Сентябрь 1881 г.

Ein Christ muss, nicht wie ein gewöhnlicher Mensch, einen völlig anderen Lebenscharakter haben als das gewöhnliche weltliche Leben: Er hat andere Gedanken – heilig und göttlich, andere Gefühle – heilig, himmlisch, einen anderen Willen – heilig, Gottes, eine andere Liebe – nicht weltlich, sondern göttlich, nicht materiell, sondern spirituell; Seine Gedanken und Bestrebungen sind nicht die Segnungen dieses gegenwärtigen, vorübergehenden, vergehenden Zeitalters, sondern die Segnungen des zukünftigen, endlosen Zeitalters, spirituelle Segnungen; Da er in der Zeit ist, wird er in Gedanken sehr oft in die Ewigkeit versetzt, die jeden erwartet, und bereitet sich dringend und ständig auf den Übergang in sie vor. Er verachtet vorübergehende, vergängliche Vergnügungen und konzentriert seine ganze Freude auf den Gedanken an Gott, das Gebet und die Tugend. Seine Heimat und sein Element sind Kirche und Anbetung; Er langweilt sich in den Wohnstätten der Menschen, den Wohnstätten der Eitelkeit und Sünde, in den Wohnstätten der Korruption, der menschlichen Leidenschaften und Begierden. Die Ewigkeit erscheint ständig vor seinen Augen – die ewigen Freuden der Gerechten und die ewige Qual der Sünder, und deshalb gibt er sich nicht der irdischen Freude hin, obwohl er sich aus Liebe mit denen freut, die sich mit unschuldiger Freude freuen; Er weint jedoch mehr mit denen, die weinen. Ich danke dem Herrn, der mich durch meinen Glauben und meinen aufrichtigen Wunsch von der Unzucht befreit und mir die Freiheit nach der Unterdrückung geschenkt hat, während er während der Matinette den Kanon las und sang. Ich danke dem Herrn für die Befreiung durch das Bußgebet und durch die gläubige Berührung des heiligen Altars der Dreifaltigkeitskirche auf dem Friedhof von dem listigen und bösen Verdacht eines Mitpriesters, Priester Alexander Taratin, der brüderliches Geld aus einem Krug gestohlen hat, und dann, als ich nach Hause kam, von der schmerzhaften lustvollen Täuschung, eine fromme Person mir gegenüber und meine ihr gegenüber zu streicheln. Lange Zeit schmachtete ich mit ihr, dieser Schönheit, und nach einem tränenreichen Reuegebet aus tiefstem Herzen erbarmte sich der Herr meiner. Ich danke dem Herrn, der mich durch das Reuegebet von der lustvollen Besessenheit befreit hat, die auftrat, als ich das Haus von Y. K. Markov betrat und seine Frau und Mutter traf; Die Befreiung folgte auf dem Wall der Westmauer, wo ich das elektrische Licht genoss; Ich danke dem Herrn, dass er mich von der Trauer um meine Frau befreit hat, die wegen meiner Fürsprache der kranken, treuen und eifrigen Dienerin Evdokia wütend auf mich war; Diese Befreiung erfolgte auf dem Weg von zu Hause nach Markov. Ehre sei meinem guten, menschenfreundlichen und gütigen Gott! Welcher Frieden, welche Weite, welche Süße in der Seele danach! Wie gut ist es, Gottes Wahrheit zu tun und Ungerechtigkeit zu vermeiden. Ich danke dem Herrn, dass er mich durch mein Gebet vom Stachel der Dämonen mit dem Verlangen und Durst nach den Insignien der heiligen Anna zweiten Grades befreit hat. Oh, Krankheit, oh, die Schönheit des Verfalls! Moses sah den Rücken Gottes [Exodus 33:23], das heißt, er sah die Menschwerdung des Sohnes Gottes in sichtbarer Form. Liebe Gott mit ganzem Herzen, mit all deinen Gedanken, mit all deiner Kraft, denn wenn du nicht aus ganzem Herzen liebst, sondern nur teilweise, dann wirst du in deinem Herzen viel Platz für die Sünde lassen, die versuchen wird, dein ganzes Herz in Besitz zu nehmen, denn sie ist listig und gerissen und will nicht nur einen Teil, sondern dein ganzes Wesen unter ihre Kontrolle bringen, und sie schläft nicht, sondern arbeitet ständig, Tag und Nacht, daran, das ganze Herz eines Menschen zu gewinnen. Deshalb muss man Gott und sein Gesetz inbrünstig lieben und versuchen, es genau zu erfüllen, auch mit Eifer darüber meditieren, fleißig und von ganzem Herzen beten, immer fleißig in seinem Wort studieren, oft das Wort Gottes und den Gesang und die Lesung der Kirche lesen und hören, oft fleißig und ausführlich seine Sünden bekennen, an seinen reinsten und lebensspendenden Geheimnissen teilhaben, Gesetzlosigkeit von ganzem Herzen hassen und alle Wahrheit lieben, einander immer lieben unfehlbar, ungeheuchelt, rein und heilig. Von Jugend an ist unser Herz schlau und immer anfällig für Doppelsinn oder Doppelsinn: Es möchte sowohl Gott als auch gleichzeitig die sündige Welt, ihre verdorbenen Bräuche und Gewohnheiten und die Wahrheit – und die Sünde – lieben. Aber Gott, ein einfaches, allgerechtes, allheiliges, allgütiges, allliebendes, allschönes, allgesegnetes Wesen, möchte, dass wir, seine Geschöpfe im Bild und Gleichnis, ihn in Einfachheit des Herzens lieben, ganz, ganz, und können sich nicht mit einer teilweisen oder gemischten, unreinen, listigen, doppelten Liebe zufrieden geben. Weil du lau bist und weder heiß noch kalt, werde ich dich aus meinem Mund ausspucken [Offenbarung 3,16]. Gleichzeitig müssen wir uns an das Sprichwort erinnern: Wer zwei Hasen jagt, wird keinen fangen. Seien Sie eifersüchtig auf die heiligen Apostel, Märtyrer, Hierarchen, ehrwürdigen Männer und Frauen, die den Herrn von ganzem Herzen ungeteilt liebten und sich in ihrer Hoffnung nicht täuschen ließen, die ewiges Wohlergehen, ewige Freude, ewigen, untrennbaren Schatz – Gott selbst und ewiges Leben – geerbt haben. Allein die Liebe zu Gott kann alle weltlichen Schätze ersetzen; Allein die Liebe zu Gott und den Nächsten reicht für unser vollkommenes Glück und unsere Glückseligkeit vollkommen aus. Aber weltliche Liebe, materiell, selbstsüchtig, heuchlerisch, unrein in ihrem Gegenstand, ihrer Quelle, ihrem Zweck, ist des Menschen unwürdig und für den Menschen sehr katastrophal: Nachdem er etwas Irdisches, Vergängliches geliebt hat, um seine sündige Laune, Leidenschaft zu befriedigen, fällt ein Mensch nun von der lebensspendenden, friedlichen Liebe zu Gott und seinen Nächsten ab und gerät in Verwirrung, beengte Verhältnisse, Kummer, Dunkelheit, Sklaverei. Warum den Tod, also die Sünde, lieben? Sollte das Leben nicht geliebt werden? Die Liebe zu Gott hängt eng mit der Liebe zum Nächsten zusammen: Wer seinen Nächsten nicht aufrichtig liebt, kann Gott nicht lieben. Um Gott zu lieben, muss man also zunächst Demut, Sanftmut, Freundlichkeit gegenüber jedem, Reinheit und Keuschheit, Selbstbeherrschung, Güte, Nachsicht, Geduld, Wahrheit, Mut, Unparteilichkeit und Wahrhaftigkeit, Gehorsam (und andere Tugenden), Barmherzigkeit und Eifer für jede gute Tat haben. Indem du deinen Nächsten beleidigst, verärgerst du auch Gott. Nach der Matin. Ich danke dem Herrn, der mir während der Matins die Zärtlichkeit der Reue und die Quelle des Friedens und der geistlichen Süße geschenkt hat, als die Sünde des Verlangens nach weltlicher Belohnung mich in Verlegenheit brachte und unterdrückte und ich aufrichtig erkannte, dass weltliche Liebe mit der Liebe zu Gott und dem Nächsten unvereinbar ist, sie aus dem Herzen vertreibt und es mit Tod, Trauer, Enge und Dunkelheit trifft. Nach diesem Bewusstsein und Gefühl war ich berührt und in meiner Seele auferstanden, beruhigt, wiederbelebt und erneuert. Ehre sei Gott, der in mir Wunder seiner Barmherzigkeit wirkt und die Toten durch Sünden auferweckt. Nach der Messe. Süßigkeiten, Völlerei und Zartheit im Allgemeinen schwächen das Herz, machen es ungeduldig, launisch, tyrannisch und unvernünftig, böse, neidisch, verschwenderisch, faul, nachlässig, ungläubig, feige, verzweifelt, verächtlich und so weiter. Während der Frühmesse fühlte ich mich aufgrund der gestrigen Völlerei und Verdauungsstörungen (Reizbarkeit!) und wenig Schlaf sehr unwohl. Während der Messe waren Anna Konstantinowna (Schwägerin) und seine Frau anwesend, die er nicht sah. Die Heilige Synode und der Metropolit erinnerten sich ängstlich, lasen voller Angst und dämonischer Verkrampfung von der Kanzel, stahlen die Erlösung aus der extremen Verkrampfung und dämonischen Giftigkeit; entsprechend der Nutzung der Heiligen Gaben - Frieden und Raum. Ehre sei dem Herrn, dem Sieger! Nach einer späten Messe in der Duma-Kirche. Ich danke und preise den Herrn, der mich wiederholt von der Feigheit des Teufels, der Demütigung, der Last, der Scham, der Ohnmacht und der Verwirrung des Herzens befreit hat, die zu Beginn der Messe, dann nach dem großen Auftritt, auch während des langsamen Singens von „I Believe“ und am Ende der Messe geschah. Ich danke dem Herrn, der mir das Servieren besonders erleichtert hat, weil ich gestern nicht genug gegessen habe und für die Tränen der Zärtlichkeit sowohl bei der Messe als auch bei der Nachtwache. Ich danke dem Herrn für den Erfolg während des Gebetsgottesdienstes im Blockhaus der Regierung hinter dem Petrowski-Tor bei Hauptmann Andreev. Äußere Rituale im Gebet haben eine sehr wichtige Bedeutung und Bedeutung und sind für jeden gläubigen und nachdenklichen frommen Christen sehr nützlich – sowohl für die Seele als auch für den Körper. Zum Beispiel weckt die Verbeugung im Gebet die geistige und körperliche Energie, demütigt die Seele, regt sie zum Denken und Fühlen an, zum Beispiel die Vielzahl unserer Sünden, unsere Schuld vor Gott, unsere Verurteilung für Sünden, vertreibt Faulheit und Kälte der Seele, wärmt die Seele, weckt in ihr die Gottesfurcht; Ohne Verbeugungen können wir völlig von Trägheit, Schläfrigkeit, Geistesabwesenheit und Faulheit überwältigt werden, zu denen unsere Seele und unser Körper so anfällig sind. Das Zeichen des Kreuzes lässt uns natürlich über viele der wichtigsten Wahrheiten unseres Glaubens nachdenken und über die größten Barmherzigkeiten und Wohltaten Gottes und des Einen Herrn Jesus Christus der Dreifaltigkeit, der für uns am Kreuz gelitten hat und uns mit seinem Leiden und Sterben von Sünde, Fluch und Tod erlöst hat, der uns Segen, Wiedergeburt zu einem neuen Leben, Sohnschaft, Auferstehung von den Toten, ewiges Leben gegeben hat und uns im Kreuz eine mächtige Waffe gegen den Teufel und die Leidenschaften gegeben hat. Darüber hinaus erinnert uns das Kreuzzeichen an die wichtigsten Dogmen unseres Glaubens: an die Heilige Dreifaltigkeit und die Menschwerdung des Sohnes Gottes (drei und zwei zusammengefaltete Finger) oder die beiden Naturen in Jesus Christus, an ihren ewigen Inhalt in unserem Geist und Herzen, an das wichtigste Gebot des Gesetzes Gottes, Gott mit all unseren Gedanken zu lieben (Zeichen auf der Stirn), mit ganzem Herzen (auf dem Herzen) und mit all unserer Kraft (auf beiden Schultern). Und das ist die ganze Essenz des christlichen Glaubens. Wie wichtig ist die Bedeutung dieser und ähnlicher Bilder und wie nützlich sind sie für den nachdenklichen Christen! Natürlich muss jeder die Bedeutung dieser Rituale kennen. Ich habe letzte Nacht gesündigt: Ich habe in Neustrojews Laden schlecht über den Rektor Pawel Wassiljewitsch gesprochen, und zwar mit Schadenfreude, mit Verurteilung, mit Verachtung, obwohl er die Wahrheit gesagt hat. Vergib mir, Herr, ich selbst bin sündiger als er. Nach der Matin. Ich danke dem Herrn für die Barmherzigkeit, meine Seele zu Beginn der Matin und während der gesamten Matin wiederzubeleben, und für den Triumph und die Freude meiner Seele beim Lesen und Singen des Kanons zum Vorfest der Geburt der Mutter Gottes und des heiligen Märtyrers Sozont. Ehre sei den Strömen der Gnade. Er betete zum Herrn, er möge ihm das gesamte Leitungs- und Lehrpersonal des Gymnasiums unterwerfen, das viele Lügen über sich selbst philosophiert und Frömmigkeit und Menschen, die fromm leben, verachtet. Den Kindern wird in der ersten Klasse beigebracht, Abend- und Morgengebete zu lesen. Der Mensch, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis des Allheiligen Gottes, insbesondere ein von Gott durch Jesus Christus adoptierter Christ, braucht zuallererst und vor allem Heiligkeit und Wahrheit und vollständige Befreiung von der Infektion der Sünde, die ihn vom Teufel befallen hat und die tödlich enden kann. Es gibt keinen einzigen Menschen, der uns gegenüber in irgendeiner Weise und aus irgendeinem Grund feindselig und abstoßend ist und uns nicht in vielerlei Hinsicht nützlich wäre, obwohl wir uns dessen oft nicht bewusst sind, genauso wie es auch wahr ist, dass Menschen, die oft aus irgendeinem Grund freundlich zu uns waren und von uns geliebt, vielleicht sogar voreingenommen, in vielerlei Hinsicht nicht schädlich für uns waren. Deshalb liebt eure Feinde wie Wohltäter, gemäß dem Gebot des Herrn, und seid gegenüber euren Freunden nicht parteiisch. Manchmal bewahren uns unsere Feinde vor vielen schweren Sünden, während unsere Freunde oft die Ursache und der Grund dafür sind, der Köder für sie. Ich danke dem Herrn, der mir in seinem Namen die Kraft der Erlösung gezeigt hat, als ich in die Turnhalle ging, und der mich aus beengten Verhältnissen und Kummer, Melancholie und Feigheit befreit und mir Frieden, Freiheit, Kühnheit und Mut geschenkt hat; Ich hatte Angst um mich selbst, dass ich mit einer verkrampften Seele und Kummer zum Unterricht (siebter) kommen könnte, und so befreite mich der Herr aus dem verkrampften Zustand und schenkte mir Frieden, Ruhe und Wichtigkeit vor und nach meiner Ankunft im Unterricht und während der gesamten Zeit, die ich darin verbrachte. Ehre sei dem Herrn! Ehre sei seinem Namen! Nachdem der Mensch seine Seele an den Feind Gottes und sich selbst – den Teufel – für ein einziges Gift, für eine verbotene Frucht verkauft hatte und von Gott, von der Liebe, von der Gnade, von seiner Wahrheit, von seinem Licht gefallen war, verfinsterte sich der Mensch in seinen Gedanken und in seinem Herzen und machte bald seine ganze Seele zu einer irdischen Seele aufgrund seines unersättlichen, unwiderstehlichen Verlangens nach irdischen, irdischen, vergänglichen Dingen! Warum nahmen die Sünden der Bewohner von Sodom und Gomorra extrem zu? Von der Sättigung von Brot und Wein und von der Intensivierung von Unzucht, Ausschweifung, Stolz und Bosheit. Warum wurden die Menschen vor der Flut völlig sinnlich? Aus dem exklusiven Wunsch, irdische Güter zu genießen. Mein Geist wird vielleicht nicht ewig in diesen Männern bleiben; sie sind Fleisch [Gen. 6:3], - das hat der Herr selbst über sie gesagt. Bis heute ziehen die meisten Menschen auf seltsame Weise im praktischen Leben das Fleisch dem Geist vor, das Vergängliche dem Ewigen, das Vergängliche dem Unbestechlichen, das Sichtbare und Greifbare dem Unsichtbaren und Ungreifbaren. Sie richten ihren Blick auf die sichtbare Schönheit, als wollten sie die Schönheit des Unsichtbaren, Unbestechlichen nicht kennen, indem sie ihre Schönheit einem sichtbaren Menschen oder überhaupt einer Schöpfung oder sogar einem von einem Künstler geschaffenen Ding verleihen; wird von der Süße des Vergänglichen, Rauen, Flüchtigen verführt und vergisst die Süße des Geistigen, Unbestechlichen, Ewigen, Reinsten; jagt nach eitlem Ruhm, unbedeutend, wie verschwindender Rauch, und vernachlässigt den ewigen Ruhm, der aus guten Taten kommt, aus vorübergehender Selbstaufopferung zum Wohle von sich selbst und anderen; rennt vor den Nöten davon, vor dem unangenehmen Kampf mit der Sünde, so angenehm er auch sein mag aufgrund des Sieges, den Gott den Geschickten im Kampf gewährt hat, und möchte die Sünde ohne Kampf überwinden, die sich tief in unserem Herzen eingenistet hat und nicht ohne einen schmerzhaften und beharrlichen Kampf ausgerottet werden kann. Aus einer Art Wahnsinn zieht der Mensch das Schlimmste dem Besten vor, das Materielle dem Geistigen, das Vergängliche dem Ewigen, das Vergängliche dem Unbestechlichen, das Sündige dem Gerechten, die Dunkelheit dem Licht, das Unehrliche dem Herrlichen. Erstaunliche Veränderung der Lebensordnung! Der Genuss von Speisen und Getränken, ausgewählten Gerichten und Weinen, Fleisch und Fisch, Kuchen, Tees, Kaffee, Obst und Süßigkeiten schadet der Seele immer schrecklich, indem er alle Arten von Leidenschaften, die tief in meinem Herzen verwurzelt sind, extrem verstärkt und mich im Kampf gegen sie und unsichtbare Feinde äußerst schwach und gebrechlich macht. Ich werde ganz irdisch, fleischlich, der Hilfe Gottes beraubt, dem gerechten Urteil Gottes in die Macht der Feinde ausgeliefert, ich werde von ihnen verwundet und gequält. Nach der Nachtwache. Ich habe vor Gott gesündigt: Aufgrund vieler bitterer Versuchungen des Teufels habe ich gegen den Herrn gemurrt und gesagt, dass er Dämonen wie hungrige Wölfe zulässt, um uns zu quälen und zu zerstören, und sie nicht aufhält, wenn sie uns schaden, besonders an großen Feiertagen oder an großen Feiertagen. Ja, der Kampf mit ihnen war schwierig während der Nachtwache, nach der Nachtwache bei Philip Stepanovs Hausgottesdienst und bei Jazkewitschs Gedenkgottesdienst; Der verfluchte Satan zerschmetterte und erwürgte mich. Ich glaube, es lag an Völlerei und Sättigung: Ich habe zu Mittag viel Kohlsuppe gegessen, viel Fleisch und viel Tee getrunken. Solange ein christlicher Mensch nicht in den geistlichen Kampf mit unsichtbaren Feinden zieht, verspürt er kein Bedürfnis nach Abstinenz und Fasten und isst und trinkt so viel, wie er möchte, ohne Strafe zu erleiden, ohne in seinen Handlungen auf Hindernisse, Stolpersteine, Versuchungen, Bitterkeit, Geschwüre böser Geister zu stoßen, aber wenn er sich auf den Weg macht, um gegen sie zu kämpfen, ohne seine Seele und sein Herz durch Fasten zu stärken, dann ist er schwach, machtlos, leicht verletzlich, erbärmlich, arm, feige, ängstlich von ihnen gedemütigt, abgesetzt, beschämt! Deshalb kleidet uns die Heilige Kirche, die uns zu spirituellen Taten führt, zum Kampf gegen die Sünde und ihren Übeltäter, den Teufel, mit allen spirituellen Rüstungen und stärkt unsere Seelen durch Fasten, Gebet, Betrachtung Gottes, Glauben, Hoffnung und Liebe. Zieht die ganze Rüstung Gottes an, damit ihr gegen die List des Teufels bestehen könnt, denn unser Kampf richtet sich nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen Fürstentümer, gegen Mächte, gegen die Herrscher der Finsternis dieser Welt, gegen die geistliche Bosheit in den Höhen [Eph.6:11-12]. Verschiedene irdische Blattläuse in Form von Speisen und Getränken, in Form verschiedener Stoffe, die angenehm anzusehen und zu berühren sind, in Form von Gold und Silber und Edelsteinen, Halbedelsteinen, in Form verschiedener schöner und praktischer Haushaltsgegenstände, in Form von Büchern aller Art, natürlich ausgenommen gute Inhalte, in Form von Zeitungen und weltlichen Zeitschriften – diese verschiedenen irdischen Blattläuse fesseln und versklaven mich täglich und erlauben mir oft keinen Zutritt Ich muss in mich selbst eindringen, um zu sehen, wer ich bin und warum ich in die Welt gekommen bin und dort lebe. Was ist mein Zweck? Setze ich es um? Entferne ich mich von meinem Ziel? Lebe ich in einer Welt voller Träume und Geister? Strebe ich nicht nach der Region der Dunkelheit und des ewigen Todes? Und das ist leider wahr. O meine Seele, zögere nicht, aus den Tiefen der sündigen Blattläuse aufzutauchen und den wahren Weg Gottes einzuschlagen, der zu Unvergänglichkeit und Unsterblichkeit führt. Alles auf der Erde ist betrügerisch und wird dich verlassen, und du wirst es verlassen; Erwerben Sie, was für immer bei Ihnen sein wird – reine und starke Liebe zu Gott und dem Nächsten, eifrige Almosen, Sanftmut, Freundlichkeit, Geduld, Leidenschaftslosigkeit. Lauf nicht vor Almosen davon, vor denen, die darum bitten, auch wenn es viele davon gibt – die Hand des Herrn hat nicht versagt und wird auch nicht versagen. Sie wird dir alles geben, was du brauchst, ohne Mangel, sei nur nicht untreu und hoffnungslos, feige und murrend, sei nicht süchtig nach dieser Korruption, sperre sie nicht in Schätze, sperre dein Herz, deinen Schoß nicht vor den Armen, wie du es oft tust. Dein Gold und Silber sind verrostet, und ihr Rost wird ein Zeuge gegen dich sein und dein Fleisch verzehren wie Feuer; du hast dir einen Schatz für die letzten Tage angesammelt. [Jakobus 5:3]. Ich danke dem Herrn für all die materielle Zufriedenheit, die ich bisher ohne Armut in meinem Leben hatte, obwohl ich über die Beleidigungen des Abtes murrte, der einen erheblichen Teil des Eigentums der Brüder (aus dem Einkommen) zu seinem eigenen Vorteil stahl. Deine Hand ist unerschöpflich in den Gaben Deiner Güte. Ich hoffe, dass du mich nicht bis zum Ende meines Lebens verlässt, sondern dass du mich mit deinen vielen Gaben überraschen wirst, Herr, auch wenn ich unwürdig bin. Und dieser eine gefällt Ihnen nicht, ist nicht gut, und der andere und der dritte und der fünfte und der zehnte – der Chef, der Kollege, der Kamerad, der Nachbar, und möchten Sie sie alle entfernen und ihren Platz durch Menschen ersetzen, die Sie mögen? Aber was letztendlich? Willst du nicht dort, wo du bist, allein gelassen werden? Aber es stellt sich die Frage: Sind Sie gut darin, mit anderen unzufrieden zu sein? Und müssen Sie sich nicht ändern, korrigieren? Menschen sind keine Engel. Und du bist nicht ohne Sünden, und zwar auch nicht ohne kleine. Wenn Sie möchten, dass andere herablassend zu Ihnen sind und Sie tolerieren, seien Sie herablassend und tolerant gegenüber anderen und beten Sie für sie und für sich selbst zu Gott, damit er alle auf den Weg der Wahrheit und des Guten führt, alle befriedet und seine Barmherzigkeit auf alle herabsendet und alle barmherzig macht (den Bürgermeister und den Rektor sowie reiche Bürger und diejenigen mit durchschnittlichem Vermögen und Mitarbeiter). Wer unter den Laien und wie viele unter den Geistlichen weiß, welche Art von Beschimpfungen der Priester während des Gottesdienstes und danach, besonders an großen Feiertagen, von bösen Dämonen erleidet, welche Wunden von Gegnern, welche Pfeile mit dem brennenden Gift der Hölle durchdrungen sind, welche Sorgen und beengten Verhältnisse und wie unvorstellbar schwierig es ist, mit einer Vielzahl von Menschen jeden Ranges und jeden sozialen und moralischen Status zu dienen! Der Priester ist dann nicht glücklich, nicht zufrieden mit seiner Position, denn all der Zorn, der Neid, die Wut der Feinde, alle Pfeile der Dämonen schießen dann auf den Priester zu. Großer, aber schwerer Rang! Natürlich tröstet Gottes Hilfe, aber der Herr erlaubt in seiner Wahrheit, die Heftigkeit des Angriffs der Geister des Bösen als Strafe für Sünden zu ertragen, die Seele zu belehren und zu reinigen. Was auch immer er sündigt, er soll gequält werden: Die Sünde verführt mit ihrer Süße, aber auch ihre Bitterkeit, ihre Sterblichkeit und das Ausmaß, in dem sie den Menschen von Gott entfremdet und sich den Teufel aneignet und versklavt, werden ebenfalls zum Vorschein kommen. Dienstag. Ich danke dem Herrn, der nach meinem zärtlichsten Gebet in Trauer seine himmlische Hilfe während der Nachtwache gezeigt hat, als unsichtbare Feinde wie viele Hunde meine Seele umzingelten und meine Lippen blockieren wollten, damit ich nicht beten und den Herrn und die reinste Mutter Gottes verherrlichen konnte, denn der Herr half mir, das Evangelium zu lesen, ohne zu stolpern, obwohl er mir nicht half, zu sagen: „Höre uns, Gott“, sondern erlaubte den Feinden, dies in dieser Zeit zu tun, um mich zu verschlingen (und ich wollte es wirklich). diese Worte ohne Angst vor Feindseligkeit auszusprechen) und während der Lesung erlaubte der Herr der Allbarmherzigen ihnen auch, mich zu verspotten, sowohl im Haus von Philipp Stepanow während der Lesung des Evangeliums als auch beim Gedenkgottesdienst in Jazkewitsch nach der Eroberung meines Herzens durch die Feinde von Philipp Stepanow. Gerecht ist das Schicksal. 92 Dein, Herr! Dein Wille geschehe! Du hast mir erlaubt, die Bitterkeit des dämonischen Giftes zu erleben. Die Wahrheit Gottes verlangt, dass die Sünde als glückselige Strafe dient, damit sie sich selbst mit dem Feuer der Qual verbrennt und ihr Zauber sich in all ihrer Kraft offenbart. Das Evangelium zum Tag der Muttergottes (in der Liturgie) ist sehr lehrreich. Der Herr sagt zur gastfreundlichen Martha: Sorge dich und rede über die Menge ... Aber Maria hat den guten Teil gewählt, der ihr nicht genommen werden wird (Lukas 10,41–42). Diese Worte des Herrn inspirieren uns, dass wir uns alle in verschiedenen Zuständen und Beziehungen nach vielen Dingen im Leben sehnen und danach streben, dass wir uns viele Sorgen machen, uns Sorgen machen, viel Aufhebens machen (und nur die goldene Zeit verlieren, die wir für notwendige Dinge brauchen – Angelegenheiten der spirituellen Erlösung), zum Beispiel lesen wir alle möglichen Zeitschriften, Zeitungen, Bücher über verschiedene Wissenschaften oder einfach weltliche Bücher mit unterschiedlichem, manchmal ziemlich zweifelhaftem, nicht moralischem Inhalt, und doch ist das einzige Buch, das wir brauchen, ein Buch der Bücher – die Evangelien, wir lesen auch die Bibel, theologische Bücher auch die Werke der heiligen Väter, auch liturgische Bücher; oder Christen erledigen an Feiertagen verschiedene alltägliche Dinge, gehen aber oft nicht in die Kirche, oder andere haben Angst vor Auszeichnungen und Auszeichnungen, vernachlässigen aber die gewissenhafte Erfüllung ihrer Pflichten und so weiter. Ich danke meinem Herrn Jesus Christus von ganzem Herzen für die Gabe, der Liturgie zu dienen und für die wiederholte Befreiung von den List des Teufels, besonders kurz nach der Kommunion und besonders nach der Messe, als der ältere Leonty Neustroyev und seine Frau darum baten, einen Gebetsgottesdienst zu halten: Der Feind legte mir Ungehorsam, Widerwillen und Beharrlichkeit ins Herz, diesen Gebetsgottesdienst vor einer Vielzahl (?!) von Menschen zu halten; Aus irgendeinem Grund trat falsche Scham (natürlich vom Teufel) auf, Sturheit, die nur durch Anstrengung, Gebet und die Gnade Gottes überwunden werden konnte. Aber nach dem Sieg über den Feind wurde ich erneuert, beruhigt, mein Gesicht hellte sich auf, ich wurde wirklich vergöttert. Dann taufte er in [...], und am Abend diente er mit größter geistlicher Freiheit, Frieden, Eifer und Triumph bei Schauman und dann auch auf dem Postamt. Ehre sei dem Herrn, der mich durch tödliche Kämpfe (zuerst solche und dann lebensspendende) mit Feinden und Leidenschaften erneuert, die die Macht des Todes haben! Dem Schreiben über den bösen Blick, der uns so sehr beunruhigt, Raum geben und zu unserer eigenen und allgemeinen Erbauung eine eindringliche Predigt darüber halten. Ich leide besonders unter dem bösen Blick, wenn ich irgendjemanden oder irgendetwas anschaue. Nach der Matin. Zweimal starb ich während der Matins in meiner Seele: am Anfang an dem teuflischen Misstrauen von Pater Alexander (dem nächsten Priester) in der Verschleierung brüderlicher Einkünfte und an der Feindseligkeit ihm gegenüber (ich bereute dies aufrichtig und fiel immer wieder auf den heiligen Thron) und nach den Sechs Psalmen an dem Wunsch und dem geheimen Wunsch in meinem Herzen nach einer irdischen Belohnung – dem Orden der Heiligen [Anna] zweiten Grades, für den ich auch heimlich bin bereute und erkannte, dass mein ganzer Lohn im Herrn und im Herrn liegt und dass es ein echter Lohn ist, keinen irdischen, eitlen Lohn zu wollen, ihn zu verachten und ihn in Wahrheit und Heiligkeit zu suchen: Ein äußerer Lohn ist ein eingebildetes, flüchtiges, inhärentes Gut, aber Wahrheit und Heiligkeit in der Seele, ungeheuchelte Liebe zu Gott und dem Nächsten sind ewiges, unveräußerliches Gut und Glückseligkeit. Amen. Nachdem ich in beiden Fällen Buße getan hatte, hat der Herr mich mit seinem Heiligen Geist auf wunderbare Weise wiederbelebt, mich beruhigt, geheilt, mich wirklich getröstet – das ist meine Belohnung! Lobe den Herrn. Entferne aus meinem Herzen die Liebe, die eitel, irdisch, fleischlich, verträumt, destruktiv, verwirrt, das Auge des Herzens verdunkelnd und beschämend ist, und gewähre wahre, himmlische, heilige, unvergängliche, lebensspendende, herrliche Liebe. Als meine Schwägerin gestern Abend für die von ihr eingeladenen Gäste (die mir übrigens auch am Herzen liegen) viele teure Gerichte und Getränke auf meine Kosten kaufte und auf den Tisch stellte, da begann der Blick meines Herzens zu wandern und meine Seele war betrübt über das Mitleid so vieler Gerichte, obwohl es möglich gewesen wäre, weniger zu servieren, und ich starb in meiner Seele aus Geiz und Bosheit und Sucht nach irdischer Verderbnis und aus der Abkehr von der Nächstenliebe, aber danach Aufrichtige Reue, der Herr hat mich auf wundersame Weise wiederbelebt und beim Gedenkgottesdienst und bei den Gebetsgottesdiensten (bei Schauman und im Postamt) aufrichtig für mich gebetet. Lobe den Herrn. Jetzt hat der Herr Barmherzigkeit gehabt und die Peinlichkeit der fleischlichen Liebe zur Buße beseitigt. Möge der Herr wahre, heilige Liebe schenken. Zehneinhalb Uhr morgens. Ich danke dem Herrn für die Erlösung, die mir vor der Litiya (der Hinrichtung des Verstorbenen) und nach der Litiya gewährt wurde, als ich in Robe und Kamilavka auf die Straße ging; Der Widersacher tötete mich mit falscher Angst und dem Verheimlichen von abweisenden Worten, aber der Herr belebte mich wieder und gewährte mir Wiedergeburt. Ehre sei dem Herrn! Ich danke dem Herrn für die Befreiung aus der tödlichen Enge des Teufels in der Turnhalle, nachdem ich am Mittwoch (9. September) bei Titkov Kartoffeln mit Schnellbutter gegessen und ein Glas Tee getrunken hatte und mein Herz dadurch verhärtet wurde und der Teufel nicht zögerte, um des vorzeitigen Essens willen in mein Herz einzudringen und es mit den beengten Verhältnissen zu treffen. Indem ich in Reue den Namen des Herrn anrief, wurde mir bald die Befreiung von der großen Unterdrückung zuteil, ich empfing Frieden und Freiheit und verbrachte zwei Unterrichtsstunden in Ruhe. Ich danke dem Herrn, der mich aus den neuen beengten Verhältnissen in der Kirche während der Vesper und auch beim Gedenkgottesdienst für den Diener Gottes Pavel Ivanovich Smirnov befreit hat, als ich den Rektor Pater Pavel schlau, misstrauisch und verächtlich ansah und dadurch ein tödliches Geschwür in meinem Herzen und beengte Verhältnisse bekam, aber durch aufrichtige heimliche Reue wurde mir vergeben und erneut die Gnade des Heiligen Geistes gewährt. Lobe den Herrn. Sogar in der Kirche vor der Hochzeit und während der Hochzeit von Gregor und Varvara half der Herr wunderbar dabei, die gesamte Zeremonie mit völliger Selbstbeherrschung und Aufrichtigkeit durchzuführen. Morgen. Ich danke dem Herrn, der mich während der Matin aus den Klauen der Hölle befreit hat, der mir die Fettigkeit und Grobheit meines Herzens und die Härte meines Herzens genommen hat, die Todlosigkeit der Sünde und der mir Leben, Frieden, Gerechtigkeit, Freiraum, Frömmigkeit und Zärtlichkeit geschenkt hat. Ich lese der Gottesmutter und den Paten sowie den Märtyrerinnen Minodora, Nymphodora und Metrodora mit größter Lebhaftigkeit und langsam die Kanones vor. Ich danke dem Herrn, der mich erneut aus der Verlegenheit, der Enge und dem Tod der Sünde befreit hat, die aus der teilweisen Betrachtung des Hauses folgten, und der mir Leidenschaftslosigkeit, Heilung, Einfachheit, Frieden und Freiheit geschenkt hat. Erfülle, Herr, mein Gebet um die Gabe der Reichen mit großen Geldüberschüssen für die Schaffung eines Hauses des Fleißes. Wenn Du diejenigen bereicherst, die Dich nicht kennen und nicht verherrlichen, dann bereichere diejenigen, die Dich kennen und ständig verherrlichen – nicht um ihretwillen, sondern um Deiner Armen willen, in einer solchen Menge von denen, die taumeln und nichts tun und ihre Kräfte vergeblich verschwenden. In der Kirche gibt es nur einen Platz für Gebet, Buße, Verherrlichung und Danksagung an den Schöpfer und Herrn, unseren Retter und Richter, und nicht für irdische Gedanken oder weltliche, fleischliche Leidenschaften, und alles menschliche Fleisch möge hier schweigen und mit Furcht und Zittern stehen und an nichts Irdisches in sich denken, 94 und niemanden und nichts dem Schöpfer vorziehen, und es soll für niemanden und nichts leidenschaftlich sein. Was, aber lass ihn mit deinem ganzen Verstand und deinem ganzen Herzen in den Herrn eintauchen, in der Betrachtung seiner Wahrheit, Heiligkeit, Güte, Weisheit, Allwissenheit, seiner allgegenwärtigen Allmacht, seiner ewigen Schönheit und Güte, lass ihn seine endlose Süße genießen, lass ihn sich und allen Menschen aufrichtig alles Gute wünschen, lass ihn für sich und sie wünschen und beten, dass er das einzige Bedürfnis gibt – die Erlösung der Seele, und für die ganze Welt, lass ihn ihn zum Schöpfer bringen der die gesamte Menschheit aus einem Blut erschuf, ein Gebet für seinen Frieden, seine Erleuchtung und seine Erlösung. Die Kirche ist der irdische Himmel, hier ist der Thron des Königs des Himmels und der Erde, hier wird ein schreckliches, himmlisches Opfer dargebracht – der Leib und das Blut des Souveräns und der Gläubigen werden mit dem Herrn vereint und mit wunderbarer Vergöttlichung verehrt. Denken Sie bei Gedenkgottesdiensten für die Toten daran, dass sie Mitglieder Christi sind, Mitglieder des Leibes seiner Kirche und unserer Mitglieder, Tempel des Heiligen Geistes, und beten Sie mit aufrichtiger Liebe, einem warmen und mitfühlenden Herzen für sie; Beten Sie auch für die Lebenden während der Gebetsgottesdienste und während der Gottesdienste und verschiedener Gebete der Sakramente als Mitglieder Christi und unserer eigenen; Während der Liturgie und insbesondere nach der Transsubstantiation der Heiligen Gaben wird besonders intensiv für die Lebenden und Verstorbenen gebetet, und dafür muss man stets fromm und enthaltsam leben. Nach der Trauerfeier in der Kathedrale bei Smirnov. Welche Bosheit ist dämonisch und meine! Bei der Begegnung mit Pater Paul wirkt der Feind sicherlich in mir mit seiner Bosheit und seinem Hass gegen ihn und stellt alles in ihm in einer verzerrten, unangenehmen, bösen, ekelhaften Form dar, schürt meinen Verdacht ihm gegenüber und verwirrt, unterdrückt, quält, tötet mich aufs äußerste; und so manipuliert er, der Verfluchte, mich im Verhältnis zu vielen und erniedrigt mich dadurch, stürzt mich in Feigheit, Verzweiflung und Verzweiflung und macht mich selbst in meinen eigenen Augen verabscheuungswürdig und hasserfüllt. O unversöhnlicher Feind der Menschheit! Möge der Herr selbst all deine Bosheit und Verleumdung aus meinem Herzen reflektieren und mir Einfachheit, Demut, Freundlichkeit, Freundlichkeit, Liebe schenken! Der Feind flößt uns mit böser Absicht ein und regt uns an, nur etwas Unfreundliches in den Menschen, ihre Mängel, Schwächen, Kuriositäten, Leidenschaften zu bemerken, und schenkt uns seinen allbösen und bösen Blick, so dass wir mit seinem Blick alles und jeden betrachten, überall und in jedem nur Böses und Böses, Unreinheit und Gräuel sehen und nicht Güte und heilige Einfachheit, Heiligkeit, Freundschaft und Liebe; gibt uns sein böses Herz, seinen bösen Verstand und seinen bösen Willen, damit wir mit seinem Verstand leben, [...], mit seinem Herzen fühlen, seinen alles zerstörenden Willen erfüllen, und so breitet sich das Reich des Bösen aus und Unheil unter den Menschen nimmt zu. Um dem entgegenzuwirken, muss man daher unbedingt versuchen, die guten Seiten und Eigenschaften der Menschen zu erkennen, Mängel, schlechte Gewohnheiten, Neigungen und Leidenschaften mit Liebe und Herablassung zu überdecken und inständig zum Herrn um Korrektur und Erlösung zu beten; Dadurch werden nach und nach Liebe und Respekt für den Nächsten im Herzen herrschen, Abneigung, Feindseligkeit und Bosheit werden ausgerottet, und das Reich Gottes wird beginnen, sich in den Herzen zu errichten, die christliche Liebe wird sich vervielfachen und das allgemeine Wohlergehen wird zunehmen. Das Gute hat einen unendlich großen Vorteil gegenüber dem Bösen und ist in der Lage, mit seiner Sanftmut, Anziehungskraft, Stille und seinem Frieden alles Böse zu besiegen, und kann Feinde in Freunde verwandeln, gibt der Seele Frieden, Festigkeit, Würde, Größe, macht einen Menschen respektiert und geliebt. (Ich danke dem Herrn, der mich während der Trauerfeier in der Wohnung der Smirnows von der dämonischen Bosheit befreit hat.) Ich preise und verherrliche mit dankbarem Herzen meinen Herrn Jesus Christus, der mich von der schmerzhaften dämonischen Wut auf den Rektor wegen seiner angeblichen Isolation in sich selbst und seines kalten Egoismus befreit hat, wie es mir am Tag vorkam, als der Leichnam von Pavel I. Smirnov in die Kathedrale getragen wurde; Während der gesamten Reise bedrückte und quälte mich eine heimliche Bosheit, obwohl ich es bereute, aber als Pater Superior bei der Ankunft in der Kathedrale und beim Verrichten der Eingangsgebete und zu Beginn der Einweihung ein freundliches Wort zu mir sagte (ich trug eine bunte Soutane und er sagte: „Schau, was für ein Haselhuhn!“), lachte ich sozusagen, die dämonische Bosheit schmolz dahin, ich freute mich wie ein Schatz über das Wort der Liebe und Kommunikation von Pater Paul und wurde von einer Person völlig anders; Wie viel bedeutet das Wort der Liebe, besonders bei Chefs! Ich danke dem Herrn für diese gute Veränderung. Er feierte ruhig die Messe in der Kathedrale, empfing die Kommunion ohne Verurteilung durch die Gnade Gottes und führte den Trauergottesdienst (Ausruf, Gesang von Irmos und Gesängen) mit ruhiger, klarer und klangvoller Stimme durch. Niemand legt seine Hand auf die Stirn und kehrt vergebens um, er wird im Reich Gottes regiert [Lukas 9:62]. Ralo – die Gebote Gottes, das Evangelium; Rückwärtsschauen – die Sucht nach irdischen Dingen, die Schmeichelei des Reichtums, die Traurigkeit dieser Zeit usw., die Begierden dieser Welt – das ist es, was uns vom Reich Gottes ablenkt und es daran hindert, sich in uns zu etablieren. Also, macht weiter, wehe, [wehe] die Herzen des Imams! Um den 13. September herum wälzte ich mich die ganze Nacht hin und her, weil ich Weißbrot mit Butter und Käse gegessen habe, obwohl ich es nicht hätte tun sollen, weil ich satt war. Ich muss heute nicht den ganzen Tag essen. O blinde Völlerei, o Gier! Wann werde ich dich verlassen? Auferstehung. Nach der Frühmesse. Mir wurden heute vor der Frühmesse unbeschreibliche, größte Barmherzigkeiten vom Herrn zuteil, als ich (am vierzigsten Tag) den Müttern in den Wehen Gebete vorlas (ich ging mit Widerwillen, aber als es tödlich voll wurde, tat ich sofort Buße, und der Herr vergab und gewährte mir Platz in meinem Herzen), als ich mich über den Küster aufregte, als ich Pater Alexander insgeheim beneidete, weil er von Andreeva eine neue Soutane erworben hatte; zu Beginn der Messe vor der Lesung des Apostels, als der Herr durch das Bußgebet meine Sünden wegnahm, beengte Verhältnisse in Raum verwandelte, Verwirrung in Frieden, Tod in Leben, Feigheit in Freude und Kühnheit, Schwäche in Stärke, Demütigung in Größe. Dann, nach dem großen Einzug, erweckte mich der Herr erneut zum Leben, nachdem ich von der Sünde getötet worden war, für meine Reue und den Sturz auf den heiligen Thron mit Glauben und Hoffnung. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, ohne Verurteilung an den Heiligen Mysterien teilzunehmen, zwölf Kindern die Kommunion zu spenden und eine Predigt mit Kraft zu halten. Nach der Vesper. Ich danke dem Herrn für die neue Barmherzigkeit Gottes, die sich mir kurz vor der Vesper und zu Beginn der Vesper beim Lesen von Psalm 103 offenbart hat, indem er mich aus einem leidenschaftlichen Zustand befreite und mir Reinigung, Frieden, Freiheit und eine reine, gnadenvolle Stimme schenkte. Als ich in Moiseevs Haus (in der Posadskaya-Straße, vierstöckig) ein Baby taufen wollte, trafen mich Bettler, und einer von ihnen begann beharrlich um Geld für den Unterhalt zu bitten; Ich sah ihn immer mit Misstrauen und Misstrauen an und wollte nicht nachgeben; er näherte sich, und ich wurde sehr wütend auf ihn, so dass ich die Aufmerksamkeit der Passanten auf mich zog, und schließlich tauschte ich es aus und gab es ihm mit Unmut und Verachtung; Aber für all das empfand ich so viel Kummer und Kummer, so viel Gnadenentzug, dass ich in Schwierigkeiten geraten wäre, wenn der barmherzige Herr nicht bald meine tief empfundene Reue angenommen hätte, Satan hätte mich gequält – aber Ehre sei der Barmherzigkeit Gottes! Als ich das Haus betrat und langsam die Treppe zum vierten Stock hinaufstieg und die Sünden, die ich begangen hatte, von ganzem Herzen bereute, erwies mir der Herr nun bei der Ankunft in der Offizierswohnung seine Barmherzigkeit, erlöste mich aus beengten Verhältnissen und Verwirrung, Demütigung, als ich kniend vor der Ikone betete und dann ruhig, gefühlvoll und ehrfürchtig das Sakrament vollzog. Dann versuchten mich in der Kathedrale während der Nachtwache vor und nach der Errichtung des heiligen Kreuzes die Geister der Bosheit ernsthaft mit Bosheit und Bosheit, quälten mich, unterdrückten mich, aber ich bereute und betete, und der Herr erlöste mich durch seine Macht von all ihrer Verleumdung und Aufruhr. Ehre sei dem Herrn! O liebster und süßester Name des Herrn Jesus Christus, Name der Erlösung und des ewigen Lebens! Am 14. September habe ich nachts schlecht geschlafen und mich hin und her geworfen, wahrscheinlich weil ich nachts gegessen hatte (Kuchen mit Äpfeln, zwei Tassen Brühe, ein Glas Tee). Im Voraus müssen Sie tagsüber nicht lange schlafen und nachts nicht essen. Nach der Frühmesse. Ich danke dem Herrn, der mir seine allmächtige Hilfe in meinem Unglück gezeigt hat, in das mich meine körperlosen Feinde wegen meiner Völlerei und Sättigung gebracht haben. Als ich während der Proskomedia und zu Beginn der Liturgie der Katechumenen aus der Tiefe zum Herrn um Erlösung und Hilfe schrie, denn Seine Liebe zu den Menschen ist unbesiegbar, da kam mir bald offensichtliche Hilfe von Ihm und meine Feinde flohen vor mir. Er hielt die Liturgie lautstark und ohne zu stolpern, sogar vor der Entlassung, und hielt die Predigt sehr ausdrucksstark und kraftvoll. Möge der Herr uns in allem helfen und uns in sein himmlisches Königreich retten. Bei einem kostbaren Kreuz muss der Stift, an dem das Kreuz gehalten wird, vollständig mit dem Meister verlötet sein, um das Kreuz nicht zu verlieren. Ich danke dem Herrn von ganzem Herzen für die wundersame und schnelle Befreiung von meinen spirituellen Problemen in der Wohnung von Ivan Fedorovich Palyanov vor und während des Gebetsgottesdienstes; Der Unmut und die Trauer über die Wächter, die nach der Frühmesse achtlos den Müll aus der Kirche fegten, schämten mich sehr, ich schrie sie laut an und verletzte dadurch meine Seele, die durch den Dienst der Liturgie und die Kommunion der Heiligen Mysterien Christi mit himmlischer Integrität geehrt worden war. Ich betete aufrichtig zum Herrn, er möge sein gefallenes Tabernakel, das heißt meine Seele, wiederherstellen, indem er mir alles vergab, was ich getan hatte: meine Wut, mein Schreien, die Empörung des Geistes, die Verletzung des Gesetzes der Liebe, des gesamten Gesetzes Gottes und des Herrn – oh, Wunder! Jetzt hat er meine Seele beruhigt und wiederbelebt, verbreitet und ermutigt. Nach der Frühmesse in der Duma-Himmelfahrtskirche. Er diente ohne einen Diakon, der krank war, und er diente sehr schlecht, in Verwirrung und höllisch beengten Verhältnissen und in einer Art von fast Wahnsinn. Ich war verlegen und starb geistig an dem unwichtigsten, unschuldigsten Umstand, den ich aus Mangel an Liebe und direkt aus Bosheit gegenüber der alten, aber freundlichen Magd Paraskeva Ivanovna Kovrigina verursacht hatte, die mir einen dreizehnjährigen Jungen Alexander (den Sohn von Uljanja Dmitrievna, die diese Messe bestellte) zur Beichte und Kommunion brachte, ohne mich vorher darüber zu informieren. Der Teufel brachte mir wegen ihr eine solche Verbitterung und böse Verzweiflung und Feigheit, dass ich während der ganzen Messe nicht ich selbst war, mal anklagend, mal rechtfertigend, mal an ihr ständiges Herumkriechen um mich, obwohl aufrichtig, demütig, in Frömmigkeit, dann an ihre unveränderliche Liebe, nicht abfallend, alles ertragend, nicht gereizt, nicht böse denkend, alles vertuschend, und ich habe die ganze Messe grausam ertragen müssen wegen der teuflischen Inbrunst in mir 95, Brennen, Verwirrung. Und diese Leidenschaft in mir entstand aus Völlerei und Sättigung vom Abend des Tages der Kreuzerhöhung des Herrn. Was für ein elender, erbärmlicher Mensch ich bin, allein und ohne Diakon während der Liturgie! Was für ein Mangel an Liebe in mir aufgrund weltlicher Süchte, insbesondere aufgrund von Völlerei! Was für eine Ungeduld, was für eine Wut! Es ist gut, die Herzen durch Gnade zu stärken und nicht durch Nahrungsmittel, von denen diejenigen, die sich darauf einlassen, keinen Nutzen haben [Hebr. 13:9]. Ich verstehe, warum der Teufel seinen Zorn in mir auf Paraskeva Ivanovna Kovrigina ausgegossen hat. Denn wegen ihr und durch sie versammelte sich ein Kreis frommer Frauen und begann von ganzem Herzen für Gott zu arbeiten: Wegen ihr empfangen sie die Kommunion, manchmal beichten sie jede Woche; denn sie ist demütiger als alle anderen und atmet Glauben und Liebe, und für mich hat sie sehr, sehr viel mit ihrer Liebe getan und tut dies auch noch, und ich habe ihr gezeigt, dass ich sie hasse, weil ich sie liebe, undankbar, gesättigt, selbstliebend, stolz, wütend, neidisch, üppig und selbstsüchtig, eigensinnig und stur, ungeduldig, hartherzig, faul, traurig, ängstlich, böse, unrein, murrend, blasphemisch, feige, parteiisch, unterwürfig, listig, untreu, betrügerisch, ungehorsam, leidenschaftlich, misstrauisch, misstrauisch, streichelnd, hart, wahnsinnig, heuchlerisch, unfreundlich, böswillig, böswillig, böswillig, meineidig, geizig, absurd (oder streitsüchtig), arrogant, ehrgeizig, eitel, müßig, faul, gierig, geizig. Ich danke dem Herrn, dass er nicht völlig zornig auf mich war, und nach der Herrschaft des Widersachers in mir während der Liturgie und des Requiems, nach deren Ende, während des Gebrauchs der Heiligen Gaben und nach dem erneuten Gebrauch, herrschte der Herr in mir und beruhigte und rechtfertigte mich mit seinem Blut. Dann war ich den ganzen Tag glücklich und friedlich. Und ich begann zu murren, dass der Herr mich während der Liturgie nicht von den unsichtbaren Feinden befreite, die mich wie eine Legion umgaben, trotz meines Gebets zum Herrn und seiner reinsten Mutter und dem heiligen Großmärtyrer Nikita (er erinnerte sich an diesen Tag). Ich brauchte feurige Versuchung, Kochen, Ermahnung, Bestrafung, Qual. Ehre sei dem Herrn für die Sorgen! Wir müssen ernsthaft für Paraskeva Ivanovna Kovrigina beten, damit ihr Gegner keine Feindseligkeit gegen sie erregt. Mittwoch. Nach der Frühmesse. Der Herr ehrte mich mit einem besonderen Segen, während ich an diesem Tag der Frühmesse diente, als ob es ein Trost und eine Belohnung für die Verleumdung und Qual böser Geister wäre, die mir während des vorherigen Gottesdienstes der Liturgie ohne Diakon widerfahren war. Es diente als besondere Kühnheit, Salbung und Frieden. Für das Haus des Fleißes habe ich den Herrn, den Herrn, angefleht. Nach der Liturgie fühlte ich mich den ganzen Tag recht gut. Am Abend wurde er bei einem Gebetsgottesdienst in Zakharovs Haus durch die fleischliche Schönheit des Mädchens schwer verwundet und starb geistig, aber nach heimlicher Reue und Gebet wurde er gereinigt, wiederbelebt, auferstanden und diente ruhig bis zur Lesung des Evangeliums: Hier am Ende stolperte er vor innerer Versuchung und beendete den Gebetsgottesdienst nicht gut; daher die Stummheit, Trauer, Unglück. Als ich in die Wohnung des Hausmeisters einer echten Schule kam, um der gebärenden Mutter Gebete vorzulesen, betete ich heimlich auf meinen Knien um Gnade, und durch das Gebet erbarmte sich der Herr meiner. Nach der gestrigen [...] Liturgie, der ich ohne Diakon gedient habe (ich wurde krank), hat mich der Herr heute (mit einem Diakon) sehr getröstet und die gesamte Abfolge der Messe und des Totengottesdienstes friedlich und mit triumphierender Seele durchgeführt. Ich danke dem Herrn, der mir während meines Dienstes bei den Halachen gewährt hat, den Zauber von Gold und Edelsteinen (im Kreuz) zu überwinden und kein Mitleid mit ihnen zu haben und nicht an sie zu denken, dass der Weihrauchrauch ihnen schaden würde, und nach anfänglicher einiger Verlegenheit nicht länger verlegen zu sein – möge dies auch in Zukunft so bleiben. Möge ich niemanden und nichts, kein Geschöpf meinem Schöpfer, meinem Gott und Erlöser, meinem ewigen Leben vorziehen, möge ich die Gnade des Heiligen Geistes, der in mir lebt und wirkt, nicht durch irgendeine Sünde, durch keine Sucht, durch keine Leidenschaft verletzen. Aufwachen! Ich danke dem Herrn für seine unermessliche Barmherzigkeit bei der Heilung meiner Seele und meines Körpers von [Krankheit] und der Entspannung vom übermäßigen Weintrinken bei Alex. Iwanowitsch Popow und für die Gabe neuen Lebens, Friedens, Freiheit und Kühnheit durch den Dienst und die Gemeinschaft der Heiligen Mysterien. Ich sah in mir die wunderbare, lebensspendende Kraft meines Gottes. Ich danke dem Herrn für seine Hilfe während des Gebetsgottesdienstes mit Skrytnev und den Titkovs (bei den Titkovs war ich etwas verlegen, aber dann beruhigte der Herr mein Herz). [Kolokshina] spendete vage die Kommunion, nicht er selbst, konnte aufgrund der Hindernisse des Teufels nicht viel sagen. Zu Hause suchte ich um zwölf Uhr abends nach Exemplaren der Zeitung „Kronstadt Bulletin“ mit meiner Rede und fand sie unter einem Marmorstuhl. Er weinte vor Frustration nach der Entdeckung. Oh, Sie müssen alle Ihre Handlungen mit Sanftmut behandeln und über nichts empört sein, keine Anhaftungen an irgendetwas haben, einen ruhigen Geisteszustand bewahren: Dies ist von Klugheit und Glauben gefordert. Wir müssen in allem, im Wichtigen und im Unwichtigen, auf Ordnung achten: Das schützt Sie vor Aufregung und vergeblicher Suche, vor Zeitverschwendung und vor vielen Enttäuschungen. Etwas zu konsumieren, was dem Zweck des Schöpfers der Kreatur widerspricht, bedeutet, den Schöpfer der Kreatur zu beleidigen. Freitag. Ich danke dem Herrn, der mich während der Matins vom sündigen Tod, der Trauer und der Unterdrückung befreit hat. Dieses Unglück widerfuhr mir einerseits aufgrund der gestrigen Zartheit und Sättigung und andererseits aufgrund der Böswilligkeit und Feindseligkeit gegenüber einer armen Frau, die mich bat, ihren Sohn in einer Anstalt unterzubringen. Ich sagte ihr: „Geh weg! Es gibt keinen Ort für mich, es zu definieren.“ Für meine Reue und meinen Glaubensfall auf den heiligen Thron (auf Fürsprache) erbarmte sich der Herr auf wundersame Weise mit mir und erweckte mich wieder zum Leben. Während der Messe erschien mir der Herr erneut als großer Helfer, der mir Zärtlichkeit und Reue für die Sünden schenkte und mein Herz souverän vom Bösen zum Guten, vom Feindseligen zum Freundlichen verwandelte (ich empfand Feindseligkeit gegenüber Metropolit Isidor wegen seines Stolzes und seiner Unzugänglichkeit, aber ich überwand sie nur mit der Hilfe des Herrn, durch Seine Gnade). Ich selbst bin es nicht wert, in meinem Herzen erhabene Liebe für den Herrscher zu hegen: Ich bin unrein und wegen einer leeren Sache ärgere ich mich oft über einen Menschen. Ich danke dem Herrn, der mich von dem tödlichen Gift des Verlorenen befreit hat, das mich eine Zeit lang gequält und mir Frieden, Freiheit, Kühnheit und Licht genommen hat. Ich danke dem Herrn, der meine Reue aus tiefstem Herzen angenommen hat. Ich verdanke meine gesamte gegenwärtige gesellschaftliche Stellung der Heiligen Synode und dem Souverän, und ich muss ihnen zutiefst ergeben sein und sie stets verehren als Werkzeuge des allgütigen Gottes, seiner allgütigen und weisen, allmächtigen Vorsehung für mich und seine heilige Kirche. Ich danke dem Herrn für das Wunder seiner Güte und Barmherzigkeit in mir nach der Messe und am Ende des Gedenkgottesdienstes für den verstorbenen Diener Gottes Pavel (Smirnov), als der Altarwächter nach wiederholten Vorschlägen zur ordnungsgemäßen Entfernung von Prosphora und Antidoron die Kirche verließ und die Schüssel mit Prosphora nicht herausbrachte und ich wütend auf ihn wurde und ihn in meinem Herzen anschrie; Nach himmlischem Frieden und himmlischem Leben aus der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien und einem wunderbaren Sieg über die schlimmsten Feinde der Erlösung fiel ich in elende Verwirrung und in den geistlichen Tod, in beengte Verhältnisse und Kummer. Damals betete ich in Reue zum Herrn um Gnade und Wiederherstellung meiner Gefallenen und um Erlösung, Frieden, Freiheit und Gerechtigkeit, und der Herr belebte mich auf wundersame Weise und schnell wieder und gewährte Gerechtigkeit, Frieden, Freiheit und Kühnheit. Oh, wie froh war ich über diese Manifestation der Barmherzigkeit Gottes in mir. Ich danke dem Herrn für all die Sorgen, Nöte und Nöte, die mir passieren durften. Er lässt zu, dass mir das alles widerfährt, damit er mich auf jede erdenkliche Weise versucht und seine Wahrheit in mir offenbar werde, möge er mich von aller Sünde reinigen. Glaubst du, dass Ich dich anders erschaffen habe, und wirst du ehrlich erscheinen? 96 – Der Herr sprach zu Hiob, nachdem er schwere und lange Versuchungen ertragen hatte [Hiob.40:3]. Oh, möge die wahre Sonne Deiner Gerechtigkeit in meinem Herzen scheinen, o Herr, möge ich von aller Sünde rein sein; Sei heilig, heißt es, denn heilig bin ich, der Herr, dein Gott (3Mo 19,2). Sei perfekt, so wie dein himmlischer Vater perfekt ist. [Matthäus 5:48]. Der Vater züchtigt uns im Geist, damit wir an seiner Heiligkeit teilhaben können, damit wir Teilhaber der göttlichen Natur sein können [Hebräer 12,9–10]. Ein Priester, der dem Herrn oft das unblutige Opfer des Leibes und Blutes Christi für alle und für alle, für alle Heiligen der himmlischen Kirche, einiges für die Allerheiligsten Theotokos, für alle lebenden und toten Mitglieder der orthodoxen Kirche, sogar für die ganze Welt, bringt, braucht vor allem glühende Liebe zu Gott, der uns so sehr geliebt hat, und zu allen Menschen, insbesondere zum Herrscher und zum Königshaus, zur Regierung, zu den geistlichen Autoritäten, insbesondere zu den örtlichen Bischöfen – das Auge oder Sonne der Kirche und an die ganze Bruderschaft in Christus, an die Brüder der Kirche, an seine ganze geistliche Herde, und auf keinen Fall im Herzen die geringste Feindseligkeit gegen irgendjemanden zuzulassen, die vom Teufel kommt, nicht die geringste Voreingenommenheit für irgendeinen irdischen Schatz zu haben, denn die geringste Voreingenommenheit dafür erzürnt Gott, der selbst als Geschöpf, ob belebt oder seelenlos, keine Vorliebe tolerieren kann. Der Dienst eines Priesters ist der höchste, himmlischste Dienst, der Dienst der Unbestechlichkeit und Unsterblichkeit, der Dienst der Erlösung, der Dienst des himmlischen Gottes. Wehe dem Herzen! Ich verehre in der reinsten Jungfrau Mutter das Heiligtum des Heiligen Geistes und die gesamte Heilige Dreifaltigkeit, die in ihr wohnt, die Größe der Göttlichkeit Christi, der Fleisch von ihr angenommen hat und auf ewig mit ihr vereint war; Ich verehre in Ihr die unaussprechliche Größe und Vollkommenheit jeder göttlichen Tugend: Göttliche Reinheit, Demut, Sanftmut, Liebe, Geduld, Langmut des Göttlichen, Frieden, der alles Verständnis übersteigt, Standhaftigkeit, ewige Wahrheit, Bereitschaft, Barmherzigkeit zu erweisen und reuige und gläubige Sünder zu retten, um in allen plausiblen und gut gemeinten Nöten zu helfen. Gewähre mir, o Herrin, mit reinem Herzen, Dich immer anzurufen, Dir gemäß Deinem Erbe zu danken und Dich zu verherrlichen, auch wenn der Geist der Engel nicht in der Lage ist, Dich angemessen zu preisen, als die Mutter des Existierenden und Gottes. Nach der Frühmesse mit Kommunikanten und Kommunikanten. Ich danke dem Herrn, der mich während der Matinen und insbesondere der Messe mit seiner Barmherzigkeit überrascht hat, indem er mir und meinen geistlichen Brüdern und Schwestern ohne Stolpern und vorurteilsfrei die Heiligen Mysterien zelebrierte und mir Reinigung, Heiligung, Erneuerung, Frieden, Freude, Freiheit und Triumph des Geistes schenkte. Wehe mir, in welcher Unordnung meine Zeitungen und Bücher sind: Manchmal brauche ich für einen bestimmten Tag eine Zeitung – und finde sie lange nicht, werde gereizt, besorgt, unruhig und erschöpft. In allem muss strenge Ordnung herrschen. Wehe mir, dass ich allein bin und keinen Helfer habe; Ich brauche einen Assistenten. Nach der Nachtwache. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, die Sonntagswache die ganze Nacht hindurch zu feiern, ohne mit Gefühl und Aufrichtigkeit zu stolpern, und die falschen Ängste vor dem Bösen zu überwinden, indem ich die Absolution sage; Ich danke dem Herrn für seine Hilfe während des Gottesdienstes der Nachtwache und des Gebetsgottesdienstes mit dem Kapitän des zweiten Ranges [...] im Haus [von Shtelman] und während der Taufe mit Zakhary Sidorov im Haus von Golubev, obwohl mich wegen eines Seidenschals keine geringe Versuchung befiel. Warum ist diese Welt und alle ihre kleinen und großen Teile, alle erschaffenen Geschöpfe schön, insbesondere der Mensch – die Krone der Schöpfung? Damit die unendliche Schönheit Gottes in unzähligen wunderschönen Bildern von Geschöpfen erscheint und damit vernünftige Wesen von den Geschöpfen lernen können, den Schöpfer zu kennen und vor allem Ihn und Seine ursprüngliche, unvergängliche, unvergleichliche, ewige Schönheit zu lieben; und damit die Menschen nicht in ihrem Herzen an Geschöpfe hängen, werden sie vergänglich erschaffen, indem sie von einem Zustand der Schönheit in Hässlichkeit, Zerstörung und Korruption übergehen, und die Sucht nach ihnen ist eine Krankheit des Herzens. So lernten viele Heilige den Schöpfer durch die Geschöpfe kennen und waren völlig fasziniert von seiner ewigen, ungeschaffenen Schönheit; und auf der anderen Seite klammerten sich viele, viele, verführt von der sichtbaren Schönheit der Geschöpfe und listig philosophierend, an die Geschöpfe, anstatt den Schöpfer zu kennen und zu lieben, und verachteten die Liebe des Schöpfers, und dadurch verfielen sie selbst in seelenzerstörende Leidenschaften und gingen zugrunde. Nachdem Sie während des Gottesdienstes die Kirche des Ewigen und Unendlichen Schöpfers der Schöpfung betreten haben, scheinen Sie die Schwelle der Zeit zu überschreiten und ständig das Lob des Ewigen und seiner mit dem ewigen Leben geehrten Heiligen zu hören, und Sie selbst lernen, sich nicht an das Vorübergehende und Verschwindende zu binden, sondern nach dem Beständigen und Ewigen, Unerschütterlichen, Unveränderlichen zu streben. Der Herr... wird die verborgenen Dinge in der Dunkelheit erhellen und die Absichten des Herzens offenbaren, und dann wird jeder Lob von Gott empfangen [1 Kor. 4:5]. Ein vernünftiges Wesen – ein Mensch – muss stets alle seine Gedanken, Wünsche, Absichten, Ziele, Worte, Handlungen streng abwägen und bewerten: Sind sie vernünftig, stimmen sie mit dem Gesetz Gottes und mit den Gesetzen des Menschen, mit den Gesetzen der Gesellschaft überein – und muss alles, was nicht mit dem gesunden Menschenverstand, dem Gewissen und dem Gesetz Gottes nicht übereinstimmt, sofort von sich selbst entfernen, damit das Gift der Sünde nicht die Seele infiziert und sich in ihr ausbreitet und ihr gesamtes Wesen verunreinigt. Menschlich! Wägen Sie alle Ihre Gedanken, Wünsche, Pläne, Absichten, Unternehmungen, Worte und Taten immer auf diese Weise ab? - Nein, nein, und deshalb ist Ihr Leben voller Hässlichkeit, Leidenschaften und allerlei Eitelkeiten und Dummheiten, Enttäuschungen, Sorgen, Sorgen, Krankheiten, Nöte. Dir ist aber ein freier Wille mit Vernunft gegeben, du bist Herr über dich selbst und kannst frei zwischen Gut und Böse, Weisheit und Dummheit, Leben und Tod wählen. Wähle das Gute und du wirst ewig gesegnet sein. Der Herr verkündet den Weg der Gerechten, und der Weg der Gottlosen wird zugrunde gehen [Ps. 1:6]. Für jedes leere Wort, das die Menschen reden, werden sie am Tag des Gerichts eine Antwort geben [Matthäus 12:36]. Ich danke dem Herrn für den Sieg über meinen Verfolger, den Teufel, während der gestrigen Nachtwache und für den stolperfreien [Gottesdienst], mit der Zurechtweisung aller Ausrufe, des Evangeliums, der Gebete und Entlassungen: Ich habe den Herrn darum gebeten, und es wurde mir gewährt. Über die Lehrerin der Pfarrei Care zu sagen, dass sie bei der Teilnahme am Unterricht sehr ineffektiv ist und Schülerinnen und Schüler extrem entlassen hat, gibt es keine Anordnung. Durch verschiedene Sünden, die in die menschliche Natur eingepflanzt und eingedrungen sind, versucht der Teufel mit aller Macht, sie zu beflecken und zu verderben, Gottes geliebte Schöpfung für immer von Gott zu entfernen und den Schöpfer in seiner weisen Schöpfung zu tadeln. Aber, oh Allböse, wir kennen deine List – fliehe vor uns im Namen des Herrn! Wenn wir zuvor durch Wissen und Unwissenheit durch Täuschung von dir, durch deine Dunkelheit und durch deine Gewalt gesündigt haben, wollen wir jetzt, da wir mit ganzem Herzen und ganzem Verstand deine Reize und Täuschungen kennen, deine Lüste nicht mehr erfüllen und hören nicht auf dich, wir verleugnen dich und alle deine Taten und deinen ganzen Stolz. Hilf uns, Herr, deinen vollkommenen Willen und deine Gebote zu tun. Amen. Ja, das wird es sein. Unter dem Einfluss eines neuen Gefühls der Barmherzigkeit Gottes möchte ich Gott von Herzen danken, der mich von den heftigen Versuchungen des Teufels und von meinen vielen verschiedenen Leidenschaften (in der Wohnung von Leutnant Michail Fedorovich Alekseev, seiner nervösen Frau) vor und während der Vesper, am Anfang und am Ende (Pater Alexander kam – Misstrauen und Feindseligkeit, Verlegenheit, Verkrampfung, Tod des Herzens) – zuerst vom Fallen befreit hat den Heiligen Altar in Reue, dann aus dem von Gott gegebenen lebendigen Gefühl der Menge all meiner Sünden, weshalb der Herr Jesus Christus nirgendwo sein Haupt in mich legen kann, denn in mir lebt Misstrauen und Bosheit und Stolz mit Eitelkeit und Bosheit und Neid und Geldgier und Völlerei und Unzucht und Verzagtheit und Murren und Nachlässigkeit und Faulheit und Eigenwilligkeit und Sturheit und Selbstgefälligkeit und parteiisches Betrachten. Nach der Vesper gab es eine neue starke Versuchung, wiederum gegenüber Pater Alexander (Verdacht der Einkommensverheimlichung), aber auch einen neuen Sieg der Gnade zur Reue, insbesondere als Pater Alexander sich gutmütig verpflichtete, die Trauung für mich durchzuführen. Ich danke dem Herrn für die wiederholte Befreiung von Kummer und Not während der Liturgie und für die Hilfe im Gottesdienst, für die tiefe Reue über die Sünden, für die lebensspendenden Tränen der Reue und Zärtlichkeit, für den guten Dienst, für die vorurteilsfreie Kommunion, für die Predigt. Allerdings wirkte sich die Sättigung und der Weingenuss gestern, wie so oft zuvor, negativ auf mein Herz aus. Aber der Herr hat mich millionenfach von der Verdorbenheit der Sünde befreit und mich mit seiner Gnade wiederbelebt. Was werde ich Ihm, meinem Wohltäter und Erlöser, bringen? Was werde ich ihm geben? Er verlangt nicht von mir Gutes [Psalm 15,2]. Ich werde ihm in seinem Namen ein dankbares Herz und Almosen zu den Armen bringen. Gott! Jeder ist gut im Vergleich zu mir, ich bin der einzige obszöne Sünder. Nur Deine Gnade befruchtet und schmückt mich. Ehre sei Dir! Möge ich für mich selbst sterben und für Dich leben. Aufwachen! Zehn Uhr abends. Ich danke dem Herrn für die Ruhe und Kühnheit, mit der ich durch seine Gnade zusammen mit dem Gerichtsermittler des Seegerichts, Kapitän Ippolit Petrovich Andreev, im Beisein vieler Matrosen das Sakrament der Taufe vollzogen habe. Gott sei Dank, dass die bezaubernden Machenschaften des Teufels vor der Macht Christi, Gottes, scheitern, der im Glauben zur Buße aufgerufen ist. Schande mich nicht, Herr Christus, Dein Diener, niemals. Gewähre mir, dich, meinen Gott, immer zu verherrlichen, und du verherrlichst auch mich, den Unwürdigen, nach deinem Wort: Ich werde diejenigen verherrlichen, die mich verherrlichen [1. Samuel 2:30]. Taufe mit Gebet bei Kapitän Andreev; Die materielle Dankbarkeit des Paten ist je nach Stellung unser Eigentum. Danke dem Herrn für dieses Geschenk. Warum wünschen wir uns Unterscheidungen und Ordnungen? Um unseren kleinlichen Stolz zu befriedigen, höher zu werden als andere und den Eindruck zu erwecken, etwas anderes zu sein als das, was wir sind, das heißt, um andere zu täuschen, wenn wir uns mit diesen Unterschieden schmücken, in unserer Seele aber dieselben unanständigen Sklaven bleiben, die wir waren, und vielleicht sogar noch schlimmer, da Stolz und Arroganz in uns zunehmen werden. Natürlich gibt es auch eine gute Seite, die es zu belohnen gilt: Es ist Selbstachtung und der Erwerb oder die Verleihung größerer oder angemessenerer Würde für den eigenen Rang, den eigenen Dienst und die eigene Position. Lass es so bleiben. Dies wird jedoch eher durch ehrliche Leistung der eigenen Arbeit und innere Tugend erreicht. Alle Ehre sei der Tochter des Königs im Innern [Psalm 44,14]. Richten Sie also den Blick Ihres Herzens nach innen, lassen Sie dort die Wahrheit regieren, lassen Sie Gott regieren. Wegen der gestrigen Völlerei (Essen, Wein, süßer Tee) verließ mich heute während der Matinen die Gnade Gottes, die das Herz stärkt (es ist gut, Herzen mit Gnade zu stärken, nicht mit Essen, von dem diejenigen, die sich daran erfreuen, keinen Nutzen hatten [Hebr. 13,9]), und die böse Macht des Feindes überholte mich und verwirrte, unterdrückte und quälte mich bis zu dem Punkt, dass ich die Litaneien um Mitternacht nicht mehr aufsagen konnte Büro zu Beginn der Matinen bis zu den Sechs Psalmen und ich konnte kaum die große Litanei sprechen – der Teufel hat mich so sehr erdrosselt; Ich fiel, als Zeit und Möglichkeit war, in Reue zum heiligen Thron und bat den Herrn um Hilfe und um die Güte meines Herzens, ich schreckte zurück, schlurfte, schüttelte mich von den Dämonen, die mich innerlich quälten (und gestern gab ich ihnen selbst einen Grund zum Angriff, als würde ich vom Schlachtfeld weglaufen, nachdem ich die große, flehende und die meisten Litaneien bei der Vesper verpasst hatte, sprach ich eine kurze, ernste), aber es gab keinen Hilfe erschien oder erschien für einen Moment und verschwand dann, sodass ich mit Feinden kämpfen und für meine Völlerei und meinen Götzendienst bestraft werden musste. Beim Kanon stärkte mich die Gnade, aber es genügte dem Küster, ungeschickt ein Stück Papier vom Menaion abzuwenden, und ich wurde verbittert über ihn (so verdirbt die Völlerei das Herz, schwächt es und macht es für jede Sünde, jede Leidenschaft zugänglich!). Dies geschah nach dem vierten Lied des Kanons, und beim sechsten Lied ließ ich die Litanei aus und beim neunten Lied sagte ich die Litanei vage und ließ viele Worte daraus weg, und ich bat Diakon Arseny Petrovich Dobronravin, die bittende und intensive Litanei zu sprechen; Ich stahl die große Entlassung, las das Gebet zu Christus, dem wahren Licht, schüchtern, mit extremen Hindernissen von Dämonen, und winkte dem Küster zu, dem auserwählten Woiwoden zu singen, ohne darauf zu warten, dass ich das Gebet beendete; einen kleinen Urlaub gestohlen. Wie viele Versuchungen! Es war, als würden meine Feinde mein Herz zerreißen, wie ein leichtes Boot auf dem Meer während eines Sturms, und meine Seele im Stich lassen. Erst nach der Matin vertrieb das intensive Gebet und die inbrünstige Niederwerfung vor dem heiligen Gnadenthron die unsichtbaren Übeltäter und beruhigte mich. Als ich vor der Matin durch die Kirche zum Altar ging, war ich verärgert über die fromme alte Frau Paraskeva Ivanovna Kovrigina, weil sie häufig meine Hand berührte, aber danach versöhnte mich die Gnade mit ihr, wie mit einer der gleichen Gesinnungen im Herrn. Oh, wie das Herz schwächer wird, grob wird, verhärtet und an Völlerei stirbt! Oh, wie sehr Abstinenz nötig, notwendig und dringend notwendig ist! Und die großzügige Belohnung, die wir für das Gebet zum Baby und für die Taufe erhielten, gab dem Feind die Kraft, gegen mich zu kämpfen, denn er sah meine heimliche Freude über meinen Egoismus! Überall Ärger! Aber Ehre sei der unbesiegbaren Güte des Herrn, seiner unbesiegbaren Macht, seiner Allmacht! Wer ist Gott der Große und unser Gott? Du bist der Gott, der Wunder wirkt [Ps. 76:14–15], Wunder der Barmherzigkeit und Langmut! Du lässt nicht zu, dass der Sünder umkommt und vom höllischen Wal verschlungen wird, der einen unersättlichen Bauch hat. Er feierte die späte Messe unter beengten Verhältnissen, aber durch die Gnade Gottes stolperte er nicht und empfing die Kommunion ohne Verdammung, lebensspendende; Bevor ich das Gebet hinter der Kanzel las, bedrängte und verwirrte mich der Feind erneut stark und hoffte, mich mit seinen Gedanken zu stürzen, aber die Gnade überwand ihn gemäß meinem Glauben; Ich habe die gesamte Kanzel, die gesamte Veröffentlichung gelesen, mit Ausnahme des heiligen edlen Fürsten Alexander Newski. Klassenzimmer liegen mir sehr am Herzen. In der siebten Klasse kam es zu einem Vorfall mit einem neuen Schüler Skvortsov. Er diente der Vesper mit der Komplet durch Gottes Gnade, ohne zu stolpern, mit Frieden und großer Kühnheit, besonders nach der Stichera. Gott segne! Als ich nach der Vesper zu Trofimovs Haus in der Narvskaya-Straße ging, um für die gebärende Mutter zu beten, verfolgten mich zwei Bettlerjungen in der Hoffnung, Almosen zu erhalten; Ich sagte ihnen, sie sollten zur Andreevsky-Gasse zurückkehren, aber sie gingen nicht; Nachdem ich zur gebärenden Mutter gebetet hatte, ging ich auf die Narwskaja-Straße und sah sie in der Nähe eines anderen Hauses stehen, rief sie herbei, befragte einen, erfuhr von der schwierigen Lage der Familie und gab fünfzehn Kopeken, gab dem anderen Jungen zehn Kopeken – er war unzufrieden; Ich sagte ihm, er solle gehen – er geht nicht, er fragt; Ich nahm zehn Kopeken zurück und gab verärgert und verbittert fünfzehn zurück; Ein Handwerker kam und bat um Unterstützung – widerwillig gab er ihm dreißig Kopeken, wie er es oft tut und nichts tut, und für seinen Whisky zog er ihn an den Haaren und brachte sich vor Wut um; Ich bereute es und ging zu Schauman, und vor der Tür seiner Wohnung vergab mir der Herr um des Glaubens und der Reue willen und schenkte mir Ruhe und Frieden. Je aufrichtiger Sie die Heiligen im Gebet anrufen, je aufrichtiger und inbrünstiger Sie für die Lebenden und die Toten beten, ohne Rücksicht auf Rang, Status, Alter und Geschlecht, desto mehr Gebetbücher, Gratulanten und Bewunderer werden Sie erwerben. Mit dem Maß, das du verwendest, wird es dir gemessen [Matthäus 7:2]. Je länger wir leben, je mehr wir sündigen, je mehr wir uns der Eitelkeit und den Leidenschaften hingeben, desto mehr verärgern wir den Herrn mit unserer Leidenschaft für das Verderben, und doch ruft uns der Herr zum unvergänglichen und ewigen Leben auf. Der Herr erhebt uns in den Himmel, und der Teufel versucht mit aller Kraft, uns zu irdischen Dingen zu locken und flößt uns alles Irdische ein, indem er unsere Herzen nur an die irdische Liebe fesselt. Konzentrieren Sie sich auf die Dinge oben und nicht auf die irdischen Dinge [Kol. 3:2]. Gottes allmächtiger Beistand wird mir in der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien zum Sieg über die listigsten und bösartigsten Geister zuteil, die meine Schwachheit gnadenlos angreifen, besonders während des Gottesdienstes und insbesondere der Liturgie. Erst nachdem ich die Kommunion von den Unverurteilten empfangen habe, besiege ich sie und triumphiere über sie, indem ich ruhig und kraftvoll Gebete, Ausrufe und Entlassungen spreche und alle Leidenschaften besiege. Denn diese Ehre sei dem Herrn! Verlasse mich, o Herr, nicht, deinen Diener, der gegen deine und meine Feinde kämpft, sondern hilf mir immer und verachte meine freiwilligen und unfreiwilligen Sünden. Durch den priesterlichen Dienst in der Heiligen Orthodoxen Kirche erlangen Diener und gläubige Gläubige die größte Barmherzigkeit Gottes, Reinigung von Sünden, Versöhnung mit Gott und ihrem Gewissen, Heiligung, Erneuerung von Geist und Körper, Bestätigung im Glauben, Hoffnung und Liebe, Kühnheit vor Gott, geistige und körperliche Gesundheit, heilige Freude und Freude, die denen vorenthalten wird, die nicht für Gott arbeiten. Darum lasst uns dem Herrn eifrig dienen mit Psalmen, Hymnen und geistlichen Liedern, indem wir dem Herrn singen und in unserem Herzen Melodien erklingen lassen [Eph. 5,19] und gute Werke tun und dabei sorgfältig jede Sünde meiden. 23. September 1881 An den Verwalter des Commercial Club. Bestimmte Mitglieder werden versiegelt, wenn sie mit der Heiligen Welt gesalbt werden, als Werkzeuge und Leiter der Wahrheit und Heiligkeit im menschlichen Herzen und als Werkzeuge und Leiter der Sünde in der Seele, sodass sie keine Werkzeuge der Sünde mehr sind. Präsentiert eure Mitglieder als Diener der Gerechtigkeit für heilige Werke, sagt der Apostel [Röm.6:19]. Am Morgen. Der körperlose Feind, der Lästerer der Größe Gottes, griff mich während der Matins mit einem bösen und mörderischen Gedanken an: das Trisagion nach dem Vaterunser im Mitternachtsbüro an manchen Stellen auszulassen oder schneller zu lesen (Zugeständnis). Was will der Böse? Er möchte, dass man sich nicht an den allmächtigen Namen des Herrn und Gottes erinnert (oh, aufrührerischer Bastard!), wie aus seinen starken, unaufhörlichen Hindernissen hervorgeht, mit denen er mich daran hindert, bestimmte Namen von Heiligen, Wörter, Gebetsausdrücke, Hymnen, Gebete, Ausrufe auszusprechen. Er möchte, dass diese bedeutenden Gebete „Herr, erbarme dich“ seltener und in geringerer Anzahl verwendet werden, ebenso wie die Trisagion-Hymne „Heiliger Gott“, das Gebet der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, erbarme dich unser usw. und das Gebet „Vater unser“, das wie die Luft zu jeder Zeit untrennbar mit uns verbunden sein sollte, wie der Atem unserer Lippen. Ich danke dem Herrn, dass er mir Verständnis gegeben hat. Ich danke dem Herrn, der mir den gnadenvollen Sieg über die unsichtbaren Feinde Gottes und der Menschen geschenkt hat. Nach der Messe. Ich danke dem Herrn für die unaussprechliche Freude, die Heiligen Mysterien zu empfangen, und für all seine Barmherzigkeit, die er während und nach der Messe über mich ausgegossen hat, für alle Siege über meine körperlosen Feinde und für die Befreiung von allen Gebrechen des Fleisches und des Geistes, für die Heilung meiner Herzenswunden. Vor der Feier des Sakraments verwundete mich der Feind durch einen Blick auf eine junge Frau vor dem Cherubim-Lied und kühlte mein Herz gegenüber Gott und dem Sakrament ab, aber ich bereute dies unter Tränen, und der Herr hatte Erbarmen mit mir, schenkte mir Gnade, Leichtigkeit und Frieden und heilige Liebe zu Ihm, und ich vollzog das Sakrament gut und empfing die lebensspendende Kommunion mit Freude und großer Leichtigkeit, tötete aber meine Seele, als er ihn bei einem Besuch bei Direktor Janisch daran erinnerte der Aufführung, für die er sich selbst freiwillig gemeldet hatte. Dann habe ich zwei Unterrichtsstunden unruhig verbracht, vor allem die erste in der ersten Klasse, die zweite – na ja. Welche Ehre ist höher als die Ehre der Vergöttlichung durch Christus Gott in der Gemeinschaft? Und ich habe diese höchste Ehre, auf die die Engel des Herrn neidisch sind. Irdische Belohnungen geben dem Herzen kein Leben, aber Christus ist der Sohn Gottes, schenke mir und allen, die aufrichtig an ihn glauben, Leben. Warum habe ich mich dazu herabgelassen, Ehre von eitlen Menschen und eitle Ehre zu verlangen? Wenn es dem Herrn jedoch gefällt, mir diese unter den Menschen gemeinsame Ehre nicht zu nehmen, so geschehe dies auch zur Ehre seines Namens. Möge meine gute Herrlichkeit in diesem Teil nicht ausgelöscht werden, und mögen sich alle, die Gott und seine Kirche lieben, mit mir freuen. Kurze Gebete: Herr, erbarme dich, Heiliger Gott, Heilige Dreifaltigkeit, Unser Vater und andere – sollten uns daran erinnern, dass wir Menschen gefallene, sündige, verurteilte Geschöpfe sind, die aller Strafe und Qual würdig sind, und nur durch den Glauben an den Sohn Gottes, der für uns gelitten und gestorben ist, werden wir von der Verurteilung in die Gehenna und von der gerechten Verurteilung befreit, nur durch ihn finden wir Versöhnung mit Gott und Zugang zum himmlischen Vater, Adoption und das Recht auf das Erbe ewiges Leben und ewige Freude; muss uns beibringen, dass wir, da wir ständig sündigen, immer in Reue, in Demut und nicht [in] Arroganz, in aller Korrektur und Tugend leben müssen, um würdige Kinder unseres Herrn Jesus Christus, unseres Erlösers und Retters, zu werden. Das Kreuzzeichen, das wir auf uns selbst darstellen, erinnert uns ständig daran, dass wir von der ewigen Verdammnis und der Verurteilung in die Qual erlöst und gerettet werden – nämlich die schreckliche Qual am Kreuz und den Tod des Sohnes Gottes für uns, und deshalb müssen wir das Kreuzzeichen immer mit Aufmerksamkeit, mit Glauben und Liebe für den Erretter und im Allgemeinen für die Heilige Dreifaltigkeit, die uns auf diese Weise gerettet hat, und in Dankbarkeit gegenüber Gott dem Erretter auf uns selbst darstellen. Versuchen Sie, den heiligen Willen genau zu erfüllen, indem Sie durch Ungehorsam, dem die ersten Menschen und alle ihre Nachkommen so schrecklich verfielen, ihren Willen, ihre Launen, Begierden, Leidenschaften oder sündigen Gedanken, Gefühle, Worte und Taten abschneiden. Es reicht aus, dass Sie Belohnungen von der ehebrecherischen und sündigen Welt (vom Regisseur) verlangen und Ehebruch mit ihren oft unwahrhaft gegebenen Unterschieden begehen und die einzige Ehre der himmlischen Berufung von Christus, unserem wahren Gott, suchen, die Ehre, die alle Heiligen erreicht und empfangen haben, die Ehre des Wahren, Gerechten, Ewigen, und die Ehre hier ist vergeblich, flüchtig und nicht nützlich und schädlich, denn sie bläht sich oft auf und bindet an eitle Dinge, führt die sündige Welt von Gott weg und Wahrheit, denn ein Mensch, der nach irdischen Belohnungen strebt, versucht, der Welt zu gefallen, und nicht Gott; Die christliche Demut, die sich vor Gott und den Menschen erniedrigt, lässt nicht zu, nach Auszeichnungen und Belohnungen zu suchen; Es heißt auch, wenn wir alles erfüllt haben, was geboten wurde: Ich bin ein unnützer Sklave, denn ich habe nur getan, was ich tun musste [Lukas 17:10]. Überlassen Sie also Ihre irdischen Belohnungen dem Herrn. Wenn es ihm gefällt, Sie zu ehren, nehmen Sie es mit Demut und Dankbarkeit an; Wenn nicht, beschweren Sie sich nicht und danken Sie auch! Empfängnis des Heiligen Johannes des Täufers. Hunderttausendmal habe ich extreme seelische Schäden durch Völlerei und Sättigung erlebt, und der Körper leidet darunter, obwohl die Bewegung an der frischen Luft den Schaden stark mildert; Allerdings hatte ich gestern ungewollt die Nase voll von der Dienerin Gottes Euphrosyne Petrovna im Club und als ich dort abreiste, verspürte ich Aufstoßen und Schluckauf (Schluckauf). Und heute Morgen während der Matins verspürte ich extreme Schwäche und Machtlosigkeit in meiner Seele, um gegen die unsichtbaren Feinde zu kämpfen, die mich gnadenlos angriffen. Sie verwirrten mich im Mitternachtsbüro während der Verabschiedung und der Litanei, zu Beginn der Matin bei der kurzen, besonderen Litanei; Während des sechsten Psalms beruhigte er sich mit dem Herrn durch seine Barmherzigkeit, aber während der großen Litanei schwankte er fast, doch er sprach es separat und sehr laut aus; Der Kanon las sehr laut und lebhaft vor, und am Ende des Kanons und der kleinen Litanei und der Stichera zum Lobpreis, als der Diakon aufforderte: Ehre sei Dir, der uns das Licht gezeigt hat, war ich von ihm beleidigt, verlegen, verletzt, in meinem Herzen gestorben, und obwohl ich mich während des Singens der großen Doxologie mit Reue und Gebet beruhigte, wagte ich es nicht, die intensive und bittende Litanei zu sagen, mit der ich Feigheit gab Feinde haben einen Grund, mich wieder zu quälen, mich zu quälen, mich zu verwirren, also sprach ich mit äußerster Mühe das Gebet zu Christus, dem wahren Licht, und winkte dem Küster zu, dem auserwählten Woiwoden zu singen, ohne das Ende des Gebets abzuwarten. Schreckliches Unglück! Und das alles aus Völlerei! Oh, Gebärmutter, Gebärmutter! Ein Schoß vieler Unglücke! Aber danke sei dem Herrn! Nur Seine unendliche Güte besiegte die Bosheit meiner Feinde in mir und vertrieb sie und gab mir Frieden und Freiheit. Ehre sei dem Herrn! Die Lektion ist lehrreich! Geben Sie Kromido keine Illustrationen. Abend. Ich danke dem Herrn, der mich viele Male durch seine Barmherzigkeit und für meinen Glauben und mein Bußgebet von den häufigen Krämpfen befreit hat, die mich aufgrund meiner Sünden während der Messe befallen haben, und der mich oft wiederbelebt hat, getötet durch meine Sünden und Leidenschaften. Ich danke dem Herrn, der in mir großen Eifer für die Ehre seines Namens geweckt hat, um der Liturgie von Anfang bis Ende mit Zärtlichkeit, aufrichtig, laut und unfehlbar zu dienen. Großartig war mein Glück. Nach der Kommunion der Heiligen Mysterien sprach ich feierlich, laut und mit großer Kühnheit die Gebete vor der Kommunion der Kauffrau Paraskeva Andreeva: Ich glaube, Herr, und ich bekenne... und ein anderes: Dein Abendmahl... und möge es nicht zum Gericht oder zur Verurteilung sein... laut, feierlich, fröhlich las ich das Gebet hinter der Kanzel und sagte die Entlassung. Nach der Messe, vor dem Verzehr der Heiligen Gaben, wurde die frühere beliale Enge durch die Anrufung des süßesten Namens Christi gebrochen. Ich ging glücklich in die Turnhalle... Nach der dritten Lektion ging ich spazieren und traf am schmalen Tor des Trainingswagens ein Mädchen namens Michaelis (mit dem Nachnamen meiner Mutter), eine Bekannte, die meine Grüße sehr kalt beantwortete, und ich war verärgert, verlegen, verletzt ... Aber der Herr nahm meine Reue warm, stark, tief an und erlöste mich von dämonischer Bosheit und dem Tod: sündige Traurigkeit verwandelte sich in Freude und Triumph des Geistes. Er regierte die Vesper mit Anmut und Eifer. Der Herr heilte und verzehrte die beengten Verhältnisse des Feindes. Am Abend, als ich zur Taufe des Beamten Iwanow im Flügel des sechsten Offiziers ging, hörte ich den Worten des Küsters Bystrjakow über Pater Alexander zu, die für uns etwas vorwurfsvoll waren, und ich war beleidigt, verbittert über ihn – wieder war ich beleidigt, von der Sünde und dem Feind getötet. Bei Iwanow betete ich insgeheim herzlich zum Herrn um Gnade, und schließlich erlöste der Herr. Gott segne! Am Morgen. Ich danke dem Herrn für die größte Befreiung von den Machenschaften des Feindes und für seine außerordentliche, allmächtige Hilfe beim Abhalten der herzlichen Matinen, beim Sprechen der Litaneien beim Mitternachtsgebet, bei den Matinen vor den Sechs Psalmen und gemäß den Sechs Psalmen und gemäß dem Kanon, beim Lesen des Kanons, beim Sprechen des Gebets zu Christus, dem wahren Licht und der Entlassung. (Zu Beginn des Mitternachtsgebets und davor Verwirrung, Verkrampfung, Geschwür, Herztod wegen der Trauer von Pater Alexander, mich bei der Taufe in der Kirche durch ihn zu ersetzen, und meiner Erklärung mit ihm darüber, und ich war verärgert über sein Murren und Verbittert, wodurch ich in der Seele starb, aber ich flehte den Herrn an, und er gab mir Frieden statt Verwirrung, Weite des Herzens statt Enge, Licht statt Dunkelheit, Verzweiflung und Feigheit – Kühnheit, statt Schwäche – Stärke, statt Schüchternheit – Mut, statt Tod – Leben und mit Kummer über Kromido versuchten die Feinde sie, Zeitungen zu zerknüllen, besonders mit Bildern, aber auch die Gnade besiegte diese Versuchung.) Kurz vor der Messe ereilte mich das größte Unglück – der Zorn des Feindes gegen die fromme, sanfte, einfache alte Jungfrau Paraskeva Ivanovna Kovrigina durch einen augenblicklichen Blick auf sie, als sie zu den örtlichen Ikonen kam, um sie zu küssen (denn sie hatte vor, an den Heiligen Mysterien teilzunehmen); Der Feind legte eine so schreckliche Flamme der Bosheit in mein Herz, dass ich wie in der Hölle war: Das Gift der Bosheit des Teufels brannte, versengte mich, bedrückte, quälte und empörte mich schrecklich; Wiederholt und lange Zeit fiel ich mit aufrichtiger Reue und Selbstverurteilung auf den heiligen Thron in der Fürbittekapelle und flehte schließlich den Herrn an – Er hat mich befreit, mir vergeben und mir den Tau des Himmels, Frieden, Raum, Kühnheit und ich – Ehre sei Gott! Er hielt die Liturgie ruhig, siegreich, laut und deutlich. Er empfing die lebensspendende Kommunion und spendete den Kommunikanten die Kommunion. Ein Diakon ist ein Herold, ein Herold (Herold) der Kirche, der jedem mit seiner Hand und seinem Orar anzeigt, worum die Gläubigen zu Gott beten sollen. Über den Gottesdienst. Von der Liturgie hört man sozusagen nur Fragmente und nicht die ganze Liturgie, weil der Priester oder Bischof im Geheimen viele Gebete und Lobpreisungen an die Heilige Dreifaltigkeit spricht. Es ist viel vollständiger und äußerst interessant für den Geist und das Herz eines Christen, den vollständigen Aufbau der Liturgie, alle Gebete und Lobpreisungen an Gott, den Allmächtigen und Erlöser, zu kennen. Wir werden also versuchen, die Masse in ihrer Gesamtheit zu vermitteln. Ohne den Herrn, ohne seinen Namen mit Glauben und Reue anzurufen, kann ich absolut keine einzige Sünde, keinen einzigen bösen Gedanken, keine einzige Herzenslust, keine einzige Leidenschaft loswerden, denn viele Leidenschaften bekämpfen mich 100 . Nur durch seinen Namen werde ich von Sünden und bösen Dämonen, von Leidenschaften und Begierden und vom geistlichen Tod befreit. Durch Ihn bin ich immer gerettet, ich erhalte Reinigung, Frieden, Raum, Leichtigkeit des Herzens und Geistes, spirituelles Licht, Stärke, Kühnheit und jeden guten Erfolg. Ehre sei meinem Herrn Jesus Christus, meinem wunderbaren Lebensschatz, Reichtum, Herrlichkeit, Wahrheit, Heiligtum. Er ist ein reicher Schatz und eine ewige Wahrheit und ein Heiligtum in seiner reinsten Mutter, in allen Gesichtern der Engel, in allen Reihen der Heiligen; Er ist der Schöpfer, die Macht, das Leben und die Stärke der gesamten Natur, des Himmels und der Erde, aller Leuchten, aller Tiere und Pflanzen, aller Fossilien, Juwelen und Nicht-Jessien – Er ist beim Vater und beim Heiligen Geist. Ehre sei seiner allmächtigen und allgütigen und allschönen Macht! Kurz vor der Matin geriet ich erneut in Versuchung, weil ich Paraskeva Kovrigina ärgerte, weil sie mir die Hand geschüttelt und sie gesegnet hatte, aber während des Mitternachtsgebets flehte ich den Herrn an, er möge mir, dem Verfluchten, gnädig sein und mir Vergebung, Befreiung, Reinigung, Frieden, Kühnheit, Stärke und Licht schenken, denn für meine Sünde befielen mich Kummer, Unterdrückung, Scham, Dunkelheit und Ohnmacht des Herzens. Er sagte die Entlassung und die Litanei im Mitternachtsbüro laut und ohne zu stolpern. Aber dann hielt mich mein schlimmster Feind, der Dämon, wegen des geringen Geldbetrags für den Gebetsgottesdienst auf schreckliche Weise auf (er hielt mich als Taxifahrer) und verbrannte mich die ganze Nacht hindurch; Die Befreiung von den Hindernissen des Teufels und der Enge und Ohnmacht des Herzens und dem Gebet zu Christus, dem wahren Licht. Essen Sie nachts niemals Brühe; Gift für mich. Und die Frau zwingt es, wie es der Zufall so will, auf. O fleischiger Mann! Oh, unzuverlässiger Begleiter im spirituellen Leben! Ihre Bilder, Lichtmalereien oder gemalten Porträts sind angenehm, süß und freundlich zu Ihnen, und Sie bewahren sie sorgfältig und ehrlich in Alben, in Rahmen oder in Umschlägen auf, damit sie nicht schmutzig werden, nicht verstauben, nicht verblassen, nicht reißen, nicht zerbrechen; Noch angenehmer und lieber für Sie sind Ihre lieben Kinder – diese lebendigen Bilder und Abbilder von Ihnen, und Sie nutzen Ihre ganze Kraft, um sie sorgfältig zu erziehen, zu erziehen, zu entwickeln und sie darauf vorzubereiten, der Gesellschaft oder sich selbst zu dienen. Wenden Sie nun dasselbe auf Gott und auf sich selbst an. Der Herr, Gott, ist das Vorbild, der Schöpfer und der Vater, und Sie sind sein Abbild, seine lieben Kinder, und sollte Er, der liebende Vater, nicht für uns sorgen, und wird Er sich nicht um uns kümmern? Wie viele Mentoren, Onkel und Kindermädchen hat er uns zugewiesen! Die ersten Mentoren sind erstens sein eigener einziggezeugter Sohn, unser Herr Jesus Christus, unser Erlöser, der versprochen hat, immer bei uns zu sein bis zum Ende des Zeitalters [Matthäus 28:20], und gleichzeitig bei ihm, dem Heiligen Geist, naturgemäß und gleichwertig mit ihm, den er allen gab, die an ihn glauben; zweitens der Schutzengel, der jedem Gläubigen bei der Taufe geschenkt wird; Drittens ist die Heilige Kirche unsere liebevolle Mutter und Pflegerin von der Wiege bis zur Bahre und darüber hinaus; viertens unsere Eltern und Anhänger, unsere Hirten, Erzieher und Lehrer; fünftens: unser eigener Verstand, unser Herz und unser Gewissen, vor allem nicht durch falsche Weisheit verdorben und nicht von Leidenschaften übertönt; sechstens das Gesetz des Evangeliums, präzise, ​​klar, stark, mit starken Anreizen, es zu erfüllen, mit gerechten Drohungen und Belohnungen: mit Bedrohungen für das Böse und Belohnungen für das Gute hier und in der Ewigkeit! So schützt und bewahrt der Herr seine lebendigen Bilder, seine Porträts, liebe Kinder, also uns – aber schützen wir uns selbst? Schützen wir andere wie uns? Schließlich haben wir die Kraft und die Fähigkeit erhalten, uns und andere vor der Sünde zu schützen – vor diesem allgiftigen und zerstörerischen Staub, vor diesem zerstörerischen moralischen Schmutz, der uns entstellt, vor dieser schrecklichen moralischen Dunkelheit, die uns verdunkelt, verunreinigt und von Gott entfernt. Schließlich wurde uns selbst Vernunft, freier Wille und die Kraft gegeben, für uns selbst zu sorgen, Böses zu vermeiden, Gutes zu tun und mit aller Kraft und mit der Hilfe Gottes nach Heiligkeit und Vollkommenheit zu streben. Tun wir das, wir, beseelt, dem Herrn Gott lieb, seine eigenen Bilder, Porträts, seine lieben Kinder? Ach, Brüder und Schwestern! Wir sind bereit, uns um alles auf der Welt zu kümmern, und wir kümmern uns um alles, wir kümmern uns um jede Kleinigkeit, aber wir kümmern uns nicht um uns selbst, unsere unbezahlbaren Seelen, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurden. Was für eine freie, [vorgetäuschte] Dummheit! Was für ein Wahnsinn! Was für eine unverzeihliche Nachlässigkeit gegenüber uns selbst! Lasst uns vernünftig sein, lasst uns vorsichtig sein, lasst uns auf uns selbst aufpassen, uns vor aller Sünde schützen und uns fleißig Güte einflößen, unsere Seelen erleuchten, stärken und mit jeder Tugend schmücken. Am 25. September zeigte mir der Herr während der Messe den Abgrund seiner Barmherzigkeit, den Abgrund seiner Macht gegenüber den Mächten des Bösen, die mich gnadenlos angreifen und bekämpfen und mich in Verzweiflung, Unterdrückung, Trauer, Wut und den Tod meines Herzens stürzen. Zu Beginn des Gottesdienstes, am großen Eingang, vor der Kommunion, gab es einen besonders heftigen Angriff – einen Wutanfall auf den Küster, der mit dem äußerst leisen Gesang des Vaterunsers zur Schau stellte, aber auch hier befreite mich der Herr aus der Unterwelt zum Glauben und zur Reue. Und ich nahm die lebensspendende Kommunion ruhig entgegen. Dann, nach der Kommunion, befreite mich der Herr von allen Schrecken der Hölle, und ich bin äußerst schwach im Kampf gegen meine Unmäßigkeit. Während der Nachtwache am Tag des Heiligen Johannes des Theologen gab es zu Beginn eine schwere Versuchung: Wegen vierzig Kopeken meines eigenen Geldes, die dem Taxifahrer gegeben und nicht abgezogen wurden, als ich das Geld in den Becher steckte (ich diente für die Brüder), wurde ich völlig kalt und starb im Herzen, wurde verwirrt, verfinstert, verlor die Handlungsfreiheit und flehte mit kaum gesundem Denken, Reue und Glauben den Herrn um Befreiung von solch einem Unsinn an Leidenschaft, die mich getötet hat. Dann schenkte mir der Herr Tränen der Zärtlichkeit bei der gesunden Betrachtung meines Geistes und Herzens darüber, wie unser Schöpfer uns geehrt und geliebt hat, wie er uns erhöht, geheiligt, vergöttert, unsterblich gemacht hat und wie wenig, wenig wir ihn lieben, wie untreu ihm gegenüber, wandelbar, verräterisch, wankelmütig, undankbar! Hier wurde mir wieder warm ums Herz! Ehre sei dem Herrn, der mich mit seiner Barmherzigkeit nicht verlässt. Wenn Sie ein Krieger Christi sind, können Sie in den Reihen der Kirche Christi, die auf Erden mit dem Teufel, dem Fleisch und der ehebrecherischen und sündigen Welt Krieg führt, nicht ohne Waffen sein. Die Waffen sind Glaube, Hoffnung, Liebe, Demut, Fasten, Gebet und Almosen. Und wenn Sie kein Krieger sind, dann sind Sie nicht sein Schüler; Dann bleiben Sie vielleicht ohne Waffen, wenn Sie möchten: für die Freien – Freiheit, für die Geretteten – Himmel, für die Verlorenen – Hölle, aber ich glaube nicht, dass Sie, wenn Sie bei klarem Verstand sind, den Himmel gegen die Hölle eintauschen würden und nicht in dieser kurzen Zeit, die uns gegeben wurde, mit aller Kraft gegen die Sünde und die zerstörerischen und wahnsinnigen Leidenschaften kämpfen und sie mit der Hilfe von Christus dem Asketen aus Ihrer Seele vertreiben wollen. Greifen Sie also zu den Waffen und kämpfen und siegen Sie mit der Kraft Christi. Und für einen Moment vom Herrn abzufallen, ist der größte und schrecklichste Verlust! Und wie liebte Gott den Menschen, und wie undankbar ist der Mensch, der sein Herz nicht Gott anvertraut hat, wie wankelmütig und wankelmütig! Behalte unser Lebensprinzip – die Liebe zu Gott und zum Nächsten – sorgfältig in deinem Herzen; Hängen Sie sich nicht an irgendetwas Irdisches und trauern Sie nicht über den Verlust irdischer Schätze aufgrund der Sucht nach irdischen Gütern: Wenn sie verloren gehen, kommt es zu unwillkürlichem Weinen, Trauer, Verzweiflung, Verzweiflung, Verärgerung, Wut, Trunkenheit vor Trauer und anderen Problemen, und das Hauptproblem ist der Abfall des Menschen von Gott; Durch die Sucht nach vergänglichen Schätzen wird uns der unvergängliche, unvergängliche, unerschöpfliche, lebenswichtige Schatz vorenthalten – Christus Gott, die Quelle unseres Lebens. Nach der Spätmesse. Ich danke dem Herrn für die Wunder der Barmherzigkeit, die in mir vor der Liturgie (vor der Eingangssequenz) offenbart wurden, zu Beginn der Liturgie, als in meinem Herzen eine gewisse Melancholie herrschte, die durch die Gnade ausgerottet wurde, besonders nach dem großen Eingang, als die Kälte des Teufels mein Herz erfasste, wie Wachs aus der Gnade schmolz und durch Herzenswärme und Tränen der Zärtlichkeit ersetzt wurde; dann vor der Kommunion (der augenblickliche Glanz im Glas kühlte das Herz ab, tötete es) und während und nach der Kommunion der Heiligen Mysterien und während der Lesung des Gebets hinter der Kanzel laut, mit Gefühl, frei, ruhig, intelligent und schließlich bei der Entlassung würdevoll, ruhig und ohne Stolpern ausgesprochen. Nach der Messe gab es drei Gedenkgottesdienste: zwei hintereinander nach der Messe und einer um eine Stunde und fünfzehn Minuten für den Hauptmann des ersten Ranges Andrei Pawlowitsch von der Nowosilski-Kathedrale. Ich danke dem Herrn von ganzem Herzen für die schnelle Erhörung meines reuigen Gebets um Vergebung der Sünde des fleischlichen Gefühls der Liebe, vage, herb, tödlich, und für die Gewährung der Liebe für jeden im Heiligen Geist, der unvergänglichen, makellosen, friedlichen, ewigen Liebe. Feuer in der Kirche ist ein Symbol für Licht, Leben, Reinigung, ein Symbol für das Göttliche selbst, das ewig lebt, denn unser Gott ist ein verzehrendes Feuer [Deut. 4:24; Hebräer 12:29]. Während der Gottesdienste und außerhalb davon, wenn verschiedene Versuchungen böser Geister auf mich zukommen, sehe ich meine völlige Unfähigkeit, diese giftigen, tödlichen Versuchungen alleine loszuwerden, ich sehe meine völlige Ohnmacht, völlige Verliebtheit in die böse Macht der Sünde, und nur im Glauben, in aufrichtiger Reue, rettet mich der angerufene Name Gottes, der Name des Herrn Jesus Christus, jedes Mal barmherzig und souverän, wofür ich meinen vielen Barmherzigen danke Herr, jedes Mal, mein allmächtiger König und Erlöser. Ehre sei Dir, König der Kräfte! Auferstehung. Nach der Matin und der Frühmesse. Ich danke dem Herrn für die Wunder seiner Barmherzigkeit, die er in mir während der Matinen und insbesondere während der Messe zu Beginn und nach dem Großen Einzug vollbrachte, als ich die teuflische Angst und Unaufrichtigkeit im Gedenken an die höchsten Personen, die immer tödlich in mir nachklang, durch eifrige Reue reinigen und ausrotten musste. Der Herr heilte mich, verwundet durch die Macht des Todes, und gab mir Leben, Frieden und Freiheit, mit denen ich die Liturgie feierte. Lebensspendende Kommunion empfangen; Auf der Kanzel brachte mich der Feind in Verlegenheit, verwundete und verwirrte mich und raubte mir meine Freilassung. Sündig! Ich danke dem Herrn, der mir bei der Hochzeit die Gnade gegeben hat, aufzustehen, nachdem ich in den ersten Gebeten gefallen war, und andere Gebete mit Kühnheit und Kraft zu lesen, obwohl mich beim Lesen der letzten Gebete unsichtbare Feinde überwältigten und ich die Hochzeit beendete, ohne einige davon zu Ende gelesen zu haben. Ich danke dem Herrn, der mich von der Unterdrückung durch den Feind befreit hat, die mir beim Singen des Requiemgottesdienstes bei Neelov widerfahren ist, weil er die Worte und Ausdrücke der Litaneien nicht verstanden hat. Ich ging zum Catherine Park und flehte den Herrn an, mir Vergebung und Frieden zu schenken. Gott segne! Heute Morgen (Montag) war ich extremer Verlegenheit und bitterer Bedrängnis ausgesetzt, sowohl wegen meiner Sünden als auch wegen der Nachlässigkeit und extremen Reduzierung des Gottesdienstes durch Priester Peter Klepachevsky, Diakon Poletaev und Küster Adrian Nikitin. Diese Leute berauben mich und die Menschen der geistlichen Nahrung, nicht von ihnen, sondern von der Kirche, und reißen sie mir aus dem Mund, erlauben mir nicht zu lesen, was in der Kirchenurkunde vorgeschrieben ist, und geben dem Herrn und seiner reinsten Mutter und den Heiligen nicht das gebührende Lob und die gebührende Ehre, indem sie gnadenlos die Stichera und Kanons und andere zu ihren Ehren komponierte heilige Lieder überspringen. Sie haben es eilig, ich weiß nicht wo und warum! Es muss ein Ort der Hektik und des Glücks sein – zum Schlafen, Essen und Trinken und Spielen. Äußerst empört und von diesem Umstand in Versuchung geführt, ging ich lange um die Kirche herum und bereute meine Sünden, dann betrat ich die Kirche, in die Peter-und-Paul-Kapelle, und hier bereute und betete ich lange und fiel oft vor dem Ende der Frühmesse zum heiligen Altar. Schließlich erbarmte sich der Herr und erbarmte sich (ich stieß empört zwei Bettler weg, oft bettelnde Mädchen, und gab ihnen jeweils nur fünf (nicht zehn) Kopeken). Es kam zu Versuchungen: a) aufgrund der gestrigen Sättigung: 1) auf dem Schiff „Groza“, 2) in einem Teil des Hauses und 3) im Haus von Gerasim Murashov in Paraskeva Ivanovna; b) wegen Verschlafens zur festgesetzten Matinzeit und Nichterfüllung der Morgengebete und c) wegen der nachlässigen Ausführung des Gottesdienstes durch die Kathedralen (und der Dekan duldet dies). Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, mit aufrichtigem Gefühl und ohne Stolpern einen Gebetsgottesdienst mit dem Offizier Wjatscheslaw Nikolajewitsch im Haus von Moisejew zu verrichten. Ich beeile mich, meinem Herrn Jesus Christus, dem allgütigen und allmächtigen Erlöser, von ganzem Herzen für die Erlösung meiner Reue auf dem Weg zur Turnhalle zu danken, als ich wütend auf einen Bettler wurde, der oft bettelte und ihm kein Geld für den Unterhalt (das heißt für Schuhe) gab und dadurch meine Seele verletzte, woraufhin ich ging und ernsthaft Buße tat und mich um Frieden und Barmherzigkeit vom Herrn bat, die ich empfing, nachdem ich beide Brücken passiert hatte - das ist es; zweitens für die Befreiung kurz vor der Vesper, als ich der Bitte des armen Jungen um eine Erhöhung seiner Almosen nicht nachkam und in die Kirche ging und ihn auf der Veranda zurückließ; Ich habe meine Hartherzigkeit, meinen Geiz, meine Völlerei und meine heimliche Bitterkeit aufrichtig bereut, und der Herr hatte Gnade und gewährte Frieden, Freiheit und Leben, um nur zwei zu nennen; drittens für die Befreiung von der neuen Enge, dem Kummer und dem Tod des Herzens, die mir widerfahren sind, weil die hartherzigen Bettler sich erneut geweigert haben, ihnen Geld für Unterhalt und Kleidung zu geben (wie ich dachte: sie fragen oft, aber sie selbst wollen nichts tun, weil sie jung sind). Ich bereute erneut meine Herzenshärte, und der Herr erwies sich erneut als gnädig und rettete mich vor dem Tod meines Herzens. Ehre sei dem Herrn, aber ich schäme mich meines Gesichts. Sechs Uhr abends. Zehneinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn für seine Befreiung meiner Unwürdigkeit von den tödlichen Folgen des Zorns gegenüber armen jungen Menschen, die mich oft anbetteln. Diese Befreiung erfolgte durch das Gebet des Glaubens und der Hoffnung mit Reue über die Sünden um sieben Uhr abends in der Wohnung der Haushälterin des Commercial Clubs. Ich danke dem Herrn, dass er mich davor bewahrt hat, wütend auf meine Schwägerin, meine Kinder und meine Frau zu sein, weil sie herumreisen und Geld verschwenden, weil sie durch die Stadt reisen. Wie klebrig und ansteckend ist jede Sünde und wie leicht nimmt sie Besitz von einem Menschen, der von Natur aus zur Sünde neigt! Wie müssen wir Mitleid mit der Menschheit haben, insbesondere mit den Christen, die Gott und sein Gesetz und die Sünde durch ihren Willen kennengelernt haben, die Sünde nicht meiden, ihre göttliche Würde erniedrigen und sich erneut dem Teufel unterwerfen. Wie müssen wir um uns selbst und um alle Menschen weinen, die so viel sündigen, ohne Vorsicht leben und seiner Macht unterliegen! Wie können wir darüber weinen, dass die Sünde den Menschen so sehr anhaftet, sie so leicht mitreißt, sie verdunkelt, verführt, verblendet und sie von Gott und vom ewigen Leben trennt! Wie müssen wir also den Sündern gegenüber nachsichtig, geduldig und langmütig, sanftmütig und nicht reizbar sein! Wie sie ihre Schwächen, die ihnen so häufig vorkommen, mit Liebe bedecken können! Ich danke meinem allbarmherzigen und allmächtigen Befreier, dem Herrn Jesus Christus, der mich während der Matin nach einem inbrünstigen Reuegebet und dem Fallen vor dem heiligen, lebensspendenden Thron und dem Küssen von der tödlichen Unterdrückung befreit hat, die mir wegen der Täuschung meines Herzens und des Verdachts von Pater Alexander widerfahren ist, brüderliches Geld zu verstecken und den Becher falsch zu betreten. Ich verließ mich nicht auf die Vorsehung Gottes, sondern auf Geld; stand wie im Himmel auf dem Altar der Kirche, dachte aber an irdische Dinge, an die schwachen und bösen Elemente und war süchtig danach. Oh, möge ich meine ganze Hoffnung auf den Herrn setzen und mich bemühen, Ihm auf jede erdenkliche Weise zu gefallen; alles andere wird mir hinzugefügt. Ich danke dem Herrn für eine neue zweifache Befreiung von dem tödlichen Anfall der Wollust in meinem Herzen durch das Gebet meiner Reue. Gott! Du bist meine unbestechliche, heilige Süße, wahrhaftig, makellos, lebensspendende (neun Uhr morgens). Vier Uhr abends. Ich danke dem Herrn für die nun (gerade) vollendete Befreiung von mir durch das Gebet der Reue von der Unreinheit des Herzens, der Unzucht infolge einer bösen Sicht auf die jungfräuliche Brust, von Enge und Scham und zerstörerischer geistiger Gefangenschaft und für die Gabe des Friedens, der Freiheit und der Kühnheit. Ehre sei der Güte des Herrn! Ehre sei seiner Gerechtigkeit, seiner Heiligkeit! Ehre sei seinem Eifer für mich, der mich vor sündiger Verderbnis und sündigem Tod beschützt! Oh, wie lüstern und unzüchtig ich bin! Wie fleischlich, üppig und unrein! Wie leichtsinnig ist es, das Fleisch mit seinen Leidenschaften und mörderischen Gelüsten zu kreuzigen! Nach der Vesper. Ich will Dir Gnade und Gericht singen, o Herr [Psalm 100,1]! Kurz vor der Vesper beging ich eine schwere Sünde, wurde verbittert und beschimpfte einen bemitleidenswerten Bettler wegen seines häufigen Bettelns, obwohl es aus Not geschah, und gab ihm dann, nachdem ich den Bösen nachgeahmt hatte, dreißig Kopeken; Als er dann zur Kathedrale ging, traf er einen anderen Bettler, einen jungen Zwanzigjährigen, der um Geld für Stiefel bat; da er oft nachfragt und die ganze Zeit aus Faulheit lebt und nichts zu tun hat, wandte ich mich empört von ihm ab; In der Nähe der Kirche selbst traf ich eine Frau, die etappenweise aus Moskau angereist war und um Hilfe für sich und ihre dreizehnjährige Tochter bat, damit ich sie irgendwo unterbringen konnte; Diese Zunahme immer neuer Anfragen, denen ich nicht nachkommen konnte, irritierte mich äußerst; Ich begann wütend zu werden, ich wurde von Verwirrung, Wut, beengten Verhältnissen und spirituellem Kummer überwältigt; Ich gab ihr einen Rubel Geld und sagte: „Gehen Sie und erledigen Sie Ihre eigene Arbeit, wo immer Sie wollen, gehen Sie zumindest zur Frau des Gouverneurs, der Vorsitzenden der Wohltätigkeitsgesellschaft, und stellen Sie ihr einen Antrag auf Sozialleistungen.“ Dann kam ein anderer Junge von etwa zehn Jahren, er bat erneut um Hilfe und gab sie ihm nach der Vesper. Aufgrund dieser Bitten betrat ich verlegen, gereizt und verkrampft den Altar und begann sofort, beim Herrn Buße zu tun, fiel auf den Heiligen Thron (auf Fürbitte) und überführte mich von ganzem Herzen des Mangels an Glauben, des Mangels an Hoffnung auf die Vorsehung, des Stolzes, der Wollust, der Völlerei, der Sättigung, des Stolzes, der Bosheit, des Neids, der Geizigkeit und der Liebe zum Geld, der Hartherzigkeit, Ungeduld, Feigheit usw Murren, Mangel an Liebe, Undankbarkeit, in Faulheit und Nachlässigkeit, dem Gott meines Lebens zu gefallen, in der Zerstörung des gesamten Gesetzes Gottes, das aus Liebe besteht, und – oh, die endlose Barmherzigkeit Gottes, die alle Sünden besiegt! „Der Herr verachtete trotz des Abgrunds meiner Übel alle meine Sünden, vergab mir meine Unanständigkeit, nahm meine Sünden weg, gab mir Frieden statt Verwirrung, spirituellen Freiraum statt Enge, Leben statt Tod, Stärke statt Ohnmacht, Licht statt Dunkelheit, Freude statt Traurigkeit, seine Wahrheit statt Unwahrheit, Segen statt eines Eides. Ich fühlte mit meiner ganzen Seele die Gabe Gottes, die lebendigen Gnadenströme des Heiligen Geistes in mir. Dann sündigte er bald wieder mit den Armen (ergriff sein Ohr), bereute erneut aufrichtig und wurde begnadigt. 30. September. Jetzt bin ich von der Frühmesse in der Himmelfahrtskirche (Nikolai Grigorjewitsch Sidorow und Philipp Stepanow) nach Hause zurückgekehrt, erfüllt von der unaussprechlichen Barmherzigkeit Gottes, die während der Matin und der Frühmesse und danach vor der Matin in mir stattfand: Beim Spaziergang im Dompark wurde ich, stolz, üppig und ungeduldig, wütend, zuerst auf den Bettler, der beharrlich um Geld für einen Kaftan bat, dann besonders heftig gegen die alte Jungfer Paraskeva Iwanowna Kowrigina erwähnte den Teufel in seinem Ärger über sie. Dadurch war ich selbst äußerst verärgert, was zu tödlichen Geschwüren in meinem Herzen, Verwirrung, Verkrampfungen und Unglück führte; Als ich die Kirche betrat, bereute ich inbrünstig, mit Glauben und geistlicher Hoffnung den Herrn und berührte den heiligen Thron mit meinem Herzen und meinen Lippen, und der Herr überraschte mich bald mit seiner großen und reichen Barmherzigkeit und gewährte mir Vergebung, Frieden, Freiheit und Kühnheit. Mit welcher Lebhaftigkeit und welchem ​​Triumph, wie laut verlas ich dann die Kanons für den Tag (Mittwoch) und den Heiligen (den Heiligen Märtyrer Gregor, den Aufklärer von Großarmenien)! Auf dem Weg zur Messe machte ich mir Sorgen, dass ich etwas zu spät kam und dass die Kunden, Philip Stepanov und Nikolai Sidorov, launische Menschen waren und dass es für mich unangenehm sein würde, zu dienen, aber als ich in die Kirche kam, betete ich zum Herrn, er möge mir Furchtlosigkeit, Frieden, Freiheit, Würde geben, und der Herr hat alles zum Guten gewirkt, indem er mir Frieden, Stille, Freiheit vom Stachel des Teufels und Raum gegeben hat. Er diente der gesamten Messe mit Zärtlichkeit und Tränen. Nach der Messe anlässlich des Verschwindens der Liturgie und nach dem Requiemgottesdienst anlässlich der Aufhebung der Entlassung des Gedenkgottesdienstes gab es starke, tödliche Wunden und Verlegenheit und Unterdrückung durch den Teufel, aber durch den Glauben an den Herrn und an Seine Heiligen Mysterien, an ihre erlösende Kraft, an die unendliche Güte und Macht des Herrn besiegte er alle Unglücke und Verrätereien des Feindes und wurde versöhnt. wiederbelebt, gefreut und verherrlicht, meine Herren, ich habe gelitten und gezittert, ich bin stark unter der Qual des Teufels zusammengebrochen. Während des dortigen feierlichen Gottesdienstes anlässlich des Jubiläums von Pater Porfiry habe ich vom Herrn zwei größte Gnaden für den Glauben und die Reue in der Manege-Kirche erhalten: Der Herr hat mich souverän aus der Enge des Feindes befreit und mir Freiheit, Frieden und Kühnheit geschenkt, und ich habe in der feierlichen Versammlung eine Rede an den Helden des Tages gehalten. Der Herr schickte mir am Ende des Gebetsgottesdienstes mit Roman Fedorovich eine weitere große Befreiung, bei der (dem Gebetsgottesdienst) mich der Feind beim Lesen des Evangeliums, der Litaneien und Gebete aufhielt und mich, nachdem er wie ein Dieb in mein Herz eingedrungen war, unterdrückte, verwirrte und quälte. Auf dem Weg zum kranken Mädchen Olga (im Haus von Moses) ging ich und betete und bat um Erlaubnis, und der Herr erlaubte es mir und gab mir Frieden und Freiheit. Wir feiern den Jahrestag von Pater Strokin. Herr, Kenner der Herzen! Du hast den Zustand meiner Seele gesehen, als ich die Manege-Kirche betrat, als die Liturgie stattfand und statt des Abendmahls ein Konzert gesungen wurde, als ich den Text des Konzerts las, der schmerzlich in meinem Herzen widerhallte, als er meine innersten Gedanken enthüllte; Du hast meine Gedanken und Gefühle für den älteren Helden des Tages gesehen – keine Gefühle aufrichtiger Liebe und Respekt, sondern Gedanken und Gefühle der Abneigung, des bösen Willens und des Neids, die laut dem Werk des Teufels Betrug sind. Unsere Väter denken nur daran, noch mehr Belohnungen zu ergattern, aber es gefällt ihnen nicht, die Herde Christi gut zu hüten. Die genannten Gefühle waren für mich schwer, der Zustand meiner Seele war leidend, schmerzhaft, gottlos. In meinem Herzen habe ich gegen das gesamte Gesetz des Evangeliums verstoßen, das aus Liebe besteht, und die Liebe muss die Schwächen anderer bedecken und in ihnen mehr die guten Seiten des Herzens und Lebens als die schlechten sehen und das Gute loben! Der Herr nahm die aufrichtige Reue meines Herzens an und erbarmte sich meiner und schenkte mir Frieden, doch dann stürzte ein unbescheidener Blick auf die Kleidung einer schönen Frau, die in der Kirche stand, an ihre Brust, mein Herz in Korruption, Verwirrung und Enge – und wieder Qual und wieder innere Reue und wieder die Barmherzigkeit des Herrn nach den Krankheiten der Sünde. Du allein, Herr, bist der Schatz des Lebens, außer Dir ist alles Eitelkeit, alles ist nichts, bei Dir und in Dir ist nur etwas. Während der Nachtwache zur Fürbitte (in der Kirche Mariä Himmelfahrt) erlebte ich echte spirituelle Probleme. Der Stachel des Teufels stach mich während des gesamten Gottesdienstes; unerträgliche satanische Versuchungen, Verlust des Geistes, Kummer, beengte Verhältnisse und dämonische Angst gaben mir fast keinen Frieden; Ich seufzte und weinte, schreckte zurück, zögerte – mit einem Wort, ich litt unter den verschiedenen Versuchungen des Teufels. Ich denke, das liegt auch daran, dass ich zu Hause übrigens nichts Flüssiges gegessen habe, mir aber bei Besuch marinierten Lachs (im Glas) mit Weißbrot und reichlich Apfelmarmelade gegönnt habe; Diese Süßigkeiten tobten in mir und schon vor dem Regen drückte meine Nervosität schmerzhaft auf mich. Auch Paraskeva Yakimovna Murashova und die Britnevs haben Versuchungen. Aber der Herr hat mich von allen befreit. Ehre sei Gott, der mich nicht völlig im Stich lässt, sondern unbeschreibliche Barmherzigkeit hat. Verlass mich nicht, Meister Herr, in meinen Schwächen, in meinen Versuchungen. Das Geld, das mir die Frauen von St. Petersburg gegeben haben, fünfzehn Rubel, könnte der Grund für Mühsal und Versuchung gewesen sein. Nikolai [Akindinovich] Alekseevsky gab fünf Rubel von sich selbst, und der Herr schickte mir fünf Rubel kostenlos von den Iljitschews (er gab seiner Frau drei, nahm zwei für sich). Gott segne! Schicksal (Kirchenslawisch) – Gesetz, Gründung, Definition. Gerücht (kirchenslawisch) – Eitelkeit, Fürsorge („Gerücht“ – sich hinreißen lassen, Aufregung, Fürsorge). Hymnen bei der Liturgie des heiligen Basilius des Großen am Karsamstag. Rhea (Church Glav.) – Ich schiebe, ich schiebe. Übersetzt von P. Yungerov: Oder glauben Sie, dass ich Ihnen das Falsche angetan habe, oder werden Sie Recht haben? ( Hiob 40:3 ). Prelest (kirchlicher Ruhm) – Täuschung, Verführung; Wandern, Ausweichen. Ich schaffe (von der Kirche verherrlicht) ab – ich höre auf, ich zerstöre, ich schaffe ab. Flamme (veraltet) – Fackel. Die Hymne der Großen Komplet.