Январь 1880 г.

Les miséricordes de Dieu se déversent, se déversent sans cesse sur moi comme la pluie, je ne peux pas les suivre, pour me souvenir de tout, pour tout glorifier, pour remercier mon Dieu tout miséricordieux et le Seigneur Jésus-Christ pour tout. Maintenant que le Seigneur a déversé sur moi sa grande miséricorde, déchirant les liens du péché par lesquels j'étais lié et réprimé, mon âme a été tuée pour avoir eu le cœur dur envers un mendiant, quoique ivre, qui me demandait l'aumône depuis longtemps. Je l'ai donné aux soldats. Et plus tôt, le Seigneur m'a délivré du chagrin et de l'étroitesse lorsque je suis allé à un service funéraire chez Kikin. L'encombrement et la détresse spirituelle m'ont frappé dans l'appartement de la maison Rodionov à la fin du baptême du bébé chez l'un des artisans de la tour à cause du chagrin du sacristain Adrian pour sa négligence et pour mon impatience, pour mon aversion, pour mon irritabilité. Dans une repentance sincère, je me suis plongé dans l'abîme des mérites rédempteurs du Seigneur Jésus-Christ et j'ai été bientôt délivré du mal par la foi en ces mérites infinis. Louez le Seigneur. Je remercie le Seigneur, qui m'a permis, indigne, de participer aux saints mystères lors de la liturgie de saint Basile le Grand ; J'ai accompli la liturgie avec une impuissance extrême et sincère, parce que mon cœur était noyé, pour ainsi dire, à cause de la gourmandise et de l'ivresse d'hier (même si je n'étais pas ivre, mais j'ai beaucoup bu le jour de l'An) chez le professeur de gymnase Titkov et chez le chef de la police Golovachev, avec qui je me suis assis après minuit et j'ai mangé et bu même après minuit - pour la première fois de ma vie, pour le plaisir des hommes et de la gourmandise. Je pensais que ce n'était rien, mais il en résulta un terrible préjudice mental, un grand malheur, une privation de grâce et d'aide gracieuse, même si j'ai un peu pleuré sur ma misère, sur ma pauvreté, ma maigreur, ma faiblesse et ma lubricité. En avant l'abstinence et l'abstinence, surtout avant le service de la liturgie. Je remercie le Seigneur qui, par ma prière, m'a donné l'audace d'accomplir un service commémoratif pour le défunt Mikhaïl Vassilievitch Semenov. Je proclame pendant la liturgie : Malheur à nos cœurs - et moi-même je suis le premier à ne pas l'accomplir et à ramper sur la terre, damné : je suis occupé par le ruban de l'ordre, j'en ai pitié, de peur de le fumer avec de l'encens, et par cela je m'éloigne de Dieu, je meurs, je me refroidis. Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé de la corruption interne et externe, de l'illusion. Je remercie le Seigneur pour l'aide grande et immédiate avant le service commémoratif de la cathédrale pour feu Mikhaïl Vassilievitch Semenov après une prière secrète à ce sujet. Là encore, le Seigneur m'a eu une grande aide et une grande miséricorde sur le chemin du cimetière, quand le Seigneur m'a délivré de l'étroitesse et du chagrin pour le traitement dur que j'avais réservé aux mendiants qui me rattrapaient et me demandaient l'aumône. Je loue l'aide rapide du Seigneur ! Matin. J'ai péché gravement devant le Seigneur et devant mes voisins après Matines, étant en colère contre les mendiants (bien que je leur fasse tous l'aumône, et en repoussant certains avec colère et en menaçant d'une poussée encore plus grande (oh, impudence !) s'ils me demandaient de force une aumône supérieure à ce qui leur avait été donné). Où est ma foi ?! Où est l'espoir ?! Où est l'amour, l'accomplissement de la loi ? Où est la foi dans l'Église, dans cette union merveilleuse, grande, sainte, divine, en son Très Saint Chef, le Seigneur Jésus-Christ, dans le Saint-Esprit, qui sanctifie tout, qui vit en tous ? Où sont ma douceur, ma patience, mon amour, où sont ma patience et ma longanimité envers ces membres ? Où est la joie chez ceux qui se réjouissent et le deuil chez ceux qui pleurent [Rom.12:15] ? Tout a été ruiné par moi, toute la loi, toute l'institution divine, tout moi - le vieil homme avec ses actes, avec ses passions et ses convoitises, débridé, avide de toutes les passions, fier, orgueilleux, ambitieux, impatient, rusé, envieux, charnel, voluptueux, égoïste et non aimant Dieu, non aimant l'âme, mais aimant le corps, paresseux, insouciant, lâche, craintif, craintif. Saluez les âmes chrétiennes avec le Saint-Esprit par l'enseignement, l'édification, par les sacrements, par le bon exemple, les âmes qui sont à l'image de Dieu, que le Fils de Dieu a rachetées par son Sang du péché, de la malédiction et de la mort, qu'il a purifiées avec leurs corps avec de l'eau et sanctifiées par le Saint-Esprit, à qui il a donné la vie éternelle. Ne convoitez pas les ornements d'or sur votre poitrine et vos robes précieuses, mais accordez toute votre attention à la beauté de l'image incorruptible de Dieu, qui est plus précieuse et plus belle que le monde entier et toutes les choses du monde, le soleil lui-même. Oh, combien de fois, ou mieux encore, d'innombrables fois, et de quels chagrins, angoisses et morts spirituelles qui m'ont frappé à cause de mes innombrables péchés, le Seigneur Jésus-Christ m'a sauvé pour ma repentance et ma foi ! Il est impossible de décrire combien de salut grand et merveilleux mon Seigneur m’a apporté au cours de mes vingt-quatre années de sacerdoce ! Que vais-je lui rembourser pour cela ? Il n'exige pas mes bonnes choses [Ps.15:2]. Mais Il daigne accepter mes dons des pauvres, qu'Il m'a donnés, et je dois leur faire l'aumône avec foi, humilité, respect, zèle et bonne volonté, peu importe combien le Seigneur m'envoie, car Il est capable de multiplier, comme Il a toujours multiplié, ma richesse, et Sa main ne s'est pas rare, seulement à cause de mon avarice, elle a souvent été réduite. Oh, comme mon âme est secouée durement et mortellement par la colère et l'amertume, par exemple contre les mendiants d'aujourd'hui. Quel feu brûlant à l’intérieur, précurseur de la Géhenne. Je remercie le Seigneur pour l'espace du cœur et pour le plaisir spirituel avec lequel j'ai lu et chanté aujourd'hui pour le canon du matin, la stichera et d'autres chants. La cause de tous mes maux et de tous mes troubles spirituels est mon orgueil, ma connaissance charnelle et ma convoitise. Puissé-je crucifier ma chair avec ses passions et ses convoitises et puissé-je couper le motif de la colère. Au secours, Seigneur ! Je remercie le Seigneur, qui m'a maintenant délivré des maux cruels qui m'ont frappé à cause d'une colère injuste, et qui m'a donné la paix et la rosée gracieuse qui m'a ranimé. Grandes, ô Seigneur, et merveilleuses sont tes œuvres, et pas une seule parole ne suffira pour chanter tes merveilles 94 . Jeudi. Je glorifie les miséricordes ineffables de Dieu qui étaient ce jour-là (pour les miséricordes du matin, j'avais déjà loué le Seigneur) pendant la liturgie après la proskomedia, lorsque j'étais en colère contre le gardien de l'autel et que j'avais le poison du péché dans mon cœur, que le Seigneur a emporté pour la prière de repentance et de foi dans le sacrifice expiatoire du Christ (j'ai délibérément retiré des particules de la prosphore sixième (procès) sur la rémission de mes péchés. Immédiatement après cela, il est devenu facile pour moi ensuite, à la grande entrée, où j'ai volé, par peur des démons, et n'ai pas prononcé le nom de l'héritier du prince héritier, c'est pourquoi la piqûre mortelle m'a encore tué, et dans le repentir j'ai prié Dieu de condescendre à ma faiblesse et de me pardonner mon péché, le péché de lâcheté et de peur du diable, promettant à l'avenir d'oser et de ne pas avoir peur de la peur rêveuse, et le Seigneur m'a ravivé avec sa paix, ayant enlevé le poison. du péché. Lors des funérailles, j'ai poussé un grand cri, fortifié par la grâce de Dieu contre la peur des démons. Le Seigneur m'a également fait preuve d'une grande miséricorde à la table des funérailles du serviteur de Dieu Michel (Semyonov), à laquelle je me suis assis avec le reste des invités, sans lire la prière Notre Père... et sans réciter la bénédiction du repas avec fermeté et séparation : ecu Lui-même, le Christ Dieu..., mais avec crainte, double intention et hâte... Après cela, j'ai été rempli de honte, comme vaincu par un démon, et j'étais comme un feu brûlant qui brûlait dans mes os. Mais dans des conditions exiguës, j'ai regardé avec fermeté et constance vers le Seigneur dans la repentance et la prière pour me délivrer des conditions exiguës, de la honte et du chagrin, et le Seigneur a eu pitié de moi, me pardonnant mon grand péché et m'accordant la paix. Je loue le Seigneur. Enfin, le Seigneur m'a montré le plus grand salut lorsque j'ai crié au Seigneur avec une grande foi et des larmes de repentir après la cruauté envers les pauvres, que j'ai (trois ou quatre) arrachés sévèrement par les cheveux dans une colère (l'un est tombé à terre), et pour cela j'ai moi-même été mortellement blessé à l'âme. Alec arriva à l'appartement. Matsigin, un marchand, pour baptiser un enfant, j'ai prié avec ferveur devant le sacrement pour avoir pitié de moi, pécheur, et le Seigneur m'a donné la paix, se réconciliant avec moi. Il a célébré la Sainte-Cène avec tendresse et sans broncher. Hier, j'ai fait une mauvaise chose en mangeant trop de viande d'oiseau : mon cœur s'est endurci, et je suis devenu dur et irritable envers les pauvres, étant moi-même pauvre mentalement. C'est aussi dommage que j'aie bu du thé fort à base d'eau bouillante chez Matsigin - cela m'a privé d'un bon sommeil. Repousser un mendiant sans défense, nu dans le froid, est inhumain, même si ce mendiant a bu ses vêtements ou les a perdus, mais vous avez commis cette inhumanité et êtes coupables devant Dieu et les hommes. Je te remercie, Seigneur, pour tes miséricordes que tu as surprises envers tes pauvres et avec lesquelles tu exposes avec justice mon avarice et ma dureté à leur égard, car j'ai souvent le cœur dur envers eux, les reprochant et les grondant, et parfois même les tirant tyranniquement par les cheveux. Et toi, abîme inépuisable de bonté et de cadeaux divers, tu leur as encore envoyé aujourd'hui dix roubles par l'intermédiaire de ton serviteur S-da, et par l'intermédiaire de ton serviteur Eulampia, tu lui as rendu les cinq roubles qui lui avaient été donnés, parce qu'elle ne voulait pas les prendre, restant dans le commerce, même si elle était toute endettée. Douze heures de l'après-midi. Je remercie le Seigneur qui, par sa grande miséricorde, m'a délivré pour mon repentir des graves conséquences de la colère envers les pauvres. La fureur et le zèle sont loin de moi désormais et pour le reste de ma vie. Réveillez-vous! A deux heures de l'après-midi, le Père Supérieur Pavel Vasilyevich Trachevsky m'a rendu visite. Il a évoqué, entre autres, le choix d'un candidat pour la métropole de Moscou : Platon, Démétrius et Macaire. Cinq heures et demie du soir. Je remercie le Seigneur, qui m'a également délivré des conséquences de ma colère envers les pauvres pour leur multitude et la persistance de leurs demandes, et qui m'a donné l'espace et la paix pour mon repentir et ma foi. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré de la rage de ma chair prodigue en parlant avec une virginem (jeune fille) : je me suis agenouillé en signe de repentance, j'ai croisé plusieurs fois mon Isaac et je l'ai tué avec le couteau de la foi, et le Seigneur d'en haut m'a béni avec la paix. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré encore et encore de la mort spirituelle, de la mélancolie et de l'oppression du cœur qui me pesaient de ne pas avoir fait l'aumône à deux mendiants (pour le fait qu'ils sont venus la prendre plusieurs fois). Demain, je consacrerai l'eau avec une grande consécration. Puissé-je ne pas humilier le Seigneur avec le moindre doute, la lâcheté ou tout autre péché. Puissé-je me souvenir de Moïse aux eaux de la discorde, et puissé-je avoir peur de la langue du doute ; Puissé-je accepter la langue d'audace que mon Seigneur me donne. Glorifiant la grandeur du Seigneur dans toutes ses actions et sa grandeur infiniment plus grande en lui-même, je glorifie vraiment sa grandeur en moi-même, dans ses actions en moi, merveilleuses, grandes, innombrables. D'abord Grand écu, Seigneur... parle doucement, pas tout de suite ; le second est plus fort ; le troisième est encore plus fort... Rappelez-vous que devant Dieu, que vous servez, rien n'est grand, mais tout est insignifiant : le ciel et la terre et la majesté royale terrestre elle-même, encore moins tous les princes et autres puissances terrestres. Le Saint Prophète dit : Il réduit les princes à néant... [Is.40 :23]. Par conséquent, prêtre de Dieu, révère le Seigneur seul pendant les services divins et n'aie peur d'aucun des gens. Si l'ennemi vous confond avec des péchés, ne vous découragez pas, mais dites : Je place tout mon espoir en Dieu, dans sa miséricorde, dans sa purification. Ne vous découragez pas devant eux, Dieu a parlé au prophète Jérémie au sujet des Juifs sans foi ni loi, de peur que je ne vous frappe à leurs yeux [Jér. 1:17]. Coupez du cœur toute dépendance terrestre et ne lui laissez pas de place ; si l'un d'entre eux a déjà pris racine, par exemple le désir d'une récompense terrestre, un avantage terrestre, par exemple une décoration précieuse sur la poitrine, que les gens de votre troupeau veulent vous offrir avec zèle et conscience des bénéfices de vos travaux, alors regardez-le sans partialité, comme s'il était temporaire, transitoire, de peu de valeur, et rendez gloire à Dieu qui vous a glorifié, et soyez enflammé d'un désir encore plus grand pour le salut des âmes rachetées par le sang honnête du Seigneur. Jésus-Christ, et le zèle pour le salut, afin que pas un seul n'en périsse. Dis : précieuse est la croix, qui m'est offerte pour encourager mes travaux pastoraux et pour exprimer la grandeur envers moi, indigne de l'attention spirituelle, de l'affection et du zèle. Mais infiniment plus précieux est le sang le plus pur versé sur la croix pour le salut de nos âmes, infiniment grand est l'amour de notre Maître et Seigneur commun, pour lequel il a daigné monter sur la croix, souffrir, verser tout son sang pour nous et mourir sur elle, afin que nous soyons délivrés de la colère à venir et de la juste condamnation dans le feu éternel. Par conséquent, que ce précieux don me rappelle toujours le précieux sang de notre Maître, versé pour nous, et de nos précieuses âmes, créées à l’image de Dieu, puis déchues et brisées, et restaurées et nouvellement créées par sa croix. Je prie le Seigneur, qu'il nous attire tous à lui, qu'il nous délivre de tout péché, qu'il nous rende justes, fanatiques des bonnes actions, et qu'il nous accorde toute la vie éternelle avec toutes les bénédictions qui dépassent toute description, toute beauté et splendeur terrestres, toute légèreté, toute douceur, toute grandeur, tout bonheur ; Je prie Dieu en même temps pour que nous ne soyons séduits par aucune récompense terrestre, beauté, trésor, puissance, gloire, douceur, aucun éclat vain et temporaire, qui reçoit son existence et sa force du soleil ou du feu et sans le soleil ne signifie rien et disparaît, tout comme nos bonnes actions n'ont que valeur et force, dans la mesure où leur source et leur fondement sont la foi et l'amour pour Dieu et l'amour mutuel, évangélique, saint, ferme, sans hypocrisie, ne s'abîment pas, et puisqu'elles ne le font pas. ont ce fondement, ils n'ont aucune valeur réelle et, comme n'ayant que des motifs terrestres, ils restent donc sur terre et reçoivent le sort de tout ce qui est terrestre - disparition, et ne montent pas au ciel. Que votre précieuse offrande que vous me faites, je le répète, soit une garantie bienveillante et constante d'un amour non feint pour Dieu, qui a versé son sang de manière salvatrice pour nous, et une garantie d'un amour mutuel, ferme, non feint, qui ne se dément jamais. Accorde-moi, Seigneur, d'avoir un cœur pur pour glorifier la grandeur de tes actes dans l’église et depuis la maison et en sortant de la ville pour consacrer les eaux. Je remercie le Seigneur, qui m'a ressuscité par la communion des Saints Mystères, lorsque j'étais tué par mes péchés, et qui m'a donné l'audace et la victoire pendant le service de la liturgie à la grande entrée en prononçant les noms de la famille royale. Je remercie le Seigneur d'avoir accompli avec grâce la grande bénédiction de l'eau dans l'église de l'Assomption. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce et la miséricorde en participant aux mystères les plus purs et les plus vivifiants avec la paix et le pardon de mes péchés. Merci pour la parole (sermon) sur l'Épiphanie de notre métropolite Isidore. Les doxologies sont proclamées trois fois en l'honneur de chaque Personne de la Sainte Trinité en signe de leur égalité et de leur indépendance. Par exemple, Grand est l'écu, Seigneur, et merveilleuses sont tes œuvres, et pas un seul mot ne suffira pour chanter tes merveilles 95. Et comme les Visages de la Très Sainte Trinité sont doux et vivifiants ! A juste titre, l’Église les répète souvent ! Répétez-le trois fois si nécessaire, et ne le dites pas une seule fois. Dire une fois où il en faut trois signifie dénigrer la Sainte Trinité avec le diable blasphémateur. J'ai péché en m'indignant contre la servante Anna et en la détestant pour le dysfonctionnement du four dans ma chambre. Je remercie le Seigneur, qui a maintenant accepté mon repentir pour ma colère contre la servante fautive Anna, qui m'a accordé le pardon des péchés avec paix et espace de cœur. Pendant les matines et les premières messes que je servais, je me sentais extrêmement mal à l'aise à cause des calomnies et des intrigues du diable ; mon cœur et ma langue étaient pour ainsi dire connectés, des rivières de tentations ont presque noyé mon âme. Cependant, il a communié de manière vivifiante. Avant la descente sur l'eau, il y a encore une tempête de tentations et de maux. Une tempête à propos de l'argent collecté sur la croix, d'ailleurs, auprès des mendiants de Cronstadt. Je remercie le Seigneur qui m'a donné la grâce d'accomplir en toute sécurité la bénédiction de l'eau le 6 janvier dans le port de Cronstadt. Cinq heures du soir. Je remercie le Seigneur pour l'abîme de sa miséricorde envers moi, révélé dans son pardon pour moi, qui étais obstiné dans la méchanceté, la convoitise, l'orgueil, la chair et la volupté. Quatre fois, en une heure, je suis tombé dans une forte colère et irritation contre les mendiants. Et par conséquent, dans la mort spirituelle, dans l’oppression, le chagrin, le tourment ; quatre fois, j'ai supplié le Seigneur en larmes de me repentir sincèrement, me laissant tomber sur le trône de la grâce dans l'église et à la maison devant les saints mystères et les saintes icônes, et à chaque fois le Miséricordieux a eu pitié de moi, m'accordant le salut d'une existence renouvelée et le renouveau du Saint-Esprit et le pardon des péchés, la paix, la liberté, l'audace. Je loue le Seigneur, le plus miséricordieux et le plus vivifiant. Oh, grands sont les tourments des méchants ! Je remercie le Seigneur pour le don de tendresse au début de la liturgie et pour la délivrance de la violence démoniaque féroce au début de la liturgie et surtout après la grande entrée (de ma lâcheté et de mes luttes difficiles avec les démons et de l'impuissance du cœur qu'ils m'infligent). Le diacre Vladimir est très arrogant et se permet l'arbitraire. Puissé-je ne pas abandonner le pouvoir et la supériorité du rang sacerdotal sur le diacre, mais puissé-je maintenir une importance calme, une tranquillité et un calme imperturbable. Puissé-je jeter mes péchés dans l'abîme de la miséricorde de Dieu, puissé-je ne pas me décourager et me décourager face aux machinations des ennemis éthérés, qui plongent mon âme, qui pèche beaucoup, dans la peur, le découragement et l'étroitesse. Quel moyen de salut omnipotent est entre nos mains - les Saints Mystères, le Corps et le Sang les plus purs du Seigneur Jésus-Christ et le pouvoir de purifier les péchés ou de lier et de résoudre, la grâce de prier pour les gens, de apaiser Dieu à propos de l'ignorance et des péchés humains, d'ouvrir et de fermer le ciel ! (Il faut inculquer cela aux laïcs pour qu’ils ne nous négligent pas, qu’ils nous respectent, qu’ils nous valorisent malgré le fait qu’il y ait beaucoup de prêtres. Il faut aussi pouvoir conserver nos prérogatives.) Dix heures et demie du soir. Je remercie le Seigneur, l'Agneau de Dieu, qui enlève les péchés du monde, car il a pris sur lui mes péchés encore et encore, afin que je puisse parfois le prier dans la demeure de l'homme, pour avoir pitié de moi, qui ai péché en étant en colère contre les pauvres qui me persécutaient. Je suis tombé vers Lui avec une foi clairvoyante dans la repentance et l'humilité, et Il a eu pitié de moi, me donnant la paix. De Celui qui est Dieu par nature, et de tous ceux qui sont dieux par déification, c'est-à-dire des saints qui sont au ciel et qui sont sur terre, loin de tout blasphème diabolique, que toute ma révérence, tout mon amour s'accrochent à eux. Les mendiants de Cronstadt sont nos enfants, ô bergers et compagnons bergers ! Ce sont nos frères, nos sœurs, et les plus âgés sont nos pères et mères. Ayons-les donc, et ne soyons pas en colère contre eux, ne les méprisons pas, ne les insultons pas, ne les bousculons pas ou ne les défions pas avec nos mains - et que cela ne soit pas dans nos pensées, car eux, comme nous, appartiennent au Christ et, peut-être, ils sont plus au Christ que nous, vivant dans le contentement, le luxe, la satiété, en toute grâce et excès. Je remercie le Seigneur, le Seigneur tout miséricordieux, qui m'a fait prospérer au service des Matines (en privé) et de la Liturgie (publiquement et complètement), qui m'a délivré au début de la Liturgie de l'oppression de l'ennemi et de la mort et qui m'a donné la vie et la paix. Tout au long de la liturgie, j’ai servi la grâce de Dieu sans broncher ; avec la même grâce et avec sa diligence et son effort, il brisa l'insolence de l'ennemi, le diable botteur, à la grande entrée et prononça tous les noms et titres des personnes royales ; servi avec une voix claire, sonore et pleine de grâce. Il a reçu la Sainte Communion d'une manière vivifiante et renouvelée, et a perçu une vie parfaite, mondaine et sainte, pour laquelle il n'y a rien de plus précieux au monde. Puissé-je la tenir par la grâce de Dieu pour toujours. J’ai la vie éternelle en moi – de quoi ai-je besoin de plus ? Qu'avons-nous au paradis ? et que voulais-Tu sur terre ? Mon cœur et ma chair sont partis, ô Dieu de mon cœur, et ma part, ô Dieu, pour toujours [Ps. 73 : 25-26]. Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré de la grande tristesse et de la détresse qui m'ont frappé pour avoir évité de faire l'aumône à un mendiant (épileptique) et qui a duré deux heures. En allant au gymnase, j'ai été confronté à cet état d'étroitesse ; quand je suis rentré à la maison, j'ai été soulagé par la prière fervente que j'ai faite au gymnase. Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré des conditions d'exiguïté et de la mort spirituelle dans la maison Golubev, dans l'appartement de Prokopiy Evdokimovich Oleinikov, par la prière de mon repentir devant l'image du Sauveur, et des conditions d'exiguïté et du malheur qui ont suivi mon traitement obstiné des pauvres et mon aumône insuffisante aux pauvres qui m'ont demandé de l'argent pour leurs besoins. Comme le Seigneur est miséricordieux et bénéfique pour moi, indigne ! 25 ans de service dans le sacerdoce – quel abîme de miséricorde de Dieu envers moi et d’assistance incessante de Dieu pour moi, de puissance incessante de Dieu ! Quel abîme de mes faiblesses, de mes péchés ! Mais la puissance de Dieu a toujours été rendue parfaite dans mes faiblesses, mais là où le péché a abondé, là la grâce a abondé (Rom. 5:20], et en effet, j'ai abondé en moi pendant vingt-cinq ans à chaque jour et à chaque heure ! Alors, Dieu merci, et pas moi ! Car à moi ne sont que mes faiblesses [et à moi] seuls sont mes péchés ! Le domaine dans lequel Dieu m’appelle à agir est élevé et difficile, et le travail que j’ai accompli avec l’aide de Dieu est infiniment grand, et le bénéfice que j’ai essayé d’apporter au peuple de Dieu avec la même grâce de Dieu n’est pas quelque chose sans importance, terrestre et éphémère, mais d’une extrême importance, car c’est le salut de vos âmes, leur illumination, leur guérison, leur correction, leur renouveau, leur consolation, leur affirmation ! Et cela ne vaut pas une récompense terrestre et périssable, mais une récompense céleste et impérissable, dont parle l'Apôtre : lorsque le Grand Berger apparaîtra, vous recevrez une couronne de gloire qui ne se fane pas [1 Pierre 5 : 4]. Le reste est pour moi une justice éternelle, par laquelle Lui, le Juste Juge, me récompensera pour mes actes (2 Timothée 4 : 8). Je n'ai pas besoin de votre or et de vos pierres précieuses, qui aveuglent les yeux des gens liés à la terre, mais j'ai besoin de vos âmes en or et d'une pierre précieuse et impérissable - le Christ, sur qui Dieu nous donnera tous pour être établis ! Que Dieu vous accorde de l'aimer de toute votre âme et de vous attacher à lui de tout votre cœur, et de compter sur lui. Comment pouvez-vous croire lorsque vous recevez la gloire les uns des autres, mais ne recherchez pas la gloire qui vient du Dieu Unique ? [Jean 5 :44] (comme les saints apôtres, martyrs, saints). Ils reçoivent déjà leur récompense [Matthieu 6 :2,16]. Mercredi. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré trois fois au début de la messe des machinations de l'ennemi - après avoir lu l'Évangile (et l'ennemi m'a tué à la fin de la proskomedia, quand je n'ai pas fini la prière d'offre et de renvoi, et au début de la liturgie des catéchumènes, quand je n'ai pas dit assez Seigneur, j'ai ouvert les lèvres et j'ai adressé mes meilleurs vœux au diacre) ; après la grande entrée, au cours de laquelle je n'ai pas parlé à cause de la relaxation du diable à cause de la peur de mon cœur et surtout de la consommation des Saints Dons, le Seigneur m'a délivré de la colère du diable envers une pauvre mère avec un enfant négligé amené aux Saints Mystères. Lors de la liturgie, j'ai communié d'une manière merveilleuse, vivifiante, renouvelante, merveilleusement paisible ! Et quand je suis sorti avec les Saints Dons et que j'ai commencé à donner la communion (ou même avant la communion) au bébé Solomonia Anna Gerasimovna Obedkova, j'ai succombé à la violence et à l'instigation de l'ennemi désincarné, j'ai méprisé ces pauvres, j'ai été rassasié, puis je suis mort dans l'âme et j'ai perdu la grâce du monde, que j'ai immédiatement essayé de rendre avec un repentir sincère. Quand, grâce à de grands efforts, à la repentance, à la foi et à la communion des Saints Mystères, j'ai vaincu le péché, alors, oh, comme cela est devenu facile, paisible et spacieux pour moi ! J'ai reçu une nouvelle vie, céleste, sainte, mondaine ! Le père diacre Poletaev sert avec une extrême négligence et, étant extrêmement irrespectueux du service divin, traite le prêtre, par exemple, moi de la même manière, et de sa propre main, il exécute divers sales tours au sacristain, l'encourageant à être impoli avec le prêtre ; Mais lui-même essaie de rester à l’écart, inaperçu. Au salon de thé de Kalachnikov, devant moi, il s'est assis sur une chaise avec son chapeau et a commencé à fumer une cigarette, ce qui a également déplu au commerçant. Ignorant extrême de Novgorod ! Il est devenu extrêmement fier et pompeux. Je reproche souvent aux mendiants l'oisiveté et l'ivresse, mais je bois moi-même souvent du vin et en grande quantité. Oh, ne me juge pas, Seigneur, avec mon jugement, avec lequel je juge les autres, moi, grand pécheur : avec le jugement que tu juges, tu seras jugé, as-tu déclaré dans l'Évangile, et avec la mesure dont tu te sers, on te mesurera [Matthieu 7 : 2]. Je remercie le Seigneur, qui a entendu mon humble prière pour la guérison de la jeune Sophie (dans l'appartement du professeur Titkov dans le gymnase) et qui a rapidement créé en elle, par la prière, un merveilleux changement par une sueur abondante, grâce à laquelle quatre chemises ont été changées l'une après l'autre le 8 janvier. Je remercie le Seigneur pour la grâce du mariage sans accroc de Timothée et Constance dans la cathédrale, pour lequel j'ai prié avant la célébration de ce sacrement. Le Royaume des Cieux est proche [Matthieu 4:17], le Royaume de Dieu est au-dedans de vous [Luc 17:21] ; Nous viendrons vers lui et ferons notre demeure avec lui [Jean 14 :23] ; Je suis avec vous toujours, même jusqu'à la fin des temps [Matthieu 28 :20] ; En mon nom, ils chasseront les démons... ils imposeront les mains aux malades et ils guériront [Marc 16 : 17-18]. Un signe visible de la proximité du Royaume de Dieu avec nous est la proximité des églises de Dieu, dans lesquels le Seigneur révèle de manière visible et tangible la puissance et la puissance de son Royaume sur tous, avec foi, révérence et crainte de Dieu en venant et en priant et en recevant les prières et les sacrements. Auparavant, dans l'Ancien Testament, il y avait une église à Jérusalem, auquel chaque Juif était obligé de se rendre au moins une fois par an, mais maintenant nous avons des églises partout, même dans les maisons publiques et souvent privées ; Le Royaume de Dieu, pour ainsi dire, nous suit partout, nous cherche. Le Très Saint Sacrement de l'Eucharistie est célébré chaque jour dans les villes. À la demande des malades, les saints sacrements du Corps et du Sang très purs du Seigneur sont apportés au domicile des malades, et ils sont récompensés par la communion des Saints Mystères à tout moment. Les croyants qui cherchent le Royaume de Dieu sont invités chaque jour à la communion avec le Christ, le Christ lui-même : recevez... buvez... Et que montre la miséricorde quotidienne du Seigneur au centuple pour la repentance ?.. Sur le retrait de nombreux chrétiens du Royaume de Dieu, du culte, de l'Église, de la confession, de la communion des Saints Mystères, de la lecture spirituelle, de la perte de la grâce de Dieu, d'une vie complètement laïque, de l'immersion dans la vanité du monde avec tous les sens. Quelle punition est déterminée par l'Église pour ne pas être à l'église deux dimanches de suite ? 96 Je remercie le Seigneur pour sa bonté infinie et sa miséricorde envers moi pendant les matines et la liturgie en me délivrant des grandes ruses meurtrières (toutes mauvaises) du diable. Le méchant m'a enfoncé plusieurs fois ses dents de lion, me embarrassant terriblement, me tourmentant, me tuant et me tourmentant, et seulement après les plus grands efforts, grâce à la miséricorde du Seigneur, je me suis débarrassé de ses dents et de ses terribles griffes. Et avec quelle bagatelle et absurdité m'a-t-il tué ? Une passion pour la robe et l'étole dans lesquelles j'étais habillé (ma robe personnelle), une vaine crainte qu'ils ne fument pas de l'encensoir, l'embarras et la peur qui en découlaient, et l'incapacité de prononcer l'intégralité du renvoi funéraire. Pendant longtemps, je me suis agité et j'ai souffert avec l'ennemi avant d'utiliser les Saints Dons, finalement la miséricorde céleste a vaincu la méchanceté de l'ennemi, me ramenant à la raison. Et une lutte si difficile à la suite de la fête d’hier au gymnase lors des adieux du professeur Varaksin. Quel mal vient de boire ! Terrible! Comme l’âme s’épuise, s’affaiblit et meurt ! Ni faire la fête 97... (dans l'Apôtre) [Rom.13:13]. Au gymnase, dans les quatrième et cinquième leçons (deuxième et troisième années), j'avais le cœur extrêmement lourd : la mélancolie et la pression étaient extraordinaires à la pensée des mensonges du pasteur allemand du Comité des Pauvres concernant l'argent du tsar. Combien j’ai prié intérieurement, languissant et me débarrassant des machinations de l’ennemi ! Finalement, le Seigneur a eu pitié. Je remercie le Seigneur qui m'a fait le cadeau d'un mariage audacieux et indéfectible (hier) et d'un service commémoratif chez Nikolai Korshunov hier et aujourd'hui. Je remercie le Seigneur qui m'a aidé à décorer le sanctuaire de l’église avec un bon tapis. Et le vieux tissu rugueux, bleu et usé est une honte. Je remercie le Seigneur, qui m'a permis d'accomplir la liturgie sans trébucher, à l'exception de la commémoration à la grande entrée et du souvenir, en premier lieu, du Saint-Synode et de l'archipasteur... Le Seigneur m'a délivré de l'étroitesse, de la tristesse et de la confusion de l'ennemi et m'a rendu digne de participer aux Mystères vivifiants sans condamnation. Dans le gymnase, le Seigneur m'a miséricordieusement délivré de l'intimité et du chagrin de mon cœur et de la mort spirituelle, qui m'est arrivé à juste titre pour mon avarice, ma sévérité et mon obstination envers les pauvres qui me suivaient. Le soir, lors de la cérémonie de mariage (de la fille du maître cuisinier Peter Alekseev), le Seigneur m'a donné audace et sincérité lors de la lecture des prières, seulement lors de la lecture de l'Évangile, j'avais honte du diacre Vladimir, qui tenait mon kamilavka, et à la fin de l'Évangile, j'étais embarrassé et confus, puis j'ai commencé à m'embrouiller, car le diable a fait un trou en moi et est entré en moi, me confondant et m'encombrant. Après le mariage, le Seigneur a accepté mon repentir et m'a délivré, me donnant la paix et l'espace avec audace. Je loue le Seigneur. Maintenant, j'avais peur des secousses en dessous. Après Matines et Messe. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré à plusieurs reprises par la prière de repentance des flèches allumées et douloureuses de l'ennemi pendant les Matines avant la lecture du canon et pendant la messe, surtout après la messe avant la consommation des Saints Dons ; Le Seigneur m'a donné la vie au lieu de la mort dans les Saints Mystères. Oh, quelle épine douloureuse et meurtrière il y avait en moi ! Comme l'ennemi m'a pressé ! Quelle est la bonté de mon Seigneur et quelle est la puissance vivifiante des Saints Mystères ! C'est pour ma gourmandise et ma gourmandise d'hier ! Soir, quatre heures. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré d'une grande détresse et d'un grand chagrin sur le chemin du gymnase par une prière fervente, persistante et persistante. Soirée. Dix heures. Pendant la veillée nocturne, j'étais d'abord dans une extrême faiblesse : ma tête tournait, mes jambes devenaient faibles et, en me promenant dans l'église, j'ai failli tomber, probablement à cause de l'afflux de sang dans ma tête à la suite d'un travail mental (écrire un sermon) et de la consommation intempestive de thé avec de la crème et de la consommation de viande au dîner, ce qui, avec une chasteté constante, est extrêmement nocif, multipliant inutilement le sang, les jus et les graines. Le cœur était d'abord mort, puis il s'est réchauffé, et des larmes de tendresse coulaient de la conscience de la damnation, de la pauvreté, de la misère, de l'aveuglement spirituel. La ruse de l'ennemi m'a fortement poursuivi tout au long de la veillée nocturne, même pendant la lecture de l'Évangile : je n'ai pas prononcé quelques mots à cause de la peur démoniaque qui s'emparait de ma pauvre âme ; en disant la libération, par peur des démons, je n'ai pas dit la libération complète, ayant peur des gens et honte de moi-même à cause de la lâcheté et du manque de respect de moi-même en tant que personne, en tant que berger et prêtre de Dieu ; après cela, il y a l'agonie démoniaque, le chagrin, l'oppression, la honte - et la prière et la chute sur le trône de la grâce. Christ, la vraie Lumière n'a pas tout à fait dit. Quand je me tenais devant l'Évangile, jusqu'à la troisième ode du canon, je me tenais dans des conditions exiguës, dans le chagrin, la honte, étant tué par l'ennemi, mais grâce au repentir et à la prière, je me suis vite relevé, je me suis calmé et j'ai commencé à prier pour la propriété de Dieu - pour les gens qui viennent au Saint Évangile, qu'ils soient sauvés, qu'ils soient parés de vertu, qu'ils échappent aux ténèbres du péché. Vous êtes séduit par la beauté des vêtements, les insignes qui vous ont été décernés par le Pouvoir Suprême, mais rappelez-vous la laideur pécheresse et l'absurdité de votre âme, qui pue devant Dieu d'innombrables péchés, et l'exécution éternelle dans un feu inextinguible préparé pour les pécheurs - vous ne serez pas séduit, mais vous soupirerez et gémirez et vous préférerez vous habiller de haillons et être vertueux plutôt que de soie et de velours et commettre des actes d'injustice. Il faut comprendre la même chose des plaisirs charnels, ou de la volupté ! Souvenez-vous plus souvent de la Géhenne et des châtiments éternels préparés pour les sensualistes fous, alors vous serez dégoûté de toutes les douceurs terrestres et vous souhaiterez mieux manger du pain et de l'eau, juste pour être loin du péché, surtout du péché prodigue, que de vous livrer à la volupté, d'être dans une sorte d'oubli de soi et d'ivresse, de mettre en colère Dieu, qui nous a créés à son image et à sa ressemblance, et de vous préparer un tourment ardent. Et méprise la beauté de ton visage comme périssable, considère-la comme un tas de pus. Appréciez hautement la beauté impérissable de l’âme. Ayant été récompensés par le Seigneur, par sa miséricorde ineffable, par une telle hauteur de Royaume qu'il nous a fait et appelé ses fils et ses frères, nous, insensés, insensibles et ingrats, rampons le cœur sur terre, nous accrochant à la corruption, au lieu de diriger entièrement notre cœur vers le chagrin, vers Dieu, vers des bénédictions incorruptibles. Ceci est particulièrement inexcusable pour nous, prêtres, conducteurs de peuples vers le ciel. Nous devons certainement être à la hauteur de notre vocation et être un exemple d’impartialité et de vérité pour tout le monde et imiter la vie des Anges impartiaux ! Le Seigneur se soucie particulièrement de nous et nous donne tout ce dont nous avons besoin. Regardez vos vêtements et vos bijoux comme s'ils appartenaient à l'État et ne vous sentez pas désolé - ayez pitié de votre âme et de celle des personnes qui vous sont confiées et sauvez-les. Ils ont été achetés à un prix infini : le sang du Fils de Dieu. Tout ce qui est rouge sur le sol n'est que cendre et fumée. Par la grâce du Christ mon Dieu, je défends mes travaux particuliers d'encouragement et de récompense terrestre - la précieuse croix, et désormais je n'aurai plus honte de moi-même pour cela, comme si j'étais indigne. Un grand honneur devrait être accordé aux anciens qui gouvernent dignement, en particulier à ceux qui travaillent dans la parole et dans la doctrine (1 Timothée 5 : 17). Que la gloire du Christ soit en moi et que ma foi prospère et ma piété se fortifie. En moi, que tous les pieux se réjouissent et que les impies soient honteux. Amen. Rappelons à qui s'adresser pour se ressourcer, à quels sympathisants. Souvenons-nous des pauvres [Gal.2, 10] : ils sont privés de tous les bienfaits de la communauté, spirituels et physiques, familiaux et civils. Ils ne peuvent même pas accomplir le devoir de confession et de communion des Saints Mystères à cause de leur nudité. Attirez l’attention du gouvernement par le biais de la presse, ou même interrogez personnellement le gouverneur. L'ennemi désincarné m'attaque malicieusement de l'intérieur, trouvant là un pâturage pour lui-même, puisque mon cœur n'est pas purifié des passions. Par conséquent, j’ai besoin de nettoyer mon intérieur avec la grâce de Dieu. Que le Seigneur vous aide. Résurrection. Je remercie le Seigneur, qui a regardé mon humilité et mes larmes de tendresse pendant la liturgie et m'a libéré dans sa miséricorde de la captivité de mes péchés. Au début, c'était très difficile pour moi de servir, puis, après avoir lu l'Évangile, le Seigneur m'a donné de l'espace et a ravivé mon moi intérieur. A la grande entrée et lors de la commémoration du Saint-Synode après la consécration des Dons, j'ai été confus et confus par des ennemis invisibles. Reçu la communion vivifiante. Il a dit sa leçon. L'ennemi m'a dérangé après la messe pendant la prière. Aux Vêpres, les ennemis trébuchent beaucoup. Lundi. Il servit Matines avec beaucoup de difficulté face à ses ennemis. Au chanoine, il les battit avec grâce. Le sacristain lisait lentement et lentement - cela m'irritait. Pendant la messe, il y avait beaucoup de ruses du diable sur moi, je bougeais beaucoup, j'étais dans des conditions extrêmement exiguës. Kamenogradsky et le diacre Poletaev chantant ensemble m'ont fait une impression désagréable. A la grande entrée, par peur du diable, il ne prononça pas les noms de la famille royale : l'héritière et son fils. Tout d’abord, rappelez-vous que le Seigneur n’a pas parlé dans la confusion. Poletaev est parti à ce moment précis. Il a reçu la communion vivifiante, était en paix et fortifié intérieurement. Les vacances ont tout dit. Le service de prière a été servi avec gentillesse, avec émotion, la libération n'a pas été complètement prononcée en raison de l'opposition de l'ennemi. Lors des funérailles, je n'ai pas prononcé les mots : dans les profondeurs d'Abraham, il se reposera et sera compté parmi les justes... et de là est née en moi une agonie diabolique, dont je me suis à peine débarrassé par une prière intense et longue. Ainsi l’ennemi se montre traître envers moi, vicieusement, puissamment, inlassablement ! Vous devez lui résister jusqu'à ce que vous saigniez. Après avoir consommé les Saints Mystères, je me suis calmé. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré de l'hostilité de l'ennemi le plus douloureux et destructeur envers ma femme pour sa grossièreté et sa méchanceté, avant la messe qui m'a été infligée. Par la grâce et le repentir, je me suis vaincu moi-même et elle en son absence. Mais nous devons encore lui apprendre, afin qu’elle apprenne avec le temps la conformité et le silence. Chaque jour, tout au long de votre vie, vous devez apprendre à servir la liturgie avec dignité, en mettant de côté tous les soucis du monde, en ayant un cœur qui vous est propre, pas un cœur qui rampe par terre, non déchiré et affaibli par diverses addictions quotidiennes, comme cela nous arrive souvent, amoureux passionnés de tout ce qui est doux, beau, agréable dans le monde. Le prêtre doit être particulièrement élevé lorsqu'il proclame : Malheur à nos cœurs et lorsqu'il dit : Nous T'offrons également ce service verbal pour ceux qui sont morts dans la foi, les ancêtres, les pères, les patriarches, les prophètes, les apôtres, les prédicateurs, les évangélistes, les martyrs, les confesseurs, les abstentionnistes... Beaucoup de choses sur la Très Sainte, la Très Pure... Notre-Dame la Théotokos et la toujours Vierge Marie. Oh, comme le prêtre doit se sentir alors ! Comme il devrait être exalté, comme rempli d’amour céleste et universel ! Quelle pureté de cœur il doit avoir ! Pendant les Vêpres, le Seigneur m'a délivré des plus grands maux par la prière de repentance et par une foi sans honte : la mort spirituelle m'est arrivée, l'agonie démoniaque de la colère contre [...] et le brasseur de kvas Theoktista. Puis il s'est mis en colère contre le sacristain parce qu'il était ivre et ne lisait pas les proverbes. Sans la miséricorde du Seigneur, je serais mort depuis longtemps des seules ruses du diable ! L'amour-propre, l'impatience, l'amertume, la vanité et l'amour de l'argent sont encore profondément implantés en moi, et je péris de nombreux péchés lors des tentations qui m'arrivent. Alors aujourd'hui le démon de la méchanceté m'a terriblement tué après que ma femme, juste avant la messe, ait été impolie avec moi et ait dit des choses insolentes ! Avec beaucoup de difficulté, après une prière prolongée et une chute devant le trône, après de graves tourments, je me suis débarrassé d'un chagrin douloureux et de conditions exiguës. Celui qui aime sincèrement Dieu ne peut s'empêcher d'aimer son prochain, peu importe qui il est, un bienfaiteur ou un ennemi et un grondeur, un agaçant, le déteste d'autant moins qu'il sait fermement que nous avons tous la même nature endommagée, sommes également créés à l'image de Dieu, nous avons un Créateur et Pourvoyeur, Rédempteur et Sauveur commun, ainsi qu'un coupable de tous les maux, le tentateur et le meurtrier du primordial, qui tente toujours de plonger chaque personne dans le mal et la destruction. Celui qui aime Dieu a pitié de tout prochain qui tombe et qui péche et prie pour sa délivrance du mal, ainsi que pour lui-même, car il sait par expérience combien le mal est contagieux et violent, dans quelle terrible captivité, dans quelles puissantes griffes de Satan se trouve une personne méchante ! Pendant les Matines et la première messe, qu'il servait au marié Nikitine, le fils de Ksenia Lvovna, il y eut une terrible agonie diabolique en raison de l'incapacité du sacristain Adrien à se présenter à l'heure aux Matines (il est venu après le sixième psaume) et de l'indignation contre lui avec un chagrin extrême face à ses échecs fréquents. En moi, il y avait comme des charbons ardents ou des serpents à sonnettes : je me tordais, je rétrécissais, je bougeais, je perdais la paix, je ne pouvais pas prononcer les mots familiers, j'étais embarrassé, la honte couvrait mon visage, les liens intérieurs me pressaient terriblement. J'ai eu recours au repentir - et les portes du repentir m'ont été fermées : l'ennemi m'a attrapé avec ses griffes et m'a tous mangé cruellement. C'était effrayant, dur. Donc tout au long de la messe. Combien j'ai souffert - Dieu le sait et je le sais. Cela est dû à la satiété du père Piotr Klepachevski la veille avec du poisson froid, du vin, de la bière, du thé à la crème, des oranges, et plus tôt, le même jour, à cause de la gourmandise de Stefanida Avvakumovna après le service de prière. Accorde-moi, Seigneur, l'abstinence constante, l'abnégation, le mépris de la chair et le zèle pour le salut de l'âme et des âmes des hommes et une complète impartialité, la condescendance envers les péchés humains (mais pas l'indulgence), la patience, la générosité et la douceur, la gentillesse, l'amour sincère, non irrité, endurant tout, couvrant tout, ne tombant pas. J'exalte et glorifie la miséricorde de Dieu, qui s'est incliné devant moi, pécheur, et m'a donné la grâce de la paix et la plus grande audace pendant la célébration de la liturgie, de sorte qu'à la grande entrée, j'ai sincèrement, avec puissance, exprimé tous les noms des personnes royales et accompli le sacrement paisiblement, et l'exclamation du premier souvenir, le Seigneur a dit haut et fort, sincèrement, jusqu'à la fin, et la prière derrière la chaire et le renvoi a été prononcé fermement, et lors des deux services funéraires (le dernier Rykacheva), j'ai prononcé des exclamations et des renvois fermement, et après le service j'ai également été rempli de la plus grande paix qui règne en moi à ce jour (trois heures et quarante minutes le soir). Gloire à mon Seigneur Jésus-Christ ! Il a servi les Vêpres avec grâce, avec un esprit triomphant, sans broncher. Je remercie le Seigneur. Belle, précieuse est la croix que vous m'offrez avec amour et attention à mes petits mérites, bien que dus, mais combien précieux, combien beau, très pur, très aimant, vivifiant est le sang le plus pur versé pour nous sur la Croix ! Ô sang, pour nous, et surtout pour moi, prêtre qui l'ai si souvent célébré, cher, salvateur, purificateur des souillures, me réconciliant tant de fois avec Dieu et avec moi-même et établissant en moi la paix céleste ! Ô sang très pur, qui était et est ma vraie vie, ma joie, ma félicité, l'espace de mon âme, ma force ! Combien de miracles vous avez accomplis en moi au cours du vingt-cinquième anniversaire de mon sacerdoce, en moi et chez de très nombreuses personnes, saines et malades physiquement, et chez tous ceux qui sont spirituellement malades, car nous souffrons tous du péché ! J'ai été témoin de ces miracles qui donnent la vie à de nombreuses reprises ! Ô Croix vivifiante ! Tu es notre délivrance, notre force, notre gloire, notre arme, notre bouclier, notre défense dans le combat spirituel contre les ennemis du salut, contre nos passions pernicieuses et destructrices. Par toi je suis vivant jusqu'à présent, par toi je suis noble, honoré, respecté, par toi je suis fort et fort d'esprit, sans toi je suis bas, honteux, damné, pauvre, pauvre, aveugle et nu, comme un pécheur corrompu ! Matin. Aujourd'hui, à la fin des Matines, l'ennemi éthéré et mon mauvais caractère m'ont plongé dans la plus grande rébellion et dans le tourment mental, la honte et la mort : en lisant les Six Psaumes, j'ai laissé s'installer dans mon cœur le chagrin du sacristain Adrien Nikitine pour son économie extrêmement excessive lors de la lecture, la lenteur de la lecture, à voix basse, la négligence ; Ayant terminé la litanie assez vaguement et précipitamment à cause de l'indignation du diable, je me dirigeai vers l'autel, écrivis quelque chose en souvenir sur un morceau de papier, et, non lavé par le repentir de l'hostilité envers le sacristain, je me rendis au chœur pour lire le canon ; la mauvaise épine était en moi et me piquait, mais elle n'avait pas encore complètement vaincu ; cependant, en prononçant les petites litanies, j'étais gêné et pressé. J'ai lu le canon avec beaucoup de zèle, mais quand, à la fin du canon, j'ai commencé à dire une litanie pétitionnaire, l'ennemi a attisé l'étincelle de la méchanceté et m'a complètement écrasé ; Je ne pouvais pas prononcer de pétitions et d'exclamations ; de même, lorsque je prononçais la litanie spéciale, j'étais complètement confus et perdu, et je pouvais à peine prononcer les derniers mots ; Je ne pouvais pas dire la prière de libération et la prière au Christ, la Vraie Lumière. C’est la conséquence de mon impatience, de mon aversion, de ma colère, de ma suspicion, de mon manque de respect envers la personnalité d’une personne ! Plus tard, je me suis complètement condamné et j'ai demandé avec une grande foi la miséricorde et la délivrance du Seigneur, et le Seigneur m'a délivré de la plus grande rébellion intérieure et des plus grands tourments après Matines. Une leçon pour moi de désormais traiter le pécheur avec condescendance, douceur, générosité, amour, patience et complaisance. Sinon, je ne sais toujours pas quel genre d’esprit je suis, même si je me considère comme chrétien, berger, enseignant ou enseignant de la loi. Lisez la parole de l'Apôtre Paul sur l'amour chrétien : l'amour est patient, miséricordieux, etc. [1 Cor. 13 : 4]. Honorons le plus haut des cieux et la plus pure des seigneuries du soleil, la Dame du monde avec des chants 98. Oh, gloire, oh, sanctuaire indescriptible ! Oh, la hauteur est inimaginable ! Soirée. Je remercie le Seigneur qui m'a accordé son aide pour accomplir sans broncher les Vêpres de Complies. La propriété du prêtre est le Seigneur, et non la nourriture et la boisson, ni l'argent, ni les décorations extérieures ni les robes de beauté, la beauté et la préciosité des distinctions matérielles, ni la légèreté et la beauté de ses palais. Et combien de fois nous, prêtres, considérons en réalité notre propriété, non pas le Seigneur, mais ces avantages extérieurs, et donc combien [nous sommes déshonorés] intérieurement et extérieurement, combien nous sommes divisés dans l'esprit et le cœur, comme nous sommes tourmentés ! Le ministère du prêtre est le service de l'incorruptibilité, de l'immortalité, de la vérité et de la vérité, de l'esprit et non de la chair, non de la poussière et de la corruption. Comme un prêtre doit toujours être exalté dans ses pensées, ses désirs, ses aspirations, tout au long de sa vie, surtout lorsqu'il sert la liturgie. Et nous rampons, à notre honte, sur la terre. Je te remercie, Seigneur, qui, par la prière intérieure, m'a délivré du vil débordement de péché des pensées et des mouvements du cœur, excités par le diable lors de la réunion de la tutelle à l'entrée du chef de la cathédrale, Vladimir Dmitrievich Nikitin. J'ai regardé avec foi Ton image, ô Seigneur, qui était derrière moi dans le sanctuaire, et j'ai été sauvé. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré avec Son honnête Sang rédempteur de la captivité du diable, captivité de l'hostilité sans culpabilité envers ma fille spirituelle, la veuve soldat Anna Gerasimovna Obedkova au moment de sa communion aux Saints Mystères. Le prétexte était qu'elle, fermant les yeux, s'est approchée du Saint Calice et a timidement (prétendument) ouvert ses lèvres pour recevoir les Saints Mystères. Ma captivité a été féroce et douloureuse : l'ennemi est entré en moi et m'a lié comme avec des liens de fer, j'étais confus, très agité, honteux, pas moi-même (l'ennemi), j'ai déplacé mes côtés et mes jambes, et ce n'est qu'après avoir consommé les Saints Dons que je me suis débarrassé de cette captivité diabolique. C'est ma punition pour la gourmandise d'hier et la rupture du jeûne (vendredi). Comment l'ennemi captive commodément une personne intempérante avec toutes sortes de péchés - à la fois l'hostilité et la fornication interne ! Comme l’abstinence est nécessaire ! Jusqu’à quand servirons-nous la corruption, la mort et le diable, qui a pouvoir sur la mort ? Et je suis appelé à l’immortalité, je sers le mystère de l’immortalité et je guide les autres vers la vie immortelle ! Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce de surmonter le sentiment de gêne et d'hostilité envers le sacristain Kamenogradsky, qui ne m'a pas accordé le respect habituel lors de sa première rencontre (qui n'a pas ôté sa casquette par hostilité envers moi). Comme je suis fier, ingrat et malveillant : hier, pendant la messe, dans les grands moments de communion des Saints Mystères avec mes enfants spirituels Evgeniy, Anna, Paraskeva, Olga et d'autres, j'ai ressenti de la froideur envers eux, du manque de respect, du mépris, de l'hostilité, et en moi il y avait un souffle de l'esprit de méchanceté, que je ne pouvais pas immédiatement repousser, le chasser et ressentir l'amour ardent du Christ envers ceux pour qui le Christ lui-même aimait tant qu'il s'est livré pour eux. Ensuite, j'ai souffert longtemps, surtout à cause d'Anna Gerasimovna, qui semblait mal approcher le Saint Calice, comme s'il s'agissait d'un crime important, alors qu'elle était complètement remplie de révérence. Ô serpent maléfique et perfide ! Que mon Seigneur Jésus-Christ vous frappe ! Résurrection. Après la messe matinale à l'église de l'Assomption. Je remercie le Seigneur, qui m'a montré sa grande aide et sa miséricorde pendant les Matines et surtout pendant la première liturgie en me délivrant des ruses féroces du diable, avec lesquelles lui, l'adversaire, m'a mis à mort à la fin de la veillée nocturne, surtout au début de la liturgie après l'enlèvement des particules de la prosphore prises aux dépens des frères en faveur des bienfaiteurs laïcs, et l'ennemi m'a extrêmement blessé par le doute et surtout après la grande entrée, à par lequel l'ennemi a confondu et affaibli mon cœur. Pour une grande foi, pour la repentance et l'audace, le Seigneur m'a délivré du souffle de l'enfer et de la captivité mortelle de l'ennemi, de l'enfermement infernal et m'a donné la paix et l'espace, la force, l'audace. Gloire au Seigneur ! À la fin de la messe (concernant la réponse grossière du sacristain de Kamenogradsky), j'étais de nouveau indigné en esprit, et de nouveau l'ennemi a commencé à me tourmenter, mais encore une fois grâce au repentir, à la foi, à l'espérance et surtout à l'utilisation des Saints Mystères, j'ai obtenu la paix et l'espace du cœur avec audace. Il a baptisé le lieutenant Nevinsky bon avec Kamenogradsky. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré des ruses féroces du diable et de l'embarras lors du mariage de mon deuxième mariage, et lors du mariage du premier, au début j'étais gêné par le souffle infernal du serpent dans mon cœur et je ne pouvais pas prononcer certains mots et expressions et j'ai dû les sauter, même les deux dernières prières et renvoi. Lors du baptême de Burachka, Pavel Stepanovich, alors qu'il accomplissait la Sainte-Cène ou lisait des prières, était embarrassé et extrêmement opprimé dans son cœur par Belial à cause de la tentation du foulard de soie, ou à cause de ma dépendance à cette pourriture ; J'étais lié par mes pensées, mon cœur et mes paroles. Ah, quelle honte ! Pendant l'accomplissement d'un tel sacrement céleste, menant à la vraie vie céleste, j'étais lié par ma dépendance à la corruption, j'avais une idole dans mon cœur, qui tuait tout amour pour Dieu et pour le prochain, cette idole est un foulard en soie, dont je n'ai même pas besoin, car j'en ai assez, et je l'ai donné à ma femme. Oh, comme nos passions mondaines sont absurdes, comme elles sont stupides et comme elles tuent la vie de notre âme, la retirant de son élément naturel, de Dieu, de la grâce, de sa vie ; ce que j'ai dit hier dans mon enseignement sur la convoitise m'est arrivé moi-même, à savoir que la passion de la convoitise, comme le cancer, se répand dans notre âme avec ses racines mortelles. J'ai ressenti cela en accomplissant le sacrement du baptême à Burachok, et après l'avoir accompli, j'étais comme tué dans mon âme, je n'avais ni paix, ni liberté, ni audace, mon âme a été frappée, tuée, comme par paralysie, par une dépendance absurde. Oh, comme il est nécessaire d'être au-dessus de tout ce qui est terrestre, corruptible, de tout mépriser, de ne mettre dans rien notre joie et notre seul véritable bien, Dieu, qui est notre vie éternelle, tout bien. Que les saints apôtres, martyrs, hiérarques, par exemple Basile le Grand, Grégoire le Théologien, Jean Chrysostome, Nicolas de Myre, Spyridon le Wonderworker et autres, tous les saints, tous les martyrs et tous les saints, soient mes maîtres et mes exemples dans le mépris des biens corruptibles. Dans la maison de Kokonov et dans la dépendance Koudryavtsevski, rue Pesochnaïa, il baptisa sans broncher. Je remercie le Seigneur. Le Créateur du ciel et de la terre, le Créateur et Roi des anges et des hommes, se donne comme notre propriété pour la foi et l'amour, et nous nous attachons à des créatures, souvent sans âme et mortes, qui ne peuvent bien sûr nous donner la vie, mais au contraire détruire l'âme. Délivre-nous, Seigneur, de telle ou telle folie grossière ! Je remercie le Seigneur, qui m'a montré sa plus grande miséricorde pendant les Matines en me délivrant des flèches allumées de l'ennemi et en me donnant la gracieuse rosée de la paix et de la vie. Le canon fut lu avec un esprit triomphant. Je remercie le Seigneur qui, par ma prière, m'a donné la grâce de consommer complètement et sans broncher mon deuxième mariage. Le premier a été commis avec trébuchement à cause de la violence diabolique due à la satiété et à la consommation de vin lors du baptême à Burachok (20 janvier). Tout péché est trompeur, charmant, absurde, arrogant, impudent, violent, douloureux, aveugle, insensé, rêveur, pernicieux, destructeur, mortel, scandaleux, honteux, vil, puant, blasphématoire et combattant Dieu, laid, venimeux, sombre, dégoûtant, monstrueux. Sous toutes ses formes, il est ainsi, même si parfois il apparaît sous l'apparence de notre bienfaiteur, sous l'apparence de la légalité, de la justice, car Satan peut aussi se transformer en Ange de lumière [2 Cor. 11h14]. Je remercie ma Dame, la Très Sainte Théotokos, pour la guérison rapide de mon mal de tête sévère et aigu, qui a commencé dans une petite mesure le soir et s'est fortement développé la nuit, dans la deuxième heure ; Jusqu’à cette époque, le sommeil était douloureux, nerveux et intermittent. Devant l'intensification de la douleur, je me suis levé, j'ai marché dans les pièces, et lorsque la douleur a atteint son plus haut degré, j'ai sorti une icône de la Très Pure, Toute Bonne et Toute Bienfaisante Mère de Dieu, notre Rapide à Entendre, et je l'ai appliquée sur ma tête, sur le haut de mon front, je l'ai tenue pendant environ trois minutes, et quand j'ai retiré l'image de ma tête, la douleur a disparu, puis j'ai dormi sans la ressentir. Je confesse avec reconnaissance la grande miséricorde de cette Dame. Soirée. Je remercie le Seigneur qui m'a délivré de l'étroitesse, de la confusion et de la mort spirituelle qui m'ont frappé à cause de ma colère et de mes cris contre les mendiants qui me suivaient lorsque j'allais à l'église de la rue Medvezhya, dans la maison de Kikina. Le Seigneur a accepté avec miséricorde mon repentir et ma foi, mon auto-condamnation, mon cri sincère vers Lui pour ma délivrance et a eu pitié de moi et au lieu de la mort m'a donné la vie, au lieu de la confusion la paix, au lieu de l'oppression - la largeur du cœur, la légèreté, la joie, le triomphe spirituel. Ce que j'ai fait de mal, c'est que la nuit dernière, j'ai mangé un steak au beurre avec du pain noir et que j'ai bu du lait, bien qu'en petites quantités, et que je n'ai presque pas fait d'exercice en plein air. Cela m'a causé d'importantes douleurs dans le bas du dos depuis une heure du matin jusqu'à ce que je me lève du lit à quatre heures. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré à cette heure (à sept heures du matin dans l’église) des conditions d'exiguïté et de chagrin qui m'ont frappé pour ma grossièreté et ma cruauté envers les pauvres et envers la pieuse épouse Paraskeva Kovrigina. Je me suis profondément et fortement repenti et le Seigneur a eu pitié de moi, me donnant la paix, la liberté et l’audace. J'ai compris dans mon cœur que j'étais immédiatement guéri. Mais je ne veux me glorifier que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde a été crucifié pour moi et moi pour le monde (Galates 6 : 14). Il servit la messe tôt à la Douma avec une extrême relaxation de l'esprit, qui dépendait, entre autres choses, de la faiblesse interne des organes corporels ; surtout après l'arrivée de l'abbé, je me suis senti confus, je ne sais pourquoi, ayant peur de lui alors qu'il rendait un service si grand et si sublime. Après avoir consommé les Saints Mystères, cette faiblesse d'esprit est passée, Dieu merci. J'ai complètement déformé le renvoi lors du service commémoratif : j'ai fait des funérailles un moment sain (il aura pitié et nous sauvera, car il est Bon et Amoureux de l'Humanité). Ô Créateur et Seigneur du genre humain, accorde-moi la grâce indécente et la force d'accomplir sans faille le prochain sacrement du mariage, le sacrement de la procréation, le sacrement de la créativité du genre humain ; Ne me laisse pas trébucher sur un seul mot. Amen. Après le mariage de Vasily Fedorovich Nikitin. C'était extrêmement exigu et difficile pour moi pendant le mariage en raison d'un sentiment involontaire d'hostilité envers le sacristain de Kamenograd Dmitry pour sa grossièreté et son opposition à mon égard lorsqu'il l'invitait à assister au baptême d'un bébé malade. L'ennemi, comme un coin, est entré dans mon cœur et l'a mortellement pressé pendant tout le mariage, en lisant toutes les prières, c'est pourquoi à la fin de certaines, je n'ai pas lu du tout en raison de l'extrême tension et pression de l'ennemi. Il est impossible de ne pas remarquer que l'ennemi avait du pouvoir sur moi à cause de la satiété de la restauration rapide au déjeuner d'un jour de jeûne (soupe et poulet, bouillie de sarrasin avec beurre rapide). Mon cœur s’est endurci et est devenu impuissant dans la lutte contre les esprits du mal au ciel. Mais quand, avant de lire l'Évangile du mariage, j'ai fait un effort et j'ai pardonné de tout mon cœur l'offense du sacristain, et quand lui-même a fait un signe de réconciliation en sortant pour prendre ma kamilavka, qu'il avait enlevée lors de la lecture de l'Apôtre, je me suis senti mieux. Je me suis complètement condamné pour la folie de la colère contre le coupable, j'ai considéré qu'il était juste d'aimer mes ennemis et de prier pour eux, afin qu'ils s'éloignent de l'injustice, que le Seigneur leur pardonne, car ils ne savent pas ce qu'ils font [Luc 23 :34]. Donne-moi, Seigneur, un cœur qui aime tendrement tout le monde, même mes ennemis, qui ne se détache jamais de l'amour, afin que la méchanceté et un cœur obstiné ne s'accrochent jamais à moi ! Je remercie le Seigneur qui, par la prière de ma repentance et de mon auto-dénonciation de l'amour-propre, de l'avidité, de la luxure, de l'impatience, de l'ingratitude, de la dureté de cœur envers les pauvres, de l'avarice, de l'amertume, de la sévérité, de l'obstination - de toutes mes peines et oppressions et qui m'a donné la paix céleste et le salut de la renaissance et du renouveau du Saint-Esprit. Au cours de la [liturgie], non pas une mais plusieurs fois, le Seigneur m'a délivré de nouveau des crampes et des chagrins : après la Grande Entrée, après le Premier Souvenez-vous, Seigneur, du Saint-Synode et... puis après le service de requiem, au cours duquel il a conclu sa libération en trébuchant par peur de l'ennemi. Des tempêtes démoniaques m'arrivent à cause de la gourmandise et de la consommation de vin. C'est vrai. Nous devons éviter les fêtes, comme le saint Apôtre Paul nous l’enseigne, mais lire davantage la parole de Dieu et les écritures des Pères et prier plus instamment. Il est bon de fortifier les cœurs par la grâce, et non par des aliments dont ceux qui s'y livrent n'ont pas bénéficié [Héb. 13:9]. Très impressionnant et assez juste. La décoration extérieure est aussi bonne, imprégnée d'un principe religieux et lui empruntant sa beauté, mais je veux incomparablement plus de décoration intérieure, incorruptible, vivifiante. Ce n'est que lors de la décoration de l'intérieur que la décoration extérieure est importante, et même si cette dernière manque, une personne ne perd rien. Ma gloire est votre gloire, tout comme ma gloire est la gloire de Dieu ! Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne de célébrer la première liturgie dans l'église de l'Assomption sous le plus grand cœur à l'étroit et dans la plus grande violence de l'adversaire ennemi, et par la communion et surtout [après] l'utilisation finale des Saints Mystères, qui m'a délivré de l'étroitesse et m'a donné une paix merveilleuse et douce. de celui-là - qui m'a encore délivré de la détresse et m'a donné une douce paix. Se régaler dans la maison de mes enfants spirituels est très dur pour moi, extrêmement dur, comme si leurs péchés et leurs fardeaux pesaient sur moi ! L'acte de baptême a été achevé, bien que, à cause de la faute du sacristain Shakhmatov, il n'ait pas été inscrit dans le livre. Alors montrez votre âme chrétienne, votre humilité chrétienne, votre bonté, votre patience, votre complaisance, lorsque vos ennemis, vos proches, vos subordonnés respirent de la méchanceté contre vous et déversent le poison de leur méchanceté, comme le faisaient autrefois les grands prêtres et les scribes juifs contre le Christ. Ayez pitié d'eux et priez : Père ! laissez-les partir : car ils ne savent pas ce qu'ils font [Luc 23 :34], et parce que tout ce qui est humain : la gloire et le blasphème, la méchanceté et l'envie, les malédictions et le ridicule, la calomnie, etc. disparaissent en fumée. Souvenez-vous des paroles du Seigneur : Bienheureux serez-vous lorsqu'ils vous injurieront, vous persécuteront et vous calomnieront injustement à cause de Moi. Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux [Matthieu 5 : 11-12]. Rappelez-vous quel genre d'assistant, d'intercesseur et de rémunérateur vous avez - le Seigneur de gloire lui-même, qui surveille toutes vos pensées, sentiments, luttes, patience, qui écoute toutes vos prières, qui vous délivre de tous les maux et ne vous découragez jamais face à la multitude d'ennemis. Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent [Matthieu 5 :44-45]. Matin. Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé trois fois par un merveilleux salut pendant les Matines, lorsque je luttais intérieurement contre l'hostilité du sacristain Dmitri de Kamenogradsky et avec la mienne envers lui et dans le repentir, j'ai prié le Seigneur de m'accorder une disposition fraternelle envers lui, d'éclairer les yeux de son cœur aveuglé par la méchanceté et d'inculquer le respect dû au rang sacerdotal, car il néglige la bénédiction sacerdotale et évite le prêtre, c'est-à-dire moi. Le Seigneur a enlevé la mélancolie, le chagrin et l'oppression de mon cœur et m'a donné la paix, la joie, la liberté, la légèreté et l'espace. Mais bientôt, l'ennemi a de nouveau insufflé une certaine hostilité dans mon cœur, et je me suis encore repenti - et à nouveau la paix m'a été donnée. Après Matines, étant rentré [à la maison] affligé de l'inimitié du sacristain, j'ai prié sincèrement le Seigneur et pour lui, et le Seigneur a maintenant entendu, ôtant de mon cœur le chagrin, la mélancolie et l'oppression et donnant la paix. Si vous avez des ennemis qui vous haïssent à cause de votre vérité ou pour un châtiment et un châtiment justes, ne répondez pas au mal par le mal ou à l'aversion et à l'hostilité envers vous par l'aversion et l'hostilité, n'augmentez pas la joie et le triomphe de l'adversaire le diable (qui nous enseigne tout le mal) et de ses victimes de méchanceté avec vous-même, avec votre victime de sa méchanceté, mais essayez de justifier l'ennemi, de préserver envers lui l'amour, comme pour une victime du péché et des machinations du diable, conquérir-le avec humilité, douceur, gentillesse et charité. Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent [Matthieu 5 :44-45]. Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu visite avec son salut de l'étroitesse et du découragement (à la pensée de l'offense du pasteur Bosse à mon égard concernant le dossier du comité). L'ennemi m'a serré fort, me blessant, tuant mon âme ; mais j'ai crié avec foi et espérance, et l'ennemi a rebondi sur moi comme une flèche, et j'ai joui de la paix, de la paix de Dieu. Je remercie le Seigneur qui m'a donné, pendant la veillée nocturne dans l'église de l'Assomption, des larmes de tendresse et la grâce de l'aide contre les ennemis invisibles qui me combattaient et me déprimaient. Aujourd'hui, le Seigneur m'a fait la grâce d'écrire un sermon pour dimanche. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré à plusieurs reprises par la prière de la foi et du repentir d'un grand chagrin, de conditions exiguës, de la mort pendant la liturgie tardive dans l'église de l'Assomption et qui m'a ressuscité par sa grâce ; Je remercie le Seigneur, qui m'a permis de participer aux Mystères vivifiants, les plus purs, les plus merveilleux et les plus vivifiants, de dire avec audace toute la prière derrière la chaire et de dire la parole au peuple. Je vous remercie pour votre aide pour accomplir les exigences - prières et baptême, car je l'ai fait avec beaucoup d'audace, de paix, d'espace et de joie de l'âme. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré pendant les Matines de la plus grande tentation et calomnie de l'ennemi concernant ma fuite des pauvres et concernant le manque de respect et l'hostilité envers moi du sacristain Dmitri de Kamenograd. Je me suis vaincu moi-même et lui par la grâce de Dieu par la prière, la bonté, l'humilité, puis j'ai lu le canon avec beaucoup d'audace et de force. Et avant cela, comme il était embarrassé, opprimé par des liens infernaux ! Le Seigneur les a mis en pièces ! Je remercie le Seigneur, qui m'a dignement puni hier soir pour mon avarice et mon traitement obstiné envers les mendiants qui me poursuivaient lorsque j'allais rendre visite au marchand Ivan Filippovich Turygin, et qui a rapidement accepté mon repentir et a eu pitié de moi. J'ai vite ressenti dans mon âme la condescendance et la miséricorde de Dieu envers moi, la destruction de la mort et le règne de la vie, le renouveau, la paix, la liberté, l'espace, la légèreté. Alors que je parlais avec Touryguine et que je lisais le mot d'un prêtre du journal « Church Bulletin » sur la délivrance du souverain du danger, l'ennemi s'est de nouveau glissé dans mon cœur de manière flatteuse avec une mauvaise pensée et m'a tué, mais après avoir lu le mot, j'ai immédiatement crié au Seigneur avec repentance, et il m'a de nouveau entendu et a eu pitié de moi. Alors que je bénissais le repas, l'ennemi m'a interrompu et m'a confondu, mais j'ai de nouveau crié intérieurement au Seigneur pour le salut, et encore une fois le Seigneur a délivré ma faiblesse du tourment de l'ennemi. Gloire au Seigneur pour tout ! Soirée. Cinq heures. Pardonnez-moi le grand et grave péché, la parole folle, mauvaise, fière, impatiente, égoïste et méprisante que j'ai dite avec agacement aux mendiants : qu'est-ce que je me soucie de vous, même si vous tombez tous à terre ! Je me repens de tout mon cœur, de toutes mes pensées, de toute la force de ma volonté de ces paroles impudentes, stupides et grossières. Pardonne-moi, ô Seigneur Très Miséricordieux, et je prie aussi : pardonne, pardonne, pardonne ! Ne sont-ils pas mes bienfaiteurs ? Ne sont-ils pas mes maîtres, par qui le Seigneur lui-même accepte mon don ? Ne sont-ils pas ceux qui vendent de l'huile, que je dois immédiatement leur acheter, afin que je n'en manque pas et que la lampe de mon âme ne s'éteigne pas [Matthieu 25 :9-10] ? Mais j'ai oublié cela dans ma vanité, ma luxure, dans mon orgueil, dans ma méchanceté, dans mon amour de l'argent ! Oh, bon sang ! N'étais-je pas moi-même pauvre autrefois ? N'est-il pas vrai que le Seigneur me donne tout en abondance, à moi, paresseux, insouciant, insouciant, multi-passionné, avare, partial, obséquieux, envieux, avide, méchant, malveillant, malveillant, malveillant, méfiant, dissemblable, absurde, téméraire, charnel, corruptible ? Puissé-je accomplir chaque commandement du Seigneur, puis-je haïr tout péché, en particulier tout abus envers les pauvres, puis-je les respecter et les aimer comme les frères du Christ, comme les héritiers de son Royaume, comme les co-rédempteurs, comme les déifiés. Lorsque j'étais l'invité d'Ivan Filippovich Turygin, il m'a secrètement raconté quels énormes pots-de-vin le gouverneur et ses assistants recevaient des entrepreneurs : [Zonk] et autres, et des marchands : Gerasimov, Gulyaev et autres (80 000 en argent par an). Et les chevaux du gouverneur sont ceux de Gerasimov, et qui sont ceux de Gulyaev ? Je remercie le Seigneur pour le don de servir la liturgie primitive dans l'Église de l'Assomption et de communier pour la renaissance et le renouvellement de ses mystères les plus purs. Je remercie le Seigneur pour la délivrance du chagrin et de l'oppression avant les Vêpres à l'église, lorsque moi, mortifié par les péchés de dureté de cœur, d'avarice et de sévérité envers les pauvres, je me suis sincèrement condamné dans ces péchés, demandant sincèrement au Seigneur le pardon et le pardon des péchés, la paix et l'espace du cœur, et j'ai reçu du Seigneur une grande et riche miséricorde, ressentant en moi la destruction de la mort et la restauration du salut, de la paix, de l'espace, de l'audace. Je remercie le Seigneur pour la deuxième délivrance de l'orgueil, de la dureté et de l'avarice dans l'appartement d'Ekaterina Mikhailovna Lebedeva (…) avant le service de prière, lorsque je me suis agenouillé en signe de repentance devant le Seigneur, lui demandant humblement d'avoir pitié de moi, et j'ai été miséricordieux, et le service de prière a été servi dans un esprit paisible, avec audace, avec chaleur de cœur, avec beaucoup de force. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré des conditions exiguës et du chagrin qui m'ont frappé pour mes péchés dans l'appartement d'Alexandre Ivanovitch Lebedev et qui m'a effondré de repentance devant le Seigneur sur le chemin de l'église de l'Assomption. Je remercie le Seigneur, qui maintenant (neuf heures du soir) a de nouveau détruit en moi la condamnation de mort et de chagrin qui m'est arrivée pour ma nouvelle dureté de cœur envers les pauvres, à qui j'ai donné peu (trois kopecks chacun) et n'ai pas donné ce qu'ils m'ont demandé. Ô moi, ingrat et méchant et méchant, voluptueux ! Comme le Seigneur est généreux chaque jour, m'honorant des coupes de la vie et de l'immortalité, nettoyant presque chaque jour mes péchés, me donnant la sanctification, le renouveau, les prémices de la vie éternelle, me récompensant de nombreux dons matériels, et il me semble blasphémer sa bonté et sa générosité avec mon avarice et ma dureté de cœur, mon aversion et mon hostilité à leur égard, ma rage, mon manque de foi, mon manque de confiance dans la Providence de Dieu, c'est incroyable de prendre soin de nous ! La lutte pour la véritable existence de l'âme, pour sa noblesse céleste, pour son dessein céleste, pour son impartialité, sa sainteté, sa vérité, son immortalité. Le service d'un chrétien dans cette vie envers Dieu est le service de la vérité, de la miséricorde et de la vérité, une lutte constante et persistante contre le péché sous toutes ses formes. Nous devons constamment contempler le deuil, surtout nous, les prêtres. Pour moi, serviteur du Christ Dieu, toujours protégé par sa grâce, sanctifié, racheté et fortifié par la grâce, de qui dois-je craindre ? Personne sauf le Seigneur : toute autre peur est vaine, fausse, pécheresse, lâche, terrestre, démoniaque. Je remercie le Seigneur de m'avoir délivré, par la prière de repentance, de la plus grande tristesse, de l'oppression et de la mort spirituelle qui m'est arrivée à juste titre pour avoir été cruel envers les pauvres, qui m'ont demandé de l'argent pour des chaussures alors que j'allais aux Matines. Pendant les Matines dans la cathédrale, je suis tombé avec zèle sur le trône en signe de repentance, et le Seigneur a eu pitié de moi, pécheur ingrat, et avec une grande audace j'ai lu le canon et chanté l'irmos et la stichera et j'ai bien exécuté la messe par la grâce de Dieu. Ce n'est qu'à la grande entrée qu'il se dépêcha et se mélangea. Reçu la communion vivifiante. Lors de la prière pour la santé et le salut d'Alexandre Ivanovitch Lebedev, en lisant l'Évangile, j'ai pensé à une chose absurde lorsqu'elle se tenait à côté de moi [...], et j'ai ainsi perdu la paix et j'ai été blessé, engourdi au cœur. Ce n'est que par un Sang honnête et pur que je me suis débarrassé de ce malheur, de ce charme infernal et de cette douceur étouffante. Que Dieu bénisse! Vous enviez le recteur et vous vous indignez du fait qu'il doit travailler très peu dans sa paroisse, alors que vous devez travailler plus que quiconque pour le bien commun, qu'il reçoit une fois et demie plus que vous avec peu de travail et pendant de nombreuses années, de sorte qu'avec son avarice bien connue, il a accumulé des dizaines de milliers d'argent, et vous n'avez presque rien. Ne soyez pas jaloux. S'il avait gagné non seulement des dizaines de milliers, mais le monde entier, il n'y aurait alors rien à envier. De combien une personne a-t-elle besoin ? Très peu, et l’excédent devrait appartenir aux pauvres. Ne pas leur donner est un vol. Et combien de temps un homme avide possédera-t-il ses trésors ? Demain, peut-être, il n’en aura pas besoin et ne lui apportera plus aucun bénéfice. Et combien de soucis douloureux y a-t-il avec l’argent ? Qui les obtiendra ? Et c'est bon ? Ne vont-ils pas corrompre les héritiers et les héritières ? Vont-ils oublier Dieu ? Il est difficile pour un homme riche d’entrer dans le Royaume des Cieux… il est plus facile pour un chameau de passer par le trou d’une aiguille [Matthieu 19 : 23-24] (je veux dire notre abbé, le Père Paul, avec ses enfants, dont l’un a disparu à cause de l’avidité de son père). L'orgueil pèse sur l'homme riche comme un collier ; il méprise tout le monde extrêmement et ne veut avoir aucune communication avec les pauvres. Mais celui qui sert beaucoup Dieu et son prochain reçoit l’abondance prédominante de la grâce de Dieu, et c’est ce qu’il y a de plus précieux. Car la grâce, c'est la vie, la richesse, la puissance, notre gloire, notre ornement incorruptible et la faveur du Père céleste en Jésus-Christ. J'ai commis une erreur extrême aujourd'hui, avec un grand appétit et beaucoup de harengs frais frits à midi ; car toute la journée je me suis ruiné mentalement et physiquement, je me suis simplement paralysé moralement, je me suis affaibli, je me suis suicidé ; Pendant la veillée nocturne, je pouvais à peine parler, et je ne pouvais pas prononcer d’autres mots ou expressions à cause de l’opposition du diable. Le hareng semblait aspiré dans mon cœur et me serrait extrêmement, comme avec des anneaux de fer, d'autant plus que je n'ai rien mangé de liquide après, et au bout de trois heures, je n'ai bu que du thé sans contenu, c'est-à-dire sans crème, sans citron, etc. Oh, comme l’intempérance ou l’incapacité de combiner nourriture et boisson sont destructrices ! Du suivi de la Grande Bénédiction de l'Eau. La 80e règle du Conseil Trulle dit : « Si quelqu'un, un évêque, ou un prêtre, ou un diacre, ou l'un des membres du clergé, ou un laïc, n'ayant aucun besoin urgent ni aucun obstacle qui l'éloignerait de son église pour une longue période, mais restant dans la ville, trois dimanches pendant trois semaines, ne vient pas à une réunion de l'église, alors l'ecclésiastique sera expulsé du clergé, et le laïc oui. être excommunié. » Comme pendant le jour, comportons-nous décemment, sans nous livrer aux festins et à l'ivresse, ni aux voluptés et à la débauche, ni aux querelles et à l'envie (Rom. 13 : 13). Stichera du chanoine à la Très Sainte Théotokos. Toujours (Church Glorious) – toujours, constamment.