Апрель 1881 г.

Боже! Захваљујем Ти од свег срца за чудо Твоје милости, откривено у мени молитвом покајања кроз моју веру у Тебе, у ослобађању од мојих грешних склоности, посебно синоћ, када је грех завладао и продирао нејасно и погубно кроз цело моје биће, потресајући га и везујући га, па чак и током дана. Десница твоја има силу спасења 45 [Пс.19:7]! Али како је радосно, животворно и мирно избављење Твоје. Празник, прави празник душе избављене, милости Твоје, Спасе наш, Господе! Али дај мени и целом народу Твоме да будемо непоколебљиви у ходу путем заповести Твојих и да не допустимо да нас превари свепогубни грех. Доживевши небројено пута његову горчину и смртоносност, бежимо сви од ње као од змијског отрова. Само се увек присиљавај на искреност у молитви са чврстом вером која [види] Бога – и сада ћеш добити потврду у души својој да Он чује и помилује те, испуњавајући твоје молбе, примајући твоје благодарности и похвале, јер је милостив, милостив, брз да помогне и спасе нас недостојне. Слава нашем сведобром и човекољубивом Богу! После Јутрења. Благодарим Господу за ново и велико и славно избављење моје недостојности и раскалашености после тешких мука ђаволских и подвига мојих у олтару Покровске цркве од мојих тешких грехова: тврдоглавости, шкртости, среброљубља, тјелесности, немилосрдности према сиромасима дао сам потпору (Теен копегар) многи просјаци), који су греси Тешко су ме мучили, али ме је Господ избавио, само својом милошћу, давши ми опроштење, правду, мир, слободу, смелост, светлост, снагу души мојој. Слава Господу! Захваљујем Господу за свемилосрдно избављење од жестоке туге и стезања срца који су ме задесили што сам више пута одбијао молбу просјака (за новац) и за презриву реч „гуза“. Било ми је тешко у Титковом стану (то се десило у шетњи у дванаест сати), али када сам га напустио, у учитељској соби, уз молитву покајања и гледајући икону Спаситеља, Господ ме је изненада избавио, и у четврти разред сам ушао миран и весео. Слава Господу! Презирем у свему и за све злобно своје многостраствено тело у свим његовим страственим покретима: у гордости, превари, гордости, славољубљу, тајном и очигледном непријатељству, непријатељству, злоби, зависти, среброљубљу, похлепи, шкртости, блуду, лењости, немару, тврдоглавости, самовољи, тврдоглавости, тврдоглавости, мушкој вољи, непослушности ликовање, кукавичлук, малодушност, лажни стид, лажни страх, очај, нестрпљење, раздражљивост, сумњичавост и подозривост. О ђаволе, зли рибару! Како ме непрестано и злобно хвата убојитим мамцем плотске сласти! О, буди будна, душо моја, буди трезна и моли се! У нашој души наизменично царује (и најчешће) грех, затим дух благодати, дух светости, истине и мира; Искреним покајањем за грехе поново смо награђени животворном благодаћу и дахом мирољубивог, радосног Духа Божијег у нама. Иако је грех изузетно болан, због грешних навика и грешне изопачености, кроз самољубље, зависност од тела и света, и кроз обману од ђавола, често упадамо у све врсте греха, разгранате као корење стогодишњег дрвета у земљи. Али слава Господу, који нам је показао пут живота, који нас је крвљу Својом и смрћу Својом искупио од греха, проклетства и смрти! Двапут дивно, милосрдно, великодушно, суверено, Господ ме је избавио на покајање за време Јутрења (четвртак шесте недеље Великог поста) од смртне невоље која ме је праведно задесила што сам једном и други пут због великог крстоносног размишљања био тврдодушан према двојици просјака (недаровника). Земља је станиште покварености и греха; Светитељи нису били везани за њу, него су, живећи телом на земљи, душом живели на небу. Благодарим Господу синоћ док сам био на свадби Олге Афанасјевне Карпове, моје љубазне духовне ћерке, која ме је тајном молитвом покајања и вере избавила од нечистог, убиственог покрета тела при неприкладним поклонима Евлампији Петровној Шљапниковој, која је силно осетила Бога над милошћу својом. Слава пресветом и свеискупљујућем, свеживотворном имену Твоме, Господе Исусе! Бог је припремио неописиву награду за оне који Га љубе и испуњавају Његове заповести, како у овом кратком животу, а посебно у будућем. Господ даје Себе као предност онима који Га воле. Слава и част и мир свакоме који добро чини, вели апостол Павле Духом Светим [Рим. 2,10], и убудуће је Господ припремио добра онима који Га љубе, за које око не виде, и ухо не чу, и срце не уздахну [1. Кор. 2:9]. Уз све ово, како се не може угодити Господу, не одупрети се сваком греху до крварења, не упражњавати сваку врлину – кротост, смирење, доброту, искрено добронамерност, саосећање и милостињу према свима, пријазност, послушност, простодушност срца и расположења, искрену молитву за свакога, непрестано уздржање, постојаност, чистоту и трудољубље, непрестано трпљење и трпљење. греси, општење са ближњима који су тога достојни, и све врлине? Јучерашње уживање за рибљом трпезом увело ме је у погубну прелест и пометњу приликом прослављања Тајне крштења код трговца Сампсона Денисова (Велики си Господе... рекао је само једном уместо три, на почетку је помутио и промашио речи јеванђеља и у молитвама и грешним пометњама пропустио неколико речи од мрака и заблуде). Зашто си јео рибу? О глупи робе материце! О незахвалниче за благослове Господње! петак. Благодарим Господу, и данас, који ми је открио своје велико спасење од пузања сладострасних осећања при одласку од куће на Јутрење у храму Божијем. У цркви у Покровској капели више пута сам у срдачном покајању падао на свети престо са вером и уздањем у Христа Спаситеља - и био награђен милошћу и опроштењем грехова; Посебно сам постао жив када сам почео да читам седале о поезији. Бог благословио! Читао је канон и певао стихире са великом смелошћу и сладошћу. Излажући науку богослужења, потребно је разумети свете анђеле, пророке, апостоле, архијереје, мученике, светитеље и све свете, како би православни хришћани који присуствују богослужењима знали која лица светих се непрестано моле за њих Богу, на челу са Богородицом, и каквом љубављу их треба да поштујемо и којом љубављу их поштујемо ми, ми. У другом сату Павла П. Шаумана, непосредно пред време моје сезоне у фотографији, подли демони су ме полили, моју душу својом гнусном нечистоћом, осрамотили, убили, и ја сам дуго јурио унаоколо, згрчећи се и заједно молећи Господа да ме избави од ове смртоносне, апсурдне гадости. Коначно је Господ услишио молитву моју, мој силни вапај, и помиловао ме. А сва невоља долази од моје прождрљивости и ситости и отврднућа срца мога у чулности. Сама сам крива. О, каква гадост се још гнезди у мом срцу! Треба да плачемо, постимо и молимо се! Црква је други свет: на земљи - небески, у пребивалишту греха - свето пребивалиште, у царству трулежности - царство нетрулежности, у времену - вечно царство. Душа људска је драгоценија и лепша (лепша) од целог видљивог света, свих видљивих створења и самог сунца и звезда, јер је по лику бесмртног, свесветог Бога и искупљена је од греха, проклетства и смрти и ђавола крвљу Сина Божијег, Његовим страдањем и смрћу. Стога се морају презрети сва земаљска благодати, насладе, груба, чулна, грешна задовољства, да се њима не би занели и не би лишили вечних благослова. Наше тело, како се задовољавају њени хирови и страсти, постаје захтевније, ћудљивије и похлепније, и вуче за собом своју господарицу – бесмртну душу створену по лику Божијем, збуњује, скрнави, помрачује је, одваја је од Бога, раслабљује и убија. Али није ли сва трулеж и прах којим се задовољава многостраствено тело? Храна и пиће које узима убрзо пропадају након прихватања и кваре само тело ако се конзумирају неумерено; сва остала грешна плотска задовољства кваре душу, хладећи је према Богу и ближњем, а само тело излажу болести. (Данас, на миси, са каквом љубомором сам приметио лица оних који су мени исповедали, а ко мени нису, мада ми је тешко да се исповедим многима. Није ли ово похлепа? Није ли лудило? Није ли Бог пуноћа свих добара? Његове стечевине!) Данас и тада морам да плачем јер сам згрешио блудом. Тешко сам згрешио пред Господом, и све због прождрљивости и ситости, моје тело се веома разбеснело. Опрости, Господе, мој велики грех и сачувај ме за убудуће од било каквог приватног разговора са девојком, осим разговора о пословима Божјим. Да видим само Твоју свету лепоту и лепоту у свим створењима и у круни створења Твојих – човека, и да ме ни најмање не заведе лепота и сладост створења, него нека се потпуно и потпуно одушевим Твојом нетрулежном, изворном, светом лепотом. Опрости, Господе, превару моју, и дај ми знак милости Твоје, да престану у мени сласти и страхови демонски. Јутро. Сагрешио сам расипном скврном пошто сам бескрајно искусио сладост нетрулежне и пречисте, животворне Божанске благодати, дароване за искрено покајање и веру и созерцање Бога; Због тога је мој грех посебно тежак и велики. Али угаси у мени, Господе, молим Те, сву плотску и светску сладост, и да осетим у себи само нетрулежну сласт Твоју, сласт причешћа Твога, светињу Твоју и истину Твоју, љубав Твоју. Амин. Моја кривица је додатно увећана чињеницом да се то догодило у време Великог поста, на самом његовом крају, на Лазареву недељу, после Божанствене Литургије и после преприродног причешћа са Богом у Светим, небеским, Божанским, животворним Тајнама. Очисти, очисти грех мој, Господе, и угаси у мени сваку плотску сладост ради покајања мога, ради милости Твоје, ради светости Твоје. Амин. Мати Пречиста и Пречиста, Мати Онај који испитује наша срца и стомаке, посредуј свемоћним молитвама Твојим пред Сином Твојим и Богом за опроштење свих сагрешења наших и за давање благодати да живимо без спотицања, неокаљаним животом у светости у све дане живота нашег. Ви сте особа која је одавно освештана да бисте сачували нешто свето у себи или да бисте то вратили гресима изгубљено, да бисте се поново осветили покајањем и молитвом и да бисте осветили друге кроз Свете Тајне, јер је свето елемент разумних бића и мора бити њихов саставни део. Свештеник мора бити стран и непријатељски настројен према греху, мора га се гнушати у свим његовим облицима и степенима. Његово заједништво увек мора бити са Оцем и Сином и Светим Духом. Телесна љубав је нечиста, уска, себична, сладострасна, ђавоља; онај који јој је подложан не може искрено да воли Бога и своје ближње док не заплаче са сузама покајања за своју телесну љубав и не уклони је из свог срца. Нечист човек не може да се моли искрено за целокупну Цркву, али свештеник мора непрестано усрдно да се моли за све; у његовом срцу, као на свештеном олтару, мора непрестано да гори свети, небески огањ, огањ љубави према сваком, и да се диже миомирис молитава благодарности и хвале за свакога. Како свештеник треба да чува своје срце од сваке светске, грешне љубави, световних зависности, да оно увек буде жарећи олтар за паљеницу! Колико је духовне деце свих узраста, пола и ранга и стања захтевало од мене исповест у време поста, а колико незнања, немоћи, грехова, јада, мука, недаћа, најжалоснијих и најсложенијих околности свакодневног живота, због којих нехотице и, да тако кажем, систематски греше! Има ли за свештеника, ако је добар пастир, да тугује, да се усрдно, од милосрдног, саосећајног срца моли за време литургије и других црквених и кућних молитава! Нема времена за себе, нема времена за задовољства живота, нема времена за своје тело и крв и његова задовољства, страсти и пожуде! Овде цео живот треба да буде посвећен бризи за стадо, о његовом просветљењу, спасењу, помагању му саветима и делима. О свештениче! Живите не за себе, него за Христа, Његове удове. The Lord will not remain in your debt. The Mother of God is the entire Holy Spirit; молите јој се увек у светињи, са Духом Светим, и видећете у себи њену милост и силу. Дух злобе и таме непрестано настоји да угаси мој дух, да га помрачи, да га оскрнави помислима и пожудама, да ме натера на свакојаке грехе: злобу, завист, гордост, непослушност, неумереност и похлепу, телесно сладострасност, лењост, немарност, малодушност, срамоту демонски, страх и лажност. Грех ми доноси невоље сваки час. Морамо непрестано бдити и молити се да не паднемо у несрећу. А ја сам тако слаб, грешан, страсан! Боже! Помилуј и заштити, спаси, помилуј благодаћу Твојом. О, колико поштујемо женски пол, којим се род људски роди и умножава и множе се удови Царства Божијег, чеда љубави Божије, света, непорочна! Достојно је и праведно поштовати женски пол, свето га чувати од нечистих, лукавих, злобних, страсних погледа и гледати на њега неокаљано, свето, са поштовањем и хришћанском љубављу, јер је жена делатник човечанства, лонац човечанства, оруђе највише мудрости и добротворац Божији, праведник је наш Бог, Бог је Богосветитељ и Бог. Гувернер је имао за заменике: мене, Бурачека, [Б...], Баршова (капетан првог реда). Добро га је примио, узео је моју беседу и пристао да поднесе молбу да се Дом марљивости зове Дом цара Александра ИИ. Јуче сам служио целоноћно бдење под екстремним насиљем невидљивих непријатеља, у збрци, скученим условима и страховима; на литији [уместо] Чули смо, Боже, Спасе наш – само је крај рекао: Јер је милостив; здробио је и убио Белијалово срце. Нисам прочитао целу молитву литије; на благослову хлебова нисам све прочитао од страха, стида и мрака. Кајем се: ово је за моје грехе. Служио сам касну мису са моралним потешкоћама, у скученим условима, убијани од невидљивих непријатеља, али сам после причешћа оживео; Осетио сам огањ Божански и на својим уснама и у својој унутрашњости, сагоревао је моје грехе, чистио и крепио моју душу. Одржао је добар говор на крају мисе. Прочитан је извештај старатељства. Вечерње је служио са ревношћу Божијом, без спотицања, са великом смелошћу. Велики понедељак. Боже! Захваљујем Ти што ме ниси предао у руке непријатеља, етеричних зликоваца, за време Јутрења, када сам за оца Петра Клепачевског рекао да он не бележи приходе, и услед тога сам био страшно рањен, осрамоћен и смртно шокиран од демона. Сагрешио сам што сам се у тако велике дане побринуо за сребрнике, као Јуда издајник, и отпао од љубави према Богу и ближњем, умро у срцу за Бога и за ближње. После усрдног покајања и молитве Господ се смиловао на мене и дао ми благодат да са смелошћу служим Јутрење. Затим, после отпуста на јутрењу, што није у потпуности речено због пометње од злих духова, поново сам добио чир, али сам исцељен благодаћу Христовом. Слава Господу, милостивом, милостивом, брзопокорном, милостивом и љубазном према слугама Својим. После мисе. Благодарим Господу, који ми је дао највећу победу у своје суверено име над невидљивим змијама после причешћа животворних Тајни, посебно при читању великопосне молитве за амвоном и при изрицању отпуста. Змија је покушала да ме украде и убије пре причешћа слаткишима, али сам га кроз покајање и нежност победио у име Господње. Пошаљите Сверлова пет рубаља. После Вечерње. Захваљујем Господу, који ме је изненадио својим великим спасењем и својом свемоћном силом, који ме је избавио од најгорих махинација невидљивих душмана, од смутње, ватре, скучености, кукавичлука, немоћи, срчане смрти и који је дао очишћење, исцељење, освећење, мир, пространост срца, смелости с којом сам, с највећом смелошћу, силом и безнадежношћу вршио живот, и опроштење Цомплине. Благодарим Господу за благодатно уживање у служби Божанској. Захваљујем свесветом, животворном учитељу премудрости - Духу Светом, који је успео да сачини тако чудесне службе за свете оце у славу Божију, у част и славу Пресвете Богородице, Анђела, светитеља, службе покајања, благодарења, молитве, похвале и причести. Божја служба је право небеско пребивалиште на земљи. Сваког, посебно довољног и богатог човека, мучи жеђ за стицањем овоземаљских добара (макар их је већ било много), а губитак, губитак истих на било који начин, и ова жеђ, овај страх и страх да их не изгуби, гаси у њему жеђ за милошћу Божијом, покварену жеђ за миром, покварену жеђ за животом у земљи. чини га робом, робом земаљских зависности, задовољстава и безбројних грехова, заплиће га ђаво је непрестано у мрежи, лишавајући га истинског мира, мучећи и мучећи 46 његову душу и тело. У међувремену, наш истински мир, наше истинско задовољство, наша истинска светлост, наша снага, наша светлост је на небу, у Богу и свему Божанском. О, далеко од нас овоземаљских ексцеса, брига, страсти, снова, страхова, брига! Јуче после мисе, дозволио сам себи да се изнервирам на своју жену и наљутим на Ану К. и Минадору Пашиникову: на прве због пржења и кувања рибе током Страсне недеље, и на оне што су се возиле у погрешно време и узнемиравале нас својим неблаговременим посетама. Покајао сам се своме Богу што сам отпао од љубави и пао у горчину. Тек по изласку из куће сам се смирио. Увече сам и сам јео рибу када је била сервирана на трпезу, а ноћу се кроз рибу осећала јака пожудна распламсаност и склоност сладострашћу. То риба ради! Зато јој је забрањено да пости! Зашто се ви, људи, служите репродуктивним органима и чином рађања, чином тако дивним по сврси, тако светим, добрим, благотворним, јер има за циљ да подари постојање и живот створењима попут нас, тако мудрим, моћним?.. Често само из жеђи за тренутним насладом, грешним, страсним и телом који квари душу. Престаните, неразумни и крајње безумни, да вређате Створитеља у Његовом стварању и у Његовом размножавању; чисто служити Његовим пречистим и преблагим намерама. Велики уторак. Боже! Благодарим Ти, што си ми дао милост да без спотицања и са великом смелошћу служим Литургију и Панихиду. И у претходном 47 не остављај, Господару Господе, свемоћну помоћ Твоју. Пре почетка службе, Ти си ме суверено избавио од угњетавања непријатеља када сам пао на престо благодати. Хвала ти за велико спасење после причешћа Светим Тајнама и за избављење од махинација душманина пре читања и за време читања молитве за амвоном, коју сам читао без спотицања; затим за избављење од непријатељских махинација и од смртоносног рањавања етеричних зликоваца изговарањем опроштај, при чему је враг оклевао са кукавичлуком и страхом и није ми дозволио да изговорим име Богородице и светих. Али Господ ме је избавио од [најсмртоноснијег] угњетавања непријатеља када сам ишао од цркве за обуку после исповести ученика и срео Острјаковљеву жену са њиховом децом и осећао непријатељство према њој кроз дело ђавола; Дуго сам се борио са овом непријатељством у покајању и самоосуђивању, и само у име Господње сам то из срца одразио и смирио. Иначе је то била чиста катастрофа! Захваљујем Господу, који ми је указао Своју суверену, славну помоћ за време Јутрења, које сам без спотицања вршио, искључујући молитве, Господе и Владико живота мога 48 по други пут и Христа, Светлости истините. Слабост срца због прождрљивости дан раније (пиво, чај, риба). Приликом исповести мирјана на Велику среду, неколико пута ме је противник ђаво озбиљно досађивао, било пристрасношћу и нечистим пожудним покретом срца, крајње убиственим, било чаром среброљубља једним погледом на сребрни новац, и морао сам да одем до олтара, или да се одмах покајем унутрашње од Господа и избавим од Господа и избавим се од Господа. Нарочито сам био притиснут од стране непријатеља приликом изговарања отпуштања и завршне јектеније на Цомплинеу; Овде ме је убио непријатељ, али за моје покајање Господ је избавио моје срце од смрти и оживео ме. Бог благословио! Благодарим Господу, који ме је укрепио благодаћу Светих, пречистих и животворних Тајни, уз помоћ којих се нисам нимало уморио, исповедајући се пред двеста четрдесет и три човека и стојећи и разговарајући од три до десет и четврт часа увече. Донео је својој жени шездесет рубаља. Велики четвртак. Благодарим многомилостивом и свеблагодушном Господу, који ме је више пута избављао за молитву вере и за моје срдачно покајање од среброљубивих, смртоносних (осећао сам ову горку смрт у себи) страсти која се јавила у мени за време Јутрења и после Јутрења за време исповести официра и обичних (хориста); певачи - авај! – Невољно, не слободно, са негодовањем сам се исповедио, као да су дошли у погрешно време, а заправо зато што су дошли празних руку, а неки од официра, на пример Толбухин, или из световних (Лев Александров) – сервилно. Авај за мене! Авај за мене! И наше се исповедање покварило, и непроцењиви дар Христових заслуга, дар Духа Светога, откупљује се новцем. Претпоставимо да онај поучен речју, по Апостолу, мора да дели земаљска добра са учитељем [Гал.6,6], али да се исповеда без новца, поготово ако свештеник који се исповеда не учи покајаног, већ само прашта и дозвољава. Ако поучава, онда се достојно и праведно награђује рад, али не и праштање и допуштење, што је дар Божији. После мисе касно. Е, паклена купка са пакленом муком даде ми се данас на миси због најмањег негодовања према ђакону Полетајеву, мала туга; Из ове тренутне туге и огорчености, сатана се уселио у моје срце и збунио ме, понизио и убио, тако да сам једва оживео кроз веру у управо примљене Тајне и кроз свемоћно покајање. А ја сам галопирао и дрхтао пред олтаром Господњим у Петровој капели - чак и ако уопште не покажеш своје лице народу и бежиш из цркве. Због ситости су ме душмани победили! Каква потреба за постом! Како ми је било лако [после] изласка народа из цркве и после служења Светих Тајни! Али док сам био задужен за сабор пре царског парастоса и за време њега, опет сам се осећао страшно болесно од демонских страхова и искушења (добре младе официрске госпође Веркховна и Борисова); Победио сам их дубоким сузама, горким сузама најскромнијег покајања и свести да сам био искварен до дубине душе. Код управника Морнарског клуба за време парастоса, ослободио сам се и демонских страхова (демони ми нису дозволили да изговорим речи молитве, уливајући страх, неискреност, хладноћу, клевету, клевету на упокојеног краља, отуђујући своју душу од њега) само сузама покајања за најдубљу поквареност мог срца. А на молитви душмани нису дали да се чита Јеванђеље и света молитва. Увек ми је посебно тешко под ђаконом Полетајевом. Велика субота. Од свег срца захваљујем Господу што ме је избавио из паклене скучености, мрака и смртне сенке непосредно пред Јутрење (у цркви у Петровској капели) и за време Јутрења, посебно у први час пре изласка да се помолим Христу, Светлости Истинитој. Пре тога осетих у души страшну стегнутост и горуће, смртоносно трње, и после вишекратног падања на свети престо са вером у покајање, сада сам се ослободио тесности и трња, оживео, помирио се, срце ми се раширило, постало слободно, весело, а молитву Христу, живом светлошћу, рекао сам одлучно, рекао сам. Тада је Господ мене, покајаног човека, у току исповести више пута избављао од угњетавања непријатеља. О, како је слатко имати Господа у себи! (Јео сам превише пиринчане каше и супе од купуса од печурака, и зато ми је срце било изузетно отврднуто, слабо и слабо.) Ексцеси сада имају посебно тежак утицај на мене – слабим са годинама. После мисе. Данашње време мисе за мене је било време туге и незамисливе туге и смртне невоље због мојих греха. Испао сам човек ниске душе, зависник од пропадања земље (на ректору нове одежде, а на нама старе, руде - увредио сам се) и због трулежности згодно отпада од љубави према Богу и ближњем: због одежде сам био узнемирен на настојатеља при самом чину литургије, и гордости због њега, тајно завист и завист. наводно у понижавању нас, његових слугу, иако се то не види у његовом понашању према нама. Овом приликом ме је ђаво страховито напао са стране моје сујете и сујете, гордости и зависти, ситничавости и страховито збунио, узбудио и убио моју душу. Померао сам се, дрхтао, јурио, скакао (сами у капели), јасно осетио у себи присуство противника, и тек кроз веру и покајање и коначно причешће Светим Тајнама једва сам се ослободио паклене невоље. Слава Господу за избављење! О, Господе, даруј ми узвишене, духовне, непролазне тежње и скини са срца мога све зависности привременог живота; дај ми да према свима а према игуману посебно, као према најближем почетку, задржим искрену, чврсту љубав, а не да сумњичаво и злонамерно гледам на његове покрете, поступке, речи! Он ме данас ни на који начин није увредио, али сам се сматрао изузетно увређеним на њега, док сам био увређен сопственим страстима, снажно укорењеним у мом срцу. Моја нетрулежна, лепа, праведна, вечна, свељубива хаљина је Христос; Сви ви који сте се у Христа крстили, речено је, обукли сте се у Христа (Гал.3,27). Твоји свештеници ће се обући у правду [Пс. 132:9]. Али да бисте се обукли у Христа и Његову истину, потребно је да се скинете од сваке неправде, од сваке страсти, од сваког греха и обучете се у бестрасност. Одатле страст за телесним задовољствима, за ситост, пијење вина, гордост, себичност, злобу, завист, ревност, сладострасност, лењост, немар, злоћу, непослушност, непослушност, братску мржњу, сумњу, човекоугодност, страх од човека и страх од ђавола. Ускрс. Јутро, шест и по сати. Одморивши се после ране мисе у Думској цркви Успења. Од свег срца захваљујем Господу за смирено, достојанствено служење Васкршње Јутрење и Литургије у савршеном реду, без журбе и забуне. Захваљујем Господу што ми је даровао причешће пречистим и животворним Тајнама и што их је обновио. На великом улазу били су уобичајени камен спотицања при изговарању имена царске породице, при изговарању отпуста (крађа имена и речи, молитве иза проповедаонице). Боже! Избави ме од овог греха! Седам и три четврти ујутру. Слава Твоме свеискупљујућем, свеспасавајућем имену, Господе Исусе! Ето, завапио сам Теби у покајању за своје избављење од ђавоље меланхолије, туге и угњетавања, што ме је депримирало услед незадовољства тужиоцем Светог Синода и Светог Синода што моја награда није поднета на највише одобрење и одбачена је од самог Синода на највишу награду, након што је поднела највишу награду; Завапих, кажем, Господу у тузи срца, и Господ ме сада утеши, смири, оживи. Слава дивном, свеспасавајућем имену Твоме! Стваралачка доброта и мудрост је дала свим умним створењима таленте, или дарове и снаге за њихово чињење, неговање и умножавање, а највећу меру таланата дао је осењујући Херувим, који није стајао у свом чину, него се безмерно охолио и одбацио доброту и светост са њим и постао трећи ђавола Творца и постао трећи ђавола Творца. Господ ће захтевати строги рачун о употреби ових талената како од палих анђела (и полагаће свој праведни, страшни обрачун са њима за сва њихова зла дела), тако и од свих људи свих времена и места. Вршимо марљиво дела Божија и припремимо се да дамо рачун за све наше речи и дела, мисли, намере и жеље. Бдијмо у свако доба, молећи се. Остављајући на страну... старца, који је покварен својим варљивим пожудама [Еф.4,22]. Дакле, свака пожуда уништава душу и тело (старца), пошто за њом следи пожуда. Како је јадна, нечиста и безумна пожуда, која толико зла наноси нетрулежној, бесмртној души и трулежном телу, у почетку створеном нетрулежном. Четвртак Страсне седмице. Захваљујем Господу, који ми је дао благодат да без спотицања извршим сву Божанствену рану Литургију у Успенском храму за здравље и спасење Ирине, Дарије и сродника и да се причестим животворним Светим Христовим Тајнама. Захваљујем Господу за непоколебљиво обављање две молитве (последње код Бурачока). Нечиста, многострасна душо моја! А у сну видите само задовољство јела и пића, крећете се од куће до куће од посуђа до нових јела! Авај мени, грешнику! А овде у стварности и даље приређујем богату вечеру у јавној сали! Међутим, ово последње је дуг захвалности и пријатељства! Не суди ме, Господару Господе, за моје грехе! Свети Божији светитељи су још за живота имали дар познања срца, тим пре што тај дар имају после избављења душе из тела, када су се непосредно сјединили са Господом који све зна. Зато, сети се, када стојиш на молитви и умно или усмено призиваш Пречисту Богородицу или светитеље, да њихов поглед продире у твоје срце, да је сва твоја душа нага пред њима. Молите се увек искрено, чисто, усрдно, смерно. Девет сати ујутру. Благодарим Ти, Господе, на великом спасењу Твоме, сада у мени извршеном за моје покајање и усрдно призивање пресветог, свеспасавајућег имена Твога! Био сам љут и огорчен на два просјака, који су често долазили тражећи милостињу, али ништа нису чинили и упорно су ми тражили више од онога што бих желео да дам. Овај гнев ме је изузетно раздражио и мучио као змија жестоку, и тако ме је Господ избавио од гнева мог, давши ми Своју доброту, Своју светлост, Свој мир, простор, смелост, слободу. Слава Господу, који ме није оставио ради милости Своје, ради неисказане доброте свога бића. Субота. Захваљујем Господу, који ме је подигао кроз покајање из моје раздражености и гнева према мојој жени и снаји и који ми је са смелошћу дао мир и слободу. Васкрсење. Авај за мене! Авај за мене! Сагрешио сам пред Господом од раног јутра тако што сам био тврдоглав према сиромасима и невољно, са муком и гневом, давао им оскудну милостињу. Опрости ми, Господару Господе, мој грех и промени срце моје, да заиста будем милостив. Боже! Сведок мог срца и мисли, осећања и страсти скривених у њему! Не желим да следим жеље свог самољубивог, гордог, злог, нестрпљивог, завидног, сладострасног, расипног срца. Не желим да имам непријатељство према Високом Јерарху Руске Цркве, митрополиту Исидору, иако се вођа злобе труди да то расветли и укоријени у мом срцу. Даље дах сатанске злобе! Даље од беса који тиња у мени! Да ми је и он, митрополит, био непријатељ, он ме је презрео и мрзео – и тада би требало да га, по речи Господњој, волим и дубоко поштујем и усрдно се молим за њега, да се и ја његовим молитвама удостојим благодати Божије и свих дарова Божијих на корист душе. Боже! Дахом Духа Светога и духом љубави угаси у мени гнев непријатеља и усади ми дубоко смирење и благост! Пробуди се! Амин. Захваљујем Господу, који ми је дао са нежношћу да тајно читам каноне Спаситељу и Анђелу Чувару и акатисте Спаситељу и Богородици. Васкрсење. Било ми је лоше од дуготрајног кашља, моји унутрашњи нерви су били болни и раздражљиви, напади невидљивих непријатеља су били сурови и брзи, али је избављење Господње, после тајне молитве покајања, брзо пожурило к мени. На великом улазу настала је збрка и потпуно прикривање имена највиших личности; по освећењу Светих Дарова, Свети Синод и Митрополит су брзо говорили и прве речи су заглушиле певање; при причешћу Светим Даровима нисам могао да победим невидљиве душмане који су немилосрдно јуришали због новца сакупљеног за сиротињу у парохији, поред братског новца, и био сам збуњен, утучен, изнутра побијен; Молитву иза амвона читам слабо, нејасно, без самоконтроле, заробљенички; Није слободно изговорио реч, украо је одсуство из стида. Затим нова стегнутост и туга док нисам потрошио свете Дарове, што ми је донело мало мира, али се бол у телу наставила. Вечера је добро прошла. На сахрани увече у Јаковљевој кући, непријатељ ме је спречио да погледам Јануарског, који ми се дуго чинио поносним. Молио сам се и стегнутост је прошла! Највише од свега, злотвор се бори са мном због милостиње, туче ме због ње, страшно је љубоморан на рубље које скупљам за њих, и подједнако ме убија својом злобом и својим гадостима, моментално ме победивши неувежбаног. Ако треба да се држи проповед, онда ме Белиал страшно досађује, гужва ме, збуњује, мучи. Збуњује ме подсећање на грехе које сам починио у младости или касније, временом или сада, али не треба да се стидим и губим, него да се уздам у милост Божију и да кажем: нема човека без греха, и иако сам сагрешио и сагрешио, даћу одговор Господу за своје грехе, и покајаћу се човеком Његовом за нас. Ти, Сатано, зли дух очајања и малодушја, удаљи се од мене у име Господа Исуса Христа. Само Њему сам сагрешио, само Њему ћу дати свој одговор, само Њему ћу се покајати. Приликом препуног скупа у цркви за време службе, када излазите пред народ за време великог входа или отпуста да изговорите молитве или отпусте, увек се трудите да умно контролишете себе и цео црквени скуп, а не падајте духом пред собом и пред народом. Ово је кукавичлук и страх од ђавола. После Јутрења. Благодарим Господу, који је за време читања и певања на Јутрењу испунио душу моју благодатним потоцима и узео моје грешно мртвило. Захваљујем Господу, који ме је после Јутрења у свом дому избавио од жестоке, нечисте, умртвљујуће губе рђавих помисли које су опекле моју душу. Много пута сам се покајао за ову грозоту, и коначно је сила благодати победила силу греха у мени. Господ ме је избавио од отровне, сверазорне гадости мисли. О, како гори огањ греха - чак до дубине пакла! После овога будите заведени гресима, синови људски! О, одврати се, одврати се од греха свом снагом својом, свим својим мислима, свим својим срцем - кварећем греху који те одваја од Бога. После парастоса код Симеона Алексејевича Сорокина. Благодарим Ти, Господе, што си духовном премудрошћу, противно мудрости телесној, свргнуо мог злог рушитеља (у току парастоса, напразно сам размишљао, како да свој велики напрсни крст, сличан ономе који је издао Синод, преправим у крст сличан оном који ми је дат на моју годишњицу, био сам свестан и помућен, јер сам био претворен умрло у мојој души). Мислио сам касније: све је на свету сујета и трулеж: наша тела су пропадљива, и све је пропадљиво, злато и драго камење – само је душа нетрулежна и бесмртна, њена врлина, побожност, љубав; Побринимо се за то, ради спасења наших душа, искупљених крвљу Христовом, одбацујући светске, неприкладне бриге, кроз које нас непрестано пљачка зликовац и завидник и човекоубица рода људског. Због ситости сам вечерас доживео јак напад кашља: појео сам три јајета у дванаест сати и попио две чаше чаја, затим у три и по сата појео сам чинију супе и доста меса; То ме је укочило, стиснуло ми плућа и изазвало јак кашаљ. Када се опусти, онда кашаљ нестаје. Захваљујем Господу на помоћи на вечерњој сахрани. Јутро. Захваљујем Господу, који је молитвом покајања мога напојио душу моју, опечену страстима, када сам се током Јутрења више пута поклонио престолу благодати, у љутом огорчењу и подозрењу на оца Павла и његову ћерку Катарину, који су ми се чинили изузетно поносни, невољни да се одазову на моје нељубазне поздраве, и који је такође ишао на њену нељубазну службу одговори и климну главом на мој здраво. Ради Христа, Јагњета Божијег, ја сам све ово опростио и сматрао сам себе кривим за самољубље, гордост и подозривост. Канон је читан са највећом анимацијом и свечаношћу. Захваљујем Господу, који ми је дао помоћ да без спотицања обавим молебан са Александром Мојсејевичем Федоровим; Благодарим Господу, који ме је избавио од срамоте, скучености и туге после вечерњег парастоса слуги Божјем Симеону Алексејевичу Сорокину, када су били пијани певачи који су срамно певали, на које сам био љут и због тога огорчен и повређен. Благодарим Господу, који ми је ујутру дао благодат да без спотицања извршим помен истом Сорокину; Благодарим Господу, који ме је избавио од махинација лукавих демона за време закашњеле литургије у Успенском храму и који је [умео] да без стида и страха од ђавола без престанка изговара имена царских личности на великом входу, и Светом Сабору и митрополиту на митрополиту, са свештеном титулом пра Ги. проповедаоница и разрешење. Благодарим Господу, који ме је снажном унутрашњом молитвом покајања и вере избавио од крајњег насиља и пометње злих демона за време парастоса за слугу Божијег Константина Антипенка (поручник). И зли демони су ме достојанствено и праведно мучили због мог тврдоглавог одбијања просјаку који ми је тражио новац за издржавање. Овај јадни просјак чекао ме је четири сата (два сата на киши) уз црквену ограду; само четири сата касније предао сам тридесет копејки; и шутнуо је једног просјака који ме је преварио под његовим ногама са гневом и осветом, и одбио је молбу једног просјака за издржавање. О, моји велики и тешки греси! Да их се сећам и да се увек понизим пред Богом. После гнева на певаче код куће, много пута сам падао пред Господа, и Господ ме помиловао слатким животворним, пространим миром у души мојој. Отишао сам у миру од куће на парастос са Антипенком, али ме успут ђаво ухватио у своју мрежу кроз просјачење просјака и кроз моју нестрпљивост, шкртост, тврдоглавост и самољубље. Само у Православној Цркви одаје се дужна част и слава Пресветој Богородици, Богородици по телу Христа Бога, светим анђелима и светитељима Божијим сваког чина и образа, док су протестантска друштва одбацила ово поштовање Богородице и светитеља, њихове иконе светитеља немају и црквене мошти не одају, а црквене мошти, искривио догму о Њеном зачећу од праведних родитеља и приказао Њене иконе на неприкладан, несвети начин. Колико и колико предности Православна Црква има у односу на друга неправославна хришћанска друштва! Хвала Богу, брате и сестро, што припадате Православној Цркви, и трудите се да будете достојни њене деце. Грех је толико обично и уобичајено зло за све људе да је у већини случајева потребно равнодушно гледати на њега када га чине други, а не да се нервирају они који греше, јер је и раздраженост грех и отпад од љубави која нам је заповедана Јеванђељем, али морамо бити попустљиви према онима који греше и да се према њима односимо према њима и само онај који може да их исправи безгрешно, само онај који је безгрешан, њих, лечи њихове страсти и душевне болести; али када сами починимо какав грех, онда се понашајте са свом строгошћу, без икаквог попустљивости или попустљивости, јер што више користимо себи, то ћемо строжије поступати према себи; свако грешно дете мора се покајањем разбити о камен Христов, односно свака неправедна помисао мора да се убије да не прерасте у жељу и страст и грешну навику. У свом говору веома сам претерано хвалио парохијане који су ми поклонили златни крст са драгим камењем. Али учини их таквима, Господе мој, Господе, како сам их приказао, да се у њима прослави име Твоје свето. Упамтите и никада не заборавите да су речи Јеванђеља и речи Цркве (молитве, химне, отпуста, канони, приче о житијима светих, богословска расуђивања, догмати, разни чланци Божији) изнад сваке земаљске мудрости, сва такозвана интелигенција, коју светски образовани људи називају себи и високом вером, и зато држе увек заставу веру. људи, замишљајући да су мудри људи, и крајње избегавајте лажни стид или страх од демона пред њима, да не понизите и не увредите речи Јеванђеља и Цркве и Самог Христа Бога, говорећи устима Његовог свештенства, и Духа Светога који говори у њима; Чак и ако сте на неки начин згрешили, немојте се обесхрабрити, јер грешите само Богу, а Он је много милостив и трпељив и дуготрпељив према свима који се истински кају; Он је Јагње које узима на себе грехе света [Јован 1:29] и ваше грехе; Да, и кукавичлук, малодушност, стид и страх да се говори у име Цркве нови су и тешки греси, али зашто гресима додавати грехе? Морамо се понизно покајати за грех који смо починили и не клонути духом због ђаволових поступака и преваре. Ратцх напиши писмо. Пошаљите писма у Санкт Петербург у вези са питањима старатељства. Ујутру никада не једите и не пијте без екстрема (на пример, у случају глади и слабости), јер ујутру тело, окрепљено сном, а стомак не исцрпљен, не треба храну, а непотребно узета храна служи само за опуштање душе и тела и згодно је оруђе ђаволу да у нама буди страсти и несређене покрете тела и духа. Тако ми се данас догодило: наљутио сам се на пијане певаче на гробљу и сурово ослабио у души, потпуно огорчен на противречност и самооправдање једног од њих, који је и мене оптужио. Не љути се на оне који су грешни и грешни, да због стида и умирања срца не распламсаваш и наносиш већу грешну рану код оних који су грешили и не изазиваш увредљиве противречности и препирке или противљења. После свеноћног бденија. Слава Теби, свеблаги и добротворни Боже наш, који си ме милостиво услишио у мојој тузи и невољи за време свеноћног бденија, када сам плотношћу (ситошћу), шкртошћу и тврдокорношћу својом свезао и убио, и који си ми дао смелост да певам и читам у хору. Господ ме је дивно и моћно обновио кроз моје покајање и читање и певање у хору. По изласку из цркве, упознавши ученика Јануарске реалне школе, погледао сам га непријатељски и подозриво као да је горд, као његов брат, и опет сам умро душом, али сам одмах покајао поново оживео милошћу Христа Бога. Уз екстремну борбу прославио је помен Антипенку Константину и украо неке усклике и отпуст из кукавичлука и страха. Али на крају заупокојеног поново оживе покајањем, већ код куће, од туге за сиротињом и кроз нова рањавања и умртвљења, понирајући се у бездан милости и доброте Господње; Ја сам себи био чудо милошћу Божијом, а милост Божија ми је била дивна. Како да се воли тело, тело – оруђе и дом греха и страсти, и да га негује жељеним јелима и пићем и дугим сном на меким креветима, или да одушевљава своје уши пријатним звуцима музичких инструмената или световних песама које разгаљују и опуштају душу, а њух разним пријатним тамјанима, после којих мирисе било који, чак и непријатан мирис? - невоља и гађење. Туђи, зли дух ме одвраћа и насилно отуђује од Бога, од Пречисте Богородице, од светих Анђела и светих Божијих, од ближњих мојих који живе са мном у овој долини греха, плача и смрти, и све кроз грех – било злобом и гордошћу, било завишћу, било хулом и хулом у срцу и нереду мисли и гадости. месом, затим кроз прождрљивост и похлепу или похлепу и тврдоглавост, затим кроз отпор и непослушност или презир, непријатељство, затим кроз страх и стид или пристрасност и контемплацију, затим кроз лажни стид, сујету и таштину, затим кроз апатију и лењост, затим кроз предрасуде и зло, затим кроз подозривост, кроз класно јединство и сумњу. У међувремену, сви морамо бити једно тело у Христу, оживљени једним Духом Божијим, сви своји једни другима, сви удови, сви исте крви и тела у крстионици Крштења, у печату Потврде, а посебно у заједници Тела и Крви Господње. Зашто дозвољавам злом духу да се отуђи од Бога, од Мајке Божије, светих Анђела, светих људи, пријатеља мога Бога, и од ближњих, ма ко они били? Морам им се присвојити на најискренији начин. Боже! Крв Своју за све нас проливајући, умирући и васкрсавајући и вазносећи на небо и пославши на земљу Духа Светога, присвајајући све вернике Богу и једни другима, удостоји се да нам подари овога Духа Творца и Спаситеља и Присвајача и одагна од нас све туђе, лукаве, зле духове, да ми не будемо туђе власништво и да не будемо сви туђи. Амин. 23. април. Осам сати ујутру без двадесет минута. Пре свега, а највише од свега, морамо се усрдно молити за Свети Правитељствујушчи Сабор, да реч истине Христове с правом пресуди (али никако да осуди овај највиши (духовни) црквени суд), и за овдашње епископе, пастире душа, а потом и за владара и његов дом, да он буде мудар и поучан за ову високу службу без њега. слава Божија. У међувремену, демони збуњују и отуђују срца високих власти, а мало је оних који се искрено моле за њих: многи, многи имају неку врсту тајне зле воље и зависти. Али не знају колико власти имају бриге и рада, чак и ако су неискрено одани свом послу, само механичком свакодневном раду. Али они су слаби људи, као и ми. Моје тело, гнездо греха и нечистих страсти, треба да буде разапето и погубљено са њима, било добровољно или насилно од других, по вољи Божијој, да би био крај тријумфу греха у нама и свим светским сујетама и страстима, грешним навикама, склоностима, склоностима, да би човек био као најслаткији грех, као најслађи грех света. Тако је Господ примио к Себи мученике кроз муке, кроз постове и молитве светих, и кроз сваковрсна дела разних светитеља. После мисе и после наставе у гимназији. Спасење које је Господ Исус Христос много пута остварио молитвом вере и усрдним покајањем, чудо је чуда по крајњој тежини, снази, скучености и погубној природи искушења од духова зла и по оним спасоносним, жељеним последицама у души које је Господ произвео у мени својом благодаћу. Господ ме је посебно величанствено спасао пре почетка саме литургије, пре входне молитвене слике у олтару и приликом самог входног читања молитава, затим после великог входа, на коме сам се срцем и уснама прекинуо од стида, али сам пре тога био веома смирен. Одслужио је победоносно мису милошћу Божјом, причестио се животворно, прочитао амвон свечано, победоносно, без спотицања, а отпуст је рекао нељубазно, смело, весело. Опело сам обавио без спотицања, тек на самом почетку ђаво је почео гордошћу да искушава ђакона Владимира, али сам победио благодаћу. вече. Седам сати. Захваљујем Господу, који ме је сада избавио од смртоносног непријатељства према учитељици у старатељској школи, Ани Владимир, што није устала из клупе када сам је, младу девојку, поздравио. Сам у лекарској ординацији сам се од срца покајао Господу, дуго се кајао, а Господ је прихватио свесрдно покајање и молитву за љубав која никад не пада, све подноси, све покрива, дуготрпељива, нераздражена, не мислећи зло. Господ Исус Христос је наша нада усред нашег очајања и нашег кукавичлука, наше охрабрење у нашим страховима, наш живот усред наше зеване смрти, наше очишћење у нашим нечистоћама, наше спасење од наших грехова, наша помоћ у нашим потребама, наша помоћ у нашим потребама, наша снага у нашој немоћи, утеха у нашој тузи, наша висина у нашем понижењу, одузимање наше части, одузимање наше части, одузимање наше части, одузимање наше части. ружноћу нашег греха, нашу љубав, разарајући наше непријатељство, наше светло међу нашом тамом, нашу живу и моћну везу, уједињујући наше неслоге, наше грешне поделе и несугласице, наше обнављање у нашим падовима, нашу истинску сласт, грејући сањиву и погубну сласт наших страсти, нетрулежност међу нашом поквареношћу, наш безбројни штит од свих непријатеља, наш безбројни штит од свих непријатеља промисаона сила која испуњава све наше добре жеље, бескрајна љубав која покрива све наше слабости, наша мудрост усред наших безумља, лопата за чишћење која свакодневно гута гумно наших срца - Он је све што је добро за нас. Амин. Разумеш речи: љуби ближњега свога као самога себе – што хоћеш себи, пожели и томе и другоме, а што нећеш себи, не жели ни томе ни другоме [Матеј 7:12; Лука 6:31]; разумљиве речи: ко има две хаљине, дај сиромасима, а ко има хране, чини исто [Лк. 3, 11]? Каже се: сиротињи, али се не указује зашто баш сиротињи. Демонтажа је строго забрањена. Даље: осећаш ли над собом непрестану милост Божију, милостиву према теби и све обуздавајућу? Да ли осећаш да си грешник и да ти је преко потребна милост Божија, као кривац за правду Божију за безбројна одступања од истине Божије, од Његовог светог закона – и зар не осећаш потребу свог срца да се помириш са Богом? Овај лек је милостиња. Милостиви ће показати милост [Матеј 5:7]... Зар ваше срце не осећа потребу за милосрђем и зар не осећате високо задовољство милосрђа? Дакле, смилуј се сиромашнима, и не презири их и не анализирај стриктно зашто су сиромашни. Верујте ми, нису сви паразити. О, колико има разлога за сиромаштво! И пре свега, само друштво је криво за њихово сиромаштво: зашто оно не прихвати њихову ситуацију и не да им стални посао? Са ђаволском гордошћу, ђаволским отпором и непослушношћу, горчином и завишћу у срцу сагрешио сам пред Богом, Богородицом, пред светим Анђелима, светим светитељима и свим људима, прочитавши заповест оца игумана Павла о читању поруке Светог Синода у цркви. У ствари, моја лоша осећања и страсти су се односила на игумана, али посредно и на Свети Синод, и за ове грехе сам тешко страдао у души својој од самог сатане, и само дубоко покајање и вера у милост Господњу избавили су ме од ових жестоких страсти које су ме мучиле; После тога изиђох да прославим свадбу, и мада су се муке страсти наставиле још неколико пута и ја сам од њих дрхтао и дрхтао, али сам убрзо, милошћу Христовом, сасвим победио своје душмане и прославио свадбу лако, мирно, слободно, достојанствено, са осећањем и свечаношћу, а да се никада не спотакнем због дејства ђавола. У Старом Завету страдање и смрт Јагњета Божијег Исуса Христа за грехе света осликавале су неме животиње јер без умртвљивања старца, који се распада у пожудама прелести, није могуће новом човеку створеном по Богу, у праведности и светости [Еф. 4,22–24], и зато што нас само страдање и смрт безгрешних и свеправедних избављају од праведне казне и вечне смрти за грехе наше. О, како је праведна истина Божија, како света, како је бескрајно света! Какво бесконачно задовољство јој је било потребно у исцрпљености, у страдању и смрти Јединородног Сина! Како треба да се гнушамо греха, како га се плашимо! Докле ћу имати ово незадовољство ректором, ту тајну и понекад очигледну тугу према њему због несаосећања са мном у питањима побожности, што уз сву моју ревност никада неће рећи ни једну добру реч, као да је потпуно мртав за побожност и веру и само формално обавља све службе? Није ли то моје самољубље, није ли у мени амбиција и сујета и гордост, што тражим славу од човека који ми је најближи претпостављени? Зар не треба да се задовољим сведочанством своје савести, која је глас Божији у мени, и оним миром, смелошћу, оном радошћу и сладошћу којом сам испуњен срдачним служењем Богу, а посебно сведочанством верних људи који ме воле преко сваке мере због побожности и богослужења и због проповедања речи Божије? Моја добра слава се ширила не само у Кронштату, већ и далеко изван његових граница. О, заиста грешник, човек подложан страстима, сурово кажњава себе својом унутрашњом муком, изазваном његовим страстима. Скроман, простодушан, љубазан човек радује се свима и свему и захваљује Богу за све: за благостање и невоље, за радост и тугу, за простор у срцу и за скученост, за славу и бешчашће, за тешкоће и користи. Срце људи-угодника опседнуто је демонима. Видим ово из искуства. Боже! Опростите на ђавољем незадовољству надређеним! Да ли је задовољан са мном? Има ли разлога да буде задовољан? Како сам се у души односио и односио према њему? Да ли је с љубављу и смирењем, са искреношћу и кротошћу, да ли је послушно са преданошћу? Није ли хладно, није ли гордо, није ли то с предрасудама не у његову корист, није ли са притајеном злобом, завишћу, непослушношћу, презиром, зловољом и понекад потајном зловољом да оде одавде као непристојан, невербалан, језикољубив, немилосрдан, шкрт, среброљубив, недруштвен? Зашто ја, не волећи га, мрзећи га, желим да ме поштује? Зашто, судећи му строго, не осуђујем себе више и не сматрам се кривим за његово занемаривање мене? Докторе, исцели се (Лука 4:23). Зашто гледаш трун у оку брата свога, а брвно у свом оку не осећаш?.. Лицемер! Прво извади брв из ока свога, па ћеш онда јасно видети да извадиш трун из ока брата свога (Матеј 7:3,5). Хуман! Разлог зашто вас други не поштују лежи у вама, а не у људима. Искрено поштујте друге и бићете поштовани. Немојте се нервирати и нервирати. Заиста си бездан милости, Господе, јер си ме сада, за мој срдачни поглед на Тебе са покајањем, избавио од жестоке смрти душе за прождрљивост и ситост, кажњене жестоким искушењима злих демона. Пијење млека са селзерном водом и једење увече колача од сира уз испијање вина и слатког чаја са кајмаком имало је за мене, за моју душу, најгорче последице, најоштрија искушења, од којих сам се с највећом муком ослободио покајањем и молитвом вере. Прекид поста за мене не пролази некажњено. Дакле, да се придржавам непрестаног поста и непрестаног уздржавања. Васкрсење. Дај ми, Господе, искрен поглед, да чисто погледам на сва створења Твоја, чисто, добротом створена [Пост. 1:31] пречистом речју Твојом и рукама Твојим, јер често имам покварен, нечист, зао поглед на Твоје творевине. Удостојавају вас многи, многи великом чашћу, али немојте се угађати тим почастима, будите спремни да на хладноћу многих дочекате непажњом, равнодушношћу, непоштовањем, а понекад чак и незаслуженом срамотом и прекором – можда зато што и сами понекад наносите срамоту и прекор другима, тајно или отворено. Блажени сте када вас грде... клеветају вас због Мене (Матеј 5:11). вече. Благодарим Господу, који је за време Литургије усавршио силу Своју у мојим слабостима, како на самом почетку Литургије, избавивши ме од туге, меланхолије и угњетавања, а посебно после великог входа, на коме, са свом жељом да искрено и смирено, без спотицања, изговарам имена највиших личности, нисам изговарао највиша срца, из страха свог, не проговорио сам. демони. Причестио се животворно, огњено; Смело сам прочитао целу проповедаоницу, рекао сам цело разрешење. Цео дан сам се осећао добро, лагано, освежено; крштен Толбухин са смелошћу и свечаношћу. Благодарим Господу на Његовим изузетним даровима мом сиромаштву и духовном сиромаштву: јуче и данас Господ је открио у мени изузетне силе благодати при певању и читању Јутрења и при служењу Литургије; Савршавао сам мирно, победоносно, без спотицања, искрено сву Божанску службу, а посебно литургију, свечано проглашавајући имена највиших личности на великом входу, и Светог Синода, и Митрополита на освећењу Светих Дарова, што раније нисам могао учинити због сплетки непријатељских; Такође је молитву за амвоном и отпусте на литургији и парастосу изговорио потпуно, слободно, искрено, уздржано. Господ ми је показао мноштво спасења јуче и данас на јутрењу и миси. Молитва Светог Макарија Великог „Устајући из сна...” из редоследа јутарњих молитава. Молитва Светог Макарија Великог „Теби, Господе Човекољубче...“ из редоследа јутарњих молитава. Прост (црквенословенски) – целина, недељива на делове; отворен, директан, чист, искрен.