Сентябрь 1881 г.

Христијанинот, не како обичен човек, мора да има животен карактер сосема поинаков од обичниот световен живот: има други мисли - свети и божествени, други чувства - свети, небесни, друга волја - света, Божја, друга љубов - не световна, туку Божествена, не материјална, туку духовна; Неговите мисли и стремежи не се благослов на оваа сегашна, привремена, измината возраст, туку благослов на идниот бескраен век, духовни благослови; наоѓајќи се во времето, тој многу често е пренесен во мислите во вечноста, која ги чека сите, и итно, постојано се подготвува за премин во неа. Тој ги презира привремените, расипливи задоволства и сето свое задоволство го става во уживањето во мислата на Бога, молитвата и доблеста. Неговиот дом и елемент се храмот и богослужбата; досадно му е во живеалиштата на луѓето, во живеалиштата на суетата и гревот, во живеалиштата на расипаноста, човечките страсти и похоти. Пред неговите очи постојано се појавува вечноста - вечните радости на праведниците и вечните маки на грешниците, и затоа не се препушта на земната радост, иако од љубов се радува со оние кои се радуваат со невина радост; сепак, повеќе плаче со оние што плачат. Му благодарам на Господа, кој преку мојата вера и мојата искрена желба ме избави од блудот и ми даде слобода по угнетување при читањето и пеењето на канонот за време на Утрена. Му благодарам на Господа за избавувањето преку молитвата за покајание и допирајќи го со вера светиот олтар на гробиштата Троица од лукавиот и злобниот сомнеж на колегата свештеник, свештеникот Александар Таратин, дека украл братски пари од кригла, а потоа, по пристигнувањето дома, од болната похотлива заблуда на нејзиното милување и милување. Долго време тепав со неа, оваа убавица, и по плачлива молитва на покајание од длабочините на моето срце, Господ ме помилува. Му благодарам на Господа, кој преку молитвата за покајание ме избави од похотливата опсесија што се случи при влегувањето во куќата на Ј. К. Марков и средбата со неговата сопруга и мајка; Следеше избавување на бедемот на западниот ѕид, каде што уживав во електричната светлина; Му благодарам на Господа што ме избави од тага поради жена ми, која се разгневи на мене поради моето застапништво на болната, верна и ревносна слуга Евдокија; ова избавување следело на пат од дома на пат за Марков. Слава на мојот добар и човекољубив и благотворен Бог! Каков мир, каков простор, каква сладост во душата после ова! Колку е добро да се прави Божјата вистина и да се избегнува неправедноста. Му благодарам на Господа што преку мојата молитва ме избави од убодот на демоните со желба и жед за обележјата на Света Ана од втор степен. О, болест, о, убавина на распаѓањето! Мојсеј го виде грбот на Бог [Излез 33:23], односно го виде инкарнацијата на Божјиот Син во видлива форма. Сакај го Бога со сето свое срце, со сите мисли, со сета своја сила, зашто ако не сакаш со сето свое срце, туку само делумно, тогаш ќе оставиш многу простор во своето срце за гревот, кој ќе се обиде да го завладее целото твое срце, зашто е лукаво и лукаво и не сака да контролира само дел, туку целото твое битие, и не спие целото срце на човекот, туку постојано го освојува денот. Затоа, треба усрдно да го сакаме Бога и Неговиот закон и да се трудиме точно да го исполниме, да медитираме за него со ревност, да се молиме ревносно и со сето свое срце, секогаш ревносно да учиме во Неговото слово, често да читаме и да го слушаме словото Божјо и црковното пеење и читање, често трудољубиво и детално да ги исповедаш своите гревови, да се причестуваш со Неговата најчиста и најчиста вистина и со сета своја вистина секогаш сакајте се еден со друг непрекинато, непримерно, чисто и свето. Од нашата младост, нашето срце е лукаво и секогаш е склоно кон двоумење, или двоумење: сака да го сака и Бога и во исто време грешниот свет, неговите расипани обичаи и навики, и вистината - и гревот. Но, Бог, суштество едноставно, сеправедно, сесвето, седобро, сељубиво, прекрасно, себлагословено, сака ние, Неговите созданија по образ и подобие, да Го љубиме во едноставност на срцето, целосно, целосно и не можеме да бидеме задоволни со некоја делумна или измешана, нечиста, лукава, двојна љубов. Бидејќи си млак, и ни жежок ни ладен, ќе те исфрлам од мојата уста [Отк.3:16]. Во исто време, мора да се потсетиме на поговорката: ако бркате два зајаци, нема да фатите ниту еден. Љубоморете им на светите апостоли, маченици, архиереи, почитувани мажи и жени кои неподелено Го засакаа Господа со сето свое срце и не беа измамени во нивната надеж, кои наследија вечна благосостојба, вечна радост, вечно, неразделно богатство - Самиот Бог и вечниот живот. Љубовта само кон Бога може да ги замени сите световни богатства; Само љубовта кон Бога и кон ближните е сосема доволна за нашата целосна среќа и блаженство. Но, световната љубов, материјална, себична, лицемерна, нечиста по својот предмет, извор, цел, е недостојна за човекот и е многу погубна за човекот: сакајќи нешто земно, минливо да го задоволи својот грешен каприц, страст, човекот сега отпаѓа од животворниот, мирната љубов кон Бога и ближните и паѓа во збунетост, тага, темна состојба. Зошто да се сака смртта, односно гревот? Зарем не треба да се сака животот? Љубовта кон Бога е тесно поврзана со љубовта кон ближниот: кој не го сака искрено ближниот, не може да го сака Бога. Значи, за да се љуби Бога, прво треба да се има смирение, кроткост, добрина кон секого, чистота и целомудрие, самоконтрола, добрина, трпение, трпение, вистина, храброст, непристрасност и вистинитост, послушност (и други доблести), милост и ревност за секое добро дело. Навредувајќи го ближниот, го вознемируваш и Бога. По Матинс. Му благодарам на Господа, кој ми ја даде нежноста на покајанието и изворот на мирот и духовната сладост за време на Утрената, кога гревот на желбата за световна награда ме засрами и угнетуваше и искрено сфатив дека световната љубов е неспоива со љубовта кон Бога и ближниот, го истерува од срцето, удирајќи го со смрт, тага и мрак. По оваа свест и чувство, бев допрен и воскреснат во душата, се смирив, оживеав и се обновив. Слава на Бога, Кој прави чуда на Својата милост во мене и ги воскреснува мртвите преку гревовите. По масата. Слатки, ненаситност и деликатес воопшто го ослабуваат срцето, го прават нетрпеливо, каприциозно, тиранин и неразумно, злобно, завидливо, расипано, мрзливо, невнимателно, неверно, кукавичко, очајно, презирно итн. За време на раната миса се чувствував многу лошо поради вчерашната ненаситност и варење (раздразливост!) и малку сон. За време на мисата присуствуваа Ана Константиновна (снаа) и неговата сопруга, која тој не ја виде. Светиот синод и митрополитот страшно се сетија, во страв и демонска тесне го прочитаа проповедникот, го украдоа ослободувањето од крајната тесненост и демонска отровност; според употребата на Светите Дарови – мир и простор. Слава на Господа Победникот! По доцната миса во црквата Дума. Му благодарам и воздигнувам на Господа, кој повеќепати ме избави од кукавичлукот предизвикан од ѓаволот, понижувањето, товарот, срамот, немоќта и збунетоста на срцето, што се случи на почетокот на мисата, потоа по големиот влез, исто така за време на бавното пеење на Верувам и на крајот на мисата. Му благодарам на Господ, кој ми даде посебна леснотија во служењето што вчера не јадев доволно и за солзите на нежност и на миса и на целоноќното бдение. Му благодарам на Господа за успехот за време на служењето на молитвите во магацинот на владата на трупците зад портата Петровски кај капетанот Андреев. Надворешните ритуали во молитвата имаат многу важно значење и значење и се многу корисни за секој верник и размислување побожен христијанин - и за душата и за телото. На пример, поклонувањето во молитвата ја буди умствената и физичката енергија, ја понижува душата, ја возбудува на размислување и чувство, на пример, мноштвото наши гревови, нашата вина пред Бога, нашата осуда за гревовите, ја истерува мрзеливоста и студенилото на душата, ја загрева душата, го буди стравот Божји во неа; Без лакови, можеме целосно да нè совлада инертноста, поспаноста, отсутноста, мрзеливоста, кон кои се толку склони нашата душа и тело. Знакот на крстот природно нè наведува да размислуваме за многу од најважните вистини на нашата вера и за најголемите милости и придобивки за нас од Бога и Единиот Господ Исус Христос Троица, кој пострада за нас на крстот и со Своето страдање и смрт нè откупи од гревот, проклетството и смртта, кој ни даде благослов, повторно раѓање на нов живот, вечен живот и моќен живот од мртвите. оружје против ѓаволот и страстите. Знакот на крстот нè потсетува на најважните догми на нашата вера: за Светата Троица и воплотувањето на Синот Божји (три и два прста склопени заедно), или двете природи во Исус Христос, за нивната вечна содржина во нашиот ум и срце, за најважната заповед на Божјиот закон да го љубиме Бога со сета наша мисла (со сета наша сила на срцето (со сета наша мисла (со сета сила на срцето) двете рамења). И ова е целата суштина на христијанската вера. Колку е важно значењето на овие и слични слики и колку се корисни за рефлексивниот христијанин! Се разбира, секој треба да го знае значењето на овие ритуали. Згрешив синоќа: зборував лошо за ректорот Павел Василевич во продавницата на Нојстроев и со фалење, со осуда, со презир, иако тој ја зборуваше вистината. Прости ми, Господи, јас сум погрешен од него. По Матинс. Му благодарам на Господа за милоста да ми ја оживее душата на почетокот на Утрената и низ Утрената и за триумфот и радоста на мојата душа при читањето и пеењето на канонот за предпразникот Рождество на Богородица и светиот маченик Созонт. Слава на потоци на благодатта. Тој се молеше на Господа да го потчини под Неговиот нос целиот управен и наставен кадар на гимназијата, кои филозофираат многу лаги за себе и ја презираат побожноста и луѓето што живеат побожно. Децата се учат да читаат вечерни и утрински молитви во прво одделение. На човекот, создаден според образот и подобие на Пресветиот Бог, особено на христијанинот посвоен од Бога преку Исус Христос, пред сè и најмногу му треба светост и вистина и целосно ослободување од заразата на гревот што му се прилепила од ѓаволот, која може да стане фатална. Не постои ниту еден човек кој, на некој начин и поради некоја причина непријателски и одвратен кон нас, не би ни бил корисен на многу начини, иако често не го сфаќаме тоа, исто како што е исто така точно дека честопати љубезни кон нас поради некоја причина и сакани од нас, можеби дури и пристрасни, луѓето во многу аспекти не беа штетни за нас. Затоа, љубете ги своите непријатели како добродетели, според заповедта Господова, и не бидете пристрасни кон пријателите. Понекогаш нашите непријатели нè чуваат од многу тешки гревови, а често нашите пријатели се причина и причина за нив, мамка за нив. Му благодарам на Господа, Кој ја покажа во мене силата на спасението во Негово име кога одев во гимназијата, и кој ме избави од тесни услови и тага, меланхолија и кукавичлук и кој ми даде мир, слобода, смелост и храброст; Се плашев за себе, да не дојдам на час (седми) со тесна душа и болка во срцето, и така Господ ме избави од тесната состојба и ми даде мир, спокојство и важност пред и по пристигнувањето на час и за целото време додека бев во него. Слава на Господа! Слава на Неговото име! Човекот, откако ја продаде својата душа на непријателот Божји и својот - ѓаволот за еден отров, за забранет плод, и испадна од Бога, од љубовта, од благодатта, од Неговата вистина, од Неговата светлина, човекот се помрачи во мислите и во срцето и набргу ја направи целата своја душа како да е земена поради неговата ненаситна, неодолива земна желба за земни нешта! Зошто гревовите на жителите на Содом и Гомор се зголемија екстремно? Од ситост од леб и вино и од засилување на блудот, развратот, гордоста и злобата. Зошто луѓето станаа целосно сензуални пред потопот? Од ексклузивна желба за уживање во земните добра. Мојот дух можеби нема засекогаш да остане во овие луѓе; тие се месо [Бит. 6:3], - вака рекол Самиот Господ за нив. Дури и до сега, на чуден начин, мнозинството луѓе го претпочитаат месото пред духот во практичниот живот, привременото до вечното, расипливото до нераспадливото, видливото и опипливото до невидливото и нематеријалното, тие го вперуваат погледот кон видливата убавина, како да не сакаат да ја знаат убавината на невидливото, нераспадливото, давајќи му ја нејзината креација направена од уметникот на видливото, па дури и општо. е заведен од сладоста на расипливото, грубо, минливо, заборавајќи на сладоста на духовното, нераспадливо, вечно, најчисто; ја брка суетната слава, безначајна, како чад што исчезнува, и ја занемарува вечната слава, која доаѓа од добрите дела, од привременото саможртвување за доброто на себе и на другите; бега од неволјите, од непријатната борба со гревот, колку и да е пријатна поради победата што Бог им ја дал на вештите во подвигот, и сака без подвиг да го победи гревот, кој длабоко се вкоренил во нашето срце и не може да се откорне без мачна и истрајна борба. Од некакво лудило, човекот го претпочита најлошото од најдоброто, материјалното пред духовното, привременото пред вечното, расипаното на нераспадливото, грешниот пред праведниот, темнината на светлината, нечесното на славното. Неверојатна трансформација на редот на животот! Уживањето во храна и пијалок, одбрани јадења и вина, месо и риба, пити, чаеви, кафе, овошје, слатки секогаш носи страшна штета на душата, крајно ги засилува секакви страсти вкоренети во длабочините на моето срце и ме прави крајно слаб и немоќен во борбата против нив и против невидливите непријатели. Станувам цел земен, телесен, лишен од Божјата помош, предаден на праведниот Божји суд во моќта на непријателите, ранет сум и мачен од нив. По целоноќното бдение. Згрешив пред Бога: поради многу горчливи искушенија на ѓаволот, роптав против Господа, велејќи дека Он ги пушта демоните, како гладни волци, да нè мачат и уништат и не ги спречува кога ни прават штета, особено на големи празници или на големи празници. Да, борбата со нив беше тешка за време на целоноќното бдение, по целоноќното бдение на домашната служба на Филип Степанов и на панихидата на Јацкевич; Проклетниот сатана ме здроби и задави. Мислам дека тоа се должи на ненаситност и ситост: јадев многу супа од зелка на ручек, многу месо и пиев многу чај. Додека христијанинот не излезе во духовна војна со невидливите непријатели, тој не чувствува потреба за воздржување и пост и јаде и пие колку што сака, без да трпи казна, без да наиде во своите постапки со пречки, сопки, искушенија, горчина, чиреви од зли духови, но кога е немоќна душа, ја зајакнува душата, без сила, ја зајакнува душата. лесно ранлив, жален, сиромашен, кукавички, плашлив, понижен од нив, соборен, срамен! Затоа, Светата Црква, наведувајќи нè кон духовни подвизи, да се бориме против гревот и неговиот виновник, ѓаволот, нè облекува со сета духовна оклоп, ни ја зајакнува душата со пост, молитва, созерцание на Бога, вера, надеж и љубов. Облечете го целото Божјо оружје, за да можете да застанете против ѓаволските лукавства, зашто нашата борба не е против телото и крвта, туку против кнежевствата, против силите, против владетелите на темнината на овој свет, против духовното зло на високите места [Еф.6:11-12]. Различни земни вошки во вид на храна и пијалок, во форма на разни ткаенини кои се пријатни за гледање и допирање, во форма на злато и сребро и скапоцени камења, полускапоцени камења, во форма на разни убави и удобни прибор за домаќинство, во форма на книги од секаков вид, со исклучок на, се разбира, овие добри весници и разновидни земјени содржини. секојдневно ме плени и поробува и често не ми дозволува да влезам во себе како што морам, за да видам кој сум и зошто дојдов и живеам во светот? Која е мојата цел? Дали го спроведувам? Дали се оддалечувам од мојата цел? Дали живеам во свет на соништа и духови? Зарем не се стремам кон регионот на темнината и вечната смрт? И, за жал, ова е вистина. О душо моја, не двоумете се да станете од длабочините на грешните вошки и да тргнете по вистинскиот пат, Божјиот, кој води кон нераспадливост и бесмртност. Сè на земјата е измамено и ќе ве остави, а вие ќе го оставите; стекни го она што ќе биде со тебе засекогаш - чиста и силна љубов кон Бога и ближниот, ревносна милостина, кроткост, добрина, трпение, бестраст. Не бегајте од милостина, од оние кои бараат, иако ги има многу - раката Господова не пропадна и нема да пропадне. Таа ќе ви даде сè што ви треба без недостаток, само не бидете неверни и безнадежни, кукавички и мрмори, немојте да имате зависност од оваа расипаност, не затворајте ја во богатства, не затворајте го срцето, вашата утроба од сиромашните, како што често правите. Вашето злато и сребро се 'рѓосани, а нивната 'рѓа ќе биде сведоштво против вас и ќе го проголта вашето тело како оган: вие натрупавте богатство за себе за последните денови. [Јаков 5:3]. Му благодарам на Господа за сето материјално задоволство што дотогаш го имав без сиромаштија во мојот живот, иако мрморев на навредите на игуменот, кој украде значителен дел од имотот на браќата (од приходите) за своја корист. Твојата рака е неисцрпна во даровите на Твојата добрина. Се надевам дека нема да ме оставиш до крајот на мојот живот, туку ќе ме изненадиш со твоите многубројни благодати, Господи, иако сум недостоен. А тоа ти е непријатно, не е добро, а другото, и третото, и петтото, и десетото - шефот, колегата, другарот, комшијата и дали би сакал да ги отстраниш сите и да им го замениш местото со луѓе што ти се допаѓаат? Но, што конечно? Зарем не сакате да останете сами таму каде што сте? Но, се поставува прашањето дали сте добри, незадоволни од другите? И зарем не треба да се менувате, поправете се? Луѓето не се Ангели. А вие не сте без гревови, а не и мали. Ако сакаш другите да бидат понизни кон тебе и да те толерираат, биди снисходлив, а ти си толерантен кон другите и молете се за нив и за себе на Бога, да ги упати сите кон патот на вистината и добрината, да ги смири сите и да ја испрати Својата милост кон сите и да ги направи сите милосрдни (градоначалникот, ректорот, и богатите граѓани, и оние со просечните работници). Кој од мирјаните, а колку од свештенството знае какво злоставување добива свештеникот од злите демони за време на богослужбата и после неа, особено на големите празници, какви рани од противниците, какви стрели проткаени со запален отров на пеколот, какви таги и тесни услови и колку е незамисливо тешко да се служи на луѓе од секаков општествен и морален статус! Свештеникот тогаш не е среќен, не е задоволен од својата положба, поради сиот гнев, завист, бес на непријателите, сите стрели на демоните потоа брзаат кон свештеникот. Висок, но тежок чин! Се разбира, Божјата помош утешува, но Господ во Својата вистина дозволува да ја издржи жестокоста на нападот на злите духови како казна за гревовите, да ја научи душата и да ја очисти. Што и да згреши, нека се мачи: гревот заведува со својата сладост, но ќе се појави и неговата горчина, смртност и степенот до кој го отуѓува човекот од Бога и го присвојува и поробува ѓаволот. вторник. Му благодарам на Господа, кој по мојата најнежна молитва во тага, ја покажа Својата небесна помош за време на целоноќното бдение, кога невидливите непријатели, како и многу кучиња, ја опкружија мојата душа и сакаа да ми ги блокираат усните, за да не се молам и славам Господа и Пречистата Богородица, зашто Господ ми помогна да го читам Евангелието, но не ни дозволи да го читам Евангелието. непријателите да го сторат тоа во ова време за да ме проголтаат (и јас навистина сакав да ги изговорам овие зборови без страв од непријателство), а за време на читањето, Господарот на многумилосрдниот, исто така, им дозволи да се потсмеваат со мене, како во куќата на Филип Степанов за време на читањето на Евангелието, така и на комеморацијата во Јацкевич по фаќањето на моето срце од страна на Ентеновците. Праведни се судбините 92 Твои, Господи! Да биде волјата Твоја! Ти ми дозволи да ја доживеам горчината на демонскиот отров. Вистината Божја бара гревот сам да послужи како среќна казна, за да се изгори во огнот на маките и да се открие неговиот шарм во сета своја сила. Евангелието за Богородица (на литургијата) е многу поучно. Господ и вели на гостопримливата Марта: грижи се и зборувај 93 за мноштвото... Но Марија го избра добриот дел, кој нема да ѝ се одземе [Лука 10:41-42]. Овие зборови Господови нè инспирираат дека сите сакаме и се стремиме кон многу нешта во животот во различни состојби и односи, се грижиме за многу, грижи, гужва (и губиме само златно време потребно за неопходни работи - работи за духовно спасение), на пример, читаме секакви списанија, весници, книги за разни науки или едноставно секуларни книги со различна, но понекогаш и сосема дубиска содржина. - Евангелијата ја читаме и Библијата, теолошките книги, делата на светите отци исто така, богослужбените книги; или христијаните прават разни секојдневни работи на празници, но често не одат во црква или други се загрижени за добивање награди и признанија, но го занемаруваат совесното извршување на нивните должности итн. Му благодарам на мојот Господ Исус Христос од сето мое срце за дарот на служење на литургијата и за повеќекратното избавување од ѓаволските лукавства, особено веднаш по причестувањето и особено по мисата, кога старецот Леонти Нојстројев и неговата сопруга побараа да служат молитва: непријателот ми стави во срцето непослушност, неподготвеност, истрајност да служам на оваа молитвена служба?! Поради некоја причина, се појави лажен срам (од ѓаволот, се разбира), тврдоглавост, која се победуваше само со труд, молитва и благодат Божја. Но по победата над непријателот се обновив, се смирив, лицето ми се разведри, навистина бев обожена. Потоа се крсти во [...], а вечерта служеше со најголема духовна слобода, мир, ревност, триумф во Шауман, а потоа и во поштата. Слава на Господа, Кој ме обновува преку смртна борба (прво таква, а потоа животворна) со непријатели и страсти кои имаат моќ на смрт! Да се ​​даде простор да се пишува за злото око, кое толку многу нè мачи, и да проговориме силна проповед за тоа за сопствено и општо издигнување. Особено страдам од злото око кога гледам некого или нешто. По Матинс. Двапати умрев во душата за време на Утрената: на почетокот од ѓаволското сомнеж на отец Александар (следниот свештеник) во прикривањето на братските приходи и од непријателството кон него поради тоа (искрено се покајав за тоа, постојано паѓајќи на светиот престол) и по Шест псалми од желбата и тајната земна желба на моето срце. втор степен, за што, исто така, тајно се покајав, сфаќајќи дека целата моја награда е во Господа и Господа и дека несакањето земна залудна награда, презирањето и барањето во вистината и светоста е вистинска награда: надворешната награда е имагинарно, минливо, вродено добро, но вистината и светоста во душата, неприкосновената блиска љубов кон Бога. Амин. По покајанието и во двата случаи, Господ прекрасно ме оживеа со Својот Свети Дух, ме смири, ме исцели, вистински ме утеши - ова е мојата награда! Фалете го Господа. Отстрани од моето срце љубовта залудна, земна, телесна, сонлива, погубна, збунета, окото на срцето затемнувачка, засрамувачка, и дарувај вистинска, небесна, света, нераспадлива, животворна, славна љубов. Вчера, кога вечерта снаа ми купи и стави на мој трошок многу скапи јадења и пијалоци на масата за гостите што ги покани (кои, патем, ми се и драги), тогаш окото на моето срце почна да талка и душата ми се вознемири од сожалувањето на толку многу јадења кога можеше да се послужи помалку во мојата земност и лукавство, а јас се разликував расипаност и за оддалечување од љубовта кон мојот ближен, но по искреното покајание, Господ чудесно ме оживеа и ми даде искрена молитва на панихидата и молитвите (кај Шауман и во поштата). Фалете го Господа. Сега Господ се помилува, отстранувајќи го срамот на телесната љубов за покајание. Господ нека дарува вистинска, света љубов. Десет и пол часот наутро. Му благодарам на Господа за спасението што ми го даде пред Литијата (изведувањето на покојникот) и по Литијата кога излегов на улица во наметка и камилавка; Противникот ме уби со лажен страв и со прикривање на зборовите на отказ, но Господ ме оживеа, давајќи повторно раѓање. Слава на Господа! Му благодарам на Господа за избавувањето од смртоносните тесни услови на ѓаволот во гимназијата, откако во средата (9 септември) изедов компири со брз путер кај Титков и испив една чаша чај и срцето ми се стврдна од тоа, а ѓаволот не се двоумеше да влезе во моето срце заради ненавремена храна и ненавремена храна. Повикувајќи го името Господово во покајание, набрзо добив избавување од големото угнетување и добив мир и слобода и спокојно поминав две лекции. Му благодарам на Господа, кој ме избави од новите тесни услови во црквата за време на Вечерната, а исто така и на панихидата на Божјиот слуга Павел Иванович Смирнов, кога итро, сомнително и презирно го погледнав отец Павел ректорот и преку тоа добив смртоносен чир во срцето, ми беше повратен и повторно ми беше оправдан грч. благодатта на Светиот Дух. Фалете го Господа. Дури и во црквата пред свадбата и за време на бракот на Григориј и Варвара, Господ чудесно помогна да се изврши целата церемонија со целосна самоконтрола и искреност. Утро. Му благодарам на Господа, Кој ме избави од канџите на пеколот за време на Утрената, Кој ми ја одзеде дебелината и грубоста на моето срце и тврдоста на срцето, мртвоста на гревот и кој ми даде живот, мир, праведност, простор, побожност, нежност. На Богородица и на кумовите и на мачениците Минодора, Нимфодора и Метродора им ги читав каноните на Матин со најголема анимација, полека. Му благодарам на Господа, кој повторно ме избави од срамот, теснотијата и смртта на гревот што следеше од делумното размислување за куќата и што ми даде бестраст, исцеление, едноставност, мир и слобода. Исполни ја, Господи, мојата молитва за дарот на богатите, со големи вишоци на средства за создавање Дом на трудољубивост. Ако ги збогатуваш оние што не знаат и не Те слават, тогаш збогати ги оние што Те познаваат и постојано Те слават - не заради нив, туку заради Твоите сиромашни, во толкаво мноштво од оние кои се тетерават и не прават ништо и залудно ја трошат својата сила. Во храмот има место само за молитва, покајание, прославување и благодарност на Создателот и Господ, Спасителот и Судијата наш, а не за земните помисли или световните, телесните страсти, и нека молчи тука целото човечко тело, нека стои со страв и трепет, и нека мисли на ништо земно во себе, никој и ништо не сака да биде земно, никого и ништо да не биде творец. било што. што, но со сиот ум и срце нека се потопи во Господа, во созерцание на Неговата вистина, светост, добрина, мудрост, сезнаење, Неговата секогаш присутна, семоќност, Неговата вечна убавина и добрина, нека ужива во Неговата бескрајна сладост, искрено нека си посака себе си и на сите луѓе добро, нека си посака и на сите луѓе добро. целиот свет, нека му донесе на Создателот кој од една крв го создал целиот човечки род, молитва за негов мир, просветлување и спасение. Храмот е земното небо, тука е престолот на Царот на небото и земјата, овде се врши страшна, небесна Жртва - Телото и Крвта на Суверениот и верните се соединуваат со Господа и се обожуваат со прекрасно обожение. За време на панихидата за починатите, запомнете дека тие се членови на Христос, членови на телото на Неговата Црква и наши членови, храмови на Светиот Дух и со искрена љубов, топло и сочувствително срце молете се за нив; молете се и за живите за време на молитвените служби и за време на црковните служби и разните молитви на Светите Тајни како членови на Христос и наши; Посебно е жестоко да се моли за живите и мртвите за време на литургијата, а особено по преобразувањето на Светите Дарови, и за тоа секогаш мора да се живее благочестиво и воздржано. По погребот на катедралата кај Смирнов. Каква злоба е демонска и моја! При средбата со отец Павле, непријателот секако делува во мене со својата злоба и омраза кон него и сè што е во него прикажува во искривена, непријатна, злобна, одвратна форма, ми го поттикнува сомнежот во него и преку тоа крајно ме збунува, угнетува, мачи, убива; и така во однос на многумина, тој, проклетиот, манипулира со мене и преку тоа ме понижува, ме втурнува во кукавичлук, очај и очај, правејќи ме себеси презирен и омразен во моите очи. О непопустлив непријател на човечкиот род! Самиот Господ нека ја одрази сета твоја злоба и клевета од моето срце и нека ми даде едноставност, смирение, добрина, добрина, љубов! Непријателот, со зла намера, всадува и нè поттикнува да забележиме само нешто нељубезно кај луѓето, нивните недостатоци, слабости, необичности, страсти, ни го дава своето сезло и злобно око, така што со неговото око гледаме на секого и на сè, секаде и во секого гледаме само зло и зло, нечистотија, а не лутина, пријателство и одвратност, гадост и гадост. ни го дава своето злобно срце, својот лош ум и неговата зла волја, за да живееме со неговиот ум, [...], да се чувствуваме со неговото срце, да ја исполниме неговата сепогубна волја и така царството на злото се шири и несреќите меѓу луѓето се зголемуваат. Затоа, за да се спротивстави, секако мора да се труди да ги забележи добрите страни и особини кај луѓето, покривајќи ги со љубов и снисходење недостатоците, лошите навики, склоностите и страстите, искрено молејќи му се на Господа за нивно исправување и спасение; преку тоа, малку по малку, во срцето ќе владее љубовта и почитта кон ближниот, ќе се искорени одбивноста, непријателството и злобата и во срцата ќе почне да се воспоставува Царството Божјо, ќе се умножува христијанската љубов и ќе се зголемува општата благосостојба. Доброто има бескрајно голема предност над злото и е способно да го победи секое зло со својата кроткост, привлечност, тишина и мир, а може да ги претвори непријателите во пријатели, на душата и дава мир, цврстина, достоинство, величина, го прави човекот почитуван и сакан. (Му благодарам на Господ, кој ме избави од демонска злоба во станот на Смирновци за време на погребот.) Го воспевам и го славам со благодарно срце мојот Господ Исус Христос, кој ме избави од болниот демонски гнев кон ректорот за неговата наводна изолација во себе и студената себичност, како што ми се чинеше на денот кога телото на Павел I. Смирнов го носеа во катедралата; Во текот на целото патување, една тајна злоба ме угнетуваше и мачеше, иако се покајав за тоа, но кога, по пристигнувањето во катедралата и извршувањето на молитвите на влезот и на почетокот на облекувањето, отец Врховниот ми рече еден љубезен збор (имав шарена раса и рече: „Гледај, какво луто зборуваше, се смееше лешникот! далеку, се радував како богатство на словото на љубовта и комуникацијата на отец Павле и станав сосема поинаков од една личност; колку значи зборот на љубовта, особено кај газдите! Му благодарам на Господа за оваа добра промена. Во катедралата мирно служеше миса, се причести без осуда по милоста Божја, а погребната служба (извик, пеење на ирмос и пеење) ја изврши со мирен, јасен и звучен глас. Никој не ја става раката на челото и залудно се враќа назад, тој е управуван во Царството Божјо [Лука 9:62]. Рало - Божјите заповеди, Евангелието; заостанат вид - зависноста од земните работи, ласкањето на богатството, тагата на овој век и така натаму, похотите на овој свет - тоа е она што нè оттргнува од Царството Божјо и го спречува тоа да се воспостави во нас. Така, напред, тешко ете, [тешко] срцата на имамот! Цела ноќ се вртев околу 13 септември затоа што јадев бел леб со путер и сирење кога не требаше, затоа што бев сит. Денеска не треба да јадам цел ден. О слепа ненаситност, о алчност! Кога ќе те оставам? Воскресение. По раната маса. Ми беа дадени неописливи, најголеми милости од Господа денес пред раната миса, кога читав молитви (на четириесеттиот ден) на родилките (одев со неволност, но кога стана смртно гужва, веднаш се покајав, а Господ ми прости, давајќи ми простор во моето срце), кога бев вознемирен од новиот секстон, кога јас тајно се налутив на секстонот. Андреева; на почетокот на мисата пред читањето на Апостолот, кога Господ преку молитвата за покајание ми ги зеде гревовите, тесните услови ги претвори во простор, збрката во мир, смртта во живот, кукавичлукот во радост и смелоста, слабоста во сила, понижувањето во величина. Потоа, по големиот влез, Господ повторно ме оживеа, убиен од гревот, за моето покајание и паѓање на светиот престол со вера и надеж. Му благодарам на Господа, што ме удостои да се причестувам со светите Тајни без осуда и да се причестувам на дванаесет младенчиња и со сила да проповедам проповед. По Вечерната. Му благодарам на Господа за новата Божја милост, откриена во мене непосредно пред Вечерната и на нејзиниот почеток при читањето на сто и триот Псалм, со тоа што ме избави од страсна состојба и ми даде очистување, мир, слобода, чист глас исполнет со благодат. Кога отидов да крстам бебе во куќата на Мојсеев (на улицата Посадскаја, четири ката), ме сретнаа питачи, а еден од нив почна упорно да бара пари за поддршка; Секогаш го гледав со недоверба и сомнеж и не сакав да дадам; тој се приближи, а јас многу му се налутив, така што им го свртев вниманието на минувачите, и на крајот го разменив и му го дадов со незадоволство и презир; но за сето тоа примив таква тага и неволја, такво лишување од благодатта, што ако Семилосрдниот Господ наскоро не го примеше моето срдечно покајание, ќе бев во неволја, сатаната ќе ме измачуваше - но слава на милоста Божја! Кога влегов во куќата и се искачив по скалите на четвртиот кат со бавен чекор и срдечно покајувајќи се за гревовите што ги направив, Господ сега ја покажа Својата милост кон мене по пристигнувањето во станот на офицерот, ме избави од тесни услови и збунетост, понижување, кога се молев пред иконата со клекнување, скршено чувство и потоа вршејќи се со клекнување, со чувство на смиреност, а потоа вршев скромно. Потоа во катедралата, за време на целоноќното бдение пред подигнувањето и по подигнувањето на светиот крст, духовите на злобата сериозно ме искушуваа со зло и злоба, ме мачеа, ме угнетуваа, но јас се покајав и се молев, а Господ со Својата сила ме избави од сите нивни клевети и бунт. Слава на Господа! О најмило и најслатко име на Господ Исус Христос, име на искупението и вечниот живот! На 14 септември, лошо спиев ноќе, се вртав од една на друга страна, веројатно затоа што јадев ноќе (пита со јаболка, две шолји супа, чаша чај). Однапред, не треба да спиете долго време во текот на денот и да јадете навечер. По раната маса. Му благодарам на Господа, кој ми ја покажа Својата семоќна помош во мојата несреќа, во која ме доведоа моите безтелесни непријатели поради мојата ненаситност и ситост. Кога од длабочината извикував кон Господа за време на проскомедијата и на почетокот на литургијата на катихумените за избавување и помош, зашто Неговата љубов кон човештвото е непобедлива, тогаш набргу ми дојде очигледна помош од Него и моите непријатели побегнаа од мене. Литургијата ја служеше гласно, без сопнување, дури и пред отказот, а проповедта ја одржа многу експресно и силно. Господ нека ни помогне во сè и нека не спаси во Неговото Царство Небесно. Во скапоцен крст, иглата на која се држи крстот мора целосно да се залемени на господарот за да не се изгуби крстот. Му благодарам на Господа од сето мое срце за чудесното и брзо избавување на мене од духовни неволји во станот на Иван Федорович Паљанов пред и за време на молитвената служба; Бев многу засрамен од незадоволството и тагата од стражарите кои невнимателно го однесоа ѓубрето од црквата по раната миса, а јас им викав гласно и со тоа ја ранив мојата душа, која беше удостоена со небесна целост од службата на литургијата и причестувањето на Светите Христови Тајни. Искрено се молев на Господа да го врати Неговиот паднат скинија, односно мојата душа, простувајќи ми се што направив: мојот гнев, мојот плач, гневот на духот, прекршувањето на законот на љубовта, целиот Божји закон, и Господи - о, чудо! сега ми ја смири и оживеа, ја рашири и ја охрабри мојата душа. По раната миса во црквата Дума Успение. Служеше без ѓакон, кој беше болен, и служеше многу лошо, во збунетост и пеколни тесни услови и во еден вид речиси лудило. Бев засрамен и умрев психички од најневажната, најневината околност, што ја предизвикав од недостаток на љубов и директно од злоба кон старата, но љубезна слугинка Параскева Ивановна Ковригина, која ми донесе тринаесетгодишно момче Александар (синот на Уљанија Дмитриевна, кој ми нареди, претходно да се соопштам и без причестување). Ѓаволот ми донесе таква огорченост и злобна очајност и кукавичлук поради неа што не бев јас во текот на целата миса, сега обвинувајќи ја, сега оправдувајќи ја, сега потсетувајќи го нејзиното постојано шушкање околу мене, иако искрено, понизно, во побожност, потоа нејзината непроменлива љубов, не отпаѓа, трпејќи сè, не покривам сурово и не се нервирав. цела маса поради ѓаволскиот жар во мене 95, горење, збунетост. И оваа страст во мене дојде од ненаситност и ситост од вечерта на денот на Воздвижението на Крстот Господов. Колку мизерен, беден човек сум, сам без ѓакон за време на Литургијата! Каков недостаток на љубов во мене од световните зависности, особено од ненаситноста! Каква нетрпеливост, каков гнев! Добро е да се зајакнуваат срцата со благодат, а не со храна од која немале корист оние што се занимаваат со нив [Евр. 13:9]. Разбирам зошто ѓаволот го истури својот гнев во мене на Параскева Ивановна Ковригина. Зашто поради неа и покрај неа се собраа круг на благочестиви жени и почнаа со сето срце да работат за Бога: поради неа се причестуваат, понекогаш секоја седмица се исповедаат; затоа што таа е поскромна од која било друга и дише вера и љубов, а за мене направила и прави многу, многу со нејзината љубов, а јас и покажав омраза што ја сака, неблагодарна, заситена, самољубива, горда, лута, завидлива, сладострасна и себична, своеглава и тврдоглава, нетрпелива, мрзелива, тврдоглава мрморење, богохулни, кукавички, делумни, непристојни, лукави, неверни, измамнички, непослушни, страсни, сомнителни, сомнителни, милувачки, сурови, луди, лицемерни, нељубезни, злонамерни, злонамерни, злонамерни, лажни, непослушни, бесни неактивен, мрзлив, алчен, скржав. Му благодарам на Господа што не се налути целосно на мене, и по владеењето на противникот во мене за време на литургијата и реквиемот, по нивното завршување, при користењето на Светите Дарови и по повторното користење, Господ царуваше во мене и ме смири и оправда со Својата Крв. Тогаш цел ден бев среќен, мирен. И почнав да роптам дека за време на Литургијата Господ не ме избави од невидливите непријатели кои ме опкружуваа како легија, и покрај мојата молитва кон Господа и Неговата Пречиста Мајка и Светиот великомаченик Никита (неговото сеќавање беше тој ден). Ми требаше огнено искушение, готвење, опомена, казна, мачење. Слава на Господа за тагите! Мораме искрено да се молиме за Параскева Ивановна Ковригина, за нејзиниот противник да не предизвика непријателство против неа. среда. По раната маса. Господ ме удостои со особен благослов додека го служев овој ден на предвремена миса, како за утеха и награда за клеветите и маките од злите духови што ме снајдоа за време на претходната богослужба на литургијата без ѓакон. Послужи како посебна смелост, помазание и мир. За Домот на трудољубивоста Го молев Господа Господа. По литургијата се чувствував доста добро цел ден. Вечерта, на молитвена служба во куќата на Захаров, тој беше многу ранет од телесната убавина на девојчето и умре душевно, но по тајното покајание и молитва се очисти, оживеа, воскресна и мирно служеше до читањето на Евангелието: овде на крајот се сопна од внатрешно искушение и не ја заврши добро молитвата; оттука и немоста, тагата, несреќата. Откако дојдов во станот на чуварот на вистинско училиште за да читам молитви на родилката, тајно се молев на колена за милост и преку молитва Господ ме помилува. По вчерашната [...] литургија, која ја служев без ѓакон (се разболев), денес (со ѓакон) Господ многу ме утеши и мирно, со победоносна душа го изврши целиот редослед на богослужбата и упокојувањето. Му благодарам на Господа, кој, додека служев со Халаховите, ми даде да го надминам шармот на златото и скапоцените камења (во крстот) и да не ги сожалувам и да не размислувам за нив дека чадот од темјан ќе им наштети, а по некој срам на почетокот, повеќе да не се срамам - нека продолжи ова во иднина. Да не претпочитам никого и ништо, ниедно создание пред мојот Создател, мојот Бог и Спасител, мојот вечен живот, да не ја навредувам благодатта на Светиот Дух што живее и дејствува во мене, со ниеден грев, со каква било зависност, со каква било страст. Разбуди се! Му благодарам на Господа за неговата неизмерна милост во исцелувањето на мојата душа и тело од [болест] и релаксација од прекумерното пиење вино кај Алекс. Иванович Попов и за дарот на нов живот, мир, слобода и смелост преку служење и причестување со Светите Тајни. Ја видов во себе прекрасната, животворна моќ на мојот Бог. Му благодарам на Господа за неговата помош за време на служењето на молитвите со Скритнев и Титков (во Титков бев донекаде засрамен, но тогаш Господ ми го смири срцето). [Колокшина] се причестуваше нејасно, не самиот, не можејќи да каже многу поради пречката на ѓаволот. Дома, во дванаесет часот навечер, со мојот говор барав примероци од весникот „Кронштат билтен“ и го најдов под мермерна столица. По откритието плачеше од фрустрација. О, мора да ги третирате сите ваши постапки со кроткост и да не бидете огорчени на ништо, да немате приврзаност кон ништо, да одржувате мирна состојба на умот: тоа го бараат разумноста и верата. Мораме да го почитуваме редот во сè, во важното и во неважното: тоа ќе ве заштити од гужва и залудни пребарувања, и од губење време и од многу разочарувања. Да се ​​консумира се што е спротивно на целта на Создателот на суштеството значи да се навреди Создателот на суштеството. петок. Му благодарам на Господа, кој ме избави од грешната смрт, тага и угнетување за време на Утрената. Оваа несреќа ме снајде, од една страна, од вчерашната деликатес и ситост, а од друга, од лоша волја и непријателство кон една кутра жена која ме замоли да го сместам нејзиниот син во некоја институција. Јас ѝ реков: „Бегај! Нема каде да го дефинирам тоа“. За моето покајание и паѓање во вера во светиот престол (на Посредништво), Господ чудесно ме помилува и ме оживеа. За време на мисата, Господ повторно ми се јави како голем помошник, давајќи ми нежност, скрушеност за гревовите, суверено менувајќи го моето срце од зло во добро, од непријателско во пријателско (чувствував непријателство кон митрополитот Исидор за неговата гордост и недостапност, но го победив само со помош на Господа, по Неговата благодат). Јас самиот не сум достоен да имам возвишена љубов кон владетелот во моето срце: нечист сум и поради празно често се нервирам со некоја личност. Му благодарам на Господа, кој ме избави од смртоносниот отров на блудниот, кој извесно време ме мачеше и ме лиши од мир, слобода, смелост и светлина. Му благодарам на Господа, кој го прифати моето покајание од длабочината на мојата душа. Целата моја сегашна општествена положба им ја должам на Светиот Синод и на Суверенот и морам да бидам длабоко посветен на нив и секогаш морам да ги почитувам, како инструменти на седобриот Бог, Неговата седобра и мудра, семоќна Промисла за мене и за Неговата Света Црква. Му благодарам на Господа за чудото на Неговата добрина и милост во мене по мисата и на крајот на панихидата за починатиот слуга Божји Павел (Смирнов), кога жртвеникот на олтарот, по повеќекратните предлози за правилно отстранување на просфората и антидоронот, ја напушти црквата и не го извади садот со просфора, а јас се налутив на него; по небесниот мир и небесниот живот од причестувањето со Светите Тајни и чудесната победа над најлошите непријатели на спасението, паднав во бедна збрка и во духовна смрт, во тесни услови и тага. Тогаш се молев на Господа во покајание за милост и враќање на мене, кој паднав, и да ми даде избавување, мир, слобода, праведност и Господ чудесно и брзо ме оживеа, давајќи праведност, мир, слобода, смелост. О, колку бев радосен за оваа манифестација на Божјата милост во мене. Му благодарам на Господа за сите таги, тешкотии, неволји што ми дозволија да ми се случат. Дозволува сето тоа да ми се случи, за да ме искушува на секој начин, и да се појави Неговата вистина во мене, да ме очисти од секој грев. Мислиш ли дека јас те создадов поинаку и дали ќе изгледаш како вистинит? 96 – Господ му зборуваше на Јов откако претрпе тешки и долги искушенија [Јов.40:3]. О, да свети во моето срце вистинското сонце на Твојата праведност, Господи, да бидам чист од секој грев; Бидете свети, се вели, зашто свет сум јас Господ, вашиот Бог [Лев.19:2]. Бидете совршени, исто како што е совршен вашиот Отец Небесен. [Матеј 5:48]. Отецот нè казнува во духот, за да се причестиме со Неговата светост, за да бидеме учесници во Божествената природа [Евр.12:9–10]. На свештеникот кој често му принесува на Господа бескрвна жртва на телото и крвта Христови за сите и за сите, за сите светители на небесната Црква, малку за Пресвета Богородица, за сите живи и мртви членови на Православната Црква, дури и за целиот свет, најмногу му треба жестока љубов кон Бога, кој толку многу нè љубеше кон кралскиот народ, особено кон царскиот народ, Владата, за духовните власти, особено за локалниот епископ - ова око или сонцето на црквата, и на целото братство во Христа, на браќата од храмот, на целото негово духовно стадо, и воопшто да не дозволи во срцето никакво и најмало непријателство спрема никого, што доаѓа од ѓаволот, да не има ни најмала пристрасност за која било земна благост. толерира преференции Себеси како суштество, анимирано или бездушно. Службата на свештеникот е највисока, најнебесна служба, служба на нераспадливост и бесмртност, служба на откупување, служба на Небесниот Бог. Тешко на срцето! Се поклонувам во Пречистата Дева Мајка на светилиштето на Светиот Дух и на сета Света Троица што пребива во Неа, на величината на Божеството Христово, која од Неа зеде тело и вечно се соедини со Неа; Во Неа се поклонувам на неискажливата големина и совршенство на секоја Божествена доблест: Божествена чистота, смирение, кроткост, љубов, трпение, долготрпеливост на Божественото, мир кој го надминува секое разбирање, непоколебливост, вечна вистина, подготвеност да се помилува и да ги спаси покајаните и верните-потребни на грешниците. Дарувај ми, госпоѓо, со чисто срце секогаш да Те повикувам, да Те благодарам и да Те прославувам според твоето наследство, иако ангелскиот ум е збунет правилно да Те фали, како Мајка на Постојниот и Бог. По рана миса со причесници и причесници. Му благодарам на Господа, кој ме изненади со Својата милост за време на Утрената и особено миса во несопната служба и безосудно причестување на Светите Тајни за мене и моите духовни браќа и сестри и во давањето очистување, осветување, обновување, мир, радост, слобода, триумф на духот. Тешко ми на нарушувањето во кое се моите весници и книги: понекогаш ми треба весник за одреден ден - и не можам да го најдам долго време, и се нервирам, се грижам, се нервирам и се исцрпувам. Во сè мора да има строг ред. Тешко мене што сум сам и немам помошник; Ми треба асистент. По целоноќното бдение. Му благодарам на Господа, кој ми даде милост да го славам сеноќното неделно бдение без да се сопнувам со чувство и искреност и да ги победам лажните стравови на лукавиот со простувањето; Му благодарам на Господа за неговата помош за време на служењето на целоноќното бдение и молитва со капетанот од втор ред [...] во куќата [на Штелман] и за време на крштевката кај Захариј Сидоров во куќата на Голубев, иако не ме снајде мало искушение заради свилена шамија. Зошто овој свет и сите негови делови, мали и големи, сите суштества се создадени убави, особено човекот - круна на создавањето? За да се појави бескрајната Божја убавина во безброј прекрасни слики на суштествата и разумните суштества да научат од суштествата да го спознаат Создателот и, најмногу, да Го љубат Него и Неговата изворна, нераспадлива, неспоредлива, вечна убавина; и за да не се приврзат луѓето во нивните срца за суштествата, тие се создаваат расипливи, преминувајќи од состојба на убавина во грдотија, уништување и расипаност, а зависноста од нив е болест на срцето. Така, многу светци го запознале Создателот од суштествата и биле потполно заробени од Неговата вечна, несоздадена убавина; а од друга страна, многу, многу, заведени од видливата убавина на суштествата и лукаво филозофирајќи, наместо да го спознаат и љубат Создателот, се прилепија за созданијата, презирајќи ја љубовта на Создателот, и преку тоа и самите паднаа во душевни страсти и пропаднаа. Влегувајќи во храмот на Вечниот и бескрајниот Творец на создавањето за време на божествената служба, се чини дека го надминувате прагот на времето и постојано ја слушате пофалбата на Вечниот и на оние Негови светци кои се удостоени со вечен живот, а вие самите учите да не се врзувате за привременото и исчезнувањето, туку да се трудите кон постојаното и вечното, непроменливото, непроменливото. Господ... ќе ги осветли скриените работи во темнината и ќе ги открие намерите на срцето, а потоа секој ќе добие пофалба од Бога [1 Кор. 4:5]. Рационалното суштество - личноста - мора секогаш строго да ги мери и да ги проценува сите негови мисли, желби, намери, цели, зборови, постапки: дали се тие разумни, дали се согласуваат со Божјиот закон и со законите на човекот, со законите на општеството - и веднаш да го отстрани од себе сè што не се согласува со здравиот разум, совеста и законот Божји, за отровот на душата да не се шири во целото свое битие. Човечки! Дали секогаш на овој начин ги одмерувате сите свои мисли, желби, планови, намери, зафати, зборови и постапки? - Не, не, и затоа животот ви е полн со грдотии, страсти и секакви суети и глупости, разочарувања, таги, таги, болести, неволји. Но, ти е дадена слободна волја со разум, господар си над себе и можеш слободно да избираш добро и зло, мудрост и глупост, живот и смрт. Изберете добро и ќе бидете вечно благословени. Господ го објавува патот на праведниците, а патот на злите ќе пропадне [Пс. 1:6]. За секој празен збор што ќе го кажат луѓето, ќе дадат одговор на судниот ден [Матеј 12:36]. Му благодарам на Господа за победата над мојот гонител ѓаволот за време на вчерашното целоноќно бдение и за беспрекорната [служба], со опомена за сите извици, евангелија, молитви и отпуштања: Го побарав тоа од Господа и ми беше дадено. За учителката на парохиската грижа да се каже дека е многу неефикасна во посетувањето на наставата и има отпуштено екстремно ученици и студенти, нема ред. Преку разни гревови, всадени и вметнати во човечката природа, ѓаволот со сета своја сила се обидува да ја оскверни и расипе и да го отстрани Божјото сакано создание засекогаш од Бога и да го прекори Создателот во Неговото мудро создание. Но, село злобно, ги знаеме твоите лукавства - бегај од нас во името Господово! Ако претходно згрешивме преку знаење и незнаење преку измама од тебе, од твојата темнина и од твоето насилство, сега, откако со сето наше срце и ум ги знаевме твоите шарм 97 и измами, веќе не сакаме да ги исполнуваме твоите похоти и не те слушаме, те негираме тебе и сите твои дела и сета твоја гордост. Помогни ни, Господи, да ја извршиме Твојата совршена волја, Твоите заповеди. Амин. Да, ќе биде. Под влијание на свежото чувство на Божја милост, сакам да му упатам срдечна благодарност на Бога, кој ме избави од жестоките искушенија на ѓаволот и од моите многу различни страсти (во станот на поручникот Михаил Федорович Алексеев, неговата нервозна сопруга) пред и за време на Вечерната, на почетокот и на крајот (дојде отец Александар на смртта и домаќинството, срцето) - прво од паѓањето на Светиот олтар во покајание, потоа од богодаденото живо чувство на мноштвото мои гревови, поради кои Господ Исус Христос нема каде да ја положи главата во мене, зашто во мене живее сомнеж, и злоба, и гордост со суета, и злоба, и завист, и мрморење, мрморење, мрморење, мрморење и небрежност, и мрзеливост, и самоволие, и тврдоглавост, и самобендисаност и гледање со пристрасност. По Вечерната дојде ново силно искушение, повторно во врска со отец Александар (сомнение за прикривање приходи), но и нова благодатна победа за покајание, особено кога отец Александар добродушно се нафати да ми ја чиноначалствува венчавката. Му благодарам на Господа за постојаното избавување од тага и неволја за време на литургијата и за помошта во службата, за длабокото покајание за гревовите, за животворните солзи на покајанието и нежноста, за добрата служба, за неосудувачката заедница, за проповедта. Меѓутоа, вчерашното заситување и пиењето вино ми влијаеше штетно на моето срце, како што тоа често го правеше порано. Но Господ, милиони и милиони пати, ме избави од расипаноста на гревот и ме оживеа со Својата благодат. Што ќе Му донесам Нему, мојот Добротвор и Спасител? Што ќе Му дадам? Тој не ги бара моите добри работи [Пс.15:2]. Ќе Му донесам благодарно срце и милостина на сиромашните во Негово име. Боже! Сите се добри во споредба со мене, јас сум единствениот безобразен грешник. Само Твојата благодат ме оплодува и украсува. Слава Ти! Да умрам за себе и да живеам за Тебе. Разбуди се! Десет часот навечер. Му благодарам на Господа за смиреноста и смелоста со која, по Неговата благодат, ја извршив Светата Тајна Крштение со судскиот иследник на поморскиот суд, капетанот Иполит Петрович Андреев, во присуство на многу морнарски офицери. Фала му на Бога што шармантните средства на ѓаволот паѓаат пред силата на Христос Бог, кој е повикан со вера во покајание. Не ме срамни, Господи Христе, Твојот слуга, никогаш. Дарувај ми секогаш да Те славам Тебе, Боже мој, и Ти ме слави мене недостоен според Твоето слово: Јас ќе ги славам оние што Ме слават Мене [1. Самоил 2:30]. Крштевка со молитва кај капетан Андреев; Материјалната благодарност од кумот е наша сопственост, според позицијата. Фала му на Господа за овој дар. Зошто сакаме разлики и наредби? За да ја задоволиме нашата ситна гордост, да станеме повисоки од другите и да изгледаме дека сме нешто друго од она што сме, односно да ги залажуваме другите кога се удостојуваме да се украсуваме со овие разлики, но во душата остануваат истите непристојни робови како што бевме, а можеби и уште полошо, бидејќи гордоста и ароганцијата ќе се зголемат во нас. Има, се разбира, добра страна за наградување: тоа е самопочит и стекнување или давање поголемо или посоодветно достоинство на нечиј чин, услуга и позиција. Нека остане така. Меѓутоа, тоа повеќе се стекнува со чесното извршување на работата и внатрешната доблест. Цела слава на ќерката на кралот внатре [Пс.44:14]. Затоа, свртете ги очите на срцето, нека владее вистината таму, нека владее Бог. Поради вчерашната силна ненаситност (храна, вино, сладок чај), денес за време на Утрената ме остави благодатта Божја, која го зајакнува срцето (добро е да се зајакнуваат срцата со благодат, а не со храна, од која немаа корист оние што се препуштаат на нив [Евр. 13:9]), а злобната сила на непријателот што не можеше да ме натера да ме притисне, да ме угнетува. велат литијаите во Полноќната канцеларија на почетокот Утрена до Шест Псалми и едвај ја изговорив големата литија - ѓаволот толку ме задави; Паднав, кога имаше време и кога беше можно, во покајание кон светиот престол, барајќи помош од Господа и за добрината на моето срце, се скршив, се измешав, се оттргнав од демоните што внатрешно ме мачеа (и вчера самиот им дадов причина да напаѓаат, како да бегам од бојното поле, промашив сериозни и жестоки зборови на кратки зборови. еден), но не се појави помош, ниту се појави за момент, а потоа исчезна, оставајќи ме да се борам со непријателите и да трпам казна за мојата ненаситност и идолопоклонство. На канонот, благодатта ме зацврсти, но доволно беше секстонот несмасно да сврти лист од Менаионот, и јас се огорчив со него (така ненаситноста го расипува срцето, го слабее, го прави достапно за секој грев, за секоја страст!). Ова беше по четвртата песна на канонот, а за шестата песна ја прескокнав литијата, а за деветтата ја кажав литијата нејасно, испуштајќи многу зборови од неа, и го замолив ѓаконот Арсениј Петрович Добронравин да ја каже молбата и интензивна литија; Го украдов големото отпуштање, срамежливо ја прочитав молитвата кон Христа, Вистинската светлина, со крајни пречки од демоните и мавтав со секстонот да му пее на Избраниот војвода, без да чекам да ја завршам молитвата; украл мал одмор. Колку многу искушенија! Како непријателите да ми го растргнуваа срцето, како лесен чамец на морето за време на бура, оставајќи ја мојата душа. Дури по Утрената, силната молитва и горливото поклонување пред светиот благодатен престол ги избркаа невидливите злосторници и ме смирија. Исто така, шетајќи низ црквата до олтарот пред Утрена, се вознемирив од благочестивата старица Параскева Ивановна Ковригина поради нејзиното често допирање на мојата рака, но потоа благодатта ме помири со неа, како со еден од истите умови во Господа. О, како срцето слабее, се грубо се зацврстува, се стврднува и умира од ненаситност! О, колку апстиненција е потребна, потребна и итно потребна! А великодушната награда што ја добивме за молитвата на бебето и за крштевката му даде на непријателот сила да се бори против мене, бидејќи ја виде мојата тајна радост за мојата себичност! Проблеми наоколу! Но, слава на непобедливата добрина Господова, Неговата непобедлива сила, Неговата семоќ! Кој е Бог Големиот, како што е нашиот Бог? Ти си Бог кој прави чуда [Пс. 76:14–15], чуда на милосрдие и долготрпеливост! Не дозволуваш грешникот да загине и да го проголта пеколниот кит, кој има ненаситен стомак. Служеше доцна миса во тесни услови, но по милоста Божја не се сопна и се причести без осуда, животворно; пред да ја прочита молитвата зад говорницата, непријателот повторно силно ме притисна и ме збуни, надевајќи се дека ќе ме собори со своите мисли, но благодатта го победи според мојата вера; Го прочитав целиот амвон, целото издание, освен светиот благороден принц Александар Невски. Училниците ми се тесни во срцето. Во седмо одделение имало инцидент со новопечениот ученик Скворцов. Со Божја милост служеше Вечерна со молба без сопнување, со мир и голема смелост, особено по стихирата. Бог да благослови! Кога, по Вечерната, отидов да се помолам на родилката во куќата на Трофимов на улицата Нарвскаја, две момчиња питачи ме бркаа со надеж дека ќе добијат милостина; Им реков да се вратат во Андреевски Лејн, но тие не заминаа; откако се молев на родилката, излегов на улицата Нарвскаја и ги видов како стојат во близина на друга куќа, ги повикав, испрашував еден, дознав за тешките околности на семејството и му дадов петнаесет копејки, на другото момче му дадов десет копејки - тој беше незадоволен; Му реков да си оди - не си оди, прашува; Зедов назад десет копејки и дадов петнаесет со нервоза и огорченост; дошол трговец и побарал поддршка - неволно му дал триесет копејки, како што често прави и не прави ништо, а за неговото виски го влечел за коса и се самоубил од гнев; Се покајав, одејќи кај Шауман, и пред вратите на неговиот стан Господ ми прости заради верата и покајанието и ми даде леснотија и мир. Колку поискрено ги повикувате светиите во молитва, толку поискрено и пожестоко се молите за живите и за мртвите, без да земете предвид чин, статус, возраст и пол, толку повеќе ќе стекнете молитвеници, добронамерници и обожаватели. Со мерката што ја користите, таа ќе ви се мери [Матеј 7:2]. Колку подолго живееме, толку повеќе грешиме, толку повеќе се препуштаме на суетата и страстите, толку повеќе го лутиме Господа со нашата страст за распадливост, а сепак Господ нè повикува на нераспадлив и вечен живот. Господ нè воздигнува на небото, а ѓаволот со сета своја сила се обидува да нè привлече кон земните работи и во нас всадува се што е земно, само приврзувајќи ги нашите срца кон земната љубов. Внимавајте на горните работи, а не на земните работи [Кол. 3:2]. Семоќната Божја помош ми се дава во причестувањето на Светите Тајни за победа над најлукавите и најлошите духови кои безмилосно ја напаѓаат мојата слабост, особено за време на богослужбата, а особено на литургијата. Само откако ќе се причестам од неосудените, ги победувам и победувам над нив, мирно и силно изговарајќи молитви, извици и отпуштања, победувајќи ги сите страсти. Зашто оваа слава е на Господа! Не оставај, Господи, мене, Твојот слуга, кој се бори против Твоите и моите непријатели, туку секогаш помагај ми, презирајќи ги моите гревови, доброволни и неволни. Преку свештеничката служба во Светата Православна Црква, слугите и верните верници ја постигнуваат најголемата милост Божја, очистувањето од гревовите, помирувањето со Бога и совеста, осветувањето, обновувањето на духот и телото, потврдата во верата, надежта и љубовта, смелоста пред Бога, менталното и телесното здравје, света радост и радост од оние кои не се лишени од Бога. Затоа, ревносно да Му служиме на Господа со псалми и химни и духовни песни, пеејќи и восхитувајќи му на Господа во нашите срца [Еф.5:19] и правејќи добри дела, внимателно избегнувајќи ги сите гревови. 23 септември 1881 година До управителот на Комерцијалниот клуб. Одредени членови се запечатени кога се помазани со светиот свет како орудија и проводници на вистината и светоста во човечкото срце и како орудија и проводници на гревот во душата, така што тие повеќе не се орудија на гревот. Претставете ги своите членови како слуги на праведноста за светите дела, вели апостолот [Рим.6:19]. Во утринските часови. Бестелесниот непријател, богохулникот на Божјото величие, ме нападна за време на Утрена со зла и убиствена мисла: да ја прескокнам Трисагијата според Господовата молитва во Полноќната канцеларија на некои места или да читам побрзо (отстапка). Што сака злобниот? Тој сака да не се памети семоќното име на Господ и Бога (ох, буничко копиле!), што е очигледно од неговите силни, непрестајни пречки за мене изговарајќи одредени имиња на светци, зборови, молитвени изрази, химни, молитви, извици. Тој сака овие значајни молитви, Господи, помилуј, да се користат поретко и во помал број, како и трисагијанската химна, Свети Боже, молитвата на Пресвета Троица, помилуј нè и сл., и молитвата Оче наш, која како воздух треба да биде неразделна од нас во секое време, како здивот на нашите усни. Му благодарам на Господ што ми даде разбирање. Му благодарам на Господа, Кој ми даде победа исполнета со благодат над невидливите непријатели на Бога и луѓето. По масата. Му благодарам на Господа за неискажливата радост од примањето на Светите Тајни и за сите Негови милости излеани врз мене за време и по мисата, за сите победи над моите бестелесни непријатели и за избавувањето од сите телесни и духовни немоќи, за исцелување на моето срце рани. Пред празнувањето на Светата Тајна, непријателот, преку поглед на една млада жена пред херувиската песна, ме рани и ми го олади срцето на Бога и на Светата Тајна, но јас со солзи се покајав за тоа и Господ ме помилува, ми даде благодат, леснотија и мир и света љубов кон Него, и ја извршив Светата Тајна, но добро ја примив мојата душа. кога, додека го посетуваше режисерот Јаниш, го потсети на претставата за која и самиот волонтираше. Потоа поминав две лекции нелагодно, особено првата во прво одделение, втората - добро. Која чест е поголема од честа на обожение преку Христа Бога во заедница? И јас ја имам оваа највисока чест, за која љубоморат Ангелите Господови. Земните награди не го оживуваат срцето, но Христос е Син Божји, дај ми мене и на сите кои искрено веруваат во Него. Зошто се наведнав да посакам чест од суетни луѓе и залудна чест? Меѓутоа, ако му е угодно на Господа да не ми ја одземе оваа чест вообичаена меѓу луѓето, нека биде и тоа за слава на Неговото име. Нека не згасне мојата добра слава во овој дел и со мене нека се радуваат сите што го сакаат Бога и Неговата Црква. Кратки молитви: Господи, помилуј, Свети Боже, Света Троица, Оче наш и други - треба да нè потсети дека ние, луѓето, сме паднати, грешни, осудени суштества, достојни за секаква казна и мачење, и само со вера во Божјиот Син, кој пострада и умре за нас, ние сме избавени од осуда, само со право на геена и од осуда. со Бога и пристап до Отецот Небесен, посвојување и право на наследство на вечен живот и вечна радост; мора да ни всади дека ние, како што постојано грешиме, мораме секогаш да живееме во покајание, во смирение, а не во [во] надменост, во секаква исправка и добродетел, за да станеме достојни чеда на нашиот Господ Исус Христос, нашиот Откупител и Спасител. Знакот на крстот, кој го прикажуваме на себе, постојано нè потсетува на она што сме откупени и спасени од вечното проклетство и осуда во маки - имено, страшното мачење на крстот и смртта на Божјиот Син за нас, и затоа секогаш мораме да го прикажуваме крстот на себе со внимание, со вера и општо чувани во таква љубов кон Савот. [мудар] начин и во знак на благодарност кон Бога Спасителот, обидете се точно да ја исполните светата волја, преку непослушност на која толку страшно паднале првите луѓе и сите нивни потомци, да им ја отсечете волјата, нивните каприци, похоти, страсти или грешни мисли, чувства, зборови и постапки. Доволно е да бараш награди од прељубничкиот и грешниот свет (од директорот) и да извршиш прељуба со нејзините разлики, често дадени невистинито, и да ја бараш единствената чест на небесниот повик од Христа, нашиот вистински Бог, честа што ја постигнале и ја примиле сите светци, честа на вистинските, праведниците, овде е залудна и честопати некорисна за тоа, а честта се надувува и се врзува за суетните работи, го води грешниот свет од Бога и вистината, зашто човекот што бара земни награди сака да му угоди на светот, а не на Бога; Христијанското смирение, кое се понижува пред Бога и луѓето, не дозволува потрага по одлики и награди; исто така вели кога ќе исполниме сè што е заповедано: Јас сум неисплатлив роб, зашто го направив само она што требаше да го направам [Лука 17:10]. Значи, препуштете ги вашите земни награди на Господа; ако Му е угодно да те удостои, прими го тоа со понизност и благодарност; ако не, не се жалете и заблагодарете се! Зачнување на Свети Јован Крстител. Сто илјади пати сум доживеал екстремна штета на душата од ненаситност и ситост, а телото страда од тоа, иако движењето на чист воздух во голема мера ја намалува штетата; сепак вчера ненамерно ми се смачи на слугата Божја Ефросина Петровна во клубот и, заминувајќи од таму, почувствував подригнување и икање (икање). И ова утро за време на Матин почувствував крајна слабост и немоќ во душата да се борам со невидливите непријатели кои безмилосно ме напаѓаа. Ме збунија во Полноќната канцеларија за време на изреката за отказ и литија, на почетокот на Утрената на кратката, специјална литија; За време на шестиот псалм, тој се смири со Господа, по Неговата милост, но за време на големата литија речиси се поколеба, но го изговори одделно, многу гласно; Канонот читаше многу гласно, анимирано, а на крајот од канонот и малата литија и стихирата на пофалбите, кога ѓаконот поттикна: Слава Ти, Кој ни ја покажа светлината, се навредив од него, се засрамив, повреден, умрев во срцето, и иако за време на пеењето не се смирив и не се смирив со големата молитва. интензивната и молбена литија, со која кукавичлук им давав на непријателите, има причина повторно да ме мачат, да ме измачуваат, да ме збунат, па затоа со голема тешкотија му ја кажав молитвата на Христа, Вистинската Светлина и мавтав со секстонот да му пее на Избраниот војвода, не чекајќи го крајот на молитвата. Страшни несреќи! И сето тоа е од ненаситност! О, утроба, утроба! Утроба на многу несреќи! Но, фала му на Господа! Само Неговата бескрајна добрина ја победи злобата на моите непријатели во мене и ги истера и ми даде мир и слобода. Слава на Господа! Лекцијата е поучна! Не давајте илустрации на Кромидо. Вечер. Му благодарам на Господа, Кој многупати ме избави со Својата милост и за мојата вера и молитва на покајание од честите грчеви што ме снајдоа поради моите гревови за време на миса, и кој многупати ме оживуваше, убиен од моите гревови и страсти. Му благодарам на Господа, кој во мене вдахна голема ревност за славата на Неговото име да служам Литургија со нежност, искрено, гласно, непрекинато од почеток до крај. Големо беше моето блаженство. По причестувањето на Светите Тајни, свечено, гласно, со голема смелост ги кажав молитвите пред причестувањето на трговецот Параскева Андреева: Верувам, Господи, и исповедам... и друга: Твојата вечера... и да не биде за суд или осуда... гласно, свечено, ја читам молитвата, ја читам и расположено ја читам молитвата. По мисата, пред консумацијата на Светите дарови, поранешната велијална затегнатост била прекината со повикување на најслаткото Христово име. Среќно отидов во гимназија... По третата лекција, отидов на прошетка и на тесната порта на вагонот сретнав девојка по име Мајклис (по презимето на мајка ми), познаник кој многу ладно одговараше на моите поздрави, а јас бев вознемирен, засрамен, повреден... Но Господ го прифати моето покајание, топло, силна, длабока злоба и ме избави од демонска злоба и смрт: триумф на духот. Вечерната ја отслужи со благодат и ревност. Господ ги исцели и ги уништи тесните услови на непријателот. Вечерта, одејќи на крштевката на службеникот Иванов во шестото офицерско крило, ги послушав зборовите на секстон Бистрјаков за отец Александар, кои беа малку прекорни за нас, и бев навреден, огорчен од него - повторно бев навреден, убиен од гревот и од непријателот. Кај Иванов срдечно му се молев на Господ тајно за милост и конечно Господ избави. Бог да благослови! Во утринските часови. Му благодарам на Господа за најголемото избавување од непријателските махинации и за неговата извонредна, семоќна помош во служењето на срдечното Утрено, во кажувањето на литијата во Полноќната канцеларија, Утрената пред Шест Псалми и според Шесте Псалми и според канонот, во читањето на канонот, во кажувањето молитва на Светлината и отпуштањето на Христос. (На почетокот на Полноќната канцеларија и пред неа, збунетост, грчеви, чир, смрт на срцето поради тагата на отец Александар што ме замени со него на крштевката во црквата и моето објаснување со него за ова, а јас бев вознемирен од него поради мрморење и огорченост, преку која умрев во душата, но наместо збунетото срце, го молев Господа, мир и збунетост. на теснотија, светлина наместо темнина, очај и кукавичлук - смелост, наместо слабост - сила, наместо плашливост - храброст, наместо смрт - живот и со тага кај Кромидо, непријателите ги искушуваа за гужване весници, особено со слики, но благодатта го победи и ова искушение.) Непосредно пред мисата, ме снајде најголемата несреќа - гневот на непријателот против побожната, блага, проста мома Параскева Ивановна Ковригина преку еден миг поглед на неа кога дојде да ги бакне локалните икони (зашто имаше намера да се причести со Светите Тајни); Непријателот ми стави толку страшен пламен на злоба во моето срце што бев како во пеколот: отровот на ѓаволската злоба изгоре, ме изгоре, ужасно ме угнетуваше, мачеше, ме налути; постојано и доста долго паднав со искрено покајание и самоосудување на светиот престол во параклисот Покровски и најпосле го молев Господа - Ме избави, ми прости и ми ја даде небесната роса, мир, простор, смелост, а јас - слава на Бога! служеше литургија мирно, победоносно, гласно, јасно. Тој се причести животворно и се причести на причесниците. Ѓаконот е гласник, гласник (предвесник) на Црквата, кој со рака и орар на секого му посочува за што треба да се молат верниците на Бога. За богослужението. Вие слушате само фрагменти, така да се каже, од литургијата и не ја слушате во целост, бидејќи свештеникот или епископот тајно кажува многу молитви и пофалби на Света Троица. За умот и срцето на христијанинот е многу поцелосно и поинтересно да го знае целосниот состав на литургијата, сите молитви и пофалби кон Семоќниот Бог и Спасителот. Така ќе се обидеме да ја пренесеме масата во целост. Без Господ, без да го повикувам Неговото име со вера во покајание, апсолутно не можам да се ослободам од ниту еден грев, ниту една зла мисла, ниту една страст на срцето, ниту една страст, зашто многу страсти се борат против мене 100 . Само преку Неговото име се ослободувам од гревовите и лошите демони, од страстите и похотите и духовната смрт. Преку Него секогаш сум спасен, примам очистување, мир, простор, леснотија на срцето и умот, духовна светлина, сила, смелост, секој добар успех. Слава на мојот Господ Исус Христос, моето чудесно, животно богатство, богатство, слава, вистина, светилиште. Тој е богато богатство и вечна вистина и светилиште во Неговата Пречиста Мајка, во сите лица на Ангелите, во сите рангови на свети; Тој е Создателот, силата, животот и силата на целата природа, небото и земјата, сите светилишта, сите животни и растенија, сите фосили, накит и не-јеси - Тој е со Отецот и Светиот Дух. Слава на Неговата семоќна и седобра и преубава сила! Непосредно пред Утрена, повторно бев искушуван преку гнев кон Параскева Ковригина што ми се ракуваше додека ја благословуваше, но за време на полноќната канцеларија го молев Господ да се смилува на мене, проклетата, и да ми даде прошка, избавување, очистување, мир, смелост, сила, светлина, за мојот грев тага, угнетување, безсрамно, безобразно. Разрешувањето и литијата во канцеларијата на Полноќ ги кажа гласно, без сопнување. Но, тогаш мојот најголем непријател, демонот, ужасно ме запре поради малата сума на пари за молитвата (ме чуваше за таксист) и ме гореше во текот на целовечерното бдение; ослободувањето украло од ѓаволските препреки и затегнатоста и немоќта на срцето и молитвата кон Христа, вистинската Светлина. Никогаш не јадете супа ноќе; отров за мене. А сопругата, како среќа, тоа го наметнува. О месести човек! О, несигурен придружник во духовниот живот! Вашите слики, светло насликани или насликани портрети се пријатни, слатки и љубезни кон вас, а вие внимателно и искрено ги чувате во албуми, или во рамки или во корици, за да не се извалкаат, да не собираат прашина, да не избледат, да не кинат, да не се скршат; Уште попријатни и помили ви се вашите драги деца - овие живи слики и сличности за вас, а вие ја користите сета своја сила внимателно да ги воспитувате, воспитувате, развивате и подготвите да му служат на општеството или на себе. Сега примени го истото и за Бога и за себе. Господ Бог е Прототипот, Создателот и Отецот, а вие сте Негови образи, Негови драги деца, и зарем Тој, љубезниот Отец, не треба да се грижи за нас, и зарем нема да се грижи за нас? Колку ментори, чичковци и дадилки ни одреди! Првите ментори се, прво, Неговиот Единороден Син, нашиот Господ Исус Христос, нашиот Спасител, кој вети дека ќе биде секогаш со нас до крајот на векот [Матеј 28:20], а во исто време со Него, Светиот Дух, соприроден и еквивалентен на Него, Кого им го даде на сите што веруваат во Него; второ, Ангелот чувар, даден на секој верник при крштевањето; трето, Светата Црква е наша љубезна мајка и доилка од колевка до гроб и надвор од гробот; четврто, нашите родители и следбеници, нашите овчари, воспитувачи и учители; петто, нашиот сопствен ум, срце и совест, особено не разгалени од лажната мудрост и не удавени од страстите; шесто, евангелскиот закон, прецизен, јасен, силен, со силни побуди за исполнување, со праведни закани и награди: со закани за злото и награди за доброто овде и во вечноста! Така Господ ги штити и чува Своите живи слики, Своите портрети, драги деца, односно нас - но дали ние се заштитуваме? Дали ги штитиме другите како нас? На крајот на краиштата, ние добивме сила и способност да се заштитиме себеси и другите од гревот - оваа сеотровна и разорна прашина, од оваа разорна морална нечистотија што нè обезличува, од оваа страшна морална темнина што нè затемнува, нè осквернува и нè отстранува од Бога. На крајот на краиштата, ние самите добивме разум, слободна волја, сила да се грижиме за себе, да го избегнуваме злото, да правиме добро, да се стремиме со сета сила, со Божја помош, кон светост и совршенство. Дали го правиме ова, ние, анимирани, драги на Господ Бог, Неговите сопствени слики, портрети, Неговите драги деца? Ах, браќа и сестри! Подготвени сме да се грижиме за сè на светот и се грижиме за сè, се грижиме за секоја ситница, но не се грижиме за себе, за нашите бесценети души, создадени по образ и подобие Божјо. Каква бесплатна, [направена] глупост! Какво лудило! Каква непростлива негрижа за нас самите! Да бидеме разумни, да внимаваме, да се грижиме за себе, да се заштитиме од секој грев и трудољубиво да всадуваме добрина во себе, да ја просветлиме, закрепнуваме и да ја украсуваме душата со секоја добродетел. На 25 септември, за време на мисата, Господ ми ја покажа бездната на Својата милост, бездната на Неговата сила против силите на злото, непријателски, безмилосно напаѓајќи ме и борејќи се со мене, втурнувајќи ме во очај, угнетување, тага, гнев и смрт на срцето. На почетокот на богослужбата, на големиот влез, пред причестувањето, имаше особено силен напад - напад на гнев врз секстонот, кој мафташе со крајно тивко пеење на Господовата молитва, но и овде Господ ме избави од подземниот свет за вера и покајание. И се причестив животворно, мирно. Потоа, по причестувањето, Господ ме избави од сите ужаси на пеколот, а јас сум крајно слаб во борбата од мојата неумереност. За време на целоноќното бдение на денот на Свети Јован Богослов, на почетокот имаше тешко искушение: поради четириесет копејки од моите пари, дадени на таксистот и не беа одбиени кога ги ставав парите во криглата (служев за браќата), целосно се оладив и умрев во срцето, станав збунет, помрачен, помрачен, очајно размислував и изгубив слобода на дејствување. Го молеше Господа за избавување од таквата бесмислена страст, кој ме уби. Тогаш Господ ми даде солзи на нежност при здравото созерцание на мојот ум и срце за тоа како нашиот Создател нè почести и сакаше, како нè воздигна, нè освети, нè обожени, нè овековечи и колку малку, малку го сакаме, колку неверни кон Него, променлив, предавник, непостојан, неблагодарен! Тука повторно ми се стопли срцето! Слава на Господа, Кој не ме остава со Својата милост. Ако си Христов воин, тогаш не можеш да бидеш без оружје во редовите на Црквата Христова, која на земјата војува со ѓаволот, телото и прељубничкиот и грешен свет. Оружјето се вера, надеж, љубов, смирение, пост, молитва и милостина. А ако не си воин, тогаш не си Негов ученик; Тогаш, можеби, останете без оружје ако ви се допаѓа: за слободните - слободата, за спасените - рајот, за изгубените - пеколот, но не мислам дека вие, кога сте во здрав ум, би го замениле рајот за пекол и не би сакале, во овој краток временски период што ни е даден, со сета сила да се борите против гревот и погубните и луди страсти и да ги избркате со помош на вашата душа од Христа. Затоа, земете го оружјето и борете се и победете со силата Христова. И да се оттргне за миг од Господа е најголемата и страшна загуба! И колку Бог го сакаше човекот, и колку е неблагодарен човекот, кој не му го доверил срцето на Бога, колку е непостојан и непостојан! Чувајте го нашиот животен принцип - љубовта кон Бога и ближниот - внимателно во своето срце; не се врзувајте за ништо земно и не тагувајте поради губењето на земните богатства поради зависност од земните добра: кога тие се изгубени, доаѓа неволно плачење, тага, очај, очај, иритација, гнев, пијанство од тага и други неволји, а главната неволја е отпаѓањето на човекот од Бога; Преку зависноста од расипливото богатство, ние сме лишени од нераспадливото, неукраденото, неисцрпното, витално богатство - Христос Бог, Изворот на нашиот живот. По доцната маса. Му благодарам на Господа за чудата на милосрдието што ми беа откриени пред литургијата (пред влезната низа), на почетокот на литургијата, кога во моето срце имаше некоја меланхолија, искоренета со благодат, особено по големиот влез, кога ѓаволската студенило го зафати моето срце, се стопи како восок од благодатта и се замени со солзи на срцето; потоа пред причеста (моментот блесок во чашата го олади срцето, го уби) и за време и по причестувањето на Светите Тајни и за време на читањето на молитвата зад амвон, читајте гласно, со чувство, слободно, спокојно, интелигентно и на крајот при отпуштањето, изговорено достоинствено, мирно, без сопнување. По мисата имаше три панихиди: две по ред по мисата и една на час и петнаесет минути за капетанот од прв ред Андреј Павлович од Новосилската катедрала. Му благодарам на Господа од сето мое срце за брзото слушање на мојата покајничка молитва за простување на гревот на телесното чувство на љубов, нејасно, адстрингентно, смртоносно и за давање љубов на сите во Светиот Дух, нераспадлива, непорочна, мирна, вечна љубов. Огнот во храмот е симбол на светлината, животот, очистувањето, симбол на Самиот Божествен, кој живее вечно, зашто нашиот Бог е оган што троши [5. Мој. 4:24; Евреите 12:29]. За време на Божјите служби и надвор од нив, кога ме напаѓаат разни искушенија од зли духови, ја гледам мојата целосна и целосна неспособност сам да се ослободам од овие отровни, смртоносни искушенија, ја гледам мојата целосна немоќ, целосна занес со злата моќ на гревот и само со вера, во искрено покајание, во повиканото име на Бога, Господи, милосрдно, спаси ме секогаш времето. за што секојпат Му благодарам на мојот многумилостив Господа, мој семоќен Цар и Спасител. Слава Ти, Цару на силите! Воскресение. По Утрената и раната маса. Му благодарам на Господа за чудата на Неговата милост извршени во мене за време на Утрената, а особено за време на мисата на почетокот и по Големото Влегување, кога ѓаволскиот страв и неискреноста во сеќавањето на највисоките личности, кои секогаш смртоносно одекнуваа во мене, морав да ги исчистам и искоренам преку ревносно покајание. Господ ме исцели, ранет од осилото на смртната сила и ми даде живот, мир и слобода, со кои служев Литургија. Примил животворна причест; на говорницата непријателот ме посрамоти, рани и збуни и ми го украде ослободувањето. Грешно! Му благодарам на Господа, кој ми даде благодат на свадбата да станам откако паднав во првите молитви и да читам други молитви со смелост и сила, иако при читањето на последните молитви ме совладаа невидливи непријатели, а јас ја завршив свадбата без да дочитам некои од нив. Му благодарам на Господа, кој ме избави од угнетувањето на непријателот што ми се случи додека ја пеев опеницата кај Неелов, да не ги пропуштам зборовите и изразите на литијата. Излегов во Кетрин Парк и го молев Господ да ми даде прошка и мир. Бог да благослови! Денес (понеделник) утро бев подложен на екстремен срам и горчлива неволја, како поради моите гревови, така и поради негрижата и крајното намалување на служењето на Бога од страна на свештеникот Петар Клепачевски со ѓаконот Полетаев и секстонот Адријан Никитин. Овие луѓе ме лишуваат мене и народот од духовна храна, не од нив, туку од Црквата, и ја кинат од мојата уста, не дозволувајќи ми да го читам она што е пропишано со црковната повелба, и не му даваат на Господ и на Неговата Пречиста Мајка и на светиите должна пофалба и чест, безмилосно прескокнувајќи ги стихирите и каноните и другите свети песни. Се брзаат, не знам каде и зошто! Тоа мора да биде место на врева и блаженство - за спиење, јадење и пиење и играње. Крајно огорчен и искушуван од оваа околност, долго шетав низ црквата и се покајав за моите гревови, потоа влегов во црквата, во параклисот Петар и Павле и тука се каев и долго се молев, честопати паѓајќи на светиот олтар пред крајот на раната миса. Конечно, Господ се помилува и се помилува (огорчено оттурнав двајца питачи, често питачи девојки, давајќи им само по пет (не десет) копејки). Се случија искушенија: а) поради вчерашната ситост: 1) на бродот „Гроза“, 2) дел од куќата и 3) во куќата на Герасим Мурашов кај Параскева Ивановна; б) поради преспиење во определеното време на Утрена и неисполнување на утринските молитви и в) поради невнимателно извршување на службата Божја од страна на катедралите (а деканот пропушта). Му благодарам на Господа, кој ми даде благодат да извршам молитва со офицерот Вјачеслав Николаевич во куќата на Мојсеев со искрено чувство, без сопнување. Побрзам да му се заблагодарам на мојот Господ Исус Христос, седобриот и семоќниот Спасител, за избавувањето на моето покајание на патот кон гимназијата, кога му се налутив на еден просјак, кој често молеше и не му даваше пари за поддршка (т.е. за чевли) и со тоа си ја повредив душата и најмилостив се охрабрувам од Господа. што го примив, откако ги поминав двата моста - тоа е тоа; второ, за избавување непосредно пред Вечерната, кога не го послушав барањето на кутрото момче за зголемување на неговата милостина и отидов во црква, оставајќи го во тремот; Искрено се покајав за тврдоглавоста, скржавоста, ненаситноста, тајната горчина, а Господ се помилува, давајќи мир, слобода, живот, да набројувам две; трето, за избавување од ново стегање, тага, смрт на срцето, што ме снајде поради новото одбивање на тврдокорните просјаци да им дадат пари за потпори и облека (како што мислев: тие често бараат, но самите не сакаат да прават ништо, бидејќи се млади). Повторно се покајав за мојата тврдост на срцето, и Господ повторно се помилува, спасувајќи ме од смртта на срцето. Слава на Господа, но јас се срамам од моето лице. Шест часот навечер. Десет и пол навечер. Му благодарам на Господа за Неговото избавување на мојата недостојност од смртоносните последици на гневот кон сиромашните млади луѓе кои често молат од мене. Ова избавување се случи преку молитвата на вера и надеж со покајание за гревовите во станот на куќната помошничка на Трговскиот клуб во седум часот навечер. Му благодарам на Господ што ме спаси од лутината на мојата снаа и на моите деца и жена ми што патуваа и трошеа пари затоа што патуваа низ градот. Колку е леплив и заразен секој грев и колку лесно се опседнува човек кој е природно склон кон грев! Колку треба да жалиме за човештвото, особено за христијаните кои по волја го запознале Бога и Неговиот закон и гревот, не го избегнуваат гревот и не го понижуваат нивното божествено достоинство и повторно му се покоруваат на ѓаволот. Како треба да плачеме за себе и за сите луѓе кои толку многу грешат, живеат без претпазливост и потпаѓаат под неговата моќ! Како да плачеме поради тоа што гревот е толку прилепен за луѓето, толку лесно ги носи, ги затемнува, ги заведува, ги заслепува и ги одвојува од Бога и од вечниот живот! Како, значи, треба да бидеме попустливи кон грешниците, трпеливи и долготрпеливи, кротки и не раздразливи! Како да ги покриете со љубов нивните слабости, кои им се толку заеднички! Му благодарам на мојот семилостив и семоќен избавувач, Господ Исус Христос, кој ме избави за време на Утрена, по горливата молитва на покајание и паѓање пред светиот животворен престол и целивајќи го, од смртоносното угнетување што ме снајде поради измамата на моето срце и сомнежот дека отец Александар и отец Александар братски криеле пари. Не се потпирав на Божјата Промисла, туку на парите; стоел во олтарот на храмот како на небото, но размислувал за земните работи, за слабите и лошите елементи и имал зависност од нив. О, да ја полагам целата своја надеж во Господ и да се трудам да Му угодам на секој можен начин; се друго ќе ми се додаде. Му благодарам на Господа за новото двократно избавување од смртоносниот напад на сладострасноста во моето срце преку молитвата за моето покајание. Боже! Ти си мојата нераспадлива, света сладост, вистинска, непорочна, животворна (девет часот наутро). Четири часот навечер. Му благодарам на Господа за сега (штотуку) завршеното избавување на мене преку молитвата на покајание од нечистотијата на срцевиот блуд како резултат на злиот поглед на девствените гради, од стегање и срам и разорно духовно заробеништво и [за] дарот на мир, слобода и смелост. Слава на добрината Господова! Слава на Неговата праведност, Неговата светост! Слава на Неговата ревност за мене, заштитувајќи ме од грешната расипаност и грешната смрт! О, колку сум похотлив и блудник! Колку телесно, сладострасно и нечисто! Колку е невнимателно за распнувањето на телото со неговите страсти и убиствени похоти! По Вечерната. Ќе ти пеам на милост и суд, Господи [Пс.100:1]! Непосредно пред Вечерната, сериозно згрешив, се огорчив и се заколнав на еден беден просјак за неговото често просење, иако тоа беше од потреба, а потоа, откако го имитирав лошиот, му дадов триесет копејки; потоа, одејќи кон катедралата, сретнал друг просјак, млад дваесетгодишен дечко, кој барал пари за чизми; бидејќи тој често прашува и цело време живее од мрзеливост без ништо да прави, огорчено се оттргнав од него; во близина на самата црква сретнав жена која етапно пристигнала од Москва, барајќи помош за себе и за нејзината тринаесетгодишна ќерка, за да ја сместам некаде; ова зголемување на нови и нови барања, кои не можев да ги задоволам, ме иритираше крајно; Почнав да се лутам, ме обзеде збунетост, лутина, тесни услови и духовна неволја; Ѝ дадов рубља пари и и реков: „Оди и направи си работа каде сакаш, барем оди кај сопругата на гувернерот, претседателот на Добротворното друштво, дај ѝ петиција за бенефиции“; потоа дојде уште едно момче од околу десет години, повторно побара помош и му ја даде по Вечерната. Поради овие барања, влегов во олтарот засрамен, раздразнет и тесен и веднаш почнав да се каам на Господа, паѓајќи на Светиот престол (на Посредништво), осудувајќи се со целото мое срце за недостаток на вера, недостаток на надеж во Промисла, гордост, сладострасност, ненаситност, ситост, гордост на пари, завист, тврдоглавост, нетрпеливост, кукавичлук и мрморење, недостаток на љубов, неблагодарност, во мрзеливост и невнимание за угодување на Богот на мојот живот, во уништувањето на целиот Божји закон, кој се состои од љубов, и - о, бескрајната милост Божја, победувајќи ги сите и сите гревови! „Господ, и покрај бездната на моите зла, ги презре сите мои гревови, ми прости што сум непристоен, ми ги зеде гревовите, ми даде мир наместо збунетост, духовен простор наместо стегање, живот наместо смрт, сила наместо немоќ, светлина наместо темнина, радост наместо тага, Неговата вистина наместо невистина, благослов на живеење со сета Бога. благодатта на Светиот Дух во мене. Потоа набргу повторно згрешил со сиромавиот (фаќајќи го за уво), повторно искрено се покајал и бил помилуван. 30 септември. Сега се вратив дома од раната миса во Успенската црква (Николај Григориевич Сидоров и Филип Степанов), исполнет со неискажливите милости Божји што се случуваа во мене за време на Утрената и раната миса и по неа пред Утрената: додека шетав во катедралниот парк, јас, горда, сладострасна и нетрпелива, станав сладострасен и нетрпелив, кој прв бараше пари. за кафтан, тогаш особено силно против старата слугинка Параскева Ивановна Ковригина, спомнувајќи го ѓаволот во неговата навреденост кон неа. Со тоа бев крајно вознемирен, предизвикувајќи фатални чиреви во срцето, збунетост, тесни услови и несреќа; Влегов во црквата, горливо, со вера и духовна надеж, се покајав кон Господа, допирајќи го светиот престол со моето срце и усни, а Господ набрзо ме изненади со Својата голема и богата милост, давајќи ми прошка, мир, слобода и смелост. Со каква анимација и триумф, колку гласно тогаш ги читав каноните за денот (среда) и светителот (свештеномаченикот Григориј, просветителот на Велика Ерменија)! На пат кон миса, бев загрижен дека малку доцнав и дека клиентите, Филип Степанов и Николај Сидоров, се каприциозни луѓе и дека ќе ми биде незгодно да служам, но кога дојдов во црква, се молев на Господ да ми даде бестрашност, мир, слобода, достоинство, а Господ успеа да ми даде сè за св. простор. Целата миса ја послужи со нежност и солзи. По мисата по повод исчезнувањето на литургијата и по опомена по повод задушувањето на отпуштањето на панихидата, имаше силни, смртни рани и срам и угнетување од ѓаволот, но со вера во Господ и во Неговите Свети Тајни, во нивната искупителна моќ, во победената сила на Господа бескрајно и бескрајно добро. на непријателот и се помири, оживеа, се радуваше и се прослави Господа, страдав и се тресев, многу се скршив од маките на ѓаволот. Добив две најголеми милости од Господа за вера и покајание во црквата Манеж за време на тамошната свечена богослужба по повод годишнината на отец Порфириј: Господ суверено ме ослободи од стегнатоста на непријателот и ми даде слобода, мир и смелост, а на свечениот собир му одржав говор на херојот на денот. Господ ми испрати уште едно големо избавување на крајот од молитвената служба со Роман Федорович, на која (молитвената служба) непријателот ме запре додека го читав Евангелието, литија и молитви и, откако влезе во моето срце како крадец, ме угнетуваше, ме збунуваше, ме мачеше. На пат до болното девојче Олга (во куќата на Мојсеј) одев и се молев барајќи дозвола, а Господ ми дозволи давајќи ми мир и слобода. Одбележување на годишнината на отец Строкин. Господи, познавач на срцата! Ја видовте состојбата на мојата душа при мојот влез во црквата Манеж, кога траеше литургијата и тие пееја концерт наместо светата тајна, кога го читав текстот на концертот, кој болно одекнуваше во моето срце како разоткривање на моите најдлабоки мисли; Ги видовте моите мисли и чувства за постариот јунак на денот - не чувства на искрена љубов и почит, туку мисли и чувства на несакање, лоша волја и завист, кои се измама според делото на ѓаволот. Нашите татковци мислат само да зграпчат повеќе награди, но не сакаат добро да го пасат Христовото стадо. Тешко ми беше од споменатите чувства, состојбата на мојата душа беше мачна, болна, безбожна. Во моето срце го прекршив целиот евангелски закон, кој се состои од љубов, а љубовта мора да ги покрива слабостите на другите и во нив да ги гледа повеќе добрите страни на срцето и животот отколку лошите, и да ја пофали добрината! Господ го прифати искреното покајание на моето срце и ме помилува, давајќи ми мир, но потоа еден нескромно поглед на облеката на убава жена што стоеше во црквата, во нејзините гради, ми го втурна срцето во расипаност, збунетост и стегање - и повторно маки, и повторно внатрешно покајание, и повторно милост Господова по болестите. Само Ти, Господи, си богатство на животот, покрај Тебе сè е суета, сè е ништо, со Тебе и во Тебе има само нешто. За време на целоноќното бдение на Посредувањето (во Успение храм) доживеав вистинска духовна неволја. Ѓаволски убод ме бодеше во текот на целата служба; неподносливите сатански искушенија, губењето на духот, тагата, тесните услови и демонскиот страв речиси и да не ми даваа мир; Воздивнував и плачев, се собирав, се двоумев - со еден збор, страдав од разни искушенија на ѓаволот. Мислам дека тоа е и затоа што, патем, не јадев ништо течно дома, но при посетата се почестив со мариниран лосос (во тегла) со бел леб и многу џем од јаболка; овие слатки беснееја во мене, а уште пред дождот болно ме притискаше мојата нервна состојба. Искушенија имаат и Параскева Јакимовна Мурашова и Бритневите. Но Господ ме избави од сите нив. Слава на Бога, Кој не ме напушта целосно, но има милост без зборови. Не ме оставај, Господи, Господи, во моите слабости, во моите искушенија. Парите што ми беа дадени од петербуршките, петнаесет рубли, можеби беа причина за мака и искушение. Николај [Акиндинович] Алексеевски даде пет рубли од себе, а Господ ми испрати пет рубли бесплатно од Иличевите (тој и даде три на сопругата, зеде две за себе). Бог да благослови! Судбина (црковнословенски) – закон, воспоставување, дефиниција. Гласина (црковнословенски) – суета, грижа („гласина“ – занесувај, гужва, грижа). Химни на Литургијата на Свети Василиј Велики на Велика Сабота. Реа (Црква Глав.) - Туркам, бутам. Превод на П. Јунгеров: Или мислиш дека ти згрешив или ќе испаднеш дека си во право? (Јов 40:3). Прелест (црковна слава) – измама, заведување; талкање, затајување. укинувам (Црковно-прославен) - запирам, уништувам, укинувам. Пламен (застарен) – факел. Химната на Големата компленија.