Октябрь 1880 г.

Jam i ofenduar dhe i indinjuar nga padrejtësia e njerëzve ndaj meje, qëndrimi armiqësor ndaj meje (igumenit), që do të thotë se nuk kam ende në vete shpirtin e Krishtit, shpirtin e dashurisë, të durosh gjithçka, të mos mendosh keq, të mos acarohesh, të mbulosh gjithçka; Unë ende kam shpirtin e paqes, shpirtin e zemërimit, krenarisë dhe dashurisë për veten brenda meje. Ki mëshirë dhe më korrigjo, Zot Zot! Mbushe zemrën time me dashuri për armiqtë e mi, që të jem shërbëtori yt. Më mëso të toleroj armiqësinë dhe fyerjet njerëzore. Tani ma ke ndryshuar zemrën, duke e mbushur me paqe, heshtje, liri, butësi, butësi, dashuri. Lavdi mrekullive të mëshirës Tënde, hirit tënd në mua, Zot! Pas masës së hershme. Fatkeqësia më e madhe që pata ishte nga shpirtrat e ligësisë në fund të Matinit dhe veçanërisht gjatë meshës së hershme, pjesërisht për shkak të At Palit, pastaj për shkak të Irina Garbkos, që më dukej jashtëzakonisht krenare, ndaj së cilës, për shkak të veprimit të djallit, u hidhërova fshehurazi dhe për shkak të sekstonit Mikhail Alekseevich, i cili u largua në kohën e gabuar. Oh, sa u tkurra dhe u rrotullova; çfarë kushtesh të ngushta, pikëllim! Çfarë mundimi! U dha vetëm kungimi i Mistereve të Shenjta. Mikhail O. Britnev kishte probleme për shkak të ngopjes më herët. Mëngjes. Falënderoj Zotin, që më çliroi shpirtin nga pasionet e vdekura (dyshimi i keq për At Palin), sapo fillova t'u lexoja kanunin në kishën e Matinës apostujve, Shën Nikollës dhe dëshmorit të shenjtë Qiprian. Adhurimi i Kishës sonë është me të vërtetë ujë i gjallë, që ujit shpirtrat tanë, të ngordhur nga pasionet tona, duke na luftuar pa mëshirë dhe duke na kafshuar në ngjashmërinë e pickimit të gjarprit. Mëkatova para Zotit duke mos e kënaqur lypësin. Mëkatova përpara Zotit, para Nënës së Perëndisë, përpara engjëjve dhe shenjtorëve të shenjtë dhe përpara gjithë njerëzve, duke përçmuar Krishtin Perëndinë në gjymtyrët e Tij - në popullin e Tij të varfër, kur dëgjova kërkesat e tyre të shpeshta, këmbëngulëse për ndihmë në nevojat e tyre të ndryshme, që pa dhembshuri dhe dhembshuri, pa zell e përulësi, pa butësi dhe qetësi të kundërt, me mendjemadhësi, mendjemadhësi, mendjemadhësi. irritimi dhe inati, me kursim dhe jo bujarisht, u dha lëmoshë shumë lypsarëve me fjalë mosbesimi, murmuritje, bezdi, përbuzje dhe keqdashje. I lutem Zotit që të më dhurojë dashuri të pashpjeguar për të gjithë: për të varfrit dhe të pasurit, të thjeshtët dhe fisnikët, të sëmurët dhe të shëndoshët, të trishtuarit dhe të gëzuarit, të pashëm dhe të shëmtuar, budallenjtë dhe të mençurit, mëkatarët dhe të drejtët, veçanërisht kur i shërbej Zotit dhe, duke përdorur lutjet e gatshme tek Zoti, i sjell njerëzve lutje. Një prift që i shërben qiellit në tokë, predikon mësimet qiellore, kryen Misteret qiellore të Pagëzimit, duke vulosur me Frymën e Shenjtë nëpërmjet Mirës së Shenjtë, Mistereve të Trupit dhe Gjakut Më të Pastër dhe mistereve të tjera, nuk duhet të ketë të bëjë fare me mëkatin, me pasionet dhe lidhjet tokësore, me pasionet dhe lidhjet tokësore, me të gjitha zakonet, të dashurat, me tokën, por duhet të jetë i përzemërt, i përzemërt. Me mendje perëndie, soditëse, të gjithë të përqafuar nga dashuria hyjnore dhe dashuria për fqinjët, dashuria e pahijshme, e cila i përqafon rehat të gjithë njerëzit. Dhe meqenëse një gjendje e tillë shpirtërore dhe një frymë e tillë dashurie ungjillore pengohet nga mishi i shumëpasionuar, është e nevojshme ta ngordhni atë, ose ta kryqëzoni me pasionet dhe epshet e tij. Lavdi Ty, o Zot, Shpëtimtari dhe Shpëtimtari im, që më shpëton çdo ditë. Lavdi Ty, që më derdh çdo ditë të mirat e Tua dhe nëpërmjet meje zbulon providencën Tënde për të varfrit, ndonëse i padenjë, i pabesë (mjerë unë!) instrument i mëshirës Tënde ndaj tyre, duke dërguar shpesh lëmoshë të bollshme për ta. Unë jam një njeri i mallkuar - që në mëngjes rashë në mëkatin e zemërimit dhe të tërbimit dhe të mallkimeve ndaj dy lypësve, të cilët i quajta të burgosur dhe të cilëve u fola shumë gjëra të papërshtatshme me inat. Por ata janë vëllezërit e mi dhe anëtarët e Krishtit, bashkë-shëlbues, bashkëtrashëgimtarë të Mbretërisë së Perëndisë; nëse ata kanë dobësi, atëherë unë jam më i mirë se ata. Trishtova barkun njerëzor të Zotit Jezus Krisht dhe pikëllova Frymën e Shenjtë të Ngushëlluesit, sepse, në vend që t'i ngushëlloja me një fjalë të mirë dhe me lëmoshë vullnetmirë, të zellshme, të përulur, i trishtova jashtëzakonisht ata. Por Zoti e pranoi pendimin tim të sinqertë dhe me lot dhe mëshiroi, duke e kthyer trishtimin në gëzim, zjarrin në vesë, konfuzionin në paqe, hapësirën e ngushtë në hapësirë, dëshpërimin në guxim. Lavdi Zotit tonë të shumëmëshirshëm, dashamirës, ​​të shpejtë për t'u bindur, të hirshëm dhe dobiprurës! e shtunë. Pas Matins. Për zemërgursinë, koprracinë dhe zemërimin e fshehtë ndaj të varfërve dhe përbuzjen ndaj disa prej tyre, u ndëshkova mizorisht dhe me të drejtë nga një obsesion dhe mundim djallëzor afatgjatë, prej të cilit u çlirova pas lutjes dhe pendimit të fortë dhe rënies në fronin e shenjtë në kapelën e Pjetrit dhe Palit. Ishte aq e vështirë për mua, saqë vrapova si i çmendur. Por sa mirë u bë për mua kur Zoti mëshiroi dhe më çliroi nga shpirtrat e ligë, duke më dhënë paqe, qetësi, hapësirë, guxim, dritë, kënaqësi shpirtërore! Pas kësaj lexova dhe këndova kanunin me një shpirt triumfues. Oh, pasione, pasione! O, rrëmbyesi i shpirtrave njerëzorë për shkatërrimin e tyre, peshkatari më i lig e mashtrues! Oh, sprovat ajrore të djallit, të hidhura dhe të tmerrshme! Dhe këtu në tokë, gjatë jetës sonë të përkohshme, shpirti torturohet në këto sprova dhe mund të gjykojë nga torturat aktuale për ata atje, përtej varrit! Ata janë të egër, ata janë të egër! shpëtojeni veten vëllezër! Që nga rënia e njerëzve të parë, në natyrën njerëzore ka ndodhur një dualitet shkatërrues: mëkati ka infektuar të gjithë qenien e njeriut, ka mbizotëruar, dobësuar, shpërfytyruar, errësuar imazhin inteligjent, të bukur, të mirë, të ndritshëm, të fuqishëm të Perëndisë dhe tani nuk jeton në mua, domethënë në mishin tim, e mira... në gjymtyrët e mia shoh një ligj tjetër mëkatar, që kundërshton ligjin tim mëkatar, kundër ligjit tim. vetëdashuri, epsh, mospërmbajtje, kotësi, krenari, zili, keqdashje, mosbindje, vetë-vullnet, përtaci, neglizhencë, anësi, anësi, mashtrim, mosbesim, dëshpërim), të cilat janë në anëtarët e mi [Rom. 7:18,23]. Për t'i pëlqyer Perëndisë së jetës sime, unë duhet të vdes dhe të skllavëroj trupin tim [1 Kor. 9:27], kryqëzoje mishin tim me pasionet dhe epshet [Gal. 5:24], përndryshe trupi im do të shkatërrojë shpirtin tim të pavdekshëm, do ta infektojë qenien e tij me mëkate të paperëndishme dhe do ta çojë në vdekje të përkohshme dhe të përjetshme. Sa shumë pasione ka në mishin tim mëkatdashës dhe sa të liga, me rëndësi, kokëfortësi më pengojnë të shpëtoj atë që është në mua sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë (shpirtit të pavdekshëm), të dua me gjithë zemrën time, me gjithë mendimet e mia dhe me gjithë forcën e Zotit, Perëndisë tim dhe të afërmit tim, me dashuri të pastër, të lartë, vetëmohuese, të përsosur! mishërimi është idhujtari, ky është inati, kjo është paligjshmëri e vazhdueshme, rezistencë ndaj Zotit, kënaqja e djallit, mbretërimi i djallit në të brendshmet e dikujt, ngulitje e të gjitha llojeve të pasioneve absurde, të papastra, të pafe, një terren pjellor për korrupsion dhe sëmundje, përgatitje për veten e dashurisë së përhershme të fqinjit me Zotin, të përjetshme. dhe korrupsionin e tij dhe të gjitha llojet e paligjshmërisë. Prandaj ne duhet ta përçmojmë dhe të urrejmë mishin. Të urrejmë gjithçka që ajo e do veçanërisht, ndaj të cilës është e anshme, për të dashur Zotin e vetëm të përjetshëm, jetën tonë të përjetshme, ashtu siç e deshën apostujt, profetët, martirët, hierarkët, shenjtorët dhe të gjithë shenjtorët me gjithë dashurinë e shpirtit, në mënyrë të pandarë, pa mungesë, jo të ndarë, por me një shpirt, një zemër të vetme. Vrasësi dinak, djalli, vjedh çdo ditë shpëtimin tonë, duke na shpërqendruar nga veprat e këndshme për Zotin, nga veprat e thirrjes së krishterë, duke mos na lejuar të japim frytet e pendimit në mënyra të ndryshme: nëpërmjet mishërimit, grykësisë, delikatesës dhe dehjes, nëpërmjet dashurisë për para ose lakmisë dhe pasionit për të lexuarit, përfitimit. librat laikë, përmes pasionit për veshjet, një jete boshe, përmes gjumit të gjatë (siç e duan zonjat laike), përmes pasionit për argëtime të ndryshme, përmes tërheqjes nga shërbesat dhe predikimet e kishës, nga lutja në përgjithësi dhe përmes neverisë ndaj leximit të Ungjillit dhe librave me përmbajtje shpirtërore. (Çfarë bëjnë njerëzit tanë laikë dhe ushtarakë, veçanërisht ata me pozitë të lartë, gjatë festave dhe çdo ditë? Luaj letra.) Kështu që sot (4 tetor) pashë me dinakëri pjesët konvekse të gjinjve të virgjëreshës dhe u tundova, ose solla në zemrën time helmin mbytës të kurvërisë dhe vdekjes. Vini re se rektori i kishës kryesore të qytetit duhet t'i japë forcë devotshmërisë në çdo mënyrë, veçanërisht përmes predikimit të pandërprerë, zhdukjes së zakoneve mbytëse antikristiane (dehja, bixhozi, shthurja e shfrenuar, teatri), shpërndarjen e librave me përmbajtje shpirtërore dhe zhvillimin e dëshirës për lexim shpirtëror. Luftëtar i Krishtit, lufto mirë, pandërprerë. Kultivoni me zell fushën e zemrës tuaj me fara të mira. Mbilleni vazhdimisht; këpusni me rrënjë barin e keq, digjni. Bëni të njëjtën gjë me njerëzit që ju janë besuar. Kujtoni mirë anëtarin e nëntë 140, mbani mend unitetin e Kishës qiellore dhe tokësore nën një kryetar Krishti në të njëjtin Frymë të Zotit - mbani mend dhe reflektoni sesi ky unitet dhe bashkësi shprehet vazhdimisht në të gjitha shërbimet e Kishës sonë Orthodhokse (në shërbesat e përditshme, sipas numrit të muajve dhe viteve), pasi ne jemi çdo ditë në bashkësi me shenjtorët dhe të patundurit e 11 Kishës dhe shenjtorëve, të cilët na japin dritën4. plotësia e Kishës. Falënderoj Zotin që më dha hirin që të kryej Liturgjinë Hyjnore pa u penguar në Kishën e Zonjës (filloi në orën nëntë) dhe të marr kungimin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta dhe të mposht kokëfortësinë e djallit, që ai shkakton në shpirtin tim: frika, dëshpërimi, dëshpërimi, frika. Në hyrje të madhe, ai qortoi pa u ndalur Në të parën, kujto, Zot, edhe Sinodin e Shenjtë Drejtues, megjithëse me mundim. Kundër dhunës keni gjithmonë nevojë për fuqinë e hirit dhe përpjekjen tuaj. Amen. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili me lutjen e pendimit tim të zellshëm, të thellë, të arsyeshëm, të përzemërt, më çliroi nga pikëllimi dhe shqetësimi i madh që më goditi për koprraci dhe zemërgurësi ndaj të varfërve, për mosbesimin dhe mungesën e besimit, krenarinë dhe keqdashjen time dhe që më dha paqe dhe guxim me hapësirën. Ishte rrugës nga e veja e sëmurë Uvarova për në Grechukhins në shtëpinë e Sinebryukhov në rrugën Berezovaya. Lavdi Zotit! Falënderoj Zotin për çlirimin nga pikëllimi dhe shtypja si rezultat i pendimit tim, kur unë, duke u zvarritur fshehurazi drejt epshit nga shikimi i fytyrës dhe syve të vajzës, duke qenë kështu i turpëruar dhe i plagosur në shpirt dhe duke rënë në pikëllim, iu luta Zotit të më mëshirë, të më çlironte nga mashtrimi, çoroditja, dëshpërimi, dëshpërimi dhe helmimi. Marrë. Lavdi Zotit! Ju nuk dëshironi që të tjerët të mendojnë ose thonë gjëra të këqija për ju - dhe ju nuk mendoni ose thoni gjëra të këqija për të tjerët pa pasur një arsye të drejtë ose arsye të vërtetë për këtë nga ana e atyre që në të vërtetë bëjnë gjëra të këqija ose mendojnë gjëra të këqija dhe thonë gjëra të këqija. Dyshimi për njerëzit që bëjnë diçka të keqe pa një arsye të vlefshme është mëkat. Një person shpesh mund t'i atribuojë ëndrrat e tij, ëndrrat e zemrës ose imagjinatës së tij të mbrapshtë dhe të mbrapshtë, dhe në këtë mënyrë të ketë një marrëdhënie jo të mirë me ta. Ora dhjetë. Falënderoj Zotin për çlirimin nga tundimet e plangprishës, që më dha hiri i Tij për pendimin tim të sinqertë, që më dha paqe, liri, hapësirë, guxim, rryma jetëdhënëse. Falënderoj Zotin, i cili me lutjen time më çliroi nga epshi i së keqes, domethënë nga armiqësia ndaj rektorit, At Palit, për lakminë dhe zemërgursinë e tij të pamatshme, të kombinuara me përbuzjen dhe krenarinë ndaj të varfërve dhe të gjithë njerëzve moralisht të vegjël, të varfër e të varfër, si dhe për servilizmin e kënaqshmërinë e skajshme ndaj të pasurve dhe fisnikëve. U pendova fshehurazi, e dënova veten për armiqësi të çmendur dhe për pasione dhe mangësi të ngjashme që më ndodhin ndonjëherë, dhe Zoti më mëshiroi tani, duke më dhënë paqe dhe një ndërgjegje të mirë. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga vdekja shpirtërore, humbja e shpirtit, sikleti, pikëllimi dhe kushtet e ngushta që më goditën për të dëshiruar gjatë lutjes për një pjesë të parave në favorin tim që pritej për shërbimin e lutjes në Andrei Semenov (kam shërbyer vetëm, pa sekston). Iu luta fshehurazi Zotit Perëndi përpara ikonave të shenjta dhe Zoti mëshiroi. Pastaj u turpërova sepse abati nuk i shkruajti paratë për fejesën e vajzës së Kudryavtsev me Neustroev, dhe më pas u turpërova për shkak të lypsarëve. Ai u pendua dhe u mëshirua! Në shtëpi vonë në mbrëmje në orën tetë Zoti më çliroi për pendim nga një lëvizje e papastër e zemrës sime nga një pamje e pjesshme dhe epshore e vajzës. Në mëngjes nuk kam nevojë të ha fare, veçanërisht bukën e zezë dhe qumështin: më rëndon dhe më bën të përgjumur, duke më penguar të bëj punë mendore. Mbrëmje. Unë u ndëshkova rëndë dhe për një kohë të gjatë nga drejtësia e Zotit, u braktisa nga mirësia dhe hiri i Tij përmes tradhtisë ndaj armikut, një vrasës, një ose dy herë: herën e parë më pak, tjetrën gjithnjë e më rëndë; në të dyja rastet për koprraci dhe ngurtësinë e zemrës ndaj të varfërve të panumërt. Në rastin e parë, ai vuajti para vetë Mbrëmjes dhe gjatë saj, por për pendim dhe rënie të zellshme me besim të përsëritur para Altarit të Shenjtë, ai u fal dhe mori paqen. Herën e dytë pas pagëzimit në Smirnov në rrugën Novaya Pavlovskaya, kur dola nga shtëpia dhe shkova në shtëpi, dhe lypës, të rritur, të rinj më ndoqën dhe nuk mbetën pas meje; E urdhërova rojën e qytetit të merrte një lypës, që ishte më i bezdisshëm se kushdo tjetër, e urdhërova me indinjatë dhe të hidhëruar; pas kësaj isha jashtëzakonisht i hutuar dhe i plagosur në shpirt, sikur zjarri i ferrit të digjej në brendësinë time; Ndjeva pikëllim dhe me gjithë zemër u pendova për krenarinë, zemërgursinë, koprracinë, dashurinë për paranë, epshin, ligësinë, krenarinë, mosmirënjohjen, keqdashjen, mashtrimin, pandjeshmërinë, mungesën e dhembshurisë, hipokrizinë dhe anshmërinë, feminitetin, luksin, kotësinë, pakujdesinë, pakujdesinë, përtacinë, dembelizmin, mosbesim, mungesë shprese, mungesë dashurie. Për një kohë të gjatë u pendova me lot, duke ecur në kopshtin e kishës dhe më në fund Zoti më mëshiroi kur me një pendim të sinqertë, të thellë, fshiva, si të thuash, mëkatet e mia dhe më dha paqe. Dhe sa e ëmbël ishte për mua kjo botë, kjo hapësirë ​​e zemrës! Oh, falënderoj Zotin më të mëshirshëm! Ora dhjetë e gjysmë e mbrëmjes. Ai mëkatoi përpara Zotit, Nënës së Zotit, Engjëjve të Shenjtë dhe të gjithë shenjtorëve, duke e qortuar lypësin dhe duke e quajtur atë dembel në zemërimin e tij për lypjen; i dha njëzet e nëntë kopekë (më parë nëntë kopekë, por tani njëzet), i kërkoi një kaftan. Çfarëdo të mirë që u bëj të varfërve, çdo gjë e bëj për veten time, fitoj dhe nuk humbas, edhe sikur të jap gjithçka, sepse Zoti është në gjendje ta kthejë, prandaj duhet të jap me dëshirë, me zell, me përulësi, me dashamirësi çdo dhuratë, sepse vetë Zoti pranon në personin e të varfërve. Oh, sa mosrespektues jam për imazhin e Zotit në personin e të varfërve, për anëtarët e Krishtit dhe, për rrjedhojë, për Vetë Krishtin Perëndinë, i cili mori mbi vete formën e një skllavi - shëmbëlltyrën e një njeriu dhe bashkoi me ne me sinqeritet! Sa shpejt lodhem, egoist dhe mishngrënës, duke bërë mirë për të dëmtuar veten! Por ai që mbjell me kursim do të korrë edhe me kursim; dhe kush mbjell bujarisht do të korrë edhe bujarisht [2 Kor. 9:6]! Falënderoj Zotin, i cili më dërgoi njëzet rubla për shërbimet e varrimit dhe shërbimin e meshës mortore për Arkhip Kozmich, një plak 90 vjeç. Ata thonë: ka shumë lypës në Kronstadt. Çfarë nga kjo? Zoti na dërgoi këtë turmë që Kronstadti, kjo Sodomë dhe Gomorra, megjithëse mund të shlyente disi mëkatet e saj me lëmoshë, të mos digjet nga zjarri qiellor dhe të mos hidhet në humnerë si qytetet e treguara. Kush e di, ndoshta disa nga këta lypsa janë të drejtë dhe për shkak të tyre ka breshër? A ju duket e çuditshme kjo? Jemi mësuar t'i shikojmë me përçmim, si njerëz të papunë, parazitë, të poshtër (Zot, më falni për atë që them), dhe veten, si njerëz të veprimit, njerëz të denjë, të sjellshëm, të denjë për lavdërim dhe nder! Oh, sa mizorisht mund të mos gabojmë! Që ne, sipas gjykimit të Zotit, të përfundojmë të fundit, dhe ata, edhe pse jo të gjithë, të parët! A na shikon Zoti ashtu siç e shikojmë ne njëri-tjetrin? Sepse njeriu shikon pamjen e jashtme, por Perëndia shikon zemrën [1 Samuelit 16:7]! Po sikur Zoti tani të kërkojë rreptësisht të gjitha mendimet, fjalët, veprimet tona, veprat tona të kota, të kota, ndërmarrjet, dëfrimet dhe në shumicën e rasteve sheh një mungesë të plotë të veprave të vërteta të krishtera, veprave të dashurisë, mëshirës, ​​butësisë, së vërtetës, altruizmit, sinqeritetit, zellit për veprat e Perëndisë, për veprat e shërbimit, për respektimin e rregullave të besimit dhe veprave ndaj Perëndisë? A do të jemi atëherë më mirë se këta të varfër, që dridhen vazhdimisht nga të ftohtit dhe uria, të përbuzur, të sharë, të shpifur? Mos gjykoni, që të mos gjykoheni [Mateu 7:1]. Sa bekime të papërshkrueshme kam marrë nga Zoti gjatë kohës së priftërisë sime dhe përpara priftërisë, në institucionet arsimore dhe para tyre, dhe sa mosmirënjohës jam shpesh përpara Perëndisë, duke dhënë lëmoshë me kursim dhe duke i trajtuar ashpër, duke qortuar të varfërit! Falënderoj Zotin, që më dha lot butësie pasi unë, me zemërim e qortim, u dhashë para tre lypsarëve për nevojat e tyre, pasi më prisnin prej kohësh në të ftohtë. I quajta bruta kur u dhashë para në bezdi. Unë pendohem për këtë me gjithë zemër. Ora shtatë dhe tre e katërta e mbrëmjes. Falënderoj Zotin për mëshirën e Tij të madhe që u derdh mbi mua ndërsa po largohesha nga shërbimi funeral në Evgenia Leontyeva (e veja e arkëtarit të Partneritetit të Kursim-Kredisë), e ndrydhur nga pikëllimi dhe ankthi për dënimin e rektorit për lakmi të skajshme dhe grumbullimin e pasurisë së madhe, për mungesë simpatie dhe ndjeshmërie më të vogël për nevojat e seksit. (për rrogën e dhjakut) dhe për mosdhënien e lëmoshës për një lypës - dhe u pendova thellë dhe fort për mëkatet e mia, duke thirrur të gjithë besimin tim në mëshirën e Zotit për të ndihmuar. Zoti më mëshiroi kur iu afrova Kishës së Zonjës për të marrë porosinë time atje. Veçanërisht ndjeva mëshirë të përsosur kur nderova me besim Altarin e Shenjtë. Pastaj falënderova Zotin dhe eca për një kohë të gjatë në ajër dhe u luta. Tani Zoti, me lutjen e pendimit, më shpëtoi nga lëvizja e epshit dhe helmit epshore. Lavdi Zotit! Ringjallja. Armiku im i madh është me të vërtetë mishi im plot pasion, i ushqyer dhe i kënaqur; ajo është vrasëse e shpirtit tim, besimit, shpresës, dashurisë, guximit, guximit, qëndrueshmërisë. Me siguri duhet ta ngordh dhe ta skllavëroj, të zbut të gjitha pasionet: dashurinë për veten, ambicjen, krenarinë, kotësinë, zilinë, epshin, dashurinë për paranë, keqdashjen, zemërimin, dembelizmin, neglizhencën, kokëfortësinë, kurvërinë, papastërtinë. Gjatë Meshës dhe meshës së hershme, vuajta shumë nga demonët për shkak të mishit tim, për shkak të grykësisë së djeshme - ngrënia e mishit, ngrënia e bukës së zezë me gjalpë në mbrëmje për t'u ngopur, pirja e çajit të ëmbël. Zemra ime u dobësua në luftën kundër shpirtrave të ndyrë që më sulmuan me zemërim dhe dhunë dhe më humbën disa fjalë kur lexoja Ungjillin, vodha lirimin nga dhuna demonike, fjalët në lutjen drejtuar Krishtit, Dritës së Vërtetë, në meshë emrat e Tsarevna dhe Dukës së Madhe Nikolla, pas shenjtërimit të lutjes së Shenjtë për Dhuratat e Shenjta, Butly Me. kungimi i Mistereve të Shenjta Unë munda hirin e Krishtit mbi demonët tinëzar. Zoti e bekoftë! Predikimi u fol me zë të lartë. Në shërbesën e lutjes për bekimin e ujit pas liturgjisë së hershme, pati tundim të jashtëzakonshëm, ngurrim për të shërbyer dhe kokëfortësi, pakënaqësi dhe pikëllim te Berzinët (peshkatari dhe peshkatarja), të cilët e detyruan të shërbente. I gjithë shërbimi përfundoi në orën tetë e gjysmë të mëngjesit me këndimin e të gjitha sticherave për Zotin, britma, stichera dhe lavdërime dhe duke lexuar të gjithë kanunin e së dielës. Ku jemi me nxitim? Do të kemi kohë për të bërë gjithçka. Falënderoj Zotin, që më shpëtoi disa herë me lutjen e pendimit nga kurthi i pasioneve, nga pikëllimi dhe ankthi dhe që tani më ka shpëtuar. Ëmbëlsirat larg! Më shumë abstenim dhe lutje dhe vigjilje e punë! Shkruani shkencën e adhurimit. Mbrëmë u inatosa me një grua që më thirri për t'i dhënë kungim dhe kungim një gruaje të varfër (ajo e vuri në dukje varfërinë e saj). Oh, dashuri për veten, oh, egoizëm! Oh, mospëlqim! Oh, pamëshirshmëri dhe mizori! Unë fajësoj plotësisht veten. Dhe në ëndrrat e mia ëndërroj të gjitha darkat e shijshme! O grykësi, o idhujtari! Sa shpesh nuk i kam kryer detyrat me dashuri, pa kujdes, pa sinqeritet, ftohtë, pa simpati! Unë fajësoj plotësisht veten! Studioni me kujdes veten në rrethana të ndryshme, njihni dobësitë, të metat, pasionet tuaja dhe korrigjoni veten menjëherë. Koha është tashmë e shkurtër... [1 Korintasve 7:29]. Mbrëmje. Isha shumë i inatosur me lypësin e zi kur më kapi në gjimnaz (ndërtesa e ekipit stërvitor). Unë gjykoj veten për këtë. Pasi i shkova flokët, i dhashë tridhjetë kopekë. O keqdashje! Vetëdashuri! Dashuria për paranë, koprracia, mosbesimi, mungesa e shpresës, mospëlqimi! Mosrespektimi për personin e njeriut, për shëmbëlltyrën e Perëndisë, që është më i dashur se të gjitha thesaret e botës, për nyjen e shenjtë, të krishterë, për trupin e Krishtit, për [...], sepse thuhet: ju jeni kisha... i Shpirtit të Shenjtë dhe Fryma e Perëndisë jeton në ju [1 Kor. 6:19; 3:16]. e mërkurë. Mbrëmje. Mëkatova rëndë para Zotit duke u zemëruar me lypsarët që më kapnin në vende të ndryshme dhe kërkonin lëmoshë, megjithëse u dhashë, por ua dhashë me ngurrim, me detyrim, me inat dhe zemërim, me koprraci, si besimpak, pa besim në të gjithë të mirën, vigjilentë, pa dashamirësi dhe zemërgjerësi të Zotit. Për këtë u ndëshkova me kushte të ngushta dhe pikëllim, fillova të pendohem, të lutem sinqerisht për mëkatet e mia dhe Zoti i mëshirshëm dhe i paharruar më mëshiroi duke më dhënë përsëri jetë dhe paqe. Lavdi Zotit! Në Nënën e Zotit shkëlqejnë përjetësisht të gjitha përsosmëritë hyjnore të Birit të saj të Vetëmlindur, Zotit dhe Zotit dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht, Ajo është e stolisur e gjitha me lavdi Hyjnore, në Të Zoti Perëndi prehet përjetësisht, adhurohet dhe lavdërohet në Tre Veta. O diell i kuq, Virgjëresha më e pastër! O bashkim i plotë i të gjitha virtyteve! O tërësia e të gjitha aromave të aromës hyjnore! O i Gjithëmëshirshmi, i Plotfuqishmi, i Gjithëpastër, i Urtë, Gjithshkatërrues, Më Paqësor! Na shpëto ne mëkatarët me lutjet e Tua. Pas Matins. Mëkatova rëndë para Zotit, para Nënës së Zotit, para engjëjve të shenjtë dhe shenjtorëve të shenjtë dhe para gjithë njerëzve, e aq më tepër para shtëpisë sime, sepse u zemërova shumë me shërbëtorët që nuk i hapën dyert e banesës sime për një kohë të gjatë kur erdha nga Matini, dhe e godita me dorë në fytyrë dhe i grisa flokët (Anna, e dhimbshme, ndonjëherë e dhimbshme dhe plakë). Unë pendohem me gjithë zemër te Zoti, Perëndia im, për paturpësinë dhe sulmin tim me dorën time: prifti veçanërisht nuk duhet të rrahë askënd me dorën e tij, por të jetë i butë, i sjellshëm dhe i durueshëm. Falenderoj Zotin që më çliroi për pendim nga lëvizja shkatërruese e epshit trupor dhe më dha guxim, paqe dhe liri. Pendohem për faktin se në mbrëmje nuk plotësova kërkesën e dy lypsarëve që kërkuan para për rroba. I dhashë vetëm pesë kopekë, duke u justifikuar se kishte shumë lypës. e shtunë. Falënderoj Zotin për liturgjinë e hershme që më dha dhe për hirin e Tij të palëkundur në shërbimin e saj, dhe veçanërisht për bashkësinë jogjykuese, jetëdhënëse të Mistereve të Tij të Shenjta dhe për fitoren mbi armiqtë e padukshëm që u përpoqën të më rrëzonin dhe të më turpëronin (kur thashë për kumtuesin Kovrigina Unë besoj4, Zot, etj.). Me gjithë zemër e dënoj dhe qortoj veten për faktin se në darkën e sotme hëngra me lakmi një rosë të pjekur të yndyrshme dhe rëndova stomakun dhe zemrën time, duke e dobësuar plotësisht atë për dashurinë ndaj Zotit dhe dashurinë e pahijshme për fqinjët, rritjen e prirjeve plangprishës, anshmërinë, kotësinë, frikën nga demonët, kështu që isha i paefektshëm në të gjithë shërbimin e natës së greçukut gjatë lutjes dhe gjilit. (gjatë leximit të Ungjillit, shkarkimit, lutjes për Krishtin, Dritën e Vërtetë. Ai u zemërua me Prokopin, rojtarin e altarit, për erën e keqe të temjanit). Zoti më çliroi shumë herë gjatë vigjiljes gjithë natën, kur rashë i penduar në fronin e Tij të shenjtë. Ringjallja. Pas masës. Ishte jashtëzakonisht e vështirë për mua gjatë shërbimit të liturgjisë: humbja e shpirtit, ose një humor jashtëzakonisht i dhimbshëm, kushte të ngushta, pikëllim nga ndikimi i demonëve të këqij, nga dhembja e vetë trupit (barku u forcua) dhe nga atmosfera tepër e ngrohtë dhe e lagësht e kishës, që vinte nga furrat e reja. Para kungimit të Mistereve të Shenjta, ndihesha sikur nuk i përkisja. Pastaj erdhi në jetë dhe tha fjalën e tij. Ai gjithashtu shërbeu shërbesat e lutjes me vështirësi të jashtëzakonshme, me mungesë guximi, duke e turpëruar veten nga brenda, nuk e di pse. Në shkollën e kujdestarisë falja e namazit bëhej me vështirësi, edhe me humbje shpirti, megjithëse ishte i gëzuar. Anëtarët dërguan nëntë rubla dhe një shishe sheri me vlerë dy rubla e pesëdhjetë kopekë për ditën e emrit. Falë tyre! A nuk është për shkak të mungesës së lëmoshës që Zoti më lë me ngushëllim dhe paqe të ndërgjegjes? Më japin para nga kudo, por unë jap pak, megjithëse shumë e shumë. Ëndërr. Dy djem vrapojnë drejt meje të përlotur. Unë pyes: për çfarë po qan, çfarë të duhet? Ata thonë: jeta është e nevojshme. A nuk janë këta djem të varfër? Në të vërtetë, ata kanë nevojë për jetë: jetët e tyre janë shkatërruar nga varfëria ekstreme. Në ëndërr ka një shënim nga Janisch me fjalë latine në vende... Falënderoj Zotin, i cili ka mëshirë për mua dhe më çliron nga shtypja dhe pikëllimi i mëkatit për pendimin dhe besimin tim: tani Zoti më ka çliruar nga zvarritja e mëkatit dhe e shtypjes. Gjatë natës, Ai ishte ujë i gjallë për mua gjatë leximit të litanive, kanunit dhe lutjeve. Gjatë litanisë së madhe, armiqtë eterikë më sulmuan dhe filluan të vidhnin fjalët, por unë mora guxim dhe përsërita fjalët e litanisë që më kishin dëmtuar në gojë. Mbrëmje. Ora pesë. Të falënderoj, o Zot, Perëndia im, që tani më çlirove nga pikëllimi i madh, shtypja, zjarri dhe robëria shpirtërore që më ndodhi për poshtërimin e të varfërve, veçanërisht një të riu lypës, i cili erdhi disa herë për lëmoshë. Mëkatova me ligësi, krenari dhe përbuzje. Kur u pendova sinqerisht para Zotit, në gjunjë dhe para ikonave, Ai mëshiroi, duke më dhënë paqe. Falënderoj Zotin, i cili më ka dhënë hirin të kryej Liturgjinë Hyjnore pa u penguar dhe të marr pjesë në Misteret jetëdhënëse, ripërtëritëse më të pastra, hyjnore, qiellore, jetëdhënëse, të tmerrshme. Nëse i kam të gjitha bekimet tokësore, por nuk e kam Krishtin në zemër, nuk kam asgjë, pa Të nuk ka jetë, nuk ka paqe, të vërtetë, shenjtëri, guxim, liri dhe hapësirë ​​zemre, dritë dhe forcë. Nëse, nga ana tjetër, kam shumë pak ose aspak bekime tokësore, por nëse e kam dashur Krishtin me gjithë zemër, atëherë kam gjithçka, jam i pasur, i famshëm dhe i zgjuar. Lavdi Ty, Krisht, thesar i mrekullueshëm, i pashtershëm, i gjithëmjaftueshëm. Pse ka kaq shumë konfuzion, melankoli, dëshpërim, pakënaqësi në zemrat e njerëzve? Për shkak se ata nuk kanë besuar në Krishtin në zemrat e tyre, ata nuk e kanë Krishtin në zemrat e tyre, humbja më e vogël e pasurisë, nderit apo shëndetit i shqetëson shumë dhe i zhyt në dëshpërim. Ai që ka fituar Krishtin është i kënaqur edhe kur do të kishte humbur çdo mirëqenie tokësore, edhe nëse do të mundohej për Krishtin. Pse e përshkruajmë mbi veten tonë çdo ditë dhe shpesh shenjën e kryqit kur bashkojmë gishtat, duke përshkruar numrat tre dhe dy, ose Trininë e Shenjtë dhe Krishtin, Shpëtimtarin tonë në dy natyra? Natyrisht, kështu që Trinia e Shenjtë dhe Ai i Trinisë, i cili vuajti, vdiq dhe u ringjall për ne, ishin vazhdimisht në mendimet tona, në mendimet tona dhe në zemrat tona dhe u lavdëruan me veprat tona dhe me gjithë jetën tonë. Dhe çfarë përfitimesh vërtet të panumërta do të ishin për shpirtrat tanë nëse ne vazhdimisht do të mendonim për Zotin, Krijuesin, Furnizuesin dhe Shpëtimtarin tonë, dhe ta donim Atë dhe të jetonim sipas urdhërimeve të Tij! Vetëm të kujtosh Perëndinë sinqerisht është tashmë gëzim për shpirtin. Ne kujtuam Zotin dhe u gëzuam, thotë profeti David [Ps.76:4]. Kërkojini nëpunësit [K...] pesë rubla. Dimri i hershëm. Më 20 tetor pati një përmbytje bore dhe më 16 tetor deti ngriu; Ka rënë shumë borë me stuhi të forta dhe stuhi. e martë. Falënderoj Zotin, që më çliroi për pendimin tim para vetë liturgjisë nga kushtet e ngushta dhe pikëllimi që refuzova me zemërim disa lypsarë (pa gishta); Për një kohë të gjatë rashë në fronin e shenjtë në pendim dhe Zoti më çliroi, duke dhënë paqe. Gjatë vetë meshës, të cilën e realizova pa u penguar me hirin e Zotit, në fund të fundit, pas kungimit, armiku më zemëroi dhe më shtypi vdekjeprurës nga pikëllimi në sekston për faktin (oh, një justifikim bosh!) që sekstoni këndoi pak dhe nuk këndoi çfarë dhe sa kërkohej gjatë kungimit; Për shkak të këtij turpi dhe dhunës së djallit, nuk munda ta lexoja të gjithë lutjen pas foltores pa u penguar, por më pas me pendim dhe besim ndalova armiqtë eterikë që më kishin rrëmbyer dhe më kishin hutuar dhe triumfova në vetvete mbi ta me fuqinë e gjakut shlyes të Krishtit, të cilin e kisha pranuar, dhe thashë me qetësi, me qetësi, për t'u larguar nga puna, me kaq qetësi. pa u penguar. Zoti më shpëtoi edhe nga vuajtja dhe pikëllimi i madh që më goditi për zemërgursinë time ndaj gruas Theoktista, e cila kërkonte shkrirje, në një pozicion të ecjes kudo dhe jo të shtrirë; Shumë herë ajo më ngacmonte që t'i bëja heqjen, por unë nuk pajtohesha me inat, duke thënë se do ta rrëfeja dhe do ta komunikoja, por nuk do t'i jepja. Unë përsëri rashë në fronin e shenjtë në pendim dhe mora mëshirë dhe paqe nga Zoti. Pastaj, rrugës për në gjimnaz, ai u zemërua me gjigantin lypës që e zhvati dhe ia dha rojës së qytetit, i cili e largoi nga unë; Unë u plagos në shpirt dhe më thumbuan në zemër, por për pendimin tim të zellshëm mora përsëri falje në vetë gjimnaz. Lavdi Zotit, i mëshirshëm dhe i mëshirshëm Shërbeu meshën me punë të madhe shpirtërore; mori lehtësim të mrekullueshëm nga Zoti nëpërmjet lutjes së pendimit; Ai ra disa herë për shkak të mëkatit të tij dhe u ngrit me hirin e Tij. Kishte shumë shërbime lutjesh. Në mbrëmje, Zoti na çliroi me sovranitet dhe mëshirë nga dhuna e të papastërve. Sot Zoti më shpëtoi njëqindfish nga ngërçet dhe vdekjet e shpirtit që më goditën përmes mëkateve të mia dhe dredhive të djallit, si në kishë gjatë Matineve, ashtu edhe gjatë meshës, dhe pas meshës, dhe pas lutjes në gjimnaz dhe në lutje. Në çfarë kushtesh të tmerrshme të ngushta, dëshpërim, presion, dëshpërim më zhyti i ligu, kur i pakujdesshëm i dhashë një foshnje kungimin e gjakut të shenjtë që ishte më i përshtatshëm dhe ai vjelli në fyt! Por me pendim dhe besim në mëshirën e pafund të Zotit, unë triumfova mbi dredhitë e armikut nëpërmjet të njëjtit gjak të Zotit, të cilin e pranova në veten time, sepse është çlirimi, pastrimi, shenjtërimi, pajtimi im me Zotin. Falënderoj Zotin, i cili më befasoi me mëshirën dhe fuqinë e Tij gjatë Matineve dhe Liturgjisë shumë herë duke më çliruar nga dredhitë e liga të demonëve dhe që më dha lot butësie gjatë Liturgjisë dhe hirin e një shërbimi të gëzuar, pa pengesa të Matineve dhe Liturgjisë dhe kungimit jetëdhënës të Mistereve të Shenjta deri në shkallën më të lartë. Kur lexova kanunin dhe lutjet për kungimin për kumtuesit, shpejt ndjeva në shpirt shërimin nga pasionet e mia. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi para shërbesave të lutjes në krahun e Lyubov Petrovna Estafieva në rrugën Novaya, në portierin në shtëpinë e Dmitrieva, në treg dhe para pagëzimit në shtëpinë e Korshunov dhe në fillim të meze të lehtë në tryezë. Pas pagëzimit nuk kishte shall - më erdhi keq dhe u lëndova dhe vdiqa në shpirt. Zoti e pranoi pendimin dhe u ringjall e qetësoi. e shtunë. Falënderoj Zotin që më shpëtoi nga mbytja shpirtërore dhe robëria skëterre e shpirtrave të padukshëm që më sulmuan pa mëshirë gjatë Matineve dhe më përvëluan ashpër, më hutuan dhe më plagosën, veçanërisht kur lexoja Gjashtë Psalmet; vetëm mëshira e Zotit, e cila preku klithmën e përlotur të shpirtit tim, më shpëtoi nga poshtërsia e tyre. Tek unë u ngjall një frymë armiqësie dhe frike ndaj abatit dhe gjatë leximit të kanunit, armiqtë eterikë më zgjuan një armiqësi të ashpër ndaj igumenit, të cilin me hir të Zotit e mposhta dhe e qetësova, duke përfunduar solemnisht të gjitha litanitë dhe pasthirrmat. Për shkak të grykësisë së djeshme dhe pirjes së verës pas pagëzimit, zemra u ngurtësua jashtëzakonisht, vetëm lufta e gjatë gjatë Matineve me tundimet dhe mëshira e pafund e Zotit e mposhti dhe e fshiu atë. Është e rrezikshme dhe e vështirë të kënaqesh me tepricë në ushqim dhe pije. Pas Matinit vjen një pikëllim i madh për shkak të zemërgurësisë ndaj të varfërit dhe mospërmbushjes së kërkesës së tij. Por me lutjen e pendimit (të gjatë) u çlirova nga kushtet e ngushta dhe pikëllimi. Një burrë i pangopur, paradashës, epshpirt, ambicioz, lavdiplotë është tërësisht nën pushtetin e princit të errësirës së kësaj epoke, djallit, dhe është i lidhur me zinxhirë, si të thuash, me zinxhirë hekuri për botën dhe mallrat e saj të përkohshme e të kota, dhe nuk mund ta dojë Perëndinë dhe të afërmin e tij, sepse ai e do vetëm veten në errësirë dhe shpesh në errësirë dhe në errësirë. turpi i zemrës. Vetëm nëpërmjet pendimit të sinqertë, vetë-dënimit të pashqip, përmes përulësisë, abstinencës, lutjes dhe veprimeve të parevokueshme të mëshirës, ​​ai mund të çlirohet nga këto lidhje ferrinore dhe të hyjë në gjendjen e lirisë së lavdishme të fëmijëve të Perëndisë! Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili më dha hirin për të kryer liturgjinë pa pengesë (përveç përkujtimit të Sinodit të Shenjtë dhe Mitropolitit për shenjtërimin e Dhuratave të Shenjta), me ndihmën time të vazhdueshme nga hiri i Tij, si dhe gjatë makinacioneve të pandërprera të Belialit, i cili më luftoi dhe më ngatërroi. Në fund të meshës, u tundova nga armiku, sepse nga frika e tij, nuk shqiptova emrin e Shën Aleksandër Nevskit në shkarkim, dhe në litia nuk shqiptova të gjithë paraardhësit e mëparshëm të vdekur, babanë dhe vëllezërit tanë, të krishterët ortodoksë që shtrihen këtu dhe kudo, dhe të gjithë besimtarët ortodoksë në betejën e tyre. (sepse isha mësuar për interesa vetjake vetëm të kujtoj të vdekurin dhe të shëndoshë, dhe për këtë askush nuk paguan përkujtim... si askush? Por Zoti i drejtë, që shikon në zemër, a nuk i shpërblen edhe andej e këndej dhe i shpërblen me lumturi të përjetshme ata që vetë besojnë dhe jetojnë mirë, dhe sinqerisht i kujtojnë të vdekurit në devotshmëri?). O egoizëm, o mospëlqim! Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga pikëllimi dhe shqetësimi i madh dhe i zgjatur që më goditi që nuk i kujtova të gjithë paraardhësit dhe të tjerët që kishin vdekur më parë... dhe që më dha paqe; dhe shumë herë në mbrëmje Zoti më mëshiroi që u pendova se isha zemërgur dhe dorështrënguar ndaj të varfërve, duke mos dashur lypësit me të cilët isha zemëruar, por paratë, prishjen dhe mbeturinat. O mosmirënjohja ime para Zotit, që është treguar bujar me mua, mëkatar! Që për atë që na është dhënë, me ndërmjetësimin e shumë njerëzve, shumë të falënderojnë për ne [2 Kor. 1:11]. Dhe dhurata e Perëndisë është në mua nëpërmjet lutjeve të shumë njerëzve. Beliali do të hyjë shpejt në thellësi të zemrës sime dhe do ta dobësojë atë ose me frikën e kotë, ose me përbuzjen, shpifjet e tij [dhe fallin 145], armiqësinë ndaj dikujt, ose grykësinë, lakminë, ose interesin vetjak dhe zilinë, ose servilizmin dhe turpin e rremë, dhe zemra ime shumë mëkatare është jashtëzakonisht e prirur ndaj gjithë kësaj. Kjo më ndodh gjatë shërbesave hyjnore, veçanërisht në festat e mëdha dhe të dielave, derisa shpirti im, përmes një lufte të fortë dhe të zgjatur me forcat kundërshtare, pastrohet dhe forcohet nga hiri i Zotit. Ringjallja. Gjatë Matineve dhe veçanërisht në Liturgji, ka turp të brendshëm dhe humbje shpirti nga sulmi dhe dhuna ekstreme e shpirtrave të rënë, të turpshëm. Ky turp dhe humbje shpirti më përndiqte deri në fund të liturgjisë, megjithatë, pas kungimit u ngrita nga frika dhe turpi dhe u ndjeva lart, pasi u vesha me dinjitetin dhe lavdinë hyjnore përmes kungimit me Zotin. Pas meshës në shërbesën e lutjes, kur At Diakon kujtoi në litani vetëm babanë e priftit Dhimitër, vjehrrin e sekstonit, ndjeva një zemërim të tmerrshëm ndaj sekstonit, i cili, siç më dukej, punonte vetëm për veten e tij dhe na e vështirësonte me faljen e tij (dhe falja, siç doli, ishte urdhëruar). Sapo e mposhta këtë armiqësi, si një përmbytje, më rrëmbeu me dhunë, përvëlues, më gllabëroi si zjarr; Vetëm me pendim të zellshëm me lutje dhe rënie në fron mund të shuaja zjarrin skëterrë të zemërimit në veten time dhe mund të lexoja Ungjillin, por nuk thashë lamtumirë. Falënderoj Zotin, i cili më dërgoi frymën e të kuptuarit dhe të arsyetimit, ose maturinë, me të cilën arsyetova se kur lutemi për At Priftin Dhimitër, lutemi dhe sjellim dobi për këdo dhe për këdo që lutet, dhe për veten tonë - për atë që u bëjmë mirë të tjerëve, ia bëjmë vetes. Dhe gjatë vigjiljes së gjithë natës, ndërsa këndoja stichera dhe lexoja e këndoja kanunin, djalli më vinte vazhdimisht zjarrin nga zemërimi ndaj sekstonit. O ligësi e papërshkrueshme dhe mashtrim djallëzor! Oh, dinakërinë e dhelprës! Oh, egërsi e ujkut! Oh, vigjilencë shpirti, palodhur në ndjekjen e qëllimeve të tua djallëzore! Nëse Zoti nuk do të na kishte shpëtuar nga nofullat e tij, çfarë do të kishte ndodhur me mua? Ai do të më kishte gëlltitur shumë kohë më parë! Dhe tani Zoti më shpëtoi nga bisha shpirtërore, nga dhëmbët e saj në tre e një çerek pasdite. Dhe sa herë në ditë Zoti më shpëton me mëshirë nga karakteri im i keq! Mbrëmje. Falënderoj Zotin për çlirimin e mrekullueshëm dhe të shpejtë të meje në dhomën e karrocës së shtatë (afër Kopshtit Veror) përpara shërbimit të lutjes, përpara së cilës fola ashpër për koprracinë dhe grumbullimin e babait të rektorit dhe vdekjen e supozuar të pakëndshme për shkak të dashurisë për para, gjë që më shqetësoi në shpirt. Zoti më dha paqe, guxim, liri dhe hapësirë ​​për pendim. Falënderoj Zotin që më çliroi nga kushtet e reja të ngushta në shtëpinë e Brovtsyn përpara pagëzimit të foshnjës; Unë u luta me besim në pendim dhe Zoti mëshiroi. Por tani (ora shtatë e mbrëmjes) Zoti më mëshiroi me mëshirën më të madhe, duke më shpëtuar nga mashtrimi vdekjeprurës në të cilin rashë teksa flisja me vajzën [...]. Mëngjes. Nga grykësia dhe lakmia burojnë të gjitha pasionet e shpirtit: keqdashja, zilia, kurvëria, ligësia, zemërgurësia, dashuria për para, koprracia, dembelizmi, neglizhenca, inati, keqdashja, keqdashja, keqdashja, dyshimi, mosrespektimi, mosbindje, ashpërsia e pavëmendshmërisë dhe turpësia mungesë mendjeje, shpërfillje e shpirtit, pendim. dhe korrigjimi dhe jeta e virtytshme; robi i barkut është plotësisht skllav i të gjitha pasioneve, skllav i instinkteve dhe pasioneve shtazarake. Grykësia vret fisnikërinë e shpirtit, aspiratat dhe vetitë e tij qiellore. Falenderoj Zotin që dje dhe sot më shpëtoi vazhdimisht nga lëvizja korruptive e pasioneve, veçanërisht nga një humor i keq, i dhimbshëm, shtypës, vdekjeprurës dhe nga lëvizjet e papastra të mishit. Falënderoj Zotin, i cili më ka garantuar të përlëvdoj me gjithë zemër, me zë të qartë e të lartë, të Shenjtën e Madhe Martire Paraskeva, së bashku me Nënën e Hyjit gjatë Matit. Falënderoj Zotin për butësinë e ëmbël dhe soditjen qiellore, më të bekuar të gëzimit, shenjtërisë, shpëtimit dhe bukurisë së shërbimit hyjnor të Kishës Ortodokse të Krishterë - gjatë vigjiljes gjithë natën në hapjen e dyerve mbretërore në polieleos dhe për leximin e pandërprerë të Ungjillit. Falënderoj Zotin, që i dha fund fuqisë së demonëve të fortë në të keqe, që më ngatërroi dhe njollosi shpirtin tim me papastërti gjatë vigjiljes së të dielës gjithë natën para pushimit nga puna, të cilën, pavarësisht dinakërisë së tyre, e shqiptova me zë të lartë dhe lirshëm. Gërmoni më thellë... Gërmoni dhe thelloni... [Luka 6:48]. Na mungon sinqeriteti dhe thellësia në të gjitha çështjet e shpëtimit: në çështjen e lutjes, leximit dhe dëgjimit të fjalës së Zotit, në veprat e mira, në fjalët, bisedat, mësimet tona, në shërbimin ndaj fqinjëve tanë, shoqërisë, Kishës, në përulësinë, moslakminë, lëmoshën, bindjen, durimin, abstenimin tonë - gjithçka është e mbingarkuar. Në fund të zemrave qëndron një gur i zakoneve mëkatare, varësive: krenaria, egoizmi, epshi, grykësia, mishërimi, armiqësia, zilia, mosbindja, përtacia dhe neglizhenca. Gërmoni më thellë, gërmoni, shponi nëpër tokën shkëmbore të mëkateve, derisa të arrini burimin e ujit të gjallë që rrjedh në jetën e përjetshme [Gjoni 4:14]. Dhe ka kaq shumë pasione të ndryshme në ne, aq shumë gjemba! Sa ne, pasardhësit e Adamit tokësor, vuajmë dhe vuajmë për shkak të tij! Si e shtyp të vërtetën e fjalës së Perëndisë, lutjes dhe mendimit të Perëndisë. Këto gjemba janë shqetësimet për ushqimin dhe pijen, ose lakminë, shqetësimet për rrobat, veçanërisht rrobat e zgjuara, bukurinë e fytyrës (kotësinë), për paratë, për dallimet në shërbim, për hakmarrjen ndaj armiqve, fyerjet nga dikush, inatin etj. zënë dhe shqetësojnë shpirtin ditë e natë. Anëtari i 9-të i Kredos: Unë besoj... në Një Kishë të Shenjtë, Katolike dhe Apostolike. Firmament (Kisha sllave) - këtu do të thotë qiell, kupë qiellore. Fytyra (Kisha e Lavdishme) – kuvend, mikpritës. Tniti (Kisha Glav.) – të shkatërrosh. Lutja para kungimit. Tregimi i fatit (Kisha Glav.) - abuzim, sharje, shpifje.