Ноябрь 1880 г.

Благодаря на Господа, Който чрез сълзлива молитва отстрани от мен лисичите зъби, нокти и лисича опашка на врага дявола по време на панихидата за Божия слуга Йоан Казаков на улица „Новопавловска“ в къщата на Сидоров и Който ми даде без да се спъва да отслужа панихидата, с дързост, искреност и сила, в мир. И как противникът захапа сърцето ми с лисичите си зъби и лапи, колко пагубно обърна противникът сърцето ми с опашката си! И всички лица, лица! Всички сладки, сладки причини! Всички страсти, плътски страсти! Ние трябва да умъртвим тялото и да го поробим, както всички подвижници, а преди тях пророците, апостолите, мъчениците и всички преподобни мъже и преподобни жени! Как не се съобразявам с крайните нужди на бедните, глад, студ, принуждавайки ги да ме молят за милостиня, за да не ги мъчи глад и студ, а аз им се ядосвам, дразня, бия ги, проклет да съм, безсмислен, неблагодарен! Езичниците са по-склонни да слушат от много християни. Гледам себе си и виждам колко много тръни от греховни навици и страсти има в мен, които пречат на словото Божие да работи в мен, да принася плодовете на въздържание, целомъдрие, кротост и смирение, милосърдие, търпение, покорство, саможертва, любов; как имам много гордост, алчност, гордост, завист, чревоугодничество, мързел, небрежност, коравосърдечие, сребролюбие, похот и плът, мърморене и малодушие, страх, фалшив срам, нетърпение, безделие и празнословие, суета и суета, озлобление, злонамереност, недоброжелателство, злорадство, лекомислие, ярост и проклятия дори към бездушните неща! Шест часа вечерта. Благодаря на Господа, Който сега се смили над мен и ме избави от смъртната скръб и страдание, които ме сполетяха, за моята враждебност и завист към ректора на катедралата, който събра десетки хиляди богатства и беше напълно небрежен към милостинята и най-малкото гостоприемство към братята, както и за отказването на милостиня на бедните младежи и момичета, които лудуваха и викаха много голямата главна улица. Три пъти се молех на Господа и едва на третия Господ се смили над мен, давайки ми пространство и мир. Десет часа вечерта. Благодаря на Господа, Който сега ме избави от малодушието, унинието, гнева, скръбта и страданието за дългото пребиваване на моята сестра, вдовицата Цветкова, без работа (просфорни грижи) в продължение на три седмици. Покаях се за страхливостта си, алчността си, скъперничеството, привързаността към земните неща, липсата на вяра, липсата на надежда в Бога, липсата на любов и Господ се смили над мен след многократно падане при Него, като ми даде желания мир и простор на сърцето. Ние поставяме печата на Кръста и образа на Пресвета Троица и въплътения Син Божий, един от Троицата, на челото, сърцето, гърдите и мускулите, така че тези най-велики и спасителни истини да бъдат винаги присъщи на нашия ум, сърце и воля или във всички наши дейности и да дават насока на всички наши мисли, чувства и дела и да прогонват духовете на злобата от ума, от сърцето, от цялата съвкупност на нашите дейности и дела. Всенощното бдение при Козма Михайлович Назаров ми показа как сърцето ми се закоравя и отслабна от лакомия и бързо хранене в петък (в дванадесет часа ядох месна зелева чорба и треска с бързо масло). В мен няма дълбочина и искреност на добродетелта, дълбочина и твърдост на вярата, надежда, мир, любов, дълбочина на смирение, покаяние, нежност, кротост, кротост, дълбочина на молитва, благодарност и прослава, милост, не-сребролюбие, въздържание, чистота и целомъдрие, добронамереност, съчувствие, радост, съболезнования, послушание, търпение; добродетелта в мен е повърхностна, нестабилна, плитка, крехка. Напротив, колко дълбоко се е вкоренил в мен всеки грях: гордост, измама, гордост, суета, злоба, гняв, омраза, завист, алчност, скъперничество, невъздържаност, алчност, блудство, мързел, небрежност, малодушие, страх, подозрение, лъжлив срам и фалшив страх, униние, ропот, нетърпение, непокорство, неуважение, унижение към другите, пристрастие, нетърпение, злонамереност, клевета, осъждане, злоба, злорадство, нечисти мисли за хората, особено за момичета и жени, нечисти и зли мечтания, съзерцание и други грехове, които са безброй. Вечер. Пет часа. Извърших тежък грях против моя Бог, против Богородица, против всички свети ангели и светии и против всички хора - този грях, който буйства срещу бедните поради тяхното голямо множество и всеобща просия; Той скубе косата на един просяк и го удари с дясната си ръка по бузата. Друг изскуба за косата и го ругае накриво и като тъпак - целият в гняв и ярост; по-нататък: той им крещеше силно на улицата в ярост и с всичко това нарани себе си, разтърси го, уби го морално, засрами се невероятно! О, сърдечни язви! Но слава на Божията милост, неустоима от беззаконията ми, безбройните ми злини (много различни страсти)! Страшно наранен, смутен, опарен от собствената си злоба, дойдох в Божия храм и в дълбоко покаяние, с вяра и надежда, падах многократно пред светия, животворящ и страшен престол, молейки милост и изцеление на язвите на душата си, и - о, слава на Неговото дълготърпение и милост, която превъзхожда нашите беззакония! Той, Всемилостивият Господ, се смили над мен и не ме погуби с моите беззакония, давайки ми мир. Питам се: как са възможни такива тежки грехове от моя страна след толкова години (двадесет и пет) мое свещеничество? Как са възможни такива груби прояви на страсти и самите страсти? Как все още имат място в душата ми? Как не са изтръгнати, как не са избити? Как ме убиват? о! На кого бях бесен в лицето на просяците, кого ударих по бузата? Кого охули? Кого е наранил? Самият Христос Бог в лицето на бедните, защото е казано: както направихте на един от тия мои най-малки братя, така и на мене сторихте (Матей 25:40). Такава груба проява на моите страсти означава, че те царуват в мен, че не съм съблекъл стария човек [Кол.3:9], не съм разпнал плътта със страсти и похоти, не съм разпнат за света [Гал.5:24;6:14], и светът живее в мен, а не Христос Бог; Все още не съм Христов, че Божието слово не е пуснало дълбоки корени в мен и не е дало плода на Царството, че сърцето ми не е добра почва, а каменисто, трънливо, че Божието слово падна по пътя и беше стъпкано от мен и изкълвано от птици, тоест откраднато от демони [Матей 13:1-23; Марк 4:1-20; Лука 8:4–15]. Уви за мен! Уви за мен, грешника! Лисиците имат язви [на руски: лисиците имат дупки]! Това са язвите, които имат в мен, в сърцето ми, умните лисици - демоните, защото те винаги раняват сърцето ми с извиненията и изкушенията си, а след това живеят и гнездят в тези язви. Човешкият Син няма къде да наведе главата си [Матей 8:20], няма в сърцето ми нито една добродетел, която да Му е угодна, като кротост или смирение, доброта или милост, себеконтрол, чистота, търпение, вяра, надежда, любов, умереност, мир и спокойствие. Не досадих на Господа с нито една добродетел. Уви за мен! Уви за мен! Миналата седмица нямаше предсрочна литургия, не служих и през това време без причастие на св. Тайни се изтощих изключително морално, така че когато трябваше да напиша проповед, я написах изключително трудно след няколко неуспешни опита; очите на сърцето са потъмнели, изворът на духовната мъдрост е пресъхнал; Той служеше много трудно, с изключително слабо сърце, съкрушен и покрит със срам. Противникът силно измиваше сърцето ми със злоба. Но колко радостно беше избавлението на Господ! Слава на Господа! (Помен за Павел и Юлия и децата им за здраве. Негово Високопреосвещенство Варлаам за упокой.) Душата ми! В неща и обстоятелства, които са противни на вас, бъдете спокойни, търпеливи, очакващи и не се оплаквайте! Сладострастието и алчността в храната и напитките отпускат душата, глезят я и я правят нетърпелива в несгодите, когато например въздухът не е добър, храната не е за вкус, хората не са за вкус, например, те са грозни или грозни или самодоволни, неуважителни, държат се с голямо достойнство, гордо, не ни обръщат внимание или ни игнорират. Пет часа и половина вечерта. Благодаря на Господа, че ме избави по време на утренята от адската буря и многолюдието и адския огън, които ме връхлетяха в резултат на оскърблението ми срещу игумена отец Павел, защото той устно ме заподозря, че съм искал да бъда на панихидата на Казаков, щурмановия капитан, при когото той трябваше да отиде, а не аз. Когато аз, в силно сърдечно покаяние, паднах с вяра и надежда на престола на Бога, Този, Който седеше на престола, скоро извърши велико чудо с мен, чудо на съживяването на моята мъртва от греха душа, чудо на умиротворяване на разтревожена душа, изцеление на наранена душа, просветление на помрачена, утеха на унила душа, надежда на отчаяна. Пет и три четвърти вечерта. Благодаря на Господа, Който сега, в този момент, с животворната си десница, за моето искрено покаяние, ме избави от смъртта на сърцето ми, мъката и болката, които последваха коравосърдечието ми към бедните и особено към един от тях, който ме преследваше дълго време и искрено молеше за подкрепа или дрехи и на когото отказах, като преди това му дадох три копейки за хляб за половин час. Една от най-разпространените хитрости на дявола е да внушава страх и страх и лъжлив срам там, където няма и не трябва да има човешки и демонски страх и когато това не трябва да бъде, а именно в църквата, по време на богослужения и особено пред голяма тълпа от хора и особено на празници. Внушавайки фалшив срам и страх, дяволът атакува ума, сърцето и волята, а същевременно и способността за говорене, правейки човека ням и безгласен. Това се случва и на срещи и срещи. Какво е необходимо, за да се отървете от тези ужасни примки? На първо място, разбира се, трябва да се молим на Бога да ни укрепи със сила да се борим с демоните, които се борят с нас, а след това непременно трябва да се опитаме да се освободим от плътските и духовни страсти, които гнездят в нас и ни обладават, особено чревоугодието, пиянството и сладострастието, гордостта, злобата, завистта, унинието и малодушието. Благодаря на Господа, който ми даде благодатта да отслужа уверено и бодро, смело, сутринта на 5 ноември, както и вечерта, панихида за капитан Казаков в многобройно събрание. [Матей 5:3] и така нататък, и така нататък, осиновен (кръщение), обожествен (причастие), очистен (покаяние) и помилван, тъй като Той се смили (Господи, помилуй), че Той царува и пребъдва между нас (Господ царува [Пс. 93:1]), учи, върши чудеса, пророкува бъдещето (Апокалипсис), страда, умира, възкресява, възнася се от нас на небето, без да се отделя от нас, пасе ни, управлява ни (йерархия), наказва ни и ни води към съвършенство. Прекрасна красота в нашите църкви! Прекрасна мисъл, идея! На годишнината ми. В продължение на двадесет и пет години Господ ми даваше в този свят храм просветление, освещение, пречистване, обновление, радост и утеха, чудесно избавление от невидими врагове, които безмилостно ме нападнаха, укрепване и помощ в моето тежко (на моменти) служение на изцеление, духовна храна и наслада, нежност и обожение. Какво ще въздам на Господа за всичко това? Колко съм виждал и успешно преодолявал с Божията благодат мрежите от ефирни врагове, поставени за изкушение и мое унищожение, и колко труд е имало понякога, борейки се с невидими врагове, най-злите и раняващи душата като отровни змии! И за това ще въздам слава на Господа! А колко мои врагове смири Господ за моите молитви и моето покаяние! Съгреших пред Господа, като тайно дадох милостиня на просяк, който ме срещна рано (четири и три четвърти час), и избягах от него, страхувайки се да го срещна, за което веднага загубих смелостта си, свободата си и бях ужилен от язва на сърцето. Обвинявам се за това с цялото си сърце и целия си ум! Хората не опазиха своя рай, своя прекрасен Божи дар, своята истина, чистота и непорочност, а позволиха на змията да го оскверни, помрачи, обезобрази и опустоши – ето какво значи небрежност, невнимание, мързел, неблагодарност! Ето защо, сега, при греховна поквара, колко труд е необходим, за да се обработи сърдечната бразда, сърдечната нива, обрасла с тръни и бодили! Колко сме пристрастни ние и аз към тленния, страстен, греховен, суетен живот и небрежен към нетленния, праведен живот, към плодовете на добродетелта: смирение, кротост, несребролюбие, милостиня, простота и искреност, благоразположение към всеки, въздържание, чистота и целомъдрие, послушание, търпение и благост! В мен жито няма, а всичко е плевели и плевели! Плевелите на себелюбието, плътството, чревоугодието, похотта, любовта към небето, липсата на любов, скъперничеството, сребролюбието, коравосърдечието, гордостта, тщеславието, непокорството, злата воля, подозрението, измамата, тайното вътрешно блудство. Плевелите задушават Божието жито и това се дължи на моята небрежност. Познах цялата Божия воля и съм небрежен да я изпълня. Уви за мен! Уви за мен! Молитвите на светиите за нас или в небесната Църква, както и на земята, са велика сила за спасение за православните християни, които ревностно живеят с вяра и прекарват живота си в покаяние и добродетел. Без тези молитви щяхме да умрем. Затова ще бъдем благодарни на Бога ден и нощ за това, че сме родени и израснали в Православната църква, а не в лютеранското общество или в папската църква. О, с каква скорост възникват, растат и се засилват в нас плевелите на страстите, тези плодове на смъртта! Аз небрежно, прекомерно ядох и пих с лакомия - и сега в мен растат тръните на коравосърдечието, любовта към Бога и ближния избледнява, пристрастяването към плътта и към тленните, земни неща се засилва и поставя преграда между мен и Бога; Дяволът придобива известна, а понякога и голяма власт и сила над мен и ме лишава от мир, дързост и свобода. Но ние дремем и спим с душите си в духовен сън, и често се задоволяваме с телесен сън безмерно, и дори по време на телесния ни сън дяволът не спи и сее своите адски плевели в душата ни чрез различни сънливи сънища, плътски и светски образи и чрез действията на плътските страсти (поднасяне на трапези с вкусни ястия и напитки, или намиране на пари, или получаване на награди и почести, или лица от женски пол, или умни дрехи, или кавга с някого и т.н.) Трябва постоянно да сте нащрек, за да пазите сърцето си и да го пазите най-грижливо. Пазете сърцето си преди всичко, защото от него са изворите на живота [Притчи 4:23]. След сланите, които започнаха на 6 или 7 октомври и продължиха до 1 ноември, започнаха топли, силни ветрове и дъждове, които прогониха снега, който лежеше в огромни количества на земята. Беше зима за почти месец, а след това отново беше мръсна есен. Сега е сухо, малко мразовито. 8 ноември. Името на Пресладкия Исус Христос, призовавано с вяра и в покаяние, непрестанно върши чудеса на спасение в мен. Сега, легнал на леглото и обгорен и угнетен от жилата на врага, аз призовах Господа тайно, и врагът се отрази от сърцето ми, и на душата ми стана леко и свободно, мирно и весело. Слава богу (седем часа и половина сутринта). Възкресение. Съгреших против Господа в сърцето си рано сутринта на улицата в нашия двор, когато видях отец Александър да отива в църквата „Успение Богородично“ и без да осъзнава, че му е редът там, и мислейки, че е ред на декана, който уж се смени с отец Александър, тайно се възмутих на декана, сякаш го мързеше да става рано и искаше да отслужи късна литургия поради важността му. Но аз се заблудих и съгреших пред Бога и хората и пред светите Ангели, като не харесах баща си и брат си. За моето покаяние Господ се смили над мен и ми даде мир, след като с вяра паднах на светия престол. След това друг път съгреших точно преди шести псалом, като се ядосах на стража Прокопий за неспособността му да изчисти саждите от свещите на престола, и бях смутен, в скръб и срам - за покаяние, Господ ми прости това, давайки ми мир и пространство. Преди уволнението и при отпускането на всенощното бдение съгреших, като си спомних светската и съзерцавайки неправдата, което доведе до объркване и малодушие, и не произнесох уволнението, а го откраднах. Тогава той не изрече цялата молитва към Христос, истинската светлина, но заглуши края от демонично объркване, поради слабост на сърцето, отслабено от лакомия. В началото на литургията Господ отново ме помилва за моята вяра и покаяние, като ми дарува мир. При големия вход, като започна добре, той смъмри наследника и съпругата му, но не направи забележка на детето им поради смущение и слабост на сърцето по отношение на определени лица; скръб, потисничество, смущение, срам, които Господ отне за крайно покаяние; не призоваваше спокойно Всесветия Дух; Светият синод и митрополитът не порицаха от срам и малодушие и страх от демонични и детски писъци. Прие животворно причастие. Вместо причастния стих клисарят пееше малко; Наредих му да пее по-силно. Уволнението беше произнесено от всички; молебенът за Берзините беше отслужен неохотно, след тежката агония на утренята и литургията. Той пееше стихове на утренята, викаше към Господа, пееше стихове и хваления с най-голямо оживление, ентусиазирано, силно, с ясен глас, разнасящ се като славей. За това, слава Богу. Прославих възкресението на Господа и неговите благотворни последици за падналата човешка раса. Три часа вечерта. Благодаря на Господ, Който ме избави от горчивите последици от силния ми гняв към жена ми, която гневно и ревниво ми крещеше, че отворих вратата на предната стая, за да освежа вонящия въздух в апартамента; в гняв я нарекох звяр, хвърлих с гняв сребърна лъжица в антрето от трапезарията и след това си отидох в скръб и тесни условия на чист въздух, за да излея душата си в покаяние пред Бога. Тръгнах към караула на военната стража - непрекъснато се покайвах, молейки се на Бог да успокои и смекчи сърцето ми и това на жена ми. Прибрах се у дома и усетих, че в мен още има вражда, но когато видях спокойното, нежно и дружелюбно лице на жена си и благата дума, сега омекнах духом; Веднага отидох да се помоля на Бог да прости греховете ни и да успокои съвестта ми. И напълно излекувах болната си душа и се успокоих. Господ благослови! Благодаря на Господа, който ми показа Своята милост по време на утренята, като ме избави от греховния смут и страдание и ми даде мир и дръзновение, с които четях и пеех на Господа. Хиляди преживявания ме учат, че сутрин няма нужда да ям и пия излишно, защото няма нужда от ранно заспиване и възстановяване на силите през нощта. Всеки път, когато ям и пия сутрин, отпускам сърцето си и по време на обществена молитва, например на панихида, ме хваща врагът-заекващ. Дай ми, Господи, благодатта да се въздържам от храна сутрин. Тази сутрин изпих едно кафе с мляко и две чаши чай с черен хляб и масло. Пет часа и половина вечерта. Благодаря на Господа, който ми даде голямо избавление от гнева ми към момчето-просяк за втората молба за милостиня (преди това му бях дал десет копейки) и за това, че ме скуба за косата. Силно се покаях за това пред Господа на милостта три пъти и Той изля богатата Си милост върху мен, давайки ми мир след объркване, пространство след тесни условия, дързост след униние, сила след слабост. Благодаря на Господа, Който ми даде избавление на панихидата за покойния Яков Андреев след вика „Ти си възкресението”, потиснат от страх от демони... Врагът ме ужили, като изтръгна думите от сърцето ми и не ми позволи да изповядам моя Господ; но когато веднага се покаях тайно, молейки за милост, Господ ми даде дръзновение и мир. На панихидата. Обща греховна болест, общи недъзи, общи беди, изкушения, опасности, общ Спасител за всички. Затова се молете горещо за починалия, както за себе си. Благодаря на Господа, Който нахрани и укрепи душата ми със Своята благодат по време на утреня чрез четене и пеене на ирмоса и Който ми даде благодатта да извърша без препъване, с чести победи над невидими врагове, цялата литургия и панихида, и царските особи говориха мило, и в първите помени Господи... и т.н. Благодаря на Господа, който ми помогна да отслужа молебен с Григорий Иванович Коновалова в магазина; Преди това небрежно ядох у дома херинга с провансалско масло и сладко-кисел хляб и хляб с масло и натоварих сърцето си... Благодаря на Господа, Който ми показа голяма и богата милост преди молитвата и по време на молитвата, като ме избави от голяма скръб и стеснение и смущение поради бягство от бедните и ми даде да изпълнявам молитвата добре. Благодаря на Господа, който ме избави на панихидата в апартамента на Яков Андреев и след като посети Параскева Давидовна от покварата на сърцето ми чрез гледане на женско лице и от същото нещо у дома. Насън бях в Киев и видях всички манастирски сгради изключително порутени, видях митрополит Филотей и успях да взема благословията му, след това видях много просяци в същата църква, където видях преподобния Филотей, жално пеейки своите песни и оплаквания. Седнах между тях, но вместо да им сервирам, угодих на корема си. Видях голям слон в нечия стая, изглежда на Бритнев. Вечер. По време на утренята и особено по време на катедралната литургия (четирима) и след нея на панихидата за Яков Андреев и ескортирането до портите от цялата катедрала, преживях адска теснота, ужасни изкушения и дяволско насилие, избухнах в гняв, особено към ректора, винаги стоически студен и безразличен, без да изпитвам никакви изкушения; но - слава на най-добрия, всемилостив, благосклонен и благодетелен Учител, Господ Иисус Христос, който многократно ме е избавял чрез молитвата на моето покаяние от моите злини и ужасни спазми; Много пъти духът на злобата ме поглъщаше, но също толкова пъти Господ ме изтръгваше 146 от челюстите му. Наред с изкушенията в душата си, изпитах ужасно парене във вътрешните части на тялото си, което идваше, от една страна, от вчерашното ситост и пиене на вино, а от друга, от лошото време (топеше се и беше като снежно желе по улиците) или отчасти от настинка. А във физкултурния салон се почувствах зле - парех, бях раздразнителен и неспокоен от болка и теснотия. И по време на сватбената церемония в катедралата след вечернята насилието на дявола и физическото и морално потисничество бяха ужасни; Не можах да произнеса много думи и изречения и някои молитви с добри пожелания и благословии към младоженците - дори дотам, че шумно се изплюх на пода с думите: Уф, каква подлост! което накара дякона и клисаря да се смеят. Но когато се прибрах у дома, ядох грозде и ябълки и пих лек чай, моите болки и немощи сега, по Божията милост, преминаха; Раздразнението свърши и се успокоих. Слава, слава, слава на Бога! На годишнината. Ще посочиш ли, че служех безукорно на Бог и на хората в продължение на двадесет и пет години? Но няма за какво да ме хвалите: през цялото това време в мен имаше изобилие от Божия сила, която беше съвършена в моите слабости – моите единствени недостатъци, несъвършенства, препъни камъни. Ще посочите ли, че често се явявах в църквата със словото на Евангелието? – Ако проповядвам евангелието, тогава няма с какво да се похваля, защото това е мое необходимо задължение и горко ми, ако не проповядвам евангелието! [1 Коринтяни 9:16]. Докато извършвах молебен с акатист на Казанската Божия Майка в апартамента на Мария Ермолаевна за семейство Систовски, бях удостоен с двойната голяма милост на Бога и на Царицата на Божията майка: първо, мирно, искрено служение и второ, изцеление на моята плът, която преди това беше погълната от вътрешна болка и топлина. След като пих чай у дома скоро след това, се почувствах напълно ободрена и след това ходех лесно и дълго време и не исках да спя дълго време, но преди това бях в зимен сън по това време. Слава на Господа, слава на Госпожата! Бях сериозно накърнен от зли и коварни демони по време на сватбата поради лакомия, пресищане вчера, 11 ноември, и днес, 12 ноември, и особено от неприятната Мадейра Ивановская на погребението на Андреева; Той извърши брака богохулно, макар и неволно - мнозина се засмяха. Прости ми Господи! Днес е денят на нашия брак, мой и на моята съпруга Елисавета Константиновна, и началото на единението с Господа в най-висшето, най-святото, най-небесното Тайнство на Свещенството – днес се навършват двадесет и пет години от нашето пълноценно съжителство! Колко много благословения сме получили от Господ! Вечно удовлетворение в нещата от живота, вечни плодотворни трудове в чина на свещеничеството с избавление от грехове, страсти, с мир и помощ, винаги благоприятни от Господа, благодатни сълзи и утешения, с добра слава от хората, здраве на тялото и душата; Бях изложен на тежки болести и опасност от смърт от тях, опасности в морските пътувания, опасности на сушата (от коне, от кучета), но Господ милостиво ме спаси, като ми даде да живея и все още да Го славя и да принасям плода на милостинята. Благодаря на Господа! За сеяча и семето [Матей 13:1–23; Марк 4:1-20; Лука 8:4–15]. В мен няма дълбочина на сърцето, дълбочина на вярата, надеждата и любовта, дълбочина на молитвата, дълбочина на съзерцанието, дълбочина при четене на Божието слово, дълбочина и искреност на отношенията с хората, искреност на добрите дела; всичко в мен е повърхностно, слабо, разклатено и е разрушено от изкушенията на врага. След ранна маса. Господи! Бездна на милостта, от все сърце Ти благодаря, първо, за изцелението чрез моята молитва на телесните ми вътрешности, които ме болеше, както си мисля, от настинка, и, второ, за прославянето в четенето на църковния канон на Твоята Пречиста Богородица и св. Литургия с панихида за Яков Андреев и за животворното причастие на твоя пречуден, животворящ, небесен и ужасни мистерии. Девет часа сутринта. Благодаря на Господа, Който ме изцели от острото и силно вътрешно парене чрез моята молитва чрез докосване на Неговия славен, страшен и животворящ престол по време на утренята, която беше отслужена от настоятеля в параклиса Петър и Павел (стоях в Покровски). Как съм се запазил досега? Грейс. Благодатта е моето лекарство, моята светлина, моята сила, моето пречистване, просветление, утеха, избавление, моята храна, моето питие, моята слава, моята смелост. Вечер. Господ ме изненада с големи, чудесни, много милости този ден по време на ранната литургия в началото (избавяйки ме от умъртвяващата теснота), след това след Херувимската песен и Великия вход, когато се произнасят думите В първия, помени, Господи, когато консумирате светите Дарове; след това по време на късна литургия (от близостта на враждебност към ректора), по време на молебен, особено след молебен от подновена враждебност; чрез покаяние и вяра се спасих от най-лошите невидими врагове, които със злобата си посегнаха на моето нечисто, страстно сърце; след това у дома, когато момичето Елисавета Баликина беше там; тогава, когато имаше силна меланхолия в сърцето ми след молитва на родилката в къщата на Цепов на кулата. Господ е близо, спасява ме. Слава на Господа! Съгреших тежко пред Бога, пред Богородица, пред светите Ангели и светите Божии угодници и всички хора с това, че тази вечер след всенощното бдение, когато много бедни, големи и малки, ми станаха студени, разкъсах някои от тях за косите, а мнозина изгоних с гняв и раздразнение, и където отивах - в къщата на Голубев - не отидох там, а отидох при Бурачк Павел Степанович. Прости ми, Всемилостиви, големия ми грях. Благодаря на Господа, че съживи моята смърт по време на всенощното бдение за моето покаяние; благодарност към Господа за дара на нежността и пламенната молитва за хората, за дара на единението на Божествената и човешката природа чрез въплъщението на Божия Син, за дара на нейното просветление (което се изразява видимо чрез горящи светилници, злато и сребро и скъпоценни камъни), благоухание, преди това вонящо на грехове (което видимо се изобразява чрез изгаряне на тамян, което означава благоухание и светилище на Светия Дух), изкупление, безсмъртие, оправдания, утешения, укрепване, украса. Благодаря ти за сълзите на нежност. Но врагът с дъха си преди края на богослужението и дори по време на четенето на Евангелието угаси моя плам, убивайки сърцето ми, преди да изрека думите на Евангелието: спазвайте ги по-често от всички дадени ви заповеди (Матей 28:20), изречени не от напразен дяволски страх. И отново, поради покаянието, той беше стоплен от благодатта на Светия Дух, но преди уволнението врагът отново го порази с морална парализа. О, хитростта на змията! О мое страстно, страшно сърце, от кого и от какво се страхуваш? Дяволски миражи?... Но Господ ще се бори 147 за вас. Разкайвам се пред Господа за моята липса на любов, смирение и търпение и за истинската ми враждебност към игумена, докато той изразява своята завист към братята и алчност за пари, като твърди, че моят клисар Михаил и аз получаваме повече (като че ли) от всички останали. Вчера го напсувах задочно и го заплаших, че ще му направя силен укор. Изповядвам греха си пред Господа и се моля на блажения Господ да промени сърцето ми, да отсече от сърцето ми всяка враждебност и омраза към брата ми и да ми даде искрена и нелицемерна любов, да прости обидите и задочно изречените думи, да не гони и не се опитва да ги опровергава ревностно и да доказва на игумена своите лъжи и клевети. Спасете душата си с търпение, смирение, доброта, снизхождение, прошка, извинение. Гневът е най-големият грях от всички грехове. Старайте се с всички сили винаги да имате любов към всички, дори към враговете си. За духовното съзряване на християнина и за условията за това в съответствие с физическото съзряване при слънчева светлина и слънчева топлина, при благоприятно време, при грижи за земята и растенията, при изхвърляне на червеи, при скубане и отсичане на ненужни сухи клони... Освободете се от плътските похоти [1 Петрово 2:11]. Християнинът трябва да има истински, правилен възглед за живота, за окончателния край на живота – за вечния живот; той трябва, подобно на пътник, който отива в родината си, трябва да отиде с твърди крака в своето небесно отечество, където Небесният Отец пребъдва в Своята вечна любов с Единородния Син и Светия Дух и с Неговите свети ангели на славата, и да се очисти от всяка нечистота на плътта и духа, извършвайки святост в страх от Бога (2 Кор. 7:1]. Християнинът със сигурност трябва да отсече всичко лошо от себе си: лоши мисли, лоши похоти, лоши думи, лоши дела и винаги да се държи скромно, благородно, самообладание, в благословени дела, а не в празни игри като карти. Нива ти е дадена - обработвай я, пълна е с лоша трева - изплеви я, твърда е - омекни я с покаяние и сълзи, суха е - намокри я със сълзи; дадена ви е дива градина - обработвайте я, поддържайте я внимателно (сърце). В деня на моята годишнина трябва тържествено да благодаря на моя свети Ангел Пазител, с чиято слава бях богат и когото имах като винаги присъстващ помощник, наставник и ходатай. Възкресение. Отслужваше късна литургия със свито сърце, с безсилие и студ в душата и искаше да бъде пламенен. Прие животворно причастие. Гласът е доста слаб от постна храна. Укорявам се, че нямам пламенни чувства на любов към всички онези, за които се моля като част от моя дълг в църквата по време на ежедневните служби и особено по време на литургия, която обхваща любовта на всички - небесни, земни и подземни; Съжалявам и скърбя, че сърцето ми е сухо и мъртво по време на литургията, угнетено, поразено със смъртен удар, изпълнено със срам и унижение заради греховете ми - но с Бога всичко е възможно, Той може да ми даде чисто сърце и нов дух. Ето, правя всичко ново [Откр.21:5]. И ако греховете ви са багрени, те ще бъдат бели като сняг; ако и да са червени като червено, ще бъдат бели като вълна [Исая 1:18]. С голяма мъка отслужи вечернята. Може би защото в катедралата имаше малко въздух и най-важното, защото той изяде достатъчно пай у дома на вечеря и отслаби сърцето си, давайки място на ефирните врагове в себе си чрез лакомия, а също и гнева на съпругата и слугата си Евдокия, че не приготви вечерята навреме. Той произнесе лошо Великата ектения - открадна много възклицания, бързайки от смущение и демоничен страх. Той извърши кръщението на три бебета в църквата на вечернята с мъка, раздразнителност, неспокойствие, с тайно ропот, с необикновени усилия. Съгреших пред Бога и хората и пред цялото небе! По образ и подобие, по което си създаден, моли със сълзи Господа и Богородица с всички ангели и всички светии да очисти теб, твоето сърце от всяка сквернота на греха и да насади, отгледа и даде плод за теб всяка добродетел. Не можем да останем безучастни към греха, който живее в нас, помрачава ни, осквернява ни, обърква ни, потиска ни, засрамва ни, отслабва ни и ни убива, правейки ни отвратителни за Бога и цялото небесно войнство и всички светии. Господи! Помилуй ни, очисти ни от всяка сквернота, освети, утвърди, украси и спаси. амин След утренята. Благодаря на Господ за моята голяма помощ и избавление от невидими воюващи врагове по време на утреня, от техните интриги и разкаяние, за изцеление на язвите на душата ми. И в края на утренята, когато демонът постави язва в душата ми, отново бях изцелен от Господ чрез молитвата на покаянието, а у дома Господ ме изцели от пълзенето на нечистия, когато Му се помолих в покаяние. Вечер. Благодаря на Господа за Неговата помощ и милост по време на литургията; обслужван от голям труд на сърцето и изключителен натиск от дявола, който ме изнасили със срам и униние; но всичко това се преодоляваше чрез причастяването със св. Тайни. Слава на Господа за това! В самото начало на литургията Господ, чрез молитвата на покаянието, премахна скръбта и угнетението от сърцето ми и даде живот и мир. По време на вечернята Господ ми даде голяма помощ в моето служение, нежност и наслада. След вечернята у дома Господ по моята молитва ме избави от най-голямата скръб и утеснение, които ме сполетяха за коравосърдечието ми и скъперничеството към бедните поради голямото им множество и честото просене. Чрез вяра в Неговото страдание и смърт, издигнати заради мен, скоро почувствах Неговото сладко и най-сладко спасение за покаяние. Възхвалявам Господа, Неговото дълготърпение, милост, благост, щедрост. Епископът в своята епархия е след Бога и Богородица източник на освещение на всички православни християни от своето паство и затова всички трябва да го имат с голяма любов и уважение като светец, като архипастир и баща, като най-висш и пълномощен извършител на всички Свети Тайнства, установени за нашето възраждане, очистване, освещаване, укрепване, обновление, утеха, обожение. Ако се дава на онези, които искат, и се отваря на онези, които тълкуват, и ние всеки ден просим и се молим на Бога за всички хора, както и за себе си, тогава, разбира се, Господ, за молитвите на Църквата, за молитвите на нашите пастири, дава това, което искаме, на онези, за които ежедневно молим: на Царя, и на Царския дом, и на цялата осветена катедрала, и на всички християни, и на всички хора. Заради молитвите на Църквата Бог пази и се смили над целия свят. Църквата носи в себе си гаранцията на мира за мир, святост и истина. вторник. Благодаря на Господ, Който сега извърши с мен чудото на Своята милост и спасение за моето покаяние и вяра в Него, моя Най-милосърден Спасител. Девет и четвърт часа сутринта. Той беше ядосан на слугинята Евдокия. Вечер. Благодаря на Господа, който ме избави от смъртен гнет и скръб преди литургия; тази смъртна скръб и страдание ме сполетяха в резултат на яростно порицание към пазачите в църковната порта за пушене на тютюн. Чрез злоба и гняв дяволът влезе в сърцето ми и ме измъчваше ужасно и само чрез дълго покаяние и многократно падане на светия престол се избавих от духовната смърт по неизразимата милост на Господа. Той отслужи литургия успешно и без да се спъва. Той напълно победи хитростите на врага при големия вход и след превръщането на хляба и виното в Пречистите Тяло и Кръв, при произнасянето на възклицанието В първото помени, Господи. Той се причастяваше с вяра; Прочетох целия амвон и казах цялото уволнение. Молебенът на Бойл Платон послужи добре, но той открадна освобождаването ми от фалшив срам и страх и за това духовната змия ме нарани ужасно, убивайки душата ми, но за искрено покаяние и вяра Господ ме избави, когато влязох в рожденика Байков, като се разкаях през целия път от четвъртото офицерско крило. Той отслужи добре вечернята. След вечернята и кръщението, като се прибирах, в голям гняв скъсах косата на един възрастен просяк, бивш пияница, който нахално нахлу в двора на църквата с просия, заради него изгоних други - жени, които чакаха бележки до пастора. Отново бях силно наранен и обезпокоен духом поради яростта си срещу бедните и закоравялото си сърце. Уви! И още не съм се научил на кротост, доброта, търпение, милост, благост, търпение. Накъсах жестоко косите на един просяк, който нахлу в двора; Издърпах го за косата! О, проклет! Това ли трябва да прави свещеник, изобразяващ Христос, Божия Агнец? Така ли е живял Христос Бог? Това ли беше примерът, който Той даде? О, колко дълго ще остана непоправен и духовно изцелен? Докога ще бъда като разбойник на бедните? Покайвам се и отново и отново моля Господа за милост и чакане и дълготърпение към мен, проклетия. Сега бях удостоен с голямата Божия милост за моето многократно интензивно и плачливо покаяние за злото, което причиних на бедните. Възхвалявам непобедимата и непреодолима Божия милост чрез нашите грехове. сутрин. Благодаря на Господа за най-голямото спасение, показано ми от Неговата милост по време на утренята чрез молитвата на моето покаяние, за да ме избави от тайния гняв на дявола срещу клисаря Михаил за някои негови разногласия (не умишлени) в пеенето на ирмоса и отчасти срещу свещеника на Клепачевски Петър за неговото силно изпълнение на проскомидията по време на утренята, която служих. Благодаря на Господа, който ми даде благодатта да извършвам безпрепятствено Литургията и да се причастявам животворно със Светите Тайни. Преди литургия имаше панихида за император Александър I. Благодаря на Господа, Който ми даде дара да отслужвам блага вечерня. Благодаря на Господа, Който мило размени огорченото ми сърце за гордите, както ми се стори, братя, които се събраха с ректора и особено с отец Павел Ламанов. Покаях се за своя гняв, подозрение, амбиция, гордост и Господ изля богатата Си милост върху мен. Страшна суета и вреда от лакомия и невъздържаност: изпразва душата от благодатта, помрачава я, обезсилва я, прави я груба, страстна, нечистоплътна, раздразнителна, гневна, егоистична, горда, нетърпелива. След литургия. Може ли да има в мен големи чудеса, като тези, извършени в мен днес от моя Господ Исус Христос по време на утреня и късна литургия в избавлението на моята немощ от моите страсти и злодеянията на невидимите врагове и от моите смъртни скърби, които ме сполетяха по време на литургия за лакомия и моята пресищане вечерта (ухо ухо в единайсет вечерта). Господ ме избави от всички сериозни беди чрез молитвата на вярата и за всесърдечно покаяние. Сълзи на нежност и сълзи на неописуема скръб по време на литургия. След всенощното бдение. Благодаря на Господа, Който ме изненада с чудната Си милост и Своята всемогъща сила по време на всенощното бдение с голямо събрание на хора, когато реки от изкушения потопиха слабото ми, нечисто сърце и имах опасност да се вцепеня от действието на противодействащи сили. Призовах към бездната на милостта и тя удави бездната на моите грехове и изкушения (относно много грозно и непривлекателно момиче, което отговаряше на образа на празника - презрение и враждебни чувства удавиха сърцето ми; разкаях се, помолих за милост в силни емоционални викове и получих). При кадене сърцето ми беше студено. Имаш волята да се съпротивляваш на греха до смърт. - Съпротивлявайте се, бъдете силни, като мъчениците. Отец Александър, мой другар и колега, винаги беше изключително мил и услужлив към мен. Това се случваше доста често: самият той често се предлагаше доброволно за услуги. Трябва да помним доброто и да забравяме злото и да живеем в любов и взаимно уважение, като братята и учениците на кроткия и смирен Господ Исус Христос, кроткият Агнец. Дай Боже! сутрин. Девет часа и половина сутринта. Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта на избавление от козните на дявола и от страстта на алчността преди молебените и особено по време на молебена с Леонид Померански. Отначало се спъвах от смущение и теснота, но след това, по Божията милост, служих мирно, благодатно, животворно и лесно. Бог да пази съпругата му Ирина. След литургия. Благодаря на всечудесния Господ, който ме изненада със Своята милост и непобедима доброта и сила точно преди литургия, като ме избави от адската теснота и непоносими мъки, които ме сполетяха, за коравосърдечието ми към някои просяци (просяк като циган), за скъперничеството, горчивината на сърцето, презрение и злоба за честото просене. Сякаш бях на въглените на ада или като силно ужилен от змия - и се обърнах, преди Господ да ме избави от зъбите и страшното си жило. И когато Господ ме посети с милостта Си, ми стана леко и весело. Станах съвсем нов човек. По време на литургията почувствах тежест и затлъстяване на сърцето, дължащо се, мисля, на скромната храна, която бях консумирал предния ден. Молебенът за водосвет след литургия беше отслужен след изкушенията в началото искрено, мирно, без спънки. Протойерей Павел Василиевич Трачевски, старейшина, като цяло е тих, кротък, премерен, не се сърди, не е отмъстителен, не е неспокоен, като цяло учтив и привързан, доста справедлив. Самата аз многократно съм изпитвала доброта и нежност в отношението и редовността му и се чувствах добре и спокойно, приятно с него и си тръгнах доволна, без скръб. За това слава на Господа. Нека неговите недостатъци, слабости и страсти, характерни за човека в състояние на неговото падение, да бъдат коригирани и изцелени от Лекаря на нашите души и тела, Господ Исус Христос, пред Когото казвам и пиша това. Господи! По молитвите на нашия отец и игумен Павел, помилуй ни. Цялата същност е възможна за вас. Правилно, Господи, всички ние, понеже всички сме психично болни, често мислим, чувстваме, възнамеряваме, желаем, казваме и правим или говорим и не вършим лошо. Вечер. Спомням си чудесата на Божията милост в мен: първо, когато напуснах гимназията и Господ ме избави от голямата скръб и неволя, които ме сполетяха поради коравосърдечието ми към бедните; второ, когато след кръщението на капитан Постелников, в края на което бях някак смутен и не казах няколко думи и бях ранен, се покаях и помолих Господа с вяра за милост, пространство и мир, внезапно получих изцеление и мир в Неговото име, но когато след това отново проявих коравосърдечие и скъперничество към бедните, когато напуснах апартамента на Постелников и не дадох каквото беше изискваше се, но само малко, и за това отново бях ужилен духовно като змия и страдах тежко, отидох на църква, коленичих и плаках горчиво, разкайвайки се за греха си - отново получих милост и мир. О, безкрайна милост! О, моето закоравяване на сърцето и липса на корекция! Михаил Василиевич Волков благоговейно и сладко отслужи молебен. Почитаме светите Божии угодници и техните ликове като утеха, насърчение и укрепление за нас, поклонниците към небесното отечество, защото и те бяха хора подчинени на нас, но чрез вяра, покаяние и собствено усърдие към добродетелта и благодатта победиха греха, възтържествуваха над страстите и козните на дявола, очистиха се, осветиха се и сега вечно се радват и се молят на Бога за нас ден и нощ. Не можем да кажем: не можем да се спасим, защото можем, ако искаме, светиите ни изобличават, насърчават и са готови да ни подкрепят с молитвите си, ако ние сами не се предадем. Има много големи ползи от почитането на светците и техните икони. През целия си живот постоянно изпитвах в себе си две противоположни течения: благодатно, свято, мирно, свободно, сладко течение и грешно течение, бурно, умъртвяващо, насилствено, изгарящо цялото същество, душа и тяло; колко сила на благодатта, борбата, силата, търпението, покаянието, молитвата, вярата и надеждата бяха необходими, за да не бъдете отвлечени от противоположното течение! Целият ми живот е минал в борба! Но за всичкото минало добро, за всички безбройни милости и божествени сили в тази борба, слава на Бога, моя Спасител! Неговата благодат, Неговата милост и безкрайна благодат накрая винаги триумфираха над моите грехове, слабости, страсти и по благодатта на Христос аз излязох от борбата или страстта на греха като победител, с резерв от значителен опит в разсъжденията за доброто и злото. Но колко бързо отлетя времето на двадесет и петата годишнина! Сякаш всичко, което се случи, беше вчера. Благодаря на Господа, Който милостиво ме избави чрез молитвата на покаянието от скръбта и стягането на сърцето, които ме сполетяха с праведния Божи съд за моето коравосърдечие към бедните, на които дадох по-малко, отколкото поискаха, особено един от тях, който тичаше след мен и повтори молбата си. Благодаря на Господа за мира, простора и благодатта на сърцето и за искреното, чисто пеене на канона и стихирата на хвалението. Но отново съгреших, че бях коравосърдечен и груб в отношението си към просяк (като циганин), често исках пари за издръжка и след като ги получих, скоро поисках отново. Упорито му крещях, карах го от другата страна на панела и там му хвърлях гневни речи. Разкайвам се с цялото си сърце за движението на гняв, скъперничество, любов към парите, гордост, злоба, завист и зла воля, негодувание към просяка. Прости ми, многомилостиви Владико мой, заради Твоето име, заради вярата в Тебе, единствения великосъстрадателен... Двадесет минути след написването на тези редове, като искрено, дълбоко и подробно се осъдих от цялото си сърце и всичките си мисли във всичките си грехове, получих прошка от Христос Животворителя с мир, простор, свобода и дързост, и докато вървях по стената към морето, благодариха и прославяха Господа. слава! Служенето на литургията е за мен мярка за праведност или успех, или морален упадък, или любов към Бога и към вечното, небесно отечество, или пагубна зависимост от плътта и тленните богатства на земята, или духовна сила и дръзновение в Бога, или плътска слабост и упадък на духа. О, колко свещеникът винаги трябва да бъде възвишен и свободен по дух, духовен, чист по сърце, кротък, любящ, безстрастен, мъдър на небето, а не на земята! Все още съм долу, не горе, страстен, слаб, несвободен, немиролюбив, непросветен от очите на сърцето си, неутвърден от благодатта, без дръзновение! Уви за мен! Горко ми! И това е двадесет и пет години по-късно! Благодаря на Господ за Неговото богато, постоянно, неизменно провидение за бедните, винаги ми дава нещо чрез добри хора, за да мога винаги да давам смело и да не падам духом. О, зло! О, жестокост! О, нетърпение! О, сребролюбие, себелюбие, сладострастие, невъздържаност, пресищане, алчност! О, завист и бруталност! В яда си на просяците за просия, аз скъсах жестоко косите на трима възрастни просяци, единият до сълзи. Свих го до земята за косата - о, жестокост! О, свирепост! Трябва ли свещеник да прави това? Това не е ли типично за разбойник? Смили се над мен, Боже, смили се над мен! Тежко съгреших пред Тебе, пред Богородица, пред светите Ангели, пред светите светии, пред всички хора! Обвинявам и изобличавам, осъждам се безмилостно. Пет часа вечерта. Поставяме кръстния знак на челото, сърцето и гърдите като всемогъщото оръжие на Христос срещу дявола, който действа в нас чрез мислите, чувствата и движенията на нашата воля или свободната ни сила, която се представя от мускулите на ръцете ни. Пресвета Владичица Богородица е вечно и безкрайно облечена в Христос, в Неговата истина, святост, кротост, смирение, благост, милост, мъдрост, сила, всезнание и сърдечно знание, в Неговото величие, в Неговата Божествена простота, красота, в Неговото Божествено благоухание. Чудна е Тя, нашата Владичица; Нека винаги да я почитаме според богатството си и да я прославяме според силите си, за да бъдем достойни за Нейното милостиво застъпничество и закрила както сега, така и в деня на съда. Десет часа сутринта. Сега имам силна, раздразнителна разправа с отец игумен, защото ми изпрати монахиня с книга за подписи. Той ме подозираше, че се намесвам в работата му на деканата, сякаш се възхищавах на правата му, и че настоявах за често присъствие в негова полза. Това подозрение ме порази и аз му казах много лоши неща, че ме мрази, иска да ме изяде с ръцете и краката и т.н... Съгреших пред Господа и пред хората. Трябва да запомним думата на Писанието: обуздай гнева, както обуздаваш градушката [Притчи 16:33] 148 . Благодаря на Господа, Който извърши в мен чудото на избавлението и спасението след причастие на Светите Тайни и след консумация на Светите Тайни. Когато аз, наранен и раздразнен от дявола, на панихидата за Яков Андреев, не изрекох думите в дълбините на Авраам, извиках в името на съществото на Тялото и Кръвта Христови за спасение и почувствах Христос в себе си, сега получих избавление от измъчващия дявол и бях напълно спокоен. Господ благослови! Да се ​​отдаде почит в словото (по случай годишнината) на братята, на премерения и уравновесен характер и твърдост на ректора, на тихостта, кротостта и смирението на по-възрастния свещеник и на изтънчеността на обръщението и обноските на младите (смелост и достойнство), на стройния дякон; уравновесеност, равномерност и сърдечност в служението и живота на най-младия дякон; простота, усърдие и послушание в службата и яснота на порицанието в четенето на четците на този храм, тъй като един човек не може да съдържа всички съвършенства. Споменете настойничеството и служителите, които го поддържаха с Божията помощ. И то какви служители! В неделя, 4 май, ми беше много трудно да служа и дори да ходя отчасти, защото коремът ми беше много стегнат. 8 май. В трети клас бяха дадени за четене две мои книги: „Училището за благочестие“ и „Жития на светиите от май до септември“. Дори Николай Григориевич Сидоров възхвалява нас, свещениците, служителите на църквата „Свети апостол Андрей Първозвани“ и църквата „Успение Богородично“. Това е Твоят дар, Господи! Ние не заслужаваме това, защото винаги сме служили и служим недостойно. Благослови, Учителю, и Ти, който ни одобряваш. 25 май 1880 г. Вчера, преди кръщението в къщата на Яковлева, на стражевата кула, съпругата на московския търговец Лебедев, която живее тук, в къщата на Цепов, говори за нашия катедрален свещеник, отец Петър Клепачевски, когото тя лично срещна в същата къща (при Горталов), че той нарича цялото богослужение и самата литургия и самото причастяване на св. Тайни комедия! О, ужас! О, неверие! О, нихилизъм! Обърнете внимание и (ако е необходимо) докладвайте на съответното лице. Такъв свещеник е най-голямото зло за енорията. Така се потвърждава слухът, че той, Клепачевски, пие чай у дома преди литургията. 4 юли. Странна постъпка на моята снаха Анна Константиновна, която изтича да ме вземе в дванадесет часа през нощта на нужното място. Какъв вид наблюдение?.. Тя лежеше в леглото, чу, че съм ходил там... Какво е това? Грижа за моя морал? Или нещо друго? Благодаря ви за нежната грижа, но нека Бог ме запази и без тази нежност чрез усещането за Неговото вездесъщие и чрез изпитание на нашите сърца и утроби. Протойерей Павел Василиевич Трачевски записа в чашата петнадесет рубли (вместо двадесет и пет) за молебен на новия пътнически кораб „Цесаревич“; На дякон Добронравин бяха дадени десет рубли. Ако на дякона, момче в сравнение с архиерея, беше дадена толкова много, тогава ректорът, старецът, разбира се, получи двадесет и пет рубли; десет рубли скрити. Това е несправедливо. И за кого е? Той вече има шестдесет хиляди рубли в сребро. Не му ли стига Божията щедрост? Ще бъдат ли използвани скритите пари за бъдеща употреба? Аз, който работя повече от всеки в енорията, а не в енорията три или четири пъти и получавам наравно с тези, които не работят, трябва, по справедливост, да отделя от труда на всичките си пари част, а именно излишъка, в полза на бедните и по този начин да върна на Бог, от благодарност за Неговата щедрост към нас, част от Неговите дарове, така че Той да не ни изостави в бъдеще и да не удържи щедростите Си за нашите неблагодарност, тъй като много от по-възрастните братя, получавайки голяма надбавка безплатно, не мислят да помагат на бедните, те не смятат това за свое задължение, а само трупат и трупат пари, така че най-старият член е натрупал десетки хиляди (седемдесет хиляди). Затова се държи като крал. Аз обаче не му завиждам и желая, ако е честно, повече - или какво казвам? Не, пожелавам му да отвори съкровищата си и усърдно да ги раздаде на бедните. Наденица и риба със сладък чай и вино са твърде стимулиращи неща за страстната плът. 23 септември 1880 г. Месна супа или борш и салата с яйца в оцет и сметана са много полезни и здравословни неща. Botvinya от квас със зеленчуци е вредна за мен, особено квас. 24 юли. 6 август. Снощи, проклет лакомник, ядох сардини в провансалско масло с голям апетит, а през нощта - о, ужас! какво похотливо изкушение! Не яжте повече риба по време на постите! Остарявам - имам малко нужда от храна, ще съм сит и без риба, месо, мляко и яйца. Да привлече всички към добри дела, духовни и миряни, мъже и жени, към добри дела, така че никой да не прекарва времето си напразно (много спят и бездействат през цялото време; и духовните, и светските хора разпалват страстта към парите), защото Господ ще поиска сметка от всички. На теб, Господи Боже, искрено се разкайвам за гнева си към каменоградския клисар, в упрека, гнева, великолепието над него, пренебрежението към него, в проклятието ми към него. Смили се над мен, който се обръщам, и смекчи сърцето на този читател, привлече го към света и в бъдеще между нас ще има съюз на душите! амин събуди се Ректорът протойерей Павел Трачевски получи двадесет рубли за брака на Фьодор Василиев за целия клир. Сватбата беше отпразнувана много непринудено, за дванадесет минути. За сватбата на Бритневски чиновникът взе петдесет рубли (ако не и сто), но записа само двадесет и пет рубли в чашата. През нощта не яжте нищо, особено сладко, като сладко желе с или без бадемово мляко. Полицаят Каменградски играе ролята на някакъв вид шпионин по време на службата, стои зад свещника и разговаря с часовия. Каква свобода? Какво благородство?.. Мястото му е в хора. (Служи: Клепачевски, Полетаев, Добронравий. Добронравий несправедливо заема длъжността дякон и духовник, получавайки само дяла на дякона: службата на дякона се цени над службата на духовенството, както ректор над обикновен свещеник.) 20 март 1880 г. Четвъртък на Третата седмица на Великия пост. От 21 срещу 22 март през нощта в 2 часа от дясното ухо започна да тече силен поток от скрофулозна течност. Господ благослови! Кръвта ще се изчисти от боклука. Скрофулите се натрупват и концентрират дълго време; нямаше гной повече от осем месеца. Дълго време усещах, особено сутрин, тежест отвътре и склонност към сън, нещо ме гризе отвътре и то скрофули. В петък преди изповедта, когато започнах да плюя, почувствах, че плюя скрофулозна материя. Сутринта този ден ядох постни баници с ябълки и гъби, постна (с масло) супа с гъби, плодове с вино - бял порто, а вечерта вкъщи мирише рибка при рожденика Марков. След молебена при Марков изпих доста светена вода и отдавам изхода от скрофулоза на живителния, лечебен ефект на светената вода. Благодаря на Господа, Лекаря на душите и телата, Който ме освобождава от гной и поквара и ме обновява с благодатта Си. По време на утренята Господ ме избави от острите огнени стрели на врага чрез моята молитва на покаяние, след като паднах на престола на благодатта и го целунах. На 4 септември 1880 г., в четвъртък, утренята, по заповед на отец Павел Трачевски, беше започната от свещеник Петър Клепачевски директно от Шест псалм, стихирата на стихирата беше съзнателно пропусната и нямаше специална ектения. Удивителна е бързината и небрежността при извършване на богослужението, особено от страна на дякона и особено на клисаря. Утренята продължи само двадесет минути, започвайки в седем и пет минути и завършвайки в двадесет и пет минути на същия час. 4 февруари 1880 г., четвъртък. Поради неразрешените и обидни действия на немския пастор Босе към мен, днес преди и по време на утренята много страдах: зъл дух ме измъчваше, забавлявайки се с недоволството ми срещу пастора и намерението ми да го изведа на светло. Защото той несправедливо ме отстрани от Комитета, за да снабдявам бедните с дрехи. Как врагът ме притисна, смути ме, депресира ме, уби ме. 20 февруари. Да, по време на пост не ям мляко: създава непоносима воня в стомаха, а също така ми тежи и ми се спи. Вие стоите спокойно, например, в църква по време на богослужение, а през това време свещеникът, служейки на Бога, извършва, подобно на Давид, подвига на единоборството с духовния Голиат, тоест със Сатаната. Но отидете и се бийте с него поне веднъж - няма да искате да продължите напред. Кой ще даде сили на свещеника в битката срещу този ужасен Голиат, чийто мигновен дъх може веднага да убие душа? – Нашият Господ е всемогъщ, истинският Цар, чийто прототип и указание беше Давид. От какви бури на страсти, грехове, скърби, скърби не ме избави Господ, призован с вяра, в непресторено покаяние! Какви мои немощи не изцели! От какви проблеми не те спаси! Слава на Неговото спасение и помощ. По Неговата милост и сила бях спасен сто пъти в един ден – колко спасения и милости на Бог имаше в течение на двадесет и пет години? За тях няма номера. Моята благодарност към Господ е безкрайна. И всеки ден благодаря на Господа, всеки ден вписвах милостите Господни в паметната книга, за да не бъдат забравени до века и споменът за тях укрепва моята вяра и надежда за бъдещето. Братя! Служението на свещеника е високо – то е небесно служение на земята, ангелско служение, служение на помирение на хората с Бога [...], очистване от греховни скверноти, освещение, утвърждаване, служение на нашето безсмъртие, избавление от властта на дявола. Но колкото по-висока е нашата служба, толкова по-естествено нашият общ противник предизвиква своята злоупотреба срещу свещеника и свещеникът трябва пръв да поеме върху себе си запалените си стрели, да изпита парещата отрова на смъртоносното му жило и ние знаем предварително кога той ще изстреля към вас облаци от стрели от своя [лък]. И, уви! Усещаш как се забиват в душата ти, усещаш как душата ти изпива смъртоносна отрова. Но, слава Богу, че това нещастие не ви е сполетяло напълно - Господ идва и спасява, а спасената душа тържествува, радвайки се на Божието спасение. И така, за всичко, слава на Господа, моите са само слабости и грехове. Що се отнася до моето свещенодействие, служейки на спасението на вашите души, служа и на моето собствено спасение. Нека Господ Бог наш да благослови и спаси всички нас. Ако каменоградският духовник се покае за наглостта си към свещеника, добро за него и слава Богу, ако ли не, ще попадне в ръцете на Божието правосъдие и ще го съжали! Тогава Бог да го лиши от богатата му земя, на която той забогатя, затлъсте сърце и забрави Бога и Неговите заповеди. Ако вие, отче настоятелю, не принудите клисаря да ми се извини и да се отнесе с мен както трябва и [ще] ме обвините, че наричам непокорния и груб клисар глупак, тогава ще потърся да се задоволя по друг начин. Ще напиша доклад до митрополита, в който, разбира се, най-общо ще засегна безпорядъка в духовенството (и липсата на подходящ брой чиновници, и ограничението при коригиране на исканията) и природата на лошите инстинкти на Каменградски, който си позволява да бъде мил със слугите и небрежен към службата. 15 октомври 1879 г. В трети клас моята книга „Историята на Евсевий“ беше дадена на Герасимов, а друга, „Житията на Печерските светии“, беше дадена на друг. 8 октомври 1880 г. Игуменът Павел Трачевски не записва доходите за годежа на булката и младоженеца в чашата. На Пелагия Егоровна Федулова.