Май 1879 г.

Десет часа вечерта. Слава на Бога за всичко, благодарност за всичките ми страдания в болестта и за дара на живота и здравето. Утвърди, Боже, сърцето ми в Твоята вяра и любов! Възкресение. Господи! Бъдете милостиви към нашата покварена природа, защото всички сме покварени и грешни, а аз преди всичко; отнеми нашата нечистота, похотливост, поквара и нечестие и насочи пречистените ни души, сърца и мисли изцяло към Тебе! Наскоро депресиран от сериозна, фатална болест и сега помилван и възстановен, аз съм готов да се смея и се смея блажено. О, гъвкавостта на нашето сърце! О, вечно присъстващата грешна склонност на сърцето! О, сърце, чуждо на спасителния страх от Бога! Колко бързо виждам спасение от моя Господ Исус Христос, когато искрено моля в Неговото име помощ, избавление, очистване, освещение и благословение в сърцето си! И сега, по време на утринната молитва, бях достоен за Неговото спасение, когато в моето грешно сърце се появи враждебност към отец-игумена за някои от неговите грехове, на които самият аз не съм чужд. Веднага се помолих на Господ за прошка и да даде любов на сърцето ми и веднага ми беше дадена прошка, изцеление, мир и любов. Слава на Господа, който е толкова близо и внимателен и милостив към мен, грешния! Най-големият ми недостатък е липсата на твърдост в сърцето ми във вяра, в надежда, в любов, в святост, в истина, в целомъдрие. Господи! Потвърдете ме. Тамянът в храма, който излиза от кадилницата, започвайки от престола и олтара и разнасяйки се из целия храм, означава благодатта на Светия Дух, с която Господ Иисус Христос изпълни и благоухае цялата Си Църква, небесна и земна, и която пребъдва в Църквата и ще пребъде в нея до свършека на века! Всички свети Божии светии се изпълниха с тази благост на Светия Дух, осветени и спасени; чрез него днес се спасяват всички вярващи, чрез него се извършват всички Тайнства, той диша във всички богослужения, във всички свещени писания, във всички свещени песнопения, той прониква във всички обреди на Църквата; тя действа в клира и го облича в духовна красота и сила и привлича към себе си умовете и сърцата на вярващите хора; чрез тях тя учи, извършва свещени действия, управлява и назидава. Сърцето на Пресвета Богородица само по себе си по отношение на нас, грешните, е океан, бездна от доброта и милост, а ние, маловерни, лукави, нечисти, често вяло и хладно се обръщаме към нея в молитви. О, неблагодарност! О, неверие! О, безчувствие! Кръстното знамение с три и два пръста на дясната ръка винаги трябва да напомня на християнина за основните истини на християнската вяра: за един Бог в три лица, за две природи в Господ Исус Христос, нашия Спасител и Изкупител, една от Троицата и за винаги присъстващата близост на Светата Троица до нас (колко близо е винаги до нас ръката, кракът ни, сърцето ни), ако ние самите се приближаваме към Бога с ума и сърцето си. Светите икони също ни напомнят за близостта до нас на Господ Бог, Пречистата Богородица, светите Ангели и светите Божии угодници. Затова нека винаги да вярваме в тази близост и усърдно да ги призоваваме и да живеем свято, боейки се от всеки грях. Словото е близо до вас, в устата и в сърцето ви, тоест словото на вярата, което проповядваме. Защото, ако изповядаш с устата си, че Исус е Господ и повярваш в сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш [Рим. 10:8–9]. Възстанових се от болестта си чрез неизразимата Божия милост: даде ми се отдих. Останалото време трябва да използвам за покаяние и поправяне. Когато угаждам на плътта по някакъв начин, тогава тя става между мен и Бог тъмен облак, който ме отделя от Бога, отслабва и помрачава душата ми. Абсурдно е да се създават удоволствия на плътта в похот [Рим. 13:14], затова нека никое създание не ме отдели от Бога или да стои блажено между мен и Бога. Ако някой не люби Господа... нека бъде проклет [1 Коринтяни 16:22]. Християнското богослужение е словесно богослужение, вдъхновено от Бога и посветено на светата Църква, състоящо се от молби, хваления и благодарности и различни свещени обреди, служба на Бога и на Неговите светии според Бога, в които Той беше славно прославен. Всеки християнин трябва в дълбините на душата си да придобие, развие и укрепи чрез Божията благодат истинско добронамереност към всеки, състрадание, радост, доброта, смирение, да отхвърли всякакъв вид злоба и злоба, жестокост и безсърдечие, липса на състрадание - тогава можем да се наречем християни, когато придобием посочените добродетели и отхвърлим противоположните им качества. Иначе ние не сме християни, а езичници, не ново, а старо творение. Господи Исусе Христе, с Твоята благодат помогни ни да станем истински християни; без Теб не можем да направим нищо [Йоан 15:5]. Молете се на Бога и на Неговите светии така, че вие ​​сами да видите, че вашата молитва е най-скъпото и приятно занимание за вас в живота, вашето най-ценно съкровище, а не като наемник, който поради необходимост изпълнява чужда работа, която, ако се появи възможност, той е готов да изостави. Колко често се молим у дома? Господи! Махни от Мен алчното и завистливо око и ми дарувай глада и жаждата само за Тебе! Да умрат в мен плътските страсти! Да има в мен жива, твърда, постоянна преданост в постоянно покаяние към моя Господ Иисус Христос, към Неговата Пречиста Майка, към светите Ангели и към всички светии. събуди се Жива част от църковното тяло, сърцето ми, душата ми - всички православни християни, целият клир, целият царски дом, целият синклит 39, цялата войска; Трябва да обичам всички класове, да ги съжалявам за всички като за себе си, да се моля като за себе си, с плам, с постоянна, искрена добронамереност към всеки един. Нека това, Господи, бъде в мен чрез Твоята благодат. От 16 срещу 17 май, през нощта в съня, се случи нечист сън, който възникна от моята невъздържаност: пих повече от правилното вино (бяло пристанище) в шест часа вечерта, ядох рибена супа и костур в бързо масло (сряда), а преди вечерта, в десет часа, изпих чаша мляко. Това беше особено ненужно. Съгреших против Господа. След като се събудих, оплаках греха си в покаяние. Смили се, Господи! Направих голяма грешка, голям грях. Свещеникът не трябва да целува миряни, особено тези, които пушат тютюн и са известни като нечестиви. Отричам се от теб, Сатана, и всички твои мерзости, твоята поквара, твоите извращения и абсурди; Съединявам се с Тебе, Христе, Твоята истина и святост, Твоята нетленност. амин Не яжте месо и не вечеряйте нещо вечер. Това е изключително тежко за стомаха. Можете да ядете месо само на обяд. петък. От вчера вечерта, когато около седем вечеря обилно вечерях зелена зелева чорба с две рохки яйца и месен котлет, се почувствах много тежък от пресищане: обикалях стаята дълго време, до късно вечерта, и всичко беше тежко отвътре, и през нощта; Сутринта станах рано и отидох в детската си градина, ходех от шест до девет часа - всичко беше трудно; Прибрах се, изядох един портокал, изпих чаша мляко и две чаши чай - стана ми по-леко... Трудното се обяснява и със силната влага в атмосферата: още когато бях в детската градина сутринта към девет часа започна да вали, а когато се прибрах, стана по-силно, а към два часа имаше силен проливен дъжд. Предчувствие. С Божията помощ реших да започна църковните служби днес или утре (ранна литургия в съботата на родителите на Троицата). Бог да благослови началото на служението след тежко боледуване, което продължи три седмици и половина до окончателното възстановяване. След думите на барон От Отович Бъкеглден, че вече е убеден колко много ме обичат всички, питайки по време на болестта ми как е здравето ми. Господи! Дай ми да обичам само Тебе все повече и повече с цялото си сърце и с всичките си мисли и Твоите хора, Твоето наследство, както правя за себе си, с топла душа. Защото заслужава и заслужава да обичаме, да не кажа Теб, безкрайната любов и безкрайното съвършенство, но и всички Твои хора, създадени по Твой образ: колко сладки, добри свойства на Твоя образ имат те, освен греховете, на които всички ние не сме чужди! Как те, за моята малка гореща молитва за тях, за моята малка любов, ме възнаграждават с Твоята благодат с голяма любов! Те не обръщат внимание на моите недостатъци, не ме пренебрегват, не ме презират, а виждат нещо добро в мен и ме ценят, молят се за мен, въздишат за мен. Това беше особено вярно, когато бях сериозно болен и след това, когато започнах да се възстановявам. Благодаря Ти, Господи, автора на тази любов, защото изливаш духовна любов в сърцата на хората. Възхвалявам Те, превъзнасям Те. Изправи Твоите хора, Господи, и ги възвеличи до века, за да обичат пастирите си, дори и недостойните, и дай ми сила искрено да прославям, благодаря и умолявам Твоята благост, да извършвам с небесния дух Твоите най-небесни Тайни на Твоите Пречисти Тяло и Кръв и други Тайнства, да паса стадото Ти с благост и да бъда образ на всички добродетели. Твоето имущество, което си изкупил с честната Си Кръв. амин събуди се! събуди се! Но дай ми, Господи, искрено да обичам враговете си като естествени и създадени по Твой образ и да им върша добро, преодолявайки греховната си склонност да им се ядосвам и да им отмъщавам. Кратката покайна молитва Господи, помилуй предполага у произнасящия я дълбоко, ясно, отделно съзнание за своите грехове, сърдечно съкрушение и умиление, надежда на Господната милост и прошка и опазване от греха за в бъдеще. Молитвата е кратка, но важна, но съдържа огромно значение. Господи! Дай ми да Те обичам толкова пламенно и всеотдайно, че да не стои преграда между мен и Теб, когато Ти се моля, благодаря и Те прославям или извършвам Твоите небесни, животворни и страшни Тайнства и други Тайнства. Тези видими неща, като идоли на сърцето ми, често застават между мен и Теб и ме отделят от Теб, Източника на живота, оставяйки ме с тъмнина, скръб, тесни условия и парещ огън. Светските зависимости и страсти, като червеи и листни въшки, често покваряват сърцето ми, оставяйки ме в голям срам. Но най-голямата благословия е да притежаваш сам Теб! Какво блаженство! Каква свобода, каква дързост, каква надежда! О, дай Сам Ти богатство на онези, които Те се боят, Господи! О, стар чар на храна и напитки, сладострастие, светска чест и слава, богатство, изискани дрехи, изискани жилища! Кога ще ме напуснеш или кога аз ще те напусна, като отвърна сърцето и ума си от единственото, от което се нуждая, от моя Господ и Неговата вечна правда?.. Аз съм Алфа и Омега, началото и краят, Първият и Последният [Откр.22:13]. Алфата и Омегата на християнското богослужение е Господ и Неговите чудесни дела в творението и в Царството на благодатта, Неговото прекрасно провидение за спасението на загиващия човешки род. Всички служби и Тайнства имат това начало и край. Други сладкиши, други красоти, друга светлина те очакват, човече, в следващия век; Не броете тук нетрайните стоки, нетрайната сладост, нетрайната красота, нетрайното богатство, нетрайната светлина като нищо. Славата на Бога никога не е убила никого. Затова силно хвалете името Божие, Богородица, светите Ангели и всички светии. Не давайте място на дявола да се смили над ларинкса ви. Троица събота. Благодаря на Господа, който ме удостои да отслужа първата литургия след дългото (четириседмично) боледуване; Само на големия вход не можах да произнеса имената на кралското семейство, като се сблъсках с най-голяма трудност от страна на противника, но всичко останало беше завършено успешно. Чрез Светите Тайни Господ чудно ме съживи. Слава на Господа! Каква глупава алчност и скъперничество се появи в мен днес по време на панихидата в края й! Той беше хитър! Трябваше да дам просфирата на един търговец (от къщата на Неустроев на улица Немецкая), а аз сложих моята, купена с моите пари, на ястие и така съжалявах за моята просфира, определена за моите благодетели, и се смутих и от срам не произнесох освобождаването на реквиема, но го смачках, пропуснах много думи на край! О, светска зависимост! О, лудост! О, слабост! И как може да има щедрост в егоист като мен! За себе си, не съжалявайте за рубли за вашите удоволствия, но за вашия съсед, пет копейки! Мислех, че просфирата трябва да е за сметка на братята, а не за моя сметка! Е, там имаше и проскомидийска просфора - можеше да се подари. Но нека повече не смятам нищо за свое! Всичко, което имам, е Божи дар! И на големия вход от кого се страхувах и срамувах? Разочарование и разпад - човекът на търговеца Николай Григориевич Сидоров, който живее днес, а утре (дай Боже много години) ще изгние! О, малодушие! О, човечност! О, демоничен страх! Троица. Благодаря на Господа, Който ме удостои да отслужа ранната литургия в Думския храм „Успение Богородично“, макар и с голяма слабост на сърцето и слаб глас, с препъни, и да се причастя с пречистите и животворни Тайни за съживление, очистване, освещение, утвърждаване и обновление. Чувствах, че слабостта на сърцето ми идва от ненаситността предния ден на обяд и вечеря (поради болест вечерях месен бульон, печено месо, чай и вино и портиер). Аз съм обладан от утробата, като от някакъв бог, моят бог е моята утроба, аз съм идолопоклонник, Божият Дух не може да живее в мен. На Великия вход отново се провалих на помена на Светия Синод и Митрополита, също чрез насилието на лукавия, който през цялата литургия поразяваше сърцето ми, съпротивляваше ми се, охлаждаше сърцето ми и го откъсваше от Господа. Проповед на архиепископ Григорий 40 говори на литургия за Божия Дух и духа на този свят; говореше силно. Благодаря на Господ, който укрепи дробовете ми, за да мога да говоря лесно. Господи! Укрепи ме срещу дявола. Дай ми силата да стъпча върху змията и скорпиона и цялата сила на врага [Лука 10:19] в името на Тебе, Бог Отец и Сина и Светия Дух. амин Господ е съкровището на 41 съкровища, в което са скрити всички съкровища на мъдростта и разума, от когото идват всички земни съкровища. Просто се прилепи, човече, с цялото си сърце към Господа и всички съкровища ще ти се прибавят от Него, дори и тленните, към които обаче не бива да привързваш и най-малката част от сърцето си. Но ние правим обратното: преследваме съкровища, сладости и удоволствия и славата на този свят, но се отдалечаваме от Господа в сърцето, поради което и със съкровищата страдаме много. След разходка в детската градина. Благодаря Ти, Господи, че чрез молитвата на покаянието ми ме носиш с абсурдната, срамна, воняща, задушаваща душата дреха на моите грехове и ме обличаш в Твоята истина и святост, в Твоя мир, в Твоето пространство и дързост. Слава на Тебе, Троице Света, единосъщна, животворяща, милостива, очистваща, освещаваща, въздържаща! (Моето разкаяние за подозрението ми към отец Павел, ректорът за неговата неприязън и неприязън към мен и противопоставянето му на добрите ми намерения.) О, колко е добра цялата природа и особено човешката природа като творение на един премъдър, преблаг, пресвят, всеправеден и всемогъщ Създател! Колко мъдро, чисто, непорочно, изящно и благородно са устроени всички членове на човешкото тяло - и главата, и членовете на раждането, и целият организъм; Няма нито една част, нито най-малката част от тялото, която да е нечиста или ненужна, или грозна, или повредена! Слава на Тебе, Създателю, всесвят, премъдър, преблаг, имащ неописуема благост 42 и устроил всичко за добро! И Бог видя всичко... и цялата тази доброта [Битие 1:31]! Но грехът, който изкривява и изкривява природата на човека и другите земни създания, да бъде той хиляди пъти проклет. амин Разкайвам се за моята алчност (особено месоядството) пред Бога, защото заради нея страдам от различни болести. Защо иначе приемам подаръци от много? Какви са нашите молитви, които не достигат до дълбочината на сърцата ни и се отправят със студ и бързина към Господ Бог и Неговите светии? Те често се говорят във въздуха, сякаш не проникват в дълбините на сърцето и не го коригират и не носят никаква полза. Тези хора се приближават до Мен с устните си и с устните си Ме почитат; но сърцето им е далеч от Мене; но напразно Ме почитат (Матей 15:8-9). Господи, смили се над нас и поправи нашите сърца и молитви, като тамян пред Тебе. Благодаря на Господа, Който вчера ми даде възможност сам, без дякон, да отслужа Божествената литургия без препъване, с ясен, звучен глас и да се причастя с животворните Божествени Тайни. Разхождах се в градината си и, виждайки красотата на цветята и дърветата и красотата на слънчевата светлина и усещайки приятния, животворен въздух, се удивих на Господа, който създаде цялата красота на света, и си помислих: колко по-красив и по-сладък от всичките Му създания е самият най-чистият и мъдър Създател и колко е достоен за любовта на разумните Си създания - хората, за които Той създаде толкова красив свят, изпълнен с всякакви сладки? Но ако искам искрено да обичам и прославям Създателя, нека не бъда лакомник, защото е невъзможно да се работи за Бога и за мамона [Матей 6:24]. Напиши писмо до Иван Афанасиевич. Благодаря на бързо покорния Господ, Който чу моята молитва за покаяние в Инженерната градина в шест часа и половина вечерта и Който избави душата ми от лошите мисли и студената, неуместна, неистова похот, която моментално сграбчи сърцето ми. Благодаря на Господа, Който ме избави от смущението, стиснатостта и отпускането на духа, които последваха моята прибързаност и неискреност при четене на икоса (по 6-та песен) на утринната служба на Троица (Бързият и познат дъжд е утехата на Твоя раб, Исусе)! Извиках с покаяние от дълбините на душата си за милост и веднага Господ се смили над мен. Благодаря на Господа за отслужването на литургията и за причастяването с пречистите Му Тайни. Той служи в крайна слабост на духа с препъни камъни и пропуски в речта си (особено при големия вход), за да обърне в своя полза една рубла от пет на шофьор на такси. Ако е за шофьор на такси, тогава го върнете на водача на таксито, а ако не, сложете всичко в чаша. Врагът силно отслаби сърцето ми от страх и го уби, като открадна думата ми и ме остави в срам. През нощта на 25 май изобщо не можах да спя, защо? Дали защото спеше през деня от десет до единадесет часа, или защото беше пълен, след като в дванадесет часа беше ял рибена чорба, много пържоли и котлет, а в четири часа и половина беше пил чай със сметана и изял две яйца; след това в седем часа и половина торта с ябълки, гореща палачинка или две и бъркани яйца (от три или четири яйца) и пиене на много силен чай (от моята духовна дъщеря, търговецът Олга Афанасиевна Карпова). Сутрин ставайки, почувствах леко изтръпване в дясната страна от препълнения стомах и същевременно желание за дефекация (две ябълки, изядени през нощта, ми помогнаха); Когато се изхождах, шевовете изчезнаха. Слава на Господа! Трябва да сте изключително въздържани, да пиете и да ядете не повече от два пъти на ден и да не ядете твърде много: това може да причини пневмония. Чрез моя труд, чрез послушание, чрез милостиня, макар и не винаги любезна, има много излишни инвестиции в братския кръг, които, всъщност, не трябваше да бъдат инвестирани като награда за личния ми излишен труд от единствените ми познати, които ме поканиха чрез познати, или от германците. Следователно аз съм чист, дори да съм взел рубла за таксиста и ще го похарча за таксиста. И на теб, враг на дявола, няма нищо в мен - Господ е, че греша, не ти. Сатана не внушава в мен нищо праведно, нищо глупаво 44, и особено по време на поклонение. Защо, особено на големия вход, ми слагате разни богохулства и мерзости? Объркването и страхът от дявола е грях, духовно прелюбодеяние, влюбване във врага. Дерзайте, дерзайте, хора божи! И правете истината! За да се види колко вредна е неумереността в яденето и питието, нужен е малко опит и внимание: когато човек се наяде обилно или пие много, той вече чувства отпускане и тежест в душата и тялото, а когато яде и пие умерено, той чувства бодрост и лекота в душата и тялото. Какъв животински, зверски живот е да ядеш и да пиеш всеки ден и да заглушаваш най-висшите, духовни нужди в себе си, изискващи незаменимо задоволяване, което е абсурдно, диво, грозно, крайно греховно да се отказва на душата, защото душата, по образа на Бог, има чудни свойства, които я оприличават в здраво състояние на самия Бог, и е безсмъртна! Но какво благословено състояние да живееш в духа, във въздържание, чистота, богосъзерцание, молитва, прослава и благодарност към Бога, в благост, труд, търпение, послушание, простота на сърцето! Какъв чудесен небесен живот са имали например първите отшелници и какъв малцина имат днес! Пустинята беше рай за тях: бидейки извън всички грижи на света, те постоянно бяха с Бога, имаха само Него като съкровище и повече от всяко съкровище имаха като съкровище своето сърце, изчистено от всяка нечистота на плътта и духа. Светата Троица обитава в тях, според словото на Господа: и ние ще дойдем при Него и ще направим обиталище при Него [Йоан 14:23] и: Ще се вселя в тях и ще обикалям, и ще им бъда Бог, и те ще Ми бъдат... синове и дъщери [2 Кор. 6:16–18; Лев.26:12]. сутрин. Благодаря на Господ за Неговото най-голямо повторно спасение на моята слабост от греховна смърт, на която бях подложен многократно тази сутрин преди и по време на утренята. Благодаря на Господа за тържественото, силно четене и пеене на канона от мен и клисаря Зрелов и като цяло за утренята в деня на честването на празника на Света Троица. Благодаря на Господа, Който вчера на всенощното бдение успокои моето безпокойство за новите одежди, облечени от ректора, които според моето подозрение ще носи само той, но няма да ни ги даде, както му е обичаят понякога. И ако е така?! Ще служа ли без одежди? Някои ще дадат и това е достатъчно. Нашата дреха е Сам Господ, Който ме облече в дрехата на спасението и ме облече в дрехата на радостта: като младоженец ме облечи с венец и като невеста ме украси с красота [Ис.61:10]. Тайната на въплъщението на Божия Син от Светия Дух и Дева Богородица Мария е толкова велика, дивна, свята, спасителна, утешителна за човека, че образът на Богомладенеца и Неговата Пречиста Майка трябва да се излага и да има във всяко място на нашите жилища, на всяко място на нашите стени в чисти места, за да можем по-често да си спомняме това чудо на чудесата, това чудно спасение на Бога човешка раса. И все пак в други къщи тази икона изобщо я няма. Благодаря на Господа, Който ме избави от смущение и сковаване на духа преди началото на ранната литургия и Който ми даде благодатта безстрашно, макар и с голямо принуждение към себе си, да произнасям имената на царските особи на големия вход и всички молитви, възгласи и отпусти и да извършвам водосветен молебен и панихида в храма. Чудно, мощно Господ отнема от душите ни теснотата и мрака на греховната поквара и дарява лекота, широта, светлина и сладост на нетленността на Светия Си Дух - като люспите, които Господ отнема смъртта от сърцето. Колко вражески мрежи! Понякога врагът разтърсва, обърква и потиска сърцето ни със завист към благополучието на ближния, понякога с гняв, подозрение, гордост, понякога с алчност за пари, храна и напитки, понякога с пристрастеност към облеклото, понякога с женска красота, понякога с лъжлив страх и срам, когато от страх [например] не произнасяме свещените думи на молитви или възклицания, понякога с мързел и небрежност. Като казвам това, искам да кажа, че не врагът прави това само в човека, но че самият човек участва в тези грехове, подготвяйки удобна почва за тях. (За новото расо на архиерея.) Щастието на християнския човек не е в лъскавите дрехи или външните украшения, а в добродетелта, в душевния мир, в любовта към Бога и един към друг, в любовта, която никога не отпада, в кротостта, смирението, търпението, благостта, чистотата и простотата, не в храната и питието и сладкото ядене, а в Божията благодат, действаща в сърцето – в общо, в нетленни блага, защото душата е вечна, нетленна. Когато започнете да работите за Господа, помнете Неговото безгранично величие, Неговата безкрайна истина, святост, всемогъщество, доброта, простота 45 на Неговото същество и знайте, че разговорът с Бог, прославянето и благодарността Му е великият Божи дар за човека, блаженството на човека, тъй като, разбира се, всеки поданик би счел за щастие винаги да говори с царя. Ценете изключително много този Божи дар. Рядко някой се моли с чиста, дълбока, богоугодна молитва. Сред суетните хора молитвата е предимно суетна и повърхностна. Те Ме почитат напразно [Матей 15:9], казва Господ за някои от Неговите поклонници. Защо напразно? Защото само устните им се приближават и с устните си Го почитат, а сърцето им е далеч от Него. Молитвата трябва да се изучава и изучава. да С Бога трябва да говорите разумно, 46 сърдечно, чисто, просто, с цялата си сила, с пламенен дух. Ако християните всички и винаги се молеха искрено, те нямаше да бъдат това, което винаги са, тоест толкова грешни. Те ще бъдат свети, като светци, които винаги са се молили горещо, както е свят Господ Бог, защото който искрено говори с някого и винаги се обръща към него, естествено става подобен на него. Литургията е най-висшето служение на земята, най-великото чудо на Божията любов и истина, служение на безсмъртието на човешкия род, най-великата победа на Божието милосърдие над човешките грехове, най-великата победа над дявола, извършвана всеки ден и завинаги, носеща блаженство на онези, които го победят чрез вяра и покаяние, ходатайство и дар на безсмъртна храна и питие, очистване на грехове, освещение и вечен живот. Ако пеехме свети песни на Господа за Неговите блага, равни на земния пясък, тогава нямаше да Му благодарим според Неговите блага или, още по-добре, не бихме направили нищо особено. Толкова голяма е Божията милост към нас! О, несериозно, нечисто, суетно, зло, завистливо, алчно сърце, дишащо вонята на страсти и смърт! Така че чувствате, че вашият противник обвързва душата ви чрез различни страсти и пристрастявания на живота и само чрез дълбоко съзнание за греховете и усърдно покаяние Господ освобождава бедната душа от примките на врага. Десет часа вечерта. Благодаря на Господа за Неговото голямо благодеяние към мен, голям грешник, по време на вечернята. Чувствайки тежестта и стягането в сърцето си и лишаването от Божията благодат от лакомия и преяждане, както и от безделие по няколко часа през деня и от четене на нелепа история във вестника, аз паднах на престола на благодатта със сълзи на покаяние и скоро стягането и тежестта преминаха, сърцето ми стана спокойно и леко: Господ съживи и възкреси душата ми, умъртвена от грехове. Слава на Неговата милост и доброта! Излизайки от църквата, срещнах изкушение, което много ме смути: това беше от старицата Екатерина Степановна Солухина, която от християнска любов ми завиждаше, че посещавам други прости хора в домовете им и разговарям с тях, но дълго време не идвах при нея; почти се стигна до пълно разкъсване; несъгласието беше стръмно, бях много развълнуван в нейния апартамент, молех се на Господ и Богородица със сълзи и Господ ни помири. Благодаря на Бог за това! Слава на Тебе, Царю на света! Благодаря на Господа, Който по Своето неизразимо милосърдие ме удостои да отслужа Божествената, небесна, животворяща литургия и да се съживявам чрез причастяването на животворните Тайни. След причастие и в края на литургията, по Божие допущение и злоба на врага, ми се случи изкушение, тежко като самата смърт, чрез клисаря Зрелов, който се държеше грубо с мен и дякона отец Полетаев поради неразбирането му, а повече поради усърдие и наглост по отношение на дякона, с когото има лични отношения, както се оказа по-късно. Не пожела да отслужи молебен и панихида и заплаши, че ще се оплаче на протойерей защо служим литургия за здраве, а не заупокойна. Бях извънредно развълнуван, бях в крайно възмущение от клисаря, като оръдие на дявола, чрез който изконният враг на човечеството ме лиши от Божия мир, придобит чрез приобщение към Божествената светиня; но съгреших - отпаднах от любовта към него като брат и изпитах към него враждебност и отмъстителност, когато трябваше да съжалявам нещастника и да плача за него. Тогава, разкайвайки се, казах в себе си: не, враге мой дяволе, не искам нито за минута да бъда участник в твоята злоба и няма да престана да обичам грешния си брат, дори той да ме мразеше, да ми завиждаше (макар че не ме мразеше), и след дълга борба се успокоих и се причастих. Когато обаче се прибра, тъгуваше, докато не му обясни лично. Тогава напълно се помирих с него. Благодаря на Господ, Който ми изпрати най-голямото избавление и спасение от душевната болка, скръбта и теснотата, които ме потиснаха, след като прочетох във вестника за разстрела на държавния престъпник Соловьов и когато си спомних за моите шестокласници, че не съм им отбелязал билетите за изпита и че може би няма да се подготвят добре. Горещо призовах Господ, особено когато дойдох по покана от Шауман при болния му син Петър; на стълбите Господ ми изпрати пълно спасение, мир, пространство, свобода и аз бях много утешен и се зарадвах на спасението на Господа. Благодаря на Господа, Който ме избави тези дни от движението на срамните страсти в сърцето ми и Който очисти и успокои моята грешна и слаба душа. Толико (църковно гл.) – толкова, толкова. Синклит (гръцки) – висша духовна или светска власт. Григорий (Постников; 1784–1860), митрополит на Новгород и Санкт Петербург. През 1814 г. завършва Петербургската духовна академия, където един от неговите наставници е св. Филарет (Дроздов), оказал голямо влияние върху него. От 1819 г. - ректор и обикновен професор на Петербургската академия; поддържа строг ред в Академията, подобрява образователните програми и подобрява финансовото положение на студентите; преподава богословски науки, Светото писание и участва в превода на Светото писание на руски език. Неговите лекции бяха разпространени в печатна и ръкописна форма в много религиозни образователни институции. Трудовете на митрополит Григорий полагат началото на официалната духовна журналистика в Русия: през 1821 г. той основава едно от първите духовни списания в страната - Християнско четене; през 1855 г. в Казан започва да излиза списание „Православен събеседник“; през 1857 г. е основано сп. "Духовна беседа", предназначено за миряните. През 1822 г. Григорий е ръкоположен за Ревелски епископ, викарий на Петербургската епархия. През 1825 г. е назначен в Калужкия престол, където започва активно да се занимава с мисионерска дейност сред староверците. През 1832 г. той ръководи честването на откриването на мощите на св. Митрофан Воронежски. През 1848 г. е назначен за Казански и Свияжски архиепископ. Обръща специално внимание на мисионерската дейност, грижи се за укрепване на общата вяра и ръководи комисия за превод на богослужебни книги на татарски език. По негово настояване са открити мисионерски отдели в духовните академии и семинарии в Петербург, Москва, Казан и Киев. Епископ Григорий беше голям специалист по история на старообредството. Неговата книга „Истинно древната и истинно православна Христова църква“ (1854) е издадена четири пъти приживе на светеца. През 1856 г. той е възведен в митрополитски сан и е преместен на Петербургската катедра и оттогава е първи член на Синода. Митрополит Григорий беше неуморен проповедник; той проповядваше на всяка служба, обръщайки се към слушателите с прости, кратки, но лаконични наставления. Митрополит Григорий е бил член на Петербургската академия на науките (от 1821 г.), почетен член на катедрата по руски език и литература (от 1841 г.) и общото събрание на Академията на науките (от 1856 г.). Водеше строг аскетичен начин на живот и се отличаваше с щедра благотворителност. Погребан е в храма "Свети Дух" на Александро-Невската лавра. Съкровище (църковна слава) – хранилище, скривалище; хазна; организатор, пазач. Доброта (църковна слава) – красота. Зулусите са африкански народ, живеещ предимно в провинция Квазулу-Натал в Република Южна Африка. Малки групи зулуси също живеят в Зимбабве, Замбия и Мозамбик. Зулуското кралство изигра важна роля в историята на днешна Южна Африка през 19-ти и 20-ти век. През 1879 г. британските войски пресичат границата и нахлуват в Зулуленд. Въпреки факта, че зулусите първоначално успяха да победят една от британските войски, които нахлуха в Зулуленд в битката при Исандлуана на 22 януари 1879 г., след поражението на 4 юли в битката при Улунди, зулуската сила на практика престана да съществува. Лепо (църк. гл.) – приличен, подходящ, добър, полезен. Просто (църковнославянско) - означава цяло, неделимо на части. Смарт (църковнославянски) – духовен, разбиран в духовен смисъл; мъдър, проницателен, сръчен.