Сентябрь 1881 г.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
يجب أن يكون للمسيحي، وليس مثل شخص عادي، طابع حياة مختلف تمامًا عن الحياة الدنيوية العادية: لديه أفكار أخرى - مقدسة وإلهية، ومشاعر أخرى - مقدسة، سماوية، إرادة مختلفة - مقدسة، حب الله، حب مختلف - ليس دنيويًا، بل إلهيًا، وليس ماديًا، بل روحيًا؛ أفكاره وتطلعاته ليست بركات هذا العصر الحاضر المؤقت العابر، بل بركات العصر المستقبلي الذي لا نهاية له، بركات روحية. كونه في الوقت المناسب، غالبًا ما يتم نقله بالأفكار إلى الأبدية، التي تنتظر الجميع، وتستعد باستمرار بشكل عاجل للانتقال إليها. يحتقر الملذات المؤقتة الزائلة، ويضع كل لذته في التمتع بفكر الله والصلاة والفضيلة. بيته وعنصره هما الكنيسة والعبادة. يشعر بالملل في مساكن الناس، مساكن الغرور والخطيئة، في مساكن الفساد والأهواء والشهوات البشرية.
تظهر الأبدية أمام عينيه باستمرار - أفراح الأبرار الأبدية والعذاب الأبدي للخطاة، وبالتالي فهو لا ينغمس في الفرح الأرضي، على الرغم من أنه من الحب يفرح مع أولئك الذين يفرحون بفرح بريء؛ لكنه يبكي أكثر مع الباكين.
أشكر الرب الذي، بإيماني ورغبتي الصادقة، أنقذني من الزنا وأعطاني الحرية بعد الظلم أثناء قراءة القانون والترنيم خلال صلاة السحر.
أشكر الرب على الخلاص من خلال صلاة التوبة ولمس المذبح المقدس لكنيسة الثالوث في المقبرة بالإيمان من الشك الماكر والشرير لزميل كاهن، الكاهن ألكسندر تاراتين، بسرقة أموال أخوية من قدح، وبعد ذلك، عند عودتي إلى المنزل، من الوهم الشهواني المؤلم المتمثل في مداعبة شخص تقي تجاهي وأنا تجاهها. لقد عانيت معها هذا الجمال لفترة طويلة، وبعد صلاة التوبة الدامعة من أعماق قلبي، رحمني الرب.
أشكر الرب الذي، من خلال صلاة التوبة، أنقذني من الهوس الشهواني الذي حدث عندما دخلت منزل ي. ك. ماركوف والتقيت بزوجته وأمه؛ تبع ذلك الخلاص على سور الجدار الغربي، حيث استمتعت بالضوء الكهربائي؛ أشكر الرب لأنه أنقذني من الحزن على زوجتي، التي كانت غاضبة مني بسبب شفاعتي للخادمة المريضة والمخلصة والغيرة إيفدوكيا؛ تم اتباع هذا الخلاص في الطريق من المنزل إلى ماركوف. المجد لإلهي الصالح والمحسن والمُحسن! أي سلام وأي مساحة وأي حلاوة في النفس بعد هذا! ما أجمل أن نفعل حق الله ونتجنب الإثم.
أشكر الرب لأنه أنقذني من خلال صلاتي من لدغة الشياطين بالرغبة والعطش لشارة القديسة حنة من الدرجة الثانية. آه من المرض، آه من جمال الاضمحلال!
ورأى موسى ظهر الله (خروج 33: 23)، أي رأى تجسد ابن الله بشكل مرئي.
أحب الله من كل قلبك، ومن كل أفكارك، ومن كل قوتك، لأنك إذا كنت لا تحب من كل قلبك، بل جزئيًا فقط، فسوف تترك مجالًا كبيرًا في قلبك للخطية، التي ستحاول الاستيلاء على قلبك كله، لأنها ماكرة وماكرة ولا تريد أن تسيطر على جزء فقط، بل على كيانك كله، ولا تنام، بل تعمل باستمرار، ليلًا ونهارًا، على ربح قلب الإنسان كله. لذلك، يجب على المرء أن يحب الله وشريعته بحرارة ويحاول تحقيقها تمامًا، كما يتأمل فيها بغيرة، ويصلي باجتهاد ومن كل قلبك، ويدرس دائمًا كلمته بجد، ويقرأ كثيرًا ويستمع إلى كلمة الله وغناء وقراءة الكنيسة، وكثيرًا ما يعترف بخطاياه بجد وتفصيل، ويشترك في أسراره الأكثر نقاءً ومنح الحياة، ويكره الفوضى من كل قلبك، ويحب كل حق، ويحب بعضه البعض دائمًا بلا كلل، غير مزيف، نقي ومقدس. منذ شبابنا، قلبنا ماكر ويميل دائمًا إلى ازدواجية التفكير: إنه يرغب في أن يحب الله وفي نفس الوقت العالم الخاطئ، وعاداته وعاداته الفاسدة، والحق - والخطيئة.
لكن الله، كائن بسيط، كلي البر، كلي القداسة، كلي الخير، كلي المحبة، كلي الجمال، كلي المبارك، يريد منا، نحن خليقته في الصورة والمثال، أن نحبه ببساطة القلب، كليًا، كليًا، ولا يمكن أن نكتفي بحب جزئي أو مختلط، نجس، ماكر، مزدوج. لأنك فاتر، ولست حارًا ولا باردًا، أنا مزمع أن أتقيأك من فمي (رؤيا 3: 16). وفي الوقت نفسه، يجب أن نتذكر المثل القائل: إذا طاردت أرنبين فلن تتمكن من الإمساك بأي منهما. اغار من الرسل القديسين والشهداء والرؤساء والرجال والزوجات المبجلين الذين أحبوا الرب من كل قلوبهم دون انقسام ولم ينخدعوا في أملهم، الذين ورثوا الرفاهية الأبدية والفرح الأبدي والكنز الأبدي الذي لا ينفصل - الله نفسه والحياة الأبدية.
محبة الله وحدها يمكنها أن تحل محل كل كنوز العالم. إن محبة الله والجيران وحدها كافية لسعادتنا ونعيمنا الكامل. لكن الحب الدنيوي، المادي، الأناني، المنافق، غير النظيف في موضوعه، مصدره، غرضه، لا يليق بالإنسان وهو كارثي للغاية بالنسبة للإنسان: بعد أن أحب شيئًا أرضيًا، عابرًا لإشباع نزوته الخاطئة، يبتعد الإنسان الآن عن الحب السلمي المحيي لله والجيران، ويقع في الارتباك، والظروف الضيقة، والحزن، والظلام، والعبودية. لماذا نحب الموت أي الخطيئة؟ ألا ينبغي أن تكون الحياة محبوبة؟
إن محبة الله ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمحبة القريب: فمن لا يحب قريبه بإخلاص لا يستطيع أن يحب الله. لذلك، لكي نحب الله، علينا أولاً أن نتحلى بالتواضع والوداعة واللطف تجاه الجميع، والطهارة والعفة، وضبط النفس، والصلاح، والحلم، والصبر، والحق، والشجاعة، وعدم المحاباة والصدق، والطاعة (والفضائل الأخرى)، والرحمة، وغيرة على كل عمل صالح. من خلال إهانة قريبك، فإنك تزعج الله أيضًا.
بعد صلاة الفجر. أشكر الرب الذي أعطاني حنان التوبة ومصدر السلام والعذوبة الروحية خلال السحر، عندما أحرجتني خطيئة الرغبة في المكافأة الدنيوية واضطهدتني وأدركت بصدق أن الحب الدنيوي لا يتوافق مع محبة الله والقريب، ويخرجه من القلب، ويضربه بالموت والحزن والضيق والظلام. وبعد هذا الوعي والشعور، تأثرت وقامت روحي وهدأت وانتعشت وتجددت. المجد لله الذي يصنع فيّ آيات رحمته ويقيم الموتى بالخطايا.
بعد القداس. الحلويات والشراهة والرقة بشكل عام تضعف القلب، وتجعله غير صبور، متقلب، طاغية وغير معقول، شرير، حسود، مسرف، كسول، مهمل، كافر، جبان، يائس، ازدراء، وما إلى ذلك.
خلال القداس المبكر شعرت بتوعك شديد بسبب الشراهة وعسر الهضم (التهيج!) وقلة النوم. أثناء القداس، كانت آنا كونستانتينوفنا (أخت الزوج) وزوجته التي لم يراها حاضرتين. تذكر المجمع المقدس والمتروبوليتان بخوف، وقرأوا المنبر في خوف وتشنج شيطاني، وسرقوا التحرر من التشنج الشديد والسموم الشيطانية؛ حسب استخدام الهدايا المقدسة - السلام والفضاء. المجد للرب الفائز!
بعد قداس متأخر في كنيسة الدوما. أشكر الرب وأمجده، الذي أنقذني مراراً وتكراراً من الجبن الذي صنعه الشيطان، والذل والحمل والعار والعجز وارتباك القلب، الذي حدث في بداية القداس، ثم بعد المدخل الكبير، وأيضاً أثناء الترنيم البطيء لـ "أنا أؤمن" وفي نهاية القداس. أشكر الرب الذي منحني سهولة خاصة في الخدمة لأنني لم أتناول ما يكفي من الطعام بالأمس، وعلى دموع الحنان في القداس وفي الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. أشكر الرب على النجاح أثناء خدمة الصلوات في المستودع الحكومي الموجود خلف بوابة بتروفسكي عند الكابتن أندريف.
الطقوس الخارجية في الصلاة لها معنى ومعنى مهم جدًا وهي مفيدة جدًا لكل مسيحي تقي مؤمن ومتأمل - للروح والجسد. على سبيل المثال، الركوع في الصلاة يوقظ الطاقة العقلية والجسدية، ويذل النفس، ويثيرها للتفكير والشعور، على سبيل المثال، كثرة خطايانا، وذنبنا أمام الله، وإدانتنا للخطايا، ويطرد الكسل وبرودة الروح، ويدفئ النفس، ويثير فيها خوف الله؛ بدون الأقواس، يمكن التغلب علينا تمامًا بالقصور الذاتي، والنعاس، وشرود الذهن، والكسل، وهو ما تتعرض له روحنا وجسدنا.
علامة الصليب تقودنا بطبيعة الحال إلى التفكير في العديد من أهم حقائق إيماننا وفي أعظم المراحم والفوائد لنا من الله والرب الواحد يسوع المسيح الثالوثي الذي تألم لأجلنا على الصليب وفدانا بآلامه وموته من الخطية واللعنة والموت، الذي أعطانا البركة والولادة لحياة جديدة والبنوة والقيامة من الأموات والحياة الأبدية وفي الصليب أعطانا سلاحا قويا ضد الشيطان والأهواء. بالإضافة إلى ذلك، فإن إشارة الصليب تذكرنا بأهم عقائد إيماننا: بالثالوث القدوس وتجسد ابن الله (ثلاثة أصابع وإصبعين مطويتين معًا)، أو الطبيعتين في يسوع المسيح، بمحتواهما الأبدي في ذهننا وقلبنا، بأهم وصية شريعة الله أن نحب الله بكل أفكارنا (علامة على الجبهة)، ومن كل قلبنا (على القلب)، وبكل قوتنا (على كلا الكتفين). وهذا هو جوهر الإيمان المسيحي. ما مدى أهمية معنى هذه الصور وما شابهها وما مدى فائدتها للمسيحي المتأمل! وبطبيعة الحال، يحتاج الجميع إلى معرفة معنى هذه الطقوس.
لقد أخطأت الليلة الماضية: لقد تحدثت بشكل سيء عن رئيس الجامعة بافيل فاسيليفيتش في متجر نيوستريف وبشماتة وإدانة وازدراء، رغم أنه قال الحقيقة. اغفر لي يا رب، أنا نفسي أخطأ منه.
بعد صلاة الفجر. أشكر الرب على رحمة إحياء روحي في بداية الصباح وطوال الصباح وعلى انتصار روحي وفرحها أثناء قراءة القانون وترنمه بمناسبة عيد ميلاد والدة الإله والقديس الشهيد سوزونت. المجد لتيارات النعمة.
صلى إلى الرب ليخضع تحت أنفه جميع أعضاء هيئة التدريس والتدريس في صالة الألعاب الرياضية، الذين يفلسفون الكثير من الأكاذيب عن أنفسهم ويحتقرون التقوى والأشخاص الذين يعيشون بالتقوى.
يتم تعليم الأطفال قراءة صلاة المساء والصباح في الصف الأول.
إن الإنسان المخلوق على صورة الله القدوس ومثاله، وخاصة المسيحي الذي تبناه الله من خلال يسوع المسيح، يحتاج أولاً وقبل كل شيء إلى القداسة والحقيقة والخلاص الكامل من عدوى الخطيئة التي التصقت به من الشيطان، والتي يمكن أن تصبح قاتلة.
لا يوجد شخص واحد، بطريقة ما ولسبب ما، معادي ومثير للاشمئزاز بالنسبة لنا، لن يكون مفيدًا لنا في كثير من النواحي، على الرغم من أننا غالبًا لا ندرك ذلك، تمامًا كما هو صحيح أيضًا أنه غالبًا ما يكون لطيفًا معنا لسبب ما ومحبوبًا من قبلنا، وربما حتى متحيزين، لم يكن الناس ضارين بنا في كثير من النواحي. لذلك أحبوا أعداءكم كمحسنين حسب وصية الرب، ولا تحابيوا أصدقاءكم. في بعض الأحيان يمنعنا أعداؤنا من ارتكاب العديد من الخطايا الجسيمة، بينما غالبًا ما يكون أصدقاؤنا هم السبب والسبب لهم، والطعم لهم.
أشكر الرب الذي أظهر لي قوة الخلاص باسمه عندما ذهبت إلى صالة الألعاب الرياضية، والذي أنقذني من الظروف الضيقة والحزن والحزن والجبن، والذي أعطاني السلام والحرية والجرأة والشجاعة؛ كنت خائفًا على نفسي من أن آتي إلى الصف (السابع) وأنا متشنج نفسيًا ومؤلم القلب، وهكذا أنقذني الرب من حالة الضيق وأعطاني السلام والطمأنينة والأهمية قبل وبعد وصولي إلى الفصل وطوال فترة وجودي فيه. المجد للرب! المجد لاسمه!
بعد أن باع الإنسان نفسه لعدو الله وخاصته – الشيطان مقابل سم واحد، وثمرة محرمة، وسقط من الله، من المحبة، من النعمة، من حقه، من نوره، أصبح الإنسان مظلمًا في أفكاره وفي قلبه، وسرعان ما جعل نفسه كلها كما لو كانت أرضية بسبب رغبته التي لا تشبع ولا تقاوم في الأشياء الأرضية، الأرضية، الفاسدة! لماذا كثرت خطايا سكان سدوم وعمورة جدا؟ من الشبع من الخبز والخمر، ومن اشتداد الزنا والفجور والكبرياء والخبث. لماذا أصبح الناس حسيين تماما قبل الطوفان؟ من الرغبة الحصرية في الاستمتاع بالخيرات الأرضية. قد لا تبقى روحي في هؤلاء الرجال إلى الأبد؛ هم لحم [الجنرال. 6: 3] - هذا ما قاله الرب نفسه عنهم.
حتى الآن، وبطريقة غريبة، يفضل غالبية الناس الجسد على الروح في الحياة العملية، والمؤقت على الأبدي، والفاني على غير الفاسد، والمرئي الملموس على غير المرئي وغير الملموس، ويركزون أنظارهم على الجمال المرئي، كما لو أنهم لا يريدون أن يعرفوا جمال غير المرئي، غير القابل للفساد، وينقل جماله إلى شخص مرئي أو بشكل عام إلى خليقة، أو حتى إلى شيء صنعه فنان؛ تغريه حلاوة الفاسد، الخشن، العابر، متناسًا حلاوة الروحاني، غير الفاسد، الأبدي، الأنقى؛ يطارد المجد الباطل، التافه، كالدخان المختفي، ويهمل المجد الأبدي الذي يأتي من الأعمال الصالحة، من التضحية المؤقتة بالنفس من أجل خير النفس والآخرين؛ يهرب من الضيقات، الصراع غير السار مع الخطية، مهما كان لطيفًا، بسبب النصرة التي يمنحها الله للماهرين في الجهاد، ويريد أن يتغلب على الخطية بدون صراع، التي تضرب بجذورها في قلوبنا ولا يمكن استئصالها بدون جهاد مؤلم ومستمر.
من نوع ما من الجنون، يفضل الإنسان الأسوأ على الأفضل، المادي على الروحي، المؤقت على الأبدي، الفاسد على غير الفاسد، الخاطئ على الصالح، الظلمة على النور، غير الأمين على المجيد. تحول مذهل في نظام الحياة! إن الاستمتاع بالطعام والشراب، والأطباق المختارة والنبيذ، واللحوم والأسماك، والفطائر، والشاي، والقهوة، والفواكه، والحلويات يجلب دائمًا ضررًا فظيعًا للروح، ويكثف بشدة جميع أنواع المشاعر المتجذرة في أعماق قلبي، ويجعلني ضعيفًا للغاية وعاجزًا في القتال ضدهم وضد الأعداء غير المرئيين. أصبحت كل شيء أرضيًا، جسديًا، محرومًا من عون الله، مستسلمًا لدينونة الله الصالحة لقوة الأعداء، وأنا مجروح ومعذب منهم.
بعد الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. لقد أخطأت أمام الله: بسبب تجارب الشيطان المريرة، تذمرت من الرب قائلاً إنه سمح للشياطين، مثل الذئاب الجائعة، أن تعذبنا وتدمرنا ولا يمنعهم عندما يؤذوننا، خاصة في الأعياد العظيمة أو في الأعياد العظيمة. نعم، كان الصراع معهم صعبًا أثناء الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل، بعد الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل في قداس فيليب ستيبانوف في منزله وفي حفل تأبين ياتسكيفيتش؛ لقد سحقني الشيطان الرجيم وخنقني. أعتقد أن ذلك كان بسبب الشراهة والشبع: تناولت الكثير من حساء الملفوف في الغداء، والكثير من اللحوم، وشربت الكثير من الشاي.
إلى أن يخرج الإنسان المسيحي إلى حرب روحية مع أعداء غير منظورين، لا يشعر بالحاجة إلى الامتناع والصوم ويأكل ويشرب بقدر ما يريد، دون أن ينال العقاب، دون أن يجد في أفعاله عوائق وعثرات وإغراءات ومرارة وقرح من الأرواح الشريرة، ولكن عندما يخرج لمحاربتها دون تقوية نفسه وقلبه بالصوم، فهو ضعيف، عاجز، سهل الضعف، مثير للشفقة، فقير، جبان، خائف، مذل من قبل. لهم، المخلوع، وضعوا في العار! لذلك فالكنيسة المقدسة، إذ تقودنا إلى الأعمال الروحية، لمحاربة الخطية ومذنبها الشيطان، تلبسنا كل سلاح روحي، وتقوي نفوسنا بالصوم والصلاة والتأمل في الله والإيمان والرجاء والمحبة. البسوا سلاح الله الكامل، لكي تقدروا أن تثبتوا ضد مكايد إبليس، لأن مصارعتنا ليست مع لحم ودم، بل مع الرؤساء، مع السلاطين، مع ولاة العالم على ظلمة هذا العالم، مع الشر الروحي في المرتفعات [أفسس ٦: ١١-١٢].
حشرات المن الأرضية المختلفة على شكل طعام وشراب، على شكل أقمشة مختلفة ممتعة للنظر واللمس، على شكل ذهب وفضة وأحجار كريمة، أحجار شبه كريمة، على شكل أدوات منزلية مختلفة جميلة ومريحة، على شكل كتب بجميع أنواعها، باستثناء المحتوى الجيد بالطبع، على شكل صحف ومجلات دنيوية - هذه حشرات المن الأرضية المختلفة تأسرني يوميًا وتستعبدني وغالبًا لا تسمح لي بالدخول في نفسي كما يجب، لكي أعرف من أنا ولماذا أتيت وأعيش في العالم؟ ما هو هدفي؟ هل أقوم بتنفيذه؟ هل أبتعد عن هدفي؟ هل أعيش في عالم الأحلام والأشباح؟ ألا أسعى إلى منطقة الظلمة والموت الأبدي؟ ولسوء الحظ، هذا صحيح. يا نفسي، لا تترددي في النهوض من أعماق حشرة المن الخاطئة، وسلوك طريق الله القويم، المؤدي إلى عدم الفساد والخلود. كل ما على الأرض مخادع وسيتركك، وستتركه؛ احصل على ما سيكون معك إلى الأبد - الحب النقي والقوي لله والقريب، والصدقات الغيورة، والوداعة، واللطف، والصبر، والهدوء.
لا تهرب من الصدقات ممن يسألون رغم كثرةهم - يد الرب لم تفشل ولن تفشل. ستعطيك كل ما تحتاجه دون نقص، لكن لا تكن غير مخلص ويائس، جبان ومتذمر، لا تدمن هذا الفساد، لا تحبسه في الكنوز، لا تحبس قلبك ورحمك عن الفقراء، كما تفعل كثيرًا. قد صدأ ذهبكم وفضتكم، وصدأهما سيكون شاهدا عليكم، ويأكل لحمكم كالنار. لقد ادّخرتم لكم كنزًا للأيام الأخيرة. [يعقوب 5: 3].
أشكر الرب على كل الرضا المادي الذي كنت أتمتع به حتى الآن دون فقر في حياتي، على الرغم من أنني تذمرت من إهانات رئيس الدير، الذي سرق جزءًا كبيرًا من ممتلكات الأخوة (من الدخل) لمصلحته الخاصة. يدك لا تنضب في عطايا صلاحك. أتمنى ألا تتركني إلى نهاية حياتي، بل تفاجئني بنعمك الكثيرة يا رب، رغم أنني غير مستحق.
وهذا واحد لا يرضيك، ليس جيدًا، والآخر، والثالث، والخامس، والعاشر - الرئيس، والزميل، والرفيق، والجار، وهل ترغب في إزالة كل منهم واستبدال مكانهم بأشخاص تحبهم؟ ولكن ماذا في النهاية؟ ألا تريد أن تترك وحدك حيث أنت؟ لكن السؤال الذي يطرح نفسه هل أنت جيد وغير راضٍ عن الآخرين؟ ولا تحتاج إلى التغيير، وتصحيح نفسك؟ الناس ليسوا ملائكة. وأنت لست خاليًا من الذنوب، ولا صغيرًا أيضًا. إذا أردت أن يتعالى الآخرون عليك ويتسامحون معك، فتعالى، ومتسامح مع الآخرين، وادع لهم ولنفسك إلى الله، حتى يهدي الجميع إلى طريق الحق والخير، ويسكن الجميع، وينزل على الجميع رحمته، ويجعل الجميع رحماء (العمدة، ورئيس الجامعة، والمواطنين الأغنياء ومتوسطي الثروة، وزملاء العمل).
من من العلمانيين، وكم من رجال الدين، يعرف نوع الإساءة التي يتلقاها الكاهن من الشياطين الأشرار أثناء الخدمة وبعدها، خاصة في الأعياد الكبيرة، وما هي جراح المعارضين، وما هي السهام المشربة بسم الجحيم المشتعل، وما هي الأحزان والظروف الضيقة، وكم هي صعبة بشكل لا يمكن تصوره الخدمة مع عدد كبير من الناس من كل رتبة ومكانة اجتماعية وأخلاقية! عندها لا يكون الكاهن سعيدًا، ولا سعيدًا بمنصبه، فكل الغضب والحسد وغيظ الأعداء، وكل سهام الشياطين تندفع نحو الكاهن. طويل القامة ولكن رتبة ثقيلة! بالطبع عون الله يعزي، لكن الرب يسمح في حقه أن يتحمل شراسة هجوم الأرواح الشريرة عقابًا على الخطايا، لتعليم النفس وتطهيرها. مهما كانت خطاياه فليتعذب: الخطية تغوي بحلاوتها، ولكن ستظهر أيضًا مرارتها وفنائها ومدى إبعادها للإنسان عن الله واستيلاءها على الشيطان واستعباده.
يوم الثلاثاء. أشكر الرب، الذي، بعد صلواتي الأكثر رقة في الحزن، أظهر مساعدته السماوية خلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، عندما أحاط أعداء غير مرئيين، مثل العديد من الكلاب، روحي وأرادوا سد شفتي، حتى لا أصلي وأمجد الرب وأم الرب الأكثر نقاءً، لأن الرب ساعدني على قراءة الإنجيل دون تعثر، على الرغم من أنه لم يساعدني في القول "اسمعنا يا الله"، لكنه سمح للأعداء أن يفعلوا ذلك خلال هذا الوقت ليبتلعوني (وأردت حقًا أن أقول) هذه الكلمات دون خوف من العداء)، وأثناء القراءة، سمح لهم رب الرحمن أيضًا بالسخرية مني، سواء في منزل فيليب ستيبانوف أثناء قراءة الإنجيل، أو في حفل التأبين في ياتسكيفيتش بعد أن استولى أعداء فيليب ستيبانوف على قلبي. عادلة هي المصائر 92 لك يا رب! مشيئتك ستتم! لقد سمحت لي بتجربة مرارة السم الشيطاني.
إن حق الله يتطلب أن تكون الخطية بمثابة عقاب سعيد، حتى تحرق نفسها بنار العذاب، وينكشف سحرها بكل قوتها.
إن إنجيل يوم والدة الإله (في القداس) مفيد للغاية. يقول الرب لمرثا المضيفة: اهتمي وتكلمي عن الجمع... ولكن مريم اختارت النصيب الصالح الذي لن ينزع منها (لوقا 10: 41-42). كلمات الرب هذه تلهمنا بأننا جميعًا نرغب ونسعى لتحقيق أشياء كثيرة في الحياة في حالات وعلاقات مختلفة، ونشعر بالقلق كثيرًا، والقلق، والضجة (ونفقد فقط الوقت الذهبي اللازم للأشياء الضرورية - مسائل الخلاص الروحي)، على سبيل المثال، نقرأ جميع أنواع المجلات والصحف والكتب حول مختلف العلوم أو مجرد كتب علمانية ذات محتوى متنوع، وأحيانًا مشكوك فيه تمامًا وغير أخلاقي، ومع ذلك فإن الكتاب الوحيد المطلوب، كتاب من الكتب - الأناجيل نقرأ الكتاب المقدس أيضًا، والكتب اللاهوتية أيضًا، وأعمال الآباء القديسين أيضًا، والكتب الليتورجية أيضًا؛ أو يقوم المسيحيون بأشياء يومية مختلفة في أيام العطلات، لكنهم في كثير من الأحيان لا يذهبون إلى الكنيسة، أو يهتم الآخرون بالحصول على الجوائز والأوسمة، لكنهم يهملون الأداء الضميري لواجباتهم، وما إلى ذلك.
أشكر ربي يسوع المسيح من كل قلبي على عطية خدمة الليتورجيا والخلاص المتكرر من حيل الشيطان، خاصة بعد المناولة مباشرة وخاصة بعد القداس، عندما طلب الشيخ ليونتي نيوستروييف وزوجته أداء صلاة: لقد وضع العدو في قلبي العصيان والتردد والمثابرة في خدمة هذه الصلاة أمام جمهور (؟!) من الناس؛ لسبب ما، ظهر الخجل الزائف (من الشيطان بالطبع)، والعناد الذي لم يتغلب عليه إلا بالجهد والصلاة ونعمة الله. ولكن بعد الانتصار على العدو، تجددت، وهدأت، وأشرق وجهي، وتم تأليهي حقًا. ثم عمد في [...]، وفي المساء خدم بأكبر قدر من الحرية الروحية، والسلام، والحماس، والانتصار في شومان، ثم أيضًا في مكتب البريد. المجد للرب الذي يجددني بالجهاد المميت (الأول ثم المحيي) مع الأعداء والأهواء التي لها سلطان الموت!
أن نعطي مساحة للكتابة عن العين الشريرة التي تزعجنا كثيرًا، وأن نلقي عظة قوية عنها من أجل بنياننا الخاص والعام. أعاني بشكل خاص من العين الشريرة عند النظر إلى أي شخص أو أي شيء.
بعد صلاة الفجر. لقد مت في روحي مرتين خلال صلاة الصباح: في البداية من الشك الشيطاني للأب ألكساندر (الكاهن التالي) في إخفاء الدخل الأخوي ومن العداء له بسبب هذا (لقد تبت بصدق عن هذا، وسقطت مرارًا وتكرارًا على العرش المقدس) وبعد المزامير الستة من الرغبة والرغبة السرية في قلبي للحصول على مكافأة دنيوية - وسام القديسة [آنا] من الدرجة الثانية، والذي تبت عنه سرًا أيضًا، مدركًا أن مكافأتي بأكملها هي في الرب والرب وأن عدم الرغبة في مكافأة دنيوية باطلة، واحتقارها والسعي إليها في الحق والقداسة هي مكافأة حقيقية: المكافأة الخارجية هي خير وهمي وعابر ومتأصل، ولكن الحقيقة والقداسة في النفس، والحب غير المزيف لله والقريب هما خير ونعيم أبدي وغير قابل للتصرف. آمين. بعد التوبة في كلتا الحالتين، أحياني الرب بشكل رائع بروحه القدوس، وهدأني، وشفاني، وعزاني حقًا - هذه هي مكافأتي! سبحوا الرب.
انزع من قلبي الحب الباطل، الأرضي، الجسدي، الحالم، المدمر، المضطرب، المظلم لعين القلب، المخزي، وامنحه الحب الحقيقي، السماوي، المقدس، غير الفاسد، المحيي، المجيد.
بالأمس، عندما اشترت أخت زوجي ووضعت على حسابي الكثير من الأطباق والمشروبات باهظة الثمن على الطاولة للضيوف الذين دعتهم (الذين، بالمناسبة، هم أيضًا عزيزون علي)، بدأت عين قلبي تتجول وانزعجت روحي من الشفقة على الكثير من الأطباق عندما كان من الممكن تقديم أقل، وتوفيت في روحي بسبب البخل والشر والإدمان على الفساد الدنيوي والابتعاد عن حب جاري، ولكن بعد صادقة. التوبة، لقد أحياني الرب بأعجوبة وأعطاني صلاة صادقة في حفل التأبين والصلاة (في شومان وفي مكتب البريد). سبحوا الرب.
الآن تراءف الرب وأزال حرج المحبة الجسدية من أجل التوبة. ليمنح الرب المحبة الحقيقية المقدسة.
الساعة العاشرة والنصف صباحاً. أشكر الرب على الخلاص الذي منحني إياه قبل الليثية (حمل المتوفى) وبعد الليثية عندما خرجت إلى الشارع مرتديًا رداءً وكاميلافكا؛ قتلني الخصم بالخوف الكاذب وإخفاء كلمات الطرد، لكن الرب أحياني وأعطاني الميلاد الجديد. المجد للرب!
أشكر الرب على خلاصي من ظروف الشيطان المميتة في صالة الألعاب الرياضية بعد أن أكلت البطاطس مع الزبدة السريعة في تيتكوف يوم الأربعاء (9 سبتمبر) وشربت كوبًا من الشاي وقسى قلبي من ذلك، ولم يتردد الشيطان في دخول قلبي من أجل الطعام غير المناسب وضربه بالظروف الضيقة. من خلال استدعاء اسم الرب في التوبة، سرعان ما حصلت على الخلاص من الظلم الكبير وحصلت على السلام والحرية وأمضيت درسين بهدوء. أشكر الرب الذي أنقذني من الظروف الضيقة الجديدة في الكنيسة أثناء صلاة الغروب، وكذلك في حفل تأبين خادم الله بافيل إيفانوفيتش سميرنوف، عندما نظرت بمكر، وشكك، وازدراء إلى الأب بافيل رئيس الجامعة، ومن خلال هذا تلقيت قرحة قاتلة في قلبي وظروف ضيقة، ولكن من خلال التوبة السرية الصادقة، تم العفو عني ومنحت نعمة الروح القدس مرة أخرى. سبحوا الرب. حتى في الكنيسة قبل الزواج وأثناء زواج غريغوريوس وفارفارا، ساعد الرب بشكل رائع في أداء الحفل بأكمله بضبط النفس الكامل والإخلاص.
صباح. أشكر الرب الذي أنقذني من مخالب الجحيم أثناء صلاة الفجر، والذي أزال دهن قلبي وخشونته وقساوته، وموت الخطية، والذي أعطاني الحياة والسلام والبر والمساحة والتقوى والحنان. قرأت الشرائع في الصباح لوالدة الإله والعرابين والشهداء مينودورا ونيمفودورا وميترودورا بأكبر قدر من الرسوم المتحركة، ببطء. أشكر الرب الذي أنقذني مرة أخرى من الإحراج والضيق وموت الخطية الذي أعقب التأمل الجزئي في المنزل، والذي أعطاني الطمأنينة والشفاء والبساطة والسلام والحرية.
تمم، يا رب، صلاتي من أجل هبة الأغنياء، بفائض كبير من الأموال لإنشاء بيت الاجتهاد. إذا أغنيت أولئك الذين لا يعرفونك ولا يمجدونك، فأغنِ الذين يعرفونك ويمجدونك باستمرار - ليس من أجلهم، بل من أجل فقرائك، في مثل هذا العدد الكبير من أولئك الذين يترنحون ولا يفعلون شيئًا ويضيعون قوتهم عبثًا.
يوجد في الكنيسة مكان فقط للصلاة والتوبة والتمجيد والشكر للخالق والرب ومخلصنا ودياننا، وليس للأفكار الأرضية أو الأهواء الجسدية الدنيوية، وليصمت كل الجسد البشري هنا، وليقف بخوف ورعدة، ولا يفكر في أي شيء أرضي في حد ذاته، 94 ولا يفضل أحدًا أو أي شيء على الخالق، ولا يكون متحمسًا لأي شخص أو أي شيء. ماذا، ولكن من كل عقلك وقلبك، دعه ينغمس في الرب، في التأمل في حقيقته، وقداسته، وصلاحه، وحكمته، وعلمه، وحضوره الدائم، وقدرته المطلقة، وجماله ولطفه الأبديين، ودعه يستمتع بعذوبته التي لا نهاية لها، ودعه يتمنى بصدق لنفسه ولجميع الناس الخير، ودعه يتمنى ويصلي من أجل نفسه ومن أجلهم ليعطي الحاجة الوحيدة - خلاص النفس، ومن أجل العالم كله، دعه يقدم إلى الخالق الذي خلق. الجنس البشري كله من دم واحد، صلاة من أجل سلامه واستنارته وخلاصه. الكنيسة هو السماء الأرضية، وهنا عرش ملك السماء والأرض، وهنا يتم تنفيذ تضحية سماوية رهيبة - جسد ودم السيادة والمؤمنين متحدون مع الرب ويعشقون تأليهًا رائعًا.
أثناء الخدمات التذكارية للأموات، تذكروا أنهم أعضاء المسيح، أعضاء جسد كنيسته وأعضائنا، هياكل الروح القدس، وبمحبة صادقة، وقلب دافئ ورحيم، صلوا من أجلهم؛ صلوا أيضًا من أجل الأحياء أثناء خدمات الصلاة وأثناء خدمات الكنيسة وصلوات الأسرار المختلفة كأعضاء في المسيح وأعضاءنا؛ من المثير بشكل خاص الصلاة من أجل الأحياء والأموات أثناء القداس وخاصة بعد استحالة القرابين المقدسة، ولهذا يجب على المرء أن يعيش دائمًا بالتقوى والامتناع عن ممارسة الجنس.
بعد مراسم الجنازة في الكاتدرائية في سميرنوف. ما هو الحقد الشيطاني والألغام! عند لقائي مع الأب بولس، فإن العدو بالتأكيد يتصرف في داخلي بحقده وكراهيته تجاهه ويقدم كل شيء فيه بشكل مشوه وغير سار وشرير ومثير للاشمئزاز، ويثير شكوكي فيه ومن خلال هذا يربكني للغاية ويضطهدني ويعذبني ويقتلني؛ وهكذا بالنسبة للكثيرين، هو، الملعون، يتلاعب بي ومن خلال هذا يهينني، ويغرقني في الجبن واليأس واليأس، مما يجعلني أنا نفسي حقيرًا ومكروهًا في عيني. يا عدو الجنس البشري اللدود! أتمنى أن يعكس الرب نفسه كل خبثك وافتراءك من قلبي ويمنحني البساطة والتواضع واللطف واللطف والمحبة!
العدو ، بقصد شرير ، يلهمنا ويحثنا على ملاحظة شيء غير لطيف فقط في الناس ، وعيوبهم ، وضعفهم ، وشذوذهم ، وعواطفهم ، ويعطينا عينه الشريرة والشريرة ، حتى ننظر بعينه إلى الجميع وكل شيء ، ونرى في كل مكان وفي كل شخص فقط الشر والشر والنجاسة والرجس ، وليس الخير والبساطة المقدسة والقداسة والصداقة والمحبة ؛ يمنحنا قلبه الشرير، وعقله الشرير، وإرادته الشريرة، حتى نحيا بعقله، [...]، ونشعر بقلبه، ونحقق إرادته المدمرة، وهكذا ينتشر ملكوت الشر وتكثر الكوارث بين الناس. لذلك، للتصدي له، من الضروري بالتأكيد محاولة ملاحظة الجوانب والصفات الجيدة في الناس، وتغطية العيوب بالحب والتنازل، والعادات السيئة، والميول والعواطف، والصلاة بجدية إلى الرب من أجل تصحيحهم وخلاصهم؛ من خلال هذا، شيئًا فشيئًا، ستسود محبة الجار واحترامه في القلب، وسيتم القضاء على الكراهية والعداء والحقد، وسيبدأ ملكوت الله في الترسيخ في القلوب، وسوف يتضاعف الحب المسيحي ويزداد الرفاه العام.
يتمتع الخير بميزة كبيرة بلا حدود على الشر وهو قادر على هزيمة كل الشر بوداعة وجاذبية وصمت وسلام، ويمكنه تحويل الأعداء إلى أصدقاء، ويمنح الروح السلام والحزم والكرامة والعظمة، ويجعل الإنسان محترمًا ومحبوبًا. (أشكر الرب الذي أنقذني من الحقد الشيطاني في شقة عائلة سميرنوف أثناء مراسم الجنازة).
أمجد وأمجد بقلب ممتن ربي يسوع المسيح، الذي أنقذني من الغضب الشيطاني المؤلم تجاه رئيس الجامعة بسبب عزلته المفترضة في نفسه وأنانيته الباردة، كما بدا لي في تلك اللحظة عندما تم نقل جسد بافيل الأول سميرنوف إلى الكاتدرائية؛ طوال الرحلة بأكملها، كان هناك حقد سري يضطهدني ويعذبني، على الرغم من أنني تبت عنه، ولكن عندما وصلت إلى الكاتدرائية وأداء صلاة الدخول وفي بداية الارتداء، قال لي الأب الرئيس كلمة طيبة (كان لدي ثوب ملون، وقال: "انظر، يا له من طيهوج البندق!")، ضحكت، إذا جاز التعبير، ذاب الحقد الشيطاني، فرحت مثل الكنز بكلمة الحب. وتواصل الأب بولس وأصبح مختلفًا تمامًا عن الإنسان؛ كم تعني كلمة الحب، وخاصة عند الرؤساء! أشكر الرب على هذا التغيير الجيد. خدم القداس في الكاتدرائية بهدوء، وحصل على نعمة الله دون إدانة، وأدى مراسم الجنازة (التعجب، والغناء إيرموس والهتافات) بصوت هادئ وواضح ورنان.
ليس أحد يضع يده على الجبهة ثم يرجع باطلا، فهو يحكم في ملكوت الله (لوقا 9: 62). رالو - وصايا الله، الإنجيل؛ الرؤية المتخلفة – الإدمان على الأشياء الأرضية، تملق الثروة، حزن هذا العصر وما إلى ذلك، شهوات هذا العالم – هذا ما يصرفنا عن ملكوت الله ويمنعه من ترسيخ نفسه فينا. فتفضلوا، الويل هوذا قلوب الإمام!
كنت أتقلب وأتقلب طوال ليلة 13 سبتمبر تقريبًا لأنني تناولت الخبز الأبيض مع الزبدة والجبن في وقت لا ينبغي لي تناوله، لأنني كنت ممتلئًا. لست بحاجة لتناول الطعام طوال اليوم اليوم. أيتها الشراهة العمياء، أيتها الجشع! متى سأتركك؟
القيامة. بعد القداس المبكر. لقد مُنحت مراحم عظمى لا توصف من الرب اليوم قبل القداس المبكر، عندما قرأت الصلوات (في اليوم الأربعين) للأمهات في المخاض (ذهبت على مضض، ولكن عندما أصبح مزدحمًا للغاية، تبت على الفور، وغفر الرب، وأعطاني مساحة في قلبي)، عندما كنت مستاءً من السيكستون، عندما كنت أحسد الأب ألكسندر سرًا لأنه حصل على عباءة جديدة من أندريفا؛ في بداية القداس قبل قراءة الرسول، عندما رفع الرب عني خطاياي بصلاة التوبة، وحول الضيق إلى فضاء، والارتباك إلى سلام، والموت إلى حياة، والجبن إلى فرح وجرأة، والضعف إلى قوة، والذل إلى عظمة. ثم، بعد المدخل الكبير، أحياني الرب مرة أخرى، مقتولاً بالخطيئة، من أجل توبتي وسقوطي على العرش المقدس بالإيمان والرجاء. أشكر الرب الذي جعلني مستحقاً أن أتناول الأسرار المقدسة بلا دينونة وأن أتناول اثني عشر طفلاً وأن ألقي عظة بقوة.
بعد صلاة الغروب. أشكر الرب على رحمة الله الجديدة، التي كشفت فيّ قبل صلاة الغروب وفي بدايتها عند قراءة المزمور المائة والثالثة، في إنقاذي من الحالة العاطفية ومنحي التطهير والسلام والحرية وصوتًا نقيًا مملوءًا بالنعمة.
عندما ذهبت لتعميد طفل في منزل مويسيف (في شارع بوسادسكايا، أربعة طوابق)، التقى بي المتسولون، وبدأ أحدهم في طلب المال باستمرار للحصول على الدعم؛ كنت أنظر إليه دائمًا بعين الريبة والشك ولم أرغب في العطاء؛ فاقترب، فغضبت منه غضبًا شديدًا، حتى لفتت انتباه المارة، وأخيراً بادلته وأعطيته له باستياء واحتقار؛ لكن بسبب كل هذا تلقيت مثل هذا الحزن والضيق، وهذا الحرمان من النعمة لدرجة أنه لو لم يقبل الرب الرحيم توبتي الصادقة قريبًا، لكنت في ورطة، لكان الشيطان قد عذبني - ولكن المجد لرحمة الله! عندما دخلت المنزل وصعدت الدرج إلى الطابق الرابع بخطوة بطيئة وتاب من كل قلبي عن الخطايا التي ارتكبتها، أظهر الرب الآن رحمته لي عند وصولي إلى شقة الضابط، وأنقذني من الظروف الضيقة والارتباك والذل عندما صليت أمام الأيقونة راكعة ثم أديت القربان بهدوء وشعور وخشوع.
ثم في الكاتدرائية، أثناء الوقفة الاحتجاجية طوال الليل قبل نصب الصليب المقدس وبعد نصبه، أغرتني أرواح الخبث بشدة بالشر والحقد، وعذبتني، واضطهدتني، لكنني تبت وصليت، وأنقذني الرب بقوته من كل افتراءاتهم وفتنتهم. المجد للرب! يا أغلى وأحلى اسم للرب يسوع المسيح، اسم الفداء والحياة الأبدية!
في 14 سبتمبر، لم أنم جيدًا في الليل، كنت أتقلب وأتقلب من جانب إلى آخر، ربما لأنني تناولت طعامًا في الليل (فطيرة تفاح، كوبين من المرق، كوبًا من الشاي). مقدما، لا تحتاج إلى النوم لفترة طويلة أثناء النهار وتناول الطعام في الليل.
بعد القداس المبكر. أشكر الرب الذي أظهر لي مساعدته القديرة في محنتي، التي جلبني إليها أعدائي بلا أجساد بسبب الشراهة والشبع. عندما صرخت من الأعماق إلى الرب خلال proskomedia وفي بداية قداس الموعوظين من أجل الخلاص والمساعدة، لأن محبته للبشرية لا تقهر، فسرعان ما جاءتني منه مساعدة واضحة وهرب أعدائي مني. لقد خدم القداس بصوت عالٍ، دون تعثر، حتى قبل الفصل، وألقى الخطبة بشكل واضح وقوي للغاية. ليساعدنا الرب في كل شيء ويخلصنا في ملكوته السماوي.
في الصليب الثمين، يجب أن يكون الدبوس الذي يُثبت عليه الصليب ملحومًا بالكامل بالسيد حتى لا يفقد الصليب.
أشكر الرب من كل قلبي على خلاصي العجيب والسريع من المشاكل الروحية في شقة إيفان فيدوروفيتش باليانوف قبل وأثناء الصلاة؛ لقد شعرت بالحرج الشديد من الاستياء والحزن من الحراس الذين كانوا يزيلون القمامة من الكنيسة بلا مبالاة بعد القداس المبكر، وصرخت بصوت عالٍ عليهم وجرحت بذلك روحي، التي تم تكريمها بالنزاهة السماوية من خدمة الليتورجيا وشركة أسرار المسيح المقدسة. صليت بإخلاص إلى الرب أن يعيد مسكنه الساقط، أي روحي، من خلال مسامحة كل ما فعلته: غضبي، وصراخي، وسخط الروح، وانتهاك قانون المحبة، وكل شريعة الله، والرب - أوه، معجزة! لقد هدأ الآن وأحيا وانتشر وشجع روحي.
بعد القداس المبكر في كنيسة صعود الدوما. لقد خدم بدون شماس كان مريضًا، وكان يخدم بشكل سيء جدًا، في ارتباك وظروف ضيقة جهنمية وفي نوع من الجنون تقريبًا. لقد شعرت بالحرج وماتت عقليًا بسبب ظرف غير مهم وبريء، سببته بسبب قلة الحب وبدافع الحقد المباشر تجاه الخادمة العجوز الطيبة باراسكيفا إيفانوفنا كوفريجينا، التي أحضرت لي صبيًا ألكسندر يبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا (ابن أوليانيا دميترييفنا، التي أمرت بهذا القداس) للاعتراف والتواصل، دون أن تحذرني من ذلك سابقًا. لقد جلب الشيطان عليّ بسببها مرارة ويأسًا شريرًا وجبنًا لدرجة أنني لم أكن على طبيعتي خلال القداس كله، تارة أتهمها وتارة أبررها، وتارة أتذكر خضوعها الدائم حولي، مع أنها صادقة ومتواضعة وفي تقوى، ثم محبتها التي لا تتغير، لا تتراجع، تتحمل كل شيء، لا تغضب، لا تفكر في الشر، تستر على كل شيء، وعانيت بقسوة كل القداس بسبب الغيرة الشيطانية في داخلي 95، محترقًا، ارتباك. وهذا الشغف في داخلي جاء من الشراهة والشبع منذ مساء يوم ارتفاع صليب الرب.
كم أنا بائس ومثير للشفقة، وحيدًا بدون شماس أثناء القداس! يا لنقص الحب في داخلي من الإدمان الدنيوي، وخاصة من الشراهة! ما نفاد الصبر، ما الغضب! فحسن تثبيت القلوب بالنعمة، لا بأطعمة لم ينتفع بها الذين يعملون بها. 13:9].
أفهم لماذا صب الشيطان غضبه في داخلي على باراسكيفا إيفانوفنا كوفريجينا. لأنه بسببها وبواسطتها، اجتمعت دائرة من النساء التقيات وبدأن العمل من كل قلوبهن من أجل الله: بسببها يتلقين الشركة، ويعترفن أحيانًا كل أسبوع؛ لأنها أكثر تواضعًا من أي شخص آخر وتتنفس الإيمان والحب، وبالنسبة لي لقد فعلت وتفعل الكثير جدًا بحبها، وأظهرت كراهيتها لحبي لها، جاحدة، مشبعه، محبة لذاتها، فخورة، غاضبة، حسودة، شهوانية وأنانية، ضالة وعنيدة، غير صبور، قاسية القلب، كسول، حزينة، خائفة، سيئة، نجس، تذمر، مجدفة، جبانة، متحيزة، خاضع، ماكر، غير مخلص، مخادع، عاصي، عاطفي، مشبوه، مشبوه، مداعب، قاس، مجنون، منافق، قاس، خبيث، خبيث، خبيث، حنث باليمين، أسير، سخيف (أو جدلي)، متعجرف، طموح، عبث، خامل، كسول، جشع، بخيل.
أشكر الرب أنه لم يكن غاضبًا تمامًا مني، وبعد حكم الخصم فيّ أثناء القداس والقداس، بعد انتهائهما، أثناء استخدام الهدايا المقدسة وبعد استخدامها مرة أخرى، ملك الرب فيّ وبرّرني بدمه. ثم كنت سعيدًا ومسالمًا طوال اليوم. وبدأت أتذمر من أن الرب لم ينقذني خلال القداس من الأعداء غير المرئيين الذين أحاطوا بي مثل الفيلق، على الرغم من صلاتي للرب وأمه الطاهرة والشهيد العظيم نيكيتا (كانت ذكراه في ذلك اليوم). كنت بحاجة إلى الإغراء الناري والطبخ والعتاب والعقاب والعذاب. المجد للرب على الأحزان!
يجب أن نصلي بحرارة من أجل باراسكيفا إيفانوفنا كوفريجينا، حتى لا يثير خصمها العداء ضدها.
الأربعاء. بعد القداس المبكر. لقد أكرمني الرب ببركة خاصة أثناء خدمتي في هذا اليوم من القداس المبكر، وكأنه تعزية ومكافأة على الافتراء والعذاب من الأرواح الشريرة التي حلت بي خلال الخدمة السابقة للقداس بدون شماس. لقد كانت بمثابة جرأة خاصة ومسحة وسلام. من أجل بيت الاجتهاد تضرعت إلى الرب السيد. بعد القداس، شعرت أنني بحالة جيدة طوال اليوم. في المساء، في صلاة في منزل زاخاروف، أصيب بجروح بالغة من الجمال الجسدي للفتاة وتوفي عقليا، ولكن بعد التوبة السرية والصلاة تم تطهيره وإحيائه وإحيائه وخدمه بهدوء حتى قراءة الإنجيل: هنا في النهاية تعثر من الإغراء الداخلي ولم يكمل خدمة الصلاة بشكل جيد؛ ومن هنا الغباء والحزن والبؤس. بعد أن أتيت إلى شقة بواب مدرسة حقيقية لقراءة الصلوات للأم أثناء المخاض، صليت سرًا على ركبتي من أجل الرحمة، ومن خلال الصلاة رحمني الرب.
بعد القداس [...] بالأمس، الذي خدمته بدون شماس (مرضت)، اليوم (مع شماس) عزاني الرب كثيرًا، وأدى كامل تسلسل القداس وخدمة القداس بسلام، بنفس منتصرة.
أشكر الرب الذي منحني، أثناء خدمتي مع الهالاخ، أن أتغلب على سحر الذهب والأحجار الكريمة (في الصليب) وألا أشعر بالأسف عليهم وألا أفكر فيهم أن دخان البخور سيضرهم، وبعد بعض الإحراج في البداية، لا أشعر بالحرج بعد الآن - عسى أن يستمر هذا في المستقبل. اسمحوا لي ألا أفضّل أي شخص أو أي شيء، ولا مخلوق على خالقي، وإلهي ومخلصي، وحياتي الأبدية، وألا أسيء إلى نعمة الروح القدس التي تعيش وتعمل في داخلي، بأي خطيئة، بأي إدمان، بأي شغف. استيقظ!
أشكر الرب على رحمته التي لا تُقاس في شفاء نفسي وجسدي من [المرض] والاسترخاء من الإفراط في شرب الخمر في منزل أليكس. إيفانوفيتش بوبوف ولعطية الحياة الجديدة والسلام والحرية والجرأة من خلال خدمة ومشاركة الأسرار المقدسة. رأيت في نفسي قوة إلهي الرائعة والمعطية للحياة. أشكر الرب على مساعدته أثناء خدمة الصلوات مع Skrytnev و Titkovs (في Titkovs كنت محرجًا إلى حد ما، ولكن بعد ذلك هدأ الرب قلبي). [كولوكشينا] أعطى الشركة بشكل غامض، وليس بنفسه، غير قادر على قول الكثير بسبب عقبة الشيطان.
في المنزل، في الساعة الثانية عشرة مساءً، بحثت عن نسخ من صحيفة Kronstadt Bulletin التي تحتوي على خطابي ووجدتها تحت كرسي رخامي. بكى بإحباط بعد الاكتشاف. أوه، يجب أن تتعامل مع كل أفعالك بوداعة وألا تغضب من أي شيء، وألا تتعلق بأي شيء، وتحافظ على حالة ذهنية هادئة: وهذا يتطلب الحكمة والإيمان. يجب أن نحافظ على النظام في كل شيء، المهم وغير المهم: فهذا سيحميك من الضجيج والبحث غير المجدي، ومن إضاعة الوقت، ومن خيبات الأمل الكثيرة.
إن استهلاك أي شيء يتعارض مع غرض خالق المخلوق يعني الإساءة إلى خالق المخلوق.
جمعة. أشكر الرب الذي أنقذني من الموت الخاطئ والحزن والظلم خلال الصباح. لقد حلت بي هذه المحنة من ناحية رقة الأمس وشبعها ومن ناحية أخرى بسبب سوء النية والعداء تجاه امرأة فقيرة طلبت مني أن أضع ابنها في إحدى المؤسسات. فقلت لها: "ابتعدي! لا يوجد مكان لي لتعريفه". من أجل توبتي وسقوطي في الإيمان على العرش المقدس (عند الشفاعة)، رحمني الرب بأعجوبة وأحياني. خلال القداس، ظهر لي الرب مرة أخرى كمساعد عظيم، أعطاني الحنان والندم على الخطايا، وغيّر قلبي بسيادة من الشر إلى الخير، ومن معادٍ إلى ودود (شعرت بالعداء تجاه المتروبوليت إيزيدور بسبب كبريائه وعدم إمكانية الوصول إليه، لكنني تغلبت على ذلك فقط بمساعدة الرب، بنعمته). أنا نفسي لا أستحق أن أحمل في قلبي حبًا ساميًا للحاكم: أنا نجس وبسبب شيء فارغ كثيرًا ما أنزعج من شخص ما.
أشكر الرب الذي أنقذني من سم الضال القاتل الذي عذبني لبعض الوقت وحرمني من السلام والحرية والجرأة والنور. أشكر الرب الذي قبل توبتي من أعماق نفسي.
أنا مدين بوضعي الاجتماعي الحالي بأكمله للمجمع المقدس وللسيادة، ويجب أن أكون مخلصًا لهما بشدة، ويجب أن أحترمهما دائمًا، كأدوات لله الكلي الخير، وعنايته الكلية الخير والحكيم والقديرة لي ولكنيسةه المقدسة.
أشكر الرب على معجزة صلاحه ورحمته فيّ بعد القداس وفي نهاية مراسم تأبين خادم الله المتوفى بافيل (سميرنوف)، عندما غادر حارس المذبح، بعد اقتراحات متكررة حول الإزالة الصحيحة للأبروفورا والأنتيدورون، الكنيسة ولم يُخرج طبق البروسفورا وغضبت منه، وصرخت عليه في قلبي؛ بعد السلام السماوي والحياة السماوية من شركة الأسرار المقدسة والانتصار العجيب على أسوأ أعداء الخلاص، وقعت في ارتباك بائس وفي موت روحي، في ظروف ضيقة وحزن. عندها صليت إلى الرب في التوبة من أجل الرحمة والاسترداد لي، الذي سقط، ومنحني الخلاص والسلام والحرية والبر، وأحياني الرب بأعجوبة وبسرعة، ومنحني البر والسلام والحرية والجرأة. كم كنت سعيدًا بهذا الظهور لرحمة الله في داخلي.
أشكر الرب على كل الأحزان والمصاعب والمتاعب التي سمح لي بحدوثها. إنه يسمح أن يحدث لي كل هذا، حتى يجربني بكل الطرق، ويظهر فيّ حقه، ويطهرني من كل خطيئة. فهل تظنون أني خلقتكم خلقا مختلفا وهل أنتم صادقون؟ 96 – كلم الرب أيوب بعد أن احتمل تجارب ثقيلة وطويلة [أيوب 40: 3]. لتشرق شمس برك الحقيقية في قلبي، يا رب، أتطهر من كل خطية. يقال "كونوا قديسين، لأني قدوس أنا الرب إلهكم" (لاويين 19: 2). كن كاملاً، كما أن أبوك السماوي كامل. [متى 5:48]. يؤدبنا الآب بالروح، حتى نشترك في قداسته، فنكون شركاء الطبيعة الإلهية (عب 12: 9-10).
الكاهن الذي غالبًا ما يقدم للرب ذبيحة جسد ودم المسيح غير الدموية للجميع وللجميع، لجميع قديسي الكنيسة السماوية، قليلًا جدًا لوالدة الإله المقدسة، لجميع أعضاء الكنيسة الأرثوذكسية الأحياء والأموات، حتى للعالم أجمع، يحتاج أكثر من أي شيء إلى الحب المتحمس لله، الذي أحبنا كثيرًا، ولجميع الناس، وخاصة للملك والبيت الملكي، للحكومة، للسلطات الروحية، وخاصة للأسقف المحلي - هذه العين أو شمس الكنيسة، وإلى كل الإخوة في المسيح، إلى إخوة الكنيسة، إلى كل قطيعه الروحي، وعدم السماح مطلقًا في القلب بأي أدنى عداء تجاه أي شخص، والذي يأتي من الشيطان، وعدم التحيز لأي كنز أرضي، لأن أدنى تحيز لأنه يغضب الله، الذي لا يستطيع أن يتسامح بعدل مع تفضيلات نفسه كمخلوق، سواء كان حيًا أو بلا روح. خدمة الكاهن هي الخدمة الأسمى والأكثر سماوية، خدمة عدم الفساد والخلود، خدمة الفداء، خدمة الله السماوي. ويل القلب!
أعبد في الأم العذراء الكلية الطهارة مقام الروح القدس وكل الثالوث القدوس الساكن فيها، عظمة لاهوت المسيح الذي تجسد منها واتحد بها إلى الأبد؛ أعبد فيها العظمة والكمال الذي لا يوصف لكل فضيلة إلهية: الطهارة الإلهية، والتواضع، والوداعة، والمحبة، والصبر، وطول أناة الإله، والسلام الذي يفوق كل فهم، والثبات، والحقيقة الأبدية، والاستعداد للرحمة وخلاص الخطاة التائبين والمؤمنين، للمساعدة في جميع الاحتياجات المعقولة وحسنة النية. هبني يا سيدتي بقلبٍ نقيٍ أن أدعوك دائمًا وأشكرك وأمجّدك بحسب ميراثك، وإن كان العقل الملائكي في حيرةٍ من تسبيحك كما ينبغي، كأم الكائن والله.
بعد القداس المبكر مع المتصلين والمبلغين. أشكر الرب الذي فاجأني برحمته أثناء صلاة السحر وخاصة القداس في الخدمة غير المتعثرة والشركة غير الإدانية للأسرار المقدسة لي ولإخوتي وأخواتي الروحيين وفي منح التطهير والتقديس والتجديد والسلام والفرح والحرية وانتصار الروح.
الويل لي من الفوضى التي تعاني منها صحفي وكتبي: أحيانًا أحتاج إلى صحيفة ليوم معين - ولا أستطيع العثور عليها لفترة طويلة، وأشعر بالغضب والقلق والانزعاج والإرهاق. يجب أن يكون هناك نظام صارم في كل شيء. الويل لي إني وحدي لا معين لي. أحتاج إلى مساعد.
بعد الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. أشكر الرب الذي أعطاني نعمة الاحتفال بسهر الأحد طوال الليل دون أن أتعثر بالمشاعر والصدق وأن أتغلب على المخاوف الزائفة من الشرير بقول الغفران؛ أشكر الرب على مساعدته أثناء خدمة الوقفة الاحتجاجية والصلاة طوال الليل مع قائد الرتبة الثانية [...] في المنزل [شتيلمان] وأثناء التعميد مع زخاري سيدوروف في منزل جولوبيف، على الرغم من عدم وجود إغراء بسيط بالنسبة لي من أجل وشاح حريري.
لماذا هذا العالم بكل أجزائه، صغيرها وكبيرها، كل المخلوقات مخلوقة جميلة، وخاصة الإنسان - تاج الخليقة؟ لكي يظهر جمال الله اللامتناهي في صور جميلة لا حصر لها للمخلوقات، ولكي تتعلم الكائنات العاقلة من المخلوقات معرفة الخالق، والأهم من ذلك كله، أن تحبه وجماله الأبدي الأصلي الذي لا يفسد ولا يضاهى؛ وحتى لا يتعلّق الناس في قلوبهم بالمخلوقات، فإنهم مخلوقون هالكون، ينتقلون من حالة الجمال إلى القبح والدمار والفساد، ويكون الإدمان عليها مرضًا للقلب. وهكذا، عرف العديد من القديسين الخالق من المخلوقات وانبهروا تمامًا بجماله الأبدي غير المخلوق؛ ومن ناحية أخرى، كثيرون، كثيرون، تم إغراءهم بالجمال المرئي للمخلوقات والفلسفة بمكر، بدلاً من معرفة الخالق ومحبته، تشبثوا بالمخلوقات، واحتقروا محبة الخالق، ومن خلال هذا وقعوا هم أنفسهم في أهواء سحق الروح وهلكوا.
بعد أن دخلت كنيسة خالق الخليقة الأبدي الذي لا نهاية له أثناء الخدمة الإلهية، يبدو أنك تتخطى عتبة الزمن وتسمع باستمرار مديح الأبدي وأولئك الذين تم تكريمهم بالحياة الأبدية، وتتعلم أنت نفسك ألا تلتصق بالمؤقت والمختفي، بل تسعى إلى الثبات والأبدية، التي لا تتزعزع، وغير القابلة للتغيير.
الرب... ينير الخفايا في الظلمة ويكشف نوايا القلب، وحينئذ ينال الجميع المديح من الله [1كو3: 11]. 4:5].
يجب على الكائن العاقل - الإنسان - أن يزن دائمًا ويقيم بدقة كل أفكاره ورغباته ونواياه وأهدافه وكلماته وأفعاله: هل هي معقولة، وهل تتفق مع شريعة الله ومع قوانين الإنسان، مع قوانين المجتمع - ويزيل من نفسه على الفور كل ما لا يتفق مع الفطرة السليمة والضمير وشريعة الله، حتى لا يصيب سم الخطيئة النفس وينتشر فيها ويدنس كيانها بأكمله. بشر! هل تزن دائمًا كل أفكارك ورغباتك وخططك ونواياك وتعهداتك وكلماتك وأفعالك بهذه الطريقة؟ - لا، لا، ولهذا السبب حياتك مليئة بالقبح، والأهواء، وكل أنواع الغرور والغباء، وخيبات الأمل، والأحزان، والأحزان، والأمراض، والمتاعب. لكنك مُنحت إرادة حرة مع العقل، وأنت سيد على نفسك ويمكنك أن تختار بحرية الخير والشر، والحكمة والغباء، والحياة والموت. اختر الخير وستكون مباركًا إلى الأبد. الرب يعلن طريق الأبرار، وطريق الأشرار سوف يهلك [مز 13: 19]. 1: 6]. فإن كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس، سوف يجيبون عنها يوم الدين (متى 12: 36).
أشكر الرب على الانتصار على مضطهدي الشيطان خلال سهر الأمس طوال الليل وعلى [الخدمة] الخالية من العثرات، مع توبيخ كل التعجبات والإنجيل والصلوات والفصل: لقد طلبت هذا من الرب، وقد مُنح لي.
إن القول عن معلمة رعاية الرعية بأنها غير فعالة للغاية في حضور الفصول الدراسية وطردت الطلاب والطلاب بشدة ، ليس هناك أي ترتيب.
من خلال خطايا مختلفة زرعها وغرسها في الطبيعة البشرية، يحاول الشيطان بكل قوته أن يدنسها ويفسدها، ويبعد خليقة الله المحبوبة عن الله إلى الأبد، ويعيب الخالق في خليقته الحكيمة. ولكن أيها الشرير، نحن نعرف حيلك - اهرب منا باسم الرب! إن كنا قد أخطأنا بالمعرفة والجهل بالخداع منك ومن ظلمتك وعنفك، أما الآن وقد عرفنا بكل قلوبنا وعقولنا سحرك وخداعك، فلا نريد أن نشبع شهواتك ولا نسمع لك، وننكرك وكل أعمالك وكل كبريائك. ساعدنا يا رب، أن نعمل إرادتك الكاملة، ووصاياك. آمين. نعم سيكون كذلك.
تحت تأثير شعور جديد برحمة الله، أريد أن أشكر الله من كل قلبي، الذي أنقذني من إغراءات الشيطان الشرسة ومن أهواي المختلفة العديدة (في شقة الملازم ميخائيل فيدوروفيتش ألكسيف، زوجته العصبية) قبل وأثناء صلاة الغروب، في البداية وفي النهاية (جاء الأب ألكسندر - الشك والعداء، الإحراج، التشنج، موت القلب) - أولاً من السقوط على المذبح المقدس في التوبة، ثم من الشعور الحي الذي وهبه الله لكثرة خطاياي، ولهذا السبب ليس للرب يسوع المسيح مكان يسند رأسه فيّ، لأنه يسكن في الشك والشر والكبرياء مع الغرور والخبث والحسد وحب المال والشراهة والزنا واليأس والتذمر والإهمال والكسل والعناد والعناد. الغرور بالنفس، والنظر بالتحيز. بعد صلاة الغروب، كان هناك إغراء قوي جديد، مرة أخرى فيما يتعلق بالأب ألكساندر (الاشتباه في إخفاء الدخل)، ولكن أيضًا انتصار جديد لنعمة التوبة، خاصة عندما تعهد الأب ألكسندر بلطف بإدارة حفل زفافي.
أشكر الرب على الخلاص المتكرر من الحزن والضيق أثناء القداس وعلى المساعدة في الخدمة، على الندم العميق على الخطايا، على دموع التوبة والحنان الواهبة للحياة، على الخدمة الجيدة، على الشركة غير الإدانية، على الوعظ. ومع ذلك، فإن الشبع وشرب الخمر بالأمس كان لهما تأثير ضار على قلبي، كما كان يحدث في كثير من الأحيان من قبل. لكن الرب، ملايين وملايين المرات، أنقذني من فساد الخطية وأحياني بنعمته. ماذا سأقدم له، فاعلي ومخلصي؟ ماذا سأعطيه؟ إنه لا يطلب خيراتي (مز 15: 2). سأحضر له قلبًا ممتنًا وصدقات للفقراء باسمه. إله! الجميع جيدون مقارنة بي، أنا الخاطئ الفاحش الوحيد. نعمتك وحدها تُخصبني وتزينني. المجد لك! أرجو أن أموت في نفسي وأعيش فيك. استيقظ!
الساعة العاشرة مساءا. أشكر الرب على الهدوء والجرأة التي أديت بها بنعمته سر المعمودية مع المحقق القضائي للمحكمة البحرية الكابتن إيبوليت بتروفيتش أندريف بحضور العديد من ضباط البحارة. الحمد لله أن مكائد الشيطان الساحرة تسقط أمام قوة المسيح الإله المدعو بالإيمان إلى التوبة. لا تخزني أيها السيد المسيح عبدك إلى الأبد. أعطني أن أمجدك في كل حين يا إلهي، ومجدني أيضًا غير المستحق حسب كلامك: أمجد الذين يمجدونني (1 صموئيل 2: 30).
التعميد بالصلاة عند الكابتن أندريف؛ الامتنان المادي من العراب هو ملكنا حسب المنصب. أشكر الرب على هذه الهدية.
لماذا نرغب في الفروق والأوامر؟ لكي نرضي كبرياءنا التافه، لنصبح أعلى من الآخرين ونبدو وكأننا غير ما نحن عليه، أي أن نخدع الآخرين عندما نتشرف بتزيين أنفسنا بهذه الاختلافات، ولكن في نفوسنا نبقى نفس العبيد الفاحشين الذين كنا، وربما أسوأ، حيث سيزداد فينا الكبرياء والغطرسة. هناك، بالطبع، جانب جيد للمكافأة: وهو احترام الذات واكتساب أو إعطاء كرامة أكبر أو أكثر ملاءمة لرتبة الفرد وخدمته ومكانته. دعها تبقى على هذا النحو. ولكن يتم اكتساب ذلك أكثر من خلال الأداء الصادق للعمل والفضيلة الداخلية. كل المجد لابنة الملك في الداخل [مز 44: 14]. لذا، حوّل عيون قلبك إلى الداخل، ليملك الحق هناك، وليملك الله.
بسبب الشراهة الشديدة بالأمس (الأطعمة، النبيذ، الشاي الحلو)، تركتني اليوم نعمة الله، التي تقوي القلب، أثناء السحور (حسن أن نثبت القلوب بالنعمة، لا بالطعام الذي لا ينتفع به الذين ينغمسون فيه [عبرانيين 13: 9])، وقد استحوذت علي قوة العدو الشريرة، وأربكتني واضطهدتني وعذبتني لدرجة أنني لم أتمكن من تلاوة الابتهالات في مكتب منتصف الليل في البداية. صلوات الصبح حتى المزامير الستة وأنا بالكاد أستطيع أن أتكلم الابتهالات العظيمة - لقد خنقني الشيطان كثيرًا؛ لقد سقطت، عندما كان هناك وقت وعندما كان ذلك ممكنًا، في التوبة إلى العرش المقدس، طالبًا المساعدة من الرب ومن أجل صلاح قلبي، وانكمشت، وخلطت، وانتزعت نفسي من الشياطين التي كانت تعذبني داخليًا (والأمس أعطيتهم بنفسي سببًا للهجوم، كما لو كنت أهرب من ساحة المعركة، بعد أن فاتتني الصلوات العظيمة والدعاءية ومعظم دعاء صلاة الغروب، وتحدثت باختصار وجدي)، ولكن لم تظهر أي مساعدة أو ظهرت للحظة ثم اختفت، وتركتني أقاتل الأعداء وأعاني من العقاب بسبب شرهي وعبادتي للأصنام.
عند القانون، قوتني النعمة، لكن كان يكفي أن يقلب السيكستون بشكل أخرق قطعة من الورق من المينيون، وأصبحت أشعر بالمرارة منه (فالشراهة تفسد القلب، وتضعفه، وتجعله في متناول كل خطيئة، وكل شغف!). كان هذا بعد الترنيمة الرابعة من القانون، وفي الترنيمة السادسة تخطيت التلاوة وفي الترنيمة التاسعة قلت التلاوة بشكل غامض، وحذفت منها الكثير من الكلمات، وطلبت من الشماس أرسيني بتروفيتش دوبرونرافين أن يقول التلاوة العريضة والمكثفة؛ سرقت الفصل العظيم، وقرأت الصلاة للمسيح، النور الحقيقي، بخجل، مع عوائق شديدة من الشياطين، ولوحت بالقندلفت لأغني للحاكم المختار، دون انتظار أن أنهي الصلاة؛ سرق إجازة صغيرة. كم عدد الإغراءات! كان الأمر كما لو أن أعدائي مزقوا قلبي، مثل قارب خفيف في البحر أثناء العاصفة، تاركًا روحي. فقط بعد صلاة الفجر، أدت الصلاة المكثفة والسجود الحار أمام عرش النعمة المقدس إلى طرد الأشرار غير المرئيين وتهدئتي.
أيضًا، عندما كنت أسير عبر الكنيسة إلى المذبح قبل صلاة الصباح، كنت منزعجًا من المرأة العجوز المتدينة باراسكيفا إيفانوفنا كوفريجينا بسبب لمسها المتكرر ليدي، ولكن بعد تلك النعمة تصالحت معها، كما هو الحال مع أحد العقول نفسها في الرب. آه كيف يضعف القلب، ويخشن، ويقسو، ويموت من الشراهة! أوه، كم هو ضروري ومطلوب وضروري الامتناع عن ممارسة الجنس! والمكافأة السخية التي تلقيناها مقابل الصلاة للطفل والتعميد أعطت العدو القوة لمحاربتي، لأنه رأى فرحتي السرية بأنانيتي! مشكلة في كل مكان! لكن المجد لصلاح الرب الذي لا يقهر، وقوته التي لا تقهر، وقدرته المطلقة! من هو الله العظيم مثل إلهنا؟ أنت هو الإله الذي يصنع المعجزات [مز. 76: 14-15]، معجزات الرحمة وطول الأناة! لا تسمح للخاطئ أن يهلك وأن يلتهمه الحوت الجهنمي الذي له بطن لا يشبع.
لقد خدم القداس المتأخر في ظروف ضيقة، لكنه بنعمة الله لم يعثر، ونال شركة بلا دينونة، واهبًا الحياة؛ قبل قراءة الصلاة خلف المنبر، ضغط عليّ العدو بقوة مرة أخرى وأربكني، آملاً أن يطيح بي بأفكاره، لكن النعمة تغلبت عليه بحسب إيماني؛ قرأت المنبر بأكمله، الإصدار بأكمله، باستثناء الأمير النبيل المقدس ألكسندر نيفسكي. الفصول الدراسية ضيقة في قلبي. في الصف السابع كانت هناك حادثة مع الطالب الجديد سكفورتسوف.
كان يخدم صلاة الغروب بنعمة الله بلا عثرة، بسلام وجرأة عظيمة، خاصة بعد الاستيشيرا. الله يبارك! عندما ذهبت، بعد صلاة الغروب، لصلاة الأم المخاض في منزل تروفيموف في شارع نارفسكايا، طاردني صبيان متسولان على أمل تلقي الصدقات؛ طلبت منهم العودة إلى حارة أندريفسكي، لكنهم لم يغادروا؛ بعد الصلاة للأم أثناء المخاض، خرجت إلى شارع نارفسكايا ورأيتهم واقفين بالقرب من منزل آخر، اتصلت بهم، واستجوبت أحدهم، واكتشفت ظروف الأسرة الصعبة وأعطيت خمسة عشر كوبيلًا، وأعطيت الصبي الآخر عشرة كوبيلات - كان غير راضٍ؛ قلت له أن يغادر - فهو لا يغادر، يسأل؛ لقد استرجعت عشرة كوبيكات وأعطيت خمسة عشر كوبيلًا بغضب ومرارة؛ جاء تاجر وطلب الدعم - أعطاه على مضض ثلاثين كوبيل، كما يفعل في كثير من الأحيان ولا يفعل أي شيء، ومن أجل الويسكي، سحبه من شعره، وقتل نفسه بغضب؛ تبت، فذهبت إلى شومان، وأمام أبواب شقته غفر لي الرب من أجل الإيمان والتوبة، وأعطاني الراحة والسلام.
كلما دعوت القديسين بإخلاص في الصلاة، كلما صليت بإخلاص وحرارة من أجل الأحياء والأموات، دون النظر إلى الرتبة والمكانة والعمر والجنس، كلما حصلت على كتب الصلاة والمهنئين والمعجبين. بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم (متى 7: 2).
كلما طال عمرنا، كلما أخطأنا أكثر، كلما انغمسنا في الباطل والأهواء، كلما أغضبنا الرب بشهوتنا بالفساد، ومع ذلك يدعونا الرب إلى الحياة الأبدية غير الفاسدة. يرفعنا الرب إلى السماء، والشيطان يحاول بكل قوته أن يجذبنا إلى الأشياء الأرضية ويغرس فينا كل شيء أرضي، فقط يجذب قلوبنا إلى الحب الأرضي. اهتموا بما فوق لا بما على الأرض (كو3: 2).
إن معونة الله القديرة تُمنح لي في شركة الأسرار المقدسة من أجل النصر على الأرواح الشريرة والماكرة التي تهاجم ضعفي بلا رحمة، خاصة أثناء العبادة وخاصة الليتورجيا. فقط بعد أن أتلقى الشركة من غير المدانين، أهزمهم وأنتصر عليهم، وأنطق الصلوات والتعجب والرفض بهدوء وقوة، وأهزم كل المشاعر. لهذا المجد للرب! لا تتركني يا رب عبدك الذي يحارب أعدائك وأعدائي، لكن ساعدني دائمًا، مستهترًا بخطاياي الطوعية وغير الطوعية.
من خلال الخدمة الكهنوتية في الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة، يحقق الخدام والمؤمنون رحمة الله العظمى، وتطهير الخطايا، والمصالحة مع الله ومع ضميرهم، والتقديس، وتجديد الروح والجسد، والتثبيت في الإيمان والرجاء والمحبة، والجرأة أمام الله، والصحة العقلية والجسدية، والفرح المقدس والفرح، الذي يُحرم منه الذين لا يعملون في سبيل الله. فلنعبد الرب باجتهاد بمزامير وتسابيح وأغاني روحية، مترنمين ومرتلين في قلوبنا للرب [أفسس 19:5] ونعمل أعمالًا صالحة، متجنبين كل خطيئة بعناية.
23 سبتمبر 1881 إلى مشرف النادي التجاري.
تُختم أعضاء معينة عندما تُمسح بالعالم المقدس كأدوات وموصلات للحق والقداسة في قلب الإنسان، وكأدوات وموصلات للخطيئة في النفس، بحيث لا تعود بعد أدوات خطيئة. "قدموا أعضاءكم خدامًا للبر للأعمال المقدسة، يقول الرسول" (رومية 6: 19).
في الصباح. لقد هاجمني العدو بلا جسد، المجدف على عظمة الله، أثناء صلاة الفجر بفكر شرير وقاتل: تخطي التريساجيون وفقًا للصلاة الربانية في مكتب منتصف الليل في بعض الأماكن أو القراءة بسرعة أكبر (الامتياز). ماذا يريد الشرير؟ إنه يريد ألا يتم تذكر اسم الرب والله القدير (أوه، أيها اللقيط المثير للفتنة!) ، كما هو واضح من عقباته القوية والمتواصلة التي تمنعني من نطق أسماء معينة للقديسين، والكلمات، وعبارات الصلاة، والتراتيل، والصلوات، والتعجب. إنه يريد أن تُستخدم هذه الصلوات المهمة، يا رب ارحم، بشكل أقل وبأعداد أقل، بالإضافة إلى ترنيمة التريساجيون، أيها الرب القدوس، صلاة الثالوث الأقدس، ارحمنا، وما إلى ذلك، وصلاة أبانا، التي، مثل الهواء، يجب أن تكون غير منفصلة عنا في كل الأوقات، مثل أنفاس شفاهنا. أشكر الرب لأنه أعطاني الفهم. أشكر الرب الذي منحني نصرة نعمة على أعداء الله والإنسان غير المرئيين.
بعد القداس. أشكر الرب على الفرح الذي لا يوصف بتلقي الأسرار المقدسة، وعلى كل مراحمه التي أفاضت عليّ أثناء القداس وبعده، وعلى كل الانتصارات على أعدائي عديمي الجسد، وعلى الخلاص من كل أمراض الجسد والروح، وعلى شفاء جراح قلبي. قبل الاحتفال بالسر، جرحني العدو من خلال نظرة سريعة على زوجة شابة قبل الترنيمة الكروبية، وبرد قلبي تجاه الله والسر، لكنني تبت عن ذلك باكيًا، ورحمني الرب، وأعطاني نعمة وخفة وسلامًا ومحبة مقدسة له، وقد أديت القربان جيدًا وحصلت على المناولة الواهبة للحياة، بفرح وسهولة كبيرة، لكنني قتلت روحي عندما ذكّره أثناء زيارته للمخرج جانيش الأداء الذي تطوع من أجله هو نفسه. ثم قضيت درسين غير مريح، وخاصة الأول في الصف الأول، والثاني - حسنا. وأي كرامة أعلى من كرامة التأليه بالمسيح الإله في الشركة؟ ولي هذا الشرف الأسمى الذي تغار عليه ملائكة الرب. المكافآت الأرضية لا تمنح الحياة للقلب، بل المسيح هو ابن الله، أعطني الحياة ولكل من يؤمن به بإخلاص.
لماذا انحنيت لأشتهي الكرامة من أهل الباطل والكرامة الباطلة؟ ولكن، إذا شاء الرب أن لا يحرمني من هذا الشرف الشائع بين الناس، فليكن هذا أيضًا لمجد اسمه. نرجو أن لا يمحى مجدي الصالح في هذا الجزء، وليفرح معي جميع الذين يحبون الله وكنيسته.
صلوات مختصرة: يا رب، ارحم، الله القدوس، الثالوث الأقدس، أبونا والآخرين - يجب أن يذكرنا بأننا، نحن البشر، ساقطون، خاطئون، مخلوقات مُدانة، مستحقون لكل عقاب وعذاب، وفقط بالإيمان بابن الله، الذي تألم ومات من أجلنا، نخلص من الإدانة إلى جهنم ومن الإدانة الصالحة، فقط من خلاله نجد المصالحة مع الله والوصول إلى الآب السماوي، والتبني والحق في وراثة الحياة الأبدية والفرح الأبدي؛ يجب أن يغرس فينا أننا، ونحن نخطئ باستمرار، يجب أن نحيا دائمًا في التوبة، في التواضع، وليس في الكبرياء، في كل تقويم وفضيلة، لكي نصبح أبناء مستحقين لربنا يسوع المسيح، فادينا ومخلصنا.
إن علامة الصليب التي نصورها على أنفسنا، تذكرنا باستمرار بما تم فدائنا وخلاصنا من اللعنة الأبدية والإدانة إلى عذاب - أي العذاب الرهيب على الصليب وموت ابن الله من أجلنا، وبالتالي يجب علينا دائمًا أن نرسم علامة الصليب على أنفسنا باهتمام، بإيمان ومحبة للمخلص وبشكل عام للثالوث الأقدس، الذي أنقذنا بهذه الطريقة [الحكيمة]، وبامتنان لله المخلص، نحاول بدقة تحقيق الإرادة المقدسة، من خلال العصيان الذي سقط فيه الشعب الأول وجميع نسلهم بشكل رهيب، لقطع إرادتهم وأهوائهم وشهواتهم وأهوائهم أو أفكارهم ومشاعرهم وأقوالهم وأفعالهم الخاطئة.
يكفيك أن تطلب مكافآت من العالم الزاني والخاطئ (من المخرج)، وترتكب الزنا باختلافاته، التي كثيرًا ما تُعطى بغير حق، وتطلب الشرف الوحيد للدعوة السماوية من المسيح، إلهنا الحقيقي، الكرامة التي نالها جميع القديسين ونالوها، الكرامة الحقيقية، الصالحة، الأبدية، والكرامة هنا باطل، وزائل، وغير مفيد أو ضار، لأنه كثيرًا ما ينتفخ ويرتبط بالأشياء الباطلة، ويقود العالم الخاطئ بعيدًا عن الله والحق، فإن الإنسان الذي يطلب المكافآت الأرضية يسعى إلى إرضاء العالم، وليس الله. التواضع المسيحي، الذي يتواضع أمام الله والناس، لا يسمح بالبحث عن الامتيازات والمكافآت؛ ويقول أيضًا عندما قمنا بكل ما أمرنا به: "أنا عبد غير نافع، لأني فعلت فقط ما كان عليّ فعله" (لوقا 17: 10). لذا، اترك مكافآتك الأرضية للرب؛ فإن شاء أن يكرمك فاقبله بالتواضع والشكر. إذا لم يكن الأمر كذلك، فلا تشتكي واشكر أيضًا!
تصور القديس يوحنا المعمدان. لقد رأيت مائة ألف مرة ضرراً بالغاً على النفس من الشراهة والشبع، ويعاني منها الجسد، مع أن الحركة في الهواء النقي تخفف الضرر كثيراً؛ ومع ذلك، بالأمس، سئمت عن غير قصد من خادمة الله يوفروسين بتروفنا في النادي، وعندما غادرت هناك، شعرت بالتجشؤ والفواق (الفواق). وفي هذا الصباح، أثناء صلاة الفجر، شعرت بالضعف الشديد والعجز في نفسي عن محاربة الأعداء غير المرئيين الذين كانوا يهاجمونني بلا رحمة.
لقد أربكوني في مكتب منتصف الليل أثناء تلاوة الفصل والدعاء، في بداية صلاة الفجر في الدعاء القصير الخاص؛ في المزمور السادس هدأ مع الرب برحمته، لكنه خلال التلاوة العظيمة كاد أن يتردد، لكنه نطقها منفصلة وبصوت عالٍ جدًا. يُقرأ القانون بصوت عالٍ للغاية وبحيوية، وفي نهاية القانون والدعاء الصغير وقصائد التسبيح، عندما سأل الشماس: المجد لك، يا من أظهرت لنا النور، لقد شعرت بالإهانة منه، وأحرجت، وجرحت، وماتت في قلبي، وعلى الرغم من أنني هدأت بالتوبة والصلاة أثناء غناء التمجيد العظيم، إلا أنني لم أجرؤ على نطق الدعاء المكثف والتوسلي، الذي به الجبن الذي قدمته للأعداء. لدي سبب لتعذيبي مرة أخرى، لتعذيبي، لإرباكي، لذلك صليت الصلاة للمسيح، النور الحقيقي بصعوبة بالغة ولوحت للقندلفت لأغني للحاكم المختار، دون انتظار نهاية الصلاة. مصائب رهيبة! وكل ذلك من الشراهة! يا رحم يا رحم! رحم المصائب الكثيرة! ولكن الشكر للرب! وحده صلاحه اللامتناهي هزم خبث أعدائي في داخلي وطردهم وأعطاني السلام والحرية. المجد للرب! الدرس مفيد!
لا تعطي الرسوم التوضيحية لكروميدو.
مساء. أشكر الرب الذي أنقذني مرات عديدة برحمته وعلى إيماني وصلاتي للتوبة من التشنجات المتكررة التي أصابتني بسبب خطاياي أثناء القداس، والذي أحياني مرات عديدة مقتولاً بخطاياي وأهواي. أشكر الرب الذي ألهمني غيرة عظيمة لمجد اسمه لخدمة القداس بحنان، بإخلاص، وبصوت عالٍ، بلا كلل من البداية إلى النهاية. عظيم كان نعيمي. بعد تناول الأسرار المقدسة، صليت رسميًا وبصوت عالٍ وبجرأة كبيرة، صلوات أمام شركة التاجر باراسكيفا أندريفا: أؤمن يا رب وأعترف... وأخرى: عشاءك... ولا يجوز أن يكون للدينونة أو الإدانة... بصوت عالٍ، رسميًا، بمرح قرأت الصلاة خلف المنبر وقلت الفصل. بعد القداس، وقبل تناول القرابين المقدسة، تم كسر ضيق بليعال السابق من خلال استدعاء أحلى اسم للمسيح. ذهبت إلى صالة الألعاب الرياضية بسعادة.
بعد الدرس الثالث، ذهبت في نزهة والتقيت عند البوابة الضيقة لعربة التدريب بفتاة تدعى ميخائيليس (على اسم عائلة والدتي)، وهي من معارفي التي ردت على تحياتي ببرود شديد، وكنت منزعجًا ومحرجًا ومتألمًا... لكن الرب قبل توبتي، دافئًا وقويًا وعميقًا، وأنقذني من الحقد الشيطاني والموت: تحول الحزن الخاطئ إلى فرح وانتصار للروح. كان يحكم صلاة الغروب بنعمة وغيرة. شفى الرب وأكل أحوال العدو الضيقة. في المساء، أثناء توجهي إلى تعميد المسؤول إيفانوف في جناح الضابط السادس، استمعت إلى كلمات سيكستون بيسترياكوف فيما يتعلق بالأب ألكساندر، والتي كانت عتابًا إلى حد ما بالنسبة لنا، وقد شعرت بالإهانة والمرارة معه - مرة أخرى شعرت بالإهانة، وقتلتني بسبب الخطيئة والعدو. في منزل إيفانوف، صليت من كل قلبي إلى الرب سرًا من أجل الرحمة، وفي النهاية نجى الرب. الله يبارك!
في الصباح. أشكر الرب على الخلاص الأعظم من مكائد العدو وعلى مساعدته غير العادية والقديرة في خدمة الصباحات الصادقة، وفي تلاوة الابتهالات في صلاة نصف الليل، والصلوات قبل المزامير الستة ووفقًا للمزامير الستة ووفقًا للقانون، في قراءة القانون، في تلاوة الصلاة للمسيح النور الحقيقي والإقالة. (في بداية قدسية منتصف الليل وقبلها ارتباك وتشنج وقرحة وموت القلب على حزن الأب ألكسندر على استبدالي به في المعمودية في الكنيسة وشرحي معه عن ذلك، وكنت مستاءً منه للتذمر والمرارة، الذي من خلاله مت نفسي، لكنني توسلت إلى الرب، فأعطاني السلام بدلاً من الارتباك، ورحابة القلب بدلاً من التشنج، والنور بدلاً من الظلام، واليأس والحزن. الجبن - الجرأة، بدلا من الضعف - القوة، بدلا من الجبن - الشجاعة، بدلا من الموت - الحياة؛ ومع الحزن على كروميدو، أغراهم الأعداء بتفتيت الصحف، خاصة بالصور، لكن النعمة هزمت هذا الإغراء أيضًا.)
قبل القداس مباشرة، أصابتني أكبر مصيبة - غضب العدو ضد العذراء العجوز التقية واللطيفة والبسيطة باراسكيفا إيفانوفنا كوفريجينا من خلال نظرة سريعة عليها عندما جاءت لتقبيل الأيقونات المحلية (لأنها كانت تنوي تناول الأسرار المقدسة)؛ لقد وضع العدو لهيبًا رهيبًا من الحقد في قلبي لدرجة أنني كنت كما لو كنت في الجحيم: لقد أحرقني سم حقد الشيطان، وأحرقني، واضطهدني بشكل رهيب، وعذبني، وأغضبني؛ مرارا وتكرارا لفترة طويلة، سقطت مع التوبة الصادقة وإدانة الذات على العرش المقدس في كنيسة بوكروفسكي، وأخيرا توسلت إلى الرب - أنقذني، سامحني وأعطاني ندى السماء، السلام، الفضاء، الجرأة، وأنا - المجد لله! لقد خدم القداس بهدوء، منتصر، بصوت عال، بوضوح. لقد نال الشركة الواهبة للحياة وأعطى الشركة للمتواصلين.
الشماس هو مبشر، مبشر (مبشر) للكنيسة، يشير للجميع بيده وأوراره إلى ما يجب أن يصلي المؤمنون إلى الله من أجله.
عن العبادة. لا تسمع إلا أجزاء من القداس، إذا جاز التعبير، ولا تسمعه بكامله، لأن الكاهن أو الأسقف يتلو صلوات وتسابيح كثيرة للثالوث الأقدس سرًا. إنه أمر أكثر اكتمالًا ومثيرة للاهتمام للغاية لعقل وقلب المسيحي أن يعرف التركيب الكامل للليتورجيا وكل الصلوات والتسبيح لله القدير والمخلص. لذلك سنحاول نقل الكتلة بأكملها.
بدون الرب، دون أن أدعو اسمه بإيمان بالتوبة، لا أستطيع مطلقًا التخلص من خطيئة واحدة، ولا فكرة شريرة واحدة، ولا شهوة قلب واحدة، ولا شغف واحد، لأن العديد من العواطف تحاربني 100 . فقط باسمه أتخلص من الخطايا والشياطين الشريرة، من الأهواء والشهوات والموت الروحي. به أخلص دائمًا، وأتلقى التطهير والسلام والمساحة وخفة القلب والعقل والنور الروحي والقوة والجرأة وكل نجاح صالح. المجد لربي يسوع المسيح، يا كنز حياتي الرائع، وثرواي، ومجدي، وحقي، ومزاري. إنه كنز غني وحق أبدي ومزار في أمه الطاهرة، في كل وجوه الملائكة، في كل صفوف القديسين. إنه الخالق والقوة والحياة والقوة لكل الطبيعة، السماء والأرض، كل النجوم، كل الحيوانات والنباتات، كل الحفريات، الجواهر وغير الجيس - هو عند الآب والروح القدس. المجد لقوته القديرة والخيرية والجميلة!
قبل صلاة الفجر مباشرة، تعرضت للإغراء مرة أخرى بسبب الغضب من باراسكيفا كوفريجينا لمصافحتي أثناء مباركتها، لكن خلال صلاة منتصف الليل توسلت إلى الرب أن يرحمني، أنا الملعونة، وأن يمنحني المغفرة والخلاص والتطهير والسلام والجرأة والقوة والنور، لأنه بسبب خطيتي، أصابني الحزن والظلم والعار والظلام وعجز القلب. قال الفصل والدعاء في مكتب منتصف الليل بصوت عالٍ دون تعثر. ولكن بعد ذلك، أوقفني ألد أعدائي، الشيطان، بشكل رهيب بسبب المبلغ الصغير من المال المخصص للصلاة (احتفظ بي كسائق سيارة أجرة) وأحرقني طوال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل؛ الانعتاق من معوقات الشيطان وضيق القلب وعجزه والصلاة إلى المسيح النور الحقيقي.
لا تأكل المرق أبدًا في الليل. السم بالنسبة لي. والزوجة، حسب الحظ، تفرض ذلك. أيها الرجل اللحمي! أوه، أيها الرفيق غير الموثوق به في الحياة الروحية!
صورك أو صورك المرسومة بالضوء أو المرسومة ممتعة وحلوة ولطيفة بالنسبة لك، وتقوم بتخزينها بعناية وصدق في ألبومات، أو في إطارات، أو في أغلفة، حتى لا تتسخ، ولا يتراكم الغبار، ولا تتلاشى، ولا تمزق، ولا تنكسر؛ والأكثر متعة وعزيزة عليك هم أطفالك الأعزاء - هذه الصور الحية والأمثال الخاصة بك، وأنت تستخدم كل قوتك في تربيتهم بعناية وتعليمهم وتطويرهم وإعدادهم لخدمة المجتمع أو نفسك. والآن طبق نفس الشيء على الله وعلى نفسك. الرب الإله هو النموذج، الخالق والآب، وأنتم صوره، أبناءه الأعزاء، ألا ينبغي له، الآب المحب، أن يعتني بنا، ألا يعتني بنا؟ كم من المرشدين والأعمام والمربيات خصص لنا!
المرشدون الأوائل هم، أولاً، ابنه الوحيد، ربنا يسوع المسيح، مخلصنا، الذي وعد أن يكون معنا دائمًا إلى نهاية الدهر (متى 28: 20)، وفي نفس الوقت معه، الروح القدس، المساوي له في الطبيعة، والذي أعطاه لجميع الذين يؤمنون به؛ ثانيًا، الملاك الحارس الذي يُعطى لكل مؤمن عند المعمودية؛ ثالثاً، الكنيسة المقدسة هي أمنا الحنونة ومربيتنا من المهد إلى اللحد وإلى ما بعد القبر؛ رابعا، آباؤنا وأتباعنا، رعاتنا ومربينا ومعلمينا؛ خامسا، عقلنا وقلبنا وضميرنا، وخاصة لا يفسد بالحكمة الكاذبة ولا يغرق بالعواطف؛ سادسا، شريعة الإنجيل، دقيقة، واضحة، قوية، مع حوافز قوية لتحقيقها، مع تهديدات ومكافآت صالحة: مع تهديدات للشر ومكافآت للخير هنا وفي الأبدية! هكذا يحمي الرب ويحفظ صوره الحية، وصوره، أيها الأبناء الأعزاء، أي نحن - ولكن هل نحمي أنفسنا؟ هل نحمي الآخرين مثلنا؟
بعد كل شيء، لقد حصلنا على القوة والقدرة على حماية أنفسنا والآخرين من الخطيئة - هذا الغبار السام والمدمر، من هذا الأوساخ الأخلاقية المدمرة التي تشوهنا، من هذا الظلام الأخلاقي الرهيب الذي يظلمنا، يدنسنا ويبعدنا عن الله. بعد كل شيء، لقد أُعطينا نحن أنفسنا العقل، والإرادة الحرة، والقوة للاعتناء بأنفسنا، وتجنب الشر، وفعل الخير، والسعي بكل قوتنا، بمعونة الله، إلى القداسة والكمال. هل نفعل هذا، نحن، متحركون، عزيزون على الرب الإله، صوره، صوره، أبناؤه الأعزاء؟ آه أيها الإخوة والأخوات! نحن على استعداد لرعاية كل شيء في العالم، ونحن نعتني بكل شيء، نعتني بكل تافه، لكننا لا نعتني بأنفسنا، بأرواحنا التي لا تقدر بثمن، المخلوقة على صورة الله ومثاله. يا له من غباء مجاني [متظاهر]! يا له من جنون! يا له من إهمال لا يغتفر تجاه أنفسنا! لنكن عقلاء، لنحذر، لنهتم بأنفسنا، لنحمي أنفسنا من كل خطيئة، ولنجتهد في غرس الخير في أنفسنا، وننير ونقوي، ونزيّن نفوسنا بكل فضيلة.
في 25 سبتمبر، أثناء القداس، أظهر لي الرب هاوية رحمته، هاوية قوته ضد قوى الشر، المعادية، التي تهاجمني بلا رحمة وتقاتلني، وتغرقني في اليأس والقمع والحزن والغضب وموت القلب. في بداية الخدمة، عند المدخل الكبير، قبل المناولة، كان هناك هجوم قوي بشكل خاص - هجوم الغضب على سيكستون، الذي كان يتباهى بالغناء الهادئ للغاية للصلاة الربانية، ولكن حتى هنا أنقذني الرب من العالم السفلي للإيمان والتوبة. وأخذت الشركة الواهبة للحياة بهدوء. بعد ذلك، بعد المناولة، أنقذني الرب من كل أهوال الجحيم، وأنا ضعيف للغاية في صراعي مع عصبيتي. خلال الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل في يوم القديس يوحنا اللاهوتي، في البداية كان هناك إغراء شديد: بسبب أربعين كوبيل من أموالي الخاصة، أُعطيت لسائق سيارة الأجرة ولم يتم خصمها عند وضع الأموال في الكوب (خدمت للإخوة)، شعرت بالبرد تمامًا وتوفيت في القلب، وأصبحت مرتبكًا، ومظلمًا، وفقدت حرية العمل، وبتفكير سليم وتوبة وإيمان، توسلت إلى الرب للخلاص من مثل هذه العاطفة التي لا معنى لها، قتلني.
ثم أعطاني الرب دموع الحنان عند التأمل السليم في ذهني وقلبي حول كيف أكرمنا خالقنا وأحبنا، وكيف رفعنا، وقدّسنا، وألهنا، وخلدنا، وكم نحبه قليلًا، وكم هو غير مخلص له، ومتغير، وخائن، ومتقلب، وناكر للجميل! هنا تحسنت قلبي مرة أخرى! المجد للرب الذي لا يتركني برحمته.
إذا كنت محاربًا للمسيح، فلا يمكنك أن تكون بدون أسلحة في صفوف كنيسة المسيح، التي تحارب على الأرض مع الشيطان والجسد والعالم الزاني والخاطئ. الأسلحة هي الإيمان والرجاء والمحبة والتواضع والصوم والصلاة والصدقة. وإذا لم تكن محاربًا، فأنت لست تلميذه؛ بعد ذلك، ربما، ربما تبقى بدون أسلحة، إذا كنت ترغب في ذلك: من أجل الحرية - الحرية، من أجل السماء المحفوظة، من أجل الضائع - الجحيم، لكنني لا أعتقد أنك، كونك في عقلك الصحيح، سوف تستبدل الجنة بالجحيم ولا تريد، في هذه الفترة القصيرة من الوقت الممنوحة لنا، أن تحارب بكل قوتك ضد الخطيئة والعواطف المدمرة والمجنونة وتطردها من روحك بمساعدة المسيح الزاهد. لذا، احملوا السلاح وحاربوا وانتصروا بقوة المسيح.
والسقوط عن الرب لحظة هو أعظم وأفظع خسارة! وكم أحب الله الإنسان، وكم هو جاحد للجميل، الذي لم يأتمن قلبه على الله، كم هو متقلب ومتقلب!
احفظ بعناية مبدأ حياتنا - محبة الله والقريب - في قلبك؛ لا تتعلق بأي شيء أرضي ولا تحزن على فقدان الكنوز الأرضية بسبب الإدمان على الخيرات الأرضية: عند ضياعها يحدث البكاء اللاإرادي والحزن واليأس واليأس والتهيج والغضب والسكر من الحزن وغيرها من المشاكل، والمشكلة الرئيسية هي ابتعاد الإنسان عن الله؛ من خلال الإدمان على الكنز الذي يفنى، نحرم من الكنز الحيوي الذي لا يفنى، ولا يمكن سرقته، ولا ينضب - المسيح الله، مصدر حياتنا.
بعد القداس المتأخر. أشكر الرب على معجزات الرحمة التي ظهرت فيّ قبل القداس (قبل تسلسل الدخول)، في بداية القداس، عندما كان في قلبي بعض الكآبة، استأصلتها النعمة، خاصة بعد المدخل الكبير، عندما استولى برودة الشيطان على قلبي، وذاب مثل الشمع من النعمة وحل محله دفء القلب ودموع الحنان؛ ثم قبل المناولة (التألق الفوري في الزجاج يبرد القلب ويقتله) وأثناء وبعد المناولة من الأسرار المقدسة وأثناء قراءة الصلاة خلف المنبر، اقرأ بصوت عالٍ، مع الشعور، بحرية، بهدوء، بذكاء، وأخيراً عند الفصل، تلفظ بكرامة، بهدوء، دون تعثر. بعد القداس كانت هناك ثلاث قداسات تذكارية: اثنتان على التوالي بعد القداس وواحدة في الساعة وخمس عشرة دقيقة للقائد من الرتبة الأولى أندريه بافلوفيتش من كاتدرائية نوفوسيلسكي.
أشكر الرب من كل قلبي على الإستماع السريع لصلاتي التائبة من أجل مغفرة خطيئة الحب الجسدي، الغامض، القابض، المميت، ومن أجل منح المحبة للجميع في الروح القدس، محبة غير قابلة للفساد، بلا دنس، مسالمة، أبديّة.
النار في الكنيسة هي رمز النور والحياة والتطهير، ورمز اللاهوت نفسه الحي إلى الأبد، لأن إلهنا نار آكلة [تثنية 11:10]. 4:24؛ عبرانيين 12: 29].
أثناء خدمات الله وخارجها، عندما تأتي عليّ تجارب مختلفة من الأرواح الشريرة، أرى عدم قدرتي الكاملة والكاملة على التخلص من هذه الإغراءات السامة والمميتة بمفردي، أرى عجزي الكامل، وافتتاني الكامل بقوة الخطية الشريرة، وفقط بالإيمان، في التوبة الصادقة، المدعو باسم الله، اسم الرب يسوع المسيح، يخلصني برحمة، وبسيادة في كل مرة، ولهذا أشكر ربي متعدد الرحيم كل مرة. الوقت، ملكي ومخلصي القدير. المجد لك يا ملك القوات!
القيامة. بعد صلاة الفجر والقداس المبكر. أشكر الرب على معجزات رحمته التي أجريت فيّ أثناء صلاة الصباح وخاصة أثناء القداس في البداية وبعد الدخول الكبير، عندما كان الخوف الشيطاني وعدم الصدق في تذكر الأشخاص الأعلى، والذي كان دائمًا يتردد صداه مميتًا في داخلي، كان علي أن أطهر وأستأصل من خلال التوبة الغيورية. لقد شفاني الرب مجروحًا بطعنة سلطان الموت، وأعطاني الحياة والسلام والحرية التي بها احتفلت بالقداس. نال الشركة الواهبة للحياة؛ على المنبر أحرجني العدو وجرحني وأربكني وسرق إطلاق سراحي. خاطئين! أشكر الرب الذي منحني في العرس نعمة النهوض بعد السقوط في الصلوات الأولى وقراءة الصلوات الأخرى بجرأة وقوة، رغم أنه عند قراءة الصلوات الأخيرة تغلب علي أعداء غير مرئيين، وأنهيت العرس دون أن أنهي قراءة بعضها. أشكر الرب الذي أنقذني من ظلم العدو الذي أصابني عندما كنت أترنم بالقداس في بيت نيلوف من فقدان كلمات وعبارات الابتهالات.
خرجت إلى حديقة كاثرين وتوسلت إلى الرب أن يمنحني المغفرة والسلام. الله يبارك!
تعرضت اليوم (الاثنين) صباحًا لإحراج شديد وضيق مرير، سواء بسبب خطاياي أو بسبب الإهمال والتقليل الشديد في خدمة الله من قبل الكاهن بيتر كليباتشيفسكي مع الشماس بوليتاييف وسيكستون أدريان نيكيتين. هؤلاء الناس يحرمونني أنا والناس من الطعام الروحي، ليس بواسطتهم، بل بالكنيسة، ويمزقونه من فمي، ولا يسمحون لي بقراءة ما ينص عليه ميثاق الكنيسة، ولا يمنحون الرب وأمه الطاهرة والقديسين الثناء والشرف الواجبين، ويتخطون بلا رحمة الاستيشيرا والشرائع والأغاني المقدسة الأخرى التي تم تأليفها على شرفهم. إنهم في عجلة من أمرهم، لا أعرف أين أو لماذا! يجب أن يكون مكانًا للصخب والنعيم - للنوم والأكل والشرب واللعب. في غاية السخط والإغراء من هذا الظرف، تجولت في الكنيسة لفترة طويلة وتبت عن خطاياي، ثم دخلت الكنيسة، إلى كنيسة بطرس وبولس، وهنا تبت وصليت لفترة طويلة، وغالبًا ما كنت أسقط على المذبح المقدس قبل نهاية القداس المبكر.
أخيرًا، رحم الرب ورحم (لقد دفعت بسخط اثنين من المتسولين، غالبًا ما كانا يتسولان الفتيات، وأعطيت كل منهما خمسة (وليس عشرة) كوبيل فقط). حدثت الإغراءات: أ) بسبب شبع الأمس: 1) على متن السفينة "جروزا"، 2) جزء من المنزل و3) في منزل جيراسيم موراشوف في باراسكيفا إيفانوفنا؛ ب) بسبب النوم الزائد في الوقت المحدد للصحى وعدم أداء صلاة الصباح و ج) بسبب الإهمال في أداء خدمة الله من قبل الكاتدرائيات (ويتغاضى العميد).
أشكر الرب الذي منحني نعمة أداء صلاة مع الضابط فياتشيسلاف نيكولاييفيتش في منزل مويسيف بمشاعر صادقة ودون تعثر.
أسارع إلى تقديم الشكر الجزيل لربي يسوع المسيح، المخلص الكلي الخير والقدير، على خلاص توبتي في الطريق إلى صالة الألعاب الرياضية، عندما غضبت من متسول واحد، الذي كثيرًا ما كان يتوسل ولم يعطه المال مقابل الدعم (أي للأحذية) وبالتالي جرحت روحي، وبعد ذلك مشيت وتبت بشدة، طالبًا من نفسي السلام والرحمة من الرب، والتي تلقيتها، بعد أن مررت بكلا الجسرين - هذا كل شيء؛ ثانيًا، من أجل الخلاص قبل صلاة الغروب مباشرة، عندما لم أستمع لطلب الصبي الفقير بزيادة صدقاته وذهبت إلى الكنيسة وتركته في الشرفة؛ لقد تبت بصدق عن قساوة القلب، والبخل، والشراهة، والمرارة السرية، وكان الرب يرحم، ويمنح السلام، والحرية، والحياة، على سبيل المثال لا الحصر؛ ثالثًا، من أجل الخلاص من الضيق الجديد والحزن وموت القلب الذي حل بي بسبب الرفض الجديد للمتسولين ذوي القلوب القاسية لمنحهم المال مقابل الدعم والملابس (كما اعتقدت: غالبًا ما يطلبون، لكنهم هم أنفسهم لا يريدون فعل أي شيء، كونهم شبابًا). تبت مرة أخرى عن قساوة قلبي، ورحمني الرب مرة أخرى، وأنقذني من موت القلب. مجدا للرب ولكني استحيت بوجهي.
الساعة السادسة مساءا.
الساعة العاشرة والنصف مساءً. أشكر الرب على خلاصه من عدم استحقاقي من العواقب المميتة للغضب تجاه الشباب الفقراء الذين كثيرًا ما يتوسلون مني. وتم هذا الخلاص من خلال صلاة الإيمان والرجاء مع التوبة من الخطايا في شقة مدبرة منزل النادي التجاري الساعة السابعة مساءاً.
أشكر الرب لأنه أنقذني من الغضب على زوجة أخي وأولادي وزوجتي بسبب سفرهم وإهدار المال لأنهم كانوا يتنقلون حول المدينة.
كم هي لزجة ومعدية كل خطيئة، وكم من السهل أن تستحوذ على الإنسان الذي يميل بطبيعته إلى الخطيئة! كيف يجب أن نشعر بالأسف على البشرية، وخاصة المسيحيين الذين تعرفوا على الله وشريعته ويخطئون بالإرادة، ولا يتجنبون الخطية ويهينون كرامتهم الإلهية ويخضعون مرة أخرى للشيطان. كيف يجب أن نبكي على أنفسنا وعلى كل الناس الذين يخطئون كثيراً ويعيشون بلا حذر ويقعون تحت سلطته! كيف يمكن أن نبكي على حقيقة أن الخطية ملتصقة بالناس، وتخطفهم بسهولة، وتظلمهم، وتغويهم، وتعميهم، وتفصلهم عن الله وعن الحياة الأبدية! فكيف يجب إذن أن نكون متساهلين مع الخطاة، صابرين وطويلي الأناة، ودعاء، وغير سريعي الغضب! كيف يغطون بالحب نقاط ضعفهم الشائعة لديهم!
أشكر مخلصي الرحيم والقدير، الرب يسوع المسيح، الذي أنقذني أثناء صلاة الفجر، بعد صلاة التوبة الحارة والسقوط أمام العرش المقدس المحيي وتقبيله، من الظلم المميت الذي أصابني بسبب خداع قلبي وشكوك الأب ألكسندر في إخفاء المال الأخوي ودخول الكوب بشكل غير صحيح. لم أعتمد على عناية الله، بل على المال؛ وقف في مذبح الكنيسة كما لو كان في السماء، لكنه فكر في الأشياء الأرضية، في العناصر الضعيفة والرديئة وكان مدمنًا عليها. أوه، ليتني أضع كل رجائي في الرب وأسعى لإرضائه بكل الطرق الممكنة؛ سيتم إضافة كل شيء آخر لي.
أشكر الرب على خلاص مزدوج جديد من هجوم الشهوانية المميت في قلبي من خلال صلاة التوبة. إله! أنت عذوبتي المقدسة غير القابلة للفساد، الحقيقية، التي لا تشوبها شائبة، واهب الحياة (التاسعة صباحًا).
الساعة الرابعة مساءا. أشكر الرب على خلاصي الكامل الآن (العادل) من خلال صلاة التوبة من نجاسة زنا القلب نتيجة النظرة الشريرة للثدي العذراء، من الضيق والعار والأسر الروحي المدمر و[من أجل] هدية السلام والحرية والجرأة. المجد لصلاح الرب! المجد لبره وقداسته! المجد لغيرته عليّ التي تحميني من الفساد الخاطئ والموت الخاطئ! آه، كم أنا شهواني وزانٍ! كم هي جسدية وشهوانية وغير نظيفة! وكم استهتار بصلب الجسد بأهوائه وشهواته القاتلة!
بعد صلاة الغروب. بالرحمة والحكم أغني لك يا رب [مز 100: 1]! قبل صلاة الغروب مباشرة، أخطأت بشكل خطير، حيث شعرت بالمرارة وأقسمت على متسول مثير للشفقة بسبب تسوله المتكرر، على الرغم من أنه كان غير ضروري، وبعد ذلك، بعد تقليد الشرير، أعطيته ثلاثين كوبيل؛ ثم، وهو يتجه نحو الكاتدرائية، التقى بمتسول آخر، شاب يبلغ من العمر عشرين عاما، يطلب المال لشراء الأحذية؛ وبما أنه كثيرًا ما يسأل ويعيش طوال الوقت من الكسل دون أن يفعل شيئًا، فقد ابتعدت عنه بسخط؛ بالقرب من الكنيسة نفسها، التقيت بامرأة وصلت من موسكو على مراحل، تطلب المساعدة لنفسها ولابنتها البالغة من العمر ثلاثة عشر عامًا، حتى أتمكن من وضعها في مكان ما؛ هذه الزيادة في الطلبات الجديدة والجديدة التي لم أتمكن من تلبيتها، أزعجتني بشدة؛ بدأت أغضب، وغلبني الارتباك والغضب وضيق الأحوال والضيق الروحي؛ أعطيتها روبلًا من المال وقلت لها: "اذهبي واقومي بعملك الخاص أينما تريدين، على الأقل اذهبي إلى زوجة الحاكم، رئيس الجمعية الخيرية، وقدمي لها التماسًا للحصول على فوائد"؛ ثم جاء صبي آخر في العاشرة من عمره، وطلب المساعدة مرة أخرى، وأعطاه إياها بعد صلاة الغروب.
بسبب هذه الطلبات دخلت المذبح محرجًا ومتضايقًا ومتشنجًا، وبدأت على الفور أتوب إلى الرب، وسقطت على العرش المقدس (عند الشفاعة)، وأدين نفسي من كل قلبي بعدم الإيمان، وعدم الرجاء في العناية الإلهية، والكبرياء، والشهوة، والشراهة، والشبع، والكبرياء، والخبث، والحسد، والبخل وحب المال، وقساوة القلب، ونفاد الصبر، والجبن والغرور. التذمر، وقلة الحب، والجحود، والكسل والإهمال في إرضاء إله حياتي، وتدمير شريعة الله بأكملها، التي تتكون من الحب، و- أوه، رحمة الله التي لا نهاية لها، التي تغلبت على كل وكل الخطايا! "الرب، على الرغم من هاوية شروري، احتقر كل خطاياي، غفر لي عدم الاحتشام، وأزال خطاياي، وأعطاني السلام بدلاً من الارتباك، والمساحة الروحية بدلاً من الضيق، والحياة بدلاً من الموت، والقوة بدلاً من العجز، والنور بدلاً من الظلام، والفرح بدلاً من الحزن، وحقيقته بدلاً من الكذب، والبركة بدلاً من القسم. شعرت بكل نفسي بعطية الله، وجداول نعمة الروح القدس الحية في داخلي.
ثم سرعان ما أخطأ مرة أخرى مع الفقراء (أمسك بأذنه)، وتاب مرة أخرى بصدق وتم العفو عنه.
30 سبتمبر. لقد عدت الآن إلى المنزل من القداس المبكر في كنيسة الصعود (نيكولاي غريغوريفيتش سيدوروف وفيليب ستيبانوف)، مليئًا برحمة الله التي لا توصف والتي حدثت في داخلي أثناء الصباح والقداس المبكر وبعده قبل الصباح: أثناء المشي في حديقة الكاتدرائية، شعرت بالفخر والشهوة ونفاد الصبر، أولاً من المتسول الذي طلب المال بإصرار من أجل قفطان، ثم بقوة خاصة ضد الخادمة العجوز باراسكيفا إيفانوفنا كوفريجينا، تذكر الشيطان في انزعاجه منها. بهذا كنت منزعجًا جدًا من نفسي، مما سبب لي قرحًا قاتلة في قلبي وارتباكًا وضيقًا وسوء حظ؛ بعد دخولي الكنيسة، تبت إلى الرب بحرارة، بإيمان ورجاء روحي، ولمست العرش المقدس بقلبي وشفتي، وسرعان ما فاجأني الرب برحمته العظيمة والغنية، ومنحني الغفران والسلام والحرية والجرأة. بأي حيوية وانتصار، كم قرأت بصوت عالٍ شرائع اليوم (الأربعاء) والقديس (الكهنة الشهيد غريغوري، منير أرمينيا الكبرى)!
في طريقي إلى القداس، كنت قلقًا من أنني تأخرت إلى حد ما، وأن العملاء، فيليب ستيبانوف ونيكولاي سيدوروف، كانوا أشخاصًا متقلبين وأنه سيكون من الصعب بالنسبة لي أن أخدم، لكن عندما أتيت إلى الكنيسة، صليت إلى الرب أن يمنحني الشجاعة والسلام والحرية والكرامة، وقد أدار الرب كل شيء للخير، ومنحني السلام والصمت والتحرر من لدغة الشيطان والفضاء. لقد خدم القداس كله بحنان ودموع. بعد القداس بمناسبة اختفاء القداس وبعد القداس بمناسبة قمع فصل الخدمة التذكارية، كانت هناك جروح قوية ومميتة وإحراج وقمع من الشيطان، ولكن بالإيمان بالرب وأسراره المقدسة، في قوتها الفدائية، في صلاح الرب وقوته اللامتناهية، هزم كل مصائب وخيانات العدو وتصالح، انتعشت وفرحت وتمجدت أيها السادة، تألمت وارتعشت، انهارت كثيرا من عذاب الشيطان.
لقد تلقيت رحمتين عظيمتين من الرب للإيمان والتوبة في كنيسة مانيج أثناء الخدمة الرسمية هناك بمناسبة ذكرى الأب بورفيري: لقد حررني الرب بسيادة من ضيق العدو ومنحني الحرية والسلام والجرأة، وألقيت خطابًا لبطل اليوم في الاجتماع المهيب.
أرسل لي الرب خلاصًا عظيمًا آخر في نهاية الصلاة مع رومان فيدوروفيتش، حيث أوقفني العدو (الصلاة) أثناء قراءة الإنجيل والأدعية والصلوات، ودخل قلبي مثل اللص، واضطهدني، وأربكني، وعذبني. في الطريق إلى الفتاة المريضة أولغا (في بيت موسى)، مشيت وصليت، وطلبت الإذن، وسمح لي الرب، ومنحني السلام والحرية.
الاحتفال بالذكرى السنوية للأب ستروكين. يا رب يا عالم القلوب! لقد رأيت حالة روحي عند دخولي إلى كنيسة مانيج، عندما كانت القداس مستمرة وغنوا حفلًا موسيقيًا بدلاً من القربان، عندما قرأت نص الحفل، الذي تردد صداه بشكل مؤلم في قلبي حيث كشف أعمق أفكاري؛ لقد رأيت أفكاري ومشاعري تجاه البطل الأكبر لهذا اليوم - ليست مشاعر الحب الصادق والاحترام، ولكن أفكار ومشاعر الكراهية وسوء النية والحسد، وهي خداع من عمل الشيطان.
آباؤنا لا يفكرون إلا في الحصول على المزيد من المكافآت، لكنهم لا يحبون أن يرعوا رعية المسيح جيدًا. كان الأمر صعبًا عليّ من المشاعر المذكورة، كانت حالة روحي تعاني، مؤلمة، شريرة. في قلبي انتهكت شريعة الإنجيل بأكملها، التي تتكون من المحبة، ويجب على المحبة أن تستر ضعفات الآخرين وأن ترى فيهم جوانب الخير في القلب والحياة أكثر من الجوانب السيئة، وتمدح الخير! قبل الرب توبة قلبي الصادقة ورحمني، وأعطاني السلام، ولكن بعد ذلك نظرة واحدة غير محتشمة على زي امرأة جميلة واقفة في الكنيسة، عند صدرها، أغرقت قلبي في الفساد والارتباك والضيق - ومرة أخرى العذاب، ومرة أخرى التوبة الداخلية، ومرة أخرى رحمة الرب بعد أمراض الخطيئة. أنت وحدك يا رب كنز الحياة، وبغيرك الكل باطل، والكل لا شيء، معك وفيك لا يوجد إلا شيء.
خلال الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل بشأن الشفاعة (في كنيسة الصعود) واجهت مشكلة روحية حقيقية. لسعتني لدغة الشيطان طوال الخدمة؛ الإغراءات الشيطانية التي لا تطاق، وفقدان الروح، والحزن، والظروف الضيقة، والخوف الشيطاني لم تمنحني أي سلام تقريبًا؛ تنهدت وبكيت، وانكمشت، وترددت - باختصار، عانيت من إغراءات الشيطان المختلفة. أعتقد أن هذا أيضًا لأنني، بالمناسبة، لم أتناول أي شيء سائل في المنزل، ولكن عند زيارتي، تعاملت مع سمك السلمون المتبل (في جرة) مع الخبز الأبيض والكثير من مربى التفاح؛ كانت هذه الحلويات مشتعلة بداخلي، وحتى قبل المطر، كانت حالتي العصبية تضغط عليّ بشكل مؤلم. تواجه باراسكيفا ياكيموفنا موراشوفا وبريتيفس أيضًا إغراءات. لكن الرب أنقذني منهم جميعا. المجد لله الذي لا يتركني تمامًا، بل لديه رحمة تفوق الكلمات. لا تتركني، يا سيدي الرب، في ضعفاتي، في تجاربي.
ربما كان المال الذي أعطيته لي من نساء سانت بطرسبورغ، وهو خمسة عشر روبلًا، هو سبب المشقة والإغراء.
أعطى نيكولاي [أكيندينوفيتش] ألكسيفسكي خمسة روبلات من نفسه، وأرسل لي الرب خمسة روبلات مجانًا من عائلة إليتشيف (أعطى ثلاثة روبلات لزوجته، وأخذ اثنين لنفسه). الله يبارك!
القدر (الكنيسة السلافية) - القانون والإنشاء والتعريف.
إشاعة (الكنيسة السلافية) - الغرور، الرعاية ("شائعة" - الانجراف، الضجة، الرعاية).
تراتيل في قداس القديس باسيليوس الكبير يوم سبت النور.
ريا (كنيسة جلاف.) - أنا أدفع، أدفع.
ترجمة P. Yungerov: أو هل تعتقد أنني فعلت الشيء الخطأ معك، أو سوف يتبين أنك على حق؟ (أي 40: 3).
بريليست (مجد الكنيسة) – الخداع والإغواء؛ تجول، التهرب.
ألغي (تمجيد الكنيسة) - أتوقف، أدمر، ألغي.
لهب (عفا عليه الزمن) – الشعلة.
ترنيمة الشكوى الكبرى.