Ноябрь 1879 г.

Захваљујем Ти, свемилостиви Боже и Спаситељу мој, који си ме вером и покајањем по други пут избавио од смрти греха: једном у цркви за време Јутрења и поново по мом доласку кући што сам због тврдоће срца и шкртости избегао давање милостиње сиромашнима у количини коју су желели (за купање и обућу). О, како су велике радости избављења Твога, дарованог мени, великом грешнику, сваки дан! Како је велика милост Твоја, дуготрпљење Твоје на мени, проклетом! Како послушан, брз на послушност, благ, благонаклон, свемоћан, свеправедан, мудар, свеобухватан, свепрост, свесвет, непроменљив, непроменљив у истини Својој, светости, милости, свемогући, јер си вечно праведан, свет, милостив, све!- Тобом сам благословен, Тобом сам усхићен, Твојим савршенствима! Боже! Ти мени, који духовно умирем сваки дан и много пута, својим покајањем дајеш свој живот, оправдање, мир, простор. Ти чиниш на мени славна чуда сваког дана, оживљаваш ме, мртвог, изузетном добротом. Моја душа је кћи Јаирова, васкрсава од Тебе, Господе, сваки дан. А моја грешна крварења, часна, многагодишња – ко зауставља, зауставља, чисти, лечи? Господе мој Исусе Христе. Слава Њему, Спаситељу свих! Шест и по сати увече. Данас сам више пута упадао у велике, тешке грехе, почев од једанаест и по поподне па до сада: упуштао сам се у прождрљивост, деликатесност, неумереност: у једанаест и по сати сам славио слављеника Козму Ковригина (пита, грожђе, јабуке, вино, чај - у трећој граби Козми). јабуке, вино и парче пите), код куће у три и по сата вечера (купус чорба, месо, печење). Услед прождрљивости и изузетно великог броја просјака који су од мене тражили милостињу (више од стотину људи), постао сам крајње раздражљив, осетљив, почео сам да грдим просјаке, да им се измичем, а кроз то су почеле да ме гађају још пакленије стреле. Сагрешио сам пред Господом гневом према сиромасима, презиром, раздраженошћу, нестрпљењем, шкртошћу, похлепом, земаљском страшћу, самољубљем, себичношћу и несклоношћу. Закон Господњи разорио сам, од хришћанске љубави отпао, удове Христове нисам помиловао, увредио сам их, ожалостио Духа Светога, ожалостио сам Христољубца. Сигуран сам да је са моје стране непромишљено и бесмислено да се љутим на мноштво просјака, јер их на мене води крајња потреба и безизлазно стање, и треба их само сажаљевати као оне који заиста заслужују сажаљење, и давати им, ако је могуће, са кротошћу и марљивошћу. После ране мисе. Захваљујем Господу на дару служења ране литургије у Успенском храму и што ме је оживео служењем и причешћем Светим Тајнама. Помири се са мном, Господе, Свемилостиви. Вече, шест и по сати. Захваљујем Господу, који је мојом молитвом узео из моје утробе и из мог срца велику стегнутост, између осталог и мојим уздржањем (јако сам мало јео за вечером). Субота. вече. Благодарим Ти, Господе, што си учинио у мени чуда избављења и васкрсења душе моје, која је непрестано умирала у гресима: пошто си ме, на крају наставе у гимназији, избавио од муке срца и јада због увреде на мене са сузама од ученика Чекајевског, који је на години добио оцену 5, а не 4. надао се; други пут у саборном храму, непосредно пред вечерње или на почетку вечерње пре певања, Господ је завапио од туге и невоље која ме задесила што сам побегао и избегавао да дам милостињу просјацима који су тражили новац за одећу; и по трећи пут ме је баш у овом тренутку избавио из паклене скучености и ужареног огња, који ме је задесио у Божанској истини за ново тврдокорност према сиромасима, за гнев на њих, за бесне, прекорне речи и за нерадо, не од срца, давање милостиње. О, како често ја, проклети и свестрасни, гневим Господа, тугујем Његову доброту, хулим Његову великодушност својим делима, својим страстима, жалостим Духа Светога Утешитеља! Јутро. Благодарим Господу на поновљеним чудесима избављења од јада и невоља које су ме јуче задесиле због мојих сагрешења, и на дару сузних нежности током свеноћног бденија, и на узвишеним помислима и осећањима, посебно при кађењу светих икона. Свезли враг је покушавао да ме стално изнутра пали, збуњује, тлачи, улива страх, саркастично гризе душу моју, излива у њу свој отров, али ме је молитвом покајања Господ избавио од свих својих сплетки и клевета, и без спотицања сам служио свеноћно бдење. Благодарим Господу и што је победио небеске непријатеље током служења свеноћног бденија у Брауновом дому: овде ме је враг искушавао девојкама, али по милости Божијој и не обраћајући пажњу на његове махинације и сконцентришући сву пажњу на молитву и прослављање, победио сам га: спотакнувши га још једном на молбу и литањцу. Александар Гаврилович Бритнев (трговац из Кронштата) обесио се од пића: његова смрт је била веома тужна и страшна! Отац Петар Клепачевски и декан Трачевски служили су парастос. Покојник је понекад био крајње дрзак у својим речима и дрско је грдио духовне власти: митрополита и друге, па сам се због њега дуго стидео. Не сећај се, Господе, неправде његове. Јучер сам се на Јутрењи усрдно молио Господу, да се ректорово срце из среброљубивог пређе у богољубиво, од тврдоглавог према сиротињи у добродушно, нека буде истог ума са речју Божијом и са Црквом Божијом, да престане да се заклиње, да се не заклиње у благодат Божију, а да не сабира благодат Божију. сиромашни толике године, и ја заједно, који их дајем од милости Господње, исмевајући и клевећући и изражавајући своје огорчење на мене због тога. Молим вас да кроз ову хришћанску веру и побожност буде благостање и потврђивање, доброчинство, топлина и храна за сиромашне, и слава Богу, јер је великодушност Његова према нама велика, велика и безбројна. Када сам се за то молио, етерични непријатељи су ме силно пекли и тлачили, али их је молитвом вере Господ одагнао и дао ми росу благодати. Благодарим Господу, који ме је на покојној литургији у Успенском храму избавио од највеће невоље која је настала услед моје засићености претходне ноћи код Брауна: са великом вером, у покајању, молио сам се Господу за избављење, а Премилостиви се поклонио мојој милости. Лакнуло ми је велико. Причестио се на животворни начин. Рекао је лекцију свог састава. Међутим, затегнутост, као последица јачине стомака, и даље је била у мени. То се догодило током крштења у Цепововој кући са његовим нећаком Јегором Николајевичем Гуљајевим у подруму од милости и дугог говора. понедељак. Захваљујем Господу, који ме је данас за време Јутрења избавио од сломљеног срца. Три и по сата увече. Оно што сам јако лоше урадио је то што сам данас у десет ујутру јео тврдо куван слад и црни хлеб, малу кришку са путером и две кришке кифлице са чајем. Било је тешко до три сата и даље. Ујутру више не треба да једете и пијете, и нема потребе. Пробуди се! Певати опело и погребне песме због самоубиства значи играти се са својим уверењима или дозволити другима да се играју са вама. Није ли намерно самоубиство погазило веру, све Свете Тајне, сву благодат Христову? Није ли одбацио Христа и Његову благодат, као Јуда? И ми смо спремни да пустимо Јуду у рај због новца, али хоће ли му тамо бити топло? Немам добрих дела, само сваки дан тешко грешим и вером и покајањем стичем милост Господара и Бога мога Господа Исуса Христа – вера ме спасава. Дакле, од радова ми нема спаса. Ако вера и у Тебе спасава очајне, спаси ме вером, Господе, јер верујем да си Ти Бог мој, Творац, Створитељ и Спаситељ. И сваки дан ме сва искуства спасења убеђују да ће ме Господ спасти ради вере у Њега. Захваљујем Господу, који ме је јуче у стану Маркова Јакова [Калинича] избавио од гадне заводничке мисли и осећања која ме је ухватила гледајући седмогодишњу бебу како спава лицем надоле на кревету. О, како ме лукави скрнавитељ сваког минута хвата својим гадостима! О, изопаче божјих лепих творевина – људи! О покваритељу природе, створена чиста и нетрулежна! Проклетство тебе и твоја дела у векове векова! Десет сати ујутру. Од свег срца захваљујем Господу што ме је милостиво избавио од пакленог зулума и огња ђаволског, који ме је задесио пре Јутрење и мучио ме на почетку тога што сам се узнемирио на сиромахе и што сам избегавао да дам једног од њих (коме је мало касније дао милостињу). Искрено, свим срцем, свим мислима, свом снагом, осудио сам себе што сам рушио закон јеванђелски, закон љубави, кротости, милосрђа, што сам вређао самога Христа Спаситеља у лику сиромаха, Његових удова, што сам растужио Духа Светог Утешитеља, због зависности од тела, света и новца; Прибегао сам пошастима Господњим, подигнутим за мене, и добио спасење за веру и покајање, а после тога свечано, смирено прочитах и ​​отпевах канон Јутрења и стихире. Захваљујем Господу на новом и највећем спасењу моје благодаћу Христовом од душебрижног гнева према мојој жени због нужде нечистоће у трпезарији. О, како сам био у искушењу, постао сам ревнитељ злобе ђавоље, отпао сам од љубави Христове, не држао Његове речи, Његове заповести о кротости, смирењу и трпљењу! Искреним и дугим покајањем, самоосудом себе, троструким, искреним одрицањем од сатане и свих његових дела и све његове службе и његове гордости и искреног сједињења са Христом, коначно сам се ослободио пакленог пламена, скучености и туге и гнева Божијег, и осећао сам се тако мирно, пространо, хладно, спокојно! Хвалим Господа који ми се неописиво смилује. Због такве ситнице (моја жена врши нужду у трпезарији без мене) и таквог искушења, био сам подвргнут таквој огорчености, таквој ватри, таквим скученим условима! По каквим мрежама свакодневно ходамо? Како ђаво жели да нас прождере као лав који риче! А све због зависности од света, од меса! А све због нашег поноса, пожуде, нестрпљења, љутње! Како да осудим било кога од оних који су пали и гину од лукавства ђавоља! Морамо се усрдно молити за све, да их Господ по великој милости Својој избави од искушења! (Александар Гаврилович Бритнев). Седам и три четврт увече. Благодарим Ти, Господе, што си у овом часу и у овом тренутку, од скучености и туге кроз молитву покајања мога, исказао милост према мени, слузи Своме, и узнемирио сам своју жену због њене самовоље око трпезе. Не морам ни због чега да жалим и да замерим својој жени у кућним пословима. Дванаест сати увече. Благодарим Господу на великом спасењу мене у стану рибара Берзина пре помазања његове супруге Александре Никифоровне од скучености и туге која ме је задесила што једном просјаку нисам дао потребну милост (мало сам дао, као и други). Принео сам дубоко покајање Господу због своје тврдоће срца, и Господ се смиловао на мене. Други пут је Господ испоручио након што је напустио Гречухин, где је са страшћу погледао девојке; Искрено сам себе осудио због нечистог покрета срца мога, и Господ ме помиловао. Љубити Бога свим својим срцем значи одупрети се сваком греху свим срцем својим, свом снагом својом, свом својом памећу, и мрзети сваки грех свим својим срцем, свом снагом своје душе; ако га привлачи слаткоћа, презри сладост, сматрајући је заслађеним ђавољим отровом; ако за собом повлачи тугу, издржи горчину, несрећу, несрећу; ако малодушност, кукавичлук, страх и страх - презири малодушност, кукавичлук, страх и страх; ако завист, понос - прибегавајте понизности, чврсто, искрено пожелите свима најбоље; ако лењост, хладноћа, опуштеност - покушајте да имате ватрену ревност, веселост (итд.); ако хулите на Бога и на свете, усрдно величајте Господа и свете Његове, у којима је Он Сам себи створио обитавалиште (Лутерани, називајући се јеванђелистима, заборавили су ову истину и не поштују светитеље Божије); Ако гунђате на Бога и људе, трпите невоље које се дешавају, неуспехе, невоље, болести, туге, чините све супротно од непријатеља и греха и чините добро, супротно од зла. Ако је среброљубље, тврдоћа срца, шкртост или раскош, расипништво, коцкање – трудите се да дате милостињу вредно, добровољно, придржавајте се умерености у свему; ако сте себични, непослушни, тврдоглави, својевољни, научите се послушности за име Бога; Ако сте сумњичави, сумњичави или осуђујете друге људе, покушајте да мислите добро о људима, али пажљиво судите о себи, јер себе добро познајете, а друге не познајете: ко од људи зна шта је у човеку осим људског духа који живи у њему [1. 2:11]! Моли се за све живе и мртве као за себе. Црква вас учи молитви [...], заједничкој молитви – учите се из ње. Сагрешио сам пред Господом и ближњима љутећи се на сиромахе и на оне који чине оно што је мени противно. Проклет сам: због ваздуха у соби посвађао сам се са женом и изгубио дух благодати, растужио сам Духа Утешитеља. Шта је вредније: собни ваздух или душа и Дух Свети, који све оживљава? Шта је погубније изгубити: чист ваздух или благодат Духа Светога, мир, истину, простор, радост у Духу Светом? Захваљујем се свом многомилостивом и свеблагодушном Господу Исусу Христу за највеће спасење од моје највеће несреће и невоље и од огња пакленог, који ме је праведно задесио због гнева и раздражености према мојој жени, за њену навику да отвара врата моје спаваће собе и пушта нечисти ваздух из других просторија. Свемилостиво избављење од Господара и Господа мога уследило је кроз моју сверевносну молитву покајања у стану Аркадија Ивановича Шљапникова пред свеноћно бденије код куће; Господ је заиста извео душу моју из пакла, из пакла у хладноћу и мир и росу благодати Своје. Служио сам смело, без спотицања. За време свеноћног бденија у Успенском храму, етерични злотвор-кушач ме је више пута осрамотио, ослабио и угњетавао својим клеветама и искушењима приликом кађења полијелеја, када је видео старицу Браун, и док сам читао Јеванђеље – читајући га, ја сам потпуно опустио своју душу, или ми је одузео место читања на крају бла. лице ђакона Полетајева, упућено мени, и крајње језиво и немирно заврши читање; после овога туга и невоља, од којих ме избави Господ за покајање моје и за читање канона Арханђелима; затим, читајући молитву Христу Светлости, истински непријатељ га је опет обично ухватио, збунио, помрачио, ослабио на крају молитве, а ја то нисам изговорио због себе; од ове смрти, од овог огња, Господ ме опет избави молитвом мојом и даде ми благодат и снагу да смирено служим молебан Богородици и [Архангелима]. Господ свакодневно чисти, опрашта, покрива ваше грехе својом неизрецивом милошћу и спасава вас од покварених последица, обнављајући вас много пута сваког дана. И опрости ближњима својим грехе и грешке према теби, покриј их својом љубављу, својим снисхођењем, својим стрпљењем. Не љути се на ближње због њихових грешака, недостатака, чак ни због њихове злобе, преваре, зависти, него се моли за њих, нека их Господ исправи и да не погину у гресима својим. У свима нама постоји понор греха и зато је неопходно да се међусобно толеришемо. Ако опростите људима њихове грехе, онда ће вам опростити и ваш Небески Отац, а ако не опростите људима њихове грехе, онда вам ваш Отац неће опростити ваше грехе [Матеј 6:14–15]. Љуби ближњега свога као самога себе. У свему што желите да људи чине вама, чините то њима (Матеј 7:12). Ако желите да људи буду једноставни, љубазни, праштајући, праведни, милостиви, искрени, стрпљиви према вама – будите такви и сами према људима. Ако желите да вам људи желе добро, будите љубазни према свима. Једанаест сати увече. Захваљујем Господу, који ме је својом благодаћу удостојио да без спотицања служим закаснелу Литургију у Успенском храму и да се без осуде причешћујем Божанским Тајнама за мир, препород и обнову. Захваљујем Господу, који ме је више пута испоручивао за време и после Вечерње у цркви, а посебно у крилу Кудрјавцевског (код морнарског службеника наспрам Књижевне фабрике) после молитве покајања за моје телесне мисли и осећања према [неразумној] Теоктисти (покајао сам се до краја), и у стану сам се коначно покајао; Коначно, Господ ме је чудесно избавио од велике невоље која ме је задесила због гнева на моју жену и на просјака када сам дошао кући. Једном заувек, далеко од мене је злоба у свим њеним облицима; једном за свагда далеко је од мене плотска нечистота и плотски слаткиши, који кваре душу и тело и удаљују ме од Бога мога, нетрулежне, вечне сладости. Далеко од сваке светске сујете, сваког греха, који ме лукавством, лукавством и насиљем одваја од Бога. У храму, посебно у храму, душе верника и оних који траже Бога сједињују се са својим Праобразом, Првоначелом и Творцем, посебно за време литургије и причешћа Светим Тајнама, њиховог љубазног, благочестивог разговора 79 са Њим, њиховог благодарења и прослављања, њиховог зарука Богу. Храм је земаљско небо са престолом Божијим, Богородица је увек ту, све Небеске Силе су овде, овде су сви свети Божији – ови савршени људи. Захваљујем Господу што ме је милостиво избавио од злобе ђавоље, која се догодила за време Јутрења од огорчења на Никитиног понора Адријана због његовог немара у певању и читању и због његовог сталног кашљања. Дуго сам се борио са непријатељем, страдајући од његовог пакленог огња, али Господ је примио моје покајање и помиловао се, претворивши огањ у росу, у росу благодати Своје. Слава Теби, Човекољубче! Захваљујем Господу мом Исусу Христу на Његовој брзој и највећој помоћи приликом венчања телеграфиста Николаја и Евдокије у цркви Поправног друштва. Осрамотило ме је противљење часника Каменоградског, који је, међутим, испунио моју жељу да доведем ђакона, али сам, помоливши се и павши на благодатни престо, примио опроштај, очишћење и мир и сву свадбу овенчао великом смелошћу, потпуном искреношћу и истином срца, и премда сам био на милости непријатеља Христа и раслабио ми се срцем, али сам био на милости и благодати Господа. над махинацијама непријатеља. Бог благословио! На крају свадбе, на путу кући, био сам подвргнут великој срамоти и рањен од непријатеља преко просјака који су ме гонили, јер сам у души био огорчен на њих; али, дошавши кући и искрено се покајавши, примио сам велику милост и опроштај у миру од Господа. Благодарим Господу који ми је дуготрпељив, самољубиви, прождрљиви, среброљубиви, шкрти, тврдокорни, зли, расипници, пристрасни. Не понижавајте човека ни у мислима ни у речима и поступцима, ма ко он био, јер је свако по лику Божијем, свако је откупљен Христом, Његовом пречистом крвљу, него поштујте свакога, уздигните га у мислима својим, по свом мишљењу, да вас Бог узвиси, и људи узвисе и почасте, јер ће вам бити [2] којом мером мерите,7]. Будите снисходљиви према грешкама и слабостима људи без повлађивања, покривајте их љубављу, великодушношћу и стрпљењем. После ране мисе. Благодарим Господу, који ме је утешио Својим избављењем од туге и невоље за време Јутрења и који ми је дао мир и смелост при читању и певању канона и стихира у похвалама и стиховима. Захваљујем Господу, који ме је удостојио служења литургије у Думској цркви и причешћа животворним Тајнама. Захваљујем Господу, који ме је избавио од гнева и раздражености и њених штетних последица које су ме задесиле по доласку кући, где сам затекао ваздух у својој соби нечист. Молио сам се, усрдно се покајао, падајући много пута пред Господом, и примио опроштај у миру, избављење од унутрашње покварености, [болести], огња и смрти. Четири сата увече. Видео сам, Господе, милост Твоју и животворну силу Твоју у мени грешном, на часу у трећем разреду гимназије (после опаске неразумног директора Јанише о нечитању житија светих деци), када је душманин унео угњетавајући малодушје и меланхолију са смрћу у срце моје, у име Твога поново убио гњев и мир у срце моје. душа пространошћу и смелошћу. За некога ко воли ближњега, туђа је туга његова сопствена жалост, туђа радост је његова сопствена радост; са њим живи један живот, а за оног ко не воли нема туђе туге, за њега, чак и да не расте трава у пољу, иако сви градови изгоре, иако им се воде даве, он не саосећа ни са ким осим са породицом и пријатељима. Моје највеће, најдрагоценије имање је Бог, као што је Он за свакога ко искрено верује и који му је одан; Имајући Њега, не завидим ни богаташима и самим владарима на земљи, царевима или онима од моје браће који уз мало труда примају исто што и ја, занемарујући ни хвалу и благодарност Богу, ни милостињу, ни своје покајање, ни имање Божије. Богатство је за њих веза, терет, мрак, као за Јуду. Они неће дуго остати и уступиће место другом. Васкрсење. Благодарим Господу, који ме је синоћ држао нетрулежним док сам лежао на левој страни; Господ је испунио моју молитву. Директор Јаниш, за чију сам се оставку синоћ молио због коцкања и понижавања живота светаца, јавио ми се у сну ноћу изузетно љубазно и придобио ме у своју корист. Шта то значи?.. Да ли сам пожурио да извучем лажан закључак о њему?.. Јучерашња затегнутост, како је приметио, очигледно је од ђавола. Нека Господ и даље буде стрпљив са нама. вече. Захваљујем Господу, који ми је указао велику помоћ и милост за време служења бденија и ране литургије у катедрали, када ме је много пута избављао из замки душманина после молитве Христу, Светлости истинитој, а посебно на миси после великог входа, још више после причешћа Светим Тајнама, које су ме оживеле, које су ме оживеле, а не и после молитве неке деце моје, срца за њихову неуредност и срамоту, због чега се искрено покајао у срцу свом пред Господом и примио милост и избављење од демонске опседнутости, угњетавања и муке. Био сам веома раздражљив током водене молитве Софији Васиљевној Субботиној, коју покнор Каменоградски није желео да служи на њен захтев. Захваљујем Господу, који ме је сада избавио од највеће духовне невоље и туге и скучености које су ме задесиле приликом мог крштења у дому Николаја Мичигина, у дому занатлије; Сетио сам се богатог круга оца игумана Павла ([67] руб.) и његове шкртости, тврдоглавости и немилосрдности према сиротињи и уопште недостатка општења са својом браћом и суседима, и завидео сам му (има се на чему завидети! - прах и смрад демона, удео код Јуде увек је мали, удео код Јуде није мали!) све бенефиције сиромашним рођацима! Дуго сам носио у души ову несрећу, ову стегнутост, ову ужарену ватру, ову смрт, иако сам се непрестано кајао; дошао у саборни храм, више пута падао на престо милости и благодати, а када се потпуно осудио и покајао, тражећи искрени опроштај од Учитеља и Господа, тада је добио савршени мир, простор, велику и богату милост. Да ли је зато што је око моје зло да је Господ добар [Матеј 20:15] и жели да нашем претпостављеном да много више од мене? Дозволите ми да научим лекцију: будите задовољни својим земљиштем и не гледајте завидно на већи део свог комшије! Господ зна шта ради. Али и сам сам среброљубив, шкрт, тврдоглава, сладострасна, похлепна и морам на сваки могући начин да тежим свом исправљању сваког часа. А не о мом брату, који је старији од мене. Видим кучку која је у оку мог брата, али не осећам мирис балвана који ми је у оку? Или шта да кажем брату своме, остави га на миру да скинем трун из твоје памети и ову шуму из ока свога? Дозволите ми да прво скинем балване са своје косе (заиста брвна), а онда ћу видети да се трп уклони са косе мог брата (Матеј 7:3–5). У дубоком покајању захваљујем Господу што ме је брзо услишио и избавио од туге, скучености, збуњености и унутрашњег огња који ме је задесио што нисам дао милостињу сиромасима пре Јутрење под изговором да не желе да раде, како рече домар у кући Ксеније Лвовне Никитине, грабљајући снег са панела. Узео сам у обзир његове речи, наљутио се на сиротињу и никоме нисам дао, а овај дан је дан Јована Милостивог, Патријарха Александријског; Сагрешио сам сећање на светог Јована, увредио сам је тврдоћом срца. Шест сати увече. Малопре сам озбиљно згрешио (пре пола сата), ударио једног просјака у лице и чупао га за косу и грдио друге што су ме немилосрдно пратили када сам са Светим Тајнама ишао до болесне. Мој грех је утолико већи што сам са собом носио Свете Тајне у Персијанцима. Ох, безобразлук са моје стране! О, незахвалност! Ох, непажња! О, моја грешна страст! Пред лицем Јагњета Божијег, који узима грехе света и моје, појавио сам се као вук који мучи! Пред Госпођом Богородицом и пред војскама анђела учинио сам такав безобразлук, за који као свештеник треба да будем рашчињен, као онај који бије верног! Сагрешисмо, тешко сагрешисмо, Господе! Моја једина нада у мојим гресима је Твоја непобедива љубав према човечанству, Твоја милост за оне који се кају, јер нема греха који би победио Твоју љубав према човечанству. И кајем се свим срцем својим: опрости ми мој велики злочин: тврдоћу срца, бијес, бес, среброљубље, пожуду, злобу, завист, похлепу, ситост. Примећујем да када једем месо постајем ласцивнији, жешћи, беснији! Ја уопште не једем месо! Данас сам избегавао просјаке у различитим правцима, мењајући правац, и коначно сам их срео у кући Коршунова: нашли су ме. Нисам требао да се клоним од њих, већ да кренем право према њима, онда се не бих толико љутио на њих. А ходати зато што немају шта да раде и зато што им је хладно и гладни је здравије него стајати на једном месту. Господ ми је послао њихов део: добио сам две рубље на захтев. Овако увек Господ шаље: Он отплаћује дуг чисто за своје сиромахе, а ја сам неверан, кукавица, страствен. Жалац овоземаљских зависности ме боде и тера, шиба ме на смеле поступке. Јутро, четири сата и четрдесет минута. За славу Божију. Господ је синоћ учинио на мени највеће, божанско чудо своје милости, опростивши ми мало покајање, мој велики, тешки грех – гнев на сиромахе и бивајући их руком. Када сам дошао код болесне [З...] Вере Гавриловне и припремио Свете Дарове у светом путиру, клекнух и неколико пута из дубине душе викнух: Јагње Божије, узми грехе свих, скини са Мене тешко грешно бреме, и како је благодатно, дажда опрашта - и грехе ми је нежна дажда 81. - Ох, чудо! Јагње Божије, које узима на себе грехе свих, узео је на себе моје садашње грехе и избавио ме од ужареног огња, скучености, стида, душевног и физичког опуштања, а ја сам читао молитве за болесну и са њом мирно разговарао. Слава Господу моме! Слава Његовој милости и трпљењу! Али шта ћу себи рећи као моралну лекцију? Да ли ћу наставити да се понашам на овај начин према просјацима? Боже сачувај! Морам ићи ка савршенству, морам добровољно давати онима који траже, ма колико их било, и то не само туђу, већ и своју, јер је Господ непресушни извор милости и великодушности. Нека богати оскудевају – Господ ће дивно напунити! Данас је наш дан венчања: прошло је двадесет четири године милости Божије према нама од дана нашег венчања. Благодаримо Господу. Не ускраћуј нас, недостојне, милости Твоје, не по делима нашим, него по милости Твојој, сети нас се, ради доброте Твоје, Господе [Пс. 24:7]! Будите стрпљиви са нашим грехом и дајте време за покајање и исправљање живота. Пошаљите писмо са новцем Василију Ивановичу и Дарији Иљинични Кс руб [као у рукопису. – Ед. ] . Молебан захвалности Господу Богу и Пречистој Богородици за њихове милостиње према нама. После Јутрења. Јадни су наши сиромашни грађани Кронштата, крајње јадни: немају ни стана, ни хране, ни одеће, не могу због одеће да иду у цркву и не могу заједно са осталим парохијанима да се моле у ​​цркви, славе и благодарења Господу, нити да иду на исповест, нити да се причешћују Светим Тајнама сваке године, и не прилазе на многаја животна изворишта. Сви су одбачени, заборављени, презрени. Ко ће се смиловати, грејати, хранити, старати се о њиховом спасењу, просветљењу, заступништву, ако не Црква, ко ако не пастири стада Христовог? Уосталом, то су овце истог стада. Грех нам је ако не водимо рачуна о њима или ако их и даље грдимо и одбацујемо, а, можда, и тучемо ако упорно траже од нас милостињу. Јуче је мој бес на просјаке и пребијање једног од њих унео јаку корупцију, разорну ватру, у моју душу и тело. Ја сам себи учинио више зла него просјаку; заслужено и праведно сам себе казнио. Захваљујем Господу који ме је молитвом мојом избавио од загушљиве и гадне пожуде која ми се увукла у срце у стану ван града код свечара Ивана Степанова гледајући његову добродушну снају Јекатерину. Треба да се молимо за њу и њеног пијаног мужа. Дај им, Господе, по вери њиховој. Али дај да поштујем лик Божији у људима, и да никога не учиним предметом пожуде, да се не понижавам и не оскврњујем, да не понижавам лик Божији и да не обешчашћујем Творца. Какав ће то Јосиф да отвори своје житнице за своју гладну браћу и избави их од глади [Пост.41:56]?.. Али за многе, многе од нас, протекле године су биле године великог изобиља, да не кажем пшенице и разних плодова земаљских, него изобиља новца, и многи од нас, као у Еванђељу, имају жреб [12] . блага која леже без икаквог покрета или употребе која је могла бити учињена без посебне штете за њих саме, они који их поседују претварају их у хлеб за гладну браћу. Отворите ове житнице – и прво отворите уши свог срца за реч о милостињи. Не слушај моју реч, него Господњу: чујеш ли шта говори о човеку који је имао богату жетву на њиви и каква судбина чека оне који скупљају за себе, а не оне који се богате у Богу? Довољно је да уштедите новац и изградите веће житнице уместо мањих: ово су ваше житнице – руке сиротиње. Зар вас судбина банака чији су оснивачи приватници и судбина новца позајмљеног уз камате не чине да разумете? Како су непоуздане ове банке, ове житнице богатих и сиромашних!.. Сада је време високих цена за све, тешко време чак и за богате људе (не говорим о богатима, за које високе цене нису осетљиве). Како је садашње време тешко за сиромашне људе! Богати то треба да знају и осећају и да саосећају са сиромашнима. То тражи наша хришћанска вера, то тражи наш ум, наше срце, наша савест, дужност заједнице и узајамне помоћи. Не судите престрого о овим гладним и полуголим, имајте осећај снисходљивости и саосећања... ([Нападните] на тврдоглавост богаташа и њихову житницу.) Ако они, по вашем мишљењу, нису достојни хлеба и одеће, да ли сте ви онда достојни? А ако нису достојни, исправи их, дај им шта да ураде... Али ко мене слуша? Нема овде никог ко би могао да среди нешто боље за ове јадне кронштатске просјаке. О, времена! Ох, морал! Покајање се показало пророку Исаији када је у визији видео Господа на високом и узвишеном престолу и Херувима око Њега. Рекао је: Ја сам проклети човек! Хтео бих да славим Бога, али су моје усне нечисте. Један од Серафима, узевши клештима ужарени угаљ са небеског олтара, долетео је до њега, дотакао се његових усана и рекао: ето, ово се дотиче усана твојих, и безакоње твоје уклоњено је, и грех твој се чисти [Ис. 6: 1–7]. Сви смо подложни силном искушењу разних страсти: гордости, нестрпљивости, гнева, беса, раздражљивости, осветољубивости, сумњичавости, похлепе, зависти, прождрљивости, пијанства, блуда, похлепе, амбиције, гордости, сујете, лењости, немара, самовоље, тврдоглавости, противречности, противречности, за мелан десцхо. једни друге, не нервирајте се и не иритирајте никога. Зашто тући некога ко је тучен и тучен? Мислим да је онај ко је згрешио већ бијен од свог греха или од ђавола и сам себе казнио, мада, међутим, има грешника који не осећају своје грехе и остају некажњени од своје савести. Молите се за све ближње и далеке искрено, јер у срдачној молитви са сваким својом љубављу можемо доћи у духовни контакт, иако се са другима не виђамо целог живота; молитва све сједињује, греје, освећује, крепи. Молите се једни за друге да оздравимо, каже апостол (Јаковљева 5:16). На пример, не можете да видите или разговарате са сувереном, али искреном молитвом за њега можете га приближити себи, свом срцу, као да је са вама и разговара са вама. Он ће бити у твом срцу, а ти можеш загрејати његово срце својом љубављу и помоћи му у његовим делима. Размишљајте о свима на овај начин. Молитва може много: приклања нам Господа за милост, своди са неба Богородицу (појављивање Богородице светом Сергију), свете Анђеле и свете свете Божије. У Богу сви имамо блиски контакт, живу везу, чак и ако нас раздваја огроман простор и време или моћ, достојанство, титула, стање. Читање и певање у храму уништава махинације непријатеља. Јутро. Четири и по сата. Благодарим Господу, који ме избави од смртног угњетавања и срдачног малодушја и немоћи после великог уласка на литургију, која је служена у Саборној цркви, и који ме обрадова после причешћа Светих Тајни Тела и Крви Своје са радошћу о спасењу, милосрђу, небеском животу, смелости, пространству. Васкрсао сам из мртвих после причешћа. О, каква милост Божија! О, каква је натприродна благодат нама грешнима у Светој Евхаристији! Слава Теби, Господе! Али ову дивну, животворну благодат сам изгубио по доласку кући због своје страсне навике због празне шансе: видео сам врата која је моја жена отворила у моју спаваћу собу и радну собу са просторијом за молитву; Наљутио сам се на своју жену и викнуо на њу, почевши да гунђам на њу и да је грдим, зашто нечисти ваздух дува у моју собу, као да духовни, унутрашњи ваздух, или дах Светога Духа, којег сам се удостојио причешћивања Светим Тајнама, није бескрајно вреднији. Услед тога одмах сам изгубио мир, духовни живот, слободу, простор, смелост, љубав, светлост, снагу духа - и опет угњетавање, тугу, ужарену ватру, стид, смрт духа. Поново сам потрчао са покајањем ка Господу, чија је милост неизмерна и чија је човекољубља бескрајна; Надао сам се да је Његова љубав према човечанству непобедива нашим гресима, јер нема греха који би победио Божју љубав према човечанству [уп. Матеј 18:22], и дугим и искреним падањем у Његову милост примио је милост. Опет ми се врати стара милост. Отишао сам код слављеника Степанова, угледног трговца. Ту сам згрешио - попио сам превише. Будите као со браћи у случајевима избијања њихових страсти, одузимајући њихову трулеж непрестаном кротошћу, мудром речју или очинском казном. Они који, осећајући своје дубоко духовно сиромаштво, сиромаштво, кривицу у безбројним гресима и у дубоком унутрашњем покајању, често кличу са Црквом: Господе, помилуј, испросиће вечну милост после смрти и овде на земљи, милост Божију и све што је потребно за живот привремени и вечни, јер су сва благодати овога живота, заслуге Божије, заслуге наше, а не једине наше немилосрдне. пиће, одећа, становање, имање, положаји, титуле, чинови, одликовања, част, добри родитељи, краљ, владари, учитељи, пастири и учитељи у вери и побожности и путеви у вечни живот и бесмртност. Тако и они чије душе у смирењу и покајању непрестано моле Господа и Цркву за духовне дарове у јектенији: даруј, Господе, добиће оно што траже неометано и светост у целом животу своме, и мирног Анђела, верног учитеља, и опроштење грехова, и свега доброг и корисног за душу, и покајника, покојног живота свога, покојног живота свога, покојника свога. духовне благослове, хришћански живот, безболну, бестидну, мирну смрт, удостојиће се доброг одговора на последњем суду Христовом. Развијати у науци богослужења хришћанске идеје о Богу, сведобром, свеправедном, о Богу као Творцу, као Оцу, Судији, Даваоцу, Даваоцу свих добара души и телу, као Извору светости и истине, као Спаситељу од грехова; развијају идеје о вечности Божијој и вечним благодатима припремљеним за оне који воле Бога, о вечности људске душе, идеје о лику Божијем у човеку, о паду човека и његовом обнављању; о Цркви Божијој на земљи као ковчегу спасења од потопа греха, као конаку на путу у небеско отачаство, у коме хришћански путници добијају духовну храну и пиће, и путеве у живот вечни, и духовне лекаре, и учитеље; идеја Главе Цркве, артикулација цркве, њен троделни састав: небески, земаљски и подземни; о узајамној помоћи и узајамној бризи, о ширини и пространству хришћанске љубави која обухвата све људе, цео свет (молитве и јектеније); о сврси Цркве да спасе свакога, да привуче к себи свакога који жели спасење, а не жели га (због прелести срца), о сили Цркве и њеним молитвама: она је свемоћна због своје свемоћне Главе; о сили и спасоносном дејству Светих Тајни, о божанском утврђивању степена јерархије: епископског, свештеничког и ђаконског; о величини духовних дарова посланих кроз ова освештана лица верницима, или о њиховој највећој користи, спасоносној вредности, неопходности за грешни свет, о величини и користи њиховог дела, о дужности велике, искрене љубави и поштовања према њима (да их поштујемо пре свега љубављу према њиховом делу [1. Сол. 5, 13]; слуге Божији сви треба да разумеју Христа као намесника). Кор.4:1]); о потреби присуствовања богослужењима, о спасоносној природи саме богослужења, о њеном мудром устројству кроз векове, о његовом богонадахнућу, о његовој универзалној подобности за сва времена и за све људе; Црква садржи сво неизмерно обиље дарова благодати Божије, љубави и милосрђа Божије, мудрости и силе Божије; у њему је просветљење за душе – само Сунце истине, Христос Бог, који непрестано говори у Јеванђељу и у целокупном богослужењу; овде је све исцељење за душе болесне од греха и покварености, овде је милостиво, исцељујуће, очишћење, освећење, помирење са Богом и са самим собом и јачање благодати Божије у разним Тајнама; овде је благодат, која освећује брачну заједницу и природно рађање и васпитање деце; овде је благодат синовства Богу (у крштењу), и зарука Духа Светога – и свега, свега потребног, свих божанских сила за живот и побожност [2 Пет. 1:3]. (Погледај на себе, свештениче, као на орган свете Цркве, свемоћан у Христу, и у овој вери, у овом уверењу црпи сву своју снагу да помогнеш својој духовној деци и спасеш их.) Благодарим Ти, Господе, за понор великодушности Твоје, којом си ме изненадио јутрос на Јутрењу, избавивши ме од зулума и велике туге која ме задесила због тврдоглавости према сиромасима и избегавања давања милостиње двојици од њих (претходно је дао деветоро људи), као и за увреду над женом Параскевом, која је после исповести на Матију напустила тврдокорност према сиротињи, који је у другом једном за милостињу (за неке) на превару пришао сиромасима; због малобројних који су га примили, са огорчењем сам одбио свима осталима. О, како је озбиљна била смрт греха, одвајање душе од Бога кршењем Његових заповести, посебно заповести љубави, кротости и доброте, милосрђа, простоте, уздржања, чистоте, послушности! Тешка је казна за окорелост срца, за злобу срца, гнев, раздражљивост, завист, шкртост, похлепу, среброљубље, славољубље: огањ паклени гори и пржи у костима тврдокорних, злих, шкртих. О, да не постанем као зли (ђаво), него добар (Бог) кроз сву доброту [3. Јованова 1,11]. Боже! Помилуј ме, јер сам силно разгневио Твоју неизмерну доброту према мени и према свима људима, похуливши дело Твоју великодушност. Захваљујем Господу, који ме је избавио од угњетавања и смрти греха пре служења Литургије на гробљу у цркви; Благодарим ти за сузе нежности и непоколебљиве службе, за животворно, дивно причешће Светим Тајнама, затим за избављење од унутрашње огорчености према женама које су ми биле блиске по духу и примиле Свете Тајне: Параскеви Ковригиној и Ани Обедковој. Захваљујем Господу на помоћи за време служења молебана у стану господина Бојла у кући Валријед и на његовој смелости, на свеноћном бдењу у катедрали, које сам са нежношћу служио, на непрекидној служби свеноћног бденија; док је на крају изговарао молитву Христу, Светлости истинитој, збунио се лукавством злога, што је изазвало пометњу и рањавање духа. Али молитвом покајања и падањем код благодатног престола он се исцелио и смирио. Благодарим Господу на нежној молитви за народ када је приступио целивању Јеванђеља и након читања, да Господ испуни сву моју молитву у свој њеној пуноћи и сили. Амин. Кадионица са угљем и тамјаном је моћно оружје у мојим рукама; ово је знак милости, снаге и моћи које ми је дао Бог да се молим за људе широм света, посебно за чланове Свете, Католичке и Апостолске Цркве; ово је знак огњене, миомирисне благодати Духа Светога, која дише на све вернике и оне који су у срцу спремни са огњем и миомирисом Његове светости и свих благодатних дарова. Кадионица служи и као лик Богородице, која је у својој утроби носила Угљевље Божанства. Благодарим Господу за избављење од притиска ђавољег и срчаног бола, који ми се десио у гимназији у петом разреду (а делимично и у трећем) због неспремности ђака... Молитвом унутрашње вере и покајања Господ је уништио махинације ђавоље у мени: смирио сам се. Васкрсење. Захваљујем Господу за ново и велико избављење моје недостојности од скучености, туге и духовне смрти која ме је задесила што сам био узнемирен са британским војником (бивши баштован у Кетрин Булевару) због неблаговременог захтева према болесној жени (прочитао сам правило за службу) и са женом која је тражила да служи молебан у кући у којој је била болесница. За своје покајање и веру награђен сам милосрђем и благим миром Божијим. вече. Захваљујем Господу, који ми је, недостојном, указао велику милост, избавивши ме из скучености пре мисе, затим после великог входа; Посебно захваљујем Господу што ми је даровао животворно, са смелошћу, причешћивање Светим Тајнама и за учење које сам са великом силом саставио и говорио. Захваљујем Господу на Његовој безграничној милости, која ми се указала на Вечерњи, када сам управо имао велику неспоразуму са својом женом јер сам пустио слугу, Евдокијину слушкињу, да напусти кућу на двадесет минута. Заиста, Господ учини чудо славно и чудесно на мени, ишчупавши ме за покајање и веру из уста змије убице, која ме прогута због мог безумља, нетрпељивости и тврдоглавости према мојој жени. Било ми је изузетно непријатно и грчевито. Заиста је Господ избавио душу моју од најнижег пакла и од горке духовне смрти. Дозволите ми да се сетим овога и да се чувам греха за убудуће, и да немам никаквог непријатељства према својој жени, јер није она, него ђаво тај који је натерао да се љуто побуни против мене и не жели да ми се покори како треба. Ради побожности, враг се бори против мене и против побожног слуге. Захваљујем Господу за дивну, натприродну помоћ коју сам добио за време Вечерње, када је Господ растворио у мени безбројне мреже грехова и махинација бестелесног непријатеља и дао ми мир и слободу. Захваљујем Господу за избављење од лукавства демонских и за Његову помоћ за време служења Јутрења, које сам срдачно обављао. Захваљујем Господу, који је учинио чудо помиривши моју жену са мном и мене са њом, упркос екстремним напорима непријатеља, ђавола, да нас спречи да дођемо до света. Благодарим Господу, који ме је удостојио да без спотицања вршим Литургију и да се причешћујем животворним Светим Тајнама. Велика је милост Његова према мени. Да ли ја разапињем своје тело, своје прождрљивост и плотско наслађивање, због којих свакодневно много пута грешим о Бога и ближње, тајно и отворено, вољно и невољно? Ох, проклет био. Ја се спријатељим са телом, препуштам се, угађам томе и, стога, увек гневим Господа, јер ништа добро не живи у мени, односно у телу мом [Рим. 7,18], како каже Апостол и што потврђује свакодневно искуство. А та злоба тела, њено непријатељство према Богу и закону Његовом, према љубави према њему и ближњему, огледа се у мени посебно када сам позван да служим ближњима у њиховој смртној опасности: тада се испоставља да у мени нема праве, дубоке, чисте и свете љубави према ближњему, него има себичне, лукаве љубави, или само лукавства, више љубави према једној, више љубави према једној љубави. комшија, размишљање о личном интересу и жеђ за сопственим интересом! О, какво је то безумље желети лични интерес с обзиром на смрт ближњег, што би требало јасно да покаже сујету и безначајност свих земаљских добара као привремених и дражесних, које воде у грех и отуђење од Бога. Благодарим Господу што је у мени уништио све махинације непријатеља током целог дана – за време јутрења, за време мисе (гужва и притисак у срцу), и за чудесно животворно причешћивање Светим Тајнама. Благодарим Господу што је за време свеноћног бденија, посебно за време читања Јеванђеља и на крају свеноћног бденија, уништио махинације етеричног непријатеља. Хвала вам на смелом, непоколебљивом, добронамерном служењу молитве у новим просторијама комерцијалног клуба, у канцеларији његовог управника, у присуству образованих људи. Захваљујем Господу на благодатној служби у две продавнице Н. Сидорова. Али опрости ми, Господе, грех демонског страха када сам се окренуо ка Западу и рекао опроштење, страх, због којег сам био полудео, брзоплето рекао опроштај и нисам изговорио име великог Светог Николе. Дај ми, Господе, благодат да будем потпуно смео за време сваке богослужења и приликом сваког скретања ка западу у молитви на великом улазу на литургију, при читању молитава, отпуста и осталог. Усрдно Ти се молим Господе и избави ме од праве демонске опседнутости, Господе! Николај Сидоров нас лукаво награђује за нашу усрдну молитву за њега, немерљиво великодушан према Обои: за две молитве дао је две рубље - штедљиво са годишњим приходом од четрдесет хиљада. Хвала му: сад ми је послао воћа за три рубље. Етерични непријатељи су изузетно постојани и упорни у својој злоби и интригама према особи; против њихове постојаности и упорности, а човек мора бити постојан и упоран да им се одупире чак до краја. Са овом истрајношћу да им се одупремо, ми ћемо их, уз Божију помоћ, победити до краја, јер су они, зли демони, веома слаби на истину и на силу Божију. Сви праведници су то знали из искуства. И ово сам доживео, иако сам грешан човек. Никада не треба да будете малодушни или клонути духом када сте суочени са искушењем, већ се увек уздајте у милост Божију. Јуче за време литургије после великог входа, на коме нисам јасно изговорио имена царске породице због демонске пометње, хлађења срца, немоћи, умртвљености, непријатељ ме је у целој миси крајње притискао и срамотио због мог кукавичлука (морам му се тврдоглаво одупрети на оваквим излазима), а тек када сам на крају мисе поново савладао мису. победио сам њега, проклетог, Крвљу Христом, и осетио сам лакоћу и смиреност. На Вечерњем ме је и он осрамотио, а због журбе на вечери у новом трговачком клубу нисам изговорио велику и молбену литију, већ је напета јектенија, оснажена вером и уздањем у Бога, све то гласно изговорила, и отпусте на исти начин, и последњу јектеније на Свечању. Потпоручник Николај Рикачов ме је лажно пријавио губернатору да сам својим беседама наводно огорчио народ. Али нека ме гувернер позове и натера да читам своје беседе, па ће онда видети да ли је Рикачев, уредник Весника, говорио истину. За лажну пријаву треба га ухапсити или случај пребацити на прекршајни суд. Нека пита оне који су чули моју беседу: они знају шта сам рекао. Ако је веровати Рикачову, уопште не треба говорити истину са црквене проповедаонице. Али ово се неће десити. Господ је јак да ме заштити. Реците гувернеру како ме десетине гладних чекају сваког јутра у шест сати, у седам и осам, у дванаест, у три, у шест, у осам, девет и десет сати увече. Повредио сам гордост неких људи на реч, али гордост се мора жртвовати истини Божијој, Јеванђељу, а не љутити се за реч истине. Благодарим Господу, који је јуче, после причешћа Светим Тајнама, посебно после њиховог савршеног коришћења, уништио дуго и злобно, болно, стидљиво насиље ђавола, које је било резултат моје неумерености и сладострасности претходног дана (на вечери у новом клубу). О, како је велика и неизрецива, непобедива милост Господа мога према мени! Како је неизрецива, спасоносна, животворна сила Његових Тајни! На молитви за спас суверена, враг ме је запалио гневом и презиром према једном човеку, али нисам подлегао његовој злоби милошћу Божјом и избегао скученост и ужарену ватру. Ви, господине гувернеру, награђујете добре, ефикасне, услужне чиновнике и официре, генерале и не престајете њихову љубомору за службу. Било би смешно. Зато би било неразумно заустављати ме у мојој ревности за служење Богу свом; немој ме наградити – Бог је моја награда, али ме не гони због истине Божије коју проповедам. Морамо да похвалимо ректора оца Павла Трачевског што се не стиди и не клоне духом на свечаним састанцима и молитвама, већ се мирно и равнодушно односи према сабрању свег племства и шмекерског сјаја, иако се не може одобрити његов равнодушан, бездушан, бивши став према некој безбрижној молитви, ја. Али имам крајност – страх од демона на тако свечаним препуним састанцима и потискивања говора и језика. Боже сачувај! Следеће недеље, 27. Јеванђеље о згужваној жени, о њеном Спаситељевом исцељењу (Лука 13:10–17). Тема: сваки грех грчи душу, изобличава, унакаже, слаби; Тако злоба, завист, похлепа, шкртост, расипна нечистоћа, пијанство, прождрљивост, малодушност, доколица, лењост, често заразе само тело болестима и доводе до прераног трошења, старости и коначно у гроб. Само Господ лечи грчеве сваког греха. И колико беба непријатељ, по Божијем допуштењу, подвргава болном грчењу од страха и других катастрофалних незгода! Развијати идеју да сваки грех изобличава, изобличава и слаби човекову душу, привија је ка земљи разним страстима, тако да човек не може да се наслони и погледа у небо, где му је истинско, вечно, нетрулежно, непоколебљиво отаџбина – Господ једини исцељује душу од ове страшне грешне болести и преласка човека на потпуну земљу и без обзира болна зависност од овоземаљских ствари, ускоро добра која нестају и заводе чула, од овог гнева, гордости, охолости, сујете са празним звечком и искрицама, од овог уроњења у чулност. Савремени човек, свим својим чулима, заглибио је у чулност – пет пари волова 82, од овога многе, многе захвати неверје, слободоумље, [ако се покају] неверници пред Божанским погледом и погледом светитеља Божијих; Готово сви људи су везани и изопачени безбројним гресима: један је осакаћен амбицијом, други завистом, трећи блудом, трећи страшћу за храном и пићем, а трећи од свих њих. Боже милостиви! Види нашу заједничку несрећу, наше потонуће у грех ради нас и пренебрегавање висине Царства Твога Небеског, и дођи и исправи нас сам, исцели нас, као згужвану жену коју је сатана држао осамнаест година, и научи нас да гледамо у тугу, да своје срце усмеримо ка тузи, мислима, жељама, жељама, намерама, свим животима нашим, свим нашим животима. И гадне, лукаве, богохулне мисли, страшне, страшне, често и врло често харају нашим душама. Само Господ је у стању да нас ослободи од њих кроз покајање. Дато ти је светиљко разума речи Божије: одсечи ове помисли уз помоћ благодати, и за свој подвиг бићеш награђен од Бога. Све нас је сатана ухватио у своје пецарске штапове, све нас свезао својим пакленим оковима, иако многи, многи не знају да су повезани (тако лукаво и лукаво, неупадљиво, непријатељ их држи на свом мамацу). Само Господ руши окове сатане, окове наших грехова и даје душама непосредност оправдања, избављење за искрено покајање, свест о гресима, срдачну скрушеност, за чврсту намеру да се из њих исправе. Ако радите својим умом, ваше срце постаје хладно за молитву; треба стално посматрати хармонију ума и срца, посебно посматрати да се срце не хлади према Богу, према Богородици, према светим Небеским силама, према светим светитељима, према ближњима живима и мртвима. Благодарим Господу, који ме је данас за време служења Јутрења посетио својом милосрђем и великодушношћу и брзим и славним избављењем од свезлих и свезлих демонских лукавстава, прво, за време Поноћне службе, друго, за време читања Јеванђеља, као и пре читања, треће, приликом изговарања молитве Христу, чврстој, истинитој, Светлости и коначном проповедању које сам у пуној Светлости и навршетку Св. отпуст првог часа, када ме бестелесни враг ранио јер сам рекао отпуст док је часник певао славословље Слава Оцу и Сину и Светоме Духу... Господе, помилуј три пута и, стога, прекинуо га и отуђио речи отпуста помало из страха од демона. Непријатељ ме је због тога мучио, и ја сам често падао на престо у покајању и молио Господа да се смилује на мене, и Он се смиловао и умирио душу моју. За време Поноћне службе падох и ја пред престо Божији, и убрзо ме спасе Онај који је седео на престолу. Против трговца Ивана Сидорова завапио је Богу на престолу (у Покровској капели) о својој дрскости, клетви и клеветама на нас, чланове савета. Суди, Господе, оне који нас вређају, победи оне који се боре [Пс. 34:1]. То је због тепиха до царских врата. Благодарим Господу, који ми је дао благодат да без спотицања (са великим входом и молитвом за Синод и Митрополита) обављам целу Литургију и да се животворно причешћујем Светим Тајнама. Међутим, непријатељ ме је притискао, палио, гризао, збуњивао покретима непријатељства, које сам зауставио благодаћу Светих Тајни и отерао од себе. За време вечерње, непријатељ ме је силно узнемиравао страхом и немоћи срца и језика при изговарању великих и молбених јектенија: у првом сам савладао противника благодаћу, а у другом нисам могао да га савладам из осећања страха и срчане немоћи, којим ме је запетљао и убио због моје рођенданске неумерености, д. чашу вотке и чашу вина и добро јели, укусно и заситно) и због љубљења пушача. После посебне јектеније, коју сам рекао чврсто, рекао сам и молбену, јер сам једно време стао на трећој молби и нисам могао даље да говорим, пошто сам два пута и три пута примљен. Глас је био веома јак и звучан. Исповедао је оне који су постили врло нерадо (често); Алексово крштење. Моисејевич Федоров, официр, с муком је обављао молебан. Благодарим Господу за Његово благодатно, вечно, будно провиђење за убоге: јуче ми је послао четрдесет рубаља за сиромашне удовице и сирочад. Чим жртвовање добровољне милостиње почне да се завршава, Он то сада надокнађује, додајући поново великодушно. О, радости моја, Господе! Слава Теби! Ох, боже! Ох благодати! О, будне очи! вече. Благодарим Господу, који ме је удостојио да без посрнућа обавим закаснелу литургију и да се причестим животворним Божанским Тајнама, иако под јаким и тешким искушењем од свезлог и свезлог Велијала, који се борио с непријатељством према часослову због брзоплетог певања (што ми не допушташ да ми прогонитељ прогони?) умно на литургији. Било је много рођенданских девојака; Тамо је била стара гувернерова свекрва и служила је парастос. Тајно непријатељство, ривалство, љубомора. Сударена 83 жена нас приказује потиштене у мислима, осећањима, тежњама, подухватима, у читавом животу: не можемо да размишљамо о тузи, потребно је много труда и вештине да сагледамо тугу. Али апостоли, мученици, архијереји, светитељи и праведници гледаху на тугу, урачунавајући све земаљско у своје умове 84. Ми свештеници, који морамо да гледамо на тугу, пошто носимо високо достојанство, и сами смо се поклонили, и за време литургије, као курва жена, не можемо, без труда, без труда, вучемо земљом, и немамо труда. навикавање на земљу. Непријатељ је скоро све нагнуо ка земаљским стварима и одвратио их од небеских. Чему овај апсурд? На крају крајева, човек по својој божанској природи треба да гледа у планину, а тело треба да буде право, окренуто ка небу? - Од јесени! Али сада, када нас је Господ искупио и подигао на небо, отворивши му улаз, свакако морамо погледати на гору где је Христос, да философирамо на гори, где Христос седи с десна Богу (Кол. 3,1). Преда мном је као да је Пресвета Дјева или Сам умни Женик, Пречисти Господ Исус Христос. Захваљујем Госпођи Пресветој Богородици, која ме је брзо, као муња, избавила од ђавољег расипног трна у телу док сам хтео да запалим свећу Њеној икони у Успенском храму пред недељну Јутрењу. Захваљујем Господу, који ми је дао милост да гласно, без спотицања, од срца, са пуно снаге, прочитам недељно јутарње Јеванђеље, да изговорим свако опроштење и молитву Христу, истинитој Светлости, мало опроштење и уобичајени опроштај током ране мисе. Благодарим Господу на избављењу од скучености и срамоте после великог входа, на коме нисам изговорио целу титулу наследнице и њеног сина, и после молитве за Свети Синод и Митрополита, чију титулу нисам изговорио. Хвала Ти за животворно причешће Светим Тајнама, за поуку, за молитву за амвоном, прочитану у целини гласно, са смелошћу, и за отпуст. Увече сам навукао на себе скученост и тугу због свог тврдоглавог односа према сиротињи, због шкртости, среброљубља, гордости, злобе, пожуде и ситости, и дуго сам патио; коначно, на крштењу у кући Вестфален, Господ се смиловао. Једанаест и по сати после подне. Захваљујем Господу свом душом што ме је милосрдно избавио из скучености и туге која ме је праведно задесила због мог тврдоглавог и тврдокорног опхођења према просјацима који су ме окружили рано ујутру (у шест сати), и што нисам у потпуности удовољио њиховим захтевима, посебно једном од њих, који је тражио подршку, а затим у седам сати. Први пут ме је Господ спасао за покајање у цркви док сам ревносно падао на престо, други пут после Јутрења код куће када сам ревносно исповедио своје грехе Господу. Згрешио сам тиме што сам непотребно прекинуо пост једући кајмак и месну чорбу и тако распламсавајући телесне страсти дајући им обилну храну, посебно прељубу унутрашњу у срцу. Сагрешио сам што сам јео много пута у току дана, додуше мало по мало. Многи су позвани, али је мало изабраних (Матеј 22:14). Супротно Спаситељевим речима, други отварају улаз на вечеру Царства Небеског свима без изузетка, тврдећи да је Бог милостив и да ће се помиловати на свакога, па тако људи насељавају рај непокајаним пијаницама, и блудницима, и лоповима, и напастницима, и убицама, и да нас Бог може учинити лажном вољом, итд. јасно сунце и јеретика и зликовца, лопова и прељубника, и тврдоглавог среброљубца, и надменог преступника, који је са својом торбом испратио многе породице или појединце које је упропастио. Не: Бог се не руга [Гал.6:7], зли неће пребивати 85 са Њим, зли ће остати испод очију Божијих [Пс.5:5-6]. Нека се уздигне безбожник 86, речено је, и нека не види славу Господњу (Иса.26:10). Захваљујем Господу за мноштво благослова који су ми указани данас и јуче, а посебно данас; прво, рано ујутру Господ ме молитвом избавио од прљавштине успаваних ноћних снова; друго, током Јутрења ме је спасио да се не љутим на сексола Адријана због његовог изузетно течног читања и певања; треће, Господ ми је дао способност да без спотицања вршим рану литургију и да се причешћујем животворним Светим Тајнама; четврто, када сам, причешћујући Свете Тајне са старицом Параскевом Ковригином, био узнемирен на њу што им је пришла пре бебе и због тога ме је зли демон мучио, Господ ме избави Крвљу Својом искупљењем, односно вером у њу, када сам се искрено покајао; пето, Господ ме је избавио од срчане смрти, туге и скучености за време парастоса Ивану Матвејевичу Дрожину, када сам се искрено покајао, и после тога сам се осећао одлично до три сата увече; у три сата увече, када сам био код господина [Б...] и неискрено миловао њихово мало дете због непријатељског поступка због помисли да није православно, и због тога сам се у души мучио скученошћу и тугом, Господ ме је избавио од греха када сам се искрено покајао; шесто, Господ ме је спасао за време вечерње од зулума и туге који су били резултат туге за часним Адријаном. Када сам срчано пао на престо, Господ је одсекао мој грех и дао ми мир и слободу. Слава Господу! После свеноћног бденија. Благодарим и величам правду и бескрајну милост Господа мога Исуса Христа, који ме је избавио од сурових мука ђаволских [...]. Дуго сам у покајању и исповедању и самоосуђивању пао на престо благодати и милосрђа за време свеноћног бденија, а три четврт сата после мог спотицања помиловао ме је Господ, подаривши ми мир и избављење од зулума и срамоте. О, да не гледам са пристрасношћу ни на једну девојку или жену, да презирем тело и себе и других, његову лепоту и боју како бледи, да волим душе створене по лику Божијем и искупљене крвљу Божијом! Да и сам не будем идол, привлачећи погледе других на себе нечим плотским, да ми ничије лице не буде идол, да свакога нелимено волим у Господу! Да, не плашим се сујетних страхова демона, сањарских, дражесних, лажљивих, химеричних, али се бојим једног Господа у свим околностима живота: у гресима или врлинама, јер морамо да Га славимо и да се молимо и са стрепњом Му захваљујемо! Везао сам своју жену и из тог разлога не могу да дођем (Лука 14:20). Наравно, постоји зависност од жене уопште и немар зарад ове зависности о спасењу душе и угађању Богу. Поштен брак и рађање немају никакве везе са тим: они нису криви и не одвлаче пажњу од Бога. Десет и по сати увече. Сада ме је Господ избавио од угњетавања непријатеља кроз призивање и примену у моје срце најслађег свеспасоносног имена Господњег. Зашто ме је срамота што ме супруга мог сабрата Петра у одсуству понижава и клевета, називајући ме незналицом јер познајем обичне жене и уопште обичне људе, који су, по њеном мишљењу, незналице које ништа не разумеју у црквено читање и појање? Ове глупе речи показују да је она сама незналица великих руку и, уз то, дрска, досадна жена. Она је жалосна. Знам своје људе, ко су и шта су. Знам како они верују у Бога, познају и воле Га, знам њихову љубав и смирење према мени, њихову ревност, оданост, њихову спремност да своје животе положе за Господа, па и за мене, знам како ме јако, веома многи у граду воле, како ме славе, недостојног славе, и не стидим се због жене наших Петрових свештеника. Она сама не познаје Бога и својим богатством Га је заборавила. Нека Господ разуме њену тугу. Нека јој Господ не урачуна клевету и хулу на мене, јер сам грешник, веома грешан. Био би то чист доказ ваше савести, и не плашите се погрешних тумачења ваших поступака и лукавих клевета и оговарања људи – међутим, немојте давати повод за њих, ако је могуће и по правди. Ђаво је увек изазивао критике, клевете и клевете на побожне људе међу злим људима. Лајање (Цр. Глав.) – махинације, превара. Разглаголати (Црква Глав.) – причати, причати. Чисто (Црква славна) – двоструко. Тропар Великог покајничког канона светог Андреја Критског, песма 1. Алузија на параболу о позванима на свадбу - Лука 14:19. Сљачени (црквенословенски) – погрбљен, погрбљен. Умети (црквенословенски) – измет, легло. Сместити се (Цркв. Глав.) – уселити се, придружити се. Узети (црквенословенски) – значи узети, одузети, уклонити.