Июнь 1880 г.

Ich danke dem Herrn, der mich von der bösen Begierde befreit hat, die mich letzte Nacht um zwölf Uhr nachts, als ich am ... saß, überkam. Ich danke dem Herrn für die erhabenen Gedanken und Gefühle während der Nachtwache am Sonntag und für das erhabene und allumfassende Gebet zum Herrn für alle und alles, während dessen ich geistlich, erhaben, friedvoll und gesegnet war, denn ich spürte den Atem des Geistes Gottes in mir. Nach der Messe. Wehe und Weh (!) empfand ich während der Messe, entweder aus Müdigkeit bei einem rätselhaften Aufsatz (Predigten), dann aus wenig Schlaf, dann aus Völlerei (ein wenig Bier, Wein getrunken, Brühe gegessen, ein wenig Fleisch und schließlich ein Glas Milch), dann aus zweitägigem Nichtdienen, Schwäche, schmerzende Nerven, Wut der Fortpflanzungsorgane, die unerträgliche Bosheit des Teufels quälten mich furchtbar, unterdrückten, zwangen mich: Ich krümmte sich, schrumpfte, war besorgt und verärgert über den Kapitän und andere, die am Altar von Popov standen. Nach der Kommunion beruhigte ich mich. Ich habe die Kanzel recht gut gelesen, die gesamte Veröffentlichung war vollständig. Nach der Vesper. Ich danke dem Herrn, der mir im Dienst der Liturgie und in der Gemeinschaft seiner göttlichen und lebensspendenden Geheimnisse seine größte Barmherzigkeit und Macht erwiesen hat, mit denen er mich entscheidend wiederbelebt hat, nachdem ich von meinen Sünden und meiner Krankheit an Kopf und Eingeweiden abgestumpft war. Er feierte die Messe mit seiner Gnade, Barmherzigkeit und Hilfe, ohne zu stolpern. Der Herr zeigte seine größte Barmherzigkeit und seine göttliche Kraft in mir auch nach der Vesper, als ich, sehr erregt, unterdrückt, verdunkelt, beschämt, vom Feind getötet aus Wut auf den Wächter, der Holzöl auf den Boden in der Nähe der örtlichen Ikone des Erlösers und auf den Teppich, den ich erhalten hatte, verschüttet hatte, in tiefer Reue, mit Glauben und Hoffnung, ich fiel wiederholt vor dem Thron seiner Gnade (in der Kapelle der Fürbittekirche), und obwohl der Feind es höllisch böse versuchte Um endlich in mir zu bleiben, wurde ich durch meinen gestärkten und beharrlichen, festen Glauben, durch die unbesiegbare Güte und Kraft Gottes aus meinem Inneren vertrieben – ich wurde begnadigt und empfing Frieden und Freiheit mit Kühnheit. Nun, es gab einen Kampf – um Leben oder Tod; Der Feind war äußerst hartnäckig, wütend, gequält, sardonisch, gequält, aber die Macht und Barmherzigkeit Gottes siegte: Die Verdienste des Herrn, der für mich gelitten hat, haben mich erlöst, und ich wurde aus der Hölle, wirklich aus der Hölle, erlöst. Oh, wie stolz, erdliebend und leidenschaftlich ich bin! Wegen des verschütteten Öls auf dem Marmorboden und wegen der eingebildeten Beschädigung des Teppichs wurde ich wütend und verbittert über den Menschen, ein Geschöpf nach dem Bilde Gottes, dessen Seele höher, teurer und ehrenhafter ist als die ganze Welt; Ich bin von der Liebe, der Sanftmut und der Sanftmut abgefallen, ich habe das gesamte Gesetz Gottes zerstört, das aus Liebe besteht. Ich unterrichte andere, aber ich habe es selbst nicht gelernt. Es ist einfach, anderen etwas beizubringen, ohne das zu tun, was man sich selbst beibringt. aber Sie müssen auf jeden Fall im Voraus erfüllen, was ich lehre. Und er kam schläfrig zur Vesper. Sie sollten nicht vor der Vesper schlafen, oder wenn Sie schlafen, dann stehen Sie eine Stunde vor der Vesper auf, damit Sie energisch in den Dienst Gottes treten können, damit der Feind nicht versehentlich im Halbschlaf und unvorbereitet auf den Kampf niederschlägt. (Ich hatte heute Morgen Kopfschmerzen und mein Magen fühlte sich unruhig an, steif aufgrund von Verdauungsstörungen oder einer Ansammlung von Abfallstoffen; nach der Messe ließen die Schmerzen allmählich nach.) Wie können wir nicht durch die Süße der Speisen und Getränke hindurch ihren späteren Gestank und Verfall erkennen, ebenso den Gestank und den Verfall des Mutterleibs, der sie aufnimmt, und des ganzen Körpers, wenn dieser von der Seele getrennt ist, die ihn belebt und verschönert hat? Wie können wir nicht durch die Zärtlichkeit und Schönheit des Gesichts und des gesamten menschlichen Körpers seine zukünftige Grobheit, Hässlichkeit, seinen Verfall, seinen Gestank und schließlich den Staub sehen, in den er sich nach dem Tod verwandeln wird, oder seine Grobheit, Hässlichkeit und Schlaffheit im fortgeschrittenen Alter eines Menschen? Wie lassen wir uns vom Verfall verführen und wundern uns nicht über den Schöpfer, der einen so schönen Körper aus Staub erschaffen hat, und sind wir nicht fasziniert von seiner Liebe, seiner unendlichen Schönheit, unvergänglich, ewig, ursprünglich, ursprünglich, ursprünglich? Wie können wir im Schatten stehen bleiben und die Wahrheit nicht erkennen? Wie verweilen wir bei dem, was wie Rauch vergänglich ist, und vergessen wir das Ewige und Allgegenwärtige? Wahrlich, die Sünde hat uns geblendet und erlaubt uns oft nicht, Licht und Wahrheit zu sehen, sie wirbelt uns Hals über Kopf herum und präsentiert uns alles von innen nach außen. Aber die Wahrheit muss siegen – der Feind wird Gottes verbale Schöpfung nicht für immer verfluchen, der Schmeichler und Mörder der Menschheit muss vom gerechten Schöpfer und Richter bestraft werden, und lasst uns auf uns selbst und das Wort Gottes achten, wie eine Lampe, die an einem dunklen Ort leuchtet. Der feindliche Teufel, der mich dazu aufstachelte, wütend auf den Wächter zu sein, weil er das Öl verschüttet hatte, verleumdete ihn aufs Schärfste, stellte mir seine Tat als äußerst schwerwiegend und unverzeihlich, fast böswillig dar und malte mir ein Bild des künftigen sorglosen Umgangs mit Holzöl. Aber in Wirklichkeit stellte sich heraus, dass er versehentlich die Lampe gedrückt hatte, und sie fiel und zerbrach... Dann wusch er alles gut... Gott sei Dank, dass der teuflische Sturm ohne großen Schaden vorüberging. Oh, wie schwach ist mein Herz, fett, unhöflich, unrein, voller Sorgen und Sorgen und unzähliger Todesfälle durch Völlerei und Sättigung und weltliche Süchte, genauso unhöflich, sündig, tödlich! Aber wie friedlich, stark, subtil, rein, leicht ist es, erfüllt von wahrem Leben und Glückseligkeit, wenn es durch Glauben und Liebe mit Gott, dem wahren Leben, vereint ist! Mittlerweile hänge ich aufgrund langjähriger Gewohnheit immer wieder an den vergänglichen Dingen der Welt fest! Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, die göttliche Liturgie zu vollziehen, ohne mit meiner Zunge zu stolpern, und der mich, tot in Sünden, durch die Gemeinschaft Seiner göttlichen Geheimnisse auf wundersame Weise wiederbelebt hat: Ich fühlte, wie die Ströme des spirituellen Lebens auf wundersame Weise mein ganzes Inneres durchdrangen, und ich dankte dem Herrn; Aber bald wurde meine Seele durch einen bösen, abscheulichen Blick auf ein hässliches Baby getötet, das zum Heiligen Kelch gebracht wurde. Ich bereute aufrichtig in meinem Herzen meine Sünde, und der Herr erbarmte sich. Warum halten wir immer noch an der Erde fest, wenn unsere Natur mit Jesus Christus im Himmel auf dem Thron sitzt und Jesus Christus als unser Vorläufer dort eingetreten ist? Oh, Dummheit! Oh Wahnsinn! Leugnen Sie Ihren wesentlichen Vorteil! Die Heiligen, die durch die Gnade Gottes den ganzen Preis ewiger Segnungen erkannten, lehnten hastig alle weltlichen Begierden ab und liebten Gott von ganzem Herzen. Und wir ziehen das Unwichtige dem unendlich Wichtigen vor! Mittwoch. Nachts öffnete sich ein starker Strom skrofulöser Substanz. Am Vortag und am Vortag spürte ich etwas Unbeholfenes, Schweres, Fremdes, Faules, Lebloses in meinem Magen und mein Kopf tat weh, meine Stimme war unsauber, schwach, schmerzhaft. Ich dachte, dass mein Magen verstopft sei (und das stimmt zum Teil, weil ich schon seit einiger Zeit nicht mehr in der Lage war, mich zu erleichtern), aber es stellte sich heraus, dass sich im Magen oder in der Nähe des Magens skrofulöse Substanz angesammelt hatte, die nachts zu fließen begann, obwohl sie zwei oder drei Tage lang etwas früher geflossen war. Jetzt ist es für mich leicht geworden, aber es war schwer, traurig, unangenehm. Ich danke der Allerreinsten, Unbestechlichen Mutter Gottes, der Verderberin der Korruption, denn in meinem Büro befand sich in meinen Ohren Baumwollpapier, das in Öl von Ihrer heiligen Ikone getaucht war. (Und das Sodapulver, das ich abends auf Anregung von Anna Konstantinowna und nach dem Willen der Mutter Gottes, die über alles wacht, trank, hatte eine wohltuende Wirkung.) Nehmen Sie mehr. Mutter der Jungfrau Maria, Schatz der Reinheit, strahle mir und uns allen Reinheit des Herzens und des Körpers aus; Schatz der Weisheit, gib uns die spirituelle Weisheit, die wir zur Erlösung, zur Vermeidung von Sünden und zum Vollbringen guter Taten brauchen! Amen. Mittwoch. Morgen. Ich danke dem Herrn, der mit seiner Gnade, Barmherzigkeit und Macht über alle Machenschaften der ätherischen Feinde gesiegt hat, die mich zu Beginn der Matins wegen meines Misstrauens gegenüber der seltsamen Tat meiner Schwägerin Anna Zwetkowa sehr beleidigt und in Verlegenheit gebracht haben. Alle tödlichen schmutzigen Tricks meiner Feinde verschwanden wie Rauch, und mit größter spiritueller Freude sang und las ich fröhlich und feierlich die Kanones und sagte Litaneien, Gebete, Entlassungen. Ehre sei der Barmherzigkeit und Güte meines Meisters und Gottes, des Herrn Jesus Christus! Seid vom Geist erfüllt und redet zu euch selbst in Psalmen, Hymnen und geistlichen Liedern, singt und spielt in euren Herzen dem Herrn [Eph.5:18-19]. Ich danke und verherrliche meinen Herrn Jesus Christus mit dem Vater und dem Heiligen Geist für die wundersame, souveräne Befreiung meiner Unwürdigkeit von den heftigen Machenschaften des Feindes in mir, als ich morgens um neun Uhr zur Prüfung der Schüler der achten Abschlussklasse in die Turnhalle ging, und für das Geschenk des Friedens und der Stille, des Lichts, der Kraft und der Kühnheit, mit dem ich während der gesamten Prüfung verblieben bin. Ich danke dem Herrn, der durch das Gebet meines Glaubens und meiner Reue in mir Wunder der Barmherzigkeit und Befreiung aus den Klauen des Teufels während der Matinen vollbracht hat, in die ich aufgrund meiner inneren Bitterkeit gegenüber der Dienerin Gottes Paraskeva Ivanovna Kovrigina wegen ihrer vorzeitigen Annäherung an mich um einen Segen geriet, denn zu dieser Zeit (vor den Matinen auf der Straße) hörte ich den Geheimnissen einer völlig anderen Dienerin Gottes, Katharina Stepanovna Soloukhina. Während der gesamten Matin, während des gesamten Kanons stach und quälte mich der Feind, zermalmte mich, zerstörte mich, bis ich mich schließlich durch tiefe Reue und den Sturz auf den Thron der Gnade seiner List völlig entledigte. Er feierte die Messe mit großer Zärtlichkeit und Tränen. Gott segne. Ein Mann empfing die lebensspendende Kommunion und spendete zwölf frommen Frauen die Kommunion. Ehre sei Gott in ihnen und für sie! Ich danke dem Herrn, der mich barmherzig und schnell erhörte, die geistige Wollust bereute und in der Bewegung des Herzens und des Fleisches spürte, und der mich schnell von diesem süßen, aber tödlichen Gift befreite und mir Frieden, Freiheit und geistige Süße schenkte, die mit keiner irdischen Süße zu vergleichen ist. Oh, möge ich die blinde Süße der Erde verachten und möge ich für immer, für immer und ewig die geistige, unvergängliche, heilige, unvergängliche Süße lieben. Dreifache Erlösung. Freitag. Völlerei, Delikatesse, häufiges Weintrinken zerstören mich, meine Seele. Heute, während der Matins und der Frühmesse, litt ich unter den Versuchungen des Feindes, unter seinen giftigen, tödlichen, unverschämten, gewalttätigen Stichen. Und am Ende der Matinen, als ich die Kauffrau Paraskeva Ilyinichna Andreeva sah, verspürte ich aufgrund der Wirkung meiner ätherischen Feinde und meiner Leidenschaft eine Feindseligkeit ihr gegenüber, die mich tötete: Ich begann stark zu bereuen und am Heiligen Thron zum Herrn zu beten, möge er mich von ihr befreien, möge er mich in der Liebe zu allen bestätigen; Ich beschuldigte mich des Stolzes, der Wollust, der Völlerei, des Mangels an Liebe, der Bosheit und des Neids, rechtfertigte sie und versuchte, mich zu Respekt und christlicher Liebe für sie zu motivieren (denn wegen ihres Reichtums und ihrer Geiz empörte sie mich dafür, dass ich den Armen nicht half und mir selbst gefiel). Wie lange werde ich nicht selbst offensichtliche Sünder bemitleiden und lieben, die ebenso schwach und geistig krank sind wie diejenigen, die an einer gemeinsamen Geisteskrankheit leiden wie ich – Sünde, spirituelle Leidenschaften? Denn was in ihnen ist, ist auch in mir. Ich danke dem Herrn, der mich gnädig vor dem Kummer über den Küster bewahrt hat, weil er (wie es schien) zu spät einen Zettel mit Namen für den Gottesdienst eingereicht hatte. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, mit großem Glauben und Eifer in der Wohnung von Marya Ermolaevna Grechukhina zu beten. Ich danke dem Herrn, der mich barmherzig und souverän von Kummer, Enge und geistigem Tod befreit hat, für meine Reue über Empörung, Vorwürfe und Wut über die Armen nach dem Gebetsgottesdienst für die Grechukhins und für die Befreiung von giftiger Lust beim Anblick von [...]. Ich danke Dir, Herr, dass Du die Ströme der Ungerechtigkeit in mir für Reue und Glauben austrocknet und mir durch Deine Barmherzigkeit immer Ströme des Lebens und der Wahrheit fließen lässt. Ich danke Dir, dass Du die Dornen meiner Leidenschaften abgeschnitten hast. Seid vom Geist erfüllt und redet zu euch selbst in Psalmen, Hymnen und geistlichen Liedern, singt und spielt in euren Herzen dem Herrn [Eph.5:18-19]. Das bedeutet, dass diejenigen, die weltliche Lieder singen, ins Theater gehen und weltliche Bücher lesen, ohne das Heilige Evangelium und andere heilige Bücher zu lesen, vom Geist dieser Welt erfüllt sind; die ihre Zeit mit Essen und Trinken, Trunkenheit und verschiedenen Vergnügungen verbringen. (Ich weiß aus Erfahrung, wie ich vom Geist erfüllt bin, wenn ich in der Kirche vor Gott lese und ihm singe, und wie ich vom Geist der Welt erfüllt werde, wenn ich für Fleisch und Blut lebe.) Die Liebe zu Gott ist unvereinbar mit der Liebe zu Fleisch und Blut, das heißt zu unserem leidenschaftlichen Fleisch und dem anderer, menschlicher Menschen. Denn welche Vereinbarkeit besteht zwischen der Kirche Gottes und den Götzen? Was hat Licht mit der Dunkelheit gemeinsam? Welche Vereinbarung besteht zwischen Christus und Belial? [ 2. Korinther 6:16,14,15 ]. Nach der Matin und der Frühmesse. Während der Matins sah ich den Pfarrer von Pater Paul, der sich mit einer Angelegenheit beschäftigte, die nichts mit der Kerze zu tun hatte, und nicht im Gebet und nicht am Altar, mit uns kommunizierte (wie es fast immer vorkommt: und bevor, unter Pater Matthew, der Mesner am Altar stand), war ich sehr verlegen über seine übliche Unaufmerksamkeit und mangelnde Ehrfurcht und wurde sogar verärgert über ihn (letzteres ist sehr schlimm) und konnte die allgemeine Begräbnislitanei (Elternsamstag der Dreifaltigkeit) nicht ruhig aufsagen Der Teufel hat die Seele bedrängt und getötet. Als er die Kirche verließ, wurde ich ruhiger. Während der Messe empfand ich wegen desselben Rektors, wegen seiner Kälte gegenüber der Kirche und seiner Nachlässigkeit gegenüber dem Gottesdienst extreme Verlegenheit und Feindseligkeit gegenüber ihm (das ist schlecht von meiner Seite!), und ich schreckte oft zurück und machte mir Sorgen; Dann gab es aufgrund der Anspannung in der Stimme des Küsters Michail Alekseevich auch Trauer und Feindseligkeit ihm gegenüber (schlecht!). Unsichtbare Schlangen haben mich ständig extrem gestochen, ich habe ständig gekämpft, gelitten; Ich war während der Matin und der Messe ein Märtyrer, aber der Herr nahm meine tief empfundene Reue an, vertrieb die unsichtbaren Schlangen und schenkte mir Frieden. Nach der Kommunion der Heiligen Mysterien hat er mich auf wunderbare Weise wiederbelebt, erneuert und getröstet. Ehre sei dem Herrn! Während des Gedenkgottesdienstes bei Lebedev war ich äußerst traurig wegen meiner Feigheit gegenüber dem Abt und wegen seiner Abneigung, wegen seiner kalten, arroganten Haltung gegenüber mir und den anderen Brüdern. Natürlich war es notwendig, standesgemäße Wichtigkeit zu zeigen, aber man durfte sich nicht maßlos aufspielen und die Bräuche der Brüderlichkeit nicht vernachlässigen, wie er es tat (er ließ sich nicht dazu herab, selbst Kerzen an die Brüder zu verteilen und hielt an Feiertagen nicht die gemeinsame Nachtwache ab). Gewähre mir jedoch, Herr, dass ich meine Sünden sehe und nicht auf die Unzulänglichkeiten meines Nächsten schaue und ihm keine Handlungs- und Behandlungsweisen vorschreibe, sondern alles mit Liebe zu bedecken und alles so zu sehen, als würde ich es nicht sehen. Und um mehr zu wissen als man selbst, denn jeder wird für sich selbst verantwortlich sein und jeder wird seine eigene Last tragen [Gal.6:5]. Die Kirche ist das Paradies, und heilige und rechtschaffene Menschen sind lebende Bäume des Paradieses Gottes, die Zweige der Güte tragen und die Früchte der Tugend tragen. Wie anständig und erbaulich ist die Kirche daher mit Ikonen der Heiligen Gottes geschmückt. Den lutherischen und anglikanischen Kirchen fehlt der beste Schmuck und die beste Erbauung in Form von Personen und Abbildern. Der Dreifaltigkeitstag begann für mich mit schweren Versuchungen während der Frühmesse. Ich stand früh auf, um vier Uhr morgens, betete ein wenig und begann, mit der Predigt beschäftigt, zu schreiben – die Predigt verlief nicht gut, die psychische Belastung ermüdete mich und wurde schließlich extrem müde. Ich ging in einer schmerzhaften, nervösen Gereiztheit zur Messe. Vor und während der Messe deprimierten mich die üblichen schweren teuflischen Machenschaften. Ich habe sie mit einem Reuegebet losgeworden – ich danke dem Herrn. Als aber am großen Eingang der Feind mein Herz mit Schwäche und Lähmung traf, so dass ich die Namen des Erben und der Erbin mit meinem Sohn nicht mehr aussprechen konnte, verfiel ich in ein Murren gegen den Herrn, dass der Herr mir nicht hilft, auf die Schlange und den Skorpion und die ganze Macht des Feindes zu treten [Lukas 10:20], während sie an solch feierlichen Tagen angesichts einer Menge von Menschen so dreist auf mich treten und mich mit Füßen treten; Ich murrte, verlor den Mut, verzweifelte aber nicht und begann erneut, den Herrn um Gnade zu bitten. Soweit er verlangte, wurde er begnadigt. Er führte den Kanon der Eucharistie ganz friedlich aus, wenn auch nicht ganz, aber als es um das Gedenken an die Heilige Synode und den Metropoliten ging, überfiel mich der körperlose Feind erneut, legte seine schwere Pfote auf mich, tötete mich erneut und erlaubte mir aufgrund meiner Feigheit nicht, den Titel Metropolit ruhig auszusprechen – eine Art falsche Angst und Scham trafen meine Seele. Ich empfing ruhig die Kommunion, tauchte in die Welt der spirituellen Kräfte ein, aber die nervöse Verärgerung hörte nicht auf: Als ich kleinen Kindern die Kommunion gab und hinter der Kanzel das Gebet las, wurde ich durch die Wirkung abscheulicher dämonischer Kräfte verwirrt und musste das Gebet hinter der Kanzel erneut beginnen, und wieder beendete ich es aufgrund der Einwirkung des Feindes nicht; sagte ein kurzes lehrreiches Wort. Der Loslassende konnte aus dem Schock seiner Seele über das Vorgehen des Widersachers nicht herausreden und verfiel wieder ins Murren gegen Gott, was nichts hilft, da er allgütig, allmächtig, allwissend, allgegenwärtig, allfröhlich war. „Und ich selbst bin der Hilfe nicht würdig, da ich durch meine Fleischlichkeit, Völlerei, Sättigung, Weintrinken, Eitelkeit und Leidenschaft für belebte, körperliche Schönheit so oft die Gaben seiner Güte und Barmherzigkeit mit Füßen getreten habe.“ Der Heilige Geist machte die Apostel, Märtyrer, Hierarchen, Heiligen glühend gegenüber Gott und dem Nächsten, himmlisch, leidenschaftslos, stark für alles Gute, nicht zum Bösen geneigt, erneuert, erleuchtet. Ich danke meinem Herrn für den Dienst an der frühen Liturgie in der Himmelfahrtskirche und für die Gemeinschaft Seiner wunderbaren, liebevollen, lebensspendenden Geheimnisse, mit denen ich im Geiste wiederbelebt, gereinigt, geheiligt, besänftigt und von der Besessenheit des Teufels und den Machenschaften des Teufels befreit wurde, insbesondere während der Hochzeitszeremonie und der Taufe des Babys durch Kapitän Wladimir Pawlowitsch Werchowski. Ich habe diese Sakramente feierlich vollzogen, ohne zu stolpern, mit großem Glauben und Eifer für Gott. Siehe, ich lebe noch durch Dich, mein Herr, Herr! Ehre sei dir, mein Bauch, mein Atem, mein Licht, meine Kraft! Morgen. Ich verurteile mich zutiefst dafür, dass ich am Abend des 9. Juni mit Gier (Appetit) einen Teller Kalbfleisch und Fleischbrühe gegessen habe, weil ich mich aufgrund meines geringsten Nahrungsbedarfs, den ich zwar in kleinen Mengen, aber im Übermaß für meinen Körper zu mir nahm, selbst belastete und nachts zu Hause wegen des Übermaßes an Essen und der Belastung für mich selbst nicht schlafen konnte; musste immer wieder aufstehen und außergewöhnliche, kräftige Bewegungen im Raum ausführen, damit die Nahrung dem Körper zugute kam. Oh, möge sich meine Hand nicht länger erheben, um nachts Essen, insbesondere Fleisch, zu essen, möge ich meinen Gott nicht länger verärgern, möge ich nicht mein eigener Feind sein, möge mein Bauch nicht mein Gott sein, möge ich meine Seele und meinen Körper nicht zerstören. Gewähre mir, Herr, die Gnade, immer aufrichtig für die Lebenden und die Toten zu beten und in Deinem Namen alle aufrichtig zu segnen, die Deinen Segen suchen; Befreie mich von der Angst vor dem Teufel, der mich während des öffentlichen Gebets quält und tötet. Abend. Wie kann ich die schrecklichen, andauernden, äußerst arroganten und gewalttätigen Machenschaften ätherischer Feinde über meine Seele vor der Messe und während und nach der Messe bei der Trauerfeier des Kaufmanns Lebedew in unserer Kathedrale beschreiben? Wie oft lassen die Geister des Bösen ihre höllischen Stiche in mein Herz eindringen, deprimieren mich und quälen mich! Aber andererseits, wie werde ich meinem Herrn danken und ihn loben, der mich feierlich, gnädig und schnell von dem geistigen Tod befreit hat, mit dem mich die Dämonen geschlagen haben, von ihren Stacheln, von ihrem Gift, von ihrem höllischen Feuer! Viele Male rettete er mich und umgab mich mit der Freude der Erlösung. Ich empfing die Heilige Kommunion auf eine sehr lebensspendende Art und Weise, ich fühlte mich getröstet, gestärkt und freute mich. Bei der Trauerfeier wurde der Ausruf am Ende der Litanei ruhig und bestimmt ausgesprochen und das Erlaubnisgebet wurde bestimmt und laut vorgelesen. Mittwoch. Nach dem gestrigen herzhaften Abendessen (mit Fleisch) am Abend verbrachte ich die Nacht eher schlecht – aufgrund von Schweregefühl und Spannungsgefühl in meinen Seiten und extremer Unruhe meines Fortpflanzungsorgans. Ich erinnere und befehle mir auch: Iss weder Fleisch noch Fisch, sondern begnüge dich mit pflanzlichen Lebensmitteln. Abend. Ich danke Dir, barmherzigster Herr, der mich dreimal (zweimal morgens und einmal abends) von der inneren Wollust befreit hat, als ich in Reue und einem tiefen Bewusstsein meiner Sündhaftigkeit mit einem inneren Schrei zu Dir um Gnade, Befreiung und Reinigung meiner Sünden schrie. Gewähre mir, Herr, die Gnade, vor Dir immer treu und auf allen meinen Wegen gerecht zu sein und außer Dir keine andere vergängliche, fleischliche, unreine Süße zu begehren, damit ich die Kirche Deines Heiligen Geistes immer in Reinheit bewahren kann – meinen Körper, der von Deinen reinsten Händen geschaffen wurde, und die Körper aller meiner Nachbarn, soweit möglich und abhängig von mir. Was hält uns ein Leben lang auf dem Weg der Sünde? - Charme, Dunkelheit, die Gewalt der Sünde, unser Mangel an Glauben, Faulheit und Nachlässigkeit. Aufgrund eines unverständlichen Wahnsinns scheinen wir zu vergessen oder nicht daran zu glauben, dass unsere Seele unsterblich ist, dass wir in unserem Körper auferstehen werden, dass wir eine Antwort für unser gesamtes Leben, unsere Worte, Taten und Gedanken geben werden; wir vergessen, dass die gesamte materielle Welt als elementare, komplexe Welt vergehen wird; Es trägt in seiner Natur den Beginn der Zerstörung in sich. Aufgrund einer Art Wahnsinn bevorzugen wir den Existierenden und den Allschöpfer, die Primärquelle und die Primärquelle 126 unserer irdischen Geschöpfe, die vergängliche Substanz: Fleisch, seine Schönheit, Stärke, Vergnügen, Reichtum, vorübergehende Herrlichkeit – und wir klammern uns mit unserem Herzen an die Geschöpfe und nicht an den Schöpfer, bei dem alle Schönheit, Süße, Reichtum, Licht, Stärke, ewiges Leben, ewige Freude, ewige Wahrheit, Schrein (die Essenz unserer Seele) unveräußerlich sind Ruhe, Weite, Raum. In dem Moment, in dem Sie aus Sucht oder Gier nach Essen und Trinken, nach Geld oder etwas anderem Mitleid mit diesem Verfall Ihrer Nachbarn in ihrer Not oder Not empfinden, werden Sie von der Liebe zu Gott und Ihren Nächsten abfallen. Du wirst das gesamte Gesetz Gottes brechen, das aus Liebe besteht, und du wirst als Seele sterben, die nur durch aufrichtige Reue auferstehen kann. Sparen Sie daher niemals mit dem Nötigsten für Ihren Nächsten, egal wer er ist – das widerspricht dem Evangelium; Gott wird dich belohnen. Weil Gott den willigen und nicht den unwilligen Geber liebt [2 Kor. 9:7]. Denken Sie auch daran, wie bereitwillig und fleißig und mit welcher Liebe gute Menschen Sie behandeln und Ihnen spenden, und wie oft – das ist die aufrichtige tiefe Liebe dieser Menschen, Ihrer geistigen Kinder, zu Ihnen! Lernen Sie von ihnen dieses A und O des christlichen Gesetzes; Hören Sie nicht auf die Verleumdungen der neidischen und mörderischen Schlange. Seien Sie oben weise, verachten Sie länger. Bemühen Sie sich Ihr ganzes Leben lang mit aller Kraft, jedem in allem Liebe und Hilfsbereitschaft zu zeigen; Lernen Sie die Kunst der Liebe und lassen Sie nicht zu, dass Ihre ätherischen und fleischlichen Feinde Sie verspotten und Ihnen, Ihrer Klugheit, Ihres Glaubens und Ihrer Liebe, Ihres Seelenfriedens rauben. (Wegen [...], die oft nach den Nachhilfestunden bei uns zu Abend aß, worüber wir uns freuen und zufrieden sein sollten, denn sie ist ein Glied Christi und seiner Kirche und unser Glied. Und ihr seid der Leib Christi und einzelne Glieder [1. Kor. 12,27]). Ich danke dem Herrn, der mir vor dem Gottesdienst der Litanei große und reiche Barmherzigkeit für [Domnika] erwiesen hat, die Dienerin Gottes außerhalb der Stadt, vor der ich mich schämte und ein Geschwür in meiner Seele bekam, weil ich mich über den Abt geärgert hatte, weil er gegenüber meinem Küster ungerecht gehandelt hatte (Brennholzmangel). Ich habe heimlich Buße getan und Gnade, Frieden und Freiheit empfangen. Dann hatte der Herr in der Friedhofskirche Erbarmen mit mir und schenkte mir die Gnade, den gesamten Gottesdienst ohne Stolpern zu absolvieren und die lebensspendende Kommunion zu empfangen. Als mein Küster Michail mich nach der Litanei am Grab meiner Mutter an die Litanei bei meinem Schwiegervater und meiner Schwiegermutter erinnerte, war ich beleidigt, weil ich erst vor kurzem gedient hatte und jetzt nicht mehr dienen wollte, obwohl ich den Küster mit Bedauern diente. Nachdem ich im Armenhaus Buße getan hatte, empfing ich erneut Vergebung von Gott. Als ich zu Hause ankam, sah ich, wie Pasynkova mit uns zu Abend aß, und war sehr aufgeregt; Ich bereute zu Hause, dachte nach, betete, und der Herr erbarmte sich und versöhnte mich. Wenn eine Leidenschaft in dir aktiv ist, dann sage oder tue nicht das, wozu deine Leidenschaft dich drängt und zwingt, sondern sage und tue das Gegenteil davon: Wenn du zum Beispiel jemanden in Bitterkeit und Wut wegen eines echten oder scheinbaren Fehlers zurechtweisen willst, dann finde etwas Gutes in den Taten des Täters und lobe ihn dafür, oder sag überhaupt nichts, sondern sag es später, wenn der Zorn vorüber ist; und noch einmal, beeilen Sie sich nicht mit der Zurechtweisung, sondern lassen Sie die Begeisterung vergehen; oder wenn es Ihnen leid tut, dass jemand auf dem Tisch isst und trinkt, und die Gier Sie zwingt, keine Fremden an den Tisch einzuladen, bieten Sie im Gegenteil bereitwillig und fleißig Essen und Trinken an und sagen: Bitte, essen Sie immer wieder, Sie werden mir gefallen. Und tue dies immer mit ehrlichen Menschen, damit sie dich in ihrer Seele segnen und Gott für dich verherrlichen und dich selbst und anderen als Vorbild dienen. Denn so wird der Name Gottes unter den Menschen verherrlicht. Stellen Sie das Kreuzzeichen während der Gottesdienste, insbesondere bei heiligen Riten und bei der Segnung der Menschen oder außerhalb der Gottesdienste für Einzelpersonen, immer mit Aufmerksamkeit und Glauben und mit tief empfundener Überzeugung dar, und nicht irgendwie, nicht nachlässig, nicht kraftlos und träge, wie Sie es oft getan haben, denn das Kreuzzeichen ist für die Gläubigen immer die Kraft Gottes zum Heil. Vergib mir, Meister Herr, alle meine früheren Sünden des mangelnden Glaubens und der Nachlässigkeit, als ich das Zeichen des Kreuzes auf mir selbst, auf Menschen und auf Dingen dargestellt habe. Ich handelte nicht aus Liebe, als ich nach Hause kam und sah, wie Fremde mit mir speisten: Pasynkova und K., die Essen und Trinken für sie sparten und nicht verschonten, sondern das Interesse an ihnen verloren und ihnen gegenüber Feindseligkeit empfanden, weil sie angeblich mein Brot und Salz hatten. Oh, Gier, Stolz, Neid, unbrüderliche Liebe, Geldliebe, Lust, Abneigung, Verachtung, Wahnsinn, Dummheit, Bestialität, Bestialität, Bosheit! Ich selbst werde ständig von freundlichen Menschen auf die gastfreundlichste Weise behandelt: Sie erfreuen mich, sie verehren mich, sie streicheln mich über alle Maßen, ohne mich zu schonen, bieten sie mir die angenehmsten und teuersten Speisen und Getränke an, wenn ich satt bin, legen sie es mir aus einer Fülle von spirituellem Eifer in die Hände, aber im Verhältnis zu anderen mache ich das Gegenteil: Ich bereue es, ich schäme mich, ich bin in meinem Herzen bedrückt, ich zittere wie Kain, ich nicht die Behandelten sehen oder mit ihnen sprechen möchten. meine Frau entspricht nicht meinem Wunsch. Aber sie sind Glieder Christi, meine Glieder, meine Liebe: Ich sollte mich über ihre Freude freuen, mich über ihre Freude freuen; ihre Freude innerlich zu genießen, in ihrem Frieden zu ruhen – und auch über ihre Traurigkeit zu trauern, über ihr Leid zu leiden, über ihre Schmerzen und Krankheiten krank zu sein, über ihre Sorgen zu trauern, ihre Stolpersteine, ihre Mängel, Misserfolge, Verfolgungen und Bitterkeit als die eigenen zu betrachten. Ich danke dem Herrn, der die Reue angenommen und sich meiner erbarmt hat, als ich so dachte und fühlte. Freitag. Ich danke dem Herrn für den Abgrund Seiner Barmherzigkeit und Macht in mir, unwürdig, vielleidenschaftlich, denn als aufgrund meiner Sucht nach Substanzen und meiner Bosheit, meinem Neid, meiner Gier, meinem Geiz viel Böses in mich strömte und ich innerlich wie in der Hölle brannte und ich nur in Reue zum Thron der Gnade in der Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit fiel, als ich sofort die Lösung von Bösem, Krankheiten, Unterdrückung und Kummer empfing und geistiger Tod, empfing Frieden, Freiheit, Kühnheit, Raum, Gesundheit von Seele und Körper und Auferstehung im Geiste, freute sich über eine so große, wunderbare Befreiung des Herrn; und ging gut gelaunt zur Prüfung. (Der Küster Kamenogradsky war verärgert über das gezahlte Geld – ein Gehalt aus der Duma.) Ich verdächtigte ihn der bösen Absicht und Rachsucht. Vor den Augen meines Herzens zerfallen durch Deine Barmherzigkeit und Macht die Tore und Tore des Todes in meiner Seele, und das Leben wird wieder aufgebaut in meiner verdammten Seele, die zuvor durch Sünden gestorben ist; Du schenkst mir das Leben, so oft ich mit aufrichtiger Reue aufstehe und auf Dich zurückgreife, langmütig und überaus barmherzig. Das Zeichen des Kreuzes auf der Stirn, dem Herzen und den Zehen, damit der Herr unsere Gedanken, Gefühle und alle Taten ständig heiligt, damit der ganze Mensch unaufhörlich heilig ist; damit wir uns jeden Tag ganz Gott widmen und nicht für uns selbst leben, sondern für Ihn, der für uns gestorben und auferstanden ist. Text und Thema für Allerheiligen. Sei heilig... [1. Petrus 1:16]. Wir müssen alle beständig nach Heiligkeit und Vollkommenheit streben, als diejenigen, die aus Wasser und Geist geboren wurden, als diejenigen, die wir uns zu eigen gemacht haben [1 Petr. 2:9]. Samstag. Nach der Nachtwache. Ich kann alles durch Jesus Christus tun, der mich stärkt [Phil. 4:13]: Durch seine Gnade und Kraft hat Christus, das wahre Licht, heute in der Nachtwache mit der Absolution und dem Gebet die Schlange und den Skorpion [Lukas 10:19], den Löwen und die Schlange [Ps. 91:13 ], was mir große Angst machte und mich mit meiner Sucht schwächte. Ich fiel mit starkem, unverschämtem Glauben zum Herrn, als ich auf dem Thron saß, und spürte einen wunderbaren Strom gnadenvoller Kraft, einen Strom des Lebens Gottes, der die Wunden meines Herzens heilte und mich stärkte. Aber während ich das Evangelium las, verwirrte mich der böse Widersacher, schwächte mein Herz und schlug mich mit der Zunge, verwundete mich – aber zur Reue heilte der Herr das Geschwür der Schlange. Gott segne! Zwölf Uhr nachts. Ich danke dem Herrn, der mich durch das Gebet der Buße vor der Vergänglichkeit bewahrt und mir Frieden und Unbestechlichkeit geschenkt hat. Oh, Du belebst mich ständig wieder, der durch Sünden getötet wurde, und gibst mir erneut Erlösung, indem Du mich in die Sohnschaft zurückführst, die ich durch Sünden verloren habe. Verdammt meine Gier, dass ich letzte Nacht, wie schon oft zuvor, gebratenen Fisch gegessen habe, weshalb ich keine Predigt schreiben und inbrünstig beten konnte, aber wie in einem schläfrigen Zustand mit kaltem, gefühllosem Herzen konnte ich nachts wegen Verspannungen in meinen Seiten nicht gut schlafen. Diskriminierung und Kontemplation sind wie fleischliche Liebe eine Form unserer absurden Selbstliebe: Wir lieben manche Menschen mit tierischer Liebe, weil sie durch ihre Schönheit, ihren Besitz, ihre Stärke und ihren Einfluss unserem Fleisch und Blut Befriedigung bringen, aber sobald diese Bedingungen in ihnen nicht existieren und sie krank, hässlich, hässlich, arm, machtlos sind, wird sich die Liebe bei uns in Feindseligkeit verwandeln; Gewiss, die christliche Liebe bezieht sich hauptsächlich auf die menschliche Seele und auf alle wahren, realen körperlichen Bedürfnisse und verschwindet nie, weil sie wahr ist und weil ihr Fundament tief und fest ist. Die Liebe zu Gott und den Nächsten und Geduld sowie andere Tugenden von Heiligen sind wirklich erstaunlich; Sie haben alle möglichen Nöte, Sorgen, Krankheiten, Verbannungen, Verfolgungen und Qualen ertragen, um Gottes und des Himmelreichs willen, aber wir wollen nicht, wir sind faul, unseren gierigen Bauch zu zügeln und nicht für Gott zu arbeiten, sondern für den abscheulichen Götzen des Bauches, der abgeschafft wird, verschwindet, zu Staub zerfällt und nichts mehr akzeptiert. Es ist besser, einen sündigen Menschen zu betrauern als den Herrn Gott. Abend. Ich möchte Dir, mein Herr Gott, für Deine unzähligen Wohltaten danken, die Du mir an diesem Tag vom Morgen bis heute erwiesen hast. Für Hilfe während der Gedenkfeier, der späten Liturgie, für das Geben des Wortes für die Predigt vor den Menschen, für Gebete nach der Liturgie (bei der Gründung des Hauses von Afan. Gavrilov, bei Leutnant Pel anlässlich seiner Abreise zu einer Überseereise in den Pazifischen Ozean, bei Korshunov, um fünfeinhalb Uhr abends; für abendliche Gedenkgottesdienste und einen Gebetsgottesdienst im Haus von Brusov; für Abschiedsworte an die Kranken im Haus von Konovalov). Ich danke Dir, Herr, für Deine wiederholte Befreiung von meinen Krämpfen während der Messe und für Deinen prompten Gehorsam nach meiner aufrichtigen Reue; Als ich also nach der Vesper in die Kirche ging und zwei Bettler, besonders einen von ihnen, ausschimpfte und sagte: „Du bist mir ein Dorn im Auge und drohtest, ihn völlig zu vertreiben, und deshalb fühlte ich Kummer und Enge in meinem Herzen“, „Du hast mir meine Herzenshärte, Unhöflichkeit und meinen Geiz verziehen, als ich vor dem Thron Deiner Herrlichkeit im Verborgenen Buße tat, und mir Frieden, Stille, Kühnheit, Raum gegeben;“ und als ich schlau in Konovalovs Haus schaute und (ich lag krank auf [...]) ich in meinem Herzen verletzt war und dann jetzt Buße tat, - Du hast mir Frieden, Gerechtigkeit, Integrität, Freiheit und Kühnheit des Geistes zurückgegeben. Nun, mit einem Wort, so wie es keine Zahl meiner Sündenfälle gibt, gibt es keine Zahl Deiner Barmherzigkeit mir gegenüber, es gibt keine Zahl Deiner Errettungen, es gibt keine Zahl der Erneuerungen und Erneuerungen des Heiligen Geistes. Für all das gebührt Dir Ehre und Dank: Ich danke Dir für Deine Zurechtweisungen und Strafen, rechtschaffener Richter und allbarmherziger Vater und Erlöser, denn mit göttlichem Eifer bist Du eifersüchtig auf die Heiligkeit und Integrität Deines Bildes in mir und auf die Verwirklichung Deines Ebenbildes durch mich, damit Du mich auf ewig mit Dir vereinen und mich Dir für immer und ewig aneignen kannst. Denn nichts Schlechtes oder Unreines wird in Dein Königreich gelangen [Offenbarung 21:27]. Montag. Als ich heute den Beschluss des Rektors über die Haltung der Polizei bezog, den Priester vor das Bezirksgericht zu verweisen und ihn gegen uns anzuzeigen, als würden wir uns der Erfüllung von Gottesdiensten oder Gottesdiensten entziehen, wurde ich äußerst wütend auf ihn und schimpfte ihn in Abwesenheit, beschimpfte ihn, warf ihm Wahnsinn, Geldgier, Geiz, Neid, Hass und Bosheit vor, besonders mir gegenüber. Ich konnte die Unwahrheit nicht ertragen und verlor die Beherrschung, reagierte auf Hass mit Hass und auf Abneigung mit Abneigung, Ungeduld, Verärgerung und Fluchen. Und so brach er das ganze Gesetz des Herrn Jesus Christus, nämlich die Liebe. Ich hätte die Verleumdung des Abtes, der sich durch seine Ungerechtigkeit und kleinliche Pingeligkeit, seine Feindseligkeit uns gegenüber auszeichnete, gleichgültig ertragen sollen, unwürdig (ich würde uns durch mein Beispiel korrigieren); Ich hätte meinen Fall dem Richter des gerechten Herrn Jesus Christus übergeben sollen, der ohne Parteilichkeit nicht nur über Dekane und Obere, sondern auch über Könige richtet und, während er die Wahrheit tut, in Frieden sein und aus Neid und Ärger keine Aufmerksamkeit auf das Böse richten soll, das Verleumdung und Unwahrheit gegen uns bringen wird. Denn das ist es, was der Herr in den Tagen seines Fleisches tat: Wer geschmäht wurde, tadelte nicht, als er litt, tadelte er nicht, 127 sondern übergab sein Werk dem gerechten Richter – seinem Vater [1. Petr. 2,23], so lehrt uns die Heilige Kirche täglich, uns selbst und einander und unser ganzes Leben Christus, unserem Gott, zu übergeben. Und in Abwesenheit begann ich selbst, Hass, Beschimpfungen, Groll gegen ihn, Drohungen auszustoßen, ihm dies und das, das heißt seine Lügen, zu erzählen. Er rechtfertigte sich (oh, eingebildete Gerechtigkeit! oh, der Abgrund der Sünde) und gab ihm die Schuld an allem (obwohl er übrigens eigentlich an vielen Dingen selbst schuld ist, aber das geht mich nichts an: Ich muss meine Sünden kennen). Es stellte sich also heraus, dass ich durch meine Wut, meinen Hass, meine Ungeduld, mein Fluchen, meine Frustration und meine geistige Verwirrung tatsächlich der Schuldigste von allen war. Ich habe das Gesetz der Liebe und des Friedens zerstört, die Worte und Ratschläge, die ich selbst den Menschen in Kirchenpredigten gegeben habe, nicht befolgt und mich als klingendes Erz und klingendes Becken entpuppt [1 Kor. 13:1], ein Lügner, ein Heuchler, der das eine sagt und das andere tut. Ich bereue all dies und all meine Sünden von ganzem Herzen und bitte den Herrn um Gnade, um die Erleuchtung der Augen meines Herzens, geblendet von Stolz, Lust, Stolz und Bosheit, und um Frieden und Stille mit meinen Brüdern für die Zukunft. Ich bete zum Herrn, dass er die Augen unserer Herzen und unseres Rektors erleuchtet, möge er nicht Feindseligkeit, Neid, Verleumdung gegen uns aushauchen, sondern möge er in brüderlicher Liebe mit uns leben und unsere Arbeit in der Gemeinde und in der Kirche als seine Mitarbeiter schätzen und das Gemeinwohl der Gemeindemitglieder und das Gleichnis aufbauen. Ich danke dem Herrn, der mich jetzt durch das Gebet der Reue und die spirituelle Besinnung von der Täuschung der Unzucht befreit und mir Frieden, spirituelle Freiheit und Süße, Raum und Kühnheit geschenkt hat. Oh, wie gut ist es, den Weg der Gebote Gottes zu gehen und mit Gott vereint zu sein! Wie schlimm, wie katastrophal, wie beschämend ist es, die Gebote Gottes zu übertreten, aus denen unser Leben besteht – zeitlich und ewig! Dank und Ehre sei unserem wunderbaren, allbarmherzigen Gott für das Geschenk des wunderbaren Wetters: Am 15. Juni begann herrliches, warmes Wetter mit zeitweiligen Regenfällen: die ganze Natur gekleidet in ein fröhliches, blumiges, duftendes, festliches Outfit. Die ganze Schöpfung lobt den Herrn laut. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mich immer wieder von den Leidenschaften und Sorgen, die mich bedrängen, von der Enge und dem Verlust des Geistes befreit hat, jedes Mal, wenn ich aufrichtig in Reue zu ihm lief. Sonntag. Ich danke dem Herrn, der mir auf meine Bitte hin die Gnade gegeben hat, die Göttliche Frühliturgie ohne Stolpern zu vollziehen, beim großen Eingang alle Namen der Heiligen Synode und des Metropoliten nach der Weihe der Heiligen Gaben, der gesamten Kanzel, der Predigt und der Entlassung aufzusagen. Ein Priester muss an Körper und Geist heilig sein und andere zur Heiligkeit führen. Er muss jede Sünde von ganzem Herzen hassen – Unzucht, Lust, Neid, Zorn, Stolz, Faulheit, Maßlosigkeit, Eigennutz, Hartherzigkeit und andere Sünden; Kontemplation, Parteilichkeit, Heuchelei und andere Sünden. Er muss dem Herrn heilig sein, wie die alten Hohepriester des Alten Testaments, die die Inschrift auf ihrer Stirn trugen: „Heilig dem Herrn“ [Exodus 28:36]. Elfeinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der in mir ein großes Wunder der Barmherzigkeit und Erlösung gewirkt hat während der Nachtwache (in der Kathedrale), an der ich zur Vorbereitung auf die Frühmesse am nächsten Tag stand: Der Herr schenkte mir Tränen der Zärtlichkeit und wusch mit ihnen den tödlichen Schlamm meiner Sünden weg, die ich im Herzen begangen hatte und indem ich den Kopf und das Gesicht des Mädchens mit Leidenschaft berührte. Zuvor hatte ich die Verdorbenheit meines Herzens, meine Enge und meine Trauer gespürt, aber jetzt wurde ich durch die Gnade Gottes erneuert, gereinigt, geheiligt und wiederbelebt. Es wurde mir gegeben, im Wesentlichen rational zu sein und durch die Gnade makellos und heilig zu sein; Ich muss Aufmerksamkeit, Fleiß, Zwang und manchmal sehr harte Arbeit aufbringen, damit ich nicht zu viel von mir selbst träume und die Gaben Gottes schätze, die ich durch meine Arbeit erlangt habe. Wie hast du, Mensch, die Instrumente des Lebens in Instrumente des Todes verwandelt (das Gesetz der Fortpflanzung und seine Organe), die Instrumente der Güte in Instrumente des Todes, die Instrumente der Weisheit Gottes in Instrumente deines Wahnsinns, die Instrumente der Süße Gottes in Instrumente teuflischer Lust, die Instrumente der Wahrheit in Instrumente der Sünde, die Instrumente der Heiligkeit in Instrumente der Unwahrheit und Befleckung? Warum verfluchst du, wundervolles, schönes, makelloses, glückselig konstruiertes Geschöpf, deinen Schöpfer mit deiner absurden Sinnlichkeit? Wenn der Diakon oder Küster oder der Priester selbst, der mit Ihnen dient, nachlässig und voreilig im Dienst ist oder stolz und arrogant ist, haben Sie keine Angst vor ihnen oder schämen Sie sich vor ihnen und stehen Sie nicht auf Zeremonien mit ihnen, sondern schauen Sie, sprechen Sie und handeln Sie aufrichtig, offen, mutig, ohne sie oder sich selbst im geringsten zu beruhigen: Ein Zugeständnis an sie wäre ein Zugeständnis an den Teufel, ebenso wie ein Zugeständnis und Nachsicht gegenüber Ihren Schwächen. Tun Sie dasselbe mit allen, die mit Ihnen in Ihrem Dienst verwandt sind: Handeln Sie mit allen aufrichtig und in Wahrheit, indem Sie Gott mehr lieben als die Menschen und nicht den menschlichen Schwächen nachgeben, denn Nachgeben führt dazu, sie sowohl in ihnen als auch in sich selbst zu stärken. Seien Sie streng mit sich selbst und anderen; Habe Salz in dir und teile es mit anderen, damit du und sie einen guten Geschmack haben, der Gott gefällt. Ich verurteile mich dafür, dass ich es (während der Liturgie) bereut habe, dass ich nicht zur Trauerfeier für Ekaterina Shchetinina eingeladen wurde, sondern nur der Erzpriester und Pater Alexander. Denn warum wollte ich bei der Trauerfeier dabei sein? Um rechtzeitig Geld zu erhalten und nicht um mit Liebe um Ruhe und Vergebung ihrer Sünden zu beten – aus Gier, Stolz, Völlerei, Staubsucht und Nachlässigkeit für die Seele, für deren Erlösung, wollte ich bei der Trauerfeier dabei sein! Oh, Gier! Oh, lächerlicher Stolz! Oh, von Gott abzufallen, vom Glauben an Ihn, vom Vertrauen auf Ihn, von der Liebe zu Ihm! Oh, Wahnsinn und Kühnheit, oh, Absurdität! Aber meine ganze Zufriedenheit muss in Gott sein, der mir alles Gute gibt: Er sorgt für mich und für jeden, Er gibt alles ... Am Petrustag und gemeinsam am Sonntag über die apostolische und priesterliche gottgegebene Macht zur Sündenvergebung... Mit welcher Dankbarkeit, Glauben, Hoffnung, Liebe sollte man die Gnade der Sündenvergebung nutzen; Mit welcher heiligen Absicht und mit welchem ​​Eifer sollte man zur Reue streben, wie kann man sich korrigieren, in jeder Tugend besser werden? Im Sonntagsevangelium geht es um die Einfachheit des Herzens, die Unverschämtheit, die Ungeteiltheit des Herzens beim Dienen, um die Überlegenheit der Seele, die wir vergessen, und darum, wie wir täglich die Seele und ihre Bedürfnisse mit Füßen treten und wie wir uns um den vergänglichen Körper kümmern und unser Leben auf den Kopf stellen! Orthodoxe Mitglieder des russischen Königreichs müssen sich immer daran erinnern, dass sie zusammen Mitglieder des spirituellen, ewigen, allmächtigen Königreichs Christi sind, Mitglieder der Kirche Gottes und, wenn sie sich erinnern, nicht zu jeder Zeit vergessen – in Zeiten des Friedens und der Schlacht, in Wohlstand und Böse, in Gesundheit und Krankheit, in Glück und Unglück, in Armut und Reichtum, in edlem und einfachem Los, um sich ganz Christus Gott zu widmen, fleißig den Namen des Herrn Gott sowie der Allerheiligsten und Reinsten Mutter zu nennen Gottes und aller Heiligen, verherrlicht und dankt für ihre guten Taten. Die Kirche lehrt dies in ihren liturgischen Riten. Wie heilig sollte ein Priester leben und sich fast täglich mit dem Allheiligen in den lebensspendenden Mysterien vereinen! Vor dem starken Regen mit Südwestwind am 24. und 25. Juni war ich extrem träge, schwer, schwitzend (und mein Magen zuckte vor Schmerzen). Heute bin ich, Gott sei Dank, trotz des starken Regens, der in der Nacht begann, gesund. Ich habe nachts lange nicht geschlafen, aber nachdem ich die Regeln für die Kommunion gelesen hatte, bin ich Gott sei Dank eingeschlafen. Nach der Frühmesse. Ich habe gegen den Herrn und vor den Menschen und vor mir selbst gesündigt, dass ich in meiner Seele die stärkste Empörung und fast Bitterkeit gegen den Rektor der Kathedrale, Paul, hatte, der sich durch seine Gier, Hartherzigkeit und reuelose Gnadenlosigkeit gegenüber den Armen und gegenüber dem völlig gleichgültigen, unwirtlichen, arroganten Klerus über alle Maßen bereichert hatte; und mit ihm war er empört über alle Starken und Reichen auf Erden, die in Herzenshärte und Unbarmherzigkeit lebten, nur für sich selbst sammelten und nicht für Gott reich wurden, und wünschte ihnen allen voller Eifer den Tod ihrer Taten. Oh, mögen sie wissen, dass sie selbst Staub und Bedeutungslosigkeit sind und dass ein unbarmherziges Gericht auf sie wartet, da sie keine Gnade gezeigt haben und für viele ein Stolperstein waren. Aber, Herr, stärke mich in der Liebe zu diesen Menschen, obwohl sie oft alt sind, denn sie sind in ihrer Herzenshärte und in ihren anderen Sünden verstockt, und wir müssen liebevoll für sie zu Gott beten, der ihre Seelen vom ewigen Tod erlösen kann; und tatsächlich bin ich selbst nicht ohne Sünde, nicht ohne Sünden und Gebrechen, und sogar schwere. Ich danke dem Herrn, der mir gestern mehrmals das Zeichen seiner Barmherzigkeit gezeigt hat, besonders aber während der Nachtwache, als mich beim Anblick und Hören des amtierenden Rektors und Küsters von Kamenograd eine böse Verzweiflung überkam. Um dieser Verzweiflung zu entgehen, betete ich für sie, dass Gott, der Herr, in seiner Barmherzigkeit an sie denken und ihre Herzen sowie mein Herz ändern möge. Und der Herr hat mir und ihnen das angetan. Der Erzpriester bat mich freundlich, ihm ein Zeitungsblatt zu schicken, in dem es um den geistlichen Hof ging. Ich versprach, es unbedingt zu schicken (und jetzt nehme ich es!). Danach las ich feierlich und ohne zu stolpern den Kanon zur Tichwin-Wunderikone der Gottesmutter vor; Küster Dmitry Kamenogradsky trat zurück. Wie schade, dass die Sünde nicht in mir stirbt, sondern unaufhörlich in mir lebt und wirkt und schmutzige Streiche spielt, und dass ich bisher ihre absurden Träume in mir als etwas Reales akzeptiere und mich ihrer schäme, den Seelenfrieden verliere, in Enge, Verzweiflung, Melancholie verfalle! Oh, der Kampf, der Kampf mit der Sünde! Wann wirst du Schluss machen? Wann werde ich aufhören, mit dir zu streiten? – Nur mit dem Tod: Der Tod dient einem Ehemann (Mann) dazu, Frieden zu haben [Hiob.3:23]; In dieser Hinsicht wird der Tod als das Ende des Krieges gegen die absurdeste, böseste und hinterlistigste Sünde gewünscht. Ich danke dem Herrn für die Befreiung gestern während der Nachtwache, für die Befreiung durch das Reuegebet von den zerstörerischen Auswirkungen fleischlicher Bewegungen und der Gabe des wahren Lebens an das Herz und die Körperorgane und für die Befreiung von intensiven Gefühlen gegenüber dem Küster von Kamenograd, der viele Gottesdienste (insbesondere Parimien) versäumt hat. Den alten Menschen in sich selbst mit aller Kraft und auf jede erdenkliche Weise auszurotten, denn in mir und in anderen Menschen herrscht gleichzeitig eine seltsame Doppelsinnigkeit: Zum Beispiel betet beim Gebet ein neuer Mensch, verherrlicht, dankt – der alte lästert; der eine ist gütig – der andere nicht, der eine strebt nach Heiligkeit und Wahrheit – der andere nach Sünde und Unwahrheit. Die Gnade Gottes ist mein wahres Leben, meine wahre, unvergängliche Süße, meine wahre, unvergängliche, am meisten geliebte Schönheit, meine Stärke, meine Herrlichkeit, meine Weisheit, meine Freude, meine Seligkeit, mein Frieden, mein Raum (die ganze Welt Gottes, Himmel und Erde mit Gnade gehören mir), mein Reichtum, mein Ruhm, meine laute Posaune, mein unaufhörlicher Gesang, mein Lob, mein Gebet. Wenn Sie die Sünden der Reumütigen bereuen, schauen Sie ehrfürchtig mit den Augen Ihres Herzens zum Himmel, denn von dort kommt die Gnade und die Macht, menschliche Sünden zu vergeben, die gnädigste und unschätzbarste Gnade. Weg mit den tierischen Instinkten und Leidenschaften, die mich von Gott und seiner Gnade entfernen und mich in geistige und körperliche Verdorbenheit stürzen! Das Zeichen des Kreuzes auf der Stirn, auf dem Herzen und auf den Schultern, damit der Vatergott immer im Kopf sitzt, der Sohn Gottes im Herzen und der Heilige Geist in allem Willen, in allen Taten; damit die Heilige Dreifaltigkeit immer unser ganzes Wesen durchdringt und uns beherrscht, auch um sündige Gedanken, Gefühle und Sehnsüchte zu kreuzigen und unseren Geist, unser Herz und unseren Willen ganz Gott zu widmen. Leider für mich! Wie sündig, betrügerisch, fleischlich, leidenschaftlich, schwach, zitternd mein Herz ist! Gestern sah ich während der Liturgie die offene Brust eines Mädchens und zögerte, war verlegen, beunruhigt und flehte den Herrn kaum an, mich aus der Not zu erlösen, denn ich hatte mich zu einer solchen Leidenschaft gebracht! Dazu kann die Sucht nach Fäulnis, Staub und Heu führen! Und wenn ich alles Irdische verachten würde, dann wäre ich wie der Berg Zion – unerschütterlich und meine Welt wäre wie ein Fluss. Aber mein Herz verdoppelt sich oft! Und wie viel Ärger habe ich durch diese Dualität! Ich habe gestern gesündigt, indem ich Abt Paul in Abwesenheit wiederholt wegen der Ungeeignetheit, Herzlosigkeit und Dummheit seines Dienstes und insbesondere seiner Predigten (wenn auch äußerst selten) verleumdet und verurteilt habe. Die Gabe guten, herzlichen und fruchtbaren Dienstes kommt von Gott, nicht von uns. Was hast du, was du nicht bekommen würdest? Und wenn Sie es erhalten haben, warum rühmen Sie sich dann, als hätten Sie es nicht erhalten? [ 1 Korinther 4:7 ]. Beten Sie zu Gott, dass der Allbarmherzige sowohl Ihnen als auch dem Rektor die Gabe des himmlischen Dienstes schenkt, engelhaft, feurig, heilig, fruchtbar. Der Gottesdienst der Frühmesse gestern in der Hauptkirche St. Andreas war aufgrund schwerer Kämpfe, Versuchungen und der List der Dämonen, vor denen mich der Barmherzige durch das Gebet der Reue und des Glaubens gerettet hat, äußerst schmerzhaft. Jede Kleinigkeit hat mich sehr geärgert und verärgert, besonders die Unfähigkeit des Diakons im Dienst (ich habe die Verse des Kanons über die Seligen ohne die Seligen gelesen). Es wurde nicht der Sakramentvers gesungen, sondern die Stichera. Ich war äußerst aufgeregt und konnte mich kaum beruhigen, nachdem ich das Heilige Sakrament konsumiert hatte. Als ich nach der späten Messe, in der Absicht, den Rektor auf die Probe zu stellen, ihm vorschlug, die Brüder zu den Feiertagen und um seines Engelstages willen zu einem Kuchen oder Tee einzuladen, und er sich rundweg weigerte, geriet ich erneut in große Verlegenheit und geriet in akute Not, aus der ich mich durch Reue und Glauben befreite, wobei ich oft vor dem heiligen Thron fiel. Ich habe das Gefühl, dass der Abt ein ungnädiger, kalter, toter, herzloser Mensch ist, völlig versunken in Egoismus und Egoismus, Selbstvergöttlichung, ein listiger, listiger, stolzer Mensch, berechnend, unfreundlich, verächtlich, der über niemanden Gutes und fast immer Böses sagt. Möge der Herr uns richten. Möge der Herr sowohl seine als auch unsere tief empfundenen Augen zu gegenseitigem Frieden, Respekt und Liebe erleuchten. Was hat er, das er allein durch die Gnade des Herrn und nicht durch seine eigenen Taten nicht annehmen würde? Und das will er nicht sehen, weil er denkt, dass er alles entsprechend seinen Taten annimmt, den ganzen Reichtum an materiellen Gaben. Oh, Blindheit! Oh, freier Wahnsinn! Aber lass uns sehen, wohin dein Reichtum fließt! Der Herr wird uns die Blindheit und den Wahnsinn menschlicher Leidenschaften in Scham erkennen lassen. Und jetzt reisen die Töchter bereits durch Russland. Möge der Herr sehen und richten. Und die Armen, die Armen, werden vom Abt immer mit Verachtung behandelt. Gott! Wann wirst du die Augen seines Herzens öffnen? Wie lange wird er mit seinen gegen das Evangelium gerichteten Ansichten, Gedanken und Handlungen ein Stolperstein für mich und andere sein? Und er ist erhöht, er ist auch ein gerechter Mann, er macht den Gerechten Vorwürfe!.. Doch was? Er ist ein gerechter Mann und hat kein Bedürfnis, den Herrn mit Almosen und der Reinigung von Sünden zu versöhnen, aber ich bin wirklich der größte Sünder, und ich brauche jeden Tag Gottes Barmherzigkeit und die Reinigung meiner Sünden durch göttliche Opfer. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mich von den größten Versuchungen befreit hat, denen ich aufgrund meiner Leidenschaft, meines Stolzes, meines Misstrauens, meiner Wut, meiner Völlerei und meines Ehrgeizes ausgesetzt war; Am 30., wegen des Rektors Paul, als er zur Trauerfeier der Kathedrale in die Unterkathedrale ging und ich den Gottesdienst im Chor in der Kapelle beendete, erzürnte mich ein äußerster Feind gegen den Rektor (wegen seiner Geizigkeit und Widerspenstigkeit, Grausamkeit gegenüber den Armen, obwohl ich selbst hartherzig und unbarmherzig bin); und am 1. Juli, vor dem Ende der Messe, entzündete der Feind einen Funken Unmut gegen Pater Alexander Taratin, bis hin zur Wut auf ihn, weil er ihn getäuscht hatte, dass er kommen wollte, um ein Kind in der Kirche zu taufen, zu der er betete, und nicht kam und sagte, dass der nächste Priester taufen würde... Lange Zeit wurde ich von Wut gequält, und schon eine Stunde später war ich in der Mariä Himmelfahrt-Kirche, als ich dort war und die Heiligen Gaben in die Kirche legte Monstranz und eifrig zum Altar fallend, mich selbst anprangernd, erlöste mich der Herr von bösen Feinden. Oh, in mir gibt es keine Demut, Güte, Einfachheit, Sanftmut oder Geduld! Haben wir nicht Gottes Werk getan? Sollte nicht jeder Dienst an Gott und die Erlösung anderer als Glück betrachtet werden? Wir haben das nicht in uns. Wir alle brauchen Eigennutz, nicht die Ehre Gottes, nicht die Erlösung der Seelen unserer Nächsten. Wir eilen bereitwillig dorthin, wo unser materieller Nutzen ist, und wo es gemeinsamen Nutzen und einen gemeinsamen Kreis gibt, sind wir nicht immer bereit, dorthin zu gehen, insbesondere zu den Armen. Wie oft hat mich der Herr gerettet, und außer dem erwähnten Fall während der Matins und der Messe gibt es keine Zahl! Ehre sei Gott, dem Erlöser! Kubar (veraltet) – Kinderspielzeug, oben. Zdati (Kirchenslawisch) – erschaffen, erschaffen, bauen. Wein (kirchenslawisch) – Ursache, Quelle. Verbieten (Church Glav.) – verbieten, behindern.