Март 1882 г.
Traducere automată din original · Arată originalul
Binecuvântează, Doamne, primăvara dătătoare de viață care vine.
Îi mulțumesc Domnului, care mi-a arătat cea mai mare milă de trei ori sau, mai bine zis, de multe ori în timpul Utreniei, pe care rectorul a slujit-o, în primul rând, prin rugăciunea mea, mântuindu-mă de împietrirea de moarte a inimii și, în al doilea rând, de durere puternică și indignare față de directorul gimnaziului, Janisch, care m-a atacat cu mânie pentru că nu am fost în clasă pentru slujba parohială; L-am învinovățit doar pe el și, când am simțit săgeți și răni mortale în mine, m-am resemnat și m-am învinuit parțial. Multă vreme a căzut pe tronul harului și, în cele din urmă, cu forța, a cucerit Împărăția lui Dumnezeu - prin puterea credinței, a speranței și a pocăinței. Dumnezeu să ajute! Canonul a fost citit cu cel mai mare zel.
Cât de dulce este să ai un duh drept, îndreptățit prin har și să fii un duh cu Dumnezeu [1 Cor. 6:17]! (După povara grea a păcatului și după pocăință și îndurare de la Dumnezeu.)
Ieri, după slujba dimineață, am păcătuit înaintea lui Dumnezeu, înaintea Doamnei, înaintea sfinților Îngeri și a tuturor sfinților lui Dumnezeu și înaintea Berzinilor, care cereau să slujească o slujbă de rugăciune, și înaintea tuturor celor care se aflau în biserică la vremea aceea și se rugau în timpul slujbei de rugăciune către Maica Domnului, în fața căreia și în timpul căreia am fost foarte ispitit de încăpățânarea, slujirea, slujirea, slujirea și slujirea. iar durerea nedreaptă. Am slujit slujba de rugăciune prost, nepăsător, nu cordial, forțat, fals, neputând să-mi biruiesc durerea și furia față de cei care ceru slujba de rugăciune. Oh, trebuie să fiu mereu gata să mă rog și să slujesc enoriașii. Cine vrea să fie mare între voi trebuie să fie slujitorul vostru; și oricine vrea să fie primul dintre voi să fie sclavul vostru [Matei 20:26–27].
Ziua de 1 martie (martiriul împăratului suveran Alexandru al II-lea) a fost extrem de dureroasă pentru mine din cauza stării mele nervoase, dureroase și a ispitelor neobișnuit de dificile și persistente ale spiritelor rele după slujba de liturghie și de pomenire pentru suveran; la slujba de rugăciune cu ofițerul Myachin, nu știam cum voi termina slujba de rugăciune, n-am citit Evanghelia, n-am putut rosti Ectenia Mare la Binecuvântarea Apei, n-am putut citi rugăciunea: mi-a fost ciupită inima, înăbușită de răul conducător al lumii; La slujba de înmormântare din atelierul minier, doar datorită părintelui diacon Poletaev, problema a scăpat în siguranță: eram sub acoperirea lui și am spus aproape în tăcere concedierea. Înainte de slujba de înmormântare, am fost la biserica Manege; totuși, înainte de a intra, Domnul a acceptat o rugăciune secretă de pocăință și m-a eliberat de legăturile, strângerea și rușinea diavolului, la care am fost supus la slujba de rugăciune a lui Myachin. O, cât de groaznic mă lovesc dușmanii! Enoriașii nu știu și nu înțeleg asta!
O asemenea stare nervoasa, dureros de iritabila, a aparut atat din satietatea de ieri si din baut de vin la inmormantarea Kovinei, cat si din lipsa de somn (am dormit putin noaptea), si, in sfarsit, inainte de aparitia vremii extrem de ploioase seara, si apoi de un ger ascutit. Dumnezeu! La ce schimbări extreme, drastice sunt supuse sufletul și corpul meu! De la ora patru seara până la șase am adormit acasă și m-am trezit vesel și proaspăt și am slujit o slujbă de rugăciune la Gulyaeva liber și vesel, cu simțire, fără poticnire, și aproape la fel în apartamentul Paraskevei Ivanovna Oleinikova de dragul fetelor de naștere Evdokiya. Slavă lui Dumnezeu, care a transformat întristarea în bucurie, slăbiciunea în putere, lașitatea în veselie.
Marţi. Dimineaţă. Îi mulțumesc Domnului, care, după o lungă și fierbinte rugăciune de pocăință, m-a izbăvit o dată în timpul psalmului al șaselea de crampele și întristarea iadului: până acum, au existat mereu crampe aprige din cauza nemulțumirii ideii Părintelui Superior de a sărbători cei douăzeci și cinci de ani ai starețului său la Kronstadt - pentru că nu-l considerase deosebit de sărbătorit, pentru că nu-l considerase sărbătorească nimic deosebit în biserică, nici în slujire, nici în relaţiile fraţilor reciproci; nici măcar nu i-a invitat pe frați la o ceașcă de ceai nici în sărbătorile bisericești, nici în zilele onomastice, nu ținea predici și nu-i plăcea și îi îndepărta pe alții de la predicare (Klepachevsky), s-a opus mereu instituirii tutelei, a fost mereu nemiloasă și împietrit, neînduplecat față de săraci.
Dar apoi m-am smerit prin durere și greutăți, i-am recunoscut meritele, căci în ciuda neajunsurilor lui există și calități bune într-o persoană, pe care eu și mulți alții nu le avem, și am considerat de datoria mea să-i dau cuvenitul potrivit meritelor sale, luând un punct de vedere pașnic, iubitor, evanghelic asupra omului și slujirii lui, și m-am liniștit, având milă de Domnul. Altă dată, Domnul m-a izbăvit de condițiile infernale de înghesuite care m-au întîmplat pentru că am reținut o rublă în folosul săracilor din venitul pentru slujbele de rugăciune și pentru că citesc cu nesincere, vag, cu inimile înghesuite și frânte, rugăciunile către mama în travaliu, Alexandra Ivanovna Fedorova. [Mergând] înainte și înapoi, am fost extrem de chinuit de condiții înghesuite și de durere, și numai după ce am ajuns la catedrală și am căzut cu credință și speranță în pocăință la tronul harului, am primit pace, milă și har în ajutor la timp. Dumnezeu să ajute!
După liturghie și slujbă de rugăciune cu litiu la domnul Simansky. Îi mulțumesc Domnului pentru mântuirea săvârșită în sufletul meu în orele de Post și Liturghie Hrisostom; Domnul m-a izbăvit de melancolia rea, iar în timpul liturghiei dinaintea împărtășirii de indignare și de un fel de amărăciune și dispreț față de rectorul, care a rostit exclamații și rugăciuni într-un mod extrem de lipsit de suflet și de inexpresiv. Acesta este, de asemenea, un blues rău. Nu este vina starețului că are un piept slab și o voce slabă. Acest atac asupra mea a fost spiritul răutăţii, spiritul amăgirii; M-am îndepărtat de iubire și blândețe, din care nu este nimic mai de preț, m-am îmbinat cu duhul de răutate și numai prin pocăință sârguincioasă, rugăciune și credință nerușinată am scăpat de duhurile răutății după împărtășirea Sfintelor Taine, înainte de a merge la slujba de rugăciune de la catedrală. Aici am triumfat în biruință asupra spiritelor răutății în numele Domnului și toată slujba de rugăciune a fost în pace. La slujba de rugăciune de la Simansky (nu eram eu însumi) am fost într-o luptă puternică cu prelest (fecioara Simanskaya) și numai prin har am biruit puterea prelest și a confuziei demonice. Îi mulțumesc Domnului.
Ajutați-l pe Ivan Kovrigin cu familia sa: sunt în sărăcie, înfometați.
Aniversarea starețului Trachevski. Cui este cinstea, cinstea [Romani 13:7]. Funcția de stareț este venerabilă și rodnică [...]. Douăzeci și cinci de ani de stareție și protopopiat este un timp venerabil și dacă suntem în întregime 125 de ani și ne purtăm bine, atunci fiecare dintre noi poate [atribui] parțial calitățile bune ale celei mai apropiate persoane superioare drept motiv pentru această integritate și bună ascultare. Aceste calități ale Părintelui Superior, care îi sunt cu adevărat inerente, sunt: caracterul mereu măsurat, tăcut, reverend, blând, stăpânire de sine, blândețe și liniște în întregul mod de viață, precum și în slujire, conducere cu demnitate, fără pompozitate și mândrie, condescendență față de slăbiciunile fraților, mai ales a celor de rang inferior, care are nevoie urgent de orice șefi. Fără aceste calități la stareț, ciocnirile în muncă sau din cauza circumstanțelor domestice ar fi putut fi foarte neplăcute.
Există uneori o mulțime de material combustibil în fiecare dintre noi și o scânteie aruncată în el, un cuvânt de la un șef, pătruns de dispreț și rea voință față de un subordonat, în special unul care se simte corect în cerințele sale, poate stârni o flacără, iar dacă șeful este binevoitor, blând și rezonabil, acum va stinge scânteia, vorbele sale mai indignate sunt o scânteie mai feroce și mai indignat pentru că suflet. Acesta a fost venerabilul nostru erou al zilei pentru noi. Nu ne-am simțit rău în ultimii douăzeci și cinci de ani sub conducerea lui. Nu simțim inelul de fier al puterii aspre asupra noastră. Am fost liberi în viață, în cuvânt, în faptă; În numele meu, voi spune că m-am bucurat de libertatea de exprimare în amvonul bisericii; rectorul nu a făcut nicio presiune asupra mea. Desigur, vorbesc întotdeauna în spirit strict ortodox și pe baza Sfintei Scripturi, dar el putea să ceară totuși cuvântul scris pentru cenzură, dar în cea mai mare parte nu puteam face asta, deoarece uneori doar cu o oră sau două înainte de slujbă întocmiți o învățătură pe care să o pronunți.
Dar, vorbind despre libertatea de exprimare pentru mine personal, îndrăznesc să exprim în fața Părintelui Superior dorința ca cuvântul viu să fie rostit mai des în catedrala noastră și de către alți membri ai fraților catedralei; O singură slujbă formală nu este suficientă în rândul nostru, oamenii însetează după cuvântul viu al bisericii, și nu numai oamenii de rând, ci și oamenii educați: mulți vor să bea din izvorul apei vie, fie în biserică, fie în afara ei, într-un loc public. Ocazional, exprim o dorință și o cerere legitimă, pe care Dumnezeu să le acorde că se va împlini; totuși, această dorință nu este numai a mea, ci și a marelui Apostol Pavel, de care [...] vă amintiți: doar că ne amintim de săraci, pe care am încercat să-l împlinesc întocmai [Gal. 2:10].
În orașul nostru sunt de multă vreme mulți cerșetori; este imposibil ca cineva să se ocupe singur de ei și necesită atât îngrijirea noastră pastorală, cât și cea publică; a renunța la ei și a-i numi pe toți paraziți și bețivi este greșit, nedrept și păcătos; nu toți sunt așa, iar dacă mulți sunt așa, atunci trebuie să avem grijă de organizarea și folosirea lor, adică să fim atenți nu numai la nevoile lor fizice, ci și la nevoile lor spirituale: au dreptul la asta ca membri ai Bisericii. Dumneavoastră, ca rector atât al bisericii, cât și al parohiei, vă demniți să atrageți la aceasta atât frații, cât și parohia. Amintiți-vă de prima Biserică exemplară: atunci diaconilor li s-a încredințat responsabilitatea împărtășirii nevoilor vieții, iar la picioarele apostolilor, ca țărâna călcată în picioare, bunii creștini aduceau bani în folosul fraților. Apostolii înșiși nu aveau argint și aur, ceea ce poate fi cauza împietririi și trădării; exemplul lui Iuda era proaspăt în mintea lui. Este dificil pentru o persoană să gestioneze orice problemă complexă, dar ușor pentru mulți.
[...] dar cu tot mai mare încredere creștinii le-au încredințat surplusurile lor pentru săraci și le-au împărțit tuturor celor care aveau nevoie de ce.
Nu ar fi o idee rea să împărtășim preocuparea îngrijirii săracilor atât între membrii clerului, cât și în rândul enoriașilor. Atunci ar exista o oarecare egalitate în lucrarea sfântă de îngrijire a săracilor, iar Hristos Dumnezeu, care El Însuși primește în persoana săracilor ceea ce este dat din inimă, este gata să ajute binefăcătorii în orice fel. Iată cele mai bune urări și cererea mea respectuoasă în numele Domnului. Preempțiunea din partea dumneavoastră a acestei chestiuni ar fi o comemorare demnă a sărbătoririi tale aniversare. Ca semn al respectului nostru profund față de tine și al mulțumirii pentru tratamentul bun cu noi, acceptă această sfântă icoană, creată de râvna noastră comună, și Domnul să te ocrotească pentru binele parohiei pentru mulți ani de acum înainte.
La aniversarea rectorului. Totuși, slujitorii tăi la acest biserică pe tot parcursul rectoratului tău au fost asociații și colaboratorii tăi amabili, zeloși și nu au dat nici ție, nici enoriașilor niciun motiv de nemulțumire sau mâhnire, încercând, pe cât posibil, să mulțumească toate cererile numeroase ale turmei spirituale; Nu degeaba s-au îmbrăcat cu lâna a 126 de oi și au fost hrăniți din laptele turmei, ci au lucrat adesea în sudoarea frunții, în lupte grele cu neputințele cărnii și ale duhului; Împreună cu colegii dumneavoastră, nu v-a fost greu să gestionați serviciul și treburile, așa că suntem reciproc obligați unul față de celălalt pentru îndeplinirea la timp a îndatoririlor noastre și satisfacerea nevoilor numeroșilor noștri enoriași. Fiecare a primit sarcinile lui, mai mari sau mai mici. Capul, adica tu, Parinte Superior, nu trebuia deseori sa te uiti decat la cum lucrau colegii ca furnicile la furnicar: prin furnicar ma refer la parohie; în acest furnicar erai [capul, la fel ca în stup capul este regina albină]. Și parohia noastră ne-a furnizat cu generozitate lapte și miere, așa cum a făcut cândva pământul promis lui Israel.
Și ți-ai deținut titlul de duhovnic și rector al acestui biserică cu demnitate. Caracterul întotdeauna măsurat, blândețea, liniștea și bunătatea, stăpânirea de sine în toate împrejurările diferite ale serviciului și vieții, prudența și legalitatea, o evaluare solidă și imparțială a serviciului, natura vieții și acțiunile fiecăruia dintre membri, condescendența față de slăbiciunile și deficiențele lor te-au făcut să fii respectat de colegii tăi și superiorii tăi.
Pe 4 martie am avut un vis extrem de neplăcut și dureros: am fost executat la ordinele rele ale regizorului (Excelenta Sa nu este foarte supărată pe mine? Și sunt nemulțumit de el), scoaterea tuturor hainelor pentru execuție, întârzierea, nepregătirea miniștrilor de execuție, dizgrația, mulți oameni care privesc pe ferestre.
Venerabil Gherasim. Îi mulțumesc Domnului pentru eliberarea atotmilostivă și grabnică din întristarea și greutățile care m-au abătut pentru împietrirea inimii și neprietenia mea față de vecinii mei - cei doi cerșetori care mi-au cerut bani înainte de dimineață la biserica engleză. Am căzut în pocăință la tronul harului din capela (catedrala) de mijlocire, cu credință și cu nădejdea sufletului meu că nu numai păcatele mele, ci și păcatele întregii lumi nu vor birui mila lui Dumnezeu ca nemărginită, nemăsurată, iar Domnul a avut milă de mine, a înlăturat vina de la mine, mi-a schimbat blestemul, blestemul, răutatea de sine, ticăloșia mea. invidios, bine, mândru, obsequios, zadarnic, ambițios, înfricoșător, nerăbdător, crud, nesuferitor, parțial, lacom, incontinent, leneș, nepăsător, obrăzător, neascultător, viclean, capricios, urât, blasfemitor, înșelător, perfid, răutăcios, răutăcios, disperat.
Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul de a citi canoanele Sfintei Cruci și Sfântului Mucenic Konon cu încântare, tare, impresionant tuturor.
Sânul lui Avraam nu îi va primi pe cei care nu sunt străini și nemilostivi, așa cum vedem din pilda bogatului și a lui Lazăr [Luca 16:20–31].
A face față săracilor este supărătoare și greșită, dar nu ne putem lipsi de ei nici măcar în chestiunea mântuirii, pentru că în persoana săracilor, Hristos Însuși primește imuabil milostenia cu credință de la cei care dau și nu îi vor lăsa fără răsplată. Pomana eliberează de la moarte și poate curăța orice păcat. Cei care fac milostenie și fapte de dreptate vor trăi vieți lungi, conform cuvântului necredincios al lui Dumnezeu [Tov.12:9]. Pentru a te spăla ai nevoie de apă; când lampa lămpii se stinge, trebuie să turnați ulei în ea și avem nevoie constant de această apă, spălând impuritățile spirituale: această apă este pomană și lacrimi de pocăință; lămpile noastre duhovnicești se sting adesea și suntem deopotrivă întunecați și reci: dacă turnăm untdelemnul de pomană și de fapte bune, ele vor lumina și lumina și aprinde sufletul nostru cu dragoste pentru Dumnezeu și aproapele.
Seară. Ora zece. Vinerea Săptămânii Crucii. Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit de tristețea, melancolia și strângerea inimii care m-au abătut după ce am auzit de la Andrei Al. Petrov despre un cadou scump prezentat rectorului pentru douăzeci și cinci de ani de serviciu, nemarcat de nimic, cel mai obișnuit, apatic la tot ceea ce este bun, chiar și împotriva întreprinderilor bune - instituirea tutelei, organizarea de lecturi publice, rostirea predicilor în catedrală, pomană săracilor (mai ales când am auzit zvonul de la confirmarea șefului lui Nikitin). Mi-a fost greu în școala de tutelă după aceea, pentru că mi-am încălcat dragostea față de stareț, am îngăduit invidia pentru acest dar pieritor, dragostea de bani și lăcomia, în timp ce moștenirea noastră este și trebuie să fie un singur Domn și Împărăția Sa în noi și viața nestricăcioasă și nemuritoare la care suntem chemați, pentru care slujim, muncim și luptăm.
La sfârșitul orei și după o nouă vizită la Nikitin ([...] datoria), m-am dus repede la biserică pentru a aduce pocăința în fața tronului Domnului (capela Pokrovsky) și a cere milă, am făcut-o și - o, mila minunată, și bogat, și repede! - Am scăpat atât de păcate, cât și de ruptura păcătoasă - de la moartea inimii și am părăsit biserica în pace.
Eu, blestemat, ascund adesea sub masca pomanei o grosolană împietrire, silită sau silită de necesitate, stăruința săracilor; Până acum nu am învățat să-l contemplesc cu credință pe Hristos în cei săraci care cer milostenie și o primesc, de aceea dau adesea cu neplăcere și amărăciune, zgârcit, cu mânie.
Starețul, se pare, nu a invidiat crucea mea prețioasă, și apoi nu a invidiat și până în ziua de azi continuă să [arată] indiferență față de darul meu. Calitate bună! Domnul să-l binecuvânteze. Să-i mulțumesc în funcție de proprietatea lui. Când îl laud, să-l laud pe Domnul.
Nu sunt niciodată atât de calm, ușor și sănătos ca atunci când muncesc din greu la mărturisirea copiilor mei duhovnicești în Postul Mare, mai ales în Săptămâna I, a IV-a și Sfinte, când sunt mulți mărturisitori. Lucrarea se dovedește a fi extrem de utilă, iar Domnul ne întărește.
De ce sunt atât de slab în spirit? - Din lacomie si satietate zilnica. Oh, al naibii de om ce sunt! O, idolatre, al cărui pântece este Dumnezeu [Fil.3:19]! Mâncarea este pentru burtă, iar burta este pentru mâncare; dar Dumnezeu le va distruge pe amândouă [1 Cor. 6:13].
Sâmbătă. Înainte de împărtășirea mirenilor, rostind o mărturisire, sau rugăciuni binecunoscute: Cred, Doamne, și mărturisesc Cina Ta, am fost derutat de privirea rea și necurată a fecioarelor îmbrăcate, mi-a apărut o mișcare necurată în inima și nu am terminat rugăciunea și am fost învins și ucis în inima mea de eteră și în stare de comuniune eram eterică și în comuniune. mortificarea, în ciuda pocăinței secrete; Nu am putut citi rugăciunea din spatele amvonului, am mototolit eliberarea. O, cât de dureros și de supărat am fost cu mine și cu ticăloșii eterici! Eu însumi sunt de vină că m-am lăsat biruit de vrăjmașii mei ieri în timpul spovedaniei și am vorbit nu în întregime, ci numai la sfârșitul rugăciunii de îngăduință, Domnul și Dumnezeul nostru Iisus Hristos... și alte lucruri și mărturisind nepăsător. De asemenea, el se face vinovat de complacerea lăcomiei joi și de consumul excesiv de vin (la Markov). El însuși a fost de vină, dar între timp a mormăit la Dumnezeu că nu a ajutat să-și biruie dușmanii. În Vecernia Mică, Domnul a ajutat să le biruiască, pentru că s-a abținut de la mâncare.
Îi mulțumesc Domnului, care în curând mi-a auzit sincera rugăciune secretă în apartamentul Mariei Filippovna Kovina pentru eliberarea din întristare și condiții înghesuite (care mi s-a întâmplat pentru tratamentul dur al cerșetorilor care mă urmăreau și strigau la ei), și pentru darul păcii și al spațiului inimii, pentru aceeași eliberare, acasă, în biroul meu, mulțumesc. Slavă Ție, grabnic la ascultare și milostiv Stăpâne Doamne!
La gimnaziu, înainte de lecția a cincea (clasa a treia), i-am exprimat profesorului Nikolaev durerea mea extremă față de director și eu însumi m-am stânjenit și mi-am paralizat inima cu această durere (acesta este un semn de mândrie și răutate, și ar trebui să fiu umil și bun). În clasa a treia, m-am pocăit în secret și m-am rugat Domnului despre păcatul meu și am fost eliberat numai înainte de sfârșitul lecției în timp ce citeam despre suferința și îndrăzneala martirilor.
Un om nu poate lucra pentru doi stăpâni [Matei 6:24]: Dumnezeu și mamona nu pot lucra. Începând cu strămoșul lor, oamenii, prin înșelăciunea diavolului, s-au îndepărtat de Dumnezeu și s-au agățat de lume; diavolul a împărțit inimile oamenilor și se dublează într-un mod distructiv, nefiresc până astăzi; pentru a distrage atenția unei persoane de la slujirea lui Dumnezeu, el trezește constant în inima lui dragoste, dependență de lume, corupție, comori, bogăție, gloria lumii, plăceri, frumusețe coruptibilă și astfel ucide sufletul, aspirațiile sale spirituale, sfinte pentru Dumnezeu și cer, face sufletul insensibil la păcatele, făgăduitorii, binefăcătorii Lui neîncrezători, nemulțumiți. îl aseamănă cu el însuși, îl face rău, invidios, necurat, voinic, mândru, hulit, disperat.
Privește direct în ochii oamenilor și nu închide ochii, temându-te de ispita diavolului. Ieri nu m-am uitat drept, mi-a fost frică de fantoma demonică, iar diavolul m-a prins și a râs de mine, ucigându-mi sufletul. Privește cu îndrăzneală, cu autoritate, căci tu ești păstorul și ziditorul tainelor lui Dumnezeu [1 Cor. 4:1].
Poziția dvs. de duhovnic și de șef a fost în mare măsură facilitată de comportamentul constant și de corectitudinea în slujba colegilor dvs. și de un cerc foarte restrâns de protopopiat, în care nu existau membri care să-și deranjeze șeful cu extremele nebunești ale comportamentului lor - și unde nu existau greșeli și blocaje iertabile? Oamenii nu sunt îngeri. Fiecare dintre colegii tăi a fost conștient de importanța și responsabilitatea poziției lor în fața conștiinței lor, în fața lui Dumnezeu, în fața superiorilor și în fața altor oameni și și-a făcut treaba după cea mai mare înțelegere și o conștiință curată, cu toată zelul posibil; Ar fi trebuit să vezi, mai ales în sărbători și în alte zile, cum colegii tăi, ca furnicile într-un furnicar sau ca albinele pe un câmp și într-un stup, lucrau cu grijă și duceau roadele muncii lor la o grămadă de furnici sau la un stup. Dumnezeu știe că frații au avut grijă de tine, precum ai avut grijă de ei și nu ți-au epuizat puterile, nu te-au obligat să lucrezi în locul lor și pentru ei. Al tău a fost întotdeauna al tău.
Înviere. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul de a săvârși Utrenia și Liturghia cu glas tare și clar, fără să mă poticnesc, să primesc plăcere să citesc și să cânt stichera asupra Domnului, strigărea și la stichera, și laudele și canoanele Duminicii și Triodului Postului Mare și a Venerabilului Ioan Climacus predarea și mai ales a osândi partea mea. Mistere; după împărtășanie, în timpul săvârșirii Sfintelor Daruri și înainte de citirea rugăciunii din spatele amvonului, a fost o furtună grea de rău din partea diavolului împotriva Paraskevei Ivanovna Kovrigina, pelerinul pentru aducerea copilului ei la împărtășire: de ce se arată ca o parvenită, deși ajutorul este un lucru minunat. De îndată ce eu, prin rugăciunea pocăinței și prin harul lui Hristos Dumnezeu, am învins ostilitatea diavolului.
Vacanța a fost mototolită din cauza șefului, care avea în minte. Inginerul Konstantin Vasiliev a slujit o slujbă de rugăciune cu poticnire la început, iar apoi recuperat prin harul lui Dumnezeu; Toată impuritatea inimii încetinește. El a slujit sub Terentiev fără să se poticnească de harul lui Dumnezeu. Acasă la cină, mișcarea cărnii dintr-o conversație cu o fată care mă mângâia, căzând respectuos la picioarele mele; săvârșirea unei rugăciuni de pocăință în timpul unei plimbări când se apropie de zid de mare. Slavă Domnului!
Toată nădejdea mea, după Domnul, este în rugăciunile Maicii Domnului și ale sfinților lui Dumnezeu; Biserica a făcut o treabă minunată încă de la început, învățându-și copiii atât în casă, cât și în cultul public să cheme cu rugăciune pe Doamnă și pe sfinți cu promisiunea milostivirii de la Domnul pentru noi, păcătoșii, de dragul rugăciunilor lor.
Îi mulțumesc Domnului, care mi-a oferit marele Său ajutor în timpul slujbei Vecerniei și îndrăzneala de a spune toată demiterea cu o față și o privire deschisă și îndrăzneață, așa cum l-am rugat cu ardoare pe Domnul. Dar la Compline și-a pierdut inima și i-a fost frică de frica demonică care l-a atacat și i-a furat eliberarea, precum și ectenia finală. Asuprirea după aceasta, asuprirea și chinul, pocăința, căderea cu rugăciune secretă la sfântul tron, iertarea și îngăduința, îndrăzneala, spațiul și bucuria inimii despre mântuirea lui Dumnezeu. botezurile - ajutor nou de la Dumnezeu; alte botezuri la Kirk Chukhon: condiții de aglomerație, confuzie, rugăciuni de pocăință și invocații - iertare. O slujbă de rugăciune în casa lui Shilingovsky, biruință prin harul demonicului, izgonirea demonului printr-o suflare. La întoarcerea acasă, în timp ce mergeam cu Ivan Vasilyevich Fidelin, mânia față de cerșetori și strigătul la ei („nu este nevoie de un alai”), condiții de aglomerație, tristețe, pocăință și rugăciune secretă pe drum, iertare rapidă, vie și eficientă, pace, învierea din morți.
La botezul fetei Ana, a crezut ceva nevrednic și, prin urmare, a devenit complet derutat, căzând în asuprire și întristare, și s-a pocăit intens pe ascuns Domnului, apoi s-a liniștit și a continuat să citească rugăciuni. Împotriva cine nu blasfemia blestemul demon! Ce creație a lui Dumnezeu nu profanează cu blasfemiile și visele sale! De ce sunt, naibii, stânjenit de blasfemiile și murdăria lui, de scuzele lui? Doamne, ajută-mă, dă-mi o inimă curată. După ce l-am dobândit, nu mă voi teme de niciun fel de blasfemie și vis de un hector bătrân. Dar nu pot dobândi o inimă curată fără abstinență, dar sunt necumpătat. O, învață-mă abstinența perfectă, Doamne, simplitatea, smerenia, blândețea.
Nu cred inima mea iubitoare de păcat și atot-pasională, în toate mișcările ei vagi, neiubitoare, judecătoare, suspecte, suspecte, urâtoare, viclene, urâte și blasfemiante. Nu este niciodată mulțumit de ceilalți, fără să întreb dacă alții sunt mulțumiți de mine. Ostilitatea, antipatia sunt întotdeauna gata în el, condamnarea, răutatea, veselia, rea voință, invidia. Nu există în el smerenie, bunătate, simplitate, blândețe, mulțumire cu lucrurile mărunte, supunere fără plângeri.
Știind din experiență cât de necurată, mândră, înșelătoare, insidioasă, răutăcioasă, nemulțumită, lacomă, invidioasă, suspiciosă, seducătoare, poftioasă, urâtă, neascultătoare, mândră, arogantă, leneșă, nepăsătoare este inima mea, mă voi condamna constant, voi plânge despre mine și, de exemplu, să nu fie condamnați astfel de egumeni și de buni în alții. și există așa și atât de rele calități, pasiuni, obiceiuri, înclinații. Fiecare îi va răspunde lui Dumnezeu pentru sine.
Este de dorit un schimb de gânduri, sentimente spirituale, observații și experiențe; comunicare mai iubitoare, strânsă sub forma unor responsabilități înalte comune și interese spirituale.
Cel mai mult, dușmanii eterici încearcă să ne împiedice să obținem iubire reciprocă, frățească și, acolo unde există, încearcă prin toate mijloacele să o distrugă prin suspiciune, ciocniri de beneficii lumești, invidie și alte mijloace.
Luni din săptămâna a cincea din Postul Mare. Din cauza sațietății de ieri (după masa ospitalieră a Stepanidei Avvakumovna acasă, am mâncat mai multe sardine cu pâine neagră și bere neagră), astăzi, în timp ce slujem Utrenia, am experimentat tentații extrem de severe din partea dușmanilor eterici: la Biroul de la Miezul Nopții nu am putut, din jenă și lipsă de încredere, să-mi dezmințim definitiv și de încredere. la Utrenie o ectenie scurtă și intensă, a început marea ectenie în confuzie, apoi și-a revenit la Sinod (și așa mai departe), vorbind extrem de încet; Preasfânta, Preacurată... nu a putut termina de terminat toate ecteniile; la citirea canonului despre cititorul Mihail Al. M-am supărat (sunt un prost!) că citesc rar de teamă că slujba va dura mult timp - toată lumea trebuia să doarmă, iar aceasta era înșelăciunea diavolului, răzvrătirea împotriva proslăvirii lui Dumnezeu și a Maicii Domnului; întristare, condiții înghesuite, frică, rușine, prostie!!! Prin pocăință sinceră am scăpat de ea cu greu. Am citit bine canonul, cu sentiment.
După ore (unsprezece și trei sferturi de oră). Până la intrarea de seară (era nevoie cu cădelniță, dar după ce paznicul din altar dormea fără cădelniță), totul a mers bine, fără să se poticnească, și a spus ectenia cea mare cu harul lui Dumnezeu, dar la intrare s-a supărat din cauza unui lucru gol: pentru că paznicul a dormit prin cădelniță, a fost extrem de supărat de necaz, și necazul a umflat proporția; Am mototolit ectenia petiționară și mi-am furat concediul din jenă și pierderea de sine. După ore întregi, căzând mult înaintea sfântului tron în pocăință și speranță, am fost în sfârșit vindecat de Domnul. Am probleme din cauza nerăbdarii și a jenei! Îi mulțumesc Domnului pentru mântuirea și întregul dat!
Am păcătuit stânjenindu-mă și supărându-mă pe Procopie, paznicul altarului, pentru somnul lui în timpul intrării cu cădelnița la Vecernie pe 8 martie. Am păcătuit înaintea lui Dumnezeu și înaintea tuturor sfinților, și înaintea enoriașilor și înaintea mea, mâncând pește la Burachok seara, la ora zece, pe 8 martie.
Ferice de duhovnicul care poate spune despre sine ceea ce spune Apostolul Pavel despre sine: Înseamnă foarte puțin pentru mine cum mă judeci tu sau cum mă judecă alții; eu nu ma judec. ...Domnul este judecătorul meu [1 Cor. 4:3–4]. Această laudă a noastră este o mărturie a conștiinței noastre [2 Cor. 1:12]. N-am poftit de la nimeni nici argint, nici aur, nici haine [Fapte 20:33].
Părintele Pavel este un exemplu de blândețe și stăpânire de sine, un profesor.
Moderația de caracter: nu te-ai înălțat cu titlul și cu poziția ta, nu te-ai umilit pe tine și rangul tău, nu te-ai iritat, ci ai fost cu stoic indiferență la toate, sau rece și insensibilă ca piatra. O trăsătură distinctivă a caracterului tău este prudența rezonabilă, liniștea și calmul în toate cuvintele, mișcările și acțiunile. Aceasta este calea regală, acesta este mijlocul de aur.
În clasa a II-a, pe 8 martie, am dat „Viețile sfinților” de citit, trimestrul septembrie, în clasa a II-a, cărui elev?.. Întrebați în clasa următoare.
Miercuri a saptamanii a cincea. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit ieri să fac, fără poticnire, cu duh triumfător, Utrenie, ceasuri cu Vecernia și Liturghie și Complet. Diaconul a ajutat la utrenie, la orele și la vecernie; Am citit aproape toata sectiunea amvonului incet, nu am spus doxologia, la Compleam am rostit intreaga rugaciunea inaintea icoanei Mantuitorului incet, cu recitativul si ectenia Sa ne rugam... Slava si multumire Domnului care ma intareste!
Ați ajuns la Kronstadt în timpul Postului Mare după săptămâna mea următoare și acum au avut loc douăzeci și cinci de revoluții ale timpului de atunci. Merită să priviți înapoi la călătoria pe care ați parcurs-o și să vă amintiți de îndurările lui Dumnezeu revărsate asupra voastră și asupra noastră în această perioadă considerabilă de timp și să le închipuiți și să slăviți pe cel mai dăruit Dumnezeu cu inima și buzele voastre. Douăzeci și cinci de ani de slujire a lui Dumnezeu, douăzeci și cinci de ani de păstorire spirituală, douăzeci și cinci de ani de zidire a Tainelor lui Dumnezeu - o, ce abis al milei lui Dumnezeu! Douăzeci și cinci de ani de muncă în via lui Dumnezeu și de a aduce roade spirituale! Câți copii ai născut prin apă și prin Duhul! Câte suflete s-a întors la Dumnezeu cu cuvântul de edificare pastorală! Câte suflete a însoțit în viața de apoi, călăuzit de rugăciunile bisericești! Câte cupluri ați unit în căsătorie sfântă! Câte instrucțiuni a dat cu pocăință sfântă și împărtășire în lumea următoare! Câte daruri materiale ale lui Dumnezeu ai dat de la dreapta atotgenernică a lui Dumnezeu, căci în această privință Domnul te-a mângâiat mereu pe tine și pe noi! Cum putem să mulțumim pentru toate acestea și multe altele!
Pentru pace, seninătate în cler și parohie, pentru prosperitatea slujirii, pentru puterea fizică și sănătatea, pentru lumina harului, pentru dragostea enoriașilor, blândețea, evlavia, ascultarea, râvna pentru biserică, pentru atitudinea lor bună față de păstori, pentru grija lor pentru splendoarea bisericii lui Dumnezeu, și așa mai departe.
Viața bisericească curgea în propriul ritm.
Slujirea noastră este cea mai înaltă slujire de pe pământ, slujirea reconcilierii oamenilor cu Dumnezeu, slujirea medierii și mijlocirii pentru oameni și a oferirii de daruri și jertfe pentru păcatele noastre și pentru ignoranța umană [ Evr. 9:7 ], slujirea reînnoirii naturii umane corupte de păcate, restaurarea chipului lui Dumnezeu căzut, reînnoirea, sfințirea și îndumnezeirea, cultivarea ogorului Domnului, via lui Hristos, de la care Păstorul principal și Lucrătorul Ceresc ne va cere un raport; suntem chemați să plantăm și să stabilim în inimile noastre Împărăția Cerurilor, sfințenia, adevărul și orice virtute. Cum am reușit la timp? Acest lucru este cunoscut de Domnul, care cercetează inimile și pântecele și care la vremea cuvenită va răsplăti fiecăruia după faptele lor.
Înseamnă foarte puțin pentru mine, spune Apostolul, cum mă judeci tu sau cum mă judecă alții; eu nu ma judec. ...Domnul este judecătorul meu [1 Cor. 4:3–4].
Îi mulțumesc Domnului pentru dulceața binecuvântată pe care am primit-o citind și cântând canonul și stichera, sedalny și alte cântări și, în primul rând, îți mulțumesc pentru ascultarea grabnică a rugăciunii mele pocăite și pentru că mi-ai milă de mine, blestemat, care a păcătuit mâniindu-mă pe cerșetorii care cereau de pomană înainte de dimineață.
Seară. Ora unsprezece. Îi mulțumesc Domnului, care a săvârșit o minune a milei Sale în mine la ora șapte seara după botezul pruncului Alexy în biserică; În timpul săvârșirii Tainei și a citirii rugăciunilor, am fost jignit în interior de sacristanul Bystryakov pentru că se dusese într-un loc necunoscut și lăsase veșmintele acasă (deși în biserică erau veșminte); Mi-a fost rușine, mi-am pierdut controlul și am avut dificultăți în a-mi citi rugăciunile. Cumva, abia l-am citit; după Taină, m-am dus la altar în pocăință, am venerat sfântul altar cu credință nerușinată în mila lui Dumnezeu – și, în mod miraculos, vindecat, am simțit în mine marea mila lui Dumnezeu.
Joi. Marele Canon. O luptă îngrozitoare, încăpăţânată, cu forţele rele şi necurate la început, înaintea Utreniei – luptă care s-a încheiat după pocăinţă şi rugăciune cu biruinţa harului lui Hristos, ale căror curente vii le-am simţit cu bucurie şi cu duh triumfător; la ectenia scurtă, intensă, pe care a furat-o și a vorbit vag, iarăși confuzie, asuprire, întristare, rușine, moarte sufletească; iarăși pocăință și rugăciune - și iarăși milă, iarăși râuri vii de har în inimă. Înainte de a ieși să citească canonul, a fost o ispită prin paznicul Procopie, care a mers să ia lumânările, în timp ce era nevoie să scoată o lumânare mare; inamicul a încurcat și a tras de furie; Numai prin harul lui Dumnezeu am fost mântuit de alte intrigi și remușcări otrăvitoare, citind canonul din toată inima. Chiar înainte de sfârșitul Utreniei, la primul ceas, există din nou o piatră de poticnire în rugăciunea lui Hristos, Adevărata Lumină (neînțelegere) și în eliberarea de lașitate și frica de diavol, de nesinceritate, de paralizia inimii; iarăși pocăință, cădere cu râvnă pe tron și nouă iertare de la Domnul. Dumnezeu să ajute.
Sacristanul a cântat greșit irmosul Marelui Canon - asta m-a îngrijorat, m-a derutat și m-a înfuriat.
Care ar trebui să fie mijlocitorii lui Dumnezeu și ai oamenilor? Ce fel de mâini să fie, prin care se săvârșesc cele mai divine, cele mai cerești Taine? Care ar trebui să fie inima care se roagă pentru toată lumea, mijlocește pentru întreaga lume? Ce fel de gură să fie care să slăvească neîncetat pe Sfânta Treime și pe Îngeri, pe Preacurată Născătoare de Dumnezeu, pe cea mai înălțată și mai spațioasă dintre ceruri și pe cea mai strălucitoare a soarelui? Ce fel de împăcator ar trebui să fie care împacă oamenii păcătoși cu Dumnezeul atotdrept? Profetul Isaia a strigat odată: O, blestemat... ca un om cu buze necurate, trăiesc în mijlocul oamenilor cu buze necurate și l-am văzut pe Împăratul Domnului oștirilor înaintea ochilor mei [Isaia 6:5].
Ceea ce am făcut a fost rău și prost: aseară am mâncat multă pâine neagră de la un negustor prusac, ceea ce mi-a făcut inima albă și a fost cauza groaznicului război pe care adversarul l-a purtat cu mine în timpul Utreniei la Gara Mariei Egiptului.
Îi mulțumesc Domnului pentru ajutorul acordat în timpul Liturghiei celor mai înainte sfințiți; Eram extrem de slab și aspru la inimă, fie din sațietatea de ieri, fie din somnul dinainte de liturghie, dar Domnul nu m-a părăsit, mi-a dat tandrețe și împărtășire nejudecată a Sfintelor Taine; Nu am citit în întregime rugăciunea din spatele amvonului din cauza frigului puternic și a stânjenii diavolului; eliberarea a îndrăznit să vorbească în vârful sării, deși nu tot. La slujba de rugăciune, cel rău nu ne-a lăsat să terminăm de citit Evanghelia Maicii Domnului din cauza emoției extreme în coapsă, mișcărilor de poftă sau, mai bine, fricii de poftă. După ce am consumat în pace Sfintele Daruri, m-am liniştit.
Suntem purtători și exponenți ai spiritului lui Hristos și ai Bisericii, purtători ai rugăciunilor creștinilor către Dumnezeu și aducem asupra lor daruri ale harului, stăpâni cheie ai Împărăției Cerurilor, semănători de sămânță spirituală nestricăcioasă, ziditori și distribuitori de Taine minunate, dătătoare de viață, unind credincioșii cu Dumnezeu și mijlocitori ai îndumnezeirii lor veșnice, prin măsura îndumnezeirii lor. a omului, introducându-L în cetate pe Dumnezeul Viu. Cum ne îndeplinim aceste înalte îndatoriri este cunoscut în primul rând lui Dumnezeu, care veghează neîncetat asupra noastră, încercând inimile și pântecele noastre, apoi conștiinței noastre și parțial copiilor noștri spirituali, care, cu simțul lor sincer, într-o măsură sau alta, simt puterea și binefacerea marelui nostru serviciu îngeresc.
Îi mulțumesc Domnului că m-a eliberat din necazul care m-a cuprins din cauza fricii sincere, a confuziei și a ascunsării ofrandelor la ectenia de eliberare a lui Compline. Am venerat de mai multe ori Sfântul Altar în pocăință și am primit iertare și pace.
În vis am văzut-o pe mama ridicându-se din mormânt, slăbită, bolnăvicioasă, tremurândă, întinzând mâinile spre mine și parcă dorind să mă apuce sau să mă îmbrățișeze; Mi-a fost frică. Trebuie să ne rugăm pentru ea cu mai multă sârguință și să facem pomană în memoria ei. (Desigur, acesta este inamicul cu visele lui și mă sperie în somn.)
După Utrenie. Ceea ce mă așteptam la sațietatea mea seara și la cină (ieri), așa mi s-a întâmplat: în timpul Utreniei am fost lipsit de ajutorul plin de har la rostirea ecteniei finale la Biroul de la Miezul Nopții, la Ectenia Sublimă, Mică și Mare la Utrenie și la Ectenia Petiționară și Mică; inima mi s-a slăbit cu totul, s-a întunecat și a fost lovit de frica demonică și am grăbit, parcă uimit, 127 aproape numai sfârșitul ecteniilor; Cânta și citea rar, cu voce tare, cu simțire, amintindu-și și închipuindu-și viu damnarea și patimile fără cuvinte. De ce nu mă întorc la începutul necumpătării primilor oameni, care au adus nenorociri groaznice asupra lor și asupra urmașilor lor? De ce în harul cel nou trăiesc ca un păgân, lucrând în pântece? De ce nu-l disprețuiesc în continuare? De ce încălc neîncetat porunca postului? O, bătrân nelegiuit, care domnești în mine! O cuib al morții și al decăderii! De câte ori și de câte ori cu credință puternică și cerând milă am căzut pe tronurile harului - și pentru necumpătarea mea n-am simțit în inima mea harul dătător de viață, căci pe Domnul meu îl mâniisem cu viața mea păgână.
Miluiește-mă iarăși, Doamne Iisuse Hristoase, și iubirea Ta inefabilă pentru oameni să nu biruie mulțimea păcatelor mele! Trezeşte-te!
Îi mulțumesc Domnului pentru ajutorul acordat în timpul slujbei Liturghiei mai înainte sfințite și citirea rugăciunii din spatele amvonului și rugăciunile înainte de spovedanie.
A, și mila mea se transformă adesea în duritate și inumanitate, sau există mai multă zgârcenie decât generozitate. Miluiește-mă, Doamne!
Sâmbătă. Domnul mi-a arătat puterea milostivirii Sale la începutul liturghiei, izbăvindu-mă de necazul muritor prin rugăciunea puternică a credinței și pocăinței pentru lăcomie și sațietate și albirea inimii mele seara (am mâncat pește alb cu pâine neagră și o sardină), drept urmare dușmanii nevăzuți au cucerit cu ușurință și mi-au ocupat prin diferite gânduri și insulte, insulte și insulte inimii. necurat, urât, și nu mi-au permis să citesc Acatistul Maicii Domnului la Sinod. Eram mort înăuntru, iar Domnul m-a reînviat, dându-mi pace, spațiu și libertate, căldură și lacrimi de tandrețe, mai ales după marea intrare din timpul sărbătoririi Tainei. Prin harul lui Dumnezeu, am primit Sfânta Împărtășanie într-un mod nejudecator, dătător de viață. Eu cred, Doamne, și alții au spus rugăciunile înainte de împărtășire cu simțire, fără a se ascunde, complet. În timpul împărtășirii laicilor, printre altele, s-a apropiat frumoasa fată Lyubov Estafieva, iar eu am fost cucerită în inima mea pentru o clipă de frumusețe, privind-o cu un ochi rău, necurat, și dintr-o dată mi-a murit inima - m-a abătut întristarea, asuprirea, rușinea, violența, întunericul, moartea.
Cu abia un strigăt puternic din inimă, i-am cerut Domnului iertare și eliberare de urâciunea demonilor.
Dacă ești biruit de patimile trupești, cerându-ți scuze pentru slăbiciunea naturii și tăria și violența patimilor, te voi îndrepta către un întreg chip de fecioare, către nenumărați oameni care, ca și tine, au avut patimi care nu mai puțin s-au răzvrătit împotriva lor și care, prin credință și dragoste față de Dumnezeu, prin luptă grea, rugăciune și post, i-au învins și au obținut o nepătimire. Privește exemplul lor și imită-i. Imaginați-vă o viață incoruptibilă, nemuritoare, îngerească în rai și lăsați aspirația ei să vă încurajeze și să vă întărească în lupta împotriva patimilor. Câștigătorul este coroana vieții veșnice [Apoc.2:10].
Și ce har este să trăiești în curăție și castitate! Ce pace, ce liniște a conștiinței, ce sentiment de sănătate și mulțumire cu sine, ce plăcere în Dumnezeu și dragoste arzătoare numai pentru El, nesățios, atot binecuvântat, fără limită, căci Dumnezeu este o sursă inepuizabilă de fericire, există o frumusețe nesfârșită, o dulceață nesfârșită, o lumină inaccesabilă și cea mai veselă, nesecată și mai dulce îmbrăcăminte, cea mai radiantă și mai dulce hrană, cea mai frumoasă necoruptă putere veselă, eternă și nesfârșită! O, om creștin! Treceți mai des de la vizibil la invizibil, de la coruptibil la nepieritor și cucerește iubirea pământească cu iubirea cerească, contrastează frumusețea și dulceața stricăcioase cu nepieritoare, momentană cu eternă, aspră cu spirituală.
Cei care ademenesc la păcat se vor confrunta cu o pedeapsă aspră, după cuvântul Domnului: oricine va face să se poticnească pe unul din acești micuți care cred în Mine (adică pe toți slujitorii și roabele smerite ale lui Hristos), mai bine i-ar fi atârnat de gât o piatră de moară și înecat în adâncul mării [Matei 18:6]. Seducătorii se gândesc la asta? Le este frică de această amenințare a lui Dumnezeu care nu este falsă? Ei nu gândesc, nu se tem, de aceea sunt nenumărate ispite și mulți care pier.
Înviere. Aniversare - douăzeci și cinci de ani a rectorului Pavel Trachevsky. Dimineața, chiar înainte de liturghie (conciliar), am căzut în teribila distrugere a diavolului din cauza durerii și a furiei față de sacristanul Mihail Bystryakov, care nu era acasă când era nevoie să meargă la biserică (a mers la Gostiny Dvor). În ce strângere arzătoare, otrăvitoare și mortală m-a luat inamicul! Ce condiții înghesuite, întristare, chin! De multe ori am căzut la sfântul tron cu pocăință adâncă în nerăbdarea și în mânia mea, în comunicarea cu diavolul prin patimile mele, în obiceiurile rele și nu curând Domnul mi-a dat izbăvire din nenorocirea mea, îngăduind potrivnicii să mă chinuie, să mă pârjole și să mă chinuie; Deseori m-am micsorat si m-am mutat in timpul liturghiei! În sfârșit, la marea intrare la pronunțarea numelui
Țareviciul și rugăciunile pentru el, Domnul să-l amintească... Am simțit deodată mila lui Dumnezeu, am simțit că dușmanii nevăzuți au încetat să mă mai ardă, să mă asuprească și să mă chinuie; Am simțit vindecare și libertate în suflet și m-am bucurat, iar apoi pe tot parcursul slujbei m-am simțit destul de liniștit și liber, am primit împărtășirea dătătoare de viață, dar apoi am simțit că vrăjmașii mă prind îngrozitor, dar Domnul, numai Domnul, m-a salvat din capcana lor. El a rostit bine cuvântul protopopului. La cină a spus câteva cuvinte despre materialul combustibil din noi și ce înseamnă un cuvânt blând de la un responsabil sau altcineva: acționează asupra sufletului ca roua, ca ploaia pe o scânteie, îl stinge și nu permite materialului combustibil să se aprindă.
Trăiește nu așa cum vrei tu, ci așa cum poruncește Dumnezeu. Astăzi nu am ieșit în stradă de la șase până la unsprezece seara și jumătate, apropo, ca să nu întâlnesc cerșetori care mă așteptau să ies și fișa mea, dar când am ieșit, am întâlnit doar cinci persoane (înainte era o fișă pentru cerșetori, dar nu aceasta), și le-am dat câte două copeici fiecare, iar pentru încă o supărare, ca un băiat enervant, ca o creștere persistentă și supărătoare. el, i-am rupt părul și am mers la o plimbare pe strada Posadskaya (capul era bolnav); iar cerșetorii sunt după mine, mai ales cei strâmbi și surzi; M-am supărat pe el pentru insistența și persecuția lui față de mine și l-am tras strâns de păr cu ambele mâini; alţii s-au speriat şi au mers repede înainte; am mers înainte; cerşetorul strâmb de la capătul străzii s-a apropiat din nou la mine şi mi-am făcut milă de el, i-am dat încă douăzeci de copeici, am mai chemat două şi i-am dat câte zece copeici; ei să cerem mai mult, m-am supărat iar și am vrut să-l lovesc tare pe tânărul mare, dar a fugit; apoi băiatul a început să mă necăjească din nou, iar eu i-am ordonat polițistului să-l ducă la secție pentru cerșit, a început să plângă și am ordonat să fie eliberat.
Am păcătuit înaintea Domnului și înaintea Maicii Domnului și înaintea Îngerilor și a tuturor sfinților și înaintea tuturor oamenilor. Mă pocăiesc și mă învinovățesc și cer iertare de la Domnul și de la toți.
Ce fericire este pentru mine când Domnul, pentru pocăință, mă izbăvește de orice patimă și mă răsplătește cu nepătimire, pace și libertate! Așa mi s-a întâmplat în timpul liturghiei, începând cu marea intrare și mai ales după împărtășirea Sfintelor Taine! O, dacă n-aș păcătui niciodată și nu aș fi lipsit de pasiune! O, să fii mereu cu Hristos, să-L ai pe Hristos în tine, să te îmbraci cu Hristos! Tu, Hristoase Rege, dă-mi aceasta, Te rog din toată inima.
Luni din săptămâna a șasea din Postul Mare. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a arătat mare milă atât în timpul Utreniei la biserică, cât și după Utrenie acasă, când m-am pocăit sincer de mânia, împietrirea și inflexibilitatea mea față de un tânăr cerșetor, de vreo douăzeci și doi de ani, care a cerut bani pentru sprijin. Întrucât sunt mulți cerșetori, sute de ei îmi dau răceală în fiecare zi, i-am dat doar cinci copeici și i-am spus că nu voi mai da un ban și m-am ținut de cuvânt, gândindu-mă: să-l transforme la muncă, și nu la cerșit.
Am văzut acum doi episcopi în vis de zi (la ora douăsprezece), pe mitropolitul Macarie și vreun vicar, i-am escortat din biserică.
În Săptămâna lui Vai. În zilele noastre iubitorii de pace sunt preocupați de teatrul popular; ce se va întâmpla dacă există teatre populare? Mulți vor părăsi biserica complet. Teatrul este personificarea deșertăciunii lumești, școala acestei lumi. Mai degrabă, trebuie să avem grijă de citirea inteligibilă în bisericile noastre, de desfășurarea corectă a închinării conform regulilor, iar apoi închinarea la Biserica noastră, maiestuoasă, hrănitoare, dătătoare de viață și vesela, va distrage atenția atât de la teatru, cât și de la viața vicioasă. Acum oamenii aproape obișnuiți merg la biserică - ce se va întâmpla dacă există teatre publice? Cine poate învăța teatrul ceva bun? Este o greșeală extremă să crezi că teatrul este o școală a moralității și civilizației. Aceasta este o școală de desfrânare.
În fiecare zi uităm această dilemă imuabilă: [...] stricăciunea și incoruptibilitatea, timpul și veșnicia, duhul și carnea, sfințenia și păcatul, virtutea și viciul, lumina și întunericul - și, pierzând din vedere nestricăciune, eternitatea, virtutea, sfințenia și adevărul, duhul și nevoile lui veșnice, lumina de neoprit a feței lui Dumnezeu, alegem veșniciile pentru eternitate, noi alegem pentru eternitate, pentru eternitate. carne iubitoare de păcat, stricăcioasă; preferăm să umblăm în întunericul patimilor, decât în lumina virtuții și sfințeniei.
Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit atât în biserică în timpul Utreniei, cât și înainte de slujba de rugăciune, și după slujba de rugăciune din mânia diavolului față de Paraskova Ivanovna Kovrigina, care a apărut din nerăbdarea, viclenia, sațietatea, mândria și mândria mea. Acasă, în genunchi, m-am rugat Domnului în pocăință pentru milă, iar Domnul, cu putere atotputernică, a nimicit în mine puterea răutății diavolului; Am simțit pace, spațiu, libertate, îndrăzneală.
Dușmanii eterici ne-au înfipt neobosit înțepăturile lor urâte, rele și de moarte în sufletul și trupul nostru, infuzând păcatul în diferitele sale tipuri și grade și dându-l foc, îndemnându-ne la păcat; Trebuie să le vedem în permanență intrigile și eforturile și să nu cedem, ci să le împotrivim cu râvnă în numele Domnului, pentru ca ei să nu ne biruească cu constanta și violența lor. Toate ispitele inamicului sunt înconjurate de mare farmec, promit unei persoane plăcere, plăcere, mulțumire, dar în esență și consecințe se termină întotdeauna cu nenorocire, chin și moarte. Trebuie să ne uităm constant la Domnul.
Dragostea este răbdătoare [1 Cor. 13:4], dar sunt extrem de nerăbdător și iritabil, ceea ce înseamnă că nu am singura iubire de care sufletul meu are nevoie. Dragostea... este milostivă [1 Cor. 13:4], dar eu sunt nemilostiv și împietrit - vai de mine, blestemat! Am devenit un doctrinator, un defăimător al multor cerșetori care mă chinuiau cu cereri persistente! Mă îndepărtez continuu de iubire, călcând întreaga lege, care este iubire: iubirea este împlinirea legii [Rom.13:10]. Ba chiar m-am incapatanat mult timp, sever, crud si trag de par si de urechile altora violent, cu rautate!
Sunt invidios, căci îi invidiez pe frații mei, văzând onorurile care le sunt date și bunăstarea exterioară sporită, adică bogăția sporită și păstrată prin mântuire și nu dăruind săracilor; Mă enervează că eu singur trebuie să risipesc mica avere pe care am adunat-o peste tot cu marile mele osteneli; ca fraţii, pentru care muncesc mult şi a căror avere le măresc cu ostenelile mele, să nu participe cu mine la milostenie, să nu-mi fie mai uşor să dau pomană săracilor, mai ales preotului mai tânăr, care primeşte în egală măsură cu mine cu o muncă extrem de puţină şi leneşă, şi de aceea sunt adesea indignat de munca pronunţată şi de a dărui în povara. care nu există număr; Sunt iritat, amărât, furios, indignat pe starețul, care a acumulat multe zeci de mii de ruble și nu dă nimănui, trăiește și slujește calm, parcă nevinovat de ceva, de parcă ar avea conștiința curată, în timp ce sunt sub pedeapsă constantă, în ispite grele și în dureri, necazuri, stări strâmtoase, zdruncinate, deopotrivă la fiecare oră de lămâie oameni, extrem de speriați de primii și parțial de cei din urmă.
Și cât de violent mă atacă cerșetorii, cât de necruțător! Ei se consideră îndreptățiți să primească tot ce au nevoie de la mine! Poate au dreptate! Căci Domnul poate să-mi dea totul pentru ei și pentru ei, dar am puțină credință și deznădejde, lipsit de speranță și credință! Este mâna lui Dumnezeu scurtată și epuizată? Mană și prepelițe în deșert, cinci pâini și doi pești înmulțiți, sau șapte pâini și mai mulți pești, nu mă asigură ei de atotputernicia, bunătatea și bunătatea Domnului meu?
Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit de cea mai mare durere și asuprire prin atingerea cu credință și pocăință a sfântului altar din Biserica Adormirea Maicii Domnului, la care am mers deliberat la ora șapte seara de la o slujbă de pomenire pentru fata Antonina la Lev Alexandrov, la care am slujit vag, paralizat în suflet și în limbă, pentru o slujbă de pomenire și de pomenire. paralizat de mânie și de furie față de cerșetorii care mergeau mă urmărește necruțător, în ciuda interdicției mele.
Ce război pentru farmecele unei femei inventate de Satan într-un vis somnoros din 16 până în 17 martie! Ce mulțime de oameni de tot felul a adunat, atât adulți, cât și copii! Dar de ce au figurat evreii aici? I-am alungat pe evrei - aceștia sunt oameni dragi lui Satana, ca cei care L-au răstignit pe Isus Hristos, motiv pentru care Satana își ia chipul. Acum este clar de ce și de ce Satan atacă atât de mult prin viziunea femeilor și ne înșală! Și la biserică, și acasă, și pe stradă - seduce peste tot! Dar, acest adevăr, Hristoase, distruge înșelăciunea vrăjmașului.
Legea lui Dumnezeu este scurtă și ușor de împlinit: ea constă în a-ți iubi aproapele ca pe tine însuți [Matei 22:39]. Dar sunt atât de multe obstacole în calea împlinirii ei din mândria și carnalitatea noastră, mândria, răutatea, nerăbdarea, invidia noastră, din lumea adulteră și păcătoasă și din partea diavolului, care acționează împotriva mea prin trup și lume și direct, personal, prin el însuși. Câte ispite sunt la fiecare pas! Atâtea vise! Câte agitații și îndemnuri ne produce zilnic împotriva aproapelui nostru: uneori prin farmec feminin, când prin mânie, invidie, nerăbdare, când prin bani și diverse lucruri și întâmplări cotidiene și tot!
Ce farmec a adus dușmanul fără trup și a pus asupra tuturor, nu ne permite să vedem nimic în lumea reală, în adevărul gol, a îmbrăcat totul, a încurcat totul cu farmecul lui, prezintă totul într-o formă pervertită, falsă: chipuri de femei și adesea bărbați, diferențe lumești, în special bani, haine, obiceiuri, distracții, obiceiuri de zi cu zi (cluburi, jocuri morale), mobilier de casă, diverse lucruri – totul a fost îndreptat și îndrumă sufletul nemuritor, creat după chipul lui Dumnezeu, să fie îndepărtat de Dumnezeu, de poruncile Sale și de viața veșnică, de fericirea veșnică pregătită pentru aceasta. Rămâi treaz, creștine, stai în adevăr, fugi de amăgirea sub toate formele ei!
Mulți laudă teatrul ca pe o instituție moralizatoare, instructivă, care civiliza oamenii (predarea întregii game de virtuți civice), chiar salvatoare. Sunt corecte aceste laude? Nu și nu. Spune-mi, care este spiritul teatrului, adică ce spirit se mișcă în dramele, vodevilurile, operele lui? Este spiritul pocăinței sau spiritul mântuirii de păcat? Este spiritul adevărului lui Dumnezeu și sfințenia omului, creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, sau un spirit ceresc? Este Duhul păcii lui Dumnezeu? Dimpotrivă, duhul păcatului, duhul patimilor și al ispitelor, duhul unui spirit cu totul pământesc, spiritul moravurilor omenești corupte, patimile zdrobitoare de suflet, dar ceea ce este mai amar și mai rău este credința și virtutea creștină; reprezentanţii credinţei în teatru sunt adesea ridiculizati. Dar ce putem spune despre beneficiile teatrului? A fost înființat și se înființează nu pentru beneficiu, ci pentru plăcere și distracție și pentru amuzamentul pasiunilor umane, pentru a le satura și a le satisface.
Teatrul este o oglindă a moravurilor sociale, tot umorul, comedia și tragedia lor, caracterul lor amuzant și trist; aici vei vedea cel mai nestăpânit râs isteric, și cea mai disperată durere, sau întregul abis al disperării, lăsat singur, nevăzând ajutor de nicăieri și înăbușit de propria sa greutate. Este în biserică? Este păcat că organele bisericești tratează adesea cu nepăsare slujbele bisericești și le transformă în formalism gol sau le aduc la monotonie și monotonie extremă, astfel încât uneori tot ce auzim este: Doamne, miluiește-te; Dă-i, Doamne; Amin și Aliluia sau Tatăl nostru și Fecioara Maria, bucurați-vă... Între timp, slujirea noastră divină abundă în bogăția conținutului, în bogăția înțelepciunii lui Dumnezeu, în bogăția adevăratei poezii spirituale, în bogăția adevăratei elocvențe, în mângâierea sufletelor păcătoase, în mântuirea și în orice dar duhovnicesc.
Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul să fac, deși cu mare dificultate, Taina Botezului cu Alexander Moiseevich Fedorov (succesorul lui Burachek) și rugăciuni: cu Alexey Sergeevich Kuznetsov, și fără dificultate și cu simțire - cu paznicul din Duma Yakov (soția Paraskeva Vasilievna, fiul de naștere, Alexey Vasilievna).
Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit de patimile de moarte în timpul Utreniei, când m-am atins de Sfântul Altar în pocăință (în capelele Pokrovsky și Petru și Pavel) și care [a acordat] citirea și cântarea din inimă și plină de viață a canonului și sticherei în versuri. Îi mulțumesc Domnului, care, în timpul Complei, m-a izbăvit de asuprirea și întristarea care m-a abătut pentru că m-am eschivat de a da pomană și pentru că l-a condamnat pe preotul supleant, care a rostit exclamația în timp ce zăcea pe tron, de la care am semnat un jurământ.
Îi mulțumesc Domnului pentru ajutorul acordat în timpul slujbei de rugăciune la Grechukhins cu ocazia zilei onomastice a slujitorului Daria. Cu mare greutate am rostit ectenii, exclamații și rugăciuni după acțiunea demonilor vicleni, înjurând firea masculină și feminină. Dumnezeu! Eliberează-mă de seducția lor, trucurile murdare, lătratul, înțepăturile lor mortale, jenante, copleșitoare, rușinoase și înfricoșătoare.
Seara, ora unsprezece. Îi mulțumesc Domnului pentru mântuirea lui Dumnezeu, care a avut loc în mine în apartamentul lui Alexei Dmitrievich Machigin după pocăința secretă și a doua citire completă a rugăciunii, Domnul Generos și Milostiv 129 (prima oară, din cauza condițiilor înghesuite și a fricii [demonice], nu am citit totul). Mâhnirea de moarte era în mine din cauza mâniei mele față de băiatul cerșetor care a venit în apartamentul meu - acesta era în apartamentul meu, de care m-am pocăit acasă, iar Domnul a iertat; apoi întristarea și condițiile infernale înghesuite din cauza cerșetorilor care stau pe stradă...
Vinerea săptămânii a șasea. Rugăciunile, proslăvirile, cererile, cererile, mulțumirile, făgăduințele milei și mântuirii, numele lui Dumnezeu, Maica Domnului, sfinții îngeri, sfinții sfinți, puterile care există și alte autorități sunt repetate pentru ca rugăciunile, cererile, mulțumirile, doxologiile să fie mai ferme, sincere, mai puternice și să aducă mai bine celor ce se roagă și mai eficienți. cei care se roagă, și la noi, după acțiunea diavolului, aceasta se întâmplă adesea dimpotrivă: rugăciunile, laudele, mulțumirile slăbesc și nu sunt rostite de mai multe ori (în repetate rânduri) din cauza fricii deșarte de demoni, inima și buzele se micșorează și se amorțesc.
Distruge, Doamne, acest farmec al vrăjmașului din noi și dăruiește-ne cu drag, cu inima curată, să ne rugăm mereu, să mulțumim și să slăvim pe Tine și pe Doamna și pe toți sfinții Tăi pentru întărirea și mântuirea noastră și pentru slava numelui Tău și a sfinților Tăi.
De sute de mii de ori am experimentat că a bea ceai dimineața și mai ales a gusta gustări, nemotivate de o nevoie în acest moment, nu duce la nimic bun, ci dimpotrivă, relaxează sufletul și corpul. Prin urmare, dimineața nu ar trebui să beau ceai și nici măcar o gustare mică și Dumnezeu să mă ajute cu asta.
Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat darul de a cânta astăzi în sticheră la Vecernie minunea învierii lui Lazăr cu voce tare, armonioasă, din suflet, în auzul unei mari adunări bisericești.
Îi mulțumesc Domnului, care de multe ori m-a scăpat de a fi înghesuit de vrăjmaș în timpul spovedaniei a o sută cincizeci de oameni.
Seara, la ora zece, Domnul a săvârșit cu mine [o minune] din cea mai mare milă și puterea Sa. Am căzut într-o furie ucigătoare față de soția și copiii mei din cauza fleacurilor - din cauza pierderii numerelor ziarului „Novoye Vremya” și „Voice” („A fost găsită vocea”); durerea mi-a ciupit sufletul în timp ce citeam ziarul; apoi am ieșit în stradă să-mi ușurez sufletul, să mă rog pentru milă și am întâlnit cerșetorii care mă așteptau și după ce mi-au cerut ajutor; Am devenit din nou amărăcită și am murit îngrozitor mental, dar m-am bucurat de credință, speranță și pocăință. Mi-am spus: „Doamne! Îndurarea Ta este mai mare, mai adâncă și mai largă decât oceanele și mările, mai mare decât grăuntele de nisip mării, mai mare, mai numeroase decât stelele cerului și păcatele întregii lumi nu vor birui mila Ta și ea să depășească relele mele, fie ca harul Tău nesfârșit să biruie.” Și - o, minune! Am simțit acum vindecarea sufletului meu, iertarea, pacea, libertatea, spațiul și i-am mulțumit Domnului cu un cântec. Te lăudăm, Doamne.
În apartamentul Annei [...] am fost cinstit cu mila Domnului în întristare și în strâmtorare când m-am rugat: Doamne darnic și milostiv 130 ... Slavă Domnului!
Sâmbătă. Douăsprezece ore și jumătate. Îi mulțumesc Domnului pentru somnul dătător de viață din care tocmai m-am trezit.
Îți voi cânta astăzi milostivirea și judecata, Doamne [Ps.100:1]. În timpul Utreniei, prin rugăciunea mea de pocăință, Domnul m-a izbăvit de durere la sacristanul Adrian pentru denaturarea laudei lui Dumnezeu – pentru că am rezistat cântării troparului Învierii Generale, care trebuia cântat de cel puțin două ori; Am început să cânt altă dată, iar el a început să cânte, Doamne, miluiește-te de trei ori înaintea kathismei și abia l-am făcut să cânte un alt tropar, apoi a început să cânte a treia oară, în contradictoriu. Totuși, așa este conform carții, dar a făcut-o în ciuda mea! Am avut liturghie devreme în Biserica Duma.
Seara, protopopul mi-a cerut să încep cât mai curând, și am avut diferiți mărturisitori și mărturisitori, am fost emoționat și îmbrăcat neliniștit, și am săvârșit proskomedia neliniștit, în grabă, și am slujit vag Liturghia Catehumenilor, legat, rugându-mă Domnului să mă învie, ca Lapel, și Domnul după Înviere, ca și eu din mormânt. Lazăr: Am înviat, s-au rupt legăturile de moarte, am simțit în curente vii răspândite la mine, inima mi s-a răspândit și am săvârșit bine liturghia, dar în timp ce spuneam rugăciunile spovedaniei, Cred, Doamne, și mărturisesc, m-a încurcat gândul: de ce Parascheva Ivanovna Kovrigina stă în fața, mai bine ar fi să mărturisesc în spatele ei, mai dese în spatele ei, mărturisitorii mei [să mărturisesc] și comunicanți în fața strălucitului locotenent Ippolit Petrovici Andreev și a soției sale Varvara, iar eu am fost complet stânjenit și am spus că nu pot Cina Ta secretă din cauza confuziei și umilinței lăuntrice și a rușinii drepților. Nu puteam citi rugăciunile din spatele amvonului; Mi-am mototolit eliberarea.
Abia după liturghie și slujbă de rugăciune, la care nu am putut citi Evangheliile, cu consumarea Sfintelor Daruri și profundă condamnare de sine și pocăință pentru parțialitate și falsă rușine și ostilitate nedreaptă, mi s-a acordat iertarea și pacea de la Domnul și împărtășirea dătătoare de viață. O, ce furtună! Cât de înghesuit! Ce legături mortale!
Scrieți o scrisoare generalului Nadezhda Nikolaevna din Sankt Petersburg, ca răspuns la scrisoarea ei amabilă.
Motivul slăbiciunii și lașității în timpul liturghiei timpurii de astăzi a fost albirea inimii prin lăcomie și voluptate (precedentă), care s-a întâmplat ieri și înainte.
Nu există nicio îndoială că teatrul nu poate învăța pe nimeni morale și virtuți bune - nu doar creștine, ci chiar civile. Priviți conținutul repertoriului dramatic și la autorii operelor dramatice: cine sunt ei, ce scriu, care sunt scopurile și intențiile lor? Uite cine sunt personajele? Ce pot oferi publicului? Numai ceea ce au ei înșiși, cu care ei înșiși sunt impregnați, și ceea ce nu au, nu pot da și nu dau. Privește însă conținutul Sfintelor Scripturi și scrierile sfinților părinți, la conținutul închinării noastre, la cântările sale sfinte, lecturile, la înțelesul Tainelor, ritualurile, la scopul înalt al închinării, la semnificația ei educativă. Dumnezeul meu! Ce lumină! Ce dulceață pentru suflet, ce mângâiere! Ce hrană spirituală! Bea sobru! Ce putere a lui Dumnezeu, întărind sufletul și trupul! Ce duh de mântuire, un duh de sfințenie, adevăr, ce măreție! Ce lume cerească! Ce armă împotriva dușmanilor mântuirii! Ce școală și învățătură cerească! Ce întărire pentru cei obosiți!
Ce mângâiere pentru cei îndoliați și defavorizați, pentru cei săraci și nefericiți, pentru păcătoșii pocăiți de orice rang și condiție! Ce leac pentru sufletele bolnave de păcat! Ce leac pentru cei bolnavi de corupție în promisiunea nestricăciunii, pentru cei dependenți de binecuvântările pământești trecătoare în indicarea binecuvântărilor cerești, veșnice! Pentru orfani și văduve, arată către Tatăl Ceresc comun care are grijă în mod special de ei, ca de toată lumea în general; pentru bolnavi, Atotputernicului Doctor; pentru păcătoși, Mântuitorului prea milostiv, ale cărui îndurări sunt nemăsurate și a cărui dragoste pentru oameni este o prăpastie de nepătruns.
Dacă nu te respecți, cine te va respecta? Dacă ți-ai pierdut respectul și dragostea pentru oameni, chiar și pentru cei apropiați, atunci nu te vei respecta cu adevărat, vei pierde respectul de sine și te vei face de rușine atunci când ai cel mai mult nevoie să ai respect de sine, de exemplu, în timpul serviciului.
Vai de mine! Nu există dragoste creștină adevărată în mine, ci există doar dragoste falsă, parțială, pentru că deseori îmi este rușine în fața oamenilor nobili prin naștere și educație, sau bogați și învățați, oameni nobili, simpli, neînvățați și săraci, deși evlavioși și sincer devotați mie și, ceea ce este cel mai drag și mai important, lui Dumnezeu, așa cum a fost cazul în timpul liturghiei de la începutul lunii martie, 20 martie și cu soția lui Andreee. Vai de mine! Nu există dragoste adevărată pentru Hristos în mine! Dar dă-mi, Doamne, să iubesc sincer pe toți.
Hristos Dumnezeu s-a așezat pe sorți, arătând că prin credință El va ședea pe păgâni și îi va conduce la Tatăl Său. Și El stă peste noi păcătoșii după pocăința sinceră, desăvârșită și împărtășirea Sfintelor Sale Taine - El, așezat pe Heruvimi și cântat de serafimi.
Florii. Această zi, de dimineață devreme, din nou și din nou de nenumărate ori, mi-a permis să înțeleg și să experimentez că harul lui Dumnezeu biruiește toate păcatele mele pentru credință și pocăință, toate mașinațiunile înverșunate ale vrăjmașului, asuprind și ucigând sufletul. Pentru credința mea, Domnul m-a reînviat la începutul Utreniei, iar înainte de Evanghelie m-am simțit bine, binecuvântat, am cântat cu desfătare sticera pe Domnul și am strigat pe stichera; la citirea Evangheliei, am ratat cuvintele profetice și m-am indignat de acțiunea vrăjmașului, dar atunci Domnul a acceptat pocăința și a dat pace la citirea canonului până la oda a șasea; La acest cântec, regentul cântăreților m-a revoltat cu neascultare, în curând a început să cânte al șaptelea cântec, dar chiar și după aceasta, Domnul a acceptat din nou pocăința și a avut milă, iar în timpul liturghiei de multe ori Domnul m-a mântuit, mai ales la sfârșitul liturghiei când am folosit Sfintele Daruri, la slujbe de rugăciune și o slujbă de pomenire la Palyanov.
Dumnezeu! Îți mulțumesc din toată inima pentru marea Ta mila arătată mie chiar înainte de somnul meu.
(la [al treilea] ceas) după rugăciunea mea de pocăință pentru izbăvirea de dulceața sufocată a unei femei și apoi la sfârșitul Vecerniei și Complei, la care am zdrobit demiterea și ultima ectenie, fără să rostesc multe cereri din jenă și frică de diavol.
Miercurea Săptămânii despre Mironosii. Vai de mine cu sora mea Anna Konstantinovna și copiii ei astăzi: aceștia se comportau la masă până la extrem, mama și copiii în timpul cinei au devenit la fel de sălbatici ca un copil: zgomot, zgomot, tam-tam - totul tremura. Am băut ceai, nu l-am terminat și am plecat de la indignare extremă. Și se presupune că e bolnavă! Oh, satul si rasfatat!
Forma și diferențele exterioare dintre oameni sunt diferite, dar în esență sunt toate aceleași: în mod egal înzestrați după chipul lui Dumnezeu cu rațiune și liber arbitru, deși nu în aceeași măsură raționali și liberi, toți sunt păcătoși și predispuși la păcat, fiecare are capacitatea de pocăință și îndreptare, la adevărul și sfințenia vieții, pentru a obține învierea binecuvântată și nemurirea veșnică. Prin urmare, trebuie să-i iubim pe toți ca fiind asemănători și obsechiosi și co-naturali și părtași ai harului și nemuririi și moștenirii veșnice viitoare, trebuie să dorim cu toții mântuirea, îndreptarea, o viață virtuoasă și desăvârșită în Hristos, trebuie să ne rugăm pentru aceasta și să avem grijă în același mod ca și despre noi înșine, pentru că astfel de direcția noastră spirituală este o jertfă cea mai plăcută lui Dumnezeu, care vrea să fie mântuit și să dobândească toți oamenii adevărul. 2:4]. Suntem mulți într-un singur trup [1 Cor. 10:17]. Fiecare să se preocupe nu numai de el însuși, ci și de ceilalți [Fil.2:4].
Luni grozavă. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a ascultat rugăciunile când eram în strâmtorare și întristare și mâhnire la directorul de cor al Bisericii Duma: prin rugăciunea pocăinței, Domnul m-a izbăvit de orice nedumerire, de toată întristarea și stările înghesuite și durerea și mi-a dat pace. Și de mai multe ori cel mai milostiv și binevoitor Domn m-a izbăvit de răutatea dușmanilor eterici care căutau să mă devoreze; Mai ales m-au atacat cu multă înverșunare după rugăciunea de la prima oră a lui Izhe de fiecare dată și pentru fiecare oră: eram uluit, stânjenit și nu puteam să spun Dumnezeu, îndură-ne și binecuvântează-ne și rugăciunea, Doamne și Stăpân al vieții mele și Hristos, Lumina adevărată, pentru că i-am poruncit regentului să cânte Voievodului Aleasului, știm acum de ce, după Dumnezeu, știm de ce eu, pentru Dumnezeu. O, ce greu mi-a fost după aceea! Demonii, ca șerpii, m-au mușcat, m-au înțepat și m-au pârjolit și m-au ucis. Mă servește perfect pentru lăcomia de ieri la ziua de naștere Markov Yakov. După Utrenie acasă, Domnul m-a izbăvit prin rugăciune de pocăință de demonii răi care mă înghițiseră.
Lecția din toate acestea pentru mine este că, în primul rând, trebuie să întărim sufletul prin post, rugăciune, citirea Sfintelor Scripturi și a scrierilor sfinților părinți, iar în al doilea rând, prin harul lui Dumnezeu, respingem orice frică demonică și încrederea în Domnul cu toate rugăciunile, exclamațiile și lepădarile. Prin lăcomie mi-am slăbit extrem de mult sufletul și l-am făcut foarte accesibil dușmanilor fără trup. Vai de mine!
După completare în Lunia Mare. Îi mulțumesc Domnului că mi-a îmblânzit furtuna duhovnicească și confuzia cu privire la intervenția prezbitului Bisericii Adormirea Maicii Domnului Leonty Neustroev în problema clerului, adică a mea, a diaconului și a sacristanului, adică a ordinului de a muta corul în partea stângă a tălpii. Eram atât de indignat încât nu am putut rosti cuvintele profetice ale lui Isaia: Dumnezeu este cu noi și cu ceilalți [Isaia 8:8]. Iar când m-am rugat Domnului cu ardoare și m-am pocăit de durerea și indignarea mea, am cântat în voie, Doamne al oștirilor, fii cu noi etc., etc. Dar nu am rostit o rugăciune de iertare, ca Domnul și Stăpânul pântecelui meu, temându-mă de stânjeneală și amorțeală demonică.
De ce sunt jenat când sunt tentat? - Din lipsa de iubire si din patimile care cuibaresc in mine. Confuzia este un păcat și lucrarea diavolului. Păstrează pacea. Ieri, 22 martie, am fost extrem de susceptibil la jena de moarte din cauza unei cine delicioase acasa (placinta cu peste) si a unui somn deosebit de lung in timpul zilei (doua ore), iar somnul venea dintr-o cina copioasa. Nu luați prânzul sau gustările seara astăzi.
Am păcătuit înaintea Domnului, Născătoarei de Dumnezeu, înaintea sfinților Îngeri, a tuturor sfinților și a tuturor oamenilor fiind împietrit față de săraci: n-am dat cămașă unui băiat cerșetor gol (într-un caftan), căruia i-am dat șapte copeici, dar n-a vrut să-l primească; Nu m-am mai depus mult timp (o oră sau o oră și jumătate); m-a tot urmărit, iar eu i-am rupt urechile de frustrare; S-a supărat pe ceilalți doi băieți pentru că erau nemulțumiți de cele cinci copeici ale lor și le-a dat supărat zece. Și cum mă ustură vrăjmașul cu dragostea lui de bani și inumanitatea și amărăciunea! Între timp, Domnul îmi trimite mereu soarta săracilor cu generozitate, pe neașteptate; Nu mă privesc de bunătățile lui Dumnezeu cu zgârcenia mea? La urma urmei, Dumnezeu este generos cu cei generoși. Adevărat. O, iartă-mă, Doamne, că încalc zilnic filantropia, distrug în fiecare ceas toată legea Ta, legea iubirii! Mă pocăiesc din toată inima, miluiește-mă. În timpul orelor, adversarul m-a făcut de două ori dezonoare cu muțenie și nu mi-a lăsat să vorbesc.
Dar în timpul Liturghiei mai înainte sfințite, prin harul lui Hristos, l-am biruit și eu - am citit toată rugăciunea din spatele amvonului cu voce tare, calm, fără grabă și am spus toată demiterea: Domnul vine din patimă liberă... La slujba de rugăciune, nu am terminat de citit Evanghelia despre fecioare din cauza violenței dușmanilor. La Compline, în timp ce citea rugăciunea, Vladika și-a pierdut cu milă cuvintele: sfinți, slăviți și biruitori mucenici... - și nu a terminat de citit rugăciunea, doar finalul a fost același: mântuiește sufletele noastre, că ești bun și iubitor de omenire. Mă pocăiesc de tot, dar adversarul mă mănâncă îngrozitor.
Ora opt și jumătate seara. O, câtă milă mi-ai arătat, Doamne, în necazul meu duhovnicesc, când am venit la biserica Tău să-mi caut mântuirea de la Tine, care șezi pe tronul slavei. Când eu, deprimat de înțepăturile insuportabile ale demonilor pentru păcatele mele, am alergat la Tine în pocăință cu speranța milei Tale nemăsurate și m-am atins de mai multe ori de tronul Tău - o, o minune minunată! Legăturile mi-au fost rupte, rănile mele au fost vindecate, asuprirea s-a schimbat în spațiu, moartea în viață, jurământul 131 în binecuvântare, neadevărul a fost luat și neprihănirea a domnit, întunericul a fost alungat și lumina a strălucit, deznădejdea s-a transformat în bucurie, confuzia în pace, rușinea în îndrăzneală. Ce bun, mare și puternic ești, Doamne! Ce lucruri minunate faci în lumea interioară a sufletelor noastre! Ai săvârșit o minunată lucrare de mântuire, Doamne, în apartamentul tăbăcării Zaharia Ivanovici Sidorov, în timpul slujbei de rugăciune și a slujbei de pomenire, dându-mi o mare și glorioasă biruință asupra dușmanilor nevăzuți, atot-răi, care m-au pârjolit cu o ură nedreaptă față de Paraskeva Ivanovna Kovrigina, care stătea aici.
Prin rugăciunea pocăinței, ai distrus această bătălie interioară a mea cu demonii răi!
Sfârșitul cuvântului este iubirea față de toată lumea, imparțială, sinceră, fermă, constantă, iertătoare, îndelung răbdătoare, milostivă, nemuritoare, mai ales iubirea față de Dumnezeu, izvorul iubirii.
În mod biruitor, prin harul lui Hristos, am săvârșit o slujbă de rugăciune și o slujbă de pomenire la Zaharia Ivanovici Sidorov, rostind toate exclamațiile, ecteniile și rugăciunile și demiterile. Dă-ți așa mereu și pretutindeni, Doamne, biruitor și pașnic, să Te slujești cu sinceritate despre tine și despre poporul Tău. Amin. Ora unsprezece și jumătate noaptea.
Dacă aș fi mâncat mai moderat la cină (dacă nu aș fi înmuiat sardine în unt provensal) și nu aș fi băut ceai și cafea împotriva dorinței mele de la ofițerul Vyacheslav Nikolaevici, nu aș fi slăbit la inimă și nu m-aș fi împiedicat de rugăciunea Complei. Stăpânul este milostiv. Uterul, uterul strică totul. Este extrem de necesar să țineți uterul.
Miercuri grozavă. Îi mulțumesc Domnului, care m-a făcut învingător în timpul și după liturghia dinaintea și în timpul citirii rugăciunilor pentru spovedanie după lupte grele și invocarea sârguincioasă a numelui Domnului Iisus Hristos și a simțirii în mine a ființei Sale dumnezeiești. Am citit rugăciunea din spatele amvonului foarte tare până la sfârșit, și rugăciunile pentru spovedanie și am dat drumul complet într-o poziție fermă a sufletului și a trupului. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a făcut darul de a mă spovedi la timp vreo treizeci de liceeni și două sute șaizeci de enoriași (în total, spun ei, s-au spovedit până la o mie de enoriași). Îi mulțumesc Domnului, care m-a ajutat mult în timpul spovedaniei, care a zdrobit puterea și asuprirea vrăjmașului. Dimineața la Bartashevich, dușmanii mei m-au lipsit de sinceritate. Mi-a fost greu [...]; La slujba de înmormântare a lui Berzin, seara, inamicul mi-a spălat și mi-a înecat inima cu viclenia lui, iar eu am furat multe, multe cuvinte.
Ziua Bunei Vestiri. Dă-mi vestea bună a izbăvirii de frici și a tuturor curselor demonilor, Preasfântă Fecioară Maria, mă rog Ție din toată inima. Amin. Umanitatea a fost mărită de tine.
După liturghie și prânz. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul de a săvârși Utrenia și Liturghia devreme în Biserica Adormirii Maicii Domnului și de a învinge uneltirile nemăsurat de grele ale adversarilor nevăzuți care mi-au atacat fără milă slăbiciunea înaintea ecteniei și în timpul ecteniei și binecuvântării pâinilor, înainte și în timpul citirii Evangheliei, în timp ce rostesc rugăciunea și în timpul Liturghiei, după Liturghie, în timpul adevărului și în timpul Liturghiei. rugăciunile de citire le cred, Doamne, și mărturisesc, în timpul împărtășirii laicilor și după împărtășire, nu mi-au permis să citesc rugăciunea din spatele amvonului și să fac iertarea cuvenită. Harul lui Dumnezeu a biruit toate aceste mașinațiuni, a biruit ca atotputernic și mi-a dat iertare și pace. După slujbă, Mihail Osipovich Britnev a slujit o slujbă de rugăciune la fabrică, acolo inamicul, cu mașinațiunile lui, m-a adus la lacrimi, care au fost spre folosul și afirmarea mea; La slujba de înmormântare, din pricina grabei, nu am pronunțat calm și înțeles exclamații (la Berzin) și concediere.
Ajuns acasă, dușmanul m-a rănit cu dragoste trupească și mi-a ucis sufletul, dar Domnul, prin rugăciunea mea intensă, m-a izbăvit atât de dragostea trupească, de moarte, cât și de slăbirea inimii, și mi-a liniștit și întărit sufletul. Alex la slujba de rugăciune a lui Lev. Vrăjmașul lui Alexandrov m-a încurcat și m-a omorât și nu mi-a permis să rostesc cuvintele ecteniei și rugăciunile prin dependența de crucea mea prețioasă și frica de a nu o face praf, fumând-o cu tămâie, deși este cert că tămâia nu va face nimic crucii și îmi va supraviețui sau îmi poate supraviețui o mie de ani fără schimbare. Căci ce poate face fumul pietrelor și aurului? Nimic. L-am șters și nu s-a întâmplat nimic, dar între timp diavolul mă păcălește cu absurd și prostii.
Apoi am intrat în Biblioteca Navală și am văzut acolo o cunoștință a lui Ekaterina Pavlovna Trachevskaya, fiica rectorului nostru, și el însuși, și am simțit o antipatie extremă față de el, ceea ce mi-a ucis spiritul (acesta este rodul mândriei și mândriei mele: acest ofițer nu se înțelege niciodată cu mine, deși se întâlnește adesea, el este un suflet neînchis, și eu cred în cine nu știu); a plecat din bibliotecă, ucis în suflet, a venit la catedrală să se pocăiască înaintea lui Dumnezeu și să plângă pentru păcatele tale; Starețul tocmai a venit și m-a întrerupt, am salutat și m-am dus acasă și mi-am terminat pocăința acolo. Da, am stricat toată legea, am căzut în parțialitate, m-am îndepărtat de iubire, am urât o persoană necunoscută care nu mi-a făcut niciun rău, am păcătuit și m-am învinovățit. Dă-mi, Doamne, iubire imparțială, constantă, sublimă, neclintită; dă-mi, Doamne, să-i contempl pe toți oamenii în Tine, Capul nostru, și să am afecțiune față de toți, să nu urăsc nicio persoană, să iubesc pe starețul nostru care nu ne iubește, care îmi este ostil mie cu o răceală extremă și tuturor săracilor Tăi și tuturor fraților mai mici ai catedralei.
Tu, Doamne, încălzește-i inima cu dragoste pentru noi și pentru cei săraci și încălzește-ne inimile cu dragoste pentru el, dă-ne să nu ne uităm la neajunsurile lui: zgârcenia, dragostea de bani, antipatia și nesociabilitatea, ci să ne uităm la demnitatea lui, părul cărunt, cumpătarea, liniștea, liniștea lui. Dacă nu ne favorizează, nu-l condamna pentru asta, căci o merităm, neavând dragoste reciprocă pentru el pentru zgârcenia și nesociabilitatea lui de caracter și neglijarea față de noi. Dar Tu, Doamne, binefăcătorul, binecuvântează și mulțumește atât inimile noastre, cât și inimii lui și ne unește pe toți într-o unire de iubire, căci totul este cu putință pentru Tine. Despre aceasta este rugăciunea mea către Tine, Doamne, în această zi, la Buna Vestire de la Arhanghel la Fecioară și în Joia Mare, în ziua întemeierii Cinei Tale de Taină. Amin. 25 martie, ora trei și jumătate seara.
În inima mea, ca într-un vas spart, uleiul iubirii nu poate ține decât printr-un dar special al harului lui Dumnezeu, cerut prin pocăință și rugăciune fierbinte, plină de lacrimi. Mă îndepărtez constant de dragoste, mai ales pentru stareț, care pare prea mândru și necomunicativ. Dumnezeu! Învață-mă să nu mă implic în vreun fel în rău, ci să fiu mereu în bunătatea Ta și să biruiesc răul cu binele [Rom. 12:21] și să nu-mi închipui răul acolo unde nu este, și astfel să nu mă chinui, căci aceia mi se par adeseori răi, despre care în acest moment cu siguranță nu știu nimic, dacă sunt buni sau răi, sau care nu sunt deloc răi (Leonty Neustroyev, diaconul meu, sau starețul meu, sau altcineva), și pe care răul mă reprezintă pe diavol.
Seară. După privegherea de toată noaptea cu cele douăsprezece Evanghelii ale Patimilor. La sfârşitul primei Evanghelii pătimaşe, Domnul prea milostiv şi nebiruit m-a izbăvit chiar din pragul iadului de chinul teribil care m-a abătut pentru mânia mea tainică faţă de părintele stareţ Pavel, exprimată mai înainte în două ceasuri în câteva cuvinte: „Dacă vreţi, venim, dacă nu, nu venim”, adică să citesc Evanghelia. În continuarea acestei prime Evanghelii lungi, citită de Părintele Pavel, am stat cu neliniște extremă, înghesuite, slăbiciune, rușine, m-am pocăit și am strigat cu tărie Domnului în interior pentru eliberarea de amărăciune, rugându-mă bunătății nebiruite a lui Dumnezeu să mă izbăvească, pocăit, de răutatea tainică și să schimbe, pe mine și inima mea, în smerenie și în smerenie. din iad în paradis am simțit iertarea, pacea, libertatea, îndrăzneala și am citit perfect Evanghelia. Slavă Domnului prea milostiv!
Ce scaun neplăcut și dezgustător primești în gură după ce ai mâncat ceva de pește și uleios cu o seară înainte! Și ce tensiune a poftei și instrumentele poftei! O, ce mare beneficiu este abstinența!
Providența atotînțeleaptă și atotbună îngăduie adesea căderea oamenilor evlavioși pentru a face răscoala mai glorioasă, pocăința mai profundă, virtutea mai puternică și pentru a șterge și spăla cu pocăință puternică și profundă toate și tot felul de păcate care s-au acumulat de-a lungul timpului și s-au înrădăcinat prin obiceiuri. Slavă înțelepciunii și a toată bunătatea lui Dumnezeu! (Ieri nemulțumirea mea a fost față de stareț.)
Noi, oamenii, vedem și citim mult, mult pe fețe și lucruri din această lume vizibilă, dar de multe ori, de multe ori nu vedem, nu observăm cu ochii noștri deștepți, nu citim cuvintele scrise clar pe ele: perisabil, dispărător, efemer (de o zi), și de aici provine dependența noastră absurdă și distrugătoare de suflete, dependența noastră de obiecte spirituale și străine, de salvarea obiectelor vizibile și eterne.
Vinerea Mare. Continuați din când în când, împreună cu diavolul ucigaș, să adăpostiți resentimente împotriva mitropolitului Isidor pentru primirea mândră, după cum vi se pare, de venerația voastră de trei ori în aproape douăzeci de ani (bună evlavie!) - dar această ranchiune mărturisește deja mândria voastră, sensibilitatea lui extremă, mândria voastră, îngâmfarea, răutatea, nerăbdarea, nerezonabilul, ambiția și - într-un cuvânt nerezonabil, ambiția și - într-un cuvânt. depravarea inimii tale. Episcopul, nu fără inspirația lui Dumnezeu, v-a primit aspru și rece. Ești vrednic de asta din cauza păcatelor tale, o astfel de primire a fost un leac pentru mândria și îngâmfarea ta, pentru desfrânarea ta. Și, în plus, amintiți-vă câți petiționari diferiți are - preoți, protopopi, diaconi, clerici, slujitori de prosforă, oameni de diferite clase și ranguri, dar el, ca și dvs., este un om cu slăbiciuni și nu este imparțial. Judecă singur. Cum tratezi adesea un sacristan, cât de supărat, rău, nepoliticos, disprețuitor și cum îi tratezi pe cerșetori în fiecare zi într-un mod rece, furios, disprețuitor, calomnios?
- când episcopul te tratează sec, rece și disprețuitor, devii amărât, dar pentru el preoții sunt la fel ca săistătorii sau cerșetorii pentru tine. El te tratează la fel cum tratezi tu cu alți sextoni sau alți cerșetori. Dar tu, în Domnul, mulțumește-i că cu o asemenea măsură smerește mândria ta - acest păcat muritor, cel mai mare, și roagă-te pentru el cu dragoste, ca să-i atragi rugăciunea arhipăstorială și binecuvântarea lui Dumnezeu; iubește-l cu sinceritate, ca părinte, ca pe cel mai de seamă arhipăstor al Bisericii Ruse, care a slujit mult Domnului cu conducerea sa arhipăstorială a fiilor Bisericii Ruse, hirotonind mulți păstori și arhipăstori. Adu-ți aminte cum ți-a primit soția, cumnata și copiii, cât de bine i-a tratat și le-a dat ceai. Amintiți-vă cum v-a răsplătit cu diverse premii la propunerea enoriașilor (și sunteți nerecunoscător binefăcătorului vostru). Dacă, ca om slab, a păcătuit împotriva ta în vreun fel, atunci de mult a făcut reparații pentru păcatul împotriva ta și, desigur, nu are nici un rău împotriva ta, așa cum ai și tu împotriva lui după învățătura și inspirația diavolului.
Deci, departe de voia diavolului, să se împlinească voia lui Dumnezeu, să-mi iubesc sfânt pe arhipăstorul, să-l cinstesc sincer, să-l cinstesc. Tu, Doamne, fii-mi martor la această mărturisire și această dorință și împlinește-mi dorința. (Chiar înainte de demitere, vrăjmașii atot răutăcioși m-au lovit cu mânie pe Episcop, când diaconul, într-o ectenie specială, s-a rugat pentru IPS Mitropolit Isidor, iar în timp ce spunea demiterea, a rămas paralizat, ucigându-mi gândul, simțirea și cuvântul.) M-am rugat Domnului să nu-mi alunge inima, ci Domnul și să nu-mi asculte pe diavol, dar și pe mine. nu m-a izbăvit: vrăjmașul biruit, amărât, [făcut de rușine], zdrobit, probabil pentru lăcomia și mândria mea extremă și pentru a mă răzbuna pentru citirea din suflet a patimilor lui Hristos (cele douăsprezece Evanghelii) și pentru lacrimile în timp ce o citesc. O, răufăcător, pescar distrugător! Fugi de la mine, robul lui Hristos, și nu mă atinge.
Îi mulțumesc Domnului, care a distrus răutatea diavolească și asuprirea muritoare din mine, care a smuls spinii dureroși din laturile mele interioare. Mare ești, Doamne, și minunate sunt lucrările Tale în mine și nici un cuvânt nu va fi de ajuns pentru a cânta minunile Tale 132.
Toc mare. Îi mulțumesc Domnului pentru eliberarea grabnică prin rugăciunea mea în timpul Vecerniei Mari de mașinațiunile inamicului, care mi-a ucis sufletul în momente extrem de grozave prin dependența de bani (mi-ar fi dor de spovedania în catedrală, dacă rostesc toată exclamația în întregime - o, absurditate!), și pentru darul păcii, al libertății, al tandreței și al tandreței în rostirea cuvintelor de cenzură. Filaretul de la Kiev 133.
Sâmbăta Mare. Ce vicleni și răi suntem! Se întâmplă adesea ca, dacă dorim numai bine cuiva, mai ales unei persoane pe care nu o favorizăm dintr-un motiv oarecare, darămite dacă facem bine, să ne pocăim imediat și să regretăm că am făcut bine sau ne-am dorit! Ce răutate! Ce înșelăciune! Dacă voi, răi fiind, știți să dați daruri bune copiilor voștri, cu cât mai mult Tatăl Ceresc va da Duhul Sfânt celor ce Îl cer [Luca 11:13].
Îi mulțumesc Domnului, care m-a ajutat ieri în timpul spovedaniei.
După Liturghia Sfântului Vasile cel Mare cu Vecernia. Îi mulțumesc Domnului pentru darul de a depăși toate mașinațiile vrăjmașului, de care am suferit, lânceia în orele, vecernia, mai ales în timpul lecturii proverbelor (somn extrem - ațipit din când în când) și a slujbei (aglomerație, presiune interioară). Prin împărtășirea Sfintelor Taine, Domnul m-a izbăvit de toate necazurile, stările înghesuite, infirmitățile, m-a înviat, m-a înnoit, m-a întărit, m-a lărgit și m-a îndrăznit. Slavă Domnului pentru aceasta.
În primul rând și mai presus de toate, preote, ai grijă de sufletele nemuritoare încredințate în grija ta, învață-le să-L cunoască pe Dumnezeu și pe sine și îndatoririle lor, scopul lor sau scopul final al existenței lor, înaintează turma care ți-a fost încredințată cu exemplul tău, ai grijă mai ales de singurul lucru de care ai nevoie: de sufletul tău și de succesul în fiecare virtute; fii liniștit, blând, smerit, iubitor, sincer, imparțial, stăpân pe sine, cast, neplăvit, milostiv, evlavios, [...] și ascultător, respectuos cu toată lumea, binevoitor, prietenos, neinvidios, sârguincios, muncitor în orice lucrare, răbdător, studiind în permanență cuvântul lui Dumnezeu, evitând ispitele, oamenii deștepți și convorbirile leneșe.
Când slujește lui Dumnezeu și nevoilor spirituale ale oamenilor, diavolul se intensifică mai ales să ne străpungă sufletul fie cu răutatea sa, stârnind în inimă mânie deșartă față de cineva, fie cu lăcomie, interes propriu sau plăcere lacomă, sau voluptate trupească, fie dorință de onoare și slavă lumească, fie sensibilitate de mândrie, lașitate, suspiciune și bănuială. frica oamenilor. străini sau nobili, bogați, învățați, proeminenti, demni, frumoși și alții. Trebuie să considerăm totul pământesc ca un fum, ca praf, ca pe un vis al închipuirii, să disprețuim orice făptură, care trece, dar să fim sârguinți cu sufletul, lucrul cel mai nemuritor, 134 creat după chipul lui Dumnezeu și primit în unitatea Ipostasului divin de Fiul lui Dumnezeu, mireasa lui Dumnezeu, căruia Hristos și un singur Dumnezeu s-a logodit pentru tine, pentru a te logodi Hristos și un singur soț. ca o fecioară curată [2 Cor. 11:2]; neglijează materialul, ai grijă de suflet de fiecare dată posibil, adică neglijează materialul când începe să devină pasiunea ta, idolul tău, când te desparte și te îndepărtează de Dumnezeu și de dragostea față de aproapele tău.
Ora nouă și jumătate seara de Paște. Îți mulțumesc, Doamne, Minunat Binefăcător și Mântuitor al meu, căci ai transformat răul diavolului din mine în blândețe de miel prin rugăciunea pocăinței mele. Eram supărată în secret pe soția mea, cumnata Anna K. Tsvetkova și copiii ei, Rufina și Elisaveta, pentru că în lipsa mea se strecoară în toate mesele, dulapurile și comodele mele încuiate și descuiate și iau din ele diverse lucruri de-ale mele (tablouri, eșarfe, resturi de la cusut, catifea etc.). Am fost copleșit de suferință și întristare când m-am mâniat, dar când m-am smerit, m-am pocăit, m-am rugat cu ardoare cu credință și încredere în mila lui Dumnezeu, acum m-am înviat, m-am liniștit și am făcut pace în sufletul meu cu toată lumea. Dumnezeu să ajute!
Nu a existat puroi în urechea dreaptă timp de patru sau cinci luni, iar astăzi a apărut o scurgere purulentă (scrofuloasă).
Paşti. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat această zi și anul acesta. Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit în repetate rânduri înainte, în timpul și după Utrenia Paștilor din diferite înțelepciuni ale celui rău (înainte de Utrenie, un gând îndepărtător despre piesele de argint pe care le aveam (aproximativ treisprezece ruble), în timpul Utreniei - oarecare neplăcere față de părintele Pavel, după Utrenie - oarecare mișcare de iubire trupească). Prin credința în Hristos și invocarea sârguincioasă a Numelui Său, toate cursele și cursele vrăjmașului au fost zdrobite. Slavă Domnului! Singura noastră comoară, veșnică, este un singur Dumnezeu, și nimeni și nimic în afară de El, totul și totul este numai în El și cu El și pentru El este drag și prețios.
Dimineața de Paște este magnifică, strălucitoare. Dumnezeu să ajute! Ce frumos am sărbătorit Paștele! Câte lămpi! (Parocul englez era cu tânărul Fishwick.)
Onorați profund în Dumnezeu calitatea sfințeniei și a adevărului infinit, cel mai desăvârșit, precum și în creaturile create după chipul și asemănarea lui Dumnezeu? Dacă îl cinstiți, atunci aproape în voi înșivă: evitați constant orice păcat, iubiți profund sfințenia și adevărul, încercați să trăiți sfânt, drept și învățați-i pe alții să trăiască o viață sfântă. Atunci pe bună dreptate vei spune Domnului: Tatăl nostru, care ești în ceruri, sfințit-se numele tău... Limba cu care vorbim de obicei oamenilor nu poate fi vorbită lui Dumnezeu, căci cu oamenii vorbim adesea ipocrit, nesincer, invidios, rău, necurat, vag, dar cu Dumnezeu trebuie să vorbim neprefăcut, cu adevărat, cu dragoste și sinceritate.
Marți din Săptămâna Mare. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a acceptat pocăința seara pentru ofensa adusă cerșetorului în mânia mea pentru că a cerut frecvent milostenie (i-am smuls părul) și care m-a izbăvit de strâmtorarea și de întristarea și moartea păcatului.
Kislitsyn, un ofițer de marină, a citit rugăciunea mamei în travaliu prost din cauza băuturii prea mult de vin, deși am vorbit ferm și înțelept și nu eram beat. Excesul slăbește foarte mult inima. Vyatkin a realizat timid logodna și nu a citit nimic, dar toată lumea a cântat.
Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat ajutor în citirea rugăciunii către mama în travaliu - soția lui Burachok. Îi mulțumesc Domnului, care m-a izbăvit de păcatele mele - strigând la săraci și nedăruind unora dintre ei și ispita trupului la vederea fetelor care vin la botez; Îi mulțumesc Domnului pentru izbăvirea de ispită, stingherință și mutitate (nevoce) și pentru rostirea din inimă a tuturor rugăciunilor și citirea Evangheliei, îți mulțumesc pentru lacrimile de tandrețe de acasă când citești canoanele Sfântului Înaintemergător și Născătoare de Dumnezeu, pentru izbăvirea din stânjeneală și înghesuiala în timpul Utreniei și îngrădirii.
În omilia de duminică, dă-i socoteală lui Toma: de ce am postit, postit și ne-am împărtășit, apoi am sărbătorit Paștele? Care este semnificația și sensul tuturor acestor lucruri? Ce beneficii ar trebui să vină din asta pentru noi?
Nu te amărăci de fratele tău, care te umilește în lipsă din mândrie, din invidie și răutate sau din dragostea lui de bani, ci ai milă de el cu sinceritate și roagă-te pentru el, căci el se umilește pe sine însuși, nu pe tine, și-și face cel mai mare rău și-L mânie pe Dumnezeu.
De ce ai o altă limbă şi o altă inimă pentru oamenii simpli şi învăţaţi, bogaţi şi nobili: pentru cei dintâi, limba este simplă, fermă, sinceră, sinceră, iar pentru alţii este viclean, prefăcut, necredincios sau de puţină credinţă, îndoielnic, viclean când citesc rugăciunile bisericeşti? Aveți credință în Isus Hristos, Domnul nostru al slavei, indiferent de personalități [Iacov 2:1].
Lui Ekaterina Stepanovna, Marya Evgrafovna, Marya Titkovna pentru o slujbă de rugăciune.
Întregul (slava bisericii) – sănătos, simplu, lipsit de artă, bun, nevinovat.
Val (slavă bisericească) – lână, lână.
Uimit (Church Glav.) – înnebunit, tulburat (uimește – duce în frenezie, ia rațiunea).
Protori - costuri, cheltuieli.
La Vecernie, prima rugăciune a lămpii.
Jurământ (slava bisericii) – blestem.
De la continuarea Marii Binecuvântări a Apei.
Filaret (Amfiteatre; 1779–1857), sfânt, mitropolit al Kievului din 1837.
Troparul general către Sfânt, tonul 8.