Март 1880 г.

Después de los maitines. Te doy gracias, Señor todopoderoso, misericordioso, misericordioso y sufrido, porque aceptaste mi arrepentimiento, en los problemas y tormentas del mundo demoníaco, y tuviste misericordia de mí, y cambiaste mi alma de la malicia, el celo y la envidia del abad, y me diste paz, mansedumbre, humildad, bondad, audacia, justificación, espacio espiritual, vida en el espíritu. ¡Oh, qué gozosa fue esta bendición de la diestra de la Señora! Una lección para mí en el futuro a no tener celos de la paz del abad: él también trabaja a su medida. Que siempre tenga respeto, buena voluntad, amor y obediencia hacia él, porque es siervo de Dios para nuestro bien [Rom. 13:4]. Él es en su lugar nuestro rey. Lejos de toda sedición en mi corazón contra él, es del diablo. Noche. Doy gracias al Señor, que me ha dignado celebrar la liturgia primitiva en la Iglesia de la Asunción y ser renovado por la comunión de los Santos Misterios con la derrota de todas las maquinaciones del enemigo. Doy gracias al Señor, que me libró por mi arrepentimiento sincero de la gran opresión y el dolor que me deprimió por mi airada negativa a dar limosna a un mendigo cuando caminaba por la muralla occidental y miraba [...] el suburbio [el secadero]. Pronto le di limosna a ese mendigo cuando caminaba a casa. Doy gracias al Señor por mi doble y misericordiosa salvación de tanto dolor y hacinamiento en la tarde a las diez y media, cuando me arrepentí sinceramente de mi nuevo dolor por el mendigo que me seguía en mi paseo y en mi oración secreta. También le di una limosna disculpándome por negarme, y a otro mendigo le di cincuenta kopeks por un caftán; Pequé ante ese reproche de él en la ociosidad y en beber dinero. ¡Y eso no es cierto! Soy sacerdote desde hace veinticinco años y todavía no he aprendido a vivir con el corazón en el cielo, tengo un corazón terrenal, apasionado, orgulloso, malvado, voluptuoso, amoroso de lo material, amor de las personas, tacaño, envidioso, cruel, egoísta, celoso, testarudo, desobediente, impaciente, perezoso, descuidado, triste, temeroso. ¡Y esto después de tantas oraciones, después de tantos ritos sagrados de la liturgia, de los Sacramentos del Bautismo, de la Confirmación, del Arrepentimiento, de la Bendición de la Unción, que podrían incluso convertir un corazón de piedra en cera blanda! ¡Oh insensibilidad! ¡Oh, ingratitud! ¡Oh, terrenalidad! ¡Ay, estupidez! ¡Oh, pura locura! Se me olvidaba decir: ¡después de tantos castigos de los padres de mi Señor Dios, después de tantos dolores, penurias, enfermedades, después de tantas lecciones recibí en la escuela de la gracia de Dios! Las diez y media de la noche. Doy gracias al Señor misericordioso y clemente, que ahora me ha librado de gran dolor y angustia, que me deprimía por mi dureza de corazón hacia los pobres, a quienes no les di lo que pedían, y tanto como me pedían, pero mucho menos, porque son muchos, como pensaba. Oré con fe y esperanza, en arrepentimiento, y el Señor me libró y me dio vida en lugar de muerte, paz en lugar de confusión, espacio en lugar de estrechez, audacia en lugar de cobardía. Y antes, el Señor me libró, caminando por el patio, del inmundo veneno pródigo que había penetrado en mi carne y en mi alma a partir de tarjetas fotográficas de mujeres desnudas. Doy gracias al Señor por la gracia de servir los maitines y la liturgia, por la ayuda y la liberación de las feroces artimañas del diablo, por la comunión de los Santos Misterios, por la palabra hablada que me fue dada por su sabiduría y por derrotar y pisotear las maquinaciones del diablo en mí, con las que Belial me atormentó cruelmente después de mi tropiezo y vergüenza por la destitución del servicio conmemorativo y la falta de reprimenda por la destitución; El Señor venció completamente esto en mí mediante el uso de los Santos Dones: de ellos, el enemigo mismo recibió una plaga interminable y se retiró apresuradamente, cruelmente quemado y expuesto. ¡Gloria al Señor por todo! Te doy gracias, Señor, que me honraste con Tu imagen y semejanza: mente, verdad, santidad, el don de la libertad y la inmortalidad y toda clase de dones espirituales y físicos, también el don más grande de la filiación, sello al Espíritu Santo viviendo y actuando en mí, y, sobre todo, al saborear Tu Purísimo Cuerpo y Sangre. Concédeme parecer digno de tan grandes e inefables Tus dones, ser completamente apropiado para Ti por el amor sobre todo y por el cumplimiento de Tus mandamientos, y odiar toda anarquía y traerte a muchos, muchos, justificados por Tu gracia y sangre. Amén. Las once de la noche. Resurrección perdonada. Doy gracias al Señor por la sugerencia que me hizo el director Janisch, aunque bastante dura; Debo despertar de la apatía en la enseñanza y hacer negocios en una lengua viva. Iniciar la revisión en los grados séptimo y octavo de la forma más rápida y amplia posible. Está claro que tengo mucha vanidad, vanidad, orgullo, maldad, obstinación, negligencia y pereza, que no acepté con complacencia, sino con dolor y enojo, el comentario del Sr. Director sobre la lectura en clase, y no la conversación, no la conversación en vivo con los estudiantes (clases superiores). Lo confesé y me arrepentí ante Dios, y me sentí tranquilo, pero antes mi corazón se apretaba por la melancolía y el resentimiento hacia mi jefe. La lluvia, se dice, es vino para los sabios, y los más sabios serán [Proverbios 9:9], es decir, si una persona razonable nota su defecto, inmediatamente se corregirá. Hoy sufrí justo dolor por mi pecado de ayer. Las seis y media de la tarde. Agradezco y ensalzo desde el fondo de mi corazón al Señor todo bondadoso, omnipresente y benévolo por la rápida liberación de mí de las condiciones de hacinamiento y el dolor en el apartamento número 8 de una joven enferma que iba a Sebastopol a visitar a sus padres, con quienes realicé un servicio de oración de despedida. El Señor no sólo me libró de los problemas espirituales, sino que también me dio paz, tranquilidad, espacio, gozo y audacia. ¡Oh qué tesoro de salvación y de vida es el Señor mi Dios! ¡Qué bueno es adherirse a Él, creer en Él, esperar en Él, orarle, mirarlo con los ojos del corazón, arrepentirse ante Él, derramar lágrimas ante Él! Nadie permanecerá avergonzado, creyendo en Él y esperando en Él, aferrándose a Él con la oración, la contemplación de Dios y la caridad. ¡Gloria a Ti, mi Tesoro de la vida! Mi dolor [se produjo] como resultado de un comentario inapropiado, aunque en parte justo, que me hizo el director en presencia de los instructores del gimnasio sobre el método de mi enseñanza en las clases superiores del gimnasio. Me gustaría que me llegaran esta conclusión, si es necesario, en privado. Después de todo, soy el profesor principal del gimnasio después del inspector. Que el director le dé una reprimenda al estudiante Palyanov, por quien me atacó. ¿Quién es el director que chismea sobre mí? ¿Voznesenski? ¿Ostriakov? Una lección para mí: no debo enojarme por los comentarios que me hacen, sino aceptarlos con gratitud y corregirme. Después de los maitines. ¡Doy gracias al Señor, que me libró del largo tormento del enemigo, que duró desde las cinco y media de la mañana hasta la lectura del canon, que leí durante los maitines, y que me dio paz, espacio, vida, fuerza, audacia! ¡Oh Señor! ¡Tú eres la fuente de mi vida, mi fuerza, mi luz, mi paz, mi alegría, mi liberación! Las dos de la tarde. El Señor Jesucristo me libró de un gran abatimiento y pérdida de espíritu, de condiciones infernales de hacinamiento, cuando caminaba a casa desde el gimnasio y fervientemente le pedí ayuda y salvación; un espíritu maligno me atormentaba y me deprimía mucho; No he visto la luz de Dios. Esto se debe al director Janisch, quien me hizo un comentario inepto sobre la enseñanza en la escuela secundaria. Entiendo que el espíritu maligno me confunde, que Dios denuncia en mí el amor propio, la soberbia, la negligencia, la pereza, la autocomplacencia, la insensibilidad ante mis pecados, y recurro a la autojustificación y culpo a mi jefe. Soy injusto, debo humillarme y someterme a la voluntad de mi jefe, aunque sea bruscamente expresada. Que el Señor nos ilumine a ambos. Por la comida magra y harinosa de ayer y por el té vacío de hoy, tuve mala voz durante la mañana, sucia, débil. ¡Doy gracias al Señor, que me libró nuevamente de las estrecheces del infierno por una breve y sentida oración! ¡Oh, qué malvado es el etéreo villano! ¡Cómo busca devorarme! Doy gracias al Señor, que también me libró del dolor infernal causado por el enemigo. ¡Oh, maravillosa y nueva unión de Dios con las personas, tan clara y visualmente representada por el ícono de la Madre de Dios sosteniendo al Eterno Hijo de Dios en Sus brazos! ¡Oh imperecedera, purísima, pura Virgen Esposa de Dios, que uniste a Dios Verbo con el varón glorioso de Tu Natividad 108! ¡Qué misterio tan maravilloso, asombroso y aterrador para las mentes angelicales, ha creado Dios en Ti para nuestra salvación y nuestra exaltación! ¡Que nosotros, los cristianos, conozcamos el amor de Dios por nosotros y nuestra nobleza divina, que odiemos el pecado y amemos la verdad, toda la verdad, y que glorifiquemos en silencio a Dios y a la Madre de Dios con el corazón y los labios! Yo mismo estoy en una edad venerable y soy un viejo activista. Por eso os pido que me tratéis con más delicadeza y no despóticamente, como al primero entre iguales. Doy gracias al Señor, que repetidamente me ha librado en la escuela, en el hogar, en la calle y en la iglesia del abatimiento y la opresión del diablo y que me ha dado misericordia, paz, libertad y valentía para mi arrepentimiento y fe. En el funeral de Fyodor Vasiliev, por falta de sinceridad e impureza de corazón y por timidez y cobardía del diablo, fui golpeado por la muerte espiritual, la estrechez y el dolor. Llegué a la iglesia, besé el trono de la gracia con arrepentimiento y oración, fe y las ataduras de la muerte fueron destruidas, la corriente de la gracia vivificante me penetró y quedé en paz y bendecido por la gracia de Dios. Pronto volvió a gatear en pensamiento y palabra, nuevamente se arrepintió sinceramente y nuevamente recibió misericordia. ¿Por qué he hecho hoy (miércoles de la Primera Semana de Cuaresma), romper el ayuno y hacer una gran concesión a la carne, siendo tentado por la oreja de ley y el pescado (esturina) para comer en la cena? ¿Por qué bebiste vino y comiste fruta? ¿Manzanas, naranjas, uvas? ¿Por qué revivió con tanta pasión la carne, que había comenzado a matar un poco, comiendo sólo alimentos vegetales? Entonces ella comienza de nuevo a luchar fuertemente en espíritu, [contra la lujuria], a agitarse por la pasión. Más bien, nuevamente a favor de la abstinencia, ¡abstinencia mejorada! ¡Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí! Mañana. ¡Oh, maldito de mí, esclavo de la corrupción y de las pasiones fétidas y hediondas! Atraído anoche por el pescado fresco (esterlet) que me regaló Gorbunov (enviado desde Astrakhan), ¡no tuve paz en toda la noche debido a la pasión lujuriosa, a los impulsos animales! ¡Y qué hedor de los vientos del estómago! ¡Es simplemente insoportable, mientras que esto no sucedió con los alimentos vegetales, que comí exclusivamente durante casi tres días! ¡Que Dios me conceda no comer más pescado durante la Cuaresma! El corazón se vuelve grosero, se vuelve piedra por la comida animal, se inclina hacia la tierra, se aleja del cielo y la ferocidad demoníaca aumenta. Después de los maitines. Doy gracias al Señor, que me libró por la fe, el arrepentimiento y la oración persistente del aguijón mortal y torturador del diablo durante los maitines, cuando caí repetidamente ante su trono terrible y vivificante, y que me dio paz, libertad y espacio, fuerza y ​​audacia. (Nuevamente por culpa del director y de los profesores de la clase, a quienes el enemigo me infundió sospechas como espías.) A los que calumnian los 109 secretos de sus sinceros, los expulsan [Sal. 100:5]. Las nueve y media de la mañana. Doy gracias al Señor por la gran liberación de mi alma de la feroz violencia diabólica y la amargura (dolor) durante el funeral de la joven María (Vasilieva, hija de Fyodor Vasiliev) por mi lloroso arrepentimiento y llorosa oración. ¡Oh, cómo el adversario busca constantemente devorar mi alma, cómo oprime, pica con sus aguijones ardientes y mortales, paraliza, mata a ella, pobre y desnuda de todas las virtudes! Lo que miente, la falta de sinceridad, la dualidad, la discordia entre las palabras y los sentimientos, y mucho menos los hechos, se instala en mí, se implanta en mí, bloquea mis labios sinceros y corporales, para no proclamar alabanzas a Dios, la Madre de Dios, los santos ángeles y el pueblo santo, para no contar a la gente los consuelos de la fe, para no proclamar el arrepentimiento y el perdón a los pecadores arrepentidos, para no orar por la misericordia y el reposo de los cristianos difuntos. En cada palabra de oración, acción de gracias y glorificación, él a veces pone obstáculos en mi camino, y durante todos los ritos y oraciones sagradas clava en mi alma sus aguijones infernales, ¡trayendo la muerte a mi alma! ¡Pero Tú, Señor, con indescriptible misericordia, apaga todas las flechas encendidas del maligno, aplasta sus aguijones, condúceme al pasto de la vida y dale paz a mi alma! ¡Gloria a Ti! Doy gracias al Señor por la gran, todopoderosa, todomisericordiosa y rápida liberación de mi alma de las infernales condiciones de hacinamiento y confusión en el gimnasio por el espionaje imaginario de algunos maestros y la hostilidad hacia ellos, que superé en mí mismo con gracia, paz y filantropía. El Señor me dio paz, audacia, espacio. ¡Gloria al Dios de mi salvación! Concédeme sinceridad, Señor, en todas las oraciones y servicios sagrados, pureza de corazón, oración pura, paz mental, tranquilidad, libertad de espíritu, regularidad constante. La ortodoxia, la fe ortodoxa y la Iglesia, como el sol, brilla en el cielo, capaz de salvar a toda persona que profesa la fe ortodoxa y pertenece a la Iglesia ortodoxa. La ortodoxia es en toda su pureza la verdad celestial en la tierra, indemne a la sabiduría humana, perversa, falsa y destructora del alma. Las seis y media de la tarde. Doy gracias al Señor, que me libró de la angustia demoníaca en el funeral de Fyodor Vasiliev por su hija María; Proclamé pacíficamente y sin tropiezos durante la misma, pero durante la liberación el enemigo me confundió con su falso miedo, me borró, y yo, como un muerto, no dije el fin de la liberación, y nuevamente hubo úlcera, muerte, dolor, calambres; caminó por el camino y oró por la liberación; Regresé a casa, lo mismo, y nuevamente el Señor me entregó en Su nombre, y nuevamente paz y libertad, nuevamente curación, renovación. Hay un abismo de malicia en los demonios, un abismo de muerte de ellos para mi alma. ¡Pero gracias a Dios! - La infinita bondad de Dios vence siempre la malicia del enemigo y la mía, porque hay un abismo de bondad en el Señor, más (infinitamente más) que en los demonios de la malicia. Doy gracias al Señor, que ayuda a sus pobres a través de su sierva Stefanida: nuevamente hoy, tres meses después, he recibido quince rublos para repartir entre ellos. ¡Oh maravillosa providencia de Dios! Si te arrastras con el pensamiento, el corazón y el movimiento carnal y apasionado hacia el pecado interior, apresúrate con un arrepentimiento sincero, aunque difícil, para expulsarlo de lo más profundo de tu alma, y ​​que no establezca sus pasos en ti durante una hora. El enemigo me detiene durante el culto y las oraciones mediante la intimidación y la desesperación en la misericordia de Dios y mediante un recordatorio de mis caídas en el pecado, voluntarias e involuntarias, en el conocimiento y en la ignorancia, cometidas en la razón y la necedad, pero este miedo demoníaco, esta desesperación es un nuevo pecado grave. ¿Debería un cristiano tener miedo de los espíritus del mal cuando Cristo es su salvación y protección? ¿Debe desesperarse cuando Cristo es su esperanza y sólo él peca y sólo a él le da respuesta? Su corazón debe estar siempre lleno de esperanza [Sal. 15], incluso si ha cometido muchos pecados graves. ¿Quién está sin pecado? ¿Quién me arrojará una piedra de condenación? Todos estamos en pecado y nadie está limpio de inmundicia. Amén. Doy gracias al Señor, mi Libertador, que me salvó de las condiciones de hacinamiento y del dolor después de sacar el cuerpo de la joven María Vasilyeva (la hija de Fedora Vasilyeva), porque por no pronunciar las palabras de exclamación y despido, por miedo a los demonios, el enemigo golpeó mi alma con la muerte, y el Señor me salvó de ella y me dio vida y paz. Las diez de la noche. Te doy gracias, Señor, porque extinguiste en mi corazón la enemistad y la hostilidad hacia el sacristán de Kamenograd Dimitri, dándome sabiduría justa y espiritual en lugar de la anterior carnal. Concédeme, Señor, la gracia de no tener enemistad secreta o abierta hacia nadie, aunque alguien me desprecie u ofenda, enséñame la mansedumbre y la bondad. La señal de la cruz, hecha por los cristianos ortodoxos, representa toda la esencia de la fe cristiana: la Santísima Trinidad y la maravillosa salvación de nosotros, los pecadores, realizada por la Trinidad a través de la encarnación, el sufrimiento, la muerte y la resurrección del Único Cristo Dios de la Trinidad. ¡Oh sabiduría en un simple signo! ¡Oh sabiduría de la Santa Iglesia! ¡Oh sabiduría! En la frente, en el corazón y en los hombros o músculos, colocamos la señal de la cruz para imprimir en la mente y el corazón y en todas las actividades el misterio de la Santísima Trinidad y la encarnación, sufrimiento y muerte y resurrección del Hijo de Dios por nosotros, para arrojar, por así decirlo, al pie de la cruz todas nuestras fuerzas y capacidades, toda nuestra vida, para crucificarnos a Cristo, para morir sin cesar por el mundo y el pecado, para amar al Santísima Trinidad con todos, con todo tu corazón, con toda tu mente, con todas tus fuerzas. Las cuatro de la tarde. Doy gracias al Señor, que me libró de la mayor desgracia, el flagelo del enemigo, de la hostilidad hacia el sacristán de Kamenogrado, con la cual (hostilidad) el villano etéreo me atormentó infernalmente durante los maitines hasta el canon, y durante la lectura del canon y después de una intensa oración de arrepentimiento durante la parte anterior de maitines, rebotó como una flecha con las oraciones de la Madre de Dios y el santo gran mártir Theodore Tyrone. Luego, durante la misa, el Señor me libró de los enemigos que luchaban y mataban obstinadamente y que me oprimían, cuando leía en voz alta y lentamente las oraciones al pueblo: Creo, Señor, y confieso... y así sucesivamente, hasta entonces me oprimió terriblemente, me confundió y no me dio paz. Las diez de la noche. Doy gracias al Señor, que me dio la gracia de realizar un servicio de oración sin tropiezos, con sinceridad en los Ushakov y un bautizo en los Oparovsky. Especialmente agradezco al Señor por el don de la ternura y la oración ardiente por las personas durante la vigilia de toda la noche y por la rápida liberación de las artimañas mortales del diablo después de leer el Evangelio (incompleto, robado) y al final de la vigilia de toda la noche, cuando lo robó y no pronunció toda la absolución. Cuando la gente se aplicaba al Evangelio, yo, sintiendo cuánto el diablo por el pecado deshonraba la naturaleza humana, incluyéndome a mí, respiré hondo por mi miseria, pobreza, miseria, ceguera y desnudez y por las mismas cualidades humanas y oré con la gracia del Espíritu Santo con toda mi alma por mí y por los hombres, especialmente los de la iglesia, así: ¡Señor! Limpia la naturaleza humana profanada, renueva lo corrupto, ilumina lo oscurecido, casi profanado, calienta lo helado, ennoblece lo hediondo, resucita a los muertos, reúne a los alienados, se apropia de los pecadores, santifica a los debilitados, imagina lo desfigurado, embellece lo absurdo, restaura a los caídos, lo que es hostil al amor, lo que está desesperado 110 se alegra con la esperanza, lo que está abatido, se consuela, eso lo débil, se fortalece, lo que es injustificado, 111 se enriquece con justicia, lo que es engañoso se hace verdad, lo que es engañoso se hace verdad, lo que es ignorante se enseña, lo que es corrupto se corrige, lo que es pródigo es casto, lo que es astuto se hace simple, lo que es astuto, se hace sabio, lo que está cimentado en el cielo, lo que es grosero, es refinado, carnal espiritualidad, que se ha vuelto demoníaca y divina. ¡Oh, cuán altamente honraste la naturaleza humana con Tu encarnación y encarnación, sentándola en el trono de lo Divino, purificando y renovando nuestra naturaleza con el bautismo, dándole a luz, santificándola con la Crismación y estableciéndola en la verdad, deificándonos a través de la Comunión, haciéndonos Tus hijos, Tus almas, uniéndonos a la naturaleza de los Poderes etéreos del Cielo! ¿Qué te daremos por esto? Aparte del amor y la lealtad a Ti, el cumplimiento de Tu santa y perfecta voluntad, no podemos dar nada, porque Tú creaste a todos y a todo, y de Ti son el alfa y la omega. Me confesé mal, de manera poco sincera, fría, descuidada y sin preparación en la Primera Semana de Cuaresma (ciento noventa y dos personas), sin inculcarles cuán grande amor por la humanidad nos mostró el Señor al conceder a las personas el arrepentimiento y cuán preciosa es cada alma cristiana. No fuiste creado para las dulces y bellezas corruptibles de este mundo y vives en este mundo, sino para el disfrute eterno de la belleza y la dulzura del Creador tanto aquí como en la era imperecedera futura. Así que no te dejes seducir, alma mía, por los dulces ásperos, corruptibles, a veces inmundos y por la belleza que se desvanece aquí, no apegues tu corazón a las bendiciones aquí, no sea que te alejes del bien siempre presente. ¡Levanta tu corazón, oh hombre! Tú eres la parte de arriba, alma mía, reconoce tu divina nobleza y no te quedes en los de aquí. ¡Dios! Te doy gracias por extinguir en mi corazón la absurda enemistad y hostilidad que surgió antes de la última misa hacia el antipático y desobediente salmista Demetrio de Kamenogrado. Oré con arrepentimiento de mi corazón en la iglesia, ante Tu trono, caí ante él con esperanza, y Tú cortaste de mi alma la enemistad y la opresión con gracia y la reviviste y pacificaste. Pero haz que este lector Demetrio, oh Señor, sea bueno, porque sin Ti ni yo ni él podemos hacer nada [Juan 15:5]. Concédeme, Señor, con mansedumbre y bondad, paciencia y condescendencia, vencer a los que me odian y no se someten a mí, y vencer el mal con el bien, porque la ira y la venganza endurecen e irritan tanto al ofendido como al ofensor y aumentan la llama de la enemistad; Lo más seguro y confiable es el amor, la mansedumbre, la paciencia, la sencillez, la falta de sospecha, el arrepentimiento por el que nos ofende, porque él sufre problemas del enemigo el diablo, y no el que es ofendido por él. Ama a tus enemigos, bendice a los que te maldicen, haz el bien a los que te odian y ora por los que te ultrajan y te persiguen [Mateo 5:44]. Doy gracias al Señor por su ayuda durante la liturgia, por suavizar y pacificar mi corazón y por la aceptación sin condena de los Misterios más puros y vivificantes con su avivamiento, y por pronunciar la palabra que compuse el domingo de la Ortodoxia. Doy gracias al Señor por la dulce, dulce paz que el Señor me dio después de una oración interna de arrepentimiento por la liberación de la violencia y opresión del enemigo incorpóreo, que me atormentó después de leer el Evangelio, en el que me perdí algunas palabras al final. Doy gracias al Señor por superar las mayores tentaciones y dificultades en Su nombre durante las Vísperas con respecto a la llegada tardía del diácono a las Vísperas y con respecto a la llegada del sacristán de Kamenogradsky a la iglesia con, según pensé, fines de espionaje. Doy gracias al Señor por la valentía que me dio al decir la despedida en Completas (completas), al realizar bautismos fuera de la ciudad, al cantar un servicio de oración en la iglesia. El nombre de Cristo produjo en mí un efecto maravilloso durante la tentación aguda, común de los espíritus malignos y astutos. Cuando caí en fe y arrepentimiento ante el trono de Dios, de repente una víbora malvada o una sanguijuela venenosa pareció desprenderse de mis entrañas, de mis costillas, ¡y me sentí tan ligero, tan tranquilo! Glorifiqué al Señor. De aquí se desprende claramente que en los borrachos y fornicarios y en los incontinentes en general, el diablo, por así decirlo, crece junto con su carne, su sangre y su alma, se hace un solo espíritu con ellos, así como el que se une al Señor es un solo espíritu con el Señor [1 Cor. 6:17]. Por eso los borrachos y los fornicarios sufren tanto, por eso están tan enojados y violentos. ¡Por eso el ayuno es necesario para la salvación, para la liberación de los espíritus malignos! Doy gracias al Señor por la liberación repetida, rápida y misericordiosa de mi miseria de las feroces maquinaciones del enemigo, por la curación de mis úlceras espirituales, por la liberación de la confusión, las condiciones de hacinamiento y las picaduras de la serpiente, y por el don de la vida, la salud mental, la paz y el espacio. Las seis y media de la tarde. Doy gracias al Señor, que me dio ternura y avivamiento al leer las oraciones de la Liturgia Presantificada y que me salvó de una gran vergüenza al leer las horas al ver al sacristán de Kamenogrado de pie en el altar. Fui a la capilla de Pedro, veneré el trono con fe y arrepentimiento, y fui sanado por el Señor de la confusión, las condiciones de hacinamiento y la hostilidad. Doy gracias al Señor, que me libró de la confusión del enemigo en Completas y me dio la gracia de leer sin vacilar la oración durante el descanso y la letanía de la despedida con el perdón de los que estuvieron presentes. Doy gracias al Señor, que ahora me ha librado de gran angustia cuando me arrepentí en la fe. Doy gracias al Señor, que marcó para mí la mañana de este día con grandes e inefables y muchas bendiciones, porque el Señor me salvó muchas veces cuando invoqué su nombre en arrepentimiento, de los malos dolores que me infligió Belial antes de los maitines a la hora sexta, durante los maitines muchas veces y después de los maitines, cuando tenía una herida mortal en el alma por cobardía y miedo al decir la absolución y, habiendo pronunciado todos los nombres de los santos en orden, no pronuncié solo el nombre. de San Eutimio, Arzobispo de Novgorod y del Santo Beato Príncipe Alejandro Nevsky. A causa de la glotonería, sufrí grandes desgracias por parte de los enemigos durante los maitines; El etéreo villano me picó con el veneno del rencor. Durante las horas y la Misa Presantificada, un abismo de ira fluyó hacia mí: el sacristán borracho (aunque un poco) Nikitin, mentiroso, tirano, desprevenido, luego el sacristán de Kamenogrado con malicia, astucia y engaño de serpiente; A través de ellos, el malhechor original me atacó tanto que apenas pude soportar el peso de la tentación por la gracia de Dios, y sólo mi celoso arrepentimiento y la infinita bondad y poder de Dios me libraron de la destrucción y caída del universo. Obtuve dominio sobre mí mismo y derroté a mis enemigos por el poder de Dios; El Señor tuvo misericordia de mí y me libró de los problemas del infierno que con razón me rodeaban por la intemperancia de ayer (en casa de Burachok), comer pescado y beber vino (un vaso). La corrupción nocturna casi surgió de un sueño satánico e inmundo debido a la glotonería y la indulgencia de ayer (miel, dátiles, mermelada de Polyakov y Lebedev). Me desperté y ofrecí una oración de arrepentimiento al Señor; entonces no hubo tentación. Doy gracias al Señor, que destruyó en mí las maquinaciones del enemigo: la mala sospecha sobre el sacristán de Kamenogrado y me reconcilió con él, por lo que oré fervientemente durante la liturgia, estando en grandes problemas y angustias por los demonios malvados. Ayer el Señor me libró del infierno, del infierno, durante la Liturgia Presantificada ante Nuestro Padre, especialmente después de la comunión y consumo de todos los Santos Dones. ¡Dios los bendiga! Doy gracias al Señor, que muchas veces manifestó en mí su salvación mediante la oración de arrepentimiento durante mi servicio de maitines y especialmente durante la misa, cuando cantaban: Señor, clamé a las puertas reales abiertas, que sea corregido... Pon, oh Señor, tutela con mi boca [Sal. 140:3], y especialmente después de consumir los Santos Dones perfectos. ¡Oh, cómo fui renovado y en paz entonces! Doy gracias al Señor por mi salvación repetida en Vísperas y Completas, cuando yo, herido por el enemigo por ocultar, ante su propia calumnia, las palabras de perdón solicitadas a los presentes y las exclamaciones en la letanía final, caí en el trono, arrepintiéndome y pidiendo misericordia. Durante el Sacramento del Bautismo, el Señor tuvo misericordia de mí cuando, tentado por la viuda medio tonta Theoktista, que estaba arrodillada durante el Sacramento, me amargué con ella, pero luego me condené sinceramente por ello. Pero mi enemigo me hirió de muerte cuando esta mujer la invitó a servir en un servicio de oración y caminó conmigo muy lentamente, y cuando yo serví en su servicio de oración no con mucha voluntad, ni con calma ni con amor, despreciándola un poco como si estuviera loca. Sentí pena por ella, sufrí mucho por ella y apenas recuperé la misericordia y la paz mental de Dios a través del arrepentimiento. ¡Esto es por mi orgullo y enojo! No debería haberla despreciado, sino mirarla con amor y sencillez como miembro de Cristo y de los míos y de la Iglesia: ella es mansa, bondadosa, sencilla, amorosa, afectuosa, piadosa, sufrida y sufrida: ¿por qué debería odiarla? Despreciarla es matarla. Después de los maitines. Durante el servicio de maitines, me sentí extremadamente avergonzado por el dolor del padre diácono Arseny Dobronravin por su prisa y inquietud en el servicio del sacristán y, lo más importante, por su ineptitud y falta de preparación. Estoy muy equivocado en esto, debo estar tranquilo ante cualquier error, mal funcionamiento, deficiencias de mis colegas, como el timonel de un barco durante una tormenta y problemas. Porque, ¿de qué sirve que el timonel se preocupe y pierda la razón cuando una tormenta sacude el barco de un lado a otro y, tal vez, rasga las velas? Aquí es donde debería manténgase tranquilo, sereno y razonable, de lo contrario todo el barco podría perecer por la pérdida de su calma, firmeza y razonamiento. En general, el sacerdote también debe tener sangre fría cuando ve los errores de sus subordinados y hacer el trabajo él mismo con calma, sinceridad, con amor y amonestar tranquila y mansamente al hermano pecador. Después de todo, todos somos humanos y propensos a cometer errores, errores y deseamos indulgencia por parte de los demás. Por indignación y pena, no pude pronunciar completamente la oración, Señor y Maestro de mi vida (la segunda consecutiva), pero leí toda la oración a Cristo, Luz Verdadera; Robé el comunicado, sólo la propina. Pequé: ayer por la tarde comí mucho pescado frito y bebí cerveza. ¡Maldito hombre lo soy! ¡Y ayer experimenté toda clase de dulzuras, desde los frutos de la tierra hasta la saciedad! ¡Ay de mí! ¡Ay de mí, el transgresor del divino mandamiento del ayuno! El Señor es bueno, sufrido y muy misericordioso conmigo y con todos, pero estoy enojado, impaciente e irritable con las personas débiles y pecadoras como yo. ¡Ayer, durante los maitines, me enojé con el joven diácono por su falta de preparación para el servicio y por sus prisas, y por cómo sufrí el tormento de los demonios! ¡Horrible! Cómo daba vueltas, cómo me movía, qué encogido, oprimido, abatido estaba - no podía hablar: canté una oración a Cristo, la verdadera Luz en lugar de hablar - y bueno, lo canté todo a la palabra, y si hubiera hablado, no la habría pronunciado. Doy gracias al Señor por la liberación durante las horas y misa de las diversas tentaciones del enemigo y de la frialdad; Doy gracias al Señor por su ayuda durante las Completas, a lo largo del día; Te doy gracias por las tentaciones que castigan, amonestan, ablandan mi corazón endurecido, afinan mi alma, endurecida en los pecados. Uno en uno todo el abismo, el abismo de mis pecados y de mis debilidades, pasados ​​y presentes, y todo el abismo de la misericordia de Dios, derramada sobre mí en el pasado y sin cesar en el presente, y soy golpeado saludablemente, [conmovedoramente] por el abismo de la misericordia de Dios hacia mí, y lloro y me conmueven las lágrimas en mi corazón. ¡Oh, cómo Tú, Señor, has sufrido sobre mí, maldito, tantos pecados, ultrajes, toda clase de males, dureza de corazón, sospechas, maldades, pensamientos inmundos encontrados, las mismas sensaciones, saciedad, desobediencia, regodeo, malicia, pereza, negligencia, incumplimiento del deber del sacerdocio, enseñanza, liderazgo, percepción indigna de los Santos Misterios y otras cosas! ¡Alabo Tu inconmensurable misericordia, condeno mi insensibilidad e ingratitud! ¡Y cuánta maravillosa ayuda Tú, Señor, mostraste en mis obras de predicación! ¡Siempre me has dado tu palabra para beneficio mío y de tu pueblo! ¡Y cuántas liberaciones me ha concedido el Señor por el arrepentimiento de mis pecados! ¡Cuántas corrientes de gracia vivificantes, corrientes de la dulzura de Dios he probado por tu misericordia hacia mí, Dios mío! ¡Por todo, por todo, gloria, gloria a Ti! ¡Ten paciencia conmigo, pecador, y con los pecadores como yo, como tú, oh Sufriente, eres paciente con los borrachos, los fornicarios, los intemperantes de toda clase, con toda clase de pecadores! El villano incorpóreo y padre de toda locura, de toda blasfemia contra Dios y los santos, infunde en mi corazón y en mis pensamientos el pensamiento de que el eclipse de sol, el terremoto, la desintegración de las piedras no se produjo por molestia de las criaturas al Creador y Señor de la gloria, que colgaba de la cruz, sino por causas naturales, y mata mi alma con este pensamiento falso y calumnioso. ¿Por qué los muertos resucitaron al mismo tiempo? ¿Es por causas naturales? ¿Por qué se rasgó al mismo tiempo el velo de la iglesia? ¡Gloria a Ti, Creador de todo, Señor Jesucristo, Taumaturgo, Todopoderoso! ¡Creo en los santos apóstoles, quienes hablaron todo por el Espíritu Santo! Amén. En Ti, Señora Santísima Theotokos, toda la Divinidad, toda la verdad de Dios, toda la santidad de Dios, toda la sencillez de lo Divino, toda la luz de lo Divino, toda la fragancia de lo Divino, la bondad de lo Divino, el poder de lo Divino, la omnisciencia de lo Divino, toda la luz de lo Divino, toda la deificación, el dominio, el reino, la grandeza inaccesible después del Señor, descansó y ahora reposa 112. Sálvame, oh Señora, abrumada y conmovida por las blasfemias del enemigo. ¡Concédeme por siempre un corazón ardiente y labios ardientes glorificarte según mi herencia, junto con los ardientes ejércitos angelicales y con todos los santos, con toda la Iglesia! Año tras año, cada año, la Santa Iglesia nos prepara para la digna celebración de las grandes fiestas cristianas con ayunos, ayunos y oraciones. ¿Para qué? Para que seamos iluminados, purificados, santificados, fortalecidos y adornados espiritualmente para una digna celebración de ellos, primero aquí en la tierra, y luego, al final de esta vida, y en el cielo, somos dignos de presentarnos con un corazón puro a la luz más luminosa de la Santísima Trinidad y celebrar la fiesta eterna del gozo y la bienaventuranza eterna, la fiesta de la redención y la deificación. Quien aquí sea descuidado y no se prepare adecuadamente para la celebración de las grandes fiestas cristianas, ¿cómo podrá entrar en la luminosa cámara del Reino de los Cielos y celebrar dignamente la futura fiesta eterna? No será posible ni podrán celebrarlo, y serán arrojados a la más absoluta oscuridad, al tormento eterno. Que continuamente nos cuidemos aquí en la tierra y que nos limpiemos de toda inmundicia de carne y de espíritu, creando santidad en la pasión de Dios [2 Cor. 7:1]. ¡De qué terribles y dolorosas trampas del diablo fui librado hoy durante los maitines por la gracia de Dios y el arrepentimiento, y cuán agradecido debo estar al Señor por su inefable misericordia hacia mí, que no permitió que el enemigo, a causa de mis pecados, me venciera por completo y me devorara y se burlara de mí ante todos los hombres y a través de mí confundiera a todos los hombres! ¡De qué tormenta, desgracia, confusión, impotencia pude superar con la ayuda de Dios! ¡Oh, que no tente al Señor con la intemperancia y el comer pescado, como ayer, y lo más importante, con la saciedad! Después de una cena tardía a las cinco de la tarde, volví a cenar a las siete: la comida vieja no fue absorbida por el cuerpo, no entró en el cuerpo, y me agregué comida nueva y arruiné todo: alma y cuerpo, y le di un lugar al enemigo incorpóreo en mí mismo. ¡Oh, glotón! ¿Y cuando? Durante la Cuaresma. ¡A las cinco no comí pescado, pero a las siete comí pescado con gusto! Cuando servía a los maitines, no podía hablar debido a las maquinaciones del enemigo en mí, la segunda letanía después de las oraciones por el rey, y pronunciaba la gran letanía con inquietud, avergonzado por el miedo al enemigo y sus abusos venenosos. Pero en la víspera y más allá del final prevaleció sobre los enemigos de Dios con la gracia y la misericordia inefables y pronunció las letanías sin tropiezo, con ternura, excepto la primera pequeña letanía sobre el canon, en la que no glorificó a la Señora como debía, sin tropezar. Noche. Durante la Liturgia de los Dones Presantificados, el Señor obró en mí grandes poderes de salvación, y por Su gracia realicé el servicio con audacia y con ternura; Durante e inmediatamente después de la comunión, el enemigo me atacó con fuerte indignación hacia el diácono por la incomodidad de servir un incensario caliente, del cual las brasas se derramaban sobre la alfombra (y sentí pena por la alfombra). Pero a través del arrepentimiento y la oración le pedí perdón al Señor. Rara vez leo desde el púlpito y lo leo todo hasta el final con la ayuda de Dios: el enemigo no pudo arrancar las palabras de la oración y me golpeó con la tartamudez; Las vacaciones hablaron con firmeza. En Completas, antes de la despedida, durante y después de la despedida, el Señor me sorprendió con su poder y misericordia al darme la paz y la audacia para decir con total calma la letanía de la despedida y la liberación. Antes de esto, mi alma fue golpeada por un paroxismo agudo 113, un aguijón demoníaco, confusión y opresión, y en este estado caí muchas veces ante el trono de la gracia y recibí una gracia maravillosa: las corrientes maravillosas y vivificantes del Espíritu Santo sanaron completamente mi alma. Después de la confesión, al llegar a casa, me enojé con mi esposa por algunas faltas y por eso recibí una úlcera mental, pero oré fervientemente al Señor en arrepentimiento y Su misericordia, y en Su nombre nuevamente recibí maravillosa liberación y salvación. ¡Dios los bendiga! El Señor está cerca. Los luteranos no tienen el Sacramento del Arrepentimiento y permanecen en pecado. ¡Cuán felices, innumerables felices somos de tener el arrepentimiento y todos los Sacramentos! Pero entre nosotros hay quienes están infectados con la herejía de Lutero, que descuidan el arrepentimiento y no se confiesan. ¡Hija, tus pecados te son perdonados [Marcos 2:5]! ¡Sería para nosotros un dolor y un tormento terribles si nuestros pecados no fueran perdonados! El abismo de la generosidad del Señor se nos revela en el don del arrepentimiento: ¡podemos deshacernos continuamente de nuestras innumerables iniquidades y renovarnos cada día, deshacernos de la muerte del pecado y ser revividos por la gracia del Espíritu Santo y continuar alegremente el curso de la vida! ¡Los luteranos no tienen esto! Fui tentado hoy (del 14 al 15) en un sueño en una desgracia con uno de los comerciantes y del comerciante: juntos robaron del cofre unos cuadrados o cubos, en los que, aparentemente, había algo comestible, pero que no se puede comer, como caucho o cuero. ¡Oh codicia! ¡Codicia! Nos encanta adquirir, pero no nos gusta dar a los pobres. Tarde, cinco en punto. Durante los maitines del sábado (conmemoración de los muertos) durante mi servicio, fui sometido a una tentación aguda a través de mí y del sacristán de Nikitin, Adrian, y a través de la captura de enemigos etéreos: estaba enojado con Nikitin porque detuvo mi canto y, a pesar de mí, cantó otro verso (del Salmo 118), de ahí el veneno de la serpiente golpeó mortalmente mi corazón, perdí la paz, el espacio, la luz, las fuerzas y pude recordar tranquilamente a los muertos y pronunciar letanías, aunque él internamente Se arrepintió ante el Señor, se condenó a sí mismo y justificó a Nikitin, o lo disculpó. Ya mientras leía el canon y con intenso arrepentimiento y autocondena, fui perdonado por Dios y tranquilizado. Durante la liturgia, el Señor me liberó repetidamente, tuvo misericordia de mí, destruyendo la muerte de mi corazón y dándole vida y paz. Pero al final de la misa, cuando llevaba al altar el Santo Cáliz con los Santos Dones, me asaltó una aguda tentación del diablo de compadecerse de los prosphyros tomados por el guardia del altar: nuevamente el veneno del diablo mató mi corazón, que acababa de ser revivido por la comunión del purísimo Cuerpo y Sangre (y con razón) por el hecho de que, habiendo probado el verdadero Pan de Vida, me arrepentí del pan podrido, queriendo complacer el vientre y por el por el bien de tu barriga - gente. Me arrepentí sinceramente de esto, me arrepentí durante mucho tiempo, intensamente, y el Señor me perdonó, dándome motivos para comprender, un hombre de poca fe, carnal, multiapasionado, agradable a los hombres, glotón. Una lección para mí: no tener pasión por el pan ni por el vientre, ni por ninguna carne, ni por ningún tejido, ni por los metales, ni por ninguna cosa artística, sino tener sólo a Dios como tu parte, como tu tesoro. Mi alma es simple y unida y no puede dividirse entre Dios y el mundo o la materia; ella es espiritual, divina, inmortal, en el único Dios su vida, su luz, su tranquilidad, su fuerza, su belleza, su dulzura, su gloria, su comida y bebida, todo, y el cuerpo es una morada temporal, un órgano temporal, perecedero, transitorio, que desaparece como el humo, el vapor. Concédeme, Señor, no olvidar el deber de ayunar y no comer pescado durante el ayuno, porque causa fuerte tensión pródiga en los miembros, como sucedió esta noche del 15 al 16 de marzo (domingo): comí arenque por la tarde. Soy un pecador que ha superado a todos los pecadores desde Adán hasta ahora, pero Cristo vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero [1 Timoteo 1:15]. No desesperes ni te desanimes, alma mía: tu Salvador es omnipotente y puede limpiar todo pecado. Satanás golpea con fuerza cada día nuestros nervios y produce irritaciones pecaminosas, cosquilleantes, dolorosas: tened paciencia y orad y mortificad la carne, mortificad los dulces. Es imposible que el sol no brille, es imposible que el más brillante del sol, la Purísima Virgen Madre de Dios, no derrame sus bendiciones sobre quienes la honran y recurren a su protección con sinceridad. Cuando, al mirar a niñas o mujeres, te abrumen pensamientos inmundos, entonces recuerda la columna de la virginidad, la Santísima Virgen María, y casi el santuario de la virginidad en cada virgen y en cada mujer, imagen de Dios, así como en ti mismo, y mantente a ti mismo y a los demás en pureza, no tocados por malos pensamientos. Resurrección. Durante los maitines, las tentaciones fueron muy severas, especialmente después de la despedida principal, que robé por miedo a los demonios, pero después de esto, habiendo venerado el santo altar con fe y arrepentimiento, sentí el gran poder de la gracia de Dios, que ahuyentó las intrigas y fuerzas demoníacas y me dio gracia y paz. Durante la liturgia, sentí nuevamente las dolorosas espinas que durante el Evangelio, a través de la oración y el poder de la gracia, fueron arrancadas, y quedé en paz. En la gran entrada había miedo demoníaco y no pronunciar los nombres de las personas reales; En primer lugar, recuerde, el Señor, por miedo a los demonios, lo robó, solo pronunció el final. La palabra fue fuerte. El canon de Maitines se leyó enérgicamente y en voz alta. Después de misa, Kamenogradsky no acudió a los servicios religiosos, con la excusa de que no era el momento, aunque no se emocionó y se guardó cierto respeto. ¡Dios sea su juez! Y también el rector, que me privó de un sacristán y no me dio otro en su lugar. ¡Oh santos miembros! ¡Oh, miembros cotidianos, órganos reproductores, labios, vientre, pulmones, hígado, senos maternos! ¡Oh miembros omnipotentes e inmaculados! ¡Cuán sabia, pura, elegante, necesitada y felizmente construido estás! ¿Y nos seducen, nos sumergen en el engaño y nos hacen esclavos de la carne y del diablo? ¡Oh locura! ¡Oh, ingratitud! ¡Gloria a Ti, omnibueno, omnisapiente, omnibello, todopoderoso Creador y Salvador nuestro, que formaste de la tierra tal belleza, tales órganos, tal necesidad, tal bondad! Oh, nuestra admiración, Tú, el Creador todo bueno y hermoso, todo santo, todo maravilloso y todopoderoso. ¡Gloria, gloria, gloria a Ti! Doy gracias al Señor por el don de leer, cantar, orar en la iglesia de Maitines y por la liberación de los pecados y la angustia espiritual. Hoy actué de manera extremadamente irrazonable y con avidez, tomando una segunda comida de fideos de Cuaresma en casa: por esto, mi alma fue privada de la gracia de Dios, debilitada para luchar contra los pensamientos y movimientos pecaminosos del corazón y cayó del dulce Jesús, mi Señor, siendo sometida a la impureza y la confusión; durante el servicio de oración me confundí muchas veces (en los Grechukhin); Las espinas del pecado no me dieron paz, y después del servicio de oración, en oración de arrepentimiento, en secreto, le pedí al Señor misericordia, comunicación con Dios y tranquilidad. ¡Esto es lo que significa la avaricia y el exceso en la comida, qué dañino es, cómo debilita el alma con pensamientos inmundos y la aleja de Dios! Mañana. Doy gracias al Señor que, con la oración de mi arrepentimiento, me libró de la aguda tentación durante los maitines, con la que me tentó el malvado villano con respecto a mi expulsión del Comité para el suministro de ropa a los pobres por capricho del pastor alemán Bosse, que no toleró una palabra de verdad sobre la injusta distribución de ropa entre ortodoxos y luteranos. Las flechas extremadamente encendidas del maligno me quemaron fuertemente, pero el Señor sentado en el trono soberanamente me libró de ellas, dándome el rocío de su gracia y el espacio de paz en mi corazón, y me regocijé y regocijé en la salvación de Dios. Hoy, mientras celebraba la liturgia primitiva en la Iglesia de la Asunción (en mi nombre), mi corazón se ahogó por las tentaciones enemigas con un aumento de la escrófula dentro y en el oído derecho, de donde salió abundantemente materia purulenta, y en la unción de Sorokin, un río de tentaciones me inundó por completo; mi corazón se debilitó por completo, estaba en miedo, confusión, hacinamiento, lágrimas, y sólo gracias a las lágrimas con un fuerte arrepentimiento y la conciencia de mi condenación, mi pobreza, indigencia, desnudez y ceguera, recibí la ayuda imperfecta de Dios y el fin de las oraciones, el Evangelio y el despido no dijeron. Todos estaban tranquilos: dos sacerdotes, un diácono y dos sacristán; sólo yo estaba confundido. ¡Qué indigno me sentí! El diablo exageró y desesperó la conciencia de mi lascivia y rebajó completamente mi espíritu, y esto no debe ser así en un sacerdote al realizar los sacramentos y las oraciones, sino que debe haber confianza en la misericordia de Dios y conciencia de la propia dignidad con una mirada directa a todos los presentes en la oración, con impresionante coraje y confianza en sí mismo. ¿Quién respetará a un sacerdote si él no se respeta a sí mismo? ¿Y quién es libre de pecado? Un Dios. El incidente de hoy durante la unción de Sorokin y el estado de ánimo extremadamente doloroso y desesperado de mi alma contra mi voluntad, que fue el resultado de mi glotonería, deberían servirme como tema a la hora de componer una palabra para la Semana de la Adoración de la Cruz. Sin comulgar los Divinos Misterios durante casi una semana entera, quedé terriblemente expuesta a la gracia y la ayuda divina, quedando con mis debilidades, pecados y pasiones, con mi condenación, impotencia, desnudez, vergüenza, ceguera, pobreza. Todo esto lo experimenté durante el servicio de la liturgia y especialmente durante la unción de Sorokin: durante todo el tiempo de la unción lloré dolorosamente por mi miseria, por la impotencia de mi corazón para amar sinceramente a Dios y al prójimo (y al propio enfermo y a todos los que se reunían para orar), por el bajo orgullo, el amor al dinero, el amor a la voluptuosidad. Las zorras tienen guaridas y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde reclinar su cabeza [Mateo 8:20] (y en mí). A los muertos, a los muertos los enterramos [Lucas 9:60]. En verdad soy hombre muerto, aunque tengo nombre de que estoy vivo, porque esto es lo que la gente piensa de mí. Mirad a la Madre de Dios como a Cristo Dios mismo, porque está rodeado de Su imagen, de Su apariencia, habita eternamente en Ella y la llena toda consigo misma, como el fuego es un hierro candente. Nuestro “yo” es el mayor enemigo de Dios y el nuestro – neguémonos a nosotros mismos. ¿Por qué algunos corazones brillan con amor [seráfico] por Dios, mientras que otros no tienen amor por Dios y están apegados con todo su corazón al mundo y a lo que hay en el mundo: los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida? ¿Algunos son celestiales, otros son terrenales? Nuestro ministerio sacerdotal es el ministerio de renovación, incorrupción, inmortalidad, santificación, reconciliación de las personas con Dios, deificación, fortalecimiento, iluminación, ministerio de amor, abnegación, salvación. ¿Cuál es la belleza de un rostro humano? Una imagen temporal, transitoria, un hombre en el que el Supremo Dios Artista pintó Su imagen y semejanza, reflejó Su incomparable, increada, imperecedera belleza. Debemos mirar con reverencia la imagen de Dios en el hombre. Doy gracias al Señor, que me mostró su gran misericordia y ayuda durante el servicio de la liturgia tardía en la Iglesia de la Asunción y me hizo digno de participar de los Santos Misterios vivificantes y de decir mi palabra. Doy gracias al Señor, que me ha dado la gracia de celebrar las Vísperas sin tropiezo de principio a fin. Doy gracias al Señor, que me libró de las trampas del enemigo durante los maitines y me dio la gracia y la fuerza para realizar maitines sin tropiezo, con todas las letanías, oraciones, canon y despedida. Doy gracias al Señor, que me libró del aguijón mortal del diablo: de la hostilidad hacia el sacristán de Kamenogrado, que no me recibió con la habitual aceptación de una bendición, y que me dio paz y audacia después de la confusión, la cobardía y la opresión por mi celoso arrepentimiento. Esto sucedió dos veces: en un servicio conmemorativo en casa de Sorokin y en la Iglesia de la Dormición de la Madre de Dios durante las horas. A las pocas horas, el diablo me atacó terriblemente: encendió el horno dentro de mí con el séptuple, el horno de la malicia. En aquella y en otras ocasiones me esforcé por todos los medios al amor del Evangelio, y la gracia prevaleció: el enemigo fue ahuyentado, permanecí intacto y completé el servicio sin tropezar. Ámense unos a otros [Juan 13:34]. Amad a vuestros enemigos... haced el bien a los que os odian... [Mateo 5:44]. Y el sacristán Kamenogradsky no me hizo ningún daño. Doy gracias y glorifico, indigno, a mi Señor Jesucristo, que me libró ayer durante la Vigilia de la Anunciación de terribles intrigas, de temores, temores y sueños del diablo, viles y blasfemos, y que me envió pensamientos buenos y santos, especialmente durante la lectura de los Seis Salmos y al incensar a los polieleos, por ejemplo, cómo el Señor perfumó la naturaleza humana, apestosa de todo tipo de pecados, estaba fragante con Su descenso a la tierra, y encarnación, y encarnación de la Purísima Virgen María; la idea de la integridad de la representación del cristianismo, la fe ortodoxa y la Iglesia, su inicio, propósito, propósito en relación con el género humano, revelaciones, profecías, prototipos, su cumplimiento; sobre la integridad de la presentación de la Divina Persona de Jesucristo, su nacimiento, crianza, vida, enseñanza, milagros, sufrimiento, paciencia, longanimidad, mansedumbre, bondad, santidad inconmensurable, sabiduría inconmensurable, muerte, resurrección y ascensión, envío del Espíritu Santo y presencia y acción constante en la Iglesia, en su enseñanza, adoración, Sacramentos, gobierno (esto se recopila del servicio divino anual de la Iglesia la integridad de la representación de todo el cristianismo y su historia, destinos históricos); sobre la integridad de la sabiduría cristiana, sobre la integridad del alma cristiana misma: mente, corazón, voluntad, intenciones. El enemigo me tiranizó terriblemente durante el servicio, simplemente atormentándome hasta hacerme pedazos. Como persona culpable de pecado, de pasiones carnales, en este sentido estaba completamente en sus garras, en sus fauces - ¡ay de mí, pecador! Esta integridad del concepto del cristianismo puede estar en un alma autocontrolada, limpia de pasiones y adicciones mundanas, en un alma mansa, casta y autocontrolada. Para asimilar esta integridad se necesita el ayuno y la oración constantes, que es lo que constantemente hicieron los santos de nuestra Iglesia, que se elevaron a tal altura de contemplación espiritual. Doy gracias al Señor por revivirme, indecente, muriendo en pecados durante la liturgia y temiendo constantemente por mí mismo, por las tentaciones del diablo y por mi carne apasionada. En la gran entrada, quedé paralizado por el miedo demoníaco y no pronuncié los nombres del heredero y de la heredera y de su hijo; Luego, en una oración de arrepentimiento, recibí del Señor la misericordia de la paz espiritual después de la confusión. La voz fue débil durante el servicio, el Santo Sínodo y el Metropolitano no recordaron por miedo absurdo a los demonios y por enfriamiento hacia el Sínodo y el Metropolitano por su servicio formal a la Iglesia Ortodoxa sin espíritu ni fuerza. En general, estuve en la mayor angustia y confusión durante la liturgia e incluso después. La comunión me revivió. Un estado de irritación nerviosa. Doy gracias al Señor por la maravillosa y rápida concesión de la gracia de la liberación de mis pecados y de las artimañas del diablo durante mi viaje al funeral en Sorokin por la noche y por mi tranquilidad; Gracias por la nueva salvación en el servicio conmemorativo y después del servicio conmemorativo. Porque a medida que aumentan en nosotros los sufrimientos de Cristo, así aumenta también por medio de Cristo nuestra consolación [2 Cor. 1:5]. Permití cierta hostilidad hacia el abad Pablo por su avaricia de dinero y por su indiferencia hacia los pobres y por su falta de comunicación con nosotros, los hermanos de la catedral. Pero para el arrepentimiento el Señor me libró, como dije anteriormente. El Señor me enseñó que a través del amor a las personas de todo carácter, a través de la oración y la oración por ellas, siempre puedes ganar y no perder, es decir, puedes derrotar a tus enemigos, y mantenerte intacto en tu corazón, y cumplir solo la ley de Dios, y no arruinar. Oh, ¿quién me dará un amor sincero, no fingido, que lo abarca todo, que no desaparece, excluyendo todo amor material, apasionado e impuro? ¿Quién me dará desapasionamiento? Doy gracias al Señor por su maravillosa y misericordiosa ayuda durante los maitines, cuando me sentí impotente en alma y cuerpo después de comer caldo de carne y leche con té por la noche, y mis pecados y enemigos incorpóreos me ahogaron; La misericordia y el poder de Dios prevalecieron sobre todos los pecados. Especialmente durante la misa fúnebre, fue muy, muy difícil para mí por la falta de sueño y la escrófula severa, pero soporté, soporté una debilidad extrema, y ​​a través de la comunión de los Santos Misterios fui muy, muy revivido. Durante las Vísperas (Completas) me sentí avergonzado por los ingresos de Burachok y Hildebrandt se volvió a mi favor con el sacristán para un servicio conmemorativo en la Iglesia de la Asunción. Después de maitines fue, y después de completas nuevamente para un servicio de oración escribí dos rublos en una taza. Pero estos son ingresos de mi amistad personal, de trabajo abundante (que es cinco veces, seis veces más que otros hermanos), deben ser usados ​​digna y justamente en los pobres en nombre de todos los hermanos, para que el Señor envíe y bendiga (y bendiga) nuestros ingresos. Debido a la gran generosidad de Dios, debemos dar limosna, pero los hermanos son completamente negligentes, especialmente el abad. Lo haré, para que no sea blasfemada la generosidad de Dios, la bondad de Dios. De gracia recibisteis, dad de gracia [Mateo 10:8]. Doy gracias al Señor, que me mostró su maravillosa y bondadosa ayuda durante el servicio de los maitines y que me libró repetidamente de las trampas de los demonios que actuaban dentro de mí y me hirieron ferozmente. Doy gracias al Señor, que me mostró su ayuda durante el servicio de Completas. Doy gracias al Señor, que me libró del movimiento inmundo de mi corazón en el apartamento de K. Lebedev: sólo clamé internamente al Señor en arrepentimiento, y Él inmediatamente me libró y me dio paz. Soy infiel a mi Señor hasta ahora, lo traiciono, no cumplo el voto, el juramento dado en el bautismo: niego a Satanás y todas sus obras, y a todos los ángeles, y todo su ministerio, y todo su orgullo. Necesito recordarme a mí mismo y a otros cristianos este importante voto: el voto de vivir santa y rectamente y no hacer ningún pecado. ¿Por qué me rasco las costras de la voluptuosidad? ¿Por qué me entrego a la intemperancia en la comida y la bebida todos los días? ¿Por qué dulces y delicias? ¿Por qué pescar? ¿Por qué no avanzar, sino retroceder todo? ¿Por qué no recojo, sino desperdicio? ¿Tiene algún sentido eso? Ayer, después de comer en abundancia esterlet fresco (pescado extremadamente tierno y sabroso) y dorada fresca, de beber vino en el gimnasio de Klementyev y Lebedev y de beber té con mermelada muy dulce, durante los maitines me invadió una feroz pasión por la fornicación, ¡y no pude glorificar indefectiblemente a la Purísima Señora en tres letanías (grandes y dos pequeñas), vencida por el demonio de la voluptuosidad! ¡Ay de mí, el incontinente, que pone los ídolos del vientre en un lugar santo, en mi corazón, que debería ser templo del Espíritu Santo! ¡Oh, qué imposible es conciliar la gula con la piedad! Y pensé en acordar los desacuerdos. ¿Hasta cuándo no seguiré el ejemplo de los santos que hicieron morir todas las pasiones carnales y amaron a Dios inseparablemente con todo su corazón? ¡Oh, con qué fidelidad se debe observar el ayuno y no comer pescado durante el ayuno! El pez engendra la fornicación y el diablo empuja con fuerza el aguijón de la dulzura hacia el interior, de modo que es extremadamente difícil controlarse. No obedecemos a la Iglesia de Cristo, obedecemos a la sabiduría de la carne, y por eso somos vencidos por nuestros pecados, pasiones y tentaciones demoníacas, somos extremadamente débiles en la lucha contra los pensamientos y movimientos de la carne. Noche. Doy gracias al Señor por ayudarme en el servicio de la Liturgia de los Presantificados en la Iglesia de la Asunción. Después de una difícil lucha durante los maitines, ahora fue fácil para mí, mi corazón y mi carne interior se afinaron y sanaron de dulces, sin embargo, al final de la misa hubo una lucha significativa. Doy gracias al Señor por la rápida liberación de la muerte cardíaca después de la confesión en casa en dos casos: en primer lugar, del engaño mortal de la contemplación y, en segundo lugar, de los celos amantes del dinero hacia el padre Alexander Taratin, que rápidamente confiesa a muchísimos (a las cuatro, doscientas once personas, y a las seis tengo el mismo número y menos). Tan pronto como confesé ante Dios que mi celo era demencial, bajo, judaico, y que debía ser celoso de la salvación de las almas, y no de las monedas de plata, y sinceramente clamé al Señor por misericordia, el Señor tuvo misericordia de mí y me dio dulce paz. Había doscientos tres confesores [a la luz de las velas] en la cuarta semana de Cuaresma, todos gente corriente. No tengo un amor sincero, una buena voluntad sincera hacia todos, tengo mucho orgullo, pero en un sacerdote, un pastor de almas, esto es intolerable. ¡Dios! Concédeme, orgulloso, carnal, egoísta, ambicioso, vanidoso, sincero amor por todos, hazme indigno de este celestial y elevado don del Espíritu Santo. Sopla en mi corazón el Espíritu Santo, y amaré sinceramente Tu herencia y a mí mismo en ella como miembro, como órgano del Cuerpo de Tu Iglesia. Por enfadarme con el diácono Vladimir durante la liturgia porque me pareció descuidada e irrespetuosamente, según me parece, me entregó un incensario, fui castigado con vergüenza y condiciones de hacinamiento, de las que me libré gracias al sincero arrepentimiento y a la infinita misericordia del Señor en la Iglesia de la Asunción el sábado 29 de marzo. ¡Dios! Te doy gracias por los milagros de tu misericordia hacia mí, un gran pecador: soberanamente me libraste al final de los maitines, mediante la oración de fe y arrepentimiento, de una gran vergüenza y angustia por mis dudas sobre el dinero que me dio Yakov Apollonovich Hiltebrandt, para que nadie lo tomara del altar. Pronuncié la intensa letanía con grandes omisiones, pero luego, por la gracia de Dios, me calmé y dije una oración a Cristo, la verdadera Luz con audacia y también me dejé llevar por completo, sin omisiones. Entonces el Señor me libró solemnemente de la vergüenza después de la gran entrada, en la que no pronuncié correctamente los nombres de la familia real. Nuevamente ofrecí una oración de sincero arrepentimiento por mi cobardía y dolor hacia el diácono Poletaev. Luego, justo antes de retirar los Santos Dones consagrados, me enojé con el diácono Poletaev por no observar el ritual de besar la mano en el momento indicado durante la liturgia, pero por mi diligente arrepentimiento y mi fuerte esperanza en los Santos Misterios, el Señor nuevamente me libró de una gran opresión, me revivió y me dio la gracia de dar la comunión con calma a todos, a unas trescientas personas en la Iglesia de la Asunción. Las seis y media de la tarde. Doy gracias al Señor, quien, a través de la profunda oración de mi arrepentimiento, me libró del gran dolor, angustia y muerte espiritual que me sobrevino por mi dureza de corazón hacia los pobres y mi ira contra ellos (a las cuatro de la tarde, cuando caminaba cerca de la iglesia inglesa, y luego en casa por un movimiento inmundo del corazón que surgió de la contemplación); ¡El Señor me mostró mil veces cuán dulce es su gracia santa e incorruptible, cuán mundana y vivificante, y cuán engañosa, falsa, encantadora, destructiva, dolorosa y esclavizante dulzura carnal! Y todavía no he entrado en razón, todavía tengo inclinación a pecar. Hoy sentí un gran dolor durante los maitines y la misa temprana en la catedral por lo que creo que fue la glotonería de ayer (vino, naranjas, manzanas, té dulce). Reviví la carne, las pasiones carnales, las fortalecí hasta el extremo, hice de mi vientre un ídolo. ¡Y cómo mi vientre, los dulces que actuaban en mis miembros, me separaron y alejaron de Dios! Fui todo carnal, vendido al pecado, muerto por mis pecados, contaminado, avergonzado y oprimido y avergonzado por ellos, perdí la gracia de Dios, perdí la vida de Dios. ¡Y con qué lágrimas, dolores, qué arrepentimiento tuve que volver a conquistar la misericordia de Dios, el auxilio de Dios, la paz, la libertad del espíritu esclavizado por las pasiones! ¡Sólo con los más puros Misterios, Cuerpo y Sangre podría deshacerme de las terribles condiciones de hacinamiento y violencia del enemigo! ¡Gloria a Dios Salvador por esto! Estás, oh sacerdote, ante un trono celestial, vivificante y terrible, pero el mejor y más placentero trono para Dios es un corazón puro, en el que al Señor le encanta descansar. Para esto hay iglesias, para que seamos iglesias vivientes de Dios, y para esto hay tronos, para que nuestros corazones se conviertan en tronos de Dios. Sobre estos tronos mentales debemos ofrecernos como sacrificio completo a Dios, mortificando todas nuestras pasiones y entregando nuestra mente, corazón y voluntad y todo nuestro cuerpo como sacrificio a Dios. ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que vive en vosotros? [1 Corintios 6:19]. Habitaré en ellos y caminaré [en ellos]; y yo seré su Dios… y vosotros seréis Mis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso [2 Cor. 6:16-18]. (Con este espíritu, escriba una ciencia sobre la adoración). Para el Dios de la mente, el trono más placentero es el trono racional: un corazón puro. Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre [Sal. 50:12]. Tengo grandes, muchos y graves pecados. Tengo amor propio, vanidad, orgullo, terquedad, terquedad, desobediencia, y no tienen límite, envidia, mala voluntad, malicia, regodeo, y no tienen fin, astucia, sospecha, y no tienen fin, gula, delicadeza, glotonería, borrachera, y no tienen fin, pereza y negligencia, y no tienen fin. Y después de esto, condeno a la gente, desprecio a mis mayores, me humillo interiormente y, a menudo, con palabras condenatorias y despectivas. Cada tipo de pecado - ¡y cuántos de estos tipos hay! Me he comprometido sin número. Me condeno como culpable. Oración a la Santísima Theotokos en Completas. Tai (Church Glav.) – en secreto. Desesperado (gloria de la iglesia) – habiendo perdido la esperanza, rechazado. Falso (Iglesia Gloriosa) - calumniar, acusar injustamente. Vynu (Church Glav.) - siempre. Paroxismo: intensificación de cualquier ataque doloroso (fiebre, dolor, dificultad para respirar) al máximo; A veces, esta palabra también se refiere a ataques de la enfermedad que se repiten periódicamente.