Ноябрь 1880 г.

Si sot fjala e Zotit shkelet nga kalimtarët ose goditet nga zogjtë! Vëmendje e përgjithshme e zellshme ndaj fjalës së botës, shpesh e kotë, e zbrazët, e dëmshme, revistë ose gazetë dhe çdo tjetër - dhe mosvëmendje e përgjithshme ndaj fjalës së Zotit, e gjallë, e përjetshme, shpëtuese; neglizhimi i leximit dhe dëgjimit të Ungjillit, fjalës së lutjes, adhurimit, bisedave shpirtërore dhe shpirtshpëtuese për Zotin dhe veprat e Tij të mrekullueshme, për shpirtin njerëzor, imazhin dhe ngjashmërinë e tij me Zotin, për rënien dhe rivendosjen, për njeriun e vjetër dhe të ri, për vdekjen shpirtërore dhe fizike, për hirin e Zotit që i është dhënë njeriut nga Zoti, për fjalët shpëtuese të Krishtit, fjalët shpëtuese të Krishtit për shpëtimin e Jezusit. të predikuesve. Apokalipsi thotë se gjarpri dërgoi një lumë nga goja e tij pas gruas së tij në mënyrë që ta gëlltiste atë [Zbul. 12:15–16]; me gruan nënkuptojmë Kishën, dhe me lumë nënkuptojmë persekutimin dhe fjalën tonë të shtypur, gjithashtu skenën, farsën e gjëra të tjera. Ne vendosim vulën e Kryqit dhe imazhin e Trinisë Më të Shenjtë dhe të Birit të mishëruar të Perëndisë, një prej Trinisë, në ballë, në zemër, në gjoks dhe në muskuj, në mënyrë që këto të vërteta më të mëdha dhe shpëtimtare të jenë gjithmonë të natyrshme në mendjen, zemrën dhe vullnetin tonë ose në të gjitha aktivitetet tona dhe t'u japin drejtim të gjitha mendimeve, ndjenjave dhe veprave tona nga e gjithë shpirti i keq dhe për të larguar shpirtin e plotë të zemrës. aktivitetet dhe veprat tona. Vigjilja gjithë natën në Kozma Mikhailovich Nazarov më tregoi se si zemra ime u ngurtësua dhe u dobësua nga grykësia dhe ushqimi i shpejtë të premten (në orën dymbëdhjetë hëngra supë me lakër me mish dhe merluc me gjalpë të shpejtë). Mbrëmje. Ora pesë. Bëra një mëkat të rëndë kundër Zotit tim, kundër Nënës së Zotit, kundër të gjithë engjëjve të shenjtë dhe shenjtorëve të shenjtë dhe kundër të gjithë njerëzve - atë mëkat që tërbohet kundër të varfërve për turmën e tyre ekstreme dhe lypjen e përgjithshme; Ai i grisi flokët një lypës dhe e goditi në faqe me dorën e djathtë. E grisi një tjetër nga flokët dhe e mallkoi anash dhe si kokërr - i tëri në zemërim dhe tërbim; më tej: i bërtiste me të madhe në rrugë i tërbuar dhe me gjithë këtë e lëndoi veten, e tundi, e vrau moralisht, u turpërua përtej besimit! Oh, ulçera në zemër! Por lavdi mëshirës së Zotit, e parezistueshme nga paudhësitë e mia, të këqijat e mia të panumërta (pasionet e shumta të ndryshme)! I plagosur tmerrësisht, i turpëruar, i djegur nga ligësia ime, erdha në kishën e Zotit dhe me pendim të thellë, me besim e shpresë, rashë vazhdimisht para fronit të shenjtë, jetëdhënës dhe të tmerrshëm, duke kërkuar mëshirë dhe shërim të ulcerave të shpirtit tim dhe - oh, lavdi për mëshirën e Tij të gjatë! Ai, Zoti i Mëshirshëm, më mëshiroi dhe nuk më shkatërroi me paudhësitë e mia, duke më dhënë paqe. Dhelprat kanë ulçera [rusisht: dhelprat kanë vrima]! Janë ulcerat që kanë në mua, në zemrën time, dhelprat e zgjuara - demonët, sepse ata gjithmonë më plagosin zemrën me justifikimet dhe tundimet e tyre, dhe pastaj jetojnë dhe fole në këto ulçera. Biri i njeriut nuk ka ku të ulë kokën [Mateu 8:20], nuk ka në zemrën time asnjë virtyt të vetëm që i pëlqen Atij, si butësia ose përulësia, mirësia ose mëshira, vetëkontrolli, pastërtia, durimi, besimi, shpresa, dashuria, maturia, paqja dhe qetësia. Unë nuk e shqetësova Zotin me një virtyt të vetëm. Mjerisht për mua! Mjerisht për mua! Javën e kaluar nuk kishte meshë të hershme, nuk shërbeva dhe gjatë kësaj kohe pa kungimin e Mistereve të Shenjta u lodha jashtëzakonisht moralisht, kështu që kur më duhej të shkruaja një predikim, e shkrova me vështirësi të jashtëzakonshme pas disa përpjekjeve të pasuksesshme; sytë e zemrës janë errësuar, burimi i diturisë shpirtërore është tharë; Shërbeu me shumë vështirësi, me zemër jashtëzakonisht të dobët, të thyer e të turpëruar. Kundërshtari po ma lante rëndë zemrën me keqdashje. Por sa i gëzueshëm ishte çlirimi i Zotit! Lavdi Zotit! (Kujtoni Pavelin dhe Julian dhe fëmijët e tyre për shëndet të mirë. Eminenca e tij Varlaam për pushim.) Shpirti im! Në gjërat dhe rrethanat që janë në kundërshtim me ju, jini të qetë, të durueshëm, pritshëm dhe të paankuar! Lakmia dhe lakmia në ushqim dhe pije e relakson shpirtin, e përkëdhel dhe e bën të padurueshëm në fatkeqësi, kur, për shembull, ajri nuk është i mirë, ushqimi nuk është i shijshëm, njerëzit nuk janë të shijshëm, p.sh., janë të shëmtuar ose të shëmtuar ose të vetë-drejtë, mosrespektues, sillen me dinjitet të madh, duke na kushtuar me krenari, ose duke mos na kushtuar vëmendje. Ora pesë e gjysmë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin që më çliroi gjatë Mëngjesit nga stuhia skëterrë, turma dhe zjarri ferrinor që më ra si pasojë e ofendimit tim ndaj igumenit, At Palit, sepse ai dyshoi verbalisht për mua që të kërkoja të isha në shërbimet e varrimit të Kazakovit, kapitenit të lundrimit, tek i cili ai supozohej se duhej të shkonte dhe jo. Kur unë, me një pendim të fortë nga zemra, rashë me besim dhe shpresë në fronin e Perëndisë, Ai që u ul në fron bëri shpejt me mua një mrekulli të madhe, një mrekulli të ringjalljes së shpirtit tim të vdekur nga mëkati, një mrekulli të qetësimit të një shpirti të trazuar, një shërim të një shpirti të plagosur, një ndriçim të një shpirti të errësuar, një ndriçim të një shpirti të errësuar, një ngushëllim të një shpirti dëshpërues. Ora pesë dhe tre çerek i mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili tani, pikërisht në këtë moment, me dorën e tij të djathtë jetëdhënëse, për pendimin tim të sinqertë, më ka çliruar nga vdekja e zemrës sime, ankthi dhe dhimbja që pasoi ngurtësinë time ndaj të varfërve dhe veçanërisht ndaj njërit prej tyre, i cili më ndiqte për një kohë të gjatë dhe i kërkoi me zell mbështetje ose rroba dhe të cilit i refuzova për tre kopenë më parë për një gjysmë ore. Si kisha ortodokse dhe të gjithë aksesorët e saj - altari i shenjtë, altari, ikonostasi dhe në përgjithësi e gjithë piktura e kishës, si dhe e gjithë shërbimi hyjnor i Kishës me të gjitha ritualet e saj - është mishërimi i një ideje të madhe, shpëtimtare, domethënë se Kisha Ortodokse është Trupi i Tij, dhe Ai, Zoti, është Kreu [Eph. 1:22-23,10], duke bashkuar me veten e tij anëtarët qiellorë dhe tokësorë dhe vetë engjëjt, se Ai është Mbretëria e derës, si Nëna e Tij Më e Pastër, që e hapi këtë derë me Kryq, se Ai e nuhati (temjanin) natyrën njerëzore, të ndenjur nga mëkatet, e ndriçoi atë (dritën e qirinjve, e ringroi dhe e ringroi dhe e ftohti). shenjtorët), e bënë të bekuar (Lum të varfërit në shpirt... Dhe ku m'u duk përjetësia në madhështinë e saj të mahnitshme, në lumturinë e saj të papërshkrueshme të përgatitur për të drejtët dhe në mundimin e përgatitur për mëkatarët e papenduar? Në kishë, në kishë kryesisht, sepse këtu është kufiri midis tokës dhe qiellit, kohës dhe përjetësisë, këtu shpallen kaq shpesh mëshira dhe mirësia e përjetshme e Zotit Trinitar, fuqia dhe Mbretëria e përjetshme, e vërteta e përjetshme, fuqia dhe mençuria e përjetshme, ëmbëlsia dhe bukuria e përjetshme. Ajo që predikohet kryesisht këtu është jeta e përjetshme dhe mundimi i përjetshëm. Këtu u largova nga pasionet tokësore, grisa pluhurin mëkatar që m'u ngjit në këmbët shpirtërore; këtu kam shkelur mëkatin dhe vdekjen dhe ndjeva brenda vetes triumfin e së vërtetës dhe të virtytit dhe të jetës sipas Zotit. Këtu ai u shërua nga dobësitë mendore dhe fizike dhe u përtëri në shpirt dhe trup. Sa shumë kam parë dhe kapërcyer me hirin e Zotit rrjetet e armiqve eterikë të vendosur për tundimin dhe shkatërrimin tim, dhe sa punë ka pasur ndonjëherë, duke luftuar me armiqtë e padukshëm, më të këqijtë dhe duke plagosur shpirtin si gjarpërinj helmues! Edhe për këtë do t'i jap lavdi Zotit! Dhe sa prej armiqve të mi ka përulur Zoti për lutjet dhe pendimin tim! Mëkatova para Zotit duke i dhënë lëmoshë fshehurazi një lypsi që më takoi herët (katër e tre çerek orë) dhe ika nga ai, me frikë se do ta takoja, për çka humba menjëherë guximin, lirinë dhe u pickova me ulçerë në zemër. Unë fajësoj veten për këtë me gjithë zemër dhe me gjithë mendjen time! Njerëzit nuk e ruajtën parajsën e tyre, dhuratën e tyre të mrekullueshme të Zotit, të vërtetën, pastërtinë dhe pafajësinë e tyre dhe lejuan që gjarpri ta ndot, errësojë, shpërfytyrojë dhe shkretojë - kjo është ajo që do të thotë neglizhencë, pavëmendje, përtaci, mosmirënjohje! Prandaj, tani, me shthurjen mëkatare, sa punë duhet për të kultivuar brazdën e zemrës, arën e zemrës së mbushur me gjemba e gjemba! Oh, me çfarë shpejtësie lindin, rriten e intensifikohen te ne egjrat e pasioneve, këto fryte vdekjeje! Unë hëngra dhe piva pa kujdes, pa masë me lakmi - dhe tani më rriten gjembat e zemërgurësisë, dashuria për Zotin dhe për të afërmin shuhet, varësia ndaj mishit dhe ndaj gjërave të korruptueshme tokësore intensifikohet dhe vendos një pengesë midis meje dhe Zotit; Djalli fiton disa, dhe nganjëherë të mëdha, fuqi dhe forcë mbi mua dhe më privon nga paqja, guximi dhe liria. Por ne dremitim dhe flemë me shpirtin tonë në gjumë shpirtëror dhe shpesh jemi të kënaqur me gjumin trupor tej mase, madje edhe gjatë gjumit trupor djalli nuk fle dhe mbjell egjrat e tij djallëzor në shpirtin tonë përmes ëndrrave të ndryshme të përgjumura, imazheve trupore dhe të kësaj bote dhe përmes veprimeve të pasioneve trupore (paraqitja e tavolinave me ushqime dhe pije të shijshme, ose marrja e çmimeve të një personi të zgjuar dhe paratë, grindeni me dikë etj.) Duhet të jeni vazhdimisht vigjilentë për të ruajtur zemrën tuaj dhe për ta ruajtur atë me shumë kujdes. Ora shtatë e mbrëmjes. Zot, të falënderoj për ndihmën tënde të mrekullueshme, të shpejtë, të plotfuqishme para shërbimit të lutjes dhe gjatë shërbimit të lutjes në karrocën e katërt në prani të shumë oficerëve dhe ushtarëve: Unë isha i vdekur në shpirt - dhe Ti, Zot, më ringjalle, isha në konfuzion, në ngërç - dhe Ti më qetësove dhe më zgjerove zemrën, isha frikacak dhe i pafuqishëm - dhe u forcova me një lutje të madhe dhe u forcova me një lutje të madhe, me fuqi të madhe u servir me guxim. Por në fund ai u turpërua përsëri për shkak të pikëllimit të tij në sexton për fryrjen e hundës dhe kollën në shërbimin e lutjes. Zoti më çliroi nga kjo ngushtësi dhe pikëllim, pasi u pendova për një kohë të gjatë, tashmë në Kishën e Zonjës; Pastaj, gjatë meshës, Zoti më çliroi nga kushtet e ngushta, frikacakët dhe dëshpërimi që më goditën për shkak të armiqësisë sime të çastit ndaj At Palit. Lufta ishte e vështirë, emri i Zotit Jezu Krisht pushtoi gjithçka. Ringjallja. Mëkatova kundër Zotit në zemrën time herët në mëngjes në rrugën e oborrit tonë, kur pashë At Aleksandrin duke shkuar në Kishën e Zonjës dhe, duke mos kuptuar se ishte radha e tij atje, dhe duke menduar se ishte radha e dekanit, i cili gjoja u zëvendësua me At Aleksandrin, u indinjua fshehurazi me dekanin, sikur ai të ishte meshë herët dhe përtaci të ngrihej. Por unë gabova dhe mëkatova përpara Zotit dhe njerëzve dhe para engjëjve të shenjtë duke mos pëlqyer babanë dhe vëllanë tim. Për pendimin tim, Zoti më mëshiroi dhe më dha paqe pasi rashë me besim në fronin e shenjtë. Pastaj një herë tjetër mëkatova pak para psalmit të gjashtë, duke u zemëruar me rojtarin Procopius për paaftësinë e tij për të hequr blozën nga qirinjtë në fron, dhe u turpërova dhe në ankth dhe turp - për pendim, Zoti më fali për këtë, duke më dhënë paqe dhe hapësirë. Para shkarkimit dhe në pushimin e vigjiljes së gjithë natës, mëkatova duke kujtuar padrejtësinë e kësaj bote dhe duke soditur, që rezultoi në konfuzion dhe frikacak, dhe nuk e shpalla pushimin nga puna, por e vodha. Atëherë ai nuk i tha të gjithë lutjen Krishtit, Dritës së Vërtetë, por ia mbyti fundin nga hutimi demonik, për shkak të dobësisë së zemrës, të dobësuar nga grykësia. Në fillim të liturgjisë, Zoti më mëshiroi përsëri për besimin dhe pendimin tim, duke më falur paqen. Në hyrje të madhe, pasi e nisi mirë, qortoi trashëgimtarin dhe gruan e tij, por nuk e qortoi fëmijën e tyre nga turpi dhe dobësia e zemrës për disa persona; pikëllim, shtypje, siklet, turp, që Zoti i hoqi për pendim të skajshëm; ai nuk e thirri Frymën e Shenjtë me qetësi; Sinodi i Shenjtë dhe Mitropoliti nuk qortuan nga turpi e frika dhe nga frika e britmave djallëzore dhe fëminore. Mori kungimin jetëdhënës. Në vend të vargut sakramental, sextoni këndoi pak; E urdhërova të këndonte më fort. Shkarkimi u shpall nga të gjithë; lutja për berzinët u bë me ngurrim, pas agonisë intensive të Matinëve dhe meshës.Këndonte vargje në Matin, thërriste Zotin, këndonte vargje e Lavdërime me animacionin më të madh, me entuziazëm, me zë të lartë, me zë të qartë, të përhapur si bilbil. Për këtë, faleminderit Zotit. Unë përlëvdova ringjalljen e Zotit dhe pasojat e saj të dobishme për racën njerëzore të rënë. Ora tre e pasdites. Falënderoj Zotin, që më çliroi nga pasojat e hidhura të zemërimit tim të fortë ndaj gruas sime, e cila me zemërim dhe xhelozi më bërtiti që hapa derën e dhomës së përparme për të freskuar ajrin e qelbur në apartament; i zemëruar, e quajta bishë, hodha një lugë argjendi në korridor nga dhoma e ngrënies me zemërim dhe më pas u largova me pikëllim dhe kushte të ngushta në ajër të pastër për të derdhur shpirtin tim në pendim te Zoti. Shkova te roja ushtarake - vazhdova të pendohesha, duke iu lutur Zotit që të qetësonte dhe të zbuste zemrën time dhe të gruas sime. U ktheva në shtëpi dhe ndjeva se në mua kishte ende armiqësi, por kur pashë fytyrën e qetë, të butë dhe miqësore të gruas sime dhe fjalën e mirë, tani u zbuta në shpirt; Menjëherë shkova t'i lutem Zotit që të na falë mëkatet dhe të qetësojë ndërgjegjen time. Dhe e shërova plotësisht shpirtin tim të dhembur dhe u qetësova. Zoti e bekoftë! Falënderoj Zotin, i cili më tregoi mëshirën e Tij gjatë Mësimit duke më çliruar nga hutimi dhe shqetësimi mëkatar dhe duke më dhënë paqe e guxim, me të cilat lexova dhe i këndova Zotit. Falënderoj Zotin, i cili më dha çlirimin në shërbimin përkujtimor për të ndjerin Jakov Andreev pas thirrjes, "Ti je ringjallja", e ndrydhur nga frika e demonëve... Armiku më thumboi, duke më hequr fjalët nga zemra dhe duke mos më lejuar të rrëfej Zotin tim; por kur u pendova menjëherë fshehurazi, duke kërkuar mëshirë, Zoti më dha guxim dhe paqe. Në shërbimin funeral. Një sëmundje e zakonshme mëkatare, dobësi të zakonshme, telashe të zakonshme, tundime, rreziqe, një Shpëtimtar i përbashkët për të gjithë. Prandaj, lutuni me zjarr për të ndjerin si për veten tuaj. Falënderoj Zotin që më ushqeu dhe forcoi shpirtin me hirin e Tij gjatë Matinit përmes leximit dhe këndimit të Irmos dhe që më dha hirin ta kryej pa pengesë, me fitore të shpeshta mbi armiqtë e padukshëm, të gjithë liturgjinë dhe rekuemin, dhe personat mbretërorë folën me dashamirësi, dhe në fillim kujtoj, Zotin, një lutje, që më ndihmoi me shërbesën e Zotit... etj. Konovalova në dyqan; Para kësaj hëngra pa kujdes në shtëpi harengë me gjalpë provansale dhe bukë e ëmbël e thartë e bukë me gjalpë dhe rëndova zemrën time... Falënderoj Zotin që më tregoi mëshirë të madhe dhe të pasur para faljes dhe gjatë faljes duke më çliruar nga pikëllimi i madh, nga kushtet e ngushta dhe nga sikleti për shkak të ikjes nga të varfërit dhe dhënies së mirë të faljes. Falënderoj Zotin, i cili më dorëzoi në shërbimin përkujtimor në banesën e Yakov Andreev dhe pasi vizitova Paraskeva Davidovna nga korrupsioni i zemrës sime duke parë fytyrën e një gruaje dhe nga e njëjta gjë në shtëpi. Në ëndërr isha në Kiev dhe pashë të gjitha ndërtesat e manastirit jashtëzakonisht të rrënuara, pashë Mitropolitin Filotheus dhe arrita të merrja bekimin e tij, pastaj pashë shumë lypsa në të njëjtën kishë ku pashë Reverendin e Drejtë Filoteun, duke kënduar me keqardhje këngët dhe vajtimet e tyre. U ula mes tyre, por në vend që t'i shërbeja, kënaqa barkun tim. Pashë një elefant të madh në dhomën e dikujt, duket e Britnev. Mbrëmje. Gjatë Matinit dhe veçanërisht gjatë meshës së katedrales (ne katër prej nesh) dhe pas saj në shërbimin e varrimit për Yakov Andreev dhe duke u përcjellë te portat nga e gjithë katedralja, përjetova kushte të ngushta skëterre, tundime të tmerrshme dhe dhunë djallëzore, duke shpërthyer në zemërim, veçanërisht ndaj rektorit, gjithmonë tundime stoike jo të ftohta dhe indiferente; por - lavdi Mësuesit më të mirë, të gjithëmëshirshëm, dashamirës dhe dashamirës, ​​Zotit Jezu Krisht, i cili më ka çliruar vazhdimisht me lutjen e pendimit tim nga të këqijat dhe ngërçet e mia të tmerrshme; Shumë herë shpirti i keqdashjes më përpiu, por po aq herë Zoti më rrëmbeu 146 nga nofullat e tij. Bashkë me tundimet në shpirt, përjetova një djegie të tmerrshme në pjesët e brendshme të trupit, që vinte nga njëra anë nga ngopja dhe pirja e verës së djeshme dhe nga ana tjetër nga moti i keq (po shkrihej dhe ishte si pelte bore në rrugë) ose pjesërisht nga i ftohti. Dhe në gjimnaz nuk u ndjeva mirë - po digjesha, isha nervoz dhe i shqetësuar nga dhimbjet dhe kushtet e ngërçit. Dhe gjatë ceremonisë së dasmës në katedralen pas darkës, dhuna e djallit dhe shtypja fizike dhe morale ishin të tmerrshme; Nuk arrija të shqiptoja shumë fjalë e fjali dhe disa lutje për urime e bekime për nusen dhe dhëndrin - deri në atë pikë sa pështyu me zë të lartë në dysheme me fjalët: Uh, çfarë poshtërsie! gjë që bëri që dhjaku dhe sekstoni të qeshin. Por kur erdha në shtëpi, hëngra rrush e mollë dhe pi çaj të lehtë, dhembjet dhe dobësitë e mia tani, me hirin e Zotit, më kaluan; Irritimi mori fund dhe u qetësova. Lavdi, lavdi, lavdi Zotit! Në përvjetorin. A do të vini në dukje se unë i shërbeva Perëndisë dhe njerëzve pa të meta për njëzet e pesë vjet? Por nuk ka asgjë për të më lavdëruar: gjatë gjithë kësaj kohe kishte në mua bollëkun e fuqisë së Perëndisë, e cila u përsos në dobësitë e mia - të metat e mia të vetme, papërsosmëritë, pengesat e mia. A do të vini në dukje se kam shfaqur shpesh në kishë me fjalën e Ungjillit? – Nëse predikoj ungjillin, atëherë nuk kam çfarë të mburrem, sepse kjo është detyra ime e nevojshme dhe mjerë unë nëse nuk predikoj ungjillin! [1 Korintasve 9:16]. Ndërsa kryeja një shërbim lutjeje me një akathist për Nënën e Zotit të Kazanit në banesën e Marya Ermolaevna për familjen Sistovsky, u nderova me mëshirën e madhe të dyfishtë të Zotit dhe Mbretëreshës së Nënës së Zotit: së pari, shërbimin paqësor, të sinqertë dhe së dyti, shërimin e mishit tim, i cili më parë ishte konsumuar nga dhimbjet e brendshme dhe të nxehta. Duke pirë çaj në shtëpi menjëherë pas kësaj, u ndjeva plotësisht i gjallëruar dhe më pas eca lehtësisht dhe për një kohë të gjatë, dhe nuk doja të flija për një kohë të gjatë, por më parë kisha qenë në dimër në atë kohë. Lavdi Zotit, lavdi Zonjës! Unë u dhunova rëndë nga demonët e këqij dhe tinëzar gjatë dasmës për shkak të grykësisë, ngopjes dje, 11 nëntor dhe sot 12 nëntor, dhe veçanërisht nga Madeira Ivanovskaya e keqe në funeralin e Andreevës; Ai e bëri martesën në mënyrë blasfemike, edhe pse pa dashje - shumë qeshën. Më fal, Zot! Sot është dita e martesës sonë, timen dhe gruas time Elisaveta Konstantinovna, dhe fillimi i bashkimit me Zotin në Sakramentin më të lartë, më të shenjtë, më qiellor të Priftërisë - sot shënon njëzet e pesë vjet të bashkëjetesës sonë të begatë! Sa shumë bekime kemi marrë nga Zoti! Kënaqësi e përjetshme në gjërat e jetës, punë të përhershme të frytshme në gradën e priftërisë me çlirim nga mëkatet, pasionet, me paqen dhe ndihmën e pandërprerë të pranueshme nga Zoti, lotët e hirshëm dhe ngushëllimet, me famë të mirë nga njerëzit, me shëndet të trupit e të shpirtit; Isha i ekspozuar ndaj sëmundjeve të rënda dhe rrezikut të vdekjes prej tyre, rreziqeve në udhëtimet detare, rreziqeve në tokë (nga kuajt, nga qentë), por Zoti më shpëtoi me mëshirë, duke më lejuar të jetoj dhe akoma ta lavdëroj Atë dhe të jap frytin e lëmoshës. Faleminderit Zotit! Rreth mbjellësit dhe farës [Mateu 13:1–23; Marku 4:1-20; Lluka 8:4–15]. Nuk ka në mua thellësi zemre, thellësi besimi, shpresë dhe dashuri, thellësi lutjeje, thellësi soditjeje, thellësi kur lexojmë fjalën e Zotit, thellësi dhe sinqeritet të marrëdhënieve me njerëzit, sinqeritet të veprave të mira; çdo gjë tek unë është sipërfaqësore, e dobët, e lëkundur dhe e shkatërruar nga tundimet e armikut. Pas masës së hershme. Zot! Humnera e mëshirës, të falënderoj me gjithë zemër, së pari, për shërimin me lutjen time të të brendshmeve të mia trupore, të cilat më dhembën, siç mendoj, nga i ftohti dhe, së dyti, për lavdërimin në leximin e kanunit kishtar të Nënës Tënde Më të Pastër dhe Shën Liturgjinë me një shërbesë përkujtimore për jetën e Jakobit Më të mrekullueshëm, Andreev dhe për kungimin tuaj të mrekullueshëm, Misteret qiellore dhe të tmerrshme. Ora nëntë e mëngjesit. Mëkatova rëndë para Zotit, para Nënës së Zotit, para engjëjve të shenjtë dhe shenjtorëve të shenjtë të Zotit dhe të gjithë njerëzve në atë mbrëmje, pas vigjiljes gjithë natës, kur të varfërit, të mëdhenj e të vegjël, ndiheshin të ftohtë ndaj meje, disa prej tyre i grisa nga flokët dhe i përzuri shumë me zemërim dhe acarim, dhe ku po shkoja atje - në shtëpi - por shkova në Golub. Stepanovich. Më fal, Mëshirues, mëkatin tim të madh. Falënderoj Zotin që ringjalli vdekjen time gjatë vigjiljes gjithë natës për pendimin tim; falënderim ndaj Zotit për dhuratën e butësisë dhe lutjes së zjarrtë për njerëzit, për dhuratën e bashkimit të natyrës hyjnore dhe njerëzore nëpërmjet mishërimit të Birit të Perëndisë, për dhuratën e ndriçimit të tij (i cili shprehet dukshëm me llambat djegëse, ari, argjendi dhe gurët e çmuar), aroma e këndshme e mëkatit, e cila digjet më parë temjan, që do të thotë aroma dhe faltorja e Frymës së Shenjtë), shëlbimi, pavdekësia, justifikimet, ngushëllimet, forcimi, dekorimi. Faleminderit për lotët e butësisë. Por armiku, me frymën e tij para përfundimit të shërbesës dhe madje edhe gjatë leximit të Ungjillit, ma shuajti aromën, duke më vrarë zemrën para se të thosha fjalët e ungjillit: mbajini ato më shpesh se të gjitha urdhërimet që ju janë dhënë [Mateu 28:20], të mos thënë nga frika e kotë djallëzore. Dhe përsëri, për shkak të pendimit, ai u ngroh nga hiri i Frymës së Shenjtë, por para shkarkimit, armiku përsëri e goditi me paralizë morale. Oh, dinakëria e gjarprit! O zemra ime e pasionuar, e frikësuar, nga kush dhe nga çfarë ke frikë? Mirazhe djallëzore?.. Por Zoti do të luftojë 147 për ju. Unë pendohem te Zoti për mungesën e dashurisë, përulësisë dhe durimit tim dhe për armiqësinë time të vërtetë ndaj abatit, ndërsa ai shpreh zilinë e tij ndaj vëllezërve dhe lakminë për para, duke pretenduar se unë dhe sekstoni im Mikhail marrim më shumë (sikur) se gjithë të tjerët. Dje e qortova në mungesë dhe e kërcënova se do ta qortoja fort. I rrëfej Zotit mëkatin tim dhe i lutem Zotit të bekuar që të më ndryshojë zemrën, të më heqë nga zemra çdo armiqësi dhe urrejtje ndaj vëllait tim dhe të më dhurojë dashuri të sinqertë dhe të pahijshme, të fal ofendimet dhe fjalët e thënëa në mungesë, të mos i ndjek dhe të mos përpiqet t'i përgënjeshtroj me zell dhe t'i vërtetojë abatit gënjeshtrat e tij dhe. Shpëtoni shpirtin tuaj me durim, përulësi, mirësi, përbuzje, falje, falje. Zemërimi është mëkati më i madh i të gjitha mëkateve. Mundohuni me të gjitha forcat që të keni gjithmonë dashuri për të gjithë, madje edhe për armiqtë tuaj. Për pjekurinë shpirtërore të një të krishteri dhe për kushtet për këtë në përputhje me maturimin fizik në dritën e diellit dhe ngrohtësinë e diellit, në mot të favorshëm, kur kujdeseni për tokën dhe bimët, kur hidhni krimbat, kur këpusni dhe prisni degë të thata të panevojshme... Shpëtoni veten nga epshet trupore [1 Pjetrit 2:11]. Një i krishterë duhet të ketë një pikëpamje të vërtetë, të saktë për jetën, për fundin përfundimtar të jetës - për jetën e përjetshme; ai duhet, si një udhëtar që shkon në atdheun e tij, duhet të shkojë me këmbë të forta në atdheun e tij qiellor, ku Ati Qiellor qëndron në dashurinë e Tij të përjetshme me Birin e Vetëmlindur dhe Frymën e Shenjtë dhe me Engjëjt e Tij të shenjtë të lavdisë, dhe të pastrohet nga çdo fëlliqësi e mishit dhe e shpirtit, duke kryer shenjtëri në frikën e Perëndisë [2. 7:1]. Një i krishterë duhet patjetër të heqë nga vetja çdo të keqe: mendimet e këqija, epshet e këqija, fjalët e këqija, veprat e këqija dhe gjithmonë të sillet modest, fisnik, i vetëkontrolluar, në vepra të bekuara dhe jo në lojëra boshe si letra. Unë qortoj veten që nuk kam ndjenja të zjarrta dashurie për të gjithë ata për të cilët lutem si pjesë e detyrës sime në kishë gjatë shërbesave të përditshme dhe veçanërisht gjatë meshës, e cila përfshin dashurinë e të gjithëve - qiellor, tokësor dhe nëntokësor; Më vjen keq dhe më vjen keq që zemra ime është tharë dhe e vdekur gjatë liturgjisë, e shtypur, e goditur me një goditje vdekjeprurëse, e mbushur me turp dhe poshtërim për hir të mëkateve të mia - por me Zotin gjithçka është e mundur, Ai mund të më japë një zemër të pastër dhe një shpirt të ri. Vini re, unë i bëj të gjitha gjërat të reja [Zbul. 21:5]. Edhe sikur mëkatet tuaja të jenë të kuqe flakë, do të jenë të bardha si bora; edhe sikur të jenë të kuqe si të kuqtë, do të jenë të bardha si leshi [Isaia 1:18]. Në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë në të cilën jeni krijuar, lutjuni me lot Zotit dhe Nënës së Zotit me të gjithë engjëjt dhe të gjithë shenjtorët që t'ju pastrojë, zemrën tuaj nga çdo fëlliqësi e mëkatit dhe të mbjellë e kultivojë dhe të japë fryt për ju çdo virtyt. Nuk mund të qëndrojmë indiferentë ndaj mëkatit që jeton në ne, na errëson, na ndot, na ngatërron, na shtyp, na turpëron, na dobëson dhe na vret, duke na bërë të neveritshëm ndaj Zotit dhe gjithë ushtrisë qiellore dhe të gjithë shenjtorëve. Zot! Na mëshiro, na pastro nga çdo fëlliqësi, na shenjtëro, vendos, zbukuro dhe na shpëto. Amen. Pas Matins. Falënderoj Zotin për ndihmën time të madhe dhe çlirimin nga armiqtë e padukshëm luftarak gjatë Matin, nga intrigat dhe pendimet e tyre, për shërimin e ulcerave të shpirtit tim. Dhe në fund të Matinit, kur demoni më vendosi një ulçerë në shpirtin tim, unë u shërova përsëri nga Zoti përmes lutjes së pendimit dhe në shtëpi Zoti më shëroi nga zvarritja e të papastërve, kur iu luta Atij në pendim. Mbrëmje. Falënderoj Zotin për ndihmën dhe mëshirën e tij gjatë liturgjisë; shërbeu me mundin e madh të zemrës dhe presionin e jashtëzakonshëm nga djalli, i cili më përdhunoi me turp dhe dëshpërim; por e gjithë kjo u tejkalua nëpërmjet kungimit të Mistereve të Shenjta. Lavdi Zotit për këtë! Qysh në fillim të liturgjisë, Zoti me lutjen e pendimit më hoqi nga zemra pikëllimin dhe shtypjen dhe dha jetë e paqe. Gjatë Mbrëmjes, Zoti më dha një ndihmë të madhe në shërbesën time, butësinë dhe kënaqësinë time. Pas darkës në shtëpi, Zoti, me lutjen time, më çliroi nga pikëllimi dhe shqetësimi më i madh që më goditi për ngurtësinë e zemrës dhe koprracinë time ndaj të varfërve për shkak të turmës së madhe dhe lypjes së tyre të shpeshtë. Me anë të besimit në vuajtjen dhe vdekjen e Tij, të ngritur për hirin tim, shpejt ndjeva shpëtimin e Tij të ëmbël dhe më të ëmbël për pendim. Lavdëroj Zotin, shpirtgjerësinë, mëshirën, mirësinë, bujarinë e Tij. Ipeshkvi në dioqezën e tij është, pas Zotit dhe Nënës së Zotit, burimi i shenjtërimit të të gjithë të krishterëve ortodoksë të kopesë së tij, prandaj të gjithë duhet ta kenë me dashuri dhe respekt të madh si shenjtor, si kryepastor dhe baba, si kremtuesin më të lartë dhe të autorizuar të të gjitha Sakramenteve të Shenjta, të vendosura për ringjalljen, pastrimin, forcimin, ringjalljen, shenjtërimin tonë. Nëse u jepet atyre që kërkojnë dhe u hapet atyre që interpretojnë, dhe ne çdo ditë i kërkojmë dhe i lutemi Zotit për të gjithë njerëzit, si dhe për veten tonë, atëherë sigurisht Zoti, për lutjet e Kishës, për lutjet e barinjve tanë, u jep atë që kërkojmë ne atyre për të cilët kërkojmë çdo ditë: Carit dhe Shtëpisë Mbretërore dhe të gjithë të krishterëve dhe të shenjtëve dhe të gjithë njerëzve të shenjtë. Për lutjet e Kishës, Zoti mbron dhe mëshiron gjithë botën. Kisha mbart brenda vetes garancinë e paqes për paqen, shenjtërinë dhe të vërtetën. e martë. Falënderoj Zotin, i cili tani ka punuar me mua mrekullinë e mëshirës dhe shpëtimit të Tij për pendimin dhe besimin tim në Të, Shpëtimtari im Më i Mëshirshëm. Nëntë e një çerek të mëngjesit. Ai u zemërua me shërbëtorin Evdokia. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, që më çliroi nga shtypja e vdekshme dhe pikëllimi para meshës; ky pikëllim dhe shqetësim vdekjeprurës më ndodhi si rezultat i një qortimi të furishëm drejtuar rojeve në portën e kishës për pirjen e duhanit. Përmes keqdashjes dhe zemërimit, djalli hyri në zemrën time dhe më mundoi tmerrësisht, dhe vetëm përmes pendimit të gjatë dhe rënies së përsëritur në fronin e shenjtë, unë shpëtova nga vdekja shpirtërore me mëshirën e pashprehur të Zotit. Shërbeu meshën me sukses dhe pa pengesa. Ai i mposhti plotësisht makinacionet e armikut në hyrje të madhe dhe pas shndërrimit të bukës dhe verës në Trupin dhe Gjakun Më të Pastër, kur shqiptoi pasthirrmën Në të parën kujto, Zot. Ai mori kungim me besim; Lexova të gjithë foltoren dhe thashë të gjithë shkarkimin. Shërbimi i lutjes së Bojle Platonit shërbeu mirë, por ai më vodhi lirimin nga turpi dhe frika e rreme, dhe për këtë gjarpri shpirtëror më plagosi tmerrësisht, duke më vrarë shpirtin, por për pendim dhe besim të sinqertë Zoti më çliroi kur hyra në djalin e ditëlindjes Baikov, pasi u pendova gjatë gjithë rrugës nga krahu i oficerit të katërt. Ai e shërbeu mirë darkën. Pas darkës dhe pagëzimit, në rrugën time për në shtëpi, me zemërim të madh ia grisa flokët një lypës të rritur, një ish-pijaneci, i cili pushtoi me paturpësi oborrin e kishës me lypje, për shkak të tij i përzuri të tjerët - gra që prisnin shënime për pastorin. Përsëri isha shumë i plagosur dhe i shqetësuar në shpirt për shkak të tërbimit tim kundër të varfërve dhe të ngurtësisë sime të zemrës. Mjerisht! Dhe nuk kam mësuar ende butësinë, mirësinë, durimin, mëshirën, mirësinë, durimin. I grisa rëndë flokët një lypës që pushtoi oborrin; E nxora nga flokët! Oh, mallkim! A duhet të bëjë këtë një prift që portretizon Krishtin, Qengjin e Perëndisë? Kështu jetoi Krishti Perëndi? A ishte ky shembulli që Ai dha? Oh, sa kohë do të qëndroj i pakorrigjuar dhe i shëruar shpirtërisht? Deri kur do të jem si një grabitës për të varfërit? Pendohem dhe përsëri e përsëri i kërkoj Zotit mëshirë dhe pritje dhe durim ndaj meje, i mallkuari. Tani jam nderuar me mëshirën e madhe të Zotit për pendimin tim të përsëritur të fortë dhe me lot për të keqen që u kam bërë të varfërve. Unë lavdëroj mëshirën e pamposhtur dhe të pakapërcyeshme të Zotit për mëkatet tona. Mëngjes. Falënderoj Zotin për shpëtimin më të madh që më tregoi mëshira e Tij gjatë Matinit nëpërmjet lutjes së pendimit tim, duke më çliruar nga zemërimi i fshehtë i djallit kundër klerikut Michael për disa nga mosmarrëveshjet e tij (jo të qëllimshme) në këndimin e Irmos dhe pjesërisht kundër priftit të Klepachevsky Peter për performancën e tij me zë të lartë të proskomedias. Falënderoj Zotin, i cili më dha hirin të kryej Liturgjinë pa u penguar dhe të marr kungimin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta. Para meshës u mbajt një shërbim përkujtimor për Perandorin Aleksandër I. Falënderoj Zotin, i cili më dha dhuratën e kryerjes së darkës së mirë. Falënderoj Zotin, i cili me dashamirësi e shkëmbeu zemrën time të hidhëruar me vëllezërit krenarë, siç më dukej mua, që ishin mbledhur me rektorin dhe veçanërisht At Pavel Lamanov. U pendova për zemërimin, dyshimin, ambicien, krenarinë time dhe Zoti derdhi mbi mua mëshirën e Tij të pasur. Kotësi dhe dëm i tmerrshëm nga grykësia dhe mospërmbajtja: e zbraz shpirtin nga hiri, e errëson, e dobëson, e bën të vrazhdë, pasionant, të papastër, nervoz, të zemëruar, egoist, krenar, të padurueshëm. Pas masës. A mund të ketë në mua mrekulli të mëdha, si ato që ka kryer sot tek unë nga Zoti im Jezu Krisht gjatë drekës dhe meshës së vonë në çlirimin e dobësisë sime nga pasionet e mia dhe ligësia e armiqve të padukshëm dhe nga pikëllimet e mia të vdekshme, që më goditën gjatë meshës për grykësinë dhe ngopjen time në mbrëmje (rhiq veshin në orën njëmbëdhjetë të mbrëmjes). Zoti më çliroi nga të gjitha problemet e rënda nëpërmjet lutjes së besimit dhe për pendim me gjithë zemër. Lotët e butësisë dhe lotët e pikëllimit të papërshkrueshëm gjatë meshës. Pas vigjiljes gjithë natës. Falënderoj Zotin, i cili më befasoi me mëshirën e Tij të mrekullueshme dhe fuqinë e Tij të plotfuqishme gjatë vigjilencës gjithë natën me një grumbullim të madh njerëzish, kur lumenjtë e tundimit mbytën zemrën time të dobët e të papastër dhe unë rrezikoja të mpihesha për shkak të veprimit të forcave kundërshtare. I apelova humnerës së mëshirës dhe ajo mbyti humnerën e mëkateve dhe tundimeve të mia (përsa i përket një vajze shumë të shëmtuar dhe jo tërheqëse që i përshtatej imazhit të festës - përbuzja dhe ndjenjat armiqësore më mbytën zemrën; u pendova, kërkova mëshirë në thirrje të forta emocionale dhe mora). Kur temjanit, zemra ime ishte e ftohtë. Ju keni vullnetin për t'i rezistuar mëkatit deri në vdekje. - Rezistoni, jini të fortë, si dëshmorët. Babai Aleksandri, shoku dhe kolegu im, ishte gjithmonë jashtëzakonisht i sjellshëm dhe i dobishëm me mua. Kjo ndodhte mjaft shpesh: ai vetë shpesh dilte vullnetar për shërbime. Ne duhet të kujtojmë të mirën dhe të harrojmë të keqen dhe të jetojmë në dashuri dhe respekt të ndërsjellë, si vëllezërit dhe dishepujt e Zotit të butë dhe të përulur Jezu Krisht, Qengjit të butë. Dhuroj, Zot! Mëngjes. Ora nëntë e gjysmë e mëngjesit. Falënderoj Zotin, i cili më dha hirin e çlirimit nga dredhitë e djallit dhe nga pasioni i lakmisë përpara shërbesave të lutjes dhe veçanërisht gjatë shërbimit të lutjes me Leonidin e Pomeranisë. Në fillim u pengova nga sikleti dhe nga kushtet e ngushta, por më pas, me hirin e Zotit, shërbeva paqësisht, me dashamirësi, jetëdhënëse dhe lehtësisht. Zoti e bekoftë gruan e tij Irina. Pas masës. Falënderoj Zotin e mrekullueshëm, që më befasoi me mëshirën, mirësinë dhe fuqinë e Tij të pamposhtur pak para meshës, duke më çliruar nga kushtet e ngushta skëterre dhe mundimet e padurueshme që më goditën për zemërgursinë time ndaj disa lypsarëve (një lypës si cigan), për koprracinë, hidhërimin e zemrës dhe përbuzjen e shpeshtë. Më dukej se isha mbi thëngjijtë e ferrit ose sikur një gjarpër i kafshuar rëndë - dhe u ktheva para se Zoti të më çlironte nga dhëmbët e tij dhe thumbimi i tmerrshëm. Dhe kur Zoti më vizitoi me mëshirën e Tij, u ndjeva i lehtë dhe i gëzuar. U bëra një person krejtësisht i ri. Gjatë meshës ndjeva rëndim dhe dhjamë në zemër për shkak të, mendoj, ushqimit modest që kisha konsumuar një ditë më parë. Shërbesa e lutjes për bekimin e ujit pas meshës u bë pas tundimeve në fillim sinqerisht, paqësisht, pa pengesa. Përpara darkës ka një tundim dhe siklet të tmerrshëm për shkak të të varfërve, dobësisë sime dhe koprracisë sime, shtrëngimit ferrit dhe zjarrit; por pas pendimit të zellshëm, Zoti e fali mëkatin dhe dha jetë dhe paqe. Armiku ngjallte frikë gjatë leximit të namazeve të mbrëmjes dhe Litanisë së Madhe, por me hirin e Zotit e mposhta frikën dhe makinacionet e armikut dhe më pas shërbeva mirë. Jam thellësisht i turpëruar nga Zoti që më është privuar nga hiri për të ngrënë ushqim të përulur gjatë Kreshmës. Këtë privim të hirit e përjetova veçanërisht gjatë vigjiljes gjithë natës dhe në meshë në ditën e hyrjes në kishën e Hyjlindëses së Shenjtë: zemra ime ishte e ashpër, e vdekur, e pafuqishme, e trishtuar dhe e trishtuar. Ditën e Parathënies nuk hëngra vaktin e përulur dhe zemra ime ndihej shumë më e lehtë pas darkës, megjithëse pati një luftë të fortë me armiqtë që më plagosën për vdekje për ngurtësinë e zemrës sime, hidhërimin dhe përbuzjen ndaj disa të varfërve. Kryeprifti Pavel Vasilyevich Trachevsky, një plak, është përgjithësisht i qetë, i butë, i matur, jo i zemëruar, jo hakmarrës, jo i shqetësuar, përgjithësisht i sjellshëm dhe i dashur, mjaft i drejtë. Unë vetë kam përjetuar në mënyrë të përsëritur mirësinë dhe butësinë në trajtimin dhe rregullsinë e tij, dhe jam ndjerë mirë dhe paqësor, këndshëm me të dhe jam larguar i kënaqur, pa pikëllim. Për këtë, lavdi Zotit. Të metat, dobësitë dhe pasionet e tij karakteristike për njeriun në gjendjen e rënies, korrigjohen dhe shërohen nga Mjeku i shpirtrave dhe trupave tanë, Zoti Jezu Krisht, para të cilit them dhe shkruaj këtë. Zot! Nëpërmjet lutjeve të babait tonë dhe abatit Pal, ki mëshirë për ne. I gjithë thelbi është i mundur për ju. Na drejto, Zot, të gjithë ne, sepse të gjithë jemi të sëmurë mendorë, shpesh mendojmë, ndjejmë, synojmë, dëshirojmë, themi e bëjmë, ose flasim dhe nuk bëjmë keq. Falënderoj Zotin për mrekullinë më të madhe të shpëtimit tim nga dredhitë e tmerrshme të djallit, që ranë në dobësinë dhe pasionin tim gjatë meshës në fund në lidhje me heqjen e rojës së altarit nga rektori dhe konfuzionin që rezultoi në ritual (nuk kishte njeri që të jepte ngrohtësi, temjanicë ose prerë antidorën për komunikuesit); Isha jashtëzakonisht i pushtuar nga hidhërimi në zemrën time, por me hirin e Krishtit munda armikun. Por nuk mund të them se çfarë butësie, ëmbëlsie, qartësie kishte në shpirtin tim pasi piva Misteret e Shenjta. Lavdi Zotit! Mbrëmje. Mbaj mend mrekullitë e mëshirës së Zotit në mua: së pari, kur u largova nga gjimnazi dhe Zoti më çliroi nga pikëllimi dhe shqetësimi i madh që më goditi për zemërgursinë time ndaj të varfërve; së dyti, kur pas pagëzimit të kapitenit Postelnikov, në fund të së cilës u turpërova disi dhe nuk thashë disa fjalë dhe u plagos, u pendova dhe i kërkova Zotit me besim mëshirë, hapësirë dhe paqe, papritmas mora shërimin dhe paqen në emrin e tij, por kur atëherë përsëri tregova zemërgurësinë dhe koprracinë e postimit dhe koprracisë. kërkohej, por vetëm pak, dhe për këtë përsëri u pickova shpirtërisht si gjarpër dhe vuajta rëndë, shkova në kishë, u gjunjëzova dhe qava me hidhërim, duke u penduar për mëkatin tim - përsëri mora mëshirë dhe paqe. Oh, mëshirë e pafund! Oh, ngurtësia ime e zemrës dhe mungesa e korrigjimit! Mikhail Vasilyevich Volkov shërbeu një shërbim lutjeje me nderim dhe ëmbëlsi. Ne nderojmë shenjtorët e shenjtë të Zotit dhe fytyrat e tyre si ngushëllim, inkurajim dhe përforcim për ne, pelegrinët në atdheun qiellor, sepse edhe ata ishin njerëz të nënshtruar ndaj nesh, por me anë të besimit, pendimit dhe zellit të tyre për virtytin dhe hirin ata mundën mëkatin, triumfuan mbi pasionet dhe dredhitë e djallit, u gëzuan dhe u dështuan përgjithmonë. lutuni Zotit për ne ditë e natë. Nuk mund të themi: nuk mund të shpëtojmë, sepse mundemi, nëse duam, shenjtorët na dënojnë, na inkurajojnë dhe janë të gatshëm të na mbështesin me lutjet e tyre, nëse ne vetë nuk heqim dorë. Ka përfitime shumë të mëdha nga nderimi i shenjtorëve dhe ikonave të tyre. Kam përjetuar vazhdimisht dy rryma të kundërta në veten time gjatë gjithë jetës sime: një rrymë të mbushur me hir, të shenjtë, paqësore, të lirë, të ëmbël dhe një rrymë mëkatare, të stuhishme, vdekjeprurëse, të dhunshme, që përvëlonte gjithë qenien, shpirtin dhe trupin; sa forca hiri, lufte, vrull, durim, pendim, lutje, besim dhe shpresë duhej për të mos u rrëmbyer nga rryma e kundërt! E gjithë jeta ime ka kaluar në luftë! Por për të gjitha të mirat që kanë kaluar, për të gjitha mëshirat dhe fuqitë e panumërta hyjnore në këtë luftë, lavdi Zotit, Shpëtimtarit tim! Hiri i Tij, mëshira e Tij dhe hiri i pafund në fund triumfoi gjithmonë mbi mëkatet, dobësitë, pasionet e mia dhe me hirin e Krishtit dola nga lufta ose pasioni i mëkatit si fitues, me një rezervë të konsiderueshme përvojë në arsyetimin për të mirën dhe të keqen. Por sa shpejt ka ikur koha e përvjetorit të njëzetepesë! Është sikur gjithçka që ndodhi të ishte vetëm dje. Falënderoj Zotin, i cili me mëshirë më çliroi me lutjen e pendimit nga pikëllimi dhe shtrëngimi i zemrës që më goditi me gjykimin e drejtë të Zotit për zemërgursinë time ndaj të varfërve, të cilëve u dhashë më pak se sa kërkuan, veçanërisht njërit prej tyre, i cili vrapoi pas meje dhe përsëriti kërkesën e tij. Falënderoj Zotin për paqen, hapësirën dhe hirin e zemrës dhe për këndimin e sinqertë e të pastër të kanunit dhe sticherave të lavdërimit. Por përsëri mëkatova duke qenë zemërgur dhe i ashpër në trajtimin tim ndaj një lypsi (si një cigan), duke kërkuar shpesh para për mbështetje dhe, me marrjen e tyre, së shpejti kërkoja përsëri. Unë i bërtita me kokëfortësi, e çova në anën tjetër të panelit dhe i hodha fjalime të zemëruara atje. Pendohem me gjithë zemër për lëvizjen e zemërimit, koprracisë, dashurisë për para, krenarisë, keqdashjes, zilisë dhe vullnetit të keq, inatit ndaj lypësit. Më fal, Mësuesi im i shumëmëshirshëm, për hir të emrit Tënd, për hir të besimit në Ty, i vetmi me dhembshuri të madhe... Njëzet minuta pasi shkrova këto rreshta, duke e dënuar sinqerisht, thellësisht dhe hollësisht veten time me gjithë zemër dhe me të gjitha mendimet e mia në të gjitha mëkatet e mia, mora falje nga Krishti, Dhënësi i jetës, duke ecur me lirinë dhe paqen në mur. falënderoi dhe përlëvdoi Zotin. Lavdi! Dje, më 24 nëntor, shërbeva një meshë të hershme në kishën e Supozimit të Dumës me kërkesë të tregtarit Philip Stepanov; m'u dobësua zemra nga grykësia një ditë më parë (ditëlindja hanin e pinin shumë e ëmbël) dhe në hyrje të madhe armiku ma qetësoi zemrën, që të mos shqiptoja emrat e familjes mbretërore nga frika demonike, si dhe pas shenjtërimit të Dhuratave të Fjalëve. Së pari kujto, Zot... (Isidore, Mitropoliti i Novgorodit dhe i Shën Petersburgut dhe Finlandës), për shkarkimin e jo të gjithë shenjtorëve të ditës që u kujtuan, në shërbesën e lutjes Ungjilli për gruan kananite, nuk shqiptoi fjalët e fundit: oh, grua! i madh është besimi yt: bëhu si të duash [Mateu 15:28]... Në shërbesën e lutjes në rojtarin Vasily Ivanovich (në karrocën e shtatë) u turpërova shumë dhe i fsheha fjalët e mia, duke menduar për të paguar shërbimin e lutjes... (ai është një miku im personal). Ju nuk mund të punoni për Perëndinë dhe Mamonin... [Mateu 6:24]. Sa e vërtetë është fjala! Ora dhjetë e gjysmë e mëngjesit. Është e rrezikshme të hash ushqim shumë të këndshëm: pa u vënë re me lakmi ha diçka më të përshtatshme, pastaj do ta kapësh, por është tepër vonë (bukë e ëmbël e ditëlindjes nga Ekaterina Stepanovna)... Ke mëkatuar! Kënaqësia me ushqimin dhe pijen i shton epshet, shton papastërtinë e zemrës dhe për Zotin e dashur sa humbje nga kjo! Humbja më e madhe! Kjo është arsyeja pse shenjtorët bënin një jetë të ashpër, të përmbajtur, punëtore; ata e përçmuan ushqimin e ëmbël, nga frika se mos humbasin ëmbëlsinë e hirit të Perëndisë... Është mirë të forcohen zemrat me hir, dhe jo me ushqime nga të cilat ata që kënaqen me to nuk morën dobi [Heb.13:9]. Ushqimi është për barkun dhe barku është për ushqim; por Perëndia do t'i shkatërrojë të dyja [1 Kor. 6:13]. Shërbimi i liturgjisë është për mua një masë drejtësie ose suksesi ose rënie morale, ose dashuri për Perëndinë dhe për atdheun e përjetshëm, qiellor, ose një varësi shkatërruese ndaj mishit dhe pasurive të prishshme të tokës, ose forcë shpirtërore dhe guxim në Zot, ose dobësi trupore dhe rënie të shpirtit. Oh, sa duhet një prift të jetë gjithmonë i lartësuar dhe i lirë në shpirt, shpirtëror, i pastër në zemër, zemërbutë, i dashur, i pasionuar, i urtë në qiell, jo tokësor! Unë jam ende poshtë, jo lart, i pasionuar, i dobët, jo i lirë, jo i qetë, i pa ndriçuar nga sytë e zemrës sime, i pa konfirmuar nga hiri, nuk kam guxim! Mjerisht për mua! I mjeri unë! Dhe kjo është njëzet e pesë vjet më vonë! Falënderoj Zotin për providencën e Tij të pasur, të vazhdueshme dhe të pandërprerë për të varfërit, duke më dhënë gjithmonë diçka përmes njerëzve të mirë, në mënyrë që të mund të jap gjithmonë me guxim dhe të mos humbas zemrën. O e keqja! Oh, mizori! O padurim! Oh, dashuri për para, dashuri për veten, lakmi, mospërmbajtje, ngopje, lakmi! Oh, zili dhe brutalitet! I zemëruar me lypësit që lypnin, ua grisa rëndë flokët tre lypësve të rritur, njërit deri në lot. Mëngjes. Mëkatova para Matinit duke ikur nga lypësit që më ndiqnin; Zoti e pranoi pendimin tim dhe pati mëshirë. Dhe ai gjithashtu mëkatoi gjatë Matinit me indinjatën e brendshme kundër rektorit dhe vëllezërve, se ata vetëm grumbullojnë para dhe nuk ua japin të varfërve, se, veçanërisht, prifti Klepachevsky përfiton padrejtësisht nga të gjitha përfitimet e pozitës së tij të pasur, të pasur, sepse ai neglizhon shërbimin, e shkurton jashtëzakonisht atë dhe nxiton në leximin e tij. Por pastaj u pendova për zellin, pikëllimin, pakënaqësinë time, kujtova mëkatet e mia të rinisë dhe dobësitë e mia të mëdha, çdo kënaqësi dhe siguri në përmbajtje, duke kuptuar se më kishte dhënë shumë nga Zoti, pakrahasueshëm më shumë se sa do të kisha vlefshëm për mundin tim - u pajtova së brendshmi me vëllezërit, duke kuptuar se secili shkon në rrugën e tij të dhënë nga Zoti dhe mbi mua, duke më dhënë paqe. Sidoqoftë, gjatë leximit të kanunit, armiku ma rrënoi jashtëzakonisht fort zemrën, duke më tërhequr drejt armiqësisë ndaj At Aleksandrit dhe Klepachevsky, por me lutje dhe pendim të fshehtë, përsëri u shpëtova nga kundërshtari me hirin e Zotit. Për t'u nderuar në fjalimin (me rastin e përvjetorit) vëllezërve, për karakterin dhe qëndrueshmërinë e matur e të qetë të rektorit, qetësinë, butësinë dhe përulësinë e priftit të madh dhe përsosjen e fjalës dhe sjelljes së të rinjve (guxim e dinjitet), dhjak i hollë; qetësi, barazi dhe përzemërsi në shërbimin dhe jetën e dhjakut më të ri; thjeshtësia, zelli dhe bindja në shërbim dhe qartësia e qortimit në leximin e lexuesve të këtij kisha, sepse një person nuk mund të përmbajë të gjitha përsosuritë. Përmendni kujdestarinë dhe punonjësit që e mbështetën atë me ndihmën e Zotit. Dhe çfarë lloj punonjësish! Të dielën, më 4 maj, ishte shumë e vështirë për mua të shërbeja dhe madje të ecja pjesërisht, sepse barku im ishte shumë i shtrënguar. 8 maj. Në klasën e tretë u dhanë për lexim dy nga librat e mi: “Shkolla e Devotshmërisë” dhe Jetët e Shenjtorëve nga maji deri në shtator. Edhe Nikolai Grigorievich Sidorov na lavdëron ne, priftërinjtë, shërbëtorët e Kishës së Apostullit të Shenjtë Andrew të Parë të Thirrit dhe Kishës së Fjetjes së Nënës së Zotit. Kjo është dhurata jote, Zot! Ne nuk e meritojmë këtë, sepse gjithmonë kemi shërbyer dhe shërbejmë padenjësisht. Bekoni, Mjeshtër, dhe ju që na miratoni. Kryeprifti Pavel Vasilyevich Trachevsky shkroi pesëmbëdhjetë rubla (në vend të njëzet e pesë) në turi për një shërbim lutjeje në anijen e re të pasagjerëve "Tsesarevich"; Dhjakonit Dobronravin iu dhanë dhjetë rubla. Nëse dhjakut, një djalë në krahasim me kryepriftin, i jepej kaq shumë, atëherë rektorit, plakut, sigurisht i jepeshin njëzet e pesë rubla; dhjetë rubla të fshehura. Kjo është e padrejtë. Dhe për kë është? Ai tashmë ka gjashtëdhjetë mijë rubla në argjend. A nuk i mjafton atij dhuntia e Zotit? A do të përdoren paratë e fshehura për përdorim në të ardhmen? Unë, që punoj më shumë se kushdo në famulli dhe jo në famulli tre ose katër herë dhe marr në baza të barabarta me ata që nuk punojnë, me drejtësi duhet të ndaj nga mundi i të gjitha parave të mia një pjesë, domethënë teprica, për të mirën e të varfërve dhe kështu të kthehem te Zoti, nga mirënjohja për bujarinë e Tij ndaj nesh, një pjesë të dhuratave të Tij të mos na lërë në të ardhmen. mosmirënjohje, për shumë nga vëllezërit e moshuar, duke marrë një pagesë të madhe falas, nuk mendojnë të ndihmojnë të varfërit, ata nuk e konsiderojnë këtë detyrë të tyre, por vetëm grumbullojnë dhe grumbullojnë para, kështu që anëtari më i vjetër ka grumbulluar dhjetëra mijëra (shtatëdhjetë mijë). Prandaj ai sillet si mbret. Megjithatë, nuk e kam zili dhe uroj, nëse është e drejtë, më shumë - apo çfarë po them? Jo, uroj që ai të hapë thesaret e tij dhe t'ua japë me zell të varfërve. Salçiçet dhe peshku me çaj të ëmbël dhe verë janë gjëra shumë stimuluese për mishin e pasionuar. 23 shtator 1880. Supa me mish ose borsch dhe sallata me vezë në uthull dhe krem janë gjëra shumë të dobishme dhe të shëndetshme. Botvinya e bërë nga kvass me perime është e dëmshme për mua, veçanërisht kvass. 24 korrik. 6 gusht. Natën e kaluar, grykës i mallkuar, hëngra sardelet në vaj provansal me oreks të madh, dhe natën - oh, tmerr! çfarë sprove epshore! Mos hani më peshk gjatë Kreshmës! Unë po plakem - kam nevojë për pak ushqim, do të ngopem edhe pa peshk, mish, qumësht dhe vezë. Oh, sa zemër të korruptuar kam! Sa pasione ka tek ai: krenaria, epshi, grykësia, mishërimi, krenaria, ambicia; lavdi e kotë, keqdashje, zili, vullnet i keq, keqdashje, mburrje, mashtrim, dyshim, frikacak, frikë, servilizëm, mendjelehtësi, dyshim, mospërputhje, ngopje, dehje, kurvëri, tradhti bashkëshortore (e brendshme), përtacia, neglizhenca, e pavërteta, kotësia, kotësia; zemërgurësi, ashpërsi, kokëfortësi, dashuri për para, koprraci, rezistencë, mosbindje, mosrespektim, mosrespektim, anësi, soditje, mashtrim, zemërim, nervozizëm, grindje, epsh, mosmirënjohje, zell, dënim, tallje, sjellje të papërshtatshme, sjellje të pahijshme, të qeshura, gjëra të pahijshme. Errësira e mëkateve është në mua. Për të tërhequr të gjithë në vepra të mira, shpirtëror dhe laikë, burra dhe gra, në vepra të mira, në mënyrë që askush të mos e kalojë kohën kot (ata flenë shumë dhe janë gjatë gjithë kohës joaktivë; si njerëzit shpirtërorë ashtu edhe ata të kësaj bote ndezin pasionin për para), sepse Zoti do të kërkojë llogari nga të gjithë. Për ty, Zoti im, unë pendohem sinqerisht për zemërimin tim ndaj sekstonit të Kamenogradit, në qortim, zemërim, madhështi ndaj tij, neglizhencë ndaj tij, në mallkimin tim ndaj tij. Ki mëshirë për mua që po kthehem dhe zbute zemrën e këtij lexuesi, tërhiqe në botë dhe në të ardhmen do të ketë një bashkim shpirtrash mes nesh! Amen. zgjohu. Rektori, kryeprifti Pavel Trachevsky, mori njëzet rubla për martesën e Fyodor Vasilyev për të gjithë klerin. Dasma u festua shumë rastësisht, në dymbëdhjetë minuta. Për dasmën e Britnevsky, nëpunësi mori pesëdhjetë rubla (nëse jo njëqind), por shkroi vetëm njëzet e pesë rubla në turi. Gjatë natës, mos hani asgjë, veçanërisht të ëmbël, si pelte e ëmbël me ose pa qumësht bajame. Sekstoni Kamenogradsky luan rolin e një lloj spiuni gjatë shërbimit, duke qëndruar pas stendës së qirinjve dhe duke folur me rojtarin. Çfarë lloj lirie? Çfarë fisnikërie?.. Vendin e ka në kor. (Shërbyer: Klepachevsky, Poletaev, Dobronravii. Dobronravii mban në mënyrë të padrejtë pozicionin e dhjakut dhe klerikut, duke marrë vetëm pjesën e dhjakut: shërbimi i dhjakut vlerësohet mbi shërbimin e klerit, si një rektor mbi një prift të thjeshtë.) 20 mars 1880, e enjte e javës së fundvitit. Nga data 21 deri më 22 mars gjatë natës në orën dy filloi të rrjedhë një rrjedhë e fortë materie skrofuloze nga veshi i djathtë. Zoti e bekoftë! Gjaku do të pastrohet nga mbeturinat. Scrofula u grumbullua dhe u përqendrua për një kohë të gjatë; nuk kishte materie purulente për më shumë se tetë muaj. Për një kohë të gjatë ndjeja, sidomos në mëngjes, një rëndim brenda dhe një prirje për të fjetur, diçka që gërryente brenda dhe ishte skrofula. Të premten para rrëfimit, kur fillova të pështyja, ndjeva se po pështyja jashtë materieve skrofulle. Në mëngjes atë ditë hëngra byrekë kreshmësh me mollë dhe kërpudha, supë kreshmore (me gjalpë) me kërpudha, fruta me verë - portë të bardhë, dhe në mbrëmje në shtëpi kam nuhatur peshk në ditëlindjen e Markovit. Pas shërbimit të lutjes në Markov, piva mjaft ujë të shenjtë dhe rezultatin e skrofulës ia atribuoj efektit jetëdhënës dhe shërues të ujit të shenjtë. Falënderoj Zotin, Mjekun e shpirtrave dhe të trupave, që më çliron nga qelbi dhe korruptimi dhe më përtërin me hirin e Tij. Gjatë Matinit, Zoti më çliroi nga shigjetat e mprehta flakëruese të armikut nëpërmjet lutjes sime të pendimit pasi rashë në fronin e hirit dhe e putha atë. Para se të diagnostikohej me skrofula, kishte kruajtje në [...] dhe kruajtje në kokë. Kishte një apati të fortë, të dhimbshme ndaj çështjes së rrëfimit (nga scrofula). 24. Një rrjedhë e bollshme skrofula vazhdon të rrjedhë nga veshi i djathtë; natën u ngrit dhe ndërroi letrën e pambukut të konsumuar. 25 mars. Për shkak të rritjes së skrofulës, lejova lëngun e mishit, por natën rrjedha e skrofulës u bë edhe më e bollshme - thjesht rridhte si një përrua; në natyrë gjithçka ka lulëzuar, turbulluar dhe në trupin tim të hollë e të dobët i njëjti fenomen. Rrugëve ka shumë jastëk, ajri është i keq, miazma është e dëmshme! Natën pa një ëndërr të papastër, demonike. (Mos hani lëng mishi, por hani lakër dhe supë me lakër me kërpudha.) 29 mars. Scrofula vazhdon të derdhet shumë nga veshi i djathtë ditë e natë; Asnjëherë materie purulente nuk ka rrjedhur me kaq bollëk si këtë vit. Ja ku jam qelb dhe pse me joshin trupat e korruptuar edhe pse te bukur? Pak nga pak do kemi 149 qelb. Le të bëjmë punën e moskorruptimit, pastërtisë dhe dashurisë së pashqipshme. Le të përpiqemi me zell drejt jetës që është e pavdekshme dhe e pashtershme. Nga data 6 deri më 7 prill pata një dhimbje koke shumë të rëndë: nuk më lejuan të haja substanca pikante: rrikë, mustardë me uthull dhe portokall të thartë, etj., verë të fortë (si sheri i djeshëm, megjithëse e konsumova pak), vaj vegjetal, ushqime me miell, si qull, bizele etj.). 26 prill. E shtuna e javës së Shën Thomait. Sekstoni i Kamenogradit u kthye pasi e dorëzoi artosin i dehur dhe lexoi jashtëzakonisht pa kujdes, me nxitim, në mënyrë të paqartë, me kalime, gjatë vigjiljes gjithë natën në katedrale; edhe këngëtarët sikur e shikonin, këndonin shkujdesur, me nxitim, sikur lehnin. Ishte joshëse për të gjithë laikët të qëndronin në shërbim të Perëndisë. Shërbeu igumeni, kujt i pëlqen. Zoti e shikoftë dhe gjykoftë. Abati duhet të këshillohet që të mos lejojë dhjakun dhe sextonët të udhëtojnë nëpër qytet me artos në të ardhmen. (Ata morën kamilavochnikët e mi prej kallaji për artos.) Më 4 shtator 1880, të enjten, Matin, me urdhër të Atit Superior Pavel Trachevsky, filloi nga prifti Peter Klepachevsky direkt nga Gjashtë Psalmet, sticherat në stichera u hoqën qëllimisht dhe nuk pati litani të veçantë. Nxitimi dhe pakujdesia në kryerjen e adhurimit është mahnitëse, veçanërisht nga ana e dhjakut dhe veçanërisht nga ana e sekstonit. Mësimi zgjati vetëm njëzet minuta, duke filluar në orën shtatë e pesë minuta dhe duke përfunduar në njëzet e pesë minuta të së njëjtës orë. 4 shkurt 1880 e enjte. Për shkak të veprimit të paautorizuar dhe fyes të pastorit gjerman Bosse ndaj meje, vuajta shumë sot para dhe gjatë drekës: një shpirt i keq më mundonte, duke u argëtuar me pakënaqësinë time kundër pastorit dhe qëllimin tim për ta nxjerrë në dritë. Sepse më hoqi padrejtësisht nga Komiteti për të furnizuar të varfërit me veshje. Si më shtypi armiku, më turpëroi, më dëshpëroi, më vrau. 20 shkurt. Po, nuk ha qumësht gjatë agjërimit: krijon një erë të padurueshme në stomak, gjithashtu më rëndon dhe më bën të përgjumur. Ju falënderoj, të dashur vëllezër, që e keni parë mirë dhe mirë shërbimin tim njëzet e pesë vjeçar në gradën e priftit dhe në shenjë të vëmendjes suaj të favorshme ndaj meje, më dhuroni një kryq të çmuar. Nuk e di kush është më i nderuar në këtë prezantim: ti apo unë. Unë mendoj se ju, që keni simpatizuar shërbimin tim të mundshëm për kauzën e shenjtërimit dhe shpëtimit tonë të përbashkët; po, për ju - ngrohtësia e besimit, dashurisë, ndjenjës suaj të krishterë. Dita e sotme, e cila shënoi njëzet e pesë vjet nga dita e shugurimit tim në priftëri, mund të kalonte pa u shënuar nga ndonjë shenjë e veçantë e vëmendjes ndaj shërbimit tim të përulur, ashtu siç kalojnë ditë të ngjashme në shërbesën e shumë vëllezërve të mi. Por ju, fëmijë të mirë, të shkolluar të Kishës, nuk ju pëlqen t'i lini këto ditë në jetën e udhëheqësve të Kishës të kalojnë pa u vënë re. Ju tashmë i keni shprehur vëmendjen dhe simpatinë tuaj në një rast të ngjashëm ndaj ish-dhjakut të nderuar baba, tani prift i këtij kisha. Tani ju më nderoni me vëmendjen tuaj të veçantë. Qofshi të nderuar para së gjithash për qëndrimin tuaj të favorshëm ndaj dobësive të mia. Unë u them dobësive. Po, unë jam i mbushur me dobësi dhe i njoh dobësitë e mia, por fuqia e Perëndisë përsoset në dobësi [2 Kor. 12:9]. Dhe kjo ndodhi mrekullisht tek unë për njëzet e pesë vjet dhe, guxoj të them, përmes meje në shumë. Unë ju them për këtë fuqi të Perëndisë në mua, për hirin më të madh të Perëndisë në mua, që së bashku me mua të përlëvdoni Zotin Jezu Krisht, fuqia e të cilit u shpreh në mua në mënyrë të pasur dhe të mrekullueshme! Ju nuk e dini, vëllezër, morinë e tundimeve në jetën dhe shërbesën e një prifti, të cilat nganjëherë rrjedhin papritmas së bashku me forcë të jashtëzakonshme, si një stuhi me furtunë. Këto furtunë të ferrit, që burojnë nga gjarpri i humnerës, janë të vështira - si një varkë e brishtë në det, e kapur në furtunë, këto furtunë e hedhin shpirtin si një copëz të vogël dhe janë gati ta fundosin menjëherë; dhe këtu shfaqet gjithmonë ndihma e plotfuqishme e Zotit dhe mrekullitë e vërteta, një shpirt i pikëlluar shpëtohet nga mbytja e ferrit dhe gëzohet e triumfon çdo herë pas një ndihme të tillë të Zotit si një i shpëtuar nga mbytja ose nga zjarri i ferrit. Ju qëndroni i qetë, për shembull, në një kishë gjatë një shërbimi hyjnor, dhe ndërkohë prifti, duke i shërbyer Perëndisë, kryen, si Davidi, veprën e betejës së vetme me Goliathin shpirtëror, domethënë me Satanin. Por shkoni dhe luftoni me të të paktën një herë - nuk do të dëshironi të ecni përpara. Kush do t'i japë forcë priftit në luftën kundër këtij Goliathi të tmerrshëm, një frymë e vetme e të cilit mund të vrasë menjëherë një shpirt? – Zoti ynë është i Plotfuqishëm, Mbreti i vërtetë, prototip dhe tregues i të cilit ishte Davidi. Nga çfarë stuhie pasionesh, mëkatesh, hidhërimesh, hidhërimesh, Zoti, i thirrur me besim, nuk më çliroi në pendim të pa shtirur! Çfarë sëmundjesh të mia nuk i shërove! Nga çfarë telashe nuk ju shpëtoi! Lavdi shpëtimit dhe ndihmës së Tij. Me mëshirën dhe fuqinë e Tij unë u shpëtova njëqind herë në një ditë - sa shpëtime dhe mëshira të Perëndisë pati gjatë njëzet e pesë viteve? Nuk ka numra për ta. Mirënjohja ime ndaj Zotit është e pafund. Dhe e falënderoj Zotin çdo ditë, çdo ditë i kam futur mëshirat e Zotit në librin përkujtimor, që të mos harrohen deri në shekull dhe kujtimi i tyre më forcon besimin dhe shpresën për të ardhmen. Vëllezër! Shërbesa e një prifti është e lartë - është një shërbesë qiellore në tokë, një shërbesë engjëllore, një shërbesë e pajtimit të njerëzve me Perëndinë [...], pastrimit nga ndotjet mëkatare, shenjtërimi, pohimi, shërbimi i pavdekësisë sonë, çlirimi nga fuqia e djallit. Por sa më i lartë shërbimi ynë, aq më natyrshëm kundërshtari ynë i përbashkët ngjall abuzimin e tij kundër priftit dhe prifti duhet të jetë i pari që do të marrë mbi vete shigjetat e tij të ndezura, të përjetojë helmin përvëlues të thumbimit të tij vdekjeprurës dhe ne e dimë paraprakisht se kur do të hedhë re shigjetash mbi ju nga [harku] i tij. Dhe, mjerisht! E ndjen sesi të depërtojnë në shpirt, ndjen sesi shpirti yt pi helm vdekjeprurës. Por, faleminderit Zotit, që kjo fatkeqësi nuk ju ka ndodhur plotësisht - Zoti vjen dhe shpëton, dhe shpirti i shpëtuar triumfon, duke u gëzuar për shpëtimin e Zotit. Pra, për çdo gjë, lavdi Zotit, të miat janë vetëm dobësi dhe mëkate. Sa i përket shërbimit tim sakramental, ndërsa i shërbej shpëtimit të shpirtrave tuaj, unë i shërbej edhe shpëtimit tim. Zoti, Perëndia ynë, na bekoftë dhe na shpëtoftë të gjithëve. Nëse kleriku i Kamenogradit pendohet për paturpësinë e tij ndaj priftit, mirë për të dhe lavdi Zotit, nëse jo, ai do të bjerë në duart e drejtësisë së Zotit dhe do t'i vijë keq! Pastaj Zoti e privoftë nga toka e tij e pasur, në të cilën ai u pasurua, u majm në zemër dhe harroi Zotin dhe urdhërimet e Tij. Nëse ti, At Superior, nuk e detyron sextonin të më kërkojë falje dhe të më trajtojë siç duhet dhe [do të] më akuzosh se e quaj budalla sekstonin rebel dhe të vrazhdë, atëherë unë do të kërkoj të kënaq veten në një mënyrë tjetër. Unë do t'i shkruaj një raport Mitropolitit, në të cilin, natyrisht, do të prek përgjithësisht çrregullimin në klerik (dhe mungesën e numrit të duhur të nëpunësve dhe kufizimin në korrigjimin e kërkesave) dhe natyrën e instinkteve të këqija të Kamenogradsky, i cili e lejon veten të jetë i sjellshëm me shërbëtorët dhe i pakujdesshëm për shërbimin. 15 tetor 1879 Në klasën e tretë, libri im "Historia e Eusebius" iu dha Gerasimov dhe një tjetër, "Jetët e shenjtorëve Pechersk", iu dha një tjetri. 8 tetor 1880 Ati Superior Pavel Trachevsky nuk regjistron të ardhurat për fejesën e nuses dhe dhëndrit në turi. Për Pelagia Egorovna Fedulova. Adjunct (lat.) – pozicion a titull asistenti a deputeti në fusha të ndryshme, asistent.