Август 1880 г.

Κύριε, σε ευχαριστώ για τα θαύματα της σωτηρίας που έκανες σε μένα κατά τη διάρκεια του Όρθρου, όταν Εσύ, ο Ελεήμων, με ελευθέρωσε μέσω της προσευχής της μετάνοιάς μου από μια οδυνηρή εχθρότητα προς τον Διάκονο Βλαντιμίρ Πολέταεφ, ο οποίος μου απάντησε αγενής χθες στην Εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου (στη Δούμα) στο τέλος της κηδείας του πρεσβύτερου του Neustroye Alexei. Η Πρόνοια τον έστειλε να υπηρετήσει μαζί μου στο Όρθρο του Σταυρού για να επιφέρει μια γρήγορη αμοιβαία συμφιλίωση μεταξύ μας. Υπηρέτησα με πλήρη αυτοκυριαρχία, θριαμβευτικό, ήρεμο πνεύμα σε όλο το Matins και μετά και τη Θεία Θεία! Δεν υπάρχει αριθμός για τις ευλογίες Σου: σύμφωνα με την άβυσσο των αδυναμιών μου, δείχνεις μέσα μου την άβυσσο της δύναμής Σου κάθε μέρα. σύμφωνα με την άβυσσο των αμαρτιών μου, μου χαρίζεις μια άβυσσο συγχώρεσης, κάθαρσης, βάθους μετανοίας, τρυφερότητας, πηγή δακρύων, δώρο αγιασμού, ειρήνη, τόλμη, επιβεβαίωση. Στις 31 Ιουλίου θάψαμε τον Neustroev: αποσυντέθηκε τρομερά. η μυρωδιά ήταν έντονη ακόμα και όταν το φέρετρο ήταν κλειστό. Σε ευχαριστώ, Κύριε, για την αδιάλειπτη λειτουργία του Όρθρου και της Λειτουργίας στον καθεδρικό ναό και για τη κοινωνία τόσο των δικών μου όσο και των πνευματικών μου θυγατέρων, που συχνά κοινωνούν. Πόσο μεγάλος είναι ο ζήλος τους, η αγάπη τους για Σένα, Κύριε! Όπως το ελάφι διψάει για μια πηγή νερού, έτσι διψάει για Σένα, Θεέ! Τα πάντα για Σένα είναι θεϊκά, Μητέρα του Θεού: το θεϊκό σου χέρι, η μύτη, τα μάτια, η κόρη 128, ολόκληρο το αγνό σου σώμα, πλήρως εμποτισμένο με Θεότητα. Ολόκληρη η ψυχή σας είναι θεϊκή, ο νους σας είναι θεϊκός, η καρδιά σας είναι θεϊκή, η θέλησή σας είναι θεϊκή, όλες οι σκέψεις, οι επιθυμίες, οι προθέσεις και οι κρίσεις σας είναι θεϊκές - όλα είναι θεϊκά. Ευχαριστώ τον Κύριο για το θαύμα της σωτηρίας Του που συνέβη πάνω μου και τον πατέρα του Διάκονου Βλαντιμίρ Πολέταεφ μετά την περήφανη ματιά του σε εμένα και μετά την προσευχή μου για τον εαυτό μου, τον αγανακτισμένο και για αυτόν. Ο εχθρός με έκαψε δυνατά, αλλά ο Κύριος έσβησε τις κολασμένες φλόγες του πάνω μου και μου έδωσε ειρήνη. Εναντίον του πρύτανη που καταδικάζει τη συχνή κοινωνία των λαϊκών με τα Ιερά Μυστήρια (αυτή είναι αίρεση), γιατί ο σκοπός είναι χωρισμός από τον Θεό και είναι εντελώς αντίθετος με τη διδασκαλία του Σωτήρα, που πρόσταξε: πάρτε, φάτε... πιείτε όλα αυτά... [Ματθαίος 26:26-27]. Ολόκληρη η αρχαία πρακτική της Εκκλησίας και ολόκληρη η σύνθεση των λειτουργιών ενθαρρύνουν τη συχνή, καθημερινή κοινωνία των Ιερών Μυστηρίων (όπως συνέβαινε πριν). αν σήμερα οι λαϊκοί σπάνια μετέχουν στα Ιερά Μυστήρια, τότε αυτό μαρτυρεί την παρακμή της πίστης και της ευσέβειας, την επικράτηση της ματαιοδοξίας της καθημερινής ζωής στους Χριστιανούς, αλλά αυτό δεν είναι σε καμία περίπτωση νόμος, δηλαδή να μετέχεις μόνο μία φορά το χρόνο ή τέσσερις φορές, ακόμη και κάθε μήνα - μπορεί και πρέπει να μετέχει κάθε Σάββατο ή Κυριακή... [Ιωάννης 6:55]. Αλλά όλοι χρειάζονται φαγητό και ποτό. Με ποια βάση ένας ιερέας στερεί από τους λαϊκούς τη συχνή κοινωνία; Αυτό είναι ένα λάθος που συνορεύει στενά με την αίρεση, αφού είναι αντίθετο με τη θεία εντολή του Ιησού Χριστού. Ή μόνο οι ιερείς είναι άξιοι συχνής κοινωνίας; Ακόμη και εκείνοι οι ιερείς που, μετά από μια βραδινή συνεδρία με ποτό και ένα παιχνίδι με τραπουλόχαρτα, πηγαίνουν χωρίς κουραστική συνείδηση ​​να υπηρετήσουν τον Όρθρο και τη Θεία Λειτουργία και μερικές φορές διασκεδάζουν με τις κάρτες κατά τη διάρκεια της ίδιας της λειτουργίας; Αλλά αν θέλετε να υποστηρίξετε ότι οι λαϊκοί δεν πρέπει να αναλαμβάνουν συχνά τα Ιερά Μυστήρια, τότε πετάξτε τα προσταγμένα λόγια του Σωτήρα από τη λειτουργία: πάρτε, φάτε... πιείτε από όλα... και αλλάξτε ολόκληρη τη σύνθεση της λειτουργίας, γιατί το περιεχόμενο της λειτουργίας σαφώς υποδηλώνει και προϋποθέτει συχνή κοινωνία όλων, όχι μόνο του ιερέως. Μυστήρια. Αντί να χαίρεσαι ως πατέρας και να ευχαριστείς τον Θεό για το γεγονός ότι στην [σημερινή] εποχή, φτωχοί σε πίστη και ευσέβεια, υπάρχουν άνθρωποι που πεινούν και διψούν για τη δικαιοσύνη του Χριστού και φλέγονται από αγάπη για τον Χριστό, κοροϊδεύεις και εμένα, τον πνευματικό κριτή της συνείδησής τους, και αυτές τις απλοϊκές καρδιές, με την απλότητα και την πιο φιλότιμη πίστη μου. Καταπατάτε τα ιερά μου δικαιώματα και την πνευματική μου εξουσία, που μου έδωσε ο Μεγαλύτερος Επίσκοπος του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Υπονομεύετε την πνευματική μου εξουσία στα νεότερα μέλη του κλήρου και στους λαϊκούς, ενώπιον των οποίων καταδικάζετε τις πράξεις μου, θα θέλατε να την υπονομεύσετε σε αυτό το μικρό ποίμνιο που χρησιμοποιεί την πνευματική μου καθοδήγηση, αλλά είμαι βέβαιος ότι στέκονται σταθερά στη διδασκαλία του Ευαγγελίου, γιατί τους διδάσκω με πίστη. Σε αυτή την περίπτωση, εσείς οι ίδιοι ανακαλύπτετε δυσπιστία ή αδύναμη πίστη, κοντά σε θρησκευτική αδιαφορία ή σκεπτικισμό. Πολλές φορές άκουσα από τα πνευματικά μου παιδιά την κοροϊδία σας για την πίστη τους και τον προσευχητικό ζήλο σας και τις προτάσεις σας να ζήσετε σε όλες τις εγκόσμιες απολαύσεις. Προσέξτε αυτό να μην μετατραπεί σύντομα σε πικρή καταδίκη για εσάς. Ή δεν νομίζετε ότι συχνά τους παραδέχομαι να εξομολογηθούν και να κοινωνήσουν για χάρη του προσωπικού συμφέροντος; Ο Θεός είναι μάρτυρας μου ότι αν κάποιος από αυτούς θέλει να μου δώσει τα φλουριά του για τη δουλειά μου, σύντομα θα πάνε στα χέρια των φτωχών και δεν θα πάνε στις ανάγκες μου. Είπα λοιπόν όλα όσα έπρεπε να πω για τις παρεξηγήσεις ή τις παρανοήσεις σας για εμένα. Μετά από αυτό, σκέψου τι θέλεις για μένα και τις πράξεις μου. (Δίνω ελεημοσύνη, αλλά με καταδικάζεις, δεν είναι όλα καλά, αλλά τι κάνεις καλά;) Δόξα τω Θεώ: ο αδελφός του υπηρέτη μου, ο Ιβάν, ο οποίος ήταν βαριά άρρωστος, μέσω της προσευχής μας –της και δικής μου– ανάρρωσε. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη χθεσινή Κυριακάτικη λειτουργία με κήρυγμα και τη σημερινή νωρίς, στις οκτώ το πρωί. Χθες στη λειτουργία η νέα καμίλαβκα με παρέσυρε - τη λυπήθηκα και η καρδιά μου κρύωσε προς τον Θεό. ειλικρινά καταδίκασε τον εαυτό του για τρέλα, και ο Κύριος έδωσε ειρήνη και έλεος. Ευχαριστώ τον Δάσκαλο και Θεό του Κυρίου μου Ιησού Χριστού, που με έσωσε θαυμάσια στην αρχή της πρώτης λειτουργίας στην Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, όταν η θλίψη και η μελαγχολία για το ύπουλο παράπτωμα του Ντιν Τρατσέφσκι ρούφηξαν την καρδιά μου, με πίεσαν, με μπέρδεψαν και προσευχήθηκα στον Κύριο με όλη μου την καρδιά να θεραπεύσει την αρρώστια και την άκουσα από την καρδιά μου. τέλεσε τη λειτουργία εν ειρήνη. Πόσο αγνοεί την πίστη ο ηγούμενος Τρατσέφσκι: θεωρεί εντελώς μάταιο να μετέχει συχνότερα των Ιερών Μυστηρίων για ψυχές που πεινάνε για τον Κύριο - μια φορά, λέει, φτάνει, τρεις ή τέσσερις φορές είναι αρκετές, και με γελάει και με κατηγορεί που επιτρέπω σε ειλικρινείς πιστούς, μετανοούντες, να λαμβάνουν πάντα την κοινωνία μου -! Είναι εξαιρετικά προσβλητικό να το ακούς αυτό από έναν πρεσβύτερο που πρέπει να ενθαρρύνει την πίστη και την ευσέβεια και όχι να καταστρέφει. Κρίνε τον, Θεέ, αυθάδη και άπιστο, υπερήφανο και πανούργο. Απόγευμα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από τη βαριά μελαγχολία και τις στενοχώριες και την πίεση της εχθρότητας λόγω της αγανάκτησης στον Πατέρα Ανώτατο για τις υπαινιγμούς του για εμένα σχετικά με τη συχνή κοινωνία των γυναικών με κάποια ευσεβή Μυστήρια (ήταν στις έντεκα το απόγευμα στον κήπο). Κοιτάξτε το κορίτσι καθαρά, όπως η Μητέρα του Θεού - με τέτοια αγνότητα! Άκρως τίμιος, εργατικός, αθώος σαν μωρό! Άφθαρτη, άφθαρτη, καθαρή ομορφιά και γλυκύτητα είναι ο Θεός. Γεμίζω με τη ροή της γλυκύτητας Σου!.. Όσοι βλέπουν το πρόσωπό Σου έχουν άφατη καλοσύνη 130 - αυτός που αγαπά ειλικρινά τον Θεό δεν γνωρίζει καμία γήινη ομορφιά και γλυκύτητα, γνωρίζει μόνο την ουράνια γλυκύτητα και ομορφιά που είναι ο Θεός. Σε ένα όνειρο στις 6 Αυγούστου, είδα ότι είχα κάνει φίλους με τους Καθολικούς, τον βασιλιά και τον πάστορα, (έτσι λεγόταν ο πρώτος) και τους χρέωσα - αγόρασα μερικά εκρηκτικά δολοφονικά τσιγάρα, κάπνισα: ο ιερέας δεν κάπνιζε, αλλά έτρωγε κάποιο είδος πρόσφυρα αντί για αυτά. (Τι ανοησίες!) Αυτός ο βασιλιάς είναι ποιος, αν όχι ο Σατανάς, ο δαιμονικός βασιλιάς; Και πώς υπάρχουν πολλές εμπρηστικές αρχές μέσα μου απέναντι στην αμαρτία! Μου είναι ασυγχώρητο να τρώω ψάρι κατά την Κοίμηση της Νηστείας. Αχ, χωράφι μου, αγκαθωτό μου χωράφι! Πότε θα το τελειώσω; Ίσως πνίξει όλο το σιτάρι [Ματθαίος 13:7, κ.λπ.]. Αλίμονο! Αλίμονο! Πρωί. Δύο ώρες. Τρώγοντας πίτα με σολομό τουρσί και φυτικά λάδια, χάλασα το ήδη κακό μου scrofulous αίμα και τους χυμούς μου και πέρασα όλη τη νύχτα με φαγούρα στο κρεβάτι, πετώντας και γυρίζοντας από τη μια πλευρά στην άλλη. Μπορεί η καθημερινή κατανάλωση κρασιού από σταφύλι, ζεσταίνοντας το αίμα, να το χαλάει: δεν χρειάζεται να πίνετε ή πολύ λίγο, αλλά πίνετε γάλα και γάλα ως αφέψημα καθαρισμού του αίματος 131 . Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελέησε σήμερα μετά την πρώιμη λειτουργία με μεγάλο, άφατο έλεος. Κατηγορώ τον εαυτό μου ότι είμαι αχάριστος, που αγαπά τον εαυτό μου, εγωιστής, ηδονικός, κακόβουλος. Γιατί, όταν πήγαινα σε μια κηδεία, είδα έναν στραβό ηλικιωμένο ζητιάνο να με κυνηγάει, σταμάτησα με εκνευρισμό και του έδωσα πέντε καπίκια με δυσαρέσκεια, λέγοντάς του γιατί με καταδιώκει και δεν μου δίνει ησυχία πουθενά; Και χρειαζόταν χρήματα για ένα μπάνιο. Για την κακία μου, τον εγωισμό και την κακία μου, τιμωρήθηκα τώρα από στενές συνθήκες και θλίψη, από τις οποίες με έσωσε ο Κύριος για τη ζήλο μου μετάνοια και μου έδωσε ειρήνη. Μόνο μέσω της ζωντανής πίστης στο λυτρωτικό και συμφιλιωτικό αίμα του Κυρίου ελευθερώθηκα εγώ, ένας καταραμένος αμαρτωλός. Θα γράψει ο αρχιερέας Πάβελ τα χρήματα για την άντληση του Νεουστρόγιεφ στην κούπα; Στον Zakhar Ivanovich και την Olga Mikhailovna στο κατάστημα για μια λειτουργία προσευχής την Παρασκευή 8 Αυγούστου. Ακολουθία υγείας για τον Σαμψών Ίλιτς το Σάββατο 9 Αυγούστου. Είμαι επίσης σκλάβος σε καινούργιους καμίλαυκες και παραγγέλνω κορδέλες και, σαν ένοχος μαθητής, τρέμω μπροστά τους όταν απειλούνται από αιθάλη από τον καπνό ή από τη γη ή σβήνουν από τις ακτίνες του ήλιου - και πότε; ακόμα και κατά τη λειτουργία! Ω, ευτέλεια του πνεύματος! Ω, χαμηλό, επαίσχυντο πάθος! Παρασκευή. Ευχαριστώ τον Κύριο για τις μεγάλες πράξεις του ελέους και της σωτηρίας σε μένα, έναν αμαρτωλό, κατά τη διάρκεια του Όρθρου και την πρώιμη λειτουργία σύμφωνα με τον Neustroev στην Εκκλησία της Κοίμησης, γιατί, αδύναμος και νεκρός από τις αμαρτίες μου, ο Κύριος με αναζωογόνησε όταν έπεσα με πίστη και ελπίδα μετάνοια στον θρόνο της χάριτος και μου έδωσε με μεγάλη τόλμη να με αναστήσει και να με επιβεβαιώσει και να με επιβεβαιώσει. Εμένα μέσω της κοινωνίας των Θείων Μυστηρίων, και πριν ακόμη η κοινωνία μου έστειλε τη ζωογόνο, βοηθητική χάρη Του. νέο έλεος, νέα σωτηρία και νέα ζωή, ο Κύριος μου έδωσε ξανά, σκοτωμένο από την αμαρτία, κατά την απελευθέρωση στη λιτανεία για τον αείμνηστο Nicholas Adrianov έξω από τις πύλες της Κρονστάνδης, όταν φώναξα μετάνοια με μεγάλη πίστη και δυνατή πνευματική κραυγή. Ωστόσο, κατά τη λειτουργία, όταν δεν έμεινε αρκετός χρόνος για να θυμηθώ μετά τον αγιασμό των Δώρων Πρώτα... την Ιερά Σύνοδο και τον κ. Μητροπολίτη Ισίδωρο, ο ασώμαλος εχθρός εμφύσησε θανάσιμα στην καρδιά μου, σαστισμένος, αποδυναμωμένος, και από φόβο δεν πρόφερα αυτά τα λόγια, γιατί ο εχθρός μου ενστάλαξε εχθρότητα προς τον ιερό και προ ετών επισκόπου. Και αυτό οφείλεται στην υπερηφάνεια, την υπερηφάνεια, τον έπαινο και τον σεβασμό μου για μένα, λόγω της εξαθλίωσης της καρδιάς μου, λόγω της έλλειψης ταπεινοφροσύνης, υπομονής, αυτογνωσίας, γιατί διαφορετικά θα θεωρούσα τον εαυτό μου άξιο μιας τέτοιας σκληρής υποδοχής και θα προσευχόμουν με αγάπη για τον αρχιπάστορά μου, θλιμμένο από τα γηρατειά, τις ασθένειες, τη θλίψη για τον υψηλότερο άνθρωπο. συγκρούσεις με διαφορετικούς ανθρώπους και οι περισσότερες περιπτώσεις θλίψης. Θεός! Θεράπευσε το πάθος, την ασθένεια της ψυχής μου - μνησικακία, εχθρότητα, υπερηφάνεια, αγανάκτηση, θλίψη, θυμό. Θεός! Ελευθέρωσέ με από τη σαρκική αγάπη, που είναι η μάστιγα, ο θάνατος και ο τάφος της αληθινής, δίκαιης, φυσικής αγάπης (γιος ή κόρη προς τον πατέρα και τη μητέρα, προς τους αδελφούς και τις αδελφές) και την αγάπη που είναι γεμάτη χάρη (η αγάπη του Χριστιανού για τον Θεό και τον πλησίον). Ιδού, με ελέησες, που αμάρτησα στην καρδιά μου με την ηδονική όραση και μετάνοια. Σας ευχαριστώ, γρήγορα να υπακούσετε! Πάνω από την Ιερά Σύνοδο και τον Μητροπολίτη Ισίδωρο, ένας παντοδύναμος και παντοδύναμος αντίπαλος είναι φανερά προδοτικός στην καρδιά μου κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, ιδιαίτερα τις γιορτές, και πρέπει να του αντισταθώ με τη βοήθεια της χάρης του Θεού χωρίς αποτυχία και νικηφόρα. Μέσα από την ομορφιά των ορατών, αν και φθαρτών πλασμάτων, γνωρίστε την ομορφιά του Δημιουργού των αιώνων, αόρατη και άφθαρτη, και μέσω της γλυκύτητας των επίγειων ευλογιών, που δίνονται για τη διατροφή και την απόλαυση των ζωντανών πλασμάτων, γνωρίστε την απέραντη γλυκύτητα του Θεού. Κυριακή. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με το άφατο έλεός Του, μου χάρισε να τελώ ακλόνητα όλη την κατανυκτική αγρυπνία στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως με δακρύβρεχτη τρυφερότητα. Σας ευχαριστούμε για το κουράγιο και την πίστη σας! Ευχαριστώ τον Κύριο για την αδιάλειπτη τελετή της Λειτουργίας χθες, για την ακριτική κοινωνία των Ιερών Μυστηρίων με τους ιεροκήρυκες και τις γυναίκες του ευαγγελίου. Για την εύθυμη προσευχή για την Ιερά Σύνοδο και τον Μητροπολίτη για τον αγιασμό των Τιμίων Δώρων και για την απόλυση. Χθες το βράδυ δεν κοιμήθηκα για πολλή ώρα: υπήρχε μια φοβερή φαγούρα σε όλο μου το σώμα - είτε από το γεγονός ότι έφαγα και ήπια περισσότερο από όσο χρειαζόμουν, είτε από τη σύνταξη ενός κηρύγματος, είτε από την κατάσταση της ατμόσφαιρας (τέλεια σιωπή κάτω από έναν καθαρό ουρανό) και εξαιρετική ζεστασιά. Σηκώθηκα, διάβασα έναν ακάθιστο στη Μητέρα του Θεού και έναν κανόνα στον άγιο Φύλακα Άγγελο, μετά ξάπλωσα και αποκοιμήθηκα, αλλά σύντομα με ξύπνησαν για να δώσω ένα αποχαιρετιστήριο μήνυμα στην άρρωστη Αικατερίνη, την κόρη του αείμνηστου Νικολάι Ιβάνοβιτς. (Αποδείχθηκε ότι υπήρχε φαγούρα πριν από τη βροχή.) Οι καρδιές μας είναι τόσο αμαρτωλές και ακάθαρτες που δεν θέλουμε και δεν μπορούμε να αγαπήσουμε με ειλικρινή αγάπη ό,τι είναι άγιο και αγνό, αλλά με τον δικό μας τρόπο αγαπάμε ό,τι ευχαριστεί το διεφθαρμένο γούστο και την καρδιά μας (θέατρο, γέλιο, γλέντια, φορέματα, πολυτέλεια, διασκέδαση κ.λπ.) Κυριακή. Μετά τη μάζα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη βοήθειά Του κατά τη λειτουργία της Θείας, ουράνιας Λειτουργίας και μια αίσθηση τρυφερότητας στη σκέψη του πόσο μεγάλο, ουράνιο, καθαριστικό, ζωογόνο, ιερό, συμφιλιωτικό και εξιλαστήριο μυστήριο εμπιστεύτηκε ο Κύριος στην αναξιότητά μου - το Μυστήριο της αθανασίας και της θέωσης των ανθρώπων! Ω, πόσο πολύτιμη είναι η ανθρώπινη ψυχή! Πόσο όμορφη, θεόμορφη και θεόμορφη δημιουργήθηκε στην αρχή! Πόσο όμορφη και θεϊκή γίνεται τώρα, με τη χάρη του Χριστού, με τη χάρη της αναγέννησης, σφράγισης από το Άγιο Πνεύμα, με τη χάρη της κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων! Ω, ένας Χριστιανός ας μισήσει με όλη του την ψυχή όλη του την αναλήθεια και είθε να αγαπά όλη την αλήθεια για το υπόλοιπο της ζωής του! Ευχαριστώ τον Κύριο για τον λόγο του κηρύγματος, που μου δόθηκε με τη χάρη Του την προηγούμενη μέρα και που ειπώθηκε σήμερα, σας ευχαριστώ για την αδιάλειπτη υπηρεσία σας (εκτός από την Ιερά Σύνοδο και τον Μητροπολίτη). Στην αρχή της λειτουργίας δυσκολεύτηκα! Ήμουν, σαν να λέγαμε, με εσωτερικούς δεσμούς! Επιλύθηκαν μόνο μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Τόσο το σώμα μου (αδυναμία) όσο και ο βροχερός, παρεμπιπτόντως, ήταν η αιτία για τις στριμωγμένες συνθήκες! Ευχαριστώ τον Κύριο για την τόλμη ενώπιον του έμπορου Πάβελ Πέτροβιτς Σινεμπριούχοφ όταν του ζήτησε χρήματα για να χτίσει ένα Οίκο Επιμέλειας και που μαλάκωσε την καρδιά του και υποκύκλωσε αυτόν και τον γιο του Βλαντιμίρ υπέρ μου! Προσδοκώ από τον Κύριο μεγάλο και πλούσιο έλεος. Ευχαριστώ τον Κύριο που με απελευθέρωσε το βράδυ όταν ήμουν αγρότης Γιάκοβ Φιλίπποβιτς από τη βιασύνη στην καρδιά μου της διαβολικής περιφρόνησης και του κακού (προς αυτόν τον καλοσυνάτο άνθρωπο που μου έφερε ένα δώρο καμβά), ως αποτέλεσμα της εσωτερικής μου μετάνοιας και που με απελευθέρωσε από το θανατηφόρο τσίμπημα της σαρκικής αγάπης για ένα κορίτσι. Το ίδιο και για τη μετάνοιά μου. Σε ευχαριστώ, Κύριε, γιατί σε έχω σαν έναν τέτοιο δίκαιο, πανάγαθο και φιλάνθρωπο Κύριο. Ευλογημένος είναι εκείνος που έχει γνωρίσει τη θεϊκή ομορφιά της ανθρώπινης ψυχής και αγωνίζεται αδιάκοπα με όλες του τις σκέψεις, με όλη του την καρδιά και με όλη του τη δύναμη προς τον Θεό, το Πρωτότυπο του, άφθαρτο, αόρατο, άφθαρτα όμορφο και πηγή κάθε ομορφιάς, ορατό και κατανοητό σε όλα τα πλάσματα που δημιούργησε Αυτόν, και που μίσησε με όλη του τη δύναμη, με όλη του την καρδιά. ολοδιεφθαρμένος, όλος σαγηνευτικός, απατηλός, ολότελα άσχημος, ασεβής αμαρτία και η ίδια σου η σάρκα, η φωλιά της αμαρτίας, το σπίτι των δυσωδών παθών: αυτοαγάπη, μέθη, κορεσμός, απληστία, σαρκική γνώση, μοιχεία, τσιγκουνιά, αγάπη για το χρήμα, λησμονιά, υπερηφάνεια, λησμονιά, σκληροπυρηνία, ματαιοδοξία, τεμπελιά, νωθρότητα κ.λπ. Μακάριος εκείνος που δεν ξεγελιέται με τίποτα το επίγειο, ως φθαρτό και παροδικό, και έχει αγαπήσει την ουράνια και διαρκή πατρίδα - τη Βασιλεία, ακλόνητη στους ατέλειωτους αιώνες, που αγάπησε τον Κύριο με όλη του την καρδιά και βαδίζει σε δύσκολο και θλιβερό μονοπάτι, για την ευρεία διαδρομή. Ευχαριστώ τον πολυεύσπλαχνο και μακρόθυμο Κύριο της ζωής μου, γιατί μου έδωσε την εγγύηση, αμαρτωλή και παθιασμένη, να τελέσω την πρώιμη Θεία Λειτουργία και να μεταλάβω τα Θεία Μυστήρια, κατ' εικόνα των οποίων με ανέστησε. Το βράδυ ήπια δύο φλιτζάνια τσαγιού ζωμό και ενάμιση ποτήρι τσάι, αλλά έφαγα λίγο όλη την ημέρα. Το βράδυ είχα έναν δυνατό πονοκέφαλο, από τον οποίο δεν μπορούσα να κοιμηθώ, αναγκάστηκα να σηκωθώ και να περπατήσω. Έπειτα, με πίστη και ελπίδα, έβγαλα την εικόνα της Ιβήρων της Θεοτόκου, την τοποθέτησα στο κεφάλι μου και πήγα για ύπνο: ο πόνος σύντομα εξαφανίστηκε - γεγονός προφανές. Ευχαριστώ τη Μητέρα της κοιλιάς και Θεραπεύτρια όλων των παθήσεων. Με όλο μου το είναι ευχαριστώ την Κυρία και το Αιώνιο Παιδί, τον Δημιουργό και τον Θεό και τον Υιό Της. (Την προηγούμενη μέρα, δηλαδή, το βράδυ της 13ης Αυγούστου, διάβασα τις εφημερίδες για πολύ καιρό: «Φωνή», «Νέος Χρόνος», «Γιός της Πατρίδας» και διάβασα [άπταιστα], έντονα, με αποτέλεσμα να μου ρίξει αίμα στο κεφάλι και αρρώστησε - ασύνετη και ανόητη.) Δεν διαπράττεις αμαρτία όχι από αποστροφή προς αυτήν ή από μίσος, αλλά επειδή δεν υπάρχει καμία περίσταση, ούτε λόγος γι' αυτό. αλλά μια ευκαιρία, μια ευκαιρία, μια ευκολία, ένας πειρασμός - και πέφτεις. Η ευσέβειά σας δεν είναι βαθιά, εξωτερική, συχνά υποκριτική. Σήκωσε το σταυρό σου, σταύρωσε τη σάρκα σου με πάθη και πόθους, διώξε όλο τον γέροντα με τις πράξεις του: θυμό, υπερηφάνεια, κακία, πορνεία, αμετροέπεια, τεμπελιά, ανυπακοή, λαιμαργία και σαρκικότητα και άλλα πάθη, αγάπη την ειλικρινή ταπείνωση, υπομονή, καλοσύνη, αγνότητα, αυτοκυριαρχία, ακράτεια, ακράτεια, ανυπακοή. μετάνοια, δακρύβρεχτη τρυφερότητα. Ευχαριστώ τον Κύριο που με λύτρωσε επανειλημμένα από σοβαρούς πειρασμούς και θλίψεις καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας που ήταν μαζί μου από τη συκοφαντία των κακών πνευμάτων και από τις δικές μου κακές συνήθειες και πάθη. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη λειτουργία στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως και για την κοινωνία των ζωοποιών Μυστηρίων, που ανανέωσαν το θνητό μου είναι, για την κοινωνία και των πνευματικών μου παιδιών. Έχουμε μέσα μας, σαν να λέγαμε, μια πύρινη σπηλιά, στην οποία αναβλύζει η κολασμένη φωτιά των ακάθαρτων παθών που καυτηριάζει την ψυχή και το σώμα. Βρισκόμαστε σε διαρκή κίνδυνο της αμαρτίας και πρέπει να είμαστε συνεχώς στον αγώνα ενάντια στο εσωτερικό κακό και να το νικάμε συνεχώς, αλλιώς θα μας νικήσει και μετά αλίμονο από τα πάθη μας. Πού να βρω τη σοφία και τη δύναμη να νικήσω τα πάθη, να σβήσω αυτό το καμίνι; – Στην αγία, αμόλυντη πίστη μας, στο πιο γλυκό, παντοδύναμο και παντοσωτήριο όνομα του Ιησού Χριστού. Ω, δόξα στην υπέροχη πίστη μας, σωτήρια, ανανεωτική, διαφωτιστική, ειρηνική. Με λόγια ευλογώ, αλλά με καρδιά και έργα βλασφημώ τον καταραμένο Εσένα, τον Δημιουργό και Σωτήρα μου. Εξαιτίας της αγάπης για τη σάρκα, για τον κόσμο, συχνά περιφρονώ τους φτωχούς Σου και, στο πρόσωπό τους, Εσένα τον ίδιο, Κύριε! Καταδίκασε με. κρίνω τον εαυτό μου. Δόξα στην αφθονία της χάριτος του Θεού, ελεήμονα, σωτήρια, καθαρεύουσα, διαφωτιστική, ενισχυτική, αγιαστική, λατρευτική. Και πώς χάνονται οι αμαρτωλοί όταν υπάρχει μια τόσο απέραντη, άφθονη θάλασσα χάριτος; Ω, αμέλεια!! Ω, δυσπιστία! Πώς επιτυγχάνεται η μεταμόρφωσή μας; – Σκοτώνοντας τον γέρο, ή αμαρτωλά πάθη. Ένας Χριστιανός πρέπει να έχει τα πάντα διαφορετικά: διαφορετικό μυαλό, διαφορετική καρδιά ή άλλες επιθυμίες, διαφορετική θέληση, άλλες σκέψεις, συναισθήματα, απολαύσεις ή απολαύσεις, δηλαδή πνευματικές, όχι σαρκικές. Άλλο κάλλος, άλλο γλύκα, άλλο φως, άλλο ρόμπα, άλλο δόξα και τιμή. άλλες έννοιες, πνευματικές, διαφορετικές από την έννοια των εγκόσμιων ανθρώπων (π.χ. σύμφωνα με τον κοσμικό συλλογισμό, το να δίνεις σε κάποιον ελεύθερα σημαίνει να χάνεις, αλλά σύμφωνα με τον Θεό, να δώσεις σε άλλον, για παράδειγμα στον φτωχό, σημαίνει να κερδίζεις. Κάνε πράξεις άξιες τιμής, αλλά μην αναζητάς τον εαυτό σου τιμή, ειδικά από τους συναδέλφους σου, και η τιμή θα έρθει σε σένα. κι αν την ψάξεις, θα φύγει μακριά σου, κι εσύ ο ίδιος θα υποκύψεις σε ατιμία και σύγχυση. Μέσα από την απερίγραπτη αγάπη για όλους, υπομένοντας τα πάντα, καλύπτοντας τα πάντα, θα κερδίσεις τιμή για τον εαυτό σου και όχι με ζήλο και φιλοδοξία. Περιφρόνησε τη σάρκα 132, δηλαδή τις σαρκικές επιθυμίες, τις επιθυμίες, τα πάθη, για παράδειγμα, τη λαγνεία της πορνείας, τη λαγνεία, την απληστία, τη φιλαργυρία, τη φιλαργυρία, τη λαγνεία της ματαιοδοξίας, τη φιλοδοξία, τη ματαιότητα της κομψότητας, τη λαμπρότητα, τη χλιδή. Το μάτι είναι κακό [Μάρκος 7:22]. Αν διασκεδάζεις ψυχικά, θεωρώντας τον εαυτό σου καλύτερο από τους άλλους και καταδικάζεις τους γείτονές σου, θεωρώντας τους χαμένους, τότε το μάτι σου είναι κακό. Εάν, έχοντας συγκεντρώσει πολλά χρήματα και κάθε είδους συμφέρον και έχοντας δημιουργήσει ευημερία, πείτε: Έχω πολλά αγαθά για πολλά χρόνια, θα ζήσω με ικανοποίηση και ευημερία [Λουκάς 12:19] και θεωρείτε αυτά τα αγαθά μόνο δικά σας, και όχι ιδιοκτησία του Θεού, που σας δόθηκε για να κάνετε καλό στους φτωχούς, τότε το μάτι σας είναι κακό. Αν αντιπαθείς έναν άλλο γείτονα εξαιτίας ενός αληθινού λόγου που σου ειπώθηκε, ή λόγω της ασχήμιας της εμφάνισής του, αφού κοιτάς με ευχαρίστηση μόνο ένα όμορφο πρόσωπο, τότε το μάτι σου είναι δόλιο και σκοτεινό και βρίσκεσαι σε έναν καταστροφικό δρόμο: καταστρέφεις ολόκληρο τον νόμο του Θεού, που συνίσταται στην αγάπη για τους γείτονες. Η αμαρτία είναι ορμητική και εμπρηστική, όπως ο ανεμοστρόβιλος βρίσκει και όπως η φωτιά καίει τον αμαρτωλό. Ελέησον αυτούς που αμαρτάνουν. Μην απαντάτε στο κακό με κακό, αλλά με πραότητα και ησυχία. Αν είσαι πρόβατο του λεκτικού κοπαδιού του Χριστού, τότε σίγουρα θα αποκτήσεις τις ιδιότητες ενός αρνιού: πραότητα, πραότητα, υπομονή - διαφορετικά δεν θα είσαι πρόβατο, αλλά λύκος, κατ' εικόνα του νοητικού λύκου - του διαβόλου. Ο ιερέας είναι σπουδαίος κατά την εκτέλεση των καθημερινών ακολουθιών και ιδιαίτερα κατά την εκτέλεση των Μυστηρίων. έχει επενδύσει με τις μεγαλύτερες δυνάμεις από τον Θεό. Είναι παντοδύναμος κατά τη διάρκεια της λειτουργίας με τη χάρη του Θεού και μπορεί να προσεύχεται στον Θεό για όλο τον κόσμο. Ποιο είναι το μυστικό και η δύναμη της δημόσιας λατρείας μας, πανηγυρική στα κύρια μέρη της, αν και στον υψηλότερο βαθμό ποικίλη και όμορφη κατά τις εβδομάδες και τα χρόνια και τις διάφορες αργίες; Είναι ότι εκείνοι που προσεύχονται —ποιμένες, κληρικοί και λαϊκοί— υψώνονται πάντα στο ιδανικό της χριστιανικής προσευχής: φλεγόμενη προσευχή, αγκαλιάζοντας τους πάντες με αγάπη και καλή θέληση. ώστε όσοι προσεύχονται να καίγονται από αγάπη για τον Τριαδικό Θεό, για τη Μητέρα του Θεού, για όλες τις δυνάμεις των Αγγέλων, για όλους τους αγίους που βασιλεύουν στον ουρανό με τον Χριστό, ώστε να είναι σε ειλικρινή, προσευχητική κοινωνία μαζί τους, ώστε ο άνθρωπος να γνωρίζει και να αγαπά την αρχική και πρωτόγονη ομορφιά του Θεού, την ομορφιά της εικόνας του Θεού, της αγίας και γενικά του Θεού. ο άνθρωπος, πλάστηκε κατά την εικόνα του Θεού, και προσπάθησε να ελευθερωθεί με ειλικρινή μετάνοια από την ασχήμια των παθών, τον παραλογισμό τους και στολίστηκε με κάθε αρετή. Τι είδους βασανιστικούς κόπους και βάσανα κόστισε στον Σωτήρα και τον Θεό σου να σε ελευθερώσει από την παθιασμένη διαφθορά σου, από τις πορνείες και τις απολαύσεις σου, από την αισχρότητα σου, κι όμως εξακολουθείς να σκέφτεσαι με πάθος, να ταΐζεις την πολυπαθή σάρκα σου άφθονα με κάθε λογής γλυκά, να είσαι περήφανος, θυμωμένος, φθονερός, πόθος; Η ασθένεια της ανθρώπινης ψυχής είναι να δίνει αποκλειστική προσοχή στο ορατό, προσωρινό, με έναν εθισμό σε αυτό το ορατό, και να ξεχνά το αιώνιο, το αόρατο. Θεός! Εξάλειψε 133 την καρδιά μου από τη γήινη, αισθησιακή, ακάθαρτη, διαφθείρουσα ψυχική και σωματική αγάπη, και φύτεψε τέλεια αγάπη, πνευματική, ουράνια, αγία. Αμήν. Σε ευχαριστώ, Κύριε, για τα αμέτρητα, μεγάλα σου ελέη απέναντί ​​μου αυτήν την ημέρα, που με εξέπληξες πριν από τη Λειτουργία, στη Λειτουργία και ιδιαίτερα στη Λειτουργία, κατά τη διάρκεια της προσευχής, όταν εγώ, από κακή θέαση των πράξεων του Ηγουμένου Παύλου (που έβαζε γυαλιά με ιδιαίτερο τρόπο και τα υποστήριζε με το χέρι του), έπεσα σε θυμό και θυμώθηκα πολύ από τον κακό. Μετάνοιωσε ειλικρινά με πίστη, και ο Κύριος λυπήθηκε ξαφνικά, δίνοντας ειρήνη, χώρο και τόλμη. Ένα τρομερό, θανατηφόρο, παράλογο ψέμα - αμαρτία! Αμέσως, μόλις αγγίξει την ψυχή, πονάει, σκοτεινιάζει, μπερδεύει, ντροπιάζει, την αποδυναμώνει, τη δένει, της στερεί την ελευθερία. Μα πόσο τρομερά μολυσματικός και κολλώδης είναι! Μόλις φυτευτεί στην ψυχή, ειδικά αν επαναληφθεί πολλές φορές, βασανίζει όλη τη ζωή μέσα από τη μνήμη και τη φαντασία της, μέσω μιας νέας έλξης προς αυτήν, μέσω της αυταπάτης. (Οι αγνές ψυχές των παιδιών πρέπει να προστατεύονται προσεκτικά από την αμαρτία.) Για να απαλλαγούμε από το κακό της αμαρτίας, δεν χρειαζόταν άλλη θυσία από τη μεγαλύτερη, ατελείωτη - τα βάσανα και τον θάνατο του ίδιου του Αρχικού Υιού του Θεού, γιατί το κακό έχει προκαλέσει και προκαλεί μια ατελείωτη προσβολή στην άπειρη, αγνή αλήθεια του Θεού. το κακό ατελείωτα μολυσμένο με την πνοή του την αγνή ανθρώπινη φύση, δημιουργημένη κατ' εικόνα Θεού. Και τώρα για την απελευθέρωσή μας από τις αμαρτίες μας, δεν υπάρχει άλλο μέσο στην Εκκλησία του Θεού από το Αγνότερο Σώμα και το Αγνότερο Αίμα του Υιού του Θεού! Και πώς εκτιμούμε, πώς εκτιμούν οι άνθρωποι αυτό το μέσο εξαγνισμού και σωτηρίας της ψυχής τους; Σχεδόν μια φορά το χρόνο πλησιάζουν το Δισκοπότηρο του Χριστού, παρά την εντολή του Σωτήρα, που ακούμε καθημερινά: πάρτε, φάτε, πιείτε τα πάντα... Τι τρομακτική αμαρτία ήταν αυτή! Πόσο ποικιλόμορφα εμφανίζεται μέσα μου, φωλιάζει μέσα μου, μπερδεύει, σκοτώνει την ψυχή μου! Τώρα σαν κακία και θυμό, τώρα σαν πορνεία, τώρα σαν εγκόσμιο συμφέρον, τώρα σαν ματαιοδοξία και ματαιοδοξία, τώρα σαν μάταιο φόβο, τώρα σαν το ανεξέλεγκτο γέλιο, τώρα σαν χίλιες άλλες αμαρτίες! Ω, τα ζιζάνια της ψυχής μου! Φονικά αγριόχορτα που φύτρωσαν σε όλο το νοητικό πεδίο της ψυχής μου! Ευχαριστώ τον Κύριο που χάρισε δάκρυα τρυφερότητας κατά την κυριακάτικη κατανυκτική αγρυπνία (από τις 16 έως τις 17) και που καθάρισε την ψυχή μου με αυτά. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με σήκωσε τη νύχτα για να γράψω (το τελευταίο μέρος) του κηρύγματος της Κυριακής και μου έδωσε το λόγο. Ευχαριστώ τον Κύριο που με λύτρωσε από το σφίξιμο, το μαχαίρι και την πίεση στην αριστερή μου πλευρά που συνέβη μόλις τώρα μετά τη σύνταξη και την επανάγνωση του κηρύγματος (κρύο από ένα ελαφρώς ανοιχτό παράθυρο και από ένα ελαφρύ (μετά από ένα ζεστό) ράσο). Σας ευχαριστώ που απαλλάξατε από την καχυποψία και την καταδίκη και τον θυμό προς τον ηγούμενο και που του δείξατε ευγενικά και ταπεινά συναισθήματα σεβασμού και αφοσίωσης. Μετά από πρώιμη μάζα. Ευχαριστώ τον Κύριο για τα εξαιρετικά ελέη που μου αποκαλύφθηκαν κατά την πρώιμη λειτουργία, που αφαίρεσε τη νεκρότητα και έδωσε ζωή στην καρδιά μου, δύναμη και ειρήνη. Όταν κοινωνώ νήπια από απλή, φτωχή τάξη και εγώ ο καταραμένος, καταφρονούσα κάποιους για την απρέπεια και την έλλειψη συντήρησης των παιδιών, γι' αυτό υπάρχει μέσα μου στενότητα, λύπη, ταπείνωση, ντροπή! Όταν μετάνιωσα, η συγχώρεση άρχισε να λάμπει. Δόξα στον Κύριο! Και τώρα η συγχώρεση έλαμψε δύο φορές όταν προσέβαλα το κορίτσι. Ω, τι απερίγραπτα μεγάλα και ζωογόνα ελέη από τον Κύριο μου δόθηκαν χθες και σήμερα στη λειτουργία και μετά τη λειτουργία της Θείας Λειτουργίας, τι άφεση αμαρτιών, τι απαλλαγή από τις μηχανορραφίες του διαβόλου, ειδικά το πρωί μετά το μνημόσυνο στον Isakov's στο δρόμο για την προβλήτα Oraniembaum για να συναντήσω το ίδιο το σώμα του Merhanasim. Ο διάβολος με έπιασε σε κακές υποψίες σχετικά με τον εξάγωνο Καμενογκράντσκι και τον διάκονο Πολέταεφ, με βασάνιζε τρομερά με τις στριμωγμένες συνθήκες της κόλασης και την ατιμία του προσώπου του. Σε μια πρώιμη λειτουργία, ή μάλλον σε ένα μνημόσυνο, με έπιασε κι αυτός στον μάταιο φόβο των μηχανορραφιών του και άρπαξε από την καρδιά μου τα τελευταία λόγια της απόλυσης: στα χωριά των δικαίων - ως το τέλος. Με πλήγωσε, με βασάνισε και μόνο με τα Άγια Μυστήρια με θεράπευσε ο Κύριος. Και σήμερα ο Κύριος μου έδωσε τη μεγαλύτερη ευδαιμονία μετά την κοινωνία και την κατανάλωση των Αγίων Μυστηρίων: ήμουν σαν στον παράδεισο. Ευχαριστώ τον Κύριο για την απελευθέρωση σε αυτές τις στιγμές (προηγούμενες) από τη μεγαλύτερη θλίψη και στενοχώρια που με βρήκε για την επίπληξη και την υβριστική μεταχείρισή μου στους ζητιάνους (δεκατρία άτομα), τους οποίους αποκαλούσα ορδή Τατάρ με οργή και αγανάκτηση για την πολύ συχνή ικεσία τους. Τρεις φορές άρχισα να μετανοώ βαθιά: ζήτησα, αναζήτησα, χτύπησα - και ο Κύριος μου άνοιξε τις πόρτες της μετάνοιας και με ελέησε, γιατρεύοντας τις πληγές μου και χαρίζοντας μου ειρήνη. Τι σημαίνει συχνά: Κύριε, ελέησον... Χάρη, Κύριε; Η σύντομη προσευχή, Κύριε, ελέησον και χάρισε, Κύριε, μας θυμίζει τη συνεχή ενοχή μας ενώπιον του Κυρίου από συνεχείς αμαρτίες, εκούσιες και ακούσιες, την ανάγκη για συνεχή μετάνοια, μας θυμίζει την πνευματική μας φτώχεια, την καταδίκη, τη φτώχεια, τη γυμνότητα και τη διαρκή ανάγκη για έλεος και βοήθεια του Θεού. Αυτές οι πιο απαραίτητες προσευχές είναι τόσο απαραίτητες για εμάς όσο και η αναπνοή για το σώμα, γι' αυτό και χρησιμοποιούνται συχνά. (Οφείλω το ταλέντο μου - Ευαγγέλιο την 11η εβδομάδα [Ματθαίος 18:21–35].) Πέντε το απόγευμα. Αμάρτησα τώρα μπροστά στον Κύριο, στην Κυρία Θεοτόκο, στους αγίους Αγγέλους, σε όλους τους αγίους και σε όλους τους ανθρώπους, επειδή έξαλλος χτύπησε έναν ζητιάνο με το δεξί του χέρι στο μάγουλο και στο αυτί για ικεσία, και επέπληξε και επέπληξε με λύσσα άλλους ζητιάνους. Ονόμασε ανόητη τη γυναίκα Ματρόνα και θύμωσε ακόμη και με μικρούς ζητιάνους. Ω, υπερηφάνεια, ηδονία, ιδιοτέλεια, σκληρόκαρδος, τσιγκουνιά, μίσος, κακία, φθόνος, αμέλεια, αχαριστία, υποκρισία, μεροληψία, τύφλωση, απιστία, κατάρα! Μετανοώ με όλη μου την καρδιά στον Κύριο, τον Οποίο θύμωσα, λυπήθηκα και μπροστά στον οποίο εμφανίστηκα αχάριστος. Ευχαριστώ τον Κύριο για το θαύμα του ελέους και τη σωτηρία μου κατά τη διάρκεια του Όρθρου, ή μάλλον μετά τον Ορθόδοξο Όρθρο, κατά την άφιξή μου στην Κοίμηση της Θεοτόκου και αφού άγγιξα επανειλημμένα τους ιερούς τρεις βωμούς εκεί σε μετάνοια για τη συγχώρεση των αμαρτιών μου, που αρνήθηκα στην καρδιά μου ενώπιον του πρύτανη να τελέσει τις πρώτες λειτουργίες στον καθεδρικό ναό. έμπορος Παρασκευά Μουράσοβα. Έκανα τη Λειτουργία μετά τη συγγνώμη μου χωρίς να σκοντάψω, με δακρύβρεχτη τρυφερότητα. έλαβε κοινωνία με τρόπο ζωογόνο, υπέροχο, σωτήριο! Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε από την ακαθαρσία και τη λαγνεία στη θέα μιας νεαρής κοπέλας κοντά στα φτερά του Kudryavtsev. Ο Κύριος δέχτηκε τη μετάνοιά μου με δίκαιη σοφία και με ελέησε, δίνοντάς μου ειρήνη. Έξι το βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο για την ευγενική απελευθέρωσή του από τη δίκαιη τιμωρία των στενόχωρων συνθηκών, της θλίψης και της στενοχώριας που με βρήκε για τη σκληροκαρδία μου προς τους φτωχούς. Μετάνιωσα ειλικρινά, έπεσα σοβαρά στον Κύριο τρεις φορές, και ο Κύριος μου έδωσε ειρήνη, ελευθερία, χώρο και τόλμη. Την πρώτη φορά που ήμουν στο Συμβούλιο στο γυμνάσιο, και όταν ο διευθυντής άρχισε να μιλάει για προσευχές, το κακό πνεύμα με μπέρδεψε, έφερε μάταιο φόβο στην ψυχή μου, χτυπώντας, σκοτεινιάζει και σφίγγει την ψυχή μου, όπως με μπερδεύει με άλλες αμαρτίες ή πάθη. Κύριε, λύτρωσέ με από διάφορες πονηριές του διαβόλου και δώσε μου εγκράτεια, ειρήνη και πνευματική σιωπή. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε με έλεος αυτή τη στιγμή από τη μεγάλη θλίψη και στενοχώρια που με βρήκε για την κίνηση της υπερηφάνειας, της αγάπης για τα χρήματα, της τσιγκουνιάς και του θυμού προς τους φτωχούς. Μετάνιωσα ειλικρινά και με πίστη στις υπέροχες αρετές του Σωτήρα μου και στο Αίμα Του και το Αγνότατο Σώμα Του, που τώρα έχω λάβει, έλαβα έλεος και άφεση αμαρτιών με ειρήνη και χώρο στην ψυχή μου. Ευχαριστώ τον Κύριο για το χάρισμα της καλής λειτουργίας της λειτουργίας με τη χάρη του Θεού και για την εμψύχωση των Θείων Μυστηρίων. Με έσωσε πολλές φορές από στενές συνθήκες και αμηχανία κατά τη διάρκεια του Όρθρου και της Λειτουργίας. Ω πιο υπέροχο όνομα, παντοσωτήριο, παντοδύναμο, παντοδύναμο, το όνομα του ελέους, της γενναιοδωρίας και της αγάπης για την ανθρωπότητα, το όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού! Είσαι η απελευθέρωσή μου, η σωτηρία, η ειρήνη, η ζωή, ο χώρος. Πέμπτη. Ευχαριστώ τον Κύριο, που γρήγορα δέχτηκε τη μετάνοιά μου κατά τη διάρκεια του Όρθρου και της Θείας Λειτουργίας και με ελευθέρωσε από τη θλίψη και την καταπίεση και μου χάρισε την ακλόνητη τέλεση της πρώτης λειτουργίας και την ακαταδίκητη αποδοχή των Αγίων Μυστηρίων στον κόσμο. Ευχαριστώ τον Κύριο που με ελευθέρωσε στο γυμνάσιο από τη βαριά, άσεμνη πίεση του διαβόλου που με μόλυνα, και που έδωσε ειρήνη στην ψυχή μου. Ευχαριστώ τον Κύριο τώρα (έντεκα η ώρα το βράδυ) που με ελευθέρωσε για τη ζηλωτή μου μετάνοια από την ακάθαρτη σαρκική κίνηση που με μπέρδεψε και με καταπίεσε. Ευχαριστώ τον Κύριο για την ειρήνη και την πνευματική ελευθερία, για την ειρήνευση της συνείδησης. Ευχαριστώ τον Κύριο για την απελευθέρωση από τη θλίψη και την καταπίεση κατά τη διάρκεια του Όρθρου και της Λειτουργίας, και για την ακλόνητη λειτουργία της Λειτουργίας και για την κοινωνία των πιο αγνών, ζωοποιών Μυστηρίων. Τα κύματα των γλυκών είναι βαριά. Εμπνέοντας λάγνους λογισμούς και ακάθαρτους πόθους όταν κοιτάζει γυναικεία πρόσωπα, ο διάβολος καταριέται ταυτόχρονα σε αυτόν που κοιτάζει ακάθαρτα και σε αυτόν που κάποιος κοιτάζει ακάθαρτα. Σήμερα λοιπόν ο διάβολος καταράστηκε εμένα και την αποθανούσα κοπέλα Αικατερίνη. Και αυτός που ορκίζεται κρυφά ή φανερά σε ένα πλάσμα, ορκίζεται στον Δημιουργό. Έτσι ο διάβολος δυσφημεί και προσπαθεί να διαφθείρει κάθε δημιούργημα του Θεού! Πρέπει να προσέχουμε προσεκτικά τις σκέψεις και τις κινήσεις της καρδιάς! Απόγευμα. Έντεκα η ώρα. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος, μετά από ένθερμη προσευχή μετανοίας, με ελευθέρωσε από την πορνεία, την καταστροφική, την ψυχικά νεκρή λαγνεία μέσα από μια κακή άποψη ενός κοριτσιού. Θεός! Χόρτασε το βοσκότοπο της αμαρτίας και δώσε μου αγνότητα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου επέτρεψε να αναγνωρίσω στο μνημόσυνο της Αικατερίνης την αθλιότητα, τη φτώχεια, τη δυστυχία, την τύφλωση και τη γύμνια μου, και έτσι άγγιξε την καρδιά μου μέχρι δακρύων και βαθιά ειλικρίνεια στην προσευχή, που αφαίρεσε όλα τα όνειρα του διαβόλου από την καρδιά μου. Τέλεσε το μνημόσυνο χωρίς να σκοντάψει. Αν υπάρχει αισθησιακή αγάπη στην ψυχή, τότε δεν υπάρχει θέση σε αυτήν για την πνευματική, αγία και άσπιλη αγάπη, την αγάπη του Θεού: η ψυχή γίνεται ψυχρή προς τον Θεό και θερμή προς τα φθαρτά πρόσωπα και πράγματα, που είναι τα νεκρά της είδωλα, που δεν μπορούν να της δώσουν ζωή. Λοιπόν, μακριά είναι η αισθησιακή, αμαρτωλή, ανούσια, νεκρή και οδυνηρή αγάπη του εσωτερικού μας ανθρώπου. Και τι περιθώρια πνευματικής, αγίας αγάπης! Υπάρχει κάποιος και κάτι να αγαπήσεις! Πόσο απέραντος και απεριόριστος είναι ο πνευματικός κόσμος! Τι ομορφιά είναι, τι ιερό, αλήθεια! Τι αγάπη! Και ο Ίδιος ο Κύριος ο Θεός είναι απαρχής, παντελής, ο Παντοδύναμος που δημιούργησε τα πάντα! Πόσο απερίγραπτη και άξια κάθε αγάπης είναι η αρχική Του καλοσύνη και ομορφιά, το μεγαλείο Του! Υπάρχει κάτι για να Τον αγαπάς, κάτι για να Του προσκολληθείς με όλη σου την καρδιά! Σάββατο. Ευχαριστώ τον Κύριο για τα μεγάλα θαύματα της χάριτος που έκανε το έλεος και η δύναμή Του κατά την ολονύχτια αγρυπνία - για να με ελευθερώσει από τις ίντριγκες και τα βρώμικα κόλπα του εχθρού, από τον φόνο, την πίεση, τον περιορισμό, την αμηχανία του, όταν στάθηκα [στη μέση] στο Ευαγγέλιο, όταν διάβασα την πρώτη ώρα. Ευχαριστώ τον Κύριο για το μνημόσυνο για την παρθενική Kosheleva, που έγινε χωρίς παραπάτημα από τη χάρη Του, και για την πανηγυρική βάπτιση στο σπίτι του Tsepov στο τεχνίτη παρουσία των τελωνειακών επιθεωρητών του πλοίου. Ο Ακάθιστος προς τη Μητέρα του Θεού δείχνει πόσα, πόσα αμέτρητα άφατα πνευματικά οφέλη έδωσε ο Θεός μέσω Της στο ανθρώπινο γένος και τι ανείπωτο μεγαλείο και αγιότητα έφτιαξε ο Υπέρτατος για Εκείνη και μέσα Της, ενσαρκωμένος από Αυτήν και καθιστώντας Την Ύλη Του. Διαβάστε πιο συχνά τον Ακάθιστο στη Μητέρα του Θεού. Διαφορετικά, ο διάβολος, που μισεί κάθε τι άγιο, θα τοποθετήσει στην καρδιά σου τη βλασφημία κατά του Αγνότατου και Πανευλογιώτατου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που πολλές φορές σήμερα, με την προσευχή μου, με ελευθέρωσε από τις βασανιστικές διαβολικές υποκινήσεις των ακάθαρτων πριν από τη λειτουργία (νομίζω από μπύρα, παρεμπιπτόντως) και κατά τη διάρκεια της λειτουργίας από το συντριπτικό πλήθος. Έλαβε ζωογόνο κοινωνία μετά από σταθερή λειτουργία που τον άγγιξε η χάρη του Θεού. Κατά τη διάρκεια της κοινωνίας των μωρών, ένιωσα ζάλη, η καρδιά μου βούλιαξε από αδυναμία σε όλο μου το σώμα. Παραλίγο να πέσω με το κύπελλο και πήγα στο θυσιαστήριο τρεις φορές για να τοποθετήσω το Άγιο Ποτήριο στον θρόνο και ξανά βγήκα μαζί του για να κοινωνήσω τα μωρά. Δόξα τω Θεώ έφυγε! Μίλησε δυνατά (και, λένε, βιαστικά) κηρύττοντας τη σύνθεσή του. Τέλειωσε καλά τη μάζα: είπε όλη την άδεια. Τέλεσε μνημόσυνο χωρίς διάκονο το απόγευμα για την Πέτρα. Στη λύτρωση του ανθρώπινου γένους μέσω της ενσάρκωσης, η ζωή στη γη, το κήρυγμα, τα θαύματα, τα βάσανα, ο θάνατος και η ανάσταση και η ανάληψη στους ουρανούς, εμφανίστηκε η άμετρη αγάπη, η αλήθεια, η σοφία και η παντοδυναμία του Θεού, η τρομερή αλήθεια για τον διάβολο και τους δαίμονες, η πάλη, ας πούμε, με τον ίδιο τον Θεό. Η ουράνια τιμωρία είναι πάνω τους. Η πιστότητα του Θεού στα λόγια, τις υποσχέσεις, τις προφητείες και τους τύπους Του εμφανίστηκε στην Παλαιά Διαθήκη, χρησιμεύοντας ως σίγουρη εγγύηση για την εκπλήρωση όλων των άλλων όρκων και προβλέψεων που δεν έχουν ακόμη εκπληρωθεί και θα εκπληρωθούν τις έσχατες ημέρες. Ο Θεός είναι πιστός σε όλα. Είμαστε όμως πιστοί στον Θεό με πίστη, ελπίδα και αγάπη; Είσαι πιστός στον αγώνα κατά της αμαρτίας, τόσο καταστροφικός, αν και γοητευτικός; Είμαστε πιστοί στον Θεό στη μάχη με τις αρχές, τις δυνάμεις και τους άρχοντες του σκότους αυτής της εποχής [Εφεσ.6:12], που μέσω μας πολεμούν ενάντια στη Βασιλεία της δικαιοσύνης του Θεού και στους αγίους, ενάντια στον ίδιο τον Θεό; Δεν είμαστε ακόμα φίλοι με την αμαρτία μέσω της τέρψης της πολύπαθης σάρκας και των σαρκικών μας σκέψεων, της βλασφημίας, της μολύνσεως και της ανομίας; Κρατάμε την ελπίδα των μελλοντικών γεγονότων και των αιώνιων ευλογιών αταλάντευτα; Δεν ζούμε μόνο αυτή τη ζωή, αδιαφορώντας για το μέλλον, για την επερχόμενη απάντηση στην Τελευταία Κρίση του Χριστού ενώπιον όλων των Αγγέλων και των ανθρώπων; Για να αποσπάσει την καρδιά μου από την ουράνια αγάπη, ο εχθρός της σωτηρίας μου ενσταλάζει συνεχώς γήινη και σαρκική αγάπη στην καρδιά μου, τσιμπάει με το τσίμπημα της αγάπης την ομορφιά του σώματος, τα χρήματα, τα ρούχα, την απληστία για φαγητό και το ποτό, τη δίψα για γήινες διακρίσεις, τα πλούσια σκεύη στο σπίτι κ.λπ., κ.λπ. μακριά από τον γείτονά του, στρέφεται προς μια εχθρική ζωή, τη μη επικοινωνία και τη διχόνοια. Αλλά τι είναι καλό, ή τι είναι καλό, να ζήσουν τα αδέρφια μαζί!! [ Ψαλμ.132:1 ]. Αληθινό μαρτύριο είναι να υπομένουμε καθημερινά τις βλασφημίες του αόρατου εχθρού μέσα μας ενάντια στον Κύριο, ενάντια στην αγία Του αλήθεια, ενάντια στα δημιουργήματά Του, αγνά και όμορφα και σοφά κατασκευασμένα, ενάντια στην Αγνή Μητέρα του Θεού, ενάντια στους αγίους του Θεού. υπομείνετε την αντίθεση στην αλήθεια του Θεού και πολεμήστε ενάντια σε κάθε αμαρτία, γιατί ο κακοποιός, εκτός από όλες τις αμαρτίες, μας μαστιγώνει έντονα και επίμονα κάθε μέρα, αναγκάζοντάς μας να αμαρτήσουμε και να πάμε ενάντια στον Θεό και την αλήθεια Του. Αλλά αυτός που υπομένει μέχρι το τέλος θα σωθεί [Ματθαίος 10:22]. Κάνε υπομονή, Κρίστιαν. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, η ψυχή πρέπει να βρίσκεται σε στοχαστική κατάσταση: πρέπει να συλλογίζεται την απέραντη τελειότητα του Θεού, τις τελειότητες και την απαράμιλλη αγιότητα, την κυριότητα, την αγάπη, παντού μετά τον Κύριο, την παρουσία στο πνεύμα, τη σοφία, τη δύναμη της Μητέρας του Θεού και τις τελειότητες των αγίων, ανάλογα με το ποιον προσεύχεσαι, ποιον ζητάς, σε ποιον ζητάς: Άγιοι του Θεού? τότε πρέπει να δούμε την ασημαντότητά μας, την αμαρτωλότητά μας, την ακραία μας αδυναμία και, με τη χάρη του Θεού, την αρχοντιά μας, το ύψος στο οποίο μας ανέβασε η λύτρωσή μας από τον Υιό του Θεού, τη θέωσή μας, τα υψηλά χαρίσματά μας: δημιουργία κατ' εικόνα Θεού, τις ικανότητές μας - την κατανόηση των υποθέσεων του Θεού, την ικανότητα να νιώθουμε ελεύθερα ή άμεσα την αγάπη του Θεού. σκέψεις, συναισθήματα, να συλλογιστούμε περασμένες, παρούσες και μελλοντικές υποθέσεις τα θαυμάσια πράγματα του Θεού, ειδικά όσον αφορά το είδος μας. Απόγευμα. Ευχαριστώ, εξυμνώ και αγαπώ τον Κύριο για το μεγάλο έλεός Του προς εμένα και που με βοήθησε με την προσευχή μου να αλείψω με λάδι την άρρωστη Παρασκευά (χήρα του στρατηγού Σεμυόνοφ), όταν στην αρχή η καρδιά μου ήταν ντυμένη με δόλο, ψυχρή αναισθησία και ο Κύριος μου έδωσε ειλικρίνεια και δακρύβρεχτη τρυφερότητα. 2) για βοήθεια κατά τη λειτουργία της νεκρώσιμης λειτουργίας, όταν, στο θέαμα και στο άκουσμα της δόλιας πράξης του πρύτανη, η καρδιά μου σκίστηκε σε ένα κακό όνειρο και έτσι με κατάθλιψε, και ο Κύριος, μέσω της προσευχής μου, με απελευθέρωσε από αυτό το όνειρο και μου έδωσε τη χάρη να κάνω ειλικρινά και χωρίς παραπάτημα ολόκληρη τη λειτουργία για τον Πέτρο και τον ιερέα). 3) για λύτρωση από τη θλίψη και τη στενοχώρια που με βρήκε κουβαλώντας και διώχνοντας τον εν λόγω νεκρό μέσα από τις πύλες, όταν στην τελευταία λιτανεία έκλεψα μια κραυγή και την απόλυση από τον διαβολικό φόβο. Φώναξα στον Κύριο μέσα στην καρδιά μου καθώς πήγα στο σπίτι και απελευθερώθηκα - ω, γλυκιά σωτηρία και γρήγορη απελευθέρωση. 4) τώρα, στις τέσσερις το απόγευμα, ο Κύριος με ελευθέρωσε μέσω της προσευχής της βαθιάς και επαναλαμβανόμενης μετάνοιας από τη βλαβερή λαγνεία. Η μόνη, άφθαρτη, αληθινή και δίκαιη γλυκύτητα είναι ο Κύριος, ο Νυμφίος της ψυχής μου, άφθαρτος, ωραίος, φωτεινός, αιώνιος. Είθε η ψυχή μου να προσκολλάται σε Αυτόν ανά πάσα στιγμή! Ω, είθε η θεόμορφη σκηνή της ψυχής μου να διατηρηθεί πάντα στο προσκυνητάρι. [...] Κατά την ολονύχτια αγρυπνία της 25ης Αυγούστου, υπήρξαν πολλοί πειρασμοί από αιθέριους εχθρούς, σκληροί, δύσκολοι πειρασμοί, και από όλους με την προσευχή της πίστης και της μετάνοιας, ο Κύριος με ελευθέρωσε, αφαιρώντας μου στενές συνθήκες, αδυναμία, ντροπή και δίνοντάς μου χώρο, γαλήνη και τόλμη. Ευχαριστώ τον Κύριο, που δεν με αφήνει να μαραζώσω και να υποφέρω από τις μηχανορραφίες των αιθέριων εχθρών, που αναζητούν κάθε ώρα να με κατασπαράξουν, φτωχό, καταραμένο, γυμνό από κάθε καλή πράξη. Ω, πόσο ευλαβείς είμαστε στο γυναικείο φύλο, την ύλη και εργάτη του ανθρώπινου γένους και των δύο φύλων! Πόσο αξιοσέβαστο είναι όλα σε αυτό για μένα, όλα τα μέλη που προορίζονται για την υποδοχή του ανθρώπινου σπόρου, για τη διαμόρφωση και τη θέση του μικρού σώματος, την ανάπτυξή του, την τροφή μέσα, την ενδυνάμωση, την πρόοδό του μέσω της εκπαίδευσης ή της ωριμότητας, για τη τροφή του στη βρεφική ηλικία! Πόσο τιμητική είναι για μένα ιδιαίτερα η γυναικεία ψυχή - τρυφερή, απαλή, ευαίσθητη, στοργική, ανιδιοτελής όταν πρόκειται για τη διατήρηση της ζωής ενός παιδιού, λογική, συνετή όταν πρόκειται για το όφελος του παιδιού. Αλλά πόσο ταπεινώνεται τώρα μια γυναίκα από τον παράφρονα ναρκισσισμό και τους ηδονικούς άντρες, με τάση για στιγμιαίες σεξουαλικές απολαύσεις, που δίνονται από τον Δημιουργό για υψηλό και άγιο ευεργετικό σκοπό, και όχι για τον έρωτα και την ηδονία της φθαρτής σάρκας, που βρίθει από διάφορα πάθη μετά την ελεεινή πτώση της ανθρωπότητας. Η γυναίκα θεωρείται τίποτα, ως παιχνίδι, ως γλυκός καρπός και λιγότερο, και όχι ως λογικά ελεύθερο ηθικό ον, δημιουργημένο κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού. Κύριε και Δημιουργός του ανθρώπινου γένους! Σε ευχαριστώ και σε δοξάζω, γιατί με δημιούργησες μέσα από έναν άντρα μέσα σε μια γυναίκα, ως όργανο και υλικό του σώματός μου, και μέσω αυτής με αντάμειψες, μου έδωσες γαλήνη, με κράτησες, μεγάλωσες, με κράτησε στην αγκαλιά της και με έμαθες να σε γνωρίσω και να σε αγαπώ, Δημιουργέ μου. Στέψη. Τρίτη. Ο κληρονόμος της κόλασης μου έκανε ένα κολασμένο λουτρό λίγο πριν τη λειτουργία κατά την άφιξή μου στην εκκλησία και κατά τη διάρκεια της ίδιας της λειτουργίας, σαν σε ανεμοστρόβιλο, η ψυχή μου τυλίχθηκε σε μια κρυφή οργή για τον ηγούμενο, ο οποίος, προφανώς, ενήργησε πολύ περίεργα μαζί μου, γιατί όταν με είδε, δεν ήθελε να με περιμένει για να τον χαιρετήσω πολύ. Καθώς διάβαζα τις προσευχές εισόδου, η ψυχή μου παρέλυσε τελείως από την εχθρότητα προς τον ηγούμενο. Ένιωσα το πνεύμα της κακίας να πυροδοτεί εχθρότητα, αλλά αντιστάθηκα, αν και ανίσχυρη. Ωστόσο, δεν απελπίστηκα από την αποδοχή της μετάνοιάς μου από τον Κύριο και καθ' όλη τη διάρκεια της λειτουργίας μετάνοιω θερμά, με όλες μου τις σκέψεις, με όλη μου την καρδιά, με όλη μου τη δύναμη, διαβάζοντας ειλικρινά όλες τις προσευχές που αναφέρονται στο Βιβλίο Υπηρεσίας - και είχα την παρηγοριά να δω σύντομα με τα μάτια της καρδιάς μου το έλεος του Θεού για εμένα και τον δαίμονα. Ο Κύριος είδε τι μετάνοια είχα μέσα μου, τι όρκους, πώς καταράστηκε την κακία, πώς υποσχέθηκα να ζήσω με αγάπη, απλότητα, ταπείνωση, καλοσύνη, χωρίς καχυποψία. Η κοινωνία με αναζωογόνησε, ανακαίνισε, καθάρισε, με αγίασε, μολυσμένο από πολλές αμαρτίες. Αλλά ακόμη και μετά την κοινωνία, ο εχθρός σύντομα με έβαλε σε πειρασμό με έντονο θυμό προς τον ηγούμενο, αν και στάθηκα δυνατός και δεν υποχώρησα, δεν υποκλίθηκα στο κακό και κατά τη διάρκεια της προσευχής έπεσα πάλι σε κρυφό θυμό, όταν ο ηγούμενος κούνησε επίσημα το χέρι του, στο οποίο κράτησε τα γυαλιά του και τα κράτησε πίσω. Σκέφτηκα θυμωμένα: κοίτα πόσο σημαντικός είναι! Και γι' αυτό, πάλι, έκανα ένα κολασμένο μπάνιο για την πονηρή και κακή υποψία μου, η ψυχή μου παρέλυσε και πάλι και δεν μπορούσα να προσευχηθώ για αυτό που ήταν η υπηρεσία προσευχής, αλλά προσευχήθηκα μόνο για τη συγχώρεση και την απελευθέρωσή μου, που έλαβα στο τέλος της προσευχής. Μετά τη βεβήλωση σε ένα όνειρο, με πέφτουν ιδιαίτερα σοβαροί πειρασμοί και ο διάβολος μαίνεται ιδιαίτερα μέσα μου. Ο Θεός να μην τρώτε κρέας: κάνει την καρδιά σας τρομερά τραχιά. Ευχαριστώ τον Κύριο, που πάλι θεράπευσε την αδυναμία μου, καθάρισε την ανομία μου και αφαίρεσε τη διαφθορά μου που βρισκόταν σε υπνηλία. Η ελεημοσύνη μου δεν είναι αγνή, δεν είναι ταπεινή, δεν αγαπά, δεν είναι ζηλωτής, όχι πάντα, όχι πάντα πρόθυμη, πικρή, αγενής, συχνά αλαζονική, ούτε από πίστη, ούτε από ελπίδα, ούτε από χριστιανική αγάπη. Η ευλογία που διδάσκω δεν είναι ευλογία, αλλά συκοφαντία - απρόθυμη, απρόσεκτη, άπιστη, όχι ταπεινή, περήφανη, συχνά περιφρονητική, βιαστική. Κύριε, ελέησον! Ένας ματαιόδοξος και πολυτελής άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει καλό, γιατί [χρειάζεται] χρήματα για είδη πολυτελείας και ματαιοδοξίας: για ένα πλούσιο διαμέρισμα, για κομψά ρούχα, για μοντέρνα έπιπλα, για εκλεκτά φαγητά και ποτά. ένας λάτρης του χρήματος δεν μπορεί να κάνει καλό, γιατί υποτίθεται ότι χρειάζεται να εξοικονομήσει χρήματα, αν και δεν ξέρει σε ποιον και για τι. Ένας άνθρωπος ολιγόπιστος, ένας ελεύθερος στοχαστής, δεν μπορεί να κάνει καλό, γιατί λέει: ό,τι είναι δικό μου ανήκει σε μένα και σε κανέναν άλλον. Ο περήφανος δεν μπορεί να κάνει καλό, γιατί δεν ευδοκιμεί καν να κοιτάξει τους μικρότερους αδελφούς. Ένας άσωτος δεν μπορεί να κάνει καλό, γιατί χρειάζεται χρήματα για πόρνες. ένας λαίμαργος δεν μπορεί να κάνει καλό, γιατί η άπληστη κοιλιά του απαιτεί συνεχώς μεγάλες θυσίες, έχει έναν θεό στην κοιλιά του και δεν γνωρίζει τον Θεό του ελέους και της γενναιοδωρίας. Έτσι, η αγαπημένη, πολύπαθη, θεοαπωθητική σάρκα μας έλκει τα πάντα προς τον εαυτό της, όλες τις ευλογίες της γης, και διώχνει αλύπητα από τον εαυτό της ανθρώπους σαν αυτόν, που έχουν τις ίδιες ανάγκες και επιθυμίες, αποκτά και συσσωρεύει πολύ πέρα ​​από τις ανάγκες της, μερικές φορές έναν ανείπωτο πλούτο γήινων ευλογιών, αλλά δεν θέλει να δώσει στους φτωχούς. Μια τέτοια κρίση θα είναι χωρίς έλεος στην Παγκόσμια Κρίση [Ιακώβου 2:13]. Αλλά ελέησε, Κύριε, άσπλαχνος και σκληρόκαρδος, τσιγκούνης, φιλόχριστος, ηδονικός, ματαιόδοξος, πολυτελής, μερικός, απρόσεκτος, τεμπέλης, φθονερός, κακός, ύποπτος, φιλόδοξος, περήφανος, πανούργος, άσεμνος, κακόβουλος, κακόβουλος, δειλός, δουλοπρεπής, παραδομένος από τους σκοτεινούς και προκλητούς μου απ' όλους αυτούς χάριν ανείπωτου ελέους, και στολίσου την ψυχή μου με όλες τις αρετές, για να είμαι αληθινός δούλος Σου και ναός της δόξης Σου, ο Πατήρ και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα. Αμήν. Έχει φτωχύνει το χέρι του Κυρίου όταν φοβάσαι και τσιγκούνης, πιέζεις να δώσεις στους φτωχούς και είσαι πάντα θυμωμένος μαζί τους και τους βλασφημείς και τους αναστατώνεις; Άλλωστε, οι Άγγελοί τους στον ουρανό βλέπουν πάντα το πρόσωπο του Επουράνιου Πατέρα [Ματθαίος 18:10] και θα φέρουν τις μομφές και τις προσβολές σας σε Αυτόν για κρίση, θα τις παρουσιάσουν ενώπιον του Προσώπου Του και θα σας φωνάξουν γι' αυτούς, γιατί είναι καλοί και αγαπούν αυτούς που έχουν εμπιστευτεί την ηγεσία τους. Αμάρτησα ενώπιόν Σου, Κύριε, και ενώπιον της Αγνότερης Ύλης Σου, και ενώπιον των αγγέλων της δόξας, και ενώπιον των φτωχών Σου και ενώπιον όλων των ανθρώπων: ελέησέ με, σε φωνάζω με όλη μου τη μετανοημένη καρδιά και προσεύχομαι: δίδαξέ με να δίνω στην απλότητα, να ελεώ με καλή θέληση, με εμπιστοσύνη στο έλεος και τη γενναιοδωρία Σου. Δέκα η ώρα το βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο που με απελευθέρωσε από τα βαριά και θανατηφόρα κύματα των γλυκών στα οποία πέφτω μέσω της κακής δεξιοτεχνίας, ειδικά μέσω της λαιμαργίας! Μετάνιωσα έντονα στον Κύριο τρεις φορές - και μόνο την τρίτη φορά με έσωσε από την κόλαση σφίξιμο. Δόξα, Κύριε! Μετά τη μάζα. Σήμερα ήμουν σε μια δυνατή εξαγνιστική φωτιά, λίγο πριν τη λειτουργία και στην αρχή της. Γεγονός είναι ότι εγώ, πηγαίνοντας στο ταχυδρομείο με ένα γράμμα πολύ βιαστικά και ακούγοντας πίσω μου τα γρήγορα βήματα ενός επαίτη περίπου δέκα χρονών, δεν τον διέταξα να με ακολουθήσει μαζί με τους άλλους ζητιάνους, αλλά περπάτησε, και εγώ, κοιτάζοντας πίσω και σταματώντας, εκνευρισμένος και θυμωμένος του έσκισα το αυτί. Αλλά ο αντίπαλος ο διάβολος με έπιασε σε αυτή την ενόχληση, μπήκε στην καρδιά μου και άρχισε να με τσιμπάει και να με καψαλίζει δυνατά. Άρχισα να μετανοώ καθώς πλησίαζα το ταχυδρομείο. Έχοντας φύγει από το ταχυδρομείο, πηγαίνοντας στην εκκλησία για λειτουργία, στην ίδια την εκκλησία έπεφτε συχνά στον ιερό θρόνο, φορώντας [ιερατικά] άμφια, εκτελώντας προσκομιδή. Τέλος, ο Κύριος, για τη μεγάλη μου μετάνοια, για την ισχυρή μου πίστη και ελπίδα, με ελευθέρωσε από την κόλαση. Λειτουργούσε χωρίς σκοντάφτισμα, έλαβε κοινωνία θαυμάσια και ζωογόνο. Η θεία λειτουργία της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι καθημερινή, αδιάλειπτη επικοινωνία των μελών της επίγειας Εκκλησίας με την Κεφαλή της Εκκλησίας και μαζί με την Υπεραγία Τριάδα και την Υπεραγία Θεοτόκο και με τους αγίους αγγέλους και τους αγίους του Θεού, η επικοινωνία προσευχής, μετάνοιας, δοξολογίας, ευχαριστίας ή υπέρτατης διακονίας. αγιασμός, συμφιλίωση, ανανέωση είναι η διακονία της συμφιλίωσης των ανθρώπων με τον Θεό μέσω του Αίματος του Υιού του Θεού. Αυτή η επικοινωνία τρέφει και εξυψώνει το πνεύμα μας, ενισχύει την πνευματική μας ένωση με τους κατοίκους του ουρανού, μας κατεβάζει τη μεσιτεία τους ενώπιον του Θεού, επιβεβαιώνει την πίστη, την ελπίδα και την αγάπη μας, την ελπίδα μας για την κοινή ανάσταση όλων των ανθρώπων, τη μελλοντική κρίση και τη μελλοντική ζωή. Οι προσευχές της λειτουργίας εκφράζουν το μεγαλείο του Μυστηρίου του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου και την αναξιότητά μας, δηλαδή εμάς των τελούντων των Μυστηρίων. ο υπηρέτης γνωρίζει συνεχώς την αναξιότητά του, και τις αδυναμίες του, και το απρόσιτο μεγαλείο του Θεού, και την αγιότητα και την αλήθεια του Θεού. Στις προσευχές της λειτουργίας ζητείται η χάρη για τον άξιο εορτασμό του Μυστηρίου και την ακριτική κοινωνία κληρικών και λαϊκών, εκφράζεται αγάπη για όλο τον κόσμο, για όλους τους Χριστιανούς, ζώντες και νεκρούς, αγάπη για τους αγίους που βρίσκονται στον ουρανό. Ο ιερέας πρέπει να είναι ένας απαθής άγγελος, όλο λύπη, όλο φωτιά, η φλόγα της αγάπης για τον Θεό και για τους ανθρώπους. Το βράδυ και ειδικά την ημέρα της νηστείας, μην πίνετε γάλα εκτός και αν είναι απολύτως απαραίτητο, δηλαδή μόνο όταν χρειάζεται ως φάρμακο. Το γάλα διεγείρει πολύ τον πόθο, όπως και χθες το βράδυ. Το νυσταγμένο όνειρο του διαβόλου σχεδόν με τράβηξε στην αμαρτία. Σε λίγο ξύπνησα και σκότωσα το πάθος με το σημείο του σταυρού. Ο Θεός να έχει καλά! Δόξα στη δύναμη του Σταυρού Του! Μετά το Matins... Κατά τη διάρκεια του Matins, με τη βοήθεια του Θεού, άντεξα τον φονικό πύρινο κανονιοβολισμό του διαβόλου. Ξεκίνησε με την άφιξη του πρύτανη στην εκκλησία, όταν είπα την τελευταία λιτανεία στο γραφείο του μεσάνυχτα: μπερδεύτηκα και τρόμαξα στη θέα του και ήξερα ότι αυτή ήταν η δολοπλοκία του διαβόλου πάνω μου: ο εχθρός με έπιασε σε εχθρότητα προς τον πρύτανη, ο οποίος συχνά εξέφραζε την εχθρότητά του στους ευσεβείς, απλούς ανθρώπους που με άκουγαν. Έμαθα ότι ο εχθρός παίζει με την καρδιά μου, όπως παίζει με το όραμά του με τον πόθο της γυναικείας ομορφιάς, και ότι είναι απαραίτητο, με τη χάρη του Θεού, να νικήσω αυτόν και το κακό του όνειρο μέσα μου, τον φόβο του, τις δολοπλοκίες του, τη βία του, να σβήσω την πύρινη, κολασμένη φλεγμονή του. Με τη χάρη του Χριστού Θεού, στον οποίο κατέφυγα εκείνη την εποχή σε μετάνοια, πέτυχα εν μέρει τη νίκη, αν και μόνο αφού ο ηγούμενος έφυγε από τον καθεδρικό ναό. Είναι δύσκολο να προσεύχεσαι με τους ασεβείς και ελεύθερα σκεπτόμενους, με τους πλούσιους που βασίζονται στον πλούτο τους (όπως ο ηγούμενος) και περιφρονούν τη φτώχεια και τους φτωχούς. Είναι δύσκολο να ξεπεραστεί η εχθρότητα απέναντί ​​τους, αν και έχουν κάποιες αξιέπαινες ιδιότητες, γιατί το κακό είναι πιο πιθανό να τραβήξει τα βλέμματα και να αρπάξει την ψυχή με ένα αίσθημα εχθρότητας. Ήμουν εξαντλημένος στον αγώνα σήμερα, ειδικά κατά τη διάρκεια της μεγάλης λιτανείας μετά τους Εξαψαλμούς, εξουθενώθηκα λόγω της χθεσινής λαιμαργίας στο Matrona Feodorovna’s Sturgeon (γλυκό τσάι με γρήγορο κέικ τη νηστεία - Τετάρτη) και στο σπίτι (ήπια ένα φλιτζάνι γάλα). Ναι, η διακοπή της νηστείας δεν είναι μάταιη για μένα: συνεπάγεται πικρές συνέπειες - την κυριαρχία των παθών και τις μηχανορραφίες του διαβόλου πάνω μου. Κύριε, ελέησόν με, που αμαρτάνω πολλές φορές εναντίον Σου κάθε ώρα. Στην κηδεία στον Archipius Kozmin (98 ετών), ήμουν εξαιρετικά καταθλιπτικός από τα αμαρτωλά, διαβολικά αγκάθια που δεν μου επέτρεπαν να προφέρω τα λόγια της λιτανείας. Μόνο στο τελευταίο (τρίτο) ξεπέρασα τον θυμό του εχθρού [...] και έβγαλα με αίσθηση τη λιτανεία και την προσευχή, το επιφώνημα και την απόλυση. Πριν από τη λειτουργία και κατά τη λειτουργία, τα ίδια δαιμονικά αγκάθια με ενόχλησαν με δολοφονικό θράσος και μαρτύριο. Μετάνιωσα και προσευχήθηκα (παρεμπιπτόντως, από τσιγκουνιά και σκληρότητα καρδιάς που έφυγα από τους φτωχούς), και ο Κύριος δέχτηκε την προσευχή μου και σιγά σιγά με ειρήνευσε και έκανα λειτουργία χωρίς να σκοντάψω. Μετά τη λειτουργία, οι ζητιάνοι όρμησαν πίσω μου, σε άλλους έδωσα, και σε άλλους αρνήθηκα με κάποια ενόχληση, και πάλι υπήρξαν στριμωγμένες συνθήκες, πάλι θλίψη, πάλι εγκάρδιος θάνατος. Τελικά το έδωσα σε έναν ζητιάνο στην [αποβάθρα] γέφυρα (τριάντα πέντε καπίκια για στηρίγματα), και ένιωσε καλύτερα. Ω, τι απάθεια απαιτείται από έναν ιερέα! Τι υπεροχή των σκέψεων, αγνότητα των κινήσεων της καρδιάς! Λειτουργώντας ως συνδετικός κρίκος που συνδέει το γήινο με το ουράνιο, πρέπει να είναι ο ίδιος ένας ουράνιος άνθρωπος, να αγγίζει τη γη μόνο με το σώμα του, αλλά με όλη του την καρδιά και την ψυχή να εκτείνεται στον ουρανό και να μένει στον ουρανό. Στέκεται τόσο συχνά στο θρόνο της δόξας του Θεού, φέρνει σε αυτόν τις ανάγκες και τις αμαρτίες όλων των ανθρώπων, μεσολαβεί για ολόκληρο τον κόσμο. εκτελεί τα πιο ουράνια, υπέροχα, θεϊκά και λατρευτικά μυστήρια του Χριστού, γεννά με νερό και Πνεύμα, θέτει τη σφραγίδα του δώρου του Αγίου Πνεύματος, επιλύει και δεσμεύει τις αμαρτίες των ανθρώπων και του ίδιου του κυρίαρχου, ευλογεί την ένωση συζύγου για τη δημιουργία παιδιών, πρέπει να είναι σωματικός και πνευματικός γιατρός, πνευματικός ιατρός. οι αθώα διωκόμενοι, ιδιαίτερα οι χήρες και τα ορφανά, αρωγός για όλους. Ω, πόσο ένας ιερέας πρέπει να έχει υψηλό πνεύμα και με πάθος αγάπη στην καρδιά! Πρέπει να είναι ένας άγγελος στη γη, άξιος ως προς τον τίτλο του Χριστού, τον τίτλο του ποιμένα, του ιερέα, του πατέρα, του δικαστή, του μεσίτη, του ειρηνοποιού, του γιατρού, του τροφοδότη. Μετά την ολονύχτια αγρυπνία. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε κατά τη διάρκεια της ολονύχτιας αγρυπνίας τέσσερις φορές από σοβαρές κράμπες και θλίψεις μέσω της θερμής προσευχής και της πίστης και της μετάνοιάς μου. Ήμουν σαν στα τσιμπήματα ενός κολασμένου φιδιού και όλα λόγω κοσμικού εθισμού, δυσαρέσκειας για την κατάστασή μου και δυσαρέσκειας με τις εγωιστικές πράξεις του πρύτανη και αποξένωσης των συμφερόντων μου από τα συμφέροντα των αδελφών, που εργάζονται για τον Θεό και τους ανθρώπους περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο υπέρ του. Αλλά στα πιο οδυνηρά τσιμπήματα του εχθρού, ήμουν πριν από το μνημόσυνο και κατά τη διάρκεια του ίδιου του μνημοσύνου στο σπίτι του Golubev για τον Arkhipius Kuzmich, έναν γέρο 98 ετών, και επίσης λόγω εχθρότητας και φθόνου του ηγούμενου, που εκείνη την ώρα έκανε επίσημη απομάκρυνση με δάδες κάποιου Arbury, πήγα μόνος στο τελευταίο μνημόσυνο και δεν με έκανα μνημόσυνο. υπηρεσία στον καθεδρικό ναό? και το μνημόσυνο φωταγωγήθηκε πλήρως (ψάλλονταν όλοι). Μετάνιωσα με όλη μου την καρδιά και με όλη μου τη δύναμη του φθόνου μου, του ζήλου και της εχθρότητάς μου προς τον ηγούμενο, της τρέλας μου, της δυσαρέσκειάς μου, και βασίστηκα σε όλα στον Κύριο, που φροντίζει για εμάς, όπως πάντα φρόντιζε υπέροχα και ευγενικά. Έμαθα εκ πείρας πόσο βαρύ είναι το αμάρτημα της δυσαρέσκειας, του φθόνου, της απελπισίας, που προέρχεται από τη φτώχεια της πίστης και της ελπίδας στην καρδιά, από την απληστία και τον αχόρταγο μας. Ω, πώς η αμαρτία λιώνει 134, εξαντλεί, εξασθενεί, σκοτεινιάζει και καταστρέφει ψυχή και σώμα! Δεν λυπάται κανέναν. αν δεν με λυπηθεί, τότε φυσικά δεν λυπάται κανέναν αμαρτωλό, όποιος κι αν είναι - και ο ηγούμενος μας, και είναι διεφθαρμένος 135 και διεφθαρμένος, βασανισμένος, αποδυναμωμένος, σκοτωμένος, ατιμωμένος, σκοτωμένος - και επομένως, Θεός φυλάξοι, από την τρέλα του να φθονείς έναν αμαρτωλό αδελφό, είτε παραβάτη, είτε μεθυσμένο είτε μεθυσμένο. άνθρωπος, ή ευγενής ή αρχηγός που αμαρτάνει. Έχουν βαρεθεί την ατυχία τους από την αμαρτία, τις αφίδες, το μαρτύριο της συνείδησης, το άγχος, τη δυσαρέσκεια με τον εαυτό τους. Πρέπει να λυπόμαστε τους ανθρώπους που είναι διαρκώς μεθυσμένοι με τις αμαρτίες τους και που δεν αισθάνονται τη φτώχεια, την αθλιότητα τους. Αλλά επιτρέψτε μου να εμπιστεύομαι τον Κύριο σε όλα, γιατί Αυτός νοιάζεται για όλους μας [Α΄ Πέτρου 5:7]. Μη ζηλεύεις αυτούς που είναι πονηροί. μη ζηλεύεις αυτούς που δημιουργούν ανομία. Όπως το γρασίδι, σύντομα θα ξεραθούν, και όπως το βότανο, τα βότανα θα εξαφανιστούν σύντομα. Εμπιστεύσου στον Κύριο και κάνε καλές πράξεις· και εποικίστε τη γη και απολαύστε τα πλούτη της [Ψαλμ. 37:1-3]. Δεν πρέπει να μοιχεύσεις [Έξοδος 20:14]. Τι καταπατάς, γοητευτική; Σε αυτή την ευγενική, ευγενική, ευαίσθητη μητρική φύση, σε αυτόν τον ιερό ναό της αγάπης, σε αυτήν τη μέλλουσα μητέρα; Πώς βεβηλώνεις ένα ιερό, ποια καρδιά μολύνεις με το δηλητήριο του διαβόλου; Ποιον θησαυρό, τον θησαυρό της αγνότητας και της αθωότητας, στερείς αυτό το αδύναμο πλάσμα; Αλίμονο στον κόσμο εξαιτίας των πειρασμών... όποιος σκανδαλίσει ένα από αυτά τα μικρά... [Ματθαίος 8:7-6]. Στείλε οπωσδήποτε γράμμα στον Μιχαήλ Φιντελίν. Πάντα ομολογώ κρυφά στον Θεό και υπόσχομαι να φύγω από το κακό, και κάθε ώρα αμαρτάνω 136... Ομολογώντας λοιπόν τη λαιμαργία, την καθημερινή αυτή ειδωλολατρία, συνεχίζω καταραμένος να παρακαλώ τον λαίμαργο δαίμονα. Να είστε ικανοποιημένοι με ό,τι υπάρχει [Εβρ.13:5], κατά τον Απόστολο, δηλαδή με ό,τι έδωσε και δίνει ο Θεός, χωρίς να λαχταράτε περισσότερα, γιατί ο ίδιος ο Κύριος λέει: Δεν θα σας αφήσω ούτε θα σας εγκαταλείψω [Εβρ.13:5]. Η ικανοποίηση με το παρόν είναι ένα ήσυχο καταφύγιο στο οποίο αναπαύεται το πνευματικό μας σκάφος και η δυσαρέσκεια προκαλεί μεγάλη σύγχυση και άγχος. Το μάτι του Κυρίου σε κοιτάζει - το μάτι της Κυρίας σε κοιτάζει. Να θυμάστε πάντα αυτό και να φοβάστε κάθε αμαρτία, να το θυμάστε αυτό και να προσεύχεστε πάντα ειλικρινά, θερμά. Να το θυμάστε αυτό και να κάνετε επιμελώς καλές πράξεις όσο υπάρχει χρόνος: θα έρθει η νύχτα που κανείς δεν μπορεί να το κάνει [Ιωάννης 9:4]. Ευχαριστώ τον Κύριο για τα ένδοξα θαύματα του ελέους και της δύναμής Του σε μένα, έναν αμαρτωλό. το πρωί σήμερα, με τον πιο καταστροφικό τρόπο, ένα διαβολικό κακό όνειρο, κακή υποψία και κακία προς τον ηγούμενο, ο πατέρας Παύλος, όταν μετέφερε το σώμα του Arkhip Kuzmich Ekimov, με κυρίευσε και τον κοίταξα με εχθρότητα και όταν μου είπε να κάνω γενικό μνημόσυνο στον καθεδρικό ναό, σε μάχη για τους στρατιώτες που σκοτώθηκαν και κακώς είπε: καλά, κύριε. Μετά από αυτό ο θυμός με κυρίευσε ακόμη περισσότερο. Αμέσως όμως άρχισα να θρηνώ και να μετανοώ για την αμαρτία μου, την παραβίαση του νόμου της αγάπης, την ακολουθία του κακού του διαβόλου, προσευχόμενος στον Κύριο για έλεος, για αποκατάσταση της αγάπης μέσα μου, για κατανάλωση του κακού, για αποκατάσταση και κάθαρση της πνευματικής μου σκηνής, κατεστραμμένης, βεβηλωμένης. περπάτησε στο δρόμο και μετάνιωσε, αλλά δεν ένιωσε συγγνώμη και αναζωογόνηση. όταν ήρθα στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα και άρχισα να κάνω τον κανόνα της εισόδου μπροστά στις βασιλικές πόρτες, μετανοώντας ειλικρινά, ξαφνικά ο Κύριος έδειξε έλεος σε εμένα, κατέστρεψε τον θάνατο και έδωσε ζωή, ειρήνη, σιωπή. Αλίμονο! Είμαι ένας νεκρός αμαρτωλός που βρωμάει από κάθε λογής πάθη! Πόσο αδύναμος είμαι! Πόσο φτωχός, καταραμένος, φτωχός, τυφλός και γυμνός! Πρέπει να είμαι πιο ταπεινός, πράος, χαμηλότερος από όλους και να υπηρετήσω τους πάντες για την εξιλέωση των αμαρτιών μου! Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, στάθηκα και προσευχόμουν, σαν αναστημένος νεκρός, σαν θαύμα του ελέους του Θεού. Προσευχήθηκα ήρεμα, με ευρύχωρη καρδιά, με τόλμη και φόβο, μήπως και πάλι γλιστρήσω και πέσω στην αμαρτία του κακού. Πήρε μέρος στην αναγέννηση, τη θεραπεία και την τόλμη μου. Η κραυγή στην κηδεία του Βλαντιμίρ Άρμπουρι τα είπε όλα δυνατά. Στην προσευχή με την Alexandra Petrovna Murashova στο Gostiny Dvor, οι πειρασμοί ήταν συντριπτικοί, η δαιμονική αντίσταση τεράστια, δεν μπορούσα να πω πολλά λόγια. Στο σπίτι του Γρηγόρη Τ. Ο Σιντόροφ ένιωθε ελεύθερος στην προσευχή, αλλά ακόμη κι εκεί υπήρχε ένα μικρό εμπόδιο: ο άσωτος δαίμονας ήταν εξαιρετικά έξαλλος μαζί μου, έγινε έξαλλος και πολέμησε με όλη του τη δύναμη. Στην προσευχή στο εργαστήριο ορυχείων, η αντίσταση του εχθρού ήταν τεράστια, αλλά τελικά, με τη χάρη του Θεού, ξεπέρασα, σηκώνοντας τα μάτια μου στα βουνά, η βοήθειά μου ήρθε από το πουθενά [Ψαλμ. 121:1], φωνάζοντας δυνατά προσευχές ευλογίας νερού και ευχαριστιών. Ο εχθρός τράπηκε σε φυγή. Κατά την κατανυκτική αγρυπνία πολλές φορές εμφανίστηκαν μέσα μου θαύματα ευσπλαχνίας και δύναμης Θεού (πριν από την αρχή). Οι κοσμικοί, ή οι περισσότεροι, και πολλοί, πολλοί ιεροί, δηλαδή από τον κλήρο, που εργάζονται για τον κόσμο και τη σάρκα και τη ματαιότητα της ζωής, δεν ψήνονται στη φωτιά του πειρασμού, δεν εξαγνίζονται, δεν φωτίζονται, δεν επιβεβαιώνονται και επομένως ανάξιοι του Θεού, από αυτούς προέρχομαι πρώτος. Γιατί η αμαρτία βαραίνει τις ψυχές τους σαν ζυγαριά, τις διαπερνά σαν σκοτεινό σύννεφο, σαν βρωμερός αέρας. Όταν όμως οι συχνοί και δυνατοί πειρασμοί, όπως η φωτιά, τους πειράζουν, καθαρίζουν, φωτίζουν, διαχωρίζουν την ακαθαρσία της αμαρτίας από την ψυχή, από όλες τις δυνάμεις της και από όλα τα σωματικά όργανα, τότε γίνεται ευάρεστη στον Θεό και ο Κύριος κατοικεί σε αυτήν όπως στο σπίτι Του. Διότι λέγεται: Θα έρθουμε σε αυτόν και θα κάνουμε τη διαμονή μας μαζί του [Ιωάννης 14:23]. Ή: Θα κατοικήσω μέσα τους και θα περπατήσω μέσα τους. και θα είμαι ο Θεός τους... και εσείς θα είστε γιοι και κόρες Μου, λέει ο Κύριος ο Παντοκράτωρ [Β΄ Κορ. 6:16–18]. Απόγευμα. Στον εσπερινό του Παρασκευά Αλ. Σεμιόνοβα, με τη χάρη του Θεού, τόλμησα και έβγαλα ολόκληρο το επιφώνημα στο τελευταίο άσμα της λιτανείας: Γιατί εσύ είσαι η ανάσταση... Και πόσο χαρούμενο και χαρούμενο ήταν για μένα που είχα νικήσει την απάτη του εχθρού! Δόξα στον Κύριο, που με αποκατέστησε δειλό και φοβισμένο! Ο Θεός να έχει καλά! Είδα τον πρύτανη κατά την ολονύχτια αγρυπνία σε επικοινωνία μαζί μας, δηλαδή να στέκεται στην εκκλησία. Μπροστά στο θέλημα του Θεού, άγιο, πανάγαθο, σοφό, τέλειο, ζωογόνο, εμείς οι άνθρωποι πρέπει πάντα να σεβόμαστε και να προσπαθούμε με όλες μας τις δυνάμεις να το εκπληρώσουμε και να αναγκάζουμε και να πείσουμε τους άλλους να το εκπληρώσουν. Το θέλημα του Θεού είναι ο αγιασμός σας... [Α' Θεσσαλονικείς 4:3]. Να είστε άγιοι, γιατί άγιος είμαι εγώ ο Κύριος ο Θεός σας [Λευιτ.19:2]. Αυτό που δεν είναι το θέλημα του Θεού είναι η κακοτυχία και η καταστροφή. Ω, το ύψος, το ύψος στο οποίο ο Κύριος Ιησούς Χριστός ανύψωσε και μας ανεβάζει, πιστούς, με την ενανθρώπησή Του! Ω, ανέκφραστη μακαριότητα, που θα τιμήσει σε όσους Τον αγαπούν και τηρούν τις εντολές Του! Ω, ευλογημένη αθανασία, ω, αιώνια αγαλλίαση με τους αγίους στα σύννεφα του ουρανού, την οποία πολλοί έχουν ήδη λάβει, αν και όχι πολύ πριν από τη γενική ανάσταση, και άλλοι την περιμένουν ακόμα και αντηχούν καθημερινά: Τσάι της ανάστασης των νεκρών, και η ζωή του επόμενου αιώνα 137. Ω άγια, παρηγορητική πίστη, πώς είσαι η ορθόδοξη πίστη. αιματηρή πάλη με την αμαρτία και τον διάβολο, σε διαρκή βάσανα, σε θλίψεις και θλίψεις, συχνά σε εξαντλητική και άχαρη εργασία. Ω, να σε κρατάμε με όλη μας την καρδιά, με όλη μας τη σκέψη, με όλη τη δύναμη της ψυχής μας, και να καταφεύγουμε συνεχώς στις παρηγοριές σου, στην παντοδύναμη βοήθειά σου. Έντεκα και μισή το πρωί. Ευχαριστώ τον Κύριο, που αυτή τη στιγμή με ελευθέρωσε από τη μεγαλύτερη, θανάσιμη καταπίεση και θλίψη, την ώρα που προσευχόμουν για την ταπεινοφροσύνη της υπερηφάνειας και την ανατροπή της κακίας και της κακίας του εξάγονου Ντμίτρι του Καμενόγκραντ, ας μη με ρίξει αυθάδεια βλέμματα, είθε να γνωρίσει τον βαθμό του ιερέα, ειρήνη και σεβασμό με τον μικρό του ιερέα. και αμοιβαία αγάπη. Από περηφάνια δεν θέλει να χαιρετήσει τον ιερέα. δεν βγάζει το καπέλο του, περιμένοντας να του υποκλιθούν πρώτα. Στείλε του δασκάλους, Κύριε, που ο ίδιος ζυγίζει, και διδάξε του πώς είναι σωστό να μένει στο σπίτι του Θεού και να τιμάει τον ιερέα. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη μεγάλη απελευθέρωση από την ίδια καταπίεση πριν από την πρώιμη λειτουργία σχετικά με το ίδιο sexton: Μετάνιωσα για την εχθρότητά μου, προσευχήθηκα στον Κύριο να μου δώσει αγάπη, ταπείνωση και πραότητα, και ο Κύριος με ελέησε, δίνοντάς μου ειρήνη, τόλμη και χώρο και την καλή υπηρεσία της πρώιμης λειτουργίας και της ζωογόνου κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων. Τρεις το μεσημέρι. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από τη μεγαλύτερη γοητεία του εχθρού με τη γυναικεία ομορφιά του Boyle και από την αμηχανία και την αδυναμία να εκφωνήσω την νεκρώσιμη λιτανεία για τη δούλη του Θεού Barbara, μητέρα του Boyle (74 ετών), και που μου έδωσε ειρήνη, δύναμη και τόλμη να ανανεώσω ακλόνητα το υπόλοιπο πνεύμα του Θεού! Ευχαριστώ τον Κύριο, που απώθησε την πλάνη της πορνείας από την καρδιά μου. Και ευχαριστώ επίσης τον Κύριο, ο οποίος με ελέησε στο κυβερνητικό διαμέρισμα της συζύγου του ναυτικού Μαρία Εβγραφίεβνα, που με απελευθέρωσε από τη θλίψη και τις στριμωγμένες συνθήκες με τις οποίες με καταπίεσε ο εχθρός ακόμη και στην κηδεία στη Σεμυόνοβα (σύζυγος του στρατηγού) λόγω έλλειψης διακόνου στον καθεδρικό ναό. λόγω του δαιμονικού φόβου της λιτανείας. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από τη μεγάλη λάγνη πλάνη, τον έρωτα και τον δυνατό λάγνο ενθουσιασμό, όταν μια γυναίκα μου είπε για τη βία που της ασκούσε ένας φύλακας στο πλυντήριο. αυτό συνέβη μαζί με κρασί και διάφορες γλυκές πίτες, τις οποίες έφαγα σε επαρκείς ποσότητες στο Maria Evgrafyevna’s. Η προσευχή της μετάνοιας και της αηδίας με απάλλαξε από το κακό άγχος. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε υπό την κηδεμονία (ενώ υπηρετούσα με τον υπάλληλο της προσευχής Pyotr Yakovlevich) από σύγχυση και σύγχυση των λέξεων στις λιτανείες και την προσευχή λόγω της μέθης μου και που μου έδωσε τη δύναμη και το θράσος και την ειρήνη να κάνω την προσευχή χωρίς σκοντάφτισμα. Τι βέλη, τι δηλητήριο δεν ρίχνει ο διάβολος στην καρδιά μου;! Άλλοτε τσούζει από την ομορφιά των γυναικείων προσώπων, άλλοτε με τη φαινομενική σημασία των προσώπων των εξουσιαστών ή των πλουσίων, αγιασμένων, μορφωμένων, ντυμένων κομψά κ.λπ., άλλοτε με το πούλιες και τη λαμπρότητα των ανθρώπινων διαφορών, άλλοτε με το φάντασμα του χρήματος, άλλοτε με τη δική του ενδυμασία. Και όλα, όλα, με τα όνειρά τους με μπερδεύουν, φέρνοντας καμιά φορά στη μνήμη μου, για να μπερδέψουν εμένα, τον δειλό, τις προηγούμενες ενοχές μου, για τις οποίες μετάνιωσα προ πολλού και με τις οποίες αμάρτησα μόνο στον Θεό. Μόνο όταν προσεύχομαι με τους απλούς ανθρώπους, ηρεμώ από τις πονηριές του διαβόλου και προσεύχομαι χωρίς φόβο ή πειρασμό. Έντεκα το βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο, που τώρα με λύτρωσε από την πορνεία, τον βαρύ, θανατηφόρο πόθο όταν σκέφτομαι ένα κορίτσι. Με την ειλικρινή, ολόψυχη μετάνοια και την προσευχή της πίστεως, ο Κύριος με ελευθέρωσε από την κρυφή αμαρτία. Δόξα τω Κυρίω, ελεήμων, ελεήμων, ελεήμων και ευεργετικών. Οι αιθέριοι εχθροί κατευθύνουν όλες τους τις προσπάθειες προς την καταπάτηση, τη διαστρέβλωση, τη βεβήλωση της εικόνας του Θεού μέσα μας, ενσταλάσσοντας μέσα μας γι' αυτό όλα τα πάθη της σάρκας: σαρκικότητα, ηδονία, λαιμαργία, μέθη, αγάπη για το χρήμα, φιλοδοξία, φθόνο, κ.λπ. τα σαρκικά πάθη και να ζήσουν πνευματική ζωή, ενάρετη, στην προσευχή, την εγκράτεια, την αγνότητα και την αγνότητα, την ταπείνωση, την καλοσύνη, την υπακοή, την υπομονή και άλλες αρετές. Χριστιανοί! Αλίμονο της καρδιάς! Αντισταθείτε στον διάβολο, και θα φύγει από εσάς [Ιάκωβος 4:7]. Φυλάξου τον εαυτό σου από τις σαρκικές επιθυμίες, που πολεμούν την ψυχή, σύμφωνα με τη συμβουλή του Αποστόλου Πέτρου [1 Πέτρ. 2:11]. Δεν έχω κανένα σεβασμό στον εαυτό μου κατά τη διάρκεια των θείων λειτουργιών που γίνονται μπροστά σε ένα μεγάλο πλήθος ανθρώπων, ιδιαίτερα μορφωμένων ή πλουσίων και ευγενών ανθρώπων, αλλά αντίθετα υπάρχει ατολμία, αυτοεξευτελισμός, αυτοντροπή, φόβος για τους ανθρώπους. [αυτό] έχει βλαβερή επίδραση σε μένα και στους γύρω μου σε όλα, γιατί μπερδεύει εμένα και αυτούς. Και όμως αυτό που χρειάζεται ένας ιερέας είναι αυτοσεβασμός και αυτοκυριαρχία και συνεχής άνοδος του πνεύματος, και όχι παρακμή, ανύψωση πνεύματος πάνω από όλους τους ανθρώπους. Εξάλλου, δεν είναι μάταιο ότι ένας ιερέας αποκαλείται ηγεμόνας - το πνεύμα του πρέπει να είναι κυρίαρχο, και όχι δουλοπρεπές και φοβερό. Ο Θεός κρίνει τις αμαρτίες του, όχι τους ανθρώπους. Η Ιερά Σύνοδος και ο Αρχιπάστοράς μου είναι οι κριτές μου και δεν είμαι ο κριτής τους. Να σέβεστε πάντα την Ιερά Σύνοδο και τον Αρχιεφημέριό σας και να προσεύχεστε θερμά γι' αυτούς όταν τελείτε τη λειτουργία ή οποιαδήποτε άλλη λειτουργία, και ο Θεός θα σας ευλογεί. Zrak (εκκλησιαστική σλαβική) – εμφάνιση, εικόνα. Μπύρα (εκκλησιαστική σλαβική) – ποτό, ποτό. Προσευχή «Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, γιατί δεν με απέρριψες ως αμαρτωλό» από προσευχές ευγνωμοσύνης για τη Θεία Κοινωνία. Το αφέψημα είναι αφέψημα από φαρμακευτικά φυτά. Στρατηγός Τροπάριο προς τους Αγίους, ήχος 8. Εξάλειψη (Εκκλησία ένδοξη) - καταστρέφει, διαψεύδει, καταστρέφει. Ίστνητη (Εκκλησία Γλαβ.) – ποδοπατήστε, συνθλίβετε σε σκόνη. Tniti (Εκκλησία Glav.) - να καταστρέψει. Προσευχή του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου κατά της βεβήλωσης σε ένα όνειρο. 11ο και 12ο μέλος του Creed.