Ноябрь 1880 г.

Večer. Ďakujem Pánovi, ktorý ma čoskoro vyslobodil nevýslovným milosrdenstvom za moje malé pokánie pri bozkávaní svätého trónu od smútku a úzkosti, ktoré ma postihli za to, že som bol naštvaný na chudobných, ktorí prišli ku mne bez počtu a žiadali o almužnu pred vešperami. Ďakujem Pánovi, ktorý tiež prijal moje pokánie a vyslobodil ma z nového útlaku, ktorý skľučoval moju dušu, po tom, čo som išiel na [Burakovov] krst a stretol som úbohé dievčatá, ktoré ma prosili o almužnu, s rozhorčením a tajným hnevom som ich s rozhorčením a skrytým hnevom obrátil späť, že nemám peniaze. A tiež ďakujem Pánovi za novú spásu v [Burakovovom] byte po sviatosti krstu, ktorú som vykonal s extrémnymi morálnymi a fyzickými ťažkosťami, bez mnohých výrazov, porazený neviditeľným bojovníkom. Vierou a vzývaním najsladšieho mena Krista v pokání v [Burakovovej] malej komnate som bol spasený a dostal som pokoj a ticho srdca. Ďakujem Pánovi za novú úžasnú spásu mojej nehodnosti doma o desiatej hodine večer po príchode z [Burakova] krstu: keď som dal almužnu štrnástim žobrákom, nahneval som sa na nich, keď začali pýtať peniaze na rôzne potreby, a dvere od hnevu zabuchli. Toto ma zarazilo. Doma som opäť úprimne ľutoval a Pán sa opäť zmiloval a dal mi pokoj. Ó, úžasné, všespasiteľné meno Krista, môjho Boha! piatok. Bože! Ďakujem Ti za rýchlu, úžasnú, milosrdnú, všemohúcu, opakovane mi udelenú spásu z mojich hriechov, tajne spáchaných ráno z mojej netrpezlivosti, sklonu k hnevu, reptaniu a chamtivosti. Večer. Sláva Tvojmu vykupiteľskému menu, Pane Ježišu! Dvakrát v jednej hodine som upadol do ťažkých hriechov hnevu a zúrivosti proti chudobným (jedného som poslal do pekla – zhrešil som), dvakrát som bol v smrteľných pazúroch diabla; dva razy a tri razy alebo šesť ráz som úprimne, s veľkou bolesťou oľutoval, a Najmilosrdnejší mi odpustil, dal mi smelosť, pokoj, slobodu: prvý raz skoro, druhý raz, nie skoro, keď ma na dlhý čas v pravde potrestal. Sláva Jeho otcovskému trestu! Nech sa v budúcnosti nehnevám, nech nie som podráždený, nech sa nehnevám! Po krste u Khitrova v hoteli Rossiya. Pán vo mne vykonal veľký zázrak spásy po katechetických a zaklínacích modlitbách, pri ktorých čítaní som bol ihriskom neviditeľných nepriateľov, sužovaných ich prefíkanými a jedovatými výčitkami svedomia kvôli tvrdohlavému odmietaniu almužny žobrákom, ktorí ma už dlho prenasledovali. Ale keď, utrápený a utrápený, zahanbený, obrátil som sa s tajným pokáním k Pánovi, prosiac o milosť a zmierenie s Ním – ó, zázrak! moje putá boli zničené, duchovná smrť unikla, ožil som, upokojil som sa, stal som sa sebavedomým, dostal som slobodu a s víťazným duchom som dokončil celú sekvenciu krstu v pravde a úcte. Odmietnite korupciu, ste povolaní k neporušiteľnosti, vymeňte porušiteľné za neporušiteľné, pominuteľné za večné, pozemské za nebeské. Oslavovať dvadsiate piate výročie kňazstva, či nosenia kňazstva, nechcem sa chváliť – Bože chráň! - a nespočetné Božie milosrdenstvo a nesmiernosť darov milosti sa na mňa vyliali počas tohto značného obdobia života; Videl som túto silu milosti, milosrdnej, zachraňujúcej, zázračnej, uzdravujúcej, utešujúcej, posilňujúcej nielen na sebe, ale aj na mnohých, mnohých iných veriacich, jasne, úžasne. Áno, bratia, ak sa treba chváliť, tak sa budem chváliť len svojimi slabosťami, aby vo mne prebývala aj sila Kristova, ktorá bola vo mne slávne oslávená po celý uplynulý čas môjho kňazstva [2 Kor. 12:5,9]. Viem to lepšie ako ktokoľvek iný, ako priamy divák úžasných, spásnych činov vo mne. Svedčia o tom moje pamätné knihy. Temnotu týchto 2 pokušení na mňa vzbudil môj starý muž a môj prvotný nepriateľ, ktorý ich ovláda, ale aj temnota tých, nespočetných síl, milosti Božej zjavenej vo mne, podnecujúc ma k [hlbokej ľútosti], nehe, slzám; chránila, vyslobodila ma z machinácií nepriateľa, povzbudzovala, očisťovala, posväcovala, utešovala, posilňovala, obnovovala, obnovovala. Ak ešte stojím, stojím z milosti. Všetko dobré vo mne bolo stvorené milosťou, len moje slabosti a hriechy a tiež moje snahy, snahy o pokánie, o vyslobodenie, o očistenie, o posvätenie, o obnovu. Ale kto chce byť v stave viny, v stave svedomia, v stave temnoty a hriešnej smrti? Tma, tma (Church Glorious) – desaťtisíc; temnoty tém sú nespočetné.