Март 1880 г.

После Јутрења. Благодарим Ти, премилостиви, преблаги и дуготрпељиви, свемоћни Господе, што си примио моје покајање, у невољи и бури демонског света, и помиловао ме, и променио душу моју од злобе и ревности и зависти игумана, и дао ми мир, кротост, смирење, животну праведност, смелост духовну. О, како је радостан био овај благослов деснице Госпе! Поука за мене убудуће да не будем љубоморан на игуманов мир: и он ради по својој мери. Нека увек имам поштовање, добру вољу, љубав и послушност према њему, јер је он Божји слуга за наше добро [Рим. 13:4]. Он је на свом месту наш краљ. Далеко од сваке побуне у мом срцу против њега - то је од ђавола. вече. Захваљујем Господу, који ме је удостојио да одслужим рану литургију у Успенском храму и да се обновим причешћем Светим Тајнама уз пораз свих махинација непријатеља. Благодарим Господу, који ме је избавио за моје нелиско покајање од великог угњетавања и туге која ме је депримирала због мог љутог одбијања милостиње просјаку када сам ходао западним бедемом и гледао [...] у предграђе [сушаре]. Убрзо сам дао милостињу том просјаку када сам ишао кући. Захваљујем Господу на мом двоструком, свемилостивом спасењу од такве туге и скучености увече у десет и по часова, када сам се искрено покајао за своју нову тугу код просјака који ме је пратио у мом ходу и у мојој тајној молитви. Дао сам му и милостињу уз извињење због одбијања, а другом високом просјаку дао педесет копејки за кафтан; Сагрешио сам пред тим његовим прекором у доколици и испијању новца. И то није истина! Двадесет пет година сам свештеник и још нисам научио да живим срцем на небу, имам срце земаљско, страсно, гордо, зло, сладострасно, материјалнољубиво, човекољубље, шкрто, завидно, сурово, себично, љубоморно, тврдоглаво, непослушно, неустрашиво, неустрашиво, нестрпљиво. И то после толиких молитава, после толико свештених обреда литургије, Тајни крштења, кризме, покајања, благослова миропомазања, који су и камено срце могли да претворе у меки восак! О, неосетљивост! О, незахвалност! О, земаљскост! Ох, глупост! О, чисто лудило! Заборавио сам да кажем: после колико сам казни од отаца Господа Бога мога, после толиких јада, невоља, болести, после толиких лекција које сам добио у школи благодати Божије! Десет и по сати увече. Благодарим премилостивом и благодатном Господу, који ме је сада избавио од велике туге и невоље, која ме је потлачила због тврдоће срца према сиромасима, којима нисам дао оно што су тражили, и колико су тражили, а много мање, јер их је много, као што сам мислио. Молио сам се са вером и надом, у покајању, и Господ ме избави и даде ми живот уместо смрти, мир уместо пометње, простор уместо скучености, смелост уместо кукавичлука. А раније ме је Господ, шетајући по дворишту, избавио од нечистог тромог отрова који ми је продро у тело и душу са фотографских карата нагих жена. Захваљујем Господу за благодат служења Јутрења и Литургије, за помоћ и избављење од жестоких лукавстава ђаволских, за причешће Светим Тајнама, за изговорену реч која ми је дата од Његове мудрости, и за побеђивање и гажење ђавољих махинација у мени, којима је Белиал окрутно разорио и после моје разоноде. парастоса и неукора због отпуштања; Господ је то у мени потпуно победио мојим коришћењем Светих Дарова: од њих је и сам непријатељ примио бескрајну кугу и брзо се повукао, сурово спаљен и разоткривен. Слава Господу за све! I thank You, Lord, who honored me with Your image and likeness - mind, truth, holiness, the gift of freedom and immortality and all kinds of spiritual and physical gifts, also the greatest gift of sonhood, I seal the Holy Spirit living and acting in me, and, most of all, by tasting Your Most Pure Body and Blood. Grant me to appear worthy of such great and ineffable Thy gifts, to be completely appropriated to You by love above all else and by the fulfillment of Thy commandments, and to hate all lawlessness and bring many, many to You, justified by Thy grace and blood. Амин. Једанаест сати увече. Васкрсење опроштено. I thank the Lord for the suggestion given to me by Director Janisch, although rather harsh; I must awaken from the apathy in teaching and conduct business in a living language. Start revision in the seventh and eighth grades as quickly and expansively as possible. Јасно је да имам доста сујете, уображености, гордости, зла, својевољности, немара и лењости, што нисам самозадовољно, већ са тугом и љутњом прихватио примедбу господина директора у вези читања на часу, а не разговора, а не разговора уживо са ученицима (старији разреди). Исповедао сам се и покајао се за то пред Богом и осећао сам се спокојно, али пре тога ми је срце стезала меланхолија и негодовање према шефу. Киша је, каже се, мудрима вино, а најмудрији ће бити [Приче 9, 9], то јест, ако разуман примети свој недостатак, одмах ће се исправити. Данас сам претрпео праведну тугу због свог јучерашњег греха. Шест и по сати увече. Захваљујем и величам од срца свеблагог, свеприсутног, благонаклоног Господа за брзо избављење мене од скучености и туге у стану број 8 болесне младе жене која одлази у Севастопољ код својих родитеља, са којима сам служио опроштајни молебан. Господ ме није само избавио од духовне невоље, већ ми је дао мир, спокој, простор, радост и смелост. О, каква је ризница спасења и живота Господ Бог мој! Како је добро прилепити се уз Њега, веровати у Њега, надати се Њему, молити Му се, гледати Га очима срца, кајати се пред Њим, сузе пред Њим лити! Нико неће остати у стиду, верујући у Њега и надајући се у Њега, привијајући се уз Њега у молитви, созерцању Бога и милосрђу. Слава Теби, моја Ризнице живота! Моја туга [настала] је услед непримерене, иако делимично праведне, примедбе директора у присуству професора гимназије у вези са методом моје наставе у старијим разредима гимназије. Волео бих да ми се овај закључак донесе, ако треба, насамо. На крају крајева, ја сам виши наставник у гимназији после инспектора. Нека директор упути укор студенту Паљанову, због којег ме је напао. Ко мене оговара директор? Вознесенског? Остриаков? Поука за мене: не треба да се узнемирујем због коментара који су ми упућени, већ да их прихватим са захвалношћу и да се исправим. После Јутрења. Захваљујем Господу, који ме је избавио од дугих мука непријатељских, које су трајале од пет и по часова ујутру до читања канона, који сам читао за време Јутрења, и који ми је дао мир, простор, живот, снагу, смелост! О Господе! Ти си извор мог живота, моја снага, моја светлост, мир, моја радост, моје ослобођење! Два сата после подне. Господ Исус Христос ме је избавио од великог малодушја и малодушности, од паклене скучености, када сам ишао кући из гимназије и усрдно Га призивао у помоћ и спасење; један зао дух ме је мучио и силно потурио; Нисам видео светлост Божију. То је због директора Јанише, који ми је дао неспособан коментар у вези наставе у средњој школи. Разумем да ме зао дух збуњује, да Бог у мени проказује самољубље, гордост, немар, лењост, самоугађање, неосетљивост на грехе, а ја прибегавам самооправдавању и кривим свог шефа. Неправедан сам, морам се понизити и покорити вољи свог шефа, додуше оштро израженој. Нека нас обојицу просветли Господ. Од јучерашњег посног брашнастог јела и од данашњег празног чаја, ујутро сам имао лош глас, нечист, слаб. Благодарим Господу, који ме је поново избавио из тесности пакла за кратку, срдачну молитву! О, како је зао етерични зликовац! Како хоће да ме прождере! Благодарим Господу, који ме је и избавио од паклене туге од непријатеља. О, дивно, ново сједињење Бога са људима, тако јасно и визуелно приказано иконом Мајке Божије која држи Вечно Богомладенце у наручју! О непролазна, пречиста, пречиста Дјево Невесто Божија, која си Бога Слово сјединила са славним човеком Рождества Твога 108! Какву дивну тајну, задивљујућу и страшну за анђеоске умове, створи Бог у Теби на наше спасење и наше узвишење! Да ми, хришћани, познамо љубав Божију према нама и нашу Божанску племенитост, да мрзимо грех и да волимо истину, сву истину, и да немо срцем и уснама прослављамо Бога и Мајку Божију! И сам сам у часним годинама, и стари активиста. Зато вас молим да се према мени понашате деликатније, а не деспотски, као према првом међу једнакима. Захваљујем Господу који ме је у школи, код куће, на улици и у цркви више пута избављао од ђавољег малодушја и угњетавања и који ми је дао милост, мир, слободу и смелост за моје покајање и веру. На парастосу код Фјодора Васиљева, због неискрености и нечистоте срца и због плаховитости и кукавичлука ђавола, био сам погођен духовном смрћу, скученошћу и тугом. Дођох у храм, целивах благодатни престо са покајањем и молитвом, вером, и разоре се окови смрти, продре у мене струја животворне благодати, и постадох миран и благословен благодаћу Божијом. Ускоро је поново пузао у мислима и речима, поново се искрено покајао, и опет добио милост. Зашто сам данас (среда прве недеље Великог поста), прекинуо пост и учинио велики уступак телу, искушавајући се ухом и рибом (стерлетом) вечером? Зашто си пио вино и јео воће? Јабуке, поморанџе, грожђе? Зашто је тако страсно оживео месо које је почео помало да убија, једући само биљну храну? Тако она поново почиње да се снажно бори у духу, [са пожудом], да буде узнемирена од страсти. Него, опет за апстиненцију, појачану апстиненцију! Помилуј ме, Боже, помилуј ме! Јутро. О проклети ја, робе покварености и смрдљивих страсти! Намамљен синоћ свежом рибом (стерлетом) коју ми је дао Горбунов (послао из Астрахана), целу ноћ нисам имао мира од пожудне страсти, од животињских нагона! А какав смрад од ветрова стомака! Просто је неподношљиво, а то се није десило од биљне хране коју сам јео искључиво скоро три дана! Нека Бог да да не једем више рибе током поста! Срце се грудни, каменује од животињске хране, нагиње се земљи, одвраћа се од неба, а демонска жестина расте. После Јутрења. Захваљујем Господу, који ме је за веру, покајање и истрајну молитву избавио од смртоносног, свемучивог убода ђавола за време Јутрења, када сам више пута падао пред Његов страшни и животворни престо, и који ми је дао мир, слободу и простор, снагу и смелост. (Опет због директора и одељенских старешина, које ми је душман убацио сумњу као шпијуне.) Они који клевећу тајну 109 својих искрених, они их протерују [Пс. 100:5]. Девет и по сати ујутру. Захваљујем Господу за велико избављење моје душе од жестоког ђаволског насиља и горчине (туге) током парастоса младе жене Марије (Васиљеве, кћерке Фјодора Васиљева) за моје сузно покајање и сузну молитву. О, како противник непрестано тражи да прождере моју душу, како је тлачи, боде својим огњеним и смртоносним убодима, паралише, убија, јадну и голу од свих врлина! Оно што је лаж, неискреност, двојност, неслога између речи и осећања, а још мање дела, усељава се у мене, усађује у мене, зачепљује моје усне срца и телесне, да не бих проповедао хвалу Богу, Богородици, светим Анђелима и светим људима, да не бих рекао људима утехе вере, да се не покају и да се не покају, да се не покају и да се не покају. моли се за милост и покој упокојених хришћана. На сваку реч молитве, благодарења и прослављања он ми понекад поставља препреке, а при свим свештеним обредима и молитвама забија ми своје паклене жаоке у душу, доносећи смрт мојој души! Али Ти, Господе, неисказаним милосрђем угаси све упаљене стреле злога, згњечи његове жаоке, води ме на пашу живота и дај покој души мојој! Слава Теби! Благодарим Господу за велико, свемоћно, свемилостиво, брзо избављење душе моје од паклене скучености и пометње у гимназији због измишљеног шпијунирања неких наставника и непријатељства према њима, које сам у себи савладао благодаћу и миром и човекољубљем. Господ ми је дао мир, смелост, простор. Слава Богу спасења мога! Даруј ми, Господе, искреност у свим молитвама и свештеним службама, чистоту срца, чисту молитву, душевни мир, спокојство, слободу духа, сталну правилност. Православље, православна вера и Црква, као сунце, сија на небесима, у стању да спасе сваког човека који исповеда православну веру и припада Цркви Православној. Православље је у свој својој чистоти небеска истина на земљи, неоштећена људском мудрошћу, изопачена, лажна и душегубна. Шест и по сати увече. Захваљујем Господу, који ме је избавио од демонске невоље на парастосу Фјодора Васиљева за његову ћерку Марију; Прогласио сам мирно и без спотицања при томе, али ме је при ослобођењу враг збунио својим лажним страхом, избрисао, а ја, као мртвац, нисам рекао крај ослобођења, и опет је био чир, смрт, туга, грчевито; ишао путем и молио се за избављење; Дођох кући – исто, и опет Господ избави у своје име, и опет мир и слобода, опет исцељење, обнова! У демонима је бездан злобе, понор смрти од њих до моје душе. Али хвала Богу! - Бескрајна доброта Божија увек побеђује злобу непријатеља и моју, јер је у Господу понор доброте, више (бесконачно више) него у демонима злобе. Захваљујем Господу, који преко слуге своје Стефаниде опскрбљује своје сиромахе: опет сам данас, три мјесеца касније, добио петнаест рубаља да им подијелим. О, дивни промисао Божији! Ако у мислима и срцем и плотским, страсним покретом пузиш у унутрашњи грех, пожури свесрдним, али тешким покајањем да га истераш из дубине своје душе, и нека не утврди у теби своје стопе ни једног часа. Непријатељ ме зауставља на богослужењу и молитви кроз застрашивање и очајање у милости Божијој и кроз подсећање на моје паде у грех, својевољно и невољно, у знању и у незнању, учињеним у разуму и безумљу, али овај демонски страх, ово очајање је нови тешки грех. Да ли хришћанин треба да се плаши духова зла када му је Христ спас и заштита? Да ли треба да очајава када је Христос његова нада и само он греши и само њему даје одговор? Његово срце увек мора бити испуњено надом [Пс. 15], чак и ако је починио многе тешке грехе. Јер ко је без греха? Ко ће на мене бацити камен осуде? Сви смо у греху, и нико није чист од прљавштине. Амин. Захваљујем Господу, Избавитељу моме, који ме је спасао од скучености и туге након што је изнео тело младе жене Марије Васиљеве (ћерке Федоре Васиљеве), јер што нисам изговорио речи возгласа и отпуста, из страха од демона, непријатељ је смрћу удао моју душу, и Господ ми је дао живот и мир од ње. Десет сати увече. Благодарим Ти, Господе, што си у мом срцу угасио непријатељство и одбојност према кнезу каменоградском Димитрију, давши ми праведну, духовну мудрост уместо некадашње телесне. Дај ми, Господе, благодат да немам тајне или отворене непријатељства према било коме, макар ме неко презрео или увредио, научи ме кротости и доброти. Знак крста, који су на себи начинили православни хришћани, осликава целокупну суштину хришћанске вере – Свету Тројицу и чудесно спасење нас грешних, остварено од Тројице оваплоћењем, страдањем, смрћу и васкрсењем Јединог Христа Бога од Тројице! О, мудрост у простом знаку! О, мудрости Свете Цркве! О, мудрости! На чело, на срце и на рамена или мишиће стављамо знак крста да бисмо у ум и срце и у све активности утиснули тајну Свете Тројице и оваплоћења, страдања и смрти и васкрсења Сина Божијег ради нас, да бисмо бацили, да тако кажем, на подножје крста, да бисмо све наше снаге и разапињали, да разапнемо сву нашу снагу и разапнемо умри непрестано за свет и грех, да би заволео Свету Тројицу свим срцем својим, свим умом својим, свом снагом својом. Четири сата увече. Благодарим Господу, који ме је избавио од највеће несреће, пошасти душманина – од непријатељства према пороку Каменоградском, којим ме је (непријатељством) етарски зликовац паклено мучио кроз Јутрење све до канона, и за време читања канона и после жестоке молитве пред покајањем, као покајану части за време јутрења. молитвама Богородице и светог великомученика Теодора Тирона. Тада ме је Господ на миси избавио од тврдоглавих и убијајућих непријатеља који су ме тлачили, када сам гласно и полако читао молитве народу: Верујем, Господе, и исповедам се... и тако редом, до тада ме је то страшно тлачило, збуњивало, и није ми давало мира. Десет сати увече. Захваљујем Господу, који ми је дао милост да без спотицања обављам молитву, искрено код Ушакова и крштења код Опаровских. Посебно благодарим Господу на дару благости и огњене молитве за људе током свеноћног бденија и за брзо избављење од смртоносних лукавстава ђаволских после читања (непотпуног, украденог) Јеванђеља и на крају свеноћног бденија, када га је украо и није изрекао сав опроштај. Када се народ обраћао на Јеванђеље, ја сам, осећајући колико је ђаво грехом обешчастио људску природу, па и мене, дубоко удахнуо о мојој беди, сиромаштву, беди, слепилу и голотињи и о истим људским особинама и молио сам се благодаћу Духа Светога свом душом својом: за себе и за људе, а посебно за Господа! Очистити оскрнављену људску природу, обновити покварено, просветлити помрачено, скоро оскрнавити, загрејати ледено, оплеменити смрдљиве, оживети мртве, поново спојити отуђене, присвојити грешне, осветити ослабљене, замислити унакажено, улепшати апсурд, повратити пало, оно што је непријатељски расположено је љубављу. што је малодушно, то се теши, оно што је слабо, то је ојачано, оно што је неоправдано, 111 обогаћено је праведношћу, оно што је варљиво постаје истинито, оно што је лажно постаје истинито, оно што је незнање се учи, што је покварено, исправља се, што је расипно, то је чедно, оно што је учињено једноставно, оно што је упрошћено постаје истинито. утемељено на небу, оно што је грубо, то је префињена, телесна духовност, која је постала демонска и богоподобна. О, како си високо удостојио људску природу Својим оваплоћењем и оваплоћењем, посадивши је на престо Божански, крштењем очистивши и обновивши природу нашу, рађајући је, освештавајући је миропосвећењем и утврђујући је у истини, обожењавајући нас кроз Причешће, чинећи нас својом децом, својим душама, сједињавајући се са истинском природом Силе Он! Шта ћемо Вам дати за ово? Осим љубави и оданости Теби, испуњења Твоје свете и савршене воље, не можемо ништа дати, јер си Ти створио свакога и све, и од Тебе си алфа и омега. Лоше, неискрено, хладно, немарно, неприпремљено сам се исповедио у првој недељи Великог поста (сто деведесет и две особе), не усађујући колико нам је велику љубав према човечанству показао Господ дајући људима покајање и колико је драгоцена свака хришћанска душа. Ниси створен за трулежне сладости и лепоте овога света и живиш у овом свету, него за вечно наслађивање лепоте и сладости Творца и овде и у будућем непролазном веку. Дакле, не дај се, душо моја, овдашњим грубим, кварљивим, понекад нечистим слаткишима и бледећом лепотом, не привези своје срце за овдашње благодети, да не отпаднеш од увек присутног добра. Подигни своје срце, о човече! Ти си део горе, душо моја, препознај своју божанску племенитост и не остани у овима овде. Боже! Захваљујем Ти што си у мом срцу угасио апсурдно непријатељство и непријатељство које се појавило пред закаснелу мису према нељубазном и непослушном псалмочитачу Димитрију Каменоградском. Молио сам се у покајању срца свога у храму, на престолу Твоме, припао сам му у нади, а Ти си одсекао непријатељство и угњетавање из душе моје благодаћу и оживео је и смирио. Али овог читаоца Димитрије учини добрим, Господе, јер без Тебе ни ја ни он не можемо ништа (Јн. 15, 5). Дај ми, Господе, кротошћу и добротом, трпљењем и снисхођењем, да победим оне који ме мрзе и који ми се не потчињавају, и да добро победим зло, јер гнев и освета отврдну и раздраже и увређеног и саблазнитеља и појачају пламен непријатељства; Најсигурније и најпоузданије је љубав, кротост, стрпљење, једноставност, неподозривост, жаљење за оним ко нас вређа, јер трпи невоље од непријатеља ђавола, а не онога који је увређен од њега. Љубите непријатеље своје, благосиљајте оне који вас проклињу, чините добро онима који вас мрзе и молите се за оне који вас користе и прогоне (Матеј 5:44). Благодарим Господу на помоћи током литургије, што је умекшао и умирио моје срце и за неосуђено прихватање најчистијих и животворних Тајни са препородом из њих, и што сам изговорио реч коју сам саставио у недељу Православља. Захваљујем Господу на слатком, слатком миру који ми је Господ дао после унутрашње покајничке молитве за избављење од насиља и угњетавања бестелесног душмана, који ме је мучио након читања Јеванђеља, у коме сам на крају пропустио неколико речи. Захваљујем Господу што је у Његово име савладао највећа искушења и тешкоће током Вечерње у вези са закаснелим доласком ђакона на Вечерње и у вези са доласком часника Каменоградског у цркву у, како сам мислио, шпијунске сврхе. Захваљујем Господу на смелости коју ми је Господ указао када је рекао отпуст на Свечаном (пуном), приликом вршења крштења ван града, приликом певања молитве у цркви. Име Христово је у мени произвело дивно дејство током акутног искушења, уобичајеног од злих и свелуких духова. Кад сам у вери и покајању пао на престо Божији, онда ми се одједном учини да ми се из унутрашњости, из ребара отргне зла змија или отровна пијавица, и осетих се тако лако, лако! Господа сам прославио. Одавде је очигледно да у пијаницама и блудницима и у општој неуздржаности ђаво, такорећи, сараста са њиховим телом и крвљу и њиховом душом, постаје један дух са њима, као што је онај који се прилепи Господу један дух са Господом [1. Кор. 6:17]. Због тога пијанице и блудници толико пате, зашто су тако љути и насилни. Зато је пост неопходан за спасење, за избављење од злих духова! Захваљујем Господу за опетовано, брзо, свемилосрдно избављење моје беде од жестоких махинација непријатеља, за исцељење мојих духовних чирева, за избављење од пометње и скучености и убода змије, и за дар живота, душевног здравља, мира и простора. Шест и по сати увече. Захваљујем Господу, који ми је дао нежност и оживљење читајући молитве на Пређеосвећеној Литургији и који ме је спасао тешке срамоте док сам читао часове при погледу на часника Каменоградског који стоји у олтару. Отишао сам у Петрову капелу, поштовао престо са вером и покајањем, и Господ ме је исцелио од смутње и скучености и непријатељства. Захваљујем Господу, који ме је избавио од смутње непријатеља на Свечању и дао ми благодат да непоколебљиво читам молитву током одмора и отпустне јектеније са опроштењем оних који су стајали поред. Захваљујем Господу, који ме је сада избавио од велике невоље када сам се покајао са вером. Благодарим Господу, који ми је јутро овога дана обележио великим и неизрецивим и многим благословима, јер ме је Господ много пута спасао када сам призивао име Његово у покајању, од злих јада које ми је нанео Белијал пре Јутрења у шести час, за време Јутрења много пута и после Јутрења, када сам имао смртну рану за сабраћење и страх када сам имао свестраност и страх у души својој. имена светитеља по реду, нисам изговорио само име светог Јевтимија, архиепископа новгородског и Светог блаженопочившег кнеза Александра Невског. Због прождрљивости сам претрпео велике недаће од непријатеља за време Јутрења; Етерични зликовац ме је убо отровом злобе. У часовима и Пређеосвећеној лиси, понор гнева потекао је према мени: пијани (мада мало) порок Никитин, лажљиви, тиранин, неспреман, затим каменоградски понор са змијском злобом, лукавством и преваром; Преко њих ме је првобитни злотвор толико напао да сам једва подносио бреме искушења благодаћу Божијом, и само ме ревносно покајање и бескрајна доброта и сила Божија избавили од пропасти и пада васељене. Ја сам стекао контролу над собом и победио своје непријатеље силом Божијом; Господ се смиловао на мене и избавио ме од невоља пакла који ме је с правом опколио због јучерашње неумерености (код Бурачока), рибоједења и пијења вина (једна чаша). Ноћна корупција умало није настала из сатанског нечистог сна због јучерашње прождрљивости и попустљивости (мед, урме, џем од Пољакова и Лебедева). Пробудио сам се и узнео сам молитву покајања Господу; тада није било искушења. Благодарим Господу, који је уништио у мени махинације непријатеља: злу сумњу према каменоградском сексу и помирио ме са њим, за шта сам се усрдно молио у току литургије, бивајући у великој невољи и невољи од злих демона. Јуче ме Господ избави из пакла, из пакла, током Пређеосвећене Литургије пред Оцем нашим, посебно после причешћа и конзумирања свих Светих Дарова. Бог благословио! Благодарим Господу, који је у мени много пута пројавио своје спасење кроз молитву покајања за време моје јутрење и посебно за време опела, када су певали Господе, на отворене царске двери виках, да се поправи... Стави, Господе, чување устима мојим [Пс. 140:3], а посебно након конзумирања савршених Светих Дарова. О, како сам тада био обновљен и спокојан! Благодарим Господу за моје опетовано спасење на Вечерњи и Светој вечери, када сам, рањен од непријатеља што сам прикривао, на сопствену клевету, тражене речи опроштаја од присутних и возгласе на последњој јектенији, пао на престо покајући се и молећи за милост. За време Тајне Крштења, Господ се смиловао на мене када сам се, искушаван од полубудаласте удовице Теоктисте, која је клечала за време Свете Тајне, огорчио на њу, али сам се потом због тога искрено осудио. Али мој непријатељ ме је смртно ранио када ју је ова жена позвала да служи молитву и ишла са мном веома споро, и када сам јој служио молитву не баш својевољно и мирно и не с љубављу, презирући је помало као да је луда. Осетио сам тугу због ње, много сам патио због ње, и једва сам покајањем повратио милост Божију и душевни мир. Ово је за мој понос и бес! Нисам требао да је презрем, већ да је гледам са љубављу и једноставношћу као удницу Христову и моју и Цркве: она је кротка, љубазна, једноставна, љубазна, умиљата, побожна, дуготрпељива и дуготрпељива – зашто да је мрзим? Презирати је значи убити је. После Јутрења. Током служења јутрења, био сам крајње смућен од туге код оца ђакона Арсенија Добронравина због његове журбе и немирности у служби за часника и, што је најважније, неспособности и неспремности. У томе сам крајње погрешио, требало би да будем миран пред свим грешкама, кваровима, недостацима мојих колега, као кормилар брода током олује и невоље. Јер каква је сврха и корист од кормилара да се брине и губи разум када олуја баца брод с једне на другу страну и, можда, покида једра? Овде треба буди миран, хладан и разуман, иначе цео брод може пропасти од губитка његове смирености, чврстине и расуђивања. Уопште, и свештеник треба да буде хладнокрван када види грешке својих потчињених и да сам обавља посао мирно, искрено, с љубављу, и тихо, кротко опомиње грешног брата. На крају крајева, сви смо ми људи и склони грешкама, грешкама и желимо попустљивост од других. Од огорчења и туге нисам могао у потпуности да изговорим молитву, Господе и Владико живота мога (другу по реду), али сам читаву молитву прочитао Христу, Светлости истинитој; Украо сам издање, само врх. Згрешио сам - јуче увече сам појео много пржене ситне рибе и попио пиво. Ја сам проклети човек! А јуче сам доживео сваку сласт, од плодова земље до ситости! Авај за мене! Тешко мени, преступнику Божанске заповести поста! Господ је добар, дуготрпељив и многомилостив према мени и према свима, а ја сам љут, нестрпљив и раздражљив на слабе и грешне људе попут себе. Ја сам се јуче за време Јутрења наљутио на младог ђакона због неспремности за службу и због журбе, и због тога што сам страдао од муке демона! Страшно! Како сам се вртио, померао, како сам био скучен, угњетен, потиштен – нисам могао да говорим: певао сам молитву Христу, Светлости истинитој уместо да говорим – и ето, све сам то певао до речи, и да сам говорио, не бих је изговорио. Захваљујем Господу за избављење у часовима и мисама од разних искушења непријатељских и од хладноће; Захваљујем Господу за његову помоћ током свечане молитве, током целог дана; Благодарим ти на искушењима која кажњавају, опомињу, омекшавају моје окорело срце, пречишћавају моју душу, отврднуту у гресима. Ја сједињујем у једно сав понор, понор мојих гријеха и слабости, прошлих и садашњих, и сав понор милости Божије, изливене на мене у прошлости и непрестано изливајуће у садашње вријеме, и погођен сам спасоносно, [дирљиво] понором Божијим, и милосрђем вапим према мени. О, како си Ти, Господе, пострадао на мени, проклетом, толико грехова, нереда, свакојаких зала, тврдоће срца, сумњичавости, опачине, нечистих помисли пронађених, иста осећања, ситост, непослушност, ликовање, злоба, лењост, немарност, неугледност, неиспуњавање части, недостојност вође. Мистерије и друге ствари! Хвалим неизмерну милост Твоју, осуђујем своју неосетљивост и неблагодарност! И колику си дивну помоћ, Господе, показао у мојим делима проповедања! Увек си ми давао своју реч на корист мене и Твога народа! И колико ми је Господ дао избављења за покајање од греха мојих! Колико сам животворних токова благодати, потока сладости Божије окусио по милости Твојој према мени, Боже мој! За све, за све, слава, слава Теби! Буди стрпљив са мном грешним и са грешницима као што сам ја, као што си и ти, Дуготрпељиви, са пијаницама, блудницима, неумеренима свих врста, са свим врстама грешника! Безтелесни зликовац и родитељ сваког безумља, сваке хуле на Бога и светитеље усађује у моје срце и у моје мисли мисао да помрачење сунца, земљотрес, распад камења није настао од досађивања створења Творцу и Господу славе, који је висио са овог природног узрока на крсту мој, клеветничку мисао. Зашто су мртви устајали у исто време? Да ли је то из природних узрока? Зашто је у исто време била поцепана завеса на храму? Слава Теби, Творче свега, Господе Исусе Христе, Чудотворче, Сведржитељу! Верујем у свете апостоле, који су све говорили Духом Светим! Амин. У Теби, Госпођо Пресвета Богородице, сво Божанство, сва истина Божија, сва светост Божја, сва простота Божанска, сва светлост Божанска, сва миомирисност Божанска, доброта Божанска, сила Божанска, свезнање Божанско, сва светлост Божанског, сва светлост Божанствена, сведество Божанско, сведество Божанско, сведество Божанско, величина после Господа, упокојио се и сада почива 112. Спаси ме, Госпођо, обузета и потресена хулама непријатеља. Даруј ми заувек огњеним срцем и огњеним уснама да Те славим по наслеђу своме, заједно са огњеним анђелским војскама и са свима светима, са свом Црквом! Из године у годину, сваке године, Света Црква нас постом и постом и молитвама припрема за достојно прослављање великих хришћанских празника. За шта? Да бисмо се просветлили, очистили, осветили, окрепили и духовно украсили за достојно њихово прослављање, најпре овде на земљи, а потом, на крају овога живота, и на небу, удостојили смо се да се чистим срцем приведемо пресветлој светлости Свете Тројице и прославимо вечни празник Црвени празник и светковину. Ко је овде немаран и не припреми се адекватно за прослављање великих хришћанских празника, како ће моћи да уђе у светлу одају Царства Небеског и да достојно прослави будући вечни празник? Неће бити могуће и неће моћи да се слави, и биће избачено у потпуни мрак, у вечне муке. Да стално обраћамо пажњу на себе овде на земљи и да се чистимо од сваке прљавштине тела и духа, стварајући светост у страсти Божијој [2. Кор. 7:1]. Из каквих сам страшних, болних ђаволових замки избављен данас за време Јутрења благодаћу Божијом и покајањем, и колико сам захвалан Господу на неизрецивој милости Његовој према мени, што није дозволио да ме душманин, због греха мојих, потпуно победи и прождере и руга ми се пред свим људима и кроз мене да збуни! Од какву сам олују, несрећу, пометњу, немоћ успео да савладам уз помоћ Божију! О, да не искушавам Господа неумереношћу и рибоједењем, као јуче, и што је најважније, ситошћу! После касне вечерње у пет сати увече, вечерао сам поново у седам сати: старо јело није упијало тело, није ушло у тело, а ја сам себи додавао нову храну и све - душу и тело упропастио, и дао место бестелесном непријатељу у себи. Ох, прождрљиво! А када? За време поста. У пет нисам јео рибу, али у седам сам јео рибу с гуштом! Када сам служио Јутрење, нисам могао да говорим од непријатељских махинација у себи, другу јектену после молитве за краља, а велику јектену сам говорио немирно, постиђен страхом од непријатеља и његовим отровним злоупотребама. Али уочи и даље до краја надвладаше непријатеље Божије благодаћу и милошћу неизрецивом и изговори јектеније без спотицања, са нежношћу, осим прве мале јектеније на канону, у којој није прослављао Госпођу како треба, без спотицања. вече. За време Литургије Пређеосвећених Дарова Господ је у мени извршио велике силе спасења, и благодаћу Његовом сам службу вршио смело и са нежношћу; За време и непосредно после причешћа, враг ме је са снажним огорчењем напао на ђакона због неспретности служења вруће кадионице, из које се ужарено угљевље просуло по ћилиму (и ћилим ми је било жао). Али покајањем и молитвом молио сам Господа за опроштај. Ретко сам читао проповедаоницу и читао сам све до краја уз Божију помоћ - враг није могао да истргне речи из молитве, и да ме погоди муцањем; Одмор је говорио чврсто. На сабрању пре отпуста и за време и после отпуста Господ ме је изненадио својом силом и милошћу давши ми мир и смелост да потпуно смирено изговорим отпуст и ослободилачку литију. Пре тога, моју душу је погодио акутни пароксизам 113, демонски убод, пометња и стегнутост, и у том стању сам много пута падао пред престо благодати и примао чудесну благодат: чудесни, животворни потоци Светога Духа потпуно су исцелили моју душу. После исповести, по доласку кући, наљутио сам се на своју жену због неких мана и зато сам добио душевни чир, али сам се усрдно молио Господу у покајању и Његовој милости, и у име Његово поново сам добио чудесно избављење и спасење. Бог благословио! Господ је близу. Лутерани немају Тајну покајања и остају у греху. Како смо срећни, безбројни срећни што имамо покајање и све Свете Тајне! Али међу нама има оних заражених Лутеровом јереси, који занемарују покајање и не иду на исповест. Дете, опроштени су ти греси [Марко 2:5]! За нас би била страшна туга и мука да нам греси нису опроштени! Бездан Господње благодати открива нам се у дару покајања: можемо се непрестано ослободити својих безбројних безакоња и сваки дан се обнављати, ослободити се смрти греха и оживети благодаћу Духа Светога и весело наставити живот! Лутерани немају ово! Био сам у искушењу данас (од 14. до 15.) у сну у несрећи код једног од трговаца и од трговца: заједно су украли из сандука неке квадрате или коцке, у којима је, изгледа, било нешто јестиво, али што се не може јести, попут гуме или коже. О похлепе! Цоветоуснесс! Волимо да стичемо, али не волимо да дајемо сиромашнима. Вече, пет сати. Током суботње јутрење (помена мртвих) за време моје службе, био сам подвргнут оштром искушењу преко себе и Никитиновог часника Адријана и кроз хватање етеричних непријатеља: био сам узнемирен због Никитина јер је зауставио моје појање и, упркос мени, отпевао још један стих (из псалма 118. овог псалма, повода срца мога) изгубио мир, простор, светлост, снагу и могао се спокојно сећати умрлих и изговарати јектеније, иако се изнутра покајао Господу, осудио себе и оправдао Никитина, или га извињавао. Већ читајући канон и са интензивним покајањем и самоосудом, био сам помилован од Бога и смирио се. Током литургије Господ ме је више пута избављао, помиловао ме, уништивши смрт мог срца и давши му живот и мир. Али на самом крају мисе, када сам носио Часу са Светим Даровима у олтар, задесило ме је оштро ђаволо искушење да сажали просфирос који је узео олтарски чувар: опет је отров ђавољи убио моје срце, које је тек оживело причешћем пречистога, за право Тело и Б. Живота покајао сам се распаднутог хлеба, желећи да угодим стомаку и ради стомака вашег – људи. За ово сам се искрено кајао, кајао сам се дуго, интензивно, и Господ ми је опростио, дајући ми разлога да разумем, човеку маловерном, телесном, многострасном, човекоугодном, прождрљивом. Поука за мене: да немате страсти према хлебу или стомаку, ни према било каквом телу, ни према било којој тканини, ни према металу, ни према било каквој уметничкој ствари, већ да имате само Бога као свој део, као своје благо. Моја душа је једноставна и уједињена и не може се поделити између Бога и света или материје; она је духовна, боголика, бесмртна, у једном Богу њен живот, њена светлост, њен спокој, њена снага, њена лепота, њена сладост, њена слава, њена храна и пиће – све, а тело је привремени стан, привремени орган, пропадљив, пролазан, нестаје као дим, пара. Дај ми, Господе, да не заборавим дужност поста и да не једем рибу за време поста, јер то изазива јаку расипну напетост у члановима, као што је то било вечерас од 15. до 16. марта (недеља): Увече сам јео харинге. Ја сам грешник који је превазишао све грешнике од Адама до сада, али Христос је дошао на свет да спасе грешнике, од којих сам ја први (1. Тимотеју 1,15). Не очајавај и немој се обесхрабрити, душо моја: твој Спаситељ је свемоћан и може очистити сваки грех. Сатана нам свакодневно снажно бубња по живцима и производи грешне, шкакљиве, болне иритације: будите стрпљиви и молите се и умртвљујте тело, умртвљујте слаткише. Немогуће је да сунце не сија, немогуће је да најјаче од сунца, Пречиста Дјева Богородица, не излије свој благослов на оне који је поштују и који искрено прибегавају Њеној заштити. Када те, гледајући девојке или жене, обузимају нечисте помисли, онда се сети стуба девствености, Пресвете Дјеве Марије, и скоро светиње девствености у свакој девици и у свакој жени, лика Божијег, као и у себи, и чувај себе и друге у чистоти, не дотичући се злим помислима. Васкрсење. За време Јутрења искушења су била веома тешка, нарочито после главног отпуста, који сам украо из страха од демона, али сам после овога, поштовао са вером и покајањем свети олтар, осетио велику силу благодати Божије, која је отерала демонске сплетке и силе и дала ми благодат и мир. За време Литургије поново сам осетио болно трње које је за време Јеванђеља, молитвом и силом благодати, извучено, и ја сам се смирио. На великом улазу владао је демонски страх и неизговарање имена царских лица; Пре свега, запамтите, Господ је из страха од демона украо, ​​само је изговорио крај. Реч је била јака. Канон на Јутрењу читао се жустро и гласно. После мисе, Каменоградски није отишао на богослужење, изговарајући се да није време, иако се није узбудио и задржао је извесно поштовање. Бог му нека судија! А и ректор, који ми је одузео порока, а није ми дао другог уместо њега. О, свети чланови! О, свакодневни чланови, репродуктивни органи, усне, стомак, плућа, јетра, мајчине дојке! О, свемоћни, неокаљани чланови! Како сте ви мудро, чисто, грациозно, потребито и блажено изграђени! И да ли нас заводе, урањају у прелест и чине ли нас робовима тела и ђавола? Ох лудило! О, незахвалност! Слава Теби, сведобри, премудри, прелепи, свемоћни Творче и Спаситељу наш, који си од земље створио такву лепоту, такве органе, такву потребу, такву доброту! О, дивљење наше, Ти, сведобри и прелепи, свесвети, свечудни, свемоћни Творче. Слава, слава, слава Теби! Захваљујем Господу за дар читања, певања, молитве у цркви на Јутрењу и за избављење од грехова и душевних мука. Данас сам поступио крајње неразумно и похлепно, имајући код куће други оброк од великопосних резанаца: кроз то је моја душа лишена благодати Божије, раслабљена да се бори против помисли и грешних покрета срца и пала од слатког Исуса, Господа мога, подвргнута нечистоти и пометњи; за време молитве много пута сам се збуњивао (код Гречухинових); трње греха ми није дало мира, и после молитве, у молитви покајања, у тајности, замолио сам Господа за милост, општење са Богом и душевни мир. Ето шта значи похлепа и претераност у храни, како је она штетна, како слаби душу нечистим помислима и одстрањује је од Бога! Јутро. Захваљујем Господу, који ме је молитвом мог покајања избавио од акутног искушења за време Јутрења, којим ме је свезли зликовац искушао у вези мог уклањања из Комитета за снабдевање сиромашних одећом због хира немачког пастора Босеа, који није толерисао ни реч истине о неправедној подели одеће између Ортходоса и Лутхеранса. Изузетно упаљене стреле злога ме јако опржише, али Господ седећи на престолу суверено ме избави од њих, дајући ми росу благодати Своје и простор мира у срцу мом, и радовао сам се и радовао се спасењу Божијем. Данас, док сам служио рану литургију у Успенском храму (у моје име), моје срце су удавила непријатељска искушења са појачаном шкрофулом изнутра и у десном уху, из којих је обилно излазила гнојна материја, а на Сорокиново помашћење река искушења ме је потпуно преплавила; моје срце је потпуно ослабило, био сам у страху, збуњености, скучености, сузама, и само захваљујући сузама са јаким покајањем и свешћу о мојој проклетости, свом сиромаштву, немаштини, голотињи и слепилу, додељена ми је несавршена помоћ од Бога и завршетак молитава, Јеванђеље и отпуст није речено. Сви су били мирни: два свештеника и ђакон, и два порока, само сам ја био у забуни. Како сам се недостојан осећао! Ђаво је преувеличао и довео у очајање свест о мојој развратности и потпуно спустио мој дух, а то не би требало да буде код свештеника при савршавању сакрамената и молитви, већ треба да постоји поверење у милост Божију и свест о свом достојанству са директним погледом на све присутне на молитви, са упечатљивом самоувереношћу. Јер ко ће поштовати свештеника кад себе не поштује? А ко је безгрешан? Један Бог. Данашњи догађај при Сорокиновом помазању и овако крајње болно, очајно расположење моје душе против моје воље, које је било резултат моје прождрљивости, требало би да ми послужи као тема при састављању речи за Крстопоклону недељу. Без причешћивања Божанских Тајни скоро читаву недељу, био сам страшно изложен Божанској благодати и помоћи, остављен са својим слабостима, гресима и страстима, са својим проклетством, немоћи, голотињом, стидом, слепилом, сиромаштвом. Све сам то доживео за време служења литургије а посебно за време помазања: све време помазања болно сам плакао о својој беди, о немоћи срца свог да искрено љубим Бога и ближњег (и самог болесника, и све оне који су се окупили да се моле), о ниској гордости, среброљубљу, љубави према волупту. Лисице имају рупе и птице небеске гнезда, али Син човечији нема где да положи главу (Матеј 8:20) (и у мени). Мртве, ми мртве сахрањујемо (Лука 9:60). Заиста сам мртав човек, иако имам име да сам жив, јер тако људи мисле о мени. Гледај на Мајку Божију као на Самог Христа Бога, јер је окружен Њеним ликом, Његовим изгледом, Он вечно обитава у Њој и све је испуњава собом, као што је огањ усијано гвожђе. Наше „ја“ је највећи непријатељ Божији и наш – одрецимо се себе. Зашто нека срца блистају [серафском] љубављу према Богу, а друга немају љубави према Богу и свим срцем су привржена свету и ономе што је у свету: пожуди тела, пожуди очију и гордости живота? Једни су небески, други земаљски? Наше свештеничко служење је служба обнове, непропадљивости, бесмртности, освећења, помирења људи са Богом, обожења, укрепљења, просветљења, служења љубави, самопожртвовања, спасења. Шта је лепота људског лица? Привремена, пролазна слика, човек у коме је Свевишњи Уметник Бог насликао Свој лик и подобију, одражавао је Његову неупоредиву, нестворену, непролазну лепоту. Морамо са страхопоштовањем гледати на лик Божији у човеку. Благодарим Господу, који ми је указао Своју велику милост и помоћ за време служења покојне литургије у Успенском храму и удостојио ме да се причестим животворним Светим Тајнама и кажем своју реч. Захваљујем Господу, који ми је дао милост да вечерње обавим без спотицања од почетка до краја. Захваљујем Господу, који ме је избавио из замки непријатељских за време Јутрења и дао ми благодат и снагу да обављам Јутрење без спотицања, са свим јектенијама, молитвама, каноном и отпустом. Благодарим Господу, који ме је избавио од смртоносног жаока ђавола: од непријатељства према каменоградском сексу, који ме није дочекао уобичајеним примањем благослова, и који ми је дао мир и смелост после смутње, кукавичлука и угњетавања за моје ревносно покајање. То се десило два пута: на парастосу код Сорокина и у храму Успења Богородице током часова. За неколико сати ђаво ме је страшно напао - у мени је седмоструко распалио пећ, пећ злобе. И у том и другим временима на све могуће начине приморао сам се на јеванђељску љубав, и благодат је победила – непријатељ је отеран, ја сам остао нетакнут и без спотицања обавио службу. Нека волите једни друге [Јован 13:34]. Љубите своје непријатеље... чините добро онима који вас мрзе... (Матеј 5:44). А порок Каменоградски ми није учинио ништа нажао. Благодарим и прослављам, недостојног, Господа мога Исуса Христа, који ме јуче на Благовештенском бдењу избави од страшних сплетки, од страхова и страхова и снова ђаволских, подлих и богохулних, и који ми посла добре и свете помисли, посебно при читању Шестопсалма и при кађењу на пример, Господу, на пример, кажњавању човечанске природе, како на пример сву људску природу. врстама сагрешења, Он је замирише Својим силаском на земљу, и оваплоћењем, и оваплоћењем од Пречисте Дјеве Марије; идеја о целовитости представљања хришћанства, православне вере и Цркве, њиховог почетка, сврхе, сврхе у односу на људски род, откровења, пророчанства, праобраза, њиховог испуњења; о целовитости представљања Божанствене Личности Исуса Христа, Његовом рођењу, васпитању, животу, учењу, чудима, трпљењу, трпљењу, дуготрпљивости, кротости, доброти, неизмерној светости, неизмерној мудрости, смрти, васкрсењу и вазнесењу, слању и вазнесењу, слању и дејству Светога Духа, непрестаном присуству у Светој Цркви, непрестаном присуству у Сакрској Цркви. управљање (ово је састављено од годишње богослужења Цркве целовитост представљања целог хришћанства и његове историје, историјских судбина); о целовитости хришћанске мудрости, о целовитости саме хришћанске душе: ума, срца, воље, намера. Непријатељ ме је страшно тиранизовао током службе, просто ме је мучио на комаде. Као кривац за грехе, телесне страсти, ја сам у том погледу био потпуно у његовим канџама, у његовим чељустима - тешко мени грешном! Ова целовитост концепта хришћанства може бити у самоконтролисаној души, очишћеној од светских страсти и зависности, у кроткој, чедној, самоконтролисаној души. За асимилацију ове целовитости потребни су стални пост и молитва, што су непрестано чинили светитељи наше Цркве, који су се уздизали до такве висине духовног созерцања. Благодарим Господу што ме је оживео, недоличног, умирући у гресима на литургији и непрестано у страху за себе, од искушења од ђавола и мог страсног тела. На великом улазу сам био парализован демонским страхом и нисам изговарао имена наследника и наследнице и њиховог сина; Тада сам у молитви покајања примио од Господа милост духовног мира после пометње. Глас је био слаб током службе, Свети Синод и Митрополит нису памтили од апсурдног страха од демона и од хлађења према Синоду и Митрополиту за формално служење Православној Цркви без духа и снаге. Уопште, био сам у највећој невољи и збуњености током литургије па и после. Причешће ме је оживело. Стање нервне иритације. Захваљујем Господу за дивну, брзу дару благодати избављења од мојих грехова и од лукавстава ђавоља током мог одласка на парастос у Сорокин увече и за душевни мир; хвала за ново спасење на парастосу и после парастоса. Јер како се у нама повећавају страдања Христова, тако се повећава и утеха наша кроз Христа [2. Кор. 1:5]. Дозволио сам мало непријатељства према игуману Павлу због његове похлепе за новцем и због његове равнодушности према сиромашнима и због недостатка комуникације са нама, браћом катедрале. Али за покајање ме је Господ избавио, као што сам рекао горе. Господ ме је научио да кроз љубав према људима сваког карактера, кроз молитву и молитву за њих, увек можеш победити, а не изгубити, односно победити своје непријатеље, а себе сачувати нетакнутим у срцу свом, и само испунити закон Божији, а не пропаст. О, ко ће ми дати искрену, нелику, свеобухватну љубав, која не отпада, искључујући сву материјалну, страсну, нечисту љубав? Ко ће ми дати бестрасност? Благодарим Господу за његову чудесну, благодатну помоћ за време Јутрења, када сам био немоћан душом и телом након што сам увече јео месну чорбу и млеко са чајем, и био утопљен гресима својим и бестелесним непријатељима; Милост и сила Божија победила је све грехе. Нарочито ми је за време парастоса било јако, јако тешко од неспавања и јаке шкрофулозе, али сам издржао, поднео велику слабост, и кроз причешће Светим Тајнама био сам веома, веома оживео. За време вечерње (комплине) био сам осрамоћен због прихода од Бурачока и Хилдебранд се обратио у моју корист код џукела за парастос у цркви Вазнесења. После Јутрења је било, а после молитве поново од њих за молитву написао сам две рубље у шољу. Али ово је приход од мог личног пријатељства, од обилног труда (који је пет пута, шест пута више од друге браће), мора се достојно и праведно употребити на сиромахе у име све браће, да би Господ послао и благословио (и благословио) наш приход. Због велике благодати Божије морамо давати милостињу, али је братија потпуно немарна, а посебно игуман. Ја ћу то учинити, да се великодушност Божија, доброта Божија, не похули. Бесплатно сте примили, бесплатно дајте [Матеј 10:8]. Захваљујем Господу, који ми је указао Своју дивну и сведобру помоћ за време служења Јутрења и који ме је више пута избављао из замки демона који су деловали у мени и жестоко ме ранили. Захваљујем Господу, који ми је указао своју помоћ током службе саслужења. Захваљујем Господу, који ме је избавио од нечистог покрета срца мог у стану К. Лебедева: само сам изнутра завапио Господу у покајању, и Он ме је одмах избавио и дао ми мир. Неверан сам Господу своме до сада, издајем Га, не држим завет, заклетву дату на крштењу: одричем се сатане и свих дела његових, и свих анђела, и све службе његове, и све гордости његове. Морам да подсетим себе и друге хришћане на овај важан завет, завет да живимо свето и праведно и да не чинимо ниједан грех. Зашто чешем красте сладострасности? Зашто се свакодневно препуштам неумерености у храни и пићу? Зашто слаткиши и посластице? Зашто риба? Зашто не напред, већ назад све? Зашто не скупљам, него расипам? Има ли смисла у томе? Јуче, од обиља свеже стерлет (изузетно нежне и укусне рибе) и свеже деверике, и од пијења вина у гимназији код Клементјева и Лебедева, и од испијања чаја са веома слатким џемом, обузе ме жестока страст за блудом за време јутрења, и ја нисам могао да ујединим три јутрења у Мосту. (велики и два мала), савладани демоном сладострасности! О, тешко мени неуздржаном, који стављам идоле материце на свето место – у моје срце, које треба да буде храм Духа Светога. О, како је немогуће помирити прождрљивост са побожношћу! И мислио сам да се договорим око несугласица. Докле не следим пример светих који су умртвљивали све телесне страсти и свим срцем нераздвојно волели Бога? О, како се верно мора придржавати поста и не јести рибу за време поста! Риба рађа блуд, а ђаво снажно гура жалац сласти унутра, тако да је изузетно тешко савладати се. Не покоравамо се Цркви Христовој, покоравамо се телесној мудрости – и тако смо побеђени својим гресима и страстима и демонским искушењима, крајње смо слаби у борби против помисли и покрета тела. вече. Захваљујем Господу што ми је помогао у служењу Литургије Пређеосвећених у Успенском храму. После тешке борбе током Јутрења, сада ми је било лако, моје срце и моје унутрашње тело су се оплеменили и исцелили од слаткиша, међутим, на крају мисе дошло је до значајне борбе. Благодарим Господу за брзо избављење од срчане смрти после исповести код куће у два случаја: прво, од смртоносне прелести од созерцања и, друго, од среброљубиве љубоморе према оцу Александру Таратину, коју брзо исповеда многима (у четири сата двеста једанаест људи, а у шест сати и неколико сати имам исти број). Чим сам пред Богом признао да је моја ревност безумна, ниска, јудајска, и да ревнујем за спасење душа, а не за сребрнике, и искрено завапих Господу за милост, Господ се смиловао на мене и дао ми сладак мир. У четвртој седмици Великог поста било је двеста три исповедника [при свећама], сви обични људи. Немам искрену љубав, искрену добронамерност према свима, имам много поноса, али код свештеника, пастира душа, то је неподношљиво. Боже! Даруј ми, гордог, плотног, себичног, славољубивог, сујетног, искреног љубави према свима, учини ме недостојним овог небеског, високог дара Духа Светога. Удахни у моје срце Духа Светога, и ја ћу искрено заволети Твоје наслеђе и себе у њему као члана, као орган Тела Цркве Твоје. Због узнемирења на ђакона Владимира током литургије због тога што ми је непажљиво и непоштовано, како ми се чини, предао кадионицу, кажњен сам стидом и скученошћу, којих сам се решио захваљујући срдачном покајању и бескрајној милости Господњој у Успенском храму у суботу 29. марта. Боже! Захваљујем Ти за чудеса Твоје милости према мени великом грешнику: Ти си ме на самом крају Јутрења, молитвом вере и покајања, суверено избавио од велике срамоте и невоље због моје сумње у новац који ми је дао од Јакова Аполоновича Хилтебранта, да га нико не узме са олтара. Интензивну јектеније изговорио сам са великим пропустима, али сам се онда, милошћу Божијом, смирио и са смелошћу изговорио молитву Христу, Светлости истинитој, и такође потпуно, без пропуста, отпустио. Тада ме Господ свечано избави од срамоте после великог входа, на коме нисам правилно изговорио имена царске породице. Поново сам узнео молитву срдачног покајања за свој кукавичлук и тугу према ђакону Полетајеву. Тада сам, непосредно пре уклањања освећених Светих Дарова, био узнемирен на ђакона Полетајева због непоштовања обреда целивања руке у назначено време на литургији, али за моје усрдно покајање и јаку наду у Свете Тајне Господ ме је поново избавио од великог угњетавања, оживео и дао ми благодат свима у ассцоммунмиону, дао ми је благодат о три стотине људи. Црква. Шест и по сати увече. Захваљујем Господу, који ме је дубоком молитвом мог покајања избавио од велике туге и невоље и духовне смрти која ме је задесила због тврдоће срца према сиромасима и беса на њих (у четири сата увече, када сам ишао близу енглеске цркве, а затим код куће од нечистог покрета срца који је настао од созерцања); Господ ми је хиљаду пута показао како је слатка Његова света, нетрулежна благодат, како световна и животворна, и како варљива, лажна, дражесна, погубна, болна, ропска плотска сладост! И још нисам дошао себи, још увек имам склоност греху. Осећао сам велику тугу данас током Јутрења и ране мисе у катедрали због, како мислим, јучерашње прождрљивости (вино, поморанџе, јабуке, слатки чај). Оживео сам плот, телесне страсти, учврстио их до крајности, утробу своју учинио идолом. И како ме је материца моја, сласти које су деловале у мојим удовима, одвојиле и удаљиле од Бога! Био сам сав плотски, продат греху, убијен својим гресима, осрамоћен, осрамоћен и потлачен и посрамљен од њих, изгубио сам милост Божију, изгубио сам живот Божији. И са каквим сузама, тугом, каквим покајањем сам имао да поново задобијем милост Божију, помоћ Божију, мир, слободу духа поробљеног страстима! Само најчистијим Тајнама, Телом и Крвљу, могао сам се ослободити страшних скучености и насиља непријатеља! За ово слава Богу Спаситељу! Стојиш, свештениче, на небеском, животворном, страшном престолу, али најбољи, најпријатнији престо за Бога јесте чисто срце, у коме Господ воли да почива. За ту сврху постоје храмови, да ми постанемо живи храмови Божији, и за ту сврху постоје престоли, да наша срца постану престоли Божији. На овим менталним престолима, ми морамо себе принети као потпуну жртву Богу, умртвљујући све своје страсти и предајући свој ум, срце и вољу и цело своје тело као жртву Богу. Зар не знате да је ваше тело храм Духа Светога који живи у вама? [ 1. Коринћанима 6:19 ]. настанићу се у њима и ходићу [у њима]; и бићу им Бог... а ви ћете бити Моји синови и кћери, говори Господ Сведржитељ [2 Кор. 6:16-18]. (У овом духу напиши науку о богослужењу.) За Бога умова најпријатнији престо је разумни престо – чисто срце. Срце чисто створи у мени, Боже, и обнови дух прави у утроби мојој [Пс. 50:12]. Имам велике, многе, тешке грехе. Ја имам самољубље, сујету, гордост, самовољу, тврдоглавост, непослушност, и нема им границе, зависти, зле воље, злобе, ликовања, и нема им краја, лукавства, подозрења, и нема им краја, прождрљивости, деликатеса, прождрљивости, пијанства, и нема краја њима, немара, нема краја њима, немара нема краја. И после овога осуђујем људе, презирем своје старије, понижавам се изнутра и често осуђујућим, презривим речима. Свака врста греха – а колико је ових врста! Починио сам без броја. Осуђујем себе као криву. Молитва Пресветој Богородици на Свечаности. Таи (Црква Глав.) – тајно. Очајан (црквена слава) – изгубивши наду, одбачен. Неистинит (Црква славна) - оклеветати, неправедно оптужити. Вину (Црква Глав.) - увек. Пароксизам - интензивирање било каквог болног напада (грозница, бол, отежано дисање) до највећег степена; Понекад се ова реч односи и на периодично понављајуће нападе болести.