Июнь 1880 г.

Pas darkës. Falënderoj Zotin, që tregoi mëshirën dhe fuqinë e Tij më të madhe në mua në shërbim të liturgjisë dhe në bashkësinë e Mistereve të Tij Hyjnore e jetëdhënëse, me të cilat më ringjalli me vendosmëri, të vdekur nga mëkatet e mia dhe sëmundja e kokës dhe e të brendshmeve. Kreu meshën me hirin, mëshirën dhe ndihmën e Tij pa u penguar. Pas kungimit të Mistereve të Shenjta, ai më ringjalli mrekullisht, më përtërii dhe më ngushëlloi. Lavdi Zotit! Gjatë shërbimit përkujtimor në Lebedev, u ndjeva jashtëzakonisht i trishtuar për shkak të frikacakëve për shkak të abatit dhe për shkak të mospëlqimit të tij, për shkak të qëndrimit të tij të ftohtë dhe arrogant ndaj meje dhe vëllezërve të tjerë. Natyrisht, ishte e nevojshme të tregohej rëndësia që i përshtatet gradës, por të mos viheshin ajra pa masë dhe të mos liheshin pas dore zakonet e vëllazërisë, siç bëri (nuk denjoi t'u shpërndante qirinj vëllezërve vetë dhe nuk u shërbente vigjiljes gjithë natës së bashku në ditë festash). Megjithatë, më dhuro, o Zot, të shoh mëkatet e mia dhe të mos shikoj të metat e fqinjit tim dhe të mos i përshkruaj atij një mënyrë veprimi dhe sjellje, por të mbuloj gjithçka me dashuri dhe të shikoj sikur të mos shoh. Dhe të dini më shumë se vetja, sepse secili do të përgjigjet për vete dhe secili do të mbajë barrën e tij [Gal.6:5]. Kisha është parajsë dhe njerëzit e shenjtë dhe të drejtë janë pemë të gjalla të parajsës së Perëndisë, që mbajnë degë mirësie, që japin frytet e virtytit. Prandaj, sa mirë dhe edukativisht është zbukuruar kisha me ikona të shenjtorëve të shenjtë të Zotit. Kishat Luterane dhe Anglikane janë të privuar nga stolitë dhe ndërtimet më të mira në persona dhe [ngjashmëri]. Dita e Trinitetit filloi për mua me tundime të rënda gjatë meshës së hershme. U ngrita herët, në orën katër të mëngjesit, u fala pak dhe i preokupuar me hytben, fillova të shkruaj - hytbeja nuk shkoi mirë, stresi mendor më lodhi dhe më në fund u lodha jashtëzakonisht. Shkova në masë në një acarim të dhimbshëm, nervor. Para meshës dhe gjatë saj, makinacionet e zakonshme djallëzore të varrit më dëshpëruan. Unë u shpëtova prej tyre me një lutje pendimi - falënderoj Zotin. Por kur në hyrje të madhe armiku më goditi zemrën me dobësi, paralizë deri në atë pikë sa nuk munda t'i them emrat e trashëgimtarit dhe trashëgimtares me djalin tim, rashë në një murmuritje kundër Zotit, se Zoti nuk më ndihmon të shkel gjarpërin, akrepin dhe gjithë fuqinë e armikut [Luka 10:20 më shkelin aq shumë në ditët e tyre], fytyra e një morie njerëzish; Unë murmurita, humba zemrën, por nuk u dëshpërova dhe përsëri fillova t'i lutem Zotit për mëshirë. Me sa kërkoi, ai u fal. Ai e kreu Kanunin e Eukaristisë në mënyrë krejt paqësore, megjithëse jo plotësisht, por kur u bë fjalë për përkujtimin e Sinodit të Shenjtë dhe Mitropolitit, armiku i patrupuar përsëri ra mbi mua, më vuri putrën e rëndë, më vrau përsëri dhe, për shkak të frikacakëve, nuk më lejoi të shqiptoj me qetësi titullin e frikës dhe një lloj shpirti mitropolitan. E mora kungimin me qetësi, në botën e forcave shpirtërore, por acarimi nervor nuk mbaroi: kur u kungova fëmijëve të vegjël dhe duke lexuar lutjen pas foltores, u hutova nga veprimi i forcave të ndyra djallëzore dhe duhej ta filloja përsëri namazin pas foltores dhe përsëri nuk e mbarova për shkak të veprimit të armikut; tha një fjalë të shkurtër mësimore. Lëshimi nuk mundi të fliste nga tronditja e shpirtit të tij nga veprimi i kundërshtarit dhe përsëri ra në murmuritje kundër Zotit, gjë që nuk ndihmon, duke qenë i mirë, i plotfuqishëm, i gjithëdijshëm, i gjithëpranishëm, i gëzuar. “Dhe unë vetë nuk jam i denjë për ndihmë, pasi i kam shkelur kaq shumë dhuratat e mirësisë dhe mëshirës së Tij përmes mishërimit, grykësisë, ngopjes, pirjes së verës, kotësisë, pasionin për bukurinë e gjallë e trupore. Mëngjes. E dënoj veten jashtëzakonisht shumë për faktin se në mbrëmjen e 9 qershorit hëngra një pjatë me mish viçi dhe lëng mishi me lakmi (oreks), sepse për shkak të nevojës më të vogël për ushqim, të cilin e konsumova, megjithëse në sasi të vogla, por me tepricë për trupin tim, e rëndova veten dhe natën në shtëpi nuk mund të flija nga ushqimi i tepërt dhe barra. duhej të ngrihej vazhdimisht dhe të bënte lëvizje të jashtëzakonshme e të forta nëpër dhomë, në mënyrë që ushqimi të kthehej në dobi të trupit. Oh, të mos më ngrihet më dora për të ngrënë ushqim, sidomos mish, natën, të mos e zemëroj Zotin tim, të mos jem armik i vetes, të mos më jetë barku zot, të mos më shkatërroj shpirtin dhe trupin. Më jep, Zot, hirin që të lutem gjithmonë sinqerisht për të gjallët dhe të vdekurit dhe të bekoj sinqerisht në emrin Tënd të gjithë ata që kërkojnë bekimin Tënd; më çliro nga frika e djallit, i cili më dreq dhe më vret gjatë lutjes publike. Çfarë na mban në shtegun e mëkatit gjatë gjithë jetës sonë? - Sharmi, errësira, dhuna e mëkatit, mungesa e besimit tonë, dembelizmi dhe neglizhenca. Për shkak të një çmendurie të pakuptueshme, ne duket se harrojmë ose nuk besojmë se shpirti ynë është i pavdekshëm, se do të ringjallemi në trupin tonë, se do të japim përgjigje për gjithë jetën, fjalët, veprat dhe mendimet tona; harrojmë se e gjithë bota materiale, si elementare, komplekse, do të kalojë; në vetë natyrën e tij mbart fillimin e shkatërrimit. Për shkak të një lloj çmendurie, ne preferojmë ndaj Ekzistuesit dhe Gjithë Krijuesit, Burimit Parësor dhe Fillestar 126 të krijesave tona tokësore, substancës kalimtare: mishit, bukurisë së tij, forcës, kënaqësisë, pasurisë, lavdisë së përkohshme - dhe ne kapemi me zemrat tona pas krijesave, dhe jo me bukurinë, të ëmbël, të gjithë Krijuesit. jeta e përjetshme, gëzimi i përjetshëm, e vërteta e përjetshme, faltorja (esenca e shpirtit tonë), paqja e patjetërsueshme, gjerësia, hapësira. Prandaj, mos kurseni kurrë atë që është e nevojshme për fqinjin tuaj, pavarësisht se kush është ai - kjo është në kundërshtim me Ungjillin; Zoti do t'ju shpërblejë. Sepse Zoti e do një dhurues të gatshëm dhe jo të padëshiruar [2 Kor. 9:7]. Mos harroni gjithashtu se sa me dëshirë dhe zell dhe me çfarë dashurie njerëzit e mirë ju trajtojnë dhe ju dhurojnë, dhe sa shpesh - kjo është dashuria e sinqertë e thellë e këtyre njerëzve, fëmijëve tuaj shpirtërorë, për ju! Mësoni prej tyre këtë alfa dhe omega të ligjit të krishterë; Mos dëgjoni shpifjen e gjarprit ziliqar dhe vrasës. Ji i mençur lart, përbuz më gjatë. Përpiquni me gjithë fuqinë tuaj gjatë gjithë jetës suaj që të tregoni dashuri dhe ndihmë për të gjithë në çdo gjë; Mësoni artin e dashurisë dhe mos lejoni që armiqtë tuaj eterikë dhe truporë të tallen dhe t'ju grabisin, maturinë tuaj, besimin dhe dashurinë tuaj, qetësinë tuaj shpirtërore. (Për shkak të [...], e cila shpesh darkonte me ne pas mësimeve të tutorizimit, për të cilat ne duhet të gëzohemi dhe të kënaqemi, sepse ajo është një anëtare e Krishtit dhe e Kishës së Tij dhe anëtari ynë. Dhe ju jeni trupi i Krishtit dhe anëtarë individualisht [1 Kor. 12:27]). Falënderoj Zotin, që më dha mëshirë të madhe dhe të pasur përpara shërbesës së litanisë për [Domnikën], shërbëtoren e Zotit jashtë qytetit, para së cilës u turpërova dhe mora një ulçerë në shpirt që u mërzita me abatin për sjelljen e padrejtë në lidhje me sekstonin tim (mungesa e druve të zjarrit). U pendova në fshehtësi dhe mora mëshirë, paqe, liri. Më pas, në kishën e varrezave, Zoti më mëshiroi, duke më dhënë hirin që të kryej të gjithë shërbimin pa u penguar dhe të marr kungimin jetëdhënës. Pas litanisë te varri i nënës sime, kur sekstoni im Mihail më kujtoi litaninë te vjehrri dhe vjehrra, u ofendova, sepse kisha shërbyer së fundmi dhe nuk doja të shërbeja tani, megjithëse shërbeva me keqardhje për sekstonin. Në sadaka, pasi u pendova, mora përsëri falje nga Zoti. Duke mbërritur në shtëpi, pashë Pasynkovën duke darkuar me ne dhe u mërzita shumë; U pendova në shtëpi, reflektova, u luta dhe Zoti mëshiroi dhe më pajtoi. Kur ndonjë pasion është aktiv tek ju, atëherë mos thuaj dhe mos bëj atë që të shtyn dhe të detyron pasioni yt, por thuaj dhe bëj të kundërtën e tij: për shembull, nëse dëshiron të qortosh dikë me hidhërim dhe zemërim për një faj, të vërtetë ose të dukshëm, atëherë gjej diçka të mirë në veprimet e fajtorit dhe lëvdoje për të, ose mos thuaj asgjë më vonë, kur ka kaluar fare; dhe përsëri, mos nxitoni të qortoni, por lëreni të kalojë zjarrmia; ose kur të vjen keq që dikush të hajë e të pijë në tavolinë dhe lakmia të detyron të mos ftosh të huaj në tavolinë, përkundrazi, me dëshirë dhe me zell ofroni ushqim e pije, duke thënë: të lutem, ha përsëri dhe përsëri, do të më kënaqësh. Dhe gjithmonë bëjeni këtë me njerëzit e ndershëm, që ata t'ju bekojnë në shpirtin e tyre dhe të lavdërojnë Zotin për ju dhe t'ju bëjnë shembull për veten dhe të tjerët. Sepse kështu përlëvdohet emri i Perëndisë midis njerëzve. Nuk veprova nga dashuria kur arrita në shtëpi, duke parë të panjohur që po darkonin me mua: Pasynkova dhe K., duke kursyer ushqim e pije për ta dhe duke mos i kursyer, por duke humbur interesin për ta dhe duke u ndjerë armiqësi ndaj tyre për gjoja bukën dhe kripën time. Oh, lakmi, krenari, zili, dashuri jovëllazërore, dashuri për para, epsh, mospëlqim, përbuzje, çmenduri, memecë, kafshërizëm, kafshëri, keqdashje! Unë vetë trajtohem vazhdimisht me njerëzit e sjellshëm në mënyrën më mikpritëse: më kënaqin, më adhurojnë, më përkëdhelin pa masë, pa kursyer më ofrojnë ushqimet dhe pijet më të këndshme dhe më të shtrenjta, kur ngopem, më vendosin në duar nga një bollëk zelli shpirtëror, por në raport me të tjerët bëj të kundërtën: pendohem, jam i turpëruar, i turpëruar, jam i turpëruar. Kain, nuk dua të shikoj apo të flas me ata që trajtohen. gruaja ime jo sipas dëshirës sime. e premte. Falënderoj Zotin për humnerën e mëshirës dhe fuqisë së Tij në mua, i padenjë, shumëpasionant, sepse kur shumë të këqija u derdhën në mua për shkak të varësisë ndaj substancave dhe keqdashjes sime, zilisë, lakmisë, koprracisë sime dhe digjesha nga brenda si në ferr, dhe vetëm unë rashë në pendim në fronin e mëshirës, kur pranova hirin e Zotit menjëherë. të këqijat, sëmundjet, shtypja dhe pikëllimi dhe vdekja shpirtërore, morën paqen, lirinë, guximin, hapësirën, shëndetin e shpirtit e të trupit dhe ringjalljen në shpirt, u gëzuan për një çlirim kaq të madh e të mrekullueshëm të Zotit; dhe shkoi në provim me shpirt të mirë. (Sekstoni Kamenogradsky ishte i mërzitur për shkak të parave të paguara - një rrogë nga Duma.) Dyshova për qëllim të keq dhe hakmarrje. Para syve të zemrës sime, me mëshirën dhe fuqinë Tënde, portat dhe portat e vdekjes në shpirtin tim po shkërmoqen dhe jeta po ndërtohet përsëri në shpirtin tim të mallkuar, i cili vdiq më parë nga mëkatet; Ti më jep jetë aq herë sa ngrihem me pendim të sinqertë, duke iu drejtuar Ty, shpirtgjerë dhe shumë i mëshirshëm. Ora dymbëdhjetë e natës. Falënderoj Zotin, i cili, me lutjen e pendimit, më çliroi nga zvarritja në prishje dhe më dha paqe dhe pakorruptim. Oh, ti vazhdimisht më ringjall mua, që u vra nga mëkatet, dhe më jep përsëri shpëtimin, duke më sjellë në bir, që e humba atë përmes mëkateve. Mallkuar lakminë time që mbrëmë, si shpesh herë më parë, hëngra peshk të skuqur, prandaj nuk munda të shkruaj predikim dhe të lutesha me zjarr, por sikur në gjendje të përgjumur me zemër të ftohtë e të pandjeshme, natën nuk mund të flija mirë nga shtrëngimi në krahët e mi. Diskriminimi dhe soditja, si dashuria trupore, janë një formë e dashurisë sonë absurde ndaj vetvetes: ne i duam me dashuri shtazore disa njerëz, sepse me bukurinë, pasurinë, forcën dhe ndikimin e tyre sjellin kënaqësi në mishin dhe gjakun tonë, por sapo të mos ekzistojnë këto kushte në to dhe të jenë të sëmurë, të shëmtuar, të shëmtuar, të varfër, të pafuqishëm, me ne, dashuria do të kthehet në armiqësi; Vërtetë, dashuria e krishterë lidhet kryesisht me shpirtin e njeriut dhe me të gjitha nevojat e vërteta e të vërteta trupore dhe nuk bie kurrë, sepse është e vërtetë dhe sepse themeli i saj është i thellë dhe i fortë. Dashuria për Zotin dhe fqinjët dhe durimi së bashku me virtytet e tjera te shenjtorët janë vërtet mahnitëse; kanë duruar lloj-lloj mundimesh, pikëllimesh, sëmundjesh, internimesh, përndjekjesh, mundimesh, për hir të Zotit dhe të Mbretërisë së Qiellit, por ne nuk duam, jemi dembelë të frenojmë barkun tonë të pangopur dhe të punojmë jo për Zotin, por për idhullin e poshtër të barkut, i cili nuk do të shfuqizohet më, nuk do të shfuqizohet më. Është më mirë të pikëllosh një njeri mëkatar sesa Zotin Perëndi. Për të gjitha këto, lavdi dhe falënderim Ty: Të falënderoj për qortimet dhe ndëshkimet e Tua, Gjyqtar i drejtë dhe i Gjithëmëshirshëm Atë dhe Shpëtimtar, pasi me zell hyjnor je xheloz për shenjtërinë dhe ndershmërinë e figurës Tënde në mua dhe arritjen nga unë të ngjashmërisë Tënde, që të më bashkosh përjetësisht dhe të më përvetësosh me veten tënde. Sepse asgjë e poshtër apo e papastër nuk do të hyjë në Mbretërinë Tënde [Zbul. 21:27]. Sepse kështu bëri Zoti në ditët e mishit të tij: ai që qortohej nuk qortoi, kur vuante nuk qortoi, 127 por veprën e tij ia besoi Gjykatësit të drejtë - Atit të Tij [1 Pjet. 2:23], kështu që Kisha e Shenjtë na mëson çdo ditë që t'ia dorëzojmë veten dhe njëri-tjetrin dhe gjithë jetën tonë Krishtit, Perëndisë tonë. Dhe në mungesë unë vetë fillova të frymoj urrejtje, abuzim, keqdashje ndaj tij, kërcënime, t'i them këtë dhe atë, domethënë gënjeshtrat e tij. Ai e justifikoi veten (oh drejtësi imagjinare! oh humnera e mëkatit) dhe e fajësoi për gjithçka (edhe pse, meqë ra fjala, ai vetë është vërtet fajtor për shumë gjëra, por kjo nuk është puna ime: duhet t'i di mëkatet e mia). Pra, unë dola të isha më fajtori nga të gjithë, në fakt, përmes tërbimit, urrejtjes, padurimin, mallkimit, zhgënjimit dhe konfuzionit tim mendor. Shkatërrova ligjin e dashurisë dhe paqes, nuk përmbusha fjalët dhe këshillat që unë vetë u ofrova njerëzve në predikimet e kishës dhe dola të isha një tunxh kumbues dhe një cembal që tingëllon [1 Kor. 13:1], një gënjeshtar, një hipokrit, duke thënë një gjë dhe duke bërë një tjetër. Pendohem me gjithë shpirt për të gjitha këto dhe për të gjitha mëkatet e mia dhe kërkoj mëshirë nga Zoti, për ndriçimin e syve të zemrës sime, të verbuar nga krenaria, epshi, krenaria dhe keqdashja, dhe paqe e heshtje me vëllezërit e mi për të ardhmen. I lutem Zotit që t'i ndriçojë sytë e zemrave tona dhe rektorit tonë, të mos frymojë armiqësi, zili, shpifje ndaj nesh, por të jetojë me ne në dashuri vëllazërore dhe të vlerësojë mundin tonë në famulli dhe në kishë si bashkëpunëtorë të tij, duke ndërtuar të mirën e përbashkët të famullisë dhe shëmbëlltyrën. Falënderoj Zotin, i cili tani, nëpërmjet lutjes së pendimit dhe reflektimit shpirtëror, më ka çliruar nga mashtrimi i kurvërisë dhe që më ka dhënë paqe, liri shpirtërore dhe ëmbëlsi, hapësirë ​​dhe guxim. Oh, sa mirë është të ecësh në rrugën e urdhërimeve të Zotit dhe të jesh i bashkuar me Zotin! Sa e keqe, sa katastrofike, sa e turpshme është të shkelësh urdhërimet e Zotit, në të cilat konsiston jeta jonë - e përkohshme dhe e përjetshme! Faleminderit dhe lavdi Zotit tonë të mrekullueshëm, të gjithëmëshirshëm për dhuratën e motit të mrekullueshëm: më 15 qershor filloi moti i shkëlqyer, i ngrohtë me shira të ndërprera: e gjithë natyra e veshur me një veshje gazmore, me lule, aromatike, festive. E gjithë krijimi lavdëron Zotin me zë të lartë. Falënderoj Zotin që më çliroi vazhdimisht nga pasionet dhe pikëllimet që më rrethojnë, shtrëngimi dhe humbja e shpirtit, sa herë që sinqerisht vrapova drejt Tij në pendim. Ora njëmbëdhjetë e gjysmë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili bëri në mua një mrekulli të madhe mëshirë dhe shpëtimi gjatë vigjiljes gjithë natës (në katedrale), të cilën e qëndrova në përgatitje për meshën e hershme të nesërmen: Zoti më dha lot butësie dhe lau me ta baltën mortore të mëkateve të mia, të kryera në zemër dhe duke prekur kokën dhe fytyrën e vajzës me pasion. Më parë kisha ndier prishjen e zemrës sime, shtrëngimin, pikëllimin, por tani me hirin e Zotit jam ripërtërirë, pastruar, shenjtëruar dhe ringjallur. Më është dhënë të jem i arsyeshëm në thelb dhe të jem i papërlyer dhe i shenjtë nga hiri; Duhet të përdor vëmendjen, zellin, detyrimin, punën, ndonjëherë shumë të vështirë, në mënyrë që të mos ëndërroj shumë për veten time dhe të vlerësoj dhuratat e Zotit të arritura me mundin tim. Dënoj veten për keqardhje (gjatë liturgjisë) që nuk isha i ftuar në varrimin e Ekaterina Shchetinina, por vetëm kryeprifti dhe babai Aleksandër. Pse doja të isha në shërbimin e varrimit? Për të marrë para në kohën e duhur, dhe jo për t'u lutur me dashuri për prehjen dhe faljen e mëkateve të saj - nga lakmia, krenaria, grykësia, varësia ndaj pluhurit dhe neglizhenca për shpirtin, për shpëtimin e tij, doja të isha në shërbimin e varrimit! Oh, lakmi! Oh, krenari qesharake! Oh, largimi nga Zoti, nga besimi në Të, besimi tek Ai, nga dashuria për Të! Oh, çmenduri dhe guxim, oh, absurditet! Por e gjithë kënaqësia ime duhet të jetë tek Zoti, i cili është i mirë për mua: Ai më siguron mua dhe për të gjithë, Ai jep gjithçka... Në ditën e Shën Pjetrit dhe së bashku të dielën për fuqinë apostolike dhe priftërore të dhënë nga Zoti për të falur mëkatet... Me çfarë mirënjohjeje, besimi, shprese, dashurie duhet përdorur hiri i faljes së mëkateve; me çfarë qëllimi të shenjtë dhe çfarë zelli duhet të derdhet në pendim, si të korrigjohet, të përmirësohet në çdo virtyt! Ungjilli i së dielës flet për thjeshtësinë e zemrës, për mosmarrëveshjen, për mospërçarjen e zemrës kur i shërben, për epërsinë e shpirtit, të cilën e harrojmë dhe për mënyrën se si çdo ditë e shkelim shpirtin dhe nevojat e tij dhe sesi kujdesemi për trupin e prishur, duke e vënë jetën tonë përmbys! Falënderoj Zotin, i cili dje më tregoi shumë herë shenjën e mëshirës së Tij, por veçanërisht gjatë vigjiljes gjithë natën, kur më pushtoi një dëshpërim i keq nga shikimi dhe dëgjimi i rektorit dhe sekstonit në shërbim të Kamenogradit. Për të shmangur këtë dëshpërim, u luta për ta, që Zoti Perëndi t'i kujtonte në mëshirën e Tij dhe t'u ndryshonte zemrat e tyre, si dhe zemrën time. Dhe Zoti e bëri këtë me mua dhe me ta. Kryeprifti më kërkoi me dashamirësi t'i dërgoja një copë gazetë që fliste për oborrin shpirtëror: Unë premtova ta dërgoja pa dështuar (dhe tani po e marr!). Pas kësaj, lexova kanunin për ikonën e mrekullueshme Tikhvin të Nënës së Zotit solemnisht, pa u penguar; sekstoni Dmitry Kamenogradsky dha vetë dorëheqjen. Sa keq që mëkati nuk vdes tek unë, por rron e vepron dhe më bën dredha pandërprerë, dhe që deri tani ëndrrat e tij absurde i pranoj në mua si diçka reale dhe turpërohem prej tyre, humb qetësinë shpirtërore, bie në kushte të ngushta, dëshpërim, melankoli! Hiri i Zotit është jeta ime e vërtetë, ëmbëlsia ime e vërtetë, e pashkatërrueshme, bukuria ime e vërtetë, e pashkatërrueshme, më e dashura, forca ime, lavdia ime, urtësia ime, gëzimi im, bekimi im, paqja ime, hapësira ime (e gjithë bota e Zotit, qielli dhe toka me hirin janë të miat), pasuria ime, fama ime, lutja ime, lavdërimi im me zë të lartë, boria ime. Kur zgjidhni mëkatet e të penduarit, shikoni me nderim me sytë e zemrës suaj qiellin, sepse prej andej zbret hiri dhe fuqia për të falur mëkatet njerëzore, hiri më i hirshëm, i paçmuar. Larg instinkteve dhe pasioneve shtazarake, që më largojnë nga Zoti dhe hiri i Tij dhe më zhytin në korruptim shpirtëror e fizik! Shenja e kryqit në ballë, në zemër dhe mbi shpatulla, në mënyrë që Ati Perëndi të ulet gjithmonë në mendje, Biri i Perëndisë në zemër dhe Fryma e Shenjtë në çdo vullnet, në të gjitha veprimet; në mënyrë që Trinia e Shenjtë të depërtojë gjithmonë në gjithë qenien tonë dhe të na kontrollojë, gjithashtu të kryqëzojë mendimet, ndjenjat dhe aspiratat mëkatare dhe t'ia kushtojë mendjen, zemrën dhe vullnetin tonë tërësisht Zotit. Mjerisht për mua! Sa mëkatare, mashtruese, trupore, e pasionuar, e dobët, e lëkundur është zemra ime! Dje pashë gjoksin e hapur të një vajze gjatë liturgjisë dhe hezitova, u turpërova, u alarmova dhe mezi iu luta Zotit të më çlironte nga telashet, sepse e kisha sjellë veten në një pasion të tillë! Ja çfarë mund të çojë varësia ndaj kalbjes, pluhurit dhe sanës! Dhe nëse do të përçmoja gjithçka tokësore, atëherë do të isha si mali Sion - i palëkundur dhe bota ime do të ishte si një lumë. Por zemra ime shpesh dyfishohet! Dhe sa telashe kam nga ky dualitet! Mëkatova dje duke shpifur dhe dënuar vazhdimisht Abat Palin në mungesë për papërshtatshmërinë, pashpirtësinë dhe marrëzinë e shërbimit të tij dhe veçanërisht të predikimit të tij (edhe pse jashtëzakonisht rrallë). Dhurata e shërbimit të mirë, të përzemërt dhe të frytshëm vjen nga Perëndia, jo nga ne. Çfarë keni që nuk do ta merrnit? Dhe nëse e morët, pse mburreni sikur nuk e keni marrë? [1 Korintasve 4:7]. Lutuni Zotit që i Gjithëmëshirshmi t'ju japë si juve ashtu edhe rektorit dhuratën e shërbimit qiellor, engjëllor, të zjarrtë, të shenjtë, të frytshëm. Shërbesa e meshës së hershme dje në kishën kryesore të Shën Andreas ishte jashtëzakonisht e dhimbshme për shkak të mundimeve të rënda, tundimeve dhe dredhive të demonëve, nga të cilat Mëshiruesi më shpëtoi me lutjen e pendimit dhe besimit. Çdo gjë e vogël më acaronte dhe më zemëronte jashtëzakonisht, veçanërisht paaftësia e dhjakut në shërbim (vargjet e kanunit për të bekuarit i lexova pa të bekuarit). Nuk u këndua vargu i sakramentit, por stichera. Isha jashtëzakonisht i shqetësuar dhe mezi u qetësova pasi konsumova Sakramentin e Shenjtë. Pas meshës së vonë, kur, me qëllimin për të testuar rektorin, i sugjerova që të ftonte vëllezërit për një byrek ose çaj për festën dhe për hir të ditës së Engjëllit të tij, dhe ai refuzoi kategorikisht, unë përsëri u turpërova jashtëzakonisht shumë dhe rashë në ankth akut, nga i cili u shpëtova me pendim dhe besim, shpesh duke rënë në fron para besimit. Ndjej se igumeni është një njeri i pamëshirshëm, i ftohtë, i vdekur, i pashpirt, i zhytur plotësisht në egoizëm dhe egoizëm, vetë-hyjnizim, dinak, dinak, krenar, llogaritës, armiqësor, përbuzës, që nuk flet mirë për askënd dhe pothuajse gjithmonë keq. Zoti na gjykoftë. Zoti i ndriçoftë sytë e tij dhe tanë të përzemërt drejt paqes, respektit dhe dashurisë reciproke. Çfarë ka ai që nuk do ta pranonte vetëm me hirin e Zotit dhe jo me veprat e tij? Dhe ai nuk dëshiron ta shohë këtë, duke menduar se pranon gjithçka sipas veprave të tij, gjithë pasurinë e dhuratave materiale. Oh, verbëri! Oh, çmenduri e lirë! Por le të shohim se ku do të shkojë pasuria juaj!.. Zoti do të na lejojë të shohim në turp nga verbëria dhe çmenduria e pasioneve njerëzore. Dhe tani vajzat tashmë po udhëtojnë nëpër Rusi. Zoti të shikojë dhe të gjykojë. Dhe të varfërit, të varfërit, trajtohen gjithmonë me përbuzje nga igumeni. Zot! Kur do t'i hapësh sytë e zemrës? Deri kur do të jetë ai një pengesë për mua dhe të tjerët me pikëpamjet, mendimet dhe veprimet e tij që janë kundër Ungjillit? Dhe ai është i lartësuar, ai është gjithashtu një njeri i drejtë, ai qorton ata që janë të drejtë!.. Megjithatë, çfarë? Ai është një njeri i drejtë dhe nuk ka nevojë ta shlyejë Zotin me lëmoshë dhe pastrimin e mëkateve, por unë jam vërtet mëkatari më i madh dhe kam çdo ditë nevojë për mëshirën e Zotit dhe pastrimin e mëkateve të mia me flijime hyjnore. Falënderoj Zotin që më çliroi nga tundimet më të mëdha të cilave iu nënshtrova për shkak të pasionit, krenarisë, dyshimit, zemërimit, grykësisë dhe ambicjes sime; Në datën 30, për shkak të rektorit Pal, kur ai shkoi në ceremoninë mortore të katedrales në katedralen e poshtme, dhe unë mbarova shërbimin e Zotit në kor në kapelë, një armik i skajshëm më ndezi kundër rektorit (për koprracinë e tij dhe ashpërsinë e tij, mizorinë ndaj të varfërve, ndonëse unë vetë jam zemërgur dhe zemërgur); dhe më 1 korrik, para përfundimit të meshës, armiku ndezi një shkëndijë pakënaqësie kundër At Aleksandër Taratinit deri në zemërim ndaj tij që e mashtroi, se donte të vinte të pagëzonte një fëmijë në kishë të cilit i bënte lutje dhe nuk erdhi duke thënë se prifti tjetër do të pagëzonte... Për një kohë të gjatë unë u mundova nga një orë më vonë, ndërsa kisha më vonë. duke vendosur dhuratat e shenjta në Monstrance dhe duke rënë me zell në altar, duke denoncuar veten time, Zoti më çliroi nga armiqtë e këqij. Oh, tek unë nuk ka përulësi, mirësi, thjeshtësi, butësi e durim! A nuk po bënim punën e Zotit? A nuk duhet të konsiderohet lumturi çdo shërbim ndaj Perëndisë dhe shpëtimi i të tjerëve? Ne nuk e kemi këtë në vetvete. Ne të gjithë kemi nevojë për interesin vetjak, jo për lavdinë e Perëndisë, jo për shpëtimin e shpirtrave të fqinjëve tanë. Ne me dëshirë nxitojmë atje ku është përfitimi ynë material dhe ku ka përfitim të përbashkët dhe rreth të përbashkët, nuk jemi gjithmonë të gatshëm të shkojmë atje, veçanërisht te të varfërit. Sa herë më shpëtoi Zoti, dhe përveç rastit të përmendur gjatë Meshës dhe Meshës - nuk ka numër! Lavdi Zotit Shpëtimtar! Kubar (i vjetëruar) – lodër për fëmijë, sipër. Zdati (sllave kishtare) – krijo, krijo, ndërto. Verë (sllave kishtare) - shkak, burim. Ndaloj (Kisha Glav.) – ndaloj, pengoj.