Сентябрь 1880 г.

Нова црквена година. Јутро. Благодарим Господу, што сам резом Духа Светога у трену пресекао ђаволску тесност и тугу, када сам се са вером у покајање дотакао Светог олтара у цркви Светог апостола Андреја Првозваног – тугу и стегнутост за тврдокорност и шкртост. Захваљујем Господу, који ме је избавио од туге и невоље 29. на свеноћном бдењу непосредно пре паримије. Захваљујем Господу, који ми је дао снагу да победим у име Његових етеричних непријатеља у рударској радионици за време молитве. Захваљујем Господу, који ме је исправио од мог пада на јутарњој сахрани код Бојлијевих за њихову мајку Варвару и који ми је дао храбрости да мирно и глатко изговорим целу сахрану; а јектеније су мрмљале журно и нејасно од страха од душмана који су ми утопили срце. Десет и по сати увече. Захваљујем Господу, који је убрзо услишио моју молитву покајања због моје туге код ђакона Арсенија, који није дошао на позив на опело код адмирала Бојла 1. септембра у седам сати увече и грубо је одговорио на моју примедбу. Био сам у збуњености, узбуђењу и блискости духа, а кратком молитвом вере и покајања Господ ми је дао мир. Али исправан, Господе, ђакон Арсеније, преварант, бунтовник, преступник. На крају вечерњег парастоса, постао сам срамотан, оклевао и нисам изговорио отпустне речи због туге за неисправним и непослушним ђаконом. Добро је јачати срца благодаћу, а не јелима од којих они који се у њима баве нису имали користи [Јевр. 13:9]. И сама то често доживљавам. Благодат уз молитву покајања јача срце, а разна брза храна и пића изузетно опуштају душу и чине је игралиштем греха и ђавола, као што се десило данас на вечерњој парастоси код Бојла, када сам служио сам без ђакона. О [меморијалне] вечере! Колико зла, несреће, клевете од невидљивих непријатеља долази од тебе! Не заборави, свештениче, речи Апостола: и ако човек падне у какав грех, ти га духовно исправљај духом кротости: пази да и ти не будеш кушан [Гал.6,1]. Сагрешио сам јуче (1. септембра), рекавши ђакону у тузи и огорчењу речи: о, ђаконе, ђаконе, - али он је био неисправан, није дошао на парастос у назначени час: нисам смео да будем нимало узнемирен на њега чак ни за време парастоса, који сам служио, сам од стране душмана, а ја сам од срца дозволио, а ја сам од душмана. и сам био у искушењу. Да, у будућности ћу се бринути о себи. Ноћу сам с милошћу Божијом спавао најздравијим, најмирнијим сном. Пусти, Господе, ђакона Арсенија: Не знам шта ради. Ђаво му је узбуркао срце и натерао га да ми противречи, и везао му ноге да не би на време отишао на опело. Чувај то од сада, Господе! И сачувај ме од искушења злога! Захваљујем Господу, који ме је избавио од стрепње и страшне буре. Избави ме од две невоље, Господе: од ђавола и ђакона, искушеника његовог. Нећете наћи заштиту код нас, односно код оца декана Павла Васа. Трачевског, зато му нећу причати о ђаконовим увредама према мени, о његовој непослушности према мени и његовом квару. Бог је допустио пад анђела и њихово изопачење њихове природе, као и пад човека, да би се упечатљивије открила Његова вечна савршенства: Његова бесконачна истина и светост, Његова безгранична доброта и љубав, Његова непроменљивост, Његова вечна слава и лепота на разумна створења верна Њему, и нека је неотворена неотворена Њему верна. са вечним бешчашћем и муком. После ране мисе. Благодарим Господу, који ме је неизрециво милостиво поштедео Својим избављењем за време литургије у Думском Успенском храму за време мог тајног покајања и избавио ме од паклене стегнутости и туге која ме је задесила због свађе са ђаконом оцем Арсенијем, са којим сам склопио мир. Благодарим Господу на дивном препороду и спасењу кроз причешће Божанственим Тајнама: оживех, васкрсих, разведрих се, надахнут, весео. Слава свима на милост и спасење Господа нашег Исуса Христа. Захваљујем Господу, који ми је дао заиста велику милост да без спотицања извршим опело преминулој слуги Божијој Варвари Бољарини (Бојл) и да је изведем преко капија. Захваљујем Господу на смелости и непоколебљивости у изрицању отпуста уз опроштајне речи Александре Никифоровне Берзине и за време молебана са Евдокијом Лукинишном Гуљаевом; Захваљујем Господу што је примио моје покајање и брзо опроштење и избављење моје недостојности од плотске пожуде, што је у четири и по часа увече угасио паклени огањ нечистоте. За време мисе у Успенском храму срце ми је било помућено и потиштено сажаљењем нове камилавке, да не пушим из кадионице (глупост, зависност, сујета, идолопоклонство!), а у катедрали, за време сахране генерала Бојла, сажаљење од 50-копејки, ордење од 50 копејки, кварна врпца о! од ове глупе страсти отпало је срце моје од Бога, изворног стомака, привременог и вечног, и умрло. О срце, болно од трулежности и до сада нељубеће нетрулежности! О лудо срце, не знајући своје користи, своје родне стихије - неба! О слепо срце – слепо вољом, а не по природи! Довољно је да се удвостручиш! Време је да се приклонимо само Богу и оставимо, да мрзимо све овоземаљске зависности које одвајају душу од Бога, од Његове истине, од Његовог живота! Оваплоћење Сина Божијег испунило је изненађењем и ужасом све анђеоске умове, а људи су већином остали неосетљиви и незахвални према овом чудесном, дивном чину промисла Божијег за спасење рода људског. Само је Света Црква достојно, по својој снази, ценила и ценила овај дивни промисао Божији за спасење света и свакодневно и сваке године памти и велича дивни догађај оваплоћења Сина Божијег, Његовог живота са људима, Његових чуда, пророчанстава, Његовог учења и свих заповести, савета, обећања, смрти, страдања и страдања Његовог. будући други долазак. Али [већина] хришћана је равнодушна и хладна према Цркви. Невероватна дремка и сан! Ужаснуше се небо и земља од тога, а крајеви задивљени, као да је Бог постао човек телесно 138... Потписујеш се крсним знаком да би увек памтио да си од греха, проклетства и смрти искупљен крстом, крвљу и смрћу Сина Божијег, и као Христос мораш да живиш свето и да се чуваш греха на сваки могући начин. Прославите Бога и у телу и у души својој, који су Божији [1 Кор. 6:20]. Зли демон свим средствима покушава да прикује наша срца за земаљске ствари у сваком тренутку, у свакој прилици и прилици, тако да се не угледамо ни на Бога, ни на отаџбину небеску, ни на тамошње неописиве благослове, него гледамо само на сујету и љубав сујету, празне и ништавне ствари, остављајући душу своју и њен неземаљски крај, одвајајући се од овдашњих потреба и удаљавајући се од ових потреба. празних руку, без залиха добрих дела. Пази на себе сваког часа, да не допустиш да те опљачка непријатељ, који немилосрдно тражи наше уништење. Ходајте... цените своје време, јер су дани зли [Еф.5:15-16]. среда. Благодарим Господу, који ме је удостојио да одслужим непогрешиво рану литургију у Успенском храму и који ме је оживео, обновио и обрадовао причешћем Светим Тајнама, а затим мојом вером и појачаном молитвом одузео ђавољу тугу код часника због малог појања светог сакра. Захваљујем Господу, који ми је дозволио да одржим јавни опело у торпедној радионици господару Јовану, који је настрадао од мине. Захваљујем Господу, који је убрзо прихватио моје покајање због немилосрдности и тврдоглавости према двојици просјака који су ми упорно тражили новац за ципеле и који ми је дао опроштај и душевни мир док сам седео у Петровом врту. О, слатка милост Божија! Захваљујем Господу, који ми је опростио моју нову тврдоћу срца када сам Га у покајању молио за опроштај идући у гимназију, и који ми је пружио највеће духовно задовољство у петом, четвртом и шестом разреду гимназије читајући поучне чланке и брошуре. вече. шест сати. Починио сам највећи грех: изгрдио сам једног просјака и ударио га левом руком по потиљку у љутњи на њега због његовог честог, упорног мољења, иако и сам непрестано молим Господа и добијам сваког часа и сваког минута хиљаду највећих благослова, неупоредиво превазилазећи моје незнатне оскудне дарове од Бога. Покајао сам се и кајем се пред Богом за своју злобу, за тврдоглавост, за шкртост, среброљубље, сладострасност, плотност, незахвалност, недостатак љубави, гордост, лењост и немар, завист, злу вољу, злоћу, презир према људима, непослушност Богу и самопоуздању Његовом закону, тврдоглавост у љубави, тврдоглавост. прикривање, каљење у гресима, неисправљање, заборав и заборав, осветољубивост, ликовање, осуда старијих, једнаких и млађих; непослушност претпостављенима, подозривост према другима у злоби и превари, зла подозривост и сањарење, неумереност у јелу и пићу и други безбројни греси. Али Ти, о небројена доброте, Господе Боже, помилуј ме ради светог имена Твога и опрости ми све сагрешења моја. Јадни људи Твоји, Господе, достојни су сваког поштовања, љубави и сажаљења за своју јагњећу кротост, јер се љутим и прекоревам их често, али се не свађају и не вапе, кротки су као овце, трпељиви, великодушни и благи. Али ја то немам у себи: они су хиљаду пута бољи од мене, који сам многостраствен. Помири ме с њима, Господе, и помири их са мном грешним; дозволи ми да их волим као самог себе. О, да не уништим сав Твој закон, који је љубав, својим гневом и горчином, никада, никада. Амин. Гле, осетивши у својој души бескрајну милост Божију, убијен сопственом злобом, кроз четвороструко дубоко, искрено покајање васкрснух, смртне ране у мојој души и унутрашњи чиреви који су горели у мојим боковима зацелили су се. Слава чудесима Твојим, Господе, у мени грешном. Нека се Теби обрате, Господе, сви грешници попут мене, и нека се и они, као и ја, помилују. Амин. Шест и по сати увече. Зашто Господ много тражи од човека и строго га кажњава за његове грехе? Јер му је добротом Господњом бескрајно дато, толико снаге и средстава за постизање циља постојања да су сасвим довољни да га остваре. Много му је дато, и много ће се тражити од њега (Лука 12:48). Човека је Бог створио као неку врсту бога, пријатеља Божијег, цара земље. И овај мали бог, овај пријатељ Божији, цар земље и њених безбројних благослова, погази све дарове Божије, појави се незахвалан, непослушан, неверан, издајник, дезертер. У складу са његовом висином и величином, по благословима Божијим који су на њега излили, у складу са значајем и тежином његовог греха, требало је да уследи казна. И тако, створен по обличју Божијем и подобију, он постаде слика и подобија непријатеља Божијег ђавола, чију је вољу испунио и са којим се духовно сјединио; створен за вечно блаженство, он се кроз грех подвргне вечним мукама, створен за светлост, сам је потонуо у област таме; ко је примио благослов од Бога наследио је проклетство од Бога. Не чуди се, човече, да је неверним, поквареним и непокајаним грешницима припремљена вечна мука. Припремили су је за себе; могли су то да избегну, али нису хтели или нису веровали. Дакле, морају да једу плодове својих дела – нема ко да је крив. Ти ми нудиш крст златни; овим си ме подсетио да и сам морам бити чисто злато, или потпуно позлаћен Духом Светим; крст са драгим камењем – то значи да увек у срцу морам да носим Христа, драги камен. О, дај Боже да све твоје душе буду златне, да будеш драго камење. Благодарим Господу, који је више пута примио покајање и избавио ме од духовних нечистоћа, туга и стегнутости, и који ме је удостојио да без спотицања служим Литургију и да се победоносно причестим, животворно и да победоносно одслужим заупокојену. Захваљујем Господу, који ми је сада (у десет сати увече) упутио искрену молитву која је очистила расипну нечистоту мог срца, која се увукла када ми је жена удовица рекла да ме је неколико пута силовао војник. Ох, грозоте! Захваљујем Господу који је сада прихватио моје покајање за нечистоту мог срца и који је одузео тугу, угњетавање и смрт из мог срца и који му је дао оправдање, простор, мир, радост, смелост и живот. Величајте Господа са мном, и узвисимо име Његово заједно [Пс.33,4]. Користим овај тренутак као прилику да исповедим безбројне Божије благослове који су се излили на мене током 25-годишњег периода мог свештенства, и моје велике психичке и делимично физичке слабости са којима сам се тако често сусрео лицем у лице. Али сила Божија постаје савршена у слабости [2 Кор. 12,9] – и ту силу Божију стално сам видео у себи, и увек је призивао, примајући је одозго на сваки позив, и увек сам благодарио Господу, и молио га да ме убудуће не оставља са њом због мојих сагрешења. Коме је, дакле, част и слава за све што је прошло, мислим, моје не сасвим бескорисно служење у свештенству већ двадесет пет година? Највише, а пре свега, јединоме Богу, нашем свемогућем Помоћнику и Спаситељу, Сараднику мом, а потом делом и вама, браћо моја љубљена, част вашој побожности, за коју сте тако пажљиви, снисходљиви и одобравајући нашу изводљиву службу и налазите задовољштину за своје хришћанско осећање у величанственом и високом богослужењу наше црквене ствари. Хришћанску побожност која се разликује од вас делили сте са мном или лично жртвовали Богу. Својом побожношћу и пажњом према делу Божијем подстицао си ме да што пребожније вршим богослужења и уопштено обављам свете дужности. Добро је за пастире где се тако пажљиво, снисходљиво, са одобравањем и срдачно поступа према њиховим изводљивим и правим трудовима. Остаје да пожелимо да дух искрене, дубоке, чврсте, непоколебљиве побожности заувек остане и у пастирима и у стаду, да би се на тај начин од свакога непрестано прослављало вазда славно, величанствено име Бога, Оца и Сина и Светога Духа. 5. септембра. Како је мирољубива, слатка, слободна, нетрулежна врлина и како је грех нечувен, шармантан, дрзак, насилан, душекоран и телесно, срамотан! Чврсто и неподељеним срцем, држите се врлине и Бога, њеног творца, и гнушајте се и бежите од сваког греха свим својим срцем. Девет и по сати ујутру. Захваљујем Господу, који ме је у овом тренутку својом свемоћном, сведобром и праведном силом избавио од погубне чари расипништва, која је обузела моје срце и душу и тело при погледу на полуотворене груди девичанске. Искрено сам себе осудио, усрдно се молећи Господу за избављење од прелести, и Господ ме је избавио од смртоносног, свеугодног убода ђавола у телу, у мојој унутрашњости. Бог благословио! Морамо умртвити тело и све телесне страсти да би дух оживео. Они који су Христови разапеше тело са његовим страстима и пожудама (Гал.5,24). Молим вас, као странци и странци, да бежите од телесних пожуда, које ратују против душе (1. Петрова 2:11). Безбројне су и разноврсне врсте трулежних ствари које заводе очи безумних људи и оних који су пропали; али уз сву своју разноликост и лепоту, они су пропадљиви, и увек се мора видети њихова поквареност кроз сву њихову драж и сласт и не преварити се њиховом лепотом и слаткоћом. Посебно мораш пазити да се не занесеш лепотом људског лица, да га не учиниш идолом свог срца и да не упрљаш пожуду своје бесмртне, боголичне људске душе, која у телу као у храму живи и даје му чудесну лепоту и лепоту. Мошти светитеља су очигледан доказ бесмртности људске душе и бесмртности хришћанске врлине; Светитељи, призвани са вером и ревношћу пред својим моштима или чак и не на видику, они се убрзо јављају да помогну, било у чудесним знацима од моштију или без моштију, затим својим духовним лицем, од невидљивог постајући видљиви (Св. Николај Чудотворац и Артемије Праведни), затим у давању помоћи, духовној помоћи, миру. Примера је безброј. Труди се, хришћане, за врлину и живот вечни. Не тугуј свељубиво, пречисто, свевидеће срце Богородице, која се усрдно моли Господу за спасење нас цео дан и ноћ, него је теши вером, надом, љубављу, кротошћу, смирењем, чистотом, самоуздржањем, послушношћу, трпљењем, милосрђем и сваком врлином. Пет и по сати увече. Захваљујем Господу који ме је четири пута изненадио својом највећом милошћу васкрсењем душе моје, умрле од непријатељских насртаја, и даровањем живота, мира, тишине, смелости и простора. Био сам узнемирен на ђакона Арсенија што је напустио Санкт Петербург без моје дозволе, другог свештеника у Думској цркви; Ова туга, којом је управљао ђаво, усмрти моју душу, збуни, угњетава, ували ме у кукавичлук и страх од ђавола, али ме Господ избави од свега тога и даде ми велику благодат мира и смелости. А онда је дошао ђакон да одслужи мису и служио. Тешко сам сагрешио пред Господом, Богородицом, пред анђелима славе и пред светим светитељима: у гневу свом гурнух у страну просјака и два пута му оштро почупах косу због честе прошње. Помилуј ме, Господе, дуготрпељиви и преобилно милостиви! Благодарим Господу за свеблагу и свемоћну помоћ при служењу литургије, како на почетку, тако и после молитве. Прво, за Свети Синод и Митрополита, на коме (молитва) због дејства душмана на окупљање народа у цркви, увек сам постиђен и збуњен, не прекорим из страха од ђавола или лажног стида, као да радим нешто лоше, молећи се за јерархију. И сад ме је враг збунио, унео страх у срце и украо сам речи: Прво се сети, Господе, Пресветог Правитељствујушчег Синода и Господа нашег, Високопреосвећеног Исидора, митрополита новгородског, петербуршког и финског, после чега сам се још више постидио, али се покајао и чврсто замолио Господа за милост и мир, и оживео слободу и смелост примио. Нисам рекао неколико речи током молитве иза проповедаонице. Захваљујем Господу, који ме је сада молитвом покајања избавио од блуда. Нека Господ потврди. После свеноћног бденија за Рођење Пресвете Богородице. Захваљујем Господу, који је прихватио моје дуго покајање у спотицању на парастос Родионовој због моје туге због ђавољег поступка на ђакона због његовог дуготрајног певања и гневног гурања просјака за просјачење. Био сам у великој невољи, скучености, конфузији и демонској олуји. И Господ се, за веру и покајање, смиловао на мене после вишеструког падања на престо, и свеноћно бденије сам служио са нежношћу, али не и без речи у молитви за освећење хлебова, за отпуст, и у молитви Христу, Светлости... На свеноћном бдењу са Филипом Степановом читао сам са посебним осећањем и Богом Степановљевим Богом. Захваљујем Господу, који ме је молитвом покајања мога избавио од пожудне опсесије код куће. Слава Господу, који ме избави од трулежи. Сагрешио сам пред Господом – после тако благословеног свеноћног бденија у Успенском храму, после толиких Божанских сила у себи, препустио сам се прождрљивости код гостољубиве Стефаниде Аввакумовне: пио сам вино, јео део пржене кокошке са грожђем, јабукама, лубеницом, пио слатки чај са питом. О, ропство материци, о, обожавање материце! Прождрљивост је смртни грех! Сетите се како су сви свети обуздавали своје стомаке, како су постили! Молебан 8. септембра у клубу. [Камин] у осам и по сати ујутру. Цркве наше православне су као земаљско небо: ево Господа, Цара славе на престолу Своме, ево Царице неба и земље, Пресвете Богородице, украшене Божанском славом, ево ликова светих Архангела Михаила и Гаврила и других Небеских Сила, ликова светих, светих анђела, саслужитеља, светих анђела при марсу. свети, праведници и сви свети. Какво господство, светиња, рајска лепота. У какву свету заједницу нас је примио Господ и наша благољубива мајка Црква, која брине о нашем спасењу! Како смо недостојни таквог друштва због свог морала, због својих грешних склоности, склоности, страсти, због своје земаљске, пропадљиве склоности! У каквој смо артикулацији уведени у Цркву, почевши од њене вечне, свеправедне Главе, Господа Исуса Христа, и Пресвете Богородице са свима светима, па до последњег поштеног члана Цркве земаљске. Ми смо савез апостола, пророка, архијереја, мученика, светитеља и свих светих, заједница земаљске јерархије и свих верних на земљи – од цара и царског синклита (до последњег поданика), војних заповедника, градских намесника, христољубиве војске, читавог научног и просветног слоја хришћанства и свих Ор. И ми морамо да живимо као становници неба, као житељи раја Божијег, у светом и непорочном обитавању сваког дана, размишљајући о ономе што је горе, а не само размишљајући о земаљским стварима, не само везујући своја срца за земаљске ствари, трулежне и трулежне. Срце хришћанина мора бити срце одозго. Тешко нашим срцима! Каква срца, какав морал нам је потребан да бисмо се удостојили такве Царице блаженог Царства – Пресвете Богородице, тако дивне, свемилостиве, милостиве, пресветле, пресвете, блажене, славне господе, да бисмо се удостојили радовања са апостолима, пророцима, архијерејима, светитељима, светитељима, свештеницима, светитељима, праведника! И живимо као да нисмо чланови Цркве, таквог небеског друштва на земљи; многи себе никада не замишљају као чланове Цркве. Они се врте само у свом уском затвореном кругу сопствених овоземаљских интереса, предузећа, послова, у кругу људи сличних уских погледа, овоземаљских интереса, не излазећи из земље, не дижући поглед своје душе ка месту где је вечна, светла, радосна, благословена отаџбина. После позне мисе... захваљујем Господу, који се удостојио да ме у току литургије више пута избави од срамоте и угњетавања које ми је нанео душманин за време сваке јавне службе; ову паклену стегу нанео ми је враг после великог входа, на коме ме је зауставио, не дајући ми да изговорим имена наследнице и сина њиховог, и уз прекоревање молитве Прво се сети, Господе, Пресветог Правитељствујушчег Синода и Господа нашег, Преосвећеног Исидора, Преосвећеног Исидора, Митрополита петербуршког и новгородског митрополита и новгородског митрополита. дозволи ми да изговорим речи О, срце ми је отврднуло и бело од ситости претходног дана код Стефаниде Аввакумовне. вече. Данас, у пола седам увече, претрпео сам најболнију паклену агонију. После одмора, који је трајао два сата, устао сам и попио чај; затим је написао умрлицу за Родионову (удовица олуја. [...] ст. 80 година), затим је сазнао да је ђакон Полетајев болестан и да не може да иде на опело, а ђакон Арсеније није био код куће. Тако су ме зли демони почели збуњивати чињеницом да [ћу] муцати и гутати речи на парастосу; Бодрио сам се, али стид није престајао – био сам изнервиран и у нервозно немирном стању; Излазим из куће – гомиле просјака, младих и старих, јурну за мном; Постао сам још више иритиран; Ја возим - они не иду; Кажем им: немам времена, после парастоса ја ћу са вама – није тако; Једне сам чупао за косу, друге за уши, и још више паклена ватра поче да ме прождире, грешно трње ме боцкало и згњечило, змијски убод ме је јако пекао: био сам у изузетно болном стању; Ослободивши се просјака по изласку из парка на табли Катарине улице, почео сам марљиво да се кајем за свој гнев, своју шкртост, своју тврдоглавост - али су ме паклени зликовци мучили; Коначно, када сам призвао сву своју веру и наду, сву силу покајања да ми помогне, отвори ми се очински загрљај Божији, сруши се смртна тврђава, нестадоше као дим демони који муче, светлост заблиста у души мојој, осетих мир, простор, слободу, смелост и од срца прославих Господа, који је у мени створио тако чудо своје душе, препородивши се у мени. Помен сам обавио без спотицања, весело, смело. Од овог искушења, које је било тако болно за мене, корист је била што се моја душа очистила од страсти, омекшала, ојачала, и могао сам искрено да се молим за покојника, без којих би (искушења) моја душа била као љуска, прекривена страстима и злобом, пристрасношћу, нечистотом, итд. Слава Богу, и да су искушења тешка. Шауман је служио молебан са радосним, тријумфалним духом. Аввакумовна је пред окупљеним гостима излила речи мудрости. Од свег срца захваљујем Господу, који ме је сада избавио од смртне туге и невоље које су ме праведно задесиле што сам одбио сиромашнима помоћ која им је била потребна: дао сам им мало - нисам им дао ни за купатило ни за ципеле. Четири сата увече. Благодарим Господу, који ме је два пута молитвом вере и покајања избавио од насиља расипника, од гнусобе расипничке у срцу мом. Певам благодат Госпе Богородице, која ми је дала обилне слатке сузе нежности читајући канон Њен, Одигитрије, и која ме увек даје читајући овај канон. Ово је јасан знак заштите Ње, Мајке Божије, над мном грешним и недостојним. Какав рајски, слатки мир у души! Каква бистрина, тишина у души! Какав осећај Божије наклоности! Слава Господу за ово! Слава доброј Мајци доброг Цара! Слава Господу, који ме је у осам сати увече, када је моја породица стигла из Санкт Петербурга, слушао њихове приче о Зоолошком врту, избавио из јаза у срцу и стегнутости душе моје. Завапих Господу за избављењем и избавих се. Захваљујем Господу, који ме је избавио од бестидног, ватреног, свирепог, смрдљивог демона расипника, који ме је пред јутро напао код куће, када сам се, умивши се, брисао пешкиром. Агонија подвига настављена је код куће за време јутарње молитве и у цркви за време Јутрења пре читања канона. Па, то је свирепо, и загушљиво, смртоносно, ватрено! Мука ми је од тога! Захваљујем Господу, који ме је милостиво избавио из раља паклене подле змије, која је покушала да ме залије својим гадостима и немилосрдно прождере за време заседања Окружног суда у Думи, које је трајало осам сати, од једанаест ујутру до седам увече. У покајању сам тајно излио молитву Господу и видео и јасно осетио спасоносне токове благодати како изливају од Господа и оживљавају ме, и, радујући се, прослављах Господа, који је добар и дисциплинован и који спасава оне који се уздају у Њега, и уз помоћ Божију чврсто изговорих заклетву. Захваљујем Господу за токове благодати које су се излиле у моје срце из Његове доброте и неисцрпних ризница живота и оживеле ме, умртвљеног гресима. Када ме Белијал нападне, нестане сва моја мудрост и искуство, у мени не остаје никаква снага осим вере, покајања и молитве, па чак и они понекад бледе од даха свесветског зликовца; Не постајем ја, сав у насиљу, тами, тузи, несрећи, збуњености и скучености. И само је Господ једини мој свемоћни помоћник и избавља ме од мојих најјачих и најзлијих непријатеља, који су тражили да ме прождре и живог одведу у пакао. Слава Господу за ово! вече. Захваљујем и узносим Господа мога Исуса Христа, који је примио моје покајање и милостиво ме избавио од најгорчег и бестиднијег и најгнуснијег демона сладострашћа, који ме је безобразно напао пошто сам појео јабуку пре времена када је требало да одем у притвор (у шест сати), и више пута ме је Господ покајао избавио. Благодарим Господу који ме чува у светости и целомудрености и непропадљивости, иако ми се дешавају искушења и искушења. Субота. Захваљујем Господу, који ме је избавио за моје покајање од ужареног огња туге и невоље због празнине савести након што сам рекао сиромасима: Немам шта да вам дам више од две копејке. (Ово спасење се догодило током Јутрења након што је три пута пао на престо доброте у Петровој капели.) недеља. Узвишеност. Током ране мисе осећао сам се изузетно болесно, у нервозно раздражљивом стању; срце је слабо, слабо, нечисто, плашљиво, плашљиво, и на најмању грешну помисао постаје неугодно и боли; на великом улазу, због слабости срца, кукавичлука и страха, нисам могао да говорим имена царске породице; после овога поче још више да страда, али не очајава и паде у покајању код престола милосрђа и добије олакшање; глас је био слаб, нечист, насилан, са какофоничним певањем достојног (на почетку) био је узнемирен на порока, који је почео да пева у тихом тону, и ова туга ме је крајње посрамила, тлачила, нервирала као ђаво, чим сам могао да се обуздам током причешћивања са свим својим немоћима, угњетавам све своје немоћне. милост; Нисам баш читао проповедаоницу због неке сталне жалости за поношником; Нисам изрекао ослобађање, украо сам га из страха и збуњености ђавола. Своју беседу је изговорио гласно, са стезањем у срцу. Све ове невоље су настале и настају од моје неумерености, прождрљивости, пијења вина, једења меса; плотске страсти ме савладају, срце је моје нечисто, окорело, болно, мртво, телесне немоћи увећавају несрећу. Потребна је апстиненција. Узалуд се узнемиравао на порока (као што се данас џабе љутио на просјаке, називао их је безобразним именима, љутио се на њих): био је невин; љубав не треба нервирати и мислити зло, већ све покривати стрпљењем. Да ли ћу исправити братову грешку тако што ћу бити узнемирен или љут на њега? Напротив, увећаћу грешку додајући и своју, већу, његовој заблуди – стид и раздраженост су посебно бесмислени и грешни у цркви за време богослужења. Овде не треба ни на шта да се љутиш, треба да будеш миран, кротак, љубазан, пун љубави, стрпљив, одмерен, уједначен, чврст, важан. Било је много молитви. Служио је слабо под Квитковским, уз пропусте и стид од лукаве помисли да је таст Квитковског Јеврејин, власник кочије, и дао је добар мираз својој ћерки од неправедног (мислио сам) новца. Пре вечерње, пошто сам ушао у цркву и приметио часника Каменоградског како јури у олтару и не устаје на мом улазу, приметио сам му његову неучтивост и нељубазност. Ђакон Полетајев је седео и није устао (такође нељубазност). Захтевам, не за себе, већ за свој чин, част која ми припада. Само пет дана нисам служио Литургију и не причестио се Светим Тајнама, и како сам страховито раслабио духом и срцем, како сам се покварио! Какву сам увреду претрпео од злих демона, какво дрско насиље! У какву сам страст упао! Како ми је било тешко да служим молитве! Који камен спотицања, препреке, увреде од демона! О, какав је за мене бескрајно велики и спасоносни благослов литургија и причешће животворним Тајнама! Како сам јадна без њих, проклета, јадна, јадна, слепа и гола! Благодарим Господу, који ме је обновио и такође кроз причешће Његовим пречистим и животворним Тајнама! Ковригина Параскева ме је пријавила главном тужиоцу Светог Синода да сам тобоже видовњак и чудотворац! Оно чега сам се плашио је оно што сам добио! Боже! Не дај да ме лажно славе. Прослави свето и вазда славно име Твоје, а ја немам ништа осим греха и немоћи. У слабостима мојим се хвалим, јер се сила Твоја у слабостима мојим савршава! Али какве страшне немоћи у мени! Какве страсти! Какве склоности и склоности! Каква ђаволска лепота! Какви пориви насиља! Боже! Помозите ми! Псаламске стихире, молитву приношења и отпуста на проскомедији читам крајње бојажљиво, бојажљиво, са пропустима и ћутке због бесмисленог страха од ђакона Полетајева и неке врсте сервилности према њему, лаву. Бојим се човека, али се не бојим Бога који је већи и страшнији од царева земаљских. Маднесс! Слепило! Дванаест сати поподне. Благодарим Господу, који ме је удостојио да, иако у немоћи духа и тела, обављам рану Божанствену Литургију, и да се причешћујем у дивним, свеоживљавајућим, све обнављајућим, свеисцељујућим Тајнама. Захваљујем Господу, који је исцелио јаке болове у мојој глави, која је болела јуче и нарочито ноћу, због чега нисам спавао скоро целу ноћ. Литургија и причешће су ме исцелили. Слатко сам заспао после мисе и после молитве и ужине код Казанцеве; устао у једанаест и по сати по подне. У ноћи 16. септембра, пред јутро, око три сата, имала сам јаку главобољу; Устајао сам неколико пута из кревета и ходао около, затим легао, заспао не баш мирно и устао крајем пет сати ујутру; Умио сам лице и хтео да се помолим стојећи и клањајући се, али нисам могао због главобоље; Ишао сам у шетњу по дворишту, шетао и молио се читав сат; онда сам отишао на јутрење, глава ме је изузетно болела; За време Јутрења једва сам стајао од бола, нарочито читајући канон из Минеја, мислио сам да ћу пасти од слабости и бола; када сам се облачио, изгледало је да ми је глава хтела да се распадне - толико је болело; За време Јутрења пао сам на свети олтар са обе стране лица и чела, молећи Господа за исцељење, а код куће, у два и по ујутру, ставио сам на главу лик Иверске Богородице. Извршио је проскомедију са великим болом; само је стихове псалама и молитве са отпустом говорио у тајности. Почео сам да служим мису са сталним болом, али - милост! После херувимске песме и великог входа, на коме сам изговорио сва имена, пре освећења Светих Дарова, главобоља ме је оставила на моју највећу радост и изненађење, и наставио сам да служим потпуно здрав; глас је постао гласан, јак, јасан; Причестио се животворно и без спотицања савршио литургију. Слава чудима милосрђа Господа Исуса Христа, Његовом благонаклоности и благости. На великом входу изречена је цела царска породица, а после освећења Светих дарова, без икаквог задршке су изречене и свети синодске и митрополитске титуле. Бог благословио! У молитвама је једноставно и лако рећи: Пресвета Госпођо Богородице, моли се Богу за нас без размишљања, без осећања, али ако дубље уђете у речи: Госпођо Богородице, онда нас надахњују много, много. Богородица је наша Госпођа, Краљица, која нас увек види, чује као Богородицу, велику, славну, пресвету, свемилостиву, свемоћну, свемилостиву Царицу за праведне и покајане грешнике, али и страшну и страшну за непокајане. Називајући Њену Госпођу, ми се увек морамо трудити да будемо Њене добре и богобојазне слуге, да одговарамо Њеној материнској љубави и старању о нашем спасењу и нашој међусобној љубави и добром хришћанском животу и међусобном назидању вером; морамо живети свето, као чланови Свете Цркве, светог друштва спасених, коме је Глава Сам Господ Исус Христос. И они који су чинили добро изаћи ће у васкрсење живота, а они који су чинили зло изаћи ће у васкрсење осуде (Јован 5:29). Сваки човек постаје или добар, сладак плод ако је искрено љубазан и побожан, или труо, огорчен ако живи безаконо и непокајано. На страшни дан Суда откриће се ко је шта - зрео и добар или зао и труо, смрдљив плод. Оно што иде около долази. Благодарим Господу, који ме је на почетку Јутрења милостиво избавио од злобе и непријатељства према Оцу игумана, који су ме мучили, од којих сам се покајао и добио опроштај и мир; Благодарим Господу за непоколебљиво служење Литургије и за животворно причешће Светим Тајнама, за овај дивни дар. Захваљујем Господу, који ме је избавио од непријатељства пристрасности ради, или ради јасноће лица, мајке и сестара господина Скриплева, са којима сам служио молебан, и који је одузео ово безумље из мог срца и у миру им указао поштовање и љубав. Захваљујем Господу, који ме је помиловао на путу у Катаринином парку, када сам после молитве порођајној мајци ишао од Л.М. Катугина, при чијем читању сам украо многе речи да се мучим, од којих сам се покајао, што сам то учинио из кукавичлука и лажног стида и страха, и добио опроштај и мир. Захваљујем Господу што ме је избавио од искушења за време молитве у стану господина Титкова поводом Дана Анђела и болести девојчице Софије, што ми је помогао на молитви код Афанасија Гаврилова. Јутро. Главобоља коју сам имао вероватно је настала због надолазеће промене атмосфере: два дана касније ветар се променио, наступило је влажно, хладно време и почео сам да осећам периодично цурење шкрофулозне материје из десног уха, што ми је олакшало. Глава ме је јако болела јер је накупљена шкрофула куцала и тражила да изађе. Захваљујем Господу који је мојом молитвом убрзо зауставио моју главобољу, која је била изузетно јака. После ране мисе. Јуче сам служио молебан у фискултурној сали и задржао три рубље које су ми дате а да их нисам записао у шољу, али током служења литургије, сећајући се овог ускраћеног новца, почела ме је мучити савест, била сам збуњена, срце ми је било крајње умртвљено, нисам могао да изговорим неке од молитава и отпуста на мир, уплаћено ми је два узвика и уплаћивање. братска кригла, јер је рубља задржана за таксисте. А ја сам своја примања сматрао у гимназији, као професор права у гимназији. Јуче, за време Јутрења, а посебно ране мисе, Господ ме је више пута избављао од ђавоље горчине и хладноће, дајући ми снагу и топлину, и удостојио ме да без спотицања служим Литургију и да се животворно причешћујем Светим Тајнама. Затим, после мисе, када сам ишао кући и поново пао у канџе ђавола због тврдоће срца, шкртости и гнева према сиротињи, а да их нисам задовољио, поново сам био помилован за покајање, а код куће, када сам се наљутио на велику прашину која се дигла у соби, радној соби и спаваћој соби, поново сам био помилован после покајања; После Вечерње, он се жестоко наљути на оца ђакона Владимира (у одсуству) што је поверио стражару Прокопију да преброји братске приходе, а да их сам не преброји. Дуго сам се кајао и помилован. Затим, одлазећи у кућу Семгину код Трофима Иванова (у једанаест сати по подне) да служим молебан, разгневио сам се на просјаке који су ме немилосрдно пратили, и кажњен тугом и скученошћу, и искрено се покајавши у тајној молитви Господу пре молитве и помиловања, пац; затим је у кући Бритневе Надежде Степановне поново помилован за покајање. Дуго сам се кајао пред светим иконама. О бездане милости, Господе, слава Теби! Јутро. Субота. После ране мисе. О, највећа част! О, највеће блаженство! О свете, надмаши сваки ум који се даје у причешћу Божанским Тајнама Тела и Крви Господње! О, највеће избављење од отрова змијолике злобе излило се у моје срце према честим причасницима (након што су примили Свете Тајне, када је требало да имам посебну љубав према њима, као према удовима Христовим и према храмовима Светога Духа). Галопирао сам од суровости овог отрова и заувек бих галопирао од неподношљивих мука да ме Господ није спасио. О, шта ће бити са непокајаним грешницима после Страшног суда, ако и овде човек тако сурово страда за тренутни покрет гнева! вече. После недељног свеноћног бденија. Благодарим Господу за доброту созерцања, топлу молитву и сузну умилост током служења свеноћног бденија, што је из срца одразио мучни дух хуле на Богородицу и што је одразио дух кукавичлука и страха који ме је задесио и потчинио пре отпуста и за време и после отпуста. Са вером и надом чврсто падох на престо благодати у Петровој и Павловској капели и примих чудесни мир, дивну смелост, којом сам се молио Христу, Светлости истинитој. Многи, многи православни хришћани ће се кајати и горко стењати при другом Христовом доласку, па и овде, на својој смрти, што су крштењем и првим поукама вере припадали Православној хришћанској цркви, а потом нису следили њене уредбе; имали тако непроцењиво спасоносно благо – Цркву Божију, њено богослужење, Свете Тајне, спасоносна учења, пастире – а они су све занемаривали и живели својом вољом у отуђењу од Цркве и Јеванђеља и служили само миру и богатству. У Пресветој Госпођи Богородици сједињена су толика савршенства свих врста, толика божанска величина, да је ниједан ум, чак и најсветскији, анђеоски, не може хвалити, славити по достојанству њеном или по њеним божанским савршенствима, него је свезли, свеживи, свезли клеветник и клеветник ђавола и унео је ђаво своју природу у сву природу своју и унео је у сву природу ђавола. врсте опачине и злог греха, хуле - о, ужас! о, безобразлук! о, безобразлук! – и Пречиста, Пресвета Богородица, уносећи у срца људи недостојне, бесмислене богохулне помисли, и многи незналице или маловерни и неверници, који имају укаљани ум и савест [Тит. 1, 15], прихватају шапутање злог Белијала као да су други, а они страдају од неправде, хулу због нечистоте срца и помисли и само трезвеним помислима на Бога и унутрашњом молитвом одагнају од себе смрад пакла. Нико ко стави руку на плуг и погледа уназад није достојан за Царство Божије (Лука 9:62). Нико, односно почевши да ради за Господа, да испуни Његове заповести и спасе душу и гледајући на овај свет, на његова искушења и мамце, као Лотова жена, не стиже у Царство Божије и није му поуздано. Неопходно је неповратно, потпуно, свим срцем својим и свом душом својом прионути Богу и Царству Његовом, Његовим заповестима, презирући све чари света и сву лепоту, славу и богатство света, све његове сујетне насладе, сву његову злобу, мржњу, прогон. Љуби Господа Бога свога свом душом својом, свим срцем својим и свим умом својим (Лк. 10,27); све своје мисли, сва осећања, сву врелину љубави дај јединоме Богу, достојном све љубави твоје. Ђаво је дрветом неправедно убио безгрешног и пресветог Творца живота и Творца творевине по телу, јер овај, праведно са дрветом Крста Свога, на коме је Господ творевине по својој вољи раширио руке Своје, убија онога који је убио праоце и онога који нас убија својим лукавствима. Крсте Господњи, помози нам заједно са Пресветом Богородицом и свима светима. Амин. 21. септембра 1880 . вече. Због јучерашњег увечег засићења (риба и рибља чорба са црним хлебом и чајем са кифлом) и ојачања стомака данас на касној миси, било ми је тако тешко, тако грчевито, као што се скоро никада није дешавало: био сам у великој невољи, а Господ ми је једва дао сузе покајања, које су ми олакшале после Херувимске. Колико пута сам себи нанео страшну штету преко ситости, а Господа сам изузетно разгневио и даље га љутим својом похлепом! Зато ме је предао мојим етеричним непријатељима да ме муче! О, каква је била скученост и туга! Примио животворно причешће. Говорио је о ношењу крста. На молебан са Андрејем Ал. Етерични непријатељи Петрови тако су ме издајнички и тлачили да сам од туге и туге пролио вреле сузе и са њима сам се ослободио зликоваца, удостојивши се милости и помоћи Божије и добро прочитавши водосветину. Вечерње је добро служио, само се на крају посрамио присуством старешине када је изговорио отпустну литију на Свештеници. Три бебе сам крстио у цркви мирно, неустрашиво, величанствено милошћу Божијом! О, кад бисмо увек могли да служимо Литургију овако! понедељак. О, зла моја воља, због које сам сваки дан вишеструко кажњен и не исправљам се од дугогодишње навике греха и укорењености у њој! Кад сам ишао до Јутрења, посебно ми се обратио један просјак, младић од двадесетак година, који је већ неколико година просио, са молбом да му дам новац за ципеле (подршке); Био сам огорчен на њега јер, једном, није био заједно са другима, него је сам дошао код мене, а друго, што је тражио ципеле, мало за хлеб, а није се бринуо о себи да би трудом дошао до новца за ципеле; у гневу, невољно, дадох му двадесет копејки и пљунух га! О самољубље, о гордост, о злобо, о среброљубље Јудино, о шкртост, о похлепа, о незахвалност, о ненаклоност и непоштовање лица човека и хришћанина, удова Христовог! О, неверица! О, самопоуздање, а не ослањање на Бога. Страдао сам од свог злог понашања, али сам се искрено и дубоко покајавши Господу у храму (покровној страни) и много пута са вером придруживши светом животворном престолу примио мир и милост од Господа. За време Јутрења на крају, зли дух ме је силно напао кроз своје зле снове, силовито ми је упао у срце (у пролазу сам погледао једну жену, и стварно ми се није допало њено лице - џабе сам је мрзео и молитвом покајања једва сам се ослободио убилачке злобе и завршио Јутрење). О негативце! О зли, силовити дах! После Јутрења, разгневи се на сиромашне младе што су други пут тражили милостињу за обућу, и кажњен је, а после покајања помилован. Слава Господу! Слава Његовом дуготрпљењу! И срамота и срамота за мене, који се од злих страсти нисам исправио! Осам сати ујутру. После мисе. Благодарим Господу за нову милост према мени, што је примио моје покајање окорјелости срца и за дар мира и простора, за непоколебљиво служење литургије, иако у немоћи тјелесној, за животворно причешће Светим Тајнама, а посебно што се ослободио непријатељства према Поношењу и Престолонасљеднику за скраћење часова: ситно, скрупулозно, пени-мудро управљање. Бол између леве руке и цилиндра. Не дижите руке у гневу ни на кога. Славим дуготрпљење и милосрђе Божије према мени, указано ми вечерас: када сам једном отишао код болесног сликара, сељака Козме Ковригина, и наљутио се на просјаке који су ме помно пратили са молбама пошто су већ примили малу милостињу; други пут, кад сам, идући од Ковригина, срео исте просце и друге и двојицу просјака у гневу и нервирању за њихово просјачење поцепао, и одмах сам и сам осетио у себи жестоки чир, који ме је све спалио пакленим пламеном. Сав у жестоком душевном чиру, ушао сам у катедралу са дубоким покајањем, са уздасима и горким сузама о суровости коју сам учинио; много пута са сузама падао пред престо благодати и – о, чудо милосрђа! поново добио потпуни опроштај, ослобођен од пометње, ватре и стегнутости пакла. Славим Господа за ово. Тада сам добио подсетник на обећање да ћу крстити бебу и отишао да крстим. Крстио је мирно, анимацијски, без спотицања. Бог благословио! (Тамо је одличан хлеб, преузет од Екатерине Мол., од Сидорова.) Захваљујем Господу, који ми је дао милост да смело вршим Јутрење са великом славословљем и који ме је избавио од злих махинација непријатељских око смрада из ногу чтеца Михаила Ал. Бистрјаков и моја нестрпљивост и зловоља; онда ме је у Захаровој кући на кули спасила од непријатељства према Параскеви Ивановној Ковригиној, која ме је свуда пратила, наравно, из љубави Христове, али ја сам мислио да је то једноставно из навике, ни због чега и из радозналости, или као да без ње ствар не би прошла. Покајао сам се за зло и зло понашање и примио милост и мир од Господа. (Била је болесна беба са нападом: молили су се за њега.) Нека је Господ наш слава за све. За време служења позне мисе било ми је изузетно тешко од превелике топлоте у катедрали, коју је створила нова пећ, и од постављања других рамова по целој катедрали, па чак и од топлог, кишовитог времена. Нерви су ми били изузетно болни чим сам завршио службу. Био сам узнемирен са сексоном због дужине његовог певања. У гимназији сам се осећао болесно духовно и физички. Вечерње сам служио са посртањем од устајалог ваздуха у цркви и од нервозе. После Вечерње, љутио сам се на просјаке на изласку из цркве: нису ме пустили да прођем. Узалуд сам проклињао једног као лопов, и сам сам био узнемирен, посрамљен, патио од унутрашње ватре, али, искрено се покајавши, добио сам опроштај, мир и велику милост. Крстио сам бебу у цркви без спотицања, али нисам могао да дишем. По изласку из цркве опет су ме пратили многи просјаци и тражили обућу и одећу, као да сам дужан да им све дам, а они ништа не раде и пију. Опет сам био узнемирен, опет покајање и молитва, и добио сам неизмеран опроштај. Згрешио сам: гунђао сам, био огорчен на мноштво просјака, био дрзак и тврдоглав у срцу пред самим Господом, који је дозволио да постоји тако огромно сиромаштво у Кронштату, које је, због тврдоглавости становника, све похрлило мени самоме и мучило ме протеклих и наредних година, непрестаног просјачења. више. Осуђивао сам себе у недостатку вере, немању наде, шкртости, телесности, пожуди, среброљубљу, самољубљу, гордости, злоби, зависти, мрмљању, малодушности, гневу, раздражљивости, прождрљивости, раскоши, лењости, немару, непослушности. Девет сати ујутру. Захваљујем Господу, који ме је у овом тренутку милостиво избавио од смртне туге и невоље (смртног трња и отрова змијиног), које су ме праведно задесиле због тврдоглавости према сиромасима и на разним изговорима да нисам пружио помоћ коју су тражили (али много мању), са тугом према њима. Дуго сам молио Господа, који се љутио на мене, кајајући се од срца за учињене грехе, а Премилостиви и Великодушни ми се поклонио. Слава Господу! Осећам стид свог лица због незахвалности, лоше воље, недостатка вере, недостатка наде. Захваљујем Господу, који ми је дао милост да без спотицања, у миру, добронамерно и у здрављу душе и тела, иако усред жестоке борбе и туге супротстављених сила, обављам Јутрење и рану литургију. Захваљујем Господу који ми је дао победу у заједништву и после причешћа против супротстављених сила које су ме жестоко напале. Ја, свештеник, који имам у себи Христа, вечни живот, морам да будем непристрасан према свим земаљским добрима: према храни, пићу, новцу, части и слави, према самом телу своме – и да не штедим милостињу сиромасима у нади на великодушност Господњу, да се не љутим на оне који греше. Излазим из цркве – и с једне стране ме хвата благодат за спасење, а с друге ме хвата враг на пропаст. Јутро. Осам сати. Захваљујем Господу, који ме је избавио од насиља и умртвљења ђавола за време Јутрења, чему сам и сам подстакао сладострашћу и увече пијући вино и бринући се за време службе да набавим одређене књиге на пијаци, док је сво моје благо Господ, Он је богатство мог живота, Он је све моје књиге, који садржи све изворе. Захваљујем Господу, који ме је, истеравши из мене смрт, својом благодаћу оживео и дао ми смелост да без спотицања завршим целу Јутрењу (читање Јеванђеља и канона, отпуст свега, молитве Христу, Светлости истинитој). Само у првом сату ослобођења мало сам покрао и за то ме ранио ђаво, који ме је подмукло саплео. Зауставио ме је и на отпуштању Поноћне канцеларије и на Поноћној литији. Само молитвом, покајањем, падом на свети престо и сузама ослободио сам се паклених замки непријатеља. О, каква духовна простота, простота Божја, потребна ми је сваки дан и час, каква правда и светост, да бих се сјединио са Богом, а не заплео са душманом и намучен! Девет и по сати ујутру. Захваљујем Господу, који ме је сада избавио на покајање и вапијући к Њему за милост од смртне невоље и туге, од пакленог трња што ме је задесило што сам тврдокорна према сиромасима и одбио њихов стварни захтев (дао сам много мање него што је тражено)! О, како је милостив, послушан и користан Господ, који ми је дао мир и велику и богату милост! Захваљујем Господу, који ме је избавио од сањиве пристрасности ђавола и непријатељства према умрлој беби због његове привидне срамоте и од грешне привлачности једној жени због његовог пријатног изгледа. О изглед! Изглед! Ти једеш нашу унутрашњост! Ми смо и даље по лику Божијем. Наше душе и тела на исти начин ствара један мудар, непристрасан Уметник. Захваљујем Господу, који ме је молитвом покајања у дванаест сати по подне избавио из тешких услова, када сам се пењао степеницама да видим учитеља Вознесенског. Тамо сам био у великом свету, био сам у Богу и Бог је био у мени. Благодарим Господу, који ме је сада (у пет сати) молитвом покајања избавио из скучених услова који су ме задесили због тврдоглавости према сиромасима, који ми је више пута долазио по милостињу (ујутру се давало десет копејки). Благодарим Господу на помоћи приликом служења литургије и што ми је дао сузе умиљења, за беспријекорно служење и причешће Светим Тајнама Христовим. Благодарим Господу, који [избави] од несреће бестелесних душмана при изреци отпуста на литургији и на парастосу, од скучености и пометње и унутрашњег огња, што ми је дао мир, тишину, слободу, смелост. Захваљујем Господу, који ме је у овом тренутку (девети минут три поподне) избавио од унутрашње покварености, скучености и туге који су ме задесили због нехајног читања чланка из „Општег споменика“, и што ме је изненадно оживео Дух Божански као резултат мог ревносног вишекратног покајања пред Богом. О, како ми је било тешко! вече. После Вечерње. Сагрешио сам безброј: поделивши све сребрне и бакарне паре које сам добровољно имао на тридесет просјака, био сам крајње љут на једног незадовољног просјака који је ишао за мном и захтевао одећу, не трудећи се да је лети себи због лењости и немара прибави. Почео сам да га испраћам од себе са гневом, а када није хтео да оде, брзо сам га одгурнуо и прибио уза зид, о који сам га снажно гурнуо, и он је пао на земљу; онда је покварењак, коме сам већ дао десетке, ујутру љутито чупао косу. О, колико гнева и раздражености на просјаке који су се обрушили на мене својим крајњим сиромаштвом! Спава ли град?! Ко треба да брине о њима? Јесам ли сам? Да ли сам ја у стању да нахраним стотине гладних, да их обучем, обучем?! Не могу да прихватим тако тежак посао. Суди ми, Боже, са овим народом и са грађанима града. Опрости ми, Господе, Господе, моју дрскост, злобу, незахвалност, тврдоглавост, сладострасност, среброљубље, дахтање (гурање), батинање, завист, шкртост, зловољу, гордост, паразитизам, деликатност, неумереност, немарност, лењост. Пошаљите сестри Ани четири фунте чаја, [... књиге]. Зашто на сиромашне гледам са непријатељством, а не са саосећањем? Они нису моји непријатељи, јер ме стално замарају захтевима, а потреба их тера к мени; треба их сажаљевати. Ако га нисте послали, барем се сажалите на њих, и то је добро. А љутити се на њих је сулудо и дрско. Сети се да си свештеник, лик Пастира Христа, кротак и смеран. Осам и по сати увече. Благодарим преблагодушном и благонаклоном Господу, који ме је у овом тренутку после молитве покајања избавио од пакленог, умртвљујућег зулума за тврдокорност према сиромасима и неповерење према њима, невољно, са тугом, дајући им милостињу. вече. 12 сати. Захваљујем Господу, који ме је молитвом покајања избавио од горких последица раздражености на моју жену – од паклене скучености и ужареног огња, а затим и од истих тесних услова због тврдоглавости према сиромасима, чијој молби нисам удовољио када сам отишао у Думу на духовни разговор (Ирина Григоријева и др.). Тамо сам се молио и тамо, за веру, покајање и чврсту наду, био сам помилован и умилован миром Божијим! Ко је после Бога светиња, највећа истина, најсавршенија љубав, најспасоноснија сила, најнежнија и савршена љубав, сахрана свих савршенстава, миомирис сваке врлине, красота духовна, која превазилази сваку реч и разум, духовна сладост, неисказана смртним језицима - ово је Богородица, највиша и најсветлија Серфија свих Херувим. Па шта? Свебесмислени и бестидни ђаво ставља хулу на Њу, Свесавршену, у мисли људи, и баца прљавштину на сунце. О, све-апсурдни, свеживи противниче! Даље од имена Господњег! У току свог живота упознао сам све лажи, преваре, апсурде, сав паклени, несхватљиво подли и одвратни смрад ђавола, све мисли, осећања, осећања, склоности које је он уливао у људе (и у мене), сву њихову смртност, муку, измишљену драж, дражесност, страшну. Зашто још увек следим грех? Зашто га коначно нисте мрзели? Боже! Доврши оно што си започео и победи грех који још живи у мени. Амин. 28. септембра. вече. За време свеноћног бденија у Думи ([Успенска црква]) задесио ме ђаволски напад због моје прождрљивости: шетајући по цркви на полиелеју и видевши Гарбкову жену Ирину Сергејеву, како изгледа поносно и надувено, развио сам ђаволско непријатељство према њој за њену гордост и само, али не искренијим покајањем, покајањем и сумњом према њој. изненада. На крштењу код управника поште, на коме сам се спотакао и повредио, а после крштења сам се покајано молио Господу, и Господ се помиловао, давши ми мир. вече. Благодарим и величам Господа, који ме је својом бескрајном добротом избавио од мојих највећих зала, невоља и јада које су ме праведно задесиле за моју горчину и за моју тврдоглавост и шкртост према сиромасима, када сам отишао на Сабор у гимназију у шест сати увече, који је са осталима са осталима ишао на Сабор, и који је са осталима примио албе. и пратио ме и тражио још много тога. Наљутио сам се на њега и на силу га вратио, а онда сам га, када је наставио да ме прати и питао, дао полицајцу. Умро сам душом од тврдоће срца и отишао сам и искрено, дубоко се покајао Господу, а Господ је узео смрт и дао живот и мир. Али чим сам био награђен миром и смелошћу, ново искушење открило је исти грех тврдоглавости и шкртости: други просјаци су стајали и тражили од мене новац. Прошао сам и нисам им дао ни пени. За ово опет туга и скучени услови. Опет сам се покајао, али смрт је завладала у мени, најзад, у сали Већа на скупу чланова, са чврстом вером окренуо сам очи срца ка Господу, завапио Њему свим срцем за спас и помоћ, а окови смрти су се растргали, поново сам окусио слатки мир од Господа и погледао све мирно, чврсто, уједначено. Тада ме Господ избави када сам ишао Западним Булеваром и сагрешио тајном сладострасном мишљу и покретом срца. Покајао сам се и био спасен. Тада ме је код куће Господ избавио од истог или сличног догађаја на покајање. О, како је слатко спасење Божије! Како је горак и смртоносан грех! Захваљујем Господу, који ме је избавио од пакленог огња, чирева и срчаних болова који су ме задесили због тврдоће срца и шкртости према сиромасима и немилосрђа према њима. Највећа несрећа и тешка, акутна болест душе је среброљубље и тврдоглавост, тим пре што многи то не осећају: среброљубива душа отпада од Бога, од вечног живота и пада у страшну смрт и таму. Шест и по сати ујутру (у време Јутрења). Захваљујем Господу, који ме је више пута током ране мисе избављао од опадања духа и духа страха и страха од ђавола, посебно пре отпуста на миси и за време парастоса. Било ми је изузетно тешко на миси од злих духова који су ме притискали, уливајући дух кукавичлука, понижења, малодушности и страха. Захваљујем Господу, који ме је удостојио учешћа у Његовим Божанским Тајнама и кроз њих ме оживео, обновио и охрабрио. Због страха од ђавола нисам могао или смео данас да изговорим имена царске породице на великом улазу, али је украо само Николаја Александровича и проговорио цео царски дом; Исто тако, Свети Синод и митрополитска титула нису у потпуности изговарали, него су је скривали из страха од демона. О, када ћу се ослободити овог срамног, апсурдног заточеништва своје душе код Белијала! Како сам гол од Божанске помоћи за неумереност! Немам искрену искреност и слободу, простор духа при служењу литургије, узвишеност мисли и осећања! Везују ме духови зла! О, када ћу бити награђен савршеном љубављу, грлећи све искрено, целу Цркву, цео свет, све грешнике, све непријатеље и пријатеље! касно увече. Захваљујем Господу, који ми је послао своје највеће избављење током свеноћног бденија после мог покајања за грехе моје – у непријатељству према игуману и у недавању милостиње неким сиромасима. Било ми је тешко, али кад се Господ помиловао, било је добро, пространо, мирно и светло на души мојој. Овог минута (једанаест и по сати увече) Господ се смиловао на мене због мог покајања због непријатељства према неправедном игуману. Слава милости Господњој! Ирмос 9. песме канона на Јутрењу, глас 8. Синклит (грчки) – највиша духовна или секуларна власт.