Февраль 1881 г.

I thank the Lord, who gave me the gift of longed-for health after a rather serious illness (a cold). Човекът от плът и кръв е Антихристът, защото със своите страсти той разрушава Божия образ в себе си, възстановен в Кръщението, Миропомазването и Причастието, внася в душата и тялото си мръсотията на греха, покварява душата и тялото му, премахва Божия Дух от себе си и става обиталище на нечестни духове. От какви висини на изкуплението пада! Какво достойнство се губи! Добродетелите на синовството, достойнството на Божия наследник, сънаследника на Христос, наследника на вечното Царство, неувяхващото, непорочно, нетленно наследство. Oh, if only the Christian sinner remembered and knew this! Когато те изкуши плътската страст, тогава живо си спомни какви страдания претърпя за теб Господ Иисус Христос на кръста, за да те избави от страстите и от приготвената за теб вечна мъка, многострастната, и потъпчи страстите си, и презри плътта си с всичките й абсурдни, нечисти страсти. Истинският християнин постоянно издига ума и сърцето си и ги храни с високи съзерцания и чувства: там, на небето, е неговото съкровище, неговото блаженство, неговата сладост, неговите радости, но той е безразличен към земята и всичките й блага, като груби, преходни и временни; не го привличат земната красота, сладост, слава, земно богатство, блясък, лукс, благородство, земни радости и забавления - всичко това, като скитник, му е чуждо. Само маловерецът или невярващият живее с ума и сърцето си на земята, привързан към земните блага, към земните груби сладости, към земните красоти, които бледнеят и изчезват, към земната слава, която изчезва като дим, и не обича да се възнася на небето, което не е неговата родна стихия, тъй като той самият не се е сродил с нея, затънал в светски грижи и страсти. Пресвета Дева Богородица съедини Бог Слово с хората и дори повече от 21 се съедини в най-искреното, най-висшето Божествено единство с най-простата Божественост, поради което беше издигната над херувимите и серафимите. Нека ние, християните, по-често да мислим за висотата на нашето призвание и да се стараем да бъдем достойни за него, преуспявайки във всички добродетели, безкрайно отбягвайки всеки грях. О, обожествена природа! Бъдете достойни за обожание. Но – уви! за късмет хората се унижават изключително много, ругаят се, падат в тинята на всякакви грехове; беззаконието се разпространява по земята, човекът става по-лош от тъп добитък. сутрин. Благодаря на Господа, Който прогони нечистите мисли и чувства със силата на кръстното знамение, което многократно изобразявах върху корема и слабините си, и Който очисти страстната ми душа. Благодаря на Господ за здравословното състояние, което получих след току-що преминалата болест. Благодаря на Господ, който отново потвърди в мен дара на здравето след боледуване. On the Sunday of the Prodigal [Son], one must say a word in which to strike prodigal sin on the head. Приведете доказателства от Апокалипсиса, от Евангелието, от посланията на апостолите, от природата, как самата природа е поругана, осквернена, отслабена, заразена с болести, как блудник ругае мъдростта и благостта на Бога, Божествените намерения, светостта на делата на ръцете Му. Престолът на Сатаната е в Кронщат [вж. Откр.2:13]. Как се оправдава един блудник? Нуждата на природата. But these needs are false and must be limited and suppressed, and they will become silent and turn into your own power. вечер. Господи! I thank You for granting me the grace to overcome lust in my passionate flesh. Plant in me, Lord, pure, unhypocritical flesh and remove absurd, dark, unclean, corrupt love, the offspring of unclean spirits. Turn, Lord, the virgin’s heart entirely to You, and not to me. Извратената любов, която не заслужава името на любовта, тясна, сляпа, нечиста, покваряваща душата и тялото, изключваща всяка истинска любов към Бога и ближния, е измамата на дявола, капан, в който от древни времена врагът на човешкия род е хващал хората за погибел, уловил първичното със забранения плод, сладка, но пагубна отрова, която заразява до смърт цялото човешко същество, подигравка с мъдростта и добротата на Създателя и неблагодарност пред Него. Благодаря на Господа и Богородица, че изключителната острота и усещане за парене в гръбначния мозък и в главата бяха премахнати чрез изригване на гнойни принципи във вътрешността на носа; От този момент нататък всичко ми стана лесно. Това се случи на 30 януари. Десет часа и половина сутринта. Благодаря на Господа, Който ме избави от жестоко демонично насилие и изкушение в апартамента на Мария Филиповна Ковина по време на молитвеното пеене с водосвет и причастие на болните: с насилието на духовете на злобата (просяците се скитаха и ме чакаха на прозорците - бях разстроен от тях), се покаях с цялата си душа, молейки за милост в името на името на Господи, и Господ избави ефирните злодеи от насилие. И по-рано той не можеше да произнесе някои думи и изрази от Фьодор Степанович Герасимов, когато четеше поредицата от молитви по време на изповед и причастие на майка си; Насилието на ефирните врагове е достигнало крайните си граници. Аз [положително] не можех да произнасям молитвите: те, проклетите, наводниха душата ми със себе си. Горко ми, проклет, многострастен! Ту злоба, ту егоизъм, ту блудство досажда и убива. Попитайте ректора отец Павел за резултата от делото за настойничество. Десет часа вечерта. Когато излязох от второто матросско крило, след като отдадох молитва на Мария Евграфовна и се покаях за греховете си на немилостие и коравосърдечие, молейки в покаяние за милост в името на Господа, с мен се случи чудо в името на Господа - бях изцелен душевно и телесно. Слава на безкрайната милост на Господа! Слава на Неговата доброта и бързо покорство! Благодаря на Господа, Който извади наяве причината за предишната ми болест - скрофулозата, и с това изцели болестта ми. Блудството е адска, изгаряща язва, дим от кладенеца на бездната, помрачаващ и оскверняващ целия умствен въздух на душата, нечистота, която осквернява ума и съвестта на човека, свободната лудост на човека, подигравка със собствената природа, стремеж към нечиста и убийствена сладост. Колко хитра, съблазнителна, внимателна, натрапчива, нежна е тя! Събота. Благодаря на Господа, Който днес ме посети с голямата Си милост по време на утренята, като ме избави от смъртното стягане на сърцето ми, което ме порази заради моето неохотно, лениво, горделиво, скъперническо даване на милостиня на просяк и за това, че избягвах да давам на други просяци, които се надяваха да получат нещо от мен; Дълго изнемогвах, но чрез покаяние и молитва се удостоих да получа прошка и мир от Господа и да прочета канона с най-голямо удоволствие и дръзновение. Благодаря на Господа за неизменното служене на литургията и произнасянето на големия вход на всички имена на царското семейство и при освещаването на Светите дарове на Синода и Митрополита с пълния им титул, както се изисква. Благодаря на Господа, че ме съживи с пречисти Тайни по време на тяхното причастие и за неизменния край на Литургията. Благодаря ти, че ме избави от горчивите примки на дявола, които ме сполетяха по време на панихидата. Благодаря на Господ, че ме избави при пристигането ми у дома от теснотата и скръбта, които ме сполетяха заради кавгите на просяците (кривото момче [Р...]) и недостатъчното даване на милостиня. Колко велики, бързи, всеспасяващи, животворящи, миротворни и създаващи радост милости! Дяволът, като най-злият и коварен мъдрец, използва всичките си усилия, за да привърже човешкия род и особено християнския род към благата на този свят, към плътската сладост, към плътската красота и изобщо към красотата на земните блага, към богатството и славата на този тленен и преходен свят. за какво? За да отвърнат сърцата си от любов към Бога и от искрена, нелицемерна, безкористна любов към ближния, тъй като прокълнатият знае, че човешкото сърце в своята простота може да се привърже към едно нещо с любовта си: или към Бога с отхвърлянето на светската любов, или към света с отхвърлянето на любовта към Бога. Но проклетникът се крие от човека в каква нищета изпада този последният, в какъв мрак, нещастие, смърт, отпадане от Бога! Възкресение. Благодаря на Господа, Който ме съживи по време на литургията, когато бях умъртвен от греха и в покаяние призовах всеспасителното име на Господ Иисус Христос; Особено бях убит от блясъка на златния си кръст, който видях в стъклото, което преди това бях гледал със страст (о, суетен човек съм!), а Белиал ме уби неведнъж заради очарователния блясък на златото, напълно отпусна сърцето ми, парализирайки го и словото, което трябва да тече свободно от сърцето (при молитвата зад амвона при отпускане). Благодаря на Господа, който ми показа помощ в борбата срещу враждуващите сили по време на вечернята. Благодаря за изобилието от дързост и мир по време на кръщението на бебето в църквата. Благодаря на Господа, който ми показа Своето спасение в часа на беда от демони и моите страсти по време на сватбата на първата сватба (Симеон и Татяна), когато се ядосах поради демонично действие на клисаря Михаил за това, че не знаех имената на булката и младоженеца. Господи! Каква ужасна, смъртоносна буря създаде Сатана в мен! Само покаянието и вярата ме спасиха! О, прекрасно име Господне! Какво най-голямо чудо извърши Ти в мен на сватбата, когато бях в ужасното нещастие на смъртта от демоните и моите страсти! Обърнал си, Господи, бурята в тишина, смъртта в живот, насилието във вражеско безсилие! Слава на Теб. Почитам Те, Твоите спасителни сили. Що се отнася до стоенето на хора на добрия старейшина Владимир Дмитриевич Никитин, невидимите врагове силно ме объркаха и тревожеха, но с Божията благодат ги преодолях и победих, като получих дръзновение от Бога. Слава на Неговата благодат! Дай ми, Господи, да не се срамувам и да не се страхувам от богатите и силните на този свят, нито от самия кмет или от самия владетел на земята. Ти сам си велик, пред когото трябва да се почитат всички - и князете, и царете на земята. амин сутрин. След утренята. Благодаря на Господа, Който ме избави от най-голямото духовно нещастие (бъркотия, буря, тълпа, тъмнина, смърт), сполетяло ме поради съжаление за загубата на службата и приходите от нея (панихиди за починалите; викаха ме, но ме нямаше у дома). Дълго се покайвах и укорявах себе си за егоизъм, когато трябваше да се надявам на Господа, който ме храни и дава всичко щедро. Най-после Господ се смили над мен, като ми даде мир и дръзновение и неизменна, тържествена служба. След литургия. Благодаря на Господа за чудесното, преблагодатно избавление от неприязънта към митрополит Исидор, разпалена в мен от дявола поради моето тщеславие, гордост и озлобление, Който ми даде благодатта на кротостта, смирението, търпението с неотменно служение и животворно причастие със светите Тайни. Агнето ме направи агне. Как самият Той търпя, страдаше от облагодетелстваните евреи и се молеше за тях! След болестта ми имаше доста голяма слабост в краката ми до времето на службата (следващата) и когато отслужих литургия в неделя, преодолявайки с Божията благодат както интригите на врага в мен, така и причинената от тях болест, тогава, като бърза птица, отново полетях, особено в понеделник. Бог да благослови! вечер. При Бурачка. Благодаря на Господа, Който прие моето покаяние и ме избави от плътската страст, като представи най-чистата, нетленна, сладка красота на Бога, която предаде красотата си на всички създания, особено на човека, като образ и подобие Божие. вторник. Благодаря на Господа, който ме избави от голямото нещастие на врага по време на четенето на канона, от смъртоносната враждебност към ректора отец Павел Трачевски, когото си представях да стои на продажбата на свещи - това беше истинска дяволска мания, която уби душата ми и я възмути до дълбините. Господ прие моето покаяние и се смили над мен. Благодаря на Господа, който се смили над мен в апартамента на портиера на Филип Степанов преди изповедта и причастието на болната старица Гликерия. Благодаря на Господа, Който ме избави, когато се прибрах у дома, когато аз, развълнуван от молбата на младия човек, го упрекнах и смъмрих с гняв и с това нараних себе си като нарушител на целия Божи закон, който се състои от любов; Покаял се от сърце онзи и този път, получих милост и прошка от Господа. Заради вчерашното плътство и чревоугодничество у Яков [К...] Марков отслабих душата си и станах крайно наранен от противоположните сили, раздразнителен, изтощен от любов към Бога и ближния, самовлюбен до дребнавост. След литургия. Най-голямата ми мъка днес беше от ужасните изкушения на демоните, които бяха докарани върху мен по време на литургия. Крайна подозрителност, гняв към игумен Павел без видима причина, враждебност от най-възпалителен, адски характер ужасно ме измъчваха и потискаха от време на време по време на литургия и отчасти на утреня. Не можех да гледам спокойно, без озлобление, игумена под претекст, че е хлапак 22, студен и бездушен, като бюст или статуя, скъперник и скъперник, безразличен към доброто и злото, арогантен и горд. Признавайки, че той наистина е такъв, въпреки че лесно мога да се заблудя и да се заблуждавам, като го гледам през тъмните очила на сърцето си, аз няма да помогна нито на него, нито на себе си изобщо със злобата си, но към неговите реални или въображаеми грехове добавям своето напразно най-голямо бреме от грехове, най-голямо нещастие - злоба и злоба, мъка и изгаряне и мрак на ада, най-големият гнет, явната смърт на душата. Това не е ли лудост? Не е ли добавянето на грехове към греховете? Какво ни заповядва Господ, Божият Агнец? – Да обичаме враговете си, да благославяме онези, които ни проклинат, да правим добро на онези, които ни мразят, да се молим за онези, които ни вредят (Лука 6:27–28). Как постъпи самият Той? Той се молеше за Своите врагове, за Своите разпъвачи, той се молеше с любов. Като цяло Той учи на кротост, смирение, доброта и търпение. Протойерейът не ми направи нищо лошо и се държеше тихо, миролюбиво, любезно, привързано и дружелюбно към мен. Защо съм му ядосан? Защо съм подозрителен към него, че ми е враг, недоброжелател? Това не е ли в противоречие с целия му живот, тоест това мое послание не опровергава ли целия му живот? И така съгреших, Господи, и изгубих пътя си от пътя си, и Те разгневих, и станах роб на дявола, вършейки мечтаната му 23 зла воля. Прости ми Господи! Каква явна неистина на този свят! Единият е сит, другият е гладен или едва сит; единият е лукс във всичко, другият едва има необходимото, и то оскъдно и окаяно; единият, въпреки всякакво задоволство, прекарва живота си в безделие или като прави много малко, другият, въпреки недостатъците на себе си или на семейството си, работи цял ден от сутрин до вечер, докато силите му се изчерпят; един, с богати природни таланти и съвестна работа, остава на ниско положение през целия си живот, друг, благодарение на благородния си произход или произход от богати родители и образование, бързо се издига през гражданските редици и заема преобладаващо положение; някои живеят целия си век в скърби, болести, скърби, сълзи, други живеят в постоянна радост, в здраве, в забавления, игри и забавления. Такова крещящо неравенство на земята кара човек да желае различен, по-добър живот, където всеки ще получи справедливост. Когато отслужвам Литургията, винаги забелязвам, за мое съжаление, че нямам искрена любов към Бога и към човечеството, създадено по Божий образ, изкупено от Бога и спасено от Бога, осветено, изцелено, усъвършенствано и че вместо тази съвършена любов в сърцето ми има идол на светската любов, идол на егоизма, плътта, лакомията, алчността, амбицията, сладострастието или светското страсти: завист, гордост, омраза, вражда, съперничество, злоба и други страсти. Духът се бори с плътта, а плътта с Духа, те се противопоставят една на друга, за да не вършите това, което искате [Гал.5:17]. Не позволявайте в сърцето си да се развие недоволство или скръб, враждебност, вражда по отношение на шефа ви или изобщо на началниците и властите, както и по отношение на вашите колеги, за да не разпали дяволът тази искра в пламък и да ви доведе до гибел, като ви направи свой инструмент, като Юда. Погледнете греховете си и се поправете с искрено покаяние и оставете началника или брата си на Бога, който знае и съди тайните на сърцето, и не се намесвайте в делата на Божието управление и Божиите присъди. Всички грешим много [Яков 3:2]. Но любовта е дълготърпелива, не се дразни, не мисли зло, всичко покрива и не разкрива, не излага. Молете се на Бога искрено за себе си и за всички. Това е безопасният път, пътят на любовта. А враждата е от дявола, безплодна е; обаче дава и плод – смърт. Колко беди и нещастия за душата ми идват от пристрастеността ми към светските блага, към моята многострастна плът, и то почти всеки ден! Често се смущавам, нямам спокойствие, измъчвам се, измъчвам се, но въпреки това не изоставям привързаностите си към нетрайните блага; те са пораснали дълбоко в сърцето ми, като зли тръни, и ме блъскат и убиват. Дай ми жажда за вечни блага, Боже мой, и ме научи да презирам плътта и света, сякаш изчезват. Изпитвайки в душата си жестокостта на скърбите, като наказателни действия на Провидението, които ви коригират и ви отвеждат от вечната гибел, помнете тяхното благотворно въздействие върху душата, целомъдрие, просветление, изцеление. Без скърби не бихте познали унищожаването на светските зависимости и никога не бихте преброили греховете си, например лакомия, пиянство, любов към парите, амбиция, суета, сладострастие и сладострастие. След като сме били осъдени, ние сме наказани от Господа, за да не бъдем осъдени със света [1 Кор. 11:32]. В десет вечерта се помолих на Богородица Богородица с вяра, надежда и дръзновение да помогне на нашата скръб - да изпрати изобилие от средства в Дома на трудолюбието и да ни избави от срама на бедността в средства, така че враговете на доброто дело да бъдат посрамени. Уил. Господи, кажи думата - и ще бъде. Изпрати Богородица, която те роди, молейки се за нас и спаси ни, Спасителю наш, отчаяни хора, 24 само към Теб прибягваме в нуждата си. амин Надеждата няма да ви посрами [Рим.5:5]. Гневът срещу абата беше и е чисто мечта на врага, гневът на злодей от целия свят; Няма нужда нито за момент да й съчувствате и да споделяте гнева на врага срещу примата. Вчера по време на литургия я победих в силата на крепостта на Господ Исус Христос, въпреки че врагът беше толкова настойчив и мечтателен, че успя да вложи отново всемогъща злоба в сърцето ми след литургия. Но очевидно игуменът е кротък старец и наистина премерен, спокоен, равен, търпелив и невъзмутим. Благодаря на Господа, Който сега ми показа Своето спасение по време на службата ми на утренята и особено на литургията, като ме избави от примките на злите демони и ми дарува милост, очистване, освещение, обновление, мир, лекота на душата и тялото и съвършено здраве. О, божествено, животворно, дивно, страшно Тайнство! Чрез него аз ставам нов, нов човек, аз, който всеки ден се тлея с грехове, довеждайки себе си до тление, до немощ, немощ, лошотия чрез лакомия. Вчера ядох овесени ядки и ечемичена каша и ми стана много зле от запека на стомаха и от брашнеста яхния. Моята скрофула не харесваше тази храна и предизвикваше изключително раздразнение у мен, което обаче не се изразяваше в гняв към никого. Колко изкушения, насилие, съблазни от невидими врагове тази сутрин (преди утренята, в резултат на мисълта и движението на сладострастно сърце; дълго време изнемогвах, угнетен, изнасилван, изгарян, вързан от яростта на врага), накрая, чрез покаяние и Божията благодат, изгоних враговете от себе си, но накрая в църквата, след като се докоснах до Светия Олтар в покаяние. Дори за груба дума към бедните, той загуби мир и свобода, пространство и за покаяние получи милост. По време на службата на Утренята Господ, по Своята милост, ме избави от най-големите изкушения, насилието на враговете, които яростно се биеха с мен, изнасилваха ме, потискаха ме и ме изгаряха; като извиках името Господне и докоснах светия престол със сърцето си, аз се отървах от тях. Но враговете постоянно се опитваха да ме смущават, хапят, жилят и измъчват, но Господ беше мой щит. Слава на Господа моя Бог! По време на литургия имах много изкушения от змията-убийца, която потискаше и убиваше духа ми и не ми позволяваше да произнасям царското име на големия вход и Светия Синод и Митрополита, първи между живите след светиите (при освещаването на Даровете). Но след причастие със светите Тайни бях весел, смел, смел и мирен. На молебена с Мария Сергеевна Бубнова Господ ми показа най-голямото спасение и помощ и с голяма дързост, топлота и искреност извърших благодарствен молебен с водосвет. Той служи вярно на вечернята и кръщаваше с дързост. След като излезе от църквата, той се ядоса на просяците, а още по-рано в църквата се ядоса на ненадежден стар просяк, който поиска да отиде на погребението на жена му. Бях смъртно угнетен и развълнуван, но у дома, след сърдечно покаяние, бях милостиво и благосклонно простен от Господа. Слава на Неговата милост! Лампите без масло изгасват. Така че християнските души са без милост, без да дават милостиня на ближните си. Господ върши велики чудеса на милост в душата ми всеки ден, избавяйки я от листните въшки на страстите, откъсвайки, така да се каже, див израстък или диво месо от сърцето ми и дори напълно променя самото му същество, грешно, зло, зло, сладострастно, разточително, гордо, своенравно, упорито, завистливо, мързеливо, небрежно, отчаяно, в противоположни свойства, както виждам особено след причастието на Свети Чудни Божествени Тайни Христови. О, колко много и какви дивни, мощни чудеса върши в мен Христовата вяра всеки ден, особено в дните на причастяване на Светите Тайни! Слава, слава, слава на нашия Господ Исус Христос! Слава на Неговата новосъздадена и животворна вяра! Прекрасното единство на вярата, любовта и Божията сила е представено от Божествената литургия на Православната църква от нейното начало до нейния край. Нека всеки духовник бъде проникнат от духа на единение и любов към Господа, Богородица, Ангелите, светиите на небесната и земната Църква и цялото човечество, изкупено с кръвта на единия Бог и Господа на всички. Благодаря на Господа за лекото, безпрепятствено отслужване на утренята и литургията; в самия край на утренята имаше силно изкушение - изпаднах в гняв на стража на олтара Прокопий за пропуск и неловкост, но Господ се смили за искрено покаяние, избави ме от адски огън, гнет и срам и ми даде дързост и мир. Той се причасти чудесно, животворно и причести духовните си сестри. Благодаря на Господа за доброто, неизменно служение на Литургията и за неосъденото причастие на Светите Тайни, също и за неосъжданото служение на вечернята и за избавлението от скръбта и страданието, които ме сполетяха за моето грубо и коравосърдечно отношение към някои от бедните. Трябва да има любов и любов, нелицемерна, твърда, в сърцето на свещеника винаги и към всички, дори и към враговете, смирена любов, смятайки себе си за по-нисък, по-лош от всички, по-недостоен и достоен за отвращение, презрение, потъпкване на всички. И колко тежко, горчиво, смъртоносно, срамно е да имаш в сърцето си неприязън или неприязън към някого за каквото и да било, но повече от самолюбие, гордост и суета! Правилно е злият човек да страда; той го заслужава, защото носи змия в сърцето си. Родителска събота. Колко много отровни, смъртоносни упреци ми бяха отправени по време на утренята от всезлия враг и от всички тях Господ Иисус Христос ме изцели за моето вътрешно покаяние! Славя Господа. Някои от надгробните ектении се произнасяха без спъване. Събота. вечер. Благодаря Ти, Господи, за Твоята милост и сила, разкрита в мен, като ме избави от насилието на дявола и неговия плен, с които той ме плени на панихидата на Моисей Михаил вечерта. Вървях по Розовата улица, усърдно се покайвах и призовавах името Господне с вяра и надежда, и Господ не се поколеба да извърши чудото на Своето спасение в мен: в тесни условия Той ми даде пространство, в объркване мир, в смърт живот. Слава на Господа! Възкресение. След утреня и ранна литургия. Благодаря на Господа, Който чрез тайната молитва на вярата и покаянието ме избави от смъртоносните угризения на врага по време на утреня и литургия: веднъж от гняв към клисаря, после от неприлични мисли и сърдечна болка към тях и много пъти след това. Благодаря на Господа, който ме избави в четири часа вечерта от плътската похот на сърцето (цялата сладост на плътското сношение е дадена за удобно и лесно възпроизвеждане на човешкия род, а не за плътско удоволствие, което няма смисъл, ако няма законно намерение да създаде човешкия род или семейни индивиди). Хората са пленени ежедневно от своите противници и от своите страсти и навици по много различни начини и всеки понякога е пленен от много страсти през целия ден. Непрестанно трябва да бдим над ума и сърцето си, за да не съгрешаваме, трябва да се молим непрестанно, според съвета и заповедта на Господа: бдете и се молете, за да не паднете в изкушение [Матей 26:41], - и на апостола: Непрестанно се молете [1 Солунци 5:17]. Благодаря на Господа, който ме изненада с милостта на Своето спасение след вечернята, за да падна с вяра и покаяние на животворящия престол на благодатта. Факт е, че когато дойдох на вечернята в четири часа, вечернята вече беше наполовина през крайната бързина на свещеник Клепачевски и аз бях дълбоко възмутен от него, ядосах се, отпаднах от любов и самият бях смутен, изпаднах в потисничество, скръб и мъка. Когато паднах при Господа с покаяние, Той чу, смили се и ме изцели, като ми даде мир, дръзновение, простор, лекота, светлина и сила. понеделник Благодаря на Господа, Който ме избави от стесненията и скръбта и огъня на ада, който ме сполетя за коравостта на сърцето и недоволството на просяка, който поиска от мен повече от това, което му дадох (седем копейки). Господ прие покаянието, избави ни от скръбта, гнета и огъня и ни даде мир, свобода и дързост. Но скоро врагът отново силно нарани и уби душата ми със съжаление за парите, дадени на племенника ми Евдоким за пътуването до Новгород (десет рубли), но аз отново се разкаях за пристрастеността си, за алчността си за пари и за плътта, скъперничеството, коравосърдечието и отново получих живот, след като паднах на животворящия престол. Накрая, у дома, след като се върнах от утренята, плътските помисли ме нараниха, обвързаха свободата на душата ми, но чрез покаяние и благодат победих сладострастието, усърдно призовавайки името на Господ Иисус Христос, и получих свобода и мир. вечер. Благодаря на Господа, бездната на милостта и благодатта, че ме избави от смъртоносна скръб и теснота в къщата на Павел Смирнов преди кръщението на бебето Лидия при дамския шивач: скръб и теснота ме сполетяха, че бях коравосърдечен към двама бедняци, които ме следваха дълго време, молейки за милостиня, и аз ги изгоних поради причината, че преди това бяха, Мислех си, приет заедно с други просяци. Искрено, дълбоко се покаях за закоравяването на сърцето си, поисках прошка от Господа и получих благодатта на опрощение, мир, свобода и дързост. Късно същата вечер Господ ме избави от плътските ми сънища у дома, докато четях историята на моавката Рут. Благодаря на Господа за неговото щедро, бдително провидение за Неговите бедни хора, който ми изпраща добри хора, особено Степанида, благочестива и състрадателна майка, която ми донесе вчера двадесет рубли за бедните. Слава на Тебе, Учителю! Но запомни, Учителю, моята молитва към Теб, вседобрият, всещедрият, всемогъщият Бог, за Дома на трудолюбието. Изпрати ни изобилни средства за изграждането му и ни изненадай с Твоите милости, за да прославим заедно Твоето свято име, на което се надяваме. Отнасяйте се с презрение към многострастната си плът и дори към самата си душа, тоест нейната страст, нейните абсурди и безумия, нейните безброй мисли, чувства, похоти, страсти, особено когато се молите, иначе ще приемете мечтите й за истина и ще презрете Бога, и Неговите заповеди, и Неговите светии, и всичко свято, защото към това се стреми плътта, това се опитва да учи всеки ден и враг на Бога и хората във всеки час. Моят зъл съд, моята плът, постоянно ме подтиква да нарушавам Божиите заповеди и се опитва да убие душата ми и да я хвърли в бездната, в Тартара, и се самоубива, но сънувайки, че живее - в нея живее дяволски, ласкав дух, жаден за зло. Далеч от него! Въоръжи се, християнино, с божествена ревност за всемогъщото противопоставяне на плътта и живеещия в нея дух на ласкателство и за съвършеното изпълнение на Божиите заповеди, защото в тях е живот вечен. Благодаря на Господа за великото избавление от скръбта и объркването по време на утренята относно изчезването на постния Триод от църквата! Господ се смили над моята слабост и ме избави. Какъв земен, земен, а не небесен (съжалявам!) Човек и най-важното - немил, немил, нелюбящ, завистлив, ревнив и тъжен човек! Вчера прочетох в Кронщадския бюлетин, че учителят по рисуване е награден, по препоръка на г-н директора, с орден Станислав от втора степен и аз завидях, изгубих спокойствие, изпаднах в меланхолия и униние, в срам, не можех да говоря от тъга на сърцето си, докато не помислих за суетата на всичко земно, покаях се пред Бога и разбрах, че всеки от нас и всеки изобщо е надарен от Бога с най-велики дарби, уважаеми най-високата чест да се наричаме и да бъдем християни (а не кавалери), Божии деца, наследници на Небесното царство, сънаследници с Христос [Рим. 8:16–17]. Какво значат всички земни различия, които отминават като сън, като дим, които не променят душата към по-добро и не я правят нито по-добродетелна, нито по-християнска? Ние се наслаждаваме на нашите външни, въображаеми предимства, пренебрегвайки вътрешните, духовни предимства и не се грижим да ги придобием чрез усърдие за истинска, християнска добродетел: тогава обръщаме внимание на лицето си, на самия цвят и очертания, или на положението си в света, на нашето образование, на нашето имотно състояние и позиция, на нашето семейство или на нашия ум, на нашите връзки, отличия в службата, което всичко е напразно и не представлява нито добродетел, нито истинска заслуга пред Бог. Цялата слава на християнина трябва да е вътре, в християнските качества на душата: в смирението, добротата, скромността, истинската любов към Бога и ближния, в простотата и мъдростта на сърцето, в милосърдието, снизхождението, търпението, искреното уважение и дружелюбие към другите, в готовността да служат и помагат! Така при нас всичко се свежда или почти всичко се свежда до привидности, за да се удря в окото, да проблясва ефимерно и все повече да се забравя за друга, непреходна, небесна чест - честта на небесното призвание. В мен се гнездят самовлюбеност, самонадеяност, гордост и злоба, суета, липса на искреност в отношенията с хората, егоизъм, вътрешни лъжи! Уви за мен, грешния и гол от всяко добро дело! Махни грозотата от душата ми, Господи! Покрий голотата ми, Учителю! Осем часа и половина сутринта. Благодаря на Господ за избавлението, което ми даде, докато се разхождах близо до английската църква, когато се възмутих и ядосах на просяците, защото ме притесняваха с молбите си, докато имах нужда от уединение и тайна молитва. Искрено се покаях за гнева си, за неспазването на закона на Евангелието, който е любов, кротост, смирение, благост, търпение, доброта, милост, снизхождение и Господ ми даде мир. Моят Изкупител, Господ Исус, ме изкупи от грях, скръб и страдание и чрез вяра в Него и покаяние аз оживях! Благодаря на Господа, че ме избави от умъртвяването на дявола, с което бях поразен от завистник и клеветник по време на тайнството на кръщението в къщата на Сидоров при г-н Владимир Иванович Мячин поради суетно нещо. След завършването на Тайнството, когато седях с бащата на малката кръстена Анна, обърнах очите си изцяло към Господа в покаяние и молитва за избавление в името на Неговото всеспасително име и скоро получих избавление от сърдечна смърт, като отново получих мир, живот, свобода, смелост, пространство на сърцето. След това, когато бях у дома, Господ отново ме избави от сърдечна смърт (скръб и угнетение, срам, безсилие), която ме сполетя за движението на сърцето ми към плътското сладострастие. Слава на Господа Бога, Който непрестанно спасява от греха и греховната смърт и ми дава Своята светиня, която няма нищо по-скъпо за християнина, особено за свещеника. Благодаря на Господа за моето служение (в катедралния храм на братята) на светата литургия в мирно духовно отслужване и за причастяването на животворящите Тайни, чрез които аз, недостоен, се съживих и укрепих. Събота. Благодаря на Господа, моя всеблаг и всемогъщ Спасител, Който тази сутрин след утренята ме избави от скръб и страдание, смущение и смъртоносно поражение на сърцето, които ме сполетяха справедливо за вътрешния ми гняв към клисаря Адриан за това, което ми се стори небрежно служение. С цялото си сърце се покаях за абсурдната, безумна злоба на дявола, молейки с умиление на сърцето си избавление и мир, и Господ, след дълго падане пред светия престол, ми дарува Своето спасение. Слава на Господа! Трябва да съжаляваме за всеки грешник, искрено да съжаляваме, защото той е жалък, достоен за съжаление човек, който е паднал в рова на унищожението; той е помрачен, осквернен, вързан, пленен, угнетен от греха; и от друга страна, самият грях е изключително заразителен, коварен, хитър, насилствен, силен в човек с малко вяра или невярващ, или невнимателен и мързелив, така че грешникът е от всички страни жалко същество: както сам по себе си, така и от страна на действията на греха в него. Да му се сърдиш за човек, който има разум и вяра е абсурдно, диво, безумно! Човек се удавя, умира, а после чуждия гняв го потапя още повече! И всичко това идва от виновника за всички беди – дявола. Невъзможно е да се изчисли колко време съм пропилял напразно и с вреда за душата и тялото чрез лакомия и невъздържаност. Колко спасителни минути, часове, дни бяха изгубени! Бих могъл да използвам това време, за да върша добри дела, да чета Божието слово и писанията на светците, или да съставям и издавам полезни книги за хората, или да мисля за Бога и да се моля. Наистина, дори когато се разхождах на въздух след ядене и пиене, почти винаги се опитвах да се упражнявам в умствена молитва или богосъзерцание, но с донякъде влошен стомах се молех несъвършено, не винаги искрено и припряно. Също така повтарям: загубих много време за душата си, работейки за ненаситен корем. Нека поне най-сетне разбера суетата на това дело и силата на думите на апостола: добре е да укрепваме сърцата с благодат, а не с храна, от която не са се възползвали онези, които се занимават с тях [Евр. 13:9], - и не получих полза от лакомията, а вреда за душата, отпускане на душата и сърцето, поквара и вкаменяване на сърцето. Само благодатта на Светите Тайни, след трудовете на покаянието и сълзите на умиление, ме възкреси за живот и ме обнови. Слава на животворната, обновяваща сила на пречистите Тайни на Тялото и Кръвта Христови! Поради лакомия, пресищане и пиянство се оказах беззащитна и лесно уловена, лесна плячка за безплътни врагове по време на службата ми на всенощното бдение в църквата "Успение Богородично" - при четене на неделното Евангелие и произнасяне на опрощения и молитви, и тази слабост, този демоничен страх се породи от зла подозрителност към две жени, стоящи в църквата: Екатерина Степанова (Григориевна) и Ирина Горбко, които ми се струват горди и арогантни, самонадеяни. Ако това наистина беше така, тогава какво? Трябва ли да изпитвам вражда към тях за това? Не трябваше ли човек да се моли за тях със смирение и любов, а също и за себе си, толкова лесно разтърсен от всякакви грехове и страсти и бидейки игрище на злите духове, сякаш не защитен от поста и добродетелта, смирението, простотата, любовта, добронамереността и искреното уважение към всеки човек? Колко недостатъци и страсти имам! Колко много нечистота! Господи! Бъди милостив към мене грешния - като митар викам към Тебе, без да смея да вдигна очи от множеството си грехове! Господи! Очисти ме чрез Твоята милост! Прости ми, Господи, Учителю на Всемилостивия, греховете на небрежност и пренебрегване на дълга и различни мисли и чувства на сърцето, с думи и дела. Знаеш моята слабост. Прости ми греховете на нетърпението, раздразнението, гнева, злобата, завистта, злонамереността към гордите, сребролюбивите и скъперниците, недоброжелателните към тях, понякога злорадстващи за тях в неблагоприятни за тях случаи. Прости ми греховете на гордостта, сладострастието, похотта, лакомията, пресищането и пиянството, мързела и така нататък, и така нататък. Възкресение. вечер. Един стар враг ме изкъпа ужасно горещо днес по време на вечернята относно отсъствието на дякон Арсений и неговото несъществуване на вечернята. Бях много развълнуван; Само по Божията благодат, в резултат на многократно покаяние и падане пред светия престол, аз бях избавен, макар и не внезапно, от адовата отрова и огъня. Мислех, че носенето на бремето на брат е добро дело и служенето на Господа е сладко и че Господ ще ме възнагради за допълнителния труд, както и за изкушенията по отношение на липсата на дякон, че в обикновена неделя свещеникът служи вечернята сам, макар и без вечерния вход. Защо е тежко да се служи една вечерня с входа? Това е един сън и демонична злоба. Благодаря на Господа, че отслужих Литургията в изключително болезнено състояние поради запушен стомах от вчерашните палачинки и вафли при Буров, А. Мурашов и Гречухините. Писане и проповеди на Ratsch. вечер. Десет часа. Благодаря на Господа, който се смили над мен в първото офицерско крило в апартамента на Михаил Евдокимович и Евдокия Агафоновна и Гликерия Дмитриевна за покаянието ми за коравосърдечието, строгостта, горчивината и скъперничеството по отношение на просяка, който многократно молеше за милостиня, когато му се даваше, но не достатъчно. Той извика към Господа в покаяние и беше помилван, като получи мир. Благодаря на Господа, моя всеблаг и всемогъщ Помощник и Спасител, Който ме избави от бурята на бесовските съблазни и тревоги по време на първата великопостна утреня в църквата „Успение Богородично“: Велиал ме смути и със злоба, и със съзерцание, но чрез молитвата на покаянието Господ повали всичките ми врагове и ми даде победа. Благодаря и възхвалявам моя милостив Господ Исус Христос. Вторник от първата седмица на Великия пост. Благодаря на Господа за Неговата чудесна, най-голяма и бърза помощ по време на вчерашните най-големи изкушения по време на ежедневните ми служби в храма „Успение Богородично“ и преди панихидата и по време на панихидата при Гужови (Сизови). Тридесет пъти имаше най-силните атаки на ада, тридесет пъти устоях на най-силния адски огън на дяволската злоба с Божията благодат и тридесет пъти победих в името на Господа. Слава на Господа! О, слабост моя! О, моя греховност, о, моя злоба! След като изгубих и изопачих истинската любов на Христос, сега не разбирам, че чистите девици, съпруги, деца и добри мъже могат да обичат мен и другите с чистата, нежна любов на Христос и понякога гледам на тяхната любов като на идваща от нечист източник, защото самият аз съм нечист. Ти, Господи, ми даваш чиста любов чрез Святия Дух и ме учиш на тази любов. амин Нечистата любов, като дъх, като смрад на демони, се разнася 25 надалеч. амин Просяците от Кронщад ме обичат, но аз почти винаги съм бил строг, неискрен, нелюбещ и суров към тях поради честите им молби, въпреки че аз самият моля Господа за милост хиляди пъти на ден и Той още не ме е намразил, но ме обича неизказано, като се смили над мен и очисти големите ми грехове, изцели моите немощи и болести, изцели духовни недъзи, помогна ми чудесно в служенето Му. Просяците винаги са кротки и нежни - аз съм раздразнителен и често се ядосвам. Смили се над мен, Боже, и ме поправи. вечер. Благодаря на Господа, който ме избави на панихидата при Сизови и по време на панихидата в катедралата на Михаил Сизов (Гужов) от смъртоносния дъх на злобата на лютия Велиал чрез моята сърдечна молитва за отец Павел, срещу когото Велиал ме вдъхнови с гняв, Господ да му прости всичките му грехове, да го украси с всякакви духовни дарове, като член и съчлен на Христос и Църквата, нека ни обедини всички в общението на Светия Дух, защото така се стават членове на святото тяло на Църквата. Благодаря на Господа за искреното четене на канона на св. Андрей Критски и за неизменното, смело служение на всички Вечери. Докъде стига в мен демоничната гордост и злоба - дори и срещу Светия синод, и местния архипастир и отец, и престолонаследника, и наследницата, и децата им! Демонът охлажда сърцето ми към тях и дори насажда враждебност към най-святото и най-могъщото! О, ужас! О, мерзост на запустението! Избави, Боже, от дяволската обсебеност от гордост и злоба! И тогава той се подиграва или кълне много, много често върху творчеството на човешката раса, върху самия работник, тигела, мъдро, красиво, красиво, чисто, неопетнено, свято, всемогъщо изграден, и светите органи на човешкото творчество, обръщайки органите на творчеството и самото творчество, това велико и свято, благословено и мъдро Божие дело Създател, в забавление, в празно удоволствие, в укор, унижение, в беззаконие, мерзост. О, ласкав и подъл дявол! далеч! Не вярвай и не следвай нито йота от сърцето си в неговите страстни, неясни движения, защото сърцето ни е проклето, нечисто, гадно и умът ни е помрачен. От сърцата ни излизат зли мисли, зло око, прелюбодейство, блудство, богохулство, гордост, според словото на Самия Спасител [Матей 15:19; Марк 7:21–22 ]; стана и продължава да бъде инструмент на дявола. След утренята. Бях в страшен дяволски огън на гнева, докато изпълнявах утреня: ту срещу селския четец, ту срещу Филип Степанов; но слава на Господа, който прие моето покаяние и молитва за тях и отрази гнева ми от сърцето ми и ми даде мир с пространство и смелост. Благодаря на Господа, Който ме удостои мирно и без спънки да произнасям и Светия Синод, и Митрополита, и лицата на царстващия дом и [...] думите на голяма, малка и просителна ектения с паметта на Богородица с всички светии. След утренята, приближавайки се до църковния дом, бях изкушен от просяците, разгневен от онези, които идваха за милостиня няколко пъти за половин час, и заради тях отказах милостиня на други. Разкайвам се за моята скръб, враждебност, скъперничество, сребролюбие, завист, самоугаждане, коравосърдечие. Помилуй ме, Господи, който се кая, и прости ми заради Твоето име, о, безбройна благодат. Благодаря на Господа, който ме избави, недостоен, от адски огън и гнет чрез четирикратно силно покаяние и който ми даде мир. Водят ме страстите, особено след деликатеса и лакомията предния ден: и снощи пих чай с добър мед два пъти у Буров и Рудаков, а у дома изядох добро парче пай с каша от елда и квас и портер и част от чая. Как Господ ме изцели от демоничния гняв към читателя и търговеца Филип Степанов? С молитва за тях, нека ги изпълни с всяка благодат и всичките Си дарове и да ги избави от всяко беззаконие и мен с техните молитви, чрез застъпничеството на Божията Майка, Небесните сили и всички светии. О, колко имаме нужда от взаимна любов и взаимно доверие и преданост! По време на часовете и Преждеосвещената литургия изкушенията се сменяха едно с друго, така както милостите Господни се редуваха в мен с всяко ново покаяние; Особено тежко беше изкушението от моята чувственост. Уви за мен! И това ме изкушава! И това ме изкушава поради моята изключителна телесност и моето засищане (предния ден пих чай с мед, за да се чувствам сита и ядох баница с каша от елда, за да се чувствам сита). Дъхът на Велиал и движението на плътта бяха изключително тежки, умъртвяващи, но сега обуздани: струваше ми честото падане на трона със сълзи, за да бъда избавен по милостта на Господа от това умъртвяващо движение на чувствеността, но колкото по-радостно, толкова по-прекрасно, толкова по-величествено беше моето избавление от Господ, съживяването на мен, вонящ мъртвец. По време на масата имаше много борба с противоположните сили и с многострастната плът. И по време на Вечерта, но Господ ме избави от всичките примки на врага с всемогъщата Си сила. Колко често има промени в мен, ту на Царството Христово, ту на горчивото господство на Велиал, което работи срещу мен чрез плътски страсти, светски зависимости (чрез гордост, злоба, завист, плътска похот, алчност, любов към славата, суета), ту състояние на благодат, ту страстно, умъртвяващо състояние! О, кога ще умра за греха и ще живея за Бога! Нека домът на разврата, този позор на човечеството, се отдалечи от дома на църковното опека! Докато клисарят четеше края на часовника, аз, недостоен и безсмислен, се възмущавах, защото клисарят четеше много и не бързо; Господ прие покаянието ми за това и ми даде мир. 25 февруари. Сряда от първата седмица на Великия пост. Няма нищо по-непостоянно, глупаво, безсмислено, зло, отвратително от човешкото сърце (и моето повече от всички): то, бидейки постоянно наказвано за пагубен грях, постоянно те склонява към грях, към злоба, към блудство, към личен интерес, към гордост, завист, богохулство, злорадство, непокорство, мързел, небрежност, малодушие, униние, раздразнение, гняв, негодувание, ругатни, пресищане, пиянство и прочее. Следователно, човек никога не трябва да следва своите капризи, зли движения и да се съпротивлява по всякакъв възможен начин и да върши добродетели, противоположни на греха: спазвайте кротост, доброта, простота, чистота, любов, добронамереност, въздържание, послушание, готовност за услуги, не-сребролюбие, милост и др. Ужасните интриги на дявола над мен по време на утренята поради вчерашното ситост - ядене през нощта и пиене на портер и кафе, сладко и бадемово мляко; той беше силно смутен и притеснен, измъчван от вялото, дълго четене на Шест псалм от селянина Зверев, а след това и от вонята от селяните, стоящи близо до олтара; Не можех да произнасям ектениите от вълнение. Злият дявол днес ме накара да танцувам адски танц. Господ ме наказа за делата ми, без да изпрати бързо избавление, защото съм недостоен, като роб на утробата. Ами ако душите на вонящите селяни миришат на смирение, простота, молитва на покаяние, любов към Бога, а моята душа мирише на злоба, плът, нетърпение, своеволие и инат? Кой е по-угоден на Бога? И как да не търпи човек смрадта, когато светиите в затвора търпяха всяка смрад и претърпяха всякакво мъчение, преди да бъдат измъчвани? Вие чисти ли сте, не смърдите ли, да не говорим психически, а често и физически, от похотлив корем? И така. Но как човек може да не търпи чуждата воня, докато охотно и снизходително понася своята? Не презирайте дори най-проклетия грешник, защото вие сте от същата грешна природа като него. Може би вие сте били или сте същият грешник като него или лесно можете да паднете в същия грях. Дай ми, Господи, да видя греховете си и да не осъждам брат си 26. Точно в този момент (девет часа и половина сутринта) Господ ми показа Своята велика и [бърза] милост чрез вяра в Неговото име и моето покаяние, като ме избави от гнета на дявола и смъртта, която ме сполетя за мигновено пристрастяване към покварата, след като причастих болния Дмитрий Степанович [К...]. Благодаря на Господа, Който вчера ми даде благодатта да изпълня Вечерта без спъване, с канона, отпустната молитва и последната ектения, и да изпълня днес утренята, макар и не без тежки изкушения до пот и кръв (как си играх с невидими врагове в Светия олтар в Баптисткия параклис, колко стиснат, объркан, притеснен, наранен бях, как отровата на врага ме измъчи!). Слава на Господа, който изцелява острите изкушения и спасява душата ми! Господи! Пречисти ме грубия, облекчи обременения с грехове, просвети помрачения, утеши страхливия, направи смел страхливия, укрепи слабия. Десет часа и половина вечерта. До смърт, тежко изкушение ме сполетя днес по време на Великата вечеря относно разговяването при Славински (ядох риба, баница, пих вино, мед в достатъчни количества). Враговете ме смутиха, угнетиха, уплашиха, засрамиха, отслабиха, доведоха ме до отчаяние, но чрез покаяние и сълзи (благодаря на Господа за сълзите!) Господ ме избави от насилието и убийството на врага и ми даде благодатта на тънкостта, лекотата и силата на сърцето и искреността и силата при четене на Великия канон, не без някои препъни камъни. След това, на събранието на Настойничеството на св. Андрей (в осем часа), Господ изненада Своята суверенна, вседобра ръка върху мен или в мен, освобождавайки ме с прекрасното Си име, усърдно призован и с голяма вяра, от смъртно потисничество, меланхолия, срам, унижение и позор относно моите не съвсем подходящи речи относно прочистването на двора чрез бедни хора (това не беше това, което бях говорим за). Оживях, възкръснах, просветих се, разширих се в сърцето си, когато Господ отново се всели в мен чрез вяра. Станах величествен и прекрасен от моя Господ, мирен, осветен, достоен за името си и титлата християнин и свещеник. Канонът на Светия Кръст изобразява колко неизказано големи блага ни е дарил Господ Бог чрез Кръста. Ние сме изненадани и ужасени и се радваме на величието на тези благословения, тази Божествена любов към света. Четете по-често Канона на Кръста. Чрез тежките изкушения на демоните, сърцето е силно отслабено и пречистено, и укрепено, и просветлено. Макар и изключително трудни, огнените отровни смущения и изкушения, които поразяват със смърт човешкото сърце, са много полезни. Чрез молитвата на покаянието и след избавлението от тях Господ установява необикновена тишина в сърцето и нейното божествено благородство и величие се предава на душата. Господи! Благодаря Ти, че привлякохте добри, ревностни членове, интелигентни и управленски, в нашето църковно енорийско настойничество, и дори немски лютерани. Помогни ни, Господи Господи, във всичките ни начинания. Господи, помогни ни! Света Богородице! Помогнете ни! Петък от първата седмица на Великия пост. Голяма скръб ме споходи днес по време на утренята от вчерашното късно ядене и от препиването на квас: врагът ме нападна тежко с объркване и страх, ужасно ме разтърси с адския си дъх, уби душата ми, потопи я в безсилие и я върза, не ми позволи да произнасям думите на ектенията и молитвите. Но слава на Господа, моя силен, бърз, чуден Спасител! Той прогони враговете ми, избави ме от всичките им интриги, дари ми мир, радост, дързост, нежност, духовен простор и силен, нежен глас. Благодаря и превъзнасям моя Господ Иисус Христос, Който ме спасяваше многократно чрез Своята сила и милост по време на часовете, вечернята и литургията на Преждеосвещените и след нея, при използването на Светите Дарове. Врагът се спъваше, раняваше, смущаваше ме и ме засрамваше в края на молитвата зад амвона, в края на молитвата за освещаване на Коливо и при отпуста, и всеки път Господ ме изцеляваше и се смилише над мен. Но Господ ми показа особено неописуемо голяма милост в гимназията, където почти два часа бях в ужасни тълпи от врагове, в смъртна скръб поради скръбта на ученика Ламанов, който не ми донесе екземпляр от вестника [...]; врагът ме порази адски, предвиждайки крайната ми нужда от мир на сърцето преди предстоящата изповед, защото чрез убийството ми искаше [да лиши] духовната полза на моите духовни чеда; но Господ прие моето дълго и силно покаяние и ми даде дълъг и дълбок мир дори в края на последния час в гимназията и особено при пристигането ми вкъщи в два и три четвърти часа. По време на изповедта бях добър човек, бодро и оживено вършех работата. Бог да благослови! (Аз лично имах 245 изповедници.) Благодаря на Господа и за чудото на милостта към мен в къщата на Двойглазов в апартамента на една вдовица, чийто син, бивш катедрален хорист, беше починал. Дойдох тук изключително смутен и развълнуван от постъпката на ректора отец Павел, който не ме дочака на панихидата за Николай Михайлович Семенов. Паднах при Господа в покаяние (в гнева си към отец Павел) и Господ даде мир. Слава на Господа! Забележително е, че никога не съм толкова здрав, бодър, лек, спокоен и свободен, както през Великия пост, когато не ям риба (да не говорим за бързо хранене) и особено когато се изповядвам пред миряните. Тази работа укрепва и душата, и тялото, сънят е кратък, но здрав, бързо възстановяващи сили, които обаче не изискват много средства за възстановяване. Слава на моя Господ за това, избран Войводо и Викторе. Вчера дадох на вдовицата Прокофиева малко (една рубла), като имах възможност да дам повече. Тя е много бедна и жалка - ще ви дам повече ... Да, ще я изпратя в благотворително дружество, там има повече средства. Стрелите на врага са горящи и болезнени, но милостта и благодатта на Бог, които ме защитават, са хладни и сладки. Събота. Благодаря на Господа за най-голямата помощ за мен, слаб духом, страхлив и лесно обезпокоителен, по време на утренята и ранната литургия в църквата Дума в присъствието на множество хора от всякакъв ранг и положение, и за неосъжданото отслужване на литургията със сълзлива нежност, и за неосъжданото причастие на себе си и на множеството миряни (повече от триста). Благодаря на Господа, че ме избави от нечистите склонности на сърцето и плътта ми у дома при вида на голата девица и за дара на чистотата и нетленността. Каква свобода, какъв мир, каква дързост на невинните сърца! Но какъв срам, какво объркване, какво свиване на нечистото сърце! Шест часа и половина вечерта. Благодаря на Господ, Който ме изненада със Своята светлина и милост, като очисти сърцето ми от мръсната листна въшка на страстите, която смъртоносно го покри. Тази неочаквана Божия милост предизвика сълзи на умиление в очите ми. И така, при Господа всичко е възможно! Възможно е Той да направи душите ни бели като алено и червено като сняг за избелване (Исая 1:18). А ние сме срамни съдове на страстите: дяволът почти постоянно действа в нас, като попарва душите ни с различни страсти. Но за разлика от нас, неприлични и нечисти, до най-чистия съд на Божественото, до Богородица, можем ли ние, нечисти и гадни, да си представим Нейната несравнима, неизразима чистота и святост като Богородица? Не можем, но още повече [трябва] да се учудим и да се благоговеем пред Нея и смирено, в покаяние, от дълбочината на душата си да й се помолим да ни даде капка от Своята Божествена светиня на нашите грешни и нечисти души и със Своята всемогъща вълна да премахне нечистотата на нашите души и тела, защото Тя, като Богородица, може всичко. Димяща кадилница се използва в църквата и в домовете по време на молитви, за да събуди плам в душите на молещите се. Нека молитвата ми се изправи като кадилница пред Тебе [Пс. 141:2]. Десет часа вечерта. Благодаря на Господа, Който ме избави, като се прибрах от гимназията, след като се разгневих на просяците и угаждах на бедния войник в преследването и блъскането им, - Който ме избави от теснотата и скръбта, които ме сполетяха справедливо за коравосърдечие, скъперничество, сребролюбие, горчивина, които трябва да бъдат чужди на свещеника, като пастир и носител на достойнството и духа на Христос. Паднах пред Господа с горещо покаяние и Той се смили над мен, като ми даде мир. Слава на Господа! Но сега бях някак ядосан на жена си за лошата миризма в стаите от сапун и [...]. Разкайвам се с цялото си сърце и сега съм ядосан и нетърпелив. Обърни и изправи, Господи, помилуй и спаси, Господи, дълготърпеливи и многомилостиви! Студен дъх ви обля, казвате, от петербургския епископ митрополит Исидор, когато ви прие с изключителна важност и бездушие. Но какво духа от вас самия често, често върху много от вашите енориаши и дори върху светите Божии светии, и върху Пречистата Дева Мария, и върху самия Господ? Не е ли студено, не е ли вонята на всички страсти? Защо нямате снизхождение към стар човек, превит от годините, обременен с много афери, студен всеки ден от много молители и различни, различни хора? Той е мъж, като всички нас, а не ангел, и може лесно да се раздразни, може да бъде подозрителен, прибързан и груб понякога. И често си гневен, и горд, и суров, и завистлив, и роб на утробата, и коварен, и непокорен вътрешно, а понякога и външно, и обладан от хиляди страсти. Имай всякакво снизхождение към светия старец, смири се и кажи, че си достоен за строг прием, както ти самият си строг и страстен, особено към бедните. Как се отнасяте понякога към тях?.. Не се учудвайте, че другите се отнасят към вас по същия начин: с каквато мярка използвате, с такава ще ви се отмери, казва вечната Истина [Матей 7:2]. Поклонете се до земята и кажете на Господа със смирение на сърцето: Господи, помилуй и въздигни и прослави Твоя раб митрополит Исидор за слава на Твоето име и Твоята Църква и ме помилуй по молитвите на този пастир, просвети и спаси ме, амин. Вашето сърце също тайно обича греха и е съчетано с него и следователно не може напълно да обича Бог, съвършената Истина и Святостта. Очистете сърцето си от всяка нечистота на плътта и духа, за да възлюбите Бога с цялото си сърце. Колми повече (църковен глав.) - още повече. Дебелото е самодоволно денди, денди. Сън, блян (Църковен гл.) - празен външен вид, призрак, съблазън. Богородица „Заради нас се роди от Дева“, тон 8. Проженити (църк. гл.) – прогонват. Молитва на св. Ефрем Сирин. Стужати (църковно гл.) – струпвам, безпокоя; потискам.