Апрель 1881 г.

Господи! Благодаря Ти с цялото си сърце за чудото на Твоето милосърдие, разкрито в мен чрез молитвата на покаяние чрез моята вяра в Теб, в избавлението от моите греховни склонности, особено снощи, когато грехът ме завладя и проникна смътно и пагубно в цялото ми същество, разтърсвайки и връзвайки го, дори през деня. Твоята десница има силата на спасението 45 [Пс.19:7]! Но колко радостно, животворно и мирно е Твоето избавление. Празник, истински празник за избавената душа, Твоята милост, Спасителю наш, Господи! Но дай на мен и на всички Твои хора да вървим безпрепятствено по пътя на Твоите заповеди и да не се оставим да бъдем измамени от всеразрушителния грях. Изпитали горчивината и смъртоносността му безброй пъти, нека всички да бягаме от него като от змийска отрова. Просто винаги се принуждавайте към искреност в молитвата с твърда вяра, която [вижда] Бога - и сега ще получите потвърждение в душата си, че Той чува и се смили над вас, изпълнявайки вашите молби, приемайки вашите благодарности и хваления, защото Той е милостив, милостив, бърз да помогне и спаси нас недостойните. Слава на нашия всеблаг и човеколюбив Бог! След утренята. Благодаря на Господа за новото и велико и славно избавление от моето недостойнство и похотливост след тежките мъчения на дявола и моите борби в олтара на църквата Покров от тежките ми грехове: коравосърдечие, скъперничество, сребролюбие, плът, немилосердие към бедните (за съжаление дадох петнадесет копейки на един просяк за издръжка, защото бяха много просяци), какви са греховете Те ме измъчваха тежко, но Господ ме избави, само по милостта Си, давайки ми опрощение, правда, мир, свобода, дръзновение, светлина, сила на душата ми. Слава на Господа! Благодаря на Господа за всемилостивото избавление от лютата скръб и стиснатото сърце, които ме сполетяха за многократния отказ на молба на просяк (за пари) и за презрителната дума „дупе“. Беше ми трудно в апартамента на Титков (това се случи по време на разходка в дванадесет часа), но когато го напуснах, в учителската стая, чрез молитва на покаяние и гледане на иконата на Спасителя, Господ внезапно ме избави и аз влязох в четвърти клас спокоен и бодър. Слава на Господа! Презирам във всичко и за всичко порочна моята многострастна плът във всичките й страстни движения: в гордост, измама, гордост, честолюбие, тайна и явна враждебност, неприязън, злоба, завист, сребролюбие, алчност, скъперничество, блудство, мързел, небрежност, коравосърдечие, своеволие, непокорство, упорство, суета, злонамереност, злонамереност, злорадство, страхливост, униние, фалшив срам, фалшив страх, отчаяние, нетърпение, раздразнителност, мнителност и подозрение. О, дявол, зъл рибар! Как постоянно и злобно ме хваща със смъртоносната стръв на плътската сладост! О, будна, душа моя, бъди трезвена и се моли! В нашата душа последователно царува грехът (и най-често), след това духът на благодатта, духът на светостта, истината и мира; Чрез искрено покаяние за греховете ние отново биваме възнаградени с животворна благодат и дихание на мирния, радостен Дух Божий в нас. Въпреки че грехът е изключително болезнен, поради греховни навици и греховна поквара, чрез себелюбие, пристрастяване към плътта и света и чрез измама от дявола, ние често попадаме във всички видове грях, толкова разклонени, колкото корените на стогодишно дърво в земята. Но слава на Господа, Който ни показа пътя на живота, Който ни изкупи с кръвта Си и смъртта Си от грях, проклятие и смърт! Два пъти чудесно, милостиво, великодушно, властно Господ ме избави за покаяние по време на утренята (четвъртък на шестата седмица на Великия пост) от смъртната скръб, която ме сполетя справедливо, че бях коравосърдечен към двама просяци (неподаяния) веднъж и друг път поради предубедена мисъл за големия ми позлатен със сребро кръст (излишен). Земята е обиталище на покварата и греха; Светиите не са имали привързаност към нея, но, живеейки на земята с тяло, са живели на небето с душа. Благодаря на Господа снощи, докато бях на посвещението на Олга Афанасиевна Карпова, моята мила духовна дъщеря, която ме избави чрез тайната молитва на покаяние и вяра от нечисто, убийствено движение на плътта по време на неуместни поклони към Евлампия Петровна Шляпникова, която силно изпита Божиите милости над себе си. Слава на Твоето пресвято и всеизкупително, всеживотворящо име, Господи Исусе! Бог е приготвил неописуема награда за тези, които Го обичат и изпълняват Неговите заповеди, както в този кратък живот, но особено в бъдещето. Господ дава Себе Си като актив на тези, които Го обичат. Слава, чест и мир на всеки, който прави добро, казва св. апостол Павел чрез Светия Дух [Рим. 2:10], а за бъдещето Господ е приготвил блага за онези, които Го обичат, за които око не е виждало, и ухо не е чувало, и сърце не е въздишало [1 Кор. 2:9]. При всичко това как да не угодиш на Господа, да не се съпротивляваш на всеки грях дори до кръвотечение, да не практикуваш всяка добродетел – кротост, смирение, благост, искрена добронамереност, съчувствие и милостиня към всеки, дружелюбие, послушание, простота на сърцето и разположението, искрена молитва за всички, постоянно въздържание, чистота и целомъдрие, търпение, трудолюбие, постоянно покаяние и съкрушение за грехове, общуване със съседи, които са достойни за това, и всяка добродетел? Вчерашното удоволствие от рибната трапеза ме потопи в пагубна заблуда и объркване по време на извършването на тайнството Кръщение при търговеца Самсон Денисов (Велик си Господи... каза само веднъж вместо три, в началото обърка и пропусна думите на Евангелието и в молитвите пропусна няколко думи от греховно насилие и объркване и тъмнина). Защо яде риба? О, глупав роб на утробата! О, неблагодарнико за благословенията на Господа! петък. Благодаря на Господа и днес, Който разкри в мен Своето велико спасение от прокраждането на сладострастни чувства при излизане от дома за утреня в Божия храм. В църквата в Покровския параклис многократно паднах в сърдечно покаяние до светия престол с вяра и доверие в Христос Спасител - и бях награден с милост и опрощение на греховете; Особено се оживих, когато започнах да чета седалища върху поезията. Бог да благослови! Той прочете канона и изпя стихирата с голяма дързост и сладост. При представянето на науката за богослуженията е необходимо да се даде разбиране за светите ангели, пророци, апостоли, йерарси, мъченици, светци и всички светии, така че православните християни, посещаващи богослуженията, да знаят кои лица на светиите постоянно се молят за тях на Бога, водени от Божията Майка, и с каква любов ние, земните членове на Църквата, трябва да ги почитаме и да им подражаваме. Във втория час на Павел П. Шауман, точно преди времето на моя сезон във фотографията, подли демони ме заляха, душата ми с отвратителната си нечистота, опозориха ме, убиха ме и аз се втурнах дълго време, свивайки се и гърчейки се, и заедно се молех на Господ да ме избави от тази смъртоносна, абсурдна мерзост. Най-накрая Господ чу молитвата ми, силния ми вик и се смили над мен. И цялата беда идва от моята лакомия и ситост и от втвърдяването на сърцето ми в чувственост. Сам съм си виновен. О, каква мерзост още се е загнездила в сърцето ми! Трябва да плачем, да постим и да се молим! Църквата е друг свят: на земята - небесен, в обителта на греха - свято жилище, в царството на тлението - царството на нетлението, във времето - вечното царство. Човешката душа е по-ценна и по-красива (красива) от целия видим свят, от всички видими създания и от самото слънце и звезди, защото тя е в образа на безсмъртния, всесвят Бог и е изкупена от греха, проклятието и смъртта и дявола чрез кръвта на Божия Син, Неговото страдание и смърт. Следователно всички земни блага, удоволствия, груби, чувствени, греховни удоволствия трябва да бъдат презрени, за да не се увличат от тях и да не се лишават от вечни блага. Плътта ни, след като се задоволят капризите и страстите й, става все по-взискателна, капризна и алчна и повлича след себе си своята господарка – безсмъртната душа, създадена по Божия образ, обърква я, осквернява, помрачава я, отделя я от Бога, обезсилва я и я убива. Но не е ли всичко тление и прах, с които многострастната плът се задоволява? Храната и напитките, които тя приема, скоро се разлагат при приемането им и покваряват самото тяло, ако се консумират неумерено; всички други греховни плътски удоволствия покваряват душата, охлаждат я към Бога и ближния и излагат самото тяло на болести. (Днес, по време на литургия, с каква ревност забелязах лицата на тези, които ме изповядаха и които не ми се изповядаха, въпреки че ми е трудно да се изповядвам пред мнозина. Това не е ли алчност? Не е ли лудост? Не е ли Бог пълнотата на всички блага? Неговите придобивки!) Днес и тогава трябва да плача, защото съгреших чрез блудство. Съгреших тежко пред Господа и всичко поради лакомия и пресищане, плътта ми беше изключително разгневена. Прости, Господи, големия ми грях и ме спаси за в бъдеще от всякакъв личен разговор с момичето, освен разговор за Божиите дела. Да виждам само Твоята свята красота и прелест във всички създания и в короната на Твоите създания - човека, и да не бъда ни най-малко съблазнен от красотата и сладостта на създанията, но да бъда напълно и напълно възхитен от Твоята нетленна, оригинална, свята красота. Прости моята измама, Господи, и ми дай знак на Твоята милост, за да престанат в мен сладостите и страховете на демоните. сутрин. Съгреших с блудно оскверняване, след като безкрайно изпитах сладостта на нетленната и чиста, животворна Божествена благодат, дарявана за искрено покаяние и вяра и богосъзерцание; По тази причина моят грях е особено тежък и голям. Но угаси в мен, Господи, моля Те, всяка плътска и светска сладост и да почувствам в себе си само Твоята нетленна сладост, сладостта на Твоето общение, Твоята светиня и Твоята истина, Твоята любов. амин Моята вина се увеличава още повече от факта, че това се случи през Великия пост, в самия му край, на Лазарова неделя, след Божествената литургия и след първообразно общуване с Бога в Светите, небесни, Божествени, животворящи Тайни. Очисти, очисти греха ми, Господи, и угаси всяка плътска сладост в мен заради моето покаяние, заради Твоята милост, заради Твоята святост. амин Майко на Всенепорочната и Пречиста, Майко на Онзи, който изследва сърцата и коремите ни, ходатайствай с Твоите всемогъщи молитви пред Твоя Син и Бог за опрощението на всичките ни грехове и за даването на благодатта да живеем безпрепятствен, неопетнен живот в святост през всичките дни на нашия живот. Вие сте човек, който отдавна е бил освещаван, за да съхраните нещо свято в себе си или да го възстановите, изгубено от грехове, за да бъдете осветени отново чрез покаяние и молитва и да осветите другите чрез Тайнствата, защото свещеното е елемент на разумните същества и трябва да бъде неделима част от тях. Свещеникът трябва да бъде чужд и враждебен към греха, трябва да се отвращава от него във всичките му форми и степени. Неговото общение винаги трябва да бъде с Отец и Сина и Светия Дух. Плътската любов е нечиста, ограничена, егоистична, сладострастна, дяволска; човек, подвластен на него, не може искрено да обича Бога и ближните си, докато не изплаче със сълзи на покаяние за своята плътска любов и не я отстрани от сърцето си. Нечистият човек не може да се моли искрено за цялата Църква, но свещеникът трябва постоянно да се моли горещо за всички; в сърцето му, като на свещен олтар, трябва постоянно да гори светият, небесен огън, огънят на любовта към всички, и да се издига благоуханието на молитвите на благодарност и хвала за всички. Как един свещеник трябва да пази сърцето си от всяка светска, греховна любов, светски пристрастявания, така че то винаги да бъде пламтящ олтар за всеизгаряне! Колко много духовни чада от всякаква възраст, пол, чин и състояние поискаха от мен изповед по време на Великия пост и колко много невежества, немощи, грехове, скърби, мъки, нещастия, най-жалките и сложни обстоятелства от всекидневния живот, поради които те неволно и, така да се каже, системно съгрешават! Има ли за кого един свещеник, ако е добър пастир, да скърби, да се моли горещо, от любящо, състрадателно сърце по време на литургия и други църковни и домашни молитви! Няма време за себе си, няма време за удоволствията на живота, няма време за собствената ви плът и кръв и нейните удоволствия, страсти и похоти! Тук целият живот трябва да бъде посветен на грижата за стадото, за неговото просвещение, спасение, помагайки му със съвети и дела. О, свещеник! Живейте не за себе си, а за Христос, Неговите членове. Господ няма да ви остане длъжник. Богородица е целият Свети Дух; молете й се винаги в светилище, със Светия Дух, и ще видите Нейната милост и сила в себе си. Духът на злобата и тъмнината непрекъснато се опитва да угаси духа ми, да го помрачи, да го оскверни с мисли и похоти, да ме принуди към всякакви грехове: злоба, завист, гордост, непокорство, невъздържаност и алчност, плътско сладострастие, леност, небрежност, униние, демонски страх, фалшив срам и т.н. Грехът ми носи проблеми всеки час. Трябва непрекъснато да бдим и да се молим, за да не изпаднем в нещастие. А аз съм толкова слаб, грешен, страстен! Господи! Помилуй и защити, спаси, помилуй с Твоята благодат. О, колко много почитаме женския пол, чрез който се плоди и умножава човешкият род и се множат членовете на Царството Божие, чада на Божията любов, свети, непорочни! Достойно и праведно е да почитаме женския пол, свято да го пазим от нечисти, лукави, порочни, страстни погледи и да го гледаме неопетнено, свято, с уважение и християнска любов, защото жената е труженик на човечеството, тигелът на човечеството, оръдие на най-висшата мъдрост и доброта на Бога, свещен инструмент, както е свят и самият наш Създател и Художеник Бог. Губернаторът имаше за заместници: аз, Бурачек, [Б...], Баршов (капитан от първи ранг). Той го прие добре, прие моята проповед и се съгласи да поиска името на Дома на усърдието да бъде Домът на император Александър II. Вчера отслужих всенощното бдение при изключително насилие от невидими врагове, при объркване, тесни условия и страхове; на литията [вместо] Слушахме, Боже, нашия Спасител - само краят каза: Защото е милостив; he crushed and killed Belial's heart. I didn’t read the whole prayer of the lithium; при благославянето на хлябовете не прочетох всичко от страх, срам и тъмнина. I repent: this is for my sins. Отслужих късната литургия с морални трудности, в тесни условия, убит от невидими врагове, но след причастие оживях; Почувствах огъня на Божествения както в устните си, така и във вътрешностите си, изгаряйки греховете ми, очиствайки и укрепвайки душата ми. He gave a good speech at the end of mass. The trusteeship report was read. Той отслужи вечернята с Божието усърдие, без спъване, с голямо дръзновение. Страхотен понеделник. Господи! Благодаря Ти, че не ме предаде в ръцете на врагове, ефирни злодеи, по време на утренята, когато казах за отец Петър Клепачевски, че не записва доходи, и в резултат на това бях ужасно наранен, смутен и смъртно потресен от демоните. Съгреших в това, че в такива велики дни се погрижих за сребърници, като Юда предателя, и отпаднах от любовта към Бога и ближния, умрях в сърцето си за Бога и за ближния. After fervent repentance and prayer, the Lord had mercy on me and gave me the grace to serve Matins with boldness. След това, след отпуста на утренята, който не беше произнесен изцяло поради объркване от зли духове, отново получих язва, но бях изцелен от благодатта на Христос. Glory to the Lord, merciful, gracious, quick to obey, gracious and kind to His servants. След литургия. Благодаря на Господа, Който ми даде най-великата победа в Своето властно име над невидимите змии след причастяване на животворните Тайни, особено по време на четене на постната молитва зад амвона и при произнасяне на отпуста. Змията се опита да ме открадне и да ме убие преди причастие със сладкиши, но чрез покаяние и нежност го победих в името на Господа. Изпратете на Сверлова пет рубли. След вечернята. Благодаря на Господа, Който ме изненада с великото Си спасение и Своята всемогъща сила, Който ме избави от най-лошите хитрости на невидимите врагове, от объркването, огъня, стеснението, малодушието, безсилието, сърдечната смърт и Който ми даде очистване, изцеление, освещение, мир, простор на сърцето, дързост, сила и живот, с които неотклонно и с най-голяма дързост извършвах молитви и опрощение Compline. Благодаря на Господа за благодатната наслада от богослужението. Благодаря на всесветия, животворящ наставник на мъдростта - Светия Дух, който успя да състави такива чудни служби за светите отци за слава Божия, в чест и слава на Пресвета Богородица, ангели, светии, служби на покаяние, благодарност, молитва, хваление и тайнство. Божията служба е истинска небесна резиденция на земята. Всеки, особено достатъчен и богат човек, е измъчван от жажда за придобиване на земни блага (дори ако вече имаше много от тях), а загубата, загубата им по какъвто и да е начин, и тази жажда, този страх и страх от загубата им угасва в него жаждата за Божията благодат, жаждата за нетленен, небесен, мирен живот и го приковава към земята, го прави роб, роб на земни зависимости, удоволствия и безброй грехове, го оплита дяволът е постоянно в мрежата, лишавайки го от истински мир, измъчвайки и измъчвайки 46 душата и тялото му. Междувременно нашият истински мир, нашето истинско удоволствие, нашата истинска светлина, нашата сила, нашата светлина е на небето, в Бог и всичко Божествено. О, далеч от нас светските излишества, грижи, страсти, мечти, страхове, грижи! Вчера след литургия си позволих да се раздразня на жена си и да се разстроя на Анна К. и Минадора Пашиникова: на първата за пържене и варене на риба през Страстната седмица, а на тези, че обикалят в неподходящо време и ни безпокоят с ненавременните си посещения. Покаях се пред моя Бог, че отпаднах от любовта и изпаднах в горчивина. Едва след като излязох от къщи се успокоих. Вечерта аз самият ядох рибата, когато беше сервирана на масата, а през нощта чрез рибата имаше силно похотливо запалване и склонност към сладострастие. Това прави рибата! Затова й е забранено да гладува! Защо, о, хора, използвате репродуктивните органи и акта на размножаване, акт толкова прекрасен по предназначение, толкова свят, добър, благотворен, защото има за цел да даде съществуване и живот на същества като нас, толкова мъдри, могъщи?.. Често само от жажда за моментно удоволствие, греховно, страстно, покваряващо душата и тялото. Престанете, неразумни и крайно безумни, да хулите Създателя в Неговото творение и в Неговото размножаване; служи чисто на Неговите най-чисти и най-благодатни намерения. Велики вторник. Господи! Благодаря Ти, защото ми даде благодатта да служа Литургията и Панихидата без спънки и с голямо дръзновение. И в предходните 47 не изоставяйте, о, Владико Господи, Твоята всемогъща помощ. Преди началото на богослужението Ти всемогъщо ме избави от гнета на врага, когато паднах при престола на благодатта. Благодаря ви за великото ви спасение след причастие на Светите Тайни и за избавление от хитростите на врага преди четене и по време на четене на молитвата зад амвона, която прочетох без да се спъвам; след това за избавление от хитростите на врага и от смъртоносното нараняване на ефирни злодеи чрез произнасяне на опрощение, при което врагът се поколеба с малодушие и страх и не ми позволи да произнеса името на Богородица и светиите. Но Господ ме избави от [най-] смъртоносното потисничество на врага, когато вървях от църквата на учебния екип след изповедта на учениците и срещнах жената на Остряков с децата им и почувствах враждебност към нея чрез делото на дявола; Дълго време се борих с тази враждебност в покаяние и себеосъждане и само в името на Господа я отразих от сърцето си и се успокоих. Иначе си беше чиста катастрофа! Благодаря на Господ, Който ми показа Своята суверенна, славна помощ по време на утренята, която изпълних без да се спъвам, като изключим молитвите, Господи и Владико на живота ми 48 за втори път и Христос, истинската Светлина. Сърдечна слабост поради лакомия предния ден (бира, чай, риба). По време на изповедта на миряните на Велика сряда, няколко пъти противникът дяволът сериозно ме досади, или с пристрастие и нечисто похотливо движение на сърцето, изключително убийствено, или с очарованието на сребролюбието при един поглед към сребърните пари, и трябваше да отида до олтара или веднага да се покая вътрешно и да помоля за милост и избавление от Господа, и благодаря на Господа - получих. Бях особено силно притиснат от врага по време на произнасянето на уволнението и последната ектения на вечеря; Враг ме уби тук, но за моето покаяние Господ избави сърцето ми от смърт и ме съживи. Бог да благослови! Благодаря на Господа, Който ме укрепи с благодатта на Светите, пречисти и животворни Тайни, с помощта на които изобщо не се уморих, като се изповядах пред двеста четиридесет и трима души и стоях и разговарях от три до десет и четвърт часа вечерта. Той донесе на жена си шестдесет рубли. Велики четвъртък. Благодаря на многомилостивия и всещедър Господ, който многократно ме избавяше за молитвата на вярата и за моето сърдечно покаяние от сребролюбивата, смъртоносна (почувствах тази горчива смърт в себе си) страст, която възникна в мен по време на утренята и след утренята по време на изповедта на офицери и обикновени (хористи); певци - уви! - Неохотно, несвободно, с недоволство си признах, сякаш бяха дошли в неподходящ момент, а всъщност защото дойдоха с празни ръце, а някои от офицерите, например Толбухин, или от светските (Лев Александров) - сервилно. Уви за мен! Уви за мен! И нашата изповед се е покварила и безценният дар на Христовите заслуги, дарът на Светия Дух, е изкупен с пари. Да приемем, че наученият от словото, според апостола, трябва да дели земните блага с наставника [Гал.6:6], но изповедта трябва да става без пари, особено ако изповядващият се свещеник не учи каещия се, а само прощава и разрешава. Ако той преподава, тогава трудът е достойно и справедливо възнаграден, но не и прошката и позволението, което е дар от Бога. След литургия късно. Е, адска баня с адски мъки ми беше дадена днес на литургия поради най-малкото недоволство от дякон Полетаев, малка скръб; От тази моментна скръб и огорчение сатаната се настани в сърцето ми и ме обърка, унизи и уби, така че аз едва оживях чрез вяра в току-що приетите мистерии и чрез всемогъщо покаяние. И аз препусках и треперех пред олтара на Господ в параклиса на Петър - дори ако изобщо не покажете лицето си на хората и избягате от църквата. Заради ситостта ме победиха враговете! Каква нужда от публикация! Колко лесно ми беше [след като] хората напуснаха църквата и след използването на Светите Тайни! Но докато ръководех събранието преди царската панихида и по време на нея, аз отново се почувствах ужасно болен от демонични страхове и изкушения (добри млади офицерки дами Върховна и Борисова); Победих ги с дълбоки сълзи, горчиви сълзи на най-смирено покаяние и съзнание, че съм бил покварен до дълбините на душата си. При стюарда на Морския клуб по време на панихида също се отървах от демоничните страхове (демоните не ми позволиха да произнасям думите на молитвите, внушавайки страх, неискреност, студенина, клевета, клевета срещу починалия цар, отчуждавайки душата ми от него) само със сълзи на покаяние за най-дълбоката поквара на сърцето ми. И на молебена враговете не позволиха да се прочете Евангелието и светата молитва. Винаги ми е особено трудно при дякон Полетаев. Велика събота. С цялото си сърце благодаря на Господ, че ме избави от адски тесни условия, тъмнина и сянката на смъртта точно преди утренята (в църквата в Петровския параклис) и по време на утренята, особено в първия час преди да изляза да произнеса молитвата към Христос, истинската светлина. Преди това усещах в душата си страшна теснота и изгаряне, смъртоносни тръни, и след като многократно падах на светия престол с вяра в покаянието, сега се освободих от теснотата и тръните, оживях, примирих се, сърцето ми се разшири, стана свободно, весело и молитвата към Христа, Светлината... Казах с живо чувство, твърдо, с дръзновение. След това, по време на изповедта, Господ многократно ме освобождаваше, разкаялия се човек, от гнета на врага. О, колко е сладко да имаш Господ в себе си! (Ядох твърде много оризова каша и гъбена зелева супа и затова сърцето ми се чувстваше изключително закоравяло, слабо и отпаднало.) Излишностите сега имат особено тежко въздействие върху мен - отслабвам с възрастта. След литургия. Времето за литургия днес беше за мен време на скръб и невъобразима скръб и смъртен стрес поради греховете ми. Оказах се човек с ниска душа, пристрастен към тлението на земята (нови одежди на ректора, а стари, рудни - върху нас - това ме обиди) и поради тлението, удобно отпаднал от любовта към Бога и ближния: заради одеждите се възмущавах от ректора по време на самия чин на литургията, завиждах му, тайно го укорявах за гордост, гордост и суета и уж унижава нас, неговите слуги, макар че това не се вижда в поведението му към нас. По този повод дяволът страшно ме нападна откъм моята суета и тщеславие, гордост и завист, дребнавост и ужасно обърка, развълнува и умъртви душата ми. Размърдвах се, треперех, втурвах се, скачах (сам в параклиса), усещах ясно присъствието на противник в себе си и само чрез вяра и покаяние и окончателното причастие със Светите Тайни едва се избавих от адската беда. Слава на Господа за избавлението! О, Господи, дай ми възвишени, духовни, непреходни стремежи и отнеми от сърцето ми всички пристрастявания на временния живот; дай ми да поддържам искрена, твърда любов към всички и особено към игумена, както към най-близкото начало, и да не гледам на неговите движения, действия, думи подозрително и злобно! Днес той не ме обиди по никакъв начин, но се смятах за изключително обиден от него, докато бях обиден от собствените си страсти, силно вкоренени в сърцето ми. Моята нетленна, красива, праведна, вечна, всеобичаща дреха е Христос; Казва се, че всички вие, които се кръстихте в Христос, се облякохте в Христос (Гал.3:27). Твоите свещеници ще бъдат облечени с правда [Пс. 132:9]. Но за да се облечете в Христос и Неговата истина, трябва да се съблечете от всяка неправда, от всяка страст, от всеки грях и да се облечете в безстрастие. Далеч страстта към удоволствията на плътта, към пресищането, пиенето на вино, гордостта, егоизма, злобата, завистта, усърдието, сладострастието, мързела, немарливостта, порочността, непокорството, непокорството, братомразата, подозрението, човекоугаждането, страхът от човека и страхът от дявола. Великден. Сутрин, шест часа и половина. След почивка след ранна литургия в църквата "Успение Богородично" в Дума. Благодаря на Господа от все сърце за спокойното, достойно отслужване на Великденската утреня и Литургията в съвършен ред, без бързане и объркване. Благодаря на Господа, че ми даде да се причастя с пречистите и животворни Тайни и ги обнови. Имаше обичайните спънки на големия вход при произнасянето на имената на кралското семейство, при произнасянето на уволнения (кражба на имена и думи, молитви зад амвона). Господи! Избави ме от този грях! Седем и три четвърти сутринта. Слава на Твоето всеизкупително, всеспасяващо име, Господи Исусе! Ето, извиках към Тебе в покаяние за моето избавление от дяволската меланхолия, скръб и гнет, които ме потиснаха поради недоволството на обвинителя на Светия Синод и Светия Синод, че наградата ми не беше представена за най-високо одобрение и беше отхвърлена от самия Синод, въпреки че той представи по-късните след наградата ми за най-високо одобрение; Извиках, казвам, към Господа в тъгата на сърцето си и Господ сега ме утеши, успокои ме, съживи ме. Слава на Твоето чудно, всеспасително име! Творческата доброта и мъдрост дари на всички интелигентни създания таланти или дарби и сили за извършването им, подхранването и умножаването им, а най-голямата мярка от таланти беше дадена на засенчващия Херувим, който не застана в ранга си, но се възгордя без мярка и отхвърли добротата и святостта на Създателя и стана дявол, повличайки една трета от ангелите със себе си. Господ ще изисква строг отчет за използването на тези таланти както от падналите ангели (и ще направи Своята праведна, ужасна сметка с тях за всичките им зли дела), така и от всички хора от всички времена и места. Нека усърдно да вършим Божиите дела и да се подготвим да дадем отчет за всички наши думи и дела, мисли, намерения и желания. Нека бдим по всяко време, молейки се. Като оставим настрана... стария човек, който е покварен от своите измамни похоти [Еф.4:22]. И така, всяка похот унищожава душата и тялото (на стареца), тъй като похотта следва. Колко жалка, нечиста и безумна е похотта, която причинява толкова много вреда на нетленната, безсмъртна душа и тленното тяло, създадено нетленно в началото. Четвъртък от Страстната седмица. Благодаря на Господа, който ми даде благодатта да отслужа без препятствия цялата Божествена ранна литургия в храм „Успение Богородично“ за здраве и спасение на Ирина, Дария и близки и да се причастим с животворните Свети Христови Тайни. Благодаря на Господа за безотказното извършване на два молебена (последния при Бурачок). Душа моя нечиста, многострастна! И насън виждате само удоволствието от храната и напитките, премествате се от къща на къща от ястия към нови ястия! Уви за мен, грешника! И тук в действителност все още съм домакин на богата вечеря в обществена зала! Това последното обаче е дълг на благодарност и приятелство! Не ме съди, господарю Господи, за греховете ми! Светите Божии угодници още приживе са имали дарбата да познават сърцето, още повече те имат този дар след освобождаването на душите си от телата си, когато са се съединили непосредствено с Господа, който знае всичко. Затова помни, когато стоиш на молитва и призоваваш мислено или устно към Пречистата Богородица или светиите, че техният поглед прониква в сърцето ти, че цялата ти душа е гола пред тях. Винаги се молете искрено, чисто, усърдно, смирено. Девет часа сутринта. Благодаря Ти, Господи, за Твоето велико спасение, извършено в мен сега за моето покаяние и усърдно призоваване на Твоето пресвято, всеспасяващо име! Бях ядосан и огорчен на двама просяци, които често идваха да молят за милостиня, но не правеха нищо и настойчиво искаха от мен повече от това, което бих искал да дам. Този гняв ме дразнеше изключително много и ме измъчваше като люта змия и така Господ ме избави от гнева ми, давайки ми Своята доброта, Своята светлина, Своя мир, простор, дързост, свобода. Слава на Господа, Който не ме изостави заради Своята милост, заради неизказаната доброта на Своето същество. Събота. Благодаря на Господа, който ме издигна чрез покаяние от раздразнението и гнева ми към жена ми и снаха ми и който ми даде мир и свобода с дръзновение. Възкресение. Уви за мен! Уви за мен! Съгреших пред Господа от ранна сутрин, като бях коравосърдечен към бедните и неохотно, с огорчение и гняв, им дадох оскъдна милостиня. Прости ми, господарю Господи, греха ми и промени сърцето ми, за да бъда наистина милостив. Господи! Свидетел на сърцето ми и мислите, чувствата и страстите, скрити в него! Не искам да следвам желанията на своето самовлюбено, гордо, зло, нетърпеливо, завистливо, сладострастно, блудно сърце. Не желая да изпитвам враждебност към висшия йерарх на Руската църква митрополит Исидор, въпреки че водачът на злобата се опитва да я раздуха и вкорени в сърцето ми. Далеч дъха на сатанинската злоба! Далеч от тлеещия в мен гняв! Ако той, митрополитът, беше и мой враг, той ме презираше и мразеше - и тогава аз трябваше, според словото на Господа, да го обичам и дълбоко да го почитам и усърдно да се моля за него, така че чрез неговите молитви и аз да бъда достоен за Божията благодат и всички Божии дарове за полза на душата. Господи! С диханието на Святия Дух и духа на любовта угаси в мене гнева на врага и вдъхни в мен дълбоко смирение и кротост! събуди се! амин Благодаря на Господа, Който ме удостои с нежност да чета тайно каноните на Спасителя и Ангела Пазител и акатистите на Спасителя и Богородица. Възкресение. Бях зле от продължителна кашлица, вътрешните ми нерви бяха болезнени и раздразнителни, атаките на невидимите врагове бяха жестоки и бързи, но избавлението Господне, след тайна молитва на покаяние, побърза към мен. При големия вход имаше объркване и пълно укриване на имената на най-висшите лица; при освещаването на Светите Дарове Светият Синод и Митрополитът говориха набързо и първите думи бяха заглушени от пеене; по време на причастяването на светите Дарове не можах да победя невидимите врагове, които нападнаха безмилостно заради парите, събрани за бедните в енорията, в допълнение към братските пари, и бях объркан, унил и убит вътрешно; Чета молитвата зад амвона лошо, смътно, безконтролно, пленнически; Той не каза думата си свободно, той си открадна отпуската от неудобство. После ново стягане и мъка, докато изконсумирах Светите Дарове, което ми донесе малко спокойствие, но болката в тялото продължи. Вечерята мина добре. На погребението вечерта в къщата на Яковлева врагът ме спря да погледна Януарски, който отдавна ми се струваше горд. Помолих се и стягането премина! Най-вече злодеят се бие с мен заради милостиня, бие ме заради това, ужасно ревнува за рублите, които им събирам, и също ме убива със злобата и мерзостите си, като мигновено ме побеждава необучен. Ако трябва да се изнесе проповед, тогава Белиал ме отегчава ужасно, претрупва ме, обърква ме, измъчва ме. Обърква ме напомнянето за греховете, които извърших в младостта си или по-късно, с времето или сега, но не трябва да се смущавам и губя, а да се доверя на Божията милост и да кажа: няма човек без грях и въпреки че съм съгрешил и съм съгрешил, ще дам отговор на Господа за греховете си, ще Му се покая и Той ще ми прости с обичайната Си любов към човечеството. Ти, Сатана, зъл дух на отчаяние и униние, махни се от мен в името на Господ Исус Христос. Само на Него съгреших, само на Него ще дам отговора си, само на Него ще се покая. По време на многолюдно събрание в църква по време на служба, когато излизате пред хората по време на големия вход или отпуст, за да произнасяте молитви или думи на отпуст, винаги се старайте да контролирате себе си и цялото църковно събрание и да не падате духом пред себе си и пред хората. Това е малодушие и страх от дявола. След утренята. Благодаря на Господа, който изпълни душата ми с потоци от благодат по време на четенето и пеенето на утренята и отне греховната ми смърт. Благодаря на Господа, който след утренята в собствения си дом ме избави от лютата, нечиста, умъртвяваща проказа на скверните мисли, които изгаряха душата ми. Покаях се за тази мерзост много пъти и накрая силата на благодатта победи силата на греха в мен. Господ ме избави от отровната, всеразрушителна мерзост на мислите. О, как гори огънят на греха - дори до дълбините на ада! След това се съблазнявайте от грехове, синове човешки! О, отвърни се, отвърни се от греха с цялата си сила, с всичките си мисли, с цялото си сърце – покваряващият грях, който те отделя от Бога. След панихида в Симеон Алексеевич Сорокин. Благодаря Ти, Господи, че си свалил моя зъл разрушител чрез духовна мъдрост, противно на мъдростта на плътта (по време на панихидата напразно мислех как да преправя големия си нагръден кръст, подобен на този, издаден от Синода, в кръст, подобен на този, който ми подариха на моята годишнина, със скъпоценни камъни, и поради това се обърках, помръкнах и умрях в моя душа). Помислих си по-късно: всичко в света е суета и тление: телата ни са тленни, и всички неща са тленни, златото и скъпоценните камъни - нетленна и безсмъртна е само душата, нейната добродетел, благочестие, любов; Нека се погрижим за него, за спасението на нашите души, изкупени с кръвта на Христос, отхвърляйки светските, неуместни грижи, чрез които злодеят и завистникът и убиецът на човешкия род постоянно ни ограбват. Поради пресищане тази вечер получих силен пристъп на кашлица: изядох три яйца в дванадесет часа и изпих две чаши чай, след това в три часа и половина изядох купа супа и доста месо; Това ме схвана, сви дробовете ми и ме предизвика силна кашлица. Когато се отпусне, тогава кашлицата изчезва. Благодаря на Господ за помощта му на вечерната панихида. сутрин. Благодаря на Господа, Който напои душата ми, обгорена от страстите, чрез молитвата на моето покаяние, когато по време на утренята се поклоних няколко пъти на престола на благодатта, намирайки се в гневно възмущение и подозрение към отец Павел и дъщеря му Екатерина, която ми се стори изключително горда, не желаеше да отговори на любезните ми поздрави, когато се срещнаха, и моряшкия офицер, който вървеше с нея, който също го направи не отговори и кимна с глава към моя здравей. Заради Христос, Божия Агнец, аз простих всичко това и се смятах за виновен за себелюбие, гордост и подозрение. Канонът беше прочетен с най-голямо оживление и тържественост. Благодаря на Господа, Който ми помогна да извършвам молитва без препъване с Александър Моисеевич Федоров; Благодаря на Господа, Който ме избави от смущение, теснотия и скръб след панихидата за слугата Божий Симеон Алексеевич Сорокин вечерта, когато имаше пияни певци, които пееха позорно, на които бях ядосан и затова възмутен и наранен. Благодаря на Господа, който ми даде благодатта сутринта да отслужа панихида за същия Сорокин, без да се спъвам; Благодаря на Господа, Който ме избави от измамите на хитри демони по време на закъснялата литургия в църквата „Успение Богородично“ и Който неизменно произнесе без смущение и страх от дявола имената на царските особи на големия вход, Светия Синод и митрополита с титлата при освещаването на Светите Дарове и молитвата зад тях. амвон и уволнение. Благодаря на Господа, Който чрез силна вътрешна молитва на покаяние и вяра ме избави от крайно насилие и объркване на зли демони по време на панихидата за слугата Божий Константин Антипенко (лейтенант). И зли демони ме измъчваха с достойнство и праведност за моя коравосърдечен отказ на просяк, който ми поиска пари за издръжка. Този беден просяк ме чака четири часа (два часа в дъжда) до оградата на църквата; само четири часа по-късно предадох тридесет копейки; и той ритна под краката си един просяк, който ме беше измамил, с гняв и отмъщение и отказа молбата на един просяк за подкрепа. О, мои големи и тежки грехове! Нека ги помня и винаги да се смирявам пред Бога. След като се ядосвах на певците вкъщи, многократно падах пред Господа и Господ ме смили със сладък, животворен, просторен мир в душата ми. Тръгнах спокойно от къщи за панихида с Антипенко, но по пътя дяволът ме хвана в мрежата си чрез молбата на един просяк и чрез моето нетърпение, скъперничество, коравосърдечие и себелюбие. Помнете и никога не забравяйте, че думите на Евангелието и думите на Църквата (молитви, химни, уволнения, канони, разкази за живота на светци, богословски разсъждения, догми, различни Божии статии) са преди всичко земна мъдрост, цялата така наречена интелигенция, която светски образовани хора наричат себе си, и затова винаги твърдо и високо държат знамето или словото на вярата пред всички светски хора, въобразявайки се, че сте мъдри хора, и изключително избягвайте фалшив срам или страх от демони пред тях, за да не унижавате или оскърбявате думите на Евангелието и Църквата и Самия Христос Бог, говорещ чрез устата на Неговия клир, и Светия Дух, говорещ в тях; Дори и да сте съгрешили по някакъв начин, не се обезсърчавайте, защото вие съгрешавате само на Бог, а Той е изобилно милостив, търпелив и дълготърпелив към всички, които наистина се покаят; Той е Агнето, което отнема греховете на света [ Йоан 1:29 ] и вашите грехове; Да, и страхливостта, унинието, срамът и страхът да се говори от името на Църквата са нови и сериозни грехове, но защо да добавяте грехове към греховете? След всенощното бдение. Слава на Тебе, Всеблаги и Всеблаги Боже наш, Който милостиво ме изслуша в моята скръб и неволя по време на всенощното бдение, когато бях вързан и убит от моята телесност (ситост), скъперничество и коравосърдечие, и Който ми даде дързост да пея и чета на клироса. Господ чудесно и мощно ме обнови чрез моето покаяние и четене и пеене в хора. На излизане от църквата, като срещнах ученик от Януарското реално училище, аз го погледнах с враждебност и подозрение, сякаш беше горд, като брат си, и отново умрях в душата си, но с незабавно покаяние оживях отново с благодатта на Христос Бог. Той отслужи панихидата за Константин Антипенко с изключителна борба и откраднати възклицания и уволнение от малодушие и страх. Но в края на панихидата той отново оживя чрез покаяние, вече у дома, от скръб по бедните и чрез ново нараняване и умъртвяване, като се потопи в бездната на Господнята милост и благост; Бях чудо за себе си по Божията благодат и Божията милост беше чудесна за мен. Как може човек да обича плътта, плътта - инструментът и домът на греха и страстите, и да я цени с желани храни и напитки и дълъг сън на меки легла, или да радва ушите си с приятните звуци на музикални инструменти или светски песни, които галят и отпускат душата ти, а обонянието ти с различни приятни тамяни, след които всяка неприятна миризма, дори от човек? - неприятности и отвращение. Чужд, зъл дух ме отблъсква и насилствено ме отчуждава от Бога, от Пречистата Богородица, от светите Ангели и светите Божии угодници, от моите близки, живеещи с мен в тази долина на греха, плача и смъртта, и всичко чрез греха - било чрез нечестие и гордост, било чрез завист, било богохулство и отвращение, било чрез нечисти мисли и безпорядъчни движения в сърцето и в плът, след това чрез лакомия и алчност или алчност и коравосърдечие, след това чрез съпротива и неподчинение или презрение, враждебност, след това чрез страх и смущение или пристрастие и съзерцание, след това чрез фалшив срам, суета и суета, след това чрез апатия и мързел, след това чрез предразсъдъци и зла подозрителност и подозрение, чрез фалшиви възгледи, след това чрез класова изолация. Междувременно всички ние трябва да бъдем едно тяло в Христос, оживено от един Божи Дух, всички наши собствени един на друг, всички членове, всички от една кръв и тяло в купела на Кръщението, в печата на Потвърждението и особено в причастието на Тялото и Кръвта Господни. Защо позволявам на зъл дух да се отчужди от Бога, от Богородица, свети ангели, свети хора, приятели на моя Бог и моите ближни, независимо кои са те? Трябва да им се присвоя по най-искрен начин. Господи! Проливайки Неговата кръв за всички нас, умирайки и възкресявайки и възнасяйки се на небето и изпращайки Светия Дух на земята, присвоявайки всички вярващи на Бога и един на друг, благоволи да ни даде този Дух на Създателя и Спасителя и Присвоителя и да прогони от нас всички чужди, хитри, зли духове, така че всички ние да бъдем Твоя собственост, а не собственост и боклук на някой друг. амин 23 април. Осем часа сутринта без двадесет минути. Най-напред и най-вече трябва горещо да се молим за Светия Управителен Синод, за да управлява право словото на Христовата истина (но в никакъв случай да не осъжда този най-висш (духовен) църковен съд), и за местните епископи, пастири на души, а след това за царя и неговия дом, да бъде мъдър и да го настави да изпълнява тази висока служба без препъване, за благото на народа и за благото на народа. слава на Бог. Междувременно демоните объркват и отчуждават сърцата на висшите власти и малцина са тези, които искрено се молят за тях: много, много имат някаква тайна зла воля и завист. Но те не знаят колко грижи и работа имат властите, дори и да са неискрено отдадени на работата си, просто механична ежедневна работа. Но те са слаби хора, също като нас. Моята плът, гнездото на греха и нечистите страсти, трябва да бъде разпъната и умъртвена с тях доброволно или насилствено от другите според волята на Бога, за да има край на тържеството на греха в нас и на всички светски суети и страсти, греховни навици, склонности, влечения, така че човекът да бъде като сладкия хляб на Пресветата Троица, чужд на горчивината на греха. Така Господ прие при Себе Си мъчениците чрез мъченията, чрез постите и молитвите на светиите и чрез всякакви подвизи на различни светии. След литургия и след часовете в гимназията. Спасението, извършено днес многократно от Господ Иисус Христос чрез молитвата на вярата и пламенното покаяние, е чудо на чудесата по отношение на изключителната тежест, сила, ограниченост и смъртоносен характер на изкушенията от духовете на злото и в онези спасителни, желани последствия в душата, които Господ произведе в мен чрез Своята благодат. Особено величествено ме спаси Господ преди началото на самата литургия, преди входния молитвен образ в олтара и по време на самото входно четене на молитвите, след това след големия вход, при който се скъсах със сърцето и устните си от срам, но преди това бях много спокоен. Той отслужи литургия победоносно по Божията благодат, прие св. Причастие по животворящ начин, прочете амвона тържествено, победоносно, без да се спъва, и произнесе отпуст нелюбезно, смело, весело. Отслужих опелото без препъни, само в самото начало дяволът започна да изкушава с гордост дякон Владимир, но аз победих с благодат. вечер. Седем часа. Благодаря на Господа, който сега ме избави от смъртоносната враждебност към учителката в настоятелството Анна Владимир, за това, че тя не стана от пейката, когато я поздравих, младо момиче. Покаях се от сърце пред Господа сам в лекарския кабинет, покаях се дълго време и Господ прие всесърдечно покаяние и молитва за любов, която никога не отпада, търпи всичко, покрива всичко, дълготърпелива, не се дразни, не мисли зло. Господ Исус Христос е нашата надежда насред нашето отчаяние и страхливостта ни, нашето насърчение в нашите страхове, нашият живот сред нашата зейнала смърт, нашето очистване в нашите нечистотии, нашето спасение от нашите грехове, нашата помощ в нашите нужди, сила в нашето безсилие, утеха в нашите скърби, нашата висота в нашето унижение, нашата чест, отнемане на срама от нашите грехове, нашия блясък, отнемане грозотата на нашия грях, нашата любов, унищожаваща нашата враждебност, нашата светлина сред нашата тъмнина, нашата жива и мощна връзка, обединяваща нашите разногласия, нашите греховни разделения и несъгласия, нашето възстановяване в нашите падения, нашата истинска сладост, стопляща мечтаната и пагубна сладост на нашите страсти, непоквареност сред нашата поквара, силен щит от безбройните стрели на нашите невидими врагове, вседоброто провиденческа сила, която изпълнява всички наши добри желания, безкрайна любов, която покрива всичките ни слабости, нашата мъдрост всред нашата глупост, пречистващата лопата, която поглъща гумното на сърцата ни всеки ден - Той е всичко, което е добро за нас. амин Вие разбирате думите: възлюби ближния си като себе си – каквото искаш за себе си, това пожелай и за другиго, а каквото не искаш за себе си, не пожелавай за това и за другиго [Матей 7:12; Лука 6:31 ]; разбираеми думи: който има две дрехи, дай на бедните, и който има храна, направи същото [Лука 3:11]? Казва се: на бедните, но не се посочва защо точно на бедните. Разглобяването е строго забранено. По-нататък: чувстваш ли над себе си непрестанната Божия милост, милостива към теб и възпираща всички? Чувстваш ли се грешник и имаш остра нужда от Божията милост, като виновен пред Божието правосъдие за безбройните отклонения от Божията истина, от Неговия свят закон – и не чувстваш ли нуждата на сърцето си да се помириш с Бога? Това лекарство е милостиня. Милосърдните ще покажат милост [Матей 5:7]... Не чувства ли сърцето ви нужда от милост и не чувствате ли високото удоволствие от милостта? И така, имайте милост към бедните и не ги презирайте и не анализирайте строго защо са бедни. Повярвайте ми, не всички от тях са паразити. О, колко много причини има за бедността! И на първо място, самото общество е виновно за тяхната бедност: защо то не приема тяхното положение и не им дава постоянна работа? Съгреших много и тежко пред Бога, Богородица, пред светите Ангели, свети светци и всички хора с дяволска гордост, дяволска съпротива и непокорство, горчивина и завист в сърцето си, като прочетох заповедта на отец Павел относно четенето на посланието на Светия Синод в храма. Всъщност моите лоши чувства и страсти се отнасяха към игумена, но косвено и към Светия Синод, и за тези грехове страдах тежко в душата си от самия сатана и само дълбокото покаяние и вярата в милостта на Господа ме избавиха от тези люти страсти, които ме измъчваха; След това излязох да празнувам сватбата и въпреки че мъченията на страстите продължиха още няколко пъти и аз продължих да треперя и да треперя от тях, но скоро, чрез Христовата благодат, напълно победих враговете си и отпразнувах сватбата лесно, мирно, свободно, с достойнство, с чувство и тържественост, без никога да се спъна в действието на дявола. В Стария Завет страданието и смъртта на Божия Агнец Исус Христос за греховете на света са изобразявани от неми животни, защото без умъртвяването на стария човек, който се разлага в страстите на заблудата, е невъзможен новият човек, създаден според Бога, в правда и святост [Еф. 4:22–24] и защото само страданието и смъртта на Безгрешния и Всеправедния ни избавят от справедливото наказание и вечната смърт за нашите грехове. О, колко праведна е Божията истина, колко свята, колко безкрайно свята! Какво безкрайно удовлетворение се изискваше за нея в изтощението, в страданието и смъртта на Единородния Син! Колко трябва да се отвращаваме от греха, колко да се страхуваме от него! Докога ще имам това недоволство от ректора, тази тайна, а понякога и явна скръб по него поради липсата на съчувствие към мен по въпросите на благочестието, че въпреки цялото ми усърдие той никога няма да каже нито една добра дума, сякаш е напълно мъртъв за благочестието и вярата и само формално изпълнява всички служби? Не е ли самолюбието ми, не е ли амбиция, суета и гордост това, което действа в мен, че търся слава от човек, който е моят най-близък началник? Не трябва ли да се задоволя със свидетелството на моята съвест, която е гласът на Бога в мен, и с онзи мир, дързост, онази радост и сладост, с които съм изпълнен със сърдечно служене на Бога, и особено със свидетелството на верни хора, които ме обичат безмерно за благочестие и поклонение и за проповядване на Божието слово? Добрата ми слава се разпространи не само в Кронщад, но и далеч зад границите му. О, наистина грешник, човек, подвластен на страстите, жестоко се самонаказва с вътрешното си терзание, породено от неговите страсти. Смирен, простодушен, добър човек е доволен от всички и всичко и благодари на Бога за всичко: за просперитет и несгоди, за радост и скръб, за пространство в сърцето и за тесни условия, за слава и безчестие, за трудности и ползи. Сърцето на угодника на хората е обладано от демони. Виждам това от опит. Господи! Прости ми за недоволството на дявола от моя началник! Щастлив ли е с мен? Има ли причина да е доволен? Как се отнасях и отнасях към него в душата си? Дали с любов и смирение, с искреност и кротост, покорно ли е с преданост? Не е ли студено, не е ли гордо, не е ли с предубеждение не в негова полза, не е ли със скрита злоба, завист, непокорство, презрение, зла воля и понякога тайно недоброжелателство да си тръгне оттук като неприличен, безсловесен, езиков, безмилостен, скъперник, сребролюбив, необщителен? Защо аз, като не го обичам, мразя го, искам да бъда уважаван от него? Защо, съдейки го строго, не съдя повече себе си и не се смятам за виновен за неговото пренебрежение към мен? Докторе, излекувай се [Лука 4:23]. Защо гледаш съчицата в окото на брат си, а не пипаш гредата в собственото си око?.. Лицемер! Първо извади гредата от окото си и тогава ще видиш ясно как да извадиш съчицата от окото на брат си (Матей 7:3,5). човешки! Причината, поради която другите не ви уважават, е във вас, а не в хората. Уважавайте искрено другите и ще бъдете уважавани. Не се разстройвайте и не се дразнете. Наистина Ти си бездна от милост, Господи, защото сега си ме избавил, за моя сърдечен поглед към Теб с покаяние, от жестоката смърт на душата за лакомия и пресищане, наказана от жестоките изкушения на злите демони. Пиенето на мляко със сетерна вода и яденето на чийзкейк вечер с пиене на вино и сладък чай със сметана имаше за мен, за моята душа, най-горчиви последици, най-остри изкушения, от които се отървах с най-големи трудности чрез покаяние и молитва на вяра. Нарушаването на гладуването не остава безнаказано за мен. И така, позволете ми да спазвам постоянен пост и постоянно въздържание. Възкресение. Дай ми, Господи, искрен поглед, за да мога да гледам чисто на всички Твои творения, създадени чисто, с добро [Бит. 1:31] чрез Твоето пречисто слово и чрез Твоите ръце, защото често имам покварен, нечист, зъл поглед върху Твоите творения. Вие сте почитани от много, много с голяма чест, но не се глезете с тези почести, бъдете готови да посрещнете студенината от мнозина с невнимание, безразличие, неуважение и понякога дори незаслужено безчестие и упрек - може би защото вие сами понякога нанасяте безчестие и укор на другите, тайно или явно. Блажени сте, когато ви хулят... клеветят заради Мен [Матей 5:11]. вечер. Благодаря на Господа, Който усъвършенства силата Си в моите немощи по време на Литургията, както в самото начало на Литургията, като ме избави от скръбта, меланхолията и угнетението, така и особено след големия вход, на който, при цялото си желание да произнасям чистосърдечно и спокойно, без спъване, имената на висшите лица, не проговорих от смущение, страх и умъртвяване на сърцето си от злото демони. Причести се животворно, огнено; Прочетох целия амвон със смелост, казах цялото уволнение. Чувствах се добре, леко, бодро през целия ден; кръстен от Толбухин с дързост и тържественост. Оскрени ме безгрешен ден, Христе Боже... 52 Това е най-голямото щастие и блаженство на едно разумно и нравствено същество - човек - да прекара ден безгрешен, свят; това е целта на целия му живот. Въведи ни в Твоето вечно Царство 53. Естествено е за едно вечно същество – човешката душа – и трябва да мисли за вечността всяка минута, за да не губи времето, дадено за подготовка за вечността, по безплоден, безполезен начин. Всеки християнин винаги и непрестанно трябва да помни, че Бог е най-святото и най-просто 54 същество, тоест Светият Дух, за когото грехът е невъзможен, това е поколението на падналия дух, Сатана, който беше Ангелът на светлината, най-съвършеният Дух, за когото всяко несъвършенство или липса е чуждо, всеудовлетворено, всеблагословено, винаги присъстващо, вседобро, всезнаещо, премъдро, вездесъщ. По образа на Своята простота и святост Той създаде човека, който, след като падна през измамата на Сатана и беше изкупен от греха, проклятието и смъртта от Божия Син, трябва с помощта на Неговата благодат да постига съвършенството на святостта всеки ден и час и да не дреме, да не спи, да не бъде мързелив, а да работи, да бъде буден, да се моли и да върши добри дела, избягвайки злото. След отслужването на Литургията и причастяването на св. Тайни съм спокоен, кротък, здрав, възпитан; младостта ми се обновява като орел [Пс. 102:5]. Слава на Господа за това. Господи, помени поименно всички, които ми заповядаха, недостойният, да се моля за тях, и посети всички с Твоята милост според всяка нужда, като им даде Твоята благост. вторник. Благодаря Ти, Господи, за чудесата на Твоята милост към мен, недостоен, вчера и днес, разкрити в мен по време на утреня и ранна литургия (вчера в катедралния храм, днес в църквата „Успение Богородично“), как бях наранен от обсебването на демоните, смутен, угнетен, унил, убит – и как бях изцелен в душата, успокоен, разширен в сърцето си, облекчен, съживен, стана уверен. Той отслужи литургията без спъване, с големи сълзи на умиление, дарени от Божията благодат; получих причастие от животворния огън, който бяха за мен Светите Тайни. Моят грях по време на утренята се състоеше в отпадане от духа на любов към служещия игумен и във враждебност към него, за което искрено се покаях и получих милост от Господа. Изповядвам голямата Божия милост към мен, показана в училищната стая в гардеробната (Швейцария) за моето покаяние за закоравяване на сърцето и отказ на милостиня на някои просяци със скръб и бягство от тях. Неговата доброта надхвърли моето нечестие, Неговата щедрост надхвърли моята скъперничество. Изповядвам пред Господа греха си, извършен в този час (в края на шестия час вечерта) с просяците, на които дадох пари; някои от тях се появиха и друг път и аз, ядосан, ги ругаех и хванах един за косата и го влачих, но самият аз бях сериозно наранен в душата си, защото бях разгневил Всеблагия, Всеблагия между бедните хора, в чието лице Сам Той благоволи да приеме и милостиня, и упреци, и укори, и нашата злоба, нашата гордост и скъперничество, нашето коравосърдечие: тъй като ти направи това на един от тези Мои братя най-малко, те направиха за Мен [Матей 25:40]. Сега отново получих великата Божия милост - прошка на моята жестокост, скъперничество, ярост и злоба към просяка, защото се разкаях и измолих всеблагия Господ, Който замени гнева за милост, скръбта и трудностите за радост и простор, смъртта за живота, малодушието за дързост. Благодаря на Господ за Неговите необикновени дарове към моята бедност и духовна нищета: вчера и днес Господ разкри в мен необикновени сили на благодат по време на пеенето и четенето на Утренята и по време на отслужването на Литургията; Извърших мирно, победоносно, без спънки, чистосърдечно цялото Божествено богослужение, особено литургията, като тържествено прогласих имената на висшите лица на големия вход и на Светия Синод, и на митрополита при освещаването на светите Дарове, което не можах да направя преди това поради хитростите на врага; Той произнесе и заамвонната молитва и отпустите на литургията и панихидата напълно, свободно, искрено, със самообладание. Господ ми показа множество спасения вчера и днес на утреня и литургия. Тази сутрин в девет часа и половина дяволът се усили да излее мерзостите си върху мен преди и по време на молебена на улица Медвежия, в апартамента на търговеца Степан Алексеев Лошкин; това се дължи на вчерашната ми невъздържаност и прекъсване на поста на сватбения пир на Алексей Федорович Ушаков в Търговското събрание (в сряда вечерта вечерях набързо и пих много вино). Едва се отървах от мерзостите на демоните чрез вътрешна молитва. О, колко дълбоко са се загнездили в мен различни страсти: гордост, плът, чревоугодничество, човекоугодничество, сладострастие, сладострастие, гордост, честолюбие, злоба, завист, злонамереност, злоба, злонамереност, коварство, блудство, пиянство, леност, непокорство, своеволие, инат и безброй други страсти! Нужна е много морална работа, за да се очистиш с Божията благодат от всяка нечистота на плътта и духа! Ако сте в голяма чест с онези, които са ви съмишленици и които ви познават отблизо, и сте свикнали да виждате от тях обикновени изрази на уважение и любов, тогава внимавайте внимателно, за да не бъдете разглезени от оказаното ви уважение и да не се смутите и огорчите от тези, които или без да ви познават, или ви познават малко, или по някаква причина не изпитват уважение и благоволение към вас, се отнасят с вас неискрено, или неуважително или дори нелюбезно, враждебно. Бъдете дълбоко и неизменно, постоянно благосклонни с Божията благодат и обичайте искрено и тези, които не ви обичат и не ви уважават, считайки себе си достойни за тяхната неприязън и неуважение към вашите слабости и недостатъци и страсти, искрено желаете и се молете на Бога за всичко добро за тях; Изключително се въздържайте от изразяване на неуважение и студенина към тях, защото злото не се коригира със зло, а с добро. Победете злото с добро [Рим.12:21].