Октябрь 1880 г.

Je suis offensé et indigné par l'injustice des gens envers moi, leur attitude hostile envers moi (l'abbé), ce qui fait que je n'ai pas encore en moi l'esprit du Christ, l'esprit d'amour, endurant tout, ne pensant pas au mal, ne m'irritant pas, couvrant tout ; J'ai toujours en moi un esprit de paix, un esprit de colère, de fierté et d'amour-propre. Aie pitié et corrige-moi, Seigneur Seigneur ! Remplis mon cœur d'amour pour mes ennemis, afin que je sois ton serviteur. Apprends-moi à tolérer l'hostilité et les insultes humaines. Maintenant, tu as changé mon cœur, le remplissant de paix, de silence, de liberté, de douceur, de douceur, d'amour. Gloire aux merveilles de Ta miséricorde, Ta grâce en moi, Seigneur ! Après la messe matinale. Le plus grand malheur que j'ai eu était dû aux esprits de malice à la fin des Matines et surtout au début de la messe, en partie à cause du Père Paul, puis à cause d'Irina Garbko, qui me semblait extrêmement fière, envers laquelle, à cause de l'action du diable, je me suis aussi secrètement aigrie, et à cause du sacristain Mikhaïl Alekseevich, qui est parti au mauvais moment. Oh, comme j'ai rétréci et tourné ; quelle exiguïté, malheur ! Quel tourment ! Seule communion des Saints Mystères délivrée. Mikhail O. Britnev a eu des problèmes à cause de la satiété plus tôt. Matin. Je remercie le Seigneur, qui a délivré mon âme des passions mortes (méchants soupçons à l'égard du Père Paul), dès que j'ai commencé à lire le canon à l'église des Matines aux apôtres Saint-Nicolas et au saint martyr Cyprien. Le culte de notre Église est véritablement une eau vive, abreuvant nos âmes, mortifiées par nos passions, nous combattant sans pitié et nous mordant à l’image de l’aiguillon du serpent. J'ai péché devant Dieu en ne satisfaisant pas le mendiant. J'ai péché devant le Seigneur, devant la Mère de Dieu, devant les anges et les saints saints et devant tous les hommes, en méprisant le Christ Dieu dans ses membres - dans ses pauvres gens, quand j'ai entendu leurs demandes fréquentes et persistantes d'aide dans leurs divers besoins, que sans sympathie et compassion, sans zèle et humilité, sans douceur et tranquillité de cœur, au contraire, à contrecœur, avec force, avec orgueil, avec irritation et rage, avec parcimonie et non généreusement, il a fait l'aumône à beaucoup mendiants avec des paroles d'incrédulité, de murmures, d'agacement, de mépris et de méchanceté. Il a péché contre le Seigneur en méprisant le principe principal de la loi - l'amour du prochain et le fait d'être indulgent avec ses passions et ses convoitises, un indulgent avec l'orgueil, la méchanceté, l'envie, la volupté, l'amour de l'argent, la méchanceté, la suspicion, la vanité, la vanité, la servilité humaine, la partialité, le plaisir de l'homme, la fausse honte, la fausse peur et la peur humaine, au lieu d'avoir dans le cœur il n'y a que la crainte de Dieu ; esclave de la paresse, de la négligence, de la désobéissance. De tous ces péchés et d’autres innombrables, je me repens encore et encore auprès du Seigneur miséricordieux et demande miséricorde et pardon pour tous les péchés que j’ai commis et je veux la correction de tout le mal de ma vie. Je dois commencer par mépriser ma chair passionnée, à cause de laquelle j'ai tant de fois méprisé les commandements de mon Dieu, vivifiant et salvateur. Je prie le Seigneur de m'accorder un amour sincère pour tous : pour les pauvres et les riches, les simples et les nobles, les malades et les bien portants, les tristes et les joyeux, les beaux et les laids, les insensés et les sages, les pécheurs et les justes, surtout lorsque je sers Dieu et, à l'aide de prières toutes faites, j'apporte des prières au Seigneur pour les hommes. Un prêtre qui sert le céleste sur terre, prêche l'enseignement céleste, accomplit les mystères célestes du baptême, scelle avec le Saint-Esprit à travers la Sainte Myrrhe, les mystères du corps et du sang très purs et d'autres mystères, ne doit avoir rien à voir avec le péché, avec les passions et attachements terrestres, les habitudes, avec l'amour terrestre, mais doit être tout céleste, saint, tourné vers Dieu, contemplatif, tout embrassé par l'amour divin et l'amour du prochain, un amour sincère, qui embrasse confortablement tous les hommes. Et comme une telle humeur et un tel esprit d'amour évangélique sont empêchés par la chair aux multiples passions, il est nécessaire de la mortifier ou de la crucifier avec ses passions et ses convoitises. Gloire à Toi, Dieu mon Libérateur et Sauveur, qui me sauve chaque jour. Gloire à Toi, qui déverse chaque jour Tes bienfaits sur moi et révèle Ta providence pour les pauvres à travers moi, bien qu'indigne, infidèle (malheur à moi !) l'instrument de Ta miséricorde envers eux, leur envoyant souvent une aumône abondante. Je suis un homme damné - dès le matin, je suis tombé dans le péché de colère, de rage et d'injures envers deux mendiants, que j'ai appelés prisonniers et à qui j'ai dit beaucoup de choses inappropriées avec rage. Mais ils sont mes frères et membres du Christ, co-rédempteurs, cohéritiers du Royaume de Dieu ; s’ils ont des faiblesses, alors je suis meilleur qu’eux. J'ai attristé le sein humain du Seigneur Jésus-Christ et attristé le Saint-Esprit du Consolateur, car, au lieu de réconforter par une parole gentille et une aumône bienveillante, zélée et humble, je les ai extrêmement attristés. Mais le Seigneur a accepté mon repentir sincère et plein de larmes et a eu pitié de moi, transformant la tristesse en joie, le feu en rosée, la confusion en paix, l'espace exigu en espace, le découragement en audace. Gloire à notre Dieu très miséricordieux, bienveillant, prompt à obéir, miséricordieux et bénéfique ! Samedi. Après Matines. Pour ma dureté de cœur, mon avarice et ma colère secrète envers les pauvres et mon mépris envers certains d'entre eux, j'ai été cruellement et à juste titre puni par une obsession et un tourment diaboliques de longue durée, dont je me suis débarrassé après une prière et un repentir intenses et en tombant sur le trône sacré dans la chapelle Pierre et Paul. C'était tellement dur pour moi que je courais partout comme un fou. Mais comme cela m'a été bon lorsque le Seigneur a eu pitié de moi et m'a délivré des esprits du mal, me donnant la paix, la fraîcheur, l'espace, l'audace, la lumière, le plaisir spirituel ! Après cela, j'ai lu et chanté le canon avec un esprit triomphant. Ô passions, passions ! Oh, celui qui attrape les âmes humaines pour leur destruction, le pêcheur le plus méchant et le plus trompeur ! Oh, les épreuves aériennes du diable, amères et terribles ! Et ici sur terre, au cours de notre vie temporaire, l'âme est torturée dans ces épreuves et peut juger par les tortures actuelles de ceux qui sont là-bas, au-delà de la tombe ! Ils sont féroces, ils sont féroces ! sauvez-vous, mes frères ! Depuis la chute du premier peuple, une dualité destructrice s'est produite dans la nature humaine : le péché a infecté l'être tout entier de l'homme, a prévalu, affaibli, défiguré, obscurci l'image intelligente, belle, bonne, lumineuse et puissante de Dieu et maintenant ne vit plus en moi, c'est-à-dire dans ma chair, le bien... dans mes membres je vois une autre loi, s'opposant à la loi de mon esprit et me captivant par la loi du péché (la loi de l'amour-propre, de la luxure, de l'intempérance, de la vanité, orgueil, envie, méchanceté, désobéissance, volonté propre, paresse, négligence, partialité, partialité, tromperie, incrédulité, désespoir), qui sont dans mes membres [Rom. 7:18,23]. Afin de plaire au Dieu de ma vie, je dois mortifier et asservir mon corps [1 Cor. 9:27], crucifie ma chair avec les passions et les convoitises [Gal. 5:24], sinon mon propre corps détruira mon âme immortelle, infectera son être de péchés impies et l'amènera à une mort temporaire et éternelle. Combien de passions y a-t-il dans ma chair aimant le péché et combien mauvaises, importunes, obstinément elles m'empêchent de sauver ce qui est en moi à l'image de Dieu (l'âme immortelle), d'aimer de tout mon cœur, de toutes mes pensées et de toute la force du Seigneur mon Dieu et mon prochain d'un amour pur, élevé, altruiste et parfait ! La charité est l’idolâtrie, c’est la rage, c’est l’anarchie constante, la résistance à Dieu, la satisfaction du diable, le règne du diable dans les entrailles de chacun, l’inculcation de toutes sortes de passions absurdes, impures et impies, un terrain fertile pour la corruption et la maladie, la préparation du feu éternel, l’éradication de l’amour de Dieu et du prochain, la fusion contre nature avec le monde et sa corruption et toutes sortes d’anarchie. C'est pourquoi nous devons mépriser et haïr la chair. Haïr tout ce qu'elle aime particulièrement, ce à quoi elle a un faible, pour aimer l'unique Dieu éternel, notre vie éternelle, comme les apôtres, les prophètes, les martyrs, les hiérarques, les saints et tous les saints l'ont aimé de tout l'amour de l'âme, sans partage, sans manque, non divisés, mais d'une seule âme, d'un seul cœur. Le meurtrier rusé, le diable, vole notre salut chaque jour, nous distrayant des actes qui plaisent à Dieu, des actes de la vocation chrétienne, ne nous permettant pas de porter les fruits de la repentance de diverses manières : par la chair, la gourmandise, la délicatesse et l'ivresse, par l'amour de l'argent ou de l'avidité et du profit, par la passion du jeu, du théâtre, de la lecture de livres profanes vides, par la passion des robes, par une vie oisive, par un long sommeil (comme les dames laïques). amour), par une passion pour divers divertissements, par le retrait des services religieux et des sermons, de la prière en général et par l'aversion pour la lecture de l'Évangile et des livres à contenu spirituel. (Que font nos laïcs et nos militaires, en particulier ceux haut placés, pendant les vacances et tous les jours ? Jouer aux cartes.) Ainsi, aujourd’hui (4 octobre), j’ai regardé sournoisement les parties convexes des seins de la vierge et j’ai été tenté, ou j’ai introduit dans mon cœur le poison étouffant de la fornication et de la mort. A noter que le recteur de l'église principale de la ville doit donner de la force à la piété par tous les moyens, notamment par la prédication incessante, l'éradication des coutumes antichrétiennes étouffantes (ivresse, jeu, débauche rampante, théâtre), la diffusion de livres à contenu spirituel et le développement du désir de lecture spirituelle. Guerrier du Christ, combattez bien, sans cesse. Cultivez diligemment le champ de votre cœur avec de bonnes graines. Semez-le continuellement ; arrachez la mauvaise herbe par les racines, brûlez-la. Faites de même avec les personnes qui vous sont confiées. Souvenez-vous bien du neuvième membre 140, souvenez-vous de l'unité de l'Église céleste et terrestre sous l'unique Chef Christ dans l'unique Esprit de Dieu - rappelez-vous et réfléchissez à la façon dont cette unité et cette communion s'expriment constamment dans tous les services de notre Église orthodoxe (dans les services quotidiens, selon le nombre de mois et d'années), alors que nous sommes quotidiennement en communion avec les saints qui ornent et éclairent le firmament 141 de l'Église et la plénitude de l'Église. Combattez sans perdre courage contre le féroce dirigeant du monde, le diable, ainsi que contre le combattant et tentateur mondial. Vous n'êtes pas seul - le Seigneur est avec vous, le Héros et le Rémunérateur, la Mère de Dieu, les Bonnes Puissances éthérées et les visages de 142 saints ; ils prient pour vous, ils sont prêts à vous aider. Vous êtes vous-même faible, mais eux sont forts et Dieu est tout-puissant et la reine Théotokos est toute-puissante. (Mais qu’est-ce que cela fait de vivre selon l’Évangile et de lutter avec les combattants du monde entier, les luthériens, les Anglais, qui n’ont ni aides ni collaborateurs dans le ciel, qui ne reconnaissent pas la nécessité de leur intercession (les saints anges et les saints saints de Dieu) ?) L’ennemi essaie toujours de plonger notre âme dans les profondeurs du désespoir et de la relaxation ultime, l’arrêtant soudainement et la détruisant à cause de nos dépendances mondaines. Par conséquent, vous devez toujours être sur vos gardes et ne pas permettre à vos ennemis mentaux de percer votre âme. Il faut toujours prier et ne pas se décourager [Luc 18 : 1]. Le Seigneur est proche [Phil.4:5]. Dix heures et demie du soir. Je remercie le Seigneur, qui m'a maintenant délivré par la prière de repentance du désir de fornication dans mon cœur destructeur. Oh, comme la domination pécheresse est douloureuse ! Oh, comme le pardon et la purification du Seigneur sont doux ! Je remercie le Seigneur pour la délivrance des tentations et pour l'aide d'en haut pendant le service de la liturgie et la délivrance du sermon, ainsi que pour les services de prière bien, joyeusement et dignes servis par l'officier Adamovitch et le commerçant. Matin. Je remercie le Seigneur, qui m'a maintenant surpris par sa grande miséricorde en me délivrant du grand chagrin et de la détresse qui m'est arrivé à juste titre pour avoir été cruel envers les pauvres, qui demandaient de l'argent pour des chaussures bon marché, ce que j'ai refusé ; quand je me suis sincèrement repenti, Lui, le plus miséricordieux et généreux, obéissant et gentil, m'a pardonné mes péchés et m'a donné la paix, l'audace, l'espace du cœur, la vie au lieu de la mort. Je remercie le Seigneur de m'avoir donné la grâce d'accomplir la Divine Liturgie sans trébucher dans l'église de l'Assomption (commencée à neuf heures) et de recevoir la communion vivifiante des Saints Mystères et de vaincre l'entêtement du diable, qu'il inflige à mon âme : lâcheté, découragement, désespoir, peur, peur. À la grande entrée, il a réprimandé sans relâche. Dans le premier, souviens-toi, Seigneur, du Saint-Synode directeur aussi, mais avec effort. Contre la violence, vous avez toujours besoin du pouvoir de la grâce et de vos propres efforts. Amen. Soirée. Je remercie le Seigneur qui, par la prière de mon repentir diligent, profond, raisonnable et sincère, m'a délivré du grand chagrin et de la détresse qui m'ont frappé à cause de mon avarice et de ma dureté envers les pauvres, de mon incrédulité et de mon manque de foi, de mon orgueil et de ma mauvaise volonté, et qui m'a donné la paix et l'audace avec l'espace. C'était sur le chemin de la veuve malade Ouvarova vers les Grechukhins dans la maison de Sinebryukhov, rue Berezovaya. Gloire au Seigneur ! Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré du chagrin et de l'oppression grâce à mon repentir, lorsque, rampant secrètement vers la volupté en regardant le visage et les yeux de la jeune fille et étant ainsi embarrassé et blessé dans mon âme et tombant dans le chagrin, j'ai prié le Seigneur d'avoir pitié de moi, de me délivrer de l'illusion, du poison, de la corruption et de l'abomination et de m'accorder la paix, la liberté, l'audace. Reçu. Gloire au Seigneur ! Vous ne voulez pas que les autres pensent ou disent du mal de vous - et vous ne pensez pas ou ne dites pas du mal des autres sans avoir une raison juste ou réelle de la part de ceux qui font réellement de mauvaises choses ou pensent et disent de mauvaises choses. Se méfier des gens qui font quelque chose de mal sans raison valable est un péché. Une personne peut souvent attribuer ses rêves, les rêves de son cœur ou de son imagination vicieux et mauvais, aux autres et ainsi entretenir une relation méchante avec eux. Dix heures. Je remercie le Seigneur pour la délivrance des tentations du prodigue, qui m'a été accordée par sa grâce pour mon repentir sincère, pour m'avoir donné la paix, la liberté, l'espace, l'audace, les courants vivifiants. Je remercie le Seigneur qui, par ma prière, m'a délivré de la convoitise du mal, c'est-à-dire de l'hostilité envers le recteur, le Père Paul, pour son incommensurable cupidité et sa dureté de cœur, combinées avec le mépris et l'orgueil envers les pauvres et toutes les personnes moralement petites et pauvres, et pour son extrême servilité et son indulgence envers les riches et les nobles. Je me suis secrètement repenti, je me suis condamné pour une hostilité insensée et pour des passions et des défauts similaires qui se produisent parfois en moi, et le Seigneur a maintenant eu pitié de moi, me donnant la paix et une bonne conscience. Soirée. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré de la mort spirituelle, de la perte d'esprit, de l'embarras, du chagrin et des conditions d'étroitesse qui m'ont frappé pour avoir souhaité pendant la prière une partie de l'argent en ma faveur qui était attendu pour le service de prière chez Andrei Semenov (j'ai servi seul, sans sacristain). J'ai secrètement prié le Seigneur Dieu devant les saintes icônes, et le Seigneur a eu pitié de moi. Ensuite, j'ai été gêné parce que l'abbé n'avait pas écrit l'argent pour les fiançailles de la fille de Kudryavtsev avec Neustroev, puis j'ai été gêné à cause des mendiants. Il s'est repenti et a eu pitié ! À la maison tard le soir à huit heures, le Seigneur m'a délivré du repentir d'un mouvement impur de mon cœur d'une vue partielle et voluptueuse de la jeune fille. Le matin, je n’ai pas besoin de manger du tout, surtout du pain noir et du lait : cela me pèse et m’endort, m’empêchant de faire un travail mental. Soirée. J’ai été sévèrement et durablement puni par la justice de Dieu, abandonné par sa bonté et sa grâce pour avoir trahi l’ennemi, un meurtrier, une ou deux fois : la première fois moins, l’autre de plus en plus sévèrement ; dans les deux cas, pour avarice et dureté de cœur envers les innombrables pauvres. Dans le premier cas, il a souffert avant les Vêpres elles-mêmes et pendant celles-ci, mais pour s'être repenti et s'être prosterné avec diligence à plusieurs reprises avec foi devant le Saint Autel, il a été pardonné et a reçu la paix. La deuxième fois après le baptême chez Smirnov dans la rue Novaya Pavlovskaya, lorsque j'ai quitté la maison et que je suis rentré chez moi, des mendiants, des adultes, des jeunes m'ont poursuivi et ne sont pas restés derrière moi ; J'ai ordonné à la garde de la ville de prendre un mendiant, qui était plus ennuyeux que quiconque, je lui ai ordonné avec indignation et amertume ; après cela, j'étais extrêmement confus et blessé dans mon âme, comme si le feu de l'enfer brûlait dans mes entrailles ; J'ai ressenti du chagrin et de tout mon cœur je me suis repenti de l'orgueil, de la dureté, de l'avarice, de l'amour de l'argent, de la luxure, de la méchanceté, de l'orgueil, de l'ingratitude, de la mauvaise volonté, de la ruse, de l'insensibilité, du manque de compassion, de l'hypocrisie et de la partialité, de la mollesse, du luxe, de la vanité, de la surprotection, de la paresse, de la négligence, de l'envie, de la désobéissance, de l'égarement, de l'incrédulité, du manque d'espoir, du manque d'amour. Pendant longtemps, je me suis repenti avec des larmes, en marchant dans le jardin de l'église, et finalement le Seigneur a eu pitié de moi quand, avec un repentir sincère et profond, j'ai effacé, pour ainsi dire, mes péchés et m'ai donné la paix. Et comme ce monde m'était doux, cet espace du cœur ! Oh, je remercie le Seigneur le plus miséricordieux ! Dix heures et demie du soir. Il a péché devant le Seigneur, la Mère de Dieu, les saints anges et tous les saints, reprochant au mendiant et le traitant de paresseux en colère contre lui pour sa mendicité ; lui a donné vingt-neuf kopecks (auparavant neuf kopecks, mais maintenant vingt), a demandé un caftan. Quel que soit le bien que je fais aux pauvres, je le fais pour moi-même, je gagne et je ne perds pas, même si j'ai tout donné, car le Seigneur est capable de rembourser, c'est pourquoi je dois donner volontiers, diligemment, docilement, avec bonhomie chaque don, car Dieu lui-même l'accepte dans la personne des pauvres. Oh, comme je manque de respect à l'image de Dieu dans la personne des pauvres, aux membres du Christ et, par conséquent, au Christ Dieu lui-même, qui a pris la forme d'un esclave - l'image d'un homme et a copulé avec nous le plus sincèrement ! Comme je suis vite fatigué, égoïste et carnivore, de me faire du bien pour me faire du mal ! Mais celui qui sème avec parcimonie récoltera aussi avec parcimonie ; et celui qui sème généreusement récoltera aussi généreusement [2 Cor. 9:6] ! Je remercie le Seigneur, qui m'a envoyé vingt roubles pour les funérailles et le service de la messe funéraire d'Arkhip Kozmich, un vieil homme de 90 ans. Ils disent : il y a beaucoup de mendiants à Cronstadt. Et ça ? Dieu nous a envoyé cette multitude pour que Cronstadt, cette Sodome et Gomorrhe, bien qu'elles puissent en quelque sorte expier leurs péchés par l'aumône, ne soient pas brûlées par le feu céleste et ne soient pas jetées dans l'abîme comme les villes indiquées. Qui sait, peut-être que certains de ces mendiants sont justes et que c'est à cause d'eux qu'il y a de la grêle ? Cela vous semble étrange ? Nous avons l'habitude de les mépriser, comme des gens oisifs, des parasites, des canailles (Dieu, pardonne-moi ce que je dis), et nous-mêmes, comme des gens d'action, des gens dignes, gentils, dignes de louange et d'honneur ! Oh, avec quelle cruauté nous ne pourrions pas nous tromper ! De peur que, selon le jugement de Dieu, nous ne finissions les derniers, et eux, mais pas tous, les premiers ! Dieu nous regarde-t-il comme nous nous regardons les uns les autres ? Car l’homme regarde à l’apparence extérieure, mais Dieu regarde au cœur [1 Samuel 16 :7] ! Et si Dieu exigeait maintenant strictement toutes nos pensées, paroles, actions, nos actes vains et vains, nos entreprises, nos divertissements et voyait dans la plupart des cas une absence totale d'actes véritablement chrétiens, d'actes d'amour, de miséricorde, de douceur, de vérité, d'altruisme, de sincérité, de zèle pour les œuvres de Dieu, pour les actes de service, pour les actes consistant à élever des enfants dans les règles de la foi et de la crainte de Dieu ? Serons-nous alors meilleurs que ces pauvres gens, qui tremblent sans cesse de froid et de faim, méprisés, injuriés, calomniés ? Ne jugez pas, de peur d’être jugé (Matthieu 7 : 1). Combien de bénédictions indescriptibles ai-je reçues du Seigneur pendant et avant le sacerdoce, dans les établissements d'enseignement et devant eux, et combien je suis souvent ingrat devant Dieu, faisant l'aumône avec parcimonie et traitant durement et avec reproche les pauvres ! Je remercie le Seigneur, qui m'a versé des larmes de tendresse après que, avec colère et reproche, j'ai donné de l'argent à trois mendiants pour leurs besoins, après qu'ils m'aient attendu longtemps dans le froid. Je les ai traités de brutes quand je leur ai donné de l'argent en guise de contrariété. Je m'en repens de tout mon cœur. Sept heures et trois quarts du soir. Je remercie le Seigneur pour sa grande miséricorde versée sur moi alors que je quittais les funérailles d'Evgenia Leontyeva (la veuve de la caissière de la Société d'épargne et de crédit), réprimée par le chagrin et la détresse pour avoir condamné le recteur pour extrême convoitise et amassé de grandes richesses, pour le manque de sympathie pour les besoins des frères mineurs - les sacristains et le diacre Arsène (au salaire de diacre) et pour ne pas avoir fait l'aumône à un mendiant - et je me suis repenti de mes péchés profondément et fortement, faisant appel à toute ma foi en la miséricorde du Seigneur pour m'aider. Le Seigneur a eu pitié de moi lorsque je me suis approché de l'église de l'Assomption pour y prendre ma commande. J'ai particulièrement ressenti une miséricorde parfaite lorsque j'ai vénéré le Saint Autel avec foi. Ensuite, j'ai remercié le Seigneur et j'ai marché longtemps dans les airs et j'ai prié. Maintenant, le Seigneur, par la prière de repentance, m'a sauvé du mouvement de la luxure et du poison lubrique. Gloire au Seigneur ! Résurrection. Mon grand ennemi est vraiment ma chair aux multiples passions, largement nourrie et satisfaite ; elle est la tueuse de mon âme, de ma foi, de mon espérance, de mon amour, de mon audace, de mon courage, de ma fermeté. Je dois certainement le mortifier et l'asservir, apprivoiser toutes les passions : l'amour-propre, l'ambition, l'orgueil, la vanité, l'envie, la luxure, l'amour de l'argent, la méchanceté, la colère, la paresse, la négligence, l'entêtement, la fornication, l'impureté. Aux Matines et aux premières messes, je souffrais beaucoup de démons à cause de ma chair, à cause de la gourmandise de la veille - manger de la viande, manger du pain noir avec du beurre le soir pour être rassasié, boire du thé sucré. Mon cœur s'est affaibli dans la lutte contre les esprits impurs qui m'ont attaqué avec colère et violence, et j'ai manqué quelques mots en lisant l'Évangile, j'ai volé la libération de la violence démoniaque, les paroles de la prière au Christ, la Vraie Lumière, à la messe les noms de la Tsarevna et du Grand-Duc Nicolas, après la consécration des Saints Dons, la prière pour le Saint-Synode et le Métropolite, mais après la communion des Saints Mystères, j'ai pu la grâce du Christ sur les insidieux démons. Que Dieu bénisse! Le sermon a été prononcé à haute voix. Lors du service de prière pour la bénédiction de l'eau après la première liturgie, il y avait une tentation extrême, une réticence à servir, ainsi qu'un entêtement, un mécontentement et un chagrin de la part des Berzins (le pêcheur et la pêcheuse), qui l'ont forcé à servir. L'ensemble du service s'est terminé à huit heures et demie du matin avec le chant de toutes les stichera sur le Seigneur, le cri, la stichera et les louanges, et en lisant tout le canon du dimanche. Où sommes-nous pressés ? Nous aurons le temps de tout faire. Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé à plusieurs reprises par la prière de repentance du piège des passions, du chagrin et de la détresse, et qui m'a maintenant sauvé. Bonbons à emporter ! Plus d'abstinence, de prière, de veillée et de travail ! Écrivez la science du culte. Hier soir, je me suis fâché contre une femme qui m'appelait pour donner l'onction et la communion à une pauvre femme (elle mettait un point d'honneur sur sa pauvreté). Oh, l'amour-propre, oh, l'égoïsme ! Oh, je n'aime pas ! Oh, impitoyable et cruauté ! Je m'en veux complètement. Et dans mes rêves, je rêve de tous les délicieux dîners ! Oh, gourmandise, oh, idolâtrie ! Combien de fois n'ai-je pas accompli mes devoirs avec amour, avec insouciance, sans sincérité, froidement, sans sympathie ! Je m'en veux complètement ! Study yourself carefully in different circumstances, know your weaknesses, shortcomings, passions and correct yourself immediately. The time is already short... [1 Corinthians 7:29]. Soirée. I was very angry with the black beggar when he caught me at the gymnasium (training crew building). Je me juge pour cela. Having torn his hair out, I gave him thirty kopecks. Ô méchanceté ! L'amour-propre ! Love of money, stinginess, unbelief, lack of hope, dislike! Manque de respect pour la personne de l'homme, pour l'image de Dieu, qui est plus chère que tous les trésors du monde, pour la commune sainte et chrétienne, pour le corps du Christ, pour [...], car il est dit : vous êtes l’église... du Saint-Esprit, et l'Esprit de Dieu habite en vous [1 Cor. 6h19 ; 3:16]. Mercredi. Soirée. J'ai péché gravement devant le Seigneur en me mettant en colère contre les mendiants qui me rattrapaient en différents endroits et me demandaient l'aumône, même si je leur donnais, mais je la donnais à contrecœur, sous la contrainte, avec agacement et colère, avec avarice, comme quelqu'un de peu de foi, ne faisant pas confiance à la Providence toute bonne, vigilante, juste et généreuse de Dieu, sans amour et sympathie. J'ai été puni pour cela par des conditions exiguës et du chagrin, j'ai commencé à me repentir, à prier sincèrement pour mes péchés, et le Seigneur très miséricordieux et inoubliable a eu pitié de moi, me donnant à nouveau la vie et la paix. Gloire au Seigneur ! Dans la Mère de Dieu brillent éternellement toutes les perfections divines de son Fils unique, Seigneur et Dieu et notre Sauveur Jésus-Christ, Elle est toute ornée de gloire divine, en Elle repose éternellement le Seigneur Dieu, adoré et glorifié en Trois Personnes. Ô soleil rouge, Vierge Très Pure ! Ô union complète de toutes les vertus ! Ô totalité de tous les arômes du parfum Divin ! Ô Tout-Miséricordieux, Tout-Puissant, Tout-pur, Tout-sage, Destructeur, Très paisible ! Sauvez-nous, pécheurs, par vos prières. Après Matines. J'ai péché gravement devant Dieu, devant la Mère de Dieu, devant les saints anges et les saints saints et devant tout le monde, et plus encore devant ma maison, parce que je me suis mis très en colère contre les domestiques qui n'ont pas ouvert les portes de mon appartement pendant longtemps quand je revenais de Matines, et je l'ai frappée avec ma main au visage et lui ai arraché les cheveux (Anna, une vieille fille, grossière et méchante, parfois gentille). Je me repens de tout mon cœur auprès du Seigneur mon Dieu pour mon insolence et mon assaut de la main : un prêtre surtout ne doit frapper personne avec sa main, mais être doux, gentil et patient. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré du repentir du mouvement destructeur de la luxure charnelle et m'a donné l'audace, la paix et la liberté. Je me repens de ne pas avoir satisfait le soir à la demande de deux mendiants qui demandaient de l'argent pour des vêtements. Je n'ai donné que cinq kopecks, sous prétexte qu'il y avait beaucoup de mendiants. Samedi. Je remercie le Seigneur pour la première liturgie qui m'a été donnée et pour sa grâce indéfectible en la servant, et en particulier pour la communion sans jugement et vivifiante de ses saints mystères et pour la victoire sur les ennemis invisibles qui ont tenté de me renverser et de me faire honte (quand j'ai dit pour la communiante Kovrigina je crois, Seigneur, et j'avoue 144, etc.). De tout mon cœur, je me condamne et me gronde pour le fait qu'au dîner d'aujourd'hui j'ai mangé goulûment un canard rôti gras et chargé mon estomac et mon cœur, l'affaiblissant complètement par amour de Dieu et amour non feint du prochain, augmentation des tendances prodigues, partialité, vanité, peur des démons, de sorte que j'ai été inefficace lors du service de prière avec les Grechukhins et pendant le service de veillée nocturne dans la cathédrale (lors de la lecture de l'Évangile, du renvoi, de la prière à Christ, la Vraie Lumière. Il était en colère contre Procope, le gardien de l'autel, à cause de la puanteur de l'encens). Le Seigneur m'a délivré à plusieurs reprises pendant la veillée nocturne, lorsque je suis tombé en repentance sur son saint trône. Résurrection. Après la messe. C'était extrêmement difficile pour moi de servir la liturgie : perte d'esprit ou humeur extrêmement douloureuse, conditions d'étroitesse, chagrin dû à l'influence de démons maléfiques, à cause des douleurs du corps lui-même (l'estomac était renforcé) et à cause de l'atmosphère excessivement chaude et humide de l’église, provenant des nouveaux fours. Avant la communion des Saints Mystères, j’avais l’impression de ne pas avoir ma place. Puis il est revenu à la vie et a dit sa parole. Il a également servi les offices de prière avec d’extrêmes difficultés, avec un manque d’audace, se déshonorant intérieurement, je ne sais pourquoi. A l'école de tutelle, le service de prière a été servi avec difficulté, également avec perte d'esprit, bien qu'il soit joyeux. Les membres ont envoyé neuf roubles et une bouteille de xérès d'une valeur de deux roubles et cinquante kopecks pour la fête. Merci à eux ! N'est-ce pas à cause du manque d'aumône que le Seigneur me laisse consolation et tranquillité de conscience ? On me donne de l'argent de partout, mais je donne peu, mais à beaucoup, beaucoup. Rêve. Deux garçons courent vers moi en larmes. Je demande : pourquoi pleures-tu, de quoi as-tu besoin ? On dit : la vie est nécessaire. Ne sont-ce pas de pauvres garçons ? En effet, ils ont besoin de vie : leur vie est gâchée par l’extrême pauvreté. Dans le rêve, il y a une note de Janisch avec des mots latins par endroits... Je remercie le Seigneur, qui a eu pitié de moi et m'a délivré de l'oppression et du chagrin du péché pour ma repentance et ma foi : maintenant le Seigneur m'a délivré de l'invasion du péché et de l'oppression. Aux Matines, Il était pour moi une eau vive lors de la lecture des litanies, du canon et des prières. Pendant la grande litanie, des ennemis éthérés m'ont attaqué et ont commencé à voler les mots, mais j'ai pris courage et j'ai répété à nouveau les mots de la litanie qu'ils avaient endommagés dans ma bouche. Soirée. Cinq heures. Je te remercie, Seigneur mon Dieu, qui m'a maintenant délivré du grand chagrin, de l'oppression, du feu et de la captivité spirituelle qui m'est arrivé pour avoir humilié les pauvres, en particulier un jeune mendiant qui est venu plusieurs fois demander l'aumône. J'ai péché avec méchanceté, orgueil et mépris. Quand je me suis sincèrement repenti devant le Seigneur, à genoux et devant les icônes, Il a eu pitié de moi, me donnant la paix. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce d'accomplir la Divine Liturgie sans trébucher et de participer aux Mystères vivifiants et renouvelants les plus purs, divins, célestes, vivifiants et terribles. Si j'ai toutes les bénédictions terrestres, mais que je n'ai pas Christ dans mon cœur, je n'ai rien, sans Lui il n'y a pas de vie, pas de paix, pas de vérité, de sainteté, d'audace, de liberté et d'espace du cœur, de lumière et de force. Si, au contraire, j’ai très peu ou pas de bénédictions terrestres, mais si j’ai aimé le Christ de tout mon cœur, alors j’ai tout, je suis riche, célèbre et intelligent. Gloire à Toi, Christ, trésor merveilleux, inépuisable et tout suffisant. Pourquoi y a-t-il tant de confusion, de mélancolie, de découragement, de mécontentement dans les cœurs humains ? Parce qu'ils n'ont pas cru au Christ dans leur cœur, qu'ils n'ont pas Christ dans leur cœur, la moindre perte de propriété, d'honneur ou de santé les inquiète grandement et les plonge dans le découragement. Celui qui a acquis Christ est content même s'il aurait perdu tout bien-être terrestre, même s'il avait été tourmenté pour Christ. Pourquoi nous représentons-nous quotidiennement et souvent le signe de la croix lorsque nous joignons nos doigts, représentant les nombres trois et deux, ou la Sainte Trinité et le Christ notre Sauveur en deux natures ? Bien sûr, de sorte que la Sainte Trinité et Celui de la Trinité, qui a souffert, est mort et est ressuscité pour nous, étaient constamment dans nos pensées, dans nos pensées et dans nos cœurs et étaient glorifiés par nos actes et toute notre vie. Et quels avantages véritablement innombrables seraient pour nos âmes si nous pensions constamment à Dieu, notre Créateur, Pourvoyeur et Sauveur, si nous l’aimions et vivions selon ses commandements ! Le simple fait de se souvenir sincèrement de Dieu est déjà une joie pour l’âme. Nous nous sommes souvenus de Dieu et nous nous sommes réjouis, dit le prophète David [Ps.76 : 4]. Demandez au commis [K...] cinq roubles. Début de l'hiver. Il y a eu un déluge de neige le 20 octobre et la mer a gelé le 16 octobre ; Il y avait beaucoup de neige avec de fortes tempêtes et des blizzards. Mardi. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré pour mon repentir avant la liturgie elle-même des conditions exiguës et du chagrin d'avoir refusé avec colère certains mendiants (sans doigts) ; Pendant longtemps, je suis tombé sur le trône sacré dans la repentance, et le Seigneur m'a délivré, donnant la paix. Pendant la messe elle-même, que j'ai accomplie sans broncher par la grâce de Dieu, à la toute fin, après la communion, l'ennemi m'a indigné et m'a mortellement opprimé par chagrin envers le sacristain pour le fait (oh, une excuse vide de sens !) que le sacristain a peu chanté et n'a pas chanté quoi et combien il fallait pendant la communion ; À cause de cet embarras et de la violence du diable, je ne pouvais pas lire toute la prière derrière la chaire sans trébucher, mais ensuite avec repentir et foi j'ai arrêté les ennemis éthérés qui m'avaient trébuché et confondu, et j'ai triomphé en moi-même d'eux par la puissance du sang expiatoire du Christ, que j'avais accepté, et j'ai dit le renvoi solennellement, calmement, complètement, jusqu'au bout, et j'ai servi le requiem sans broncher. Le Seigneur m'a également sauvé de la grande détresse et du chagrin qui m'est arrivé à cause de ma dureté de cœur envers la femme Théoktista, qui exigeait l'onction, dans la position de marcher partout et de ne pas s'allonger ; Plusieurs fois, elle m'a harcelé pour que je lui donne l'onction, mais je n'étais pas d'accord avec agacement, disant que je la confesserais et la communierais, mais que je ne lui donnerais pas l'onction. Je suis de nouveau tombé sur le saint trône avec repentance et j'ai reçu la miséricorde et la paix du Seigneur. Puis, sur le chemin du gymnase, il s'est mis en colère contre le géant mendiant pour l'avoir extorqué et l'a livré au garde de la ville, qui l'a repoussé loin de moi ; J'ai été blessé dans mon âme et piqué dans mon cœur, mais pour mon repentir zélé, j'ai de nouveau reçu le pardon dans le gymnase même. Gloire au Seigneur, miséricordieux et miséricordieux Il servit la messe avec un grand travail spirituel ; reçu un soulagement miraculeux du Seigneur par la prière de repentance ; Il est tombé plusieurs fois à cause de son péché et s'est relevé par sa grâce. Il y avait de nombreux services de prière. Le soir, le Seigneur nous a souverainement et miséricordieusement délivrés de l'empiétement des impurs. Aujourd'hui, le Seigneur m'a sauvé au centuple des crampes et des morts de l'âme qui m'ont frappé à cause de mes péchés et des ruses du diable, tant à l'église pendant les Matines, que pendant la messe, et après la messe, et après la prière au gymnase, et à la prière. Dans quelles terribles conditions d'exiguïté, de découragement, de pression, de désespoir dans lequel le mal m'a plongé lorsque j'ai négligemment donné à un bébé la communion de sang sacré qui était plus appropriée et qu'il a vomi dans sa gorge ! Mais par le repentir et la confiance en la miséricorde infinie de Dieu, j'ai triomphé des ruses de l'ennemi par le même sang de Dieu, que j'ai accepté en moi, car c'est ma délivrance, ma purification, ma sanctification, ma réconciliation avec Dieu. Je remercie le Seigneur, qui m'a surpris à plusieurs reprises par sa miséricorde et sa puissance pendant les Matines et la Liturgie en me délivrant des mauvaises ruses des démons et qui m'a donné des larmes de tendresse pendant la Liturgie et la grâce d'un service joyeux et sans trébuchement des Matines et de la Liturgie et de la communion vivifiante des Saints Mystères au plus haut degré. When I read the canon and prayers for communion for the communicants, I soon felt in my soul healing from my passions. Je remercie le Seigneur qui m'a sauvé avant les services de prière dans l'aile de Lyubov Petrovna Estafieva dans la rue Novaya, chez le concierge de la maison de Dmitrieva, au marché et avant le baptême dans la maison de Korshunov et au début du goûter à table. After the christening there was no scarf - I felt sorry and hurt and died in spirit. The Lord accepted repentance and revived and pacified. Samedi. Je remercie le Seigneur de m'avoir sauvé de la noyade spirituelle et de la captivité infernale d'esprits invisibles qui m'ont attaqué sans pitié pendant les Matines et m'ont violemment brûlé, confus et blessé, surtout lors de la lecture des Six Psaumes ; seule la miséricorde de Dieu, qui a touché le cri en larmes de mon âme, m'a sauvé de leur méchanceté. Un esprit d'hostilité et de peur envers l'abbé s'est réveillé en moi, et lors de la lecture du canon, des ennemis éthérés ont suscité en moi une féroce hostilité envers l'abbé, que par la grâce de Dieu j'ai surmontée et calmée, complétant solennellement toutes les litanies et exclamations. À cause de la gourmandise d'hier et de la consommation de vin après le baptême, le cœur était extrêmement endurci, seule la longue lutte pendant les Matines contre les tentations et la miséricorde infinie de Dieu l'a surmonté et effacé. Il est dangereux et difficile de se livrer à des excès de nourriture et de boissons. Après Matines, il y a une grande tristesse due à la dureté de cœur envers le pauvre et à l'incapacité de répondre à sa demande. Mais grâce à la prière de repentance (longue), je me suis débarrassé de l'étroitesse et du chagrin. Un homme avare, amoureux d'argent, voluptueux, ambitieux, vaniteux et glorieux est entièrement au pouvoir du prince des ténèbres de ce siècle, le diable, et est enchaîné, pour ainsi dire, avec des chaînes de fer au monde et à ses biens temporaires et vains, et ne peut pas aimer Dieu et son prochain, car il n'aime que lui-même, ses passions et est dans les ténèbres et l'ombre de la mort, souvent dans l'oppression et la honte du cœur. Ce n’est que par un repentir sincère, une auto-condamnation non feinte, par l’humilité, l’abstinence, la prière et des actes de miséricorde irrévocables qu’il pourra se libérer de ces liens infernaux et entrer dans l’état de liberté glorieuse des enfants de Dieu ! Soirée. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce d'accomplir la liturgie sans broncher (sauf pour la commémoration du Saint-Synode et du Métropolite pour la consécration des Saints Dons), avec mon aide constante de sa grâce, ainsi que lors des machinations incessantes de Bélial, qui m'a combattu et m'a confondu. À la fin de la messe, j'ai été tenté par l'ennemi parce que, par peur de lui, je n'ai pas prononcé le nom de saint Alexandre Nevski lors du renvoi, et lors du litia, je n'ai pas prononcé tous les ancêtres décédés auparavant, notre père et nos frères, les chrétiens orthodoxes qui reposent ici et partout, et tous les soldats orthodoxes qui ont donné leur vie pour la foi, le tsar et la patrie au combat (parce que j'étais habitué, par intérêt personnel, à ne me souvenir que des défunts et en bonne santé, et pour cela personne ne paie pour le souvenir... comme personne ? Mais le Dieu juste, qui regarde le cœur, ne récompense-t-il pas ici et là et ne récompense-t-il pas par un bonheur éternel ceux qui eux-mêmes croient et vivent bien, et se souviennent sincèrement des morts avec piété ?). Oh, l'égoïsme, oh, je n'aime pas ! Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré de la tristesse et de la détresse grandes et prolongées qui m'ont frappé de ne pas me souvenir de tous les ancêtres et de tous ceux qui étaient morts auparavant... et qui m'a donné la paix ; et plusieurs fois le soir, le Seigneur eut pitié de moi de me repentir d'avoir eu le cœur dur et avare envers les pauvres, n'ayant pas aimé les mendiants contre lesquels j'étais en colère, mais l'argent, la pourriture et les ordures. Oh, mon ingratitude devant Dieu, qui a été généreux envers moi, pécheur ! Afin que pour ce qui nous a été donné, par l'intercession de plusieurs, beaucoup rendent grâce pour nous [2 Cor. 1:11]. Et le don de Dieu est en moi à travers les prières de beaucoup. Bélial entrera rapidement dans les profondeurs de mon cœur et l'affaiblira soit par une vaine peur, soit par son mépris, sa calomnie [et la divination 145], son hostilité envers quelqu'un, ou sa gourmandise, sa volupté, ou son intérêt personnel et son envie, ou sa servilité et sa fausse honte, et mon cœur nombreux et pécheur est extrêmement enclin à tout cela. Cela m'arrive pendant les services divins, en particulier lors des grandes fêtes et le dimanche, jusqu'à ce que mon âme, à travers une lutte forte et prolongée contre les forces opposées, soit purifiée et renforcée par la grâce de Dieu. Résurrection. Pendant les Matines et surtout pendant la Liturgie, il y a une honte intérieure et une perte d'esprit due à l'attaque extrême et à la violence des esprits déchus et honteux. Cette honte et cette perte d'esprit m'ont hanté jusqu'à la fin de la liturgie, cependant, après la communion, je suis sorti de la lâcheté et de la honte et je me suis senti bien, ayant été revêtu de la dignité et de la gloire divines par la communion avec le Seigneur. Après la messe au service de prière, lorsque le Père Diacre ne se souvenait lors de la litanie que du père du prêtre Démétrius, le beau-père du sacristain, j'ai ressenti une colère terrible contre le sacristain, qui, me semblait-il, ne travaillait que pour lui-même et nous rendait la tâche difficile avec son service de prière (et le service de prière, en fin de compte, a été ordonné). Dès que j'ai vaincu cette hostilité, comme un déluge, elle m'a emporté avec violence, me brûlant, me dévorant comme le feu ; Ce n'est qu'en me repentant diligent avec la prière et en tombant sur le trône que j'ai pu éteindre le feu infernal de la colère en moi et lire l'Évangile, mais je n'ai pas dit au revoir. Je remercie le Seigneur, qui m'a envoyé l'esprit de compréhension et de raisonnement, ou prudence, par lequel j'ai pensé que lorsque nous prions pour le Père Prêtre Démétrius, nous prions et apportons du bénéfice à tous et à tous ceux qui prient, et à nous-mêmes - pour ce que nous faisons du bien aux autres, nous le faisons à nous-mêmes. Et pendant la veillée nocturne, pendant que je chantais la stichera et que je lisais et chantais le canon, le diable m'a enflammé à plusieurs reprises de colère contre le sacristain. Oh, méchanceté indescriptible et tromperie diabolique ! Oh, la ruse du renard ! Oh, la férocité du loup ! Oh, vigilance de l'esprit, infatigable dans la poursuite de vos objectifs infernaux ! Si le Seigneur ne nous avait pas sauvés de ses mâchoires, que me serait-il arrivé ? Il m'aurait englouti depuis longtemps ! Et maintenant, le Seigneur m'a sauvé de la bête spirituelle, de ses dents à trois heures et quart de l'après-midi. Et combien de fois par jour le Seigneur me sauve avec miséricorde de mon mauvais caractère ! Soirée. Je remercie le Seigneur pour m'avoir délivré merveilleusement et rapidement dans la chambre du septième carrosse (près du Jardin d'été) avant le service de prière, avant lequel j'ai parlé avec acuité de l'avarice et de la thésaurisation du père du recteur et de la prétendue mort méchante due à l'amour de l'argent, qui m'a troublé l'esprit. Le Seigneur m’a donné la paix, l’audace, la liberté et un espace pour le repentir. Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré des nouvelles conditions d'exiguïté dans la maison de Brovtsyn avant le baptême du bébé ; J'ai prié avec foi dans la repentance et le Seigneur a eu pitié de moi. Mais maintenant (sept heures du soir) le Seigneur a eu pitié de moi avec la plus grande miséricorde, me sauvant de l'illusion mortelle dans laquelle je suis tombé en parlant avec la jeune fille [...]. Matin. De la gourmandise et de l'avidité naissent toutes les passions de l'âme : méchanceté, envie, fornication, méchanceté, dureté de cœur, amour de l'argent, avarice, paresse, négligence, rancune, mauvaise volonté, malveillance, malveillance, suspicion, manque de respect, désobéissance, sévérité et obstination de caractère, découragement, lâcheté, frivolité et distraction, négligence de l'âme, du repentir. et la correction et la vie vertueuse; l'esclave de l'utérus est complètement esclave de toutes les passions, esclave des instincts et des passions animales. La gourmandise tue la noblesse de l'âme, ses aspirations et ses propriétés célestes. Je remercie le Seigneur, qui hier et aujourd'hui m'a sauvé à plusieurs reprises du mouvement corrupteur des passions, en particulier d'une humeur mauvaise, douloureuse, oppressante, mortifère et des mouvements impurs de la chair. Je remercie le Seigneur, qui m'a permis de glorifier de tout mon cœur, d'une voix claire et forte, la Sainte Grande Martyre Paraskeva avec la Mère de Dieu pendant les Matines. Je remercie le Seigneur pour la douce tendresse et la contemplation céleste et très heureuse de la joie, de la sainteté, du salut et de la beauté du service divin de l'Église chrétienne orthodoxe - pendant la veillée nocturne à l'ouverture des portes royales du polyeleos et pour la lecture infaillible de l'Évangile. Je remercie le Seigneur, qui a mis fin au pouvoir des démons forts en mal, qui ont confondu et souillé mon âme d'impureté lors de la veillée dominicale nocturne avant le licenciement, que, malgré leur ruse, j'ai prononcé haut et fort. Creusez plus profondément... Creusez et approfondissez... [Luc 6 :48]. Nous manquons de sincérité et de profondeur dans toutes les questions de salut : en matière de prière, de lecture et d'écoute de la parole de Dieu, dans les bonnes actions, dans nos paroles, nos conversations, nos enseignements, dans notre service envers notre prochain, la société, l'Église, dans notre humilité, notre non-convoitise, notre aumône, notre obéissance, notre patience, notre abstinence - tout est superficiel, frivole. Au fond des cœurs se trouve une pierre d'habitudes pécheresses, de dépendances : orgueil, égoïsme, luxure, gourmandise, charnalité, hostilité, envie, désobéissance, paresse et négligence. Creusez plus profondément, creusez, percez le sol rocailleux des péchés, jusqu'à ce que vous atteigniez la source d'eau vive qui coule dans la vie éternelle (Jean 4 : 14). Et il y a tant de passions différentes en nous, tant d'épines ! Comme nous, les descendants de l'Adam terrestre, souffrons et souffrons à cause de lui ! Comment cela supprime la vérité de la parole de Dieu, de la prière et de la pensée de Dieu. Ces épines sont des soucis concernant la nourriture et la boisson, ou l'avidité, les soucis concernant les vêtements, en particulier les vêtements élégants, la beauté du visage (vanité), l'argent, les distinctions dans le service, la vengeance sur les ennemis, les insultes de quelqu'un, la rancœur, etc. Ces passions vous empêchent d'entendre sincèrement et d'observer la parole de Dieu, de prier sincèrement et de bon cœur, de penser à Dieu et au salut des âmes, car elles occupent et dérangent l'âme jour et nuit. 9ème membre du Credo : Je crois... en une seule Église sainte, catholique et apostolique. Firmament (Église slave) – ici cela signifie ciel, firmament. Face (Church Glorious) – assemblée, hôte. Tniti (Église Glav.) – détruire. Prière avant la communion. La bonne aventure (Church Glav.) – abus, jurons, calomnie.