Январь 1880 г.

Miłosierdzie Boże wylewa się, wylewa się na mnie nieustannie jak deszcz, nie mogę za nimi dotrzymać, aby o wszystkim pamiętać, wszystko wysławiać, dziękować za wszystko mojemu wszechmiłosiernemu Bogu i Panu Jezusowi Chrystusowi. Teraz Pan wylał na mnie swoje wielkie miłosierdzie, rozrywając więzy grzechu, którymi byłem związany i stłumiony, dusza moja została zabita za zatwardziałość wobec żebraka, choć pijanego, który od dawna prosił mnie o jałmużnę. Dałem to żołnierzom. A wcześniej Pan wybawił mnie od smutku i ciasnych warunków, kiedy poszłam na nabożeństwo pogrzebowe w domu Kikina. Tłok i udręka duchowa spotkały mnie w mieszkaniu Rodionowa pod koniec chrztu dziecka u jednego z rzemieślników na wieży z powodu żalu nad kościelnym Adrianem za jego niechlujstwo i moją niecierpliwość, moją niechęć, moją drażliwość. W nieudawanej pokucie zanurzyłem się w otchłań odkupieńczych zasług Pana Jezusa Chrystusa i wkrótce zostałem wybawiony od zła przez wiarę w te nieskończone zasługi. Chwalcie Pana. Dziękuję Panu, który pozwolił mi, niegodnemu, uczestniczyć w Świętych Tajemnicach w Liturgii św. Bazylego Wielkiego; Liturgię odprawiłem z najgłębszą niemocą serca, bo serce moje zatonęło, że tak powiem, od wczorajszego obżarstwa i pijaństwa (choć nie byłem pijany, ale w Nowy Rok wypiłem dość dużo) u nauczyciela gimnazjum Titkowa i szefa policji Gołowaczowa, z którymi siedziałem po północy, jadłem i piłem nawet po północy - po raz pierwszy w życiu, dla przyjemności człowieka i obżarstwo. Myślałam, że to nic takiego, ale wyszło z tego straszliwe uszkodzenie psychiczne, wielkie nieszczęście, pozbawienie łaski i łaskawej pomocy, chociaż trochę płakałam nad moją nędzą, nad moją biedą, chudością, słabością i sprośnością. Przestrzegajcie wstrzemięźliwości i wstrzemięźliwości, szczególnie przed nabożeństwem liturgicznym. Dziękuję Panu, który poprzez moją modlitwę dał mi odwagę odprawić nabożeństwo żałobne za zmarłego Michaiła Wasiljewicza Semenowa. Głoszę w czasie liturgii: Biada naszym sercom – a ja sam jestem pierwszy, który tego nie dopełnił i czołgam się po ziemi, przeklęty: zajęty jestem wstęgą zakonu, żal mi tego, abym nie zapalił kadzidła i przez to nie odpadł od Boga, umrę, zmarznę. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od zepsucia wewnętrznego i zewnętrznego, od złudzeń. Dziękuję Panu za wielką i natychmiastową pomoc przed katedralnym nabożeństwem żałobnym za zmarłego Michaiła Wasiljewicza Semenowa, po tajnej modlitwie w tej sprawie. Potem znowu Pan okazał mi wielką pomoc i miłosierdzie w drodze na cmentarz, gdy Pan wybawił mnie z ciasnoty i smutku z powodu mojego surowego traktowania żebraków, którzy mnie dogonili i prosili o jałmużnę. Wysławiam szybką pomoc Pana! Poranek. Zgrzeszyłem ciężko przed Panem i przed sąsiadami po Jutrzni, gniewając się na żebraków (chociaż im wszystkim dawałem jałmużnę, a niektórych ze złością odtrącałem i grożąc jeszcze większym natarczywością (och, bezczelność!), jeśli na siłę będą mnie błagać o jałmużnę większą niż im dano). Gdzie jest moja wiara?! Gdzie jest nadzieja?! Gdzie jest miłość, wypełnienie prawa? Gdzie jest wiara w Kościół, w to cudowne, wielkie, święte, boskie zjednoczenie, w jego Najświętszą Głowę, Pana Jezusa Chrystusa, w Ducha Świętego, który wszystko uświęca, który we wszystkich żyje? Gdzie jest moja łagodność, wyrozumiałość, miłość, gdzie jest moja cierpliwość i wielkoduszność wobec tych członków? Gdzie jest radość z tymi, którzy się radują, i smutek z tymi, którzy płaczą [Rzym. 12:15]? Wszystko zostało przeze mnie zrujnowane, całe prawo, cała Boska instytucja, cała ja - stary człowiek ze swoimi czynami, z namiętnościami i pożądliwościami, nieokiełznany, żądny wszelkich namiętności, dumny, dumny, ambitny, niecierpliwy, przebiegły, zazdrosny, cielesny, lubieżny, samolubny i nie miłujący Boga, nie miłujący duszy, ale miłujący ciało, leniwy, nieostrożny, tchórzliwy, bojaźliwy, bojaźliwy. Pozdrówcie dusze chrześcijańskie Duchem Świętym przez nauczanie, budowanie, przez Sakramenty, przez dobry przykład, dusze będące na obraz Boga, które Syn Boży odkupił swoją Krwią od grzechu, przekleństwa i śmierci, które wraz z ich ciałami oczyścił wodą i uświęcił Duchem Świętym, któremu dał życie wieczne. Nie pożądaj złotych ozdób na piersiach i kosztownych szat, ale zwróć całą uwagę na piękno niezniszczalnego obrazu Boga, który jest cenniejszy i piękniejszy niż cały świat i wszystkie rzeczy na świecie, samo słońce. Och, ile razy, a jeszcze lepiej, niezliczona ilość razy i od jakich smutków, udręk i duchowych śmierci, które spadły na mnie z powodu moich niezliczonych grzechów, Pan Jezus Chrystus zbawił mnie za moją pokutę i wiarę! Nie da się opisać, jak wiele wielkiego, cudownego zbawienia uczynił dla mnie mój Pan podczas mojego ponad dwudziestoczteroletniego kapłaństwa! Czym Mu się za to odwdzięczę? Nie żąda moich dóbr [Ps.15:2]. Ale On raczy przyjąć moje dary od biednych, które mi dał, i muszę dawać im jałmużnę z wiarą, pokorą, czcią, gorliwością i chęcią, bez względu na to, ilu Pan mi pośle, bo On jest w stanie pomnażać, jak zawsze pomnażał, moje bogactwo, a Jego ręka nie stała się niedostateczna, tylko z powodu mojego skąpstwa często została zmniejszona. O, jak mocno i śmiertelnie wstrząsa moją duszą gniew i gorycz, na przykład dzisiaj wobec żebraków. Cóż za płonący ogień w środku, zwiastun Gehenny. Dziękuję Panu za przestrzeń serca i za duchową przyjemność, z jaką dzisiaj czytałam i śpiewałam kanon poranny oraz sticherę i inne pieśni. Przyczyną całego mojego zła i wszystkich moich duchowych problemów jest moja pycha, cielesna wiedza i pożądliwość. Niech ukrzyżuję moje ciało z jego namiętnościami i pożądliwościami i niech odetnę przyczynę gniewu. Pomóż, Panie! Dziękuję Panu, który mnie teraz wybawił od okrutnego zła, które mnie spotkało z powodu niesprawiedliwego gniewu, i który dał mi pokój i pełną wdzięku rosę, która mnie ożywiła. Wielkie, Panie, i przedziwne są Twoje dzieła i ani jedno słowo nie wystarczy, aby wyśpiewać Twoje cuda 94 . Czwartek. Wysławiam niewysłowione miłosierdzie Boże, które tego dnia (za poranne miłosierdzie oddałem już chwałę Panu) podczas liturgii po proskomedii, kiedy rozzłościłem się na stróża ołtarza i miałem w sercu truciznę grzechu, którą Pan zabrał na modlitwę pokuty i wiary w pojednawczą ofiarę Chrystusa (świadomie natychmiast wyjąłem cząstki z prosphora szóstej (próby) o odpuszczenie moich grzechów. potem stało się to dla mnie łatwe. Potem przy wielkim wejściu, przy którym ukradłem się ze strachu przed demonami i nie wymówiłem imienia następcy tronu, dlatego śmiertelne użądlenie mnie ponownie zabiło i w pokucie modliłem się do Boga, aby zniżył się do mojej słabości i przebaczył mi mój grzech, grzech tchórzostwa i strachu przed diabłem, obiecując w przyszłości odważyć się i nie bać się marzycielskiego strachu, a Pan ożywił mnie Swoim pokoju, usunąwszy truciznę grzechu. Podczas nabożeństwa pogrzebowego wykrzyknąłem pełny krzyk, wzmocniony łaską Bożą przed strachem przed demonami. Pan okazał mi także wielkie miłosierdzie przy stole na pogrzebie Sługi Bożego Michała (Siemionowa), przy którym zasiadłem wraz z resztą zaproszonych, nie czytając modlitwy Ojcze nasz... i nie odmawiając stanowczo i stanowczo błogosławieństwa do posiłku: ecu Sam, Chrystus Bóg..., ale z bojaźnią, dwulicowością i pośpiechem... Potem napełnił mnie wstyd, jak gdyby opętał go demon, i byłem jak ogień płonący w moich kościach. Ale w ciasnych warunkach ze stanowczością i stałością spoglądałem do Pana w pokucie i modlitwie, aby wybawił mnie od ciasnych warunków, wstydu i smutku, a Pan zlitował się nade mną, przebaczając mi mój wielki grzech i dając mi pokój. Chwalę Pana. Wreszcie Pan okazał mi największe zbawienie, gdy z wielką wiarą i łzami żalu wołałem do Pana po okrucieństwie wobec biednych, których ja (trzech lub czterech) w gniewie dotkliwie wyrwałem z włosów (jeden upadł na ziemię), przez co sam zostałem śmiertelnie zraniony w duszy. Alec przybył do mieszkania. Matsigin, kupiec, aby ochrzcić dziecko, modliłem się żarliwie przed Sakramentem o miłosierdzie dla mnie, grzesznika, a Pan dał mi pokój, pojednawszy się ze mną. Sakramentu sprawował z czułością i bez potknięć. Zrobiłem coś złego, gdy wczoraj zjadłem za dużo ptasiego mięsa: moje serce stało się twarde, stałem się twardy i drażliwy wobec biednych, bo sam byłem biedny psychicznie. Szkoda też, że piłem mocną herbatę z wrzątku u Matsigina – pozbawiało mnie to dobrego snu. Odepchnięcie bezbronnego, nagiego na mrozie żebraka jest nieludzkie, nawet jeśli ten żebrak wypił swoje ubranie lub je zgubił, a ty dopuściłeś się tego nieludzkości i jesteś winny przed Bogiem i ludźmi. Dziękuję Ci, Panie, za Twoje miłosierdzie, jakim obdarzyłeś Swoich biednych i którym słusznie obnażasz wobec nich moje skąpstwo i zatwardziałość serca, gdyż często jestem wobec nich zatwardziały, wyrzucając im i karcąc, a czasem nawet tyrańsko ciągnąc ich za włosy. A Ty, niewyczerpana otchłań dobroci i różnorodnych darów, dzisiaj ponownie wysłałeś im dziesięć rubli przez Twoją służebnicę S-da, a przez Twoją służebnicę Eulampię zwróciłeś jej pięć rubli, które jej dały, ponieważ nie chciała ich przyjąć, pozostając w handlu, chociaż była cała zadłużona. Dwunasta po południu. Dziękuję Panu, który swoim wielkim miłosierdziem wybawił mnie za pokutę od poważnych konsekwencji gniewu wobec biednych. Wściekłość i zapał są ode mnie od teraz i do końca życia. Budzić się! O drugiej po południu odwiedził mnie ojciec przełożony Paweł Wasiljewicz Traczewski. Mówił między innymi o wyborze kandydata na metropolię moskiewską: Platona, Demetriusza i Makarego. Piąta i pół wieczorem. Dziękuję Panu, który wybawił mnie także od skutków mojego gniewu wobec ubogich za ich mnogość i uporczywość próśb oraz dał mi przestrzeń i pokój dla mojej pokuty i wiary. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od wściekłości mojego marnotrawnego ciała podczas rozmowy z dziewicą: uklęknąłem w pokucie, kilka razy przekroczyłem mojego Izaaka i zabiłem go nożem wiary, a Pan z góry pobłogosławił mnie pokojem. Dziękuję Panu, który raz po raz wybawił mnie od śmierci duchowej, od melancholii i ucisku serca, które ciążyły mi na tym, że nie dałem jałmużny dwóm żebrakom (za to, że kilkakrotnie podchodzili, aby ją przyjąć). Jutro poświęcę wodę z wielkim poświęceniem. Niech nie upokarzam Pana zwątpieniem, tchórzostwem i jakimkolwiek innym grzechem. Obym pamiętał o Mojżeszu nad wodami niezgody i niech się lęka języka zwątpienia; niech przyjmę język śmiałości, który niech mi da mój Pan. Wysławiając wielkość Pana we wszystkich Jego czynach i Jego nieskończenie większą wielkość w Nim samym, prawdziwie wysławiam Jego wielkość w sobie, w Jego czynach we mnie, cudownych, wielkich, niezliczonych. Najpierw Wielkie ecu, Panie... mów cicho, nie prędko; drugi jest głośniejszy; trzeci jest jeszcze głośniejszy... Pamiętajcie, że przed Bogiem, któremu służycie, nic nie jest wielkie, ale wszystko jest nieistotne: niebo i ziemia, i sam królewski majestat ziemski, a tym bardziej wszyscy książęta i inne ziemskie władze. Święty Prorok mówi: On redukuje książąt do niczego... [Iz 40:23]. Dlatego też, kapłanie Boży, czcij samego Pana podczas nabożeństw i nie bój się nikogo z ludzi. Jeśli wróg zmyli cię jakimikolwiek grzechami, nie zniechęcaj się, ale powiedz: Całą nadzieję pokładam w Bogu, w Jego miłosierdziu, w Jego oczyszczeniu. Nie upadajcie przed nimi, Bóg przemówił do proroka Jeremiasza o bezprawnych Żydach, abym was nie uderzył w ich oczach [Jer. 1:17]. Odetnij od serca wszelkie ziemskie uzależnienia i nie zostawiaj im miejsca; jeśli w którymś z nich zakorzeniło się już np. pragnienie ziemskiej nagrody, ziemskiej korzyści, np. drogocennej ozdoby na piersi, którą ludzie z Twojej owczarni chcą Ci ofiarować z zapałem i świadomością dobrodziejstw Twojej pracy, to przyjrzyj się temu bezstronnie, jakby to było chwilowe, przejściowe, małej wartości i oddaj chwałę Bogu, który Cię uwielbił, i rozpal jeszcze większe pragnienie zbawienia dusz odkupionych uczciwą krwią Pana Jezusa Chrystusa i gorliwość o zbawienie, aby nie jeden od nich zginął. Powiedz: Drogi jest krzyż, ofiarowany mi, aby zachęcić mnie do pracy duszpasterskiej i wyrazić wielkość wobec mnie, niewartą duchowej uwagi, uczucia i gorliwości. Ale nieskończenie cenniejsza jest najczystsza Krew przelana na krzyżu dla zbawienia dusz naszych, nieskończenie wielka jest miłość naszego wspólnego Mistrza i Pana, dla której raczył wstąpić na krzyż, cierpieć, przelać za nas całą swoją Krew i na niej umrzeć, abyśmy mogli zostać wybawieni od nadchodzącego gniewu i sprawiedliwego potępienia w ogień wieczny. Dlatego niech ten cenny dar będzie mi zawsze przypomnieniem o drogocennej krwi naszego Mistrza, przelanej za nas, i o naszych drogocennych duszach, stworzonych na obraz Boga, upadłych i złamanych, a następnie przywróconych i nowo stworzonych przez Jego krzyż. Modlę się do Pana, aby nas wszystkich przyciągnął do siebie, niech nas wybawi od wszelkiego grzechu, niech uczyni nas sprawiedliwymi, miłośnikami dobrych uczynków, i niech obdarzy nas wszystkich życiem wiecznym ze wszystkimi błogosławieństwami przewyższającymi wszelki opis, wszelkim ziemskim pięknem i wspaniałością, wszelką lekkością, wszelką słodyczą, wszelką wielkością, wszelką błogością; Modlę się jednocześnie do Boga, abyśmy nie dali się zwieść żadnej ziemskiej nagrodzie, piękności, skarbowi, mocy, chwały, słodyczy, nie próżnemu, chwilowemu blaskowi, który swoje istnienie i siłę otrzymuje od słońca lub ognia, a bez słońca nic nie znaczy i znika, tak jak nasze dobre uczynki mają jedynie wartość i siłę, o ile ich źródłem i fundamentem jest wiara i miłość do Boga oraz miłość wzajemna, ewangeliczna, święta, niezachwiana, nieobłudna, nieuchylająca się, a ponieważ nie mają tego fundamentu, nie mają realnej wartości i jako kierujący się wyłącznie ziemskimi pobudkami, dlatego pozostają na ziemi i otrzymują los wszystkiego, co ziemskie – zniknięcie i nie wznoszą się do nieba. Niech ten Twój cenny dar, powtarzam, będzie dla mnie łaskawą i stałą gwarancją nieudawanej miłości do Boga, który dla nas zbawiennie przelał swoją krew, oraz gwarancją wzajemnej miłości, mocnej, nieudawanej i nigdy nie zanikającej. Daj mi, Panie, z czystym sercem wysławiać wielkość Twoich czynów w cerkwi i w domu, a także wychodząc za miasto, aby poświęcić wody. Dziękuję Panu, który mnie ożywił przez komunię Tajemnic Świętych, gdy zostałem zabity przez grzechy, i który dał mi śmiałość i zwycięstwo w czasie posługi liturgicznej przy wielkim wejściu przy wymawianiu imion rodziny królewskiej. Dziękuję Panu za dokonanie wielkiego błogosławieństwa wody w Kościele Wniebowzięcia w łasce. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę i miłosierdzie w uczestniczeniu w najczystszych i życiodajnych Tajemnicach z pokojem i przebaczeniem moich grzechów. Dziękuję za słowo (kazanie) w uroczystość Objawienia Pańskiego naszego Metropolity Izydora. Doksologie ogłaszane są trzykrotnie ku czci każdej Osoby Trójcy Świętej na znak ich równości i niezależności. Na przykład: Wielkie jest ecu, Panie, i cudowne są Twoje dzieła i ani jedno słowo nie wystarczy, aby wyśpiewać Twoje cuda 95. A jak słodkie i życiodajne są Oblicza Trójcy Przenajświętszej! Słusznie, Kościół często je powtarza! Powtórz to trzy razy, jeśli to konieczne, trzy razy i nie mów tego ani razu. Jedno stwierdzenie, gdzie potrzeba trzech, oznacza dyskredytację Trójcy Świętej za pomocą bluźnierczego diabła. Zgrzeszyłem, gdy oburzyłem się na służącą Annę i znienawidziłem ją za awarię pieca w mojej sypialni. Dziękuję Panu, który przyjął teraz moją skruchę za mój gniew na wadliwą służebnicę Annę, która ze spokojem i przestronnością serca udzieliła mi przebaczenia grzechów. Podczas jutrzni i wczesnych mszy, którym służyłem, czułem się niezwykle ciężko z powodu oszczerstw i intryg diabła; moje serce i język były jakby złączone, rzeki pokus niemal zatopiły moją duszę. Jednakże przyjął komunię w sposób życiodajny. Przed zejściem do wody znów następuje burza pokus i zła. Swoją drogą burza wokół pieniędzy zebranych z krzyża od żebraków z Kronsztadu. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę bezpiecznego błogosławienia wody 6 stycznia w porcie w Kronsztadzie. Piąta wieczorem. Dziękuję Panu za otchłań Jego miłosierdzia wobec mnie, objawionego w Jego przebaczeniu dla mnie, który był uparty w złośliwości, pożądliwości, pychie, cielesności i lubieżności. W ciągu jednej godziny czterokrotnie wpadłem w silny gniew i irytację na żebraków. A w rezultacie w śmierć duchową, w ucisk, smutek, mękę; cztery razy ze łzami błagałam Pana w szczerej pokucie, upadając do tronu łaski w kościele i w domu przed Świętymi Tajemnicami i świętymi ikonami i za każdym razem Miłosierny zlitował się nade mną, udzielając mi zbawienia odnowienia istnienia i odnowienia Ducha Świętego oraz odpuszczenia grzechów, pokoju, wolności, śmiałości. Wysławiam Pana, najbardziej miłosiernego i dawcę życia. Och, wielkie są męki niegodziwców! Dziękuję Panu za dar czułości podczas wczesnej liturgii i za wybawienie od gwałtownej przemocy demonicznej na początku liturgii, a zwłaszcza po wielkim wejściu (od mojego tchórzostwa i trudnych zmagań z demonami i bezsilnością serca, jaką mi one zadawały). Diakon Włodzimierz jest bardzo arogancki i pozwala sobie na arbitralność. Obym nie pozbył się władzy i wyższości stopnia kapłańskiego nad diakonem, ale zachował spokojną ważność, stateczność i niewzruszony spokój. Niech moje grzechy wrzucę w otchłań miłosierdzia Bożego, abym nie zniechęcił się i nie stracił ducha przed machinacjami eterycznych wrogów, którzy pogrążają moją grzeszną duszę w strach, przygnębienie i ciasnotę. Cóż za wszechmocny środek zbawienia jest w naszych rękach – Święte Tajemnice, najczystsze Ciało i Krew Pana Jezusa Chrystusa oraz moc oczyszczania grzechów lub wiązania i rozwiązywania, łaska modlitwy za lud, przebłagania Boga za ludzką niewiedzę i grzechy, otwierania i zamykania nieba! (Trzeba wpoić to świeckim, żeby nas nie zaniedbywali, szanowali, cenili, mimo że księży jest wielu. Trzeba też umieć zachować swoje prerogatywy.) Dziesiąta i pół wieczorem. Dziękuję Panu, Barankowi Bożemu, który gładzi grzechy świata, gdyż raz po raz wziął na siebie moje grzechy, abym mógł czasem modlić się do Niego w mieszkaniu człowieka o miłosierdzie dla mnie, który zgrzeszyłem gniewając się na biednych, którzy mnie prześladowali. Uległem do Niego z jasnowidzącą wiarą w pokutę i pokorę, a On zlitował się nade mną, dając mi pokój. Od Tego, który jest Bogiem z natury, i od wszystkich, którzy są bogami przez przebóstwienie, to znaczy od świętych, którzy są w niebie i którzy są na ziemi, z dala od wszelkiego diabelskiego bluźnierstwa – niech przylgnie do nich cała moja cześć, cała moja miłość. Żebracy z Kronsztadu są naszymi dziećmi, o pasterze i współpasterze! To nasi bracia, nasze siostry, a starzy to ojcowie i matki. Zatem miejmy je, a nie gniewajmy się na nie, gardźmy nimi, urągajmy, popychajmy lub wyzywajmy je rękami - i niech to nie będzie w naszych myślach, bo oni, podobnie jak my, należą do Chrystusa i być może są bardziej Chrystusowi niż my, żyjąc w zadowoleniu, luksusie, sytości, we wszelkiej łasce i nadmiarze. Dziękuję Panu, Panu wszechmiłosiernemu, który zapewnił mi pomyślność w posłudze Jutrzni (prywatnie) i Liturgii (publicznie i całkowicie), który na początku Liturgii wybawił mnie z ucisku wroga i martwoty oraz dał mi życie i pokój. Przez całą liturgię bez potknięć służyłem łasce Bożej; z tym samym wdziękiem, pracowitością i wysiłkiem przełamał bezczelność wroga, kopacza, przy wielkim wejściu i wymówił wszystkie imiona i tytuły osób królewskich; podawane głosem czystym, dźwięcznym i pełnym wdzięku. Przyjął Komunię Świętą w sposób życiodajny, odnawiający i dostrzegł życie doskonałe, światowe, święte, dla którego nie ma nic cenniejszego na świecie. Oby ją obronił łaską Bożą na zawsze. Mam w sobie życie wieczne – czego więcej potrzebuję? Co mamy w niebie? i czego chciałeś na ziemi? Zniknęło serce moje i ciało moje, Boże serca mego, i dział mój, Boże, na wieki (Ps. 73:25–26]. Dziękuję Panu za wybawienie mnie od wielkiego smutku i utrapienia, jakie mnie spotkały z powodu uchylania się od dawania jałmużny żebrakowi (epileptykowi) i trwającego dwie godziny. Idąc do gimnazjum spotkałem się z takim ciasnotą; Kiedy wróciłem do domu, odczułem ulgę dzięki żarliwej modlitwie, którą odmawiałem w sali gimnastycznej. Dziękuję Panu za wybawienie mnie od ciasnych warunków i śmierci duchowej w domu Gołubiewa, w mieszkaniu Prokopija Jewdokimowicza Oleinikowa, poprzez modlitwę mojej pokuty przed wizerunkiem Zbawiciela, a ciasnota i nieszczęścia wynikały z uporu w traktowaniu biednych i niewystarczających jałmużn dla biednych, którzy prosili mnie o pieniądze na swoje potrzeby. Jak miłosierny i dobroczynny jest dla mnie Pan, niegodny! 25 lat mojej posługi w kapłaństwie – cóż za otchłań miłosierdzia Bożego wobec mnie i nieustającej pomocy Bożej, nieustającej mocy Bożej! Cóż za otchłań moich słabości, moich grzechów! Ale moc Boża zawsze doskonaliła się w moich słabościach, lecz gdzie wzmógł się grzech, tam rozmnożyła się łaska (Rzym. 5:20] i rzeczywiście obfitowało we mnie przez całe dwadzieścia pięć lat o każdym dniu i godzinie! Więc dziękuj Bogu, a nie mnie! Bo moje są tylko moje słabości [i moje] są tylko moje grzechy! Pole, na którym zostałem powołany przez Boga do działania, jest wysokie i trudne, a dzieło, które z Bożą pomocą wykonałem, jest nieskończenie wielkie, a dobrodziejstwo, jakie starałem się wynieść ludowi Bożemu z tą samą łaską Bożą, nie jest jakąś rzeczą nieistotną, ziemską, przemijającą, ale niezwykle ważną, bo to jest zbawienie waszych dusz, ich oświecenie, uzdrowienie, korekta, odnowienie, pocieszenie, afirmacja! A nie jest to warta ziemska, przemijająca nagroda, ale niebiańska, nieprzemijająca nagroda, o której mówi Apostoł: Gdy się objawi Najwyższy Pasterz, otrzymacie niewiędnącą koronę chwały (1 Piotra 5:4). Reszta to dla mnie wieczna sprawiedliwość, którą On, Sędzia Sprawiedliwy, odwdzięczy mi się za moje uczynki (2 Tymoteusza 4:8). Nie potrzebuję waszego złota i drogich kamieni, które zaślepiają oczy ludzi przywiązanych do ziemi, ale potrzebuję waszych złotych dusz i jednego drogocennego, niezniszczalnego kamienia – Chrystusa, na którym Bóg da nam wszystkim oparcie! Niech Bóg sprawi, abyś kochał Go całą duszą i całym sercem lgnął do Niego, polegaj na Nim. Jak możecie wierzyć, skoro od siebie nawzajem odbieracie chwałę, a nie szukacie chwały, która pochodzi od Boga Jedynego? [Jana 5:44] (jak święci apostołowie, męczennicy, święci). Oni już odbierają swoją nagrodę [Mt 6:2,16]. Środa. Dziękuję Panu, który trzykrotnie podczas porannej Mszy wybawił mnie od machinacji wroga – po przeczytaniu Ewangelii (a wróg mnie zabił na końcu proskomedii, gdy nie dokończyłem modlitwy ofiarnej i pożegnalnej oraz na początku liturgii katechumenów, gdy nie powiedziałem wystarczająco dużo Panie, otworzyłem usta i złożyłem diakonowi dobre życzenia); po wielkim wejściu, przy którym nie przemawiałam ze względu na diabelskie odprężenie spowodowane strachem serca, a zwłaszcza spożyciem Świętych Darów, Pan wybawił mnie od szatańskiego gniewu na biedną matkę z zaniedbanym dzieckiem przyprowadzonym do Świętych Tajemnic. Podczas liturgii przyjęłam komunię w cudowny, życiodajny, odnawiający, cudownie spokojny sposób! A kiedy wyszedłem ze Świętymi Darami i zacząłem udzielać komunii (lub nawet przed komunią) małej Solomonii Annie Gerasimovnej Obedkovej, uległem przemocy i podszeptom bezcielesnego wroga, gardziłem tymi biednymi, nasyconem, a potem umarłem w duszy i straciłem łaskę świata, którą natychmiast próbowałem zwrócić ze szczerą pokutą. Kiedy wielkim wysiłkiem, pokutą, wiarą i komunią Świętych Tajemnic zwyciężyłam grzech, wtedy, och, jakże łatwe, spokojne i przestronne stało się to dla mnie! Otrzymałem nowe życie, niebiańskie, święte, światowe! Ojciec diakon Poletajew służy wyjątkowo niedbale i okazując skrajny brak szacunku dla posługi Bożej, tak samo traktuje księdza, na przykład mnie, i własną ręką wykonuje różne brudne figle na kościelnym, zachęcając go do niegrzeczności wobec księdza; On sam jednak stara się pozostać na uboczu, niezauważony. W herbaciarni Kałasznikowa naprzeciw mnie usiadł na krześle w kapeluszu i zaczął palić papierosa, na co również sklepikarz był niezadowolony. Skrajny ignorant z Nowogrodu! Stał się niezwykle dumny i pompatyczny. Często wyrzucam żebrakom bezczynność i pijaństwo, ale sam często piję wino i to w dużych ilościach. Nie sądź mnie, Panie, moim sądem, którym osądzam innych, mnie, wielkiego grzesznika; sądem, który osądzasz, takim będziesz osądzony, jak głosiłeś w Ewangelii, i taką miarą, jaką użyjesz, odmierzą ci [Mt 7,2]. Dziękuję Panu, który wysłuchał mojej pokornej modlitwy o uzdrowienie młodej Zofii (w mieszkaniu nauczyciela Titkowa w sali gimnastycznej) i wkrótce dzięki modlitwie wywołał w niej cudowną przemianę obfitym potem, dzięki czemu 8 stycznia wymieniono cztery koszulki jedna po drugiej. Dziękuję Panu za łaskę bezpoślizgowego zaślubin Tymoteusza i Konstancji w katedrze, o którą modliłam się przed sprawowaniem tego Sakramentu. Przybliżyło się Królestwo Niebieskie [Mt 4,17], Królestwo Boże jest w was [Łk 17,21]; Przyjdziemy do niego i zamieszkamy u niego [Jana 14:23]; Ja jestem z wami przez wszystkie dni aż do skończenia świata [Mt 28,20]; W imię moje będą wyganiać złe duchy... na chorych ręce kłaść będą, a ci wyzdrowieją [Mk 16,17–18]. Widocznym znakiem bliskości Królestwa Bożego jest dla nas bliskość cerkwi Bożych, w których Pan w sposób widzialny i namacalny objawia moc i moc Swojego Królestwa nad wszystkimi, z wiarą, czcią i bojaźnią Bożą w nich, przychodząc, modląc się, przyjmując modlitwy i Sakramenty. Poprzednio w Starym Testamencie była jedna świątynia w Jerozolimie, do której każdy Żyd miał obowiązek przyjść przynajmniej raz w roku, ale teraz mamy cerkwie wszędzie, nawet w domach publicznych, a często prywatnych; Królestwo Boże, że tak powiem, podąża za nami wszędzie, szuka nas. W miastach codziennie sprawowany jest Najświętszy Sakrament Eucharystii. Na prośbę chorych do domów chorych przynoszone są Najświętsze Sakramenty Przeczystego Ciała i Krwi Pańskiej, a oni w każdym czasie są nagradzani Komunią Świętych Tajemnic. Wierzący poszukujący Królestwa Bożego są codziennie zapraszani do komunii z Chrystusem, samym Chrystusem: przyjmujcie... pijcie... A co ukazuje codzienne miłosierdzie Pana stokrotne za nawrócenie?.. O usunięciu wielu chrześcijan z Królestwa Bożego, z kultu, z Kościoła, ze spowiedzi, komunii świętych tajemnic, z lektur duchowych, o utracie łaski Bożej, o całkowicie świeckim życiu, o zanurzeniu się wszystkimi zmysłami w marności świata. Jaką karę wyznacza Kościół za niebycie w kościele w dwie niedziele z rzędu? 96 Dziękuję Panu za Jego nieskończoną dobroć i miłosierdzie wobec mnie podczas Jutrzni i Liturgii, które wybawiły mnie od wielkich, morderczych (całkowicie złych) podstępów diabła. Złoczyńca kilka razy zatopił we mnie swoje lwie zęby, strasznie zawstydzając, dręcząc, zabijając i dręcząc, i dopiero po największych wysiłkach, dzięki miłosierdziu Pana, pozbyłem się jego zębów i strasznych pazurów. I jakim drobiazgiem i absurdem mnie zabił? Zamiłowanie do szaty i stuły, w którą byłem ubrany (moja osobista szata), próżna obawa, że ​​nie będą palić z kadzielnicy, wstyd i strach, jaki się z tego wynikł, oraz nieogłoszenie całego pogrzebu. Długo kłóciłem się i cierpiałem z wrogiem, zanim skorzystałem z Świętych Darów, w końcu niebiańskie miłosierdzie zwyciężyło złośliwość wroga, przywracając mi rozum. I taka trudna walka w wyniku wczorajszej biesiady w sali gimnastycznej podczas pożegnania nauczyciela Varaksina. Jakie szkody wynika z picia! Straszny! Jak dusza się wyczerpuje, słabnie i umiera! Ani ucztowanie 97... (u Apostoła) [Rzym.13:13]. W gimnazjum na czwartej i piątej lekcji (w drugiej i trzeciej klasie) zrobiło mi się bardzo ciężko na sercu: melancholia i presja były niezwykłe na myśl o kłamstwach niemieckiego pastora z Komitetu Ubogich w sprawie carskich pieniędzy. Jakże modliłem się wewnętrznie, marniejąc i wyrywając się z machinacji wroga! Wreszcie Pan zlitował się. Dziękuję Panu, który wczoraj i dziś obdarzył mnie darem śmiałego i niezłomnego małżeństwa oraz nabożeństwem żałobnym w Mikołaju Korszunowie. Dziękuję Panu, który pomógł mi udekorować sanktuarium cerkwi dobrym dywanem. A stara, szorstka, niebieska, zużyta tkanina to hańba. Dziękuję Panu, który umożliwił mi sprawowanie liturgii bez potknięć, z wyjątkiem upamiętnienia przy wielkim wejściu i wspomnienia przede wszystkim Świętego Synodu i arcypasterza... Pan wybawił mnie z ciasnoty, smutku i zamętu wroga i uczynił mnie godnym uczestnictwa w życiodajnych Tajemnicach bez potępienia. W gimnazjum Pan miłosiernie wybawił mnie od bliskości i smutku serca oraz śmierci duchowej, która słusznie mnie spotkała za skąpstwo, surowość i zawziętość wobec biednych, którzy poszli za mną. Wieczorem podczas ceremonii ślubnej (córki mistrza kucharskiego Piotra Aleksiejewa) Pan dał mi śmiałość i szczerość podczas czytania modlitw, dopiero podczas czytania Ewangelii wstydziłem się diakona Włodzimierza, który trzymał moją kamilavkę, a pod koniec Ewangelii byłem zawstydzony i zmieszany, a potem zaczął się dezorientować, bo diabeł zrobił we mnie dziurę i wszedł we mnie, dezorientując mnie i tłocząc. Po ślubie Pan przyjął moją skruchę i wybawił mnie, dając mi spokój i przestrzeń ze śmiałością. Chwalę Pana. Teraz bałem się drżenia poniżej. Po Jutrzni i Mszy św. Dziękuję Panu, który wielokrotnie wybawiał mnie przez modlitwę pokutną od rozpalonych, bolesnych strzał wroga podczas Jutrzni przed czytaniem kanonu i podczas Mszy, zwłaszcza po Mszy przed spożyciem Świętych Darów; Pan dał mi życie zamiast śmierci w Świętych Tajemnicach. O, jaki bolesny, zabójczy cierń był we mnie! Jak wróg mnie naciskał! Jak wielka jest dobroć mojego Pana i jak potężna jest życiodajna moc Świętych Tajemnic! To za mój wczorajszy obżarstwo i delikatność! Wieczór, godzina czwarta. Dziękuję Panu, który poprzez żarliwą, wytrwałą i wytrwałą modlitwę wybawił mnie z wielkiej udręki i smutku w drodze do gimnazjum. Wieczór. Godzina dziesiąta. Podczas całonocnego czuwania początkowo byłam w skrajnym osłabieniu: kręciło mi się w głowie, słabły nogi i chodząc po kościele prawie upadłam, prawdopodobnie z powodu napływu krwi do głowy na skutek wykonywania pracy umysłowej (pisanie kazania) oraz przedwczesnego picia herbaty ze śmietanką i jedzenia mięsa do obiadu, co przy ciągłej czystości jest niezwykle szkodliwe, niepotrzebnie rozmnażając krew, soki i nasiona. Serce początkowo było martwe, potem się rozgrzało, a ze świadomości potępienia, biedy, nędzy, duchowej ślepoty popłynęły łzy czułości. Przebiegłość wroga prześladowała mnie mocno przez całą noc czuwania, nawet podczas czytania Ewangelii: Nie wypowiedziałem kilku słów z powodu demonicznego strachu, który ogarnął moją biedną duszę; mówiąc uwolnienie ze strachu przed demonami, nie powiedziałem całego uwolnienia, bojąc się ludzi i wstydząc się siebie z powodu tchórzostwa i braku szacunku dla siebie jako osoby, jako pasterza i kapłana Bożego; potem następuje demoniczna agonia, smutek, ucisk, wstyd – i modlitwa i upadek do tronu łaski. Chrystus, prawdziwe Światło, nie do końca to powiedziało. Kiedy stałem przy Ewangelii, aż do trzeciej ody kanonu, stałem w ciasnych warunkach, w smutku, wstydzie, zabity przez wroga, ale dzięki pokucie i modlitwie wkrótce zmartwychwstałem, uspokoiłem się i zacząłem modlić się o własność Bożą - za ludzi, którzy przychodzą do Świętej Ewangelii, niech się zbawią, niech przyozdobią się cnotą, niech wyjdą z ciemności grzechu. Uwodzi Cię piękno szat, insygnia, którymi zostałaś nagrodzona przez Moc Najwyższą, ale pamiętaj o grzesznej brzydocie i absurdzie swojej duszy, cuchnącej przed Bogiem niezliczonymi grzechami i wiecznej egzekucji w ogniu nieugaszonym przygotowanym dla grzeszników – nie dasz się uwieść, ale będziesz wzdychać i jęczeć, i będziesz wolał ubierać się w łachmany i być cnotliwym, niż w jedwab i aksamit i czynić niesprawiedliwość. To samo należy rozumieć w odniesieniu do przyjemności cielesnych, czyli zmysłowości! Częściej wspominajcie Gehennę i wieczne kary przygotowane dla szalonych zmysłowców, wtedy nabierzecie odrazy do wszelkich ziemskich słodyczy i będziecie chcieć jeść chleb i wodę, aby po prostu uciec od grzechu, zwłaszcza marnotrawnego, niż oddawać się lubieżnościom, popaść w jakieś zapomnienie o sobie i upojenie, aby rozgniewać Boga, który nas stworzył na swój obraz i podobieństwo, i przygotować sobie ogniste męki. I gardź pięknem swojej twarzy jako przemijającej, uważaj ją za kupę ropy. Doceniaj w najwyższym stopniu niezniszczalne piękno duszy. Zostaliśmy nagrodzeni przez Pana, przez Jego niewysłowione miłosierdzie, taką wysokością Królestwa, że ​​uczynił nas i nazwał swoimi synami i braćmi, my, głupi, nieczuli i niewdzięczni, pełzamy sercem po ziemi, trzymając się zepsucia, zamiast kierować nasze serca całkowicie na smutek, do Boga, na niezniszczalne błogosławieństwa. Jest to szczególnie niewybaczalne dla nas, kapłanów, przywódców ludzi ku niebu. Z pewnością musimy stanąć na wysokości naszego powołania i być dla wszystkich przykładem bezstronności i prawdy oraz naśladować życie bezstronnych Aniołów! Pan szczególnie troszczy się o nas i daje nam wszystko, czego potrzebujemy. Spójrz na swoje ubrania i biżuterię, jakby należały do ​​państwa i nie żałuj - zlituj się nad swoją duszą i duszami powierzonych Ci osób i ocal ich. Zostały zakupione za nieskończoną cenę – krew Syna Bożego. Wszystko, co czerwone na ziemi, to popiół i dym. Dzięki łasce Chrystusa, Boga mojego, stoję za moją szczególną pracą zachęty i ziemskiej nagrody – drogocennego krzyża i odtąd nie będę się za niego wstydził, jak gdybym był niegodny. Należy okazywać wielki szacunek starszym, którzy godnie sprawują władzę, zwłaszcza tym, którzy pracują w słowie i nauce [1 Tymoteusza 5:17]. Niech chwała Chrystusa będzie we mnie, niech wiara moja wzrasta, a pobożność się umacnia. We Mnie niech się weselą wszyscy pobożni, a bezbożni niech się zawstydzą. Amen. Przypomnijmy do kogo się udać po doładowanie, do jakich życzliwych osób. Pamiętajmy o ubogich [Gal.2,10]: są pozbawieni wszelkich dóbr wspólnotowych, duchowych i fizycznych, rodzinnych i obywatelskich. Z powodu nagości nie mogą nawet dopełnić obowiązku spowiedzi i Komunii Świętych Tajemnic. Przyciągnij uwagę rządu za pośrednictwem prasy lub nawet osobiście zapytaj gubernatora. Bezcielesny wróg złośliwie atakuje mnie od wewnątrz, znajdując tam dla siebie pastwisko we mnie, gdyż moje serce nie jest oczyszczone z namiętności. Dlatego muszę oczyścić swoje wnętrze łaską Bożą. Niech Pan ci pomoże. Zmartwychwstanie. Dziękuję Panu, który w czasie liturgii wejrzał na moją pokorę i łzy czułości i miłosiernie wyzwolił mnie z niewoli grzechów. Na początku było mi bardzo trudno służyć, a potem, po przeczytaniu Ewangelii, Pan dał mi przestrzeń i ożywił moje wnętrze. Przy wielkim wejściu i podczas upamiętnienia Świętego Synodu po konsekracji Darów byłem zdezorientowany i zdezorientowany przez niewidzialnych wrogów. Otrzymał życiodajną komunię. Powiedział swoją lekcję. Wróg dokuczał mi po mszy podczas nabożeństwa. Podczas Nieszporów jest wiele potknięć ze strony wrogów. Poniedziałek. Z wielkim trudem służył Jutrzni przed swoimi wrogami. W kanonie pokonał ich łaską. Zakonnik czytał ospale i powoli – irytowało mnie to. Podczas mszy działało na mnie wiele podstępów diabła, dużo się poruszałem, przebywałem w ekstremalnie ciasnych warunkach. Wspólne śpiewanie Kamenogradskiego i diakona Poletajewa wywarło na mnie nieprzyjemne wrażenie. Przy wielkim wejściu z obawy przed diabłem nie wymówił imion rodziny królewskiej: dziedziczki i jej syna. Przede wszystkim pamiętajcie, że Pan nie przemówił w zamieszaniu. W tym samym czasie Poletajew wyszedł. Otrzymał życiodajną komunię, był spokojny i wzmocniony wewnętrznie. Wakacje powiedziały wszystko. Nabożeństwo modlitewne odbyło się uprzejmie, z uczuciem, uwolnienie nie zostało całkowicie wypowiedziane z powodu sprzeciwu wroga. Na nabożeństwie pogrzebowym nie wypowiedziałem tych słów: w głębinach Abrahama odpocznie i będzie zaliczony do sprawiedliwych... i z tego powodu narodziła się we mnie diabelska agonia, z której ledwo się pozbyłem dzięki intensywnej i długiej modlitwie. Zatem wróg jest nade mną zdradziecki, zaciekle, potężnie i niestrudzenie! Musisz się mu opierać, aż zaczniesz krwawić. Po spożyciu Świętych Tajemnic uspokoiłem się. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od wrogości najbardziej bolesnego i niszczycielskiego wroga wobec mojej żony za jej chamstwo i złośliwość, przed mszą mi wyrządzoną. Łaską i pokutą zwyciężyłem siebie i ją podczas jej nieobecności. Ale nadal musimy ją uczyć, aby z czasem nauczyła się uległości i ciszy. Każdego dnia, przez całe życie musicie uczyć się godnie służyć Liturgii, odkładając na bok wszelkie doczesne troski, mając serce własne, a nie takie, które pełza po ziemi, nie rozdarte i nie osłabione różnymi codziennymi nałogami, jak to często bywa z nami, namiętnymi miłośnikami wszystkiego, co na świecie słodkie, piękne, przyjemne. Kapłan powinien być szczególnie wzniosły, gdy głosi: Biada naszym sercom i gdy mówi: Ofiarujemy Ci tę posługę słowną także za tych, którzy zginęli w wierze, za przodków, ojców, patriarchów, proroków, apostołów, kaznodziejów, ewangelistów, męczenników, spowiedników, wstrzemięźliwych... Dużo o Najświętszym, Najczystszym... Matce Bożej Theotokos i Marii Zawsze Dziewicy. Och, jak musi się wtedy czuć ksiądz! Jakże powinien być wzniosły i pełen niebiańskiej, wszechogarniającej miłości! Jaką musi mieć czystość serca! Podczas Nieszporów Pan wybawił mnie od największego zła przez modlitwę pokutną i przez bezwstydną wiarę: spotkała mnie śmierć duchowa, agonia demoniczna z gniewu na [...] i piwowara kwasu chlebowego Theoktista. Potem rozzłościł się na kościelnego, że był pijany i nie czytał przysłów. Gdyby nie miłosierdzie Pana, już dawno umarłbym z powodu podstępów diabła! Miłość do siebie, niecierpliwość, gorycz, próżność i umiłowanie pieniędzy są wciąż głęboko we mnie zakorzenione i umieram z powodu wielu grzechów podczas pokus, które mnie spotykają. Więc dzisiaj demon złośliwości strasznie mnie zabił po tym jak moja żona tuż przed mszą była wobec mnie niemiła i mówiła bezczelne rzeczy! Z wielkim trudem, po długotrwałej modlitwie i upadku przed tron, po ciężkich mękach pozbyłem się bolesnej żałoby i ciasnych warunków. Ten, kto szczerze kocha Boga, nie może powstrzymać się od miłości do bliźniego, kimkolwiek jest, życzliwym czy wrogiem i obelżywym, dokuczliwym, tym mniej go nienawidzi, bo wie mocno, że wszyscy mamy tę samą uszkodzoną naturę, jesteśmy jednakowo stworzeni na obraz Boga, mamy jednego wspólnego Stwórcę i Wydawcę, Odkupiciela i Zbawiciela, a także jednego winowajcę wszelkiego zła, kusiciela i mordercę pierwotnego, który wciąż próbuje pogrążyć każdego człowieka w zło i zagładę. Ten, kto kocha Boga, lituje się nad każdym upadającym i grzeszącym bliźnim i modli się o wybawienie go od zła, a także siebie samego, wie bowiem z doświadczenia, jak zaraźliwe i gwałtowne jest zło, w jak strasznej niewoli, w jak potężnych szponach szatana znajduje się zły człowiek! Podczas jutrzni i wczesnych mszy, które odprawiał za pana młodego Nikitina, syna Ksenii Lwownej, nastąpiła straszna diabelska agonia z powodu niestawienia się na czas zakrystii Adriana na jutrznię (przyszedł po szóstym psalmie) i oburzenia na niego z ogromnym żalem z powodu jego częstych niepowodzeń. Wewnątrz mnie było jak rozżarzone węgle lub grzechotniki: wiłam się, kurczyłam, poruszałam się, traciłam spokój, nie mogłam wymówić znajomych słów, byłam zawstydzona, wstyd zakrywał mi twarz, wewnętrzne więzy strasznie mnie uciskały. Uciekłem się do pokuty - i drzwi pokuty były dla mnie zamknięte: wróg chwycił mnie pazurami i okrutnie mnie zjadł. To było straszne, trudne. I tak przez całą masę. Ile wycierpiałem – Bóg wie i ja to wiem. Stało się tak z powodu sytości księdza Piotra Klepaczewskiego dzień wcześniej zimną rybą, winem, piwem, herbatą ze śmietanką, pomarańczami, a wcześniej tego samego dnia z powodu obżarstwa Stefanidy Awwakumovnej po nabożeństwie. Daj mi, Panie, stałą wstrzemięźliwość, ofiarność, pogardę dla ciała i gorliwość o zbawienie duszy i dusz ludzkich oraz całkowitą bezstronność, lekceważenie grzechów ludzkich (ale nie pobłażanie), cierpliwość, hojność i łagodność, dobroć, miłość szczerą, niedrażniącą, wszystko znoszącą, wszystko zakrywającą, nie załamującą się. Wysławiam i wysławiam miłosierdzie Boga, który oddał mi pokłon grzesznej osobie i udzielił mi łaski pokoju oraz największej śmiałości podczas sprawowania Liturgii, tak że przy wielkim wejściu szczerze i z mocą wypowiedziałem wszystkie imiona osób królewskich i spokojnie sprawowałem Sakrament, a wykrzyknienie pierwszego wspomnienia Pan głośno, szczerze, aż do końca wypowiedział, a modlitwa za amboną i rozesłanie została wypowiedziana stanowczo: i na obu nabożeństwach pogrzebowych (ostatnia Rykaczewa) stanowczo wygłaszałem okrzyki i zwolnienia, a po nabożeństwie napełnił mnie także największy spokój, jaki panuje we mnie do dziś (wieczór trzy godziny i czterdzieści minut). Chwała mojemu Panu Jezusowi Chrystusowi! Nieszpory służył z wdziękiem, w duchu triumfu, bez potknięć. Dziękuję Panu. Piękny, cenny jest krzyż, który ofiarowujecie mi z miłością i uwagą na moje małe, choć należne zasługi, ale jakże cenna, jakże piękna, najczystsza, najbardziej kochająca, życiodajna jest najczystsza krew przelana za nas na Krzyżu! O Krwi, za nas, a szczególnie dla mnie, Kapłana, który tak często ją odprawiałeś, kochana, zbawcza, oczyszczająca ze skalań, tyle razy jednająca mnie z Bogiem i ze sobą i ustanawiająca we mnie pokój niebieski! O najczystsza Krwi, która była i jest moim prawdziwym życiem, moją radością, moją błogością, przestrzenią mojej duszy, moją siłą! Ileż cudów dokonałeś we mnie podczas dwudziestej piątej rocznicy mojego kapłaństwa, we mnie i w wielu, wielu ludziach, zdrowych i chorych fizycznie, a także we wszystkich chorych duchowo, bo wszyscy cierpimy z powodu grzechu! Byłem świadkiem wielu życiodajnych cudów! O, życiodajny Krzyżu! Jesteś naszym wybawieniem, naszą siłą, naszą chwałą, naszą bronią, naszą tarczą, naszą obroną w duchowej walce z wrogami zbawienia, z naszymi zgubnymi, wszechniszczącymi namiętnościami. Dzięki Tobie żyję aż do teraz, dzięki Tobie jestem szlachetny, zaszczycony, szanowany, dzięki Tobie jestem silny i mocny duchem, bez Ciebie jestem niski, haniebny, przeklęty, biedny, biedny, ślepy i nagi, jak zepsuty grzesznik! Poranek. Dzisiaj, pod koniec Jutrzni, eteryczny wróg i moje złe usposobienie pogrążyły mnie w największym buncie i udręce psychicznej, wstydu i śmierci: czytając Sześć Psalmów, pozwoliłem, aby w moim sercu zagościł żal z powodu kościelnego Adriana Nikitina z powodu jego skrajnej nadmiernej oszczędności w czytaniu, opieszałości czytania, pod nosem, zaniedbań; Skończywszy litanię dość niejasno i pośpiesznie z powodu oburzenia diabła, podszedłem do ołtarza, zapisałem coś na pamiątkę na kartce papieru i nie oczyszczony skruchą z wrogości wobec kościelnego, udałem się do chóru, aby przeczytać kanon; zły cierń był we mnie i kłuł mnie, ale jeszcze nie zwyciężył całkowicie; jednakże wymawiając małe litanie, byłem zawstydzony i przytłoczony. Czytałem kanon z wielką gorliwością, ale gdy na końcu kanonu zacząłem odmawiać litanię błagalną, wróg podsycił iskrę złośliwości w płomień i zmiażdżył mnie doszczętnie; Nie umiałem wypowiadać próśb i okrzyków; podobnie, kiedy odmawiałem specjalną litanię, byłem całkowicie zdezorientowany i zagubiony i ledwo mogłem wypowiedzieć ostatnie słowa; Nie mogłem odmówić modlitwy o uwolnienie i modlitwy do Chrystusa, Prawdziwego Światła. To konsekwencja mojej niecierpliwości, niechęci, złości, podejrzeń, braku szacunku dla osobowości człowieka! Całkowicie potępiłam się później i z wielką wiarą prosiłam o miłosierdzie i wybawienie od Pana, a Pan wybawił mnie od największego wewnętrznego buntu i męki po Jutrzni. Nauczka dla mnie, aby odtąd traktować grzesznika protekcjonalnie, pokornie, hojnie, z miłością, cierpliwością i samozadowoleniem. Inaczej nadal nie wiem, jakim jestem duchem, choć nazywam siebie chrześcijaninem, pasterzem, nauczycielem, nauczycielem prawa. Przeczytajcie słowa apostoła Pawła o miłości chrześcijańskiej: miłość jest cierpliwa, miłosierna itd. [1 Kor. 13:4]. Oddajmy cześć najwyższemu z niebios i najczystszemu z władców słońca, Pani świata pieśniami 98. Och, chwała, o nieopisana cerkiew! Och, wysokość jest niewyobrażalna! Wieczór. Dziękuję Panu, który udzielił mi swojej pomocy, abym bez potknięć odprawiał Nieszpory z kompletą. Własnością kapłana jest Pan, a nie jedzenie i napoje, nie pieniądze, nie zewnętrzne ozdoby i piękne szaty, piękno i kosztowność wyróżnień materialnych, nie lekkość i piękność jego pałaców. I jak często my, kapłani, w rzeczywistości uważamy swoją własność nie za Pana, ale za te zewnętrzne korzyści, i dlatego jak [jesteśmy zniesławieni] wewnętrznie i zewnętrznie, jak jesteśmy podzieleni w umyśle i sercu, jak bardzo jesteśmy dręczeni! Posługa kapłana to służba niezniszczalności, nieśmiertelności, prawdy i prawdy, ducha, a nie ciała, nie prochu i zepsucia. Jakże wzniosły powinien być zawsze kapłan w swoich myślach, pragnieniach, dążeniach, w całym swoim życiu, zwłaszcza gdy służy liturgii. I pełzamy, ku naszemu wstydowi, po ziemi. Dziękuję Ci, Panie, który poprzez wewnętrzną modlitwę wybawiłeś mnie od nikczemnego przelewu grzechu od myśli i poruszeń serca, podburzonego przez diabła na spotkaniu kuratora przy wejściu naczelnika katedry Władimira Dmitriewicza Nikitina. Patrzyłem z wiarą na obraz Twój, Panie, który był za mną w cerkwi, i zostałem zbawiony. Dziękuję Panu, który wybawił mnie Swoją uczciwą, wszechodkupicielską Krwią z niewoli diabła, niewoli wrogości bez poczucia winy wobec mojej duchowej córki, wdowy-żołnierza Anny Gerasimovnej Obedkowej w chwili jej komunii Świętych Tajemnic. Pretekstem było to, że zamykając oczy, zbliżyła się do Świętego Kielicha i nieśmiało (rzekomo) otworzyła usta, aby przyjąć Święte Tajemnice. Moja niewola była zacięta i bolesna: wróg wszedł we mnie i związał mnie jak żelaznymi więzami, byłem zdezorientowany, bardzo wzburzony, zawstydzony, nie ja (wróg), przekręciłem boki i nogi i dopiero po spożyciu Świętych Darów pozbyłem się tej diabelskiej niewoli. To jest moja kara za wczorajsze obżarstwo i złamanie postu (piątek). Jak wróg wygodnie zniewala niepowściągliwą osobę wszelkimi rodzajami grzechów - zarówno wrogością, jak i wewnętrzną rozpustą! Jak konieczna jest abstynencja! Jak długo będziemy służyć zepsuciu, śmierci i diabłu, który ma władzę nad śmiercią? A ja jestem powołany do nieśmiertelności i służę tajemnicy nieśmiertelności i prowadzę innych do nieśmiertelnego życia! Dziękuję Panu, który dał mi łaskę przezwyciężenia poczucia zażenowania i wrogości wobec kościelnego Kamenogradskiego, który przy pierwszym spotkaniu nie okazał mi zwykłego szacunku (który nie zdjął czapki z wrogości wobec mnie). Jakiż jestem dumny, niewdzięczny i złośliwy: wczoraj podczas Mszy św., w wielkich chwilach obcowania z Świętymi Tajemnicami z moimi duchowymi dziećmi Jewgienijem, Anną, Paraskewą, Olgą i innymi, poczułem wobec nich chłód, brak szacunku, pogardę, wrogość, a we mnie tchnął duch złośliwości, którego nie mogłem od razu odeprzeć, odpędzić i poczuć żarliwą miłość Chrystusa do tych, których sam Chrystus tak umiłował, że On oddał się za nich. Potem cierpiałem długo, zwłaszcza z powodu Anny Gerasimovnej, która zdawała się słabo podchodzić do Świętego Kielicha, jakby to była ważna zbrodnia, a jednocześnie była pełna czci. O, zdradziecki, zły wężu! Niech mój Pan Jezus Chrystus cię uderzy! Zmartwychwstanie. Po wczesnej mszy w kościele Wniebowzięcia NMP. Dziękuję Panu, który okazał mi swą wielką pomoc i miłosierdzie w czasie Jutrzni, a zwłaszcza w początkowej fazie liturgii, wybawiając mnie od zaciekłych podstępów diabła, którymi On, przeciwnik, skazał mnie na śmierć pod koniec całonocnego czuwania, zwłaszcza na początku liturgii po usunięciu cząstek z prosfory pobranych kosztem braci na rzecz dobroczyńców świeckich, a wróg niezwykle mnie zranił przez zwątpienie, a zwłaszcza po wielkim wejściu, przez które wróg zdezorientował i osłabił moje serce. Za wielką wiarę, za pokutę i śmiałość Pan wybawił mnie z tchnienia piekła i śmiertelnej niewoli wroga, z piekielnego więzienia i dał mi pokój i przestrzeń, siłę, śmiałość. Chwała Panu! Pod koniec mszy (w związku z niegrzeczną odpowiedzią kościelnego Kamenogradskiego) znów byłem oburzony w duchu i znowu wróg zaczął mnie dręczyć, ale znowu przez pokutę, wiarę, nadzieję, a zwłaszcza korzystanie ze Świętych Tajemnic, odważnie otrzymałem pokój i przestrzeń serca. Ochrzcił porucznika Newińskiego dobrze z Kamenogradskim. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od zaciekłych podstępów diabła i wstydu podczas ślubu mojego drugiego małżeństwa, a na weselu pierwszego, na początku wstydziłam się piekielnego oddechu węża w moim sercu i nie mogłam wypowiedzieć niektórych słów i wyrażeń i musiałam je pominąć, nawet dwie ostatnie modlitwy i pożegnanie. Na chrzcie Buraczki Paweł Stiepanowicz podczas sprawowania Sakramentu lub czytania modlitw był zawstydzony i bardzo uciskany w sercu przez Beliala z powodu pokusy jedwabnej chusty lub z powodu mojego uzależnienia od tego rozkładu; Byłem związany myślą, sercem i słowem. Och, co za wstyd! Podczas sprawowania tak niebieskiego Sakramentu, prowadzącego do prawdziwego, niebieskiego życia, byłem związany uzależnieniem od zepsucia, miałem w sercu bożka, który zabijał wszelką miłość do Boga i bliźniego, tym bożkiem jest jedwabna chusta, której nawet nie potrzebuję, bo mam jej dość i dałem ją mojej żonie. O, jak absurdalne są nasze ziemskie namiętności, jak głupie i jak zabijają życie naszej duszy, odrywając ją od jej naturalnego żywiołu, od Boga, od łaski, od Jego życia; to, co powiedziałem wczoraj w moim nauczaniu o pożądliwości, przydarzyło mi się osobiście, a mianowicie, że namiętność pożądliwości niczym rak rozprzestrzenia się w naszej duszy wraz ze swoimi śmiertelnymi korzeniami. Poczułam to przy sprawowaniu Sakramentu Chrztu Świętego w Buraczoku, a po jego sprawowaniu byłam jakby zabita w duszy, nie miałam spokoju, wolności, śmiałości, moja dusza została uderzona, zabita jakby paraliżem, absurdalnym nałogiem. O, jakże konieczne jest być ponad wszystkim, co ziemskie, zniszczalne, wszystkim pogardzić, w niczym nie składać radości i jedynej naszej prawdziwej własności – Boga, który jest naszym życiem wiecznym, wszelkim dobrem. Niech święci apostołowie, męczennicy, hierarchowie, na przykład Bazyli Wielki, Grzegorz Teolog, Jan Chryzostom, Mikołaj z Miry, Spyridon Cudotwórca i inni, wszyscy święci, wszyscy męczennicy i wszyscy święci, będą moimi nauczycielami i przykładami w pogardzie dóbr zniszczalnych. W domu Kokonowa i w oficynie Kudryavtsevsky'ego przy ulicy Pesochnaya chrzcił bez potykania się. Dziękuję Panu. Stwórca nieba i ziemi, Stwórca i Król Aniołów i ludzi, oddaje się na naszą własność za wiarę i miłość, a my przywiązujemy się do stworzeń, często bezdusznych i martwych, które nie mogą nam oczywiście dać życia, ale wręcz przeciwnie, duszę zniszczyć. Wybaw nas, Panie, od takiego a takiego wstrętnego szaleństwa! Dziękuję Panu, który w czasie Jutrzni okazał mi największe miłosierdzie, wybawiając mnie od rozpalonych strzał wroga i obdarzając łaskawą rosą pokoju i życia. Kanon czytano w duchu triumfu. Dziękuję Panu, który poprzez moją modlitwę dał mi łaskę dokończenia drugiego małżeństwa całkowicie i bez potknięć. Pierwszy polegał na potknięciu się na skutek diabelskiej przemocy z powodu sytości i wypiciu wina podczas chrztu w Buraczku (20 stycznia). Każdy grzech jest podstępny, czarujący, absurdalny, arogancki, bezczelny, gwałtowny, bolesny, ślepy, szalony, marzycielski, zgubny, destrukcyjny, śmiertelny, oburzający, haniebny, podły, śmierdzący, bluźnierczy i walczący z Bogiem, brzydki, trujący, ponury, obrzydliwy, potworny. W każdej postaci taki jest, chociaż czasem pojawia się pod postacią naszego życzliwego człowieka, pod pozorem legalności, sprawiedliwości, gdyż szatan też może zostać przemieniony w Anioła światłości [2 Kor. 11:14]. Dziękuję mojej Pani Najświętszej Theotokos za szybkie uzdrowienie mojego silnego, ostrego bólu głowy, który zaczął się w niewielkim stopniu wieczorem i rozwinął się silnie w nocy, w drugiej godzinie; Do tego czasu sen był bolesny, nerwowy i przerywany. Od nasilenia bólu wstałam, chodziłam po pokojach, a kiedy ból osiągnął już najwyższy stopień, wyjęłam ikonę Najświętszej, Dobrej i Miłosiernej Matki Bożej, naszej Szybkosłyszącej, i przyłożyłam ją do głowy, na czubek czoła, trzymałam przez około trzy minuty, a kiedy odsunęłam obraz od głowy, ból ustąpił i wtedy zasnęłam, nie czując go. Z wdzięcznością wyznaję wielkie miłosierdzie tej Pani. Wieczór. Dziękuję Panu, który wybawił mnie z ciasnoty, zamętu i śmierci duchowej, jakie mnie spotkały za złość i krzyki na żebraków, którzy szli za mną, gdy szłam do kościoła na ulicy Medvezhya, w domu Kikiny. Pan miłosiernie przyjął moją skruchę i moją wiarę, moje samopotępienie, moje serdeczne wołanie do Niego o moje wybawienie i zlitował się nade mną i zamiast śmierci dał mi życie, zamiast zamętu pokój, zamiast ucisku - szerokość serca, lekkość, radość, duchowy triumf. Źle zrobiłem, że wczoraj wieczorem zjadłem stek na maśle z czarnym pieczywem i wypiłem mleko, choć w małych ilościach, i prawie w ogóle nie ćwiczyłem na świeżym powietrzu. To spowodowało, że odczuwałem znaczny ból w dolnej części pleców od pierwszej w nocy do wstania z łóżka o czwartej. Dziękuję Panu, który wybawił mnie o tej godzinie (o siódmej rano w cerkwi) od okrutnych ciasnych warunków i smutku, które spotkały mnie z powodu mojej niegrzeczności i okrucieństwa wobec biednych i pobożnej żony Paraskewy Kovriginy. Głęboko, mocno pokutowałem, a Pan zlitował się nade mną, dając mi pokój, wolność i śmiałość. W głębi serca zrozumiałam, że natychmiast zostałam uzdrowiona. Ale nie chcę się chlubić inaczej, jak tylko krzyżem Pana naszego Jezusa Chrystusa, przez którego świat został ukrzyżowany dla mnie, a ja dla świata (Gal. 6:14). Wczesną mszę w Dumie odprawiał w skrajnym odprężeniu ducha, które wynikało m.in. z wewnętrznej słabości organów ciała; zwłaszcza po przybyciu opata poczułam się zdezorientowana, nie wiem dlaczego, bałam się go, pełniąc tak wielką i wzniosłą posługę. Po spożyciu Świętych Tajemnic, dzięki Bogu, ta słabość ducha minęła. Całkowicie błędnie przedstawiłem zwolnienie na nabożeństwie żałobnym: pogrzeb zrobiłem zdrowy (zlituje się i zbawi nas, bo jest Dobrym i Miłośnikiem Ludzkości). O Stwórco i Panie rodzaju ludzkiego, udziel mi nieprzyzwoitej łaski i siły, abym niezawodnie sprawował nadchodzący Sakrament Małżeństwa, sakrament prokreacji, sakrament twórczości rodzaju ludzkiego; Niech nie potknę się ani jednym słowem. Amen. Po ślubie Wasilija Fiodorowicza Nikitina. Podczas ślubu było dla mnie wyjątkowo ciasno i trudno z powodu mimowolnego poczucia wrogości wobec kościelnego Kamenogradu Dmitrija za jego niegrzeczność i sprzeciw wobec mnie, gdy zapraszał go na chrzest chorego dziecka. Wróg jak klin wszedł w moje serce i śmiertelnie je wcisnął przez całe wesele, czytając wszystkie modlitwy, dlatego pod koniec niektórych w ogóle nie przeczytałem ze względu na skrajny ucisk i nacisk wroga. Nie sposób nie zauważyć, że wróg miał nade mną władzę ze względu na nasycenie fast foodem w porze lunchu w dzień postny (zupa i kurczak, kasza gryczana z szybkim masłem). Moje serce stwardniało i stało się bezsilne w walce ze złymi duchami w niebie. Kiedy jednak przed przeczytaniem Ewangelii małżeńskiej podjęłam wysiłek i z całego serca przebaczyłam zakrystii obrazę, a on sam dał znak pojednania, wychodząc po moją kamiławkę, którą zdjął podczas czytania Apostoła, poczułam się lepiej. Potępiłem się całkowicie za szaleństwo gniewu na winnego, uznałem za słuszne kochać moich wrogów i modlić się za nich, aby odeszli od nieprawości, niech Pan im przebaczy, bo nie wiedzą, co czynią (Łk 23,34). Daj mi, Panie, serce, które czule kocha wszystkich, nawet moich wrogów, które nigdy nie odstąpi od miłości, aby nigdy, przenigdy nie przylgnęła do mnie złość i serce zawzięte! Dziękuję Panu, który przez modlitwę mojej skruchy i samowyrzeczenia się miłości własnej, chciwości, pożądliwości, niecierpliwości, niewdzięczności, zatwardziałości wobec biednych, skąpstwa, goryczy, surowości, uporu - od wszystkich moich smutków i ucisków, dał mi pokój niebieski i zbawienie przez odrodzenie i odnowienie Ducha Świętego. Podczas [liturgii] Pan nie raz, ale wiele razy wybawił mnie znowu od skurczów i smutków: po Wielkim Wejściu, po Pierwszym Wspomnij, Panie, Święty Synod i... potem po nabożeństwie żałobnym, podczas którego swoje uwolnienie zakończył potknięciem się ze strachu przed wrogiem. Demoniczne burze spotykają mnie z powodu obżarstwa i picia wina. To prawda. Musimy unikać świąt, jak poucza święty apostoł Paweł, ale czytajmy więcej słowa Bożego i Pisma Świętego Ojców i módlmy się gorliwiej. Dobrze jest wzmacniać serca łaską, a nie pokarmami, z których nie skorzystali ci, którzy się nimi zajmują [Hebr. 13:9]. Bardzo imponujące i całkiem uczciwe. Dekoracja zewnętrzna też jest dobra, przesiąknięta zasadą religijną i od niej czerpiąca swoje piękno, ale chcę nieporównywalnie więcej dekoracji wewnętrznej, niezniszczalnej, życiodajnej. Tylko przy urządzaniu wnętrza liczy się dekoracja zewnętrzna, a nawet jeśli tej ostatniej zabraknie, człowiek nic nie traci. Moja chwała jest waszą chwałą, tak jak moja chwała jest chwałą Boga! Dziękuję Panu, który uczynił mnie godnym sprawowania wczesnej liturgii w Kościele Wniebowzięcia w warunkach największego skurczu serca i przemocy ze strony wrogiego przeciwnika oraz przez komunię, a zwłaszcza [po] ostatecznym skorzystaniu ze Świętych Tajemnic, który wybawił mnie z ciasnoty i obdarzył mnie cudownym, słodkim pokojem, gdy opuszczałem Kościół z tym pokojem, utraciłem go przez surowe traktowanie biednych, unikając dawania jałmużny na ich prośby, i popadłem w wielką rozpacz i smutek i zacząłem abym za to mocno żałował – który znowu wybawił mnie z utrapienia i obdarzył słodkim pokojem. Ucztowanie w domu moich duchowych dzieci jest dla mnie bardzo trudne, niezwykle trudne, jakby ciążyły na mnie ich grzechy i ciężary! Akt chrztu został dopełniony, choć z winy sekstona Szachmatowa nie został wpisany do księgi. Okaż więc swoją chrześcijańską duszę, swoją chrześcijańską pokorę, dobroć, cierpliwość, samozadowolenie, gdy twoi wrogowie, twoi bliscy, twoi podwładni rzygają na ciebie złośliwością i wylewają truciznę swojej złośliwości, jak niegdyś żydowscy arcykapłani i uczeni w Piśmie czynili to przeciwko Chrystusowi. Zlituj się nad nimi i módl się: Ojcze! wypuśćcie ich, bo nie wiedzą, co czynią [Łk 23,34], i ponieważ wszystko, co ludzkie: chwała i bluźnierstwo, złość i zazdrość, przekleństwa i szyderstwa, oszczerstwa i tak dalej, znika z dymu. Pamiętajcie na słowa Pana: Błogosławieni jesteście, gdy wam urągają i prześladują was, i oczerniają was pod każdym względem niesprawiedliwie z mojego powodu. Radujcie się i weselcie, bo wielka jest wasza nagroda w niebie [Mt 5,11–12]. Pamiętajcie, jakiego macie Pocieszyciela, Orędownika i Nagradzacza - samego Pana chwały, który nadzoruje wszystkie wasze myśli, uczucia, zmagania, cierpliwość, który wysłuchuje wszystkich waszych modlitw, który wybawia was od wszelkiego zła i nigdy nie traci ducha przed mnóstwem wrogów. Kochajcie swoich wrogów, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, dobrze czyńcie tym, którzy was nienawidzą [Mt 5,44-45]. Poranek. Dziękuję Panu, który mnie trzykrotnie uratował cudownym zbawieniem podczas Jutrzni, kiedy wewnętrznie zmagałem się z wrogością kościelnego Dmitrija z Kamenogradskiego i z moją wobec niego, i w pokucie modliłem się do Pana, aby dał mi wobec niego braterskie usposobienie, oświecił jego zaślepione złośliwością oczy serca i zaszczepił należny szacunek dla stopnia kapłańskiego, gdyż zaniedbuje błogosławieństwo kapłańskie i stroni od kapłana, czyli mnie. Pan zabrał z mojego serca melancholię, smutek i ucisk, a dał pokój, radość, wolność, lekkość, przestrzeń. Ale wkrótce wróg ponownie zaszczepił w moim sercu pewną wrogość i znów pokutowałem - i znowu dano mi pokój. Po Jutrzni, wracając [do domu] z żalem z powodu wrogości kościelnego, modliłem się żarliwie do Pana i za niego, a Pan teraz wysłuchał, usuwając smutek, melancholię i ucisk z mojego serca i dając pokój. Jeśli macie wrogów, którzy was nienawidzą za waszą prawdę lub za słuszną karę i karę, nie odpowiadajcie złem na zło ani na niechęć i wrogość wobec was niechęcią i wrogością, nie powiększajcie radości i triumfu przeciwnika diabła (który uczy nas wszelkiego zła) i jego ofiar złośliwości sobą, swoją ofiarą jego złośliwości, ale starajcie się usprawiedliwić wroga, zachować wobec niego miłość, jak w przypadku ofiary grzechu i machinacji diabła, zwyciężajcie go pokorą, łagodnością, życzliwość i miłosierdzie. Kochajcie swoich wrogów, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, dobrze czyńcie tym, którzy was nienawidzą [Mt 5,44-45]. Dziękuję Panu, który odwiedził mnie i wybawił mnie z ciasnoty i przygnębienia (na myśl o obrazie pastora Bosse w sprawie komisji). Wróg przycisnął mnie mocno, raniąc mnie, zabijając moją duszę; ale wołałem z wiarą i nadzieją, a wróg odbił się ode mnie jak strzała i cieszyłem się pokojem, pokojem Bożym. Dziękuję Panu, który podczas całonocnego czuwania w kościele Wniebowzięcia wylał na mnie łzy czułości i łaskę pomocy wobec niewidzialnych wrogów, którzy mnie zwalczali i przygnębiali. Dzisiaj Pan dał mi łaskę napisania kazania na niedzielę. Dziękuję Panu, który wielokrotnie przez modlitwę wiary i pokuty wybawił mnie od wielkiego smutku, ciasnoty, martwoty podczas późnej liturgii w kościele Wniebowzięcia NMP i ożywił mnie swoją łaską; Dziękuję Panu, który pozwolił mi uczestniczyć w życiodajnych, najczystszych, najwspanialszych, życiodajnych Tajemnicach, odważnie odmawiać całą modlitwę za amboną i mówić słowo do ludu. Dziękuję za pomoc w spełnieniu wymagań – modlitw i chrztu, bo czyniłam to z wielką odwagą, spokojem, przestrzenią i radością duszy. Dziękuję Panu, który wybawił mnie podczas Jutrzni od największej pokusy i oszczerstw wroga w związku z moją ucieczką od biednych oraz brakiem szacunku i wrogością wobec mnie kościelnego Dmitrija z Kamenogradu. Pokonałam siebie i jego łaską Bożą poprzez modlitwę, życzliwość, pokorę, a potem z wielką odwagą i siłą przeczytałam Kanon. A wcześniej, jakże był zawstydzony, gnębiony piekielnymi więzami! Pan rozerwał ich na kawałki! Dziękuję Panu, który wczoraj wieczorem godnie mnie ukarał za skąpstwo i uparte traktowanie żebraków, którzy gonili mnie, gdy szedłem w odwiedziny do kupca Iwana Filipowicza Turygina, i który wkrótce przyjął moją skruchę i zlitował się nade mną. Wkrótce poczułam w duszy zniżkę i miłosierdzie Boga wobec mnie, zniszczenie śmierci i panowanie życia, odnowę, pokój, wolność, przestrzeń, lekkość. Rozmawiając z Turyginem i czytając słowa jednego księdza z gazety „Biuletyn Kościelny” o wybawieniu władcy z niebezpieczeństwa, wróg ponownie pochlebnie wkradł się do mojego serca ze złą myślą i zabił mnie, ale po przeczytaniu tego słowa natychmiast zawołałem do Pana w pokucie, a On znowu mnie wysłuchał i zlitował się nade mną. Kiedy błogosławiłem posiłek, wróg przerwał mi i zdezorientował, ale znowu w duchu wołałem do Pana o zbawienie, a Pan ponownie wybawił moją słabość od męki wroga. Chwała Panu za wszystko! Wieczór. Piąta. Przebacz mi ten wielki, ciężki grzech, szalone, złe, dumne, niecierpliwe, samolubne, pogardliwe słowo, które powiedziałem w irytacji żebrakom: co mnie obchodzicie, nawet jeśli wszyscy upadniecie na ziemię! Żałuję całym sercem, wszystkimi myślami, całą siłą woli za te bezczelne, głupie, niegrzeczne słowa. Przebacz mi, Panie Najmiłosierniejszy, i ja też się modlę: przebacz, przebacz, przebacz! Czyż nie są moimi dobroczyńcami? Czyż nie są oni moimi panami, przez których sam Pan przyjmuje moje dary? Czy to nie oni sprzedają oliwę, którą mam natychmiast od nich kupić, aby mi jej nie zabrakło i aby lampa mojej duszy nie zgasła [Mt 25,9-10]? Ale zapomniałem o tym w mojej próżności, w mojej żądzy, w mojej dumie, w mojej złośliwości, w mojej miłości do pieniędzy! Och, do cholery! Czy sam nie byłem kiedyś biedny? Czyż nie jest prawdą, że Pan daje mi wszystko w obfitości, że jestem leniwy, nieostrożny, nieostrożny, wielonamiętny, skąpy, stronniczy, służalczy, zazdrosny, chciwy, złej woli, zły, zły, zły, podejrzliwy, odmienny, absurdalny, lekkomyślny, cielesny, zepsuty? Niech wypełnię każde przykazanie Pana, niech znienawidzę wszelki grzech, zwłaszcza wszelkie znęcanie się nad ubogimi, niech ich szanuję i kocham jako braci Chrystusa, jako dziedziców Jego Królestwa, jako współodkupicieli, jako przebóstwionych. Kiedy byłem gościem Iwana Filipowicza Turygina, powiedział mi potajemnie, jakie ogromne łapówki otrzymuje gubernator i jego pomocnicy od kontrahentów: [Zonka] i innych oraz od kupców: Gierasimowa, Guliajewa i innych (80 tysięcy sztuk srebra rocznie). A konie namiestnika są Gierasimowa, a kto Guliajewa? Dziękuję Panu za dar służenia wczesnej liturgii w Kościele Wniebowzięcia NMP i przyjmowania Komunii św. dla odrodzenia i odnowienia Jego najczystszych Tajemnic. Dziękuję Panu za wybawienie od smutku i ucisku przed Nieszporami w kościele, kiedy umartwiony grzechami zatwardziałości, skąpstwa i surowości wobec biednych, szczerze potępiłem siebie w tych grzechach, gorąco prosząc Pana o przebaczenie i odpuszczenie grzechów, pokój i przestrzeń serca oraz otrzymałem od Pana wielkie i bogate miłosierdzie, czując w sobie zniszczenie śmierci i przywrócenie zbawienia, pokoju, przestrzeni, śmiałości. Dziękuję Panu za drugie wybawienie od pychy, zatwardziałości i skąpstwa w mieszkaniu Ekateriny Michajłowej Lebiediewy ([...]) przed nabożeństwem modlitewnym, kiedy w pokucie upadłem przed Panem na kolana, prosząc pokornie, aby zlitował się nade mną, i byłem miłosierny, a nabożeństwo odprawiane było w spokoju ducha, z odwagą, z ciepłem serca, z dużą siłą. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od ciasnych warunków i smutku, jakie spotkały mnie za moje grzechy w mieszkaniu Aleksandra Iwanowicza Lebiediewa i upadłem przed pokutą przed Panem w drodze do kościoła Wniebowzięcia. Dziękuję Panu, który teraz (o dziewiątej wieczorem) ponownie zniszczył we mnie potępienie śmierci i smutku, jakie spadło na mnie z powodu nowej zatwardziałości serca wobec biednych, którym dałem niewiele (po trzy kopiejki) i nie dałem tego, o co mnie prosili. O ja, niewdzięczna, złośliwa i paskudna, lubieżna! Jakże hojny jest Pan codziennie, zaszczycający mnie kielichami życia i nieśmiertelności, prawie codziennie oczyszczający moje grzechy, dający mi uświęcenie, odnowę, pierwociny życia wiecznego, nagradzający wieloma darami materialnymi, a ja zdaję się bluźnić Jego dobroci i hojności swoją skąpstwem i zatwardziałością, niechęcią i niechęcią do nich, wściekłością, brakiem wiary, brakiem ufności w Bożą Opatrzność, to niesamowita troska o my! Walka o prawdziwe istnienie duszy, o jej niebiańską szlachetność, o jej niebiański cel, o jej beznamiętność, świętość, prawdę, nieśmiertelność. Służba chrześcijanina w tym życiu Bogu to służba prawdzie, miłosierdziu i prawdzie, ciągła, wytrwała walka z grzechem we wszystkich jego postaciach. Musimy stale kontemplować smutek, szczególnie my, księża. Kogo mam się bać ja, sługa Chrystusa Boga, zawsze chroniony Jego łaską, uświęcony, odkupiony i umocniony łaską? Nikt, tylko Pan: każdy inny strach jest próżny, fałszywy, grzeszny, tchórzliwy, ziemski, demoniczny. Dziękuję Panu, że przez modlitwę pokutną wybawił mnie od największego smutku, ucisku i śmierci duchowej, jaka mnie spotkała sprawiedliwie za to, że byłem okrutny wobec biednych, którzy prosili mnie o pieniądze na buty, gdy szedłem na Jutrznię. Podczas Jutrzni w katedrze gorliwie upadłem na tron ​​w pokucie, a Pan zlitował się nade mną, niewdzięcznym grzesznikiem, i z wielką śmiałością czytałem kanon, śpiewałem irmos i sticherę oraz dobrze odprawiłem mszę za łaską Bożą. Dopiero przy wielkim wejściu pośpieszył i pomieszał. Otrzymał życiodajną komunię. Podczas nabożeństwa o zdrowie i zbawienie Aleksandra Iwanowicza Lebiediewa, czytając Ewangelię, pomyślałem coś absurdalnego, gdy ona stała obok mnie […] i przez to straciłem spokój, zostałem zraniony, ogłupiał na sercu. Tylko dzięki uczciwej i czystej Krwi pozbyłem się tego nieszczęścia, tego piekielnego uroku i dławiącej słodyczy. Niech Bóg błogosławi! Zazdrościcie proboszczowi i oburzacie się, że w swojej parafii musi tak mało pracować, a wy musicie pracować ciężej niż ktokolwiek inny dla dobra wspólnego, że on przy małej pracy i przez wiele lat otrzymuje półtora razy więcej od was, tak że swoim znanym skąpstwem zgromadził dziesiątki tysięcy pieniędzy, a wy nie macie prawie nic. Nie bądź zazdrosny. Gdyby zyskał nie tylko dziesiątki tysięcy, ale cały świat, to nie byłoby mu czego pozazdrościć. Ile potrzeba człowiekowi? Bardzo niewiele, a nadmiar powinien należeć do biednych. Nie dawanie im jest kradzieżą. A jak długo chciwy człowiek będzie posiadał swoje skarby? Być może jutro nie będzie ich potrzebował i nie przyniosą mu już żadnej korzyści. A ile bolesnych zmartwień wiąże się z pieniędzmi? Kto je dostanie? Czy to jest dobre? Czy nie skorumpują spadkobierców i dziedziczek? Czy zapomną o Bogu? Bogatemu trudno wejść do Królestwa Niebieskiego... łatwiej wielbłądowi przejść przez ucho igielne [Mt 19,23-24] (mam na myśli naszego opata, księdza Pawła, z dziećmi, z których jedno zaginęło z powodu chciwości ojca). Duma ciąży na bogaczu jak naszyjnik; patrzy na wszystkich niezwykle z góry i nie chce mieć kontaktu z biednymi ludźmi. Kto jednak dużo służy Bogu i bliźnim, otrzymuje przeważającą obfitość łaski Bożej, a to właśnie jest najcenniejsze. Łaska bowiem jest życiem, bogactwem, mocą, naszą chwałą, naszą niezniszczalną ozdobą i łaską Ojca Niebieskiego w Chrystusie Jezusie. Popełniłem dzisiaj skrajny błąd, mając duży apetyt i dużo świeżego smażonego śledzia o godzinie dwunastej po południu; przez cały dzień zrujnowałem się psychicznie i fizycznie, po prostu okaleczyłem się moralnie, osłabiłem się, zabiłem; Podczas całonocnego czuwania ledwo mogłem mówić, a ze względu na sprzeciw diabła nie mogłem wypowiadać innych słów i wyrażeń. Ryba śledź zdawała się być wessana w moje serce i ściskała mnie ogromnie, jakby żelaznymi pierścieniami, tym bardziej, że nie jadłam po niej nic płynnego, a po trzech godzinach piłam już tylko herbatę bez treści, czyli bez śmietanki, cytryny i tym podobnych. O, jak destrukcyjna jest niewstrzemięźliwość lub niemożność łączenia jedzenia i picia! Od kontynuacji Wielkiego Błogosławieństwa Wody. 80. Reguła Soboru w Trulle brzmi: „Jeśli ktoś, biskup, prezbiter, diakon lub ktokolwiek z duchowieństwa lub świecki, nie mając żadnej pilnej potrzeby ani przeszkody, która by go na dłuższy czas odłączyła od Kościoła, ale przebywając w mieście przez trzy niedziele przez trzy tygodnie, nie przyjdzie na zgromadzenie kościelne, duchowny zostanie wydalony z duchowieństwa, a laik tak będzie ekskomunikowany.” Jak w dzień, zachowujmy się przyzwoicie, nie oddając się ucztom i pijaństwu, rozwiązłości i rozpuście, kłótniom i zazdrości (Rz 13,13). Stichera kanonika do Najświętszego Theotokos. Zawsze (Chwalebny Kościół) – zawsze, stale.