Апрель 1881 г.

Боже! Ти благодарам од сето мое срце за чудото на Твојата милост, откриено во мене преку молитвата за покајание преку мојата вера во Тебе, за ослободување од моите грешни склоности, особено минатата ноќ, кога гревот се зафати и навлезе нејасно и погубно низ целото мое битие, тресејќи го и врзувајќи го, па дури и во текот на денот. Твојата десна рака има моќ на спасение 45 [Пс.19:7]! Но, колку е радосно, животворно и мирно Твоето избавување. Празник, вистински празник на избавената душа, Твоја милост, Спасителу наш, Господи! Но дај ми мене и на сиот Твој народ да бидеме неспокојни во чекорењето по патот на Твоите заповеди и да не дозволиме да бидеме измамени од сепогубниот грев. Откако ја доживеавме неговата горчина и смртоносна безброј пати, сите да бегаме од неа како од змиски отров. Само секогаш присилувајте се на искреност во молитвата со цврста вера дека [го гледа] Бога - и сега ќе добиете потврда во вашата душа дека Тој ве слуша и ве помилува, исполнувајќи ги вашите молби, прифаќајќи ги вашите благодарности и пофалби, зашто Тој е милостив, милостив, брз да помогне и да не спаси недостојни. Слава на нашиот седобар и хуман Бог! По Матинс. Му благодарам на Господа за новото и големото и славно избавување на мојата недостојност и љубезност по тешките маки на ѓаволот и моите борби во олтарот на Црквата на Посредништвото од моите тешки гревови: тврдоглавост, скржавост, среброљубие, телесност, немилосрдност кон сиромашните (за жал, на еден им давав многу пари, просјаци), кои се гревовите Тие тешко ме мачеа, но Господ ме избави, единствено со Својата милост, давајќи ми простување, праведност, мир, слобода, смелост, светлина, сила на мојата душа. Слава на Господа! Му благодарам на Господа за семилосрдното избавување од жестоката тага и затегнатоста на срцето што ме снајде поради постојаното одбивање на барањето на просјак (за пари) и за презирниот збор „задник“. Тешко ми беше во станот на Титков (тоа се случи на прошетка во дванаесет часот), но кога го оставив, во учителската соба, со молитва за покајание и гледајќи во иконата на Спасителот, Господ одеднаш ме избави и влегов во четврто одделение мирен и весел. Слава на Господа! Го презирам во сè и за сè порочно моето повеќестрасно месо во сите негови страсни движења: во гордост, измама, гордост, амбиција, тајно и очигледно непријателство, непријателство, злоба, завист, љубов кон парите, алчност, скржавост, блуд, мрзеливост, небрежност, тврдоглавост, неволност, неволност, ненамерност, злонамерност, блескавост, кукавичлук, очај, лажен срам, лажен страв, очај, нетрпеливост, раздразливост, сомничавост и сомнеж. О ѓавол, злобен рибар! Како постојано и злонамерно ме фаќа со смртоносната мамка на телесната сладост! О, биди буден душо моја, биди трезен и моли се! Во нашата душа наизменично владее гревот (и најчесто), потоа духот на благодатта, духот на светоста, вистината и мирот; Со искрено покајание за гревовите, повторно сме наградени со животворна благодат и здив на мирниот, радосен Божји Дух во нас. Иако гревот е крајно болен, поради грешните навики и гревовната изопаченост, преку самољубието, зависноста од телото и светот и преку измамата од ѓаволот, честопати паѓаме во сите видови гревови, разгранети колку корените на стогодишно дрво во земјата. Но, слава на Господа, Кој ни го покажа патот на животот, Кој нè откупи со Својата крв и Својата смрт од гревот, проклетството и смртта! Двапати чудесно, милосрдно, великодушно, суверено, Господ ме избави на покајание за време на Утрена (четврток од шестата седмица од Великиот пост) од смртната неволја што праведно ме снајде затоа што бев тврдоглав кон двајца просјаци (не-раканици) еднаш и друг пат поради мојата голема пристрасност. Земјата е живеалиште на расипаноста и гревот; Светците немаа приврзаност кон неа, туку, живеејќи на земјата во тело, живееја на небото со душа. Му благодарам на Господа синоќа додека бев на забавата за домување на Олга Афанасиевна Карпова, мојата љубезна духовна ќерка, која ме избави преку тајната молитва на покајание и вера од нечисто, убиствено движење на телото за време на несоодветни поклонувања кон Евлампија Петровна Шљапникова, која силно ја чувствуваше Божјата милост над себе. Слава на Твоето пресвето и сеоткупително, сеживотно име Господи Исусе! Бог подготвил неопислива награда за оние кои Го љубат и ги исполнуваат Неговите заповеди, и во овој краток живот, но особено во иднина. Господ се дава како предност на оние што Го љубат. Слава и чест и мир на секој што прави добро, вели апостол свети Павле од Светиот Дух [Рим. 2:10] и во иднина Господ подготви добри работи за оние кои Го љубат, за кои окото не видело, а увото не чуло и срцето не воздивна [1. Кор. 2:9]. Со сето ова, како може да не се угоди на Господа, да не се спротивстави на секој грев дури и до крвавење, да не се практикува секоја добродетел - кротост, понизност, добрина, искрена добра волја, сочувство и милостина кон секого, дружељубивост, послушност, едноставност на срцето и наклонетоста, искрена молитва за секого, постојана воздржување, чистота, трудољубивост и целомудрие. гревови, комуникација со ближните кои се достојни за тоа и сета доблест? Вчерашното уживање на рибната трпеза ме втурна во погубна заблуда и збунетост за време на празнувањето на Светата Тајна Крштение кај трговецот Сампсон Денисов (Величен си Господи... рече само еднаш наместо три, на почетокот ги збуни и промаши зборовите на Евангелието и во молитвите грешни и збркани зборови и неколку зборови од збрката). Зошто јадеше риба? О, безумен роб на утробата! О неблагодарни за благословите Господови! петок. Му благодарам на Господа, и денес, Кој во мене го откри Неговото големо спасение од лазењето на сладострасни чувства кога заминував од дома за Утрена во Божјиот храм. Во црквата во параклисот Покровски, постојано паднав во срдечно покајание на светиот престол со вера и доверба во Христа Спасителот - и ми беше доделена милост и простување на гревовите; Посебно се анимираше кога почнав да читам седали на поезија. Бог да благослови! Го читаше канонот и ја пееше стихирата со голема смелост и сладост. При претставувањето на науката за божествените служби, неопходно е да се даде разбирање за светите ангели, пророци, апостоли, архиереи, маченици, светци и сите светци, за православните христијани кои присуствуваат на божествените служби да знаат кои лица на светиите постојано му се молат на Бога, предводени од Богородица, и со каква љубов треба да ги почитуваме и имитираме членовите на Црквата на земјата. Во вториот час на Павел П. Шауман, непосредно пред времето на мојата сезона во фотографирање, гнасните демони ме облеаја, мојата душа со нивната одвратна нечистотија, ме посрамотија, ме убиваа и јас брзав долго време, прикривајќи се и грчејќи и молејќи се заедно на Господа да ме избави од оваа смртоносна, апсурдна одвратност. Конечно, Господ ја слушна мојата молитва, мојот силен плач и ме помилува. А целата неволја доаѓа од мојата ненаситност и ситост и стврднувањето на моето срце во сензуалноста. Тоа е моја сопствена вина. О, каква гадост уште се вгнездува во моето срце! Треба да плачеме, да постиме и да се молиме! Црквата е друг свет: на земјата – небесен, во пребивалиштето на гревот – свето пребивалиште, во царството на распадливоста – царството на нераспадливоста, во времето – вечното царство. Човечката душа е поскапоцена и поубава (прекрасна) од целиот видлив свет, од сите видливи суштества и од сонцето и од самите ѕвезди, зашто е според ликот на бесмртниот, сесвет Бог и е откупена од гревот, проклетството и смртта и ѓаволот со крвта на Божјиот Син, Неговото страдање и смрт. Затоа, мора да се презираат сите земни благослови, задоволства, груби, сетилни, грешни задоволства, за да не се занесеме од нив и да не бидеме лишени од вечните благослови. Нашето месо, како што се задоволуваат неговите хирови и страсти, станува позахтевно, каприциозно и алчно, и ја влече по себе својата господарка - бесмртната душа создадена според образот Божји, ја збунува, валка, ја затемнува, ја одвојува од Бога, ја слабее и убива. Но, не е ли сета распаѓање и прашина со која се задоволува повеќестрасното месо? Храната и пијалокот што таа ги зема наскоро се распаѓа по прифаќањето и го расипува самото тело ако се консумира неумерено; сите други грешни телесни задоволства ја расипуваат душата, разладувајќи ја кон Бога и ближниот, а самото тело го изложуваат на болести. (Денес, за време на миса, со каква љубомора ги забележав лицата на оние кои ми се исповедаа и кои не ми се исповедаа, иако на многумина ми е тешко да им признаам. Нели е ова алчност? Денес и тогаш морам да плачам затоа што згрешив преку блуд. Тешко згрешив пред Господа, и поради ненаситноста и ситоста, моето тело беше крајно разбеснето. Прости, Господи, мојот голем грев и спаси ме за иднината од каков било приватен разговор со девојката, освен разговор за Божјите работи. Да ја видам само Твојата света убавина и убавина во сите созданија и во круната на Твоите созданија - човеку, и ни најмалку да не бидам заведен од убавината и сладоста на созданијата, туку да бидам целосно и целосно воодушевен од Твојата нераспадлива, изворна, света убавина. Прости ја мојата измама, Господи, и дај ми знак на Твојата милост, за да престанат во мене слатките и стравовите на демоните. Утро. Згрешив со расипана сквернавеност откако бескрајно ја искусив сладоста на нераспадливата и чиста, животворна Божествена благодат, дарувана за искрено покајание и вера и созерцание на Бога; Поради оваа причина, мојот грев е особено тежок и голем. Но, изгаси во мене, Господи, Те молам, сета телесна и световна сладост, и да ја почувствувам во себе само Твојата нераспадлива сладост, сладоста на Твоето заедништво, Твоето светилиште и Твојата вистина, Твојата љубов. Амин. Мојата вина дополнително се зголемува со тоа што тоа се случи за време на Великиот пост, на самиот крај од него, во Лазарева недела, по Божествената Литургија и по предприродното општење со Бога во Светите, небесни, Божествени, животворни Тајни. Исчисти го, очисти го мојот грев, Господи, и изгаси ја сета телесна сладост во мене заради моето покајание, заради Твојата милост, заради Твојата светост. Амин. Мајко на Пречистата и Пречистата, Мајко на Оној што ги испитува нашите срца и стомаци, посредувај се со Твоите семоќни молитви пред Твојот Син и Бога за простување на сите наши гревови и за давање благодат да живееме без сопнување, беспрекорен живот во светост сите денови на нашиот живот. Вие сте личност која одамна е осветена за да зачувате нешто свето во себе или за да го вратите изгубеното од гревовите, повторно да бидете осветени преку покајание и молитва и да ги осветите другите преку Тајните, бидејќи светото е елемент на разумните суштества и мора да биде нивен составен дел. Свештеникот мора да биде туѓ и непријателски настроен кон гревот, мора да го гнаси во сите негови форми и степени. Неговото општење мора секогаш да биде со Отецот и Синот и Светиот Дух. Телесната љубов е нечиста, тесна, себична, сладострасна, ѓаволска; некој што е подложен на неа не може искрено да ги сака Бога и своите ближни додека не заплаче со солзи на покајание за својата телесна љубов и не ја отстрани од своето срце. Нечист човек не може искрено да се моли за целата Црква, но свештеникот мора постојано да се моли горливо за сите; во неговото срце, како на светиот жртвеник, мора постојано да гори светиот, небесен оган, огнот на љубовта за секого, и мирисот на молитвите на благодарност и пофалба за секого мора да се издига. Како треба свештеникот да го чува своето срце од секаква световна, грешна љубов, световни зависности, за тоа секогаш да биде пламен жртвеник на палениците! Колку духовни чеда од секоја возраст, пол и ранг и состојба бараа исповед од мене за време на Великиот пост, и колку незнаење, немоќ, гревови, таги, маки, несреќи, најтажни и најкомплицирани околности во секојдневниот живот, поради кои неволно и, така да се каже, систематски грешат! Има ли некој за свештеник, ако е добар пастир, да жали, да се моли усрдно, од љубов, сочувствително срце за време на литургијата и другите црковни и домашни молитви! Нема време за себе, нема време за задоволствата на животот, нема време за сопственото месо и крв и неговите задоволства, страсти и похоти! Тука целиот живот треба да се посвети на грижата за стадото, за неговото просветлување, спасение, помагање со совети и дела. О свештеник! Живејте не за себе, туку за Христос, Неговите членови. Господ нема да остане во ваш долг. Богородица е целиот Свети Дух; молете ѝ се секогаш во светилиште, со Светиот Дух и ќе ја видите нејзината милост и сила во себе. Духот на злобата и темнината постојано се обидува да го угаси мојот дух, да го помрачи, да го оскверни со мисли и похоти, да ме принуди на секакви гревови: злоба, завист, гордост, непослушност, неумереност и алчност, телесна сладострасност, мрзеливост, небрежност, очај, страв и сл., демонска. Гревот ми носи неволја секој час. Мораме постојано да бдееме и да се молиме за да не паднеме во несреќа. И јас сум толку слаб, грешен, страствен! Боже! Помилуј и заштити, спаси, помилуј со Твојата благодат. О, колку го почитуваме женскиот пол, преку кој човечкиот род се множи и се множи и членовите на Царството Божјо се множат, деца на Божјата љубов, свети, непорочни! Достојно и праведно е да се почитува женскиот пол, свето да се чува од нечисти, лукави, злобни, страсни погледи и да се гледа на него беспрекорно, свето, со почит и христијанска љубов, зашто жената е работник на човештвото, распрскувач на човештвото, орудие на највисоката мудрост и добрина на човештвото, исто како што е наш божји уметнички инструмент. Гувернерот имаше заменици: јас, Бурачек, [Б...], Баршов (капетан од прв ранг). Добро го прими, ја зеде мојата проповед и се согласи да поднел барање за името на Домот на трудољубивоста да биде Дом на императорот Александар II. Вчера служев целоноќно бдение под екстремно насилство од невидливи непријатели, под конфузија, тесни услови и стравови; на литија [наместо] Слушнавме, Боже, Спасителу наш - само крајот рече: Зашто е милостив; го здроби и уби срцето на Белијал. Не ја прочитав целата молитва на литиумот; по благослов на лебовите, не го прочитав сето тоа од страв, срам и темнина. Се каам: ова е за моите гревови. Ја служев покојната миса со морални тешкотии, во тесни услови, убиен од невидливи непријатели, но по причестувањето оживеав; Го почувствував огнот на Божественото и во моите усни и во мојата внатрешност, како ми ги гори гревовите, ми ја чисти и ја зацврстува душата. Тој одржа добар говор на крајот од мисата. Беше прочитан извештајот за старателство. Вечерната ја служеше со Божја ревност, без сопнување, со голема смелост. Велики понеделник. Боже! Ти благодарам што не ме предаде во рацете на непријателите, етерични негативци, за време на Утрената, кога реков за отец Петар Клепачевски дека не бележи приходи, и како резултат на тоа бев ужасно ранет, засрамен и смртно шокиран од демоните. Згрешив во тоа што во такви големи денови се грижев за сребреници, како Јуда предавникот, и се оддалечив од љубовта кон Бога и ближниот, умрев во срцето за Бога и за ближниот. По горливото покајание и молитва, Господ ме помилува и ми даде милост да му служам на Утрена со смелост. Потоа, по отказот на Утрена, што не беше целосно кажано поради збунетост од зли духови, повторно добив чир, но бев исцелен со Христовата благодат. Слава на Господа, милостив, милостив, брз за послушност, милостив и милостив кон Своите слуги. По масата. Му благодарам на Господа, кој ми ја даде најголемата победа во Неговото суверено име над невидливите змии по причестувањето со животворните Тајни, особено за време на читањето на посна молитва зад проповедникот и при изрекувањето на отказот. Змијата се обиде да ме украде и да ме убие пред да се причести со благо, но преку покајание и нежност го победив во името Господово. Испрати Сверлова пет рубли. По Вечерната. Му благодарам на Господа, Кој ме изненади со Неговото големо спасение и Неговата семоќна сила, Кој ме избави од најлошите махинации на невидливите непријатели, од збунетост, оган, теснотија, кукавичлук, немоќ, срцева смрт и Кој даде очистување, исцеление, посветување, мир, пространост на срцето, храброст и храброст, со најголема смелост и живот. молитви и ослободување Compline. Му благодарам на Господа за благодатното уживање во Божествената служба. Му благодарам на сесветиот, животворен ментор на мудроста - Светиот Дух, кој успеа да состави такви чудесни богослужби за светите отци во слава Божја, во чест и слава на Пресвета Богородица, Ангелите, светителите, покајанието, благодарноста, молитвата, пофалбата и таинството. Божјата служба е вистинска небесна резиденција на земјата. Секој, особено доволен и богат човек, го мачи жедта за стекнување земни добра (макар и веќе ги имало многу), а загубата, загубата на кој било начин, а оваа жед, овој страв и страв да не ги загуби, ја гаси во него жедта за благодатта Божја, жедта за нераспадливиот, нераспадлив и нераспадлив живот го прави нераспадлив, нераспадлив и нераспадлив живот. роб, роб на земните зависности, задоволства и безброј гревови, го заплеткува ѓаволот постојано е во мрежата, лишувајќи го од вистинскиот мир, измачувајќи ги и мачејќи му ја 46 душата и телото. Во меѓувреме, нашиот вистински мир, нашето вистинско задоволство, нашата вистинска светлина, нашата сила, нашата светлина е на небото, во Бога и во сè Божествено. О, далеку од нас светски ексцеси, грижи, страсти, соништа, стравови, грижи! Вчера после миса си дозволив да се нервирам со сопругата и да се нервирам со Ана К. и Минадора Пашиникова: со првата за пржење и варење риба во Страсната седмица и со оние што се возат во погрешно време и нè вознемируваат со нивните ненавремени посети. Му се покајав на мојот Бог што се оддалечив од љубовта и паднав во горчина. Дури откако излегов од дома се смирив. Вечерта јас самиот ја јадев рибата кога се послужуваше на трпезата, а ноќе низ рибата имаше силно сладострасно палење и склоност кон сладострасност. Тоа го прави рибата! Затоа и е забрането да пости! Зошто вие, луѓе, ги користите органите за размножување и чинот на раѓање, чин толку прекрасен по цел, толку свет, добар, благотворен, затоа што има за цел да им даде егзистенција и живот на суштества како нас, толку мудри, моќни?... Честопати само од жед за моментално задоволство, грешно, страсно, расипувајќи ја душата и телото. Престанете, неразумни и крајно луди, да го навредувате Создателот во Неговото создание и во Неговото раѓање; служете чисто на Неговите најчисти и најмилосрдни намери. Велики вторник. Боже! Ти благодарам, што ми ја даде милоста да служам Литургија и Панихида без сопнување и со голема смелост. И во горенаведеното 47 не ја напуштај, Господи, Господи, Твојата семоќна помош. Пред почетокот на службата, Ти суверено ме избави од угнетувањето на непријателот кога паднав на престолот на благодатта. Ти благодарам за твоето големо спасение по причестувањето со Светите Тајни и за избавувањето од махинациите на непријателот пред читањето и за време на читањето на молитвата зад проповедникот, која ја читав без сопнување; потоа за избавување од непријателските махинации и од смртоносното ранење на етерични злобници со изговарање на простувањето, при што непријателот се двоумеше со кукавичлук и страв и не ми дозволи да го изговорам името на Богородица и на светителите. Но, Господ ме избави од [нај]смртоносното угнетување на непријателот кога одев од црквата за обука на екипажот по исповедта на учениците и ја сретнав жената на Острјаков со нивните деца и почувствував непријателство кон неа преку делото на ѓаволот; Долго време се борев со ова непријателство во покајание и самоосудување и само во името Господово го одразив од срце и се смирив. Инаку беше чиста катастрофа! Му благодарам на Господа, кој ми ја покажа Својата суверена, славна помош за време на Утрената, која ја извршив без сопнување, исклучувајќи ги молитвите, Господи и Господар на мојот живот 48 по втор пат и Христос, вистинската Светлина. Срцева слабост поради ненаситност претходниот ден (пиво, чај, риба). За време на исповедта на мирјаните во Велика среда, неколку пати противникот ѓавол сериозно ме измачуваше, или со пристрасност и нечисто похотливо движење на срцето, крајно убиствено, или со шармот на љубовта кон парите на еден поглед кон сребрените пари, и морав да одам до олтарот или веднаш да се покајам внатрешно и да побарам милост, милост и избавување од Господа, добив од Господа. Бев особено тешко притиснат од непријателот за време на изреката за отпуштање и последната литија на Compline; Непријателот ме уби овде, но за моето покајание Господ го избави моето срце од смртта и ме оживеа. Бог да благослови! Му благодарам на Господа, кој ме укрепи со благодатта на светите, пречисти и животворни Тајни, со чија помош воопшто не се изморив, исповедав пред двесте четириесет и три луѓе и стоејќи и зборувајќи од три до десет и четвртина навечер. На сопругата и донесе шеесет рубли. Велики четврток. Му благодарам на многумилостивиот и седарежлив Господ, кој повеќепати ме избавуваше за молитвата на верата и за моето сесрдно покајание од среброљубивата, смртоносна (во себе ја чувствував оваа горчлива смрт) страст што се појави во мене за време на Утрената и по Утрената за време на исповедта на офицерите и обичните (хористи); пејачи - за жал! - Неволно, не слободно, со незадоволство признав, како да дошле во погрешно време, но всушност затоа што дошле со празни раце, а некои од офицерите, на пример Толбухин, или од световните (Лев Александров) - сервилно. За жал за мене! За жал за мене! И нашата исповед стана расипана, а бесценетиот дар на Христовите заслуги, дарот на Светиот Дух, се откупува со пари. Да претпоставиме дека поучениот со зборот, според апостолот, мора да ги дели земните добра со учителот [Гал.6:6], но исповедта треба да се прави без пари, особено ако свештеникот што исповеда не го поучува покајаникот, туку само простува и дозволува. Ако поучува, тогаш работата е достојно и праведно наградена, но не и простувањето и дозволата, што е дар Божји. По маса доцна. Па, пеколна бања со пеколни маки ми беше дадена денес на миса поради најмало незадоволство од ѓакон Полетаев, мала тага; Од оваа моментална тага и огорченост, сатаната се всели во моето срце и ме збуни, понижи и уби, така што едвај оживеав преку вера во Тајните што штотуку ги примив и преку семоќно покајание. И јас галопирав и се тресев на олтарот Господов во параклисот на Петар - дури и ако воопшто не му го покажеш лицето на луѓето и бегаш од црквата. Поради ситост, непријателите ме победија! Каква потреба од пост! Колку ми беше лесно [откако] народот ја напушти црквата и по употребата на Светите Тајни! Но, додека бев на чело на собранието пред царската погребна служба и за време на него, повторно се чувствував ужасно болен од демонски стравови и искушенија (добри млади офицери госпоѓи Верховна и Борисова); Ги победив со длабоки солзи, горчливи солзи на најскромно покајание и свест дека сум бил расипан до длабочината на мојата душа. Кај управителот на поморскиот клуб за време на комеморацијата, се ослободив и од демонските стравови (демоните не ми дозволуваа да ги изговарам молитвените зборови, всадувајќи страв, неискреност, студенило, клевета, клевета против починатиот крал, отуѓувајќи ја мојата душа од него) само со солзи на покајание за моето најдлабоко срце. А на молебенот непријателите не дозволија да се чита Евангелието и светата молитва. Секогаш ми е особено тешко под ѓакон Полетаев. Велика Сабота. Со сето мое срце му благодарам на Господа што ме избави од пеколните тесни услови, темнината и сенката на смртта непосредно пред Утрена (во црквата во капелата Петровски) и за време на Утрената, особено во првиот час пред да излезам да ја кажам молитвата на Христос, Вистинската светлина. Пред ова во душата чувствував страшно стегање и горење, смртоносни трње, и откако повеќепати паднав на светиот престол со вера во покајание, сега се ослободив од стегањето и трњето, оживеав, се помирив, срцето ми се прошири, стана слободно, весело, а молитвата кон Христа, Светлината, реков цврсто, со живо чувство. Потоа, за време на исповедта, Господ постојано ме избавуваше мене, покајничкиот човек, од угнетувањето на непријателот. О, колку е слатко да го имаш Господ во себе! (Јадев премногу оризова каша и супа од зелка од печурки, и затоа срцето ми се чувствуваше екстремно стврднато, слабо и слабо.) Претерањата сега имаат особено тешко влијание врз мене - слабеам со годините. По масата. Денешното време на миса за мене беше време на тага и незамислива тага и смртна неволја поради моите гревови. Испаднав дека сум човек со ниска душа, зависник од распаѓањето на земјата (нови одежди на ректорот, а стари, руди на нас - се навредив од тоа) и поради распаѓањето, погодно оддалечувајќи се од љубовта кон Бога и кон ближниот: поради одеждите, бев вознемирен од ректорот за време на самиот обред на литургија, гордеење, тајно гордеење со него. суета и наводно во понижувањето на нас, неговите слуги, иако тоа не се гледа во неговото однесување кон нас. Во оваа прилика, ѓаволот страшно ме нападна од страната на мојата суета и суета, гордост и завист, ситничарење и страшно збунет, возбуден и ми ја уби душата. Се префрлив, се тресев, брзав наоколу, скокнав (сам во капелата), јасно почувствував присуство на противник во мене и само преку вера и покајание и последното причестување со Светите Тајни едвај се ослободив од пеколните неволји. Слава на Господа за избавување! О, Господи, дарувај ми возвишени, духовни, непропадливи стремежи и извади ги од моето срце сите зависности на привремениот живот; Дај ми да одржувам искрена, цврста љубов кон сите, а особено кон игуменот, како за најблискиот почеток, и да не гледам сомнително и злонамерно на неговите движења, постапки, зборови! Денеска никако не ме навреди, но се сметав себеси за крајно навредена од него, додека ме навредуваа сопствените страсти, силно вкоренети во моето срце. Мојата нераспадлива, убава, праведна, вечна, сељубива облека е Христос; Сите вие ​​што се крстивте во Христа, се вели, се облековте во Христа [Гал.3:27]. Твоите свештеници ќе се облечат во праведност [Пс. 132:9]. Но, за да се облечете во Христа и Неговата вистина, треба да се соблечете од секаква неправда, од секоја страст, од секаков грев и да се облечете во бестраст. Далеку од страста за телесните задоволства, за ситост, пиење вино, гордост, себичност, злоба, завист, ревност, сладострасност, мрзеливост, небрежност, злоба, непослушност, непокор, братска омраза, сомнеж, човечко угодување, страв од човек и страв од човек. Велигден. Утро, шест и пол часа. Одмор по раната миса во црквата Успение на Дума. Му благодарам на Господа од сето мое срце за смиреното, достоинствено служење на Велигденската утрена и Литургијата во совршен ред, ослободена од брзање или забуна. Му благодарам на Господа што ми ја даруваше заедницата со најчистите и животворни Тајни и што ги обнови. На големиот влез имаше вообичаени сопки при кажување на имињата на кралското семејство, при кажување откази (крадење имиња и зборови, молитви зад говорницата). Боже! Избави ме од овој грев! Седум и три четвртини наутро. Слава на Твоето сеоткупно, сеспасителско име, Господи Исусе! Еве, јас викам кон Тебе во покајание за моето избавување од ѓаволската меланхолија, тага и угнетување, што ме потишти како резултат на незадоволството од обвинителот на Светиот синод и Светиот синод дека мојата награда не беше поднесена за највисоко одобрување и беше отфрлена од самиот Синод, иако подоцна ја поднесе мојата највисока награда. Извикав, велам, кон Господа во тагата на срцето, и Господ сега ме утеши, ме смири, ме оживеа. Слава на Твоето прекрасно, сеспасителско име! Креативната добрина и мудрост на сите интелигентни суштества им давале таленти, или дарови и сили за нивно правење, негување и умножување, а најголема мерка на таленти му била дадена на засенчениот Херувим, кој не застанал во неговиот ранг, туку се гордеел без мерка и ја отфрлил добрината и светоста на Творецот, трет ѓавол, драг и станал трет ѓавол на Создателот. Господ ќе бара строга сметка за употребата на овие таленти и од паднатите ангели (и ќе направи Своја праведна, страшна пресметка со нив за сите нивни зли дела), и од сите луѓе на сите времиња и места. Ревносно да ги вршиме Божјите дела и да се подготвиме да дадеме сметка за сите наши зборови и дела, мисли, намери и желби. Да бдееме во секое време, молејќи се. Оставајќи го настрана... старецот, кој е расипан од неговите измамнички похоти [Еф.4:22]. Значи, секоја страст ги уништува душата и телото (на старецот), бидејќи похотата следи. Колку е жалосна, нечиста и луда похотта, која предизвикува толку многу штета на нераспадливата, бесмртна душа и на распадливото тело, создадено нераспадливо во почетокот. Четврток од Страсната седмица. Му благодарам на Господа, кој ми даде благодат без сопнување да ја извршам целата Божествена рана Литургија во Успението за здравјето и спасението на Ирина, Дарија и роднините и да се причестам со животворните Свети Христови Тајни. Му благодарам на Господа за непреченото извршување на две молитвени служби (последната кај Бурачок). Мојата нечиста, многустрастна душа! И во сон гледате само задоволство од храна и пијалок, се движите од куќа до куќа од јадења до нови јадења! За жал за мене, грешник! И овде во реалноста сè уште приредувам богата вечера во јавна сала! Сепак, ова последното е долг на благодарност и пријателство! Не ме осудувај, Господи, за моите гревови! Светите Божји светители уште во текот на својот живот го имале дарот да го спознаат срцето, дотолку повеќе што тие го имаат овој дар по ослободувањето на нивните души од нивните тела, кога директно се соединиле со Господ, Кој знае сè. Затоа, запомнете, кога стоите во молитва и умствено или усно ја повикувате Пречистата Богородица или светиите, дека нивниот поглед продира во вашето срце, дека целата ваша душа е гола пред нив. Секогаш молете се искрено, чисто, вредно, понизно. Девет часот наутро. Ти благодарам, Господи, за Твоето големо спасение, создадено во мене сега за моето покајание и вредното повикување на Твоето сесвето, сеспасителско име! Бев лут и огорчен на двајца питачи, кои често доаѓаа барајќи милостина, но не правеа ништо и упорно бараа повеќе од она што би сакал да го дадам. Овој гнев многу ме изнервира и ме мачеше како жестока змија, и така Господ ме избави од мојот гнев, давајќи ми ја Својата добрина, Неговата светлина, Својот мир, простор, смелост, слобода. Слава на Господа, Кој не ме остави заради Својата милост, заради неискажливата добрина на Неговото битие. сабота. Му благодарам на Господа, кој ме подигна преку покајание од мојата иритација и гнев кон мојата сопруга и снаа и кој со смелост ми даде мир и слобода. Воскресение. За жал за мене! За жал за мене! Згрешив пред Господа од раните утрински часови со тоа што бев тврдоглав кон сиромашните и неволно, со вознемиреност и гнев, давајќи им скудна милостина. Прости ми, Господи, мојот грев и промени го моето срце, за да бидам навистина милостив. Боже! Сведок на моето срце и на мислите, чувствата и страстите скриени во него! Не сакам да ги следам желбите на моето самољубие, гордо, зло, нетрпеливо, завидливо, сладострасно, расипничко срце. Не сакам да имам непријателство кон високиот архиереј на Руската црква, митрополитот Исидор, иако водачот на злобата се обидува да го развили и да го вкорени во моето срце. Дајте го здивот на сатанската злоба! Далеку од гневот што тлее во мене! Ако тој митрополитот беше и мој непријател, тој ме презре и мразеше - и тогаш треба, според словото Господово, да го сакам и длабоко да го почитувам и искрено да се молам за него, та и јас преку неговите молитви да бидам достоен за благодатта Божја и сите дарови Божји за добробит на душата. Боже! Со здивот на Светиот Дух и со духот на љубовта, изгаснете го во мене непријателскиот гнев и всади ми длабоко смирение и благост! Разбуди се! Амин. Му благодарам на Господа, кој ми даде со нежност тајно да ги читам каноните на Спасителот и Ангелот чувар и акатистите на Спасителот и Богородица. Воскресение. Не бев добро од долготрајна кашлица, внатрешните нерви ми беа болни и раздразливи, нападите на невидливите непријатели беа сурови и брзи, но Господовото избавување, по тајната молитва на покајание, брзо побрза кај мене. На големиот влез имаше конфузија и целосно прикривање на имињата на највисоките личности; на осветувањето на Светите Дарови, Светиот Синод и Митрополитот набрзина проговорија и првите зборови се удавија со пеење; за време на причестувањето на Светите Дарови, не можев да ги победам невидливите непријатели кои безмилосно напаѓаа поради парите собрани за сиромашните во парохијата, покрај братските пари, и бев збунет, уништен и внатрешно убиен; Лошо, нејасно, без самоконтрола, на заробен начин ја читав молитвата зад говорницата; Не го кажа слободно зборот, му го украде отсуството од срам. Потоа ново стегање и тага додека не ги потрошив Светите Дарови, кои ми донесоа мир, но болката на телото продолжи. Вечерата помина добро. На погребната служба вечерта во куќата на Јаковлева, непријателот ме спречи да гледам во Јануарски, кој долго време ми се чинеше горд. Се молев и стегањето помина! Најмногу од сè, злобникот се бори со мене поради милостина, ме тепа поради тоа, страшно е љубоморен на рубљите што ги собирам за нив, и подеднакво ме убива со својата злоба и со своите гадости, веднаш победувајќи ме, необучен. Ако треба да се одржи проповед, тогаш Белиал страшно ме досадува, ме гужва, ме збунува, ме мачи. Ме збунува со потсетувањето на гревовите што сум ги направил во младоста или подоцна, со текот на времето или сега, но не треба да се срамам и да се изгубам, туку да имам доверба во милоста Божја и да речам: нема човек без грев, и иако згрешив и згрешив, ќе му дадам одговор на Господа за моите гревови, ќе му се покајам за мене, а Тој ќе се покае за мене со Неговата љубов за нас. Ти, сатано, зол дух на очај и очај, бегај од мене во името на Господ Исус Христос. Само нему му згрешив, само нему ќе му одговорам, само на него ќе се покајам. За време на преполн состанок во црква за време на богослужба, кога излегувате пред народот за време на големиот влез или отпуштање за да кажете молитви или зборови за отказ, секогаш трудете се ментално да се контролирате себеси и целиот црковен собир, а не да паднете во дух пред себе и пред народот. Ова е кукавичлук и страв од ѓаволот. По Матинс. Му благодарам на Господа, кој ми ја исполни душата со потоци на благодат за време на читањето и пеењето на Утрена и ми ја одзеде гревовната смрт. Му благодарам на Господа, кој, по Утрената во својот дом, ме избави од жестоката, нечиста, смртоносна лепра на гнасни мисли што ми ја попаруваа душата. Многупати се покајав за оваа гадост, и конечно силата на благодатта ја победи моќта на гревот во мене. Господ ме избави од отровната, сеопфатна одвратност на мислите. О, како гори огнот на гревот - дури и до длабочините на пеколот! После ова, заведени од гревови, синови човечки! О, одврати се, оддалечи се од гревот со сета своја сила, со сите мисли, со сето свое срце - расипувачкиот грев што те одвојува од Бога. По погребната служба кај Симеон Алексеевич Сорокин. Ти благодарам, Господи, што го собори мојот злобен уништувач преку духовна мудрост, спротивно на телесната мудрост (за време на погребната служба, напразно мислев како да го преправам мојот голем граден крст, сличен на оној што го издаде Синодот, во крст сличен на оној што ми беше претставен на мојата годишнина, со скапоцени камења душата ми беше збунета и збунета поради оваа мисла). Помислив подоцна: сè на светот е суета и пропаѓање: нашите тела се расипливи, а сите нешта се расипливи, злато и скапоцени камења - само душата е нераспадлива и бесмртна, нејзината доблест, побожност, љубов; Да се ​​грижиме за тоа, за спасение на нашите души, откупени со Христовата крв, отфрлајќи ги световните, несоодветни грижи, преку кои постојано нè ограбува злобникот и завидливиот и убиецот на човечкиот род. Поради ситост оваа вечер претрпев тешка напад на кашлање: изедов три јајца во дванаесет часот и испив две чаши чај, а потоа во три и пол часот јадев чинија супа и многу месо; Ова ме натера да се здрви, да ми ги стесни белите дробови и да ми предизвика силна кашлица. Кога ќе се опушти, тогаш кашлицата исчезнува. Му благодарам на Господа за помошта на вечерната погребна служба. Утро. Му благодарам на Господа, кој ја напои мојата душа, изгорена од страстите, преку молитвата на моето покајание, кога за време на Утрената неколкупати го почитував престолот на благодатта, лут и сомничав кон отец Павле и неговата ќерка Катерина, кои ми изгледаа крајно горди, не сакаа да одговорат на моите љубезни поздрави, и кој исто така не одговараше со неа. и кимна со главата кон моето здраво. Заради Христос, Божјото Јагне, сето тоа го простив и се сметав за виновен за самољубие, гордост и сомничавост. Канонот беше прочитан со најголема анимација и свеченост. Му благодарам на Господа, кој ми даде помош да извршам молитвена служба без да се сопнувам со Александар Мојсеевич Федоров; Му благодарам на Господа, кој ме избави од срам, тесни услови и тага по панихидата на Божјиот слуга Симеон Алексеевич Сорокин вечерта, кога имаше пијани пејачи кои срамно пееја, на кои бев лут и затоа огорчен и повреден. Му благодарам на Господа, кој ми даде милост наутро да извршам панихида за истиот Сорокин без сопнување; Му благодарам на Господа, кој ме избави од махинациите на лукавите демони за време на доцната литургија во црквата Успение и кој [можеше] без срам и страв од ѓаволот незапирливо да ги изговори имињата на царските личности на големиот влез, и на Светиот синод и на митрополитот со титулата и молитвата позади Богослужението. отказ. Му благодарам на Господа, кој преку силна внатрешна молитва на покајание и вера ме избави од екстремно насилство и збунетост на злите демони за време на панихидата на слугата Божји Константин Антипенко (поручник). И злите демони ме измачуваа со достоинство и праведност поради моето тврдо срце одбивање на просјак кој ми бараше пари за поддршка. Овој кутриот просјак ме чекаше четири часа (два часа на дожд) покрај оградата на црквата; само четири часа подоцна предадов триесет копејки; и тој клоца еден просјак кој ме измамил под неговите нозе со гнев и одмазда, и го одбил барањето на еден просјак за поддршка. О, мои големи и тешки гревови! Да се ​​сеќавам на нив и секогаш да се понизувам пред Бога. Откако се налутив на пејачите дома, многупати паднав пред Господа, и Господ ме помилува со сладок, животворен, просторен мир во мојата душа. Заминав со мир од дома на погреб кај Антипенко, но патем ѓаволот ме фати во својата мрежа преку молење на просјак и преку мојата нетрпеливост, скржавост, тврдоглавост и самољубие. Само во Православната Црква ѝ се дава должна чест и слава на Пресвета Богородица, Мајката по телото Христова Бога, светите ангели и светци Божји од секој ранг или лице, додека протестантските општества го отфрлија ова почитување на Богородица и светителите, нивните икони на светители и неплаќање на моштите на црквата. ја искриви догмата за Нејзиното зачнување од праведните родители и прикажувајќи ги Нејзините икони на несоодветен, несакрален начин. Колку и колку предности има Православната Црква во однос на другите неправославни христијански општества! Фала му на Бога, брате и сестро, што припаѓате на Православната Црква и трудете се да бидете достојни за нејзините деца. Гревот е толку обично и вообичаено зло за сите луѓе што во повеќето случаи е потребно да се гледа рамнодушно кога го прават други, а не да се нервираме од оние што грешат, зашто иритацијата е исто така грев и отфрлање од љубовта што ни ја заповеда Евангелието, но мораме да бидеме попустливи кон оние што грешат и да се однесуваме со нив кротко, само оној што може да ги исправи, само тој што може да ги исправи. нивните страсти и ментални болести; но кога самите правиме каков било грев, тогаш постапувај се со сета строгост, без никакво попуштање или попуштање, зашто колку повеќе ќе си користиме, толку построго се однесуваме кон себе; секое грешно дете треба да биде скршено од каменот Христов преку покајание, односно секоја неправедна мисла да се убие за да не прерасне во желба и страст и во грешна навика. Во мојот говор многу претерано ги пофалив парохијаните кои ми подарија златен крст со скапоцени камења. Но, направи ги такви, Господи мој, Господи, како што ги прикажав, за да се прослави Твоето свето име во нив. Запомнете и никогаш не заборавајте дека зборовите на Евангелието и зборовите на Црквата (молитви, химни, отпуштања, канони, приказни за животите на светците, теолошко размислување, догми, разни Божји написи) се пред се земна мудрост, сета таканаречена интелигенција, која световно образованите луѓе се нарекуваат себеси, и затоа секогаш поцврсто, погласно и повисоко го држат зборот на сите луѓе. бидете мудри луѓе и крајно избегнувајте лажен срам или страв од демони пред нив, за да не ги понижувате или навредувате зборовите на Евангелието и Црквата и Самиот Христос Бог, говорејќи преку устата на Неговото свештенство, а Светиот Дух зборува во нив; Дури и ако си згрешил на некој начин, не се обесхрабрувај, зашто ти грешиш само Бога, а Он е изобилно милостив и трпелив и долготрпелив кон сите кои вистински се каат; Тој е Јагнето кое ги зема гревовите на светот [Јован 1:29] и вашите гревови; Да, и кукавичлукот, очајот, срамот и стравот да се зборува во име на Црквата се нови и сериозни гревови, но зошто да се додаваат гревовите на гревовите? Мораме понизно да се покаеме за гревот што сме го направиле и да не губиме срце поради постапките и измамите на ѓаволот. Рач напише писмо. Испратете писма до Санкт Петербург во врска со прашањата за старателство. Наутро, никогаш не јадете и не пијте без крајности (на пример, во случај на глад и слабост), бидејќи наутро телото, зајакнато од сон, а стомакот не исцрпен, нема потреба од храна, а непотребно земената храна служи само за опуштање на душата и телото и е погодна алатка за ѓаволот да ги разбуди страстите и неуредно движења на телото и духот во нас. Вака ми се случи денеска: се налутив на пијаните пејачи на гробиштата и сурово ослабнав во душата, целосно огорчен од противречноста и самооправдувањето на еден од нив, кој и мене ме обвини. Не лути се на грешните и грешниците, за да не разгоруваш и да предизвикаш поголема грешна рана кај оние што згрешиле поради срам и смрт на срцето и да не предизвикуваш навредливи противречности и препирки или противење. По целоноќното бдение. Слава Ти, Боже наш седобар и милостив, кој милосрдно ме чу во мојата тага и неволја за време на целоноќното бдение, кога ме врза и уби мојата телесност (ситост), скржавост и тврдоглавост, и ми даде смелост да пеам и читам во хорот. Господ прекрасно и моќно ме обнови преку моето покајание и читање и пеење во хорот. Откако ја напуштив црквата, запознав ученик од вистинското училиште Јануарски, го погледнав со непријателство и сомнеж како да е горд, како неговиот брат, и повторно умрев во душата, но со непосредно покајание повторно оживеав со милоста Христова Бога. Панихидата за Антипенко Константин ја прослави со крајна борба и украде извици и отказ од кукавичлук и страв. Но, на крајот на реквиемот, тој повторно оживеа преку покајание, веќе дома, од тага за сиромашните и преку ново ранење и смрт, нурнувајќи се себеси во бездната на милоста и добрината Господова; Бев чудо за себе по милоста Божја, а милоста Божја ми беше прекрасна. Како може да се сака телото, телото - инструмент и дом на гревот и страстите, и да се негува со посакувана храна и пијалоци и долг сон на меки кревети, или да се насладуваат ушите со пријатните звуци на музичките инструменти или световните песни што ја разгалуваат и опуштаат твојата душа, и сетилото за мирис со разни пријатни темјан, по што непријатно мириса на некој човек? - неволја и одвратност. Вонземски, зол дух ме одвраќа и насилно ме отуѓува од Бога, од Пречистата Богородица, од светите ангели и светите Божји светци, од моите најблиски кои живеат со мене во оваа долина на гревот, плачот и смртта, и сето тоа преку гревот - или преку зло и гордост, или преку завист, или преку бесмислено движење на срцето, безобразие и хулење. и во тело, потоа преку ненаситност и алчност или алчност и тврдоглавост, потоа преку отпор и непослушност или презир, непријателство, потоа преку страв и срам или пристрасност и контемплација, потоа преку лажен срам, суета и суета, потоа преку апатија и мрзеливост, потоа преку предрасуди и злобни погледи, потоа преку сомнеж, преку предрасуди и злобни погледи. Во меѓувреме, сите ние мораме да бидеме едно тело во Христа, анимирани од еден Божји Дух, сите свои едни на други, сите членови, сите од иста крв и тело во фонтот на Крштението, во печатот на Потврдата, а особено во заедницата на Телото и Крвта Господова. Зошто дозволувам злиот дух да се отуѓи од Бога, од Богородица, светите ангели, светите луѓе, пријателите на мојот Бог и од моите ближни, без разлика кои се тие? Морам да им се присвојам на најискрен начин. Боже! Пролевајќи ја Неговата крв за сите нас, умирајќи и воскреснувајќи и вознесувајќи се на небото и испраќајќи го Светиот Дух на земјата, присвојувајќи ги сите верници на Бога и едни на други, почестете да ни го дадете овој Дух на Создателот и Спасителот и Присвојувачот и да ги избркате од нас сите туѓи, лукави, зли духови, за да не бидеме ваша сопственост и сопственост на некој друг. Амин. 23 април Осум часот наутро без дваесет минути. Пред сè и најмногу од сè, ние мораме жестоко да се молиме за Светиот управен синод, да може со право да владее словото на Христовата вистина (но во никој случај да не го осудува овој највисок (духовен) црковен суд), и за локалните епископи, пастирите на душите, а потоа и за суверенот и неговиот дом, за да биде мудар и поучен за оваа висока служба за него слава Божја. Во меѓувреме, демоните ги збунуваат и отуѓуваат срцата на високите власти, а малкумина се оние кои искрено се молат за нив: многу, многу имаат некаква тајна лоша волја и завист. Но, тие не знаат колку грижа и работа имаат властите, дури и ако се неискрено посветени на својата работа, само механичка секојдневна работа. Но, тие се слаби луѓе, исто како нас. Моето тело, гнездото на гревот и нечистите страсти, мора да биде распнато и да се убие со нив доброволно или насилно од другите според волјата Божја, за да има крај на триумфот на гревот во нас и на сите световни суети и страсти, грешни навики, склоности, склоности, така што човекот може да биде сличен на тројниот леб, послаткиот. гревот. Така, Господ ги прими мачениците кон Себе преку маките, преку постовите и молитвите на светиите и преку секакви подвизи на разни светци. По маса и по часови во гимназијата. Спасението што денес многупати го постигнува Господ Исус Христос преку молитвата на верата и горливото покајание е чудо на чуда во смисла на екстремна сериозност, сила, теснотија и смртоносна природа на искушенијата од духовите на злото и во тие спасителни, посакувани последици во душата што Господ ги создаде во мене со Својата благодат. Господ особено величествено ме спаси пред почетокот на самата литургија, пред влезната молитвена слика во олтарот и за време на самото влезно читање на молитвите, потоа по големиот влез, на кој се откинав со срцето и усните од срам, но пред тоа бев многу смирен. По милоста Божја победно служеше миса, животворно се причести, свечено, победнички, без сопнување го читаше проповедникот и нељубезно, смело, весело го кажа отказот. Погребот го извршив без сопнување, само што на самиот почеток ѓаволот почна со гордост да го искушува ѓаконот Владимир, но јас победив со благодат. Вечер. Седум часот. Му благодарам на Господа, кој сега ме избави од смртоносното непријателство кон учителката во училиштето за доверители, Ана Владимир, за тоа што не стана од клупата кога ја поздравив, млада девојка. Се покајав од моето срце кон Господа сам во лекарската ординација, долго се каев и Господ прифати сесрдно покајание и молитва за љубов која никогаш не отпаѓа, сè трпи, сè покрива, долготрпеливост, не раздразнето, не размислува за зло. Господ Исус Христос е наша надеж во средината на нашиот очај и нашата кукавичлук, наше охрабрување во нашите стравови, наш живот среде нашата зевачка смрт, наше чистење во нашите нечистотии, наше спасение од нашите гревови, наша помош во нашите потреби, сила во нашата немоќ, утеха во нашата тага, нашата висина во нашата тага, нашата висина во нашата тага, нашата висина во нашата чест, нашето понижување, одземање на нашата чест, нашето понижување. грдоста на нашиот грев, нашата љубов, уништување на нашето непријателство, нашата светлина меѓу нашата темнина, нашата жива и моќна врска, обединување на нашиот раздор, нашите грешни поделби и несогласувања, нашето обновување во нашите падови, нашата вистинска сладост, загревање на сонливата и погубна сладост на нашите страсти, нераспадливоста меѓу нашата расипаност, силен штит од безбројната наша околна моќ. ги исполнува сите добри желби наши, бескрајна љубов која ги покрива сите наши слабости, нашата мудрост среде нашата глупост, лопата за чистење што секојдневно го троши гумното на нашите срца - Тој е сè што е добро за нас. Амин. Ги разбираш зборовите: сакај го ближниот како себе си - што сакаш за себе, посакувај и за тоа и за друг, а што не сакаш за себе, не посакувај за тоа и за друг [Матеј 7:12; Лука 6:31 ]; разбирливи зборови: кој има два мантили, дајте им на сиромасите, а кој има храна, правете го истото [Лука 3:11]? Се вели: на сиромашните, но не е посочено зошто токму на сиромашните. Расклопувањето е строго забрането. Понатаму: дали над себе ја чувствуваш непрестајната милост Божја, милосрдна кон тебе и секого воздржува? Дали чувствуваш дека си грешник и дека имаш огромна потреба од Божјата милост, како виновен за Божјата правда за безброј отстапувања од вистината Божја, од Неговиот свет закон - и зарем не чувствуваш потреба на твоето срце да се помириш со Бога? Овој лек е милостина. Милостивиот ќе покаже милост [Матеј 5:7]... Зар твоето срце не чувствува потреба од милост и не го чувствуваш ли високото задоволство на милосрдието? Значи, смилувај ги сиромашните, и не ги презирај и немој строго да анализираш зошто се сиромашни. Верувај ми, не се сите паразити. О, колку причини има за сиромаштија! И пред сè, самото општество е виновно за нивната сиромаштија: зошто не ја прифаќа нивната ситуација и не им дава постојана работа? Згрешив многу и тешко пред Бога, Богородица, пред светите ангели, светите светци и сите луѓе со ѓаволска гордост, ѓаволски отпор и непослушност, горчина и завист во моето срце, откако ја прочитав заповедничката наредба на отец вишиот Павле за читањето на пораката на Светиот синод во црквата. Впрочем, моите лоши чувства и страсти се однесуваа на игуменот, но индиректно и на Светиот Синод, и поради тие гревови тешко пострадав во душата од самиот сатана и само длабокото покајание и вербата во милоста Господова ме избави од овие жестоки страсти што ме мачеа; Потоа излегов да ја прославам свадбата и иако маките на страстите продолжија уште неколку пати и продолжив да се тресем и треперам од нив, но набргу, со Христовата милост, целосно ги победив непријателите и ја прославив свадбата лесно, мирно, слободно, достоинствено, со чувство и свеченост, без никогаш да се сопнам низ дејството на ѓаволот. Во Стариот завет, страдањето и смртта на Јагнето Божјо Исус Христос за гревовите на светот биле прикажани со неми животни затоа што без смртта на стариот човек, кој се распаѓа во похотите на заблудата, невозможно е новиот човек создаден според Бога, во праведност и светост [Еф. 4:22-24], и затоа што само страдањето и смртта на Безгрешните и Сеправедните нè избавуваат од праведна казна и вечна смрт за нашите гревови. О, колку е праведна вистината Божја, колку е света, колку бескрајно света! Каква бескрајна сатисфакција се бараше за неа во исцрпеност, во страдањето и смртта на Единородниот Син! Колку треба да се гнасиме од гревот, колку да се плашиме од него! До кога ќе го имам ваквото незадоволство од ректорот, оваа тајна, а понекогаш и очигледна тага за него поради неговото несочувство со мене во прашањата на побожноста, што и покрај сета моја ревност тој никогаш нема да каже ниту еден добар збор, како да е целосно мртов за побожност и верба и само формално ги извршува сите служби? Зар не е моето самољубие, не е ли амбициозноста, суетата и гордоста што дејствуваат во мене, што барам слава од човек кој е мојот најблизок претпоставен? Зарем не треба да се задоволувам со сведочењето на мојата совест, кое е глас Божји во мене, и со тој мир, смелост, таа радост и сладост со која сум исполнет со срдечна служба за Бога, а особено со сведочењето на верните луѓе кои ме сакаат неизмерно за побожност и обожување и за проповедање на словото Божјо? Мојата добра слава се прошири не само во Кронштат, туку и далеку надвор од неговите граници. О, вистински грешник, човек подложен на страсти, сурово се казнува себеси со своите внатрешни маки, создадени од неговите страсти. Смирениот, простодушен, љубезниот човек е среќен со секого и со сè и му благодари на Бога за сè: за благосостојба и неволја, за радост и тага, за простор во срцето и за тесни услови, за слава и срам, за тешкотии и придобивки. Срцето на луѓето што угодуваат е опседнато од демони. Ова го гледам од искуство. Боже! Прости ми за ѓаволското незадоволство од мојот претпоставен! Дали е среќен со мене? Дали има причина да биде задоволен? Како се однесував и се однесував со него во мојата душа? Дали е тоа со љубов и смирение, со искреност и кроткост, дали е послушно со посветеност? Зар не е ладно, не е горделиво, не е со предрасуди што не му се во корист, не е ли со скриена злоба, завист, непослушност, презир, лоша волја, а понекогаш и тајно лошо посакување да си замине одовде како непристоен, невербален, јазик врзан, немилосрден, скржав, париољубив, недруштвен? Зошто јас, не сакајќи го, мразејќи го, сакам да бидам почитуван од него? Зошто, судејќи го строго, не се осудувам повеќе себеси и не се сметам за виновен за неговото занемарување кон мене? Докторе, исцели се [Лука 4:23]. Зошто ја гледаш прачката во окото на брат ти, а не ја чувствуваш гредата во своето око?.. Лицемер! Прво извади ја штицата од своето око, а потоа ќе видиш јасно како да ја извадиш прачката од окото на твојот брат [Матеј 7:3,5]. Човечки! Причината зошто другите не ве почитуваат лежи во вас, а не во луѓето. Искрено почитувајте ги другите и ќе бидете почитувани. Не се нервирајте и не се нервирајте. Навистина Ти си бездна на милосрдието, Господи, зашто сега си ме избави, за моето срдечно гледање на Тебе со покајание, од жестоката смрт на душата поради ненаситност и ситост, казнет од жестоките искушенија на злите демони. Пиењето млеко со вода со селцер и јадењето чизкејк навечер со пиење вино и сладок чај со кајмак имаше за мене, за мојата душа, најгорчливи последици, најостри искушенија, од кои со најголема тешкотија се ослободив преку покајанието и молитвата на верата. Раскинувањето на постот не ми останува неказнето. Значи, дозволете ми да почитувам постојан пост и постојано воздржување. Воскресение. Дај ми, Господи, искрен поглед, за да гледам чисто на сите Твои созданија, создадени чисто, со добрина [Бит. 1:31] со Твојот најчист збор и со Твоите раце, зашто често имам расипан, нечист, злобен поглед на Твоите созданија. Многу, многу ве почестуваат со голема чест, но немојте да се разгалувате со овие почести, бидете подготвени да наидете на студенило од многумина со невнимание, рамнодушност, непочитување, а понекогаш дури и незаслужено обесчестување и прекор - можеби затоа што вие самите понекогаш им нанесувате срам и прекор на другите, тајно или отворено. Блажени сте кога те навредуваат... те клеветат поради Мене [Матеј 5:11]. Вечер. Му благодарам на Господа, кој ја усоврши Својата сила во моите слабости за време на Литургијата, и на самиот почеток на Литургијата избавувајќи ме од тага, меланхолија и угнетување, а особено по големиот влез, на кој, со сета моја желба искрено и мирно, без сопнување да ги изговарам имињата на највисоките личности, не зборував од страв и срам од моето срце. Тој се причести на животворен, огнен начин; Смело го прочитав цел говорница, целото разрешување го кажав. Се чувствував добро, лесно, освежено цел ден; крстен од Толбухин со смелост и свеченост. Стани врз мене безгрешен ден, Христе Боже... 52 Ова е најголема среќа и блаженство на разумно и морално битие - човек - да помине ден без грев, свето; тоа е целта на целиот негов живот. Внесете нè во Твоето вечно Царство 53. Тоа е природно за едно вечно суштество - човечката душа - и мора да размислува за вечноста секоја минута, за да не го губи времето дадено да се подготви за вечноста на бесплоден, бескорисен начин. Секој христијанин мора секогаш и непрестајно да запомнува дека Бог е најсветото и наједноставно суштество, односно Светиот Дух, за кого гревот е невозможен, ова е генерација на паднатиот дух, сатаната, кој беше Ангел на светлината, најсовршениот Дух, кому секоја несовршеност или недостаток му е туѓо, сезадоволно, се-благословен, се-благословен, се-благословен. семудар, сеприсутен. Според сликата на Неговата едноставност и светост, Тој го создал човекот кој, откако паднал преку измамата на сатаната и откупен од гревот, проклетството и смртта од Синот Божји, мора, со помош на Неговата благодат, да го постигне совршенството на светоста секој ден и час и да не дреме, да не спие, да не биде мрзлив, туку да работи, да остане буден и да го избегнува злото, да моли. По отслужувањето на Литургијата и причестувањето со Светите Тајни, јас сум мирен, благ, здрав, добро воспитан; мојата младост се обновува како орел [Пс. 102:5]. Слава на Господа за ова. Господи, спомни си ги сите по име, кои ми заповедаа, недостојни, да се молам за нив, и по секоја потреба посетувај ги сите со Твојата милост, давајќи им ја Твојата добрина. вторник. Ти благодарам, Господи, за чудата на Твојата милост спрема мене, недостојниот, вчера и денес, откриени во мене за време на Утрената и раната Литургија (вчера во соборниот храм, денес во црквата Успение), како бев ранет од опседнатоста на демоните, засрамен, угнетуван, уништен, убиен - и како се оздравив, оживеав, оживеав во душата. самоуверен. Служеше Литургија без сопнување, со големи солзи на нежност дадени од милоста Божја; се причести со животворниот оган, кој за мене беа Светите Тајни. Мојот грев за време на Утрена се состоеше во отпаѓање од духот на љубовта кон игуменот што служеше и во непријателство кон него, за што искрено се покајав и добив милост од Господа. Ја исповедам големата милост Божја кон мене, покажана во училницата во собата за шинел (швајцарски) за моето покајание за тврдоста на срцето и одбивањето на милостина на некои просјаци со тага и бегање од нив. Неговата добрина ја надмина мојата злоба, Неговата раскош ја надмина мојата скржавост. Го исповедам пред Господа мојот грев, извршен во овој час (на крајот на шестиот час од вечерта) со просјаците на кои им дадов пари; некои од нив дојдоа друг пат, а јас, лут, ги навредував, го фатив за коса и го влечев за неа, но јас самиот бев сериозно ранет во мојата душа, зашто го налутив Седобриот, Себлагородниот меѓу сиромашните луѓе, во чија личност Тој Самиот е задоволен да ја прифати и нашата милостина и прекорот, нашата тврдоглавост и укор. срце: бидејќи најмалку му го направивте на еден од овие Мои браќа, тие го направија за Мене [Матеј 25:40]. Сега повторно ја примив големата Божја милост - прошка за мојата суровост, скржавост, бес и злоба кон просјакот, зашто се покајав и го молев себлагиот Господ, Кој гневот го замени за милост, тагата и маката за радост и просторот, смртта за живот, кукавичлукот за смелоста. Му благодарам на Господа за Неговите извонредни дарови на мојата сиромаштија и духовна сиромаштија: Господ вчера и денес откри во мене извонредни благодатни сили за време на пеењето и читањето на Утрената и за време на служењето на Литургијата; Ја извршив мирно, победоносно, без сопнување, искрено целата Божествена служба, особено литургијата, свечено објавувајќи ги имињата на највисоките личности на големиот влез, и Светиот синод и Митрополитот на осветувањето на Светите Дарови, што не можев претходно да го направам поради махинациите на непријателот; Молитвата зад амвон и отпуштањата на литургијата и панихидата ја кажа целосно, слободно, искрено, со самосовладување. Господ ми покажа мноштво спасение вчера и денес на Утрена и миса. Утринава во девет и пол часот ѓаволот се засили да ги истури врз мене своите гадости пред и за време на молитвата во улицата Медвежја, во станот на трговецот Степан Алексеев Лошкин; ова се должи на мојата вчерашна неумереност и прекин на постот на свадбената гозба на Алексеј Федорович Ушаков во трговското собрание (во средата вечерта јадев брза вечера и испив многу вино). Едвај се ослободив од гнасотијата на демоните преку внатрешна молитва. О, колку длабоко се вгнездуваат во мене разни страсти: гордост, телесност, ненаситност, човекољубивост, сладострасност, лакомост, гордост, амбиција, злоба, завист, лоша волја, злонамерност, злобно сомневање, лукавство, блуд, пијанство, мрзеливост, непослушност и тврдоглавост! Потребна е многу морална работа за да се исчистите со Божјата благодат од секаква нечистотија на телото и духот! Ако сте во голема чест со оние кои се истомисленици со вас и кои те познаваат накратко, и сте навикнати да гледате од нив обични изрази на почит и љубов, тогаш внимавајте на себе за да не бидете разгалени од почитта што ви е дадена и да не се засрамите и огорчете од оние кои, без да ве познаваат или не знаат дека ве почитуваат или поради некоја причина, малку ве почитуваат или поради некоја причина. со непочитување, па дури и нељубезно, непријателски. Биди длабоко и непроменливо, постојано љубезен по милоста Божја и сакај искрено и оние кои не те сакаат и не те почитуваат, сметајќи се себеси за достоен на нивното несакање и непочитување на твоите слабости и недостатоци и страсти, искрено посакувајќи и молејќи Му се на Бога за сето добро за нив; Крајно воздржувајте се од искажување непочитување и студенило кон нив, бидејќи злото не се поправа со зло, туку со добро. Победи го злото со добро [Рим.12:21]. Дванаесетти навечер. Боже! Ти благодарам за твоето суверено избавување на мене во зградата на грижата во чекалната за болните од непријателот на моето заробеништво со непријателство кон учителката за нејзиното навидум непочитување кон мене кога јас, влегувајќи на состанокот, ја поздравив. Твојата бескрајна добрина, Господи, ја победи мојата злоба и ме избави од неа и од нејзините смртоносни последици. Не можете да му служите на Бога и на мамонот [Матеј 6:24], - тоа особено јасно го покажува времето на нашата молитва: ако нашето срце е пристрасно кон телото и светот, тогаш нашата молитва честопати е скршена, како брод да удира во стапици, а душата засега не може да дојде во мирна состојба и мирно да разговара со Бог додека не ја надминеме нашата земја. Превод на П. Јунгеров: Силна е твојата спасителна десна рака (Пс. 19,7). Дручити (Црква Глав.) – угнетува, потиснува, опаѓа. Предниј (црковнословенски) – првиот, сместен напред; преден - иден. Молитва на свети Ефрем Сирин. Руда (застарена) - т.е. црвеникаво-кафеава, збогатете се - станете кафени. Мелодија (Church Glorious) - бесплатно; залудно. Преизлиха (Црква Глав.) – силно, многу. Молитва на свети Макариј Велики „Воскреснување од сон...“ од редоследот на утринските молитви. Св. Просто (црковнословенски) – целина, неделива на делови; отворен, директен, чист, искрен.