Март 1882 г.

Bénis, Seigneur, le printemps vivifiant à venir. Je remercie le Seigneur, qui m'a montré la plus grande miséricorde à trois reprises ou, mieux encore, plusieurs fois pendant les Matines, que le recteur a servies, d'abord par ma prière, me sauvant d'une dureté de cœur mortelle, et deuxièmement, d'un profond chagrin et d'une indignation envers le directeur du gymnase, Janisch, qui m'a attaqué avec colère parce que je n'étais pas dans la classe pour le service paroissial ; Je n'ai blâmé que lui, et quand j'ai ressenti des flèches et des blessures mortelles en moi, je me suis résigné et je me suis en partie blâmé. Pendant longtemps, il tomba sur le trône de la grâce et finalement, par la force, il s'empara du Royaume de Dieu – par la puissance de la foi, de l'espérance et de la repentance. Que Dieu bénisse! Le canon fut lu avec le plus grand zèle. Comme il est doux d’avoir un esprit juste, justifié par la grâce, et d’être un seul esprit avec Dieu [1 Cor. 6h17] ! (Après le lourd fardeau du péché et après la repentance et la miséricorde de Dieu.) Hier, après la messe matinale, j'ai péché devant Dieu, devant la Dame, devant les saints anges et tous les saints de Dieu, et devant les Berzins, qui ont demandé à servir un service de prière, et devant tous ceux qui étaient dans l'église à ce moment-là et ont prié pendant le service de prière à la Mère de Dieu, avant et pendant lequel j'ai été grandement tenté par l'entêtement et l'obstination du diable, la paresse, la réticence, la soumission et le chagrin injuste. J'ai mal servi le service de prière, avec négligence, pas cordialement, avec force, faussement, incapable de surmonter mon chagrin et ma colère envers ceux qui demandaient le service de prière. Oh, je dois toujours être prêt à prier et à servir les paroissiens. Celui qui veut être grand parmi vous doit être votre serviteur ; et quiconque veut être le premier parmi vous doit être votre esclave [Matthieu 20 :26-27]. La journée du 1er mars (le martyre du souverain empereur Alexandre II) a été extrêmement douloureuse pour moi en raison de mon état nerveux et douloureux et des tentations inhabituellement difficiles et persistantes des mauvais esprits après la messe et le service commémoratif du souverain ; au service de prière avec l'officier Myachin, je ne savais pas comment je terminerais le service de prière, je n'ai pas lu l'Évangile, je ne pouvais pas prononcer la Grande Litanie à la bénédiction de l'eau, je ne pouvais pas lire la prière : mon cœur était pincé, réprimé par le méchant dirigeant du monde ; Lors des funérailles dans l'atelier de la mine, ce n'est que grâce au père diacre Poletaev que l'affaire s'est bien déroulée : j'étais sous sa couverture et j'ai dit presque silencieusement le licenciement. Avant les funérailles, je me suis rendu à l'église du Manège ; cependant, avant d’entrer, le Seigneur a accepté une prière secrète de repentance et m’a libéré des liens, de l’oppression et de la honte du diable, auxquels j’étais soumis lors du service de prière de Myachin. Oh, comme mes ennemis me frappent terriblement ! Les paroissiens ne le savent pas et ne comprennent pas cela ! Un tel état nerveux, douloureusement irritable, s'est produit à la fois à cause de la satiété d'hier et de la consommation de vin lors des funérailles de Kovina, et du manque de sommeil (j'ai peu dormi la nuit) et, enfin, avant l'arrivée d'un temps extrêmement pluvieux dans la soirée, puis d'un gel sévère. Dieu! À quels changements extrêmes et drastiques mon âme et mon corps sont-ils soumis ! De quatre heures du soir jusqu'à six heures, je me suis endormi à la maison et je me suis levé joyeux et frais et j'ai servi un service de prière chez Gulyaeva librement et joyeusement, avec émotion, sans trébucher, et presque de la même manière dans l'appartement de Paraskeva Ivanovna Oleinikova pour le bien des filles d'anniversaire Evdokiya. Gloire à Dieu, qui a changé la tristesse en joie, la faiblesse en force, la lâcheté en gaieté. Mardi. Matin. Je remercie le Seigneur qui, après une longue et fervente prière de repentance, m'a délivré des crampes et des chagrins infernaux, une fois pendant le sixième psaume : jusqu'à présent, il y avait toujours des crampes féroces à cause du mécontentement du Père Supérieur à l'idée de célébrer les vingt-cinq ans de son abbé à Cronstadt, parce qu'il ne le considérait pas digne de cette célébration, car il n'avait rien fait de spécial - aucune amélioration dans l’église, ni dans le service, ni dans les relations entre frères ; il n'invitait même pas les frères à une tasse de thé ni les jours fériés ni les jours de fête, il ne prêchait pas de sermons et ne les aimait pas et détournait les autres de la prédication (Klepachevsky), il s'opposait toujours à l'établissement de la tutelle, il était toujours sans compassion et dur, inflexible envers les pauvres. Mais ensuite je me suis humilié dans la douleur et les épreuves, j'ai reconnu ses mérites, car malgré ses défauts, il y a aussi de bonnes qualités chez une personne, que moi et beaucoup d'autres n'avons pas, et j'ai considéré qu'il était de mon devoir de lui rendre ce qui lui était dû selon ses mérites, en adoptant un point de vue paisible, aimant et évangélique sur l'homme et son service, et je me suis calmé, ayant pitié du Seigneur. Une autre fois, le Seigneur m'a délivré des conditions d'exiguïté infernales qui m'ont frappé pour avoir retenu un rouble au profit des pauvres sur les revenus des services de prière et pour avoir lu sans sincérité, vaguement, avec le cœur à l'étroit et brisé, des prières à la mère en travail, Alexandra Ivanovna Fedorova. [En marchant] d'avant en arrière, j'ai été extrêmement tourmenté par l'étroitesse et le chagrin, et seulement en arrivant à la cathédrale et en tombant avec foi et espérance dans la repentance sur le trône de la grâce, j'ai reçu la paix, la miséricorde et la grâce en une aide opportune. Que Dieu bénisse! Après la messe et le service de prière au lithium chez M. Simansky. Je remercie le Seigneur pour le salut accompli dans mon âme pendant les heures du Carême et de la Messe Chrysostome ; Le Seigneur m'a délivré de la mélancolie maléfique, et pendant la messe avant la communion de l'indignation et d'une sorte d'amertume et de mépris envers le recteur, qui prononçait des exclamations et des prières d'une manière extrêmement sans âme et inexpressive. C'est aussi un blues diabolique. Ce n’est pas la faute de l’abbé s’il a une poitrine faible et une voix faible. Cette attaque contre moi était un esprit de méchanceté, un esprit d'illusion ; Je me suis éloigné de l'amour et de la douceur, dont il n'y a rien de plus précieux, j'ai été combiné avec l'esprit de méchanceté, et ce n'est que par un repentir diligent, une prière et une foi sans honte que je me suis débarrassé des esprits de méchanceté après la communion des Saints Mystères, avant d'aller au service de prière de la cathédrale. Ici, j'ai triomphé dans la victoire sur les esprits de méchanceté au nom du Seigneur, et tout le service de prière s'est déroulé en paix. Lors du service de prière chez les Simansky (je n'y étais pas moi-même), j'étais dans une lutte acharnée avec le prélest (la jeune fille Simanskaya) et ce n'est que par la grâce que j'ai surmonté le pouvoir du prélest et la confusion démoniaque. Je remercie le Seigneur. Aidez Ivan Kovrigin avec sa famille : ils sont dans la pauvreté, affamés. Anniversaire de l'abbé Trachevsky. A qui est l'honneur, l'honneur [Rom.13:7]. La position d'abbé est vénérable et féconde [...]. Vingt-cinq ans d'abbé et de doyenné sont une période vénérable, et si nous sommes entièrement âgés et bien conduits, alors chacun de nous peut en partie [attribuer] les bonnes qualités du supérieur le plus proche comme raison de cette intégrité et de cette bonne obéissance. Ces qualités du Père Supérieur, qui lui sont véritablement inhérentes, sont : le caractère toujours mesuré, calme, révérend, doux, la maîtrise de soi, la douceur et la tranquillité dans tout le mode de vie, ainsi que dans le service, un leadership digne, sans pompe ni fierté, condescendance envers les faiblesses des frères, en particulier ceux des rangs inférieurs - de telles qualités dont tout patron a un besoin urgent. Sans ces qualités chez l'abbé, les conflits au travail ou dus aux circonstances domestiques auraient pu être très désagréables. Il y a parfois beaucoup de matière combustible en chacun de nous, et une étincelle jetée en lui, un mot d'un patron, empreint de mépris et de mauvaise volonté envers un subordonné, surtout celui qui se sent juste dans ses exigences, peut allumer une flamme, et si le patron est bienveillant et doux et raisonnable, il éteindra désormais l'étincelle qui couve, ses paroles sont comme une rosée fertile pour une âme triste et indignée. C'était pour nous notre vénérable héros du jour. Nous n’avons pas connu de mauvais moments au cours des vingt-cinq dernières années sous sa direction. Nous ne sentons pas sur nous l’anneau de fer d’une puissance dure. Nous étions libres dans la vie, en paroles, en actes ; En mon nom personnel, je dirai que j'ai joui de la liberté d'expression dans la chaire de l'église ; le recteur ne m'a fait aucune pression. Bien sûr, je parle toujours dans un esprit strictement orthodoxe et sur la base des Saintes Écritures, mais il pouvait toujours exiger la censure du mot écrit, mais pour la plupart je ne pouvais pas le faire, puisque parfois seulement une heure ou deux avant le service, vous rédigez un enseignement à prononcer. Mais, parlant pour moi personnellement de liberté d'expression, j'ose exprimer devant le Père Supérieur le désir que la parole vivante soit prononcée plus souvent dans notre cathédrale et par d'autres membres des frères de la cathédrale ; Un seul service formel ne suffit pas dans notre rang, les gens ont soif de la parole vivante de l'Église, et pas seulement les gens ordinaires, mais aussi les gens instruits : beaucoup veulent boire à la source d'eau vive, que ce soit dans l'église ou à l'extérieur, dans un lieu public. À l'occasion, j'exprime un désir et une demande légitimes, dont Dieu accorde qu'ils se réalisent ; cependant, ce désir n'est pas seulement le mien, mais aussi celui du grand Apôtre Paul, dont [...] vous vous souvenez : seulement que nous nous souvenions des pauvres, ce que j'ai essayé de réaliser exactement [Gal.2:10]. Il y a longtemps eu de nombreux mendiants dans notre ville ; il est impossible à quiconque de s'en occuper seul, et ils nécessitent notre attention à la fois pastorale et publique ; les abandonner et les traiter tous de parasites et d’ivrognes est une erreur, une injustice et un péché ; tous ne sont pas comme ça, et si beaucoup sont comme ça, alors nous devons prendre soin de leur organisation et de leur utilisation, c'est-à-dire faire attention non seulement à leurs besoins physiques, mais aussi à leurs besoins spirituels : ils y ont droit en tant que membres de l'Église. Vous, en tant que recteur de l'église et de la paroisse, daignez y attirer les frères et la paroisse. Souvenez-vous de la première Église exemplaire : alors les diacres se virent confier la responsabilité de partager les besoins de la vie, et aux pieds des apôtres, comme de la poussière piétinée, les bons chrétiens apportèrent de l'argent pour le bénéfice des frères. Les apôtres eux-mêmes n'avaient ni argent ni or, ce qui peut être cause de dureté de cœur et de trahison ; l'exemple de Judas était frais dans son esprit. Il est difficile pour une seule personne de gérer une question complexe, mais facile pour plusieurs. [...] mais avec d'autant plus de confiance les chrétiens leur confiaient leurs surplus pour les pauvres, et ils les distribuaient à tous ceux qui en avaient besoin. Ce ne serait pas une mauvaise idée de partager le souci du soin des pauvres aussi bien entre les membres du clergé que parmi les paroissiens. Il y aurait alors une certaine égalité dans l'œuvre sainte de soin des pauvres, et le Christ Dieu, qui accepte lui-même dans la personne des pauvres ce qui est donné du cœur, est prêt à aider les bienfaiteurs de toutes les manières. Voici mes meilleurs vœux et ma demande respectueuse au nom du Seigneur. Une préemption de votre part dans cette affaire serait une commémoration digne de votre anniversaire. En signe de notre profond respect pour vous et de notre gratitude pour la gentillesse dont vous nous avez fait preuve, acceptez cette sainte icône, créée par notre zèle commun, et que le Seigneur vous protège pour le bien de la paroisse pendant encore de nombreuses années. Le jour de l'anniversaire du recteur. Cependant, vos compagnons de service dans cette église pendant toute la durée de votre rectorat étaient vos associés et collaborateurs aimables et zélés, et ils n'ont donné ni à vous ni aux paroissiens aucune raison de mécontentement ou de chagrin, essayant, dans la mesure du possible, de satisfaire toutes les nombreuses demandes du troupeau spirituel ; Ce n'est pas pour rien qu'ils se vêtissaient de la laine de 126 brebis et se nourrissaient du lait du troupeau, mais ils travaillaient souvent à la sueur de leur front, dans des luttes difficiles contre les infirmités de la chair et de l'esprit ; Avec vos collègues, il n'a pas été difficile pour vous de gérer le service et les affaires, nous sommes donc mutuellement obligés les uns envers les autres pour l'accomplissement dans les délais de nos devoirs et la satisfaction des besoins de nos nombreux paroissiens. Chacun se voyait confier ses propres tâches, plus ou moins grandes. Le chef, c'est-à-dire vous, Père Supérieur, n'aviez souvent qu'à observer comment vos collègues travaillaient comme des fourmis dans une fourmilière : par fourmilière, j'entends la paroisse ; dans cette fourmilière tu étais [la tête, tout comme dans la ruche la tête est la reine des abeilles]. Et notre paroisse nous a généreusement fourni du lait et du miel, tout comme la terre promise le faisait autrefois à Israël. Et vous avez porté dignement votre titre d'ecclésiastique et de recteur de cette église. Un caractère toujours mesuré, la douceur, le calme et la bonté, la maîtrise de soi dans toutes les différentes circonstances du service et de la vie, la prudence et la légalité, une évaluation saine et impartiale du service, de la nature de la vie et des actions de chacun des membres, la condescendance à l'égard de leurs faiblesses et de leurs défauts vous ont fait respecter par vos collègues et vos supérieurs. Le 4 mars, j'ai fait un rêve extrêmement désagréable et douloureux : j'ai été exécuté sur les mauvais ordres du directeur (Son Excellence n'est-il pas très en colère contre moi ? Et je suis mécontent de lui), le retrait de tous les vêtements pour l'exécution, le retard, le manque de préparation des ministres de l'exécution, la honte, beaucoup de gens regardant par les fenêtres. Vénérable Gérasim. Je remercie le Seigneur pour la délivrance toute miséricordieuse et rapide du chagrin et des difficultés qui m'ont frappé à cause de ma dureté de cœur et de mon manque d'amitié envers mes voisins - les deux mendiants qui m'ont demandé de l'argent avant le matin à l'église anglaise. Je suis tombé en repentance sur le trône de la grâce dans la chapelle de l'Intercession (cathédrale) avec foi et dans l'espoir de mon âme que non seulement mes péchés, mais aussi les péchés du monde entier ne surmonteraient pas la miséricorde de Dieu comme illimitée, incommensurable, et le Seigneur a eu pitié de moi, a enlevé la culpabilité de moi, a changé mon cœur maudit, aimant, voluptueux, égoïste, méchant, envieux, eh bien, fier, obséquieux, vain, ambitieux, craintif, impatient, cruel, insensible, partial, avide, incontinent, paresseux, insouciant, impudent, désobéissant, rusé, capricieux, méchant, blasphématoire, trompeur, perfide, méchant, malveillant, malveillant, triste, désespéré. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce de lire les canons de la Sainte Croix et du Saint Martyr Konon avec délice, à haute voix, de manière impressionnante pour tout le monde. Le sein d’Abraham n’acceptera pas ceux qui ne sont pas étrangers et impitoyables, comme le montre la parabole de l’homme riche et de Lazare [Luc 16 : 20-31]. S'occuper des pauvres est difficile et imparfait, mais nous ne pouvons pas nous passer d'eux, même en matière de salut, car dans la personne des pauvres, le Christ lui-même accepte immuablement avec foi l'aumône de celui qui donne et ne les laissera pas sans récompense. L'aumône délivre de la mort et peut purifier tout péché. Ceux qui font l'aumône et les œuvres de justice vivront longtemps, selon la parole infidèle de Dieu [Tov.12 : 9]. Pour se laver, il faut de l’eau ; lorsque la lampe de la lampe s'éteint, il faut y verser de l'huile, et nous avons constamment besoin de cette eau, lavant les impuretés spirituelles : cette eau est l'aumône et les larmes du repentir ; nos lampes spirituelles s'éteignent souvent, et nous sommes à la fois sombres et froids : si nous versons l'huile de l'aumône et des bonnes actions, elles éclaireront et enflammeront nos âmes d'amour pour Dieu et pour le prochain. Soirée. Dix heures. Vendredi de la Semaine de la Croix. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré du chagrin, de la mélancolie et du serrement de cœur qui m'est arrivé après avoir entendu Andrei Al. Petrov à propos d'un cadeau coûteux présenté au recteur pour vingt-cinq ans de service, dénué de tout, le plus ordinaire, apathique à tout ce qui est bon, allant même à l'encontre des bonnes entreprises - l'établissement de la tutelle, l'organisation de lectures publiques, la délivrance de sermons dans la cathédrale, l'aumône aux pauvres (surtout quand j'ai entendu la confirmation de cette rumeur de la part du chef et du chef de Nikitine). Cela a été dur pour moi à l'école de tutelle après cela, parce que j'ai violé mon amour pour l'abbé, j'ai permis l'envie de ce don périssable, l'amour de l'argent et la cupidité, alors que notre héritage est et doit être un seul Seigneur et son Royaume en nous et la vie incorruptible et immortelle à laquelle nous sommes appelés, pour laquelle nous servons, travaillons et combattons. A la fin du cours et après une nouvelle visite à Nikitine ([...] devoir), je me suis rendu rapidement à l’église pour apporter le repentir devant le trône du Seigneur (chapelle Pokrovsky) et demander grâce, je l'ai fait, et - oh, merveilleuse miséricorde, et riche, et rapide ! - Je me suis débarrassé à la fois des péchés et des loyers pécheurs - de la mort du cœur et j'ai quitté l’église en paix. Moi, le maudit, je cache souvent sous couvert d'aumône une grossière dureté de cœur, contrainte ou forcée par la nécessité, la persévérance des pauvres ; Jusqu'à présent, je n'ai pas appris à contempler avec foi le Christ dans les pauvres qui demandent l'aumône et l'acceptent, c'est pourquoi je donne souvent avec mécontentement et amertume, avec avarice, avec rage. L'abbé, apparemment, n'a pas envié ma précieuse croix, puis n'a pas envié, et continue à ce jour de [montrer] son ​​indifférence à l'égard de mon cadeau. Bonne qualité! Que le Seigneur le bénisse. Puissé-je lui plaire selon sa propriété. Quand je le loue, permettez-moi de louer le Seigneur. Je ne suis jamais aussi calme, léger et en bonne santé que lorsque je travaille dur à confesser mes enfants spirituels pendant le Grand Carême, surtout pendant les Première, Quatrième et Semaines Saintes, où il y a beaucoup de confesseurs. Le travail s’avère extrêmement utile et le Seigneur nous fortifie. Pourquoi suis-je si faible d’esprit ? - De la gourmandise et de la satiété quotidienne. Oh, putain d'homme, je le suis ! Ô idolâtre, dont le sein est Dieu [Phil.3:19] ! La nourriture est pour le ventre, et le ventre est pour la nourriture ; mais Dieu détruira les deux [1 Cor. 6:13]. Samedi. Avant la communion des laïcs, en prononçant une confession, ou des prières bien connues : Je crois, Seigneur, et je confesse Ta Cène, j'ai été confus par la vue maléfique et impure des jeunes filles habillées, un mouvement impur est apparu dans mon cœur, et je n'ai pas fini la prière et j'ai été vaincu et tué dans mon cœur par des ennemis éthérés, et pendant la communion j'étais dans un état d'étroitesse et de mortification, malgré un repentir secret ; Je n’ai pas pu lire la prière derrière la chaire, j’ai froissé le communiqué. Oh, comme j'étais douloureux et contrarié contre moi-même et contre les méchants éthérés ! Je suis moi-même coupable de m'être laissé vaincre par mes ennemis hier lors de la confession et de ne pas avoir parlé entièrement, mais seulement à la fin de la prière de permission, de notre Seigneur et Dieu Jésus-Christ... et d'autres choses et d'avoir fait une confession négligente. Il est également coupable de gourmandise jeudi et de consommation excessive de vin (chez les Markov). Il était lui-même responsable, mais entre-temps, il se plaignait contre Dieu de ne pas l'avoir aidé à vaincre ses ennemis. Pendant les Petites Vêpres, le Seigneur a aidé à les surmonter, car il s'est abstenu de manger. Je remercie le Seigneur, qui a bientôt entendu ma sincère prière secrète dans l'appartement de Maria Filippovna Kovina pour la délivrance du chagrin et des conditions d'exiguïté (qui m'ont frappé à cause du traitement sévère des mendiants qui me poursuivaient et leur criaient dessus), et pour le don de la paix et de l'espace du cœur, pour la même délivrance à la maison dans mon bureau, je remercie le Seigneur. Gloire à Toi, Maître Seigneur prompt à obéir et miséricordieux ! Au gymnase, avant la cinquième leçon (troisième année), j'ai exprimé au professeur Nikolaev mon extrême chagrin envers le directeur et je suis moi-même devenu embarrassé et j'ai paralysé mon cœur avec ce chagrin (c'est un signe de fierté et de méchanceté, et je dois être humble et gentil). En troisième année, je me suis secrètement repenti et j'ai prié le Seigneur à propos de mon péché et j'ai été délivré seulement avant la fin de la leçon en lisant sur la souffrance et l'audace des martyrs. Un homme ne peut pas travailler pour deux maîtres [Matthieu 6 :24] : Dieu et Mammon ne peuvent pas travailler. À commencer par leurs ancêtres, les hommes, par la tromperie du diable, se sont éloignés de Dieu et se sont accrochés au monde ; le diable a divisé le cœur des gens et se double d'une manière destructrice et contre nature jusqu'à ce jour ; afin de distraire une personne du service de Dieu, il suscite constamment dans son cœur l'amour, la dépendance au monde, à la corruption, aux trésors, à la richesse, à la gloire du monde, aux plaisirs, à la beauté corruptible, et tue ainsi l'âme, ses aspirations spirituelles et saintes pour Dieu et le ciel, rend l'âme insensible aux péchés, ingrate envers Dieu le bienfaiteur, méfiant de ses promesses, la compare à elle-même, la rend mauvaise, envieuse, impure, volontaire, fière, blasphématoire, désespéré. Regardez les gens droit dans les yeux et ne fermez pas les yeux, craignant la tentation du diable. Hier, je n'avais pas l'air droit, j'avais peur du fantôme démoniaque, et le diable m'a attrapé et s'est moqué de moi, tuant mon âme. Regarde avec assurance et autorité, car tu es le berger et le bâtisseur des mystères de Dieu [1 Cor. 4:1]. Votre position d'ecclésiastique et de patron a été grandement facilitée par la bonne conduite et l'exactitude constantes au service de vos collègues et par un cercle très limité de doyenné, dans lequel il n'y avait aucun membre qui dérangeait son patron avec les extrêmes méchants de son comportement - et où n'y avait-il pas d'erreurs et de pierres d'achoppement pardonnables ? Les gens ne sont pas des anges. Chacun de vos collaborateurs était conscient de l'importance et de la responsabilité de sa position devant sa conscience, devant Dieu, devant ses supérieurs et devant les autres, et a accompli son travail avec la plus grande compréhension et une conscience tranquille, avec tout le zèle possible ; Vous auriez dû voir, surtout les jours fériés et les autres jours, comment vos collaborateurs, comme des fourmis dans une fourmilière ou comme des abeilles dans un champ et dans une ruche, travaillaient avec soin et portaient le fruit de leur travail à une fourmilière ou à une ruche. Dieu sait que les frères ont pris soin de vous, comme vous avez pris soin d'eux, et n'ont pas épuisé vos forces, ne vous ont pas forcés à travailler à leur place et pour eux. Le vôtre a toujours été le vôtre. Résurrection. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce de célébrer les Matines et la Messe d'une voix forte et claire, sans broncher, de prendre plaisir à lire et à chanter la stichera sur le Seigneur, l'appel, et sur la stichera, et sur les louanges, et les canons du dimanche et du Triodion du Carême et du Vénérable Jean Climaque et de dire mon enseignement, surtout de participer sans condamnation aux Saints Mystères ; après la communion, pendant l'accomplissement des Saints Dons et avant la lecture de la prière derrière la chaire, il y a eu une forte tempête de mal du diable contre Paraskeva Ivanovna Kovrigina, la pèlerine pour avoir amené son enfant à la communion : pourquoi se présente-t-elle comme une parvenue, bien que la serviabilité soit une chose merveilleuse. Dès que, par la prière de repentance et la grâce du Christ Dieu, j'ai vaincu l'hostilité du diable. Les vacances ont été gâchées à cause du chef qui était en tête. L'ingénieur Konstantin Vasiliev a d'abord servi un service de prière en trébuchant, puis s'est rétabli par la grâce de Dieu ; Toutes les impuretés du cœur ralentissent. Il a servi sous Terentyev sans broncher par la grâce de Dieu. A la maison, au dîner, le mouvement de la chair d'une conversation avec une fille qui me caressait en tombant respectueusement à mes pieds ; effectuer une prière de repentance lors d'une promenade à l'approche du mur vers la mer. Gloire au Seigneur ! Toute mon espérance, après le Seigneur, est dans les prières de la Mère de Dieu et des saints de Dieu ; L'Église a fait un travail merveilleux dès le début, apprenant à ses enfants, tant à la maison que dans le culte public, à invoquer dans la prière la Dame et les saints avec la promesse de la miséricorde du Seigneur pour nous, pécheurs, pour le bien de leurs prières. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné sa grande aide pendant le service des Vêpres et l'audace de dire tout le congé avec un visage et un regard ouverts et audacieux, comme je l'ai demandé avec ferveur au Seigneur. Mais à Complies, il perdit courage et eut peur de la peur démoniaque qui l'attaqua et lui vola sa libération, ainsi que la litanie finale. Après cela, l’oppression, l’oppression et le tourment, la repentance, la chute avec une prière secrète au saint trône, le pardon et la permission, l’audace, l’espace et la joie du cœur à l’égard du salut de Dieu. Baptêmes - nouvelle aide de Dieu ; autres baptêmes à l'église de Chukhon : foule, confusion, prières de repentir et invocations - pardon. Un service de prière dans la maison de Shilingovsky, victoire par la grâce du démoniaque, expulsion du démon par un souffle. De retour à la maison, en marchant avec Ivan Vasilyevich Fidelin, colère contre les mendiants et criant contre eux (« aucune suite n'est nécessaire »), conditions de surpeuplement, chagrin, repentance et prière secrète en cours de route, pardon rapide, vivant et efficace, paix, résurrection d'entre les morts. Lors du baptême de la fille Anna, il a pensé à quelque chose d'indigne et est donc devenu complètement confus, tombant dans l'oppression et le chagrin, et s'est intensément repenti en secret auprès du Seigneur, puis s'est calmé et a continué à lire des prières. Contre qui ce foutu démon ne [crache-t-il] pas de blasphème ! Quelle création de Dieu ne profane pas avec ses blasphèmes et ses rêves ! Pourquoi suis-je, damné, embarrassé par ses blasphèmes et ses saletés, par ses excuses ? Seigneur, aide-moi, donne-moi un cœur pur. L'ayant acquis, je n'aurai peur des aucuns blasphèmes et rêves d'un vieil hector. Mais je ne peux pas acquérir un cœur pur sans abstinence, mais je suis intempérant. Oh, apprends-moi l'abstinence parfaite, Seigneur, la simplicité, l'humilité, la douceur. Je ne crois pas à mon cœur amoureux du péché et passionné, à tous ses mouvements vagues, sans amour, critiques, méfiants, haineux, rusés, méchants et blasphématoires. On ne se contente jamais des autres, sans se demander si les autres sont satisfaits de moi. L'hostilité, l'aversion sont toujours prêtes en lui, la condamnation, la méchanceté, la jubilation, la mauvaise volonté, l'envie. Il n'y a pas en lui d'humilité, de gentillesse, de simplicité, de douceur, de contentement des petites choses, de soumission sans plainte. Sachant par expérience à quel point mon cœur est impur, fier, trompeur, insidieux, malveillant, insatisfait, avide, envieux, méfiant, séduisant, lubrique, méchant, désobéissant, fier, arrogant, paresseux, insouciant, je me condamnerai constamment, pleurerai sur moi-même et ne condamnerai pas les autres, par exemple l'abbé, qu'il n'y a pas telles ou telles qualités en lui, et il y a telles ou telles mauvaises qualités, passions, habitudes, inclinations. Chacun répondra à Dieu pour lui-même. Un échange de pensées, de sentiments spirituels, d'observations et d'expériences est souhaitable ; une communication plus aimante et plus étroite sous la forme de hautes responsabilités communes et d’intérêts spirituels. Surtout, les ennemis éthérés tentent de nous empêcher de parvenir à l'amour mutuel et fraternel et, là où il existe, ils tentent par tous les moyens de le détruire par la suspicion, les conflits d'avantages matériels, l'envie et d'autres moyens. Lundi de la cinquième semaine du Carême. En raison de la satiété d'hier (après le repas hospitalier de Stepanida Avvakumovna à la maison, j'ai mangé plus de sardines avec du pain noir et de la bière noire), aujourd'hui, alors que je servais Matines, j'ai éprouvé des tentations extrêmement sévères de la part d'ennemis éthérés : au Bureau de Minuit, je ne pouvais pas, par embarras et par manque de confiance en moi, de peur de dire le licenciement et la litanie finale, aux Matines une litanie courte et intense, il a commencé la grande litanie en confusion, puis récupéré au Synode (et ainsi de suite), parlant extrêmement lentement ; Le Très Saint, le Très Pur... n'a pas pu finir toutes les litanies ; en lisant le canon sur le lecteur Mikhail Al. J'étais contrarié (je suis un imbécile !) de lire rarement de peur que le service ne prenne beaucoup de temps - tout le monde avait besoin de dormir, et c'était la tromperie du diable, se rebellant contre la glorification de Dieu et de la Mère de Dieu ; chagrin, conditions exiguës, peur, honte, stupidité !!! Grâce à un repentir sincère, je m'en suis débarrassé avec difficulté. J'ai bien lu le canon, avec émotion. Après les heures (onze heures et trois quarts d'heure). Jusqu'à l'entrée du soir (il fallait avec un encensoir, mais après que le gardien de l'autel ait dormi sans encensoir), tout s'est bien passé, sans trébucher, et il a dit la grande litanie avec la grâce de Dieu, mais à l'entrée il était bouleversé à cause d'une chose vide : parce que le gardien dormait à travers l'encensoir, il était extrêmement bouleversé, et le diable a gonflé le trouble dans des proportions gigantesques ; J'ai froissé la litanie de la pétition et j'ai volé mon congé par embarras et par perte de moi-même. Après des heures passées à beaucoup tomber devant le trône sacré dans la repentance et l'espérance, j'ai finalement été guérie par le Seigneur. J'ai des ennuis à cause de l'impatience et de la gêne ! Je remercie le Seigneur pour le salut et la plénitude donnés ! J'ai péché en étant embarrassé et en colère contre Procope, le gardien de l'autel, pour son sommeil lors de l'entrée avec l'encensoir aux Vêpres le 8 mars. J’ai péché devant Dieu, devant tous les saints, devant les paroissiens et devant moi-même, en mangeant du poisson chez Burachok le soir à dix heures le 8 mars. Bienheureux est l'ecclésiastique qui peut dire de lui-même ce que l'apôtre Paul dit de lui-même : peu m'importe la façon dont vous me jugez ou la façon dont les autres me jugent ; Je ne me juge pas. ...Le Seigneur est mon juge [1 Cor. 4 : 3-4]. Cette louange est un témoignage pour notre conscience [2 Cor. 1:12]. Je ne convoitais ni argent, ni or, ni vêtements de personne (Actes 20 :33). Le Père Paul est un exemple de douceur et de maîtrise de soi, un enseignant. Modération de caractère : vous ne vous êtes pas exalté par votre titre et votre position, ne vous êtes pas humilié ni votre rang, ne vous êtes pas irrité, mais étiez stoïquement indifférent à tout, ou froid et insensible comme une pierre. Un trait distinctif de votre personnage est une prudence raisonnable, le calme et le calme dans tous les mots, mouvements et actions. C'est la voie royale, c'est le juste milieu. En CE2, le 8 mars, j'ai donné à lire « Vies des Saints », trimestre de septembre, en CE2, à quel élève ?.. Demander au cours suivant. Mercredi de la cinquième semaine. Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne hier de faire, sans broncher, avec un esprit triomphant, les Matines, les heures avec Vêpres et Liturgie, et les Complies. Le diacre aidait aux matines, aux heures et aux vêpres aussi ; J'ai lu lentement presque toute la section de la chaire, je n'ai pas dit la doxologie, aux complies j'ai dit toute la prière devant l'icône du Sauveur lentement, avec le récitatif et la litanie Prions... Gloire et action de grâce au Seigneur qui me fortifie ! Vous êtes arrivé à Cronstadt pendant le Carême après ma semaine suivante, et maintenant vingt-cinq révolutions de temps ont eu lieu depuis lors. Cela vaut la peine de revenir sur le voyage que vous avez parcouru et de vous souvenir des miséricordes de Dieu déversées sur vous et sur nous pendant cette période considérable, de les imaginer et de glorifier le Dieu le plus doué avec votre cœur et vos lèvres. Vingt-cinq ans de service de Dieu, vingt-cinq ans de berger spirituel, vingt-cinq ans de construction des mystères de Dieu – oh, quel abîme de miséricorde de Dieu ! Vingt-cinq ans de travail dans la vigne de Dieu et portant du fruit spirituel ! Combien de bébés avez-vous mis au monde grâce à l’eau et à l’Esprit ! Combien d’âmes a-t-il tournées vers Dieu avec la parole d’édification pastorale ! Combien d’âmes a-t-il escortées vers l’au-delà, guidées par les prières de l’église ! Combien de couples avez-vous unis dans un mariage sacré ! Combien d'instructions il a données avec une sainte repentance et une communion dans l'autre monde ! Combien de dons matériels de Dieu vous avez donnés de la part de la droite toute généreuse de Dieu, car à cet égard le Seigneur vous a toujours consolé et nous a consolés ! Comment pouvons-nous rendre grâce pour tout cela et bien plus encore ! Pour la paix, la sérénité dans le clergé et la paroisse, pour la prospérité du service, pour la force physique et la santé, pour la lumière de la grâce, pour l'amour des paroissiens, leur douceur, leur piété, leur obéissance, leur zèle pour l’église, pour leur attitude bienveillante envers leurs pasteurs, pour leur souci de la splendeur de l’église de Dieu, etc. La vie de l'Église se déroulait à son rythme. Notre ministère est le ministère le plus élevé sur terre, le ministère de réconciliation des hommes avec Dieu, le ministère de médiation et d'intercession pour les hommes et l'offrande de dons et de sacrifices pour nos péchés et pour l'ignorance humaine [Héb. 9:7 ], le ministère de renouveau de la nature humaine corrompue par les péchés, de restauration de l'image déchue de Dieu, de renouveau, de sanctification et de déification, de cultiver le champ du Seigneur, la vigne du Christ, dont le Chef Pasteur et Ouvrier Céleste nous demandera un rapport ; nous sommes appelés à planter et à établir dans nos cœurs le Royaume des Cieux, la sainteté, la vérité et toutes les vertus. Comment avons-nous réussi à arriver à temps ? Cela est connu du Seigneur, qui sonde les cœurs et les ventres, et qui, au temps voulu, récompensera chacun selon ses actes. Cela m'importe peu, dit l'Apôtre, de savoir comment vous me jugez ou comment les autres me jugent ; Je ne me juge pas. ...Le Seigneur est mon juge [1 Cor. 4 : 3-4]. Je remercie le Seigneur pour la douceur bénie que j'ai reçue en lisant et en chantant le canon et la stichera, le sedalny et d'autres chants, et tout d'abord je te remercie pour l'audition rapide de ma prière de repentance et pour avoir eu pitié de moi, le maudit, qui ai péché en étant en colère contre les mendiants qui demandaient l'aumône avant le matin. Soirée. Onze heures. Je remercie le Seigneur, qui a accompli un miracle de sa miséricorde en moi à sept heures du soir après le baptême du bébé Alexy dans l'église ; Pendant la célébration du sacrement et la lecture des prières, j'ai été intérieurement offensé par le sacristain Bystryakov parce qu'il s'était rendu dans un endroit inconnu et avait laissé les vêtements sacrés à la maison (bien qu'il y ait des vêtements vestimentaires dans l'église) ; J'étais gêné, j'avais perdu le contrôle de moi-même et j'avais du mal à lire mes prières. D'une manière ou d'une autre, je l'ai à peine lu ; après le sacrement, je suis allé à l'autel avec repentance, j'ai vénéré le saint autel avec une foi sans honte en la miséricorde de Dieu - et miraculeusement guéri, j'ai ressenti la grande miséricorde de Dieu en moi. Jeudi. Le Grand Canon. Une lutte terrible et obstinée contre les forces maléfiques et impures au début, avant Matines - une lutte qui s'est terminée après le repentir et la prière par la victoire de la grâce du Christ, dont j'ai ressenti les courants vivants avec joie et dans un esprit triomphant ; à la litanie courte et intense qu'il volait et disait vaguement, encore une fois confusion, oppression, chagrin, honte, mort de l'âme ; encore une fois la repentance et la prière - et encore une fois la miséricorde, encore une fois des courants vivants de grâce dans le cœur. Avant de sortir pour lire le canon, il y eut une tentation par l'intermédiaire du gardien Procope, qui alla récupérer les cierges, alors qu'il fallait sortir un grand cierge ; l'ennemi était confus et tirait de colère ; Ce n'est que par la grâce de Dieu que j'ai été sauvé de ses nouvelles intrigues et de ses remords empoisonnés, lisant le canon de tout mon cœur. Juste avant la fin des Matines, à la première heure, il y a encore une pierre d'achoppement dans la prière du Christ, la Vraie Lumière (non-accord) et dans la libération de la lâcheté et de la peur du diable, du manque de sincérité, de la paralysie du cœur ; encore une fois le repentir, la chute zélée vers le trône et un nouveau pardon du Seigneur. Que Dieu bénisse. Le sacristain a mal chanté l'irmos du Grand Canon - cela m'a inquiété, m'a dérouté et m'a mis en colère. Quels devraient être les intercesseurs de Dieu et des hommes ? Quel genre de mains devraient être, à travers lesquelles les mystères les plus divins et les plus célestes soient accomplis ? Quel devrait être le cœur qui prie pour tous, intercède pour le monde entier ? Quel genre de bouche devrait-il y avoir qui glorifie constamment la Sainte Trinité et les Anges, la Très Pure Mère de Dieu, le plus élevé et le plus spacieux des cieux et le plus brillant des soleils ? Quel genre de réconciliateur devrait être pour réconcilier les pécheurs avec le Dieu tout juste ? Le prophète Isaïe s'est écrié un jour : Ô homme maudit... comme un homme aux lèvres impures, je vis au milieu d'hommes aux lèvres impures ; et j'ai vu le Roi de l'Éternel des armées devant mes yeux [Ésaïe 6 : 5]. Ce que j'ai fait était mauvais et stupide : j'ai mangé hier soir beaucoup de pain noir chez un marchand prussien, ce qui m'a fait blanchir le cœur et a été la cause de la terrible guerre que l'adversaire m'a menée lors des Matines à la Station de Marie d'Egypte. Je remercie le Seigneur pour son aide pendant la Liturgie des Présanctifiés ; J'étais extrêmement faible et le cœur dur, soit à cause de la satiété d'hier, soit à cause du sommeil avant la messe, mais le Seigneur ne m'a pas quitté, m'a donné de la tendresse et une communion sans jugement aux Saints Mystères ; Je n'ai pas lu l'intégralité de la prière derrière la chaire à cause du froid intense et de l'embarras du diable ; le communiqué a osé parler de la pointe du sel, mais pas de la totalité. Lors du service de prière, le malin ne nous a pas permis de terminer la lecture de l'Évangile de la Mère de Dieu en raison d'une excitation extrême dans les reins, de mouvements lubriques ou, mieux encore, de la peur de la luxure. Après avoir consommé les Saints Dons en paix, je me suis calmé. Nous sommes porteurs et représentants de l'esprit du Christ et de l'Église, porteurs des prières des chrétiens à Dieu et faisant tomber sur eux les dons de la grâce, maîtres clés du Royaume des Cieux, semeurs de semences spirituelles incorruptibles, bâtisseurs et distributeurs de Mystères merveilleux et vivifiants, unissant les fidèles à Dieu, et médiateurs de leur déification, décidant par la grâce de Dieu à leur mesure de la destinée éternelle de l'homme, introduisant le Dieu vivant dans la ville. La manière dont nous accomplissons ces hauts devoirs est connue d'abord de Dieu, qui veille constamment sur nous, testant nos cœurs et nos ventres, ensuite de notre conscience et en partie de nos enfants spirituels, qui, avec leur sens profond, ressentent à un degré ou à un autre la puissance et la bienfaisance de notre grand service angélique. Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré de la détresse qui m'est arrivée à cause de la peur sincère, de la confusion et de la dissimulation des offrandes lors de la litanie de libération des Complies. J'ai vénéré le Saint Autel plusieurs fois avec repentance et j'ai reçu le pardon et la paix. Dans un rêve, j'ai vu ma mère sortir de la tombe, faible, malade, tremblante, me tendant les mains et comme si elle voulait m'attraper ou me serrer dans ses bras ; J'avais peur. Nous devons prier pour elle avec plus de diligence et faire l'aumône en sa mémoire. (Bien sûr, c'est l'ennemi avec ses rêves et il me fait peur dans mon sommeil.) Après Matines. Ce que j'attendais pour ma satiété le soir et au dîner (hier), voilà ce qui m'est arrivé : aux Matines j'ai été privé d'une aide pleine de grâce pour prononcer la litanie finale à l'Office de Minuit, à la Sublime, Petite et Grande Litanie aux Matines et à la Pétitionnaire et Petite Litanie ; mon cœur s'affaiblit complètement, s'assombrit et fut frappé d'une peur démoniaque, et je me hâtai, comme étonné, de dire presque seulement la fin des litanies ; Il chantait et lisait rarement, fort, avec émotion, se souvenant et imaginant vivement sa damnation et ses passions muettes. Pourquoi ne pas revenir au début de l’intempérance des premiers peuples, qui ont provoqué de terribles malheurs sur eux-mêmes et sur leurs descendants ? Pourquoi dans la nouvelle grâce est-ce que je vis comme un païen, travaillant dans le sein maternel ? Pourquoi est-ce que je ne le méprise toujours pas ? Pourquoi est-ce que je brise constamment le commandement du jeûne ? Ô vieillard tout méchant qui règne en moi ! Ô nid de mort et de décadence ! Combien de fois et avec quelle foi forte et en demandant miséricorde suis-je tombé sur les trônes de la grâce - et à cause de mon intempérance je n'ai pas ressenti dans mon cœur la grâce vivifiante, car j'avais irrité mon Seigneur avec ma vie païenne. Aie encore pitié de moi, Seigneur Jésus-Christ, et que Ton amour ineffable pour l'humanité ne triomphe pas de la multitude de mes péchés ! Réveillez-vous! Je remercie le Seigneur pour son aide lors du service de la liturgie présanctifiée et de la lecture de la prière derrière la chaire et des prières avant la confession. Oh, et ma miséricorde se transforme souvent en dureté et en inhumanité, ou il y a plus d'avarice que de générosité. Aie pitié de moi, Seigneur ! Samedi. Le Seigneur m'a montré la force de sa miséricorde au début de la liturgie, me délivrant de la détresse mortelle par la forte prière de foi et de repentance pour la gourmandise et ma satiété et le blanchiment de mon cœur le soir (j'ai mangé du corégone avec du pain noir et une sardine), à la suite de quoi des ennemis invisibles ont facilement captivé et occupé mon cœur maudit à travers diverses pensées rusées, méchantes et blasphématoires, impures, méchantes, et ils ne m'ont pas permis de lire l'Akathiste à la Mère de Dieu au Concile. J'étais morte intérieurement et le Seigneur m'a ressuscité, me donnant la paix, l'espace et la liberté, la chaleur et les larmes de tendresse, surtout après la grande entrée lors de la célébration du Sacrement. Par la grâce de Dieu, j'ai reçu la Sainte Communion d'une manière sans jugement et vivifiante. Je crois, Seigneur, et d'autres ont dit les prières avant de communier avec sentiment, sans se cacher, complètement. Pendant la communion des laïcs, entre autres, la belle fille Lyubov Estafieva s'est approchée, et j'ai été captivé un instant dans mon cœur par la beauté, la regardant d'un mauvais œil, impur, et tout à coup mon cœur est mort - le chagrin, l'oppression, la honte, la violence, les ténèbres, la mort m'est arrivé. Avec à peine un cri fort et sincère, j'ai demandé au Seigneur pardon et liberté de l'abomination des démons. Si vous êtes vaincus par les passions charnelles, en m'excusant de la faiblesse de la nature et de la force et de la violence des passions, je vous montrerai tout un visage de vierges, d'innombrables personnes qui, comme vous, avaient des passions qui ne se rebellaient pas moins contre elles, et qui, par la foi et l'amour de Dieu, par une lutte acharnée, la prière et le jeûne, les ont vaincues et ont atteint l'impartialité angélique. Regardez leur exemple et imitez-les. Imaginez une vie angélique, incorruptible et immortelle au ciel, et laissez son aspiration vous encourager et vous fortifier dans la lutte contre les passions. Au vainqueur sera la couronne de la vie éternelle [Apocalypse 2 : 10]. Et quelle grâce de vivre dans la pureté et la chasteté ! Quelle paix, quelle paix de conscience, quel sentiment de santé et de contentement de soi, quel plaisir en Dieu et quel amour ardent pour Lui seul, insatiable, tout béni, ne connaissant aucune limite, car Dieu est une source inépuisable de félicité, il y a une beauté infinie, une douceur infinie, une lumière inaccessible et une nourriture la plus joyeuse, inépuisable et douce, des vêtements incorruptibles, incorruptibles, la puissance la plus belle, la plus radieuse, la plus joyeuse, la plus éternelle et la plus infinie ! Ô homme chrétien ! Transférez plus souvent du visible à l'invisible, du corruptible à l'impérissable, et conquérez l'amour terrestre par l'amour céleste, opposez la beauté et la douceur corruptibles à l'impérissable, le momentané à l'éternel, le rude au spirituel. Ceux qui séduisent dans le péché subiront un châtiment sévère, selon la parole du Seigneur : quiconque fait trébucher un de ces petits qui croient en moi (c'est-à-dire tous les humbles serviteurs et servantes du Christ), il vaudrait mieux pour lui qu'on lui accroche au cou une meule et qu'on le noie dans les profondeurs de la mer [Matthieu 18 :6]. Les séducteurs y pensent-ils ? Ont-ils peur de cette menace de Dieu qui n'est pas fausse ? Ils ne pensent pas, ils n’ont pas peur, c’est pourquoi il y a d’innombrables tentations et beaucoup de gens périssent. Résurrection. Anniversaire - vingt-cinq ans du recteur Pavel Trachevsky. Le matin, juste avant la messe (conciliaire), je suis tombé dans la terrible destruction du diable à cause du chagrin et de la colère contre le sacristain Mikhaïl Bystryakov, qui n'était pas chez lui quand il fallait aller à l'église (il est allé à Gostiny Dvor). Dans quelle emprise brûlante, empoisonnée et mortelle l’ennemi m’a entraîné ! Quelle exiguïté, quel chagrin, quel tourment ! Plusieurs fois, je suis tombé sur le trône sacré avec un profond repentir dans mon impatience et dans ma colère, en communication avec le diable à travers mes passions, dans mes mauvaises habitudes, et peu de temps après, le Seigneur m'a délivré de mon malheur, permettant à l'adversaire de me tourmenter, de me brûler et de me tourmenter ; J'ai souvent rétréci et bougé pendant la messe ! Enfin à la grande entrée en prononçant le nom le tsarévitch et des prières pour lui, que le Seigneur se souvienne de lui... J'ai soudain ressenti la miséricorde de Dieu, j'ai senti que des ennemis invisibles avaient cessé de me brûler, de m'opprimer et de me tourmenter ; J'ai ressenti la guérison et la liberté dans mon âme et je me suis réjoui, puis tout au long de la messe je me suis senti assez calme et libre, j'ai reçu la communion vivifiante, mais ensuite j'ai senti que les ennemis m'attrapaient terriblement, mais le Seigneur, seul le Seigneur, m'a sauvé de leur piège. Il a bien prononcé le discours devant l'archiprêtre. Au dîner, il a dit quelques mots sur le matériau combustible en nous et sur ce que signifie un mot doux d'un responsable ou de n'importe qui d'autre : il agit sur l'âme comme la rosée, comme la pluie sur une étincelle, l'éteint et ne permet pas au matériau combustible de s'enflammer. Ne vis pas comme tu veux, mais comme Dieu le commande. Aujourd'hui, je ne suis pas sorti dans la rue de six heures à onze heures et demie du soir, d'ailleurs, pour ne pas rencontrer de mendiants qui attendaient que je sorte et mon aumône, mais quand je suis sorti, je viens de rencontrer cinq personnes (avant il y avait une aumône pour les mendiants, mais pas celle-ci), et je leur ai donné deux kopecks chacun, et le garçon ennuyeux a commencé à demander obstinément une autre augmentation, et en colère contre lui, je lui ai arraché les cheveux et je suis parti pour une promenade dans la rue Posadskaya (la tête était malade) ; les mendiants me poursuivent encore, surtout les véreux et les sourds ; Je me suis mis en colère contre lui à cause de son insistance et de sa persécution à mon égard et je lui ai tiré les cheveux avec les deux mains ; d'autres ont eu peur et ont avancé rapidement ; J'ai avancé; le mendiant véreux au bout de la rue est revenu vers moi, et j'ai eu pitié de lui, je lui ai donné vingt kopecks supplémentaires, j'en ai appelé deux autres et je lui ai donné dix kopecks chacun ; ils en demandent plus, je me suis encore mis en colère et j'ai voulu frapper fort le grand jeune, mais il s'est enfui ; puis le garçon a recommencé à me harceler, et j'ai ordonné au policier de l'emmener au commissariat de police pour mendier, il s'est mis à pleurer et j'ai ordonné qu'il soit relâché. J'ai péché devant le Seigneur, et devant la Mère de Dieu, et devant les anges et tous les saints, et devant tous les hommes. Je me repens, je me blâme et je demande pardon au Seigneur et à tout le monde. Quel bonheur pour moi lorsque le Seigneur, par repentance, me délivre de toute passion et me récompense par l'impartialité, la paix et la liberté ! C'est ainsi que cela m'est arrivé pendant la liturgie, en commençant par la grande entrée et surtout après la communion des Saints Mystères ! Oh, si seulement je pouvais ne jamais pécher et être impartial ! Oh, être toujours avec Christ, avoir Christ en vous, revêtir Christ ! Toi, Christ Roi, accorde-moi cela, je te prie de tout mon cœur. Lundi de la sixième semaine du Carême. Je remercie le Seigneur, qui m'a fait preuve d'une grande miséricorde aussi bien pendant les Matines à l'église qu'après les Matines à la maison, lorsque je me suis sincèrement repenti de ma colère, de ma dureté de cœur et de mon inflexibilité à l'égard d'un jeune mendiant d'environ vingt-deux ans qui demandait de l'argent pour son soutien. Comme il y a beaucoup de mendiants, des centaines d'entre eux me donnent froid chaque jour, je ne lui ai donné que cinq kopecks et je lui ai dit que je ne donnerais pas un centime de plus, et j'ai tenu parole en pensant : il faut le mettre au travail et non à la mendicité. J'ai vu maintenant deux évêques dans un rêve diurne (à midi), le métropolite Macaire et un vicaire, je les ai escortés hors de l'église. La semaine de Vai. Aujourd'hui, les amoureux de la paix se soucient du théâtre populaire ; que se passera-t-il s’il y a des théâtres folkloriques ? Beaucoup quitteront complètement l’église. Le théâtre est la personnification de la vanité du monde, l'école de ce monde. Nous devons plutôt veiller à une lecture intelligible dans nos églises, à la conduite correcte du culte selon les règles, et alors le culte de notre Église, majestueux, nourrissant, vivifiant et joyeux, détournera à la fois du théâtre et de la vie vicieuse. Aujourd'hui, les gens presque ordinaires vont à l'église - que se passera-t-il s'il y a des théâtres publics ? À qui le théâtre peut-il enseigner quelque chose de bon ? C'est une grave erreur de penser que le théâtre est une école de morale et de civilisation. C'est une école de débauche. Chaque jour, nous oublions ce dilemme immuable : [...] corruption et incorruptibilité, temps et éternité, esprit et chair, sainteté et péché, vertu et vice, lumière et ténèbres - et, perdant de vue l'incorruptibilité, l'éternité, la vertu, la sainteté et la vérité, l'esprit et ses besoins éternels, la lumière imparable du visage de Dieu, nous choisissons les bénédictions temporelles, oubliant l'éternel, nous suivons la chair corruptible et aimant le péché ; nous préférons marcher dans les ténèbres des passions plutôt que dans la lumière de la vertu et de la sainteté. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré à la fois à l'église pendant les Matines, avant le service de prière et après le service de prière, de la colère du diable envers Paraskova Ivanovna Kovrigina, née de mon impatience, de ma ruse, de ma satiété, de mon orgueil et de mon orgueil. À la maison, à genoux, j'ai prié le Seigneur en signe de repentance pour obtenir miséricorde, et le Seigneur, avec sa puissance toute-puissante, a détruit en moi la puissance de la méchanceté du diable ; J'ai ressenti la paix, l'espace, la liberté, l'audace. Les ennemis éthérés insufflent inlassablement leurs piqûres méchantes, maléfiques et mortelles dans notre âme et notre corps, insufflant le péché sous ses différents types et degrés et y mettant le feu, nous incitant au péché ; Nous devons constamment voir leurs intrigues et leurs efforts et ne pas céder, mais leur résister avec zèle au nom du Seigneur, afin qu'ils ne nous vainquent pas par leur constance et leur violence. Toutes les tentations de l'ennemi sont entourées d'un grand charme, elles promettent à une personne de l'agrément, du plaisir, du contentement, mais en substance et en conséquences, elles aboutissent toujours au malheur, au tourment et à la mort. Nous devons constamment regarder vers le Seigneur. L'amour est patient [1 Cor. 13:4], mais je suis extrêmement impatient et irritable, ce qui signifie que je n'ai pas le seul amour dont mon âme a besoin. L'amour... est miséricordieux [1 Cor. 13:4], mais je suis impitoyable et dur de cœur - hélas pour moi, le maudit ! Je suis devenu un grondeur, un calomniateur de nombreux mendiants qui me harcèlent avec des demandes persistantes ! Je m'éloigne continuellement de l'amour, enfreignant toute la loi, qui est l'amour : l'amour est l'accomplissement de la loi (Rom. 13 : 10). Je suis même devenu longtemps obstiné, sévère, cruel et je tire les cheveux et les oreilles des autres violemment, avec malice ! Je suis envieux, car j'envie mes frères, voyant les honneurs qui leur sont accordés et le bien-être extérieur accru, c'est-à-dire la richesse accrue et préservée grâce à l'épargne et au fait de ne pas donner aux pauvres ; Je suis ennuyé de devoir dilapider seul les petites richesses que j'ai amassées partout grâce à mes grands travaux ; que les frères, pour lesquels je travaille beaucoup et dont j'augmente la richesse par mon travail, ne participent pas avec moi à l'aumône, ne me facilitent pas la tâche de donner de l'aumône et de l'aumône aux pauvres, en particulier au plus jeune prêtre, qui reçoit sur un pied d'égalité avec moi avec un travail extrêmement petit et paresseux, et c'est pourquoi je m'indigne souvent de la disproportion flagrante dans la récompense du travail et dans les dons aux pauvres, dont il n'y a pas de nombre ; Je suis irrité, amer, furieux, indigné contre l'abbé, qui a accumulé plusieurs dizaines de milliers de roubles et ne donne à personne, vit et sert calmement, comme s'il était innocent de quoi que ce soit, comme s'il avait la conscience tranquille, tandis que je suis sous punition constante, dans de fortes tentations et dans des chagrins, des troubles, des conditions exiguës à chaque heure, tremblant comme une feuille de tremble, peur à la fois des démons et des gens, extrêmement effrayé par les premiers et en partie par les seconds. Et avec quelle violence les mendiants m'attaquent, avec quelle acharnement ! Ils se considèrent en droit de recevoir de moi tout ce dont ils ont besoin ! Peut-être qu'ils ont raison ! Car le Seigneur est capable de tout me donner pour eux et pour eux, mais j'ai peu de foi et de désespoir, je manque d'espérance et de foi ! La main de Dieu est-elle raccourcie et épuisée ? La manne et les cailles dans le désert, cinq pains et deux poissons multipliés, ou sept pains et plusieurs poissons, ne m'assurent-ils pas de la toute-puissance, de la bonté et de la générosité de mon Seigneur ? Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré de la plus grande tristesse et de l'oppression en touchant avec foi et repentance le saint autel de l'église de l'Assomption, où je me suis rendu délibérément à sept heures du soir après un service commémoratif pour la jeune fille Antonina chez Lev Alexandrov, au cours duquel j'ai vaguement, paralysé d'âme et de langue, servi un service commémoratif pour une fillette de sept ans, et j'ai été paralysé par la colère et la rage contre les mendiants qui marchaient derrière moi. sans relâche, malgré mon interdiction. Beaucoup louent le théâtre comme une institution moralisatrice et instructive qui civilise les gens (en leur enseignant toute la gamme des vertus civiques), voire les sauve. Ces éloges sont-ils justes ? Non et non. Dites-moi, quel est l'esprit du théâtre, c'est-à-dire quel esprit anime ses drames, ses vaudevilles, ses opéras ? Est-ce l’esprit de repentance ou l’esprit de salut du péché ? Est-ce l'esprit de la vérité de Dieu et de la sainteté de l'homme, créé à l'image et à la ressemblance de Dieu, ou un esprit céleste ? Est-ce l'Esprit de paix de Dieu ? Au contraire, l'esprit de péché, l'esprit des passions et des tentations, l'esprit d'un esprit complètement terrestre, l'esprit des mœurs humaines corrompues, des passions déchirantes, mais ce qui est le plus amer et le pire, c'est la foi et la vertu chrétiennes ; les représentants de la foi au théâtre sont souvent ridiculisés. Mais que dire des bienfaits du théâtre ? Il a été créé et est créé non pour le bénéfice, mais pour le plaisir, le divertissement et l'amusement des passions humaines, pour les rassasier et les satisfaire. Le théâtre est le miroir des mœurs sociales, avec tout leur humour, leur comédie et leur tragédie, leur caractère drôle et triste ; ici vous verrez le rire hystérique le plus incontrôlable, et le chagrin le plus désespéré, ou tout l'abîme du désespoir, livré à soi-même, ne voyant aucune aide de nulle part et réprimé par son propre poids. Est-ce à l'église ? Il est dommage que les organismes ecclésiastiques traitent souvent les services religieux avec négligence et les transforment en un formalisme vide de sens ou les amènent à une monotonie et une monotonie extrêmes, de sorte que parfois tout ce que nous entendons est : Seigneur, aie pitié ; Accorde-le, Seigneur ; Amen et Alléluia ou Notre Père et la Vierge Marie, réjouissez-vous... En attendant, notre service divin regorge de la richesse du contenu, de la richesse de la sagesse de Dieu, de la richesse de la vraie poésie spirituelle, de la richesse de la vraie éloquence, de la consolation des âmes pécheresses, du salut et de tout don spirituel. Je remercie le Seigneur qui m'a donné la grâce d'accomplir, bien qu'avec une extrême difficulté, le sacrement du baptême avec Alexandre Moiseevich Fedorov (le successeur de Burachek) et les prières : avec Alexey Sergeevich Kuznetsov, et sans difficulté et avec émotion - avec le gardien de la Douma Yakov (épouse Paraskeva Vasilievna, fils Alexy, le garçon d'anniversaire). Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré des passions mortelles pendant les Matines, lorsque j'ai touché le Saint Autel en signe de repentance (dans les chapelles Pokrovsky et Pierre et Paul), et qui a [accordé] une lecture et un chant sincères et vivants du canon et de la stichera en vers. Je remercie le Seigneur qui, pendant les complies, m'a délivré de l'oppression et du chagrin qui m'ont frappé pour avoir évité de faire l'aumône et pour avoir condamné le prêtre suppléant, qui a prononcé l'exclamation alors qu'il était allongé sur le trône, de qui j'ai signé un serment. Je remercie le Seigneur pour son aide lors du service de prière aux Grechukhins à l'occasion de la fête de la servante Daria. Avec beaucoup de difficulté, je prononçais des litanies, des exclamations et des prières selon l'action des démons rusés, injuriant la nature masculine et féminine. Dieu! Délivre-moi de leur séduction, de leurs sales tours, de leurs aboiements, de leurs piqûres mortelles, embarrassantes, accablantes, honteuses, effrayantes. Soir, onze heures. Je remercie le Seigneur pour le salut de Dieu, qui a eu lieu en moi dans l'appartement d'Alexei Dmitrievich Machigin après un repentir secret et la deuxième lecture complète de la prière Seigneur Généreux et Miséricordieux 129 (la première fois, à cause des conditions exiguës et de la peur [démoniaque], je n'ai pas tout lu). Un chagrin mortel était en moi à cause de ma colère contre le mendiant qui est venu dans mon appartement - c'était dans mon appartement, dont je me suis repenti à la maison, et le Seigneur m'a pardonné ; puis le chagrin et l'exiguïté infernale à cause des mendiants qui se trouvent dans la rue... Vendredi de la sixième semaine. Prières, glorifications, supplications, pétitions, actions de grâces, promesses de miséricorde et de salut, les noms de Dieu, la Mère de Dieu, les saints anges, les saints saints, les pouvoirs en place et autres autorités sont répétés afin que les prières, pétitions, actions de grâces, doxologies soient plus fermes, sincères, plus fortes et plus efficaces et apportent un grand bénéfice à ceux qui prient et à ceux qui ne prient pas pour le bien de ceux qui prient, et avec nous, selon l'action du diable, ceci cela arrive souvent au contraire : les prières, les louanges, les actions de grâces s'affaiblissent et ne sont pas prononcées plusieurs fois (à plusieurs reprises) à cause de la vaine peur des démons, le cœur et les lèvres se contractent et s'engourdissent. Détruis, Seigneur, ce charme de l'ennemi en nous et accorde-nous gratuitement, avec un cœur pur, de toujours prier, te remercier et te glorifier ainsi que la Dame et tous tes saints pour le renforcement et le salut des nôtres et pour la gloire de ton nom et de tes saints. Hundreds of thousands of times I have experienced that drinking tea in the morning and especially snacking, not caused by a need at this time, does not lead to anything good, but on the contrary, relaxes the soul and body. Par conséquent, le matin, je ne devrais pas boire de thé ni même prendre une petite collation, et que Dieu m’aide dans ce domaine. I thank the Lord, who has granted me the gift of singing today in stichera at Vespers the miracle of the resurrection of Lazarus loudly, harmoniously, heartily, in the hearing of a large church meeting. Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé à plusieurs reprises d'être encombré par l'ennemi lors de la confession de cent cinquante personnes. Samedi. Douze heures et demie. Je remercie le Seigneur pour le sommeil vivifiant dont je viens de me lever. Je te chanterai aujourd'hui la miséricorde et le jugement, ô Seigneur [Ps.100 : 1]. Pendant les Matines, par ma prière de repentance, le Seigneur m'a délivré du chagrin du sacristain Adrien pour avoir déformé la louange de Dieu - pour avoir résisté au chant du tropaire de la Résurrection générale, qui devait être chanté au moins deux fois ; J'ai commencé à chanter une autre fois, et il a commencé à chanter, Seigneur, aie pitié trois fois avant le kathisma, et je lui ai à peine fait chanter un autre tropaire, puis il a commencé à chanter une troisième fois, en contradiction. Or, c'est ainsi selon la charte, mais il l'a fait malgré moi ! J'ai eu une messe matinale dans l'église de la Douma. Le soir, l'archiprêtre m'a demandé de commencer le plus tôt possible, et j'avais différents confesseurs et confesseurs, j'étais excité et habillé avec agitation, et j'effectuais la proskomedia avec agitation, à la hâte, et servais vaguement la liturgie des catéchumènes, ligotés, priant le Seigneur de me ressusciter, comme Lazare du tombeau, et après l'Évangile, le Seigneur m'a ressuscité, comme Lazare : je suis revenu à la vie, les liens mortels ont été rompus, je me suis senti en vivant les courants se sont propagés à moi, mon cœur s'est répandu et j'ai bien exécuté la liturgie, mais en disant les prières de confession, Je crois, Seigneur, et je l'avoue, j'ai été confus par la pensée : pourquoi Paraskeva Ivanovna Kovrigina se tient-elle devant, il vaudrait mieux qu'elle soit derrière, et j'ai secrètement humilié mes [fréquents] confesseurs et communiants devant le brillant lieutenant Ippolit Petrovich Andreev et sa femme Varvara, et j'étais complètement embarrassé, et dit que je ne pouvais pas Ton Dîner secret à cause de la confusion et de l'humiliation de l'intérieur et de la honte des justes. Je ne pouvais pas lire les prières derrière la chaire ; J'ai froissé ma libération. Il ne fait aucun doute que le théâtre ne peut enseigner à personne les bonnes mœurs et les bonnes vertus, pas seulement chrétiennes, mais même civiles. Regardez le contenu du répertoire dramatique et les auteurs d'œuvres dramatiques : qui sont-ils, qu'écrivent-ils, quels sont leurs buts et leurs intentions ? Regardez qui sont les personnages ? Que peuvent-ils apporter au public ? Seulement ce qu'ils ont eux-mêmes, dont ils sont eux-mêmes imprégnés, et ce qu'ils n'ont pas, ils ne peuvent pas le donner et ne le donnent pas. Mais regardez le contenu des Saintes Écritures et les écrits des saints pères, le contenu de notre culte, ses chants sacrés, ses lectures, la signification des sacrements, les rituels, le but élevé du culte, sa signification éducative. Mon Dieu! Quelle lumière ! Quelle douceur pour l'âme, quelle consolation ! Quelle nourriture spirituelle ! Buvez sobrement ! Quelle puissance de Dieu, fortifiant l'âme et le corps ! Quel esprit de salut, quel esprit de sainteté, de vérité, quelle grandeur ! Quel monde paradisiaque ! Quelle arme contre les ennemis du salut ! Quelle école et quel enseignement paradisiaques ! Quel renfort pour les fatigués ! Hélas pour moi ! Il n'y a pas en moi de véritable amour chrétien, mais il n'y a qu'un amour faux et partiel, car j'ai souvent honte devant des gens nobles de naissance et d'éducation, ou devant des gens riches et instruits, nobles, simples, ignorants et pauvres, bien que pieux et sincèrement dévoués à moi et, ce qui est le plus cher et le plus important, à Dieu, comme ce fut le cas lors de la messe du début du 20 mars (Kovrigina et le lieutenant Andreev avec sa femme). Hélas pour moi ! Il n’y a pas de véritable amour du Christ en moi ! Mais accorde-moi, Seigneur, d'aimer sincèrement tout le monde. Christ Dieu s'est assis sur le terrain, montrant que par la foi, il s'assiérait sur les païens et les conduirait à son Père. Et Il s'assoit sur nous, pécheurs, après une repentance sincère et parfaite et la communion de Ses Saints Mystères - Lui, assis sur les Chérubins et chanté par les Séraphins. Pourquoi suis-je gêné quand je suis tenté ? - Du manque d'amour et des passions qui nichent en moi. La confusion est un péché et l'œuvre du diable. Gardez la paix. Hier, 22 mars, j'étais extrêmement sensible à l'embarras mortel à cause d'un délicieux dîner à la maison (tarte au poisson) et d'un sommeil particulièrement long dans la journée (deux heures), et le sommeil venait d'un dîner copieux. Ne prenez pas de déjeuner ni de collations le soir aujourd'hui. J'ai péché devant le Seigneur, la Mère de Dieu, devant les saints Anges, tous les saints et tous les hommes en étant dur envers les pauvres : je n'ai pas donné de chemise à un mendiant nu (dans un caftan), à qui j'ai donné sept kopecks, mais il n'a pas voulu la recevoir ; Je ne me suis pas soumis pendant longtemps (une heure ou une heure et demie) ; il a continué à me suivre et je lui ai arraché les oreilles de frustration ; Il s'est mis en colère contre les deux autres garçons parce qu'ils n'étaient pas satisfaits de leurs cinq kopecks et leur en a donné dix avec colère. Et comme l'adversaire me pique avec son amour de l'argent, son inhumanité et son amertume ! Pendant ce temps, le Seigneur m'envoie toujours le sort des pauvres avec générosité et de façon inattendue ; Est-ce que je ne me prive pas des bontés de Dieu avec mon avarice ? Après tout, Dieu est généreux envers les généreux. Vrai. Oh, pardonne-moi, Seigneur, de violer quotidiennement la philanthropie, je détruis à chaque heure toute Ta loi, la loi de l'amour ! Je me repens de tout mon cœur, aie pitié de moi. Pendant ces heures, l'adversaire m'a déshonoré à deux reprises en me taisant et ne m'a pas permis de parler. Mais pendant la messe présanctifiée, par la grâce du Christ, je l'ai aussi vaincu - j'ai lu toute la prière derrière la chaire à haute voix, calmement, sans hâte et j'ai prononcé tout le renvoi : Le Seigneur vient pour la libre passion... Au service de prière, je n'ai pas fini de lire l'Évangile sur les vierges à cause de la violence des ennemis. Aux Complies, en lisant la prière, Vladyka a miséricordieusement perdu ses paroles : martyrs saints, glorieux et victorieux... - et n'a pas fini de lire la prière, seule la fin était la même : sauvez nos âmes, car vous êtes bons et amoureux de l'humanité. Je me repens de tout, mais l'adversaire me ronge terriblement. Huit heures et demie du soir. Oh, quelle grande miséricorde Tu m'as témoignée, ô Seigneur, dans ma détresse spirituelle, lorsque je suis venu à Ton église pour chercher mon salut auprès de Toi, qui est assis sur le trône de gloire. Quand moi, déprimé par les piqûres insupportables des démons pour mes péchés, j'ai couru vers Toi avec repentance avec l'espoir de Ta miséricorde incommensurable et j'ai touché Plusieurs fois Ton trône - oh, un merveilleux miracle ! mes liens ont été brisés, mes blessures ont été guéries, l'oppression a été transformée en espace, la mort en vie, le serment en bénédiction, le mensonge a été enlevé et la justice a régné, les ténèbres ont été chassées et la lumière a brillé, le découragement s'est transformé en joie, la confusion en paix, la honte en audace. Comme tu es bon, grand et fort, Seigneur ! Quelles choses merveilleuses Tu fais dans le monde intérieur de nos âmes ! Vous avez accompli une merveilleuse œuvre de salut, Seigneur, dans l'appartement du tanneur Zakharia Ivanovich Sidorov pendant le service de prière et le service commémoratif, m'accordant une grande et glorieuse victoire sur les ennemis invisibles et tout mauvais qui m'ont brûlé d'une haine injuste envers Paraskeva Ivanovna Kovrigina, qui se tenait ici. Super mercredi. Je remercie le Seigneur, qui m'a fait vainqueur pendant et après la liturgie avant et pendant la lecture des prières de confession après des luttes difficiles et l'invocation assidue du nom du Seigneur Jésus-Christ et le sentiment en moi de son être divin. J'ai lu très fort la prière derrière la chaire jusqu'à la fin, les prières de confession aussi, et je me suis laissé aller complètement dans une position ferme d'âme et de corps. Je remercie le Seigneur qui m'a fait le don de confesser à temps une trentaine de lycéens et deux cent soixante paroissiens (au total, dit-on, jusqu'à un millier de paroissiens ont été confessés). Je remercie le Seigneur, qui m'a beaucoup aidé lors de la confession, qui a écrasé la force et l'oppression de l'ennemi. Le matin, chez Bartashevich, mes ennemis m'ont privé de sincérité. C'était dur pour moi [...]; Le soir, lors des funérailles de Berzin, l’ennemi a emporté et noyé mon cœur avec sa ruse, et j’ai volé de très nombreuses paroles. Jour de l'Annonciation. Accorde-moi la bonne nouvelle de la délivrance des peurs et de tous les pièges des démons, Très Sainte Vierge Marie, je te prie de tout mon cœur. Amen. L’humanité a été magnifiée par vous. Après la messe et le déjeuner. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce de célébrer les matines et la première messe dans l'église de l'Assomption et de vaincre les machinations incommensurables des adversaires invisibles qui ont attaqué sans pitié ma faiblesse avant la litanie et pendant la litanie et la bénédiction des pains, avant et pendant la lecture de l'Évangile, en disant la prière au Christ, Vraie Lumière et Devoir, pendant la liturgie après la Grande Entrée, pendant les prières de lecture Je crois, Seigneur, et je l'avoue, pendant la communion de les laïcs et après la communion, ils ne m'ont pas permis de lire la prière derrière la chaire et de faire l'absolution proprement dite. La grâce de Dieu a vaincu toutes ces machinations, a prévalu comme si elle était toute-puissante et m'a accordé le pardon et la paix. Après la messe, Mikhaïl Osipovitch Britnev a fait un service de prière à l'usine, là l'ennemi, avec ses machinations, m'a fait pleurer, ce qui était pour mon bénéfice et mon affirmation ; Lors des funérailles, à cause de la hâte, je n'ai pas prononcé d'exclamations (chez Berzin) ni de renvoi calmement et de manière significative. Puis je suis entré dans la Bibliothèque navale et j'y ai vu une connaissance d'Ekaterina Pavlovna Trachevskaya, la fille de notre recteur, et lui-même, et j'ai ressenti une extrême antipathie à son égard, qui a tué mon esprit (c'est le fruit de ma fierté et de ma fierté : cet officier ne s'entend jamais avec moi, bien qu'il se rencontre souvent, c'est une âme fermée et immobile ; je ne sais pas s'il croit en qui), et j'ai quitté la bibliothèque, tué dans l'âme, je suis venu à la cathédrale pour me repentir devant Dieu et pleurer vos péchés; L'abbé est juste venu et m'a interrompu, j'ai dit bonjour et je suis rentré chez moi et j'ai fini mon repentir là-bas. Oui, j'ai ruiné toute la loi, je suis tombé dans la partialité, je me suis éloigné de l'amour, j'ai haï un inconnu qui ne m'a fait aucun mal, j'ai péché et je me suis blâmé. Accorde-moi, Seigneur, un amour impartial, constant, sublime et qui ne tombe jamais ; accorde-moi, Seigneur, de contempler tous les hommes en Toi, notre Chef, et d'avoir de l'affection pour tous, de ne haïr personne, d'aimer notre abbé qui ne nous aime pas, qui m'est hostile avec une extrême froideur et à tous tes pauvres et à tous les frères mineurs de la cathédrale. Toi, Seigneur, réchauffe son cœur d'amour pour nous et pour les pauvres, et réchauffe nos cœurs d'amour pour lui, accorde-nous de ne pas regarder ses défauts : avarice, amour de l'argent, aversion et insociabilité, mais de regarder sa dignité, ses cheveux gris, sa modération, son calme, sa tranquillité. S'il ne nous favorise pas, ne le condamnez pas pour cela, car nous le méritons, n'ayant pas d'amour mutuel pour lui à cause de son avarice et de son insociabilité de caractère et de sa négligence à notre égard. Mais Toi, Seigneur, le bienfaiteur, bénis et plais à la fois à nos cœurs et à son cœur et unis-nous tous dans une union d'amour, car tout est possible pour Toi. C'est à ce sujet que je Te prie, Seigneur, en ce jour de l'Annonciation de l'Archange à la Vierge et le Jeudi Saint, jour de l'établissement de Ta Dernière Cène. Amen. 25 mars, trois heures et demie du soir. Dans mon cœur, comme dans un vase brisé, l’huile de l’amour ne peut tenir, sauf par un don spécial de la grâce de Dieu, demandé dans la repentance et dans une prière fervente et en larmes. Je m'éloigne constamment de l'amour, surtout pour l'abbé, qui semble trop fier et peu communicatif. Dieu! Apprends-moi à ne pas m'impliquer dans le mal d'une manière ou d'une autre, mais à être toujours dans ta bonté et à vaincre le mal par le bien [Rom. 12:21] et de ne pas imaginer le mal là où il n'y en a pas, et ainsi de ne pas me tourmenter, car ceux-là me semblent souvent méchants, dont en ce moment je ne sais certainement rien, s'ils sont bons ou méchants, ou qui ne le sont pas du tout (Léonty Neustroïev, mon diacre, ou mon abbé, ou quelqu'un d'autre) et que le méchant, le diable mondial, me représente comme mauvais. Soirée. Après la veillée nocturne avec les douze évangiles de la Passion. A la fin du premier Évangile passionné, le Seigneur le plus miséricordieux et invincible m'a délivré du seuil même de l'enfer du terrible tourment qui m'est arrivé à cause de ma colère secrète envers l'abbé Père Paul, préalablement exprimée en deux heures en quelques mots : « Si tu veux, nous viendrons, sinon nous ne viendrons pas », c'est-à-dire lire les Évangiles. Pendant la suite de ce premier long évangile, lu par le Père Paul, je me suis tenu avec une anxiété extrême, une gêne, une langueur, une honte, je me suis repenti et j'ai crié fortement au Seigneur intérieurement pour être délivré de l'amertume, priant la bonté invincible de Dieu de me délivrer, pénitent, de la méchanceté secrète et de changer mon cœur en bonté, douceur et humilité, et le Seigneur m'a élevé, pour ainsi dire, de l'enfer au paradis. J'ai ressenti le pardon, la paix, la liberté, l'audace. et lisez parfaitement l'Évangile. Gloire au Seigneur le plus miséricordieux ! Quelle selle désagréable et dégoûtante vous obtenez dans la bouche après avoir mangé quelque chose de poisson et de gras la veille ! Et quelle tension de luxure et d’instruments de luxure ! Oh, quel grand bénéfice est l'abstinence ! La toute sage et toute bonne Providence permet souvent la chute de personnes pieuses afin de rendre le soulèvement plus glorieux, le repentir plus profond, la vertu plus forte, et afin d'effacer et de laver par un repentir fort et profond tous les types de péchés qui se sont accumulés au fil du temps et enracinés par l'habitude. Gloire à la sagesse et à la toute bonté de Dieu ! (Hier, mon mécontentement était contre l'abbé.) Nous, les gens, voyons et lisons beaucoup, beaucoup sur les visages et les choses de ce monde visible, mais souvent, souvent nous ne voyons pas, nous ne remarquons pas avec nos yeux intelligents, nous ne lisons pas les mots clairement écrits dessus : périssable, disparaissant, éphémère (un jour), et de là vient notre dépendance absurde et destructrice aux objets visibles et notre aliénation des objets et des objectifs spirituels, éternels et salvateurs. Vendredi Saint. Vous continuez de temps en temps, avec le diable meurtrier, à nourrir du ressentiment contre le métropolite Isidore pour avoir fièrement, vous semble-t-il, reçu votre révérence trois fois en près de vingt ans (bonne révérence !) - mais cette rancune témoigne déjà de votre orgueil, de son extrême sensibilité, de votre orgueil, de votre vanité, de votre méchanceté, de votre impatience, de votre déraison et de votre imprudence, de votre ambition - en un mot, de l'extrême dépravation de votre cœur. L’évêque, non sans l’inspiration de Dieu, vous a reçu avec sévérité et froideur. Vous en êtes digne à cause de vos péchés, un tel accueil était un remède à votre orgueil et à votre vanité, à votre impudicité. Et en plus, rappelez-vous combien de pétitionnaires différents il a - prêtres, archiprêtres, diacres, clercs, serviteurs de prosphore, personnes de différentes classes et rangs, mais lui, comme vous, est un homme avec des faiblesses et n'est pas impartial. Jugez par vous-même. Comment traitez-vous souvent un sacristain, avec quelle colère, méchanceté, grossièrement, avec mépris, et comment traitez-vous les mendiants chaque jour d'une manière froide, colérique, méprisante et calomnieuse ? - quand l'évêque vous traite avec sécheresse, froideur et dédain, vous devenez amer, mais pour lui les prêtres sont pour vous comme des sacristains ou des mendiants. Il vous traite comme vous traitez les autres sacristains ou les autres mendiants. Mais vous, dans le Seigneur, remerciez-le d'avoir ainsi humilié votre orgueil, ce péché mortel et le plus grand, et priez pour lui avec amour, afin que vous attirez sa prière archipastorale et la bénédiction de Dieu ; aimez-le sincèrement, en tant que père, en tant que premier archipasteur de l'Église russe, qui a beaucoup servi le Seigneur par sa direction archipastorale des fils de l'Église russe, en ordonnant de nombreux bergers et archipasteurs. Rappelez-vous comment il a reçu votre femme, votre belle-sœur et vos enfants, avec quelle gentillesse il les a traités et leur a donné du thé. Rappelez-vous comment il vous a récompensé avec diverses récompenses sur proposition des paroissiens (et vous êtes ingrat envers votre bienfaiteur). Si, en tant que personne faible, il a péché contre vous d'une manière ou d'une autre, alors il a depuis longtemps réparé le péché contre vous, et bien sûr, il n'a aucun mal contre vous, comme vous en avez contre lui selon l'enseignement et l'inspiration du diable. Alors, éloignez-vous de la volonté du diable, que la volonté de Dieu s'accomplisse, que j'aime saintement mon archipasteur, que je l'honore sincèrement, que je le vénère. Toi, ô Dieu, sois mon témoin de cette confession et de ce désir et exauce mon désir. (Juste avant le renvoi, les ennemis tous malveillants m'ont frappé de colère contre l'évêque, lorsque le diacre dans une litanie spéciale a prié pour Son Éminence le métropolite Isidore, et en disant le renvoi, il est devenu paralysé, tuant ma pensée, mon sentiment et ma parole.) J'ai prié le Seigneur pour qu'il chasse de moi l'ennemi du diable et change mon cœur, mais le Seigneur ne m'a pas écouté et ne m'a pas délivré : l'ennemi maîtrisé, aigri, [honoré], écrasé, probablement pour ma gourmandise et mon extrême orgueil et pour me venger de ma lecture sincère de la passion du Christ (les douze Évangiles) et des larmes en la lisant. Ô méchant pêcheur destructeur ! Fuyez-moi, serviteur du Christ, et ne me touchez pas. Je remercie le Seigneur, qui a détruit en moi la méchanceté diabolique et l'oppression mortelle, qui a arraché les épines douloureuses de mes entrailles. Tu es grand, Seigneur, et tes œuvres en moi sont merveilleuses, et pas un seul mot ne suffira pour chanter tes merveilles 132. Super talon. Je remercie le Seigneur pour la délivrance rapide, par ma prière pendant les Grandes Vêpres, des machinations de l'ennemi, qui dans des moments extrêmement grands ont tué mon âme à cause de la dépendance à l'argent (je manquerai la confession dans la cathédrale si je prononce toute l'exclamation - oh, absurdité !), et pour le don de paix, de liberté, de tendresse lors de la réalisation et de l'encensement du linceul et de l'expression des paroles de Philarète de Kiev 133. Samedi saint. Comme nous sommes rusés et mauvais ! Il arrive souvent que si nous souhaitons simplement du bien à quelqu'un, en particulier à une personne que nous ne favorisons pas pour une raison quelconque, et encore moins si nous faisons le bien, nous nous repentrons immédiatement et regretterons d'avoir fait le bien ou de l'avoir souhaité ! Quelle méchanceté ! Quelle tromperie ! Si vous, étant méchants, savez donner de bons cadeaux à vos enfants, combien plus le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent (Luc 11 : 13). Je remercie le Seigneur qui m'a aidé hier lors de la confession. Après la messe de Saint Basile le Grand avec les Vêpres. Je remercie le Seigneur pour le don de vaincre toutes les machinations de l'ennemi, dont j'ai souffert, langui pendant les heures, les vêpres, surtout pendant la lecture des proverbes (sommeil extrême - m'assoupir de temps en temps) et de la messe (encombrement, pression intérieure). Par la communion des Saints Mystères, le Seigneur m'a délivré de tous les troubles, de toutes les contraintes, de toutes les infirmités, m'a ravivé, m'a renouvelé, m'a fortifié, m'a élargi et m'a rendu audacieux. Gloire au Seigneur pour cela. Avant tout et surtout, ô prêtre, prends soin des âmes immortelles confiées à tes soins, apprends-leur à connaître Dieu et elles-mêmes et leurs devoirs, leur but ou le but final de leur existence, précède le troupeau qui t'est confié par ton exemple, prends soin avant tout de la seule chose dont tu as besoin : de ton âme et de la réussite dans toutes les vertus ; sois calme, doux, humble, aimant, sincère, impartial, maître de soi, chaste, sans convoitise, miséricordieux, pieux, [...] et obéissant, respectueux envers tous, bienveillant, amical, non envieux, diligent, travailleur dans chaque travail, patient, étudiant constamment la parole de Dieu, évitant les tentations, les gens oisifs et les conversations vaines. Lorsqu'il sert Dieu et les besoins spirituels des gens, le diable s'intensifie avant tout pour percer notre âme soit avec sa méchanceté, suscitant dans le cœur une vaine colère envers quelqu'un, soit avec la convoitise, l'intérêt personnel, ou le plaisir glouton, ou la volupté charnelle, ou le désir d'honneur et de gloire du monde, ou la sensibilité de l'orgueil, la méfiance perverse, la méfiance, la lâcheté et la peur, la peur des gens. étrangers ou nobles, riches, instruits, éminents, dignes, beaux et autres. Il faut considérer tout ce qui est terrestre comme de la fumée, comme de la poussière, comme un rêve de l'imagination, pour mépriser toute chair qui passe, mais pour être attentif à l'âme, la chose la plus immortelle, 134 créée à l'image de Dieu et acceptée dans l'unité de la divine hypostase par le Fils de Dieu, l'épouse de Dieu, à qui le Christ Dieu s'est fiancé et vous a fiancées à un seul époux, afin de vous présenter au Christ comme une vierge pure (2 Cor. 11:2 ]; négligez la matière, prenez tous les soins possibles de l'âme, c'est-à-dire négligez la matière lorsqu'elle commence à devenir votre passion, votre idole, lorsqu'elle vous sépare et vous éloigne de Dieu et de l'amour du prochain. Neuf heures et demie du soir à Pâques. Je te remercie, Seigneur, mon merveilleux bienfaiteur et mon Sauveur, car tu as transformé le mal du diable en moi en douceur d'agneau par la prière de mon repentir. J'étais secrètement en colère contre ma femme, ma belle-sœur Anna K. Tsvetkova et ses enfants, Rufina et Elisaveta, car en mon absence, ils se faufilaient dans toutes mes tables, armoires et commodes verrouillées et non verrouillées et en prenaient diverses choses qui m'appartenaient (peintures, foulards, restes de vêtements de couture, velours rouge, etc.). J'ai été submergé par la détresse et le chagrin lorsque je me suis mis en colère, mais lorsque je me suis humilié, que je me suis repenti, que j'ai prié avec ferveur avec foi et confiance en la miséricorde de Dieu, j'ai maintenant été ranimé, calmé et j'ai fait la paix dans mon âme avec tout le monde. Que Dieu bénisse! Il n'y avait plus de pus dans l'oreille droite depuis quatre ou cinq mois, et aujourd'hui une fuite purulente (scrofuleuse) en est apparue. Pâques. Je remercie le Seigneur qui m'a donné ce jour et cette année. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré à plusieurs reprises avant, pendant et après les Matines de Pâques de diverses ruses du malin (avant Matines, une pensée assourdissante sur les pièces d'argent que j'avais (environ treize roubles), pendant Matines - un certain mécontentement contre le Père Paul, après Matines - un mouvement d'amour charnel). Grâce à la foi en Christ et à l’invocation diligente de son nom, tous les pièges et pièges de l’ennemi ont été écrasés. Gloire au Seigneur ! Notre seul trésor éternel est un Dieu unique, et personne ni rien d'autre que Lui, tout et tout est seulement en Lui et avec Lui et pour Lui est cher et précieux. Le matin de Pâques est magnifique, lumineux. Que Dieu bénisse! Avec quelle brio nous avons célébré Pâques ! Combien de lampes ! (Le curé anglais était avec le jeune Fishwick.) Honorez-vous profondément en Dieu la qualité de sainteté et de vérité infinie et la plus parfaite, ainsi que chez les créatures créées à l’image et à la ressemblance de Dieu ? Si vous l'honorez, alors presque en vous-même : évitez constamment tout péché, aimez profondément la sainteté et la vérité, essayez de vivre saintement et avec justice et apprenez aux autres à vivre une vie sainte. Alors tu diras à juste titre au Seigneur : Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié... Le langage avec lequel nous parlons habituellement aux gens ne peut pas être parlé à Dieu, car avec les gens nous parlons souvent de manière hypocrite, hypocrite, envieuse, méchante, impure, vague, mais avec Dieu, nous devons parler sans feinte, véritablement, avec amour, humblement et sincèrement. Mardi de la Semaine Sainte. Je remercie le Seigneur, qui a accepté mon repentir le soir pour l'offense infligée au mendiant dans ma colère pour avoir fréquemment demandé l'aumône (je lui ai arraché les cheveux), et qui m'a délivré de l'étroitesse, du chagrin et de la mort du péché. Kislitsyn, un officier de marine, a mal lu la prière à la mère en travail à cause de trop de vin, même si j'ai parlé fermement et raisonnablement et que je n'étais pas ivre. L’excès affaiblit grandement le cœur. Viatkin a également timidement célébré les fiançailles et n'a rien lu, mais tout le monde a chanté. Je remercie le Seigneur qui m'a aidé à lire la prière à la mère en travail, la femme de Burachok. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré de mes péchés - crier après les pauvres et ne pas donner à certains d'entre eux et la tentation de la chair à la vue des filles venant au baptême ; Je remercie le Seigneur pour la délivrance de la tentation, de l'embarras et du mutisme (sans voix) et pour la prononciation sincère de toutes les prières et la lecture de l'Évangile, je vous remercie pour les larmes de tendresse à la maison lors de la lecture des canons du Saint Précurseur et Mère de Dieu, pour la délivrance de l'embarras et de la foule dans l'église pendant les Matines et les Vêpres. Dans l'homélie du dimanche, rendez compte à Thomas : pourquoi avons-nous jeûné, jeûné et communié, puis célébré Pâques ? Quelle est la signification et la signification de tout cela ? Quel bénéfice devrions-nous en retirer ? Ne soyez pas amer contre votre frère qui, par contumace, vous humilie par orgueil, par envie, par méchanceté ou par amour de l'argent, mais ayez sincèrement pitié de lui et priez pour lui, car c'est lui-même qui s'humilie, pas vous, et il se fait le plus grand mal et irrite Dieu. Pourquoi avez-vous un langage différent et un cœur différent pour les gens simples et savants, riches et nobles : pour les premiers, le langage est simple, ferme, sincère, et pour d'autres il est rusé, feint, infidèle ou de peu de foi, douteux, rusé dans la lecture des prières de l'église ? Ayez foi en Jésus-Christ notre Seigneur de gloire, quelles que soient les personnalités [Jacques 2 : 1]. A Ekaterina Stepanovna, à Marya Evgrafovna, à Marya Titkova pour un service de prière. Entier (gloire de l’église) – sain, simple, naïf, gentil, innocent. Vague (slave d'église) – laine, polaire. Étonné (Church Glav.) – frénétique, désemparé (étonner – conduire à la frénésie, enlever la raison). Protori - coûts, dépenses. Aux Vêpres, première prière de la lampe. Serment (gloire de l'église) – malédiction. Du suivi de la Grande Bénédiction de l'Eau. Filaret (Amphithéâtres ; 1779-1857), saint, métropolite de Kiev depuis 1837. Tropaire général au Saint, ton 8.