Октябрь 1879 г.

Nacht. Drei Stunden. Gestern habe ich mittags und abends ziemlich viel Fleisch gegessen – na und? Nachts gab es einen schrecklichen Juckreiz – ich konnte nicht schlafen, ich wälzte mich die ganze Nacht herum, es juckte an jeder Stelle. Vermeiden Sie den Verzehr von Fleisch – überschüssige Säfte und Blut sind äußerst schädlich, überschüssiges Fleisch verdirbt und verwandelt sich in Eiter. Ich danke dem Herrn und der Frau Theotokos. Dienstag. Am Fest der Fürbitte trank ich bei den Neustroevs auf Geheiß von Natalia Leontievna Neustroeva ein zusätzliches Glas weißen starken Portweins, was mir den ganzen Tag und sogar am nächsten Tag, dem 2. Oktober, starke Kopfschmerzen bereitete (und ich bat um einen Snack). Aber als ich beim Gebetsgottesdienst und danach inbrünstig zum Herrn und zur Frau betete, insbesondere zu Pavel Stepanovich Burachok, wurde mein Kopf geheilt, nachdem ich Weihwasser getrunken und die Ikonen des Herrn und der Frau geküsst hatte. Ich habe in dieser Nacht sehr gut geschlafen. Die Übelkeit ist vorüber. Am Pokrov und am 2. Oktober war das Wetter extrem regnerisch, windig und kalt. (Kaufe heute Wassermelone und Revel-Sprotte.) Ich danke dem Herrn, der Quelle der Weisheit, und der Frau Theotokos, Mutter der hypostatischen Weisheit, für die Predigt, die ich am Tag des Schutzes der Mutter Gottes gehalten habe, und dafür, dass sie sie zweimal in der Himmelfahrtskirche bei der Frühmesse und in der Kathedrale bei der Spätmesse gehalten hat. Ich danke dem Herrn für die Befreiung von der Feindseligkeit des Teufels gegenüber dem kleinen Lizochka Burachok, mit dem der Feind mich angriff, als ich abends um sechs Uhr in die Wohnung ihrer Eltern eintrat, um einen Gottesdienst zu halten; In Reue betete ich innerlich vor der Ikone, und der Herr befreite mich schnell, indem er mir Frieden statt Verwirrung und Weite des Herzens statt Enge schenkte. Ich danke dem Herrn, der mich durch vorwurfsvolle Worte gegenüber den Armen und durch den Kauf eines Teppichs für unser Wohnzimmer für fünfzehn Rubel aus der großen Not befreit hat, die mir widerfahren ist. Der Herr nahm die Reue an und erlöste mich souverän von Kummer und Bedrängnis. Heute Abend geriet ich in Versuchung, weil ich mich, während ich unter einer warmen Decke lag, auf die andere, linke Seite drehte, ohne mich zu bekreuzigen und ohne mich mit einem Kreuz vor den Versuchungen des Feindes zu schützen. Er stand auf und betete um Reinigung. Ich danke dem Herrn, der mich letzte Nacht befreit und meine Seele von den Bewegungen des unreinen Herzens gereinigt und mir Frieden geschenkt hat. Ich danke dem Herrn, der mich in der Nacht des 5. um drei Uhr von der Peinlichkeit und Not befreit hat, die meine verfluchte Seele befallen hat, für die sündige Bewegung meines Herzens, nämlich für den Neid und die Feindseligkeit gegenüber N.A. Leonardov, der sich zu Unrecht ein großes Anwesen, einen wichtigen Rang und hohe Orden (St. Stanislav und St. Anna ersten Grades) angeeignet hat. Oh, mein schlaues, böses und neidisches Herz! Worauf bin ich neidisch? Ist es der Staub der Erde oder der Klang von Worten oder vergänglicher Schmuck oder menschliche Eitelkeit? Und sollte der Priester mich beneiden, der von Gott mit dem höchsten, himmlischsten Rang und Dienst geehrt wurde, sollte ich, der Vollstrecker der gottschaffenden, lebensspendenden Sakramente, sollte ich, der ich in der Gemeinschaft dieser Mysterien so oft vergöttlicht wurde, sollte ich, der Diener des Geistes, der Diener der Vergöttlichung und Unsterblichkeit des Menschen sein? O böses Herz! Sie möchten alle Segnungen ungeteilt besitzen: Wenn Sie diese Segnungen bekämen, die er besitzt, wäre das Ihrer Meinung nach in Ordnung! Oh Herz, das die Gier nach den Segnungen dieser Welt und die Entfremdung von unvergänglichen, spirituellen, ewigen Segnungen anprangert! O wenig treues und untreues Herz! Oh, mein schmerzendes Herz! Ich danke dem Herrn, der mich von dem Kummer und der Not befreit hat, die mich bei der Trauerfeier aufgrund der leidenschaftlichen Bewegung meines Herzens und des Versäumnisses, bestimmte Worte auszusprechen, und in mehreren Fällen aus der Wut auf die Armen erlitten haben. Das ist gestern. Ich danke dem Herrn, der mich wiederholt aus großen Schwierigkeiten an verschiedenen Orten im Weltraum und zu verschiedenen Zeiten befreit hat, die mir wegen der Sünden meiner Augen und meines Herzens widerfahren sind. Groß ist Gottes Güte mir gegenüber, groß ist seine Güte, sein schneller Gehorsam, wunderbar ist seine Güte, seine Güte! So erlöste mich der Herr aus dem Sturm meines Zorns und seinen Folgen – Feuer und beengten Verhältnissen, als ich sehr wütend wurde und mich entbrannte und wütend wurde, indem ich die Tür der Schublade in meinem Schreibtisch heftig zuschlug; Ich bereute von ganzem Herzen, mit zweifelsfreiem Glauben berührte ich mehrmals den heiligen Thron und wurde an Seele und Körper geheilt, ich beruhigte mich. Oh, vor welchen Verderbtheiten an Geist und Körper rettet mich der Herr! Aber ich bin immer noch derselbe leidenschaftliche, unkorrigierte Sünder! Ja, Sünder werden eines Tages alle Schrecken der Hölle und ihre Qualen ertragen! Denn hier auf Erden offenbaren sich die Anfänge der ewigen Qual in der Seele des Menschen, aber sie hören auf um unserer Reue willen, gemäß unserem Glauben, um der Verdienste und der unaussprechlichen Barmherzigkeit des Sohnes Gottes Jesus Christus gegenüber uns willen! Oh, lasst uns alle rechtzeitig zur Besinnung kommen, um den Schrecken der Sünde und Gesetzlosigkeit, der Wut des Feuers und der Korruption zu entgehen, bereit, Sünder zu verschlingen! Samstag. Halten Sie morgen eine Predigt über den geistlichen Tod, der den Sünder täglich und stündlich trifft, und über die stündliche Auferstehung durch aufrichtige Reue. Vergib mir, Herr, dass ich neidisch auf meinen Bruder, Priester Peter, bin, der in der Pfarrei wenig arbeitet und den gleichen Kelch empfängt wie ich. Dir zu dienen ist ein großes Geschenk, eine große Gnade, aber Untätigkeit ist eine Strafe. Du bist mein Schatz, Herr! Der Charme, der Charme des Feindes, mörderisch, wahnsinnig, vergänglich, bedeckt unsere Herzen und unsere Gedanken, der Charme, mit dem der unsichtbare Feind alle Segnungen dieser Welt umgibt und uns präsentiert und eine exorbitante, wahnsinnige Gier nach ihnen weckt, zum Beispiel nach Geld, nach fleischlichen Freuden, die so schnell vergehen und für einen Menschen so vergänglich sind! Alle Segnungen der Welt müssen im Licht des Evangeliums betrachtet werden! Ich habe vergessen, wie viel Nebeneinkommen ich erhalte. Ich verlor die Liebe zu meinem Nächsten und zum Herrn und beneidete meinen Bruder, Priester Petrus – aus einer Liebe, die teurer ist als die ganze Welt. Und was fehlt mir? Nichts. Ich habe von allem eine Fülle. Warum bin ich eifersüchtig? Zur Zufriedenheit deines Bruders? Aber darüber sollten wir uns freuen. Oder dass er den Armen nichts von der Großzügigkeit Gottes gibt? Aber man muss dies bereuen und zum Herrn beten, um sein Herz zu erweichen und barmherzig zu machen. Samstag. Abend. Ich danke dem Herrn, der mich kurz vor der Trauerfeier in Sidorovs Flügel (wo sich der Wurstladen befindet) von der schleichenden Geldgier, den beengten Verhältnissen und der Verwirrung befreit und mir die Gnade geschenkt hat, die Trauerfeier ohne Stolpern durchzuführen. Ich danke dem Herrn, der mir während der Nachtwache die kalten Tränen der Zärtlichkeit geschenkt hat, und ich danke dem Herrn für seine unbeschreibliche Barmherzigkeit gegenüber den Menschen und gegenüber mir, einem Sünder, in liebevoller Dankbarkeit und Lob. In jedem Sünder lebt unmerklich und manchmal sehr deutlich der Stolz, die schlimmste aller Sünden und die tödlichste, die alles Gute vergiftet: Als Gegenmittel gegen diese Sünde hat die Kirche das häufige Sprechen des Gebets „Herr, erbarme dich“ und das Verbeugen, Knien, Neigen des Kopfes (einen unbeugsamen eisernen Hals), das Verneigen zum Boden und das Hinlegen eingeführt. Auferstehung. Ich danke dem Herrn für die barmherzige und schnelle Befreiung von den sündigen und seelenschädigenden Süchten, die mich befallen haben (aufgrund des Einkommens und des blauen Mesners), und für die Wiederbelebung, die ich durch die Sünde getötet habe. Ich danke dem Herrn, dass er mir das Wort gegeben hat, in der Kirche Mariä Himmelfahrt zu predigen, und für die lebensspendende Gemeinschaft der Heiligen Mysterien. Warum hast du die Türen deines Herzens für alle Leidenschaften weit geöffnet? Verschließe dein Herz vor jeder Leidenschaft und öffne es für die Liebe Gottes und des Nächsten und für alle Tugenden. Weg mit der Liebe zur Korruption, lasst die Liebe zur Unverweslichkeit herrschen. Wie verrichtet man Dienst ohne Demut, Heiligung, Rechtfertigung und Vergöttlichung? Wie lebst du, Spender des Sakraments der Unsterblichkeit, Unbestechlichkeit, Vergöttlichung? Jagen Sie nicht nach Korruption und alles verderblicher Sünde, nach weltlichen Vergnügungen, nach Eigennutz und eitlem Ruhm? Abend. Gott! Ich werde nicht aufhören, Dir für Deine Befreiung von meinen Sorgen und meiner Not zu danken, denn auch jetzt hast Du mich in den Abendstunden von meinen Sünden gerettet und mir Frieden gegeben; Du hast mir die Gnade gegeben, mutig und ohne Stolpern eine Trauerfeier ohne Diakon durchzuführen und meinen Vorkämpfer, den Teufel, zu besiegen. Ehre sei Dir! Gott! Siehe, der Abt verflucht mich so sehr für deinen Namen, dafür, dass ich dich gelobt habe, für meine guten Taten, er verachtet, hasst mich für deine Arbeit – verändere dich, o Herr, ich bete von ganzem Herzen zu dir, seine Feindschaft um Liebe, sein Eid um Segen, erweiche sein steinernes Herz, erwärme ihn mit Liebe zu den Armen, wie er alle Armen und Einfachen verachtet. Also lästerte er mich und die anderen Mitglieder des Klerus, bis auf einen (Priester Alexander), den zukünftigen Geistlichen, der mit mir dienen wird; er hat mir die Ehre entzogen, die einem Priester gebührt, er hat meinen Lobpreis abgeschafft, den Du mir verliehen hast. Richte mich, o Herr, und richte gerecht, von dem ungerechten Mann ... wir werden befreien [Psalm 42:1]. Lehre mich, meine Spötter zu segnen, die mich verfluchen, meine Feinde zu lieben, die sich von einem deiner Kelche ernähren, und denen Gutes zu tun (zu beten), die mich hassen [Matthäus 5:44]. Der Abt, obwohl er wegen meiner Frömmigkeit im Herrn mein Feind ist, möge ich ihn nach meinem Willen als Freund betrachten und keinen einzigen bösen Gedanken gegen ihn haben, kein einziges feindseliges Gefühl, nach dem Wort des Herrn: Liebe deine Feinde, segne diejenigen, die dich verfluchen, tue Gutes denen, die dich hassen [Matthäus 5:44]. Wenn ich es höre, lass mich nicht hören, was er schlecht über mich sagt, und lass es mich nicht zu Herzen nehmen, und lass mich den Teufel nicht auch nur einen Moment lang mit Zorn gegenüber meinem Nächsten trösten. Gott! Lass ihn gehen, Gott weiß, was er tut, denn Bosheit und Neid haben seine Augen geblendet. Ich habe großen Stolz, Stolz und Groll; Ich spüre in mir immer noch Feindseligkeit und völlige Kälte, die bis zur Verachtung reicht, gegenüber Vladyka Isidore, weil er meine Unwürdigkeit im Jahr 1865 verächtlich aufgenommen hat. Ich hätte mich versöhnen, ihn als alten Mann entschuldigen und mich selbst für absurd halten sollen, aller Strenge und Ekel würdig, aber ich versöhnte mich nicht und beschuldigte ihn, indem ich seine Kommunikation mit mir schlau und verurteilend betrachtete. Ich muss den Bischof so sehr lieben, wie mich einige fromme, einfache Frauen lieben, die nichts von mir abbringen kann: weder Zorn, noch Strenge, noch ein Schimpfwort – nichts, entsprechend ihrer aufrichtigen, tiefen Liebe. Ich empfinde keine Liebe, aber ich habe großen Stolz. Mitglieder Christi sind Mitglieder der Heiligen Kirche, orthodoxe Christen ohne Unterschied von Alter, Rang, Stand, Geschlecht: Liebe jeden, wie du dich selbst liebst, wie Christus, sei langmütig, nachsichtig, bedeckend, wie der Herr, du und alle, langmütig, nachsichtig, bedeckend und verzeihend für unsere Sünden. Gott! Gewähre mir, dass ich den Abt aufrichtig respektiere und liebe und inbrünstig für ihn bete. Lass mich nicht stolz, stolz und eifrig sein, weil er sich nicht so verhält, wie ich es gerne hätte. Aufgrund der Tat des Teufels war ich heute Morgen anfällig für Feindseligkeiten gegenüber dem Rektor, Pater Paul, aus verschiedenen Gründen, die eher imaginär als real waren. Diese Feindseligkeit quälte mich sehr, ich bereute meinen Zorn aus ganzem Herzen und betete zum Herrn, er möge mir Liebe für ihn, den Abt, schenken. Und der Herr erlöste mich von der Qual des Teufels und schenkte mir Vergebung, Liebe und Frieden. Wie gut fühlte ich mich, nachdem der Herr mir Barmherzigkeit erwiesen hatte! Ich traf mich in aller Ruhe mit dem Rektor, feierte mit ihm in aller Ruhe die Messe in der Kathedrale und hielt die Trauerfeier für die verstorbene Jungfrau Nadezhda ab. Zwar verstärkte sich der Feind während der Messe, um mich zu töten (beim großen Eingang; bei der Trauerfeier), nach einem Ausruf, den ich einigermaßen unterdrückte, und nachdem ich ein Erlaubnisgebet gelesen hatte (einige Worte beendete ich nicht), aber bald befreite mich der Herr durch ein Gebet der Reue und des Glaubens erneut. Zu Hause, vor der Vesper, befreite mich der Herr von den inneren verschwenderischen Tendenzen zu aufrichtiger Reue. Als ich von der Vesper nach Hause kam, bewahrte mich der Herr erneut davor, wütend auf meine Frau zu sein, weil sie meine Kommoden neu arrangiert hatte; Ich bereute und wurde begnadigt. O süßester Jesus! Ehre sei Dir! O unvergänglicher Herr! Ehre sei Dir! Dienstag. Ich danke meinem unschätzbaren, unendlich guten Retter, dem Herrn Jesus Christus, der meine Reue für meine grausame Behandlung einer Bettlerin, die oft zu mir kam, um Almosen zu erbitten, gnädig angenommen hat (ich drückte ihr ziemlich hart auf den Kopf, während sie verbunden war), und der mich von Kummer, Enge und Feuer befreite und mir Frieden und den Tau der Gnade schenkte, der meine verfluchte Seele kühlte und wiederbelebte. Abend. Gott! Du vollbringst jeden Tag so viele Wunder mit mir, dass ich nicht weiß, für welches ich Dir zuerst danken soll! Erstens danke ich Dir für die Zerstörung meines Kummers und meiner beengten Verhältnisse, die mir beim Verlassen der Turnhalle widerfuhren und die mich quälten, bis ich Kovrigins Wohnung betrat, wo ich durch Gebet große Barmherzigkeit von Dir empfing; Dann hast du bei mir zu Hause den Kummer durch mein Gebet zerstört und mir Raum in meinem Herzen gegeben. Zweitens danke ich Ihnen für Ihre wunderbare und großzügige Fürsorge für die Armen: Sie haben mir heute über einen frommen Bauern, einen ehemaligen Faktor 74 der örtlichen Druckerei, hundert Rubel dafür geschickt. Ich preise Dich, den allgütigen Herrn, der gnädig, weise und unaufhörlich für uns sorgt! Donnerstag. Ich danke dem Herrn, der mich gleich zu Beginn der Trauerliturgie in einer Landfriedhofskirche durch mein inniges Gebet aus beengten Verhältnissen, Kummer und der Angst vor Dämonen befreit hat und mir während der gesamten Liturgie Tränen der Zärtlichkeit geschenkt hat. Ich danke dem Herrn für die lebensspendende Gemeinschaft der reinsten Mysterien des Herrn und für den stolperfreien Dienst der Göttlichen Liturgie beim Konzil. Ich danke dem Herrn, der mich davor bewahrt hat, dass sich die Unreinen in mein Herz eingeschlichen haben, was während einer Krankenreise passierte. Lange Zeit kämpfte ich mit diesem widerlichen Ding in meinem Herzen. Das Endergebnis ist, dass man das Fleisch abtöten, kein Fleisch essen, weniger Wein trinken, weniger schlafen, sich mehr an der frischen Luft bewegen, mehr in der Heiligen Schrift lesen, an Gott denken und beten muss. Wie kann man den spirituellen Tod loswerden? – Widerstehen Sie der Sünde immer und überwinden Sie sie mit Gnade. Sünde zieht dich an, aber du überwindest ihre Anziehungskraft. Der ewige Tod der Seele ist schrecklich. Der Herr möchte nicht, dass der Sünder stirbt. Vom Beginn des ewigen Todes an, von diesem Wurm der Hölle, rettet mich der Herr täglich und schenkt mir in meinem Tod wieder Leben, erneuerte Existenz. Für dich, Mensch, ist Gott im Fleisch gekommen, damit du nicht für immer sterben wirst. Beobachten Sie sorgfältig, ob alle Ihre Gedanken, Wünsche, Absichten, Unternehmungen, Worte, Taten auf dem Anfang der Liebe basieren, ob auf dem Anfang des Bösen, auf Stolz, Eitelkeit, Stolz, Ehrgeiz, Feindschaft, Neid, Rache. Der Feind beraubt uns jeden Tag und lehrt uns, unter dem Vorwand guter Absichten, unter dem Vorwand von Frömmigkeit und Anstand, seinen Willen unauffällig zu tun. Wem gefallen wir? - Das Fleisch, der arbeitende Kirche des Teufels, der Bauch und die Zehen, auf denen der Feind des Menschengeschlechts kriecht, dieses vergängliche, stinkende Fleisch. Dir zu dienen, Herr, ist ein großes Geschenk, wenn ich Dir nur Tag und Nacht dienen würde, nicht nur ein paar Stunden am Tag (auch wenn meine anderen Kameraden nicht gedient haben). Ehre sei Dir, Herr, dafür. (Bezüglich der Empörung über die Brüder, dass nur sehr wenige von ihnen um Dienste gebeten werden, die meisten aber alle von mir sind und ich für sie arbeite.) Wenn ich das Wort predige, das ich verfasst habe, habe ich kein Lob, denn ich rede und tue nicht; und selbst wenn er es täte, würde er nur das Notwendige tun [Lukas 17:10]. Ich bin verdammt, weil ich nicht den Willen Gottes tue, sondern mein Leben in Völlerei, Fleischlichkeit und Geldgier lebe. Und was für ein überaus reicher Schatz der Herr ist: Er muss alles in mir sein – Er ist Nahrung, Getränk, das Gewand der Herrlichkeit und Unbestechlichkeit, Er ist Weisheit, Licht, Frieden, Stärke, Schönheit, Süße, Herrlichkeit, ewige Freude, ewige Glückseligkeit. Sprechen Sie alle Gebete und Ausrufe aufrichtig aus, beeilen Sie sich nicht. Ehre sei Dir, Herr, der mir das Leben gibt, als ich tot war, der die Gefesselten zerstört, der die Blinden erleuchtet, der die Befleckten reinigt, der sich der Sünder erbarmt, der die Schwachen stärkt, der die Traurigen tröstet, der die Ängstlichen und Feigen aufrichtet. Ich bin während der Liturgie wirklich wie auf Tabor. Ich bin blind: Ich denke fast immer, dass ich meine Gesundheit und mein Leben rette, wenn ich viel und süß esse und trinke, aber am Ende stellt sich heraus, dass ich meine Seele und oft auch das Geschenk der körperlichen Gesundheit zerstöre, meine Seele wird der Gnade Gottes, Reinheit, Spiritualität, Frieden, Kühnheit, Freiheit beraubt, sie entspannt sich und wird von Angst, der Angst vor Dämonen, beschämt und ist von Dunkelheit und Scham bedeckt. Und wenn ich inbrünstig bete, besonders wenn ich enthaltsam bin, bin ich stark, ruhig, mutig, rein im Geiste und im Körper. Wer seine Seele retten will, wird sie zerstören (wie ich aus Wollust); und wer seine Seele (den alten Mann) um Mir und dem Evangelium willen vernichtet, der wird sie retten (wie die heiligen Apostel, Märtyrer und Heiligen) [Markus 8:35]. Möge ich lernen, meine Seele gemäß dem Wort und der Vernunft des Evangeliums zu retten. Abend. Zehneinhalb Stunden. Ich danke dem Herrn, der mich durch inbrünstige Bußegebete von der alles zerstörerischen Kriecherei des Fleisches befreit hat. Hütet euch, Christen, vor dem schmeichelhaften Fischer, der versucht, eure Seelen und Körper mit der Milch der Wollust zu täuschen und zu zerstören; Süße schleicht sich an dich heran, wegen der Süße wirst du gehorchen, wie einst Eva und Adam, aber dann wird der Feind deine Seelen mit brutaler Grausamkeit quälen. Hasse die Lust des Fleisches: Sie führt die Seele ins Verderben; töte und versklave es, wie der heilige Apostel Paulus lehrt, indem er über sich selbst sagt: Ich töte meinen Leib und versklave ihn, damit ich selbst nicht versklavt werde, wenn ich anderen predige [1 Kor. 9:27]. Ich danke dem Herrn für die lebensspendende Gemeinschaft der Heiligen Mysterien während der frühen Liturgie in der Himmelfahrtskirche. Ich danke dem Herrn dafür, dass er meinen Bruder Pater Peter Klepachevsky durch das Gebet der Reue und die tief empfundene Überzeugung, dass mein ganzer Schatz der Herr ist, von seelenzerstörendem Neid befreit hat. Ich danke dem Herrn, der während der Trauerfeier für den verstorbenen Gerichtsvollzieher Konstantin Nikolaevich Dolbilevsky in der [Victorskaya]-Straße ein starkes Gebet erhört hat und mir Sieg und Sieg über den Dämon der Angst, Feigheit und Dummheit mit der Fähigkeit beschert hat, alle Worte der Litaneien und der Entlassung getrennt und ruhig auszusprechen. Ich danke dem Herrn, der mich durch das Gebet der Buße von dem erstickenden Wunsch des Verlorenen in meinem Herzen befreit hat, der beim Anblick der jungfräulichen Schönheit aufkam, und der mir später Vergebung, Frieden und Freiheit gewährte. Fürchten wir mit aller Kraft, Brüder, jede Sünde, denn sie trennt die Seele von Gott und stürzt den Sünder in den geistlichen Tod. Diese Trennung ist beängstigend!!! Deine Sünden führen zur Trennung zwischen dir und Gott [Jes.59:2]. Jesaja 61... Für einen Sünder, dessen Geist und Gewissen befleckt sind [Titus 1:15], versucht ihn alles, und selbst das Licht erscheint ihm verlockend, unrein, zum Beispiel das Licht der Sonne, der Sterne, des Mondes; So kommt ein Sünder oft zu bösen, bösen, blasphemischen Gedanken gegen den Herrn und die Mutter Gottes, obwohl Gott Licht ist und in Ihm keine Dunkelheit ist [1. Johannes 1:5]. Wir leiden unter einer Sucht nach Verfall; Alle unsere Sünden sind auf die Sucht nach Verfall und Staub zurückzuführen: auf verderbliche Nahrung, auf vergängliches Getränk, auf vergängliche Kleidung, auf vergänglichen Reichtum, der bald verschwindet, auf vergängliche Auszeichnungen, auf vorübergehenden und flüchtigen Ruhm. Aufgrund der Korruption fallen wir von Gott ab, von der Liebe zu Ihm und unserem Nächsten und sogar zu unserer eigenen Seele. Das Wort vom Sämann und der Saat [Matthäus 13,3–19]. Nehmen Sie Beispiele aus der modernen Gesellschaft (nehmen Sie Liberale, Nihilisten, Sozialisten, Trunkenbolde, Wüstlinge, die Reichen und diejenigen, die im Allgemeinen Profit anstreben (aus allen Klassen), Bestechungsgelder jagen; es gibt viele Bettler, Luxus überall, Abneigung gegen das Geistige, Göttliche, Heilige (Lesen der Heiligen Schrift und spiritueller Bücher) und Hingabe mit allen Gefühlen, allen Gedanken, aller Kraft an das Irdische, Weltliche, Eitle, Vergängliche; die Verarmung von christliche Liebe, Selbstaufopferung und die allgegenwärtige Entdeckung kleinlicher, fleischlicher, selbstsüchtiger, unreiner Liebe; die Unterdrückung menschlicher Interessen, die ebenfalls nur irdische und nicht himmlische Dinge und Freuden betreffen); Im Allgemeinen arbeitet die moderne Menschheit mit allen Sinnen (fünf Ochsenpaare [Lukas 14:19]) fleißig bis zum Verfall: isst, trinkt, raucht, ertrinkt im Abwasser, stellt Kleidung, Wohnungen und ihre Dekoration zur Schau; sein Blick senkte sich völlig auf die Erde und wandte ihn völlig vom Himmel, von seinem himmlischen Vaterland ab. Die ganze Welt ist in irdische Interessen vertieft. Das Wort Gottes ist ohne Frucht, das Evangelium ist wirkungslos. Ich danke dem Herrn von ganzem Herzen, der mich gestern von der größten, schmerzhaften Unterdrückung und Trauer befreit hat, die mir widerfahren ist, weil ich wütend auf die Armen war, sie verstoßen und keine Almosen gegeben habe. Der Herr nahm meine tief empfundene Reue an und beschämte mich nicht aus der Hoffnung auf seine Barmherzigkeit. Aber wie lange werde ich hartherzig und geldliebend sein? Wie lange werde ich den Barmherzigsten und Langmütigsten verärgern? Warum bleibt das schöpferische, allmächtige, lebensspendende Wort Gottes oft wirkungslos und fruchtlos? – Aus Stolz, Stolz, Sucht, Nachlässigkeit, Faulheit und Ungehorsam der Person selbst. (Sehen Sie sich die Gärten und Gemüsegärten an, die sorgfältig gepflegt werden, und die Gärten und Gemüsegärten, die durch Nachlässigkeit und Faulheit vernachlässigt werden. Was für ein Unterschied! Was für eine Fülle an Früchten in einigen, welche Sterilität und Leere in anderen!) Leider für mich! Wie arm, verdammt, arm, blind und geistig nackt bin ich! In fast der gesamten Struktur meines Lebens überwiegen irdische, weltliche Interessen und Berechnungen, überall steht das Fleisch im Vordergrund und nicht der Geist, sondern der Geist oder die Seele ist unsterblich, vernünftig, frei, in Verachtung; Ich vernachlässige nicht nur die Seele in mir selbst und versklave das leidenschaftliche Fleisch, sondern auch bei anderen, meinen Nachbarn, vernachlässige ich sie oft und schenke dem Körper Aufmerksamkeit oder Vorliebe; Ich verrate sowohl meine Seele als auch die Seele meines Nächsten, ihre spirituellen, ewigen Interessen für ein unbedeutendes Vergnügen, für Geld. Dies geschieht manchmal bei Gedenkgottesdiensten für die Toten und bei anderen Gebeten. Manchmal betet und träumt man über Nützlichkeit und Eigennutz; Ich vergesse, dass menschliche Seelen teurer sind als die ganze Welt, und darüber hinaus ist jede Seele teurer als die ganze Welt als unsterbliches Wesen, als lebendiges Abbild Gottes, als Braut Gottes, erlöst durch das Blut Gottes. Seien wir fleißig mit der Seele, dem Unsterblichen, 75 und verachten wir das vergängliche, grobe, elementare, irdische Fleisch. Ich danke dem Herrn, der mich vor dem Gedenkgottesdienst für Olga Prokofjewa gnädig erhört hat, als der Feind mich mit Kummer versuchte, weil ich für meine Arbeit nicht belohnt wurde. Der Herr lehrte mich, den irdischen Lohn dafür zu verachten, dass ich Gott und meinem Nächsten gedient habe und ihm nicht gedient habe, denn der Herr ist mein Lohn. Jeden Tag erbarmt sich der Herr großzügig, unaussprechlich, wiederholt und ohne Zahl, aber wegen wem, durch wen? - Mutter Gottes, danke, Mutter Gottes, reinste Jungfrau! Danke, Herr Jesus! Was ist die ganze Schönheit sichtbarer, vernünftiger Geschöpfe, die ohne Verstand und unbelebt sind, aber nach Deinem Willen leben und bleiben? Dies sind die schwachen Strahlen Deiner unvergänglichen, unbeschreiblichen, wunderbaren Schönheit – möge ich die Augen meines Herzens von aller geschaffenen Schönheit zu Dir erheben und auf dieser, wie auf einer Leiter, zu Dir aufsteigen und möge ich irdische, grobe Süßigkeiten mit Füßen treten, die meine Seele und meinen Körper verderben und mich von Dir trennen. Ich danke meinem Herrn, dem süßesten Jesus Christus, der mich heute dazu ermächtigt hat, während eines schwierigen Kampfes mit den Fürstentümern, Mächten und mit dem Herrscher der Dunkelheit dieser Welt, mit den Geistern der Bosheit in den Höhen, die Matinen und die frühe Liturgie mit einem Gebetsgottesdienst für Wasser zu verrichten; Nur durch die Gnade Christi, Gottes, habe ich sie überwunden; aber wehe würde es für mich sein, wenn der Herr mich sich selbst überlassen würde. Und der ganze Kampf ist wegen meines Fleisches, wegen meiner Lust, wegen meiner Sucht nach verfallender Schönheit; Oh, ich sehe, dass in Süßigkeiten die größte Feindschaft gegen Gott, die Entfremdung von ihm, von seiner Heiligkeit, Wahrheit und Wahrheit und die Verbindung mit dem schlimmsten Feind Gottes und des Menschen, mit dem Teufel, verborgen ist. Weg mit Süßigkeiten! Weg mit der dunklen Fleischwolke, die meinen Gott vor mir verbirgt. Wir alle sündigen mehr oder weniger gegen das erste und zweite Gebot, entweder indem wir uns selbst vergöttern oder uns zu einem Idol machen, äußerlich geschmückt sind und den Blick anderer auf uns selbst richten, als würden wir menschliche Gesichter wegen ihrer Schönheit, ihres Adels, ihres Reichtums, ihrer Stärke, ihrer Macht und ihres Tuns, ihnen zu gefallen, vergöttern, entgegen dem Willen Gottes, oder verschiedener Tiere, Vögel oder schließlich seelenloser Dinge. Wie wenig oder gar kein Raum lassen wir in unseren Herzen für den Schöpfer und wie viel Raum gibt es für die Geschöpfe! Wie viel illegale, leidenschaftliche, unreine, perverse Liebe steckt in ihm und wie wenig Raum gibt es für heilige, spirituelle, unvergängliche Liebe! Langmütiger Herr, erleuchte, reinige und korrigiere unsere Herzen, damit wir Dich allein mit ganzer Seele und ungeteiltem Herzen lieben! Ich danke dem Herrn, der mich immer wieder von den Versuchungen des Fleisches befreit und mich jeden Tag unverweslich hält. Der alkoholische Sherry, den ich bei der Taufe bei Gulyaev getrunken habe, hatte eine sehr schlechte Wirkung auf mich: Mein Kopf tat weh. Der Sherry aus dem Dmitrievsky-Keller hat eine wohltuende Wirkung. Gestern traf ich Pavel Anatolievich Romanov (Chef des Gouverneursbüros für Zivilangelegenheiten). Er ist ein Mann ohne Glauben, ohne Moral, ein notorischer Ehebrecher: Er spricht über junge Mädchen wie ein Jäger über erlegte und gefressene Rebhühner. Er glaubt nicht an Reliquien von Heiligen und an Heilige im Allgemeinen. Er erkennt kein Geständnis an, er betrachtet die Bischöfe aus seiner eigenen Sicht äußerst geringschätzig und stellt sich vor, dass fast jeder von ihnen seine eigene Konkubine hat (es ist beängstigend, das auszusprechen!). Er ist ein völliger Indifferentist und erkennt keinen Unterschied zwischen dem orthodoxen, dem katholischen und dem lutherischen Glauben; Er glaubt nicht an die Ewigkeit der Qual der Sünder und versucht, sie mit falschen Argumenten zu widerlegen. Es ist wild, sich vorzustellen, dass der Herr einen reuelosen Sünder, einen Ehebrecher, nicht mit ewiger Qual bestrafen wird, selbst für die Tatsache, dass er viele der schönsten und beliebtesten Geschöpfe Gottes nach Seinem Bild und Gleichnis, Jungfrauen oder irgendjemand anderen, verführt und verdorben hat, für den der einziggezeugte Sohn Gottes gelitten hat und gestorben ist, wenn es in der Heiligen Schrift direkt heißt, dass es besser für ihn wäre, wenn er einen dieser Kleinen, die an Mich glauben, verführt hängten ihm einen Mühlstein um den Hals und ertränkten ihn in den Tiefen des Meeres [Matthäus 18:6], wo eine Seele mehr wert ist als die ganze Welt. Er glaubt nicht an die Inspiration der Heiligen Schrift: Sie sei den Unwissenden, dem einfachen Volk, gegeben, sagt er, und nicht den Gelehrten. Lobt die Wissenschaft und die menschliche Vernunft. Er stellt die Wissenschaft über die Heilige Schrift und die Heiligen Väter, die er für fast unwissend hält (oh, Blindheit! oh, Unverschämtheit!). Ich habe vor dem Herrn gesündigt, indem ich mit ihm gegessen und getrunken habe. Vergib mir, Herr Herr! Aber ich habe es effizient und mutig widerlegt. Dies ist einer von vielen: Menschen wie ihn gibt es in Kronstadt viele. Halten Sie in der Kirche ein Wort gegen sie, prangern Sie sie an, zerschlagen Sie alle ihre falschen Argumente zu Staub. Ich danke dem Herrn, der meine starken Kopfschmerzen durch die Gebete seiner reinsten Mutter, meiner allbarmherzigen und ewigen Fürsprecherin, geheilt hat. Achtdreiviertel Uhr abends. Heute habe ich Geld an meinen Schwiegersohn Wassili Iwanowitsch geschickt [...]. Ich danke dem Herrn, der durch mich meine Verwandten tröstet und befriedigt. Morgen. Ich danke dem Herrn, dass er mich vollständig von starken Kopfschmerzen geheilt hat. Ich bin gesund durch Seine Gnade. Der Herr schickte mir sowohl die Gelegenheit als auch die Mittel, mich zu heilen, die einfachsten, hausgemachten (Milch- und Kohlsuppe mit Kohl), und vor allem heilte er mich mit seiner Gnade. Dein Name, Herr, mit Glauben und Eifer angerufen, vollbrachte in Reue zweimal (morgens und abends) das große Wunder der Befreiung, Reinigung, Heiligung und Erneuerung von mir, als die Leidenschaften des Zorns und der Unzucht in mir wirkten. Ich danke Deinem herrlichen Namen, der den Tod hinwegnimmt und meiner Seele Leben gibt. Donnerstag. Ich danke dem Herrn, der immer wieder Erbarmen mit mir hatte, einem großen Sünder, der von Bosheit besessen war, und der mich, als ich während der Matins in der Kirche aufrichtig Buße tat und vor dem Thron der Gnade fiel, von der Bosheit befreite, die mich lange Zeit gequält hatte. Ich habe den Frieden Gottes geschmeckt. Nach der Matin wurde ich erneut wütend auf einen Bettler, und erneut wurde ich verwundet und mit dem Feuer der Gehenna verbrannt, aber erneut bereute ich heimlich vor dem Herrn und empfing erneut Gnade. O wankelmütiger, unverbesserlicher Sünder, ich bin! Wie lange werde ich deine Langmut auf die Probe stellen? Ich verurteilte mich selbst in allen damit verbundenen Sünden: Stolz, Wollust, Geldgier, Bosheit, Verachtung, Neid. Als ich um halb neun Uhr morgens einer kranken Frau die Kommunion spenden wollte und sah, wie der Pfarrer im Kirchengarten, der ihm während seiner Zeit als Pfarrer gehörte, gesunde, reich an belaubten Frühlings- und Sommerbäumen gefällte Bäume sah, war ich sehr verärgert über ihn wegen der unerlaubten Abholzung des Kirchengartens, der nicht von ihm gepflanzt wurde, und wurde verbittert über ihn, weil ich eine so verrückte, so vorsätzliche böse Tat zum Nachteil aller Brüder, die er begangen hatte, nicht ertragen konnte er beraubt den gesamten Klerus der Schönheit der Natur und dem Kirchenhaus die beste Dekoration und uns allen, die darin leben, Schatten, Duft, Kühle. Möge der Herr selbst ihn bald ausrotten, und möge sein Platz nicht offenbart werden [Ps. 36:10], denn sein Stolz, seine Verachtung, sein Geiz und sein Geiz, seine Geldgier, seine List, seine Unfreundlichkeit und seine Selbstherrschaft in allem haben alle Maßen übertroffen; Mehr als zwanzig Jahre lang haben wir ihn mit Gottes Hilfe und Hilfe ertragen, seine Unwahrheiten, seine Verachtung, seine Geizigkeit, seine Ungeselligkeit und Distanziertheit. Er brachte seinen bösen Willen und seine Bosheit uns gegenüber, seinen Neid an den Bäumen des Gartens und in seiner Verleumdung gegen uns gegenüber Fremden und denen, die uns nahe standen, zum Ausdruck. Lass es ihm nach dem Maß gemessen werden, mit dem er gemessen hat. Und ihre Verachtung für die Armut seit zweiundzwanzig Jahren und ihre Verachtung für die Pfarrpflege und überhaupt für die Pflichten der Nächstenliebe! Er erschütterte alle Grundsätze des Evangeliums, zerstörte alle Tugenden, duldete Sünden und übrigens auch das Schisma und die Schismatiker von Kronstadt! Langmütiger Herr, erbarme dich meiner. Wenn ich falsch denke und rede, bring mich zur Vernunft, korrigiere mich, als ob du es wärst, und gib mir Frieden und Stille, und wenn ich die Wahrheit sage, bestrafe die Unwahrheit und erlöse den Ungerechten [Ps. 43:1], damit deine Gerechtigkeit bleibe und gedeihe. Ich weiß und fühle, dass auch ich ungerecht bin, eine Sucht nach vergänglichem Holz habe und sehr verärgert über den Abt bin, von der Liebe abweiche und von Bosheit entfacht werde; Ich bereue dies von ganzem Herzen und bete, dass du mich in Liebe, Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Geduld und Leidenschaftslosigkeit wiederherstellst, denn was ist wertvoller als die Liebe, die alles erträgt, alles zudeckt, sich nicht ärgert, nicht böse über ihren Nächsten denkt und niemals abfällt [1 Kor. 13:4-8]? Ich bin in die Irre gegangen, Herr, ich bin in die Irre gegangen durch meine übliche Sucht nach vergänglichen Dingen und meine übliche Selbstliebe, meine Lust, meine Fleischlichkeit, meine Liebe zum Geld und meine Abneigung gegen meinen Nächsten, mein Misstrauen, meine Arglist, meine unreinen Bestrebungen, meine Rebellion, meinen Ungehorsam und meinen Ungehorsam. Erbarme dich meiner. Schenke mir Dir meinen einzigen unschätzbaren Schatz, der für immer und ewig bleibt, um jeden Tag daran festzuhalten und alle irdische Weisheit und Sucht mit Füßen zu treten. Du bist der Einzige, den ich brauche. Wenn ich in meinem Herzen vom Herrn abfalle und Mitleid mit etwas Irdischem, einem irdischen Schatz (Bäume, Geld, Süßigkeiten, Kleidung) habe, dann verfalle ich aufgrund der Sucht in Feindseligkeit und Wut und werde des Friedens, der Freiheit, des Lichts, der Kraft, des spirituellen Raums beraubt und werde von Pfeilen verbrannt, die in mich hineinschießen. Du bist eins, Herr, mein Bauch, Du bist mein einziger Schatz. Abend. Heute fiel ich aufgrund meiner Abhängigkeit von der materiellen Natur in eine schwere und schwere Sünde, in schweres Unglück: Der Erzpriester fällte die Bäume im Garten des Erzpriesters der Kirche, die sein Vorgänger vor dreißig Jahren gepflanzt hatte, und beraubte den Kirchhof seiner Dekoration; Ich war darüber äußerst verärgert und verbittert gegen den in allem willkürlichen Abt, und der Feind-Versucher stachelte mich äußerst auf, stachelte mich zur Feindseligkeit auf, bedrängte mich, verbrannte mich, quälte mich; Da ich dieses höllische Feuer und den Stich der Schlange nicht ertragen konnte, war ich unruhig, schimpfte mit meiner Frau, zog einen Bettler zweimal an den Haaren, obwohl ich ihm dreißig Kopeken gab und ihn um Vergebung bat. Das ist es, was das rücksichtslose, willkürliche Handeln des Abtes in mir erzeugt hat, was für einen Sturm der Versuchung. Natürlich bin ich mehr dafür verantwortlich als er, dass ich wegen der Dinge verbittert auf den Abt geworden bin und wegen der Bäume den Schatz der Gnade Gottes verloren habe, den Schatz des Friedens, der Liebe, der Sanftmut, der Demut, der Freundlichkeit, des Respekts, des Gehorsams und der Hingabe an die Ältesten. Erbarme dich meiner, Herr, erbarme dich meiner in allem! Vergib mir die Grausamkeit, die Strenge gegenüber den Armen, die Wut auf sie und die Schläge. Aber Herr, Herr, es ist gerecht, denen Leid zu vergelten, die mich zu Unrecht beleidigt haben – dem Abt und seinen Gleichgesinnten; Demütige dich, o Herr, mit seinem eisernen Hals und seiner kupfernen Stirn, und zeige keine Schande wegen einer einzigen Sünde. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, fünfzig Jahre meines Lebens zu erreichen, für seine unzähligen Segnungen, die er über mich ausgegossen hat. Ich danke und verherrliche die Heilige Dreifaltigkeit, den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist. Möge von nun an der einzige Schatz meines Herzens die Heilige lebensspendende Dreifaltigkeit und alles sein, was sie liebte. Nach der Messe. Ich danke dem Herrn für seine große Barmherzigkeit, die er mir während der Matins und der Frühmesse zuteil werden ließ; Für meine Reue und meinen Glauben habe ich mich von der großen Unterdrückung, dem Kummer und der Verlegenheit befreit, die mich befiel, weil ich über den Abt verärgert war, indem ich mich auf den Thron der Gnade begab und ihn küsste. Anstelle des Todes schenkte mir der Herr Leben, statt Verwirrung Frieden, statt Enge, statt Feigheit Kühnheit. In der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien schenkte mir der Herr ein neues, himmlisches Leben. Ich habe vor dem Herrn gesündigt, weil ich über den Rektor verärgert war, weil er den Diakon Zrelov verjagte und niemanden an seine Stelle setzte, was zu Verwirrung bei der Verwaltung von Diensten und Anforderungen führen konnte. Herr, lehre mich, nicht von der Liebe zu meinem Nächsten abzuweichen und aus irgendwelchen plausiblen Gründen gegenüber ihm verbittert zu werden, denn Verbitterung ist in jedem Fall das Werk des Teufels. Wenn ein Bruder gegen uns oder gegen Gott sündigt, wird der Herr ihn gemäß dem Wort der Heiligen Schrift belohnen: Rächt euch nicht, Geliebte, sondern gebt dem Zorn [Gottes] Raum. Denn es steht geschrieben: „Mein ist die Rache, ich werde sie vergelten“, sagt der Herr [Röm. 12:19] und der Herr selbst in den Tagen seines Fleisches, als sie geschmäht wurden... haben einander nicht geschmäht; Während er litt, drohte er nicht, sondern übergab es dem gerechten Richter [1. Petrus 2:23]. Lehre mich also, Herr, aufrichtig für den Abt und seine Familie und für alle zu beten, egal wer und was sie sein mögen. Betet für einander um Heilung [Jakobus 5:16]. Wenn ich über den Verlust einiger Dinge trauere und dennoch Feindseligkeit gegenüber der Person oder denjenigen hege, die mir diese Dinge genommen haben, dann bin ich stolz, stolz und habe keine Liebe. Und das ist extrem schlimm. Man sollte nicht über den Verlust irdischer Segnungen trauern, da diese vorübergehend und vergänglich sind und der Seele kein Leben geben können – das ist die Traurigkeit dieser Welt, der Tod, der der Seele und dem Körper den Tod bringt [2 Kor. 7:10]. Aber wir müssen über den Verlust himmlischer Segnungen, unvergänglicher Schätze, trauern, die sind: Liebe zu Gott und zum Nächsten, Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Gehorsam, Einfachheit, Aufrichtigkeit, Wohlwollen gegenüber allen, Unparteilichkeit, Liebe zur Wahrheit, Barmherzigkeit, Keuschheit und andere. Man muss um Gott trauern, was zu reueloser Reue [russisch: unveränderlich] für die Erlösung führt [2. Kor. 7:10]. Ich danke dem Herrn, der mich während der Matinen vor dem sengenden Feuer der Hölle, dem Kummer und der Unterdrückung bewahrt hat, als Folge meiner tief empfundenen Reue und meiner Wut über den Rektor, der gesunde Bäume im Kirchengarten gefällt hat. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, die frühe Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen und an den lebensspendenden, reinsten Mysterien teilzuhaben. Ich danke dem Herrn, der mir seine Erlösung während der Nachtwache am Sonntag geschickt hat, als mich der Gedanke an den Verlust des Ordens, den ich bald auf dem Thron fand, traurig machte. Ich danke dem Herrn für die tränenreiche Zärtlichkeit während der Nachtwache. Aber als ich das Evangelium las, erlag ich aufgrund von Geistesschwäche und Sättigung der eitlen dämonischen Angst, während ich das Evangelium las, und übersah am Ende viel: Dies ist der Jünger, der davon Zeugnis ablegt ... fast bis zum Ende [Johannes 21:24], nur die letzten Worte, die ich gesagt habe; und wenn ich das Gebet zu Christus, dem wahren Licht, lese ... verurteile ich mich selbst dafür, dass ich gesättigt bin. Warum nimmt mich der Feind so dreist und mit solcher Gewalt in seine Fänge? Wegen meiner Völlerei, Habgier, Menschengefälligkeit, Eitelkeit, Feigheit. Auferstehung. Es war für mich heute äußerst schwierig, der Liturgie zu dienen, weil mir die Kehle zugeschnürt war und ich eine schwache, gezwungene Stimme hatte, aber auch wegen der Machenschaften des Feindes, der mich wegen Völlerei und Wollust befallen hatte. Ich sagte das Wort, das ich über den reichen Mann und Lazarus verfasst hatte, so deutlich und laut, wie ich konnte; empfing die lebensspendende Kommunion; Durch die Gnade Gottes habe ich das Gebet hinter der Kanzel gut gelesen. Ich danke dem Herrn, der mir durch die Gebete seiner reinsten Mutter während der Nachtwache (insbesondere beim Lesen des Evangeliums über den Besuch der Allerheiligsten Theotokos bei Elisabeth) in der Mitte der Kirche wunderbare Hilfe gezeigt hat; Damals errang ich den Sieg über den heftigen Feind, der gegen mich kämpfte, und war in der Macht Gottes (umgürtet mit Kraft) und in Frieden und las das Evangelium mit Gefühl, langsam, aber am Ende gab es einen kleinen teuflischen Haken. Aber hier ist eine dumme Sünde: Aus Angst vor Dämonen habe ich die Barmherzigkeit, Großzügigkeit und Liebe des Herrn nicht im Schrei nach dem Evangelium verherrlicht, ich wurde verwundet, ich starb in meinem Herzen; Er bereute, fiel mit einem Gebet um Heilung vor dem Thron der Gnade nieder – und wurde geheilt und hatte Frieden. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, ohne Stolpern das Sakrament der Taufe bei Herrn Grothus im Beisein von St. Petersburger Beamten und Damen zu vollziehen und feierlich die Güte, Macht, Größe, Heiligkeit und Wahrheit Gottes zu verherrlichen, die sich in der Erschaffung der Welt und der Erlösung des gefallenen Menschen offenbart (Wassersegnungsgebet). Ich danke Dir, Herr, der meinen Kehlkopf und meine Stimme geheilt hat (wie ich denke, zuerst mit Gnade während meiner Taufe bei Herrn Grotgus in Tsepovs Haus nach der Nachtwache, und dann mit Milch und Auerhahnfleisch bei Pavel Stepanovich Burachok) und der mir während der Liturgie die Gnade der Zärtlichkeit geschenkt hat, mit großem Glauben an die Barmherzigkeit Gottes. Er empfing die Kommunion sanft, lebensspendend im höchsten Maße und sagte in sich selbst: Was ist begehrenswerter, was ist süßer als der Herr? Was ist schöner als der Herr? Ich danke dem Herrn für seine unzählige Hilfe, die er mir, einem großen Sünder, bei der Verrichtung vieler Gebete morgens vor der Messe und nach der Messe bis spät in den Abend geleistet hat. Es gab so viele Versuchungen, gewalttätige Anstiftungen unsichtbarer Feinde, im Verborgenen zu sündigen, so viele geheime Segnungen des Herrn für mich, so viele Befreiungen, Errettungen, Frieden und Stille statt Verwirrung, Kühnheit statt Angst und Feigheit, Raum statt Enge: Als die Sünde zunahm, begann die Gnade (wirklich) überhand zu nehmen [Röm. 5:20]. Gewähre mir, Herr, die guten Eigenschaften des Rektors der Kirche und unseres Primas zu sehen und die schlechten nicht zu sehen und ihn in Dir, unserem Herrn Gott, zu lieben. Gott! Richte durch ihn alles zu unserem Nutzen und wende das Böse von ihm und von uns ab. Lehre ihn, die Gesetze und Bräuche der Liebe zu respektieren, erwärme sein Herz für die heilige Freundschaft mit seinen Brüdern und für die Nächstenliebe Deiner Armen und Bedürftigen: Alles ist für Dich möglich, Meister! Gewähre uns, Herr, gute Leser, denn der Abt zerstreute sie und ließ nur zwei, oder genauer gesagt, einen mit vier Priestern zurück. Vor dem Abend. Ich danke Dir, Herr, dass Du den sündigen Tod in mir nun viele Male verzehrt und die heftigen Stachel der Schlange aus meiner Seele entfernt hast und mir Leben und Frieden gegeben hast. Oh, wie oft sterbe ich und wie oft schenkst Du mir das süßeste Leben! Du umgibst mich mit den Freuden der Erlösung. Du erweichst mein in Sünde verhärtetes Herz und erlaubst mir nicht, einen sündigen Tod zu sterben. Ich danke Dir, meinem Leben, meiner Befreiung, meiner Erlösung, meiner Stärke, meiner Heiligkeit! Wie lebenspendend sind Deine reinsten Geheimnisse! Wie ich, ein geistig toter Mann, heute nach dem Empfang der Kommunion zum Leben erwachte! Ich war bereit vor Freude zu hüpfen! Ich danke dem Herrn, der mich von dem grausamen sündigen Tod befreit hat, in den ich erneut durch Trauer über den Rektor und ein hartes Urteil über ihn in der Wohnung von Yakov Andreev (dem Geburtstagskind) gestürzt bin, verbunden mit Böswilligkeit, Wut, Bitterkeit und Neid, denn er erhält viel Geld, leistet aber sehr wenig Arbeit, indem er uns und vor allem mich besucht. Oh, was für tödliche Stiche habe ich in mir selbst erlebt! Was für ein sengendes, höllisches Feuer! Aber nachdem ich Buße getan und über meine und seine Situation nachgedacht hatte, flehte ich den Herrn an, und er hatte Erbarmen mit mir. Warum sollte ich ihn tatsächlich beneiden? Mein Eigentum ist der Herr selbst, der mein Reichtum, meine Stärke, meine Befreiung und Erlösung, mein ewiges Leben, meine Herrlichkeit, mein Frieden, meine Seligkeit, meine Schönheit ist. Ich nutze die Liebe aller, und er nutzt die Liebe von niemandem, außer der Liebe seiner Töchter, oder nur einer – Katharina; Ein reicher Mann wie er findet sich unmittelbar nach dem Tod in der Hölle wieder, in der Qual, in den Flammen, und wird darin so verbrannt, dass er nach einem Tropfen Wasser sucht und ihn nicht erhält. Nein, ich sollte über das Schicksal des reichen Abtes weinen und ihn nicht beneiden, denn bald wird Gottes Gericht über ihn vollendet sein und er wird verschwinden. Ich kann nicht prüfen. 77 Deine Segnungen für mich, o Herr, haben sich sehr vervielfacht; Ich möchte mich selbst an die größten von ihnen erinnern, und mein Gedächtnis weigert sich, sich an sie zu erinnern. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich vor der Vesper gerettet hast, als ich meine Hartherzigkeit gegenüber den Armen bereute; Ich danke Ihnen für Ihre Erlösung während des Gottesdienstes von Grechukhina nach der Vesper vor dem Bild der schmerzhaften Gottesmutter und während der Vesper für Ihren großen Mut. Mit Ihrer Hilfe wurde in Maria Arsenjewnas Wohnung ein Gebetsgottesdienst abgehalten; Nach dem Gottesdienst, auf dem Weg zum Kinderheim, tätschelte ich wütend und gereizt den tabakrauchenden Bettlerjungen und verlor die Gnade Gottes, wurde äußerst aufgebracht, geriet in Verlegenheit, es traten Trauer und beengte Verhältnisse auf, von denen ich mich im Kinderheim durch das Bußgebet befreite. Oh, die Gnaden des Herrn! Oh, guter Gehorsam, schneller Gehorsam, Freundlichkeit, Güte des Herrn! Als ich aufgrund der Einwirkung des Feindes in die Turnhalle ging, um den Direktor zum Tee aufzusuchen, der für die Lehrer arrangiert wurde, verfiel ich in Melancholie und Melancholie und wurde sie durch Glauben und Gebet zum Herrn los: Es war so erfreulich für mich! Gott segne! Oh, wie süß ist der Zustand der Gnade und des Friedens mit dem Herrn und mit sich selbst! Für diesen Frieden, für diese Süße kann und muss man gegen die Sünde kämpfen, bis hin zum Tod, denn allein die Sünde tötet einen Menschen vorübergehend und ewig, aber die Wahrheit schenkt vorübergehend und ewig Leben. Ich sprach mit der Frau des Direktors über die Trockenheit und Leblosigkeit unserer Gottesdienstlehrbücher und über die Abneigung junger Menschen, die aus Gottesdiensten studieren, aufgrund der Unterentwicklung ihres Herzens und mangelnden Verständnisses für Gottesdienste. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, der mich kurz vor Matins vor Kummer, Unterdrückung, dem feurigen Stachel meiner Leidenschaften und dem unsichtbaren Feind gerettet hat, der mir für meine harte und stolze Behandlung der Armen und für meinen Geiz und meine Gier widerfahren ist; dann ein anderes Mal, der mich aus den beengten Verhältnissen, der Verwirrung und dem inneren Feuer befreite, die mich befielen, weil ich während der Matins nicht rechtzeitig meine Einkünfte erfasst hatte. Ich danke dem Herrn für die größte Freiheit und Kühnheit des Geistes nach dieser Gnade Gottes (nach der Befreiung aus der Enge und dem Feuer). Dann befreite mich der Herr von der unreinen Bewegung meines Herzens, die wegen meiner Lust von einem abscheulichen Dämon bewegt wurde (am Ende des Gebetsgottesdienstes in der Novaya-Straße im Haus von Lyubov Petrovna Estafieva beim Taxifahrer); Ich bereute von ganzem Herzen, verurteilte mich selbst, bat um Vergebung, und der Herr hatte Erbarmen mit mir. Der Herr erlöste mich auch von der großen Trauer, den beengten Verhältnissen und dem Feuer, die mir widerfuhren, weil ich die Bettler, die am Kirchenzaun standen und um Almosen bettelten, verbittert und verächtlich behandelte. Ich bereute inbrünstig, aufrichtig und fleißig, und der Herr löschte das Feuer der Hölle in mir und goss den Tau seiner Gnade in meine Seele. Oh, wie undankbar, bösartig, stolz, neidisch, verächtlich, wütend, reizbar, üppig, nachlässig (in Bezug auf Korrektur), verschwenderisch, selbstsüchtig, faul, missbräuchlich, hart, eigensinnig, feige, ängstlich, langweilig, unterwürfig, schmeichelhaft, fleischlich, parteiisch, ungeduldig, ehrgeizig, gierig, gefräßig, misstrauisch, misstrauisch und voller aller Arten von Bösem. Langmütiger Herr, erbarme dich meiner, korrigiere und rette mich. Amen. Abend. Elfeinhalb Stunden. Ich danke dem Herrn für seine große Erlösung in mir von den Sünden, die mich gefangen hielten, und von den Machenschaften des Feindes, vom Feuer und der Unterdrückung der Hölle, die mich befiel, erstens für das harte Urteil über den Vorgesetzten unter meinen geistlichen Kindern und zweitens für die Sucht nach der Person, die ich respektierte und liebte und die sie mir vorenthalten wollten, denn er dient mir fleißig. Der Feind brannte und bedrängte mich für beides; In beiden Fällen schrie ich laut zu Gott um Erlösung durch tief empfundene Reue. Und der Herr zeigte mir seine herrliche, süße und allmächtige Erlösung. Danke Der Herr, der mir während der Vesper die größte Kühnheit gab, als ich die besondere Litanei sprach, nachdem mich während der Bittlitanei der Feind in seiner Angst ertränkte und mir die Fähigkeit nahm, die Worte der Litanei vollständig auszusprechen. Ich danke dem Herrn für seine große Hilfe bei der Feier der Liturgie und für die wunderbare Wiederbelebung der Heiligen Mysterien bei der Kommunion. Er war tot und wurde durch sie lebendig. Wieder tötete mich der Feind, und wieder wurde ich durch Reue durch ihn zum Leben erweckt. Ehre sei dem Herrn! Deine Barmherzigkeit gegenüber mir, einem Sünder, hat bis heute zugenommen, o Herr; Ich kann sie nicht zählen, obwohl ich einen starken Eifer habe, nach ihnen zu suchen. Während der Liturgie besiegte ich immer wieder die ätherischen Feinde, die meine Schwäche gnadenlos angriffen; Am großen Eingang verkündete er deutlich die Namen aller königlichen Personen, des Heiligen Synods und des Titels des Metropoliten von Nowgorod, das Gebet hinter der Kanzel und die Entlassung. Durch Gnade überwand er die große Verwirrung, die durch die Vision einer Person aus der Kaufmannsklasse verursacht wurde, deren Vater das Oberhaupt von Kronstadt war. Am Abend rettete mich der Herr aufgrund meiner aufrichtigen Reue unter Tränen viele Male vor meinen Leidenschaften. Das Himmelreich rückt näher [Matthäus 4:17]. Oh, wie nah ist uns das Himmelreich und wie bequem ist es sozusagen, es zu nehmen und zu nutzen! Komme und nimm es. Es ist nicht im Himmel, sondern ist vom Himmel zu uns herabgekommen und hat sich auf der Erde niedergelassen, in der Kirche Gottes, und ist bereit, in Ihr Herz einzudringen, öffnen Sie es einfach. Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an: Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, werde ich zu ihm eintreten und das Abendmahl mit ihm halten, und er mit mir [Offb. 3:20]. Sage nicht in deinem Herzen: Wer wird in den Himmel aufsteigen? das heißt, Christus zusammenzubringen. Oder wer wird in den Abgrund hinabsteigen? das heißt, Christus von den Toten aufzuerwecken. Aber was sagt die Heilige Schrift? Das Wort ist dir nahe, in deinem Mund und in deinem Herzen, das heißt das Wort des Glaubens, das wir predigen. Denn wenn du mit deinem Mund bekennst, dass Jesus der Herr ist, und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, wirst du gerettet [Röm. 10:6-9]. Christus Gott selbst lädt uns täglich ein, seinen reinsten und lebensspendenden Leib anzunehmen und zu essen und sein lebensspendendes Blut zu trinken, um die Sünden zu vergeben und damit sein Königreich zu erben. Aber mit dieser Nähe Christi zu uns ist das Reich Gottes wie viele, viele weit von Ihm entfernt! Welche Gleichgültigkeit gegenüber Christus, welche Kälte, welche Gleichgültigkeit gegenüber dem Reich Gottes, als ob es nicht nötig wäre, als wäre es etwas Überflüssiges für die Menschen, etwas, auf das sie verzichten könnten, während es das größte Unglück ist, auch nur eine Minute ohne Christus zu leben, der Tod der Seele! Oh, wie werden die Sünder stöhnen und weinen und sich dafür quälen, wenn der Tod ihnen all ihre Undankbarkeit gegenüber Gott, all ihre Nachlässigkeit, all ihre Eitelkeit, all ihre Faulheit, ihre Nachlässigkeit, ihren Unglauben offenbaren wird! Aber es wird zu spät sein: Das Gericht wird über sie kommen, sie werden an Händen und Füßen gefesselt sein. Aber wo ist der Eifer der Hirten für die Erlösung christlicher Seelen? Wo ist ihre unaufhörliche Predigt gegenüber irrenden Menschen? Aber die Hirten selbst (viele, nicht alle) sind weit vom Reich Gottes entfernt, weil Hirten sich selbst ernähren [Hesek. 34:2,8], auf der Jagd nach Silberstücken, nach den Freuden des Bauches, nach der Herrlichkeit dieser Welt, von der ich der Erste bin, der Verfluchte. Aber ich danke Dir, Herr, dass Du mich, einen Sünder, ständig rettest, wenn ich, in Sünden ertrinkend, mich in Reue und Gebet an Dich wende. Ja, wir ertrinken alle in Sünden; Wo sind die Fischer, die die Verlorenen retten, über die der Herr sagte: „Ich werde euch zu Menschenfischern machen“ (Matthäus 4:17)? Oh, wir Hirten fangen Sünder, die im Netz des Teufels gefangen sind, auf jede Art und Weise, früh und spät, solange noch Zeit ist und die Türen des Himmelreichs noch nicht geschlossen sind, denn jetzt ist der Himmel offen. Von nun an werden Sie sehen, wie sich der Himmel öffnet und die Engel Gottes zum Menschensohn auf- und niedersteigen (Johannes 1:51), wie Er im Himmel und auf Erden ist. Warum steigen Engel auf und ab? - Um Menschen zu retten. Sind sie nicht allesamt dienende Geister, die gesandt wurden, um denen zu dienen, die das Heil erben sollen? [Hebräer 1:14]. Also, ihr Christen, nehmt das Reich Gottes an und umarmt es, damit es euch umarmt und euch für immer gesegnet macht; Lass deine Begierden und weltlichen Leidenschaften hinter dir und genieße das Fleisch, den Bauch und den Mammon. Denn das Bild dieser Welt vergeht [1 Kor. 7:31], das ganze Bild, die ganze Struktur dieser Welt, egal wie schön sie ist, obwohl sie vergänglich ist, egal wie verlockend, egal wie süß sie für unseren verdorbenen Geschmack ist, obwohl sie uns der Süßigkeiten des Reiches Gottes beraubt. Oh, viele, viele christliche Sünder werden beim Jüngsten Gericht Christi unerwidert bleiben, weil sie ihre Erlösung vernachlässigen, und viele Hirten werden ihre verbalen Schafe vernichten. O meine spirituellen Kinder! Ich werde dem Oberhirten eine Antwort für Sie geben! Hören Sie mir also zu: Ich werde Sie die Gebote Christi lehren. Lasst uns in das Reich Gottes auf Erden, das heißt in die Kirche, gehen und an diesem Reich teilhaben. Wir werden öfter dorthin gehen. Gehen wir zum Haus der Nahrung, das heißt zur Kirche Gottes, und dort werden wir mit der Nahrung Gottes, Brot und geistigem Getränk, das heißt mit dem Fleisch und Blut des Sohnes Gottes selbst, gefüttert. Wehe denen, die sich vom Haus Gottes und von der lebensspendenden Brühe entfernen. Jeden Tag beruhige ich mein Herz, ich mache es weiß (und es muss spirituell sein) mit der Freude an Essen und Trinken. Wehe mir, einem Sünder, der in gesetzlosen Gewohnheiten alt geworden ist! Die Kirche ist die sichtbare Vereinigung Gottes mit den Menschen, das Reich Gottes auf Erden. Sie zeigt dem Menschen seinen Ursprung, seine Würde, seinen Fall, sein großes Unglück nach dem Fall, sein Ziel und seinen Zweck, die Mittel zur Rebellion und stellt alle Mittel zur Verfügung (Auferstehung der Toten, Gericht, ewige Qual und ewige Glückseligkeit), täglich lehrt, erleuchtet, führt er zu Gott und seiner Wahrheit, reinigt, heilt, stärkt, heiligt, stiftet Frieden, tröstet, vergöttert. Gehen Sie zum Gottesdienst in die Kirche – und Sie werden das alles in der Praxis erleben. Ich danke dem Herrn für seine große Erlösung, die mir zu Beginn und während ihrer Fortsetzung, besonders am Ende und danach, offenbart wurde, als der Feind mich wegen des Stolpersteins im Gebet zu Christus, dem wahren Licht, auffras. Segne, meine Seele, den Herrn... mit aller Weisheit erschuf er ecu... wird sehr weise zu Beginn der Nachtwache zur Ehre des Herrn Jesus Christus gesungen, der die Welt und den Menschen erschaffen und durch sein Kommen in die Welt, seine Lehre, sein Leiden, seinen Tod und seine Auferstehung neu erschaffen hat. Ich habe heute während der Matinen und der Frühmesse (am Sonntag) in der Duma-Mariä-Himmelfahrt-Kirche einen heftigen Kampf mit unsichtbaren Feinden durchgemacht, erstens mit der Bosheit des Teufels, die er aufs Äußerste verschärfte, um mich damit zu stechen, zu verwirren und zu unterdrücken (die seltsame Frau Theoktista, die nicht stillstand, und der Diakon, der lange Zeit mit seiner Stimme erschien), zweitens mit der schleichenden fleischlichen Liebe zu der Person, die mir zu Hause diente (Evdokia) und überwand diese Versuchung kaum durch Reue und inbrünstiges Gebet, da sie lernte, dass jedes augenblickliche Gefühl von Feindseligkeit und fleischlicher Liebe die Stimme des Teufels ist. Der Feind bekämpfte mich mehr wegen meines lebhaften, enthusiastischen Singens und Lesens und wegen der Verkündigung meiner Komposition. Auch Christus, das wahre Licht, sagte der königlichen Familie beim großen Eingang nichts, aber nach der Kommunion der Heiligen Mysterien wurde ich geistig stark und verabschiedete mich. Ich danke dem Herrn für seine große Hilfe während der Gebetsgottesdienste mit Leutnant Pel, Großmutter Paraskeva Andreevna. Dies ist ein Dienst der Gnade. Vielen Dank für das Geschenk der freundlichen Gebetsvorlesung bei der Hochzeit und dafür, dass Sie nach zwei oder drei Scharmützeln des Feindes zu Beginn vollkommen nicht stolpern. Gott! An diesem Tag, vom frühen Morgen an, vollbrichst Du in mir Wunder Deiner Barmherzigkeit, Deiner Wahrheit und Deiner Macht und fängst an, mich von meinen Sünden und von den unsichtbaren Feinden zu befreien, die mich gnadenlos angreifen. Du hast mich nach der Matin vor der schweren inneren Strafe bewahrt, die mir für die unreine Bewegung meines Herzens widerfahren ist. Ich habe aufrichtig Buße getan, und Du hast mir den gnädigen Tau des Heiligen Geistes gesandt, der den Schmutz meines Herzens reinigte und mein von der Gehenna entzündetes Herz kühlte. Ein anderes Mal hast Du mich nach dem morgendlichen Gedenkgottesdienst für die Ruhe der Seele von Iwan Iljitsch Petrow gerettet, bei dem ich aus vergeblicher Angst nicht die erlösenden Worte ausgesprochen habe: Er wird in Abrahams Schoß ruhen, Er wird mit den Gerechten rechnen... Der Feind hat mich verwundet und äußerst verwirrt und unterdrückt, indem er mir seine höllische Angst und Besorgnis eingehaucht hat. Wovor habe ich Angst vor dem Herrn der Reichen und Mächtigen dieser Welt? Was kümmert mich ihr Reichtum oder Stolz? Der Herr ist meine Erleuchtung und mein Retter, vor wem soll ich mich fürchten? Der Herr ist der Beschützer meines Lebens, vor wem sollte ich mich fürchten? [Ps.26:1]. Durch ständigen Mut beim Gebet und bei heiligen Riten muss man den ganzen Stolz der Welt demütigen; Man muss immer Mut haben. Zehneinhalb Uhr abends. Ich danke Dir, Herr, für zwei große Errettungen meiner verfluchten, leidenschaftlichen Seele: einmal in der Turnhalle vor der höllischen Enge und dem Kummer, die mich wegen meiner Wut auf einen Mitbettler und der Folterung an seinen Haaren befielen, und zweitens beim Gedenkgottesdienst für Iwan Iljitsch Petrow, zu dem ich vor den Bettlern davonlief und ihnen nichts gab. Ich betete unter Tränen zum Herrn um Vergebung, ich bat mit bitteren Tränen. Beim ersten Ausruf herrscht Stolpern und Verwirrung, Missverständnisse. An der Trauerfeier nahmen teil: Leiter Pavel I. Neustroev, Leonty Neustroev, Philip Stepanov und andere. Der Herr gab mir Kühnheit (Ehre sei Gott!) und Aufrichtigkeit, und ich sagte meinen letzten Ausruf und meine letzte Entlassung mit großer Kraft, ohne zu stolpern, die ganze Zeit. Gewähre mir, Herr, immer aufrichtig mit meinem wahren Herzen, mit meiner ganzen Seele zu beten. Ich habe aus Versehen die Messe in der Himmelfahrtskirche zur Ruhe des Dieners Gottes Ioann Iljitsch Petrow abgehalten. Ich war in meiner Seele äußerst arm, ich diente der Liturgie, Last und dämonische Verzweiflung töteten und unterdrückten meinen Geist; Ich war erschöpft, geistig verloren, der ätherische Feind erschreckte mich mit seinen Monstern und erlaubte mir nicht, beim großen Eingang die Namen der königlichen Familie und nach der Weihe der Gaben den Namen und Titel des Metropoliten auszusprechen. Aber nachdem ich die Heiligen Mysterien empfangen hatte, erwachte ich zum Leben, wurde getröstet, im Geiste gestärkt und erneuert. Hinter den Toren, während ich Ausrufe und Litaneien sprach, stahl ich die Worte und geriet dadurch aufgrund meiner Feigheit und Angst erneut in die Fänge des Feindes. Beim Gehen und Fahren auf dem Weg zur Turnhalle bereute ich inbrünstig und betete und bat den Herrn, mich aus der Gefangenschaft des Feindes zu befreien, und der Herr befreite mich und schenkte mir Frieden. Ehre sei dem Herrn! In der ersten Klasse des Gymnasiums saßen die Schüler ruhig da: Mit meinem Finger statt mit dem Finger Gottes beruhigte ich bald alle. Das ist die Gnade der Heiligen Mysterien, das ist die Kraft Gottes in mir. Bei fast jeder Messe trage ich das Kreuz, dass Gott mich in gewissem Maße verlassen hat, und werde in dieser Zeit meinen Schwächen und Sünden überlassen, damit ich weiß, wie arm, verdammt, arm, blind und nackt ich bin [Offb. 3:17], und möge ich wissen, aus welchen unzähligen Sünden und Schwächen der Herr mich rettet, und möge ich mich vor Sünden hüten, und möge ich spüren, wie sehr ich und alle Menschen den Erlöser brauchen, da er für alle notwendig ist. Gottesdienst – das heißt, Gott dient dem Menschen und der Mensch dient ihm gegenseitig: Gott durch die Gabe seiner Gnade, Heiligkeit, Kraft, Erlösung, Befreiung, Reinigung, seines Friedens, seines Trostes, seiner Erleuchtung, seiner reinen Liebe, durch die Hingabe seiner selbst für Speise und Trank, durch die Gabe des Heiligen Geistes (in der Taufe, der Firmung und anderen Sakramenten); der Mensch - durch seinen ständigen Blick auf Gott als sein erstes Prinzip und Vorbild, seine primäre Quelle, seinen Eifer für die Vermeidung aller Sünden und für die Ausübung aller Wahrheit und Tugend, für ständige Reue, Verherrlichung und Dankbarkeit gegenüber dem Herrn, Schöpfer, Versorger und Erlöser, für die ehrfürchtige Annahme der Sakramente: Buße, Kommunion und andere - und damit für den ständigen Wandel vor dem Herrn in der Furcht vor Ihm und in der Heiligkeit des Geistes. Ich danke dem Herrn, der mich in diesem Moment von der bitteren Mattigkeit und Verwirrung geheilt hat, die mich wegen meiner Wut und Wut auf meine Frau und die alten Frauen befiel, die zu mir kamen, um dem Pfarrer Notizen über die Kleidung zu machen. Der Herr nahm meine Reue an und erbarmte sich meiner. Aber selbst in der Kirche während der Matin bewahrte mich der Herr immer wieder vor dem Übergriff des Bösen und der Böswilligkeit gegenüber [Priester Petrus], der mir sehr stolz vorkam. Ich betete zum Herrn, dass ich freundlich zu allen Menschen sei, insbesondere zu den Priestern und allen Heiligen, dass ich aufrichtig für sie zum Herrn bete, dass ich ihre Schwächen und Neigungen verdecke und nicht offenbare, dass ich alle aufrichtig liebe, genau wie mich selbst, dass ich dem Bösen und der Feindseligkeit standhaft gegenüberstehe. Ich danke dem Herrn, der mich von dem großen Kummer und der Not befreit hat, die mir widerfuhr, weil ich über die Bettler, die mir auf der Straße folgten, verärgert war: Während ich die Straße entlangging, bereute ich es, und als ich in die Turnhalle kam, empfing ich Heilung und Frieden, und in der fünften Klasse sagte ich viele erbauliche Dinge mit meiner Zunge [...]. In der Kirche vor der Vesper nahm der Herr erneut voller Zorn meine Reue an und erbarmte sich. Dann erbarmte sich der Herr meiner in Golubevs Haus auf dem Turm vor dem Gebetsgottesdienst und nach dem Gebetsgottesdienst mit Nikolai Nasarowitsch und Maria Dmitrijewna, dann erbarmte sich der Herr meiner zu Hause, nachdem ich Buße getan hatte, weil ich es vermieden hatte, einigen Bettlern etwas zu geben. Ich, verflucht, böswillig, leidenschaftlich, bin erfüllt von der Barmherzigkeit Gottes. Gott! Ich danke Dir, dass Du mich mit der großen Liebe und Zuneigung meiner spirituellen Kinder geehrt hast. Gewähre mir, Herr, dass ich Dich so liebe, wie sie mich lieben, und an Dir festzuhalten wie sie an mir. Aber was sage ich? Gewähre mir, Herr, dass ich Dich unendlich mehr liebe, als sie mich lieben, und dass ich mich unendlich mehr an Dich hänge, als sie es an mir tun. (Beim Abschied von Wassili Samoilowitsch Zubkow und Ljubowija Nazarowna.) Tolikokratno (Kirchen-Glav.) - viele Male. Faktor (veraltet) – kleiner Vermittler, Kommissionär. General Troparion an die Heiligen, Ton 8. Verachtung (kirchlicher Ruhm) – Arroganz, Stolz, Verachtung. Erkunden (Kirchenslawisch) – Spuren suchen, begreifen.