ORTHODOX HOUSE
⛪ Të gjitha Kishat
Hyr
🎧Muzikë live ☾
☦ Sot e diel, 1 nëntor / 19 tetor (stili i vjetër) 🍽 Pa agjërim kalendari gregorian ⇄
Jomercenarët dhe mrekullibërësit Kozmai dhe Damiani · Shën Theodota, Nëna e Kozmait dhe Damianit

Декабрь 1879 г.

Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Falënderoj dhe lavdëroj Zotin për çlirimin e madh që më ka bërë dje gjatë liturgjisë së katedrales nga dredhitë më të rënda, djallëzore të djallit, nga ligësia e tij me të cilën më dërrmoi shpirtin, duke ngjallur armiqësi dhe dyshime të liga ndaj rektorit që më shërbeu, At Pavel Trachevsky, veprimet e të cilit më dukeshin jashtëzakonisht krenare. Me përulësi dhe përpjekje për mirësi e thjeshtësi të plotë dhe me lutje të përzemërt për dhënien e këtyre, u përkula para mëshirës së Zotit dhe Ai më çliroi nga keqdashja skëterre dhe mora kungimin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta. Lufta kundër armiqve gjatë masës është e vështirë, jashtëzakonisht këmbëngulëse. Një shërbim i tillë qiellor, plot dashuri, vërtetësi dhe shenjtëri të pafund, kryhet me sytë tanë dhe në bashkëshërbimin tonë, por ne nuk kemi dashuri për njëri-tjetrin: jemi krenarë për njëri-tjetrin, jemi krenarë, kemi zili, dyshojmë se Zoti e di se çfarë, kemi mendime dinake, mosrespektuese për njëri-tjetrin. Zoti im! Zoti im! Çfarë kontradikte e dashurisë qiellore, e cila kërkon të na bashkojë të gjithëve me dashuri dhe mëshirë! Çfarë krenarie, çfarë keqdashjeje, krenarie, mashtrimi! Oh, sa duhet t'i rezistosh armikut dhe të jetosh në dashuri, përulësi, mirësi, bindje dhe thjeshtësi! Është e jashtëzakonshme që sa më solemne të jetë shërbimi, sa më shumë njerëz në kishë, aq më e vështirë, më këmbëngulëse dhe më e keqe është lufta e armiqve të padukshëm me ne! I gjithë ferri është mbi ne, dyert e ferrit po hapen mbi ne! Megjithatë, jo çdo prift në shërbim e ndjen këtë. Për të tjerët, shërbimi në kishë është njësoj si të luash letra. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga dhimbja e fortë e kokës dhe vjellja që ndodhi nga teprica e djeshme e ushqimit dhe pijeve. Përmes lutjes së mbrëmjes Zotit dhe Nënës së Zotit, përmes gjumit të një nate, gjithçka kaloi: u zgjova i shëndetshëm dhe i gëzuar. Lavdi Zotit! Lavdi Zonjës! Falënderoj Zotin për drekën e bashkimit të kryer në festën e kishës, në të cilën unë isha udhëheqës: lexova sipas hirit të kërkuar nga Zoti, pa u penguar, megjithëse demonët e këqij luftuan me pasionet e mia. Pas vigjiljes së të dielës gjithë natën. Falënderoj Zotin që më çliroi katër herë gjatë vigjiljes gjithë natën nga pikëllimet dhe shtypja e egër që më solli vrasësi primordial dhe që më dha shpejt paqen, heshtjen, lirinë dhe guximin në shërbimin me butësi. Falënderoj Zotin për shërbimin pa pengesa të Vigjiljes së Gjithë Natës (Nisja, Krisht, Drita e Vërtetë, lexime ungjillore). Unë rashë me besim dhe pendim në fronin e shenjtë dhe një fuqi e mrekullueshme, jetëdhënëse, e gjithëfuqishme doli nga froni, duke më shëruar e pastruar dhe duke më gjallëruar. Ringjallja. Falënderoj Zotin, i cili me dashamirësi iu përul lutjes sime të intensifikuar gjatë liturgjisë së vonë dhe më çliroi nga shtypja, ngordhja dhe akullnaja e mëkatit, me dhurimin e paqes, dobësimit dhe lirisë. Oh, sa i dashur ishte ky çlirim për mua! Sa rëndë dëshpëron kundërshtari gjithë i keq! Nuk kursen dobësitë tona! Mori kungimin jetëdhënës! Ai tha fjalën e tij. Deklarata thoshte gjithçka plotësisht. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga ankthi dhe pikëllimi i madh gjatë Mbrëmjes, kur rashë përzemërsisht në pendim në fronin e hirit për shpëtim nga hidhërimi im, që më goditi për trajtimin e ashpër ndaj të varfërve (nga të cilët ka shumë, shumë shumë, dhe nganjëherë kalimi im bllokohet kudo) dhe për shmangien e lëmoshës për disa prej tyre. Zoti më dha falje, paqe dhe liri. Falenderoj gjithashtu Zotin për një çlirim të ri nga i njëjti shtrëngim (për të njëjtin mëkat) që më ndodhi kur u pendova në orën pesë e gjysmë të mbrëmjes. Ishte në shtëpi, domethënë pendimi dhe çlirimi i Zotit. Falënderoj Zotin, i cili me pendim dhe besim në emrin e Tij më pastroi lebrën e shpirtit në hyrje të shtëpisë së tregtarit Aleks. Lebedev në orën gjashtë të mbrëmjes, ku isha mysafir atë mbrëmje, por këtu përsëri rashë në lebër shpirtërore përmes një vështrimi epsh ndaj vajzës, i nënshtruar shtypjes dhe turpit të brendshëm, dhe përmes pendimit të përzemërt dhe besimit në Zotin mora përsëri lejen nga Zoti për borxhet e mia, paqen, lirinë dhe guximin. Kujdesu për shikimin tënd dhe veçanërisht për syrin e zemrës, që të mos jetë mashtrues dhe i papastër. Përvetësoni një zemër të pastër, të mirë (jo të ligë), të përulur, të thjeshtë, të sjellshme, të durueshme, me natyrë të mirë, të dhembshur, të dashur, bujare. Shenja e kryqit, të cilën të krishterët ortodoksë e përshkruajnë mbi veten e tyre, përmban, në përgjithësi, të gjithë dogmën e krishterë, të gjithë mësimin e nevojshëm, shpirtshpëtues: mësimin për Trininë e Shenjtë, për mishërimin e Birit të Vetëm të Zotit nga Triniteti, për vuajtjet dhe vdekjen e Tij shpenguese për ne dhe ringjalljen nga të vdekurit, dhe dy urdhrat për dashurinë tuaj për Zotin tuaj kryesor: dashurinë për Zotin tuaj. zemra, me gjithë forcën tënde, me gjithë mendimet e tua (duke vendosur shenjën e kryqit në ballë (mendje), në gjoks (zemër) dhe në të dy shpatullat (gjithë forcën në muskuj)). Falënderoj Zotin, i cili më dha mëshirën dhe ndihmën e Tij të madhe ndërsa shërbeja dje në vigjiljen gjithë natën me të venë e gjeneralit Boyle në prani të djemve të shumtë, oficerëve, vajzave dhe nipërve të saj dhe mbesës së vajzës. Kishte tundime nga Belial, i cili u përpoq të më njolloste shpirtin me neveritë e tij përmes vështrimit të syve të tij dhe zgjonte lëvizje të papastra në zemër dhe në mish. Vetëm nëpërmjet lutjes së fortë drejtuar Zotit me pendim të përzemërt, unë shpëtova nga neveritë e tij. Falënderoj Zotin për mëshirën dhe ndihmën e Tij të madhe gjatë shërbimit të vigjiljes gjatë gjithë natës në Neustroevs, ku, para vetë vigjiljes gjithë natës, u ngatërrova në mëkatin e gjuhës sime, duke folur ashpër dhe me zemërim për rektorin, që ai futi një herezi të re në adhurim - shërbim të pakujdesshëm dhe të shpejtë dhe llastoi të gjithë: prifti dhe seksi, prifti, prifti, prifti. masat e hershme pa u përgatitur aspak. Me këto fjalë plagos shpirtin tim dhe për një kohë të gjatë nuk munda të shpëtoj nga shtrëngimi dhe pikëllimi, më në fund, përmes lutjes së brendshme dhe pendimit para Zotit, e dëbova armikun dhe mëkati m'u fal - kremtova vigjiljen dhe shërbimin e lutjes gjatë gjithë natës i sigurt, me zemër. Armiku përpiqet të përziejë veset me virtytin: dashurinë shpirtërore trupore, dashurinë e paperëndishme, dashurinë ndaj vetvetes me dashurinë për Zotin, zellin e tij djallëzor me zellin për Zotin, kotësinë me zellin për lavdinë e Zotit, zemërgurësinë, ashpërsinë dhe kokëfortësinë me lëmoshën, saqë është e vështirë të gjesh virtyt të pastër mes njerëzve dhe virtyti shpesh është i infektuar me egërsinë e virtytit. O Mjeshtër i gjithë shenjtë dhe i drejtë! Vetëm Ti mund të na pastrosh dhe të na mësosh nëpërmjet justifikimit tënd, dëshmive të tua, urdhërimeve të tua, vetëm Ti mund të pastrosh dhe të bësh veprat tona dhe jetën tonë të këndshme për Zotin! Jep këtë, të lutemi, na jep të sjellim grurë të pastër pa egjra. Falënderoj Zotin për liturgjinë e hershme dhe për ringjalljen e Mistereve të Shenjta në kungimin e tyre, për ripërtëritjen: një lehtësi e jashtëzakonshme në shpirt, veçanërisht pas gjumit nga dhjetë deri në njëmbëdhjetë orë e gjysmë të ditës. Por në orën dymbëdhjetë ai e dëmtoi veten rëndë duke ngrënë harengë dhe një simite pa nevojë, sepse në orën nëntë pinte çaj me një simite. Ishte e rëndë gjatë gjithë ditës. Shkenca nuk është të jesh i pangopur, por të hash në kohën e duhur. Krenaria dhe krenaria ime më frymëzojnë të dëshiroj që edhe më të mëdhenjtë, jo vetëm të barabartët dhe të rinjtë e mi, të jetojnë, të veprojnë dhe madje të flasin sipas mendimeve të mia, sipas programit tim, si të thuash, dhe nëse ata nuk veprojnë e flasin ashtu siç do të doja dhe besoja, atëherë jam i pakënaqur, p.sh., nëse shoh një qëndrim krenar, një pamje të rëndësishme, dëgjoj fjalë të thëna nga dikë tjetër me rëndësi, absolutisht ose me rëndësi. mosrespektim, pothuajse përbuzje; pendohem. Zot! Të falënderoj, sepse me lutjen dhe me shenjën e kryqit të trupit tim, të zemrave dhe të shtratit tim, më ruan të pastër dhe të dëlirë për shumë vite. Lavdi Kryqit Tënd të ndershëm, fuqisë së tij, e tmerrshme për demonët. Pas një meshe të hershme, të cilën ai e shërbeu i vetëm pa një dhjak, me pikëllim gjatë gjithë meshës dhe në siklet ekstrem, megjithë përpjekjet e tij për t'u çliruar prej tij. Unë dola të isha jashtëzakonisht i gabuar, i pamjaftueshëm para Zotit, duke mos pasur dashuri që duron gjithçka, mbulon gjithçka, nuk acarohem, nuk mendon keq dhe mban barrën e njëri-tjetrit. Unë nuk i plotësova fjalët e lutjes së Zotit: dhe ne e lëmë borxhlin tonë [Mateu 6:12], por gjatë gjithë meshës u mërzita me dhjakun e dehur Vladimir Poletaev dhe pa dashuri dhe paqe e kryeva liturgjinë, duke pasur në zemrën time djallin kryengritës të gjithë botës, i cili më shkelmonte vazhdimisht, në mënyrë që të mos mund të shqiptoja fjalët e fjalëve. Nuk duhej të isha indinjuar, të mos mërzitesha, por të isha i qetë, duke ditur dobësitë e mëdha të njeriut dhe duke mbajtur bujarisht barrën e vëllait tim, por për shkak të mungesës së dashurisë, zemërbutësisë dhe durimit dhe nga krenaria e madhe, nuk munda të duroja tradhtinë dhe dehjen e dhjakut dhe u mërzita thellë, thellësisht në guil. Ja sa i huaj jam me dashurinë, përulësinë, butësinë dhe mirësinë, durimin! Por unë vetë jam i dobët dhe bëj të njëjtën gjë si vëllai im. Por Zoti është jashtëzakonisht shpirtgjerë dhe i mëshirshëm ndaj meje, duke më falur të këqijat e mia të panumërta dhe mëkatet e tjera, por unë jam i padurueshëm dhe zemërgur, duke mos i falur dobësitë dhe të metat e vëllait tim. Tani e tutje, vëllai [i keq] le të poshtërohet para meje, por jo nga ligësia, por nga dashuria për devotshmërinë dhe për vetë mëkatarin, le të turpërohet nga mëkati dhe le të bëjë të vërtetën. Dje ishte për mua, për shkak të dhjakut Poletaev, një pijanec, një ditë telashe, fatkeqësie dhe pikëllimi; Ora e liturgjisë ishte për mua një orë e armiqësisë më të madhe, rebelimit shpirtëror dhe ankthit të egër; Nuk e kapërceva dot ndjenjën e armiqësisë ndaj tij për të mos ardhur në shërbim, megjithëse iu luta Zotit për këtë, dhe pastaj deri në Mbrëmje isha në ankth dhe agoni të madhe. Në gjimnaz, pastori gjerman u alarmua dhe u hidhërua shumë nga fakti që ia lejova vetes të vëreja padrejtësinë e tij në shpërndarjen e gjërave nga Komiteti tek të varfërit. Nervat e mia ishin në ankth të jashtëzakonshëm për shkak të motit të keq dhe ushqimit të dobët dhe pijeve pikante. Në drekë piva një pjatë lëng mishi për të qetësuar nervat dhe një gotë qumësht. Gjatë darkës, stichera dhe litania u qetësuan nga këndimi. Këngët e shenjta të kishës zbutin zemrat, prekin, ndriçojnë, shenjtërojnë, shërojnë, forcojnë, ngushëllojnë shpirtrat, largojnë pasionet dhe intrigat demonike, qetësojnë shpirtrat me paqen e Zotit. Shërbimet e mbrëmjes dhe të mëngjesit të Kishës sonë paraqesin shumëllojshmërinë dhe pasurinë më të madhe të himneve dhe leximeve shpirtërore të të gjitha llojeve: këngë pendimi, këngë prekëse, këngë lavdëruese, këngë falënderimi, këngë lutëse; nga këto këngë, zemrat prej guri mund të bëhen të buta si dylli, të mbushen me lavdërim, falënderim dhe dashuri të zjarrtë për Zotin, të ngrihen në teologji dhe soditje të larta të të vërtetave të krishtera, në dashurinë e pafund të Zotit, urtësinë dhe plotfuqinë në krijim dhe veçanërisht shpengimin e racës njerëzore, deri në soditjen e shenjtërisë dhe lavdisë së Perëndisë sime. mishërimi, të cilit Ajo i shërbeu me dinjitet. Dje dhe sot i trajtoi ashpër të varfërit për shkak të turmës së tyre ekstreme dhe lypjes së tyre të pandërprerë; Ai shpejt i shtyu disa nga oborri i shtëpisë së kishës. Mëkatova para Zotit dhe njerëzve dhe para gjithë engjëjve të shenjtë nga zemërimi dhe zemërgurësia, nga egoizmi, krenaria dhe koprracia, nga humbja e besimit dhe besimit te Zoti, providencën bujare të të cilit e kam përjetuar dhe e shoh vazhdimisht mbi mua dhe të varfërit. Ki mëshirë për mua, o dashuri e njerëzimit, sepse kam fyer mirësinë dhe bujarinë Tënde dhe kam blasfemuar veprat e mia; Unë ofendova Frymën e Shenjtë, më trishtova me çnjerëzimin dhe koprracinë time dhe besimin në të mirat tokësore dhe jo te Zoti; Unë kam shkatërruar të gjithë ligjin Tënd, ligjin e dashurisë, nuk kam mësuar ende të përçmoj dhe vlerësoj bekimet e përjetshme, e kënaq mishin e shumëpasionuar dhe e kam atë në vend të një idhulli. Unë duhet t'i dua fqinjët e mi deri në vetëmohim dhe jo deri në vetëkënaqësi (d.m.th., do të jap një pjesë të njohur vetëm për mua, por jo më shumë, edhe nëse kam diçka për të dhënë dhe edhe nëse fqinji im ka shumë nevojë për ndihmën time) dhe ta shoh veten në to, edhe më shumë, Vetë Krishtin, anëtarë të të cilit janë. Më fal, Zot, mëkatet e mia: dashuria ndaj vetvetes, ligësia, krenaria, mishërimi, pëlqimi i njeriut, egoizmi, anshmëria, mossinqeriteti dhe keqdashja ndaj të tjerëve, dyshimi, mosbesimi, zilia, grykësia, dembelizmi, ashpërsia, kokëfortësia. Falënderoj Zotin për ngushëllimin e Tij në rënien time, kur, duke shërbyer në vigjiljen e gjithë natës, u turpërova nga frika e armikut dhe u pengova në qortimin e faljes dhe lutjes ndaj Krishtit, Dritës së vërtetë, e plagosur mizorisht nga Belial. Ishte shumë e vështirë për mua dje, kur desha të shqiptoj me vendosmëri Krishtin, Dritën e vërtetë dhe shfajësimin, me përmendjen e apostujve të shenjtë Pjetër dhe Pal dhe Shën Nikollës, dhe nga frika e morisë së njerëzve, më humbi zemra, u frikësova, u turpërova dhe nuk fola. Armiku më vrau me turp dhe dështim, por nuk u dëshpërova, si zakonisht iu drejtova mëshirës së Zotit, u pendova në Fronin e Shenjtë dhe të gjitha makinacionet e armikut u shkatërruan: u bëra i qetë, i lirë, i fortë dhe në postë i shërbeva një lutje Shën Nikollës me një akathist me guximin dhe guximin më të ëmbël. Pas shërbesës së lutjes, hëngra një rostiçeri nga postieri i ri, Yakov Isaevich Sutotsky, dhe u rrëmbye nga peshku i ftohtë, hëngra më shumë se ç'ishte e duhura dhe u munda nga barku... Por, gjithmonë i pushtuar nga barku, jam i pushtuar edhe nga armiqtë e padukshëm: vetëm me agjërim dhe lutje mund të jem i fortë kundër tyre sipas ligjit të papërmbajtur. Sa erëmirë isha dje nga shërbesa e vigjiljes gjithë natës dhe lutjes ndaj Shën Nikollës me akatistin dhe bekimin e ujit, dhe nga grykësia e humba këtë hir. Kjo ndodh shpesh, sidomos pas liturgjisë. Misteret e Shenjta do të më parfumojnë, do të më përtërijnë dhe pas meshës do të ha, do të pi diku dhe ai hir nuk është më aty. Sa e keqe është mospërmbajtja dhe sa e madhe është dobia e abstinencës! Mospërmbajtja krijon një erë të keqe brenda njeriut, e cila shpesh zbulohet nga era më e madhe jashtë: si mund të banojë Fryma e Shenjtë në mes të një erë të keqe të tillë! Në një bark të tillë ka një vend për demonët me erë të keqe, vendi i të cilëve është në papastërti dhe erë të keqe... Prandaj, duke qenë i mundur nga barku i nënës me mospërmbajtje, unë jam i mundur nga demonët. Ora dhjetë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin për mëshirën e Tij të pashprehur, të paçmueshme, më të madhe ndaj meje: së pari, që shëroi ngopjen e djeshme me lutjet e shpeshta të sotme (shërbimet e lutjes), të cilat ma hodhën barkun dhe zemrën time dhe ndërmjetësuan për mua hirin hyjnor të paqes, lirisë, guximit, forcës, të cilën nuk e kisha në mëngjes dhe së dyti kur këndoja lutjet e dyta. Falë punës me lutje, e kryeva meshën qetë, me guxim, me zë të lartë dhe mora kungimin jetëdhënës, megjithëse armiku u përpoq të më tundte zemrën, ta shqetësonte dhe ta shtypte. Falënderoj Zotin për fitoren e hirit mbi verën pas meze në dy vende dhe mbretërimin e hirit gjatë këndimit të lutjeve pas ushqimit dhe pirjes së verës. Me hirin e Zotit kam kryer tetëmbëdhjetë ose njëzet shërbime lutjesh nga mëngjesi deri në mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili shpejt më tregoi mrekullinë e mëshirës dhe fuqisë së Tij, jetën e Tij, kur i thirra Atij në pendim, i lidhur nga lidhjet mëkatare për shkak të pikëllimit për të pasurit dhe pastorin gjerman. Kur armiku ju djeg nga kënaqësitë dhe pasionet e jetës, duke ju tërhequr me dhunë në mëkat, atëherë kujtoni më qartë vuajtjen e Shpëtimtarit për ne në kryq, imagjinoni gjallërisht mundimin e Tij për kënaqësitë tuaja dhe nuk do të dëshironi të mëkatoni dhe t'i rezistoni mëkatit me gjithë fuqinë tuaj. Kujtoni gjithashtu fjalët e Apostullit Pal: ata që janë të Krishtit e kanë kryqëzuar mishin me pasionet dhe epshet e tij [Gal.5:24]. Kujtoni dëshmorët dhe martirët, deri në gjakderdhje, deri në mundime të tmerrshme e të padurueshme, deri në fund të vuajtjeve dhe jetës së tyre që i rezistuan mëkatit, bashkëshortët dhe bashkëshortet e nderuara që morën mishin ose pasionet e tyre me abstenim dhe agjërim të pandërprerë, vigjilencë, mundim dhe lutje të ditës - dhe ata do t'ju forcojnë dashurinë për linjat e tyre, me shembullin e tyre. Mëkati dhe pasioni duan të prehen me forcë në zemrat dhe mishin tonë - armatoseni me abstenim të vazhdueshëm dhe lutje mendore, dhe pasionet do të ikin, duke mos gjetur ushqim apo leje tek ju. Ora tetë e gjysmë të mëngjesit. Mëkatova rëndë para Zotit pas Matinit kur dola nga kisha, u zemërova shumë me një lypës të ri të dërguar nga Shën Petersburg në një autokolonë dhe më kërkonte rroba dhe ushqim, ndërsa qindra lypsarë vijnë tek unë çdo ditë duke kërkuar lëmoshë dhe unë duhet t'i jap të gjithëve, pasi Ungjilli më detyron ta bëj këtë, duke thënë: jepi kujtdo që të kërkon: [Mateu] 5. Dhe kështu u zemërova shumë me lypësin dhe e largova me inat të madh ndaj tij dhe policisë së Shën Petërburgut, ose, më mirë, autoriteteve atje, duke dëbuar nga kryeqyteti gjithë varfërinë që i atribuohej Kronstadtit, por më pas e kapja dhe i dhashë njëzet e dy kopekë dhe më pas u zemërova me lypsin, duke i thirrur dhe lypsa. gardhit, njerëz të zhveshur, duke i kërcënuar vazhdimisht ata policët dhe zyrtarët e qytetit. Për këtë, unë u konsumova plotësisht nga zjarri prishës i ferrit, fillova të pendohesha, eca dhe u pendova, pastaj në gardhin e kishës i dhashë të varfërve pesëmbëdhjetë kopekë për shtatë veta, dhe në shtëpi me lot rashë te Zoti në pendim, duke kërkuar mëshirë, dhe Zoti më dha paqe dhe mëshirë të madhe. Në mendimet, ndjenjat, synimet e tua, a nuk ke denjuar të bësh një vepër të keqe, të mëkatosh, një pasion të egër, megjithëse nuk e ke përmbushur atë në vepër për shkak të rrethanave ndërhyrëse? Pendohuni për këtë sinqerisht te Zoti dhe babai juaj shpirtëror. Duaje me zemër lutjen, Zot, ki mëshirë! Ajo do t'ju mësojë përulësinë, pendimin, butësinë. Është po aq e nevojshme për një mëkatar sa ajri i pastër të marrë frymë, po aq ilaç i sigurt për një të sëmurë. Falenderoj Zotin, që dje rrugës për në gjimnaz më hoqi lebrën e egër të mëkateve të mia, të cilat më dëshpëronin tmerrësisht dhe më vrisnin shpirtin (gjithë mizorinë ndaj të varfërve, koprraci në dhënien e lëmoshës). Zoti e pranoi pendimin tim me mëshirën e Tij të zakonshme dhe liroi lidhjet e vdekjes. Pastaj Zoti mëshiroi për herë të dytë, pasi ra tri herë dhe gjithashtu u pendua. Oh, sa të mëdha dhe të panumërta janë mëshirat e Tua ndaj meje, Zot! Sonte (në orën katër) pashë në ëndërr se një zjarr filloi me shpejtësi nga banesa ime, duke u ndezur nga sobë. Arriti te trarët; Hidha ujë nga samovari në zjarr, në një vend më dukej se kishte derdhur ujë, por në një vend tjetër flaka mori forcë dhe filloi të shkruante. Frikë, frikë për pronën, sidomos për librat. Ora tetë e gjysmë të mëngjesit. Falënderoj me gjithë zemër Zotin dhe Shpëtimtarin tim, që më çliroi katër herë nga mundimi i egër i shpirtit që më goditi që nuk i dhashë lëmoshë një lypsi (i dhashë një tjetri, por jo atij) pak para Matinit - këtë herë; një tjetër - për trajtimin e ashpër të hidhërimit me sextonin Kamenogradsky për shtrirjen në kor për shkak të pavëmendjes; e treta - për trajtim të padashur ndaj lypësve dhe e katërta - përsëri për të njëjtën gjë. Dhe kështu, në vend të vdekjes, Zoti më dha jetë, në vend të hapësirës së ngushtë, në vend të konfuzionit, paqe. Sa i mirë, sa i sjellshëm, sa i hirshëm, sa i hirshëm është Zoti! Dhe sa i padashur, i nevrikosur, i zemëruar, krenar, epshpirt dhe jo përbuzës jam! Ora dhjetë e gjysmë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili, me lutjen e pendimit tim, më çliroi dy herë nga tradhtia bashkëshortore. Sa dinak, simpatik, tundues është mëkati! Nën maskën e ëmbëlsisë, ajo zvarritet mbi ju dhe ju tërheq në robëri me të, ju largon nga Zoti, çnderon dhe ndot kishën e Frymës së Shenjtë - shpirtrat dhe trupat tanë, dhe ju largon plotësisht nga dashuria e vërtetë e të afërmit tuaj, duke vënë në vend të saj dashurinë hipokrite, të rreme, egoiste, shtazore, mishore. Larg miqësisë mbytëse me mishin, që më ndan nga Perëndia dhe mund të më ndajë përgjithmonë. Pas Matins. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi gjatë Matineve para Kanunit nga pikëllimi, shtypja dhe turpi më i madh që më ndodhi me gjykimin e drejtë të Zotit, që me ngurrim u dha lëmoshë të varfërve, i dënoi ata në përtaci, duke qenë vetë përtaci dhe parazit. U pendova për një kohë të gjatë, duke rënë në fronin e hirit dhe më në fund mora falje dhe paqe të plotë. Pas një pastrimi të fortë të stomakut, hëngra mjaftueshëm, me lakminë e merlucit, bukës së zezë dhe rrotullave, e rëndova veten pa kuptim dhe humba gjysmë dite, se nuk mund të bëja gjë. Mësimi përpara - mos hani fare në mëngjes. Pastori gjerman i lejon vetes një të pavërtetë të madhe dhe anësi kur u shpërndan rroba gjermanëve dhe rusëve, trajtim të vrazhdë, të paturpshëm, vulosje në këmbë etj. Shkoni përpara dhe shpërndani rrobat në prani të anëtarëve të Komitetit dhe sigurisht në praninë time. Shkrirja e kësaj bote e shpirtit është helm, vdekje për të, dhe këtë e përjetoj çdo ditë. Pse e dua botën dhe bashkohem me të me shpirtin tim? A janë bota dhe shpirti homogjenë dhe të paqartë? Jo, shpirti dhe Zoti janë homogjenë, sepse ne jemi fëmijë të Perëndisë, shpirti është [pjesët e sipërme], shëmbëlltyra e Zotit. Më dhuro, Zot, të jem xheloz për ata që jetojnë pastër dhe të të dua Ty, Zoti më i pastër, me gjithë shpirt. Ringjallja. Java e 29-të pas Rrëshajëve. Falënderoj Zotin, i cili krijoi në mua shpëtimin e Tij të mrekullueshëm nga armiqtë e padukshëm që kërkonin të më gëlltisnin me ligësinë e tyre; Isha i indinjuar nga urdhri i keq i babait të rektorit, i cili, pasi dëboi një sexton të mirë, nuk i dha një të mirë në vend të tij, dhe sot për Matins nuk erdhi asnjë nga sextonët, kështu që ishte e nevojshme t'i dërgohej kryepriftit për këtë temë. Kur isha në luftë dhe ankth të madh, rashë me pendim dhe lutje në fronin e hirit dhe mora çlirimin nga shigjetat flakëruese të të ligut dhe paqen me guxim. Çlirimi nuk shqiptoi nga dhuna e armiqve të padukshëm, lutja drejtuar Krishtit, Drita e vërtetë gjithashtu. I shërbeva meshës nën dhunën e armiqve të padukshëm, të cilët më thumbonin me thumbimet e tyre. Sekstoni Kamenogradsky është i zemëruar, si një hienë dhe një leopard, ai nuk mund të jetë kolegu im dhe këndon në mënyrë absurde. Gjatë meshës ai foli mësimet e tij për lebrën shpirtërore. Ora gjashtë e gjysmë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin për një shpëtim të dyfishtë, të mrekullueshëm përpara meshës, kur u pendova nga thellësia e shpirtit për pikëpamjen time të ligë, krenare dhe zemërgur ndaj të varfërve që kërkonin më shumë lëmoshë, dhe pas darkës, kur refuzova t'i jepja shumën e kërkuar nevojtarëve nga koprracia dhe zemërgurzia dhe më pas u pendova sinqerisht për fjalën e vajzës sime për z. trajtojini të varfrit me përulësi, butësi, dashuri dhe jepni me dëshirë, si anëtarë të Krishtit. Zoti e dëgjoi shpejt pendimin tim të sinqertë dhe shpejt më mëshiroi, duke më dhënë paqe, guxim dhe hapësirë. Falënderoj Zotin për përtëritjen e mrekullueshme Hyjnore që më dha pas kungimit të Mistereve Hyjnore: vapa e ëmbëlsirave u zhduk, paqja dhe hapësira mbretëruan në të gjithë qenien time me guxim. Oh, mallkimi im! Në mbrëmje, në orën shtatë, u zemërova me një lypës (i cili shpesh më kishte kërkuar lëmoshë më parë dhe merrte, dhe tani ia rëndonte shumë kërkesën për para për një kaftan blu dhe pantallona) ia grisa ashpër flokët në trotuarin përballë kishës angleze, arsyetova shumë me të dhe më në fund i dhashë tetëdhjetë kopekë për të kërkuar falje. Dhe ai i kërkoi Zotit falje në pendim, duke rënë mendërisht tek Ai. Dhe në atë orë Zoti nuk më la mua, mëkatar, por më dëgjoi dhe mëshiroi mua, të mallkuarin. Falënderoj Zotin më të mëshirshëm, dashamirës, ​​më të shpejtë për t'u bindur, mëshirues dhe dashamirës të jetës sime. Pastaj isha në shtëpinë e Golubevit me Olenikovët dhe lexova jetën e mrekullueshme të Nënës së nderuar Synklitikia, më pas e trajtova veten me një vakt bujar me fruta, verë të mirë dhe çaj me një simite dhe gjevrek. O besimi ortodoks i Krishtit! Sa shumë bekime të patregueshme janë fshehur në ju! Si ju përtëritni, pastroni, shenjtëroni, transformoni vetë shpirtin dhe trupin tonë përmes besimit, shpresës, përmes pendimit, lutjes dhe veçanërisht përmes misterit jetëdhënës të bashkimit. Sa dhurata të pashprehura të Zotit keni! Çfarë jete hyjnore! Çfarë veprimesh të mrekullueshme të Shpirtit jetëdhënës! Të dobëtit - shërohemi, të vdekurit - jemi ringjallur, ata që ecin në errësirën e mëkateve dhe pasioneve - jemi ndriçuar, ata që janë të lidhur nga robëria e mëkateve - lirohemi, robërit - lirohemi, në pikëllim ngushëllohemi, në pikëllime shërohemi dhe gëzohemi, në mundime dhe rreziqe jemi të çliruar nga ai. errësira e mëkateve - ne jemi pajtuar me drejtësinë e zemëruar dhe nga të gjitha Le ta shpëtojmë atë! Sa bekime ka në ju, Besim i Shenjtë Orthodhoks! Çfarë thesari i pasur hyjnor që jeni! Çfarë hambare e pashtershme! Çfarë burimi uji i gjallë është Fryma e Shenjtë! Çfarë dielli rrezatues për të gjithë ata që ecin në errësirën e jetës së përditshme! Çfarë burimi aromatike, faltoreje dhe moskorruptimi jeni! Çfarë kripe e mrekullueshme e tokës që jeni për ne, tokësorë, të infektuar deri në kocka dhe tru nga kalbësia e mëkatit! Falënderojmë Zotin për një thesar të tillë qiellor, të shenjtë, jetëdhënës. Na mëso të gjithëve, Mjeshtër, të jetojmë denjësisht për një besim të tillë, një shpresë të tillë! Fut, o Zot, majanë e besimit tënd, hirin tënd në zemrat e popullit tënd - dhe tri masa mielli do të mbrohen plotësisht [Mateu 13:33]. Falënderoj Zotin për bashkësinë jetëdhënëse të Mistereve të Shenjta gjatë liturgjisë së hershme; pas meshës bëra një gabim të madh, domethënë, u ngopa nga çaji i mëngjesit, duke ngrënë byrek me peshk me sugjerimin e gruas sime; kjo ngopje shoqërohej me pafuqi të skajshme të shpirtit gjatë gjithë ditës dhe me njëfarë rëndimi e hidhërimi (ulërimë) të brendshme. Kur u pagëzova nga z. Oh, një gabim i rëndë, i pafalshëm në një burrë pesëdhjetë vjeçar! Mos hani fare pas kungimit, asnjëherë para drekës! A kishte një regjistrim të pagëzimit të Koznakov? Pyetni At dhjakun Arseny. Mbrëmje. Falënderoj Zotin për mëshirën e Tij më të madhe ndaj meje - bashkësinë jetëdhënëse të Mistereve të Shenjta gjatë liturgjisë së hershme: u përtëriva, erdha në jetë nëpërmjet tyre. Por gabova në orën dymbëdhjetë duke ngrënë një byrek taverne dhe kjo e rëndoi pak veten. Në gjimnaz pata një takim të pakëndshëm me pastorin gjerman Bosse, i cili, i acaruar nga komentet e mia të drejta në lidhje me paragjykimet në lëshimin e rrobave nga Komiteti për gjermanët dhe rusët (dhe rusët shpesh ofendoheshin), donte të më përjashtonte nga Komiteti; U llogarita shumë me të dhe u turpërova për një orë ose më shumë. Në fund të orës së mësimit, duke ecur përgjatë rrugës, iu luta nga brenda Zotit, duke u penduar për acarimin dhe mospëlqimin tim për pastorin, dhe Zoti bëri një mrekulli shpëtimi tek unë, duke pastruar mëkatin tim dhe duke më dhënë paqe dhe hapësirë. Zoti gjithashtu pa mëshirë për mua, kur rashë në një mëkat të papastër mendor ndërsa po ecja pranë një kishe angleze në orën nëntë të mbrëmjes. Nëse doni të shihni dhe lavdëroni madhështinë e Hyjnores, mirësinë e pafundme, urtësinë dhe veprat e urta të Zotit Jezu Krisht, vizionin e Tij të mrekullueshëm dhe të paimagjinueshëm të Engjëllit për shpëtimin e racës njerëzore, veprat e tij të mrekullueshme të mishërimit, mësimet, mrekullitë e ndryshme, natyrën shpëtimtare të vuajtjes së Tij, lexoni më shpesh për të gjithë ringjalljen, vdekjen dhe ringjalljen e tij, akathist me kanunin për Shpëtimtarin. Po kështu, nëse doni të shihni madhështinë e Nënës së Zotit, bekimet e panumërta dhe më të mëdha të Zotit të derdhura përmes saj mbi gjininë njerëzore, mirësinë dhe mëshirën e saj të papërshkrueshme ndaj gjinisë njerëzore, virtytet e saj më të mëdha, lexojeni kanunin me akathist për Nënën e Zotit. Këta kanone dhe akatistë duhet të jenë leximi dhe këndimi i nevojshëm, i përditshëm i një të krishteri të devotshëm, sepse në to, sikur në fokus, janë mbledhur të gjitha veprat e mëdha të Zotit tonë në lidhje me shpengimin dhe shpëtimin tonë, prej tyre është e qartë se Krishti dhe Nëna e Zotit janë gjithçka për të krishterët, gjithçka për të gjithë! Falënderoj Zotin, i cili më çliroi pasi lexova Ungjillin, veçanërisht pas hyrjes së Madhe, nga fatkeqësia më e madhe e armikut - nga armiqësia ndaj dhjakut Vladimir, i cili ishte i pakujdesshëm për shërbimin dhe ndaj sekstonit Dmitry Kamenogradsky, i cili u tregua i vrazhdë me mua gjatë Matinit dhe nuk donte të bindej siç duhet herën e parë. Me hirin e Krishtit, diçka si një mal - dhuna e armikut - u largua nga zemra ime dhe vendi i tij nuk u gjet. Çliro, o Zot, nga çastet e armiqësisë, më lër të dua dhe të mëshiroj të gjithë, më lër të jem i butë ndaj të gjithë atyre që mëkatojnë, më lër të mbuloj mëkatet e tyre, më lër të jem i durueshëm, më lër të mos acarohem dhe më lër të lutem për armiqtë e mi, kushdo qofshin ata! Zot! Unë e rrëfej mëkatin tim para Teje, që kam vepruar me krenari me lexuesin Dmitry, ulur në një karrige, duke e pyetur atë: Kamenogradsky! a e keni plotësuar boshllëkun në librin e pagëzimit, a keni shkruar emrin, patronimin dhe titullin e prindërve të fëmijës që u pagëzua tre ditë më parë? A shkuat në shtëpi, siç ju pyeta vazhdimisht? Por ai m'u përgjigj jashtëzakonisht me krenari, pa respekt, paturpësi, pabindje dhe më mërziti jashtëzakonisht, më kundërshtoi paturpësisht. Por unë e fal nga zemra, sipas fjalës Tënde. Por ti, o Zot, jepi arsye, zbute zemrën e tij, përule atë dhe, si me të drejtë, hidhu hidhërim atij që më ofendoi, që të mos jetë më mendjemadh dhe të më pengojë të kryej shërbimin Tënd në botë, sepse nuk mund të të shërbej me një lexues kaq të paturpshëm, o Zot i Paqësorit! Unë jam i pari më fajtori nga të gjithë, Zot! Unë isha i pari që u largova nga dashuria dhe rashë në ligësi, duke shkatërruar urdhërimin Tënd, që është dashuria; Unë kam shkelur të gjithë ligjin Tënd dhe prandaj i duroj denjësisht fyerjet nga lexuesi. Por ki mëshirë për mua, o Zot, që pendohem, kujto të mirën e bërë nga ky lexues dhe largoje nga e keqja. Amen. Sepse Ti je i mirë dhe i mëshirshëm dhe pendohu për të këqijat e njerëzve 90, Mësues! Falënderoj Zotin, i cili mëshiroi dhe shëroi shpirtin tim, i turpëruar, i shtypur dhe i dhimbshëm, për pendimin tim të sinqertë për mëkatet dhe lutjen time. E pranova sinqerisht fajin në grindjen me sekstonin dhe iu luta Zotit për të, këshillohet dhe mëshiroftë, Zoti ia zbutë zemrën e tij të ashpër dhe të gurtë, duke marrë frymë inat dhe zemërim ndaj meje, paturpësinë dhe mosbindjen, e ndriçoftë dhe e ktheftë nga e keqja në mirësi dhe respekt, butësi, zemërbutësi. Le të flasim tani, vëllezër, sipas udhëzimit të Apostullit të shenjtë Pal, për përfitimin tonë shpirtëror, për shmangien e dominimit të veseve në ne. Dhe tani ju lini gjithçka mënjanë: zemërimin, tërbimin, keqdashjen, shpifjen, gjuhën e neveritshme të buzëve tuaja; Mos i tregoni gënjeshtra njëri-tjetrit, duke hequr dorë nga plaku me veprat e tij dhe duke veshur të rejat [Kolos. 3:8–10]. Si do të ishte krishterimi im nëse nuk do ta frenoja zemërimin, tërbimin dhe nuk do ta ndotja shpirtin tim me shpifje dhe gjuhë të neveritshme, nëse do ta paguaja zemërimin me zemërim, për tërbimin me inat, për shpifjen me shpifje? A do të isha një pagan i vërtetë, duke mbajtur vetëm një emër të krishterë, pa kuptim apo fuqi, madje edhe më i keqi nga paganët që ndonjëherë e frenojnë zemërimin me arsyen dhe karakterin e fortë të vullnetit? Por zemërimit dhe mllefit të fqinjëve duhet t'i përgjigjem me butësi e dashamirësi, të mos zemërohem, të mos acarohem, t'i përgjigjem zemërimit me mirësi e lutje: u faltë, u korrigjofshin. Në fund të fundit, e keqja, zemërimi, tërbimi janë sëmundje njerëzore dhe janë, për më tepër, krijim i djallit; Nuk është njeriu, në mënyrë rigoroze, ai që bën të keqen, por djalli nëpërmjet tij. Lërini të shkojnë, ata duhet të luten, ata nuk e dinë se çfarë po bëjnë [Luka 23:34]. Ne duhet ta dënojmë veten rreptësisht për lëvizjet e zemëruara të zemrës ose për mendimet e liga, sepse ne e dimë se nëpërmjet pasioneve dhe dobësive tona, djalli dhe engjëjt e tij veprojnë në ne. Duajini armiqtë tuaj, bekoni ata që betohen... e kështu me radhë [Mateu 5:44] - Zoti mësoi dhe Ai Vetë i përmbushi fjalët e Tij, sepse, duke u qortuar, Ai nuk qortoi të kundërtën; Ai vuajti, Ai nuk e qortoi 91 [1 Pjetrit 2:23]. Besimi i krishterë duhet t'i kthejë ujqit në qengja, dhelprat në pëllumba, në përgjithësi, duhet ta ndryshojë njeriun nga i keq në më të mirë. Si do të jetoj sipas Ungjillit, si do ta provoj dashurinë time për Shpëtimtarin, besnikërinë time, përkushtimin ndaj Tij, mësimet e Tij, si dhe dashurinë e vërtetë, të pashqiptur për të afërmin tim, nëse nuk duroj fyerjet, nëse nuk e lë mënjanë zemërimin, tërbimin, gjuhën e ndyrë, kurvërinë dhe do të rrëmbehem prej tyre? Si mund ta mohoj veten time sipas mësimeve të Krishtit [Mateu 16:24], nëse nuk hedh poshtë nga zemra çdo të keqe, çdo pasion, armiqësi, zili, papastërti, interesat personale, ngurtësinë e zemrës, koprracinë dhe gënjeshtrat, shpifjet, rebelimin, mosbindjen? Ata më ofendojnë, më qortojnë në mënyrë të pafajshme, më urrejnë pa ndonjë arsye të mirë nga ana ime - Zoti qoftë me ta, unë do të lutem për ta: lërini të shkojnë, ata nuk e dinë se çfarë po bëjnë, ata nuk e dinë që i ligu ulet në to dhe i urdhëron, ata nuk i dinë qëllimet e mia të sinqerta dhe të mira për ta. Çfarë triumfi të brendshëm, çfarë gëzimi për shpirtin nëse e mposht të keqen në vetvete dhe te të tjerët me hirin e Zotit, luftë ekstreme me të keqen e brendshme, lutje? Oh, atëherë unë jam një njeri i pasur moral, sepse atëherë Zoti është me mua, burimi i jetës dhe i gjithë të mirave, burimi i paqes, gëzimit, etj. Tani le të marrim anën tjetër, të kundërt: po sikur të mos duroj fyerjet, mallkimet, ashpërsinë, mosbindjen, rebelimin, keqdashjen dhe do t'i përgjigjem fyerjes për fyerje? Do të ketë një grindje, konfuzion, armiqësi, flaka e pasionit do të përfshijë të dyja palët dhe këtu keni dy zjarre të forta morale, pasoja e të cilave është shkatërrimi i brendshëm, shpirtëror, largimi i hirit. A është e dhimbshme për krenarinë tënde të durosh fyerjet nga të tjerët?! Por nga ana tjetër i bën mirë shpirtit (dhe sëmundjet trupore janë edhe të vështira për t'u duruar, por shpesh çojnë në më të mirën), çojnë në shëndetin e shpirtit; dhe është e dhimbshme të durosh fyerjet përderisa shpirti të dhemb nga dashuria ndaj vetvetes dhe krenaria, dhe kur të shërohet nga krenaria dhe krenaria, atëherë fyerjet dhe mallkimet do të jenë si shigjeta foshnjore. Unë u ndala në mëkatet e treguara nga Apostulli [Kolos. 3:8-9], sepse ato mbizotërojnë fort mes nesh, domethënë zemërimi, tërbimi, keqdashja, shpifja ose mallkimi, gjithashtu veçanërisht gjuhë e neveritshme midis njerëzve të thjeshtë dhe midis të ashtuquajturve gradat më të ulëta. Është turp [të dëgjosh] fjalët e pashtypshme të njerëzve tanë të thjeshtë dhe të këtyre gradave më të ulëta, por një grua apo vajzë e shkolluar nuk duhet të ecë as në rrugë të tjera për shkak të ofendimit të skajshëm ndaj veshit të fshatarëve apo ushtarëve. Kështu vazhdon, ata mallkojnë me paturpësi në lindjen e tyre, pikërisht atë gjë që duhet të jetë më e nderuar për ta se çdo gjë tjetër në botë, diçka për të cilën duhet të kenë nderim dhe të cilën nga nderimi duhet ta nderojnë dhe shenjtërojnë gjithmonë me sekretin e heshtjes. Po, kjo është ajo, vëllezërit e mi. Që këtej e tutje, ndaloni plotësisht sharjet, dhe meqë kjo ndodh më shpesh me të dehurit, atëherë mos pini dhe bëhuni si bagëtia e pakuptimtë, pasi as pijanecët dhe as shpifësit... nuk do të trashëgojnë Mbretërinë e Perëndisë [1 Kor. 6:10] dhe i pret një mundim i pafund, i pamëshirshëm, i përgatitur nga drejtësia e Perëndisë. Por pse ndryshe, në fund të fundit, një i krishterë duhet të heqë mënjanë zemërimin, tërbimin, keqdashjen, shpifjen, gjuhën e neveritshme dhe gënjeshtrat? Prandaj, i përgjigjet Apostulli i shenjtë Pal, se ju e keni shtyrë, domethënë në pagëzimin, pendimin dhe kungimin e Trupit të Shenjtë dhe Gjakut të Krishtit, plakun me veprat e tij, domethënë paudhësitë, pasionet, veset dhe keni veshur të renë, e cila ripërtërihet në njohuri sipas shëmbëlltyrës së Atij që e krijoi: 9-1. as rrethprerja, as parrethprerja, barbar, skith, skllav, i lirë, por çdo gjë dhe në çdo gjë është Krishti [ Kol. 3:11 ], domethënë është indiferent - të gjitha janë të Krishtit dhe Krishti është në të gjitha, dhe, për këtë arsye, nuk mund të quash dikë në mënyrë abuzive një çifut, barbar, si skllevër dhe si Krishti, duhet ta duash ose të ngjashëm. Vetë. Kolos., III, 9–11. Është e nevojshme të falni fyerjet, gabimet, keqbërjet, së pari, sepse ne të gjithë jemi subjekt i dobësive dhe të gjithë kemi nevojë për falje, dhe së dyti, zemërimi, zemërimi, keqdashja, sharjet, gjuha e ndyrë turpërimin dhe mundimin e një personi dhe nuk sjellin asnjë përfitim, dhe shkaktojnë një humnerë dëmi, ato shkatërrojnë paqen dhe dashurinë e ndërsjellë dhe marrëdhëniet e mira; së treti, është e nevojshme t'i lëmë ato për hir të thirrjes sonë të krishterë, për hir të faktit se ne jemi anëtarë të Krishtit dhe anëtarë të njëri-tjetrit dhe duhet të jetojmë në dashuri, të stolisur me mirësi, butësi dhe përulësi; së katërti, sepse, duke iu nënshtruar pasioneve dhe veseve të këqija të lartpërmendura, bëhemi shesh lojërash demonësh dhe së pesti, sepse me këto pasione turpërojmë titullin tonë të krishterë, turpërojmë besimin tonë më të shenjtë e gjithëshpëtimtar nga johebrenjtë dhe nëpërmjet nesh blasfemohet emri i Zotit. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi gjatë Matinit nga pikëllimi, kushtet e ngushta dhe sikleti për armiqësinë e ringjallur ndaj sextonit të Kamenogradsky, i cili ishte treguar i vrazhdë me mua një ditë më parë. I solla pendimin Zotit dhe u çlirova nga mëkati me mëshirën e Tij të pashprehur. Falenderoj Zotin që më ka dhënë hirin të kremtoj Liturgjinë në botë dhe të gjallërohem nga Misteret e Shenjta. Falenderoj Zotin, që më çliroi nga armiqësia që u ngrit sërish ndaj sextonit në rrugën për në gjimnaz; Me këtë ndjenjë luftova për një kohë të gjatë dhe me hirin e Zotit, me pendim të sinqertë, e munda dhe u fala nga Zoti, duke marrë paqen. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga konfuzioni dhe kushtet e ngushta gjatë darkës para pagëzimit në shtëpinë e Kasatkin, një fshatar në provincën Smolensk. Mëkatova: u bërtita lypsarëve, një numër i vogël i të cilëve erdhën tek unë për të kërkuar para për nevoja të ndryshme: për një kaftan, për çizme, një këmishë, një banjë... Munda dhe duhej të jepja pa folur, por nuk bëra, duke i dërguar me indinjatë te guvernatori, shefi i policisë, te gjeneralët, te oficerët e Crazit! Zoti ma bën këtë nder, sepse Ai vetë deshiron të pranojë nga unë lëmoshë nga të varfrit, të cilat Ai vetë më dërgon për mua, dhe unë, budalla, egoist, zemërgur, Krishtin tim me indinjatë dhe mërzi e dërgoj te të tjerët. Çfarë do të thotë kjo? Çfarë meritoj për këtë? Por Zoti më fali edhe këtë paturpësi kur, pasi u ktheva në shtëpi, i munduar nga ndërgjegjja ime, u pendova nga zemra! Oh, mëshirë e pafund! O durimtar! Po sikur Zoti të më mbyllë dyert e mëshirës dhe të mos i hapë ato?!.. Falënderoj Zotin që më përtëri dhe më ngushëlloi me kungimin e Mistereve të Tij të Shenjta dhe që më çliroi vazhdimisht gjatë Matinit nga intrigat, ngatërresat dhe mundimet e armiqve të padukshëm. Pas meshës, kur erdha në shtëpi, rashë në dëshpërimin dhe melankolinë më të mprehtë për thashethemet se sekstoni Kamenogradsky, i cili ishte fajtor kundër meje, kishte paraqitur një kallëzim te dekani me një ankesë kundër meje. Më goditi paligjshmëria dhe armiqësia ndaj meje e rektorit dhe dekanit dhe keqdashja e sekstonit Dmitry, me të cilin këndoj dhe lexoj së bashku, të cilin e ndihmoj vazhdimisht në kishë! Zot! Është e denjë dhe e drejtë t'ua kthej pikëllimin atyre që më fyen rëndë! Zot! Më jep paqe, shërbëtorit tënd, që në paqe të të përlëvdoj gjithmonë. Kujtoni të pamëshirshmit, krenarët dhe zemërgurët dhe shpërblejini ata në gjirin e tyre, që të turpërohen dhe të përulen. Më ngushëllo shpejt, Zot! Ndaloni gojën të ligut dhe mëkatarit. Pas shumë e shumë lutjeve, Zoti më dha paqe. Kam përjetuar momente jashtëzakonisht të vështira sot gjatë Meshës dhe meshës së hershme, madje mora kungimin pa pushim dhe jo në botën e forcës shpirtërore për shkak të sekstonit Dmitry Kamenogradsky, i cili me paturpësi dhe paturpësi më ofendoi me mosbindjen dhe vrazhdësinë e tij dhe u ankua për mua te dekani dhe bëri një kallëzim. Është gjithashtu turp që ai nuk shfaq as prirjen më të vogël drejt pajtimit, por vazhdon inatin edhe në kor. Vetëm në fund të meshës, me hir të plotfuqishëm dhe të dobët, i mposhta armiqtë e mi të padukshëm, të cilët më shtypën me kushte të ngushta skëterre. Me të mbërritur në shtëpi, shkova te dekani, u shpjegova dhe shpërndava rrjetin e armiqësisë brenda vetes. Shih Letrën e Parë të Apostullit Pal drejtuar Timoteut, kapitulli 5, vargu 19 dhe kanoni apostolik 56 92. Ora njëmbëdhjetë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili dërrmoi kështjellën e mundimit të armikut pas vigjiljes gjatë gjithë natës në katedrale, kur unë, i mposhtur nga armiku në shkarkimin e Matinit dhe në lutjen e Krishtit, Drita e vërtetë në fund dhe e goditur prej tij, i thirra Zotit për mëshirë, u ngjita në fronin e Zotit dhe mora çlirimin. Falënderoj Zotin, i cili me mëshirë më çliroi nga pikëllimi dhe kushtet e ngushta në apartamentin Mikhailovsky pas [shërbimit të lutjes] dhe fejesës së nuses dhe dhëndrit: nga frika e demonit, e kotë, absurde, nuk thashë lamtumirë, dhe demoni i keq më lëndoi, më turpëroi, më privoi lirinë. Në vend që të vuani nga kjo, dhe ndonjëherë për një kohë të gjatë, dhe të zemëroni Zotin me frikacakën tuaj, është njëqind herë më mirë të merrni guximin dhe vendosmërinë e vullnetit dhe të thoni gjithçka plotësisht, të gjitha lutjet, leximet e ungjillit, shkarkimet, pasthirrmat, litanitë. Zoti ju ndihmofte. Djalli i ndot zemrat dhe mendimet tona me frymën e dashurisë së papastër, mishore, të paperëndishme, me qëllim që të na prishë shpirtin dhe trupin dhe ta bëjë zemrën tonë të paaftë për dashurinë e Zotit, të pastër, të shenjtë, të pakorruptueshëm, të zjarrtë dhe të pashqip, të shenjtë për të afërmin tonë. Sa shpirtra ai përdhosi, korruptoi me dinakërinë dhe dhunën e tij përmes pavëmendjes, neglizhencës, injorancës, dembelizmit, lakmisë dhe lakmisë së tyre! Ata jetojnë vetëm për mishin, për botën, për kënaqësitë e saj të papastra, dhe jo për Perëndinë, jo për drejtësinë e Tij, jo për jetën e përjetshme, të shenjtë, të pakorruptueshme. Sa shumë vajtojnë për korrupsionin e tyre plangprishës, në të cilin patën fatkeqësinë të bien në rininë e tyre! Deri më sot, ata nuk mund të çlirohen nga mendimet dhe epshet e papastra që i vërshojnë shpirtrat e tyre dhe vuajtjet torturuese që shkaktojnë. Falenderoj Zotin për pajtimin e sekstonit të Kamenogradit me mua dhe unë me të, për përulësinë e tij dhe meje. Çfarë vuajtjeje të rëndë e djallëzore durova më 15 dhjetor gjatë Matineve dhe meshës së hershme! I mjeri unë! Por Zoti më shpëtoi nga kjo fatkeqësi mosmarrëveshjeje dhe mashtrimi i sekstonit dhe rektorit. Megjithatë, e falënderoj që e pranoi shpjegimin tim në mënyrë të paanshme dhe u mposht nga argumentet e mia për të arsyetuar me sekstonin. Ringjallja. Gjatë meshës, në brendësi të mia kishte thumbimi i ëmbëlsirave dhe thumbi i djallit, gjë që më shqetësonte jashtëzakonisht; U pendova dhe qava, Zoti më dha lot të bollshëm, të cilët më çliruan nga thumbimi i demonëve dhe zbritën në zemrën time vesën e hirit, që ftohte nxehtësinë e mishit, nxehtësinë e demonëve. Mori kungimin jetëdhënës. Por - oh! prishjen e zemrës! Oh, anshmëri! O mishi! O keqdashje! Oh, krenari demonike! Në zemrën time përçmova një grua shumë të shëmtuar, të varfër, disi të lëmuar, e cila iu afrua Kupës së Shenjtë me një fëmijë për ta komunikuar, dëgjoi në zemër sugjerimin e djallit dhe u turpërua jashtëzakonisht, ra në shtypje, pafuqi, mundim, nga të cilat nuk munda të çlirohesha shpejt, pavarësisht nga frika e djallëzimit dhe lexova me zell për Zotin. lirisht, me forcë, pa sinqeritet, me lëshime, me vështirësi. Armiku më sulmoi egërsisht. E foli mësimin me zë të lartë, pa nxitim; nuk e ka thënë të gjithë shkarkimin, por me boshllëqe. Ai nuk i kujtoi apostujt Pjetër dhe Pal dhe Shën Andrean të Parë të thirrurit. Ai nuk kujtoi Shën Gjon Gojartin dhe Hagai Profetin dhe princin e shenjtë fisnik Aleksandër Nevski. O djall! O horr! O përdhunues! O tradhtar! Çfarë shoh, vëllezërit e mi të dashur? - Një kryq i çmuar, i ofruar nga dashuria jote dhe nga zelli yt për padenjësinë time! Me çfarë mendimesh dhe ndjenjash të përzemërta do ta pranoj? Më befasove me këtë aksident, sepse nuk bëra asgjë veçanërisht të dobishme për të merituar vëmendjen dhe shpërblimin tënd, që është aq lajkatar për mua. Vërtet, e dija për prirjen tuaj ndaj meje si fëmijë i mirë i Kishës ndaj shërbëtorit të saj, por nuk e mendoja se do të shprehej në një mënyrë kaq të këndshme për mua. Më ofroni një kryq të çmuar! Por si mund ta vendos në gjoksin tim për të dekoruar dinjitetin tim, kur Bariu ynë, Zoti Jezus, mbante mbi supet e Tij një kryq druri si instrument ekzekutimi të Tij, të rraskapitur nën peshën e tij? Si do ta vesh kur nuk kam mësuar ende të jap shpirtin për delet e tufës së Tij, kur ende nuk kam mësuar të kryqëzoj mishin tim me pasionet dhe epshet e tij, kur nuk kam mësuar ende të jetoj jo për veten time, por për Të, Zotin e barkut tonë, kur ende jeton në mua dashuria e paperëndishme në forma të ndryshme? A do ta vesh në gjoks, për t'u ekspozuar, në të cilin dashuria për të Kryqëzuarin dhe për ata për të cilët Ai u kryqëzua nuk digjet ende me një flakë të vazhdueshme? Më falni hutimin dhe hezitimin tim! O shpirtra të dashur, të shpenguar nga gjaku i gjithëçmuar i Qengjit të Perëndisë! Ai na përvetësoftë për veten e Tij me përvetësim të përjetshëm. Do të vazhdoj të jetë detyra ime meshtarake të lutem për ju dhe t'ju uroj suksese nga dita në ditë në besim dhe në të gjitha veprat e mira. Me gjithë zemër uroj që mes nesh të ketë gjithmonë unitet dhe komunikim të ndërsjellë si të lutjes ashtu edhe të interesave shpirtërore, të përjetshme. e hënë. Falënderoj Zotin për ndihmën e Tij të plotfuqishme për mua gjatë Matinit, pasi Ai më forcoi për t'u përballur dhe mposhtur armiqtë e padukshëm. Kur arrita në shtëpi, theva një llambë të madhe, duke e vendosur pa kujdes kapelën time në errësirë. Kjo e metë është një ndëshkim për mua, sepse refuzova kërkesën e fortë të lypsit për t'i shtuar të njëjtën shumë tridhjetë kopekët që i dhashë. Tani bëra një të metë me vlerë tre rubla dhe madje edhe më shumë. Më shërben si duhet! Falënderoj Zotin për dhuratën e shëndetit dhe ruajtjen e dëlirësisë edhe deri tani. Dhe tani e tutje, o Zot, na ruaj nga sëmundjet dhe papastërtitë e zemrës dhe të mishit. Unë përlëvdoj hirin gjithëshpëtues të Perëndisë, duke vepruar nëpërmjet padenjësisë sime tek njerëzit që vijnë duke vrapuar me besim në të dhe e nderojnë atë tek unë. Së shpejti, me lutjen tonë, hiri shëroi syrin e dobët të shërbëtores së Zotit, të vesë Eulampia, për të cilën falënderuam Zotin e mëshirshëm. Shëro, Mjeshtër bujare, si një sëmundje afatgjatë dhe hiq nga shpirti zakonin e keq në shërbëtorin Tënd, Priftin Mikhail (Timofeevich) Ikonnikov (në Katedralen Revel), i cili me gruan e tij rrodhi në hirin Tënd që vepron në mua, edhe nëse jam i padenjë, dhe mos turpëro mëshirën tënde për ne, Mjeshtër. Kujto udhëtimin e tyre drejt hirit Tënd, përulësinë, pikëllimin, besimin, shpresën, lëmoshën e tyre (nëntë rubla) për të varfërit e tu dhe lavdëroje emrin Tënd në to, si zakonisht te Ti, në mënyrë që ata të mos kenë nevojë të kërkojnë ndihmë nga njerëzit e jashtëm që nuk janë të pajisur me gradën e priftërisë, në mënyrë që hiri i priftërisë, priftërisë, të lavdërohet dhe të jetë kështu hiri i priftërisë, i priftërisë. hiri juaj, prehu mbi priftërinjtë e Tu, sepse i bekuar dhe i lavdëruar është hiri i kryepriftërisë sate, o Zot, përgjithmonë e përgjithmonë. Amen. Falënderoj Zotin për gjallërimin e mrekullueshëm të shpirtit dhe të trupit tim nga Misteret jetëdhënëse gjatë Liturgjisë që kremtova dje dhe për hirin e fitores ndaj armiqve të padukshëm gjatë Liturgjisë dhe në Mbrëmje. Me shumë përpjekje, më është dashur t'i kapërcej armiqtë e gjithë të këqij dhe të gjithë të këqij me hirin e Zotit gjatë Mbrëmjes kur shpallja litanitë, dhe në litaninë e lutjes ata më thyen, dhe me pakësim e nxitim të madh u luta përmes lutjeve të saj dhe kujtimit të Më të Shenjtës Hyjlindëse me të gjithë shenjtorët e Zotit, Krishtit dhe të gjithë shenjtorëve të saj, Krishtit dhe të gjithë shenjtorëve. nyje të mrekullueshme dhe të lavdishme në qiell dhe në tokë dhe në nëntokë. Oh, sa keq, pa u lodhur, tinëzarisht, dhunshëm më kap gjahtari i keq! Por ti, o Zot, e turpëro plotësisht atë dhe përlëvdo hirin tënd në mua deri në fund dhe konsumoji të gjitha intrigat e tij dhe nuk mashtroni asgjë, duke më dhënë fitoren e plotë. Zgjohu! Zgjohu! Zgjohu! Falënderoj Zotin, i cili me lutjen e pendimit të brendshëm më çliroi nga shtypja më e madhe në fillim të liturgjisë dhe më dha hirin ta kryej atë me një shpirt të gjallë dhe jo të vdekur, në paqe, dhe jo në konfuzion, me guxim dhe jo me frika. Kam marrë Kungimin e Shenjtë jetëdhënës, në paqen dhe hapësirën e shpirtit tim. Falenderoj Zotin. Pas meshës, unë dhe dhjaku dhe kleriku shkuam në shërbimin e varrimit në shtëpinë e Mikhail [Epifanovich] Konovalov, por nuk e gjetëm: tashmë po këndonim kujtimin e përjetshëm. Prandaj, u mërzita me rektorin sepse ai nuk na priti dhe nga ky pikëllim, kundërshtari djalli më hyri në zemër me inat dhe për një orë të tërë më dëshpëroi dhe më mundoi jashtëzakonisht, i shtypur, i hutuar, më mundoi djallëzisht, dhe unë ende u pendova, eca në heshtje në gjimnaz dhe pastaj e riktheva veten për dashurinë e tij, duke mos e penduar fort. padurim, për lakmi, për Për shkak të interesit vetjak, natyrisht, u mërzita më shumë: po të mos ishte për këtë, nuk do të isha ofenduar fare. Më në fund, Zoti më mëshiroi mua, të mallkuarin. Ky është mësimi im: mos u mërzit për asgjë, mos u turpëro, mos u ofendo nga askush dhe mos e humb dashurinë, e cila është më e çmuara dhe është përmbushja e ligjit [Rom.13:10]. Gjatë mbrëmjes, isha gjithashtu jashtëzakonisht i varfër në shpirt, i turpëruar, i mërzitur dhe i dëshpëruar nga kushtet e vështira të armikut për shkak të faktit se sekstoni në fillim të Mbrëmjes nuk e lexoi Trisagionin sipas lutjes së Zotit dhe nuk pata kohë të shërohem nga sikleti i refuzimit të lëmoshës për të varfrit, dhe i dërgoi të varfërit e Tij, të gjithë robërve të Tij. njëzet rubla për lëmoshë si qortim për mungesën e besimit, zemërgurësisë dhe lakmisë sime. Kur u pendova fort në fund të Mbrëmjes, Zoti më fali, duke më dhënë paqe dhe një fund të qetë të Mbrëmësores dhe të Përgjërimit. Në shërbimin e varrimit pati përsëri kushte të mëdha të ngushta për shkak të rublës së lënë mënjanë për shoferin e taksisë (nga pagesa për kumbimin), dhe përsëri pendim dhe përsëri falje. Tek mësuesi Titkov hëngra petë me gjizë dhe salcë kosi, duke e prishur agjërimin dhe kjo shkelje më dhimbte shpirtin gjatë gjithë mbrëmjes. Oh, lakmi! Ata do të vendosin dema në altarin tënd [Ps.50:21]. Demi nënkupton pasionet tona pa fjalë, të cilat duhet t'i shuajmë duke i shuar me thikën e vetëdënimit, vetëqortimit, pendimit dhe vetëmohimit. Vritni të këqijat tuaja që janë në tokë... [Kol.3:5]. Dje në mbrëmje vizitova djalin tim të mirë shpirtëror Pavel Alekseevich Alexandrov, këndova këngë shpirtërore, hëngra mollë dhe salmon të mrekullueshëm në vakt, piva çaj për lavdinë e Zotit dhe pak verë. Salmoni është shumë i mirë, i butë, i shijshëm, i lehtë, i shëndetshëm. Falënderoj Zotin për këto dhurata të mirësisë së Tij. Pas Matins. Falënderoj Zotin, i cili shënoi fillimin e kësaj dite me mëshira të reja të papërshkrueshme ndaj meje, duke më çliruar gjatë Matinit nga pikëllimet dhe vështirësitë që më goditën me të drejtë për dhënien e lëmoshës së keqe, ngurruese, të trishtuar ndaj të varfërve, dhe për dhënien e paqes, lirisë dhe hapësirës shpirtit tim, që më parë e kishin vdekur nga mëkatet. Falënderoj Zotin për çlirimin gjatë Metinës nga kurthet e panumërta të djallit dhe që i shërbeu Mësinces pa u penguar me guxim. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi përsëri tani (ora tetë e mëngjesit) nga pikëllimet dhe vështirësitë e reja për të njëjtat mëkate ndaj të varfërve. Oh, pasuria e mëshirës dhe mirësive të Zotit! Oh, pasuria e keqe e të këqijave të mia! Oh, vullnet i keq për shumë, oh, vullnet i keq për armiqtë, oh, gëzuar për dështimet dhe vdekjen e armiqve! A nuk është mirë të paguash për të keqen? A nuk duhet të lutemi edhe për armiqtë tanë? A nuk është kjo mirësi dhe lutje për armiqtë fitorja më e mirë ndaj tyre? Sa më tej jetoj në botë, aq më shumë shoh mëshirat e Zotit Jezu Krisht mbi veten time, aq më shumë shoh çmimin e pafund të sakrificës së Tij në kryq, vuajtjen e Tij në kryq dhe vdekjen për ne, sepse, çdo ditë duke rënë në shumë e shumë mëkate, të përsëritura shumë herë në ditë, unë duhet, me të vërtetën e Perëndisë, të vdisja për shkak të tyre dhe të kënaqem në sakrificën e madhe të faljes së tanishme, por në fund të përjetshëm Krisht, i bërë në kryq për çlirimin dhe shpëtimin tim të përgjithshëm, unë shpëtoj njëqindfish çdo ditë nga mëkatet e mia mizore, për pendim dhe besim në Krishtin, Zotin tim, mbetem i shëndetshëm dhe i shpëtuar. Të falënderoj, Zot, me gjithë shpirtin tim, të shpëtuar prej Teje pa numër. Të dua, jeta ime, me gjithë zemër, të gjitha ditët e jetës sime. Ora gjashtë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin që më çliroi vazhdimisht nga fryma vdekjeprurëse e Belialit gjatë meshës së katedrales dhe për dhuratën e paqes e të jetës dhe për bashkësinë jetëdhënëse të Mistereve të Shenjta. Falënderoj Zotin për çlirimin nga shtypja më e madhe e armikut dhe nga thumbimet e tij vdekjeprurëse, që ndezin dehjen e sekstonit Adrian dhe qëndrimin e tij jashtëzakonisht të pakujdesshëm ndaj darkës. Do të më duhej ta mbuloja dobësinë e tij me përbuzje, për ta falur, sepse kush është pa mëkat [Gjoni 8:7]? Aja u hidhërua kundër tij për shkak të veprimit dhe nxitjes së djallit (Unë e pashë këtë), u hutua dhe ai shërbeu keq, me pengesa dhe lëshime, dhe u acarua dhe u ndez shumë. Helmi djallëzor u përhap nëpër mua si zjarr skëterrë dhe unë u zemërova me lypësit që më takuan. Me të mbërritur në shtëpi, isha i acaruar, në agoni, në zjarr, por iu luta me zjarr Zotit, duke kërkuar mëshirë dhe Zoti krijoi në mua fuqi me krahun e Tij, i shpërndau armiqtë e mi dhe më dha shpëtimin e plotë dhe u gëzova në shpirt për shpëtimin e Zotit. Të gjitha mëkatet njerëzore që vërejmë te njerëzit janë shumë të zakonshme për shkak të prishjes së natyrës njerëzore nga mëkati, sepse ne i vërejmë në një farë mase në vetvete dhe për këtë arsye, kur shohim ose dëgjojmë dobësi, keqbërje, mëkate njerëzore, nuk duhet të indinjojmë dhe të shqetësohemi, të acarohemi, të zemërohemi dhe kështu t'i shtojmë mëkateve mëkate të reja, por duhet t'i mbulojmë me qetësi dhe t'i trajtojmë me qetësi ata që mëkatojnë, nëse është e mundur, mëkatin. biznesin tuaj. Thuaj: e gjithë kjo është [njerëzore]. Për shkak të grykësisë, shpesh bie në nervozizëm dhe padurim. Sinqerisht, me gjithë shpirt, pa përtaci, me zell, pa hipokrizi, më jep të shërbej Ty, Zoti im, dhe fqinjëve të mi, o Zot; lutuni për të gjithë, siç lutem për veten time në nevojë, pikëllim, fyerje ose gëzim, me zell të plotë. Më ngre në thjeshtësinë e ngjashmërisë së Zotit, Zot, largoje nga shpirti im me rrënjë të gjitha gjembat e mëkateve dhe pasioneve të mia. Frika absurde, frikacake nga demonët, kur kam frikë pa arsye, përmes dhunës, nga armiqtë e padukshëm, ku nuk duhet të kem frikë, por duhet të jem i guximshëm dhe i besueshëm, për shembull gjatë adhurimit, duhet të largohet nga unë me hirin e Zotit përgjithmonë si mëkatar, ëndërrimtar, kurorëshkelës. Ne duhet të kemi frikë vetëm nga Perëndia, dhe jo nga demonët dhe njerëzit, dhe të vendosim gjithë besimin tonë te Perëndia. A janë mëkatet të frikshme?.. Por për mëkatet ka pendim dhe jo frika e kotë, e kotë, vdekjeprurëse dhe demonike që e zhyt shpirtin në mëkate më të këqija; ajo, kjo frikë demonike, është një mëkat i rëndë. Falënderoj Zotin për shërbimin pa pengesa të liturgjisë (si në hyrje të madhe ashtu edhe gjatë përkujtimit të autoriteteve shpirtërore parësore) dhe për kungimin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta. Pas meshës, bëra gabim duke pirë çaj (dy gota) nga kunati i Pyotr Konstantinovich (i cili nuk ishte në shtëpi ose gruaja e tij) me një gjysmë simite, dhe si rrjedhim u emocionova shumë; Me të ardhur në shtëpi piu sërish çaj dhe i mërziti edhe më shumë nervat, saqë çaji u bë i neveritshëm. Më forcoi, por të gjitha këto së bashku më ndikuan jo të këndshëm. Gjatë darkës shërbeu i shqetësuar, me pengesa, me presion të madh, duke luftuar kundër armiqve luftarak. Një vajzë fisnike që qëndronte në kishë më ngatërroi mendërisht për shkak të dobësisë sime (vizioni i kotë), por hiri e mposhti konfuzionin. Unë nuk e njoh fytyrën e një personi gjatë adhurimit. Fytyra e Zonjës Theotokos dhe fytyrat e shenjtorëve nuk janë diçka e ndarë nga Zoti, por një me Të, sipas Shkrimit: ai që bashkohet me Zotin është një frymë me Zotin [1 Kor. 6:17] (ose, siç tha Zoti: Ai që ha mishin tim dhe pi gjakun tim qëndron në mua dhe është në Të [Gjoni 6:56]), - por jo nga shkrirja e personave ose natyrave, por nga bashkësia. hekuri, kështu që nuk ka më vend për mëkat te shenjtorët dhe nuk mund të ketë më pas largimit të tyre nga toka. Prandaj, sa e lavdishme, e palëkundur, e bekuar, e mbushur me të gjitha bekimet, të gjitha përsosuritë hyjnore, gjithë shenjtërinë dhe të vërtetën, gjithë dritën dhe aromën, është gjendja e shenjtorëve të Perëndisë! Faltorja, e vërteta, jeta e tyre është e palëkundur përgjithmonë e përgjithmonë. Por sa e dhimbshme dhe subjekt i ndryshimeve të vazhdueshme është jeta jonë në tokë! Sa dëshpërues, shqetësues, na mundon mëkati! Sa errësohet, ndot, vret! Falënderoj Zotin, i cili më çliroi si në këtë Mëngjes ashtu edhe pas tij nga dredhitë helmuese dhe vdekjeprurëse të demonëve për hir të pendimit dhe lutjes sime dhe rënies së shpeshtë në fronin e hirit. Oh, sa të ashpra janë intrigat demonike dhe sa i gëzueshëm është çlirimi i Perëndisë! Gjatë meshës para hyrjes së madhe të kamilavkës sime të re, më erdhi keq që nuk do të pihej me temjan dhe me këtë armiku më vrau jetën shpirtërore të zemrës, u turpërova, u plagos në shpirt dhe nuk mund të shqiptoja nga turpi emrat e familjes mbretërore. Ashtu si të pasionuarit pas tradhtisë bashkëshortore ose keqdashjes së brendshme, zilisë, mosbindjes dhe mëkateve të tjera është një mëkat që e vret shpirtin, po ashtu edhe magjepsja me frikën nga demonët është i njëjti mëkat, sepse është gjithashtu një kombinim me armikun, ndonëse i pavullnetshëm. Falënderoj Zotin që më ka bërë të denjë të kryej liturgjinë pa pengesë dhe të kungoj pa dënuar dhe të mposhtim intrigat e armikut të keq pas kungimit. Falënderoj Zotin që më çliroi vazhdimisht përmes lutjes së pendimit nga makinacionet vdekjeprurëse të shpirtit të keqdashjes gjatë Mësimit dhe gjatë Liturgjisë dhe që më ringjalli me Misteret e Shenjta. Në proskomedia, e gjithë Kisha e Zotit - qiellore, tokësore dhe nëntokësore, e mrekullueshme, madhështore, e fuqishme në anëtarët e saj qiellorë, e fshehtë. Nëse pikëlloj për shkak të humbjes ose dëmtimit të disa gjërave dhe ende ushqej armiqësi ndaj personit ose atyre që më dëmtuan ose më privuan prej tyre, atëherë jam krenar, krenar dhe nuk kam dashuri. (Në lidhje me prerjen e pemëve nga igumeni në kopsht.) Isha në tundim të madh; armiku e ndezi me inat, por me pendim e shuajti zjarrin e xhehenemit. Demoni i keq vazhdimisht përpiqet të na armatosë kundër fqinjëve me keqdashje, zili, kurvëri dhe anësi, dhe për këtë arsye vazhdimisht qëndron roje mbi zemrat tona dhe zhduk pasionet: ata nuk na lejojnë të vërejmë të këqijat dhe mëkatet tona të panumërta. Për shkak të mungesës së besimit dhe mungesës së arsyes, ju nuk i vini re bekimet më të mëdha të Nënës së Zotit ndaj jush, por ato derdhen mbi ju pandërprerë. Kur i luteni Zotit për mëshirë dhe e merrni atë, ju e merrni atë me lutjet dhe ndërmjetësimin e Nënës Më të Shenjtë të Zotit: vullneti i Zotit dhe vullneti i saj janë një vullnet, ajo është një shpirt me Zotin. (Tani ajo hoqi armiqësinë nga zemra ime kur e shikova me lutje me besim dhe pendim.) Çdo, qoftë edhe varësia më e vogël e kësaj bote (për veshjet, paratë, dallimet, fytyrat) vret në çast dashurinë për Zotin dhe të afërmin në zemër! Ky është çfarë helmi djallëzor! Çfarë infeksioni demonik! Kjo është arsyeja pse ne këndojmë në kishë, sipas udhëzimit të saj, gjatë meshës: Tani le të lëmë mënjanë çdo shqetësim të kësaj bote, që të mund të ngremë Mbretin e të gjithëve 93 . Ju nuk mund ta keni Krishtin në zemrën tuaj dhe në të njëjtën kohë të jeni të anshëm ndaj krijesave! Ti, asket i devotshmërisë, duke luftuar pa u lodhur me pasionet e mishit dhe të shpirtit tënd, mos harro se çdo fitore mbi mendimet dhe pasionet e liga, të liga e të papastra është një hap në rrugën e përjetësisë, drejt pushtimit të jetës së pakorruptueshme, një hap drejt arritjes së tokës së premtuar. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi shpëtimin e Tij shumë herë gjatë Matineve dhe liturgjisë së së dielës herët, veçanërisht pas hyrjes së Madhe, në të cilën dhe pas së cilës djalli më plagosi jashtëzakonisht me dhimbje (nëpërmjet mendimit të dy rublave që përfunduan në xhepin tim në mes të faturave të xhepit: nuk e dija nëse ishin të ardhurat e vëllait, apo nëse vendosa t'i jepja ato, apo të miat, - ishin të dyja rubla ose një). Oh, sa kam vuajtur pa shqiptuar emrat e familjes mbretërore! Dhe padyshim, armiku duhej të më ngatërronte dhe të më ndalonte në hyrje të madhe. Që tani e tutje, mos e besoni dhe mos u turpëroni nga asnjë intrigë e tij, zmbrapsni justifikimet pa u turpëruar, duke iu paraqitur të gjitha mëkatet e mia vetëm Zotit. Pas pendimit dhe rënies në fronin e hirit, Zoti më çliroi nga mundimi. Mori kungimin jetëdhënës. Predikimi u tha mirë. Ora nëntë e gjysmë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin për çlirimin e madh që m'u zbulua para Mbrëmjes dhe që në fillim të Mbrëmjes, kur u pendova me përulësi dhe thellësi për mëkatin e zemërgurësisë dhe të ashpërsisë në lidhje me një të ri lypës rreth trembëdhjetë vjeç, të cilin në zemërim e këputa ashpër nga flokët për të kërkuar shpesh lëmoshë prej meje. I dhashë dhjetë kopekë, por sikur e kisha zili që e mori këtë marimangën, e ndëshkova me inat. Kur e bëra këtë, menjëherë ndjeva se hiri i Frymës së Shenjtë, që kisha marrë nëpërmjet bashkimit të Mistereve të Shenjta, më la, humba paqen, lirinë, guximin, rashë në hutim, pikëllim dhe shtypje, në një ulçerë shpirtërore, u ndjeva i hidhur dhe i rëndë. Unë iu drejtova pendimit të zjarrtë në kishën përpara fronit të Perëndisë, duke kuptuar se si fëmijë, si anëtar i Trupit të Krishtit, kisha ofenduar Vetë Krishtin Perëndinë, se kisha shkatërruar të gjithë ligjin e Perëndisë, thelbi i të cilit është dashuria. U zhyta në humnerën e mëshirës së Zotit dhe Zoti më tregoi humnerën e dashurisë së Tij për njerëzimin, më fali mëkatin dhe më dha paqe dhe këndova ëmbëlsisht Mbrëmjen, duke kremtuar Lindjen e Krishtit. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi sot, në mëshirën e Tij të madhe, nga hidhërimet dhe shqetësimet e mëdha që më goditën për trajtimin tim të ashpër ndaj të varfërve para Matinit. Në pendim dhe vetë-akuzë, vetëdënim, rashë në fronin e Zotit në kapelën e Pjetrit dhe Palit dhe shpejt u shpëtova nga vdekja shpirtërore, nga helmi vdekjeprurës i gjarprit dhe jetën e perceptuar, paqen, lirinë, hapësirën, drejtësinë e zemrës, guximin. Dhe tani, në këtë moment (ora tetë e mbrëmjes), Zoti përsëri më dorëzoi për pendim dhe pendim të përzemërt, vetëdënim, vetë-akuzë nga vdekja shpirtërore, që më goditi për sjelljen time të vrazhdë, të ashpër, përçmuese, krenare ndaj të varfërve që më kërkonin lëmoshë. Unë sinqerisht e dënova veten për dashuri ndaj vetvetes, krenari, keqdashje, koprraci, lakmi, epsh, mishërim, padurim, ashpërsi, kokëfortësi, zemërim. Sa e dëshirueshme, e çmuar, e këndshme, jetëdhënëse është paqja që më ka dhënë Zoti! Lavdi Perëndisë në vendet më të larta dhe paqe në tokë [Luka 2:14]! Me këto fjalë, unë, si engjëjt, kremtoj Lindjen e Krishtit në mish të Zotit dhe Perëndisë dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht. Kundër makinacioneve më të këqija të armiqve eterikë gjatë shërbesave hyjnore, unë gjithmonë do t'i bëj thirrje Zotit Zonjë Theotokos, që ajo, me ndërmjetësimin e saj të plotfuqishëm, të shkatërrojë të gjitha mashtrimet e tyre kundër meje. Të falënderoj, Zot, që më ke bërë të denjë të kremtoj ende ditën e Lindjes Tënde sipas mishit në Kishën Tënde; Më dhuro, Zot, të shkel gjithmonë mbi furinë e korrupsionit dhe ta dua faltoren Tënde më të kësaj bote, të pakorruptueshme dhe të përjetshme. Po, sot ruhem veçanërisht nga grykësia, lakmia dhe mospërmbajtja, si për hir të madhështisë së festës, ashtu edhe për hir të respektimit të dhuratës së shëndetit të shpirtit dhe trupit. Pa numër mora prej Teje, Zoti im, Zot, shpëtimin nëpërmjet lutjes së pendimit dhe veçanërisht nëpërmjet bashkimit të Mistereve të Tua të mrekullueshme, jetëdhënëse; Pa këtë shpëtim, unë do të isha zhdukur shumë kohë më parë, do të kisha shkuar në varr dhe nuk do të kisha parë dritën, nuk do të kisha përlëvduar emrin Tënd në tokën Tënde. Lavdi dhembshurisë Tënde të pamasë, Bujarive Tuaja të panumërta, Fuqisë Tënde të pathyeshme, që triumfon mbi mëkatin dhe korrupsionin tonë. Mbrëmje. Falënderoj dhe lavdëroj Zotin, i cili pranoi besimin tim dhe pendimin tim të zellshëm pas shërbesës falënderuese të lutjes në Katedralen e Shën Andreas, në të cilën lejova frymën e ligësisë të mbërthehej në zemrën time dhe së brendshmi u hidhërova ndaj igumenit, duke parë me dinakëri disa nga lëvizjet e tij me dyshim. Fryma e keqdashjes më kapi fort dhe më dogji. Por Zoti e shua zjarrin e ferrit. Pas masës së hershme. Falënderoj Zotin, i cili më ka çliruar vazhdimisht nga ferrat e mëkatit dhe nga kafshimi i gjarpërinjve shpirtërorë gjatë Mëngjezit dhe Liturgjisë, gjatë Mëngjes në Litia dhe bekimin e bukëve, dhe veçanërisht pas pushimit nga puna në Vigjiljen e gjithë natës, të cilën e thashë me ndërprerje dhe befas, pa shqiptuar emrin më të lartë të Zotit. Kumbarët për shkak të mashtrimit të djallit. Pas kësaj disfate, u shërova me hirin e Zotit dhe iu luta Krishtit, Dritës dhe orës së parë të çlirimit të plotë. Në liturgji, pikërisht në hyrje të madhe, emrat e familjes mbretërore u thanë mjaft qartë dhe plotësisht, por jo plotësisht. Ka shpresë me ndihmën e Zotit për t'u përmirësuar plotësisht; Me lutjen e Nënës së Zotit, ai mori kungimin jetëdhënës. Predikimi u tha mirë, qartë, fuqishëm. Sot, në fund të meshës së hershme që shërbeva, një shpirt i lig më plagosi dhe më vrau zemrën me blasfemi kundër Nënës Më të Pastër të Zotit në momentin kur fillova të puth imazhin e saj të nderuar në kupë të shenjtë dhe u mundova nga ky absurd për dhjetë a pesëmbëdhjetë minuta. O shpifje, o paturpësi e armikut! O guximi i armikut! Por më pas, nëpërmjet pendimit dhe zellit për Nënën e Zotit, Zoti më hoqi nga shpirti shtypjen dhe vdekjen. Pas kësaj, besoni në çdo gjë në lidhje me këtë poshtër mbarëbotëror, i cili po përpiqet me të gjitha mënyrat të blasfemojë të vërtetën e Zotit dhe të gjithë neve nëpërmjet nesh. Mos i besoni atij në asgjë: ai kërkon vetëm vdekjen tonë. Falënderoj Zotin, i cili më shëroi dhimbjen e kokës në orën katër të mëngjesit duke më pastruar stomakun, pas së cilës e falënderova fshehtas Zotin. Pas masës së hershme. Falënderoj Zotin, i cili më vizitoi me mëshirën e Tij sot gjatë Matineve, duke më çliruar nga kushtet e ngushta dhe konfuzioni, dhe veçanërisht gjatë liturgjisë, të cilën e shërbeva me dhjakun Vladimir dhe sekstonin Dmitry Kamenogradsky, duke më çliruar përmes lutjes së brendshme nga dëshpërimi i keq dhe nga pikëllimi për dhjakun dhe sekstonin, të cilët më shërbyen, u bënë keq dhe të pakënaqur. Zoti më shpëtoi dhe më qetësoi, më ringjalli dhe e shërbeva të gjithë Liturgjinë rregullisht, me shumë forcë, sinqerisht, pa u penguar dhe mora kungimin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta. Falënderoj Mjeshtrin e mirë dhe dashamirës të Zotit Jezu Krisht, i cili më dëgjoi në orët e klithjes së ngushtë mëkatare të pendimit të zemrës sime dhe më çliroi nga mëkatet e mia dhe nga dhuna e principatave dhe autoriteteve dhe sundimtarëve të errësirës së kësaj epoke në banesën e Fjodor Alek. Loshkina para Sakramentit të Pagëzimit (foshnja Anisia). Mëkati im ishte se isha i zemëruar me lypësit që më rrethonin në numër të madh dhe me At Diakon Arseny për ngadalësinë e tij në lëvizje dhe shkuarje në shërbime. Zoti më shpëtoi edhe në banesën e oficerit, ku i bëra një lutje nënës në lindje dhe i vura emrin foshnjës. Zoti më çliroi gjithashtu në orën dhjetë të mbrëmjes nga papastërtia e jetës plangprishës që më preku zemrën kur dola nga shtëpia, eca përgjatë rrugës dhe u luta. Po, tani e tutje përbuz çdo mëkat. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi mëshirën e Tij para dhe gjatë Matinit duke më çliruar nga pikëllimi dhe shqetësimi që më goditi për mosdashjen time ndaj të varfërve dhe për kokëfortësinë time ndaj tyre. I solla Zotit një pendim të sinqertë për shkeljen e ligjit të dashurisë, për fyerjen e mirësisë dhe madhështisë së Zotit, për zemërimin tim, për padurimin tim, dhe Zoti më mëshiroi dhe më dha paqe, dhe lexova dhe këndova kanunet me një shpirt të gëzuar e triumfues. Në fund të Matinit, armiku më turpëroi shumë, më plagosi dhe më përpiu në një rrethanë në dukje të parëndësishme: sekstoni i Kamenogradit eci rreth meje në kor dhe, duke tundur pak kokën nga unë, nuk doli për bekimin për shkak të armiqësisë ndaj meje (siç mendoj unë). Kjo më zemëroi, më lëndoi, më vrau. Për një kohë të gjatë rashë në fronin e hirit, së pari, për këshillën e një sekstoni që ishte mosrespektues ndaj priftërisë dhe, së dyti, për shërimin e shpirtit tim dhe faljen e mëkateve të mia: dashuri për veten, ambicie, krenari, keqdashje, armiqësi, zemërim, urrejtje ndaj mëkatarit, në vend që të mos e mbulojë mëkatarin me dashuri ose të mos e mbulojë mëkatarin. fali injorancën, këtë ofendim të parëndësishëm e pashë me dredhi dhe dyshim, armiqësi, duke e fajësuar për fyerje të dinjitetit dhe personalitetit tim, duke e ngatërruar me një person. Nëse ai është shkelësi dhe unë jam i ofenduar, atëherë duhet të më vjen keq për atë që më ofendoi pafajësisht me nxitjen e djallit dhe të lutem për të sinqerisht, në mënyrë që Zoti ta ndriçojë dhe ta çlirojë nga laku i armikut, që shpirti i tij të mos humbasë në hijeshitë e ligësisë. Por unë e shtrembërova rendin moral, u hidhërova me të dhe tani në vend të njërit ishin dy të hidhëruar dhe në vend të njërit ishin dy që bënin vullnetin e djallit dhe jo vullnetin e Zotit. Ndjeva sesi armiku po vepronte në mënyrë të egër dhe shkatërruese, djallëzore brenda meje, duke më ngatërruar, shtypur, përvëluar dhe torturuar. Zot! Unë ju them me Stefanin martirin e parë: mos e bëni këtë mëkat lexues dhe më çliro nga kurthet e armikut. Na jep paqe dhe unanimitet për lavdinë e emrit tënd të shenjtë. Përulni shpirtrat tanë, mendjemëdhenj me krenari dhe dashuri për veten dhe na jepni të durojmë njëri-tjetrin me dashuri. Më trego këtë lexues të jetë i bindur dhe unë do të jem i bindur ndaj tij kur të jetë e nevojshme, duke e nderuar si vëllanë dhe bashkëshërbëtorin tim. Falënderoj Zotin, i cili më dha fjalën në javën pas Lindjes së Krishtit për të kremtuar të sigurtë, edhe pse me pafuqi të skajshme shpirtërore, liturgjinë e ndjerë në Kishën e Zonjës. Në hyrje të madhe, ai ishte i zënë ngushtë dhe i frikësuar nga frika e armikut dhe nuk i shqiptoi qartë emrat e familjes mbretërore, gjë që ishte jashtëzakonisht e dhimbshme dhe e turpshme; Iu luta Zotit për këtë, të më falë dhe të më japë guxim të them atë që është e përshtatshme; pas shenjtërimit të Dhuratave të Shenjta, nga frika e armikut të Sinodit të Shenjtë, nuk i kujtohej as emri i Mitropolit Isidorit, duke thënë titullin e Novgorodit, Shën Petërburgut dhe Finlandës dhe të tyre... Pushimin e liturgjisë e tha me tension të madh. Nuk e kam shërbyer liturgjinë për një ditë, dhe çfarë pafuqie shpirti, çfarë vdekje shpirtërore! Më duhet të shërbej çdo ditë. Më dhuro pasurinë e thjeshtësisë, dashurisë, përulësisë, mirësisë, Zot! Falënderoj Zotin, i cili dëgjoi lutjen time për bekimin e lexuesit Dmitry dhe dhjakut Vladimir. Grykësia, delikatesa, pirja e verës, ushqyerja e mishit në një masë të madhe, intensifikojnë të gjitha pasionet në të: dashurinë për veten, krenarinë, keqdashjen, zilinë, lakminë, zemërgursinë, zemërimin, nervozizmin, ashpërsinë dhe kokëfortësinë ndaj të varfërve, ndaj familjeve, ndaj vartësve, ndaj të gjithëve që janë më të ulët se ne ose ndaj të gjithëve që janë të barabartë me ne. Pra, unë e kam përjetuar këtë vetë shumë herë tani. Dje isha në vizitë, duke gostitur me verë, rrush, mollë, çaj, ushqim (edhe pse shumë pak nga këto të fundit). Sot u bëra shumë nervoz ndaj të varfërve, i mallkova me zemërim ndaj tyre dhe e lëndova jashtëzakonisht veten nga brenda para dhe pas Matinit. Për shkak të pendimit tim të thellë, Zoti më fali të dyja herët, por pati shumë lutje pendimi, shumë lot, shumë psherëtima, shumë qortim ndaj vetvetes. Falënderoj Zotin, i cili më dha shpëtimin pas vdekjes së shpirtit tim. RRETH! Ishte sikur ferri ishte brenda meje - ishte aq i ngushtë dhe i vështirë për mua! Një mësim për mua që të mos irritohem, të mos zemërohem kurrë! Falënderoj Zotin, i cili pranoi me dashamirësi lotët e mi të pendimit. Unë kam ofenduar nyjen e Tij të shenjtë, popullin e Tij të varfër. Falënderoj Zotin për dhimbjet që më dërgoi për ndëshkim, pastrim dhe përtëritje - pas tyre bëhem më i zellshëm për Zotin, më i kujdesshëm për shpirtin tim dhe shpirtrat e njerëzve, më i guximshëm në lutje. Falënderoj Zotin për guximin dhe sinqeritetin e madh të zemrës sime me të cilën shërbeva sot një lutje me Ivan F. Palyanov në orën dhjetë të mëngjesit. Ora katër pasdite. Falënderoj Zotin për shpëtimin e rivendosjes dhe ripërtëritjes, të realizuar në mua tani nga Zoti im nëpërmjet lutjes së pendimit, kur mëkatova me hidhërim dhe zemërim kundër të varfërve që më kërkuan lëmoshë. Me tërbim, sharje dhe qortime pa arsye, i kam fyer pa të drejtë gjymtyrët e tua, o Zot, dhe të mitë, sepse jemi anëtarë të njëri-tjetrit [Efes. 4:25]. Të falënderoj, Zot, sepse Ti ende pranon pendimin tim, dhe Ti ende më shëron ulcerat, dhe Ti gjithashtu shkatërron lidhjet e vdekshme në mua dhe më jep jetë në vend të vdekjes. Të falënderoj, se më ke pajtuar, o Zot, me humnerën e mëshirës dhe të paqes. Kur do të kryqëzohem në botë dhe bota do të kryqëzohet për mua? Kur do ta përçmoj mishin e shumëpasionuar, do t'i mposht pasionet e tij dhe do ta dua të vetmin Perëndi? Justifikimi (Kisha Glav.) – ligj, institucion. Dëshmia (Kisha Glav.) - zbulesë, dëshmi, urdhërim. Ouds (sllave kishtare) - pjesë të trupit. Ju vjen keq për fatkeqësitë e njerëzve (Jona 4:2). Pretiti (Kisha Glav.) – të zemërohesh, të kërcënosh, të indinjosh. Mos pranoni asnjë akuzë kundër një plaku, përveçse në prani të dy ose tre dëshmitarëve (1 Tim. 5:19); Kanuni i 56-të Apostolik thotë: "Nëse dikush nga kleri mërzit një presbiter ose dhjak, le të shkishërohet nga kungimi i kishës". Himni kerubik në liturgji.
🔑Hyr 📖Libri i lutjeve 🕊Lutje drejtpërdrejt 📨Dërgo lajm 👥Miqtë 💬Grupet ⛪Famullia ime 🕯Kisha virtuale 🙏Lutje me marrëveshje 🗓Kalendari ☦Jetët e shenjtorëve ✏️Katekizëm 📚Biblioteka 🌍Panorama e botës ortodokse 🎧Muzikë live ⚖Kanonet 📜Shkrimi i Shenjtë 🧭Harta e Ortodoksisë ✅Provo veten 🔔Njoftime ➕Abonimet e mia 🛍Dyqani 💬Mbështetje