Март 1880 г.

Nach der Matin. Ich danke Dir, barmherzigster, gnädigster und langmütigster, allmächtiger Herr, dass Du meine Reue angenommen hast, in der Not und im Sturm der dämonischen Welt, und Erbarmen mit mir hattest und meine Seele von der Bosheit und dem Eifer und dem Neid des Abtes verwandelt hast und mir Frieden, Sanftmut, Demut, Güte, Kühnheit, Rechtfertigung, spirituellen Raum, Leben im Geiste gegeben hast. Oh, wie freudig war dieser Segen der rechten Hand der Dame! Eine Lektion für mich in der Zukunft, nicht auf den Frieden des Abtes neidisch zu sein: Auch er arbeitet nach seinem eigenen Maß. Möge ich ihm gegenüber immer Respekt, Wohlwollen, Liebe und Gehorsam haben, denn er ist Gottes Diener zu unserem Wohl [Röm. 13:4]. Er ist an seiner Stelle unser König. Weg von allem Aufruhr in meinem Herzen gegen ihn – er kommt vom Teufel. Abend. Ich danke dem Herrn, der mich dazu gewürdigt hat, die frühe Liturgie in der Himmelfahrtskirche zu feiern und durch die Kommunion der Heiligen Mysterien mit der Niederlage aller Machenschaften des Feindes erneuert zu werden. Ich danke dem Herrn, der mich für meine unverstellte Reue von der großen Unterdrückung und dem Kummer befreit hat, die mich wegen meiner wütenden Weigerung, einem Bettler Almosen zu geben, niederdrückten, als ich den Westwall entlang ging und [...] den Vorort [Trocknungsschuppen] betrachtete. Als ich nach Hause ging, gab ich dem Bettler bald Almosen. Ich danke dem Herrn für meine doppelte, allbarmherzige Errettung aus solchen Kummern und beengten Verhältnissen am Abend um zehneinhalb Uhr, als ich aufrichtig meine neue Trauer über den Bettler bereute, der mir auf meinem Spaziergang und in meinem heimlichen Gebet folgte. Ich gab ihm auch Almosen mit einer Entschuldigung für die Weigerung und gab einem anderen hohen Bettler fünfzig Kopeken für einen Kaftan; Ich habe vor diesem Vorwurf wegen Müßiggang und Geldtrinken gesündigt. Und das stimmt nicht! Ich bin seit fünfundzwanzig Jahren Priester und habe noch nicht gelernt, mit meinem Herzen im Himmel zu leben. Ich habe ein irdisches Herz, leidenschaftlich, stolz, böse, üppig, materialliebend, personenliebend, geizig, neidisch, grausam, egoistisch, eifersüchtig, stur, ungehorsam, ungeduldig, faul, nachlässig, traurig, ängstlich. Und das nach so vielen Gebeten, nach so vielen heiligen Riten der Liturgie, den Sakramenten der Taufe, der Firmung, der Buße und der Segnung der Salbung, die sogar ein steinernes Herz in weiches Wachs verwandeln könnten! Oh, Gefühllosigkeit! Oh, Undankbarkeit! Oh, Erdigkeit! Oh, Dummheit! Oh, purer Wahnsinn! Ich habe vergessen zu sagen: Nach wie vielen Strafen von den Vätern meines Herrn Gottes, nach so vielen Sorgen, Nöten, Krankheiten, nach so vielen Lektionen, die ich in der Schule der Gnade Gottes erhalten habe! Zehneinhalb Uhr abends. Ich danke dem barmherzigen und gnädigen Herrn, der mich jetzt von großer Trauer und Not befreit hat, die mich wegen meiner Herzenshärte gegenüber den Armen deprimiert hat, denen ich nicht gegeben habe, was sie verlangten, und so viel, wie sie verlangten, sondern viel weniger, denn es gibt viele von ihnen, wie ich dachte. Ich betete mit Glauben und Hoffnung, in Reue, und der Herr befreite mich und gab mir Leben statt Tod, Frieden statt Verwirrung, Freiraum statt Enge, Kühnheit statt Feigheit. Und früher befreite mich der Herr, als ich durch den Hof ging, von dem unreinen, verschwenderischen Gift, das durch Fotokarten nackter Frauen in mein Fleisch und meine Seele eingedrungen war. Ich danke dem Herrn für die Gnade, der Matin und der Liturgie zu dienen, für seine Hilfe und Befreiung von den grausamen Machenschaften des Teufels, für die Gemeinschaft der Heiligen Mysterien, für das gesprochene Wort, das mir aus seiner Weisheit gegeben wurde, und dafür, dass er die Machenschaften des Teufels in mir besiegt und mit Füßen getreten hat, mit denen Belial mich grausam gequält hat, nachdem ich gestolpert und in Verlegenheit geraten war, als ich den Gedenkgottesdienst ablehnte und es unterließ, ihn zu tadeln Entlassung; Der Herr hat dies in mir vollständig besiegt, indem ich die Heiligen Gaben genutzt habe: Von ihnen bekam der Feind selbst eine endlose Plage und zog sich hastig zurück, grausam verbrannt und entblößt. Ehre sei dem Herrn für alles! Ich danke Dir, Herr, der mich mit Deinem Bild und Gleichnis geehrt hat – Geist, Wahrheit, Heiligkeit, der Gabe der Freiheit und Unsterblichkeit und aller Arten geistiger und körperlicher Gaben, auch der größten Gabe der Sohnschaft. Ich versiegele den Heiligen Geist, der in mir lebt und wirkt, und vor allem durch die Kostprobe Deines reinsten Körpers und Blutes. Gewähre mir, dass ich deiner großen und unaussprechlichen Gaben würdig erscheine, dass ich durch die Liebe vor allem und durch die Erfüllung deiner Gebote vollkommen an dich angeeignet werde und dass ich alle Gesetzlosigkeit hasse und viele, viele zu dir bringe, die durch deine Gnade und dein Blut gerechtfertigt sind. Amen. Elf Uhr abends. Auferstehung vergeben. Ich danke dem Herrn für die Anregung, die mir Direktor Janisch gemacht hat, wenn auch recht hart; Ich muss aus der Apathie beim Unterrichten erwachen und Geschäfte in einer lebendigen Sprache abwickeln. Beginnen Sie in der siebten und achten Klasse so schnell und umfangreich wie möglich mit der Wiederholung. Es ist klar, dass ich viel Eitelkeit, Einbildung, Stolz, Bosheit, Eigensinn, Nachlässigkeit und Faulheit habe, dass ich die Bemerkung des Herrn Direktors bezüglich des Lesens im Unterricht und nicht der Konversation, nicht der Live-Konversation mit Schülern (Oberstufenklassen) nicht selbstgefällig, sondern mit Trauer und Wut akzeptiert habe. Ich bekannte und bereute dies vor Gott und fühlte mich beruhigt, aber zuvor war mein Herz von Melancholie und Groll gegenüber meinem Chef gekniffen. Regen, heißt es, ist Wein für die Weisen, und der Weiseste wird es sein [Sprüche 9:9], das heißt, wenn ein vernünftiger Mensch seinen Mangel bemerkt, wird er sich sofort korrigieren. Heute habe ich gerechten Kummer über meine Sünde von gestern erlitten. Sechseinhalb Uhr abends. Ich danke und preise aus tiefstem Herzen den allgütigen, allgegenwärtigen, gütigen Herrn für die schnelle Befreiung von mir aus den beengten Verhältnissen und dem Kummer in der Wohnung Nr. 8 einer kranken jungen Frau, die nach Sewastopol reist, um ihre Eltern zu besuchen, mit denen ich einen Abschiedsgottesdienst abgehalten habe. Der Herr hat mich nicht nur aus spirituellen Schwierigkeiten befreit, sondern mir auch Frieden, Ruhe, Raum, Freude und Kühnheit geschenkt. Oh, was für ein Schatz der Erlösung und des Lebens ist der Herr, mein Gott! Wie gut ist es, an Ihm festzuhalten, an Ihn zu glauben, auf Ihn zu hoffen, zu Ihm zu beten, Ihn mit den Augen des Herzens anzusehen, vor Ihm Buße zu tun, vor Ihm Tränen zu vergießen! Niemand wird sich schämen, an Ihn glauben und auf Ihn hoffen, sich im Gebet, in der Betrachtung Gottes und in der Nächstenliebe an Ihn klammern. Ehre sei Dir, mein Schatz des Lebens! Meine Trauer entstand durch eine unangemessene, wenn auch teilweise faire Bemerkung des Direktors gegenüber mir im Beisein der Gymnasiallehrer über die Methode meines Unterrichts in den Oberstufen des Gymnasiums. Ich möchte, dass mir diese Schlussfolgerung gegebenenfalls vertraulich mitgeteilt wird. Schließlich bin ich nach dem Inspektor der Oberlehrer des Gymnasiums. Lassen Sie den Direktor den Studenten Palyanov tadeln, wegen dem er mich angegriffen hat. Wer ist der Regisseur, der über mich klatscht? Wosnesenski? Ostrjakow? Eine Lektion für mich: Ich sollte mich über die mir gegenüber gemachten Kommentare nicht aufregen, sondern sie dankbar annehmen und mich selbst korrigieren. Nach der Matin. Ich danke dem Herrn, der mich von der langen Qual des Feindes befreit hat, die von fünfeinhalb Uhr morgens bis zur Kanonlesung dauerte, die ich während der Matins las, und der mir Frieden, Raum, Leben, Kraft und Kühnheit schenkte! Oh Herr! Du bist die Quelle meines Lebens, meine Kraft, mein Licht, mein Frieden, meine Freude, meine Befreiung! Zwei Uhr nachmittags. Der Herr Jesus Christus erlöste mich aus großer Verzweiflung und Geistesverlust, aus höllisch beengten Verhältnissen, als ich von der Turnhalle nach Hause ging und Ihn eindringlich um Hilfe und Erlösung anrief; ein böser Geist quälte mich und deprimierte mich sehr; Ich habe das Licht Gottes nicht gesehen. Das liegt an Rektor Janisch, der mir gegenüber einen unpassenden Kommentar zum Unterricht an der High School gemacht hat. Ich verstehe, dass der böse Geist mich verwirrt, dass Gott in mir Selbstliebe, Stolz, Nachlässigkeit, Faulheit, Maßlosigkeit und Unempfindlichkeit gegenüber meinen Sünden anprangert, und dass ich auf Selbstrechtfertigung zurückgreife und meinem Chef die Schuld gebe. Ich bin ungerecht, ich muss mich demütigen und dem Willen meines Chefs unterwerfen, wenn auch scharf ausgedrückt. Möge der Herr uns beide erleuchten. Vom mageren, mehligen Essen von gestern und vom leeren Tee heute hatte ich morgens eine schlechte Stimme, unrein, schwach. Ich danke dem Herrn, der mich für ein kurzes, inniges Gebet wieder aus der Enge der Hölle befreit hat! Oh, wie böse ist der ätherische Bösewicht! Wie er versucht, mich zu verschlingen! Ich danke dem Herrn, der mich auch von dem höllischen Leid befreit hat, das der Feind verursacht hat. Oh, wunderbare, neue Vereinigung Gottes mit den Menschen, so klar und anschaulich dargestellt durch die Ikone der Muttergottes, die das ewige Kind Gottes in ihren Armen hält! O unvergängliche, reinste, reinste jungfräuliche Braut Gottes, die du Gott, das Wort, mit dem glorreichen Mann deiner Geburt vereint hast 108! Was für ein wunderbares Geheimnis, erstaunlich und furchteinflößend für Engelsgemüter, das Gott in Dir zu unserer Erlösung und Erhöhung geschaffen hat! Mögen wir Christen die Liebe Gottes zu uns und unserem göttlichen Adel kennen, mögen wir die Sünde hassen und die Wahrheit, alle Wahrheit lieben, und mögen wir Gott und die Mutter Gottes im Stillen mit unserem Herzen und unseren Lippen verherrlichen! Ich selbst bin in ehrwürdigen Jahren und ein alter Aktivist. Deshalb bitte ich Sie, mich vorsichtiger und nicht despotisch zu behandeln, wie den Ersten unter Gleichen. Ich danke dem Herrn, der mich in der Schule, zu Hause, auf der Straße und in der Kirche wiederholt von der Verzweiflung und Unterdrückung des Teufels befreit und mir Gnade, Frieden, Freiheit und Mut für meine Reue und meinen Glauben geschenkt hat. Bei der Trauerfeier bei Fjodor Wassiljew wurde ich wegen Unaufrichtigkeit und Unreinheit des Herzens sowie wegen der Schüchternheit und Feigheit des Teufels von geistigem Tod, Enge und Trauer getroffen. Ich kam zur Kirche, küsste den Thron der Gnade mit Reue und Gebet, Glauben, und die Bande des Todes wurden zerstört, der Strom der lebensspendenden Gnade durchdrang mich und ich wurde friedvoll und gesegnet durch die Gnade Gottes. Bald kroch er wieder in Gedanken und Worte, bereute erneut aufrichtig und empfing erneut Gnade. Warum habe ich heute (Mittwoch der ersten Fastenwoche) das Fasten gebrochen und dem Fleisch ein großes Zugeständnis gemacht, indem ich beim Abendessen vom Sterlet-Ohr und vom Fisch (Sterlet) in Versuchung geführt wurde? Warum hast du Wein getrunken und Obst gegessen? Äpfel, Orangen, Weintrauben? Warum belebte er so leidenschaftlich das Fleisch wieder, das er ein wenig abzutöten begann, indem er nur pflanzliche Nahrung aß? So beginnt sie erneut stark im Geiste zu kämpfen, [gegen die Lust], von Leidenschaft erregt zu werden. Vielmehr noch einmal für Abstinenz, verstärkte Abstinenz! Erbarme dich meiner, Gott, erbarme dich meiner! Neuneinhalb Uhr morgens. Ich danke dem Herrn für die große Befreiung meiner Seele von heftiger teuflischer Gewalt und Bitterkeit (Trauer) während der Trauerfeier für die junge Frau Maria (Wassiljewa, Tochter von Fjodor Wassiljew) für meine tränenreiche Reue und mein tränenreiches Gebet. Oh, wie der Widersacher ständig danach strebt, meine Seele zu verschlingen, wie er sie unterdrückt, mit seinen feurigen und tödlichen Stichen sticht, lähmt, tötet, arm und aller Tugenden beraubt! Welche Lügen, Unaufrichtigkeit, Dualität, Zwietracht zwischen Worten und Gefühlen, geschweige denn Taten, setzt sich in mir fest, implantiert sich in mich, blockiert meine Herzens- und Körperlippen, um Gott, der Mutter Gottes, den heiligen Engeln und den heiligen Menschen kein Lob zu verkünden, um den Menschen nicht den Trost des Glaubens zu verkünden, um reuigen Sündern keine Reue und Vergebung zu verkünden, um nicht um Gnade und die Ruhe der Verstorbenen zu beten Christen. Bei jedem Wort des Gebets, der Danksagung und der Verherrlichung legt er mir manchmal Hindernisse in den Weg, und bei allen heiligen Riten und Gebeten stößt er seine höllischen Stachel in meine Seele und bringt meiner Seele den Tod! Aber Du, Herr, lösche mit unaussprechlicher Barmherzigkeit alle entzündeten Pfeile des Bösen aus, zerschmettere seine Stacheln, führe mich auf die Weide des Lebens und schenke meiner Seele Frieden! Ehre sei Dir! Ich danke dem Herrn für die große, allmächtige, allbarmherzige, schnelle Befreiung meiner Seele aus der höllischen Enge und Verwirrung in der Turnhalle über die eingebildete Spionage einiger Lehrer und die Feindseligkeit ihnen gegenüber, die ich in mir selbst mit Gnade, Frieden und Menschenfreundlichkeit überwunden habe. Der Herr gab mir Frieden, Kühnheit und Raum. Ehre sei dem Gott meiner Rettung! Gewähre mir Aufrichtigkeit, Herr, in allen Gebeten und heiligen Diensten, Reinheit des Herzens, reines Gebet, Seelenfrieden, Ruhe, Freiheit des Geistes, ständige Regelmäßigkeit. Die Orthodoxie, der orthodoxe Glaube und die Kirche scheinen wie die Sonne am Himmel und können jeden Menschen retten, der sich zum orthodoxen Glauben bekennt und der orthodoxen Kirche angehört. Die Orthodoxie ist in ihrer ganzen Reinheit die himmlische Wahrheit auf Erden, unbeschädigt von menschlicher Weisheit, pervers, falsch und seelenzerstörend. Sechseinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich bei der Trauerfeier von Fjodor Wassiljew für seine Tochter Maria aus dämonischer Not befreit hat; Ich verkündete dabei friedlich und ohne zu stolpern, aber während der Befreiung verwirrte mich der Feind mit seiner falschen Angst, löschte mich aus, und ich verkündete wie ein Toter nicht das Ende der Befreiung, und wieder gab es ein Geschwür, Tod, Trauer, Enge; ging die Straße entlang und betete um Befreiung; Ich kam nach Hause – das Gleiche, und wieder errettete der Herr in Seinem Namen, und wieder Frieden und Freiheit, wieder Heilung, Erneuerung! Es gibt einen Abgrund der Bosheit in den Dämonen, einen Abgrund des Todes von ihnen bis zu meiner Seele. Aber Gott sei Dank! - Gottes unendliche Güte überwindet immer die Bosheit des Feindes und meine, denn im Herrn gibt es einen Abgrund der Güte, mehr (unendlich mehr) als in den Dämonen der Bosheit. Ich danke dem Herrn, der durch seine Dienerin Stefanida für seine Armen sorgt: Auch heute, drei Monate später, habe ich fünfzehn Rubel erhalten, um sie an sie zu verteilen. Oh, wunderbare Vorsehung Gottes! Wenn Sie mit Gedanken, Herz und fleischlicher, leidenschaftlicher Bewegung in die innere Sünde hineinkriechen, beeilen Sie sich mit aufrichtiger, wenn auch schwieriger Reue, sie aus den Tiefen Ihrer Seele zu vertreiben, damit sie nicht eine Stunde lang ihre Fußstapfen in Ihnen setzt. Der Feind stoppt mich während der Anbetung und der Gebete durch Einschüchterung und Verzweiflung in der Barmherzigkeit Gottes und durch die Erinnerung an meine freiwilligen und unfreiwilligen Sünden, in Wissen und Unwissenheit, begangen in Vernunft und Torheit, aber diese dämonische Angst, diese Verzweiflung ist eine neue schwere Sünde. Sollte ein Christ Angst vor den Geistern des Bösen haben, wenn Christus seine Rettung und sein Schutz ist? Sollte er verzweifeln, wenn Christus seine Hoffnung ist und er allein sündigt und ihm allein eine Antwort gibt? Sein Herz muss immer voller Hoffnung sein [Ps. 15], auch wenn er viele schwere Sünden begangen hat. Denn wer ist ohne Sünde? Wer wird einen Stein der Verurteilung auf mich werfen? Wir sind alle in Sünde, und niemand ist frei von Schmutz. Amen. Ich danke dem Herrn, meinem Erlöser, der mich aus beengten Verhältnissen und Kummer gerettet hat, nachdem er den Leichnam der jungen Frau Maria Wassiljewa (Fedora Wassiljewas Tochter) getragen hatte, denn weil ich aus Angst vor Dämonen die Worte des Ausrufs und der Entlassung nicht ausgesprochen hatte, schlug der Feind meine Seele mit dem Tod, und der Herr rettete mich davor und schenkte Leben und Frieden. Zehn Uhr abends. Ich danke Dir, Herr, dass Du in meinem Herzen die Feindschaft und Feindseligkeit gegenüber dem Küster von Kamenograd Dimitri ausgelöscht hast und mir gerechte, spirituelle Weisheit anstelle der früheren fleischlichen Weisheit gegeben hast. Gewähre mir, Herr, die Gnade, niemandem gegenüber heimlich oder offen feindlich zu sein, auch wenn mich jemand verachtet oder beleidigt, lehre mich Sanftmut und Freundlichkeit. Das von orthodoxen Christen an sich selbst gemachte Kreuzzeichen stellt die gesamte Essenz des christlichen Glaubens dar – die Heilige Dreifaltigkeit und die wundersame Erlösung von uns Sündern, die die Dreifaltigkeit durch die Menschwerdung, das Leiden, den Tod und die Auferstehung des Einen Christusgottes aus der Dreifaltigkeit vollbracht hat! Oh, Weisheit in einem einfachen Zeichen! Oh, die Weisheit der Heiligen Kirche! Oh, Weisheit! Auf der Stirn, auf dem Herzen und auf den Schultern oder Muskeln platzieren wir das Zeichen des Kreuzes, um dem Geist und dem Herzen und in allen Aktivitäten das Geheimnis der Heiligen Dreifaltigkeit und der Menschwerdung, des Leidens und Sterbens und der Auferstehung des Sohnes Gottes für uns einzuprägen, um sozusagen alle unsere Kräfte und Fähigkeiten, unser ganzes Leben an den Fuß des Kreuzes zu werfen, um uns für Christus zu kreuzigen, unaufhörlich für die Welt und die Sünde zu sterben, um die Heilige Dreifaltigkeit mit allen, mit ganzem Herzen, mit ganzem Verstand, mit ganzer Kraft zu lieben. Vier Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich vom größten Unglück, der Geißel des Feindes, befreit hat – von der Feindseligkeit gegenüber dem Küster von Kamenograd, mit der (Feindseligkeit) mich der ätherische Bösewicht während der Matins bis zum Kanon höllisch quälte und während der Kanonlesung und nach einem intensiven Bußgebet im vorangegangenen Teil der Matins wie ein Pfeil mit den Gebeten der Gottesmutter und des heiligen Großmärtyrers Theodor zurückprallte Tyrone. Dann, während der Messe, befreite mich der Herr von den hartnäckig kämpfenden und tötenden Feinden, die mich unterdrückten, als ich laut und langsam den Menschen Gebete vorlas: Ich glaube, Herr, und ich bekenne ... und so weiter, bis dahin hat es mich furchtbar bedrückt, verwirrt und mir keinen Frieden gegeben. Zehn Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, einen Gebetsgottesdienst ohne Stolpern zu verrichten, aufrichtig bei den Ushakovs und eine Taufe bei den Oparovskys. Ich danke dem Herrn besonders für die Gabe der Zärtlichkeit und des feurigen Gebets für die Menschen während der Nachtwache und für die schnelle Befreiung von den tödlichen List des Teufels nach der Lektüre des (unvollständigen, gestohlenen) Evangeliums und am Ende der Nachtwache, als er es stahl und nicht die ganze Absolution aussprach. Als sich die Menschen dem Evangelium widmeten, atmete ich tief ein, als ich spürte, wie sehr der Teufel durch die Sünde die menschliche Natur, mich eingeschlossen, entehrte, über mein Elend, meine Armut, mein Elend, meine Blindheit und Nacktheit und über die gleichen menschlichen Eigenschaften und betete mit der Gnade des Heiligen Geistes aus ganzer Seele für mich und für die Menschen, insbesondere für die in der Kirche, also: Herr! Reinigen Sie die entweihte menschliche Natur, erneuern Sie das Verdorbene, erleuchten Sie das Verdunkelte, entweihen Sie es fast, erwärmen Sie das Eis, veredeln Sie das Stinkende, beleben Sie die Toten wieder, vereinen Sie die Entfremdeten wieder, eignen Sie sich das Sündige an, heiligen Sie die Geschwächten, stellen Sie sich das Entstellte vor, verschönern Sie das Absurde, stellen Sie die Gefallenen wieder her, das, was der Liebe feindlich ist, das, was verzweifelt ist 110 wird durch Hoffnung erfreut, das, was verzweifelt ist, Es wird getröstet, das Schwache wird gestärkt, das Ungerechtfertigte wird mit Gerechtigkeit bereichert, das Betrügerische wird wahr gemacht, das Betrügerische wird wahr gemacht, das Unwissende wird gelehrt, das Verdorbene wird korrigiert, das Verschwenderische wird keusch, das Listige wird einfach gemacht, das Listige wird weise gemacht, das, was im Himmel verankert ist, das, was ist grob, ist verfeinerte, fleischliche Spiritualität, die dämonen- und gottähnlich geworden ist. Oh, wie sehr hast Du die menschliche Natur mit Deiner Inkarnation und Inkarnation geehrt, sie auf den Thron des Göttlichen gesetzt, unsere Natur mit der Taufe gereinigt und erneuert, sie geboren, sie mit der Chrismation geheiligt und in der Wahrheit verankert, uns durch die Kommunion vergöttlicht, uns zu Deinen Kindern, Deinen Seelen gemacht und uns mit der Natur der ätherischen Mächte des Himmels vereint! Was geben wir Dir dafür? Gott! Ich danke Dir, dass Du in meinem Herzen die absurde Feindschaft und Feindseligkeit ausgelöscht hast, die vor der letzten Messe gegenüber dem unfreundlichen und ungehorsamen Psalmenleser Demetrius von Kamenograd entstanden ist. Ich betete in Reue meines Herzens in der Kirche, an Deinem Thron, ich fiel ihm voller Hoffnung zu, und Du hast mit Gnade Feindseligkeit und Unterdrückung von meiner Seele abgeschnitten und sie wiederbelebt und besänftigt. Aber mache diesen Leser Demetrius, o Herr, zu einem Guten, denn ohne Dich können weder ich noch er etwas tun [Johannes 15:5]. Gewähre mir, Herr, mit Sanftmut und Güte, Geduld und Herablassung, diejenigen zu besiegen, die mich hassen und sich mir nicht unterwerfen, und das Böse mit Güte zu überwinden, denn Wut und Rache verhärten und irritieren sowohl den Beleidigten als auch den Täter und verstärken die Flamme der Feindschaft; Das Sicherste und Verlässlichste ist Liebe, Sanftmut, Geduld, Einfachheit, Misstrauenslosigkeit und Bedauern für denjenigen, der uns beleidigt, denn er leidet unter dem Feind, dem Teufel, und nicht mit dem, der von ihm beleidigt wird. Liebe deine Feinde, segne diejenigen, die dich verfluchen, tue Gutes denen, die dich hassen, und bete für diejenigen, die dich ausnutzen und verfolgen [Matthäus 5:44]. Der Name Christi erzeugte bei mir eine wunderbare Wirkung während der akuten Versuchung, die häufig von bösen und hinterlistigen Geistern ausgeht. Als ich im Glauben und in der Reue zum Thron Gottes fiel, schien sich plötzlich eine böse Viper oder ein giftiger Blutegel aus meinem Inneren, aus meinen Rippen zu lösen, und ich fühlte mich so leicht, leicht! Ich habe den Herrn verherrlicht. Von hier aus ist es offensichtlich, dass bei Trunkenbolden und Hurern und bei allgemeiner Inkontinenz der Teufel gleichsam mit ihrem Fleisch und Blut und ihrer Seele verwächst, ein Geist mit ihnen wird, so wie der, der sich an den Herrn hält, ein Geist mit dem Herrn ist [1 Kor. 6:17]. Deshalb leiden Trunkenbolde und Hurer so sehr, deshalb sind sie so wütend und gewalttätig. Deshalb ist Fasten notwendig für die Erlösung, für die Befreiung von bösen Geistern! Ich danke dem Herrn für die wiederholte, schnelle und allbarmherzige Befreiung meines Elends von den heftigen Machenschaften des Feindes, für die Heilung meiner geistigen Geschwüre, für die Befreiung von Verwirrung und beengten Verhältnissen und den Stichen der Schlange und für die Gabe von Leben, geistiger Gesundheit, Frieden und Raum. Ich danke dem Herrn, der für mich den Morgen dieses Tages mit großen und unaussprechlichen und vielen Segnungen markiert hat, denn der Herr hat mich viele Male gerettet, als ich in Reue seinen Namen angerufen habe, vor den bösen Sorgen, die mir Belial vor der Matin zur sechsten Stunde, während der Matin viele Male und nach der Matin zugefügt hat, als ich eine tödliche Wunde in der Seele hatte aus Feigheit und Angst, als ich die Absolution sagte, und nachdem ich alle Namen der Heiligen der Reihe nach ausgesprochen hatte, sprach ich sie nicht aus nur der Name des Heiligen Euthymius, Erzbischof von Nowgorod und des Heiligen Fürsten Alexander Newski. Aufgrund meiner Völlerei erlitt ich während der Matins großes Unglück durch Feinde; Der ätherische Bösewicht hat mich mit dem Gift des Grolls gestochen. Ich danke dem Herrn, der die Machenschaften des Feindes in mir zerstört hat: den bösen Verdacht gegenüber dem Küster von Kamenograd und mich mit ihm versöhnt hat, wofür ich während der Liturgie inbrünstig gebetet habe, da ich in großer Not und Not vor bösen Dämonen war. Gestern hat mich der Herr während der vorgeheiligten Liturgie vor unserem Vater, insbesondere nach der Kommunion und dem Konsum aller Heiligen Gaben, aus der Hölle, aus der Hölle, befreit. Gott segne! Ich war wegen ihr traurig, habe sehr wegen ihr gelitten und konnte durch Reue kaum Gottes Barmherzigkeit und Seelenfrieden wiedererlangen. Das ist für meinen Stolz und meine Wut! Ich hätte sie nicht verachten sollen, sondern sie mit Liebe und Einfachheit als Mitglied Christi und meiner und der Kirche betrachten sollen: Sie ist sanftmütig, gütig, einfach, liebevoll, liebevoll, fromm, langmütig und langmütig – warum sollte ich sie hassen? Sie zu verachten bedeutet, sie zu töten. Nach der Matin. Während des Matinsgottesdienstes war ich äußerst verlegen vor Kummer über Pater Diakon Arseny Dobronravin wegen seiner Eile und Umständlichkeit im Gottesdienst für den Küster und vor allem seiner Unfähigkeit und mangelnden Vorbereitung. Da liege ich völlig falsch, ich sollte angesichts von Fehlern, Fehlfunktionen und Unzulänglichkeiten meiner Kollegen ruhig sein, wie der Steuermann eines Schiffes bei Sturm und Unruhe. Denn welchen Sinn und Nutzen hat der Steuermann, sich Sorgen zu machen und den Verstand zu verlieren, wenn ein Sturm das Schiff hin und her wirft und vielleicht die Segel zerreißt? Hier sollte er sein Der Herr ist gut, langmütig und überaus barmherzig zu mir und allen, aber ich bin wütend, ungeduldig und gereizt gegenüber schwachen und sündigen Menschen wie mir. Gestern während der Matins war ich wütend auf den jungen Diakon wegen seiner Unvorbereitetheit für den Gottesdienst und wegen seiner Eile und weil ich unter der Qual der Dämonen gelitten habe! Schrecklich! Wie ich mich drehte, mich hin und her bewegte, wie verkrampft, bedrückt und niedergeschlagen ich war – ich konnte nicht sprechen: Ich sang ein Gebet zu Christus, dem wahren Licht, anstatt zu sprechen – und nun, ich sang alles dem Wort entsprechend, und wenn ich gesprochen hätte, hätte ich es nicht ausgesprochen. Ich danke dem Herrn für die Befreiung während der Stunden und der Messe von verschiedenen Versuchungen des Feindes und von Kälte; Ich danke dem Herrn für seine Hilfe während der Complet, den ganzen Tag über; Ich danke dir für die Versuchungen, die mein verhärtetes Herz bestrafen, ermahnen, erweichen und meine in Sünden verhärtete Seele läutern. Ich vereinige den gesamten Abgrund, den Abgrund meiner Sünden und meiner Schwächen, Vergangenheit und Gegenwart, und den gesamten Abgrund der Barmherzigkeit Gottes, die sich in der Vergangenheit über mich ergoss und in der Gegenwart unaufhörlich ergießt, und ich bin heilsam, [rührend] berührt von dem Abgrund der Barmherzigkeit Gottes mir gegenüber, und ich weine und bin tränenreich in meinem Herzen gerührt. Oh, wie Du, Herr, an mir, dem Verfluchten, gelitten hast, so viele Sünden, Verbrechen, alle möglichen Übel, Herzenshärte, Misstrauen, Bosheit, gefundene unreine Gedanken, die gleichen Empfindungen, Sättigung, Ungehorsam, Schadenfreude, Bosheit, Faulheit, Nachlässigkeit, Nichterfüllung der Pflicht des Priestertums, der Lehre, der Führung, unwürdige Wahrnehmung der Heiligen Mysterien und andere Dinge! Ich preise Deine unermessliche Barmherzigkeit, ich verurteile meine Gefühllosigkeit und Undankbarkeit! Und wie viel wunderbare Hilfe hast Du, Herr, in meinen Predigtwerken gezeigt! Du hast mir immer dein Wort zum Wohle von mir und deinem Volk gegeben! Und wie viele Befreiungen hat mir der Herr zur Buße von meinen Sünden gewährt! Wie viele lebensspendende Ströme der Gnade, Ströme der Süße Gottes habe ich durch Deine Barmherzigkeit mir gegenüber gekostet, mein Gott! Für alles, für alles, Ehre, Ehre sei Dir! Sei geduldig mit mir, einem Sünder, und mit Sündern wie mir, so wie du Geduld hast, oh Langmütiger, mit Trunkenbolden, Hurern, Zügellosen aller Art, mit allen Arten von Sündern! Der körperlose Bösewicht und der Vater allen Wahnsinns, aller Gotteslästerung gegen Gott und die Heiligen flößt meinem Herzen und meinen Gedanken den Gedanken ein, dass die Sonnenfinsternis, das Erdbeben, der Zerfall von Steinen nicht aus der Verärgerung der Geschöpfe gegenüber dem Schöpfer und dem Herrn der Herrlichkeit, der am Kreuz hing, entstanden sind, sondern aus natürlichen Gründen und tötet meine Seele mit diesem falschen, verleumderischen Gedanken. Warum sind die Toten gleichzeitig auferstanden? Hat es natürliche Ursachen? Warum wurde gleichzeitig der Vorhang der Kirche zerrissen? Ehre sei Dir, Schöpfer aller Dinge, Herr Jesus Christus, Wundertäter, Allmächtiger! Ich glaube an die heiligen Apostel, die alles durch den Heiligen Geist gesprochen haben! Amen. In Dir, der Allerheiligsten Theotokos, ruhte die ganze Göttlichkeit, die ganze Wahrheit Gottes, die ganze Heiligkeit Gottes, die ganze Einfachheit des Göttlichen, das ganze Licht des Göttlichen, der ganze Duft des Göttlichen, die Güte des Göttlichen, die Macht des Göttlichen, die Allwissenheit des Göttlichen, das ganze Licht des Göttlichen, alle Vergöttlichung, Herrschaft, das Königreich, die unnahbare Größe nach dem Herrn, und ruht jetzt 112. Rette mich, Oh Dame, überwältigt und erschüttert von den Gotteslästerungen des Feindes. Gewähre mir, dass ich für immer mit einem feurigen Herzen und feurigen Lippen Dich gemäß meinem Erbe verherrliche, zusammen mit den feurigen Engelsarmeen und mit allen Heiligen, mit der ganzen Kirche! Jahr für Jahr, jedes Jahr bereitet uns die Heilige Kirche mit Fasten und Gebeten auf die würdige Feier großer christlicher Feiertage vor. Wofür? Damit wir erleuchtet, gereinigt, geheiligt, gestärkt und geistig geschmückt werden, um sie zuerst hier auf Erden und dann am Ende dieses Lebens im Himmel würdig zu feiern, sind wir würdig, uns mit reinem Herzen dem leuchtendsten Licht der Heiligen Dreifaltigkeit zu präsentieren und den ewigen Feiertag der ewigen Freude und Seligkeit, den Feiertag der Erlösung und Vergöttlichung zu feiern. Wer hier nachlässig ist und sich nicht ausreichend auf die Feier großer christlicher Feiertage vorbereitet, wie soll er in die helle Kammer des Himmelreichs eintreten und den künftigen ewigen Feiertag würdig feiern können? Es wird nicht möglich sein und nicht feiern können und wird in die völlige Dunkelheit, in die ewige Qual verbannt. Mögen wir hier auf Erden stets auf uns selbst achten und uns von aller Befleckung des Fleisches und Geistes reinigen und Heiligkeit im Leiden Gottes schaffen [2 Kor. 7:1]. Von welchen schrecklichen, schmerzhaften Fallstricken des Teufels wurde ich heute während der Matins durch die Gnade Gottes und die Reue befreit, und wie dankbar sollte ich dem Herrn für seine unaussprechliche Barmherzigkeit mir gegenüber sein, dass er nicht zuließ, dass der Feind mich wegen meiner Sünden völlig überwältigte und verschlang und mich vor allen Menschen verspottete und durch mich alle Menschen verwirrte! Welchen Sturm, welches Unglück, welche Verwirrung, welche Ohnmacht konnte ich mit der Hilfe Gottes überwinden! Oh, möge ich den Herrn nicht wie gestern mit Maßlosigkeit und Fischessen in Versuchung führen, und vor allem mit Sättigung! Nach einem späten Abendessen um fünf Uhr abends aß ich um sieben Uhr wieder zu Abend: Die alte Nahrung wurde vom Körper nicht aufgenommen, gelangte nicht in den Körper, und ich fügte mir neue Nahrung hinzu und ruinierte alles – Seele und Körper – und gab dem unkörperlichen Feind in mir einen Platz. Oh, Vielfraß! Und wann? Während der Fastenzeit. Um fünf Uhr habe ich keinen Fisch gegessen, aber um sieben Uhr habe ich mit Genuss Fisch gegessen! Als ich der Matin diente, konnte ich wegen der Machenschaften des Feindes in mir nicht sprechen, die zweite Litanei nach den Gebeten für den König, und ich sprach die große Litanei ruhelos, beschämt von der Angst vor dem Feind und seinen giftigen Missbräuchen. Aber am Vorabend und bis zum Ende siegte er über die Feinde Gottes mit der unaussprechlichen Gnade und Barmherzigkeit und sprach die Litaneien ohne zu stolpern, mit Zärtlichkeit, mit Ausnahme der ersten kleinen Litanei über den Kanon, in der er die Dame nicht so verherrlichte, wie er sollte, ohne zu stolpern. Abend. Während der Liturgie der vorgeheiligten Gaben wirkte der Herr große Heilskräfte in mir, und durch seine Gnade verrichtete ich den Gottesdienst mit Kühnheit und Zärtlichkeit; Während und unmittelbar nach der Kommunion griff mich der Feind mit heftiger Empörung über den Diakon an, weil es umständlich war, ein heißes Räuchergefäß zu servieren, aus dem heiße Kohlen auf den Teppich ergossen (und der Teppich tat mir leid). Aber durch Reue und Gebet flehte ich den Herrn um Vergebung an. Ich lese selten von der Kanzel und lese alles bis zum Ende mit Gottes Hilfe – der Feind konnte die Worte nicht aus dem Gebet herausreißen und traf mich mit Stottern; Urlaub sprach entschieden. Beim Complet vor der Entlassung sowie während und nach der Entlassung überraschte mich der Herr mit seiner Macht und Barmherzigkeit, indem er mir Frieden und die Kühnheit schenkte, völlig ruhig die Entlassungs- und Befreiungslitanei zu verkünden. Zuvor wurde meine Seele von einem akuten Anfall 113, einem dämonischen Stich, Verwirrung und Enge heimgesucht, und in diesem Zustand fiel ich viele Male vor dem Thron der Gnade und empfing wundersame Gnade: Die wundersamen, lebensspendenden Ströme des Heiligen Geistes heilten meine Seele vollständig. Nach der Beichte, als ich nach Hause kam, ärgerte ich mich über einige Fehler meiner Frau und erlitt dadurch ein Geistesgeschwür, aber ich betete inbrünstig zum Herrn in Reue und Seiner Barmherzigkeit, und in Seinem Namen empfing ich erneut wundersame Befreiung und Erlösung. Gott segne! Der Herr ist nahe. Lutheraner haben das Sakrament der Buße nicht und bleiben in der Sünde. Wie glücklich, zahllos glücklich sind wir, dass wir Buße und alle Sakramente haben! Aber unter uns gibt es diejenigen, die von Luthers Häresie infiziert sind, die die Reue vernachlässigen und nicht zur Beichte gehen. Kind, deine Sünden sind vergeben [Markus 2:5]! Es gäbe schrecklichen Kummer und Qual für uns, wenn unsere Sünden nicht vergeben würden! Der Abgrund der Großzügigkeit des Herrn wird uns in der Gabe der Buße offenbart: Wir können uns ständig von unseren unzähligen Sünden befreien und uns jeden Tag erneuern, den Tod der Sünde loswerden und durch die Gnade des Heiligen Geistes wiederbelebt werden und fröhlich den Lebenslauf fortsetzen! Lutheraner haben das nicht! Ich wurde heute (vom 14. bis 15.) in einem Traum in ein Unglück mit einem der Kaufleute und vom Kaufmann verwickelt: Gemeinsam stahlen sie einige Quadrate oder Würfel aus der Truhe, in denen sich offenbar etwas Essbares befand, das man aber nicht essen kann, wie Gummi oder Leder. O Habgier! Begierde! Wir lieben es zu erwerben, aber wir geben nicht gerne an die Armen. Abends, fünf Uhr. Während der Samstagsmatinen (Gedenken an die Toten) während meines Gottesdienstes wurde ich durch mich selbst und Nikitins Küster Adrian und durch die Gefangennahme ätherischer Feinde einer akuten Versuchung ausgesetzt: Ich war verärgert über Nikitin, weil er meinen Gesang unterbrach und trotz mir einen anderen Vers (aus Psalm 118) sang, dadurch traf das Gift der Schlange mein Herz tödlich, ich verlor Frieden, Raum, Licht, Kraft und konnte mich ruhig an die Toten erinnern und Litaneien aussprechen, obwohl er innerlich vor dem Herrn Buße tat, sich selbst verurteilte und Nikitin rechtfertigte oder ihn entschuldigte. Schon beim Lesen des Kanons und in tiefer Reue und Selbstverurteilung wurde ich von Gott begnadigt und beruhigt. Während der Liturgie hat der Herr mich wiederholt befreit, war mir gnädig, hat den Tod meines Herzens zerstört und ihm Leben und Frieden geschenkt. Aber ganz am Ende der Messe, als ich den Heiligen Kelch mit den Heiligen Gaben zum Altar trug, wurde ich von einer akuten Versuchung des Teufels getroffen, Mitleid mit den Prosphyros zu haben, die der Altarwächter mitgenommen hatte: Wieder tötete das Gift des Teufels mein Herz, das gerade durch die Gemeinschaft des reinsten Leibes und Blutes wiederbelebt worden war (und das zu Recht), denn nachdem ich das wahre Brot des Lebens gekostet hatte, bereute ich das verwesende Brot und wollte den Bauch erfreuen und für deinen Bauch – Leute. Ich habe dies aufrichtig bereut, ich habe lange und intensiv Buße getan, und der Herr hat mir vergeben und mir Grund zu der Annahme gegeben, dass ich ein Mann mit geringem Glauben, fleischlich, leidenschaftlich, menschenfreundlich, gefräßig bin. Eine Lektion für mich: keine Leidenschaft für Brot oder Bauch zu haben, nicht für Fleisch, nicht für Stoffe, nicht für Metalle, nicht für irgendwelche künstlerischen Dinge, sondern Gott allein als deinen Teil, als deinen Schatz zu haben. Meine Seele ist einfach und vereint und kann nicht zwischen Gott und der Welt oder Materie geteilt werden; Sie ist spirituell, gottähnlich, unsterblich, in dem einen Gott ihr Leben, ihr Licht, ihre Ruhe, ihre Stärke, ihre Schönheit, ihre Süße, ihre Herrlichkeit, ihr Essen und Trinken – alles, und der Körper ist eine vorübergehende Wohnung, ein vorübergehendes Organ, vergänglich, vergänglich, verschwindend wie Rauch, Dampf. Gewähre mir, Herr, die Pflicht des Fastens nicht zu vergessen und während des Fastens keinen Fisch zu essen, denn es verursacht starke verschwenderische Spannungen in den Gliedern, wie es heute Abend vom 15. auf den 16. März (Sonntag) der Fall war: Ich habe abends Hering gegessen. Ich bin ein Sünder, der alle Sünder von Adam bis jetzt übertroffen hat, aber Christus kam in die Welt, um Sünder zu retten, von denen ich der Erste bin [1. Timotheus 1:15]. Verzweifle nicht und lass dich nicht entmutigen, meine Seele: Dein Erlöser ist allmächtig und kann jede Sünde reinigen. Satan trommelt jeden Tag hart auf unsere Nerven und erzeugt sündige, kitzlige, schmerzhafte Irritationen: Seien Sie geduldig und beten Sie und töten Sie das Fleisch, töten Sie Süßigkeiten. Es ist unmöglich, dass die Sonne nicht scheint, es ist unmöglich, dass die hellste Sonne, die reinste Jungfrau und Mutter Gottes, ihren Segen nicht über diejenigen ausgießt, die sie ehren und aufrichtig ihren Schutz in Anspruch nehmen. Wenn Sie beim Betrachten von Mädchen oder Frauen von unreinen Gedanken überwältigt werden, dann erinnern Sie sich an die Säule der Jungfräulichkeit, die Allerheiligste Jungfrau Maria, und fast an den Schrein der Jungfräulichkeit in jeder Jungfrau und in jeder Frau, das Bild Gottes sowie in sich selbst, und bewahren Sie sich und andere in Reinheit, ohne von bösen Gedanken berührt zu werden. Auferstehung. Während der Matins waren die Versuchungen sehr groß, besonders nach der Hauptentlassung, die ich aus Angst vor Dämonen stahl, aber danach, nachdem ich den heiligen Altar mit Glauben und Reue verehrt hatte, spürte ich die große Macht der Gnade Gottes, die die dämonischen Intrigen und Mächte vertrieb und mir Gnade und Frieden schenkte. Während der Liturgie spürte ich erneut die schmerzhaften, stechenden Dornen, die während des Evangeliums durch Gebet und die Kraft der Gnade herausgerissen wurden, und ich wurde friedvoll. Am großen Eingang herrschte dämonische Angst und es wurde versäumt, die Namen der königlichen Personen auszusprechen; Denken Sie zunächst daran, dass der Herr es aus Angst vor Dämonen gestohlen und nur das Ende ausgesprochen hat. Das Wort war stark. Der Kanon zur Matins wurde lebhaft und laut vorgelesen. Nach der Messe ging Kamenogradsky nicht zum Gottesdienst und entschuldigte sich, es sei noch nicht an der Zeit, obwohl er nicht aufgeregt war und einen gewissen Respekt bewahrte. Gott sei sein Richter! Und auch der Pfarrer, der mir einen Küster entzog und mir an seiner Stelle keinen anderen gab. Oh, heilige Mitglieder! Oh, Alltagsglieder, Fortpflanzungsorgane, Lippen, Bauch, Lunge, Leber, mütterliche Brüste! Oh, allmächtige, makellose Mitglieder! Wie weise, rein, anmutig, bedürftig und glückselig du bist! Und verführen sie uns, stürzen sie uns in Täuschung und machen uns zu Sklaven des Fleisches und des Teufels? Oh Wahnsinn! Oh, Undankbarkeit! Ehre sei Dir, der allgute, allweise, allschöne, allmächtige Schöpfer und Erlöser von uns, der aus der Erde so viel Schönheit, solche Organe, so viel Bedürftigkeit, so viel Güte geformt hat! Oh, unsere Bewunderung, Du, der allgute und schöne, allheilige, allwunderbare, allmächtige Schöpfer. Ehre, Ehre, Ehre sei Dir! Ich danke dem Herrn für die Gabe des Lesens, Singens, Betens in der Kirche bei Matins und für die Befreiung von Sünden und seelischen Qualen. Heute handelte ich äußerst unvernünftig und gierig, als ich zu Hause eine zweite Mahlzeit Fastennudeln aß: Dadurch wurde meine Seele der Gnade Gottes beraubt, geschwächt, um die Gedanken und sündigen Bewegungen des Herzens zu bekämpfen, und fiel vom süßen Jesus, meinem Herrn, ab, der Unreinheit und Verwirrung ausgesetzt war; während des Gebetsgottesdienstes war ich oft verwirrt (bei den Grechukhins); Die Dornen der Sünde gaben mir keinen Frieden, und nach dem Gebetsgottesdienst bat ich in einem Reuegebet im Geheimen den Herrn um Gnade, Kommunikation mit Gott und Seelenfrieden. Das bedeuten Gier und Übermaß an Nahrung, wie schädlich es ist, wie es die Seele durch unreine Gedanken schwächt und sie von Gott entfernt! Morgen. Ich danke dem Herrn, der mich durch das Gebet meiner Reue von der akuten Versuchung während der Matinen befreit hat, mit der mich der böse Bösewicht wegen meiner Entfernung aus dem Komitee für die Versorgung der Armen mit Kleidung aufgrund der Laune des deutschen Pfarrers Bosse, der kein Wort der Wahrheit über die ungerechte Verteilung von Kleidung zwischen Orthodoxen und Lutheranern duldete, in Versuchung geführt hat. Die äußerst entzündeten Pfeile des Bösen verbrannten mich stark, aber der Herr, der auf dem Thron saß, befreite mich souverän von ihnen, indem er mir den Tau seiner Gnade und den Raum des Friedens in meinem Herzen schenkte, und ich jubelte und freute mich über Gottes Erlösung. Als ich heute (in meinem Namen) die frühe Liturgie in der Mariä Himmelfahrt-Kirche feierte, wurde mein Herz von feindlichen Versuchungen überschwemmt, mit vermehrter Skrofulose im Inneren und im rechten Ohr, aus der reichlich eitriges Material austrat, und bei Sorokins Salbung überschwemmte mich ein Strom von Versuchungen völlig; Mein Herz war völlig geschwächt, ich war in Angst, Verwirrung, beengten Verhältnissen, Tränen, und nur dank Tränen mit starker Reue und dem Bewusstsein meiner Verdammnis, meiner Armut, Armut, Blöße und Blindheit wurde mir unvollkommene Hilfe von Gott zuteil und das Ende der Gebete, das Evangelium und die Entlassung sagten nicht. Alle waren ruhig: zwei Priester und ein Diakon und zwei Küster, ich allein war verwirrt. Wie unwürdig fühlte ich mich! Der Teufel hat das Bewusstsein meiner Unanständigkeit übertrieben und zur Verzweiflung gebracht und meinen Geist völlig erniedrigt, und dies sollte bei einem Priester bei der Verrichtung der Sakramente und Gebete nicht der Fall sein, sondern es sollte Vertrauen in die Barmherzigkeit Gottes und das Bewusstsein der eigenen Würde mit einem direkten Blick auf alle Anwesenden beim Gebet, mit beeindruckendem Mut und Selbstvertrauen vorhanden sein. Denn wer wird einen Priester respektieren, wenn er sich selbst nicht respektiert? Und wer ist ohne Sünde? Ein Gott. Der heutige Vorfall während Sorokins Salbung und eine so äußerst schmerzhafte, verzweifelte Stimmung meiner Seele gegen meinen Willen, die das Ergebnis meiner Völlerei war, sollten mir als Thema dienen, wenn ich ein Wort für die Woche der Anbetung des Kreuzes verfasse. Ohne fast eine ganze Woche lang über die göttlichen Geheimnisse zu sprechen, war ich schrecklich der göttlichen Gnade und Hilfe ausgesetzt und blieb mit meinen Schwächen, Sünden und Leidenschaften, meiner Verdammnis, meiner Ohnmacht, meiner Nacktheit, meiner Scham, meiner Blindheit und meiner Armut zurück. All dies habe ich während des Gottesdienstes der Liturgie und insbesondere während der Salbung von Sorokin erlebt: Die ganze Zeit der Salbung weinte ich schmerzlich über mein Elend, über die Ohnmacht meines Herzens, Gott und meinen Nächsten (und den Kranken selbst und alle, die sich zum Beten versammelten) aufrichtig zu lieben, über niedrigen Stolz, Liebe zum Geld, Liebe zur Wollust. Füchse haben Höhlen und Vögel der Lüfte haben Nester, aber der Menschensohn hat keinen Platz, wo er sein Haupt hinlegen kann [Matthäus 8:20] (und in mir). Die Toten, wir begraben die Toten [Lukas 9:60]. Wahrlich, ich bin ein toter Mann, obwohl ich einen Namen habe, der besagt, dass ich lebe, denn das ist es, was die Leute über mich denken. Betrachten Sie die Mutter Gottes wie Christus Gott selbst, denn er ist von ihrem Bild, seiner Erscheinung umgeben, er wohnt ewig in ihr und erfüllt sie ganz mit sich selbst, wie Feuer ein glühendes Eisen ist. Unser „Ich“ ist der größte Feind Gottes und unseres – lasst uns uns selbst verleugnen. Warum leuchten manche Herzen vor [seraphischer] Liebe zu Gott, während andere keine Liebe zu Gott haben und mit ganzem Herzen an der Welt und dem hängen, was in der Welt ist: der Lust des Fleisches, der Lust der Augen und dem Stolz des Lebens? Manche sind himmlisch, andere irdisch? Unser priesterlicher Dienst ist der Dienst der Erneuerung, der Unverweslichkeit, der Unsterblichkeit, der Heiligung, der Versöhnung der Menschen mit Gott, der Vergöttlichung, der Stärkung, der Erleuchtung, des Dienstes der Liebe, der Selbstaufopferung und der Erlösung. Was ist die Schönheit eines menschlichen Gesichts? Ein vorübergehendes, vergängliches Bild, ein Mann, in dem der höchste Künstlergott sein Bild und Gleichnis malte, spiegelte seine unvergleichliche, ungeschaffene, unvergängliche Schönheit wider. Wir müssen mit Ehrfurcht auf das Bild Gottes im Menschen blicken. Ich danke dem Herrn, der mir während des Gottesdienstes der Spätliturgie in der Himmelfahrtskirche seine große Barmherzigkeit und Hilfe erwiesen und mich würdig gemacht hat, an den lebensspendenden Heiligen Mysterien teilzunehmen und mein Wort zu sagen. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, die Vesper ohne Stolpern vom Anfang bis zum Ende zu vollziehen. Ich danke dem Herrn, der mich während der Matin von den Fallstricken des Feindes befreit und mir die Gnade und Kraft gegeben hat, die Matin ohne Stolpern zu vollziehen, mit all den Litaneien, Gebeten, Kanonen und Entlassungen. Ich danke dem Herrn, der mich vom tödlichen Stachel des Teufels befreit hat: von der Feindseligkeit gegenüber dem Küster von Kamenograd, der mich nicht mit der üblichen Annahme eines Segens begrüßte und der mir Frieden und Kühnheit nach Verwirrung, Feigheit und Unterdrückung für meine eifrige Reue schenkte. Dies geschah zweimal: bei einem Gedenkgottesdienst bei Sorokin und in der Mariä-Entschlafens-Kirche während der Stunden. Innerhalb weniger Stunden griff mich der Teufel schrecklich an – er entfachte mit dem Siebenfachen den Ofen in mir, den Ofen der Bosheit. Damals und bei anderen Zeiten zwang ich mich auf jede erdenkliche Weise zur Liebe des Evangeliums, und die Gnade siegte – der Feind wurde vertrieben, ich blieb unversehrt und vollendete den Gottesdienst, ohne zu stolpern. Lasst euch einander lieben [Johannes 13:34]. Liebe deine Feinde ... tue Gutes denen, die dich hassen ... [Matthäus 5:44]. Und der Küster Kamenogradsky hat mir nicht geschadet. Ich danke und verherrliche, unwürdig, meinen Herrn Jesus Christus, der mich gestern während der Verkündigungswache von schrecklichen Intrigen, von Ängsten und Ängsten und Träumen des Teufels, abscheulich und blasphemisch, befreit und mir gute und heilige Gedanken geschickt hat, besonders während der Lektüre der Sechs Psalmen und beim Zensuren über Polyeleos, zum Beispiel, wie der Herr die menschliche Natur parfümierte, die nach allerlei Sünden stank, nach der er duftete Seine Herabkunft auf die Erde und seine Inkarnation und Inkarnation von der reinsten Jungfrau Maria; die Idee der Integrität der Darstellung des Christentums, des orthodoxen Glaubens und der Kirche, ihres Anfangs, Zwecks, Zwecks in Bezug auf die Menschheit, Offenbarungen, Prophezeiungen, Prototypen, ihrer Erfüllung; über die Integrität der Darstellung der göttlichen Person Jesu Christi, seine Geburt, Erziehung, Leben, Lehre, Wunder, Leiden, Geduld, Langmut, Sanftmut, Freundlichkeit, unermessliche Heiligkeit, unermessliche Weisheit, Tod, Auferstehung und Himmelfahrt, Sendung des Heiligen Geistes und ständige Präsenz und Wirken in der Kirche, in ihrer Lehre, Anbetung, Sakramenten, Leitung (dies wird aus dem jährlichen Gottesdienst der Kirche zusammengestellt, die Integrität der Darstellung). des gesamten Christentums und seiner Geschichte, historischen Schicksale); über die Integrität der christlichen Weisheit, über die Integrität der christlichen Seele selbst: Verstand, Herz, Wille, Absichten. Der Feind hat mich während des Gottesdienstes auf schreckliche Weise tyrannisiert und mich einfach bis aufs Blut gequält. Als Mensch der Sünde, fleischlicher Leidenschaften war ich in dieser Hinsicht völlig in seinen Fängen, in seinem Rachen – wehe mir, ein Sünder! Diese Integrität des Konzepts des Christentums kann in einer selbstbeherrschten Seele vorhanden sein, die von weltlichen Leidenschaften und Süchten gereinigt ist, in einer sanftmütigen, keuschen, selbstbeherrschten Seele. Um sich diese Integrität anzueignen, sind ständiges Fasten und Gebet erforderlich, was die Heiligen unserer Kirche, die zu einer solchen Höhe spiritueller Kontemplation aufgestiegen sind, ständig getan haben. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mich wiederbelebt hat, unanständig, während der Liturgie in Sünden sterbend und ständig in Angst um mich selbst, vor den Versuchungen des Teufels und meinem leidenschaftlichen Fleisch. Beim großen Eingang war ich von dämonischer Angst gelähmt und konnte die Namen des Erben und der Erbin und ihres Sohnes nicht aussprechen; Dann empfing ich in einem Reuegebet vom Herrn die Gnade des geistlichen Friedens nach der Verwirrung. Die Stimme war während des Gottesdienstes schwach, die Heilige Synode und der Metropolit erinnerten sich nicht aus absurder Angst vor Dämonen und aus Abkühlung gegenüber der Synode und dem Metropoliten wegen ihres formellen Dienstes an der orthodoxen Kirche ohne Geist und Kraft. Im Allgemeinen war ich während der Liturgie und auch danach in größter Verzweiflung und Verwirrung. Die Kommunion hat mich wiederbelebt. Ein Zustand nervöser Reizung. Ich danke dem Herrn für die wunderbare, schnelle Gnadengewährung der Befreiung von meinen Sünden und von den List des Teufels während meiner Reise zum Gedenkgottesdienst in Sorokin am Abend und für den Seelenfrieden; Vielen Dank für die neue Erlösung bei der Trauerfeier und nach der Trauerfeier. Denn je größer die Leiden Christi in uns werden, desto größer wird auch unser Trost durch Christus [2. Kor. 1:5]. Ich ließ eine gewisse Feindseligkeit gegenüber Abt Paul zu, wegen seiner Gier nach Geld und wegen seiner Gleichgültigkeit gegenüber den Armen und wegen seiner mangelnden Kommunikation mit uns, den Brüdern der Kathedrale. Aber der Herr hat mich aus Reue befreit, wie ich oben sagte. Der Herr hat mich gelehrt, dass man durch die Liebe zu Menschen jeden Charakters, durch Gebet und Gebet für sie immer gewinnen und nicht verlieren kann, das heißt, man kann seine Feinde besiegen und sich in seinem Herzen intakt halten und nur das Gesetz Gottes erfüllen und nicht ruinieren. Oh, wer wird mir aufrichtige, ungeheuchelte, allumfassende Liebe geben, die nicht abfällt und jede materielle, leidenschaftliche, unreine Liebe ausschließt? Wer gibt mir Leidenschaftslosigkeit? Ich danke dem Herrn für seine wunderbare, gnädige Hilfe während der Matin, als ich körperlich und seelisch machtlos war, nachdem ich abends Fleischbrühe und Milch mit Tee gegessen hatte, und von meinen Sünden und körperlosen Feinden ertränkt wurde; Die Barmherzigkeit und Macht Gottes siegte über alle Sünden. Vor allem während der Trauermesse war es für mich aufgrund von Schlafmangel und starken Skrofulose sehr, sehr schwierig, aber ich ertrug, ertrug extreme Schwäche, und durch die Kommunion der Heiligen Mysterien wurde ich sehr, sehr wiederbelebt. Während der Vesper (Komplet) waren mir die Einnahmen aus Burachok peinlich, und Hildebrandt wandte sich mit dem Küster zu meinen Gunsten für einen Gedenkgottesdienst in der Kirche Mariä Himmelfahrt. Nach der Matin war es soweit, und nach dem erneuten Komplet von ihnen für einen Gebetsgottesdienst schrieb ich zwei Rubel in einen Becher. Aber das ist ein Einkommen aus meiner persönlichen Freundschaft, aus reichlicher Arbeit (das ist fünfmal, sechsmal mehr als bei anderen Brüdern), es muss würdig und gerecht für die Armen im Namen aller Brüder verwendet werden, damit der Herr unser Einkommen sendet und segnet (und segnet). Wegen der großen Güte Gottes müssen wir Almosen geben, aber die Brüder sind völlig nachlässig, insbesondere der Abt. Ich werde es tun, damit die Großzügigkeit Gottes, die Güte Gottes nicht gelästert wird. Umsonst hast du empfangen, umsonst gibst du [Matthäus 10:8]. Ich danke dem Herrn, der mir während des Matin-Gottesdienstes seine wunderbare und alles Gute Hilfe gezeigt hat und der mich immer wieder aus den Schlingen der Dämonen befreit hat, die in mir wirkten und mich schwer verletzten. Ich danke dem Herrn, der mir während des Komplet-Gottesdienstes seine Hilfe gezeigt hat. Ich danke dem Herrn, der mich in K. Lebedevs Wohnung von der unreinen Bewegung meines Herzens befreit hat: Nur ich schrie innerlich in Reue zum Herrn, und er befreite mich sofort und gab mir Frieden. Ich bin meinem Herrn bis jetzt untreu, ich verrate ihn, ich halte das Gelübde, den Eid, den ich bei der Taufe gegeben habe, nicht: Ich verleugne Satan und alle seine Werke und alle Engel und all seinen Dienst und all seinen Stolz. Ich muss mich und andere Christen an dieses wichtige Gelübde erinnern, das Gelübde, heilig und gerecht zu leben und keine Sünde zu begehen. Warum kratze ich am Schorf der Wollust? Warum gönne ich mir jeden Tag Maßlosigkeit beim Essen und Trinken? Warum Süßigkeiten und Köstlichkeiten? Warum Fisch? Warum nicht vorwärts, sondern alles zurück? Warum sammle ich nicht, sondern verschwende? Hat das irgendeinen Sinn? Gestern, nachdem ich reichlich frisches Sterlet (äußerst zarter und schmackhafter Fisch) und frische Brassen gegessen und in der Turnhalle bei Klementjew und Lebedew Wein getrunken und Tee mit sehr süßer Marmelade getrunken hatte, überkam mich während der Matins eine heftige Leidenschaft für Unzucht, und ich konnte die reinste Frau nicht unfehlbar in drei Litaneien (groß und zwei klein) verherrlichen, überwältigt vom Dämon von Wollust! Oh, wehe mir, dem Inkontinenten, der die Götzen des Mutterleibs an einem heiligen Ort aufstellt – in meinem Herzen, das der Tempel des Heiligen Geistes sein sollte. Oh, wie unmöglich ist es, Völlerei mit Frömmigkeit zu vereinbaren! Und ich dachte daran, bei Meinungsverschiedenheiten eine Einigung zu erzielen. Wie lange werde ich nicht dem Beispiel der Heiligen folgen, die alle fleischlichen Leidenschaften töteten und Gott unzertrennlich von ganzem Herzen liebten? Oh, wie treu muss man das Fasten einhalten und während des Fastens keinen Fisch essen! Fische erzeugen Unzucht, und der Teufel treibt den Stachel der Süße stark ins Innere, so dass es äußerst schwierig ist, sich selbst zu beherrschen. Wir gehorchen nicht der Kirche Christi, wir gehorchen der Weisheit des Fleisches – und so werden wir von unseren Sünden, Leidenschaften und dämonischen Versuchungen überwältigt, wir sind äußerst schwach im Kampf gegen die Gedanken und Bewegungen des Fleisches. Abend. Ich danke dem Herrn, dass er mir dabei geholfen hat, der Liturgie der Vorgeheiligten in der Himmelfahrtskirche zu dienen. Nach einem schweren Kampf während der Matins fiel es mir nun leicht, mein Herz und mein inneres Fleisch wurden geläutert und von Süßigkeiten geheilt, doch am Ende der Messe gab es einen erheblichen Kampf. Ich danke dem Herrn für die schnelle Befreiung vom Herztod nach der Beichte zu Hause in zwei Fällen: erstens vom tödlichen Wahn der Kontemplation und zweitens von der geldgierigen Eifersucht gegenüber Pater Alexander Taratin, die er sehr vielen schnell beichtet (um vier Uhr zweihundertelf Menschen, und um sechs Uhr habe ich die gleiche Zahl und weniger). Sobald ich vor Gott bekannte, dass mein Eifer wahnsinnig, gering und jüdisch war und dass ich eifrig für die Erlösung der Seelen und nicht für Silberstücke sein sollte, und ich aufrichtig zum Herrn um Gnade schrie, erbarmte sich der Herr meiner und schenkte mir süßen Frieden. In der vierten Fastenwoche gab es zweihundertdrei Beichtväter [bei Kerzenlicht], allesamt einfache Menschen. Gott! Ich danke Dir für die Wunder Deiner Barmherzigkeit gegenüber mir, einem großen Sünder: Du hast mich am Ende der Matin souverän durch das Gebet des Glaubens und der Reue von großer Verlegenheit und Bedrängnis über meinen Zweifel an dem Geld befreit, das mir von Jakow Apollonowitsch Hiltebrandt gegeben wurde, damit niemand es vom Altar nehmen würde. Ich sprach die intensive Litanei mit großen Auslassungen, aber dann beruhigte ich mich durch die Gnade Gottes und sprach mit Kühnheit ein Gebet zu Christus, dem wahren Licht, und ließ auch völlig los, ohne Auslassungen. Dann erlöste mich der Herr feierlich aus der Verlegenheit nach dem großen Einzug, bei dem ich die Namen der königlichen Familie nicht richtig aussprach. Ich sprach noch einmal ein Gebet der aufrichtigen Reue für meine Feigheit und Trauer gegenüber Diakon Poletaev. Ich habe heute während der Matins und der frühen Messe in der Kathedrale große Trauer über die Völlerei von gestern empfunden (Wein, Orangen, Äpfel, süßer Tee). Ich habe das Fleisch und die fleischlichen Leidenschaften wiederbelebt, sie bis zum Äußersten gestärkt und meinen Leib zu einem Idol gemacht. Und wie mein Schoß, die Süßigkeiten, die in meinen Gliedern wirkten, mich von Gott trennten und entfremdeten! Ich war ganz fleischlich, unter die Sünde verkauft, durch meine Sünden getötet, befleckt, beschämt und unterdrückt und beschämt von ihnen, ich habe die Gnade Gottes verloren, ich habe das Leben Gottes verloren. Und mit welchen Tränen, Sorgen, welcher Reue musste ich die Barmherzigkeit Gottes, die Hilfe Gottes, den Frieden und die Freiheit des von Leidenschaften versklavten Geistes wiedergewinnen! Nur mit den reinsten Mysterien, Körper und Blut konnte ich mich von der schrecklichen Enge und der Gewalt des Feindes befreien! Ehre sei Gott, dem Erlöser dafür! Du stehst, o Priester, vor einem himmlischen, lebensspendenden, schrecklichen Thron, aber der beste, angenehmste Thron für Gott ist ein reines Herz, in dem der Herr gerne ruht. Zu diesem Zweck gibt es Kirche, damit wir lebendige Kirche Gottes werden, und zu diesem Zweck gibt es Throne, damit unsere Herzen zu Thronen Gottes werden. Auf diesen geistigen Thronen müssen wir uns als völliges Opfer für Gott darbringen, alle unsere Leidenschaften abtöten und unseren Geist, unser Herz und unseren Willen sowie unseren gesamten Körper als Opfer für Gott hingeben. Wissen Sie nicht, dass Ihr Körper der Tempel des Heiligen Geistes ist, der in Ihnen lebt? [ 1. Korinther 6:19 ]. Ich werde in ihnen wohnen und darin wandeln; und ich werde ihr Gott sein ... und ihr werdet meine Söhne und Töchter sein, spricht der Herr, der Allmächtige [2 Kor. 6:16-18]. (Schreiben Sie in diesem Sinne eine Wissenschaft über Anbetung.) Für den Gott des Geistes ist der angenehmste Thron der rationale Thron – ein reines Herz. Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß [Ps. 50:12]. Ich habe große, viele schwere Sünden. Ich habe Selbstliebe, Eitelkeit, Stolz, Eigensinn, Sturheit, Ungehorsam, und es gibt keine Grenzen für sie, Neid, Böswilligkeit, Bosheit, Schadenfreude, und es gibt kein Ende für sie, Arglist, Misstrauen, und es gibt kein Ende für sie, Völlerei, Delikatesse, Völlerei, Trunkenheit, und es gibt kein Ende für sie, Faulheit und Nachlässigkeit, und es gibt kein Ende für sie. Und danach verurteile ich Menschen, ich verachte meine Älteren, ich erniedrige mich innerlich und oft mit verurteilenden, verächtlichen Worten. Jede Art von Sünde – und wie viele davon gibt es! Ich habe mich ohne Nummer verpflichtet. Ich verurteile mich selbst als schuldig. Gebet zu den Allerheiligsten Theotokos bei der Komplet. Tai (Church Glav.) – heimlich. Verzweifelt (kirchlicher Ruhm) – die Hoffnung verloren, abgelehnt. Unwahrheit (Church Glorious) – verleumden, ungerechtfertigt beschuldigen. Vynu (Kirchenglav.) - immer. Paroxysmus – Verstärkung jedes schmerzhaften Anfalls (Fieber, Schmerzen, Atemnot) im höchsten Maße; Manchmal bezieht sich dieses Wort auch auf periodisch wiederkehrende Krankheitsschübe.