Июль 1879 г.

Je remercie le Seigneur, qui renouvelle continuellement son salut en moi, car même maintenant, à sept heures du matin, il m'a sauvé du chagrin et de la détresse qui m'arrivaient justement à cause de mon hostilité et de ma dureté envers une pauvre fille qui mendie souvent l'aumône. Il n'est pas nécessaire de manger la nuit, surtout de la viande, et il n'est pas nécessaire de manger quoi que ce soit : la nuit et tôt le matin, les tiraillements dans les flancs et dans le ventre sont extrêmement aggravant et empêchent de dormir. En me levant tôt, j'ai marché très, très longtemps dans le parc, puis, en arrivant, je me suis allongé, je me suis endormi doucement et j'ai dormi jusqu'à neuf heures du matin (je me suis couché à six heures et demie). Après la messe. Je remercie le Seigneur pour ses miséricordes indescriptibles envers moi au cours de la liturgie dominicale tardive, révélées en me délivrant par sa grâce des addictions mondaines qui tuent l'âme, en particulier pendant la messe, alors que je devrais être entièrement au ciel d'esprit et de cœur. A la grande entrée, j'ai prononcé les noms de toutes les personnes royales, malgré les efforts du diable pour me confondre et me confondre, j'ai lu toute la prière derrière la chaire et j'ai bien dit le sermon. Reçu la communion vivifiante. Gloire au Seigneur longanime et infiniment miséricordieux ! Avant le dîner, l'adversaire m'a longtemps tourmenté avec des conditions exiguës et du feu en raison de ma dépendance aux biens visibles, à savoir ceci : Dieu a donné un enfant à la femme d'un paroissien, j'avais déjà nommé tous ses enfants, et maintenant j'étais appelé à faire une prière à la mère et à nommer le nom du bébé, mon camarade, le Père Alexandre ; Je regrettais que ce ne soit pas moi qui fusse invité et que j'étais privé de mes revenus ; Peut-être qu’on l’appellera aussi pour qu’il baptise, pensai-je, encore une fois c’est dommage que ce ne soit pas moi : je perds un bon foulard, mais en attendant j’en ai plein. C'est à cause de ces bagatelles, à cause de cette décadence, que l'ennemi m'a tourmenté, une personne stupide, insensée, passionnée, terrestre, vaniteuse, et pendant longtemps j'ai lutté, hésité et me suis repenti devant Dieu, admettant que tout cela n'était que vanité, un rêve, une stupidité - finalement le Seigneur a eu pitié. Concernant la conversation sur la beauté et la grandeur de l'église Vladimir nouvellement construite, j'ai commencé hier à parler de la petite capacité de l'église navale, construite pour la gloire de l'Épiphanie du Seigneur, et de la négligence des gens de la marine envers leur église, en particulier les plus hauts gradés. Peut-être ai-je parlé un peu durement, quoique équitablement. Et alors ? La nuit, j'ai vu le commandant en chef du grand-duc Constantin très en colère contre moi, même si je ne l'avais jamais vu en rêve auparavant, encore moins en colère contre moi. Si j’ai menti, je ne le ferai plus à l’avenir, car je peux me tromper et ce n’est pas mon affaire de me mêler de mes propres affaires. Que le Seigneur instruise ceux qui devraient construire dans la ville une église marin, plus vaste et plus durable, fait de pierre et non de bois. Mon organe reproducteur m'inquiète énormément à cause de ma volupté : je dois éviter les boissons sucrées : thé, lait, boissons fortes, vin et bière, et viandes, et j'aime généralement l'abstinence et le jeûne. Déjà à la fin du service de prière, lorsque je suis entré dans l'autel et que je me suis repenti en privé de ma folie, le Seigneur a eu pitié de moi et m'a de nouveau donné la paix, notamment dans l'utilisation des Saints Dons. Le Seigneur m'a donné toute sa possession dans ses mystères les plus purs - qu'est-ce que je désire d'autre, qu'est-ce que je regrette ? Les choses sont-elles périssables ? Mais ils sont indignes de mon âme incorruptible, qui est l’image incorruptible du Dieu incorruptible ! Mais le Seigneur incorruptible peut infiniment remplacer par Lui-même toutes les bénédictions périssables, et avec Lui tout me sera ajouté, si je Lui suis fidèle, je m'accrocherai toujours à Lui de tout mon cœur, selon l'Écriture : Cherchez d'abord le Royaume de Dieu et Sa justice, et tout cela (les bénédictions terrestres) vous sera donné par surcroît [Matthieu 6 :33]. De plus, l'addiction aux biens périssables est toujours la cause de la dépréciation des biens incorruptibles et essentiels, de la négligence à leur égard, la cause de la mort spirituelle, du chagrin, de l'étroitesse, de l'obscurité. Nous, prêtres, avons été chargés de la structure du salut des âmes humaines, créées à l'image de Dieu et rachetées par son Sang inestimable et honnête, et nous devons nous en soucier et y penser jour et nuit, en laissant derrière nous tout attachement aux biens temporaires. Je remercie le Seigneur qui m'a donné la grâce de servir tous les services avec audace. Avant de me réveiller, j'ai vu dans un rêve qu'on m'interrogeait lors d'un examen (comme si j'étais encore étudiant dans un séminaire ou une académie) sur les mathématiques, auxquelles je ne comprends rien ; Alors je marche à pas solides vers la table fatidique où sont assis les examinateurs, et je colle plusieurs numéros ensemble, je prends et arrache un ticket de l'autre et je le pose sur la table ; le ticket restant était de 81, mais un autre de 82 ou 84 s'y tenait ; J'ai choisi le plus petit, 81, et je me tourne vers Varaksin pour lui demander de m'aider à me sortir du pétrin, mais je tremble moi-même de ne pas avoir le temps de comprendre et de dire quoi que ce soit. Cela signifie que je ne suis pas prêt à répondre au Jugement dernier du Christ et que je dois me préparer fermement et constamment. Que signifie le chiffre 81 ? Le Seigneur le sait. Regardez le visage de la Mère de Dieu comme le visage du Christ, car le Christ Dieu reflétait dans sa Très Pure Mère toutes ses divines perfections. Soyez parfait, comme votre Père céleste est parfait [Matthieu 5:48] ; c'est la perfection divine dans la Mère de Dieu, dans une moindre mesure chez les saints apôtres, prophètes, martyrs, hiérarques et saints. Jusques à quand, maudit, vais-je m'engourdir de volupté et inciter à la fornication, enflammant ma chair de volupté ? Je ne supporte pas son inflammation la nuit, son grand penchant à la fornication. Hier, j'ai mangé un repas très sucré et copieux chez l'aubergiste Fiodor Vassiliev (tarte chaude au poisson et au poivre, oranges, vin, thé sucré), et quand je suis rentré à la maison et que j'ai vu la tarte aux myrtilles, j'en ai encore mangé un morceau - oh, la cupidité ! Oh, adorable ! Je m'accuse amèrement de folie gratuite et d'aveuglement, de négligence, de paresse et d'effémination ! Avez-vous reçu le Saint-Esprit lorsque vous avez cru ? Ils lui dirent : nous n'avons même pas entendu dire s'il y a un Saint-Esprit [Actes 19 :2]. C'est ce que répondraient beaucoup de chrétiens aujourd'hui si vous leur demandiez s'ils ont reçu le Saint-Esprit ? Alors la majorité des chrétiens ont peu de vie dans l’Esprit, donc peu de connaissances religieuses ! Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui vit en vous ? [ 1 Corinthiens 6 :19 ]. Et à cette question de l’Apôtre, nous devrons encore répondre à propos des chrétiens d’aujourd’hui, qu’ils ne savent pas du tout que leurs corps sont des temples du Saint-Esprit, et c’est pourquoi ils en font des instruments ordinaires de toute injustice. Et combien et quel genre d'aide le Seigneur donne toujours à ceux qui luttent pour Lui dans la vie temporaire ! Que de consolations ! Que de joie et de bonheur intérieurs ! Celui qui a goûté à cette béatitude n'échangera pas la souffrance du Christ contre tous les plaisirs du monde ! Gloire au Seigneur, qui organise ainsi notre salut ! Par de nombreuses tribulations, nous devons entrer dans le Royaume de Dieu [Actes 14 :22]. Je me réjouis de mes souffrances pour vous [ Col. 1:24 ]. Cette souffrance temporaire actuelle ne vaut rien en comparaison de la gloire qui sera révélée en nous [Rom. 8:18], car notre légère souffrance momentanée produit la gloire éternelle dans une abondance incommensurable, lorsque nous regardons non à ce qui est visible, mais à ce qui est invisible [2 Cor. 4:17-18]. Matin. Pourquoi ai-je dîné hier, mangé du poisson avec du pain noir le soir et bu deux verres de thé sucré ? La nuit, je n'avais encore aucune paix de la part de la chair. Pourquoi as-tu mangé de la confiture de framboises chez Estafieva et bu du vin ? Pourquoi avez-vous régalé au deuxième étage de la Douma ? Ô sensualiste ! J'ai un besoin urgent de mortifier la chair avec des passions et des convoitises [Galates 5 : 24]. Autrement elle mortifie ma pauvre âme par ses convoitises et ses passions, me plonge dans l'impureté et me sépare de Dieu, de ma vie, de mon sanctuaire, et cela est terrible. Toutes les œuvres du Seigneur sont sages, pures, saintes, sans tache, belles et démontrent sa toute-puissance, sa bonté, sa sainteté, sa vérité et sa beauté indescriptible. Telle est la question de la procréation par l’interaction et l’amour mutuel des deux sexes, mâle et femelle ; Il faut regarder avec révérence la femme comme l'homme qui ont reçu de Dieu le plus grand don de procréation et de reproduction du genre humain, des individus à l'image de Dieu, des enfants de Dieu par la grâce par le baptême, des héritiers du Royaume futur, des citoyens du ciel, des concitoyens des Anges. Par conséquent, le mariage doit être considéré comme le plus grand don de Dieu aux hommes, comme l’institution la plus grande et la plus sainte de Dieu. C'est ce que nous inspirent les prières lues lors des fiançailles et du mariage des mariés. Après la messe matinale. Je remercie le Seigneur, qui m'a montré son aide au service de la liturgie et m'a donné la vie dans la communion de ses saints mystères. Il a également prononcé son enseignement par la grâce de Dieu. J'ai péché devant le Seigneur et devant l'abbé, non volontairement, mais avec zèle, sans amour et sans respect pour mon patron [en acceptant d'exécuter] sa demande (par contumace) de sortir de la ville [...] dans un cimetière pour un service de prière. « Laissez-le partir tout seul », dis-je au gardien, qui me transmettait l'ordre de l'abbé. Je me suis vite repenti et le Seigneur m'a enlevé l'oppression, me donnant de l'espace et de la paix. Je remercie le Seigneur, qui m'a purifié des penchants prodigues, lourds et venimeux. Dix heures du soir. Je remercie le Seigneur, qui m'a surpris avec sa plus grande miséricorde, inexprimable en me délivrant de la colère du diable dans une maison (Sand Street) contre une femme modeste parce qu'elle ne lui a pas baisé la main en recevant la bénédiction (oh, méchanceté absurde !), alors que d'autres l'ont fait. Je me suis sincèrement condamné pour m'être associé à l'ennemi, à sa méchanceté, en excusant la femme que ce n'était pas par orgueil, mais par simplicité, méconnaissance et ignorance, qu'elle ne lui avait pas baisé la main. Quel ennemi insolent ! Alors qu'il était déjà vaincu et chassé par ma sagesse, mon repentir et mon pardon de la part de Dieu, il m'a attaqué à nouveau par une sagesse rusée alors que je voyageais avec la croix, mais encore une fois il a été vaincu par un repentir profond et sincère. Puis il m'a attaqué dans l'appartement de Maria Ermolaevna Estafieva, où se trouvait une belle jeune fille, sa petite-fille (à cause de ma volupté) et m'a séduit avec une beauté charnelle, suscitant des mouvements voluptueux dans mon cœur, mais par le repentir et l'auto-condamnation, je l'ai de nouveau vaincu avec la grâce de Dieu et j'ai goûté la paix de Dieu. Dans le jardin d'ingénierie, je suis de nouveau tombé en colère à cause de la conversation avec Grigory Al. Machigiin à propos de l'acte sans scrupules envers lui du maître Aristarkh Stepanovich Kozlovsky, et dans un accès de colère et de frustration, je l'ai traité de brute, après quoi ma conscience a commencé à confondre et à tourmenter mon cœur, et pendant assez longtemps j'ai été dans une grande confusion, un chagrin et des conditions exiguës, mais encore une fois, le Seigneur a accepté mon repentir sans réserve et m'a accordé le salut de mon existence 58 et la tranquillité d'esprit. Gloire à sa miséricorde, sa longanimité, sa bonne volonté, sa bonté et sa bonté ! En nous séduisant par la beauté du visage d'une femme ou d'un autre, le méchant adversaire, premièrement, maudit la sagesse, la grandeur, la bonté, la sainteté et la beauté de Dieu, exprimées principalement dans les créatures terrestres verbales, dotées d'un corps beau, déterminé et pur comme église de l'esprit immortel et rationnel et comme église du Divin, qui devrait être la gloire de Dieu ; deuxièmement, il abuse des deux sexes, homme et femme, les incitant à un vain plaisir, en dehors du but élevé et saint, et à une corruption intemporelle, sans but et non autorisée, détruisant l'amour pur et chrétien, le transformant en convoitise bestiale et introduisant la perversion dans l'âme et le corps. Oh, comme le but de l’homme et de la femme, ou du mari et de la femme, est élevé et saint ! Ils doivent servir la toute bonne, toute sainte et toute sage intention de Dieu de multiplier le genre humain, enfants de Dieu par grâce, héritiers du Royaume de Dieu ! Mais que font beaucoup d’hommes et de femmes de nos jours ? C’est honteux même d’en parler [Eph.5:12]. Hier soir, j'ai rencontré le marchand Grigory Al dans le jardin d'ingénierie. Machigin et lui a parlé. Il a déclaré avec certitude que le chef de la police, le gouverneur et son assistant recevaient d'énormes pots-de-vin ; [Zonn], un marchand juif, a admis qu'un escalier (celui du gouverneur) lui coûte cinq mille par an, un autre (celui de Romanov) trois mille et un troisième (celui de la chancellerie du souverain) lui coûte deux mille. Le chef de la police le partage avec le gouverneur, et celui-ci, couché à ses côtés, s'enrichit au-delà de toute mesure. Et combien de mensonges tous ces messieurs font pour opprimer les pauvres commerçants - et il est impossible de réprimander, tant de gens, et combien ils font pour la perte du trésor - eux et les entrepreneurs du trésor le savent. Des cent grêles, le profit et la flatterie ne manqueront pas... Jour et nuit, l'iniquité et le travail 60... et l'injustice traversera ses murs [Ps. 55 : 12,11]. Onze heures et demie de l'après-midi. Je remercie le Seigneur qui, dans sa grande compassion, a entendu mon humble prière d'un cœur contrit et repentant et a eu pitié de moi avec sa douce miséricorde, sa grande miséricorde, car j'ai été délivré d'une grande tristesse et de l'oppression et j'ai reçu la paix, l'espace et l'audace du cœur de la main qui me donne la vie. Le péché pour lequel j'ai été justement puni par le Seigneur, qui teste les cœurs et les ventres, était la dureté de cœur envers les pauvres, le traitement dur (en paroles) à leur égard. Je me repens également auprès du Seigneur et prie pour qu'il m'accorde la simplicité, l'humilité, la gentillesse, une confiance totale dans la toute bonne Providence de Dieu. Donnez splendeur, puissance et gloire aux paroles de Dieu et à la prière de l'Église. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré du découragement, du chagrin et de la tristesse concernant le décret du consistoire réprimandant le clergé pour avoir tenu imprudemment des livres métriques (le fils de l'officier Telegin est répertorié comme né en septembre, bien qu'il soit né en août). C'est l'erreur de mon sacristain. Six heures plus tard, à dix heures du soir, l'ennemi renouvela à nouveau ce découragement, et encore une fois le Seigneur me délivra après une heure de tourment. Ayant un tel Dieu, un tel Sauveur, de qui aurais-je peur, pourquoi devrais-je être déprimé, pourquoi devrais-je avoir peur ? Il est lui-même mon Sauveur, mon Protecteur, mon Patron, mon Sauveur. Gloire à toi, Seigneur Jésus-Christ, Fils unique de Dieu ! Douze heures du soir. Je remercie le Seigneur qui m'a montré sa plus grande aide lors du mariage de l'officier Ivan Burghardt et d'Antonina Nabatova : il s'est marié avec paix, audace, avec émotion, bon sens, arrangement, sans trébucher (tout le mariage) tout le mariage, toutes les prières. Je remercie le Seigneur qui, par la prière de repentance, m'a délivré d'un grand chagrin et de l'étroitesse lorsque j'allais au navire « Nadezhda », et même sur le navire ; Le Seigneur m'a délivré par la prière de repentance de la marée du charme et de l'abomination diaboliques. J’ai péché devant le Seigneur en profitant excessivement de la friandise de Konstantin Ivanovitch Margassov. J'ai bu beaucoup de vins de toutes sortes. À la maison, je me suis senti malade et j'ai vomi. Prière pour Nicéphore ivre, violent et insolent. Sauve-le, Seigneur, aie pitié de lui, Seigneur, adoucis-le, convertis-le, comme tu me sauves, moi, pécheur, chaque jour, aie pitié, adoucis-le, convertis-le, approprie-toi la grâce. Seigneur qui souffre depuis longtemps, ne le mets pas à mort comme un pécheur impénitent. Accorde-lui un repentir sincère et en larmes, accorde-lui la connaissance de tous ses péchés et adoucis son cœur comme de la cire molle. Qu'il y ait gloire à Toi, Seigneur, en lui et à travers lui, car si tu sauves les justes, il n'y a rien de grand à cela, et si tu as pitié des purs, il n'y a rien d'étonnant à cela, mais surprends Ta grande miséricorde sur lui, le grand pécheur, sur mon fils Nicéphore, afin que nous puissions glorifier tout ton amour pour l'humanité, ta longanimité et ta miséricorde invincible. Réveillez-vous! Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré des conséquences de la colère et de la rage contre le gardien de l'autel Procope pour avoir laissé entrer un enfant dans l'église, et de la piqûre du prodigalisme qui a transpercé mon cœur aux multiples passions. Aimer Dieu de tout son cœur signifie ne donner aucune place dans son cœur au péché et aimer exclusivement une vertu, haïr de tout son cœur tout péché, mais pas le pécheur. Tout appartient à l'esprit et rien à la chair, au sens du vieil homme, ou du péché. Onze heures du soir. Je remercie le Seigneur le plus miséricordieux de m'avoir délivré de la colère, du chagrin, de l'oppression et de la flamme intérieure, lorsque le sacristain Nikitine m'a irrité (même si je ne devrais pas être irrité) avec son insouciance et son extrême hâte lors de la célébration de la veillée nocturne en l'honneur de la sainte martyre Paraskeva. Pendant une demi-heure ou plus, j'ai été en confinement et en repentir jusqu'à la fin et à la fin du service. Il s'est repenti de son irritabilité, de sa colère, de son amertume et de son manque d'amour chrétien, qui ne s'irrite pas, ne pense pas au mal, couvre tout, endure tout et ne tombe jamais [1 Cor. 13 : 4-7]. Le Seigneur a eu pitié de moi, m'a donné la paix alors que je marchais après les funérailles d'Elisaveta Petrovna Kalmykova. Je loue le Seigneur, miséricordieux, gracieux et bénéfique. Je remercie le Seigneur, qui m'a relevé des profondeurs du péché et m'a donné à nouveau le salut. J'essaierai toujours de prononcer l'exclamation funèbre pour Toi ecu résurrection avec joie, avec triomphe. Ce sont des paroles formidables, chères, inestimables et réconfortantes ! Ils sont notre espoir, notre joie, notre joie. Et je les cachais souvent par peur démoniaque. Onze heures et demie du soir. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré à deux reprises des graves chagrins et de la détresse qui m'ont frappé pour ma colère envers mon frère, le lecteur Adrian, pour sa moquerie (par contumace) à mon égard sur le porche de l'église devant le peuple. Je me suis sincèrement repenti, je me suis sincèrement condamné pour ma méchanceté, pour mon orgueil et mon ambition, priant le Seigneur de planter en moi un amour qui ne s'irrite pas et qui ne tombe pas, et le Seigneur m'a donné la paix. Je suis tombé sur le trône avec foi en Celui qui y était assis. Hélas pour moi ! Je n'ai pas encore appris l'alphabet chrétien : je n'ai pas enduré une petite moquerie injuste à mon égard de la part d'un prêtre et d'un lecteur, je n'ai pas enduré une petite insulte, mais j'ai réprimandé avec agacement ceux qui m'ont infligé une insulte par contumace, indigne. Hélas pour moi, impatient, colérique, fier ! Quand je me moque des autres par contumace, même des aînés, ce n'est rien, mais quand ils se moquent de moi, se moquent de moi, c'est une catastrophe, pour cela je réprimande, je fais la moue, je me venge ! Ô paganisme ! Hélas pour moi ! Je suis un homme charnel, méchant, épris de soi, paresseux, avare, égoïste, avide, méchant, voluptueux, prodigue, colérique, méfiant, vengeur, méfiant, vindicatif, glouton, vaniteux, triste, timide, partial, hypocrite, agréable aux hommes, injuste, impatient ! Oh, que j'ai de vices, de passions et de défauts ! Hélas pour moi, pécheur non corrigé ! Lors des funérailles célébrées dans une cathédrale, dirigée par l'archiprêtre, je ne l'aime pas et je le méprise presque (putain !) pour ses mensonges et son indifférence à l'égard de son grand troupeau, pour son insouciance totale à l'égard de leur salut, pour son indifférence à l'accomplissement du culte, qui est accompli par le prêtre (Klepachevsky) et les sacristains de la manière la plus négligente. Pour l’amour incommensurable de Judas pour l’argent, pour son envie non dissimulée de sa richesse, même si j’ai la même chose en moi. Mais, Seigneur, qui sonde les cœurs et les ventres ! Toi seul pèses les cœurs, Tu m'accordes la grâce de couvrir d'amour les manquements et les péchés de mon prochain, tout comme Tu pardonne et couvre constamment de Ton amour incommensurable pour nous mes manquements et mes péchés, volontaires et involontaires. Voici un autre de mes péchés : je ne suis pas sincère lorsque je prie pour les morts à l'église et dans les maisons pendant les lithiums et lors des services commémoratifs pour les morts. Aie pitié de moi, Seigneur, et accorde-moi la sincérité, la ferveur du cœur dans la prière pour les défunts ; quant à vous, quant aux membres vivants, apprenez-moi à prier pour eux. Et ici, en raison de la négligence du recteur et de son habitude de se précipiter, beaucoup de désordre a été introduit par les sacristains et les chanteurs : ils ne chantent pas de tropaires touchants aux funérailles (seulement le premier et les deux derniers) et cela déshonore extrêmement le service funèbre ; tous les services funéraires et funéraires se résument à une seule monotonie : Seigneur, aie pitié... Accorde-toi, Seigneur... Repose-toi avec les saints. Les pères Paul et Pierre laissent leurs troupeaux se dissiper de la faim spirituelle, et sont même prêts à persécuter ceux qui recourent souvent à Dieu, ou leurs frères qui tentent de nourrir les fidèles avec des paroles de piété. C'est vrai. La vision du sacerdoce est frivole. Uniquement comme moyen de profit, d’enrichissement, sans conscience de ses devoirs et responsabilités. Hier soir je suis encore tombé dans une double intempérance : j'ai mangé un repas copieux le soir et j'ai mangé un petit repas un jour de jeûne (vendredi), c'est pourquoi les sucreries se font extrêmement guerre en moi et m'obligent aux passions : impureté, méchanceté, envie, colère et autres. Zélé pour l'ordre dans le culte, je n'ai pas la seule chose dont j'ai besoin : l'amour, et sans cela, cela signifie que je n'ai rien, aucune vertu. Et mon zèle pour le service de Dieu n’est pas agréable à Dieu, comme le grattement de la langue et comme le tintement de l’airain. Puissé-je acquérir un amour qui ne se dément jamais, et alors mon zèle pour l'ordre dans l'adoration plaira à Dieu. Le Seigneur a versé des fleuves d'eaux vives de grâce [Jean 7 :38] dans son Église : quiconque a soif de son propre salut, venez boire. Seuls le clergé et le clergé de l'Église retiennent souvent cette source d'eau vive, accomplissant le service divin avec négligence et par intermittence, et privent les laïcs d'eau vive. C'est un péché grave. Dieu! Réconciliez-moi avec le lecteur Adrian, bien qu'audacieux, et lui avec moi. Je le veux de tout mon cœur, Seigneur ! Mais instruis-moi et instruis-moi de servir Ton service avec bonté, convenablement, avec crainte, complètement. Ayant pris l'habitude de voir un grand respect pour moi-même de la part d'un très grand nombre, je suis devenu ambitieux et ne tolère pas le déshonneur, même le plus petit ; lorsque les frères de la cathédrale se sont moqués de moi par contumace, j'en ai été très offensé et j'ai eu de la colère et de l'agacement contre eux : j'ai donné une réprimande bilieuse au jeune prêtre et sacristain Adrian. Ce n'est pas bon. Dieu! Je ne connais toujours pas l’alphabet de Ta loi, mais j’enseigne moi-même aux autres. Accorde-moi d'accomplir pleinement Ta loi - la loi de l'amour, de l'amour même envers les ennemis. Cinq heures et trois quarts du soir. J'ai vu, j'ai vu, Seigneur, ta plus grande miséricorde envers moi ce jour pendant la liturgie de la cathédrale dans l'église de l'Assomption (selon Elisaveta Petrovna Kalmykova), quand tu m'as miséricordieusement et souverainement délivré de la possession d'un esprit étranger, qui m'a trébuché avec une mauvaise pensée en lisant l'Évangile et m'a gravement blessé et m'a tourmenté par le feu et les conditions exiguës ; Ce n'est que lorsque les paroles ont été prononcées : La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ et la douleur que nous avons dans nos cœurs, lorsque le Seigneur m'a versé des larmes de tendresse, j'ai ressenti le reflet de l'ennemi dans mon âme, ainsi que du soulagement et de la tranquillité d'esprit. Il reçut la communion vivifiante et fut miraculeusement renouvelé. Gloire aux Mystères immortels ! Lorsque je mange et bois beaucoup et que j'en profite, surtout lorsque je romps mon jeûne, je deviens alors plus irritable, plus en colère et plus lubrique. Ce sont les conséquences néfastes de l’intempérance et de la gourmandise ! Au contraire, je ne suis jamais aussi doux et humble que lorsque je suis abstinent ! C’est dire à quel point l’abstinence est nécessaire ! Aujourd'hui, pendant la messe, j'ai été soumis à une grande et grave tentation du mal et de l'irritabilité, car hier, vendredi soir, j'ai mangé de la soupe rapide et des œufs brouillés le soir, et hier soir encore, je me suis senti accablé et j'ai beaucoup marché pour que tout se calme dans mon estomac. Ce soir, je me suis senti particulièrement irrité et j'ai arraché les cheveux d'un mendiant qui mendiait fréquemment (c'est un jeune homme d'environ vingt-cinq ans) ; c'est parce que j'en avais marre de la veillée. Soit en prenant soin du kamilavka (c'est-à-dire en en étant accro), soit par les sacs à main dans mes poches avec de l'argent, le malin m'a tenté et m'a confondu pendant le service de prière au saint prince Vladimir, l'égal des apôtres (l'ancien anniversaire était également debout), et j'ai été confus en lisant l'Évangile, sans terminer quelques mots (...ils ne sont pas de cette cour, et vous devriez être amenés à Moi [Jean 10 :16]). J'ai été tué dans mon cœur et longtemps après je me suis repenti et j'ai demandé miséricorde au Seigneur. Le Seigneur a donné la paix. Mépriser l’argent et tout ce qui est coloré et magnifiquement corruptible dans ce monde, rechercher le Seigneur unique, le trésor inépuisable, incorruptible et éternel. Car le Tout-Puissant m'a fait grandeur [Luc 1:49] : par Toi, ô Dame, le Seigneur nous a aussi magnifiés. Chaque jour et presque sans cesse, à moins que je prie avec ferveur, le diable fait des sapes féroces, rusées, subtiles, puissantes des passions mauvaises et viles qui sont dans mon cœur, le confond, lutte, donne des coups, brûle, pince, viole, intimide. Chaque jour, il y a la guerre. Que dire des autres ? Et ils vivent la même chose. Nous devons nous sentir désolés pour les pécheurs et prier sincèrement pour eux, car tout le monde a une nature commune. Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne d'accomplir la Divine Liturgie et de participer aux Mystères vivifiants et tant désirés les plus purs et les plus vivifiants. Au début de la liturgie, le vieil homme était douloureusement irrité parce que les prosphyras étaient petites, mais par la grâce de Dieu j'ai surmonté cette circonstance, surmontant le vieil homme et sa cupidité insensée ; Je lui dis : Le Seigneur est mon vrai pain, Il est le bien qui suffit à tout, celui qui satisfait à tout, et non du pain ; tu en as marre, dis-je, tu souffres de satiété, tu es fou, mais tout ne te suffit pas. Ayant ainsi méprisé le vieil homme, ou le démon qui se niche en lui, je me suis calmé et j'ai bien servi la liturgie ; A la grande entrée, il s'est comporté calmement, il a tout dit. Mais après la transsubstantiation, lors de l'encensement, il était contrarié qu'il y ait beaucoup d'encens, que la fumée enfume le nouveau kamilavka - oh, la nouvelle folie du vieil homme ! Oui, nous devons tout mépriser – la quantité et la qualité de la nourriture, les beaux vêtements, et considérer cela comme grand, pour nous tous, l’unique Seigneur, l’unique bien infini – alors seulement je serai calme. J'enverrai une famine sur la terre, non pas une famine de pain, ni une soif d'eau, mais une soif d'entendre les paroles du Seigneur [Am.8 : 11]. Cette terrible famine est maintenant arrivée : personne ne lit les paroles de Dieu, tout le monde ne lit que des choses du monde, fait des choses du monde, pense aux choses du monde, même - hélas ! prêtres et hélas ! Hélas! et je suis parmi eux (quoique en partie), car moi aussi je suis un homme du monde ! Même pendant la liturgie, je suis confus par les passions du monde ! Hier soir, alors que je sortais des vêpres, le maudit a grondé le mendiant qui m'a demandé l'aumône (et il a dilapidé une ou deux fois l'argent donné pour le caftan), l'a traité de scélérat dans ma colère et d'autres noms. Pour cela, le chagrin et la détresse m'ont frappé et je me suis tourné vers la repentance. Gloire au Médecin compatissant de mon âme : Il a accepté mon repentir, a guéri mon âme et lui a donné la paix. Puis à la maison, je me suis mis en colère contre ma femme : cela m'a fait mal, je me suis repenti et j'ai été guéri. Gloire à ta vérité et à ta miséricorde, ô Seigneur ! Il est plus commode que le soleil ne brille pas que pour la Mère de Dieu, la plus brillante du soleil, de ne pas répandre les rayons de sa miséricorde sur les pécheurs qui se repentent, et surtout sur ceux qui suivent le chemin des commandements du Christ. Et Elle a toujours fait preuve de miséricorde envers les chrétiens. Vivons simplement comme des chrétiens, et nous ne serons pas privés de sa miséricorde, demandons-nous simplement avec ferveur. En l'honneur et à la gloire de la Dame. Quand j'étais gravement malade, j'ai un jour placé une petite icône de la Dame sur ma tête très douloureuse, et bientôt ma tête et tout mon corps se sont sentis mieux. Oui. Amen. Et il a également déposé une sainte icône du grand martyr guérisseur Panteleimon. Gloire à la grâce de Dieu, qui agit le plus abondamment chez les saints. Hier, mon Seigneur, le Très Doux Jésus-Christ, m'a sauvé à plusieurs reprises pour mon repentir de l'angoisse de mon âme, pour les péchés qui m'ont frappé, pour la dureté de cœur, l'amour de l'argent et l'avarice. Mais j’ai toujours des démangeaisons, je ne vais toujours pas mieux, je suis un foutu pécheur invétéré. Je remercie mon Seigneur et Sauveur, qui a entendu avec miséricorde ma prière de repentance et a eu pitié de moi, grossier et au cœur dur, car le Seigneur m'a ressuscité, tué par le péché, et - oh, comme la vie d'entre les morts était douce, la paix après les troubles mentaux, l'espace après l'étroitesse ! (C'était pendant les Matines.) Soirée. Dix heures. Je remercie le Seigneur le plus miséricordieux, qui m'a délivré du grand malheur qui m'est arrivé ce soir lors de ma promenade hors de la ville, lorsque je voulais me rendre au cimetière pour célébrer un service commémoratif sur les tombes de ma mère et de mon beau-père ; après avoir marché assez loin de la maison de Gvozdeva, le sang s'est précipité vers mon côté gauche et a commencé à couler vers mon cœur ; ça faisait mal, ça faisait mal. Pendant ce temps, une pauvre veuve s'est approchée de moi, me demandant l'aumône, il n'y avait pas peu d'argent, je suis revenue avec l'intention d'échanger un rouble, mais, pensant à sa pauvreté, je lui ai donné un rouble, qui m'a été offert aujourd'hui par l'épouse d'un marin en congé indéfini, Alexandra Ivanovna ; ma douleur sous la poitrine s'est intensifiée et je suis rapidement rentré chez moi ; des accès de douleur intense m'effrayaient dès que j'arrivais chez moi par des chemins détournés, errant dans l'herbe ; La transpiration était intense – ma chemise était trempée, même si je mettais de l'eau dans le bol. Arrivé à la maison, j'ai immédiatement changé de sous-vêtements, puis de chemise ; la douleur s'arrêtait puis revenait ; J'ai bu un verre d'eau, puis du lait, puis du bouillon de viande. La douleur commença à s'atténuer ; puis j'ai fumé un cigare au-delà de mon habitude, la fumée semblait briser le sang : il s'écoulait et je me sentais libre. Plus tôt, j'ai bu une gorgée d'huile de bois dans une bouteille. Pourquoi est-ce arrivé ? Je pense, premièrement, parce qu'après le bain, j'ai tressé mes cheveux pour la première fois le soir, deuxièmement, parce que j'ai passé une demi-heure dans une pièce exiguë, dans laquelle il y avait beaucoup de peau, troisièmement, à cause de la consommation de café : c'est nocif pour moi, surtout après le bain, quatrièmement, à cause du temps extrêmement humide et de la forte [transpiration] sur la route de campagne, qui a eu un effet extrêmement mauvais sur mes poumons, cinquièmement, parce que je n'étais pas modérément habillé pendant la saison chaude et extrêmement humide. Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé des ennuis, et peut-être de la mort. Si j'étais allé plus loin de la ville, je me serais senti malade sur la route. Le Seigneur n'a-t-il pas envoyé une pauvre femme pour me sauver ? Et ainsi la parole de Dieu fut justifiée : l'aumône délivre de la mort et peut purifier tout péché [Tov.12 :9]. À la lumière du soleil, nous voyons clairement tous les objets, en particulier ceux qui sont proches de nous, grands et petits, et grâce à une loupe ou un objectif qui zoome sur les objets, nous voyons également clairement les objets éloignés. Ainsi, les saints saints de Dieu et tous les saints anges de Dieu, étant toujours en Dieu, la lumière éternelle, dans l'être le plus simple, et unis à Lui de la manière la plus étroite, voient tous nos besoins, toutes nos pensées, désirs, sentiments, intentions, actes, entendons toutes nos paroles - donc, invoquant le Seigneur par-dessus tout, avec une foi et un zèle incontestables, dans la repentance, invoquons la Mère de Dieu, les saints Anges et les saints saints de Dieu à notre aide dans l'espérance de bientôt entendus et nous vivrons saints, comme le Seigneur Dieu est saint, aussi saints qu'eux. Connaissez-vous vous-même, et cela vous suffit. (Paroles de feu Golubinsky.) Hier, j'ai agi de manière extrêmement négligente et imprudente, avec impudence, en mangeant deux fois le soir à six heures et demie et à dix heures, à la suite de quoi j'ai eu de fortes démangeaisons la nuit (j'ai mangé beaucoup de soupe de poisson - ne fais pas ça, du pain noir et du beurre) ; Je n'arrivais pas à dormir, j'avais des démangeaisons presque constamment et, en plus, les pensées lubriques étaient plus puissantes que jamais. Ô moi, maudit pécheur ! Oh, glouton, glouton... Une fois par jour, rarement - mange deux fois ! Observez strictement le jeûne ! Accorde-le, Seigneur ! Aie pitié, Seigneur, pour ceux qui ont aliéné ta volonté et ton sanctuaire ! Oh, puissé-je crucifier sans pitié ma chair voluptueuse avec ses passions et ses convoitises ! Puissé-je me crucifier au Christ Dieu ! Tant devant des personnes simples que nobles, érudites, riches et influentes, je dois me comporter lors des offices divins en toute liberté, sans servilité et peur, sans gêne, avec une complète maîtrise de soi - cela est exigé par Dieu, l'Église, mon rang, qui n'est pas plus élevé sur toute la terre, mais surtout, je ne dois pas avoir de passions charnelles : gourmandise, volupté, contemplation et partialité, vanité et vanité, méchanceté et envie. Hier, j'ai fait la veillée nocturne dans l'église de l'Assomption, n'ayant pas servi depuis cinq jours, et à cause de ma gourmandise j'étais extrêmement décrépit d'esprit et faible dans la lutte contre les forces opposées, mort d'esprit, je n'ai pas pu me libérer des griffes de Bélial en disant la prière : Christ, la vraie Lumière et le premier renvoi. Ce que je voulais, je voulais vraiment le dire calmement, séparément, je ne l'ai pas dit, et l'ennemi l'a compris, apportant en moi la peur, la timidité, l'appréhension, l'éclipse, l'impuissance du cœur. Oh, si seulement je pouvais toujours être libre et ne être lié par rien, par aucune vaine peur ! Dieu! Dieu! Dieu! Accorde-moi cette grâce ! Élevez-moi des pucerons : de l'addiction aux aliments et boissons périssables, aux vêtements périssables, à l'or et à l'argent périssables, à un corps périssable, à la terre périssable, à tous les biens terrestres, aux distinctions temporaires, car ma plus haute et éternelle distinction est l'image de Dieu, selon laquelle j'ai été sagement créé, et le titre de chrétien, d'enfant de Dieu, de membre du Christ, l’église de Dieu animé : Ne savez-vous pas que vous êtes l’église de Dieu, et l'Esprit de Dieu habite en vous ? [ 1 Corinthiens 3:16 ]. Sensible aux cris de mon cœur, Seigneur, je te remercie, car ce jour tu as vite entendu mon cri, quand moi, dans la repentance de mes péchés, dans le chagrin de mon cœur, je t'ai crié, embrassant ton terrible trône dans l’église de ta gloire à l'heure du matin (neuvième) ; Vous m'avez fait sortir de l'espace exigu vers l'espace. Merci, mon espoir, ma consolation ! Je te remercie également de m'avoir donné la grâce d'accomplir la liturgie toujours tardive dans l'église de la Dormition de ta Très Pure Mère et de vaincre les ennemis qui me combattaient sous moi, même si j'en étais indigne ; Je te remercie de ce que tu m'as donné de l'audace et de la paix à la grande entrée et à la commémoration des noms de la famille royale, à la prononciation de la prière derrière la chaire et au renvoi, car tu as vaincu mes ennemis qui me troublaient à ce moment-là. Gloire à Toi ! Mais pendant la procession, à cause de la faiblesse d'esprit et de la violence des ennemis, je n'ai pas pu tout dire, Écoute-nous, ô Dieu, notre Sauveur... Accorde-moi la grâce de tout dire, tout sans broncher ! Détruis la trahison des ennemis invisibles à mon égard, qui me volent tes paroles. Avant le service commémoratif d'Elisaveta Petrovna Kalmykova. Le même recteur a fait remarquer au jeune Kalmokov, son fils, que son fils n'était pas obligé d'aller à la messe pour la pie, et il ne devrait pas, il servirait sans lui, mais le fils était plus prudent que le vieil archiprêtre et dit : non, père, nous irons à la messe et prier pour maman. Quelle indulgence de paresse envers le pèlerinage ! C'est la foi de l'abbé des Pies ! Il a donc inspiré le jeune prêtre Pierre (Klepachevsky) à accomplir le service de Dieu au hasard et à ne pas aller aux Matines pour préparer la célébration de la liturgie, mais à sortir directement du lit pour servir la messe. Mais maudit soit l'homme qui fait l'œuvre du Seigneur avec négligence, dit le Seigneur (Jér. 48 : 10). Cette malédiction retombera sur la tête de l'abbé. Mais, Seigneur, donne un peu de compréhension à lui et au jeune prêtre, que l'abbé a induit en erreur. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce de célébrer sans broncher et avec émotion la première liturgie dans l'église de l'Assomption à sept heures du matin et de recevoir la communion vivifiante des Saints Mystères : j'ai été complètement renouvelé. Pendant le service de prière royal, j'avais aussi une aversion pour le gouverneur (par amour de l'argent, pour ses gros pots-de-vin pour les contrats gouvernementaux). Je pèche moi-même surtout par ma méchanceté. Est-ce mon affaire de me mêler des affaires et de la vie des autorités et des querelles diverses ? Pas le mien - mais je me connais, et cela me suffit. Je remercie le Seigneur pour la grâce de servir avec audace et zèle le service de prière avec M. le capitaine Roman R. Boyle. Je remercie le Seigneur de m'avoir rapidement délivré de la tromperie de l'ennemi, qui m'a emmené de force pendant la première liturgie et m'a tué, mon cœur. Je remercie le Seigneur de servir la liturgie avec un cœur paisible, une voix claire et sonore, et de m'avoir miraculeusement ravivé avec les Saints Mystères. Pendant trente-trois ans, la Mère de Dieu a servi comme une fidèle servante de Dieu le Verbe incarné, sans violer en aucune façon sa volonté divine par sa grâce, et pour cela elle a été exaltée au-dessus de toutes les créatures du ciel et de la terre, c'est pourquoi elle a surpassé en sainteté, puissance, force, légèreté, sagesse, miséricorde et amour toutes les puissances du ciel. Il est digne de manger pour te bénir véritablement, Théotokos, toujours bénie et très immaculée et Mère de notre Dieu. Hier, en servant une litiya pour les parents et amis décédés au cimetière, je ne me suis corrigé qu'à la troisième litiya, mais aux deux premières, je n'ai pas prononcé toutes les pétitions à cause de l'impuissance cardiaque et de la division. Méprisez donc toute chair, tous les pucerons beaux, doux et glorieux de la terre. Ne vous cachez pas de trésors sur la terre, où les vers et les pucerons se décomposent, et où les voleurs percent et dérobent... car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur [Matthieu 6 : 19-21]. Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé trois fois pendant les Matines de la tempête et de l'oppression de mes péchés (j'étais bouleversé contre l'abbé qui a verrouillé les portes sud de l'autel devant moi) ; Je me suis repenti de mes mauvais soupçons, j'ai laissé ma colère contre lui, je lui ai attribué des sentiments conciliants malgré les calomnies du diable, j'ai moi-même désiré la paix et le Seigneur a apaisé mon cœur. Accorde-moi, Seigneur, la simplicité et la bonté de cœur. Encore une fois, je suis retombé dans la gourmandise, la rage gutturale et la volupté dès le petit matin ! Encore une fois, connexion mentale avec des pensées impures, encore une fois l'imagination d'images voluptueuses, quoique momentanées ! Ô impureté du cœur ! Oh, la chair ! Ô idolâtrie ! Oh, séparation d'avec Dieu ! Je remercie le Seigneur, qui ne m'a pas laissé son salut et son aide pendant ma promenade à Oranienbaum et qui a coupé mes péchés avec le couteau de la grâce du Saint-Esprit. Oh, comme le Seigneur Jésus-Christ est beau, merveilleusement beau, grand et fort dans la nature visible, dans cette nature d'Oranienbaum, dans ces merveilleuses forêts, collines, ravins, lacs, prairies fleuries, dans ce ciel merveilleusement beau, dans les nuages, dans le soleil et dans toute la beauté céleste, dans ce merveilleux parfum de plantes, dans cette brise subtile, légère et fraîche ! Comme il est beau dans tout ce qui est visible ! Comme il est beau, surtout dans la couronne des créations visibles, dans l'homme ! Et comment ne pas être blessés par notre amour ardent pour notre Créateur le plus magnifique, le plus beau, incorruptible, immortel, tout-puissant, omniscient, tout bon, très pur, très saint, sage, immuable ? Tout ce qui est visible, bien que beau, est périssable et se fane ; tout passe, change et ne reste pas éternellement. Mais Dieu et notre âme n’ont pas de fin, tout comme le Seigneur n’a pas de commencement. Détournons le regard de notre cœur du changeant, de l’impermanent, du transitoire vers l’immuable, le constant, l’éternel ; de la beauté visible à l'invisible, du corruptible à l'impérissable. Je remercie le Seigneur qui, par la prière de repentance au début de la première liturgie, m'a délivré de la résistance et de la désobéissance (sincère) à l'abbé et de la confusion et de l'oppression, et qui m'a accordé l'obéissance. La résistance est de l'idolâtrie, selon l'Écriture [1 Samuel 15 :23] ; puis par partialité et volupté morale et enfin par chagrin envers le sacristain pour la hâte de chanter : je suis tombé d'amour, je m'en suis repenti, je me suis humilié, j'ai demandé à Dieu l'amour et la clémence envers le pécheur, non par méchanceté, mais par habitude, et le Seigneur m'a accordé la paix et l'amour. Il a reçu les Saints Mystères d'une manière vivifiante, douce et paisible. Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé de l'étroitesse du péché au moment où, revenant d'accomplir la servante décédée de Dieu Anna, je suis entré dans la nouvelle église non consacrée de Vladimir et, étant dans des conditions d'étroitesse et de chagrin, j'ai prié intérieurement le Seigneur, qui sauve nos âmes - le salut de Dieu m'a bientôt visité et j'ai reçu la paix et l'espace. Gloire au Seigneur qui est toujours proche ! Je remercie le Seigneur qui, juste avant la veillée nocturne, a eu pitié de moi lorsque j'ai crié de tout mon cœur de repentance pour le péché de dureté de cœur et d'avidité, car j'ai épargné l'argent, mais je n'ai pas épargné et méprisé certains des mendiants qui me l'ont demandé. Gloire à notre Dieu bon, bénéfique et humain ! Après avoir été délivré de l'étroitesse et du chagrin, j'ai fait la veillée toute la nuit avec un cœur paisible, spacieux et chaleureux ; il y avait de petites larmes de tendresse ; J'ai lu l'Évangile sans aucun problème. Je remercie le Seigneur pour ses hautes pensées et ses hautes prières pour tous les hommes, qu'il enlève le charme du péché de tous les cœurs, qu'il éclaire les yeux du cœur de chacun à la connaissance du caractère destructeur et flatteur du péché et à la connaissance de la douceur et du pouvoir salvateur de la vertu, qu'il éclaire les yeux du cœur de chacun avec la lumière de l'esprit de son saint Évangile, qu'il corrige tous les cœurs dans son amour. Je te remercie, Seigneur, pour ce que tu as fait en moi plusieurs fois en deux [heures] pour me sauver des sucreries, de l'égoïsme et de la vanité. Je me suis repenti sincèrement, j'ai condamné sans pitié le péché de tout mon cœur, de toutes mes pensées et de toutes mes forces, j'ai aimé la vertu et le Seigneur, l'auteur de toute vertu, et il a eu pitié de moi, m'a donné la paix et l'ampleur avec facilité de cœur. Puissé-je ne pas diviser mon cœur entre Dieu et les créatures ; mon cœur, tout l'amour de mon cœur, doit appartenir entièrement à Lui seul. Gloire à ton salut merveilleux et vivifiant ! C'est combien de fois le péché me tue, et chaque fois par le repentir tu me fais revivre, mort dans les péchés, tu guéris les ulcères de mon âme, tu me renouvelles, déchu de l'ancien charme du péché. Oh, notre Trésor qui sauve tout, le Trésor de toute vie de nos cœurs ! Douceur précieuse et impérissable de nos cœurs ! Qu'avons-nous au paradis ? et que voulais-Tu sur terre ? Mon cœur et ma chair sont partis, ô Dieu de mon cœur, et ma part, ô Dieu, pour toujours [Ps. 72 : 25-26]. La terre, par ordre de Dieu, nous apporte d'innombrables végétations, mais notre âme apporte-t-elle au Seigneur la végétation des vertus (c'est-à-dire des fruits) ? - la végétation, qui nous servira de nourriture, de lumière et de gloire dans la vie éternelle ! Nous, bergers, bergers nous-mêmes, servons le ventre, courons après l'intérêt personnel et la richesse, après les distinctions et les récompenses, après nous être décorés comme des idoles ou des cercueils peints, et ne nous soucions pas de paître ni nos âmes ni les âmes du peuple de Dieu, racheté par le Sang du Très Pur Seigneur Christ notre Dieu, nous négligeons leur illumination chrétienne, leur correction, nous ne les encourageons pas à la vertu, nous ne les réprimandons pas ceux qui s'égarent, nous ne sauvons pas ceux qui périssent dans l'ivresse et la débauche, nous ne nous soucions pas des pauvres, nous n'avons pas pitié des orphelins et des veuves. Dieu! Apprends-nous à nourrir ton troupeau et à ne pas nous nourrir de pâturages destructeurs.