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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Май 1881 г.

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Freitag. Ich danke dem Herrn, der meine Reue über Bosheit, Hartherzigkeit und Geiz gegenüber den Armen angenommen hat (die ich schon früh wegen der Versammlung empört und verärgert angeschrien habe – ich ging zur Matinee und Frühmesse in die Kathedrale) und der mich von heftiger Trauer und Enge befreit hat, der Tod gegen Leben, Verwirrung gegen Schweigen, Enge gegen Raum, Feigheit gegen Kühnheit, Sehnsucht nach Freude eingetauscht hat. Ich danke dem Herrn, der meine Seele reichlich mit dem lebendigen Wasser des Heiligen Geistes erfüllt hat, das aus kirchlichen Quellen fließt – liturgischen Kanons, Stichera, Psalmen und aus den Heiligen Schriften des Alten und Neuen Testaments. Wenn Sie Proskomedia durchführen, achten Sie auf sich selbst und das heilige Werk, führen Sie es mit Ehrfurcht und aufrichtiger Liebe zum Herrn, zur Mutter Gottes und zu allen Heiligen sowie zu den noch auf Erden lebenden Christen und zu denen, die in ein anderes Leben übergegangen sind, fest aus, denn Sie vollziehen das größte, heiligste, alles rettende oder weltrettende Sakrament, nämlich ein himmlisches, schreckliches, alles versöhnendes und alles reinigendes Sakrament, das ewig Heilige Opfer für alle und für alles; Sei in deinem Herzen überhaupt nicht schwächer, werde im Glauben nicht ohnmächtig, sondern sei stark; Sprechen Sie die Namen mit Aufmerksamkeit und Liebe aus und mit der festen christlichen Hoffnung, dass Christus Gott die Sünden derer, an die man sich erinnert, mit seinem ehrlichen Blut abwaschen wird. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, die göttliche Liturgie ohne Stolpern, mit aufrichtigem Gefühl und Zärtlichkeit, mit klarer, lauter und eigenständiger Stimme zu vollziehen. Wie viele Befreiungen gab es während der Liturgie und während des Gedenkgottesdienstes! Ehre sei dem Herrn! Samstag. Ich danke dem Herrn, der mich dazu gewürdigt hat, jetzt die frühe Liturgie zu vollziehen, wenn auch mit Stolpern, Ohnmacht und Verlegenheit beim großen Eingang beim Aussprechen der Namen der königlichen Personen, aus der Unreinheit meines Herzens aufgrund der Verletzung des Mittwochsfastens und der Völlerei auf dem Schiff „Nadezhda“ nach dem Gebetsgottesdienst. Aber abgesehen von diesem Stolperstein hat er alles andere erfolgreich gemeistert: Denken Sie zunächst daran, Herr, an das Gebet hinter der Kanzel und an die Entlassung. Abend. Ich danke dem Herrn, der mir während der Nachtwache ein unhöfliches, gefräßiges und zärtliches Gebet für eine einzige Suche und Sehnsucht danach und hohe Gedanken über den Priesterdienst geschenkt hat. Aufgrund von Völlerei und Sättigung erwies ich mich jedoch als machtlos gegen die Machenschaften des Teufels vor dem Sprechen und während der Absolution und dem Gebet zu Christus, dem wahren Licht, und konnte nicht von Absolution sprechen und in diesem Gebet die Worte: Korrigiere unsere Füße, um Deine Gebote zu tun. Und als Folge dieser Ohnmacht, was für eine innere Scham, was für eine Beziehung zu einem Gegner, was für eine böse Qual meiner Seele! Aber der Herr hat mich durch das Gebet des Glaubens und der Reue von all dem befreit. Aber wann werde ich diesen sklavischen, demütigenden und abstumpfenden Geisteszustand los? Wann werde ich Feigheit, Ängstlichkeit, Misstrauen und Schüchternheit los, wenn ich mich an die Menschen wende? Wann werde ich aufhören, mich meiner selbst und meiner lieben und heiligen Namen und Worte in Gebeten und Entlassungen zu schämen? Was ist das denn für eine satanische Gemeinheit?! Gott! Befreie mich von seinen Fallen und schmutzigen Tricks. Und meine Verlegenheit hat, obwohl sie so weit wie möglich verborgen bleibt, eine schlechte Wirkung auf die Menschen, die in der Kirche stehen, und verursacht Verwirrung und eine gewisse Frustration in ihren Seelen aufgrund der Einwirkung böser Geister und lauter Redseligkeit beim Verlassen der Kirche, was nicht geschieht, wenn ich den Gottesdienst ohne zu stolpern beende. Milch (in Kombination mit Orangen) ist für mich belastend und macht mich extrem schläfrig. Auferstehung. Ein Priester muss in seinem Geist immer höher sein als die im Gottesdienst anwesenden Massen, egal aus wem sie bestehen: höher im Geiste des Glaubens, der Hoffnung, des Mutes und der Kühnheit, im Sinne seiner priesterlichen Würde, obwohl er als Mensch den Sünden nicht fremd ist; Er muss in seinem Geist als geistlicher Herrscher über die Gemeinde herrschen und darf kein ängstlicher und schüchterner Sklave sein. Wenn er sündigt, sündigt er gegen seinen Herrn – den Herrn, der in der Lage ist, seinen Diener zu reinigen und sich seiner zu erbarmen. Du allein hast gesündigt [Ps.50:6]. Das ganze Heiligtum, die ganze Wahrheit des Göttlichen, das ganze Licht, die ganze Weisheit Gottes ruhte für immer und ewig in der Allerheiligsten Jungfrau Theotokos, denn Gott ruht für immer ganz in ihr, vereint und verschmolzen mit ihr mit seinem Heiligtum und seiner Wahrheit, seinem Licht und seiner Weisheit. Ehre sei Dir, Lady! Aber gedenke unserer, Allerheiligste Jungfrau, die zu jeder Stunde von den Sünden verflucht, verfinstert und getötet wird, und erlöse uns von ihnen. Gestern, am Sonntag, hatte ich morgens sehr starke Schmerzen, vor allem aber während der Messe von einem brennenden Schmerz im unteren Rückenbereich und im gesamten Inneren, außer der Lunge, der Leber usw. Ich dachte, ich hätte mir in der Nacht in meiner Wohnung eine Erkältung eingefangen oder es würde stark regnen. Letzteres bewahrheitete sich: Am Abend begann es stark zu regnen (während der Vesper), und es regnete lange; Nach der Vesper fühlte ich mich viel besser. Unsichtbare Feinde störten mich während der Liturgie auf sehr starke Weise, wie ein Löwe. Aber ich habe die Kanzel gut gelesen, die Predigt gehalten und ihn mutig abgewiesen. Empfing die lebensspendende Kommunion. Am großen Eingang verwirrte und verwirrte der Feind die beiden wegen der Prosphoren. Wer ist ohne Sünde? Ich werde sie auf eigene Kosten mitnehmen. Nach der Matin. Ich danke dem Herrn für seine große Hilfe während des Matin-Gottesdienstes, für die spirituellen Freuden beim Lesen und Singen. Aber während er sprach, Christus, das wahre Licht, stolperte er am Ende und sagte nicht: Deine Gebote zu tun, durch die Gebete Deiner reinsten Mutter – aufgrund der Bosheit unsichtbarer Feinde. Nach der Matin hielt ihre Landsfrau Pelageya Korkonosova einen Gebetsgottesdienst mit dem Bild der Muttergottes von Iveron ab... Es ist ihr Jubiläum, fünfzig Jahre. Erinnern Sie sich bei der Messe an sie. Vor der Messe geschlafen. Erzpriester Pater Pavel empfand ich als sehr liebevoll und hilfsbereit, er verpflichtete sich, die Vesper für mich zu servieren, und ich wollte gerade jemandem ein Gebet sprechen, ich suchte lange, wanderte umher, fand es nicht, schließlich fand ich sie mit der Ikone auf dem Eis spazieren – am Meer oder entlang der Newa... (Was für ein Durcheinander!) Nach der Messe. Ich danke dem Herrn für die Wunder seiner Barmherzigkeit während der Liturgie, denn der Herr hat mich trotz meiner Völlerei und Schläfrigkeit am großen Eingang durch das Werk des Teufels (Angst und Schwäche, Ohnmacht des Herzens beim Sprechen) in Versuchung führen lassen und mich dann, der gefallen war, auferweckt und gestärkt, mich beruhigt und mir ermöglicht, den Rest der Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen und die lebensspendende Kommunion mit Zärtlichkeit zu empfangen Heilige Geheimnisse. Denken Sie zunächst daran, ich habe alles gesagt. Ich danke dem Herrn, der mich in meiner Wohnung durch seine Barmherzigkeit von der Wollust befreit hat, als ich die Schönheit einer Frau betrachtete, die mich schwächte und quälte; Ich bereute innerlich den Herrn, der Herzen und Gebärmutter prüft, und ich wurde gereinigt, geheilt, beruhigt und mein Herz erweiterte sich. Ehre sei seiner Güte, seiner Wahrheit und Heiligkeit, seiner Güte und seinem prompten Gehorsam. Ich danke dem Herrn, der mich aus der Gefangenschaft des Feindes und den beengten Verhältnissen in Browns Wohnung befreit hat, nachdem er sie alle und die Mädchen geküsst hat; Weil ich diese Letzten geküsst hatte, tötete der Feind meine Seele, die der Herr wiederbelebte und zur Reue übergab. Dienstag. Ich geriet heute während der Matin in eine schreckliche, akute Versuchung wegen der gestrigen doppelten Völlerei und Sättigung bei den Brown und Sidorovs (Zachary und Olga), wegen der Intonation der Stimme des Küsters Michail Alekseevich Bystryakov, die mir beim Singen von „Herr, erbarme dich“ mit tiefem Bass und langgezogener Stimme nicht gefiel; Ich hasste ihn spirituell und wurde dadurch äußerst verwirrt und fiel in den spirituellen Tod. Der Teufel fing mich auf diese Weise, drang in mein Herz ein und quälte mich eine halbe Stunde oder länger aufs äußerste, und es tat mir recht. Ich betete, bereute, weinte nach der Matin, schreckte zurück und löste mich von der tödlichen, äußerst giftigen, brennenden Reue der Schlange. Es ist bemerkenswert, dass ich, während ich den Bauch befriedige, auch von der Liebe abweiche und misstrauisch, wählerisch, ungeduldig, gereizt, wütend und unruhig werde; Das Problem ist die Sättigung entsprechend seinen Folgen: Die Seele stirbt daran, Feinde überwinden und fesseln sie bequem, quälen sie wie ihren Gefangenen, denn der Herr zieht sich von ihr zurück. Ich danke dem Herrn, der die Rebellion der Lust und ihr Organ mit dem Zeichen des Kreuzes niedergeschlagen hat, als ich mich nach der Matin zur Ruhe legte. Es war für mich äußerst schwierig, an der Messe teilzunehmen, wegen heftiger Versuchungen, großer Enge in meinem Herzen, Angst, Misstrauen, bösem Misstrauen, Melancholie, Verzweiflung, Feindseligkeit; Sie gaben Lamanova (der ursprünglichen Frau, wie ihrem Ehemann - Pater Paul) ein Denkmal, und es war mir peinlich, ich empfand Feindseligkeit gegenüber beiden und habe damit vor Gott gesündigt. Ich muss jeden lieben, wie ich mich selbst liebe, und für sie mit dem aufrichtigen Wunsch nach dem Besten beten, ebenso für die Lamanovs wie auch für die Trachevskys und Klepachevskys. Abend. Durch das Singen und Lesen während des Gottesdienstes in der Kirche (der Nachtwache) erlangte ich die große Gnade Gottes: die Überlegenheit des Geistes über das Fleisch, Seelenfrieden und Zufriedenheit, sich nicht von sich selbst bezaubern lassen, Freude und Glückseligkeit, Sieg über alle Leidenschaften – und ich vollzog die Salbung nach der Nachtwache unerschütterlich (in der Pawlowskaja-Straße in Zaitsevs Haus), aber nach dem ganzen Gottesdienst, als ich zu Besuch ging, wurde ich gefräßig und die Trunkenheit verlor sich wieder Diese große Gnade gab dem Fleisch erneut das Übergewicht über den Geist. Wie lange werde ich die Gaben Gottes mit Füßen treten! Wie lange werde ich den Herrn noch ärgern! Mit welch feierlichem Geist habe ich gestern vor Seinem Angesicht in der Kirche vor dem Herrn gesungen und gelesen! Wie viel Gnade habe ich in mein Herz gezogen! Welchen Mut habe ich vor meiner Familie erhalten! Welche Kühnheit vor Gott und den Menschen! Der große Freigelassene sprach kühn und ohne zu stolpern, während er es zuvor, bei einem überfüllten Treffen zur dämonischen Versicherung, aus Verlegenheit und Angst verheimlichte. Mittwoch. Pubertät und Geburt des Thronfolgers Nikolai Alexandrowitsch. Ich danke dem Herrn für drei große Wunder seiner Barmherzigkeit gegenüber mir, einem Sünder: erstens für die Befreiung vom geistlichen Tod, der aus der Trauer über den Abt (innerlich, geheim) wegen des Mangels an anständigen Gewändern und Gewändern für den Domgottesdienst folgte (ich hatte mein eigenes Gewand); Ich war innerlich verärgert, empört, wütend auf ihn, leistete Widerstand (teuflischer Widerstand wegen der vergänglichen Kleidung, aber wo ist der unvergängliche, kostbarste Schatz eines christlichen Menschen – aufrichtige, reine, selbstlose, allumfassende und allgegenwärtige Liebe zum Nächsten und vor allem selbstlose Liebe zu Gott, der uns in Seiner Ebenbild in Unvergänglichkeit erschaffen hat?). Durch aufrichtige, eifrige Reue und den Sturz auf den heiligen Thron in den Fürbitte- und Peter-und-Paul-Nebenkirchen erweckte mich der Herr von den Toten und schenkte mir Leben und Frieden mit geistlichem Raum, und während der Domliturgie war ich sehr ruhig; am großen Eingang, aus gewöhnlicher teuflischer Angst und Furcht, Verlegenheit, Niederlage des Herzens durch ätherische Feinde, sprach ich den Namen des Erben des Kronprinzen nicht laut aus, und dafür traf mich erneut der Tod ins Herz, erneut bereute ich es, rief fleißig den Namen des Herrn Jesus an und empfing erneut die Erlösung; Schließlich, kurz vor der Kommunion der Heiligen Mysterien, jammerte ich mit besonderer Kraft zum Herrn über das Haus des Fleißes und war in meinem Herzen nicht ganz fest im Glauben und in der Hoffnung, das zu empfangen, worum ich gebeten hatte, und deshalb war mein Herz etwas unruhig, und ich empfing die Kommunion nicht ganz ruhig und war danach etwas besorgt vor Verlegenheit und Verkrampfung, aber die Kraft des Glaubens an das Sakrament, an das alles versöhnende und alles reinigende Blut des Herrn, befreite mich von allem befreite mich von der Enge und von jedem Zögern und schenkte mir Frieden. Ehre sei dem Triumph der Barmherzigkeit Gottes über unsere Sünden und Schwächen. Ich danke dem Herrn für die Befreiung von verschwenderischer Verblendung und Aufregung. In der Nacht des 7. Mai sah ich in einer Vision einen Engel, so weiß wie Schnee, der von irgendwoher herabflog und vor mir in der Luft schwebte, aber nichts zu mir sagte. Ich blickte auf den wundersamen Anblick und blickte ihm ins Gesicht. Ich rief ihm zu, er solle näher zu mir kommen, aber mir wurde klar, dass mein Herz unrein war und ich seiner Gesellschaft nicht würdig war. So verschwand er aus meinen Augen und kam wegen meiner Unreinheit nicht in meine Nähe, denn ich musste mein Herz reinigen. Leider für mich! Aus meiner eigenen Eigensinnigkeit heraus stach mich die Schlange sehr mit dem Stachel des Zorns gegen den freundlichen Küster Michail Alekseevich Bystryakov für einen langgezogenen Ton (-lui) in einem kurzen Gebet: Herr, erbarme dich, und nicht einmal, sondern zweimal und dreimal nach Reue und Vergebung jedes Mal durch den Herrn. Nach der Matin berührte ich (auf Fürbitte) lange Zeit in Reue den heiligen Thron, und schließlich befreite und heilte der Barmherzige und beruhigte meine Seele. Ehre sei dem Herrn! Ich danke dem Herrn, der mich von einem Anfall verschwenderischer Abscheulichkeit befreit hat, für meine Reue und mein intensives Gebet dafür. Nach der High School. Ich danke Dir, Herr, für die großen Wunder Deiner Barmherzigkeit und Erlösung, die sich in mir, einem Sünder, zu Beginn der Messe selbst, während der Kommunion der Heiligen Mysterien, besonders aber nach der Messe, nach meiner Aufregung mit den Armen und besonders mit einem großen, jungen, gesunden jungen Mann offenbart haben, der nur von aufdringlichem Betteln lebt und ich weiß nicht, wann er für irgendetwas gearbeitet hat. Durch ihn wurde ich sehr verärgert und gereizt und geriet in eine feurige, akute Versuchung, die mich tödlich traf. Ich habe ihn im Wettergarten der Ausbildungsmannschaft oder vor dem Seegericht losgeworden, gestärkt durch Reue und Glauben an die erlösenden Verdienste des Herrn Jesus Christus, an seine durch unsere Sünden unbesiegbare Güte, an seine unwiderstehliche Macht, Barmherzigkeit zu erweisen und uns vor aller Gesetzlosigkeit zu retten. Oh, von welcher Qual und Seelentod wurde ich befreit und welche Barmherzigkeit, welcher Frieden, welche Weite und Leichtigkeit der Seele, welche wunderbare Erneuerung wurde mir vom Herrn geschenkt! Wie jubelte meine befreite Seele! Wie sie den Erlöser verherrlichte, so gütig, gnädig und wohltuend! Oh, wie sehr habe ich den Herrn mit meinem Geiz, meiner Wut und meiner Hartherzigkeit verärgert, und wann? Nach der Kommunion der Heiligen Geheimnisse! Oh, Undankbarkeit vor Gott! Oh, alltägliche Leidenschaften! O Sucht nach dem Fleisch und der Welt! Ich danke dem Herrn, der mich während der Nachtwache des Heiligen Johannes des Theologen wiederholt vor den vielfältigen List des Bösen gerettet hat und der mir große Kühnheit und Glückseligkeit gegeben hat, Stichera zu singen und den Kanon der Heiligen Johannes des Theologen und des Ehrwürdigen Arsenius des Großen zu lesen und zu singen. Versuchung aufgrund der Kohlenstoffablagerungen, die auf den Bereich der brennenden und brennenden Kerze fielen, und der Abwesenheit des Altarwächters; Befreiung von ihm vor dem Gedenkgottesdienst für den Diener Gottes Jakob in der Pawlowskaja-Straße im Haus von Zaitsev. Der Teufel ist ständig bestrebt, wegen leerer Dinge Unmut und Kummer in unseren Herzen gegeneinander zu erregen, uns der gegenseitigen Liebe und des Friedens zu berauben und, wenn möglich, Feindschaft zwischen geliebten Menschen zu schaffen. Aber die christliche Liebe macht die Pläne des bösen Feindes zunichte und verdeckt die menschlichen Schwächen und Fehler, ihr Böses mit Liebe, Sanftmut, Geduld, Freundlichkeit, Demut, Einfalt, Hilfsbereitschaft und Barmherzigkeit. Ein Sünder träumt manchmal durch die Tat des Teufels, dass Gott wie er ist und sündigen kann, oder dass die Heiligen wie er sind, ein Sünder, in Gedanken und Gefühlen der Sünde, und vergisst dabei, dass, so wie der Himmel von der Erde getrennt ist, auch die Gedanken Gottes von unseren Gedanken und die Wege Gottes von unseren Wegen getrennt sind [Jes. 55:9] und dass die Heiligen durch die Gnade Gottes in allem heilig sind und nichts mit der Sünde zu tun haben. Meine arme Seele! Sie hat oft, oft einen unsichtbaren Reiter in sich – den Teufel, der wegen ihrer Neigung zu bösen, listigen und unreinen Begierden wie ein Reiter auf ihr sitzt und sie wie Zügel mit Leidenschaften verwickelt, wie ein Zaumzeug, sie zügelt und wie ein Halsband ihren geistigen Hals mit Sünden belastet. Aber oh, wenn sie nur den Herrn als ihren Reiter und den Heiligen Geist hätte, der sie jederzeit regiert! Herr, erbarme dich meiner Seele! Mit Zärtlichkeit und Tränen danke ich dem Herrn für den erfolgreichen Gottesdienst der frühen Liturgie und für die Gemeinschaft der himmlischen und lebensspendenden Mysterien durch mich und meine geistlichen Kinder. Oh Herr! Gewähre mir, sie zu respektieren und zu lieben, wie sie mich respektieren und lieben, und vernachlässige sie niemals in irgendeiner Weise. Beim großen Eingang entspannte der Widersacher mein Herz und stärkte es durch vergebliche Angst und Ohnmacht des Herzens, die darauf ausgesprochenen Worte oder Namen herauszureißen. Aber ich strengte meine Herzkraft an und sprach diese Namen laut aus und – Gott sei Dank! Ich habe nicht zugelassen, dass der Feind mich auslacht! In einem Traum in der Nacht des 9. Mai ließ mich der Herr sehen, wie viele Dämonen mich manchmal angreifen und auf verschiedene Weise hinter mir her sind. Ich hörte (in einem Traum) die ungeordneten Schreie von jemandem; Ich schaute, als ich oben auf einer Art überdachter Treppe stand, und sah sie, obszön, in großer Zahl, groß und klein, hässlich, unrein, zerzaust, und alle rannten wie verspielte Jungen, die vor einem strengen Chef Angst hatten, vor einem meiner Blicke davon und blickten mit verschiedenen beleidigenden Schreien auf mich zurück, und ich, da ich wusste, dass dies Dämonen sind, vertreibe sie mit dem Kreuzzeichen; Mein Herz fühlte jedoch, dass es sich um Dämonen in Menschengestalt handelte, und empfand etwas Angst; Dann spürte ich, dass diese bösen Geister aus der Ferne anfingen, Steine ​​auf mich zu werfen, aber durch die Gnade Gottes erschien von allen Seiten ein Zelt über mir, das mich vollständig bedeckte, so dass ich sie, egal in welche Richtung ich schauen wollte, nicht mehr sehen konnte und nicht von ihnen verletzt werden konnte. Ehre, Herr, sei Deiner Barmherzigkeit! Ja, und oft erscheinen unreine Geister in einem Traum in verschiedenen Formen oder in der Form verschiedener Persönlichkeiten, Frauen oder Männer, Bekannter oder Fremder, und in dieser Form verleiten sie uns zur Sünde, zum Beispiel zur Unzucht, oder zum Zorn oder zum Lachen, oder erzeugen dämonische Angst in uns oder präsentieren uns verschiedene Speisen und Getränke, die Gier und Völlerei anregen. Wurde ich am Anfang von Gott erschaffen, so wie ich jetzt bin? Ist es nicht rein und unbefleckt? Ja, ich wurde in Wahrheit und in der Herrlichkeit der Wahrheit geschaffen. Warum bin ich jetzt so unrein, und die Sünde bricht wie aus einer Notwendigkeit heraus wie ein stürmischer Orkan in meine Seele ein und verunreinigt mich und verwirrt mich und quält mich und quält mich mit ihrem tödlichen Atem? Du, Herr, der du all meine Verdorbenheit kennst, verzehre in mir diese vielfältige Sünde, dieses vielköpfige Monster, diese Hässlichkeit, diesen Wahnsinn, diesen Unsinn, diese geistige Dunkelheit, diese Absurdität, diese Unverschämtheit gegen dich, gegen deine weisen und lebenswichtigen Gesetze. Am Abend. Ich danke dem Herrn, der mich heute mit seiner Barmherzigkeit und Macht überrascht hat, indem er mich um ein Vielfaches von vielen List des Teufels und von meinen Leidenschaften befreit hat: von List, Misstrauen, Misstrauen (während eines Gebetsgottesdienstes bei Valikov außerhalb der Stadt), von Wut und Bitterkeit gegenüber dem Küster Michail Alekseevich Bystryakov, der sein Zuhause direkt zu Sampson I. Denisov zum Gebetsgottesdienst verließ, und nicht zu dem, der kam zu mir (ich suchte ihn); Ich war verärgert, aber nachdem ich Buße getan hatte, empfing ich Gnade von Gott; Eine besondere Erlösung vom Herrn empfing ich im Flügel des Ersten Offiziers vor dem Gebetsgottesdienst der Magd Anfisa. Während der Messe fiel mir das Servieren sehr schwer, wegen der Völlerei von gestern und vor allem, weil ich zur falschen Zeit und unnötigerweise eine Tasse Milch mit einem Teelöffel Rum getrunken hatte. Ich verspürte eine extreme Enge und ein brennendes Gefühl in meinem Inneren, Schwäche in meiner Stimme (Klimpern), extreme Schwäche in meinem Herzen, aber ich wurde ständig stärker, zwang mich, fröhlich zu sein, zitterte oft, bewegte mich; Am großen Eingang herrscht geistige Lähmung und Stummheit. Habe es der Kaiserin nicht gesagt. Danach neue Enge und Melancholie – neue Reue, Flehen, Bewusstsein der eigenen Bedeutungslosigkeit, Schwäche, Sündhaftigkeit, Verdammnis, neue Barmherzigkeit Gottes, Frieden, Freiheit, Kühnheit, Stärke; nach der Kommunion - die größte Gnade, ein lebensspendendes Feuer, das mein Wesen erneuerte, mich beruhigte, ermutigte und erhöhte. Die Kanzel und die Entlassung wurden von mir stets mit Gefühl und Zärtlichkeit gelesen. Heute Abend, vor der Gedenkfeier beim Marineschreiber Fedorov, wurde ich aufgrund von Empörung und Verärgerung über Diakon Arseny Dobronravin einer schweren Prüfung unterzogen, der aus Nachlässigkeit und Unaufmerksamkeit nicht zur Gedenkfeier kam, aber durch Reue und allmächtiges Gebet habe ich starke Ängste, beengte Verhältnisse und Scham losgeworden und die Gedenkfeier ohne Stolpern durchgeführt. Ich danke dem Herrn. Auferstehung. Während der Frühmesse erlöste mich der Herr wiederholt aus der Melancholie und der Enge des Herzens, sowohl zu Beginn als auch nach dem großen Eingang, um meiner Reue willen. Ich empfing die lebensspendende Kommunion, spürte das göttliche Feuer in mir und erneuerte meine Seele und meinen Körper. Er sprach eine Lektion. Während der früheren Gebetsgottesdienste während des Tages zeigte der Herr in mir seine Macht, mich von den Unreinheiten meines Herzens und von den List des Teufels zu befreien (bei einem Gebetsgottesdienst mit dem Offizier Alexei Petrowitsch Judin und anderen). Montag. Am Morgen herrschte starke emotionale Aufregung, Angst und Gedränge aufgrund der Langsamkeit im Haus von Diakon Dobronravin, der zur zweiten Frühmesse nicht in die Kirche ging, obwohl er dreimal geschickt wurde (danach wurde erklärt, warum er nicht ging). Er begann die Messe in unfreiwilliger Verwirrung und beengten Verhältnissen, aber bald bat er den Herrn um Stille und rief ihn im Geiste an, das stille Licht der heiligen Herrlichkeit des unsterblichen, heiligen, gesegneten, himmlischen Vaters. Vor dem großen Auftritt war es mir peinlich, weil sich der Verband an meiner rechten Hand gelöst hatte und ich ihn neu verbinden musste. Dann diente er ruhig und empfing die lebensspendende Kommunion. Gott segne! (Schicken Sie Anna Petrovna Fedorova fünf Rubel. [...].) In der ersten Klasse findet der Unterricht am 12. Mai von elf bis zwölf statt. Ich danke dem Herrn, der mir während der frühen Liturgie Tränen der Zärtlichkeit geschenkt hat, der mich in meinem Dienst erfolgreich gemacht hat und der mich nach der Kommunion der Heiligen Mysterien wiederbelebt hat. Ich danke dem Herrn, der in mir das Wunder der geistigen Auferstehung von meinen toten Taten, das heißt von meinen Leidenschaften, in der Wohnung von Olga Afanasyevna Karpova, meiner Wohltäterin, vollbracht hat, in deren Wohnung die fromme alte Jungfer Paraskeva Ivanovna Kovrigina ihren kranken Neffen John brachte, damit ich als Sünder für seine Heilung bete. Anstatt ihren Glauben und ihre Hoffnung zu loben und in Sanftmut und Gehorsam zum Herrn zu beten, wurde ich sehr aufgeregt und wütend auf sie und beschimpfte sie, weil sie Auto fuhr und für eine kranke Person arbeitete. Nachdem ich in die Fänge des Teufels und in den geistlichen Tod geraten war, wandte ich mich reumütig an den Herrn, und es dauerte nicht lange, bis mich der Feind aus seinen Fängen befreite. Ich intensivierte mein Gebet und meine Reue, betete mit allen für mich selbst und – oh, Wunder! Der Herr verwandelte mich, beruhigte mich, belebte mich, erneuerte mich und vergab und reinigte alle meine früheren und jetzt begangenen Sünden, indem er schnell auf mich hörte und sich meiner erbarmte. Ehre sei den Wundern Deiner Barmherzigkeit, Herr! Und er betete mit allen für den Kranken. Nach der Matin und der frühen ersten Messe. Er las Matinen und sang mit geistlicher Freude, ohne Versuchung, aber kurz vor Beginn der Messe, bevor er Priestergewänder anzog und auf das versiegelte Bücherregal in der Bibliothek der Kathedrale blickte, geriet er in Versuchung und empörte sich über den Abt, der die vom Volk zum Lesen bestimmten Bücher eingesperrt hatte, und betete zum Herrn, er möge ihn erleuchten; Als ich aber selbst die Liebe zum Erzpriester verlor und ihm deswegen feindselig gegenüberstand, verwundet wurde und in der Seele starb, begann ich zu bereuen und zum Herrn zu beten, er möge mein Herz ändern und meinen Abt lieben und ehren, damit ich selbst nicht in noch größeres Übel verfalle als er. Der Herr hatte Barmherzigkeit und gab mir Frieden. Durch die Gnade Gottes feierte er die Messe mit Zärtlichkeit. Zuerst war das Herz vage und tot – das Gebet des Glaubens belebte es: Ich diente mit Gefühl; Beim großen Eingang besiegte die Gnade Gottes die ätherischen Feinde und verkündete entschieden die Namen der königlichen Personen. Aber ganz am Ende der Trauerfeier war ich schrecklich versucht, als ich eine stolze, wie es mir schien, Witwe sah, die im Haus von Stepanov lebte (ihr Mann diente im Hauptquartier); Mein Herz wurde kalt, ich empfand Feindseligkeit ihr gegenüber (das kam von mir, nicht von ihr) – und ich litt sehr, bis ich mit aufrichtiger Reue und Glauben den Herrn um Vergebung bat. Ich zuckte zusammen und brach lange Zeit zusammen – die Gnade besiegte die Sünde und ich konsumierte die Heiligen Mysterien auf lebensspendende Weise. Abend. Ich danke dem Herrn, der mich kurz nach der Vesper durch das Gebet des Glaubens und der Hoffnung nach der Berührung des Gnadenthrons (in der Peterskapelle) von der Melancholie, der Trauer und der Enge des Herzens befreit hat. Donnerstag. Abends aß ich zweimal, wenn auch nicht viel, und fühlte mich dadurch belastet; Ich lief lange durch den Kindergarten, bis ich erschöpft und kraftlos war; Ich habe in dieser Nacht nicht ganz ruhig geschlafen – denn übrigens habe ich gestern Nachmittag sehr lange geschlafen. (Mageres Essen und Fisch sind schlecht für mich, nur Brot und Tee sind besser. Meerrettich und Essig sind sehr schlecht für mich, besonders Essig.) Nach der Frühmesse und der Entfernung von Ekaterina Bashkurova. Er sang Matinen und las sie mit freudiger Stimmung. Kurz vor der Messe (der zweiten Frühmesse) begann das Gespräch über Metropolit Isidor in Bezug auf das Gespräch von Diakon Arseny über seinen ehrfürchtigen Dienst und den gleichzeitigen Gesichtswechsel (Erhabenheit); Ich freute mich darüber und dankte Gott, aber dann fing ich an, über seine Strenge zu sprechen, als er Priester von außerhalb der Stadt (und mich) empfing, über Trockenheit, Bürokratie, Gefühllosigkeit, und deshalb starb ich geistig, die Gnade verließ mich, und nur mit Tränen der Reue erwiderte ich sie und diente dann ruhig und frei. Empfing die lebensspendende Kommunion. Beim großen Eingang erinnerte er sich gut an Metropolit Isidor und die Synode, las ohne zu stolpern die Kanzel, die Entlassung und auch die gesamte Totenmesse. Vor der Litanei für Bashkurova im Haus von Grigory Sidorov verspürte ich starken Kummer durch Dämonen (Obsessionen über die Unhöflichkeit der Frau des Fotografen Konovalov [...]); Durch die Tat des Teufels wurde ich verbittert und verlegen, wurde ungewollt aufgeregt und sprach kaum ein Gebet. Viele Male im Laufe des Tages erlöste der Herr die Sorgen und Krämpfe der Sünde, besonders in der Wohnung von Prokopiy Oleinikov (abends im Haus von Gerasim Murashov). Die Extreme unseres dummen Herzens angesichts der Versuchung: Manchmal lachen wir töricht und leichtfertig, manchmal werden wir feige mutlos, wir trauern, wir ergehen uns in Melancholie und Verzweiflung; Manchmal erniedrigen wir uns extrem, verwirren uns mit Dreck, dann wieder erhöhen wir uns selbst, wir sind stolz, wenn wir mit Menschen in unterschiedlichen Verhältnissen kommunizieren, insbesondere mit den Armen. Das Selbst ist weg, als gottlos, teuflisch; In mir darf nur Gott sein: Christus lebt in mir [Gal.2:20]. Während der Frühmesse war es in der Kathedrale kalt und gefroren. Ich danke dem Herrn, der mich sowohl während der Matin als auch während der Liturgie und danach im Haus von Balabanov bei einem Gebetsgottesdienst und in meiner Wohnung von deprimierendem Kummer und beengten Verhältnissen von den vielen verschiedenen List des Teufels befreit hat. Beim Namen des Herrn, den ich von ganzem Herzen rief, wurde ich von spirituellen Problemen befreit. Essen Sie kein Fleisch, besonders abends, da dies zu einem üppigen Anzünden führt. Abend. Ich danke dem Herrn, der mich gnädig von der üppigen [momentanen] Lust befreit hat, die meine Seele in der Wohnung von Leutnant Michail Fedorovich Alekseev (seiner Frau Nadezhda Yegoryevna) verwirrte und entweihte; Als ich sie verließ, brachte ich dem Herrn aufrichtige, heimliche Reue, ging auf der Straße spazieren und empfing Vergebung, Reinigung, Frieden, Freiheit und Kühnheit. Ich danke dem Herrn, der mit göttlichem Eifer für mich eifrig ist und mir nicht erlaubt, mit der Sünde und dem Feind, dem Teufel, in Verbindung zu kommen, der mich gerecht bestraft und für meine Reue stets barmherzig ist. Und tatsächlich, was für eine Ehre hat mir der Herr zuteil! Er verschmilzt mit mir durch die Heiligen Mysterien, verehrt mich und belebt mich wieder. Werde ich, wenn ich mich mit dem Herrn vereinige, mit der Sünde eins sein? Nein nein! Unsere Herzen schmerzen vor Korruption: Völlerei, Geldliebe, Neid, Durst nach sinnlichen Freuden. Am nächsten Morgen nach dem Verzehr von Hering und Sardellen fühlt sich Ihr Mund an wie Teer, was äußerst unangenehm ist; es gibt eine Belastung sowohl im Körper als auch im Herzen; Im Magen herrscht ein starker Gestank, der sich als Blähungen mit einem üblen, ekelhaften Geruch entpuppt. Und das gilt für einen Kommunikanten der Heiligen Mysterien, der täglich die Kommunion empfängt! Abend. Ich danke dem Herrn, der es mir ermöglicht hat, die göttliche Liturgie zu feiern und an den lebensspendenden göttlichen Mysterien teilzuhaben. Beim großen Eingang erwies ich mich als wenig gläubig, feige, machtlos gegenüber den Machenschaften des Feindes (aufgrund schrecklicher Parteilichkeit vor dem Häuptling) und sprach die Namen des Königshauses nicht aus, aber als ich dann in Reue zum Herrn mit einem Gebet um Hilfe fiel, hielt ich die gesamte Messe ohne zu stolpern und nach der Weihe der Gaben des Wortes. In der ersten Erinnerung sprach der Herr absichtlich von Anfang bis Ende sehr laut, trotz der Feinde, und ich war sehr glücklich über den Sieg des Herrn. Eine schwere, feige Versuchung beim Heimkommen beim Anblick der Dekrete des Konsistoriums mit den Beschlüssen des Dekans wegen Kleinigkeiten, auch wegen der Besessenheit ätherischer Schurken. Den ganzen Weg bis zur Turnhalle litt ich seelisch, und erst als ich die Treppe hinaufstieg und eindringlich den Namen des Herrn anrief, verließen mich die Qualen der Hölle. Ehre sei dem Herrn! Nach der Nachtwache. Ich danke dem Herrn, der mir nach der Kälte meines Herzens während der sonntäglichen Nachtwache in der Duma-Himmelfahrtskirche Zärtlichkeit geschenkt hat. Ich danke Ihnen für die erhabenen Gefühle während der Weihrauchung des Polyeleos, davor und danach. Er las das Evangelium mit äußerster Ausdruckskraft und Herzlichkeit und las den Kanon feierlich. Am Ende der Matins verwundete der Dämon normalerweise meine Seele, aber der Herr heilte mich für Reue, Glauben und Hoffnung. Auferstehung. Nach der Spätmesse in der Himmelfahrtskirche. Ich danke dem Herrn, der mich, sündig und schwach, während des Gottesdienstes der Liturgie und danach beim Gebet von Paraskeva Yakimovna Murashova von allen spirituellen Nöten befreit hat. Am großen Eingang tötete mich der Feind mit Feigheit und Angst angesichts der Bedeutsamen dieser Welt (und anderer): des Magistrats Averky Shebunin und [...], und gegen meinen Wunsch sprach ich die Namen der Kaiserin und des Erben nicht laut und getrennt aus, sondern sprach heimlich und hastig, und nach dieser Feigheit schlug mich der Feind mit Last, Verkrampfung und Versteinerung, aber nachdem ich mich mit Reue erhoben hatte, siegte ich und vertrieb ihn im Namen Jesu Christus und fühlte, wie er mich besiegt verließ. Er empfing die lebensspendende Kommunion, las herzlich und kühn von der Kanzel und erklärte auch seine Entlassung in vollem Umfang. Aber am Ende des Gebetsgottesdienstes von P. E. Murashova stahl ich meine Freilassung, und deshalb fing mich der Feind erneut und quälte mich lange Zeit und gab mir die Lektion, in Zukunft kein einziges offizielles Wort mehr zu verbergen. Durch Reue vor den Heiligen Mysterien, bevor ich sie verzehrte, vertrieb ich ihn wiederum durch die Kraft Christi, die alte Schlange, den Mörder. Im Haus von Golubev, in der Wohnung der Witwe Anna, besiegte ich im Namen des Herrn erneut den unreinen Dämon, indem ich auf den Herrn blickte; Früher, während der Vesper und nach der Vesper, als ich auf den heiligen Thron fiel, wehrte ich seine Angriffe im Namen des Herrn wiederholt ab. Ich danke dem barmherzigen und allmächtigen Herrn für alles, denn er lässt meine Feinde nicht um seiner Barmherzigkeit und seiner Großzügigkeit willen und um seines herrlichen Namens willen über mich triumphieren, sondern schlägt, besiegt und vertreibt sie. Montag. Heute, während und nach der Matin, verspottete mich der Gegner wütend wegen dreier unbekannter Rubel, die in der Tasche meiner Soutane steckten: Ich konnte mich nicht erinnern, woher sie kamen; Ich wagte es nicht, sie in den Becher zu schreiben, weil ich dachte, sie könnten Eigentum der Armen sein. Bevor ich den Kanon zu Beginn las, erbarmte sich der Herr meiner und heilte die Geschwüre meiner Seele. Jedes Wort aus der Seele, aus dem Herzen muss von einem Bischof, Priester oder Diakon oder Geistlichen ausgesprochen werden. Sprich die Wahrheit in dein Herz [Ps. 14:2]. Als ich die Treppe des geselligen Hauses zum Fotografen Schauman hinaufstieg, empfing ich beim Aufstieg vom letzten oberen Treppenabsatz während meiner heimlichen, tief empfundenen Reue große Barmherzigkeit vom Herrn: die Lösung von Sorgen und Krämpfen – und hatte die Ehre, Frieden und Raum des Herzens zu empfangen. Als ich zur Salbung der alten Dame Tatjana in der Nizhnyaya Shirokaya-Straße ging, wurde ich auch mit einem Besuch der Barmherzigkeit Gottes zur Reue geehrt. Danke dem Herrn! Für andere zu beten ist genauso nützlich wie für sich selbst zu beten. Indem Sie für andere beten, werden Sie selbst im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe zu Gott und Ihrem Nächsten gestärkt, Sie werden moralisch gereinigt, gestärkt, erleuchtet, beruhigt, genährt und getröstet. Ohne die Wärme der Sonne und ohne die Güte der Luft und ohne Feuchtigkeit wächst auf der Erde kein Gras, keine Blätter und keine Baumfrüchte, und wenn die Sonne aufgeht und die Erde ausreichend erwärmt, wenn die Winde wehen und die Regenwolken wohltuende Regenfälle vergießen, dann beginnt alles zu grünen, zu blühen, duftend zu duften, zu wachsen, zur Reife und Fülle zu gelangen. So ist es im Reich der Gnade: Ohne den Heiligen Geist, ohne Seinen lebensspendenden Schatten, Atem, Flamme, Erleuchtung befindet sich die menschliche Seele in einem Zustand der Dunkelheit, Taubheit, Unfruchtbarkeit, Hässlichkeit und Absurdität, aber wenn jemand den Heiligen Geist entsprechend seinem Erbe einatmet, wird er wiederbelebt, erleuchtet, gedeiht, befruchtet, duftet nach allen möglichen guten Taten und wird zum Wohnort von der Heilige Geist. Dies geschieht in jeder wohlgeordneten christlichen Gesellschaft, ob klein oder groß, und sie ist wie ein Garten, der blüht, duftet und reich ist an den Früchten des Heiligen Geistes, den Früchten aller Tugenden: Demut, Schönheit, Sanftmut, Enthaltsamkeit, Reinheit, Gehorsam, Barmherzigkeit, Geduld, Vertrauen, Hingabe an Gott, die Prinzipien und Autoritäten, diejenigen, die von Gott ernannt wurden und diejenigen, die rechtmäßig regieren. Dienstag. Oh, wie sehr verliere ich Gottes Gnade durch meine Völlerei und Sättigung! Wie viele spirituelle Dinge lasse ich aus – über Gott nachzudenken, zu schreiben oder aus meinem eigenen Schatz an Verstand und Herz zu schreiben, spirituelle Sensibilität, Zärtlichkeit des Herzens, Liebe zu Gott und zum Nächsten, Barmherzigkeit! Denn Völlerei vergröbert und verunreinigt das Herz, verdunkelt es und engt es ein, schränkt seine Tätigkeit ein! Wie viele Gründe für verschiedene leidenschaftliche Bewegungen des Herzens und Willens gebe ich selbst an und wie bequem ermögliche ich dem Teufel den Zugang! Denn es fällt ihm leicht, einen Vielfraß zu jeder Sünde zu ermutigen, als wäre er rücksichtslos und nicht mit spirituellen Waffen bewaffnet. Gewähre mir, Herr, vollkommene Reue und gewähre mir vollkommene Barmherzigkeit. Nach der Matin und der Frühmesse. Ich habe die Wunder Deiner Barmherzigkeit, o Herr, an diesem Tag gesehen, sowohl am frühen als auch am späten Morgen: zuerst während der Matin, als Du mich zur Reue und zum Glauben von der Unterdrückung und dem Kummer befreit hast, die mir wegen meiner Hartherzigkeit und Geiz gegenüber den Armen widerfahren sind, und dann nach der Frühmesse (der Pfarrer diente), als ich verärgert und traurig aus Burachok nach Hause kam, weil einige um das Gegebene baten und mich verfolgten (alle waren sechsundzwanzig). Menschen). Ich kam verwundet nach Hause, getötet durch meine eigene Bosheit, aber als ich zwei- und dreimal aufrichtig Buße tat, hatte der Herr Erbarmen mit mir, vergab mir meine Sünden und schenkte mir Frieden, Freiheit und Kühnheit. Ehre sei dem Herrn! Mittwoch. Ostern schenken. Wir, gesättigt und hartherzig, gönnen uns Nahrung, Kleidung und verschiedene Dekorationen, aber wie viele unserer Brüder haben nicht das tägliche Essen und keine anständige und warme Kleidung, um ihre Nacktheit angemessen zu bedecken und sich in der Kälte zu wärmen, in der sie so lange Zeit verbringen müssen! Wo sind unsere christlichen Tugenden? Wo ist aktiver Glaube? Wo ist die Liebe? Wo ist die Gnade? Wer zwei Kleider hat, gib es den Armen, und wer Essen hat, der tue dasselbe, lehrt der große Vorläufer [Lukas 3:11]. (Über die Behandlung der armen Dienerin, die meiner Unwürdigkeit würdig ist, während sie sehr arme Verwandte hat, die ihre Hilfe brauchen.) Nach einer spät angeordneten Messe in der Himmelfahrtskirche. Eine höllisch schwierige Versuchung kurz vor der Messe über meine Empörung über Pater Pavel, den Rektor, und Priester Klepachevsky, weil sie gierig sind und viel Geld aus dem brüderlichen Kreis Mariä Himmelfahrt nehmen, obwohl sie Tausende von Bargeld haben und der Rektor Zehntausende. Der Herr bestrafte mich für diesen irdischen Eifer und Neid auf den ständig wachsenden Reichtum der Brüder, denen es nicht um Almosen geht, sondern nur um enorme Gewinne, er bestrafte mich mit beengten Verhältnissen, Verwirrung, höllischem Feuer, damit ich nicht an irdischen Errungenschaften festhalte, sondern mich um den himmlischen Erwerb der Tugend, um die Erlösung christlicher Seelen, um die Hirten der verbalen Herde kümmere, damit ich mit dem zufrieden bin, was ich habe, in Dankbarkeit gegenüber Gott, der sich stets um meine Zufriedenheit kümmert. Ich bereute es und fiel mit starkem Glauben und Liebe vor den Thron der Gnade, und der Herr erwies sich nach langer Reue meiner Gnade und schenkte mir Frieden. Bei der Messe vor dem großen Eingang und währenddessen verwirrte der Teufel meine Seele mit einer Leidenschaft für mein kostbares Kreuz (auf der Brust), was mir Angst einflößte, dass ich nicht vom Rauch des Weihrauchs verfinstert werden würde, und ich, in meinem Herzen gedemütigt, hatte Angst, die Namen der königlichen Personen zu sagen, um nicht verwirrt zu werden und Tetanus zu bekommen. Er bereute seine Schwäche und der Herr vergab erneut; empfing die lebensspendende Kommunion. Die Kanzel und die Entlassung sind sehr gut. Bei der Trauerfeier verirrte er sich erneut wegen des Kreuzes und wurde erneut vom Feind unterdrückt und getötet, und erneut kam es zu Qualen. Aber auch hier rettete der Herr nach langer Reue durch den Einsatz der Heiligen Mysterien. Während der Messe muss ich ganz oben sein, aber ich bin oft ganz unten. Das Bild Gottes wird entehrt, entweiht, entwürdigt durch die Abhängigkeit von unbedeutenden, vergänglichen, groben, vergänglichen Dingen, die dumm, wild, hässlich und unnatürlich sind. Wie hat der Herr uns erhöht und erhöht, uns vergöttert durch die Menschwerdung, die Auferstehung und den Aufstieg in den Himmel und das Sitzen bei Gott dem Vater! Und wie erniedrigen wir uns selbst, entehren Christus selbst in uns selbst, als Glieder seines Leibes! Gefesselt von der Sucht nach etwas Sichtbarem, verfällt der Mensch in einen Traum statt in die Wahrheit, in die Dunkelheit, in Sklaverei und Gefangenschaft, in den Diabolismus – mit einem Wort, in den Tod, und fällt gleichzeitig von Gott, seinem Vorbild, den er durch seine Vorliebe für Geschöpfe beleidigt, von seiner Liebe, Hingabe, seinem Gehorsam, von seiner Wahrheit, seinem Leben, seinem Frieden, seiner Wahrheit, seiner Glückseligkeit, seiner Schönheit, seiner Süße. Die Heiligen lebten mit ihrem Herzen und ihrer Seele im Himmel, weil sie Gott von ganzem Herzen liebten, und jede Herzensverbindung mit der Erde mit ihren Segnungen, Schätzen, Herrlichkeit, Freuden, Schönheiten, Süßigkeiten und verschiedenen Freuden wurde ihnen entrissen; Sie hatten keine Bindung an ihren Körper und an das Leben selbst im Fleisch: Sie wünschten sich besser, auf den Körper zu verzichten und bei Christus zu sein [Phil. 1:23]; Verfolgung, Kummer, Einschüchterung von Menschen und Dämonen, die erlesensten und grausamsten Qualen, langsam und schmerzhaft, machten ihnen keine Angst, denn Christus Gott tröstete sie mit seinem wunderbaren Trost und half ihnen mit seiner allmächtigen Hilfe – und sie besiegten alle Feinde und Peiniger und ertrug tapfer alle Qualen und verließen bereitwillig die Erde mit ihrer Sünde und all ihren Freuden, Sorgen und verschiedenen Nöten und durch Widrigkeiten sie Freue dich nun im Himmel, in ihrem wahren, unerschütterlichen Vaterland, denn sie wurden reich an einem Reichtum – der Liebe zu Gott über alles andere und zu ihren Nächsten wie zu sich selbst; Sie neigten nicht zu Bosheit und Rache gegenüber ihren schlimmsten Feinden und Verfolgern, sie liebten sie auch und beteten für sie, möge der Herr ihre tief empfundenen Augen erleuchten und ihre verhärteten Herzen erweichen; sie betrachteten sie auch als ihre Nachbarn; Sie hatten nur einen Hass – Hass auf die Sünde in all ihren Formen, weil Sünde Feindschaft gegen Gott ist, weil Sünde die Schöpfung des Teufels ist, des ersten Abtrünnigen Gottes und Mörders, der seine und unsere Natur verdrehte und uns von Gott entfernte. Während der Nachtwache zur Himmelfahrt hatte ich furchtbar genug von den allbösen, allbösen, unreinen Geistern, die meine Seele und mein Herz verwirrten, unterdrückten, mich in Versuchung führten und mir Angst machten und mein ganzes Wesen töteten; die Stimme war eher schwach und rasselte deutlich; Auch die Skrofulose sammelte sich stark in mir und stach und drückte mich wie Nadeln, irritierte mich: Alles kam zusammen, um mich zu quälen. Aber ich wurde gestärkt und gestärkt. Beim Ruf „Höre uns, o Gott“ entrissen mir die Feinde meist die Worte: „Denn du bist ein barmherziger und liebender Gott, und wir senden dir die Ehre“, und beim Segnen der Brote die Worte: „Denn du bist der, der segnet“, beim Lesen des Evangeliums die Worte: „Ich eile für den Herrn“ [Markus 16,20], dann stahlen sie mir am Ende des Gottesdienstes eine große Erlösung, im Gebet Christi, dem Licht, das die Wahrhaftigen waren dreist gestohlen durch die Worte: Deine Gebote zu tun... bis zum Ende. Wehe mir! Sie lachen mich dreist aus! Als ich nach dem Abendtee zu Hause war, im Garten spazieren ging und betete, stachelten mich meine Feinde zur Unzucht an, aber als ich über den Akt des Gebärens und seine Heiligkeit und über meine Schwächen nachdachte, sowie über die Tatsache, dass es die leerste und ekelhafteste Täuschung gibt, die zu Korruption, Entweihung, Ohnmacht, Trennung von Gott und dem Anrufen Gottes um Hilfe führt, sprangen die unreinen Feinde von mir weg und hörten auf, mich zu stechen, und ich beruhigte mich. Gott segne! Wenn wir diese Welt und all ihre vergänglichen Segnungen bald verlassen müssen, warum klammern wir uns dann mit unserem Herzen an sie? Warum tauschen wir das Geschöpf gegen den Schöpfer, das Unbedeutende gegen das unendlich Große, das, was wie ein Schatten und ein Gespenst ist, einen Traum, gegen eine lebendige, persönliche, aktive, schöpferische Wahrheit? Lächerlich. Die Seele, die sich ausgiebig ernährt, ist zu Lebzeiten tot [1. Timotheus 5:6]. Ach! Das ist äußerst fair! Wenn ich ausgiebig esse, sterbe ich in der Seele, werde kalt gegenüber Gott und dem Nächsten, gegenüber dem Gebet, gegenüber guten Taten, gegenüber Almosen, gegenüber Reinheit, Gerechtigkeit, Treue, harter Arbeit, ich werde selbstliebend, üppig, faul, ungeduldig, reizbar, verächtlich, parteiisch, schmeichelhaft, rachsüchtig, neidisch, lasziv, feige, anfällig für Verzweiflung, Verzweiflung, ängstlich, schüchtern. Nach der Frühmesse. Ich danke dem Herrn für die Befreiung aus der Enge der Hölle, die während der Liturgie, insbesondere beim großen Eingang, stattfand, und für die lebensspendende Gemeinschaft der Heiligen Mysterien; Ich danke Ihnen für das Wort, das mir gegeben und zum Volk zur Ehre des Herrn und zur Erbauung des Volkes gesprochen wurde. Ich danke dem Herrn, dass er mich nicht in Versuchung führen und in Verlegenheit bringen ließ, vor allem nicht durch die ungehorsamen Küster und Sänger, und dass er mir erlaubt hat, Feinde, sichtbare und unsichtbare, in einem kühnen Tadel der Entlassung zu überwinden. Ich danke dem Herrn für seine gnädige Hilfe und Erlösung beim Gebetsgottesdienst in der Wohnung des Hauptmanns Skryplev (mit Liebe besiegte ich den Zorn des Küsters Adrian, der Sänger und Zrelovs, und zunächst war ich verärgert und brodelte vor Empörung und Rache). Ich danke dem Herrn für seine Hilfe während des Gebetsgottesdienstes bei Kromido und insbesondere in Rambov, in der Wohnung in der Datscha von Oberst Morgasov, wo ich nur durch die Gnade Christi mit größter Kühnheit und Kraft in Anwesenheit eines vielfältigen Publikums einen Gebetsgottesdienst abgehalten habe; Vielen Dank für den unermüdlichen Einsatz der Gedenkgottesdienste. Wie werden einige Orthodoxe, Lutheraner, Anglikaner und andere Christen die Ikonen wegfegen, wie werden sie den Herrn und die reinste Mutter Gottes und die Heiligen persönlich im Prototyp sehen, wenn sie sie hier auf Erden in den Bildern und im Vestibül nicht sehen wollten? Sind der Herr und die Mutter Gottes unpersönliche Wesen, deren Gesichter sie nicht in Bildern und Gleichnissen sehen wollen? Oh, was für eine menschliche Bosheit Luthers und seiner Anhänger! Oh, die Absurdität! Oh Wahnsinn! Wie werden sie auf die gleiche Weise das Zeichen des Menschensohns – das Kreuz – bei seinem zweiten schrecklichen Kommen auf die Erde sehen, wenn sie ihn hier nicht sehen und von ihm gezeichnet werden und ihn ehren wollten, um des auf ihm Gekreuzigten und um seiner lebensspendenden Kraft willen! Die Göttlichkeit dessen, der für unser Heil am Kreuz gekreuzigt wurde, der gelitten, gestorben und begraben und von den Toten auferstanden ist, wird neben seiner Auferstehung von den Toten auch durch die Kraft des Kreuzes selbst bewiesen, das die Toten an Seele und Körper lebendig macht und Dämonen verbrennt und vertreibt, Leidenschaften zähmt, Krankheiten heilt, wie die Geschichte der Kirche und unsere eigenen Erfahrungen bezeugen. Unsere gelehrten Direktoren und Lehrer der Universität und des Gymnasiums lachen oft über die Weisheit, Reinheit, Erhabenheit und Macht des Wortes Gottes, da sie sich selbst für weise halten, und sie lachen über die Tugend der Almosen, da sie ihr hohes Gehalt für ihr unveräußerliches Eigentum halten, das sie oft für das Kartenspielen ausgeben. Den größten Sieg errang ich während der Matins durch die Gnade Gottes über meine körperlosen Feinde, die Geister der Bosheit, und über meine Leidenschaften, und über meine großen Sorgen und meine Anspannung wegen des gestrigen Ungehorsams beim Sakrament des Küsters Adrian: Ich hatte heimlichen Zorn und Bitterkeit gegen ihn, den die Geister der Bosheit mit ihren höllischen Stichen bis zum Äußersten steigerten und entfachten. Lange Zeit kämpfte ich, bereute, wehrte ihre Pfeile ab, fiel im Gebet der Reue zum Thron der Gnade, und schließlich erbarmte sich der Herr während der Sechs Psalmen, erlöste mich von Wut, von Kummer und beengten Verhältnissen (in der Peter-und-Paul-Kapelle), und ich ging zum Chor zum Vorleser Adrian und las und sang feierlich, mit freudigem Herzen und Lippen, Kanons und Stichera in Versen. Ehre sei Gott, unserem Retter, für immer! Was für ein wunderbarer Kanon für Himmelfahrt und Stichera! Und alle Kanons der Feiertage und Heiligen sind wunderbar! Oh, Gottes unermessliches Mitgefühl! Oh, welche unaussprechlichen Gaben hat der Menschenliebende der gefallenen und wiederhergestellten menschlichen Natur geschenkt! Nach der Trauermesse auf dem Friedhof der Dreifaltigkeitskirche. Ich danke dem Herrn, der in mir während der Feier der Konzilsliturgie ein neues, größtes Wunder seiner Barmherzigkeit und Macht vollbracht hat, das ich durch die Gnade Gottes ruhig, mit völliger Selbstbeherrschung und mit einem Gefühl der Ehrfurcht vollbrachte. Ich danke dem Herrn, der mich dazu gewürdigt hat, an den lebensspendenden Mysterien teilzuhaben, um Frieden und eine vollständige Erneuerung von Seele und Körper zu erreichen. Das wunderbare, lebensspendende Feuer des Heiligen Geistes durchdrang mein Herz und mein ganzes Wesen und ich wurde vollkommen gesegnet. Er sagte seine Freilassung würdevoll und laut und vollzog die gesamte Messe und den Trauergottesdienst ruhig, mit klarer, klangvoller und herzlicher Stimme. Ehre sei dem Herrn! Ich danke dem Herrn, der mich von dem schmerzhaften Dorn des Feindes befreit hat, der mich aus Trauer und Wut über den Küster Michail Bystrjakow erstochen hat, weil er der Frau Paraskeva Kovrigina das Epitrachelion und den Weihrauch für die Litiya im Haus anvertraut hat. Lange Zeit litt und schreckte ich zurück, betete und bereute den Herrn. Ich danke dem Herrn, der mich von dem höllischen Zorn in Nazarovs Flügeln befreit hat, bevor er für das Baby gebetet hat. Und der Feind hat mich gestochen und mich dazu gebracht, wütend auf die armen Kinder zu werden, Jungen und Mädchen, die um Almosen bettelten. Ich danke dem Herrn, der mich von dem Stachel des Teufels befreit hat, der mich am Ende des Treffens getroffen hat. Wenn Messer, Äxte, Schwerter, Sägen, Sicheln oder Sensen stumpf werden, werden sie normalerweise geschärft, und sie werden scharf und fähig, sie zu verwenden und verschiedene Aufgaben auszuführen. Unser Herz und unsere Seele sind durch Sünde, Faulheit, Niedergeschlagenheit, Fleischlichkeit und verschiedene Leidenschaften abgestumpft und werden unfähig zum Glauben, zur Hoffnung und zur Liebe zu Gott und zur aufrichtigen Liebe für andere, zum Gebet, zur Barmherzigkeit und zu anderen Tugenden. Sie müssen auch geschärft werden. Welche Lektion lehrt die Eisenbahn? Gehen Sie, Christ, fest, fest und gerade, auf dem ebenen Weg der Gebote Christi, weichen Sie weder nach rechts noch nach links ab, wie eine Lokomotive und Waggons auf der Straßenoberfläche folgen, sonst werden Sie zugrunde gehen. Bilder, einzeln oder in Broschüren und Büchern, lehren und erbauen aufgrund ihrer Natur und ihres Charakters oder sie verführen und verführen uns. Ihre Wirkung auf die Seele ist unwiderstehlich, insbesondere die Wirkung verführerischer Ansichten oder Bilder, wenn wir selbst bei der Betrachtung nicht unsere Vision, unser Herz und unsere Vorstellungskraft zügeln und zügeln. Vor diesem Hintergrund bringen heilige Gemälde und heilige Ikonen den Christen, insbesondere ihren Kindern, den größten Nutzen. Nach der Nachtwache am Samstag. Ich danke dem Herrn, der mich aus dem zerstörerischen Netzwerk der Wollust befreit hat, das mich berührte, nachdem ich die Wohnung von Leutnant Alekseev verlassen hatte [...]; Die Befreiung folgte während der Nachtwache in der Kathedrale während der Lesung des Akathisten zum süßesten Jesus (dies ist die wahre, treue und ewige heilige Süße). Ich war in meinem Herzen berührt und betete liebevoll und unter Tränen, während ich die Kanons und Akathisten las. Ich lebe auf einem Vulkan und drohe mir ständig mit der Entzündung und dem Ausbruch der feurigen höllischen Lava der Leidenschaften: Wut, Ärger, Gier, Egoismus, Unreinheit, Neid, Stolz, Eigensinn, Sturheit, Ungehorsam, Hartherzigkeit, Lügen, Heuchelei, Parteilichkeit, Feigheit, Angst, Verzweiflung, Verzweiflung oder Gelächter, leeres Gerede, Frivolität, Freidenkertum, Dummheit, Absurdität, Unanständigkeit, Eitelkeit, Eitelkeit oder Unverschämtheit, Strenge, Eigensinn, Arglist, Lügen, Täuschung, Böswilligkeit, Bosheit, Schadenfreude, Gotteslästerung, Murren. Wir haben einen schwachen Glauben an das zukünftige Leben und ein schwaches Verlangen nach den unvergänglichen Vorteilen des zukünftigen ewigen Lebens. Es gibt eine alles ersehnte, heilige, unvergängliche, ewige Schönheit und Süße – den Herrn, den unvergänglichen, herrlichen, unvergänglichen, unerschöpflichen Schatz und die unaussprechliche Größe und allmächtige Kraft, Licht und Weisheit. Es gibt nichts Höheres und Größeres als die Liturgie, weder im Himmel noch auf Erden. Wie sollte ein Priester es durchführen? Was für ein Herz? Welcher Geist? Mit welchen Lippen, Händen? Und an welche Art von Einheit wird während der Liturgie erinnert und gehandelt? – Die gesamte Kirche, triumphierend im Himmel und kämpferisch auf Erden und in der Unterwelt. Die Kirche ist die Verbindungslinie zwischen Erde und Himmel bzw. dem irdischen Himmel. In ihr (der Kirche) ist das wahre Element unserer Seelen, hier ist unsere geistliche Nahrung, unser geistlicher Trank (in heiligen Liedern, Lesungen), Süße, unvergängliche Schönheit, Licht, Stärke, Erneuerung, wahre Herrlichkeit, Schönheit, Weisheit, hier ist ihre stille Zuflucht vor den Stürmen der Sünde, die in der Welt unvermeidlich sind, ihr Fegefeuer oder die Erneuerung von sündigen Befleckungen, ihre Schatzkammer und ihr unvergänglicher Reichtum, hier ist die Quelle des Lebens Gottes und der Anfang des Lebens himmlisch, gerecht, heilig, hier ist die engste Einheit mit Gott und mit allen Heiligen. Ein unschätzbarer Schatz für einen Christen ist die Kirche. Abend. Auferstehung. Ich danke dem Herrn für seine Hilfe während des Gottesdienstes, für die Wiederbelebung und Stärkung meiner Seele, die von Leidenschaften getötet oder von ihnen geschwächt wurde; Ich danke Ihnen für die Wiederbelebung der Heiligen Mysterien durch die Gemeinschaft, für das Wort, das ich am Sonntag der Heiligen Väter gesprochen habe, und für die stolperfreie Entlassung. Aber es war schwierig für mich, einen Gebetsgottesdienst auf dem Militärschiff „Rurik“ zu halten (kommandiert von einem Oberst, mehr Fremde als bekannte Offiziere). Ich habe in der Offiziersmesse zu Mittag gegessen. Als ich nach Hause kam, sah ich einen geschwollenen Bettler auf einer Bank im unteren Korridor sitzen und um Almosen bitten – einen Rubel; Ich habe dreißig Kopeken gegeben – ich habe es bereut; Sie verlangte auf jeden Fall einen Rubel. Ich bin wütend, verflucht, stolz, leidenschaftlich, wütend, gierig, neidisch, eigensinnig, murrend, wütend, üppig, faul, nachlässig, unfreundlich, lieblos, unbarmherzig, hartherzig, unaufrichtig, heuchlerisch, parteiisch, misstrauisch, fehlerhaft, eifersüchtig, unterwürfig, ängstlich, feige, lachend, traurig, wankelmütig, zweideutig, egoistisch. Oh, verdammt! Wie oft und wie grausam habe ich die Armen und in ihrer Person Dich, den Herrn selbst, beleidigt! Denn du hast gesagt: So wie du es einem meiner geringsten Brüder getan hast, hast du es auch mir getan [Matthäus 25:40]. Ich habe dem besagten Bettler anscheinend siebzig oder achtzig Kopeken gegeben, und doch wollte ich nicht mehr geben. Ich kam aufgeregt, gereizt, deprimiert durch das Gift der Bitterkeit nach Hause, ganz verärgert, aber als ich mit ganzer Seele zum Herrn für meine Sünden betete und Buße tat, erbarmte sich der Herr und nahm meine Schuld weg, belebte mich wieder, verwandelte, heilte, ließ mich auferstehen, ein toter Mann, der nach Leidenschaften stinkte, versöhnte und tröstete mich. Die gleiche Güte erwies er mir abends um acht Uhr in der Kirche, nachdem ich wieder einmal wütend auf einige Bettler geworden war, die Geld für Schuhe verlangten, und sie beschimpft und vorgeworfen hatte, und ich selbst darüber völlig verärgert war. Als ich die Kirche betrat, die dort anlässlich des Gedenkgottesdienstes für den verstorbenen Offizier Skvortsov eröffnet wurde, und mit aufrichtiger Wehklage, Selbstverurteilung, auf den Thron der Gnade und in die Barmherzigkeit des Herrn fallend, wurde mir vom Herrn erneut eine wunderbare Veränderung vom Tod zum Leben gewährt: Tot in Sünden, ich kam zum Leben, beruhigte mich, wurde getröstet, mein Herz weitete sich, ich schaute fröhlich auf die Welt und auf die Menschen. Ehre sei den Wundern der Barmherzigkeit des Herrn! Morgen. Montag. Die dritte Übernahme des Kopfes des Vorläufers. Aufgrund meiner Sättigung vom Abend war ich heute einer schrecklichen Versuchung unsichtbarer Widersacher ausgesetzt (nachdem ich auf einer Party mit Käsekuchen, Tee und Wein und einem Stück Lachsbrötchen verwöhnt wurde, aß ich zu Hause auch Kalbsbraten und trank Tee); Ich wusste nicht, wohin ich mit meiner Qual, meiner Verwirrung, meiner Verkrampfung, meiner inneren Scham, meinem Neid, meiner Eifersucht aus Eigennutz, meiner Gier und meiner Wut auf Pater Paul gehen sollte. Aufgrund von Kleinigkeiten war ich in einem Moment, so könnte man sagen, furchtbar in Versuchung: Denn auf Anstiftung des Teufels blickte ich schlau und neidisch auf die Arbeit des Pater Oberen, der uns meiner Meinung nach von der Abschiedsfeier für den verstorbenen Offizier Skvortsov (mir jedoch unbekannt) ausschloss und sich nur um sein eigenes Wohl kümmerte. Oh mein Gott! Und dann und dort, wo und wenn der Verstorbene leblos liegt, denken wir an Eigennutz, frönen Eifer und Neid, Bitterkeit, anstatt aufrichtig für die Seelenruhe des verstorbenen Dieners Gottes, unseres Bruders oder Dieners Gottes zu beten! Oh, ich bin es nicht wert, für die Toten zu beten, wenn ich ihnen keine christliche, heuchlerische und selbstlose Liebe entgegenbringe. Lange Zeit bereute ich und betete zum Herrn, bat um Vergebung, verurteilte mich aufrichtig und legte all meine Güte in den Herrn, und der Herr nahm meine Seele weg, reinigte sie, befreite sie, beruhigte sie und verteilte sie. Aber am Ende der Messe und während des Requiems war ich der stärksten Versuchung durch den Küster ausgesetzt, der anstelle des Sakramentes hastig einige Worte und Stichera sang; Ich wurde wütend auf ihn und begann furchtbar zu leiden. Ich konnte hinter der Kanzel nicht alles sagen, nicht die ganze Erlösung; Der Totengottesdienst wurde vage gefeiert, die Entlassung erfolgte überstürzt und sagte nicht alles. Dann, vor dem Heiligen Kelch, bereute er in Qual von ganzem Herzen; Schließlich erbarmte sich der Herr und belebte mich, einen toten Mann, wieder. Gott segne! Ich danke dem Herrn, der mich durch mein Gebet dafür vom Schmutz meiner Herzensgedanken und -gefühle beim Lesen des Evangeliums während der Liturgie, von Feigheit, Demütigung, Verzweiflung befreit und diese Gefühle wie ein Schwert abgeschnitten und mir dann Trost, Wahrheit, Heiligkeit, Frieden und Freude geschenkt hat. Oh, wie viel hat mir der christliche Glaube gegeben und gibt mir immer noch! Auf welche Höhe stellt er einen Christen, welche Seligkeit ehrt er auch hier, was verspricht er für das zukünftige Leben, wie vereint er ihn mit Gott, schafft einen Geist mit Ihm, betet ihn an! Aber wie unvergesslich sind wir von Gott und wie undankbar vor Gott! Bis jetzt haben sie Ihn nicht von ganzem Herzen geliebt, Seine Gerechtigkeit, Seine Heiligkeit, Sein Gesetz! Wir haben die Sünde noch nicht in all ihren Formen gehasst und sind oft mit ihr einverstanden und begehen sie, zum Beispiel Zorn, Neid, Stolz, Unzucht, Völlerei (Gott ist der Bauch [Phil. 3,19]), Eigennutz, Faulheit und andere. Hegen Sie während der Liturgie nicht die geringste Trauer über irgendjemanden, egal wer in irgendetwas gesündigt hat, denn Trauer über eine Person ist ein Abfall von der Liebe, und während der Messe, die eine Manifestation der endlosen Liebe Gottes für die gefallene Menschheit ist, muss der Priester ganz Liebe und Liebe, Herablassung, Geduld, Demut, Frieden und Stille sein. Dienstag. Ich danke dem Herrn, der mich dazu gewürdigt hat, die Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen (mit Ausnahme der Zurechtweisung beim großen Eingang) und an den lebensspendenden und neu schaffenden Heiligen Mysterien teilzuhaben. Am Ende der Messe gab es Versuchungen beim Gedenkgottesdienst: Als ich von der Angst vor dem Teufel befreit wurde, sprach ich die letzten Worte nicht aus, wurde niedergeschlagen und wurde daher durch den Widersacher und den Feind äußerst verwundet. Am 25. Mai begannen warme Tage und am 26. Mai begannen heiße Tage mit Regen, aber bisher gab es kalte Tage und das Grün auf dem Boden und den Bäumen entwickelte sich nur sehr langsam. Von diesen Tagen an war ein wunderbarer Duft in der Luft zu spüren. Danke dem Herrn! Mittwoch. Ich danke dem Herrn, der mich von den großen geistlichen Nöten und Unglücksfällen befreit hat, denen ich vor der Matin, während dieser und der Frühmesse und danach von ätherischen Feinden aufgrund meiner Sucht nach vergänglichen Dingen ausgesetzt war; Besonders akut und stark war die Versuchung am Ende des 40. Gedenkgottesdienstes und danach wegen des Mitleids auf meinem goldenen Brustkreuz mit Edelsteinen, damit es nicht durch den Weihrauchrauch verstaubt und verdunkelt wird. Erbärmliche, blinde, tödliche Sucht: Was kann mit Gold und Edelsteinen durch Rauch passieren? Wenn sie ein wenig rauchen, wischen sie es mit einem Seidentuch ab, und wieder erscheint der gleiche natürliche Goldglanz – es wird nicht zu Eisen! Achteinhalb Stunden am Morgen schauderte ich ganz schön vor dem Verzehr der Heiligen Gaben und vor der Reise nach St. Petersburg. Aber Ehre sei dem Herrn, der sich meiner erbarmt und mir Frieden, Raum, Gesundheit, Kühnheit und strahlendes Gesicht geschenkt hat! Am 27. und 28. war ich mit meinem Schwager, Vater Ioann Afanasyevich Vetvenitsky, in St. Petersburg und in Zemledelcheskoe (Udelny); Ich bestieg um zwölf Uhr ein Schiff nach Kronstadt. Ich war bei der Vesper, wurde um drei Uhr getauft und um sieben Uhr wurde bei den Galakhovs ein Gebetsgottesdienst abgehalten. War am frühen vierzigsten Tag wegen Kopfschmerzen und Übelkeit aufgrund übermäßigen Konsums bei einem Besuch in Al im Einsatz. Ivanovich Popov zu Sherry und Orangen ohne Nummer. Herr, erlaube mir in Zukunft nicht, mehr als drei Gläser Wein zu trinken, aber ich habe sieben oder acht (eine halbe Flasche) getrunken. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, die Liturgie ohne Stolpern einzeln, laut und herzlich zu feiern und die Kommunion und die Kommunion ohne Verurteilung für zehn Personen zu empfangen. Und ich dachte zu Beginn der Messe, dass ich es wahrscheinlich nicht ertragen würde, ich würde mich übergeben. Es ist gut, dass der Herr das Misstrauen aus meiner Seele reflektiert hat. Nach der Vesper. Ich verherrliche Gottes unaussprechliche Barmherzigkeit, die mir in der Kirche kurz vor der Vesper offenbart wurde, als ich in Trauer und Schwäche den Heiligen Altar verehrte und die Gnade der Heilung, des Friedens und der Freiheit empfing und dann die Gute Vesper sang. Nach der Vesper gab es zu Hause einen Gebetsgottesdienst, bei dem ich der starken Versuchung ätherischer Schurken und meiner Leidenschaften, die in den Tiefen meines Herzens nisten, geriet; Die Dämonen beraubten mich der Aufrichtigkeit, der Wahrheit und der Wahrheit des Gebets in meinem Herzen, und ich betete träge, kalt, geistesabwesend, ängstlich, betrügerisch, und deshalb wurde ich ganz verwundet, verwundet in meinem Herzen, wurde unruhig, gereizt, gelangweilt und hatte keine Selbstbeherrschung und Freiheit. Es ist schrecklich, wie die Sünde mich erwischt und wie sie meine Seele in ihren höllischen Fängen erdrückt und tötet! Wir müssen in jedem Moment auf der Hut sein, alle spirituelle Rüstung tragen und ständig den Herrn, seine Wahrheit und seine Heiligkeit in unseren Herzen haben! Ehre sei dem Herrn, der mich um seines heiligen Namens willen, den ich mit meiner ganzen Seele in Reue angerufen habe, von schrecklicher Unterdrückung und dämonischer Qual befreit hat. (Oh, sinnlose Begierden! Oh, alles zerstörerische Völlerei, oh, Trunkenheit ist ein Dienst des Teufels! Oh, fleischliche Erkenntnis, die Satan gefällt und Gott zuwider ist!) Ich bereue vor dem Herrn von ganzem Herzen, dass ich heute unwürdig die Kommunion der Heiligen Mysterien empfangen habe, indem ich am Tag zuvor so viel Wein getrunken habe, dass ich betrunken war, obwohl ich wusste, dass ich eine frühe Messe hatte. Ich bin aller Strafe und Qual würdig. Aber übergib mich, Herr, nicht der Macht Satans für meine Sünden; verachte auch meine Sünden, ein reuiger Sünder. Oh, was für ein verdammter Sünder ich bin, voller Sünden aller Art! Wie muss ich immer Buße tun, mich vor allen demütigen, enthaltsam leben, immer beten, den Armen dienen! Ich danke dem Herrn, der mir Tränen der Zärtlichkeit geschenkt hat, als ich am Abend den Engeln und allen Heiligen den Kanon vorlas. Nach der Matin und der Frühmesse. I thank the Lord with all my heart for the great and ineffable mercies and generosity towards me, shown in delivering me from deadly, wild, absurd and ugly passions ([felt] while reading the Gospel a hostility towards Mrs. Morozova, as proud, disrespectful, stingy and uncommunicative - but is sin corrected by sin, is it malice by malice? Is it not love? Is it not meekness and goodwill with prayer for them?). I sincerely repented in a secret way to the Lord, who knows the heart, and He saved me, changing confusion into calm, tightness into space, sorrow into joy, discouragement into courage, weakness into strength, shame into boldness. Oh, wie recht muss ein Priester immer haben! Nach der Trauerfeier für Nadezhda (um zwölf Uhr nachmittags) Antonova, eine junge Frau von neunzehn Jahren. Am Ende des Gedenkgottesdienstes traf der körperlose Gegner das Herz mit Ohnmacht und Demütigung aufgrund des vorzeitigen und maßlosen Verzehrs von Schwarzbrot und Butter mit süßem Tee! Oh, was für ein Übel, was für eine Zerstörung, welche Maßlosigkeit und welche Sättigung! Wie beraubt es die inkontinente Seele der Gnade und Hilfe Gottes! Und ich lasse mich wie ein dummes Kind von Brownies verführen! Wann werde ich Essen und Trinken gleichgültig und abstinent sein? Sollte ein Priester der Völlerei frönen? Sollte sein Schoß als Gott gelten [Phil. 3:19]? Was für eine rohe Sinnlichkeit! Und welche Gnade schenkte mir der Herr heute für die Tränen der Reue während der Messe und sogar während der Matinen, als ich den Märtyrern den Kanon und die Stichera sang und vorlas und denen, die lobten, tödliche Lobpreisungen und den Versen tödliche Stichera schenkte! Mit was für erstaunlichen Zügen wird dort die Schönheit des vorübergehenden Lebens beschrieben! Mit welcher Überzeugungskraft strebt man nach ewigem Segen und ewigem Vergnügen! Und dann vergesse ich das alles sofort. Oh, Nachlässigkeit! Oh, Unaufmerksamkeit! Oh, verdammt! Oh, Frivolität! Oh, eine sinnlose Fähigkeit! Oh, das freiwillige Missverständnis oder die freiwillige Ablehnung des Christentums und seines hohen Ziels, seines Endes durch Tat und Leben! Akzeptiere den Tod (das Ziel) deines Glaubens. - Rettung der Seelen, sagt der heilige Apostel Petrus über das Ziel des christlichen Glaubens [1. Petrus 1,9]. Und dieses Ziel verliere ich ständig aus den Augen! Nach der Nachtwache. Während meiner Feier der Nachtwache zur Dreifaltigkeit gab es viele schwere Versuchungen durch die Vorherrschaft der Sinnlichkeit über den Geist, durch Völlerei und Sättigung und Weintrinken: erstens durch den Verdacht auf den Stolz eines Mädchens, das ich kannte (als ich am Anfang Weihrauch verbrannte), über das ich insgeheim verbittert wurde, wofür ich Buße tat, und der Herr vergab mir diesen dämonischen Traum und gab mir Frieden und Freiheit, indem er Enge vertrieb, Verwirrung und Trauer; zweitens aus fleischlichen Gedanken und Gefühlen beim Anblick eines anderen Mädchens, was wiederum zu beengten Verhältnissen und Geistesverlust führte, aber er bereute erneut, und der Herr nahm die Reue an und gab Frieden; drittens die Angst, vor einer Menge Menschen aller Stände in Verlegenheit zu geraten, aber ich habe diesen teuflischen Traum auch teilweise mit Anmut überwunden, obwohl ich beim lauten Aussprechen zweifelte und nichts sagte und das Wort auf meinen Lippen vor Angst und Verlegenheit erstarren ließ; Ich habe das Gebet zu Christus, dem wahren Licht, nur zur Hälfte gesprochen – ich konnte aufgrund der Wirkung des Teufels in meinem Herzen, meinem Bauch und meinen Seiten nicht sprechen; Deshalb war ich äußerst beleidigt. Aber ich wandte mich im Gebet um und fiel in ernsthafter Reue auf den Thron in der Fürbittekapelle, und die Gnade Gottes besiegte meine Sünden und die Bosheit des Teufels und erlöste mich von seiner Qual. Ehre sei Gott, der mich mit Würde bestraft und mich ermahnt. Oh, Sinnlichkeit, alles zerstörende Sinnlichkeit! Nach der Dreifaltigkeitsvesper machte er zu Hause wieder etwas sehr Absurdes: Als er satt war, wollte er eine ganze Menge eingelegten Lachs aus der Dose und aß ihn, und schon war er wieder satt; Aus diesem Grund gab es nachts eine extrem schwere Unzucht und alles war sehr schwierig. Bin morgens um halb fünf aufgestanden. Oh, wenn der Herr mir helfen würde, vollständig auf Fleisch zu verzichten und mir den festen Wunsch geben würde, für immer auf Fleisch und alle besonders nahrhaften und anregenden Lebensmittel zu verzichten! Dreifaltigkeitstag. Aufgrund meiner Völlerei und meiner Gier habe ich es heute nach meiner Tat eingenommen: Während der Messe war es für mich sehr schwierig, furchtbar verkrampft, vor allem weil mein Magen sich zusammenzog. Es hat mich wirklich gestört. Er empfing die lebensspendende Kommunion, las aber schlecht von der Kanzel, wegen der Versuchung mit dem Bronzekreuz, über das er sich ärgerte, weil es auf dem Goldkreuz lag, als ob das Kreuz durch das Metall ehrlich wäre und nicht durch den darauf Gekreuzigten; bereut. Ich habe die Gebete bei der Vesper mit Gefühl gelesen. Abend vor der Komplet. Es regnet stark. Versuchungen sind für uns auch in dem Sinne nützlich, dass sie, indem sie unsere Seele ermahnen, reinigen und sie in Fragen der spirituellen Erlösung erfahrener machen, sie aus Trägheit und Faulheit erwecken und sie zu intensiverer Aktivität anregen, ihre Energie anregen und unterstützen. Darüber hinaus zeigen Versuchungen all unsere Leidenschaften und weltlichen Süchte, Unzulänglichkeiten, Schwächen und Gebrechen, Versäumnisse, Nachlässigkeit bei der Gefallenheit Gottes und der Erfüllung seiner Gebote und unsere größte Selbstliebe, Fleischlichkeit – mit einem Wort, all die Hässlichkeit und Absurdität unserer Seele und zeigen uns gleichzeitig die unendliche Wahrheit, die vollkommenste Heiligkeit Gottes und seine unendliche Schönheit und ermutigen uns, unsere Hässlichkeit durch Reue, Tränen, Arbeit, Wache, Gebet, Eifer für die Tugend und schmücke deine Seele, die nach dem schönsten und heiligsten Bild Gottes geschaffen wurde, mit allen möglichen Tugenden und strebe nach Vereinigung mit dem Vorbild und nach ewiger Freude und Glückseligkeit in Ihm. Versuchungen gewöhnen die Seele an Demut und Geduld, zeigen ihr ihre Schwäche und Unfähigkeit bei der Erlösung und sättigen sie mit Sorgen anstelle der sündigen Süßigkeiten, mit denen sie gesättigt war und die ihr die Gnade und Hilfe Gottes entzogen und sie in Entspannung und Demütigung stürzten. Traum, Tagtraum (Church Glav.) – leere Erscheinung, Geist, Verführung.
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