Август 1881 г.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
После Јутрења. Од свег срца захваљујем Господу своме Исусу Христу за избављење од гнева ђавољег према часнику за време Јутрења певајући и читајући канон Крста и Макабеја због једног покрета његовог гласа, који није био толико мотивисан речју Божијом (немогуће је човеку да види 79) као што ја обично певам и други. А колико ме је противник убио овим тајним гневом! Нисам могао да се смирим, али сам био у смутњи, скучености и смрти за све време певања славословних стихира пред тамјаном на Славу Богу на висини... Тада ме Господ, за моју веру и искрено покајање и за моју бестидну наду, избави од лукавства демонских, и осетих нестајање нерасположења и нерасположења према брату своме сабрату, и спокојству мојем. Велики рече смирено и молитву Христу, Светлости Истини.
После мисе и процесије. Пре саме мисе и за време опело на њеном почетку до Херувимске песме, уз Божију помоћ, издржао сам страшну демонску буру због празног разлога, очигледно баш зато што ректор није хтео да дође у цркву на ход крста, већ је хтео да сам насамо одем до Размена и тамо сачека процесију; Мислио сам да ни он тамо неће доћи, и био сам огорчен и огорчен на њега што је избегавао општење са браћом и црквени обред, сматрајући да је то израз самоважности. Пред мису и на њеном почетку, ђаво ме је потпуно разбарушио, сломио, парализовао, и тек покајањем и усрдном, појачаном молитвом једва сам се ослободио мисли које су ме бринуле о ректору и тузи. Хвала Господу: све моје недаће и невоље нестале су силом благодати Божије, а Литургију сам одслужио са нежношћу и сузама и примио животворно причешће Светим Тајнама; Читао сам целу проповедаоницу мирно, изражајно, а и отпуст. Па, олуја је сламала, страшна!
Шта је био разлог моје туге код игумана јер се није удостојио да пође са нама у крсни ход? Сумња с моје стране ректора на гордост, гордост и недруштвеност, завист на његову лакоћу и спокојство, на шта се осуђује увлачећи нас у све послове у које није укључен његов лични интерес (али зар рад није бољи од недела? И зар не треба да нам буде жао беспосленог човека, и какву част има?), и завист на труду и зависти од свог народа, и завист на труду и народу. богатство нагомилано шкртом (ох, глупа моја, земаљска љубоморо! О, глупа, дрска завист! Ко сам ја да се поредим са старцем? А примам ли мање од његовог додатка, ако рачунаш моју гимназију?). Да, завидан сам, проклет, а завист сам показао данас код куће када сам сазнао да се спрема посебан брзи оброк за децу мојих нећака, а за мене је био мршав, неукусан, и наљутио сам се и огорчен на своју жену.
Ово су страсти у мени: похлепа и завист, деликатност, прождрљивост, телесност, отпад од љубави, што је суштина целог закона Божијег, јер љубав је испуњење закона [Рим. 13:10].
У шта сам, између осталог, упао у малодушност, кукавичлук, страх, очајање, у какву сам душевну препирку, непослушност и тврдоглавост упао због одбијања игумана да уђе у литију! Био сам спреман да га натерам да пође са нама, да се не повлађује, да не буде лењ, да се не узбуђује и да се не отуђује од браће. Међутим, предао сам и њега и себе Господу, молећи Га да нас обоје просветли. Али морамо одати правду игуману да је он сталожена, уједначена особа, непомућен, цео, мирољубив, љубазан, трезвен, самоконтролисан, постојан и чврст у правилима, церемонијама и ритуалима, чега, нажалост, код мене нема.
Васкрсење. Увек се поуздано молите Богородици у чистоти душе и тела, искреним срцем, јер Она је сва Божанска љубав, снисходљива према слабостима нашим и гресима нашим, јер зна да смо у гресима зачети, и рођени, и да живимо, и падамо вољно или невољно, да су помисли људског срца зле [Г. 8,21], и она се искрено смилује и смилује онима који се кају.
Али запамтите и знајте чврсто да је Она неупоредива светиња, савршена истина Божија персонификована, савршени мирис Христов, савршено познање срца људских, крајње гнушање сваког греха, као ђаво и смрад сатанин, и зато, прибегавајући Њој са молитвом, благодарношћу, одговарајућом похвалом, увек тече у неликом или савршеном гадљивости и умном покајању, увек тече у неликом или савршеном покајању и осећању, са оним неличним или савршеним покајањем и осећањем. учињено речју и делом, савршеном љубављу према истини и свакој врлини, са савршеном жељом за духовном лепотом и духовном лепотом, лепотом Христовом, по Писму: сви ви који сте се у Христа крстили, у Христа се обукосте [Гал.3,27], и тада ће свака ваша молитва Госпи бити успешна и хвала и благодарење Њено.
Из Кронштата: 8.45, из Оранијенбаума: 9.45, 12, 3, 5.30, 7.30, 10.20.
Воз: 9.45, И, 12.45, 2.45, 4, 6, 7.15, 10, 11 и 12 сати ноћу.
Хвала Ти Господе на успешном прикупљању за Дом трудољубља! Слава Теби, који услишаваш наше молитве и благодарења. И у прошла времена, не остављај ме, Господе!
Труди се неуморно, непрестано, хришћане, да повратиш у себи лик и подобије Божији, лик Христов са Његовом светошћу, истином, кротошћу и смирењем, добротом, трпљењем, милосрђем, самосавладавањем, послушношћу, простодушношћу, љубављу, приврженошћу вољи Божијој, јер, будући да је клеветао, није клеветао једни друге; страдајући, није претио, него га је предао Праведном Судији [1. Петр.2,23], поставши послушан чак до смрти, чак и смрти на крсту [Фил.2,8].
Стављам ти до знања, пријатељу мој, који хоћеш да се послужиш мојим саветима и упутствима, да сам и ја, као и ти, грешник, испуњен свакојаким гресима неупоредиво више од тебе, те стога потпуно саосећам са тобом у свим твојим слабостима и падовима и желим теби, као и себи, потпуно покајање, исцељење, побуну и просперитет, будући да сам и ја прелест за незнање и страдање. оптерећен том слабошћу. [Јевр.5:2].
Христос Бог је сишао на земљу да нас учини небеским од земаљског, а духовним од телесних, а ми, противно Његовој вољи и намери, допуштамо да нас, као намерно, запоседну светске страсти: сладострасност, похлепа, сујета и таштина; Постали смо потпуно земаљски по свом изгледу, тежњама, страстима и, такорећи, заборавили на небо, изгубили из вида Небеску Отаџбину, небеско наслеђе припремљено за децу Божију, они који филозофирају о небеским стварима, а не о земаљским, сви тежимо земаљским задовољствима, предностима, забораву на добробити, забораву на част, забораву богатство и духовно богатство које је сам Бог, који обитава у срцу хришћанина и чини највишу, вечну, неотуђиву част и славу. Вредно је великог изненађења да је грех изобличио саме концепте, циљеве и тежње хришћана који не обраћају довољно пажње на себе, свој избор и сврху. Шта следи? - Ставите се потпуно на Христа, у Његову истину и правду и презирите тело и свет као пролазне, а будите вредни душе, ствари бесмртније 80.
Захваљујем Господу који ме је молитвом покајања (тајном) избавио из језања сладострашћа према мојој ћерки Браун, која ми је, после конфузије и скучености, дала мир и простор.
Захваљујем Господу, који ми је указао Своју помоћ током служења молебана са г. Захваљујем Господу што је умирио моју душу, узнемирен нељубазношћу и непријатељством моје жене према мојој нећакињи Наталији Васиљевни Фиделини, која је дошла из Архангелска у Кронштат. Тајно сам се молио у покајању, и Господ је умирио душу моју.
Доследно развијати идеју о Цркви као скупу верника, уједињених под једном Главом Христом и оживљених једним Духом Божијим, о цркви као богомољи, о иконама, њиховом значају у саставу Цркве, о Богородици, Глави и Царици умотворине 81, о светитељима разних имена и чина; о хијерархији, њеном пореклу, значењу, сврси; о пастви, о потреби правилног поштовања Богородице, светих Анђела и светих људи; о назидању и користима поштовања светих, о богослужењу, о његовом саставу, о саставу дневних, седмичних и годишњих богослужења, о празничним и великопосним богослужењима (посни и обојени триоди). Против лутерана и англиканаца, да афирмише истину Православне Цркве, њену структуру, јерархију и богослужење, каноне и статуте, њену верност Јеванђељу и апостолским уредбама.
Директору. Ако награђујете друге наставнике и предлажете их за награде, онда ме немојте омаловажавати, иначе би то била увреда. Боже! Твоја моћ, Твоја моћ, Царство, сила и слава! Међутим, да се не понижавам, безбрижно поучавајући своје ученике Закону Божијем, и да се сетим да је Господ мој разапет на дрвеном крсту, а не златном, да се сетим Његовог слободна страдања и смрти, да се у својој снази угледам на страсти светих Његових, разапињући своје грешне страсти, дај да будем разапет свету и нека будем распет на свету и да се разапнем и свету да се разапнем и да свет живим.
Служећи молебан код ученог официра Мјакишева (наставника у Техничкој школи), зли ме је осрамотио и улио страх помисао да је научник, а надахнуо је срамоту мишљу да би му понављање истих јектенија и напева било непријатно (ох, ове апсурдном милошћу Божијом пораженом!) махинације непријатеља и служио побожно, смирено, достојанствено. То је увек неопходно пред свим научницима, племићима и богатим људима.
Наш непомирљиви непријатељ, ђаво, у свако доба, дању и ноћу, са свим искушењима греха, има једну паклено лукаву и злу намеру према нама: да нас скрнави, поквари, помрачи, понизи, мучи и учини наследницима огњеног пакла. Он нема и не може имати никакву другу намеру, јер је апсолутно зло створење. И зато, нека се нико од нас, хришћана, деце Божије, искупљених крвљу Христовом од силе ђавоље, не заведе никаквим мамом греха, било каквом слашћу греха, и да непрестано пазимо на себе, да се ова многоглава и разнородна змија, односно ђаво, не привуче на њега, пожуду или помисао, под кринком греха, за примером и маштом. телесна задовољства, или богатство и слава, земаљске разлике, или у виду зависти, гордости, гнева, раздражености или неумерености, лењости, малодушности или расејаности, празнословља, псовки, тврдоглавости, немилосрдности и др. Јер сваки грех квари и скрнави и помрачује душу и одваја је од Бога, извора живота.
Један сат после подне. Благодарим Господу, који ме је троструком молитвом покајања избавио од срамне, ниске, нечисте пожуде која квари душу и тело, од зле и нечисте уобразиље онога што се догодило.
Десет сати увече. Захваљујем Господу, који ме је чудесно оживео гресима мојим, са којим сам дошао у Владимирску цркву на свеноћно бденије на празник Преображења Господњег. Њему сам са обичном вером у покајање призивао из дубине душе – и нисам се стидео уздајући се у Његову милост, примио сам од Њега диван дар мира, слободе, истине, светости, утехе и радости. Слава вери Христовој! Слава Цркви Православној, која је такву веру у мени надахнула и неговала! Колико је чудеса Господ учинио и чини у мени вером! Све време мог свештенства је непрекидно чудо Његове милости и силе у мени, многим грешницима и многим страстима. Колико је пута Он мене, пса смрдљивог, очистио од свих безакоња мојих! Колико пута је обновио мене, који сам био покварен у многоструким безакоњима! Колико сам те пута избављао од најсуровијих лукавстава ђавоља! Колико сам пута био победник греха кроз Његово свето, свеспасавајуће, свеискупљујуће име! Слава Господу за све и благодарност, и пре, и сада, и у векове векова. Амин.
Господ ме је преобразио покајањем и вером током свеноћног бденија у Владимирској цркви: мртве је оживео, тужне – веселим, мрачне – светлим, немоћне – јакима, грешне – праведнима, заударајуће на грех – светим миомирисом имена Свога, смирене – високим, страшне – смелим. Слава чудима доброте и силе Твоје, Господе!
Захваљујем Господу, који ми је синоћ, по великој милости Својој, дао молитву са обилним сузама (вечерње молитве и канон са молитвама за причешће) док сам ходао између вртића у пролазу од порте до црквених домова.
Зашто грех у нама преовладава и царује у свакојаким облицима, када против њега постоји свемоћно, непобедиво оружје – спасоносна, свемоћна благодат Господа нашег Исуса Христа, која је већ учинила небројена чудеса спасења највећих грешника у древним, средњим и модерним временима, када против греха – ова ружноћа, ова бесмислица, ова бесмисленост, ова бесмисленост, ова бесмислена афид мрак сија разноразна погубљења сиротиње – толика су средства дата, за свако блиско средство – кућне и црквене молитве, тајне крштења, покајања, причешћа Божанственог тела и крви, богоустановљено пастирство, тајна јелеосвећења, реч Божија, за све корисно: за поучавање, за укор, за казну, за утеху и за утеху [Тим 82 утеха. 3,16], толико поучних и поучних, корисних књига за писмене и научене и за оне најнеписменије, ко може да слуша читање писмених, када толике болне казне које природно прате грех треба да изазову мржњу и гађење према њему?
Зашто грех надвладава у нама? – Од нашег немара, немара и лењости, самољубља, пожуде и телесности, од природне склоности ка греху, јер је помисао људског срца зла од младости његове [Пост.8,21], од незнања, од разних искушења од тела, од грешног света који у злу лежи, и од кога од ђавола, од ђавола, види [ко од ђавола, 5] . непоштовање црквених заповести и статута. Они који су Христови разапеше тело са његовим страстима и пожудама (Гал.5,24). Одуприте се ђаволу, и он ће побећи од вас (Јаковљева 4:7). Боже! Супротстави се сили и лукавству зла обиљем милости Твоје, благодати Твоје, снаге и мудрости Твоје, јер се зло разлива земљом и све нас дави.
Захваљујем Господу, који ми је показао спасење у стану Сампсона И. Денисова избавивши ме од умртвљеног пожудног убода и успешно служећи молебан са нежношћу.
Али када сам дошао кући, љутио сам се на своју жену због кутије гадних мириса против мољца и викао на њу, и забринуо сам се и осрамотио сам себе, и узнемирио сам и наљутио Духа Светога. Помилуј ме, Господе, имена Твога ради. идем да служим литургију.
Када сам отишао да служим Литургију у смутњи и скучености и изнутра се покајао и молио се Богу, тражећи милост и доброту у срцу своме, онда је убрзо Господ учинио чудо своје милости на мени, пославши ми милост Своју са неба, разоривши свезе греха и духовне смрти и давши слободу, мир и душевно право, смелост. Слава Господу! Током мисе осетио сам највећу слабост и грешност своје душе и крајњу слабост тела, бол, нервозу, раздражљивост. Причешће Светим Тајнама је чудесно оживело и удахнуло нови живот. Али на паљбу парне ватре после молитве, увредио сам Духа благодати и Господа Исуса Христа прождрљивошћу и неумереношћу. Помилуј ме Господе који се кајем.
Међу ђавољим обманама је, иначе, то што је научио људе да телесни бес и сладострасност зову неприкладним именом љубави - то је изопачена љубав, недостојна имена љубави.
После Јутрења. Благодарим Господу, који ме је избавио од смртне невоље за време Јутрења и који ме обрадовао благодаћу Својом при читању канона Преображења и светом преподобномученику Дометију. Захваљујем Господу, који ме је избавио од мучне злобе ђавоље за време молитве у стану Јекатерине Михаиловне Лебедеве (међутим, тачније после молитве, јер је за време молитве враг наставио да ме мучи чак до суза), између осталог и из зависти према ректору што он, али само ми част, отац и Александар не иде у част. било лоше или тешко бити у послу Бога, славити Господа, Богородицу и свете Божије, или свечано принети покајање Богу и замолити Га за милост, или заблагодарити Му на непрекидним благословима, а као да је седење и ништа не чинити добро и корисно у сваком погледу, добијање бесплатно и заслуга, као да је људима у изобиљу, као да људима није у изобиљу, људима то није средство за живот и живот. а Бог као да [увређено заборавља] наш труд и труд љубави и побожности.
Живети у беспослици и не служити Богу значи служити страстима и ђаволу – шта је боље?! Једва после молитве, уз молитву покајања, ослободио сам се злобе невидљивих противника – просто су ме опљачкали и убили. Слава Богу, Спаситељу нашем! (Страх, стојећи и молећи се пред иконама!)
вече. Данас у три сата по подне, милошћу Божјом, поднео сам напад две бијесне животиње: моје жене Елисавете и снаје Ане – због вести о доласку у Кронштат моје драге нећакиње Наталије Васиљевне Фиделине; Ана је започела напад: било је притужби на незадовољство што још мало радим за њену децу (а заборавио сам се - она је живела са нама све ове године), приговори, чудне псовке, брутални бес, урлање, галама, урлање, претње („Узећу децу и отићи“, рекао је један; „И нећу остати без тебе, ја нећу остати без тебе“). замерке што сам се мешао са пијаним, развратним женама (а од ових љубазних, побожних жена, колико су поклона добијали у различито време – све се заборавља!). Нисам могао да чујем
све то и отишао у његову канцеларију, док је урлик ђаволски љуте и дрске, горде и превртљиве Ане наставио и бес моје жене, такође, све док Елена Николајевна Кромид није дошла да држи час клавира деци коју смо одгајали, неговали и бринули о њој. Нека Господ награди њих, моју жену и њену сестру, а посебно моју сестру, као подстрекача и подстрекача моје жене, којој нека Господ и Свецарица, Госпођа Богородица, моја Покровитељица, даде моју славу и хвалу!
Изванредна је злоба, безобразлук, клевета и извртање појмова сестре Ане: све болести које су ми се догодиле она приписује казни Божијој што сам је наводно увредила – она, која је видела толико добрих дела од мене, или још више од Бога кроз моју недостојност! О, језик је оштар! Она свакога вређа, грди, осуђује, и увек је у праву, а криви су они које грди. Докле ће то бити, Господе!
Боже! Зашто ове жене са таквом потпуном мржњом мрзе моје рођаке? Зашто их толико презиру, не сматрају их ничим, а притом поносно и хвалисаво показују супериорност своје породице и чина? Ова ароганција ме изненађује и задивљује. Тако су презирали и мрзели моју мајку.
Плакао сам данас због супруге и снаје, које су се свађале са свима и са мном и, што је посебно болно, наоружале моју жену против мене. Боже! Поверавам Ти саблазан, освету за мене, по речи Твојој: Моја је освета, ја ћу узвратити [Рим.12,19]. И молићу се за њих, по речи Твојој: моли се за оне који те тлаче (Лк.6,28).
Благодарим Господу, који је у мени, који сам много страдао од женске несреће и свађе, показао своју велику милост за време служења ране литургије: служио сам благодати Божијој без спотицања, причестио се животворно и причестио до стотину људи, читао амвон смирено и слободно, са нежним путем. Жене су невероватан народ: не сеју, не жању, већ им дају плод, а незахвалне су и захтевне, безобразне, дрске, дрске, гласне, бучне на цело двориште. Живети са њима је понекад чиста катастрофа. И за њих нема казне, ни унутрашње ни спољашње, и зато су неосетљиви, чак и са колцем на глави, како каже пословица. (Супруга и снаја. Како ће на њих одговорити њихов бес и незахвалност?)
Сада сам замолио жену да му поправи неку ситницу на [...] мантији, а она се опирала и одбила, започевши свађу. Жалио сам се на њу Господу; нека Господ суди између мене и ње. И хоће да јој обезбедим све у изобиљу, иако сам увек испоручивао! Боже! Дај ми стрпљење, великодушност и кротост, а жени дај у свему послушност свом мужу. Због своје деце морам да трпим много својих грехова.
Девет сати увече. Боже! Слава вери Твојој! Слава свемилостивој сили Твојој, слава доброј послушности Твојој, благости Твојој и доброти, Царе свети! Слава свеизбавењу Твоме, којим си искупио многе грехе моје. Ето, Ти си ме, о небројена Доброте, избавио од грехова и од смртоносних махинација ђаволских, којима сам био потиштен због свађе са женом и снајом и посрнуо у мислима и речима на парастосу Јевсевија, чувара Думе, увече у шест сати. После овога, када сам, у скучености и тескоби, ушао у отворену (без службе) цркву и са великом вером и надом призвао име Твоје, онда – о, чудо! - сада су ми окови пакла спали са душе, духовна смрт је нестала, ја сам се смирио и проширио у својој души и постало ми је тако лако, лако! Одмах сам прославио милост Божију. О, ко је велики Бог као наш Бог? Ти си Бог који чини чудеса [Пс.76:14–15]! Нема сличног Теби у Богу, Господе: силан милосрђем и добар у снази, да помогне, и да утеши, и да спасе све који се уздају у свето име Твоје! 83 Амин.
Девет и по сати увече. Моје руке су сада подигнуте ка Богу Светворцу да нам подари обиље злата и сребра за изградњу Дома трудољубља и успеха депутације која сутра одлази Великој Кнегињи Јекатерини Михајловној и московском градоначелнику Третјакову. Велико је име Твоје, Господе, које призвах. Само ми то служи као гаранција за испуњење мог захтева. Амин. нећу се стидети.
Захваљујем Ти, Господе, за све што си учинио у Дому трудољубља, добротом Твојом и нашом молитвом. Амин. Захваљујем Ти Господе на ревности, ревности и смелости према свим члановима старатељства. Ово је и твоје. Имају апостолску ревност, апостолску смелост; Храбро ходају кроз све богате и племените и моћне на земљи. Бог је са нама! Одузми од нас, посебно од мене, нашу недостојност, да бисмо Тебе, јединога Дародавца свих благослова, достојно прославили.
Благодарим Ти, Господе, који си, стојећи у цркви Владимирске Богородице, избавио моје смирење од грешног сладострасног отрова који је почео да продире у дубину срца мог и у цело биће моје: призивајући свето име Твоје у срдачном покајању, ослободио сам се њега. Боже мој! Како ме ђаво хвата на све могуће начине тражећи да ме прождре!
Боже! Стварам успомену на Твоја добра дела, која си учинио у мени јуче, па чак и за време литургије у гробљанској сеоској цркви, када су скучени услови и меланхолија ђавоља стезали моје срце и раслабили ме, умртвљујући моју душу, лишавајући је сваке смелости; Тада, у нади срца мога у Тебе, Владико мој, Господе, падох неколико пута (пре мисе) на престо Твој, и нада ме, као и увек, не осрамоти: нестадоше потоци смрти, и потоци живота Светога Духа напојише и оживе убогу душу моју, и ја, као из потока, поникох и опустоших се из сужења. ојачан духом. Служио сам весело, само на великом входу, на коме се неслободно и срамно изговарао помен највиших личности, опет ме уби душманин, али ме је Господ поново оживео када сам више пута са вером и надом падао на престо благодати. Све остало је било у реду. Само на парастосу [...] и на неким литијама [напољу] цркве ме је душман убо и осрамотио кроз моју шарену лећу, бодећи ме својим сажаљењем да се не упрљам од дима тамјана (о сујете, о сујете, о бесмислице!).
Али Господ је уклонио овај смртни убод и излечио чир на мојој души. Онда је добро одслужио литију, искрено, са осећањем. Бог благословио и увек!
Благодарим Господу, који ме је данас за време Јутрења изненадио Својом милосрђем, када сам са сузама покајања у сломљеном срцу и у казни скучености и огњем за бес и гнев на просјака приговарао Господу, стојећи пред олтаром! Господ је одагнао смрт и дао живот и мир, а ја сам весело, весело читао и певао јутарње каноне и стихире.
Земаљска слава, сладост, лепота, богатство су привремени, пролазни, променљиви, нестајући благослови, а небеско богатство, благодат истине, врлина, небеска лепота, слава, сладост, блаженство су вечни благослови, трајни, непроменљиви. Морамо их гонити свом снагом.
Захваљујем Господу свим својим срцем за мир и спокој који је створио у мојој кући, у мом дому, који су као звери бјеснили против мене, и постали као овце Његовом милошћу, променом Његове милости. Захваљујем Пречистој Мајци, Пресветој Богородици, која нам је измолила мир од Свога Сина, Цара света, јер свако добро кроз Њу и ради Ње нам је недостојно дато.
Зар не знаш: смутња, невоља, несрећа, непријатељство, свађе, клетве, туче, убиства, прогони настају у нама због зависности од земаљских добара. Само да не постоје ове страсти и наша апсурдна гордост, тјелесност, сладострасност, славољубље, сујета и таштина, а мир и тишина и благодат Божија у нама! А ни за време службе Божије земаљске бриге, бриге и разне светске страсти не дају нам мира и не дају нам да се мирно, без забаве, усрдно молимо и прослављамо Бога благословеног и прослављеног, а често и потпуно уништимо и распршимо, да тако кажем, по ваздуху, нашу молитву и оставимо нас празне, хладне, посрамљене, без икаквог духовног плода.
вече. Био сам заробљен жељом за орденом Свете Ане другог степена, који има један трећег степена, и том жељом задобио сам смртни чир у души, али чим сам препознао прелест свог срца и сујету овоземаљског одликовања и у дубини душе препознао да је само Господ моје једино благо, моја част, моја част, моја животна разлика, моја животна слава, ја сам одмах душа се смирила, осетила простор у себи. Слава Господу моме - једином нетрулежном, лепом, животном благу које ми одише животом, истинским одликом, нераздвојивим, неотуђивим.
Нека пре мене добију обележја млађи од мене или моји вршњаци и другови – да, сматрам да је лудост да им завидим на овој награди, која има привремени, мали значај, али им желим велике награде, а мени нека је награда Господ, чиста савест, искрена љубав према Богу и ближњима, ревност за човечанство, ревност за Бога, спасење. смиреноумље, доброта, послушност, непријазно подношење немоћи немоћних, уопште, марљиво служење потребама повереног ми стада, марљиво проповедање речи Божије, расположење душе тихо, равномерно, истинито, трудољубиво. Тражите најпре Царство Божије и правду Његову, и све ће вам се ово додати (Матеј 6:33). Како можете веровати када примате славу једни од других, а не тражите славу која је од Јединог Бога? [Јован 5:44]. Споља изгледате људима праведни, а изнутра сте испуњени лицемерјем и безакоњем [Матеј 23:28], ма колико се ово говорило о нама. А у ствари, сагледајмо се искрено са унутрашње стране: шта је у нама, у нашем срцу?
Није ли лицемерје и безакоње сваки дан, блуд, тело, себичност, гордост, амбиција, завист, мржња, бес, раздраженост, бес, превара, среброљубље, шкртост, похлепа, тврдоглавост, вређање ближњих, псовка, пијанство, нерад, лењост, лењост, малодушност, малодушност мрзовоља, злоба, злоба, хладноћа према Богу, незахвалност, расејаност, гунђање, малодушност, кукавичлук, човекоугађање, човекоуздање, сервилност, лажни стид, испразни страх и стрепња, недостатак вере, неповерење у Бога, сумњичавост, лукавство или [подозрење према ближњему, ујаку, итд.] Са таквом унутрашњом сликом, чинило би се да нам спољашњи украси и разлике баш и не би одговарали. Друга ствар су одликовања и одликовања нашег звања и службе: она указују на наше службено достојанство, права и моћ службе.
уторак. Јутро. Захваљујем (и већ сам захвалио) Господу, који ми је данас дао велико избављење од духовне смрти, која ме је задесила одмах након сусрета са погледом учитељице Царевичевог сиротишта, [која] је са децом ишао у цркву; гледајући је и видећи њен суморни поглед на мене, био сам узнемирен на њу, осећајући непријатељство; мој понос је повредио просто сан, који је убио моју душу, ударивши је скученошћу и тугом; Одмах сам почео да се кајем и на путу, а нарочито по доласку у катедралу у горњој певничкој капели, да се са сузама своје зле воље, гнева, безумља, гордости кајем што сам упропастио цео закон Христов, који се састоји у љубави, и [почео] да тражим од њега да се моје срце промени из зла у добро, које ми је Господ извршио, од зла до љубави, од огњишта у мени. Његово спасење, претварајући смрт у живот, скучени простор у простор, пометњу у свет и дајући ми обнову Његовог спасења. О, злоће срца мога!
Али ако хоћу да ме воле и гледају с љубављу, да прво волим себе, да одбацим гордост – овај мој идол, који тражи од свакога и свега на жртву, тражи од свакога неку врсту обожавања, жели да свакога учини жртвом своје сладострасности и амбиције.
Зашто су ти удови и органи тела дати од Бога, користи их у ту сврху и не злоупотребљавај их. Дате су вам усне да говорите корисне ствари, да другима саопштавате своје мисли и осећања, намере, дела, или да се молите, славите и благодарите Богу – употребите их за то; или су вам исте те усне дате да једете и пијете и тиме подржавате свој физички живот – користите их за то, а не само да једете и пијете и опијате се или ружно говорите, псујете, певате безобразне песме и уопште служите страстима. Органи су дати за размножавање људског рода, за рађање – користите их за то са благословом Божјим који је дат у Цркви, а не за задовољење својих пожуда и страсти, не за чулност, не за кварење себе и других, јер наша тела су храмови Божији, и ко поквари храм Божији биће кажњен од Бога. 3:17]. Бог вам није на ругло и скрнављење дао дивно, благотворно, невино, чисто органе тела, већ да бисте се у страхопоштовању задивили њиховом Творцу, заблагодарили и прославили Га користећи их по законима Његовим.
На исти начин користите и друге органе: вид, слух, додир, укус, мирис - све је у границама закона, а не противзаконито, ни у грех, ни у искушење, да не наудите себи и другима. За хришћанина позваног на светост, све мора бити свето. Будите свети, јер сам ја свет, Господ Бог ваш. Будите свети у свим својим делима, каже свети апостол Петар [1. Пет.1,16.15].
среда. У човеку, створеном по образу и подобију Божијем и који се састоји од две природе: духовне и материјалне, духовна страна увек мора да се уздиже, да превлада над телесном, као највиша над најнижим, најбоља над најгором, разумна над неразумном, бесмртна над трулежном и смртном. Примере за то у Старом, Новом и Новом Завету, наш херој и вођа вере, Сам Господ Исус Христос, дао је живи пример четрдесетодневним постом а потом бдењем и молитвом, непрестаним делима милосрђа за убоге, непрестаним поукама народу, пред Њим и са Њим велики Претеча, затим страдање и гладовање, гладовање и глад. уради то сам и други...
И каква је велика награда за оне који живе мудро, не по телу, него по Духу! Какав мир, каква утеха, каква лакоћа срцу и целом бићу! И у следећем веку, каква лакоћа, какво непрестано, бескрајно блаженство: поглед на Бога, Пречисту Богородицу, анђелско и арханђелско лице и све свете свете и дружење и сладак разговор са њима.
вече. Како не бих заборавио велике милости Божије које су ми указане на данашњи дан за време мисе, служене у певници, када сам стајао доле у Покровском олтару и са покајањем молио Господа за милост због тога што сам љутито послао просјака у пакао, иако сам давао материјалну милостињу: са мном је био поручник Головизин Константин Васиљевич; често падајући на престо са одлучном осудом себе, добијах чудесну милост, уместо смрти – живот и обрадовах се спасењу Божијем. После Вечерње у истом олтару, удостојио сам се нове милости Божије, покајавши се за свој нови гнев према сиромасима, и опет, уместо смрти, примих живот и мир, и опет [...] се обрадовах. Слава милостивом и милостивом Господу!
После исповести и причешћа удате ћерке Ивана Ивановича Иљичева, Љубов Ивановне Ковине, читајући после молитве на причешћу болесника, земаљски непријатељи су ме изузетно уболи телесном сладострашћу при погледу на прелепу болесну ћерку, а затим у трену бацили поглед на белу болесницу! Боже мој! Каква страст! Као што је гладан вук или лав или тигар похлепан за месом, тако је и мој стари, меснати, страствени човек похлепан за својим жељеним, голим, девичанским месом! О, какав је извор зла моје срце! О, какав пакао нечистих, жестоких, свирепих страсти буја у мени због моје прождрљивости и неумерености, моје пожуде, мог недржања постова, моје небриге о свом духовном образовању, трезвености и будности! Страст према новцу је исто тако јака у мени! Како ме она понекад збуњује чак и приликом обављања молитве! Колико се сваког дана због ње нервирам, љутим, губим живце, повређујем, патим и духовно умирем! А шта би било са мном да ме благодат покајања и вере није исцелила и повратила!
Био бих изгубљен човек, био бих плен пакла! Шкрт сам на милостињи, често, врло често, дајем невољно, невољно, са гневом и гордошћу, без смирења и ревности, без вере у Христа, који прима милостињу од сиромашних, без наде у сигурну награду, без благодарности Богу у срцу за Његове безбројне користи. У свему томе у потпуности осуђујем себе и урањам се у бездан милости Божије, молећи се Господу да ме научи и потврди праву да идем путем Његових заповести. Амин. О, како ме убијају плотске страсти! Да ме не убију сасвим, ја их свакако морам убити и разапети тело са страстима и пожудама. Дај, Господе!
четвртак. Као резултат дугог сна до седам сати и јучерашњег посластица код трговке Матроне Федоровне Осетрове, тренутно стање моје душе је изузетно лоше, почев од тога што сам невољно, лењо пристао да одем до болесника у Високој улици (која се налази иза спаљеног позоришта, а када сам помислио да ме однесе земља). награда – орден Свете Ане другог степена (о, најамници, поклоници земаљске сујетне славе!) и срце моје беше отуђено и далеко од Господа, истинског Цара славе, славећи оне који Му угађају истинском, унутрашњом славом, вечном. Осећао сам збуњеност, скученост, летаргију, мртвило у себи - природне последице удаљавања душе од Господа и зависности од земаљске сујете, трагове њеног лудила, заблуде, мрачњаштва.
Када сам стигао у болесничку собу у подруму, малену, сиромашну, окренуту ка авлији, не баш сређену, обузео сам гађење, гађење и истовремено огорчење што ме увек зову сиромаху, а друге свештенике не зову; међутим, одмах сам себе осудио због најамничког духа и због тога што овога пута немам у себи Духа Христовог, сетио сам се да се сам Господ, чије сам пречисто Тело и Крв, а највише Његову, унео у ову колибу, удостојио да се роди и живи у сиромаштву и да се понаша посебно према простима и сиромасима који су Га примили, да није положио главу. 8,20], да су сиромашнима, лишеним овоземаљских удобности, довољним средствима за живот и лечење, најпотребније наше саосећање и утехе вере, иако смо ми, љубимци земаљске среће и задовољства, сиромашни утешитељи и трудимо се да се брзо удаљимо од призора сиромаштва и патње.
Овде сам себе праведно осудио за свој земаљски дух, за своје земаљско, страсно, мртво срце, срце које је искусило безбројне милости Божије, очишћења, освећења, обнове, укрепљења, просветљења, мира, слободе и простора Духа Светога, радости и духовног тријумфа. О, како се наш живот не слаже са животом Христовим и наше мисли, намере, дела са мислима, намерама и делима Христовим! Како су изопачене наше мисли, намере, тежње, циљеви, како су земаљске, ниске, себичне, нечисте, покварене, недостојне, лажне, мртворођене и беживотне! Господе, помилуј ме, самоосуђеног и недостојног милости Твоје, слуго Твога, преподобни на висини, са највишим чином свештенства Твога, Јоване многострасни. Ето, ја не кријем од себе своје грехе и искрено признајем своје грешке, страсти, грешне тежње и склоности! Благослови ме Својим судбинама и покажи ме достојним Твоје доброте.
Како ми, свештеници, још не разумемо и не размишљамо о томе како се наше жеље за профитом, за овоземаљским одликама и предностима, за украсом и раскоши у одевању и становању, за прождрљивошћу или уживањем у јелу и пићу, за игром и разонодом, могу ускладити са службом Богу и људима, посебно у њиховим духовним потребама! Као што злато, свила и сомот могу да поднесу дроњке сиротиње, крстове, ордене и врпце пурпурне и небескоплаве и плаве са сиромаштвом или једноставношћу и нискошћу безначајних људи! - под претпоставком, наравно, да их је и сам одликован тражио, а не они њега као достојног њих; Али колико их људи сами траже! Не, Христово смирење и сиромаштво се не слажу са нашом гордошћу и надменошћу, са нашим тежњама за богаћењем, насладом и земаљском славом. Нека ово буде судбина неког другог, ако хоћете, ако где је згодно, ако не противзаконито, ако не апсурдно и глупо, али не и свештеника кротог и смиреног Христа, чије царство није од овога света (Јн. 18, 36).
Празник Успења Богородице је хришћанска прослава нетрулежности и бесмртности људске природе искупљене од Богочовека, нетрулежности и бесмртности којима је она свечано удостојена за живота свога, сачувана је нетрулежна пре рођења, за време и после рођења Бога Речи и греха, а посебно чиста од сваке истине и греха, а посебно чиста од сваке смрти. није видео трулеж и васкрсао је у трећи дан за живот вечни. Сверадосни хришћански празник, који много говори о уму, срцу и вољи хришћанина!
Он учи хришћанина да на смрт гледа као на сан, на успињање, после кога ће сигурно, неизбежно доћи до буђења у новом, нетрулежном телу за вечни живот; учи да се непрестано припрема за смрт као за радостан рођендан у нови, бескрајни живот кроз дела покајања, исправљања и врлине; он лако решава тешко питање о неједнакости људи на земљи и зашто су зли и зли овде често блажени у срећи, задовољству, племенитости и богатству и у свакојаким животним успесима, док побожни и добри трпе и трпе недостатке, прогоне, туге, невоље и недаће. Награда ће бити у будућем животу по делима свакога – ово је умирујући одговор: врлина ће бити у потпуности награђена тамо, на небу, а пороци ће бити кажњени по својим заслугама, и тамо ће многи који су били први овде бити последњи, а последњи овде ће бити први тамо.
Он учи људе трпљењу и оданости вољи Божијој у свим недаћама, прогонима, искушењима, невољама и недаћама и чврстини у вери, нади и љубави и презиру земаљских благослова као пролазних, нестајајућих, као дим и пара или сан.
Захваљујем Господу за обиље благодати која је деловала у мени данас током Јутрења и ране литургије у Думском Успенском храму и за причешћивање себе и других људи Светим Тајнама и за њихово оживљавање.
Дајте милостињу сиромасима да буде милостиња не само за тело, него и за њихову душу, односно да их изграђује, омекшава, дирне, побуђује на благодарност Господу, побуђује их на молитву, на труд, на жеђ за трудом. Не раздражуј се милостињом, не прекори оне који примају, не охоли се при давању, да плод милостиње не пропадне. Свето дело се мора чинити свето.
вече. Благодарим Господу, који ме је избавио од дрско заносне и болне, трпке, срце заслепљујуће чари сладострасности, од једног момента погледа на округле груди младе, лепе, чисте девојке, распаљене у срцу и телу. Господ је примио моје искрено покајање, заузео се, спасао и помиловао ме својом благодаћу. О, какво је сладострасно, плотско, грубо, земаљско срце! Све ме мами, најчистија, најнекамернија, невина лица и ствари су за мене често искушење – било на раздраженост и непријатељство, љутњу и бес, било на телесну пожуду и рањавање, или на похлепу и себичност, или на амбицију и сујету. Какво подељено срце! Сад у истину – сад у грех, сад у небо – сад на земљу, сад на Бога – сад на најзлобнијег Велијала, сад на живот, сад на пропаст!
Свеноћно бденије за Успеније Богородице.
Благодарим Господу, који ме је на самом почетку изненадио својом милошћу и уместо скучености, туге, горчине, меланхолије, мртвила, изненада даровао простор, мир, сладост, радост и смелост и живот, и читаво свеноћно бденије мирно одслужих молитвама Богородице.
Сматрај друге људе бољим, љубазнијим, интелигентнијим од тебе, а себе горим од свих осталих, грешнијим, глупљим у моралном смислу, јер ти си заиста такав и познајеш себе добро, али не познајеш друге тако добро као себе. Који човек зна шта је у човеку осим људског духа који живи у њему? [ 1. Коринћанима 2:11 ]. Ако то урадите, нећете имати честе разлоге да мрзите и осуђујете друге, на пример, колеге, комшије, познанике и друге људе, а бићете простодушни и мирољубиви, искрени и пуни поштовања према људима. У ствари, колико је људи по много чему бољи од нас, једноставнији, искренији, љубазнији, саосећајнији, мудрији, стрпљивији, храбрији, умеренији, трезвенији, чеднији, вреднији, вернији, чвршћи, темељнији, проницљивији, племенитији.
Празник Успења Богородице. Горко се кривим што сам касно увече (у десет сати) халапљиво (апетит) јео свежу рибљу чорбу и кувану и делимично пржену руш и смуђ са црним хлебом; Због тога се ноћу тако силно распламса блуд да се умало не оскврних, само што сам свог старца убио на крсту, а он се понизио као да је мртав. Слава сили Крста, укротитељу пожуде и страсти! Од сада никада немојте јести рибу или рибљу чорбу ноћу, а још мање месну храну.
Од средине јула до средине августа падале су обилне кише, а на почетку ових пљускова и због њих сам био подложан јаком шкрофулозном кашљу и мршавости лица, јер је шкрофула падала на плућа. Али после две недеље Господ се смиловао и кашаљ је нестао.
Није ли Онај који је у једној ноћи узгајао лишће, цвеће и плодове на Ароновом сувом штапу, у најкраћем могућем року да обнови њиве и пашњаке стоке које су увеле од врућине или покварене од превелике влаге? Њој. Дакле, молите се Њему, нашем свемогућем Творцу, Оцу и Провидитељу, у невољи својој – и невоља ће проћи, проћи, и њиве и пашњаци ће обилно родити семе људима и траву за стоку, само се искрено покајте, очистите се, промените се на боље, и Господ ће бити милостив и милостив према вама.
Журим да заблагодарим Господу за велике, суверене, благодатне, брзе милости Господње према мени на дан Успења Богородице пре литургије, када ме је Господ избавио од самртне невоље, и на самој литургији за време саборне службе у Думској цркви, и после литургије, када су ми на богослужењу служили душобрижници за време молитве. за умишљену самоважност него. О, од колико горких духовних смрти ме је Господ избавио својом милошћу! И како послушан и брз на послушности! И какве страшне силе пакла је Господ уништио у мени! О, слатко име Господа Исуса Христа! О, име избављења, искупљења, спасења, љубави и милосрђа, истине, светости, мира, силе, светлости, живота вечног, вечног блаженства – име вечне славе!
Благодарим Господу за чудесне силе спасења које ми је Господ открио сада: током ране литургије, много пута пре проскомидије, сада, на почетку литургије, на великом входу, пре причешћа и за време причешћа и после причешћа, за време читања молитве за амвоном и на крају литургије (познати душманин је помешан и слављеним душманима помешани у мешовитом пару).
Захваљујем Господу, који је примио моју сузну молитву пре другог молебана од трговца Куликова у кући Пиминов и који ми је послао благодат да служим молитву искрено, са анимацијом, са ревношћу и топлином срца (Господ је одузео злобу ђавола према Јегору Тимофејевичу Куликову, који ме је веома раслабио, разбеснео ме лицем и раслабио моје лице, раслабио срце моје и није ми дао говорити, молити се, славити и благодарити Господа). О, научи ме, Господе, да победим све лукавства демона.
Сагрешио сам Господа: читајући причу у новинама осетио сам и нисам потиснуо зловољу према срећном пару и пожелео зао успех њиховом немилом и злом Мађару, који им је завидео, који је желео да их сатре. Судим себи.
Покажите љубав својим ближњима, посебно својим колегама запосленима и комшијама. Ако га изгубите, нећете га ускоро вратити или ћете га потпуно изгубити. Стога, понекад трпе од њих губитак имовине, и увреде, и сумње, и клевете, и друге увреде. Боље је бити увређен него некога увредити. Господ ће свакоме дати своје. Будите стрпљиви!
Згрешио је: огорчио се духом и наљутио се на пса и његову сестру Ану Константиновну Цветкову и децу због њиховог пса, који је својим изметом запрљао ћилиме, чаршаве, ћебад и подове, и једва се смирио. Нанео сам себи више зла него што је животиња учинила мени, а ово је веома неразумно. Покварио сам лик Бога у себи – бесмртно биће безобзирним гневом, док је животиња само делимично оштетила тепих и упрљала ми ноге, или сам се због њега упрљала, која је убрзо уништена. Да и даље будем стрпљивији и разумнији, да се не љутим на празне ствари и да не огорчавам друге.
За давање милостиње сиромашнима Господ ме овде награђује богатим милосрђем, чак и материјалним, не само духовним. И за ово, хвала Господу, али не губи своју будућу награду!
Шест дана ради и ради све своје послове у њима, а седми дан је субота Господу Богу твоме (Излазак 20:9,10). Ако неко не жели да ради, нека не једе [2. Солуњанима 3:10]. Развијати мисли о користи, неопходности, сврси рада или чињења, о злочину и штети нечињења и лењости (слабост и тупост, душевна и физичка снага се утапају).
вече. Како ћу захваљивати и прослављати Господа за највеће спасење које је у мени остварено од злобе и гнева који ме је потпуно обузео након што сам чуо да је млади Крисантјев одузео са старатељства црнило просејано на мој рачун и када се тада сам овај младић појавио у катедрали, где сам отишао са пуковником [Л...] и Петром Јаковим! Поново сам изгубио живце, и у самој цркви, у гневу, вређао сам поменутог Крисантијева, који је остао миран и непомућен током читавог мог беса, разним увредљивим именима. Био сам шокиран до дубине, задивљен, узбуђен, распаљен пакленом ватром која је прошла кроз све моје кости, у саму дубину мог срца. Сада сам се освестио и осетио свој апсурдни чин, свој необуздани бес, своје нестрпљење због ситница.
Уђох у олтар и почех са сузама покајања да целивам престо, тачније Онога који седи на њему, тражећи милост велику, која превазилази сва безакоња људска, и доброту, не побеђену ни једним грехом нашим, и милосрђе победи над свим мојим неистинама и страстима, живот Божји: мрак, мрак, смртно лице моје нестаде просветљен, срце ми се смирило, душа се проширила, снага ми се вратила, постао сам нова особа. Слава чудесима увек присутне милости и силе Господње! И од сада треба да будем крајње опрезан, разуман, кротак, стрпљив, непристрасан.
Неопходност рада. Ми смо тело, али у телу сви чланови морају и раде свој посао, своју сврху (сваки део делује у својој мери) – иначе тело пати, боли, подлеже штетној пуноћи и слабости, уништава се и умире. Човек је створен за рад. У зноју лица свога јешћеш хлеб [Пост.3:19]. Душа је разумна, слободна, делатна сила, повезана са органским, снажним телом, способним за многе различите активности, које трудом јача и развија се, али од лењости слаби и оронује. Сама душа, у духовном или телесном труду, ојачава се, теши, чисти, просветљује, а у неделању и лењости, опушта се, постаје игралиште страсти и лукавстава ђаволских, квари се, помрачује, пада у малодушност, досаду и меланхолију, навикава се на све врсте греха, неспава се и неспава за све врсте греха. грешних слика и страсти, лоших планова, намера.
Нерадници су изузетно штетни за друштво, као ванземаљске биљке, као паразити, болне израслине на телу друштва, хранећи се његовим соковима, његовим органским животом, његовим трудовима.
Три и по сата после подне. Благодарим Господу за два највећа чуда спасења овог дана за моје усрдно покајање: прво, на Јутрењи на њеном крају читајући канон (све јутрење молио сам се за спас од горчине и непријатељства према Оцу игумана због његове рашчупаности, аљкавости, немара срца, формализма у служби; морао бих да га покријем за нестрасност у служби, све бих морао да покријем за бесстрасност све трајна љубав) и, друго, након што сам прошле недеље испричао својој породици о лошем пријему мојих гостију (када је одједном све уз урлик очишћено са стола), а моја породица се наљутила, назвавши моје нећаке оговарачима; Ја, мало попричавши са њима и веома се срамећи, одох у цркву и тамо, усрдно и више пута у покајању, падох на свети престо, тражећи бескрајну Доброту да надмаши наше неистине и безакоња и да опрости наше грехе и промени срца наша са зла на добро.
Молитва је била јака, упорна, распуштена јаком вером и уздањем у Господа, и Господ се помиловао, давши ми поново, уместо смутње и огња, мир и хладноћу, уместо скученог простора, уместо смрти, живот. Захваљујем ти за промену у десници Свевишњега: нашао сам да су и моји укућани (бар моја жена) престали од злобе, и моја деца; мајка им је седела намрштена, не говорећи ни реч и нешто радећи.
Захваљујем Господу и на томе, јер ми је уместо туге над породицом дао снисходљивост и уместо непријатељства љубав према јеванђељу, како сам га замолио, и душа ми се смирила и пространа, јер су ме пре непријатељи тлачили када сам дошао кући. Љубите непријатеље своје, чините добро онима који вас мрзе (Лука 6:27).
Истинска, хришћанска, нелицемерна, свеобухватна, светрајна љубав је право благо наше душе, наше блаженство, наш вечни живот; она бескрајно превазилази сва блага света заједно, јер је само биће Божије. Бог је љубав [1. Јованова 4:8].
Велико благо је скривена личност срца у нетрулежној лепоти кротког и тихог духа, која је драгоцена пред Богом [1. Пет. 3:4]. То је оно што има велику вредност пред Богом, а не пред људима који превише цене оно што у очима Божијим нема цену, и који често не цене оно што има велику цену у очима Самог Бога (на пример, просјак).
Моја супруга и снаја Ана су изузетно психички болесне од зависти, злобе, гордости, гордости, шкртости, среброљубља, телесности, самовоље, тврдоглавости, непослушности, обмане, тираније, лажи и неистине (нарочито снаја Ана), лењости и неправде, неправде, неправде, неистине. греси, непокајање (само за приказ, по изгледу се кају да би се ослободили терета и дужности исповедања), мржња и непопустљивост према ближњима и према онима који су их, иако су их случајно увредили и нису ни имали намеру да увреде, рекли или урадили нешто двосмислено, а они су то лично схватали (често се дешавало). Али пошто су болесни, морам да се према њима односим изузетно пажљиво и опрезно, као што се медицинска сестра односи према болесној деци, да не додирнем, не додирнем живо њихова болна места (страсти, навике, мишљења, лажна уверења), и да се нимало не увредим на њих ако се сете, наљуте, изгрде ме или учине горим од прљавштине. Онда треба да се молиш за њих:
Оче! нека иду: не знају шта раде [уп. Лука 23:34].
Богородице. Тиха светлост од свете славе бесмртног Сина и Бога Твога, Светога, Блаженог Исуса Христа, Пресвета Дјево Богородице, удостоји се у свако време да будеш пречасни глас, као Богородица и Заступница живота, и род хришћански Тебе непрестано велича.
Колико Цветкова, моја снаја, мрзи моју породицу, закључите из ове околности: хтела сам да позовем новгородског богослова и нећака да ме посете, а она је викала: „Никада нећу остати код куће (односно са собом), узећу децу и отићи. Требало је то видети, ову женску мржњу, без икаквог разлога коју је хранила Цветкова, пренела на децу и давно пренета на њу и моју жену, као да само они треба да живе на свету. Боже! Погледајте прекоре и претње и њихову мржњу према нама, јер и она мене мрзи, иако сам њу и њену децу васпитао, и удао је, дајући јој богат мираз. Али немојте јој ово чинити грехом, јер у слепилу гордости и злобе ђаво не зна шта ради.
После ране мисе. Благодарим Ти, премилостиви Господе, за неизмерно велика милосрђа Твоја према мени грешној, откривена пре саме службе, а посебно за време служења Литургије у силама спасења и чудесног избављења од безбројних демонских замки, а нарочито после великог входа, када сам, дејством нечистих демона, на мене младу жену, која је нечисто гледала духовним очима срца свога, погледала на мене. љубави, и кроз то сам смртно рањен и смућен духом, а посебно после парастоса, на чијем крају нисам рекао посебно цео парастос и украо прве речи, кроз које сам, кроз кукавичлук и страх од [...] људског и демонског, смртно рањен и осрамоћен и умро духом, а умро сам духом, али сам био од смрти Христа. Слава Господу, који ме је недостојног извео из пакла!
Ти се тајно или отворено огорчаваш, љутиш се на оне који те вређају и вређају, и што више вређаш себе, јер се огорченост не лечи огорчењем, него се умножава и у теби и у твом непријатељу (или непријатељима): зло рађа зло, као што добро рађа добро. Зато је дата заповест: победи зло добрим [Рим. 12:21], јер сила зла на крају никада не може да одоли свемогућој сили добра, већ бива поражена и уништена. Тако је вера Христова победила свет, која је раније само грехом победила грешно човечанство, јер ко побеђује свет? – Само они који верују да је Исус Христос Син Божији. Тако сам ја, незнатан, многострасни, само вером у име Господа Исуса Христа и у Његове искупитељске заслуге победио безброј грехова и ђавола у себи, као и данас много пута за време служења литургије и после литургије. И како нас непрестано и лукаво хвата етерични непријатељ, како нас моментално рањава, зарази наша срца грехом, улива нас смртним отровом, стидом, понижењем, погађа нас немоћи, стидом, скученошћу и смрћу! Али хвалите Господа!
Он непрестано спасава од својих лукавстава све оне који са вером и надом призивају име Његово у покајању!
Дај ми, Господе, да се у свему поверим Твоме добром, премудром, свемоћном, будном Промислу у свему, малом и великом – и да никад не будем малодушан, да се никога не плашим ропски и да се не раздражујем под неповољним околностима или на људске неисправности и увреде.
Девет сати увече. Сада сам добио највећу милост од Госпође, помоливши се Њој, Помиритељици зараћених, за моју жену и њену сестру Ану, које неправедно ратују против мене и против моје породице, против мојих нећака и нећака. Осећао сам мир у души, пред овом збрком, и простором, пред овим смртно потлаченим. Надам се да ће се наши непријатељи пробудити и покајати и помирити. О, како је тешко живети у непријатељству! Боже! Смилуј се на нас: нећу ово, нећу ово уопште. Сломите срца и утробе оних у рату, да престану од непријатељства и да траже мир и међусобну љубав.
Нико не ставља руку на чело и узалуд се враћа назад, влада се у Царству Божијем (Лк. 9,62). Ко су ови што стављају руку на рало (рало) и гледају уназад? Рало је активна вера хришћанина. Онај који се осврће је онај хришћанин који се, заветовавши се Христу Богу да ће се одрећи сатане у свему, односно у сваком греху: гордости, зависти, злоби, прождрљивости, похлепи, блуду и свакој служби њему, враћа старим гресима и остаје у њима и иако се каје, али не искрено, без чврсте намере исправљања и побеђује грех својим. Тако ти, који свагда постиш и своме стомаку служиш као Бог, осврни се и ниси поуздан за Царство Божије [Лк. 9, 62], јер си неумереношћу у срцу своме прокрчио пут сваком греху: самољубље, блуд, завист, гордост, мржњу, похлепу, славољубље и лењост, пијанство, пијанство, тврдоглавост, неумереност, неумереност. нестрпљивост. Стога сам и ја онај који гледа уназад. Авај за мене!
Сав премилостиви, дивни призор Спаситеља нашега Исуса Христа, Његово оваплоћење, живот на земљи са људима, све Његово учење, сва његова благотворна чуда у данима Његовог телесног боравка, сва древна и нова небројена чудеса Његова, страдања и смрти за нас на крсту, Његово васкрсење и вазнесење на небеса и завет Његову Цркву за овај дан завет на небо Он нас неће уништити, него ће нас спасти и спасити. Он ће се смиловати ако Му будемо верни и почнемо да водимо свој живот у покајању и врлини; Он нас неће оставити нити напустити, ма какве несреће задесиле свет који лежи у злу. Ево, ја сам с вама, каже Он, увек до свршетка века (Матеј 28:20).
Јутро. Захваљујем Господу, који ме је усрдном молитвом мог покајања избавио од свеотровног и свепогубног убода демона, убода гнева према игуману за брзоплето и немарно служење Јутрења њима (није било Поноћне службе). Противник ме је боцкао цело јутро, иако је на крају жалац јако ослабио после моје тајне, кратке молитве Богу. Какве глупости! Може ли гнев исправити зло, лењост, немар и друге грехе других? Неће ли се догодити веће зло – природно, по закону последица? А да исправљам двадесет година старијег старца, а притом и игумана? Није ли то с моје стране безобразлук, претерана претенциозност? Љубав све покрива, све трпи, никада не отпада. После Јутрења, после новог покајања и пада на престо и целивања са вером и надом, Господ ме избави од сатанског отрова. Нека ми се љутња не враћа заувек, ни једног тренутка. Дај, Господе!
петак. Данас, за време Јутрења, сатана ме је силно опржио својим пакленим убодом, као што ми је спржио утробу на тигању над тромом, траљавом, хладном служењем Јутрења од стране настојатеља оца Павла (он увек тако служи, можда делом због слабости и искушења од злога, или зато што му то није дато зарад љубави и недостатка новца); Осећао сам нехотичан гнев према њему, крајње непријатељство и готово презир, у чему сам озбиљно згрешио, нарушавајући главно начело закона Божијег – љубав, која је једино потребна, а запањујуће је да је игуман, и поред слабости, и хладноће у служби, и немара, и лавовске горде смирености и стрпљивости, веома благ човек. а нарочито код свештеника, док су нетрпељивост, негодовање и гнев у њему највећи грех, чинећи га недостојним служења свеблагом Богу и Цару света.
У почетку, пре читања канона, када сам се усрдно молио Господу за избављење од непријатељства, они су се повукли од мене, и уместо скучених услова, огња и смрти, осетио сам струју живота и мира, али убрзо, читајући канон, непријатељ се поново сломио и приклонио ми срце непријатељству и онда се повукао, а онда је отишао крај напредовања до мене, све док нисам на крају. Покров и ту паде на престо благодат са искреним покајањем, и Бог избави из подземља. Овај рат злобе догодио ми се због јучерашње прождрљивости и ситости: тло срца постало је изузетно подложно страстима. И потребно је љубављу покривати добровољне и невољне недостатке и грешке и пропусте игумана и љубављу, кротошћу и добротом молити се Богу за њега: Господ ће отворити уста своја и објавити хвалу Своју, и кроз њега ће се Бог прославити и људи назидати, и утешити, и потврдити у вери и пиру.
Главно је бити јак љубављу, добротом, стрпљењем и никако не бити искушаван непријатељством и непријатељством, које не исправља, већ само увећава зло и ствара паклени огањ од искре греха.
Захваљујем Господу, који ме је избавио од злобе ђавоље. Нека ти Бог да да се ослободиш прождрљивости и ситости, ове свакодневне ђавоље замке.
Видиш трун у оку брата свога, али не видиш греду у свом (Матеј 7:3). О, грешно слепило! О самољубље, о гордост, о злоба!
Захваљујем Господу за моје највеће избављење, непристојно у стану Ивана Иљичова, током јутарњег парастоса за његову ћерку (служеног без ђакона) од шармантних интрига ђавола, од смутње и спотицања непријатеља, и што је дао снагу и храброст мом срцу да извршим непомућени помен. Благодарим Господу за избављење од смртоносних лукавстава ђавоља - од скучености и туге у Петровом врту, када сам отишао код директора гимназије: због туге за просјацима који су ме несметано пратили, у срце ми је ушао враг и чврсто ме притиснуо, сагњечио, мучио, али са покајањем и молитвом и вером ме је дао Господ, дао ми је покајање и слободу. Тада ме је Господ суверено спасао молитвом покајања и јаке вере на улазу у стан свештеника П. П. Преображенског: И ја сам био нервиран и огорчен на просјака који ме је пратио, коме сам најзад хтео да дам новац, али он је отишао (често пита).
Љубити Бога свим срцем значи испуњавати (чинити) Његову вољу у свему и не давати места у срцу својој грешној, безбожној, погубној, поквареној вољи, да идеш супротно ономе што она жели, тражи, тражи.
Данашњи догађај на парастосу у Иљичовом новом лећу, када сам се смиловао на лећу при одласку, да не би постала тешка од дима тамјана, 84 Страшно ме убоде змија убице и дуго се кајао, а Божија милост за мене исцели одећу. Ово је идолопоклонство. Од сада не штедите ништа у молитви и све сматрајте прљавштином 85, смећем, јер свака земаљска зависност квари душу, убија је и збуњује.
Васкрсење. Синоћ на вечери код оца Павла препунио сам чашу свог тела храном (али не и пићем), веома укусном и хранљивом, а ноћу је дошло до блудног оскврњења лукавством злих духова, који су ме искушавали док сам спавао расипним сном ([управитељева] ћерка Катарина се оскрнавила); Устајући из постеље, са сузама сам се помолио Свесветом и Човекољубцу, и Он ми је дао очишћење, освећење и мир. Слава Господу! Разлог за искушење био је топло ћебе, које је омекшало месо. Колико пажљиво треба да једете и пијете, а посебно да избегавате веома хранљиву и стимулативну храну.
Зли демони ме уче и заклињу да непрестано вређам благодат Духа Светога, који живи у мени, зависношћу од овоземаљских добара: новца, хране и одеће и накита – и тиме понижава самога Бога, који жели да живи у нашим срцима и изгоњен је нашим зависношћу, нашим идолопоклонством од крви и меса. Презри тело и свет који пролази као сан и његову пожуду, да би потпуно волео Бога.
Након уклањања Иличове ћерке, удовице Љубов Кавине. О, каква је поквареност била у души после ноћног скрнављења, каква духовна слабост, каква нестабилност у искушењима сатане приликом обављања молитве! Смрт, смрт у души и у телу, паклени огањ! Али како је безгранична Божија милост! Када ме је поквареност греха потопила и усмртила моју душу, ја сам силно почео да вапим Господу за милост и спасење, за пројаву силе Његове милости у мени, и – о, чудо над чудима! „Господ је пружио руку помоћи мени, смрдљивом мртву, и избавио ме, очистио, оживео, ојачао.
Слава Богу милости и благодати!
Приликом вршења литије над покојницом у кући Иљичова, поново сам се уплашио ђавољег чудовишта од зависности од одеће, од сажаљења свилене мантије, од празног, глупог страха да ће се презапослити 86 (фуј, проклети шармеру!), и нисам изговорио најпотребније речи: у селу нестало је оно што је потребно: у селу је нестао. дубине Авраамове упокојиће се и са праведнима ће рачунати, и помиловаће нас... Испуни благодаћу Твојом, Господе, оно што недостаје и допуни 87 молитву Својом милошћу. И научи све што је драгоцено и лепо на земљи, Господе, да се сведе у трулеж и прах и смеће и да се не прилепи заувек ни за шта осим Тебе, правог живота! Захваљујем Господу, који је примио молитву покајања и у своје име ме избавио од ђаволских лукавстава и угњетавања.
Благодарим Господу за савршено служење са епископом и свештеницима, јеромонасима, ђаконима, ипођаконима и осталима, и за неосуђујуће причешћивање Светим Тајнама, и за очишћење тамноноћног сладострашћа.
Захваљујем Господу на помоћи у крштењу бебе од сународника у Цепововој кући после вечерње, кратко одржаној, и после богате вечере уз вина у Трговачком клубу (само ме је било срамота због поцепаног Требника), и за молитве обављене код Архипа Кононова и код удовице у Сх; Ту сам се, због помисли на новац, веома постидио и нисам изговорио молитву, јектеније возгласе и отпуст... Затим сам се покајао тражећи опроштај од Господа, и завршио молитву насамо, уз остале молитве прочитане наглас. Господ ме је смирио. Бог благословио!
Током Јутрења, десет пута ме је Господ избављао од жестоких лукавстава ђавоља, која ме је снашла због јучерашње неумерености на величанственој, раскошној вечери са епископом и великим војводом и кнегињом на челу након оснивања Дома марљивости у Трговачкој скупштини. Како душа слаби после прождрљивости и задовољног конзумирања вина! Какве смртоносне чиреве покрива, од којих само свемоћна благодат може да излечи! Колико пута ми је Господ дао, умртвљеном лукавствима ђавољим за време Јутрења, колико ми је пута, кажем, Господ дао обнављање, нови живот! Како је погубна неумереност! Како је велика милост Божија, како је јака искупитељска милост Божија!
Током мисе, коју сам обављао у крајњем физичком опуштању од малог сна, Господ ме је охрабрио својом благодаћу и поново избавио из бројних замки ђавоља, које су ме убијале и потискивале мој дух малодушношћу и крајњом тугом! Падох пред престо благодати са вером и надом – и не постидех се ни једном. Причестио се животворним Светим Тајнама. Искрено и живахно сам прочитао молитву за амвоном и мирно, достојанствено, са осећањем, без спотицања изговорио одлазак! Слава Господу! Велика је милост Његова!
За време молитве неопходни су следећи услови да би молитва била богоугодна и плодоносна за душу, како би: 1) умом јасно разумели смисао и снагу сваке речи молитве, 2) срцем да саосећамо (или одвраћамо) од онога што се говори [...], једном речју, да се молимо добровољно, а не настојимо са свим силама да избегнемо своју вољу или да се принудно клонимо своје воље и врлина, односно да се одсече сопствена грешна, покварена воља и да се испуни воља Божија, и 4) да у срцу нема лукавства, двоумља, било какве страсти или зависности, на пример, огорчености, похлепе – једном речју, молите се чистим срцем. Таква молитва је богоугодна молитва.
Ако је Дух Свети свуда и све испуњава, како онда да кажемо: дођи и усели се у нас? 88 Да ли то значи да Он не испуњава свуда све и не испуњава све, ако не постоји и не постоји у нама, и зашто не постоји увек у нама? Као и Бог, Дух Свети је заиста свуда неопходан, али не свуда благодатно и делотворно, јер у грешнику, све док је грешник, нема Духа Светога, то јест у његовом срцу, него је ђаво у њему творац греха, али какву заједницу има праведност са безакоњем?..., између светлости и таме? [ 2. Коринћанима 6:14 ]. Али Дух Свети почива у свим грешницима који живе праведно или који се искрено кају и који се покајањем чисте. Међутим, стваралачка, животворна и свемоћна сила, иако није обитава и општење, дотиче се и грешника, подржавајући његов физички живот и садржавајући у поретку деловања све његове органе, као у животињама и у целој природи, који садржи поредак свих органа и законе бића, али највиша, освећујућа, оживљавајућа и обнављајућа и обнављајућа и обнављајућа и обнављајућа и обнављајућа и обнављајућа и обнављајућа и обнављајућа и обнављајућа и обнављајућа и обнављајућа и обнављајућа и обнављајућа и обнављајући дух и обнавља он је дух и тело духа, он не живи у духу и телу животињске силе. плотски, зверски.
Зато ми, грешници, призивамо Духа Светога: дођи и усели се у нас, јер Га одгонимо гресима својим.
Тјелесна, лицемјерна љубав није достојна имена љубави јер је лажна и пролазна, јер траје само док је тјелесно вољена особа здрава, млада, лијепа, а чим се разболи, поквари или остари, љубав или, још боље, ниско самољубље престаје, за некога ко га воли, за некога ко га воли, неко му љубав даје тјелесну љубав, љубав према животињи. задовољство; чим га нема, онда љубав престаје. Тако често воле богатог све док је богат, а када постане сиромашан и у невољи, онда љубав нестаје, јер замишљени пријатељ не воли самог љубљеног, већ свој новац – што значи да воли своју корист у њему, а не своје, своје задовољство.
уторак. Овај дан је дан највеће милости Господа Исуса Христа према мени: за време Јутрења, за време изузетно јаких, злих махинација ђавола, за време убилачких насиља, Господ ме је више пута избављао на покајање и веру од подлости ђавоље, посебно после велике јектеније, на којој нисам могао мирно да изговорим душманину однешену душом на нову вицу. мантија, коју сам обукао у погрешно време; Затим, после Јутрења, Господ је више пута избављао непријатеља од насиља.
За време мисе Господ је открио своју снагу у мени, посебно после великог входа, када је непријатељ био натрпан и моје срце је било умртвљено, затим после поклича „Први се сети, Господе“, на који ме је ђаво оборио кроз ђаконово кађење; најзад, после парастоса, на коме сам, говорећи отпуст, из страсти и стида сакрио последње речи отпуста: Он ће чинити у селима праведних, Он ће почивати у недрима Авраамовим, и рачунаће се са праведнима. Умро сам душом након сакривања и неизговарања ових речи од малог дима тамјана, којег сам се плашио, да ми не поквари златни крст и нови сакристан (о, безумље!)... Свакако морам да изговорим све црквене речи, то су дух и стомак, а моје мисли и страсти су смрт. По доласку кући, непријатељ ме је испунио тугом на Ану Петровну Федорову, која ме је замолила да хитно напишем писмо свештенику П.П. Преображенског о свом сину Петру. Искрено се покајао - и отарасио се смрти, и отишао у праву школу за чин.
уторак. Исповедам суверене милости Господње, које се пројављују у мени сада пре литургије, за време и после литургије; пре литургије и за време литургије, враг ме је, крајњом, паклено злом упорношћу, терао, ломио, мучио меланхолијом, малодушношћу, понижењем, стидом (због двадесет копејки), али је Господ молитвом мојом уништио његове махинације, одузео, срам, угњетавање, угњетавање. смелост, важност и величина; Господ ме је посебно дивно и милостиво избавио од ђавољег малодушја и кукавне меланхолије пре читања молитве за уништење побуне (због двадесет копејки), затим после великог входа, затим после вапаја Првопомени Господе, Пресветог Правитељствујушчег Сабора, после амвона и отпуста, после Корењске службе. Пре конзумирања Светих Дарова и раније, за време мисе, морао сам да се стресем и прилично померим. Али хвала Богу, који преко мене није осрамотио мене и ближње.
Не пишем детаљно; императив је написати основне узроке одређених искушења, а не само искушења, иначе ће сама искушења бити несхватљива током тако високе службе; цео разлог искушења, брига, скучености, смрти је у свакодневним зависностима од познатих личности, новца, одеће, хране, одликовања и одликовања, или у зависти, гордости, злоби и горчини, огорчености и тако даље.
Како сам смирен, задовољан и благословен када сам сједињен са Богом, служећи Му чистим срцем, стран свакој земаљској привржености и свакој страсти, и како сам збуњен, забринут, малаксао, како сам незадовољан собом, суморан, везан, раздражен када сам искушаван неким душевним грехом! Одакле све земаљске уши, макар оне блиставе, које кваре моју бесмртну душу, тако да ћу увек бити потпуно у Господу.
Слава животворном Крсту – уништењу страсти мојих, јер крстом газим помахнитале страсти које се дижу на мене, а нарочито сладострасност, дању и ноћу.
Понекад ме обузима страх од пожара у суседству укућана код нас, који у свом дворишту имају гомиле огрева, али тада помислим: имам снажног, крепког, будног чувара свог материјалног имања – Господа мога, Коме служим (и ако не дозволим да ме огњени грех прождире), и Пречисту Богородицу и Пречисту Богородицу непрестано и Којем прибегавам увек и Којем г. несреће, туге, болести и у свим околностима. Они су моји чувари и чувари. Да, биће. Амин.
После Јутрења. Благодарим Господу и Владичици, који су чули моју молитву пре Јутрење (када сам видео игумана да иде на Јутрење и постиђео се) о смелој, мирној, [...] служби, јер ме је у почетку враг збуњивао говорећи отпуст и јектеније у Поноћници, али на Великој јектенији и током остатка Јутрење, Господ ме је дивно укрепио, Господ пац ме је дивно укрепио и учврстио. благодаћу, заборављајући и игумана и сва искушења. Слава Богу, који није осрамотио моју наду! Слава дами!
После мисе на гробљу Црква Тројице (катедрала). Пре мисе и за време мисе и после ње, убилачка стегнутост и притисак духова злобе (на Оца Игумана) будио је у мени невољни, јак гнев, који сам једва могао да савладам покајањем и ревносним призивањем имена Христовог. Причестио се на веома, веома животворни начин, али се убрзо поново надвио тамни облак демонске злобе. О, зла вештина! О, развратно, многострасно срце! Али слава непобедивој доброти Господњој, која је уништила у мени свако дело мојих непријатеља и људи – духова зла!
Крст је убица страсти код верних хришћана, а за друге, попут мене, хранитељ је страсти славољубља и сујете, јер желимо сјајне златне крстове на лепим тракама и тиме хранимо своју гордост, сујету, славољубље, златољубље! Да ли су Исус Христос, апостоли, мученици, светитељи имали такве крстове? Упрљали су их својом страдалничком крвљу, а ми понекад носимо златне крстове на скупим скерлетним тракама и замишљамо да смо крсташи, иако неки од нас никада нису ни прстом дотакли прави крст.
Благодарим Господу за милост која ми је дата на парастосу код Агатонових молитвом покајања; Благодарим Господу за милост избављења од сластних покрета мог срца и тела увече.
Које је блаженство веће, јаче од блаженства бити са Богом и уживати у миру, самозадовољству, рајском блаженству на земљи? Шта нас спречава да увек будемо у општењу са Њим? – Наше страсти, наша гордост, љубав према телу и претерано миловање, штедећи га, али они који су Христови разапеше тело са страстима и пожудама (Гал.5,24).
Благодарим Господу што ме је снагом крста у току ноћи заштитио од нечистих ђаволских снова и од блуда, који скрнаве моју душу и тело.
После Јутрења. Зла змија је после велике јектеније у срце моје убацила бездан пакленог огња, уневши у моје срце тајни и неправедни гнев према чтецу Михаилу због његовог гласа, који ми се није допао при певању Господе, помилуј и друге молитве, ирмосе и песме. Само усрдном молитвом покајања ослободио сам се имена Господњег из његових погубних чељусти, којима је он мене, многострасног, прождрио. То је због јучерашње ситости на полугодишњој сахрани Семјонових за њиховог брата Николаја. Велико је милосрђе Божије, велико је заступништво и избављење Божије за мене!
Три и по сата после подне. Захваљујем Господу за милост која је сада остварена Његовом неизрецивом добротом у мени и избављењем од ранијег опуштања тела и срца. О, Господ ме је очистио и утврдио. Како је велика срећа, благослов бити милосрдан од Господа! Какав мир, као река у души! Каква лакоћа! Какав простор! Каква дрскост!
Захваљујем Господу, који је сломио све напоре Белијала да ме прождере у маси своје злобе и здробио његове паклене чељусти. Монотоно певање часника, Господе, помилуј, било је крајње мрско и дејством ђавола изазивало је убилачко непријатељство према њему! Али Господ је то одразио из мог срца кроз моју молитву.
После Вечерње. Благодарим Господу на дару избављења и мира, кризме за време вечерње и посебно саслужења и смело говорења отпуста и завршне јектеније.
После свеноћног бденија. Захваљујем Господу на свеноћном бдењу, пуном милости Божије за мене, откривеном у избављењу од горких искушења ђаволских и у давању мира, слободе, смелости, снаге, духовног тријумфа над демонима. Благодарим Господу, који ми је послао избављење код куће после свеноћног бденија, када сам мислима срца склизнуо у грех и зато био рањен, рањен у срцу свом и умро духом; после тајног покајања оздравио сам, оживео, утешио и умирио. Слава Господу за сва добра, који ми је постао познат нарочито спасењем Својим.
После ране [опсе] (за ректора Думске цркве). Озбиљно, данас на миси ђаво ми је направио паклену купку, у којој ме је умало задавио, и из ког разлога? Због сећања на порока Михаила Ал. Бистрјаков, који је био веома дугачак, због чега сам био веома узнемирен, и што је најважније, након што сам сазнао да је Бистрјаковљев и самим тим слободан. (О, моја безумна љубав према похлепи! О, моја нељубав, о, пристрасност! Нисмо ли сви једно тело и један дух у Господу [Еф. 4, 4]?) То ме разбеснело, и у мени је постала паклена стегнутост, депримирајућа, убијајући душу. Покајао сам се, оптужио себе за самољубље, похлепу, несклоност, непријатељство, мржњу према колеги, али због телесне слабости и душевне стегнутости, немоћи нисам могао у потпуности да превазиђем ово безбожно осећање, иако сам се донекле смирио. Цела невоља је настала од тога што сам синоћ јео рибу са црним хлебом и оптерећивао своје бокове од умножавања животног семена и од тога што сам био оптерећен њима. О, проклето месо, проклети старче!
Од сада презри материцу, сву оралну и сексуалну сласт, све своје интересе, све украсе, сву лепоту лица, сву земаљску лепоту, све шљокице, све људске страхове, сву земаљску, пролазну, застрашујућу величину!
Један Бог је велики! Он је једини истина, сласт, лепота, снага, вечна моћ.
Форницатор. Дакле, безумни и незахвални, изопачујеш ли сведобре, премудре, чисте намере Пречистог Творца и за своје скрнављење и кварење користиш она оруђа која ти је дала Створитељ, а која су намењена стварању деце и умножавању рода људског, да би се испунио број палих анђела у Царству Божијем? Сатанизујете себе и друге, чините их нечистим, али запамтите ко је нечист.
Благодарим Господу, који ме је три пута током свеноћног бденија на почетку избавио од жестоких туга греха.
Васкрсење. Служио сам рану мису уз Божију помоћ у слабости духа, уз стално призивање милосрђа Божијег, и ова милост ми је убрзо долазила без престанка. Примио животворно причешће; Срдачно и свечано читам амвон. Било је страшно озбиљно искушење после мисе и молитве, када сам се потајно огорчио на порока што сам га подсетио на дете Александра Шљапникова у вези са његовом исповести и причешћу у цркви по завршетку мисе; Само дубоким покајањем и причешћем Светим Тајнама ослободио сам се пакленог угњетавања и муке ђавоље.
Захваљујем Господу на помоћи током молитве са Хржановским у руднику и са Алексом. Федорович Федоров, где га је непријатељ снажно завео; Благодарим Господу на помоћи при крштењу код Реброва, посебно при свадби, коју сам обавио без спотицања, али ме после венчања, за време молитве, враг ухватио и страшно ранио, убивши ме нечистим погледом на пуне груди прелепе невесте; Падом на престо у неликом покајању у олтарима Петра и Андреја, са вером и надом да је благодат јача од греха, удостојио сам се чудесног помиловања, избављења, мира, слободе, правде, смелости и прославио Господа, брзог милосрђа. Свештеник мора да буде сав небески када служи Богу и ништа земаљско у себи и да не мисли ни о племенитом и славном и богатом овога света, ни о каквој дражесној лепоти, ни о новцу, ни о храни и одећи; и најмања помисао на земаљску зависност убија душу; и заиста, шта је драгоценије, славније, слађе, лепше од Бога, и за кога Га мења онај ко се држи земаљских ствари?
- У прах, а он сам, будући образ Божији, постаје прах. Сав ум од праха створих... 90; Ти си земља и вратићеш се на земљу [Пост.3:19].
Време ране мисе за мене је данас било страшно искушење – искушење непријатељства и беса према понору Михаилу Алу. Бистрјаков због најпразнијег разлога: најпре пред мису због његове предусретљивости, која ми се учинила пријазном и умилном, али је ово непријатељство прошло од силног покајања, и Господ је променио срце моје од злобе ка доброти и кротости; али онда ме је дух злобе захватио делом за време велике јектеније и најзад за време јектеније пред Херувимима: тада се улио у моје срце својом злобом и утопио ме, а ја сам се, као у злоби утопио, страшно забринуо, сломио се, згрчио се, померио и једва да служим од узбуђења; једва се могао причестити са неким смирењем; служио изузетно гласно, у супротности са непријатељем, који ме је занемео; певао је гласно парастос; После парастоса, са великом муком, по неизрецивој милости Христа Бога нашег, ослободи се духова злобе и умирише у причешћу Светим Тајнама. Мислим да је, иначе, ова несрећа настала од моје посластице на Ходасевичов имендан и од љубљења [прељубе 91] К.И.
Моргасов, од давања руке коцкарима на растанку - дакле, такорећи, саучесништво са њима. Магловито јутро, веома топло!
Захваљујем Господу који ми је опростио грех сладострасног љубљења и грљења и дао милост да са искреним осећањем читам молитве за породиљу и бебу у Мојсијевој кући.
Ирмос 9. песме канона, 6. тон.
Општи тропар Светитељу, глас 8.
Стварање (црквена слава) – поновно стварање, обнова.
Казна (црквена слава) – опомена, поука, поука.
На Вечерњи, прва молитва кандила.
Руда (застарело) – тј. црвенкасто-браон, обогатити се - посмеђити.
Глина (Цр. Глав.) – глина, земља; прах, пепео.
Починити (црквена слава) – утврдити, ојачати; комплетан, потпун, савршен.
Молитва Духу Светоме „Царе небески“.
Тропар 2. песме Великог покајног канона Светог Андреја Критског, певан у понедељак Прве недеље Великог поста.
Прељуба (франц.) – прељуба.