Июль 1879 г.

Falënderoj Zotin, i cili vazhdimisht ripërtërin shpëtimin e Tij në mua, sepse edhe tani, në orën shtatë të mëngjesit, më shpëtoi nga pikëllimi dhe shqetësimi që më goditi me të drejtë për armiqësinë dhe zemërgursinë time ndaj një vajze të varfër që shpesh kërkon lëmoshë. Nuk ka nevojë për të ngrënë gjatë natës, veçanërisht mish dhe nuk ka nevojë të hahet fare: natën dhe herët në mëngjes, shtrëngimi në anët dhe në bark është jashtëzakonisht rëndues dhe pengon gjumin. Duke u ngritur herët, eca në park për një kohë të gjatë, të gjatë, pastaj, kur mbërrita, u shtriva, më zuri gjumi ëmbël dhe fjeta deri në orën nëntë të mëngjesit (shkova në shtrat në gjashtë e gjysmë). Pas masës. Falënderoj Zotin për mëshirat e Tij të papërshkrueshme ndaj meje gjatë liturgjisë së së dielës vonë, të zbuluar duke më çliruar me anë të hirit të Tij nga varësitë e kësaj bote që vrasin shpirtin, veçanërisht gjatë meshës, kur unë duhet të jem tërësisht në parajsë në mendje dhe në zemër. Në hyrje të madhe, shqiptova emrat e të gjithë personave mbretërorë, pavarësisht përpjekjeve të djallit për të më ngatërruar dhe ngatërruar, lexova të gjithë lutjen pas foltores dhe e thashë mirë predikimin. Mori kungimin jetëdhënës. Lavdi Zotit të shumëvuajtur dhe shumë të mëshirshëm! Para darkës, kundërshtari më torturoi për një kohë të gjatë me kushte të ngushta dhe zjarr për shkak të varësisë sime ndaj mallrave të dukshme, domethënë kjo: Zoti i dha një fëmijë gruas së një famullitari, unë i kisha emëruar të gjithë fëmijët e tij më parë, dhe tani më thirrën t'i bëja një lutje nënës dhe t'i vendosja emrin e foshnjës, shokut tim, At Aleksandër; Më erdhi keq që nuk isha unë ai që u ftova dhe që m'u hoqën të ardhurat; Ndoshta do ta thërrasin edhe për të pagëzuar, mendova, prapë gjynah që nuk jam unë: po humbas një shall të mirë, por ndërkohë kam shalle plot. Ishte për shkak të këtyre gjërave të vogla, për shkak të kësaj prishjeje, që armiku më torturoi, një person budalla, i pakuptimtë, pasionant, tokësor, kot, dhe për një kohë të gjatë u përpoqa, dhe hezitova dhe u pendova te Zoti, duke pranuar se e gjithë kjo ishte kotësi, një ëndërr, marrëzi - më në fund Zoti pati mëshirë. Gjatë meshës, edhe i ligu më turpëroi dhe më shtypte në kohën më të rëndësishme me keqardhjen e kryqit të artë, që po fërkohej me kryqin prej bronzi (për luftë) dhe se, ndoshta, do të fshihej - oh, marrëzi! Por Zoti më dërgoi dritën dhe zgjuarsinë e tij se edhe ari është pluhur, që nuk e ngjall zemrën, nuk bën dobi në pikëllim, fatkeqësi, sëmundje, nuk çliron nga vdekja, se duhet t'ua lëmë të tjerëve, që të kthehet në hi me zjarr, që e privon një person të pjesshëm nga hiri i Zotit, paqja dhe liria, që mund të jetë shkaku i një mijë vrasjesh, fyerje, zemërgursi ndaj të varfërve, koprraci, të pavërteta të ndryshme - dhe pas këtyre përsiatjeve Zoti më mëshiroi, u qetësova dhe e kryeva mirë liturgjinë. Lidhur me bisedën për bukurinë dhe madhështinë e kishës së sapondërtuar të Vladimirit, dje nisa të flas për kapacitetin e vogël të kishës detare, e ndërtuar për lavdinë e Epifanisë së Zotit dhe për neglizhencën e njerëzve të marinës ndaj kishës të tyre, veçanërisht atyre të rangut të lartë. Ndoshta fola shumë ashpër, megjithëse me drejtësi. Pra, çfarë? Natën pashë kryekomandantin e Dukës së Madhe Konstandinin shumë të inatosur me mua, megjithëse nuk e kisha parë kurrë më parë në ëndërr, aq më pak të zemëruar me mua. Nëse kam thënë një gënjeshtër, atëherë nuk do ta bëj në të ardhmen, sepse mund të gaboj dhe nuk është puna ime të përzihem në punët e mia. Zoti i udhëzoftë ata që duhet të ndërtojnë një kishë detar në qytet, më të gjerë dhe më të qëndrueshëm, prej guri, jo prej druri. Organi im riprodhues më shqetëson jashtëzakonisht për shkak të epshit tim: duhet të shmang pijet e ëmbla: çajin, qumështin, pijet e forta, verën dhe birrën dhe mishin, dhe në përgjithësi dua abstenimin dhe agjërimin. Falënderoj Zotin, i cili më ka çliruar vazhdimisht nga shpifjet e rënda dhe tundimet e armikut para dhe gjatë kremtimit të Liturgjisë, që më ndodhi për shkak të varësisë sime ndaj gjërave tokësore. U pendova, njoha marrëzinë time në këtë dhe Zoti mëshiroi, duke më dhënë paqe. Dhe sa mirë është të jesh me Zotin dhe të lidhemi vetëm me Të, Krijuesin e çdo krijese, i cili mund t'i pëlqejë çdo njeriu në çdo gjë, sepse Ai është plotësia e të gjitha të mirave! Por sa e hidhur është të lëmë Zotin për shkak të mendjelehtësisë dhe varësisë së shpirtit tonë dhe të ngjitemi pas krijesave! Shpirti është i pushtuar nga ftohtësia, errësira, pikëllimi, kushtet e ngushta, turpi, pafuqia dhe sikleti. Gjatë faljes së lutjes për bekimin e ujit në mes të kishës, gjatë temjanit, më erdhi keq për kamilavkën, sepse do të bëhej blozë nga tymi, dhe përmes kësaj varësie të trashë, të pakuptimtë ndaj një gjëje që prishet, humba papritur hirin e paqes, justifikimit, guximit, forcës, dritës, hapësirës së zemrës, të cilën e kisha marrë më parë në bashkësinë time hyjnore. Oh, sa e vështirë ishte për mua të luftoja varësinë time! Tashmë në fund të shërbimit të lutjes, kur hyra në altar dhe u pendova privatisht për çmendurinë time, Zoti mëshiroi dhe më dha përsëri paqe, veçanërisht në përdorimin e Dhuratave të Shenjta. Zoti më ka dhënë zotërimin e Tij të plotë në Misteret e Tij më të pastra - çfarë tjetër dua, për çfarë pendohem? A janë gjërat që prishen? Por ata janë të padenjë për shpirtin tim të pakorruptueshëm, që është shëmbëlltyra e pakorruptueshme e Zotit të pakorruptueshëm! Por Zoti i pakorruptueshëm mund t'i zëvendësojë pafundësisht të gjitha bekimet e prishshme me Veten e Tij dhe me Të gjithçka do të më shtohet, nëse i jem besnik Atij, do të mbahem gjithmonë pas Tij me gjithë zemër, sipas Shkrimit: Kërkoni së pari Mbretërinë e Perëndisë dhe drejtësinë e Tij dhe të gjitha këto (bekime tokësore [3Mahew) do t'i shtohen. Për më tepër, varësia ndaj mallrave që prishen është gjithmonë shkaku i zhvlerësimit të të mirave të pakorruptueshme, thelbësore, neglizhenca ndaj tyre, shkaku i vdekjes shpirtërore, pikëllimit, ngërçit, errësirës. Ne, priftërinjve, na është besuar struktura e shpëtimit të shpirtrave njerëzorë, të krijuar sipas shëmbëlltyrës së Zotit dhe të shpenguar nga Gjaku i Tij i paçmuar e i ndershëm, dhe ne duhet të kujdesemi dhe të mendojmë për këtë ditë e natë, duke lënë pas çdo lidhje me të mirat e përkohshme. Falënderoj Zotin, i cili më ka dhënë hirin t'i shërbej të gjitha shërbimeve me guxim. Para se të zgjohesha, pashë në ëndërr se më pyetën në një provim (sikur të isha ende student në një seminar apo Akademi) për matematikën, nga e cila nuk kuptoj asgjë; Kështu që unë po eci me hapa të fortë drejt tryezës fatale në të cilën janë ulur ekzaminerët, dhe mbërthehem disa numra, marr dhe shkëput njërën biletë nga tjetra dhe e vendos në tavolinë; bileta e mbetur ishte 81, por 82 ose 84 të tjera i qëndruan; Zgjodha më të voglin, 81 vjeç, dhe i drejtohem Varaksinit me një kërkesë për të më ndihmuar nga telashet, por unë vetë dridhem se nuk do të kem kohë të kuptoj dhe të them asgjë. Kjo do të thotë se unë nuk jam gati të përgjigjem në Gjykimin e Fundit të Krishtit dhe duhet të përgatitem fort dhe vazhdimisht. Çfarë do të thotë numri 81? Zoti e di. Shikoni fytyrën e Nënës së Zotit si në fytyrën e Krishtit, sepse Krishti Zoti pasqyroi në Nënën e Tij Më të Pastër të gjitha përsosuritë e Tij hyjnore. Jini të përsosur, siç është i përsosur Ati juaj në qiej [Mateu 5:48]; kjo është përsosmëria hyjnore në Nënën e Zotit, në një masë më të vogël në apostujt e shenjtë, profetët, martirët, hierarkët dhe shenjtorët. Mbrëmje. I keqi eterik, i gjithi i keqi, më plagosi ashpër gjatë liturgjisë për gjëra të vogla nga fakti që At Deakoni Arseny mbajti fjalën Urtësi në fund të litanive të shkurtra përpara Këngës Kerubike, kjo më bëri të zemërohem me të. Dhe nuk munda të shpëtoja nga ndjenja e armiqësisë, ngërçit dhe sikletit, dhe në hyrje të madhe u hutova dhe nuk mund të shqiptoja emrat e familjes mbretërore. Pas Matins. Sot armiku më kapi në fund të Matinit, të cilin e kreu me entuziazëm dhe triumf të madh shpirti dhe më thumboi në shkarkimin përfundimtar në orën e parë me dyshime, frikë dhe ankth nga mendimi i tregtarit Aleksandër Murashov dhe At Peter Klepachevsky që qëndronin në kishë. Për një kohë të gjatë u vuaj, u luta, u pendova, duke ecur përgjatë bulevardit Katerina, më në fund hyra në kishë, rashë në fronin e shenjtë dhe u shërova nga një ulçerë e ashpër demonike. E falënderova Zotin për mëshirën e Tij të madhe. Armiku e trullosi shtëpinë me lakmi e koprraci, plagosi, vrau shpirtin, duke i hequr qetësinë, gëzimin, hapësirën dhe duke i sjellë pikëllim, ngërç, errësirë; Më vinte keq për gjalpin e Chukhonit për punëtorët që shtronin shumë bukë. U pendova për çmendurinë time - dhe u fala. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi para meshës dhe gjatë meshës nga lidhjet e mia mëkatare dhe [i dha] të kryej pa u penguar të gjitha shërbimet e Perëndisë dhe të marr pjesë në Misteret më të pastra pa dënim, jetëdhënës. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga tundimi i egër që ndodhi gjatë Mbrëmjes së Vogël: Shikova ata që ishin mbledhur në kishë dhe pashë: gratë e mia predikuese nuk ishin aty. Imagjinova se po festonin në ditëlindjen e Martës dhe i dënova në shpirt, duke harruar se janë gjithmonë të vetëkontrolluar dhe të rreptë me veten e tyre dhe se unë vetë jam i papërmbajtur dhe delikate. Nga lakmia ime i pata zili dhe mendova: Nuk do t'i lejoj në Misteret e Shenjta. Por ata nuk erdhën sepse ndoshta nuk e dinin orën e Mbrëmjes: ajo filloi jo në orën pesë, por në katër me rastin e vigjiljes së gjithë natës. Deri kur, i mallkuar, do të mpihem nga lakmia dhe do të nxis kurvërinë, duke e ndezur mishin tim me lakmi? Nuk e duroj dot inflamimin e saj natën, prirjen e saj të madhe drejt kurvërisë. Dje hëngra një vakt shumë të ëmbël dhe të kënaqur te hanxhiu Fjodor Vasiliev (byrek i nxehtë me peshk dhe piper, portokall, verë, çaj të ëmbël), dhe kur erdha në shtëpi dhe pashë byrekun me boronica, hëngra përsëri një copë - oh, lakmi! Oh, bukuroshe! Me hidhërim e akuzoj veten për çmenduri dhe vetë-mashtrim të lirë, për neglizhencë, përtaci dhe feminizëm! A e keni marrë Frymën e Shenjtë kur besuat? Ata i thanë: as që kemi dëgjuar nëse ka Frymë të Shenjtë [Veprat e Apostujve 19:2]. Kështu do të përgjigjeshin sot shumë të krishterë nëse do t'i pyesnit nëse e kishin marrë Frymën e Shenjtë? Pra, shumica e të krishterëve kanë pak jetë në Frymë, aq pak njohuri fetare! A nuk e dini se trupi juaj është kisha i Frymës së Shenjtë që jeton në ju? [1 Korintasve 6:19]. Dhe kësaj pyetjeje të Apostullit do të na duhet përsëri t'i përgjigjemi për të krishterët e sotëm, se ata nuk e dinë fare se trupat e tyre janë kisha të Frymës së Shenjtë dhe për këtë arsye ata i bëjnë instrumente të zakonshme të çdo padrejtësie. Gjatë Liturgjisë sot, u ndjeva jashtëzakonisht i dobët në shpirt, megjithëse isha shumë i shëndetshëm në trup: prirjet mëkatare më pushtuan, por nuk u dëshpërova dhe u luta me pendim dhe vetëdënim, dhe Zoti, duke parë pendimin tim të sinqertë, mundimin tim falas për veten time me psherëtima dhe lot, më ndihmuan dhe më ndihmuan dobësinë. O skamja ime, o mallkimi im, o lakuriqësi, o verbëri, o hijeshi mëkatare! Pas butësisë dhe lotëve të thellë, u forcova në shpirt dhe pas litanisë mortore, i shërbeva gjithë meshës me zjarr, me butësi; në hyrje të madhe shqiptoi të gjithë emrat e familjes mbretërore; Ne radhe te pare kujtoni... Thashe te gjitha te plota, foltoren gjithashtu dhe leshova te plote; Shërbesa e lutjes u krye mirë, leximi i Ungjillit ishte prekës, shërbesa e përkujtimit ishte e pandërprerë. Lavdi Zotit, ndihmëtarit tonë! Pas darkës u bënë pagëzimet. E bëra në një frymë solemne, por në fund, duke e parë kumbarin tim me dinakëri dhe pa sinqeritet, ndjeva një lëvizje të papastër në zemrën dhe mishin tim, dhe armiku më hyri në zemër dhe filloi të më shtypte dhe shtypte fort (domethënë mëkatin), derisa u pendova dhe mora falje të plotë nga Zoti. Për një kohë të gjatë u vuaj dhe u pendova, u luta - vetëm në emrin e Tij u shpëtova nga hijeshia e sikletit, kushteve të ngushta, zjarri i ferrit dhe mora heshtje dhe paqe. Ti je flijimi për të gjithë, Qengji i Perëndisë, të gjallët dhe të vdekurit, dhe me sakrificën Tënde deri tani bëre mrekulli për shpëtimin tonë, duke na larguar nga pasionet korruptive e të liga dhe nga mundimet e tyre dhe duke na dhënë faltoren Tënde, të vërtetën Tënde dhe paqen Tënde të ëmbël; sidomos gjatë liturgjisë ju bëni mrekulli për shpëtimin tonë. Oh, Liturgji Hyjnore e mrekullueshme, jetëdhënëse! Mbrëmë hëngra mish me supë dhe përsëri ringjallja shumë mishin tim shumëpasionant, që nuk më jepte qetësi natën. Përsëri ndryshova premtimin tim. Oh, mendjelehtësi! Oh, lakmi! Zot! Më mëshiro dhe më jep nijetin e fortë për të mos ngrënë mish dhe përmbushjen e nijetit tim. Mishi e bën zemrën jashtëzakonisht të trashë dhe mishi graviton drejt tokës. Shenjtorët e shenjtë të Zotit! Më ndihmo! Tani Zoti më ka dhuruar shpëtimin më të madh nga zjarri i ferrit që më dogji, nga hidhërimi dhe ankthi që më goditi për zemërimin dhe hidhërimin ndaj gruas sime, e cila më murmuriste dhe më qortonte mua dhe fëmijët e mi shpirtërorë të devotshëm, të përkushtuar sinqerisht ndaj Zotit dhe mua për komunikimin tim të devotshëm me ta. Isha shumë e dhimbshme dhe e penduar nga mallkimet dhe qortimet e saj dhe iu përgjigja me zemërim dhe hidhërim se ata ishin më të mirë se ajo, më të ndershëm se ajo, sepse ata ishin gjithmonë në kishë, gjithmonë me Perëndinë. Në pamundësi për të toleruar entuziazmin e saj, u largova nga tavolina. Ishte një orë e gjysmë. Për pendimin tim të sinqertë dhe të mençur, Zoti më fali mëkatet dhe më dha paqe, hapësirë ​​dhe liri. Falenderoj Zotin që më ngushëlloi me shërbimin e pandërprerë të liturgjisë dhe kungimin pa gjyq të Mistereve të Shenjta; Misteret e Shenjta më ringjallën mrekullisht me zjarrin jetëdhënës të Frymës së Shenjtë. Falënderoj Zotin për mirësinë e Mbrëmjes, të përsosur nga hiri i Tij. Falënderoj Zotin, që më çliroi nga pikëllimi dhe shtypja, dëshpërimi, me të cilin armiku pa trup më pushtoi në lidhje me vëzhgimin e të penduarve pas darkës nga rektori, të cilët i rrëfeva në kohën e gabuar. Zoti më shfajësoi, duke larguar demonët e dëshpërimit dhe shpifjes. Shën Stefan I Parë Martiri pa qiejt të hapur dhe Jezusin duke qëndruar në të djathtën e Zotit, për të parë si atë, ashtu edhe të gjithë martirët dhe asketët e mëvonshëm për Krishtin, për cilin, për cilin dhe për çfarë lumturie luftojnë, për cilin atdhe, për çfarë jete - dhe për të qenë të palëkundur, të gëzuar dhe të gëzuar në të gjitha vuajtjet për Krishtin dhe për besimin e vërtetë. Kështu edhe Sauli mori një zë nga Krishti, Shpëtimtari nga qielli, dhe më pas ai vetë u rrëmbye në qiellin e tretë për të ditur dhe kujtuar me vendosmëri se ai nuk do të luftonte më kot, si të gjithë martirët e mëvonshëm të krishterë dhe të gjithë pasuesit e vërtetë të Krishtit, por për një lumturi të pafund në qiell. Dhe me të vërtetë, të gjithë ndjekësit e vërtetë të Krishtit shkuan me gëzim në mundime dhe vdekje të tmerrshme, duke besuar me vendosmëri se përmes vuajtjes dhe vdekjes do të blinin lumturinë e përjetshme, paqen e përjetshme. Pra, ne duhet të luftojmë me mundim dhe gëzim, me zell të madh, kundër mëkatit në të gjitha format e tij, duke ditur se do të marrim jetën e përjetshme për veprat tona. Dhe sa shumë dhe çfarë lloj ndihme u jep Zoti gjithmonë atyre që përpiqen për Të në jetën e përkohshme! Sa ngushëllime! Sa gëzim dhe lumturi e brendshme! Ai që e ka shijuar këtë lumturi nuk do ta shkëmbejë vuajtjen me Krishtin me të gjitha kënaqësitë e kësaj bote! Lavdi Zotit, që rregullon kështu shpëtimin tonë! Nëpërmjet shumë mundimeve ne duhet të hyjmë në Mbretërinë e Perëndisë [Veprat e Apostujve 14:22]. Unë gëzohem në vuajtjet e mia për ju [Kolos. 1:24]. Kjo vuajtje e përkohshme e tanishme nuk vlen asgjë në krahasim me lavdinë që do të zbulohet në ne [Rom. 8:18], sepse vuajtja jonë e lehtë e momentit prodhon lavdi të përjetshme në një bollëk të pamasë, kur ne nuk shikojmë atë që shihet, por atë që nuk shihet [2 Kor. 4:17-18]. Mëngjes. Pse kam ngrënë darkë dje, duke ngrënë peshk me bukë të zezë natën dhe duke pirë dy gota çaj të ëmbël? Natën përsëri nuk pata paqe nga mishi. Pse keni ngrënë reçel me mjedër në shtëpinë e Estafievas dhe keni pirë verë? Pse bëtë gosti në katin e dytë në Duma? O sensualist! Më duhet urgjentisht ta ngordh mishin me pasionet dhe epshet [Gal.5:24]. Përndryshe ajo më ngordh shpirtin tim të gjorë me epshet dhe pasionet e saj, më zhyt në papastërti dhe më ndan nga Zoti, jeta ime, faltorja ime dhe kjo është e tmerrshme. Një nga tundimet e mëdha ndaj të cilave na ekspozon i ligu është dëshpërimi, vetëmohimi dhe vetëpërçmimi (për shkak të disa funksioneve trupore të natyrës dhe mëkateve të rinisë) dhe humbja e shpirtit, turpi i shikimit njerëzor gjatë adhurimit. Kundër këtij tundimi ne duhet të kemi respekt për veten dhe besim në mëshirën e Perëndisë, e cila pastron mëkatet tona; Duhet të kujtojmë se të gjithë jemi sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë dhe Perëndia banon në ne si në kishat e Tij: a nuk e dini se ju jeni kisha i Perëndisë dhe Fryma e Perëndisë jeton në ju [1 Kor. 3:16], se ne jemi anëtarë të Krishtit [1 Kor. 6:15]? Dhe Ai është Koka jonë [Efes.4:15]: Ai është hardhia, ne jemi degët e Tij [Gjoni 15:5], ne jemi nga mishi dhe nga kockat e Tij [Efesianëve 5:30]. Ne duhet ta largojmë ëndrrën e dëshpërimit që na dobëson shpirtin - është një mëkat i madh. Me një Shpëtimtar të tillë, a ka ndonjë gjë për të dëshpëruar? Sepse Shpëtimtari ynë është Vetë Zoti-Njeriu, i cili mori mbi vete të gjitha mëkatet tona dhe është në gjendje të pastrojë të gjitha mëkatet tona, dhe jo vetëm të na pastrojë, por edhe të na shenjtërojë e hyjnizojë, duke pasur fuqi dhe forcë, siç na përmbush në të vërtetë me Hyjninë e Tij në bashkësinë e Mistereve të Shenjta. Ne duhet të triumfojmë gjithmonë në shpirt, duke pasur një Shpëtimtar të tillë. Të gjitha veprat e Zotit janë të urta, të pastra, të shenjta, të patëmetë, të bukura dhe tregojnë plotfuqishmërinë, mirësinë, shenjtërinë, të vërtetën, bukurinë e papërshkrueshme të Tij. E tillë është çështja e riprodhimit nëpërmjet ndërveprimit dhe dashurisë reciproke të të dy gjinive, mashkull dhe femër; Duhet parë me nderim një grua, si dhe një burrë, të cilët kanë marrë nga Zoti dhuratën më të madhe të riprodhimit dhe riprodhimit të racës njerëzore, individë sipas shëmbëlltyrës së Zotit, fëmijë të Zotit me hir përmes pagëzimit, trashëgimtarë të Mbretërisë së ardhshme, qytetarë të qiellit, bashkëqytetarë të Engjëjve. Hence, marriage must be looked at as God’s greatest gift to people, as God’s greatest and holiest institution. This is what the prayers read during the betrothal and wedding of the bride and groom inspire us with. Pas masës së hershme. Falënderoj Zotin, i cili më dha ndihmën e Tij në shërbimin e liturgjisë dhe më dha jetë në bashkësinë e Mistereve të Tij të Shenjta. He also spoke his teaching through the grace of God. Mëkatova para Zotit dhe para abatit, jo me dëshirë, por me zell, pa dashuri dhe respekt për shefin tim [duke pranuar të përmbushja] kërkesën e tij (në mungesë) për të shkuar jashtë qytetit në [...] një varrezë për një shërbim lutjeje. "Lëreni të shkojë vetë," i thashë rojës, i cili më përcolli urdhrin e abatit. Shpejt u pendova dhe Zoti ma hoqi shtrëngimin, duke më dhënë hapësirë ​​dhe paqe. Falënderoj Zotin që më pastroi nga prirjet plangprishës, të rënda, helmuese. Ora dhjetë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili më befasoi me mëshirën e Tij më të madhe, të pashprehur duke më çliruar nga zemërimi i djallit në një shtëpi (Rruga e rërës) kundër një gruaje modeste, sepse ajo nuk ia puthi dorën me marrjen e bekimit (oh, keqdashje absurde!), ndërsa të tjerët po. E dënova sinqerisht veten që u bashkova me armikun, me ligësinë e tij, duke e shfajësuar gruan se nuk i puthte dorën jo nga krenaria, por nga thjeshtësia, nga mosnjohja dhe nga injoranca. Çfarë armiku i pafytyrë! Kur ai tashmë ishte i mundur dhe i përzënë nga urtësia ime, pendimi dhe falja nga Zoti, ai më sulmoi përsëri me urtësi dinake kur unë udhëtoja me kryq, por përsëri ai u mund nga pendimi i thellë dhe i sinqertë. Pastaj më sulmoi në banesën e Maria Ermolaevna Estafieva, ku ishte një vajzë e bukur, mbesa e saj (nëpërmjet epshit tim) dhe më joshi me bukurinë trupore, duke ngjallur lëvizje epshore në zemrën time, por me pendim dhe vetëdënim përsëri e munda atë me hirin e Zotit dhe shijova paqen e Zotit. Në Kopshtin e Inxhinierisë, përsëri rashë në zemërim për bisedën me Grigory Al. Machigin për veprimin e paskrupullt ndaj tij nga mjeshtri Aristarkh Stepanovich Kozlovsky, dhe në një gjendje zemërimi dhe zhgënjimi e quajta brutal, pas së cilës ndërgjegjja ime filloi të më ngatërronte dhe mundonte zemrën, dhe për një kohë mjaft të gjatë isha në konfuzion të madh, pikëllim dhe kushte të ngushta, por përsëri Zoti më pranoi gjithë pendimin dhe pendimin tim. 58 dhe paqe mendore. Lavdi mëshirës, ​​shpirtgjerësisë, vullnetit të mirë, mirësisë dhe mirësisë së Tij! Duke na joshur me bukurinë e fytyrës së një gruaje ose një tjetër, kundërshtari i keq, së pari, mallkon urtësinë, madhështinë, mirësinë, shenjtërinë dhe bukurinë e Perëndisë, të shprehura kryesisht në 59 krijesa tokësore verbale, të dhuruara me një trup të bukur, të qëllimshëm, të pastër si një kishë i të pavdekshmes, racionale, e cila duhet të jetë kisha i shpirtit të Zotit; së dyti, shpërdoron të dy gjinitë, burrin dhe gruan, duke i nxitur ata në kënaqësi të kotë, përveç qëllimit të lartë e të shenjtë, dhe korrupsionit të përjetshëm, të paqëllimtë, të paautorizuar, duke shkatërruar dashurinë e krishterë, të pastër dhe duke e kthyer atë në epsh kafshëror dhe duke futur çoroditje në shpirt e në trup. Oh, sa i lartë dhe i shenjtë është qëllimi i burrit dhe gruas, ose burri e gruaja! Ata duhet t'i shërbejnë qëllimit të gjithanshëm, të gjithë të shenjtë dhe të urtë të Perëndisë për të shumuar racën njerëzore, bij të Perëndisë sipas hirit, trashëgimtarë të Mbretërisë së Perëndisë! Por çfarë po bëjnë shumë burra dhe gra këto ditë? Është e turpshme edhe të flitet për të [Efes.5:12]. Dje në mbrëmje takova tregtarin Grigory Al në kopshtin e inxhinierisë. Machigin dhe foli me të. Ai foli me siguri në besim se si shefi i policisë, ashtu edhe guvernatori dhe ndihmësi i tij marrin ryshfete të mëdha; [Zonn], një tregtar hebre, pranoi se një shkallë (e guvernatorit) i kushton pesë mijë në vit, një tjetër (e Romanovit) kushton tre mijë dhe një e treta (kancelaria e sundimtarit) i kushton dy mijë. Shefi i policisë e ndan me guvernatorin dhe ky i fundit i shtrirë në krah pasurohet pa masë. Dhe sa gënjeshtra bëjnë të gjithë këta zotërinj për të shtypur tregtarët e varfër - dhe është e pamundur të qortohen, kaq shumë, dhe sa shumë bëjnë për humbjen e thesarit - ata dhe kontraktorët e thesarit e dinë këtë. Nga njëqind breshëri breshëri, fitimi dhe lajkat nuk do të mungojnë... Ditë e natë, paudhësia dhe mundi 60... dhe padrejtësia do të kalojë nëpër muret e tij [Psal. 55:12,11]. Ora njëmbëdhjetë e gjysmë pasdite. Falënderoj Zotin, i cili me dhembshurinë e Tij të madhe dëgjoi lutjen time të përulur nga një zemër e penduar, e penduar dhe mëshiroi me mëshirën e Tij të ëmbël, mëshirën e madhe, sepse u çlirova nga pikëllimi dhe shtypja e madhe dhe mora paqen, hapësirën dhe guximin e zemrës nga dora jetëdhënëse. Mëkati për të cilin u ndëshkova me drejtësi nga Zoti, i cili sprovon zemrat dhe barqet, ishte ngurtësia ndaj të varfërve, trajtimi i ashpër (me fjalë) ndaj tyre. Unë gjithashtu pendohem te Zoti dhe lutem që të më japë thjeshtësi, përulësi, dashamirësi, besim të plotë në Providencën gjithë-mirë të Perëndisë. Jepini shkëlqim, fuqi dhe lavdi fjalëve të Perëndisë dhe lutjes së kishës. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga dëshpërimi, pikëllimi dhe trishtimi në lidhje me dekretin nga konsistenca që qorton klerin për mbajtjen e pakujdesshme të librave metrikë (djali i oficerit Telegin renditet si i lindur në shtator, megjithëse ka lindur në gusht). Ky është gabimi i sekstonit tim. Gjashtë orë më vonë, në orën dhjetë të mbrëmjes, armiku përsëri e rinovoi këtë dëshpërim dhe përsëri Zoti më çliroi pas një ore mundimi. Duke pasur një Zot të tillë, një Shpëtimtar të tillë, nga kush do të kem frikë, pse duhet të jem në depresion, pse të kem frikë? Ai Vetë është Shpëtimtari im, Mbrojtësi im, Mbrojtësi im, Shpëtimtari im. Lavdi Ty, Zot Jezu Krisht, Biri i Vetëmlindur i Perëndisë! Ora dymbëdhjetë e natës. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi ndihmën e Tij më të madhe gjatë dasmës së oficerit Ivan Burghardt dhe Antonina Nabatova: ai u martua me paqe, guxim, me ndjenjë, sens, rregullim, pa penguar (gjithë dasmën) gjithë martesën, të gjitha lutjet. I thank the Lord, who, through the prayer of repentance, delivered me from great sorrow and cramped conditions when I was going to the ship “Nadezhda”, and even on the ship; Zoti më çliroi nëpërmjet lutjes së pendimit nga vala e hijeshisë dhe neverisë djallëzore. Mëkatova përpara Zotit duke përfituar shumë nga trajtimi i Konstantin Ivanovich Margasov. Kam pirë shumë nga të gjitha llojet e verës. Në shtëpi ndihesha i sëmurë dhe të vjella. Prayer for the drunken, violent, insolent Nicephorus. Shpëtoje, Zot, ki mëshirë për të, Zot, zbute, ktheje atë, ashtu siç më shpëton mua mua mëkatarin çdo ditë, mëshiroje, zbute, ktheje, përvetësoje hirin vetes. Zot shpirtgjerë, mos e vrit si mëkatar të papenduar. Jepini atij pendim të përzemërt, me lot, jepi atij njohuri për të gjitha mëkatet e tij dhe zbut zemrën e tij si dylli i butë. Qoftë lavdia Ty, Zot, në të dhe nëpërmjet tij, sepse nëse shpëton të drejtin, nuk ka asgjë të madhe në këtë, dhe nëse ke mëshirë për të pastërt, nuk ka asgjë për t'u habitur në këtë, por befaso mëshirën Tënde të madhe ndaj tij, mëkatarit të madh, ndaj djalit tim Nicefor, në mënyrë që ne të lavdërojmë gjithë dashurinë Tënde për njerëzimin, mëshirën Tënde dhe zemërgjerësinë Tënde. Zgjohu! Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga pasojat e zemërimit dhe të tërbimit kundër rojës së altarit Prokopi, që la një fëmijë në kishë, dhe nga thumbi i plangprishjes që përshkoi zemrën time plot pasion. Të duash Zotin me gjithë zemër do të thotë të mos i japësh asnjë vend në zemrën tënde mëkatit dhe të duash ekskluzivisht një virtyt, duke urryer me gjithë zemër çdo mëkat, por jo mëkatarin. Çdo gjë është për shpirtin dhe asgjë për mishin, në kuptimin e plakut, apo mëkatit. Ora njëmbëdhjetë e mbrëmjes. Falenderoj Zotin më të mëshirshëm që më çliroi nga zemërimi, pikëllimi, shtypja dhe flaka e brendshme, kur sekstoni i punësuar Nikitin më acaroi (edhe pse nuk duhet të acarohem) me pakujdesinë dhe nxitimin e tij të jashtëzakonshëm gjatë kremtimit të vigjiljes gjithë natës për nder të dëshmorit të shenjtë Paraskeva. Për gjysmë ore e më shumë isha në izolim dhe pendim deri në fund dhe në fund të shërbimit. Ai u pendua për nervozizmin, zemërimin, hidhërimin dhe mungesën e dashurisë së krishterë, e cila nuk acarohet, nuk mendon keq, mbulon gjithçka, duron gjithçka dhe nuk bie kurrë [1 Kor. 13:4-7]. Zoti më mëshiroi, duke më dhënë paqe kur po ecja nga shërbimi i varrimit për Elisaveta Petrovna Kalmykova. Unë lavdëroj Zotin, të hirshëm, të hirshëm dhe të dobishëm. Falenderoj Zotin, i cili më ngriti nga thellësia e mëkatit dhe më dha shpëtimin përsëri. I will always try to pronounce the funeral exclamation for You ecu resurrection with joy, with triumph. These are great, dear, priceless, comforting words! Ata janë shpresa jonë, gëzimi ynë, gëzimi ynë. Dhe shpesh i fsheha nga frika demonike. Ora njëmbëdhjetë e gjysmë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi dy herë nga hidhërimet e rënda dhe ankthi që më zuri për zemërimin tim ndaj vëllait tim, lexuesit Adrian, për talljen e tij (në mungesë) me mua në hajatin e kishës në dëgjimin e njerëzve. U pendova sinqerisht, e dënova sinqerisht veten për keqdashjen time, për krenarinë dhe ambicien time, duke iu lutur Zotit të mbillte në mua një dashuri që nuk acarohet dhe nuk bie, dhe Zoti më dha paqe. Unë rashë në fron me besim tek Ai që u ul mbi të. Mjerisht për mua! Akoma nuk e kam mësuar alfabetin e krishterë: nuk durova një tallje të vogël të padrejtë me mua nga prifti dhe lexuesi, nuk durova një fyerje të vogël, por qortova me bezdi ata që më shanin në mungesë, të padenjë. Alas for me, impatient, angry, proud! Kur qesh me të tjerët në mungesë, edhe me pleq, s'është gjë, por kur më qeshin, tallen me mua, është fatkeqësi, për këtë qortoj, hutoj, hakmerrem! O paganizëm! Mjerisht për mua! Unë jam një njeri mishor, i pamëshirshëm, vetëdashës, dembel, dorështrënguar, egoist, lakmitar, i pasjellshëm, epshpirt, plangprishës, i zemëruar, dyshues, hakmarrës, dyshues, hakmarrës, grykës, i kotë, i trishtuar, i ndrojtur, i pjesshëm, hipokrit, i papëlqyeshëm! Oh sa vese, pasione e mangësi kam! Alas for me, an uncorrected sinner! Në shërbimet e varrimit të kryera në një katedrale, të kryesuar nga kryeprifti, nuk më pëlqen dhe pothuajse e përçmoj (të mallkuar!) për gënjeshtrat dhe indiferencën e tij ndaj kopesë së tij të madhe, për pakujdesinë e tij të plotë për shpëtimin e tyre, për indiferencën e tij ndaj kryerjes së adhurimit, që kryhet nga prifti (Klepachtons inner the most the. Për dashurinë e pamatshme të Judës për paranë, për zilinë e tij të pambuluar ndaj pasurisë së tij, megjithëse unë kam të njëjtën gjë në mua. Por, o Zot, që heton zemrat dhe mitra! Vetëm Ti i peshon zemrat, Ti më jep hirin të mbuloj me dashuri të metat dhe mëkatet e fqinjëve të mi, ashtu siç vazhdimisht i fal dhe i mbulon me dashurinë Tënde të pamasë ndaj nesh të metat dhe mëkatet e mia, të vullnetshme dhe të pavullnetshme. Këtu është një mëkat tjetër i imi: nuk jam i sinqertë kur lutem për të vdekurit në kishë dhe në shtëpi gjatë litiumeve dhe në shërbesat përkujtimore për të vdekurit. Ki mëshirë për mua, o Zot, dhe më dhuro sinqeritet, zjarr në zemër kur të lutem për të ndjerin; sa për veten tënde, si për anëtarët e gjallë, më mëso të lutem për ta. Dhe këtu, nga neglizhenca e rektorit dhe zakoni i tij për të nxituar, u fut shumë rrëmujë nga sextonët dhe këngëtarët: ata nuk këndojnë troparë prekës në shërbimet mortore (vetëm të parët dhe dy të fundit) dhe kjo e turpëron jashtëzakonisht shërbimin mortore; të gjitha shërbesat e përkujtimit dhe funeraleve zbresin vetëm në një monotoni: Zot, ki mëshirë... Dhuro, Zot... Pusho me shenjtorët. Etërit Pali dhe Pjetri lejojnë që kopeja e tyre të shkrihet nga uria shpirtërore, madje janë gati të persekutojnë ata që shpesh i drejtohen Perëndisë, ose vëllezërit e tyre që përpiqen t'i ushqejnë besimtarët me fjalë devotshmërie. Kjo është e vërtetë. Pikëpamja e priftërisë është joserioze. Vetëm si mjet për të përfituar, për t'u pasuruar, pa vetëdije për detyrat dhe përgjegjësitë e tij. Mbrëmë rashë përsëri në mospërmbajtje të dyfishtë: hëngra një vakt të bollshëm gjatë natës dhe hëngra një vakt të vogël ditën e agjërimit (të premten), prandaj ëmbëlsirat janë në luftë në mua jashtëzakonisht dhe më detyrojnë në pasionet: papastërti, keqdashje, zili, zemërim e të tjera. I zellshëm për rregull në adhurim, nuk kam të vetmen gjë që më nevojitet - dashurinë, dhe pa të, do të thotë se nuk kam asgjë, nuk kam virtyt. Dhe zelli im për shërbimin e Perëndisë nuk i pëlqen Perëndisë, si kruarja e gjuhës dhe si tunxhi kumbues. Le të fitoj dashuri që nuk bie kurrë, dhe atëherë zelli im për rregull në adhurim do të jetë i pëlqyeshëm për Perëndinë. Zoti derdhi lumenj ujërash të gjallë të hirit [Gjoni 7:38] në Kishën e Tij: kushdo që ka etje për shpëtimin e vet, eja dhe pi. Vetëm klerikët dhe klerikët e Kishës shpesh e pengojnë këtë burim të ujit të gjallë, duke kryer pakujdesshëm dhe me padurim shërbimin hyjnor dhe i privojnë laikët nga uji i gjallë. Ky është një mëkat i rëndë. Zot! Më pajto me lexuesin Adrianin, edhe pse i guximshëm, dhe ai me mua. I want it with all my heart, Lord! Por më udhëzo dhe më udhëzo që t'i shërbej shërbimit Tënd me dashamirësi, me hijeshi, me frikë, plotësisht. Pasi jam mësuar të shoh respekt të madh për veten time nga shumë njerëz, jam bërë ambicioze dhe nuk duroj çnderime, qoftë edhe të vogla; kur vëllezërit e katedrales qeshnin me mua në mungesë, u ofendova shumë nga kjo dhe pata zemërim dhe bezdi ndaj tyre: i dhashë një qortim të vrerit priftit të vogël dhe sekstonit Adrian. Kjo nuk është mirë. Zot! Unë ende nuk e di alfabetin e ligjit Tënd, por unë vetë u mësoj të tjerëve. Më jep të plotësoj plotësisht ligjin Tënd - ligjin e dashurisë, dashurinë edhe ndaj armiqve. Ora pesë dhe tre çerek i mbrëmjes. Pashë, pashë, Zot, mëshirën Tënde më të madhe për mua sot gjatë liturgjisë katedrale në Kishën e Zonjës (sipas Elisaveta Petrovna Kalmykova), kur me mëshirë dhe sovranitet më çlirove nga zotërimi i një shpirti të huaj, i cili më goditi me një mendim të keq gjatë leximit të Ungjillit dhe më plagosi dhe më plagosi shumë; Vetëm kur u shqiptuan fjalët: Hiri i Zotit tonë Jezu Krisht dhe pikëllimi që kemi në zemrat tona, kur Zoti më dha lot butësie, ndjeva pasqyrimin e armikut nga shpirti im dhe lehtësimin e qetësinë shpirtërore. Ai mori kungimin jetëdhënës dhe u përtëri mrekullisht. Lavdi mistereve të pavdekshme! Kur ha e pi shumë dhe e shijoj, sidomos kur e prish agjërimin, atëherë bëhem më nervoz, më i inatosur dhe më epshor. Këto janë pasojat e dëmshme të mospërmbajtjes dhe grykësisë! Përkundrazi, nuk jam kurrë aq i butë dhe i përulur sa kur jam abstinent! Ja sa e nevojshme është abstinenca! Sot gjatë meshës iu nënshtrova një tundimi të madh e të rëndë të së keqes dhe nervozizmit, sepse dje, të premten në mbrëmje, hëngra supë të shpejtë dhe vezë të fërguara natën, madje dje në mbrëmje u ndjeva i rënduar dhe eca shumë që gjithçka në stomak të më qetësohej. Këtë mbrëmje u ndjeva veçanërisht i acaruar dhe shkula flokët e një lypësi për lypje të shpeshtë (ai është një djalë i ri rreth njëzet e pesë vjeç); kjo është për shkak se unë u lodha në zgjim. Ose duke u kujdesur për kamilavkën (që do të thotë, duke qenë i varur prej saj), ose me çantat në xhepat e mi me para, i ligu më tundoi dhe më ngatërroi gjatë lutjes drejtuar princit të shenjtë Vladimirit të barabartë me apostujt (i moshuari i ditëlindjes ishte gjithashtu në këmbë) dhe u ngatërrova duke lexuar Ungjillin, mos mbaro... [Gjoni 10:16]). Më vranë në zemër dhe për një kohë të gjatë u pendova dhe kërkova mëshirë nga Zoti. Zoti dha paqe. Të përbuzësh paratë dhe çdo gjë shumëngjyrëshe e bukur të korruptueshme në këtë botë, të kërkosh Zotin e vetëm, thesarin e pashtershëm, të pakorruptueshëm, të përjetshëm. Sepse i Fuqishmi më ka bërë madhështi [Luka 1:49]: nëpërmjet teje, o Zonjë, Zoti na ka madhëruar edhe ne. Çdo ditë dhe thuajse pandërprerë, nëse nuk lutem me zjarr, djalli bën minime të ashpra, dinake, delikate, të fuqishme të pasioneve të liga dhe të ndyra nën zemrën time, e ngatërron atë, lufton, prapanicën, djeg, mashtron, përdhunon, frikëson. Çdo ditë ka luftë. Çfarë të thuash për njerëzit e tjerë? Dhe ata përjetojnë të njëjtën gjë. Ne duhet të ndjejmë keqardhje për mëkatarët dhe të lutemi për ta me zell, sepse të gjithë kanë një natyrë të përbashkët. Falënderoj Zotin që më ka bërë të denjë të kryej Liturgjinë Hyjnore dhe të marr pjesë në Misteret jetëdhënëse, të dëshiruara për më të pastra e jetëdhënëse. Në fillim të liturgjisë, plaku ishte i acaruar me dhimbje, sepse prosfirat ishin të vogla, por me hirin e Zotit e kapërceva këtë rrethanë, duke e mposhtur plakun dhe lakminë e tij të çmendur; Unë i them: Zoti është buka ime e vërtetë. je ngopur them une vuan nga ngopja je i cmendur por nuk te mjafton cdo gje. Duke e përbuzur kështu plakun, ose demonin që fole në të, u qetësova dhe shërbeva mirë liturgjinë; Në hyrje të madhe u soll i qetë, tha gjithçka. Por pas transubstancionit, gjatë temjanit, ai u mërzit se kishte shumë temjan, se tymi do të tymoste kamilavkën e re - o çmenduri e re e plakut! Po, ne duhet të përçmojmë gjithçka - sasinë dhe cilësinë e ushqimit, dhe veshjet e bukura, dhe ta konsiderojmë të madhe, për të gjithë ne, Zotin e vetëm, të mirën e pafund - vetëm atëherë do të jem i qetë. Unë do të dërgoj një zi buke mbi tokë—jo zi buke, as etje për ujë, por etje për të dëgjuar fjalët e Zotit [Am.8:11]. Kjo zi e tmerrshme ka ardhur tani: askush nuk i lexon fjalët e Zotit, të gjithë lexojnë vetëm gjëra të kësaj bote, bëjnë gjëra të kësaj bote, mendojnë për gjërat e kësaj bote, madje - mjerisht! priftërinj dhe mjerisht! Mjerisht! dhe unë jam në mesin e tyre (edhe pse pjesërisht), sepse edhe unë jam njeri i dynjasë! Edhe gjatë liturgjisë më ngatërrojnë pasionet e kësaj bote! Dje në mbrëmje, kur po ecja nga darka, i mallkuari e qortoi lypësin që më kërkonte lëmoshë (dhe paratë e dhëna për kaftanin i shpërdoroi një ose dy herë), e quajti poshtër në inatin tim dhe emra të tjerë. Për këtë më goditi pikëllim dhe ankth dhe u ktheva në pendim. Lavdi Mjekut të dhembshur të shpirtit tim: Ai e pranoi pendimin tim, ma shëroi shpirtin dhe i dha paqe. Pastaj në shtëpi u zemërova me gruan time: më lëndoi, u pendova dhe u shërova. Lavdi të vërtetës dhe mëshirës Tënde, o Zot! Është më e leverdishme që dielli të mos shkëlqejë sesa Nëna e Zotit, më e ndritura e diellit, të mos derdhë rrezet e mëshirës së saj mbi mëkatarët që pendohen dhe veçanërisht mbi ata që ecin në rrugën e urdhërimeve të Krishtit. Dhe ajo derdhte gjithnjë mëshirë mbi të krishterët. Vetëm le të jetojmë si të krishterë dhe nuk do të privohemi nga mëshirat e saj, vetëm le të kërkojmë me zell. Për nder dhe lavdi të Zonjës. Kur isha i sëmurë rëndë, një herë vendosa një ikonë të vogël të Zonjës në kokën time të rëndë, dhe së shpejti koka ime dhe i gjithë trupi im u ndjenë më mirë. po. Amen. Dhe ai vendosi gjithashtu një ikonë të shenjtë të shëruesit të madh dëshmor Panteleimon. Lavdi hirit të Perëndisë, që vepron më së shumti te shenjtorët. Dje, Zoti im, më i ëmbla Jezus Krisht, më shpëtoi shumë herë për pendimin tim nga ankthi i shpirtit tim, për mëkatet që më ndodhën, për ngurtësinë e zemrës, dashurinë për paranë dhe koprracinë. Por unë ende po kruhet, ende nuk po përmirësohem, unë jam një mëkatar i mallkuar, i padurueshëm. Falënderoj Zotin dhe Shpëtimtarin tim, i cili me mëshirë e dëgjoi lutjen time të pendimit dhe më mëshiroi, i vrazhdë dhe zemërgur, sepse Zoti më ringjalli, të vrarë nga mëkati, dhe - oh, sa e ëmbël ishte jeta nga të vdekurit, paqe pas trazirave mendore, hapësirë ​​pas ngushtësi! (Kjo ishte gjatë Matins.) Mbrëmje. Ora dhjetë. Falenderoj Zotin më të mëshirshëm, që më çliroi nga fatkeqësia e madhe që më ndodhi këtë mbrëmje gjatë shëtitjes time jashtë qytetit, kur desha të shkoja në varreza për të kryer një përkujtim tek varret e nënës dhe vjehrrit; pasi u largova shumë nga shtëpia e Gvozdevës, gjaku më vërshoi fort në anën e majtë dhe filloi të më rridhte në zemër; dhemb, dhemb. Ndërkohë më erdhi një e ve e varfër, e cila më kërkoi lëmoshë, para nuk kishte pak, u ktheva me qëllimin për të shkëmbyer një rubla, por, duke menduar për varfërinë e saj, i dhashë një rubla, që ma dha sot gruaja e një marinari me leje të pacaktuar, Aleksandra Ivanovna; dhimbja ime nën gjoks u intensifikua dhe shkova shpejt në shtëpi; valët e dhimbjeve të forta më trembën sapo arrita në shtëpi me rrugë rrethrrotullimi, duke u endur nëpër bar; Djersa ishte intensive - këmisha ime ishte njomur, edhe nëse shtrydha ujë në tas. Pasi arrita në shtëpi, ndërrova menjëherë të brendshmet, më pas ndërrova këmishën; dhimbja do të ndalonte dhe më pas do të kthehej; Piva një gotë ujë, pastaj qumësht, pastaj lëng mishi. Dhimbja filloi të qetësohej; pastaj tymosa një puro përtej zakonit tim, tymi dukej se shpërtheu gjakun: u kullua dhe u ndjeva i lirë. Më parë, piva një gllënjkë vaj druri nga një shishe. Pse ndodhi kjo? Mendoj se, së pari, sepse pas banjës i kam gërsheta flokët për herë të parë gjatë natës, së dyti, sepse kam qenë në një dhomë të ngushtë për gjysmë ore, në të cilën kishte shumë lëkurë, së treti, nga pirja e kafesë: është e dëmshme për mua, veçanërisht pas banjës, së katërti, për shkak të motit jashtëzakonisht të lagësht dhe të fortë [djersitja] në rrugën e fshatit nuk më ndikoi shumë keq. të ngrohtë të veshur mesatarisht në sezonin e nxehtë dhe jashtëzakonisht të lagësht. Falënderoj Zotin që më shpëtoi nga telashet dhe ndoshta nga vdekja. Nëse do të kisha shkuar më larg qytetit, do të isha i sëmurë rrugës. A nuk dërgoi Zoti një grua të varfër për të më shpëtuar? Dhe kështu fjala e Perëndisë u justifikua: lëmosha çliron nga vdekja dhe mund të pastrojë çdo mëkat [Tov.12:9]. Në dritën e diellit, ne shohim qartë të gjitha objektet, veçanërisht ato afër nesh, të mëdha dhe të vogla, dhe përmes një xham zmadhues ose një lente që zmadhon objektet, shohim qartë edhe objektet e largëta. Pra, shenjtorët e shenjtë të Zotit dhe të gjithë engjëjt e shenjtë të Zotit, duke qenë gjithmonë në Zotin, dritën e përjetshme, në qenien më të thjeshtë dhe të bashkuar me Të në mënyrën më të afërt, të shohin të gjitha nevojat tona, të gjitha mendimet, dëshirat, ndjenjat, qëllimet, veprat tona, dëgjojnë të gjitha fjalët tona - prandaj, duke i thirrur Zotit mbi të gjitha, le të bëjmë thirrje të padyshimtë në besim dhe zell. Engjëjt dhe shenjtorët e shenjtë të Perëndisë në ndihmë me shpresën se së shpejti do të dëgjohen dhe ne do të jetojmë të shenjtë, siç është i shenjtë Zoti Perëndi, ashtu siç janë të shenjtë ata. Njih veten dhe mjafton për ty. (Fjalë nga i ndjeri Golubinsky.) Dje veprova jashtëzakonisht pa kujdes dhe pakujdesi, paturpësi, duke ngrënë dy herë në mbrëmje në orën gjashtë e gjysmë dhe në dhjetë, si rezultat i së cilës pësova kruajtje të rëndë gjatë natës (hava shumë supë peshku - mos e bëni këtë, nga buka e zezë dhe gjalpi); Nuk mund të flija, po kruhesha pothuajse vazhdimisht, dhe përveç kësaj, mendimet epshore ishin më të fuqishme se kurrë. O unë, mëkatar i mallkuar! O, grykës, grykës... Një herë në ditë, rrallë - ha dy herë! Agjërimin e respektoni rreptësisht! Dhuro, Zot! Ki mëshirë, Zot, për ata që e kanë tjetërsuar vullnetin Tënd dhe faltoren Tënde! Oh, le ta kryqëzoj pa mëshirë mishin tim epsh me pasionet dhe epshet e tij! Mund të kryqëzohem për Krishtin Perëndi! Si para njerëzve të thjeshtë, fisnikë, të ditur, të pasur dhe me ndikim, gjatë shërbesave hyjnore duhet të sillem plotësisht lirshëm, pa servilizëm dhe frikë, pa siklet, me vetëkontroll të plotë - këtë e kërkon Zoti, Kisha, grada ime, e cila nuk është më e lartë në të gjithë tokën, por më e rëndësishmja, nuk duhet të kem pasione mishore: grykësinë dhe lakminë, ligësinë, kotësinë dhe kotësinë. zili. Dje shërbeva në vigjiljen e gjithë natës në kishën e Zonjës, pasi nuk kisha shërbyer për pesë ditë, dhe për shkak të grykësisë sime isha jashtëzakonisht i rrënuar në shpirt dhe i dobët në luftën kundër forcave kundërshtare, i vdekur në shpirt, nuk munda të çlirohesha nga kthetrat e Belialit kur thashë lutjen: Krishti, drita e vërtetë dhe shkarkimi i parë. Atë që doja, doja ta thosha me qetësi, veç e veç, nuk e thashë dhe armiku e zuri, duke më sjellë frikë, ndrojtje, frikë, eklips, pafuqi të zemrës. Oh, sikur të isha gjithmonë i lirë dhe të mos më lidhte asgjë, nga ndonjë frikë e kotë! Zot! Zot! Zot! Më jep këtë hir! Më ngrini nga afidet: nga varësia te ushqimi dhe pijet që prishen, te veshja që prishet, te ari dhe argjendi që prishet, te trupi që prishet, te toka që prishet, te të gjitha të mirat tokësore, te dallimet e përkohshme, sepse dallimi im më i lartë dhe i përjetshëm është shëmbëlltyra e Perëndisë, sipas të cilit u krijuam me mençuri dhe titulli i Krishtit, shok i Perëndisë, anëtar i Perëndisë, një anëtar i Perëndisë, një anëtar i Perëndisë, një anëtar i Perëndisë, një anëtar i Perëndisë, një anëtar i Zotit, një anëtar i Perëndisë: A nuk e dini se ju jeni kisha i Perëndisë dhe Fryma e Perëndisë banon në ju? [1 Korintasve 3:16]. I ndjeshëm ndaj britmave të zemrës sime, Zot, të falënderoj, sepse këtë ditë e dëgjove shpejt britmën time, kur unë, në pendim për mëkatet e mia, në pikëllimin e zemrës sime, të thirra Ty, duke puthur fronin tënd të tmerrshëm në kishën e lavdisë Tënde në orën e mëngjesit (nëntë); Ti më nxore nga hapësira e ngushtë në hapësirë. Faleminderit, shpresa ime, ngushëllimi im! Të falënderoj gjithashtu që më dhe hirin të kryej Liturgjinë e vonuar pa pushim në Kishën e Fjetjes së Nënës Tënde Më të Pastër dhe mundi armiqtë që më luftuan nën mua, megjithëse nuk isha i denjë për këtë; Ju falënderoj që më dhatë guxim dhe paqe në hyrje të madhe dhe në përkujtimin e emrave të familjes mbretërore, në shqiptimin e lutjes pas foltores dhe shkarkimin, sepse mundët armiqtë e mi që më shqetësonin në atë kohë. Lavdi Ty! Por gjatë kortezhit, për shkak të dobësisë së shpirtit dhe dhunës nga armiqtë, nuk munda të them gjithçka, na dëgjo, o Zot, Shpëtimtari ynë... Më jep hirin të them gjithçka, gjithçka pa u penguar! Shkatërroni mbi mua tradhtinë e armiqve të padukshëm, që më vjedhin fjalët e Tua. Dëshmori i Shenjtë i Madh Panteleimon, në imazhin e Zotit të tij Jezu Krisht, ishte i mëshirshëm për të gjithë dhe jeta e tij u emërua pas tij. Perandoresha jonë e devotshme gjithashtu imiton Zotin dhe veprat e dëshmorit të madh të shenjtë Panteleimon, mbi të gjithë, si një nënë, gati për të derdhur mëshirën e saj. Lufta e përgjakshme e kaluar zbuloi zemrën e saj plotësisht të mëshirshme dhe të dhembshur kur mori pjesë kryesore në fatkeqësinë e ushtarëve të plagosur dhe të sëmurë, duke u bërë kryetare e Shoqatës së Kryqit të Kuq dhe e komitetit për rregullimin e fatit të fëmijëve të ushtarëve të vrarë në fushën e betejës dhe të vejave të tyre. Vëllezër! Dhe nga të gjithë ne, Zoti i gjithëfuqishëm i mbretërive dhe i popujve nuk kërkon asgjë aq urgjente sa dashuria, ndihma dhe mëshira e ndërsjellë. Por ashtu si imazhi i mëshirës është i larmishëm dhe urdhërimi i mëshirës është i gjerë, secili prej nesh duhet të zgjedhë për veten e tij, sipas fuqive dhe aftësive tona, veprat e mëshirës. Bariu duhet të konvertohet dhe të ndriçojë gabimin, të mësojë injorantin etj.; tregtar, shkencëtar... shef... gjyqtar... anëtar i administratës publike... luftëtar... i thjeshtë... artizan... Asgjë nuk e bën më shumë si Zotin sesa mëshira e vërtetë... Unë dua mëshirë, jo sakrificë... [Hos.6:6; Mateu 12:7]. Mëngjes. Në natën e fundit të Greçukhinëve pata një vakt më të duhur: pendohem, veprova pa kuptim; Pendohem para Zotit: Mëkatova me arsye, jo me injorancë, sipas një zakoni të lig. Dhe nuk mund të flija natën sepse isha plot me gjumin e djeshëm dhe ushqimin dhe pijen. Ora dhjetë e gjysmë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili më ka dhënë hirin të shkel mbi urtësinë trupore, shkatërruese, epshore me mençurinë shpirtërore, të shenjtë, jetëdhënëse, përmes kundërshtimit të ëmbëlsisë trupore, mëkatare me ëmbëlsinë shpirtërore, të shenjtë, të pakorruptueshme, hyjnore, të padurueshme. At Pali, dekani, rektori ynë, një plak shtatëdhjetë vjeç, me fjalimet e tij të trashë ose, më saktë, të paturpshme për besimin ortodoks, statutet, ligjet, ritualet e tij me njerëzit laikë, krijon tundim dhe blasfemi kundër besimit. (Bisedë me tregtarin Lebedev.) Koloneli me të cilin foli igumeni ishte një njeri besimpak dhe më vonë u tha njerëzve të tjerë se po të kishte qenë vetëm me të, do t'i kishte pështyrë në fytyrë për fjalimet e tij të paturpshme për besimin. (Çfarë lavdërimi për barinjtë!) Para shërbimit përkujtimor për Elisaveta Petrovna Kalmykova. I njëjti rektor e la të riun Kalmykov, djalin e saj, të vinte re se djali i tij nuk duhej të shkonte në meshë për magpinë dhe nuk duhej, do të shërbente pa të, por djali ishte më i matur se kryeprifti i vjetër dhe tha: jo, baba, ne do të shkojmë në meshë dhe do të lutemi për nënën. Çfarë kënaqësie përtacie ndaj haxhit! Ky është besimi i abatit tek Magpies! Kështu ai e frymëzoi priftin e ri Pjetër (Klepachevsky) që të kryente shërbimin e Zotit në mënyrë të rastësishme dhe të mos shkonte në Matin për t'u përgatitur për kremtimin e liturgjisë, por të shkonte drejtpërdrejt nga shtrati për të shërbyer meshë. Por i mallkuar është njeriu që kryen punën e Zotit pa kujdes, thotë Zoti [Jer.48:10]. Ky mallkim do të bjerë mbi kokën e abatit. Por, o Zot, jepi pak mirëkuptim atij dhe priftit të ri, që u mashtrua nga abati. Falënderoj Zotin, i cili më dha hirin të kryej Liturgjinë e hershme pa u penguar, me zemër, në Kishën e Zonjës në orën shtatë të mëngjesit dhe të marr kungimin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta: Jam ripërtërirë plotësisht. Unë jam grykësi më i madh dhe, si rrjedhim, idhujtari: çdo ditë kënaqem deri në ngopje, prandaj natën shoh ende kënaqësitë e ushqimit dhe pijes, të gjitha tavolinat me gatime dhe gosti të ndryshme. Mjerë unë, i mallkuari, që jam larguar nga Zoti! Kur do të përbuz ëmbëlsirat dhe vetë mishin epsh? Si rezultat i pirjes së çajit dje me zyrtarin e artilerisë Vasily Ivanovich Petrov dhe pirjes së verës, veçanërisht duke ngrënë bukë të pasur gruri (një fetë ose dy), sot në meshë pata shumë tundime: u munda nga armiku në hyrje të madhe për shkak të tymit të madh nga temjani (më vinte keq për shiritin e aninit të marrë - oh, kur lexova! lutja pas foltores, Isha në Në siklet, rojtari Prokopi, gjithçka shkoi në temjanicë. E mora kungimin, falë Zotit, në mënyrë jetëdhënëse. Krizostomi foli te Mateu për ecjen e Zotit mbi ujëra. Dhe ai filloi të mbytej, duke bërtitur, duke thënë: Zot, më shpëto [Mateu 14:30]. Dhe ne mbytemi çdo ditë në mëkate; Unë po mbytem, ​​armiku po mbytet, mëkatet dhe pasionet tona po na mbytin. Oh, sa e nevojshme është t'i thërrasim Zotit me pendim: Zot, na shpëto, po humbasim! Dymbëdhjetë orë e gjysmë. Falënderoj Zotin e shumëmëshirshëm dhe dashamirës, i cili tri herë më çliroi nga shpërthimi i zemërimit në zemrën time (kundër igumenit) gjatë shërbimit mbretëror të lutjes: u pendova sinqerisht, e dënova veten pa mëshirë, sikur të kisha bërë një çmenduri nga brenda dhe Zoti e shuajti zjarrin e ferrit në zemrën time, e ndali freskinë dhe konfuzionin. guximi. Gjatë shërbimit të lutjes në krahët e Kudryavtsevsky në mal, djalli më ngatërroi dhe më shtypi me fjalë përmes frymës së varësisë ndaj shiritit të ri të Vladimirit (kryqit prej bronzi): Më vinte keq që tymi i temjanit do të më bënte tymin - oh, absurditet! o çmenduri! A duhet që unë prift dhe në moshën time të ndjek shiritat si një fëmijë i vogël? A duhet të jetë ky shqetësimi im? A nuk duhet t'i përçmoj të gjitha këto, pra dekorimet e ndryshme, si të prishshme, si vrasjen e shpirtit dhe ndarjen nga Zoti, nga hiri i Tij dhe skllavërimin e armikut pa trup, që ka fuqinë e vdekjes [Hebr. 2:14]? Gjatë shërbimit të lutjes mbretërore, kisha gjithashtu një neveri ndaj guvernatorit (për dashurinë për para, për ryshfet e tij të mëdha për kontratat qeveritare). Unë vetë mëkatoj më së shumti me keqdashjen time. A është puna ime të përfshihem në punët dhe jetën e pushtetarëve dhe grindjet e ndryshme? Jo e imja - por e njoh veten time dhe kjo më mjafton. Falënderoj Zotin për hirin për t'i shërbyer me guxim dhe zell shërbimin e lutjes me Z. Kapiten Roman R. Boyle. Falënderoj Zotin që më shpëtoi shpejt nga mashtrimi i armikut, i cili më përcolli me forcë gjatë liturgjisë së hershme dhe më vrau, zemrën time. Falënderoj Zotin që e shërbeu Liturgjinë me një zemër të qetë, me zë të qartë dhe kumbues dhe që më ringjalli mrekullisht me Misteret e Shenjta. Zot! Më mëso të shikoj me nderim dhe dashuri për ty veprat e duarve të tua, veçanërisht nënën e gjinisë njerëzore, në përgjithësi gjininë femërore, aq mençuri, artistike, bukur, bukur, e ndërtuar me hare, me qëllim dhe të mos zbres kurrë në sensualitet dhe epsh, aq më pak korrupsion, sepse ashtu si një grua është një kishë madhështor dhe i bukur për Perëndinë. kishë madhështor dhe i bukur i gjallëruar nga i njëjti Zot dhe gjithashtu i shenjtë. Më mëso të dëshiroj të shenjtë vetëm Ty, i shenjtë, i pakorruptueshëm, i bekuar, sepse Ti je gjithë dëshira, gjithë ëmbëlsia, lumturia dhe bukuria e patregueshme dhe jeta e përjetshme; por përmes epshit për bukurinë trupore, mëkati ose fajtori i mëkatit, largohet nga shenjtëria dhe vullneti Yt, nga vullneti Yt dhe zhytet në prishje dhe papastërti të ndyrë, nga të cilat Ti vetë e ruajte krijimin Tënd. Për tridhjetë e tre vjet Nëna e Zotit shërbeu si një shërbëtore besnike e Zotit Fjala e mishëruar, pa shkelur në asnjë mënyrë vullnetin e Tij Hyjnor me hirin e Tij, dhe për këtë Ajo u lartësua mbi çdo krijesë në qiell dhe tokë, prandaj ajo tejkaloi në shenjtërinë, fuqinë, forcën, butësinë, urtësinë, mëshirën dhe dashurinë e tij të gjitha fuqitë. Është e denjë për të ngrënë si të vërtetë për të të bekuar Ty, Hyjlindëse, e bekuar dhe më e papërlyer dhe Nënë e Perëndisë tonë. Ndërsa shërbeja dje në varreza një litiya për të afërmit dhe miqtë e vdekur, u korrigjova vetëm në litjen e tretë, por në dy të parat nuk i shpalla të gjitha lutjet për shkak të pafuqisë së zemrës dhe përçarjes. Prandaj, përbuz çdo mish, të gjitha afidet e bukura, të ëmbla dhe të lavdishme të tokës. Mos fshih për vete thesare në tokë, ku krimbat dhe afidet prishen dhe ku hajdutët çajnë e vjedhin... sepse ku është thesari juaj, atje do të jetë edhe zemra juaj [Mateu 6:19–21]. Falënderoj Zotin, që më shpëtoi tri herë gjatë Matinit nga stuhia dhe shtypja e mëkateve të mia (u mërzita nga igumeni që mbylli dyert jugore të altarit para meje); U pendova për dyshimin tim të keq, ia lashë zemërimin tim, i atribuova atij ndjenja pajtuese pavarësisht shpifjeve të djallit, unë vetë dëshiroja paqen dhe Zoti ma qetësoi zemrën. Më dhuro, Zot, thjeshtësi dhe mirësi zemre. Përsëri, rashë në grykësi, tërbim guttural dhe epsh që në mëngjes herët! Sërish, lidhja mendore me mendimet e papastra, përsëri imagjinata e imazheve epshore, ndonëse momentale! Oh, papastërti e zemrës! O mishi! O idhujtari! Oh, ndarje nga Zoti! Falënderoj Zotin, i cili nuk më la me shpëtimin dhe ndihmën e Tij gjatë ecjes sime në Oranienbaum dhe më preu mëkatet me thikën e hirit të Frymës së Shenjtë. Oh, sa i bukur, mrekullisht i bukur, i madh dhe i fortë është Zoti Jezus Krisht në natyrën e dukshme, në këtë natyrë të Oranienbaum, në këto pyje të mrekullueshme, kodra, lugina, liqene, livadhe të lulëzuara, në këtë qiell të mrekullueshëm të bukur, në re, në diell dhe në gjithë bukurinë qiellore, në këtë aromë të mrekullueshme, brezë të mrekullueshme, dritë, aromë të mrekullueshme bimore! Sa i bukur është Ai në gjithçka që shihet! Sa i bukur është Ai, sidomos në kurorën e krijimeve të dukshme, te njeriu! Dhe si mund të mos lëndohemi nga dashuria jonë e zjarrtë për Krijuesin tonë më madhështor, më të bukur, të pakorruptueshëm, të pavdekshëm, të gjithëfuqishëm, të gjithëdijshëm, të gjithë të mirët, më të pastërt, më të shenjtët, më të mençurin, të pandryshueshëm? Çdo gjë e dukshme, edhe pse e bukur, prishet dhe zbehet; çdo gjë kalon, ndryshon dhe nuk mbetet përgjithmonë. Por Zoti dhe shpirti ynë nuk kanë fund, ashtu si Zoti nuk ka fillim. Le ta kthejmë vështrimin e zemrës nga e ndryshueshme, e përhershme, kalimtare në të pandryshueshmen, konstante, të përjetshme; nga bukuria e dukshme në e padukshme, nga e korruptueshme në të pashkatërrueshme. Falënderoj Zotin, i cili me lutjen e pendimit në fillim të liturgjisë së hershme, më çliroi nga rezistenca dhe mosbindja (me zemër) ndaj igumenit dhe nga hutimi e shtypja dhe që më dhuroi bindje. Rezistenca është idhujtari, sipas Shkrimit [1 Samuelit 15:23]; pastaj nga anshmëria dhe lakmia morale dhe më në fund nga hidhërimi në sekston për nxitimin në të kënduar: Unë rashë nga dashuria, u pendova për këtë, u përula, i kërkova Zotit dashuri dhe butësi ndaj mëkatarit, jo me keqdashje, por nga zakoni, dhe Zoti më dha paqe dhe dashuri. Ai i pranoi Misteret e Shenjta në një mënyrë jetëdhënëse, të ëmbël, paqësore. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi nga ngërçi i mëkatit në kohën kur, duke u kthyer nga kryerja e shërbëtorit të ndjerë të Zotit Anna, hyra në kishën e re të pakënaqur të Vladimirit dhe, duke qenë në kushte të ngushta dhe pikëllimi, iu luta përbrenda Zotit, që shpëton shpirtrat tanë - shpëtimi i Zotit më vizitoi shpejt paqen dhe hapësirën. Lavdi Zotit që është gjithmonë pranë! Mbrëmje, ora dhjetë. Mëkatova përpara Zotit dhe para njerëzve, sepse, për shkak të mëkateve të mia, nga padurimi dhe ligësia, u turpërova dhe ngatërrova korin e këngëtarëve, të cilët nuk ishin dakord me Lavdinë e Zotit në më të lartat, me zellin tim (dhe jo xhelozinë), me zemërimin tim, me acarimin tim dhe me zemërim mallkuan altarin. Ishte e nevojshme të tolerohej gabimi ose njoftimi i butë pas përfundimit të vigjiljes gjithë natës. Më fal, Zot, mëkatet e mia të rënda. Të falënderoj që me lutjen time më pajtove mrekullisht me këtë nënregjent dhe ma dërgove me përulësi dhe unë e fala nga zemra dhe vetë i kërkova falje. Zot! Fshijini të gjitha pasojat e pështjellimit të mëparshëm dhe mos u kujtoftë askund dhe patë paqe kudo, u turpëroftë djalli qortues. Falënderoj Zotin, i cili, pak para vigjiljes gjithë natës, më mëshiroi kur thirra me gjithë zemër në pendim për mëkatin e zemërgurësisë dhe lakmisë, sepse argjendin e kurseva, por nuk kurseva dhe përçmova disa lypsarë që më kërkuan. Lavdi Zotit tonë të mirë, dobiprurës dhe njerëzor! Pasi u çlirova nga kushtet e ngushta dhe pikëllimi, i shërbeva vigjiljes gjithë natës me një zemër të qetë, të gjerë e të ngrohtë; kishte lotë të vegjël butësie; Ungjillin e lexova pa problem. Falënderoj Zotin për mendimet e larta dhe lutjen e lartë për të gjithë njerëzit, ua largoftë hijeshinë e mëkatit nga të gjitha zemrat, i ndriçoftë sytë e zemrave të të gjithëve për njohjen e shkatërrimit dhe lajkave të mëkatit dhe për njohjen e ëmbëlsisë dhe fuqisë shpëtuese të virtytit, i ndriçoftë sytë e zemrave të të gjithëve me dritën e shenjtë të gjithë mendjes së Tij të pastër. Zot! Më fal inatin ndaj lypsarëve, sidomos ndaj njërit prej tyre: ai kërkoi më shumë pasi i dhashë, dhe i thashë me inat: do të pish! Ki mëshirë, o Zot: Unë jam larguar nga dashuria jote dhe nga fqinji im, i mallkuari, dhe jam vazhdimisht i larguar, i pakuptimtë, i ngopur me gjithë mirësinë Tënde, mosmirënjohës dhe keqdashës. Unë e akuzoj dhe e dënoj veten me gjithë zemër për vullnetin tim të keq. Fal, fal, Zot shumë i mëshirshëm, i butë, pa mëkat! Dhe sot, që në mëngjes herët, më dëgjoi, më fal dhe më shpëtoi Zoti, Perëndia im, i shpëtuar nga mëkati i murmuritjes dhe pikëllimit kundër Vetë Zotit për një kruarje të fortë në trup që nuk më jepte prehje natën, dhe kjo kruarje është nga dëmtimi i gjakut për shkak të mosmbajtjes sime, për shkak të ajrit të kalbur që fryn nga qyteti ynë dhe nga era e Shën Petersburgut. U pendova për padurimin, grykësinë, epshin, mospërmbajtjen, e dënova sinqerisht veten time, kërkova mëshirë - dhe u fala, u qetësova, u lejova. I zemëruar me nënregjentin për këndimin e tij absurd, kënaqa veten, mishin tim, që i do tingujt e këndshëm, si ushqimi i këndshëm, pijet, rrobat e bukura etj. Kudo mishi vendos rrjeta shkatërrimi për mua, edhe në të kënduar, dhe e besoj, një i verbër, për shkak të tij nuk e ruajta atë, për shkak të varësisë time ndaj tingujve të këndshëm, bashkëtingëllore të harmonisë, paqes, butësisë, mirësisë, dashurisë, por u zemërova dhe u zemërova. Mospëlqimi dhe përbuzja ime (për përbuzjen e tij të drejtë ndaj meje) ndaj Mitropolitit vjen nga djalli, nga krenaria ime e ofenduar dhe krenaria ime e poshtëruar, prandaj është jashtëzakonisht e padrejtë. Unë duhet të jem ngrohtësisht i prirur ndaj tij në Krishtin dhe për hir të Krishtit. Ringjallja. Falenderoj Zotin që më mundësoi të kremtoj liturgjinë e ndjerë në katedrale duke luftuar kundër forcave kundërshtare që më shtypnin dhe nuk më dhanë lirinë e zemrës dhe fjalës. Nervozizëm, dridhje e zërit. Mori kungimin jetëdhënës. Së pari, kujto, Zot, se Sinodi Udhëheqës Më i Shenjtë dhe Mitropoliti Izidori më mungonin nga dhuna dhe frika demonike, nga shpirti i armiqësisë... Zot, më fry në zemrën time dashurinë për kryepastorin, megjithëse ai është krenar dhe i paarritshëm dhe i zvogëlon barinjtë e përulur në të parëndësishme, nga e cila ne humbasim zemrën dhe mos na respektojmë veten... bari, respekt dhe prijës të denjë për titullin e tij të lartë, dhe bariu i parë në tokë, ndriço, zbutu, të lutem, që të jetë i mirë me ne, i thjeshtë, i përulur, i butë dhe i afrueshëm. Por pastroji mëkatet e mia, o Zot shumë i mëshirshëm, që të jem gjithmonë i guximshëm para të gjithëve. Të falënderoj, Zot, për atë që ke bërë në mua shumëfish në dy [orë] për të më shpëtuar nga ëmbëlsirat, egoizmi dhe kotësia. I repented sincerely, mercilessly condemned sin with all my heart, all my thoughts and all my strength, I loved virtue and the Lord, the author of all virtue, and He had mercy on me, gave me peace and breadth with ease of heart. Mos e ndaj zemrën time midis Zotit dhe krijesave; zemra ime, e gjithë dashuria e zemrës sime, duhet t'i përkasë tërësisht vetëm Atij. Lavdi shpëtimit tënd të mrekullueshëm, gjallërues! That’s how many times sin kills me, and every time through repentance you revive me, dead in sins, heal the ulcers of my soul, renew me, decayed from the ancient charm of sin. Oh, Thesari ynë gjithëpërfshirës, ​​Thesari gjithëpërfshirës i zemrave tona! Ëmbëlsia e çmuar, e pavdekshme e zemrave tona! Çfarë kemi ne në parajsë? dhe çfarë doje në tokë? Zemra ime dhe mishi im janë zhdukur, o Perëndi i zemrës sime, dhe pjesa ime, o Perëndi, përgjithmonë [Psal. 72:25–26]. Toka, me urdhër të Zotit, na sjell të panumërta bimët e saj, por a i sjell shpirti ynë Zotit bimësinë e virtyteve (d.m.th. frutat)? - vegetation, which will serve us as food, light and glory in eternal life! Ne, barinj, kullotëm veten, i shërbejmë barkut, ndjekim interesat vetjake dhe pasurinë, pas diferencave dhe çmimeve, pasi zbukurohemi si idhuj ose arkivole të pikturuara dhe nuk na intereson të kullotin as shpirtrat tanë, as shpirtrat e popullit të Perëndisë, të shpenguar nga gjaku i të Krishterëve, ne jemi Zoti i pastër, Zoti ynë i pastër. mos i nxisni në virtyt, nuk i këshillojmë ata që devijojnë, nuk i shpëtojmë ata që humbin nga dehja dhe shthurja, nuk kujdesemi për të varfërit, nuk kemi mëshirë për jetimët dhe të vejat. Zot! Teach us to feed Your flock, and not to feed ourselves with destructive pasture. Ne na pëlqen të shikojmë dritat artificiale, zbavitëse, që zhduken shpejt, veçanërisht ato shumëngjyrëshe, e megjithatë nuk mendojmë për dritën e përjetshme, të paimagjinueshme të bukur, gjithëgëzuese, gjithëjetësore, të paarritshme, në të cilën jeton Zoti Zot, harrojmë se shpirti ynë, i krijuar sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë, në gjendje drejtësie është një dritë më e bukur e çdo jete materiale, më e bukura, drita më e bukur, shpirtërore, më e bukur Zoti: Ndonjëherë keni qenë errësirë, por tani jeni dritë në Zotin [Efes.5:8], thotë Apostulli i shenjtë Pal për të krishterët. Pra, le të përpiqemi më mirë ta bëjmë shpirtin tonë dritë në Zotin nëpërmjet virtyteve karakteristike të të krishterëve: butësisë, përulësisë, dashamirësisë, pastërtisë, dëlirësisë, besnikërisë, të vërtetës. Falënderoj Zotin tim me gjithë zemër për shpëtimin e Tij të madh, që m'u zbulua pak para meshës, kur sinqerisht dhe thellësisht iu pendova Atij për mëkatin tim të rëndë: për zemërimin me një lypës dhe për guximin me dorën time (e tërhoqa për flokë dhe e shtyva me zemërim). Për inatin e tonit dhe armiqësinë ndaj lypësit dhe përbuzjen, ndjeva pështjellim të madh, ngërç, pikëllim, qortim të ndërgjegjes, zjarr djallëzor në brendësi të mia dhe më vinte shumë rëndë; Shkova në kishë dhe u pendova, u pendova, duke ecur në kopshtin e katedrales, u pendova me zjarr, racionalisht, duke e dënuar plotësisht veten time, duke peshuar plotësisht, plotësisht mëkatin tim, dhe Zoti shpejt më mëshiroi, më hoqi fajin, qetësoi shpirtin tim, e ujiti me vesën qiellore të Frymës së Shenjtë, e përhapi dhe e përhapi. Sa e lehtë u bë për mua pas kësaj! E shërbeva liturgjinë me zemër të lirë dhe mora pjesë në Misteret e Shenjta pa asnjë dënim. After the Liturgy, the Lord saved me from the movement of the voluptuousness of my heart by looking ad virginem (at the maiden). Rilindja (lavdia e kishës) - rilindje, jetë e përtërirë. Verbale (lavdia e kishës) – shpirtërore; kuptohet në kuptimin figurativ, shpirtëror. Puna (lavdia e kishës) - mundim, pikëllim, pikëllim; përkthyer nga P. Yungerov - zemërim. Pjesa (sllave kishtare) - fati, ndarja.