Апрель 1879 г.

Ускрс. Данас, пре и за време позне мисе, ја сам, милошћу Божјом, издржао страшну упорну борбу са невидљивим непријатељима који су ме због моје прождрљивости и ситости у предвечерје празника на сахрани покојне Марије Арсењевне вукли у пропаст. И због каквог празног изговора су ме напали и појели до кости! – због тога што је наш настојатељ, отац Пупак, против обичаја, одредио да служи мису на Васкрс не у Покровској капели, где је лик васкрсења у олтару, већ у Петровој и Павловској капели, где је лик Преображења, односно зли духови у срце моје унели зло непослушност, угњетили ме, распалили, распалили, распалили. лишавајући ме слободе, мира, смелости, речи, светлости и ширећи у мени велику таму; Био сам у њиховим канџама као заробљеник пре читања Јеванђеља, и тада се, за моје велико покајање и сузе, Господ помиловао на мене и избавио ме од њих. Тада сам са сузама и топлином, без спотицања, служио целу мису и животворно се причестио. О, колико ме је пута Господ избављао од смрти и обнављао, а гресима, страстима и лошим навикама увек сам падао у смрт и трулеж! Колико је чудеса милости и силе Божије нада мном и у мени! Како дуготрпељив! О Најслађи Исусе, мој велики Спаситељу, помилуј ме! Али опет, колико сам и каквих ексцеса у храни и пићу направио за време богослужења од куће до куће! Данас се сви чланови осећају као да нису своји, сви чланови пуцају! О ја, недостојни нитково! Прво, новац парохијана није новац братије, већ њихова имовина; друго, добио сам их за сиротињу, а не за браћу, иначе их не бих добио и не бих ишао да их скупљам; треће, радио сам по цео дан и, штавише, поред тога колико су друга браћа радила, а за свој труд треба да добијем још, по Писму: свако ће добити своју награду по свом труду [1 Кор. 3:8]; четврто, проповедање Христа људима, својим парохијанима, и примање од њих туна 32 мита, као што се 33 сећају сиромаси [Гал.2,10]; пето, оно што је дато сиромасима враћа се не само мени, него и браћи с користи, по Писму: каквом мером користите, одмериће се и вама [Мт. 7, 2]; шесто, Господ ми је сведок да све што сам стекао мојим трудом крстом Господњим постаје власништво сиромаха, а не моје; седмо, оно што се преноси на корист братије увек је много више од онога што преносе други архијереји и свештеници из истих крајева, од којих ја увек више преносим. Стога мој рад не заслужује ништа друго до похвале за труд, разборитост, ревност и ревност. Служећи Богу, нека се не стидим и не плашим никога од људи, јер се само Бога мора бојати и стидети, а људи су црви који гмижу по прашини, ма ко били. Васкрс – Христос Спаситељ 34. Господ чува десницу твоју... Господ ће те чувати... Господ ће чувати твој улазак и излазак од сада и заувек [Пс. 121:5-8]. Анђео Господњи ће се утаборити око оних који Га се боје и избавиће их [Пс.33,8]. Четвртак Страсне седмице. У среду јуче служио сам саборну мису у Успенском храму поводом храмовне славе, служио сам са крајњим опуштеношћу душе и тела после три дана тешке дијареје после васкршње неуздржаности првог дана и са осиромашењем благодати Божије; Осећао сам да је душман заузео моје срце, угнездивши се у његовој дубини и лишивши ме страхопоштовања, као и осећања љубави према Богу и ближњима, није ми дозволио да изговорим много речи и имена, остављајући ме у срамоти моралне немоћи; У души ми беше велика губа, тек после причешћа оживех свемогућом силом Христовом. Проговорио је кратку реч, а на одмору се осрамотио од шаролике публике! Ја сам будала за ово! Уопште, крајња немоћ срца била је последица некадашње прождрљивости и ситости скромном храном и пићем. Захваљујем Господу, који ме је данас три пута с највећом милошћу помиловао: једном поводом мог гласног проклетства петербуршке коморе, која је неосновано, напрасно, многе (20 хиљада) суграђана одредила у Кронштат; Пожелео сам јој да утоне у земљу зато што је Кронштату дала беспослене; други пут и трећи пут се Господ смиловао на мене када сам, рањен злом сумњом игумана и притиснут изнутра и пакленим огњем спржен, принео Господу искрено покајање за подозрење и убрзо примио мир, хладноћу и слободу с смелошћу. Слава Господу! петак. Благодарим Господу који ме је изненадио безданом своје великодушности да ме, проклетог, многогрешног човека, помиловао, а мој грех је био у томе што му, кад сам се срео са игуманом, који је рекао да га боли бок, нисам веровао, мислећи да се претвара и да не жели да иде са литијем код Гостиног Двора, и да ме шаље у своје место. Чак сам се осећао и благо огорчен на њега што је утајио, а убудуће ће, мислим, и он избегавати. За ову злу сумњу кажњен сам стидом, скученошћу, мраком, лишавањем духовне слободе, немоћи и унутрашњим стидом. Одмах сам се окренуо покајању у олтару Покровске капеле, клечећи и са сузама молећи Господа за милост, искрено осуђујући себе, а убрзо ме је благодат Божија оживела, смирила, утешила, просветлила, одушевила, окрепила мој раслабљен дух, охрабрила ме, проширила срце. Прослављам многомилостивог и милостивог, благодатног и добротворног Господа мог Исуса Христа. Ја сам проклети човек! Нисам научио ни хришћанску азбуку: свакодневно уздржавање у храни и пићу, презир према телесним задовољствима, кротост, благост, чедност. И зато ме поседују лако невидљиви душмани и нечисте помисли, гушећи страсти! Авај за мене, месождер и сензуалиста! Јуче сам случајно служио мису у Богојављенској Саборној цркви и био сам изузетно огорчен силином нечистих страсти, које су ме потискивале, изазивале губитак духа и страха. Од њих ме је спасло само причешће Светим Тајнама, и то не задуго. Телесна пожуда и демонски страх прогањали су ме до око три сата после подне пре краја бдења ван града. Зар је Господ Бог само за просте, а није Бог и за све племените и богате, учене и моћне овога света, иако Га често заборављају? За њу, и за ове, као и за оне! Или си ти свештеник Божији само за просте, а не за племените? За њу, и за великаше, чак и за цареве, јер је свештенство Христово царско свештенство, које свакога чини царевима и свештеницима Богу и Оцу нашем. Захваљујем Господу, који ме је данас, за време Јутрења, много пута избављао од страсти зле сумње према служабнику, оцу Павлу, и који ми је дао простор уместо скученог простора, уместо сметње, душевни мир, уместо малодушности, смелости. Покајао сам се са сузама, на коленима у капели Покровски. Докле ће ме грех сваке врсте заваравати и мамити? Против Ускрса. Благодарим Господу, који ме, великог грешника, не оставља брзом и великом милошћу Својом; а јуче ме је много пута избавио од мојих духовних невоља – збуњености, стегнутости и туге и дао ми мир, простор и слободу након што сам у покајању пао на престо благодати Његове. Тако ме је враг бацио у очајање и велику невољу поводом случајног испуштања честице Светих Тајни, која је била принесена једној болесној девојци у Петровој кући и одмах подигнута (место је опрано и обрисано пешкиром), али ме је Господ избавио да ме не прогутају његове омражене усне, ђаволске усне. Затим сам се неколико пута раздражио на просјаке и изгрдио их, због чега сам био кажњен од Бога муком и тугом, али сам после покајања свим срцем [био] сваки пут награђен милосрђем, обновљењем, миром, смелошћу, посебно пре и током свеноћног бденија за данас (Фомино Васкрсење). Слава Његовим благодатима. Читајући Јеванђеље, недостајале су ми речи, услед дејства ђавола: чувај их све онолико пута колико си заповедио [Мт. 28, 20], због чега сам јако туговао и опроштено ми је покајање. Последње речи молитве нисам изговорио Христу, Светло... да извршим заповести Твоје по заузећу од непријатеља, због чега је опет у мени храброст ђавола, а са моје стране опет покајање, падање на свети престо, и опет осећање Божанске силе у себи! Бог благословио! Долазим у нетрулежни живот данас 35 милошћу Спаситеља мога, који је победио смрт и пакао, који је уништио и васкрсао из мртвих и све са собом васкрсао – дакле, да оставим све што је трулежно, грешно, и да се трудим за светост, истину, нетрулежност и бесмртност. Васкрсење (Антипасха). Не могу а да не заблагодарим Господу на Његовој великој милости према мени што ме је пре литургије избавио од моје грешне смрти због гнева на часника Зрелова (што је поделио артос, којег је у цркви остало врло мало); Добио сам мир и смелост, смиреност. Али тада је убрзо осетио тежину и тугу због ситости од претходног дана, и у целој миси је била тежина, није било искрености. Благодарим Господу за служење Вечерње. Захваљујем Господу, који ме је три пута избавио од демонске злобе на венчању ћерке Василија Васиљевича Салтикова, његове ћерке Варваре. Захваљујем Господу, који је [разрешио] у мом срцу царство злог и нечистог демона за време брака кћери оца Василија Салтикова и који је успоставио Његово Божанско царство, царство светости, истине, истине, једноставности, мира, интегритета срца, духовне слободе, светлости, силе. Захваљујем Господу за чист поглед на брак и оне који се венчавају. Али када сам отишао из цркве у дом оца Василија, где су дошли и младенци, зли непријатељски демон поново је завладао Царством Божијим и опет зацарао кроз зао поглед са зловољом према жени Малог, богатом капетану, чија деца од мене уче да ме на празнике не прихвата са крстом, али сам савладао ово непријатељско осећање срца Христа да савладам саблазни Христос. Достављач. Хвала Господу! понедељак. Фомина недеља. Благодарим Господу свим срцем за доброту савршену Његовом благодаћу, Јутрење са ревношћу, добронамерношћу, истином, без спотицања, победоносно. У каквом понизном облику нас свакодневно учи Господ Исус Христос у виду једноставног хлеба и вина! И како делотворно, животворно, умирујуће! Слава Његовој мудрости, Његовој доброти, Његовој свемоћи, Његовој истини, Његовој бескрајној светости! После ручка. Пре мисе и за време мисе до причешћа био сам у јакој борби са многострасним телом и са духовима злобе. Чим сам приметио да је на олтару уместо претходне сребрне лимене кутлаче, покајао сам се што нема претходне сребрне, прикладне за свето место, почео сам да је желим по сваку цену, а ни тада, пошто ми је речено да тече, нисам се смирио и нисам био задовољан лименом, иако је била сребрна; због ове безначајне околности изгубих из срца сваку љубав према Богу и ближњима, охладио сам, ослабио, смутио се, помрачио, пао у стезање срца – једном речју, умро сам за Бога и ближње; молио се хладно, без икаквог осећања, без икакве искрености, хињено; иако сам се трудио да се искрено молим, нисам могао: ђаво ме је опседао. О, како је погубна везаност за свет, за његове благослове, посебно код свештеника који треба да буде небески и бестрасни. Ја, слуга нетрулежности и бесмртности, и сам радим на пропадљивости и смрти. шта је то? Какво лудило, лудило! Каква перверзија! Ја сам со која побеђује [Матеј 5:13] својим светским страстима! Како да посолим народ Божији сољу благодати? Нека најнижи, најбезначајнији предмет у мојим очима буде сребро и злато, од везаности за које сам пао и често отпадам од извора вечног живота, Бога. Борба против духова злобе и опачине ме је ојачала, и на великом улазу ретко сам изговарао имена свих краљевских лица и служио сам сву мису споља без спотицања. Било ми је лакше када сам помен умрлих на посебној литији, тада сам се опипљиво уверио да је све на земљи трулеж и смеће, и да је једна душа, која је по лику Божијем и бесмртна, биће изнад сваке цене, и да је добро прилепити се уз једнога Бога [Пс. 72:28]. О, колико се у нама дешава глупост и безумље срца када се за време службе Божије, а посебно литургије, држимо земаљских добара! У ово време свештеник свакако мора да остави по страни све светске бриге, и свакако мора да има тугу у срцу. О, каква је мудрост презирати све што је драго, само своје тело, тело било кога другог, сваку земаљску драж, лепоту, сласт, сваки земаљски сјај, сваку земаљску различитост у себи. Захваљујем [Господу], који ме је сада избавио од туге грешне и угњетавања и стида који ме задеси због гнева на сиромахе и проклетства на њих. Помилуј ме, Боже! згрешио сам! Благодарим Господу, који ме је избавио од невоље и туге која ме задесила због недостојних помисли и осећања о упокојеном Високопреосвећеном Инокентију, Митрополиту московском (9. априла увече). Десет сати увече. У шест сати увече Господ ме је избавио од највећег греха и духовне несреће – од велике туге, скучености, горућег бола, који ме је праведно задесио због моје смелости руком према сиротињи у Гостином Двору. Једног сам ударио прстом у болни нос, а другом сам жестоко почупао косу. У катедрали сам се намерно покајао и пао на престо, призивајући на себе бездан милости Божије, и овај понор ми дође: дивно сам спашен, васкрснуо, обновљен, умирен. уторак. Радуница. Свим срцем, свим мислима, свом снагом своје воље осуђујем себе што сам се непријатељски осећао према унајмљенику Адријану Никитину, који ме је оклеветао у одсуству, јер то значи да ја још увек немам љубави, а ако немам љубави, онда нисам хришћанин, него паганин, ја сам ништа. Од Христа Бога мога морам да научим да волим своје непријатеље и да побеђујем зло добрим, да благосиљам оне који ме клевећу, чиним добро онима који ме мрзе и да се молим за оне који ме вређају. Дакле, тешко сам згрешио што сам мрзео брата свога, створеног по лику Божијем, искупљеног поштеном Крвљу Христовом, брата Христовог, детета Христовог, храма оживљеног Духом Светим, наследника Христовог и свог удова. Због тога осећам да је непријатељ људског рода у мени и да ме тлачи, уједа, мучи. Али избави ме, Господе, од његове свепогубне обмане и дај ми да свакога искрено волим. Дакле, пристрасан поглед на лепа лица и привлачну одећу жена са срчаним рањавањем показује да ја немам хришћанску, нелицемерну љубав, него љубав телесну, незнабожачку, ђаволску, јер често презирем сиромашне, непривлачне, криве, искосане, бодљасте, хроме, хроме, и по лику Богу, иако су свима једнаки. искупљења. Данас нисам волео једног поквареног просјака, него сам га мрзео због његове срамоте и његовог честог просјачења. Сагрешио сам, помилуј ме, Боже! Што више угађам свом стомаку, све више отпадам од љубави према Богу и ближњем – то сам приметио много пута. Срце постаје грубо, бешћутно, постаје бело, умире од прождрљивости, отпада од љубави према Богу и ближњему, изопачује или руши поредак хришћанског живота, а хришћанина чини паганом. (Јучерашњи колач од сира.) Данас сам се дуго, дуго зезао са непријатељем који се угнездио у мом срцу због јучерашње ситости и због непријатељства према брату Адријану и због пристрасног погледа на девојке. О земно, земаљско, распадљиво срце! И требало је давно да буде све небеско, више. О сви свети Анђели Божији и светитељи Божији, свети људи, молите се Господу за мене проклетог. Осам и по сати ујутру. После интензивне молитве за избављење од ових грехова и за добијање благодати Божије, легох да се одморим и заспах: за време сна сам се и ја веома усрдно молио за нешто и први пут у животу видео сам Духа Светога у виду голуба – то ме испуни страхом и радошћу, и одмах одах хвалу Ономе који даје живот. Слава Теби, Господе! вече. Служио сам данас мису са белим срцем од јучерашњег засићења од вечери (авај!) уз колач од сира и због испијања вина (мада не у вишку, мислим); скоро да није било искрености, дубине, истине, истине у срцу (авај мени, грешном, страсном!). Али причешће Светим Тајнама уништило је у мени духовну смрт и оживело ме, очистило грехе моје: осетио сам то, осетио, смирио сам се, обрадовао се, охрабрио, окрепио, просветлио, обновио; Читао сам молитву иза амвона са великом смелошћу и отвореношћу срца. Затим смо изашли да читамо погребне диптихе; читајући, на крају, зли демон ми убаци мисао: шта да ми је неко отпозади извукао новчаник са новцем (а у њему је био новац за сиротињу, тридесет и пет рубаља), а ова ђавоља мисао одмах, у једној секунди, убила ми духовни живот, у срце ми је упао душевни разбојник, збуњен, помрачен, помрачен, убио сам га потпуна забава и страх убио али онда литургијски отпуст; у мени се зацари враг, лишивши ме благодати причешћивања Светим Тајнама, али ја не изгубих наду и покајајући силно завапих у дубини душе за милост мени и избављење од древног бунтовника Крвљу Господа мога, примљеном у срце моје, јер Крв Његова Јована чисти нас и Господ Бог од свакога греха: [71] - зависност од новца, а ђаво је отеран, у мени завлада мир слобода и смелост; на молитви читам Јеванђеље искрено, без спотицања; рекао је потпуни отпуст (у току литургије, током које је крао); затим је служио парастос жени официра и на одсуству му је украо последње речи из забуне због расцепа срца; После овога, непријатељ уђе у мене са великим бесом и дуго ме и страшно тлачи и смртно ме мучи; Дуго сам се кајао и молио и чим сам се конзумирањем Светих Дарова ослободио од злих демона. Дуго сам се плашио и нисам смео да користим Свете Дарове, јер сам био у крајњој збуњености; коначно сам се кроз интензивно покајање ослободио злих демона. Па шта? Служећи Литургију, треба се одрећи сваке материјалности, ни за шта не везивати своје срце, и сматрати речи Херувимске песме чврсту заповест: Одбацимо сада све светске бриге и речи вапаја: Тешко срце наше. Морамо и да узвикнемо: о, како је велико зло неумерености! Једанаест сати увече. Сада сам тешко сагрешио и пред Богом и пред Богородицом, и пред Анђелима и свим светима и свим људима: у великом гневу одвукао сам обема рукама пијаног просјака који је дошао да ме превари и тражи новац, тобож за чизме; Пошто ме није оставио, упркос опадању косе, зграбио сам га обема рукама за косу и бацио на земљу, а он се, не много пијан, добро сећао, и даље није заостајао, па сам га испратио на капију, давши му петнаест копејки, рекавши да ће му бити да купи вина. Поступио сам сурово, злобно, дрско, заборављајући присуство Бога и Анђела Господњих, сведока наших дела, речи, мисли, намера, осећања. Не морам да се петљам са пијаном особом, већ се склоним, остављајући га да се казни. У супротном ћеш се према њему сурово понети, нанети штету и њему и себи, изгубити достојанство, и наљутити Господа Бога, од Кога си примио достојанство пастира, свештеника и светих Тајни, учитеља, оца. Захваљујем Ти, Господе, који си ми дао сузе покајања, умиљења, и који си ме опет смиловао за моје покајање. Љуто сам проклео просјака као ниткова, јер сам и сам био прилично такав. Кајем се Господу овога! За време вечерње постидео се (лажна срамота) двојице службеника који су ушли у цркву, стидео се, плашио се и није изговарао јектенске возгласе, него их је крао. Сагрешио сам пред Господом и пред целом Црквом, небеском и земаљском. Помилуј, Господе, води, Господе, ојачај, Господе, учини ме непоколебљивим, Господе, у вршењу сваке службе Теби! Пробуди се! Пробуди се! Пробуди се! Немамо логике у нашим мислима и поступцима, већ највећу глупост, ни на који начин неоправдану, наиме: ако је овај живот овде само сат времена и дат је да се припреми за вечно, зашто се онда не припремамо стално? Паметни људи који седе за картама или у позориштима и весело се смеју, или весело пирују, или уопште воле да једу и пију и напију се? Ово је први. Али друга ствар: ако нашем телу треба врло мало, зашто се онда мучимо и бринемо да за њега прикупимо што више или да му правимо разне ексцесе? Зашто нам је тако мало или нимало стало до нетрулежне душе? Има ли смисла и здравог разума у ​​томе? Зар не проводимо животе у свакодневним глупостима? И шта се свакодневно дешава у нашим мислима, у нашим осећањима, у нашим речима? Толико глупих, грешних, бескорисних, штетних! среда. Захваљујем, величам и величам Господа што ме је избавио од туге и невоље непосредно пред мису, када сам се наљутио на просјаке, неке од њих нисам задовољио, и због тога сам био рањен у срцу свом; Господ ми даде мир за покајање; Служио је мису без спотицања. Причестио сам се дивно, животворно – обновио сам се, охрабрио, и у миру, а то је било када сам претходног дана својим рукама строго казнио пијаног просјака, вукући га за косу; заиста покајање брише све грехе, а посебно причешће животворним Тајнама. Онда, после парастоса, када сам хтео да поједем свете дарове, ђаво ми је чврсто, смртно стиснуо срце за грех човекоугађања, али ја сам са вером пао у ране Христове, надајући се да ћу од њих бити исцељен, и одмах оздравих. Слава чудесима Светих Тајни. Слава богатству благодати Господњих! О, колико се благодати Господњих крије за нас у крсту Христовом, у ранама Христовим на крсту! О, богатство избављења, исцељења, живота, светости, истине! За време вечерње и после вечерње у цркви и код куће, Господ ме је много пута спасао истим ранама, крвљу Својом за моје покајање и за моју веру у животворне ране и Крв Господа мог. Свештеник који врши јавна или приватна богослужења, или Свете Тајне и молитве, или поучава народ, мора имати у себи дух Христов и љубити своје стадо и народ уопште утробом Христовом, како за себе каже Апостол [Фил. 1:8]. Посебно такав треба да буде свештеник када прославља Тајну бескрајне љубави и истине Божије – Тајну Причешћа, или литургију, такође Тајну Крштења – тада треба да буде потпуно испуњен небеском љубављу, да буде сав тужан и да нема везе са земљом. И као што је био уздигнут благодаћу Духа, учинивши га извршиоцем најнебеских, најомиљенијих Тајни, тако и он мора увек да буде међусобно уздигнут духом да би, ако је могуће, одговарао духу љубави Божије, који нас је безмерно волео. Свештеников поглед на људе увек треба да буде поглед на Христа, свет, пун љубави, кротак, љубазан, стрпљив, свеобухватан, дубок. Хришћанство се мора усадити у нас, у дубину нашег срца, и хришћанин мора у свему да поступа по уверењу свог срца, искрено, све молитве изговара срчано, смирено, чврсто, са љубављу. Благодарим Господу, који ме је молитвом покајања избавио од таласа греха и од [потонућа] греха који ме је задесио за мој гнев и плач на просјаке, који су ме узнемирили својим молбама када сам отишао да служим молебан Бритневу Гаврилу Алексу.; Господ ми је дао мир са смелошћу, а ја сам смело и громогласно служио молебан са благословом воде и молитвом благодарности. Признајем да сам од среде увече (11. априла) увече јео свежу јурну и смуђ и рибљу чорбу са црним и белим хлебом. Немирни сан ноћу. Нема потребе да једете ноћу. (Уха није корисна за мене, али штетна; осим ако није корисна за узнемирени стомак.) Тешко је за срце и тело. Осуђујем себе због исхитреног, погрешног закључка (с обзиром на погрешну вербалну премису) о домара Андреју, као да је био непоштен. Мисао се изгубила и остао сам у стиду. Никада немојте пребрзо доносити закључке о особи. Захваљујем Господу на милостивој помоћи коју ми је пружио током служења Јутрења и што ме је избавио од непријатељских махинација, посебно на самом крају Јутрења, када се у мом срцу поново појавио гнев на читаоца Адријана због његових неодобравајућих коментара о мени. Само искреним покајањем и поверењем у ране на крсту мог Спаситеља, претрпеног за мене, и у Његовој пречистој, ослободилачкој и свеспасоносној крви, потпуно сам се ослободио отровне, смртоносне злобе ђавоље. Али какав шарм има непријатељ, какво насиље делује у гневу! Боже сачувај! Помени, Господе, све оне који су ухваћени у прелест и насиље и несрећу злобе ђавоље и по милости Твојој избави их од ње, јер је враг лукав и моћан - уништитељ наш. Као што си ме избавио, Господе, и увек ме избављај за покајање, тако избави и сав народ Твој који Те води, дајући им искрено покајање за њихова зла. Амин. Како сам радостан после великог Божијег заступништва и избављења од зла! Велика мука у гневу. После ручка. четвртак. Захваљујем Господу, који ме је чудесно оживео својим пречистим Тајнама Тела и Крви Своје, када сам био мртав у гресима. Захваљујем Господу, који ме је поново оживео после моје смрти на парастосу официру Аполону Ивановичу; и умрлих у души јер сам се кајао што сам се растакао са својим меким просфиром у корист жене покојне (о ја, идолопоклоник, прождрљивац и човекоугодник!), и не хтедох да оставим удовицу без просфире: видиш какав је неред постао у души која је примила Господа славе, али хоћу да примим Господа славе и ја хоћу да примим Господа и од Господа. у Светим Тајнама! О незахвалност, о незнање, о немарност, о неверство, о идолопоклонство! Али тескобе су ме већ задесиле, и куга жарка, и мрак! Добро ми служи! Али, о, неизрецива милост! И то ме је такође примило покајаног, и опет је заједница коју сам прекинуо са Господом обновљена Његовом милошћу и благодатима! Славим Господа! Од сада да све земаљско сматрам за смеће: тело моје, и сребро, и злато, и земаљске сластице, и лепоту тела, и племенитост, и славу земаљску, и богатство земаљско, пропадљиво! Нека је једини Господ у мени узвишен. Уздржање нека ме прати у све дане живота мога, милостиња, молитва, читање, созерцање савршенстава Божијих у Себи и у свим творевинама Његовим! Да стремим стално ка крајњем циљу мог постојања! петак. Јуче, после Вечерње, дошла је код мене старица и њен син Шахматов са молбом за помоћ у регистрацији њеног сина, бившег поштара, у локалном буржоаском друштву. А онда, сећајући се безакоња и бескрупулозних поступака петербуршке коморе у одређивању разноразне гомиле људи у овдашње друштво, пукла сам од жучне злоупотребе у комори, али сам се тиме дубоко повредио, осрамотио, убио, лишавајући себе мира, слободе, смелости, духовног простора, једном речју, благодати Божије. Приликом крштења имао сам тугу и стезање у срцу, и [...] сам се померио да бих је се ослободио, и тек по завршетку Свете Тајне, усрдно се кајући и припавши престолу благодати у нади на бескрајну Жртву оправдања Крвљу Христовом, коначно сам се ослободио казне. Да не будем бунтовник у будућности, да не кривим директно владу, ма каква она била: нема силе која није од Бога (Рим.13:1). И нека највиша власт суди безаконим поступцима. Захваљујем Господу за благослов избављења и спасења. Непосредно пре јутарњег буђења, умало нисам пао, дејством ђавола, у искушење прељубе у сну због објашњавања жена у белим кошуљама неких речи [...] које су наводно значиле нечасне куће које посећују аристократе и људи из средње класе. Пробудио сам се и прекрстио се, захваљујући Богу што ми није дозволио да у сну блудујем. Да ли нам је благослов порођаја дат, помислих, да бисмо га злоупотребили или изопачили његове поступке? Која врста плотског рада може бити кориснија, светија, плодоноснија и драгоценија по својим плодовима? Јер ови плодови су људи разумне душе по лику и подобију Божијем. Хвала Господу, који је са највећом милошћу и лепотом створио човека и жену и са свим потребним удовима, намерно посађеним и уређеним у свом телу, али их морамо употребити у славу Божију, за наше потребе и за умножавање рода људског, рода деце Божије, а не за зверско задовољење пожуда. Господе, просветли и просветли сва смисла и срца људи, да не чине телесна безакоња, да не злоупотребљавају добра дела полова, нека славе свето име Твоје уздржањем, чистотом и целомудреношћу, јер смо удови тела Његовог, тела Његовог и костију Његових [Еф. 5,30] и храмове Светога Духа Господњег, који све оживљава и освећује. Довољно нам је прошло време, када смо у младости вршили вољу својих жеља [1. Петр. 4, 3], – сада бар да живимо целомудрено на славу Твоју и на спасење наше. Која је то интелигентна светлост за коју нас је Господ створио да уживамо? Замислите сву светлост Библије и Јеванђеља, Старог и Новог Завета, сву светлост богослужења Хришћанске Православне Цркве, светлост свих списа светих отаца, различито премудрих од Бога да састављају бесконачно разноврсне списе, светлост свих списа и учења световних писаца, и у разним добронамерним спознајама богомдрије обитавали у њиховим душама, како велика, богата, слатка, Ова светлост плени ум и срце, до те мере да су други људи незаситно гладни овог знања, ове светлости, и памте и знају да је све ово само мала честица оне умне светлости коју ће изабраници Божији видети на небу, јер тамо умна светлост и светлост света излива се, директно из Бога, излива се из самог извора, светлости и света. светост. Ране и ране и страдања мученика су ране, ране и страдања Христа (ја носим белеге Господа Исуса на свом телу [Гал.6,17]), јер су они Његови удови и Он им је Глава. Зато њихови чиреви и ране, њихова крв лече оне који их вером дотичу. За време саборног служења литургије у саборном храму (опело Петра Петровича Јуденича) осетио сам у себи понор духовних и телесних немоћи; ово ми је дало повода за дубоко смирење, покајање и нежност са сузама. Причестио се животворно, конзумирао свете дарове пре него што је изговорио погребне возгласе на парастосу; Пре времена возгласа који је требало да ми се изговори, наступило је тешко искушење због једне празне околности која ме је силно шокирала деловањем ђавола и изазвала злу огорченост на свог кривца: код олтара је стражар испустио кутлачу на под, која је снажно зазвонила; Чим сам се, ревносно призивајући Господа у помоћ, ослободио зла против кривца овог догађаја, једва сам се смирио - и, хвала Богу, изговорио сам цео возглас, не скривајући га, што нисам могао дуго да учиним због ђавољег осигурања; док је изговорио возглас, Господ ми је јасно помогао, и после њега сам се осећао веома смирено и тријумфално као победник милошћу Божијом; Морао сам да изговорим три узвика, и све сам рекао у потпуности. На погребној вечери сам згрешио: пио сам много разних врста вина (горка вотка, две чаше шери, чаша лафита, чаша сотернеса, две чаше меда) и зато сам дошао на Вечерње полупијан и служио без литија; После вечерње са почастима уследио је кратак молебан. Затим исповест пет жена. Пијанцу је било тешко да призна. Благодарим Господу, који ми је дао благодат да исповедам Његову доброту, свемоћ, величину и моћ, да је Он васкрсење и живот и починак палих слугу Својих; за оно што сам погрешио, молим за опроштај и неосуђивање, по великој и неизрецивој милости Његовој. Не морам да пијем вино - лоше је за срце и тело. Дај ми, Господе, да испуним Твоју добру вољу. Јуче, док сам шетао са ректором приликом уклањања тела господина Јуденича, чуо сам од њега да нас у богословијама уче лицемерју; Питао сам се да ли то говори о мени? Уосталом, изгледа да нисам лицемер, али за време мисе, сећајући се да је моја љубав лицемерна, и моја молитва је често иста, и моја дела иста, понизио сам се, стењао и плакао о својој беди за време мисе. Да, у мени заиста постоји сваки грех и ништа чисто добро! Авај мени, грешнику! Захваљујем Господу, јер ми је дао да са великом смелошћу служим Јутрење и рану мису и удостојио ме да се животворно причестим и да причестим петоро људи. Био сам благословен од службе и причешћа до четири сата увече. И у ово време, када сам после обилне вечере која је већ била обављена у три сата појео другу ужину и појео чорбу од купуса, и када сам имао неке несугласице са својом женом због писама које је штампала, изгубио сам милост Божију, и задесила ме туга и невоља. Покајао сам се и молио, али не много дубоко и снажно; позвали су ме на молитву у нови хотел у Коровникововој кући - ишао сам путем и стално се кајао и молио; Дошао сам у хотел, стао пред икону Спаситеља и у себи се молио говорећи: Господе! Уништи у име Твоје све мреже грехова у мени – и сада је ропство грехова уништено, и осећао сам се смирено, светло, пространо, и Господа сам прославио, и молитву служио са великом смелошћу. Осуђујем себе због похлепе и неумерености. Помилуј ме, Господе! Ожалостио сам Тебе, који си ушао у мене кроз причешће Твојих Светих Тајни и учинио ме својим храмом. Уништи мрежу грехова мојих у име Твоје, Господе (рекох у дубини душе у новоотвореном хотелу у Коровниковој кући), и срушила су се упоришта греха, срушила се и нестала смрт моје душе. Слава имену свеспасавајућег! Како смо растерали и растерали 36 оваца стада! Чашу живота, која се даје за свакога – пијте из ње сви [Мт. 26, 27], – пијемо само ми сами – свештенство, а понекад можда и одојчад, које често и неки од свештеника отерају! Мирјани, пак, почињу једва једном годишње, а други сваких неколико година. А карактер литургије је до данас остао исти какав је био под апостолима и у њој се, судећи по молитвама, свакодневно очекује учешће одраслих (и одојчади). Зашто их нема? Од немара, немара, лењости, предрасуда. А ако постоје, односно причесници који истински гладују и жедни правде Божије или Христове, онда слава Богу! Боже мој! Боже мој! Какво сам од Бога напуштање моје недостојности доживео данас на раној миси у катедрали! У почетку сам гајио мало несклоности према пороку Зрелову због његове окрутности према животињама и кочијашу. Али покајањем је прогнах благодаћу Божијом. Тада, на великом улазу, када ми је отац Ђакон грубо одговорио на примедбу о изузетно малој патени са које су падале честице, био сам веома постиђен и, слабашног гласа и бездушности, једва сам могао да изговарам узвике; бестелесни душмани су ме свесрдно појели, немилосрдно збацили, све док се нисам причестио животворним Тајнама, после чега сам оживео, оживео, осетио сам се светло, пространо и спокојно. Али каква је била скучена ситуација, какав губитак духа за време мисе - тешко је изразити, а ово је достојно мог рада за јучерашњу ситост током дана и вечери. Али оно што је задивљујуће је да ја страшно патим од демона због своје засићености, а ипак сам и даље засићен, бесмислен, похлепан! Авај за мене! Авај за мене! Синоћ сам попио чашу вина од грожђа, чајну шољу месног бујона, две чаше чаја са кајмаком, јео црни хлеб са путером, појео једну поморанџу; Било је мало знојења, нисам дозволио да се знојење ухвати, што би било од користи да нисам дуго био у купатилу, изашао сам напоље, зној је остао у мени, због чега сам доживео велики губитак нерава, болну раздражљивост. Уопште, страшно грешно трње ме потискује! Тежу ме и моји и туђи греси! Греси оних који ми добровољно дају своје одеће. После мисе и молитве, спавао сам два сата код куће, а онда сам отишао код Важенина на молебан. Пре молитве на путу и ​​у стану Баженова настаје гужва због помисли да нас Баженови не прихватају са крстом; Победио сам ово себично осећање молитвом и покајањем, али је непријатељ настојао да потисне дух кукавичлуком, страхом и плаховитошћу; Мудрошћу духа савладао сам та осећања, и на крају сам се осећао сјајно, смирено, победнички. Против ове плаховитости, кукавичлука, страха и стрепње морамо се увек борити и ни од чега не постати кукавица. Ако сам ја грешник, ко је без греха? Није ли сам непријатељ тај који нас непрестано подстиче на грех? Одлази, убицо! О отпуштању наших црквених служби, које су тако утешне, треба увек говорити смело, отвореног лица и погледа, чврсто, са искреним уверењем. Сваки дан ходам крај понора и близу пропасти, често се и спотичем и почињем да падам у њу, али ме доброта Божија зауставља у овом паду и опет ме узноси на чврсти пут, да идем путем спасења, путем вечног живота. И она ме уздиже кроз веру и покајање. Захваљујем Господу, који ми је дао спасоносну веру. Прождрљивац и мирољубац је као трска коју ветар тресе, крајње слаб, покоран, оронуо 37 када га непријатељ ђаво искуша. Исправљајте оне који греше у кротости. Кротка реч ће допрети до срца, припремити добро тло и донети добар плод послушности и исправљања, али реч изговорена не мирно, не из доброг срца, већ са нестрпљењем, збуњеношћу и огорчењем, само ће збунити и раздражити грешника или чак учинити да презире неумешног тужиоца. Дакле, проста разборитост, не само вера Христова, захтева смирење и самозадовољство у случају недела потчињених или деце, кротост, разборитост, љубав и трпљење. Зашто, када је неко други грешан, да постанеш грешан и да свом греху додаш свој грех, а да рањеном додаш другог рањеника, односно себе? Јер ко се љути на ближњега, духовно је рањен, болестан, а може ли болесник исцелити болесника? Докторе, исцели се (Лука 4:23). Дакле, ми, доктори, смо [сви] сами болесни и, пре него што лечимо друге, морамо да излечимо себе. понедељак. Бескрајно ћу хвалити Господа и Спаситеља мога, јер као што ми је раније помагао безбројно у свим добрима и избављао ме од безбројних невоља и зала, тако ме је овај дан, великом милосрђем Својом, Својом свемоћном силом, у часу невоље моје, избавио од паклених сплетки непријатеља и од клевета најгорег Петра, Алексејевих, пао је Петар Алексејев. оклеветао ме нарушавајући тобоже црквену побожност и у свађи са поношима. Због ове клевете био сам у збуњености, у узбуђењу и нисам знао како ћу сам, без ђакона, служити мису у Успенској цркви у Думи. Господ ме је уразумио: вратио сам се са пута ка Успенском храму [саборној] цркви, истргао лист са уписа оца Петра у приходовну књигу о мом наводном кршењу реда службе, отишао у његов стан да братски поразговарам с њим - и ствар је решена до општег мира и слоге. Одслужио сам мису без спотицања, глатко, свечано, мирно, чврсто, величанствено, а без спотицања је била и велика задушница. Уопште, служио сам са великом смелошћу. Хвала Богу за ово и за сва добра. Вече, пет сати. Благодарим Господу на великом чуду мог спасења молитвом покајања мога, када сам, у души тешко рањен незадовољавајућим, збуњујућим одговором на питање ученика седмог разреда Паљанова, седео у учионици као на угаљ и излазио из учионице са запаљеним убодом у свом срцу и негдајућим жаоком у срцу своме, и негдајући у срцу своме предмету. за милост ради имена Његовог. Дошавши кући, осетио сам кроз молитву и још савршени мир у души. Господ се смиловао и на мене у стану удовице Евдокије Леонтјеве (муж ми је умро од опседнутости у болници), када сам се са вером покајала за своја непријатељска осећања према Параскеви Ивановној Ковригини, која ме је пратила. Господ ми је код куће опростио и жучни укор мојој жени што сам намирисао клавир тешким мирисом камфора; Покајао сам се због свог непријатељства. У науци о богослужењу потребно је направити следећи програм: прво, појам човека и лика и подобија Божијег, његових својстава, способности, његове сврхе или сврхе!.. О човеку као хришћанину, његовом искупљењу, препороду, светињи, сврси [...]. Захваљујем Господу, који ме је избавио из гробне, ђаволске муке за време свеноћног бденија и од оштрих, смртоносних трна грехова. Велику силу и милост показа Господ на мене и силно ме утеши недостојног Својим великим спасењем. Слава Господу! Због похлепе за бираним јелима и пићем, синоћ после свеноћног бденија поново сам пао у ситост, прождрљивост и скоро пијанство: код Семјонових сам пио портра и вино, а код куће сам пио много чаја и јео доста црног хлеба и путера, па је ноћу било тешко; Видео сам бомбардовање енглеских ратних бродова и био сам задивљен, кријући се иза разних великих зграда. Видео сам како је једна бомба рикошетирала под водом и милошћу Божјом никоме није наудила, али смо се плашили за њу, да ће да избије и избије у смртоносну ватру и гелере. (Вратар и чај су ми узнемирили стомак.) Докле ћу живети као незнабожац, а не као хришћанин, јер су прождрљивост, деликатесност, прождрљивост и пијанство идолопоклонство (што је Божји стомак [Фил. 3:19])? Колико дуго постоји немар о хришћанском животу? Какав сам ја пастир, какав вођа народу обећаној земљи, небеском отаџбини? Захваљујем Господу, који ми је дао кратку беседу пред молебан у рударској радионици и да са довољно смелости обавим благодарни молебан са водоосвећењем. Благодарим Господу што ми је дао дубоко знање о мојим гресима, мојој проклетости, мом сиромаштву, сиромаштву, слепилу и голотињи, мојој моралној безначајности, покварености, што ми је дао дубоку нежност (за време саборне литургије) и сазнање да у мени нема ничег доброг, него само грех и зло, да је од Господа све добро од Господа. Благодарим Господу што је одузео из мог срца несклоност и непријатељство према игуману који ми је служио и што му је као живом лику Христовом, као брату, уду, подарио расположење и срдачну љубав; Научио сам да ако у њему има недостатака, онда су они заједнички свима нама, да их морамо жалити и усрдно се молити Богу за свакога, да Он свакога спасе од греха и покаже савршеним, да не треба да се огорче ни на какве недостатке и грешке. Захваљујем Господу, који ме је оживео причешћем Светим Тајнама. Хвалим Господа и Спаситеља мог за двоструко чудесно спасење од смртног (грешног) пораза срца мог од првобитног душмана: једном у стану оца Петра Преображења, када сам свим срцем призвао Господа Исуса Христа у помоћ у тајној молитви покајања, и други пут касно увече код куће, када сам и ја, и ја, од грижа, био у великом дому, и ја сам, такође од грижа. просјаци који су ми прилазили целодневним забавама, покајали се због тога и са вером и надом призивали Његово најслађе и свеспасоносно име. Захваљујем Ти, Господе, што ме свакодневно окружујеш радостима избављења, милости, помоћи, обнове, ревитализације. Слава Теби, добри, човекољубиви, милосрдни и доброћудни Боже наш! Луд, свакодневно се оптерећујем храном и пићем, тако да не могу да радим ментални рад. Ох, само да нисам ништа доручковао, али нисам ни ручао! Јуче увече сам попио две чаше пива, које сам јако желео, и док сам пио, нанео сам себи штету: гас ми је ударио у главу и задао је јаким боловима; Очигледно, стомак није добар, запушен је. Да ли је јод којим ме трљају штетан за мене? Молити се за краља, краљицу, наследника, његову жену и за цео владарски дом наша је света и неизоставна дужност, а ми смо дужни да се молимо по божанском праву које нам је дао сам Бог. На Ђурђевдан сам сам, без ђакона, тешком муком служио свеноћно бденије у Успенској цркви; у неким јектенијама је изостављао речи и изразе; на почетку свеноћног бденија на крају, кроз читање канона, ојачао сам духом, којим сам од дугог неслужења, од неумерености у јелу и пићу, од неумерености у посту: у петак увече јео сам млеко, чорбу, месо од слабости (као). Служио је мису 23. са крајњом слабошћу, са изузетном муком, мртвилом, страхом и безгласјем. После причешћа, [видљиво] оживех, духовни мртвац. Али заупокојену и молебан одслужио сам с муком и са крајњим препрекама лукавих демона за осиромашење, како мислим, љубави према ближњему, јер сам, како се сећам, био лишен благодатне помоћи Божије у служби од тренутка када сам видео да [улазим] у цркву са изузетном сервилношћу према мени, слушкињи војници Герасовној Господњој. позната по својој великој духовној привржености мени. љубав (све до нестанка моје личности коју не могу да видим, посебно пузења код мојих ногу). Сагрешио сам Господу и узвратио мржњом за љубав према мени грешном. Због мојих великих грехова, моје срце није могло да обузда нелику љубав према сиромашној и неукој жени, чијег изузетно великог поштовања према мени сам се заситио, проклете. Али створи у мени, Господе, срце чисто, способно да у себи садржи неотворену љубав, која никада не отпада, какву имају побожне жене према мени. Пробуди се! Слава Богу, Божанствена Литургија и Божанствене Тајне! После јучерашње мисе, коју сам обавио са таквим препрекама од духова таме који су се због моје неумерености угнездили у мени, постао сам здрав духом и телом; ноћу сам спавао добро, мирно, лакоћа и ведрина у целом свом бићу. О, животворне, свемоћне Божанске Тајне! О, дивна литургија! О, дивни Боже! Код побожних жена треба одржавати ревност за храм и богослужење и за свештенство и подстицати све добро у њима; веома су пријемчиви и осетљиви. Води, води их Богу, пастиру! О, дивни Божански квасац Божанског Тела и Крви у природи нашој, гресима поквареној! Али колико ретко се други причешћују? Зато се не виде плодови хришћанског живота. Боже свемогући! Добри Боже! Боже драги! Окрени срца људи Теби, који одмераваш њихове судбине. Од 25. априла до 10. маја био сам веома болестан од упале на десној страни услед тешке прехладе: 25, 26, 27, 28, 29 и 30 су ми били критични дани за живот или смрт; упала је била тешка, грозница је достигла више од четрдесет степени; дисање је било отежано, пуцање у главу и уши је било јако, врућина у доњем делу леђа је била екстремна. Али Господ се смиловао: после девет дана све болести су нестале, почео сам да се опорављам. Није изашло у ваздух до 11. маја. Имао сам срећу да се три пута исповедим и примим Свете Тајне: четвртог дана болести, седмог и петнаестог (10. маја у цркви). Захваљујем Господу, који ме је брзо избавио од унутрашњег гнева према мојој супрузи и вратио моје срце у љубав и мир (убрзо после причешћа Светим Тајнама на Вазнесење). Пресвета Богородица је пребивалиште Духа Светога, најчистије село целе Свете Тројице; Свим светима је додељена иста заједница Духа Светога: сви су они један дух са Господом, они су Дух Свети, или Дух Свети са Оцем и Сином заувек почива у њима, потпуно прожимајући их. Слава вама, сви свети Божији људи. Молите се и за нас да будемо потпуно освећени Духом Светим. Амин. Туне (Црква Глав.) - бесплатно. Точију (Црква Глав.) – само. Стихира Свете Пасхе, глас 5. Песма 3 Васкршњег канона. Распудити (Црква Глав.) – растерати, уплашити. Оронуо (црквенословенски) – посрамљен, ожалошћен; тмуран, тмуран.