Август 1880 г.

Zot, të falënderoj për mrekullitë e shpëtimit që bëre në mua gjatë Matineve, kur Ti, i Mëshirshmi, më çlirove me lutjen e pendimit tim nga një armiqësi e dhimbshme ndaj dhjakut Vladimir Poletaev, i cili më bëri një përgjigje të vrazhdë dje në Kishën e Supozimit (në Duma) në fund të shërbimit mortor për plakun e saj Neustroye Alexei. Providenca e dërgoi të shërbente me mua në Matin e Kryqit me qëllim që të sillte një pajtim të shpejtë të ndërsjellë mes nesh. Unë shërbeva me vetëkontroll të plotë, një shpirt triumfues, të qetë në të gjithë Matin dhe më pas dhe meshën Zot! Nuk ka numër për bekimet e Tua: sipas humnerës së dobësive të mia, Ti më tregon çdo ditë humnerën e fuqisë Tënde; sipas humnerës së mëkateve të mia, Ti më jep një humnerë faljeje, pastrimi, thellësi pendimi, butësi, një burim lotësh, dhuratë shenjtërimi, paqe, guxim, pohim. Më 31 korrik varrosëm Neustrojevin: ai u dekompozua tmerrësisht; era ishte e fortë edhe kur arkivoli ishte i mbyllur. Të falënderoj, o Zot, për shërbesën e pandërprerë të Mëngjesit dhe Liturgjisë në katedrale dhe për kungimin e bijave të mia dhe shpirtërore, të cilat shpesh marrin kungim. Sa i madh është zelli i tyre, dashuria e tyre për ty, o Zot! Ashtu si dreri ka etje për një burim uji, ashtu kanë etje për Ty, o Zot! Gjithçka rreth Ty është hyjnore, Nënë e Zotit: dora jote hyjnore, hunda, sytë, bebëza 128, i gjithë trupi yt i pastër, i mbushur plotësisht me Hyjninë; I gjithë shpirti juaj është hyjnor, mendja juaj është hyjnore, zemra juaj është hyjnore, vullneti juaj është hyjnor, të gjitha mendimet, dëshirat, qëllimet dhe gjykimet tuaja janë hyjnore - gjithçka është hyjnore. Falënderoj Zotin për mrekullinë e shpëtimit të Tij që ndodhi mbi mua dhe babain e dhjakut Vladimir Poletaev pas shikimit të tij krenar ndaj meje dhe pas lutjes sime për veten time, të indinjuarin dhe për të. Armiku më dogji fort, por Zoti i shuajti flakët e tij skëterrë mbi mua dhe më dha paqe. Kundër rektorit që dënon bashkimin e shpeshtë të laikëve me Misteret e Shenjta (kjo është një herezi), sepse qëllimi është ndarja nga Zoti dhe është krejtësisht në kundërshtim me mësimin e Shpëtimtarit, i cili urdhëroi: merrni, hani... pini të gjitha... [Mateu 26:26-27]. E gjithë praktika e lashtë e Kishës dhe e gjithë përbërja e liturgjive inkurajojnë kungimin e shpeshtë e të përditshëm të Mistereve të Shenjta (siç ishte rasti më parë); nëse sot laikët rrallë marrin pjesë në Misteret e Shenjta, atëherë kjo dëshmon për rënien e besimit dhe devotshmërisë, mbizotërimin e kotësisë së jetës së përditshme mbi të krishterët, por ky nuk është aspak ligj, domethënë të marrësh vetëm një herë në vit ose katër herë, madje çdo muaj - mund dhe duhet të marrësh çdo të shtunë ose të diel... Mishi im thotë 1, me të vërtetë, Zoti është ushqimi. [Gjoni 6:55]. Por të gjithë kanë nevojë për ushqim dhe pije. Mbi çfarë baze prifti i privon laikët nga kungimi i shpeshtë? Ky është një gabim që kufizohet ngushtë me herezinë, pasi është në kundërshtim me urdhërimin hyjnor të Jezu Krishtit. Apo vetëm priftërinjtë janë të denjë për kungim të shpeshtë? Edhe ata priftërinj që, pas një seance të pirë në mbrëmje dhe një lojë letrash, shkojnë pa dridhje ndërgjegje për të shërbyer Mëngjesin dhe Meshën dhe nganjëherë tërbohen me letra gjatë vetë shërbimit? Por nëse doni të argumentoni se laikët nuk duhet t'i marrin shpesh Misteret e Shenjta, atëherë hidhni nga liturgjia fjalët e urdhëruara të Shpëtimtarit: merrni, hani... pini nga të gjitha... dhe ndryshoni të gjithë përbërjen e liturgjisë, sepse përmbajtja e liturgjisë sugjeron qartë dhe supozon kungimin e shpeshtë të të gjithëve, jo vetëm të shenjtëruarit, të shenjtëruarit të parë. Misteret. Në vend që të gëzohesh si baba dhe të falënderosh Perëndinë për faktin se në epokën [e tanishme], të varfër në besim dhe devotshmëri, ka njerëz që janë të uritur dhe të etur për drejtësinë e Krishtit dhe të djegur nga dashuria për Krishtin, ti tallesh si mua, gjykatësin shpirtëror të ndërgjegjes së tyre, ashtu edhe me këto zemra të thjeshta, me thjeshtësinë dhe besimin më të frikshëm të besimit tim. Ju po shkelni të drejtat e mia të shenjta dhe autoritetin tim shpirtëror, të dhënë nga Peshkopi më i madh i Zotit tonë Jezu Krisht. Ju minoni autoritetin tim shpirtëror tek anëtarët më të rinj të klerit dhe tek ata laikë, para të cilëve ju dënoni veprimet e mia, dëshironi ta minoni atë në këtë tufë të vogël që përdor drejtimin tim shpirtëror, por jam i sigurt se ata qëndrojnë të vendosur në mësimin e Ungjillit, sepse unë i mësoj ata me besim. Në këtë rast, ju vetë zbuloni mosbesim ose besim të dobët, afër indiferencës apo skepticizmit fetar. Shumë herë kam dëgjuar nga fëmijët e mi shpirtërorë talljet tuaja me besimin e tyre dhe timin dhe zellin lutës dhe sugjerimet tuaja për të jetuar në të gjitha kënaqësitë e kësaj bote. Kini kujdes që kjo të mos kthehet së shpejti në një dënim të hidhur për ju. Apo nuk mendoni se shpesh i pranoj në rrëfim dhe kungim për hir të interesit vetjak? Zoti është dëshmitari im që nëse ndonjëri prej tyre dëshiron të më japë qindarkat e tij për punën time, së shpejti do të shkojë në duart e të varfërve dhe nuk do të shkojë në nevojat e mia. Kështu që kam thënë gjithçka që kam dashur të them për keqkuptimet apo keqkuptimet tuaja për mua. Pas kësaj, mendo çfarë të duash për mua dhe veprimet e mia. (Unë jap lëmoshë, por ju më dënoni, gjithçka nuk është në rregull, por çfarë po bëni mirë?) Falënderoj Zotin: vëllai i shërbëtorit tim, Ivani, i cili ishte i sëmurë rëndë, u shërua me lutjen tonë – të tijën dhe timen. E falënderoj Zotin për liturgjinë e djeshme të së dielës me predikim dhe të sotmen herët, në orën tetë të mëngjesit. Dje në meshë më joshi kamilavka e re - më erdhi keq për të dhe zemra m'u ftoh ndaj Zotit; e dënoi sinqerisht veten për çmenduri dhe Zoti dha paqe dhe mëshirë. Falënderoj Mjeshtrin dhe Perëndinë e Zotit tim Jezu Krisht, i cili mrekullueshëm më shpëtoi që në fillimin e liturgjisë së hershme në Kishën e Zonjës, kur pikëllimi dhe melankolia për ofendimin tinëzar të Dean Trachevskit më thithi zemrën, më shtyu, më ngatërroi dhe iu luta Zotit me gjithë zemër që të më shëronte sëmundjen e shpirtin tim, e dëgjova dhe më shëronte. shërbeu liturgjinë në paqe. Sa injorant i besimit është igumeni Traçevski: ai e konsideron krejtësisht të kotë të marrësh më shpesh Misteret e Shenjta për shpirtrat që janë të uritur për Zotin - një herë, thotë ai, mjafton, mjafton tre ose katër herë, dhe ai qesh me mua dhe më qorton që lejoj besimtarët e sinqertë, të penduarit, që gjithmonë përgatiten për kungimin tim! Është jashtëzakonisht fyese ta dëgjosh këtë nga një plak, i cili duhet të inkurajojë besimin dhe devotshmërinë, dhe jo të shkatërrojë. Gjykoje atë, o Zot, i paturpshëm dhe jobesimtar, krenar dhe dinak. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga kushtet e rënda melankolike dhe të ngushta dhe nga presioni i armiqësisë për shkak të indinjatës ndaj Atit Epror për insinuatat e tij në lidhje me mua në lidhje me kungimin e shpeshtë të grave me disa Mistere të Shenjta të devotshme (kjo ishte në orën njëmbëdhjetë të pasdites në kopsht). Shikoni vajzën thjesht, si Nëna e Zotit - me një pastërti të tillë! Shumë i ndershëm, punëtor, i pafajshëm si një foshnjë! E pashkatërrueshme, e patregueshme, bukuria dhe ëmbëlsia e pastër është Zoti. Jam mbushur me rrjedhën e ëmbëlsisë Tënde!.. Ata që shohin fytyrën Tënde kanë mirësi të patregueshme 130 - ai që e do sinqerisht Zotin nuk njeh asnjë bukuri dhe ëmbëlsi tokësore, ai njeh vetëm ëmbëlsinë dhe bukurinë qiellore që është Zoti. Në ëndërr më 6 gusht, pashë që kisha bërë miq me katolikët, mbretin dhe pastorin, (kështu quhej i pari) dhe debitova me ta - bleva disa cigare vrasëse shpërthyese, piva duhan: prifti nuk pinte duhan, por ai hëngri një lloj prosphyra në vend të tyre. (Çfarë marrëzie!) Ky mbret është kush, nëse jo Satanai, mbreti demon? Dhe sa shumë parime nxitëse tek unë ndaj mëkatit! Është e pafalshme për mua të ha peshk gjatë Agjërimit të Fjetjes. O ara ime, ara ime me gjemba! Kur do ta mbaroj? Ndoshta do të mbyt të gjithë grurin [Mateu 13:7, etj.]. Mjerisht! Mjerisht! Mëngjes. Dy orë. Duke ngrënë byrekë me salmon turshi dhe vaj vegjetal, prisha gjakun dhe lëngjet e mia tashmë të këqija dhe e kalova tërë natën duke u kruar në shtrat, duke u hedhur e rrotulluar nga njëra anë në tjetrën. Mund të ndodhë që pirja e verës së rrushit çdo ditë, duke e ngrohur gjakun, e prish atë: nuk keni nevojë të pini ose shumë pak, por pini qumësht dhe qumësht si zierje pastruese të gjakut 131 . Falënderoj Zotin që më mëshiroi sot pas meshës së hershme me mëshirë të madhe e të papërshkrueshme. E akuzoj veten si mosmirënjohëse, egoiste, egoiste, dashakeqe. Sepse kur, rrugës për në një varrim, pashë një lypës plak të shtrembër që më ndiqte, ndalova me inat dhe i dhashë pesë kopekë me pakënaqësi, duke i thënë pse më ndiqte dhe nuk më jepte gjëkundi qetësi? Dhe ai kishte nevojë për para për një banjë. Për keqdashjen, egoizmin dhe keqdashjen time, tani u ndëshkova nga kushte të ngushta dhe pikëllimi, nga të cilat Zoti më shpëtoi për pendimin tim të zellshëm dhe më dha paqe. Vetëm nëpërmjet besimit të gjallë në gjakun shëlbues dhe pajtues të Zotit, unë, një mëkatar i mallkuar, u çlirova. A do t'i shkruajë kryeprifti Pavel paratë për ndarjen e Neustrojevit në turi? Për Zakhar Ivanovich dhe Olga Mikhailovna në dyqan për një shërbim lutjeje të Premten, 8 gusht. Mesha e shëndetit për Sampson Ilyich të shtunën, 9 gusht. Unë jam gjithashtu skllav i kamilavkave të reja dhe porosis shirita dhe, si një nxënës fajtor, dridhem para tyre kur kërcënohen nga bloza nga tymi ose nga toka ose që veniten nga rrezet e diellit - dhe kur? edhe gjatë liturgjisë! Oh, poshtërsi e shpirtit! Oh, pasion i ulët, i turpshëm! e premte. Falënderoj Zotin për veprat e mëdha të mëshirës dhe shpëtimit në mua, një mëkatar, gjatë Meshës dhe meshës së hershme sipas Neustroevit në Kishën e Supozimit, sepse, i dobët dhe i vdekur nga mëkatet e mia, Zoti më ringjalli kur rashë me besim dhe shpresë në pendim në fronin e hirit, dhe më dha me guxim të madh për të më ringjallur dhe përforcuar plotësisht Liturën. mua nëpërmjet kungimit të Mistereve Hyjnore, madje edhe para kungimit më dërgoi hirin e Tij jetëdhënës, ndihmës; mëshirë të re, shpëtim të ri dhe jetë të re, Zoti më dha përsëri, të vrarë nga mëkati, gjatë lirimit në litaninë për të ndjerin Nikolla Adrianov jashtë portave të Kronstadt, kur thirra në pendim me besim të madh dhe një thirrje të fortë shpirtërore. Mirëpo, gjatë meshës, kur nuk kishte kohë të mjaftueshme për të kujtuar pas shenjtërimit të Dhuratave së pari... Sinodin e Shenjtë dhe zotin Mitropoliti Isidore, armiku pa trup më fryu për vdekje në zemrën time, i hutuar, i dobësuar dhe nga frika nuk i thashë këto fjalë, sepse armiku më rrëmbeu armiqësinë si për shenjtërimin e tij të shenjtë, ashtu edhe për shenjtërimin e tij vite më parë. Dhe kjo për shkak të krenarisë sime, krenarisë, lavdërimit dhe respektit të njerëzve për mua, për shkak të shthurjes së zemrës sime, për shkak të mungesës së përulësisë, durimit, vetënjohjes, sepse përndryshe do ta konsideroja veten të denjë për një pritje kaq të ashpër dhe do të lutesha me dashuri për kryepastorin tim, të dëshpëruar nga pleqëria, sëmundjet, pikëllimi, pikëllimi i një personi më të lartë përplasje me njerëz të ndryshëm dhe aq më shumë raste hidhërimi. Zot! Shëroni pasionin, sëmundjen e shpirtit tim - inat, armiqësi, krenari, pakënaqësi, pikëllim, zemërim. Zot! Më çliro nga dashuria trupore, e cila është fatkeqësia, vdekja dhe varri i dashurisë së vërtetë, të drejtë, natyrore (një bir ose bijë ndaj babait dhe nënës, ndaj vëllezërve dhe motrave) dhe dashurisë së mbushur me hir (dashuria e një të krishteri për Perëndinë dhe për të afërmin). Vini re, ju keni pasur mëshirë për mua, i cili mëkatova në zemrën time me shikimin epsh dhe u pendova. Faleminderit, shpejt binde! Mbi Sinodin e Shenjtë dhe Mitropolitin Isidore, një kundërshtar i gjithë i keq dhe i gjithë i keqi është qartësisht i pabesë në zemrën time gjatë liturgjisë, veçanërisht në ditët e festave, dhe unë duhet t'i rezistoj atij me ndihmën e hirit të Zotit pa dështuar dhe fitimtar. Nëpërmjet bukurisë së krijesave të dukshme, edhe pse të prishshme, njihni bukurinë e Krijuesit të shekujve, të padukshme dhe të pakorruptueshme, dhe përmes ëmbëlsisë së bekimeve tokësore, të dhëna për ushqimin dhe kënaqësinë e krijesave të gjalla, njihni ëmbëlsinë e pafund të Zotit. të dielën. Falënderoj Zotin, i cili, me mëshirën e Tij të pashprehur, më ka dhënë të kryej pa u lëkundur gjithë vigjiljen gjithë natën në Kishën e Fjetjes me një butësi lotësh. Faleminderit për guximin dhe besimin tuaj! Falënderoj Zotin për kremtimin e pandërprerë të Liturgjisë dje, për bashkësinë pa gjykim të Mistereve të Shenjta me predikuesit dhe gratë e ungjillit. Për lutjen e folur me gaz për Sinodin e Shenjtë dhe Mitropolitin për shenjtërimin e Dhuratave të Shenjta dhe për shkarkimin. Mbrëmë nuk fjeta për një kohë të gjatë: kishte një kruajtje të tmerrshme në të gjithë trupin tim - qoftë nga fakti që hëngra dhe piva më shumë seç duhej, ose nga kompozimi i një predikimi, ose nga gjendja e atmosferës (heshtje e përsosur nën një qiell të pastër) dhe ngrohtësi ekstreme. U ngrita, lexova një akathist për Nënën e Zotit dhe një kanun për Engjëllin e Shenjtë të Kujdestarit, pastaj u shtriva dhe rashë në gjumë, por ata shpejt më zgjuan për t'i dhënë një mesazh lamtumire Katerinës së sëmurë, vajzës së të ndjerit Nikolai Ivanovich. (Doli se kishte një kruarje para shiut.) Zemrat tona janë aq mëkatare dhe të papastra sa nuk duam dhe nuk mund ta duam me dashuri të sinqertë gjithçka që është e shenjtë dhe e pastër, por në mënyrën tonë ne duam atë që kënaq shijen dhe zemrën tonë të prishur (teatër, të qeshura, gosti, fustane, luks, argëtim, etj.) të dielën. Pas masës. Falënderoj Zotin, i cili më dha ndihmën e Tij gjatë shërbimit të Liturgjisë Hyjnore, më qiellore dhe një ndjenjë butësie në mendimin se sa Sakramenti i madh, më qiellor, pastrues, jetëdhënës, i shenjtë, pajtues dhe pajtues i besoi Zoti padenjësisë sime - Misterin e pavdekësisë dhe hyjnizimit të njerëzve! Oh, sa i çmuar është shpirti i njeriut! Sa e bukur, hyjnore dhe perëndimore u krijua në fillim! Sa e bukur dhe hyjnore bëhet ajo tani, me hirin e Krishtit, nëpërmjet hirit të rilindjes, vulosjes nga Fryma e Shenjtë, nëpërmjet hirit të kungimit të Mistereve të Shenjta! Oh, një i krishterë le të urrejë me gjithë shpirt të pavërtetën dhe le ta dojë gjithë të vërtetën për pjesën tjetër të jetës së tij! Falënderoj Zotin për fjalën e predikimit, që më dha nga hiri i Tij një ditë më parë dhe e thënë sot, ju falënderoj për shërbimin tuaj të pandërprerë (përveç Sinodit të Shenjtë dhe Mitropolitit). Në fillim të liturgjisë ishte e vështirë për mua! Isha, si të thuash, i lidhur me lidhje të brendshme! Ato u zgjidhën vetëm pas kungimit të Mistereve të Shenjta. Si trupi im (dobësia) dhe moti me shi, meqë ra fjala, ishin shkaku i kushteve të ngushta! Falënderoj Zotin për guximin përpara tregtarit Pavel Petrovich Sinebryukhov kur i kërkoi para për të ndërtuar një Shtëpi të Zellësisë dhe që ia zbuti zemrën dhe e përkuli atë dhe djalin e tij Vladimir në favorin tim! Pres mëshirë të madhe dhe të pasur nga Zoti. Falënderoj Zotin që më çliroi në mbrëmjen kur isha një fshatar Yakov Filippovich nga nxitimi në zemrën time të përbuzjes dhe të së keqes djallëzore (ndaj këtij njeriu me natyrë të mirë që më solli një dhuratë kanavacë), si rezultat i pendimit tim të brendshëm dhe që më çliroi nga thumbimi vdekjeprurës i dashurisë trupore për një vajzë. E njëjta gjë për pendimin tim. Të falënderoj, Zot, sepse të kam si një Zot të tillë të drejtë, të gjithë të mirë dhe dashamirës. Lum ai që ka njohur bukurinë si Zoti të shpirtit njerëzor dhe përpiqet pandërprerë me të gjitha mendimet e tij, me gjithë zemrën e tij dhe me gjithë forcën e tij ndaj Zotit, Prototipit të tij, të pakorruptueshëm, të padukshëm, të pashprehshëm të bukur dhe burimi i çdo bukurie, të dukshme dhe të kuptueshme në të gjitha krijesat e krijuara prej Tij dhe që ka urryer me gjithë fuqinë e tij, me gjithë shpirtin e tij, krejt i korruptuar, joshëse, gjithëmashtrues, i shëmtuar, mëkati i paperëndishëm dhe mishi i dikujt, foleja e mëkatit, shtëpia e pasioneve të qelbur: dashuria ndaj vetvetes, dehja, ngopja, lakmia, njohja trupore, tradhtia bashkëshortore, koprracia, dashuria për paranë, harresa e Zotit, mendjemadhësia, mendjemadhësia, kotësia, përtacia, përtacia etj. Lum ai që nuk mashtrohet nga asgjë tokësore, si i korruptueshëm dhe kalimtar, dhe ka dashur atdheun qiellor e të qëndrueshëm - Mbretërinë, të palëkundur për shekuj të pafund, që e ka dashur Zotin me gjithë zemër dhe ecën në një rrugë të vështirë dhe të trishtuar, për të çuar më gjerë. Falënderoj Zotin e shumëmëshirshëm e të shumëvuajtur të jetës sime, sepse më ka garantuar mua, një mëkatar dhe plot pasion, të kryej Liturgjinë e hershme Hyjnore dhe të marr pjesë në Misteret Hyjnore, në imazhin e të cilave më ka ringjallur. Në mbrëmje piva dy filxhanë çaji lëng mishi dhe një gotë e gjysmë çaj, por hëngra pak gjatë gjithë ditës; Natën kisha një dhimbje koke të fortë, nga e cila nuk mund të flija, u detyrova të ngrihesha dhe të ecja; Pastaj, me besim dhe shpresë, nxora ikonën e Nënës së Zotit Iveron, e vendosa në kokë dhe shkova në shtrat: dhimbja u largua shpejt - një fakt i dukshëm. Falenderoj Nënën e Barkut dhe Shëruesen e të gjitha sëmundjeve. Me gjithë qenien time, falënderoj Zonjën dhe Fëmijën e Përjetshëm, Krijuesin dhe Zotin dhe Birin e saj. (Një ditë më parë, domethënë në mbrëmjen e 13 gushtit, lexova gazetat për një kohë shumë të gjatë: "Zëri", "Koha e Re", "Biri i Atdheut" dhe lexova [rrjedhshëm], intensivisht, duke më nxjerrë gjak në kokë, dhe ajo u sëmur - e pamatur dhe budalla.) Ju nuk bëni mëkat jo nga neveria ndaj tij ose nga urrejtja, por sepse nuk ka asnjë rast, asnjë arsye për të; por një mundësi, një mundësi, një lehtësi, një tundim - dhe ju bini. Devotshmëria juaj nuk është e thellë, e jashtme, shpesh hipokrite. Merr kryqin tënd, kryqëzoje mishin tënd me pasionet dhe epshin, largoje të gjithë plakun me veprat e tij: zemërimin, krenarinë, ligësinë, kurvërinë, mospërmbajtjen, dembelizmin, mosbindjen, grykësinë dhe mishërimin dhe pasione të tjera, duaje përulësinë e sinqertë, durimin, mirësinë, pastërtinë, vetëkontrollin e vazhdueshëm, mospërmbajtjen e thellë, mospërmbajtjen pendim, butësi lotuese. Falënderoj Zotin që më çliroi vazhdimisht nga tundimet dhe dhembjet e rënda gjatë gjithë ditës që ishin me mua nga shpifjet e shpirtrave të këqij dhe nga zakonet dhe pasionet e mia të liga; Falënderoj Zotin për shërbesën e liturgjisë në Kishën e Zonjës dhe për bashkësinë e Mistereve jetëdhënëse, të cilat përtërijnë qenien time të vdekshme, për bashkësinë e fëmijëve të mi shpirtërorë. Ne kemi brenda nesh, si të thuash, një shpellë të zjarrtë, në të cilën flluska zjarri djallëzor i pasioneve të papastra që përvëlojnë shpirtin dhe trupin. Jemi në rrezik të vazhdueshëm të mëkatit dhe duhet të jemi vazhdimisht në luftë kundër së keqes së brendshme dhe vazhdimisht ta mposhtim atë, përndryshe do të na mundë dhe pastaj mjerë ne nga pasionet tona. Ku mund të gjej urtësinë dhe forcën për të kapërcyer pasionet, për ta shuar këtë furrë? – Në besimin tonë të shenjtë, të papërlyer, në emrin më të ëmbël, të plotfuqishëm dhe gjithëshpëtimtar të Jezu Krishtit. Oh, lavdi besimit tonë të mrekullueshëm, shpëtimtar, ripërtëritës, ndriçues, qetësues. Me fjalë bekoj, por me zemër dhe vepra blasfemoj Ty të mallkuarin, Krijuesin dhe Shpëtimtarin tim. Për shkak të dashurisë për mishin, për botën, unë shpesh përçmoj të varfërit e Tu dhe, në personin e tyre, ty vetë, o Zot! Më mallkoi. Unë gjykoj veten. Lavdi bollëkut të hirit të Perëndisë, i mëshirshëm, shpëtimtar, pastrues, ndriçues, forcues, shenjtërues, adhurues. Dhe si humbasin mëkatarët kur ka një det kaq të gjerë, të bollshëm hiri? O neglizhencë!! O mosbesim! Si realizohet transformimi ynë? – Duke vrarë plakun, apo pasionet mëkatare. Një i krishterë duhet të ketë gjithçka ndryshe: një mendje tjetër, një zemër tjetër, ose dëshira të tjera, një vullnet tjetër, mendime, ndjenja, kënaqësi ose kënaqësi të tjera, domethënë shpirtërore, jo trupore; tjetër bukuri, tjetër ëmbëlsi, tjetër dritë, tjetër petk, tjetër lavdi e nder; koncepte të tjera, shpirtërore, të ndryshme nga koncepti i njerëzve të kësaj bote (për shembull, sipas arsyetimit të kësaj bote, t'i japësh dikujt lirisht do të thotë të humbasësh, por sipas Zotit, t'i japësh tjetrit, për shembull të varfërve, do të thotë të fitosh; ajo që në botë është objekt dëshire dhe kërkimi, sipas Zotit, është objekt neverie dhe përbuzjeje). Bëj vepra të denja për nder, por mos kërko nderimin tënd, veçanërisht nga shërbëtorët e tjerë dhe do të të vijë nderi; dhe nëse e kërkoni, ajo do të ikë prej jush dhe ju vetë do t'i nënshtroheni çnderimit dhe pështjellimit. Nëpërmjet dashurisë së pashqip për të gjithë, duke duruar gjithçka, duke mbuluar gjithçka, do të fitoni nder për veten tuaj dhe jo me zellin dhe ambicjen. Përbuzni mishin 132, pra dëshirat trupore, epshet, pasionet, p.sh. Syri është i keq [Marku 7:22]. Nëse kënaqeni mendërisht, duke e konsideruar veten më të mirë se të tjerët dhe i dënoni fqinjët tuaj, duke i konsideruar të humbur, atëherë syri juaj është i keq. Nëse ju, pasi keni mbledhur shumë para dhe lloj-lloj interesash vetjake dhe keni krijuar mirëqenie, thoni: Unë kam shumë të mira për shumë vite, do të jetoj në kënaqësi dhe prosperitet [Luka 12:19], dhe ju e konsideroni këtë të mirë vetëm tuajën dhe jo pronën e Perëndisë, që ju është dhënë për t'u bërë mirë të varfërve, atëherë syri juaj është i keq. Nëse nuk e pëlqeni një fqinj tjetër për shkak të një fjale të vërtetë që ju thuhet, ose për shkak të shëmtisë së pamjes së tij, duke qenë se shikoni me kënaqësi vetëm një fytyrë të bukur, atëherë syri juaj është mashtrues dhe i errët dhe ju jeni në një rrugë katastrofike: po shkatërroni të gjithë ligjin e Zotit, i cili konsiston në dashurinë për fqinjët. Mëkati është i vrullshëm dhe nxitës, si një shakullinë e gjen dhe si zjarri e djeg mëkatarin. Ki mëshirë për ata që mëkatojnë. Mos iu përgjigj të keqes me të keqe, por me butësi dhe qetësi. Nëse jeni një dele e kopesë verbale të Krishtit, atëherë me siguri do të fitoni vetitë e një qengji: butësi, butësi, durim - përndryshe nuk do të jeni një dele, por një ujk, në imazhin e ujkut mendor - djallit. Prifti është i madh gjatë kryerjes së shërbesave të përditshme dhe veçanërisht gjatë kryerjes së Sakramenteve; ai është investuar me fuqitë më të mëdha nga Zoti. Ai është i gjithëfuqishëm gjatë liturgjisë me hirin e Zotit dhe mund t'i lutet Zotit për të gjithë botën. Cili është sekreti dhe forca e adhurimit tonë publik, gjithmonë solemn në pjesët kryesore të tij, ndonëse në shkallën më të lartë të larmishme dhe të bukur gjatë javëve e viteve dhe festave të ndryshme? Është që ata që luten – barinj, klerik dhe laikë – ngrihen gjithmonë drejt idealit të lutjes së krishterë: lutje e zjarrtë, duke përqafuar të gjithë me dashuri dhe vullnet të mirë; në mënyrë që ata që luten të digjen nga dashuria për Zotin Trinitar, për Nënën e Zotit, për të gjitha fuqitë e engjëjve, për të gjithë shenjtorët që mbretërojnë në qiell me Krishtin, në mënyrë që ata të jenë në një bashkësi të sinqertë, lutëse me ta, në mënyrë që njeriu të njohë dhe të dojë bukurinë origjinale dhe primitive të Zotit, bukurinë e imazhit të Zotit, në engjëllin e Shenjtë, në përgjithësi në engjëll, në shenjtorin e Zotit. njeriu, i krijuar sipas shëmbëlltyrës së Zotit dhe u përpoq të çlirohej nëpërmjet pendimit të sinqertë nga shëmtia e pasioneve, absurditeti i tyre dhe u stolis me çdo virtyt. Çfarë lloj mundimesh dhe vuajtjesh i kushtuan Shpëtimtarit dhe Perëndisë tuaj që t'ju çlirojnë nga korrupsioni juaj plot pasion, nga kurvëria dhe kënaqësitë tuaja, nga shthurja juaj, e megjithatë ju ende mendoni me pasion, ushqeni me bollëk mishin tuaj shumëpasionant me lloj-lloj ëmbëlsirash, jeni krenarë, të zemëruar, smirë, ziliqarë dhe epshorë? Sëmundja e shpirtit njerëzor është t'i kushtosh vëmendje ekskluzive të dukshmes, të përkohshmes, me një varësi ndaj kësaj të dukshme dhe të harrosh të përjetshmen, të padukshmen. Zot! Zhdukeni zemrën time nga dashuria tokësore, sensuale, e papastër, e prishur shpirtërore dhe trupore dhe mbillni dashuri të përsosur, shpirtërore, qiellore, të shenjtë. Amen. Të falënderoj, o Zot, për mëshirat e tua të panumërta, të mëdha ndaj meje në këtë ditë, të cilat më befasove para Liturgjisë, gjatë Liturgjisë dhe veçanërisht në Liturgji, gjatë faljes së lutjes, kur unë, nga një këndvështrim i keq i veprimeve të Abati Palit (i cili vendosi syzet në mënyrë të veçantë dhe i mbështeti me dorën e tij), ra në zemërim dhe u zemërova shumë nga ai. Ai u pendua sinqerisht me besim dhe Zoti papritmas pati mëshirë, duke i dhënë paqe, hapësirë ​​dhe guxim. Një gënjeshtër e tmerrshme, vdekjeprurëse, absurde - një mëkat! Në çast, sapo prek shpirtin, dhemb, errësohet, ngatërron, e turpëron, e dobëson, e lidh, i heq lirinë. Por sa tmerrësisht infektues dhe ngjitës është ai! Pasi mbillet në shpirt, veçanërisht nëse përsëritet shumë herë, mundon gjithë jetën përmes kujtimit dhe imagjinatës së tij, përmes një tërheqjeje të re ndaj tij, përmes mashtrimit. (Shpirtrat e pastër të fëmijëve veçanërisht duhet të mbrohen me kujdes nga mëkati.) Për të hequr qafe të keqen e mëkatit, nuk kërkohej asnjë sakrificë tjetër përveç sakrificës më të madhe, të pafundme - vuajtjes dhe vdekjes së Vetë Birit Fillestar të Perëndisë, sepse e keqja ka shkaktuar dhe po shkakton një fyerje të pafund të së vërtetës së pafundme, të pastër të Perëndisë; e keqja e infektuar pafundësisht me frymën e saj natyrën e pastër njerëzore, të krijuar sipas shëmbëlltyrës së Zotit. Dhe tani për çlirimin tonë nga mëkatet tona, asnjë mjet tjetër nuk ekziston në Kishën e Perëndisë përveç Trupit Më të Pastër dhe Gjakut Më të Pastër të Birit të Perëndisë! Dhe si e vlerësojmë ne, si e vlerësojnë njerëzit këtë mjet pastrimi dhe shpëtimi të shpirtit të tyre? Vështirë se një herë në vit ata i afrohen Kupës së Krishtit, pavarësisht urdhërimit të Shpëtimtarit, të cilin e dëgjojmë çdo ditë: merrni, hani, pini gjithçka... Çfarë mëkati i frikshëm ishte ky! Sa larmishëm shfaqet tek unë, folezon tek unë, më ngatërron, më vret shpirtin! Tani si keqdashja dhe zemërimi, tani si kurvëria, tani si interesi vetjak i kësaj bote, tani si kotësia dhe kotësia, tani si frika e kotë, tani si e qeshura e pakontrollueshme, tani si një mijë mëkate të tjera! O egjra e shpirtit tim! Barërat e këqija që janë rritur në të gjithë fushën mendore të shpirtit tim! Falënderoj Zotin që më dha lotë butësie gjatë vigjiljes së të dielës gjatë gjithë natës (nga data 16 deri më 17) dhe që më pastroi shpirtin me to. Falënderoj Zotin, i cili më ngriti natën për të shkruar (pjesën e fundit) të predikimit të së dielës dhe më dha fjalën. Falënderoj Zotin që më çliroi nga shtrëngimi, therja dhe presioni në anën time të majtë që ndodhi pikërisht tani pas kompozimit dhe rileximit të predikimit (një i ftohtë nga një dritare paksa e hapur dhe nga një kase e lehtë (pas një kase të ngrohtë). Faleminderit që hoqët qafe dyshimin, dënimin dhe zemërimin ndaj igumenit dhe që dhuruat ndjenja të mira e të përulura respekti dhe përkushtimi ndaj tij. Pas masës së hershme. Falënderoj Zotin për mëshirat e jashtëzakonshme që m'u zbuluan gjatë liturgjisë së hershme, që më hoqi vdekjen dhe i dha jetë zemrës sime, forcën dhe paqen. Kur i kungoj foshnjat e një klase të thjeshtë e të varfër dhe unë i mallkuari i përbuzja disa për paturpësinë dhe mungesën e mbajtjes së fëmijëve, për këtë ka tek unë ngushtësi, pikëllim, poshtërim, turp! Kur u pendova, falja filloi të shkëlqejë. Lavdi Zotit! Dhe tani falja shkëlqeu dy herë kur e ofendova vajzën. Oh, çfarë mëshirash të papërshkrueshme të mëdha dhe jetëdhënëse nga Zoti që m'u dha dje dhe sot në shërbim dhe pas shërbesës së Liturgjisë Hyjnore, çfarë falje mëkatesh, çfarë shpëtimi nga intrigat e djallit, veçanërisht në mëngjes pas shërbimit përkujtimor në Isakov në rrugën për në skelën e Oraniembaum për të takuar vetë pishin e Muhovrasimit, veçanërisht me trupin e Merhanasimit. djalli më kapi në dyshime të këqija në lidhje me sekstonin Kamenogradsky dhe dhjakun Poletaev, ai më mundoi tmerrësisht me kushtet e ngushta të ferrit dhe turpin e fytyrës së tij. Në një meshë të hershme, ose më mirë në një përkujtim, edhe ai më kapi në frikën e kotë të makinacioneve të tij dhe më rrëmbeu nga zemra fjalët e fundit të shkarkimit: në fshatrat e të drejtëve - deri në fund. Ai më lëndoi, më mundoi dhe Zoti më shëroi vetëm me Misteret e Shenjta. Dhe sot Zoti më garantoi lumturinë më të madhe pasi mora kungimin dhe konsumova Misteret e Shenjta: isha si në parajsë. Falënderoj Zotin për çlirimin në këto momente (të shkuara) nga pikëllimi dhe shqetësimi më i madh që më ndodhi për trajtimin tim qortues dhe qortues ndaj lypsarëve (trembëdhjetë veta), të cilët i quajta turmën tatar me zemërim dhe indinjatë për lypjet e tyre shumë të shpeshta. Tre herë fillova të pendohem thellë: kërkova, kërkova, trokita - dhe Zoti më hapi dyert e pendimit dhe mëshiroi, duke më shëruar plagët dhe duke më dhënë paqe. Çfarë do të thotë shpesh: Zot, ki mëshirë... Mëshiro, Zot? Lutja e shkurtër, Zot, ki mëshirë dhe jep, Zot, na kujton fajin tonë të vazhdueshëm përpara Zotit për shkak të mëkateve të vazhdueshme, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, nevojën për pendim të vazhdueshëm, na kujton varfërinë tonë shpirtërore, dënimin, varfërinë, lakuriqësinë dhe nevojën e vazhdueshme për mëshirën dhe ndihmën e Zotit. Këto lutje më të nevojshme janë për ne po aq të nevojshme sa edhe frymëmarrja për trupin, prandaj edhe përdoren shpesh. (Unë i detyrohem talentit tim - Ungjilli në javën e 11-të [Mateu 18:21–35].) Ora pesë e mbrëmjes. Unë kam mëkatuar tani përpara Zotit, para Zojës Hyjlindëse, para engjëjve të shenjtë, përpara gjithë shenjtorëve dhe të gjithë njerëzve me faktin se i tërbuar ai goditi një lypës me dorën e djathtë në faqe dhe në vesh për lypje, dhe qortoi dhe qortoi lypsa të tjerë të tërbuar; Ai e quajti gruan Matrona budallaqe, madje u zemërua me lypës të vegjël. Oh, krenari, lakmi, interesa personale, zemërgur, koprraci, urrejtje, keqdashje, zili, neglizhencë, mosmirënjohje, hipokrizi, anësi, verbëri, mosbesim, mallkim! Unë pendohem me gjithë zemër te Zoti, të Cilin e zemërova, e trishtova dhe para të cilit u shfaqa mosmirënjohës. Falënderoj Zotin për mrekullinë e mëshirës dhe shpëtimin tim gjatë Mëngjesit, ose më mirë, pas Mëngjesit, me mbërritjen time në Kishën e Zonjës dhe pasi kam prekur vazhdimisht tre altarët e shenjtë atje në pendim për faljen e mëkateve të mia, që refuzova në zemër para rektorit të shërbeja liturgjitë e hershme në katedrale, me rastin e mbylljes së kishës në kishë. tregtarja Paraskeva Murashova. Unë shërbeva Liturgjinë pas faljes sime pa u penguar, me butësi lotuese; mori kungimin në një mënyrë jetëdhënëse, të mrekullueshme, shpëtuese! Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi nga papastërtia e pamjes dhe epshit në pamjen e një vajze të re pranë krahëve të Kudryavtsev. Zoti e pranoi pendimin tim me urtësi të drejtë dhe mëshiroi, duke më dhënë paqe. Ora gjashtë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin për çlirimin e tij të hirshëm nga ndëshkimi i drejtë i kushteve të ngushta, pikëllimit dhe dhimbjes që më goditi për zemërgursinë time ndaj të varfërve. U pendova sinqerisht, duke iu drejtuar me zell Zotit tri herë dhe Zoti më dha paqe, liri, hapësirë ​​dhe guxim. Herën e parë që isha në Këshill në gjimnaz dhe kur drejtori filloi të fliste për lutjet, shpirti i keq më ngatërroi, më futi frikën e kotë në shpirtin tim, duke më goditur, errësuar e shtrydhur shpirtin, ashtu siç më ngatërron me mëkate apo pasione të tjera. O Zot, më çliro nga dredhitë e ndryshme të djallit dhe më jep vetëkontroll, paqe dhe heshtje shpirtërore. Falenderoj Zotin, i cili me mëshirë më shpëtoi në këtë moment nga pikëllimi dhe shqetësimi i rëndë që më goditi për lëvizjen e krenarisë, dashurisë për paranë, koprracisë dhe zemërimit ndaj të varfërve. Unë u pendova sinqerisht dhe me besim në meritat e mrekullueshme të Shpëtimtarit tim dhe në Gjakun dhe Trupin e Tij Më të Pastër, të cilin e kam marrë tani, mora mëshirën dhe heqjen e mëkateve me paqe dhe hapësirë ​​në shpirtin tim. Falënderoj Zotin për dhuratën e shërbimit të mirë të liturgjisë me hirin e Zotit dhe për gjallërimin e Mistereve Hyjnore. Ai më shpëtoi shumë herë nga kushtet e ngushta dhe sikleti gjatë Matineve dhe Liturgjisë. O emri më i mrekullueshëm, gjithëshpëtues, jetëdhënës, i plotfuqishëm, emri i mëshirës, ​​bujarisë dhe dashurisë për njerëzimin, emri i Zotit tonë Jezu Krisht! Ti je çlirimi, shpëtimi, paqja, jeta, hapësira ime. e enjte. Falënderoj Zotin që pranoi shpejt pendimin tim gjatë Meshës dhe Meshës dhe më çliroi nga pikëllimi dhe shtypja dhe më dhuroi kryerjen e patundur të liturgjisë së hershme dhe pranimin pa dënim të Mistereve të Shenjta në botë. Faleminderit Zotit që më çliroi në gjimnaz nga presioni i rëndë e i turpshëm i djallit që më ndoti dhe që i dha paqe shpirtit tim. Falënderoj Zotin tani (ora njëmbëdhjetë e mbrëmjes) që më çliroi për pendimin tim të zellshëm nga lëvizja e papastër mishore që më hutoi dhe më shtypi. Falenderoj Zotin për paqen dhe lirinë shpirtërore, për qetësimin e ndërgjegjes. Falënderoj Zotin për çlirimin nga pikëllimi dhe shtypja gjatë Matinës dhe Liturgjisë, për shërbimin e pandërprerë të Liturgjisë dhe për bashkësinë e Mistereve më të pastra e jetëdhënëse. Valët e ëmbëlsirave janë të rënda. Duke frymëzuar mendime epshore dhe epshet e papastra kur shikon femrat, djalli mallkon në të njëjtën kohë atë që shikon në mënyrë të papastër dhe mbi personin që dikush e shikon në mënyrë të papastër. Kështu që sot djalli më mallkoi mua dhe vajzën e ndjerë Katerinën. Dhe ai që i betohet fshehurazi ose haptazi një krijese, betohet në Krijuesin. Kështu djalli denigron dhe përpiqet të korruptojë çdo krijim të Zotit! Ne duhet të qëndrojmë vigjilentë ndaj mendimeve dhe lëvizjeve të zemrës! Mbrëmje. Ora njëmbëdhjetë. Falënderoj Zotin, i cili, pas lutjes së zjarrtë të pendimit, më çliroi nga kurvëria, epshi shkatërrues, i vdekur nga shpirti përmes një pamjeje të keqe të një vajze. Zot! Kënaqe kullotën e mëkatit dhe më jep dëlirësi. Falënderoj Zotin, i cili më lejoi të njoh në shërbimin përkujtimor për vajzën Katerinë mjerimin, varfërinë, mjerimin, verbërinë dhe lakuriqësinë time, dhe në këtë mënyrë më preku zemrën deri në lot dhe sinqeritetin e thellë në lutje, që më hoqi nga zemra të gjitha ëndrrat e djallit. Përkujtimin e kreu pa penguar. Nëse në shpirt ka dashuri sensuale, atëherë nuk ka vend në të për dashurinë shpirtërore, të shenjtë dhe të papërlyer, dashurinë e Zotit: shpirti bëhet i ftohtë ndaj Zotit dhe i nxehtë ndaj personave dhe sendeve të korruptueshme, që janë idhujt e tij të vdekur, që nuk mund t'i japin jetë. Pra, larg është dashuria sensuale, mëkatare, e pakuptimtë, e vdekur dhe vdekjeprurëse e njeriut tonë të brendshëm. Dhe çfarë mundësie për dashuri shpirtërore, të shenjtë! Ka dikë dhe diçka për të dashur! Sa e gjerë dhe e pakufishme është bota shpirtërore! Çfarë bukurie është, çfarë faltoreje, me të vërtetë! Çfarë dashurie! Dhe Vetë Zoti Perëndi është i pafilluar, i gjithëpërkryer, i Plotfuqishmi që krijoi gjithçka! Sa e papërshkrueshme dhe e denjë për çdo dashuri është mirësia dhe bukuria e Tij origjinale, shkëlqimi i Tij! Ka diçka për ta dashur Atë, diçka për t'u lidhur me Të me gjithë zemër! e shtunë. Falënderoj Zotin për mrekullitë e mëdha të hirit të kryera nga mëshira dhe fuqia e Tij gjatë vigjiljes gjithë natës - duke më çliruar nga intrigat dhe mashtrimet e ndyra të armikut, nga vrasja, presioni, shtrëngimi, sikleti i tij, kur qëndrova [në mes] te Ungjilli, kur lexova orën e parë. Falënderoj Zotin për shërbimin përkujtimor për vajzën Kosheleva, e cila u krye pa pengesë nga hiri i Tij, dhe për pagëzimin solemn në shtëpinë e Tsepov, te mjeshtri, në prani të inspektorëve të doganave të anijes. Akatisti i Nënës së Zotit tregon se sa shumë, çfarë dobish të panumërta të pashprehura shpirtërore i ka dhënë Perëndia gjinisë njerëzore nëpërmjet saj dhe çfarë madhështie dhe shenjtërie të patregueshme i ka krijuar i Larti për Të dhe në Të, i mishëruar prej saj dhe duke e bërë atë Çështje të Tij. Lexoni më shpesh Akathistin për Nënën e Zotit. Përndryshe, djalli, që urren çdo gjë të shenjtë, do të vendosë në zemrën tuaj blasfeminë kundër Më të Pastërt dhe Më të Bekuarit. Falënderoj Zotin, i cili sot me lutjen time shumë herë më çliroi nga nxitjet djallëzore torturuese të të papastërve para meshës (mendoj nga birra, meqë ra fjala) dhe gjatë liturgjisë nga turma dërrmuese. Ai mori kungimin jetëdhënës pas një shërbimi të fortë të prekur nga hiri i Perëndisë. Gjatë kungimit të foshnjave më vinte mendja, zemra ime u zhyt nga dobësia në të gjithë trupin. Për pak rashë me kupën dhe shkova në altar tri herë për të vendosur Kupën e Shenjtë në fron dhe përsëri dola me të për të kunguar foshnjat. Falë Zotit që iku! Ai foli me zë të lartë (dhe, thonë ata, me nxitim) duke predikuar përbërjen e tij. E përfundoi mirë meshën: tha të gjithë lejen. Ai kremtoi një përkujtimor pa dhjak në mbrëmje për Petrën. Në shëlbimin e racës njerëzore nëpërmjet mishërimit, jetës në tokë, predikimit, mrekullive, vuajtjeve, vdekjes dhe ringjalljes dhe ngjitjes në qiell, u shfaq dashuria e pamatshme, e vërteta, urtësia dhe gjithëfuqia e Perëndisë, e vërteta e tmerrshme mbi djallin dhe demonët, lufta, si të thuash, e vetë shpirtit të Perëndisë; dënimi qiellor është mbi ta; Besnikëria e Zotit ndaj fjalëve, premtimeve, profecive dhe llojeve të Tij u shfaq në Dhiatën e Vjetër, duke shërbyer si një garanci e sigurt për përmbushjen e të gjitha premtimeve dhe parashikimeve të tjera që nuk janë përmbushur ende dhe do të përmbushen në ditët e fundit. Zoti është besnik në çdo gjë. Por a jemi besnikë ndaj Perëndisë në besim, shpresë dhe dashuri? A jeni besnik në luftën kundër mëkatit, kaq shkatërrues, edhe pse simpatik? A jemi besnikë ndaj Perëndisë në betejën me principatat, fuqitë dhe sundimtarët e errësirës së kësaj epoke [Efes.6:12], të cilët nëpërmjet nesh luftojnë kundër Mbretërisë së drejtësisë së Perëndisë dhe shenjtorëve, kundër Vetë Perëndisë? A nuk jemi ende miq me mëkatin nëpërmjet kënaqjes së mishit tonë plot pasion dhe mendimeve trupore, blasfemisë, ndotjes dhe paligjshmërisë? A e mbajmë shpresën për ngjarjet e ardhshme dhe bekimet e përjetshme në mënyrë të palëkundur? A nuk jetojmë vetëm këtë jetë, duke mos u kujdesur për të ardhmen, për përgjigjen e ardhshme në Gjykimin e Fundit të Krishtit para të gjithë engjëjve dhe njerëzve? Për ta larguar zemrën time nga dashuria qiellore, armiku i shpëtimit tim rrënjoset vazhdimisht në zemrën time dashuri tokësore dhe trupore, më thumbon me thumbin e dashurisë bukurinë e trupit, paratë, veshjet, lakminë për ushqim e pije, etjen për dallimet tokësore, veglat e pasura në shtëpi, etj., etj. larg fqinjit, graviton drejt një jete jo miqësore, moskomunikimi dhe mosmarrëveshjeje. Por ajo që është e mirë, ose ajo që është e mirë, vëllezërit duhet të jetojnë së bashku!! [ Ps.133:1 ]. Martirizimi i vërtetë është të durosh çdo ditë blasfemitë e armikut të padukshëm brenda nesh kundër Zotit, kundër të vërtetës së Tij të shenjtë, kundër krijimeve të Tij, të pastra, të bukura dhe të ndërtuara me mençuri, kundër Nënës Më të Pastër të Zotit, kundër shenjtorëve të shenjtë të Zotit; duroni kundërshtimin ndaj të vërtetës së Zotit dhe luftoni kundër çdo mëkati, sepse keqbërësi, përveç të gjitha mëkateve, na fshikullon me forcë dhe këmbëngulje çdo ditë, duke na detyruar të mëkatojmë dhe të shkojmë kundër Zotit dhe së vërtetës së Tij. Por ai që duron deri në fund do të shpëtohet [Mateu 10:22]. Ji i durueshëm, i krishterë. e hënë. Unë, i mallkuar dhe mashtrues, u betova të mos ha mish shumë herë, dhe dje vonë në mbrëmje hëngra përsëri, por për shkak të kësaj nuk fjeta për një kohë të gjatë, dhe deri në mëngjes kishte një epsh të fortë, mezi të përmbajtur. Ëmbëlsirat - farat po shpërthejnë nga ëmbëlsirat e pandërprera që konsumohen përmes gojës nga barku. Ki mëshirë për mua, Mësues, mashtruesin, të papenduarin dhe më jep hirin të mos ha mish; më jep mua ta kërkoj Ty këtë sinqerisht, me gjithë zemër. Dje në mbrëmje u zemërova me shërbëtorin Evdokia dhe gruan time, sepse e para nuk më tha vërtet se çfarë përgjigje solli sekstoni Mikhail nga prifti i Preobrazhensky. Gjatë lutjes, shpirti duhet të jetë në një gjendje soditëse: ai duhet të mendojë përsosmërinë e pafundme të Zotit, përsosmëritë dhe shenjtërinë e pashembullt, zotërinë, dashurinë, kudo pas Zotit, praninë në shpirt, urtësinë, fuqinë e Nënës së Zotit dhe përsosmëritë e shenjtorëve, në varësi të kujt i lutesh, kujt i lutesh, kujt i lutesh, kujt i lutesh, kujt i lutesh, kujt i lutesh, i falenderohesh Zotit. shenjtorët e Perëndisë; atëherë ne duhet të shohim parëndësinë tonë, mëkatin tonë, dobësinë tonë të skajshme dhe, me hirin e Zotit, fisnikërinë tonë, lartësinë në të cilën na ka ngritur shëlbimi ynë nga Biri i Perëndisë, hyjnizimi ynë, dhuratat tona të larta: krijimi sipas shëmbëlltyrës së Zotit, aftësitë tona - të kuptuarit e punëve të Zotit, aftësinë për të ndier të lirë ose të drejtpërdrejtë përfitimet e Zotit mendimet, ndjenjat, për të soditur çështjet e së shkuarës, të tashmes dhe të së ardhmes gjërat e mrekullueshme të Perëndisë, veçanërisht në lidhje me llojin tonë. Mbrëmje. Falënderoj, lavdëroj dhe dua Zotin për mëshirën e Tij të madhe ndaj meje dhe që më ndihmoi me lutjen time për të lyer me vaj Paraskeva të sëmurë (vejushën e gjeneralit Semyonov), kur në fillim zemra ime ishte e veshur me hile, pandjeshmëri të ftohtë dhe Zoti më dha sinqeritet dhe butësi lotuese; 2) për ndihmë gjatë shërbimit të liturgjisë funerale, kur, në shikimin dhe dëgjimin e aktit mashtrues të rektorit, zemra ime u shqye në një ëndërr të keqe dhe kështu më dëshpëroi, dhe Zoti, me lutjen time, më çliroi nga kjo ëndërr dhe më dha hirin që sinqerisht dhe pa pengesa të kryej të gjithë liturgjinë e shërbëtorit të Pjetrit dhe funeralit; 3) për çlirim nga pikëllimi dhe shqetësimi që më ndodhi kur mbajta dhe e largova të vdekurin e përmendur përmes portave, kur në litaninë e fundit vodha një britmë dhe largim nga frika djallëzore. I thirra Zotit në zemrën time ndërsa shkova në shtëpi dhe u çlirova - oh, shpëtim i ëmbël dhe çlirim i shpejtë; 4) tani, në orën katër të mbrëmjes, Zoti më çliroi përmes lutjes së pendimit të thellë dhe të përsëritur nga epshi i dëmshëm. Ëmbëlsia e vetme, e pashkatërrueshme, e vërtetë dhe e drejtë është Zoti, Dhëndri i shpirtit tim, i pathyeshëm, i bukur, i ndritshëm, i përjetshëm. Shpirti im m'u ngjittë pas Tij në çdo kohë! Oh, tabernakulli i shpirtit tim, i ngjashëm me Perëndinë, qoftë i ruajtur gjithmonë në shenjtërore. [...] Në vigjiljen gjithë natën e 25 gushtit pati shumë tundime nga armiqtë eterikë, tundime të mprehta, të vështira dhe nga të gjitha, me lutjen e besimit dhe pendimit, Zoti më çliroi, duke më hequr kushtet e ngushta, pafuqinë, turpin dhe më dha hapësirë, paqe e guxim. Falenderoj Zotin, që nuk më lë të lëngoj e të vuaj nga intrigat e armiqve eterikë, që kërkojnë në çdo orë të më përpijnë, të gjorë, të mallkuar, të zhveshur nga çdo vepër e mirë. Oh, sa të nderuar jemi për gjininë femërore, çështjen dhe punëtoren e racës njerëzore të të dy gjinive! Sa e nderuar është gjithçka në të për mua, të gjitha anëtarët e destinuara për marrjen e farës njerëzore, për formimin dhe pozicionin e trupit të vogël, rritjen e tij, ushqimin brenda, forcimin, përparimin e tij përmes edukimit ose pjekurisë, për ushqimin e tij në foshnjëri! Sa i nderuar është për mua veçanërisht shpirti femëror - i butë, i butë, i ndjeshëm, i dashur, vetëmohues kur bëhet fjalë për ruajtjen e jetës së një fëmije, i arsyeshëm, i matur kur bëhet fjalë për të mirën e fëmijës. Por sa shumë është një grua e poshtëruar tani nga narcisizmi i çmendur dhe burrat epshorë, të prirur ndaj kënaqësive seksuale momentale, të dhëna nga Krijuesi për një qëllim të lartë e të shenjtë dobiprurës, dhe jo për magjepsjen dhe lakminë e mishit të prishur, të mbushur me pasione të ndryshme pas rënies së dhimbshme të njerëzimit. Një grua konsiderohet asgjë, si një lodër, si një frut i ëmbël dhe më pak, dhe jo si një qenie moralisht e lirë, e krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit. Zot dhe Krijues i racës njerëzore! Të falënderoj dhe të përlëvdoj, sepse Ti më krijove me anë të një burri brenda një gruaje, si instrument dhe material i trupit tim dhe nëpërmjet saj më shpërbleve, më dhatë paqe, më ruajtët, u rrita, më mbajtë në krahët e saj dhe më mësove të njoh dhe të dua Ty, Krijuesin tim. Kurorëzimi. e martë. Trashëgimtari i ferrit më bëri një banjë djallëzore pak para meshës kur mbërrita në kishë dhe gjatë vetë meshës, si në një shakullinë, shpirti im ishte i mbështjellë nga një zemërim i fshehtë ndaj igumenit, i cili, me sa duket, sillej shumë çuditërisht me mua, sepse kur më pa, nuk donte të më priste që të mund ta përshëndesja aq shumë në hyrje dhe hasti; gjatë leximit të lutjeve të hyrjes, shpirti im u paralizua plotësisht nga armiqësia ndaj abatit; Ndjeva frymën e ligësisë që ngjallte armiqësi, por rezistova, megjithëse i pafuqishëm; megjithatë, nuk u dëshpërova nga pranimi i pendimit tim nga Zoti dhe gjatë gjithë liturgjisë u pendova me zjarr, me të gjitha mendimet e mia, me gjithë zemrën time, me gjithë forcën time, duke lexuar sinqerisht të gjitha lutjet e përcaktuara në Librin e Shërbimit - dhe pata ngushëllimin që së shpejti të shikoja me sytë e zemrës sime mëshirën e Zotit ndaj meje dhe mëshirës së djallit. Zoti pa se çfarë pendimi kishte në mua, çfarë zotimesh, si mallkova keqdashjen, si premtova të jetoj në dashuri, thjeshtësi, përulësi, mirësi, pa dyshim. Kungimi më ringjalli, përtërii, më pastroi, më shenjtëroi, të ndotur nga shumë mëkate. Por edhe pas kungimit, armiku shpejt më tundoi me zemërim të fortë ndaj igumenit, megjithëse qëndrova i fortë dhe nuk u dorëzova, nuk u përkula para së keqes dhe gjatë shërbimit të lutjes përsëri rashë në zemërim të fshehtë, kur abati solemnisht tundi dorën e tij, në të cilën ai mbajti syzet dhe i mbajti ato; Mendova me inat: shiko sa i rëndësishëm është ai! Dhe për këtë, përsëri, bëra një banjë skëterre për dyshimin tim dinak dhe të mbrapshtë, shpirti im ishte përsëri i paralizuar dhe nuk mund të lutesha për atë që ishte shërbimi i lutjes, por u luta vetëm për faljen dhe çlirimin tim, të cilin e mora në fund të shërbimit të lutjes. Pas përdhosjes në ëndërr, më ndodhin tundime veçanërisht të rënda, dhe djalli po tërbohet veçanërisht në mua. Zoti na ruajtë që të mos hani mish: ju e bën zemrën tmerrësisht të ashpër. Falënderoj Zotin, i cili përsëri shëroi dobësinë time, pastroi paudhësinë time dhe më largoi prishjen që isha në një ëndërr të përgjumur. Lëmosha ime nuk është e pastër, jo e përulur, jo e dashur, jo e zellshme, jo gjithmonë, jo gjithmonë e gatshme, e hidhur, e vrazhdë, shpesh arrogante, jo nga besimi, as nga shpresa, as nga dashuria e krishterë. Bekimi që mësoj nuk është bekim, por shpifje - ngurrues, i pakujdesshëm, i pabesë, jo i përulur, krenar, shpesh përçmues, i nxituar. Zot, ki mëshirë! Një njeri kot dhe luksoz nuk mund të bëjë mirë, sepse i nevojiten para për sende luksi dhe kotësie: për një apartament të pasur, për rroba elegante, për mobilje në modë, për ushqime dhe pije të shkëlqyera; një dashnor i parave nuk mund të bëjë mirë, sepse ai gjoja duhet të kursejë para, megjithëse nuk e di se kujt dhe për çfarë; një njeri besimpak, një mendimtar i lirë, nuk mund të bëjë mirë, sepse thotë: ajo që është e imja më përket mua dhe askujt tjetër; krenari nuk mund të bëjë të mirën, sepse ai nuk denjon as të shikojë vëllezërit më të vegjël; plangprishës nuk mund të bëjë mirë, sepse i duhen para për prostitutat; grykësi nuk bën dot mirë, sepse barku i pangopur kërkon vazhdimisht sakrifica të mëdha prej tij, ai ka një zot në bark dhe nuk e njeh Zotin e mëshirës dhe bujarisë. Pra, mishi ynë vetëdashës, shumëpasionant, i neveritshëm ndaj Zotit tërheq gjithçka drejt vetes, të gjitha bekimet e tokës dhe largon pa mëshirë nga vetja njerëz si ai, të cilët kanë të njëjtat nevoja dhe dëshira, fitojnë dhe grumbullojnë shumë përtej nevojave të tij, ndonjëherë një pasuri të pallogaritshme bekimesh tokësore, por nuk duan t'u japin të varfërve. Një gjykim i tillë do të jetë pa mëshirë në Gjykimin Botëror [Jakobi 2:13]. Por ki mëshirë, Zot, i pamëshirshëm dhe zemërgur, dorështrënguar, paradashës, lakmitar, i kotë, luksoz, i pjesshëm, i shkujdesur, dembel, ziliqar, i keq, dyshues, ambicioz, krenar, dinak, i pasjellshëm, keqdashës, keqdashës, frikacak, servil, i nënshtruar të tjerëve të frikësuar dhe arrogantë. prej të gjithëve për hir të mëshirës së papërshkrueshme dhe zbukuro shpirtin tim me të gjitha virtytet, që të jem shërbëtori yt i vërtetë dhe kisha i lavdisë Tënde, Ati dhe Biri dhe Shpirti i Shenjtë. Amen. A është varfëruar dora e Zotit kur jeni të frikësuar dhe koprracë, kur shtypni t'u jepni të varfërve dhe jeni gjithmonë të zemëruar me ta dhe kur i blasfemoni e i mërzitni? Në fund të fundit, engjëjt e tyre në qiell shohin gjithmonë fytyrën e Atit Qiellor [Mateu 18:10] dhe ata do t'i sjellin qortimet dhe fyerjet tuaja tek Ai për gjykim, do t'i paraqesin para Fytyrës së Tij dhe do t'ju thërrasin për ta, sepse ata janë të mirë dhe i duan ata që u janë besuar udhëheqja e tyre. Kam mëkatuar para Teje, Zot, dhe para çështjes Tënde më të pastër, dhe para engjëjve të lavdisë, dhe para të varfërve të tu dhe përpara gjithë njerëzve: ki mëshirë për mua, unë të thërras me gjithë zemrën time të penduar dhe të lutem: më mëso të jap në thjeshtësi, të kem mëshirë në vullnetin e mirë, me besim në mëshirën dhe bujarinë Tënde. Ora dhjetë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin që më çliroi nga valët e rënda dhe vdekjeprurëse të ëmbëlsirave në të cilat bie me aftësi të liga, veçanërisht nga grykësia! U pendova fort te Zoti tre herë - dhe vetëm herën e tretë Ai më shpëtoi nga ngushtësia e ferrit. Lavdi, Zot! Pas masës. Sot isha në një zjarr të fortë pastrues, pak para meshës dhe në fillim të saj. Fakti është se unë, duke shkuar në postë me një letër me shumë nxitim dhe duke dëgjuar pas meje hapat e shpejtë të një djali lypës rreth dhjetë vjeç, nuk e urdhërova të më ndiqte me lypsat e tjerë, por ai eci, dhe unë, duke shikuar prapa dhe duke u ndalur, i mërzitur dhe i zemëruar i grisa veshin. Por kundërshtari djalli më kapi në këtë bezdi, më hyri në zemër dhe filloi të më thumbonte e të përvëlonte fort. Fillova të pendohesha kur iu afrova postës; Pasi la postën, duke shkuar në kishë për meshë, në vetë kishën ai shpesh binte në fronin e shenjtë, duke veshur rrobat [priftërore], duke kryer proskomedia. Më në fund, Zoti, për pendimin tim të madh, për besimin dhe shpresën time të fortë, më çliroi nga zjarri i ferrit. Ai shërbeu meshë pa pengesë, mori kungimin mrekullisht dhe jetëdhënës. Shërbimi hyjnor i Kishës Ortodokse është komunikimi i përditshëm, i pandërprerë i anëtarëve të Kishës tokësore me Kreun e Kishës dhe së bashku me Trininë e Shenjtë, dhe Zonjën Më të Shenjtë Theotokos, dhe me engjëjt e shenjtë dhe shenjtorët e shenjtë të Zotit, komunikimi i lutjes, pendimit, lavdërimit, falënderimit ose kryerjes së shërbesës më të madhe të atij lavdie. shenjtërimi, pajtimi, ripërtëritja është shërbesa e pajtimit të njerëzve me Perëndinë nëpërmjet gjakut të Birit të Perëndisë. Ky komunikim ushqen dhe lartëson shpirtin tonë, forcon bashkimin tonë shpirtëror me banorët e qiellit, na zbret ndërmjetësimin e tyre para Zotit, konfirmon besimin, shpresën dhe dashurinë tonë, shpresën tonë për ringjalljen e përbashkët për të gjithë njerëzit, Gjykimin e ardhshëm dhe jetën e ardhshme. Lutjet e liturgjisë shprehin madhështinë e Sakramentit të Trupit dhe të Gjakut të Zotit dhe padenjësinë tonë, pra të ne, kryerësve të Sakramenteve; robi është vazhdimisht i vetëdijshëm për padenjësinë e tij, dobësitë e tij, madhështinë e paarritshme të Zotit, shenjtërinë dhe të vërtetën e Zotit. Në lutjet e liturgjisë kërkohet hir për kremtimin denjësisht të Sakramentit dhe kungimin pa gjyq të klerit dhe laikëve, shprehet dashuria për mbarë botën, për të gjithë të krishterët, të gjallë e të vdekur, dashuri për shenjtorët që janë në qiell. Prifti duhet të jetë një engjëll i padurueshëm, gjithë pikëllim, gjithë zjarr, flakë dashurie për Zotin dhe për njerëzit. Natën dhe sidomos ditën e agjërimit, mos pini qumësht përveç rastit kur është absolutisht i nevojshëm, pra vetëm kur është i nevojshëm si ilaç. Qumështi ngjall shumë epshin, ashtu si mbrëmë. Ëndrra e përgjumur e djallit gati sa më tërhoqi në mëkat; Shpejt u zgjova dhe e vrava pasionin me shenjën e kryqit. Zoti e bekoftë! Lavdi fuqisë së Kryqit të Tij! Pas Matineve... Gjatë Matineve, me ndihmën e Zotit durova topin e zjarrtë vrastar të djallit; filloi me ardhjen e rektorit në kishë, kur thashë litaninë e fundit në zyrën e mesnatës: Unë u hutova dhe u frikësova me shikimin e tij dhe e dija se kjo ishte intriga e djallit mbi mua: armiku më zuri në armiqësi ndaj rektorit, i cili shpesh shprehte armiqësinë e tij ndaj njerëzve të devotshëm, të thjeshtë që më dëgjonin në personin e tyre; Mësova se armiku luan me zemrën time, ashtu siç luan me vizionin e tij me epshin për bukurinë femërore dhe se është e nevojshme, me hirin e Zotit, ta mposhtim atë dhe ëndrrën e tij të keqe në mua, frikën e tij, intrigat e tij, dhunën e tij, për të shuar flakën e tij të zjarrtë, skëterrë. Me hirin e Krishtit Perëndi, të cilit iu drejtova në atë kohë në pendim, pjesërisht arrita fitoren, megjithëse vetëm pasi igumeni u largua nga katedralja. Është e vështirë të lutesh me të paperëndishmit dhe me mendimet e lira, me të pasurit që mbështeten në pasurinë e tyre (si abati) dhe përçmojnë varfërinë dhe të varfërit. Është e vështirë të kapërcehet armiqësia ndaj tyre, edhe pse ato kanë disa cilësi të lavdërueshme, sepse e keqja ka më shumë gjasa të bie në sy dhe të rrëmbejë shpirtin me një ndjenjë armiqësie. Unë isha i rraskapitur në luftën sot, veçanërisht gjatë litanisë së madhe pas Gjashtë Psalmeve, isha i rraskapitur për shkak të grykësisë së djeshme në Sturgeon e Matrona Feodorovna (çaj i ëmbël me një tortë të shpejtë në një ditë të shpejtë - të mërkurën) dhe në shtëpi (kam pirë një filxhan qumësht). Po, prishja e agjërimit nuk është e kotë për mua: ajo sjell pasoja të hidhura - mbizotërimin e pasioneve dhe makinacionet e djallit mbi mua. Zot, ki mëshirë për mua, që mëkatoj shumë herë kundër Teje çdo orë. Në ceremoninë mortore në Archipius Kozmin (98 vjeç), isha jashtëzakonisht i dëshpëruar nga gjembat mëkatare e djallëzore që nuk më lejonin të shqiptoja fjalët e litanisë; Vetëm në të fundit (të tretën) e mposhta zemërimin e armikut [...] dhe thashë me ndjesinë e litanisë dhe lutjes, thirrjes dhe shkarkimit. Para meshës dhe gjatë meshës, të njëjtat gjemba djallëzore më shqetësonin me grykë dhe mundime vrastare; U pendova dhe u luta (meqë ra fjala, nga koprracia dhe ngurtësia e zemrës që ika nga të varfërit), dhe Zoti ma pranoi lutjen dhe pak nga pak më qetësoi dhe shërbeva meshë pa u penguar. Pas meshës, lypsat u vërsulën pas meje, disave u dhashë, të tjerëve refuzova me pak bezdi dhe përsëri pati kushte të ngushta, përsëri pikëllim, përsëri vdekje nga zemra. Më në fund ia dhashë një lypsi në urën [dok] (tridhjetë e pesë kopekë për mbështetëse), dhe ai u ndje më mirë. Oh, çfarë pasioni kërkohet nga një prift! Çfarë lartësie mendimesh, pastërti e lëvizjeve të zemrës! Duke shërbyer si një lidhje lidhëse që lidh tokësorin me qiellorin, ai duhet të jetë vetë një njeri qiellor, duke prekur tokën vetëm me trupin e tij, por me gjithë zemrën dhe shpirtin e tij që shtrihet në parajsë dhe qëndron në parajsë. Ai qëndron kaq shpesh në fronin e lavdisë së Perëndisë, i sjell atij nevojat dhe mëkatet e të gjithë njerëzve, ndërmjetëson për mbarë botën; kryen misteret më qiellore, më të mrekullueshme, hyjnore dhe adhuruese të Krishtit, ai lind me anë të ujit dhe Frymës, vendos vulën e dhuratës së Frymës së Shenjtë, zgjidh dhe lidh mëkatet e njerëzve dhe të vetë sovranit, ai bekon bashkimin e burrit dhe gruas për krijimin e fëmijëve, ai duhet të jetë një mjek dhe ngushëllues i njerëzve, një ngushëllues i njerëzve, një mbrojtës shpirtëror. të persekutuarit e pafajshëm, sidomos të vejat dhe jetimët, ndihmës për të gjithë. Oh, sa një prift duhet të jetë i lartë në shpirt dhe me pasion të dashur në zemër! Ai duhet të jetë një engjëll në tokë, i denjë për titullin e Krishtit, titullin bari, prift, baba, gjykatës, ndërmjetës, paqebërës, mjek, ushqyes. Pas vigjiljes gjithë natës. Falënderoj Zotin, që më çliroi gjatë vigjiljes gjithë natën katër herë nga ngërçet dhe dhembjet e rënda nëpërmjet lutjes së zjarrtë dhe besimit e pendimit tim; Isha si në majë të një gjarpri skëterrë dhe gjithçka për shkak të varësisë së kësaj bote, pakënaqësisë me gjendjen time dhe pakënaqësisë me veprimet egoiste të rektorit dhe tjetërsimit të interesave të mia nga interesat e vëllezërve, të cilët punojnë për Zotin dhe njerëzit më shumë se kushdo tjetër në favor të tij. Por në gjilpërat më të dhimbshme të armikut, unë isha para shërbimit përkujtimor dhe gjatë vetë përkujtimit në shtëpinë e Golubevit për Arkhipius Kuzmich, një plak 98 vjeç, dhe gjithashtu për shkak të armiqësisë dhe zilisë së abatit, i cili në atë kohë po bënte një heqje solemne me pishtarët e disa arbureve, shkova vetëm në shërbesat e fundit përkujtimore dhe nuk bëra asnjë ftesë përkujtimore. shërbimi në katedrale; dhe shërbimi përkujtimor u ndriçua plotësisht (u kënduan të gjithëve). U pendova me gjithë zemër dhe me gjithë forcën time të zilisë sime, të zellit dhe armiqësisë sime ndaj abatit, të çmendurisë sime, të pakënaqësisë sime dhe u mbështeta në çdo gjë te Zoti, i cili kujdeset për ne, siç është kujdesur gjithmonë mrekullisht dhe me dashamirësi. Nga përvoja mësova se sa i rëndë është mëkati i pakënaqësisë, zilisë, dëshpërimit, që vjen nga varfëria e besimit dhe shpresës në zemër, nga lakmia dhe pangopshmëria jonë. Oh, sa mëkati shkrihet 134, rraskapit, dobëson, errësohet dhe shkatërron shpirtin dhe trupin! Ai nuk kursen askënd; nëse nuk më kursen mua, atëherë sigurisht që nuk kursen asnjë mëkatar, pa marrë parasysh se kush është ai - dhe igumeni ynë, dhe ai është i korruptuar 135 dhe i korruptuar, i munduar, i dobësuar, i errësuar, i çnderuar, i vrarë - dhe prandaj, mos e ruajtë Zoti, nga marrëzia e zilisë ndaj një vëllai mëkatar, shkelës ose i dehur apo i rritur, i dehur apo i madh. njeri, ose fisnik ose prijës që mëkaton. Ata janë mjaftuar me fatkeqësinë e tyre nga mëkati, afidet, mundimet e ndërgjegjes, ankthi, pakënaqësia me veten e tyre. Duhet të na vijë keq për njerëzit që janë vazhdimisht të dehur nga mëkatet e tyre dhe që nuk e ndjejnë varfërinë, mjerimin e tyre. Por më lejoni të besoj te Zoti në çdo gjë, sepse Ai kujdeset për ne të gjithëve [1 Pjetrit 5:7]. Mos u bëni xhelozë për ata që janë dinak; mos u bëni xhelozë për ata që krijojnë paudhësi. Ashtu si bari, ata së shpejti do të thahen, dhe si bari, barishtet do të zhduken shpejt. Kini besim te Zoti dhe bëni vepra të mira, populloni tokën dhe gëzoni pasuritë e saj [Psal. 37:1-3]. Nuk do të kryeni kurorëshkelje [Eksodi 20:14]. Çfarë po shkel, o simpatik? Ndaj kësaj natyre amtare të sjellshme, të butë, të ndjeshme, ndaj këtij kisha të shenjtë të dashurisë, ndaj kësaj nëne të ardhshme? Si e përdhos një faltore, çfarë zemre e infekton me helmin e djallit? Cilin thesar, thesarin e pastërtisë dhe pafajësisë, po i privoni kësaj krijese të dobët? Mjerë bota nga tundimet... kushdo që bën të pengohet një nga këta të vegjël... [Mateu 8:7-6]. Dërgojini patjetër një letër Mikhail Fidelin. Gjithmonë i rrëfehem fshehurazi Zotit dhe premtoj të largohem nga e keqja dhe çdo orë mëkatoj 136... Pra, duke rrëfyer grykësinë, këtë idhujtari të përditshme, vazhdoj, i mallkuar, t'i pëlqej demonit grykës. Bëhu i kënaqur me atë që ekziston [Heb.13:5], sipas Apostullit, pra me atë që Zoti ka dhënë dhe po jep, pa u lakmuar për më shumë, sepse Zoti Vetë thotë: Nuk do të të lë dhe as do të të braktis [Hebr.13:5]. Kënaqësia me të tashmen është një strehë e qetë në të cilën varka jonë shpirtërore prehet dhe pakënaqësia prodhon konfuzion dhe ankth të madh. Syri i Zotit ju shikon - syri i Zonjës ju shikon. Gjithmonë mbani mend këtë dhe kini frikë nga të gjitha mëkatet, mbani mend këtë dhe lutuni gjithmonë sinqerisht, me zjarr. Mbajeni mend këtë dhe bëni me zell vepra të mira sa të keni kohë: do të vijë nata kur askush nuk mund ta bëjë atë [Gjoni 9:4]. Falënderoj Zotin për mrekullitë e lavdishme të mëshirës dhe fuqisë së Tij në mua, një mëkatar; në mëngjesin e sotëm, në mënyrën më shkatërruese, një ëndërr e keqe djallëzore, dyshimi i keq dhe keqdashja ndaj igumenit, At Pali, kur mbante trupin e Arkhip Kuzmich Ekimov, më pushtoi, dhe unë e shikova me armiqësi dhe kur ai më tha të bëja një shërbim të përgjithshëm përkujtimor në katedrale, në betejë për ushtarët e vrarë në mënyrë të tmerrshme dhe keq tha: mirë, zotëri. Pas së cilës zemërimi më pushtoi edhe më shumë. Por menjëherë fillova të qaj dhe të pendohem për mëkatin tim, për shkeljen e ligjit të dashurisë, për ndjekjen e të keqes së djallit, duke iu lutur Zotit për mëshirë, për rivendosjen e dashurisë në mua, për konsumimin e së keqes, për rivendosjen dhe pastrimin e tabernakullit tim shpirtëror, të shkatërruar, të përdhosur; ai eci përgjatë rrugës dhe u pendua, por nuk ndjeu falje dhe ringjallje; kur erdha në katedralen e Shën Andreas dhe fillova të bëja rregullin e hyrjes para dyerve mbretërore, duke u penduar sinqerisht, papritmas Zoti tregoi mëshirë për mua, shkatërroi vdekjen dhe dha jetë, paqe, heshtje. Mjerisht! Unë jam një mëkatar i vdekur që kundërmoj lloj-lloj pasionesh! Sa i dobët jam! Sa i varfër, i mallkuar, i varfër, i verbër dhe i zhveshur! Duhet të jem më i përulur, më i butë, më i ulët se të gjithë dhe t'i shërbej të gjithëve për shlyerjen e mëkateve të mia! Gjatë meshës, qëndrova dhe u luta, si një i vdekur i ringjallur, si një mrekulli e mëshirës së Zotit; U luta me qetësi, me zemër të gjerë, me guxim dhe frikë, që të mos rrëshqasha përsëri dhe të bie në mëkatin e së keqes. Ai mori pjesë në ringjalljen, shërimin dhe guximin tim. E qara në funeralin e Vladimir Arbury tha gjithçka me zë të lartë. Në shërbimin e lutjes me Alexandra Petrovna Murashova në Gostiny Dvor, tundimet ishin dërrmuese, rezistenca demonike ishte e madhe, nuk mund të shqiptoja shumë fjalë. Në shtëpinë e Gregory T. Sidorov ndihej i lirë në shërbimin e lutjes, por edhe atje kishte një pengesë të vogël: demoni plangprishës ishte jashtëzakonisht i zemëruar me mua, u tërbua dhe luftoi me gjithë fuqinë e tij. Në shërbimin e lutjes në punishten e minierës, rezistenca e armikut ishte e madhe, por më në fund, me hirin e Zotit, e mposhta, duke ngritur sytë drejt maleve, ndihma ime erdhi nga askund [Ps. 121:1], duke bërtitur me zë të lartë lutjet e bekimit të ujit dhe falënderimit. Armiku iku. Gjatë vigjiljes së gjithë natës disa herë u shfaqën tek unë (para parimisë) mrekullitë e mëshirës dhe të fuqisë së Zotit. Njerëzit laikë, ose shumica e tyre, dhe shumë e shumë të shenjtë, pra nga kleri, që punojnë për botën dhe mishin dhe kotësinë e jetës, nuk janë pjekur në zjarrin e tundimit, nuk pastrohen, nuk ndriçohen, nuk konfirmohen dhe prandaj janë të padenjë për Zotin, prej tyre unë vij i pari. Sepse mëkati i rëndon shpirtrat e tyre si peshore, i depërton si një re e errët, si ajri i qelbur. Por kur tundimet e shpeshta dhe të forta, si zjarri, i tundojnë, pastrojnë, ndriçojnë, ndajnë papastërtinë e mëkatit nga shpirti, nga të gjitha fuqitë e tij dhe nga të gjitha organet trupore, atëherë ai bëhet i pëlqyeshëm për Zotin dhe Zoti banon në të si në shtëpinë e Tij. Sepse thuhet: Ne do të vijmë tek ai dhe do të bëjmë banesën tonë me të [Gjoni 14:23]. Ose: Unë do të banoj në to dhe do të eci në to; dhe unë do të jem Perëndia i tyre... dhe ju do të jeni bijtë dhe bijat e mia, thotë Zoti i Plotfuqishëm [2 Kor. 6:16–18]. Mbrëmje. Në shërbimin funeral të mbrëmjes së Paraskeva Al. Semyonova, me hir të Zotit, guxova dhe shqiptova të gjithë pasthirrmën në këndimin e fundit të litanisë: Se ti je ringjallja... Dhe sa e gëzueshme dhe e gëzuar ishte për mua që e munda mashtrimin e armikut! Lavdi Zotit, që më riktheu, frikacak dhe i frikësuar! Zoti e bekoftë! Rektorin e pashë gjatë vigjiljes gjithë natës në komunikim me ne, pra në këmbë në kishë. Përpara vullnetit të Zotit, të shenjtë, të gjithë të mirë, të urtë, të përsosur, jetëdhënës, ne njerëzit duhet gjithmonë ta nderojmë dhe të përpiqemi me të gjitha forcat ta përmbushim atë dhe t'i detyrojmë e bindim të tjerët ta përmbushin atë. Vullneti i Perëndisë është shenjtërimi juaj... [1 Thesalonikasve 4:3]. Jini të shenjtë, sepse i shenjtë jam unë Zoti, Perëndia juaj [Lev.19:2]. Ajo që nuk është vullneti i Zotit është fatkeqësi dhe shkatërrim. Oh, lartësia, lartësia në të cilën Zoti Jezus Krisht na ka ngritur dhe po na ngre ne, besimtarë, me mishërimin e Tij! Oh, lumturi e pashpjegueshme, të cilën Ai do ta nderojë për ata që e duan Atë dhe i zbatojnë urdhërimet e Tij! Oh, pavdekësi e bekuar, oh, gëzim i përjetshëm me shenjtorët në retë e qiellit, që shumë e kanë marrë tashmë, edhe pse jo fare përpara ringjalljes së përgjithshme, dhe të tjerë ende e presin dhe i bëjnë jehonë çdo ditë: Çaji i ringjalljes së të vdekurve dhe jeta e shekullit të ardhshëm 137. O i shenjtë, ngushëllues, sa je i gjallë në tokë. luftë e përgjakshme me mëkatin dhe djallin, në vuajtje të vazhdueshme, në pikëllime dhe pikëllime, shpesh në punë rraskapitëse dhe të pafalshme. Oh, le t'ju mbajmë me gjithë zemër, me gjithë mendimet tona, me gjithë forcën e shpirtit tonë dhe u drejtohemi vazhdimisht në ngushëllimet tuaja, në ndihmën tuaj të plotfuqishme. Ora njëmbëdhjetë e gjysmë e mëngjesit. Falënderoj Zotin, i cili pikërisht në këtë moment më çliroi nga shtypja dhe pikëllimi më i madh, vdekshëm, në një kohë kur lutesha për përulësinë e krenarisë dhe përmbysjen e ligësisë dhe ligësisë së sekstonit Dmitry të Kamenogradit, le të mos më hidhte vështrime të paturpshme, le të njohë gradën e priftit, në respekt dhe në shërbimin e tij të vogël. dhe dashuri reciproke. Nga krenaria, ai nuk dëshiron të përshëndesë priftin; ai nuk e heq kapelën, duke pritur që ata të përkulen para tij. Dërgoji mësues, Zot, që peshon vetë, dhe mësoji se si është e përshtatshme që ai të jetojë në shtëpinë e Perëndisë dhe të nderojë priftin. Falënderoj Zotin për çlirimin e madh nga e njëjta shtypje para meshës së hershme për të njëjtin sexton: U pendova për armiqësinë time, duke iu lutur Zotit të më dhuronte dashuri, përulësi dhe butësi, dhe Zoti më mëshiroi, duke më dhënë paqe, guxim dhe hapësirë ​​dhe shërbimin e mirë të meshës së hershme dhe kungimit jetëdhënës të Mistereve të Shenjta. Ora tre pasdite. Falënderoj Zotin, që më çliroi nga sharmi më i madh i hijeshisë së armikut me bukurinë femërore të Boyle-it dhe nga turpi e pafuqia në shpalljen e litanisë së varrimit për shërbëtoren e Zotit Barbara, nënë e Boyle (74 vjeç) dhe që më dha paqe, forcë dhe guxim për të kryer pandërprerë lutjen dhe pjesën tjetër të Perëndisë! Falënderoj Zotin, që më ka larguar nga zemra mashtrimin e kurvërisë. Dhe falënderoj gjithashtu Zotin, i cili me mëshirë të madhe më mëshiroi në apartamentin qeveritar të gruas së marinarëve Maria Evgrafyevna, e cila më çliroi nga pikëllimi dhe kushtet e ngushta me të cilat armiku më shtypi edhe në shërbimin e varrimit në Semyonova (gruaja e gjeneralit) për shkak të mungesës së një dhjaku në katedralen (shërbimi im i faljes dhe i priftërinjve) për shkak të frikës demonike nga litania. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga mashtrimi i madh epshor, magjepsja dhe eksitimi i fortë epshor, kur një grua më tregoi për dhunën e ushtruar ndaj saj nga një roje në lavanderi; kjo ndodhi së bashku me verën dhe byrekët e ndryshëm të ëmbël, të cilat i hëngra në sasi të mjaftueshme te Maria Evgrafyevna. Lutja e pendimit dhe e neverisë më çliroi nga ankthi i keq. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nën kujdestarinë (ndërsa shërbeja me nëpunësin e shërbimit të lutjes Pyotr Yakovlevich) nga konfuzioni dhe ngatërrimi i fjalëve në litanitë e lutjes dhe lutjet për shkak të dehjes sime dhe që më dha forcë, guxim dhe paqe për të kryer shërbimin e lutjes pa u penguar. Çfarë shigjetash, çfarë helmi nuk më gjuan djalli në zemër?! Herë thumbon bukurinë e fytyrave të grave, herë rëndësinë e dukshme të fytyrave të pushtetarëve apo të pasurve, të shenjtëruar, të ditur, të veshur elegant etj., herë me xhingël dhe shkëlqimin e dallimeve njerëzore, herë me fantazmën e parave, herë me veshjen e dikujt. Dhe çdo gjë, çdo gjë, me ëndrrat e saj më ngatërron, ndonjëherë duke më sjellë në kujtesë, për të më ngatërruar mua, frikacakun, fajet e mia të dikurshme, për të cilat jam penduar shumë kohë më parë dhe me të cilat mëkatova vetëm ndaj Zotit. Vetëm kur lutem me njerëzit e zakonshëm jam i qetë nga dredhitë e djallit dhe lutem pa frikë apo tundim. Ora njëmbëdhjetë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili tani më ka çliruar nga kurvëria, epshi i rëndë, vdekjeprurës kur mendoj për një vajzë. Me pendim të sinqertë, me gjithë zemër dhe lutje besimi, Zoti më çliroi nga mëkati i fshehtë. Lavdi Zotit, të mëshirshmit, të mëshirshmit, të mëshirshmit dhe të dobisë. Armiqtë eterikë i drejtojnë të gjitha përpjekjet e tyre drejt nëpërkëmbjes, shtrembërimit, përdhosjes së figurës së Zotit në ne, duke na rrënjosur për këtë qëllim të gjitha pasionet e mishit: mishërimin, lakminë, grykësinë, dehjen, dashurinë për paranë, ambicjen, smirën, etj. Prandaj, fjala e Perëndisë na frymëzon të pushojmë dhe të forcojmë imazhin e Zotit, me qëllim që të pushojmë të gjithëve. pasionet trupore dhe të bëjë një jetë shpirtërore, të virtytshme, në lutje, abstenim, pastërti dhe dëlirësi, përulësi, mirësi, bindje, durim dhe virtyte të tjera. të krishterë! Mjerë zemra! Rezistojini djallit dhe ai do të ikë prej jush [Jakobi 4:7]. Ruajeni veten nga epshet trupore, që luftojnë shpirtin, sipas këshillës së apostullit Pjetër [1 Pjet. 2:11]. Unë nuk kam respekt për veten gjatë shërbesave hyjnore që kryhen para një turme të madhe njerëzish, veçanërisht të arsimuar ose të pasur e fisnik, por përkundrazi ka ndrojtje, përulje të vetvetes, turp ndaj vetvetes, frikë nga njerëzit; [kjo] ka një efekt të dëmshëm për mua dhe ata që më rrethojnë në çdo gjë, sepse më ngatërron mua dhe ata; e megjithatë ajo që i duhet një prifti është respekti për veten dhe vetëkontrolli dhe një ngritje e vazhdueshme e shpirtit, dhe jo rënia, një ngritje shpirtërore mbi të gjithë njerëzit. Në fund të fundit, jo më kot një prift quhet sundimtar - shpirti i tij duhet të jetë sovran, dhe jo servil dhe i frikësuar; Zoti gjykon mëkatet e tij, jo njerëzit. Sinodi i Shenjtë dhe Kryepastori im janë gjykatësit e mi dhe unë nuk jam gjykatësi i tyre. Gjithmonë nderoni Sinodin e Shenjtë dhe kryepastorin tuaj dhe lutuni me zjarr për ta kur kryeni liturgjinë ose ndonjë shërbim tjetër, dhe Zoti do t'ju bekojë. Zrak (sllave kishtare) - pamja, imazhi. Birrë (sllave kishtare) - pije, pije. Lutja "Të falënderoj, o Zot, Perëndia im, sepse nuk më ke refuzuar si mëkatar" nga lutjet e mirënjohjes për Kungimin e Shenjtë. Zierja është një zierje e bimëve medicinale. Tropari i Përgjithshëm për shenjtorët, toni 8. Elimino (Kisha e lavdishme) - shkatërro, përgënjeshtroj, shkatërro. Istniti (Kisha Glav.) – shkel, shtyp në pluhur. Tniti (Kisha Glav.) – të shkatërrosh. Lutja e Shën Vasilit të Madh kundër përdhosjes në ëndërr. Anëtarët e 11-të dhe të 12-të të Kredos.