Октябрь 1879 г.

нощ. Три часа. Вчера ядох доста месо на обяд и вечеря - какво от това? През нощта имаше ужасен сърбеж - не можех да спя, хвърлях се цяла нощ, всяко място ме сърбеше. Избягвайте да ядете месо – излишните сокове и кръв са изключително вредни, излишното се разваля и се превръща в гной. Благодаря на Господ и госпожа Богородица. вторник. На празника Покров, при Неустроеви, по нареждане на Наталия Леонтиевна Неустроева, изпих допълнителна чаша бял силен порто и от това ме болеше силно главоболие цял ден и дори на следващия ден, 2 октомври (и поисках лека закуска). Но когато горещо се молех на Господа и Владичица в покаяние, особено на Павел Степанович Бурачок на молебена и след него, главата ми се излекува след като пиех светена вода и целувах иконите на Господ и Богородица. Тази нощ спах много добре. Гаденето премина. Времето беше изключително дъждовно, ветровито и студено на Покров и 2 октомври. (Купете диня и ревелска цаца днес.) Благодаря на Господа, Извора на премъдростта, и на Владичица Богородица, Майка на Ипостасната Премъдрост, за проповедта, дадена ми в деня на Покрова Богородичен, и че я произнесе два пъти в църквата „Успение Богородично“ на ранна литургия и в катедралния храм на късна литургия. Благодаря на Господа за избавлението от враждебността на дявола към бебето Лизочка Бурачок, с което врагът ме нападна, когато влязох в апартамента на родителите й, за да отслужа молебен вечерта в шест часа; В покаяние се помолих вътрешно пред иконата и Господ бързо ме избави, като ми даде мир вместо смут и простор на сърцето вместо скованост. Благодаря на Господа, който ме избави от сполетялата ме голяма скръб чрез укори към бедните и чрез закупуване на килим за нашата всекидневна за петнадесет рубли. Господ прие покаянието и суверенно ме избави от скръб и страдание. Тази вечер бях изкушен, защото, докато лежах под топло одеяло, се обърнах на другата, лявата страна, без да се прекръстя и без да се предпазя от изкушенията на врага с кръст. Ставайки, той се помоли за очистване. Благодаря на Господа, който ме избави и очисти душата ми от движенията на нечистото сърце и ми даде мир снощи. Благодаря на Господа, който в нощта на 5-ти в три часа ме избави от смущението и страданието, сполетяло проклетата ми душа за греховното движение на сърцето ми, а именно: за завистта и враждебността към Н. А. Леонардов, който несправедливо придоби голямо имение, важен ранг и високи ордени (Св. Станислав и Св. Анна от първа степен). О, мое лукаво и зло и завистливо сърце! За какво ревнувам? Земен прах ли е, или звуци на думи, или тленни украшения, или човешка суета? И трябва ли свещеникът да ми завижда, удостоен от Бога с най-висок, най-небесен сан и служба, трябва ли аз, извършителят на боготворческите, животворящи Тайнства, трябва ли аз, който съм бил толкова пъти обожествен в причастяването на тези Тайни, трябва ли аз, служителят на Духа, служителят на обожението и безсмъртието на човека? О, зло сърце! Бихте искали да притежавате всички благословии неразделно: ако имате тези благословии, които той притежава, според вас би било добре! О, сърце, което изобличава алчността за благата на този свят и отчуждението от нетленните, духовни, вечни блага! О, малко вярно и невярно сърце! О, болното ми сърце! Благодаря на Господа, Който ме избави от скръбта и страданието, които ме сполетяха на панихидата поради страстното движение на сърцето ми и неизговарянето на някои думи, а в някои случаи и от гнева към бедните. Това е вчера. Благодаря на Господа, който многократно ме е избавял от големи трудности на различни места в пространството и в различни времена, които ме сполетяваха за греховете на очите и сърцето ми. Голяма е Божията благост към мен, голяма е Неговата доброта, бързо послушание, чудесна е Неговата благост, доброта! Така Господ ме избави от бурята на гнева ми и последствията от него - огън и теснота, когато много се ядосах и се разпалих и разгневих, като силно затръшнах вратата на чекмеджето на бюрото си; Покаях се от душата, с несъмнена вяра се докоснах няколко пъти до светия престол и се изцелих душевно и телесно, успокоих се. О, от какви поквари на духа и тялото ме спасява Господ! Но аз съм все същият страстен, непоправен грешник! Да, грешниците един ден ще се отдадат на всички ужаси на ада и неговите мъки! Защото тук, на земята, се откриват зачатъците на вечните мъки в душата на човека, но те престават заради нашето покаяние, според нашата вяра, заради заслугите и неизразимата милост към нас на Сина Божий Иисус Христос! О, нека всички се опомним навреме, за да избегнем ужасите на греха и беззаконието, яростта на огъня и покварата, готови да погълнат грешниците! Събота. Утре изнесете проповед за духовната смърт, която сполетява грешника ежедневно и ежечасно, и за ежечасното възкресение чрез искрено покаяние. Прости ми, Господи, че завиждах на моя брат свещеник Петър, който върши малко работа в енорията и получава същата чаша като мен. Да ти служа е голям дар, голяма благодат, но бездействието е наказание. Ти си моето съкровище, Господи! Чарът, чарът на врага, убийствен, безумен, ефимерен, покрива сърцата и мислите ни, чарът, с който невидимият враг ни обгръща и ни представя всички блага на този свят, събуждайки непосилна, безумна алчност към тях, например за пари, за плътски удоволствия, които толкова бързо преминават и са толкова ефимерни за човека! Всички благословения на света трябва да се разглеждат в светлината на Евангелието! Забравих колко обезпечителен доход получавам. Отпаднах от любовта към ближния и към Господа, завиждайки на брат си свещеник Петър - от любов, която е по-скъпа от целия свят. И какво ми липсва? нищо Имам изобилие от всичко. защо ревнувам За удовлетворение на брат ти? Но трябва да сме щастливи от това. Или че не дава на бедните от Божията щедрост? Но човек трябва да съжалява за това и [трябва] да се моли на Господ да смекчи сърцето му и да го направи милостиво. Събота. вечер. Благодаря на Господа, Който ме избави от пълзящото сребролюбие и тесни условия и объркване точно преди панихидата в крилото на Сидоров (където е колбасарницата) и Който ми даде благодатта да извърша опелото без препъване. Благодаря на Господа, който ми даде студени сълзи на умиление по време на всенощното бдение и сладка благодарност и хвала на Господа за Неговите неизказани милости към хората и към мен, грешния. Във всеки грешник, незабележимо, а понякога и много забележимо, живее гордостта, най-лошият от всички грехове и най-гибелният, който отрови всичко добро: като противоотрова на този грях Църквата е установила честото произнасяне на молитвата Господи, помилуй и поклони, колене, навеждане на глава (непреклонна желязна шия), поклон до земята и лягане. Възкресение. Благодаря на Господа за милосърдното и бързо избавление от сполетялите ме греховни и душевни зависимости (поради доходите и синята ризница) и за съживяването на мен, убитата от греха. Благодаря на Господа, че ми даде словото да проповядвам в църквата „Успение Богородично“ и за животворното причастие на Светите Тайни. Защо си отворил широко вратите на сърцето си за всички страсти? Затворете сърцето си за всяка страст и го отворете за любовта към Бога и ближния и към всяка добродетел. Далеч любовта към тлението, нека любовта към нетлението царува. Как извършвате служба без смирение, освещение, оправдание, обожение? Как живееш, служителю на тайнството на безсмъртието, нетленността, обожението? Не гоните ли след поквара и всепагубен грях, след светски удоволствия, след личен интерес и суетна слава? вечер. Господи! Няма да престана да Ти благодаря за Твоето избавление от моите скърби и утеснения, защото и сега Ти ме спаси във вечерните часове от греховете ми и ми даде мир; Ти ми даде благодатта смело, без да се спъвам, да извърша панихида без дякон и да победя моя поборник дявола. Слава на теб! Господи! Ето, игуменът ме проклина толкова много за Твоето име, за това, че Те хваля, за моите добри дела, той презира, мрази ме за Твоето дело - промени, Господи, моля Ти се с цялото си сърце, враждата му за любов, неговата клетва за благословия, смекчи каменното му сърце, стопли го с любов към бедните, както презира всички бедни и прости. Така той похули мен и другите членове на клира, с изключение на един (свещеник Александър), бъдещият клирик, който ще служи с мен; той ме лиши от честта, която се дължи на един свещеник, той премахна хвалата ми, която Ти ми даде. Съди ме, Господи, и съди право от неправедния човек... ние ще избавим [Пс.43:1]. Научи ме да благославям моите присмиватели, които ме проклинат, да обичам враговете си, които се хранят с една Твоя чаша, да правя добро (молете се) на онези, които ме мразят [Матей 5:44]. Игуменът, въпреки че е мой враг за моето благочестие в Господа, нека го считам за приятел според волята си и нека нямам нито една зла мисъл срещу него, нито едно враждебно чувство, според словото на Господа: обичайте враговете си, благославяйте тези, които ви проклинат, правете добро на онези, които ви мразят [Матей 5:44]. Когато чуя, да не слушам какво лошо говори за мен и да не го вземам присърце, и да не утешавам дявола дори с миг гняв към ближния си. Господи! Пусни го, Бог знае какво прави, защото злобата и завистта са му заслепили очите. Имам голяма гордост, гордост и негодувание; Все още чувствам в себе си враждебност и пълна студенина, достигаща до презрение, към Владика Исидор за неговото презрително приемане на моето недостойнство през 1865 г. Трябваше да се примиря, да го извиня като стар човек и да се смятам, абсурден, за достоен за всякаква строгост и отвращение, но не се примирих и го обвиних, гледайки лукаво и осъдително на общуването му с аз Трябва да обичам владиката така, както ме обичат някои благочестиви прости жени, които нищо не може да отблъсне от мен: нито гняв, нито строгост, нито ругатня - нищо според тяхната искрена, дълбока любов. Нямам любов, но имам голяма гордост. Христовите членове са членове на Светата Църква, православни християни без разлика на възраст, сан, състояние, пол: обичай всички, както обичаш себе си, като Христос, бъди дълготърпелив, дълготърпелив, покриващ, като Господ, теб и всички, дълготърпелив, дълготърпелив, покриващ и прощаващ нашите грехове. Господи! Дай ми искрено да уважавам и обичам игумена и горещо да се моля за него. Нека не съм горд, горд и ревностен, защото той не се държи така, както бих искал. Поради действието на дявола, тази сутрин бях податлив на враждебност към ректора отец Павел по различни причини, повече въображаеми, отколкото реални. Тази враждебност ме измъчваше много, аз се разкайвах с цялото си сърце за гнева си и се молех на Господ да ми даде любов към него, игумена. И Господ ме избави от мъките на дявола, давайки ми прошка, любов и мир. Колко добре се почувствах след милостта на Господ към мен! Спокойно се срещнах с ректора, спокойно отслужих литургия с него в катедралния храм и отслужих опелото за починалата мома Надежда. Вярно, по време на литургията врагът се засили да ме убие (на големия вход; на панихидата) след възглас, който донякъде прокраднах, и след прочитане на разрешителна молитва (някои думи не довърших), но скоро, чрез молитва на покаяние и вяра, Господ отново ме избави. У дома, преди вечернята, Господ ме избави от вътрешните блудни склонности към искрено покаяние. Когато се прибрах от вечернята, Господ отново ме спаси от гнева на жена ми, задето ми пренареди скриновете; Покаях се и ме помилваха. О, най-сладкият Исус! Слава на теб! О нетленни Господи! Слава на теб! вторник. Благодаря на моя безценен, безкрайно добър Спасител, Господ Исус Христос, който милостиво прие моето покаяние за жестокото ми отношение към една просякиня, която често идваше при мен за милостиня (блъсках я доста силно по главата, докато беше превързана), и който ме избави от скръбта, теснотата и огъня и ми даде мир и росата на благодатта, охлаждайки и съживявайки проклетата ми душа. вечер. Господи! Толкова много чудеса правиш с мен всеки ден, че не знам за кое първо да Ти благодаря! Първо, благодаря Ти за унищожаването на моята скръб и тесни условия, които ме сполетяха при напускане на гимназията и ме измъчваха до влизането в апартамента на Ковригин, където чрез молитва получих голяма милост от Теб; Тогава в моя дом Ти унищожи скръбта чрез моята молитва и ми даде място в сърцето ми. Второ, благодаря Ви за Твоето чудесно и щедро провидение за бедните: Вие ми изпратихте днес сто рубли за тях чрез един благочестив селянин, бивш фактор 74 от местната печатница. Възхвалявам Те, Всеблаги Господи, който милостиво, мъдро и непрестанно ни храниш! четвъртък. Благодаря на Господа, Който чрез усърдната ми молитва ме избави от теснотата и скръбта и страха от демони още в началото на заупокойната литургия в селска гробищна църква и Който през цялата литургия ме просълзи от умиление. Благодаря на Господа за животворното причастие с пречистите Господни Тайни и за безпрепятственото отслужване на съборната божествена литургия. Благодаря на Господа, който ме избави от пълзенето на нечистото в сърцето ми, което се случи по време на пътуване до болни. Дълго време се борих с това отвратително нещо в сърцето си. Крайният резултат е, че човек трябва да умъртви плътта, да не яде месо, да пие по-малко вино, да спи по-малко, да се движи повече на чист въздух, да чете повече Писанието, да мисли за Бог и да се моли. Как да се отървем от духовната смърт? – Винаги се съпротивлявайте на греха и го побеждавайте с благодат. Грехът те привлича, но ти преодоляваш привличането му. Страшна е вечната смърт на душата. Господ не иска грешникът да умре. От началото на вечната смърт, от този червей на ада, Господ ме спасява всеки ден и ми дава отново живот, обновено съществуване в моята смърт. За теб, човече, Бог дойде в плът, за да не умреш завинаги. Наблюдавайте внимателно дали всичките ви мисли, желания, намерения, начинания, думи, дела се основават на началото на любовта, дали на началото на злото, на гордостта, суетата, гордостта, честолюбието, враждата, завистта, отмъщението. Врагът ни ограбва всеки ден и ни учи да вършим волята му по незабележим начин под предлог на добри намерения, под претекст на благочестие и приличие. На кого да угодим? - Плътта, действащият храм на дявола, коремът и пръстите на краката, по които пълзи врагът на човешкия род, тази тленна, воняща плът. Да ти служа, Господи, е голям дар, ако само ти служех ден и нощ, а не само по няколко часа на ден (дори и другите ми другари да не служеха). Слава на Тебе, Господи, за това. (Относно възмущението на братята, че много малко от тях са помолени за услуги, но повечето от тях са всички от мен и аз работя за тях.) Ако проповядвам словото, което съм съставил, нямам похвала, защото говоря, а не правя; и дори да го направи, ще направи само това, което е необходимо [Лука 17:10]. Проклет съм, че не изпълнявам волята Божия, но живея живота си в лакомия, плът и любов към парите. И какво всебогато съкровище е Господ: Той трябва да бъде всичко в мен - Той е храна, питие, дреха на слава и нетленност, Той е мъдрост, светлина, мир, сила, красота, сладост, слава, вечна радост, вечно блаженство. Искрено прогласете всички молитви и възклицания, не бързайте. Слава на Тебе, Господи, Който ме съживяваш, когато бях мъртъв, Който погубваш вързаните, Който просветляваш слепите, Който очистваш осквернените, Който се смилиш над грешниците, Който укрепваш слабите, Който утешаваш тъжните, Който издигаш страшните и страхливите. Наистина съм като на Тавор по време на литургията. Аз съм сляп: почти винаги си мисля, че спасявам здравето и живота си, когато ям и пия много и сладко, но накрая се оказва, че унищожавам душата си, а често и дара на телесното здраве, душата ми е лишена от Божията благодат, чистота, духовност, мир, дързост, свобода, отпуска се и се умъртвява от страх, страх от демони, и се покрива с мрак и срам. И когато се моля горещо, особено с въздържание, аз съм силен, спокоен, смел, чист духом и телом. Който иска да спаси душата си, ще я погуби (като мен, чрез похот); и който погуби душата си (стария човек) заради Мен и Евангелието, той ще я спаси (като светите апостоли, мъченици и светии) [Марк 8:35]. Да се ​​науча да спасявам душата си според евангелското слово и разум. вечер. Десет часа и половина. Благодаря на Господа, който ме избави чрез пламенна молитва на покаяние от всеразрушителното пълзене на плътта. Пазете се, християни, от ласкателния рибар, който иска да измами и погуби вашите души и тела с млякото на сладострастието; сладостта пълзи по вас, поради сладостта ще се подчините, както едно време Ева и Адам, но тогава врагът ще измъчва душите ви с брутална жестокост. Мразете насладата на плътта: тя води душата към погибел; умъртви го и го пороби, както учи св. апостол Павел, казвайки за себе си: Аз умъртвявам тялото си и го поробвам, така че, ако проповядвам на другите, сам да не бъда поробен [1 Кор. 9:27]. Благодаря на Господа за животворното причастие със св. Тайни по време на ранната литургия в храм „Успение Богородично“. Благодаря на Господ, че избави моя брат отец Петър Клепачевски от душеунищожителната завист чрез молитвата на покаянието и сърдечната убеденост, че цялото ми съкровище е Господ. Благодаря на Господа, който чу силна молитва по време на панихидата за починалия съдия-изпълнител Константин Николаевич Долбилевски на улица [Викторская] и който ми даде победа и победа над демона на страха, страхливостта и глупостта със способността да произнасям отделно, спокойно всички думи на ектенията и отпуска. Благодаря на Господа, Който чрез молитвата на покаянието ме избави от задушаващото желание на блудния човек в сърцето ми, възникнало при вида на девствената красота и Който по-късно ми даде прошка, мир и свобода. Нека се страхуваме с всички сили, братя, от всеки грях, тъй като той отделя душата от Бога и потапя грешника в духовна смърт. Тази раздяла е страшна!!! Вашите грехове причиняват раздяла между вас и Бог [Исая 59:2]. Исая 61... За грешника, чийто ум и съвест са осквернени [Тит 1:15], всичко го изкушава и самата светлина му се струва съблазнителна, нечиста, например светлината на слънцето, звездите, луната; Така грешникът често стига до зли, лоши, богохулни мисли против Господа и Богородица, въпреки че Бог е светлина и в Него няма тъмнина [1 Йоан 1:5]. Ние сме болни от пристрастяване към гниене; всичките ни грехове се дължат на пристрастяване към тлението и прахта: към тленна храна, към тленно питие, към тленно облекло, към тленно богатство и скорошно изчезване, към тленни отличия, към временна и мимолетна слава. Поради покварата ние отпадаме от Бога, от любовта към Него и към ближния и дори към собствената си душа. Словото за сеяча и семето [Матей 13:3–19]. Вземете примери от съвременното общество (вземете либерали, нихилисти, социалисти, пияници, разпуснати хора, богатите и изобщо тези, които преследват печалба (от всички класи), преследват подкупи; има много просяци, лукс навсякъде, отвращение от духовното, Божественото, свещено (четене на Светото писание и духовни книги) и отдаденост с всички чувства, цялата мисъл, цялата сила на земното, светска, суетна, ефимерна; обедняване на християнската любов, саможертва и повсеместно откриване на дребнава, плътска, егоистична, нечиста любов, която също се отнася само до земните неща и удоволствия); като цяло съвременното човечество с всичките си сетива (пет чифта волове [Лука 14:19]) работи усърдно, за да се разложи: яде, пие, пуши, дави се в канализацията, парадира с дрехи, жилище, украса; погледът му съвсем сведен към земята, отвръщайки го напълно от небето, от неговото небесно отечество. Целият свят е потънал в земните интереси. Божието Слово е безплодно, Евангелието е неефективно. Благодаря на Господ с цялото си сърце, който ме избави вчера от най-големия, болезнен гнет и скръб, които ме сполетяха за гнева ми към бедните и отблъскването им и недаването на милостиня. Господ прие моето сърдечно покаяние и не ме посрами от надежда за Неговата милост. Но докога ще бъда коравосърдечен и сребролюбив? Докога ще ядосвам Всемилостивия и дълготърпелив? Защо творческото, всемогъщо, животворно Божие слово често остава неефективно и безплодно? – От гордост, гордост, зависимост, небрежност, мързел и непокорство на самия човек. (Вижте градините и зеленчуковите градини, грижливо обработени, и градините и зеленчуковите градини, занемарени от небрежност и мързел. Каква разлика! Какво изобилие от плодове у едни, каква стерилност, пустота у други!) Уви за мен! Колко съм беден, проклет, беден, сляп и духовно гол! В почти цялата структура на живота ми преобладават земни, светски интереси и сметки, навсякъде на преден план е плътта, а не духът, но духът, или душата, е безсмъртна, разумна, свободна, презрителна; Не само пренебрегвам душата в себе си, робувайки на многострастната плът, но и в другите, моите ближни, често я пренебрегвам и обръщам внимание или склонност към тялото; Предавам и душата си, и душата на ближния, неговите духовни, вечни интереси за нищожно удоволствие, за пари. Това понякога се случва при извършване на панихиди за мъртвите и по време на други молитви. Понякога се молите и мечтаете за полезност и личен интерес; Забравям, че човешките души са по-скъпи от целия свят и освен това всяка душа е по-скъпа от целия свят като безсмъртно същество, като жив образ Божий, като невяста Божия, изкупена с кръвта Божия. Нека бъдем прилежни към душата, безсмъртното нещо, 75 и нека презираме преходната, груба, елементарна, земна плът. Благодаря на Господа, Който милостиво ме чу преди панихидата за Олга Прокофиева, когато врагът ме изкуши със скръб, че не бях възнаграден за труда си. Господ ме научи да презирам земната награда за това, че служех на Бога и на ближния, а не Му служех, защото Господ е моята награда. Всеки ден Господ ме помилва щедро, неизразимо, многократно, безброй, но от Кого, от кого? - Богородице, благодаря ти, Богородице, Пречиста Дево! Благодаря Ти, Господи Исусе! Каква е цялата красота на видимите разумни създания, безразсъдни и неодушевени, но живеещи и пребъдващи по Твоята воля? Това са слабите лъчи на Твоята непреходна, неизказана, чудна красота - да вдигна към Теб очите на сърцето си от цялата сътворена красота и по нея, като по стълба, да се издигна към Тебе и да потъпча земните, груби сладости, които покваряват душата и тялото ми и ме отделят от Тебе. Благодаря на моя Господ, Пресладкия Исус Христос, Който ме удостои днес да отслужа утреня и ранна литургия с водосветен молебен по време на трудна борба с началствата, властите и с владетеля на мрака на този свят, с духовете на нечестието в небесните места; Само с благодатта на Христос Бог ги победих; но горко ще ми бъде, ако Господ ме остави на произвола на съдбата. И цялата борба е заради плътта ми, заради похотта ми, заради пристрастеността ми към разлагащата се красота; О, виждам, че в сладкишите се крие най-голямата вражда срещу Бога, отчуждение от Него, от Неговата святост, истина и истина и съчетание с най-големия враг на Бога и човека, с дявола. Далеч сладкото! Далеч от тъмния облак от плът, който крие моя Бог от мен. Ние всички грешим срещу първата и втората заповед в по-голяма или по-малка степен, или като се идолизираме, или като се правим на идол, външно украсен, и обръщаме погледа на другите към себе си, сякаш идолизираме човешките лица за тяхната красота, благородство, богатство, сила, власт и дела, за да им угодим, противно на Божията воля, или различни животни, птици или накрая бездушни неща. Колко малко или никакво място оставяме в сърцата си за Създателя и колко много място има за създанията! Колко незаконна, страстна, нечиста, извратена любов има в него и колко малко място има за свята, духовна, нетленна любов! Дълготърпеливи Господи, просвети, очисти и изправи сърцата ни, за да Те обичаме сам с цялата си душа, с неразделно сърце! Благодаря на Господа, който многократно ме избавя от изкушенията на плътта и всеки ден ме пази нетленен. Алкохолното шери, което пих у Гуляев на кръщенето, ми се отрази много зле: боли ме главата. Шерито от Дмитриевската изба има благотворно действие. Вчера се натъкнах на Павел Анатолиевич Романов (началник на кабинета по гражданските въпроси на губернатора). Той е човек без вяра, без морал, известен прелюбодеец: той говори за млади момичета, както ловец говори за отстреляни и изядени яребици. Не вярва в мощите на светци и въобще в светците. Той не признава изповедта, той гледа на епископите от собствената си гледна точка изключително ниско, въобразявайки си, че почти всеки от тях има своя наложница (страшно е да се произнесе!). Той е пълен индиферентист и не признава никаква разлика между православната, католическата и лютеранската вяра; Той не вярва във вечността на мъките на грешниците и се опитва да ги опровергае с фалшиви аргументи. Дивост е да си представим, че Господ няма да накаже с вечни мъки непокаян грешник, прелюбодеец, дори за това, че е прелъстил и покварил много от красивите и най-обичани Божии създания по Негов образ и подобие, девици или някой друг, за които Единородният Син Божи страда и умря, когато в Писанието се казва директно, че който прелъсти едно от тези малките, които вярват в Мене, би било по-добре за него, ако му окачат воденичен камък на врата му и го удавят в морските дълбини [Матей 18:6], когато една душа струва повече от целия свят. Той не вярва във вдъхновението на Светото писание: то е дадено, казва той, за невежите, за обикновените хора, а не за учените. Възхвалява науката и човешкия разум. Той поставя науката над Писанието и светите отци, които смята за почти невежи (о, слепота! о, наглост!). Съгреших пред Господа, като ядох и пих с него. Прости ми Господи Господи! Но аз ефикасно и смело го опровергах. Това е един от многото: в Кронщат има много хора като него. Дръжте дума срещу тях в църквата, изобличете ги, разбийте на пух и прах всичките им фалшиви аргументи. Благодаря на Господа, Който изцели моето тежко главоболие по молитвите на Пречистата Си Майка, Всемилостивата ми и вечна Застъпница. Осем и три четвърти вечерта. Днес изпратих пари на моя зет Василий Иванович [...]. Благодаря на Господа, който чрез мен утешава и насища близките ми. сутрин. Благодаря на Господ, че ме изцели напълно от силно главоболие. Здрав съм по Неговата милост. Господ ми изпрати и възможността, и средствата да ме излекува, най-обикновените, домашните (мляко и зелева чорба със зеле), и най-вече ме излекува с благодатта Си. Твоето име, Господи, призовавано с вяра и усърдие, в покаяние извърши два пъти (сутрин и вечер) великото чудо на моето избавление, очистване, освещение и обновление, когато страстите на гнева и блудството действаха в мен. Благодаря на Твоето славно име, което отнема смъртта и дава живот на душата ми. четвъртък. Благодаря на Господа, който отново и отново се смили над мен, голям грешник, обсебен от злоба, и когато искрено се покаях в църквата по време на утренята, паднах на престола на благодатта, който ме избави от злобата, която ме измъчваше дълго време. Вкусих Божия мир. След утренята отново се разгневих на един просяк и отново бях ранен и изгорен с геенския огън, но отново се покаях тайно пред Господа и отново получих милост. О непостоянен, непоправен грешник аз съм! Докога ще изкушавам Твоето дълготърпение? Осъдих се във всички свързани грехове: гордост, сладострастие, любов към парите, злоба, презрение, завист. В осем и половина сутринта, отивайки да дам причастие на една болна жена и видях здрави дървета, богати на листни пролетни и летни дървета, отсечени от ректора в църковната градина, която му принадлежеше, докато беше ректор, бях много разстроен от него за неразрешеното изрязване на църковната градина, която не беше засадена от него, и се огорчих от него, защото не можех да търпя такова лудо, такова умишлено зло дело, в ущърб на всички братя, извършено от него, защото той лишава целия клир от красотата на природата и църковния дом от най-добрата украса и всички нас, живеещи в него, сянка, аромат, прохлада. Нека сам Господ скоро го отсече и мястото му не се разкрива [Пс. 36:10], защото неговата гордост, неговото презрение, скъперничество и скъперничество, сребролюбие, лукавство, недружелюбие, самоуправление във всичко са надминали всякаква мярка; Повече от двадесет години, с Божията помощ и съдействие, търпяхме него, неговите неистини, неговото презрение, неговото скъперничество, неговата необщителност и отчужденост. Той извади злобата и злобата си към нас, завистта си върху дърветата в градината и в клеветата си срещу нас към чужди и близки. Нека му се мери с мярката, с която е мерил. И презрението им към бедността в продължение на двадесет и две години, и презрението им към енорийските грижи и като цяло задълженията на милосърдието! Той разклати всички принципи на Евангелието, унищожи всяка добродетел, оправда греховете и, между другото, разкола и разколниците на Кронщад! Дълготърпеливи Господи, помилуй ме. Ако мисля и говоря неправилно, вразуми ме, поправи ме като че ли си и ми дай мир и тишина, а ако говоря истината, накажи неистината и избави от неправедния човек [Пс. 43:1], за да пребъде и пребъде Твоята правда. Знам и чувствам, че аз също съм несправедлив, имам пристрастеност към тленното дърво и съм много разстроен от абата, отпадам от любовта, пламна от злоба; Разкайвам се за това с цялата си душа и се моля да ме възстановиш в любов, кротост, смирение, благост, търпение, безстрастие, защото това, което е по-ценно от любовта, която всичко търпи, всичко покрива, не се дразни, не мисли зло на ближния си и никога не отпада [1 Кор. 13:4-8]? Заблудих се, Господи, заблудих се чрез обичайната си пристрастеност към тленните неща и обичайното си себелюбие, моята похот, моята телесност, моята любов към парите и моята неприязън към моя ближен, моята подозрителност, моето коварство, моите нечисти стремежи, моето бунтовничество, моето непокорство и моето непокорство. смили се над мен. Дай ме на Тебе, моето единствено безценно съкровище, което пребъдва завинаги, за да се вкопчвам всеки ден и да потъпквам цялата земна мъдрост и пристрастеност. Ти си единственият, от когото имам нужда. Когато отпадна от Господа в сърцето си и съжалявам за нещо земно, някакво земно съкровище (дървета, пари, сладкиши, дрехи), тогава поради пристрастяване изпадам във враждебност и гняв и съм лишен от мир, свобода, светлина, сила, духовно пространство и съм изгорен от стрели, които стрелят в мен. Ти си един, Господи, моят корем, Ти си моето единствено съкровище. вечер. Днес изпаднах в тежък и тежък грях, в тежко нещастие поради пристрастеността си към материалната природа: протойерейът изсече дърветата в църковната протоиерейска градина, засадени преди трийсет години от неговия предшественик, и лиши църковния двор от украса; Бях извънредно огорчен и огорчен за това против игумена, който беше своеволен във всичко, а врагът-изкусител изключително много ме подстрекаваше, подбуждаше към враждебност, притискаше ме, изгаряше ме, измъчваше ме; Не понасяйки този адски огън и ужилването на змията, аз бях неспокоен, скарах се на жена си, дръпнах един просяк два пъти за косата, въпреки че му дадох тридесет копейки и го помолих за прошка. Ето какво създадоха в мен безразсъдните, своеволни действия на игумена, каква буря от изкушения. Разбира се, аз съм по-виновен от него, че заради нещата се озлобих с игумена и заради дърветата загубих съкровището на Божията благодат, съкровището на мира, любовта, кротостта, смирението, добротата, уважението, послушанието и предаността към старейшините. Помилуй ме, Господи, помилуй ме във всичко! Прости ми за жестокостта, строгостта към бедните, гнева към тях, побоя. Но Господи, Господи, справедливо е да отплатя скръбта на тези, които ме оскърбяват несправедливо - на игумена и на неговите съмишленици; Смири, Господи, желязната си шия и медното си чело, без да показваш срам от нито един грях. Благодаря на Господа, който ме направи достоен да достигна петдесет години от живота си, за безбройните Му благословения, изляни върху мен, благодаря и прославям Светата Троица, Отца и Сина и Светия Дух. Нека отсега нататък единственото съкровище на сърцето ми бъде Светата Животворяща Троица и всичко, което Тя възлюби. След литургия. Благодаря на Господ за Неговата велика милост, изляна върху мен по време на утренята и ранната литургия; За моето покаяние и вяра, като паднах на престола на благодатта и го целунах, аз се отървах от голямото угнетение, скръбта и смущението, които ме сполетяха за това, че бях огорчен от игумена. Вместо смърт, Господ ми даде живот, вместо объркване, мир, вместо тясно пространство, вместо малодушие, дързост. В причастието на Светите Тайни Господ ми даде нов, райски живот. Съгреших пред Господа, като се възмутих от ректора, защото той изгони дякон Зрелов, а не въведе друг на негово място и по този начин можеше да предизвика объркване в администрирането на службите и изискванията. Господи, научи ме да не се отклонявам от любовта към ближния си и да не се озлобявам към него по някакви разумни причини, тъй като огорчението във всеки случай е дело на дявола. Ако някой брат съгреши против нас или против Бога, Господ ще му въздаде според словото на Писанието: Не си отмъщавайте, възлюбени, но дайте място на (Божия) гняв. Защото е писано: „Мое е отмъщението, Аз ще отплатя“, казва Господ [Рим. 12:19], и самият Господ в дните на Своята плът, бидейки хулен... не се хулиха един друг; докато страдаше, той не заплашваше, а го предаде на Праведния Съдия [1 Петрово 2:23]. И така, научи ме, Господи, искрено да се моля за игумена и семейството му и за всички, независимо кой и какъв е. Молете се един за друг, за да бъдете изцелени [Яков 5:16]. Ако скърбя поради загубата на някои неща и все още тая враждебност към човека или тези, които са ме лишили от това, тогава съм горд, горд и нямам любов. И това е изключително лошо. Човек не трябва да скърби за загубата на земните блага като временни и тленни и неспособни да дадат живот на душата - това е тъгата на този свят, смъртта, която носи смърт на душата и тялото [2 Кор. 7:10]. Но ние трябва да скърбим за загубата на небесните блага, нетленните съкровища, които са: любов към Бога и ближния, кротост, смирение, благост, послушание, простота, искреност, добронамереност към всеки, безпристрастност, любов към истината, милосърдие, целомъдрие и други. Човек трябва да има скръб за Бога, което води до непокаяно покаяние [руски: неизменно] за спасение [2 Кор. 7:10]. Благодаря на Господа, Който ме избави по време на утренята от изгарящия огън на ада, скръбта и потисничеството в резултат на моето сърдечно разкаяние на гнева към ректора за изсичането на здрави дървета в църковната градина. Благодаря на Господа, Който ме удостои безпрепятствено да отслужа ранната литургия и да се причастя с животворните пречисти Тайни. Благодаря на Господа, който ми изпрати Своето избавление по време на неделното всенощно бдение, когато бях натъжен от мисълта за загубата на ордена, който скоро намерих на престола. Благодаря на Господа за сълзливото умиление по време на всенощното бдение. Но когато четях Евангелието, поради слабост на духа и поради пресищане, аз се поддадох на напразен демоничен страх, докато четях Евангелието, и пропуснах много в края: Този е ученикът, който свидетелства за тези... почти до края [Йоан 21:24], само последните думи казах; и докато чета молитвата към Христа, истинската Светлина... осъждам се за пресищане. Защо врагът ме взема в лапите си така нагло, с такова насилие? Заради моята лакомия, алчност, мъжкоугодничество, суета, малодушие. Възкресение. Днес ми беше изключително трудно да отслужа литургията поради стягане в гърлото и слаб, насилен глас, а също и от хитростите на врага, който ме сполетя за лакомия и сладострастие. Изрекох словото, което съставих за богаташа и Лазар, ясно и високо, доколкото можах; приети животворно причастие; Прочетох добре молитвата зад амвона с Божията благодат. Благодаря на Господа, Който ми показа чудесна помощ по молитвите на Пречистата Му Майка по време на всенощното бдение (особено при четене на Евангелието за посещението на Пресвета Богородица при Елисавета) в средата на църквата; тогава взех победа над свирепия враг, който се бори с мен и беше в силата на Бога (препасан със сила) и в мир и четях Евангелието с чувство, бавно, но накрая имаше малка дяволска засечка. Но ето един глупав грях: от страх от демони не прославих милостта, щедростта и любовта на Господа във вика след Евангелието, бях ранен, умрях в сърцето си; Той се покаял, паднал с молитва за изцеление при престола на благодатта - и бил изцелен и спокоен. Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта да извърша без препятствия тайнството Кръщение при г-н Гротус в присъствието на служители и дами от Санкт Петербург и тържествено да прославя благостта, силата, величието, святостта и истината на Бога, разкрити в сътворението на света и изкуплението на падналия човек (водосветна молитва). Благодаря Ти, Господи, който изцели ларинкса и гласа ми (както мисля, преди всичко с благодат по време на кръщението ми при г-н Гротгус в дома на Цепов след всенощното бдение, а след това с мляко и месо от глухарчета при Павел Степанович Бурачок) и който ми даде благодатта на нежност по време на литургията, с голяма вяра в Божията милост. Той се причасти сладко, животворно във висша степен и каза в себе си: кое е по-желано, кое е по-сладко от Господа? Кое е по-красиво от Господ? Благодаря на Господ за безбройната Му помощ към мен, голям грешник, по време на извършването на много молитви сутрин преди литургия и след литургия до късно вечерта. Имаше толкова много изкушения, насилствени подбуди на невидими врагове да греша тайно, толкова много тайни Господни благословения към мен, толкова много избавления, спасения, мир и тишина вместо объркване, дързост вместо страх и малодушие, пространство вместо стеснение: когато грехът се увеличи, благодатта (наистина) започна да изобилства [Рим. 5:20]. Дай ми, Господи, да виждам добрите качества на настоятеля на храма и нашия предстоятел, а да не виждам лошите и да го възлюбя в Теб, нашия Господ Бог. Господи! Уреди всичко за наша полза чрез него и отвърни злото от него и от нас. Научи го да уважава законите и обичаите на любовта, стопли сърцето му към святото приятелство с неговите братя и към милосърдието към Твоите бедни и нуждаещи се: Всичко е възможно за Теб, Учителю! Дай ни, Господи, добри читатели, защото игуменът ги разпръсна и остави само двама, или по-точно един, с четирима свещеници. Преди вечерта. Благодаря Ти, Господи, защото сега си погълнал греховната смърт в мен многократно и си премахнал свирепите жила на змията от душата ми, давайки ми живот и мир. О, колко често умирам и колко често Ти ми даваш най-сладкия живот! Ти ме заобикаляш с радостите на освобождението. Ти смекчаваш сърцето ми, закоравяло в греха, и не ми позволяваш да умра от греховна смърт. Благодаря Ти, живот мой, мое избавление, мое спасение, моя сила, моя святост! Колко животворни са Твоите пречисти Тайни! Как аз, духовен мъртвец, оживях днес след причастие! Бях готов да подскоча от радост! Благодаря на Господ, който ме избави от жестоката греховна смърт, в която отново изпаднах от скръбта по ректора и тежката присъда над него в апартамента на Яков Андреев (рожденика), съчетана с недоброжелателство, гняв, огорчение, завист, защото получава много пари, но върши много малко работа, посещавайки ни и най-вече мен. О, какви смъртоносни ужилвания изпитах в себе си! Какъв парещ, адски огън! Но след като се покаях и помислих за моето и неговото положение, аз помолих Господа и Той се смили над мен. Наистина, защо да му завиждам? Имам като своя собственост самия Господ, който е моето богатство, моята сила, моето избавление и спасение, моят вечен живот, моята слава, моят мир, моето блаженство, моята красота. Аз използвам любовта на всички, а той не използва ничия, освен любовта на дъщерите си или само на една - Катрин; богат човек като него се намира веднага след смъртта си в ада, в мъки, в пламъци и е толкова изгорен в него, че търси капка вода и не я получава. Не, трябва да плача за съдбата на богатия игумен, а не да му завиждам, защото скоро ще свърши Божият съд над него и той ще си отиде. Не мога да изследвам 77 Твоите благословения към мен, Господи, те се умножиха много; Искам да си спомня дори най-великите от тях, а паметта ми отказва да ги помни. Благодаря Ти, Господи, че ме спаси преди вечернята, когато се покаях, че бях коравосърдечен към бедните; Благодаря ви за вашето спасение по време на молебена на Гречухина след вечернята пред образа на Скръбната Богородица и по време на вечернята за вашето голямо дръзновение. С Ваша помощ в апартамента на Мария Арсеньевна беше отслужен молебен; след молитвата, на път за детския приют, потупах с гняв и раздразнение пушещото момче просяк и загубих Божията благодат, станах изключително разстроен, смутен, появиха се скръб и тесни условия, от които се отървах в детския приют чрез молитвата на покаяние. О, щедростите Господни! О, добро послушание, бързо послушание, доброта, доброта на Господа! Отивайки в гимназията, за да видя директора за чай, уреден за учителите, поради действието на врага, изпаднах в меланхолия и меланхолия и се отървах от тях чрез вяра и молитва към Господа: беше толкова приятно за мен! Господ благослови! О, колко сладко е състоянието на благодат и мир с Господ и със себе си! За този мир, за тази сладост човек може и трябва да се бори с греха дори до смърт, защото само грехът убива човека временно и завинаги, но истината дава живот временно и завинаги. Говорих със съпругата на директора за сухотата и безжизнеността на нашите учебници по богослужения и за отвращението на младите хора, които учат от богослуженията поради недоразвитостта на сърцата им и липсата на разбиране на богослуженията. Благодаря Ти, Господи Боже мой, който ме спаси точно преди Утренята от скръбта, потисничеството, огненото жило на моите страсти и невидимия враг, който ме сполетя за моето сурово и гордо отношение към бедните и за моето скъперничество и алчност; след това друг път, който ме избави от теснотата, объркването и вътрешния огън, които ме сполетяха за ненавременното записване на доходите ми по време на утренята. Благодаря на Господа за най-голямата свобода и дързост на духа след тази Божия благодат (след избавлението от теснотата и огъня). Тогава Господ ме избави от нечистото движение на сърцето ми, движено от подъл демон поради моята похот (в края на молебена на ул. Новая в къщата на Любов Петровна Естафиева при таксиста); Покаях се от сърце, осъдих се, помолих за прошка и Господ се смили над мен. Господ ме избави и от голямата скръб, теснотия и огън, които ме сполетяха заради огорченото ми и презрително отношение към просяците, които стояха до оградата на църквата и молеха за милостиня. Покаях се горещо, искрено, усърдно и Господ угаси в мен адския огън, като изля росата на Своята благодат в душата ми. О, колко неблагодарно, злонамерено, гордо, завистливо, презрително, ядосано, раздразнително, сладострастно, небрежно (относно корекцията), разточително, егоистично, мързеливо, обидно, грубо, упорито, страхливо, страшно, тъпо, раболепно, ласкаво, плътско, пристрастно, нетърпеливо, амбициозно, алчно, лакомо, подозрително, подозрителен и изпълнен с всякакви злини. Дълготърпеливи Господи, помилуй ме, поправи ме и ме спаси. амин вечер. Единадесет часа и половина. Благодаря на Господа за Неговото велико спасение в мен от греховете, които ме съдържаха, и коварствата на врага, от огъня и гнета на ада, които ме сполетяха, първо, за суровата присъда за началника сред духовните ми чеда и, второ, за пристрастеността към човека, когото уважавах и обичах и от когото искаха да ме лишат, защото той ми служи усърдно. Врагът ме изгаряше и притискаше силно и за двете; и в двата случая аз извиках силно към Бога за спасение чрез сърдечно покаяние. И Господ ми показа Своето славно и пресладко и всемогъщо спасение. благодаря Господ, Който ми даде най-голямо дръзновение по време на вечернята, когато произнасях специалната ектения, след като по време на просителната ектения врагът ме удави със страха си и ме лиши от способността да произнасям напълно думите на ектенията. Благодаря на Господа за Неговата голяма помощ по време на отслужването на литургията и за прекрасното съживяване при причастяване на Светите Тайни. Той беше мъртъв и оживя чрез тях. Пак врагът ме уби и пак оживях чрез покаяние чрез тях. Слава на Господа! Твоите милости се умножиха, Господи, към мене, грешния, дори и днес; Не мога да ги преброя, въпреки че имам силен хъс да ги търся. По време на литургията многократно побеждавах ефирните врагове, които безмилостно атакуваха моята слабост; на големия вход той ясно произнесе имената на всички царски особи, Светия синод и титлата на новгородския митрополит, молитвата зад амвона и отпуста. Той преодоля с благодат голямото объркване, причинено от видението на един човек от търговската класа, чийто баща беше глава на Кронщат. Вечерта много пъти Господ ме спасяваше от моите страсти заради моето искрено покаяние, със сълзи. Небесното царство наближава [Матей 4:17]. О, колко близо е до нас Царството Небесно и колко удобно е, така да се каже, да го вземем и да го използваме! Ела и го вземи. То не е на небето, но слезе при нас от небето и се засели на земята, в Божията църква, и е готово да влезе в сърцето ви, само го отворете. Ето, стоя на вратата и чукам: ако някой чуе гласа Ми и отвори вратата, ще вляза при него и ще вечерям с него, и той с Мене [Откр. 3:20]. Не казвай в сърцето си: Кой ще се възкачи на небето? тоест да събере Христос заедно. Или кой ще слезе в бездната? тоест да възкреси Христос от мъртвите. Но какво казва Писанието? Словото е близо до вас, в устата и в сърцето ви, тоест словото на вярата, което проповядваме. Защото, ако изповядаш с устата си, че Исус е Господ и повярваш в сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш [Рим. 10:6-9]. Самият Христос Бог всеки ден ни кани да приемем и ядем Неговото пречисто и животворно Тяло и да пием Неговата животворяща Кръв за опрощаване на греховете и следователно за наследяване на Неговото Царство. Но при такава близост на Христос до нас, Царството Божие е като много, много далеч от Него! Какво безразличие към Христос, каква студенина, какво невнимание към Царството Божие, сякаш не е необходимо, сякаш е нещо излишно за хората, нещо, без което могат, а да живееш и за минута без Христос е най-голямото нещастие, смъртта на душата! О, как грешниците ще стенат, ще плачат и ще се измъчват за това, когато смъртта им разкрие цялата им неблагодарност към Бога, цялото им невнимание, цялата им суета, цялата им леност, тяхната небрежност, тяхното неверие! Но ще бъде твърде късно: ще дойде съдът за тях, ще бъдат вързани ръцете и краката. Но къде е ревността на пастирите за спасението на християнските души? Къде е тяхното непрестанно проповядване на грешните хора? Но самите пастири (много, не всички) са далеч от Царството Божие, защото пастирите се хранят сами [Езек. 34:2,8], преследвайки сребърници, след удоволствията на корема, след славата на този свят, от които аз съм първият, проклетият. Но аз Ти благодаря, Господи, че постоянно ме спасяваш, грешния, когато аз, потънал в грехове, се обръщам към Теб с покаяние и молитва. Да, ние всички се давим в грехове; къде са рибарите, които спасяват погиващите, за които Господ каза: Ще ви направя ловци на човеци [Матей 4:17]? О, ние, пастирите, хващаме грешниците в мрежата на дявола по всякакъв начин, рано и късно, докато има време и вратите на Царството небесно още не са затворени, защото сега раят е отворен. Отсега нататък ще видите небето отворено и Божиите ангели да се изкачват и слизат при Човешкия Син [Йоан 1:51], тъй като Той е на небето и на земята. Защо ангелите се издигат и слизат? - За да спаси хората. Не са ли всички те служебни духове, изпратени да служат на тези, които трябва да наследят спасение? [Евреи 1:14]. И така, християни, приемете и прегърнете Царството Божие, за да ви прегърне и вас и да ви направи блажени завинаги; оставете вашите похоти, светски страсти, угаждайки на плътта, корема и мамона. Защото образът на този свят преминава [1 Кор. 7:31], целият образ, цялата структура на този свят, колкото и красив да е, макар и тленен, колкото и примамлив, колкото и сладък да е за нашия покварен вкус, въпреки че ни лишава от сладостите на Царството Божие. О, много, много християнски грешници ще бъдат несподелени при Страшния съд на Христос в пренебрегване на тяхното спасение, много пастири в унищожаването на техните словесни овце. О мои духовни деца! Ще дам отговор на главния пастир вместо вас! И така, слушайте ме: аз ще ви науча на Христовите заповеди. Да отидем в Царството Божие на земята, тоест в църквата, и да се причастим към това Царство. Ще ходим там по-често. Да отидем в дома на храната, тоест в Божия храм, и там ще се нахраним с Божията храна, хляб и духовно питие, тоест с Плътта и Кръвта на Самия Син Божи. Горко на онези, които се отдалечават от Божия дом и от животворната отвара. Всеки ден приспивам сърцето си, побелявам го (и трябва да е духовно) с наслада от храна и напитки. Уви за мен, грешника, остарял в беззаконни навици! Църквата е видимото единение на Бога с хората, Царството Божие на земята. Тя показва на човека неговия произход, достойнство, неговото падение, голямото му бедствие след грехопадението, неговата цел и предназначение, средствата за бунт и предоставя всички средства (възкресение на мъртвите, съд, вечни мъки и вечно блаженство), всеки ден учи, просвещава, напътства към Бога и Неговата истина, очиства, изцелява, укрепва, освещава, умиротворява, утешава, обожествява. Отидете на богослужение в църквата – и ще преживеете всичко това на практика. Благодаря на Господа за Неговото велико спасение, разкрито в мен в началото на утренята и по време на нейното продължение, особено в края и след нея, когато врагът ме изяде поради препънката в молитвата към Христос, истинската Светлина. Благослови, душе моя, Господа... с премъдрост сътвори екю... се пее премъдро в началото на всенощното бдение за слава на Господа Иисуса Христа, Който създаде света и човека и го пресътвори чрез Своето идване на света, учение, страдание, смърт и възкресение. Издържах ожесточена борба с невидими врагове днес по време на утренята и ранната литургия (в неделя) в храма „Успение Богородично“ на Дума, първо, със злобата на дявола, която той беше изключително усилен, за да вложи в мен и да ме ужили, обърка и потисне с нея (странната жена Теоктиста, която не стоеше на едно място, и дяконът, който се появи дълго в гласа му), второ, с пълзящата към плътската любов за човека, който ме обслужваше у дома (Евдокия) и едва преодоля това изкушение чрез покаяние и пламенна молитва, като научи, че всяко моментално чувство на враждебност и плътска любов е гласът на дявола. Врагът се биеше срещу мен повече заради моето оживено, ентусиазирано пеене и четене и заради проповядването на моята композиция. Христос, истинската Светлина, също не каза нищо на царското семейство при големия вход, но след причастие на Светите Тайни аз се укрепих духом и се сбогувах. Благодаря на Господ за голямата му помощ по време на молитвените служби с лейтенант Пел, баба Параскева Андреевна. Това е служение на благодатта. Благодаря ви за дара на любезното четене на молитви на сватбата и за перфектното непрепъване след две или три схватки от врага в началото. Господи! Този ден от ранна утрин Ти вършиш в мен чудеса на Твоята милост и истина и сила, започвайки да ме избавяш от греховете ми и от невидимите врагове, които безмилостно ме нападат. Ти ме спаси след утренята от тежкото вътрешно наказание, което ме сполетя за нечистото движение на сърцето ми. Искрено се покаях, а Ти ми изпрати благодатната роса на Светия Дух, която очисти нечистотата на сърцето ми и охлади сърцето ми, разпалено от геената. И друг път Ти ме спаси след утринната панихида за упокой на душата на Иван Илич Петров, на която от напразен страх не изрекох освободителните думи: Той ще почине в лоното на Авраама, Той ще се преброи с праведните... Врагът ме рани и изключително ме смути и угнети, вдъхвайки ми адския си страх и страх. От какво ме е страх пред Господа на богатите и силните на този свят? Какво ме интересува тяхното богатство или гордост? Господ е мое просвещение и мой Спасител, от кого да се боя? Господ е покровител на живота ми, от кого да се страхувам? [Пс.26:1]. Чрез постоянна смелост по време на молитва и свещени ритуали човек трябва да смири цялата гордост на света; човек винаги трябва да има смелост. Десет часа и половина вечерта. Благодаря Ти, Господи, за две големи спасения на моята проклета, многострастна душа: веднъж в гимназията от адската теснота и скръбта, която ме сполетя заради гнева ми към един просяк и го измъчвах за косата, и второ, на панихидата на Иван Илич Петров, на която избягах от просяците и не им дадох. Молех се със сълзи на Господа да ми даде прошка, молих с горчиви сълзи. При първото възклицание настъпва спъване и объркване, неразбиране. На панихидата присъстваха: ръководител Павел И. Неустроев, Леонтий Неустроев, Филип Степанов и др. Господ ми даде дръзновение (слава Богу!) и искреност, и аз изрекох последния си възглас и уволнение с голяма сила, без да се спъвам, през целия път. Дай ми, Господи, винаги искрено да се моля с истинското си сърце, с цялата си душа. Случайно отслужих литургия в църквата "Успение Богородично" за упокоението на раб Божи Йоан Илич Петров. Бях изключително беден в душата си, служейки литургията, товарът и демоничното униние убиха и потиснаха духа ми; Бях изтощен, паднал духом, ефирният враг ме плашеше с чудовищата си, като не ми позволяваше да произнасям имената на царското семейство на големия вход, а след освещаването на Даровете - името и титлата на митрополита. Но след като приех Светите Тайни, аз оживях, утеших се, укрепих се духом и се обнових. Зад портите, докато говорех възклицания и ектени, аз откраднах думите и чрез това отново попаднах в лапите на врага заради страхливостта и страха си. Вървейки и карайки по пътя към гимназията, аз горещо се покаях и се помолих, молейки Господ да ме избави от плена на врага и Господ ме избави, давайки ми мир. Слава на Господа! В първия клас на гимназията учениците седяха тихо: с пръста си, а не с Божия, скоро успокоих всички. Това е благодатта на Светите Тайни, това е Божията сила в мен. Почти всяка литургия нося кръста на Божието изоставяне от мен до известна степен и в този момент съм оставен на моите слабости и грехове, за да мога да знам колко беден, проклет, беден, сляп и гол съм [Откр. 3:17], и да знам от какви безброй грехове и немощи ме спасява Господ, и да се пазя от грехове, и да почувствам своята и на всички хора нужда от Спасителя, тъй като Той е необходим на всички. Божествена служба - тоест Бог служи на човека и човекът служи взаимно на Бога: Бог чрез даване на Неговата благодат, святост, сила, спасение, избавление, очистване, мир, утеха, просветление, чиста любов, чрез даване на Себе Си за храна и питие, чрез даване на Светия Дух (в Кръщение, Потвърждение и други Тайнства); човек - чрез постоянния си поглед към Бога като негов Първоначало и Първообраз, Първоизточник, усърдие за избягване на всеки грях и за практикуване на всяка истина и добродетел, за постоянно покаяние, прослава и благодарност към Господ, Създател, Доставчик и Спасител, за благоговейно приемане на Тайнствата: Покаяние, Причастие и други - и по този начин за постоянно ходене пред Господа в страх от Него и в святост на Духа. Благодаря на Господ, който в този момент ме изцели от горчивата умора и объркване, които ме сполетяха за моя гняв и ярост към жена ми и към старите жени, които идваха при мен за бележки до пастора относно дрехите. Господ прие моето покаяние и се смили над мен. Но дори и в църквата по време на утренята Господ многократно ме избавяше от посегателството на злото и злата воля към [свещеник Петър], който ми се струваше много горд. Молех се на Господа, да бъда милостив към всички хора, особено към свещениците и всички светии, искрено да се моля на Господа за тях, да покривам и да не разкривам техните слабости и наклонности, да обичам всички искрено, както себе си, да бъда непреклонен срещу злото и враждебността. Благодаря на Господа, Който ме избави от голямата скръб и неволя, които ме сполетяха, че се разстроих от просяците, които ме последваха по пътя: покаях се, докато вървях по пътя, и когато дойдох в гимназията, получих изцеление и мир, а в пети клас казах много назидателни неща с езика си [...]. В църквата преди вечернята Господ отново с гняв прие моето покаяние и се смили. След това Господ се смили над мен в къщата на Голубев на кулата преди молебена и след молебена с Николай Назарович и Мария Дмитриевна, след това Господ се смили над мен у дома след покаянието ми, че избягвах да давам на някои просяци. Аз, проклет, злонамерен, страстен, съм изпълнен с Божиите милости. Господи! Благодаря Ти, че ме удостоихте с голямата любов и привързаност на моите духовни чеда. Дай ми, Господи, да Те обичам, както те ме обичат, и да се привържа към Теб, както те към мен. Но какво казвам? Дай ми, Господи, да Те обичам безкрайно повече, отколкото те ме обичат, и да се привържа към Теб безкрайно повече, отколкото те към мен. (При раздяла с Василий Самойлович Зубков и Любовия Назаровна.) Толикократно (църковно-глав.) - много пъти. Фактор (остаряло) – малък посредник, комисионер. Общ тропар на светиите, тон 8. Презрение (църковна слава) – високомерие, гордост, презрение. Изследвайте (църковнославянски) – търсете следи, разбирайте.