Июнь 1880 г.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από τον κακό πόθο που με έπεσε χθες το βράδυ στις δώδεκα το βράδυ, όταν καθόμουν στις [...].
Ευχαριστώ τον Κύριο για τις υψηλές σκέψεις και συναισθήματα κατά την κυριακάτικη κατανυκτική αγρυπνία και για την υπέρτατη και περιεκτική προσευχή στον Κύριο για όλους και για όλα, κατά την οποία ήμουν πνευματικός, υψωμένος, ειρηνικός, ευλογημένος, γιατί ένιωσα την πνοή του Πνεύματος του Θεού μέσα μου.
Μετά τη μάζα. Αλίμονο και αλίμονο (!) ένιωσα κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, είτε από κούραση με μια αινιγματική σύνθεση (κηρύγματα), μετά από λίγο ύπνο, μετά από λαιμαργία (λίγη μπύρα, ήπια κρασί, έφαγα ζωμό, λίγο κρέας και τέλος ένα ποτήρι γάλα), μετά από το να μην σερβίρω για δύο μέρες, αδυναμία, επώδυνα νεύρα, οργή των κακών αναπαραγωγικών μου πλευρών, καταπίεσε, με περιόρισε: στρίμωξα, συρρικνώθηκα, ανησύχησα και εκνευρίστηκα από τον καπετάνιο και άλλους που στέκονταν στο βωμό του Ποπόφ. Μετά την κοινωνία ησύχασα. Διάβασα τον άμβωνα αρκετά καλά, ολόκληρη η κυκλοφορία ολοκληρώθηκε.
Μετά τον Εσπερινό. Ευχαριστώ τον Κύριο, που έδειξε το μέγιστο έλεος και τη δύναμή Του μέσα μου στην υπηρεσία της λειτουργίας και στην κοινωνία των Θείων και ζωοποιών Μυστηρίων Του, με τα οποία με ανέστησε αποφασιστικά, νεκρωμένο από τις αμαρτίες και την ασθένεια της κεφαλής και των σπλάχνων μου. Με τη χάρη, το έλεος και τη βοήθειά Του τελούσε Λειτουργία χωρίς να σκοντάψει.
Ο Κύριος έδειξε το μέγιστο έλεός Του και τη Θεία Του δύναμη μέσα μου ακόμη και μετά τον Εσπερινό, όταν πολύ ταραγμένος, καταπιεσμένος, σκοτωμένος, ντροπιασμένος, σκοτωμένος από τον εχθρό με θυμό στον φύλακα που είχε χυθεί ξύλινο λάδι στο πάτωμα κοντά στην τοπική εικόνα του Σωτήρος και στο ίδιο το χαλί που είχα αποκτήσει, με βαθιά μετάνοια, με πίστη και ελπίδα. το παρεκκλήσι της Μεσολάβησης) και, παρόλο που ο εχθρός κολασμένα προσπάθησε να μείνει μέσα μου, τελικά, μέσω της ενισχυμένης και επίμονης, σταθερής πίστης μου, με την ακατανίκητη καλοσύνη και δύναμη του Θεού, εκδιώχθηκα από τα μέσα μου - με συγχωρήθηκε και έλαβα την ειρήνη και την ελευθερία με τόλμη. Λοιπόν, υπήρχε ένας αγώνας - για ζωή ή θάνατο. ο εχθρός ήταν εξαιρετικά πεισματάρης, θυμωμένος, βασανισμένος, σαρδόνιος, βασανισμένος, αλλά η δύναμη και το έλεος του Θεού υπερίσχυσαν: οι αρετές του Κυρίου, που υπέφερε για μένα, με λύτρωσαν και ελευθερώθηκα από την κόλαση, αληθινά από την κόλαση. Ω, πόσο περήφανη, γήινος και παθιασμένη είμαι!
Εξαιτίας του χυμένου λαδιού στο μαρμάρινο πάτωμα και λόγω της φανταστικής ζημιάς στο χαλί, θύμωσα και πικράθηκα με τον άνθρωπο, ένα πλάσμα κατ' εικόνα Θεού, του οποίου η ψυχή είναι υψηλότερη, πιο αγαπητή, πιο αξιόλογη από ολόκληρο τον κόσμο. Έφυγα από την αγάπη, την πραότητα, την πραότητα, κατέστρεψα ολόκληρο τον νόμο του Θεού, που αποτελείται από αγάπη. Διδάσκω άλλους, αλλά δεν το έχω μάθει ο ίδιος. Είναι εύκολο να διδάσκετε άλλους χωρίς να κάνετε αυτό που διδάσκετε μόνοι σας. αλλά σίγουρα πρέπει να εκπληρώσετε εκ των προτέρων αυτά που διδάσκω. Και ήρθε στον εσπερινό νυσταγμένος. Δεν πρέπει να κοιμάστε πριν από τον Εσπερινό, ή αν κοιμάστε, τότε σηκωθείτε μια ώρα πριν τον Εσπερινό, για να μπορέσετε να πάτε δυναμικά στην υπηρεσία του Θεού, ώστε ο εχθρός να μην μπορεί κατά λάθος να ρίξει κάτω μισοκοιμισμένος και απροετοίμαστος για μάχη. (Είχα πονοκέφαλο σήμερα το πρωί και ένιωσα το στομάχι μου διαταραγμένο, δύσκαμπτο από δυσπεψία ή από συσσώρευση αποβλήτων· μετά τη μάζα ο πόνος σταδιακά εξαφανίστηκε.)
Πώς μπορούμε να μην δούμε μέσα από τη γλύκα των φαγητών και των ποτών της μετέπειτα δυσοσμίας και φθοράς τους, και τη δυσωδία και τη φθορά της μήτρας που τα δέχεται, και ολόκληρου του σώματος, όταν χωρίζεται από την ψυχή που το ζωντάνεψε και το ομόρφυνε; Πώς να μην δούμε μέσα από την τρυφερότητα και την ομορφιά του προσώπου και ολόκληρου του ανθρώπινου σώματος τη μελλοντική του χοντροκομία, την ασχήμια, τη φθορά, τη δυσωδία και τέλος τη σκόνη στην οποία θα μετατραπεί μετά τον θάνατο ή τη χοντροκομία, την ασχήμια και την πλαδαρή του στα προχωρημένα χρόνια του ανθρώπου; Πώς μας παρασύρει η φθορά και δεν μας εκπλήσσει ο Δημιουργός, που δημιούργησε ένα τόσο όμορφο σώμα από τη σκόνη, και δεν μας συνεπαίρνει η αγάπη Του, η απέραντη ομορφιά Του, άφθαρτη, αιώνια, πρωτότυπη, πρωτότυπη, πρωταρχική; Πώς σταματάμε στη σκιά και δεν βλέπουμε την αλήθεια; Πώς μένουμε σε αυτό που είναι παροδικό όπως ο καπνός και ξεχνάμε το Αιώνιο και το Παντοτινό; Πραγματικά η αμαρτία μάς έχει τυφλώσει και συχνά δεν μας επιτρέπει να δούμε φως και αλήθεια, μας γυρίζει γύρω-γύρω σαν τακούνια 124 και μας παρουσιάζει όλα τα πράγματα μέσα προς τα έξω.
Αλλά η αλήθεια πρέπει να θριαμβεύσει - ο εχθρός δεν θα καταριέται για πάντα τη λεκτική δημιουργία του Θεού, ο κολακευτής και δολοφόνος της ανθρώπινης φυλής πρέπει να λάβει ανταπόδοση από τον Δίκαιο Δημιουργό και Κριτή, και ας προσέξουμε τον εαυτό μας και τον λόγο του Θεού, σαν λυχνάρι που λάμπει σε σκοτεινό μέρος.
Ο εχθρός διάβολος, υποκινώντας με να θυμώσω με τον φύλακα που έχυσε το λάδι, τον συκοφάντησε πολύ, παρουσιάζοντάς μου την πράξη του ως εξαιρετικά βαριά και ασυγχώρητη, σχεδόν κακόβουλη, και ζωγραφίζοντας μου μια εικόνα μελλοντικού απρόσεκτου χειρισμού ξύλινου λαδιού. Αλλά στην πραγματικότητα αποδείχτηκε ότι έσπρωξε κατά λάθος τη λάμπα, και αυτή έπεσε και έσπασε... Έπλυνε τα πάντα καλά... Δόξα τω Θεώ που η διαβολική καταιγίδα πέρασε χωρίς πολύ κακό.
Ω, πόσο αδύναμη είναι η καρδιά μου, χοντρή, αγενής, ακάθαρτη, γεμάτη προβλήματα και θλίψεις και αμέτρητους θανάτους από λαιμαργία και κορεσμό και κοσμικούς εθισμούς, το ίδιο αγενής, αμαρτωλή, θανατηφόρα! Μα πόσο γαλήνιο, δυνατό, λεπτό, αγνό, ελαφρύ είναι, εμποτισμένο με αληθινή ζωή και ευδαιμονία, όταν ενώνεται με πίστη και αγάπη με τον Θεό, την αληθινή Ζωή! Εν τω μεταξύ, λόγω μακροχρόνιας συνήθειας, δεν παύω να προσκολλούμαι στα φθαρτά του κόσμου!
Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να κάνω τη Θεία Λειτουργία χωρίς να σκοντάψω με τη γλώσσα μου και με ανέστησε θαυματουργικά, νεκρό στις αμαρτίες, μέσω της κοινωνίας των Θείων Μυστηρίων Του: Ένιωσα τα ρεύματα της πνευματικής ζωής να διαπερνούν θαυματουργικά όλα τα μέσα μου και ευχαρίστησα τον Κύριο. αλλά σύντομα η ψυχή μου σκοτώθηκε από ένα κακό, αποκρουστικό βλέμμα σε ένα άσχημο μωρό που έφεραν στο Ιερό Δισκοπότηρο. Μετάνιωσα ειλικρινά στην καρδιά μου για την αμαρτία μου, και ο Κύριος ελέησε.
Γιατί εξακολουθούμε να κολλάμε στη γη, όταν η φύση μας κάθεται με τον Ιησού Χριστό στον ουρανό, στον θρόνο, και ο Ιησούς Χριστός μπήκε εκεί ως πρόδρομός μας; Ω, ανοησία! Ω τρέλα! Άρνηση του ουσιαστικού σας οφέλους! Οι άγιοι άγιοι, κατανοώντας με τη χάρη του Θεού όλο το τίμημα των αιώνιων ευλογιών, απέρριψαν βιαστικά όλες τις εγκόσμιες επιθυμίες και αγάπησαν τον Θεό με όλη τους την καρδιά. Και προτιμάμε το ασήμαντο από το απείρως σημαντικό!
Τετάρτη. Μια ισχυρή ροή σκληρής ύλης άνοιξε τη νύχτα. Την προηγούμενη και την προηγούμενη μέρα, ένιωσα κάτι αμήχανο, βαρύ, ξένο, σάπιο, άψυχο στο στομάχι μου και το κεφάλι μου πονούσε, η φωνή μου ήταν ακάθαρτη, αδύναμη, επώδυνη. Νόμιζα ότι το στομάχι μου ήταν βουλωμένο (και αυτό είναι εν μέρει αλήθεια, γιατί για αρκετό καιρό έβγαινα εκτός λειτουργίας για να ανακουφιστώ), αλλά αποδείχθηκε ότι είχε συσσωρευτεί βλεφαρίδα στο στομάχι ή κοντά στο στομάχι, που άρχισε να ρέει τη νύχτα, αν και είχε κυλήσει λίγο νωρίτερα, για δύο ή τρεις ημέρες. Τώρα έγινε εύκολο για μένα, αλλά ήταν δύσκολο, λυπηρό, αμήχανο. Ευχαριστώ την Αγνότερη Αδιάφθορη Μητέρα του Θεού, καταναλώτρια της διαφθοράς, γιατί στα αυτιά μου υπήρχε βαμβακερό χαρτί βουτηγμένο σε λάδι από την ιερή εικόνα Της στο γραφείο μου. (Και η σκόνη σόδας που ήπια το βράδυ, μετά από πρόταση της Άννας Κωνσταντίνοβνα, με τη θέληση της Μητέρας του Θεού, που προσέχει τα πάντα, είχε ευεργετική επίδραση.) Πάρτε κι άλλα.
Μητέρα της Παναγίας, Θησαυρός αγνότητας, αποπνέεις αγνότητα καρδιάς και σώματος σε μένα και σε όλους μας. Θησαυρός σοφίας, δώσε μας την πνευματική σοφία που χρειαζόμαστε για τη σωτηρία, για την αποφυγή της αμαρτίας και για να κάνουμε καλές πράξεις! Αμήν.
Τετάρτη. Πρωί. Ευχαριστώ τον Κύριο, που θριάμβευσε με τη χάρη, το έλεος και τη δύναμή Του πάνω σε όλες τις μηχανορραφίες των αιθέριων εχθρών, που με προσέβαλε και με ντρόπιασε πολύ στην αρχή του Matins λόγω της καχυποψίας μου σχετικά με την παράξενη πράξη της κουνιάδας μου Άννας Τσβέτκοβα. Όλα τα θανατηφόρα βρώμικα κόλπα των εχθρών μου εξαφανίστηκαν σαν καπνός, και με τη μεγαλύτερη πνευματική χαρά, εύθυμα και πανηγυρικά έψαλα και διάβαζα τους κανόνες και έλεγα λιτανεία, προσευχές, απολύσεις. Δόξα στο έλεος και την καλοσύνη του Κυρίου και Θεού μου, Κυρίου Ιησού Χριστού! Γεμίστε με Πνεύμα, μιλώντας στον εαυτό σας με ψαλμούς και ύμνους και πνευματικά τραγούδια, τραγουδώντας και κάνοντας μελωδία στις καρδιές σας στον Κύριο [Εφεσ.5:18-19].
Ευχαριστώ και δοξάζω τον Κύριό μου Ιησού Χριστό με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα για τη θαυμαστή, κυρίαρχη απελευθέρωση της αναξιότητάς μου από τις σκληρές μηχανορραφίες του εχθρού μέσα μου την ώρα που πήγαινα στο γυμνάσιο στις εννιά το πρωί για τις εξετάσεις των μαθητών της όγδοης τάξης, και για το δώρο της ειρήνης και της δύναμης. δοκιμή.
Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος με την προσευχή της πίστης και της μετάνοιάς μου έκανε μέσα μου θαύματα ελέους και απελευθέρωσης από τα νύχια του διαβόλου κατά τη διάρκεια των μαρτύρων, στα οποία έπεσα εξαιτίας της εσωτερικής μου πικρίας προς τον δούλο του Θεού Paraskeva Ivanovna Kovrigina για την άκαιρη προσέγγισή της για μια ευλογία. διαφορετική υπηρέτρια του Θεού Catherine Stepanovna Soloukhina. Σε όλο το Μάτινς, σε όλο τον κανόνα, ο εχθρός με τσίμπησε και με βασάνιζε, με συνέτριψε, με κατέστρεψε, ώσπου τελικά, μέσα από έντονη μετάνοια και πέφτοντας στον θρόνο της χάριτος, απαλλάχτηκα εντελώς από τις πονηριές του. Με πολλή τρυφερότητα και δάκρυα τελούσε Λειτουργία. Ο Θεός να ευλογεί.
Ένας άντρας έλαβε ζωογόνο κοινωνία και κοινωνούσε δώδεκα ευσεβείς γυναίκες. Δόξα στον Θεό μέσα τους και για αυτούς!
Ευχαριστώ τον Κύριο, που με άκουσε με έλεος και γρήγορα, μετανοώντας την ψυχική ηδονία και αισθάνθηκε την κίνηση της καρδιάς και της σάρκας, και που με ελευθέρωσε γρήγορα από αυτό το γλυκαντικό, αλλά θανατηφόρο δηλητήριο, και που μου έδωσε γαλήνη, ελευθερία και πνευματική γλυκύτητα, ασύγκριτη με κάθε γήινη γλυκύτητα. Ω, να περιφρονήσω την τυφλή γλυκύτητα της γης και να αγαπώ για πάντα, για πάντα, πνευματική, άφθαρτη, άγια, άφθαρτη γλυκύτητα. Τριπλή σωτηρία.
Παρασκευή. Η λαιμαργία, η λιχουδιά, η συχνή κατανάλωση κρασιού με καταστρέφει, την ψυχή μου. Σήμερα, κατά τη διάρκεια του αγίου και της πρώιμης λειτουργίας, ήμουν σε μπελάδες από τους πειρασμούς του εχθρού, από τα δηλητηριώδη, θανατηφόρα, αυθάδη, βίαια τσιμπήματα του. Και στο τέλος των ματς, όταν είδα τον έμπορο Paraskeva Ilyinichna Andreeva, λόγω της δράσης των αιθέριων εχθρών μου και του πάθους μου, ένιωσα εχθρότητα απέναντί της, που με σκότωσε: άρχισα να μετανοώ έντονα και να προσεύχομαι στον Κύριο στον Άγιο Θρόνο, να με ελευθερώσει από αυτήν, να με επιβεβαιώσει στην αγάπη για όλους. Κατηγόρησα τον εαυτό μου για υπερηφάνεια, λαγνεία, λαιμαργία, έλλειψη αγάπης, κακία, φθόνο, τη δικαίωσα, προσπάθησα να παρακινήσω τον εαυτό μου σε σεβασμό και χριστιανική αγάπη γι 'αυτήν (για τον πλούτο της και για τη τσιγκουνιά της, με αηδίασε που δεν βοηθούσα τους φτωχούς, ευχαριστήθηκα τον εαυτό της).
Ως πότε δεν θα λυπάμαι και δεν θα αγαπώ ακόμη και τους φανερούς αμαρτωλούς τόσο αδύναμους, άρρωστους στο πνεύμα, όσο εκείνους που πάσχουν από μια κοινή ψυχική ασθένεια μαζί μου - αμαρτία, πνευματικά πάθη; Γιατί ό,τι είναι μέσα τους είναι και σε μένα.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε ευσπλαχνικά από τη θλίψη στο sexton για την άκαιρη υποβολή (όπως φαινόταν) ενός σημειώματος με ονόματα για την υπηρεσία προσευχής.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να προσευχηθώ με μεγάλη πίστη και ζήλο στο διαμέρισμα της Marya Ermolaevna Grechukhina. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος με ελεημοσύνη και κυριαρχία με ελευθέρωσε από τη θλίψη και τη στενότητα και τον πνευματικό θάνατο για τη μετάνοια της αγανάκτησης, τις μομφές και τον θυμό μου στους φτωχούς μετά την προσευχή για τους Γκρέτσουχιν και για την απελευθέρωση από τον δηλητηριώδη πόθο όταν κοιτάζω [...].
Σε ευχαριστώ, Κύριε, καθώς στεγνώνεις μέσα μου τα ρυάκια της ανομίας για μετάνοια και πίστη, και πάντα ρέουν ρέματα ζωής και αλήθειας προς εμένα με το έλεός Σου. Σε ευχαριστώ που έκοψες τα αγκάθια των παθών μου.
Γεμίστε με Πνεύμα, μιλώντας στον εαυτό σας με ψαλμούς και ύμνους και πνευματικά τραγούδια, τραγουδώντας και κάνοντας μελωδία στις καρδιές σας στον Κύριο [Εφεσ.5:18-19]. Αυτό σημαίνει ότι όσοι τραγουδούν κοσμικά τραγούδια, πηγαίνουν στο θέατρο και διαβάζουν κοσμικά βιβλία χωρίς να διαβάζουν το Άγιο Ευαγγέλιο και άλλα ιερά βιβλία, είναι γεμάτοι με το πνεύμα αυτού του κόσμου. που περνούν την ώρα τους τρώγοντας και πίνοντας και μεθύσι και σε διάφορες διασκεδάσεις. (Γνωρίζω εκ πείρας πώς γεμίζω με το Πνεύμα όταν διαβάζω και τραγουδώ στον Θεό στην εκκλησία και πώς γεμίζω με το πνεύμα του κόσμου όταν ζω για σάρκα και αίμα.)
Η αγάπη για τον Θεό είναι ασυμβίβαστη με την αγάπη για τη σάρκα και το αίμα, δηλαδή για τη δική μας πολύπαθη σάρκα και των άλλων, των ανθρώπων, γιατί ποια συμβατότητα υπάρχει μεταξύ του ναού του Θεού και των ειδώλων;... Τι κοινό έχει το φως με το σκοτάδι; Ποια συμφωνία υπάρχει μεταξύ του Χριστού και του Belial; [ 2 Κορινθίους 6:16,14,15 ].
Μετά το Matins και την πρώιμη μάζα. Έχοντας δει κατά τη διάρκεια του Ορθόδοξου τον πρύτανη του Πατέρα Παύλου, να ασχολείται με ένα άσχετο θέμα στα κεριά, και όχι στην προσευχή, και όχι στο βωμό, στην επικοινωνία μαζί μας (όπως συμβαίνει σχεδόν πάντα: και πριν, κάτω από τον πατέρα Ματθαίο, ο ιεροψάλτης στεκόταν στο βωμό), ντρεπόμουν πολύ με τη συνήθη απροσεξία του γενική νεκρική λιτανεία (γονικό Σάββατο της Τριάδας), για τον διάβολο που ταλαιπώρησε και σκότωσε την ψυχή. Όταν έφυγε από την εκκλησία, έγινα πιο ήρεμος. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, λόγω του ίδιου πρύτανη, λόγω της ψυχρότητας του προς την εκκλησία και της αμελείας του για τη θεία λειτουργία, ένιωσα μεγάλη αμηχανία και εχθρότητα απέναντί του (αυτό είναι κακό από την πλευρά μου!) και συχνά συρρικνώνομαι και ανησυχούσα. στη συνέχεια, λόγω της έντασης στη φωνή του sexton Mikhail Alekseevich, υπήρχε επίσης θλίψη και εχθρότητα απέναντί του (κακό!). Τα αόρατα φίδια με τσίμπησαν συνεχώς εξαιρετικά, συνεχώς αγωνιζόμουν, υπέφερα. Ήμουν μάρτυρας κατά τη διάρκεια του Όρθρου και της Λειτουργίας, αλλά ο Κύριος δέχτηκε την εγκάρδια μετάνοιά μου και έδιωξε τα αόρατα φίδια και μου χάρισε ειρήνη.
Μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, θαυμάσια με ανέστησε, με ανανέωσε και με παρηγόρησε. Δόξα στον Κύριο! Κατά τη διάρκεια του μνημόσυνου στο Lebedev's, ένιωσα εξαιρετικά λυπημένος λόγω της δειλίας μου λόγω του ηγούμενου και λόγω της αντιπάθειάς του, λόγω της ψυχρής, αλαζονικής στάσης του προς εμένα και τους άλλους αδελφούς. Έπρεπε βέβαια να δείξουμε σημασία που αρμόζει στον βαθμό, αλλά να μην βγάζει αέρα χωρίς μέτρο και να μην παραμελεί τα έθιμα της αδελφοσύνης, όπως έκανε (δεν άξιζε να μοιράσει ο ίδιος κεριά στα αδέρφια και δεν υπηρετεί μαζί την ολονύχτια αγρυπνία στις γιορτές). Ωστόσο, δώσε μου, Κύριε, να βλέπω τις αμαρτίες μου και να μην κοιτάζω τις ελλείψεις του πλησίον μου και να μην του ορίζω πορεία δράσης και τρόπους μεταχείρισης, αλλά να σκεπάζω τα πάντα με αγάπη και βλέποντας σαν να μην βλέπω. Και να ξέρεις περισσότερα από τον εαυτό σου, γιατί ο καθένας θα απαντήσει για τον εαυτό του και ο καθένας θα σηκώσει το δικό του βάρος [Γαλ. 6:5].
Η Εκκλησία είναι παράδεισος, και οι άγιοι και δίκαιοι άνθρωποι είναι ζωντανά δέντρα του παραδείσου του Θεού, που φέρουν κλαδιά καλοσύνης, φέρνουν τους καρπούς της αρετής. Επομένως, πόσο αξιοπρεπώς και εποικοδομητικά είναι διακοσμημένη η εκκλησία με εικόνες των αγίων του Θεού. Οι Λουθηρανικές και Αγγλικανικές εκκλησίες στερούνται το καλύτερο στολίδι και οικοδόμηση σε πρόσωπα και [ομοιότητες].
Η Ημέρα της Τριάδας ξεκίνησε για μένα με σοβαρούς πειρασμούς κατά την πρώιμη λειτουργία. Σηκώθηκα νωρίς, στις τέσσερις το πρωί, προσευχήθηκα λίγο και, απασχολημένος με το κήρυγμα, άρχισα να γράφω - το κήρυγμα δεν πήγε καλά, το ψυχικό στρες με κούρασε και τελικά κουράστηκα εξαιρετικά. Πήγα στη μάζα με έναν οδυνηρό, νευρικό ερεθισμό. Πριν από τη λειτουργία και κατά τη διάρκεια αυτής, οι συνήθεις ταφικές διαβολικές μηχανορραφίες με καταθλίβουν. Απαλλάχτηκα από αυτούς με μια προσευχή μετανοίας - ευχαριστώ τον Κύριο. Αλλά όταν στη μεγάλη είσοδο ο εχθρός χτύπησε την καρδιά μου με αδυναμία, παράλυση σε σημείο που δεν μπορούσα να μιλήσω τα ονόματα της κληρονόμου και της κληρονόμου με τον γιο μου, έπεσα σε ένα μουρμουρητό εναντίον του Κυρίου, ότι ο Κύριος δεν με βοηθάει να πατήσω το φίδι και τον σκορπιό και όλη τη δύναμη του εχθρού [Λουκάς 10:20 με πατάνε τόσο αυθόρμητα]. πρόσωπο ενός πλήθους ανθρώπων? Γκρίνιασα, έχασα την καρδιά μου, αλλά δεν απελπίστηκα και άρχισα πάλι να παρακαλώ τον Κύριο για έλεος. Όσο ζήτησε, του δόθηκε χάρη.
Τέλεσε τον Κανόνα της Θείας Ευχαριστίας αρκετά ειρηνικά, αν και όχι εντελώς, αλλά όταν επρόκειτο για τη μνήμη της Ιεράς Συνόδου και του Μητροπολίτη, ο ασώμαλος εχθρός ήρθε ξανά πάνω μου, άφησε το βαρύ πόδι του πάνω μου, με σκότωσε ξανά και, λόγω της δειλίας μου, δεν μου επέτρεψε να προφέρω ήρεμα τον τίτλο του μητροπολιτικού μου φόβου. Κοινωνήθηκα ήρεμα, στον κόσμο των πνευματικών δυνάμεων, αλλά ο νευρικός εκνευρισμός δεν τελείωσε: όταν κοινωνούσα σε μικρά παιδιά και ενώ διάβαζα την προσευχή πίσω από τον άμβωνα, μπερδεύτηκα από τη δράση των ποταπών δαιμονικών δυνάμεων και έπρεπε να ξαναρχίσω την προσευχή πίσω από τον άμβωνα, και πάλι δεν την τελείωσα λόγω εχθρικής δράσης. είπε μια σύντομη διδακτική λέξη. Αφήνοντας να φύγει δεν μπόρεσε να μιλήσει από τον κλονισμό της ψυχής του από την ενέργεια του αντιπάλου και πάλι έπεσε σε μουρμούρα εναντίον του Θεού, που δεν βοηθάει, όντας πανάγαθος, παντοδύναμος, παντογνώστης, πανταχού παρών, παντοδύναμος. «Και εγώ ο ίδιος δεν είμαι άξιος βοήθειας, καθώς έχω καταπατήσει τόσες φορές τα δώρα της καλοσύνης και του ελέους Του μέσω της σαρκικότητας, της λαιμαργίας, του κορεσμού, της οινοποσίας, της ματαιοδοξίας, του πάθους για τη ζωηρή, σωματική ομορφιά μου.
Το Άγιο Πνεύμα έκανε τους αποστόλους, μάρτυρες, ιεράρχες, αγίους, φλογερούς προς τον Θεό και τον πλησίον, ουράνιους, απαθείς, δυνατούς για όλα τα καλά, μη διατεθειμένους προς το κακό, ανανεωμένους, φωτισμένους.
Ευχαριστώ τον Κύριό μου που υπηρέτησε την πρώιμη λειτουργία στην Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και για την κοινωνία των υπέροχων, στοργικών, ζωοποιών Μυστηρίων Του, με τα οποία αναζωογονήθηκα για άλλη μια φορά στο πνεύμα, καθαρίστηκα, αγιάστηκα, ειρηνεύτηκα, ελευθερώθηκα από την κατοχή του διαβόλου και τις μηχανορραφίες του διαβόλου, ειδικά κατά τη γαμήλια τελετή και τη βάπτιση του Καπετάνιου Πάβλοβιτς του μωρού. Αυτά τα Μυστήρια τα τελούσα πανηγυρικά, χωρίς να σκοντάψω, με μεγάλη πίστη και ζήλο Θεού. Ιδού, είμαι ακόμη ζωντανός μέσω Σου, Κύριε μου, Κύριε! Δόξα σε σένα, κοιλιά μου, ανάσα μου, φως μου, δύναμή μου!
Πρωί. Καταδικάζω άκρως τον εαυτό μου για το γεγονός ότι το βράδυ της 9ης Ιουνίου έφαγα ένα πιάτο ζωμό μοσχαριού και κρέας με λαιμαργία (όρεξη), γιατί λόγω της παραμικρής μου ανάγκης για φαγητό, το οποίο κατανάλωνα, αν και σε μικρές ποσότητες, αλλά υπερβολικά για το σώμα μου, επιβαρύνθηκα και το βράδυ στο σπίτι δεν μπορούσα να κοιμηθώ από την περίσσεια τροφής και επιβάρυνση. έπρεπε να σηκώνεται επανειλημμένα και να κάνει εξαιρετικές, δυνατές κινήσεις γύρω από το δωμάτιο, έτσι ώστε το φαγητό να μετατρέπεται προς όφελος του σώματος. Α, να μην σηκώνεται πια το χέρι μου να φάω φαγητό, ειδικά κρέας, τη νύχτα, να μην θυμώνω πια τον Θεό μου, να μην είμαι εχθρός του εαυτού μου, να μην είναι η κοιλιά μου θεός, να μην καταστρέψω την ψυχή και το σώμα μου.
Δώσε μου, Κύριε, τη χάρη να προσεύχομαι πάντα ειλικρινά για τους ζωντανούς και τους νεκρούς και να ευλογώ ειλικρινά στο όνομά Σου όλους εκείνους που ζητούν την ευλογία Σου. λύτρωσε με από τον φόβο του διαβόλου, που με διαβολεύει και με σκοτώνει κατά τη δημόσια προσευχή.
Απόγευμα. Πώς μπορώ να περιγράψω τις τρομερές, συνεχείς, εξαιρετικά αλαζονικές και βίαιες μηχανορραφίες των αιθέριων εχθρών πάνω στην ψυχή μου πριν από τη λειτουργία και κατά τη διάρκεια και μετά τη λειτουργία στην κηδεία του εμπόρου Lebedev στον καθεδρικό μας ναό; Πόσο συχνά τα πνεύματα του κακού αφήνουν τα κολασμένα τσιμπήματα τους στην καρδιά μου, που με καταθλίβουν, με βασανίζουν! Αλλά, από την άλλη, πώς θα ευχαριστήσω και θα δοξάσω τον Κύριό μου, που με γλίτωσε πανηγυρικά, ευγενικά και γρήγορα από τον πνευματικό θάνατο με τον οποίο με χτύπησαν οι δαίμονες, από τα τσιμπήματα τους, από το δηλητήριό τους, από την κολασμένη φωτιά τους! Πολλές φορές με έσωσε, περιβάλλοντάς με με τις χαρές της απελευθέρωσης. Έλαβα τη Θεία Κοινωνία με πολύ ζωογόνο τρόπο, παρηγορήθηκα, ενδυναμώθηκα, χάρηκα. Στην νεκρώσιμη ακολουθία, το επιφώνημα εκφωνήθηκε στο τέλος της λιτανείας ήρεμα, σταθερά και η προσευχή της άδειας διαβάστηκε σταθερά και δυνατά.
Τετάρτη. Μετά το χθεσινό χορταστικό (με κρέας) δείπνο στο ξύπνημα, πέρασα τη νύχτα μάλλον άσχημα - από βάρος και σφίξιμο στα πλευρά και υπερβολική ανησυχία του αναπαραγωγικού μου οργάνου. Επίσης, υπενθυμίζω και προστάζω τον εαυτό μου: να μην τρώω ούτε κρέας ούτε ψάρι, αλλά να αρκεστώ σε φυτικές τροφές.
Απόγευμα. Σε ευχαριστώ, ελεήμονα Κύριε, που με ελευθέρωσε τρεις φορές (δύο το πρωί και μια το βράδυ) από την εσωτερική ηδονία, όταν μετάνοια και με βαθιά συνείδηση της αμαρτωλότητάς μου, φώναξα σε Σένα με μια εσωτερική κραυγή για έλεος, λύτρωση και κάθαρση των αμαρτιών μου. Δώσε μου, Κύριε, τη χάρη να είμαι πάντα πιστός ενώπιον Σου και σωστός σε όλους μου τους τρόπους, και εκτός από Σένα, να μην επιθυμώ καμία άλλη φθαρτή, σαρκική, ακάθαρτη γλυκύτητα, για να διατηρώ πάντα καθαρό τον ναό του Αγίου Πνεύματός Σου - το σώμα μου, που δημιουργήθηκε από τα πιο καθαρά χέρια Σου, και τα σώματα όλων των γειτόνων μου, όσο μπορώ και εξαρτώμαι από εμένα.
Τι μας κρατά στο μονοπάτι της αμαρτίας σε όλη μας τη ζωή; - Η γοητεία, το σκοτάδι, η βία της αμαρτίας, η έλλειψη πίστης μας, η τεμπελιά και η αμέλεια. Λόγω κάποιας ακατανόητης τρέλας, φαίνεται να ξεχνάμε ή να μην πιστεύουμε ότι η ψυχή μας είναι αθάνατη, ότι θα αναστηθούμε στο σώμα μας, ότι θα δώσουμε απάντηση για ολόκληρη τη ζωή, τα λόγια, τις πράξεις και τις σκέψεις μας. ξεχνάμε ότι ολόκληρος ο υλικός κόσμος, ως στοιχειώδης, πολύπλοκος, θα περάσει. στην ίδια τη φύση του φέρει την αρχή της καταστροφής. Λόγω κάποιου είδους τρέλας, προτιμάμε από τον Υπάρχοντα και τον Πανδημιουργό, την Πρωταρχική Πηγή και το Πρωταρχικό 126 των γήινων πλασμάτων μας, την παροδική ουσία: σάρκα, ομορφιά της, δύναμη, ευχαρίστηση, πλούτος, προσωρινή δόξα - και κολλάμε με την καρδιά μας στα πλάσματα, και όχι με τη γλυκύτητα, τη γλυκύτητα, τον δημιουργό. αιώνια ζωή, αιώνια χαρά, αιώνια αλήθεια, ιερό (η ουσία της ψυχής μας), αναφαίρετη γαλήνη, πλάτος, χώρος.
Τη στιγμή που, από εθισμό ή απληστία για φαγητό και ποτό, ή χρήματα, ή κάτι άλλο, λυπάσαι για αυτή τη φθορά των γειτόνων σου στην ανάγκη ή την ανάγκη τους, θα ξεφύγεις από την αγάπη για τον Θεό και τους γείτονές σου. Θα παραβιάσετε ολόκληρο τον Νόμο του Θεού, που αποτελείται από αγάπη, και θα πεθάνετε μια ψυχή που μπορεί να αναστηθεί μόνο με ειλικρινή μετάνοια.
Επομένως, μην φείδεστε ποτέ ό,τι είναι απαραίτητο για τον πλησίον σας, ανεξάρτητα από το ποιος είναι - αυτό είναι αντίθετο με το Ευαγγέλιο. Ο Θεός θα σας ανταμείψει. Διότι ο Θεός αγαπά τον πρόθυμο και όχι τον δότη [Β΄ Κορ. 9:7]. Θυμηθείτε επίσης πόσο πρόθυμα και επιμελώς και με τι αγάπη σας συμπεριφέρονται οι καλοί άνθρωποι και σας κάνουν δωρεές, και πόσο συχνά - αυτή είναι η ειλικρινής βαθιά αγάπη αυτών των ανθρώπων, των πνευματικών σας παιδιών, για εσάς! Μάθετε από αυτούς αυτό το άλφα και το ωμέγα του χριστιανικού νόμου. Μην ακούτε τη συκοφαντία του φθονερού και φονικού φιδιού. Να είσαι σοφός παραπάνω, να περιφρονείς περισσότερο. Προσπαθήστε με όλη σας τη δύναμη σε όλη σας τη ζωή να δείξετε αγάπη και εξυπηρετικότητα σε όλους σε όλα. Μάθετε την τέχνη της αγάπης και μην αφήνετε τους αιθέριους και σαρκικούς εχθρούς σας να σας κοροϊδεύουν και να σας κλέβουν, τη σύνεσή σας, την πίστη και την αγάπη σας, την ψυχική σας γαλήνη. (Εξαιτίας της [...], που συχνά δειπνούσε μαζί μας μετά από μαθήματα φροντιστηρίου, για τα οποία πρέπει να χαιρόμαστε και να είμαστε ικανοποιημένοι, γιατί είναι μέλος του Χριστού και της Εκκλησίας Του και μέλος μας. Και εσείς είστε το σώμα του Χριστού, και ατομικά μέλη [Α΄ Κορ. 12:27]).
Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε μεγάλο και πλούσιο έλεος πριν από τη λειτουργία της λιτανείας για τη [Δόμνικα], τον δούλο του Θεού έξω από την πόλη, ενώπιον του οποίου ντράπηκα και έλαβα έλκος στην ψυχή μου επειδή στενοχωρήθηκα με τον ηγούμενο που φέρθηκε άδικα σχετικά με το sexton μου (έλλειψη καυσόξυλων). Μετάνοησα κρυφά και έλαβα έλεος, ειρήνη, ελευθερία. Στη συνέχεια, στην εκκλησία του κοιμητηρίου, ο Κύριος με ελέησε, δίνοντάς μου τη χάρη να κάνω όλη τη λειτουργία χωρίς σκοντάφτισμα και να λάβω ζωογόνο κοινωνία. Μετά τη λιτανεία στον τάφο της μητέρας μου, όταν ο Μιχαήλ μου θύμισε τη λιτανεία στον πεθερό και την πεθερά μου, προσβλήθηκα, γιατί είχα υπηρετήσει πρόσφατα και δεν ήθελα να υπηρετήσω τώρα, αν και υπηρέτησα με λύπη για το σέξτον. Στο ελεημοσύνη, έχοντας μετανοήσει, έλαβα και πάλι συγχώρεση από τον Θεό. Φτάνοντας στο σπίτι, είδα την Πασίνκοβα να δειπνεί μαζί μας και ήμουν πολύ αναστατωμένη. Μετάνοησα στο σπίτι, σκέφτηκα, προσευχήθηκα και ο Κύριος με ελέησε και με συμφιλίωσε.
Όταν κάποιο πάθος είναι ενεργό μέσα σου, τότε μην λες και μην κάνεις ό,τι το πάθος σου σε υποκινεί και σε αναγκάζει να κάνεις, αλλά πες και κάνε το αντίθετο: για παράδειγμα, αν θέλεις να επιπλήξεις κάποιον με πικρία και θυμό για ένα λάθος, πραγματικό ή εμφανές, τότε βρες κάτι καλό στις πράξεις του ένοχου και επαίνεσέ το ή μην το πεις τίποτα αργότερα, όταν πέρασε. Και πάλι, μην βιαστείτε να επιπλήξετε, αλλά αφήστε τη θέρμη να περάσει. ή όταν λυπάσαι κάποιον να φάει και να πιει στο τραπέζι και η απληστία σε αναγκάζει να μην καλείς ξένους στο τραπέζι, αντίθετα προσφέρεις πρόθυμα και επιμελώς φαγητό και ποτό λέγοντας: σε παρακαλώ, φάε ξανά και ξανά, θα με ευχαριστήσεις. Και να το κάνετε αυτό πάντα με τίμιους ανθρώπους, για να σας ευλογούν στην ψυχή τους και να δοξάζουν τον Θεό για εσάς και να σας δίνουν παράδειγμα στον εαυτό τους και στους άλλους. Γιατί έτσι δοξάζεται το όνομα του Θεού ανάμεσα στους ανθρώπους.
Να απεικονίζετε πάντα το σημείο του σταυρού κατά τις θείες λειτουργίες, ειδικά κατά τις ιερές τελετουργίες και όταν ευλογείτε τον λαό ή εκτός θείων λειτουργιών για άτομα, με προσοχή και πίστη και με εγκάρδια πεποίθηση, και όχι με κάποιο τρόπο, όχι απρόσεκτα, όχι χωρίς δύναμη και νωθρότητα, όπως κάνατε συχνά, γιατί το σημείο του σταυρού είναι πάντα για τους πιστούς η δύναμη του Θεού για σωτηρία. Συγχώρεσέ με, Δάσκαλε Κύριε, όλες τις προηγούμενες αμαρτίες μου λόγω έλλειψης πίστης και αμέλειας όταν απεικονίζω το σημείο του σταυρού στον εαυτό μου, στους ανθρώπους, στα πράγματα.
Δεν ενήργησα από αγάπη όταν έφτασα στο σπίτι, βλέποντας αγνώστους να δειπνούν μαζί μου: η Πασίνκοβα και η Κ., να τους φείδονται φαγητού και ποτού και να μην τους φείδονται, αλλά να χάνουν το ενδιαφέρον τους και να νιώθουν εχθρότητα απέναντί τους για το δήθεν ψωμί και το αλάτι μου. Ω, απληστία, υπερηφάνεια, φθόνος, αναδερφική αγάπη, αγάπη για το χρήμα, λαγνεία, αντιπάθεια, περιφρόνηση, τρέλα, βλακεία, κτηνωδία, κτηνωδία, κακία! Εγώ ο ίδιος αντιμετωπίζω συνεχώς τους ευγενικούς ανθρώπους με τον πιο φιλόξενο τρόπο: με ευχαριστούν, με λατρεύουν, με χαϊδεύουν απεριόριστα, χωρίς να με γλιτώνουν μου προσφέρουν τα πιο ευχάριστα και ακριβά φαγητά και ποτά, όταν χορτάσω, τα βάζουν στα χέρια μου από άφθονο πνευματικό ζήλο, αλλά σε σχέση με τους άλλους κάνω το αντίθετο: μετανιώνω, μου αρέσει. Κάιν, δεν θέλω να κοιτάξω ή να μιλήσω σε αυτούς που υποβάλλονται σε θεραπεία. η γυναίκα μου όχι σύμφωνα με την επιθυμία μου.
Αλλά είναι μέλη του Χριστού, τα μέλη μου, αγάπη μου: Να χαίρομαι με τη χαρά τους, να είμαι ευχαριστημένος με την ευχαρίστησή τους. να απολαμβάνετε εσωτερικά την ευχαρίστησή τους, να αναπαύεστε στην ειρήνη τους - καθώς και να θρηνείτε με τη λύπη τους, να υποφέρετε με τα βάσανά τους, να είστε άρρωστοι με τους πόνους και τις ασθένειές τους, να θρηνείτε με τις λύπες τους, να θεωρείτε δικά σας τα παραπάτημα, τα ελαττώματά τους, τις αποτυχίες, τους διωγμούς και τις πίκρες τους. Ευχαριστώ τον Κύριο, που δέχτηκε τη μετάνοια και με ελέησε όταν σκέφτηκα και ένιωθα έτσι.
Παρασκευή. Ευχαριστώ τον Κύριο για την άβυσσο του ελέους και της δύναμής Του μέσα μου, ανάξιο, πολύπαθο, γιατί όταν πολλά κακά ξεχύθηκαν μέσα μου από τον εθισμό μου στις ουσίες και την κακία, τον φθόνο, την απληστία, τη τσιγκουνιά μου και καιγόμουν εσωτερικά σαν στην κόλαση, και μόνο εγώ έπεσα σε μετάνοια στον θρόνο του Θεού. κακίες, ασθένειες, καταπίεση και θλίψη και θάνατος πνευματικός, έλαβε ειρήνη, ελευθερία, τόλμη, χώρο, υγεία ψυχής και σώματος και ανάσταση στο πνεύμα, χάρηκε για μια τόσο μεγάλη, υπέροχη απελευθέρωση του Κυρίου. και πήγε στις εξετάσεις με καλό πνεύμα. (Ο sexton Kamenogradsky ενοχλήθηκε λόγω των χρημάτων που πληρώθηκαν - ένας μισθός από τη Δούμα.) Τον υποψιαζόμουν για κακόβουλη πρόθεση και εκδικητικό χαρακτήρα.
Μπροστά στα μάτια της καρδιάς μου, με το έλεος και τη δύναμή Σου, οι πύλες και οι πύλες του θανάτου στην ψυχή μου καταρρέουν και η ζωή χτίζεται ξανά στην καταραμένη ψυχή μου, που πέθανε πριν από τις αμαρτίες. Μου δίνεις ζωή όσες φορές σηκώνομαι με ειλικρινή μετάνοια, καταφεύγοντας σε Σένα, μακρόθυμος και άφθονα ελεήμων.
Το σημείο του σταυρού στο μέτωπο, την καρδιά και τα δάχτυλα των ποδιών, ώστε ο Κύριος να αγιάζει συνεχώς τις σκέψεις, τα συναισθήματα, όλες τις πράξεις μας, ώστε ολόκληρος ο άνθρωπος να είναι αδιάκοπος άγιος. ώστε να αφιερώνουμε τον εαυτό μας εξ ολοκλήρου στον Θεό κάθε μέρα, και να μην ζούμε για τον εαυτό μας, αλλά για Αυτόν που πέθανε για εμάς και αναστήθηκε.
Κείμενο και θέμα για την Κυριακή των Αγίων Πάντων. Να είστε άγιοι... [Α΄ Πέτρου 1:16]. Πρέπει όλοι να αγωνιζόμαστε σταθερά προς την αγιότητα και την τελειότητα, ως γεννημένοι από νερό και Πνεύμα, ως δικοί μας [1 Πέτρ. 2:9].
Σάββατο. Μετά την ολονύχτια αγρυπνία. Μπορώ να κάνω τα πάντα μέσω του Ιησού Χριστού που με ενισχύει [Φιλ. 4:13 ]: με τη χάρη και τη δύναμή Του σήμερα στην κατανυκτική αγρυπνία, με το ρητό της άφεσης και της προσευχής, ο Χριστός, το αληθινό Φως, πάτησε το φίδι και τον σκορπιό [Λουκάς 10:19], το λιοντάρι και το φίδι [Ψαλμ. 91:13 ], που με τρόμαξε εξαιρετικά και με αποδυνάμωσε με τον εθισμό μου. Έπεσα με ισχυρή, αδιάντροπη πίστη στον Κύριο, καθισμένος στο θρόνο, και ένιωσα ένα υπέροχο ρεύμα δύναμης γεμάτο χάρη, ένα ρεύμα της ζωής του Θεού, που θεράπευσε τις πληγές της καρδιάς μου και με ενίσχυσε. Αλλά ενώ διάβαζα το Ευαγγέλιο, ο κακός αντίπαλος με μπέρδεψε, αποδυνάμωσε την καρδιά μου και με χτύπησε με τη γλώσσα μου, με τραυμάτισε - αλλά για μετάνοια ο Κύριος θεράπευσε το έλκος του φιδιού. Ο Θεός να έχει καλά!
Δώδεκα η ώρα το βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με την προσευχή της μετανοίας με ελευθέρωσε από την ερπυσμό στη φθορά και μου έδωσε ειρήνη και αφθαρσία. Ω, με ζωντανεύεις συνεχώς, που σκοτώθηκα από τις αμαρτίες, και μου δίνεις ξανά τη σωτηρία, φέρνοντάς με σε υιό, που την έχασα με τις αμαρτίες.
Ανάθεμά μου την απληστία που χθες το βράδυ, όπως συχνά πριν, έφαγα τηγανητό ψάρι, γι' αυτό δεν μπορούσα να γράψω κήρυγμα και να προσευχηθώ θερμά, αλλά σαν νυσταγμένη με ψυχρή, αναίσθητη καρδιά, δεν μπορούσα να κοιμηθώ καλά τη νύχτα από σφίξιμο στα πλευρά μου.
Η διάκριση και ο στοχασμός, όπως η σαρκική αγάπη, είναι μια μορφή παράλογης αγάπης για τον εαυτό μας: αγαπάμε με την αγάπη των ζώων μερικούς ανθρώπους γιατί, με την ομορφιά, την περιουσία, τη δύναμη και την επιρροή τους, φέρνουν ικανοποίηση στη σάρκα και το αίμα μας, αλλά μόλις δεν υπάρχουν αυτές οι συνθήκες και είναι άρρωστοι, άσχημοι, άσχημοι, φτωχοί, ανίσχυροι, μαζί μας, η αγάπη θα μετατραπεί σε εχθρότητα. Είναι αλήθεια ότι η χριστιανική αγάπη σχετίζεται κυρίως με την ανθρώπινη ψυχή και με όλες τις αληθινές, πραγματικές σωματικές ανάγκες και δεν πέφτει ποτέ γιατί είναι αληθινή και γιατί το θεμέλιο της είναι βαθύ και στέρεο.
Η αγάπη για τον Θεό και τους γείτονες και η υπομονή μαζί με άλλες αρετές στους αγίους είναι πραγματικά εκπληκτικές. έχουν υπομείνει κάθε είδους κακουχίες, θλίψεις, ασθένειες, εξορίες, διωγμούς, βασανιστήρια, για χάρη του Θεού και της Βασιλείας των Ουρανών, αλλά δεν θέλουμε, τεμπελιάζουμε να περιορίσουμε την άπληστη κοιλιά μας και να δουλέψουμε όχι για τον Θεό, αλλά για το ποταπό είδωλο της κοιλιάς, που δεν θα καταργηθεί πια, δεν θα καταργηθεί.
Είναι καλύτερα να στενοχωρήσεις έναν αμαρτωλό άνθρωπο παρά τον Κύριο Θεό.
Απόγευμα. Θέλω να σας ευχαριστήσω, Κύριε Θεέ μου, για τα αμέτρητα οφέλη Σου που μου έδειξες αυτή την ημέρα από το πρωί μέχρι τώρα. Για βοήθεια κατά τη λειτουργία των μνημοσύνων, η όψιμη λειτουργία, για το λόγο για κήρυγμα στους ανθρώπους, για προσευχές μετά τη λειτουργία (στα θεμέλια του οίκου Afan. Gavrilov, στον υπολοχαγό Pel με την ευκαιρία της αναχώρησής του για ένα υπερπόντιο ταξίδι στον Ειρηνικό Ωκεανό, στο Korshunov, ακόμη και στις πεντέμισι η λειτουργία του βραδιού. στο σπίτι του Μπρούσοφ για τα λόγια του χωρισμού στους άρρωστους στο σπίτι του Κονοβάλοφ).
Σε ευχαριστώ, Κύριε, για την επανειλημμένη απελευθέρωσή σου από τις κράμπες μου κατά τη διάρκεια της λειτουργίας και για την άμεση υπακοή Σου μετά την ειλικρινή μου μετάνοια. Έτσι, όταν πήγα στην εκκλησία μετά τον Εσπερινό και επέπληξα δύο ζητιάνους, ειδικά έναν από αυτούς, λέγοντας: Είσαι σαν αγκάθι στα μάτια μου, και τον απείλησα να τον διώξω τελείως, και γι' αυτό ένιωσα λύπη και σφίξιμο στην καρδιά μου, μου συγχώρεσες τη σκληρότητα της καρδιάς μου, την αγένεια και την τσιγκουνιά μου όταν μετάνιωσα μπροστά στον θρόνο, τη μυστικότητα, τη γαλήνη και τη γαλήνη Σου. και όταν κοίταξα πονηρά στο σπίτι του Konovalov και (ήμουν ξαπλωμένος άρρωστος στο [...]) πληγώθηκα στην καρδιά μου, και τώρα μετάνιωσα, - Μου επέστρεψες την ειρήνη, τη δικαιοσύνη, την ακεραιότητα, την ελευθερία και την τόλμη του πνεύματος. Λοιπόν, με μια λέξη, όπως δεν υπάρχει αριθμός των πτώσεων μου στην αμαρτία, δεν υπάρχει αριθμός των ελεημοσύνης Σου προς εμένα, δεν υπάρχει αριθμός των σωτηριών Σου, δεν υπάρχει αριθμός ανανεώσεων και ανανεώσεων του Αγίου Πνεύματος.
Για όλα αυτά, δόξα και ευχαριστία σε Σένα: Σε ευχαριστώ για τις επιπλήξεις και τις τιμωρίες Σου, Δίκαιε Κριτή και Πανάγαθο Πατέρα και Σωτήρα, καθώς με θείο ζήλο ζηλεύεις την αγιότητα και την ακεραιότητα της εικόνας Σου μέσα μου και την επίτευξη από εμένα της ομοίωσης Σου, ώστε να με ενώνεις αιώνια και να με ενώνεις για πάντα με τον εαυτό σου. Διότι τίποτα ποταπό ή ακάθαρτο δεν θα μπει στη Βασιλεία Σου [Αποκ. 21:27].
Δευτέρα. Σήμερα, σχετικά με το ψήφισμα του πρύτανη για τη στάση της αστυνομίας να διώξει τον ιερέα στο περιφερειακό δικαστήριο και να τον καταγγείλει εναντίον μας, σαν να αποφεύγαμε την εκτέλεση θρησκευτικών ή εκκλησιαστικών λειτουργιών, θύμωσα εξαιρετικά μαζί του και τον επέπληξα ερήμην, τον έβριζα, τον επέπληξα για τρέλα, αγάπη για το χρήμα, μίσος και φθόνο. Δεν μπορούσα να ανεχτώ την αναλήθεια και έχασα την ψυχραιμία μου, απάντησα στο μίσος με μίσος και στην αντιπάθεια απάντησα με αντιπάθεια, ανυπομονησία, εκνευρισμό και κατάρα. Και έτσι παραβίασε ολόκληρο τον νόμο του Κυρίου Ιησού Χριστού, που είναι η αγάπη. Έπρεπε να είχα υπομείνει αδιάφορα τη συκοφαντία του ηγουμένου, που διακρίνεται από την αδικία και τη μικροεπιλεκτικότητα, την εχθρότητα απέναντί μας, ανάξιο (θα μας διόρθωνα με το παράδειγμά μου)· Έπρεπε να είχα παραδώσει την υπόθεσή μου στον κριτή του δικαίου Κυρίου Ιησού Χριστού, που κρίνει αμερόληπτα όχι μόνο τους κοσμήτορες και τους προϊσταμένους, αλλά και τους βασιλιάδες, και, ενώ πράττει την αλήθεια, να ειρηνεύει και να μην δίνει σημασία στο κακό, από φθόνο και ταραχή, που θα φέρει εναντίον μας συκοφαντία και αναλήθεια.
Γιατί αυτό έκανε ο Κύριος στις ημέρες της σάρκας Του: αυτός που ονειδίστηκε δεν ονειδίστηκε, όταν υπέφερε δεν επέπληξε, 127 αλλά παρέδωσε το έργο Του στον δίκαιο Κριτή - τον Πατέρα Του [1 Πέτρ. 2,23], έτσι η Αγία Εκκλησία μας διδάσκει καθημερινά να παραδίδουμε τον εαυτό μας και ο ένας τον άλλον και όλη μας τη ζωή στον Χριστό τον Θεό μας.
Και ερήμην άρχισα ο ίδιος να αναπνέω μίσος, κακοποίηση, κακή διάθεση απέναντί του, απειλές, να του λέω αυτό και εκείνο, δηλαδή τα ψέματά του. Δικαιώθηκε (ω, φανταστική δικαιοσύνη! ω, η άβυσσος της αμαρτίας) και τον κατηγόρησε για όλα (αν και, παρεμπιπτόντως, ο ίδιος φταίει πραγματικά για πολλά πράγματα, αλλά αυτό δεν με αφορά: πρέπει να ξέρω τις αμαρτίες μου). Έτσι, αποδείχθηκα ο πιο ένοχος από όλους, στην πραγματικότητα, μέσα από την οργή, το μίσος, την ανυπομονησία, τις κατάρες, την απογοήτευση και την ψυχική μου σύγχυση. Κατέστρεψα το νόμο της αγάπης και της ειρήνης, δεν εκπλήρωσα τα λόγια και τις συμβουλές που ο ίδιος πρόσφερα στους ανθρώπους στα εκκλησιαστικά κηρύγματα, και αποδείχθηκα ότι κουδουνίζει ορείχαλκος και κύμβαλο που κουδουνίζει [1 Κορ. 13:1], ψεύτης, υποκριτής, λέει ένα πράγμα και κάνει άλλο. Μετανοώ με όλη μου την ψυχή για όλα αυτά και για όλες τις αμαρτίες μου και ζητώ έλεος από τον Κύριο, για τη φώτιση των ματιών της καρδιάς μου, της τυφλωμένης από υπερηφάνεια, λαγνεία, υπερηφάνεια και κακία, και ειρήνη και σιωπή με τους αδελφούς μου για το μέλλον.
Προσεύχομαι στον Κύριο να φωτίσει τα μάτια της καρδιάς μας και τον πρύτανη μας, να μην αναπνέει εχθρότητα, φθόνο, συκοφαντία προς εμάς, αλλά να ζήσει μαζί μας με αδελφική αγάπη και να εκτιμήσει τους κόπους μας στην ενορία και στην εκκλησία ως συνεργάτες του, χτίζοντας το κοινό καλό των ενοριτών και την παραβολή.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που τώρα, με προσευχή μετανοίας και πνευματικού στοχασμού, με ελευθέρωσε από την πλάνη της πορνείας και μου έδωσε ειρήνη, πνευματική ελευθερία και γλυκύτητα, χώρο και τόλμη. Ω, πόσο καλό είναι να βαδίζεις το μονοπάτι των εντολών του Θεού και να είσαι ενωμένος με τον Θεό! Πόσο κακό, πόσο καταστροφικό, πόσο ντροπή είναι να παραβιάζουμε τις εντολές του Θεού, στις οποίες συνίσταται η ζωή μας - πρόσκαιρη και αιώνια!
Ευχαριστώ και δόξα στον υπέροχο, πανάγαθο Θεό μας για το δώρο του υπέροχου καιρού: στις 15 Ιουνίου ξεκίνησε εξαιρετικός, ζεστός καιρός με κατά διαστήματα βροχές: όλη η φύση ντυμένη με ένα χαρούμενο, λουλουδάτο, ευωδιαστό, εορταστικό ρούχο. Όλη η κτίση δοξάζει δυνατά τον Κύριο.
Ευχαριστώ τον Κύριο που επανειλημμένα με απελευθέρωσε από τα πάθη και τις θλίψεις που με κυριεύουν, το σφίξιμο και την απώλεια του πνεύματος, κάθε φορά που έτρεχα ειλικρινά κοντά Του με μετάνοια.
Κυριακή. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μετά από παράκλησή μου, μου έδωσε τη χάρη να τελώ την Πρωινή Θεία Λειτουργία χωρίς παραπάτημα, να πω στη μεγάλη είσοδο όλα τα ονόματα της Ιεράς Συνόδου και του Μητροπολίτη μετά τον αγιασμό των Τιμίων Δώρων, ολόκληρο το αναλόγιο, το κήρυγμα και την απόλυση.
Ένας ιερέας πρέπει να είναι άγιος σε σώμα και πνεύμα και να οδηγεί τους άλλους στην αγιότητα. Πρέπει να μισεί με όλη του την ψυχή κάθε αμαρτία - την πορνεία, τη λαγνεία, τον φθόνο, τον θυμό, την υπερηφάνεια, την τεμπελιά, την αμετροέπεια, το συμφέρον, τη σκληροκαρδία και άλλες αμαρτίες. περισυλλογή, μεροληψία, υποκρισία και άλλες αμαρτίες. Πρέπει να είναι άγιος στον Κύριο, όπως οι αρχιερείς της Παλαιάς Διαθήκης, που είχαν την επιγραφή στο μέτωπό τους: άγιος στον Κύριο [Έξοδος 28:36].
Έντεκα και μισή το βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο, που έκανε μέσα μου ένα μεγάλο θαύμα ελέους και σωτηρίας κατά τη διάρκεια της ολονύχτιας αγρυπνίας (στον καθεδρικό ναό), την οποία στάθηκα προετοιμάζοντας την πρώτη λειτουργία την επόμενη μέρα: ο Κύριος μου έδωσε δάκρυα τρυφερότητας και έπλυνε μαζί τους το θανάσιμο βούρκο των αμαρτιών μου, που διέπραξα στην καρδιά και αγγίζοντας το κεφάλι και το πρόσωπο της κοπέλας με πάθος. Είχα νιώσει προηγουμένως τη διαφθορά της καρδιάς μου, το σφίξιμο, τη θλίψη, αλλά τώρα με τη χάρη του Θεού ανανεώθηκα, καθαρίστηκα, αγιάστηκα και αναζωογονήθηκα.
Μου έχει δοθεί να είμαι λογικός στην ουσία και να είμαι άσπιλος και άγιος κατά χάρη. Πρέπει να χρησιμοποιώ προσοχή, επιμέλεια, καταναγκασμό, δουλειά, μερικές φορές πολύ σκληρά, ώστε να μην ονειρεύομαι πάρα πολύ για τον εαυτό μου και να εκτιμώ τα δώρα του Θεού που πέτυχα με τους κόπους μου.
Πώς, άνθρωπε, μετέτρεψες τα όργανα της ζωής σε όργανα θανάτου (το νόμο της τεκνοποίησης και τα όργανά του), τα όργανα της καλοσύνης σε όργανα θανάτου, τα όργανα της σοφίας του Θεού σε όργανα της τρέλας σου, τα όργανα της γλυκύτητας του Θεού σε όργανα διαβολικού πόθου, τα όργανα της αλήθειας σε όργανα της αμαρτίας, τα όργανα της αγιότητας; Γιατί εσύ, υπέροχο, όμορφο, αψεγάδιαστο, μακάρια χτισμένο πλάσμα, καταριέσαι τον Δημιουργό σου με τον παράλογο αισθησιασμό σου;
Εάν ο διάκονος ή ο ιερέας ή ο ίδιος ο ιερέας, που υπηρετεί μαζί σας, είναι απρόσεκτος και βιαστικός στο να υπηρετήσει ή είναι περήφανος και αλαζονικός, μην τους φοβάστε ή ντρέπεστε και μην σταθείτε σε τελετή μαζί τους, αλλά κοιτάξτε, μιλήστε και ενεργήστε με ειλικρίνεια, ανοιχτά, θαρραλέα, χωρίς καθόλου να διευκολύνετε ούτε αυτούς ούτε τον εαυτό σας: μια παραχώρηση, δίκαιη σε αυτούς θα ήταν παραχώρηση. στις αδυναμίες σου. Κάνε το ίδιο με όλους όσους έχουν συγγένεια μαζί σου στην υπηρεσία σου: να ενεργείς με όλους ειλικρινά, αληθινά, αγαπώντας τον Θεό περισσότερο από τους ανθρώπους και μη λυπούμενος τις ανθρώπινες αδυναμίες, γιατί η περιφρόνηση οδηγεί στην ενδυνάμωσή τους και σε αυτούς και στον εαυτό σου. Να είστε αυστηροί με τον εαυτό σας και τους άλλους. Να έχεις αλάτι μέσα σου και να το μοιράζεσαι με τους άλλους, για να έχεις κι εσύ μια καλή γεύση, αρεστή στον Θεό.
Καταδικάζω τον εαυτό μου που μετάνιωσα (κατά τη διάρκεια της λειτουργίας) που δεν προσκλήθηκα στην κηδεία της Ekaterina Shchetinina, αλλά μόνο τον αρχιερέα και πατέρα Αλέξανδρο. Γιατί ήθελα να είμαι στην κηδεία; Για να λάβω χρήματα εγκαίρως και όχι για να προσευχηθώ με αγάπη για την ανάπαυση και τη συγχώρεση των αμαρτιών της - από απληστία, υπερηφάνεια, λαιμαργία, εθισμό στη σκόνη και αμέλεια για την ψυχή, για τη σωτηρία της, ήθελα να είμαι στην κηδεία! Ω, απληστία! Ω, γελοία περηφάνια! Ω, απομάκρυνση από τον Θεό, από πίστη σε Αυτόν, εμπιστοσύνη σε Αυτόν, από αγάπη για Αυτόν! Ω, τρέλα και θράσος, ω, παραλογισμός! Αλλά όλη μου η ικανοποίηση πρέπει να είναι στον Θεό, ο οποίος είναι όλος καλός για μένα: Προνοεί για μένα και για όλους, δίνει τα πάντα...
Ανήμερα του Αγίου Πέτρου και μαζί την Κυριακή για την αποστολική και ιερατικά θεόδοτη δύναμη να συγχωρείς αμαρτίες... Με τι ευγνωμοσύνη, πίστη, ελπίδα, αγάπη πρέπει να χρησιμοποιεί κανείς τη χάρη της άφεσης των αμαρτιών; με τι άγια πρόθεση και τι ζήλο πρέπει να ρεύσει κανείς στη μετάνοια, πώς να διορθωθεί, να βελτιωθεί σε κάθε αρετή! Το Ευαγγέλιο της Κυριακής είναι για την απλότητα της καρδιάς, τη μη δόλο, τη μη διχασμό της καρδιάς όταν υπηρετούμε, για την ανωτερότητα της ψυχής, που ξεχνάμε, και για το πώς καθημερινά πατάμε την ψυχή και τις ανάγκες της και πώς νοιαζόμαστε για το φθαρτό σώμα, βάζοντας ανάποδα τη ζωή μας!
Τα ορθόδοξα μέλη του ρωσικού βασιλείου πρέπει πάντα να θυμούνται ότι είναι μαζί μέλη του πνευματικού, αιώνιου, παντοδύναμου Βασιλείου του Χριστού, μέλη της Εκκλησίας του Θεού και, ενθυμούμενοι, να μην ξεχνούν πάντα - σε περιόδους ειρήνης και μάχης, σε ευημερία και κακία, σε υγεία και ασθένεια, σε ευτυχία και κακοτυχία, σε φτώχεια και πλούτο, σε ευγενείς και ευγενείς. το όνομα του Κυρίου του Θεού, καθώς και η Υπεραγία και Αγνή Μητέρα του Θεού και όλοι οι άγιοι, δοξάζουν και ευχαριστούν για τα καλά τους έργα. Αυτό το διδάσκει η Εκκλησία στις λειτουργικές της τελετές.
Πόσο άγιος πρέπει να ζει ένας ιερέας, ενωμένος σχεδόν καθημερινά με τα Πανάγια στα ζωογόνα Μυστήρια!
Ήμουν εξαιρετικά ατονία, βαριά, ίδρωνα (και το στομάχι μου έτρεμε από τον πόνο) πριν από τη δυνατή βροχή, με νοτιοδυτικό άνεμο στις 24 και 25 Ιουνίου. Σήμερα, δόξα τω Θεώ, παρά τη δυνατή βροχή που άρχισε το βράδυ, είμαι υγιής. Δεν κοιμήθηκα για πολλή ώρα τη νύχτα, αλλά αφού διάβασα τους κανόνες για την κοινωνία, δόξα τω Θεώ, αποκοιμήθηκα.
Μετά από πρώιμη μάζα. Αμάρτησα εναντίον του Κυρίου και ενώπιον των ανθρώπων και μπροστά στον εαυτό μου, που είχα στην ψυχή μου την πιο έντονη αγανάκτηση και σχεδόν πικρία για τον πρύτανη του καθεδρικού ναού, τον Παύλο, που είχε πλουτίσει απεριόριστα με την απληστία, τη σκληροκαρδία και την αμετανόητη αμετανοησία του προς τους φτωχούς και προς τους κληρικούς που ήταν εντελώς αδιάφοροι, αδιάφοροι. και μαζί του ήταν αγανακτισμένος με όλους τους δυνατούς και πλούσιους στη γη, ζώντας με σκληρότητα καρδιάς και ανελέητο, μαζεύοντας μόνο για τον εαυτό τους, και δεν πλούτιζαν για τον Θεό, και τους ευχήθηκε με ζήλια σε όλους τους θανάτους των πράξεών τους. Α, να ξέρουν ότι οι ίδιοι είναι σκόνη και ασημαντότητα και ότι τους περιμένει μια ανελέητη κρίση, καθώς δεν έδειξαν έλεος και ήταν εμπόδιο για πολλούς. Αλλά, Κύριε, ενίσχυσέ με στην αγάπη για αυτούς τους ανθρώπους, αν και συχνά τους παλιούς, γιατί έχουν πεισμώσει στη σκληρότητα της καρδιάς τους και στις άλλες αμαρτίες τους, και πρέπει να προσευχόμαστε με αγάπη για αυτούς στον Θεό, που μπορεί να ελευθερώσει τις ψυχές τους από τον αιώνιο θάνατο. Και πράγματι, εγώ ο ίδιος δεν είμαι χωρίς αμαρτία, ούτε χωρίς αμαρτίες και αναπηρίες, και μάλιστα σοβαρές.
Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος μου έδειξε πολλές φορές χθες το σημάδι του ελέους Του, αλλά ιδιαίτερα κατά την ολονύχτια αγρυπνία, όταν με κυρίευσε μια κακή απελπισία στη θέα και την ακρόαση του υπηρετούντος πρύτανη και φέξτον του Κάμενογκραντ. Για να αποφύγω αυτή την απελπισία, προσευχήθηκα για αυτούς, ώστε ο Κύριος ο Θεός να τους θυμηθεί στο έλεός Του και να αλλάξει τις καρδιές τους, καθώς και την καρδιά μου. Και ο Κύριος το έκανε αυτό σε μένα και σε αυτούς. Ο αρχιερέας μου ζήτησε ευγενικά να του στείλω ένα κομμάτι εφημερίδας για το πνευματικό δικαστήριο: Υποσχέθηκα να το στείλω χωρίς αποτυχία (και τώρα το παίρνω!). Μετά από αυτό, διάβασα τον κανόνα στη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού Tikhvin επίσημα, χωρίς να σκοντάψω. Ο σέξτον Ντμίτρι Καμενογκράντσκι παραιτήθηκε ο ίδιος.
Τι κρίμα που η αμαρτία δεν πεθαίνει μέσα μου, αλλά ζει και δρα και με κοροϊδεύει ακατάπαυστα, και που μέχρι τώρα δέχομαι τα παράλογα όνειρά της μέσα μου ως κάτι αληθινό και ντρέπομαι γι' αυτά, χάνω την ψυχική μου ηρεμία, πέφτω σε στριμωγμένες συνθήκες, απόγνωση, μελαγχολία!
Ω, ο αγώνας, ο αγώνας με την αμαρτία! Πότε θα τελειώσεις; Πότε θα σταματήσω να τσακώνομαι μαζί σου; – Μόνο με θάνατο: θάνατος είναι για να έχει ο σύζυγος (άνδρας) ειρήνη [Ιώβ.3:23]. Από αυτή την άποψη, ο θάνατος είναι επιθυμητός ως το τέλος του πολέμου ενάντια στο πιο παράλογο και κακό και πονηρό αμάρτημα.
Ευχαριστώ τον Κύριο για την απελευθέρωση χθες, κατά την κατανυκτική αγρυπνία, για την απελευθέρωση μέσω της προσευχής της μετάνοιας από τις καταστροφικές συνέπειες των σαρκικών κινήσεων και το δώρο της αληθινής ζωής στην καρδιά και τα σωματικά όργανα, και για την απαλλαγή από τα έντονα συναισθήματα προς το φύλο του Καμενόγκραντ, που έχασε πολλές υπηρεσίες (ιδιαίτερα τα αρχαία).
Να εξολοθρεύσουμε τον γέρο μέσα μας με όλες μας τις δυνάμεις και με κάθε δυνατό τρόπο, γιατί σε μένα και στους άλλους ανθρώπους υπάρχει ταυτόχρονα μια παράξενη διττότητα: για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της προσευχής, ένας νέος προσεύχεται, δοξάζει, ευχαριστεί - ο παλιός βλασφημεί. ο ένας είναι καλοπροαίρετος - ο άλλος όχι, ο ένας αγωνίζεται για την αγιότητα και την αλήθεια - ο άλλος για την αμαρτία και την αναλήθεια.
Η χάρη του Θεού είναι η αληθινή μου ζωή, η αληθινή, άφθαρτη γλυκύτητα μου, η αληθινή, άφθαρτη, η πιο αγαπημένη μου ομορφιά, η δύναμή μου, η δόξα μου, η σοφία μου, η χαρά μου, η ευλογία μου, η ειρήνη μου, ο χώρος μου (όλος ο κόσμος του Θεού, ο ουρανός και η γη με χάρη είναι δικοί μου), ο πλούτος μου, η φήμη μου, η δυνατή προσευχή μου, η προσευχή μου.
Όταν λύνετε τις αμαρτίες του μετανοούντος, κοιτάξτε με ευλάβεια με τα μάτια της καρδιάς σας τον ουρανό, γιατί από εκεί κατέρχεται η χάρη και η δύναμη να συγχωρείτε τις ανθρώπινες αμαρτίες, η πιο ευγενική, ανεκτίμητη χάρη.
Μακριά από ζωώδη ένστικτα και πάθη, που με απομακρύνουν από τον Θεό και τη χάρη Του και με βυθίζουν σε πνευματική και σωματική φθορά!
Το σημείο του σταυρού στο μέτωπο, στην καρδιά και στους ώμους, ώστε ο Πατέρας Θεός να κάθεται πάντα στο νου, ο Υιός του Θεού στην καρδιά και το Άγιο Πνεύμα σε κάθε θέληση, σε όλες τις πράξεις. ώστε η Αγία Τριάδα να εισχωρεί πάντα σε όλο μας το είναι και να μας ελέγχει, επίσης να σταυρώνει τις αμαρτωλές σκέψεις, συναισθήματα και φιλοδοξίες και να αφιερώνει το νου, την καρδιά και τη θέλησή μας ολοκληρωτικά στον Θεό.
Αλίμονο για μένα! Πόσο αμαρτωλή, δόλια, σαρκική, παθιασμένη, αδύναμη, κλονισμένη είναι η καρδιά μου! Χθες είδα το ανοιχτό στήθος μιας κοπέλας κατά τη διάρκεια της λειτουργίας και δίστασα, ντρεπόμουν, ανησύχησα και μετά βίας παρακάλεσα τον Κύριο να με λυτρώσει από τον κόπο, γιατί είχα φέρει τον εαυτό μου σε τέτοιο πάθος! Αυτό μπορεί να οδηγήσει ο εθισμός στη σήψη, τη σκόνη και το σανό! Κι αν περιφρονούσα κάθε τι το γήινο, τότε θα ήμουν σαν το όρος Σιών – ακλόνητο και ο κόσμος μου θα ήταν σαν ποτάμι. Αλλά η καρδιά μου συχνά διπλασιάζεται! Και πόσο κόπο έχω από αυτή τη δυαδικότητα!
Αμάρτησα χθες, συκοφαντώντας και καταδίκασα επανειλημμένα τον Ηγούμενο Παύλο ερήμην για την ακαταλληλότητα, την άκαρδα και τη βλακεία της διακονίας του και ιδιαίτερα του κηρύγματος του (αν και εξαιρετικά σπάνια). Το δώρο της καλής, εγκάρδιας, γόνιμης υπηρεσίας προέρχεται από τον Θεό, όχι από εμάς. Τι έχεις που δεν θα έπαιρνες; Και αν το έλαβες, γιατί καυχιέσαι σαν να μην το έλαβες; [ 1 Κορινθίους 4:7 ]. Προσευχήσου στον Θεό ο Πανάγαθος να δώσει και σε σένα και στον πρύτανη το δώρο της ουράνιας υπηρεσίας, αγγελικό, φλογερό, άγιο, καρποφόρο.
Η λειτουργία της πρώτης λειτουργίας χθες στον κυρίως ναό του Αγίου Ανδρέα ήταν εξαιρετικά επώδυνη λόγω σκληρών αγώνων, πειρασμών και πονηριών δαιμόνων, από τα οποία με έσωσε ο Ελεήμων με την προσευχή της μετανοίας και της πίστεως. Κάθε ασήμαντο με εκνεύριζε και με εξόργιζε εξαιρετικά, ιδιαίτερα η ανικανότητα του διακόνου στη διακονία (διαβάζω τους στίχους του κανόνα για τους Μακαριστούς χωρίς τους μακαριστούς). Δεν τραγουδήθηκε ο μυστηριακός στίχος, αλλά η στιχέρα. Ήμουν εξαιρετικά ταραγμένος και μετά βίας ηρεμούσα μετά την κατανάλωση του Ιερού Μυστηρίου. Μετά την αργοπορημένη λειτουργία, όταν, με σκοπό να δοκιμάσω τον πρύτανη, του πρότεινα να προσκαλέσει τους αδελφούς για μια πίτα ή τσάι για τις διακοπές και για χάρη της ημέρας του Αγγέλου του, και αρνήθηκε κατηγορηματικά, ντρεπόμουν πάλι πολύ και έπεσα σε οξεία στενοχώρια, από την οποία απαλλάχτηκα με μετάνοια και πίστη, συχνά πέφτοντας θρόνος μπροστά στην ιερή. Αισθάνομαι ότι ο ηγούμενος είναι ένας αδίστακτος, ψυχρός, νεκρός, άκαρδος, εντελώς βυθισμένος στον εγωισμό και τον εγωισμό, στην αυτοθέωση, ένας πονηρός, πανούργος, περήφανος, λογικός, εχθρικός, περιφρονητικός, που δεν μιλάει καλά για κανέναν και σχεδόν πάντα κακό. Είθε ο Κύριος να μας κρίνει.
Είθε ο Κύριος να φωτίσει τόσο τα μάτια του όσο και τα εγκάρδια μάτια μας στην αμοιβαία ειρήνη, σεβασμό και αγάπη. Τι έχει που δεν θα δεχόταν μόνο με τη χάρη του Κυρίου και όχι με τις δικές του πράξεις; Και δεν θέλει να το δει αυτό, νομίζοντας ότι δέχεται τα πάντα σύμφωνα με τις πράξεις του, όλο τον πλούτο των υλικών χαρισμάτων. Ω, τύφλωση! Ω, ελεύθερη τρέλα! Ας δούμε όμως πού θα πάει ο πλούτος σας!.. Ο Κύριος θα μας επιτρέψει να βλέπουμε με ντροπή για την τύφλωση και την τρέλα των ανθρώπινων παθών. Και τώρα οι κόρες ταξιδεύουν ήδη στη Ρωσία. Είθε ο Κύριος να δει και να κρίνει. Και οι φτωχοί, οι φτωχοί, αντιμετωπίζονται πάντα με περιφρόνηση από τον ηγούμενο. Θεός! Πότε θα ανοίξεις τα μάτια της καρδιάς του; Ως πότε θα είναι εμπόδιο για μένα και για άλλους με τις απόψεις, τις σκέψεις και τις πράξεις του που είναι αντι-ευαγγελικές; Και υψώνεται, είναι και δίκαιος, κατακρίνει τους δίκαιους!..
Ωστόσο, τι; Είναι δίκαιος άνθρωπος και δεν έχει καμία ανάγκη να εξευμενίσει τον Κύριο με ελεημοσύνη και καθαρισμό των αμαρτιών, αλλά είμαι πραγματικά ο μεγαλύτερος αμαρτωλός και έχω καθημερινή ανάγκη από το έλεος του Θεού και τον καθαρισμό των αμαρτιών μου με Θείες θυσίες.
Ευχαριστώ τον Κύριο που με ελευθέρωσε από τους μεγαλύτερους πειρασμούς στους οποίους υποβλήθηκα λόγω του πάθους, της υπερηφάνειας, της καχυποψίας, του θυμού, της λαιμαργίας και της φιλοδοξίας μου. Στις 30, λόγω του πρύτανη Παύλου, όταν πήγε στην κηδεία του καθεδρικού ναού στον κάτω καθεδρικό ναό και τελείωσα τη λειτουργία του Θεού στη χορωδία στο παρεκκλήσι, ένας ακραίος εχθρός με φούντωσε εναντίον του πρύτανη (για τη τσιγκουνιά και την αδιέξοδη συμπεριφορά του, τη σκληρότητα του προς τους φτωχούς, αν και εγώ ο ίδιος είμαι σκληρόκαρδος και αδυσώπητος). και την 1η Ιουλίου, πριν το τέλος της λειτουργίας, ο εχθρός άναψε μια σπίθα δυσαρέσκειας εναντίον του πατέρα Αλέξανδρου Ταράτιν σε σημείο οργής που τον εξαπάτησε, ότι ήθελε να έρθει να βαφτίσει ένα παιδί στην εκκλησία στο οποίο έκανε προσευχή, και δεν ήρθε λέγοντας ότι ο επόμενος ιερέας θα βάφτιζε... τοποθετώντας τα Τίμια Δώρα στο Monstrance και πέφτοντας με ζήλο στο θυσιαστήριο, καταγγέλλοντας τον εαυτό μου, ο Κύριος με ελευθέρωσε από κακούς εχθρούς. Ω, δεν υπάρχει μέσα μου ταπεινοφροσύνη, καλοσύνη, απλότητα, πραότητα ή υπομονή! Δεν κάναμε το έργο του Θεού; Δεν πρέπει να θεωρείται ευτυχία κάθε υπηρεσία προς τον Θεό και η σωτηρία των άλλων; Δεν το έχουμε αυτό μέσα μας.
Όλοι χρειαζόμαστε το συμφέρον, όχι τη δόξα του Θεού, όχι τη σωτηρία των ψυχών των γειτόνων μας. Πρόθυμα βιαζόμαστε εκεί που είναι το υλικό μας όφελος, και όπου υπάρχει κοινό όφελος και κοινός κύκλος, δεν είμαστε πάντα διατεθειμένοι να πάμε εκεί, ειδικά στους φτωχούς.
Πόσες φορές με έσωσε ο Κύριος, και εκτός από την αναφερόμενη περίπτωση κατά τη διάρκεια του Όρθρου και της Λειτουργίας - δεν υπάρχει αριθμός! Δόξα στον Σωτήρα Θεό!
Kubar (απαρχαιωμένο) – παιδικό παιχνίδι, τοπ.
Zdati (εκκλησιαστική σλαβική) – δημιουργία, δημιουργία, κατασκευή.
Οίνος (εκκλησιαστική σλαβική) – αιτία, πηγή.
Απαγορεύω (Εκκλησία Γλαβ.) – απαγορεύω, εμποδίζω.