Ноябрь 1881 г.

Ευχαριστώ τον Κύριο για τις θαυμαστές δυνάμεις της σωτηρίας που έκανε μέσα μου κατά τη διάρκεια του Όρθρου, όταν μετάνιωσα για τη σκληροκαρδία μου προς τους φτωχούς και μετά για το εχθρικό (διαβολικό) συναίσθημά μου προς τον Μητροπολίτη Ισίδωρο για την αλαζονεία και το απρόσιτο, τη σοβαρότητά του (όπως μου φάνηκε, για το οποίο μετάνιωσα). Η εχθρότητα προς τους φτωχούς, η καχυποψία του π. Αλεξάνδρου για την απόκρυψη χρημάτων, και ιδιαίτερα η εχθρότητα προς τον Μητροπολίτη με βασάνισαν εξαιρετικά, αλλά για τη μετάνοιά μου ο Κύριος μου έδιωξε αυτό το αίσθημα εχθρότητας, αφαίρεσε το σφίξιμο του θανάτου και έδωσε ειρήνη και ελευθερία όταν μετανόησα ειλικρινά. Στη συνέχεια, στην εκκλησία της Δούμας, όταν έπεσα επιμελώς στο Άγιο Θυσιαστήριο για τις αμαρτίες της σκληρής καρδιάς και της πικρίας προς τους νεαρούς φτωχούς κατοίκους (είκοσι χρονών) και ζήτησα έλεος και καλοσύνη προς εμένα και η καλοσύνη της καρδιάς μου να αλλάξει από κακό σε καλό, ο Κύριος έκανε ένα θαύμα σωτηρίας, αφαιρώντας θνητό πόνο. Δόξα στον Κύριο! (Στέγνωνα τα Ιερά Μυστήρια στην εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στις εννέα το πρωί.) Ευχαριστώ τον Κύριο με όλο μου το είναι, τώρα και χθες ευλογημένος από την ανεξάντλητη, μεγαλύτερη γενναιοδωρία της καλοσύνης Του κατά την εκτέλεση διαφόρων ακολουθιών (προσευχές, βαπτίσεις, μνημόσυνα) και όχι μόνο. Ο Κύριος δεν έπαψε να καταστρέφει τις άγριες, αλαζονικές, θανατηφόρες μηχανορραφίες του εχθρού μέσα μου, ειδικά στην προσευχή στον Πλοτ και τον Μπόιλ και στο μνημόσυνο της Μαρίας Ιβάνοβνα (της γυναίκας του [γέρου] του Τροφίμ Ιβάνοβιτς). Και η αδυναμία μου απέναντι στον εχθρό προέρχεται από τη λαιμαργία, τον κορεσμό, τη λιχουδιά και το κρασί. Εγώ ο ίδιος δίνω λόγο και ενοχή 107 στον αντίπαλο να με νικήσει. Αυτή η φυλή διώχνεται μόνο με προσευχή και νηστεία [Ματθαίος 17:21]. Θύμωσα πολύ με τον Παρασκευά Ιβάνοβνα Κοβρίγινα για την αγάπη της για μένα. Στην κηδεία ντρεπόμουν πολύ εξαιτίας της, παράλογη, από αντιπάθεια γι' αυτήν, που με ενόχλησε. Και της αξίζει μεγάλος σεβασμός για τη διακαή στοργή της για τον Θεό και για μένα, και ο διάβολος με οπλίζει εναντίον της γιατί είναι φλογερή για τον Θεό και για τους γείτονές της, ταπεινή, ευγενική και καταστρέφει τις μηχανορραφίες του. Δεν έχω ταπεινοφροσύνη, πραότητα, καλοσύνη, υπομονή, εγκράτεια, μη απληστία, αγνότητα, απλότητα, θάρρος, αμεροληψία ή ορθότητα της καρδιάς. Χάρισέ μου αυτό, Κύριε! Τετάρτη. Ευχαριστώ τον Κύριο για το ανέκφραστο έλεός Του, που μου αποκαλύφθηκε κατά τη διάρκεια του Όρθρου με τη δακρύβρεχτη μετάνοιά μου για τη σκληροκαρδία και τον εκνευρισμό προς τους φτωχούς, ιδιαίτερα προς έναν από αυτούς, έναν νεαρό άνδρα, για απροσεξία για τον εαυτό του το καλοκαίρι. Ο Κύριος με ελέησε, άλλαξε τη δίκαιη κρίση Του σε ανείπωτο έλεος: Ήμουν νεκρός - και ζω, ήμουν σε σύγχυση - και έγινα ειρηνικός, θύμωσα - και έγινα καλός, ήμουν περήφανος και οξύθυμος - και έγινα πράος και ταπεινός, ήμουν στα πιο φλεγμονώδη ψυχικά έλκη - και θεραπεύθηκα πλήρως από το πνεύμα της χάρης Στενές συνθήκες - και βρήκαν πνευματικό χώρο στον Θεό. σε μια στιγμή του ελέους του Θεού άλλαξα ως εκ θαύματος. Ο Προφήτης λέει: Ο Θεός είναι υπέροχος στους αγίους Του [Ψαλμ. 67:36], αλλά δεν είναι λιγότερο υπέροχος στους αμαρτωλούς που μετανοούν με όλη τους την ψυχή, από τους οποίους είμαι ο πρώτος, καθώς και ο πρώτος από αυτούς που σώθηκαν. Στην Εκκλησία της Κοιμήσεως, πριν από την πρώιμη λειτουργία και κατά τη διάρκεια και μετά από αυτήν, κατά την κατανάλωση των Τιμίων Δώρων, ο Κύριος με ελέησε θαυμάσια, ζωντανεύοντάς με από τους νεκρούς. Στη λιτανεία πριν από την αφαίρεση του σώματος της Μαρίας Ιβάνοβνα, μίλησε τη λιτανεία και την απόλυση χωρίς να σκοντάψει, με άφθονη ελπίδα και τόλμη, κοιτάζοντας με τόλμη, ανοιχτά και με εξουσία όλους. Αχ, να μου ερχόταν ο διάβολος πάντα έτσι, χωρίς ντροπή και φόβο! Αφού με έβγαλαν από τις δέκα η ώρα έως τις πέντε το βράδυ, είχα έναν δυνατό πονοκέφαλο. Μετά το δείπνο (ζωμός, γάλα) πήγα για ύπνο, έβαλα πάγο στο κεφάλι μου (και νωρίτερα έβαλα μια χάρτινη εικόνα του Κυρίου Ιησού Χριστού και του ιερού δίκαιου Αρτεμίου, του θαυματουργού Verkolsky, στο κεφάλι μου, με πίστη και ειλικρινή προσευχή, σε σχήμα σταυρού). αποκοιμήθηκε, κοιμήθηκε δύο ώρες και ξύπνησε φρέσκος και εντελώς υγιής. Δόξα στον Κύριο και στον άγιο Του! Ευχαριστώ τον Κύριο για τις αμέτρητες ευλογίες που μου δόθηκαν καθ' όλη τη διάρκεια αυτής της ημέρας, από την ώρα της πρωινής δοξολογίας μέχρι τις πέντε το απόγευμα. Μου δόθηκε ένα ιδιαίτερα μεγάλο έλεος απελευθέρωσης από άγριους δαίμονες πριν μπω στο κτίριο του γυμνασίου (λόγω της αγανάκτησης για τους ζητιάνους που με περίμεναν στην πύλη), μετά αμέσως μετά τον Εσπερινό, αφού έχυσα το άγιο μύρο από ένα δοχείο της εκκλησίας, που δεν αρμόζει στη λάρνακα του κόσμου, με ένα εξαιρετικά ατημέλητο σκεύος, στο πώμα. Καταδίκασα τον κοσμήτορα και τον πρύτανη για αμέλεια σχετικά με το ιερό και την απληστία). Μετά από αυτό, ήμουν εξαιρετικά ντροπιασμένος και έπεσα σε στενές συνθήκες, θανάσιμη θλίψη, αλλά, έχοντας μετανοήσει, έλαβα ζωή και ειρήνη. τότε τιμήθηκε με μεγάλο έλεος στο σπίτι της Rumyantseva (Sturgeon) κατά μήκος της τάφρου στον πύργο (αριθμός τέσσερα) πριν από την προσευχή της μητέρας του τοκετού, μετανοώντας στον Κύριο για θλίψη και οργή για τους φτωχούς που με κυνηγούσαν, αφού μου είχαν δοθεί προηγουμένως πάνω από εκατό άτομα (εκατόν είκοσι ή εκατόν τριάντα). Μετά πάλι θύμωσα με τους ζητιάνους που στάθηκαν και με περίμεναν, στους οποίους έδωσα αυτό που ζήτησα. Τότε νέοι ζητιάνοι με κυνήγησαν, πάλι έχασα την ψυχραιμία μου και τους φώναξα και πληγώθηκα πολύ από θυμό. στο διαμέρισμα του Νικολάι Μάτσιγκιν μετάνιωσα με δάκρυα στον Κύριο, στάθηκα μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού στα γόνατά μου, και ο Κύριος ελέησε θαυματουργικά, δίνοντάς μου ειρήνη, τόλμη, γαλήνη, χώρο, χαρά, μια θερμή προσευχή στην άρρωστη Feoktista Mikhailovna, τη σύζυγό του. Θυμηθείτε τον Παύλο αύριο (ρούβλι για τους φτωχούς). Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από τη δηλητηριώδη, θανατηφόρα γοητεία της ηδονίας που με συνεπήρε και κράτησε ανέπαφα την ψυχή και το σώμα μου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ανέστησε από τον ύπνο ζωηρός, υγιής, δυνατός, πλήρως ανανεωμένος. Το σημείο του σταυρού, που απεικονίζεται από εμάς με γνωστό τρόπο, αφυπνίζει την πίστη μας στην Αγία Τριάδα, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα και στο μυστήριο της ενσάρκωσης και της εξιλέωσης του Μονογενούς Υιού του Θεού, του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, και μαζί χρησιμεύει ως συμβολική έκφραση αυτής της σωτήριας πίστης μας. Επιπλέον, το σημείο του σταυρού, που απεικονίζεται με πίστη, που περιέχει Θεία δύναμη, κάνει αόρατα θαύματα για τη σωτηρία μας, που ολοκληρώθηκε (τέλεια) στον σταυρό από τον Υιό του Θεού, και αυτό είναι ήδη πολύ υπέρ και, αν χρειαστεί, για την υπεράσπιση του σημείου του σταυρού που απεικονίζουν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Μόνο η πίστη μπορεί να σώσει έναν άνθρωπο, η πίστη αντί για έργα ας μου καταλογιστεί, Θεέ μου, να μην αναζητώ έργα από πουθενά που να δικαιολογούν... ας απαντήσει, ας με δικαιώσει, ας μου δείξει να είμαι μέτοχος της αιώνιας δόξας Σου 108. Η υπόκλιση στην προσευχή χρησιμεύει τόσο ως επίδειξη της ταπεινοφροσύνης μας ενώπιον του Θεού και της επίγνωσης της αμαρτωλότητας και της ενοχής μας, όσο διεγείρει την προσευχή, την ψυχική και σωματική ενέργεια, γιατί η ψυχή μας είναι συνεχώς επιρρεπής στην τεμπελιά και την απουσία, ειδικά όταν πρόκειται για προσευχή και συνομιλία με τον Θεό και γυμναστική, άσκηση για το σώμα και μέσο διώχνει τις βλαβερές και βλαβερές σκέψεις. γιατί οι δαίμονες φοβούνται σημάδι του σταυρού. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη μεγαλύτερη απελευθέρωσή μου από τις βαριές αμαρτίες κατά τη διάρκεια του Όρθρου, όταν έπεσα πολλές φορές μπροστά στον θρόνο της χάριτος σε μετάνοια για την αυταρέσκεια, τη σαρκικότητα και τη σκληρότητα της καρδιάς μου προς τους φτωχούς και τη θανάτωση του εαυτού μου μέσω των αμαρτιών, αλλά με πολλή και βαθιά μετάνοια ο Κύριος με ελευθέρωσε από την εγκάρδια ζωή, την ελευθερία, το θάρρος και με έδωσε. Ευχαριστώ τον Κύριο, που κατά την άφιξή μου στο σπίτι με ελευθέρωσε από την κίνηση της ηδονίας, στη συνέχεια στο δρόμο για το γυμνάσιο μετά την προσευχή, μου έδειξε νέο έλεος και απελευθέρωση και στο ίδιο το γυμνάσιο. Αμάρτησα πολύ μπροστά στον Κύριο και στα φτωχά μέλη Του μετά τον Εσπερινό, όταν θύμωσα σκληρά μαζί τους, τους επέπληξα, τους φώναξα, χτύπησα έναν στο πρόσωπο, άλλον στο αυτί, στο μαντήλι στον θυμό μου για την αμέτρητη νίκη και το πλήθος τους. Μετανοώ γι' αυτό στον Κύριο - τον θυμό μου, τη σκληρότητα της καρδιάς και την οργή μου, το χτύπημα μου. Ελέησέ με, Κύριε, γιατί δεν υπάρχει αμαρτία που να νικήσει την αγάπη Σου για την ανθρωπότητα, και δεν υπάρχει ανθρώπινη κακία που να μπορεί να νικήσει την ατελείωτη καλοσύνη Σου όταν κάποιος μετανοήσει ειλικρινά για την κακία του. Συγχωρέστε με και για τον θυμό μου. Ευχαριστώ τον Κύριο που με ελευθέρωσε από τη θανάσιμη αγωνία των αμαρτιών μου κατά τη διάρκεια της προσευχής (στο τέλος) στο σπίτι του Gerasim Murashov στο διαμέρισμα της Paraskeva Ivanovna Oleinikova από τον Nikifor Frolov και τη Maria Evgrafovna. Είμαι λιγόπιστος και αναξιόπιστος ιερέας: δεν έχω δει χίλιες φορές ότι ο Κύριος με ανταμείβει πάντα εκατονταπλάσια για την ελεημοσύνη στους φτωχούς και δεν έχει στείλει γενναιόδωρα δώρα στο μερίδιό τους; Με το μέτρο που χρησιμοποιείς, θα μετρηθεί σε σένα, λέει ο Κύριος [Ματθαίος 7:2]. Και γι' αυτό εγώ, χριστιανός, ιερέας, πρέπει να είμαι δειλός, άπληστος και θυμωμένος όταν πρέπει να δώσω σε πολλούς ζητιάνους; Πρέπει να είσαι πράος και ήρεμος και έμπιστος. Θεός! Συγχωρέστε με για ό,τι έχω κάνει. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που μετέτρεψες τον θυμό σου σε έλεος απέναντί ​​μου, ανάξιος, αχάριστος, κακόβουλος, εγωιστής, ηδονικός, φιλόχριστος, άπιστος, αναξιόπιστος, άσπονδος, ανυπόμονος, δειλός, μουρμουρίζοντας, φοβισμένος, μεροληπτικός. Μετά την υποδεικνυόμενη ευσπλαχνία του Θεού προς εμένα, με χάρη, ειρηνικά, με ένα ζεστό συναίσθημα υπηρέτησα μια ευχαριστήρια προσευχή με τον Pavel Stepanovich Burachok. Ο Κύριος, με βαθιά μετάνοια, κατέστρεψε όλες τις προηγούμενες αμαρτίες μου και με καθάρισε από κάθε ανομία, από κάθε πάθος της σάρκας και του πνεύματος. Δόξα στην άφατη καλοσύνη και σοφία Του! Ευχαριστώ τον Κύριο, που τώρα με αναζωογόνησε, σκοτωμένο από την αμαρτία της ηδονίας στη σκέψη (έκτη ώρα του πρωινού), για την ειλικρινή μου μετάνοια μπροστά στο πρόσωπό Του και που μου χάρισε κάθαρση, ειρήνη και μεγάλο έλεος. Μετά από πρώιμη μάζα. Ένας τρομερός πειρασμός με έπεσε σήμερα κατά τη διάρκεια της λειτουργίας (από τους Κουζνέτσοφ) σχετικά με τα λόγια που είπε για μένα η ευσεβής γριά υπηρέτρια Παρασκευά Ιβάνοβνα Κοβρίγινα. ο εχθρός ταράχτηκε τρομερά και με πυροβόλησε, με καταπίεζε και με βασάνιζε. Αλλά αυτή τη φορά ο Κύριος δεν απέρριψε τη μετάνοιά μου, την προσευχή μου και με ελευθέρωσε από τον πειρασμό, και μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων θριάμβευσα επί των εχθρών της σωτηρίας. Έλαβα τη Θεία Κοινωνία με ζωογόνο τρόπο. Κατά τη διάρκεια του Όρθρου υπήρξαν επίσης ισχυροί πειρασμοί (όταν προσευχήθηκα για να μαλακώσει η φιλόχριστη καρδιά του ηγούμενου και τη δική μου και για συμπόνια για τους φτωχούς) και ο Κύριος με ελευθέρωσε από αυτούς και μου έδωσε τη χάρη να διαβάσω τον κανόνα ελεύθερα και ήρεμα. Απόγευμα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από τη θανατηφόρα ηδονική κίνηση της καρδιάς μου πριν από την προσευχή με τον Μιχαήλ Ευφίμοβιτς και την Ευδοκία Αγαφόνοβνα, που συχνά με υπερβολικό ζήλο έπεφτε στα πόδια μου με τη φλογερή διάθεση της καρδιάς της. Ευχαριστώ τον Κύριο, που ελευθέρωσε την καρδιά μου από τη θανατηφόρα κίνηση του θυμού προς τους φτωχούς πριν δώσω και όταν τους έδινε ελεημοσύνη (για έναν στραβό μαύρο τύπο τριάντα πέντε καπίκια για στηρίγματα, για έναν ψηλό νέο τύπο τριάντα πέντε, για άλλα τριάντα πέντε, για άλλα είκοσι καπίκια για ένα πουκάμισο). Τους έδωσα απρόθυμα, με ενόχληση, με πικρία, με οίκτο, χρήματα και όχι αυτούς (θεωρώντας τους μέθυσους και αδρανείς, ανάξιους ελεημοσύνης), ενώ έπρεπε να τους δώσουμε ως μέλη Χριστού, ως Χριστό, με πίστη, ταπείνωση, προθυμία, με ζήλο και χαρά, με απλότητα καρδιάς, καλοσύνη. Ω, πόσο άτεχνος είμαι στην αρετή, πόσο ελαττωματικός, στερούμενος πίστης, άπιστος, αναξιόπιστος, ανυπόμονος, περήφανος και θυμωμένος! Ο Κύριος μου έστειλε τρία ρούβλια για τους φτωχούς μέσω της Αγαφόνοβνα. Δόξα στην πρόνοια του Θεού για τους δούλους Του! Πόσο εθισμένος είμαι σε αυτή τη ζωή και τις ευλογίες της που εξαφανίζονται! Πώς δεν έμαθες να ελπίζεις στον Κύριο και να συλλογίζεσαι τη θλίψη, να απαρνιέσαι τον εθισμό στις ευλογίες εδώ και να ελπίζεις στους αιώνιους, τους πιο εξαίρετους εκεί! Ω, σκοτεινό, ακάθαρτο, βαρύ, κολακευτικό σύννεφο - η πολυπαθής μου σάρκα! Μακριά η μομφή των φτωχών, η οργή εναντίον τους! Ναι, κατακρίνω τον εαυτό μου, αισθησιαλιστή, εγωιστή εραστή, φιλόδοξο, κακόκαρδο, κακόβουλο, κακόβουλο, περήφανο, αγενές, ανυπόμονο, φθονερό, αναιδής, παθιασμένος, ανυπάκουος, τεμπέλης, απρόσεκτος! Ανάσταση. Κατά τη διάρκεια του Matins και της πρώιμης λειτουργίας, είχα σοβαρούς πειρασμούς, ειδικά στην αρχή του Matins σχετικά με την αναστάτωση με έναν ζητιάνο και την αποτυχία μου να του δώσω ελεημοσύνη (για ειλικρινή μετάνοια ο Κύριος με ελέησε και μου έδωσε ειρήνη). Έπειτα, κατά τη διάρκεια του άσπρου, λόγω της αμηχανίας του φύλακα Προκόπιου (τον στεναχώρησα), με τσίμπησε το θανατηφόρο τσίμπημα του διαβόλου, μετά μετά την απόλυση και αφού δεν είπα το τέλος της προσευχής στον Χριστό, το Φως και στην αρχή της λειτουργίας. Λαχταρούσα και παρακαλούσα θερμά τον Κύριο για έλεος, και με έσωσε, δίνοντάς μου χώρο και ειρήνη. Στη συνέχεια, καθ' όλη τη διάρκεια της λειτουργίας και της προσευχής, ο διάβολος με κατέκαψε εξαιρετικά με το κεντρί του, αλλά ο Κύριος με ελευθέρωσε από όλους τους πειρασμούς μετά το τέλος της κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων και κατά τη λειτουργία έλαβε ζωογόνο κοινωνία. Σε μια προσευχή στη μία η ώρα στο Borodukhin's, ο Κύριος με ελευθέρωσε από το τσίμπημα του διαβόλου λόγω της θλίψης στο sexton για προχειρότητα. μετά τη βάπτιση στο Grigory Machikhin (δεν έδωσε την άδεια του λόγω μηχανορραφιών του διαβόλου και τραυματίστηκε θανάσιμα) όταν ανεβαίναμε έφιππος στο βουνό για να [...] υπηρετήσουμε μια λειτουργία προσευχής, ο Κύριος μας ελευθέρωσε από τα πλήθη για την πίστη και την προσευχή μας. Ο Θεός να έχει καλά! Σε ευχαριστώ, Κύριε, για τη θαυμαστή αναγέννηση μου, που σκοτώθηκε από τις αμαρτίες μου (ενόχληση και τσιγκουνιά προς τους φτωχούς). Μετάνιωσα ειλικρινά, πέφτοντας εγκάρδια στον θρόνο της χάριτος, και αμέσως γιατρεύτηκα, ειρήνησα, αναζωογόνησα και επεκτάθηκα. Μεγάλη η ανυπομονησία και η κακία μου! Υπήρχε ένα θαύμα αναζωπύρωσης κατά τη διάρκεια του Εσπερινού και μετά τον Εσπερινό, ακόμη και στο διαμέρισμα του Νικολάι Ματσιγκίν, όταν ήμουν αναστατωμένος με την αδερφή του για την αδεξιότητα της να βγάλει τις γαλότσες της. Εκκλησία, λατρεία, προσευχή γενικά είναι το εγγενές ζωτικό στοιχείο της ψυχής, στο οποίο, όπως το ψάρι στο γλυκό νερό, σαν ένα πουλί στον αέρα, η ψυχή ζει αληθινά, αναπαύεται, απολαμβάνει, δυναμώνει, παίζει και διασκεδάζει, όπου πιστεύει και κλαίει, και τόσο εύκολα, εύκολα 91. Ο Θεός Πατέρας τον έθεσε (τον Ιησού Χριστό) πάνω από όλα, την κεφαλή της Εκκλησίας, που είναι το Σώμα Του, η πληρότητα Εκείνου που γεμίζει τα πάντα σε όλα [Εφεσ. 1:22–23]. Αυτό το Σώμα είναι η Εκκλησία Του, ουράνια και επίγεια. (Σώσε, Θεέ, τον λαό σου...). Απολύσεις: Με τις προσευχές της Παναγίας Μητέρας Σου... και όλων των αγίων... θα ελεήσει και θα σώσει... Κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, όλοι οι άγιοι μνημονεύονται τρεις φορές... στα προσκομίδια, στον εορτασμό των Τιμίων Δώρων και στην απόλυση, καθώς και στους ζωντανούς και στους νεκρούς... Εμβαθύνετε στο νόημα και το πνεύμα της λατρείας, είναι καταπληκτική. Όλα είναι ένα - όλοι οδηγούνται από τον Χριστό σε ένα σώμα, οι κάτοικοι του ουρανού και οι επίγειες, ζωντανές άγιες ζωές. Ω τιμή και δόξα! Πόσοι άγιοι υπάρχουν στην Εκκλησία;! Υπέφερα πολύ λόγω της αποτυχίας να συμφωνήσω να απελευθερωθώ στην κηδεία της Πελαγίας Γκριγκόριεβνα Πέτροβα (της συζύγου του Βασίλι Ιβάνοβιτς Πετρόφ) λόγω των κακών και ολοφονικών μηχανορραφιών του διαβόλου, ο οποίος με μπερδεύει και με πολεμά συνεχώς. Μόνο το αίμα του Θεού έπλυνε το θανατηφόρο δηλητήριο του εχθρού από την ψυχή μου. Δώσε μου, Κύριε, τη χάρη να προφέρω όλα τα λόγια των προσευχών, των επιφωνημάτων, των απολύσεων, των ψαλμών και των τραγουδιών χωρίς περιορισμό, χωρίς ευδαιμονία. Τρίτη. Κατά τη διάρκεια της πρώιμης λειτουργίας, την οποία υπηρέτησα σύμφωνα με τον Yakov Andreev (έτος), είχα πολλούς σοβαρούς πειρασμούς λόγω της λαιμαργίας και της λιχουδιάς μου (το βράδυ ήμουν στην οικονόμος της Εμπορικής Λέσχης, έφαγα και ήπια στις δέκα και έντεκα το βράδυ) και το φίδι της αβύσσου σχεδόν με κατάπιε την απίστευτη ώρα του εμπορίου. Δώρα: η καρδιά και η γλώσσα μου ήταν ήδη δεμένες και μπερδεμένες, κατάπληκτος εχθρός. Δεν μπόρεσα να προφέρω και να νιώσω τις προσευχές, Κύριε, Ποιο είναι το Άγιο Πνεύμα Σου και δημιούργησε μέσα μου μια αγνή Καρδιά, Θεέ... Μη με απορρίψεις... Μόνο τις τελευταίες: Κύριε, ποιο είναι το Άγιο Πνεύμα Σου, - είπε... Και γιατί η σύγχυση και η θλίψη; Διότι το sexton Mikhail Alex. Ο Μπιστριάκοφ τέντωσε τη Βέρα πάρα πολύ. Αξιοπρεπής και δίκαιος. Άγιος, άγιος, άγιος είναι ο Κύριος των δυνάμεων. Μόνο με ενισχυμένη μετάνοια και προσευχή πίστης και πέφτοντας μπροστά στον άγιο, ζωογόνο και φοβερό θρόνο, με τη χάρη του Κυρίου Ιησού Χριστού, ελευθερώθηκα από τα σαγόνια του φιδιού της αβύσσου. Ω, πόσο μου ήταν δύσκολο από την κολασμένη ανάσα του μέσα μου! Τι θάνατος ψυχής! Πόσο στριμωγμένο! Τι σύγχυση! Όταν έφτασα στο σπίτι, ο Κύριος, μέσω μιας προσευχής μετανοίας, με ελευθέρωσε από έναν νέο τύπο θανάτου λόγω μιας μοιχικής άποψης για το κορίτσι. Ω, τι βιασύνη! Τι πάθος! Ω προδοτική, πολυπαθής σάρκα! Πότε θα σε μισήσω και θα σε σταυρώσω με πάθη και πόθους; Μετά τη θεόδοτη νίκη επί των εχθρών κατά τη λειτουργία, στο μνημόσυνο τελείως, ήρεμα, πανηγυρικά, στρέφοντας προς τα δυτικά, εκφώνησα την απόλυση και κατά τη μάζα διάβασα ανελλιπώς τον άμβωνα και την απόλυση. Δόξα στον Σωτήρα Θεό! Αυτός που δεν υπηρετεί τον Θεό υπηρετεί τα πάθη του και τον διάβολο και παίζει το επικίνδυνο παιχνίδι της αμαρτίας, το τίμημα του οποίου είναι ο θάνατος [Ρωμ.6:23]. Τι θα Σου δώσω, Δάσκαλε, για τα μεγάλα και γρήγορα ελέη Σου, με τα οποία με εξέπληξες πολλές φορές σήμερα και στην εκκλησία και στο σπίτι και σε διάφορα σπίτια κατά τη λειτουργία και στο γυμνάσιο, ελευθερώνοντάς με για πίστη και μετάνοια από τα άγρια, θανατηφόρα πάθη μου και από τη δαιμονική απάτη και μου δίνεις ειρήνη, ελευθερία, ζωή. - Μόνο εγκάρδιος έπαινος και ευχαριστία και ομολογία των ευσπλαχνιών Σου. Δέκα η ώρα το πρωί. Ευχαριστώ τον Κύριο, που αυτή τη στιγμή με ελέησε για την πίστη και τη μετάνοιά μου, με την οποία τώρα προσευχόμουν θερμά για τη θλίψη μου στους φτωχούς για τη συχνή ικεσία τους και μετά τα χολικά μου λόγια προς αυτούς: «Θα σας αφήσω από εδώ». Μετά από σφίξιμο και βαριά θλίψη, ανταμείφθηκα από τον Κύριο με ειρήνη, ελευθερία, ελαφρότητα, ευρυχωρία ψυχής και σώματος. Πού θα πάω και γιατί; Είναι από τη γενναιοδωρία του Κυρίου ή από τη σωτηρία μου; Διότι κατά το μέτρο της γενναιοδωρίας μου (αν υπήρχε), ο Κύριος πάντα με ευφραίνει, και ελεεί, και με σώζει, και με χορταίνει και με ανταμείβει με όλα, ακόμη και με καλό όνομα στους γείτονές μου. Δόξα στο έλεός Του! Απόγευμα. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη μεγαλύτερη σωτηρία που μου έδειξε για τη μετάνοιά μου στο δρόμο προς το γυμνάσιο: αμάρτησα με πίκρα και θυμό στους φτωχούς, με την ονειδισμό τους, και πληγώθηκα εξαιρετικά από αυτό, σκοτώθηκα από τον θυμό μου. Ο Κύριος δέχτηκε τη μετάνοιά μου και, μετά από έντονη μετάνοια, μου έδωσε ειρήνη και χώρο με τόλμη, και δίδαξα καλά τα μαθήματά μου στο γυμνάσιο και μετά τα μαθήματα υπηρέτησα μια προσευχή στο Simansky's με μεγάλη αίσθηση. Έξι το βράδυ. Τώρα με ανέστησε πάλι ο Κύριος, νεκρό στις αμαρτίες, που πάλι αμάρτησα με θυμό και οργή και βρίζοντας τους φτωχούς (είπε με αναίδεια: «Πήγαινε στον διάολο!»). Ω, πόσο δύσκολο ήταν για μένα (τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι χειρότερο [Ιωάννης 5:14])! Πόσο καιρό έχω μετανοήσει! Τελικά κυριάρχησε η βαθιά μετάνοια, η ελπίδα και η πίστη: ο θάνατος καταπατήθηκε μέσα μου, η αμαρτία συγχωρήθηκε. Δόξα στον Κύριο! Πρωί. Παρασκευή. Ευχαριστώ τον Κύριο, που σημάδεψε αυτήν την ημέρα το πρωί με έλεος και μεγάλη λύτρωση και αναζωογόνηση της καρδιάς μου κατά τη διάρκεια του Όρθρου, όταν έπεσα μετάνοια στον Άγιο Θρόνο, θανατωμένος από αμαρτίες. Η λατρεία της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι ζωντανή συνειδητοποίηση της πίστης, της ελπίδας και της αγάπης μας για τον Θεό και την Αγία Του Εκκλησία ως κοινότητα αγίων, ήδη δοξασμένη και αγαλλιασμένη με τον Θεό και τους αγίους αγγέλους στον ουρανό, και ως θεϊκά εγκατεστημένη κοινωνία ανθρώπων που ζουν ακόμα στη γη και αγωνίζονται ενάντια στην αμαρτία, την πολυπαθή σάρκα, ενάντια στον Θεό και τα διαφθαρμένα έθιμα του κόσμου. αυτοί (αυτοί που έχουν ήδη πεθάνει και περιμένουν τη δίκαιη ομιλία του Θεού). είναι μια ζωντανή, πνευματική σύνδεση που δημιούργησε ο ίδιος ο Θεός μεταξύ πιστών και ανθρώπων που αναγεννήθηκαν μέσω του Αγίου Βαπτίσματος και σφραγίστηκαν με τη σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος με τον Θεό και μεταξύ τους, μια σταθερή σύνδεση (ενεργητική και προσευχή) που ζουν στη γη με δοξασμένους αγίους ή μια πνευματική σύνδεση ομοπίστων μεταξύ τους για συναναστροφή και προσευχή δοξολογίας και ευγνωμοσύνης προς τον Θεό. Μυστήρια, η σύνδεση της προσευχής των ζωντανών με τα αποθανόντα μέλη που πέρασαν στην αιωνιότητα. Ήπια γάλα χθες το βράδυ (Παρασκευή), σκεπτόμενος ότι έτσι θα προστατεύσω τον εαυτό μου από πονοκέφαλο (από το κρασί του σταφυλιού), αλλά αποδείχτηκε χειρότερο: το κεφάλι μου πραγματικά πονούσε, πιθανότατα από το στομάχι, από την ακαθαρσία του. Είναι πιο ασφαλές να κρατήσεις τη νηστεία παρά να τη σπάσεις για άδειους λόγους. Ελέησόν με, Κύριε Κύριε, αμάρτησα, ο καταραμένος. Σηκώθηκε στις έξι το πρωί και βγήκε βόλτα στις έξι και μισή. περπάτησε, προσευχόμενος, μέχρι τις οκτώ και τέταρτο και, γυρίζοντας σπίτι, διάβασε τους κανόνες της Παρασκευής και του Σαββάτου και πήγε για ύπνο. κοιμήθηκε μέχρι τις δέκα η ώρα και πήγε κατευθείαν στη μάζα. απροετοίμαστος, ο διάβολος με αναστάτωσε πολύ, με κατέβασε με οργή για τον αρχιερέα και απελπισία. Για ένα σύντομο χρονικό διάστημα δεν μπορούσε να φέρει πλήρη μετάνοια στον Κύριο και βρισκόταν υπό τη θανατηφόρα επιρροή των κακών πνευμάτων σε όλη τη μάζα. Ήμουν επίσης άρρωστος, με πονούσε λίγο το κεφάλι μου, ήμουν επιρρεπής σε ναυτία. Μόνο αφού βγήκα από την εκκλησία, όταν πήγα στον τοίχο στη θάλασσα για μια βόλτα και μαζί μετανοούσα στον Κύριο στην πορεία και ζήτησα έλεος και λύτρωση, τελικά ξεφορτώθηκα τη δαιμονική κακία και ηρέμησα και απλώθηκα στην καρδιά μου. Στη συνέχεια επισκέφτηκα το αγόρι γενεθλίων Philip Stepanov. Ο Διάκονος Poletaev είναι αγενής και ανυπάκουος. δεν ήθελε να σκουπίσει τη σκόνη από το θρόνο προς την κατεύθυνση μου. Κύριε, δώσε του λόγο και συγχώρεσέ του την αμαρτία του, χάρισε του τη μετάνοια και χάρισέ του όλους να μείνουμε με αγάπη και υπακοή. Μέχρι να πάρει ο άνθρωπος τη γεύση της προσευχής, μέχρι τότε προσεύχεται νωχελικά, ψυχρά, νωχελικά, μερικές φορές κοιμάται ή ονειρεύεται ξένους, αλλά όταν μπαίνει στη γεύση της προσευχής, όταν έχει εμπιστοσύνη στην προσωπική παρουσία του Κυρίου μαζί του, όταν κατανοεί το μεγαλείο των ωφελημάτων που του δίνονται και σε όλους τους ανθρώπους από τον Κύριο με πίστη ή συνομιλίες με την προσευχή του. ανάγκη για συγχώρεση και απελευθέρωση από αυτούς και όλη την αξία της αθάνατης αρετής που μας λατρεύει, την οποία ο Θεός μας διδάσκει και μας επιβεβαιώνει, τότε ο άνθρωπος αρχίζει να προσεύχεται θερμά και συχνά με δάκρυα στον Δημιουργό, τον Προμηθευτή και τον Σωτήρα του. Αλλά και τότε, λόγω έλλειψης προσοχής στον εαυτό τους και απροσεξίας για τον εαυτό τους, σιγά σιγά εγκαταλείπουν τελείως την προσευχή, θεωρώντας την περιττή και άχρηστη. Τέτοιοι άνθρωποι είναι κοντά στην καταστροφή, δεν είναι μάταια που λέγεται: Προσεύχεστε αδιάκοπα [1 Θεσ. 5:17]. Η προσευχή είναι ζωή, η μη προσευχή είναι θάνατος. Το βράδυ της 15ης Νοέμβρη κοιμήθηκα άσχημα, γυρνώντας από άκρη σε άκρη, πρώτα απ' όλα από κορεσμό (έφαγα αγριόγαλα), δεύτερον, από πολύ ύπνο χθες το πρωί, τρίτον, από κακοκαιρία και τέταρτον, από το γράψιμο με κάποια ένταση κηρύγματος. (Γράψε ένα γράμμα στην Paraskeva Ivanovna Andreeva, Sokolova με έξι ρούβλια.) Κύριε! Πρώτα απ' όλα, είμαι ένοχος που παρήκουσα χθες τον αδελφό μου τον Διάκονο Βλαδίμηρο, γιατί δεν του ζήτησα με πνεύμα αγάπης και ειρήνης να σκουπίσει πολύ σκόνη από τον ιερό θρόνο, αλλά με πνεύμα αγανάκτησης και ζήλου, και με συγχωρείς και με διορθώνεις, και με πραότητα, ταπείνωση και αγάπη διατάσσω και υπενθυμίζω τα σεξουαλικά τους καθήκοντα. Συγχωρήστε τον διάκονο και για το αμάρτημα της ανυπακοής και παρακαλέστε τον να επιτελεί το έργο του με επιμέλεια - τηρώντας την αγνότητα του ιερού θρόνου, του βωμού, των κασκόλ, των χειλιών και να φροντίζει για τη λειτουργία, να υπηρετεί ειλικρινά, όχι με αλαζονεία και υπερηφάνεια. Λοιπόν, για να διατάξω τους άλλους να εκπληρώσουν τα καθήκοντά τους, δώσε μου, Κύριε, να είμαι υπό την επιρροή μιας καλής αρχής και όχι μιας κακής, όπως χθες, γιατί στην αρχή της λειτουργίας, ακόμη και ενώ έκανα τις προσευχές εισόδου μαζί με τον ηγούμενο, πικράθηκα με τον ηγούμενο που δεν με περίμενε και ορμούσε, και παρά την επιρροή αυτής της οργής μου επιτέθηκε ο Θεός για όλη την προσευχή. για τον λόγο λαιμαργία και πολύ ύπνο). Θεράπευσε και ελέησέ μας όλους, Κύριε, και τον ηγούμενο, γιατί αντιστέκεται στα έργα του ελέους με κάθε δυνατό τρόπο, δουλεύοντας με όλη του την καρδιά για τον μαμωνά, τον οποίο έχει αμέτρητους αριθμούς, για τους οποίους τον αντιπαθώ πολύ κατά καιρούς, αλλά μερικές φορές με ευνοεί πολύ για το μέτρο και την ησυχία του στη διάθεση και την καλοσύνη. Ελέησέ μας όλους, Κύριε, για χάρη του ονόματός Σου, κάνε τον διάκονο ταπεινό, άγγιξε την καρδιά του, δάκρυσέ του για να κλάψει για τις αμαρτίες του. Ανάσταση. Έπαθα έναν σοβαρό πειρασμό σήμερα κατά τη διάρκεια της [λειτουργίας] από την πλευρά της πολύπαθης σάρκας μου εξαιτίας μιας κενή συνθήκης - εξαιτίας πολλών μπαγιάτικων προσφορών που έφεραν στην προσκομιδή από τον κατασκευαστή της πρόσφορης. Στεναχωρήθηκα μαζί της γι' αυτό (πού είναι η πραότητα και η πραότητα των Χριστιανών;), και υπέστησαν σύγχυση, θλίψη και καταπίεση και θάνατο της ψυχής, ξέφυγα από την αγάπη για τον Θεό και τους πλησίον μου και δεν μπόρεσα να εκτελέσω με αξιοπρέπεια, εγκάρδια, ειλικρινά τη Θεία, ουράνια, θεία λειτουργία είναι γεμάτη με την αιώνια λειτουργία του λαού. αθανασία, λύτρωση, ανανέωση, θέωση. Και έτσι, στην καρδιακή μου ασθένεια, άρχισα να μετανοώ ειλικρινά στον Κύριο της υπερηφάνειας, της λαγνείας, της σαρκικότητας, της λαιμαργίας, της τρέλας του γέροντα μου, της έλλειψης πίστης μου, της αχαριστίας μου προς τον Θεό Σωτήρα μας, που κατέβηκε από τον ουρανό για τη σωτηρία μας, που εξαθλιώθηκε και εξαντλήθηκε για εμάς. Τέτοια ουράνια λειτουργία - μια υπηρεσία συμφιλίωσης, θέωσης, αγάπης του Θεού, τέτοιο Μυστήριο αθανασίας έκανα, και εν τω μεταξύ επέτρεψα στον εαυτό μου να νικηθώ από γήινους εθισμούς - εθισμούς στο ψωμί, ενώ ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με ψωμί [Ματθαίος 4:4], αλλά για κάθε λόγο και για το Σώμα και το Αίμα. Όταν βαθιά, ειλικρινά, πειστικά για τον εαυτό μου εξομολογήθηκα την αμαρτία μου, τότε ο Κύριος συμφιλιώθηκε μαζί μου κατά την ειδική λιτανεία και μπόρεσα να προσευχηθώ ειλικρινά, θερμά, πιο ελεύθερα για όλους τους ανθρώπους και για τον εαυτό μου, για τις αμαρτίες μου. Ω, πόσο ειλικρινά και αυστηρά πρέπει να προετοιμάζεται ένας ιερέας για την εορτή της ουράνιας λειτουργίας! Πρέπει να είναι αληθινά πνευματικός, ουράνιος, να μην δεσμεύεται από κοσμικές επιθυμίες και πάθη, να είναι ξένο στον θυμό, την κακία, τον φθόνο, τη λαιμαργία, την αγάπη για το χρήμα, την ηδονία, την έλλειψη πίστης, τη δειλία. Είναι εύκολο να πεις: Αλίμονο η καρδιά μας! Δεν έχουμε όμως κανενός είδους διαρκή ετοιμότητα, πνευματική περισυλλογή, καθαρότητα καρδιάς, αμεροληψία, αγιότητα, αγάπη και ζέση για τον Θεό, φλογερή ευγνωμοσύνη προς Αυτόν, για να πούμε ειλικρινά και να εκπληρώσουμε αυτά τα λόγια στην πράξη, να ανέβουμε, ας πούμε, στον τρίτο ουρανό, στον θρόνο της δόξας του Τριαδικού Θεού. Ακόμα και σε αυτές τις τρομερές, παραδεισένιες στιγμές, είμαστε δεμένοι από τους άλυτους δεσμούς των παθών μας και σέρνουμε στη γη αντί να είμαστε αλίμονο! Ω εγώ, καταραμένος και ανάξιος! Θεός! Δώσε μου τη χάρη να τελώ τη Λειτουργία με ουράνιο νου και καρδιά, φλογερή ψυχή, μέσα σε δάκρυα! Ξύπνα! Θεέ μου! Πόσο αδύναμος και αμαρτωλός είμαι! Μια στιγμιαία σκέψη του επίγειου εθισμού μπορεί να με καθαιρέσει και να με απομακρύνει από Σένα, Θεέ μου, να με σκοτώσει, να σβήσει την αγάπη μου για Εσένα και τους γείτονές μου. Πόσο καταστροφικά είναι τα γήινα πάθη! Ο ιερέας, πρώτα και πάνω απ' όλα, χρειάζεται να αποκτήσει με τη χάρη του Θεού ένα απαραίτητο πνευματικό στοιχείο - την αγάπη του Ευαγγελίου: το χρειάζεται κάθε λεπτό, κάθε στιγμή, το χρειάζεται όταν προσεύχεται στην επίσημη λειτουργία στην εκκλησία, όταν προσεύχεται στο σπίτι ή στα σπίτια των ενοριτών, όταν τελεί τα μυστήρια, όταν είναι σε συναδέλφους ή σε καθημερινές σχέσεις. συντροφικότητα, ή σε σχέσεις με ενορίτες, με αφεντικά ή υφισταμένους, με μαθητές και όσους έχουν ολοκληρώσει την εκπαίδευσή τους, με παιδιά και μεγάλους, με μεγάλους και νέους. Ιδιαίτερα όμως χρειάζεται αγάπη κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, που είναι όλο το μυστήριο της ατελείωτης Θείας αγάπης για το ανθρώπινο γένος. Σε αυτό το Μυστήριο - το Μυστήριο της Ευχαριστίας, ή Κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, εμφανίστηκε η Θεία αγάπη σε όλη της την απεραντοσύνη, γιατί ο Κύριος Ιησούς Χριστός εξαντλήθηκε για τη σωτηρία μας, δίνοντας τον εαυτό Του ως τροφή και ποτό - το Σώμα Του, σπασμένο για εμάς, και το αίμα Του, χυμένο για εμάς και για πολλούς. Κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, ο ιερέας πρέπει να είναι εντελώς τυλιγμένος στην αγάπη για τον Θεό και τους πλησίον του, λυτρωμένος ή συν-λυτρωμένος με το αίμα του Χριστού και δεν πρέπει ποτέ να υπάρχει μέσα του σκιά θυμού ή θλίψης για κανέναν ή εθισμό σε οτιδήποτε γήινο: είτε για φαγητό, ένδυση, διακόσμηση, επίσημη διάκριση ή οποιοδήποτε πρόσωπο. πρέπει να είναι πάντα ουράνιος, θεοσεβής, άγιος. Ας είναι έτσι. Ένα σοβαρό αλλά πολύ κοινό αμάρτημα μεταξύ των ανθρώπων είναι ότι προτιμούν τα πλάσματα από τον Δημιουργό και, αντί για Αυτόν, προσκολλώνται με την καρδιά τους σε πράγματα και πρόσωπα που είναι παροδικά και δεν μπορούν να δώσουν ζωή. όπως στην αρχαιότητα, ακόμα και τώρα, άλλοι άνθρωποι προσκολλώνται και προσκολλώνται στα είδωλα. Για ένα λογικό πλάσμα, ποιος μπορεί να αντικαταστήσει τον Δημιουργό άνθρωπο, ο οποίος μας δημιούργησε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Του και χύνει το φως Του στην κοιλιά μας; Κανείς. Και μερικές φορές νομίζουμε ότι ένας άνθρωπος μπορεί να ζήσει μόνο με ψωμί, ή με πολλά λεφτά, με αφθονία περιουσίας, μπορεί να ζήσει καλά, ή κάτω από την πτέρυγα ενός ευγενούς και πλούσιου, ή ποτέ δεν ξέρεις τι ελπίζουν οι άνθρωποι αντί για τον Θεό! Λέμε συχνά κατά τη διάρκεια της λατρείας: Η Παναγία μας, η Παναγία, η Παναγία, η Παναγία Θεοτόκε και Παναγία με όλους τους αγίους, αφού μνημονεύσαμε τον εαυτό μας και ο ένας τον άλλον και όλη μας τη ζωή στον Χριστό Θεό, πρέπει να κάνουμε πράξη την αφοσίωσή μας στον Χριστό Θεό σε όλες τις περιστάσεις της ζωής και να μην βασιζόμαστε μόνο στον εαυτό μας. Έχοντας φτάσει στη Μόσχα, περάστε για να προσκυνήσετε την Ιβήρων Μητέρα του Θεού. Θα μας ανοίξει την πόλη και τις καρδιές των Μοσχοβιτών. Στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως, στον Μητροπολίτη Αλέξιο. Ευχαριστώ τον Κύριο, που επανειλημμένα με έχει ελευθερώσει από τις παγίδες του εχθρού κατά τη διάρκεια του Ορθόδοξου στην εκκλησία και στο σπίτι αφού έφτασα από το Matins. Πότε θα μάθω να σκέφτομαι, να επιθυμώ, να νιώθω, να αγαπώ, να μιλάω και να κάνω μόνο από μια καλή αρχή και να απορρίπτω εντελώς την κακή αρχή; Τα πάντα στην εσωτερική και εξωτερική μας ζωή εξαρτώνται από ποια αρχή ακολουθούμε περισσότερο: το καλό ή το κακό, το κακό; Η κακή κλίση, αν κάποιος δεν την ακολουθήσει οικειοθελώς, συνήθως εισβάλλει στην ανθρώπινη καρδιά με βία και πονηριά, εξαπάτηση, και όσοι την πολεμούν νικούν το κακό με τη δύναμη του Χριστού, γιατί χωρίς τον Σωτήρα Χριστό δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα, δεν μπορούμε να νικήσουμε την παραμικρή αμαρτία. Έτσι, η αγάπη του Θεού κατοικεί αδιάκοπα στις καρδιές μας. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδειξε τη μεγαλύτερη βοήθειά Του κατά τη λειτουργία της Θείας Λειτουργίας κατά την άφιξή μου από το σχολείο φροντίδας, όπου ήμουν κουρασμένος και αποδυναμωμένος. Ευχαριστώ τον Κύριο για τα ελέη και τις δυνάμεις Του που αποκαλύφθηκαν μέσα μου, ιδιαίτερα για την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων Του, που με αναζωογόνησε πλήρως. Ευχαριστώ τον Κύριο για την απρόσκοπτη λειτουργία του Εσπερινού για τη γλυκύτητα. Κατά τη διάρκεια της συνάθροισης της Feoktista Mikhailovna Machigina, βρέθηκα σε μεγάλο πειρασμό, ειδικά όσον αφορά τη χρήση των αμφίων, του σταυρού και του Ευαγγελίου (σε κόκκινο βελούδο) του πατέρα Αλέξανδρου Ταράτιν. Ο διεφθαρμένος και οδυνηρός φθόνος και ο θυμός του με κυρίευσε (ότι ήταν πολύ πλούσιος, και ζούσε μόνο για τον εαυτό του, για κανέναν άλλον, και είχε αποκτήσει όμορφα άμφια, σταυρούς και το Ευαγγέλιο για τον εαυτό του, δήθεν για να θαυμάσει το αδελφικό εισόδημα για δικό του όφελος, που, νομίζω, είναι δαιμονικό ψέμα και συκοφαντία από την ίδια τη σκέψη). Πολλές φορές γονάτισα προσευχόμενος στον Κύριο, να με λυτρώσει από τη δηλητηριώδη συκοφαντία του διαβόλου και από τον φθόνο και την κακία, την αγάπη για τον εαυτό μου και την υπερηφάνεια: τι δεν έχω και τι άλλο χρειάζομαι; Και γιατί δεν εύχομαι στους αδελφούς μου όλα όσα εύχομαι για τον εαυτό μου; Δεν υπάρχει αγάπη του Χριστού. Και ο Κύριος με ελευθέρωσε, αν και όχι εντελώς εξαιτίας των αμαρτιών μου, γιατί οι ρίζες της αμαρτίας παρέμειναν μέσα μου. Ω, πόσο πολυπαθής είμαι! Πόσο ακάθαρτος, ευτελής, κακόβουλα ζηλιάρης, μοιχός, ιδιότροπος, αναιδής, θρασύς, τεμπέλης, απρόσεκτος, ηδονικός, εγωιστής, ανυπάκουος, επίμονος, φοβισμένος, ανυπόμονος είναι η καρδιά μου. Αφού έδωσα ελεημοσύνη σε πολλούς ζητιάνους το βράδυ στο φράχτη της εκκλησίας, στο δρόμο για το σπίτι, συνάντησα έναν ζητιάνο να με περίμενε, μια καλοντυμένη κοπέλα, τη Ροβένα, που ζητούσε ελεημοσύνη και παρά τη θέλησή μου, με μεγάλη απροθυμία και θυμό απέναντί ​​της, της έδωσα δεκαπέντε καπίκια, γιατί δεν περίμενα να τη συναντήσω εδώ και ήμουν πολύ δυστυχισμένη εδώ. Με τσίμπησε τρομερά η κακία του διαβόλου και μετά βίας απαλλάχτηκα από την κόλαση κακοτυχία μέσα από μακροχρόνια μετάνοια! Ευχαριστώ τον Κύριο για την αδιάλειπτη λειτουργία της κηδείας στο κομμωτήριο. Τι ιερέας είμαι, με τόσα και τόσα πάθη, πώς μπορώ να αγαπώ ειλικρινά τον Θεό και τους πλησίον μου και να τελώ ειλικρινά και επάξια τα ουράνια μυστήρια: το βάπτισμα, την Ευχαριστία και κάθε θεία λειτουργία και Μυστήριο; Πρέπει να έχω εξυψωμένο μυαλό, ουράνια καρδιά, να καίγεται από την αγάπη του Θεού για όλους και για τον Θεό πρώτα απ' όλα και κυρίως. Θεέ μου, καθάρισε με και μεταμόρφωσε με με τη δύναμη της χάρης Σου, που είναι αυτό που μου κάνεις συχνά όταν μετανοώ ειλικρινά με δάκρυα. Χθες στο Evgenia Petrovna Shlyapnikova's ήπια πολύ σέρι και έφαγα σταφύλια και έγινα λίγο αδιάφορος και χαλάρωσε την ψυχή και την καρδιά μου. Σήμερα το πρωί ήμουν αδύναμος στην καρδιά και υποκείμενος σε δαιμονική βία (δεν μπορούσα να μιλήσω τη μικρή έντονη λιτανεία λόγω της αντίθεσης του διαβόλου στην καρδιά μου), ενώ μιλώντας τη λιτανεία απέκτησα δύναμη με τη χάρη του Θεού, αλλά μόνο στον κανόνα ενισχύθηκα πλήρως από τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και χωρίς να σκοντάψω ολοκλήρωσα τη λειτουργία μέχρι το τέλος. Πριν από την προσευχή για την ευλογία του νερού, ο πειρασμός ήταν βαρύς λόγω της απροθυμίας να υπηρετήσω έναν άγνωστο, η μεροληψία έσπασε, αλλά με μετάνοια και πίστη νίκησα τον εχθρό-επίμονο και υπηρέτησα την προσευχή με χάρη, με τη δύναμη του Θεού (πολύ λίγα δόθηκαν για την υπηρεσία προσευχής, προφανώς λόγω της τσιγκουνιάς μου προς τους φτωχούς). Κοινωνούσε την κοπέλα Ντάρια, την κόρη της Άννας Γερασίμοβνα. Και εκείνη τη στιγμή ο Κύριος δέχτηκε τη μετάνοια και την απελευθέρωσε από τον θανατηφόρο θυμό προς τον Γερασίμοβνα για την αδεξιότητα της να αφαιρέσει το παπάκι. Τώρα, στο σπίτι, ο Κύριος με έσωσε για μετάνοια από τις συνέπειες της σκληρής καρδιάς προς τους φτωχούς - από τη θλίψη και τις κακουχίες. Τρίτη. Ευχαριστώ τον Κύριο που μου χάρισε, ανάξιο, μεγάλο έλεος και βοήθεια κατά τη διάρκεια της λειτουργίας: στην αρχή της, ήμουν πολύ αδύναμος στο πνεύμα από σωματική κόπωση (εκτέλεση) και δεν μπορούσα να κάνω προσευχές στην προσκομιδή. Κατά τη λειτουργία των κατηχούμενων, μιλούσε καλά και κοφτερά, αλλά διάβασε την προσευχή για τον περιορισμό της αναταραχής με μεγάλη δυσκολία λόγω της αντίστασης των αντιτιθέμενων πονηρών δυνάμεων. Ύστερα όμως από αυτό αναστάτωσε, έγινε ζηλωτής για τον Θεό και για την προσευχή, και τέλεσε τη Λειτουργία χωρίς να σκοντάψει, με τρυφερότητα και δάκρυα. έλαβε ζωογόνο κοινωνία, ένιωσε ανανεωμένος και υπέροχος. Διάβασα τα θαυμαστικά και τον άμβωνα χωρίς να σκοντάψω, στην προσευχή το Ευαγγέλιο, στα μνημόσυνα για απόλυση. Σήμερα το βράδυ έλαβα το μεγαλύτερο έλεος από τον Χριστό Θεό - λύτρωση από τη θλίψη και τη στενοχώρια που με βρήκε λόγω του θυμού για τους φτωχούς. Μετάνιωσε ειλικρινά, κάλεσε το όνομά Του - και σώθηκε. Τώρα (έντεκα το βράδυ) με έριξαν στο παιδικό υπνοδωμάτιο και είδα την κουνιάδα μου με τη γυναίκα μου να κουβεντιάζουν ποιος ξέρει τι. Ντρεπόμουν και σκέφτηκα κάτι παράλογο για εκείνη και για τον εαυτό μου - και τραυματίστηκα και πέθανα. Με μακροχρόνια μετάνοια και προσευχή, με τη χάρη του Θεού ελευθερώθηκα από τον πνευματικό θάνατο. Αλίμονο στους αμετανόητους αμαρτωλούς! Το αιώνιο μαρτύριο είναι τρομερό! Τρομερό είναι το μαρτύριο όσων ζουν την πορνεία! Αν έστω και για μια στιγμιαία σκέψη του άσωτου κάποιος πρέπει να υποφέρει σκληρά, κολασμένα, τότε τι θα γίνει εκεί, πέρα ​​από τον τάφο;! Αλλά πόσο μεγάλη είναι η ευδαιμονία στον παράδεισο για όλους όσους ζουν δίκαια και μετανοούν αληθινά! Είναι αδύνατο να περιγραφεί. οι δίκαιοι και οι μετανοημένοι έχουν ακόμα και νιώθουν την εγγύηση της αιώνιας ευδαιμονίας εδώ. Δίδαξέ μας, Κύριε, να ζούμε με αγιότητα και δικαιοσύνη όλες τις ημέρες της ζωής μας! Μην είστε τσιγκούνης στο να δίνετε ελεημοσύνη στους φτωχούς από καρδιάς: αναμφίβολα θα ανταμειφθείτε με το μέτρο με το οποίο μετράτε [Ματθαίος 7:2]. Αν τους δώσεις γενναιόδωρα, ο Κύριος θα σου δώσει απλόχερα. Αν το δώσεις σύντομα, σύντομα θα σου δοθεί. Εάν δεν δίνετε με φειδώ ή για μεγάλο χρονικό διάστημα, ο Κύριος δεν θα σας ακούσει για μεγάλο χρονικό διάστημα και δεν θα σας σώσει όταν προσεύχεστε σε Αυτόν για σωτηρία σε στενές συνθήκες και αμαρτωλή ατυχία. Ένα τρομερό, κολασμένο λουτρό μου δόθηκε από τον αρχηγό του ελέους για στιγμιαία κρυφή πικρία και περιφρόνηση για τον ηγούμενο, πατέρα Παύλο, για τη φαινομενικά απρόσεκτη στάση του απέναντι στις θείες υπηρεσίες, και μόνο με επιμελή μετάνοια και επανειλημμένη πτώση στον θρόνο του ελέους απαλλάχθηκα από την κακία, την αφόρητη δολοπλοκία. ταπεινοφροσύνη, αγάπη και σεβασμό προς τον γέροντα. Ο αιθέριος εχθρός έπεσε στην καρδιά μου διαβάζοντας και τραγουδώντας τον κανόνα. Ένα μάθημα για μένα: να αγαπάς πάντα τους πάντες, να μην παραμελείς κανέναν, να είσαι επιεικής για τις αδυναμίες και τις ελλείψεις των γειτόνων σου, να τιμάς τους πάντες, να ταπεινώνεις τον εαυτό σου, αλλά να μην ταπεινώνεις τον εαυτό σου. Εξυψώνοντας και αγαπώντας τον πλησίον σου, εξυψώνεις και αγαπάς τον εαυτό σου, και αντίστροφα, ταπεινώνοντας τον πλησίον σου, εξευτελίζεις τον εαυτό σου, ατιμάζεις τον εαυτό σου. Μόνο η φανερή κακία αξίζει την ατιμία, για να μην καυχηθεί και να αποκτήσει δύναμη και να μην παρασύρει πολλούς πίσω της, αν δεν ήταν αλλοτριωμένοι και περιφρονημένοι και δεν το επέπληξαν και δεν το τιμωρούσαν, γιατί πρέπει να είναι κανείς αυστηρός και ασυγχώρητος απέναντι στην κακία. Τι έλεος έδειξε σε εμένα ο Κύριος πολλές φορές κατά τη διάρκεια του Εσπερινού! Όλες οι εχθρικές ίντριγκες ηττήθηκαν. Τι δύναμη σωτηρίας έδειξε μέσα μου ο Κύριος μετά τη συνάντησή μου με τον πατέρα μου, τον διάκονο Βλαντιμίρ, στο κατάστημα Καλάσνικοφ! Τι σωτηρία στο σπίτι του Machigin στο διάδρομο! Τι σωτηρία στο σπίτι του Pyotr Murashov μετά από εκνευρισμό με τους ζητιάνους που με καταδίωκαν! Η ψυχή μου είναι γεμάτη, αληθινά γεμάτη από τα θαύματα του Θεού κάθε μέρα - θαύματα του ελέους και της δύναμης του Θεού, η μακροθυμία του Θεού απέναντί ​​μου! Πόσες αμαρτωλές συνήθειες και πάθη έχω, που βρωμάνε μέσα μου και με σκοτώνουν, με απομακρύνουν από τον Θεό! Πέμπτη. Ο Κύριος εμφανίστηκε σε μένα στο έλεός Του αυτή τη μέρα ως θαυμάσιος, κατά τη διάρκεια του όρθιου πριν από την προσευχή και κατά τη διάρκεια της προσευχής προς τον Σωτήρα, τη Μητέρα του Θεού με τους ακαθιστές και τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό. Με ελευθέρωσε επανειλημμένα από τις άγριες δαιμονικές μηχανορραφίες (θυμός για όσους πάνε και ανάβουν κεριά σε τοπικές εικόνες, στον πελάτη Πάβελ Σμιρνόφ) και μου χάρισε νικηφόρα, ζωογόνο, πανηγυρικά, χαρούμενα, με παιχνιδιάρικο πνεύμα, να κάνω όρθρο και προσευχή, και στο σπίτι τρεις φορές ο Κύριος με απελευθέρωσε από το βούρκο. Δόξα στον Κύριο! Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να τελώ τη λειτουργία χωρίς σκοντάφτισμα και να μεταλαμβάνω τα ζωοποιότατα αγνότερα, αυγουστιάτικα, ζωοποιά φοβερά Μυστήρια του αγνότατου Σώματος και Αίματός Του. Μετά τη μεγάλη είσοδο, ο Κύριος με ελευθέρωσε από τον φόνο του εχθρού και μου έδωσε ζωή και ειρήνη, επίσης στην αρχή της λειτουργίας, όταν άρχισα με αδυναμία πνεύματος και σάρκας. Ευχαριστώ τον Κύριο για την απρόσκοπτη, γλυκιά, νικηφόρα λειτουργία του Εσπερινού και του Συμφωνήματος. Ευχαριστώ τον Κύριο που με ελευθέρωσε από την οδυνηρή θλίψη και στενοχώρια που με βρήκε επειδή απέφυγα να δώσω ελεημοσύνη σε έναν ζητιάνο όταν πήγα στην κηδεμονία το βράδυ. Ο Κύριος μου έστειλε τη σωτηρία Του στον χώρο υποδοχής της κηδεμονίας στις επτά το βράδυ, λίγο πριν τη συνάντηση. Ευχαριστώ τον Κύριο για την απελευθέρωση από την απώλεια του πνεύματος, τη δειλία και την απελπισία και τον φόβο του διαβόλου, από τον φόβο της ανθρωπότητας στο μνημόσυνο του Στρέντζελ. Δάκρυα μετανοίας. Πρωί. Σήμερα, αφενός, είναι η ημέρα των τρομερών πειρασμών του εχθρού και της ακραίας πνευματικής μου στενοχώριας, αφετέρου, η ημέρα της μεγάλης δύναμης και του ελέους του Θεού, που αποκαλύφθηκε μέσα μου για να με ελευθερώσει από τις καταστροφικές πονηριές της κόλασης. Πρώτα απ 'όλα, ο Κύριος με ελευθέρωσε από την κολασμένη στενότητα στο Γραφείο του Μεσονυχτίου για τη μετάνοια της σκληρής καρδιάς, της αυστηρότητας και της τσιγκουνιάς μου προς τους φτωχούς, δεύτερον, κατά την ανάγνωση των Εξαψαλμών, τρίτον, κατά τη διάρκεια του κανόνα (στο τέλος του) από το θυμό προς το εξάγωνο (λόγω μιας τέταρτης ώρας πριν από την πρώτη και τέταρτη ώρα πριν από την κενή λειτουργία). κατά τη διάρκεια της κηδείας του Murash Alex., έκτον, όταν διάβαζα τον κανόνα στους κοινωνούς (υπήρχε τρομερή αγωνία, ένας αγώνας με κακούς δαίμονες που με εξέλκωσε αφόρητα). Έντεκα και μισή το βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη μετάνοια που μου δόθηκε τώρα και τον φωτισμό της καρδιάς μου με το φως της ουράνιας αλήθειας, με την οποία διδάχτηκα πώς και για τι να μετανοήσω όταν η καρδιά μου τσιμπήθηκε από το σφίξιμο και τη θλίψη της αμαρτίας, και για τη γλυκιά και γαλήνια συγχώρεση του Κυρίου για την αναξιότητά μου. Η αμαρτία μου αποδείχτηκε ότι, ενώ στεκόμουν στην προσευχή και διάβαζα τον ακάθιστο κανόνα προς την Υπεραγία Θεοτόκο, παρασύρθηκα από την κρυφή εχθρική καταδίκη του πρύτανη π. Παύλου, της κόρης του Αικατερίνης σε υπερηφάνεια, ακοινωνησία, σκληρότητα καρδιάς, τσιγκουνιά, ματαιοδοξία (και η κόρη του σε ερημική συμπεριφορά με τον Βλαδίμηρο). και ανυπακοή όταν ζητηθεί δεόντως. Μέσα σε όλα αυτά, ειλικρινά καταδίκασα τον εαυτό μου, ότι ο ίδιος ξέφυγα από την αγάπη και έπεσα σε αυτοαγάπη, υπερηφάνεια, ανυπακοή, θυμό, μνησικακία, καταδίκη, ξεχνώντας τις αμαρτίες μου. Εισαγωγή της Υπεραγίας Θεοτόκου στον ναό. Υπηρέτησα το Μάτινς και νωρίς [λειτουργία] για τον πατέρα Klepachesky, και έκανε ολονύχτια αγρυπνία για μένα χθες και αργά σήμερα. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη δύναμή Του, η οποία υπερίσχυσε μέσα μου σε όλες τις μηχανορραφίες του άρχοντα του κόσμου, και για τα αμέτρητα ελέη Του, που κατέκτησε όλες τις αμαρτίες μου κατά τη διάρκεια του Όρθρου και της πρώιμης Λειτουργίας. Πολλές φορές ο αντίπαλος ο διάβολος με τραυμάτισε με το θανατηφόρο τσίμπημα του, την πονηριά του και τα πάθη μου, αλλά η πίστη στον Κύριο, η εγκάρδια μετάνοια και η πτώση στον θρόνο της χάριτος με ξαναζωντάνεψαν. Ο Κανόνας προς τη Μητέρα του Θεού διαβάστηκε πολύ πανηγυρικά και τραγουδήθηκε με κινούμενα σχέδια. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδειξε τη βοήθειά Του κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας της προσευχής στους Γκρέτσουχιν και συνέτριψε το ποταπό κεφάλι του εχθρού. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος με ελευθέρωσε δύο φορές από την απιστία μου στον Κύριο και την ακαθαρσία της καρδιάς για τη μετάνοιά μου και μετά αφού άφησα το διαμέρισμά του στο δρόμο κατά τη διάρκεια μιας βόλτας με μετάνοια. Κατά τη θεία λειτουργία, ο ιερέας πρέπει να είναι με την ψυχή του σαν έξω από αυτόν τον κόσμο, εντελώς ενωμένος και διαλυμένος με τον Θεό, τίποτα γήινο να μην κατέχει την καρδιά του και για μια τέτοια πνευματική διάθεση θα απολαμβάνει τη μεγαλύτερη γαλήνη, τόλμη, χαρά και θα νιώσει απόκοσμο μεγαλείο μέσα του. Σήμερα, μετά από πρόωρη λειτουργία, κατά τη διάρκεια της προσευχής στα σπίτια, ένιωσα έντονη αδυναμία σε όλο μου το σώμα, ιδιαίτερα στους πνεύμονές μου, ώστε μετά βίας να μιλήσω. Στο σπίτι του Ivan Petrovich Rudakov έφαγα λευκό ψωμί (ρολά) με πατημένο χαβιάρι και ήπια τσάι με μαρμελάδα και ζάχαρη. ενίσχυε το σώμα, αλλά ενίσχυε το στομάχι, και η αίσθηση καψίματος στο σώμα έγινε μεγαλύτερη, η αδυναμία των πνευμόνων δεν έφυγε. Γύρισα σπίτι και αποκοιμήθηκα στις έντεκα με δώδεκα η ώρα. Οι πνεύμονες έχουν γίνει καλύτεροι, αλλά το σώμα αισθάνεται κοφτερό και σφιχτό λόγω του δυνατού στομάχου. Σε μια προσευχή με τους Γκρέτσουχιν, έλαβα θαυμάσια χάρη όταν, μπροστά στα βρώμικα κόλπα των ακάθαρτων πνευμάτων, προσευχήθηκα με δάκρυα στον Κύριο και την Κυρία, και το πνεύμα και το σώμα μου έγιναν υγιή... Αλλά αφού έφαγα ζεστές πίτες με ιππόγλωσσα, το στομάχι μου σφίχτηκε ακόμη περισσότερο, και το αίσθημα καύσου έγινε αφόρητο και συνεχίστηκε μέχρι τις πέντε η ώρα. Νόμιζα ότι ήταν γεμάτο? μετά από μια εντατική βόλτα στο νηπιαγωγείο έγινε καλύτερα, αφού ήπιε ζωμό και ένα φλιτζάνι τσαγιού γάλα έγινε ακόμα καλύτερα και έφυγε τελείως. Κοιμήθηκα πολύ καλά το βράδυ. Δόξα στον Θεό και την Κυρία, Παρακλήτριά μου. Νόμιζα ότι είχα καταστρέψει τα πνευμόνια μου από το πολύ δυνατό τραγούδι και το διάβασμα στο Vvedenskaya Matins: Ποιος είναι ο μεγάλος Θεός, όπως ο Θεός μας; Εσύ είσαι ο Θεός που κάνει θαύματα [Ψαλμ.77:14–15]. Γιατί, γνωρίζοντας όλο τον παραλογισμό και την τρέλα της αμαρτίας, εξακολουθώ να την ακολουθώ; Γιατί φοβάμαι την ίδια του την ανάσα μέσα μου και ντρέπομαι και πληγώνομαι; Επειδή δεν σταύρωσα τη σάρκα μου με πάθη και πόθους, επειδή υπηρετώ την αμαρτία από κακή συνήθεια, έχω ριζώσει βαθιά την αμαρτία μέσα μου, επειδή έχω ελάχιστη πίστη στον Θεό, στην άπειρη αλήθεια και αγιότητά Του, δεν έχω αγαπήσει ακόμη τη δικαιοσύνη με όλη μου την καρδιά και δεν έχω μισήσει την ανομία [βλ. Ψαλμ.45:8]. Κύριε Θεέ μας, Δημιουργέ του ουρανού και της γης, φέρνοντας αμέτρητα πλάσματα στην ύπαρξη από την ανυπαρξία και ολοκληρώνοντας αμέτρητους θησαυρούς που φυτεύουν 109 και απολιθώματα στα βάθη της γης, και με αυτά τρέφουν και εμπλουτίζουν το ανθρώπινο γένος και δίνουν όλα τα χρήσιμα σε όλους! Προσευχόμαστε σε Σένα, ανάξιοι δούλοι Σου, ακούστε την προσευχή μας αυτή την ώρα και αφαιρέστε τις πικρές και θλιβερές ανάγκες του πλήθους των φτωχών Σου σε αυτήν την πόλη και σε άλλες πόλεις και χωριά με την εγκαθίδρυση στην πόλη μας του Οίκου της εργατικότητας και δώρισέ μας, που αναλάβαμε στο όνομά Σου και στη μνήμη του πρώην Τσάρου μας Αλέξανδρου του Β' τα ελέη της καρδιάς και των πλουσίων ανθρώπων. την πόλη της Μόσχας και άλλες πόλεις με τη μανία της παντοδύναμης δεξιάς Σου για την πρόθυμη και γενναιόδωρη δωρεά των δώρων Σου για ολόκληρη την τελική διευθέτηση [της]. Μας εξέπληξες μέχρι τώρα με το έλεος και τη γενναιοδωρία Σου, δείχνοντάς μας ένα σημάδι της εύνοιάς Σου προς το εγχείρημα, γιατί σε Εσένα, ο πανάγαθος και παντοδύναμος Κύριος του ουρανού και της γης, έλπιζαν σε αυτό το θέμα, επικαλούνταν το όνομά Σου, θυμόντουσαν συνεχώς το πανάγιο όνομά Σου, σε χάρηκαν, Σε ευχαριστούσαν για τις επιτυχίες μας. Και τώρα σε Εσένα, τον έναν, πανάγαθο, παντογενή, παντοδύναμο Δημιουργό των πάντων και Βοηθό στις καλές πράξεις, εναποθέτουμε όλη μας την ελπίδα στο ταξίδι μας προς την πρωτεύουσα. Άνοιξε, λοιπόν, Κύριε, τις πόρτες των σπιτιών και τις καρδιές των πολιτών αυτής της πόλης σε εμάς, τους δούλους Σου, και μη μας ντροπιάζεις στις φιλοδοξίες μας, γιατί σε Σένα, Κύριε, τα μάτια κάθε εμπιστοσύνης, είσαι ο Πατέρας της γενναιοδωρίας και ο Θεός κάθε παρηγοριάς και ο Εκτελεστής όλων των καλών πράξεων, και σου στέλνουμε τη δόξα, και τώρα και πάντα στον Θεό. και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. (Κύριε! Αφαίρεσε την κακή σκέψη.) Ευχαριστώ τον Κύριο για την πολλαπλή σωτηρία που δόθηκε στην ψυχή μου στην εκκλησία κατά τη διάρκεια του Ορθόδοξου και της πρώιμης λειτουργίας από τον Αλ. V. Murashov (απαλλάσσοντας την κακία απέναντι στον πατέρα του Διάκονου Βλαντιμίρ Πολέταεφ και συμφιλιώνοντας μαζί του στην καρδιά και στην πράξη: είπα γεια και φίλησα αδελφικά) και στο μνημόσυνο στο Feoktista Mikhailovna Machigina (όταν οι εχθροί επικράτησαν και τους στέρησαν τα λόγια). Ένιωσα με τη χάρη του Θεού την καταδίκη, τη φτώχεια, τη φτώχεια, την τύφλωση και τη γύμνια μου και έτσι έγινα πιο δυνατός από τις αντίπαλες δυνάμεις, δηλαδή την ταπείνωση. Ένας άνθρωπος τυφλωμένος από τα πάθη, ακόμη και χριστιανός, ακόμη και δάσκαλος της πίστης, ρωτά συχνά, σαν από άγνοια: ποιος είναι ο πλησίον μου; Πραγματικά δεν ξέρει ακόμα ποιος είναι ο γείτονάς του, αλλά στην πραγματικότητα έχει αποφασίσει εδώ και καιρό ότι ο γείτονάς του είναι μόνο η σύζυγός του, ο γιος ή η κόρη του, δηλαδή η σάρκα και το αίμα του, και αν δεν ζει με τον πατέρα ή τη μητέρα του, αλλά χωριστά, χωριστά και συχνά δεν τους θεωρεί κοντινούς, αλλά απόμακρους, χωρίς να τους επεκτείνει το έλεος και τη βοήθειά του. "Ποιος είναι ο γείτονάς μου; Ποιον να αγαπήσω πολύ και ποιον να ευχαριστήσω σε όλα; - ρωτάει ένας άλλος. - Αυτός ο γείτονας είναι ο εαυτός μου, ποιος είναι πιο κοντά μου από εμένα; ​​Όλοι οι άνθρωποι είναι απομακρυσμένοι από εμένα, δεν τους χρωστάω τίποτα και δεν θέλω να τους δώσω την περιουσία μου, οφείλω τα πάντα στον εαυτό μου και ευχαριστιέμαι σε όλα και θα συνεχίσω να ευχαριστήσω. Και αυτό κάνει στην πραγματικότητα: κάθε μέρα πολλαπλασιάζει τα πλούτη του χωρίς μέτρο, τρώει και πίνει εγκάρδια και συχνά, ντύνεται πολυτελώς σύμφωνα με το πιο πρόσφατο μοντέλο, δεν αρνείται στον εαυτό του καμία ευχαρίστηση αν έχει κλίση σε αυτές, και παρόλο που βλέπει καθημερινά πολλούς ανθρώπους που έχουν ανάγκη που υποφέρουν από ελλείψεις σε όλα, δεν τους προσέχει, γιατί είναι δικά του χρήματα, γιατί είναι δικά του χρήματα. Τα οφέλη του, η απληστία του, η σκληροκαρδία του, η αχαριστία του ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων. Έτσι ακόμη και πολλοί δάσκαλοι της πίστης, για να μην αναφέρουμε τους λαϊκούς, προφανώς δεν ξέρουν ποιος είναι ο πλησίον τους, και παραμένουν στην άγνοια ή την άγνοιά τους όλη τους τη ζωή, και παρόλο που διαβάζουν ή ακούνε το Ευαγγέλιο, οι ίδιοι διαβάζουν, γράφουν και μιλούν κηρύγματα, αλλά δεν θέλουν να κατανοήσουν το πνεύμα του Ευαγγελίου και να εκπληρώσουν τα λόγια του Sweetest speaking and Savi. και παρόλο που ο Κύριος Ιησούς Χριστός διδάσκει ξεκάθαρα το έλεος σε αμέτρητα μέρη και απλώς σε παραβολές, κατευνάζοντας ή απειλώντας με αφορισμό από το πρόσωπό Του για πάντα για σκληροκαρδία, ο αυτολάτρης παραμένει με την αγάπη του για τα χρήματα. Μάταια μαθαίνει να ξέρει: ποιος είναι ο γείτονάς μου; Θέλει να μείνει στο σκοτάδι για το ποιος είναι ο γείτονάς του, γιατί αυτό είναι ωφέλιμο για τον ίδιο, για τον γέρο του: δεν χρειάζεται να σπαταλήσει τον πλούτο του στους φτωχούς, αλλά χρειάζεται μόνο να μαζέψει - και μαζεύει, μαζεύει μέχρι το τέλος, μέχρι ο θάνατος να σταματήσει την απληστία του και να κλείσει τα άπληστα μάτια του. Μακάριος είναι εκείνος που καταλαβαίνει ποιος είναι ο πλησίον του, δηλαδή ο καθένας που έχει αληθινή ανάγκη, έχει ανάγκη, στη θλίψη, που χάνεται στις αμαρτίες και στα πάθη, άρρωστος, άτυχος, αδαής, ακόμη και οι εχθροί μας. (Ο πρύτανης πατήρ Πάβελ Τρατσέφσκι, ο πατέρας Πέτρος Κλεπατσέφσκι και ο πατέρας Αλέξανδρος Ταράτιν, και πολλοί πολλοί, ο Ν. Σιντόροφ, εγώ, ο πολυπαθής, κυβερνήτης, επικεφαλής της καγκελαρίας του, πολλοί αξιωματικοί, γραφειοκράτες, έμποροι.) Αύριο (Θεού θέλοντος) θα πάμε Μόσχα. Κατά την πρώιμη λειτουργία στο τέλος, όταν ανέβηκε ο Παρασκευάς Ιβάνοβνα Κοβρίγινα για να κοινωνήσει το παιδί, ο εχθρός μου επιτέθηκε με πικρία απέναντί ​​της, που μόνο με μετάνοια και πίστη στον Κύριο ξεπεράστηκε με δυσκολία λόγω της διαφθοράς της καρδιάς μου. Δόξα στον Κύριο! Από τις 25 Νοεμβρίου έως τις 4 Δεκεμβρίου, ήμουν διακοπές στη Μόσχα για να συγκεντρώσω χρήματα για το House of Diligence. Ο ένοχος (εκκλησιασλαβικός) είναι αυτός στον οποίο ο λόγος (η ενοχή είναι η αιτία, η πηγή). Προσευχή 8, στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, «Ο πολυέλεος και πανάγαθος Θεός μου...» από την ακολουθία των πρωινών προσευχών. Λαχανικά (Church Glorious) – καλλιέργεια.