Октябрь 1880 г.

Ich bin beleidigt und empört über die Ungerechtigkeit der Menschen mir gegenüber, ihre feindselige Haltung mir (dem Abt) gegenüber, was bedeutet, dass ich noch nicht den Geist Christi, den Geist der Liebe in mir habe, der alles erträgt, nicht Böses denkt, nicht gereizt ist, alles abdeckt; Ich habe immer noch den Geist des Friedens, den Geist der Wut, des Stolzes und der Selbstliebe in mir. Erbarme dich und korrigiere mich, Herr Herr! Erfülle mein Herz mit Liebe zu meinen Feinden, damit ich Dein Diener sein kann. Lehre mich, menschliche Feindseligkeit und Beleidigungen zu tolerieren. Jetzt hast Du mein Herz verändert und es mit Frieden, Stille, Freiheit, Sanftmut, Sanftmut und Liebe erfüllt. Ehre sei den Wundern Deiner Barmherzigkeit, Deiner Gnade in mir, Herr! Nach der Frühmesse. Das größte Unglück, das ich hatte, kam von den Geistern der Bosheit am Ende der Matinen und besonders während der Frühmesse, teils wegen Pater Paul, dann wegen Irina Garbko, die mir äußerst stolz vorkam, gegen die ich durch die Tat des Teufels auch insgeheim erbittert wurde, und wegen des Küsters Michail Alexejewitsch, der zur falschen Zeit ging. Oh, wie ich schrumpfte und mich drehte; Was für beengte Verhältnisse, Kummer! Was für eine Qual! Es wird nur die Kommunion der Heiligen Mysterien geliefert. Mikhail O. Britnev hatte zuvor Probleme wegen seines Sättigungsgefühls. Morgen. Ich danke dem Herrn, der meine Seele von toten Leidenschaften befreit hat (böser Verdacht gegenüber Pater Paul), sobald ich begann, den Aposteln, dem Heiligen Nikolaus und dem heiligen Märtyrer Cyprian in der Kirche bei Matins den Kanon vorzulesen. Der Gottesdienst unserer Kirche ist wirklich lebendiges Wasser, das unsere Seelen tränkt, die von unseren Leidenschaften gedemütigt werden, uns gnadenlos bekämpft und uns wie der Stachel der Schlange beißt. Ich habe vor Gott gesündigt, indem ich den Bettler nicht zufrieden gestellt habe. Ich habe vor dem Herrn, vor der Mutter Gottes, vor den Engeln und Heiligen und vor allen Menschen gesündigt, indem ich Christus Gott in seinen Gliedern – in seinem armen Volk – verachtet habe, als ich ihre häufigen, beharrlichen Bitten um Hilfe in ihren verschiedenen Nöten hörte, die er ohne Mitgefühl und Mitgefühl, ohne Eifer und Demut, ohne Sanftmut und Herzensruhe, im Gegenteil, widerstrebend, gezwungen, mit Stolz, mit Verärgerung und Wut, sparsam und nicht großzügig gab Almosen an viele Bettler mit Worten des Unglaubens, des Murrens, des Ärgers, der Verachtung und der Bosheit. Er sündigte gegen den Herrn, indem er das Hauptprinzip des Gesetzes verachtete – die Liebe zum Nächsten und die Selbstgefälligkeit seiner Leidenschaften und Begierden, die Selbstgefälligkeit gegenüber Stolz, Bosheit, Neid, Wollust, Geldliebe, Bosheit, Misstrauen, Eitelkeit, Eitelkeit, menschlicher Unterwürfigkeit, Parteilichkeit, Menschengefälligkeit, falscher Schande, falscher Furcht und menschlicher Furcht, statt im Herzen nur die Furcht zu haben Gott; Sklave der Faulheit, Nachlässigkeit, des Ungehorsams. Von all diesen und anderen unzähligen Sünden bereue ich immer wieder den barmherzigen Herrn und bitte um Gnade und Vergebung aller Sünden, die ich begangen habe, und möchte Korrektur für alles Böse in meinem Leben. Ich muss mit der Verachtung meines leidenschaftlichen Fleisches beginnen, wegen dem ich unzählige Male die Gebote meines Gottes, die Leben spenden und alles retten, verachtet habe. Ich bete zum Herrn, dass er mir ungeheuchelte Liebe für alle schenkt: für die Armen und die Reichen, die Einfachen und die Edlen, die Kranken und die Gesunden, die Traurigen und die Fröhlichen, die Schönen und die Hässlichen, die Dummen und die Weisen, die Sünder und die Gerechten, besonders wenn ich Gott diene und mit vorgefertigten Gebeten Gebete zum Herrn für die Menschen bringe. Ein Priester, der dem Himmlischen auf Erden dient, die himmlische Lehre predigt, die himmlischen Geheimnisse der Taufe durchführt, mit dem Heiligen Geist durch die Heilige Myrrhe versiegelt, die Geheimnisse des reinsten Leibes und Blutes und andere Geheimnisse, sollte nichts mit Sünde, mit irdischen Leidenschaften und Bindungen, Gewohnheiten, mit irdischer Liebe zu tun haben, sondern muss ganz himmlisch, heilig, gottgesinnt, kontemplativ sein, ganz umarmt von göttlicher Liebe und Liebe zu Nachbarn, ungeheuchelte Liebe, die alle Menschen angenehm umarmt. Und da eine solche Stimmung und ein solcher Geist der evangelischen Liebe durch das vielleidenschaftliche Fleisch behindert werden, ist es notwendig, es mit seinen Leidenschaften und Begierden zu beschämen oder zu kreuzigen. Ehre sei Dir, Gott, mein Erlöser und Retter, der mich jeden Tag rettet. Ehre sei Dir, der Du jeden Tag Deine Gaben über mich ausschüttest und durch mich Deine Vorsehung für die Armen offenbarst, obwohl ich unwürdig, untreu (wehe mir!) das Werkzeug Deiner Barmherzigkeit ihnen gegenüber bin und ihnen oft reiche Almosen sende. Ich bin ein verdammter Mann – vom Morgen an verfiel ich in die Sünde des Zorns, der Wut und der Verfluchung zweier Bettler, die ich Gefangene nannte und zu denen ich voller Wut viele unangemessene Dinge sagte. Aber sie sind meine Brüder und Glieder Christi, Miterlöser, Miterben des Reiches Gottes; Wenn sie Schwächen haben, dann bin ich besser als sie. Ich betrübte den menschlichen Schoß des Herrn Jesus Christus und betrübte den Heiligen Geist des Trösters, denn anstatt sie mit einem freundlichen Wort und wohlwollenden, eifrigen, demütigen Almosen zu trösten, machte ich sie äußerst traurig. Aber der Herr nahm meine ernsthafte und tränenreiche Reue an und erbarmte sich meiner, indem er Traurigkeit in Freude, Feuer in Tau, Verwirrung in Frieden, beengten Raum in Raum, Verzweiflung in Kühnheit verwandelte. Ehre sei unserem allbarmherzigen, gütigen, gehorsamen, gnädigen und wohltätigen Gott! Samstag. Nach der Matin. Für meine Hartherzigkeit, meinen Geiz und meine heimliche Wut gegenüber den Armen und meine Verachtung für einige von ihnen wurde ich grausam und zu Recht mit einer langjährigen teuflischen Besessenheit und Qual bestraft, von der ich mich nach intensivem Gebet und Reue und dem Sturz auf den heiligen Thron in der Peter-und-Paul-Kapelle befreite. Es war so schwer für mich, dass ich wie verrückt herumgerannt bin. Aber wie gut wurde es für mich, als der Herr sich meiner erbarmte und mich von den Geistern des Bösen befreite und mir Frieden, Kühle, Raum, Kühnheit, Licht und spirituelle Freude schenkte! Danach las und sang ich den Kanon mit triumphaler Stimmung. Oh, Leidenschaften, Leidenschaften! Oh, der Fänger menschlicher Seelen zu ihrer Vernichtung, der böseste, hinterlistigste Fischer! Oh, die Luftprüfungen des Teufels, bitter und schrecklich! Und hier auf der Erde, während unseres vorübergehenden Lebens, wird die Seele in diesen Prüfungen gequält und kann anhand der aktuellen Folterungen über diejenigen dort jenseits des Grabes urteilen! Sie sind wild, sie sind wild! Rette dich selbst, Brüder! Seit dem Fall der ersten Menschen ist in der menschlichen Natur eine zerstörerische Dualität eingetreten: Die Sünde hat das gesamte Wesen des Menschen infiziert, hat das intelligente, schöne, gute, helle, mächtige Bild Gottes geschwächt, entstellt, verdunkelt und lebt nun nicht mehr in mir, das heißt in meinem Fleisch, dem Guten... in meinen Gliedern sehe ich ein anderes Gesetz, das dem Gesetz meines Geistes widerspricht und mich mit dem sündigen Gesetz (dem Gesetz der Selbstliebe, Lust, Maßlosigkeit, Eitelkeit, Stolz, Neid, Bosheit, Ungehorsam, Eigensinn, Trägheit, Nachlässigkeit, Parteilichkeit, Parteilichkeit, Betrug, Unglaube, Verzweiflung), die in meinen Gliedern sind [Röm. 7:18,23]. Um dem Gott meines Lebens zu gefallen, muss ich meinen Körper abtöten und versklaven [1 Kor. 9:27], kreuzige mein Fleisch mit Leidenschaften und Begierden [Gal. 5:24], sonst wird mein eigener Körper meine unsterbliche Seele zerstören, ihr Wesen mit gottlosen Sünden infizieren und sie in den vorübergehenden und ewigen Tod bringen. Wie viele Leidenschaften stecken in meinem sündenliebenden Fleisch und wie böse, aufdringlich und hartnäckig hindern sie mich daran, das zu retten, was in mir ist, nach dem Bild Gottes (die unsterbliche Seele), und mit ganzem Herzen, mit all meinen Gedanken und mit der ganzen Kraft des Herrn, meines Gottes und meines Nächsten, mit reiner, hoher, selbstloser, vollkommener Liebe zu lieben! Fleischlichkeit ist Götzendienst, das ist Wut, das ist ständige Gesetzlosigkeit, Widerstand gegen Gott, Gefallen am Teufel, die Herrschaft des Teufels in den Eingeweiden, die Einflößung aller möglichen absurden, unreinen, gottlosen Leidenschaften, ein Nährboden für Korruption und Krankheit, die Vorbereitung des ewigen Feuers für sich selbst, die Ausrottung der Liebe zu Gott und dem Nächsten, unnatürliche Verschmelzung mit der Welt und ihrer Korruption und alle Arten von Gesetzlosigkeit. Deshalb müssen wir das Fleisch verachten und hassen. Alles zu hassen, was sie besonders liebt, wofür sie parteiisch ist, um den einen ewigen Gott, unser ewiges Leben, zu lieben, wie die Apostel, Propheten, Märtyrer, Hierarchen, Heiligen und alle Heiligen ihn mit der ganzen Liebe der Seele geliebt haben, ungeteilt, ohne Mangel, nicht geteilt, sondern mit einer Seele, einem Herzen. Der listige Mörder, der Teufel, stiehlt jeden Tag unser Heil, indem er uns von Taten ablenkt, die Gott gefallen, von Taten der christlichen Berufung, und uns nicht erlaubt, die Früchte der Reue auf verschiedene Weise zu tragen: durch Fleischlichkeit, Völlerei, Zartheit und Trunkenheit, durch Geldliebe oder Gier und Profitgier, durch Leidenschaft für Glücksspiel, für Theater, für das Lesen leerer weltlicher Bücher, durch Leidenschaft für Kleider, für ein müßiges Leben, durch langen Schlaf (wie weltliche Damen lieben), durch eine Leidenschaft für verschiedene Unterhaltungen, durch den Rückzug aus Gottesdiensten und Predigten, vom Gebet im Allgemeinen und durch Abneigung gegen die Lektüre des Evangeliums und Bücher mit spirituellem Inhalt. (Was machen unsere säkularen und militärischen Leute, insbesondere die hochrangigen, an Feiertagen und im Alltag? Karten spielen.) Deshalb schaute ich heute (4. Oktober) schlau auf die konvexen Teile der Brüste der Jungfrau und geriet in Versuchung oder brachte das erstickende Gift der Unzucht und des Todes in mein Herz. Beachten Sie, dass der Rektor der Hauptkirche der Stadt die Frömmigkeit in jeder Hinsicht stärken muss, insbesondere durch unaufhörliche Predigten, die Beseitigung erdrückender antichristlicher Bräuche (Trunkenheit, Glücksspiel, grassierende Ausschweifungen, Theater), die Verteilung von Büchern mit spirituellem Inhalt und die Entwicklung des Wunsches nach spiritueller Lektüre. Krieger Christi, kämpfe gut und unaufhörlich. Bebaue das Feld deines Herzens gewissenhaft mit guten Samen. Säe es kontinuierlich; Reiße das schlechte Gras an den Wurzeln, verbrenne es. Machen Sie dasselbe mit den Menschen, die Ihnen anvertraut sind. Denken Sie gut an das neunte Mitglied 140, erinnern Sie sich an die Einheit der himmlischen und irdischen Kirche unter dem einen Haupt Christus im einen Geist Gottes – erinnern Sie sich und denken Sie darüber nach, wie diese Einheit und Gemeinschaft in allen Diensten unserer orthodoxen Kirche (in täglichen Gottesdiensten, entsprechend der Anzahl der Monate und Jahre) ständig zum Ausdruck kommt, während wir täglich in Gemeinschaft mit den Heiligen stehen, die das Firmament 141 der Kirche und die Fülle der Kirche schmücken und erleuchten. Kämpfe, ohne den Mut zu verlieren, gegen den wilden Weltherrscher, den Teufel, und den weltweiten Kämpfer und Versucher. Du bist nicht allein – der Herr ist mit dir, der Held und der Belohner, die Mutter Gottes, die himmlischen guten Kräfte und die Gesichter von 142 Heiligen; Sie beten für Sie und sind bereit, Ihnen zu helfen. Du selbst bist schwach, aber sie sind stark und Gott ist allmächtig und die Königinmutter Gottes ist allmächtig. (Aber wie ist es, nach dem Evangelium zu leben und mit den weltweiten Kämpfern zu kämpfen, den Lutheranern, den Engländern, die keine Helfer und Mitarbeiter im Himmel haben, die die Notwendigkeit ihrer Fürsprache nicht erkennen (die heiligen Engel und die heiligen Heiligen Gottes)?) Der Feind versucht immer, unsere Seele in die Tiefen der Verzweiflung und der ultimativen Entspannung zu stürzen, indem er sie aufgrund unserer weltlichen Süchte plötzlich aufhält und zerstört. Deshalb müssen Sie immer auf der Hut vor Ihrem Herzen sein und dürfen nicht zulassen, dass Ihre geistigen Feinde Ihre Seele durchdringen. Man muss immer beten und darf nicht den Mut verlieren [Lukas 18:1]. Der Herr ist nahe [Phil. 4,5]. Zehneinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich nun durch das Bußgebet von der Lust der Unzucht im alles zerstörerischen Herzen befreit hat. Oh, wie schmerzhaft ist die sündige Herrschaft! Oh, wie süß ist die Vergebung und Reinigung des Herrn! Ich danke dem Herrn für die Befreiung von Versuchungen und für die Hilfe von oben während des Gottesdienstes und der Predigt sowie für die guten, fröhlichen und würdigen Gebete, die der Offizier Adamowitsch und der Kaufmann leisteten. Morgen. Ich danke dem Herrn, der mich jetzt mit seiner großen Barmherzigkeit überrascht hat, indem er mich von dem großen Kummer und der Not befreit hat, die mir gerechtfertigt widerfuhr, weil ich grausam gegenüber den Armen war, die Geld für billige Schuhe verlangten, die ich ablehnte; Als ich aufrichtig Buße tat, vergab Er, der barmherzigste und großzügigste, gehorsamste und gütigste, mir meine Sünden und schenkte mir Frieden, Kühnheit, Herzensfreiheit, Leben statt Tod. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mir die Gnade geschenkt hat, die göttliche Liturgie ohne Stolpern in der Himmelfahrtskirche (Beginn um neun Uhr) durchzuführen, die lebensspendende Kommunion der Heiligen Mysterien zu empfangen und die Sturheit des Teufels zu besiegen, die er meiner Seele zufügt: Feigheit, Verzweiflung, Verzweiflung, Angst, Furcht. Beim großen Eingang tadelte er stets die Heilige Regierungssynode, wenn auch mit Mühe. Gegen Gewalt braucht man immer die Kraft der Gnade und den eigenen Einsatz. Amen. Abend. Ich danke dem Herrn, der mich durch das Gebet meiner fleißigen, tiefen, vernünftigen und tief empfundenen Reue von dem großen Kummer und der Not befreit hat, die mir wegen meiner Geizigkeit und Hartherzigkeit gegenüber den Armen, wegen meines Unglaubens und Mangels an Glauben, Stolz und Böswilligkeit widerfahren sind, und der mir Frieden und Kühnheit mit Raum gegeben hat. Es war auf dem Weg von der kranken Witwe Uwarowa zu den Gretschukhins im Haus von Sinebrjuchow in der Beresowaja-Straße. Ehre sei dem Herrn! Ich danke dem Herrn für die Befreiung von Kummer und Unterdrückung als Ergebnis meiner Reue, als ich, heimlich der Wollust entgegenkriechend, weil ich das Gesicht und die Augen des Mädchens betrachtete und dadurch in meiner Seele verlegen und verletzt wurde und in Trauer verfiel, zum Herrn betete, er möge mir gnädig sein, mich von Täuschung, von Gift, Verderbnis und Abscheulichkeit befreien und mir Frieden, Freiheit und Kühnheit gewähren. Erhalten. Ehre sei dem Herrn! Sie möchten nicht, dass andere schlecht über Sie denken oder sagen – und Sie denken oder sagen nicht schlecht über andere, ohne dafür einen fairen oder echten Grund seitens derjenigen zu haben, die tatsächlich schlechte Dinge tun oder schlechte Dinge denken und schlechte Dinge sagen. Misstrauen gegenüber Menschen, die ohne triftigen Grund etwas Schlechtes tun, ist eine Sünde. Ein Mensch kann seine Träume, die Träume seines bösartigen und bösen Herzens oder seiner Fantasie, oft anderen zuschreiben und dadurch ein unfreundliches Verhältnis zu ihnen haben. Zehn Uhr. Ich danke dem Herrn für die Befreiung von den Versuchungen des Verlorenen, die mir durch seine Gnade für meine aufrichtige Reue gewährt wurde, dafür, dass er mir Frieden, Freiheit, Raum, Kühnheit und lebensspendende Strömungen gegeben hat. Ich danke dem Herrn, der mich durch mein Gebet von der Begierde des Bösen, das heißt von der Feindseligkeit gegenüber dem Rektor, Pater Paul, befreit hat, für seine unermessliche Gier und Hartherzigkeit, verbunden mit Verachtung und Stolz gegenüber den Armen und allen moralisch Kleinen und Armen oder Armen, und für seine extreme Unterwürfigkeit und Nachsicht gegenüber den Reichen und Adligen. Ich bereute heimlich, verurteilte mich für wahnsinnige Feindseligkeit und für ähnliche Leidenschaften und Mängel, die manchmal in mir auftreten, und der Herr hatte nun Erbarmen mit mir und gab mir Frieden und ein gutes Gewissen. Abend. Ich danke dem Herrn, der mich vor dem geistigen Tod, dem Verlust des Geistes, der Verlegenheit, dem Kummer und den beengten Verhältnissen, die mir widerfahren sind, erlöst hat, dass er sich während des Gebets einen Teil des Geldes zu meinen Gunsten gewünscht hat, das für den Gebetsgottesdienst bei Andrei Semenov erwartet wurde (ich diente allein, ohne Küster). Ich betete heimlich vor den heiligen Ikonen zum Herrn Gott, und der Herr erbarmte sich meiner. Dann war ich in Verlegenheit, weil der Abt das Geld für die Verlobung von Kudryavtsevs Tochter mit Neustroev nicht aufgeschrieben hatte, und dann war ich in Verlegenheit wegen der Bettler. Er bereute und erbarmte sich! Zu Hause am späten Abend um acht Uhr befreite mich der Herr zur Reue aus einer unreinen Bewegung meines Herzens aus einem teilweisen und üppigen Blick auf das Mädchen. Morgens muss ich überhaupt nichts essen, vor allem kein Schwarzbrot und keine Milch: Das belastet mich, macht mich schläfrig und hindert mich an geistiger Arbeit. Abend. Ich wurde von Gottes Gerechtigkeit hart und langanhaltend bestraft, von Seiner Güte und Gnade im Stich gelassen, indem ich den Feind, einen Mörder, ein- oder zweimal verriet: das erste Mal weniger, das andere Mal immer härter; in beiden Fällen wegen Geiz und Herzenshärte gegenüber den zahllosen Armen. Im ersten Fall litt er vor und während der Vesper, aber für seine Reue und sein wiederholtes fleißiges Niederwerfen im Glauben vor dem Heiligen Altar wurde ihm vergeben und er erhielt Frieden. Das zweite Mal nach der Taufe bei Smirnow in der Nowaja Pawlowskaja-Straße, als ich das Haus verließ und nach Hause ging und Bettler, Erwachsene und junge Leute mir nachjagten und nicht hinter mir zurückblieben; Ich befahl der Stadtwache, einen Bettler mitzunehmen, der ärgerlicher war als alle anderen, ich befahl ihm mit Empörung und Verbitterung; Danach war ich äußerst verwirrt und in meiner Seele verletzt, als würde das Feuer der Hölle in meinem Inneren brennen; Ich empfand Trauer und bereute von ganzem Herzen Stolz, Hartherzigkeit, Geiz, Geldgier, Wollust, Bosheit, Stolz, Undankbarkeit, Böswilligkeit, Arglist, Gefühllosigkeit, Mangel an Mitgefühl, Heuchelei und Parteilichkeit, Weiblichkeit, Luxus, Eitelkeit, übermäßige Fürsorglichkeit, Faulheit, Nachlässigkeit, Neid, Ungehorsam, Eigensinn, Unglaube, Mangel an Hoffnung, Mangel der Liebe. Lange Zeit bereute ich unter Tränen, als ich im Kirchengarten spazieren ging, und schließlich erbarmte sich der Herr meiner, als ich mit aufrichtiger, tiefer Reue sozusagen meine Sünden auslöschte und mir Frieden schenkte. Und wie süß war mir diese Welt, dieser Raum des Herzens! Oh, ich danke dem barmherzigen Herrn! Zehneinhalb Uhr abends. Er sündigte vor dem Herrn, der Mutter Gottes, den heiligen Engeln und allen Heiligen, machte dem Bettler Vorwürfe und nannte ihn faul, wütend auf ihn, weil er bettelte; gab ihm neunundzwanzig Kopeken (vorher neun Kopeken, jetzt zwanzig) und bat um einen Kaftan. Was auch immer ich den Armen Gutes tue, ich tue alles für mich selbst, ich gewinne und verliere nicht, auch wenn ich alles weggegeben habe, denn der Herr kann zurückzahlen, deshalb muss ich bereitwillig, fleißig, demütig, gutmütig jede Gabe geben, denn Gott selbst nimmt in der Person der Armen an. Oh, wie respektlos bin ich gegenüber dem Bild Gottes in der Person der Armen, gegenüber den Gliedern Christi und damit gegenüber Christus Gott selbst, der die Gestalt eines Sklaven annahm – das Bild eines Menschen und aufrichtig mit uns kopulierte! Wie schnell werde ich müde, egoistisch und fleischfressend, Gutes zu tun, um mir selbst zu schaden! Wer aber sparsam sät, wird auch sparsam ernten; und wer großzügig sät, wird auch großzügig ernten [2 Kor. 9:6]! Ich danke dem Herrn, der mir zwanzig Rubel für die Trauerfeier und den Gottesdienst für Arkhip Kozmich, einen alten Mann von 90 Jahren, geschickt hat. Man sagt: In Kronstadt gibt es viele Bettler. Was ist damit? Gott hat uns diese Menge gesandt, damit Kronstadt, dieses Sodom und Gomorra, obwohl es seine Sünden einigermaßen mit Almosen sühnen könnte, nicht vom himmlischen Feuer verbrannt und nicht wie die angegebenen Städte in den Abgrund geworfen werden. Wer weiß, vielleicht sind einige dieser Bettler rechtschaffen und wegen ihnen gibt es Hagel? Kommt Ihnen das seltsam vor? Wir sind es gewohnt, auf sie herabzusehen, als müßige Menschen, Parasiten, Schurken (Gott, vergib mir, was ich sage) und auf uns selbst, als Menschen der Tat, würdige, freundliche Menschen, die Lob und Ehre verdienen! Oh, wie grausam es wäre, wenn wir keinen Fehler machen würden! Damit wir nicht nach Gottes Urteil die Letzten und sie, wenn auch nicht alle, die Ersten sind! Sieht Gott uns so an, wie wir uns gegenseitig ansehen? Denn der Mensch schaut auf die äußere Erscheinung, aber Gott schaut auf das Herz [1. Samuel 16:7]! Was wäre, wenn Gott nun alle unsere Gedanken, Worte, Taten, unsere müßigen, vergeblichen Taten, Unternehmungen, Vergnügungen strikt einfordert und in den meisten Fällen ein völliges Fehlen wahrhaft christlicher Taten, Taten der Liebe, Barmherzigkeit, Sanftmut, Wahrheit, Selbstlosigkeit, Aufrichtigkeit, Eifer für die Werke Gottes, für Taten des Dienens, für die Taten der Kindererziehung nach den Regeln des Glaubens und der Gottesfurcht sieht? Werden wir dann besser sein als diese armen Menschen, die ständig vor Kälte und Hunger zittern, verachtet, geschmäht, verleumdet werden? Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet [Matthäus 7:1]. Wie viele unaussprechliche Segnungen habe ich vom Herrn während der Zeit meines Priestertums und vor dem Priestertum, in Bildungseinrichtungen und vor ihnen erhalten, und wie undankbar bin ich oft vor Gott, gebe sparsam Almosen und behandle die Armen hart und vorwurfsvoll! Ich danke dem Herrn, der mir Tränen der Zärtlichkeit geschenkt hat, nachdem ich voller Wut und Vorwurf drei Bettlern Geld für ihre Bedürfnisse gegeben habe, nachdem sie lange in der Kälte auf mich gewartet hatten. Ich habe sie als Unmenschen bezeichnet, als ich ihnen aus Verärgerung Geld gab. Ich bereue das von ganzem Herzen. Siebendreiviertel Uhr abends. Ich danke dem Herrn für seine große Barmherzigkeit, die er mir erwiesen hat, als ich die Trauerfeier bei Evgenia Leontyeva (der Witwe des Kassierers der Sparkassen- und Kreditgenossenschaft) verließ, niedergedrückt von Kummer und Kummer, weil er den Rektor wegen extremer Habgier und der Anhäufung großer Reichtümer, wegen mangelnder Sympathie für die Bedürfnisse der geringeren Brüder – der Küster und des Diakons Arseny (auf Diakonsgehalt) und weil er keine Almosen gegeben hatte – verurteilte zu einem Bettler - und bereute meine Sünden zutiefst und stark und rief meinen ganzen Glauben an die Barmherzigkeit des Herrn zur Hilfe auf. Der Herr hatte Erbarmen mit mir, als ich mich der Himmelfahrtskirche näherte, um dort meine Bestellung entgegenzunehmen. Besonders vollkommene Barmherzigkeit empfand ich, als ich voller Glauben den Heiligen Altar verehrte. Dann dankte ich dem Herrn und ging lange Zeit in der Luft und betete. Nun rettete mich der Herr durch das Gebet der Reue vor der Bewegung der Lust und des lustvollen Giftes. Ehre sei dem Herrn! Auferstehung. Mein großer Feind ist wahrlich mein leidenschaftliches, reichlich genährtes und zufriedenes Fleisch; Sie ist der Mörder meiner Seele, meines Glaubens, meiner Hoffnung, meiner Liebe, meiner Kühnheit, meines Mutes und meiner Festigkeit. Ich muss es auf jeden Fall beschämen und versklaven, alle Leidenschaften zähmen: Selbstliebe, Ehrgeiz, Stolz, Eitelkeit, Neid, Wollust, Geldgier, Bosheit, Zorn, Faulheit, Nachlässigkeit, Sturheit, Unzucht, Unreinheit. Während der Matins und der Frühmesse litt ich sehr unter Dämonen wegen meines Fleisches, wegen der gestrigen Völlerei – Fleischessen, abends Schwarzbrot mit Butter essen, um satt zu werden, süßen Tee trinken. Mein Herz wurde geschwächt im Kampf gegen die unreinen Geister, die mich wütend und heftig angriffen, und ich verpasste ein paar Worte beim Lesen des Evangeliums, ich stahl die Erlösung von dämonischer Gewalt, die Worte im Gebet zu Christus, dem wahren Licht, bei der Messe die Namen der Zarewna und des Großherzogs Nikolaus, nach der Weihe der Heiligen Gaben das Gebet für die Heilige Synode und den Metropoliten, aber nach der Kommunion der Heiligen Mysterien konnte ich die Gnade Christi über heimtückische hinwegsetzen Dämonen. Gott segne! Die Predigt wurde laut gehalten. Beim Gebetsgottesdienst für die Segnung des Wassers nach der Frühliturgie herrschte extreme Versuchung, Dienstunwilligkeit und Sturheit, Missfallen und Kummer bei den Berzins (dem Fischer und der Fischerin), die ihn zum Dienst zwangen. Der gesamte Gottesdienst endete um halb acht Uhr morgens mit dem Singen aller Stichera auf den Herrn, dem Schrei, den Stichera und den Lobpreisungen sowie mit der Verlesung des gesamten Sonntagskanons. Wo haben wir es eilig? Wir werden Zeit haben, alles zu tun. Ich danke dem Herrn, der mich mehrmals durch das Bußgebet aus der Falle der Leidenschaften, aus Kummer und Not gerettet hat und der mich jetzt gerettet hat. Süßigkeiten weg! Mehr Abstinenz und Gebet und Wache und Arbeit! Schreiben Sie die Wissenschaft der Anbetung. Gestern Abend wurde ich wütend auf eine Frau, die mich rief, um einer armen Frau Salbung und Kommunion zu spenden (sie betonte ihre Armut). Oh, Selbstliebe, oh, Egoismus! Oh, Abneigung! Oh, Unbarmherzigkeit und Grausamkeit! Ich gebe mir völlig die Schuld. Und in meinen Träumen träume ich von all den köstlichen Abendessen! Oh, Völlerei, oh, Götzendienst! Wie oft habe ich meine Pflichten nicht mit Liebe, nachlässig, unaufrichtig, kalt, ohne Mitgefühl erfüllt! Ich gebe mir völlig die Schuld! Studieren Sie sich selbst unter verschiedenen Umständen sorgfältig, kennen Sie Ihre Schwächen, Unzulänglichkeiten und Leidenschaften und korrigieren Sie sich sofort. Die Zeit ist schon knapp... [1. Korinther 7:29]. Abend. Ich war sehr wütend auf den schwarzen Bettler, als er mich in der Turnhalle (Trainingsmannschaftsgebäude) erwischte. Ich verurteile mich selbst dafür. Nachdem ich ihm die Haare ausgerissen hatte, gab ich ihm dreißig Kopeken. Oh, Bosheit! Selbstliebe! Geldliebe, Geiz, Unglaube, Hoffnungslosigkeit, Abneigung! Respektlosigkeit gegenüber der Person des Menschen, vor dem Bild Gottes, das teurer ist als alle Schätze der Welt, vor dem heiligen, christlichen Gelenk, vor dem Leib Christi, vor [...], denn es heißt: Ihr seid die Kirche... des Heiligen Geistes, und der Geist Gottes wohnt in euch [1 Kor. 6:19; 3:16]. Mittwoch. Abend. Ich habe vor dem Herrn schwer gesündigt, indem ich wütend auf die Bettler wurde, die mich an verschiedenen Orten einholten und um Almosen baten, obwohl ich ihnen gab, aber ich gab es widerstrebend, unter Zwang, mit Ärger und Zorn, geizig, wie ein Kleingläubiger, der nicht auf die allgütige, wachsame, gerechte und großzügige Vorsehung Gottes vertraute, ohne Liebe und Mitgefühl. Dafür wurde ich mit beengten Verhältnissen und Kummer bestraft, ich begann zu bereuen, aufrichtig für meine Sünden zu beten, und der überaus barmherzige und unvergessliche Herr erbarmte sich meiner und schenkte mir wieder Leben und Frieden. Ehre sei dem Herrn! In der Mutter Gottes leuchten alle göttlichen Vollkommenheiten ihres einziggezeugten Sohnes, Herrn und Gottes und unseres Retters Jesus Christus auf ewig. Sie ist ganz geschmückt mit göttlicher Herrlichkeit, in ihr ruht der Herr, Gott, ewig und wird in drei Personen verehrt und verherrlicht. O rote Sonne, reinste Jungfrau! O vollkommene Vereinigung aller Tugenden! O Gesamtheit aller Aromen des göttlichen Duftes! O Allbarmherziger, Allmächtiger, Allreiner, Allweiser, Allzerstörerischer, Friedvollster! Rette uns Sünder mit Deinen Gebeten. Nach der Matin. Ich habe schwer gesündigt vor Gott, vor der Mutter Gottes, vor den heiligen Engeln und Heiligen und vor allen Menschen und noch mehr vor meinem Haushalt, weil ich sehr wütend auf die Diener wurde, die die Türen zu meiner Wohnung lange Zeit nicht öffneten, als ich von der Matin kam, und ich schlug ihr mit der Hand ins Gesicht und riss ihr die Haare aus (Anna, eine alte Jungfer, unhöflich und böse, manchmal freundlich). Ich bereue von ganzem Herzen vor dem Herrn, meinem Gott, meine Unverschämtheit und meinen Angriff mit meiner Hand: Vor allem ein Priester sollte niemanden mit der Hand schlagen, sondern sanftmütig, freundlich und geduldig sein. Ich danke dem Herrn, der mich zur Reue von der zerstörerischen Bewegung der fleischlichen Begierde befreit und mir Kühnheit, Frieden und Freiheit geschenkt hat. Ich bereue, dass ich am Abend der Bitte zweier Bettler, die Geld für Kleidung verlangten, nicht nachgekommen bin. Ich gab nur fünf Kopeken und entschuldigte mich, dass es viele Bettler gab. Samstag. Ich danke dem Herrn für die frühe Liturgie, die mir gegeben wurde, und für seine unerschütterliche Gnade, mit der er ihr diente, und insbesondere für die vorurteilsfreie, lebensspendende Gemeinschaft Seiner Heiligen Mysterien und für den Sieg über die unsichtbaren Feinde, die versuchten, mich zu stürzen und zu beschämen (als ich für die Kommunikantin Kovrigina sagte, glaube ich, Herr, und ich bekenne 144 usw.). Von ganzem Herzen verurteile und schimpfe ich mit mir selbst dafür, dass ich heute beim Abendessen gierig eine fette gebratene Ente gegessen und meinen Magen und mein Herz belastet habe, es aus Liebe zu Gott und ungeheuchelter Nächstenliebe, verstärkten Tendenzen zur Verschwendung, Voreingenommenheit, Eitelkeit, Angst vor Dämonen völlig geschwächt habe, so dass ich beim Gebetsgottesdienst mit den Grechukhins und während der Nachtwache in der Kathedrale (beim Lesen des Evangeliums, Entlassung, Gebet zu) wirkungslos war Christus, das wahre Licht, war wütend auf Procopius, den Altarwächter, wegen des Gestanks des Weihrauchs. Der Herr befreite mich viele Male während der Nachtwache, als ich reuig vor seinem heiligen Thron fiel. Auferstehung. Nach der Messe. Beim Gottesdienst war es für mich äußerst schwierig: Geistesverlust oder eine äußerst schmerzhafte Stimmung, beengte Verhältnisse, Kummer durch den Einfluss böser Dämonen, durch die Schmerzen des Körpers selbst (der Magen wurde gestärkt) und durch die übermäßig warme, feuchte Atmosphäre der Kirche, die von den neuen Öfen herrührte. Vor der Kommunion der Heiligen Mysterien hatte ich das Gefühl, nicht dazuzugehören. Dann erwachte er zum Leben und sagte sein Wort. Er hielt auch den Gebetsgottesdienst mit äußerster Mühe ab, mit einem Mangel an Kühnheit, und er blamierte sich innerlich, ich weiß nicht warum. In der Treuhandschule konnte der Gebetsgottesdienst nur mit Mühe und Verlust des Geistes abgehalten werden, obwohl er fröhlich war. Zum Namenstag schickten die Mitglieder neun Rubel und eine Flasche Sherry im Wert von zwei Rubel und fünfzig Kopeken. Vielen Dank an sie! Liegt es nicht am Mangel an Almosen, dass der Herr mir Trost und Gewissensfrieden hinterlässt? Sie geben mir von überall her Geld, aber ich gebe wenig, aber vielen, vielen. Traum. Zwei Jungen rennen weinend auf mich zu. Ich frage: Worüber weinst du, was brauchst du? Sie sagen: Leben ist notwendig. Sind das nicht arme Jungs? Tatsächlich brauchen sie Leben: Ihr Leben wird durch extreme Armut ruiniert. Im Traum findet sich eine Notiz von Janisch mit stellenweise lateinischen Wörtern... Ich danke dem Herrn, der sich meiner erbarmt und mich von der Unterdrückung und dem Leid der Sünde erlöst, für meine Reue und meinen Glauben: Jetzt hat mich der Herr von der Unterdrückung der Sünde und der Unterdrückung erlöst. Während der Matin war er für mich lebendiges Wasser, während ich die Litaneien, den Kanon und die Gebete las. Während der großen Litanei griffen mich ätherische Feinde an und begannen, die Worte zu stehlen, aber ich fasste Mut und wiederholte noch einmal die Worte der Litanei, die sie in meinem Mund beschädigt hatten. Abend. Fünf Uhr. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, der mich jetzt von dem großen Kummer, der Unterdrückung, dem Feuer und der geistigen Gefangenschaft befreit hat, die mir widerfahren ist, weil ich die Armen gedemütigt habe, insbesondere einen jungen Bettler, der mehrmals um Almosen hergekommen ist. Ich habe mit Bosheit, Stolz und Verachtung gesündigt. Als ich aufrichtig vor dem Herrn Buße tat, auf meinen Knien und vor den Ikonen, erbarmte er sich meiner und schenkte mir Frieden. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, die göttliche Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen und an den lebensspendenden, erneuernden reinsten, göttlichen, himmlischen, lebensspendenden und schrecklichen Geheimnissen teilzunehmen. Wenn ich alle irdischen Segnungen habe, aber Christus nicht in meinem Herzen habe, habe ich nichts, ohne Ihn gibt es kein Leben, keinen Frieden, keine Wahrheit, keine Heiligkeit, keine Kühnheit, keine Freiheit und keinen Raum des Herzens, kein Licht und keine Kraft. Wenn ich hingegen sehr wenig oder gar keine irdischen Segnungen habe, Christus aber von ganzem Herzen geliebt habe, dann habe ich alles, ich bin reich, berühmt und klug. Ehre sei Dir, Christus, wunderbarer, unerschöpflicher, allgenügender Schatz. Warum gibt es in den Herzen der Menschen so viel Verwirrung, Melancholie, Verzweiflung und Unzufriedenheit? Weil sie nicht in ihrem Herzen an Christus geglaubt haben, weil sie Christus nicht in ihrem Herzen haben, macht ihnen der geringste Verlust von Eigentum, Ehre oder Gesundheit große Sorgen und stürzt sie in Verzweiflung. Wer Christus angenommen hat, ist auch dann zufrieden, wenn er jegliches irdische Wohlergehen verloren hätte, selbst wenn er für Christus gequält worden wäre. Warum stellen wir uns täglich und oft das Zeichen des Kreuzes dar, wenn wir unsere Finger zusammenlegen und die Zahlen drei und zwei oder die Heilige Dreifaltigkeit und Christus, unseren Erlöser, in zwei Naturen darstellen? Natürlich, damit die Heilige Dreifaltigkeit und der Eine der Dreifaltigkeit, der für uns gelitten und gestorben und auferstanden ist, ständig in unseren Gedanken, in unseren Gedanken und in unseren Herzen waren und durch unsere Taten und unser ganzes Leben verherrlicht wurden. Und was für wahrlich unzählige Vorteile würden sich für unsere Seelen ergeben, wenn wir ständig an Gott, unseren Schöpfer, Versorger und Erlöser, denken, ihn lieben und nach seinen Geboten leben würden! Allein die aufrichtige Erinnerung an Gott ist bereits eine Freude für die Seele. Wir dachten an Gott und freuten uns, sagt der Prophet David [Psalm 76,4]. Bitten Sie den Angestellten [K...] um fünf Rubel. Früher Winter. Am 20. Oktober kam es zu einer Schneeflut und am 16. Oktober fror das Meer zu; Es gab viel Schnee mit starken Stürmen und Schneestürmen. Dienstag. Ich danke dem Herrn, der mich für meine Reue vor der Liturgie selbst aus den beengten Verhältnissen und dem Kummer befreit hat, dass ich mit Zorn einige Bettler (ohne Finger) zurückgewiesen habe; Lange Zeit fiel ich in Reue zum heiligen Thron, und der Herr erlöste und gab Frieden. Während der Messe selbst, die ich durch die Gnade Gottes ohne Stolpern vollbrachte, ganz am Ende, nach der Kommunion, erzürnte mich der Feind und unterdrückte mich tödlich aus Kummer über den Küster, weil (oh, eine leere Ausrede!), dass der Küster wenig sang und nicht sang, was und wie viel während der Kommunion verlangt wurde; Aufgrund dieser Verlegenheit und der Gewalt des Teufels konnte ich nicht das ganze Gebet hinter der Kanzel lesen, ohne zu stolpern, aber dann stoppte ich mit Reue und Glauben die ätherischen Feinde, die mich gestolpert und verwirrt hatten, und ich triumphierte in mir selbst über sie durch die Kraft des Sühnebluts Christi, das ich angenommen hatte, und ich sagte die Entlassung feierlich, ruhig, vollständig bis zum Ende und servierte das Requiem, ohne zu stolpern. Der Herr rettete mich auch vor der großen Not und dem Kummer, die mir wegen meiner Hartherzigkeit gegenüber der Frau Theoktista widerfuhren, die Salbung verlangte, in einer Position, in der sie überall hinging und sich nicht hinlegte; Oft drängte sie mich, ihre Salbung zu spenden, aber ich stimmte verärgert nicht zu und sagte, ich würde ihr beichten und kommunizieren, aber ich würde ihr keine Salbung geben. Ich fiel erneut in Reue zum heiligen Thron und empfing Gnade und Frieden vom Herrn. Dann wurde er auf dem Weg zur Turnhalle wütend auf den Bettelriesen, weil er ihn erpresst hatte, und übergab ihn der Stadtwache, die ihn von mir wegstieß; Ich war in meiner Seele verletzt und im Herzen verletzt, aber für meine eifrige Reue wurde ich in der Turnhalle selbst erneut begnadigt. Ehre sei dem Herrn, gnädig und barmherzig Er diente der Messe mit großem geistlichen Einsatz; empfing wundersame Erleichterung vom Herrn durch das Reuegebet; Er fiel mehrmals aufgrund seiner Sündhaftigkeit und stand durch seine Gnade wieder auf. Es gab viele Gebetsgottesdienste. Am Abend befreite uns der Herr souverän und barmherzig von dem Übergriff der Unreinen. Heute hat mich der Herr hundertfach vor den Krämpfen und dem Tod der Seele gerettet, die mir durch meine Sünden und die List des Teufels widerfahren sind, sowohl in der Kirche während der Matins als auch während der Messe und nach der Messe und nach dem Gebet in der Turnhalle und beim Gebet. In was für schreckliche Enge, Niedergeschlagenheit, Druck und Verzweiflung hat mich der Böse gestürzt, als ich einem Baby achtlos die heilige Blutkommunion gab, die angemessener war, und er sich in die Kehle erbrach! Aber durch Reue und Vertrauen auf die unendliche Barmherzigkeit Gottes triumphierte ich über die List des Feindes durch dasselbe Blut Gottes, das ich in mich aufgenommen habe, denn es ist meine Befreiung, Reinigung, Heiligung, Versöhnung mit Gott. Ich danke dem Herrn, der mich während der Matinen und der Liturgie viele Male mit seiner Barmherzigkeit und Macht überraschte, indem er mich von den bösen Machenschaften der Dämonen befreite, und der mir während der Liturgie Tränen der Zärtlichkeit und die Gnade eines fröhlichen, stolperfreien Gottesdienstes der Matinen und der Liturgie und der lebensspendenden Gemeinschaft der Heiligen Mysterien im höchsten Maße schenkte. Als ich den Kanon und die Gebete für die Kommunion für die Kommunikanten las, spürte ich bald, wie meine Seele von meinen Leidenschaften geheilt wurde. Ich danke dem Herrn, der mich vor den Gebetsgottesdiensten im Flügel von Ljubow Petrowna Estafjewa in der Nowaja-Straße, beim Hausmeister im Haus von Dmitriewa, auf dem Markt und vor der Taufe im Haus von Korschunow und zu Beginn des Snacks am Tisch gerettet hat. Nach der Taufe gab es keinen Schal mehr – es tat mir leid und ich war verletzt und starb im Geiste. Der Herr nahm die Reue an und belebte und beruhigte. Samstag. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mich vor dem geistigen Ertrinken und der höllischen Gefangenschaft unsichtbarer Geister bewahrt hat, die mich während der Matins gnadenlos angriffen und mich heftig verbrannten, verwirrten und verletzten, besonders beim Lesen der Sechs Psalmen; Nur die Barmherzigkeit Gottes, die den tränenreichen Schrei meiner Seele berührte, rettete mich vor ihrer Schurkerei. Ein Geist der Feindseligkeit und Angst gegenüber dem Abt wurde in mir geweckt, und während der Lektüre des Kanons erregten ätherische Feinde in mir eine heftige Feindseligkeit gegenüber dem Abt, die ich durch die Gnade Gottes überwand und beruhigte, indem ich alle Litaneien und Ausrufe feierlich vollendete. Aufgrund der gestrigen Völlerei und des Weintrinkens nach der Taufe war das Herz äußerst verhärtet, nur der lange Kampf während der Matin mit Versuchungen und der endlosen Barmherzigkeit Gottes überwand und löschte es aus. Es ist gefährlich und schwierig, übermäßig viel zu essen und zu trinken. Nach der Matin herrscht große Trauer wegen der Hartherzigkeit gegenüber dem armen Mann und der Nichterfüllung seiner Bitte. Aber durch das (lange) Reuegebet wurde ich von beengten Verhältnissen und Kummer befreit. Ein gieriger, geldliebender, üppiger, ehrgeiziger, eitel-ruhmreicher Mann ist ganz in der Macht des Fürsten der Finsternis dieses Zeitalters, des Teufels, und ist sozusagen mit eisernen Ketten an die Welt und ihre vorübergehenden, eitlen Güter gefesselt und kann Gott und seinen Nächsten nicht lieben, denn er liebt nur sich selbst, seine Leidenschaften und befindet sich in der Dunkelheit und im Schatten des Todes, oft in der Unterdrückung und Schande des Herzens. Nur durch aufrichtige Reue, ungeheuchelte Selbstverurteilung, durch Demut, Enthaltsamkeit, Gebet und unwiderrufliche Taten der Barmherzigkeit kann er sich von diesen höllischen Fesseln befreien und in den Zustand der herrlichen Freiheit der Kinder Gottes eintreten! Abend. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, die Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen (mit Ausnahme der Gedenkfeier der Heiligen Synode und des Metropoliten für die Weihe der Heiligen Gaben), mit meiner ständigen Hilfe aus Seiner Gnade, sowie während der unaufhörlichen Machenschaften von Belial, der mich bekämpfte und verwirrte. Am Ende der Messe wurde ich vom Feind in Versuchung geführt, weil ich aus Angst vor ihm bei der Entlassung den Namen des heiligen Alexander Newski nicht ausgesprochen habe, und bei der Litia habe ich nicht alle zuvor verstorbenen Vorfahren ausgesprochen, unseren Vater und unsere Brüder, die orthodoxen Christen, die hier und überall liegen, und alle orthodoxen Soldaten, die ihr Leben für den Glauben, den Zaren und das Vaterland im Kampf gegeben haben (weil ich es nur aus Eigennutz gewohnt war). Gedenken Sie der Verstorbenen und Gesunden, und dafür bezahlt niemand für die Erinnerung ... wie niemand? Aber belohnt der gerechte Gott, der auf die Herzen schaut, nicht hier und da und belohnt diejenigen mit ewiger Glückseligkeit, die selbst glauben und gut leben und sich aufrichtig in Frömmigkeit an die Toten erinnern?). Oh, Egoismus, oh, Abneigung! Ich danke dem Herrn, der mich von der großen und anhaltenden Trauer und Not befreit hat, die mir widerfuhr, weil ich mich nicht an alle Vorfahren und andere bereits Verstorbene erinnerte ... und der mir Frieden gegeben hat; und oft am Abend hatte der Herr Erbarmen mit mir, weil ich bereute, dass ich hartherzig und geizig gegenüber den Armen war, da ich nicht die Bettler liebte, auf die ich wütend war, sondern Geld, Verfall und Müll. Oh, meine Undankbarkeit vor Gott, der mir, einem Sünder, gegenüber großzügig war! Damit für das, was uns durch die Fürsprache vieler gegeben wurde, viele für uns danken [2 Kor. 1:11]. Und die Gabe Gottes ist in mir durch die Gebete vieler. Belial wird schnell in die Tiefen meines Herzens vordringen und es entweder durch eitle Angst oder durch seine Verachtung, Verleumdung [und Wahrsagerei 145], Feindseligkeit gegenüber jemandem oder Völlerei, Wollust oder Eigennutz und Neid oder Unterwürfigkeit und falsche Scham schwächen, und mein vielsündiges Herz neigt zu all dem äußerst. Dies passiert mir während der Gottesdienste, insbesondere an wichtigen Feiertagen und an Sonntagen, bis meine Seele durch einen starken und anhaltenden Kampf mit gegnerischen Kräften durch die Gnade Gottes gereinigt und gestärkt wird. Auferstehung. Während der Matinen und insbesondere der Liturgie kommt es zu innerer Scham und einem Verlust des Geistes aufgrund der extremen Angriffe und Gewalt gefallener, beschämender Geister. Diese Scham und dieser Verlust des Geistes verfolgten mich bis zum Ende der Liturgie, doch nach der Kommunion erhob ich mich von Feigheit und Scham und fühlte mich hoch, da ich durch die Kommunion mit dem Herrn in göttliche Würde und Herrlichkeit gekleidet war. Nach der Messe beim Gebetsgottesdienst, als Pater Deacon bei der Litanei nur des Vaters von Priester Demetrius, dem Schwiegervater des Küsters, gedachte, verspürte ich schreckliche Wut auf den Küster, der, wie es mir schien, nur für sich selbst arbeitete und es uns mit seinem Gebetsgottesdienst schwer machte (und der Gebetsgottesdienst war, wie sich herausstellte, angeordnet). Sobald ich diese Feindseligkeit besiegt hatte, riss sie mich wie eine Flut mit Gewalt fort, versengte mich und verschlang mich wie Feuer; Nur durch eifrige Reue mit Gebet und den Sturz auf den Thron konnte ich das höllische Feuer des Zorns in mir selbst löschen und das Evangelium lesen, aber ich verabschiedete mich nicht. Ich danke dem Herrn, der mir den Geist des Verständnisses und der Überlegung bzw. der Klugheit gesandt hat, durch den ich zu dem Schluss gekommen bin, dass wir, wenn wir für Pater Priester Demetrius beten, beten und allen und jedem, der betet, und uns selbst Nutzen bringen – denn was wir anderen Gutes tun, tun wir uns selbst. Und während der Nachtwache, während ich Stichera sang und den Kanon las und sang, zündete mich der Teufel immer wieder vor Wut auf den Küster an. Oh, unbeschreibliche Bosheit und teuflischer Betrug! Oh, die List des Fuchses! Oh, die Wildheit des Wolfes! Oh, Wachsamkeit des Geistes, Unermüdlichkeit bei der Verfolgung deiner höllischen Ziele! Wenn der Herr uns nicht aus seinem Rachen gerettet hätte, was wäre mit mir passiert? Er hätte mich längst verschluckt! Und nun rettete mich der Herr um dreiviertel nachmittags vor dem geistigen Tier, vor seinen Zähnen. Und wie oft am Tag rettet mich der Herr gnädig von meinem bösen Charakter! Abend. Ich danke dem Herrn für meine wunderbare und schnelle Befreiung im Raum des siebten Wagens (in der Nähe des Sommergartens) vor dem Gebetsgottesdienst, vor dem ich scharf über die Geizigkeit und Hortung des Vaters des Pfarrers und den angeblich unfreundlichen Tod aufgrund der Liebe zum Geld gesprochen habe, der mich geistig beunruhigte. Der Herr gab mir Frieden, Kühnheit, Freiheit und Raum zur Umkehr. Ich danke dem Herrn, dass er mich vor der Taufe des Babys aus den neuen beengten Verhältnissen in Brovtsyns Haus befreit hat; Ich betete im Glauben und in Reue, und der Herr hatte Erbarmen mit mir. Aber jetzt (sieben Uhr abends) erbarmte sich der Herr in größter Barmherzigkeit mit mir und rettete mich vor dem tödlichen Wahn, in den ich verfiel, als ich mit dem Mädchen sprach [...]. Morgen. Aus Völlerei und Gier entstehen alle Leidenschaften der Seele: Bosheit, Neid, Unzucht, Bosheit, Hartherzigkeit, Geldliebe, Geiz, Faulheit, Nachlässigkeit, Groll, Böswilligkeit, Böswilligkeit, Böswilligkeit, Misstrauen, Respektlosigkeit, Ungehorsam, Strenge und Eigensinn des Charakters, Verzagtheit, Feigheit, Frivolität und Geistesabwesenheit, Vernachlässigung der Seele, der Reue. und Korrektur und tugendhaftes Leben; Der Sklave der Gebärmutter ist vollständig ein Sklave aller Leidenschaften, ein Sklave tierischer Instinkte und Leidenschaften. Völlerei tötet den Adel der Seele, ihre himmlischen Bestrebungen und Eigenschaften. Ich danke dem Herrn, der mich gestern und heute wiederholt vor der verderblichen Bewegung der Leidenschaften gerettet hat, insbesondere vor einer bösen, schmerzhaften, bedrückenden, abstumpfenden Stimmung und vor unreinen Bewegungen des Fleisches. Ich danke dem Herrn, der mir gewährt hat, die heilige Großmärtyrerin Paraskeva zusammen mit der Mutter Gottes während der Matinen von ganzem Herzen mit klarer und lauter Stimme zu verherrlichen. Ich danke dem Herrn für die süße Zärtlichkeit und die himmlische, glückselige Betrachtung der Freude, Heiligkeit, Erlösung und Schönheit des Gottesdienstes der christlich-orthodoxen Kirche – während der Nachtwache bei der Öffnung der königlichen Tore am Polyeleos und für die ununterbrochene Lesung des Evangeliums. Ich danke dem Herrn, der der Macht der im Bösen starken Dämonen ein Ende gesetzt hat, der meine Seele während der sonntäglichen Nachtwache vor der Entlassung verwirrt und mit Unreinheit befleckt hat, die ich trotz ihrer List laut und frei ausgesprochen habe. Grabe tiefer... Grabe aus und vertiefe... [Lukas 6:48]. Uns mangelt es an Aufrichtigkeit und Tiefe in allen Fragen der Erlösung: im Gebet, im Lesen und Hören des Wortes Gottes, in guten Taten, in unseren Worten, Gesprächen, Lehren, in unserem Dienst an unseren Nächsten, der Gesellschaft, der Kirche, in unserer Demut, Habsucht, Almosengeben, Gehorsam, Geduld, Enthaltsamkeit – alles ist oberflächlich, leichtfertig. Im Grunde der Herzen liegt ein Stein sündiger Gewohnheiten und Süchte: Stolz, Egoismus, Lust, Völlerei, Fleischlichkeit, Feindseligkeit, Neid, Ungehorsam, Faulheit und Nachlässigkeit. Graben Sie tiefer, graben Sie, bohren Sie sich durch den felsigen Boden der Sünden, bis Sie die Quelle lebendigen Wassers erreichen, das in das ewige Leben fließt [Johannes 4:14]. Und in uns stecken so viele unterschiedliche Leidenschaften, so viele Dornen! Wie leiden und leiden wir, die Nachkommen des irdischen Adam, wegen ihm! Wie es die Wahrheit des Wortes Gottes, des Gebets und des Gedankens Gottes unterdrückt. Diese Dornen sind Sorgen um Essen und Trinken oder Gier, Sorgen um Kleidung, insbesondere elegante Kleidung, Gesichtsschönheit (Eitelkeit), um Geld, um Auszeichnungen im Dienst, um Rache an Feinden, Beleidigungen von jemandem, Groll usw. Diese Leidenschaften hindern Sie daran, das Wort Gottes aufrichtig zu hören und zu halten, aufrichtig und von Herzen zu beten, an Gott und die Erlösung der Seelen zu denken, weil sie die Seele Tag und Nacht beschäftigen und stören. 9. Mitglied des Glaubensbekenntnisses: Ich glaube... an eine heilige, katholische und apostolische Kirche. Firmament (Kirchenslawisch) – hier bedeutet es Himmel, Firmament. Gesicht (Church Glorious) – Versammlung, Gastgeber. Tniti (Church Glav.) – zerstören. Gebet vor der Kommunion. Wahrsagerei (Church Glav.) – Missbrauch, Fluchen, Verleumdung.