Ноябрь 1880 г.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
القيامة. بعد عدم خدمة القداس لمدة أسبوع، خدمت اليوم بعمل أخلاقي عظيم، بقلب ميت، مغطى بالبرد، بعنف شديد من العدو، حتى تم إحيائي أخيرًا بالتناول المقدس. لم تكن هناك متطلبات قبل القداس. تحدثت العظة عن الزارع (لوقا 8: 4-15). أربع تعميدات في المساء؛ قبل تعميد التجربة وأثناء أداء الأسرار في أ.أ. بتروفا (من صهر)؛ صلاة التوبة الآن تنحني للرب من أجل الرحمة والمساعدة، وقد قمت بهذا العمل المقدس بشكل جيد.
أشكر الرب الذي أنقذني من ضيق قلبي وعجزه الذي أصابني عندما كنت أصلي للمرأة أثناء المخاض، زوجة فلاديمير آل. بيتو، لأنني كنت في عجلة من أمري وكان لدي قلبين مزدوجين، أفكر في الوصول إلى وقت صلاة الغروب (الذي لم أكن في الوقت المناسب له). صليت إلى الرب بالتوبة، فأنقذ الرب نفسي من الظلم ومنح السلام والحرية في الكنيسة.
أشكر الرب الذي من خلال الصلاة الدامعة أزال عني أسنان الثعلب ومخالب وذيل الثعلب للشيطان الخصم أثناء خدمة التأبين لخادم الله جون كازاكوف في شارع نوفوبافلوفسكايا في منزل سيدوروف والذي منحني دون عثرة أن أقوم بخدمة التأبين بجرأة وإخلاص وقوة بسلام. وكيف عض الخصم في قلبي بأسنانه وكفوفه، وكم أدار الخصم قلبي بذيله! وكل الوجوه، وجوه! كل الحلويات والحلويات تسبب! كل العواطف، العواطف الجسدية! يجب علينا أن نميت الجسد ونستعبده، مثل كل الزاهدين ومن قبلهم الأنبياء والرسل والشهداء وكل الرجال والنساء المبجلين!
كيف لا آخذ في الاعتبار الاحتياجات الشديدة للفقراء، والجوع، والبرد، وإجبارهم على أن يطلبوا مني الصدقات، حتى لا يعذبهم الجوع والبرد، وأغضب منهم، وأغضبهم، وأضربهم، ولعنوني، لا معنى لهم، جاحدين!
الوثنيون أكثر استعدادًا للاستماع من العديد من المسيحيين.
كيف اليوم يدوس المارة كلمة الله أو تأكلها الطيور! الاهتمام العام الدؤوب بكلمة العالم، غالبًا ما يكون عبثًا، أو فارغًا، أو ضارًا، أو مجلة أو صحيفة أو أي شيء آخر - وعدم الاهتمام العام بكلمة الله، الحية، الأبدية، المخلصة؛ إهمال قراءة الإنجيل والاستماع إليه، وكلمة الصلاة والعبادة، والأحاديث الروحية والمنقذة للنفس عن الله وأعماله العجيبة، وعن النفس البشرية، وصورتها ومثالها، وعن السقوط والاستعادة، وعن الإنسان القديم والجديد، وعن الموت الروحي والجسدي، وعن نعمة الله المعطاة للإنسان من الله، وعن الأسرار الخلاصية التي قدمها يسوع المسيح للكنيسة من أجل خلاص الناس، وما إلى ذلك. كلام الوعاظ. يقول سفر الرؤيا أن الحية أرسلت نهرًا من فمها وراء امرأتها لكي تبتلعها [رؤيا 2: 18]. ١٢: ١٥-١٦]؛ ونعني بالزوجة الكنيسة، وبالنهر نعني الاضطهاد وكلمتنا المطبوعة، وكذلك المسرح والمهزلة وأشياء أخرى.
إن كلمة الله لا تُداس من قبل العلمانيين فحسب، بل في كثير من الأحيان من قبل الروحيين أنفسهم، الذين لا يهتمون بالإنجيل والكلمة الليتورجية، وكلمة الكرازة؛ تستحوذ روح الغرور الدنيوي - للأسف! والحالة الروحية - لا يوجد ملح يقول عنه الرب: أنتم ملح الأرض (متى 5:13) ؛ هذا الملح هو كلمة الإنجيل، الحياة حسب إنجيل رعاة الخراف اللفظية. إن كلمة الله تُداس بالأهواء البشرية، شغف المال، الذي غالبًا ما يصل إلى حد الجنون، ليس فقط عند الشباب، بل حتى عند الكبار، شغف لا يترك مكانًا في القلب لكلمة الله، وللأحاديث الروحية، ومكانًا للرحمة والمحبة للبشرية؛ شغف الملذات الجسدية، والألعاب والتسلية التي تسرق الوقت والطاقة والصحة؛ شغف الحصول على مختلف المزايا الدنيوية، والاستحواذ على العقول والقلوب؛ المخاوف المفرطة من الحياة اليومية واللياقة والعادات العلمانية؛ الروابط الاجتماعية المختلفة، والتربية الخاطئة، وما إلى ذلك.
أنظر إلى نفسي وأرى كم من أشواك العادات والأهواء الخاطئة في داخلي تمنع كلمة الله من العمل فيّ، ومن أن تحمل ثمار العفة، والعفة، والوداعة والتواضع، والرحمة، والصبر، والطاعة، والتضحية بالنفس، والمحبة؛ كم لدي الكثير من الكبرياء والجشع والكبرياء والحسد والشراهة والكسل والإهمال وقسوة القلب وحب المال والشهوة والجسد والتذمر والجبن والخوف والعار الكاذب ونفاد الصبر والكسل والكلام الفارغ والغرور والغرور والحقد وسوء النية والشماتة والعبث والغضب واللعنات حتى على الأشياء التي لا روح فيها!
الساعة السادسة مساءا. أشكر الرب الذي رحمني الآن وأنقذني من الحزن المميت والضيق الذي أصابني بسبب عدائي وحسدي تجاه عميد الكاتدرائية، الذي جمع عشرات الآلاف من الثروة وكان مهملًا تمامًا في الصدقات وأدنى ضيافة تجاه الإخوة، ولرفض الصدقات للشباب والفتيات الفقراء الذين كانوا يمرحون ويصرخون كثيرًا في الشارع الرئيسي الكبير. توسلت إلى الرب ثلاث مرات، وفي الثالثة فقط رحمني الرب، ومنحني مساحة وراحة البال.
الساعة العاشرة مساءا. أشكر الرب الذي أنقذني الآن من جبني ويأسي وغضبي وحزني وضيقي بسبب بقاء أختي الأرملة تسفيتكوفا لفترة طويلة بدون عملها (رعاية بروسفورا) لمدة ثلاثة أسابيع. تبت عن جبني وجشعي وبخلي وتعلقي بالأرضيات وقلة إيماني وقلة رجائي بالله وقلة محبتي، وقد رحمني الرب بعد الوقوع فيه مراراً وتكراراً، وأعطاني السلام المطلوب ورحابة القلب.
نضع ختم الصليب وصورة الثالوث الأقدس وابن الله المتجسد، أحد الثالوث، على الجبهة والقلب والصدر والعضلات بحيث تكون هذه الحقائق العظمى والمخلصة متأصلة دائمًا في أذهاننا وقلبنا وإرادتنا أو في جميع أنشطتنا وتعطي التوجيه لجميع أفكارنا ومشاعرنا وأعمالنا، وتطرد أرواح الحقد من العقل، من القلب، من مجمل أنشطتنا وأعمالنا.
أظهرت لي الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل في كوزما ميخائيلوفيتش نزاروف كيف أصبح قلبي قاسيًا وضعيفًا من الشراهة والوجبات السريعة يوم الجمعة (في الساعة الثانية عشرة صباحًا تناولت حساء الملفوف باللحم وسمك القد مع الزبدة السريعة).
ليس فيَّ عمق وصدق الفضيلة، عمق وثبات الإيمان، الرجاء، السلام، الحب، عمق التواضع، التوبة، الحنان، الوداعة، الوداعة، عمق الصلاة، الشكر والتمجيد، الرحمة، عدم الطمع، العفة، الطهارة والعفة، حسن النية، التعاطف، الفرح، التعزية، الطاعة، الصبر؛ الفضيلة بداخلي سطحية، مهزوزة، ضحلة، هشة. على العكس من ذلك، ما مدى عمق كل خطيئة في داخلي: الكبرياء، والخداع، والكبرياء، والغرور، والحقد، والغضب، والكراهية، والحسد، والجشع، والبخل، والتعصب، والجشع، والزنا، والكسل، والإهمال، والجبن، والخوف، والشك، والعار الكاذب والخوف الكاذب، واليأس، والتذمر، ونفاد الصبر، والعصيان، وعدم الاحترام، وإذلال الآخرين، والتحيز، ونفاد الصبر، وسوء النية، القذف والإدانة والخبث والشماتة والأفكار النجسة عن الناس وخاصة الفتيات والنساء والأحلام النجسة والشر والتأمل وغيرها من الخطايا التي لا تعد ولا تحصى.
مساء. الساعة الخامسة. لقد ارتكبت خطيئة جسيمة ضد إلهي، ضد والدة الإله، ضد جميع الملائكة القديسين والقديسين وضد جميع الناس - تلك الخطيئة التي تحتدم ضد الفقراء بسبب كثرتهم الشديدة واستجداءهم العام؛ قام بتمزيق شعر أحد المتسولين وضربه على خده بيده اليمنى. قام بتمزيق شعر آخر ولعنه بشكل جانبي مثل الأحمق - كل ذلك في حالة من الغضب والغضب؛ علاوة على ذلك: صرخ عليهم بصوت عالٍ في الشارع بغضب، ومع كل هذا أذى نفسه، وهزه، وقتله معنوياً، وأحرج نفسه بشكل لا يصدق! أوه، قرحة القلب! لكن المجد لرحمة الله، التي لا تقاوم من آثامي، وشروري التي لا تعد ولا تحصى (العديد من المشاعر المختلفة)! جئت إلى كنيسة الله مجروحًا ومحرجًا ومحترقًا بسبب حقدي ، وفي توبة عميقة ، بالإيمان والأمل ، سقطت مرارًا وتكرارًا أمام العرش المقدس المحيي والرهيب ، طالبًا الرحمة والشفاء من قروح روحي ، و - أوه ، المجد لطول أناته ورحمته التي تفوق آثامنا! هو الرب الرحيم رحمني ولم يهلكني بآثامي وأعطاني السلام.
أسأل نفسي: كيف يمكن أن أرتكب مثل هذه الخطايا الجسيمة بعد كل هذه السنوات الطويلة (خمسة وعشرين) من كهنوتي؟ كيف تكون هذه المظاهر الفظة للعواطف والعواطف نفسها ممكنة؟ كيف لا زال لهم مكان في روحي؟ كيف لا يُقتلعون وكيف لا يُقتلون؟ كيف يقتلونني؟ أوه! على من غضبت في وجه المتسولين، من ضربت على خده؟ من الذي شتمته؟ من الذي أذى؟ المسيح الله نفسه في شخص الفقراء، إذ قيل: كما فعلتموه بأحد إخوتي هؤلاء الصغار، فبي فعلتم (متى 25: 40). مثل هذا الظهور الصارخ لعواطفي يعني أنها تملك فيّ، وأنني لم أخلع الإنسان العتيق [كو3: 9]، ولم أصلب الجسد بالأهواء والشهوات، ولم أصلب للعالم [غلاطية 5: 24؛ 6: 14]، والعالم يحيا فيّ، وليس المسيح الله؛ أنا لست للمسيح بعد، وأن كلمة الله لم تتجذر فيّ ولم تأت بثمر الملكوت، وأن قلبي ليس أرضًا جيدة، بل صخريًا شائكًا، وأن كلمة الله سقطت في الطريق وداستها ونقرتها الطيور، أي سرقتها الشياطين [متى 13: 1-23؛ مرقس 4: 1-20؛ لوقا 8: 4-15]. للأسف بالنسبة لي! يا لي من آثم!
الثعالب لها قرحة [بالروسية: الثعالب لها ثقوب]! إنها القروح التي في داخلي، في قلبي، الثعالب الذكية - الشياطين، لأنهم دائمًا يجرحون قلبي بأعذارهم وإغراءاتهم، ثم يعيشون ويعششون في هذه القروح. ليس لابن الإنسان أين يحني رأسه (متى 8: 20)، وليس في قلبي فضيلة واحدة ترضيه، مثل الوداعة أو التواضع، أو الصلاح أو الرحمة، أو التعفف، أو الطهارة، أو الصبر، أو الإيمان، أو الرجاء، أو المحبة، أو الاعتدال، أو السلام والهدوء. لم أزعج الرب بفضيلة واحدة. للأسف بالنسبة لي! للأسف بالنسبة لي!
في الأسبوع الماضي لم يكن هناك قداس مبكر، ولم أخدم، وخلال هذا الوقت بدون تناول الأسرار المقدسة، أصبحت منهكًا أخلاقيًا للغاية، لذلك عندما اضطررت إلى كتابة عظة، كتبتها بصعوبة بالغة بعد عدة محاولات فاشلة؛ أظلمت عيون القلب وجف ينبوع الحكمة الروحية. لقد خدم بصعوبة كبيرة، بقلب ضعيف للغاية، مكسور ومغطى بالخجل.
أشكر الرب من كل قلبي لأنه أنقذني من الغضب السري الذي قتلني على الأب بافيل، رئيس الجامعة، لأنه لم ينتظرني في حفل تأبين الكابتن كازاكوف وبدء الخدمة مبكرًا. آه، كم لم أتعلم بعد التواضع والوداعة، وكثيرًا ما أميل إلى العداء! لكن الأب بافيل دائمًا متساوٍ، دائمًا لطيف، على الرغم من أنه ماكر، ومهم دائمًا، ومنيع، وهادئ؛ نحن بحاجة للتعلم منه. وما فائدة الغضب إلا الإضرار بنفسك وأحياناً بالآخرين! تصاب بالحرج والألم والظلام، وتفقد حرية الفكر والقول والفعل، ولا تصبح نفسك، وتحترق بالغيظ والغيرة والرغبة في الانتقام! وفي الوقت نفسه، فإن الوداعة والهدوء، وضبط النفس يفوز دائما في هذه الحالة. لقد أنقذني الرب ثلاث مرات من الخبث المتكرر ثلاث مرات، في كل مرة كنت أدين فيها نفسي بصدق، وأتوب عن شغفي السخيف: مرة على الطريق بينما كنت أحمل جثة شخص متوفى، ثم في الكنيسة أثناء حفل تأبين وبعد حفل التأبين، عندما ناقش رئيس الجامعة تدمير تذكرة الميراث الأخوي المشتراة بنسبة خمسة بالمائة.
كان الخصم يغسل قلبي بشدة بالحقد. ولكن كم كان خلاص الرب مبهجًا! المجد للرب!
(تذكر بصحة جيدة بافيل وجوليا وأطفالهما. نيافة برلعام للراحة.) روحي! في الأمور والظروف المخالفة لك كن هادئاً، صابراً، منتظراً، غير متذمر! إن الشهوة والجشع في الطعام والشراب يريحان النفس، ويدللانها ويجعلانها غير صبورة في الشدائد، عندما، على سبيل المثال، الهواء ليس جيدًا، والطعام لا يذوق، والناس لا يتذوقون، على سبيل المثال، يكونون قبيحين أو قبيحين أو مستقيمين، وغير محترمين، ويتصرفون بكرامة كبيرة، وبفخر، ولا يلتفتون إلينا أو يتجاهلوننا.
الساعة الخامسة والنصف مساءاً. أشكر الرب لأنه أنقذني أثناء صلاة الصباح من العاصفة الجهنمية والازدحام والنار الجهنمية التي أصابتني نتيجة إساءتي ضد رئيس الدير، الأب بول، لأنه اشتبه شفهيًا في أنني طلبت حضور مراسم جنازة كازاكوف، قبطان الملاح، الذي كان من المفترض أن يذهب إليه، وليس أنا. عندما سقطت، في توبة قلبية قوية، بإيمان ورجاء على عرش الله، فإن الجالس على العرش صنع معي معجزة عظيمة، معجزة إحياء روحي الميتة بسبب الخطيئة، معجزة تهدئة النفس المضطربة، شفاء النفس المجروحة، استنارة الروح المظلمة، عزاء النفس اليائسة، رجاء اليائسة.
الساعة الخامسة والثلاثة أرباع مساءاً. أشكر الرب، الذي الآن، في هذه اللحظة بالذات، بيده اليمنى المحيية، من أجل توبتي الصادقة، أنقذني من موت قلبي، من الكرب والألم الذي أعقب قساوة قلبي تجاه الفقراء وخاصة تجاه أحدهم، الذي كان يطاردني لفترة طويلة وطلب بإخلاص الدعم أو الملابس والذي رفضته، بعد أن أعطيته سابقًا ثلاثة كوبيكات للخبز لمدة نصف ساعة.
يا لها من كلمات رهيبة عن العدمية والسخرية من كل شيء مقدس سمعتها اليوم من امرأة واحدة (إيفانوفا، زوجة العقيد بيوتر إيفانوف)، التي، مع ذلك، لم تقلها بنفسها، بل نقلتها فقط كما سمعتها من العدميين في سانت بطرسبرغ، طلاب مؤسسات سانت بطرسبرغ، وخاصة الدورات العليا. أوه، الأوقات! يا أخلاق! الله يحفظني!
من أكثر مكائد الشيطان شيوعًا هو غرس الخوف والخوف والعار الكاذب حيث لا يوجد ولا ينبغي أن يكون هناك خوف بشري وشيطاني ، وعندما لا ينبغي أن يكون ذلك ، أي في الكنيسة ، أثناء الخدمات الإلهية ، وخاصة أمام حشد كبير من الناس ، وخاصة في الأعياد. من خلال إثارة الخجل والخوف الكاذب، يهاجم الشيطان العقل والقلب والإرادة، وفي نفس الوقت القدرة على الكلام، مما يجعل الإنسان أبكمًا وبلا صوت. ويحدث هذا أيضًا في الاجتماعات والاجتماعات. ما الذي يتطلبه الأمر للتخلص من هذه الأفخاخ الرهيبة؟ بادئ ذي بدء، بالطبع، يجب أن نصلي إلى الله أن يقوينا بالقوة لمحاربة الشياطين التي تحاربنا، ومن ثم يجب علينا بالتأكيد أن نحاول أن نتحرر من الأهواء الجسدية والروحية التي تعشش فينا وتمتلكنا، وخاصة الشراهة والسكر والشهوة والكبرياء والحقد والحسد واليأس والجبن.
أشكر الرب الذي منحني النعمة لأقوم بثقة ومرح وجرأة بأداء قداس تأبيني في صباح يوم 5 تشرين الثاني (نوفمبر)، وكذلك في المساء، للكابتن كازاكوف في جماعة من الكثيرين.
إن الكنيسة الأرثوذكسية وجميع ملحقاتها - المذبح المقدس، والمذبح، والحاجز الأيقوني، وبشكل عام جميع لوحات الكنيسة، وكذلك الخدمة الإلهية الكاملة للكنيسة بكل طقوسها - هي تجسيد لفكرة خلاصية عظيمة، وهي أن الكنيسة الأرثوذكسية هي جسده، وهو الرب هو الرأس [أفسس. 1: 22-23، 10] متحدًا معه الأعضاء السماويين والأرضيين والملائكة أنفسهم، أنه باب الملكوت، مثل أمه الطاهرة، أنه فتح هذا الباب بالصليب، أنطر (البخور) الطبيعة البشرية، القديمة بالخطايا، أنارها (نور الشموع)، أدفأ وأحيا ما كان باردًا وميتًا، قدّسها وبرّرها (القديسين القديسين)، جعلها مباركة (طوبى للفقراء في). روح...
[متى 5: 3] وهكذا، وهكذا)، اعتمد (المعمودية)، أله (الشركة)، طهر (التوبة) ورحم، كما رحم (يا رب ارحم)، أنه ملك وأقام بيننا (الرب يملك [مز 93: 1])، يعلم، يصنع المعجزات، يتنبأ بالمستقبل (صراع الفناء)، يتألم، يموت، يقوم، يصعد منا إلى السماء، بدون. ينفصل عنا، ويرعانا، ويحكمنا (التسلسل الهرمي)، ويعاقبنا، ويقودنا إلى الكمال. جمال عجيب في كنائسنا! فكرة رائعة، فكرة!
في الذكرى السنوية لي. لمدة خمسة وعشرين عامًا، منحني الرب في هذا الكنيسة المقدس التنوير والتقديس والتطهير والتجديد والفرح والعزاء، والخلاص الرائع من الأعداء غير المرئيين الذين هاجموني بلا رحمة، والتعزيز والمساعدة في خدمتي الشاقة (في بعض الأحيان) للشفاء والتغذية الروحية والبهجة والحنان والتأليه. ماذا أرد للرب عن كل هذا؟
وأين بدت لي الأبدية في عظمتها المذهلة، وفي نعيمها الذي لا يوصف المعد للأبرار، وفي العذاب المعد للخطاة غير التائبين؟ في الكنيسة، في الكنيسة في المقام الأول، لأن هنا الحدود بين الأرض والسماء، بين الزمان والأبدية، هنا يتم إعلان الرحمة والصلاح الأبديين للإله الثالوث، القوة الأبدية والمملكة الأبدية، الحقيقة الأبدية، القوة والحكمة الأبدية، الحلاوة والجمال الأبديين. ما يتم التبشير به هنا في المقام الأول هو الحياة الأبدية والعذاب الأبدي. لقد قمت هنا بإخراج نفسي من المشاعر الأرضية، ومزقت الغبار الخاطئ الذي تشبث بقدمي الروحية؛ وهنا داستُ الخطيئة والموت، وشعرت في داخلي بانتصار الحق والفضيلة والحياة بحسب الله. وهنا شفي من أمراضه العقلية والجسدية، وتجدد شبابه في النفس والجسد.
كم رأيت وتغلبت بنجاح بنعمة الله على شبكات الأعداء الأثيريين الموضوعة للتجربة وتدميري، وكم كان هناك جهد في بعض الأحيان، في القتال مع أعداء غير مرئيين، الشر الأشد، وجرح النفس مثل الثعابين السامة! سأعطي المجد للرب على هذا أيضًا! وكم من أعدائي أذلهم الرب من أجل صلواتي وتوبتي!
لقد أخطأت أمام الرب من خلال تقديم الصدقات سرًا لمتسول التقى بي مبكرًا (أربعة وثلاثة أرباع الساعة)، وهربت منه، خائفًا من مقابلته، ولهذا السبب فقدت جرأتي وحريتي على الفور، وأُصبت بقرحة في القلب. ألوم نفسي على هذا من كل قلبي ومن كل ذهني!
تُعطى للإنسان حرية الإرادة في النشاط الذاتي وثمر الخير لمدة ثلاثين وستين ومئة (متى 13: 8). تُعطى المواهب لمضاعفةها ولزيادة نعيم الإنسان، فإن ما يزرعه سيحصده أيضًا؛ ومن يزرع بالشح فبالشح أيضًا يحصد [2 كورنثوس . 9: 6]. إننا نتوقع من كل شجرة مثمرة ثمرة طبيعية وضرورية أو واجبة، بل ونتوقعها بكثرة، فكيف لا نطلب من أنفسنا ثمار العمل الصالح؟ كيف نسمح لعقولنا وقلوبنا وإرادتنا أن تصبح مقفرة ولا تنتج إلا أشواك الأفكار والرغبات والشهوات والأهواء الباطلة! في كل تعاليمه الإنجيلية المباشرة وغير المباشرة، يطلب الرب ثمار التوبة والأعمال الصالحة، والعبيد الأشرار والكسالى محكوم عليهم بالعذاب والظلام التام. أُعطي الشعب الأول، آدم وحواء، الوصية بزراعة الجنة والحفاظ عليها، بالطبع، جنتهم الروحية - البر والسلام والفرح في الروح القدس، لأن الجنة المادية حفظها الرب نفسه، وسقيها وإنارتها وزيادتها بعمل قوته الخاص.
لم يحافظ الناس على جنتهم، وعطيتهم الرائعة من الله، وحقيقتهم، ونقاوتهم وبراءتهم، وسمحوا للثعبان أن يدنسها، ويظلمها، ويشوهها ويدمرها - هذا ما يعنيه الإهمال وعدم الاهتمام والكسل والجحود! لذلك، الآن، مع الفساد الخاطئ، كم من العمل مطلوب لزراعة ثلم القلب، حقل القلب الممتلئ بالأشواك والحسك!
كم نحن، وأنا، منحازون للحياة الفاسدة، والعاطفية، والخاطئة، والباطلة، وغير مبالين بالحياة الصالحة غير الفاسدة، وبثمار الفضيلة: التواضع، والوداعة، وعدم الطمع، والصدقة، والبساطة والإخلاص، وحسن النية تجاه الجميع، والامتناع عن ممارسة الجنس، والطهارة والعفة، والطاعة، والصبر واللطف! ليس فيَّ قمح، بل الكل زوان وزوان! زوان حب الذات، الجسدانية، الشراهة، الشهوة، حب السماء، قلة المحبة، البخل، حب المال، قسوة القلب، الكبرياء، الغرور، العصيان، سوء النية، الشك، الخداع، الزنا الداخلي السري. الزوان يخنق قمح الله، وهذا بسبب إهمالي. لقد عرفت مشيئة الله بأكملها وأنا مهمل في تحقيقها. للأسف بالنسبة لي! للأسف بالنسبة لي!
إن صلوات القديسين من أجلنا، أو في الكنيسة السماوية، كما على الأرض، هي قوة عظيمة لخلاص المسيحيين الأرثوذكس الذين يغارون على العيش بالإيمان ويقضون حياتهم في التوبة والفضيلة. لولا هذه الصلوات لكنا نموت. لذلك، سنكون ممتنين لله ليلا ونهارا لأننا ولدنا وترعرعنا في الكنيسة الأرثوذكسية، وليس في المجتمع اللوثري أو في الكنيسة البابوية.
أوه، بأي سرعة ينشأ فينا زوان الأهواء، ثمار الموت هذه، وينمو ويتكثف! لقد أكلت وشربت بإهمال وشربت بجشع - والآن تنمو في داخلي أشواك قسوة القلب، وتتلاشى محبة الله والقريب، ويشتد الإدمان على الجسد والأشياء الأرضية الفاسدة ويضع حاجزًا بيني وبين الله؛ يكتسب الشيطان عليّ بعض القوة والقوة، وأحيانًا عظيمة، ويحرمني من السلام والجرأة والحرية. لكننا نعس وننام مع نفوسنا في نوم روحي، وكثيرًا ما نكتفي بنوم جسدي إلى أبعد الحدود، وحتى أثناء نومنا الجسدي، لا ينام الشيطان ويزرع زوانه الجهنمي في نفوسنا من خلال أحلام نائمة مختلفة، وصور جسدية ودنيوية، ومن خلال أفعال الأهواء الجسدية (تقديم موائد ذات أطعمة ومشروبات لذيذة، أو العثور على أموال، أو الحصول على جوائز وأوسمة، أو نساء، أو ملابس أنيقة، أو شجار مع شخص ما، وما إلى ذلك). كن يقظًا لتحرس قلبك وتحرسه بعناية فائقة.
احفظ قلبك فوق كل شيء فإن منه تنبع الحياة (أمثال 4: 23).
بعد الصقيع الذي بدأ في 6 أو 7 أكتوبر واستمر حتى 1 نوفمبر، بدأت الرياح والأمطار الدافئة والقوية، مما أدى إلى إبعاد الثلوج المتراكمة بكميات هائلة على الأرض. لقد كان الشتاء شهرًا تقريبًا، ثم جاء الخريف القذر مرة أخرى. الآن أصبح الجو جافًا وباردًا بعض الشيء. 8 نوفمبر.
اسم يسوع المسيح الحلو، المدعو بإيمان وتوبة، يصنع فيّ باستمرار معجزات الخلاص. الآن، وأنا مستلقٍ على السرير ومحترق ومضطهد من لسعات العدو، دعوت الرب سرًا، فانعكس العدو من قلبي، وأصبحت روحي خفيفة وحرة، مسالمة ومبهجة. الحمد لله (الساعة السابعة والنصف صباحاً).
الساعة السابعة مساءا. يا رب، أشكرك على مساعدتك الرائعة والسريعة والقديرة قبل الصلاة وأثناء الصلاة في العربة الرابعة بحضور العديد من الضباط والجنود: كنت ميتًا بالروح - وأنت يا رب أحييتني، كنت في ارتباك وضيق - وقد هدأت ووسعت قلبي، كنت جبانًا وعاجزًا - وشجعت وقويت روحي المسكينة، وأنا بقوة كبيرة ومساحة كبيرة وتم تقديم خدمة الصلاة بجرأة. لكنه في النهاية شعر بالحرج مرة أخرى بسبب حزنه على السيكستون بسبب تمخطه من أنفه وسعاله أثناء الصلاة. لقد أنقذني الرب من هذا الضيق والحزن، بعد أن تاب لفترة طويلة، بالفعل في كنيسة الصعود؛ ثم، أثناء القداس، أنقذني الرب من الضيق والجبن واليأس الذي أصابني بسبب عدائي اللحظي تجاه الأب بولس. كان الجهاد صعبًا، فاسم الرب يسوع المسيح غلب كل شيء.
القيامة. لقد أخطأت ضد الرب في قلبي في الصباح الباكر في الشارع في فناء منزلنا، عندما رأيت الأب ألكساندر يذهب إلى كنيسة الصعود، ولم يدرك أن هذا هو دوره هناك، واعتقد أن هذا هو دور العميد، الذي من المفترض أن يحل محل الأب ألكساندر، أصبحت سرًا ساخطًا على العميد، كما لو كان كسولًا للاستيقاظ مبكرًا وأراد خدمة القداس المتأخر بسبب أهميته. ولكني أخطأت وأخطأت أمام الله والناس وأمام الملائكة القديسين بكراهية أبي وأخي. ومن أجل توبتي، رحمة الرب بي ومنحني السلام بعد أن سقطت بالإيمان على العرش المقدس. ثم مرة أخرى أخطأت قبل المزمور السادس مباشرة، حيث كنت غاضبًا من الحارس بروكوبيوس لعدم قدرته على إزالة السخام من الشموع على العرش، وكنت محرجًا وضيقًا وعارًا - من أجل التوبة، غفر لي الرب هذا، ومنحني السلام والمساحة. قبل الفصل وعند فصل الوقفة الاحتجاجية أخطأت بتذكر الدنيا والتفكير في الإثم مما أدى إلى الحيرة والجبن ولم أنطق بالفصل بل سرقته.
ثم لم يتلو الصلاة كلها للمسيح النور الحقيقي، بل كتم النهاية من ارتباك شيطاني، بسبب ضعف القلب الذي أضعفته الشراهة. في بداية القداس، رحمني الرب مرة أخرى من أجل إيماني وتوبتي، ومنحني السلام. عند المدخل الكبير، بعد أن بدأ بشكل جيد، وبخ الوريث وزوجته، لكنه لم يوبخ طفلهما بسبب الإحراج وضعف القلب تجاه بعض الأشخاص؛ الحزن والظلم والإحراج والعار الذي أخذه الرب من أجل التوبة الشديدة. ولم يدعو الروح الكلي قدسه بهدوء. ولم يوبخ المجمع المقدس والمتروبوليت خجلاً وجبناً وخوفاً من الصرخات الشيطانية والصبيانية. نال الشركة الواهبة للحياة. بدلاً من الآية المقدسة، غنى السيكستون قليلاً. أمرته بالغناء بصوت أعلى. تم النطق بالفصل من قبل الجميع. تم تقديم صلاة آل بيرزين على مضض، بعد العذاب الشديد في صلاة الفجر والقداس. كان يرنم آيات في الصباح، ويصرخ إلى الرب، ويرنم الآيات والتسابيح بأكبر قدر من الحيوية، بحماس، بصوت عالٍ، بصوت واضح، ينتشر مثل العندليب. ولهذا الحمد لله.
لقد مجدت قيامة الرب ونتائجها المفيدة للجنس البشري الساقط.
الساعة الثالثة مساءا. أشكر الرب الذي أنقذني من العواقب المريرة لغضبي الشديد على زوجتي التي صرخت في وجهي بغضب وغيرة لأنني فتحت باب الغرفة الأمامية لتنعش الهواء النتن في الشقة؛ في غضب دعوتها بالوحش، وألقيت بغضب ملعقة فضية في الصالة من غرفة الطعام، ثم انصرفت في حزن وظروف ضيقة في الهواء النقي لأسكب روحي توبة إلى الله. مشيت إلى حارس الحرس العسكري - ظللت أتوب وأدعو الله أن يهدئ ويلين قلبي وقلب زوجتي. عدت إلى المنزل وشعرت أنه لا يزال هناك عداوة بداخلي، ولكن عندما رأيت وجه زوجتي الهادئ واللطيف والودي والكلمة الطيبة، خففت روحي الآن؛ ذهبت على الفور لأدعو الله أن يغفر خطايانا ويهدئ ضميري. وقد شفيت روحي المؤلمة تمامًا وهدأت. الله يبارك!
أشكر الرب الذي أظهر لي رحمته خلال صلاة الصباح، حيث أنقذني من الارتباك والضيق الخاطئين، ومنحني السلام والجرأة، التي قرأت بها ورنمت للرب.
علمتني آلاف التجارب أنه في الصباح لا داعي للأكل والشرب دون داع، فلا داعي للنوم المبكر واستعادة القوة ليلاً. في كل مرة آكل أو أشرب في الصباح، أريح قلبي، وأثناء الصلاة العامة، على سبيل المثال في مراسم الجنازة، يقبض عليّ العدو المتلعثم. امنحني يا رب نعمة الامتناع عن الطعام في الصباح. شربت هذا الصباح فنجانًا من القهوة مع الحليب وكأسين من الشاي مع الخبز الأسود والزبدة.
الساعة الخامسة والنصف مساءاً. أشكر الرب الذي منحني خلاصًا عظيمًا من غضبي تجاه الصبي المتسول على طلب الصدقات الثاني (كنت قد أعطيته سابقًا عشرة كوبيلات) وعلى نتف شعري. تبت من هذا بشدة إلى رب الرحمة ثلاث مرات، فسكب عليّ رحمته الغنية، وأعطاني السلام بعد الحيرة، والمساحة بعد الضائقة، والجرأة بعد اليأس، والقوة بعد الضعف.
أشكر الرب الذي منحني الخلاص في حفل تأبين الراحل ياكوف أندريف بعد صرخة "أنت القيامة"، المكبوتة بسبب الخوف من الشياطين... لقد لسعني العدو، ومزق الكلمات من قلبي ولم يسمح لي بالاعتراف بربي؛ ولكن عندما تبت على الفور سرًا طالبًا الرحمة، أعطاني الرب الجرأة والسلام.
في مراسم الجنازة. مرض خاطئ شائع، وحالات ضعف مشتركة، ومشاكل مشتركة، وإغراءات، ومخاطر، ومخلص مشترك للجميع. لذلك صلوا بحرارة من أجل المتوفى كما من أجل نفسك.
أشكر الرب، الذي غذى روحي وقويها بنعمته خلال صلاة الصباح من خلال قراءة وغناء الإيرموس، والذي أعطاني النعمة لأقوم دون عثرة، بانتصارات متكررة على الأعداء غير المرئيين، القداس بأكمله والقداس، وتحدث الأشخاص الملكيون بلطف، وفي البداية تذكر يا رب... إلخ. أشكر الرب، الذي ساعدني في خدمة صلاة مع غريغوري إيفانوفيتش كونوفالوفا في المتجر؛ قبل ذلك، كنت أتناول الرنجة في المنزل بلا مبالاة مع الزبدة البروفنسالية والخبز الحلو والحامض والخبز بالزبدة وأثقل قلبي... أشكر الرب الذي أظهر لي رحمة عظيمة وغنية قبل الصلاة وأثناء الصلاة في إنقاذي من الحزن الكبير والظروف الضيقة والإحراج بسبب الهروب من الفقراء ومنحني أداء الصلاة بشكل جيد. أشكر الرب الذي أنقذني في حفل التأبين في شقة ياكوف أندريف وبعد زيارة باراسكيفا دافيدوفنا من فساد قلبي من خلال النظر إلى وجه المرأة ومن نفس الشيء في المنزل.
في المنام كنت في كييف ورأيت جميع مباني الدير متداعية للغاية، ورأيت المتروبوليت فيلوثيوس وتمكنت من أخذ بركته، ثم رأيت العديد من المتسولين في نفس الكنيسة حيث رأيت القس فيلوثيوس يغني أغانيهم ورثاءهم بشكل مثير للشفقة. جلست بينهم، ولكن بدلاً من أن أخدمهم، أرضيت بطني. رأيت فيلًا كبيرًا في غرفة شخص ما، يبدو أنه بريتنيف.
مساء. أثناء صلاة الفجر وخاصة أثناء قداس الكاتدرائية (أربعة منا) وبعدها في مراسم جنازة ياكوف أندريف ومرافقتي إلى البوابة من قبل الكاتدرائية بأكملها، واجهت ظروفًا ضيقة جهنمية وإغراءات رهيبة وعنفًا شيطانيًا، وانفجرت في الغضب، خاصة تجاه رئيس الجامعة، الذي كان دائمًا باردًا وغير مبالٍ، ولم يواجه أي إغراءات؛ ولكن - المجد للسيد الرحيم والخير والمحسن، الرب يسوع المسيح، الذي أنقذني مرارًا وتكرارًا من خلال صلاة توبتي من شرورتي وتشنجاتي الرهيبة؛ مرات عديدة أكلني روح الشر، ولكن الرب اختطفني من فكيه مرات عديدة. إلى جانب الإغراءات في روحي، شعرت بحرقة رهيبة في الأجزاء الداخلية من جسدي، والتي جاءت، من ناحية، من شبع الأمس وشرب الخمر، ومن ناحية أخرى، من سوء الأحوال الجوية (كان يذوب، وكان مثل هلام ثلجي في الشوارع) أو جزئيًا من البرد. وفي صالة الألعاب الرياضية شعرت بالتوعك - كنت أحترق، وكنت عصبيا ومضطربا من الألم والظروف الضيقة.
وأثناء حفل الزفاف في الكاتدرائية بعد صلاة الغروب، كان عنف الشيطان والاضطهاد الجسدي والمعنوي فظيعًا؛ لم أتمكن من نطق الكثير من الكلمات والجمل وبعض أدعية التمنيات الطيبة والعريس للعروس والعريس - حتى أنني بصقت بصوت عالٍ على الأرض بهذه الكلمات: آه، يا لها من خسة! الأمر الذي جعل الشماس وسيكستون يضحكان. ولكن عندما عدت إلى المنزل، وأكلت العنب والتفاح وشربت شايًا خفيفًا، اختفت الآن آلامي وأمراضي بفضل الله. انتهى التهيج وهدأت. المجد، المجد، المجد لله!
في الذكرى. هل ستشير إلى أنني خدمت الله والناس بلا لوم لمدة خمس وعشرين سنة؟ ولكن ليس هناك ما يُمدحني من أجله: طوال هذا الوقت كان في داخلي وفرة من قوة الله، التي تكتمل في نقاط ضعفي – عيوبي الوحيدة، وعيوبي، وعثراتي. هل تشير إلى أنني كثيرًا ما كنت أتواجد في الكنيسة حاملاً كلمة الإنجيل؟ – إذا كنت أبشر بالإنجيل، فليس لدي ما أفتخر به، لأن هذا هو واجبي الضروري، والويل لي إذا لم أبشر بالإنجيل! [ 1 كورنثوس 9: 16 ].
أثناء أداء صلاة مع مديح لوالدة الرب في قازان في شقة ماريا إرمولايفنا لعائلة سيستوفسكي، تم تكريمي برحمة الله العظيمة وملكة والدة الإله: أولاً، الخدمة السلمية والصادقة، وثانيًا، شفاء جسدي، الذي كان قد استهلكه الألم الداخلي والحرارة سابقًا. بعد فترة وجيزة من شرب الشاي في المنزل، شعرت بالنشاط التام ثم مشيت بسهولة ولفترة طويلة، ولم أرغب في النوم لفترة طويلة، ولكن قبل ذلك كنت في حالة سبات في ذلك الوقت. المجد للرب، المجد للسيدة!
لقد تعرضت لانتهاك خطير من قبل الشياطين الشريرة والماكرة أثناء حفل الزفاف بسبب الشراهة والشبع أمس، 11 نوفمبر، واليوم 12 نوفمبر، وخاصة من ماديرا إيفانوفسكايا السيئة في جنازة أندريفا؛ لقد ارتكب الزواج بشكل كاف، على الرغم من أنه عن غير قصد - ضحك الكثيرون. اغفر لي يا رب!
اليوم هو يوم زواجنا، زواجي وزوجتي إليسافيتا كونستانتينوفنا، وبداية الاتحاد مع الرب في سر الكهنوت الأسمى والأقدس والأكثر سماوية - يصادف اليوم مرور خمسة وعشرين عامًا على تعايشنا المزدهر! كم من البركات التي تلقيناها من الرب! الرضا الأبدي في أمور الحياة، والأعمال المثمرة الأبدية في رتبة الكهنوت مع الخلاص من الخطايا، والأهواء، بالسلام والمساعدة المقبولة دائمًا من الرب، والدموع والتعزيات الكريمة، مع الشهرة الطيبة من الناس، وصحة الجسد والروح؛ لقد تعرضت لأمراض خطيرة وخطر الموت منها، ومخاطر في الرحلات البحرية، ومخاطر على الأرض (من الخيول، من الكلاب)، لكن الرب أنقذني برحمة، ومنحني أن أعيش وما زلت تمجده وأحمل ثمرة الصدقات. أشكر الرب!
عن الزارع والبذار [متى ١٣: ١-٢٣؛ مرقس 4: 1-20؛ لوقا 8: 4-15]. ليس فيَّ عمق القلب، عمق الإيمان والرجاء والمحبة، عمق الصلاة، عمق التأمل، عمق عند قراءة كلمة الله، عمق وصدق العلاقات مع الناس، صدق الأعمال الصالحة؛ كل شيء في داخلي سطحي، ضعيف، مهتز، وتدمره إغراءات العدو.
بعد القداس المبكر. إله! هاوية الرحمة، أشكرك من كل قلبي، أولاً، على شفاء أحشائي الجسدية من خلال صلاتي، التي تتألم، كما أعتقد، من نزلة برد، وثانياً، على التمجيد في قراءة قانون الكنيسة لأمك الأكثر نقاءً والقداس القديس مع خدمة تذكارية ليعقوب أندريف وللشركة الواهبة للحياة من أسرارك الرائعة والواهبة للحياة والسماوية والرهيبة. الساعة التاسعة صباحا.
أشكر الرب الذي شفاني من الإحساس الحاد والشديد بالحرقان في أحشائي من خلال صلاتي من خلال لمس عرشه المجيد والرهيب والمحيي أثناء خدمة الصباح، التي خدمها رئيس الجامعة في كنيسة بطرس وبولس (وقفت في بوكروفسكي).
كيف تم حفظي حتى الآن؟ جمال. النعمة هي دوائي، ونوري، وقوتي، وتطهيري، واستنارتي، وتعزيتي، وخلاصي، وطعامي، ومشروبي، ومجدي، وجرأتي.
مساء. لقد فاجأني الرب بمراحم عظيمة ورائعة وكثيرة في هذا اليوم أثناء القداس المبكر في البداية (أنقذني من الضيق المميت)، ثم بعد الترنيمة الكروبية والدخول العظيم، عند نطق الكلمات في الأول، اذكر يا رب عند تناول القرابين المقدسة؛ ثم أثناء القداس المتأخر (لقرب العداء من رئيس الجامعة)، أثناء الصلاة، خاصة بعد الصلاة من العداء المتجدد؛ بالتوبة والإيمان، تم إنقاذي من أسوأ الأعداء غير المرئيين الذين انتهكوا بخبثهم قلبي العاطفي النجس؛ ثم في المنزل، عندما كانت الفتاة إليسافيتا باليكينا هناك؛ ثم عندما كان هناك حزن قوي في قلبي بعد الصلاة للعذراء الأمومة في منزل تسيبوف على البرج. الرب قريب يخلصني. المجد للرب!
لقد أخطأت خطأً جسيمًا أمام الله، وأمام والدة الإله، وأمام الملائكة القديسين وقديسي الله وجميع الناس في ذلك المساء، بعد الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، عندما كان الفقراء جدًا، الكبار والصغار، يشعرون بالبرد تجاهي، مزقت شعر بعضهم ودفعت الكثيرين بعيدًا في الغضب والانزعاج، وحيث كنت ذاهبًا - إلى منزل جولوبيف - لم أذهب إلى هناك، بل ذهبت إلى بوراتشك بافيل ستيبانوفيتش. اغفر لي يا رحمن ذنبي العظيم.
أشكر الرب لأنه أحيا موتي أثناء السهر طوال الليل من أجل توبتي؛ شكر الرب على عطية الحنان والصلاة الحارة للناس، على هبة اتحاد الطبيعة الإلهية والبشرية من خلال تجسد ابن الله، على هبة استنارتها (التي يتم التعبير عنها بشكل واضح من خلال حرق المصابيح والذهب والفضة والأحجار الكريمة)، والرائحة، التي كانت تنتن الخطايا سابقًا (التي تم تصويرها بشكل واضح بحرق البخور، أي رائحة ومزار الروح القدس)، والفداء، والخلود، والتبريرات، عزاء، تقوية، زخرفة. شكرا لك على دموع الحنان. لكن العدو بأنفاسه قبل نهاية الخدمة وحتى أثناء قراءة الإنجيل أطفأ حماستي وقتل قلبي قبل أن أتكلم بكلمات الإنجيل: احفظوها أكثر من جميع الوصايا المعطاة لكم [متى 28:20]، لم تنطق بخوف شيطاني عبث. ومرة أخرى، بسبب التوبة، تدفأ بنعمة الروح القدس، ولكن قبل الفصل، ضربه العدو مرة أخرى بالشلل الأخلاقي. يا مكر الثعبان! يا قلبي المشتاق الخائف من وماذا تخاف؟ سراب شيطاني؟..
لكن الرب سيقاتل من أجلك.
أنا أتوب إلى الرب عن قلة محبتي وتواضعي وصبري وعن عدائي الحقيقي تجاه رئيس الدير، بينما يعبر عن حسده للإخوة وجشعه للمال، مدعيًا أنني وأنا سيكستون ميخائيل نتلقى (كما لو) أكثر من أي شخص آخر. وبخته بالأمس غيابيًا وهددته بتوبيخه بشدة. أعترف بخطيتي للرب وأدعو الرب المبارك أن يغير قلبي، ويقطع كل عداء وكراهية تجاه أخي من قلبي، ويمنحني محبة صادقة وغير مزيفة، وأن أغفر الإهانات والكلمات التي قيلت غيابيًا، وألا أطاردها وألا أحاول دحضها بحماسة وأثبت لرئيس الدير أكاذيبه وافتراءاته. احفظ روحك بالصبر والتواضع واللطف والتنازل والغفران والاعتذار. الغضب هو أعظم الخطيئة من كل الذنوب. حاول بكل قوتك أن تحب الجميع دائمًا، حتى أعدائك.
عن النضج الروحي للمسيحي وعن شروط ذلك وفقًا للنضج الجسدي في ضوء الشمس ودفء الشمس، في الطقس المناسب، عند العناية بالأرض والنباتات، عند التخلص من الديدان، عند نتف وقطع الأغصان الجافة غير الضرورية... استنفد نفسك من الشهوات الجسدية [1 بطرس 2: 11]. يجب أن يكون لدى المسيحي نظرة حقيقية وصحيحة للحياة، للنهاية النهائية للحياة - للحياة الأبدية؛ يجب عليه، كمسافر ذاهب إلى وطنه، أن يذهب بقدميه الثابتتين إلى وطنه السماوي، حيث يقيم الآب السماوي في محبته الأبدية مع الابن الوحيد والروح القدس ومع ملائكته القديسين في المجد، ويطهر نفسه من كل دنس الجسد والروح، مقيمًا القداسة في خوف الله [2 كو 2: 3]. 7: 1]. بالتأكيد يجب على المسيحي أن يقطع عن نفسه كل شيء سيئ: الأفكار الرديئة، والشهوات الرديئة، والكلمات الرديئة، والأفعال السيئة، ويتصرف دائمًا بتواضع، ونبل، وضبط النفس، في الأعمال المباركة، وليس في الألعاب الفارغة مثل الورق.
لقد أُعطي لك حقل - ازرعه، فهو مليء بالعشب الرديء - أزله، فهو صعب - تلينه بالتوبة والدموع، فهو جاف - بلّله بالدموع؛ لقد تم إعطاؤك حديقة برية - ازرعها واعتني بها بعناية (القلب).
في يوم ذكرى ميلادي، يجب أن أتقدم بالشكر رسميًا إلى ملاكي الحارس المقدس، الذي كنت غنيًا بمجده والذي كنت أتمتع به كمساعد ومرشد وشفيع دائم الحضور.
القيامة. لقد خدم القداس المتأخر بقلب ضيق، مع عجز وبرودة في روحه، وأراد أن يكون متحمسًا. نال الشركة الواهبة للحياة. الصوت ضعيف نوعا ما من الطعام الخالي من الدهون.
ألوم نفسي على عدم وجود مشاعر حب متقدة تجاه كل من أصلي من أجلهم كجزء من واجبي في الكنيسة أثناء الخدمات اليومية وخاصة أثناء القداس الذي يشمل محبة الجميع - السماويين والأرضيين والعالم السفلي؛ يؤسفني ويحزنني أن قلبي كان جافًا وميتًا أثناء القداس، مظلومًا، مضروبًا بضربة مميتة، مملوءًا بالخزي والذل من أجل خطاياي - ولكن مع الله، كل شيء ممكن، فهو قادر على أن يمنحني قلبًا نقيًا وروحًا جديدة. ها أنا أصنع كل شيء جديداً [رؤ21: 5]. وإن كانت خطاياكم مثل القرمز، تبيض كالثلج. إن كانت حمراء كالدودي تصير بيضاء كالصوف (إشعياء 1: 18).
لقد خدم صلاة الغروب بصعوبة كبيرة. ربما لأنه كان هناك القليل من الهواء في الكاتدرائية، والأهم من ذلك أنه أكل ما يكفي من الفطيرة في المنزل على العشاء وأضعف قلبه، مما أعطى الأعداء الأثيريين مكانًا في نفسه من خلال الشراهة، وكذلك الغضب من زوجته وخادمه إيفدوكيا لعدم تحضير العشاء في الوقت المحدد. لقد نطق الدعاء العظيم بشكل سيء - فقد سرق الكثير من التعجبات مسرعًا من الإحراج والخوف الشيطاني. لقد أجرى معمودية الأطفال الثلاثة في الكنيسة في صلاة الغروب بصعوبة، وهياج، وقلق، وتذمر سرّي، وبجهد غير عادي. لقد أخطأت أمام الله والناس وأمام كل السماء!
في الصورة والمثال اللذين خلقت عليهما، أطلب بدموع الرب ووالدة الإله مع جميع الملائكة وجميع القديسين، أن يطهرك قلبك من كل دنس الخطية، وأن يزرع ويزرع ويثمر لك كل فضيلة. لا يمكننا أن نبقى غير مبالين بالخطية التي تعيش فينا، تظلمنا، تدنسنا، تربكنا، تظلمنا، تخجلنا، تضعفنا وتقتلنا، وتجعلنا منفرين أمام الله وكل الجيش السماوي وجميع القديسين. إله! ارحمنا، وطهرنا من كل دنس، وقدسنا، وأثبتنا، وزيننا، وخلصنا. آمين.
بعد صلاة الفجر. أشكر الرب على مساعدتي العظيمة وخلاصي من الأعداء المقاتلين غير المرئيين خلال الصباح، من مؤامراتهم وندمهم، من أجل شفاء قرحة روحي. وفي نهاية الصباح، عندما وضع الشيطان قرحة في روحي، شفاني الرب مرة أخرى من خلال صلاة التوبة، وفي المنزل شفاني الرب من زحف النجس عندما صليت إليه بالتوبة.
مساء. أشكر الرب على مساعدته ورحمته أثناء القداس. لقد خدمت بجهد كبير من القلب وضغط شديد من الشيطان الذي اغتصبني بالخجل واليأس. ولكن تم التغلب على كل هذا من خلال شركة الأسرار المقدسة. المجد للرب على هذا! في بداية القداس، نزع الرب من قلبي، بصلاة التوبة، الحزن والضيق، وأعطاني الحياة والسلام. في صلاة الغروب، أعطاني الرب مساعدة كبيرة في خدمتي، بالحنان والبهجة. بعد صلاة الغروب في البيت، أنقذني الرب من خلال صلاتي من أعظم الحزن والضيق الذي أصابني بسبب قساوة قلبي وبخلي تجاه الفقراء بسبب كثرة تسولهم وكثرة تسولهم. بالإيمان بآلامه وموته، الذي ارتفع من أجلي، سرعان ما شعرت بخلاصه الحلو والعذوب من أجل التوبة. أحمد الرب على طول أناته ورحمته ولطفه وكرمه.
الأسقف في أبرشيته، بعد الله ووالدة الإله، هو مصدر تقديس جميع المسيحيين الأرثوذكس في قطيعه، وبالتالي يجب على الجميع أن يكن له الحب والاحترام الكبيرين كقديس وكرئيس قس وأب، باعتباره المحتفل الأعلى والمصرح به لجميع الأسرار المقدسة، التي أنشئت من أجل نهضتنا وتطهيرنا وتقديسنا وتقويتنا وتجديدنا وتعزيتنا وتأليهنا.
إذا أعطيت لمن يسأل، وهي مفتوحة لمن يترجم، ونحن نطلب ونصلي يوميا إلى الله من أجل جميع الناس، وكذلك من أجل أنفسنا، فبالطبع الرب، من أجل صلوات الكنيسة، من أجل صلوات رعاتنا، يعطي ما نطلبه لأولئك الذين نطلب منهم يوميا: القيصر، والبيت الملكي، والكاتدرائية المقدسة بأكملها، وجميع المسيحيين، وجميع الناس. من أجل صلوات الكنيسة، الله يحمي ويرحم العالم أجمع. تحمل الكنيسة في داخلها ضمانة السلام من أجل السلام والقداسة والحقيقة.
يوم الثلاثاء. أشكر الرب الذي عمل معي الآن معجزة رحمته وخلاصي من أجل توبتي وإيماني به، مخلصي الكلي الرحمة. الساعة التاسعة والربع صباحا. كان غاضبًا من الخادمة إيفدوكيا.
مساء. أشكر الرب الذي أنقذني من الاضطهاد المميت والحزن قبل القداس؛ لقد أصابني هذا الحزن والضيق المميت نتيجة التوبيخ الغاضب لحراس بوابة الكنيسة بسبب تدخينهم التبغ. من خلال الحقد والغضب، دخل الشيطان إلى قلبي وعذبني بشدة، وفقط من خلال التوبة الطويلة والسقوط المتكرر على العرش المقدس، تخلصت من الموت الروحي برحمة الرب التي لا توصف. وقد خدم القداس بنجاح ودون عثرة. لقد انتصر تمامًا على مكائد العدو عند المدخل الكبير وبعد تحويل الخبز والخمر إلى جسد ودم نقيين، عندما نطق بالتعجب في الأول اذكر يا رب. لقد اتخذ شركة بالإيمان؛ قرأت المنبر كاملا، وقلت الفصل كاملا. خدمت صلاة بويل أفلاطون بشكل جيد، لكنه سرق إطلاق سراحي بسبب الخجل والخوف الكاذب، ولهذا جرحتني الحية الروحية بشكل رهيب، مما أدى إلى مقتل روحي، ولكن من أجل التوبة الصادقة والإيمان، أنقذني الرب عندما دخلت صبي عيد الميلاد بايكوف، بعد أن تبت على طول الطريق من جناح الضابط الرابع. لقد خدم صلاة الغروب جيدًا.
بعد صلاة الغروب والتعميد، في طريقي إلى المنزل، في غضب شديد، مزقت شعر أحد المتسولين البالغين، وهو سكير سابق، الذي غزا بوقاحة ساحة الكنيسة بالتسول، بسببه طردت الآخرين - نساء كانوا ينتظرون ملاحظات للقس. لقد جرحت مرة أخرى واضطربت روحي بشدة بسبب غيظي على الفقراء وقساوة قلبي. للأسف! ولم أتعلم بعد الوداعة واللطف والصبر والرحمة واللطف والحلم. لقد مزقت بشدة شعر المتسول الذي غزا الفناء؛ لقد أخرجته من شعره! أوه، اللعنة! هل هذا ما يجب أن يفعله الكاهن الذي يصور المسيح، حمل الله؟ هل هكذا عاش المسيح الله؟ هل كان هذا هو المثال الذي وضعه؟ أوه، إلى متى سأظل غير مصحح وأشفى روحياً؟ إلى متى أظل كاللص على الفقراء؟ أتوب وأطلب من الرب مرارًا وتكرارًا الرحمة والانتظار وطول الأناة تجاهي أنا الملعون.
لقد تم تكريمي الآن برحمة الله العظيمة بسبب توبتي الشديدة المتكررة والدموع عن الشر الذي فعلته بالفقراء. أمجّد رحمة الله التي لا تُقهر والتي لا تُقهر بخطايانا.
صباح. أشكر الرب على الخلاص الأعظم الذي أظهرته لي برحمته أثناء صلاة الفجر من خلال صلاة توبتي في إنقاذي من غضب الشيطان السري ضد رجل الدين ميخائيل لبعض خلافاته (غير المتعمدة) في غناء الإيرموس وجزئيًا ضد كاهن كليباتشيفسكي بيتر لأدائه الصاخب لبروسكوميديا خلال الصباح الذي خدمته.
أشكر الرب الذي أعطاني نعمة أداء القداس دون عثرة والحصول على الشركة المحيية من الأسرار المقدسة. قبل القداس كان هناك حفل تأبين للإمبراطور ألكسندر الأول. أشكر الرب الذي منحني موهبة أداء صلاة الغروب الطيبة. أشكر الرب الذي استبدل قلبي المرير بلطف بالإخوة المتكبرين، كما بدا لي، الذين اجتمعوا مع رئيس الجامعة، وخاصة الأب بافيل لامانوف. تبت عن غضبي وشكك وطموحي وكبريائي، وسكب الرب عليّ رحمته الغنية.
الغرور الرهيب والأذى الناجم عن الشراهة والعصبية: إنه يفرغ النفس من النعمة، ويظلمها، ويضعفها، ويجعلها وقحة، عاطفية، نجس، سريعة الانفعال، غاضبة، أنانية، فخورة، غير صبور.
بعد القداس. هل يمكن أن تكون هناك معجزات عظيمة في داخلي، مثل تلك التي أجراها فيّ اليوم ربي يسوع المسيح أثناء السحور والقداس المتأخر لخلاص ضعفي من عواطفي ونذالة الأعداء غير المرئيين ومن أحزاني المميتة، التي حلت بي أثناء قداس الشراهة والشبع في المساء (أذن مطوقة في الساعة الحادية عشرة مساءً). لقد أنقذني الرب من جميع المشاكل الخطيرة من خلال صلاة الإيمان والتوبة من كل القلب. دموع الحنان ودموع الحزن التي لا توصف أثناء القداس.
بعد الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. أشكر الرب الذي فاجأني برحمته العجيبة وقوته المطلقة أثناء السهر طوال الليل مع حشد كبير من الناس، عندما غمرت أنهار الإغراءات قلبي الضعيف وغير النظيف، وكنت في خطر الإصابة بالخدر بسبب عمل القوى المعارضة. لقد لجأت إلى هاوية الرحمة فغرقت في هاوية خطاياي وإغراءاتي (فيما يتعلق بفتاة قبيحة وغير جذابة للغاية تناسب صورة العيد - غرق قلبي مشاعر الازدراء والعداء ؛ تبت وطلبت الرحمة في صرخات عاطفية قوية وحصلت). عندما بخور، كان قلبي باردا.
لديك الإرادة لمقاومة الخطيئة حتى الموت. - قاوموا، كونوا أقوياء كالشهداء.
كان الأب ألكساندر، رفيقي وزميلي، دائمًا لطيفًا للغاية ومفيدًا لي. لقد حدث هذا كثيرًا: لقد تطوع هو نفسه في كثير من الأحيان للخدمات. علينا أن نتذكر الخير وننسى الشر، ونعيش في المحبة والاحترام المتبادل، مثل إخوة وتلاميذ الرب يسوع المسيح الوديع والمتواضع، الحمل الوديع. غرانت يا الله!
صباح. الساعة التاسعة والنصف صباحا. أشكر الرب الذي أعطاني نعمة الخلاص من مكايد الشيطان ومن هوى الجشع قبل الصلاة وخاصة أثناء الصلاة مع ليونيد بوميرانيا. لقد تعثرت في البداية بسبب الإحراج والظروف الضيقة، ولكن بعد ذلك، بنعمة الله، خدمت بسلام، وكرم، واهب الحياة، وبسهولة. بارك الله في زوجته إيرينا.
بعد القداس. أشكر الرب الكلي العجيب، الذي فاجأني برحمته وصلاحه وقوته التي لا تقهر قبل القداس مباشرة، لينقذني من الظروف الجهنمية الضيقة والعذاب الذي لا يطاق الذي حل بي بسبب قسوة قلبي تجاه بعض المتسولين (متسول مثل الغجر)، بسبب البخل ومرارة القلب والازدراء والحقد بسبب التسول المتكرر. بدا الأمر كما لو كنت على جمر الجحيم أو كما لو كنت قد لدغتني حية بشدة - واستدرت قبل أن ينقذني الرب من أسنانه ولدغته الرهيبة. وعندما زارني الرب برحمته شعرت بالنور والبهجة. لقد أصبحت شخصًا جديدًا تمامًا. أثناء القداس شعرت بثقل وثقل في القلب بسبب الطعام المتواضع الذي تناولته في اليوم السابق. صلاة بركة الماء بعد القداس كانت تُقام بعد التجارب في البداية بصدق وسلام ودون تعثر.
قبل صلاة الغروب هناك إغراء وإحراج رهيب بسبب الفقراء وضعفي وبخلي وضيقي الجهنمي والنار. ولكن بعد التوبة الدؤوبة غفر الرب الخطية وأعطى الحياة والسلام. لقد زرع العدو الخوف أثناء قراءة صلاة العشاء والدعاء العظيم، ولكن بفضل الله تغلبت على خوف العدو ومكائده ثم خدمت بشكل جيد.
أشعر بالخجل الشديد من الله لأنني حرمت من نعمة تناول الطعام المتواضع أثناء الصوم الكبير. لقد اختبرت هذا الحرمان من النعمة، خاصة خلال الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل وفي القداس يوم الدخول إلى كنيسة والدة الإله المقدسة: كان قلبي قاسيًا، ميتًا، عاجزًا، حزينًا وحزينًا. في يوم المقدمة لم أتناول الوجبة المتواضعة، وشعر قلبي بخفّة كبيرة بعد وجبة العشاء، رغم أن هناك صراعاً قوياً مع الأعداء الذين جرحوني جراحاً قاتلة لقساوة قلبي ومرارة واحتقار بعض الفقراء.
رئيس الأساقفة بافيل فاسيليفيتش تراشيفسكي ، وهو شيخ ، هادئ بشكل عام ، ووديع ، ومحسوب ، وليس غاضبًا ، وليس انتقاميًا ، وليس مضطربًا ، ومهذبًا وحنونًا بشكل عام ، وعادل تمامًا. وأنا شخصياً جربت اللطف واللطف مراراً وتكراراً في معاملته وانتظامه، وشعرت بالرضا والسلام واللطف معه، وخرجت راضية، دون حزن. من أجل هذا مجد الرب. نرجو أن يتم تصحيح وشفاء عيوبه ونقاط ضعفه وأهواءه التي تميز الإنسان في حالة سقوطه، بواسطة طبيب نفوسنا وأجسادنا، الرب يسوع المسيح، الذي أقول وأكتب أمامه هذا. إله! بصلوات أبينا ورئيس الدير بولس، ارحمنا. الجوهر كله ممكن بالنسبة لك. صح يا رب كلنا، فكلنا مرضى نفسيين، كثيرًا ما نفكر، نشعر، ننوي، نرغب، نقول ونفعل، أو نتكلم ولا نخطئ.
أشكر الرب على أعظم معجزة لخلاصي من حيل الشيطان الرهيبة، التي حلت بضعفي وعاطفتي أثناء القداس في النهاية فيما يتعلق بتنازل رئيس الجامعة عن حارس المذبح والارتباك الناتج في الطقوس (لم يكن هناك من يزودني بالدفء، أو المبخرة، أو قطع الترياق للمتصلين)؛ لقد تغلبت علي المرارة بشدة في قلبي، ولكن بنعمة المسيح هزمت العدو. لكن لا أستطيع أن أقول ما هي الخفة والعذوبة والوضوح التي كانت في نفسي بعد شرب الأسرار المقدسة. المجد للرب!
مساء. أتذكر معجزات رحمة الله فيَّ: أولاً، عندما خرجت من صالة الألعاب الرياضية وأنقذني الرب من الحزن الشديد والضيق الذي أصابني بسبب قسوة قلبي تجاه الفقراء؛ ثانيًا، عندما بعد تعميد الكابتن بوستلنيكوف، وفي النهاية شعرت بالحرج إلى حد ما ولم أتلفظ ببضع كلمات وأصيبت، تبت وطلبت من الرب بإيمان الرحمة والفضاء والسلام، تلقيت فجأة الشفاء والسلام باسمه، ولكن عندما أظهرت مرة أخرى قسوة القلب والبخل تجاه الفقراء عند مغادرة شقة بوستلنيكوف ولم أعط ما هو مطلوب، ولكن القليل فقط، ولهذا السبب لسعتني مرة أخرى روحيًا كالثعبان وعانيت بشدة، ذهبت إلى الكنيسة، وركعت وبكيت بمرارة، وتائبًا عن خطيئتي - وحصلت مرة أخرى على الرحمة والسلام. يا رحمة لا نهاية لها! يا قساوة قلبي وعدم التصحيح! أدى ميخائيل فاسيليفيتش فولكوف الصلاة بوقار ولطف.
إننا نكرم قديسي الله القديسين ووجوههم عزاءً وتشجيعًا وتعزيزًا لنا نحن الحجاج إلى الوطن السماوي، لأنهم أيضًا كانوا شعبًا خاضعًا لنا، ولكن بالإيمان والتوبة وغيرتهم للفضيلة والنعمة هزموا الخطية، وانتصروا على أهواء الشيطان وحيله، وتطهروا وقدسوا، والآن يفرحون إلى الأبد ويصلون إلى الله من أجلنا ليلًا ونهارًا. لا يمكننا أن نقول: لا يمكننا أن نخلص، لأننا نستطيع، إذا أردنا، أن يديننا القديسون، ويشجعوننا، ويكونون على استعداد لدعمنا بصلواتهم، إذا لم نستسلم نحن أنفسنا. هناك فوائد عظيمة جدًا من تبجيل القديسين وأيقوناتهم.
لقد واجهت باستمرار تيارين متعاكسين في نفسي طوال حياتي: تيار ممتلئ بالنعمة، مقدس، مسالم، حر، حلو، وتيار خاطئ، عاصف، مميت، عنيف، حارق الكائن كله، الروح والجسد؛ ما مقدار قوة النعمة والجهاد والقوة والصبر والتوبة والصلاة والإيمان والرجاء اللازمة حتى لا ينجرف التيار المعاكس! لقد أمضيت حياتي كلها في النضال! ولكن من أجل كل الخير الذي مضى، من أجل كل المراحم والقوى الإلهية التي لا تعد ولا تحصى في هذا الصراع، المجد لله، مخلصي! نعمته ورحمته ونعمته اللامحدودة في النهاية انتصرت دائمًا على خطاياي وضعفي وعواطفي، وبنعمة المسيح خرجت من صراع الخطيئة أو آلامها منتصرًا، مع احتياطي من الخبرة الكبيرة في التفكير حول الخير والشر. ولكن ما مدى سرعة مرور وقت الذكرى السنوية الخامسة والعشرين! وكأن كل ما حدث كان بالأمس فقط.
أشكر الرب الذي أنقذني برحمته بصلاة التوبة من الحزن وضيق القلب الذي أصابني بحكم الله العادل بسبب قساوة قلبي تجاه الفقراء الذين أعطيتهم أقل مما طلبوا، ولا سيما أحدهم الذي ركض ورائي وكرر طلبه. أشكر الرب على السلام والمساحة ونعمة القلب وعلى الغناء الصادق والنقي لقانون التسبيح وقصائده.
ولكن مرة أخرى، أخطأت بقسوة القلب والقسوة في معاملتي للمتسول (مثل الغجر)، وكثيرًا ما أطلب المال للحصول على الدعم، وعندما أتلقى ذلك، سرعان ما أطلبه مرة أخرى. صرخت عليه بعناد، وقادته إلى الجانب الآخر من اللوحة وألقيت عليه خطابات غاضبة هناك. أتوب من كل قلبي من حركة الغضب والبخل وحب المال والكبرياء والحقد والحسد وسوء النية والاستياء من المتسول. سامحني، يا سيدي كثير الرحمة، من أجل اسمك، ومن أجل الإيمان بك، أنت الوحيد ذو الرحمة الكبيرة... بعد عشرين دقيقة من كتابة هذه السطور، وبعد أن أدانت نفسي بصدق وعمق وتفصيل من كل قلبي وكل أفكاري في كل خطاياي، تلقيت الغفران من المسيح مانح الحياة بسلام ومساحة وحرية وجرأة، وأثناء سيري على الحائط نحو البحر شكرت الرب ومجدته. مجد!
بالأمس، 24 تشرين الثاني (نوفمبر)، قمت بخدمة قداس مبكر في كنيسة صعود دوما بناء على طلب التاجر فيليب ستيبانوف؛ لقد أضعف قلبي بسبب الشراهة في اليوم السابق (أكل أهل عيد الميلاد وشربوا كثيرًا وحلوًا) ، وعند المدخل الكبير أراح العدو قلبي حتى أنني لم أنطق أسماء العائلة المالكة خوفًا شيطانيًا ، وكذلك بعد تكريس هدايا الكلمات. تذكر أولاً يا رب... (إيزيدور، متروبوليتان نوفغورود وسانت بطرسبرغ وفنلندا)، عند إقالة جميع القديسين في ذلك اليوم، لم يتذكروا، في صلاة الصلاة، لم ينطق الإنجيل عن الزوجة الكنعانية، الكلمات الأخيرة: أوه، امرأة! عظيم هو إيمانك: كن كما تريد [متى 15:28]... في الصلاة عند الحارس فاسيلي إيفانوفيتش (في العربة السابعة) شعرت بالحرج الشديد وأخفيت كلامي، أفكر في دفع ثمن الصلاة... (إنه صديق شخصي لي). لا تقدرون أن تعملوا لله والمال... (متى 6: 24). ما مدى صحة الكلمة!
الساعة العاشرة والنصف صباحاً. من الخطر أن تأكل طعامًا لذيذًا للغاية: تأكل شيئًا أكثر ملاءمة دون أن يلاحظك أحد بالجشع، ثم ستلتقطه، لكن الوقت قد فات (خبز عيد ميلاد حلو من إيكاترينا ستيبانوفنا)... لقد أخطأت! إن الاستمتاع بالطعام والشراب يزيد الشهوات، ويزيد دنس القلب، ويا للخسارة من هذا أمام الله المحب! أعظم خسارة! لهذا السبب عاش القديسون حياة صارمة وممتنعة ومجتهدة. احتقروا الحلوات خوفًا من أن يفقدوا حلاوة نعمة الله... فحسن تثبيت القلوب بالنعمة، لا بأطعمة لم ينتفع الذين تناولوها (عب 13: 9). فالطعام للبطن، والبطن للطعام؛ ولكن الله سوف يدمر كليهما [1 كو. 6:13].
خدمة الليتورجيا هي بالنسبة لي مقياس للصلاح أو النجاح أو الانحطاط الأخلاقي، أو محبة الله والوطن السماوي الأبدي، أو الإدمان المدمر على الجسد وثروات الأرض التي تفنى، أو القوة الروحية والجرأة في الله، أو الضعف الجسدي وانحطاط الروح. آه، كيف يجب على الكاهن أن يكون دائمًا رفيعًا وحرًا بالروح، روحانيًا، نقي القلب، وديعًا، محبًا، نزيهًا، حكيمًا في السماء، وليس على الأرض! مازلت في الأسفل، وليس في الأعلى، عاطفيًا، ضعيفًا، غير حر، غير مسالم، غير مستنير بعين قلبي، غير مثبت بالنعمة، ليس لدي جرأة! للأسف بالنسبة لي! ويل لي! وهذا بعد خمسة وعشرين عامًا!
أشكر الرب على عنايته الغنية والدائمة التي لا تنقطع للفقراء، والذي يمنحني دائمًا شيئًا من خلال الأشخاص الطيبين، حتى أتمكن دائمًا من العطاء بجرأة ولا أفقد القلب.
أوه الشر! أوه، القسوة! أوه، نفاد الصبر! آه، حب المال، حب الذات، الشهوانية، العصبية، الشبع، الجشع! آه من الحسد والقسوة! في حالة من الغضب من المتسولين بسبب التسول، قمت بتمزيق شعر ثلاثة متسولين بالغين بشدة، أحدهم حتى البكاء.
لقد ثنيته على الأرض من شعره - أوه، يا للقسوة! أوه، شراسة! هل يجب على الكاهن أن يفعل هذا؟ أليس هذا نموذجي للسارق؟ ارحمني يا الله ارحمني! لقد أخطأت كثيرًا أمامك، أمام والدة الإله، أمام الملائكة القديسين، أمام القديسين، أمام كل الناس! أنا أتهم وأدين، وأدين نفسي بلا رحمة. الساعة الخامسة مساءا.
ونضع إشارة الصليب على الجبهة والقلب والصدر كسلاح المسيح القادر على كل شيء ضد الشيطان الذي يعمل فينا من خلال أفكار ومشاعر وحركات إرادتنا أو قوتنا الحرة التي تتمثل في عضلات أيدينا.
إن السيدة المقدسة والدة الإله تلبس المسيح إلى الأبد وإلى الأبد ، في حقيقته وقداسته ووداعته وتواضعه وصلاحه ورحمته وحكمته وقوته ومعرفة القلب ومعرفةه ، في عظمته ، في بساطته الإلهية ، وجماله ، في عطره الإلهي. رائعة هي سيدتنا. دعونا نقدسها دائمًا حسب ثروتنا ونمجدها حسب قوتنا، حتى نستحق شفاعتها الرحيمة وحمايتها الآن وفي يوم الدين.
صباح. لقد أخطأت أمام الصباح بالهروب من المتسولين الذين كانوا يطاردونني؛ فقبل الرب توبتي ورحم. وقد أخطأ أيضًا أثناء صلاة الفجر بسخط داخلي ضد رئيس الجامعة والإخوة ، وأنهم يجمعون المال فقط ولا يعطونه للفقراء ، على وجه الخصوص ، يستغل الكاهن كليباتشيفسكي بشكل غير عادل جميع مزايا موقعه الثري والثري ، لأنه يهمل الخدمة ، ويختصرها للغاية ، ويندفع من خلال القراءة والغناء في الجوقة. ولكن بعد ذلك تبت عن غيرتي وحزني واستيائي، وتذكرت خطاياي في شبابي وحالات ضعفي الكبيرة، وكل طمأنينة وأمان في المحتوى، وأدركت أنني قد حصلت على الكثير من الله، أكثر بما لا يقاس مما كنت أستحقه مقابل أعمالي - لقد تصالحت داخليًا مع الإخوة، مدركًا أن كل شخص يسير في طريقه الخاص وأن هذا يُعطى من الله، والآخر يُعطى آخر، والرب يرحمني ويعطيني. السلام. ومع ذلك، أثناء قراءة القانون، قوض العدو قلبي بشدة، مما دفعني إلى العداء تجاه الأب ألكسندر وكليباتشيفسكي، ولكن من خلال الصلاة السرية والتوبة تخلصت مرة أخرى من الخصم بنعمة الرب.
الساعة العاشرة صباحا. الآن لدي حسابات قوية وسريعة الغضب مع الأب الرئيس بسبب إرساله لي راهبة ومعها كتاب للتوقيعات. كان يشتبه في أنني أتدخل في شؤون عمادته، وكأنني معجب بحقوقه، وأصر على الحضور المتكرر لمصلحته الخاصة. لقد صدمني هذا الشك، وقلت له الكثير من الأشياء السيئة، وأنه يكرهني، ويريد أن يأكلني بذراعي ورجلي، وما إلى ذلك.... لقد أخطأت في حق الرب وأمام الناس. يجب أن نتذكر كلمة الكتاب المقدس: اكف الغضب كما تكتم البرد [أمثال 16: 33] 148 .
أشكر الرب الذي صنع فيّ معجزة الخلاص والخلاص بعد تناول الأسرار المقدسة وبعد تناول الأسرار المقدسة. عندما كنت مجروحًا ومنزعجًا من الشيطان، في مراسم جنازة ياكوف أندريف، لم أنطق بالكلمات في أعماق إبراهيم، صرخت باسم جسد ودم المسيح من أجل الخلاص وشعرت بالمسيح في نفسي، لقد نلت الآن الخلاص من الشيطان المعذب وكنت في سلام تام. الله يبارك!
الإشادة في الخطاب (بمناسبة الذكرى السنوية) للإخوة، بشخصية رئيس الجامعة الرصينة والرصينة، وهدوء ووداعة وتواضع الكاهن الأكبر وتهذيب خطاب وأخلاق الشاب (الشجاعة والكرامة)، الشماس النحيل؛ الرصانة والتوازن والمودة في خدمة وحياة الشمامسة الأصغر؛ البساطة والاجتهاد والطاعة في الخدمة ووضوح التوبيخ في قراءة قراء هذا الكنيسة، فإن شخصًا واحدًا لا يمكن أن يحتوي على كل الكمالات.
اذكر الوصاية والموظفين الذين دعموها بعون الله. وأي نوع من الموظفين!
في يوم الأحد 4 مايو، كان من الصعب جدًا بالنسبة لي أن أخدم وحتى أمشي جزئيًا لأن معدتي كانت ضيقة جدًا.
8 مايو. في الصف الثالث، تم تقديم كتابين من كتبي للقراءة: "مدرسة التقوى" و"حياة القديسين من مايو إلى سبتمبر".
حتى نيكولاي غريغوريفيتش سيدوروف يمتدحنا نحن الكهنة وخدام كنيسة الرسول المقدس أندرو الأول وكنيسة رقاد والدة الإله. هذه هي هديتك يا رب! نحن لا نستحق ذلك، لأننا خدمنا دائمًا ونخدم دون استحقاق. بارك يا سيد وأنت الذي توافقنا.
25 مايو 1880. بالأمس، قبل التعميد في منزل ياكوفليفا، في برج مراقبة الحارس، تحدثت زوجة تاجر موسكو ليبيديف، الذي يعيش هنا في منزل تسيبوف، عن كاهن كاتدرائية لدينا، الأب بيتر كليباتشيفسكي، الذي التقت به شخصيًا في نفس المنزل (في منزل جورتالوف)، والذي يسميه الخدمة الإلهية بأكملها والقداس نفسه وشركة القديسين. أسرار كوميديا! أوه، الرعب! يا الكفر! أوه، العدمية! خذ ملاحظة وأبلغ (إذا لزم الأمر) الشخص المناسب. مثل هذا الكاهن هو أعظم شر للرعية. وهكذا تأكدت الشائعات بأنه، كليباتشيفسكي، يشرب الشاي في المنزل قبل القداس.
4 يوليو. تصرف غريب من أخت زوجي آنا كونستانتينوفنا، التي هرعت لاصطحابي في الساعة الثانية عشرة ليلاً إلى المكان المطلوب. أي نوع من المراقبة؟.. كانت مستلقية على السرير وسمعت أنني ذهبت إلى هناك... ما هذا؟ الاعتناء بأخلاقي؟ أو شيء آخر؟ أشكرك على رعايتك الحنونة، لكن ليحفظني الله حتى بدون هذا الحنان من خلال الشعور بوجوده الكلي وفي اختبار قلوبنا وأرحامنا.
كتب رئيس الكهنة بافيل فاسيليفيتش تراشيفسكي خمسة عشر روبلًا (بدلاً من خمسة وعشرين) في الكوب لأداء صلاة على باخرة الركاب الجديدة "تسيساريفيتش" ؛ تم منح الشماس دوبرونرافين عشرة روبلات. إذا تم إعطاء الشماس، وهو صبي مقارنة برئيس الكهنة، هذا القدر، فإن رئيس الجامعة، الشيخ، يُعطى بالطبع خمسة وعشرين روبلًا؛ عشرة روبل مخفية. هذا غير عادل. ومن هو؟ لديه بالفعل ستين ألف روبل من الفضة. ألا يكفيه فضل الله؟ هل سيتم استخدام الأموال المخفية لاستخدامها في المستقبل؟
أنا الذي أعمل أكثر من أي شخص في الرعية وليس في الرعية ثلاث أو أربع مرات وأتلقى على قدم المساواة مع أولئك الذين لا يعملون، يجب، بالإنصاف، أن أفصل عن عمل كل أموالي جزءًا، أي الفائض، لصالح الفقراء، وبالتالي أعود إلى الله، امتنانًا لكرمه معنا، جزءًا من عطاياه، حتى لا يتركنا في المستقبل، ولا يمنع خيراته لجحودنا، لكثير من الشيوخ. أيها الإخوة، الذين يحصلون على علاوة كبيرة مجانًا، لا يفكرون في مساعدة الفقراء، ولا يعتبرون ذلك واجبًا عليهم، بل يكتفون فقط بكنز المال واكتنازه، حتى أن أكبر الأعضاء قد جمع عشرات الآلاف (سبعين ألفًا). ولهذا السبب يتصرف مثل الملك. لكني لا أحسده وأتمنى لو كان عادلاً أكثر - أو ماذا أقول؟ لا، أتمنى له أن يفتح كنوزه ويوزعها على الفقراء.
النقانق والسمك مع الشاي الحلو والنبيذ هي أشياء محفزة للغاية للجسد العاطفي. 23 سبتمبر 1880.
حساء اللحم أو البرش والسلطة مع البيض في الخل والقشدة هي أشياء مفيدة وصحية للغاية.
البوتفينيا المصنوعة من الكفاس مع الخضار ضارة بالنسبة لي، وخاصة الكفاس. 24 يوليو.
6 أغسطس. الليلة الماضية، أيها الشره اللعين، أكلت السردين بزيت بروفنسال بشهية كبيرة، وفي الليل - أوه، يا رعب! يا له من إغراء شهواني! لا تأكل المزيد من السمك خلال الصوم الكبير! لقد تقدمت في السن، وأحتاج إلى القليل من الطعام، وسأشعر بالشبع حتى بدون الأسماك واللحوم والحليب والبيض.
آه، يا له من قلب فاسد! كم من الأهواء فيه: الكبرياء، والشهوة، والشراهة، والجسدية، والكبرياء، والطموح؛ المجد الباطل، الحقد، الحسد، سوء النية، الحقد، الشماتة، الخداع، الشك، الجبن، الخوف، الخنوع، الرعونة، الشك، عدم الثبات، الشبع، السكر، الزنا، الزنا (الداخلي)، الكسل، الإهمال، الكذب، الشرود، الغرور، التبذير؛ قسوة القلب، الشدة، العناد، حب المال، البخل، المقاومة، العصيان، عدم الاحترام، عدم الاحترام، التحيز، التأمل، الخداع، الغضب، التهيج، الشجار، الشهوة، الجحود، الغيرة، الإدانة، السخرية، الضحك غير المناسب، نفاد الصبر، الانزعاج من الأشياء التي لا روح فيها، الجحود. ظلمة الخطايا في داخلي.
لجذب الجميع إلى الأعمال الصالحة، روحيين وعلمانيين، رجالًا ونساءً، إلى الأعمال الصالحة، حتى لا يضيع أحد الوقت عبثًا (ينامون كثيرًا ولا ينشطون طوال الوقت؛ والروحيون والدنيويون يضجعون شغف المال)، لأن الرب سيطلب من الجميع حسابًا.
إليك يا ربي الله، إنني أتوب بصدق عن غضبي تجاه سيكستون كامينوغراد، في عتابي، وغضبي، وعظمتي عليه، وإهمالي له، وفي لعنتي له. ارحمني، الذي يتحول، وتليين قلب هذا القارئ، وجذبه إلى العالم، وفي المستقبل سيكون هناك اتحاد بين النفوس بيننا! آمين. استيقظ.
تلقى رئيس الجامعة، Archpriest Pavel Trachevsky، عشرين روبل لزواج فيودور فاسيليف لجميع رجال الدين. تم الاحتفال بالزفاف بشكل عرضي للغاية خلال اثنتي عشرة دقيقة.
بالنسبة لحفل زفاف بريتنفسكي، أخذ الكاتب خمسين روبل (إن لم يكن مائة)، لكنه كتب فقط خمسة وعشرين روبل في القدح.
في الليل، لا تأكل أي شيء، وخاصة الحلو، مثل الجيلي الحلو مع أو بدون حليب اللوز.
يلعب سيكستون كامينوغرادسكي دور نوع من التجسس أثناء الخدمة، ويقف خلف حامل الشموع ويتحدث مع الحارس. أي نوع من الحرية؟ أي نوع من النبل؟.. مكانه في الجوقة. (الخدمة: Klepachevsky، Poletaev، Dobronravii. يشغل Dobronravii بشكل غير عادل منصب الشماس ورجل الدين، ويتلقى فقط حصة الشماس: يتم تقييم خدمة الشماس فوق خدمة رجال الدين، مثل رئيس الجامعة فوق كاهن بسيط.) 20 مارس 1880. الخميس من الأسبوع الثالث من الصوم الكبير.
من 21 إلى 22 مارس ليلاً في الساعة الثانية ظهرًا، بدأ تدفق قوي من المادة الخشنة يتدفق من الأذن اليمنى. الله يبارك! سيتم تطهير الدم من القمامة. تراكمت وتركزت الخشنة لفترة طويلة. ولم تكن هناك مادة قيحية لأكثر من ثمانية أشهر. لفترة طويلة، شعرت، خاصة في الصباح، بثقل داخلي وميل إلى النوم، شيء يقضم داخلي، وكان سكروفولا. في يوم الجمعة قبل الاعتراف، عندما بدأت بالبصق، شعرت أنني كنت بصق مادة دنيئة. في صباح ذلك اليوم، أكلت فطائر الصوم مع التفاح والفطر، وحساء الصوم (بالزبدة) مع الفطر، والفواكه مع النبيذ - الميناء الأبيض، وفي المساء في المنزل شممت السمك في عيد ميلاد صبي ماركوف. بعد أداء الصلاة في منزل ماركوف، شربت الكثير من الماء المقدس، وأرجعت نتيجة مرض سكروفولا إلى التأثير العلاجي الواهب للحياة للمياه المقدسة. أشكر الرب طبيب النفوس والأجساد الذي يحررني من الصديد والفساد ويجددني بنعمته. أثناء السحر أنقذني الرب من سهام العدو الحادة الملتهبة بصلاة التوبة بعد سقوطي على عرش النعمة وتقبيله.
قبل تشخيص إصابتك بمرض سكروفولا، كانت هناك حكة في [...] وحكة في الرأس. كانت هناك لامبالاة قوية ومؤلمة تجاه مسألة الاعتراف (من سكروفولا).
24. يستمر تدفق تيار غزير من سكروفولا من الأذن اليمنى. وفي الليل يقوم ويغير ورق القطن البالي.
25 مارس. بسبب نمو سكروفولا، سمحت بمرق اللحم، ولكن في الليل أصبح تدفق سكروفولا أكثر وفرة - لقد تدفق مثل الدفق؛ في الطبيعة ازدهر كل شيء، وأصبح غير واضح، وفي جسدي النحيف والضعيف نفس الظاهرة. هناك الكثير من الفضلات في الشوارع، والهواء سيء، والميت ضار! في الليل كان هناك حلم شيطاني نجس. (لا تأكل مرق اللحم، بل تناول حساء الكرنب والملفوف مع الفطر).
29 مارس. يستمر سكروفولا في التدفق بغزارة من الأذن اليمنى ليلًا ونهارًا؛ لم يسبق أن تدفقت مادة قيحية بهذه الوفرة مثل هذا العام. ها أنا صديد، ولماذا تغويني الأجساد الفاسدة مع أنها جميلة؟ شيئًا فشيئًا سيكون لدينا 149 صديدًا. دعونا نقوم بعمل عدم الفساد، والطهارة، والمحبة الخالية من الكذب. نرجو أن نسعى جاهدين نحو الحياة التي لا تفنى ولا تشوبها شائبة.
في الفترة من 6 إلى 7 أبريل، كنت أعاني من صداع سيء للغاية: لم يُسمح لي بتناول المواد الحارة: الفجل الحار، والخردل مع الخل والبرتقال الحامض، وما إلى ذلك، والنبيذ القوي (مثل شيري الأمس، على الرغم من أنني استهلكت القليل منه)، والزيت النباتي، والأطعمة الدقيقة، مثل العصيدة، والبازلاء، وما إلى ذلك).
26 أبريل. السبت من أسبوع القديس توما. عاد سيكستون كامينوغراد بعد تسليم أرتوس وهو في حالة سكر وقرأ بإهمال شديد، على عجل، بشكل غير واضح، مع التمريرات، خلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في الكاتدرائية؛ المغنون، كما لو كانوا ينظرون إليه، غنوا أيضًا بلا مبالاة، على عجل، كما لو كانوا ينبحون. لقد كان من المغري لجميع العلمانيين أن يقفوا في خدمة الله. خدم رئيس الدير من يحب ذلك. الله يرى ويحكم. يجب نصح رئيس الدير بعدم السماح للشماس والسيكستون بالسفر حول المدينة مع أرتوس في المستقبل. (لقد أخذوا kamilavochniks المصنوعة من الصفيح الخاصة بي من أجل Artos.)
كانت هناك فضيحة مع نيكيتين وكامينوغرادسكي يوم السبت خلال الأسبوع المشرق: أخذ نيكيتين سرًا أرتوس من كامينوغرادسكي، وذهب هذا ليأخذها بعيدًا، واندلع قتال بالأيدي. كيف تشعر؟ وإلى أي مدى يمكن أن تصل فضائح أرتوس؟ الأمر كله جشع من أجل المال، والأهم من ذلك، أن دخل السيكستون ليس متساويًا مع رئيس الجامعة، ويتلقى أحدهما (كامينوغرادسكي) الكثير، والآخر (نيكيتين) قليلًا جدًا، أقل بأربع مرات (كامينوغرادسكي لديه كتب وشهادات). يتلقى Kamenogradsky ما يصل إلى سبعين وثمانين روبل شهريا، ونيكيتين فقط عشرين أو خمسة وعشرين روبل.
رفض الأب كليباتشيفسكي بيتر في 18 مايو 1880 الذهاب إلى الرجال لخدمة الصلاة، لأنه كان ذاهبًا إلى سانت بطرسبرغ، وكان علي أن أذهب من أجله. غالبًا ما يرفض، لكنه يحصل على نفس الشيء مثلي.
كان الأب رئيس الجامعة بافيل تراشيفسكي غاضبًا جدًا في 20 مايو من الحراس لأنهم زُعم أنهم أخذوا المال مني ومن الأب ألكسندر تاراتين وأبلغونا بالاحتياجات وأنه، رئيس الجامعة، لم يكن على دراية بالرعية على الإطلاق.
في 20 مايو، أعطى الله بيتر نيكولاييفيتش سلافينسكي ابنا.
في 4 سبتمبر 1880، يوم الخميس، بدأ الكاهن بيتر كليباتشيفسكي صلاة الفجر، بأمر من الأب الرئيس بافيل تراشيفسكي، مباشرة من المزامير الستة، وتم حذف السطور الموجودة على السطور عمدًا، ولم يكن هناك دعاء خاص. إن العجلة والإهمال في أداء العبادة أمر عجيب، خاصة من جانب الشماس وخاصة السيكستون. استمرت صلاة الفجر عشرين دقيقة فقط، تبدأ في الساعة السابعة وخمس دقائق وتنتهي في خمس وعشرين دقيقة من نفس الساعة.
4 فبراير 1880 الخميس. بسبب التصرف غير المصرح به والهجومي الذي قام به القس الألماني بوس تجاهي، عانيت كثيرًا اليوم قبل وأثناء الصباح: لقد عذبني روح شرير، كان يسلي نفسي باستيائي من القس وعزمي على تسليط الضوء عليه. لأنه أخرجني ظلما من لجنة تزويد الفقراء بالكسوة. كيف ضغط عليّ العدو وأحرجني وأحزنني وقتلني.
20 فبراير. نعم، لا أتناول الحليب أثناء الصيام: فهو يخلق رائحة كريهة في المعدة لا تطاق، كما أنه يثقلني ويشعرني بالنعاس.
أشكركم، أيها الإخوة الأعزاء، على أنكم نظرتم بإيجابية وإيجابية إلى خدمتي البالغة خمسة وعشرين عامًا في رتبة كاهن، وكدليل على اهتمامكم بي، قدمتم لي صليبًا ثمينًا. لا أعرف من هو الأكثر تكريمًا في هذا العرض: أنت أم أنا. أعتقد أنك، يا من تعاطفت مع خدمتي الممكنة لقضية تقديسنا وخلاصنا المشترك؛ نعم لك - دفء إيمانك وحبك وشعورك المسيحي. إن اليوم الحالي، الذي يصادف مرور خمسة وعشرين عامًا على يوم رسامتي الكهنوتية، يمكن أن يمر دون أن يتميز بأي علامة خاصة على الاهتمام بخدمتي المتواضعة، تمامًا كما تمر أيام مماثلة في خدمة العديد من إخوتي. لكن أنتم، يا أبناء الكنيسة الصالحين والمستنيرين، لا تحبون أن تمر هذه الأيام في حياة قادة الكنيسة دون أن يلاحظها أحد. لقد عبرتم بالفعل عن اهتمامكم وتعاطفكم في حالة مماثلة للأب الشماس الجليل السابق، وهو الآن كاهن هذا الكنيسة. والآن تكرمني باهتمامك الخاص.
أتمنى أن يتم تكريمك أولاً على موقفك الإيجابي تجاه ضعفاتي. أقول للعلل. نعم أنا مملوء ضعفات وأعرف ضعفاتي، ولكن قوة الله في الضعف تكمل (2كورنثوس 1: 2). 12:9]. وقد حدث ذلك بشكل رائع في داخلي لمدة خمسة وعشرين عامًا، وأجرؤ على القول، أنه حدث من خلالي في كثير من الأحيان. أخبركم عن قوة الله بداخلي، وعن أعظم نعمة الله فيَّ، حتى تمجدوا معي الرب يسوع المسيح، الذي تم التعبير عن قوته في داخلي بغنى ورائع! أنتم لا تعلمون، أيها الإخوة، كثرة التجارب في حياة الكاهن وخدمته، والتي تتدفق أحيانًا فجأة بقوة شديدة، مثل عاصفة عاصفة. إن عواصف الجحيم هذه، المنبعثة من حية الهاوية، صعبة - مثل قارب هش في البحر، عالق في عاصفة، هذه العواصف تقذف النفس كشظية صغيرة، وتستعد لإغراقها على الفور؛ وهنا تظهر دائمًا عون الله القدير والمعجزات الحقيقية، فتنجو النفس المكروبة من غرق الجحيم، وتبتهج وتنتصر في كل مرة بعد عون الله كما نجا من الغرق أو من نار جهنم.
أنت تقف بهدوء، على سبيل المثال، في الكنيسة أثناء الخدمة الإلهية، وفي الوقت نفسه، يقوم الكاهن، الذي يخدم الله، مثل داود، بعمل القتال الفردي مع جالوت الروحي، أي مع الشيطان. لكن اذهب وقاتله مرة واحدة على الأقل - فلن ترغب في المضي قدمًا. من سيعطي الكاهن القوة في القتال ضد جالوت الرهيب، الذي يمكن أن يقتل نفسًا واحدًا على الفور؟ - ربنا القدير، الملك الحقيقي، الذي كان داود قدوة له ودلالة. من أي عواصف من الأهواء والخطايا والأحزان والأحزان لم ينقذني الرب بالإيمان في توبة صادقة! ما هي أمراضي التي لم تشفيها! ما نوع المشاكل التي لم ينقذك منها! المجد لخلاصه ومساعدته. برحمته وقوته نجوت مائة مرة في يوم واحد، كم عدد خلاصات ومراحم الله التي كانت هناك على مدار خمسة وعشرين عامًا؟ لا توجد أرقام لهم. امتناني للرب لا نهاية له. وأشكر الرب كل يوم، كل يوم أدخلت مراحم الرب في الكتاب التذكاري، حتى لا تُنسى حتى القرن، وذكراها تقوي إيماني ورجائي بالمستقبل. أيها الإخوة!
خدمة الكاهن سامية - إنها خدمة سماوية على الأرض، خدمة ملائكية، خدمة مصالحة الناس مع الله [...]، التطهير من دنس الخطية، التقديس، التثبيت، خدمة خلودنا، التحرر من قوة الشيطان. لكن كلما كانت خدمتنا أعلى، كلما كان خصمنا المشترك أكثر طبيعية يثير إساءة معاملة الكاهن، ويجب أن يكون الكاهن أول من يأخذ على عاتقه سهامه المشتعلة، ليختبر السم الحارق للدغته المميتة، ونحن نعرف مقدمًا متى سيطلق عليك سحبًا من السهام من [قوسه]. وللأسف! تشعر كيف يخترقون روحك، تشعر كيف تشرب روحك السم القاتل. لكن الحمد لله أن هذه المحنة لم تصيبك تمامًا - يأتي الرب ويخلصك، وتنتصر النفس المخلصة، مبتهجة بخلاص الله. لذلك، كل شيء، مجد الرب، ليس سوى ضعفاتي وخطاياي. أما خدمتي السرية، فبينما أخدم خلاص نفوسكم، أخدم أيضًا خلاصي. ليباركنا الرب إلهنا ويخلصنا جميعاً.
فإذا تاب رجل دين كامينوغراد من وقاحته أمام الكاهن خيراً له وسبحان الله، وإلا وقع في يد عدل الله وأشفق عليه! فيحرمه الله من أرضه الخصبة التي استغنى بها وسمن قلبه ونسي الله ووصاياه.
إذا لم تجبر، أيها الأب الرئيس، السيكستون على الاعتذار لي ومعاملتي بشكل صحيح و[سوف] تتهمني بوصف السيكستون المتمرد والوقح بأنه أحمق، فسأسعى إلى إرضاء نفسي بطريقة أخرى. سأكتب تقريرًا إلى المطران، أتطرق فيه، بالطبع، بشكل عام إلى الفوضى السائدة في رجال الدين (وعدم وجود العدد المناسب من الكتبة، والقيود في تصحيح المطالب) وطبيعة غرائز كامينوغرادسكي السيئة، الذي يسمح لنفسه بأن يكون لطيفًا مع الخدم ولا يهتم بالخدمة.
15 أكتوبر 1879 في الصف الثالث، أُعطي كتابي "تاريخ يوسابيوس" إلى جيراسيموف، وأُعطي كتاب آخر بعنوان "حياة قديسي بيشيرسك" إلى آخر.
8 أكتوبر 1880، لم يسجل الأب الرئيس بافيل تراشيفسكي دخل خطوبة العروس والعريس في الكوب.
إلى بيلاجيا إيجوروفنا فيدولوفا.
إلى جليكيريا أليكس. جريتشوخينا.
إلى ماريا نيكولاييفنا ألكسندروفا.
إلى فاسيلي فاسيليفيتش كالميكوف.
إلى فيليب ستيبانوفيتش ستيبانوف.
إلى نيكولاي غريغوريفيتش سيدوروف.
قم بشراء بطانية جديدة - فالبطانية القديمة [رفيعة] جدًا ومهترئة. أرسل المال والشاي إلى سورة، إلى ماتينوس، إلى فيركولا - إلى فيليب دانيلوف.
أذكر النجاة من الغرق في البحر، ومن التمثل بالفرس. تكريم الإخوة الكاتدرائية. أنا لست محاربًا وحيدًا في الميدان.
راتش، ستراند. شارع منزل رقم 9 شقة رقم 32.
12 فبراير 1880. لا أحتاج إلى لحم مشوي وصلصة لحم، فهما يضعان عبئًا على قلبي.
في مستشفى ميخائيلوفسكي السريري، البارونة ويلي من جهة فيبورغ؛ أمراض الأذن - أستاذ مشارك 151 أستاذ بروساك من الساعة الثالثة والنصف إلى الساعة الخامسة مساءاً أيام الثلاثاء.
إيسكيتيتي (كنيسة جلاف) - تمزيق، تمزيق.
التغلب (Church Glav.) - للقتال والتغلب والدفاع والفوز.
أكتم الغضب أكثر من من يستولي على مدينة [بالروسية: من يملك نفسه خير من فاتح مدينة] (أمثال 16: 32).
شيئًا فشيئًا (كنيسة جلاف) - قريبًا، بعد قليل.
إرضاء (Church Glav.) – إرضاء، توفير ما هو ضروري.
مساعد (lat.) - منصب أو لقب مساعد أو نائب في مختلف المجالات، مساعد.