Январь 1880 г.

Τα ελέη του Θεού χύνονται, χύνονται ασταμάτητα πάνω μου σαν βροχή, δεν μπορώ να τα ακολουθήσω, για να θυμηθώ τα πάντα, να δοξάσω τα πάντα, να ευχαριστήσω για όλα τον πανάγαθο Θεό μου και Κύριο Ιησού Χριστό. Τώρα ο Κύριος έχυσε το μεγάλο Του έλεος πάνω μου, σχίζοντας τα δεσμά της αμαρτίας με τα οποία ήμουν δεμένος και καταπιεζόμενος, η ψυχή μου σκοτώθηκε επειδή ήμουν σκληροπυρηνική απέναντι σε έναν ζητιάνο, αν και μεθυσμένος, που μου ζητούσε ελεημοσύνη για πολύ καιρό. Το έδωσα στους στρατιώτες. Και νωρίτερα ο Κύριος με ελευθέρωσε από τη θλίψη και τις στενοχώριες όταν πήγα σε μια κηδεία στο σπίτι του Κίκιν. Συνωστισμός και πνευματική ταλαιπωρία με έπιασαν στο διαμέρισμα του σπιτιού Ροντιονόφ στο τέλος της βάπτισης του μωρού σε έναν από τους τεχνίτες στον πύργο εξαιτίας της θλίψης για τον σέξτον Άντριαν για την προχειρότητα του και για την ανυπομονησία μου, για την αντιπάθειά μου, για τον εκνευρισμό μου. Σε απροκάλυπτη μετάνοια, βύθισα τον εαυτό μου στην άβυσσο των λυτρωτικών αρετών του Κυρίου Ιησού Χριστού και σύντομα ελευθερώθηκα από το κακό με την πίστη σε αυτές τις ατελείωτες αρετές. Δοξάστε τον Κύριο. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έδωσε, ανάξιο, να μεταλάβω τα Ιερά Μυστήρια στη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Έκανα τη λειτουργία με άκρα εγκάρδια ανικανότητα, γιατί η καρδιά μου πνίγηκε, ας πούμε, από τη χθεσινή λαιμαργία και μέθη (αν και δεν ήμουν μεθυσμένος, αλλά έπινα πολύ την Πρωτοχρονιά) στο δάσκαλο του γυμνασίου Titkov και στον αρχηγό της αστυνομίας Golovachev, με τον οποίο κάθισα μετά τα μεσάνυχτα για πρώτη φορά μετά τα μεσάνυχτα. χάριν της ανθρωπιάς και της λαιμαργίας. Νόμιζα ότι δεν ήταν τίποτα, αλλά αυτό που προέκυψε από αυτό ήταν τρομερή ψυχική βλάβη, μεγάλη ατυχία, στέρηση χάριτος και ευγενική βοήθεια, αν και έκλαψα λίγο για την αθλιότητα μου, για τη φτώχεια, την αδυνατότητά μου, την αδυναμία και την αισχρότητα μου. Εμπρός αποχή και αποχή, ιδιαίτερα πριν τη λειτουργία της λειτουργίας. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος με την προσευχή μου μου έδωσε το θράσος να κάνω μνημόσυνο για τον αποθανόντα Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Σεμένοφ. Διακηρύσσω κατά τη λειτουργία: Αλίμονο στις καρδιές μας - κι εγώ ο ίδιος είμαι ο πρώτος που δεν το εκπλήρωσα και κολάζω στη γη, καταραμένος: Με απασχολεί η κορδέλα του τάγματος, το λυπάμαι, μήπως το καπνίσω με θυμίαμα, και από αυτό ξεφύγω από τον Θεό, πεθάνω, κρυώνω. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε από την εσωτερική και εξωτερική διαφθορά, από την πλάνη. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη μεγάλη και άμεση βοήθεια πριν από το μνημόσυνο του καθεδρικού ναού για τον αείμνηστο Mikhail Vasilyevich Semenov μετά από μια μυστική προσευχή γι 'αυτό. Και πάλι ο Κύριος είχε μεγάλη βοήθεια και έλεος για μένα στο δρόμο για το νεκροταφείο, όταν ο Κύριος με ελευθέρωσε από τις στενοχώριες και τη θλίψη για τη σκληρή μου μεταχείριση των ζητιάνων που με πρόλαβαν και μου ζητούσαν ελεημοσύνη. Δοξάζω τη γρήγορη βοήθεια του Κυρίου! Πρωί. Αμάρτησα βαριά ενώπιον του Κυρίου και ενώπιον των γειτόνων μου μετά τον Όρθρο, θυμώνοντας με τους ζητιάνους (αν και τους έδινα ελεημοσύνη σε όλους, και απώθησα μερικούς με θυμό και απειλώντας με ακόμη μεγαλύτερη ώθηση (ω, αναίδεια!) αν με ικετεύουν με το ζόρι για ελεημοσύνη μεγαλύτερη από αυτή που τους δόθηκε). Πού είναι η πίστη μου;! Πού είναι η ελπίδα;! Πού είναι η αγάπη, η εκπλήρωση του νόμου; Πού είναι η πίστη στην Εκκλησία, σε αυτή τη θαυμαστή, μεγάλη, αγία, θεία ένωση, στην Παναγία Κεφαλή της, τον Κύριο Ιησού Χριστό, στο Άγιο Πνεύμα, που αγιάζει τα πάντα, που ζει σε όλα; Πού είναι η πραότητα, η ανεκτικότητα, η αγάπη μου, πού είναι η υπομονή και η μακροθυμία μου απέναντι σε αυτά τα μέλη; Πού είναι η χαρά με αυτούς που χαίρονται και το πένθος με αυτούς που κλαίνε [Ρωμ.12:15]; Τα πάντα καταστράφηκαν από εμένα, όλος ο νόμος, ολόκληρος ο θεϊκός θεσμός, όλος μου - ο γέρος με τις πράξεις του, με πάθη και πόθους, αχαλίνωτος, πρόθυμος για όλα τα πάθη, περήφανος, περήφανος, φιλόδοξος, ανυπόμονος, πανούργος, φθονερός, σαρκικός, ηδονικός, εγωιστής, μη φιλόψυχος, φιλόθεος, δειλός, φοβισμένος, φοβισμένος. Χαιρετίστε τις χριστιανικές ψυχές με το Άγιο Πνεύμα με διδασκαλία, οικοδόμηση, μέσω των Μυστηρίων, με καλό παράδειγμα, ψυχές κατ' εικόνα Θεού, τις οποίες ο Υιός του Θεού λύτρωσε με το Αίμα Του από την αμαρτία, την κατάρα και τον θάνατο, που μαζί με τα σώματά τους καθάρισε με νερό και αγίασε με το Άγιο Πνεύμα, στο οποίο έδωσε αιώνια ζωή. Μη λαχταράς χρυσά στολίδια στο στήθος σου και πολύτιμα άμφια, αλλά δώσε όλη σου την προσοχή στην ομορφιά της άφθαρτης εικόνας του Θεού, που είναι πιο πολύτιμη και πιο όμορφη από όλο τον κόσμο και από όλα τα πράγματα στον κόσμο, τον ίδιο τον ήλιο. Ω, πόσες φορές, ή καλύτερα, αμέτρητες φορές, και από ποιες θλίψεις, αγωνίες και πνευματικούς θανάτους που με έπεσαν για τις αμέτρητες αμαρτίες μου, ο Κύριος Ιησούς Χριστός με έσωσε για τη μετάνοια και την πίστη μου! Είναι αδύνατο να περιγράψω πόση μεγάλη, υπέροχη σωτηρία έχει κάνει ο Κύριός μου για μένα κατά τη διάρκεια της εικοσιτεσσάρων και πλέον ετών ιεροσύνης μου! Τι θα Του ανταποδώσω γι' αυτό; Δεν απαιτεί τα καλά μου [Ψαλμ.15:2]. Αλλά ευδοκιμεί να δεχτεί τα δώρα μου από τους φτωχούς, που μου έδωσε, και πρέπει να τους δώσω ελεημοσύνη με πίστη, ταπείνωση, ευλάβεια, ζήλο και προθυμία, όσα κι αν μου στείλει ο Κύριος, γιατί μπορεί να πολλαπλασιάσει, όπως πάντα πολλαπλασίασε, τον πλούτο μου, και το χέρι Του δεν λιγόστευε, μόνο από το τσίμπημά μου. Ω, πόσο σκληρά και θανάσιμα κλονίζεται η ψυχή μου από θυμό και πίκρα, για παράδειγμα, εναντίον των ζητιάνων σήμερα. Τι αναμμένη φωτιά μέσα, ο πρόδρομος της Γέεννας. Ευχαριστώ τον Κύριο για τον χώρο της καρδιάς και για την πνευματική ευχαρίστηση με την οποία διάβασα και έψαλα σήμερα για τον πρωινό κανόνα και τη στιχέρα και άλλα άσματα. Η αιτία όλων των κακών μου και όλων των πνευματικών μου προβλημάτων είναι η υπερηφάνεια και η σαρκική μου γνώση και η απληστία. Είθε να σταυρώσω τη σάρκα μου με τα πάθη και τους πόθους της και να κόψω τον λόγο του θυμού. Βοήθεια, Κύριε! Ευχαριστώ τον Κύριο, που τώρα με λύτρωσε από τα σκληρά κακά που με έπεσαν για τον άδικο θυμό, και που μου έδωσε ειρήνη και τη χαριτωμένη δροσιά που με αναζωογόνησε. Μεγάλα, Κύριε, και θαυμαστά είναι τα έργα Σου, και ούτε μια λέξη δεν θα είναι αρκετή για να ψάλλουν τα θαύματα Σου 94 . Πέμπτη. Δοξάζω τα άφατα ελέη του Θεού που ήταν αυτήν την ημέρα (για τα πρωινά ελέη που είχα ήδη δώσει δόξα στον Κύριο) κατά τη λειτουργία μετά την προσκομιδή, όταν αναστατώθηκα με τον φρουρό του βωμού και είχα το δηλητήριο της αμαρτίας στην καρδιά μου, το οποίο ο Κύριος πήρε για την προσευχή της μετάνοιας και της πίστης στην εξιλεωτική θυσία του Χριστού. Για την άφεση των αμαρτιών μου, αμέσως μετά, έγινε εύκολο για μένα, τότε, στη μεγάλη είσοδο, στην οποία έκλεψα, από φόβο για τους δαίμονες, και δεν πρόφερα το όνομα του κληρονόμου του διαδόχου, γι' αυτό το θνητό τσίμπημα με σκότωσε και μετάνοια προσευχήθηκα στον Θεό για την αμαρτία και την αδυναμία μου. υποσχόμενος στο μέλλον να τολμήσω και να μην φοβηθώ τον ονειρικό φόβο, και ο Κύριος με ανέστησε με την ειρήνη Του, έχοντας αφαιρέσει το δηλητήριο της αμαρτίας, είπα μια πλήρη κραυγή, ενισχυμένος από τη χάρη του Θεού. Ο Κύριος μου έδειξε επίσης μεγάλο έλεος στο τραπέζι στην κηδεία του δούλου του Θεού Μιχαήλ (Σεμιόνοφ), στο οποίο κάθισα με τους υπόλοιπους προσκεκλημένους, χωρίς να διαβάσω την προσευχή Πάτερ ημών... και χωρίς να απαγγείλω την ευλογία στο γεύμα με σταθερότητα και χωρικότητα: Ecu Ίδιος, Χριστός ο Θεός..., αλλά με φόβο, δίψα δαίμονας, και ήταν σαν φωτιά που καίει στα κόκαλά μου. Αλλά σε συνθήκες στενότητας, κοίταξα με σταθερότητα και σταθερότητα τον Κύριο με μετάνοια και προσευχή για να με ελευθερώσει από τις στενοχώριες, τη ντροπή και τη θλίψη, και ο Κύριος με ελέησε, συγχωρώντας μου το μεγάλο μου αμάρτημα και χαρίζοντας μου ειρήνη. Δοξάζω τον Κύριο. Τελικά, ο Κύριος μού έδειξε τη μεγαλύτερη σωτηρία όταν φώναξα στον Κύριο με μεγάλη πίστη και δάκρυα μετανοίας μετά από σκληρότητα προς τους φτωχούς, τους οποίους (τρεις ή τέσσερις) με μανία ξέσκισα βαριά από τα μαλλιά (ένας έπεσε στο έδαφος) και για αυτό ο ίδιος τραυματίστηκα θανάσιμα στην ψυχή. Ο Άλεκ έφτασε στο διαμέρισμα. Μάτσιγκιν, έμπορος, να βαπτίσω παιδί, προσευχήθηκα ένθερμα μπροστά στο Μυστήριο για έλεος σε μένα, τον αμαρτωλό, και ο Κύριος μου έδωσε ειρήνη, συμφιλιωνόμενος μαζί μου. Τέλεσε το μυστήριο με τρυφερότητα και χωρίς παραπάτημα. Έκανα ένα κακό όταν έφαγα πολύ κρέας πουλιών χθες: η καρδιά μου σκληρύνθηκε και έγινα σκληρόκαρδος και οξύθυμος απέναντι στους φτωχούς, καθώς ήμουν ο εαυτός μου φτωχός ψυχικά. Είναι επίσης κακό που ήπια δυνατό τσάι από βραστό νερό στο Matsigin - μου στέρησε έναν καλό ύπνο. Το να διώχνεις έναν αβοήθητο ζητιάνο, γυμνό στο κρύο, είναι απάνθρωπο, ακόμα κι αν αυτός ο ζητιάνος ήπιε τα ρούχα του ή τα έχασε, αλλά εσύ έκανες αυτή την απανθρωπιά και είσαι ένοχος ενώπιον Θεού και ανθρώπων. Σε ευχαριστώ, Κύριε, για τα ελέη Σου, που εξέπληξες τους φτωχούς Σου και με τα οποία δίκαια εκθέτεις την τσιγκουνιά και τη σκληρόκαρδία μου απέναντί ​​τους, γιατί συχνά είμαι σκληρόκαρδος απέναντί ​​τους, τους κατηγορώ και τους επιπλήττω και μερικές φορές τους τραβώνω τυραννικά από τα μαλλιά. Κι εσύ, ανεξάντλητη άβυσσος καλοσύνης και διάφορα δώρα, σήμερα τους έστειλες πάλι δέκα ρούβλια μέσω του υπηρέτη σου Σ-ντα, και μέσω της υπηρέτριας σου Ευλαμπίας επέστρεψε τα πέντε ρούβλια που της έδωσαν, γιατί δεν ήθελε να τα πάρει, μένοντας στο εμπόριο, αν και ήταν όλη χρεωμένη. Δώδεκα το απόγευμα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με το μεγάλο Του έλεος με ελευθέρωσε για τη μετάνοιά μου από τις σοβαρές συνέπειες του θυμού προς τους φτωχούς. Η οργή και ο ζήλος είναι μακριά μου από εδώ και στο εξής και για το υπόλοιπο της ζωής μου. Ξύπνα! Στις δύο το μεσημέρι με επισκέφτηκε ο Πατήρ Πάβελ Βασίλιεβιτς Τρατσέφσκι. Μίλησε μεταξύ άλλων για την επιλογή υποψηφίου για τη Μητρόπολη Μόσχας: Πλάτωνα, Δημήτριου και Μακαρίου. Πεντέμισι η ώρα το βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε επίσης από τις συνέπειες του θυμού μου προς τους φτωχούς για το πλήθος και την επιμονή των αιτημάτων τους, και που μου έδωσε χώρο και ειρήνη για τη μετάνοια και την πίστη μου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από την οργή της άσωτης σάρκας μου όταν μιλούσα με μια παρθένα (κόρη): γονάτισα σε μετάνοια, σταύρωσα τον Ισαάκ μου πολλές φορές και τον σκότωσα με το μαχαίρι της πίστης, και ο Κύριος από πάνω με ευλόγησε με ειρήνη. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με λύτρωσε ξανά και ξανά από τον πνευματικό θάνατο, από τη μελαγχολία και το σφίξιμο της καρδιάς που με επιβάρυνε που δεν έδωσα ελεημοσύνη σε δύο ζητιάνους (για το γεγονός ότι ανεβαίνουν για να την πάρουν πολλές φορές). Αύριο θα αγιάζω το νερό με μεγάλο αγιασμό. Είθε να μην ταπεινώνω τον Κύριο με καμία αμφιβολία, δειλία ή οποιαδήποτε άλλη αμαρτία. Είθε να έχω υπόψη μου τον Μωυσή στα νερά της διχόνοιας, και να φοβάμαι τη γλώσσα της αμφιβολίας. είθε να δεχτώ τη γλώσσα της τόλμης, που να μου δώσει ο Κύριός μου. Δοξάζοντας το μεγαλείο του Κυρίου σε όλες τις πράξεις Του και το απείρως μεγαλύτερο μεγαλείο Του στον εαυτό Του, δοξάζω αληθινά το μεγαλείο Του στον εαυτό μου, στις πράξεις Του μέσα μου, θαυμάσια, μεγάλα, αμέτρητα. Πρώτη Μεγάλη ECU, Κύριε... μίλα ήσυχα, όχι σύντομα. το δεύτερο είναι πιο δυνατό? το τρίτο είναι ακόμα πιο δυνατό... Θυμηθείτε ότι ενώπιον του Θεού, τον οποίο υπηρετείτε, τίποτα δεν είναι σπουδαίο, αλλά όλα είναι ασήμαντα: ο ουρανός και η γη και η ίδια η βασιλική γήινη μεγαλειότητα, πολύ λιγότερο όλοι οι πρίγκιπες και άλλες γήινες δυνάμεις. Ο Άγιος Προφήτης λέει: Μειώνει τους πρίγκιπες σε τίποτα... [Ησ.40:23]. Γι' αυτό, ιερέα του Θεού, να σέβεσαι μόνο τον Κύριο κατά τις θείες ακολουθίες και να μη φοβάσαι κανέναν από τους ανθρώπους. Εάν ο εχθρός σας μπερδέψει με οποιαδήποτε αμαρτία, μην αποθαρρύνεστε, αλλά πείτε: εναποθέτω όλη μου την ελπίδα στον Θεό, στο έλεός Του, στην κάθαρσή Του. Μην είσαι λιπόθυμος μπροστά τους, μίλησε ο Θεός στον προφήτη Ιερεμία για τους άνομους Ιουδαίους, μήπως σε χτυπήσω μπροστά τους [Ιερ. 1:17]. Κόψτε κάθε επίγειο εθισμό από την καρδιά και μην του δίνετε χώρο. αν κάποιο από αυτά έχει ήδη ριζώσει, για παράδειγμα, η επιθυμία για μια γήινη ανταμοιβή, ένα επίγειο πλεονέκτημα, για παράδειγμα, μια πολύτιμη διακόσμηση στο στήθος, την οποία οι άνθρωποι του ποιμνίου σου θέλουν να σου προσφέρουν με ζήλο και επίγνωση των οφελών των κόπων σου, τότε δες το χωρίς μεροληψία, σαν να ήταν προσωρινό, παροδικό, μικρής αξίας και να αποδώσεις σε έναν Θεό που σε δοξάζει. για τη σωτηρία των ψυχών που λυτρώθηκαν από το τίμιο αίμα του Κυρίου Ιησού Χριστού, και ζήλο για τη σωτηρία, ώστε να μην χαθεί μόνο μία από αυτές. Πες: πολύτιμος είναι ο σταυρός, που μου προσφέρεται για να ενθαρρύνει τους ποιμαντικούς μου κόπους και να εκφράσει το μεγαλείο απέναντί ​​μου, ανάξιο πνευματικής προσοχής, στοργής και ζήλου. Αλλά απείρως πιο πολύτιμο είναι το πιο αγνό αίμα που χύθηκε στον σταυρό για τη σωτηρία της ψυχής μας, απείρως μεγάλη είναι η αγάπη του κοινού μας Κυρίου και Κυρίου, για τον οποίο δέχθηκε να ανέβει στον σταυρό, να υποφέρει, να χύσει όλο Του το αίμα για εμάς και να πεθάνει πάνω του, ώστε να ελευθερωθούμε από την επερχόμενη οργή και τη δίκαιη αιώνια καταδίκη. Επομένως, είθε αυτό το πολύτιμο δώρο να είναι πάντα μια υπενθύμιση σε μένα για το πολύτιμο αίμα του Κυρίου μας, που χύθηκε για εμάς, και των πολύτιμων ψυχών μας, που δημιουργήθηκαν κατ' εικόνα Θεού, στη συνέχεια πεσμένες και συντετριμμένες, και αποκαταστάθηκαν και νεοδημιουργήθηκαν από τον σταυρό Του. Προσεύχομαι στον Κύριο, να μας ελκύσει όλους κοντά Του, να μας ελευθερώσει από κάθε αμαρτία, να μας κάνει δίκαιους, ζηλωτές καλών πράξεων, και να μας χαρίσει σε όλους αιώνια ζωή με όλες τις ευλογίες που ξεπερνούν κάθε περιγραφή, κάθε γήινη ομορφιά και λαμπρότητα, κάθε ελαφρότητα, κάθε γλυκύτητα, κάθε μεγαλείο, κάθε ευδαιμονία. Προσεύχομαι στον Θεό ταυτόχρονα να μην παρασυρθούμε από καμία γήινη ανταμοιβή, ομορφιά, θησαυρό, δύναμη, δόξα, γλυκύτητα, καμία μάταιη, προσωρινή λάμψη, που λαμβάνει την ύπαρξη και τη δύναμή της από τον ήλιο ή τη φωτιά και χωρίς τον ήλιο δεν σημαίνει τίποτα και εξαφανίζεται, όπως οι καλές μας πράξεις έχουν μόνο αξία και δύναμη, στο βαθμό που η πηγή και η βάση τους για τον Θεό είναι η σταθερή αγάπη, η σταθερή αγάπη. Ανυπόκριτα, μη πέφτουν, και αφού δεν έχουν αυτό το θεμέλιο, δεν έχουν πραγματική αξία και, ως έχοντας μόνο γήινα κίνητρα, μένουν στη γη και λαμβάνουν τη μοίρα κάθε τι γήινου - εξαφάνισης, και δεν ανεβαίνουν στον ουρανό. Είθε αυτή η πολύτιμη προσφορά σου σε μένα, επαναλαμβάνω, να είναι μια ευγενική και διαρκής εγγύηση ανυπόκριτης αγάπης για τον Θεό, που έχυσε το αίμα Του σωτήρια για εμάς, και μια εγγύηση αμοιβαίας αγάπης, σταθερής, απερίγραπτης, που δεν ξεφεύγει ποτέ. Χάρισέ μου, Κύριε, με καθαρή καρδιά να δοξάζω το μεγαλείο των πράξεών Σου στο ναό και από το σπίτι και όταν βγαίνω έξω από την πόλη για να αγιάζω τα νερά. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ανέστησε με την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, όταν σκοτώθηκα από τις αμαρτίες μου, και που μου έδωσε τόλμη και νίκη κατά τη λειτουργία της λειτουργίας στη μεγάλη είσοδο όταν προφέρω τα ονόματα της βασιλικής οικογένειας. Ευχαριστώ τον Κύριο που έκανε τη μεγάλη ευλογία του νερού στην Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου με χάρη. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε χάρη και έλεος μεταλαμβάνοντας τα αγνότερα και ζωοποιότερα Μυστήρια με ειρήνη και άφεση των αμαρτιών μου. Ευχαριστώ για τον λόγο (κήρυγμα) για τα Θεοφάνεια του Μητροπολίτη μας Ισιδώρου. Οι δοξολογίες ανακηρύσσονται τρεις φορές προς τιμή κάθε Προσώπου της Αγίας Τριάδας ως ένδειξη της ισότητας και της ανεξαρτησίας τους. Για παράδειγμα, Μεγάλη είναι η Ecu, Κύριε, και θαυμαστά τα έργα Σου, και ούτε μια λέξη δεν θα είναι αρκετή για να ψάλλουν τα θαύματα Σου 95. Και πόσο γλυκά και ζωογόνα είναι τα Πρόσωπα της Υπεραγίας Τριάδος! Δικαίως η Εκκλησία τα επαναλαμβάνει συχνά! Επαναλάβετέ το τρεις φορές όπου χρειάζεται τρεις φορές και μην το πείτε μία φορά. Κάποτε το να πεις πού χρειάζονται τρία σημαίνει να απαξιώνεις την Αγία Τριάδα με τον βλάσφημο διάβολο. Αμάρτησα όταν αγανάκτησα με την υπηρέτρια Άννα και τη μισούσα για τη δυσλειτουργία στο φούρνο στην κρεβατοκάμαρά μου. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος δέχτηκε τώρα τη μετάνοιά μου για τον θυμό μου για την ελαττωματική δούλη Άννα, η οποία έδωσε άφεση αμαρτιών με ειρήνη και ευρυχωρία καρδιάς. Κατά τη διάρκεια του Όρθρου και της πρώιμης Λειτουργίας, που υπηρέτησα, ένιωσα εξαιρετικά δύσκολα από τις συκοφαντίες και τις ίντριγκες του διαβόλου. Η καρδιά και η γλώσσα μου ήταν, σαν να λέγαμε, συνδεδεμένα, ποτάμια πειρασμού κόντεψαν να πνίξουν την ψυχή μου. Ωστόσο, κοινωνούσε με ζωογόνο τρόπο. Πριν από την κατάβαση στο νερό υπάρχει και πάλι καταιγίδα πειρασμών και κακών. Μια καταιγίδα πάνω από χρήματα που μαζεύτηκαν από τον σταυρό, παρεμπιπτόντως, από τους ζητιάνους της Κρονστάνδης. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να κάνω με ασφάλεια την ευλογία του νερού στις 6 Ιανουαρίου στο λιμάνι της Κρονστάνδης. Πέντε το απόγευμα. Ευχαριστώ τον Κύριο για την άβυσσο του ελέους Του απέναντί ​​μου, που αποκαλύφθηκε στη συγγνώμη Του για μένα, που ήμουν πεισματάρης στην κακία, την απληστία, την υπερηφάνεια, τη σαρκικότητα και την ηδονία. Τέσσερις φορές έπεσα σε έντονο θυμό και εκνευρισμό με τους ζητιάνους μέσα σε μια ώρα. Και ως αποτέλεσμα, στον πνευματικό θάνατο, στην καταπίεση, στη θλίψη, στο μαρτύριο. Τέσσερις φορές ικέτευσα δακρυσμένα τον Κύριο σε ειλικρινή μετάνοια, πέφτοντας στον θρόνο της χάριτος στην εκκλησία και στο σπίτι μπροστά στα Ιερά Μυστήρια και τις άγιες εικόνες, και κάθε φορά ο Ελεήμων με ελέησε, δίνοντάς μου τη σωτηρία της ανανεωμένης ύπαρξης και την ανανέωση του Αγίου Πνεύματος και την άφεση των αμαρτιών. Δοξάζω τον Κύριο, τον πολυεύσπλαχνο και ζωοποιό. Ω, μεγάλα είναι τα μαρτύρια των κακών! Ευχαριστώ τον Κύριο για το δώρο της τρυφερότητας κατά την πρώιμη λειτουργία και για την απελευθέρωση από τη σφοδρή δαιμονική βία στην αρχή της λειτουργίας και ιδιαίτερα μετά τη μεγάλη είσοδο (από τη δειλία μου και τους δύσκολους αγώνες μου με τους δαίμονες και την αδυναμία της καρδιάς που μου προκάλεσαν). Ο διάκονος Βλαδίμηρος είναι πολύ αλαζονικός και επιτρέπει στον εαυτό του αυθαιρεσίες. Είθε να μην αφήσω τη δύναμη και την ανωτερότητα του ιερατικού βαθμού έναντι του διακόνου, αλλά να διατηρήσω την ήρεμη σημασία, την ηρεμία και την αδιατάρακτη ηρεμία. Είθε να ρίξω τις αμαρτίες μου στην άβυσσο του ελέους του Θεού, να μην αποθαρρύνομαι και λιποθυμήσω από τις μηχανορραφίες των αιθέριων εχθρών, που βυθίζουν την ψυχή μου, που αμαρτάνει πολύ, σε φόβο, απόγνωση και στριμωξίδι. Τι παντοδύναμο μέσο σωτηρίας έχουμε στα χέρια μας - τα Ιερά Μυστήρια, το πιο αγνό Σώμα και Αίμα του Κυρίου Ιησού Χριστού και η δύναμη να καθαρίζεις τις αμαρτίες ή να δεσμεύεις και να λύνεις, τη χάρη να προσευχόμαστε για τους ανθρώπους, να εξευμενίζεις τον Θεό για την ανθρώπινη άγνοια και αμαρτίες, να ανοίγεις και να κλείνεις τον ουρανό! (Πρέπει να το ενσταλάξουμε αυτό στους λαϊκούς ώστε να μην μας παραμελούν, να μας σέβονται, να μας εκτιμούν παρά το γεγονός ότι υπάρχουν πολλοί ιερείς. Πρέπει επίσης να μπορούμε να διατηρήσουμε τα προνόμιά μας.) Δέκα και μισή το βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο, τον Αμνό του Θεού, που παίρνει τις αμαρτίες του κόσμου, γιατί πήρε πάνω του τις αμαρτίες μου ξανά και ξανά, για να προσεύχομαι μερικές φορές σε Αυτόν στην κατοικία του ανθρώπου, για έλεος σε μένα, που αμάρτησα θυμώνοντας με τους φτωχούς που με καταδίωξαν. Έπεσα κοντά Του με διορατική πίστη στη μετάνοια και την ταπείνωση, και με ελέησε, δίνοντάς μου ειρήνη. Από Αυτόν που είναι εκ φύσεως Θεός, και από όλους που είναι θεοί κατά θέωση, δηλαδή από τους αγίους που είναι στον ουρανό και που είναι στη γη, μακριά από κάθε διαβολική βλασφημία - ας προσκολληθεί σε αυτούς όλη η ευλάβειά μου, όλη η αγάπη μου. Οι ζητιάνοι της Κρονστάνδης είναι τα παιδιά μας, ω βοσκοί και τσοπάνηδες! Είναι τα αδέρφια μας, οι αδερφές μας, και οι παλιοί είναι πατέρες και μητέρες. Ας τους έχουμε λοιπόν και να μην τους θυμώνουμε, να τους περιφρονούμε, να τους υβρίζουμε, να τους σπρώχνουμε ή να τους τολμάμε με τα χέρια μας - και ας μην είναι στη σκέψη μας, γιατί αυτοί, όπως κι εμείς, είναι του Χριστού και, ίσως, είναι περισσότερο του Χριστού από εμάς, που ζουν με ευχαρίστηση, πολυτέλεια, κορεσμό, με κάθε χάρη και υπερβολή. Ευχαριστώ τον Κύριο, τον πανάγαθο Κύριο, που με ευδοκίμησε στην υπηρεσία του Όρθρου (ιδιωτικά) και της Λειτουργίας (δημόσια και ολοκληρωτικά), που με ελευθέρωσε στην αρχή της Λειτουργίας από την καταπίεση του εχθρού και του θανάτου και που μου έδωσε ζωή και ειρήνη. Καθ' όλη τη διάρκεια της λειτουργίας υπηρετούσα τη χάρη του Θεού χωρίς να σκοντάψω. Με την ίδια χάρη και με την επιμέλεια και την προσπάθειά του, έσπασε την αυθάδεια του εχθρού, του διαβόλου, στη μεγάλη είσοδο και πρόφερε όλα τα ονόματα και τους τίτλους των βασιλικών προσώπων. σερβίρεται με μια καθαρή, ηχηρή, γεμάτη χάρη φωνή. Έλαβε τη Θεία Κοινωνία με τρόπο ζωογόνο, ανανεωτικό και αντιλήφθηκε μια τέλεια, εγκόσμια, αγία ζωή, για την οποία δεν υπάρχει τίποτα πιο πολύτιμο στον κόσμο. Είθε να την κρατάω με τη χάρη του Θεού για πάντα. Έχω αιώνια ζωή μέσα μου - τι άλλο χρειάζομαι; Τι έχουμε στον παράδεισο; και τι ήθελες στη γη; Έφυγε η καρδιά μου και η σάρκα μου, Θεέ της καρδιάς μου, και η μερίδα μου, Θεέ μου, για πάντα [Ψαλμ. 73:25–26]. Ευχαριστώ τον Κύριο που με ελευθέρωσε από τη μεγάλη θλίψη και στενοχώρια που με βρήκε επειδή απέφευγα να δώσω ελεημοσύνη σε έναν ζητιάνο (επιληπτικό) και διήρκεσα δύο ώρες. Πηγαίνοντας στο γυμνάσιο, έλαβα αυτή τη στενή κατάσταση. όταν γύρισα σπίτι, ανακουφίστηκα με τη θερμή προσευχή που έκανα στο γυμνάσιο. Ευχαριστώ τον Κύριο που με απελευθέρωσε από τις στενοχώριες και τον πνευματικό θάνατο στο σπίτι του Golubev, στο διαμέρισμα του Prokopiy Evdokimovich Oleinikov, μέσω της προσευχής της μετάνοιάς μου ενώπιον της εικόνας του Σωτήρος, και τις στριμωγμένες συνθήκες και την ατυχία που ακολούθησαν από την επίμονη μεταχείριση των φτωχών και την ανεπαρκή ελεημοσύνη στους φτωχούς που μου ζητούσαν. Πόσο ελεήμων και ευεργετικός είναι ο Κύριος για μένα, ανάξιος! 25 χρόνια της υπηρεσίας μου στην ιεροσύνη - τι άβυσσος του ελέους του Θεού προς εμένα και της αδιάκοπης βοήθειας του Θεού προς εμένα, η αδιάκοπη δύναμη του Θεού! Τι άβυσσος οι αδυναμίες μου, οι αμαρτίες μου! Αλλά η δύναμη του Θεού γινόταν πάντα τέλεια στις αδυναμίες μου, αλλά όπου περισσεύει η αμαρτία, εκεί περισσεύει η χάρη [Ρωμ. 5:20], και πράγματι αφθονούσε μέσα μου για όλα τα είκοσι πέντε χρόνια κάθε μέρα και ώρα! Λοιπόν, δόξα τω Θεώ, και όχι εμένα! Γιατί δικές μου είναι μόνο οι αδυναμίες μου [και δικές μου] μόνο οι αμαρτίες μου! Ο τομέας στον οποίο καλούμαι από τον Θεό να δράσω είναι υψηλός και δύσκολος, και το έργο που έκανα με τη βοήθεια του Θεού είναι απείρως μεγάλο, και το όφελος που προσπάθησα να φέρω στον λαό του Θεού με την ίδια χάρη του Θεού δεν είναι κάτι ασήμαντο, επίγειο, φευγαλέο, αλλά εξαιρετικής σημασίας, γιατί αυτή είναι η σωτηρία των ψυχών σας, η φώτιση, η επιβεβαίωση, η θεραπεία, η επανόρθωση! Και δεν αξίζει μια επίγεια, φθαρτή ανταμοιβή, αλλά μια ουράνια, άφθαρτη ανταμοιβή, για την οποία μιλάει ο Απόστολος: όταν εμφανιστεί ο Αρχιβοσκός, θα λάβετε ένα στεφάνι δόξης που δεν ξεθωριάζει [Α΄ Πέτρου 5:4]. Τα υπόλοιπα είναι για μένα αιώνια δικαιοσύνη, με την οποία Αυτός, ο Δίκαιος Κριτής, θα με ανταμείψει για τις πράξεις μου [Β΄ Τιμόθεο 4:8]. Δεν χρειάζομαι τον χρυσό και τους πολύτιμους λίθους σας, που τυφλώνουν τα μάτια των ανθρώπων που είναι δεμένοι στη γη, αλλά χρειάζομαι τις χρυσές ψυχές σας και έναν πολύτιμο, άφθαρτο λίθο - τον Χριστό, στον οποίο ο Θεός θα μας δώσει όλους να εδραιωθούμε! Είθε ο Θεός να σας δώσει να Τον αγαπήσετε με όλη σας την ψυχή και να προσκολληθείτε σε Αυτόν με όλη σας την καρδιά, να βασιστείτε σε Αυτόν. Πώς μπορείτε να πιστεύετε όταν λαμβάνετε δόξα ο ένας από τον άλλον, αλλά δεν αναζητάτε τη δόξα που είναι από τον Ένα Θεό; [Ιωάννης 5:44] (όπως οι άγιοι απόστολοι, μάρτυρες, άγιοι). Λαμβάνουν ήδη την ανταμοιβή τους [Ματθαίος 6:2,16]. Τετάρτη. Ευχαριστώ τον Κύριο, που τρεις φορές κατά την πρώιμη λειτουργία με απελευθέρωσε από τις μηχανορραφίες του εχθρού - αφού διάβασα το Ευαγγέλιο (και ο εχθρός με σκότωσε στο τέλος της προσκομιδής, όταν δεν τελείωσα την προσευχή της προσφοράς και της απόλυσης, και στην αρχή της λειτουργίας των κατηχουμένων, όταν δεν είπα αρκετά Κύριε, άνοιξα τα χείλη μου και έδωσα καλές ευχές). Μετά τη μεγάλη είσοδο, στην οποία δεν μίλησα από τη χαλάρωση του διαβόλου με τον φόβο της καρδιάς μου και κυρίως την κατανάλωση των Τιμίων Δώρων, ο Κύριος με ελευθέρωσε από την οργή του διαβόλου για μια φτωχή μητέρα με ένα απεριποίητο παιδί που έφεραν στα Ιερά Μυστήρια. Στη λειτουργία κοινωνούσα με τρόπο θαυμάσιο, ζωογόνο, ανανεωτικό, υπέροχα ειρηνικό! Κι όταν βγήκα με τα Άγια Δώρα και άρχισα να κοινωνώ (ή και πριν από τη κοινωνία) τη Σολομώνια Άννα Γερασίμοβνα Ομπέντκοβα, υπέκυψα στη βία και την υποκίνηση του ασώματου εχθρού, περιφρόνησα αυτούς τους φτωχούς, χόρτασα, και μετά πέθανα στην ψυχή και έχασα τη χάρη του κόσμου, από τότε που προσπάθησα αμέσως να μετανιώσει. Όταν με μεγάλη προσπάθεια, μετάνοια και πίστη και με την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων νίκησα την αμαρτία, τότε ω, πόσο εύκολο και γαλήνιο και ευρύχωρο έγινε για μένα! Έχω λάβει μια νέα ζωή, παραδεισένια, αγία, εγκόσμια! Ο πάτερ Διάκονος Poletaev υπηρετεί εξαιρετικά απρόσεκτα και, όντας εξαιρετικά ασεβής για τη θεία λειτουργία, συμπεριφέρεται στον ιερέα, για παράδειγμα, εμένα με τον ίδιο τρόπο, και με το δικό του χέρι κάνει διάφορα βρώμικα κόλπα στο sexton, ενθαρρύνοντάς τον να είναι αγενής με τον ιερέα. Ο ίδιος, όμως, προσπαθεί να είναι στο περιθώριο, απαρατήρητος. Στο τσαγιέρι του Καλάσνικοφ, μπροστά μου, κάθισε σε μια καρέκλα με το καπέλο και άρχισε να καπνίζει ένα τσιγάρο, κάτι που δυσαρεστήθηκε και ο καταστηματάρχης. Ακραίος αδαής από το Νόβγκοροντ! Έγινε εξαιρετικά περήφανος και πομπώδης. Συχνά κατηγορώ τους ζητιάνους για τεμπελιά και μέθη, αλλά εγώ ο ίδιος πίνω συχνά κρασί και πολύ. Μη με κρίνεις, Κύριε, με την κρίση μου, με την οποία κρίνω τους άλλους, εμένα, τον μεγάλο αμαρτωλό: με την κρίση που κρίνεις, θα κριθείς, δηλώθηκες στο Ευαγγέλιο, και με το μέτρο που χρησιμοποιείς, θα μετρηθεί σε σένα [Ματθαίος 7:2]. Ευχαριστώ τον Κύριο, που άκουσε την ταπεινή μου προσευχή για τη θεραπεία της νεαρής Σοφίας (στο διαμέρισμα του δασκάλου Titkov στο γυμνάσιο) και που σύντομα μέσω της προσευχής της δημιούργησε μια υπέροχη αλλαγή με άφθονο ιδρώτα, εξαιτίας της οποίας άλλαξαν τέσσερα πουκάμισα το ένα μετά το άλλο στις 8 Ιανουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη χάρη του χωρίς σκοντάφτισμα του γάμου του Τιμόθεου και της Κωνσταντίας στον καθεδρικό ναό, για τον οποίο προσευχήθηκα πριν από τον εορτασμό αυτού του Μυστηρίου. Η Βασιλεία των Ουρανών έχει πλησιάσει [Ματθαίος 4:17], η Βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας [Λουκάς 17:21]. Θα έρθουμε σε αυτόν και θα κάνουμε τη διαμονή μας μαζί του [Ιωάννης 14:23]. Είμαι μαζί σας πάντα, ακόμη και μέχρι το τέλος του αιώνα [Ματθαίος 28:20]. Στο όνομά μου θα εκδιώξουν δαίμονες... θα βάλουν τα χέρια στους αρρώστους και θα αναρρώσουν [Μάρκος 16:17–18]. Ορατό σημάδι της εγγύτητας της Βασιλείας του Θεού προς εμάς είναι η γειτνίαση με εμάς των ναών του Θεού, στους οποίους ο Κύριος φανερώνει ορατά και απτά τη δύναμη και τη δύναμη της Βασιλείας Του σε όλους, με πίστη και ευλάβεια και φόβο Θεού σε αυτούς που έρχονται και προσεύχονται και λαμβάνουν προσευχές και τα Μυστήρια. Παλαιότερα στην Παλαιά Διαθήκη υπήρχε ένας ναός στην Ιερουσαλήμ, στον οποίο κάθε Εβραίος ήταν υποχρεωμένος να έρχεται τουλάχιστον μία φορά το χρόνο, αλλά τώρα έχουμε ναούς παντού, ακόμη και σε δημόσια και συχνά ιδιωτικά σπίτια. Η Βασιλεία του Θεού, ας πούμε, μας ακολουθεί παντού, μας αναζητά. Το Πανάγιο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας τελείται στις πόλεις καθημερινά. Κατόπιν αιτήματος των αρρώστων μεταφέρονται στα σπίτια των αρρώστων τα Ιερά Μυστήρια του Καθαρότερου Σώματος και Αίματος του Κυρίου και ανταμείβονται με την κοινωνία των Ιερών Μυστηρίων ανά πάσα στιγμή. Οι πιστοί που αναζητούν τη Βασιλεία του Θεού καλούνται καθημερινά να κοινωνήσουν με τον Χριστό, τον ίδιο τον Χριστό: λάβετε... πιείτε... Και τι δείχνει το καθημερινό έλεος από τον Κύριο για τη μετάνοια;.. Για την απομάκρυνση πολλών Χριστιανών από τη Βασιλεία του Θεού, από τη λατρεία, από την Εκκλησία, από την εξομολόγηση, την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, από την πνευματική ανάγνωση, για την απώλεια της χάριτος του Θεού, για μια εντελώς κοσμική ζωή, για τη βύθιση στη ματαιότητα του κόσμου με όλες τις αισθήσεις. Ποια τιμωρία ορίζει η Εκκλησία για το ότι δεν είσαι στην εκκλησία δύο συνεχόμενες Κυριακές; 96 Ευχαριστώ τον Κύριο για την απέραντη καλοσύνη και το έλεός Του προς εμένα κατά τη διάρκεια του Όρθρου και της Λειτουργίας, ελευθερώνοντάς με από τις μεγάλες, δολοφονικές (παντός κακές) πονηριές του διαβόλου. Ο κακός βύθισε τα δόντια του λιονταριού του μέσα μου πολλές φορές, ντροπιάζοντας τρομερά, βασανίζοντας, σκοτώνοντας και βασανίζοντάς με, και μόνο μετά από τις μεγαλύτερες προσπάθειες, χάρη στο έλεος του Κυρίου, ξεφορτώθηκα τα δόντια και τα τρομερά νύχια του. Και με τι τσαχπινιά και παραλογισμό με σκότωσε; Ένα πάθος για τη ρόμπα και την κλοπή με την οποία ήμουν ντυμένος (η προσωπική μου ρόμπα), ένας μάταιος φόβος ότι δεν θα καπνίσουν από το θυμιατήρι, η αμηχανία και ο φόβος που προέκυψαν από εκεί και η αποτυχία να κηρύξουν ολόκληρη την απόλυση της κηδείας. Για πολύ καιρό ταλαιπωρήθηκα και υπέφερα με τον εχθρό πριν χρησιμοποιήσω τα Άγια Δώρα, τελικά το ουράνιο έλεος νίκησε την κακία του εχθρού, φέρνοντάς με στη λογική. Και ένας τόσο δύσκολος αγώνας ως αποτέλεσμα της χθεσινής γιορτής στο γυμνάσιο κατά τον αποχαιρετισμό του δασκάλου Varaksin. Τι κακό έρχεται από το ποτό! Τρομερός! Πώς η ψυχή εξαντλείται, εξασθενεί και πεθαίνει! Ούτε εορτή 97 ... (στον Απόστολο) [Ρωμ.13:13]. Στο γυμνάσιο, στο τέταρτο και το πέμπτο μάθημα (στη δεύτερη και τρίτη τάξη), η καρδιά μου ήταν εξαιρετικά βαριά: η μελαγχολία και η πίεση ήταν ασυνήθιστα στη σκέψη των ψεμάτων του Γερμανού πάστορα στην Επιτροπή Φτωχών σχετικά με τα χρήματα του τσάρου. Πόσο προσευχόμουν εσωτερικά, μαραζώνοντας και απομακρυνόμενος από τις μηχανορραφίες του εχθρού! Τελικά ο Κύριος ελέησε. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου χάρισε το δώρο ενός τολμηρού και ακλόνητου γάμου (χθες) και ένα μνημόσυνο στον Νικολάι Κορσούνοφ χθες και σήμερα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με βοήθησε να διακοσμήσω το ιερό του ναού με ένα καλό χαλί. Και το παλιό τραχύ, μπλε, φθαρμένο ύφασμα είναι ντροπή. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη δυνατότητα να τελώ τη λειτουργία χωρίς σκοντάφτισμα, εκτός από τη μνημόσυνο στη μεγάλη είσοδο και την ανάμνηση, πρώτον, της Ιεράς Συνόδου και του αρχιπάστορα. Στο γυμνάσιο, ο Κύριος με ελευθέρωσε από την εγγύτητα και τη θλίψη της καρδιάς μου και τον πνευματικό μου θάνατο, που δικαίως με έπιασε για την τσιγκουνιά, τη σοβαρότητα και την εμμονή μου απέναντι στους φτωχούς που με ακολουθούσαν. Το βράδυ, κατά τη γαμήλια τελετή (της κόρης του Μάγειρα Πέτρου Αλεξέεφ), ο Κύριος μου έδωσε τόλμη και ειλικρίνεια όταν διάβαζα προσευχές, μόνο όταν διάβαζα το Ευαγγέλιο ντρεπόμουν για τον διάκονο Βλαντιμίρ, που κρατούσε την καμίλαφκα μου, και στο τέλος του Ευαγγελίου ντρεπόμουν και μπερδεύτηκα και μετά άρχισα να με μπερδεύει και να με μπερδεύει. συνωστίζοντάς με. Μετά το γάμο, ο Κύριος δέχτηκε τη μετάνοιά μου και με ελευθέρωσε, δίνοντάς μου ειρήνη και χώρο με τόλμη. Δοξάζω τον Κύριο. Τώρα φοβόμουν το κούνημα από κάτω. Μετά τον Όρθρο και τη Λειτουργία Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος με ελευθέρωσε επανειλημμένα μέσω της προσευχής της μετάνοιας από τα αναμμένα, επώδυνα βέλη του εχθρού κατά τη διάρκεια του Όρθρου πριν από την ανάγνωση του κανόνα και κατά τη λειτουργία, ειδικά μετά τη λειτουργία πριν από την κατανάλωση των Τιμίων Δώρων. Ο Κύριος μου έδωσε ζωή αντί θανάτου στα Ιερά Μυστήρια. Ω, τι οδυνηρό, φονικό αγκάθι υπήρχε μέσα μου! Πόσο με πίεσε ο εχθρός! Πόσο μεγάλη είναι η καλοσύνη του Κυρίου μου και πόσο δυνατή η ζωογόνος δύναμη των Αγίων Μυστηρίων! Αυτό είναι για τη λαιμαργία και τη λιχουδιά μου χθες! Το απόγευμα, τέσσερις η ώρα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από μεγάλη στενοχώρια και θλίψη στο δρόμο για το γυμνάσιο με θερμή, επίμονη, επίμονη προσευχή. Απόγευμα. Δέκα η ώρα. Κατά τη διάρκεια της ολονύχτιας αγρυπνίας, στην αρχή ήμουν σε εξαιρετική αδυναμία: το κεφάλι μου στριφογύριζε, τα πόδια μου αδυνάτισαν και, περπατώντας γύρω από την εκκλησία, σχεδόν έπεσα, πιθανότατα από το αίμα στο κεφάλι μου ως αποτέλεσμα της διανοητικής εργασίας (γράφοντας κήρυγμα) και από την άκαιρη κατανάλωση τσαγιού με κρέμα και από την κατανάλωση κρέατος στο δείπνο. αναίτια. Η καρδιά ήταν νεκρή στην αρχή, μετά ζεστάθηκε, και δάκρυα τρυφερότητας κύλησαν από τη συνείδηση ​​της καταδίκης, της φτώχειας, της δυστυχίας, της πνευματικής τύφλωσης. Η πονηριά του εχθρού με καταδίωξε σθεναρά καθ' όλη τη διάρκεια της ολονύχτιας αγρυπνίας, ακόμη και ενώ διάβαζα το Ευαγγέλιο: Δεν είπα μερικά λόγια εξαιτίας του δαιμονικού φόβου που κυρίευσε την καημένη την ψυχή μου. Όταν έλεγα την απελευθέρωση, από φόβο για τους δαίμονες, δεν είπα ολόκληρη την απελευθέρωση, φοβούμενος τους ανθρώπους και ντρεπόμενος για τον εαυτό μου λόγω δειλίας και έλλειψης σεβασμού για τον εαυτό μου ως άνθρωπο, ως ποιμένα και ιερέα του Θεού. Μετά από αυτό υπάρχει δαιμονική αγωνία, θλίψη, καταπίεση, ντροπή - και προσευχή και πτώση στον θρόνο της χάριτος. Ο Χριστός, το αληθινό Φως δεν είπε ακριβώς. Όταν στάθηκα στο Ευαγγέλιο, μέχρι την τρίτη ωδή του κανόνα, στάθηκα σε στριμωγμένες συνθήκες, θλίψη, ντροπή, σκοτωμένος από τον εχθρό, αλλά με μετάνοια και προσευχή σηκώθηκα ξανά, ηρέμησα και άρχισα να προσεύχομαι για την περιουσία του Θεού - για τους ανθρώπους που έρχονται στο Άγιο Ευαγγέλιο, ας σωθούν, είθε να στολιστούν από το σκοτάδι. Παρασύρεστε από την ομορφιά των ρούχων, τα διακριτικά με τα οποία σας έχει απονείμει η Υπέρτατη Δύναμη, αλλά θυμηθείτε την αμαρτωλή ασχήμια και τον παραλογισμό της ψυχής σας, που βρωμάει μπροστά στον Θεό με αμέτρητες αμαρτίες, και την αιώνια εκτέλεση σε άσβεστη φωτιά που προετοιμάζεται για τους αμαρτωλούς - δεν θα παρασυρθείτε, αλλά θα αναστενάζετε και θα θέλετε να αναστενάζετε βελούδο και να κάνουμε πράξεις αδικίας. Το ίδιο πρέπει να γίνει κατανοητό και για τις σαρκικές απολαύσεις, ή την ηδονία! Θυμηθείτε πιο συχνά τη Γέεννα και τις αιώνιες τιμωρίες που προετοιμάζονται για τους τρελούς αισθησιαλιστές, τότε θα αηδιαστείτε με όλα τα γήινα γλυκά και θα επιθυμείτε καλύτερα να φάτε ψωμί και νερό, μόνο για να είστε μακριά από την αμαρτία, ειδικά από το άσωτο αμάρτημα, παρά να επιδοθείτε στην ηδονία, να είστε σε κάποιο είδος αυτολήθησης και μέθης, να προετοιμαστείτε για τον θυμό και τον εαυτό Του. μαρτύριο. Και περιφρόνησε την ομορφιά του προσώπου σου ως φθαρτή, θεώρησέ την σαν ένα σωρό πύον. Εκτιμήστε ιδιαίτερα την άφθαρτη ομορφιά της ψυχής. Έχοντας ανταμειφθεί από τον Κύριο, από το άφατο έλεός Του, με τέτοιο ύψος της Βασιλείας που έκανε και μας αποκάλεσε γιους και αδερφούς Του, εμείς, ανόητοι, αναίσθητοι και αχάριστοι, σέρνουμε με την καρδιά μας στη γη, προσκολλημένοι στη διαφθορά, αντί να κατευθύνουμε τις καρδιές μας ολοκληρωτικά στη θλίψη, σε αθώους, σε άφθαρτους. Αυτό είναι ιδιαίτερα ασυγχώρητο για εμάς, τους ιερείς, τους ηγέτες των ανθρώπων προς τον ουρανό. Πρέπει οπωσδήποτε να σταθούμε στο ύψος της κλήσης μας και να γίνουμε παράδειγμα αμεροληψίας και αλήθειας σε όλους και να μιμούμαστε τη ζωή των αμερόληπτων Αγγέλων! Ο Κύριος νοιάζεται ιδιαίτερα για εμάς και μας δίνει όλα όσα χρειαζόμαστε. Κοιτάξτε τα ρούχα και τα κοσμήματά σας σαν να ανήκουν στο κράτος και μη λυπάστε - λυπηθείτε την ψυχή σας και τις ψυχές των ανθρώπων που σας εμπιστεύτηκαν και σώστε τους. Αγοράστηκαν σε άπειρη τιμή - το αίμα του Υιού του Θεού. Οτιδήποτε κόκκινο στο έδαφος είναι στάχτη και καπνός. Με τη χάρη του Χριστού, του Θεού μου, [στέκομαι] για τους ειδικούς μου κόπους ενθάρρυνσης και επίγειας ανταμοιβής - τον πολύτιμο σταυρό, και στο εξής δεν θα ντρέπομαι για τον εαυτό μου, σαν ανάξιος. Μεγάλη τιμή πρέπει να δίνεται στους πρεσβυτέρους που κυβερνούν άξια, ιδιαίτερα σε εκείνους που εργάζονται στον λόγο και στη διδασκαλία [Α’ Τιμόθεο 5:17]. Είθε η δόξα του Χριστού να είναι μέσα μου και να ευδοκιμήσει η πίστη μου και να ενισχυθεί η ευσέβειά μου. Σε εμένα ας χαίρονται όλοι οι ευσεβείς και ας ντροπιάζονται οι ασεβείς. Αμήν. Να σας θυμίσουμε σε ποιον να πάτε για επαναφόρτιση, σε ποιους καλοθελητές. Ας θυμηθούμε τους φτωχούς [Γαλ.2:10]: στερούνται όλα τα οφέλη της κοινότητας, πνευματικά και σωματικά, οικογενειακά και αστικά. Δεν μπορούν να εκπληρώσουν ούτε το καθήκον της εξομολόγησης και της κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων λόγω της γυμνότητάς τους. Τραβήξτε την προσοχή της κυβέρνησης μέσω του Τύπου ή ρωτήστε προσωπικά τον κυβερνήτη. Ο ασώμαλος εχθρός μου επιτίθεται κακόβουλα από μέσα, βρίσκοντας βοσκότοπο εκεί μέσα μου, αφού η καρδιά μου δεν καθαρίζεται από τα πάθη. Επομένως, πρέπει να καθαρίσω το εσωτερικό μου με τη χάρη του Θεού. Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει. Ανάσταση. Ευχαριστώ τον Κύριο, που κοίταξε την ταπεινοφροσύνη και τα δάκρυα τρυφερότητας μου κατά τη διάρκεια της λειτουργίας και με ελευθέρωσε με έλεος από την αιχμαλωσία των αμαρτιών μου. Στην αρχή ήταν πολύ δύσκολο για μένα να υπηρετήσω και μετά, αφού διάβασα το Ευαγγέλιο, ο Κύριος μου έδωσε χώρο και αναζωογόνησε τον εσωτερικό μου εαυτό. Στη μεγάλη είσοδο και κατά τη μνήμη της Ιεράς Συνόδου μετά τον αγιασμό των Δώρων, μπερδεύτηκα και μπερδεύτηκα από αόρατους εχθρούς. Έλαβε ζωογόνο κοινωνία. Είπε το μάθημά του. Ο εχθρός με ενόχλησε μετά τη λειτουργία κατά τη διάρκεια της προσευχής. Στον Εσπερινό γίνεται πολύ παραπάτημα από εχθρούς. Δευτέρα. Υπηρέτησε τον Μάτιν με μεγάλη δυσκολία από τους εχθρούς του. Στον κανόνα τους νίκησε με χάρη. Το sexton διάβαζε αργά και αργά - αυτό με εκνεύρισε. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας υπήρξαν πολλές πονηριές του διαβόλου πάνω μου, μετατοπίστηκα πολύ, ήμουν σε ακραίες συνθήκες στενότητας. Ο Καμενογκράντσκι και ο Διάκονος Πολέταεφ που τραγουδούσαν μαζί μου έκαναν δυσάρεστη εντύπωση. Στη μεγάλη είσοδο, από φόβο του διαβόλου, δεν πρόφερε τα ονόματα της βασιλικής οικογένειας: της κληρονόμου και του γιου της. Πρώτα από όλα, θυμηθείτε, ο Κύριος δεν μίλησε από σύγχυση. Ο Poletaev έφυγε εκείνη ακριβώς την ώρα. Έλαβε ζωογόνο κοινωνία, ήταν σε ειρήνη και ενισχύθηκε εσωτερικά. Οι διακοπές τα είπαν όλα. Η προσευχή έγινε ευγενικά, με αίσθημα, η απελευθέρωση δεν ειπώθηκε τελείως λόγω της αντίθεσης του εχθρού. Στην νεκρώσιμη ακολουθία δεν είπα τα λόγια: στα βάθη του Αβραάμ θα αναπαυθεί, και θα καταγραφεί με τους δίκαιους... και από αυτό προέκυψε μέσα μου μια διαβολική αγωνία, από την οποία μετά βίας ξεφορτώθηκα με έντονη και μακροχρόνια προσευχή. Ο εχθρός λοιπόν είναι ύπουλος απάνω μου, μοχθηρά, δυνατά, ακούραστα! Πρέπει να του αντισταθείτε μέχρι να αιμορραγήσετε. Έχοντας καταναλώσει τα Ιερά Μυστήρια, ηρέμησα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από την εχθρότητα του πιο οδυνηρού και καταστροφικού εχθρού απέναντι στη γυναίκα μου για την αγένεια και την κακία της, πριν από τη μάζα που μου επιβλήθηκε. Με χάρη και μετάνοια κατέκτησα τον εαυτό μου και την απουσία της. Χρειάζεται όμως ακόμα να τη μάθουμε, για να μάθει έγκαιρα τη συμμόρφωση και τη σιωπή. Καθημερινά, σε όλη σας τη ζωή, πρέπει να μάθετε να υπηρετείτε τη Λειτουργία με αξιοπρέπεια, παραμερίζοντας όλες τις εγκόσμιες φροντίδες, έχοντας δική σας καρδιά, όχι που σέρνεται στο έδαφος, δεν σκίζεται και δεν αποδυναμώνεται από διάφορους καθημερινούς εθισμούς, όπως συμβαίνει συχνά σε εμάς, τους παθιασμένους λάτρεις κάθε γλυκού, ωραίου, ευχάριστου στον κόσμο. Ο ιερέας πρέπει να είναι ιδιαίτερα ψηλός όταν διακηρύττει: Αλίμονο στις καρδιές μας και όταν λέει: Σας προσφέρουμε και αυτή την προφορική λειτουργία για τους πεθαμένους στην πίστη, τους προπάτορες, τους πατέρες, τους πατριάρχες, τους προφήτες, τους αποστόλους, τους ιεροκήρυκες, τους ευαγγελιστές, τους μάρτυρες, τους εξομολογητές, τους απέχοντες... Πολλά για την Παναγία και την Παναγία την Παναγία. Ω, πώς πρέπει να νιώθει τότε ο παπάς! Πόσο εξυψωμένος θα έπρεπε να είναι, πόσο γεμάτος με ουράνια αγάπη που καλύπτει τα πάντα! Τι καθαρότητα καρδιάς πρέπει να έχει! Κατά τον Εσπερινό, ο Κύριος με ελευθέρωσε από τα μεγαλύτερα κακά με την προσευχή της μετάνοιας και με την αναίσχυντη πίστη: με επήλθε πνευματικός θάνατος, δαιμονική αγωνία για θυμό κατά [...] και της κβας ζυθοποιίας Θεοκτίστα. Μετά θύμωσε με το sexton που ήταν μεθυσμένος και δεν διάβαζε παροιμίες. Αν δεν ήταν το έλεος του Κυρίου, θα είχα πεθάνει προ πολλού από τα πονήματα του διαβόλου και μόνο! Η αγάπη για τον εαυτό, η ανυπομονησία, η πικρία, η ματαιοδοξία και η αγάπη για το χρήμα είναι ακόμα βαθιά εμφυτευμένες μέσα μου και χάνω από πολλές αμαρτίες κατά τους πειρασμούς που με πέφτουν. Σήμερα λοιπόν ο δαίμονας της κακίας με σκότωσε τρομερά αφού η γυναίκα μου, λίγο πριν τη λειτουργία, μου ήταν αγενής και μου είπε αυθάδεια! Με μεγάλη δυσκολία, μετά από παρατεταμένη προσευχή και πτώση στον θρόνο, μετά από βαριά μαρτύρια, απαλλάχτηκα από την οδυνηρή θλίψη και τις στενοχώριες. Αυτός που αγαπά ειλικρινά τον Θεό δεν μπορεί παρά να αγαπήσει τον πλησίον του, ανεξάρτητα από το ποιος είναι, καλοθελητής ή εχθρός και υβριστής, ενοχλητικός, τον μισεί ακόμη λιγότερο γιατί γνωρίζει ακράδαντα ότι όλοι έχουμε την ίδια κατεστραμμένη φύση, είμαστε εξίσου δημιουργημένοι κατ' εικόνα του Θεού, έχουμε έναν κοινό Δημιουργό και Προμηθευτή, Λυτρωτή και Σωτήρα ως έναν λυτρωτή και σωτήρα όλων. αρχέγονος, που ακόμα προσπαθεί να βυθίσει κάθε άνθρωπο στο κακό και την καταστροφή. Αυτός που αγαπά τον Θεό λυπάται κάθε πλησίον που πέφτει και αμαρτάνει και προσεύχεται για την απελευθέρωσή του από το κακό, καθώς και τον εαυτό του, γιατί γνωρίζει εκ πείρας πόσο μεταδοτικό και βίαιο είναι το κακό, σε τι τρομερή αιχμαλωσία, σε τι ισχυρά νύχια του Σατανά είναι ένας κακός άνθρωπος! Κατά τη διάρκεια του Matins και της πρώιμης λειτουργίας, την οποία υπηρέτησε για τον γαμπρό Nikitin, τον γιο της Ksenia Lvovna, υπήρχε τρομερή διαβολική αγωνία λόγω της αποτυχίας του sexton Adrian να εμφανιστεί εγκαίρως στο Matins (ήρθε μετά τον έκτο ψαλμό) και αγανάκτηση μαζί του με μεγάλη θλίψη για τη συχνή του αποτυχία. Μέσα μου υπήρχαν σαν αναμμένα κάρβουνα ή κροταλίες: στριφογύριζα, συρρικνώθηκα, μετατοπίστηκα, έχασα την ησυχία μου, δεν μπορούσα να προφέρω γνωστές λέξεις, ντρεπόμουν, η ντροπή κάλυπτε το πρόσωπό μου, εσωτερικοί δεσμοί με πίεζαν τρομερά. Κατέφυγα στη μετάνοια - και οι πόρτες της μετανοίας μου έκλεισαν: ο εχθρός με άρπαξε με τα νύχια του και με έφαγε σκληρά. Ήταν τρομακτικό, σκληρό. Έτσι σε όλη τη μάζα. Πόσο υπέφερα - ένας Θεός ξέρει και το κάνω. Αυτό οφείλεται στον κορεσμό του πατέρα Πιότρ Κλεπατσέφσκι την προηγούμενη μέρα με κρύο ψάρι, κρασί, μπύρα, τσάι με κρέμα, πορτοκάλια και νωρίτερα, την ίδια μέρα, λόγω της λαιμαργίας της Stefanida Avvakumovna μετά την προσευχή. Χάρισέ μου, Κύριε, διαρκή αποχή, αυτοθυσία, περιφρόνηση για τη σάρκα και ζήλο για τη σωτηρία της ψυχής και των ψυχών των ανθρώπων και πλήρη αμεροληψία, συγκατάβαση στις ανθρώπινες αμαρτίες (αλλά όχι επιείκεια), υπομονή, γενναιοδωρία και πραότητα, καλοσύνη, ειλικρινή αγάπη, όχι ό,τι ερεθισμένο, κάλυψη, υπομονή. Εξυμνώ και δοξάζω το έλεος του Θεού, που προσκύνησε σε εμένα, τον αμαρτωλό, και μου έδωσε τη χάρη της ειρήνης και τη μεγαλύτερη τόλμη κατά τη λειτουργία της Λειτουργίας, ώστε στη μεγάλη είσοδο εξέφρασα ειλικρινά, με δύναμη, όλα τα ονόματα των βασιλικών προσώπων και τέλεσα το Μυστήριο ειρηνικά και την επιφώνηση του Κυρίου. τέλος, και η προσευχή πίσω από τον άμβωνα και η απόλυση εκφωνήθηκε σταθερά, και στις δύο κηδείες (την τελευταία Rykacheva), είπα επιφωνήματα και απολύσεις σταθερά, και μετά τη λειτουργία γέμισα με τη μεγαλύτερη γαλήνη που βασιλεύει μέσα μου μέχρι σήμερα (τρεις ώρες και σαράντα λεπτά το βράδυ). Δόξα στον Κύριό μου Ιησού Χριστό! Με χάρη, με πνεύμα θριαμβευτικό, χωρίς σκοντάφτισμα τέλεσε τον Εσπερινό. Ευχαριστώ τον Κύριο. Ωραίος, πολύτιμος είναι ο σταυρός που μου προσφέρεις με αγάπη και προσοχή στις μικρές, αν και οφειλόμενες, αξιές μου, αλλά πόσο πολύτιμο, πόσο όμορφο, πιο αγνό, πιο αγαπητό, ζωογόνο είναι το πιο αγνό αίμα που χύθηκε για εμάς στον Σταυρό! Ω αίμα, για μας, και ιδιαίτερα για μένα, τον ιερέα που το γιόρτασα τόσο συχνά, αγαπητέ, σωτήριο, καθαρεύοντας από μολύνσεις, τόσες φορές συμφιλιώνοντάς με με τον Θεό και με τον εαυτό μου και εγκαθιδρύοντας ουράνια ειρήνη μέσα μου! Ω αγνό αίμα, που ήταν και είναι η αληθινή μου ζωή, η χαρά μου, η ευδαιμονία μου, ο χώρος της ψυχής μου, η δύναμή μου! Πόσα θαύματα έχετε κάνει μέσα μου κατά την εικοστή πέμπτη επέτειο της ιερωσύνης μου σε μένα και σε πολλούς, πολλούς ανθρώπους, υγιείς και άρρωστους σωματικά, και σε όλους εκείνους που είναι πνευματικά άρρωστοι, γιατί όλοι υποφέρουμε από αμαρτία! Έχω δει αυτά τα ζωογόνα θαύματα σε πολλούς! Ω ζωοποιός Σταυρός! Είσαι η απελευθέρωσή μας, η δύναμή μας, η δόξα μας, το όπλο μας, η ασπίδα μας, η άμυνά μας στον πνευματικό πόλεμο με τους εχθρούς της σωτηρίας, με τα καταστροφικά, καταστροφικά πάθη μας. Από σένα είμαι ζωντανός μέχρι τώρα, από σένα είμαι ευγενής, τιμημένος, σεβαστός, από σένα είμαι δυνατός και δυνατός στο πνεύμα, χωρίς εσένα είμαι χαμηλός, επαίσχυντος, καταραμένος, φτωχός, φτωχός, τυφλός και γυμνός, σαν διεφθαρμένος αμαρτωλός! Πρωί. Σήμερα, στο τέλος του Matins, ο αιθέριος εχθρός και η κακή μου διάθεση με βύθισαν στη μεγαλύτερη εξέγερση και ψυχικό μαρτύριο, ντροπή και θάνατο: ενώ διάβαζα τους Έξι Ψαλμούς, επέτρεψα στη θλίψη για τον εξάγωνο Adrian Nikitin να εγκατασταθεί στην καρδιά μου για την υπερβολική φειδωλότητά του στο διάβασμα, την νωθρότητα της ανάγνωσης, την νωθρότητα, την νωθρότητα. Αφού τελείωσα τη λιτανεία μάλλον αόριστα και βιαστικά από την αγανάκτηση του διαβόλου, πήγα στο βωμό, έγραψα κάτι ως αναμνηστικό σε ένα κομμάτι χαρτί και, μη καθαρισμένος από τη μετάνοια της εχθρότητας προς το σέξτον, πήγα στη χορωδία για να διαβάσω τον κανόνα. Το κακό αγκάθι ήταν μέσα μου και με τσίμπησε, αλλά δεν με είχε κατακτήσει ακόμα τελείως. όμως όταν πρόφερα τις μικρές λιτανείες ντρεπόμουν και με πίεζαν. Διάβασα τον κανόνα με μεγάλο ζήλο, αλλά όταν, στο τέλος του κανόνα, άρχισα να λέω μια παρακλητική λιτανεία, ο εχθρός άναψε τη σπίθα της κακίας σε φλόγα και με συνέτριψε εντελώς. Δεν μπορούσα να μιλήσω ικεσίες και επιφωνήματα. Ομοίως, όταν μίλησα την ειδική λιτανεία, ήμουν εντελώς μπερδεμένος και χαμένος, και μετά βίας μπορούσα να πω τις τελευταίες λέξεις. Δεν μπορούσα να πω την προσευχή της απελευθέρωσης και την προσευχή στον Χριστό, το Αληθινό Φως. Αυτή είναι η συνέπεια της ανυπομονησίας, της αντιπάθειας, του θυμού, της καχυποψίας μου, της ασέβειας για την προσωπικότητα ενός ανθρώπου! Καταδίκασα πλήρως τον εαυτό μου αργότερα και ζήτησα με μεγάλη πίστη έλεος και λύτρωση από τον Κύριο, και ο Κύριος με ελευθέρωσε από τη μεγαλύτερη εσωτερική εξέγερση και μαρτύριο μετά τον Μάτινς. Ένα μάθημα για μένα να συμπεριφέρομαι στο εξής στον αμαρτωλό με συγκατάβαση, πραότητα, γενναιοδωρία, με αγάπη, με υπομονή και αυτάρεσκο. Διαφορετικά, δεν ξέρω ακόμα τι πνεύμα είμαι, αν και αποκαλώ τον εαυτό μου χριστιανό, βοσκό, δάσκαλο ή δάσκαλο του νόμου. Διαβάστε τον λόγο του Αποστόλου Παύλου για τη χριστιανική αγάπη: η αγάπη είναι υπομονετική, ελεήμων κ.λπ. [Α’ Κορ. 13:4]. Ας τιμήσουμε την υψηλότερη των ουρανών και την αγνότερη των αρχόντων του ήλιου, την Κυρία του κόσμου με τραγούδια 98. Ω, δόξα, ω, απερίγραπτη λάρνακα! Α, το ύψος είναι αδιανόητο! Απόγευμα. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος μου έδωσε τη βοήθειά Του για να πραγματοποιήσω τον Εσπερινό με Συμφωνία χωρίς να σκοντάψω. Η περιουσία του ιερέα είναι ο Κύριος, και όχι το φαγητό και το ποτό, ούτε τα χρήματα, ούτε οι εξωτερικές διακοσμήσεις ή τα άμφια της ομορφιάς, η ομορφιά και η πολυτιμότητα των υλικών διακρίσεων, όχι η ελαφρότητα και η ομορφιά των ανακτόρων του. Και πόσο συχνά εμείς οι ιερείς θεωρούμε πράγματι την περιουσία μας όχι τον Κύριο, αλλά αυτά τα εξωτερικά πλεονεκτήματα, και άρα πώς [ατιμαζόμαστε] εσωτερικά και εξωτερικά, πόσο διχαζόμαστε σε μυαλό και καρδιά, πώς βασανιζόμαστε! Η διακονία του ιερέα είναι η υπηρεσία της αφθαρσίας, της αθανασίας, της αλήθειας και της αλήθειας, του πνεύματος, όχι της σάρκας, όχι της σκόνης και της διαφθοράς. Πόσο εξυψωμένος πρέπει να είναι πάντα ένας ιερέας στις σκέψεις, τις επιθυμίες, τις φιλοδοξίες του, σε όλη του τη ζωή, ειδικά όταν λειτουργεί. Και σέρνουμε, προς ντροπή μας, στη γη. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που, μέσω της εσωτερικής προσευχής, με απελευθέρωσε από την άθλια υπερχείλιση της αμαρτίας από τις σκέψεις και τις κινήσεις της καρδιάς, ενθουσιασμένος από τον διάβολο στη συνάντηση της κηδεμονίας στην είσοδο του αρχηγού του καθεδρικού ναού, Βλαντιμίρ Ντμίτριεβιτς Νικίτιν. Κοίταξα με πίστη την εικόνα Σου, Κύριε, που ήταν πίσω μου στο ιερό, και σώθηκα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε με το τίμιο παντολυτρωτικό Αίμα Του από την αιχμαλωσία του διαβόλου, αιχμαλωσία στην εχθρότητα χωρίς ενοχές απέναντι στην πνευματική μου κόρη, χήρα στρατιώτη Άννα Γερασίμοβνα Ομπέντκοβα τη στιγμή της κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων. Το πρόσχημα ήταν ότι, κλείνοντας τα μάτια της, πλησίασε το Ιερό Ποτήριο και άνοιξε ντροπαλά (δήθεν) τα χείλη της για να παραλάβει τα Ιερά Μυστήρια. Η αιχμαλωσία μου ήταν άγρια ​​και οδυνηρή: ο εχθρός μπήκε μέσα μου και με έδεσε σαν με σιδερένια δεσμά, μπερδεύτηκα, ταράχτηκα πολύ, ντρεπόμουν, όχι ο εαυτός μου (ο εχθρός), άλλαξα τα πλευρά και τα πόδια μου και μόνο μετά την κατανάλωση των Τιμίων Δώρων απαλλάχτηκα από αυτή τη διαβολική αιχμαλωσία. Αυτή είναι η τιμωρία μου για τη χθεσινή λαιμαργία και το σπάσιμο της νηστείας (Παρασκευή). Πώς ο εχθρός αιχμαλωτίζει βολικά έναν ασυγκράτητο άτομο με κάθε είδους αμαρτία - και εχθρότητα και εσωτερική πορνεία! Πόσο απαραίτητη είναι η αποχή! Ως πότε θα υπηρετούμε τη διαφθορά, τον θάνατο και τον διάβολο, που έχει εξουσία πάνω στο θάνατο; Και καλούμαι στην αθανασία και υπηρετώ το μυστήριο της αθανασίας και οδηγώ τους άλλους στην αθάνατη ζωή! Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να ξεπεράσω το αίσθημα της αμηχανίας και της εχθρότητας προς τον εξάγονο Καμενογκράντσκι, που δεν μου έδωσε τον συνηθισμένο σεβασμό όταν με πρωτογνώρισε (που δεν έβγαλε το καπέλο του από εχθρότητα απέναντί ​​μου). Πόσο περήφανος, αχάριστος και κακόβουλος είμαι: χθες, στη λειτουργία, στις μεγάλες στιγμές της κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων με τα πνευματικά μου παιδιά Ευγένη, Άννα, Παρασκευά, Όλγα και άλλους, ένιωσα ψυχρότητα απέναντί τους, ασέβεια, περιφρόνηση, εχθρότητα και μέσα μου υπήρχε μια πνοή από το πνεύμα της κακίας, που δεν μπορούσα να διώξω αμέσως αυτούς που αγαπούσαν τον Χριστό. Ο ίδιος αγάπησε τόσο πολύ που παρέδωσε τον εαυτό Του για αυτούς. Έπειτα υπέφερα για πολύ καιρό, ειδικά εξαιτίας της Άννας Γερασίμοβνα, η οποία φαινόταν να πλησιάζει άσχημα το Ιερό Ποτήριο, σαν να ήταν ένα σημαντικό έγκλημα, ενώ ήταν εντελώς γεμάτη ευλάβεια. Ω δόλιο κακό φίδι! Είθε ο Κύριός μου Ιησούς Χριστός να σε χτυπήσει! Ανάσταση. Μετά την πρώιμη λειτουργία στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδειξε τη μεγάλη βοήθεια και το έλεός Του κατά τη διάρκεια του Όρθρου και ιδιαίτερα κατά την πρώιμη λειτουργία, ελευθερώνοντάς με από τις άγριες πονηριές του διαβόλου, με τις οποίες αυτός, ο αντίπαλος, με σκότωσε στο τέλος της ολονύχτιας αγρυπνίας, ιδιαίτερα στην αρχή της λειτουργίας μετά την αφαίρεση των σωματιδίων από το πρόσφορο που λήφθηκε σε βάρος του εχθρού. μέσα από την αμφιβολία και ιδιαίτερα μετά τη μεγάλη είσοδο, με την οποία ο εχθρός μπέρδεψε και αποδυνάμωσε την καρδιά μου. Για μεγάλη πίστη, για μετάνοια και τόλμη, ο Κύριος με ελευθέρωσε από την πνοή της κόλασης και τη θανάσιμη αιχμαλωσία του εχθρού, από τον κολασμένο εγκλεισμό και μου έδωσε ειρήνη και χώρο, δύναμη, τόλμη. Δόξα στον Κύριο! Στο τέλος της θείας λειτουργίας (σχετικά με την αγενή απάντηση του sexton του Kamenogradsky), αγανάκτησα και πάλι στο πνεύμα, και πάλι ο εχθρός άρχισε να με βασανίζει, αλλά πάλι με τη μετάνοια, την πίστη, την ελπίδα και κυρίως τη χρήση των Αγίων Μυστηρίων, μου δόθηκε ειρήνη και χώρος καρδιάς με τόλμη. Βάφτισε τον υπολοχαγό Νεβίνσκι καλά με τον Καμενογκράντσκι. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από τα άγρια ​​τεχνάσματα του διαβόλου και την αμηχανία στον γάμο του δεύτερου γάμου μου, και στον γάμο του πρώτου, στην αρχή ντρεπόμουν από την κολασμένη πνοή του φιδιού στην καρδιά μου και δεν μπορούσα να πω κάποιες λέξεις και εκφράσεις και έπρεπε να τις παραλείψω, ακόμη και τις δύο τελευταίες προσευχές και απόλυση. Στη βάπτιση του Μπουράτσκα, ο Πάβελ Στεπάνοβιτς, ενώ εκτελούσε το Μυστήριο ή διάβαζε προσευχές, ντρεπόταν και καταπιεζόταν εξαιρετικά στην καρδιά του από τον Μπελιάλ εξαιτίας του πειρασμού από το μεταξωτό μαντίλι ή λόγω του εθισμού μου σε αυτή τη φθορά. Ήμουν δεμένος στη σκέψη, στην καρδιά, στη λέξη. Ω, τι ντροπή! Κατά την εκτέλεση ενός τέτοιου ουράνιου Μυστηρίου, που οδηγεί στην αληθινή, ουράνια ζωή, με έδεσε ο εθισμός μου στη διαφθορά, είχα ένα είδωλο στην καρδιά μου, που σκότωσε κάθε αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον, αυτό το είδωλο είναι ένα μεταξωτό μαντίλι, που δεν το χρειάζομαι καν, γιατί έχω αρκετά από αυτά, και το έδωσα στη γυναίκα μου. Ω, πόσο παράλογα είναι τα εγκόσμια πάθη μας, πόσο ανόητα και πώς σκοτώνουν τη ζωή της ψυχής μας, αφαιρώντας την από το φυσικό της στοιχείο, από τον Θεό, από τη χάρη, από τη ζωή Του. Αυτό που είπα χθες στη διδασκαλία μου για την απληστία μου συνέβη, δηλαδή, ότι το πάθος της απληστίας, όπως ο καρκίνος, απλώνεται στην ψυχή μας με τις θανατηφόρες ρίζες του. Αυτό το ένιωσα όταν έκανα το Μυστήριο του Βαπτίσματος στο Μπουράτσοκ και αφού το έκανα ήμουν σαν να σκοτώθηκα στην ψυχή μου, δεν είχα γαλήνη, ελευθερία, τόλμη, η ψυχή μου χτυπήθηκε, σκοτώθηκε, σαν από παράλυση, από έναν παράλογο εθισμό. Ω, πόσο απαραίτητο είναι να είμαστε πάνω από κάθε τι γήινο, φθαρτό, να περιφρονούμε τα πάντα, να μην τοποθετούμε στο τίποτα τη χαρά και τη μόνη αληθινή περιουσία μας - τον Θεό, που είναι η αιώνια ζωή μας, κάθε αγαθό. Οι άγιοι απόστολοι, μάρτυρες, ιεράρχες π.χ. Βασίλειος ο Μέγας, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Νικόλαος ο Μύρων, ο Σπυρίδων ο Θαυματουργός και άλλοι, όλοι οι άγιοι, όλοι οι μάρτυρες και όλοι οι άγιοι, να είναι δάσκαλοι και παραδείγματα μου στην περιφρόνηση των φθαρτών αγαθών. Στο σπίτι του Κοκόνοφ και στο βοηθητικό κτήριο Kudryavtsevsky στην οδό Pesochnaya βάφτισε χωρίς να σκοντάψει. Ευχαριστώ τον Κύριο. Ο Δημιουργός του ουρανού και της γης, ο Δημιουργός και Βασιλιάς των Αγγέλων και των ανθρώπων, δίνει τον εαυτό Του ως ιδιοκτησία μας για πίστη και αγάπη, και προσκολλόμαστε σε πλάσματα, συχνά άψυχα και νεκρά, που δεν μπορούν φυσικά να μας δώσουν ζωή, αλλά, αντίθετα, να καταστρέψουν την ψυχή. Λύστε μας, Κύριε, από τέτοια και τέτοια χοντρή τρέλα! Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδειξε το μεγαλύτερο έλεός Του κατά τη διάρκεια του Όρθρου, ελευθερώνοντάς με από τα αναμμένα βέλη του εχθρού και δίνοντάς μου τη χαριτωμένη δροσιά της ειρήνης και της ζωής. Ο κανόνας διαβάστηκε με θριαμβευτικό πνεύμα. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος με την προσευχή μου μου έδωσε τη χάρη να ολοκληρώσω τον δεύτερο γάμο μου εντελώς χωρίς να σκοντάψω. Το πρώτο διαπράχθηκε με παραπάτημα λόγω διαβολικής βίας λόγω κορεσμού και κατανάλωσης κρασιού στη βάπτιση στο Burachok (20 Ιανουαρίου). Κάθε αμαρτία είναι δόλια, γοητευτική, παράλογη, αλαζονική, αυθάδη, βίαιη, επώδυνη, τυφλή, παράφρονα, ονειρική, ολέθρια, καταστροφική, θανατηφόρα, εξωφρενική, επαίσχυντη, ποταπή, βρωμερό, βλάσφημη και θεομαχητική, άσχημη, δηλητηριώδης, ζοφερή, αποκρουστική. Σε κάθε μορφή είναι έτσι, αν και μερικές φορές εμφανίζεται με το πρόσχημα του καλοθελητή μας, με το πρόσχημα της νομιμότητας, της δικαιοσύνης, γιατί και ο Σατανάς μπορεί να μεταμορφωθεί σε Άγγελο φωτός [Β΄ Κορ. 11:14]. Ευχαριστώ την Παναγία μου, την Υπεραγία Θεοτόκο, για την ταχεία θεραπεία του σοβαρού, οξέος πονοκεφάλου μου, που άρχισε το βράδυ σε μικρό βαθμό και αναπτύχθηκε έντονα τη νύχτα, τη δεύτερη ώρα. Μέχρι αυτή τη στιγμή, ο ύπνος ήταν επώδυνος, νευρικός και διακοπτόμενος. Από την ένταση του πόνου, σηκώθηκα όρθιος, περπάτησα στα δωμάτια και όταν ο πόνος έφτασε στον υψηλότερο βαθμό, έβγαλα μια εικόνα της Αγνότερης, Παναγίας και Πανάγαθης Μητέρας του Θεού, της Γρήγορης μας, και την έβαλα στο κεφάλι μου, στο πάνω μέρος του μετώπου μου, την κράτησα για περίπου τρία λεπτά, και όταν έβγαλα το κεφάλι μου χωρίς τον πόνο, την έβγαλα από τον πόνο. Ομολογώ με ευγνωμοσύνη το μεγάλο έλεος αυτής της κυρίας. Απόγευμα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από τις στενοχώριες, τη σύγχυση και τον πνευματικό θάνατο που με βρήκε για τον θυμό και τις φωνές στους ζητιάνους που με ακολούθησαν όταν πήγα στην εκκλησία στην οδό Medvezhya, στο σπίτι της Kikina. Ο Κύριος δέχτηκε ελεήμονα τη μετάνοια και την πίστη μου, την αυτοκαταδίκη μου, την εγκάρδια κραυγή μου προς Αυτόν για τη λύτρωσή μου και με ελέησε και αντί για θάνατο μου έδωσε ζωή, αντί για σύγχυση ειρήνη, αντί για καταπίεση - πλάτος καρδιάς, ελαφρότητα, χαρά, πνευματικός θρίαμβος. Αυτό που έκανα λάθος ήταν ότι χθες το βράδυ έφαγα μια μπριζόλα με βούτυρο με μαύρο ψωμί και ήπια γάλα, αν και σε μικρές ποσότητες, και δεν είχα σχεδόν καθόλου άσκηση στον καθαρό αέρα. Αυτό με έκανε να έχω σημαντικό πόνο στη μέση από τη μία το πρωί μέχρι να σηκωθώ από το κρεβάτι στις τέσσερις. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε αυτή την ώρα (στις επτά το πρωί στον ναό) από τις άγριες στενοχώριες και τη θλίψη που με βρήκε για την αγένεια και τη σκληρότητά μου προς τους φτωχούς και προς την ευσεβή σύζυγο Παρασκευά Κοβρίγινα. Μετάνιωσα βαθιά, έντονα, και ο Κύριος με ελέησε, δίνοντάς μου ειρήνη, ελευθερία και τόλμη. Κατάλαβα μέσα μου ότι αμέσως γιατρεύτηκα. Αλλά δεν θέλω να καυχηθώ παρά μόνο για τον σταυρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, με τον οποίο σταυρώθηκε ο κόσμος για μένα, και εγώ για τον κόσμο [Γαλ. 6:14]. Υπηρέτησε την πρώιμη λειτουργία στη Δούμα με εξαιρετική χαλάρωση του πνεύματος, η οποία εξαρτιόταν, μεταξύ άλλων, από την εσωτερική αδυναμία των σωματικών οργάνων. ειδικά μετά τον ερχομό του ηγούμενου, μπερδεύτηκα, δεν ξέρω γιατί, φοβόμουν τον ενώ εκτελούσα μια τόσο μεγάλη και μεγαλειώδη λειτουργία. Μετά την κατανάλωση των Αγίων Μυστηρίων, αυτή η αδυναμία του πνεύματος πέρασε, δόξα τω Θεώ. Παρεξήγησα τελείως την απόλυση στο μνημόσυνο: την κηδεία την έκανα υγιή (θα ελεήσει και θα μας σώσει, καθώς είναι Καλός και Λάτρης της Ανθρωπότητας). Ω Δημιουργέ και Κύριε του ανθρώπινου γένους, δώσε μου την άσεμνη χάρη και δύναμη να τελώ ανελλιπώς το επερχόμενο Μυστήριο του Γάμου, το μυστήριο της τεκνοποίησης, το μυστήριο της δημιουργικότητας του ανθρώπινου γένους. Ας μην σκοντάψω ούτε μια λέξη. Αμήν. Μετά το γάμο του Vasily Fedorovich Nikitin. Ήταν εξαιρετικά στενό και δύσκολο για μένα κατά τη διάρκεια του γάμου λόγω ενός ακούσιου αισθήματος εχθρότητας προς το εξάγωνο του Κάμενογκραντ Ντμίτρι για την αγένεια και την αντίθεσή του μαζί μου όταν τον προσκαλούσα να παρευρεθεί σε ένα άρρωστο μωρό για βάπτιση. Ο εχθρός σαν σφήνα μπήκε στην καρδιά μου και την πίεζε θανάσιμα καθ' όλη τη διάρκεια του γάμου, ενώ διάβαζε όλες τις προσευχές, γι' αυτό και στο τέλος μερικών δεν διάβασα καθόλου από το υπερβολικό σφίξιμο και πίεση του εχθρού. Είναι αδύνατο να μην παρατηρήσω ότι ο εχθρός είχε εξουσία πάνω μου λόγω του κορεσμού του γρήγορου φαγητού στο μεσημεριανό γεύμα σε μια νηστεία μέρα (σούπα και κοτόπουλο, χυλός φαγόπυρου με γρήγορο βούτυρο). Η καρδιά μου σκλήρυνε και έγινε αδύναμη στον αγώνα ενάντια στα πνεύματα του κακού στον ουρανό. Όταν όμως, πριν διαβάσω το Ευαγγέλιο του Γάμου, προσπάθησα και συγχώρεσα με όλη μου την καρδιά την προσβολή του sexton, και όταν ο ίδιος έδειξε σημάδι συμφιλίωσης, βγαίνοντας να πάρει την καμίλαβκα μου, την οποία είχε βγάλει κατά την ανάγνωση του Αποστόλου, ένιωσα καλύτερα. Καταδίκασα τον εαυτό μου εντελώς για την τρέλα του θυμού στον ένοχο, θεώρησα δίκαιο να αγαπώ τους εχθρούς μου και να προσεύχομαι γι' αυτούς, ώστε να φύγουν από την αδικία, ας τους συγχωρήσει ο Κύριος, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν [Λουκάς 23:34]. Δώσε μου, Κύριε, μια καρδιά που αγαπά τρυφερά τους πάντες, ακόμα και τους εχθρούς μου, που ποτέ δεν ξεφεύγει από την αγάπη, για να μην με κολλήσει ποτέ η κακία και η πεισματική καρδιά! Ευχαριστώ τον Κύριο, που με την προσευχή της μετάνοιας και της αυτοκαταγγελίας της αγάπης για τον εαυτό μου, της απληστίας, της λαγνείας, της ανυπομονησίας, της αχαριστίας, της σκληρής καρδιάς προς τους φτωχούς, της τσιγκουνιάς, της πίκρας, της αυστηρότητας, της εμμονής - από όλες τις θλίψεις και την καταπίεσή μου και που μου έδωσε την ουράνια αναγέννηση της ειρήνης και της σωτηρίας. Κατά τη διάρκεια της [λειτουργίας], όχι μόνο μια φορά, αλλά πολλές φορές, ο Κύριος με ελευθέρωσε πάλι από κράμπες και θλίψεις: μετά τη Μεγάλη Είσοδο, μετά Πρώτα Μνήμη, Κύριε, την Ιερά Σύνοδο και... μετά το μνημόσυνο, στην οποία ολοκλήρωσε την απελευθέρωση με παραπάτημα από τον φόβο του εχθρού. Μου συμβαίνουν δαιμονικές καταιγίδες εξαιτίας της λαιμαργίας και της οινοποσίας. Αυτό είναι αλήθεια. Πρέπει να αποφεύγουμε τις γιορτές, όπως μας διδάσκει ο άγιος Απόστολος Παύλος, αλλά να διαβάζουμε περισσότερο τον λόγο του Θεού και τις γραφές των Πατέρων και να προσευχόμαστε πιο ένθερμα. Είναι καλό να δυναμώνουμε τις καρδιές με χάρη, και όχι με τροφές από τις οποίες δεν ωφελήθηκαν όσοι ασχολούνται με αυτές [Εβρ. 13:9]. Πολύ εντυπωσιακό και αρκετά δίκαιο. Καλή είναι και η εξωτερική διακόσμηση, εμποτισμένη με μια θρησκευτική αρχή και δανειζόμενη την ομορφιά της από αυτήν, αλλά θέλω ασύγκριτα περισσότερη εσωτερική διακόσμηση, άφθαρτη, ζωογόνος. Μόνο κατά τη διακόσμηση του εσωτερικού είναι σημαντική η εξωτερική διακόσμηση, και ακόμα κι αν αυτό το τελευταίο λείπει, ένα άτομο δεν χάνει τίποτα. Η δόξα μου είναι η δόξα σου, όπως η δόξα μου είναι η δόξα του Θεού! Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έκανε άξιο να τελώ την πρώιμη λειτουργία στην Κοίμηση της Θεοτόκου υπό τη μεγαλύτερη στριμωγμένη καρδιά και βία από τον εχθρό, και μέσω της κοινωνίας και ιδιαίτερα [μετά] την τελική χρήση των Αγίων Μυστηρίων, που με ελευθέρωσε από τη στενότητα και μου έδωσε μια θαυμάσια, γλυκιά ειρήνη, όταν έφυγα από την εκκλησία με αυτή την ειρήνη, έχασα την εκκλησία με αυτή την ειρήνη. έπεσε σε μεγάλη στενοχώρια και θλίψη και άρχισε να μετανοεί σθεναρά γι' αυτό - που πάλι με λύτρωσε από τη στενοχώρια και μου έδωσε γλυκιά γαλήνη. Το γλέντι στο σπίτι των πνευματικών μου παιδιών είναι πολύ σκληρό για μένα, εξαιρετικά σκληρό, σαν να με βάραιναν οι αμαρτίες και τα βάρη τους! Η πράξη της βάπτισης ολοκληρώθηκε, αν και λόγω υπαιτιότητας του sexton Shakhmatov, δεν μπήκε στο βιβλίο. Τότε δείξε τη χριστιανική σου ψυχή, τη χριστιανική σου ταπείνωση, καλοσύνη, υπομονή, εφησυχασμό, όταν οι εχθροί σου, οι αγαπημένοι σου, οι υφιστάμενοι σου αναπνέουν κακία εναντίον σου και ξεχύνουν το δηλητήριο της κακίας τους, όπως έκαναν κάποτε οι Εβραίοι αρχιερείς και γραμματείς εναντίον του Χριστού. Λυπήσου τους και προσευχήσου: Πάτερ! αφήστε τους να φύγουν: γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν [Λουκάς 23:34], και επειδή κάθε τι ανθρώπινο: δόξα και βλασφημία, κακία και φθόνος, κατάρες και γελοιοποίηση, συκοφαντία και ούτω καθεξής εξαφανίζεται καπνός. Θυμηθείτε τα λόγια του Κυρίου: Μακάριοι είστε όταν σας υβρίζουν και σας καταδιώκουν και σας συκοφαντούν με κάθε τρόπο άδικα εξαιτίας Μου. Να χαίρεστε και να χαίρεστε, γιατί μεγάλη είναι η ανταμοιβή σας στον ουρανό [Ματθαίος 5:11–12]. Θυμηθείτε τι είδους Βοηθός και Μεσίτης και Ανταμοιβής έχετε - τον Ίδιο τον Κύριο της δόξας, που επιβλέπει όλες τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τους αγώνες, την υπομονή σας, που ακούει όλες τις προσευχές σας, που σας ελευθερώνει από όλα τα κακά και μην χάνετε ποτέ την καρδιά σας από το πλήθος των εχθρών. Να αγαπάτε τους εχθρούς σας, να ευλογείτε αυτούς που σας βρίζουν, να κάνετε καλό σε αυτούς που σας μισούν [Ματθαίος 5:44–45]. Πρωί. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε τρεις φορές με μια θαυμάσια σωτηρία κατά τη διάρκεια του Matins, όταν εσωτερικά αγωνίστηκα με την εχθρότητα του εξάγονου Dmitry of Kamenogradsky και με τη δική μου απέναντί του και σε μετάνοια προσευχήθηκα στον Κύριο να μου δώσει μια αδελφική διάθεση απέναντί του, να φωτίσει τα μάτια της καρδιάς του, τυφλωμένη από κακία, και να ενσταλάξει τον ιερέα δέοντα σεβασμό. ευλογεί και αποφεύγει τον ιερέα, δηλαδή εγώ. Ο Κύριος αφαίρεσε τη μελαγχολία, τη λύπη και το σφίξιμο από την καρδιά μου και έδωσε ειρήνη, χαρά, ελευθερία, ελαφρότητα, χώρο. Αλλά σύντομα ο εχθρός ενστάλαξε πάλι κάποια εχθρότητα στην καρδιά μου, και μετάνοιω ξανά - και πάλι ειρήνη μου δόθηκε. Μετά τον Μάτινς, έχοντας έρθει [σπίτι] με θλίψη για την έχθρα του εξάγονου, προσευχήθηκα θερμά στον Κύριο και γι' αυτόν, και ο Κύριος άκουσε τώρα, αφαιρώντας τη θλίψη, τη μελαγχολία και την καταπίεση από την καρδιά μου και δίνοντας ειρήνη. Αν έχετε εχθρούς που σας μισούν για την αλήθεια σας ή για δίκαιη τιμωρία και τιμωρία, μην απαντάτε στο κακό με κακία ή στην αντιπάθεια και εχθρότητα απέναντί σας με αντιπάθεια και εχθρότητα, μην αυξάνετε τη χαρά και τον θρίαμβο του αντιπάλου του διαβόλου (που μας διδάσκει όλα τα κακά) και των θυμάτων του κακίας με τον εαυτό σας, με θύμα της αμαρτίας του. μηχανορραφίες του διαβόλου, κατακτήστε τον με ταπείνωση, πραότητα, καλοσύνη και φιλανθρωπία. Να αγαπάτε τους εχθρούς σας, να ευλογείτε αυτούς που σας βρίζουν, να κάνετε καλό σε αυτούς που σας μισούν [Ματθαίος 5:44–45]. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος με επισκέφτηκε με τη σωτηρία Του από τις στενές συνθήκες και την απελπισία (στη σκέψη της προσβολής του πάστορα Μπος απέναντί ​​μου σχετικά με το θέμα της επιτροπής). Ο εχθρός με πίεσε σφιχτά, τραυματίζοντάς με, σκοτώνοντας την ψυχή μου. αλλά έκραξα με πίστη και ελπίδα, και ο εχθρός αναπήδησε από πάνω μου σαν βέλος, και απόλαυσα την ειρήνη, την ειρήνη του Θεού. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε, κατά την κατανυκτική αγρυπνία στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως, δάκρυα τρυφερότητας και τη χάρη της βοήθειας ενάντια στους αόρατους εχθρούς που με πολέμησαν και με κατέστρεψαν. Σήμερα ο Κύριος μου έδωσε τη χάρη να γράψω ένα κήρυγμα για την Κυριακή. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε πολλές φορές με την προσευχή της πίστης και της μετάνοιας από μεγάλη θλίψη, στενοχώριες, νεκρούς κατά τη διάρκεια της όψιμης λειτουργίας στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως και με ανέστησε με τη χάρη Του. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε την εγγύηση να μεταλάβω τα ζωοποιά, τα πιο αγνά, τα θαυμαστά, ζωοποιά Μυστήρια, να πω με τόλμη ολόκληρη την προσευχή πίσω από τον άμβωνα και να πω τον λόγο στους ανθρώπους. Σας ευχαριστώ για τη βοήθειά σας στην εκπλήρωση των απαιτήσεων - προσευχές και βάπτιση, γιατί το έκανα με μεγάλη τόλμη, ειρήνη, χώρο και χαρά ψυχής. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος με ελευθέρωσε κατά τη διάρκεια του Matins από τον μεγαλύτερο πειρασμό και τη συκοφαντία του εχθρού σχετικά με τη φυγή μου από τους φτωχούς και για την ασέβεια και την εχθρότητα απέναντί ​​μου του εξάγονου Ντμίτρι του Καμενόγκραντ. Κατέκτησα τον εαυτό μου και αυτόν με τη χάρη του Θεού με την προσευχή, την καλοσύνη, την ταπείνωση και μετά διάβασα τον κανόνα με μεγάλη τόλμη και δύναμη. Και πριν από αυτό, πόσο ντροπιασμένος ήταν, καταπιεσμένος από κολασμένα δεσμά! Ο Κύριος τους έκανε κομμάτια! Ευχαριστώ τον Κύριο, που με τιμώρησε επάξια χθες το βράδυ για την τσιγκουνιά και την πεισματική μεταχείριση των ζητιάνων που με κυνηγούσαν όταν πήγα να επισκεφτώ τον έμπορο Ivan Filippovich Turygin και που σύντομα δέχτηκε τη μετάνοιά μου και με ελέησε. Σύντομα ένιωσα στην ψυχή μου τη συγκατάβαση και το έλεος του Θεού απέναντί ​​μου, την καταστροφή του θανάτου και τη βασιλεία της ζωής, την ανανέωση, την ειρήνη, την ελευθερία, τον χώρο, την ελαφρότητα. Ενώ μιλούσα με τον Turygin και διάβαζα τον λόγο ενός ιερέα από την εφημερίδα "Church Bulletin" για την απελευθέρωση του ηγεμόνα από τον κίνδυνο, ο εχθρός μπήκε ξανά κολακευτικά στην καρδιά μου με μια κακή σκέψη και με σκότωσε, αλλά αφού διάβασα τη λέξη, αμέσως φώναξα στον Κύριο σε μετάνοια, και με άκουσε ξανά και με ελέησε. Όταν ευλογούσα το γεύμα, ο εχθρός με διέκοψε και με μπέρδεψε, αλλά μέσα μου πάλι φώναξα στον Κύριο για σωτηρία, και πάλι ο Κύριος ελευθέρωσε την αδυναμία μου από το μαρτύριο του εχθρού. Δόξα στον Κύριο για όλα! Απόγευμα. Πέντε η ώρα. Συγχώρεσέ με το μεγάλο, βαρύ αμάρτημα, το τρελό, το κακό, περήφανο, ανυπόμονο, εγωιστικό, περιφρονητικό λόγο είπα με ενόχληση στους ζητιάνους: τι σε νοιάζομαι κι ας πέσεις όλοι στη γη! Μετανοώ με όλη μου την καρδιά, με όλες μου τις σκέψεις, με όλη τη δύναμη της θέλησής μου για αυτά τα αναιδή, ανόητα, αγενή λόγια. Συγχώρεσέ με, ω Ελεήμων Κύριε, και προσεύχομαι επίσης: συγχώρεσε, συγχώρεσε, συγχώρεσε! Δεν είναι οι ευεργέτες μου; Δεν είναι οι κύριοι μου, μέσω των οποίων ο ίδιος ο Κύριος δέχεται το δώρο μου; Δεν είναι αυτοί που πουλάνε λάδι, που πρέπει να αγοράσω αμέσως από αυτούς, για να μη μου λείψει και να μη σβήσει το λυχνάρι της ψυχής μου [Ματθαίος 25:9-10]; Αλλά αυτό το ξέχασα στη ματαιοδοξία μου, στη λαγνεία μου, στην περηφάνια μου, στην κακία μου, στην αγάπη μου για τα χρήματα! Ω, ανάθεμά μου! Κάποτε δεν ήμουν κι εγώ φτωχός; Δεν είναι αλήθεια ότι ο Κύριος μου τα δίνει όλα άφθονα, σε μένα, τεμπέλης, απρόσεκτος, απρόσεκτος, πολυπαθής, τσιγκούνης, μερικός, άσεμνος, φθονερός, άπληστος, κακοπροαίρετος, κακόβουλος, κακόβουλος, κακόβουλος, ύποπτος, ανόμοιος, παράλογος, αλόγιστος; Είθε να εκπληρώσω κάθε εντολή του Κυρίου, να μισώ κάθε αμαρτία, ειδικά κάθε κακοποίηση των φτωχών, να τους σέβομαι και να τους αγαπώ ως αδελφούς του Χριστού, ως κληρονόμους της Βασιλείας Του, ως συνλυτρωτές, ως θεωμένους. Όταν ήμουν καλεσμένος του Ivan Filippovich Turygin, μου είπε κρυφά τι τεράστιες δωροδοκίες λαμβάνουν ο κυβερνήτης και οι βοηθοί του από εργολάβους: [Zonk] και άλλους, και από εμπόρους: Gerasimov, Gulyaev και άλλους (80 χιλιάδες σε ασήμι το χρόνο). Και τα άλογα του κυβερνήτη είναι του Gerasimov και ποιος είναι του Gulyaev; Ευχαριστώ τον Κύριο για το δώρο να υπηρετήσω την πρώιμη λειτουργία στην Εκκλησία της Κοιμήσεως και να λάβω κοινωνία για την αναβίωση και την ανανέωση των αγνότατων Μυστηρίων Του. Ευχαριστώ τον Κύριο για την απελευθέρωση από τη θλίψη και την καταπίεση πριν από τον εσπερινό στην εκκλησία, όταν, θλιμμένος από τις αμαρτίες της σκληρής καρδιάς, της τσιγκουνιάς και της αυστηρότητας προς τους φτωχούς, καταδίκασα ειλικρινά τον εαυτό μου σε αυτές τις αμαρτίες, ζητώντας ένθερμα από τον Κύριο συγχώρεση και άφεση αμαρτιών, ειρήνη και έλεος, έλαβα το μεγάλο έλεος από τον Κύριο. αποκατάσταση της σωτηρίας, της ειρήνης, του χώρου, της τόλμης. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη δεύτερη απελευθέρωση από την υπερηφάνεια, τη σκληροκαρδία και τη τσιγκουνιά στο διαμέρισμα της Ekaterina Mikhailovna Lebedeva ([...]) πριν από την προσευχή, όταν έπεσα στα γόνατά μου μετανοώντας ενώπιον του Κυρίου, ζητώντας του ταπεινά να με ελεήσει και ήμουν ελεήμων, και η υπηρεσία προσευχής με ειρηνική, ειρηνική καρδιά, με πολλή δύναμη, υπηρετήθηκε με ειρηνική καρδιά, με πολλή δύναμη. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από τις στενές συνθήκες και τη θλίψη που με έπεσε για τις αμαρτίες μου στο διαμέρισμα του Alexander Ivanovich Lebedev και κατέρρευσε από τη μετάνοια ενώπιον του Κυρίου στο δρόμο προς την Εκκλησία της Κοίμησης. Ευχαριστώ τον Κύριο, που τώρα (εννιά το βράδυ) κατέστρεψε ξανά μέσα μου την καταδίκη του θανάτου και της θλίψης που με βρήκε για τη νέα μου σκληρότητα της καρδιάς απέναντι στους φτωχούς, στους οποίους έδωσα λίγα (τρία καπίκια ο καθένας) και δεν έδωσα ό,τι μου ζήτησαν. Ω εγώ, αχάριστος και κακόβουλος και άσχημος, ηδονικός! Πόσο γενναιόδωρος είναι ο Κύριος καθημερινά, τιμά με με τα κύπελλα της ζωής και της αθανασίας, σχεδόν καθημερινά καθαρίζει τις αμαρτίες μου, μου δίνει αγιασμό, ανανέωση, τους πρώτους καρπούς της αιώνιας ζωής, ανταμείβοντάς με με πολλά υλικά χαρίσματα, και φαίνεται να βλασφημώ την καλοσύνη και τη γενναιοδωρία Του με την τσιγκουνιά και την κακία μου, την έλλειψη πίστης μου. της εμπιστοσύνης στην Πρόνοια του Θεού, είναι καταπληκτικό να μας φροντίζεις! Ο αγώνας για την αληθινή ύπαρξη της ψυχής, για την ουράνια αρχοντιά της, για τον ουράνιο σκοπό της, για την απάθεια, την αγιότητα, την αλήθεια, την αθανασία. Η υπηρεσία ενός χριστιανού σε αυτή τη ζωή στον Θεό είναι η υπηρεσία της αλήθειας, του ελέους και της αλήθειας, ένας συνεχής, επίμονος αγώνας ενάντια στην αμαρτία σε όλες τις μορφές της. Πρέπει να συλλογιζόμαστε συνεχώς τη θλίψη, ειδικά εμείς οι ιερείς. Για μένα, έναν δούλο του Χριστού Θεού, πάντα προστατευμένο από τη χάρη Του, αγιασμένο, λυτρωμένο και ενισχυμένο από τη χάρη, ποιον να φοβηθώ; Κανείς εκτός από τον Κύριο: κάθε άλλος φόβος είναι μάταιος, ψεύτικος, αμαρτωλός, δειλός, επίγειος, δαιμονικός. Ευχαριστώ τον Κύριο που με ελευθέρωσε, μέσω της προσευχής της μετάνοιας, από τη μεγαλύτερη θλίψη, καταπίεση και πνευματικό θάνατο που με έπληξε δίκαια επειδή ήμουν σκληρός με τους φτωχούς, που μου ζήτησαν χρήματα για παπούτσια όταν πήγαινα στο Matins. Κατά τη διάρκεια του Όρθρου στον καθεδρικό ναό, έπεσα με ζήλο στον θρόνο με μετάνοια, και ο Κύριος με ελέησε, τον αχάριστο αμαρτωλό, και με μεγάλη τόλμη διάβασα τον κανόνα και έψαλα τον ίρμο και τη στιχέρα και έκανα καλά τη λειτουργία με τη χάρη του Θεού. Μόνο στη μεγάλη είσοδο έσπευσε και ανακάτεψε. Έλαβε ζωογόνο κοινωνία. Στην προσευχή για την υγεία και τη σωτηρία του Alexander Ivanovich Lebedev, ενώ διάβαζα το Ευαγγέλιο, σκέφτηκα ένα παράλογο πράγμα όταν στεκόταν δίπλα μου [...], και έτσι έχασα την ειρήνη και τραυματίστηκε, νεκρή στην καρδιά. Μόνο μέσα από το τίμιο και αγνό Αίμα ξεμπέρδεψα αυτή τη συμφορά, από αυτήν την κολασμένη γοητεία και την πνιχτή γλύκα. Ο Θεός να έχει καλά! Ζηλεύεις τον πρύτανη και αγανακτείς που πρέπει να δουλέψει ελάχιστα στην ενορία του, ενώ εσύ πρέπει να δουλέψεις περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον για το κοινό καλό, που παίρνει μιάμιση φορά περισσότερα από σένα με λίγη δουλειά και πολλά χρόνια, ώστε με τη γνωστή τσιγκουνιά του έχει συσσωρεύσει δεκάδες χιλιάδες χρήματα και δεν έχεις σχεδόν τίποτα. Μην ζηλεύεις. Αν είχε κερδίσει όχι μόνο δεκάδες χιλιάδες, αλλά ολόκληρο τον κόσμο, τότε δεν θα υπήρχε τίποτα να ζηλέψει. Για πόσα χρειάζεται ένας άνθρωπος; Πολύ λίγο, και η περίσσεια πρέπει να ανήκει στους φτωχούς. Το να μην τους δίνεις είναι κλοπή. Και ως πότε ένας άπληστος άνθρωπος θα κατέχει τους θησαυρούς του; Αύριο, ίσως, δεν θα τα χρειαστεί και δεν θα του φέρει πλέον κανένα όφελος. Και πόσες οδυνηρές ανησυχίες υπάρχουν με τα χρήματα; Ποιος θα τα πάρει; Και είναι καλό; Δεν θα διαφθείρουν τους κληρονόμους και τις κληρονόμους; Θα ξεχάσουν τον Θεό; Είναι δύσκολο για έναν πλούσιο να μπει στη Βασιλεία των Ουρανών... είναι ευκολότερο για μια καμήλα να περάσει από την τρύπα της βελόνας [Ματθαίος 19:23–24] (Εννοώ τον ηγούμενο μας, τον πατέρα Παύλο, με τα παιδιά του, ένα από τα οποία χάθηκε λόγω της απληστίας του πατέρα του). Η υπερηφάνεια βαραίνει τον πλούσιο σαν περιδέραιο. περιφρονεί τους πάντες εξαιρετικά και δεν θέλει να έχει καμία επικοινωνία με φτωχούς ανθρώπους. Αλλά όποιος υπηρετεί πολύ τον Θεό και τους πλησίον του, του δίνεται η κυρίαρχη αφθονία της χάρης του Θεού, και αυτό είναι το πολυτιμότερο. Διότι η χάρη είναι η ζωή, τα πλούτη, η δύναμη, η δόξα μας, το άφθαρτο στολίδι μας και η εύνοια του Επουράνιου Πατέρα εν Χριστώ Ιησού. Έκανα ένα ακραίο λάθος σήμερα, με μεγάλη όρεξη και πολλή φρέσκια τηγανητή ρέγγα στις δώδεκα το απόγευμα? Για όλη την ημέρα κατέστρεψα τον εαυτό μου ψυχικά και σωματικά, απλώς σακατεύτηκα ηθικά, αποδυνάμωσα τον εαυτό μου, αυτοκτόνησα. Κατά τη διάρκεια της ολονύχτιας αγρυπνίας μετά βίας μπορούσα να μιλήσω και δεν μπορούσα να πω άλλες λέξεις και εκφράσεις λόγω της αντίθεσης του διαβόλου. Το ψάρι ρέγγας φαινόταν να ρουφήχτηκε στην καρδιά μου και με έσφιξε εξαιρετικά, σαν με σιδερένια δαχτυλίδια, ειδικά επειδή μετά δεν έφαγα τίποτα υγρό και μετά από τρεις ώρες έπινα μόνο τσάι χωρίς περιεχόμενο, δηλαδή χωρίς κρέμα, λεμόνι και άλλα παρόμοια. Ω, πόσο καταστροφική είναι η αμετροέπεια ή η αδυναμία συνδυασμού φαγητού και ποτού! Από τη συνέχεια στον Μεγάλο Αγιασμό του Νερού. Ο 80ος κανόνας του Συμβουλίου της Τρούλ λέει: «Αν κάποιος, επίσκοπος, ή πρεσβύτερος, ή διάκονος, ή οποιοσδήποτε από αυτούς που κατατάσσονται στον κλήρο, ή λαϊκός, που δεν έχει καμία επείγουσα ανάγκη ή εμπόδιο που θα τον έδιωχνε από την εκκλησία του για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά μένει στην πόλη, τρεις Κυριακές για τρεις εβδομάδες, τότε ο εκκλησιαστής δεν θα έρθει σε συνάθροιση της εκκλησίας. ο λαϊκός ναι θα αφοριστεί». Όπως κατά τη διάρκεια της ημέρας, ας συμπεριφερόμαστε ευπρεπώς, μην επιδοθούμε σε γλέντια και μεθύσια, ούτε σε αισθησιασμούς και ασέβεια, ούτε σε φιλονικίες και φθόνο (Ρωμ. 13,13). Στίχηρα του κανόνα προς την Υπεραγία Θεοτόκο. Πάντα (Εκκλησία ένδοξη) – πάντα, συνεχώς.