Август 1881 г.

След утренята. Благодаря с цялото си сърце на моя Господ Исус Христос за избавлението от гнева на дявола към клисаря по време на утренята, докато пееше и четеше Канона на Кръста и Макавеите, поради едно движение на гласа му, което не беше толкова мотивирано от Божието слово (невъзможно е човек да види 79), както обикновено пея и други. И колко много ме уби противникът с този таен гняв! Не можех да се успокоя, но бях в смущение, теснота и смърт през цялото време на пеене на хвалебствена стихира пред кадението на Слава Богу във висините... Тогава Господ, за моята вяра и искрено покаяние и за моята безсрамна надежда, ме избави от хитростите на демоните и аз почувствах изчезването на злобата, братското разположение към моя колега и мир и простор в сърцето ми. Големият каза спокойно и молитва към Христос, истинската светлина. След литургия и шествие. Преди самата литургия и по време на литургията в началото й до Херувимската песен, с Божията помощ, устоях на ужасна демонична буря поради празна причина, очевидно точно защото настоятелят не искаше да дойде в църквата за кръстното шествие, а искаше да отиде сам насаме в Exchange Row и да чака там шествието; Мислех, че и той няма да дойде там и се възмутих и огорчих от него, че избягва общуването с братята и църковната церемония, смятайки това за самонадеяност. Преди литургия и в началото й дяволът напълно ме разроши, пречупи, парализира и само чрез покаяние и гореща, усилена молитва едва се отървах от мислите, които ме тревожеха за ректора и скръбта. Благодарение на Господа: всички мои нещастия и беди изчезнаха със силата на Божията благодат, и аз с умиление и сълзи отслужих Литургията и се причастих животворно със Светите Тайни; Прочетох целия амвон спокойно, изразително, както и уволнението. Е, бурята беше смазваща, ужасна! Каква беше причината за скръбта ми по игумена, че не благоволи да тръгне с нас в кръстното шествие? Подозрение от моя страна към ректора в гордост, гордост и необщителност, завист към непринудеността и спокойствието, на които той сам се обрича, въвличайки ни във всички работи, в които не е замесен личният му интерес (но не е ли работата по-добра от бездействието? И не трябва ли да съжаляваме един безделник и каква чест има той от Бога и хората?), завист към големите му енорийски доходи, които не се основават на заслуги и труд, богатство натрупани от скъперничество (о, моя глупава, земна ревност! О, глупава, нагла завист! Коя съм аз, че да се оприличавам на старец? И получавам ли по-малко от издръжката му, ако броим гимназията?). Да, завиждам, проклета, и я показах днес вкъщи, когато разбрах, че се приготвя специална постна храна за децата на племенниците ми, а за мен беше постна, безвкусна и се ядосах и огорчих на жена си. Това са страстите в мен: алчност и завист, деликатност, лакомия, плът, отпадане от любовта, което е същността на целия Божи закон, защото любовта е изпълнението на закона [Рим. 13:10]. В какво между другото изпаднах в униние, малодушие, страх, отчаяние, в какви душевни препирни, непокорство и упоритост изпаднах заради отказа на игумена да отиде в шествието! Бях готов да го принудя да дойде с нас, за да не се угажда, да не мързелува, да не се изявява и да не се отчуждава от братята. Аз обаче предадох него и себе си на Господа, молейки Го да просвети и двама ни. Но трябва да отдадем справедливост на игумена, че той е улегнал, уравновесен човек, невъзмутим, цялостен, миролюбив, мил, трезвомислещ, сдържан, постоянен и твърд в правилата, церемониите и ритуалите, което, за съжаление, не е при мен. Възкресение. Винаги се молете с надежда на Божията Майка в чистота на душата и тялото, с искрено сърце, защото Тя е цялата Божествена любов, снизходителна към нашите слабости и нашите грехове, защото тя знае, че сме заченати в грехове и сме родени, и живеем, и падаме волно или неволно, че мислите на човешкото сърце са зли от младостта му [Бит. 8:21], и тя искрено проявява милост и милост към онези, които се каят. Но помнете и знайте твърдо, че Тя е несравнима светиня, съвършената олицетворена истина на Бог, съвършеното благоухание на Христос, съвършеното познание на човешките сърца, най-голямото отвращение към всеки грях, като демон и смрад на Сатана, и затова, прибягвайки до Нея с молитва, благодарност, подходяща хвала, винаги се вливайте в непресторено покаяние, със съвършено отвращение и омраза към всеки грях, таен и явен, умствен и чувстван, или извършено с думи и дела, със съвършена любов към истината и всяка добродетел, със съвършено желание за духовна красота и духовна красота, красотата на Христос, според Писанието: всички вие, които сте кръстени в Христос, сте се облекли в Христос [Гал.3:27], и тогава всяка ваша молитва към Девойката ще бъде успешна и хвала, и вашата благодарност ще бъде приятна за Нея. От Кронщат: 8.45, от Ораниенбаум: 9.45, 12, 3, 5.30, 7.30, 10.20. Влак: 9.45, I, 12.45, 2.45, 4, 6, 7.15, 10, 11 и 12 часа през нощта. Благодаря Ти, Господи, за успешната колекция за Дома на трудолюбието! Слава на Тебе, който слушаш нашите молитви и благодарности. И в миналите времена не ме оставяй, Господи! Стремете се неуморно, непрестанно, християнино, да възстановите в себе си образа и подобието на Бога, образа на Христос с Неговата святост, истина, кротост и смирение, благост, търпение, милосърдие, себеобуздание, покорство, простота, любов, преданост на Божията воля, защото, бидейки клеветен, Той не клевети един друг; докато страдаше, той не заплашваше, а го предаваше на Праведния Съдия [1 Пет.2:23], като ставаше послушен дори до смърт, дори смърт на кръста [Фил.2:8]. Съобщавам ти, приятелю, който искаш да използваш моите съвети и напътствия, че аз като теб съм грешник, изпълнен с всякакви грехове несравнимо повече от теб, и затова напълно ти съчувствам във всичките ти слабости и падения и ти желая, както и на себе си, пълно покаяние, изцеление, бунт и просперитет, със силата на страдание за невежите и заблудените, тъй като и аз съм обременени с тази слабост. [Евреи 5:2]. Христос Бог слезе на земята, за да ни направи от земното небесни, а от плътските - духовни, а ние, противно на Неговата воля и намерение, допускаме уж умишлено да ни обладаят светските страсти: сладострастието, алчността, тщеславието и тщеславието; Станахме напълно земни по външен вид, стремежи, страсти и сякаш забравихме за небето, изгубихме от поглед Небесното Отечество, небесното наследство, приготвено за Божиите деца, онези, които философстват върху небесните неща, а не земните, всички ние се стремим към земни удоволствия, предимства, отличия, облаги, забравяйки за честта на небесната титла, за богатство и духовно богатство, което е самият Бог, който живее в сърцето на християнина и представлява най-висшата, вечна, неотменима чест и слава. Заслужава голяма изненада, че грехът е изкривил самите концепции, цели и стремежи на християните, които не обръщат достатъчно внимание на себе си и на своя избор и цел. Какво следва? - Поставете се изцяло на Христос, в Неговата истина и правда и презирайте плътта и света като преходни, но бъдете внимателни към душата, неща по-безсмъртни 80. Благодаря на Господ, който чрез молитва на покаяние (тайна) ме избави от пълзенето на сладострастието към дъщеря ми Браун, която след объркване и тесни условия ми даде мир и пространство. Благодаря на Господа, Който ми оказа Своята помощ по време на отслужването на молебена с г-н Мякишев, щурман (Константин Андреевич). Благодаря на Господ, че успокои душата ми, обезпокоена от недружелюбието и враждебността на съпругата ми към моята племенница Наталия Василиевна Фиделина, която дойде от Архангелск в Кронщат. Помолих се тайно в покаяние и Господ успокои душата ми. Да развива последователно представата за Църквата като съвкупност от вярващи, обединени под една Глава Христос и оживявани от един Божи Дух, за църквата като място за поклонение, за иконите, тяхното значение в състава на Църквата, за Богородица, Главата и Царицата на умственото творение 81, за светци с различни имена и степени; за йерархията, нейния произход, значение, цел; за стадото, за необходимостта от правилно почитане на Божията майка, светите ангели и светите хора; за назиданието и ползите от почитането на светиите, за богослужението, за неговия състав, за състава на ежедневното, седмичното и годишното богослужение, за празничното и великопостното богослужение (Постни и цветни триоди). Срещу лютераните и англиканите, за утвърждаване на истината на Православната църква, нейното устройство, йерархия и богослужение, канони и устав, нейната вярност към Евангелието и апостолските постановления. На директора. Ако награждавате други учители и ги номинирате за награди, то не ме злепоставяйте, иначе би било обида. Господи! Твоята сила, Твоята сила, Царство, сила и слава! Нека обаче не се унижавам, като небрежно преподавам на учениците си на Божия закон, и нека помня, че моят Господ беше разпнат на дървен кръст, а не на златен, нека помня Неговите свободни страдания и смърт, нека подражавам в силата си на страстите на Неговите светии, разпъвайки греховните си страсти, нека бъда разпънат на света и нека светът да бъде разпнат за мен, нека умра за греха и живея за Бога и Неговата истина. Служейки молебен с учения офицер Мякишев (учител в техникума), лукавият ме смути и внуши страх с мисълта, че е учен, и ми вдъхна срам с мисълта, че повтарянето на едни и същи ектени и песнопения ще му бъде неприятно (о, абсурд!), но по Божията благодат и тайната молитва на покаянието аз победи тези машинации на врага и служи благочестиво, спокойно, с достойнство. Това винаги е необходимо пред всички учени, благородници и богати хора. Нашият непримирим враг, дяволът, по всяко време, денем и нощем, с всички съблазни за грях, има едно адски лукаво и зло намерение спрямо нас: да ни оскверни, поквари, помрачи, унижи, измъчва и направи наследници на огнения ад. Той няма и не може да има друго намерение, тъй като е абсолютно зло същество. И затова, нека никой от нас, християните, Божиите деца, изкупени чрез кръвта на Христос от властта на дявола, не се съблазнява от никаква примамка на греха, никаква сладост на греха, и нека постоянно бъдем внимателни към себе си, така че тази многоглава и многообразна змия, тоест дяволът, да не изпълзи над него под прикритието на някаква греховна мисъл, желание или страст и похот, например, плътски удоволствия, или богатство и слава, земни различия, или под формата на завист, гордост, гняв, раздразнение или невъздържаност, мързел, униние или разсеяност, празнословие, сквернословие, коравосърдечие, безмилостност и други. Защото всеки грях покварява, осквернява и помрачава душата и я отделя от Бога, източника на живота. Един часа следобед. Благодаря на Господа, който ме избави чрез тройната молитва на покаяние от срамната, низка, нечиста похот, която покварява душата и тялото, от злото и нечисто въображение на случилото се. Десет часа вечерта. Благодаря на Господа, Който чудотворно ме съживи, умъртвен от греховете ми, с който дойдох във Владимирската църква за всенощното бдение на празника Преображение Господне. Призовах Го с обикновена вяра в покаяние от дълбините на душата си - и не се срамувах да се доверя на Неговата милост, получих от Него прекрасен дар на мир, свобода, истина, святост, утеха и радост. Слава на Христовата вяра! Слава на Православната Църква, която ми вдъхна и възпита такава вяра! Колко чудеса направи и върши Господ в мен чрез вяра! Цялото време на моето свещеничество е непрекъснато чудо на Неговата милост и сила в мен, много грешници и много страсти. Колко пъти Той ме е очистил, вонящо куче, от всичките ми беззакония! Колко пъти ме е обновявал Той, който бях покварен в много беззакония! Колко пъти съм те избавял от най-жестоките хитрости на дявола! Колко пъти съм бил победител на греха чрез Неговото свято, всеспасяващо, всеизкупително име! Слава на Господа за всичко и благодарение и преди, и сега, и во веки веков, и в безкрайни векове. амин Господ ме преобрази с покаяние и вяра по време на всенощното бдение във Владимирската църква: мъртвите направи живи, тъжните - весели, мрачните - светли, безсилните - силни, грешните - праведни, миришещите на греха - със святото благоухание на Неговото име, смирените - високи, страшните - смели. Слава на чудесата на Твоята благост и сила, Господи! Благодаря на Господа, Който снощи, по Своята велика милост, ми даде молитва с изобилие от сълзи (вечерня и канон с молитви за причастие), докато вървях между детските градини в прохода от портата към църковните домове. Защо грехът надделява в нас и царува във всякакви форми, когато срещу него има едно всемогъщо, непобедимо оръжие - спасителната, всемогъща благодат на нашия Господ Исус Христос, която вече е извършила безброй чудеса за спасяване на най-големите грешници в древността, средните и съвременните времена, когато срещу греха - това безобразие, този абсурд, мрак, подли листни въшки, това безсилие, това срамно робство, това разнообразно унищожаване на бедния човек - толкова много средства са дадени, за всяко близко средство - домашни и църковни молитви, Тайнствата на Кръщението, Покаянието, Причастието на Божественото Тяло и Кръв, божествено установено пастирство, Тайнството Елеосвещение, Божието слово, за всичко полезно: за поука, за изобличение, за наказание във вярата, за утеха и укрепване [2 Тим. 3:16], толкова много поучителни и назидателни, полезни книги за грамотните и учените и за най-неграмотните, кой може да слуша четенето на грамотните, когато толкова много болезнени наказания, които естествено следват греха, трябва да пораждат омраза и отвращение към него? Защо грехът преобладава в нас? – От нашата липса на вяра, небрежност и леност, себелюбие, похот и плът, от естествена склонност към грях, защото мисълта на човешкото сърце е зла от младостта му [Бит.8:21], от невежество, от различни изкушения от плътта, от грешния свят, лежащ в злото, и от дявола, който търси кого да погълне [1 Петр.5:8], от неспазване на църковните заповеди и устав. Тези, които са Христови, са разпнали плътта с нейните страсти и похоти (Гал.5:24). Противете се на дявола и той ще избяга от вас [Яков 4:7]. Господи! Противопостави се на силата и хитростта на злото с изобилието на Твоята милост, Твоята благодат, Твоята сила и мъдрост, защото злото се разлива по земята и потапя всички ни. Благодаря на Господа, Който ми показа спасение в апартамента на Сампсон И. Денисов, като ме избави от умъртвяващото похотливо жило и успешно отслужи молебен с нежност. Но когато се прибрах вкъщи, бях ядосан на жена си за кутия с гадни парфюми против молци и й крещях, притесних се и се засрамих, и разстроих и разгневих Святия Дух. Помилуй ме, Господи, заради Твоето име. Отивам да отслужа литургията. Когато отидох да отслужа литургията в смущение и стеснение и вътрешно се покаях и се помолих на Бога, изпросвайки милост и доброта в сърцето си, тогава скоро Господ извърши чудо на Своята милост над мен, като ми изпрати милостта Си от небето, разруши оковите на греха и духовната смърт и даде свобода, мир, дръзновение и духовна правда. Слава на Господа! По време на литургията усетих най-голямата слабост и греховност на душата си и изключителна слабост на тялото, болезненост, нервност, раздразнителност. Причастието на Светите Тайни чудотворно възроди и вдъхна нов живот. Но при пускането на парния огън след молебена аз оскърбих Духа на благодатта и Господ Исус Христос с лакомия и невъздържаност. Помилуй ме, Господи, който се кая. Сред измамите на дявола е, между другото, че той научи хората да наричат ​​плътската ярост и сладострастието неподходящо име на любовта - това е извратена любов, недостойна за името на любовта. След утренята. Благодаря на Господа, Който ме избави от утеснението на смъртта по време на утренята и Който ме зарадва със Своята благодат при четенето на канона на Преображението и на светия преподобномъченик Дометий. Благодаря на Господа, Който ме избави от мъчителната злоба на дявола по време на молебен в апартамента на Екатерина Михайловна Лебедева (обаче, или по-скоро след молебена, защото по време на молитвата врагът продължи да ме измъчва дори до сълзи), между другото, от завист към ректора, че той почти никога не ходи на църковни служби, а само аз и отец Александър и отчасти отец Петър, сякаш беше лошо или трудно да бъдеш в бизнеса Бог, да прославяш Господа, Богородица и Божиите светии, или тържествено да принасяш покаяние пред Бога и да Го молиш за милост, или да Му благодариш за непрестанните благословения, и сякаш да седиш и да не правиш нищо е добро и изгодно във всяко отношение, да получаваш безплатно изобилни средства за живот и сякаш не е заслуга пред Бога и хората да служиш на хората, техните духовни нужди и Бог изглежда да [обидено забравим] нашия труд и труд на любов и благочестие. Да живееш в безделие и да не служиш на Бога означава да служиш на своите страсти и на дявола – какво по-добро?! Едва след молебена с покайна молитва се отървах от злобата на невидимите противници - те просто ме ограбиха и убиха. Слава на Бога, нашия Спасител! (Изтръпнах, стоя и се моля пред иконите!) Вечер. Днес в три часа следобед, по Божия милост, претърпях нападението на две бесни животни: жена ми Елисавета и снаха ми Анна - поради новината за пристигането в Кронщат на моята скъпа племенница Наталия Василиевна Фиделина; Анна започна атаката: имаше оплаквания от недоволство, че все още правя малко за децата й (а аз се бях забравил - тя живееше с нас през всичките тези години), укори, странни ругатни, брутална ярост, рев, глъч, вой, заплахи („Ще взема децата и ще си тръгна“, каза един; „И ще си тръгна, няма да остана без теб“, каза друг), плюене по мен, упреци, че съм се забъркал с пияни, развратни жени (и от тези мили, благочестиви жени, колко подаръци са получили по различно време - всичко се забравя!). Не можех да чуя всичко това и влезе в кабинета му, докато ревът на дяволски ядосаната и нагла, горда и капризна Анна продължаваше и яростта на жена ми също, докато не дойде Елена Николаевна Кромид да даде урок по пиано на децата, които бяхме отгледали, отгледали и за които се грижихме. Нека Господ ги възнагради, моята жена и нейната сестра, особено сестра ми, като подбудител и подбудител на моята жена, на която Господ и Всецарица, Владичица Богородица, моя Покровителка, да ми даде слава и хвала! Злобата, наглостта, клеветата и изопачаването на концепциите на сестра Анна са забележителни: тя приписва всички болести, които ми се случиха, на Божието наказание за това, че уж я обидих - тя, която видя толкова много добри дела от мен или още повече от Бога чрез моето недостойнство! О, езикът е остър като бръснач! Тя обижда, кара се, осъжда всички и винаги е права, а тези, на които се кара, са виновни. Докога, Господи! Господи! Защо тези жени мразят роднините ми с такава пълна омраза? Защо ги презират толкова много, не ги смятат за нищо и в същото време гордо и самохвално показват превъзходството на семейството и ранга си? Тази арогантност ме изненадва и учудва. Така те презираха и мразеха майка ми. Днес плаках заради жена ми и снаха ми, които се скараха с всички и с мен и, което е особено болезнено, въоръжиха жена ми срещу мен. Господи! На Тебе поверявам моето престъпление, отмъщение за мен, според Твоето слово: Мое е отмъщението, Аз ще отплатя [Рим.12:19]. И аз ще се помоля за тях според Твоето слово: молете се за онези, които ви угнетяват [Лука 6:28]. Благодаря на Господа, Който показа в мен, който много пострада от нещастието и кавгата на една жена, великата Си милост по време на службата на ранната литургия: служих на Божията благодат без препъване, приемах животворно причастие и причастявах до сто души, четох на амвона спокойно, свободно, с нежност и отпуснах по същия начин. Жените са невероятен народ: не сеят, не жънат, а им дават плодовете, а те са неблагодарни и взискателни, груби, нахални, нахални, шумни, шумни в целия двор. Животът с тях понякога е истинска катастрофа. И за тях няма наказание, нито вътрешно, нито външно, и затова са безчувствени, дори и с кол на главата, както се казва в поговорката. (Съпруга и снаха. Как ще им отговорят техният гняв и неблагодарност?) Сега помолих жена ми да поправи една дреболия на [...] расото му, а тя се съпротивляваше и отказа, започвайки спор. Оплаках се от нея на Господа; нека Господ отсъди между мен и нея. И иска да й осигурявам всичко в изобилие, въпреки че винаги съм доставял! Господи! Дай ми търпение, щедрост и кротост и дай на жена ми покорство на съпруга си във всичко. Заради децата ми трябва да изтърпя много от греховете си. Девет часа вечерта. Господи! Слава на Твоята вяра! Слава на Твоята всемилостива сила, слава на Твоето добро послушание, Твоята благост и доброта, о, Свети Царю! Слава на Твоето всеизкупление, с което си изкупил многото ми грехове. Ето Ти, о, безбройна Доброта, ме избави от греховете и от смъртоносните хитрости на дявола, с които бях потиснат поради кавга с жена си и снаха си и препъване в мисли и думи на панихидата за Евсевий, стражът на Думата, вечерта в шест часа. След това, когато в теснота и мъка влязох в отворената (без служба) църква „Успение Богородично“ и с голяма вяра и надежда призовах Твоето име, тогава – о, чудо! - сега връзките на ада паднаха от душата ми, духовната смърт изчезна, станах спокоен и разширен в душата си и ми стана толкова лесно, лесно! Веднага прославих Божията милост. О, кой е великият Бог като нашия Бог? Ти си Богът, който прави чудеса [Пс.76:14–15]! Няма подобен на Тебе в Бога, Господи: силен в милостта и благ в сила, да помагаш, да утешаваш и да спасяваш всички, които се уповават на Твоето свято име! 83 Амин. Девет часа и половина вечерта. Сега ръцете ми са вдигнати към Бог Всесъздател да ни даде изобилие от злато и сребро за построяването на Дома на трудолюбието и успеха на депутацията, която тръгва утре към великата княгиня Екатерина Михайловна и към московския кмет Третяков. Велико е Твоето име, Господи, което призовах. Само то ми служи като гаранция за изпълнението на молбата ми. амин Няма да ме е срам. Благодаря Ти, Господи, за всичко, което си постигнал в Дома на трудолюбието, чрез Твоята доброта и чрез нашата молитва. амин Благодаря Ти, Господи, за твоята ревност, усърдие и дързост към всички членове на настойничеството. Това също е твое. Те имат апостолска ревност, апостолска дързост; Те вървят смело през всички богати, благородни и силни на земята. Бог е с нас! Отнеми от нас, особено от мен, нашето недостойнство, за да прославим достойно Теб, единствения Подател на всички блага. Благодаря Ти, Господи, Който избави моето смирение, докато стоях в църквата на Владимирската Богородица, от греховната сладострастна отрова, която започна да прониква в дълбините на сърцето ми и в цялото ми същество: като призовах Твоето свято име в сърдечно покаяние, аз се освободих от нея. Господи! Как дяволът ме хваща по всякакъв начин, търсейки да ме погълне! Господи! Създавам спомена за Твоите добри дела, които Ти извърши в мен вчера и дори по време на литургията в гробищната селска църква, когато теснотата и меланхолията на дявола прищипаха сърцето ми и ме отслабиха, умъртвиха душата ми, лишиха я от всякаква дързост; Тогава, с надеждата на сърцето ми в Теб, о, Господи мой, аз паднах няколко пъти (преди литургия) на Твоя трон и надеждата, както винаги, не ме посрами: потоците на смъртта изчезнаха, а потоците на живота на Светия Дух напоиха и съживиха бедната ми душа, и аз, сякаш от сън, станах от малодушие и униние, насърчих се, успокоих се, укрепен духом. Служех весело, само на големия вход, на който несвободно и смутено се произнасяше паметта на най-висшите лица, врагът отново ме уби, но Господ отново ме съживи, когато многократно паднах с вяра и надежда на престола на благодатта. Всичко друго беше наред. Само на панихидата [...] и на някои литии [извън] църквата врагът ме жилеше и смущаваше през шарената ми водна леща, ужилваше ме с жалостта си, за да не се изцапам от дима на тамяна (о, суета, о, суета, о, абсурд!). Но Господ премахна това смъртно жило и излекува язвата на душата ми. После отслужи литията добре, искрено, с чувство. Бог да благослови и винаги! Благодаря на Господа, Който днес по време на утренята ме изненада с милостта Си, когато със сълзи на покаяние в съкрушение и в наказанието на теснотата и огъня за ярост и гняв към просяка се оплаках на Господа, застанал пред олтара! Господ прогони смъртта и даде живот и мир, а аз весело, бодро четях и пеех утринните канони и стихири. Земната слава, сладостта, красотата, богатството са временни, преходни, променящи се, изчезващи благословии, а небесното богатство, благодатта на истината, добродетелта, небесната красота, славата, сладостта, блаженството са вечни благословии, трайни, непроменливи. Те трябва да бъдат преследвани с всички сили. Благодаря на Господ с цялото си сърце за мира и спокойствието, които Той създаде в дома ми, в моето домакинство, които бяха бясни срещу мен като зверове и станаха като овце чрез Неговата благодат, промяната на Неговата благодат. Благодаря на Пречистата Майка, Пресвета Богородица, която ни изпроси мир от Своя Син, Царя на света, защото всяко добро чрез Нея и заради Нея се дава на нас недостойните. Не знаете ли: объркване, беда, нещастие, вражда, кавги, проклятия, битки, убийства, гонения се случват в нас поради пристрастяването към земните блага. Да ги нямаше тези страсти и абсурдната ни гордост, плът, сладострастие, амбиция, суета и тщеславие, и да има мир, тишина и Божия благодат в нас! И дори по време на Божието служение земните грижи, грижи и различни светски страсти не ни дават мира и не ни позволяват мирно, без развлечения, горещо да се молим и да славим Бога, благословен и прославен, а често напълно унищожават и разпръскват, така да се каже, във въздуха нашата молитва и ни оставят празни, студени, смутени, засрамени, без никакъв духовен плод. Вечер. Бях пленен от желанието за орден Света Анна от втора степен, имайки такъв от трета степен, и получих смъртна язва в душата си от това желание, но веднага щом разпознах заблудата на сърцето си и суетата на това земно отличие и разбрах в дълбините на душата си, че само Господ е моето единствено съкровище, моята чест, моята слава, моята награда, моята истинска, вечна, жизнена разлика - веднага се излекувах душата ми, успокоена, усети пространството в себе си. Слава на моя Господ - единственото нетленно, красиво, жизненоважно съкровище, което излъчва живот за мен, истинско отличие, неразделно, неотчуждаемо. Нека по-младите от мен или моите връстници и другари получат знаци преди мен - да, смятам за безумие да им завиждам на тази награда, която има временно, малко значение, но им желая големи награди, а за мен Господ да бъде наградата, чиста съвест, искрена любов към Бога и ближните, усърдие за спасението на човешките души, за слава Божия, кротост, смирение, доброта, послушание, безропотно носене на недъзите на немощните, като цяло, усърдно служене на нуждите на повереното ми стадо, усърдно проповядване на словото Божие, разположението на душата е тихо, равномерно, искрено, трудолюбиво. Търсете първо Божието царство и Неговата правда и всички тези неща ще ви се добавят [Матей 6:33]. Как можете да повярвате, когато получавате слава един от друг, но не търсите славата, която е от Единия Бог? [Йоан 5:44]. Отвън изглеждаш праведен на хората, но отвътре си изпълнен с лицемерие и беззаконие [Матей 23:28], колкото и да се казваше това за нас. И всъщност нека се вгледаме искрено от вътрешната си страна: какво има в нас, в сърцето ни? Не е ли лицемерие и беззаконие всеки ден, блудство, плът, егоизъм, гордост, честолюбие, завист, омраза, гняв, раздразнение, ярост, измама, сребролюбие, скъперничество, алчност, коравосърдечие, обида на съседи, ругатни, пиянство, безделие, мързел, униние, летаргия, непокорство и своеволие, злоба, злоба, злоба, студенина към Бога, неблагодарност, разсеяност, мърморене, униние, малодушие, човекоугодничество, човешко упование, раболепие, фалшив срам, напразен страх и опасения, липса на вяра, липса на доверие в Бога, подозрение, лукави или зли и нечисти [мисли], мнителност по отношение на съседите и т.н.? С такава вътрешна картина изглежда, че външните декорации и разлики наистина няма да ни подхождат. Друго нещо са декорациите и отличията на нашата титла и служба: те показват нашето служебно достойнство, правата и силата на службата. вторник. сутрин. Благодаря (и вече благодарих) на Господа, Който днес ми даде голямо избавление от духовна смърт, която ме сполетя веднага след срещата с погледа на учителя от сиропиталището на Царевич, [който] отиваше на църква с децата; гледайки я и виждайки нейния мрачен поглед към мен, бях разстроен от нея, изпитвайки враждебност; гордостта ми беше наранена просто от един сън, който уби душата ми, поразявайки я с теснота и скръб; Веднага започнах да се покайвам и по пътя, и особено при пристигането си в катедралата в горния хоров параклис, да се покайвам със сълзи за моята лоша воля, гняв, лудост, гордост, че бях разрушил целия закон на Христос, който се състои от любов, и [започнах] да Го моля сърцето ми да се промени от зло към добро, от вражда към любов, която покрива всичко, и Господ извърши в мен чудото на Неговото спасение, превръщайки смъртта в живот, тясното пространство в пространство, объркването в света и давайки ми възстановяването на Неговото спасение. О, злобата на сърцето ми! Но ако искам да бъда обичан и гледан с любов, нека първо обичам себе си, нека захвърля гордостта - този мой идол, който изисква всеки и всичко като жертва, търси вид преклонение от всички, иска да направи всеки жертва на своето сладострастие и амбиция. Защо членовете и органите на тялото са ви дадени от Бога, използвайте ги за тази цел и не злоупотребявайте с тях. Дадени са ви устни, за да говорите полезни неща, да съобщавате своите мисли и чувства, намерения, дела на другите или да се молите, славите и благодарите на Бога - използвайте ги за това; или същите устни са ви дадени, за да ядете и пиете и по този начин да поддържате физическия си живот - използвайте ги за това, а не просто да ядете и пиете и да се напивате или да използвате скверни думи, да ругаете, да пеете неприлични песни и като цяло да служите на страстите. Органите са дадени за размножаване на човешката раса, за размножаване - използвайте ги за това с Божието благословение, дадено в Църквата, а не за задоволяване на вашите похоти и страсти, не за чувственост, не за развращаване на себе си и другите, защото нашите тела са храмове на Бога и всеки, който покварява храма на Бога, ще бъде наказан от Бога [1 Кор. 3:17]. Не за подигравка и оскверняване Бог ви е дал чудесно, благотворно, невинно, чисто органи на тялото, но за да се удивите в благоговение пред техния Създател, благодарете и го прославяйте, като ги използвате в съответствие с Неговите закони. По същия начин използвайте и други органи: зрение, слух, осезание, вкус, обоняние - всичко е в рамките на закона, а не незаконно, не за грях, не за изкушение, не за да навредите на себе си и на другите. За един християнин, призван към святост, всичко трябва да е свято. Бъдете святи, защото Аз съм свят, Господ вашият Бог. Бъдете сами святи във всичките си дела, казва св. апостол Петър [1 Петр.1:16,15]. сряда. В човека, създаден по образ и подобие Божие и състоящ се от две природи: духовна и материална, духовната страна винаги трябва да се издига, да надделява над телесната, като висшето над низшето, най-доброто над най-лошото, разумното над неразумното, безсмъртното над тленното и тленното. Примери за това в Стария, Новия и Новия завет, нашият герой и водач на вярата, самият Господ Исус Христос, даде жив пример с четиридесетдневен пост и след това бдение и молитва, непрестанни дела на милостта към нуждаещите се, непрестанни учения на хората, пред Него и с Него великият Предтеча, след това апостолите, гладни и жадни, гладни и страдание, направи го сам и другите... И каква голяма награда за онези, които живеят разумно, не според плътта, а според Духа! Какъв мир, каква утеха, каква лекота за сърцето и цялото същество! И в бъдещия век каква лекота, какво непрестанно, безкрайно блаженство: гледането на Бога, на Пречистата Богородица, на Ангелските и Архангелските ликове и на всички светии и общение и сладка беседа с тях. Вечер. Как да не забравя великите Божии милости, показани ми в този ден по време на литургия, отслужена в хора, когато стоях долу в олтара на Покрова и с покаяние молех Господа за милост за това, че с гняв изпратих просяк в ада, въпреки че дадох материална милостиня: с мен беше лейтенант Головизин Константин Василиевич; често падайки на престола с решително осъждане на себе си, получих чудна милост, вместо смърт - живот и се зарадвах на Божието спасение. След вечернята в същия олтар бях удостоен с нова Божия милост, разкайвайки се за новия си гняв към бедните, и отново, вместо смърт, получих живот и мир, и отново [...] се зарадвах. Слава на благия и милостив Господ! След изповедта и причастието на омъжената дъщеря на Иван Иванович Иличев, Любов Ивановна Ковина, по време на четене след отдаване [молитви] при причастяването на болния, ефирните врагове изключително много ме ужилиха с плътско сладострастие при вида на красивата болна дъщеря и след това с мигновения поглед към белите гърди на болната! Господи! Каква страст! Както гладен вълк, или лъв, или тигър е алчен за месо, така и моят стар, месест, страстен човек е алчен за своята желана, гола, девствена плът! О, какъв източник на зло е сърцето ми! О, какъв ад от нечисти, свирепи, свирепи страсти кипи в мен поради моята лакомия и невъздържаност, моята похот, моето неспазване на постите, моята небрежност към моето духовно образование, трезвеност и бдителност! Страстта към парите е също толкова силна в мен! Как понякога ме обърква дори когато изпълнявам молитви! Колко всеки ден заради нея се дразня, ядосвам, изпускам нервите, наранявам се, страдам и умирам духовно! И какво щеше да стане с мен, ако благодатта на покаянието и вярата не ме бяха изцелили и възстановили! Щях да бъда изгубен човек, щях да бъда плячка за ада! Аз съм скъперник на милостиня, често, много често, давам неохотно, неволно, с гняв и гордост, без смирение и усърдие, без вяра в Христос, който приема милостиня от бедните, без надежда за сигурна награда, без благодарност към Бога в сърцето си за безбройните Му благодеяния. Напълно се осъждам във всичко това и се потапям в бездната на Божията милост, молейки се на Господ да ме научи и утвърди правото да вървя в пътя на Неговите заповеди. амин О, как ме убиват плътските страсти! За да не ме убият напълно, аз непременно трябва да ги убия и да разпна плътта с нейните страсти и похоти. Дай, Господи! четвъртък. В резултат на дългия сън до седем часа и вчерашната почерпка с търговеца Матрона Федоровна Осетрова, сегашното състояние на душата ми е изключително лошо, като се започне от факта, че неохотно, мързеливо се съгласих да отида при болния на улица Висока (която е зад изгорелия театър), а когато вървях, се оставих да бъда увлечен от мисли за придобиване на земно награда - Орденът на Света Анна от втора степен (о, наемници, поклонници на земна суетна слава!) и сърцето ми беше отчуждено и далеч от Господа, истинския Цар на славата, прославящ онези, които Му угодят с истинска, вътрешна слава, вечна. Чувствах в себе си объркване, стиснатост, летаргия, мъртвило - естествените последици от отдалечеността на душата от Господа и пристрастяването към земната суета, следи от нейната лудост, заблуда, мракобесие. Когато пристигнах в стаята на пациента в мазето, малка, бедна, обърната към двора, не много подредена, ме обхвана отвращение, отвращение и в същото време възмущение от факта, че винаги ме викат при бедния човек, но не викат други свещеници; но веднага се осъдих за продажния дух и за това, че нямах Христовия Дух в себе си този път, спомних си, че Самият Господ, Чието пречисто Тяло и Кръв, и най-вече Неговата, внесох в тази колиба, благоволи да се роди и да живее в бедност и да се отнася особено към простите и бедните, които Го приеха, че Самият Той нямаше къде да подслони главата Си [Матей 8:20], че бедните, лишените от земни удобства, достатъчно средства за живот и лечение, най-много се нуждаят от нашето съчувствие и утехите на вярата, въпреки че ние, любимците на земното щастие и доволство, сме бедни утешители и се стремим бързо да се отдалечим от зрелището на бедността и страданието. Тук справедливо се осъдих за моя земен дух, за моето земно, страстно, мъртво сърце, сърце, изпитало безброй Божии милости, очистване, освещение, обновление, укрепване, просветление, мир, свобода и пространство на Светия Дух, радост и духовно тържество. О, колко не съвпада нашият живот с живота на Христос и нашите мисли, намерения, дела с мислите, намеренията и делата на Христос! Колко извратени са нашите мисли, намерения, стремежи, цели, колко земни, низки, егоистични, нечисти, покварени, недостойни, фалшиви, мъртвородени и безжизнени! Господи, помилуй мене, самоосъдения и недостоен за Твоето милосърдие, Твоя раб, преподобния във висините, с най-високия сан на Твоето свещенство, Йоан Многострастен. Ето, аз не крия греховете си от себе си и искрено изповядвам своите грешки, страсти, греховни стремежи и влечения! Благослови ме Ти с Твоите съдби и ме покажи достоен за Твоята доброта. Как можем ние, свещениците, още да не разберем и да не помислим как нашите желания за печалба, за земни отличия и предимства, за украса и лукс в облекло и жилище, за лакомия или наслада от храна и напитки, за игри и забавления могат да бъдат съгласувани със службата на Бога и хората, особено в техните духовни нужди! Както златото, коприната и кадифето могат да се примирят с дрипите на бедните, кръстове, ордени и ленти от лилаво и небесносиньо и синьо с бедността или с простотията и низостта на незначителните хора! - ако приемем, разбира се, че накиченият с отличия сам ги е търсил, а не те него като достоен за тях; Но колко хора ги търсят сами! Не, смирението и бедността на Христос не са в съгласие с нашата гордост и високомерие, с нашите стремежи към обогатяване, удоволствия и земна слава. Нека това бъде съдбата на някой друг, ако обичате, ако е удобно, ако не е незаконно, ако не е абсурдно и глупаво, но не и свещениците на кроткия и смирен Христос, чието царство не е от този свят (Йоан 18:36). Празникът Успение Богородично е християнското тържество на нетленността и безсмъртието на човешката природа, изкупена от Богочовека, нетленността и безсмъртието, с които Тя тържествено се удостои приживе, като се запази нетленна преди раждането, по време и след раждането на Бог Слово и остана чиста от всеки грях, изпълнена с всяка истина и святост, но особено след смъртта, когато тялото й не видя покварата и беше възкресен на третия ден за вечен живот. Един всерадостен християнски празник, който говори много на ума, сърцето и волята на християнина! Той учи християнина да гледа на смъртта като на сън, на успение, след което със сигурност, неизбежно ще има пробуждане в ново, нетленно тяло за вечен живот; учи човек постоянно да се подготвя за смъртта като за радостен рожден ден в нов, безкраен живот чрез дела на покаяние, поправяне и добродетел; той лесно разрешава трудния въпрос за неравенството на многото хора на земята и защо нечестивите и злите често са блажени тук в щастие, доволство, благородство и богатство и във всякакви успехи в живота, докато благочестивите и добрите страдат и търпят недостатъци, преследване, скръб, неприятности, нещастия и болести. Наградата ще бъде в бъдещия живот според делата на всеки - това е успокояващ отговор: добродетелта ще бъде напълно възнаградена там, на небето, а пороците ще бъдат наказани според заслугите си, и там мнозина, които са били първи тук, ще бъдат последни, а последните тук ще бъдат първи там. Той учи хората на търпение и преданост към волята Божия във всички нещастия, гонения, изкушения, беди и несгоди и на твърдост във вярата, надеждата и любовта и презрение към земните блага като преходни, изчезващи, като дим и пара или сън. Благодаря на Господа за изобилието на благодатта, която действаше в мен днес по време на утренята и ранната литургия в храма „Успение Богородично“ и за причастяването на мен и други хора със Светите Тайни и за съживяването чрез тях. Раздавайте милостиня на бедните така, че да бъде милостиня не само за тялото, но и за душата им, тоест така, че да ги назидава, да ги смекчава, да ги трога, да ги възбужда към благодарност към Господа, да ги възбужда към молитва, към работа, към жажда за работа. Не дразнете с милостиня, не укорявайте приемащите, не бъдете високомерни, когато давате, за да не погине плодът на милостинята. Едно свято дело трябва да се извършва свято. Вечер. Благодаря на Господа, Който ме избави от нагло завладяващата и болезнена, стипчива, сърцеослепителна прелест на сладострастието, от един мигновен поглед към кръглите гърди на млада, красива, чиста девойка, запалена в сърцето и в плътта. Господ прие моето искрено покаяние, застъпи се, спаси и ме помилва с благодатта Си. О, какво сладострастно, плътско, грубо, земно сърце! Всичко ме изкушава, най-чистите, най-незакалените, невинни лица и неща често са изкушение за мен - или за раздразнение и враждебност, за гняв и ярост, или за плътска похот и раняване, или за алчност и егоизъм, или за амбиция и суета. Какво раздвоено сърце! Ту към истината - ту към греха, ту към небето - ту към земята, ту към Бога - ту към най-злия Велиал, ту към живота, ту към гибелта! Всенощно бдение за Успение Богородично. Благодаря на Господа, Който в самото начало ме изненада със Своята милост и вместо теснотия, скръб, горчивина, меланхолия, мъртвило, внезапно ми даде простор, мир, сладост, радост и дръзновение и живот, и аз отслужих цялото всенощно бдение спокойно с молитвите на Богородица. Смятай другите хора за по-добри, по-добри, по-интелигентни от теб, а себе си за по-лош от всички останали, по-грешен, по-глупав в морален смисъл, защото ти наистина си такъв и познаваш себе си добре, но не познаваш другите толкова добре, колкото себе си. Кой човек знае какво има в човека, освен човешкия дух, който живее в него? [1 Коринтяни 2:11]. Ако правите това, няма да имате чести поводи да мразите и осъждате другите, например колеги, съседи, познати и други хора, и ще бъдете простосърдечни и миролюбиви, искрени и уважителни към хората. Всъщност колко хора са в много отношения по-добри от нас, по-прости, искрени, по-мили, по-състрадателни, по-мъдри, по-търпеливи, смели, по-умерени, по-трезви, по-целомъдрени, по-усърдни, по-верни, по-твърди, по-задълбочени, по-проницателни, по-благородни. Празник Успение Богородично. Горчиво се упреквам, че късно вечерта (към десет часа) лакомо (апетитно) ядох прясна рибена чорба и варени и отчасти пържени костури и костур с черен хляб; Поради това през нощта имаше толкова силно разпалване на блудството, че аз почти се оскверних, само аз заклах стареца си на кръста, а той се смири като мъртъв. Слава на силата на Кръста, укротяващ похотта и страстта! Отсега нататък никога не яжте риба или рибена чорба вечер, още по-малко месна храна. От средата на юли до средата на август имаше проливни дъждове и в началото на тези дъждове и поради тях имах силна скрофулозна кашлица и отслабване на лицето, тъй като скрофулите паднаха върху белите дробове. Но след две седмици Господ се смили и кашлицата изчезна. Нима Онзи, Който за една нощ отгледа листа, цветя и плодове върху сухия жезъл на Аарон, не е способен в най-кратки срокове да възстанови нивите и пасищата на добитъка, изсъхнали от жегата или покварени от прекомерна влага? На нея. Така че, молете се на Него, нашия всемогъщ Създател, Отец и Доставчик, в бедата си - и бедата ще отмине, отмине и нивите и пасищата изобилно ще дадат семена за хората и трева за добитъка, просто се покайте искрено, пречистете се, променете се към по-добро и Господ ще бъде милостив и милостив към вас. Бързам да благодаря на Господа за великите, всевъзможни, благодатни, бързи милости на Господа към мен в деня на Успение Богородично преди литургията, когато Господ ме избави от смъртна скръб, и по време на самата литургия по време на катедралната служба в Думската църква, и след литургията по време на молебена, когато ефирните врагове ме подбудиха да се гневя на настоятеля за въображаема собствена значимост него. О, от колко горчиви духовни смърти ме е избавил Господ по милостта Си! И колко послушен и бърз на подчинение! И какви страшни сили на ада унищожи Господ в мен! О, сладко име на Господ Исус Христос! О, името на освобождението, изкуплението, спасението, любовта и милостта, истината, святостта, мира, силата, светлината, вечния живот, вечното блаженство - името на вечната слава! Благодаря на Господа за чудните сили на спасението, които Господ разкри в мен сега: по време на ранната литургия, много пъти преди проскомидията сега, в началото на литургията, на големия вход, преди причастие и по време на причастие и след причастие, по време на четене на молитвата зад амвона и в края на литургията (прочутите пари бяха объркани и притиснати от ужасно завистливи невидими врагове). Благодаря на Господа, Който прие моята сълзлива молитва преди втория молебен от търговеца Куликов в къщата на Пиминов и Който ми изпрати благодатта да извършвам молитвата искрено, с оживление, с усърдие и сърдечна топлина (Господ отне нечестието на дявола по отношение на Егор Тимофеевич Куликов, което ме измъчваше изключително много и ме обезсили, опозори лицето ми, отслаби сърцето ми и не ми даде да говоря, да се моля, да хваля и да благодаря на Господ). О, научи ме, Господи, да победя всички хитрости на демоните. Съгреших пред Господа: докато четох историята във вестника, усетих и не потиснах злоба към щастливата двойка и пожелах зъл успех на техния недобър и зъл унгарец, който им завиждаше, който искаше да ги смаже. съдя себе си. Покажете любов към съседите си, особено към вашите колеги и съседи. Ако го загубите, няма да си го върнете скоро или ще го загубите напълно. Следователно, понякога страдат от тях загуба на собственост, и обиди, и подозрения, и клевети, и други обиди. По-добре да бъдеш обиден, отколкото да обидиш някого. Господ ще отдаде заслуженото на всеки. Бъдете търпеливи! Той съгреши: възмути се духом и се ядоса на кучето и на сестра си Анна Константиновна Цветкова и на децата заради кучето им, което цапаше с изпражненията си килими, чаршафи, одеяла и подове, и едва се успокои. Причинил съм си повече вреда, отколкото животното ми е причинило и това е много неразумно. Повредих образа на Бога в себе си - безсмъртно същество с безразсъден гняв, докато животното само частично повреди килима и изцапа краката ми, или аз се изцапах заради него, което скоро беше унищожено. Да продължа да бъда по-търпелива и разумна, да не се възмущавам за празни неща и да не възмущавам другите. За раздаването на милостиня на бедните Господ ме възнаграждава тук с богати милости, дори и материални, не само духовни блага. И за това благодарете на Господа, но не губете бъдещата си награда! Шест дни работи и върши цялата си работа в тях, а седмият ден е съботата на Господа твоя Бог [Изход 20:9,10]. Ако някой не иска да работи, не трябва да яде [2 Солунци 3:10]. Развийте мисли за ползите, необходимостта, целта на труда или работата, за престъплението и вредата от бездействието и мързела (слабостта и тъпотата, умствената и физическата сила се удавят). Вечер. Как ще благодаря и прославя Господа за извършеното в мен най-велико спасение от злобата и гнева, които ме завладяха напълно, след като чух, че младият Крисантиев е отнел от попечителството черната пръст, пресята за моя сметка, и когато тогава самият този младеж се появи в катедралата, където отидох с полковник [Л...] и Петър Яковлев като писар! Отново изпуснах нервите си и в самата църква, в яда си, хулех казания Крисантиев, който остана спокоен и невъзмутим през целия ми гняв, с различни обидни имена. Бях потресен до дъното, изумен, развълнуван, разпален от адски огън, който премина през всичките ми кости, в самата дълбочина на сърцето ми. Вече дойдох в съзнанието и усещането за абсурдната си постъпка, необуздания си гняв, нетърпението си за дреболии. Влязох в олтара и започнах със сълзи на покаяние да целувам престола, или по-скоро Седящия на него, молейки за голяма милост, надминаваща всички човешки беззакония, и доброта, непобедена от нито един наш грях, и милостта тържествуваше над всичките ми неистини и страсти, животът на Бога победи смъртта ми: тъмните, смъртоносни грехове, като дим, изчезнаха, лицето ми стана просветна, сърцето ми се успокои, душата ми се разшири, силата ми се върна към мен, станах нов човек. Слава на чудесата на вечната милост и сила на Господа! И от тук нататък трябва да бъда изключително внимателен, разумен, кротък, търпелив, безпристрастен. Необходимост от труд. Ние сме тяло, но в тялото всички членове трябва и вършат своята работа, своето предназначение (като всяка част действа според собствената си степен) - в противен случай тялото страда, боли, подложено е на вредна пълнота и слабост, разрушава се и умира. Човекът е създаден за работа. С пот на лицето си ще ядеш хляб [Бит.3:19]. Душата е разумна, свободна, действена сила, свързана с органично, силно тяло, способно на много различни дейности, което укрепва и се развива чрез труда, но отслабва и омърлява от леност. Самата душа, намирайки се в духовен или физически труд, се укрепва, утешава, очиства, просветлява, а в бездействие и леност се отпуска, става игрище на страстите и дяволските хитрости, покварява се, помрачава се, изпада в униние, скука и меланхолия, привиква към всякакви грехове, защото грехът не спи и изпълва безделната душа с всякакви греховни образи и страсти, лоши планове, намерения. Безделните хора са изключително вредни за обществото, като чужди растения, като паразити, болезнени образувания по тялото на обществото, хранещи се с неговите сокове, неговия органичен живот, неговия труд. Три часа и половина следобед. Благодаря на Господа за двете най-големи чудеса на спасение в този ден за моето усърдно покаяние: първо, по време на утренята в края й, докато четях канона (всички утрени се молех за спасение от горчивина и враждебност към отеца-игумена за неговата небрежност, небрежност, липса на сърце, формализъм в службата; трябваше да се моля безстрастно и спокойно за него с любов, покриване всичко, всичко трайна любов) и второ, след като казах на семейството си за лошото приемане на гостите ми миналата неделя (когато изведнъж всичко беше изчистено от масата с рев), и семейството ми се ядоса, наричайки племенниците ми клюкари; Аз, като поговорих малко с тях и бях изключително смутен, отидох на църква и там, усърдно и многократно в покаяние, паднах на светия престол, молейки безкрайната Доброта да надмине нашите неистини и беззакония и да прости греховете ни и да промени сърцата ни от зло към добро. Молитвата беше силна, упорита, разтворена от силна вяра и упование в Господа и Господ се смили, давайки ми отново, вместо смут и огън, мир и прохлада, вместо тясно пространство, вместо смърт, живот. Благодаря ти за промяната в десницата на Всевишния: открих, че както моето семейство (поне жена ми) е престанало от злоба, така и децата ми; майка им седеше намръщена, не казваше и дума и правеше нещо. Благодаря на Господа и за това, защото вместо скръб по моето семейство, Той ми даде снизхождение и вместо враждебност, любовта на Евангелието, както Го помолих, и душата ми стана спокойна и просторна, защото преди враговете ми да ме потискат, когато се прибрах. Обичайте враговете си, правете добро на онези, които ви мразят [Лука 6:27]. Истинската, християнска, нелицемерна, всепокриваща, всепреходна любов е истинското съкровище на нашата душа, нашето блаженство, нашият вечен живот; тя безкрайно превъзхожда всички съкровища на света, взети заедно, защото тя е самото същество на Бог. Бог е любов [1 Йоан 4:8]. Голямо съкровище е скритата личност на сърцето в нетленната красота на кроткия и тих дух, който е ценен в очите на Бога [1 Пет. 3:4]. Това е онова, което е много ценно пред Бога, а не пред хора, които ценят твърде много това, което няма цена в очите на Бога, и които често не ценят това, което има голяма цена в очите на самия Бог (например просякът). Съпругата ми и снаха ми Анна са изключително психически болни от завист, злоба, гордост, гордост, скъперничество, сребролюбие, плътско желание, своеволие, упоритост, непокорство, измама, тирания, лъжи и неистини (особено снаха Анна), мързел и мързел, клевета, неправедни укори, безчувственост на себе си. грехове, непокаяние (само за показност, привидно се покайват, за да се освободят от бремето и задължението да се изповядват), омраза и непримиримост към близките ми и към онези, които макар и случайно да са ги обидили и дори не са имали намерение да обидят, но са казали или направили нещо двусмислено и са го приели лично (често се е случвало). Но понеже са болни, трябва да се отнасям към тях изключително внимателно и благоразумно, както сестрата към болните деца, за да не докосна, да не докосна живо техните болезнени места (страсти, навици, мнения, лъжливи убеждения) и изобщо да не им се обидя, ако си спомнят, ядосат се, скарат ми се или ме направят по-лош от мръсотия. След това трябва да се молите за тях: татко! пуснете ги: те не знаят какво правят [вж. Лука 23:34]. Богородица. Тиха светлина от святата слава на Твоя безсмъртен Син и Бог, Светия, Благословен Иисус Христос, Пресвета Богородице Богородице, Ти се удостояваш да бъдеш винаги преподобен глас, като Богородица и Застъпница на живота, и християнският род непрестанно да Те прославя. До каква степен Цветкова, моята снаха, мрази семейството ми, направете извод от това обстоятелство: исках да поканя на гости един новгородски семинарист и племенника ми, а тя извика: „Никога няма да остана вкъщи (т.е. при мен), ще взема децата и ще си тръгна“. Трябваше да се види това, тази женска омраза, без видима причина подхранвана от Цветкова, предадена на децата и отдавна предадена на нея и жена ми, сякаш само те трябва да живеят на света. Господи! Вижте упреците и заплахите и омразата им към нас, защото и тя ме мрази, въпреки че аз отгледах нея и децата й, дадох я за жена, давайки й богата зестра. Но не превръщайте това в грях за нея, защото в слепотата на гордостта и злобата дяволът не знае какво върши. След ранна маса. Благодаря Ти, многомилостиви Господи, за Твоите безмерно големи милости към мен, грешния, разкрити преди самото богослужение и особено по време на отслужването на Литургията в силите на спасението и чудотворното избавление от безброй демонски примки, особено след великия вход, когато чрез действието на нечисти демони нечисто погледнах с очите на сърцето си една млада жена, която беше много нежна към мен с духовни любовта, и чрез това бях смъртно ранен и се смутих духом, и особено след панихидата, в края на която не казах отделно цялото погребение и откраднах първите думи, чрез които чрез страхливост и страх от [...] човешки и демонски бях смъртно ранен и смутен и умрях духом, но възкръснах чрез покаяние чрез благодатта на Светите Тайнства. Слава на Господа, Който ме изведе, недостоен, от ада! Вие тайно или явно се огорчавате, ядосвате се на тези, които ви обиждат и обиждат, и колкото повече обиждате себе си, защото огорчението не се лекува от огорчение, но се умножава както във вас, така и във вашия враг (или врагове): злото ражда зло, както доброто произвежда добро. Затова е дадена заповедта: побеждавай злото с добро [Рим. 12:21], защото силата на злото в крайна сметка никога не може да устои на всемогъщата сила на доброто, но бива победена и унищожена. Така Христовата вяра победи света, която преди това побеждаваше само грешното човечество чрез греха, защото кой побеждава света? – Само онези, които вярват, че Исус Христос е Божият син. Така и аз, нищожен, многострастен, победих безброй грехове и дявола в себе си само с вяра в името на Господ Иисус Христос и в Неговите изкупителни заслуги, както днес много пъти по време на литургията и след литургията. И как непрестанно и лукаво ни хваща ефирният враг, как моментално ни наранява, заразява сърцата ни с грях, влива ни смъртна отрова, срам, унижение, поразява ни с безсилие, срам, теснота и смърт! Но слава на Господа! Той непрестанно спасява от неговите хитрости всички, които призовават името Му с вяра и надежда на покаяние! Дай ми, Господи, да се поверявам във всичко на Твоето вседобро, премъдро, всемогъщо, бдително Провидение във всичко, малко и голямо - и никога да не бъда малодушен, никога робски да не се страхувам от никого и да не се дразня от неблагоприятни обстоятелства или от човешки недостатъци и обиди. Девет часа вечерта. Сега получих най-голямата милост от Госпожата, като се помолих на Нея, Помирителката на воюващите, за жена ми и нейната сестра Анна, които несправедливо воюват срещу мен и срещу семейството ми, срещу моите племенници и племенници. Почувствах мир в душата си, пред това объркване, и простор, пред това смъртно потиснато. Надявам се, че нашите врагове ще се събудят и ще се покаят и ще се помирят. О, колко трудно се живее във вражда! Господи! Смили се над нас: не искам това, изобщо не искам това. Съкруши сърцата и утробите на воюващите, за да се откажат от враждата и да потърсят мир и взаимна любов. Никой не полага ръката си на челото и напразно се обръща назад, той е управляван в Божието царство [Лука 9:62]. Кои са тези, които слагат ръката си на ралото и гледат назад? Рало е активната вяра на християнина. Този, който се обръща назад, е християнинът, който, след като е дал обети на Христос Бог да се откаже от Сатана във всичко, тоест от всеки грях: гордост, завист, злоба, лакомия, алчност, блудство и всяко служене на него, се връща към старите грехове и остава в тях и въпреки че се разкайва, но не искрено, без твърдо намерение за поправяне и е победен от грешния си навик. Така ти, който винаги нарушаваш постите и служиш на корема си като Бог, гледаш назад и не си надежден за Царството Божие [Лука 9:62], защото чрез невъздържанието си проправил път в сърцето си за всеки грях: себелюбие, блудство, завист, гордост, омраза, алчност, честолюбие и мързел, пиянство, неверие, коравосърдечие и немилосърдие, ропот, нетърпение. Следователно аз също съм човек, който вижда назад. Уви за мен! Цялата всемилостива, чудна гледка на нашия Спасител Исус Христос, Неговото въплъщение, животът на земята с хората, цялото Му учение, всичките Му благотворни чудеса в дните на Неговото плътско пребиваване, всичките Му древни и нови безброй чудеса, страдания и смърт за нас на кръста, Неговото възкресение и възнесение на небето и Неговото всечудно провидение за Неговата Църква до ден днешен свидетелстват за това, че Той няма да ни унищожи, но ще ни спаси и спаси. Той ще се смили, ако сме Му верни и започнем да водим живота си в покаяние и добродетел; Той няма да ни остави или изостави, каквито и бедствия да сполетят света, лежащ в злото. Ето, Аз съм с вас, казва Той, винаги до свършека на века [Матей 28:20]. сутрин. Благодаря на Господа, Който чрез гореща молитва на моето покаяние ме избави от всеотровното и всепагубно жило на демоните, жилото на гнева към игумена за прибързаното и небрежно отслужване на утренята към тях (нямаше полунощница). Противникът ме жилеше цяла сутрин, но накрая жилото много отслабна след тайната ми кратка молитва към Бога. Какви глупости! Може ли гневът да коригира злото, мързела, небрежността и други грехове на другите? Няма ли да се случи по-голямо зло – естествено, по закона за последствията? И да поправя ли моя старец, който е с двадесет години по-възрастен, при това игумена? Това не е ли наглост от моя страна, прекалена претенциозност? Любовта покрива всичко, издържа всичко, никога не отпада. След утренята, след ново покаяние и падане на престола и целуването му с вяра и надежда, Господ ме избави от сатанинската отрова. Нека гневът да не се връща към мен завинаги, нито за миг. Дай, Господи! петък. Днес, по време на утренята, сатаната силно ме опърли с адското си жило, точно както изпържи вътрешностите ми в тиган върху вялата, небрежна, студена служба на утренята от настоятеля отец Павел (той винаги служи така, може би отчасти поради слабост и изкушение от лукавия, или защото това не му е дадено свише от сребролюбие или неверие и безверие); Изпитах неволен гняв към него, крайна враждебност и почти презрение, в което сериозно съгреших, нарушавайки главния принцип на Божия закон - любовта, която е единственото необходимо, и е забележително, че игуменът, въпреки своите слабости, и студенина в службата, и пренебрежение, и лъвско гордо невъзмутимост - е кротък и търпелив, спокоен, което е важното достойнство като цяло в човека, и особено в свещеника, докато нетърпението, възмущението и гнева в него са най-големият грях, който го прави недостоен да служи на всеблагия Бог и Царя на света. В началото, преди да прочета канона, когато горещо се молех на Господа за избавление от враждебността, те се отдръпнаха от мен и вместо тесни условия, огън и смърт, усетих поток от живот и мир, но скоро, докато четях канона, врагът отново пречупи и наклони сърцето ми към враждебност, а след това отстъпи, после напредна, изгаряйки ме, докато в края на утренята отидох на долната пътека на Покрова и там падна на престола благодат с искрено покаяние, и Бог избави от подземния свят. Тази война на злобата ми се случи поради вчерашната лакомия и пресищане: почвата на сърцето стана изключително податлива на страсти. И е необходимо да покриваме с любов волните и неволни недостатъци, грешки и пропуски на игумена и с любов, кротост и благост да се молим на Бога за него: Господ ще отвори устата си и ще възвести хвалата Си, и чрез него Бог ще се прослави и хората ще се назидават, и утешават, и утвърждават във вярата и благочестието. Основното нещо е да бъдете силни с любов, доброта, търпение и изобщо да не се изкушавате от враждебност и вражда, които не коригират, а само увеличават злото и правят адски огън от искрата на греха. Благодаря на Господа, който ме избави от злобата на дявола. Дай Бог да се отървете от лакомията и пресищането, този всекидневен капан на дявола. Виждаш съчицата в окото на брат си, но не виждаш гредата в своето (Матей 7:3). О, греховна слепота! О, самолюбие, о, гордост, о, злоба! Благодаря на Господа за най-голямото избавление на мен, неприлично в апартамента на Иван Иличов, по време на панихидата за дъщеря му сутринта (служена без дякон) от очарователните интриги на дявола, от объркването и препъни камъните на врага и за това, че даде сила и смелост на сърцето ми да извърша непреклонната панихида. Благодаря на Господ за избавлението от смъртоносните хитрости на дявола - от стесненията и скръбта в Петровата градина, когато отидох при директора на гимназията: поради скръбта на просяците, които настойчиво ме последваха, врагът влезе в сърцето ми и силно ме притисна, смаза, измъчи, но за покаяние и вяра с вътрешна молитва Господ ме избави и ми даде мир и свобода. Тогава Господ суверенно ме спаси чрез молитва на покаяние и силна вяра на входа на апартамента на свещеник П. П. Преображенски: аз също бях раздразнен и огорчен от просяка, който ме последва, на когото най-накрая исках да дам пари, но той си тръгна (често пита). Да обичаш Бога с цялото си сърце означава да изпълняваш (вършиш) Неговата воля във всичко и да не даваш място в сърцето си на своята грешна, безбожна, разрушителна, покварена воля, да се противопоставяш на това, което иска, търси, изисква. Днешната случка на панихидата в новата пача на Иличов, когато се смилих над пачата, когато си тръгвах, за да не стане тежък от дима на тамяна, 84 бях страшно ужилен от змията на убиеца и се покаях дълго време и Божията милост ме изцели, като ми прости пристрастеността към дрехите. Това е идолопоклонство. Отсега нататък не пестете нищо в молитва и считайте всичко за мръсотия 85, за боклук, защото всяка земна зависимост покварява душата, убива я и я обърква. Възкресение. Снощи на вечеря при отец Павел препълних чашата на тялото си с храна (но не и питие), много вкусна и питателна, а през нощта имаше блудно оскверняване чрез хитростта на злите духове, които ме изкушаваха, докато спях с блуден сън (представи се дъщерята на [директора] Катрин), и станах осквернен; Ставайки от леглото, аз се помолих със сълзи на Всесветия и Човеколюбец и Той ми даде пречистване, освещение и мир. Слава на Господа! Причината за изкушението беше топлото одеяло, което омекотяваше плътта. Колко внимателно трябва да ядете и пиете и особено да избягвате много питателни и стимулиращи храни. Злите демони ме учат и се кълнат постоянно да оскърбявам благодатта на Светия Дух, живеещ в мен, чрез пристрастяване към земните блага: пари, храна, дрехи и бижута - и по този начин да унижавам самия Бог, който иска да живее в сърцата ни и е изгонен от нашите зависимости, нашето идолопоклонство на плът и кръв. Презирайте плътта и света, който преминава като сън и неговата страст, за да обичате Бога напълно. After the removal of Ilyichov’s daughter, the widow Lyubov Kavina. О, каква поквара имаше в душата след нощното оскверняване, каква духовна слабост, каква неустойчивост в изкушенията на Сатана при извършване на молитви! Death, death in the soul and in the body, hellish fire! Но колко безгранична е Божията милост! Когато покварата на греха ме удави и умъртви душата ми, аз силно започнах да викам към Господа за милост и спасение, за проява на силата на Неговата милост в мен и - о, чудо на чудесата! “The Lord extended a helping hand to me, a stinking dead man, and delivered me, cleansed me, revived me, strengthened me. Слава на Бога на милостта и щедростта! Когато изпълнявах лития над покойника в къщата на Иличов, отново се уплаших от чудовището на дявола от пристрастяването към дрехите, от жалостта на коприненото расо, от празния, глупав страх, че ще се преумори 86 (уф, проклет чаровник!), и не каза освобождаването, пропускайки най-необходимите думи: в селата на праведните той ще направи, в дълбините на Авраам той ще почива и с праведните ще се разчита и ще се смили над нас... Напълни с Твоята благодат, Господи, това, което липсва, и допълни 87 молитвата с Твоята милост. И научи всичко ценно и красиво на земята, Господи, да се превърне в тление, прах и боклук и да не се прилепва към нищо вечно, освен към Теб, към истинския живот! I thank the Lord, who accepted the prayer of repentance and in His name delivered me from the devil’s wiles and oppression. Благодаря на Господа за съвършеното служение с епископа и свещениците, еромонаси, дякони, иподякони и други, и за неосъждащото причастие на Светите Тайни, и за очистване на тъмната нощна сладострастие. Благодаря на Господа за помощта му при кръщението на бебе от земляк в къщата на Цепов след вечернята, извършена накратко, и след богата вечеря с вина в търговския клуб (само се смутих от разкъсания Требник), и за молитвените служби, извършени при Архип Кононов и при вдовицата на улица Шкиперская; Там, поради мисълта за парите, много се смутих и не произнесох молитвата, възгласите на ектенията и отпуста... Тогава се покаях, като поисках прошка от Господа, и завърших молитвата насаме, с други молитви, прочетени на глас. Господ ме успокои. Господ благослови! По време на утренята десет пъти Господ ме избави от свирепите хитрости на дявола, които ме сполетяха поради вчерашната невъздържаност на великолепна, луксозна вечеря с епископа и Великия херцог и принцеса начело след основаването на Дома на трудолюбието в Търговското събрание. Как отслабва душата след лакомия и доволна консумация на вино! Какви смъртоносни язви покрива, от които само всемогъщата благодат може да излекува! Колко пъти Господ ми е давал, убит от дяволските козни по време на утренята, колко пъти, казвам, Господ ми е давал възстановяване, нов живот! Колко разрушителна е невъздържаността! Колко голяма е Божията милост, колко силна е изкупителната Божия благодат! По време на литургия, която изпълнявах в крайно физическо отпускане от малко сън, Господ ме насърчи със Своята благодат и ме избави отново от многобройните примки на дявола, които ме убиваха и потискаха духа ми с униние и крайна скръб! Паднах пред престола на благодатта с вяра и надежда - и не се засрамих нито веднъж. Той се причасти животворно със св. Тайни. Прочетох молитвата зад амвона искрено и оживено и си казах спокойно, с достойнство, с чувство, без да се спъвам! Слава на Господа! Велика е Неговата милост! По време на молитвата са необходими следните условия, за да бъде молитвата богоугодна и плодотворна за душата, така че: 1) с ума да разбираме ясно смисъла и силата на всяка дума от молитвата, 2) със сърцето да съчувстваме (или да се отвърнем) от казаното [...], с една дума да се молим с желание, а не насила, и 3) с воля да се стремим с всички сили да избягваме греха или да вършим добродетел. тоест да отсече собствената си грешна, покварена воля и да изпълни волята на Бога, и 4) така че в сърцето да няма лукавство, двумислие, всякаква страст или пристрастяване, например злоба, алчност - с една дума, молете се с чисто сърце. Такава молитва е благочестива молитва. Ако Светият Дух е навсякъде и изпълва всичко, тогава как да кажем: ела и се всели в нас? 88 Значи ли това, че Той не изпълва всичко навсякъде и не изпълва всичко, ако го няма и не съществува в нас, и защо не винаги съществува в нас? Подобно на Бог, Светият Дух наистина е необходим навсякъде, но не навсякъде милостиво и ефективно, тъй като в един грешник, докато той е грешник, Светият Дух не е, тоест в сърцето му, но дяволът е авторът на греха в него, но какво общение има правдата с беззаконието?..., между светлината и тъмнината? [2 Коринтяни 6:14]. Но Светият Дух почива във всички грешници, които живеят праведно или които искрено се покайват и които се очистват чрез покаяние. Въпреки това творческата, животворна и всемогъща сила, макар и не обитаваща и общуваща, също докосва грешника, поддържа физическия му живот и съдържа в реда на действие всичките му органи, както при животните и в цялата природа, съдържаща реда на всички органи и закони на битието, но най-висшата, освещаваща, съживяваща и обновяваща духа и тялото на силата на Светия Дух не е в грешника: той живее животински живот, плътски, зверски. Ето защо ние, грешните, призоваваме Светия Дух: дойди и се всели в нас, защото ние Го прогонваме с греховете си. Плътската, лицемерна любов не е достойна за името на любовта, тъй като е фалшива и ефимерна, защото трае само докато плътски обичаният е здрав, млад, красив, а щом се разболее, погрознее или остарее, любовта или още по-добре ниското себелюбие престава, защото онзи, който обича някого плътски, го обича, защото му доставя плътско удоволствие, грубо, животинско удоволствие; щом него го няма, тогава любовта спира. Така че често те обичат богат човек, докато той е богат, а когато стане беден и в нужда, тогава любовта изчезва, тъй като въображаемият приятел не обича самия любим, а парите му - което означава, че обича собствената си изгода в него, а не неговото, неговото удоволствие. вторник. Този ден е денят на най-големите милости на Господ Исус Христос към мен: по време на утренята, по време на изключително силните, зли хитрости на дявола, по време на убийствено насилие, Господ многократно ме избавяше за покаяние и вяра от злобата на дявола, особено след великата ектения, на която не можех спокойно да произнасям възклицания на насилие към врага, поради това, че бях увлечен от новото червено расо, което облякох в неподходящ момент; След това, след утренята, Господ многократно освобождаваше врага от насилието. По време на литургия Господ разкри силата Си в мен, особено след големия вход, когато врагът беше претъпкан и сърцето ми беше замряло, след това след вика „Първо помни, Господи“, при който дяволът ме повали чрез кадението на дякона; накрая, след панихидата, на която, докато произнасях отпуста, скрих от страст и смущение последните думи на отпуста: Той ще извърши в селенията на праведните, Той ще почива в недрата на Авраам и ще се счита с праведните. Умрях в душата си, след като скрих и не произнесох тези думи в резултат на малкия тамянов дим, от който се страхувах, да не би да развали златния ми кръст и новия сакристан (о, лудост!)... Непременно трябва да произнасям всички църковни думи, те са духът и коремът, докато моите мисли и страсти са смърт. Когато пристигнах у дома, врагът ме изпълни със скръб по Анна Петровна Федорова, която ме помоли спешно да напиша писмо до свещеник П.П. Преображенски за сина си Петър. Той се разкаял искрено - и се отървал от смъртта, и отишъл в истинско училище за акта. вторник. Изповядвам суверенните милости на Господа, проявени в мен сега преди литургията, по време и след литургията; преди литургията и по време на литургията врагът с изключителна, адски зла упоритост ме принуждаваше, смазваше, измъчваше с меланхолия, униние, унижение, срам (заради двадесет копейки), но Господ, чрез моята молитва, разруши неговите хитрости, като премахна гнета, скръбта, унинието, срама и даде мир, свобода, дързост, важност и величие; Особено чудесно и милостиво Господ ме избави от унинието на дявола и страхливата меланхолия преди четене на молитвата за унищожаване на бунта (заради двадесет копейки), след това след големия вход, след това след възгласа на Първо Помни, Господи, Пресветия Управителен Синод, след амвона и отпуста, след панихидата за Коренев. Преди да консумирам Светите Дарове и по-рано, по време на литургия, трябваше да потръпна и да се размърдам доста. Но слава Богу, който не опозори мен и близките ми чрез мен. Не пиша подробно; наложително е да се напишат основните причини за определени изкушения, а не само изкушения, в противен случай самите изкушения ще бъдат неразбираеми по време на такова високо служение; цялата причина за изкушенията, притесненията, тесните условия, смъртта е в ежедневните пристрастявания към известни личности, към парите, към дрехите, храната, отличията и отличията, или в завистта, гордостта, злобата и огорчението, злобата и т.н. Колко съм спокоен, доволен и благословен, когато съм съединен с Бога, служа Му с чисто сърце, чужд на всякаква земна привързаност и всякаква страст, и колко съм объркан, притеснен, изнемощял, колко недоволен от себе си, мрачен, вързан, раздразнен съм, когато съм изкушен от някакъв душевен грях! Далеч всички земни листни въшки, макар и светещи, покваряващи моята безсмъртна душа, за да бъда винаги изцяло в Господа. Слава на животворящия Кръст - унищожението на моите страсти, защото с кръста аз потъпквам неистовите страсти, които се надигат срещу мен, особено сладострастието, както денем, така и нощем. Понякога ме обзема страх от пожар в съседство на домакините с нас, които имат купчини дърва в двора си, но тогава си мисля: имам силен, енергичен, бдителен пазител на материалната си собственост - моя Господ, на Когото служа (и освен ако не се оставя да бъда погълнат от пламъците на греха), и Пречистата Богородица, Която непрестанно почитам и прославям и към Когото винаги прибягвам и особено в нещастия, скърби, болести и при всякакви обстоятелства. Те са моите пазители и пазители. Да, ще бъде. амин След утренята. Благодаря на Господа и Владичицата, които чуха молитвата ми преди Утренята (когато видях игумена да отива на Утреня и се смутих) за дръзко, мирно, [...] служение, защото въпреки че в началото врагът ме обърка, когато говорех отпуста и ектенията на полунощницата, но на Великата ектения и през останалите утрени Господ чудесно ме укрепи, успокои, възроди и изпълних цялата утреня с благодат, забравяйки и игумена, и всички изкушения. Слава на Бога, който не опозори надеждата ми! Слава на Дамата! След литургия в гробището Trinity Church (катедрала). Преди литургия и по време на литургия и след нея, убийствената стиснатост и натиск от страна на духовете на злобата (срещу игумена) събудиха у мен неволен, силен гняв, който трудно успях да преодолея с покаяние и ревностно призоваване на Христовото име. Той се причасти много, много животворно, но скоро тъмният облак на бесовската злоба отново се надигна. О, зло умение! О, развратно, многострастно сърце! Но слава на непобедимата благост на Господа, която унищожи в мен всяко дело на моите врагове и човешки същества - духовете на злото! Кръстът е убиец на страстите във верните християни, а за други, като мен, той е хранител на страстите на амбицията и суетата, защото ние желаем лъскави златни кръстове върху красиви ленти и с това храним нашата гордост, суета, амбиция, любов към златото! Иисус Христос, апостолите, мъчениците, светците имали ли са такива кръстове? Опасили ги с изстраданата си кръв, а ние понякога носим златни кръстове на скъпи алени панделки и си въобразяваме, че сме кръстоносци, макар че някои от нас никога не са докосвали с пръст истински кръст. Благодаря на Господа за милостта, дадена ми на панихидата в Агатонови чрез моята молитва на покаяние; Благодаря на Господа за милостта на избавлението от сладострастните движения на сърцето и плътта ми вечер. Какво блаженство е по-високо, по-силно от блаженството да си с Бога и да се наслаждаваш на мир, самодоволство, райско блаженство на земята? Какво ни пречи винаги да общуваме с Него? – Нашите страсти, нашата гордост, любов към плътта и прекомерно галене, щадяща я, но тези, които са Христови, са разпнали плътта с нейните страсти и похоти [Гал.5:24]. Благодаря на Господа, че през нощта ме пази със силата на кръста от нечисти сънища на дявола и от блудство, които оскверняват душата и тялото ми. След утренята. Злата змия потопи в сърцето ми бездната на адския огън след голямата ектения, като вложи в сърцето ми таен и неправеден гняв към четеца Михаил заради гласа му, който не ми хареса, когато пеех Господи, помилуй и други молитви, ирмоси и песни. Само с гореща молитва на покаяние се отървах от името Господне от пагубните му челюсти, с които той пояде мен, многострастния. Това се дължи на вчерашното пресищане на полугодишното погребение на Семьонови за техния брат Николай. Голяма е Божията милост, велико е Божието застъпничество и избавление за мен! Три часа и половина следобед. Благодаря на Господ за милостта, която сега е извършена чрез Неговата неизразима доброта в мен и избавлението от предишното отпускане на плътта и сърцето. О, Господ ме очисти и утвърди. Колко голямо е щастието, благословията да бъдеш милостив от Господа! Какъв мир, като река в душата! Каква лекота! Какво пространство! Каква дързост! Благодаря на Господа, който сломи всичките усилия на Белиал да ме погълне в масата на злобата му и строши адските му челюсти. Монотонното пеене на клисаря, Господи, помилуй, се хареса изключително много и чрез действието на дявола предизвика убийствена враждебност към него! Но Господ го отрази от сърцето ми чрез моята молитва. След вечернята. Благодаря на Господ за дара на освобождението и мира, потвърждението по време на вечернята и особено вечеря и смело казано отпускането и последната ектения. След всенощното бдение. Благодаря на Господа за всенощното бдение, изпълнено с Божиите милости към мен, разкрито в избавлението от горчивите изкушения на дявола и в даряването на мир, свобода, дързост, сила, духовно тържество над демоните. Благодаря на Господа, Който ми изпрати избавление у дома след всенощното бдение, когато се подхлъзнах в греха с помислите на сърцето си и затова бях наранен, наранен в сърцето си и умрях духом; след тайно покаяние бях изцелен, съживен, утешен и мирен. Слава на Господа за всички блага, Който ме позна особено чрез Своето спасение. След ранна [меса] (за настоятеля на църквата Дума). Сериозно, днес на литургия дяволът ми направи адска баня, в която едва не ме удуши и по каква причина? Заради паметта на клисаря Михаил Ал. Бистряков, който беше много дълъг, за което бях много разстроен и най-важното, след като разбрах, че е на Бистряков и следователно е безплатен. (О, моя безумна любов към алчността! О, моя нелюбов, о, пристрастие! Не сме ли всички едно тяло и един дух в Господа [Еф. 4:4]?) Това ме вбеси и вътре в мен стана адска теснота, потискаща, убиваща душата. Разкайвах се, обвинявах се в себелюбие, алчност, неприязън, враждебност, омраза към колегата, но поради телесна слабост и душевна стегнатост, безсилие не можах напълно да преодолея това нечестиво чувство, въпреки че донякъде се успокоих. Цялата беда дойде от това, че снощи ядох риба с черен хляб и натоварих страните си от размножаването на семената на живота и от натоварването с тях. О, проклета плът, проклет старец! Отсега нататък презирайте утробата, всяка орална и сексуална сладост, всеки личен интерес, всички украшения, цялата красота на лицето, цялата земна красота, цялата сърма, всички човешки страхове, цялото земно, преходно, ужасяващо величие! Един Бог е велик! Само Той е истина, сладост, красота, сила, вечна сила. блудник. И така, глупави и неблагодарни, вие изопачавате ли вседобрите, премъдри, чисти намерения на Пречистия Създател и използвате ли за собственото си оскверняване и поквара онези инструменти, дадени ви от Създателя, които са предназначени за създаване на деца и умножаване на човешкия род, за да се попълни броят на падналите ангели в Царството Божие? Вие сатанизирате себе си и другите, правите ги нечисти, но помнете кой е нечист. Благодаря на Господа, който ме избави три пъти по време на всенощното бдение в началото от лютите скърби на греха. Възкресение. Отслужих ранна литургия с Божията помощ в слабост на духа, с постоянно призоваване на Божията милост и тази милост скоро дойде при мен непрестанно. Прие животворно причастие; Прочетох амвона сърдечно и тържествено. Имаше ужасно сериозно изкушение след литургия и молебен, когато тайно се огорчих на клисаря, че му напомних за детето Александър Шляпников относно изповедта и причастието му в църквата след края на литургията; Само чрез дълбоко покаяние и причастие със Светите Тайни се избавих от адския гнет и мъките на дявола. Благодаря на Господ за помощта му по време на молебена с Хржановски в цеха на мината и с Алекс. Федорович Федоров, където врагът силно го съблазни; Благодаря на Господа за помощта му по време на кръщението при Ребров, особено по време на сватбата, която извърших без да се спъвам, но след сватбата, по време на молебена, врагът ме хвана и ме рани ужасно, като ме уби чрез нечист поглед към пълните гърди на красивата невеста; Като паднах на престола в непресторено покаяние в олтарите на Петър и св. Андрей, с вяра и надежда, че благодатта е по-силна от греха, бях удостоен с чудна прошка, избавление, мир, свобода, правда, дързост и прославих Господа, бърз в милостта. Свещеникът трябва да бъде изцяло небесен, когато служи на Бога, и нищо земно в себе си и да не мисли нито за благородните, славните и богатите на този свят, нито за някаква очарователна красота, нито за парите, нито за храната и облеклото; най-малката мисъл за земна зависимост убива душата; и наистина, какво е по-ценно, по-славно, по-сладко, по-красиво от Бога и за кого Го разменя този, който се вкопчва в земните неща? - На прах, а самият той, бидейки образ Божи, става на прах. Създадох целия ум от пръст... 90; Ти си земя и ще се върнеш на земята [Бит.3:19]. Времето на ранната литургия беше страшно изкушение за мен днес – изкушението на враждебността и гнева към клисаря Михаил Ал. Бистряков поради най-празната причина: първо преди литургия поради неговата услужливост, която ми се стори досадна и угодна, но тази враждебност премина от силно покаяние и Господ промени сърцето ми от злоба към доброта и кротост; но тогава духът на злобата ме хвана отчасти по време на голямата ектения и накрая по време на ектенията пред херувимите: тогава той се изля в сърцето ми със злобата си и ме удави, а аз, като удавен в злоба, ужасно се разтревожих, съборих се, свих се, размърдах се и едва можех да служа от вълнение; трудно можеше да приеме Светото причастие с известно спокойствие; служеше изключително шумно, в противовес на врага, който ме правеше ням; той пееше силно заупокойната служба; След панихидата той с голяма мъка, по неизразимата милост на Христа, нашия Бог, се освободи от духовете на злобата и се умилостиви в причастието на Светите Тайни. Мисля, че между другото това нещастие дойде от почерпката ми на именния ден на Ходасевич и от целувката [прелюбодеяние 91] на К.И. Моргасов, от подаване на ръка на комарджии при раздяла - по този начин, като че ли, съучастие с тях. Мъгливо утро, много топло! Благодаря на Господа, който ми прости греха на сладострастните целувки и прегръдки и ми даде благодатта да чета молитви с искрено чувство за родилката и бебето в дома на Мойсей. Ирмос на 9-та песен на канона, 6-ти глас. Общ тропар на светеца, тон 8. Творение (църковна слава) – пресъздаване, обновление. Наказание (църковна слава) – наставление, назидание, поучение. На вечернята, първата молитва на светилника. Руда (остаряла) – т.е. червеникаво-кафява, обогатявам се – ставам кафява. Глина (църк. гл.) – глина, пръст; прах, пепел. Обвързване (църковна слава) – установяване, укрепване; завършен, завършен, съвършен. Молитва към Светия Дух „Царю небесен“. Тропар на 2-ра песен от Великия покаен канон на св. Андрей Критски, пее се в понеделник на първата седмица на Великия пост. Adultery (фр.) - прелюбодеяние.