Август 1880 г.

Doamne, Îți mulțumesc pentru minunile mântuirii pe care le-ai săvârșit în mine în timpul Utreniei, când Tu, Cel Milostiv, m-ai izbăvit prin rugăciunea pocăinței mele dintr-o dureroasă ostilitate față de diaconul Vladimir Poletaev, care mi-a răspuns nepoliticos ieri în Biserica Adormirea Maicii Domnului (din Duma) la finalul slujbei sale de înmormântare Alexei el Neustro. Providența l-a trimis să slujească cu mine la Utrenia Crucii pentru a realiza o reconciliere reciprocă rapidă între noi. Am slujit cu deplină stăpânire de sine, cu un spirit triumfător, calm pe tot parcursul Utreniei și apoi și a Liturghiei. Doamne! Nu există număr pentru binecuvântările Tale: după abisul slăbiciunilor mele, Tu arăți în mine abisul puterii Tale în fiecare zi; după abisul păcatelor mele, Îmi dăruiești un abis de iertare, de curățire, de profunzime de pocăință, de tandrețe, de izvor de lacrimi, de darul de sfințire, de pace, de îndrăzneală, de afirmare. La 31 iulie l-am îngropat pe Neustroev: s-a descompus îngrozitor; mirosul era puternic chiar și când sicriul era închis. Îți mulțumesc, Doamne, pentru slujba nesfârșită a Utreniei și Liturghiei în catedrală și pentru împărtășirea atât a propriilor mele, cât și a fiicelor mele duhovnicești, care se împărtășesc adesea. Cât de mare este zelul lor, dragostea lor pentru Tine, Doamne! Precum o căprioară însetează după un izvor de apă, așa însetează ei după Tine, Doamne! Tot ce este despre Tine este divin, Născătoare de Dumnezeu: mâna ta dumnezeiască, nasul, ochii, pupila 128, întregul tău trup curat, complet impregnat de Divinitate; Întregul tău suflet este divin, mintea ta este divină, inima ta este divină, voința ta este divină, toate gândurile, dorințele, intențiile și judecățile tale sunt divine - totul este divin. Îi mulțumesc Domnului pentru minunea mântuirii Sale care s-a întâmplat asupra mea și a părintelui diaconului Vladimir Poletaev după privirea lui mândră la mine și după rugăciunea mea pentru mine, cel indignat, și pentru el. Vrăjmașul m-a ars cu putere, dar Domnul și-a stins flăcările infernale asupra mea și mi-a dat pace. Împotriva rectorului care condamnă comuniunea frecventă a mirenilor cu Sfintele Taine (aceasta este o erezie), căci scopul este despărțirea de Dumnezeu și este cu totul contrar învățăturii Mântuitorului, care poruncea: luați, mâncați... beți totul... [Matei 26, 26-27]. Întreaga practică străveche a Bisericii și întreaga alcătuire a liturghiilor încurajează comuniunea frecventă, zilnică, a Sfintelor Taine (cum era și înainte); dacă astăzi laicii se împărtășesc rar la Sfintele Taine, atunci aceasta mărturisește declinul credinței și evlaviei, prevalența deșertăciunii vieții de zi cu zi asupra creștinilor, dar aceasta nu este în niciun caz o lege, adică să se împărtășească doar o dată pe an sau de patru ori, chiar în fiecare lună - se poate și trebuie să se împărtășească în fiecare sâmbătă sau duminică... 129... [Ioan 6:55]. Dar toată lumea are nevoie de mâncare și băutură. Pe ce temei un preot îi privează pe laici de comuniunea frecventă? Aceasta este o eroare care se învecinează strâns cu erezia, deoarece este contrară poruncii divine a lui Isus Hristos. Sau sunt singuri preoții vrednici de împărtășirea frecventă? Chiar și acei preoți care, după o seară de băutură și un joc de cărți, merg fără un pic de conștiință să slujească Utrenia și Liturghia și, uneori, se delectează cu felicitări în timpul slujbei în sine? Dar dacă vreți să susțineți că laicii nu trebuie să se împărtășească des la Sfintele Taine, atunci aruncați din liturghie cuvintele poruncite ale Mântuitorului: luați, mâncați... beți din toate... și schimbați întreaga alcătuire a liturghiei, căci conținutul liturghiei sugerează și presupune în mod limpede împărtășirea frecventă a tuturor, nu doar preotul și mai întâi preotul, nu doar preotul și preotul. a Sfintelor Taine. În loc să te bucuri ca tată și să-i mulțumești lui Dumnezeu pentru faptul că în veacul [prezent], săraci în credință și evlavie, există oameni flămânzi și însetați de dreptatea lui Hristos și arzând de dragoste pentru Hristos, tu îți batjocorești atât pe mine, judecătorul spiritual al conștiinței lor, cât și pe aceste inimi simpli, în simplitatea credinței și a bucuriei mele cu frică și cu frică de iubire. Îmi călcați în picioare drepturile sacre și autoritatea spirituală, dăruite mie de Cel mai Mare Episcop al Domnului nostru Iisus Hristos. Îmi subminați autoritatea spirituală în cei mai tineri membri ai clerului și în acei mireni, în fața cărora îmi condamnați acțiunile, ați dori să o subminați în această turmă mică care se folosește de călăuzirea mea spirituală, dar sunt sigur că ei stau ferm în învățătura Evangheliei, căci eu îi învăț cu credință. În acest caz, tu însuți descoperi neîncrederea sau credința slabă, aproape de indiferența sau scepticismul religios. De multe ori am auzit de la copiii mei spirituali batjocura voastră față de credința și zelul meu rugător și sugestiile voastre de a trăi în toate plăcerile lumești. Ai grijă ca acest lucru să nu se transforme curând într-o condamnare amară pentru tine. Sau nu crezi că de multe ori îi admit la spovedanie și împărtășire de dragul interesului propriu? Dumnezeu este martor al meu că, dacă vreunul dintre ei vrea să-mi dea bănuții pentru munca mea, în curând va ajunge în mâinile săracilor și nu va merge la nevoile mele. Așa că am spus tot ce aveam nevoie să spun despre neînțelegerile sau concepțiile tale greșite despre mine. După aceea, gândește-te ce vrei la mine și la acțiunile mele. (Eu dau de pomană, dar tu mă condamni, totul nu este în regulă, dar ce faci bine?) Slavă Domnului: fratele slujitorului meu Ivan, care era grav bolnav, prin rugăciunea noastră – a lui și a mea – s-a vindecat. Îi mulțumesc Domnului pentru liturghia de duminică de ieri cu o predică și cea de azi devreme, la ora opt dimineața. Ieri la liturghie noua kamilavka m-a sedus - mi-a fost milă de ea, iar inima mi s-a răcit față de Dumnezeu; S-a condamnat sincer pentru nebunie, iar Domnul a dat pace și milă. Îi mulțumesc Stăpânului și Dumnezeului Domnului meu Iisus Hristos, care m-a mântuit în mod minunat chiar la începutul liturghiei timpurii în Biserica Adormirii Maicii Domnului, când durerea și melancolia pentru ofensa insidioasă a Deanului Trachevski m-au supărat în inima, m-au apăsat, m-au încurcat și m-am rugat Domnului din toată inima să vindece boala din sufletul meu, mi-a stăruit și mi-a rugat sufletul, mi-a stăruit și mi-a spus rugăciunea. a slujit liturghia în pace. Cât de neștiutor de credință este starețul Trachevski: consideră că este cu totul zadarnic să se împărtășească mai des din Sfintele Taine pentru sufletele flămânde de Domnul - o dată, spune el, este de ajuns, de trei-patru ori, și râde de mine și îmi reproșează că îngăduiesc credincioșilor sinceri, pocăiți, pregătindu-se mereu pentru împărtășirea Mea! Este extrem de jignitor să auzi asta de la un bătrân care ar trebui să încurajeze credința și evlavia, și nu să distrugă. Judecă-l, Dumnezeule, obrăzător și necredincios, mândru și viclean. Seară. Îi mulțumesc Domnului, care m-a eliberat de melancolie severă și de strâmtoare și de presiunea ostilității din cauza indignării față de Părintele Superior pentru insinuările sale cu privire la mine cu privire la comuniunea frecventă a femeilor cu niște Sfinte Taine evlavioase (aceasta era la ora unsprezece după-amiaza în grădină). Privește-o pe fată cu puritate, ca Maica Domnului - cu atâta puritate! Foarte sincer, muncitor, nevinovat ca un copil! Nepieritoare, inefabilă, frumusețea și dulceața pură este Dumnezeu. Sunt umplut de curgerea dulceții Tale!.. Cei care văd chipul Tău au o bunătate inefabilă 130 - cel ce iubește sincer pe Dumnezeu nu cunoaște nicio frumusețe și dulceață pământească, nu cunoaște decât dulceața și frumusețea cerească care este Dumnezeu. În vis, pe 6 august, am văzut că m-am împrietenit cu catolicii, cu regele și cu pastorul, (așa se numea primul) și am debit cu ei - am cumpărat niște țigări ucigașe explozive, am fumat: preotul nu a fumat, dar a mâncat un fel de prosphyra în loc de ele. (Ce prostie!) Acest rege este cine, dacă nu Satana, regele demonic? Și cât de multe principii inflamatorii sunt în mine față de păcat! Este de neiertat pentru mine să mănânc pește în timpul Postului Adormirea Maicii Domnului. O, câmpul meu, câmpul meu spinos! Când o voi termina? Poate că va îneca tot grâul [Matei 13:7 etc.]. Vai! Vai! Dimineaţă. Două ore. Mâncând plăcintă cu somon murat și ulei vegetal, mi-am stricat sângele și sucurile scrofuloase deja proaste și mi-am petrecut toată noaptea mâncărim în pat, răsturnându-mă și întorcându-mă dintr-o parte în alta. Poate că bea vin de struguri în fiecare zi, încălzind sângele, să-l strice: nu trebuie să bei sau foarte puțin, ci să bei lapte și lapte ca decoct purificator de sânge 131 . Îi mulțumesc Domnului, care a avut milă de mine astăzi, după liturghia devreme, cu o mare, inefabilă milă. Mă acuz că sunt nerecunoscător, iubitor de sine, egoist, voluptuos, răutăcios. Căci când, în drum spre o slujbă de înmormântare, am văzut un bătrân cerșetor strâmb care mă urmărea, m-am oprit cu supărare și i-am dat cu neplăcere cinci copeici, spunându-i de ce mă urmărește și nu-mi dă pace nicăieri? Și avea nevoie de bani pentru o baie. Pentru rea-voința, egoismul și răutatea mea, am fost acum pedepsit de condiții înghesuite și de întristare, de care Domnul m-a mântuit pentru pocăința mea plină de râvnă și mi-a dat pace. Numai prin credința vie în sângele răscumpărător și împăcat al Domnului am fost eliberat eu, un păcătos blestemat. Va nota protopopul Pavel banii pentru ungerea lui Neustroyev în cană? Lui Zakhar Ivanovici și Olga Mikhailovna în magazin pentru o slujbă de rugăciune vineri, 8 august. Liturghie de sănătate pentru Sampson Ilici sâmbătă, 9 august. De asemenea, sunt sclav al noilor kamilavka și comand panglici și, ca un școlar vinovat, tremur în fața lor când sunt amenințați de funingine de la fum sau de pe pământ sau de stingerea de la razele soarelui - și când? chiar si in timpul liturghiei! Oh, josnicia spiritului! O, pasiune joasă, rușinoasă! Vineri. Îi mulțumesc Domnului pentru faptele mărețe de milă și mântuire în mine, păcătosă, în timpul Utreniei și a Liturghiei devreme, după Neustroev în Biserica Adormirii Maicii Domnului, căci, slab și mort de păcatele mele, Domnul m-a reînviat când am căzut cu credință și speranță în pocăință pe tronul harului și mi-a dat cu mare îndrăzneală să mă reînvie și să mă reînvie și să mă înnoiască în întregime. eu prin împărtășirea Dumnezeieștilor Taine și chiar înainte de împărtășire mi-a trimis harul Său dătător de viață, de ajutor; milă nouă, mântuire nouă și viață nouă, Domnul mi-a dat iarăși, ucis de păcat, în timpul eliberării la ectenia pentru răposatul Nicolae Adrianov din afara porților Kronstadt, când am strigat în pocăință cu mare credință și cu un puternic strigăt duhovnicesc. Totuși, în timpul liturghiei, când nu era suficient timp să-mi amintesc după sfințirea Darurilor Întâi... Sfântul Sinod și domnul Mitropolit Isidor, vrăjmașul neîntrupat mi-a suflat de moarte în inimă, confuz, slăbit, și de frică nu am rostit aceste cuvinte, căci vrăjmașul mi-a insuflat ostilitate atât față de episcopul sfințit, cât și față de primirea aspră a episcopului său. în urmă. Și asta din cauza mândriei mele, a mândriei, a laudei și a respectului oamenilor pentru mine, din cauza depravării inimii mele, din cauza lipsei de smerenie, răbdare, autocunoaștere, căci altfel m-aș considera demn de o primire atât de dură și m-aș ruga cu dragoste pentru arhipăstorul meu, deprimat de bătrânețe, de boli, de dureri, de o persoană mai înaltă, de o persoană mai înaltă. are ciocniri cu diferiți oameni și mai multe cazuri de supărare. Dumnezeu! Vindecă pasiunea, boala sufletului meu - ranchiune, ostilitate, mândrie, resentimente, durere, furie. Dumnezeu! Eliberează-mă de iubirea trupească, care este flagelul, moartea și mormântul iubirii adevărate, drepte, naturale (fiu sau fiică față de tată și mamă, frați și surori) și dragostea plină de har (iubirea unui creștin pentru Dumnezeu și aproapele). Iată, M-ai milă de mine, care am păcătuit în inima mea prin vedere voluptuoasă și m-am pocăit. Multumesc, grabiti sa ascultati! Peste Sfântul Sinod și Mitropolitul Isidor, un potrivnic atot-rău și atot-rău este vădit perfid în inima mea în timpul liturghiei, mai ales în sărbători, și trebuie să-i rezist cu ajutorul harului lui Dumnezeu fără greșeală și biruitor. Prin frumusețea creaturilor vizibile, deși pieritoare, cunoașteți frumusețea Creatorului veacurilor, invizibilă și nestricăcioasă, iar prin dulceața binecuvântărilor pământești, date pentru hrănirea și bucuria făpturilor vii, cunoașteți dulceața infinită a lui Dumnezeu. Duminică. Îi mulțumesc Domnului, care, prin mila Sa inefabilă, mi-a dat să fac neclintit întreaga priveghere de noapte în Biserica Adormirea Maicii Domnului cu o tandrețe plină de lacrimi. Vă mulțumim pentru curaj și credință! Îi mulțumesc Domnului pentru săvârșirea fără greș a Liturghiei de ieri, pentru comuniunea nejudecata a Sfintelor Taine cu propovăduitorii și femeile Evangheliei. Pentru rugăciunea vesel rostită pentru Sfântul Sinod și Mitropolit pentru sfințirea Sfintelor Daruri și pentru demitere. Noaptea trecută nu am dormit multă vreme: era o mâncărime groaznică pe tot corpul – fie de la faptul că am mâncat și băut mai mult decât aveam nevoie, fie de la compunerea unei predici, fie de la starea atmosferei (liniște perfectă sub cer senin) și de căldură extremă. M-am ridicat, am citit un acatist Maicii Domnului și un canon sfântului Înger Păzitor, apoi m-am întins și am adormit, dar curând m-au trezit pentru a-i da un mesaj de rămas bun Ecaterinei bolnave, fiica regretatului Nikolai Ivanovici. (S-a dovedit că a existat o mâncărime înainte de ploaie.) Inimile noastre sunt atât de păcătoase și necurate, încât nu vrem și nu putem iubi cu dragoste sinceră tot ce este sfânt și curat, dar în felul nostru iubim ceea ce ne place gustul și inima noastră coruptă (teatru, râsete, sărbători, rochii, lux, divertisment etc.) Duminică. După masă. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat ajutorul Său în slujirea Dumnezeieștii, prea cerească Liturghie și un sentiment de tandrețe la gândul cât de mare, prea cerească, curățitoare, dătătoare de viață, sfântă, împăcatoare și ispășitoare Taina a încredințat Domnul nevredniciei mele - Taina nemuririi și îndumnezeirea oamenilor! O, cât de prețios este sufletul uman! Cât de frumoasă, de dumnezeiască și de dumnezeiască a fost creată la început! Cât de frumoasă și de dumnezeiască devine ea acum, prin harul lui Hristos, prin harul renașterii, pecetluind de Duhul Sfânt, prin harul împărtășirii Sfintelor Taine! O, fie ca un creștin să urască din tot sufletul tot neadevărul și să iubească tot adevărul pentru tot restul vieții! Îi mulțumesc Domnului pentru cuvântul propovăduirii, dat mie prin harul Său cu o zi înainte și rostit în această zi, vă mulțumesc pentru slujirea voastră fără greșeală (cu excepția Sfântului Sinod și a Mitropoliei). La începutul liturghiei mi-a fost greu! Eram, parcă, legat de legături interne! Ele au fost rezolvate numai după împărtășirea Sfintelor Taine. Atât corpul meu (slăbiciune), cât și vremea ploioasă, de altfel, au fost cauza stărilor înghesuite! Îi mulțumesc Domnului pentru îndrăzneală în fața negustorului Pavel Petrovici Sinebryukhov atunci când i-am cerut bani pentru a construi o Casă de Sârguință și pentru că i-a înmuiat inima și i-a plecat pe el și pe fiul său Vladimir în favoarea mea! Aştept îndurare mare şi bogată de la Domnul. Îi mulțumesc Domnului că m-a eliberat în seara când eram țăran Iakov Filippovici de la goana către inima mea disprețului diavolesc și a răului (față de acest om bun care mi-a adus un dar de pânză), ca urmare a pocăinței mele interioare și că m-a eliberat de înțepătura mortală a iubirii trupești pentru o fată. La fel și pentru pocăința mea. Îți mulțumesc, Doamne, pentru că Te am ca pe un Domn atât de drept, atotbun și binevoitor. Binecuvântat este cel care a cunoscut frumusețea dumnezeiască a sufletului omenesc și se străduiește neîncetat cu toate gândurile, cu toată inima și cu toată puterea lui către Dumnezeu, prototipul său, incoruptibil, invizibil, inefabil de frumos și izvorul întregii frumuseți, vizibil și inteligibil în toate creaturile create de El și care cu toată inima, toată mintea, și-a rupt toată voința, atotseducător, atot-amăgitor, atot urât, păcat neevlavios și propriul trup, cuibul păcatului, casa patimilor împuțite: iubire de sine, beție, sațietate, lăcomie, cunoaștere trupească, adulter, zgârcenie, dragoste de bani, uitare de Dumnezeu, împietrire, nerecunoștință, nerecunoștință, nerecunoștință și ambiție lenevia etc. Ferice de cel care nu se lasă înșelat de nimic pământesc, ca stricăcios și trecător, și a iubit patria cerească și trainică - Împărăția, de neclintit în vecii nesfârșite, care L-a iubit pe Domnul din toată inima și umblă pe cale grea și întristată, pentru poarta largă și calea lungă duce la distrugere [Matei 3]. Îi mulțumesc Domnului mult-milostiv și îndelung răbdător al vieții mele, pentru că mi-a dat pe mine, păcătos și atotpătimitor, să fac dumnezeiasca Liturghie timpurie și să mă împărtășesc cu Dumnezeieștile Taine, după chipul cărora m-a înviat. Seara am băut două căni de ceai de bulion și un pahar și jumătate de ceai, dar am mâncat puțin toată ziua; Noaptea aveam o durere puternică de cap, din care nu puteam să dorm, eram obligat să mă ridic și să merg; Apoi, cu credință și nădejde, am scos icoana Maicii Domnului Iveron, am pus-o pe cap și m-am culcat: durerea a dispărut curând – fapt evident. Mulțumesc Mamei Pântecului și Vindecătoarei tuturor afecțiunilor. Cu toată ființa mea, mulțumește Doamnei și Pruncului Veșnic, Creatorului și lui Dumnezeu și Fiului ei. (Cu o zi înainte, adică în seara zilei de 13 august, am citit foarte mult timp ziarele: „Voce”, „Timp nou”, „Fiul patriei”, și am citit [fluent], intens, trăgându-mi astfel sânge în cap și ea s-a îmbolnăvit - imprudent și prost.) Nu săvârșiți păcatul nu din aversiune față de el sau din ură, ci pentru că nu există nici o ocazie, nici un motiv pentru el; ci o oportunitate, o oportunitate, o comoditate, o tentatie - si cazi. Pietatea ta nu este profundă, exterioară, adesea ipocrită. Ia-ți crucea, răstignește-ți trupul cu patimi și pofte, dezbrăcăți-vă pe tot bătrânul cu faptele lui: mânie, mândrie, răutate, desfrânare, necumpătare, lenevie, neascultare, lăcomie și trupe și alte patimi, iubiți smerenia sinceră, răbdarea, bunătatea, curăția, stăpânirea de sine, ascultarea neîncetată, ascultarea neîncetată, respectarea neîncetată, răbdarea neîncetată, tandrețe. Îi mulțumesc Domnului că m-a izbăvit în mod repetat de ispitele și durerile grave de-a lungul zilei care au fost cu mine de calomnia duhurilor rele și de propriile obiceiuri și patimi rele; Îi mulțumesc Domnului pentru slujirea liturghiei în Biserica Adormirea Maicii Domnului și pentru comuniunea cu Tainele dătătoare de viață, care mi-au reînnoit ființa muritoare, și pentru comuniunea copiilor mei duhovnicești. Avem în noi, parcă, o peșteră înflăcărată, în care focul infernal al patimilor necurate care pârjoșește sufletul și trupul clocotește. Suntem în pericol constant de păcat și trebuie să fim constant în lupta împotriva răului interior și să-l învingem constant, altfel ne va învinge și apoi vai de noi din patimile noastre. De unde pot obține înțelepciunea și puterea de a birui patimile, de a stinge acest cuptor? – În credința noastră sfântă, imaculată, în numele cel mai dulce, atotputernic și atotmântuitor al lui Isus Hristos. O, slavă minunatei noastre credințe, mântuitoare, înnoitoare, iluminatoare, liniștitoare. Cu cuvinte binecuvântez, dar cu inimă și fapte hulesc pe blestemat pe Tine, Creatorul și Mântuitorul meu. Din cauza dragostei de trup, de lume, de multe ori îi disprețuiesc pe săracii Tăi și, în persoana lor, pe Tine Însuți, Doamne! blestemat pe mine. mă judec pe mine. Slavă abundenței harului lui Dumnezeu, milostiv, mântuitor, curățitor, iluminator, întăritor, sfințitor, adorare. Și cum pier păcătoșii când există o mare de har atât de vastă și abundentă? O, neglijență!! O, neîncredere! Cum se realizează transformarea noastră? – Prin uciderea bătrânului, sau patimi păcătoase. Un creștin trebuie să aibă totul diferit: o minte diferită, o inimă diferită sau alte dorințe, o altă voință, alte gânduri, sentimente, plăceri sau desfătări, adică spirituale, nu trupești; alta frumusete, alta dulceata, alta lumina, alta haina, alta glorie si cinste; alte concepte, spirituale, diferite de conceptul de oameni lumești (de exemplu, după raționamentul lumesc, a da cuiva în mod liber înseamnă a pierde, dar după Dumnezeu, a da altuia, de exemplu săracului, înseamnă a câștiga; ceea ce în lume este obiect de dorință și căutare, după Dumnezeu, este obiect de dezgust și dispreț). Faceți fapte vrednice de cinste, dar nu căuta cinstea pe tine însuți, mai ales de la tovarășii tăi de slujire, și cinstea îți va veni; iar dacă o vei căuta, ea va fugi de tine, iar tu însuți vei fi supus dezonoarei și confuziei. Prin dragoste neprefăcută pentru toată lumea, îndurând totul, acoperind totul, vei câștiga cinste pentru tine, și nu prin zel și ambiție. Disprețuiește trupul 132, adică dorințele trupești, poftele, patimile, de exemplu, pofta curviei, pofta lăcomiei, lăcomia, avariția, zgârcenia, pofta deșertăciunii, ambiția, deșertăciunea eleganței, splendoarea, luxul. Ochiul este rău [Marcu 7:22]. Dacă te bucuri mental, considerându-te mai bun decât ceilalți, și îi condamni pe vecini, considerându-i pierduți, atunci ochiul tău este rău. Dacă tu, după ce ai adunat o mulțime de bani și tot felul de interes și ai stabilit bunăstarea, zici: Am multe bunuri de mulți ani, voi trăi în mulțumire și prosperitate [Luca 12:19], și consideri aceste bunuri numai ale tale, și nu proprietatea lui Dumnezeu, dată ție să faci bine săracilor, atunci ochiul tău este rău. Dacă nu-ți place de un alt vecin din cauza unui cuvânt adevărat care ți-a fost rostit, sau din cauza urâțeniei înfățișării lui, de vreme ce privești cu plăcere doar un chip frumos, atunci ochiul tău este înșelător și întunecat și ești pe o cale dezastruoasă: distrugi întreaga lege a lui Dumnezeu, care constă în iubirea de aproapele. Păcatul este impetuos și inflamator, precum un vârtej găsește și ca focul îl arde pe păcătos. Miluiește-te de cei care păcătuiesc. Nu răspunde răului cu rău, ci cu blândețe și liniște. Dacă ești o oaie a turmei verbale a lui Hristos, atunci cu siguranță vei dobândi proprietățile unui miel: blândețe, blândețe, răbdare - altfel nu vei fi o oaie, ci un lup, după chipul lupului mintal - diavolul. Preotul este mare în timpul săvârșirii slujbelor zilnice și mai ales în timpul săvârșirii Tainelor; este învestit cu cele mai mari puteri de la Dumnezeu. El este atotputernic în timpul liturghiei prin harul lui Dumnezeu și se poate ruga lui Dumnezeu pentru întreaga lume. Care este secretul și tăria cultului nostru public, mereu solemn în părțile sale principale, deși în cel mai înalt grad variat și frumos pe parcursul săptămânilor și anilor și al diferitelor sărbători? Este că cei care se roagă – pastori, cler și laici – se ridică mereu la idealul rugăciunii creștine: rugăciune arzătoare, îmbrățișând pe toți cu dragoste și bunăvoință; pentru ca cei care se roagă să ardă de dragoste pentru Dumnezeul Trinitar, pentru Maica Domnului, pentru toate puterile Îngerilor, pentru toți sfinții care domnesc în ceruri cu Hristos, pentru ca ei să fie în comuniune sinceră, rugăcioasă cu ei, pentru ca omul să cunoască și să iubească frumusețea originară și primitivă a lui Dumnezeu, frumusețea chipului lui Dumnezeu, Maica Domnului, în general, în sfântul Dumnezeu și în general. omul, creat după chipul lui Dumnezeu, și a încercat să se elibereze prin pocăință sinceră de urâțenia patimilor, absurditatea lor și s-a împodobit cu orice virtute. Ce fel de trudă și suferințe chinuitoare L-a costat pe Mântuitorul și pe Dumnezeul tău să te elibereze de corupția ta atotpătimată, de curviile și plăcerile tale, de desfrânarea ta, și totuși încă gândești cu pasiune, hrănești din belșug trupul tău multipasionat cu tot felul de dulciuri, ești mândru, supărat, invidios și nepoftit de bani? Boala sufletului uman este de a acorda o atenție exclusivă vizibilului, temporar, cu dependență de acest vizibil, și a uita eternul, invizibilul. Dumnezeu! Eradicați 133 inima mea din dragostea pământească, senzuală, necurată, corupătoare sufletească și trupească, și sădește iubirea desăvârșită, spirituală, cerească, sfântă. Amin. Îți mulțumesc, Doamne, pentru nenumăratele, marile Tale îndurări față de mine în această zi, pe care ai surprins-o în mine înainte de Liturghie, în timpul Liturghiei și mai ales la Liturghie, în timpul slujbei de rugăciune, când eu, dintr-o vedere rea a acțiunilor starețului Pavel (care și-a îmbrăcat în mod deosebit ochelarii și i-a susținut cu mâna), am căzut în mânie și am fost mare de rău. S-a pocăit sincer cu credință, iar Domnul a avut deodată milă, dând pace, spațiu și îndrăzneală. O minciună teribilă, mortală, absurdă - un păcat! Instantaneu, de îndată ce atinge sufletul, îl doare, se întunecă, îl încurcă, îl rușinește, îl slăbește, îl leagă, îl privează de libertate. Dar cât de îngrozitor de infecțios și lipicios este! Odată sădit în suflet, mai ales dacă se repetă de multe ori, chinuiește întreaga viață prin amintirea și imaginația ei, printr-o nouă atracție către el, prin amăgire. (Sufletele curate ale copiilor în special trebuie să fie protejate cu grijă de păcat.) Pentru a scăpa de răul păcatului, nu a fost nevoie de altă jertfă decât cea mai mare, nesfârșită - suferința și moartea Însuși Fiul Începător al lui Dumnezeu, căci răul a cauzat și provoacă o insultă nesfârșită la adresa adevărului infinit, pur al lui Dumnezeu; răul molipsit la nesfârșit cu suflarea lui natura umană pură, creată după chipul lui Dumnezeu. Și acum, pentru eliberarea noastră de păcatele noastre, nu există alte mijloace în Biserica lui Dumnezeu decât Trupul Preacurat și Sângele Preacurat al Fiului lui Dumnezeu! Și cum prețuim, cum prețuiesc oamenii acest mijloc de purificare și mântuire a sufletelor lor? Abia o dată pe an se apropie de Potirul lui Hristos, în ciuda poruncii Mântuitorului, pe care o auzim în fiecare zi: luați, mâncați, beți totul... Ce păcat înspăimântător a fost acesta! Cât de divers apare în mine, cuibărește în mine, încurcă, îmi omoară sufletul! Acum ca răutatea și mânia, când ca desfrânarea, când ca interesul lumesc, când ca deșertăciunea și deșertăciunea, când ca frica deșartă, când ca râsul nestăpânit, când ca alte mii de păcate! O, neghina sufletului meu! Buruieni ucigașe care au crescut în întregul câmp mental al sufletului meu! Îi mulțumesc Domnului că a acordat lacrimi de tandrețe în timpul priveghiului de duminică toată noaptea (de la 16 la 17) și că mi-a curățit sufletul cu ele. Îi mulțumesc Domnului, care m-a trezit noaptea să scriu (partea finală) a predicii de duminică și mi-a dat cuvântul. Îi mulțumesc Domnului că m-a eliberat de strângerea, înjunghierea și presiunea din partea stângă care au avut loc chiar acum după compunerea și recitirea predicii (o răceală de la o fereastră ușor deschisă și de la o sutană ușoară (după o sutană caldă). Îți mulțumesc că ai scăpat de suspiciune și condamnare și mânie față de stareț și pentru că i-ai conferit sentimente amabile și umile de respect și devotament. După liturghie devreme. Îi mulțumesc Domnului pentru îndurările extraordinare care mi-au fost descoperite în timpul liturghiei timpurii, pentru că a îndepărtat moartea și a dat viață inimii, puterii și păcii mele. Când împărtășesc pruncilor dintr-o clasă simplă, săracă și eu, blestematul, i-am disprețuit pe unii pentru nedecența și lipsa de întreținere a copiilor, pentru aceasta este înghețare, întristare, umilință, rușine! Când m-am pocăit, iertarea a început să strălucească. Slavă Domnului! Și acum iertarea a strălucit de două ori când am insultat-o ​​pe fată. O, ce îndurări nespus de mari și dătătoare de viață de la Domnul mi s-a acordat ieri și azi în slujba și după slujba Sfintei Liturghii, ce iertare de păcate, ce izbăvire de mașinațiile diavolului, mai ales dimineața după slujba de pomenire la Isakov, în drumul spre debarcaderul Oraniembaum, pentru a întâlni trupul negustorului însuși pe pivilul Gerasim, când însuși negustorul Gerasim, m-a prins în bănuieli rele în privința sacristanului Kamenogradsky și a diaconului Poletaev, m-a chinuit îngrozitor cu condițiile înghesuite ale iadului și cu rușinea feței sale. La o liturghie devreme, sau mai bine zis la o slujbă de pomenire, m-a prins și el în frica zadarnică a mașinațiilor sale și mi-a smuls din inimă ultimele cuvinte de demitere: în satele drepților – până la capăt. M-a rănit, m-a chinuit și numai cu Sfintele Taine m-a vindecat Domnul. Și astăzi Domnul mi-a dăruit cea mai mare fericire după ce am primit împărtășirea și am consumat Sfintele Taine: eram ca în paradis. Îi mulțumesc Domnului pentru izbăvirea în aceste momente (trecute) de cea mai mare durere și necaz care m-a abătut pentru tratarea mea de reproș și reproș față de cerșetori (treisprezece oameni), pe care i-am numit hoarda tătarilor cu mânie și indignare pentru cerșetorile lor foarte frecvente. De trei ori am început profund să mă pocăiesc: am cerut, am căutat, am bătut - și Domnul mi-a deschis ușile pocăinței și a avut milă de mine, tămăduindu-mi rănile și dându-mi pace. Ce înseamnă adesea: Doamne, miluiește-te... Dă, Doamne? Scurta rugăciune, Doamne, miluiește și dă, Doamne, ne amintește de vinovăția noastră constantă în fața Domnului din cauza păcatelor constante, voluntare și involuntare, nevoia de pocăință constantă, ne amintește de sărăcia noastră spirituală, osânda, sărăcia, goliciunea și nevoia constantă de mila și ajutorul lui Dumnezeu. Aceste rugăciuni cele mai necesare sunt la fel de necesare pentru noi precum respirația este pentru corp, motiv pentru care sunt adesea folosite. (Îmi datorez talentul - Evanghelia în săptămâna a 11-a [Matei 18:21–35].) Ora cinci seara. Am păcătuit acum înaintea Domnului, înaintea Doamnei Maica Domnului, înaintea sfinților Îngeri, înaintea tuturor sfinților și a tuturor oamenilor prin faptul că, înfuriat, a lovit un cerșetor cu mâna dreaptă în obraz și în ureche pentru cerșetorie, și i-a reproșat și certat pe alți cerșetori cu furie; A numit-o proastă pe femeia Matrona și chiar s-a supărat pe micii cerșetori. O, mândrie, voluptate, interes personal, împietrire, zgârcenie, ură, răutate, invidie, neglijență, ingratitudine, ipocrizie, parțialitate, orbire, necredință, osândă! Mă pocăiesc din toată inima Domnului, Pe care l-am mâniat, m-am întristat și în fața căruia m-am arătat nerecunoscător. Prima dată am fost la Consiliu în gimnaziu, iar când directorul a început să vorbească despre rugăciuni, duhul rău m-a derutat, mi-a adus în suflet frică deșartă, lovind, întunecându-mi și strângându-mi sufletul, așa cum mă confundă cu alte păcate sau patimi. Doamne, izbăvește-mă de diversele viclenie ale diavolului și dă-mi stăpânire de sine, pace și liniște spirituală. Îi mulțumesc Domnului, care m-a mântuit cu milă în acest moment de durerea și necazul grav care m-au abătut pentru mișcarea mândriei, a iubirii de bani, a zgârceniei și a mâniei față de cei săraci. M-am pocăit sincer și prin credința în meritele minunate ale Mântuitorului meu și în Sângele și Trupul Lui Preacurat, pe care le-am primit acum, am primit milă și iertarea păcatelor cu pace și spațiu în suflet. Îi mulțumesc Domnului pentru darul slujirii bune a liturghiei prin harul lui Dumnezeu și pentru însuflețirea Dumnezeieștilor Taine. M-a scăpat de multe ori de condițiile înghesuite și de jena din timpul Utreniei și Liturghiei. O, numele cel mai minunat, atotmântuitor, atot-viață, atotputernic, numele milei, al generozității și al iubirii pentru omenire, numele Domnului nostru Iisus Hristos! Tu ești eliberarea, mântuirea, pacea, viața, spațiul meu. Joi. Îi mulțumesc Domnului, care a acceptat repede pocăința mea în timpul Utreniei și a Liturghiei și m-a izbăvit de întristare și asuprire și mi-a acordat săvârșirea neclintită a liturghiei timpurii și acceptarea necondamnată a Sfintelor Taine în lume. Îi mulțumesc Domnului că m-a izbăvit la gimnaziu de presiunea grea și obscenă a diavolului care m-a întinat și că a dat pace sufletului meu. Îi mulțumesc Domnului acum (ora unsprezece seara) care m-a eliberat pentru pocăința mea zeloasă de mișcarea trupească necurată care m-a derutat și asuprit. Îi mulțumesc Domnului pentru pace și libertate spirituală, pentru pacificarea conștiinței. Îi mulțumesc Domnului pentru izbăvirea de durere și asuprire în timpul Utreniei și Liturghiei și pentru slujirea neclintită a Liturghiei și pentru comuniunea celor mai curate, dătătoare de viață Taine. Valurile de dulciuri sunt grele. Inspirând gânduri de poftă și pofte necurate atunci când se uită la persoane de sex feminin, diavolul blestemă în același timp pe cel care se uită necurat și pe cel pe care cineva îl privește necurat. Așa că astăzi diavolul m-a înjurat pe mine și pe defuncta fecioară Catherine. Iar cel care înjură făpturii pe ascuns sau pe față, înjură pe Creator. Așa denigrează diavolul și încearcă să corupă fiecare creație a lui Dumnezeu! Trebuie să stăm vigilenți în pază asupra gândurilor și mișcărilor inimii! Seară. Ora unsprezece. Îi mulțumesc Domnului, care, după o rugăciune fierbinte de pocăință, m-a izbăvit de desfrânare, de pofta distructivă, moartă de suflet printr-o vedere rea a unei fete. Dumnezeu! Satisfă pășunea păcatului și dă-mi castitate. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a permis să recunosc la slujba de pomenire pentru fecioara Ecaterina nenorocirea, sărăcia, mizeria, orbirea și goliciunea mea și, prin aceasta, mi-a atins inima până la lacrimi și la o sinceritate adâncă în rugăciune, care mi-a îndepărtat toate visele diavolului din inima mea. A săvârșit slujba de pomenire fără să se poticnească. Dacă în suflet există iubire senzuală, atunci nu este loc în el pentru iubirea spirituală, sfântă și imaculată, iubirea lui Dumnezeu: sufletul devine rece față de Dumnezeu și fierbinte față de persoanele și lucrurile coruptibile, care sunt idolii săi morți, care nu-i pot da viață. Deci, departe este iubirea senzuală, păcătoasă, lipsită de sens, moartă și mortificantă a omului nostru interior. Și câte posibilități pentru iubire spirituală, sfântă! Există cineva și ceva de iubit! Cât de vastă și nelimitată este lumea spirituală! Ce frumusețe este, ce altar, cu adevărat! Ce dragoste! Iar Domnul Dumnezeu Însuși este fără început, atot desăvârșit, Atotputernicul care a creat totul! Cât de de nedescris și de vrednic de toată dragostea este bunătatea și frumusețea Lui originară, splendoarea Lui! Există ceva pentru care să-L iubești, ceva de care să te lipesți de El din toată inima! Sâmbătă. Îi mulțumesc Domnului pentru marile minuni ale harului săvârșite de mila și puterea Sa în timpul privegherii de toată noaptea - eliberându-mă de intrigile și trucurile murdare ale vrăjmașului, de uciderea, presiunea, constrângerea, stânjeneala lui, când am stat [la mijloc] la Evanghelie, când am citit primul ceas. Îi mulțumesc Domnului pentru slujba de pomenire a fecioarei Kosheleva, care a fost săvârșită fără poticnire prin harul Său, și pentru botezul solemn în casa lui Tsepov, la meșteșugarul, în prezența inspectorilor vamali ai navei. Acatistul Maicii Domnului arată câte, ce nenumărate beneficii spirituale inefabile a dat Dumnezeu prin Ea neamului omenesc și ce măreție și sfințenie nespusă a făcut Cel Suprem pentru Ea și în Ea, întrupat din Ea și făcând din Ea Materia Sa. Citiți mai des Acatistul Maicii Domnului. Altfel, diavolul, care urăște tot ce este sfânt, va pune în inima ta blasfemie împotriva Celui Preacurat și Prea Binecuvântat. Îi mulțumesc Domnului, care de multe ori azi, prin rugăciunea mea, m-a izbăvit de chinuitoarele îndemnuri diavolești ale necuratului înainte de liturghie (cred că de la bere, de altfel) și în timpul liturghiei de aglomerația copleșitoare. A primit împărtășirea dătătoare de viață după o slujbă fermă atinsă de harul lui Dumnezeu. În timpul împărtășirii bebelușilor, m-am simțit amețit, inima mi s-a scufundat de slăbiciune pe tot corpul. Aproape că am căzut cu paharul și m-am dus de trei ori la altar să așez Sfântul Pahar pe tron ​​și din nou am ieșit cu el să le împărtășesc pruncilor. Slavă Domnului că a dispărut! El a vorbit tare (și, spun ei, în grabă) propovăduind compoziția lui. A terminat bine slujba: a spus toate concediile. A sărbătorit seara un parastas fără diacon pentru Petra. În răscumpărarea neamului omenesc prin întrupare, viața pe pământ, propovăduire, minuni, suferință, moarte și învierea și înălțarea la ceruri, s-a arătat iubirea nemăsurată, adevărul, înțelepciunea și atotputernicia lui Dumnezeu, adevărul groaznic asupra diavolului și a demonilor, lupta, ca să spunem așa, a lui Dumnezeu Însuși cu duhurile căzute; pedeapsa cerească este asupra lor; Credincioșia lui Dumnezeu față de cuvintele, promisiunile, profețiile și tipurile Sale a apărut în Vechiul Testament, slujind drept garanție sigură pentru împlinirea tuturor celorlalte jurăminte și predicții care nu au fost încă împlinite și se vor împlini în ultimele zile. Dumnezeu este credincios în toate. Dar suntem noi credincioși lui Dumnezeu în credință, speranță și iubire? Ești credincios în lupta împotriva păcatului, atât de distructiv, deși fermecător? Suntem noi credincioși lui Dumnezeu în lupta cu principatele, puterile și conducătorii întunericului acestui veac [Efeseni 6:12], care prin noi luptă împotriva Împărăției dreptății lui Dumnezeu și a sfinților, împotriva lui Dumnezeu Însuși? Nu suntem încă prieteni cu păcatul prin îngăduirea cărnii noastre multe-pasionate și a gândurilor trupești, a hulei, a întinarii și a fărădelegii? Ne ținem neclintit de speranța evenimentelor viitoare și a binecuvântărilor eterne? Nu trăim noi doar această viață, fără să ne pasă de viitor, de răspunsul viitor la Judecata de Apoi a lui Hristos înaintea tuturor îngerii și oamenilor? Pentru a-mi distrage inima de la iubirea cerească, vrăjmașul mântuirii mele insuflă în mod constant iubire pământească și trupească în inima mea, ustură cu înțepătura iubirii frumusețea trupului, banii, îmbrăcămintea, lăcomia de mâncare și băutură, setea de distincții pământești, ustensile bogate în casă etc., etc. se răcește pe aproapele, gravitează spre o viață neprietenoasă, necomunicare și discordie. Dar ce este bine, sau ce este bine, ar trebui să trăiască frații împreună!! [Ps.133:1]. Adevărata mucenicie este să suportăm zilnic hulele vrăjmașului nevăzut din noi împotriva Domnului, împotriva adevărului Său sfânt, împotriva creațiilor Sale, curate și frumoase și înțelepte construite, împotriva Preacuratei Născătoare de Dumnezeu, împotriva sfinților lui Dumnezeu; îndurați împotrivirea adevărului lui Dumnezeu și luptați împotriva oricărui păcat, căci răufăcătorul, pe lângă toate păcatele, ne biciuie cu putere și stăruință în fiecare zi, forțându-ne să păcătuim și să mergem împotriva lui Dumnezeu și a adevărului Său. Dar cel ce va răbda până la sfârșit va fi mântuit [Matei 10:22]. Ai răbdare, Christian. Luni. Eu, blestemat și înșelător, am jurat să nu mănânc carne de multe ori, iar ieri seara târziu am mâncat din nou, dar din această cauză n-am dormit multă vreme, iar până dimineața era o poftă puternică, abia reținută. Dulciuri - semințele izbucnesc din dulciurile neîncetate consumate prin gură de burtă. Miluiește-mă, Stăpâne, cel înșelător, nepocăit, și dă-mi harul să nu mănânc carne; dă-mi să-ți cer acest lucru cu sinceritate, din toată inima. Ieri seară am fost supărat pe slujitorul Evdokia și pe soția mea pentru că prima nu a spus cu adevărat ce răspuns a adus sacristanul Mihail de la preotul lui Preobrajenski. În timpul rugăciunii, sufletul trebuie să fie într-o stare contemplativă: trebuie să contemple desăvârșirea infinită a lui Dumnezeu, desăvârșirile și sfințenia fără seamăn, domnia, iubirea, pretutindeni după Domnul, prezența în duh, înțelepciunea, puterea Maicii Domnului și desăvârșirile sfinților, în funcție de cine te rogi, căruia îi ceri: slavă Domnului, sau slavei Domnului, sau slavei Domnului. sfinții lui Dumnezeu; atunci trebuie să vedem nesemnificația noastră, păcătoșenia noastră, slăbiciunea noastră extremă și, prin harul lui Dumnezeu, noblețea noastră, înălțimea la care ne-a ridicat răscumpărarea prin Fiul lui Dumnezeu, îndumnezeirea noastră, darurile noastre înalte: creație după chipul lui Dumnezeu, abilitățile noastre - înțelegerea treburilor lui Dumnezeu, capacitatea de a simți în mod liber dragostea lui Dumnezeu, abilitatea de a ne alege în mod liber sau de binefaceri. gânduri, sentimente, să contemplăm treburile trecute, prezente și viitoare lucrurile minunate ale lui Dumnezeu, în special în ceea ce privește felul nostru. Seară. Îi mulțumesc, preamăresc și iubesc Domnului pentru marea Sa milă față de mine și că m-a ajutat prin rugăciunea mea în ungerea cu untdelemn pe bolnava Parascheva (văduva generalului Semionov), când la început inima mea era îmbrăcată cu viclenie, nesimțire rece, iar Domnul mi-a dat sinceritate și tandrețe înlăcrimatoare; 2) pentru ajutor în timpul slujbei liturghiei de înmormântare, când, la vederea și auzirea faptei înșelătoare a rectorului, inima mea s-a sfâșiat într-un vis rău și astfel m-a deprimat, iar Domnul, prin rugăciunea mea, m-a izbăvit din acest vis și mi-a dat harul de a săvârși cu sinceritate și fără poticnire întreaga liturghie și înmormântare (Chepari slujba și înmormântarea lui Petru); 3) pentru izbăvirea de durerea și necazul care m-a abătut când am dus și l-am văzut pe numitul mort prin porți, când la ectenia finală am furat un strigăt și dezlegare de frica diavolească. Am strigat către Domnul în inima mea când mă întorceam acasă și am fost eliberat - o, dulce mântuire și izbăvire grabnică; 4) acum, la ora patru seara, Domnul m-a izbăvit prin rugăciunea pocăinței profunde și repetate de pofta vătămătoare. Singura dulceață, nepieritoare, adevărată și dreaptă este Domnul, Mirele sufletului meu, nepieritor, frumos, luminos, veșnic. Fie ca sufletul meu să se agațe de El în orice moment! O, fie ca tabernacolul divin al sufletului meu să fie păstrat mereu în sanctuar. [...] În timpul privegherii de toată noaptea din 25 august, au fost multe ispite de la vrăjmașii eterici, ispite ascuțite, grele, iar din toate acestea, prin rugăciunea credinței și a pocăinței, Domnul m-a izbăvit, înlăturându-mi stările înghesuite, neputința, rușinea și dându-mi spațiu, pace și îndrăzneală. Îi mulțumesc Domnului, care nu mă lasă să lâncez și să sufăr din cauza uneltirilor dușmanilor eterici, care caută în fiecare ceas să mă devoreze, săraci, blestemat, gol de orice faptă bună. O, cât de venerabili suntem față de sexul feminin, materia și lucrătorul rasei umane de ambele sexe! Cât de venerabil este totul în ea pentru mine, toate membrele destinate primirii sămânței umane, formării și poziționării corpului mic, creșterii, hrănirii în interior, întăririi lui, progresului său prin educație sau maturitate, pentru hrănirea lui în copilărie! Cât de onorabil este pentru mine în special sufletul feminin – tandru, moale, sensibil, iubitor, altruist când vine vorba de păstrarea vieții unui copil, rezonabil, prudent când vine vorba de folosul copilului. Dar cât de mult este acum umilită o femeie de narcisismul nebunesc și de bărbații voluptuoși, înclinați către plăcerile sexuale de moment, dăruite de Creator într-un scop benefic înalt și sfânt, și nu pentru infatuarea și voluptatea cărnii stricăcioase, plină de diverse patimi după căderea jalnică a umanității. O femeie este considerată nimic, ca o jucărie, ca un fruct dulce și mai puțin, și nu ca o ființă morală liberă rațional, creată după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Domnul și Creatorul neamului uman! Îți mulțumesc și îți slăvesc, căci M-ai creat printr-un bărbat în interiorul unei femei, ca instrument și material al trupului meu, și prin ea m-ai răsplătit, mi-ai dat pace, m-ai păstrat, am crescut, m-ai purtat în brațele ei și m-ai învățat să Te cunosc și să Te iubesc pe Tine, Creatorul meu. Încoronare. Marţi. Moștenitorul iadului mi-a făcut o baie infernală chiar înainte de liturghie, la sosirea mea la biserică și în timpul liturghiei în sine, ca într-un vârtej, sufletul meu era cuprins de o furie secretă față de stareț, care, se pare, s-a purtat foarte ciudat cu mine, căci când m-a văzut, n-a vrut să mă aștepte ca să-l pot saluta și a trebuit să mă grăbesc, așa că trebuie să mă grăbesc. după el; în timp ce citeam rugăciunile de intrare, sufletul meu era complet paralizat de ostilitatea față de stareț; Am simțit ca spiritul răutăcioșii stârnind dușmănie, dar am rezistat, deși neputincios; totuși, nu am deznădăjduit de acceptarea de către Domnul a pocăinței mele și pe tot parcursul liturghiei m-am pocăit cu ardoare, cu toate gândurile, cu toată inima, cu toată puterea, citind cu sinceritate toate rugăciunile înscrise în Cartea Slujbei - și am avut mângâierea de a vedea în curând cu ochii inimii mila lui Dumnezeu asupra mea și a diavolului mântuirea mea. Domnul a văzut ce pocăință este în mine, ce jurăminte, cum am blestemat răutatea, cum am promis să trăiesc în dragoste, simplitate, smerenie, bunătate, fără bănuieli. Împărtăşania a reînviat, a înnoit, m-a curăţit, m-a sfinţit, m-a întinat de multe păcate. Dar și după împărtășanie, vrăjmașul m-a ispitit curând cu mânie puternică față de stareț, deși am stat puternic și nu m-am lăsat, nu m-am plecat în fața răului, iar în timpul slujbei de rugăciune am căzut din nou în mânie tainică, când starețul și-a făcut semn solemn mâna, în care își ținea ochelarii și i-a ținut înapoi; M-am gândit supărată: uite ce important este! Și pentru aceasta, din nou, am făcut o baie infernală pentru bănuiala mea vicleană și rea, sufletul meu a fost din nou paralizat și nu m-am putut ruga pentru ce era slujba de rugăciune, ci m-am rugat doar pentru iertarea și eliberarea mea, pe care le-am primit chiar la sfârșitul slujbei de rugăciune. După profanare într-un vis, mă întâlnesc ispite deosebit de grele, iar diavolul se înfurie mai ales în mine. Doamne ferește să nu mănânci carne: îți face inima teribil de aspră. Îi mulțumesc Domnului, care din nou mi-a vindecat slăbiciunea, mi-a curățat nelegiuirea și mi-a îndepărtat stricăciunea care era într-un vis adormit. Pomana mea nu este curată, nu smerită, nu iubitoare, nu râvnoasă, nu întotdeauna, nu întotdeauna voită, amară, grosolană, adesea arogantă, nu din credință, nu din speranță, nu din dragoste creștină. Binecuvântarea pe care o predau nu este o binecuvântare, ci o calomnie – reticentă, nepăsătoare, necredincioasă, nu smerită, mândru, adesea disprețuitor, pripit. Doamne, miluiește-te! O persoană deșartă și luxoasă nu poate face bine, pentru că [are nevoie] de bani pentru obiecte de lux și de lux: pentru un apartament bogat, pentru haine elegante, pentru mobilier la modă, pentru mâncare și băuturi rafinate; un iubitor de bani nu poate face bine, pentru că se presupune că are nevoie să economisească bani, deși nu știe cui și pentru ce; o persoană de puţină credinţă, un liber cugetător, nu poate face bine, căci spune: ceea ce este al meu îmi aparţine mie şi nimănui altcuiva; cel mândru nu poate face bine, căci nici măcar nu se demnează să se uite la frații mai mici; un risipitor nu poate face bine, pentru că are nevoie de bani pentru curve; un lacom nu poate face bine, pentru că un pântece lacom cere constant sacrificii mari de la el, are un zeu în pântece și nu-l cunoaște pe Dumnezeul milei și al bunătății. Așa că carnea noastră iubitoare de sine, multi-pasională, respingătoare de Dumnezeu atrage totul spre sine, toate binecuvântările pământului și împinge fără milă de la sine pe oameni ca ea, care au aceleași nevoi și își doresc, dobândește și acumulează cu mult peste nevoile sale, uneori o bogăție nespusă de binecuvântări pământești, dar nu vrea să le dea săracilor. O astfel de judecată va fi fără milă la Judecata Mondială [Iacov 2:13]. Dar miluiește-te, Doamne, nemiloasă și împietrită, zgârcit, iubitor de bani, voluptuos, deșertat, luxos, parțial, nepăsător, leneș, invidios, rău, suspicios, ambițios, mândru, viclean, nebun, răutăcios, răutăcios, laș, servil, înfricoșător, rătăcit, eliberat de patimile mele și de întuneric al tuturor celorlalți de dragul milei nespuse și împodobește-mi sufletul cu toate virtuțile, ca să fiu slujitorul Tău adevărat și biserica slavei Tale, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt. Amin. S-a sărăcit oare mâna Domnului când îți este frică și zgârcit, apeși să dai săracilor și ești mereu mâniat pe ei și îi huliști și îi supări? La urma urmei, Îngerii lor din ceruri văd mereu chipul Tatălui Ceresc [Matei 18:10] și Îi vor aduce reproșurile și jignirile voastre spre judecată, le vor prezenta înaintea Feței Lui și vă vor striga pentru ei, căci sunt buni și iubesc pe cei încredințați conducerii lor. Am păcătuit înaintea Ta, Doamne, și înaintea Materiei Tale Preacurate, și înaintea Îngerilor slavei, și înaintea săracilor Tăi și înaintea tuturor oamenilor: miluiește-mă, strig către Tine din toată inima pocăită și mă rog: învață-mă să dau în simplitate, să am milă în bunăvoință, cu încredere în mila și generozitatea Ta. La zece seara. Îi mulțumesc Domnului că m-a izbăvit de valurile grele și mortale de dulciuri în care cad prin pricepere malefică, mai ales prin lăcomie! M-am pocăit puternic Domnului de trei ori – și abia a treia oară El m-a scăpat de strângerea iadului. Slavă, Doamne! După masă. Astăzi am fost într-un foc puternic purificator, chiar înainte de liturghie și la începutul ei. Cert este că eu, mergând la poștă cu o scrisoare foarte grăbită și auzind în spatele meu pașii repezi ai unui băiat cerșetor de vreo zece ani, nu i-am poruncit să mă urmeze împreună cu ceilalți cerșetori, ci el a mers, iar eu, privind înapoi și oprindu-mă, de supărare și de furie i-am sfâșiat urechea. Dar vrăjmașul diavolul m-a prins în această supărare, mi-a intrat în inimă și a început să mă înțepe și să mă pârjoleze. Am început să mă pocăiesc când m-am apropiat de oficiul poștal; După ce a plecat de la poștă, mergând la biserică la liturghie, în biserica însăși a căzut adesea la sfântul tron, îmbrăcându-se haine [preoțești], făcând proskomedia. În cele din urmă, Domnul, pentru marea mea pocăință, pentru credința și speranța mea puternică, m-a izbăvit de focul iadului. A slujit Liturghia fără poticnire, s-a împărtășit minunat și dătător de viață. Slujirea divină a Bisericii Ortodoxe este comunicarea zilnică, neîncetată a membrilor Bisericii pământești cu Capul Bisericii și împreună cu Preasfânta Treime, și Preasfânta Doamnă Theotokos, și cu sfinții Îngeri și sfinții sfinți ai lui Dumnezeu, comunicarea rugăciunii, pocăinței, proslăvirii, mulțumirii sau săvârșirii celei mai curate, sfințiri, sfințiri, sfințiri. reconcilierea, reînnoirea este slujirea reconcilierii oamenilor cu Dumnezeu prin Sângele Fiului lui Dumnezeu. Această comunicare ne hrănește și înalță spiritul, întărește uniunea noastră spirituală cu locuitorii raiului, coboară până la noi mijlocirea lor înaintea lui Dumnezeu, ne confirmă credința, speranța și iubirea, speranța noastră pentru învierea comună tuturor oamenilor, Judecata viitoare și viața viitoare. Rugăciunile liturghiei exprimă măreția Tainei Trupului și Sângelui Domnului și nevrednicia noastră, adică a noastră, săvârșitorii Tainelor; slujitorul este în mod constant conștient de nevrednicia lui și de slăbiciunile lui și de măreția de neapropiat a lui Dumnezeu și de sfințenia și adevărul lui Dumnezeu. În rugăciunile liturghiei se cere har pentru celebrarea vrednică a Tainei și comuniunea nejudecata a clerului și mirenilor, se exprimă dragoste pentru întreaga lume, pentru toți creștinii, vii și morți, dragoste pentru sfinții care sunt în ceruri. Preotul trebuie să fie un înger impasibil, toată întristarea, tot focul, flacăra iubirii pentru Dumnezeu și pentru oameni. Noaptea și mai ales într-o zi de post, nu bea lapte decât dacă este absolut necesar, adică doar atunci când este nevoie ca medicament. Laptele trezește foarte mult pofta, așa cum a făcut aseară. Visarea somnoroasă a diavolului aproape că m-a atras în păcat; Curând m-am trezit și am ucis patima cu semnul crucii. Dumnezeu să ajute! Slavă puterii Crucii Sale! După Utrenie... În timpul Utreniei, cu ajutorul lui Dumnezeu, am îndurat tunul de foc ucigaș al diavolului; a început odată cu sosirea rectorului în biserică, când am spus ectenia finală la oficiul de la miezul nopții: eram confuz și speriat la vederea lui și știam că aceasta este intriga diavolului asupra mea: vrăjmașul m-a prins în ostilitate față de rector, care deseori și-a exprimat vrăjmășia față de evlavioșii, oamenii lor simpli, care mă ascultau; Am învățat că dușmanul se joacă cu inima mea, așa cum se joacă cu viziunea lui cu pofta de frumusețe feminină și că este necesar, prin harul lui Dumnezeu, să-l înving pe el și visul lui rău din mine, frica lui, intrigile, violența lui, pentru a-i stinge inflamația înflăcărată, infernală. Prin harul lui Hristos Dumnezeu, la care am apelat atunci în pocăință, am obținut parțial biruința, deși abia după ce starețul a părăsit catedrala. Este greu să te rogi cu cei nelegiuiți și cu gânduri libere, cu cei bogați care se bazează pe averea lor (precum starețul) și disprețuiesc sărăcia și săracii. Este greu să învingi ostilitatea față de ei, deși au niște calități lăudabile, căci răul este mai probabil să atragă atenția și să prindă sufletul cu un sentiment de ostilitate. Am fost epuizat în lupta de astăzi, mai ales în timpul marii ectenii de după cei șase psalmi, eram epuizat din cauza lăcomiei de ieri la Sturionul Matronei Feodorovna (ceai dulce cu o prăjitură rapidă într-o zi de post - miercuri) și acasă (am băut o cană de lapte). Da, ruperea postului nu este în zadar pentru mine: are consecințe amare - dominația pasiunilor și mașinațiunile diavolului asupra mea. Doamne, miluiește-mă pe mine, care păcătuiesc de multe ori împotriva Ta în fiecare ceas. La slujba de înmormântare de la Archipius Kozmin (98 de ani), am fost extrem de deprimat de spinii păcătoși, diavolesc, care nu-mi permiteau să rostesc cuvintele ecteniei; Abia pe ultima (treia) am biruit furia dușmanului [...] și am rostit cu simțire ectenia și rugăciunea, exclamația și demiterea. Înainte de liturghie și în timpul liturghiei, aceiași spini demonici mă deranjau cu sânge și chin criminal; M-am pocăit și m-am rugat (apropo, din zgârcenia și împietrirea inimii că am fugit de săraci), iar Domnul mi-a primit rugăciunea și încetul cu încetul m-a liniștit, și am slujit liturghia fără să mă poticnesc. După liturghie, cerșetorii s-au repezit după mine, am dat unora și am refuzat altora cu o oarecare supărare și din nou au fost condiții înghesuite, iar tristețe, iar moarte sinceră. În cele din urmă i-am dat-o unui cerșetor de la podul [doc] (treizeci și cinci de copeici pentru sprijin), și s-a simțit mai bine. O, ce nepătimire se cere de la un preot! Ce sublimitate a gândurilor, ce puritate a mișcărilor inimii! Slujind ca o verigă de legătură care leagă cele pământești cu cele cerești, el trebuie să fie însuși un om ceresc, atingând pământul doar cu trupul său, dar cu toată inima și sufletul său extinzându-se în cer și rămânând în cer. El stă atât de des la tronul slavei lui Dumnezeu, aduce la el nevoile și păcatele tuturor oamenilor, mijlocește pentru întreaga lume; săvârșește cele mai cerești, minunate, dumnezeiești și pline de adorare îngrozitoare Taine ale lui Hristos, naște prin apă și Duh, pune pecetea darului Duhului Sfânt, rezolvă și leagă păcatele oamenilor și a suveranului însuși, el binecuvântează unirea soțului și soției pentru crearea copiilor, el trebuie să fie un doctor al oamenilor, întristat și mângâietor fizic a celor nevinovați persecutați, în special a văduvelor și orfanilor, un ajutor pentru toată lumea. O, cât trebuie să fie un preot înalt cu duhul și cu inima pasională iubitoare! El trebuie să fie un înger pe pământ, vrednic din punct de vedere al titlului de Hristos, al titlului de păstor, preot, tată, judecător, mijlocitor, făcător de pace, doctor, hrănitor. După privegherea de toată noaptea. Îi mulțumesc Domnului, care m-a eliberat de patru ori în timpul privegherii de toată noaptea de crampe și dureri grele prin rugăciune fierbinte și credință și pocăință; Eram ca în cleștele unui șarpe infernal și toate din cauza dependenței lumești, a nemulțumirii față de starea mea și a nemulțumirii față de acțiunile egoiste ale rectorului și a înstrăinării intereselor mele de interesele fraților, care lucrează pentru Dumnezeu și oameni mai mult decât oricine altcineva în favoarea lui. Dar în cleștele mai dureroase ale inamicului, am fost înaintea slujbei de pomenire și în timpul slujbei de pomenire propriu-zisă în casa lui Golubev pentru Arkhipius Kuzmich, un bătrân de 98 de ani, și, de asemenea, din cauza ostilității și invidiei starețului, care în acel moment făcea o îndepărtare solemnă cu făclii unora dintre Arbury, am fost singur la ultima slujbă de pomenire și nu am fost singur la pomenire. slujbă de pomenire în catedrală; iar slujba de pomenire a fost pe deplin luminată (toată lumea a fost scandată). M-am pocăit din toată inima și din toată puterea invidiei mele, a râvnei și ostilității față de stareț, a nebuniei mele, a nemulțumirii mele și m-am bizuit în toate pe Domnul, care are grijă de noi, precum El a avut mereu grijă minunată și cu milă. Am învățat din experiență cât de grav este păcatul nemulțumirii, invidiei, deznădejdii, care vine din sărăcia credinței și speranței din inimă, din lăcomia și nesația noastră. O, cum se topește păcatul 134, epuizează, slăbește, se întunecă și distruge sufletul și trupul! Nu cruță pe nimeni; dacă nu mă cruță, atunci bineînțeles că nu cruță nici un păcătos, indiferent cine este - și starețul nostru, și este corupt 135 și corupt, chinuit, slăbit, întunecat, dezonorat, ucis - și de aceea, Doamne ferește, de nebunia invidiei pe un frate păcătos, fie că este un delict, un om, un om bogat, un om adulter, sau un râvnitor, adulter, bogat sau râvnitor, adulter. sau un nobil sau un conducător care păcătuiește. S-au săturat de nenorocirea lor de la păcat, afidele, chinul conștiinței, anxietatea, nemulțumirea față de ei înșiși. Trebuie să ne compătimească pentru oamenii care sunt mereu în stare de ebrietate cu păcatele lor și care nu-și simt sărăcia, nenorocirea. Dar să-mi pun încrederea în Domnul în toate, căci El are grijă de noi toți [1 Petru 5:7]. Nu fi gelos pe cei vicleni; nu fi gelos pe cei care creează nelegiuirea. La fel ca iarba, se vor usca în curând și, ca și iarba, ierburile vor dispărea în curând. Încrede-te în Domnul și fă fapte bune și populează pământul și bucură-te de bogățiile lui [Ps. 37:1-3]. Să nu comite adulter [Exod 20:14]. Ce te invazi, fermecătoare? La această natură maternă amabilă, blândă, sensibilă, la acest biserică sacru al iubirii, la această viitoare mamă? Cum profanezi un altar, ce inimă infectezi cu otrava diavolului? Ce comoară, comoara purității și a inocenței, privezi această creatură slabă? Vai de lume din cauza ispitelor... oricine face să se poticnească pe unul dintre acești micuți... [Matei 8:7-6]. Cu siguranță trimiteți o scrisoare lui Mihail Fidelin. Întotdeauna mă mărturisesc pe ascuns lui Dumnezeu și promit să mă îndepărtez de rău, și în fiecare ceas păcătuiesc 136... Așadar, mărturisind lacomie, la această idolatrie zilnică, continui, blestemat, să fac pe plac demonului lacom. Mulțumește-te cu ceea ce există [Evr.13:5], după Apostolul, adică cu ceea ce a dat și dă Dumnezeu, fără a lăcomi de mai mult, căci Domnul Însuși spune: Nu te voi părăsi și nici nu te voi părăsi [Evr.13:5]. Mulțumirea cu prezentul este un refugiu liniștit în care se odihnește barca noastră spirituală, iar nemulțumirea produce o mare confuzie și anxietate. Ochiul Domnului se uită la tine - ochiul Doamnei se uită la tine. Adu-ți aminte întotdeauna de asta și teme-te de orice păcat, amintește-ți de asta și roagă-te mereu cu sinceritate, cu ardoare. Adu-ți aminte de aceasta și fă cu sârguință fapte bune cât mai este timp: va veni noaptea când nimeni nu o va putea face [Ioan 9:4]. Îi mulțumesc Domnului pentru minunile glorioase ale milei și puterii Sale în mine, păcătosul; azi dimineața, în cel mai distructiv mod, m-a biruit un vis diabolic rău, suspiciune rea și răutate față de stareț, părintele Paul, când aducea trupul lui Arkhip Kuzmich Ekimov, m-a biruit și l-am privit cu ostilitate, iar când mi-a spus să slujesc o slujbă de pomenire generală în catedrală pentru soldații, i-am omorât în luptă, i-am ucis cu forță și în dispreț. a spus rău: bine, domnule. După care m-a cuprins și mai mult furia. Dar îndată am început să mă plâng și să mă pocăiesc de păcatul meu, de încălcarea legii iubirii, de a urma răul diavolului, de a mă ruga Domnului pentru milă, pentru restaurarea iubirii în mine, pentru mistuirea răului, pentru restaurarea și curățirea cortului meu duhovnicesc, distrus, profanat; a mers pe drum și s-a pocăit, dar nu a simțit iertare și trezire; când am venit la Catedrala Sf. Andrei și am început să fac domnia de intrare în fața ușilor împărătești, pocăindu-mă sincer, deodată Domnul s-a îndurat în mine, a nimicit moartea și a dat viață, pace, liniște. Vai! Sunt un păcătos mort care pute a tot felul de patimi! Ce slabă sunt! Ce sărac, blestemat, sărac, orb și gol! Trebuie să fiu mai smerit, blând, mai coborât decât toată lumea și să slujesc tuturor pentru ispășirea păcatelor mele! În timpul liturghiei, am stat și m-am rugat, ca un mort înviat, ca un miracol al milei lui Dumnezeu; M-am rugat cu calm, cu inima spatioasa, cu indrazneala si frica, ca sa nu alunec iar si sa cad in pacatul raului. El a luat parte la trezirea, vindecarea și îndrăzneala mea. Strigătul de la înmormântarea lui Vladimir Arbury a spus totul cu voce tare. La slujba de rugăciune cu Alexandra Petrovna Murashova din Gostiny Dvor, ispitele au fost copleșitoare, rezistența demonică a fost enormă, nu am putut rosti multe cuvinte. În casa lui Gregory T. Sidorov s-a simțit liber la slujba de rugăciune, dar și acolo a existat o mică piatră de poticnire: demonul risipitor a fost extrem de furios pe mine, s-a înfuriat și a luptat din toată puterea lui. La slujba de rugăciune din atelierul minei, rezistența dușmanului a fost enormă, dar în cele din urmă, prin harul lui Dumnezeu, am biruit, ridicând ochii spre munți, ajutorul meu a venit de nicăieri [Ps. 121:1], strigând cu voce tare rugăciuni de binecuvântare a apei și de mulțumire. Inamicul a fugit. În timpul privegherii de toată noaptea au apărut în mine de mai multe ori minuni ale milostivirii și ale puterii lui Dumnezeu (înainte de parimie). Oamenii laici, sau cei mai mulți dintre ei, și mulți, mulți sacri, adică din cler, lucrând pentru lume și pentru trup și pentru deșertăciunea vieții, nu sunt copți în focul ispitei, nici purificați, nici luminați, nici întăriți și deci nevrednici de Dumnezeu, de la ei vin primul. Căci păcatul le îngreunează sufletele ca niște solzi, le pătrunde ca un nor întunecat, ca un aer împuțit. Dar când ispitele dese și puternice, precum focul, îi ispitesc, curăță, luminează, despart necurăția păcatului de suflet, de toate puterile lui și de toate organele trupești, atunci ea devine plăcută lui Dumnezeu și Domnul locuiește în el ca în căminul Său. Căci se spune: „Vom veni la El și ne vom face sălășluiesc cu El” [Ioan 14:23]. Sau: Voi locui în ele și voi umbla în ele; și Eu voi fi Dumnezeul lor... și voi veți fi fii și fiicele Mei, zice Domnul Atotputernic [2 Cor. 6:16–18]. Seară. La slujba de înmormântare de seară a lui Paraskeva Al. Semyonova, prin harul lui Dumnezeu, am îndrăznit și am rostit toată exclamația la cântarea finală a ecteniei: Căci Tu ești învierea... Și cât de bucuros și de bucuros era pentru mine că biruisem înșelăciunea vrăjmașului! Slavă Domnului, care m-a restaurat, laș și înfricoșător! Dumnezeu să ajute! L-am văzut pe rectorul în timpul privegherii de toată noaptea în comunicare cu noi, adică stând în picioare în biserică. În fața voii lui Dumnezeu, sfântă, atotbună, înțeleaptă, desăvârșită, dătătoare de viață, noi oamenii trebuie să venerăm mereu și să încercăm cu toată puterea să o împlinim și să forțăm și să convingem pe alții să o împlinească. Voia lui Dumnezeu este sfințirea voastră... [1 Tesaloniceni 4:3]. Fiți sfinți, căci sfânt sunt eu, Domnul, Dumnezeul vostru [Lev.19:2]. Ceea ce nu este voia lui Dumnezeu este nenorocirea și distrugerea. O, înălțimea, înălțimea la care Domnul Iisus Hristos ne-a ridicat și ne înalță pe noi, credincioșii, prin întruparea Sa! O, fericire de nespus, pe care El o va onora celor care Îl iubesc și păzesc poruncile Lui! O, binecuvântată nemurire, o, veșnică bucurie cu sfinții în norii cerului, pe care mulți au primit-o deja, deși nu chiar înainte de învierea generală, iar alții încă o așteaptă și răsună zilnic: Ceaiul învierii morților și viața secolului următor 137. O, sfinte, ortodoxă, cât ești aici de credință ortodoxă, cât ești aici pe pământ, cât ești de mângâietor pe pământ. luptă sângeroasă cu păcatul și cu diavolul, în suferință constantă, în întristări și dureri, adesea în muncă obositoare și ingrată. O, să ne ținem de tine din toată inima, cu toate gândurile, cu toată puterea sufletului nostru și să apelăm neîncetat la mângâierile tale, la ajutorul tău atotputernic. Ora unsprezece și jumătate dimineața. Îi mulțumesc Domnului, care chiar în acest moment m-a eliberat de cea mai mare, muritoare asuprire și durere, într-un moment în care mă rugam pentru smerenia mândriei și răsturnarea răutății și răutății sacristanului Dmitri din Kamenograd, să nu arunce asupra mea priviri obscure, să cunoască rangul de preot și micul lui rang, să slujim cu respect reciproc și venerare reciprocă în pace. Din mândrie, nu vrea să-l salute pe preot; nu-și dă jos șapca, așteptându-se ca ei să se închine mai întâi în fața lui. Trimite-i, Doamne, învățători, pe care Însuși cântărește, și învață-l cum se cuvine ca el să locuiască în casa lui Dumnezeu și să cinstească preotul. Îi mulțumesc Domnului pentru marea eliberare de aceeași asuprire înainte de slujba timpurie cu privire la același sacristan: m-am pocăit de ostilitatea mea, rugându-mă Domnului să-mi dea dragoste, smerenie și blândețe, iar Domnul s-a milostiv de mine, dându-mi pace, îndrăzneală și spațiu și buna slujire a liturghiei timpurii și a împărtășirii dătătoare de viață a Sfintelor Taine. Ora trei după-amiaza. Îi mulțumesc Domnului, care m-a eliberat de cel mai mare farmec al farmecului inamicului cu frumusețea feminină a lui Boyle și de rușine și neputință în pronunțarea ecteniei funerare pentru slujitoarea lui Dumnezeu Barbara, mama lui Boyle (74 de ani), și care mi-a dat pace, putere și îndrăzneală să înfăptuiesc neclintită restul rugăciunii și a tuturor duhurilor lui Dumnezeu! Îi mulțumesc Domnului, care a respins din inima mea amăgirea curviei. Și de asemenea îi mulțumesc Domnului, care cu multă milă a avut milă de mine în apartamentul guvernamental al soției marinarului Maria Evgrafyevna, care m-a eliberat de durerea și condițiile înghesuite cu care inamicul m-a asuprit chiar și la slujba de înmormântare de la Semyonova (soția generalului) din cauza lipsei unui diacon de la slujba funerală și de la slujba de la Korkovar. și eșecul meu de a vorbi din cauza fricii demonice de ectenie. Îi mulțumesc Domnului, care m-a eliberat de o mare amăgire poftitoare, de infatuare și de o puternică emoție poftitoare, când o femeie mi-a spus despre violența făcută împotriva ei de un paznic în spălătorie; aceasta s-a întâmplat împreună cu vin și diverse plăcinte dulci, pe care le-am mâncat în cantități suficiente la Maria Evgrafyevna. Rugăciunea de pocăință și dezgust m-a eliberat de neliniștea rea. Îi mulțumesc Domnului, care m-a eliberat sub tutelă (în timp ce slujisem alături de grefierul slujbei de rugăciune Piotr Yakovlevich) de confuzia și confuzia cuvintelor la ecteniile de rugăciune și rugăciune din cauza beției mele și care mi-a dat puterea, îndrăzneala și liniștea să fac slujba de rugăciune fără poticnire. Ce săgeți, ce otravă nu îmi trage diavolul în inimă?! Uneori ustură de frumusețea fețelor femeilor, alteori de importanța aparentă a fețelor celor de la putere sau ale celor bogați, sfințiți, învățați, îmbrăcați elegant etc., când cu beteala și splendoarea deosebirilor umane, când cu fantoma banilor, când cu propria ținută. Și totul, totul, cu visele lui mă încurcă, aducându-mi uneori în memorie, pentru a mă încurca pe mine, lașul, vinovățiile mele de odinioară, de care m-am pocăit demult și cu care am păcătuit numai lui Dumnezeu. Numai atunci când mă rog cu oameni obișnuiți sunt liniștit de viclenia diavolului și mă rog fără teamă sau ispită. Ora unsprezece seara. Îi mulțumesc Domnului, care acum m-a eliberat de curvie, de pofta grea și de moarte când mă gândesc la o fată. Cu pocăință sinceră, din toată inima și rugăciunea credinței, Domnul m-a izbăvit de păcatul ascuns. Slavă Domnului, prea milostiv, milostiv, milostiv și binefăcător. Dușmanii eterici își îndreaptă toate eforturile spre călcarea, denaturarea, profanarea chipului lui Dumnezeu în noi, insuflând în noi în acest scop toate patimile cărnii: carnalitatea, voluptatea, lăcomia, beția, dragostea de bani, ambiția, invidia etc. călca în picioare toate patimile trupești și duce o viață duhovnicească, virtuoasă, în rugăciune, abstinență, curăție și castitate, smerenie, bunătate, ascultare, răbdare și alte virtuți. creștini! Vai de inimă! Împotriviți-vă diavolului și el va fugi de la voi [Iacov 4:7]. Păzește-te de poftele trupești, care se războiesc cu sufletul, după sfatul apostolului Petru [1 Pet. 2:11]. Nu am respect de sine în timpul slujbelor divine săvârșite în fața unei mulțimi mari de oameni, mai ales oameni educați sau bogați și nobili, ci în schimb există timiditate, înjosire de sine, rușine de sine, frică de oameni; [acest lucru] are un efect dăunător asupra mea și asupra celor din jur în orice, pentru că mă încurcă pe mine și pe ei; și totuși, ceea ce are nevoie un preot este respect de sine și stăpânire de sine și o creștere constantă a spiritului, și nu declin, o ridicare a spiritului deasupra tuturor oamenilor. La urma urmei, nu în zadar un preot este numit conducător - duhul lui ar trebui să fie suveran și nu servil și înfricoșător; Dumnezeu îi judecă păcatele, nu oamenii. Sfântul Sinod și Arhipăstorul meu sunt judecătorii mei, iar eu nu sunt judecătorul lor. Respectați întotdeauna Sfântul Sinod și arhipăstorul vostru și rugați-vă cu ardoare pentru ei când săvârșiți liturghia sau orice altă slujbă și Dumnezeu vă va binecuvânta. Zrak (slava bisericească) – aspect, imagine. Bere (slavă bisericească) – băutură, băutură. Rugăciunea „Îți mulțumesc, Doamne Dumnezeul meu, că nu m-ai lepădat ca păcătos” din rugăciunile de recunoştinţă pentru Sfânta Împărtăşanie. Decoctul este un decoct din plante medicinale. Troparul general către Sfinți, tonul 8. Eliminați (Church Glorious) – distrugeți, respingeți, devastați. Istniti (Biserica Glav.) – călca, zdrobește în praf. Tniti (Biserica Glav.) – a distruge. Rugăciunea Sfântului Vasile cel Mare împotriva profanării în vis. Al 11-lea și al 12-lea membru al Crezului.