Декабрь 1879 г.

Agradezco y alabo al Señor por su gran liberación ayer durante la liturgia de la catedral de las más graves e infernales artimañas del diablo, de su malicia con la que aplastó mi alma, despertando hostilidad y malas sospechas hacia el rector que me sirvió, el padre Pavel Trachevsky, cuyas acciones me parecieron extremadamente orgullosas. Con humildad y esforzándome por la bondad y la sencillez completas y con una oración sincera por que me las concediera, me incliné ante la misericordia del Señor, y Él me libró de la malicia infernal y recibí la comunión vivificante de los Santos Misterios. La lucha contra los enemigos durante la masa es difícil, extremadamente tenaz. Tal servicio celestial, lleno de amor, verdad y santidad infinitos, se realiza con nuestros propios ojos y en nuestro co-servicio, pero no nos amamos unos a otros: estamos orgullosos unos de otros, estamos orgullosos, nos envidiamos unos a otros, sospechamos de Dios sabe qué, tenemos pensamientos astutos e irrespetuosos unos de otros. ¡Dios mío! ¡Dios mío! ¡Qué contradicción del amor celestial, que busca unirnos a todos con amor y misericordia! ¡Qué soberbia, qué malicia, soberbia, engaño! ¡Oh, cómo hay que resistir al enemigo y vivir en amor, humildad, bondad, obediencia y sencillez! ¡Es notable que cuanto más solemne es el servicio, más gente hay en la iglesia, más dura, más persistente y más malvada es la lucha de los enemigos invisibles con nosotros! ¡Todo el infierno está sobre nosotros, las puertas del infierno se abren sobre nosotros! Sin embargo, no todos los sacerdotes en activo sienten esto. Para otros, servir en la iglesia es lo mismo que jugar a las cartas. Doy gracias al Señor, quien me libró del fuerte dolor de cabeza y las náuseas que me produjeron el exceso de comida y bebida de ayer. A través de la oración vespertina al Señor y a la Madre de Dios, a través de una noche de sueño, todo pasó: me desperté sano y alegre. ¡Gloria al Señor! ¡Gloria a la Señora! Doy gracias al Señor por los maitines conciliares celebrados en la fiesta de la iglesia, de la que fui protagonista: leí según la gracia pedida al Señor, sin tropezar, aunque los malos demonios luchaban a través de mis pasiones. Después de la vigilia del domingo que duró toda la noche. Doy gracias al Señor por librarme cuatro veces durante la vigilia nocturna de los dolores feroces y la opresión que me trajo el asesino primordial, y por concederme rápidamente paz, silencio, libertad y audacia para servir con ternura. Doy gracias al Señor por el servicio sin tropiezos de la Vigilia Nocturna (Partida, Cristo, Luz Verdadera, Lecturas del Evangelio). Caí en fe y arrepentimiento ante el santo trono, y un poder maravilloso, vivificante y omnipotente emanó del trono, sanándome, limpiándome y revigorizándome. Resurrección. Doy gracias al Señor, que bondadosamente se inclinó ante mi oración intensificada durante la liturgia tardía y me libró de la opresión, la mortificación y la glaciación del pecado, concediéndome paz, debilitamiento y libertad. ¡Oh, qué querida fue para mí esta liberación! ¡Cuán duramente azota el adversario todo maligno! ¡No perdona nuestra debilidad! ¡Recibiste la comunión vivificante! Dijo su palabra. El comunicado lo decía todo completamente. Doy gracias al Señor, que me libró de gran angustia y dolor durante las Vísperas, cuando de todo corazón caí arrepentido ante el trono de la gracia para salvarme de mi dolor, que me sobrevino por mi duro trato a los pobres (que son muchísimos, y a veces mi paso está bloqueado en todas partes) y por evadir la limosna a algunos de ellos. El Señor me dio perdón, paz y libertad. También doy gracias al Señor por una nueva liberación de la misma opresión (por el mismo pecado) que me sobrevino cuando me arrepentí a las cinco y media de la tarde. Fue en casa, es decir, el arrepentimiento y la liberación de Dios. Doy gracias al Señor, que mediante el arrepentimiento y la fe en Su nombre limpió la lepra de mi alma a la entrada de la casa del comerciante Alex. Lebedev a las seis de la tarde, donde fui invitado esa noche, pero aquí nuevamente caí en la lepra espiritual por una mirada voluptuosa a la niña, sometida a opresión y vergüenza interior, y a través del arrepentimiento sincero y la fe en el Señor recibí nuevamente permiso del Señor para mis deudas, paz, libertad y audacia. Cuida tu mirada y especialmente los ojos de tu corazón, para que no sea engañoso e inmundo. Adquiere un corazón puro, bondadoso (no malo), humilde, sencillo, bondadoso, paciente, bondadoso, compasivo, amoroso, generoso. La señal de la cruz, que los cristianos ortodoxos se representan, contiene, en general, todo el dogma cristiano, toda la enseñanza necesaria y salvadora del alma: la enseñanza sobre la Santísima Trinidad, sobre la encarnación del único Hijo de Dios de la Trinidad, sobre su sufrimiento redentor y su muerte por nosotros y la resurrección de entre los muertos, y la principal enseñanza moral, o dos mandamientos sobre el amor a Dios y al prójimo: amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todas tus fuerzas, con todos tus pensamientos (colocando el signo de la cruz en la frente (mente), en el pecho (corazón) y en ambos hombros (toda la fuerza en los músculos)). Doy gracias al Señor, quien me brindó su gran misericordia y ayuda mientras cumplía ayer la vigilia de toda la noche con la viuda del general Boyle en presencia de sus muchos hijos, oficiales, hijas y nietos, y de la nieta de la niña. Hubo tentaciones de Belial, que trató de manchar mi alma con sus abominaciones a través de la mirada de sus ojos y suscitó movimientos inmundos en el corazón y en la carne. Sólo a través de una intensa oración al Señor en un sincero arrepentimiento me deshice de sus abominaciones. Agradezco al Señor su gran misericordia y ayuda durante el servicio de la vigilia nocturna en los Neustroev, donde, antes de la vigilia nocturna misma, me enredé en el pecado de mi lengua, hablando con dureza y enojo sobre el rector, que introdujo una nueva herejía en el culto: un servicio descuidado y rápido y echó a perder a todos: el sacerdote, los diáconos y los sacristán, y sobre el joven sacerdote, que va a misa temprana sin prepararse en absoluto. Con estas palabras herí mi alma y durante mucho tiempo no pude deshacerme de la opresión y el dolor, finalmente, a través de la oración interior y el arrepentimiento ante el Señor, ahuyenté al enemigo y mi pecado fue perdonado: celebré la vigilia nocturna y el servicio de oración con seguridad y de todo corazón. El enemigo intenta mezclar los vicios con la virtud: el amor espiritual carnal, el amor impío, el amor propio con el amor de Dios, su celo diabólico con el celo de Dios, la vanidad con el celo por la gloria de Dios, la dureza de corazón, la severidad y la obstinación con la limosna, de modo que es difícil encontrar la virtud pura entre las personas y la virtud muchas veces se contagia con el aliento del vicio y del mal. ¡Oh Maestro todo santo y justo! ¡Solo Tú puedes limpiarnos y enseñarnos a través de Tu justificación, Tus testimonios, Tus mandamientos, solo Tú puedes limpiar y hacer que nuestras obras y nuestras vidas sean agradables a Dios! Concédenos esto, te rogamos, concédenos traerte trigo limpio y sin cizaña. Doy gracias al Señor por la liturgia temprana y por el resurgimiento de los Santos Misterios en su comunión, por la renovación: una extraordinaria ligereza en el alma, especialmente después de dormir de diez a once horas y media del día. Pero a las doce se hizo daño gravemente comiendo arenque y un panecillo innecesariamente, porque a las nueve bebía té con un panecillo. Estuvo pesado todo el día. La ciencia no es para ser codiciosa, sino para comer a su debido tiempo. Mi orgullo y orgullo me inspiran a querer que incluso mis mayores, no solo mis iguales y menores, vivan, actúen e incluso hablen según mis pensamientos, según mi programa, por así decirlo, y si no actúan y hablan como me gustaría y creo, entonces estoy insatisfecho, por ejemplo, si veo una postura orgullosa, una apariencia importante, escucho palabras dichas con importancia y dignidad por el abad o por otra persona, entonces siento hostilidad hacia él, falta de respeto, casi desprecio; Me arrepiento. ¡Dios! Te doy gracias, porque a través de la oración y de la señal de la cruz de mi cuerpo, de mi corazón y de mi cama, me mantienes puro y casto por muchos años. Gloria a Tu Cruz honesta, su poder, terrible para los demonios. Después de una misa temprana, que sirvió solo sin diácono, con dolor hacia él durante toda la misa y extrema vergüenza, a pesar de sus esfuerzos por liberarse de él. Resulté sumamente imperfecto, insuficiente ante el Señor, al no tener un amor que todo lo soporta, todo lo cubre, no se irrita, no piensa mal y lleva las cargas unos de otros. No cumplí las palabras del Padrenuestro: y dejamos a nuestro deudor [Mateo 6:12], pero durante toda la misa estuve enojado con el diácono borracho Vladimir Poletaev y sin amor y paz realicé la liturgia, teniendo dentro de mi corazón al diablo sedicioso de todo el mundo, que me pateó repetidamente, de modo que no podía pronunciar las palabras de las letanías. No debería haberme indignado, no enfadado, sino estar en paz, sabiendo las grandes debilidades del hombre y soportando generosamente la carga de mi hermano, pero por falta de amor, mansedumbre y paciencia y por gran orgullo, no pude tolerar la traición y la embriaguez del diácono y estaba profundamente, profundamente enojado con el culpable. ¡Así de ajeno soy al amor, a la humildad, a la mansedumbre y a la bondad, a la paciencia! Pero yo mismo soy débil y hago lo mismo que mi hermano. Pero el Señor es extremadamente paciente y misericordioso conmigo, perdonándome mis innumerables males y otros pecados, pero yo soy impaciente y duro de corazón, y no perdono las debilidades y defectos de mi hermano. De ahora en adelante, que el hermano [malvado] sea humillado ante mí, pero no por malicia, sino por amor a la piedad y al pecador mismo, que se avergüence del pecado y que haga la verdad. Ayer fue para mí, a causa del diácono Poletaev, un borracho, un día de problemas, desgracias y dolores; La hora de la liturgia fue para mí una hora de mayor hostilidad, rebelión espiritual y feroz angustia; No pude superar el sentimiento de hostilidad hacia él por no haber venido al servicio, aunque oré al Señor por ello, y luego, hasta Vísperas, estuve en gran angustia y agonía. En el gimnasio, el pastor alemán estaba muy alarmado y amargado por el hecho de que yo me permitiera notar su injusticia al distribuir cosas del Comité a los pobres. Mis nervios estaban al límite debido al mal tiempo, a la comida magra y a las bebidas picantes. En el almuerzo tomé un plato de caldo de carne para calmar los nervios y un vaso de leche. Durante las Vísperas, la stichera y la letanía se calmaron del canto. Los cantos sagrados de la iglesia ablandan los corazones, tocan, iluminan, santifican, sanan, fortalecen, consuelan las almas, ahuyentan pasiones e intrigas demoníacas, pacifican las almas con la paz de Dios. Los servicios vespertinos y matutinos de nuestra Iglesia presentan la mayor variedad y riqueza de himnos y lecturas espirituales de todo tipo: cánticos de arrepentimiento, cánticos conmovedores, cánticos de alabanza, cánticos de acción de gracias, cánticos petitorios; a partir de estos cantos, los corazones de piedra pueden ablandarse como la cera, llenarse de alabanza y acción de gracias de todo corazón y de amor ardiente a Dios, elevarse a la teología y a las altas contemplaciones de las verdades cristianas, del amor infinito, la sabiduría y la omnipotencia de Dios en la creación y especialmente en la redención del género humano, a la contemplación de la grandeza, santidad y beneficios de la Madre de Dios y el misterio de la encarnación, a la que Ella sirvió con dignidad. Ayer y hoy trató con dureza a los pobres a causa de su extrema multitud y de su incesante mendicidad; Rápidamente empujó a algunos fuera del patio de la iglesia. Pequé ante Dios y ante los hombres y ante todos los santos ángeles por ira y dureza de corazón, por egoísmo, orgullo y tacañería, por la pérdida de la fe y la confianza en Dios, cuya generosa providencia he experimentado y veo constantemente sobre mí y sobre los pobres. Ten piedad de mí, oh Amor de la Humanidad, porque he insultado Tu bondad y Tu generosidad y blasfemado mis obras; Ofendí al Espíritu Santo, me entristecí con mi inhumanidad y tacañería y confianza en los bienes terrenales, y no en Dios; He destruido toda Tu ley, la ley del amor, aún no he aprendido a despreciar y valorar las bendiciones eternas, complazco a la carne multiapasionada y la tengo en lugar de un ídolo. Debo amar a mi prójimo hasta el sacrificio, y no hasta la autocomplacencia (es decir, daré una parte que sólo yo conozco, pero no más, incluso si tengo algo que dar, e incluso si mi prójimo necesita urgentemente mi ayuda) y verme en ellos, aún más, a Cristo mismo, de quien son miembros. Perdóname, Señor, mis pecados: amor propio, malicia, soberbia, carnalidad, agrado al hombre, egoísmo, parcialidad, insinceridad y mala voluntad hacia los demás, sospecha, desconfianza, envidia, glotonería, pereza, severidad, obstinación. Doy gracias al Señor por su consuelo en mi caída, cuando, mientras cumplía la vigilia de toda la noche, me sentí avergonzado por el miedo al enemigo y tropecé en la reprimenda de la absolución y la oración a Cristo, la verdadera Luz, cruelmente herido por Belial. Fue muy duro para mí ayer, cuando quise pronunciar con firmeza a Cristo, verdadera Luz y absolución, con la mención de los santos apóstoles Pedro, Pablo y San Nicolás, y por miedo a la multitud, me desanimé, tuve miedo, me avergoncé y no hablé. El enemigo me mató con vergüenza y fracaso, pero no me desesperé, como de costumbre recurrí a la misericordia de Dios, caí arrepentido ante el Santo Trono y todas las maquinaciones del enemigo fueron destruidas: me volví tranquilo, libre, fuerte y en la oficina de correos serví un servicio de oración a San Nicolás con un acatista con la mayor audacia y dulzura espiritual. Después del servicio de oración, el nuevo jefe de correos, Yakov Isaevich Sutotsky, me dio un refrigerio, y me dejé llevar por el pescado frío, comí más de lo debido y fui derrotado desde el vientre... Pero, siempre vencido desde el vientre, también soy vencido de enemigos invisibles: sólo con el ayuno y la oración puedo ser fuerte contra ellos según la ley inmutable del Evangelio. Qué fragante estaba ayer durante el servicio de vigilia y oración de toda la noche a San Nicolás con el akathist y la bendición del agua, y por la glotonería perdí esta gracia. Esto sucede a menudo, especialmente después de la liturgia. Los Santos Misterios me perfumarán, me renovarán, y después de misa comeré, beberé en algún lugar, y esa gracia ya no está. ¡Cuán mala es la intemperancia y cuán grande es el beneficio de la abstinencia! La intemperancia crea un hedor en el interior de la persona, que a menudo se revela por el mayor hedor exterior: ¡cómo puede el Espíritu Santo habitar en medio de tal hedor! En tal útero hay lugar para los demonios malolientes, cuyo lugar está en la inmundicia y el hedor... Por eso, siendo vencido desde el vientre por la intemperancia, yo soy vencido de los demonios. Las diez de la noche. Doy gracias al Señor por sus inefables, invaluables y grandes misericordias hacia mí: en primer lugar, por curar la saciedad de ayer con las frecuentes oraciones (servicios de oración) de hoy, que adelgazaron mi vientre y mi corazón e intercedieron por mí la gracia divina de la paz, la libertad, la audacia, la fuerza, que no tuve en la mañana cuando canté la primera y segunda oración (en Morozov y Markov). Gracias al trabajo de oración, celebré misa con calma, con audacia, en voz alta y recibí la comunión vivificante, aunque el enemigo intentó sacudir mi corazón, perturbarlo y oprimirlo. Doy gracias al Señor por la victoria de la gracia sobre el vino después de la merienda en dos lugares y el reinado de la gracia durante el canto de oraciones después de la merienda y beber vino. Por la gracia de Dios, serví dieciocho o veinte servicios de oración desde la mañana hasta la tarde. Doy gracias al Señor, que pronto me mostró el milagro de su misericordia y de su poder, de su vida, cuando clamé a Él en arrepentimiento, atado por lazos pecaminosos por el dolor de los ricos y del pastor alemán. Cuando el enemigo te queme con los placeres y pasiones de la vida, atrayéndote con violencia al pecado, entonces recuerda más vívidamente el sufrimiento del Salvador por nosotros en la cruz, imagina vívidamente Su tormento por tus placeres, y no querrás pecar y resistir el pecado con todas tus fuerzas. Recuerde también las palabras del apóstol Pablo: los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y concupiscencias [Gálatas 5:24]. Acordaos de los mártires y mártires, hasta el derramamiento de sangre, hasta el tormento terrible e insoportable, hasta el final de su sufrimiento y de su vida, que resistieron al pecado, a los reverendos maridos y esposas que mortificaron su carne o sus pasiones mediante la incesante abstinencia y el ayuno, la vigilia, el trabajo y las oraciones del día y de la noche, y ellos os fortalecerán con su ejemplo, su amor a la santidad y a la verdad. Al pecado y a la pasión les encanta cortar con fuerza nuestros corazones y nuestra carne; ármate de abstinencia constante y oración mental, y las pasiones huirán, sin encontrar alimento ni permiso en ti. Las ocho y media de la mañana. Pequé gravemente ante Dios después de los maitines al salir de la iglesia, enojándome mucho con un joven mendigo enviado desde San Petersburgo en un convoy y pidiéndome ropa y comida, mientras cientos de mendigos vienen a mí todos los días pidiendo limosna, y debo dársela a todos, ya que el Evangelio me obliga a hacerlo, diciendo: dale a todo el que te pida [Mateo 5:42]. Y entonces me enojé mucho con el mendigo y lo ahuyenté con gran molestia hacia él y hacia la policía de San Petersburgo, o mejor aún, hacia las autoridades de allí, expulsando de la capital toda la pobreza atribuida a Kronstadt, pero luego lo alcancé y le di veintidós kopeks, y luego me enojé con los mendigos que caminaban detrás de mí, y también los ahuyenté, llamándolos parásitos en la cerca, personas desnudas, amenazándolos repetidamente a la policía y a los funcionarios de la ciudad. Por esto, fui completamente consumido por el fuego corruptor del infierno, comencé a arrepentirme, caminé y me arrepintí, luego en la cerca de la iglesia le di a los pobres quince kopeks por siete personas, y en casa con lágrimas me postré ante el Señor en arrepentimiento, pidiendo misericordia, y el Señor me dio paz y gran misericordia. ¿No te has dignado en tus pensamientos, sentimientos, intenciones a cometer una mala acción, a pecar, a una pasión viciosa, aunque no la cumpliste en el acto por circunstancias que interfieren? Arrepiéntete de esto sinceramente ante Dios y tu padre espiritual. Ama de corazón la oración, Señor, ¡ten piedad! Ella os enseñará humildad, arrepentimiento, ternura. Es tan necesario para el pecador como aire limpio para respirar, como medicina segura para el enfermo. Doy gracias al Señor, que ayer camino al gimnasio me quitó la lepra feroz de mis pecados, que deprimían terriblemente y mataban mi alma (toda la crueldad hacia los pobres, la tacañería en la limosna). El Señor aceptó mi arrepentimiento con su habitual misericordia y liberó las ataduras de la muerte. Entonces el Señor tuvo misericordia de mí por segunda vez, habiendo caído tres veces y también arrepentido. ¡Oh, cuán grandes e innumerables son Tus misericordias para conmigo, Señor! Esta noche (a las cuatro) vi en un sueño que rápidamente se inició un incendio en mi apartamento, que se encendió en la estufa. Llegó a las vigas; Eché agua del samovar al fuego, en un lugar parecía haber vertido agua, pero en otro lugar la llama tomó fuerza y ​​​​empecé a escribir. Miedo, miedo por la propiedad, especialmente por los libros. Las ocho y media de la mañana. Doy gracias de todo corazón a mi Señor y Salvador, que me libró cuatro veces del feroz tormento de mi alma que me sobrevino por no darle limosna a un mendigo (se la di a otro, pero no a él) justo antes de los maitines, esta vez; otro, por el duro trato de amargura con el sacristán Kamenogradsky por acostarse en el coro por falta de atención; el tercero, por el trato poco amoroso hacia los mendigos y el cuarto, nuevamente por lo mismo. Y así, en lugar de muerte, el Señor me dio vida, en lugar de espacio reducido, en lugar de confusión, paz. ¡Qué bueno, qué bondadoso, qué misericordioso, qué misericordioso es el Señor! ¡Y qué poco amoroso, irritable, enojado, orgulloso, voluptuoso y nada condescendiente soy! Las diez y media de la noche. Doy gracias al Señor que, mediante la oración de mi arrepentimiento, me libró dos veces del adulterio. ¡Cuán astuto, encantador y tentador es el pecado! Bajo la apariencia de dulzura, se acerca sigilosamente a ti y te lleva cautivo con ella, te aleja de Dios, deshonra y contamina el templo del Espíritu Santo, nuestras almas y cuerpos, y te aleja por completo del verdadero amor al prójimo, poniendo en su lugar un amor hipócrita, falso, egoísta, animal y carnal. Fuera la asfixiante amistad con la carne, que me separa de Dios y puede separarme para siempre. Después de los maitines. Doy gracias al Señor, que me libró durante los maitines ante el Canon del mayor dolor, opresión y vergüenza que me sobrevino con el justo juicio de Dios por dar limosna a los pobres de mala gana, condenándolos a la ociosidad, siendo yo un ocioso y un parásito. Me arrepentí durante mucho tiempo, caí al trono de la gracia y finalmente recibí completo perdón y paz. Después de una fuerte limpieza del estómago, comí bastante, con la avidez de bacalao, pan negro y bollos, y me agobié sin sentido y perdí medio día, porque no podía hacer nada. Lección a continuación: no coma nada por la mañana. El pastor alemán se permite una gran mentira y parcialidad al distribuir ropa a alemanes y rusos, un trato grosero y descarado, patear, etc. Adelante, distribuya ropa en presencia de los miembros del Comité y ciertamente en mi presencia. La fusión mundana del alma es veneno, muerte para ella, y esto lo experimento todos los días. ¿Por qué amo al mundo y me fusiono con él con mi alma? ¿Son el mundo y el alma homogéneos e inequívocos? No, el alma y Dios son homogéneos, porque somos hijos de Dios, el alma es [las partes superiores], imagen de Dios. Concédeme, Señor, tener celos de los que viven puramente y amarte, Dios Purísimo, con toda mi alma. Resurrección. Semana 29 después de Pentecostés. Doy gracias al Señor, que obró en mí su maravillosa salvación de enemigos invisibles que buscaban devorarme con su malicia; Me indigné por el mal orden del padre del rector, quien, habiendo expulsado a un buen sacristán, no le dio uno decente en su lugar, y hoy ninguno de los sacristán vino a Maitines, por lo que fue necesario enviar al arcipreste sobre este tema. Cuando estaba en gran lucha y ansiedad, caí en arrepentimiento y oración al trono de la gracia y recibí liberación de las flechas llameantes del maligno y paz con valentía. La liberación no pronunció de la violencia de los enemigos invisibles, la oración a Cristo, también la Luz verdadera. Serví misa bajo la violencia de enemigos invisibles, que me picaron con sus aguijones. El sacristán Kamenogradsky está enojado, como una hiena y un leopardo, no puede ser mi colega y canta de manera absurda. Durante la misa habló su enseñanza sobre la lepra espiritual. Las seis y media de la tarde. Doy gracias al Señor por una doble y maravillosa salvación antes de misa, cuando me arrepentí desde el fondo de mi alma por mi visión malvada, orgullosa y dura de los pobres que pedían más limosna, y después de las vísperas, cuando me negué a dar la cantidad requerida de dinero a los necesitados por tacañería y dureza de corazón y luego me arrepentí sinceramente en el departamento del Sr. Zakharov antes del bautismo de su hija, dando mi palabra de tratar a los pobres con humildad, mansedumbre, con amor y dar voluntariamente, como miembros de Cristo. El Señor pronto escuchó mi sincero arrepentimiento y pronto tuvo misericordia de mí, dándome paz, audacia y espacio. Doy gracias al Señor por la maravillosa renovación Divina que me concedió después de la comunión de los Divinos Misterios: el calor de los dulces desapareció, la paz y el espacio reinaron en todo mi ser con audacia. ¡Oh, maldición mía! Por la tarde, a las siete en punto, estaba furioso con un mendigo (que antes me había pedido y recibido limosna con frecuencia, y ahora agravó enormemente su solicitud de dinero para un caftán azul y pantalones). Le rasgué severamente el pelo en la acera frente a la iglesia inglesa, razoné mucho con él y finalmente le di ochenta kopeks, pidiéndole perdón por mi crueldad e irritabilidad. Y pidió perdón al Señor arrepentido, cayendo mentalmente ante Él. Y en aquella hora el Señor no me dejó a mí, pecador, sino que me escuchó y tuvo misericordia de mí, el maldito. Doy gracias al Señor más misericordioso, benévolo, obediente, misericordioso y benéfico de mi vida. Luego estuve en casa de Golubev con los Olenikov y leí la maravillosa vida de la Venerable Madre Synklitikia, luego me regalé una generosa comida de frutas, buen vino y té con panecillo y pretzels. ¡Oh fe ortodoxa de Cristo! ¡Cuántas bendiciones indescriptibles se esconden en ti! Cómo renuevas, limpias, santificas, transformas nuestra alma y el mismo cuerpo por la fe, la esperanza, el arrepentimiento, la oración y especialmente por el misterio vivificante de la comunión. ¡Cuántos dones inefables de Dios tienes! ¡Qué vida tan divina! ¡Qué maravillosas acciones del Espíritu vivificante! Los débiles - somos sanados, los muertos - somos revividos, los que caminan en las tinieblas de los pecados y las pasiones - somos iluminados, los atados por el cautiverio de los pecados - somos liberados, los cautivos - somos liberados, en el dolor somos consolados, en los dolores somos sanados y nos regocijamos, en los problemas y peligros somos liberados, en las enfermedades somos curados, los culpables de las tinieblas de los pecados - somos reconciliados con la justicia enojada y de todos ellos ¡Vamos a deshacernos de él! ¡Cuántas bendiciones hay en ti, Santa Fe Ortodoxa! ¡Qué rico tesoro divino eres! ¡Qué granero inagotable! ¡Qué fuente de agua viva es el Espíritu Santo! ¡Qué sol tan radiante para todos los que caminan en la oscuridad de la vida cotidiana! ¡Qué fuente de fragancia, santuario e incorrupción eres! ¡Qué maravillosa sal de la tierra eres para nosotros, los terrenales, infectados hasta los huesos y el cerebro con la podredumbre del pecado! Damos gracias al Señor por un tesoro tan celestial, santo y vivificante. ¡Enséñanos a todos, Maestro, a vivir dignos de tanta fe, de tanta esperanza! Pon, oh Señor, la levadura de tu fe, tu gracia en los corazones de tu pueblo, y tres medidas de harina quedarán completamente leudadas [Mateo 13:33]. Doy gracias al Señor por la comunión vivificante de los Santos Misterios durante la liturgia primitiva; después de misa cometí un gran error: me harté durante el té de la mañana y comí pastel de pescado por sugerencia de mi esposa; esta saciedad se asociaba con extrema impotencia de espíritu a lo largo del día y con cierta pesadez y dolor (quejidos) del interior. Cuando fui bautizado por el Sr. Koznakov, me resultó extremadamente difícil pronunciar las palabras de las oraciones y algunas no las podía pronunciar en absoluto, especialmente al leer el Evangelio. ¡Oh, error grave e imperdonable en un hombre de cincuenta años! ¡No comas nada después de la comunión, nunca antes del almuerzo! ¿Había constancia del bautizo de Koznakov? Pregúntele al padre diácono Arseny. Noche. Doy gracias al Señor por su mayor misericordia hacia mí: la comunión vivificante de los Santos Misterios durante la liturgia primitiva: fui renovado, cobré vida a través de ellos. Pero a las doce me equivoqué al comer un pastel de taberna, y esto me agobió un poco. En el gimnasio tuve un encuentro desagradable con el pastor alemán Bosse, quien, irritado por mis justos comentarios sobre la parcialidad en la entrega de ropa por parte del Comité a los alemanes y rusos (y los rusos a menudo se ofendían), quiso expulsarme del Comité; Lo consideré mucho y me sentí avergonzado durante una hora o más. Al final de la clase, caminando por el camino, oré internamente al Señor, arrepintiéndome de mi irritación y mi disgusto por el pastor, y el Señor realizó en mí un milagro de salvación, limpiando mi pecado y dándome paz y espacio. El Señor pronto también tuvo misericordia de mí cuando caí en un pecado mental inmundo mientras caminaba cerca de una iglesia inglesa a las nueve de la noche. Doy gracias al Señor, que me libró después de leer el Evangelio, especialmente después de la Gran Entrada, de la mayor desgracia del enemigo: de la hostilidad hacia el diácono Vladimir, que fue descuidado en el servicio, y hacia el sacristán Dmitry Kamenogradsky, que fue grosero conmigo durante los maitines y no quiso obedecerme correctamente la primera vez. Por la gracia de Cristo, algo parecido a una montaña, la violencia del enemigo, se movió de mi corazón y no se encontró su lugar. Líbrame, Dios, de los momentos de hostilidad, déjame amar y compadecer a todos, déjame ser indulgente con todos los que pecan, déjame cubrir sus pecados, déjame ser sufrido, no déjame irritarme y déjame orar por mis enemigos, ¡no importa quiénes sean! ¡Dios! Confieso ante Ti mi pecado de haber actuado con orgullo junto al lector Dmitry, sentado en una silla, preguntándole: ¡Kamenogradsky! ¿Llenaste el vacío en el libro bautismal, anotaste el nombre, patronímico y título de los padres del niño que fue bautizado hace tres días? ¿Fuiste a la casa, como te pregunté repetidamente? Pero me respondió con mucho orgullo, falta de respeto, descaro, desobediencia y me molestó muchísimo, me contradijo con descaro. Pero yo lo perdono de corazón, según tu palabra. Pero Tú, Señor, dale razón y ablanda su corazón y humíllalo y, con la misma justicia, dale tristeza al que me ofendió, para que no sea más presuntuoso y me impida realizar Tu servicio en el mundo, porque no puedo servirte con un lector tan descarado, ¡oh Señor Pacífica! ¡Soy el primero más culpable de todos, Señor! Yo fui el primero en apartarme del amor y caer en la malicia, destruyendo Tu mandamiento, que es el amor; He violado toda Tu ley y por eso soporto dignamente los insultos del lector. Pero ten piedad de mí, Señor, que me arrepiento, recuerda el bien hecho por este lector, y apártalo del mal. Amén. ¡Porque Tú eres bueno y misericordioso y te arrepientes de los males de los hombres 90, Maestro! Doy gracias al Señor, que tuvo misericordia y sanó mi alma, que estaba avergonzada, oprimida y dolorida, por mi sincero arrepentimiento de mis pecados y mi oración. Sinceramente admití mi culpa en la pelea con el sacristán y oré al Señor por él, que sea amonestado y tenga piedad, que el Señor ablande su corazón áspero y pedregoso, respirando rabia y ira hacia mí, insolencia y desobediencia, que lo ilumine y lo convierta del mal al bien y la mansedumbre, la gentileza, la obediencia, el respeto a los mayores. Hablemos ahora, hermanos, según la guía del santo apóstol Pablo, para nuestro beneficio espiritual, de evitar el predominio de los vicios en nosotros. Y ahora dejáis todo a un lado: la ira, la ira, la malicia, la calumnia, la mala lengua de vuestros labios; No os digáis mentira unos a otros, despojándoos del viejo hombre con sus obras y vistiéndoos del nuevo [Colosenses 3:8-10]. ¿Cómo sería mi cristianismo si no frenara la ira, la rabia y contaminara mi alma con calumnias y malas palabras, si pagara la ira con ira, la ira con ira, la calumnia con calumnia? ¿Sería yo un verdadero pagano, con sólo un nombre cristiano, sin significado ni poder, incluso el peor de los paganos que a veces controlan la ira mediante la razón y el carácter fuerte de la voluntad? Pero debo responder a la ira y la rabia de mi prójimo con mansedumbre y bondad, no enojarme, no irritarme, responder a la ira con bondad y oración: que sean perdonados, que sean corregidos. Después de todo, el mal, la ira, la rabia son una enfermedad humana y, además, son creación del diablo; No es el hombre propiamente dicho quien hace el mal, sino el diablo a través de él. Déjenlos ir, necesitan orar, no saben lo que hacen [Lucas 23:34]. Debemos condenarnos estrictamente por los movimientos enojados del corazón o por los malos pensamientos, porque sabemos que a través de nuestras pasiones y debilidades el diablo y sus ángeles actúan en nosotros. Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que juran... y así [Mateo 5:44] - el Señor enseñó y Él mismo cumplió Sus palabras, pues, siendo reprochado, no reprochó lo contrario; Sufrió, no reprendió 91 [1 Pedro 2:23]. La fe cristiana debe convertir a los lobos en corderos, a los zorros en palomas, en general, debe cambiar a una persona de mala a mejor. ¿Cómo viviré según el Evangelio, cómo demostraré mi amor al Salvador, mi fidelidad, devoción a Él, sus enseñanzas y también el amor verdadero y no fingido al prójimo, si no soporto los insultos, si no dejo a un lado la ira, la ira, las malas palabras, la fornicación y me dejo llevar por ellos? ¿Cómo puedo negarme a mí mismo según las enseñanzas de Cristo [Mateo 16:24], si no rechazo de mi corazón todo mal, toda pasión, enemistad, envidia, inmundicia, interés personal, dureza de corazón, tacañería y mentira, calumnia, rebelión, desobediencia? Me ofenden, me regañan inocentemente, me odian sin ninguna buena razón de mi parte - Dios esté con ellos, oraré por ellos: déjenlos ir, no saben lo que hacen, no saben que el maligno se sienta en ellos y les ordena, no conocen mis sinceras y buenas intenciones hacia ellos. ¿Qué triunfo interior, qué alegría para el alma si se vence el mal en uno mismo y en los demás con la gracia de Dios, la lucha extrema contra el mal interior, la oración? Oh, entonces soy un hombre moralmente rico, porque entonces Dios está conmigo, la fuente de la vida y de todo bien, la fuente de la paz, la alegría, etc. Ahora tomemos el otro lado, el opuesto: ¿y si no puedo soportar los insultos, las maldiciones, la severidad, la desobediencia, la rebelión, la malicia y respondo insulto por insulto? Habrá pelea, confusión, enemistad, las llamas de la pasión envolverán a ambos lados, y aquí tenemos dos fuertes fuegos morales, cuya consecuencia es la devastación interna y espiritual, la expulsión de la gracia. ¿Es doloroso para tu orgullo soportar los insultos de los demás? Pero, por otro lado, es bueno para el alma (y las enfermedades corporales también son difíciles de soportar, pero muchas veces conducen a lo mejor), conducen a la salud del alma; y es doloroso soportar los insultos mientras te duela el alma de amor propio y de orgullo, y cuando esté curada de soberbia y soberbia, entonces los insultos y las maldiciones serán como flechas infantiles. Me detuve en los pecados indicados por el Apóstol [Colosenses 3:8-9], porque dominan fuertemente entre nosotros, es decir, la ira, la ira, la malicia, la calumnia o la maldición, también especialmente el lenguaje soez entre la gente común y entre los llamados rangos inferiores. Es una vergüenza [escuchar] las palabras no imprimibles de nuestra gente común y de estos rangos inferiores, pero una mujer o una niña educada ni siquiera debería caminar por otras calles debido a la extrema ofensiva para los oídos de los campesinos o soldados. Así es, maldicen descaradamente en su nacimiento, precisamente lo que debería ser más honorable para ellos que cualquier otra cosa en el mundo, algo por lo que deberían reverenciar, y que por reverencia deberían siempre honrar y santificar con el secreto del silencio. Sí, eso es todo, hermanos míos. De ahora en adelante, dejen de decir malas palabras, y como esto sucede más frecuentemente con los borrachos, dejen de beber y de volverse como ganado insensato, ya que ni los borrachos ni los calumniadores... heredarán el Reino de Dios [1 Cor. 6:10], y les espera un tormento interminable y despiadado, preparado a partir de la justicia de Dios. Pero, ¿por qué si no, al final un cristiano debería dejar de lado la ira, la ira, la malicia, la calumnia, el lenguaje soez y las mentiras? Por tanto, responde el santo apóstol Pablo, que os habéis despojado, es decir, en el bautismo, arrepentimiento y comunión del Santo Cuerpo y Sangre de Cristo, del viejo hombre con sus obras, es decir, iniquidades, pasiones, vicios, y os habéis vestido del nuevo, que se renueva en conocimiento a imagen de aquel que lo creó [Colosenses 3:9-10], donde no hay griego ni judío, ni circuncisión, ni incircuncisión, bárbaro, escita, esclavo, libre, pero todo y en todo es Cristo [ Col. 3:11 ], es decir, es indiferente: todos son de Cristo y Cristo está en todos y, por tanto, no se puede llamar abusivamente a nadie judío, bárbaro, esclavo o nombres abusivos similares, sino que hay que respetar y amar a todos como a uno mismo, como incluso a Cristo mismo. Colosales, III, 9–11. Es necesario perdonar los insultos, los errores, las fechorías, en primer lugar, porque todos estamos sujetos a enfermedades y todos necesitamos perdón, y en segundo lugar, la rabia, la ira, la malicia, las malas palabras, el lenguaje soez deshonran y atormentan a una persona y no traen ningún beneficio, y causan un abismo de daño, destruyen la paz, el amor mutuo y las buenas relaciones; en tercer lugar, es necesario dejarlos por nuestra vocación cristiana, por el hecho de que somos miembros de Cristo y miembros unos de otros y debemos vivir en el amor, adornados de bondad, mansedumbre y humildad; en cuarto lugar, porque, al estar sometidos a las pasiones y malos hábitos antes mencionados, nos convertimos en campo de juego de los demonios y, en quinto lugar, porque con estas pasiones deshonramos nuestro título cristiano, traemos deshonra de los gentiles a nuestra fe santísima y salvadora, y por medio de nosotros es blasfemado el nombre de Dios. Doy gracias al Señor, que durante los maitines me libró del dolor, de las condiciones de hacinamiento y de la vergüenza por la renovada hostilidad hacia el sacristán de Kamenogradsky, que había sido grosero conmigo el día anterior. Traje arrepentimiento al Señor y fui liberado del pecado por Su inefable misericordia. Doy gracias al Señor, que me ha dado la gracia de celebrar la Liturgia en el mundo y de ser vivificado por los Santos Misterios. Doy gracias al Señor, que me libró de la hostilidad que volvió a surgir hacia el sacristán camino al gimnasio; Luché con este sentimiento durante mucho tiempo y por la gracia de Dios, con sincero arrepentimiento, vencí y fui perdonado por el Señor, recibiendo paz. Doy gracias al Señor, que me libró de la confusión y del hacinamiento durante las vísperas previas al bautizo en casa de Kasatkin, un campesino de la provincia de Smolensk. Pequé: grité a los mendigos, un pequeño número de los cuales vino a pedirme dinero para diversas necesidades: para un caftán, para unas botas, una camisa, un baño... Podría y debería haberlo dado sin hablar, pero no lo hice, enviándolos con indignación al gobernador, al jefe de policía, a los generales, a los oficiales, a los comerciantes... ¡Loco! El Señor me hace este honor porque Él mismo se digna aceptar de mí las limosnas de los pobres, que Él mismo me envía, y yo, insensato, egoísta, egoísta, duro de corazón, envío a mi Cristo con indignación y vejación a los demás. ¿Qué quiere decir esto? ¿Qué merezco por esto? ¡Pero el Señor me perdonó incluso esta insolencia cuando, al regresar a casa, atormentado por mi conciencia, me arrepentí de corazón! ¡Oh misericordia infinita! ¡Oh paciencia! ¡¿Pero qué pasa si el Señor me cierra las puertas de la misericordia y no las abre?!.. Doy gracias al Señor, que me renovó y consoló con la comunión de Sus Santos Misterios y que repetidamente me libró durante los maitines de las intrigas, confusión y tormento de enemigos invisibles. Después de misa, cuando regresé a casa, me sentí sumido en el más profundo desaliento y melancolía por el rumor de que el sacristán Kamenogradsky, que era culpable contra mí, había presentado un informe al decano con una denuncia contra mí. Me sorprendió la anarquía y la hostilidad hacia mí del rector y el decano y la malicia del sacristán Dmitry, con quien canto y leo juntos, ¡a quien ayudo constantemente en la iglesia! ¡Dios! ¡Es digno y justo devolver el dolor a quienes me insultan gravemente! ¡Dios! Concédeme, siervo tuyo, la paz, para que en paz pueda siempre glorificarte. Acuérdate de los inmisericordes, de los soberbios y de los duros de corazón y recompénsalos en su seno, para que sean avergonzados y humillados. ¡Consuélame pronto, Señor! Cierra la boca de los impíos y pecadores. Después de muchas, muchas oraciones, el Señor me dio paz. Hoy pasé momentos extremadamente difíciles durante los maitines y la misa temprana, e incluso comulgué con inquietud y no en el mundo de la fuerza espiritual debido al sacristán Dmitry Kamenogradsky, quien de manera extremadamente descarada y descarada me insultó con su desobediencia y grosería y se quejó de mí al decano y presentó un informe. También es una pena que no muestre la más mínima inclinación a la reconciliación, sino que continúe su ira incluso en el coro. Sólo al final de la misa, con gracia todopoderosa y todo débil, derroté a mis enemigos invisibles, que me oprimieron con condiciones infernales de hacinamiento. Al llegar a casa, fui al decano, me expliqué y disolví la red de hostilidad que había dentro de mí. Ver la Primera Epístola del Apóstol Pablo a Timoteo, capítulo 5, verso 19 y canon apostólico 56 92. Las once de la noche. Doy gracias al Señor, que aplastó la fortaleza del tormento del enemigo después de la vigilia de toda la noche en la catedral, cuando yo, vencido por el enemigo ante la despedida de los maitines y ante la oración de Cristo, la verdadera Luz al final y picado por él, clamé al Señor por misericordia, me aferré al trono de Dios y recibí la liberación. Doy gracias al Señor, que misericordiosamente me libró del dolor y de las condiciones de hacinamiento en el apartamento de Mikhailovsky después [del servicio de oración] y del compromiso de los novios: por miedo al demonio, vano, absurdo, no me despedí, y el demonio maligno me lastimó, me avergonzó, me privó de libertad y audacia. En lugar de sufrir esto, y a veces durante mucho tiempo, y enojar al Señor con tu cobardía, es cien veces mejor tomar coraje y firmeza de voluntad y decir todo íntegramente, todas las oraciones, lecturas del Evangelio, despedidas, exclamaciones, letanías. Que el Señor te ayude. El diablo contamina nuestros corazones y nuestros pensamientos con el aliento del amor inmundo, carnal e impío para corromper nuestra alma y nuestro cuerpo y hacer nuestro corazón incapaz del amor de Dios, puro, santo, incorruptible, ardiente y de amor santo y no fingido por nuestro prójimo. ¡Cuántas almas profanó, corrompió con su astucia y violencia por su desatención, negligencia, ignorancia, pereza, avaricia y voluptuosidad! Viven sólo para la carne, para el mundo, para sus placeres inmundos, y no para Dios, no para Su justicia, no para la vida eterna, santa e incorruptible. ¡Cuántos lloran su pródiga corrupción, en la que tuvieron la desgracia de caer en su juventud! Hasta el día de hoy no pueden liberarse de los pensamientos y deseos impuros que inundan sus almas y de la languidez atormentadora que provocan. Doy gracias al Señor por la reconciliación del sacristán de Kamenogrado conmigo y de mí con él, por la humildad de él y de mí. ¡Qué pesada e infernal languidez soporté el 15 de diciembre durante los maitines y la misa matutina! ¡Ay de mí! Pero el Señor me libró de esta desgracia de discordia y de las argucias del sacristán y del rector. Sin embargo, le agradezco que haya aceptado mi explicación imparcialmente y se haya dejado vencer por mis argumentos para poder razonar con el sacristán. Resurrección. Durante la misa, en mis entrañas sentía el aguijón de los dulces y el aguijón del diablo, lo que me preocupaba muchísimo; Me arrepentí y lloré, el Señor me dio abundantes lágrimas, que me libraron del aguijón de los demonios y trajeron a mi corazón el rocío de la gracia, que enfrió el calor de la carne, el calor de los demonios. Recibió la comunión vivificante. Pero... ¡oh! corrupción del corazón! ¡Oh, parcialidad! ¡Oh, carnosidad! ¡Oh, malicia! ¡Oh, orgullo demoníaco! En mi corazón despreciaba a una mujer muy fea, pobre, algo descuidada, que se acercaba al Santo Cáliz con un niño para comulgarlo, escuchaba en mi corazón la sugerencia del diablo y estaba sumamente avergonzada, caía en opresión, impotencia, tormento, del cual no pude liberarme pronto, a pesar de caer diligentemente al Señor, y leía la oración detrás del púlpito con temor a los demonios, no libremente, forzada, insinceramente, con omisiones, con dificultad. El enemigo me atacó brutalmente. Pronunció su lección en voz alta, sin prisas; No dijo el despido completo, pero sí con lagunas. No se acordaba de los apóstoles Pedro y Pablo ni de San Andrés el Primero Llamado. No recordaba a San Juan Crisóstomo ni al Profeta Hageo ni al santo y noble príncipe Alejandro Nevsky. ¡Ay, diablo! ¡Oh villano! ¡Oh violador! ¡Oh, traicionero! ¿Qué veo, mis queridos hermanos? - ¡Una cruz preciosa, ofrecida desde tu amor y desde tu celo a mi indignidad! ¿Con qué pensamientos y sentimientos de corazón lo aceptaré? Me sorprendiste con este accidente, porque no hice nada particularmente útil para merecer tu atención y tu recompensa, que me resulta tan halagadora. Es cierto que conocía su disposición hacia mí como buen hijo de la Iglesia hacia su ministro, pero no pensé que se expresaría de una manera tan agradable para mí. ¡Me ofreces una cruz preciosa! Pero, ¿cómo puedo colocarla sobre mi pecho para adornar mi dignidad, cuando nuestro Pastor, el Señor Jesús, llevaba sobre sus hombros, exhausto bajo su peso, una cruz de madera como instrumento de su ejecución por nosotros? ¿Cómo lo usaré cuando aún no he aprendido a entregar mi alma por las ovejas de su rebaño, cuando aún no he aprendido a crucificar mi carne con sus pasiones y concupiscencias, cuando aún no he aprendido a vivir no para mí, sino para Él, el Señor de nuestro vientre, cuando el amor propio impío en diversas formas todavía vive en mí? Doy gracias al Señor por el don de la salud y la preservación de la castidad hasta ahora. Y de ahora en adelante, oh Señor, presérvanos de las enfermedades y de la impureza del corazón y de la carne. Doy gracias al Señor por la maravillosa revitalización de mi alma y de mi cuerpo mediante los Misterios vivificantes durante la Liturgia que celebré ayer y por la gracia de la victoria sobre enemigos invisibles durante la Liturgia y durante las Vísperas. Con gran esfuerzo tuve que vencer a todos los enemigos malvados y malvados con la gracia de Dios durante las Vísperas al pronunciar las letanías, y en la letanía petitoria me rompieron, y con gran reducción y prisa oré a través de sus peticiones, y el recuerdo de la Santísima Theotokos con todos los santos, y la devoción a Cristo Dios, Señor y Cabeza de la Iglesia, todas sus maravillosas y gloriosas uniones en el cielo y en la tierra y en el inframundo. ¡Oh, con qué saña, incansable, insidiosa y violentamente me atrapa el malvado cazador! Pero tú, Señor, lo deshonras por completo, y glorificas tu gracia en mí hasta el final y consumes todas sus intrigas y no imputas nada, concediéndome la victoria completa. ¡Despertar! ¡Despertar! ¡Despertar! Pondrán bueyes sobre tu altar [Sal.50:21]. Tauro representa nuestras pasiones mudas, que debemos mortificar apagándolas con el cuchillo de la autocondena, el autorreproche, el arrepentimiento y la abnegación. Haced morir vuestros males que hay en la tierra... [Col.3:5]. Ayer por la tarde visité a mi buen hijo espiritual Pavel Alekseevich Alexandrov, canté canciones espirituales, comí manzanas y un maravilloso salmón durante la comida, bebí té para la gloria de Dios y un poco de vino. El salmón está muy bueno, tierno, sabroso, ligero, sano. Doy gracias al Señor por estos dones de su bondad. Cuanto más vivo en el mundo, más veo las misericordias del Señor Jesucristo sobre mí mismo, más veo el precio infinito de Su sacrificio en la cruz, Su sufrimiento en la cruz y su muerte por nosotros, porque, cada día cayendo en muchos, muchos pecados, repetidos muchas veces al día, debería, por la verdad de Dios, perecer a causa de ellos y entregarme al tormento eterno, pero ahora, por el sacrificio infinitamente grande de Cristo, hecho en la cruz para mi liberación y salvación general, soy cien veces salvo. cada día de mis crueles pecados, por el arrepentimiento y la fe en Cristo mi Dios, permanezco sano y salvo. Te doy gracias, Señor, con toda mi alma, salvada por Ti sin número. Que te ame, vida mía, con todo mi corazón, todos los días de mi vida. Las seis de la tarde. Doy gracias al Señor por librarme repetidamente del aliento mortal de Belial durante la misa en la catedral, y por el don de la paz y la vida, y por la comunión vivificante de los Santos Misterios. Doy gracias al Señor por la liberación de la mayor opresión del enemigo y de sus mortíferos aguijones, que encienden la embriaguez del sacristán Adrián y su actitud extremadamente descuidada hacia las vísperas. Tendría que cubrir su debilidad con condescendencia, para perdonarlo, porque ¿quién está sin pecado [Juan 8:7]? Aya se amargó contra él debido a la acción e instigación del diablo (vi esto), se confundió y él mismo sirvió mal, con tropiezos y omisiones, y se irritó aún más y se enardeció mucho. El veneno demoníaco se extendió a través de mí como un fuego infernal, y estaba furioso con los mendigos que me encontraban. Al llegar a casa, estaba irritado, en agonía, en llamas, pero oré fervientemente al Señor, pidiendo misericordia, y el Señor creó poder en mí con Su brazo, dispersó a mis enemigos y me concedió la salvación completa, y me regocijé en espíritu por la salvación del Señor. Todos los pecados humanos que notamos en las personas son muy comunes debido a la corrupción de la naturaleza humana por el pecado, pues los notamos en nosotros mismos hasta cierto punto, y por eso, cuando vemos o escuchamos debilidades, malas acciones, pecados humanos, no debemos indignarnos y preocuparnos, irritarnos, enojarnos y así agregar nuevos pecados al pecado, pero debemos tratar con calma a los que pecan, cubrir y excusar, si es posible, los pecados de los que pecan y continuar con calma sus propios asuntos. Di: todo esto es [humano]. A causa de la glotonería, a menudo caigo en la irritabilidad y la impaciencia. Sinceramente, con toda mi alma, sin pereza, con diligencia, sin hipocresía, concédeme servirte a Ti, Dios mío, y a mi prójimo, oh Señor; Orad por todos, como oro por mí mismo en la necesidad, en el dolor, en la ofensa o en la alegría, con pleno celo. Elévame a la sencillez de la semejanza de Dios, Señor, corta de mi alma de raíz todas las espinas de mis pecados y pasiones. El rostro de la Virgen María y los rostros de los santos no son algo separado de Dios, sino uno con Él, según la Escritura: quien se une con el Señor es un solo espíritu con el Señor [1 Cor. 6:17] (o, como dijo el Señor: El que come Mi carne y bebe Mi Sangre, permanece en Mí y está en Él [Juan 6:56]), - pero no por fusión de personas o naturalezas, sino por comunión. no puede ser después de su partida de la tierra. Por tanto, ¡cuán glorioso, inquebrantable, bendito, lleno de todas las bendiciones, de todas las perfecciones Divinas, de toda santidad y verdad, de toda luz y fragancia, es el estado de los santos de Dios! Su santuario, la verdad, la vida es inquebrantable por los siglos de los siglos. ¡Pero qué lamentable y sujeta a constantes cambios es nuestra vida en la tierra! ¡Cuán deprimente, preocupante y atormentador es el pecado! ¡Cómo oscurece, contamina, mata! En la proskomedia, toda la Iglesia de Dios: celestial, terrenal y del inframundo, maravillosa, magnífica, poderosa en sus miembros celestiales, secreta. Si me aflijo por la pérdida o el daño de algunas cosas y todavía albergo hostilidad hacia la persona o aquellos que me dañaron o me privaron de ellas, entonces estoy orgulloso, orgulloso y no tengo amor. (Respecto al abad que tala árboles en el jardín.) Me sentí en una gran tentación; el enemigo lo encendió con ira, pero con arrepentimiento apagó el fuego del infierno. El demonio maligno trata constantemente de armarnos contra nuestro prójimo con malicia, envidia, fornicación y parcialidad, y por eso vigila constantemente nuestros corazones y erradica las pasiones: no nos permiten darnos cuenta de nuestros innumerables males y pecados. Por vuestra falta de fe y sinrazón, no notáis las mayores bendiciones de la Madre de Dios hacia vosotros, pero se derraman sobre vosotros sin cesar. Cuando rezas al Señor pidiendo misericordia y la recibes, la recibes a través de las oraciones e intercesión de la Santísima Madre del Señor: la voluntad de Dios y Su voluntad son una sola voluntad, Ella es un solo espíritu con el Señor. (Ahora Ella quitó la hostilidad de mi corazón cuando la miré en oración con fe y arrepentimiento.) ¡Cualquier adicción mundana, incluso la más mínima (a la ropa, al dinero, a las diferencias, a los rostros) mata instantáneamente el amor a Dios y al prójimo en el corazón! ¡Qué veneno tan diabólico es! ¡Qué infección demoníaca! Por eso cantamos en la iglesia, según sus indicaciones, durante la misa: Dejemos ahora de lado todas las preocupaciones mundanas, para que podamos levantar al Rey de todos 93 . ¡No puedes tener a Cristo en tu corazón y al mismo tiempo ser parcial con las criaturas! Tú, asceta de piedad, que luchas incansablemente con las pasiones de tu carne y de tu espíritu, no olvides que cada victoria sobre los pensamientos y pasiones malignos, malvados e inmundos es un paso en el camino hacia la eternidad, hacia la conquista de la vida incorruptible, un paso hacia la consecución de la tierra prometida. Las nueve y media de la noche. Doy gracias al Señor por la gran liberación que me fue revelada antes de Vísperas y al principio de Vísperas, cuando me arrepentí humilde y profundamente del pecado de dureza de corazón y severidad respecto a un joven mendigo de unos trece años, a quien con ira le arranqué severamente por los pelos por pedirme limosna con frecuencia. Le di diez kopeks, pero como si le envidiara haber recibido esa moneda, lo castigé con rabia. Cuando hice esto, inmediatamente sentí que la gracia del Espíritu Santo, que había recibido a través de la comunión de los Santos Misterios, me abandonaba, perdí la paz, la libertad, la audacia, caí en la confusión, el dolor y la opresión, en una úlcera espiritual, me sentí amargado y pesado. Recurrí al ferviente arrepentimiento en la iglesia ante el trono de Dios, dándome cuenta de que siendo niño, como miembro del Cuerpo de Cristo, había ofendido al mismo Cristo Dios, que había destruido toda la ley de Dios, cuya esencia es el amor. Me sumergí en el abismo de la misericordia de Dios, y el Señor me mostró el abismo de su amor por la humanidad, perdonó mis pecados y me dio paz, y canté dulcemente las Vísperas, celebrando la Natividad de Cristo. Doy gracias al Señor, que me ha librado este día, en su gran misericordia, de los grandes dolores y angustias que me sobrevinieron por mi duro trato a los pobres ante los maitines. En arrepentimiento y autoacusación, en autocondena, caí al trono de Dios en la capilla de Pedro y Pablo y pronto me libré de la muerte espiritual, del veneno mortal de la serpiente y percibí vida, paz, libertad, espacio, rectitud de corazón, audacia. Y ahora, en este momento (las ocho de la tarde), el Señor me entregó nuevamente por el arrepentimiento y la contrición del corazón, la autocondena, la autoacusación de muerte espiritual, que me sobrevino por mi trato grosero, duro, desdeñoso y orgulloso hacia los pobres que me pedían limosna. Sinceramente me condené por el amor propio, el orgullo, la malicia, la tacañería, la codicia, la lujuria, la carnalidad, la impaciencia, la severidad, la obstinación, la ira. ¡Cuán deseable, preciosa, placentera y vivificante es la paz que me ha dado el Señor! ¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz [Lucas 2:14]! Con estas palabras yo, como los ángeles, celebro la Natividad en la carne de nuestro Señor y Dios y Salvador Jesucristo. Contra las peores maquinaciones de enemigos etéreos durante los servicios divinos, siempre invocaré al Señor Señora Theotokos, que Ella, con Su todopoderosa intercesión, destruya todos sus engaños contra mí. Te doy gracias, Señor, porque me has hecho digno de celebrar aún el día de Tu Natividad según la carne en Tu Iglesia; concédeme, Señor, pisotear siempre el furor de la corrupción y amar tu santuario mundano, incorruptible y eterno. Sí, hoy me protejo especialmente de la glotonería, la codicia y la intemperancia, tanto por la grandeza de la festividad como por observar el don de la salud del alma y del cuerpo. Innumerables he recibido de Ti, mi Señor, Señor, la salvación mediante la oración de arrepentimiento y especialmente mediante la comunión de Tus Misterios maravillosos y vivificantes; Sin esta salvación, habría perecido hace mucho tiempo, habría ido a la tumba y no habría visto la luz, no habría glorificado Tu nombre en Tu tierra. Gloria a Tu inconmensurable compasión, Tus innumerables bondades, Tu poder invencible, triunfando sobre nuestro pecado y corrupción. Noche. Doy gracias y ensalzo al Señor, que aceptó mi fe y mi celoso arrepentimiento después del agradecido servicio de oración en la Catedral de San Andrés, en el que permití que el espíritu de malicia se adhiriera a mi corazón y interiormente me amargué con el abad, mirando disimuladamente algunos de sus movimientos con sospecha. El espíritu de malicia se apoderó de mí y me quemó. Pero el Señor apagó el fuego del infierno. Después de la misa temprana. Doy gracias al Señor, que me ha librado repetidamente de las espinas del pecado y de la sangre de las picaduras de las serpientes espirituales durante los maitines y la liturgia, durante los maitines de la litia y la bendición de los panes, y especialmente después de la despedida en la Vigilia Nocturna, que dije entrecortadamente y bruscamente, sin pronunciar el nombre de la Purísima Madre de Dios, los santos apóstoles y Padrinos por el engaño del diablo. Después de esta derrota, me recuperé por la gracia de Dios y oré a Cristo, la Luz y la primera hora de liberación en plenitud. En la liturgia, precisamente en la gran entrada, se pronunciaron de forma bastante clara y completa, aunque no del todo, los nombres de la familia real. Hay esperanza con la ayuda de Dios de mejorar completamente; Por la oración de la Madre de Dios recibió la comunión vivificante. El sermón fue dicho bien, clara y poderosamente. Hoy, al final de la misa matutina que serví, un espíritu maligno hirió y mató mi corazón con blasfemia contra la Purísima Madre de Dios en el momento en que comencé a besar su honorable imagen en el santo cáliz, y este absurdo me atormentó durante diez o quince minutos. ¡Oh calumnia, oh desvergüenza del enemigo! ¡Oh, la audacia del enemigo! Pero luego, mediante el arrepentimiento y el celo por la Madre de Dios, el Señor quitó de mi alma la opresión y la muerte. Después de eso, no crean en nada acerca de este sinvergüenza de todo el mundo, que está tratando por todos los medios de blasfemar la verdad de Dios y a todos nosotros a través de nosotros. No confiéis en él para nada: sólo busca nuestra muerte. Doy gracias al Señor, que curó mi dolor de cabeza a las cuatro de la mañana limpiando mi estómago, después de lo cual agradecí al Señor en secreto. Después de la misa temprana. Doy gracias al Señor, que hoy me visitó con su misericordia durante los maitines, liberándome de las condiciones de hacinamiento y confusión, y especialmente durante la liturgia, que serví con el diácono Vladimir y el sacristán Dmitry Kamenogradsky, liberándome a través de la oración interior del mal abatimiento y del dolor por el diácono y el sacristán, que sirvieron irreverentemente y, al parecer, se amargaron conmigo. El Señor me salvó y me pacificó, me revivió y serví toda la Liturgia con regularidad, con mucha fuerza, con sinceridad, sin tropiezo, y recibí la comunión vivificante de los Santos Misterios. Agradezco al todo bueno y benévolo Maestro del Señor Jesucristo, quien me escuchó en las horas del apretado y pecaminoso llanto arrepentido de mi corazón y me libró de mis pecados y de la violencia de los principados, autoridades y gobernantes de las tinieblas de esta era en el apartamento de Fyodor Alek. Loshkina ante el Sacramento del Bautismo (bebé Anisia). Mi pecado fue que estaba enojado con los mendigos que me rodeaban en gran número, y con el padre diácono Arseny por su lentitud para moverse e ir a los servicios. El Señor también me salvó en el departamento del oficial, donde oré a la madre en trabajo de parto y le puse nombre al bebé. El Señor también me libró a las diez de la noche de la inmundicia de la vida pródiga que tocó mi corazón cuando salí de casa, caminé por la calle y oré. Sí, de ahora en adelante desprecio todo pecado. Doy gracias al Señor, que antes y durante los maitines me mostró su misericordia al librarme del dolor y la angustia que me sobrevinieron por mi aversión a los pobres y por mi obstinación hacia ellos. Llevé al Señor un sincero arrepentimiento por violar la ley del amor, por insultar la bondad y majestad de Dios, por mi ira, por mi impaciencia, y el Señor tuvo misericordia de mí y me dio paz, y leí y canté los cánones con espíritu alegre y triunfante. Pero pervertí el orden moral, me amargué por ello, y ahora en lugar de uno había dos amargados, y en lugar de uno había dos que hacían la voluntad del diablo y no la voluntad de Dios. Sentí cómo el enemigo actuaba cruel y destructivamente, infernalmente dentro de mí, confundiéndome, oprimiéndome, abrasándome y atormentándome. ¡Dios! Os digo con Esteban el primer mártir: no hagáis lector de este pecado y líbrame de las trampas del enemigo. Concédenos la paz y la unanimidad para la gloria de tu santo nombre. Humilla nuestras almas, arrogantes de orgullo y amor propio, y concédenos soportarnos unos a otros con amor. Muéstrame que este lector sea obediente, y yo seré obediente a él cuando sea necesario, honrándolo como a mi hermano y cosiervo. Doy gracias al Señor por los dolores que me envió para castigo, limpieza y renovación; después de ellos me vuelvo más celoso de Dios, más cuidadoso de mi alma y de las almas de los hombres, más audaz en la oración. Doy gracias al Señor por la gran audacia y sinceridad de mi corazón con la que hoy ofrecí un servicio de oración con Ivan F. Palyanov a las diez de la mañana. Las cuatro de la tarde. Doy gracias al Señor por la salvación de la restauración y de la renovación, realizada ahora en mí por mi Señor mediante la oración de arrepentimiento, cuando pequé con amargura y rabia contra los pobres que me pedían limosna. Con ira y abusos y reproches sin razón, injustamente he insultado a Tus miembros, oh Señor, y a los míos propios, porque somos miembros unos de otros [Efe. 4:25]. Te doy gracias, Señor, porque todavía aceptas mi arrepentimiento, y todavía sanas mis úlceras, y también destruyes las ataduras mortales en mí y me das vida en lugar de muerte. Te doy gracias porque me has reconciliado, oh Señor, con el abismo de la misericordia y de la paz. ¿Cuándo seré crucificado para el mundo y el mundo será crucificado para mí? ¿Cuándo despreciaré la carne multiapasionada, mortificaré sus pasiones y amaré al único Dios? Justificación (Church Glav.) – ley, institución. Testimonio (Church Glav.) – revelación, testimonio, mandamiento. Ouds (eslavo eclesiástico): partes del cuerpo. Te arrepientes de las desgracias de los hombres (Jonás 4:2). Pretiti (Church Glav.) – estar enojado, amenazar, indignarse. No aceptes acusación contra un anciano excepto en presencia de dos o tres testigos (1 Tim. 5:19); El Canon Apostólico 56 dice: “Si alguno del clero molesta a un presbítero o a un diácono, sea excomulgado de la comunión de la iglesia”. Himno querubín en la liturgia.