Ноябрь 1880 г.

აღდგომა. მას შემდეგ, რაც ერთი კვირა არ ვემსახურე, დღეს დიდი ზნეობრივი შრომით ვიმსახურე, მკვდარი გულით, სიცივით დაფარული, მტრის უკიდურესი ძალადობით, სანამ საბოლოოდ არ გამოვცოცხლდი წმიდა ზიარებით. მასამდე მოთხოვნები არ იყო. ქადაგება საუბრობდა მთესველზე [ლუკა 8:4–15]. საღამოს ოთხი ნათლობა; ცდუნების ნათლობამდე და ზიარების აღსრულების დროს ა.ა. პეტროვა (სიძისგან); სინანულის ლოცვამ ახლა უფალი წყალობასა და დახმარებას სთხოვა და წმინდა საქმეც კარგად გავაკეთე. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა ჩემი გულის სიმძიმისა და უძლურებისგან, რომელიც შემემთხვა მშობიარობის ქალს, ვლადიმირ ალს ცოლს ლოცვისას. პეტო, რადგან მეჩქარებოდა და ორმაგი გული მქონდა, ვფიქრობდი, რომ დროულად ვყოფილიყავი ვესპერისთვის (რაც დროზე არ ვიყავი). უფალს ვევედრე სინანულით და უფალმა იხსნა ჩემი სული ჩაგვრისგან და მიანიჭა მშვიდობა და თავისუფლება ეკლესიაში. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ცრემლიანი ლოცვით მომაშორა მოწინააღმდეგის ეშმაკის მელას კბილები, კლანჭები და მელას კუდი ნოვოპავლოვსკაიას ქუჩაზე, სიდოროვის სახლში, ღვთის მსახურის იოანე კაზაკოვის ხსოვნის მსახურების დროს და დაბრკოლების გარეშე მომცა მემორიალური მსახურება გამბედაობით, მშვიდობითა და გულწრფელობით. და როგორ უკბინა გულში მოწინააღმდეგემ მელას კბილებით და თათებით, როგორ დამანგრეველად მიბრუნა მოწინააღმდეგემ გული კუდით! და ყველა სახე, სახე! ყველა ტკბილეული, ტკბილეული იწვევს! ყველა ვნება, ხორციელი ვნება! ჩვენ უნდა დავიღუპოთ სხეული და დავიმონოთ იგი, როგორც ყველა ასკეტი, და მათ წინაშე წინასწარმეტყველები, მოციქულები, მოწამეები და ყველა პატივცემული მამაკაცი და პატივცემული ქალი! როგორ არ ვითვალისწინებ ღარიბების უკიდურეს მოთხოვნილებას, შიმშილს, სიცივეს, ვაიძულებ მათ მოწყალება მთხოვონ, რომ შიმშილი და სიცივე არ მტანჯავდეს და ვბრაზდები, ვბრაზდები მათზე, ვცემ, დამწყევლა, უაზრო, უმადური! წარმართები უფრო მზად არიან მოუსმინონ, ვიდრე ბევრი ქრისტიანი. როგორ არღვევენ დღეს ღვთის სიტყვას გამვლელები ან ჭამენ ჩიტები! ზოგადი გულმოდგინე ყურადღება სამყაროს სიტყვაზე, ხშირად ამაო, ცარიელი, მავნე, ჟურნალი თუ გაზეთი და ნებისმიერი სხვა - და ზოგადი უყურადღებობა ღვთის სიტყვისადმი, ცოცხალი, მარადიული, გადამრჩენი; სახარების კითხვისა და მოსმენის უგულებელყოფა, ლოცვის სიტყვა, თაყვანისცემა, სულიერი და სულის გადამრჩენელი საუბრები ღმერთზე და მის მშვენიერ საქმეებზე, ადამიანის სულზე, მის ხატსა და ღვთის მსგავსებაზე, დაცემასა და აღდგენაზე, ძველ და ახალ ადამიანზე, სულიერ და ფიზიკურ სიკვდილზე, ღვთის მადლის შესახებ, ღვთისგან მიცემული ღვთის მადლის შესახებ. მქადაგებელთა. აპოკალიფსი ამბობს, რომ გველმა თავისი პირიდან მდინარე გამოგზავნა ცოლის შემდეგ, რათა გადაყლაპოს იგი [გამოცხ. 12:15–16]; ცოლში ჩვენ ვგულისხმობთ ეკლესიას, ხოლო მდინარეში ვგულისხმობთ დევნას და ჩვენს დაბეჭდილ სიტყვას, ასევე სცენას, ფარსს და სხვა რამეებს. ღმრთის სიტყვას თელავს არა მარტო ერისკაცები, არამედ ძალიან ხშირად თვით სულიერიც, რომლებიც უყურადღებოდ არიან განწყობილნი სახარებისა და ლიტურგიკული სიტყვის, ქადაგების სიტყვის მიმართ; ამქვეყნიური ამაოების სული ეუფლება - ვაი! ხოლო სულიერი სამკვიდრო - არ არის მარილი, რაზეც უფალი ამბობს: თქვენ ხართ მარილი მიწისა [მათე 5,13]; ეს მარილი არის სახარების სიტყვა, ცხოვრება სიტყვიერი ცხვრის მწყემსების სახარების მიხედვით. ღვთის სიტყვას ფეხქვეშ თელავს ადამიანური ვნებები, ფულისადმი ვნება, რომელიც ხშირად სიგიჟემდე აღწევს არა მარტო ახალგაზრდებში, არამედ უფროსებშიც კი, ვნება, რომელიც გულში არ ტოვებს ადგილს ღვთის სიტყვას, სულიერ საუბრებს, ადგილს თანაგრძნობისა და კაცობრიობის სიყვარულისთვის; ვნება ხორციელი სიამოვნებებისადმი, თამაშებისა და გართობის მიმართ, რომელიც იპარავს დროს, ენერგიას და ჯანმრთელობას; ვნება სხვადასხვა ამქვეყნიური უპირატესობების შეძენის, გონებისა და გულების დაუფლებისა; ყოველდღიური ცხოვრების გადაჭარბებული საზრუნავი, წესიერება და საერო ადათ-წესები; სხვადასხვა სოციალური კავშირები, არასწორი აღზრდა და ა.შ. ჩემს თავს ვუყურებ და ვხედავ, რამდენი ეკალია ჩემში ცოდვილი ჩვევებისა და ვნებების, რომლებიც ხელს უშლის ჩემში ღვთის სიტყვას იმუშაოს, მოიტანოს თავშეკავების, უმანკოების, თვინიერებისა და თავმდაბლობის, მოწყალების, მოთმინების, მორჩილების, თავგანწირვის, სიყვარულის ნაყოფი; როგორ მაქვს ბევრი სიამაყე, სიხარბე, სიამაყე, შური, ჭირვეულობა, სიზარმაცე, დაუდევრობა, გულგრილობა, ფულის სიყვარული, ლტოლვა და ხორციელობა, წუწუნი და სიმხდალე, შიში, ცრუ სირცხვილი, მოუთმენლობა, უსაქმურობა და უსაქმურობა, ამაოება და ამაოება, სიბრაზე, ბოროტი ნებისყოფა, სიბრაზე, სიბრაზე, სულელურ ნივთებზე! საღამოს ექვსი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლა შემიწყალა და მიხსნა სასიკვდილო მწუხარებისა და გასაჭირისგან, რომელიც შემემთხვა ტაძრის წინამძღვრის მიმართ ჩემი მტრობისა და შურისთვის, რომელმაც შეაგროვა ათიათასობით სიმდიდრე და სრულიად უგულებელყო მოწყალება და ოდნავი სტუმართმოყვარეობა ძმების მიმართ, და უარი თქვა მოწყალებასა და ღარიბ გოგოებზე, რომლებიც შენზეა. მთავარი ქუჩა. სამჯერ ვევედრებოდი უფალს და მხოლოდ მესამეზე შემიწყალა უფალმა, მომცა სივრცე და სიმშვიდე. საღამოს ათი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლა მიხსნა ჩემი სიმხდალისგან, სასოწარკვეთილებისგან, ბრაზისგან, მწუხარებისა და მწუხარებისგან ჩემი დის, ქვრივ ცვეტკოვას სამი კვირის განმავლობაში მუშაობის გარეშე. მე მოვინანიე ჩემი სიმხდალე, სიხარბე, სიძუნწე, მიწიერი ნივთებისადმი მიჯაჭვულობა, რწმენის ნაკლებობა, ღმერთის იმედის ნაკლებობა, უსიყვარულობა და უფალმა შემიწყალა მას შემდეგ რაც არაერთხელ დავეცი მას, მომცა სასურველი სიმშვიდე და გულის სივრცე. ჩვენ ვათავსებთ ჯვრის ბეჭედს და ყოვლადწმიდა სამების და ღვთის ხორცშესხმული ძის გამოსახულებას შუბლზე, გულზე, მკერდზე და კუნთებზე, რათა ეს უდიდესი და გადამრჩენელი ჭეშმარიტება ყოველთვის თანდაყოლილი იყოს ჩვენს გონებაში, გულსა და ნებაში ან ყველა ჩვენს საქმიანობაში და მისცეს მიმართულებას მთელ ჩვენს აზრებს, გრძნობებს და საქმეებს, განდევნოს გონების მთლიანი სული. ჩვენი საქმიანობა და საქმეები. კოზმა მიხაილოვიჩ ნაზაროვთან მთელი ღამის სიფხიზლემ მაჩვენა, როგორ გამიმაგრდა და დაუძლურდა გული სიძულვილისა და სწრაფი კვებისგან პარასკევს (თორმეტ საათზე ვჭამე ხორცის კომბოსტოს წვნიანი და ვირთევზა სწრაფი კარაქით). ჩემში არ არის სათნოების სიღრმე და გულწრფელობა, რწმენის სიღრმე და სიმტკიცე, იმედი, მშვიდობა, სიყვარული, თავმდაბლობის სიღრმე, მონანიება, სინაზე, თვინიერება, თვინიერება, ლოცვის სიღრმე, მადლიერება და განდიდება, წყალობა, არასიხარბე, თავშეკავება, სიწმინდე, სინანული, სიწმინდე, სიკეთე, სიკეთე, მორჩილება, მოთმინება; ჩემში სათნოება ზედაპირულია, რყევი, ზედაპირული, მყიფე. პირიქით, რა ღრმად დაიმკვიდრა ჩემში ყოველი ცოდვა: სიამაყე, მოტყუება, ამპარტავნება, ამაოება, ბოროტება, რისხვა, სიძულვილი, შური, სიხარბე, სიძუნწე, თავშეუკავებლობა, სიხარბე, სიძვა, სიზარმაცე, დაუდევრობა, სიმხდალე, შიში, ეჭვი, ცრუ სირცხვილი და ცრუ შიში, ცრუ სირცხვილი, ცრუ შიში, წუწუნი. სხვების დამცირება, მიკერძოებულობა, მოუთმენლობა, ბოროტი ნება, ცილისწამება, გმობა, ბოროტება, ხრინწა, უწმინდური აზრები ადამიანებზე, განსაკუთრებით გოგოებზე და ქალებზე, უწმინდური და ბოროტი ოცნებები, ჭვრეტა და სხვა ცოდვები, რომლებიც უთვალავია. საღამო. ხუთი საათი. მძიმე ცოდვა ჩავიდინე ჩემი ღმერთის წინაშე, ღვთისმშობლის წინაშე, ყველა წმიდა ანგელოზებისა და წმიდა წმინდანების წინაშე და ყველა ადამიანის წინაშე - ის ცოდვა, რომელიც მძვინვარებს ღარიბებს მათი უკიდურესი სიმრავლისა და საყოველთაო მათხოვრობის გამო; ერთ მათხოვარს თმა ჩამოუგლიჯა და მარჯვენა ხელი ლოყაზე დაარტყა. მეორეს თმიდან გადაუგლიჯა და გვერდით და ჭუჭყიანად აგინა - სულ გაბრაზებული და გაბრაზებული; შემდგომ: გაბრაზებულმა ხმამაღლა დაუყვირა მათ ქუჩაში და ამ ყველაფრით თავი დააზიანა, შეაძრწუნა, მორალურად მოკლა, თავი დაუჯერებლად შეარცხვინა! ოჰ, გულის წყლულები! მაგრამ დიდება ღვთის წყალობას, დაუძლეველი ჩემი ურჯულოებით, ჩემი უთვალავი ბოროტებით (მრავალი სხვადასხვა ვნება)! საშინლად დაჭრილი, დარცხვენილი, საკუთარი ბოროტებით დამწვარებული მივედი ღვთის ტაძარში და ღრმა მონანიებით, რწმენითა და იმედით, არაერთხელ დავეცი წმიდა, მაცოცხლებელი და საშინელი ტახტის წინაშე, ვთხოვე წყალობა და ჩემი სულის წყლულების განკურნება და - ოჰ, დიდება მის დიდებასა და წყალობას! მან, მოწყალე უფალმა, შემიწყალა და არ დამღუპა ჩემი ურჯულოებით, მშვიდობა მომცა. ვეკითხები ჩემს თავს: როგორ არის შესაძლებელი ჩემი მხრიდან ასეთი მძიმე ცოდვები ჩემი მღვდლობის ამდენი წლის (ოცდახუთი) შემდეგ? როგორ არის შესაძლებელი ვნებებისა და ვნებების ასეთი უხეში გამოვლინებები? მათ ჯერ კიდევ როგორ აქვთ ადგილი ჩემს სულში? როგორ არ ამოგლეჯენ, როგორ არ კლავენ? როგორ მკლავენ? ოჰ! ვისზე ვბრაზობდი მათხოვრების სახეზე, ვის დავურტყამ ლოყაზე? ვის გალანძღა? ვინ დააშავა? თავად ქრისტე ღმერთი ღარიბთა პირისპირ, რადგან ნათქვამია: როგორც ეს გაუკეთე ჩემს უმცირეს ძმას, ისე მოექცე მე (მათე 25:40). ჩემი ვნებების ასეთი უხეში გამოვლინება ნიშნავს, რომ ისინი მეფობენ ჩემში, რომ მე არ გადავაყენე მოხუცი [კოლ.3:9], არ ჯვარს აცვია ხორცი ვნებებითა და ვნებებით, მე არ ჯვარს აცვეს სამყაროში [გალ.5:24;6:14] და სამყარო ცხოვრობს ჩემში და არა ქრისტე ღმერთი; მე ჯერ კიდევ არ ვარ ქრისტეს, რომ ღვთის სიტყვამ ღრმად არ გაიდგას ფესვები ჩემში და არ გამოიღო სასუფევლის ნაყოფი, რომ ჩემი გული არ არის კარგი ნიადაგი, არამედ ქვიანი, ეკლიანი, რომ ღვთის სიტყვა დაეცა გზაზე, გათელა მე და ჩიტებმა, ანუ დემონებმა მოიპარეს [მათე 13:1–23; მარკოზი 4:1-20; ლუკა 8:4–15]. ვაიმე! ვაი მე ცოდვილო! მელაებს აქვთ წყლულები [რუსულად: მელაებს აქვთ ხვრელები]! სწორედ წყლულები აქვთ ჩემში, ჩემს გულში, ჭკვიან მელაებს - დემონებს, რადგან ისინი ყოველთვის გულს მიჭრიან თავიანთი საბაბით და ცდუნებებით, შემდეგ კი ცხოვრობენ და ბუდობენ ამ წყლულებში. კაცის ძეს არსად აქვს თავი დახაროს [მათე 8:20], არ აქვს ჩემს გულში მისთვის მოსაწონი ერთი სათნოება, როგორიცაა თვინიერება ან თავმდაბლობა, სიკეთე ან წყალობა, თავშეკავება, სიწმინდე, მოთმინება, რწმენა, იმედი, სიყვარული, ზომიერება, მშვიდობა და სიმშვიდე. უფალს ერთი სათნოებით არ შევაწუხებდი. ვაიმე! ვაიმე! გასულ კვირას არ ყოფილა ადრეული წირვა, მე არ ვემსახურე და ამ ხნის განმავლობაში წმინდა საიდუმლოებათა ზიარების გარეშე უკიდურესად დავიღალე მორალურად, ამიტომ, როცა ქადაგების დაწერა მომიწია, რამდენიმე წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ ძალიან გაჭირვებით დავწერე; გულის თვალები დაბნელდა, სულიერი სიბრძნის წყარო დაშრა; დიდი გაჭირვებით მსახურობდა, უკიდურესად სუსტი გულით, გატეხილი და სირცხვილით დაფარული. მთელი გულით ვმადლობ უფალს, რომ დამახსნა ფარული რისხვისგან, რომელმაც მომკლა მამა პაველის, რექტორის წინააღმდეგ, რომ არ დამელოდა კაპიტან კაზაკოვის ხსოვნის ცერემონიაზე და მსახურება ადრე დავიწყე. ოჰ, როგორ ჯერ არ ვისწავლე თავმდაბლობა და სიმდაბლე და ხშირად მაქვს მიდრეკილება მტრობისკენ! მაგრამ მამა პაველი ყოველთვის თანაბარია, ყოველთვის კეთილი, თუმცა მზაკვარი, ყოველთვის მნიშვნელოვანი, დაუცველი, შეუვალი; მისგან უნდა ვისწავლოთ. და რა სიკეთე შეიძლება მოჰყვეს ბრაზს, გარდა საკუთარი თავისთვის და ზოგჯერ სხვებისთვის ზიანის მიყენების გარდა! უხერხულობ, გტკივა, ბნელდები, კარგავ აზრის, სიტყვისა და საქმის თავისუფლებას, ხდები არა საკუთარი თავი, იწვები წუხილით, მონდომებით და შურისძიების სურვილით! ამასობაში თვინიერება და სიმშვიდე, თვითკონტროლი ყოველთვის იმარჯვებს ამ შემთხვევაში. უფალმა სამჯერ გამომიხსნა სამჯერ განმეორებითი ბოროტებისგან, ყოველ ჯერზე გულწრფელად ვგმობდი საკუთარ თავს, ვნანობდი ჩემს აბსურდულ ვნებას: ერთხელ გზაში მიცვალებულის ცხედრის ტარებისას, შემდეგ ეკლესიაში ხსოვნის დროს და მემორიალის შემდეგ, როდესაც რექტორი განიხილავდა ნაყიდი ხუთპროცენტიანი ძმური მემკვიდრეობითი ბილეთის განადგურებას. მოწინააღმდეგე მძიმედ მიბანდა გულს ბოროტებით. მაგრამ რა სასიხარულო იყო უფლის ხსნა! დიდება უფალს! (გაიხსენეთ პაველი და იულია და მათი შვილები კარგი ჯანმრთელობისთვის. მისი უწმინდესობა ვარლაამი განსასვენებლად.) სულო ჩემო! შენს საწინააღმდეგო საგნებსა და გარემოებებში იყავით მშვიდი, მომთმენი, მომლოდინე და უჩივიან! საჭმელში და სასმელში ვნებათაღელვა და სიხარბე ამშვიდებს სულს, განებივრებს მას და მოუთმენელს ხდის მას უბედურებაში, როცა, მაგალითად, ჰაერი არ არის კარგი, საჭმელი არ არის უგემრიელესი, ადამიანებს არ აქვთ გემო, მაგალითად, ისინი არიან მახინჯები ან მახინჯები ან თავმოყვარეები, უპატივცემულო, იქცევიან დიდი ღირსებით, ამაყად გვექცევიან ან არ გვაქცევენ ყურადღებას. საღამოს ხუთნახევარი. მადლობელი ვარ უფალს, რომ მატინის დროს მიხსნა ჯოჯოხეთური ქარიშხლისგან, ხალხმრავლობისგან და ჯოჯოხეთური ცეცხლისგან, რომელიც მოვიდა მე წინამძღვრის, მამა პავლეს მიმართ ჩემი შეურაცხყოფის შედეგად, რადგან მან სიტყვიერად ეჭვი მეპარა, რომ მე ვითხოვდი კაზაკოვის, ნავიგატორის კაპიტნის დაკრძალვაზე, ვისთანაც ის, სავარაუდოდ, არ უნდა წავსულიყავი. როდესაც მე, ძლიერი გულითადი მონანიებით, რწმენით და იმედით დავეცი ღვთის ტახტზე, მან, ვინც ტახტზე იჯდა, მალე მოახდინა ჩემთან ერთად დიდი სასწაული, ჩემი ცოდვით მკვდარი სულის აღორძინების სასწაული, შეწუხებული სულის დაწყნარების, დაჭრილი სულის განკურნება, დაბნელებულის განმანათლებლობა, დაბნელებულის იმედის ნუგეშისცემა. საღამოს ხუთი და სამი მეოთხედი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლავე, თავისი მაცოცხლებელი მარჯვენა ხელით, ჩემი გულწრფელი სინანულით, მიხსნა ჩემი გულის სიკვდილისგან, ტანჯვისა და ტკივილისგან, რომელიც მოჰყვა ჩემს გაჭირვებას ღარიბების მიმართ და განსაკუთრებით ერთ-ერთი მათგანის მიმართ, რომელიც დიდხანს დამდევდა და გულმოდგინედ მთხოვდა საყრდენს ან ტანსაცმელს და რომელსაც ნახევარი საათი პურზე უარი ვუთხარი. რა საშინელი ნიჰილიზმისა და ყოველი წმინდა ნივთის დაცინვის სიტყვები მოვისმინე დღეს ერთი ქალისგან (ივანოვა, პოლკოვნიკ პიოტრ ივანოვის ცოლი), რომელმაც ეს თავად არ თქვა, არამედ გადმოსცა როგორც პეტერბურგის ნიჰილისტებისგან, პეტერბურგის სასწავლებლების სტუდენტებისგან, განსაკუთრებით უმაღლესი კურსებიდან. ოჰ, ჯერ! ოჰ, მორალი! ღმერთო დამიფარე! ეშმაკის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული მაქინაციაა შიშის, შიშის და ცრუ სირცხვილის ჩანერგვა იქ, სადაც არ არის და არ უნდა იყოს ადამიანური და დემონური შიში, და როცა ეს არ უნდა იყოს, კერძოდ ეკლესიაში, ღვთისმსახურების დროს და განსაკუთრებით ხალხის დიდი ბრბოს წინაშე და განსაკუთრებით დღესასწაულებზე. ცრუ სირცხვილისა და შიშის გამოწვევით ეშმაკი თავს ესხმის გონებას, გულსა და ნებას და ამავდროულად ლაპარაკის უნარს, ადამიანს დუნდება და ხმის ამოუღებლად. ეს ასევე ხდება შეხვედრებსა და შეხვედრებზე. რა არის საჭირო ამ საშინელი მახეების მოსაშორებლად? უპირველეს ყოვლისა, რა თქმა უნდა, უნდა ვილოცოთ ღმერთს, რომ გაგვაძლიეროს ჩვენთან მებრძოლი დემონების წინააღმდეგ, შემდეგ კი აუცილებლად უნდა ვეცადოთ განვთავისუფლდეთ ხორციელი და სულიერი ვნებებისგან, რომლებიც ბუდობს ჩვენში, განსაკუთრებით სიხარბეს, სიმთვრალეს და ვნებათაღელვას, სიამაყეს, ბოროტებას, შურს, სასოწარკვეთას და სიმხდალეს. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, თავდაჯერებულად და ხალისიანად, თამამად აღვასრულო პანაშვიდი 5 ნოემბრის დილით, ისევე როგორც საღამოს, კაპიტან კაზაკოვისთვის მრავალრიცხოვან კრებაში. მართლმადიდებლური ეკლესიაც და მისი ყველა აქსესუარიც - წმიდა საკურთხეველი, საკურთხეველი, კანკელი და საერთოდ მთელი საეკლესიო მხატვრობა, ისევე როგორც ეკლესიის მთელი ღვთაებრივი მსახურება მთელი მისი რიტუალებით - არის განსახიერება დიდი, გადამრჩენელი იდეისა, კერძოდ, რომ მართლმადიდებლური ეკლესია არის მისი სხეული და ის, უფალი, არის თავი [Eph. 1:22-23,10], აერთიანებს საკუთარ თავთან ზეციურ და მიწიერ წევრებს და თავად ანგელოზებს, რომ ის არის კარის სამეფო, როგორც მისი უწმინდესი დედა, რომ მან გააღო ეს კარი ჯვრით, რომ სურნელოვანი (საკმეველი) ადამიანის ბუნება, ცოდვებით შემორჩენილი, გაანათა (სანთლების შუქი, გაანათა და გააცივა), რაც გაათბო და გაცივდა. წმიდანებმა), აკურთხეს იგი (ნეტარ არიან სულით ღარიბნი... [მათე 5:3] და ასე შემდეგ და ა.შ.), მიიღო (ნათლობა), განიღმრთო (ზიარება), განიწმინდა (მონანიება) და შეიწყალა, როგორც შეიწყალე (უფალო, შემიწყალე), რომ მეფობდა და ცხოვრობს ჩვენ შორის (უფალი მეფობს [ფსალმ. 93:1]), ასწავლის, სასწაულებს ახდენს, იტანჯება, იტანჯება, წინასწარმეტყველებს. მკვდრეთით აღდგება, ამაღლდება ჩვენგან სამოთხეში, ჩვენგან განშორების გარეშე, გვმწყემსავს, გვმართავს (იერარქიას), გვსჯის და მიგვიყვანს სრულყოფილებამდე. საოცარი სილამაზე ჩვენს ეკლესიებში! მშვენიერი აზრია, იდეა! ჩემს იუბილეზე. ოცდახუთი წლის განმავლობაში უფალმა მიანიჭა ამ წმინდა ტაძარში განმანათლებლობა, განწმენდა, განწმენდა, განახლება, სიხარული და ნუგეში, მშვენიერი ხსნა უხილავი მტრებისგან, რომლებიც უმოწყალოდ მესხმოდნენ, განმტკიცება და დახმარება ჩემს მძიმე (ზოგჯერ) განკურნების, სულიერი საზრდოს, საზრდოობისა და დენის მსახურებაში. რას გავუგებ უფალს ამ ყველაფრისთვის? და სად მომეჩვენა მარადისობა მისი საოცარი სიდიადე, მართალთათვის მომზადებული ენით აღუწერელი ნეტარებითა და მოუნანიებელი ცოდვილებისთვის გამზადებული ტანჯვით? ტაძარში, უპირველეს ყოვლისა, ტაძარში, რადგან აქ არის საზღვარი დედამიწასა და ზეცას შორის, დრო და მარადისობა, აქ ასე ხშირად ცხადდება სამების ღმერთის მარადიული წყალობა და სიკეთე, მარადიული ძალა და სამეფო, მარადიული ჭეშმარიტება, მარადიული ძალა და სიბრძნე, მარადიული სიტკბო და სილამაზე. აქ უპირველესად იქადაგება მარადიული სიცოცხლე და მარადიული ტანჯვა. აი, ამქვეყნიური ვნებებისგან თავი დავაღწიე, ცოდვილი მტვერი მოვიცილე, რომელიც ჩემს სულიერ ფეხებს ეწეოდა; აქ ცოდვასა და სიკვდილს გავთელე და საკუთარ თავში ვიგრძენი ჭეშმარიტების და სათნოების ტრიუმფი და ღმერთის მიხედვით სიცოცხლე. აქ იგი განიკურნა გონებრივი და ფიზიკური უძლურებისგან და გაახალგაზრდავდა სულითა და სხეულით. რამდენი ვნახე და ღვთის მადლით წარმატებით დავძლიე ეთერული მტრების ქსელები განსაცდელად და ჩემი განადგურებისთვის და რამხელა შრომა მიწევდა ხოლმე უხილავ მტრებთან ბრძოლას, ყველაზე ბოროტს და სულს შხამიანი გველებივით ჭრის! უფალს ამისთვისაც დიდებას ვადიდებ! და რამდენი ჩემი მტერი დამდაბლა უფალმა ჩემი ლოცვისა და ჩემი მონანიების გამო! შევცოდე უფლის წინაშე იმით, რომ ფარულად მოწყალება გავუკეთე მათხოვარს, რომელიც ადრე შემხვდა (საათის ოთხი და სამი მეოთხედი) და გავექეცი მისგან, შემხვედრის შემეშინდა, რისთვისაც მაშინვე დავკარგე გამბედაობა, თავისუფლება და გულის წყლული დამეწვა. ამაში ჩემს თავს ვადანაშაულებ მთელი გულით და მთელი გონებით! თავისუფალი ნება ეძლევა ადამიანს თვითსაქმიანობისთვის და სიკეთის ნაყოფის მოსატანად ოცდაათი, სამოცი და ასისთვის [მათე 13:8]; ნიჭი ეძლევა მათ გასამრავლებლად და ადამიანის საკუთარი ნეტარების გაზრდის მიზნით, რადგან რასაც დათესავს, იმასაც მოიმკის; ვინც ზომიერად თესავს, ძლივს მოიმკის [2 კორ. 9:6]. ყოველი ნაყოფიერი ხისგან ბუნებრივ და აუცილებელ, ანუ კუთვნილ ნაყოფს ველით და, მით უმეტეს, უხვად – როგორ არ მოვითხოვოთ საკუთარი თავისგან კეთილი საქმის ნაყოფს? როგორ ვაძლევთ საშუალებას ჩვენს გონებას, გულს და ნებას გაპარტახდეს და მხოლოდ ამაო აზრების, სურვილების, ვნებისა და ვნებების ეკლები წარმოქმნას! სახარების ყველა პირდაპირ და არაპირდაპირ სწავლებაში უფალი ითხოვს სინანულისა და კეთილი საქმეების ნაყოფს, ხოლო ბოროტი და ზარმაცი მონები განწირულნი არიან ტანჯვისა და სიბნელისკენ. პირველ ადამიანებს, ადამს და ევას, მიეცათ სამოთხის კულტივირება და შენარჩუნება, რა თქმა უნდა, მათი სულიერი სამოთხე - სიმართლე, მშვიდობა და სიხარული სულიწმიდაში, რადგან მატერიალური სამოთხე თავად უფალმა შეინარჩუნა, რწყავდა, ანათებდა და ზრდიდა მას თავისი ძალის განსაკუთრებული მოქმედებით. ადამიანებმა არ შეინარჩუნეს თავიანთი სამოთხე, ღვთის მშვენიერი ნიჭი, სიმართლე, სიწმინდე და უმანკოება და გველს ნება დართო, რომ გაებილწებინა, დააბნელა, დაამახინჯა და გაანადგურა - აი რას ნიშნავს დაუდევრობა, უყურადღებობა, სიზარმაცე, უმადურობა! მაშასადამე, ახლა, ცოდვილი გარყვნილობით, რამდენი შრომაა საჭირო გულის ღრმულის, ეკლებითა და ეკლებით გადაჭედილი გულის მინდვრის გასაშენებლად! როგორი მიკერძოებული ვართ ჩვენ და მე ხრწნადი, ვნებიანი, ცოდვილი, ამაო ცხოვრების მიმართ და უყურადღებოდ უხრწნელ, მართალ ცხოვრებას, სათნოების ნაყოფებს: თავმდაბლობას, თვინიერებას, არახარბობას, მოწყალებას, უბრალოებას და გულწრფელობას, კეთილგანწყობას ყველას მიმართ, თავშეკავება, სიწმინდე და სიწმინდე, თავმდაბლობა, სიწმინდე და სიწმინდე! ჩემში ხორბალი არ არის, მაგრამ ყველა ტარია და ღვარძელი! საკუთარი თავის სიყვარულის, ხორციელობის, სიძუნწის, ვნების, ზეცის სიყვარულის, უსიყვარულობის, სიძუნწის, ფულის სიყვარულის, გულმოდგინების, სიამაყის, ამაოების, დაუმორჩილებლობის, ბოროტი ნებისყოფის, ეჭვის, მოტყუების, საიდუმლო შინაგანი სიძვის ტარები. ღვარძლი ახშობს ღვთის ხორბალს და ეს ჩემი დაუდევრობის გამო. მე შევიცანი ღვთის მთელი ნება და უყურადღებო ვარ მის შესრულებაზე. ვაიმე! ვაიმე! წმინდანთა ლოცვა ჩვენთვის, ანუ ზეციურ ეკლესიაში, ისევე როგორც დედამიწაზე, ხსნის დიდი ძალაა მართლმადიდებელი ქრისტიანებისთვის, რომლებიც მოშურნენი არიან რწმენით იცხოვრონ და სიცოცხლეს მონანიებითა და სათნოებით ატარებენ. ამ ლოცვების გარეშე ჩვენ მოვკვდებოდით. ამიტომ დღედაღამ მადლობელი ვიქნებით ღმერთის იმისთვის, რომ დავიბადეთ და გავიზარდეთ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში და არა ლუთერანულ საზოგადოებაში ან პაპის ეკლესიაში. ოჰ, რა სისწრაფით ჩნდება ჩვენში, მატულობს და ძლიერდება ვნებათა ღვარძლი, ეს სიკვდილის ნაყოფი! უდარდელად, ზედმეტად ვჭამდი და ვსვამდი სიხარბეს - ახლა კი ჩემში სიმძიმის ეკლები იზრდება, ღმერთისა და მოყვასის სიყვარული ქრება, ხორცისადმი დამოკიდებულება და ხრწნადი, მიწიერი რამ მძაფრდება და ბარიერს აყენებს ჩემსა და ღმერთს შორის; ეშმაკი ჩემზე გარკვეულ და ზოგჯერ დიდ ძალასა და ძალას იძენს და მაკარგვინებს სიმშვიდეს, გამბედაობას და თავისუფლებას. მაგრამ ჩვენ სულიერ ძილში ვიძინებთ და ვიძინებთ სულით და ხშირად კმაყოფილი ვართ სხეულის ძილით, და ჩვენი სხეულის ძილის დროსაც კი ეშმაკი არ სძინავს და თავის ჯოჯოხეთურ ტარს თესავს ჩვენს სულში სხვადასხვა მძინარე სიზმრებით, ხორციელი და ამქვეყნიური გამოსახულებებით და ხორციელი ვნებათა მოქმედებით (მაგიდის წარდგენა გემრიელი საჭმლით და სასმელით, ან ქალის ჯილდოს, ან ჭკვიანური ადამიანის მოპოვებით. ვინმესთან ჩხუბი და ა.შ.) გამუდმებით უნდა იყოთ ფხიზლად, რათა დაიცვათ თქვენი გული და დაიცვათ იგი ყველაზე ფრთხილად. დაიცავი შენი გული ყველაფერზე მეტად, რადგან მისგან არის სიცოცხლის წყარო [იგავები 4:23]. ყინვების შემდეგ, რომელიც დაიწყო 6 ან 7 ოქტომბერს და გაგრძელდა 1 ნოემბრამდე, დაიწყო თბილი, ძლიერი ქარი და წვიმა, რომელმაც მიწაზე უზარმაზარი რაოდენობით დაყრილი თოვლი განდევნა. თითქმის ერთი თვე ზამთარი იყო და მერე ისევ ბინძური შემოდგომა იყო. ახლა ის მშრალია, ცოტა ყინვაგამძლეა. 8 ნოემბერი. ყველაზე ტკბილი იესო ქრისტეს სახელი, მოწოდებული რწმენითა და მონანიებით, განუწყვეტლივ ახდენს ხსნის სასწაულებს ჩემში. ახლა საწოლზე მწოლიარე და მტრის ნაკბენით დამწვარმა და დაჩაგრულმა უფალს ვეძახდი ფარულად და მტერი გულიდან ირეკლავდა და სული მსუბუქი და თავისუფალი, მშვიდი და მხიარული გახდა. მადლობა ღმერთს (დილის შვიდნახევარი). საღამოს შვიდი საათი. უფალო, მადლობელი ვარ შენი გასაოცარი, სწრაფი, ყოვლისშემძლე დახმარებისთვის ლოცვის წინ და მეოთხე ვაგონში ლოცვის დროს, მრავალი ოფიცრისა და ჯარისკაცის თანდასწრებით: სულით მკვდარი ვიყავი - შენ კი, უფალო, გამომაცოცხლე, დაბნეულმა, შევიწროებულმა - და შენ დაამშვიდე და გული გამიფართოვე, მშიშარა და უძლური ვიყავი, დიდი სივრცით გავაძლიერე და გამამხნევე ლოცვით და ძალით. გაბედულად ემსახურებოდა. მაგრამ ბოლოს ის კვლავ შერცხვა სექსტონში მწუხარების გამო, რომ ლოცვაზე ცხვირი აიფეთქა და ხველა. უფალმა მიხსნა ამ სიმძიმისა და დარდისგან, დიდი ხნის მონანიებული, უკვე მიძინების ეკლესიაში; შემდეგ, წირვის დროს, უფალმა მიხსნა იმ დაძაბული პირობებისგან, სიმხდალისა და სასოწარკვეთისაგან, რომელიც დამემართა მამა პავლეს მიმართ ჩემი წამიერი მტრობის გამო. ბრძოლა რთული იყო, უფალი იესო ქრისტეს სახელმა დაიპყრო ყველაფერი. აღდგომა. უფალს გულით შევცოდე დილით ჩვენი ეზოს ქუჩაზე, როცა დავინახე, რომ მამა ალექსანდრე მიძინების ტაძარში მიდიოდა და ვერ ვხვდებოდი, რომ იქ მისი ჯერი იყო და ვფიქრობდი, რომ ჯერი იყო დეკანოზით, რომელიც თითქოს მამა ალექსანდრე შეცვალა, ფარულად განრისხდი დეკანოზზე, თითქოს ადრე ეზარებოდა მსახურება. მაგრამ მე შევცდი და შევცოდე ღვთისა და ხალხის წინაშე და წმიდა ანგელოზების წინაშე, რომ არ მოვწონვარ მამაჩემი და ძმა. ჩემი მონანიებისთვის უფალმა შემიწყალა და მშვიდობა მომცა მას შემდეგ რაც რწმენით წმინდა ტახტზე დავეცი. შემდეგ მეორედ შევცოდე მეექვსე ფსალმუნის წინ, გაბრაზებული ვიყავი დარაჯ პროკოპიზე, რომ არ შეეძლო ტახტზე სანთლებიდან ჭვარტლის ამოღება, და შემრცხვა, გაჭირვებაში და სირცხვილში - სინანულისთვის, უფალმა მაპატია ეს, მომცა მშვიდობა და სივრცე. განთავისუფლებამდე და მთელი ღამის სიფხიზლის დათხოვნისას შევცოდე ამქვეყნიური უსამართლობის გახსენებით და ფიქრით, რასაც მოჰყვა დაბნეულობა და სიმხდალე, და განთავისუფლება კი არ გამოვთქვი, არამედ მოვიპარე. შემდეგ მან მთელი ლოცვა არ უთქვამს ქრისტეს, ჭეშმარიტ ნათელს, მაგრამ ბოლომდე ჩაახშო დემონური დაბნეულობის გამო, გულის სისუსტის გამო, დაუძლურებული სიძულვილით. წირვის დაწყებისას უფალმა კვლავ შემიწყალა ჩემი რწმენისა და სინანულის გამო, მშვიდობა მომცა. დიდ შესასვლელთან, კარგად რომ დაიწყო, უსაყვედურა მემკვიდრე და მისი ცოლი, მაგრამ არ უსაყვედურა მათ შვილს უხერხულობისა და გულის სისუსტის გამო ცალკეულ პირებთან მიმართებაში; მწუხარება, ჩაგვრა, მორცხვობა, სირცხვილი, რომელიც უფალმა წაართვა უკიდურესი მონანიებისთვის; სულიწმიდას მშვიდად არ მოუწოდებდა; წმიდა სინოდმა და მიტროპოლიტმა არ უსაყვედურა უხერხულობისა და სიმხდალისა და დემონური და ბავშვური ყვირილის შიშის გამო. მიიღო მაცოცხლებელი ზიარება. საკრალური ლექსის ნაცვლად სექსტონი ცოტას მღეროდა; ვუბრძანე, უფრო ხმამაღლა ემღერა. თანამდებობიდან გათავისუფლება ყველამ გამოაცხადა; ბერზინთა ლოცვა უხალისოდ შესრულდა, მატიანესა და წირვის მძაფრი აგონიის შემდეგ, მღეროდა ლექსებს მატინსზე, შესძახა უფალს, მღეროდა ლექსები და ქება უდიდესი ანიმაციით, ენთუზიაზმით, ხმამაღლა, წმინდა ხმით, ბულბულივით გაშლილი. ამისათვის მადლობა ღმერთს. მე ვადიდებდი უფლის აღდგომას და მის სასარგებლო შედეგებს დაცემული კაცობრიობისთვის. საღამოს სამი საათი. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც გადამარჩინა ჩემი ცოლის მიმართ ძლიერი ბრაზის მწარე შედეგებისგან, რომელიც გაბრაზებული და ეჭვიანობით მიყვიროდა, რომ წინა ოთახში კარი გამიღო, ბინაში სუნიანი ჰაერის გასახალისებლად; გაბრაზებულმა მას მხეცი ვუწოდე, სასადილო ოთახიდან გაბრაზებულმა ვერცხლის კოვზი დარბაზში ჩავყარე, შემდეგ კი მწუხარებითა და დაბნეულობით წავედი სუფთა ჰაერზე, რათა ჩემი სული ღმერთს სინანულით გადმოვეცი. სამხედრო გვარდიასთან მივედი - სულ ვნანობდი, ღმერთს ვევედრებოდი, რომ დამემშვიდებინა და დაემშვიდებინა ჩემი და ჩემი ცოლის გული. სახლში მივედი და ვიგრძენი, რომ ჩემში ისევ მტრობა იყო, მაგრამ როცა დავინახე ცოლის მშვიდი, ნაზი და მეგობრული სახე და კეთილი სიტყვა, ახლა სულით დავმშვიდდი; მაშინვე წავედი, რათა ღმერთს ევედრებინა ჩვენი ცოდვების მიტევებას და სინდისის დამშვიდებას. და სრულიად განვკურნე ჩემი მტკივნეული სული და დავმშვიდდი. ღმერთმა დალოცოს! მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამომიჩინა თავისი წყალობა მეტინის დროს, რომ მიხსნა ცოდვილი დაბნეულობისა და გასაჭირისაგან და მომცა სიმშვიდე და გამბედაობა, რომლითაც ვკითხულობდი და ვუგალობდი უფალს. ათასობით გამოცდილება მასწავლის, რომ დილით არ არის საჭირო ზედმეტი ჭამა და დალევა, რადგან არ არის საჭირო ადრეული ძილი და ღამით ძალების აღდგენა. დილით ყოველთვის, როცა ვჭამ და ვსვამ, გულს ვისვენებ და სახალხო ლოცვის დროს, მაგალითად, პანაშვიდზე, მტერ-მოჭუტული მტაცებს. მომეცი, უფალო, დილაობით საკვებისგან თავის შეკავების მადლი. დღეს დილით დავლიე ყავა რძით და ორი ჭიქა ჩაი შავი პურით და კარაქით. საღამოს ხუთნახევარი. ვმადლობ უფალს, რომელმაც დიდი ხსნა მომცა მათხოვარი ბიჭის მიმართ ჩემი რისხვისგან მეორე მოწყალების თხოვნის გამო (ადრე ათი კაპიკი მივეცი) და თმების აჩეჩისთვის. ამის გამო სამჯერ მოვინანიე მოწყალების უფალს და მან გადმომცა თავისი მდიდარი წყალობა, მომცა სიმშვიდე დაბნეულობის შემდეგ, სივრცე სიმძიმის შემდეგ, გაბედულება სასოწარკვეთის შემდეგ, ძალა სისუსტის შემდეგ. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც ხსნა მომცა გარდაცვლილი იაკოვ ანდრეევის ხსოვნის ცერემონიაზე დემონების შიშით დათრგუნული ძახილის შემდეგ, „შენ ხარ აღდგომა“... მტერმა მტკიოდა, გულიდან სიტყვები ამტვრევდა და არ მაძლევდა უფლის აღსარებას; მაგრამ როცა მაშინვე ფარულად მოვინანიე და წყალობა ვთხოვე, უფალმა გამბედაობა და მშვიდობა მომცა. დაკრძალვის ცერემონიაზე. საერთო ცოდვილი სნეულება, საერთო უძლურება, საერთო უბედურება, ცდუნება, საფრთხე, საერთო მხსნელი ყველასათვის. ამიტომ, მხურვალედ ილოცეთ მიცვალებულისთვის, ისევე როგორც საკუთარი თავისთვის. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მატინსის დროს თავისი მადლით საზრდოობდა და განამტკიცა ჩემი სული ირმოსის კითხვითა და გალობით და მომცა მადლი, დაბრკოლების გარეშე, უხილავ მტერზე ხშირი გამარჯვებით, მთელი ლიტურგიითა და რეკვიემით, და სამეფო პირები კეთილად ლაპარაკობდნენ. კონოვალოვა მაღაზიაში; მანამდე სახლში უდარდელად ვჭამდი ქაშაყს პროვანსული კარაქით და ტკბილი და მჟავე პურით და პურით კარაქით და გულს ვამძიმებდი... მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დიდი და მდიდარი წყალობა გამომიჩინა ლოცვის წინ და ლოცვის დროს, მიხსნა დიდი მწუხარებისგან, ღარიბებისგან გაქცევის გამო და უხერხულობისგან. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც იაკოვ ანდრეევის ბინაში მემორიალური წირვა-ლოცვაზე და პარასკევა დავიდოვნას მონახულების შემდეგ ჩემი გულის გაფუჭებიდან, ქალის სახის და იმავე ნივთის გამოხედვით მომიწია. სიზმარში ვიყავი კიევში და ვნახე მონასტრის ყველა შენობა უკიდურესად დანგრეული, ვნახე მიტროპოლიტი ფილოთეოსი და მოვახერხე მისი კურთხევა, შემდეგ ვნახე ბევრი მათხოვარი იმავე ეკლესიაში, სადაც ვნახე მართალი მეუფე ფილოთეოსი, რომლებიც სავალალოდ მღეროდნენ მათ სიმღერებსა და გოდებას. მათ შორის ჩავჯექი, მაგრამ იმის მაგივრად, რომ მემსახურა, საკუთარ მუცელს ვახარებდი. ვიღაცის ოთახში დიდი სპილო დავინახე, როგორც ჩანს, ბრიტნევი. საღამო. მატინის დროს და განსაკუთრებით საკათედრო წირვის დროს (4 ჩვენგანი) და მას შემდეგ, რაც იაკოვ ანდრეევის დაკრძალვის ცერემონიაზე და მთელი ტაძრის ჭიშკარამდე მიმყავდა, განვიცადე ჯოჯოხეთური სიმძიმე, საშინელი ცდუნება და ეშმაკური ძალადობა, ბრაზი, განსაკუთრებით რექტორის მიმართ, ყოველთვის სტოიკურად ცივი, არავითარი ცდუნება და გულგრილი; არამედ - დიდება ყველაზე კეთილ, ყოვლადმოწყალე, კეთილმოწყალე და კეთილმოსურნე მოძღვარს, უფალ იესო ქრისტეს, რომელმაც არაერთხელ მიხსნა ჩემი სინანულის ლოცვით ჩემი ბოროტებისა და საშინელი კრუნჩხვებისაგან; ბევრჯერ შემიპყრო ბოროტების სული, მაგრამ იმდენჯერ გამომტაცა უფალმა 146 მისი ყბებიდან. სულში განსაცდელებთან ერთად, სხეულის შინაგან ნაწილებში საშინელი წვის შეგრძნება განვიცადე, რომელიც მოდიოდა, ერთის მხრივ, გუშინდელი გაჯერებისა და ღვინის დალევისგან, მეორეს მხრივ, უამინდობისგან (დნებოდა და ქუჩებში თოვლის ჟელეს ჰგავდა) ან ნაწილობრივ სიცივისგან. გიმნაზიაში კი თავს ცუდად ვგრძნობდი - ვწვებოდი, გაღიზიანებული და მოუსვენარი ვიყავი ტკივილისა და კრუნჩხვისგან. და საქორწინო ცერემონიის დროს საკათედრო ტაძარში სადღესასწაულო წირვის შემდეგ საშინელი იყო ეშმაკის ძალადობა და ფიზიკური და მორალური ჩაგვრა; ბევრი სიტყვა და წინადადება და რძალ-საქმროს კეთილი სურვილებისა და კურთხევის რამდენიმე ლოცვა ვერ წარმოვთქვი - იმ დონემდეც კი, რომ იატაკზე ხმამაღლა მივაფურთხე სიტყვებით: უჰ, რა სისულელეა! რამაც დიაკვნისა და სექსტონის სიცილი გამოიწვია. მაგრამ როცა სახლში მივედი, ვჭამე ყურძენი და ვაშლი და დავლიე მსუბუქი ჩაი, ჩემი ტკივილები და უძლურებები ახლა, ღვთის წყალობით, გამიარა; გაღიზიანება დასრულდა და დავმშვიდდი. დიდება, დიდება, დიდება ღმერთს! წლისთავზე. უთხარი, რომ ოცდახუთი წელი უმანკოდ ვემსახურე ღმერთს და ხალხს? მაგრამ საქებარი არაფერია: მთელი ამ ხნის განმავლობაში ჩემში იყო ღვთის ძალის სიუხვე, რომელიც სრულყოფილ იქნა ჩემს სისუსტეებში - ჩემს ერთადერთ ნაკლოვანებებში, არასრულყოფილებაში, დაბრკოლებაში. უთხარით, რომ ხშირად გამოვჩნდი ეკლესიაში სახარების სიტყვით? – თუ სახარებას ვქადაგებ, მაშინ საამაყო არაფერი მაქვს, რადგან ეს ჩემი აუცილებელი მოვალეობაა და ვაი, თუ სახარებას არ ვიქადაგებ! [1 კორინთელები 9:16]. სისტოვსკის ოჯახისთვის მარია ერმოლაევნას ბინაში ყაზანის ღვთისმშობლის აკათისტთან ლოცვისას, მე პატივი მივიღე ორმაგი დიდი წყალობისა და ღვთისმშობლის დედოფლის: პირველი, მშვიდობიანი, გულწრფელი მსახურება და მეორეც, ჩემი ხორცის განკურნება, რომელიც ადრე შინაგანი ტკივილით იყო გაჟღენთილი. სახლში ჩაის დალევის შემდეგ სულ მალე ვიგრძენი თავი გაძლიერებული და მერე ადვილად და დიდხანს ვიარე და დიდხანს არ მინდოდა დაძინება, მაგრამ მანამდე იმ დროს ვიზამთრებოდი. დიდება უფალს, დიდება ქალბატონს! მე სერიოზულად დამლახეს ბოროტი და მზაკვრული დემონები ქორწილში სიძულვილის, გაჯერების გამო გუშინ, 11 ნოემბერს და დღეს 12 ნოემბერს, და განსაკუთრებით საზიზღარი მადეირა ივანოვსკაიასგან ანდრეევას დაკრძალვაზე; მან ქორწინება მკრეხელურად ჩაიდინა, თუმცა უნებლიედ - ბევრს გაეცინა. მაპატიე, უფალო! დღეს ჩვენი და ჩემი მეუღლის, ელისავეტა კონსტანტინოვნას ქორწინების დღეა და უფალთან კავშირის დასაწყისი მღვდელმსახურების უმაღლეს, უწმინდეს, ზეციურ საიდუმლოში - დღეს ჩვენი წარმატებული თანაცხოვრების ოცდახუთი წელი შესრულდა! რამდენი კურთხევა მივიღეთ უფლისგან! მარადიული კმაყოფილება ცხოვრებისეულ საქმეებში, მარადიული ნაყოფიერი შრომა მღვდლობის ხარისხში ცოდვებისგან, ვნებებისგან განთავისუფლებით, უფლისაგან განუწყვეტლივ მისაღები მშვიდობითა და შემწეობით, მადლიანი ცრემლებითა და ნუგეშით, ადამიანთა დიდებით, სხეულისა და სულის სიჯანსაღით; მე დავემართე მძიმე დაავადებებს და მათგან სიკვდილის საშიშროებას, საშიშროებას საზღვაო მოგზაურობაში, ხმელეთზე (ცხენებისგან, ძაღლებისგან), მაგრამ უფალმა მოწყალეობით გადამარჩინა, მომცა, რომ მეცოცხლა და კვლავ განვადიდო იგი და გამომეტანა მოწყალების ნაყოფი. მადლობა უფალს! მთესველისა და თესლის შესახებ [მათე 13:1–23; მარკოზი 4:1-20; ლუკა 8:4–15]. არ არის ჩემში გულის სიღრმე, რწმენის სიღრმე, იმედი და სიყვარული, ლოცვის სიღრმე, ჭვრეტის სიღრმე, ღმერთის სიტყვის კითხვისას, ადამიანებთან ურთიერთობის სიღრმე და გულწრფელობა, კეთილი საქმეების გულწრფელობა; ჩემში ყველაფერი ზედაპირულია, სუსტი, რყევია და მტრის ცდუნებით განადგურებულია. ადრეული მასის შემდეგ. ღმერთო! წყალობის უფსკრულო, მთელი გულით მადლობას გიხდით, პირველ რიგში, ჩემი ლოცვით განკურნებისთვის, რაც მტკივა, როგორც მგონია, სიცივისგან, და მეორეც, განდიდებისთვის ღვთისმშობლის საეკლესიო კანონის წაკითხვისა და წმინდა ლიტურგიისთვის იაკობ-ანდრეევისა და ზიარებისთვის. ზეციური და საშინელი საიდუმლოებები. დილის ცხრა საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც განმკურნა შიგნიდან მწვავე და ძლიერი წვისგან ჩემი ლოცვით, მის დიდებულ, საშინელ და მაცოცხლებელ ტახტზე შეხებით მატინის ღვთისმსახურების დროს, რომელსაც რექტორი ემსახურებოდა პეტრე-პავლეს სამლოცველოში (მე ვიდექი პოკროვსკისში). აქამდე როგორ ვიყავი შენახული? გრეისი. მადლი არის ჩემი წამალი, ჩემი სინათლე, ჩემი ძალა, ჩემი განწმენდა, განმანათლებლობა, ნუგეში, ხსნა, ჩემი საჭმელი, ჩემი სასმელი, ჩემი დიდება, ჩემი გამბედაობა. საღამო. უფალმა გამაოცა დიდი, მშვენიერი, მრავალი წყალობით ამ დღეს ადრეული ლიტურგიის დროს დასაწყისში (მიხსნა დამღუპველი სიმძიმისგან), შემდეგ ქერუბის სიმღერისა და დიდი შესასვლელის შემდეგ, როდესაც ამბობთ პირველ სიტყვებს, გაიხსენეთ, უფალო, წმიდა ძღვენის მიღებისას; შემდეგ გვიანი წირვის დროს (რექტორის მიმართ მტრული სიახლოვისგან), ლოცვის დროს, განსაკუთრებით განახლებული მტრობისგან ლოცვის შემდეგ; მონანიებითა და რწმენით ვიხსნა ყველაზე უარესი უხილავი მტრებისგან, რომლებმაც თავიანთი ბოროტებით შელახეს ჩემი უწმინდური, ვნებიანი გული; შემდეგ სახლში, როცა გოგონა ელისავეტა ბალიკინა იქ იყო; მაშინ, როცა კოშკზე მდებარე ცეპოვის სახლში სამშობიარო ქალწულისთვის ლოცვის შემდეგ გულში ძლიერი სევდა დატრიალდა. უფალი ახლოს არის, მიხსნის. დიდება უფალს! მძიმედ შევცოდე ღმერთის წინაშე, ღვთისმშობლის წინაშე, წმიდა ანგელოზებისა და ღვთის წმიდათა და მთელი ხალხის წინაშე იმ საღამოს, მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ, როცა ძალიან ღარიბები, დიდი და პატარები სიცივეს მიდგებოდნენ, ზოგიერთ მათგანს თმებში მოვიგლიჯე და გაბრაზებულმა და გაბრაზებულმა განვადევნე ბევრი, და სადაც არ მივდიოდი - პაველა გოლუბში. სტეპანოვიჩი. მაპატიე, მოწყალეო, ჩემი დიდი ცოდვა. ვმადლობ უფალს ჩემი მონანიებისთვის მთელი ღამის სიფხიზლის დროს ჩემი მკვდრების გაცოცხლებისთვის; მადლიერება უფალს ადამიანებისთვის სინაზის და მხურვალე ლოცვისთვის, ღვთის ძის განსახიერებით ღვთაებრივი და ადამიანური ბუნების შეერთების ძღვენისთვის, მისი განმანათლებლობის ძღვენისთვის (რომელიც აშკარად გამოიხატება ანთებული ნათურებით, ოქროთი და ვერცხლით და ძვირფასი ქვებით), სურნელება ცოდვისგან ადრე იწვის. საკმეველი, რაც ნიშნავს სულიწმიდის სურნელს და სალოცავს), გამოსყიდვას, უკვდავებას, გამართლებას, ნუგეშისცემას, განმტკიცებას, მორთულობას. გმადლობთ სინაზის ცრემლებისთვის. მაგრამ მტერმა, წირვის დასრულებამდე და სახარების კითხვის დროსაც კი სუნთქვით ჩააქრო ჩემი ენთუზიაზმი, მომკლა გული სახარების სიტყვის წარმოთქმამდე: დაიცავი ისინი უფრო ხშირად, ვიდრე შენთვის მოწოდებული ყველა მცნება [მათე 28:20], არა ამაო ეშმაკის შიშით ნათქვამი. და ისევ სინანულის გამო სულიწმიდის მადლით გაათბო, მაგრამ განთავისუფლებამდე მტერმა ისევ მორალური დამბლა დაარტყა. ო, გველის ეშმაკობა! ჩემო ვნებიანი, შიშიანი გული, ვის და რისი გეშინია? ეშმაკური მირაჟები?.. მაგრამ უფალი იბრძვის 147 შენთვის. მე ვნანობ უფალს ჩემი სიყვარულის ნაკლებობის, თავმდაბლობისა და მოთმინების გამო და ჩემი ნამდვილი მტრობის გამო იღუმენის მიმართ, ხოლო ის გამოხატავს შურს ძმების მიმართ და ფულის სიხარბეს, ამტკიცებს, რომ მე და ჩემი სექსტონი მიხაილი ყველა სხვაზე მეტს ვიღებთ (თითქოს). გუშინ დაუსწრებლად გავლანძღე და ძლიერ საყვედურს დავემუქრე. ვაღიარებ ჩემს ცოდვას უფალს და ვევედრები კურთხეულ უფალს, შეცვალოს ჩემი გული, ამოწყვიტოს ჩემი ძმის მიმართ ყოველგვარი მტრობა და სიძულვილი, მომანიჭოს გულწრფელი და უცენზურო სიყვარული, ვაპატიო შეურაცხყოფა და დაუსწრებლად ნათქვამი სიტყვები, არ ადევნოს და არ ეცადოს გულმოდგინედ უარყოს და დაუმტკიცოს აბატს მისი ტყუილი. გადაარჩინე შენი სული მოთმინებით, თავმდაბლობით, სიკეთით, დათმობით, პატიებით, ბოდიშით. გაბრაზება ყველაზე დიდი ცოდვაა. მთელი ძალით ეცადეთ, ყოველთვის გქონდეთ სიყვარული ყველას მიმართ, თუნდაც თქვენი მტრების მიმართ. ქრისტიანის სულიერი მომწიფების და ამის შესახებ ფიზიკური მომწიფების პირობების შესახებ მზის შუქზე და მზის სითბოში, ხელსაყრელ ამინდში, მიწისა და მცენარეების მოვლისას, ჭიების გადაგდებისას, ზედმეტი მშრალი ტოტების ჭრისა და მოჭრისას... განიშორეთ ხორციელი ვნებები [1 პეტრე 2:11]. ქრისტიანს უნდა ჰქონდეს ჭეშმარიტი, სწორი შეხედულება ცხოვრებაზე, სიცოცხლის საბოლოო დასასრულზე - მარადიულ სიცოცხლეზე; ის, როგორც სამშობლოში მიმავალი მოგზაური, მტკიცე ფეხებით უნდა წავიდეს თავის ზეციურ სამშობლოში, სადაც მამაზეციერი მარადიული სიყვარულით რჩება მხოლოდშობილ ძესთან და სულიწმიდასთან და დიდების წმიდა ანგელოზებთან და განიწმინდოს ხორცისა და სულის ყოველგვარი სიბინძურისგან, აღასრულოს სიწმინდე ღვთის შიშით [2. 7:1]. ქრისტიანმა აუცილებლად უნდა მოკვეთოს ყველაფერი ცუდი: ცუდი აზრები, ცუდი ვნება, ცუდი სიტყვები, ცუდი საქმეები და ყოველთვის მოიქცეს მოკრძალებულად, კეთილშობილურად, თავშეკავებულად, კურთხეულ საქმეებში და არა ცარიელ თამაშებში, როგორიცაა ბანქო. მინდორი მოგეცა - გააშენე, სავსეა ცუდი ბალახით - დაასველე, ძნელია - შეარბილე სინანულითა და ცრემლებით, მშრალია - დაასველე ცრემლით; შენ მოგცეს ველური ბაღი - გააშენე, ფრთხილად მოუარე (გული). საიუბილეო დღეს საზეიმოდ უნდა გადავუხადო მადლობა ჩემს წმიდა მფარველ ანგელოზს, რომლის დიდებითაც გავმდიდრდი და რომელიც მყავდა მუდამ დამხმარე, მრჩეველი და შუამავალი. აღდგომა. გვიან წირვას ასრულებდა დაჭიმულ გულში, სულში უძლურებითა და სიცივით და სურდა იყო მხურვალე. მიიღო მაცოცხლებელი ზიარება. ხმა საკმაოდ სუსტია მჭლე საკვებისგან. ვსაყვედურობ ჩემს თავს, რომ არ მაქვს სიყვარულის მხურვალე გრძნობები ყველას მიმართ, ვისთვისაც ვლოცულობ, როგორც ჩემი მოვალეობის ნაწილი ეკლესიაში ყოველდღიური მსახურების დროს და განსაკუთრებით წირვის დროს, რომელიც მოიცავს ყველას სიყვარულს - ზეციურს, მიწიერს და ქვესკნელს; ვნანობ და ვწუხვარ, რომ ლიტურგიის დროს გული გამშრალი და მკვდარია, დაჩაგრული, მომაკვდინებელი დარტყმით, ჩემი ცოდვების გამო სირცხვილითა და დამცირებით სავსე – მაგრამ ღმერთთან ყველაფერი შესაძლებელია, მას შეუძლია სუფთა გული და ახალი სული მომცეს. აჰა, მე ვაახლებ ყველაფერს [გამოცხ.21:5]. შენი ცოდვები ალისფერივით რომ იყოს, თოვლივით თეთრი იქნება; თუმცა ისინი ჟოლოსფერივით წითელი იქნებიან, მატყლივით თეთრი იქნებიან [ესაია 1:18]. დიდი გაჭირვებით აღავლინა სადღესასწაულო. ალბათ იმიტომ, რომ საკათედრო ტაძარში ცოტა ჰაერი იყო და რაც მთავარია, სადილად სახლში საკმარისად ღვეზელი მიირთვა და გული დასუსტდა, ეთერულ მტრებს თავის თავში ადგილს აძლევდა სიხარბეს და ასევე გაბრაზდა ცოლზე და მსახურზე ევდოკიაზე, რომ ვახშამი დროულად არ მოამზადა. მან ცუდად წარმოთქვა დიდი ლიტანია - მან მოიპარა მრავალი ძახილი, აჩქარებული სირცხვილისგან და დემონური შიშისგან. მან სამი ჩვილის ნათლობა ეკლესიაში სადღესასწაულო საღამოზე გაჭირვებით, გაღიზიანებით, მოუსვენრობით, ფარული წუწუნით, განსაკუთრებული ძალისხმევით შეასრულა. შევცოდე ღვთისა და ხალხის წინაშე და მთელი ზეცის წინაშე! იმ ხატებითა და მსგავსებით, რომლებშიც შექმნილხართ, ცრემლით ევედრეთ უფალს და ღვთისმშობელს ყველა ანგელოზთან და ყველა წმინდანთან ერთად, რომ განგწმინდონ თქვენ, თქვენი გული ცოდვის ყოველგვარი სიბინძურესაგან და დარგოთ და გაზარდოთ და გამოიღოთ თქვენთვის ყოველი სათნოება. ჩვენ არ შეგვიძლია გულგრილი დავრჩეთ იმ ცოდვის მიმართ, რომელიც ჩვენში ცხოვრობს, გვაბნელებს, გვაბინძურებს, გვაბნევს, გვჩაგრავს, გვრცხვენია, გვასუსტებს და გვკლავს, რაც საზიზღარი გვაქცევს ღმერთისა და მთელი ზეციური ჯარის და ყველა წმინდანის წინაშე. ღმერთო! შეგვიწყალე, განგვიწმინდე ყოველგვარი სიბინძურისაგან, განგვიწმინდე, დაამყარე, შეგვამშვენე და გვიხსენი. ამინ. მატინსის შემდეგ. ვმადლობ უფალს ჩემი დიდი დახმარებისთვის და მაცხოვრის დროს უხილავი მებრძოლი მტრებისგან, მათი ინტრიგებისა და სინანულისგან განთავისუფლებისთვის, ჩემი სულის წყლულების განკურნებისთვის. და მატინის დასასრულს, როცა დემონმა წყლული დამიყენა სულში, კვლავ განვკურნე უფალმა სინანულის ლოცვით და სახლში უფალმა განმკურნა უწმინდურების ცოცვისგან, როცა მას ვევედრებოდი სინანულით. საღამო. მადლობას ვუხდი უფალს წირვის დროს დახმარებისა და წყალობისთვის; მემსახურა გულის დიდი შრომა და ეშმაკის უკიდურესი ზეწოლა, რომელმაც სირცხვილითა და სასოწარკვეთილებით გამიპატიურა; მაგრამ ყოველივე ეს დაიძლია წმიდა საიდუმლოთა ზიარებით. დიდება უფალს ამისათვის! წირვის დასაწყისშივე უფალმა სინანულის ლოცვით ამოიღო ჩემი გულიდან მწუხარება და ჩაგვრა და სიცოცხლე და მშვიდობა მიანიჭა. სადღესასწაულო დღესასწაულზე უფალმა დიდი დახმარება მომცა ჩემს მსახურებაში, სინაზესა და სიამოვნებაში. სახლში სადღესასწაულო საღამოს შემდეგ უფალმა, ჩემი ლოცვით, მიხსნა უდიდესი მწუხარებისა და გასაჭირისაგან, რაც შემემთხვა ღარიბთა მიმართ ჩემი გულის სიმტკიცე და სიძუნწე მათი დიდი სიმრავლისა და ხშირი ხვეწნის გამო. მისი ტანჯვისა და სიკვდილის რწმენით, ჩემი გულისთვის ამაღლებული, მალე ვიგრძენი მისი ტკბილი და ყველაზე ტკბილი ხსნა მონანიებისთვის. ვადიდებ უფალს, მის სულგრძელობას, წყალობას, სიკეთეს, დიდსულოვნებას. ეპისკოპოსი თავის ეპარქიაში ღმერთისა და ღვთისმშობლის შემდეგ არის თავისი სამწყსოს ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანის განწმენდის წყარო და ამიტომ ყველას დიდი სიყვარულით და პატივისცემით უნდა ჰყავდეს იგი, როგორც წმინდანი, როგორც მღვდელმთავარი და მამა, როგორც ჩვენი აღორძინების, განწმენდის, განმტკიცებისთვის, განწმენდისთვის დაწესებული ყველა წმინდა ზიარების უმაღლესი და უფლებამოსილი აღმსრულებელი. თუ ის ეძლევა მათ, ვინც ითხოვს და იხსნება მათთვის, ვინც ინტერპრეტაციას აკეთებს, და ჩვენ ყოველდღიურად ვევედრებით და ვლოცულობთ ღმერთს ყველა ხალხისთვის, ისევე როგორც საკუთარი თავისთვის, მაშინ, რა თქმა უნდა, უფალი, ეკლესიის ლოცვებისთვის, ჩვენი მწყემსების ლოცვებისთვის, აძლევს იმას, რასაც ჩვენ ვითხოვთ მათ, ვისთვისაც ყოველდღიურად ვთხოვთ: მეფეს, სამეფო სახლს და მთელ ქრისტიანებს, ყველა ქრისტიანს და ყველას. ეკლესიის ლოცვებისთვის ღმერთი იცავს და შეიწყალებს მთელ მსოფლიოს. ეკლესია თავის თავში ატარებს მშვიდობის, სიწმინდისა და ჭეშმარიტების გარანტიას. სამშაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლა ჩემთან ერთად მოახდინა თავისი წყალობისა და ხსნის სასწაული ჩემი მონანიებისა და რწმენისთვის, ჩემი ყველაზე მოწყალე მხსნელი. დილის ცხრა და მეოთხედი საათი. გაბრაზდა მსახურ ევდოკიაზე. საღამო. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მიხსნა სასიკვდილო ჩაგვრისა და მწუხარებისგან წირვის წინ; ეს სასიკვდილო მწუხარება და გასაჭირი შემემთხვა თამბაქოს მოწევის გამო ეკლესიის კარიბჭის დარაჯებისადმი მრისხანე საყვედურის გამო. ბოროტებითა და მრისხანებით ჩემს გულში შევიდა ეშმაკი და საშინლად მტანჯავდა და მხოლოდ ხანგრძლივი მონანიებითა და წმინდა ტახტზე განმეორებითი დაცემით მოვიშორე სულიერი სიკვდილი უფლის უთქმელი წყალობის წყალობით. წარმატებით და დაბრკოლების გარეშე მსახურობდა მესა. მან მთლიანად დაამარცხა მტრის მაქინაციები დიდ შესასვლელთან და პურის და ღვინის უწმინდეს სხეულად და სისხლად გადაქცევის შემდეგ, როდესაც წარმოთქვამდა ძახილს პირველ მეხსიერებაში, უფალო. რწმენით მიიღო ზიარება; წავიკითხე მთელი ამბიონი და ვთქვი მთელი გათავისუფლება. ბოილ პლატონის ლოცვამ კარგად ჩაიარა, მაგრამ მან ცრუ სირცხვილისა და შიშისგან გამომპარა გათავისუფლება და ამის გამო სულიერმა გველმა საშინლად დამჭრა, სული მომკლა, მაგრამ გულწრფელი სინანულისა და რწმენისთვის უფალმა გამომიხსნა, როცა დაბადების დღეზე შევედი ბაიკოვში, რომელმაც მთელი გზა მოვინანიე მეოთხე ოფიცრის ფრთიდან. კარგად მსახურობდა სადღესასწაულო. სადღესასწაულო და ნათლობის შემდეგ, სახლში მიმავალმა, დიდი გაბრაზებით, თმები გავიხეთქე ერთ სრულწლოვან მათხოვარს, ყოფილ მთვრალს, რომელიც თავხედურად შემოიჭრა ეკლესიის ეზოში მათხოვრობით, მის გამო განვიდევნე სხვები - ქალები, რომლებიც მოძღვართან შენიშვნებს ელოდნენ. მე ისევ დიდად დავიჭრა და სულით შეწუხებული ვიყავი ღარიბების მიმართ ჩემი გაბრაზებისა და გულის სიმძიმის გამო. ვაი! მე კი ჯერ არ ვისწავლე თვინიერება, სიკეთე, მოთმინება, წყალობა, სიკეთე, შემწყნარებლობა. ეზოში შემოჭრილ მათხოვარს თმა სასტიკად დავიშალე; თმით ამოვწიე! ოჰ, წყევლა! ეს უნდა გააკეთოს მღვდელმა, რომელიც ასახავს ქრისტეს, ღვთის კრავს? ასე ცხოვრობდა ქრისტე ღმერთი? ეს იყო ის მაგალითი, რომელიც მან მისცა? ოჰ, როდემდე დავრჩები გამოუსწორებელი და სულიერად განკურნებული? როდემდე ვიქნები ყაჩაღივით ღარიბებისთვის? ვნანობ და ისევ და ისევ ვთხოვ უფალს წყალობას და ლოდინს და სულგრძელობას ჩემს მიმართ, წყეულის მიმართ. ახლა მე მივიღე პატივი ღვთის დიდი წყალობით ჩემი განმეორებითი ინტენსიური და ცრემლიანი მონანიებისთვის იმ ბოროტების გამო, რაც ჩავიდინე ღარიბებისთვის. ჩვენი ცოდვებით ვადიდებ ღვთის უძლეველ და დაუძლეველ წყალობას. დილა. ვმადლობ უფალს იმ უდიდესი ხსნისთვის, რომელიც გამომივლინა მისმა წყალობამ მატინის დროს, ჩემი მონანიების ლოცვით, მიხსნის ეშმაკის ფარული რისხვისგან სასულიერო პირ მიქაელის წინააღმდეგ მისი ზოგიერთი უთანხმოების გამო (არა განზრახ) ირმოსის გალობაში და ნაწილობრივ კლეპაჩევსკის მღვდელ პეტრეს წინააღმდეგ მისი ხმამაღალი შესრულებისთვის. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, რომ აღესრულებინა ლიტურგია დაუბრკოლებლად და მივიღო მაცოცხლებელი ზიარება წმიდა საიდუმლოებით. წირვამდე გაიმართა იმპერატორ ალექსანდრე I-ის პანაშვიდი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიანიჭა ძღვენი კეთილსინდისიერების აღსრულება. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემი გამწარებული გული გაცვალა ამაყ, როგორც მეჩვენებოდა, რექტორთან შეკრებილ ძმებზე და განსაკუთრებით მამა პაველ ლამანოვთან. მე მოვინანიე ჩემი ბრაზი, ეჭვი, ამბიცია, სიამაყე და უფალმა გადმომცა თავისი მდიდარი წყალობა. საშინელი ამაოება და მავნებლობა სიხარბესა და თავშეუკავებლობისგან: ის ასუფთავებს სულს მადლისაგან, აბნელებს, ასუსტებს, ხდის უხეშობას, ვნებიანს, უწმინდურს, გაღიზიანებას, მრისხანებას, ეგოისტს, ამაყს, მოუთმენელს. მასის შემდეგ. შეიძლება იყოს ჩემში ისეთი დიდი სასწაულები, როგორიც დღეს აღასრულა ჩემში უფალმა იესო ქრისტემ მატიანეში და გვიანი წირვა ჩემი ვნებებისგან და უხილავი მტრების ბოროტმოქმედებისაგან და ჩემი სასიკვდილო მწუხარებისგან, რომელიც დამემართა წირვა-ლოცვაზე სიხარბისა და საღამოს ჩემი გაჯერების გამო (ყური თერთმეტ საათზე). უფალმა მიხსნა ყველა სერიოზული უბედურებისგან რწმენის ლოცვით და მთელი გულით მონანიებისთვის. სინაზის ცრემლები და ენით აღუწერელი მწუხარების ცრემლები წირვის დროს. მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამაოცა თავისი საოცარი წყალობითა და ყოვლისშემძლე ძალით მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, როცა განსაცდელების მდინარეებმა დაახრჩო ჩემი სუსტი, უწმინდური გული და მოწინააღმდეგე ძალების მოქმედების გამო დაბუჟების საფრთხის წინაშე ვიყავი. მოწყალების უფსკრულს მივმართე და მან დაახრჩო ჩემი ცოდვებისა და ცდუნების უფსკრული (ძალიან მახინჯი და არამიმზიდველი გოგონას შესახებ, რომელიც ერგებოდა დღესასწაულის გამოსახულებას - ზიზღმა და მტრულმა გრძნობებმა გული დამიხრჩო; მოვინანიე, მოწყალება ვითხოვე ძლიერი ემოციური ტირილით და მივიღე). გაციებისას გული შემცივდა. თქვენ გაქვთ სურვილი, წინააღმდეგობა გაუწიოთ ცოდვას სიკვდილამდე. - წინააღმდეგობა გაუწიეთ, გაძლიერდით, როგორც მოწამეები. მამა ალექსანდრე, ჩემი თანამებრძოლი და კოლეგა, ყოველთვის უზომოდ კეთილი და დამხმარე იყო ჩემს მიმართ. ეს საკმაოდ ხშირად ხდებოდა: თვითონაც ხშირად მოხალისედ იღებდა სამსახურს. ჩვენ უნდა გვახსოვდეს სიკეთე და დავივიწყოთ ბოროტება და ვიცხოვროთ სიყვარულითა და ურთიერთპატივისცემით, როგორც თვინიერი და თავმდაბალი უფლის იესო ქრისტეს, ნაზი კრავის ძმები და მოწაფეები. მიეცი, ღმერთო! დილა. დილის ცხრა და ნახევარი საათი. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც მომცა მადლი ხსნა ეშმაკის მზაკვრებისგან და სიხარბის ვნებისაგან ლოცვის წინ და განსაკუთრებით ლეონიდ პომერანიელთან ლოცვის დროს. თავიდან უხერხულობისგან და სიმძიმისგან დავბრუნდი, მაგრამ შემდეგ ღვთის მადლით ვემსახურე მშვიდობიანად, მადლიანად, მაცოცხლებლად და მარტივად. ღმერთმა დალოცოს მისი ცოლი ირინა. მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი ყოვლადმშვენიერ უფალს, რომელმაც გამაოცა თავისი წყალობით, უძლეველი სიკეთითა და ძალით წირვამდე ჯოჯოხეთური სიმძიმისა და გაუსაძლისი ტანჯვისგან, რომელიც შემემთხვა, ზოგიერთი მათხოვრის (ბოშასავით მათხოვრის) მიმართ სიმკაცრის გამო, სიძუნწისთვის, გულის სიბრაზისთვის და ზიზღის გამო. მე მეჩვენებოდა, რომ ჯოჯოხეთის ნახშირზე ვიდექი ან გველმა სასტიკად დაკბინა - და შევტრიალდი, სანამ უფალი არ გამომიხსნიდა მისი კბილებისა და საშინელი ნაკბენისგან. და როცა უფალი თავისი წყალობით მესტუმრა, თავი მსუბუქად და ხალისიანად ვიგრძენი. სრულიად ახალი ადამიანი გავხდი. წირვის დროს ვიგრძენი სიმძიმე და გულის სიმსუქნე, რაც, ვფიქრობ, იმ მოკრძალებული საკვების გამო ვიგრძენი, რაც წინა დღეს მივირთვი. წირვის შემდეგ წყლის კურთხევის მსახურება განსაცდელების შემდეგ თავდაპირველად გულწრფელად, მშვიდობიანად, დაბრკოლების გარეშე სრულდებოდა. საღამოს წინ არის საშინელი ცდუნება და უხერხულობა ღარიბთა და ჩემი სისუსტის და ჩემი სიძუნწის გამო, ჯოჯოხეთური შებოჭილობა და ცეცხლი; მაგრამ გულმოდგინე მონანიების შემდეგ უფალმა მიუტევა ცოდვა და სიცოცხლე და მშვიდობა მისცა. საღამოს ლოცვის კითხვისა და დიდი ლიტანიის დროს მტერმა შიში ჩაუნერგა, მაგრამ ღვთის მადლით დავძლიე მტრის შიში და მაქინაციები და შემდეგ კარგად ვიმსახურე. მე ღრმად მრცხვენია ღმერთისგან, რომ მარხვის დროს მოკრძალებული საკვების ჭამის მადლი მოკლებული ვარ. მადლის ეს ჩამორთმევა განვიცადე განსაკუთრებით მთელი ღამის სიფხიზლის დროს და წირვაზე ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ტაძარში შესვლის დღეს: ჩემი გული იყო უხეში, მკვდარი, უძლური, სევდიანი და სევდიანი. შესავლის დღეს მე არ მიჭამია თავმდაბალი საჭმელი და გული უფრო მსუბუქად ვგრძნობდი საღამოს ვახშმის შემდეგ, თუმცა იყო ძლიერი ბრძოლა მტრებთან, რომლებმაც სასიკვდილოდ დამჭრეს ჩემი გულის სიმტკიცე, სიმწარე და ზოგიერთი ღარიბი ზიზღის გამო. დეკანოზი პაველ ვასილიევიჩ ტრაჩევსკი, უფროსი, ზოგადად მშვიდი, თვინიერი, მოზომილი, არ არის გაბრაზებული, არ არის შურისმაძიებელი, არ არის მოუსვენარი, ზოგადად თავაზიანი და მოსიყვარულე, საკმაოდ სამართლიანი. მე თვითონ არაერთხელ გამომიცდია სიკეთე და სიმშვიდე მის მოპყრობასა და კანონზომიერებაში, მასთან თავს კარგად და მშვიდად, სასიამოვნოდ ვგრძნობდი და კმაყოფილი დავტოვე, მწუხარების გარეშე. ამისთვის დიდება უფალს. დაცემის მდგომარეობაში მყოფი ადამიანისათვის დამახასიათებელი ნაკლოვანებები და სისუსტეები და ვნებები გამოსწორდეს და განიკურნოს ჩვენი სულისა და სხეულის ექიმმა უფალმა იესო ქრისტემ, რომლის წინაშეც ამას ვამბობ და ვწერ. ღმერთო! ჩვენი მამისა და წინამძღვრის პავლეს ლოცვით შეგვიწყალე ჩვენ. მთელი არსი შენთვის შესაძლებელია. შეასწორე, უფალო, ყველა ჩვენგანი, რადგან ყველანი ფსიქიკურად დაავადებულნი ვართ, ხშირად ვფიქრობთ, ვგრძნობთ, განზრახავთ, გვსურს, ვამბობთ და ვაკეთებთ, ან ვლაპარაკობთ და არ ვაკეთებთ ცუდს. ვმადლობ უფალს ჩემი ხსნის უდიდესი სასწაულისთვის ეშმაკის საშინელი ხრიკებისგან, რომელიც დამემართა სისუსტეს და ვნებას ბოლოს წირვის დროს რექტორის მიერ საკურთხევლის დარაჯის გადადგომასთან დაკავშირებით და ამის შედეგად დაბნეულობა რიტუალში (არავინ იყო სითბოს მიმწოდებელი, საცეცხლური ან ანტიდორა მოჭრილი ზიარებისთვის); გულში უაღრესად გამწარებული ვიყავი, მაგრამ ქრისტეს მადლით დავამარცხე მტერი. მაგრამ ვერ ვიტყვი, რა სიმსუბუქე, სიტკბო, სიცხადე იყო ჩემს სულში წმინდა საიდუმლოების დალევის შემდეგ. დიდება უფალს! საღამო. მახსენდება ჩემში ღვთის წყალობის სასწაულები: ჯერ ერთი, როცა გამოვედი გიმნაზიიდან და უფალმა მიხსნა იმ დიდი მწუხარებისა და გასაჭირისაგან, რაც შემემთხვა ღარიბების მიმართ ჩემი გულძმარვის გამო; მეორეც, როდესაც კაპიტან პოსტელნიკოვის ნათლობის შემდეგ, რომლის ბოლოსაც ცოტა შემრცხვა, რამდენიმე სიტყვა არ მითქვამს და დავჭრი, მოვინანიე და რწმენით ვთხოვე უფალს წყალობა, სივრცე და მშვიდობა, უცებ მივიღე განკურნება და მშვიდობა მის სახელზე, მაგრამ როცა ისევ გამოვჩინე გულმოდგინება და ძუნწი ბინის მიმართ. მოითხოვა, ოღონდ ცოტა, და ამისთვის ისევ გველივით ჩავწექი სულიერად და მძიმედ ვიტანჯე, მივედი ეკლესიაში, დავიჩოქე და მწარედ ვტიროდი, ვნანობ ცოდვას - ისევ მივიღე წყალობა და მშვიდობა. ოჰ, უსასრულო წყალობა! ოჰ, ჩემი გულის სიმტკიცე და გამოსწორების ნაკლებობა! მიხაილ ვასილიევიჩ ვოლკოვი ლოცვას პატივისცემით და ტკბილად ასრულებდა. ჩვენ თაყვანს ვცემთ ღვთის წმიდა წმინდანებს და მათ სახეებს, როგორც ნუგეშის, გამხნევებასა და განმტკიცებას ჩვენთვის, ზეციური სამშობლოს მომლოცველებს, რადგან ისინიც ჩვენ დამორჩილებულნი იყვნენ, მაგრამ რწმენით, მონანიებითა და სათნოებისა და მადლისადმი საკუთარი მონდომებით დაამარცხეს ცოდვა, გაიმარჯვეს ვნებებზე და ეშმაკთა ხრიკებზე. ევედრე ღმერთს ჩვენთვის დღე და ღამე. ჩვენ ვერ ვიტყვით: ჩვენ არ შეგვიძლია გადარჩენა, რადგან შეგვიძლია, თუ გვინდა, წმინდანები დაგვასაჯონ, გაგვამხნევონ და მზად არიან დაგვეხმარონ ლოცვებით, თუ ჩვენ თვითონ არ დავნებდებით. ძალიან დიდი სარგებელი მოაქვს წმინდანთა და მათი ხატების თაყვანისცემას. ჩემს ცხოვრებაში გამუდმებით განვიცდიდი ორ საპირისპირო მიმდინარეობას: მადლით აღსავსე, წმიდა, მშვიდობიანი, თავისუფალი, ტკბილი დინება და ცოდვილი, მშფოთვარე, დამღუპველი, ძალადობრივი, მწველი მთელი არსების, სულისა და სხეულის; რამდენი მადლის, ბრძოლის, ღონიერების, მოთმინების, სინანულის, ლოცვის, რწმენისა და იმედის ძალა იყო საჭირო, რომ საპირისპირო დინებას არ წაეტანა! მთელი ჩემი ცხოვრება ბრძოლაში გავატარე! მაგრამ ყველა სიკეთისთვის, რაც გავიდა, ყველა უთვალავი წყალობისა და ღვთაებრივი ძალისთვის ამ ბრძოლაში, დიდება ღმერთს, ჩემო მაცხოვარო! მისი მადლი, მისი წყალობა და უსაზღვრო მადლი ბოლოს ყოველთვის იმარჯვებდა ჩემს ცოდვებზე, სისუსტეებზე, ვნებებზე და ქრისტეს მადლით გამოვდიოდი ცოდვის ბრძოლიდან თუ ვნებიდან, როგორც გამარჯვებული, სიკეთისა და ბოროტების შესახებ მსჯელობის დიდი გამოცდილებით. მაგრამ რა სწრაფად გაფრინდა ოცდამეხუთე წლისთავის დრო! თითქოს ყველაფერი რაც მოხდა გუშინ იყო. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც მოწყალე გამომიხსნა სინანულის ლოცვით იმ მწუხარებისა და გულის შებოჭვისგან, რაც დამემართა ღვთის სამართლიანი განკითხვით, ღარიბების მიმართ ჩემი გულდამძიმებისთვის, რომლებსაც მათზე ნაკლები მივეცი, ვიდრე მათ სთხოვეს, განსაკუთრებით ერთ-ერთ მათგანს, რომელიც უკან მივარდა და თხოვნა გაიმეორა. ვმადლობ უფალს სიმშვიდისთვის, გულის სივრცისა და მადლისთვის და ქების კანონისა და სტიკერის გულწრფელი, წმინდა გალობისთვის. მაგრამ ისევ შევცოდე იმით, რომ მათხოვრის მიმართ (ბოშას მსგავსად) გულმოდგინედ და უხეში მოპყრობისას ვითხოვდი ფულს და, როგორც კი ვიღებდი, მალე ისევ ვითხოვდი. მე ჯიუტად ვუყვირე, პანელის მეორე მხარეს გადავიყვანე და გაბრაზებული გამოსვლები იქ ვუთხარი. მთელი გულით ვნანობ სიბრაზის მოძრაობას, სიძუნწეს, ფულის სიყვარულს, სიამაყეს, ბოროტებას, შურს და ბოროტ ნებას, წყენას მათხოვრის მიმართ. მაპატიე, ჩემო მრავალმოწყალე მოძღვარო, შენი სახელის გულისთვის, შენი რწმენისთვის, ერთადერთი დიდი თანაგრძნობის გამო... ამ სტრიქონების დაწერიდან ოცი წუთის შემდეგ, როცა გულწრფელად, ღრმად და დაწვრილებით ვგმობდი ჩემს თავს მთელი გულით და მთელი ჩემი ფიქრებით ყველა ჩემს ცოდვაში, მივიღე შენდობა ქრისტესგან, თავისუფლებისა და სიმშვიდის კედელზე. მადლობა გადაუხადა და ადიდებდა უფალს. დიდება! გუშინ, 24 ნოემბერს, ვაჭარი ფილიპ სტეპანოვის თხოვნით დუმის მიძინების ტაძარში წირვა ჩავატარე; გული გამიმწარა წინა დღით სიძულვილმა (დაბადების დღე ხალხმა ბევრი ჭამდა და სვამდა და ტკბილად) და დიდ შესასვლელთან მტერმა გული დამიმშვიდა, ისე რომ დემონური შიშისგან არ წარმოვთქვი სამეფო ოჯახის სახელები, ასევე სიტყვათა საჩუქრების კურთხევის შემდეგ. ჯერ გაიხსენე, უფალო... (ისიდორე, ნოვგოროდისა და პეტერბურგისა და ფინეთის მიტროპოლიტი), იმ დღის ყველა წმინდანის გახსენების შესახებ, ლოცვაზე სახარება ქანაანელი ცოლის შესახებ, ბოლო სიტყვები არ წარმოთქვა: ოჰ, ქალო! დიდია შენი რწმენა: იყავი როგორც გინდა [მათე 15:28]... ლოცვაზე დარაჯ ვასილი ივანოვიჩთან (მეშვიდე ეტლში) ძალიან შემრცხვა და ჩემი სიტყვები დავმალე, ლოცვის საფასურის გადახდაზე ვფიქრობდი... (ის ჩემი პირადი მეგობარია). თქვენ არ შეგიძლიათ იმუშაოთ ღვთისა და მამონისთვის... [მათე 6:24]. რამდენად მართალია სიტყვა! დილის ათნახევარი საათი. სახიფათოა ძალიან სასიამოვნო საკვების ჭამა: სიხარბით შეუმჩნევლად მიირთმევ უფრო შესაფერისს, მერე დაიჭერ, მაგრამ გვიანია (ტკბილი დაბადების დღის პური ეკატერინა სტეპანოვნასგან)... შენ შესცოდე! საჭმელ-სასმელით ტკბობა აძლიერებს ვნებებს, აძლიერებს გულის სიბინძურეს და მოსიყვარულე ღმერთს რა ზარალი აქვს ამისგან! ყველაზე დიდი დანაკარგი! ამიტომაც წმიდანები მკაცრი, თავშეკავებული, შრომისმოყვარე ცხოვრებას ეწეოდნენ; ისინი ზიზღით იგდებდნენ ტკბილ საჭმელს, ეშინოდათ ღვთის მადლის სიტკბოს დაკარგვის... კარგია გულების განმტკიცება მადლით და არა საკვებით, რომლიდანაც არავითარი სარგებელი არ მიუღიათ მათ, ვინც მათ ტკბება [ებრ.13:9]. საჭმელი მუცლისთვისაა და მუცელი საჭმელად; მაგრამ ღმერთი ორივეს გაანადგურებს [1 კორ. 6:13]. ლიტურგიის მსახურება ჩემთვის არის სიმართლის ან წარმატების ან ზნეობრივი დაცემის საზომი, ან სიყვარული ღვთისა და მარადიული, ზეციური სამშობლოსადმი, ან დამანგრეველი დამოკიდებულება ხორცზე და დედამიწის წარმავალ სიმდიდრეზე, ან სულიერი სიძლიერე და გაბედულება ღმერთში, ან ხორციელი სისუსტე და სულის დაცემა. ოჰ, როგორ უნდა იყოს მღვდელი მუდამ ამაღლებული და სულით თავისუფალი, სულიერი, გულით სუფთა, თვინიერი, მოსიყვარულე, უგუნური, ბრძენი ზეცით და არა მიწიერი! მე ისევ ქვევით ვარ, მაღლა კი არა, ვნებიანი, სუსტი, არა თავისუფალი, არც მშვიდობიანი, არც ჩემი გულის თვალით განათლებული, არც მადლით დადასტურებული, არც გამბედაობა! ვაიმე! ვაიმე! და ეს არის ოცდახუთი წლის შემდეგ! ვმადლობ უფალს მისი მდიდარი, მუდმივი, ღარიბთათვის განუწყვეტელი განგებულებისთვის, ყოველთვის კარგი ადამიანების მეშვეობით მაძლევს რაღაცას, რათა ყოველთვის გაბედულად გავცე და გული არ დამეკარგოს. ოჰ, ბოროტი! ოჰ, სისასტიკე! ოჰ, მოუთმენლობა! ოჰ, ფულის სიყვარული, საკუთარი თავის სიყვარული, ვნებათაღელვა, თავშეკავებულობა, გაჯერება, სიხარბე! ო, შური და სისასტიკე! მათხოვრობის გამო მათხოვრებზე გაბრაზებულმა სამ ზრდასრულ მათხოვარს სასტიკად დავახეთქე თმა, ერთს ცრემლებამდე. თმით მიწაზე დავიხარე - ოჰ, სისასტიკე! ოჰ, სისასტიკე! მღვდელმა უნდა გააკეთოს ეს? ეს არ არის დამახასიათებელი ყაჩაღისთვის? შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე! მძიმედ შევცოდე შენს წინაშე, ღვთისმშობლის წინაშე, წმიდა ანგელოზთა წინაშე, წმიდა წმინდანთა წინაშე, ყველა ადამიანის წინაშე! ვადანაშაულებ და ვგმობ საკუთარ თავს უმოწყალოდ ვგმობ. საღამოს ხუთ საათზე. ჯვრის ნიშანს ვათავსებთ შუბლზე, გულსა და მკერდზე, როგორც ქრისტეს ყოვლისშემძლე იარაღს ეშმაკის წინააღმდეგ, რომელიც მოქმედებს ჩვენში ჩვენი ნების ფიქრებით, გრძნობებითა და მოძრაობებით ან ჩვენი თავისუფალი ძალით, რაც წარმოდგენილია ჩვენი ხელის კუნთებით. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი თეოტოკოსი სამუდამოდ არის შემოსილი ქრისტეში, მისი ჭეშმარიტებით, სიწმინდით, თვინიერებით, თავმდაბლობით, სიკეთით, წყალობით, სიბრძნით, ძალით, ყოვლისმცოდნეობითა და გულის ცოდნით, მისი სიდიადე, მისი ღვთაებრივი უბრალოება, სილამაზე, მისი ღვთაებრივი სურნელი. მშვენიერია ის, ჩვენი ლედი; მოდით, ყოველთვის პატივს ვცემდეთ მას ჩვენი სიმდიდრის მიხედვით და ვადიდოთ იგი ჩვენი ძალის მიხედვით, რათა ვიყოთ მისი მოწყალე შუამავლობისა და მფარველობის ღირსი როგორც ახლა, ისე განკითხვის დღეს. დილა. მე შევცოდე მატინსის წინაშე, რომ გავიქეცი იმ მათხოვრებისგან, რომლებიც დამდევდნენ; უფალმა მიიღო ჩემი მონანიება და შეიწყალა. მან ასევე შესცოდა მატინის დროს რექტორისა და ძმების მიმართ შინაგანი აღშფოთებით, რომ ისინი მხოლოდ ფულს აგროვებენ და არ აძლევენ ღარიბებს, რომ, კერძოდ, მღვდელი კლეპაჩევსკი უსამართლოდ სარგებლობს თავისი მდიდარი, მდიდარი თანამდებობის ყველა სარგებლით, რადგან უგულებელყოფს მსახურებას, უკიდურესად აკლდება და აჩქარებს მას. მაგრამ შემდეგ მოვინანიე ჩემი მონდომება, მწუხარება, უკმაყოფილება, გამახსენდა ჩემი ახალგაზრდობის ცოდვები და ჩემი დიდი უძლურება, ჩემი ყოველი კმაყოფილება და კმაყოფილება, მივხვდი, რომ ღვთისგან ძალიან ბევრი მომეცა, შეუდარებლად იმაზე მეტი, ვიდრე ჩემი შრომის ღირსი ვიქნებოდი - შინაგანად შეურიგდი ძმებს, მივხვდი, რომ ყველა სხვას მიჰყვება ღმერთისგან. ჩემზე, მაძლევს მშვიდობას. კანონის კითხვისას კი მტერმა ძალიან ძლიერად შემიპყრო გული, მიმიზიდა მამა ალექსანდრესა და კლეპაჩევსკის მიმართ მტრობისკენ, მაგრამ ფარული ლოცვითა და მონანიებით უფლის მადლით კვლავ მოვიშორე მოწინააღმდეგე. დილის ათი საათი. ახლა მე მაქვს ძლიერი, გაღიზიანებული ანგარიში მამა ზემდგომთან, რადგან ხელმოწერისთვის გამომიგზავნა მონაზონი წიგნით. ეჭვი მეპარებოდა მის დეკანოზურ საქმეში ჩარევაში, თითქოს აღფრთოვანებული ვიყავი მისი უფლებებით და დაჟინებით მოვითხოვდი ხშირ დასწრებას საკუთარი სასიკეთოდ. ამ ეჭვმა გამიელვა და ბევრი ცუდი ვუთხარი, რომ მძულდა, უნდოდა ჩემი ხელებითა და ფეხებით შეჭამა და ა.შ... შევცოდე უფალს და ხალხის წინაშე. ჩვენ უნდა გვახსოვდეს საღვთო წერილის სიტყვა: შეავიწროვოთ რისხვა, როგორც სეტყვის შეკავებას [იგავები 16:33] 148 . მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემში მოახდინა ხსნისა და ხსნის სასწაული წმინდა საიდუმლოთა ზიარებისა და წმინდა საიდუმლოების აღსრულების შემდეგ. როდესაც მე, ეშმაკისაგან დაჭრილი და გაღიზიანებული, იაკოვ ანდრეევის დაკრძალვის ცერემონიაზე, არ წარმოვთქვი სიტყვები აბრაამის სიღრმეში, ვყვიროდი ქრისტეს სხეულისა და სისხლის არსებობის სახელით ხსნისთვის და ვიგრძენი ქრისტე საკუთარ თავში, ახლა მივიღე ხსნა მტანჯველი ეშმაკისაგან და სრულიად მშვიდად ვიყავი. ღმერთმა დალოცოს! პატივი მივაგოთ სიტყვით (იუბილეზე) ძმებს, რექტორის მოზომილ და მოწყენილ ხასიათსა და სიმტკიცეს, უფროსი მღვდლის სიმშვიდეს, თვინიერებასა და თავმდაბლობას და მოხუც დიაკვნის მიმართვისა და ქცევის დახვეწას (სიმამაცე და ღირსება); სიმშვიდე, თანასწორობა და გულწრფელობა უმცროსი დიაკვნის მსახურებასა და ცხოვრებაში; უბრალოება, შრომისმოყვარეობა და მორჩილება მსახურებაში და საყვედურის სიცხადე ამ ტაძრის მკითხველთა კითხვისას, რადგან ერთი ადამიანი ვერ შეიცავს ყველა სრულყოფილებას. ახსენეთ მეურვეობა და თანამშრომლები, რომლებმაც მხარი დაუჭირეს მას ღვთის დახმარებით. და როგორი თანამშრომლები არიან! კვირას, 4 მაისს, ძალიან გამიჭირდა მსახურება და ნაწილობრივ სიარულიც კი, რადგან მუცელი ძალიან მტკიოდა. 8 მაისი. მესამე კლასში წასაკითხად გადაეცა ჩემი ორი წიგნი: „სკოლა ღვთისმოსაობისა“ და წმინდანთა ცხოვრება მაისიდან სექტემბრამდე. ნიკოლაი გრიგორიევიჩ სიდოროვიც კი გვაქებს ჩვენ, მღვდლებს, წმიდა მოციქულის ანდრია პირველწოდებულისა და ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის მსახურებს. ეს შენი საჩუქარია, უფალო! ჩვენ ამას არ ვიმსახურებთ, რადგან ყოველთვის უღირსად ვემსახურებოდით და ვემსახურებით. დაგლოცეთ, მოძღვარო, და თქვენ, ვინც გვაპატიებთ. 1880 წლის 25 მაისი. გუშინ, იაკოვლევას სახლში ნათლობის წინ, მეკარის საგუშაგო კოშკში, მოსკოვის ვაჭრის ლებედევის მეუღლემ, რომელიც ცხოვრობს აქ ცეპოვის სახლში, ისაუბრა ჩვენი ტაძრის მღვდელზე, მამა პეტრე კლეპაჩევსკის შესახებ, რომელსაც იგი პირადად შეხვდა გორტალოვის მსახურებას და მთელს სახლში. თავად და წმინდა საიდუმლოთა ზიარება კომედია! ოჰ, საშინელება! ოჰ, ურწმუნოება! ოჰ, ნიჰილიზმი! გაითვალისწინეთ და (საჭიროების შემთხვევაში) შეატყობინეთ შესაბამის პირს. ასეთი მღვდელი მრევლისთვის უდიდესი ბოროტებაა. ამრიგად, დადასტურებულია ჭორი, რომ ის, კლეპაჩევსკი, ლიტურგიის წინ ჩაის სახლში სვამს. 4 ივლისი. ჩემი რძლის, ანა კონსტანტინოვნას უცნაური საქციელი, რომელიც ღამის თორმეტ საათზე გამოვარდა, რომ წამეყვანა საჭირო ადგილას. როგორი მეთვალყურეობა?.. საწოლში იწვა, გაიგო რომ წავედი... ეს რა არის? ჩემს მორალზე ზრუნვა? ან სხვა რამე? გმადლობთ თქვენი სათუთი მზრუნველობისთვის, მაგრამ ღმერთმა დამიფაროს ამ სინაზის გარეშეც მისი ყველგანმყოფობის განცდით და ჩვენი გულებისა და საშვილოსნოს გამოცდის დროს. დეკანოზმა პაველ ვასილიევიჩ ტრაჩევსკიმ ახალ სამგზავრო გემზე „ცესარევიჩზე“ ლოცვისთვის თასში ჩაწერა თხუთმეტი მანეთი (25-ის ნაცვლად); დიაკონ დობრონრავინს ათი მანეთი მისცეს. თუ დეკანოზთან შედარებით ბიჭუნა დიაკვანს ამდენს აძლევდნენ, მაშინ რექტორს, უფროსს, რა თქმა უნდა, ოცდახუთი მანეთი აძლევდნენ; ათი მანეთი დამალული. ეს უსამართლოა. და ვისთვის არის? მას უკვე სამოცი ათასი მანეთი ვერცხლი აქვს. განა საკმარისი არ არის მისთვის ღვთის წყალობა? გამოყენებული იქნება თუ არა ფარული ფული მომავალი გამოყენებისთვის? მე, ვინც სამ-ოთხჯერ ვმუშაობ მრევლში და არა სამრევლოში და თანაბრად ვიღებ უმუშევართან, სამართლიანად უნდა გამოვყო ჩემი მთელი ფულის შრომისგან ღარიბების საკეთილდღეოდ და ამგვარად მივუბრუნდე ღმერთს, ჩვენდამი კეთილშობილების მადლიერების გამო. უმადურობა, ბევრი უფროსი ძმისთვის, რომლებიც იღებენ დიდ შემწეობას უფასოდ, არ ფიქრობენ ღარიბების დახმარებაზე, ისინი ამას თავიანთ მოვალეობად არ თვლიან, არამედ მხოლოდ აგროვებენ და აგროვებენ ფულს, ისე რომ უხუცესმა წევრმა დააგროვა ათიათასობით (სამოცდაათი ათასი). ამიტომაც მეფესავით იქცევა. თუმცა, მე არ მშურს მისი და ვისურვებ, თუ სამართლიანია, მეტი - ან რას ვამბობ? არა, მე ვუსურვებ მას, რომ გახსნას თავისი საგანძური და გულმოდგინედ მისცეს ღარიბებს. ძეხვი და თევზი ტკბილი ჩაით და ღვინით ზედმეტად ამაღელვებელია ვნებიანი ხორცისთვის. 1880 წლის 23 სექტემბერი. ხორცის წვნიანი ან ბორში და სალათი კვერცხთან ერთად ძმარში და კრემში ძალიან სასარგებლო და ჯანსაღი ნივთია. კვასისგან ბოსტნეულით დამზადებული ბოტვინია ჩემთვის საზიანოა, განსაკუთრებით კვაზი. 24 ივლისი. 6 აგვისტო. წუხელ, დაწყევლილმა გლახაკმა, დიდი მადით ვჭამე სარდინი პროვანსულ ზეთში და ღამით - ოჰ, საშინელება! რა ვნებიანი ცდუნებაა! მარხვის დროს აღარ ჭამოთ თევზი! ვბერდები - ცოტა საჭმელი მჭირდება, თევზის, ხორცის, რძისა და კვერცხის გარეშეც სავსე ვიქნები. ოჰ, რა გაფუჭებული გული მაქვს! რამდენი ვნებაა მასში: სიამაყე, ლტოლვა, ჭირვეულობა, ხორციელი, სიამაყე, ამბიცია; ამაო დიდება, ბოროტება, შური, ბოროტი ნება, ბოროტმოქმედება, გაბრწყინება, მოტყუება, ეჭვი, სიმხდალე, შიში, მონობა, უაზრობა, ეჭვიანობა, არათანმიმდევრულობა, გაჯერება, სიმთვრალე, სიძვა, მრუშობა (შინაგანი), სიზარმაცე, დაუდევრობა, სიცრუე, სიცრუე, ამაოება; სიმტკიცე, სიმკაცრე, სიჯიუტე, ფულის სიყვარული, სიძუნწე, წინააღმდეგობა, დაუმორჩილებლობა, უპატივცემულობა, უპატივცემულობა, მიკერძოებულობა, ჭვრეტა, მოტყუება, ბრაზი, გაღიზიანება, ჩხუბი, ვნება, უმადურობა, მონდომება, გმობა, დაცინვა, შეუფერებელი სულისკვეთება, სიცილი. ცოდვათა სიბნელე ჩემშია. ყველა მიიზიდოს კეთილ საქმეებში, სულიერი და საერო, კაცი და ქალი, კარგი საქმეებისკენ, რათა არავინ დახარჯოს დრო ტყუილად (ბევრს სძინავთ და მუდამ უმოქმედოა; სულიერიც და ამქვეყნიურიც ფულისადმი ვნებას აღვიძებს), რადგან უფალი ყველას მოსთხოვს ანგარიშს. შენდა, უფალო ღმერთო, გულწრფელად ვნანობ ჩემს რისხვას კამენოგრადის სექსტონის მიმართ, ჩემს საყვედურს, ბრაზს, დიდებულებას მასზე, მის უგულებელყოფაში, მის ლანძღვაში. შემიწყალე მე მობრუნებული და შეარბილე გული ამ მკითხველს, მიიზიდე სამყაროში და მომავალში იქნება ჩვენ შორის სულთა გაერთიანება! ამინ. გაიღვიძე. რექტორმა, დეკანოზმა პაველ ტრაჩევსკიმ მიიღო ოცი მანეთი ფიოდორ ვასილიევის ქორწინებისთვის მთელი სამღვდელოებისთვის. ქორწილი ძალიან შემთხვევით, თორმეტ წუთში აღინიშნა. ბრიტნევსკის ქორწილისთვის კლერკმა აიღო ორმოცდაათი მანეთი (თუ არა ასი), მაგრამ მხოლოდ ოცდახუთი მანეთი ჩაწერა კათხაში. ღამით არაფერი ჭამოთ, განსაკუთრებით ტკბილი, როგორიცაა ტკბილი ჟელე ნუშის რძით ან მის გარეშე. სექსტონი კამენოგრადსკი მსახურების დროს ერთგვარი ჯაშუშის როლს ასრულებს, სანთლის სადგომის უკან დგას და დარაჯს ესაუბრება. როგორი თავისუფლება? როგორი თავადაზნაურობა?.. მისი ადგილი გუნდშია. (მომსახურეს: კლეპაჩევსკი, პოლეტაევი, დობრონრავიი. დობრონავიი უსამართლოდ იკავებს დიაკვნისა და სასულიერო პირის თანამდებობას, იღებს მხოლოდ დიაკვნის წილს: დიაკვნის მსახურება ფასდება სასულიერო მსახურებაზე მაღლა, როგორც რექტორი უბრალო მღვდელზე.) 20 მარტი, 1880 წ. 21-დან 22 მარტამდე, ღამის ორ საათზე, მარჯვენა ყურიდან დაიწყო სკროფუზური ნივთიერების ძლიერი ნაკადი. ღმერთმა დალოცოს! სისხლი ნაგვისგან გაიწმინდება. სკროფულა დიდი ხნის განმავლობაში გროვდებოდა და კონცენტრირდებოდა; რვა თვეზე მეტი ხნის განმავლობაში არ იყო ჩირქოვანი ნივთიერება. დიდი ხნის განმავლობაში ვგრძნობდი, განსაკუთრებით დილაობით, შიგნით სიმძიმე და ძილისკენ მიდრეკილება, რაღაც ღრღნიდა შიგნით და ეს იყო სკროფულა. პარასკევს, აღსარებამდე, როცა აფურთხება დავიწყე, ვიგრძენი, რომ სკროფულ მატერიას ვაფურთხებდი. იმ დღეს დილით ვჭამე სამარხვო ღვეზელები ვაშლით და სოკოთი, სამარხვო (კარაქით) წვნიანი სოკოთი, ხილი ღვინით - თეთრი პორტი, საღამოს კი სახლში თევზის სუნი ვჭამე დაბადების დღე ბიჭთან, მარკოვთან. მარკოვის ლოცვის შემდეგ საკმაოდ ბევრი წმინდა წყალი დავლიე და სკროფულას შედეგს წმინდა წყლის მაცოცხლებელ, სამკურნალო ეფექტს მივაწერ. ვმადლობ უფალს, სულთა და სხეულთა ექიმს, რომელიც მათავისუფლებს ჩირქისა და ხრწნილებისგან და მაახლებს თავისი მადლით. მეტინის დროს უფალმა მიხსნა მტრის მკვეთრი ცეცხლოვანი ისრებისგან სინანულის ლოცვით, მადლის ტახტზე დაცემისა და მისი კოცნის შემდეგ. სანამ სკროფულას დიაგნოზს დაუსვამდნენ, იყო ქავილი [...] და ქავილი თავის არეში. აღსარების საკითხის მიმართ ძლიერი, მტკივნეული აპათია იყო (სკროფულადან). 24. სკროფულას უხვი ნაკადი აგრძელებს დინებას მარჯვენა ყურიდან; ღამით ადგა და გაცვეთილი ბამბის ქაღალდი გამოიცვალა. 25 მარტი. მზარდი სკროფულას გამო ხორცის ბულიონი დავუშვი, მაგრამ ღამით სკროფულას ნაკადი კიდევ უფრო უხვი გახდა - უბრალოდ ნაკადულივით მოედინებოდა; ბუნებაში ყველაფერი აყვავდა, ბუნდოვანია და ჩემს გამხდარ, სუსტ სხეულში იგივე მოვლენაა. ქუჩებში ბევრი წვეთია, ჰაერი ცუდია, მიასმა მავნებელია! ღამით იყო უწმინდური, დემონური სიზმარი. (არ მიირთვათ ხორცის ბულიონი, მაგრამ მიირთვით კომბოსტო და კომბოსტოს წვნიანი სოკოთი.) 29 მარტი. სკროფულა დღედაღამ აგრძელებს მარჯვენა ყურიდან ძლიერ ასხამს; არასოდეს გამოსულა ჩირქოვანი მატერია ისეთი სიუხვით, როგორც წელს. აი მე, ჩირქი და რატომ მაცდუნებს ხრწნადი სხეულები, მიუხედავად იმისა, რომ ლამაზები არიან? ნელ-ნელა გვექნება 149 ჩირქი. მოდით, ვაკეთოთ უხრწნელობის, სიწმინდისა და უტყუარი სიყვარულის საქმე. დაე, გულმოდგინედ ვისწრაფოდეთ უხრწნელი და უბერებელი ცხოვრებისკენ. 6-დან 7 აპრილამდე ძალიან ცუდი თავის ტკივილი მქონდა: არ მიშვებდნენ ცხარე ნივთიერებების ჭამა: ცხარე, მდოგვი ძმრით და ფორთოხლით და ა.შ., ძლიერი ღვინო (როგორც გუშინდელი შერი, თუმცა ცოტას ვჭამდი), მცენარეული ზეთი, ფხვნილი საკვები, როგორიცაა ფაფა, ბარდა და ა.შ. 26 აპრილი. თომას კვირის შაბათი. კამენოგრადის სექსტონი დაბრუნდა მას შემდეგ, რაც არტოს მთვრალი მიაწოდა და საკათედრო ტაძარში მთელი ღამის სიფხიზლის დროს კითხულობდა უკიდურესად დაუდევრად, ნაჩქარევად, გაურკვევლად, პასებით; მომღერლები, თითქოს მას უყურებდნენ, ასევე უდარდელად, ნაჩქარევად, თითქოს ყეფდნენ. მაცდური იყო ყველა ერისკაცისთვის ღვთის სამსახურში დგომა. აბატი ემსახურებოდა, ვისაც მოეწონება. ღმერთმა ნახოს და განსაჯოს. აბატს უნდა ურჩიოს, რომ მომავალში არ დაუშვას დეკანოზი და სექსტონები არტოსთან ერთად ქალაქში იმოგზაურონ. (მათ წაიღეს ჩემი თუნუქის კამილავოჩნიკები არტოსისთვის.) ნიკიტინსა და კამენოგრადსკისთან შაბათს ნათელი კვირის განმავლობაში სკანდალი იყო: ნიკიტინმა ფარულად წაართვა კამენოგრადსკის არტოსი და ეს წავიდა მის წასაღებად და მოხდა ხელჩართული ბრძოლა. როგორ გრძნობს თავს? და რამდენად შორს შეიძლება წავიდეს არტოსთან დაკავშირებული სკანდალები? ეს ყველაფერი ფულის უმადობაა და რაც მთავარია იმიტომ, რომ სექსტონები არ არიან თანაბარი შემოსავალით რექტორთან და ერთი (კამენოგრადსკი) ბევრს იღებს, მეორე (ნიკიტინი) ძალიან ცოტას, ოთხჯერ ნაკლებს (კამენოგრადსკის აქვს წიგნები, სერთიფიკატები). კამენოგრადსკი თვეში სამოცდაათ ოთხმოც რუბლს იღებს, ნიკიტინი კი მხოლოდ ოცდახუთი მანეთს. მამა კლეპაჩევსკი პეტრემ 1880 წლის 18 მაისს უარი თქვა კაცებთან ლოცვაზე წასვლაზე, რადგან ის პეტერბურგში მიდიოდა და მე უნდა წავსულიყავი მისთვის. ის ხშირად უარს ამბობს, მაგრამ იგივეს იღებს, რაც მე. მამა რექტორი პაველ ტრაჩევსკი 20 მაისს ძალიან გაბრაზდა მესაზღვრეებზე, რადგან მათ თითქოს ფული წაართვეს ჩემგან და მამა ალექსანდრე ტარატინს და მოგვაწოდეს საჭიროებების შესახებ და რომ ის, რექტორი, საერთოდ არ იცნობდა მრევლს. 20 მაისს ღმერთმა პეტრე ნიკოლაევიჩ სლავინსკის ვაჟი მისცა. 1880 წლის 4 სექტემბერს, ხუთშაბათს, მატინსი, მამა უზენაესი პაველ ტრაჩევსკის ბრძანებით, მღვდელმა პეტრე კლეპაჩევსკიმ დაიწყო უშუალოდ ექვსი ფსალმუნიდან, სტიკერაზე სტიკერები განზრახ იყო გამოტოვებული და განსაკუთრებული ლიტანიობა არ ყოფილა. გასაოცარია აჩქარება და უყურადღებობა ღვთისმსახურების აღსრულებისას, განსაკუთრებით დიაკვნის და განსაკუთრებით სექსტონის მხრიდან. მატინი მხოლოდ ოცი წუთი გაგრძელდა, შვიდის ხუთ წუთს იწყებოდა და იმავე საათის ოცდახუთ წუთზე მთავრდებოდა. 1880 წლის 4 თებერვალი ხუთშაბათი. გერმანელი პასტორ ბოსეს არასანქცირებული და შეურაცხმყოფელი მოქმედების გამო ჩემს მიმართ, დღეს ძალიან ვიტანჯე მატიანეს წინ და მის დროს: ბოროტი სული მტანჯავდა, ვმხიარულობდი პასტორის მიმართ ჩემი უკმაყოფილებით და მისი გაშუქების განზრახვით. რადგან მან უსამართლოდ გამიყვანა კომიტეტიდან ღარიბების ტანსაცმლით მოსამარაგებლად. მტერმა როგორ დამიჭირა, შემრცხვა, დათრგუნა, მომკლა. 20 თებერვალი. დიახ, მარხვის დროს რძეს არ ვჭამ: მუცელში აუტანელ სურნელს მიქმნის, ასევე მამძიმებს და მაძინებს. მადლობას გიხდით, ძვირფასო ძმებო, რომ კეთილგანწყობილი და კეთილგანწყობილი შეხედეთ ჩემს ოცდახუთწლიან მსახურებას მღვდლის ხარისხში და ჩემდამი კეთილგანწყობილი ყურადღების ნიშნად მაჩუქებთ ძვირფას ჯვარს. არ ვიცი, ვინ უფრო პატივს სცემს ამ პრეზენტაციას: შენ თუ მე. მე ვფიქრობ, რომ თქვენ, ვინც თანაუგრძნობდით ჩემს შესაძლებელ მსახურებას ჩვენი საერთო განწმენდისა და ხსნის საქმეში; დიახ, თქვენ - თქვენი რწმენის სითბო, სიყვარული, თქვენი ქრისტიანული გრძნობა. დღევანდელი დღე, რომელიც შესრულდა ოცდახუთი წელი ჩემი მღვდლად ხელდასხმის დღიდან, შეიძლება ისე გასულიყო, რომ განსაკუთრებული ყურადღება არ მექცევა ჩემს თავმდაბალ მსახურებაზე, ისევე როგორც მსგავსი დღეები გადის ჩემი მრავალი ძმის მსახურებაში. მაგრამ თქვენ, ეკლესიის კეთილო, განმანათლებელო შვილებო, არ გიყვართ ეკლესიის წინამძღოლების ცხოვრებაში ამ დღეების შეუმჩნევლად დატოვება. თქვენ მსგავს შემთხვევაში უკვე გამოუცხადეთ თქვენი ყურადღება და თანაგრძნობა ამ ტაძრის მღვდელმთავრის ყოფილ ღირსთა მამა დიაკვანს. ახლა თქვენ პატივს მცემთ თქვენი განსაკუთრებული ყურადღებით. უპირველეს ყოვლისა გქონდეთ პატივი ჩემი უძლურების მიმართ თქვენი კეთილგანწყობილი დამოკიდებულების გამო. უძლურებაზე ვამბობ. დიახ, მე ვარ სავსე სისუსტეებით და ვიცი ჩემი სისუსტეები, მაგრამ ღმერთის ძალა სისუსტეში სრულდება [2 კორ. 12:9]. და ეს საოცრად მოხდა ჩემში ოცდახუთი წლის განმავლობაში და, შემიძლია ვთქვა, ჩემი მეშვეობით ბევრში. მე გეუბნებით ჩემში არსებული ღვთის ძალის შესახებ, ჩემში ღვთის უდიდესი მადლის შესახებ, რათა ჩემთან ერთად განადიდეთ უფალი იესო ქრისტე, რომლის ძალაც უხვად და შესანიშნავად იყო გამოხატული ჩემში! თქვენ არ იცით, ძმებო, მღვდლის ცხოვრებაში და მსახურებაში ცდუნებათა სიმრავლე, რომლებიც ხანდახან უეცრად ერთად მოედინება უკიდურესი ძალით, როგორც ქარიშხალი. ეს ჯოჯოხეთის ქარიშხალი, უფსკრულის გველიდან გამოსული, რთულია - როგორც მყიფე ნავი ზღვაზე, ქარიშხალში ჩავარდნილი, ეს ქარიშხალი სულს პატარა ნატეხივით აგდებს და მზადაა მაშინვე ჩაძიროს; და აქ ყოველთვის ჩნდება ღვთის ყოვლისშემძლე დახმარება და ჭეშმარიტი სასწაულები, შეწუხებული სული იხსნის ჯოჯოხეთის დახრჩობას და ხარობს და იმარჯვებს ყოველ ჯერზე ღვთის დახმარების შემდეგ, როგორც დახრჩობისგან ან ჯოჯოხეთის ცეცხლისგან გადარჩენილი. თქვენ მშვიდად დგახართ, მაგალითად, ეკლესიაში ღვთისმსახურების დროს და ამასობაში მღვდელი, რომელიც ემსახურება ღმერთს, ასრულებს ერთპიროვნულ ბრძოლას სულიერ გოლიათთან, ანუ სატანასთან, დავითის მსგავსად. მაგრამ წადი და შეებრძოლე მას ერთხელ მაინც - არ გინდა წინ წახვიდე. ვინ მისცემს მღვდელს ძალას ამ საშინელ გოლიათთან ბრძოლაში, რომლის ერთ მყისვე ამოსუნთქვას შეუძლია მაშინვე სულის მოკვლა? – უფალი ჩვენი ყოვლისშემძლეა, ჭეშმარიტი მეფე, რომლის პროტოტიპი და მინიშნება იყო დავითი. რა ვნებების, ცოდვების, მწუხარების, მწუხარების ქარიშხალისაგან არ გამომიხსნა უფალმა, რწმენით მოწოდებულმა უფალმა უტყუარი მონანიებით! რა ჩემი უძლურება არ განიკურნე! რა უბედურებისგან არ გიშველა! დიდება მის ხსნას და დახმარებას. მისი წყალობითა და ძალით ასჯერ გადავრჩი ერთ დღეში - რამდენი ხსნა და წყალობა იყო ღვთისა ოცდახუთი წლის განმავლობაში? მათთვის ნომრები არ არის. უსასრულოა ჩემი მადლიერება უფლის მიმართ. და ყოველ დღე ვმადლობ უფალს, ყოველ დღე შევიყვანე უფლის წყალობა სამახსოვრო წიგნში, რათა საუკუნემდე არ დავივიწყო და მათზე ხსოვნა მაძლიერებს რწმენას და მომავლის იმედს. ძმებო! მღვდლის მსახურება ამაღლებულია - ეს არის ზეციური მსახურება დედამიწაზე, ანგელოზური მსახურება, ღმერთთან ხალხის შერიგების მსახურება [...], ცოდვილი სიბინძურეებისგან განწმენდა, განწმენდა, დადასტურება, ჩვენი უკვდავების მსახურება, ეშმაკის ძალისგან განთავისუფლება. მაგრამ რაც უფრო მაღალია ჩვენი სამსახური, მით უფრო ბუნებრივად აღძრავს ჩვენი საერთო მოწინააღმდეგე მღვდლის წინააღმდეგ შეურაცხყოფას და მღვდელი პირველი უნდა იყოს, ვინც თავის თავზე აიღებს თავის ანთებულ ისრებს, განიცადოს მისი სასიკვდილო ნაკბენის მცხუნვარე შხამი და წინასწარ ვიცით, როდის ისვრის ისრების ღრუბლებს თქვენზე მისი [მშვილდისგან]. და, სამწუხაროდ! გრძნობ როგორ ხვრეტენ შენს სულში, გრძნობ როგორ სვამს შენი სული მომაკვდინებელ შხამს. მაგრამ, მადლობა ღმერთს, რომ ეს უბედურება მთლიანად არ დაგემართათ - უფალი მოდის და იხსნის და გადარჩენილი სული იმარჯვებს, ხარობს ღვთის ხსნით. ასე რომ, ყველაფრისთვის, დიდება უფალს, ჩემი მხოლოდ სისუსტე და ცოდვაა. რაც შეეხება ჩემს ზიარებას, თქვენი სულების ხსნის მსახურებისას, მეც ვემსახურები ჩემს ხსნას. უფალმა ჩვენმა ღმერთმა დაგლოცოს და დაგვიფაროს ყველა. თუ კამენოგრადის სასულიერო პირმა შეინანოს თავხედობა მღვდლის მიმართ, კარგი მისთვის და დიდება ღმერთს, თუ არა, ღვთის სამართლიანობის ხელში ჩავარდება და შეიწყალებს მას! მაშინ ღმერთმა წაართვას მას თავისი მდიდარი მიწა, რომელზედაც იგი გამდიდრდა, გულით მსუქდა და დაივიწყა ღმერთი და მისი მცნებები. თუ თქვენ, მამაო უმაღლესო, არ აიძულებთ სექსტონს, ბოდიში მომიხადოს და წესიერად მომექცეს და [დამიბრალებთ] მეამბოხე და უხეში სექსტონს სულელად ვუწოდებ, მაშინ მე სხვა გზით შევეცდები საკუთარი თავის დაკმაყოფილებას. მე მივწერ მოხსენებას მიტროპოლიტს, რომელშიც, რა თქმა უნდა, ზოგადად შევეხები სასულიერო პირებში არსებულ განუკითხაობას (და მღვდელმთავრების სათანადო რაოდენობის ნაკლებობას და მოთხოვნების გამოსწორების შეზღუდვას) და კამენოგრადსკის ცუდი ინსტინქტების ბუნებას, რომელიც თავს უფლებას აძლევს, იყოს კეთილი მსახურების მიმართ და უყურადღებო მსახურებაზე. 1879 წლის 15 ოქტომბერი მესამე კლასში გერასიმოვს გადასცეს ჩემი წიგნი „ევსევის ისტორია“, მეორეს კი „პეჩერსკის წმინდანთა ცხოვრება“. 1880 წლის 8 ოქტომბერი მამა უზენაესი პაველ ტრაჩევსკი არ აფიქსირებს შემოსავალს პატარძლისა და საქმროს ნიშნობისთვის კათხაში. პელაგია ეგოროვნა ფედულოვას. გლიკერია ალექსს. გრეჩუხინა. მარია ნიკოლაევნა ალექსანდროვას. ვასილი ვასილიევიჩ კალმიკოვს. ფილიპ სტეპანოვიჩ სტეპანოვს. ნიკოლაი გრიგორიევიჩ სიდოროვს. იყიდეთ ახალი საბანი - ძველი ძალიან [თხელი] და გაცვეთილია. ფული და ჩაი გაუგზავნე სურას, მატინუსს, ვერკოლას - ფილიპ დანილოვს. ახსენეთ ხსნა ზღვაში დახრჩობისგან, ცხენის მიერ დასახიჩრებისგან. პატივი ეცით საკათედრო ძმებს. მინდორში მარტო მეომარი არ ვარ. რაჩი, სტრენდი. ქუჩა, სახლი ნომერი 9, ბინა ნომერი 32. 12 თებერვალი, 1880. მე არ მჭირდება შემწვარი ხორცი და ხორცის სოუსი - გულზე ტვირთად აწვებიან. მიხაილოვსკის კლინიკურ საავადმყოფოში, ბარონესა ვილი ვიბორგის მხარეს; ყურის დაავადებები - ასოცირებული პროფესორი 151 პროფესორი პრუსაკი, სამშაბათს საღამოს სამნახევარიდან ხუთ საათამდე. ისჩიტიტი (ეკლესიური გლავ.) – ამტვრევა, ამტვრევა. დაძლევა (ეკლესია გლავ.) – ბრძოლა, დაძლევა, დაცვა, გამარჯვება. უფრო მეტად შეიკავეთ რისხვა, ვიდრე ის, ვინც იპყრობს ქალაქს [რუსულად: ვინც საკუთარ თავს აკონტროლებს, უკეთესია, ვიდრე ქალაქის დამპყრობელი] (იგავები 16:32). ცოტ-ცოტა (ეკლესია გლავ.) - მალე, ცოტა ხნის შემდეგ. დაკმაყოფილება (ეკლესიური გლავ.) – დაკმაყოფილება, საჭიროების უზრუნველყოფა. დამხმარე (ლათ.) – თანაშემწის ან მოადგილის თანამდებობა ან წოდება სხვადასხვა დარგში, თანაშემწე.