Декабрь 1880 г.

Montag. Ich danke dem Herrn, der sich jetzt mit der größten, gnädigsten, lebensspendenden Barmherzigkeit meiner Reue und meines Glaubens erbarmt: Jetzt habe ich mich beruhigt, mein Herz ist zum Leben erwacht, hat sich erweitert, bestätigt, gefreut, die größte Leichtigkeit gespürt nach der erstickenden Schwere der Sünde, des Kummers, der Enge, der Melancholie, der Verwirrung. O mein süßester Jesus! O mein friedlichster, hellster, fröhlichster Bauch, Jesus! Ehre, Ehre, Ehre sei Dir! Gestern, am Sonntag und am Tag des heiligen, glorreichen und allgepriesenen Apostels Andreas des Erstberufenen, haben ätherische Feinde mein Herz schwer verwundet und geschwächt und es mir schwer gemacht, zu dienen, meine Gebete und Entlassungen zu sprechen. Ich rief den Herrn um Hilfe bei der Reue an – und wurde mit seiner Barmherzigkeit geehrt, seinen lebensspendenden, gnadenvollen Strömen, die die toten Ströme des Teufels zerstörten. Während der Frühmesse, gerade während der Trauerlitanei, als ich Partikel aus der Prosphora entfernte, wurde mir fast schlecht, ich fiel fast vor Schwäche und Verstopfung wegen der Menschenmenge und ich befahl, bald das Fenster und die Luke im Chor zu öffnen – danach ging es mir besser. Lebensspendende Kommunion empfangen; Denken Sie im ersten Schritt daran, Herr ... Die Heilige Synode und Metropolit N ... konnten kein ... Schweigen aussprechen ... endeten nur mit den Worten: Gewähre ihnen ... Er hielt die Predigt mit Lebhaftigkeit ... Eine weitere Predigt am Ende der Messe, ebenfalls mit Lebhaftigkeit, gemäß meinem Gebet zum Herrn. Ich danke dem Herrn. Sieben Uhr abends. Ich halte es auch für eine heilige Pflicht, dem Herrn von ganzem Herzen dafür zu danken, dass er mir, dem Verfluchten, vergeben hat, der erneut mit Hartherzigkeit und Grausamkeit gesündigt hat: einmal gegen eine Frau (irgendwie eine Idiotin) Feoktista wegen Unzufriedenheit mit ihrem Rubel, den ich ihr auf ihre Bitte hin gab, und gegen einen Jungen, der große Almosen forderte, dem ich schmerzhaft die Haare ausriss. Diese Sünde hat mich extrem getötet, ich konnte keinen Platz finden und bereute es, indem ich zu den Häusern von Kusnezow, Miranowitsch und Dmitri Nikolajewitsch ging... Dann erbarmte sich der Herr meiner, ließ mich in Frieden gehen, den ich durch meine Bosheit und Hartherzigkeit verloren hatte. Wir betrachten unsere Nächsten oft nur als Fleisch und Blut und nicht als das Abbild Gottes und seiner Mitglieder, Brüder Christi, seiner Miterben, und deshalb verachten wir sie oft, werden wütend, schimpfen, verleumden oder hassen sie, beneiden, sind geizig oder hegen unreine Gedanken über sie! Al. Wassiljewitsch Muraschow zwang einen Bettler, zwei Tage lang zu arbeiten, gab dafür nur 25 Kopeken und bereitet an seinem Namenstag das Abendessen für die Gäste für 300–400 Silberrubel vor. Heiliger Prophet Habakuk. Die größte Erlösung für mich hat der Herr während der Matinen geschaffen, weil ich meine Herzenshärte gegenüber den Bettlern bereute, die auf mich warteten, an denen ich ohne Aufmerksamkeit vorbeiging, wodurch ich eine äußerst akute und langanhaltende Wunde erlitt, und der Herr erlöste mich von dieser Wunde, von Feuer, Trauer und Unterdrückung. Ich springe und stampfe mit den Füßen vor Freude darüber, dass der Teufel durch den Herrn, unseren Erlöser Jesus Christus, durch seine Gnade in der Person der Mutter Gottes und dann durch die Heiligen vollständig besiegt wurde: die Apostel, Märtyrer, Hierarchen, Heiligen und alle Heiligen. Durch die Gnade des Herrn hoffen wir auch, von der Sünde und von der Täuschung des weltweiten Anführers des Bösen und der Bosheit und aller Sünden befreit zu werden, die eintreten werden. Amen. Zweihundert Rubel wurden von Pavel P. Sinebryukhov geschickt Das Vaterunser ist kurz, aber so erhaben und bedeutungsvoll, so reich an Gedanken, dass es immer heimlich oder laut mit größter Aufmerksamkeit, langsam, ruhig, mit Nachdenken und Gefühl, im klaren Bewusstsein der Gegenwart Gottes gelesen werden muss, und dann wird es uns viel, viel Frucht, viele geistige und körperliche Gaben bringen. Schließlich betet der Gottmensch selbst mit uns zum himmlischen Vater. Die Versuchung 3, die Angst und die Täuschung 4 des Teufels beunruhigen, verwirren und verführen Tag und Nacht meine verfluchte, leidenschaftliche (von den Leidenschaften des Lebens befleckte) Seele und reißen mich zur Sünde, aber Du selbst, Herr, interveniere und rette meine Seele. Ich bin ein Diener Gottes, unwürdig, ein Diener Gottes genannt zu werden, weil ich durch meine Nachlässigkeit und Leidenschaft nicht eine einzige Stunde lang den Willen Gottes getan habe. Nach der Matin. Ich danke dem Herrn für seine große, rettende Barmherzigkeit, die mir während der Matinen während meiner tief empfundenen Reue über meine Herzenshärte gegenüber den Armen erwiesen wurde, dass ich ihnen widerstrebend, ohne Demut, mit Stolz und Ärger Almosen gab, für die ich mit Kummer und Kummer bestraft wurde, von der ich zur Reue befreit wurde und im Glauben auf den Thron Gottes fiel. Der Herr gab mir Leben statt Tod, Frieden statt Verwirrung. Aber nach der Matin gab ich auf dem Heimweg dreizehn Bettlern dreißig Kopeken, und als ich noch mehr Bettler traf, rannte ich von ihnen nach Hause und servierte nicht zur verabredeten Zeit – um drei Uhr nachmittags – Tee. Auch darin habe ich gesündigt, Herr! Erbarme dich meiner, meiner Feigheit, vergib mir meinen Geiz. Abends, zehn Uhr. Ich danke dem Herrn, der mich während der Nachtwache bei Neustrojew dreimal von der erstickenden Leidenschaft des Zorns befreit hat: zuerst gegen meinen Neffen Iwan Fidelin, als er noch in meiner Wohnung war, weil ich seine Rede nicht hören konnte, als er zu mir sprach; zweitens gegen den Küster Michail Alexejewitsch, weil er nicht gesungen hat, wie ich angedeutet habe; drittens aus der Angst und Verlegenheit des Teufels vor dem Reden und während des Redens über die Entlassung, der zu sich selbst sprach, seine Worte beschleunigte und verbarg, weshalb er während des Gottesdienstes der Neustroevs zum dritten Mal ein Herzgeschwür und einen geistigen Tod erlitt, durch das Gebet des Glaubens und der Reue nach dem Gottesdienst erhielt er sofort Befreiung und Heilung vom Herrn. Während des Gottesdienstes verspürte ich in meinem Herzen eine heimliche Abneigung gegen Platons junge Frau Alex. Neustroeva – Ich weiß nicht genau warum: Eher wegen der Tatsache, dass er sich von der Kirche entfernt, von mir (meinem Stolz), weil er nicht zur Hochzeit eingeladen wurde (was soll ich dort tun?): Eitelkeit hat viele Vorwände für Feindseligkeit, aber Liebe deckt alles zu. Deshalb habe ich meine Freilassung nicht ausgesprochen, weil ich davon ausgegangen bin, dass zum Zeitpunkt meiner Freilassung die junge Jekaterina Wassiljewna vor mir stand. Es gibt so viele Fallstricke des Feindes, aber der Herr hat mich feierlich von allen befreit. Wie viel Charme, Verführung durch den Feind in allem: Wir sehen ein Bild – es verführt, wir sehen einen Mann – es verführt, wir sehen einen Bettler – es verführt, wir sehen ein Mädchen – es verführt, einen Mann – es verführt. Wie lange werde ich in meiner Seele hässlich und absurd sein? Wie lange dauert die Leidenschaft? Wie lange dauert Selbstliebe, fleischliche Lust, Wollust, Geldliebe, subversive Bruderliebe, wie lange dauert Herzenshärte? Wie lange werden Maßlosigkeit und Gier anhalten? Wie lange werden Unbarmherzigkeit und Geiz anhalten? Wie lange wird es noch Verachtung und Hartnäckigkeit gegenüber den Armen, unseren Wohltätern, geben? Wie lange wird Eitelkeit, Eitelkeit, Ehrgeiz anhalten? Wie lange wird es Groll, Bitterkeit, Feindseligkeit, Nachdenklichkeit und Parteilichkeit geben? Wie lange werden Eifer, Neid und brüderlicher Hass noch anhalten? Wie lange wird es noch Ungeduld, Faulheit und Nachlässigkeit geben, wenn es um die wichtigste Sache geht – Gott zu gefallen und die Seele zu retten? Wie lange werden die Wut und die Strenge anhalten? Wie lange ist ein Verdacht haltbar? Warum folge ich sklavisch meinem Appetit, wie ein verbitterter Heide, und esse und trinke, bis ich satt bin? Gibt es hier irgendeinen Sinn? Wo ist mein Glaube? Wo ist die Vorbereitung auf den Tod und die Auferstehung von den Toten? Als Söhne der Auferstehung bereitet uns die Heilige Kirche durch häufiges Fasten und Enthaltsamkeit auf reine Gefäße des Heiligen Geistes vor, die der gesegneten Auferstehung würdig sind. Aber wer fastet, wie er sollte? Unser Fasten verändert nur unsere Völlerei und Sättigung: Wir werden durch Fastenessen gesättigt (ich besonders). Körperlose Feinde lehren uns ständig Eitelkeit und Leidenschaften: und im Schlaf stacheln sie mich zur Völlerei und zur Liebe zum Geld und zur Liebe zu Büchern um der Bücher willen an, und nicht für Gott und die Lehre der Tugend. Oh, meine Verdammnis! Oh, meine Eitelkeit, meine Leidenschaft! Wie lange werde ich nicht eines für den Bedarf auswählen? Beim Gedenkgottesdienst in Nikiforovas Haus für Vukola Saveliys Bruder half mir der Herr schnell und gnädig, befreite mich von den tödlichen Machenschaften des Teufels und gab mir Frieden und Kraft, um den Gedenkgottesdienst ohne Stolpern durchzuführen! In einer Minute gibt es den Tod und danach das Leben! Oh mein süßes Leben, Jesus! Oh, mein ewiges Leben, Jesus! Ich danke dem Herrn, der mir während der Matinen eine doppelt so große Barmherzigkeit geschenkt hat – Befreiung und Erlösung von meinen Sünden: Sättigung, Hartherzigkeit, Kummer und Unterdrückung – und der mich mit einer vollkommenen, wunderbaren Erneuerung erneuert hat, mit der ich den Kanon der Gottesmutter und des Heiligen Sava und die Stichera gesungen und gelesen habe. Die zweite Befreiung erfolgte während des Lesens und Singens des Kanons von dem teuflischen Misstrauen des Abtes in Stolz und Wut mir gegenüber und von meiner heimlichen Feindseligkeit ihm gegenüber, die meine Seele tötete. Und nun, zu Hause, rettete mich der Herr durch mein Bußgebet auch vor der Hartherzigkeit gegenüber den Armen, denen er nicht gab, weil sie mehrmals Almosen von mir bekommen wollten. Der Ehrwürdige Savva der Geheiligte ist ein großer geistig reicher Mann und Kaufmann, bereichert durch das Göttliche und bereichert viele mit diesem ewigen, unvergänglichen, unveräußerlichen Reichtum. Und wir sind reich an Sünden aller Art und arm an Gott. Die Armen von Kronstadt sind der Maßstab der Liebe zu Gott und den Nächsten. Der Herr richtet jeden von uns durch sie und stellt unseren Glauben, unsere Hoffnung auf Gott und auf die Auferstehung und Unsterblichkeit, unser Herz, unser Mitgefühl, unsere Dankbarkeit und unsere Unterwerfung unter das Evangelium auf die Probe. Beim Gericht werden sie unsere Richter sein. Zehneinhalb Uhr morgens. Ich danke dem Herrn, der mich feierlich und gnädig von der betäubenden, schmerzhaften Enge befreit hat, die meine Seele und meinen Körper aufgrund einer unreinen, bösen Sicht auf ... niederdrückte, der kam, um Vukolovs Bruder Savely im Haus von Nikiforov zu tragen. Ich wurde dieses erstickende dämonische Gift nicht schnell los, sondern durch lange und tiefe heimliche Reue, indem ich die Straße entlangging und dabei den Körper des Verstorbenen absah. Nachdem ich Gostiny Dvor passiert hatte, wurde ich von beengten Verhältnissen und Kummer befreit und fügte dem Gebet und der Anrufung des Namens Christi die Wirkung der Hand an den Seiten und am Bauch hinzu, die gestern auf Essen und Trinken gerichtet war, wodurch der besonders Böse und Unreine stärker über mich wurde. Zehn Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der den Tod meiner Seele gegen Leben, die Verwirrung gegen die Welt, den beengten Raum gegen den Raum eingetauscht hat, als ich, zu Hause verärgert über Misserfolge (beim Anzünden der Lampe in der Lampe) und gereizt über mich selbst, in einer düsteren Stimmung war. Ich ging zur Kirche Mariä Himmelfahrt, bereute es und bat um Gnade. Und der Herr hat mich, einen Toten, wieder zum Leben erweckt: Ich stand auf und fasste Mut. Während der Nachtwache hat der Herr mich, der durch die List des Teufels getötet wurde, immer wieder zum Leben erweckt und erneuert, besonders vor der Lektüre des Evangeliums und danach, auch nach der großen Entlassung bei Matins. Bei einem Gebetsgottesdienst nach der Nachtwache erlebte ich eine äußerst akute Versuchung durch Dämonen, von der ich mich nur durch intensives Reuegebet befreien und widerstehen konnte. Aber aus diesen Versuchungen ging ich geistig gestärkt hervor und diente danach in Häusern (bei der Post und beim Kaufmann Andreeva) mit größter Kühnheit, mit größter Aufrichtigkeit, Leichtigkeit, stets, friedlich, freudig und standhaft Gebetsgottesdienste. Ich preise den Herrn, der mir Gutes tut, die List des Feindes in mir besiegt und meine Leidenschaften heilt. Du, Herr, bist mein starker Kämpfer! Morgen. Gestern, der 6. Dezember, war für mich der Tag der größten Barmherzigkeit des Herrn, ein Tag der Befreiung, Reinigung, Heiligung, des Trostes, der Erneuerung, der Hilfe, der Stärkung, des Friedens, der Ermutigung, der Freude und des Triumphs im Herrn. Es gab so viel Hilfe und Ermutigung bei den Gebetsgottesdiensten in Tolbuchin und Titkow, außerhalb der Stadt bei Alexander Jakowlewitsch und am Pier der Zitadelle: Hier schrie die Dämonin äußerst wütend, rannte umher und riss das Gefühl (in unserer Schwäche) der Macht Gottes los, und als ich meine Hände auf sie legte, beruhigte sie sich nach und nach und kam zur Besinnung. Nach der Frühmesse zehndreiviertel. Ich danke dem Herrn, der in diesem Moment meine Seele von der größten Trauer und Not befreit und geheilt hat, die mich wegen meiner Herzenshärte und Geiz gegenüber den Armen befallen hat, denen ich weniger gab, als sie verlangten (einige), und ihnen trotz wiederholter Bitten nicht gab, was sie wollten. Lange Zeit ging ich mit einer betäubenden Enge in meiner Seele umher, bis ich unter Tränen meine Herzenshärte bereute und dann der Herr meinem Herzen Gesundheit, Frieden und Raum schenkte. Ich danke dem Herrn, der mich während der Matin feierlich von der erdrückenden Trauer und Enge befreit hat, nachdem ich wütend auf den Altarwächter Procopius geworden war, weil er nicht zur richtigen Zeit am Altar war, und in große Verwirrung, Enge und Angst geriet, und dann aufrichtig Buße getan habe, im Glauben und im Vertrauen auf die Barmherzigkeit Gottes. Dann befreite mich der Herr von neuer Verlegenheit und Not, die mir aus Verlegenheit und Feigheit und dem Versäumnis, mein Gebet zu Christus, dem wahren Licht, zu sagen, widerfuhren. Der Herr rettete mich auch wunderbar und allmächtig vor der größten Peinlichkeit und Verwundung des Teufels während eines Gebetsgottesdienstes für den Mönch Nil von Stolbensky, der mir nicht dienen wollte, bei dem sich die Menschen sehr um mich drängten und bei dem ich während des Gebetsgottesdienstes schlau dachte, dass ihm vielleicht jemand anderes Geld aus der Tasche ziehen würde, was mich in Verlegenheit brachte. Durch das Reuegebet vergab mir der Herr und schenkte mir Frieden, und ich las leicht, gesalbt und mit einem lebendigen Gefühl das Wassergebet. Ich habe in der Messe über die Kornkammer des reichen Mannes gesprochen. Abend. Ich danke dem Herrn, der mich von der Trägheit des Teufels befreit hat, die aufgrund der Feindseligkeit gegenüber dem Rektor wegen seiner Nachlässigkeit bei der Verkündigung und Verkündigung des Wortes Gottes und wegen der Tatsache, dass er mit äußerst wenig Arbeit (Neid) große Einkünfte erzielte, lange anhielt. Diese Feindseligkeit und dieser Neid haben mich von zwölf Uhr bis ein Uhr schwer beschämt und tödlich verletzt und unterdrückt – auf dem Weg zum Gebet in der Vysokaya-Straße, während des Gebets und danach, als ich vom Berg nach Hause ging, und schließlich wurde mir vom Herrn in der Rozovaya-Straße, gegenüber von Egorovs Haus, meine tiefe Reue vergeben, und ich fühlte mich ruhig und wohl. Während der Vesper wiederholte sich eine ähnliche Geschichte mit mir, und durch das Reuegebet empfing ich Frieden und Freiheit vom Herrn und sang die Stichera mit klarer Stimme aus reinem Herzen, klangvoll und angenehm. Ich verherrliche die wunderbare Vorsehung des Herrn für die Armen und seine unerschöpfliche Großzügigkeit gegenüber ihnen durch mich: Hin und wieder erhalte ich Opfergaben von verschiedenen Personen; Sobald das Geld für die Armen zur Neige geht, bekomme ich das Doppelte. Ehre sei Dir, Herr! Obwohl es sehr viele Bettler gibt, ist Deine Barmherzigkeit groß, o Herr! Später Abend. Ich danke dem Herrn, der mich dennoch von der seelentötenden Unterdrückung befreit hat, die mir auf gerechte Weise widerfahren ist, für meine hartnäckige Weigerung, den Bettlern Almosen zu geben, die mich unerbittlich überallhin verfolgten. Er sagte ihnen: Es gibt keine Kleinen oder jetzt nicht – und ging seines Weges. In der Wohnung von K. M. Morgasov habe ich die beengten Verhältnisse beseitigt. Ich beschuldige mich, das wichtigste Gesetz – die Liebe – nicht erfüllt zu haben. Sobald es notwendig ist, mit dem Dienst an der Liturgie zu beginnen, beginnen die körperlosen Feinde, eine mörderische, ohrenbetäubende Dissonanz der Leidenschaften in der Seele zu erzeugen, um die arme Seele zu unterdrücken, zu verbrennen, zu verdunkeln, zu beschämen, zu entspannen und zu töten, indem sie den ganzen Schlamm der Sünde aus dem Grund des Herzens aufwirbeln, bis Sie durch Reue und tiefen Glauben den Herrn um Vergebung, Verzeihung, Fürsprache und Erlösung bitten. Ich habe keine einzige Liturgie gedient, ohne einen äußerst hartnäckigen Kampf mit mir selbst, mit den in mir lebenden Leidenschaften und mit den Dämonen zu führen, die mich gnadenlos angriffen, mal aus Feindseligkeit und Bitterkeit, mal aus der Wollust des Fleisches, mal aus der Liebe zum Geld, mal aus Angst und falscher Scham. Abend. Ich danke dem Herrn, der mir ermöglicht hat, ohne Stolpern die Matinen und die frühe Liturgie zu vollziehen und an den lebensspendenden Heiligen Mysterien teilzuhaben. Ich danke dem Herrn, der mich aus der Nähe der Grausamkeit gegenüber den Armen (in der Turnhalle) und am Abend vor der Taufe in Kulagins Wohnung befreit hat. Ich danke dem Herrn, der mich durch inbrünstiges Bußegebet von üppigen Neigungen befreit hat. Oh, Korruption! Töricht, undankbar, leidenschaftlich, selbstliebend und üppig, warum werden wir von der momentanen Süße fleischlicher Leidenschaften verführt und eine Minute später von bitteren, giftigen, seelenzerstörenden, entweihenden und verderblichen Seelen und Körpern, die uns von Gott, dem ewigen Leben, trennen? Warum erfüllen wir die Seele mit fleischlichen Süßigkeiten, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis der Tochter und Braut Christi und des Heiligen Geistes, der ein unvergängliches, ewiges Erbe, der Genuss endloser Segnungen, die endlose Süße ewiger Glückseligkeit versprochen wird? Dumm und sinnlos in ihrer Sucht nach ihrem sündigen Fleisch! – lasst uns zur Besinnung kommen und unser Heil mit Furcht und Zittern verwirklichen [Phil. 2,12], indem wir den schmalen Pfad der Abtötung des Fleisches mit Leidenschaften und Begierden gehen [Gal. 5,24]! Wie können wir die Heiligkeit und Wahrheit, durch die der Mensch geschaffen wurde, nicht wertschätzen? Sie haben in die Heiligkeit und Zärtlichkeit der Gefühle eines jungfräulichen Herzens eingegriffen, die Gott hineingelegt hat, damit ein Mädchen nach der Heirat zärtlich lieben und sich um ihr Kind kümmern und ihm die Reinheit und Heiligkeit ihrer Gefühle vermitteln und ihn lehren kann, Gott zu lieben und zu fürchten, oder damit sie als Jungfrau den Herrn, den Schöpfer der Schöpfung und ihren Retter, von ganzem Herzen und mit all der ihr innewohnenden zärtlichen, feurigen Liebe lieben kann. Du hast in die Kirche Gottes eingedrungen, der nicht von Hand geschaffen und heilig war, und in den geistigen Altar ihres jungfräulichen Herzens, auf dem das Opfer reiner Liebe zu Gott geräuchert wurde. Ich danke dem Herrn, der mich während der Matinen und der Frühmesse wiederholt von meinen Sorgen, Bedrängnissen und Leidenschaften befreit hat (während der Matins herrscht in meinem Herzen eine scharfe Feindseligkeit und Verachtung für den Abt wegen seiner stoischen Kälte während des Gottesdienstes und für seine verschiedenen Leidenschaften, obwohl ich selbst ein sehr leidenschaftlicher Mensch bin). Für meine ungeheuchelte Reue und tief empfundene Reue hat mich der Herr von diesem Unglück befreit. Er hat die Messe sehr gut zelebriert und die Heilige Kommunion auf lebensspendende und erneuernde Weise empfangen! Was für ein lebensspendendes Feuer empfand ich, nachdem ich nach dem sengenden, schmerzhaften Feuer des Feindes die Heiligen Mysterien empfangen hatte! Wie gesegnet war ich! Doch nach dem Austritt aus der Kirche verlor ich durch meine Hartherzigkeit und meinen Geiz gegenüber den Armen diese Würde bald! Und nur durch ein langes, intensives Bußgebet wurde ich durch die Gnade Gottes von der höllischen Enge befreit! Gott segne! Allerheiligste Frau Theotokos! Von Dir aus hat der allgepriesene Gott mich als Person ganz bekleidet, und Du hast Ihn in sich selbst gekleidet, ewig in Dir mit Seiner Göttlichkeit ruhend und Dich mit unermesslicher Vergöttlichung anbetend! Ehre sei Dir, Mutter Gottes, seit endlosen Jahrhunderten untrennbar und untrennbar mit dem Göttlichen verbunden und erfüllt von endloser Heiligkeit, Wahrheit, Weisheit und Wissen. Ich danke dem allgütigen Herrn, der mir an diesem Tag seine Gnade in Hülle und Fülle geschenkt hat und mir ermöglicht hat, in Frieden und ohne zu stolpern die frühe Liturgie zu vollziehen und an seinen alles Leben spendenden Mysterien teilzunehmen, für die wunderbare Wiederbelebung meines Abgestorbenen und die wundersame Bereicherung meines Elends. Siehe, in der Gnade Gottes springe und spiele und preise ich meinen Gott, den Herrn Jesus Christus, zusammen mit dem Vater und dem Heiligen Geist. Der Herr offenbarte mir um elf Uhr morgens die größte Erlösung von der größten, tödlichen Verwundung des Teufels (er lief im Gehen vor den Bettlern davon). Auch die große und herrliche Erlösung wurde mir vom barmherzigen Herrn offenbart, als ich zur Witwe Olga Afanasyeva Karpova ging und mich über die Bettler ärgerte, weil sie bettelten, nachdem ich ihnen Almosen gegeben hatte, und sie laut wegen ihrer Aufdringlichkeit anschrie. Dadurch erlitt ich ein tödliches Geschwür in meiner Seele, von dem der Herr mich wegen meiner tiefen Reue heilte (ich ging von Saydanskaya aus die Straße des Herrn entlang, wandte mich entlang der Zitadellen zur Mariä-Entschlafens-Kirche und ging die Sobornaya entlang zum Tretjakowa-Haus; genau in diesem Haus hatte der Herr Erbarmen mit mir). Dann, als ich Karpova verließ, ging ich über die Sobornaya nach Hause, dann über die Gospodskaya, entlang der Tsitadelnaya, entlang der Posadskaya nach Süden, dann entlang der Narvskaya, entlang der Aleksandrovskaya, entlang der Andreevskaya, wo ich Bettlern begegnete und wieder wütend mit ihnen sprach, einen von ihnen einen Gefangenen nannte, und dafür bekam ich erneut ein Geschwür in meiner Seele, von dem mich der Herr bald heilte und mir tränenreiche Reue gewährte. Ich preise den Herrn, der mir die Buße zum Leben schenkt. Am neunten wurde ich in der zweiten Klasse des Gymnasiums (um halb eins) von Gott gerettet: Ich gab den Armen nichts und schrie sie an; Irinarch Sizov rettete ihn auch vor dem Tod und den beengten Verhältnissen (er schrie den Bettler laut an). Das Lamm selbst wird in Form eines Stücks Brot gesehen und dargebracht, und an die Menschen, die bei der Proskomedia durch sein Blut erlöst wurden, wird unter dem Bild von Brotstücken aus der Prosphora gedacht, was die Einheit der menschlichen Natur mit dem Göttlichen zeigt, untrennbar vereint in Jesus Christus und in uns, seinen Teilhabern. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm [Johannes 6:56]. Wer mit dem Herrn vereint ist, ist ein Geist mit dem Herrn [1 Kor. 6:17]. Ich aß Kohlsuppe, Stör mit Meerrettich und frisch gebratenen Fisch mit Gier und verspürte nachts eine lustvolle Lust. Ich bin oft aufgewacht, meine schläfrigen Träume waren von Gier und Völlerei herrührend. Was für eine Gemeinheit! Wovon ernährt sich die Seele nachts im Schlaf! Sie prangert sich selbst und ihre fleischlichen Bestrebungen an. Oh, wofür arbeitest du, unsterbliche Seele, geschaffen nach dem Bild Gottes? - Wollust und Verfall. Wie demütigst du deinen göttlichen Adel! Wie Sie die göttliche Ordnung verdrehen: Zuerst setzen Sie fleischliche, vergängliche, grobe Freuden, die Sie von Gott und seinem Leben entfremden, und dann spirituelle, ewige, himmlische, die die Seele mit der Quelle ihres Lebens und ihrer Unsterblichkeit verbinden. Ich habe unzählige Male gegen den Herrn gesündigt. Gewähre mir, Herr, dass von nun an ein neues Leben begonnen hat, gemäß dem Geist. Aufwachen! (Ich habe gesündigt – ich habe oft aus Völlerei mein Fasten gebrochen.) In einem Traum sah ich, wie Seine Eminenz Philotheus 9 wütend auf einige junge Leute war, wie Studenten, mich eingeschlossen, offenbar wegen meiner Völlerei; wohl auch für meine Reden über unseren Metropoliten, der mich einst äußerst streng und unfreundlich empfing. Ich sagte, er sei stolz, unzugänglich und werde wie ein Despot gegenüber einem Sklaven behandelt und nicht wie ein Vater gegenüber seinem Sohn, nicht wie ein freundlicher Arzt gegenüber einem Patienten. Er entschuldigte ihn jedoch wegen seines Alters, seiner Stellung, seiner Krankheit, seiner Geschäftigkeit und seiner Schlankheit. Donnerstag. Ich danke Dir, Herr, meine höchste, vollkommenste Seligkeit, für die Gabe des unfehlbaren Dienstes der Liturgie und für die unverurteilte Annahme Deiner Heiligen Mysterien mit der wunderbaren Wiederbelebung meiner Seele und meines Körpers durch sie und für den Sieg und die Zerstörung der Machenschaften der allbösartigen Dämonen in mir, die mich durch Trauer über den Küster Michail Bystrjakow verbrannten und unterdrückten, der bald stattdessen das sakramentale Lied sang, ist es nicht genug. Durch die Sünde verkauft der Mensch seinem Feind, dem Teufel, seine Integrität und Reinheit der Seele und des Körpers, das Bild Gottes, das in seiner Seele verankert ist, seine Vereinigung mit Gott, seinen Frieden, seine Freiheit, seinen Adel, seine Unbestechlichkeit und stürzt sich in Korruption, in Hässlichkeit, in Sklaverei, in Befleckung, in Schande, in moralische Ohnmacht, Trauer und Unterdrückung, in den Tod. Zwölfter Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich nun durch das Bußgebet während meines Spaziergangs durch den Hof von der Trauer und den beengten Verhältnissen befreit hat, die mir widerfuhren, weil ich drei Bettlern hartnäckig und misstrauisch gegenüberstand, die um ein Taschengeld für Hosen, einen Kaftan und Schuhe baten, das ich nicht einfach, sondern nach Worten des Misstrauens und des Vorwurfs gab. Damit habe ich gegen den Herrn gesündigt. Gib in Einfachheit, Mensch, wie Gott dir gibt. Schließen Sie anhand des Preises, den Ihr Erlöser dem himmlischen Vater am Kreuz für Sie angeboten hat, wie lieb Sie Ihm sind und von welchem ​​schrecklichen Unglück, von welchem ​​Fluch, von welchem ​​Tod, von welcher Höllenqual der Herr Jesus Christus Sie erlöst und erlöst hat, und leben Sie nicht für sich selbst, sondern für Ihn, der für Sie gestorben und auferstanden ist [2 Kor. 5:15]. Denken Sie niemals über die Reinheit und Zärtlichkeit der Gefühle eines Mädchens oder einer Frau und ihre Zuneigung und Neigung zur Liebe nach, denn dies sind heilige Talente, die Gott ihr als zukünftige oder gegenwärtige Ehefrau und Mutter oder als Tochter Gottes gegeben hat, deren Vermehrung und Bewahrung er von ihr durch göttliches Recht verlangt und deren Rechenschaft er bei seinem Jüngsten Gericht verlangen wird. Entweihe nicht das heilige Feuer der Liebe in dir selbst und darin und bringe kein fremdes Feuer in die Kirche Gottes, das nicht von Hand gemacht wurde. Unser Gott ist ein verzehrendes Feuer [Hebräer 12,29]. Freitag. Ich danke dem Herrn, der mich, getötet von den Freuden des Lebens, auf wundersame Weise durch die Kommunion seiner Heiligen Mysterien während der Frühmesse wiederbelebt hat. Ich sah und fühlte die wunderbaren, lebensspendenden Prozessionen meines Gottes in mir, ich sah, wie der Tod in mir verschwand und das Leben regierte. Was für eine plötzliche Kühnheit! Was für ein Leben! Was für eine Macht! Was für eine Welt! Samstag. Nach der frühen vierzigsten Messe für Jakow Andrejew. Ich danke dem Herrn, der mich durch das gerechte Urteil Gottes kurz vor der Matin von der Trauer und Not befreit hat, die mich befallen hat, weil er es vermieden hat, den Bettlern, die mich verfolgten, Almosen zu geben. Ich flehte den Herrn um Gnade an und bereute meine Härte von ganzem Herzen. Ich danke dem Herrn vor allem dafür, dass ich durch den Glauben an ihn die heftigen, sengenden Versuchungen des Teufels überwunden habe, denen ich während der Liturgiefeier durch den Vorleser Michael ausgesetzt war, der für die Kommunion anstelle des Sakraments wenig aus dem Kanon las und mir nicht erlaubte, nach der Kommunion der Heiligen Mysterien in Ruhe den heiligen Hymnus zu lesen. Es war schwer für mich, aber der Herr vertrieb die bösen Dämonen, heilte mich, belebte mich wieder, tröstete mich, gab mir ein gutes Joch und eine leichte Last. Als ich aus der Kirche nach Hause kam und nach einer neuen Sünde gegen die Armen und nach tief empfundener, tiefer Reue zeigte mir der Herr erneut große und reiche Barmherzigkeit, indem er den Tod in mir vernichtete und mir Leben und Frieden, Leichtigkeit, Raum und Kühnheit schenkte. Ehre sei dem barmherzigen Herrn. Brüder! Du wolltest aus meinem Jubiläum [Tag] einen echten Feiertag machen. Es geschieht in meiner Person dem Priestertum, der Kirche und, ich wage zu sagen, Christus selbst, dessen demütiger, unwürdiger Diener ich bin. Der wahre Triumph ist also der Triumph des orthodoxen Glaubens. Möge der heilige orthodoxe Glaube wachsen, sich stärken und in unseren Herzen Wurzeln schlagen, möge sich unsere Liebe zueinander vervielfachen. Dieser Feiertag ist ein Feiertag des christlichen Glaubens und der Frömmigkeit. Für wen ist dieser Feiertag? Für mich? - Nicht für mich: Ich bin ein Mann, der Ihnen allen gegenüber unterwürfig ist, meine Herren, und ich habe keine besonderen christlichen Tugenden. Aber ich bin mit dem Priestertum ausgestattet; Obwohl ich ein kleiner Mensch bin, wurden mir von Gott für viele, viele sehr wichtige Befugnisse verliehen – die Befugnisse, Menschen zu einem neuen Leben wiederzubeleben, zu heiligen, Sünden aufzulösen, die Mysterien des Leibes und Blutes Christi unveränderlich zu erfüllen, mich mit den heiligen Banden der Ehe nach dem Bild der geistlichen Vereinigung Christi mit der Kirche zu vereinen, ein Mittler zwischen Ihnen und Gott zu sein, das Wort Gottes, die ewige Wahrheit Gottes, zu predigen, das Banner der Orthodoxen hochzuhalten Glaube, Frömmigkeit pflanzen. Es sind diese Vorrechte der geistlichen Würde, mit denen Gott mich ehrt, die Sie an mir schätzen, und da Sie in mir ihre realisierbare Verwirklichung sehen, ehren Sie heute, einen bedeutenden Jahrestag für mich, und würdigen damit unseren gemeinsamen Erlöser, der mir seine Gnade im Heiligen Geist geschenkt hat, die, nicht ohne Nutzen, über einen beträchtlichen Zeitraum in mir geblieben ist. Möge der christliche Glaube und die Frömmigkeit unter uns gedeihen, möge die Gnade des Priestertums immer stark, wirksam, göttlich sein und in ihrer Macht alle Hirten retten zur Ehre Christi, zur Ehre des Glaubens und der orthodoxen Kirche, zur Etablierung des christlichen Glaubens und der Frömmigkeit an dieser Grenze Russlands, und mögen unser Glaube und unsere christliche Frömmigkeit eine Stärke und Verteidigung gegen äußere Feinde sein, sichtbare wie unsichtbare. Nach der Sonntagswache. Ich danke dem Herrn, der mir die Kälte meines Herzens zu Beginn der Nachtwache genommen und mein Herz mit seiner Gnade entzündet hat; Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, das Evangelium fast ohne Stolpern und mit Lebendigkeit zu lesen. Ich danke dem Herrn, der mein durch die List des Teufels getötetes Herz während der Entlassung bei der Nachtwache und besonders nach dem Gebet zu Christus, dem wahren Licht, wiederbelebt hat, das ich aus Angst vor Dämonen und Verwirrung, der Verdunkelung meiner Gedanken und meines Herzens nicht lesen konnte. Wir setzen das Zeichen des Kreuzes auf Stirn, Herz und Brust, um mit der Kraft Christi diese Werkzeuge der Wahrheit und Sünde zu schützen und sie nur zu Werkzeugen der Gerechtigkeit zu machen, um um Christi willen den ganzen alten Menschen zu kreuzigen, der in Gedanken, Gefühlen und Taten sein zerstörerisches, sündiges, gottloses Wirken offenbart, und um den neuen, nach dem Bilde Gottes in Wahrheit und Heiligkeit geschaffenen Menschen wiederzubeleben. Bestrafe also sündige Gedanken, Gefühle, Absichten und Leidenschaften in dir jederzeit mit aufrichtiger Reue, mache die Sünde in dir tot und belebe und wachse in dir jede Tugend, sei ein vollkommener Mann Gottes, bereit zu jeder guten Tat durch die Gnade Christi [2. Tim. 3:17]. Liebe Gott mit deinem ganzen Herzen, mit deinem ganzen Verstand, mit deiner ganzen Kraft [Matthäus 22:37]. Ich danke dem Herrn für den gestrigen Tag, erfüllt von den größten Barmherzigkeiten und Gaben Gottes: die freundliche Zuneigung der Menschen, die sich in großer Zahl in der Kathedrale zur Doxologie und zum Gebet, zur Messe und zu meinem heiligen Jahrestag versammelt haben, und die Verlesung der Ansprache der Pfarrei und der Vormundschaft mit der Opfergabe eines kostbaren Kreuzes aus Gold und Edelsteinen. Beispiellose Barmherzigkeit Gottes! Ich danke dem Herrn für die gnädige Hilfe während des Gottesdienstes der Liturgie: Bei dreitausend Menschen war es schwierig zu dienen, der körperlose Feind tötete mit seinem Atem meine Seele, zermalmte, verdunkelte, zertrampelte in die Erde, beschämte und erhob den ganzen Sumpf der Sünde aus dem Grund meines Herzens, voller Unreinheit; Ich bereute, klagte, weinte; Die Stimme war aufgrund des schlechten Wetters schwach, zunächst unrein, aber am Ende reinigte sie die Gnade Gottes, und die Rede wurde laut gesprochen, ebenso wie die zweite Hälfte der Messe laut gefeiert wurde. Sie müssen Ihr Herz reinigen, und zwar schnell. Reinige, Herr! Wir setzen oft das Zeichen des Kreuzes auf Stirn, Herz und Schultern, um Geist, Herz und Muskeln ständig mit dem Kreuz zu heiligen und nicht zuzulassen, dass sich die Sünde in irgendeiner Weise in uns einnistet – weder in unseren Gedanken noch in unseren Herzen und in unseren Handlungen: Stellen Sie sich Gott als aus den Toten Auferstandene vor und Ihre Glieder als Werkzeuge der Gerechtigkeit vor Gott [Röm. 6:13]. Warum hatte und fürchte ich mich vor der Menschenmenge, die sich in der Kirche versammelte und versammelte? Als eine Person sind sie mir in aller Demut von ganzem Herzen ergeben: Gestern hat es mir gezeigt, und die Tage davor haben es mir gezeigt. Ich fürchte nur Gott. Weg mit der verträumten Angst des Feindes! Ich danke dem Herrn, der mich mit seiner Hilfe und seinem Sieg in mir über die Machenschaften unsichtbarer Feinde getröstet hat, der während der Matins mein Herz mit Leidenschaft für das Gold und die Edelsteine ​​des mir neu verliehenen Brustkreuzes getäuscht hat und der mir feierlich und freudig und mit größter Kühnheit die Matins und dann die Liturgie gegeben hat. Zu Beginn der Liturgie selbst vollbrachte der Herr durch das Gebet der Reue und des Glaubens das größte Wunder in mir, indem er den Tod aus dem Herzen vertrieb, der durch das stundenlange Warten auf Diakon Poletaev bis zur Messe geschah. Der Herr schenkte mir neues Leben und tiefen Frieden und Weite in meinem Herzen. Dienstag. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, die Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen, obwohl ich mich in einem schmerzhaften Zustand befand (mein Kopf tat sehr, sehr weh) und die lebensspendende Kommunion der Heiligen Mysterien zu empfangen. Ich danke dem Herrn für die schnelle und größte Hilfe während der Feier des Sakramentes der Taufe, als der Feind meine Seele mit einer Geldsucht verwirrte und tötete, weil Pater Alexander meine Dienste entlassen hatte (Requiemgottesdienst für Bolschakows Frau). Seele, dass ich Geld zu einem Idol für mich gemacht habe und aus der Sucht danach von der Liebe zu Gott und meinem Nächsten abgefallen bin und vergessen habe, wie gut ich mit dem Herrn war, als ich nicht an Eigennutz dachte und der Herr mein einziger Eigennutz, mein einziges Kapital war: Welcher Frieden war damals in mir, welche Kühnheit, welcher Raum, welches Licht, welche Kraft! Als ich nun vor und während der Feier des höchsten, himmlischsten Sakraments der Taufe von Gier verführt wurde, verlor ich plötzlich alle diese Segnungen, weil meine Seele von Gott abfiel und meine Liebe zu Ihm in die Liebe zum Geld, zum Teufel, zu Judas verwandelte, wobei ich vergaß, dass ich zur Unverweslichkeit und zu einem himmlischen, leidenschaftslosen Leben berufen war und alles mit Füßen treten muss, was es wert ist: Geld und fleischliche Freuden und weltlicher Ruhm, die Schönheit aller irdischen Dekorationen. O Herr, das einzige und vollkommene Gut, das für mich alles ersetzt! Sei Du immer allein als der Gott meines Herzens, des Lebens meiner Seele, meines Lichts, meines Friedens, meiner Stärke, meiner Süße, meines Reichtums, meiner Pracht, meiner Unbestechlichkeit, der alle Korruption verzehrt und zerstört. Nach dem Schlaf, als ich um zehneinhalb Uhr abends aufwachte, beraubte mich der ätherische Bösewicht schrecklich, verwundete mich, tötete mich mit fleischlicher Süße durch einen bösen fleischlichen Blick auf das Mädchen und hielt mich lange Zeit in schmerzhafter Gefangenschaft, bis ich mich mit aufrichtiger, langer Reue dem Herrn meiner Barmherzigkeit beugte. Seien Sie aufmerksam und gehen Sie vorsichtig vor [Eph.5:15]. Mittwoch. Meine starken Kopfschmerzen verschwanden Gott sei Dank, nachdem ich meinen Magen durch den Verzehr von sechs oder sieben Birnen und Sauermilch gereinigt hatte. Scrofula quälte mich: An meinem rechten Ohr trat ein ziemlich starkes Leck auf. Wie viel Fäulnis steckt in mir! Donnerstag. Während der Matin gab es zwei sehr heftige und mörderische Anfälle von Kummer und Wut über den Küster Bystryakov wegen eines falschen Hinweises bei der Berufung der Alltagsheiligen auf den Kanon (unabsichtlich falsch), und durch meine Reue erlöste mich der Herr vom Tod der Sünde. Während der Messe gab es auch Anfälle von Kummer und Wut darüber, dass er beim Singen gähnte, und durch die Gnade der Heiligen Mysterien überwand er sein Gefühl, nachdem er lange Zeit damit gekämpft hatte. Bei der Vesper wurde er vom Feind wegen Unmäßigkeit bei Palyanov besiegt (Heilbuttpastete, Wodka, Wein (ein Glas), Porter, Fischsuppe, Gelee); er sprach die große Litanei recht gut; Am Ende der Vesper brach er bei der endgültigen Ablehnung der Komplet aus Schüchternheit und Feigheit zusammen. Durch Reue bat ich Gott um Vergebung und Erneuerung. Auf der Straße wurde er wütend auf die häufig bettelnden Bettler: Er riss zwei von ihnen an den Haaren, stieß einen in den Rücken wegen Widerspruch und Trägheit in der Bewegung, wegen Unzufriedenheit und Betteln. Ich habe schwer gegen den Herrn gesündigt. Habt Erbarmen mit mir, Meister! Ich selbst habe mich heute freiwillig in die Gefangenschaft der Völlerei begeben, als Sergej Paljanow mich einlud, vor der Vesper bei meinem Vater seine Heilbuttpastete und verschiedene Trankopfer zu essen. Es bestand keine Notwendigkeit, vor allem vor der Vesper hinzugehen und sich der Gefahr der Versuchung und des Spottes des Teufels auszusetzen. Abend. Ich danke dem Herrn, der mich durch das Gebet der Buße von großen spirituellen Schwierigkeiten befreit hat, von der Trauer, den beengten Verhältnissen und der höllischen Gefangenschaft, die mich wegen meiner Wut und Hartherzigkeit gegenüber einigen Bettlern ereilte, die ich an den Haaren herausriss und in die Nachbeben trieb. Der Herr nahm die tränenreiche Reue an und schenkte mir Frieden. Freitag. An diesem Tag wurde ich für meinen Glauben und meine Reue mit dem Gebet geehrt, die größte Barmherzigkeit des Herrn zu empfangen: 1) Am Morgen, als ich das Haus verließ, sah ich in den Händen von Anna Konstantinowna einen Topf Milch für Kinder in vier Flaschen und bereute mein Geld dafür und beneidete das Käse-in-Butter-Skifahren meiner Nichten; 2) Als er in der Kirche ankam, sah er einen großen, für den Dienst des Erzpriesters geschmückten Teppich; hier fiel ich in Reue zum Herrn, zog allen irdischen Segnungen das eine allgenügsame Gut vor – den Herrn, hielt alles Irdische für unbedeutend, und der Herr gab mir Frieden und Raum statt der Verwirrung und Enge meines Herzens. Dann, drittens, hörte ich auf dem Friedhof, als ich Pater Nikolai besuchte, von ihm, dass Wladimir Dmitrijewitsch Nikitin ihm auf eigene Kosten ein kostbares Kreuz von neunhundert Rubel geschickt hatte, und ich beneidete ihn, obwohl er jetzt schon seit sechs Monaten oder länger tot war; Ich wurde von Enge und Kummer überwältigt, die mich verließen, als ich zur Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit kam, den Heiligen Altar in Reue verehrte und für das Gebet des Glaubens in meinem Neid vom Herrn Vergebung erhielt; viertens bei der Vesper, zu der ich aus der Totenwache bei Nikitina [K...] Lemberg und Par kam. Ivanovna Andreeva konnte nicht dienen, stolperte über den Teufel, er war verlegen, er zögerte, er blieb stehen, aber als er den Herrn durch Glauben und Reue anflehte, besiegte er alle Machenschaften des Feindes und beendete die Vesper feierlich. Zu Hause befreite mich der Herr aus den beengten Verhältnissen und dem Kummer über meine Reue. Ich danke dem Herrn für die tränenreiche Zärtlichkeit während der Liturgie außerhalb der Stadt in der Friedhofskirche mit dem Bewusstsein meiner extremen Schwächen und Sünden, meiner Verdorbenheit des Herzens und für die wunderbare Wiederbelebung und Erneuerung meines Herzens und meines ganzen Wesens durch die göttliche Gemeinschaft der Heiligen Mysterien! Ich war dreifach, als wäre ich im Himmel und nicht auf der Erde. Doch bald beunruhigte der Teufel mein Herz mit Zweifeln: Kommt diese wunderbare Erneuerung von den Heiligen Mysterien des Leibes und Blutes des Herrn oder von der Wirkung des Weins? Oh, Bosheit! Oh, Blasphemie! Als ob ich zum ersten Mal die Kommunion empfange, als ob das Wort Gottes unwahr sein könnte: Das ist mein Blut... das ist mein Leib [Matthäus 26,28,26]! Wie schwer fiel es mir erneut durch den bösen Atem des Widersachers! Und als ich zur Einfachheit des Glaubens an das Sakrament und an seine wunderbare Kraft zurückkehrte, beruhigte ich mich nun. Ehre sei Deinen göttlichen Geheimnissen, Herr! Wir sind zur Unbestechlichkeit und Unsterblichkeit und zum himmlischen Leben auf Erden berufen – wie sind wir Christen berufen, unser Erbe, himmlische Erben zu sein [1. Petr. 2:9; Röm.8:17], wir jagen der irdischen Verderbnis nach, wir lieben die Verderbnis und leiden unter der Verderbnis, jagen wir schmerzhaft allen Vergnügungen der Welt nach, nach den Vergnügungen des Bauches, nach Reichtum, nach Auszeichnungen, nach Bühnenspielen, nach Kartenspielen, nach weltlichen Büchern und Zeitungen und Kosmetikmagazinen? Oh, Undankbarkeit gegenüber Gott dem Erlöser! Oh Wahnsinn! Oh, die Absurdität! In der Heiligen Schrift heißt es: Habe eine Veranlagung, die Geld nicht liebt, und sei zufrieden mit dem, was du hast. Denn er selbst sagte: „Ich werde dich nicht verlassen“ (Hebräer 13,5). Ich danke dem Herrn für seine wunderbare, größte Barmherzigkeit und Hilfe während meines Matinsgottesdienstes in der Kathedrale und während der Lesung des Kanons und der Gebete um die Kommunion für meine geistlichen Kinder. Ich fühlte mich körperlich unwohl – ein extremes Brennen und ein Spannungsgefühl im Inneren durch mageres, stärkendes Essen. Ich danke dem Herrn für die Liturgie, für den stolperfreien Gottesdienst und die Kommunion. Abend. Ich danke dem Herrn für die wunderbare Erlösung, die jetzt in mir vollbracht wurde, nachdem ich, verärgert über meine Frau und dann über die Armen, in meiner Seele gestorben war, in beengten Verhältnissen, Dunkelheit, Trauer war und mich dann in tief empfundener Reue, als ich durch die Straßen ging, mit einem Gebet um Gnade und Vergebung an Gott wandte. Der Herr vergab und belebte, beruhigte, tröstete, erleuchtete und stärkte. Loben Sie den Herrn für eine solche Veränderung, Erneuerung. Erinnere dich an mich, Herr, sagen wir oft. Denn wehe, wenn der Herr jemanden vergisst: Er wird für immer im Land der Vergessenheit, das heißt in der Hölle, umkommen. Oh, gedenke meiner, gedenke meiner, Herr, und vergiss mich nicht! Abend. Ich habe vor Gott, vor der Mutter Gottes, vor den Engeln der Herrlichkeit und allen Heiligen und allen Menschen schwer gesündigt, indem ich die Armen, die mich an den Toren unseres Hauses umringten und unerbittlich um Almosen baten, hart und gereizt mit Bösem behandelte. Ich riss drei von ihnen – einen großen und zwei kleine – an den Haaren heraus, stieß einen in den Rücken und nannte sie Hurensöhne. Oh, Ungeduld, Stolz, Wollust! Wie lange werde ich meine Leidenschaften nicht abtöten, wie lange werde ich den alten Mann und seine Taten nicht aufschieben? Wie lange werde ich nur dem Namen nach Christ sein und nicht in der Tat? Wie lange dauert es, bis Christus in mir 12 vorgestellt wird? Wie lange werde ich den Geist Christi nicht in mir haben? Gott! Korrigiere und rette mich. Ich danke dem Herrn, der mich gestern vom Unglück meiner Sünden befreit hat – Wut und Zorn gegenüber den Armen und von ihren schädlichen Folgen für mich selbst; Ich danke dem Herrn, der meine Reue aus seiner gewohnten Barmherzigkeit und Geduld gegenüber mir, einem Sünder, angenommen hat, der meine geplagte Seele beruhigt und sie von dem sündigen Geschwür geheilt hat. Ich danke dem Herrn, der mich vor unreinen Gedanken und Bewegungen des fleischlichen Herzens und vor unanständiger Einbildung gerettet hat, der die Verwirrung und das Leid der Sünde erneut gelöscht und sich mit mir versöhnt hat. Ehre sei Ihm, der mich in Heiligkeit, Gerechtigkeit und Unverweslichkeit bewahrt! Der Geist, der in uns lebt, liebt bis zur Eifersucht. Aber die Gnade gibt umso mehr [Jakobus 4:5,6]. Ja, ich erinnere mich daran, dass ich die Kirche Gottes bin und der Geist Gottes in mir lebt. Ich danke dem Herrn, der mich am Morgen von der größten dämonischen Unterdrückung und dem Feuer der Hölle befreit hat, das über mich hereingebrochen ist, für meinen Zorn auf den Bettler, der mich um Geld gebeten hat, nachdem er es ihm gegeben hat. Ich bereute es tief und aufrichtig, und der Herr hatte Erbarmen mit mir. Lange Zeit war ich in Flammen und verkrampft. Viele Male im Laufe des Tages hatte der Herr Erbarmen mit mir. Hier ist Neelov Peter A. Der Herr hat mich von fesselnder Parteilichkeit und Wollust, von der Gewalt und Verlegenheit des Feindes befreit und mir Reinheit des Herzens und Frieden gegeben. Geburt Christi Gottes. Ich singe und segne, ich danke und preise den Herrn, der mich durch das Gebet des Glaubens und der Reue von der größten und schwierigsten Versuchung und Besessenheit des Teufels befreit hat, von der unerträglichen Gewalt und Unterdrückung der Hölle, die mir widerfuhr, weil ich einem Bettler weitere Almosen verweigerte, nachdem er bereits gegeben worden war. Die Versuchung ereignete sich kurz vor der Matin, als ich zum Gottesdienst in die Himmelfahrtskirche ging; Ich wies den Bettler mehrmals zurück und lehnte ihn entschieden ab. In der Kirche fiel ich mit großem Glauben, Reue, Anstrengung und Beständigkeit an die drei heiligen Altäre und schließlich an die Kapelle des Heiligen Josef, des Liedermachers; Als ich den Heiligen Altar berührte (und viele Male), rettete mich der Herr während der Matins und der Messe. Ehre sei seiner allgütigen Vorsehung! Bei der Liturgie am Großen Eingang beschämte mich der weltliche Bösewicht, verwirrte mich, schwächte mich, tötete mein Herz wegen der darin verborgenen und nistenden Wollust; Ich kam wie ein schüchterner Schuljunge mit einer Tasse [vor den Leuten] heraus, ich konnte oder war aus Gewohnheit zu schüchtern, die Namen der Erbin und ihres Sohnes auszusprechen. Im Allgemeinen hatte ich das Gefühl, auf der Erde zu kriechen und nichts Himmlisches in mir zu haben. Ich weine und weine, dass ich meiner hohen Berufung als Christ und Priester nicht gerecht werde, dass ich mich nicht mit Christus versammele, sondern sie verschwende. Wie hoch bin ich mittlerweile platziert! Ich muss als Christ und Priester himmlische Gedanken, Gefühle, Ansichten, Absichten haben, ich muss himmlische Liebe für alle, Heiligkeit und Wahrheit atmen. Ich hatte das Gefühl, dass ich während dieses Fastens durch Unmäßigkeit, durch übermäßigen Konsum von Wein, Süßigkeiten, guten Speisen, insbesondere Fisch verschiedener Art, enorm viel für meine Seele verloren hatte. Ich war ganz Staub, ganz Staub, Erde, ganz unrein. O ihr Heiligen Gottes, ich beneide euch um euer früheres Leben auf Erden im Fleisch, um euren Eifer für Gott, eure Mühen und Taten, durch die ihr Gott und das ewige Leben empfangen habt. Ich habe gestern nach der Trennung vom Abt vor dem Herrn, vor dem Abt und vor den Brüdern gesündigt, indem der alte Narr und der alte Teufel ihn mit obszönen Worten beschimpften, weil er uns im Stich gelassen und uns die Arbeit des Wandels aufgebürdet und uns mit List Ehre gemacht hat. Ich bereue meine Wut auf ihn, meine Respektlosigkeit und meine Flüche. Ich danke dem Herrn, der meine Gesundheit nach dem unordentlichen Trinken von gestern, das zu Kopfschmerzen und Schweregefühl im Kopf und am Körper geführt hatte, wiederhergestellt hat. Nachts habe ich nur bis zwei Uhr geschlafen – nachts und morgens bin ich zweimal lange in der Luft gelaufen. Bei Matins ging er spazieren, sang feierlich und las den Kanon. Gott segne. Ich danke dem Herrn, der mich gestern Abend aus der Versenkung fleischlicher Wollust befreit hat, die mich überkam, als die reine Jungfrau mit Zärtlichkeit und jungfräulicher Liebe auf mich zukam und mit mir sprach und mich bat, sie im Glauben und in der Liebe zu Gott zu stärken. Ich bin voller Ehrfurcht vor den makellosen Gefühlen der Jungfrau, vor ihrem brennenden Wunsch, Gott zu gefallen, und möge der Herr ihr gewähren, Ihn vollkommen zu lieben! Und wir, verdammte, üppige Sünder, sind bereit, die hohen Gefühle der Jungfrau, die nach ihrem unvergänglichen Bräutigam Christus strebt, zu verdrehen und sie in fleischliche Wollust zu verwandeln! Wehe den üppigen Söhnen Adams, die die Gabe des Gebärens pervertierten und die Organe des Gebärens und die Süße der Geburt (die als Anreiz und Mittel zum Gebären und als Belohnung für das Gebären gegeben wurden) zum Bösen nutzten und sie in Lust und Vergnügen des Fleisches verwandelten. Wehe denen, die die lebenswichtigen männlichen und weiblichen Organe nicht respektieren und heilig halten, insbesondere die heiligen Türen, durch die der Herr uns in die falsche Mutterschaft für die wunderbare Kreativität des Menschen führt und durch die er uns in dieses wunderbar und wunderschön geschaffene Licht bringt. O heiliger Schöpfer und Gründer! Bewahre das männliche und weibliche Geschlecht im Heiligtum und erneuere mich, verdorben in der Lust durch Unwissenheit und Versuchungen des Bösen. Was lehrt uns die Heilige Kirche mit kurzen Ausrufen oder Verherrlichungen eines Priesters oder Bischofs, zum Beispiel: Für Deine Macht... Wie es sich gehört... Als ein Gott der Barmherzigkeit und Großzügigkeit... Als ein guter und menschenliebender... Als barmherziger und menschenliebender... Denn gesegnet sei Dein Name, und verherrlicht sei das Königreich!... Sie inspirieren uns mit erhabenen Gedanken über die unendliche Macht und Größe Gottes, über die unendliche Güte und Barmherzigkeit Gottes und darüber das ewige Reich Gottes, so dass wir zweifellos hoffen, seine Barmherzigkeit sowohl hier als auch in der Ewigkeit zu empfangen und mit allem Eifer nach dem ewigen Leben streben, indem wir dieses Leben als Mittel und als Feld und Kampfplatz nutzen, um im zukünftigen Leben Belohnungen von Gott zu gewinnen. Nach der Matin. Ich danke dem Herrn, der die reuigen Schreie meines Herzens hörte, als ich in die Sünden der Bitterkeit und des Zorns verfiel – zuerst gegen den Vorleser Adrian, der sich mir beim Singen des Kanons und insbesondere der Stichera auf den Lobpreisern widersetzte, und beim Verlassen der Kirche gegen die Bettler, die mich um die Almosen baten, die ich ihnen bereits gegeben hatte. Nach Wut und Vorwürfen gegen sie empfand ich Verwirrung, Trauer, Unterdrückung und sengendes Feuer, von dem ich nur starken Glauben und Hoffnung, Reue und eifrige Anrufung des Namens des Herrn loswurde. Nur wegen der Gnade, die die Ungerechtigkeit übertraf, hatte der Herr Erbarmen mit mir; Ich war dieser Gnade unwürdig, wie ein böser Mensch, der ständig in die Weglosigkeit verfällt. Ich danke dem Herrn, der mich vollkommen gesund und wach aus dem Schlaf erweckt hat. Abend. Ich danke dem Herrn für das Wunder seiner Errettung meiner Unwürdigkeit in der Wohnung von Jakow Markow aus großer Verlegenheit, beengten Verhältnissen und Kummer und dem Höllenbrand, der mich infolge des Feuers auf meinen Küster Michail Bystrjakow und insbesondere auf Diakon Wladimir Poletajew und Adrian Nikitin, einen angestellten Küster, traf, für die Lügen dieser beiden gegen mich und für die unhöflichen Worte des Diakons über mich, für Ungehorsam und Bitterkeit. Ich schrie zum Herrn mit unerschütterlichem Glauben und unverschämter Hoffnung, in ungeheuchelter Reue, und der Herr vollbrachte ein Wunder der Erlösung in mir, indem er mir Leben statt Tod, statt Verwirrung und Enge schenkte – Frieden und Raum, statt sengendes Feuer – kühlenden und belebenden Tau. Ehre, Ehre, Ehre sei der Gnade des Herrn! Nach der Nachtwache. Traurig und voller Empörung war meine Begegnung mit meinem Vater, Diakon Wladimir, nach dem, was er zu meinem Küster in der Kathedrale gesagt hatte; Ich konnte nicht widerstehen und machte ihm gegenüber eine bösartige Bemerkung über seine Unfreundlichkeit und seinen Stolz, auf die er mit Wut reagierte. Ich war äußerst verärgert und befand mich lange Zeit in Verwirrung, beengten Verhältnissen, Scham und Tod. Aber der Herr nahm meine unverstellte Reue an und erbarmte sich meiner, indem er die Dornen der Sünde ausriss, besonders nachdem ich das Evangelium gelesen hatte, in dem mir die Worte fehlten: denn es war nicht die Aufgabe des Meisters der Heiligen Schrift ... von den Toten aufzuerstehen [Johannes 20:9] und Buße zu tun; Der Herr vollbrachte ein Wunder meiner Erlösung, als ich beim Evangelium stand, und schenkte mir Erneuerung und Frieden. Ich danke dem Herrn, der die Leidenschaften getötet hat, die mich getötet haben, der sie festgenagelt hat, als sie mich wie Nägel durchbohrten und unterdrückten. Am Morgen hielt er die Messe für Burachok in der Duma-Kirche; Die Dämonen bedrängten mich heftig, am großen Eingang verwirrten, verwirrten, zerschmetterten sie mich, und ich tadelte die Erbin und den Sohn nicht. Die Kommunion hat mich wiederbelebt. Ehre sei dem Herrn! Morgen. Um fünf Uhr ging ich in der Luft spazieren und wurde von einem Bettler, der mir folgte, in Versuchung geführt, verflucht und hartherzig; Ich verließ ihn viele Male mit dem Gedanken, heimlich allein zu beten, und ich war beschämt und in meiner Seele abgestumpft wegen des Bettlers; Als ich ihn schließlich kennenlernte, erfuhr ich, dass er ein großes Bedürfnis hatte, und gab ihm dreißig Kopeken. Was den Küster Adrian angeht, war auch Nikitin in Versuchung geraten, weil er mir feindselig gegenübersteht, weil ich mir keine fünf Rubel für den Feiertag gegeben habe. Ich schloss die Türen – er warf sie schnell weg; lass es ihm nicht zugerechnet werden; Ich muss seiner Frau zwei Rubel geben. Gott! Gewähre mir, leidenschaftslos zu leben, in Sanftmut, Freundlichkeit, Geduld, Frieden und Demut, in Reinheit und Enthaltsamkeit, in Arbeit und Taten, in beständiger Aufrichtigkeit, in der Erfüllung aller Deiner Gebote. Sechs Uhr morgens. In diesem Moment erwies mir der Herr die größte göttliche Barmherzigkeit, er befreite mich aus den Klauen des Teufels und aus seinen allesfressenden und mörderischen Rachen und vergab mir für meine Reue die Sünde der Hartherzigkeit und Unbarmherzigkeit. Oh, wie heftig und tödlich wurde ich durch die Enge des Feindes gefesselt 13! Wie sehr schämte ich mich, schrecklich! Ehre sei dem Herrn, der die List des Teufels in uns zerstört und unsere Sünden mit unaussprechlicher Barmherzigkeit reinigt. Achteinhalb Uhr morgens. Ich danke dem Herrn, der mich vor der heftigen Reue der Schlange in der [Victorskaya]-Straße in der Wohnung eines Arbeiters gerettet hat, nachdem er zu einer gebärenden Mutter und einem Baby namens Gregory (Nyssa) ein Gebet über das listige Misstrauen des Abtes (Jordan) und die Wut ihm gegenüber gesprochen hatte; Ich wurde von den Dämonen sehr verletzt, aber nachdem ich Buße getan hatte, empfing ich sofort Vergebung und Heilung. Und jetzt hat der Herr meine geistlichen brennenden Geschwüre durch das Gebet meiner Reue geheilt. Wieder einmal habe ich mit meinem bösen Misstrauen gegenüber dem Erzpriester gesündigt. Zehn Uhr. Ich danke dem Herrn, der mein Bußgebet bald (fünf Uhr abends) in Shubinas Haus in der Wohnung des Schuhmachers Zalevsky vor der Taufe erhörte und mir die Sünde vergab, den Küster und die Bettler, die mich verfolgten, zu betrüben, und der mir die Gnade gab, das Sakrament ruhig zu spenden. Ich danke dem Herrn, der in dieser Stunde meine doppelte Reue angenommen und sich zweimal mit größter Barmherzigkeit meiner erbarmt hat, der mich von tief empfundener Trauer, Enge und Feigheit befreit und mir Frieden, Freiraum und Kühnheit geschenkt hat. Wegen der Bettler geriet ich in Versuchung: Als sie ihre verschiedenen Bedürfnisse vorbrachten, wurde ich wütend auf sie wegen ihres unaufhörlichen Bettelns, nannte sie Faulenzer und gab ihnen widerstrebend und traurig, was sie verlangten. Dann bereute ich aus Trauer aufrichtig meine Strenge und Hartnäckigkeit, meinen Geiz, meine Geldliebe, meine Hartherzigkeit, meinen Neid, meine Ungeduld, meine Verleumdung und Verleumdung, meinen Stolz, meine Fleischlichkeit und Völlerei, meine Gefühllosigkeit und Undankbarkeit vor Gott. Aber ich habe erneut gesündigt und mich über das Mädchen Tatiana empört, weil sie bei uns übernachtet hat, und für sie haben sie mir eines meiner Betten weggenommen. Erbarme dich meiner, Herr, stolz und böse. Und wieder beging ich eine neue Sünde: Ich war wütend auf meine Frau, weil sie die Luft in meinem Schlafzimmer und Büro (das auch ein Gebetsraum ist) mit Kampfer stank, und nannte sie und meine Schwester „stinkende Frauen“. Ich habe mit Wut und Verleumdung gesündigt, aber ich habe von ganzem Herzen Buße getan, mit lebendigem Glauben an den Herrn, und der Herr hatte wieder Erbarmen mit mir und gab mir Frieden und Weite in meinem Herzen. Ich habe keine Aufrichtigkeit und keine tiefe Wahrheit und Liebe, weder in Worten noch in Taten, noch im Gebet; Stolz ist tief in mich eingedrungen und verwirrt und korrumpiert mich; Besonders an schönen Feiertagen fällt es mir schwer, die Liturgie zu feiern, denn der Feind greift mein Herz an, tötet mich, beschämt mich und erlaubt mir nicht, meinen Blick direkt zu Gott zu heben und mutig für die Menschen zu beten. Ich danke dem Herrn, der mich für meine aufrichtige Reue von der schmerzhaften (dämonischen) Feindseligkeit gegenüber dem Rektor nach seinem Ermessen auf dem Kirchenportikus befreit hat; Ich danke dem Herrn dafür, dass er mir Liebe, Frieden, Freiheit und Kühnheit geschenkt hat, dass er mich von Unterdrückung, innerer Schande und von der Qual des Teufels befreit hat. Fünf Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der jetzt mein tränenreiches, reuiges Gebet um Vergebung und Verzeihung für mich, den Verfluchten, erhört hat, der mit meiner Hand in Zorn und Unverschämtheit verfallen ist: Ich habe einen Bettler wegen Aufdringlichkeit und häufigem Betteln mit der Hand geschlagen, dafür habe ich die Gnade des Friedens, der Freiheit und der Kühnheit des Geistes verloren und in mir ein sengendes Feuer, Verwirrung, Trauer, Unterdrückung, Tod gespürt. Aber der Herr, gütig und gehorsam, gnädig und gütig, hat mich aus all diesen Nöten befreit. Lobe den Herrn. Ich danke dem Herrn, der mir durch Reue und Tränen jeden Tag und viele Male die Wiedergeburt der Gnade, die Wiedergeburt der Wahrheit, des Friedens und der Erneuerung schenkt. Acht Uhr morgens. Ich danke dem Herrn von ganzem Herzen für die barmherzige Befreiung meiner Unwürdigkeit am Ende der Matin vom Gift der Schlange, das aus dem bösen Mund des Drachen ausgegossen wurde, weil ich dem Abt gegenüber misstrauisch war, angeblich ist er überhaupt kein frommer Mensch, sondern völlig kalt und nachlässig in seinem Glauben. Ich bereute von ganzem Herzen mein böses Misstrauen und bat den Herrn um Gnade, und der Herr hatte Erbarmen mit mir und schenkte mir Frieden, Kühnheit und Heilung von geistigen Geschwüren. Lobe den Herrn. Nachts um zwölf Uhr fing das Steintheater in Kronstadt Feuer und alles darin brannte nieder, nur die Mauern blieben übrig. Der Hausmeister des Theaters Gabriel, ein Offizier, verbrannte mit seiner gesamten fünfköpfigen Familie, drei weitere verbrannten, also insgesamt acht Menschen. Ein schrecklicher Besuch Gottes! Wenn wir oft in die Kirche gehen, um den Herrn, die Mutter Gottes, die heiligen Engel und die heiligen Heiligen Gottes zu ehren und zu loben, nähern wir uns dadurch immer mehr dem Herrn und der Frau, den heiligen Engeln und den heiligen Heiligen Gottes an, indem wir von Gott und den Heiligen den spirituellen Duft der Heiligkeit und Wahrheit und aller Tugenden übernehmen und die Seele mit der Gnade Christi und den Beispielen der Tugenden der Heiligen reinigen und stärken. Es ist ein Segen, ein großer Segen und ein großes Glück, oft zur Doxologie in der Kirche Gottes zu gehen: Es rettet vor Sünden und Versuchungen des Teufels und der Welt, es nährt, erfreut, erleuchtet und stärkt die Seele im Glauben und in der Frömmigkeit. Und wie gut ist Gottes Dienst in der orthodoxen Kirche! Nirgendwo auf der ganzen Welt, in keinem anderen Glauben oder Konfession, gibt es einen so wunderbaren, himmlischen, entzückenden Gottesdienst. Ein Uhr nachmittags. Der Glaube, die Hoffnung und die christliche Liebe sind bereit, dem Bettler das Letzte mit Freude um Christi willen zu geben, in der Person des Bettlers, der uns um Almosen bittet, aber ich bin elend und wegen der Überschreitungen meines eigenen und sogar fremden Geldes gebe ich oft widerstrebend oder mit Ärger, mit Wut und Ärger, mit Stolz, mit Wut und Bosheit, geizig, mit Neid, mit großer Nötigung, Strenge und Hartnäckigkeit. Wo ist mein Glaube, meine Hoffnung und Liebe, barmherzig, langmütig, nicht neidisch, nicht gereizt, nicht eingebildet, nicht böse denkend, alles ertragend, alles bedeckend, an alles glaubend, niemals abfallend [1 Kor. 13:48]? Oh, wie seltsam und leidenschaftlich ich den Glauben, die Hoffnung und die Liebe verliere! Zwei Stunden. Ich danke dem Herrn, der mich durch das Gebet meiner Reue von der schlimmsten seelischen und körperlichen Qual befreit hat, in die ich wegen meines Zorns und meiner Wut gegen die Armen und wegen der Fülle an verleumderischen Worten gegen sie fiel, da sie alle bedeutenden Forderungen für verschiedene Bedürfnisse stellten, ich ihnen aber nicht glaubte und dachte, dass sie das Geld, das sie erhielten, trinken würden. Es war, als wäre ich in der Hölle, und dann holte mich der Herr aus der Dunkelheit und dem Schatten des Todes, und sein Geist war wieder in mir und erweckte mich zum Leben. Mittwoch. Ich danke dem Herrn, der meine Seele geheilt hat, für meine tiefe und stärkere Reue über den schweren Kummer und die Not, die mich wegen meiner Wut auf die Armen und dafür, dass ich ihnen nicht genug Almosen gegeben habe, widerfuhr. Viele Male fiel ich auf den Thron in der Peter-und-Paul-Kapelle und betete zum Herrn um Gnade, und der gnädige und gütige Herr hörte meinen traurigen Schrei und erbarmte sich meiner, indem er mir Leben statt Tod, Frieden statt Verwirrung und Raum statt beengter Verhältnisse schenkte. Blazn (Kirchenglav.) – Versuchung. Prelest (kirchlicher Ruhm) – Täuschung, Verführung; Wandern, Ausweichen. Porevati (Kirchenglav.) – ermutigen. Lepota (Kirchenglav.) – Schönheit. Verachtung (Church Glav.) – Arroganz, Verachtung, Verachtung. Eifer (Church Glorious) – Eifersucht; Streit, Zwietracht. Gemeint ist offensichtlich Philotheus (Uspensky; 1808–1882), Metropolit von Kiew. Seit 14. März 1847 - Rektor des Moskauer Theologischen Seminars. Am 18. Dezember 1849 wurde er zum Bischof von Dmitrow, Vikar der Moskauer Diözese, geweiht. Am 19. August 1853 wurde er zum Bischof von Kostroma ernannt. Am 15. Februar 1857 wurde er in das Departement Twer versetzt. Am 23. April 1861 wurde er in den Rang eines Erzbischofs erhoben. Am 5. Mai 1876 wurde er zum Metropoliten von Kiew und Galizien ernannt. Er vollbrachte viele asketische Taten. Unterwürfig (Kirchenruhm) – genauso anfällig für Leiden, Leidenschaften, genauso zerbrechlich wie alle anderen. Wiedergeburt (Church Glorious) – Wiedergeburt, erneuertes Leben. Stellen Sie sich vor (Church Glav.) – nehmen Sie ein Bild auf. Mrezha (kirchenslawisch) – ein Netz zum Fangen von Tieren; Wade.