Апрель 1879 г.

Велигден. Денес, пред и за време на доцната миса, јас, по милоста Божја, издржав ужасно упорна борба со невидливите непријатели кои ме влечеа кон нивно уништување поради мојата ненаситност и ситост во пресрет на празникот на погребот на покојната Марија Арсењевна. И поради каков празен изговор ме нападнаа и ме изедоа до коска! - поради фактот што нашиот ректор, отец Папок, против обичајот, назначен да служи на Велигден не во параклисот на Посредништвото, каде што е сликата на воскресението во олтарот, туку во параклисот Петар и Павле, каде што ликот на Преображението, односно злите духови ми ставија зла непослушност во моето срце, ме разгоруваа, ме угнетуваа, ме угнетуваа, ме угнетуваат, угнетуваат. слобода, мир, смелост, зборови, светлина и ширење во мене голема темнина; Бев во нивните канџи како затвореник пред да го прочитам Евангелието, а потоа, поради моето големо покајание и солзи, Господ ме помилува и ме избави од нив. Потоа целата миса ја служев со солзи и топлина, без сопнување и се причестив на животворно. Прво, парите на парохијаните не се пари на браќата, туку нивна сопственост; второ, ги добив за сиромашните, а не за браќата, инаку немаше да ги добијам и немаше да отидам да ги соберам; трето, работев цел ден и, згора на тоа, колку работеа другите браќа, а за мојот труд треба да добијам повеќе, според Светото писмо: секој ќе ја добие својата награда според својот труд [1 Кор. 3:8]; четврто, проповедање на Христос на луѓето, на неговите парохијани и примање од нив туна 32 мито, како што 33 се паметат сиромашните [Гал.2:10]; петто, она што им се дава на сиромасите не ми се враќа само мене, туку и на браќата со добивка, според Светото Писмо: со мерката што ја користите, ќе ви се мери [Матеј 7:2]; шесто, Господ е мој сведок дека сè што сум стекнал со мојот труд преку крстот Господов станува сопственост на сиромашните, а не мое; седмо, она што се пренесува во корист на браќата е секогаш многу повеќе од она што го пренесуваат другите протоереи и свештеници од истите краеви, од кои јас секогаш пренесувам повеќе. Затоа, мојата работа не заслужува ништо друго освен пофалби за трудот, разумноста, ревноста и ревноста. Четврток од Страсната седмица. Во средата вчера служев катедрална миса во Успение на храмот по повод храмскиот празник, служев со крајно опуштање на телото и душата по три дена тешка дијареа по велигденската инконтиненција на првиот ден и со осиромашувањето на Божјата благодат; Чувствував дека непријателот го запоседна моето срце, вгнездувајќи се во длабочините на него и лишувајќи ме од почитното чувство, како и од чувствата на љубов кон Бога и кон ближните, не ми дозволуваше да изговарам многу зборови и имиња, оставајќи ме во срам од моралната немоќ; Во мојата душа имаше голема лепра, дури по причестувањето оживеав со семоќната сила Христова. Изговори краток збор, а на одмор се посрамоти од шарената публика! Јас сум будала за ова! Општо земено, екстремната немоќ на срцето се должи на поранешната ненаситност и ситост со скромна храна и пиење пијалоци. Му благодарам на Господа, кој денес трипати ме помилува со најголема милост: еднаш по повод моето гласно проклетство на петербуршката одаја, која неосновано, залудно, на Кронштат му додели многу (20 илјади) градски жители; Посакав да потоне во земја затоа што на Кронштат му дал безделничи; друг пат и трет пат Господ ме помилува кога јас, ранет од злобното сомнение на игуменот и притиснат внатре и изгорен од пеколниот оган, донесов искрено покајание кај Господа за моето сомневање и набргу со смелост примив мир, свежина и слобода. Слава на Господа! петок. Му благодарам на Господа, кој ме изненади со бездната на Неговата великодушност простувајќи ме, проклет, многу грешен човек, а мојот грев беше што, кога се сретнав со игуменот, кој рече дека го боли страната, не му верував, мислејќи дека се преправа и не сака да оди со поворката кај Гостини Двор, и ме праќаше на негово место; Дури и малку се налутив на него што затаи, а во иднина мислам дека и тој ќе затајува. За ова злобно сомневање бев казнет со срам, тесни услови, темнина, лишување од духовна слобода, немоќ и внатрешен срам. Веднаш се свртев кон покајание во олтарот на параклисот на Посредништвото, клекнав и со солзи молејќи го Господа за милост, искрено осудувајќи се себеси, а набргу благодатта Божја ме оживеа, ме смируваше, утеши, просветуваше, воодушевуваше, го зајакнуваше мојот ослабен дух, ме охрабруваше, ми го прошири срцето. Го славам мојот многумилостив и милосрден, милостив и милостив Господ Исус Христос. Проклет човек сум! Не ја ни научив христијанската азбука: секојдневно воздржување од храна и пијалоци, презир кон телесните задоволства, кроткост, благост, целомудрие. И затоа ме опседнуваат лесно невидливи непријатели и нечисти мисли, гушички страсти! Ај за мене месојад и сензуалист! Вчера случајно служев миса во Соборниот храм Богојавление и бев крајно отежнат од насилството на нечистите страсти, кои ме потиснаа, ми предизвикаа губење на духот и стравот. Од нив ме спаси само причестувањето на Светите Тајни, па и тогаш не долго. Телесната страст и демонскиот страв ме прогонуваа до околу три попладне пред крајот на будењето надвор од градот. Дали Господ Бог е само за простите, а не Бог и за сите благородни и богати, учени и моќни на овој свет, иако тие често Го забораваат? И за неа, и за овие, и за оние! Или си божји свештеник само за простите, а не и за благородните? За неа, и за благородниците, дури и за царевите, зашто свештенството Христово е царско свештенство, правејќи ги сите цареви и свештеници на нашиот Бог и Татко. Му благодарам на Господа, кој денес, за време на Утрената, многупати ме избави од страста на злобното сомневање во однос на службеникот отец Павле, и кој ми даде простор наместо тесен простор, наместо збунетост, мир на умот, наместо обесхрабрување, смелост. Се покајав со солзи, на колена во капелата Покровски. До кога ќе ме мами и мами гревот од секаков вид? Анти-велигден. Му благодарам на Господа, Кој не ме остава, голем грешник, со Својата брза и голема милост; а вчера многупати ме избави од моите духовни неволји - збунетост, стегање и тага и ми даде мир, простор и слобода откако паднав во покајание на престолот на Неговата благодат. Така, непријателот ме втурна во очај и екстремна неволја по повод случајното испуштање на честичка од Светите Тајни, која ѝ беше принесена на една болна девојка во куќата на Петрова и веднаш ја подигна (местото беше измиено и избришано со крпа), но Господ ме избави да не бидам проголтан од неговите омразени усни, ѓаволот. Потоа неколку пати се нервирав со просјаците и ги искарав, за што бев казнет од Бога со мака и тага, но по покајанието со целото мое срце секој пат [бев наградуван] со милост, обновување, мир, смелост, особено пред и за време на сеноќното бдение за денес (Воскресението на Фомино). Слава на неговите благодати. Кога го читав Евангелието, поради дејството на ѓаволот ги пропуштив зборовите: чувај ги сите онолку често колку што си заповедал [Матеј 28:20], поради што многу тагував и ми беше простено покајанието. Не му ги изговорив последните зборови од молитвата на Христа, Светлина... да ги извршувам Твоите заповеди со окупација од непријателот, затоа пак храброста на ѓаволот е во мене, а од моја страна повторно покајанието, паѓањето на светиот престол и повторно чувството на Божествена сила во себе! Бог да благослови! Доаѓам во нераспадливиот живот денес 35 по благодатта на мојот Спасител, Кој ги победи смртта и пеколот, Кој уништи и воскресна од мртвите и воскресна сè со Себе - затоа, дозволете ми да оставам сè што е распадливо, грешно и дозволете ми да се стремам кон светост, вистина, нераспадливост и бесмртност. Воскресение (Антипасха). Не можам а да не му благодарам на Господа за Неговата голема милост кон мене што ме избави пред литургија од мојата грешна смрт поради гневот на секстон Зрелов (за делење артос, од кој остана многу малку во црквата); Добив мир и смелост, смиреност. Но, тогаш набрзо почувствува тежина и тага поради ситоста од претходниот ден, а низ целата миса имаше тежина, немаше искреност. Му благодарам на Господа за службата на Вечерна. О, колку глупост и лудило на срцето се случува во нас кога за време на служењето на Бога, а особено на литургијата, се држиме за земните добра! Во тоа време, свештеникот секако мора да ги остави настрана сите световни грижи и секако мора да има срце на тага. О, каква мудрост да презираш сè што е драго, самото твое тело, месото на било кој друг, секој земен шарм, убавина, сладост, секој земен сјај, секоја земна разлика во себе. Му благодарам на [Господ] сега, кој сега ме избави од гревовната тага, угнетувањето и срамот што ме снајде поради гневот на сиромашните и проклетството против нив. Помилуј ме, Боже! згрешив! Му благодарам на Господа, кој ме избави од неволјата и тагата што ме снајде поради недостојните мисли и чувства за покојниот Високопреосветен Митрополит Московски г. (9 април, вечер). О, сите свети Ангели Божји и светители Божји, свети луѓе, молете се на Господа за мене, проклетниот. Осум и пол часот наутро. По интензивната молитва за избавување од овие гревови и за да ја примим Божјата благодат, легнав да се одморам и заспав: за време на спиењето, исто така, многу се молев за нешто и за прв пат во мојот живот го видов Светиот Дух во вид на гулаб - тоа ме исполни со страв и радост и веднаш му оддадов пофалба на Оној што дава живот на секого. Слава Ти, Господи! Вечер. Послужив денеска миса со бело срце од вчерашното заситување од вечерта (за жал!) со чизкејк и поради пиење вино (иако не претерано, мислам); во срцето речиси и да немаше искреност, длабочина, вистина, вистина (за жал за мене, грешен, страствен!). Но причестувањето на Светите Тајни ја уништи духовната смрт во мене и ме оживеа, ги очисти моите гревови: го почувствував, насетував, се смирив, се радував, охрабрував, закрепнав, просветлив, обновив; Ја читав молитвата зад проповедникот со голема смелост и отвореност на срцето. Долго време се плашев и не се осмелив да ги користам Светите Дарови, зашто бев во голема збунетост; конечно, преку силно покајание, се ослободив од злите демони. Па што? При служењето на Литургијата, треба да се одрече од секаква материјалност, да не се приврзува за ништо и да ги смета зборовите од херувинската песна како цврста заповед: Сега да ги оставиме настрана сите световни грижи и зборовите на извикот: Тешко наше срце. Мора да се извика и: о, колку е големо злото на неумереноста! Налутено го проколнав момчето просјак како никаквец, а јас сум прилично таков. Се каам на Господа за ова! За време на Вечерната се засрамил (лажен срам) од двајца офицери кои влегле во црквата, се посрамотил, се плашел и не ги изговарал литијанските извици, туку ги украл. Згрешив пред Господа и пред целата Црква, небесна и земна. Помилуј, Господи, водич, Господи, укрепи, Господи, направи ме непоколеблив, Господи, во извршувањето на секоја служба за Тебе! Разбуди се! Разбуди се! Разбуди се! За време на вечерната и по вечерната во црквата и дома, Господ многупати ме спасуваше со истите рани, со Својата крв за моето покајание и за мојата вера во животворните рани и Крвта на мојот Господ. Христијанството мора да се всади во нас, во длабочините на нашите срца, а христијанинот мора да постапува во сè според убедувањето на своето срце, искрено, да ги кажува сите молитви срдечно, смирено, цврсто, со љубов. Му благодарам на Господа, кој преку молитвата за покајание ме избави од брановите на гревот и од [тонењето] на гревот што ме снајде поради мојот гнев и плач кон питачите, кои ме нервираа со нивните барања кога отидов да служам молитва кај Бритнев Габриел Алекс.; Господ ми даде мир со смелост, а јас смело и гласно служев молитвена служба со благослов на вода и молитва на благодарност. Признавам дека од средата навечер (11.04.) јадев свеж руф и костур и риба супа со црн и малку бел леб навечер. Немирен сон во текот на ноќта. Нема потреба да се јаде навечер. (Уха не е корисен за мене, туку штетен; освен ако е корисен за вознемирен стомак.) Тежок е за срцето и телото. Се осудувам себеси за избрзан, неточен заклучок (со неправилна вербална премиса) за чуварот Андреј, како да е нечесен. Мислата се изгуби и останав во срам. Никогаш не избрзувајте заклучоци за некоја личност. По ручекот. четврток. Му благодарам на Господа, кој чудесно ме оживеа со Неговите најчисти Тајни на Неговото Тело и Крв, кога бев мртов во гревовите. Му благодарам на Господ, кој повторно ме оживеа по мојата смрт на комеморацијата за офицерот Аполо Иванович; и умрев во душата затоа што се покајав што се разделив со мојата мека просфира во корист на сопругата на покојникот (ох јас, идолопоклоник, ненаситник и човекољубив!), и не сакав да ја оставам вдовицата без просфира: гледаш каков неред стана во душата што го прими Господарот на славата, но сакам да му угодам на Господа и на Господа. Светите Тајни! О неблагодарност, о незнаење, о негрижа, о неверување, о идолопоклонство! Но, веќе ме снајдоа тесни услови, и врел чума, и темнина! Мене правилно! Но, ох, неискажлива милост! И, исто така, ме прими во покајание, и повторно соединувањето што го прекинав со Господ беше обновен со Неговата благодат и благодати! Го славам Господа! Отсега, сè земно да го сметам за ѓубре: моето тело, и сребро, и злато, и земни слатки, и убавина на телото, и благородност, и земна слава, и земно богатство, расипливо! Само Господ нека биде возвишен во мене. Апстиненцијата нека ме придружува сите денови од мојот живот, милостина, молитва, читање, размислување за совршенствата Божји во Него и во сите Негови созданија! Да се ​​стремам стабилно кон крајната цел на моето постоење! петок. Вчера, по Вечерната, една старица и нејзиниот син Шахматов дојдоа кај мене со барање за помош за регистрација на нејзиниот син, поранешен поштар, во локалното буржоаско друштво. И тогаш, сеќавајќи се на беззаконието и бескрупулозните дејствија на Петербуршката комора при доделувањето на разни лопати луѓе на локалното општество, избувнав со жолчно малтретирање во Комората, но со тоа длабоко се повредив себеси, засрамен, убиен, лишувајќи се од мир, слобода, смелост, духовен простор, со еден збор, благодатта Божја. За време на крштевањето имав тага и стегање во срцето, и [...] се префрлив за да се ослободам од него и дури по завршувањето на Светата Тајна, жестоко покајувајќи се и паѓајќи на престолот на благодатта во надеж за бескрајната Жртва на оправдување со Крвта Христова, конечно се ослободив од казната. Дозволете ми да не бидам бунлив во иднина, да не ја обвинувам целосно владата, каква и да е: нема сила што не е од Бога [Рим.13:1]. А највисоката власт нека суди за незаконските постапки. Му благодарам на Господа за благословот на избавување и спасение. Непосредно пред да се разбудам наутро, за малку ќе паднав, преку дејството на ѓаволот, во искушението за прељуба во сон поради објаснувањето на жените во бели кошули на некои зборови [...] што наводно значело нечесни куќи што ги посетувале аристократи и луѓе од средната класа. Се разбудив и се прекрстив, заблагодарувајќи му на Бога што не ми дозволи да направам блуд во сон. Дали ни беше даден благословот на породувањето, си помислив, за да можеме да го злоупотребиме или да ги изопачиме неговите постапки? Каква телесна работа може да биде покорисна, посвета, поплодна и поскапоцена во своите плодови? Зашто овие плодови се луѓе со разумна душа по образ и подобие Божјо. Му благодариме на Господа, кој ги создаде со најголема благодат и убавина маж и жена и со сите членови неопходни, намерно засадени и распоредени во неговото тело, но ние мораме да ги користиме за слава Божја, за наши потреби и за умножување на човечкиот род, родот на децата Божји, а не за ѕверско задоволување на похотите. Господи, просветли ги и просветли ги сите значења и срца на луѓето, за да не прават телесни беззаконија, да не ги злоупотребуваат добрите дела на половите, да го слават Твоето свето име со воздржување, чистота и целомудрие, бидејќи ние сме членови на Неговото тело, на Неговото тело и на Неговите коски [Еф. 5:30] и храмови на Светиот Дух Господов, Кој дава живот и ги осветува сите. Доволно ни е минатото време, кога во младоста ја правевме волјата на нашите похоти [1. Петрово 4,3], - сега барем да живееме чесно за Твојата слава и нашето спасение. Која е интелигентната светлина во која Господ не создал да уживаме? Замислете ја целата светлина на Библијата и Евангелието, Стариот и Новиот Завет, целата светлина на богослужението на Христијанската православна црква, светлината на сите списи на светите отци, различно мудри од Бога да составуваат бескрајно разновидни списи, светлината на сите списи и учења на световните писатели, добронамерни од Бога, добронамерни и разновидни. души, колку е голема, богата, слатка, оваа светлина е волшебна за умот и срцето, до тој степен што другите луѓе ненаситно гладуваа за ова знаење, оваа светлина, и запомнете и знајте дека сето тоа е само мала честичка од таа интелигентна светлина што Божјите избраници ќе ја видат на небото, зашто таму интелигентната светлина излева директно од Бога, изворот на бескрајноста, бескрајноста на Бога. Раните и раните и страдањата на мачениците се рани, рани и страдања Христови (јас ги носам белезите на Господ Исус на моето тело [Гал.6:17]), бидејќи тие се Негови членови и Тој е нивна Глава. Затоа нивните чиреви и рани, нивната крв ги лекува оние што ги допираат со вера. За време на соборната служба на литургијата во катедралата (погребна служба за Петар Петрович Јуденич), почувствував во себе бездна од духовни и телесни немоќи; ова ми даде причина за длабоко смирение, покајание и нежност со солзи. Тој се причести животворно, ги консумираше Светите Дарови пред да ги каже погребните извици на погребната служба; Пред времето на извикот што требаше да ми се каже, се случи тешко искушение поради една празна околност што ме шокираше енормно со дејството на ѓаволот и предизвика злобна огорченост против својот виновник: на олтарот, чуварот испушти една кука на подот, која гласно заѕвони; Веднаш штом, со ревносно повикување на Господа за помош, се ослободив од злото против виновникот на оваа случка, едвај се смирив - и, фала му на Бога, го изговорив целиот извик, без да го скријам, што не можев долго да го сторам поради ѓаволското осигурување; додека го зборував извикот, Господ јасно ми помогна и по него се почувствував многу смирен и триумфален како победник по милоста Божја; Морав да кажам три извици, и кажав се во целост. На погребната вечера згрешив: испив многу различни видови вино (горчлива вотка, две чаши шери, чаша лафите, чаша сотернес, две чаши мед) и затоа дојдов на Вечерна полупијан и служен без литија; По Вечерната со Compline имаше кратка молитва. Потоа исповедта на пет жени. На пијаница му било тешко да признае. Му благодарам на Господа, Кој ми даде благодат да ја исповедам Неговата добрина, семоќ, величина и моќ, дека Тој е воскресение и живот и одмор на Своите паднати слуги; за она што сум го згрешил, барам прошка и неосудување, според Неговата голема и неискажлива милост. Не треба да пијам вино - тоа е лошо за срцето и телото. Дај ми, Господи, да ја исполнам Твојата добра волја. Вчера, додека шетав со ректорот за време на отстранувањето на телото на г-дин Јуденич, слушнав од него дека во семинарите нè учат на лицемерие; Се прашував дали го зборува ова за мене? На крајот на краиштата, се чини дека не сум лицемер, но за време на миса, сеќавајќи се дека мојата љубов е лицемерна, а мојата молитва е често иста, а моите дела се исти, се понизував, стенкав и плачев за мојата беда на миса. Да, навистина има секој грев во мене и ништо чисто добро! За жал за мене, грешник! Му благодарам на Господа, што ми даде да ги извршувам Утрените и раните миси со голема смелост и ме удостои да се причестувам животворно и да се причестам на пет лица. Бев благословен од службата и причестувањето до четири часот навечер. И во тоа време, кога имав втора ужина и јадев супа од зелка по обилната вечера што веќе се одржа во три часот, и имав некакво несогласување со жена ми поради писмата што таа ги испечати, ја изгубив Божјата благодат и ме снајде тага и неволја. Се покајав и се молев, но не многу длабоко и силно; ме повикаа на молитва во нов хотел во куќата на Коровников - одев по патот и продолжив да се каам и да се молам; Дојдов во хотелот, застанав пред иконата на Спасителот и внатре се молев велејќи: Господи! Уништи ги во Твое име сите мрежи на гревови во мене - и сега заробеништвото на гревовите е уништено, и јас се чувствував смирен, лесен, простран, и Го прославив Господа и служев молитвена служба со голема смелост. Се осудувам себеси за алчност и неумереност. Помилуј ме, Господи! Те ожалостив Тебе, кој влезе во мене преку причестувањето на Твоите Свети Тајни и ме направи Свој храм. По миса и молитви, спиев два часа дома, а потоа отидов во Важенин на молитва. Пред молитвата на патот и во станот на Баженов има гужва поради помислата дека Баженовци не не примаат со крстот; Го победив ова себично чувство преку молитва и покајание, но непријателот се обидуваше да го потисне духот со кукавичлук, страв и плашливост; Со мудроста на духот ги победив овие чувства и на крајот се чувствував одлично, смирено, победно. Токму против оваа плашливост, кукавичлук, страв и страв мораме секогаш да се бориме и од ништо да не стануваме кукавици. Ако јас сум грешник, кој е без грев? Зар не е самиот непријател кој постојано не поттикнува на грев? Ја нема, убиецу! Отпуштањата на нашите црковни служби, кои се толку утешни, мора секогаш да се зборуваат смело, со отворено лице и визија, цврсто, со искрено убедување. Секој ден одам во близина на бездната и блиску до уништување, често дури и се сопнувам и почнувам да паѓам во неа, но добрината Божја ме спречува во оваа есен и повторно ме издигнува на цврстиот пат, за да можам да го следам патот на спасението, патот на вечниот живот. И таа ме издигнува преку вера и покајание. Му благодарам на Господа, кој ми даде спасителна вера. Ненаситник и љубител на мирот е како трска потресена од ветрот, крајно слаб, покорен, изнемоштен 37 кога е искушуван од непријателот ѓаволот. Поправете ги оние што грешат во кроткост. Кроток збор ќе допре до срцето, ќе подготви добра почва и ќе донесе добар плод на послушност и исправка, но зборот изговорен не мирно, не од добро срце, туку со нетрпение, збунетост и огорченост, само ќе го збуни и раздразни грешникот или дури ќе го натера да го презира несоодветниот обвинувач. Значи, простата разумност, не само Христовата вера, бара смиреност и самозадоволство во случај на злодела на потчинети или деца, кроткост, разумност, љубов и трпение. Зошто кога некој друг е погрешен, вие да станете погрешен и да го додадете својот грев на неговиот грев, а на ранетиот да додадете друг ранет, односно вие самите? Зашто, кој се лути на својот ближен е духовно ранет, болен, а може ли болен да излечи болен? Докторе, исцели се [Лука 4:23]. Значи, ние, лекарите, самите сме [сите] болни и, пред да ги излечиме другите, мора да се лекуваме себеси. понеделник. Бескрајно ќе го фалам мојот Господ и Спасител, зашто, како што порано ми помагаше безброј во сите добри работи и ме избави од безброј неволји и зла, така и овој ден, со Неговата голема милост, со Неговата семоќна моќ, во часот на мојата неволја, ме избави од пеколните махинации на непријателот и од клеветите на мојот Алексаде ме клеветеше кршејќи ја наводната црковна побожност и во кавги со секстони. Поради оваа клевета бев во збунетост, во возбуда и не знаев како ќе служам сам, без ѓакон, миса во Богородица во Думата. Господ ме доведе до разум: се вратив од патот кон црквата Успение [катедралата], го искинав листот од записот на отец Петар во книгата на приходи за моето наводно прекршување на редот на службата, отидов во неговиот стан да разговарам со него на братски начин - и работата беше решена со општ мир и хармонија. Јас отслужив миса без сопнување, непречено, свечено, мирно, цврсто, величествено, а и големата реквиемска миса беше без сопнување. Во принцип, служев со голема смелост. Фала му на Бога за ова и за сите добри работи. Вечер, пет часот. Му благодарам на Господа за големото чудо на моето спасение преку молитвата на моето покајание, кога јас, тешко ранет во душата од незадоволителниот, збунувачки одговор на прашањето на ученикот од седмо одделение Паљанов, седнав во училницата како на јаглен и излегов од училницата со запален осило во срцето, жестоко за мојата покајание за покајанието за Господа. на Неговото име. Пристигнувајќи дома, почувствував преку молитва и сè уште совршен мир во мојата душа. Господ ме помилува и во станот на вдовицата Евдокија Леонтјева (маж ми почина од демонско опседнување во болница), кога со вера се покајав за моите непријателски чувства кон Параскева Ивановна Ковригина, која ме следеше. Господ исто така ми прости дома за жолчната опомена на жена ми што го мириса клавирот со тежок мирис на камфор; Се покајав за моето непријателство. Во науката за богослужба, потребно е да се направи следната програма: прво, концептот на човекот и ликот и подобие Божји, неговите својства, способности, неговата цел или цел!.. За човекот како христијанин, неговото откупување, преродба, светилиште, цел [...]. Му благодарам на Господа, кој ме избави од гробот, ѓаволската агонија за време на целоноќното бдение и од острите, смртоносни трња на гревовите. Господ покажа голема сила и милост кон мене и многу ме утеши, недостојниот, со Своето големо спасение. Слава на Господа! Поради мојата алчност за избрани јадења и пијалоци, синоќа по целоноќното бдение повторно паднав во ситост, ненаситност и речиси пијанство: кај Семјонови пиев портир и вино, а дома пиев многу чај и јадев доволно црн леб и путер, така што беше тешко ноќе; Го видов бомбардирањето на англиските воени бродови и бев во стравопочит, криејќи се зад разни големи згради. Видов како една бомба рикошетира под вода и, по Божја милост, никому не му наштети, но се плашевме поради тоа, дека таа требаше да излезе и да пукне во смртоносен оган и шрапнели. (Враќарот и чајот ми го вознемирија стомакот.) Колку долго ќе живеам како незнабожец, а не како христијанин, бидејќи ненаситноста, деликатесноста, ненаситноста и пијанството се идолопоклонство (што е Божјиот стомак [Фил. 3:19])? Колку долго трае негрижата за христијанскиот живот? Каков пастир сум јас, каков водач на народот кон ветената земја, кон небесната татковина? Му благодарам на Господа, кој ми даде краток говор пред молитвената служба во рударската работилница и со доволно смелост да извршам благодарствена молитва со благослов на вода. Му благодарам на Господа што ми даде длабоко спознание за моите гревови, моето проклетство, мојата сиромаштија, сиромаштија, слепило и голотија, мојата морална безначајност, расипаност, што ми даде длабока нежност (за време на катедралната литургија) и сознанието дека во мене нема ништо добро, туку само грев и зло, дека сè што е добро во мене е од Господа и од Господа. Му благодарам на Господа што ја одзеде од моето срце немилоста и непријателството кон игуменот што ми служеше и што даруваше наклонетост и срдечна љубов кон него, како жив лик Христов, како брат, член; Научив дека ако има недостатоци во него, тогаш тие се заеднички за сите нас, дека мораме да жалиме за нив и горливо да Му се молиме на Бога за сите, дека ќе ги спаси сите од нивните гревови и ќе им покаже дека се совршени, дека не треба да се огорчуваат на никакви недостатоци и грешки. Му благодарам на Господа, кој ме оживеа преку причестувањето на Светите Тајни. Вчера вечерта испив две чаши пиво, кое многу го посакував, и додека пиев, си направив зло: ми налета гас во главата и ми предизвика силна болка; Очигледно стомакот не е добар, затнат е. Дали ми е штетен јодот што ми го мачкаат? Да се ​​молиме за кралот, кралицата, наследникот, неговата сопруга и за целиот царски дом е наша света и неопходна должност, а ние сме должни да се молиме според божественото право што ни е дадено од Самиот Бог. Ѓурѓовден сам, без ѓакон, со многу мака служев сеноќно бдение во Успение; во некои литија испушташе зборови и изрази; на почетокот на сеноќното бдение на крајот, преку читањето на канонот, се зацврстив во духот, со што умрев од долго неслужење, од неумереност во храната и пиењето, од непостот: во петокот вечерта јадев млеко, супа, месо од слабост (како да). Тој служеше миса на 23-ти со крајна слабост, со голема тешкотија, мртвило, страв и безгласност. По причестувањето, јас [видливо] оживеав, духовен мртовец. Но, молитвата и молитвената служба тешко и со крајни пречки ги служев од лукавите демони за осиромашувањето, како што мислам, љубовта кон ближниот, затоа што, како што се сеќавам, бев лишен од Божјата милосрдна помош во службата од моментот кога видов [влегувам] во црквата со крајна сервилност кон мене, слугата Божја Гераасим, познатата духовна војничка. посветеност кон мене. љубов (до исчезнување на мојата личност, која не можам да ја видам, особено шушкањето пред моите нозе). Згрешив против Господа и возвратив со омраза за љубовта кон мене, грешникот. О, прекрасен Божествен квасец на Божественото Тело и Крв во нашата природа, расипана од гревови! Но, колку ретко другите се причестуваат? Затоа плодовите на христијанскиот живот не се видливи. Семоќниот Бог! Добар Бог! Мили Боже! Свртете ги срцата на луѓето кон вас, кој ги мери нивните судбини. Од 25 април до 10 мај бев многу болен од воспаление на десната страна поради тешка настинка: 25, 26, 27, 28, 29 и 30 ми беа критични денови за живот или смрт; воспалението беше тешко, треската достигна повеќе од четириесет степени; дишењето беше тешко, пукањето во главата и ушите беше силно, топлината во долниот дел на грбот беше екстремна. Но, Господ се помилува: по девет дена исчезнаа сите болести, почнав да закрепнувам. Не излезе во воздух до 11-ти мај. Ја имав таа среќа трипати да ги исповедам и примам Светите Тајни: четврти ден од болеста, седми и петнаесетти (10 мај во црква). Му благодарам на Господа, кој брзо ме избави од внатрешниот гнев кон жена ми и ми го врати срцето на љубов и мир (набргу по причестувањето на Светите Тајни на Вознесение). Пресвета Богородица е пребивалиште на Светиот Дух, најчистото село на целата Света Троица; На сите светци им е доделено истото причестување на Светиот Дух: сите се еден дух со Господа, тие се Светиот Дух или Светиот Дух со Отецот и Синот засекогаш почива во нив, потполно проникнувајќи ги. Слава ви, сите свети луѓе Божји. Молете се и ние да бидеме целосно осветени од Светиот Дух. Амин. Мелодија (Црква Глав.) - бесплатно. Точију (Црква Глав.) – само. Стихира на Света Пасха, тон 5. Песна 3 од Велигденскиот канон. Распудити (Црква Глав.) – да растера, да исплаши. Изнемоштен (црковнословенски) – засрамен, тажен; мрачен, мрачен.