Август 1880 г.

უფალო, გმადლობ შენ ხსნის სასწაულებისთვის, რაც შენ მოახდინე ჩემში მატინის დროს, როცა შენ, მოწყალეო, მიხსენი ჩემი მონანიების ლოცვით დიაკონ ვლადიმერ პოლეტაევის მიმართ მტკივნეული მტრობისგან, რომელმაც უხეში პასუხი გამცა გუშინ მიძინების ეკლესიაში (დუმაში) მისი უფროსის ნეუსტრო ალექსის პანაშვიდის დასასრულს. პროვიდენსმა ის გაგზავნა ჩემთან ერთად ჯვრის მატიანეში, რათა ჩვენ შორის სწრაფი ურთიერთშერიგება ყოფილიყო. მე სრული თავშეკავებით, ტრიუმფალური, მშვიდი სულისკვეთებით ვმსახურობდი მთელ მატინსში, შემდეგ კი მესა. ღმერთო! არ არსებობს შენი კურთხევის რიცხვი: ჩემი სისუსტეების უფსკრულის მიხედვით, ყოველდღე აჩვენებ ჩემში შენი ძალის უფსკრულს; ჩემი ცოდვების უფსკრულის მიხედვით, შენ მომეცი შენდობის უფსკრულს, განწმენდას, სინანულის სიღრმეს, სინაზეს, ცრემლების წყაროს, განწმენდის ნიჭს, მშვიდობას, გაბედულებას, დადასტურებას. 31 ივლისს დავმარხეთ ნეუსტროევი: საშინლად დაიშალა; სუნი ძლიერი მაშინაც კი იყო, როცა კუბო დაკეტეს. გმადლობ შენ, უფალო, ტაძარში წირვისა და ლიტურგიის უღიმღამო მსახურებისთვის და ჩემი და ჩემი სულიერი ქალიშვილების ზიარებისთვის, რომლებიც ხშირად იღებენ ზიარებას. რა დიდია მათი გულმოდგინება, მათი სიყვარული შენდამი, უფალო! როგორც ირემს სწყურია წყლის წყარო, ისე სწყურია შენ, ღმერთო! შენზე ყველაფერი ღვთაებრივია, ღვთისმშობელო: შენი ღვთაებრივი ხელი, ცხვირი, თვალები, მოსწავლე 128, მთელი შენი წმინდა სხეული, მთლიანად ღვთაებრიობით გამსჭვალული; მთელი შენი სული ღვთაებრივია, შენი გონება ღვთაებრივია, შენი გული ღვთაებრივია, შენი ნება ღვთაებრივია, ყველა შენი აზრი, სურვილი, განზრახვა და განსჯა ღვთაებრივია - ყველაფერი ღვთაებრივია. მადლობას ვუხდი უფალს მისი ხსნის სასწაულისთვის, რომელიც მოხდა ჩემზე და დეკანოზი ვლადიმერ პოლეტაევის მამაზე, ჩემი ამაყი შეხედვის შემდეგ და ჩემი ლოცვის შემდეგ, ჩემი, აღშფოთებულისთვის და მისთვის. მტერმა ძლიერად დამწვა, მაგრამ უფალმა ჩააქრო თავისი ჯოჯოხეთური ალი და მშვიდობა მომცა. რექტორის წინააღმდეგ, რომელიც გმობს ერისკაცთა ხშირ ზიარებას წმიდა საიდუმლოებთან (ეს არის ერესი), რადგან მიზანი ღვთისგან განშორებაა და სრულიად ეწინააღმდეგება მაცხოვრის სწავლებას, რომელმაც ბრძანა: აიღეთ, ჭამეთ... დალიეთ ყველაფერი... [მათე 26:26-27]. ეკლესიის მთელი უძველესი პრაქტიკა და ლიტურგიების მთელი შემადგენლობა ხელს უწყობს წმიდა საიდუმლოების ხშირ, ყოველდღიურ ზიარებას (როგორც ადრე იყო); თუ დღეს ერისკაცები იშვიათად ეზიარებიან წმინდა საიდუმლოებებს, მაშინ ეს მოწმობს რწმენისა და ღვთისმოსაობის დაკნინებაზე, ქრისტიანებზე ყოველდღიური ცხოვრების ამაოების გავრცელებაზე, მაგრამ ეს არ არის კანონი, ანუ წელიწადში ერთხელ ან ოთხჯერ, თუნდაც ყოველ თვეში - შეიძლება და უნდა მიირთვათ ყოველ შაბათს ან კვირას... [იოანე 6:55]. მაგრამ ყველას სჭირდება საჭმელი და სასმელი. რის საფუძველზე ართმევს მღვდელი მრევლს ხშირ ზიარებას? ეს არის შეცდომა, რომელიც მჭიდროდ ესაზღვრება ერესს, რადგან ის ეწინააღმდეგება იესო ქრისტეს ღვთაებრივ მცნებას. თუ მარტო მღვდლები იმსახურებენ ხშირი ზიარებას? ის მღვდლებიც კი, რომლებიც საღამოს დალევისა და ბანქოს თამაშის შემდეგ, სინდისის ქენჯნის გარეშე მიდიან წირვაზე და წირვა-ლოცვაზე და ხანდახან ქეიფობენ ბანქოს მსახურების დროს? მაგრამ თუ გინდა იმის მტკიცება, რომ ერისკაცებმა ხშირად არ უნდა მიიღონ წმიდა საიდუმლოებები, გამოაგდე ლიტურგიიდან მაცხოვრის ნაბრძანები სიტყვები: აიღე, ჭამე... დალიე ყოველივე... და შეცვალე ლიტურგიის მთელი შემადგენლობა, რადგან ლიტურგიის შინაარსი ნათლად გვთავაზობს და ითვალისწინებს ხშირ ზიარებას ყველას და არა მხოლოდ მღვდელმთავართა და პირველყოფილთა. მისტერიები. იმის მაგივრად, რომ მამამ გაიხარო და ღმერთს მადლობა გადაუხადო იმისთვის, რომ [ახლანდელ] ეპოქაში, რწმენითა და ღვთისმოსაობით ღარიბი, არიან ადამიანები, რომლებიც მშიერი და მწყურვალია ქრისტეს სიმართლისთვის და ქრისტეს სიყვარულით იწვის, შენ დამცინი მე, მათი სინდისის სულიერ მსაჯულს, და ამ უბრალო გულებს, ჩემი უბრალოებითა და გულწრფელი სიყვარულით. თქვენ თელავთ ჩემს წმინდა უფლებებს და ჩემს სულიერ ავტორიტეტს, რომელიც მომცა ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს უდიდესმა ეპისკოპოსმა. თქვენ ძირს უთხრის ჩემს სულიერ ავტორიტეტს სამღვდელოების უმცროს წევრებში და იმ ერისკაცებში, რომელთა წინაშეც გმობთ ჩემს ქმედებებს, გსურთ შეარყიოთ იგი ამ პატარა სამწყსოში, რომელიც იყენებს ჩემს სულიერ ხელმძღვანელობას, მაგრამ დარწმუნებული ვარ, რომ ისინი მტკიცედ დგანან სახარების სწავლებაში, რადგან მე მათ რწმენით ვასწავლი. ამ შემთხვევაში, თქვენ თავად აღმოაჩენთ ურწმუნოებას ან სუსტ რწმენას, რელიგიურ გულგრილობასთან ან სკეპტიციზმთან ახლოს. ბევრჯერ მომისმენია ჩემი სულიერი შვილებისგან თქვენი დაცინვა მათი და ჩემი რწმენის მიმართ, ლოცვითი მონდომება და თქვენი წინადადებები, იცხოვროთ ყველა ამქვეყნიურ სიამოვნებაში. ფრთხილად იყავით, რომ ეს მალე არ იქცეს თქვენთვის მწარე გმად. ან არ გგონიათ, რომ მე ხშირად ვაღიარებ მათ აღსარებაში და ზიარებაში პირადი ინტერესების გამო? ღმერთია ჩემი მოწმე, რომ თუ რომელიმე მათგანს მოუნდება ჩემი საქმისთვის თავისი გროშები მომცეს, მალე ღარიბების ხელში ჩავარდება და ჩემს საჭიროებებს არ წავა. ასე რომ, მე ვთქვი ყველაფერი, რისი თქმაც მჭირდებოდა ჩემს შესახებ თქვენს გაუგებრობასა თუ არასწორ წარმოდგენაზე. ამის შემდეგ იფიქრე რა გინდა ჩემზე და ჩემს ქმედებებზე. (მოწყალებას ვაძლევ, მაგრამ შენ გმობ, ყველაფერი რიგზე არ არის, მაგრამ რას აკეთებ კარგად?) მადლობა ღმერთს: ჩემი მსახურის ძმა ივანე, რომელიც მძიმედ იყო დაავადებული, ჩვენი ლოცვით - მისი და ჩემი - გამოჯანმრთელდა. ვმადლობ უფალს გუშინდელი საკვირაო ლიტურგიისთვის ქადაგებით და დღევანდელი ადრე, დილის რვა საათზე. გუშინ წირვაზე ახალმა კამილავკამ შემაცდუნა - შემეცოდა და გული შემცივდა ღმერთის მიმართ; გულწრფელად დაგმო საკუთარი თავი სიგიჟისთვის და უფალმა მისცა მშვიდობა და წყალობა. მადლობას ვუხდი ჩემი უფლის იესო ქრისტეს მოძღვარსა და ღმერთს, რომელმაც შესანიშნავად გადამარჩინა ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ადრეული ლიტურგიის დასაწყისშივე, როცა მწუხარებამ და სევდამ დინ ტრაჩევსკის მზაკვრული შეურაცხყოფის გამო გულში ჩამწოვა, შემაძრწუნა, დამაბნია და მთელი გულით ვევედრებოდი უფალს, განეკურნა და მოვისმინე ჩემი სნეულება და სული. წირვა მშვიდობიანად აღავლინა. რაოდენ უცოდინარია აბატი ტრაჩევსკი: ტყუილად მიაჩნია უფრო ხშირად ზიარება წმინდა საიდუმლოებით უფლისთვის მშიერი სულებისთვის - ერთხელ, ამბობს, საკმარისია, სამჯერ თუ ოთხჯერ, დამცინის და მსაყვედურობს, რომ გულწრფელ მორწმუნეებს, მონანიებულებს, ყოველთვის ზიარებისთვის ემზადებიან! უკიდურესად შეურაცხმყოფელია ამის მოსმენა უხუცესისგან, რომელმაც უნდა გაამხნევოს რწმენა და ღვთისმოსაობა და არა გაანადგუროს. განსაჯე იგი, ღმერთო, თავხედო და ურწმუნო, ამპარტავანი და მზაკვარი. საღამო. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა მძიმე სევდა და დამძიმებული მდგომარეობიდან და მტრობის ზეწოლისგან მამა უზენაესისადმი აღშფოთების გამო მისი ინსინუაციებისთვის ჩემს მიმართ ქალების ხშირი ზიარების შესახებ ზოგიერთ ღვთისმოსავ წმინდა საიდუმლოებთან (ეს იყო შუადღის თერთმეტი საათი ბაღში). შეხედე გოგონას წმინდად, ღვთისმშობლის მსგავსად - ასეთი სიწმინდით! უაღრესად პატიოსანი, შრომისმოყვარე, ბავშვივით უდანაშაულო! უხრწნელი, გამოუთქმელი, წმინდა სილამაზე და სიტკბო არის ღმერთი. შენი სიტკბოების დინება მევსება!.. ვინც შენს სახეს ხედავს, უთქმელი სიკეთე აქვს 130 - ვინც გულწრფელად უყვარს ღმერთი, არ იცის მიწიერი სილამაზე და სიტკბო, მან იცის მხოლოდ ზეციური სიტკბო და მშვენიერება, რომელიც არის ღმერთი. 6 აგვისტოს სიზმარში ვნახე, რომ დავმეგობრდი კათოლიკეებთან, მეფესთან და მოძღვართან, (ასე ეძახდნენ პირველს) და დავადებე მათთან - ვიყიდე ასაფეთქებელი მკვლელი სიგარეტი, ვეწეოდი: მღვდელი არ ეწეოდა, მაგრამ მათ მაგივრად ჭამდა პროსფირა. (რა სისულელეა!) ეს მეფე ვინ არის, თუ არა სატანა, დემონური მეფე? და როგორ არის ჩემში ამდენი ცოდვის ანთებითი! ჩემთვის მიუტევებელია მიძინების მარხვის დროს თევზის ჭამა. ო, ჩემო მინდორი, ჩემო ეკლიანი ველი! როდის დავამთავრებ? შესაძლოა, ის დაახრჩობს მთელ ხორბალს [მათე 13:7 და ა.შ.]. ვაი! ვაი! დილა. ორი საათი. მწნილი ორაგულისა და მცენარეული ზეთის ღვეზელის ჭამით გავაფუჭე ჩემი ისედაც ცუდი სკრიფული სისხლი და წვენები და მთელი ღამე გავატარე საწოლში ქავილით, გვერდიდან გვერდზე გადახვევით. შეიძლება ყურძნის ღვინის ყოველდღე დალევამ, სისხლის გახურებამ გააფუჭოს იგი: დალევა არ გჭირდებათ ან ძალიან ცოტა, არამედ დალიეთ რძე და რძე, როგორც სისხლის გამწმენდი დეკორქცია 131 . მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც შემიწყალა დღეს ადრეული წირვის შემდეგ დიდი, უთქმელი წყალობით. საკუთარ თავს ვადანაშაულებ უმადურობაში, საკუთარი თავის მოყვარეობაში, ეგოისტში, ვნებათაღელვაში, ბოროტებაში. როცა პანაშვიდისკენ მიმავალ გზაზე დავინახე, რომ მოხუცი მათხოვარი მომდევდა, გაბრაზებულმა გავჩერდი და ხუთი კაპიკი უკმაყოფილოდ მივეცი, ვუთხარი, რატომ მედევნება და არსად არ მაძლევს სიმშვიდეს? და მას სჭირდებოდა ფული აბაზანისთვის. ჩემი ბოროტი ნების, ეგოიზმისა და ბოროტების გამო, ახლა დამსჯეს დამძიმებული პირობები და მწუხარება, საიდანაც უფალმა გადამარჩინა ჩემი გულმოდგინე მონანიებისთვის და მშვიდობა მომცა. მე, დაწყევლილი ცოდვილი, მხოლოდ ცოცხალი რწმენით გავთავისუფლდი უფლის გამომსყიდველი და შემრიგებელი სისხლით. ჩაწერს თუ არა დეკანოზ პაველი ნეუსტროევის კვარცხლბეკის ფულს კათხაში? ზახარ ივანოვიჩსა და ოლგა მიხაილოვნას მაღაზიაში ლოცვისთვის პარასკევს, 8 აგვისტოს. შაბათს, 9 აგვისტოს, სამპსონ ილიჩის ჯანმრთელობის მასა. მეც ახალი კამილავკების მონა ვარ და ლენტებს ვუკვეთავ და დამნაშავე სკოლის მოსწავლევით ვკანკალებ მათ წინაშე, როცა მათ ემუქრება კვამლის ან დედამიწის ჭვარტლი ან მზის სხივებისგან გაქრობა - და როდის? თუნდაც ლიტურგიის დროს! ოჰ, სულის სიმცირე! ოჰ, დაბალი, სამარცხვინო ვნება! პარასკევი. ვმადლობ უფალს წყალობისა და ხსნის დიდი ღვაწლისთვის ჩემში, ცოდვილში, მატიანეში და ადრეულ წირვაზე ნეუსტროევის მიხედვით მიძინების ეკლესიაში, რადგან, ცოდვებით დაუძლურებული და მკვდარი, უფალმა გამომაცოცხლა, როცა რწმენითა და იმედით მონანიებით დავეცი მადლის ტახტზე, და დიდი გაბედულებით მაცოცხლა, აღმესრულა და აღმესრულა, წირვა-ლოცვა აღმესრულა. მე საღვთო საიდუმლოთა ზიარებით და ზიარებამდეც გამომიგზავნა თავისი მაცოცხლებელი, შემწე მადლი; ახალი წყალობა, ახალი ხსნა და ახალი სიცოცხლე, უფალმა ისევ მომცა, ცოდვით მოკლული, კრონშტადტის კარიბჭეს მიღმა განსვენებული ნიკოლოზ ადრიანოვის ლიტანიაზე გათავისუფლების დროს, როდესაც მე ვყვიროდი მონანიებით დიდი რწმენით და ძლიერი სულიერი ძახილით. თუმცა წირვაზე, როცა ჯერ ძღვენის კურთხევის შემდეგ გახსენების დრო არ იყო... წმიდა სინოდი და ბატონი მიტროპოლიტი ისიდორე, უსხეულო მტერმა სასიკვდილოდ ჩაისუნთქა ჩემს გულში, დაბნეული, დასუსტებული და შიშისგან ეს სიტყვები არ წარმოვთქვი, რადგან მტერმა მტრობა ჩამინერგა ეპისკოპოსის ხელახალი და კურთხევისადმი მტრობა. და ეს ჩემი სიამაყის, სიამაყის, ხალხის ქების და პატივისცემის გამო, ჩემი გულის გარყვნილების გამო, თავმდაბლობის, მოთმინების, თვითშემეცნების ნაკლებობის გამო, წინააღმდეგ შემთხვევაში მე მივიჩნევდი თავს ასეთი მკაცრი მიღების ღირსად და ვლოცულობდი სიყვარულით ჩემი დეკანოზისთვის, დათრგუნული სიბერით, ავადმყოფობით, უფრო მაღალი მდგომარეობით, მწუხარებით, უფრო მაღალი ხალხის მიმართ. შეტაკებები სხვადასხვა ადამიანებთან და მით უფრო მეტი წუხილი. ღმერთო! განკურნე ვნება, ჩემი სულის ავადმყოფობა - სიბრაზე, მტრობა, სიამაყე, წყენა, მწუხარება, რისხვა. ღმერთო! მიხსენი ხორციელი სიყვარულისგან, რომელიც არის უბედურება, სიკვდილი და საფლავი ჭეშმარიტი, მართალი, ბუნებრივი სიყვარულისა (ვაჟი ან ქალიშვილი მამისა და დედის მიმართ, ძმებისა და დების მიმართ) და მადლით აღსავსე სიყვარულისგან (ქრისტიანის სიყვარული ღვთისა და მოყვასის მიმართ). აჰა, შენ შემიწყალე მე, ვინც ვცოდავთ გულში ვნებათაღელვით და მოვინანიე. გმადლობთ, სწრაფად დაემორჩილეთ! წმინდა სინოდისა და მიტროპოლიტის ისიდორეს წინაშე, ყოვლისშემძლე და ყოვლისშემძლე მოწინააღმდეგე აშკარად მღალატობს ჩემს გულში ლიტურგიის დროს, განსაკუთრებით დღესასწაულებზე და ღვთის მადლით უნდა შევეწინააღმდეგო მას უშეცდომოდ და გამარჯვებით. ხილული, თუმცა ხრწნადი ქმნილებების მშვენიერებით შეიცანი საუკუნეთა შემოქმედის მშვენიერება, უხილავი და უხრწნელი, და მიწიერი კურთხევის სიტკბოებით, რომელიც მოცემულია ცოცხალი არსებების საზრდოსა და ტკბობისთვის, შეიმეცნე ღმერთის უსაზღვრო სიტკბო. კვირა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც თავისი უთქმელი წყალობის წყალობით მომცა უცვლელად აღმესრულა მთელი ღამისთევა ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ცრემლიანი სინაზით. გმადლობთ სიმამაცისთვის და რწმენისთვის! ვმადლობ უფალს გუშინდელი ლიტურგიის დაუოკებელი აღსრულებისთვის, სახარების მქადაგებლებთან და სახარების ქალებთან წმიდა საიდუმლოების არაგანსჯული ზიარებისთვის. წმიდა სინოდისა და მიტროპოლიტისთვის მხიარულად წარმოთქმული ლოცვისთვის წმინდა ძღვენის კურთხევისა და განთავისუფლებისთვის. წუხელ დიდი ხანი არ მიძინია: საშინელი ქავილი იყო მთელს სხეულში - ან იმის გამო, რომ ვჭამდი და ვსვამდი იმაზე მეტს, ვიდრე მჭირდებოდა, ან ქადაგების შედგენისგან, ან ატმოსფეროს მდგომარეობიდან (სრულყოფილი სიჩუმე მოწმენდილი ცის ქვეშ) და უკიდურესი სითბო. ავდექი, წავიკითხე ღვთისმშობლის აკათისტი და წმიდა მფარველ ანგელოზს კანონი, შემდეგ დავწექი და დავიძინე, მაგრამ მათ მალევე გამაღვიძეს, რათა გამოსამშვიდობებელი მესიჯი მიმეღო ავადმყოფ ეკატერინეს, გარდაცვლილი ნიკოლაი ივანოვიჩის ასულს. (აღმოჩნდა, რომ წვიმის წინ იყო ქავილი.) ჩვენი გული იმდენად ცოდვილი და უწმინდურია, რომ არ გვინდა და არ შეგვიძლია გულწრფელი სიყვარულით გვიყვარდეს ყველაფერი, რაც წმინდაა და წმინდა, მაგრამ ჩვენივე გზით გვიყვარს ის, რაც ახარებს ჩვენს გაფუჭებულ გემოვნებას და გულს (თეატრი, სიცილი, ქეიფი, კაბები, ფუფუნება, გართობა და ა.შ.) კვირა. მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც შემიწყო დახმარება საღმრთო, ყველაზე ზეციური ლიტურგიის დროს და სინაზის განცდა იმის ფიქრით, თუ რა დიდი, ყველაზე ზეციური, განწმენდის, მაცოცხლებელი, წმინდა, შემრიგებელი და შემწე საიდუმლო მიანდო უფალმა ჩემს უღირსობას - უკვდავების საიდუმლო და ადამიანთა განღმრთობა! ო, რა ძვირფასია ადამიანის სული! რა მშვენიერი, ღვთიური და ღვთიური იყო იგი თავიდანვე! როგორი მშვენიერი და ღვთაებრივი ხდება ის ახლა, ქრისტეს მადლით, ხელახლა დაბადების მადლით, სულიწმიდის ბეჭდით, წმინდა საიდუმლოთა ზიარების მადლით! ოჰ, დაე, ქრისტიანს მთელი სულით სძულდეს მთელი სიცრუე და უყვარდეს მთელი ჭეშმარიტება სიცოცხლის ბოლომდე! მადლობას ვუხდი უფალს წინა დღით მისმა მადლმა მომცა და ამ დღეს წარმოთქმული ქადაგების სიტყვისთვის, მადლობას გიხდით თქვენი ურყევი სამსახურისთვის (გარდა წმინდა სინოდისა და მიტროპოლიტისა). ლიტურგიის დასაწყისში გამიჭირდა! მე, თითქოს, შინაგანი კავშირებით ვიყავი შებოჭილი! ისინი გადაწყდა მხოლოდ წმინდა საიდუმლოების ზიარების შემდეგ. ჩემი სხეულიც (სისუსტე) და წვიმიანი ამინდიც, სხვათა შორის, იყო სიმძიმის მიზეზი! ვმადლობ უფალს გამბედაობისთვის ვაჭარი პაველ პეტროვიჩ სინებრიუხოვის წინაშე, როცა ფულს სთხოვს შრომისმოყვარეობის სახლის ასაშენებლად და მისი გულის დარბილებისთვის და მას და მის შვილს ვლადიმერს ჩემს სასარგებლოდ ქედს სცემს! უფლისგან დიდ და მდიდარ წყალობას ველი. ვმადლობ უფალს, რომ საღამოს, როცა გლეხი იაკოვ ფილიპოვიჩი ვიყავი, ეშმაკური ზიზღისა და ბოროტების გულზე მივარდნილიდან (ამ კეთილგანწყობილი კაცის მიმართ, რომელმაც ტილო მაჩუქა), ჩემი შინაგანი სინანულის შედეგად დამიხსნა გოგოსადმი ხორციელი სიყვარულის მომაკვდინებელი ნაკბენისგან. იგივე ჩემს მონანიებაზეც. გმადლობ შენ, უფალო, რადგან მყავს შენ, როგორც ასეთი მართალი, ყოვლად კეთილი და კეთილგანწყობილი უფალი. ნეტარია ის, ვინც შეიცნო ადამიანის სულის ღვთაებრივი სილამაზე და განუწყვეტლივ იბრძვის მთელი თავისი აზრებით, მთელი გულით და მთელი ძალით ღმერთისკენ, მისი პროტოტიპი, უხრწნელი, უხილავი, უთქმელად ლამაზი და ყოველგვარი სილამაზის წყარო, ხილული და გასაგები მის მიერ შექმნილ ყველა ქმნილებაში, და რომელმაც სძულდა მთელი გონებით, მთელი გულით. ყოვლისმომცველი, ყოვლისმომცველი, ყოვლისმომცველი, ყოვლად მახინჯი, უღმერთო ცოდვა და საკუთარი ხორცი, ცოდვის ბუდე, სუნიანი ვნებების სახლი: საკუთარი თავის სიყვარული, სიმთვრალე, გაჯერება, სიხარბე, ხორციელი ცოდნა, მრუშობა, სიძუნწე, ფულის სიყვარული, ღვთის დავიწყება, სიძუნწე, სიცრუე, სიამაყე ამაოება, სიზარმაცე, უსაქმურობა და ა.შ. ნეტარია ის, ვინც არაფრით არ აცდენს მიწიერს, როგორც ხრწნას და წარმავალს და შეიყვარა ზეციური და მტკიცე სამშობლო - უსასრულო საუკუნეთა ურყევი სასუფეველი, რომელსაც მთელი გულით უყვარდა უფალი და დადის რთულ და მწუხარე გზაზე, შორს განადგურებამდე. მადლობელი ვარ ჩემი ცხოვრების მრავალმოწყალე და სულგრძელ უფალს, რადგან მან მომცა მე, ცოდვილსა და ყოვლად მგზნებარედ, აღვასრულო ადრეული საღმრთო ლიტურგია და ვეზიარებოდი საღმრთო საიდუმლოებს, ვისი ხატითაც მან გამომაცოცხლა. საღამოს დავლიე ორი ჩაის ჭიქა ბულიონი და ჭიქა და ნახევარი ჩაი, მაგრამ მთელი დღე ცოტას ვჭამდი; ღამით ძლიერი თავის ტკივილი მქონდა, საიდანაც ვერ ვიძინებდი, იძულებული ვიყავი ავმდგარიყავი და სიარული; მერე რწმენითა და იმედით გამოვაღე ივერონის ღვთისმშობლის ხატი, თავზე დავადე და დავიძინე: ტკივილმა მალევე გამიარა – აშკარა ფაქტი. მადლობას ვუხდი მუცლის დედას და ყველა სნეულების მკურნალს. მთელი ჩემი არსებით მადლობა გადაუხადე ქალბატონს და მარადიულ შვილს, შემოქმედს და ღმერთს და მის ძეს. (წინა დღეს, ანუ 13 აგვისტოს საღამოს, ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში ვკითხულობდი გაზეთებს: "ხმა", "ახალი დრო", "სამშობლოს ძე" და ვკითხულობდი [თავისუფლად], ინტენსიურად, რითაც სისხლს მისვამდა თავში, და იგი ავად გახდა - უგუნური და სულელი.) თქვენ არ ჩადენთ ცოდვას არა მის მიმართ ზიზღის ან სიძულვილის გამო, არამედ იმიტომ, რომ ამის არანაირი შემთხვევა და მიზეზი არ არსებობს; მაგრამ შესაძლებლობა, შესაძლებლობა, მოხერხებულობა, ცდუნება - და დაეცემა. თქვენი ღვთისმოსაობა არ არის ღრმა, გარეგანი, ხშირად თვალთმაქცური. აიღე შენი ჯვარი, ჯვარს აცვე შენი ხორცი ვნებებითა და ვნებებით, განდევნე მთელი მოხუცი თავისი საქმეებით: ბრაზი, სიამაყე, ბოროტება, სიძვა, თავშეუკავებლობა, სიზარმაცე, ურჩობა, ჭირვეულობა და ხორციელი და სხვა ვნებები, გიყვარდეს გულწრფელი თავმდაბლობა, მოთმინება, სიკეთე, სიწმინდე, თავშეკავება, სიღრმისეული ლოცვა, თავშეკავება, სიღრმისეულობა, სიწმინდე, თავშეკავება. მონანიება, ცრემლიანი სინაზე. ვმადლობ უფალს, რომ მთელი დღის განმავლობაში არაერთხელ მიხსნა მძიმე ცდუნებებისა და მწუხარებისგან, რომლებიც ჩემთან იყო ბოროტი სულების ცილისწამებისგან და საკუთარი ბოროტი ჩვევებისა და ვნებებისგან; მადლობას ვუხდი უფალს ღვთისმსახურების მიძინების ტაძარში წირვისთვის და მაცოცხლებელ საიდუმლოთა ზიარებისთვის, რამაც განაახლა ჩემი მოკვდავი არსება, ასევე ჩემი სულიერი შვილების ზიარებისთვის. ჩვენ შიგნით გვაქვს, თითქოს, ცეცხლოვანი გამოქვაბული, რომელშიც სულსა და სხეულს მწველი უწმინდური ვნებების ჯოჯოხეთური ცეცხლი ბუშტუკებს. ჩვენ მუდმივი ცოდვის საფრთხის წინაშე ვართ და მუდმივად უნდა ვიყოთ შინაგანი ბოროტების წინააღმდეგ ბრძოლაში და გამუდმებით დავამარცხოთ იგი, თორემ ის დაგვამარცხებს და მერე ვაი ჩვენი ვნებებისგან. საიდან ვიშოვო სიბრძნე და ძალა ვნებების დასაძლევად, ამ ღუმელის ჩაქრობისთვის? - ჩვენი წმინდა, უბიწო რწმენით, იესო ქრისტეს ყველაზე ტკბილი, ყოვლისშემძლე და ყოვლისშემძლე სახელით. ოჰ, დიდება ჩვენს საოცარ რწმენას, გადარჩენას, განახლებას, განმანათლებელს, დამშვიდებას. სიტყვებით ვაკურთხებ, მაგრამ გულითა და საქმით გმობ წყეულს შენ, ჩემო შემოქმედო და მაცხოვარო. ხორცისადმი, სამყაროსადმი სიყვარულის გამო ხშირად მეზიზღება შენი ღარიბები და მათ პირადად შენ, უფალო! დამწყევლა. თავს ვიმსჯელებ. დიდება ღვთის მადლის სიმრავლეს, მოწყალე, მხსნელი, განმწმენდი, განმანათლებელი, განმამტკიცებელი, განმწმენდელი, თაყვანისმცემელი. და როგორ იღუპებიან ცოდვილები, როცა მადლის ასეთი უზარმაზარი, უხვი ზღვაა? ოჰ, დაუდევრობა!! ოჰ, ურწმუნოება! როგორ ხდება ჩვენი ტრანსფორმაცია? – მოხუცის მოკვლით, ანუ ცოდვილი ვნებებით. ქრისტიანს ყველაფერი განსხვავებული უნდა ჰქონდეს: სხვა გონება, სხვა გული ან სხვა სურვილები, სხვა ნება, სხვა აზრები, გრძნობები, სიამოვნება თუ სიამოვნება, ანუ სულიერი და არა ხორციელი; სხვა მშვენიერება, სხვა სიტკბო, სხვა ნათელი, სხვა სამოსელი, სხვა დიდება და პატივი; სხვა ცნებები, სულიერი, განსხვავებული ამქვეყნიური ადამიანების ცნებისაგან (მაგალითად, ამქვეყნიური მსჯელობის თანახმად, ვინმესთვის თავისუფლად მიცემა ნიშნავს დაკარგვას, მაგრამ ღმერთის თანახმად, სხვისთვის მიცემა, მაგალითად, ღარიბისთვის, ნიშნავს მოგებას; რაც სამყაროში არის სურვილის და ძიების ობიექტი, ღმერთის აზრით, არის ზიზღის და ზიზღის ობიექტი). აკეთე პატივის ღირსი საქმეები, ოღონდ შენს თავს ნუ ეძებ პატივი, განსაკუთრებით შენი თანამსახურებისგან და პატივი მოგივა; და თუ მას ეძებ, ის შენგან გაიქცევა და შენ თვითონ დაექვემდებარები სირცხვილსა და დაბნეულობას. ყველასადმი დაუფარავი სიყვარულით, ყველაფრის ატანით, ყველაფრის დაფარვით თქვენ მოიპოვებთ საკუთარ თავს პატივს და არა მონდომებითა და ამბიციებით. შეიზიზღეთ ხორცი 132, ანუ ხორციელი სურვილები, ვნებები, ვნებები, მაგალითად, სიძვის ლტოლვა, სიძულვილის ლტოლვა, სიხარბე, სიძუნწე, სიძუნწე, ამაოების ვნება, ამბიციურობა, ელეგანტურობის ამაოება, ბრწყინვალება, ფუფუნება. თვალი ბოროტია [მარკოზი 7:22]. თუ გონებრივად სიამოვნებთ, საკუთარ თავს სხვებზე უკეთ თვლით და გმობთ მეზობლებს დაკარგულად თვლით, მაშინ თქვენი თვალი ბოროტია. თუ თქვენ, შეაგროვეთ ბევრი ფული და ყოველგვარი პირადი ინტერესი და დაამყარეთ კეთილდღეობა, თქვით: ბევრი საქონელი მაქვს მრავალი წლის განმავლობაში, ვიცხოვრებ კმაყოფილებითა და კეთილდღეობით [ლუკა 12:19] და თქვენ მიგაჩნიათ ეს საქონელი მხოლოდ თქვენი და არა ღვთის საკუთრება, რომელიც მოგეცათ ღარიბებისთვის სიკეთის გასაკეთებლად, მაშინ თქვენი თვალია. თუ სხვა მოყვასი არ მოგწონს შენთან ნათქვამი მართალი სიტყვის გამო, ან მისი გარეგნობის სიმახინჯის გამო, რადგან სიამოვნებით უყურებ მხოლოდ მშვენიერ სახეს, მაშინ შენი თვალი მატყუარა და ბნელია და დამღუპველი გზაზე დგახარ: შენ ანადგურებ ღვთის მთელ კანონს, რომელიც მოიცავს მოყვასის სიყვარულს. ცოდვა არის იმპულსი და ანთებითი, როგორც ქარიშხალი პოულობს და როგორც ცეცხლი წვავს ცოდვილს. შეიწყალე ისინი, ვინც სცოდავს. ბოროტებას ბოროტებით ნუ უპასუხებთ, არამედ თვინიერებითა და სიმშვიდით. თუ ქრისტეს სიტყვიერი სამწყსოს ცხვარი ხარ, მაშინ აუცილებლად შეიძენს კრავის თვისებებს: თვინიერებას, თვინიერებას, მოთმინებას - წინააღმდეგ შემთხვევაში შენ იქნები არა ცხვარი, არამედ მგელი, გონებრივი მგლის - ეშმაკის გამოსახულებით. მღვდელი დიდია ყოველდღიური ღვთისმსახურების აღსრულებისა და განსაკუთრებით ზიარების დროს; მას ღმერთის უდიდესი ძალა აქვს ჩადებული. ის ყოვლისშემძლეა ლიტურგიის დროს ღვთის მადლით და შეუძლია ღმერთს ილოცოს მთელი მსოფლიოსთვის. რაში მდგომარეობს ჩვენი სახალხო თაყვანისცემის საიდუმლო და ძალა, რომელიც ყოველთვის საზეიმოა თავის ძირითად ნაწილებში, თუმცა უაღრესად მრავალფეროვანი და ლამაზი კვირების, წლებისა და სხვადასხვა დღესასწაულების განმავლობაში? ეს არის ის, რომ ვინც ლოცულობს - მწყემსები, სასულიერო პირები და საეროები - ყოველთვის ამაღლდებიან ქრისტიანული ლოცვის იდეალამდე: იწვის ლოცვა, ყველას სიყვარულით და კეთილგანწყობით მოეხვია; რათა მლოცველებმა სიყვარულით დაიწვას სამების ღმერთის, ღვთისმშობლისადმი, ანგელოზების ყველა ძალის, ყველა წმინდანის მიმართ, ვინც ქრისტესთან ერთად მეფობს ზეცაში, რათა მათთან იყვნენ გულწრფელი, ლოცვითი ზიარება, რათა ადამიანმა შეიცნოს და შეიყვაროს ღვთის ორიგინალური და პრიმიტიული სილამაზე, ღვთის ხატის მშვენიერება, ანგელოზში, ღვთისმშობელსა და ღვთისმშობელში. ღმერთის ხატად შექმნილი ადამიანი და გულწრფელი სინანულით ცდილობდა განთავისუფლებულიყო ვნებების სიმახინჯესაგან, მათი აბსურდულობისაგან და ყოველი სათნოებით შემკული თავი. როგორი მტანჯველი შრომა და ტანჯვა დაუჯდა შენს მაცხოვარსა და ღმერთს, რომ გიხსნას შენი ყოვლისმომცველი ხრწნილებისაგან, სიძვისა და სიამოვნებისგან, უზნეობისგან, და მაინც ვნებიანად ფიქრობ, უხვად კვებავ შენს მრავალვნებიან ხორცს ყოველგვარი ტკბილეულით, ამაყი, გაბრაზებული, შურიანი, არ ემორჩილები? ადამიანის სულის სნეულებაა ხილულს, დროებითს, ამ ხილულზე დამოკიდებულების მიქცევა და მარადიულის, უხილავის დავიწყება. ღმერთო! აღმოფხვრე 133 ჩემი გული მიწიერი, გრძნობადი, უწმინდური, გამანადგურებელი სულისა და სხეულის სიყვარულისგან და დარგე სრულყოფილი სიყვარული, სულიერი, ზეციური, წმიდა. ამინ. გმადლობ, უფალო, ამ დღეს ჩემს მიმართ უთვალავი, დიდი წყალობისთვის, რაც გამაკვირვე ლიტურგიის წინ, ლიტურგიის დროს და განსაკუთრებით ლიტურგიაზე, ლოცვის დროს, როდესაც მე, აბატ პავლეს (რომელიც განსაკუთრებულად ატარებდა სათვალეებს და ხელს უჭერდა მათ) ქმედებების ბოროტი თვალთახედვით ჩავვარდი გაბრაზებულმა და დიდად გავბრაზდი. მან გულწრფელად მოინანია რწმენით და უფალმა უცებ შეიწყალა, მიანიჭა მშვიდობა, სივრცე და გამბედაობა. საშინელი, მომაკვდინებელი, აბსურდული ტყუილი - ცოდვა! მყისვე, როგორც კი სულს ეხება, მტკივა, ბნელდება, აბნევს, არცხვენს, ასუსტებს, აკავშირებს, ართმევს თავისუფლებას. მაგრამ რა საშინლად ინფექციური და წებოვანია ის! სულში ერთხელ ჩადებული, მით უმეტეს, თუ ბევრჯერ განმეორდება, მთელი ცხოვრება იტანჯება მისი მეხსიერებითა და წარმოსახვით, მისადმი ახალი მიზიდულობით, ბოდვით. (განსაკუთრებით ბავშვების წმინდა სულები ფრთხილად უნდა იყოს დაცული ცოდვისგან.) ცოდვის ბოროტებისგან თავის დასაღწევად სხვა მსხვერპლი არ იყო საჭირო, გარდა უდიდესი, დაუსრულებელი - თვით ღვთის დამწყები ძის ტანჯვა და სიკვდილი, რადგან ბოროტებამ გამოიწვია და იწვევს უსასრულო შეურაცხყოფას ღმერთის უსასრულო, წმინდა ჭეშმარიტებას; ბოროტება უსასრულოდ ინფიცირებულია თავისი სუნთქვით, ღვთის ხატად შექმნილი წმინდა ადამიანური ბუნებით. ახლა კი ჩვენი ცოდვებისგან გათავისუფლებისთვის, ღვთის ეკლესიაში არ არსებობს სხვა საშუალება, გარდა წმინდა სხეულისა და ღვთის ძის უწმინდესი სისხლისა! და როგორ ვაფასებთ, როგორ აფასებენ ადამიანები სულის განწმენდისა და ხსნის ამ საშუალებას? წელიწადში თითქმის ერთხელ უახლოვდებიან ქრისტეს სასმისს, მიუხედავად მაცხოვრის მცნებისა, რომელსაც ყოველდღე გვესმის: ყველაფერი აიღე, ჭამე, დალიე... რა საშინელი ცოდვა იყო ეს! რა მრავალფეროვნებით ჩნდება ჩემში, ბუდობს ჩემში, მირევს, სულს მკლავს! ახლა როგორც ბოროტება და ბრაზი, ახლა როგორც სიძვა, ახლა როგორც ამქვეყნიური ინტერესი, ახლა როგორც ამაოება და ამაოება, ახლა როგორც ამაო შიში, ახლა როგორც უკონტროლო სიცილი, ახლა როგორც სხვა ათასი ცოდვა! ო, ჩემი სულის ტარები! მკვლელი სარეველა, რომელიც გაიზარდა ჩემი სულის მთელ გონებრივ ველში! ვმადლობ უფალს, რომ მიანიჭა სინაზის ცრემლები კვირას მთელი ღამის სიფხიზლის დროს (16-დან 17-მდე) და ჩემი სულის განწმენდისთვის მათთან ერთად. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ღამით აღმადგინა საკვირაო ქადაგების დასაწერად (ბოლო ნაწილი) და მომცა სიტყვა. მადლობელი ვარ უფალს, რომ გადამარჩინა მარცხენა მხარეს შებოჭილობისგან, დარტყმისა და წნეხისგან, რაც სწორედ ახლა მოხდა ქადაგების შედგენისა და ხელახალი წაკითხვის შემდეგ (სიცივე ოდნავ გაღებული ფანჯრიდან და მსუბუქი (თბილი) კასრისგან). გმადლობთ, რომ მოიშორეთ ეჭვი და გმობა და ბრაზი იღუმენის მიმართ და მის მიმართ პატივისცემისა და ერთგულების კეთილი და თავმდაბალი გრძნობები. ადრეული მასის შემდეგ. ვმადლობ უფალს იმ არაჩვეულებრივი წყალობისთვის, რომელიც გამომიცხადა ადრეული ლიტურგიის დროს, რომ წაართვა მკვდარი და მიანიჭა ჩემს გულს სიცოცხლე, ძალა და მშვიდობა. როცა უბრალო, ღარიბი კლასის ჩვილებს ვეზიარები და მე, წყეული, ზოგს ვაზიზღებ ბავშვების უხამსობისა და უზრუნველობის გამო, ამისთვის არის ჩემში სიმძიმე, სევდა, დამცირება, სირცხვილი! როცა მოვინანიე, პატიებამ დაიწყო ბზინვარება. დიდება უფალს! ახლა კი ორჯერ გაბრწყინდა პატიება, როცა გოგოს შეურაცხყოფა მივაყენე. ოჰ, რა ენით აღწერად დიდი და მაცოცხლებელი წყალობა მომეცა უფლისგან გუშინ და დღეს წირვა-ლოცვაში და საღმრთო ლიტურგიის მსახურების შემდეგ, რა ცოდვათა მიტევება, როგორი ხსნა ეშმაკის მაქინაციებისგან, განსაკუთრებით დილაობით ისაკოვის ხსოვნის შემდეგ, ორანიემბაუმის ბორცვისაკენ მიმავალ გზაზე, რომ შეხვედროდა თავად მერხანასიმ სხეულს. ეშმაკმა შემიპყრო ბოროტი ეჭვი სექსტონ კამენოგრადსკისა და დიაკონ პოლეტაევის მიმართ, მან საშინლად მტანჯა ჯოჯოხეთის დამძიმებული პირობებით და მისი სახის სირცხვილით. ადრეულ წირვაზე, უფრო სწორად, პანაშვიდზე, მანაც დამიჭირა თავისი მაქინაციების ამაო შიში და გულიდან ამომტაცა უკანასკნელი განთავისუფლების სიტყვები: მართალთა სოფლებში - ბოლომდე. მტკივა, მტანჯავდა და მხოლოდ წმინდა საიდუმლოებით განმკურნა უფალმა. და დღეს უფალმა მომცა უდიდესი ნეტარება ზიარებისა და წმიდა საიდუმლოების აღსრულების შემდეგ: თითქოს სამოთხეში ვიყავი. მადლობას ვუხდი უფალს ამ წუთებში (წარსულში) უდიდესი მწუხარებისა და გასაჭირისგან, რაც დამემართა მათხოვრების (ცამეტი კაცის) მიმართ ჩემი საყვედური და საყვედური მოპყრობისთვის, რომლებსაც გაბრაზებითა და აღშფოთებით ვუწოდებდი თათრულ ურდოს მათი ძალიან ხშირი მათხოვრობის გამო. სამჯერ ღრმად დავიწყე მონანიება: ვთხოვე, ვეძებე, დავაკაკუნე - და უფალმა გამიღო მონანიების კარები და შემიწყალა, წყლულები განმიკურნა და სიმშვიდე მომცა. რას ნიშნავს ხშირად: უფალო, შემიწყალე... მომეცი, უფალო? მოკლე ლოცვა, უფალო, შემიწყალე და შეგვიწყალე, უფალო, გვახსენებს მუდმივ დანაშაულს უფლის წინაშე მუდმივი ცოდვების გამო, ნებაყოფლობითი და უნებლიე, მუდმივი სინანულის აუცილებლობა, გვახსენებს ჩვენს სულიერ სიღარიბეს, წყევლას, სიღარიბეს, სიშიშვლეს და ღვთის წყალობისა და დახმარების მუდმივ მოთხოვნილებას. ეს ყველაზე აუცილებელი ლოცვები ჩვენთვის ისეთივე აუცილებელია, როგორც სუნთქვა სხეულისთვის, რის გამოც ხშირად იყენებენ მათ. (მე მმართებს ჩემი ნიჭი - სახარება მე-11 კვირაში [მათე 18:21–35].) საღამოს ხუთ საათზე. მე შევცოდე უფლის წინაშე, ღვთისმშობლის წინაშე, წმიდა ანგელოზების წინაშე, ყველა წმინდანისა და მთელი ხალხის წინაშე იმით, რომ განრისხებულმა დაარტყა ლოყაზე და ყურზე მარჯვენა ხელით მათხოვრობის გამო, სხვა მათხოვრებს კი გაბრაზებული უსაყვედურა და გაკიცხვა; მან ქალს მატრონა სულელი უწოდა და პატარა მათხოვრებზეც კი გაბრაზდა. ოჰ, სიამაყე, ვნებათაღელვა, თავმოყვარეობა, გულმოდგინება, სიძუნწე, სიძულვილი, ბოროტება, შური, დაუდევრობა, უმადურობა, თვალთმაქცობა, მიკერძოება, სიბრმავე, ურწმუნოება, წყევლა! მთელი გულით ვნანობ უფალს, რომელიც გავაბრაზე, ვაწყენინე და ვის წინაშე უმადური გამოვჩნდი. მადლობას ვუხდი უფალს წყალობის სასწაულისთვის და ჩემი გადარჩენისთვის მატიანეში, უფრო სწორად, მატიანეს შემდეგ, მიძინების ტაძარში ჩასვლისას და ცოდვების მიტევების მიზნით იქ სამ სამსხვერპლოზე განმეორებით შეხების შემდეგ, რომ გულში უარვყავი რექტორის წინაშე ადრეული ლიტურგიები ტაძარში. ვაჭარი ქალი პარასკევა მურაშოვა. ლიტურგია შეწყალების შემდეგ დაბრკოლების გარეშე, აცრემლებული სინაზით აღვასრულე; მიიღო ზიარება მაცოცხლებელი, მშვენიერი, გადამრჩენი გზით! მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გადამარჩინა უწმინდურებისგან და ვნებისგან კუდრიავცევის ფრთებთან ახალგაზრდა გოგონას დანახვისას. უფალმა მართალი სიბრძნით მიიღო ჩემი მონანიება და შემიწყალა, მშვიდობა მომცა. საღამოს ექვსი საათი. ვმადლობ უფალს მისი მადლიანი ხსნისთვის დამძიმებული პირობების, მწუხარებისა და გულისტკივილის სამართლიანი სასჯელისგან, რომელიც შემემთხვა ღარიბების მიმართ ჩემი გულმოდგინების გამო. გულწრფელად მოვინანიე, სამჯერ გულმოდგინედ მივეცი უფალს და უფალმა მომცა მშვიდობა, თავისუფლება, სივრცე და გამბედაობა. პირველად გიმნაზიაში საბჭოში ვიყავი და დირექტორმა ლოცვებზე ლაპარაკი რომ დაიწყო, ბოროტმა სულმა დამაბნია, სულში ფუჭი შიში შემოიტანა, სულს დამიბნელდა და მიმტვრევდა, ისევე როგორც სხვა ცოდვებსა თუ ვნებებში მირევს. უფალო, მიხსენი ეშმაკის სხვადასხვა მზაკვრებისგან და მომეცი თავშეკავება, მშვიდობა და სულიერი დუმილი. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც ამ წუთას მოწყალეობით გადამარჩინა იმ მძიმე მწუხარებისა და გასაჭირისაგან, რომელიც შემემთხვა სიამაყის, ფულის სიყვარულის, სიძუნწისა და ღარიბების მიმართ რისხვის გამო. გულწრფელად მოვინანიე და რწმენით ჩემი მაცხოვრის შესანიშნავი ღვაწლისა და მისი სისხლისა და უწმინდესი სხეულის რწმენით, რომელიც ახლა მივიღე, მივიღე წყალობა და ცოდვათა მიტევება მშვიდობით და სულში. ვმადლობ უფალს ღვთის მადლით წირვის კეთილმსახურებისთვის და საღმრთო საიდუმლოთა გაცოცხლებისთვის. მან არაერთხელ გადამარჩინა შევიწროებული პირობებისა და უხერხულობისგან მატინისა და ლიტურგიის დროს. ო, ყველაზე მშვენიერი სახელი, ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე, კაცობრიობისადმი წყალობის, კეთილშობილების და სიყვარულის სახელი, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სახელი! შენ ხარ ჩემი ხსნა, ხსნა, მშვიდობა, სიცოცხლე, სივრცე. ხუთშაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სწრაფად მიიღო ჩემი მონანიება მატიანეში და წირვაზე, მიხსნა მწუხარებისა და ჩაგვრისგან და მომცა ადრეული ლიტურგიის უცვლელი აღსრულება და წმინდა საიდუმლოების სამყაროში განსასჯელად მიღება. მადლობა უფალს, რომ გიმნაზიაში გადამარჩინა ეშმაკის მძიმე, უხამსი წნეხისგან, რომელიც შემაბილწა და სიმშვიდე მიანიჭა ჩემს სულს. ვმადლობ უფალს ახლა (საღამოს თერთმეტი საათი), რომელმაც მიხსნა ჩემი გულმოდგინე მონანიებისთვის იმ უწმინდური ხორციელი მოძრაობისგან, რომელმაც დამაბნია და დაჩაგრა. მადლობას ვუხდი უფალს სიმშვიდისთვის და სულიერი თავისუფლებისთვის, სინდისის დამშვიდებისთვის. მადლობელი ვარ უფალს მწუხარებისა და ჩაგვრისგან ხსნისთვის, წირვისა და ლიტურგიის დროს, ლიტურგიის ურყევი მსახურებისა და უწმინდესი, მაცოცხლებელი საიდუმლოების ზიარებისთვის. ტკბილეულის ტალღები მძიმეა. შთააგონებს ვნებათაღელვა აზრებს და უწმინდურ ვნებებს, როცა ქალბატონებს უყურებს, ეშმაკი ერთდროულად აგინებს მას, ვინც უწმინდურად უყურებს და მას, ვისაც ვიღაც უწმინდურად უყურებს. ასე რომ, დღეს ეშმაკმა დაწყევლა მე და გარდაცვლილი ქალწული ეკატერინე. და ის, ვინც ფარულად ან აშკარად ფიცს სდებს ქმნილებას, შემოქმედს აგინებს. აი, როგორ ამცირებს ეშმაკი და ცდილობს გააფუჭოს ღმერთის ყოველი ქმნილება! ფხიზლად უნდა ვიდგეთ გულის აზრებისა და მოძრაობების დაცვაზე! საღამო. თერთმეტი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სინანულის მხურვალე ლოცვის შემდეგ მიხსნა სიძვისგან, დამღუპველი, სულით მკვდარი ვნებისგან გოგონას ბოროტი ხედვით. ღმერთო! დააკმაყოფილე ცოდვის საძოვარი და მომეცი სიწმინდე. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ნება მომცა ქალწული ეკატერინეს ხსოვნის ცერემონიაზე გამომეცნო ჩემი უბედურება, სიღარიბე, უბედურება, სიბრმავე და სიშიშვლე და ამით შემეხო ჩემი გული ცრემლებამდე და ღრმა გულწრფელობა ლოცვაში, რამაც გულიდან ამოიღო ეშმაკის ყველა ოცნება. პანაშვიდი დაუბრკოლებლად აღასრულა. თუ სულში არის გრძნობითი სიყვარული, მაშინ მასში ადგილი არ არის სულიერი, წმინდა და უბიწო სიყვარულისთვის, ღვთის სიყვარულისთვის: სული ცივდება ღმერთის მიმართ და ცხელდება ხრწნადი ადამიანებისა და საგნების მიმართ, რომლებიც მისი მკვდარი კერპებია, რომლებიც არ აცოცხლებენ მას. ასე რომ, შორს არის ჩვენი შინაგანი ადამიანის გრძნობადი, ცოდვილი, უაზრო, მკვდარი და მომაკვდინებელი სიყვარული. და რა შესაძლებლობა აქვს სულიერ, წმინდა სიყვარულს! არის ვიღაც და რაღაც, რაც უნდა გიყვარდეს! რამდენად ვრცელი და უსაზღვროა სულიერი სამყარო! რა მშვენიერია, რა სალოცავია, მართლა! რა სიყვარულია! და თვით უფალი ღმერთი არის უსაწყისი, ყოვლად სრულყოფილი, ყოვლისშემძლე, რომელმაც შექმნა ყველაფერი! რაოდენ აუწერელი და ყოველგვარი სიყვარულის ღირსია მისი თავდაპირველი სიკეთე და სილამაზე, მისი ბრწყინვალება! არის ის, რისთვისაც უნდა გიყვარდეს იგი, რაღაც უნდა მიეკრა მას მთელი გულით! შაბათი. ვმადლობ უფალს მადლის დიდი სასწაულებისთვის, რომელიც აღსრულდა მისი წყალობისა და ძალის მიერ მთელი ღამის სიფხიზლის დროს - მიხსნის მტრის ინტრიგებისგან და ბინძური ხრიკებისგან, მისი მკვლელობისგან, ზეწოლის, შეზღუდვისგან, უხერხულობისგან, როცა სახარებასთან ვიდექი [შუაში], როცა ვკითხულობდი პირველ საათს. მადლობას ვუხდი უფალს ქალწულის კოშელევას ხსოვნისთვის, რომელიც მისი მადლით დაბრკოლების გარეშე შესრულდა და ცეპოვის სახლში, ხელოსანთან საზეიმო ნათლობისთვის, გემის საბაჟო ინსპექტორების თანდასწრებით. ღვთისმშობლის აკათისტი გვიჩვენებს, თუ რამდენი, რა უთვალავი სულიერი სიკეთე მისცა ღმერთმა მისი მეშვეობით კაცობრიობას და რა ენით აუწერელი სიდიადე და სიწმინდე შექმნა უზენაესმა მისთვის და მასში, მისგან ხორცშესხმულმა და თავის საქმედ აქცია. უფრო ხშირად წაიკითხეთ აკათისტი ღვთისმშობლისადმი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეშმაკი, რომელსაც სძულს ყოველივე წმინდა, შენს გულში დადებს გმობას უწმინდესისა და უნეტარესი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დღეს არაერთხელ, ჩემი ლოცვით, მიხსნა უწმინდურების მტანჯველი ეშმაკური აღგზნებისაგან წირვამდე (მგონი, სხვათა შორის, ლუდიდან) და ლიტურგიის დროს დიდი ხალხმრავლობისგან. მან მიიღო სიცოცხლის მომტანი ზიარება ღვთის მადლით შეხებული მტკიცე მსახურების შემდეგ. ჩვილების ზიარებისას თავბრუსხვევა ვიგრძენი, გული სისუსტისგან მთელ სხეულში ჩამეძირა. კინაღამ თასით დავეცი და სამჯერ წავედი სამსხვერპლოზე, რათა ტახტზე წმინდა თასი დამეყენებინა და ისევ მასთან ერთად გამოვედი ჩვილებისთვის ზიარებისთვის. მადლობა ღმერთს, რომ წავიდა! მან ხმამაღლა ისაუბრა (და, როგორც ამბობენ, ნაჩქარევად) ქადაგებდა თავის კომპოზიციას. მან კარგად დაასრულა მასა: მან თქვა მთელი შვებულება. საღამოს პეტრას პანაშვიდი დიაკვნის გარეშე აღავლინა. კაცობრიობის გამოსყიდვისას ხორცშესხმით, დედამიწაზე ცხოვრება, ქადაგება, სასწაულები, ტანჯვა, სიკვდილი და აღდგომა და ზეცად ამაღლება, გამოჩნდა ღმერთის განუზომელი სიყვარული, ჭეშმარიტება, სიბრძნე და ყოვლისშემძლეობა, საშინელი ჭეშმარიტება ეშმაკსა და დემონებზე, ბრძოლა, ასე ვთქვათ, თვით ღმერთის სულებთან; ზეციური სასჯელი მათზეა; ღმერთის ერთგულება მისი სიტყვების, დაპირებების, წინასწარმეტყველებებისა და ტიპების მიმართ გამოჩნდა ძველ აღთქმაში, რაც იყო გარანტია ყველა სხვა აღთქმისა და წინასწარმეტყველების შესრულებისთვის, რომლებიც ჯერ არ შესრულებულა და შესრულდება ბოლო დღეებში. ღმერთი ყველაფერში ერთგულია. მაგრამ ვართ თუ არა ღვთის ერთგული რწმენით, იმედითა და სიყვარულით? ერთგული ხარ ცოდვასთან ბრძოლაში, ასეთი დამანგრეველი, თუმცა მომხიბვლელი? ვართ თუ არა ღმერთის ერთგული ბრძოლაში ამ ეპოქის სიბნელის სამთავროებთან, ძალებთან და მმართველებთან [ეფეს. 6:12], რომლებიც ჩვენი მეშვეობით ებრძვიან ღვთის სიმართლის სამეფოს და წმინდანებს, თვით ღმერთს? განა ჩვენ ჯერ კიდევ არ ვმეგობრობთ ცოდვასთან ჩვენი მრავალვნებიანი ხორცისა და ხორციელი აზრების, გმობის, ბილწობისა და უკანონობის გამო? ჩვენ ურყევად ვინარჩუნებთ მომავალ მოვლენებს და მარადიულ კურთხევებს? განა ჩვენ არ ვცხოვრობთ მხოლოდ ამ ცხოვრებით, არ ვზრუნავთ მომავალზე, ქრისტეს უკანასკნელ სამსჯავროზე მოახლოებულ პასუხზე ყველა ანგელოზისა და ხალხის წინაშე? ზეციური სიყვარულისგან ჩემი გულის გადასატანად, ჩემი ხსნის მტერი გამუდმებით მინერგავს გულში მიწიერ და ხორციელ სიყვარულს, სიყვარულის ნაკბენით აყუჩებს სხეულის სილამაზეს, ფულს, ტანსაცმელს, ჭამისა და სასმელის სიხარბეს, მიწიერი განსხვავებების წყურვილს, სახლში მსუყე ჭურჭელს და ა.შ., ან სიცივეს მეზობლის მიღმა, მიისწრაფვის არამეგობრული ცხოვრებისკენ, არაკომუნიკაციისა და უთანხმოებისკენ. მაგრამ რაც კარგია, ან რა კარგია, ძმებმა ერთად უნდა იცხოვრონ!! [ფსალმ.132:1]. ჭეშმარიტი მოწამეობა არის ყოველდღიურად ავიტანო ჩვენში არსებული უხილავი მტრის გმობა უფლის, მისი წმიდა ჭეშმარიტების, მისი ქმნილებების, წმინდა და მშვენიერი და ბრძნულად აგებულის წინააღმდეგ, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის, ღვთის წმინდა წმინდანების წინააღმდეგ; მოითმინეთ ღმერთის ჭეშმარიტების წინააღმდეგობა და ებრძოლეთ ყოველგვარ ცოდვას, რადგან ბოროტმოქმედი, გარდა ყველა ცოდვისა, მტკიცედ და დაჟინებით გვტკენს ყოველდღიურად, გვაიძულებს შევცოდოთ და ვიაროთ ღმერთისა და მისი ჭეშმარიტების წინააღმდეგ. მაგრამ ვინც ბოლომდე ითმენს, გადარჩება [მათე 10:22]. იყავი მომთმენი, კრისტიან. ორშაბათი. მე, დაწყევლილმა და მატყუარამ, ბევრჯერ დავიფიცე, რომ ხორცს არ ვჭამდი და გუშინ გვიან საღამოს ისევ ვჭამე, მაგრამ ამის გამო დიდხანს არ მეძინა და დილისთვის ძლიერმა ვნებამ ძლივს შეიკავა. ტკბილეული - თესლები იფეთქება მუცლით პირის ღრუში მოხმარებული განუწყვეტელი ტკბილეულისგან. შემიწყალე მე, მოძღვარო, მატყუარა, მოუნანიებელო და მომეცი მადლი, რომ არ ვჭამო ხორცი; მომეცი ეს გთხოვო გულწრფელად, მთელი გულით. გუშინ საღამოს გავბრაზდი მსახურ ევდოკიაზე და ჩემს ცოლზე, რადგან პირველმა ნამდვილად არ თქვა, რა პასუხი მოუტანა სექსტონმა მიხაილმა პრეობრაჟენსკის მღვდლისგან. ლოცვის დროს სული უნდა იყოს ჩაფიქრებულ მდგომარეობაში: უნდა ჭვრეტდეს ღმერთის უსაზღვრო სრულყოფილებას, სრულყოფილებასა და უბადლო სიწმინდეს, უფალს, სიყვარულს ყველგან უფლის შემდეგ, სულით ყოფნას, სიბრძნეს, ღვთისმშობლის ძალას და წმინდანთა სრულყოფილებას, იმისდა მიხედვით, თუ ვის ევედრებით, ვის სთხოვთ, ვის სთხოვთ, ვის სთხოვთ უფალს, ვის სთხოვთ, ვის სთხოვთ უფალს. ღვთის წმინდანები; მაშინ ჩვენ უნდა დავინახოთ ჩვენი უმნიშვნელოობა, ჩვენი ცოდვა, ჩვენი უკიდურესი სისუსტე და, ღვთის მადლით, ჩვენი კეთილშობილება, სიმაღლე, რომელზედაც ამაღლდა ღვთის ძის მიერ ჩვენმა გამოსყიდვა, ჩვენი განღმრთობა, ჩვენი მაღალი ნიჭები: ღვთის ხატად შემოქმედება, ჩვენი შესაძლებლობები - ღმერთის საქმეების გაგება, ღმერთის თავისუფლების არჩევის უნარი. ფიქრები, გრძნობები, ჭვრეტა წარსული, აწმყო და მომავალი საქმეები ღვთის მშვენიერი რამ, განსაკუთრებით ჩვენი სახის. საღამო. ვმადლობ, ვადიდებ და მიყვარს უფალს ჩემი დიდი წყალობისთვის და ლოცვით რომ დამეხმარა ავადმყოფი პარასკევას (გენერალ სემიონოვის ქვრივის) ზეთისცხებაში, როცა თავიდან გული მზაკვრულ, ცივ უგრძნობლობაში იყო ჩაცმული და უფალმა მომცა გულწრფელობა და ცრემლიანი სინაზე. 2) სამგლოვიარო ლიტურგიის დროს დახმარებისთვის, როდესაც რექტორის მატყუარა საქციელის დანახვაზე და გაგონებაზე გული ცუდ სიზმარში დამწყდა და ამით დათრგუნა და უფალმა, ჩემი ლოცვით, გამომიხსნა ამ ოცნებიდან და მომცა მადლი, რომ გულწრფელად და დაბრკოლების გარეშე აღვასრულო მთელი ლიტურგია პეტრესა და მღვდელმსახურისთვის; 3) მწუხარებისა და გასაჭირისაგან განთავისუფლებისთვის, რაც დამემართა ხსენებული მიცვალებულის კარიბჭის გავლით ტარებისას და გაცილებისას, როდესაც ბოლო ლიტანიაზე მოვიპარე ტირილი და განთავისუფლება ეშმაკური შიშისგან. შინ წასვლისას გულში უფალს შევღაღადე და გამოვცადე - ოჰ, ტკბილი ხსნა და ჩქარი ხსნა; 4) ახლა, საღამოს ოთხ საათზე, უფალმა მიხსნა საზიანო ვნებისგან ღრმა და განმეორებითი მონანიების ლოცვით. ერთადერთი, უხრწნელი, ჭეშმარიტი და მართალი სიტკბო არის უფალი, სიძე ჩემი სულისა, უხრწნელი, მშვენიერი, მანათობელი, მარადიული. დაე, ჩემი სული მიჰყვეს მას ყოველთვის! ოჰ, ჩემი სულის ღვთაებრივი კარავი ყოველთვის იყოს სალოცავში. [...] 25 აგვისტოს მთელი ღამის სიფხიზლის დროს იყო მრავალი ცდუნება ეთერული მტრებისგან, მკვეთრი, რთული ცდუნება და ყველა მათგანი რწმენისა და სინანულის ლოცვით გამომიხსნა უფალმა, წაართვა დამძიმებული პირობები, უძლურება, სირცხვილი და მომცა სივრცე, სიმშვიდე და გამბედაობა. ვმადლობ უფალს, რომელიც არ მატოვებს დაღლილობას და ტანჯვას ეთერული მტრების მაქინაციებისგან, რომლებიც ყოველ საათში ეძებენ ჩემს გადაყლაპვას, ღარიბი, დაწყევლილი, ყოველი კეთილი საქმისგან შიშველი. ო, რა პატივს ვცემთ მდედრობითი სქესის, ორივე სქესის კაცობრიობის მატერიას და მუშაკს! რაოდენ პატივსაცემია მასში ყველაფერი ჩემთვის, ყველა წევრი განკუთვნილია ადამიანის თესლის მისაღებად, პატარა სხეულის ჩამოყალიბებისთვის და პოზიციისთვის, მისი ზრდისთვის, შიგნით საზრდოსთვის, გაძლიერებისთვის, მისი წინსვლისთვის განათლებისა თუ მომწიფების გზით, მისი საზრდო ბავშვობაში! რამდენად საპატიოა ჩემთვის განსაკუთრებით ქალის სული - სათუთი, რბილი, მგრძნობიარე, მოსიყვარულე, თავდაუზოგავი, როცა საქმე ბავშვის სიცოცხლის შენარჩუნებას ეხება, გონივრული, წინდახედული, როცა საქმე ბავშვის კეთილდღეობას ეხება. მაგრამ რამდენად დამცირებულია ქალი გიჟური ნარცისიზმითა და ვნებათაღელვა მამაკაცებით, მიდრეკილი წამიერი სექსუალური სიამოვნებისკენ, შემოქმედის მიერ მაღალი და წმინდა სასიკეთო მიზნისთვის მინიჭებული და არა ხრწნადი ხორცის გატაცებისა და ვნებათაღელვისთვის, რომელიც სავსეა სხვადასხვა ვნებებით კაცობრიობის სამარცხვინო დაცემის შემდეგ. ქალი არაფრად განიხილება, როგორც სათამაშო, როგორც ტკბილი ხილი და ნაკლებად, და არა როგორც რაციონალურად თავისუფალ ზნეობრივ არსებად, შექმნილ ღვთის ხატად და მსგავსად. უფალო და კაცობრიობის შემოქმედო! გმადლობ და გადიდებ შენ, რადგან შენ შემქმენი ქალის მეშვეობით მამაკაცის მეშვეობით, როგორც ჩემი სხეულის იარაღს და მასალას, და მისი მეშვეობით დამაჯილდოვე, მომეცი სიმშვიდე, შემანარჩუნე, გამზარდე, ჩამატარე მის მკლავებში და მასწავლე შენი შეცნობა და სიყვარული, ჩემო შემოქმედო. კორონაცია. სამშაბათი. ჯოჯოხეთის მემკვიდრემ ჯოჯოხეთური აბაზანა გამიკეთა ეკლესიაში მისვლისთანავე წირვამდე და თავად წირვის დროს, თითქოს ქარიშხალში, ჩემი სული ფარულმა რისხვამ მოიცვა აბატმა, რომელიც, როგორც ჩანს, ძალიან უცნაურად მოიქცა ჩემთან, რადგან როცა დამინახა, არ სურდა დამელოდო, რომ მე მივესალმო მას და ძლიერად მივსულიყავი. სადარბაზოს ლოცვების კითხვისას სული სრულიად დამბლა დამბლა იღუმენისადმი მტრობით; ვიგრძენი ბოროტების სული, რომელიც მტრობას აძლიერებდა, მაგრამ წინააღმდეგობა გავუწიე, თუმცა უძლურად; თუმცა, მე არ დავთრგუნე უფალმა ჩემი მონანიების მიღება და მთელი ლიტურგიის განმავლობაში მხურვალედ ვნანობდი, მთელი ჩემი ფიქრებით, მთელი გულით, მთელი ძალით, გულწრფელად ვკითხულობდი მსახურების წიგნში ჩაწერილ ყველა ლოცვას - და ნუგეში მქონდა, რომ მალე დავინახე ღვთის წყალობა ჩემსა და ბოროტების მიმართ. უფალმა დაინახა, რა იყო ჩემში მონანიება, რა აღთქმა, როგორ ვწყევლიდი ბოროტებას, როგორ დავპირდი ცხოვრებას სიყვარულით, უბრალოებით, თავმდაბლობით, სიკეთით, ეჭვის გარეშე. ზიარებამ გამომაცოცხლა, განაახლა, განმწმინდა, განმწმინდა მე, მრავალი ცოდვით შებილწული. მაგრამ ზიარების შემდეგაც მტერმა მაცდუნა ძლიერი რისხვით იღუმენის მიმართ, თუმცა მტკიცედ ვიდექი და არ დავნებდი, ქედს არ ვეკარი ბოროტებას და ლოცვის დროს ისევ ფარულ რისხვაში ჩავვარდი, როცა იღუმენი საზეიმოდ მაშორებდა ხელს, რომელშიც სათვალეები ეჭირა და უკან დაიჭირა; გაბრაზებულმა გავიფიქრე: შეხედე, რამდენად მნიშვნელოვანია! და ამისთვის ისევ ჯოჯოხეთური აბანო მივიღე ჩემი მზაკვრული და ბოროტი ეჭვისთვის, სული ისევ დამბლა იყო და არ შემეძლო ვილოცო იმისთვის, რისთვისაც იყო ლოცვა, მაგრამ ვლოცულობდი მხოლოდ ჩემი შეწყალებისა და გადარჩენისთვის, რაც მივიღე ლოცვის ბოლოს. სიზმარში შეურაცხყოფის შემდეგ განსაკუთრებით მძიმე ცდუნებები შემემთხვა და ეშმაკი განსაკუთრებით მძვინვარებს ჩემში. ღმერთმა ქნას, ხორცს არ ჭამოთ: გულს საშინლად უხეშობს. ვმადლობ უფალს, რომელმაც კვლავ განკურნა ჩემი სისუსტე, განწმინდა ჩემი ურჯულოება და წაართვა ჩემი ხრწნილება, რომელიც მძინარე სიზმარში იყო. ჩემი მოწყალება არ არის წმინდა, არც თავმდაბალი, არც მოსიყვარულე, არც გულმოდგინე, არა ყოველთვის, არა ყოველთვის მსურველი, მწარე, უხეში, ხშირად ამპარტავანი, არც რწმენისგან, არც იმედისგან, არც ქრისტიანული სიყვარულისგან. კურთხევა, რომელსაც მე ვასწავლი, არ არის კურთხევა, არამედ ცილისწამება - უხალისო, უყურადღებო, ორგული, არა თავმდაბალი, ამაყი, ხშირად ზიზღი, ნაჩქარევი. უფალო, შეიწყალე! ამაო და მდიდრულ ადამიანს არ შეუძლია სიკეთის გაკეთება, რადგან მას ფული [საჭიროა] ფუფუნებისა და ფუფუნების ნივთებისთვის: მდიდარი ბინისთვის, ელეგანტური ტანსაცმლისთვის, მოდური ავეჯისთვის, დახვეწილი საკვებისა და სასმელისთვის; ფულის მოყვარულს არ შეუძლია სიკეთის გაკეთება, რადგან მას ვითომ სჭირდება ფულის დაზოგვა, თუმცა არ იცის ვისთვის და რისთვის; მცირემორწმუნე, თავისუფლად მოაზროვნე ადამიანს არ შეუძლია სიკეთის კეთება, რადგან ამბობს: რაც ჩემია, მე მეკუთვნის და სხვა არავის; ამაყს არ შეუძლია სიკეთის კეთება, რადგან მას არც კი ეღირსება პატარა ძმების შეხედვა; უძღები ადამიანს სიკეთის გაკეთება არ შეუძლია, რადგან მას ფული მეძავებისთვის სჭირდება; მჭამელს სიკეთე არ შეუძლია, რადგან გაუმაძღარი მუცელი მისგან გამუდმებით დიდ მსხვერპლს ითხოვს, მუცელში ღმერთი ჰყავს და არ იცნობს წყალობისა და სიკეთის ღმერთს. ასე რომ, ჩვენი თავმოყვარე, მრავალგზნებადი, ღვთისმოყვარე ხორცი იზიდავს ყველაფერს თავისკენ, დედამიწის ყველა კურთხევას და უმოწყალოდ აშორებს თავის მსგავს ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ იგივე მოთხოვნილებები და მოთხოვნილებები, იძენენ და აგროვებენ მის საჭიროებებს, ზოგჯერ მიწიერ კურთხევებს, მაგრამ არ სურთ ღარიბებისთვის მიცემა. ასეთი განაჩენი უმოწყალოდ იქნება მსოფლიო განკითხვისას [იაკობი 2:13]. მაგრამ შეიწყალე, უფალო, დაუნდობელი და გულმოდგინე, ძუნწი, ფულის მოყვარული, ვნებათაღელვა, ამაო, მდიდრული, მიკერძოებული, უყურადღებო, ზარმაცი, შურიანი, ბოროტი, საეჭვო, ამბიციური, ამაყი, მზაკვარი, არაკეთილსინდისიერი, ბოროტი, ბოროტი, მშიშარა, მონური, შიშისმომგვრელი და გარყვნილი. მათგან ყოველთაგან გამოუთქმელი წყალობისათვის და შემამკო სული ჩემი ყოველთა სათნოებით, რათა ვიყო შენი ჭეშმარიტი მსახური და ტაძარი შენი დიდებისა, მამა და ძე და სულიწმიდა. ამინ. ნუთუ გაღატაკდა უფლის ხელი, როცა გეშინიათ და ძუნწი ხართ, აჭერთ ღარიბებს მისაცემად და მუდამ გაბრაზებული ხართ მათზე, გმობთ და აწუხებთ მათ? ყოველივე ამის შემდეგ, მათი ზეცაში მყოფი ანგელოზები ყოველთვის ხედავენ მამზეციერის სახეს [მათე 18:10] და ისინი თქვენს საყვედურებსა და შეურაცხყოფას მიაქვთ მას განკითხვისთვის, წარმოაჩენენ მათ პირისპირ და გღაღადებენ მათ გამო, რადგან ისინი კარგები არიან და უყვართ ისინი, ვინც მათ ხელმძღვანელობას ენიჭება. მე შევცოდე შენს წინაშე, უფალო, და შენი უწმინდესი საქმის წინაშე, და დიდების ანგელოზების წინაშე, შენი ღარიბებისა და ყველა ხალხის წინაშე: შემიწყალე, მთელი გულით გეძახი და ვლოცულობ: მასწავლე უბრალოება, მოწყალება კეთილ ნებაში, შენი წყალობისა და კეთილშობილების მინდობა. საღამოს ათი საათი. ვმადლობ უფალს, რომ მიხსნა ტკბილეულის მძიმე და მომაკვდინებელი ტალღებისაგან, რომლებშიც ბოროტი ოსტატობით ვარ ჩავარდნილი, განსაკუთრებით ღვარძლიანობის გამო! სამჯერ ძლიერად მოვინანიე უფალს - და მხოლოდ მესამედ გადამარჩინა ჯოჯოხეთური სიმძიმისგან. დიდება, უფალო! მასის შემდეგ. დღეს მე ვიყავი ძლიერ გამწმენდ ცეცხლში, მასის წინ და მის დასაწყისში. ფაქტია, რომ ფოსტაში წერილით ძალიან ნაჩქარევად მივედი და უკნიდან დაახლოებით ათი წლის მათხოვარი ბიჭის სწრაფი ნაბიჯების მოსმენა არ უბრძანა სხვა მათხოვრებთან ერთად გამომყოლოდა, მაგრამ ის დადიოდა, მე კი, უკან ვიხედებოდი და გავჩერდი, გაღიზიანებულმა და გაბრაზებულმა ყურმილი დავხიე. მაგრამ მოწინააღმდეგე ეშმაკმა დამიჭირა ამ გაღიზიანებაში, გულში ჩამივარდა და ძლიერად დამიწყო ჩხვლეტა და მწველი. დავიწყე მონანიება, როცა ფოსტას მივუახლოვდი; ფოსტიდან წასვლის შემდეგ, ეკლესიაში წირვა-ლოცვაზე წასვლის შემდეგ, თავად ეკლესიაში ხშირად ჯდებოდა წმინდა ტახტზე, ეცვა [სამღვდელო] შესამოსელი, ასრულებდა პროსკომედიას. საბოლოოდ, უფალმა, ჩემი დიდი მონანიებისთვის, ჩემი ძლიერი რწმენისა და იმედისთვის, მიხსნა ჯოჯოხეთის ცეცხლიდან. მან დაბრკოლების გარეშე აღასრულა წირვა, საოცრად და მაცოცხლებელი მიიღო ზიარება. მართლმადიდებელი ეკლესიის საღვთო მსახურება არის მიწიერი ეკლესიის წევრების ყოველდღიური, განუწყვეტელი ურთიერთობა ეკლესიის მეთაურთან და ყოვლადწმიდა სამებასთან და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელ თეოტოკოსთან და წმიდა ანგელოზებთან და ღვთის წმინდა წმინდანებთან, ლოცვის, მონანიების, განდიდების, მადლიერების ან ღვაწლის შესასრულებლად. განწმენდა, შერიგება, განახლება არის ღვთის ძის სისხლით ადამიანების ღმერთთან შერიგების მსახურება. ეს კომუნიკაცია კვებავს და ამაღლებს ჩვენს სულს, აძლიერებს ჩვენს სულიერ კავშირს ზეცის მაცხოვრებლებთან, გვამცირებს მათ შუამავლობას ღვთის წინაშე, ადასტურებს ჩვენს რწმენას, იმედს და სიყვარულს, ჩვენს იმედს აღდგომის შესახებ, რომელიც საერთოა ყველასთვის, მომავალი სასამართლო და მომავალი ცხოვრება. ლიტურგიის ლოცვები გამოხატავს უფლის სხეულისა და სისხლის საიდუმლოს სიდიადეს და ჩვენს უღირსობას, ანუ ჩვენ, ზიარების აღმსრულებლებს; მსახური გამუდმებით აცნობიერებს თავის უღირსობას, სისუსტეებს, ღვთის მიუწვდომელ სიდიადეს, ღვთის სიწმინდეს და ჭეშმარიტებას. ლიტურგიის ლოცვებში მადლი ითხოვება ზიარების ღირსეულად აღსანიშნავად და სამღვდელოებისა და საეროების არაგანსჯის ზიარებისთვის, სიყვარული გამოხატულია მთელი სამყაროს მიმართ, ყველა ქრისტიანის მიმართ, ცოცხალი და მკვდარი, სიყვარული სამოთხეში მყოფი წმინდანების მიმართ. მღვდელი უნდა იყოს უმტკივნეულო ანგელოზი, მთელი მწუხარება, მთელი ცეცხლი, ღვთისა და ხალხის სიყვარულის ალი. ღამით და განსაკუთრებით უზმოზე, არ დალიოთ რძე, გარდა იმ შემთხვევისა, როცა ეს აბსოლუტურად აუცილებელია, ანუ მხოლოდ მაშინ, როცა ის საჭიროა წამლად. რძე დიდად აღძრავს ვნებას, როგორც ეს მოხდა გუშინ ღამით. ეშმაკის ძილიანმა სიზმარმა კინაღამ ცოდვაში შემიყვანა; მალევე გამოვფხიზლდი და ვნება ჯვრის ნიშნით მოვკალი. ღმერთმა დალოცოს! დიდება მისი ჯვრის ძალას! მატინსის შემდეგ... მატინის დროს, ღვთის შემწეობით, ავიტანე ეშმაკის მკვლელი ცეცხლოვანი ჭავლი; ეს დაიწყო ეკლესიაში რექტორის მოსვლით, როცა შუაღამის ოფისში ბოლო ლიტანიობა ვთქვი: მის დანახვაზე დაბნეული და შემეშინდა და ვიცოდი, რომ ეს იყო ეშმაკის ინტრიგა ჩემზე: მტერი მტრულად დამიჭირა რექტორთან, რომელიც ხშირად გამოხატავდა მტრობას ღვთისმოსავ, უბრალო ხალხის მიმართ, ვინც საკუთარ თავს უსმენდა; გავიგე, რომ მტერი თამაშობს ჩემს გულს, ისევე როგორც თავის ხილვას თამაშობს ქალის სილამაზის ლტოლვას, და რომ აუცილებელია, ღვთის მადლით დავამარცხო იგი და ჩემში მისი ბოროტი ოცნება, მისი შიში, მისი ინტრიგები, ძალადობა, ჩააქრო მისი ცეცხლოვანი, ჯოჯოხეთური ანთება. ქრისტე ღმერთის მადლით, რომელსაც მაშინ მივმართე მონანიებით, ნაწილობრივ მივაღწიე გამარჯვებას, თუმცა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც იღუმენმა დატოვა ტაძარი. ძნელია ლოცვა უღმერთოებთან და თავისუფალ მოაზროვნეებთან, მდიდრებთან, რომლებიც თავიანთ სიმდიდრეს ეყრდნობიან (ისევე როგორც აბატი) და ეზიზღება სიღარიბე და ღარიბი. ძნელია მათ მიმართ მტრობის დაძლევა, თუმცა მათ აქვთ გარკვეული საქებარი თვისებები, რადგან ბოროტება უფრო მეტად მოჰკრავს თვალს და მტრობის გრძნობით შეიპყრობს სულს. დღეს ბრძოლაში გადაღლილი ვიყავი, განსაკუთრებით ექვსფსალმუნების შემდეგ დიდი ლიტანიობის დროს, დაღლილი ვიყავი გუშინდელი სიძულვილის გამო მატრონა ფეოდოროვნას ზუთხში (ტკბილი ჩაი სწრაფი ტორტით უზმოზე - ოთხშაბათს) და სახლში (მე დავლიე ჭიქა რძე). დიახ, მარხვის გაწყვეტა ჩემთვის ფუჭი არ არის: ეს იწვევს მწარე შედეგებს - ვნებების ბატონობას და ეშმაკის მაქინაციებს ჩემზე. უფალო, შემიწყალე მე, რომელიც ყოველ საათში ბევრჯერ ვცოდავთ შენს წინაშე. არქიპიუს კოზმინში (98 წლის) დაკრძალვის ცერემონიაზე უკიდურესად დათრგუნული ვიყავი ცოდვილი, ეშმაკი ეკლებით, რომლებიც არ მაძლევდნენ უფლებას გამომეთქვა ლიტანიის სიტყვები; მხოლოდ ბოლო (მესამე) დავძლიე მტრის რისხვა [...] და წარმოვთქვი ლიტანიისა და ლოცვის შეგრძნებით, ძახილითა და განთავისუფლებით. წირვამდე და წირვამდე იგივე დემონური ეკლები მაწუხებდა მკვლელობითა და ტანჯვით; მოვინანიე და ვლოცულობდი (სხვათა შორის, სიძუნწისა და გულის სიმძიმის გამო, რომ გავექეცი ღარიბებს) და უფალმა მიიღო ჩემი ლოცვა და ნელ-ნელა დამამშვიდა და წირვა დაბრკოლების გარეშე აღვასრულე. წირვის შემდეგ მათხოვრები გამომირბოდნენ, ზოგს მივეცი, ზოგს კი რაღაც გაღიზიანებით ვუთხარი უარს და ისევ დამძიმებული პირობები იყო, ისევ მწუხარება, ისევ გულითადი სიკვდილი. ბოლოს [ნავსადგომის] ხიდთან მათხოვარს მივეცი (საყრდენი ოცდათხუთმეტი კაპიკი) და ის თავს უკეთ გრძნობდა. ოჰ, რა გულმოდგინებაა საჭირო მღვდლისგან! რა ამაღლებულია აზრები, გულის მოძრაობების სიწმინდე! როგორც შემაერთებელი რგოლი, რომელიც აკავშირებს მიწიერს ზეციურთან, ის თავად უნდა იყოს ზეციური ადამიანი, მხოლოდ თავისი სხეულით შეეხოს დედამიწას, მაგრამ მთელი გულით და სულით ზეცაში ვრცელდება და სამოთხეში რჩება. ის ასე ხშირად დგას ღვთის დიდების ტახტთან, მოაქვს მას ყველა ადამიანის მოთხოვნილება და ცოდვა, შუამავლობს მთელ მსოფლიოში; ასრულებს ქრისტეს ყველაზე ზეციურ, მშვენიერ, ღვთაებრივ და თაყვანისმცემელ საშინელ საიდუმლოებებს, ის შობს წყლითა და სულით, დებს ბეჭედს სულიწმიდის ძღვენს, წყვეტს და აკავშირებს ადამიანების და თავად სუვერენის ცოდვებს, აკურთხებს ცოლ-ქმრის კავშირს შვილების შესაქმნელად, უნდა იყოს ფიზიკურად, ადამიანთა სულიერი ექიმი, სულიერად დამცავი. უდანაშაულოდ დევნილები, განსაკუთრებით ქვრივები და ობლები, ყველასთვის შემწე. ოჰ, როგორი უნდა იყოს მღვდელი მაღალი სულით და ვნებიანად მოსიყვარულე გულით! ის უნდა იყოს ანგელოზი დედამიწაზე, ღირსი ქრისტეს ტიტულის, მწყემსის, მღვდლის, მამის, მოსამართლის, შუამავლის, მშვიდობისმყოფელის, ექიმის, მკვებლის წოდებით. მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მხურვალე ლოცვით და ჩემი რწმენითა და მონანიებით ოთხჯერ მიხსნა მძიმე კრუნჩხვებისაგან და მწუხარებისგან; ჯოჯოხეთური გველის ქინძისთავებივით ვიყავი და ყველაფერი ამქვეყნიური დამოკიდებულების, ჩემი მდგომარეობით უკმაყოფილების და რექტორის ეგოისტური ქმედებებით და ჩემი ინტერესების გაუცხოების გამო, ძმების ინტერესებისგან, რომლებიც ღვთისა და ხალხისთვის უფრო მეტად მუშაობენ მის სასარგებლოდ. მაგრამ მტრის უფრო მტკივნეულ ქინძისთავებში ვიყავი მემორიალის წინ და თავად გოლუბევის სახლში მემორიალის დროს, არქიპიუს კუზმიჩის, 98 წლის მოხუცის, და აგრეთვე იღუმენის მტრობისა და შურის გამო, რომელიც იმ დროს საზეიმო მოხსნას ახორციელებდა ჩირაღდნებით, მარტო მივედი მემორიალი და არ გამიკეთებია სამახსოვრო მსახურება. მსახურება საკათედრო ტაძარში; და მემორიალი სრულად განათდა (ყველას გალობდა). მოვინანიე მთელი გულით და მთელი ძალით ჩემი შურით, იღუმენისადმი მონდომებითა და მტრობით, ჩემი სიგიჟით, ჩემი უკმაყოფილებით და ყველაფერში მივენდე უფალს, რომელიც ზრუნავს ჩვენზე, როგორც ყოველთვის საოცრად და მადლიანად ზრუნავდა. გამოცდილებიდან გავიგე, რამდენად მძიმეა უკმაყოფილების, შურის, სასოწარკვეთილების ცოდვა, რომელიც მომდინარეობს გულში რწმენისა და იმედის სიღარიბიდან, ჩვენი სიხარბისაგან და დაუცველობისგან. ოჰ, როგორ დნება ცოდვა 134, ამოწურავს, სუსტდება, ბნელდება და ანადგურებს სულს და სხეულს! ის არავის ზოგავს; თუ ის არ დამიზოგავს, მაშინ, რა თქმა უნდა, არ ზოგავს არც ერთ ცოდვილს, არ აქვს მნიშვნელობა ვინ არის ის - და ჩვენი წინამძღვარი, და ის არის გახრწნილი 135 და გახრწნილი, გატანჯული, დასუსტებული, დაბნელებული, შეურაცხყოფილი, მოკლული - და ამიტომ, ღმერთმა ქნას, სიგიჟეზე შურდეს ცოდვილი ძმის, დამნაშავე, მთვრალი თუ სრულწლოვანი. კაცი, ან დიდგვაროვანი ან წინამძღოლი, რომელიც სცოდავს. მათ საკმარისად აწუხებთ უბედურება ცოდვისგან, ბუგრისგან, სინდისის ტანჯვისგან, შფოთვისგან, საკუთარი თავის უკმაყოფილებისგან. ჩვენ უნდა ვწუხდეთ ადამიანები, რომლებიც გამუდმებით არიან ნასვამები თავიანთი ცოდვებით და რომლებიც არ გრძნობენ მათ სიღარიბეს, მათ უბედურებას. ნება მიბოძეთ, ყველაფერში ვენდობოდე უფალს, რადგან ის ყველა ჩვენზე ზრუნავს [1 პეტრე 5:7]. ნუ იეჭვიანებთ მზაკვრებს; ნუ შეგშურდებათ მათ, ვინც ურჯულოებას ქმნის. ბალახივით მალე გაშრება, ბალახივით მწვანილიც მალე გაქრება. მიენდე უფალს და აკეთე კეთილი საქმეები და დასახლე დედამიწა და ისიამოვნე მისი სიმდიდრით [ფსალმ. 37:1–3]. არ იმრუშო [გამოსვლა 20:14]. რას ხელყოფი, მომხიბვლელო? ამ კეთილ, ნაზ, მგრძნობიარე დედობრივ ბუნებას, სიყვარულის ამ წმინდა ტაძარს, ამ მომავალ დედას? როგორ ბილწავ სალოცავს, ეშმაკის შხამით რა გულს აავადებ? რა საგანძურს, სიწმინდისა და უმანკოების საგანძურს ართმევ ამ სუსტ არსებას? ვაი ქვეყნიერებას განსაცდელების გამო... ვინც ამ პატარათაგანს დააბრკოლებს... [მათე 8:7-6]. აუცილებლად გაუგზავნეთ წერილი მიხაილ ფიდელინს. მე ყოველთვის ფარულად ვაღიარებ ღმერთს და ვპირდები ბოროტებისგან განშორებას და ყოველ საათში ვცოდავ 136... ასე რომ, ვაღიარებ სიხარბეს, ამ ყოველდღიურ კერპთაყვანისმცემლობას, ვაგრძელებ, დაწყევლილი, სიამოვნებას მაძღარი დემონი. კმაყოფილი იყავით იმით, რაც არსებობს [ებრ.13:5], მოციქულის თქმით, ანუ იმით, რაც ღმერთმა გასცა და გაძლევს, მეტის სიხარბის გარეშე, რადგან თავად უფალი ამბობს: არასოდეს მიგატოვებთ და არ მიგატოვებთ [ებრ.13:5]. აწმყოთი კმაყოფილება არის მშვიდი თავშესაფარი, რომელშიც ჩვენი სულიერი ნავი ისვენებს და უკმაყოფილება დიდ დაბნეულობასა და შფოთვას იწვევს. უფლის თვალი გიყურებს - ქალბატონის თვალი გიყურებს. ყოველთვის გახსოვდეს ეს და გეშინოდეს ყოველგვარი ცოდვის, გახსოვდეს ეს და ყოველთვის ილოცო გულწრფელად, მხურვალედ. დაიმახსოვრე ეს და გულმოდგინედ აკეთე კარგი საქმეები, სანამ დროა: მოვა ღამე, როცა ამას ვერავინ შეძლებს [იოანე 9:4]. ვმადლობ უფალს ჩემში, ცოდვილში, მისი წყალობისა და ძალის ბრწყინვალე სასწაულებისთვის; დღეს დილით, ყველაზე დამღუპველი სახით, ეშმაკური ბოროტი სიზმარი, ბოროტი ეჭვი და ბოროტება იღუმენის მიმართ, მამა პავლე, არქიპ კუზმიჩ ეკიმოვის ცხედრის ტარებისას დამეუფლა, მე მტრულად შევხედე მას და როცა მითხრა, საკათედრო ტაძარში მემორიალი მელოდა, ბრძოლით დაღუპული ჯარისკაცებისთვის. და ბოროტად თქვა: კარგი, ბატონო. რის შემდეგაც გაბრაზებამ კიდევ უფრო დამამარცხა. მაგრამ მაშინვე დავიწყე ტირილი და მონანიება ჩემი ცოდვის, სიყვარულის კანონის დარღვევის, ეშმაკის ბოროტების გაყოლისა, ლოცვით უფალს წყალობისთვის, ჩემში სიყვარულის აღდგენისთვის, ბოროტების მოხმარებისთვის, ჩემი სულიერი კარვის აღდგენისა და განწმენდისთვის, დანგრეული, შეურაცხყოფილი; გაიარა გზაზე და მოინანია, მაგრამ შეწყალება და გამოცოცხლება არ იგრძნო; როცა წმინდა ანდრიას ტაძარში მივედი და სამეფო კარების წინ შემოსვლის წესის დადება დავიწყე, გულწრფელად მოვინანიე, უეცრად უფალმა შემიწყალა, დაანგრია სიკვდილი და მიანიჭა სიცოცხლე, მშვიდობა, დუმილი. ვაი! მე მკვდარი ცოდვილი ვარ, რომელსაც ყველანაირი ვნება ასდის! რა სუსტი ვარ! რა ღარიბი, დაწყევლილი, ღარიბი, ბრმა და შიშველი! მე უნდა ვიყო უფრო თავმდაბალი, თვინიერი, ყველაზე დაბალი და ყველას ვემსახურო ჩემი ცოდვების გამოსყიდვას! წირვის დროს ვიდექი და ვლოცულობდი, როგორც მკვდრეთით აღმდგარი, როგორც ღვთის წყალობის სასწაული; ვლოცულობდი მშვიდად, ვრცელი გულით, გამბედაობითა და შიშით, რომ ისევ არ გადამეჩეხა და ბოროტების ცოდვაში არ ჩავვარდე. მან მონაწილეობა მიიღო ჩემს აღორძინებაში, განკურნებასა და გამბედაობაში. ვლადიმირ არბერის დაკრძალვაზე ტირილმა ყველაფერი ხმამაღლა თქვა. გოსტინი დვორში ალექსანდრა პეტროვნა მურაშოვასთან ერთად ლოცვაზე ცდუნებები იყო დიდი, დემონური წინააღმდეგობა უზარმაზარი, ბევრი სიტყვა ვერ წარმოვთქვი. გრიგოლ თ. სიდოროვი თავს თავისუფლად გრძნობდა ლოცვის დროს, მაგრამ იქაც იყო პატარა დაბრკოლება: უძღები დემონი ძალიან განრისხდა ჩემზე, განრისხდა და მთელი ძალით იბრძოდა. მაღაროს სახელოსნოში ლოცვაზე მტრის წინააღმდეგობა უზარმაზარი იყო, მაგრამ საბოლოოდ, ღვთის მადლით, დავძლიე, თვალები მთებისკენ ავწიე, ჩემი დახმარება არსაიდან მოვიდა [ფსალმ. 121:1], ხმამაღლა ყვიროდა წყლის კურთხევისა და მადლიერების ლოცვები. მტერი გაიქცა. მთელი ღამის სიფხიზლის დროს რამდენჯერმე მოხდა ჩემში ღვთის ძალის წყალობის სასწაულები (პარმიიამდე). საერო ადამიანები, ან მათი უმეტესობა და ბევრი, ბევრი წმინდანი, ანუ სასულიერო პირები, რომლებიც მუშაობენ წუთისოფლისა და ხორცისა და სიცოცხლის ამაოებისთვის, არ არიან გამომცხვარი განსაცდელის ცეცხლში, არ განიწმინდებიან, არ არიან განმანათლებლები, არ დადასტურებულნი და, შესაბამისად, ღვთის უღირსნი, მათგან მოვდივარ პირველი. რამეთუ ცოდვა სასწორივით ამძიმებს მათ სულებს, ბნელი ღრუბელივით, სუნიანი ჰაერივით შეაღწევს მათ. მაგრამ როცა ხშირი და ძლიერი ცდუნება, ცეცხლივით, აცდუნებს მათ, განწმენდს, ანათებს, აშორებს ცოდვის სიბინძურეს სულს, ყველა ძალასა და სხეულის ყველა ორგანოს, მაშინ ის ღვთისთვის სასიამოვნო ხდება და უფალი მკვიდრობს მასში, როგორც თავის სახლში. რადგან ნათქვამია: ჩვენ მივალთ მასთან და დავსახლდებით მასთან [იოანე 14:23]. ან: დავმკვიდრდები მათში და ვივლი მათში; და მე ვიქნები მათი ღმერთი... და იქნებით ჩემი ვაჟები და ასულები, ამბობს უფალი ყოვლისშემძლე [2 კორ. 6:16–18]. საღამო. პარასკევას საღამოს პანაშვიდზე ალ. სემიონოვა, ღვთის მადლით, გავბედე და მთელი ძახილი წარმოვთქვი ლიტანიის დასკვნით გალობაზე: რამეთუ შენ ხარ აღდგომა... და რა სასიხარულო და სასიხარულო იყო ჩემთვის, რომ დავძლიე მტრის მოტყუება! დიდება უფალს, რომელმაც აღმადგინა, მშიშარა და მშიშარა! ღმერთმა დალოცოს! რექტორი ვნახე მთელი ღამის სიფხიზლის დროს ჩვენთან ურთიერთობაში, ანუ ეკლესიაში იდგა. ღვთის ნების წინაშე, წმიდა, ყოვლადკეთილი, ბრძენი, სრულყოფილი, მაცოცხლებელი, ჩვენ, ადამიანებმა, ყოველთვის უნდა ვცეთ პატივი და მთელი ძალით ვეცადოთ მისი შესრულება და ვაიძულოთ და დავარწმუნოთ სხვები მის შესრულებაში. ღვთის ნება არის თქვენი განწმენდა... [1 თესალონიკელთა 4:3]. იყავი წმიდა, რადგან წმიდა ვარ მე უფალი, შენი ღმერთი [ლევ.19:2]. რაც არ არის ღვთის ნება, ეს არის უბედურება და განადგურება. ოჰ, სიმაღლეო, სიმაღლეზე, რომელზედაც ამაღლდა და გვამაღლებს ჩვენ, მორწმუნეებს, მისი განსახიერებით! ო, გამოუთქმელი ნეტარება, რომელსაც ის პატივს მიაგებს მათ, ვინც მას უყვარს და ასრულებს მის მცნებებს! ო, კურთხეულო უკვდავებაო, ოჰ, საუკუნო სიხარულო წმინდანებთან ერთად ცის ღრუბლებში, რომელიც ბევრმა უკვე მიიღო, თუმცა არც ისე ადრე ზოგად აღდგომამდე, და სხვები მაინც მოელის და ეხმიანება ყოველდღიურად: ჩაი მკვდრების აღდგომა და მომავალი საუკუნის სიცოცხლე 137. წმიდაო, მანუგეშებელი ხარ დედამიწაზე, როგორ ცოცხლობ მართლმადიდებელო. სისხლიანი ბრძოლა ცოდვასთან და ეშმაკთან, მუდმივ ტანჯვაში, მწუხარებასა და მწუხარებაში, ხშირად დამქანცველ და უმადურ შრომაში. ოჰ, მთელი გულით, მთელი ფიქრებით, სულის მთელი ძალით შევიჭერით და გამუდმებით მივმართოთ შენს ნუგეშებს, შენს ყოვლისშემძლე დახმარებას. დილის თერთმეტნახევარი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ამ წუთში მიხსნა უდიდესი, სასიკვდილო ჩაგვრისა და მწუხარებისგან, იმ დროს, როცა ვლოცულობდი სიამაყის თავმდაბლობისთვის და კამენოგრადის სექსტონის დიმიტრის ბოროტებისა და ბოროტების დასამხობად, დაე, თავხედური მზერა არ გამიყაროს, იცოდეს მღვდლის წოდება, მშვიდობა და მისი მცირე მსახურება. და ურთიერთსიყვარული. სიამაყის გამო არ სურს მღვდელს მისალმება; ის არ იხსნის თავსახურს, ელოდება, რომ ჯერ მის წინაშე თაყვანს სცემენ. გაუგზავნე მას მასწავლებლები, უფალო, ვინც თავად იწონის, და ასწავლე, როგორ სჯობს ღვთის სახლში ცხოვრება და მღვდლის პატივისცემა. ვმადლობ უფალს იმავე სექსტონთან დაკავშირებით ადრეული წირვის წინ იმავე ჩაგვრისგან დიდი ხსნისთვის: მოვინანიე ჩემი მტრობა, ვლოცულობდი უფალს მომეღო სიყვარული, თავმდაბლობა და სიმშვიდე და უფალმა შემიწყალა, მომცა მშვიდობა, გამბედაობა და სივრცე და ადრეული წირვა და წმინდა საიდუმლოების მაცოცხლებელი ზიარება. შუადღის სამი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დამიხსნა მტრის ხიბლის უდიდესი ხიბლი ბოილის ქალის სილამაზით და სირცხვილისგან და უძლურებისგან ღვთის მსახურის ბარბარას, ბოილის დედის (74 წლის) სამგლოვიარო ლიტანიის წარმოთქმისას და მომცა მშვიდობა, ძალა და გაბედულება, რომ უხერხულად შემესრულებინა ყველა დანარჩენი ლოცვა! მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც მოიგერია სიძვის ცდუნება ჩემი გულიდან. და ასევე მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დიდი წყალობა შემიწყალა მეზღვაურის მეუღლის მარია ევგრაფიევნას სამთავრობო ბინაში, რომელმაც მიხსნა მწუხარებისგან და დამძიმებული პირობებისგან, რომლითაც მტერი მჩაგრავდა სემიონოვას (გენერალის ცოლის) დაკრძალვის ცერემონიაზეც კი, დიაკონის არარსებობის გამო. ლიტანიის დემონური შიშის გამო. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მიხსნა დიდი ვნებათაღელვა, გატაცება და ძლიერი ვნების აღელვება, როცა ერთმა ქალმა მომიყვა სამრეცხაოში ერთი დარაჯის მიერ მის მიმართ ძალადობის შესახებ; ეს მოხდა ღვინოსთან და სხვადასხვა ტკბილ ღვეზელებთან ერთად, რომლებსაც საკმარისი რაოდენობით ვჭამდი მარია ევგრაფიევნასთან. სინანულისა და ზიზღის ლოცვამ გამათავისუფლა ცუდი შფოთვისგან. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მფარველობით გამომიხსნა (ლოცვის მსახურთან პიოტრ იაკოვლევიჩთან მსახურობისას) ლოცვაზე და ლოცვის დროს სიტყვების დაბნეულობისა და დაბნეულობისგან ჩემი სიმთვრალის გამო და მომცა ძალა, გამბედაობა და სიმშვიდე, რომ ლოცვა დაბრკოლების გარეშე შემესრულებინა. რა ისრები, რა შხამი არ ისვრის ეშმაკს გულში?! ხან ქალების სახეების სილამაზით, ხან ძალაუფლების მქონეთა ან მდიდრების სახეების აშკარა მნიშვნელოვნებით, განწმენდილი, სწავლული, ელეგანტურად ჩაცმული და ა.შ. და ყველაფერი, ყველაფერი, თავისი ოცნებებით მაბნევს, ხანდახან მახსოვრებს, რათა დამაბნევინა მე, მშიშარა, ჩემი ყოფილი დანაშაული, რომელიც დიდი ხნის წინ მოვინანიე და რომლითაც მხოლოდ ღმერთს შევცოდე. მხოლოდ მაშინ, როცა ჩვეულებრივ ადამიანებთან ერთად ვლოცულობ, მშვიდად ვარ ეშმაკის მზაკვრობით და ვლოცულობ შიშისა და ცდუნების გარეშე. საღამოს თერთმეტი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლა მიხსნა სიძვისგან, მძიმე, მომაკვდინებელი ვნებისგან, როცა გოგოზე ვფიქრობდი. გულწრფელი, მთელი გულით მონანიებითა და რწმენის ლოცვით, უფალმა მიხსნა ფარული ცოდვისაგან. დიდება უფალს, ყველაზე მოწყალე, მოწყალე, მოწყალე და სასარგებლო. ეთეროვანი მტრები მთელი ძალისხმევით მიმართავენ ჩვენში ღვთის ხატის გათელვას, დამახინჯებას, შეურაცხყოფას, ამ მიზნით ჩვენში ნერგავენ ყველა ხორციელ ვნებას: ხორციელობა, ვნებათაღელვა, ჭირვეულობა, სიმთვრალე, ფულის სიყვარული, ამბიცია, შური და ა.შ. ხორციელი ვნებები და იცხოვრე სულიერი, სათნო, ლოცვაში, თავშეკავებაში, სიწმინდესა და უმანკოებაში, თავმდაბლობაში, სიკეთეს, მორჩილებას, მოთმინებასა და სხვა სათნოებებში. ქრისტიანებო! ვაი გული! წინააღმდეგობა გაუწიეთ ეშმაკს და ის გაიქცევა თქვენგან [იაკობი 4:7]. დაიცავი თავი ხორციელი ვნებებისგან, რომლებიც ებრძვიან სულს, პეტრე მოციქულის რჩევით [1 პეტ. 2:11]. მე არ მაქვს საკუთარი თავის პატივისცემა ღვთაებრივი მსახურების დროს, რომლებიც სრულდება ხალხის დიდი ბრბოს წინაშე, განსაკუთრებით განათლებული ან მდიდარი და კეთილშობილი ხალხის წინაშე, მაგრამ სამაგიეროდ არის მორცხვობა, თავის დამცირება, საკუთარი თავის სირცხვილი, ადამიანების შიში; [ეს] ყველაფერში მავნე ზეგავლენას ახდენს ჩემზეც და ჩემს გარშემო მყოფებზეც, რადგან აბნევს მე და მათ; და მაინც, რაც მღვდელს სჭირდება, არის თავმოყვარეობა და თვითკონტროლი და სულის მუდმივი ამაღლება და არა დაცემა, სულის ამაღლება ყველა ადამიანზე. მღვდელს ხომ ტყუილად არ უწოდებენ ხელმწიფეს - მისი სული ხელმწიფე უნდა იყოს და არა მონური და შიშიანი; ღმერთი განსჯის მის ცოდვებს და არა ხალხს. წმინდა სინოდი და ჩემი მღვდელმთავარი ჩემი მოსამართლეები არიან და მე მათი მოსამართლე არ ვარ. ყოველთვის პატივს სცემთ წმინდა სინოდს და თქვენს მღვდელმთავარს და მხურვალედ ილოცეთ მათთვის, როცა ლიტურგიას ან სხვა მსახურებას აღასრულებთ და ღმერთი დაგლოცოთ. ზრაკი (საეკლესიო სლავური) - გარეგნობა, გამოსახულება. ლუდი (საეკლესიო სლავური) - სასმელი, სასმელი. ლოცვა „გმადლობ, უფალო, ღმერთო ჩემო, რომ არ უარყავი მე როგორც ცოდვილი“ წმიდა ზიარებისთვის მადლიერების ლოცვებიდან. დეკორქცია არის სამკურნალო მცენარეების დეკორქცია. გენერალი ტროპარი წმინდანთა მიმართ, ტონი 8. აღმოფხვრა (დიდებული ეკლესია) - განადგურება, უარყოფა, განადგურება. ისტნიტი (ეკლესია გლავ.) – ფეხქვეშ გათელვა, მტვრად დაჭყლეტა. ტნიტი (ეკლესია გლავ.) – განადგურება. წმინდა ბასილი დიდის ლოცვა სიზმარში შეურაცხყოფის წინააღმდეგ. Creed-ის მე-11 და მე-12 წევრები.