Ноябрь 1879 г.

Të falënderoj Ty, Zoti dhe Shpëtimtari im i Gjithëmëshirshëm, që për herë të dytë më shpëtove nga vdekja e mëkatit me anë të besimit dhe pendimit tim: një herë në kishë gjatë Mëngjesit dhe përsëri pas mbërritjes në shtëpi për shmangien e dhënies së lëmoshës për të varfërit në sasinë që ata dëshironin (për banja dhe këpucë), për shkak të ngurtësisë së zemrës dhe koprracisë sime. Oh, sa të mëdha janë gëzimet e çlirimit Tënd, që më jep mua, një mëkatar të madh, çdo ditë! Sa e madhe është mëshira Jote, shpirtgjerësia jote mbi mua, i mallkuar! Sa i bindur, i shpejtë për t'u bindur, i sjellshëm, dashamirës, ​​i plotfuqishëm, i gjithë-drejtë, i urtë, gjithëpërfshirës, ​​i thjeshtë, i gjithë shenjtë, i pandryshueshëm, i pandryshueshëm në të vërtetën Tënde, shenjtëri, mëshirë, i plotfuqishëm, sepse Ti je përjetësisht i drejtë, i shenjtë, i mëshirshëm, i gjithëfuqishëm! Unë jam i bekuar nga Ti, jam i kënaqur nga Ti, nga përsosuritë e Tua! Zot! Ti më jep mua, që vdes shpirtërisht çdo ditë e shumë herë, jetën Tënde, justifikimin, paqen, hapësirë ​​përmes pendimit tim. Ti më bën çdo ditë mrekulli të lavdishme, duke më ringjallur, të vdekur, me mirësi ekstreme. Shpirti im është bija e Jairit, e ringjallur nga Ti, Zot, çdo ditë. Dhe gjakderdhja ime mëkatare, për orë, shumë vite - kush ndalon, ndalon, pastron, shëron? Zoti im Jezu Krisht. Lavdi Atij, Shpëtimtarit të të gjithëve! Ora gjashtë e gjysmë e mbrëmjes. Kam rënë vazhdimisht në mëkate të mëdha, të rënda sot, duke filluar nga ora njëmbëdhjetë e gjysmë e pasdites e deri më tani: u kënaqa me grykësinë, delikatesën, mospërmbajtjen: në orën njëmbëdhjetë e gjysmë bëra gosti me djalin e ditëlindjes Kozma Kovrigin (byrek, rrush, mollë, verë në trevë, vollmac, në ora 11 e gjysmë). rrush, mollë, verë dhe një copë byrek), në shtëpi në orën tre e gjysmë darkuar (supë me lakër, mish, rosto). Si pasojë e grykësisë dhe numrit jashtëzakonisht të madh të lypsarëve që më kërkonin lëmoshë (më shumë se njëqind veta), u bëra jashtëzakonisht i nevrikosur, i prekshëm, fillova t'i qortoja lypësit, t'u shmangej dhe përmes kësaj filluan të më gjuanin shigjeta edhe më djallëzore. Mëkatova përpara Zotit me zemërim ndaj të varfërve, përbuzje, acarim, padurim, koprraci, lakmi, pasion tokësor, dashuri për veten, egoizëm dhe mospëlqim. Shkatërrova ligjin e Zotit, u largova nga dashuria e krishterë, nuk pata mëshirë për anëtarët e Krishtit, i ofendova, hidhërova Frymën e Shenjtë, hidhërova dashnorin e Krishtit. Në zemrat e tij ai e quajti Anën një shërbëtore të mallkuar për mosfunksionimin, duke u acaruar shumë. Por në pendim të thellë i kërkoj Zotit mëshirë dhe falje për të gjitha mëkatet e mia të rënda. Kam përjetuar një shqetësim të tillë shpirtëror sot sa nuk e kam përjetuar për pesëmbëdhjetë vjet. Sa herë më mëshiroi Zoti këtë mbrëmje dhe sa e ëmbël ishte mëshira e Zotit për mua kur dola nga dhoma e rojeve të Dumës nga roja i kishës Nikolla! Dhe përsëri rashë në mëkat nëpërmjet të varfërve dhe përsëri u mëshirova për pendim. Falënderoj Zotin që më çliroi për pendimin tim të thellë nga zjarri dhe shtypja më e madhe e ferrit. Pse nuk u jap lëmoshë të varfërve, megjithëse ka shumë prej tyre, me dëshirë, zell dhe thjeshtësi zemre? Pse me bezdi, pa dëshirë, me detyrim (shpesh), me keqardhje për paratë, e jo për fqinjin? Pse varësia ndaj parave? Pse të vrisni veten me zhgënjim dhe lakmi? Jam i sigurt se është e pamatur dhe absurde nga ana ime të zemërohem me turmën e lypsarëve, sepse ata janë të shtyrë drejt meje nga nevoja ekstreme dhe një situatë e pashpresë, dhe duhet vetëm t'i mëshosh ata si ata që me të vërtetë meritojnë keqardhje, dhe t'u japësh atyre, nëse është e mundur, me butësi dhe zell. Pas masës së hershme. Falënderoj Zotin për dhuratën e shërbimit të liturgjisë së hershme në Kishën e Zonjës dhe që më ringjalli përmes shërbimit dhe kungimit të Mistereve të Shenjta. Pajtohu me mua, o Zot, i Gjithëmëshirshëm. Mbrëmje, gjashtë orë e gjysmë. Falënderoj Zotin, i cili me lutjen time më hoqi nga barku dhe nga zemra një shtrëngim të madh, ndër të tjera, me abstinencën time (kam ngrënë shumë pak në darkë). e shtunë. Mbrëmje. Të falënderoj, Zot, që ke bërë në mua mrekulli çlirimi dhe ringjalljeje të shpirtit tim, i cili po vdiste vazhdimisht në mëkate: që kur më çlirove, në fund të orëve të mësimit në gjimnaz, nga ankthi i zemrës sime dhe shqetësimi për ofendimin ndaj meje me lot nga studenti Chekaevsky, i cili mori një pikë 4 në një çerek të vitit, dhe nuk kishte shpresë si 5; një herë tjetër në katedrale, pak para Mbrëmjes ose në fillim të Vesmerit para se të këndoja, Zoti bërtiti nga pikëllimi dhe shqetësimi që më ndodhi për ikjen dhe shmangien e lëmoshës për lypësit që kërkonin para për rroba; dhe për herë të tretë pikërisht në këtë moment më çliroi nga kushtet e ngushta skëterre dhe zjarri përvëlues, që më goditi në të vërtetën hyjnore për zemërgurësi të re ndaj të varfërve, për zemërim ndaj tyre, për fjalë të furishme, qortuese dhe për ngurrim, jo ​​nga zemra, duke dhënë lëmoshë. Oh, sa shpesh unë, i mallkuar dhe plot pasion, zemëroj Zotin, pikëlloj mirësinë e Tij, blasfemoj bujarinë e Tij me veprat e mia, pasionet e mia, pikëlloj Shpirtin e Shenjtë të Ngushëlluesit! Mëngjes. Falënderoj Zotin për mrekullitë e përsëritura që më çliroi nga pikëllimet dhe shqetësimet që më goditën dje për mëkatet e mia dhe për dhuratën e butësisë së përlotur gjatë vigjiljes gjatë gjithë natës dhe për mendimet dhe ndjenjat sublime, veçanërisht gjatë fshirjes së ikonave të shenjta. Armiku gjithë i keq u përpoq të më vinte vazhdimisht zjarrin nga brenda, të më ngatërronte, të më shtypte, të më ngjallte frikë, të më gërmonte shpirtin, me sarkazëm, të derdhte helmin e tij në të, por me lutjen e pendimit Zoti më çliroi nga të gjitha intrigat dhe shpifjet e tij dhe unë i shërbeva vigjiljes gjithë natës pa u penguar. Falënderoj Zotin edhe për mposhtjen e armiqve eterikë gjatë shërbimit të vigjiljes gjithë natën në shtëpinë e Brown: këtu armiku më tundoi me vajza, por me hirin e Zotit dhe duke mos i kushtuar vëmendje intrigave të tij dhe duke e përqendruar gjithë vëmendjen time në lutje dhe lavdërim, e mposhta: pasi u pengova një herë në litaninë, e përsërita përsëri. Alexander Gavrilovich Britnev (tregtar i Kronstadt) u var nga pirja: vdekja e tij ishte shumë e trishtuar dhe e tmerrshme! Ati Peter Klepachevsky dhe Dean Trachevsky shërbyen në shërbimin e varrimit. I ndjeri ndonjëherë ishte jashtëzakonisht i paturpshëm në fjalët e tij dhe qortonte me paturpësi autoritetet shpirtërore: Mitropolitin dhe të tjerët, kështu që për shkak të tij u turpërova për një kohë të gjatë. Mos e kujto, Zot, padrejtësinë e tij. Gjatë ditës së djeshme, iu luta me zell Zotit, që zemra e rektorit të ndryshojë nga një paradashëse në një perëndidashëse, nga një zemërgur ndaj të varfërve në një zemërmirë, qoftë në të njëjtin mendje me fjalën e Zotit dhe me Kishën e Zotit, le të ndalojë së betuari për bujarinë e Zotit, pa e ditur dhe mbledhur për kë të varfër, kaq shumë vite dhe unë bashkë, i cili i jep nga mëshira e Zotit, duke u tallur e sharë dhe duke shprehur indinjatën e tij ndaj meje për këtë. E kërkoj këtë, që nëpërmjet këtij besimi dhe devotshmërie të krishterë të ketë begati dhe pohim, bamirësi, ngrohtësi dhe ushqim për të varfërit dhe lavdi Zotit, sepse bujaria e Tij ndaj nesh është e madhe, e madhe dhe e panumërt. Kur u luta për këtë, armiqtë eterikë më përvëluan dhe më shtypën fort, por me lutjen e besimit Zoti i përzuri ata dhe më dha vesën e hirit. Larg meje qeni i qelbur, armiku im, që vazhdimisht më josh dhe betohet në krijimin e Zotit, të pastër, të bukur, të bukur, me gjymtyrë të dobishme e të bukura, me të cilat u lavdëroftë emri më i nderuar e madhështor i Atit dhe i Birit dhe i Shpirtit të Shenjtë, Zotit tonë Gjithëkrijues; larg me sharjen e anëtarëve të riprodhimit, riprodhimit, lindjes së fëmijëve. Oh, çfarë ëmbëlsie kam nevojë përveç ëmbëlsisë së Zotit dhe hirit të Tij! Vërtet kjo ëmbëlsi është e shenjtë, e pakorruptueshme, jetëdhënëse, paqësore, e përjetshme! E dua këtë ëmbëlsi të shenjtë gjithmonë dhe përgjithmonë. Ti je Ëmbëlsia e shpirtit tim, Zot! Falënderoj Zotin, i cili më çliroi gjatë liturgjisë së vonë në Kishën e Zonjës nga shqetësimi më i madh që ndodhi si rezultat i ngopjes sime një natë më parë në Brown's: me besim të madh, në pendim, iu luta Zotit për çlirim dhe Më i Mëshirshmi u përkul para mëshirës sime. U lehtësova shumë. Ai mori Kungimin e Shenjtë në mënyrë jetëdhënëse. Ai tha mësimin e përbërjes së tij. Megjithatë, shtrëngimi, si pasojë e forcës së stomakut, vazhdonte të ishte tek unë. Ajo u zhvillua gjatë pagëzimit në shtëpinë e Tsepov me nipin e tij Yegor Nikolaevich Gulyaev në bodrum nga veprimi i hirit dhe të folurit e gjatë. e hënë. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi sot gjatë Matinit nga dhimbjet e zemrës. Ora tre e gjysmë e pasdites. Ajo që bëra shumë keq ishte që sot në dhjetë të mëngjesit hëngra malt të zier dhe bukë të zezë, një fetë të vogël me gjalpë dhe dy feta roleje me çaj. Ishte e vështirë deri në orën tre e më pas. Nuk keni më nevojë të hani apo pini në mëngjes dhe nuk ka nevojë. Zgjohu! Të këndosh urime dhe këngë funerali për një vetëvrasje do të thotë të luash me bindjet e tua ose të lejosh të tjerët të luajnë me ty. A nuk e shkeli vetëvrasja e qëllimshme besimin, të gjitha Sakramentet, gjithë hirin e Krishtit? A nuk e hodhi poshtë Krishtin dhe hirin e Tij, si Juda? Dhe ne jemi gati ta lëmë Judën në parajsë për shkak të parave, por a do të jetë ai i ngrohtë atje? Unë nuk kam vepra të mira, vetëm mëkatoj rëndë çdo ditë dhe nëpërmjet besimit dhe pendimit fitoj mëshirën e Mësuesit dhe Zotit tim, Zotit Jezu Krisht - besimi im më shpëton. Pra, për mua nuk ka shpëtim nga punët. Nëse besimi, edhe tek Ti, i shpëton të dëshpëruarit, më shpëto me besim, o Zot, sepse besoj se Ti je Perëndia, Krijuesi, Furnizuesi dhe Shpëtimtari im. Dhe çdo ditë, të gjitha përvojat e shpëtimit më bindin se Zoti do të më shpëtojë për hir të besimit në Të. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi dje në banesën e Markov Yakov [Kalinich] nga mendimi dhe ndjenja e keqe joshëse që m'u ngjit nga shikimi i një foshnjeje shtatëvjeçare që flinte me fytyrën poshtë në shtrat. Oh, sa më kap çdo minutë ndotësi dinak me neveritë e tij! O çoroditës i krijimeve të bukura të Zotit - njerëz! O korruptues i natyrës, i krijuar i pastër dhe i pakorruptueshëm! Të mallkoj ty dhe veprat e tua përgjithmonë e përgjithmonë! Ora dhjetë e mëngjesit. Me gjithë zemër e falënderoj Zotin që me mëshirë më çliroi nga shtypja e skëterrës dhe zjarri djallëzor, që më goditi para Matinit dhe më mundoi që në fillim të tij që u mërzita me të varfrit dhe që nuk i dhashë njërit prej tyre (të cilit i dha lëmoshë pak kohë më vonë). Unë sinqerisht, me gjithë zemrën time, me të gjitha mendimet e mia, me gjithë forcën time, e dënova veten për shkatërrimin e ligjit të Ungjillit, ligjit të dashurisë, butësisë, mëshirës, ​​për fyerjen e Krishtit, Shpëtimtarit Vetë në personin e të varfërve, anëtarëve të Tij, për trishtimin e Frymës së Shenjtë të Ngushëlluesit, për varësinë ndaj mishit, të parave, botës; Unë iu drejtova plagëve të Zotit, u ngrita për mua dhe mora shpëtimin për besim dhe pendim, dhe pas kësaj, solemnisht, lexova dhe këndova me qetësi kanunin e Matin dhe stichera. Falënderoj Zotin për shpëtimin e ri dhe më të madh me hirin e Krishtit nga zemërimi shpirtëror ndaj gruas sime për jashtëqitjen e papastërtisë në dhomën e ngrënies. Oh, sa u tundova shumë, u bëra një i zellshëm i ligësisë së djallit, duke u larguar nga dashuria e Krishtit, duke mos mbajtur fjalët e Tij, urdhërimet e Tij për butësinë, përulësinë dhe durimin! Me pendim të sinqertë dhe të gjatë, vetëdënim të vetvetes, trefish, mohim të sinqertë të Satanit dhe të gjitha veprave të tij dhe të gjithë shërbimit të tij dhe krenarisë dhe bashkimit të tij të sinqertë me Krishtin, më në fund u çlirova nga flaka skëterre, kushtet e ngushta dhe pikëllimi dhe zemërimi i Zotit, dhe u ndjeva aq i qetë, i gjerë, i ftohtë, i qetë! Lëvdoj Zotin, që ka mëshirë për mua pa fjalë. Për shkak të një gjëje të tillë (gruaja ime duke bërë jashtëqitje në dhomën e ngrënies pa mua) dhe një tundimi të tillë, unë iu nënshtrova një hidhërimi të tillë, një zjarri të tillë, kushteve kaq të ngushta! Mes çfarë rrjetesh ecim çdo ditë? Sa kërkon djalli të na gllabërojë si një luan vrumbullues! Dhe gjithçka për shkak të varësisë ndaj botës, ndaj mishit! Dhe të gjitha për shkak të krenarisë, epshit, padurisë, zemërimit tonë! Si mund të dënoj ndonjë nga ata që kanë rënë dhe po humbasin nga dredhitë e djallit! Ne duhet të lutemi me zjarr për të gjithë, që Zoti t'i çlirojë nga tundimet sipas mëshirës së Tij të madhe! (Alexander Gavrilovich Britnev). Ora shtatë dhe tre e katërta e mbrëmjes. Të falënderoj, o Zot, që më tregove mëshirën tënde ndaj meje, shërbëtorit Tënd, në këtë orë dhe në këtë minutë, nga kushtet e ngushta dhe pikëllimi përmes lutjes së pendimit tim, dhe u mërzita me gruan time për arbitraritetin e saj në lidhje me tryezën. Nuk kam nevojë të më vjen keq për asgjë dhe të gjej faj gruan time në punët e shtëpisë. Ora dymbëdhjetë e natës. Falënderoj Zotin për shpëtimin e madh që më ka bërë në banesën e peshkatarit Berzin para se të bashkohej gruaja e tij Alexandra Nikiforovna nga kushtet e ngushta dhe pikëllimi që më goditi që nuk i dhashë një lypsi mëshirën e kërkuar (kam dhënë pak, si të tjerët). I solla Zotit pendim të thellë për ngurtësinë e zemrës sime dhe Zoti mëshiroi. Një herë tjetër Zoti e dorëzoi pasi u largua nga Grechukhin, ku i shikoi vajzat me pasion; Unë sinqerisht e dënova veten për lëvizjen e papastër të zemrës sime dhe Zoti mëshiroi. Të duash Zotin me gjithë zemër do të thotë, meqë ra fjala, të mos i japësh asnjë vend mëkatit në zemrën tënde dhe t'ia dorëzosh gjithçka Perëndisë, të vërtetës dhe shenjtërisë së Tij. Të duash Perëndinë me gjithë zemër do të thotë t'i rezistosh çdo mëkati me gjithë zemër, me gjithë forcën tënde, me gjithë mendjen tënde dhe të urresh çdo mëkat me gjithë zemrën tënde, me gjithë forcën e shpirtit tënd; nëse e tërheq ëmbëlsia, përbuze ëmbëlsinë, duke e konsideruar atë si një helm djallëzor të ëmbëlsuar; nëse ajo përfshin pikëllimin, duroni hidhërimin, fatkeqësinë, fatkeqësinë; nëse dëshpërimi, frika, frika dhe frika - përbuzni dëshpërimin, frikacakun, frikën dhe frikën; nëse zilia, krenaria - drejtojuni përulësisë, uroni me vendosmëri, sinqerisht më të mirën për të gjithë; nëse përtacia, ftohtësia, relaksimi - përpiquni të keni zell të zjarrtë, gëzim (etj.); nëse blasfemon Zotin dhe shenjtorët, lavdërojeni me zell Zotin dhe shenjtorët e Tij, në të cilët Ai Vetë krijoi një vendbanim për veten e tij (luteranët, të cilët e quajnë veten ungjilltarë, e kanë harruar këtë të vërtetë dhe nuk i nderojnë shenjtorët e Zotit); Nëse ankohesh kundër Zotit dhe njerëzve, duroji hallet që ndodhin, dështimet, vështirësitë, sëmundjet, hidhërimet, bëj çdo gjë të kundërt me armikun dhe mëkatin dhe bëj mirë, e kundërta e së keqes. Nëse dashuria për para, ngurtësia e zemrës, koprracia ose luksi, ekstravaganca, bixhozi - përpiquni të jepni lëmoshë me zell, me dëshirë, respektoni moderimin në gjithçka; nëse je egoist, i pabindur, kokëfortë, i vullnetshëm, mëso bindjen për hir të Zotit; Nëse jeni dyshues, dyshues ose gjykues ndaj njerëzve të tjerë, përpiquni të mendoni gjëra të mira për njerëzit, por gjykoni me kujdes veten, sepse ju e njihni veten mirë, por nuk i njihni të tjerët: kush nga njerëzit e di se çfarë ka në një person përveç shpirtit njerëzor që jeton në të [1 Kor. 2:11]! Lutuni për të gjithë të gjallët dhe të vdekurit si për veten tuaj. Kisha ju mëson lutjen [...], lutjen e përbashkët - mësoni prej saj. Mëkatova përpara Zotit dhe fqinjëve të mi, duke u zemëruar me të varfërit dhe me ata që bëjnë atë që është në kundërshtim me mua. Jam i mallkuar: për shkak të ajrit në dhomë u grinda me gruan time dhe humba shpirtin e hirit, e trishtova Shpirtin e Ngushëlluesit. Çfarë është më e vlefshme: ajri i dhomës apo shpirti dhe Fryma e Shenjtë, që ringjall të gjithë? Çfarë është më katastrofike për të humbur: ajri i pastër apo hiri i Frymës së Shenjtë, paqja, e vërteta, hapësira, gëzimi në Frymën e Shenjtë? Falënderoj Zotin tim shumë të mëshirshëm dhe bujar Jezu Krisht për shpëtimin më të madh nga fatkeqësia dhe vështirësia ime më e madhe dhe nga zjarri i ferrit, që më goditi me drejtësi për zemërimin dhe nervozizmin ndaj gruas sime, për zakonin e saj të hapte derën e dhomës sime dhe të lëshonte ajër të papastër nga dhomat e tjera. Çlirimi i gjithëmëshirshëm nga Mjeshtri dhe Zoti im pasoi përmes lutjes sime plot zell të pendimit në banesën e Arkady Ivanovich Shlyapnikov përpara vigjiljes gjithë natën në shtëpi; Zoti me të vërtetë e nxori shpirtin tim nga ferri, nga ferri në freski dhe paqe dhe vesa e hirit të Tij. Kam shërbyer me guxim, pa pengesa. Gjatë vigjiljes gjatë gjithë natës në Kishën e Zonjës, tunduesi eter eterik më turpëroi, dobësoi dhe më shtypte vazhdimisht me shpifjet dhe tundimet e tij gjatë censimit të polieleos, kur pa vajzën e vjetër Brown dhe ndërsa lexoja Ungjillin - duke e lexuar atë, e relaksova plotësisht atë vend të leximit nga fundi. fytyra e dhjakut Poletaev, drejtuar mua, dhe jashtëzakonisht e kobshme dhe e shqetësuar përfundoi leximin e saj; pas kësaj, pikëllim dhe ankth, nga i cili Zoti më çliroi për pendimin tim dhe për leximin e kanunit te Kryeengjëjt; pastaj, kur i lexonte lutjen Krishtit, Dritës, armiku i vërtetë përsëri zakonisht e kapte, e hutonte, e errësonte, e dobësonte në fund të lutjes dhe nuk e thashë nga humbja e vetes; nga kjo vdekje, nga ky zjarr, Zoti më çliroi përsëri me lutjen time dhe më dha hir dhe forcë për të kryer me qetësi një shërbim lutjeje për Nënën e Zotit dhe [Kryeengjëjt]. Pastaj, gjatë shërbimit të vigjiljes gjatë gjithë natës në banesën e Nikolai M. Imenov, armiku më turpëroi dhe më vriste vazhdimisht, veçanërisht gjatë pushimit nga puna dhe gjatë leximit të "Ati ynë" para meze dhe gjatë bekimit të vaktit, dhe për besim dhe pendim Zoti më çliroi nga dredhitë dhe lehjet e tij dhe brejtje. O qen ferr! Zoti im do t'ju mundë plotësisht dhe do t'ju çlirojë plotësisht! Unë absolutisht shpresoj për këtë. Amen. Largohuni me çdo anshmëri për fytyrën, çdo anshmëri, çdo prirje tokësore, të papastër, trupore, egoiste, çdo dallim midis fytyrave të të fortit, të pasurit, fisnikëve, të diturve dhe të thjeshtëve, sepse përpara Perëndisë dhe Bariut të gjithë janë të barabartë në Krishtin e Perëndisë. Zoti ju pastron çdo ditë, fal, mbulon mëkatet tuaja me mëshirën e Tij të papërshkrueshme dhe ju shpëton nga pasojat deformuese, duke ju përtërirë shumë herë çdo ditë. Dhe falni fqinjët tuaj për mëkatet dhe gabimet e tyre ndaj jush, mbulojini me dashurinë tuaj, përbuzjen tuaj, durimin tuaj. Mos u mërzitni me fqinjët tuaj për gabimet, mangësitë e tyre, madje edhe për ligësinë, mashtrimin, zilinë e tyre, por lutuni për ta, Zoti i korrigjoftë dhe mos humbasë në mëkatet e tyre. Ka një humnerë mëkatesh në të gjithë ne, dhe për këtë arsye është e nevojshme të tolerojmë reciprokisht njëri-tjetrin. Nëse ju ua falni njerëzve mëkatet e tyre, atëherë Ati juaj Qiellor gjithashtu do t'ju falë juve, dhe nëse ju nuk ua falni njerëzve mëkatet e tyre, atëherë Ati juaj nuk do t'jua falë mëkatet tuaja [Mateu 6:14–15]. Duaje të afërmin tënd si veten. Në çdo gjë që dëshironi t'ju bëjnë njerëzit, bëjeni ashtu atyre [Mateu 7:12]. Nëse dëshironi që njerëzit të jenë të thjeshtë, të sjellshëm, falës, të drejtë, të mëshirshëm, të sinqertë, të durueshëm ndaj jush - jini të tillë edhe ju ndaj njerëzve. Nëse dëshironi që njerëzit t'ju urojnë mirë, jini të sjellshëm me të gjithë. Ora njëmbëdhjetë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili me hirin e Tij më ka bërë të denjë të kryej Liturgjinë e ndjerë Hyjnore në Kishën e Zonjës pa pengesë dhe të marr pjesë pa dënuar Misteret Hyjnore për paqe, ringjallje dhe ripërtëritje. Falënderoj Zotin, i cili më liroi vazhdimisht gjatë dhe pas darkës në kishë dhe veçanërisht në krahun e Kudryavtsevsky (në nëpunësin e marinarëve përballë Fabrikës Letrare) pas një lutje pendimi për mendimet dhe ndjenjat e mia trupore në lidhje me Theoktista-në [të paarsyeshme] (u pendova më në fund foshnjën e të cilit më në fund e pagëzova në banesë); Më në fund, Zoti më çliroi mrekullisht nga shqetësimi i madh që më ndodhi për zemërimin tim ndaj gruas sime dhe ndaj lypësit kur u ktheva në shtëpi. Një herë e përgjithmonë, larg meje është ligësia në të gjitha format e saj; njëherë e përgjithmonë larg meje është papastërtia trupore dhe ëmbëlsirat trupore, të cilat prishin shpirtin dhe trupin dhe më largojnë nga Zoti im, ëmbëlsia e paprishshme, e përjetshme. Larg çdo kotësie të kësaj bote, çdo mëkat, që me dredhi, dinakërinë dhe dhunën më ndan nga Zoti. Në kishë, veçanërisht në kishë, shpirtrat e besimtarëve dhe atyre që kërkojnë Zotin bashkohen me Prototipin, Parimin e Parë dhe Krijuesin e tyre, veçanërisht gjatë liturgjisë dhe kungimit të Mistereve të Shenjta, bisedës së tyre të sjellshme, nderuese 79 me Të, falënderimit dhe lavdërimit të tyre, fejesës së tyre me Zotin. Kisha është qielli tokësor me fronin e Zotit, Nëna e Zotit është gjithmonë këtu, të gjitha Fuqitë Qiellore janë këtu, të gjithë shenjtorët e shenjtë të Zotit janë këtu - këta njerëz të përsosur. Falënderoj Zotin që me mëshirë më çliroi nga ligësia e djallit, që ndodhi gjatë Matinit nga indinjata ndaj sextonit të Nikitin-it Adrian për neglizhencën e tij në këndim dhe lexim dhe për kollitjen e vazhdueshme. Për një kohë të gjatë luftova me armikun, duke vuajtur nga zjarri i tij skëterrë, por Zoti e pranoi pendimin tim dhe mëshiroi, duke e kthyer zjarrin në vesë, në vesë të hirit të Tij. Lavdi Ty, Dashamir i Njerëzimit! Falenderoj Zotin tim Jezu Krisht për ndihmën e Tij të shpejtë dhe më të madhe gjatë dasmës së telegrafistit Nikolai dhe Evdokia në Kishën e Kompanisë Korrektuese. U turpërova nga kundërshtimi i sekstonit të Kamenogradit, i cili, megjithatë, përmbushi dëshirën time për të sjellë një dhjak, por, pasi u luta dhe rashë në fronin e hirit, mora faljen, pastrimin dhe paqen dhe kurorëzova gjithë dasmën me guxim të madh, me sinqeritet të plotë dhe të vërtetën e zemrës, dhe megjithëse armiku u dobësua nga zemra ime, u bëra i aftë për hir të Krishtit. makinacionet e armikut. Zoti e bekoftë! Në mbarim të dasmës, rrugës për në shtëpi, më vuajti një siklet i madh dhe u plagosa nga armiku nëpërmjet lypsarëve që më ndoqën, sepse në shpirt isha indinjuar me ta; por, pasi erdha në shtëpi dhe u pendova sinqerisht, mora mëshirë dhe falje të madhe në paqe nga Zoti. Falënderoj Zotin që është shpirtgjerë ndaj meje, njeriun egoist, grykës, paradashës, dorështrënguar, zemërgur, i keq, plangprishës, i anshëm. Mos e poshtëroni një njeri në mendimet ose në fjalët dhe veprimet tuaja, pavarësisht se kush është ai, sepse të gjithë janë sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë, të gjithë janë shpenguar nga Krishti, me gjakun e Tij më të pastër, por respektoni të gjithë, lartësojini ata në mendimet tuaja, sipas mendimit tuaj, që Zoti t'ju lartësojë dhe njerëzit t'ju lartësojnë dhe të nderojnë, sepse me çfarë mase do t'ju matni ju. Jini mirënjohës ndaj gabimeve dhe dobësive të njerëzve pa u përbuzur, mbulojini ato me dashuri, bujari dhe durim. Pas masës së hershme. Falënderoj Zotin, që më ngushëlloi me çlirimin e Tij nga pikëllimi dhe ankthi gjatë Matit dhe që më dha paqe e guxim gjatë leximit dhe këndimit të kanunit dhe sticherave në lavdërim dhe vargje. Falenderoj Zotin që më nderoi me kremtimin e liturgjisë në kishën e Dumës dhe kungimin e Mistereve jetëdhënëse. Falenderoj Zotin, i cili më çliroi nga zemërimi dhe acarimi dhe pasojat e tij të dëmshme që më goditën kur mbërrita në shtëpi, ku e gjeta ajrin e dhomës sime të papastër. Unë u luta, u pendova me zell, duke rënë para Zotit shumë herë dhe mora faljen në paqe, çlirimin nga korrupsioni i brendshëm, [sëmundja], zjarri dhe vdekja. Ora katër e pasdites. Pashë, pashë, Zot, mëshirën Tënde dhe fuqinë Tënde jetëdhënëse në mua, një mëkatar, gjatë një mësimi në klasën e tretë të gjimnazit (pas vërejtjes së drejtorit të paarsyeshëm Janisch për mosleximin e jetës së shenjtorëve për fëmijët), kur armiku solli dëshpërimin dhe melankolinë shtypëse me indinjatën dhe vdekjen e zemrës sime - në zemrën time. hapësirë dhe guxim. Për dikë që e do fqinjin e tij, pikëllimi i dikujt është pikëllimi i tij, gëzimi i dikujt tjetër është gëzimi i tij; ai jeton një jetë me të, dhe për dikë që nuk do, nuk ka pikëllim tjetër, për të, edhe nëse bari nuk rritet në fushë, edhe pse të gjitha qytetet digjen, edhe pse u mbyten ujërat, ai nuk simpatizon askënd përveç familjes dhe miqve. Pasuria ime më e madhe, më e çmuar është Zoti, ashtu siç është për këdo që sinqerisht beson dhe i përkushtohet Atij; Duke e pasur Atë, unë nuk i kam zili vetë të pasurit dhe sundimtarët e tokës, mbretërit apo ata të vëllezërve të mi, të cilët, me pak mund, marrin njësoj si unë, duke lënë pas dore as lavdërimin dhe falënderimin ndaj Zotit, as lëmoshën, as pendimin e tyre, as pronën e Perëndisë. Pasuria për ta është një lidhje, një barrë, një errësirë, si për Judën. Ata nuk do të qëndrojnë gjatë dhe do t'i lënë vendin një tjetri. Ringjallja. Falenderoj Zotin, që më mbajti të pakorruptueshëm mbrëmë kur isha shtrirë në anën e majtë; Zoti ma plotësoi lutjen. Drejtori Janisch, për dorëheqjen e të cilit u luta mbrëmë për shkak të lojërave të fatit dhe poshtërimit të jetës së shenjtorëve, m'u shfaq në ëndërr natën jashtëzakonisht mirë dhe më fitoi në favor të tij. Çfarë do të thotë kjo?.. Mos u nxitova të nxirrja një përfundim të rremë për të?.. Shtrëngimi i djeshëm, siç vuri re ai, me sa duket ishte nga djalli. Zoti të vazhdojë të jetë i durueshëm me ne. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi shumë ndihmë dhe mëshirë gjatë shërbimit të vigjiljes dhe liturgjisë së hershme në katedrale, kur më çliroi shumë herë nga kurthet e armikut pas lutjes drejtuar Krishtit, Dritës së vërtetë, dhe veçanërisht gjatë meshës pas hyrjes së madhe, aq më tepër pas kungimit të Mistereve të Shenjta, që më ringjallën dhe pas kungimit të disa fëmijëve të mi për dashurinë e tyre, parregullsi dhe turp, për të cilat ai u pendua sinqerisht në zemrën e tij përpara Zotit dhe mori mëshirë dhe çlirim nga pushtimi, shtypja dhe mundimi demonik. Isha shumë nervoz gjatë shërbimit të lutjes së ujit për Sofia Vasilievna Subbotina, të cilën sextoni Kamenogradsky nuk donte ta shërbente me kërkesën e saj. Falënderoj Zotin, i cili tani më ka çliruar nga telashet më të mëdha shpirtërore, trishtimi dhe kushtet e ngushta që më pësuan gjatë pagëzimit tim në shtëpinë e Nikolai Michigin, në shtëpinë e një mjeshtri; M'u kujtua rrethi i pasur i Atit Epror Palit ([67] rub.) dhe koprracia, zemërgurësia dhe pamëshirshmëria e tij ndaj të varfërve dhe në përgjithësi mungesa e komunikimit me vëllezërit e fqinjët dhe e pata zili (ka diçka për t'u patur zili! - pluhuri dhe era e keqe e demonit, ndonëse pjesa ime e Judës në përgjithësi nuk është gjithmonë e vogël! bollëk, me të gjitha të mirat për të afërmit e varfër! Për një kohë të gjatë e mbajta në shpirt këtë fatkeqësi, këtë shtrëngim, këtë zjarr përvëlues, këtë vdekje, megjithëse u pendova vazhdimisht; erdhi në katedrale, ra në mënyrë të përsëritur në fronin e mëshirës dhe hirit, dhe kur ai e dënoi plotësisht veten dhe u pendua, duke kërkuar falje të sinqertë nga Mjeshtri dhe Zoti, atëherë ai mori paqe të përsosur, hapësirë, mëshirë të madhe dhe të pasur. A është sepse syri im është i keq që Zoti është i mirë [Mateu 20:15] dhe dëshiron t'i japë eprorit tonë shumë më tepër se unë? Më lër të mësoj mësimin: ji i kënaqur me fatin tënd dhe mos shiko me zili pjesën më të madhe të fqinjit tënd! Zoti e di se çfarë po bën. Por unë vetë jam paradashës, dorështrënguar, zemërgur, lakmitar, lakmitar dhe duhet të përpiqem në çdo mënyrë të mundshme për korrigjimin tim në çdo orë. Dhe jo për vëllain tim, i cili është më i madh se unë. Unë e shoh kurvën që është në syrin e vëllait tim, por nuk e nuhas trurin që është në syrin tim? Ose çfarë t'i them vëllait tim, lëre të qetë, që të heq lëmishten nga mendja jote dhe këtë pyll nga syri im? Më lejoni që fillimisht t'i heq trungjet nga flokët e mi (me të vërtetë trungjet), dhe më pas do të shoh që lëmshja është hequr nga flokët e vëllait tim [Mateu 7:3–5]. Me pendim të thellë, falënderoj Zotin që më dëgjoi dhe më çliroi shpejt nga pikëllimi, kushtet e ngushta, konfuzioni dhe zjarri i brendshëm që më goditi që nuk u dhashë lëmoshë të varfërve para Matinit me pretekstin se ata nuk donin të punonin, siç tha portieri në shtëpinë e Ksenia Lvovna Nikitina, duke shkulur borën nga paneli. I mora parasysh fjalët e tij, u mërzita me të varfërit dhe nuk ia dhashë askujt dhe kjo ditë është dita e Gjonit të Mëshirshmit, Patriarkut të Aleksandrisë; Mëkatova kundër kujtimit të Shën Gjonit, e ofendova me ngurtësinë time të zemrës. Ora gjashtë e mbrëmjes. Kam mëkatuar shumë rëndë pikërisht tani (gjysmë ore më parë), duke rrahur një lypës në fytyrë dhe duke e shqyer nga flokët dhe duke qortuar të tjerët që më ndiqnin pamëshirshëm kur ecja me Misteret e Shenjta te gruaja e sëmurë. Mëkati im është edhe më i madh, sepse unë mbajta Misteret e Shenjta me vete në Persianët. Oh, paturpësi nga ana ime! O mosmirënjohje! O pavëmendje! Oh, pasioni im mëkatar! Përpara fytyrës së Qengjit të Perëndisë, që heq mëkatet e botës dhe të miat, u shfaqa si një ujk torturues! Para Zojës Hyjlindëse dhe para ushtrive të Engjëjve, bëra një pafytyrësi të tillë, për të cilën, si prift, duhet të më shkarkojnë, si ai që rreh një besnik! Kemi mëkatuar, kemi mëkatuar rëndë, Zot! Shpresa ime e vetme në mëkatet e mia është dashuria Jote e pathyeshme për njerëzimin, mëshira Jote për ata që pendohen, sepse nuk ka asnjë mëkat që e mposht dashurinë Tënde për njerëzimin. Dhe pendohem me gjithë zemër: më fal krimin tim të madh: ngurtësinë e zemrës, rrahjen time, inatin tim, dashurinë për paranë, epshin tim, ligësinë time, zilinë time, lakminë time, ngopjen time. Vërej se kur ha mish, bëhem më lakmitar, më i egër, më i inatosur! Unë nuk ha mish fare! Sot u shmanga lypsarëve në drejtime të ndryshme, duke ndryshuar drejtim dhe më në fund i takova në shtëpinë e Korshunov: ata më gjetën. Nuk duhej të isha larguar prej tyre, por të shkoja drejt tyre, atëherë nuk do të isha aq i zemëruar me ta. Dhe të ecësh sepse nuk kanë çfarë të bëjnë dhe sepse janë të ftohtë dhe të uritur është më e shëndetshme sesa të qëndrosh në një vend. Zoti më dërgoi pjesën e tyre: mora dy rubla për kërkesën. Kështu dërgon gjithmonë Zoti: Ai e shlyen borxhin thjesht për të varfërit e Tij, por unë jam i pabesë, frikacak, pasionant. Thimbja e varësive tokësore më thumbon dhe më detyron, më fshikullon në veprime të guximshme. Mëngjes, katër orë e dyzet minuta. Për lavdinë e Zotit. Zoti bëri mbi mua mbrëmë mrekullinë më të madhe, hyjnore të mëshirës së Tij, duke më falur për pendimin tim të vogël, mëkatin tim të madh e të rëndë - zemërimin ndaj të varfërve dhe duke i rrahur me dorë. Kur erdha te e sëmura [Z...] Vera Gavrilovna dhe përgatita Dhuratat e Shenjta në kupën e shenjtë, u gjunjëzova dhe bërtita disa herë nga thellësia e shpirtit tim: Qengji i Zotit, hiqi mëkatet e të gjithëve, largoje nga unë barrën e rëndë mëkatare, dhe siç është e hirshme, shiu më fal me të njëjtat fjalët e fundit: butësi, dhe - oh, mrekulli! Qengji i Zotit, që ua heq mëkatet të gjithëve, mori mbi vete mëkatet e mia të tanishme dhe më çliroi nga zjarri përvëlues, nga kushtet e ngushta, nga turpi, nga relaksimi mendor dhe fizik, dhe lexova lutjet për të sëmuren dhe bisedova me të me qetësi. Lavdi Zotit tim! Lavdi mëshirës dhe durimit të Tij! Por çfarë do t'i them vetes si mësim moral? A do të vazhdoj t'i trajtoj lypësit në këtë mënyrë? Zoti na ruajt! Duhet të shkoj drejt përsosmërisë, duhet t'u jap me dëshirë atyre që kërkojnë, sado të jenë, dhe jo vetëm pasurinë e të tjerëve, por edhe timen, sepse Zoti është një burim i pashtershëm mëshirë dhe bujari. Le të bëhen të paktë të pasurit - Zoti do të rimbushet mrekullisht! Sot është dita jonë e dasmës: kanë kaluar njëzet e katër vjet nga mëshira e Zotit ndaj nesh që nga dita e martesës sonë. Falenderojmë Zotin. Mos vazhdo të na privosh nga mëshira Tënde, të padenjë, jo për shkak të veprave tona, por sipas mëshirës Tënde, na kujto, për hir të mirësisë sate, o Zot [Ps. 24:7]! Jini të durueshëm me mëkatin tonë dhe jepni kohë për pendim dhe korrigjim të jetës. Dërgoni një letër me para për Vasily Ivanovich dhe Daria Ilyinichna X rub [si në dorëshkrim. – Ed. ] . Një shërbim lutjeje falënderimi ndaj Zotit Zot dhe Nënës së Pastër të Zotit për mëshirat e tyre ndaj nesh. Pas Matins. Qytetarët tanë të varfër të Kronstadtit janë të mëshirshëm, jashtëzakonisht të mëshirshëm: ata nuk kanë strehim, nuk kanë ushqim, nuk kanë rroba, nuk mund të shkojnë në kishë për shkak të rrobave të tyre dhe nuk munden, së bashku me famullitë e tjera, të bëjnë lutje në kishë, lavdërim dhe falënderim ndaj Zotit, as të shkojnë në rrëfim, as të marrin Misteret e Shenjta çdo vit dhe mos i afrohen burimit të jetës së shumtë dhe mos i afrohen shumë vitesh burimi i jetës. Ata janë të refuzuar, të harruar, të përbuzur nga të gjithë. Kush do të ketë mëshirë, ngrohtë, ushqim, kujdes për shpëtimin, ndriçimin, ndërmjetësimin e tyre, nëse jo Kisha, kush, nëse jo barinjtë e kopesë së Krishtit? Në fund të fundit, ato janë dele të së njëjtës tufë. Është mëkat për ne nëse nuk kujdesemi për ta ose nëse vazhdojmë t'i shajmë e refuzojmë, e ndoshta edhe t'i rrahim nëse me këmbëngulje na kërkojnë lëmoshë. Dje zemërimi im kundër lypsarëve dhe rrahja e njërit prej tyre solli një korrupsion të fortë, një zjarr shkatërrues në shpirtin dhe trupin tim. Më shumë i kam bërë keq vetes se lypësit; meritoi dhe me drejtësi e ndëshkoi veten. Falënderoj Zotin, i cili me lutjen time më çliroi nga epshi mbytës dhe i neveritshëm që m'u fut në zemër në apartamentin jashtë qytetit tek krijuesi i qirinjve Ivan Stepanov, ndërsa shikonte nusen e tij shpirtmirë Ekaterina. Ne duhet të lutemi për të dhe burrin e saj të dehur. Jepu atyre, Zot, sipas besimit të tyre. Por më lejoni të nderoj imazhin e Zotit tek njerëzit dhe të mos bëj asnjë person objekt epshi, të mos e poshtëroj dhe të ndot veten, të mos e degradoj imazhin e Zotit dhe të mos e çnderoj Krijuesin. Çfarë lloj Jozefi do t'i hapë hambarët e tij për vëllezërit e tij të uritur dhe do t'i çlirojë nga vdekja nga uria [Zan.41:56]?.. Por për shumë, shumë prej nesh, vitet e kaluara kanë qenë vite me bollëk të madh, për të mos thënë grurë dhe fruta të ndryshme të tokës, por një bollëk parash, dhe shumë prej nesh, si në Ungjillin shumë, 18] 1,1 ,1 , 1 . thesare të shtrira pa asnjë lëvizje ose përdorim që mund të ishte bërë pa ndonjë dëm të veçantë për veten e tyre, ata që i zotërojnë i kthejnë në bukë për vëllezërit e uritur. Hapni këto hambare - dhe fillimisht hapni veshët e zemrës ndaj fjalës për lëmoshë. Mos dëgjoni fjalën time, por fjalën e Zotit: a dëgjoni se çfarë thotë Ai për njeriun që pati korrje të pasura në arë dhe çfarë fati i pret ata që mbledhin për vete dhe jo ata që pasurohen në Perëndinë? Mjafton që ju të kurseni para dhe të ndërtoni hambarë më të mëdhenj në vend të atyre më të vegjël: këto janë hambarët tuaj - duart e të varfërve. A nuk ju bën të kuptoni fati i bankave të themeluara nga individë dhe fati i parave të huazuara për interesa? Sa të pabesueshme janë këto banka, këto hambare të të pasurve dhe të varfërve!.. Tani është koha e çmimeve të larta për gjithçka, një kohë e vështirë edhe për njerëzit e pasur (nuk po flas për të pasurit, për të cilët çmimet e larta nuk janë të ndjeshme). Sa e vështirë është koha e tanishme për njerëzit e varfër! Të pasurit duhet ta dinë dhe ta ndiejnë këtë dhe të simpatizojnë të varfërit. Këtë e kërkon besimi ynë i krishterë, këtë e kërkon mendja, zemra, ndërgjegjja jonë, detyra e bashkësisë dhe e ndihmës së ndërsjellë. Mos i gjykoni shumë ashpër këta të uritur dhe gjysmë të zhveshur, kini ndjenjën e butësisë dhe dhembshurisë... ([Suloni] zemërgurësinë e të pasurve dhe hambarin e tyre.) Nëse ata, sipas jush, nuk janë të denjë për bukë dhe veshje, atëherë a jeni të denjë? Dhe nëse nuk janë të denjë, korrigjoji, jepu diçka për të bërë... Po kush më dëgjon mua? Nuk ka njeri këtu që mund të organizojë diçka më të mirë për këta lypës të varfër të Kronstadtit. Oh, kohët! O moral! Pendimi iu shfaq profetit Isaia kur në një vegim pa Zotin në një fron të lartë dhe të lartësuar dhe kerubinë rreth tij. Ai tha: Unë jam një njeri i mallkuar! Do të doja të lavdëroja Perëndinë, por buzët e mia janë të papastra. Njëri nga Serafimët, duke marrë një qymyr të ndezur nga altari qiellor me darë, fluturoi poshtë tek ai, preku buzët e tij dhe tha: ja, kjo prek buzët e tua, paudhësia jote hiqet dhe mëkati yt pastrohet [Isa. 6: 1–7]. Ne të gjithë jemi subjekt i tundimit të fortë të pasioneve të ndryshme: krenaria, padurimi, zemërimi, tërbimi, nervozizmi, hakmarrja, dyshimi, lakmia, zilia, grykësia, dehja, kurvëria, lakmia, ambicia, krenaria, kotësia, dembelizmi, neglizhenca, vullneti, kryeneçësia, kryeneçësia, mendjemadhësia, - sepse duhet të falim njëri-tjetrin, të mos acarohemi dhe të mos acarojmë askënd. Pse të rrahësh dikë që është rrahur dhe rrahur? Dua të them se ai që ka mëkatuar tashmë është rrahur nga mëkati i tij ose nga djalli dhe e ka ndëshkuar veten, megjithëse, megjithatë, ka mëkatarë që nuk i ndjejnë mëkatet e tyre dhe mbeten të pandëshkuar nga ndërgjegjja. Lutuni për të gjithë ata afër dhe larg sinqerisht, sepse në lutjen e përzemërt ne mund të biem në kontakt shpirtëror me të gjithë me dashurinë tonë, megjithëse nuk i shohim të tjerët gjatë gjithë jetës; lutja i bashkon të gjithë, ngroh, shenjtëron, forcon. Lutuni që njëri-tjetri të shërohemi, thotë Apostulli [Jakobi 5:16]. Për shembull, ju nuk mund të shihni ose të flisni me një sovran, por me lutje të sinqertë për të mund ta afroni atë me ju, në zemrën tuaj, sikur të ishte me ju dhe duke folur me ju. Ai do të jetë në zemrën tuaj dhe ju mund ta ngrohni zemrën e tij me dashurinë tuaj dhe ta ndihmoni atë në veprat e tij. Mendoni për të gjithë në këtë mënyrë. Lutja mund të bëjë shumë: e shtyn Zotin drejt nesh për mëshirë, zbret nga qielli Nënën e Zotit (paraqitjen e Nënës së Zotit te Shën Sergius), engjëjt e shenjtë dhe shenjtorët e shenjtë të Zotit. Në Zotin ne të gjithë kemi kontakt të ngushtë, një lidhje të gjallë, edhe nëse na ndante hapësira dhe koha e madhe ose fuqia, dinjiteti, titulli, gjendja. Leximi dhe këndimi në kishë shkatërron intrigat e armikut. Mëngjes. Katër orë e gjysmë. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga shtypja e vdekshme, dëshpërimi dhe pafuqia e përzemërt pas hyrjes së madhe në liturgjinë, e cila u bë në katedrale, dhe që më gëzoi pas kungimit të Mistereve të Shenjta të Trupit dhe Gjakut të Tij me gëzim për shpëtimin, mëshirën, jetën qiellore, paqen, guximin, hapësirën, gëzimin. Unë u ngrita nga të vdekurit pasi mora kungimin. Oh, sa mëshirë e Zotit! Oh, çfarë hiri i mbinatyrshëm na është dhënë ne mëkatarëve në Eukaristinë e Shenjtë! Lavdi Ty o Zot! Por e humba këtë hir të mrekullueshëm, jetëdhënës pas mbërritjes në shtëpi për shkak të zakonit tim pasionant për shkak të një rasti bosh: pashë dyert e hapura nga gruaja ime në dhomën time të gjumit dhe dhomën e dhomës së lutjes; U inatosa me gruan time dhe i bërtita, duke filluar t'i murmurisja dhe ta qortoja, pse në dhomën time fryn ajri i papastër, sikur ajri shpirtëror, i brendshëm ose fryma e Shpirtit të Shenjtë, me të cilën u nderova nga kungimi i Mistereve të Shenjta, nuk është pafundësisht më i vlefshëm. Si rezultat i kësaj, humba menjëherë paqen, jetën shpirtërore, lirinë, hapësirën, guximin, dashurinë, dritën, forcën e shpirtit - dhe përsëri shtypjen, pikëllimin, zjarrin përvëlues, turpin, vdekjen e shpirtit. Vrapova përsëri me pendim te Zoti, mëshira e të cilit është e pamasë dhe dashuria e të cilit për njerëzimin është e pafund; Shpresoja që dashuria e Tij për njerëzimin të ishte e pamposhtur nga mëkatet tona, sepse nuk ka asnjë mëkat që e mposht dashurinë e Perëndisë për njerëzimin [krh. Mateu 18:22 ] dhe rënia e gjatë dhe e sinqertë në mëshirën e Tij mori mëshirë. Hiri i vjetër m'u kthye përsëri. Shkova te djali i ditëlindjes Stepanov, një tregtar i shquar. Aty mëkatova - piva shumë. Bëhuni si kripa për vëllezërit në rastet e shpërthimit të pasioneve të tyre, duke hequr kalbësinë e tyre me butësi të vazhdueshme, një fjalë të urtë ose dënim atëror. Ata që, duke ndier varfërinë e tyre të thellë shpirtërore, varfërinë, fajin në mëkate të panumërta dhe në pendim të thellë të brendshëm, shpesh thërrasin me Kishën: Zot, ki mëshirë, do të kërkojnë mëshirë të përjetshme pas vdekjes dhe këtu në tokë, mëshirën e Zotit dhe gjithçka që është e nevojshme për jetën e përkohshme dhe të përjetshme, sepse të gjitha bekimet e kësaj jete janë mëshira e vetme e kësaj jete, mëshira e tillë e Zotit, ushqimi, ushqimi ynë i pavlerë: prona, pozita, tituj, grada, dallime, nder, prindër të mirë, mbret, sundimtarë, mentorë, barinj dhe mësues në besim dhe devotshmëri dhe udhërrëfyes drejt jetës së përjetshme dhe pavdekësisë. Po kështu, ata shpirtrat e të cilëve, me përulësi dhe pendim, vazhdimisht i kërkojnë Zotit dhe Kishës dhurata shpirtërore në litaninë e peticionit: jepu, Zot, ata do të marrin atë që kërkojnë pa dështuar dhe shenjtëri në të gjithë jetën e tyre, dhe një Engjëll paqësor, një këshilltar besnik dhe falje mëkatesh dhe çdo gjë të mirë dhe të dobishme për jetën e tyre, si prehje e paqe për shpirtin e tyre, kurora e të gjitha bekimeve shpirtërore, një jetë e krishterë, një vdekje pa dhimbje, e paturpshme, paqësore, ata do të jenë të denjë për të dhënë një përgjigje të mirë në Gjykimin e Fundit të Krishtit. Të zhvillojë në shkencën e adhurimit idetë e krishtera për Zotin, të gjithë të mirën, të gjithë të drejtën, për Zotin si Krijues, si Atin, Gjykatësin, Furnizuesin, Dhuruesin e të gjitha të mirave për shpirtin dhe trupin, si Burimin e shenjtërisë dhe të së vërtetës, si Shpëtimtarin nga mëkatet; zhvilloni ide për përjetësinë e Zotit dhe bekimet e përjetshme të përgatitura për ata që e duan Zotin, për përjetësinë e shpirtit njerëzor, ide për imazhin e Zotit te njeriu, për rënien e njeriut dhe rivendosjen e tij; për Kishën e Zotit në tokë si një arkë shpëtimi nga vërshimi i mëkatit, si një han rrugës për në atdheun qiellor, në të cilin udhëtarët e krishterë marrin ushqim e pije shpirtërore dhe udhërrëfyes për në jetën e përjetshme, mjekë shpirtërorë dhe mentorë; ideja e Kreut të Kishës, artikulimi i kishës, përbërja e saj trepalëshe: qiellore, tokësore dhe nëntokësore; për ndihmën dhe kujdesin e ndërsjellë, për gjerësinë dhe hapësirën e dashurisë së krishterë që përfshin të gjithë njerëzit, mbarë botën (lutjet dhe litanitë); për qëllimin e Kishës për të shpëtuar të gjithë, për të tërhequr drejt vetes këdo që dëshiron shpëtimin dhe nuk e dëshiron atë (për shkak të mashtrimit të zemrës), për fuqinë e Kishës dhe lutjet e saj: ajo është e gjithëfuqishme për shkak të Kreut të saj të gjithëfuqishëm; për fuqinë dhe efektin shpëtues të Sakramenteve, për vendosjen hyjnore të shkallëve të hierarkisë: episkopale, meshtarake dhe dhjakonale; për madhështinë e dhuratave shpirtërore që u dërgohen besimtarëve nëpërmjet këtyre fytyrave të shenjtëruara, ose për përfitimin e tyre më të madh, vlerën shpëtimtare, nevojën për një botë mëkatare, për madhështinë dhe përfitimin e punës së tyre, për detyrën e dashurisë dhe respektit të madh, të sinqertë për ta (për t'i nderuar ata kryesisht me dashuri për punën e tyre [1 Thesalonikasve 5:13]; 1 Kor.4:1 ]); për nevojën për të marrë pjesë në shërbesat hyjnore, për natyrën shpëtimtare të vetë shërbimit hyjnor, për strukturën e tij të mençur ndër shekuj, për frymëzimin e tij nga Zoti, për përshtatshmërinë e tij universale për të gjitha kohërat dhe për të gjithë njerëzit; Kisha përmban të gjithë bollëkun e pamatshëm të dhuratave të hirit të Perëndisë, dashurisë dhe mëshirës së Perëndisë, urtësisë dhe fuqisë së Perëndisë; në të ka ndriçim për shpirtrat - vetë Dielli i së vërtetës, Krishti Perëndi, i cili vazhdimisht flet në Ungjill dhe në të gjithë strukturën e adhurimit; këtu është i gjithë shërimi për shpirtrat e sëmurë nga mëkati dhe korrupsioni, këtu është i mëshirshmi, shërimi, pastrimi, shenjtërimi, pajtimi me Zotin dhe me veten dhe forcimin e hirit të Perëndisë në Sakramentet e ndryshme; këtu është hiri, që shenjtëron bashkimin bashkëshortor dhe lindjen e edukimin natyral të fëmijëve; këtu është hiri i birësisë ndaj Zotit (në pagëzim) dhe fejesa e Frymës së Shenjtë - dhe gjithçka, gjithçka e nevojshme, të gjitha fuqitë hyjnore për jetën dhe perëndishmërinë [2 Pjet. 1:3]. (Shiko veten, prift, si një organ të Kishës së Shenjtë, të gjithëfuqishëm në Krishtin, dhe në këtë besim, në këtë bindje, tërhiq të gjitha forcat për të ndihmuar fëmijët tuaj shpirtërorë dhe për t'i shpëtuar ata.) Të falënderoj, o Zot, për humnerën e bujarisë Tënde, me të cilën më befasove sot në mëngjes, duke më çliruar nga shtypja dhe pikëllimi i madh që më goditi për zemërgursinë ndaj të varfërve dhe shmangien e lëmoshës për dy prej tyre (i kishte dhënë më parë nëntë personave), edhe për fyerjen ndaj gruas së Paraskevasë, e cila u largua nga besimi i kishës dhe pas besimit në kishë. zemërgur ndaj të varfërve, që i afrohej të varfërit me mashtrim në të dytën një herë për lëmoshë (për disa); për shkak të atyre të paktëve që e morën, refuzova me indinjatë të gjithë të tjerët. Oh, sa e rëndë ishte vdekja e mëkatit, duke ndarë shpirtin nga Zoti përmes shkeljes së urdhërimeve të Tij, veçanërisht urdhërimeve të dashurisë, butësisë dhe dashamirësisë, mëshirës, ​​thjeshtësisë, abstenimit, pastërtisë, bindjes! Ndëshkimi për ngurtësinë e zemrës, për ligësinë e zemrës, zemërimin, nervozizmin, zilinë, koprracinë, lakminë, dashurinë për paranë, dashurinë për lavdinë është i rëndë: zjarri i ferrit digjet dhe përvëlon në kockat e zemërgurit, të ligut, koprracit. Oh, më lejoni të mos bëhem si i ligu (djalli), por i mirë (Perëndia) me çdo mirësi [3 Gjonit 1:11]. Zot! Ki mëshirë për mua, sepse e kam zemëruar shumë mirësinë Tënde të pamasë ndaj meje dhe ndaj të gjithë njerëzve, duke blasfemuar bujarinë Tënde me vepra. Falënderoj Zotin që më çliroi nga shtypja dhe vdekja e mëkatit përpara se të kryeja Liturgjinë në varrezat e kishës; Ju falënderoj për lotët e butësisë dhe shërbimit të palëkundur, për bashkësinë jetëdhënëse, të mrekullueshme të Mistereve të Shenjta, pastaj për çlirimin nga hidhërimi i brendshëm ndaj grave që ishin afër meje në shpirt dhe morën Misteret e Shenjta: Paraskeva Kovrigina dhe Anna Obedkova. Falënderoj Zotin për ndihmën e tij gjatë shërbimit të shërbesës së lutjes në banesën e zotit Boyle në shtëpinë Walriedt dhe për guximin e tij, për vigjiljen gjithë natën në katedrale, të cilën e shërbeva me butësi, për shërbimin e pandërprerë të vigjiljes gjithë natën; duke i thënë lutje Krishtit, Dritës së Vërtetë, në fund të saj, ai u hutua nga dredhitë e të ligut, të cilat shkaktuan pështjellim dhe plagosje të shpirtit. Por nëpërmjet lutjes së pendimit dhe rënies në fronin e hirit, ai u shërua dhe u qetësua. Falënderoj Zotin për lutjen e ëmbël për njerëzit kur iu afruan puthjes së Ungjillit dhe pasi e lexuan atë, Zoti e plotësoftë lutjen time me gjithë plotësinë dhe fuqinë e saj. Amen. Një temjanicë me thëngjij dhe temjan është një armë e fuqishme në duart e mia; kjo është një shenjë e hirit, forcës dhe fuqisë që më është dhënë nga Zoti për t'u lutur për njerëzit në mbarë botën, veçanërisht anëtarët e Kishës së Shenjtë, Katolike dhe Apostolike; kjo është një shenjë e hirit të zjarrtë, aromatik të Frymës së Shenjtë, që fryn mbi të gjithë besimtarët dhe ata që janë gati në zemër me zjarrin dhe aromën e shenjtërisë së Tij dhe të gjitha dhuratat e mbushura me hir. Temiaja shërben gjithashtu si një imazh i Nënës së Zotit, e cila mbante qymyrin e Hyjnisë në barkun e saj. Falënderoj Zotin për çlirimin nga presioni dhe dhembja e djallit, që më ndodhi në gjimnaz në klasën e pestë (dhe pjesërisht në të tretën) për shkak të papërgatitjes së nxënësve... Nëpërmjet lutjes së besimit të brendshëm dhe pendimit, Zoti shkatërroi intrigat e djallit në mua: u qetësova. Ringjallja. Falënderoj Zotin për çlirimin e ri dhe të madh të padenjës sime nga kushtet e ngushta, pikëllimi dhe vdekja shpirtërore që më ndodhi që u mërzita me një ushtar britanik (një ish-kopshtar në bulevardin Catherine) për një kërkesë të parakohshme ndaj një gruaje të sëmurë (e lexova rregullin për shërbimin) dhe me një grua që kërkoi të shërbente një lutje në shtëpinë ku ishte e sëmurë. Për pendimin dhe besimin tim, jam shpërblyer me mëshirën dhe paqen e ëmbël të Zotit. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili tregoi mëshirë të madhe ndaj meje, i padenjë, duke më çliruar nga kushtet e ngushta përpara meshës, pastaj pas hyrjes së madhe; Falënderoj veçanërisht Zotin që më dha jetëdhënëse, me guxim, kungimin e Mistereve të Shenjta dhe për mësimin që përpilova dhe fola me fuqi të madhe. Falënderoj Zotin për mëshirën e Tij të pakufishme, që më tregoi gjatë darkës, kur sapo kisha pasur një mosmarrëveshje të madhe me gruan time, sepse lashë një shërbëtor, shërbëtorin e Evdokias, të largohej nga shtëpia për njëzet minuta. Me të vërtetë, Zoti më bëri një mrekulli të lavdishme dhe të mrekullueshme, duke më rrëmbyer për pendim dhe besim nga goja e gjarprit vrasës, i cili më përpiu nga marrëzia, padurimi dhe kokëfortësia ndaj gruas sime. Isha jashtëzakonisht i turpëruar dhe i ngushtë. Vërtet Zoti e çliroi shpirtin tim nga ferri më i ulët dhe nga vdekja e hidhur shpirtërore. Më lejoni ta kujtoj këtë dhe ta lëmë veten të ruhem nga mëkati për të ardhmen dhe të mos kem armiqësi ndaj gruas sime, sepse nuk ishte ajo, por djalli që e bëri atë të rebelohej kundër meje me inat dhe të mos më nënshtrohej siç duhej. Për hir të devotshmërisë, armiku lufton kundër meje dhe kundër robit të devotshëm. Falënderoj Zotin për ndihmën e mrekullueshme, të mbinatyrshme që mora gjatë Mbrëmjes, kur Zoti shpërndau në mua rrjetat e panumërta të mëkateve dhe makinacionet e armikut pa trup dhe më dha paqe e liri. Falënderoj Zotin për çlirimin nga dredhitë e demonëve dhe për ndihmën e Tij gjatë shërbimit të Matinit, të cilin e bëra ngrohtësisht. Falënderoj Zotin që bëri mrekullinë e pajtimit të gruas sime me mua dhe mua me të, pavarësisht përpjekjeve ekstreme të armikut, djallit, për të na penguar të arrijmë botën. Falenderoj Zotin që më ka bërë të denjë të kryej Liturgjinë pa pengesë dhe të marr pjesë në Misteret e Shenjta jetëdhënëse. E madhe është mëshira e Tij ndaj meje. A e kryqëzoj mishin tim, grykësinë dhe kënaqësinë time trupore, për shkak të të cilave çdo ditë mëkatoj shumë herë kundër Zotit dhe fqinjëve të mi, fshehurazi dhe haptazi, me dëshirë dhe pa dëshirë? Oh, mallkuar mua. Bëj miqësi me mishin, kënaqem, kënaqem dhe, për këtë arsye, gjithmonë zemëroj Zotin, sepse asnjë e mirë nuk jeton në mua, domethënë në mishin tim [Rom. 7:18], siç thotë Apostulli dhe siç e vërteton përvoja e përditshme. Dhe kjo ligësi e mishit, armiqësia e tij kundër Perëndisë dhe ligjit të Tij, kundër dashurisë për Të dhe për të afërmin tim, reflektohet tek unë veçanërisht kur thirrem t'i shërbej fqinjëve të mi në rrezikun e tyre vdekjeprurës: atëherë del se nuk ka dashuri të vërtetë, të thellë, të pastër dhe të shenjtë për të afërmin tim, por ka dashuri egoiste, dinake, ose vetëm dashuria e një fantazme, dashuria e të afërmit. duke menduar për interesin vetjak dhe etje për interesin vetjak! Oh, çfarë çmendurie është të dëshirosh interesin personal për shkak të vdekjes së fqinjit tënd, i cili duhet të tregojë qartë kotësinë dhe parëndësinë e të gjitha të mirave tokësore si të përkohshme dhe simpatike, që të çojnë në mëkat dhe largim nga Zoti. Falënderoj Zotin për shkatërrimin në mua të të gjitha makinacioneve të armikut gjatë gjithë ditës - gjatë maturës, gjatë meshës (mbushje dhe presion në zemër) dhe për bashkësinë mrekullisht jetëdhënëse të Mistereve të Shenjta. Falënderoj Zotin që shkatërroi intrigat e armikut eter gjatë vigjiljes gjithë natës, veçanërisht gjatë leximit të Ungjillit dhe në fund të vigjiljes gjithë natës. Faleminderit për lutjen tuaj të guximshme, të palëkundur dhe me vullnet të mirë në ambientet e reja të klubit tregtar, në zyrën e kujdestarit të tij, në prani të njerëzve të arsimuar. Falënderoj Zotin për shërbimin tuaj të hirshëm në dy dyqanet e N. Sidorov. Por më fal, Zot, mëkatin e frikës demonike kur kthehesha nga perëndimi dhe thosha falje, frika, për të cilën isha i çmendur, thashë me nxitim faljen dhe nuk shqiptoja emrin e të madhit Shën Nikollë. Më jep, Zot, hirin të jem plotësisht i guximshëm gjatë çdo shërbimi hyjnor dhe gjatë çdo kthimi drejt perëndimit në lutje në hyrje të madhe të liturgjisë, kur lexoj lutje, pushime nga puna dhe gjëra të tjera. Të lutem me zell, Zot, dhe më çliro nga pushtimi i vërtetë demonik, Zot! Nikolai Sidorov na shpërblen me dinakëri për lutjen tonë të zellshme për të, duke qenë bujar ndaj Oboe-s pa masë: për dy shërbime lutjesh ai dha dy rubla - me kursim me të ardhura vjetore prej dyzet mijë. Falë tij: tani më dërgoi fruta me vlerë tre rubla. Armiqtë eterikë janë jashtëzakonisht të vazhdueshëm dhe këmbëngulës në keqdashjen dhe intrigat e tyre ndaj një personi; kundër qëndrueshmërisë dhe këmbënguljes së tyre, dhe njeriu duhet të jetë i vazhdueshëm dhe këmbëngulës për t'i rezistuar deri në fund. Me këtë këmbëngulje për t'i rezistuar, ne, me ndihmën e Zotit, do t'i mposhtim ata deri në fund, sepse ata, demonët e këqij, janë shumë të dobët ndaj së vërtetës dhe kundër fuqisë së Perëndisë. Të gjithë të drejtët e dinin këtë nga përvoja. Dhe këtë e përjetova, megjithëse jam një person mëkatar. Ju kurrë nuk duhet të jeni të dobësuar ose të humbni zemrën kur përballeni me tundimin, por gjithmonë të besoni në mëshirën e Perëndisë. Dje gjatë liturgjisë pas hyrjes së madhe, në të cilën nuk i shqiptova qartë emrat e familjes mbretërore për shkak të konfuzionit demonik, ftohjes së zemrës, pafuqisë, vdekjes, armiku në të gjithë masën më shtypi dhe më turpëroi jashtëzakonisht për frikacakën time (duhet t'i rezistoj atij me kokëfortësi në dalje të tilla) dhe vetëm në fund të masës sime, e mposhta keqardhjen. atë, të mallkuarin, me gjak Krishtin dhe u ndjeva i lehtë dhe i qetë. Në Vesmer, edhe ai më turpëroi dhe për shkak të nxitimit tim në darkën në një klub të ri tregtar, nuk thashë litaninë e madhe dhe lutëse, por litaninë intensive, të forcuar nga besimi dhe besimi në Zot, i shqiptoi të gjitha me zë të lartë, dhe shkarkimet në të njëjtën mënyrë dhe litaninë e fundit në Compline. Komandant-komandanti Nikolai Rykachev më raportoi rrejshëm te guvernatori se gjoja i zemërova njerëzit me predikimet e mia. Por le të më thërrasë guvernatori dhe të më detyrojë të lexoj predikimet e mia, atëherë ai do të shohë nëse Rykachev, redaktori i Vestnik, tha të vërtetën. Për denoncim të rremë, ai duhet të arrestohet ose çështja të kalojë në gjykatën e magjistraturës. Le të pyesë ata që dëgjuan predikimin tim: ata e dinë atë që thashë. Nëse beson Rykachev, nuk ka nevojë të flasësh fare të vërtetën nga foltorja e kishës. Por kjo nuk do të ndodhë. Zoti është i fortë për të më mbrojtur. Tregoji guvernatorit se si dhjetëra njerëz të uritur më presin çdo mëngjes në orën gjashtë, në shtatë e tetë, në dymbëdhjetë, në tre, në gjashtë, në tetë, nëntë dhe dhjetë të mbrëmjes. Lëndoj krenarinë e disa njerëzve në fjalë, por krenaria duhet flijuar për të vërtetën e Zotit, Ungjillin dhe të mos zemërohet për fjalën e së vërtetës. Falënderoj Zotin, i cili dje, pas kungimit të Mistereve të Shenjta, veçanërisht pas përdorimit të përsosur të tyre, shkatërroi dhunën e gjatë dhe të keqe, të dhimbshme, të turpshme të djallit, që ishte rezultat i mospërmbajtjes dhe epshit tim një ditë më parë (në darkën në klubin e ri). Oh, sa e madhe dhe e patregueshme, e pamposhtur është mëshira e Zotit tim ndaj meje! Sa e pashprehshme, shpëtuese, jetëdhënëse fuqia e Mistereve të Tij! Në shërbimin e lutjes për shpëtimin e sovranit, armiku më vuri flakën me zemërim dhe përbuzje për një person, por unë nuk iu nënshtrova ligësisë së tij me hirin e Zotit dhe shpëtova nga kushtet e ngushta dhe zjarri përvëlues. Ju, zoti Guvernator, shpërbleni zyrtarë dhe oficerë, gjeneralë të mirë, efikas, të dobishëm, gjeneralë dhe mos e ndalni xhelozinë e tyre për shërbim. Do të ishte qesharake. Kështu që do të ishte e paarsyeshme të më ndalonte në zellin tim për t'i shërbyer Perëndisë tim; mos më shpërble - Zoti është shpërblimi im, por mos më përndjek për të vërtetën e Zotit që predikoj. Ne duhet të lavdërojmë Atë Pavel Trachevsky, rektorin, për faktin se ai nuk është i zënë ngushtë dhe nuk e humb zemrën në takime dhe lutje solemne, por me qetësi dhe indiferentizëm trajton mbledhjen e gjithë fisnikërisë dhe shkëlqimit të xhingël, megjithëse nuk mund të aprovohet qëndrimi i tij indiferent, i pashpirt ndaj lutjes, ndoshta nuk do të them në një farë mase të shkujdesur. Por unë kam një ekstrem - një frikë nga demonët në takime kaq solemne të mbushura me njerëz dhe shtypja e fjalës dhe gjuhës. Zoti na ruajt! Në javën tjetër, Ungjilli i 27-të për gruan e thërrmuar, për shërimin e saj nga Shpëtimtari [Luka 13:10–17]. Tema: çdo mëkat e shtrëngon shpirtin, shtrembëron, shpërfytyron, dobëson; Kështu, keqdashja, smira, lakmia, koprracia, papastërtia plangprishës, dehja, grykësia, dëshpërimi, përtacia, përtacia, shpesh e infektojnë vetë trupin me sëmundje dhe çojnë në dobësim të parakohshëm, pleqëri dhe në fund në varr. Vetëm Zoti shëron dhimbjet e çdo mëkati. Dhe sa foshnja i nënshtrohet armikut, me lejen e Zotit, në shtrëngime të dhimbshme nga frika dhe aksidente të tjera katastrofike! Për të zhvilluar idenë se çdo mëkat e shpërfytyron, shtrembëron dhe dobëson shpirtin e një personi, e përkul atë në tokë përmes pasioneve të ndryshme, në mënyrë që një person të mos mund të mbështetet dhe të shikojë parajsën, ku është atdheu i tij i vërtetë, i përjetshëm, i pathyeshëm, i palëkundshëm - vetëm Zoti e shëron shpirtin nga kjo sëmundje e tmerrshme mëkatare dhe rënia e plotë e Zotit deri në këtë pikëllim. varësia e dhimbshme ndaj gjërave tokësore, së shpejti mallra që zhduken dhe joshin shqisat, nga ky zemërim, krenari, mendjemadhësi, kotësi me trokitje e shkëndija boshe, nga kjo zhytje në sensualitet. Njeriu modern, me të gjitha shqisat e tij, është i zhytur në sensualitet - pesë palë qe 82, nga kjo, shumë e shumë janë kapluar nga mosbesimi, mendimi i lirë, [nëse pendohen] jobesimtarët përpara vështrimit Hyjnor dhe vështrimit të shenjtorëve të Zotit; Pothuajse të gjithë njerëzit janë të lidhur dhe të përdredhur nga mëkate të panumërta: njëri është i gjymtuar nga ambicia, tjetri nga zilia, tjetri nga kurvëria, tjetri nga pasioni për ushqimin dhe pijen dhe të tjerët nga të gjithë. Zot i mëshirshëm! Shih fatkeqësinë tonë të përbashkët, fundosjen tonë në mëkat për hirin tonë dhe shpërfilljen e lartësisë së Mbretërisë Tënde Qiellore, dhe eja të na korrigjosh Vetë, na shëro, si një grua e thërrmuar që u mbajt e lidhur nga Satanai për tetëmbëdhjetë vjet, dhe na mëso të shikojmë pikëllimin, t'i drejtojmë zemrat tona drejt pikëllimit, mendimeve, dëshirave tona, drejt gjithë vullnetit të Zotit, gjithë vullnetit të jetës, në gjithë vullnetin e Zotit, në mendimet tona. Dhe mendimet e këqija, dinake, blasfemuese, të frikshme, të frikshme, shpesh dhe shumë shpesh bëjnë kërdi në shpirtrat tanë. Vetëm Zoti është në gjendje të na çlirojë prej tyre nëpërmjet pendimit. Juve ju është dhënë llamba e arsyes së fjalës së Perëndisë: largojini këto mendime me ndihmën e hirit dhe për luftën tuaj do të shpërbleheni nga Zoti. Satanai na kapi të gjithëve në shufrat e tij të peshkimit, na lidhi të gjithëve me prangat e tij skëterrë, megjithëse shumë e shumë nuk e dinë se ato janë të lidhura (aq me dinakëri dhe dinakëri, në mënyrë të padukshme, armiku i mban në karremin e tij). Vetëm Zoti shkatërron prangat e Satanait, prangat e mëkateve tona dhe u jep shpirtrave drejtësinë e drejtëpërdrejtë, çlirimin për pendim të sinqertë, vetëdijen për mëkatet, pendimin e përzemërt, për qëllimin e vendosur për të korrigjuar veten prej tyre. Nëse punoni me mendjen tuaj, zemra juaj ftohet për lutje; duhet vëzhguar vazhdimisht harmoninë e mendjes dhe të zemrës, veçanërisht të vërehet që zemra të mos ftohet ndaj Zotit, ndaj Nënës së Zotit, ndaj Fuqive të Shenjta Qiellore, ndaj shenjtorëve të shenjtë, ndaj fqinjëve të gjallë e të vdekur. Falënderoj Zotin, i cili më vizitoi sot gjatë shërbimit të Matinit me mëshirën dhe bujarinë e Tij dhe çlirimin e shpejtë dhe të lavdishëm nga dredhitë demonike gjithë të liga dhe të liga, së pari, gjatë Zyrës së Mesnatës, së dyti, gjatë leximit të Ungjillit, si përpara se ta lexoja, së treti, kur i bëj lutje Krishtit, Dritës së Vërtetë, të cilën më në fund e shpall me vendosmëri dhe përfundimin e plotë të. ora, kur armiku i patrupëzuar më plagosi se thashë shkarkimin ndërsa sekstoni këndonte doksologjinë Lavdi Atit dhe Birit dhe Shpirtit Shenjt... Zot, ki mëshirë tri herë dhe, prandaj, e ndërpreu dhe vodhi fjalët e shkarkimit disi nga frika e demonëve. Armiku më mundonte për këtë, dhe unë shpesh herë i pendova në fron dhe i luta Zotit të më mëshirojë, dhe Ai mëshiroi dhe më qetësoi shpirtin. Gjatë Zyrës së Mesnatës, edhe unë rashë para fronit të Perëndisë dhe së shpejti Ai që u ul në fron më shpëtoi. Kundër tregtarit Ivan Sidorov, ai i thirri Zotit në fron (në kapelën Pokrovsky) për paturpësinë, mallkimet dhe shpifjet e tij kundër nesh, anëtarëve të këshillit. Gjyko, o Zot, ata që na ofendojnë, mundi ata që luftojnë [Psal. 34:1]. Kjo për shkak të tapetit të dyerve mbretërore. Falënderoj Zotin, që më dha hirin të kryej të gjithë Liturgjinë Hyjnore pa pengesë (me hyrjen dhe lutjen e madhe për Sinodin dhe Mitropolitin) dhe të marr kungimin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta. Sidoqoftë, armiku më shtypi, dogji, kafshoi, më ngatërroi me lëvizje armiqësie, të cilat i ndalova me hirin e Mistereve të Shenjta dhe i largova nga vetja. Gjatë darkës, armiku më shqetësoi shumë nga frika dhe pafuqia e zemrës dhe e gjuhës gjatë shqiptimit të litanive të mëdha dhe lutëse: në të parën e munda kundërshtarin me hir dhe në të dytën nuk munda ta mposhta nga ndjenja e frikës dhe pafuqisë së zemrës, me të cilën më ngatërroi dhe më vrau për shkak të festës sime të Aleksandrit Mudras. vodka dhe një gotë verë dhe hëngrën mirë, të shijshme dhe të kënaqshme) dhe për shkak të puthjes së duhanpirësve. Pas litanisë së posaçme, të cilën e thashë me vendosmëri, thashë me vendosmëri edhe atë lutësin, sepse një herë u ndala te peticioni i tretë dhe nuk mund të flisja më tej, pasi më pranuan dy dhe tre herë. Zëri ishte shumë i fortë dhe i këndshëm. Ai i rrëfeu ata që agjëronin me shumë ngurrim (shpesh); Pagëzimi i Aleksit. Moiseevich Fedorov, oficeri, e kreu shërbimin e lutjes me vështirësi. Falënderoj Zotin për providencën e Tij të hirshme, të përjetshme dhe vigjilente për të varfërit: dje më dërgoi dyzet rubla për të vejat dhe jetimët e varfër. Sapo flijimi i lëmoshës vullnetare fillon të marrë fund, Ai tani e kompenson atë, duke shtuar sërish bujarisht. Oh, gëzimi im, Zot! Lavdi Ty! O zot! O dhurata! Oh, sy të vëmendshëm! Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili më bëri të denjë të kryej liturgjinë e vonë pa forcë pengese dhe të marr pjesë në Misteret Hyjnore jetëdhënëse, megjithëse nën një tundim të fortë dhe të rëndë nga Belial-i gjithë i keqi dhe gjithë i keqi, i cili luftoi armiqësinë ndaj sekstonit për këndimin e nxituar (çfarë po më përndjek, që nuk më lejoi lutja në mënyrë të butë në sexstontelli?). Kishte shumë vajza të ditëlindjes; Vjehrra e vjetër e guvernatorit ishte aty dhe shërbeu funeralin. Armiqësia e fshehtë, rivaliteti, xhelozia. Gruaja e përplasur 83 na përshkruan, të dëshpëruar në mendime, ndjenja, aspirata, sipërmarrje, në gjithë jetën tonë: ne nuk mund ta sodisim pikëllimin, duhet të bëjmë shumë përpjekje dhe aftësi për të soditur pikëllimin. Por apostujt, martirët, hierarkët, shenjtorët dhe të drejtët e shikonin pikëllimin, duke ia vënë në mendje çdo gjë tokësore 84. Ne, priftërinjtë, të cilët duhet të shikojmë pikëllimin, duke qenë se kemi një dinjitet të lartë, jemi përkulur, edhe gjatë liturgjisë, si një grua e përdalë, nuk mund të kemi punë të madhe pa mundim, dhembje. gozhduar nga zakoni në tokë. Armiku pothuajse i anoi të gjithë drejt gjërave tokësore dhe i largoi nga gjërat qiellore. Pse ky absurditet? Në fund të fundit, një person nga natyra e tij hyjnore duhet të shikojë malin, dhe trupi i tij duhet të jetë i drejtë, përballë qiellit? - Nga vjeshta! Por tani, kur Zoti na ka shpenguar dhe na ka ngritur në parajsë, duke hapur hyrjen në të, ne duhet patjetër të shikojmë nga mali ku është Krishti, për të filozofuar në mal, ku Krishti është ulur në të djathtën e Perëndisë [ Kol. 3:1 ]. Para meje është sikur Virgjëresha Më e Shenjtë ose Vetë Dhëndri mendor, Zoti Më i Pastër Jezu Krisht. Falënderoj Zonjën Më të Shenjtë Hyjlindëse, e cila shpejt, si rrufeja, më çliroi nga gjemba plangprishës në mish i djallit, ndërsa unë do t'i ndizja një qiri ikonës së saj në Kishën e Fjetjes para Dielës së Dielës. Falënderoj Zotin që më ka dhënë hirin të lexoj me zë të lartë, pa u penguar, me zemër, me shumë forcë, Ungjillin e mëngjesit të së dielës, për t'i thënë gjithë faljen dhe një lutje Krishtit, Dritës së vërtetë, një falje të vogël dhe faljen e zakonshme gjatë meshës së hershme. Falënderoj Zotin për çlirimin nga kushtet e ngushta dhe sikleti pas hyrjes së madhe, në të cilën nuk e shqiptova të gjithë titullin e trashëgimtares dhe djalit të saj, dhe pas lutjes për Sinodin e Shenjtë dhe Mitropolitin, titullin e të cilit nuk e shqiptova. Faleminderit për kungimin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta, për mësimin, për lutjen pas foltores, të lexuar në tërësi me zë të lartë, me guxim dhe për lirimin. Në mbrëmje solla mbi vete kushte të ngushta dhe pikëllim për sjelljen time kokëfortë ndaj të varfërve, për koprraci, dashuri për para, krenari, keqdashje, epsh e ngopje dhe vuajta për një kohë të gjatë; më në fund, në një pagëzim në shtëpinë e Westphalen, Zoti pati mëshirë. Ora njëmbëdhjetë e gjysmë pasdite. Falënderoj Zotin me gjithë shpirt që më çliroi me mëshirë nga kushtet e ngushta dhe pikëllimi që më goditën me të drejtë për trajtimin tim kokëfortë dhe zemërgur ndaj lypësve që më rrethuan herët në mëngjes (në orën gjashtë) dhe që nuk i plotësova plotësisht kërkesat e tyre, veçanërisht njërit prej tyre, i cili kërkoi mbështetje në shtatë orë e më pas në Matin. Herën e parë që Zoti më shpëtoi për pendim në kishë, ndërsa rashë me zell në fron, herën e dytë pas Matinit në shtëpi, kur i rrëfeva me zell mëkatet e mia Zotit. Mëkatova duke e prishur agjërimin pa qenë nevoja duke ngrënë krem ​​dhe supë mishi dhe kështu ndeza pasionet trupore duke u dhënë ushqim të bollshëm, veçanërisht kurorëshkeljen e brendshme të zemrës. Mëkatova duke ngrënë shumë herë gjatë ditës, edhe pse pak nga pak. Shumë janë thirrur, por pak janë të zgjedhur [Mateu 22:14]. Ndryshe nga fjalët e Shpëtimtarit, të tjerët hapin hyrjen në darkën e Mbretërisë së Qiellit për të gjithë pa përjashtim, duke pretenduar se Zoti është i mëshirshëm dhe do të ketë mëshirë për të gjithë, dhe kështu njerëzit e popullojnë parajsën me pijanecët e papenduar, dhe kurvarët, dhe hajdutët, dhe ngacmuesit, dhe vrasësit, etj. edhe heretik edhe zuzar, hajdut dhe kurorëshkelës, edhe paradashës me zemër të fortë dhe shkelës arrogant, i cili dërgoi me skrapin e tij shumë familje ose individë që i kishte shkatërruar. Jo: Perëndia nuk tallet [Gal.6:7], të ligjtë nuk do të banojnë 85 me Të, të ligjtë do të qëndrojnë nën sytë e Perëndisë [Ps.5:5-6]. Le të ngrihet i ligu 86, thuhet, dhe le të mos shohë lavdinë e Zotit [Isa.26:10]. Të tjerët e refuzojnë plotësisht parajsën dhe ferrin dhe predikojnë shkatërrimin e plotë të individit dhe të vetë njeriut (edhe pse ata vetë e shohin dhe e dinë nga shkenca se në natyrë, në fakt, nuk ka vdekje dhe shkatërrim, por në të gjithçka pothuajse rilind, transformohet, kalon vetëm nga një lloj qenieje në tjetrën dhe, për këtë arsye, aq më tepër njeriu, krijimi më i mirë në tokë, duhet të refuzojë të vërtetën e ringjallur në tokë). Zoti, e vërteta e pafundme dhe shenjtëria e Tij, besnikëria ndaj vetvetes dhe besnikëria, pandryshueshmëria e të gjitha foljeve të Tij. Këtu në tokë, njerëzit e ndershëm nuk lejojnë në shtëpitë e tyre njerëz pak a shumë të pandershëm, pijanecët, hajdutët e publikut, mashtruesit dhe zuzarët, por përpara fytyrës së Zotit, errësira e të cilit është shumë më e shndritshme se dielli, ata sjellin lloj-lloj mëkatarësh të papenduar dhe, me sa duket, harrojnë plotësisht shenjtorët më të shenjtë të Zotit, të gjithë shenjtorët më durues të Zotit. punon nga dashuria për Të dhe ligjin e Tij, mundime, tundime, mundime të panumërta nga të ligjtë që duruan bëmat më të mëdha, të pabesueshme të vetëpastrimit dhe shenjtërimit me hirin e Perëndisë. Ata vendosin së bashku Neronin e pafe dhe apostujt Pjetër dhe Pal, për të mos përmendur torturuesit e tjerë të pafe që shkelën çdo virtyt dhe të gjitha të drejtat e njeriut. Njeriu u bë vullnetarisht si bagëtia e marrë [Ps. 49:13] dhe në një gjendje kaq shtazore ai vdiq dhe tani dyert e parajsës i janë hapur - çfarë qëndrueshmërie ka?.. Ja, çdo gjë e shkruar në fjalën e Zotit do të përmbushet dhe - asnjë grimë nuk do të kalojë. Këtu, dy herë, mrekullisht, fuqimisht, shpejt, me hir, Zoti më çliroi përmes lutjes së pendimit nga pikëllimi i rëndë, shtypja dhe pështjellimi që më goditi me të drejtë për zemërimin tim të padrejtë ndaj sekstonit Adrian (gjatë Matineve) dhe ndaj të varfërve pas Matinit. O pasuri e mëshirës! O Zot, pasuritë e të mirave të Tua! Lavdi mirësisë Tënde! Lavdi të vërtetës dhe mëshirës Tënde! Lavdi faltores Tënde! Falënderoj Zotin për morinë e bekimeve që më treguan sot dhe dje, veçanërisht sot; së pari, herët në mëngjes Zoti më çliroi nga papastërtia e ëndrrave të përgjumura të natës nëpërmjet lutjes sime; së dyti, gjatë Matins më shpëtoi nga zemërimi me sexton Adrian për leximin dhe këndimin e tij jashtëzakonisht të rrjedhshëm; së treti, Zoti më dha mundësinë për të kryer liturgjinë e hershme pa u penguar dhe për të marrë pjesë në Misteret e Shenjta jetëdhënëse; së katërti, kur, duke komunikuar Misteret e Shenjta me shërbëtoren e vjetër Paraskeva Kovrigina, u mërzita me të që iu afrova para foshnjës dhe për këtë më mundonte një demon i keq, Zoti më çliroi nëpërmjet Gjakut të Tij shlyes, domethënë nëpërmjet besimit në të, kur u pendova sinqerisht; së pesti, Zoti më çliroi nga vdekja e zemrës, pikëllimi dhe kushtet e ngushta gjatë shërbimit të varrimit për Ivan Matveyevich Drozhin, kur u pendova sinqerisht dhe pas kësaj u ndjeva shkëlqyeshëm deri në orën tre të mbrëmjes; në orën tre të mbrëmjes, kur isha me z. së gjashti, Zoti më shpëtoi gjatë Mbrëmjes nga shtypja dhe pikëllimi që ishin rezultat i hidhërimit për Adrianin sexton. Kur rashë me zemër në fron, Zoti më preu mëkatin dhe më dha paqe dhe liri. Lavdi Zotit! Pas vigjiljes gjithë natës. Falenderoj dhe lavdëroj drejtësinë dhe mëshirën e pafund të Zotit tim Jezu Krisht, i cili më çliroi nga mundimi mizor i djallit [...]. Për një kohë të gjatë, në pendim, rrëfim dhe vetëdënim, rashë në fronin e hirit dhe mëshirës gjatë vigjiljes gjithë natës dhe tre çerek ore pas pengimit tim, Zoti më mëshiroi, duke më dhënë paqe dhe çlirim nga shtypja dhe turpi. Oh, le të mos shikoj me anësi asnjë vashë apo grua, le të përçmoj mishin si të vetes ashtu edhe të të tjerëve, bukurinë dhe ngjyrën e tij si venitje, i dua shpirtrat e krijuar sipas shëmbëlltyrës së Zotit dhe të shpenguar nga gjaku i Perëndisë! Le të mos jem unë vetë një idhull, duke tërhequr shikimin e të tjerëve drejt vetes me diçka mishore, fytyra e askujt të mos jetë idhull për mua, le t'i dua të gjithë në mënyrë të pahijshme në Zotin! Po, nuk kam frikë nga frika e kotë e demonëve, ëndërrimtare, simpatike, mashtruese, kimerike, por kam frikë nga Zoti i vetëm në të gjitha rrethanat e jetës: në mëkate apo virtyte, sepse duhet ta lavdërojmë Atë, t'i lutemi dhe ta falënderojmë Atë me frikë! E lidha gruan time dhe për këtë arsye nuk mund të vij [Luka 14:20]. Sigurisht, ka një varësi ndaj grave në përgjithësi dhe neglizhencë për hir të kësaj varësie për shpëtimin e shpirtit dhe kënaqësinë e Zotit. Një martesë e ndershme dhe lindja e fëmijëve nuk kanë asnjë lidhje me të: ata nuk janë fajtorë dhe nuk shpërqendrohen nga Zoti. Ora dhjetë e gjysmë e mbrëmjes. Tani Zoti më ka çliruar nga shtypja e armikut nëpërmjet thirrjes dhe aplikimit në zemrën time të emrit më të ëmbël gjithëshpëtues të Zotit. Pse më vjen në siklet fakti që gruaja e kolegut tim prift Pjetër më poshtëron dhe shpif në mungesë, duke më quajtur injorante, sepse njoh gratë e zakonshme dhe njerëzit e zakonshëm në përgjithësi, të cilët, sipas saj, janë injorantë që nuk kuptojnë asgjë nga leximi dhe këndimi i kishës? Këto fjalë budallaqe tregojnë se ajo vetë është një injorante e duarve të mëdha dhe, përveç kësaj, një grua e paturpshme, e mërzitshme. Ajo është e mjerueshme. Unë i njoh njerëzit e mi, kush dhe çfarë janë. Unë e di se si besojnë në Zot, e njohin dhe e duan Atë, e di dashurinë dhe përulësinë e tyre ndaj meje, zellin e tyre, përkushtimin, gatishmërinë e tyre për të dhënë jetën e tyre për Zotin dhe madje edhe për mua, e di se sa shumë, shumë njerëz në qytet më duan, se si më lavdërojnë, të padenjë për lavdi dhe nuk jam i turpëruar nga fjalimet e guximshme të priftit tonë të gruas Pjetrit. Ajo vetë nuk e njeh Zotin dhe me pasurinë e saj e ka harruar Atë. Zoti ta kuptojë dhimbjen e saj. Zoti mos ia ngarkoftë shpifjen dhe blasfeminë ndaj meje, sepse unë jam një mëkatar, shumë mëkatar. Do të ishte dëshmi e pastër e ndërgjegjes suaj, dhe mos kini frikë nga interpretimet e shtrembër të veprimeve tuaja dhe shpifjet dhe thashethemet dinake nga njerëzit - megjithatë, mos jepni një arsye për to, nëse është e mundur dhe në përputhje me drejtësinë. Djalli gjithmonë ka ngjallur kritika, shpifje dhe shpifje ndaj njerëzve të devotshëm në mesin e njerëzve të këqij. Lehje (Kisha Glav.) – makinacione, mashtrime. Razglagolati (Kisha Glav.) – bisedoni, bisedoni. Purely (Kisha e Lavdishme) - dyfish. Tropari i Kanonit të Madh të Penduar të Shën Andreas të Kretës, Canto 1. Një aludim për shëmbëlltyrën e të ftuarve në dasmë - Luka 14:19. Slyachenny (sllave kishtare) - i strukur, i përkulur. Umety (sllavishtja e kishës) - jashtëqitje, mbeturina. Vendoseni në (Kisha Glav.) – vendoseni, bashkohu. Merrni (sllave kishtare) - do të thotë të merret, të hiqet, të hiqet.