Январь 1879 г.

Немає тепер істинно християнського виховання в Росії: суєта проникла на все виховання юнацтва: виховують дітей не для Христа, не для неба, але для світу, в злі лежачого, в суєтних правилах світу, вчать танцям, музиці світської, але не вчать, як благоговійно стояти на молитві, як співати хвалу; всі науки, придатні для світу, вважають дуже важливими і необхідними, а науку наук, науку про Бога, Творця, Промислителя і Спасителя, про богослужіння, про християнські чесноти, які зводять до Бога і з'єднують з Богом, вважають майже непотрібною для світських вихованців. Дякую Господу за невимовну Його милість, що Він відновив мене, що спокусився уві сні, зцілив болючого, зробив знову міцним колишнього в немочі великої, підбадьорив малодушного, втішив того, що був у смутку, і все це Він влаштував через причастя Божих Своїх Таїн Тіла та Крові. О, чудове, Божественне Таїнство! О, сповнене невимовних благ Таїнство! Скарб порятунку, здоров'я, миру, сміливості, світла, сили, премудрості! Про Шляпникову Шляпникову завтра. Сон перед пробудженням (на 29 січня). З'явився до мене якийсь католик папіст зі своїм твором і розмовляв зі мною, були інші якісь. Раптом пролунало: тато йде; всі стрепенулись і сховали себе, я теж стояв і чекав; є дуже хворий тато у священицькій шубі та капелюсі, [хрестящий], розкривається – і хто ж це? Батько Костянтин, зовсім виснажений від хвороби та старості. Що це означає? Треба мені молитися за тест мого батька Костянтина. Йому погано, він мучиться. Дякую Господу, який милостиво прислухався до молитви покаяння мого в коридорі (заднім з двору) біля квартири Івана Кириловича Гречухіна і визволив мене від диявольської нечистоти помислу і почуття, навіяної нечистим через мою сластолюбність і смертелів, і від тісноти найбільшою відвагою та світом, простором серця. Весілля також вінчав чудово благодаттю Божою, безперечно. Після ранку. «Доки продовжиться ця комедія?» – сказав я дев'ятнадцяти чоловікам жебраків міщан, які стояли біля паркану церковного дому, чекаючи від мене милостині, і я подав їм сорок копійок не зовсім охоче. Згрішив я перед Господом і ближніми моїми, братією Христовою, сказавши ці шалені та жорстокі слова. Можливо, для мене, пересиченого, бути голодним і в усьому нужденним є комедія, але для бідних це горе. Засуджую себе в самолюбстві, гордості, заздрості, зухвалості, сріблолюбстві, жорстокосерді, скупості, хитрощі. У Великий піст жодним чином не вживай молока, пам'ятаючи, який від нього блуд у членах відбувається і які смердючі вітри бувають від людини після вживання його; суворо пост спостерігай. Шість із половиною годин вечора. Дякую Господу за величезне чудо спасіння, якого я удостоївся єдино з милосердя Його, заради посильного покаяння мого і віри моєї, як зерно гірке. Я був озлоблений болісно і нестерпно роздратований на п'яного двірника Андрія і на його дружину, особливо за прогнання ними з дому старанного помічника Олексія; мене палив, розпалював, губив демон злості, я був як на вугіллі, як на тернях, як пронизаний сотнями тиснув зміїних. Довго я каявся, молився Господу, довго несильна була моя молитва, не діяла. Я все мучився, нарешті кілька слів особливої ​​віри взяли гору над всією злобою і силою диявола; фортеця милосердя Владики і Бога розтрощили фортецю злоби бісівської, і я раптом зцілив. Це відбулося біля престолу слави у храмі у боці Покрова Пресвятої Богородиці. Слава Богу! Я знову живий, мирний, просторий, веселий. Нехай буде ім'я Господнє благословенне.