Ноябрь 1881 г.
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Je remercie le Seigneur pour les merveilleuses puissances de salut qu'Il a exercées en moi pendant les Matines, lorsque je me suis repenti de ma dureté envers les pauvres, puis de mon sentiment hostile (diabolique) envers le métropolite Isidore pour son arrogance et son inaccessibilité, sa sévérité (il me semblait de quoi je me suis repenti). L'hostilité envers les pauvres, les soupçons du Père Alexandre concernant sa dissimulation d'argent, et surtout l'hostilité envers le Métropolite m'ont extrêmement tourmenté, mais pour mon repentir, le Seigneur a chassé de moi ce sentiment d'hostilité, m'a enlevé l'angoisse de la mort et m'a accordé la paix et la liberté lorsque je me suis sincèrement repenti. Puis, dans l'église de la Douma, lorsque je me suis penché avec diligence sur le Saint Autel au sujet des péchés de dureté et d'amertume envers les jeunes citadins pauvres (âgés de vingt ans) et que j'ai demandé miséricorde et gentillesse envers moi et que la bonté de mon cœur passe du mal au bien, le Seigneur a accompli un miracle de salut, enlevant la détresse mortelle. Gloire au Seigneur ! (Je séchais les Saints Mystères dans l’église de l’Assomption à neuf heures du matin.)
Je remercie le Seigneur de tout mon être, béni aujourd'hui et hier par la plus grande générosité inépuisable de sa bonté lors de l'accomplissement de divers offices (offices de prière, baptêmes, services commémoratifs) et au-delà. Le Seigneur n'a cessé de détruire les machinations féroces, arrogantes et meurtrières de l'ennemi en moi, en particulier lors du service de prière à Plott et Boyle et lors du service commémoratif pour Maria Ivanovna (l'épouse de Trofim Ivanovitch [le vieil homme]). Et mon impuissance face à l'ennemi vient de la gourmandise, de la satiété, de la gourmandise et du vin. Je donne moi-même raison et culpabilité à l'adversaire pour me vaincre. Cette race n'est chassée que par la prière et le jeûne [Matthieu 17 :21]. J'étais très en colère contre Paraskeva Ivanovna Kovrigina pour son affection pour moi. Lors des funérailles, j'étais très gêné à cause d'elle, insensé, par aversion pour elle, parce qu'elle me dérangeait. Et elle mérite un grand respect pour son ardente affection pour Dieu et pour moi, et le diable m'arme contre elle parce qu'elle est ardente pour Dieu et pour son prochain, humble, douce et détruit ses machinations.
Je n'ai pas d'humilité, de douceur, de gentillesse, de patience, d'abstinence, de non-convoitise, de pureté, de simplicité, de courage, d'impartialité ou de droiture de cœur. Accorde-moi cela, Seigneur !
Mercredi. Je remercie le Seigneur pour sa miséricorde inexprimable, révélée en moi pendant les Matines avec mon repentir larmoyant et brûlant pour ma dureté de cœur et mon irritation envers les pauvres, en particulier envers l'un d'eux, un jeune homme, pour sa négligence envers lui-même en été ; Le Seigneur a eu pitié de moi, changeant Son jugement juste en une miséricorde indescriptible : j'étais mort - et je suis revenu à la vie, j'étais dans la confusion - et je suis devenu paisible, j'étais en colère - et je suis devenu bon, j'étais fier et irritable - et je suis devenu doux et humble, j'étais dans les ulcères mentaux les plus inflammatoires - et j'ai été complètement guéri de la rosée de la grâce du Saint-Esprit, j'étais dans de terribles conditions d'étroitesse - et j'ai trouvé un espace spirituel en Dieu ; dans un moment de miséricorde de Dieu, j’ai miraculeusement changé. Le Prophète dit : Dieu est merveilleux dans ses saints [Ps. 67:36], mais Il n'est pas moins merveilleux chez les pécheurs qui se repentent de toute leur âme, dont je suis le premier, ainsi que le premier de ceux qui sont sauvés. Dans l'église de l'Assomption, avant la messe, pendant et après celle-ci, pendant la consommation des Saints Dons, le Seigneur a eu merveilleusement pitié de moi, me faisant revivre d'entre les morts.
Lors de la litanie précédant l'enlèvement du corps de Maria Ivanovna, il prononça la litanie et le renvoi sans broncher, avec beaucoup d'espoir et d'audace, regardant tout le monde avec audace, ouvertement et avec autorité. Oh, si seulement le diable venait toujours à moi comme ça, sans gêne ni peur ! Après avoir été emmené de dix heures à cinq heures du soir, j'ai eu un violent mal de tête. Après le dîner (bouillon, lait), je me suis couché, j'ai mis de la glace sur ma tête (et plus tôt j'ai mis sur ma tête une image en papier du Seigneur Jésus-Christ et du saint juste Artemy, le faiseur de miracles Verkolsky, avec foi et prière sincère, en forme de croix); Je me suis endormi, j'ai dormi pendant deux heures et je me suis réveillé frais et en parfaite santé. Gloire au Seigneur et à son saint !
Je remercie le Seigneur pour les innombrables bénédictions qui m'ont été manifestées tout au long de cette journée, depuis l'heure de la louange du matin jusqu'à cinq heures du soir ; J'ai reçu une miséricorde particulièrement grande de délivrance des démons féroces avant d'entrer dans le bâtiment du gymnase (en raison de l'indignation contre les mendiants qui m'attendaient à la porte), puis immédiatement après les Vêpres, après avoir versé la sainte myrrhe d'un vase de l'église, ne sied pas au sanctuaire du monde, avec un bouchon extrêmement bâclé, dans un récipient pour le porter lors des baptêmes (pour négligence, j'ai condamné le doyen et le recteur pour négligence à l'égard du sanctuaire et cupidité); Après cela, j'ai été extrêmement embarrassé et je suis tombé dans des conditions exiguës, un chagrin mortel, mais, m'étant repenti, j'ai reçu la vie et la paix ; puis il a été honoré avec une grande miséricorde dans la maison de Rumyantseva (Esturgeon) le long du fossé sur la tour (numéro quatre) avant la prière de la mère en travail, se repentant auprès du Seigneur du chagrin et de la colère envers les pauvres pour m'avoir poursuivi, après que plus d'une centaine de personnes (cent vingt ou cent trente) m'avaient été données auparavant ; puis de nouveau je me suis mis en colère contre les mendiants qui m'attendaient, à qui j'ai donné ce que je demandais ; puis de nouveaux mendiants m'ont poursuivi, je me suis encore mis en colère et je leur ai crié dessus, et j'ai été extrêmement blessé par la colère ; dans l'appartement de Nikolai Matsygin, je me suis repenti en larmes auprès du Seigneur, debout devant l'image de la Mère de Dieu à genoux, et le Seigneur a miraculeusement eu pitié, me donnant la paix, l'audace, la tranquillité, l'espace, la joie, une prière chaleureuse à la malade Feoktista Mikhailovna, sa femme.
Souvenez-vous de Paul demain (rouble pour les pauvres).
Je remercie le Seigneur qui m'a délivré du charme venimeux et mortel de la volupté qui me captivait et gardait intacts mon âme et mon corps.
Je remercie le Seigneur, qui m'a sorti du sommeil vigoureux, sain, fort, complètement renouvelé.
Le signe de croix, représenté par nous d'une manière bien connue, éveille notre foi en la Sainte Trinité, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, et dans le mystère de l'incarnation et de l'expiation du Fils unique de Dieu, notre Seigneur Jésus-Christ, et sert ensemble d'expression symbolique de notre foi salvatrice ; De plus, le signe de croix, représenté avec foi, contenant la puissance divine, accomplit invisiblement des miracles pour notre salut, accomplis (parfaits) sur la croix par le Fils de Dieu, et cela est déjà très en faveur et, si nécessaire, en défense du signe de croix représenté par les chrétiens orthodoxes. La foi seule peut sauver une personne, qu'elle me soit imputée à la foi au lieu des œuvres, ô mon Dieu, sans chercher nulle part des œuvres qui justifient... qu'elle réponde, qu'elle me justifie, qu'elle me montre que je participe à ta gloire éternelle 108.
S'incliner dans la prière sert autant à démontrer notre humilité devant Dieu et à prendre conscience de notre péché et de notre culpabilité, qu'à stimuler la prière, l'énergie mentale et physique, car notre âme est constamment sujette à la paresse et à la distraction, lorsqu'il s'agit surtout de la prière et de la conversation avec Dieu, et de la gymnastique, un exercice pour le corps et un moyen de chasser divers rêves démoniaques, pensées nuisibles, méchantes, mauvaises et blasphématoires, car les démons ont peur du signe de la croix.
Je remercie le Seigneur pour la plus grande délivrance qu'il m'a accordée des péchés graves pendant les Matines, lorsque je suis tombé plusieurs fois devant le trône de la grâce en me repentant de mon indulgence personnelle, de ma charnalité et de ma dureté de cœur envers les pauvres et de ma mortification par les péchés, mais avec une repentance grande et profonde, le Seigneur m'a délivré de la mort sincère et m'a donné la vie, la liberté, l'audace. Je remercie le Seigneur, qui dès mon arrivée à la maison m'a délivré du mouvement de volupté, puis sur le chemin du gymnase après l'office de prière, m'a montré une nouvelle miséricorde et délivrance, et dans le gymnase lui-même. J'ai beaucoup péché devant le Seigneur et devant ses pauvres membres après les Vêpres, quand j'étais gravement en colère contre eux, je les grondais, je leur criais dessus, je frappais l'un au visage, l'autre à l'oreille, sur le mouchoir dans ma colère face à la victoire incommensurable et à la multitude d'entre eux (le nombre de deux cents d'entre eux m'a été donné aujourd'hui). Je m'en repens auprès du Seigneur – de ma colère, de ma dureté de cœur et de ma rage, de mes coups.
Aie pitié de moi, Seigneur, car il n'y a pas de péché qui triomphe de ton amour pour l'humanité, et il n'y a pas de méchanceté humaine qui puisse vaincre ta bonté infinie lorsqu'une personne se repent sincèrement de sa méchanceté. Pardonne-moi aussi pour ma colère.
Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré de la détresse mortelle de mes péchés lors du service de prière (à la fin) dans la maison de Gerasim Murashov dans l'appartement de Paraskeva Ivanovna Oleinikova de Nikifor Frolov et Maria Evgrafovna.
Je suis de peu de foi et un prêtre peu fiable : n'ai-je pas vu mille fois que le Seigneur me récompense toujours au centuple pour faire l'aumône aux pauvres, et n'a-t-il pas envoyé des dons généreux pour leur part ? Avec la mesure dont vous vous servez, on vous mesurera, dit le Seigneur [Matthieu 7 : 2]. Et est-ce pour cela que moi, chrétien, prêtre, je devrais être lâche, avide et en colère lorsque je dois donner à de nombreux mendiants ? Vous devez être doux, calme et digne de confiance. Dieu! Pardonne-moi pour ce que j'ai fait. Je te remercie, Seigneur, qui a changé ta colère en miséricorde envers moi, indigne, ingrat, malveillant, égoïste, voluptueux, avide d'argent, infidèle, peu fiable, sans amour, impatient, lâche, murmurant, craintif, partial.
Après la miséricorde indiquée de Dieu envers moi, j'ai gracieusement, paisiblement et avec un sentiment chaleureux, servi un service de prière d'action de grâce avec Pavel Stepanovich Burachok. Le Seigneur, par une profonde repentance, a détruit tous mes péchés antérieurs et m'a purifié de toute anarchie, de toute passion de la chair et de l'esprit. Gloire à sa bonté et à sa sagesse ineffables !
Je remercie le Seigneur, qui m'a maintenant ressuscité, tué par le péché de la volupté de la pensée (sixième heure du matin), pour mon sincère repentir devant sa face et qui m'a accordé la purification, la paix et une grande miséricorde.
Après la messe matinale. Une tentation terrible m'est arrivée aujourd'hui pendant la messe (de la part des Kouznetsov) à propos des paroles prononcées à mon sujet par la pieuse vieille fille Paraskeva Ivanovna Kovrigina ; l'ennemi était terriblement agité et me tirait dessus, me opprimait et me tourmentait. Mais cette fois le Seigneur n'a pas rejeté mon repentir, ma prière et m'a délivré de la tentation, et après la communion des Saints Mystères j'ai triomphé des ennemis du salut ; J'ai reçu la Sainte Communion d'une manière vivifiante. Pendant les Matines, il y avait aussi de fortes tentations (quand je priais pour l'adoucissement du cœur amoureux de l'argent de l'abbé, et du mien, et pour la compassion pour les pauvres), et le Seigneur m'en délivra et me donna la grâce de lire le canon librement et calmement.
Soirée. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré du mouvement voluptueux mortel de mon cœur avant le service de prière avec Mikhaïl Evfimovich et Evdokia Agafonovna, qui souvent avec un zèle excessif tombaient à mes pieds avec la disposition ardente de son cœur. Je remercie le Seigneur, qui a délivré mon cœur du mouvement mortel de colère envers les pauvres avant de leur faire et en leur faisant l'aumône (pour un noir véreux trente-cinq kopecks pour les soutiens, pour un grand nouveau trente-cinq, pour un autre trente-cinq, pour encore vingt kopecks pour une chemise). Je leur ai donné à contrecœur, avec contrariété, aigreur, avec pitié, de l'argent, et non eux (les considérant comme des ivrognes et des oisifs, indignes de l'aumône), alors qu'il fallait leur donner en tant que membres du Christ, comme le Christ, avec foi, humilité, bonne volonté, avec zèle et joie, dans la simplicité du cœur, avec bonté. Oh, comme je suis incompétent en vertu, comme je suis imparfait, manquant de foi, infidèle, peu fiable, impatient, fier et en colère ! Le Seigneur m'a envoyé trois roubles pour les pauvres par l'intermédiaire d'Agafonovna. Gloire à la providence de Dieu pour ses serviteurs !
Comme je suis accro à cette vie et à ses bénédictions qui disparaissent ! Comment n’avez-vous pas appris à espérer dans le Seigneur et à contempler la douleur, à renoncer à l’addiction aux bénédictions d’ici et à espérer les éternelles, les plus excellentes de là-bas ! Oh, nuage sombre, impur, lourd et flatteur - ma chair aux multiples passions !
Fini les reproches des pauvres, la rage contre eux ! Oui, je me reproche, un sensualiste, un amant égoïste, un ambitieux, méchant, méchant, méchant, fier, méchant, impatient, envieux, impudent, passionné, désobéissant, paresseux, insouciant !
Résurrection. Pendant les Matines et les premières messes, j'ai eu de fortes tentations, surtout au début des Matines, d'être en colère contre un mendiant et de ne pas lui avoir fait l'aumône (pour un repentir sincère, le Seigneur a eu pitié de moi et m'a donné la paix). Puis, lors de l'acquisition, à cause de la maladresse du gardien Procope (j'étais en colère contre lui), j'ai été piqué par la piqûre mortelle du diable, puis après le renvoi et après ne pas avoir dit la fin de la prière au Christ, la Lumière et au début de la messe ; J’ai longtemps et ferveur demandé miséricorde au Seigneur, et il m’a sauvé, me donnant espace et paix. Puis, tout au long de la messe et du service de prière, le diable m'a extrêmement brûlé avec sa piqûre, mais le Seigneur m'a délivré de toutes tentations après la fin de la communion des Saints Mystères, et pendant la messe, il a reçu la communion vivifiante. Lors d'un service de prière à une heure chez Borodukhin, le Seigneur m'a délivré de l'aiguillon du diable dû au chagrin du sacristain pour négligence ; après le baptême chez Grigori Machikhine (il n'a pas donné son congé à cause des machinations du diable et a été mortellement blessé) ; alors que nous montions à cheval sur la montagne pour [...] servir un service de prière, le Seigneur nous a délivrés de la foule pour notre foi et notre prière. Que Dieu bénisse!
Mardi. Au cours de la messe du début, que j'ai servie selon Yakov Andreev (année), j'ai eu de nombreuses tentations graves dues à ma gourmandise et à ma délicatesse (le soir j'étais chez la gouvernante du Club Commercial, je mangeais et je buvais à dix et onze heures du soir), et le serpent de l'abîme m'a presque englouti au moment le plus sacré et le plus terrible de la transsubstantiation des Saints Dons : mon cœur et ma langue étaient déjà liés et confus, ennemi étonné ; Je n'ai pas pu prononcer et ressentir les prières, Seigneur, qui est ton Très Saint Esprit, et créer en moi un Cœur pur, ô Dieu... Ne me rejette pas... Seulement les dernières : Seigneur, qui est ton Très Saint Esprit, - a dit... Et pourquoi la confusion et le chagrin ? Parce que le sacristain Mikhaïl Alex. Bystryakov a trop étiré Vera ; Digne et juste ; Saint, saint, saint est le Seigneur des armées. Ce n'est que par une repentance renforcée et la prière de la foi et en tombant devant le trône saint, vivifiant et terrible, par la grâce du Seigneur Jésus-Christ, que j'ai été délivré des mâchoires du serpent de l'abîme. Oh, comme c'était dur pour moi à cause de son souffle infernal en moi ! Quelle mort de l'âme ! Comme c'est à l'étroit ! Quelle confusion !
Dix heures du matin. Je remercie le Seigneur, qui en ce moment a eu pitié de moi pour ma foi et mon repentir, avec lesquels j'ai maintenant prié chaleureusement sur mon chagrin envers les pauvres pour leur mendicité fréquente et après mes paroles biles: "Je vous quitterai d'ici". Après des tensions et un chagrin intense, j'ai été récompensé par le Seigneur avec la paix, la liberté, la légèreté, l'espace de l'âme et du corps.
Où vais-je aller et pourquoi ? Est-ce de la bonté du Seigneur ou de mon salut ? Car selon la mesure de ma générosité (s'il y en a), le Seigneur me prodigue toujours, et a pitié, et me sauve, et me satisfait et me récompense de tout, et même d'une bonne réputation parmi mes voisins. Gloire à sa miséricorde !
Soirée. Je remercie le Seigneur pour le plus grand salut qui m'a été montré pour mon repentir sur le chemin du gymnase : j'ai péché avec amertume et colère contre les pauvres, avec leurs reproches, et j'en ai été extrêmement blessé, j'ai été tué par ma colère. Le Seigneur a accepté mon repentir et, après un repentir intense, m'a donné la paix et l'espace avec audace, et j'ai bien enseigné mes leçons au gymnase et, après les cours, j'ai servi un service de prière chez Simansky avec beaucoup d'émotion.
Six heures du soir. Maintenant, le Seigneur m'a ressuscité, mort dans mes péchés, qui ai encore péché avec colère et rage et en maudissant les pauvres (il a dit avec impudence : « Va en enfer ! »). Oh, comme c'était dur pour moi (rien ne pourrait être pire [Jean 5:14]) ! Depuis combien de temps me suis-je repenti ! Finalement, une profonde repentance, l’espérance et la foi ont pris le dessus : la mort a été foulée aux pieds en moi, le péché a été pardonné. Gloire au Seigneur !
Matin. Vendredi. Je remercie le Seigneur, qui a marqué ce matin ce jour avec miséricorde et une grande délivrance et revitalisation de mon cœur pendant les Matines, lorsque je suis tombé en repentance devant le Saint Trône, mortifié par les péchés.
J'ai bu du lait hier soir (vendredi), pensant que je me protégerais ainsi d'un mal de tête (du vin de raisin), mais cela s'est avéré pire : j'avais en fait mal à la tête, probablement à cause de l'estomac, à cause de sa malpropreté. Il est plus sûr de respecter le jeûne que de le rompre pour de vaines raisons. Aie pitié de moi, Seigneur Seigneur, j'ai péché, le maudit.
Je me suis levé à six heures du matin et je suis sorti me promener à six heures et demie ; j'ai marché en priant jusqu'à huit heures et quart et, en rentrant à la maison, j'ai lu les canons du vendredi et du samedi et je me suis couché ; je dormais jusqu'à dix heures et j'allais directement à la messe ; non préparé, le diable m'a grandement bouleversé, m'a abattu de colère contre l'archiprêtre et de découragement ; pendant une courte période, il ne put apporter une repentance complète au Seigneur et fut sous l'influence mortifère des mauvais esprits tout au long de la messe ; J'étais aussi malade, j'avais un peu mal à la tête, j'étais sujette aux nausées. Ce n'est qu'après avoir quitté l'église, lorsque je suis allé me promener du mur à la mer et que je me suis repenti ensemble auprès du Seigneur en chemin et que j'ai demandé miséricorde et délivrance, que je me suis finalement débarrassé de la méchanceté démoniaque, que je me suis calmé et que je me suis répandu dans mon cœur. Ensuite, j'ai rendu visite au garçon d'anniversaire Philip Stepanov. Le diacre Poletaev est impoli et désobéissant ; il ne voulait pas balayer la poussière du trône sous mes ordres. Seigneur, donne-lui raison et pardonne-lui son péché, accorde-lui le repentir et accorde-nous à tous de demeurer dans l'amour et l'obéissance.
Jusqu'à ce qu'une personne prenne le goût de la prière, jusque-là elle prie paresseusement, froidement, paresseusement, parfois somnole ou rêve d'étrangers, mais quand elle prend le goût de la prière, quand elle a confiance en la présence personnelle du Seigneur avec elle, quand elle comprend la grandeur des bienfaits qui lui sont donnés ainsi qu'à tous les hommes du Seigneur dans la foi en Lui, dans la prière ou la conversation avec Lui, quand elle reconnaît l'abîme de ses péchés et le besoin de pardon et de délivrance. d'eux et toute la valeur de la vertu immortelle qui nous adore, dans laquelle Dieu nous enseigne et nous affirme, alors une personne commence à prier avec ferveur et souvent avec des larmes son Créateur, Pourvoyeur et Sauveur. Mais même alors, par manque d'attention envers eux-mêmes et par insouciance envers eux-mêmes, ils abandonnent peu à peu complètement la prière, la considérant comme superflue et inutile. De telles personnes sont proches de la destruction, ce n'est pas en vain qu'il est dit : Priez sans cesse [1 Thess. 5:17]. La prière c'est la vie, ne pas prier c'est la mort.
La nuit du 15 novembre, j'ai mal dormi, me retournant et me retournant d'un côté à l'autre, premièrement par satiété (j'ai mangé du tétras), deuxièmement, à cause d'un long sommeil hier matin, troisièmement, à cause du mauvais temps pourri, et quatrièmement, à cause de l'écriture avec une certaine tension de prédication.
(Écrivez une lettre à Paraskeva Ivanovna Andreeva, Sokolova avec six roubles.)
Seigneur ! Tout d'abord, je suis coupable d'avoir désobéi à mon frère le diacre Vladimir hier, car je ne lui ai pas demandé dans un esprit d'amour et de paix de balayer beaucoup de poussière du trône sacré, mais dans un esprit d'indignation et de zèle, et tu me pardonne cela et me corrige moi-même, et dans la douceur, l'humilité et l'amour j'ordonne ou rappelle aux diacres et aux sacristains de remplir leurs devoirs. Pardonnez également au diacre le péché de désobéissance et exhortez-le à accomplir son travail avec diligence - en observant la pureté du trône sacré, de l'autel, des foulards, des lèvres et à se soucier du service, à servir sincèrement, sans arrogance ni orgueil.
Alors, pour que j'ordonne aux autres de remplir leurs devoirs, accorde-moi, Seigneur, d'être sous l'influence d'un bon principe, et non d'un mauvais, comme hier, car au tout début de la messe, même en accomplissant les prières d'entrée avec l'abbé, je me suis mis en colère contre l'abbé de ne pas m'attendre et de me précipiter, et sous l'influence de cette colère j'étais toute la messe, malgré le repentir et une prière de délivrance à Dieu (tellement Bélial m'a attaqué à cause de la gourmandise et long sommeil). Guérissez et ayez pitié de nous tous, Seigneur et abbé, car il résiste aux œuvres de miséricorde de toutes les manières possibles, travaillant de tout son cœur pour Mammon, dont il est un nombre incalculable, pour lequel je suis parfois très détesté envers lui, mais parfois je suis très favorisé pour sa modération et sa tranquillité d'esprit et sa gentillesse. Aie pitié de nous tous, Seigneur, à cause de ton nom, rends le diacre humble, touche son cœur, accorde-lui des larmes pour qu'il puisse pleurer pour ses péchés.
Résurrection. Aujourd'hui, pendant la [messe], j'ai subi une forte tentation de la part de ma chair aux multiples passions, à cause d'une circonstance vide de sens - à cause de plusieurs prosphores périmées apportées à la proskomedia par le fabricant de prosphores. J'étais en colère contre elle à cause de cela (où sont la douceur et la douceur des chrétiens ?), et j'ai été soumis à la confusion, au chagrin, à l'oppression et à la mort de l'âme, je me suis éloigné de l'amour de Dieu et de mon prochain et j'ai été incapable d'accomplir avec dignité, sincèrement et sincèrement la liturgie divine, céleste, divine, remplie de l'amour de Dieu pour les hommes et de sa vérité éternelle - c'est le service de l'immortalité, de la rédemption, du renouveau, de la déification. Et ainsi, dans ma maladie cardiaque, j'ai commencé à me repentir sincèrement auprès du Seigneur de l'orgueil, de la luxure, de la chair, de la gourmandise, de la folie de mon vieil homme, de mon manque de foi, de mon ingratitude envers Dieu notre Sauveur, qui est descendu du ciel pour notre salut, qui s'est appauvri et s'est épuisé pour nous.
J'ai accompli un tel service céleste - un service de réconciliation, de déification, d'amour de Dieu, un tel sacrement d'immortalité, et entre-temps je me suis laissé vaincre par des addictions terrestres - des addictions au pain, alors que l'homme ne vit pas seulement de pain [Matthieu 4 : 4], mais de toute parole et du Corps et du Sang du Christ Dieu. Lorsque j'ai confessé mon péché profondément, sincèrement et de manière convaincante pour moi-même, alors le Seigneur s'est réconcilié avec moi pendant la litanie spéciale, et j'ai pu prier sincèrement, chaleureusement, plus librement pour tous et pour moi-même, au sujet de mes péchés. Oh, avec quelle sincérité et rigueur un prêtre doit se préparer à la célébration de la liturgie céleste ! Il doit être vraiment spirituel, céleste, non lié par des convoitises et des passions du monde, doit être étranger à la colère, à la méchanceté, à l'envie, à la gourmandise, à l'amour de l'argent, à la volupté, au manque de foi, à la lâcheté. Il est facile de dire : Malheur à notre cœur !
Mais nous n'avons aucune sorte de préparation constante, de contemplation spirituelle, de pureté de cœur, d'impartialité, de sainteté, d'amour et de ferveur pour Dieu, de gratitude ardente envers Lui, pour dire sincèrement et accomplir ces paroles en action, pour monter, pour ainsi dire, au troisième ciel, au trône de gloire du Dieu Trinitaire ; Même dans ces moments terribles et célestes, nous sommes liés par les liens insolubles de nos passions et rampons sur la terre au lieu d'être malheur ! Ô moi, maudit et indigne ! Dieu! Accorde-moi la grâce de célébrer la Liturgie avec un esprit et un cœur célestes, une âme ardente, dans un écoulement de larmes ! Réveillez-vous! Mon Dieu! Comme je suis faible et pécheur ! Une pensée momentanée de dépendance terrestre peut me déposer et m'éloigner de Toi, mon Dieu, me tuer, éteindre mon amour pour Toi et mon prochain. Comme les passions terrestres sont destructrices !
Le prêtre, avant tout, a besoin d'acquérir, par la grâce de Dieu, un élément spirituel nécessaire - l'amour de l'Évangile : il en a besoin à chaque minute, à chaque instant, il en a besoin lorsqu'il prie pendant l'office solennel à l'église, lorsqu'il prie à la maison ou dans les maisons des paroissiens, lorsqu'il accomplit les sacrements de la foi, lorsqu'il est dans ses relations ordinaires et quotidiennes avec ses compagnons de service, ou dans ses relations quotidiennes, familiales, de camaraderie, ou dans ses relations avec les paroissiens, avec les patrons. ou subordonnés, avec les élèves et ceux qui ont terminé leurs études, avec les enfants et les adultes, avec les vieux et les jeunes. Mais il a particulièrement besoin d'amour lors de la célébration de la Divine Liturgie, qui est tout le sacrement de l'amour divin sans fin pour le genre humain ; dans ce sacrement - le sacrement de l'Eucharistie, ou communion du Corps et du Sang du Christ, l'amour divin est apparu dans toute son immensité, car le Seigneur Jésus-Christ s'est épuisé pour notre salut, se donnant pour nourriture et boisson - son Corps brisé pour nous et son Sang versé pour nous et pour la multitude.
Je remercie le Seigneur qui m'a montré sa plus grande aide lors de l'office de messe à mon arrivée de l'école de soins, où j'étais fatiguée et affaiblie. Je remercie le Seigneur pour ses miséricordes et ses puissances révélées en moi, notamment pour la communion de ses saints mystères, qui m'ont complètement ravivé. Je remercie le Seigneur pour le service sans heurts des Vêpres de douceur. Pendant l'onction de Feoktista Mikhaïlovna Machigina, j'ai été soumis à une grave tentation, notamment en ce qui concerne l'usage des vêtements sacrés, de la croix et de l'Évangile (en velours rouge) du Père Alexandre Taratin ; l'envie et la colère corrompues et douloureuses contre lui m'ont envahi (qu'il était un homme très riche, qu'il ne vivait que pour lui-même, pour personne d'autre, et qu'il avait acquis de beaux vêtements, des croix et l'Évangile pour lui-même, soi-disant pour admirer le revenu fraternel pour son propre bénéfice, ce qui, je pense, est un mensonge et une calomnie démoniaque, comme il s'est avéré du tourment même de telles pensées). Plusieurs fois, je me suis agenouillé pour prier le Seigneur afin qu'il me délivre de la calomnie empoisonnée du diable et de mon envie et de ma méchanceté, de mon amour-propre et de mon orgueil : qu'est-ce que je n'ai pas et de quoi d'autre ai-je besoin ?
Et pourquoi est-ce que je ne souhaite pas à mes frères tout ce que je souhaite à moi-même ? Il n'y a pas d'amour pour Christ. Et le Seigneur m'a délivré, mais pas complètement à cause de mes péchés, car les racines du péché sont restées en moi. Oh, comme je suis multi-passionné ! Comme mon cœur est impur, vil, malicieusement jaloux, adultère, capricieux, impudent, insolent, paresseux, insouciant, voluptueux, égoïste, désobéissant, obstiné, craintif, impatient.
Après avoir fait l'aumône à de nombreux mendiants le soir à la clôture de l'église, en rentrant chez moi, j'ai rencontré une mendiante qui m'attendait, une fille bien habillée, Rowenas, demandant l'aumône, et contre ma volonté, avec beaucoup de réticence et de colère envers elle, je lui ai donné quinze kopecks, parce que je ne m'attendais pas à la rencontrer ici et j'étais très mécontent d'être ici. J'ai été terriblement pincé par la méchanceté du diable, et je me suis à peine débarrassé d'un malheur infernal grâce à un long repentir ! Je remercie le Seigneur pour le service sans faille des funérailles chez le coiffeur. Quel genre de prêtre suis-je, avec tant et tant de passions, comment puis-je aimer sincèrement Dieu et mon prochain et accomplir sincèrement et dignement les mystères célestes : le Baptême, l'Eucharistie et tout service divin et sacrement ?
Je dois avoir un esprit exalté, un cœur céleste, brûlant de l'amour de Dieu pour tous et pour Dieu avant tout et par-dessus tout. Dieu, purifie-moi et transforme-moi par la puissance de Ta grâce, ce que Tu me fais souvent lorsque je me repens sincèrement avec des larmes.
Pendant le service divin, le prêtre doit être avec son âme comme si en dehors de ce monde, complètement uni et dissous avec Dieu, rien de terrestre ne devrait posséder son cœur, et pour une telle dispensation spirituelle, il jouira de la plus grande paix, de l'audace, de la joie et ressentira en lui-même une grandeur surnaturelle.
En vain apprend-il à savoir : qui est mon prochain ? Il veut rester dans l'ignorance de qui est son prochain, car cela est bénéfique pour lui, pour son vieil homme : il n'a pas besoin de dilapider sa richesse sur les pauvres, mais a seulement besoin de collecter - et collecte, collecte jusqu'au bout, jusqu'à ce que la mort arrête sa cupidité et ferme ses yeux avides. Bienheureux celui qui comprend qui est son prochain, c'est-à-dire tous ceux qui sont vraiment dans le besoin, dans le besoin, dans le chagrin, périssant dans les péchés et les passions, malades, malheureux, ignorants, même nos ennemis. (Le recteur Pavel Trachevsky, le père Peter Klepachevsky et le père Alexander Taratin, et bien d'autres, N. Sidorov, moi, le multi-passionné, gouverneur, chef de sa chancellerie, de nombreux officiers, bureaucrates, commerçants.)
Demain (si Dieu le veut), nous irons à Moscou.
À la fin de la messe matinale, lorsque Paraskeva Ivanovna Kovrigina est venue donner la communion à l'enfant, l'ennemi m'a attaqué avec une amertume envers elle, qui n'a été surmontée que par le repentir et la foi au Seigneur, à cause de la corruption de mon cœur. Gloire au Seigneur !