ORTHODOX HOUSE
⛪ Alle Kirchen
Anmelden
🎧Live-Musik ☾
☦ Heute Sonntag, 1. November / 19. Oktober (alter Stil) 🍽 Kein Fasttag gregorianischer Kalender ⇄
Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Январь 1878 года

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
1. Januar 1878. Ich danke dem Herrn für das neue Jahr und für seine unzähligen Gnaden und Gaben, die mich im vergangenen Jahr überrascht haben. Ich bitte um Gottes Gnade für den kommenden Sommer. Gestern habe ich großen Kummer darüber erlitten, dass ich zu viel Heilbutt vom Fischer Verzina gegessen habe: Meine Brust war völlig geschwollen, meine Stimme war heiser und das ist alles. Mit Trauer hielt ich die Nachtwache in der Mariä Himmelfahrt-Duma-Kirche ab. Ich konnte aufgrund der Schwäche und der Aktion des Feindes nicht sagen, dass es sich um die erste Veröffentlichung handelte. Letzterer sagte in der ersten Stunde, nachdem er den Feind mit Gottes Hilfe besiegt hatte. Ich habe mich mit fester Entschlossenheit und Mut mit ihm verbunden und mich mit ihm auseinandergesetzt. Burachok hielt freundlich und gefühlvoll einen Dankgottesdienst für das neue Jahr ab. Lebedew spricht mühsam und heiser. Bei Blinova ist es schwierig, die Nachtwache vor der Himmelfahrtswache zu feiern. Die zu habende Lehre: Das Gottesdienstprogramm für unsere Kirche wurde vom heiligen Apostel Paulus gegeben und in seinen Briefen den Hauptinhalt dargelegt, bestehend aus Lehren, Psalmen, Liedern und geistlichen Liedern [Eph.5:19] (Psalmodie, Stichera und Kanons) sowie in Gebeten, Flehen, Bitten und Danksagungen für alle Menschen: für den König und für alle, die an der Macht sind [1,2:1–2]. Dazu kommen Verherrlichungen, Worte und verschiedene Rituale, insbesondere während der Durchführung des unblutigen Opfers, das vom Führer und Vollender des Glaubens selbst, dem Herrn Jesus Christus, eingeführt und legitimiert wurde. Das sind die Worte: nehmen, essen... und trinken... (Das Nachwort von Pater John steht am linken Rand des Absatzes: die Lehre zu haben. - Ed.) Übermäßige und teilweise Liebe zum Fleisch und zur Welt ist die Hauptursache unserer Kälte gegenüber Gott und unseren Nächsten, die Ursache unzähliger Übel in der Welt, die Ursache aller Leidenschaften, aller Unruhen, Verbrechen, Grausamkeiten, Kriege und Bürgerkriege. Und wir alle lieben das Fleisch, Verdammte, und Tag für Tag stärken wir diese Liebe mehr und mehr, indem wir dem Fleisch in allem gefallen, es mit allem füttern, was ihm gefällt, es mit allerlei Dekorationen schmücken und alle seine Sinne trösten: Sehen, Hören, Schmecken, Riechen und Fühlen. Deshalb ist die Liebe zu Gott und den Nächsten in jedem versiegt, deshalb gibt es so viele Laster und Katastrophen auf der Welt. Nach der Messe am Neujahrstag. Wegen des gestrigen Festes beim Kaufmann Lebedew, nachdem ich die Nachtwache in seinem Haus gefeiert hatte, musste ich während der Messe einen schweren Kampf ertragen: Trauer, beengte Verhältnisse, Ohnmacht und Trockenheit des Herzens, die Besessenheit des Teufels über ihn. Und was wäre, wenn es nicht die unendliche Barmherzigkeit Gottes gäbe, die uns gegenüber gnädig ist? Ich bin umgekommen, ich wäre mit dem schrecklichen Hauch der Hölle umgekommen, der meine Seele und meinen Körper getötet hätte. Und der Feind brachte mich zur Verzweiflung und überzeugte mich davon, dass ich Gottes Barmherzigkeit erschöpft hatte, insbesondere durch meine Unmäßigkeit, nachdem ich die Heiligen Mysterien so oft empfangen hatte. Aber ich danke dem Herrn, der mich nicht verzweifeln lässt und mich mit Glauben, Hoffnung und Reue wiederbelebt. Am Ende der Liturgie schenkte mir der Herr Tränen der Reue und Zärtlichkeit, während ich Basilius‘ Gebete vor und nach der Weihe der Heiligen Gaben las. Der Herr gab mir die Gnade, den Feind zu brechen, und wenn ich den Ausruf ausspreche, erinnere ich mich im ersten Moment an „Herr“ usw.; Er sagte alle Veröffentlichungen und verrichtete den Gebetsgottesdienst, ohne zu stolpern. Am Abend zuvor hielt Burachok ohne Stolpern und mit Gefühl einen Gebetsgottesdienst, also einen Gebetsgottesdienst für das neue Jahr. Dies geschieht nach der Nachtwache, nachdem ich die Gnade Gottes mit meinem Herzen aufgenommen habe. Nach der Messe am Neujahrstag hielt Sergej Pawlowitsch Welikanow kühn, großartig, vollständig und ohne etwas zu verpassen einen Gebetsgottesdienst für das neue Jahr. Dies geschieht mit Hilfe des Herrn und der Frau Theotokos. Und ich bin auch davon überzeugt, dass Abstinenz und Fasten für einen Priester und für jeden frommen Christen ein unveränderliches Gesetz sind, dessen Missachtung nicht ungestraft bleibt. Mittlerweile habe ich keinen Eifer mehr fürs Fasten! Der Priester und jeder Christ müssen auf jede erdenkliche Weise versuchen, in sich eine spirituelle, himmlische Gesinnung, himmlische Liebe, Liebe zu Gott und den Nächsten, fest und heuchlerisch, zu bilden und in sich die fleischliche, sündige, leidenschaftliche, weltliche Gesinnung oder Leidenschaft, Erdverbundenheit zu töten. Wie und womit? Durch Betrachtung Gottes, Fasten, Wachen, Gebet, Lesen des Wortes Gottes und der Schriften des weisen Vaters und gute Taten. Deshalb war ich am Tag der Geburt Christi nicht bereit: Mein Herz neigte zu Lust, Gier, Geldgier und Ehrgeiz, und deshalb wurde es feige, ängstlich, schwach und leicht von den Strömen der Versuchungen des Teufels (bei litia) mitgerissen. Während der Segnung der Brote überwand ich den Feind, der mir zu schaffen machte. Ich habe das Evangelium mit der Gnade Gottes mit Lebendigkeit und Kraft gelesen, aber am Ende hat der Feind es zerschlagen und meine Freilassung gestohlen. Während ich zu Christus, dem wahren Licht, betete, war ich am Ende verwirrt und las alles schüchtern und vage. Ich habe das ganze Sieggebet nicht richtig gelesen; Ich habe es am Ende gestohlen. Der Große Einzug wurde mit Mühe vollzogen, die Heilige Synode – alles, die gesamte Kanzel war in Bewegung, die Entlassung war abgeschlossen. In der Welt sterben wir durch Sünden, in der Kirche werden wir durch Gnade lebendig; in der Welt sind wir Sorgen, Nöten, Unglücken, Krankheiten ausgesetzt – in der Kirche werden wir davon befreit, wir werden geheilt, wir werden getröstet, wir werden erleichtert; In der Welt wandeln wir in der Dunkelheit der Leidenschaften, wir wissen nicht, was wir tun und wohin wir streben, denn die Dunkelheit der Sünde macht die Augen blind – in der Kirche werden wir mit den Augen unseres Herzens erleuchtet und sehen das Licht klar; in der Welt sind wir befleckt – in der Kirche sind wir gereinigt und geheiligt; in der Welt verfallen wir in geistige und körperliche Schwäche – in der Kirche erhalten wir seelische und körperliche Kraft. Aus der Kirche kommen Leben, Kraft, Heiligkeit, Wahrheit, Licht, Kühnheit des Geistes, Trost und Freude. Ehre und Dank an Gott, der in seiner Kirche auf Erden so viele himmlische Segnungen enthalten hat! Durch das übermäßige Essen von Heilbutt (ich habe während der Jagd viel gegessen, da ich lange Zeit nichts gegessen hatte) wurde meine Seele gegenüber Gott und meinem Nächsten völlig schwach und kalt, sie wurde abgestumpft, verfinstert und war extremer Unterdrückung ausgesetzt; Der Feind fesselte ihn, seine Stimme verschwand. Süßigkeiten verderben die Seele und den Körper stark. Das Studium sozialer Sitten, Fähigkeiten, Bräuche, Gewohnheiten, Leidenschaften, Schwächen und Versäumnisse ist den Brüdern anvertraut (und selbst eine unumgängliche Beobachtung zu machen), um Einfluss auf die Gesellschaft zu nehmen. Treffen Sie sich mit dem Rektor und anderen Geistlichen, um Gedanken, Beobachtungen und Kommentare auszutauschen. Gehen Sie zur Nizhnyaya Shirokaya-Straße, um für die arme Frau in dem Haus, in dem Zasyadko lebte, Fürsprache einzulegen. Mein Gott! Wie groß sind die Segnungen, die uns Gott verheißen hat, und wir vernachlässigen sie! Allein ihre Ewigkeit bedeutet so viel! Und ihre Süße ist endlos, ihre Schönheit, Reinheit, Größe! Gesegnet seid ihr, heilige Heilige, die ihr auf die sündigen Vergnügungen dieser vergänglichen, vergänglichen Segnungen verzichtet habt und euch von ganzem Herzen die unvergänglichen Segnungen gewünscht habt! 4. Januar. Mittwoch. Nach einer Reise nach St. Petersburg und nach Völlerei und Sättigung auf diversen Reisen musste ich nach der Luft dort die Frühmesse halten – und oh! Wie schwer war es für mich, ihr zu dienen! Welche Anspannung, Trauer, welche Leidenschaft war in mir (mit Empörung über die Prosfirnitsa). Ich habe kaum die Messe gefeiert! Am Abend in der Wohnung [L...] vor und während der Verlobung vollbrachte der Herr mit mir ein Wunder der Barmherzigkeit und Macht, befreite mich durch mein Gebet von dämonischer Angst, von beengten Verhältnissen, Stummheit und gewährte mir ohne Stolpern einen feierlichen Gebetsgottesdienst für die Verlobung von Braut und Bräutigam. Oh, meine wahnsinnige Gier! Ich bin satt, aber ich starre auf das Essen, ich bin satt, aber das Stück in meiner Hand scheint klein zu sein, oder ich esse die Prosphora kaum, weil ich satt bin, aber die Prosphora sind groß und korrekt, das wünsche ich mir sehr, und wenn nicht, bin ich wütend auf den Prosphora-Hersteller. 6. Januar. Morgen. Ich leide geradezu unter Gier und übermäßigem Essen: Ich bin schwach und ängstlich im Herzen, reizbar wegen Kleinigkeiten, ich verlasse den Herrn für eine Weile bei feierlichen Anlässen: aus unvernünftiger Angst spreche ich während des Gottesdienstes keine Worte. Gestern, am Heiligabendabend, habe ich reichlich Lachs und schwarzen Kaviar gegessen. Ich spüre einen Überschuss an Säften in meinen Seiten und eine Belastung durch sie. Gott! Hilf mir, die Gier mit Völlerei und Völlerei zu verachten und zu verlassen. Amen. Ich danke dem Herrn, der mich gestern vor der großen Segnung des Wassers mit Wundern seiner Barmherzigkeit und Macht überrascht hat, als der körperlose Feind mich so festhielt, meinen Geist so vor Angst unterdrückte, dass ich vor dem Herrn weinte und um Frieden und geistige Kraft bat, um das Gebet für die Segnung des Wassers zu lesen. Die Versuchung ging auf Leonty Neustroev zurück, der lange Zeit um die Lampe herum schwebte und den Klerus bei seiner Arbeit irgendwie störte; Ich war im Geiste empört über Belials Vorgehen und betete inständig, nicht in Versuchung zu geraten. Der Herr war barmherzig und gab mir die Gnade, das gesamte Gebet lesen zu können, ohne zu stolpern. Ehre sei dem Herrn, der mich in der Stunde der Trauer, der Angst und des Verschwindens vor den List des Teufels erhört hat. Während der Messe war die Stimme vor Kälte und Völlerei schwach. Ich danke dem Herrn, der mir durch mein tränenreiches Gebet bei der Litanei und der Segnung der Brote geholfen hat, alle Gebete und Ausrufe ohne Stolpern zu sprechen, mit Ausnahme der Erlösung und des Gebets zu Christus, dem wahren Licht, für das ich sehr unter dem Feind gelitten habe, der mich gefangen genommen hat, der mich gnadenlos gequält hat. Aber mit einem starken Reuegebet und dem Sturz auf den Thron Gottes entriss er dem Herrn Gnade und Frieden. Er hielt die Nachtwache zusammen mit dem Kaufmann Gerasimov ab. Ehre sei dem Herrn, der mich in seiner Barmherzigkeit und Macht nicht im Stich lässt. Als ich viel in St. Petersburg war und spazieren ging, verstärkte die dortige Luft die Fäulnis in meinen Säften, den Skrofulose, und eine skrofulöse Träne floss aus meinem rechten Auge (skrofulöse Substanz war zuvor aus meinem rechten Ohr geflossen). Als ich in Kronstadt ankam, verspürte ich eine heisere Stimme, ein Engegefühl in der Brust und das Singen fiel mir schwer. Ehre sei Dir, Herr, der mich vom Tod zum Leben, von der Verwirrung zum Frieden, von der Enge zum Weltraum, von der Dunkelheit zum Licht, von der Traurigkeit zur Freude, von der Schwäche zur Stärke, von der Feigheit und Angst zur Kühnheit, von der Schande und Schande der Sünde zur Ehre und Größe Deiner Rechtfertigung, von der eitlen, vergänglichen, sündigen Süße zu Deiner wahren Süße, unvergänglich, himmlisch, heilig, von der vergänglichen Schönheit zur ewigen, höchstheiligen Schönheit führt. Ich bin so ein Vielfraß und Weintrinker, und ich nehme so oft an den himmlischsten, unsterblichsten und lebensspendenden Mysterien teil. Ich, der ich Gottes Bauch bin [Phil.3:19]! Oh, Gottes Geduld! Oh, die unermessliche Barmherzigkeit Gottes! Wie fühle ich mich während der Feier der Liturgie als Sünder, schwach, niedrig, beschämend, erdgebunden, und doch wie heilig, himmlisch, ehrwürdig, hoch ist das Sakrament, das ich vollbringe! Wer ist in der Lage, es würdig zu vollbringen? Der ein reines Herz hat, nicht an weltliche Begierden und Vergnügungen gebunden ist, den Herrn inbrünstig liebt und die Menschheit leidenschaftlich von Ihm liebt, der unter der Last der Sünde und unzähligen Katastrophen auf Erden seufzt und in unzähligen Arten der Zerstörung zugrunde geht (verschiedene Arten von Selbstmord, durch Hunger, Kälte, durch Trunkenheit, Unzucht, Unglauben, Stolz, Extravaganz usw.) 6. Januar. Ich weiß, dass die Worte der Gebete, Lobpreisungen und Danksagungen an den Herrn, im Allgemeinen alle Worte der Anbetung, eine Quelle lebendigen Wassers für mich und für Menschen sind, die den Herrn beten und loben, und doch zögere ich aus teuflischer Angst oft, sie auszusprechen, ich habe Angst und schäme mich sozusagen und töte meine Seele unfreiwillig, stürze mich in Trauer und Leid, in Dunkelheit und Enge. Mein Gott! Was für eine Trauer! Der Teufel stellt sich mir in den Weg und lässt mich nicht sprechen, er bittet mich um meine tief empfundenen Leidenschaften, um meine Sünden, obwohl ich ihn oft mit Tränen der Reue besiege. Mein bösester Kämpfer von Anfang an schläft nicht, besonders an den Tagen der großen christlichen Feiertage, die für ihn ein tödliches Schwert sind. Wer, was für eine Mutter, wie die Mutter Gottes, kann uns so innig, so rein, so stark, so wirksam lieben? Was für eine Mutter ist so gehorsam und hilfsbereit? Also lasst uns immer zuverlässig in Reue und mit reinem Herzen auf Sie zurückgreifen. 7. Januar. Du, o Herr, wirkst immer wieder Wunder und tust mir Gutes: Jeden Tag stellst Du auf wunderbare Weise meine geistige und körperliche Kraft wieder her und erneuerst sie – durch Glauben und Reue und Gemeinschaft mit den reinsten, wunderbarsten, himmlischsten, göttlichen, lebensspendenden Mysterien, und diese durch süßen Schlaf voller seltsamer Träume und spiritueller Kreativität. Jeden Morgen wecke ich einen neuen Menschen in meinem Körper. Ehre sei Dir, großer, gütigster, weisester, wunderbarer Gott in der Dreifaltigkeit – Vater, Sohn und heilige Seele! Gib mir die Gnade, immer und ewig bei Dir zu sein! Reinige mich vorab von allen Verunreinigungen des Fleisches und des Geistes und heilige mich mit unveräußerlicher, ewiger Heiligung, denn Heiligkeit ist die Essenz unserer Seelen und Körper und das Eigentum aller Deiner vernünftigen Geschöpfe, die nach Deinem Bild und Gleichnis geschaffen wurden. Sei heilig, du bist, denn ich bin heilig... Der Herr, dein Gott [1.1:16; Lev.11:44]. Bei der Darstellung des Kreuzzeichens falten orthodoxe Christen die ersten drei Finger ihrer Hände und beugen die beiden kleinen Finger zur Handfläche, so dass jeder Gelehrte und Ungebildete, Kleiner und Erwachsener, Einfacher und Edler täglich die Allerheiligste Dreifaltigkeit und den einen der Menschen der Heiligen Dreifaltigkeit, den Sohn Gottes, der um unserer Erlösung willen inkarniert und menschgeworden ist, den einen Gottmenschen in zwei Naturen, zu sehen und zu berühren scheint und diese beiden großen Geheimnisse in den Geist und das Herz einprägt liebten den Herrn mit ganzem Herzen, mit all ihren Gedanken und mit all ihrer Kraft. Wie können wir den Herrn, der uns jeden Tag so spürbar nützt, greifbarer darstellen, wenn nicht durch das Hauptorgan unserer Berührung und unseres Handelns – die rechte Hand? Nach der Messe am 7. Januar. Ich danke dem Herrn für seine große Barmherzigkeit: erstens in der Gardemannschaft vor dem Gebetsgottesdienst (die Mannschaft der „Derzhava“) für die offensichtliche Beseitigung von Kummer und Unterdrückung und für die Gabe von Frieden, Freiheit und Kühnheit; zweitens in der Himmelfahrtskirche, vor der Liturgie selbst und während der Liturgie selbst, immer wieder. Er führte die gesamte Liturgie ohne Stolpern durch, sowohl beim großen Eingang als auch beim Gebet hinter der Kanzel und beim Abschied – er sagte alles vollständig. Erst nach der Vollendung des Sakraments erinnerten sich die Heilige Synode und Metropolit Isidor aus Schwäche nicht an die Worte: An Eure Heiligen Kirchen in der Welt, ganz, ehrlich, gesund, langlebig... Ich preise und danke dem Herrn für die große Befreiung. Zehn Uhr abends. Ich danke dem Herrn auch für zwei große und schnelle Befreiungen und Errettungen. Bevor ich Blinovs Haus betrat, um für die gebärende Prinzessin zu beten, dachte ich misstrauisch an Pater Alexander, dass er das berühmte Geld versteckt hatte, und war sehr verletzt und verlegen, und nachdem ich dem Bettler Trunkenheit vorgeworfen hatte, ohne sicher zu wissen, dass er trank, fühlte ich mich erneut schlecht – der Herr rettete mich für meine baldige Reue. Ist Ihnen das Christentum in Fleisch und Blut übergegangen? Hat es Sie erheblich zum Guten verändert? Sind Sie ein neuer Mensch geworden? Sonst wehe dir! 8. Januar. Wieder ein unwürdiges, niederträchtiges Verhalten am Vorabend der Frühmesse: abends zu viel Fleischsuppe essen und Magenbeschwerden verursachen; Ich habe gesehen, dass die Kinder Suppe aßen – gib sie mir auch. Aber was für Kinder typisch ist, passt nicht zu mir, einem Erwachsenen und einem Priester, der ständig fasten muss. Transformation durch Gottes Gnade. Ich ging zur Matins, als wäre ich an Rippen und Brust gefesselt. Zu Beginn des Gottesdienstes und während des gesamten Gottesdienstes war ihre Brust nicht frei, das Singen fiel ihr schwer. Dann stellte sich heraus, dass sich infolge der Sättigung eine spirituelle Schlange in meinem Inneren einniste, die mich äußerst bedrückte, verwirrte, in Verlegenheit brachte und mir Angst machte. Dies geschah insbesondere am Ende der Nachtwache und vor der Entlassung, die ich aus dämonischer Angst und Angst vor Menschen völlig gestohlen habe. Christus, das wahre Licht, sprach mit äußerster Mühe und kam aus Angst nicht zu Ende oder verpasste die Worte: Deine Gebote zu tun. Bei der Messe, während der Proskomedia-Feier, beleidigte mich der Feind und brachte mich in Verlegenheit, als er kleine und abgestandene Prosphora sah – denen man keine Beachtung schenken sollte. Gier und Gier steigerten sich in mir aufs Äußerste. Der Feind drückte mich unter Druck, hielt mich bis zum Äußersten fest, selbst wenn ich aufhörte, der Messe zu dienen. Ich betete stark, beschuldigte mich, verurteilte mich selbst, lehnte mich selbst ab, den alten Mann, der so hartnäckig in mir war, verachtete das Fleisch mit seinen Leidenschaften, erkannte es als betrügerisch, als Mörder. Diese leidenschaftliche Reue und Überzeugung haben mich gerettet und den Herrn zur Barmherzigkeit gezwungen. Oh mein Gott! Ich stand am Thron Gottes, diente der göttlichen Liturgie, dem Sakrament der Erlösung, der Vergöttlichung, dem himmlischen Sakrament, und ich war, wenn auch unfreiwillig, völlig der Erde, den fleischlichen Leidenschaften ergeben. Wie zerstörerisch ist Völlerei, und sie ist zur Gewohnheit geworden... Dann wurde es einfacher, die Stimme war klarer, lauter und lauter, anmutiger, freier in der Brust; Die Macht des Feindes wird schließlich durch die allmächtige Gnade Gottes gebrochen. Die Liturgie ist abgeschlossen, siegreich beendet. Die schwarze Armee wird von den Engeln Gottes zerstreut. Ehre sei dem Herrn, mächtig im Kampf! Aber ich schäme mich meines Angesichts dafür, dass ich Gottes Langmut missbraucht habe! Der Feind stellt unsere Liebe täglich auf die Probe: mal versucht er sie mit Neid, mal mit Hartherzigkeit und Geiz und Geldliebe, mal mit Stolz und Ehrgeiz, mal mit lüsterner Lust, mal mit Zorn und Zorn, mal mit Gier, Völlerei und Sättigung oder Trunkenheit, mal mit Eitelkeit in Kleidung, Unterkunft, Dekoration, mal mit Spielen – Karten-, Bühnen- oder Theaterspielen und auf verschiedene andere Arten. Geruhe, jeden Tag gegen die entzündeten Pfeile des Bösen zu kämpfen. 9. Januar. Elender, verschwenderischer Sünder, ich wurde heute Nacht, oder besser gesagt am Morgen, durch meine Nachlässigkeit und Liebe zur Glückseligkeit der Unzucht ausgesetzt: Als ich um vier Uhr aufwachte und erfuhr, dass es noch früh war, legte ich mich wieder hin und schlief zwanzig Minuten später ein, aber dann hatte ich einen Traum und es gab einen Erguss des Wesens. Wissenschaft weiterleiten: Wenn du aufwachst, steh auf und lege dich nicht mehr hin, sondern bete und lies das Wort Gottes und gewinne Weisheit für die Erlösung von dir selbst und anderen, die meiner spirituellen Führung anvertraut sind. Habe ich christliche Liebe, wenn ich durch die Gnade Gottes glaube, als würde ich die Berge des Herzens versetzen, wie gestern während der Messe? Nein, verdammt, das tue ich nicht. Ich bin also trotz meines Glaubens nichts – ich bin erbärmlich, arm, blind, nackt. Erbarme dich meiner, Herr! 9. Januar. Abend. Ich danke dem Herrn, der mich unwürdig und niederträchtig dazu gewürdigt hat, die frühe göttliche Liturgie ohne Stolpern in der Duma-Kirche (von Burachok) zu vollziehen und an meiner Wiederbelebung der reinsten, himmlischsten, unsterblichsten, lebensspendenden und schrecklichsten Geheimnisse teilzunehmen. Der mörderische Missbrauch des Teufels bei mir war auf den Küster Zrelov zurückzuführen (er beschäftigt sich nicht mit Gesang, sondern mit Stichera); Der Gegner drückte, brannte, riss mich auseinander – ich weiß nicht warum. Aber die Gnade Gottes siegte, brach die große Macht des Feindes und herrschte in mir. Aber ich, der Verfluchte, verlor bald die große Gnade Gottes durch übermäßiges Essen und Trinken, kurz nach der Frühmesse, und durch Schläfrigkeit. Aus diesem Grund erlag er bequemerweise der Hartherzigkeit und dem Zorn gegenüber den Armen und der Strafe Gottes – der Unterdrückung und dem Druck des Teufels. Ich bereute lange Zeit, betete, ging etwa eine Stunde lang die Straße entlang, und schließlich befreite mich der Herr aus der höllischen Enge und schenkte mir Leben, Frieden, Raum und Freiheit. Wie befriedigend und freudig war es, das Reich Gottes wieder in der Brust zu spüren! Ich danke dem Herrn, der mich mit den Freuden der Erlösung umgibt! Aber wie lange werde ich Gottes Geduld für das Böse nutzen? Neun Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich erneut aus großer Not und Trauer befreit hat, für die harte Behandlung der Armen, die mir widerfahren ist; Ich betete lange Zeit und bereute in den Tiefen meiner Seele meinen Stolz, meine Lust, meine Geldliebe, meinen Geiz, meine Herzenshärte, meine Strenge und meinen Eigensinn, und der Herr erbarmte sich nach einer halben Stunde der Reue mit großer Barmherzigkeit meiner und schenkte mir Frieden, Freiheit, Raum und Größe. Ehre sei dem Herrn! 10. Januar. Zehn Uhr morgens. Ich danke dem Herrn, der mich während der Matins mit seiner großen Barmherzigkeit geehrt hat, der mich wiederbelebt hat, getötet durch meine Sünden (er zog einen Bettler auf der Veranda an den Haaren, weil er häufig bettelte und, wie es mir schien, betrunken war). Er las den Kanon bei der Matin mit feierlicher Stimme vor und hielt die Messe mit Anmut und ohne zu stolpern. Ich preise den Herrn. Er empfing die Kommunion und wurde durch das göttliche Feuer wiederbelebt. Er kämpfte mit der Leidenschaft der Wollust und Parteilichkeit und erinnerte sich an die Familie seines Vaters Nikolai [Asiat] außerhalb der Stadt. Was sucht der schmeichlerische Teufel durch die Wollust des einen für den anderen (vivi ergo virginem 97)? - Verderben Sie die Seele und den Körper beider, entweihen Sie, entstellen Sie, trennen Sie sich von Gott, wie jeder, der versucht wurde, dies an sich selbst sehen kann. Wie zerstörerisch ist es danach, in die Reinheit und Keuschheit eines Menschen einzugreifen, selbst in Gedanken und Herzen: Sie selbst verderben Ihre Seele und Ihren Körper schon vor der Gesetzlosigkeit oder gesetzlosen Tat, ganz zu schweigen von der alles zerstörerischen Korruption nach der sündigen Tat selbst. Das ist die destruktive Absicht des Teufels, wenn er jemanden zur Unzucht anstiftet! Durch vorübergehende Süße möchte er das Bild Gottes in uns für immer und ewig verderben, die Kirche Gottes – christliche Seelen und Körper – entweihen, entstellen, uns von Gott entfernen, in ewiges Leid, Unterdrückung, Qual, Dunkelheit und Tod stürzen! Wer danach von Wollust träumen will, dessen Ende ist die feurige Gehenna! Denn es ist richtig, das Fleisch zu verachten, denn es geht zugrunde, aber fleißig mit den Seelen umzugehen, mit Dingen, die unsterblicher sind. 98. Die Süße wurde unserer Natur zur Fortpflanzung gegeben und nicht zum Vergnügen und zur Verderbnis unserer selbst, so wie der freie Wille für gute Taten und nicht für das Böse gegeben wurde. Gott! Rette uns um Deines heiligen Namens willen. Das ist das wahre Brot – der Leib Christi, aber nach welcher Art von Brot sind Sie süchtig? Es ist beschämend und sündig. Oh, wie intensivierte sich die Leidenschaft der Völlerei in mir! Sie wurde für mich während des Gottesdienstes zu einer allmächtigen Gottheit, einem Dämon des Todes und der Gewalt! Weg! Sechseinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn für seine herrliche Erlösung, die mir auf dem Weg zu Herrn Kryukov und in seiner Wohnung vor dem Gebetsgottesdienst, dann auf dem Weg zur Turnhalle und in der Turnhalle selbst offenbart wurde, als der Feind mich mit seinen Greueln angriff. Ich danke dem Herrn für seine herrliche Erlösung, die in mir vollbracht wurde, nachdem ich meine Härte gegenüber den Bettlern aufrichtig bereut hatte, die oft heraufkam, nachdem ich die Bettler wieder gegeben hatte, und nachdem ich einen von ihnen getötet hatte. Nach dem Bußgebet erlosch das Feuer der Hölle, die Enge verging, die Verwirrung verging, Frieden und Stille herrschten im ganzen Wesen. Der Herr ist so gut und schnell im Gehorsam! Verzweifle also niemals, meine Seele, an der Barmherzigkeit des Herrn und an seiner Erlösung! Denn er ist gut, denn seine Barmherzigkeit währt ewiglich [Ps. 136:1]. 11. Januar. Der Herr hat mich heute wunderbar und herrlich durch die Kommunion seiner Heiligen Mysterien wiederbelebt. Er hat meine Seele wiederbelebt, geheilt und erfreut. Der Herr hat mir durch die Kommunion ein wunderbares neues Leben geschenkt. Er diente der Gnade Gottes, ohne zu stolpern. Der Herr hat mich von den Toten lebendig gemacht. Ehre sei seiner Barmherzigkeit, Ehre sei seiner Macht, Ehre sei seiner Macht, Ehre sei seiner grenzenlosen Macht! Elfeinhalb Uhr nachmittags. (Danke an Wladimir Dmitrijewitsch Nikitin, der darum gebeten hat, die Liturgie für seinen Bruder Alexander durchzuführen – 40 Tage.) Bis jetzt habe ich nicht gelernt, meine Seele und meinen Nächsten als den vortrefflichsten Teil des Menschen zu betrachten, als das Ebenbild Gottes, als von Natur aus unsterblich, und deshalb ist mein Leben jeden Tag voller Ungerechtigkeiten, Absurditäten, Inkongruenzen, Widersprüche, innerer und manchmal äußerer Hässlichkeit: so bin ich über alle Maßen stolz, üppig, gierig, geizig, geldliebend, neidisch, stolz, eigensinnig, ungeduldig, hartherzig, mürrisch oder parteiisch, menschenfreundlich, feige, ängstlich oder faul, untätig, nachlässig, nachlässig. Warum begegne ich meinen Nachbarn oft nicht mit Sanftmut, Demut und Liebe? Davon, dass man sich selbst und andere nicht kennt. Auf viele, viele Arten sündige ich täglich gegen meine Seele und meine Nächsten und gegen Gott durch die Abhängigkeit vom Fleisch. 12. Wir, der Klerus der Orthodoxen Kirche, sind die Führer des spirituellen, ewigen Reiches Christi und müssen uns stets mit Würde und Wichtigkeit (aber nicht mit Stolz) und Ruhe verhalten und unsere Arbeit gewissenhaft erledigen (Anbetung, Predigt, spirituelle Führung der Gläubigen). Ich danke dem Herrn, der mich durch die Kommunion der Heiligen Mysterien auf wundersame Weise wiederbelebt und mir die Gabe gegeben hat, die gesamte Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen. Und vor dem Morgenkanon hatte der Herr innerlich große Barmherzigkeit mit mir. Aber als ich in der Turnhalle ankam, war ich einer schweren Versuchung ausgesetzt, als ich dort einen Bettler sah, der durch eine schriftliche Bitte um Almosen bat, und wurde sehr wütend auf ihn und sagte: „Und hier gibst du mir keine Ruhe!“ Mit großer Verärgerung zerriss ich das Paket und gab dem Bittsteller mit Bitterkeit im Herzen auch sechzig Kopeken. Währenddessen war ich zwei Stunden lang in größter Not und Trauer, obwohl ich lange und reuig zum Herrn betete. Diese Folter tut mir recht. Ich flehte den Herrn inständig an, als ich von der Turnhalle zum Jekaterininsky-Boulevard ging. Ich sagte unter anderem: Herr! Ich bin deiner Barmherzigkeit unwürdig wegen meiner Bosheit, meiner Unzuverlässigkeit, wegen deiner unermesslichen Liebe zu mir, die du mir in der Erlösung und in der Liturgie gezeigt hast, die ich so oft durchführe, in der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien; aber um Deiner Leiden willen, um Deiner Geschwüre willen, die Du für mich wegen all meiner Sünden ertragen hast, erbarme Dich meiner und verrate mich nicht in die ewige Hölle. Und – oh, der Abgrund der Gnade! Der Herr hatte wieder Erbarmen mit mir und beruhigte mich! Ehre sei seiner Langmut, Ehre sei seiner Barmherzigkeit! Gestern bekam ein kleiner Bettlerjude (Kleinbürger) Geld für eine Jacke und Stiefel. Er werde zur Arbeit gehen, sagte er. Und Gottes größte Barmherzigkeit für mich bestand immer darin, dass der Herr mich, wenn ich sündigte, zur Reue erweckte, die Augen meines Herzens erleuchtete, mich lehrte, Buße zu tun, mein Herz erweichte, Zärtlichkeit, Reue und Tränen schenkte und mit ihnen seine Barmherzigkeit über mich, einen großen Sünder, ausschüttete. Ehre sei seiner väterlichen Barmherzigkeit und reichen Vorsehung für mich. Ich spüre seine große und unbeschreibliche Barmherzigkeit über mir! Aber ich bin immer noch der größte Sünder! Wie viel mehr und mehr Böses steckt in mir: Stolz, Lust, Stolz, Bosheit, Gereiztheit, Geiz, Geldgier, Ehrgeiz, Arglist, Hartherzigkeit, Lügen, Parteilichkeit, Nachdenklichkeit, Verachtung, Böswilligkeit, manchmal Böswilligkeit, Eitelkeit in der Kleidung und vieles mehr. 13. Januar. Nach der Frühmesse. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, die göttliche Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen und an den lebensspendenden, reinsten und lebensspendenden Mysterien teilzuhaben. Jesus Christus ist das ewige Leben. Wir werden das ewige Leben erlangen, indem wir seine Gebote erfüllen. Liturgie ist Leben. Wie erlangten die heiligen Apostel, Märtyrer und Heiligen das Leben? – Indem man sich für die Welt und die Begierden abschämt. Sechs Uhr abends. Nun habe ich in den Wunden des Herrn Jesus Christus durch Glauben und Reue die größte Vergebung und Heilung der Wunden meines Herzens und darüber hinaus die Auferstehung vom geistlichen Tod gefunden. Ich wurde wütend und schrie den Bettler an, der mich eindringlich bat, Postelnikov (im Hafen zur Arbeit) eine Nachricht über ihn zu schreiben, und ich verlor Frieden, Freiheit, Kühnheit, Seelengesundheit, geriet in Verwirrung, Trauer, beengte Verhältnisse, in höllisches Feuer, das mich schwächte. Aber ich lief einfach von ganzem Herzen zum Herrn im Glauben an Seine Plagen, die ich für mich ertragen musste, um derentwillen wir alle geheilt wurden, und es folgte sofort eine wundersame Heilung oder, noch besser, die Auferstehung der Seele vom Tod der Sünde! Ehre sei dem Herrn! Ich bin ungeduldig, stolz, fleischlich, eitel und geldliebend. Aber lass mich nicht für mich selbst leben, sondern für den Herrn, meinen Wohltäter und Erlöser, der sein Leben für mich gegeben hat. Ich habe die Teufelslust, Eitelkeit, Geldliebe, Angst vor dem Teufel, Ohnmacht im Kampf gegen Belial, verschiedene Formen von Wahnvorstellungen aufgrund meiner Unmäßigkeit (wie gestern bei der Hochzeit von Timofey Smirnov mit Elena Dementieva (Isaeva)). Wir müssen die Völlerei und das Fasten sofort aufgeben, sonst wird Satan noch mehr mit mir und der mir und anderen anvertrauten Herde Christi streiten. Küster Zrelov wurde wegen seiner List bei Hochzeiten (bei der Einziehung besonderer Gelder vom Klerus) gerügt. Ich danke dem Herrn für meine große Erlösung letzte Nacht, als ich in großer Aufregung, beengten Verhältnissen und Feuer vor Ärger und Wut über den Küster Zrelov für seine Bosheit war, und in Reue betete ich zum Herrn um Erlösung und Frieden für mich und ihn und verurteilte mich selbst, der eine Reihe von Sünden in meinem Körper hatte und die Notwendigkeit meiner eigenen Heilung und Bestrafung. Ich danke dem Herrn für eine weitere große Rettung aus der Armut und dem Kummer, die mir widerfahren sind, weil ich die Armen hart behandelt habe und weil ich ihnen gegenüber geizig und hartherzig war. Wie oft rettet mich der Herr jeden Tag, mich schlecht gelaunt, mangelhaft, reuelos, liederlich! Oh, langmütiger Herr! Wann geht es mir besser? Wann werde ich anfangen, aktive Philosophie zu praktizieren, wie die ehrwürdigen Väter, wie die Heiligen, die in dieser Welt gearbeitet haben? Ich halte Völlerei und Zartheit für unwichtig, aber das sind wichtige Gewohnheiten und Sünden: Aufgrund ihnen gibt es viele Probleme im Leben. Lachs mit Essig ist sehr schädlich: Übelkeit entwickelt sich heute zu Skrofulose. Fühlen. Halte sie auf. Gutes Trinken von Milch ist ein ausgezeichnetes Elixier. Solange ich, Verdammter, eine Vorliebe für die Welt habe, werde ich der Peinlichkeit des Feindes und verschiedenen Alltagssorgen nicht entkommen. Erhebe mich von Blattläusen, Herr! Ich mache mir Sorgen und habe keine Ruhe wegen Zrelovs Fehler und Täuschung, Gier und Erpressung, warum? Weil ich keine reine Liebe zu Gott und meinem Nächsten habe: Liebe ist weder irritierend noch peinlich. Ich werde auf Geld und Belial spucken und den Herrn und meinen Nächsten lieben. Ruhig und demütig werde ich ihn zurechtweisen. Ich danke dem Herrn für die neue Befreiung in dieser Stunde durch seine Gnade: Siehe, der Herr hat [mein] Herz aus Verwirrung und Sturm beruhigt, um meiner Reue willen. Ehre sei seiner herrlichen Erlösung, die jeden Tag zu uns eilt. 14. Ich danke dem Herrn für seine große Barmherzigkeit, die er mir während der Matinen und insbesondere in der Messe zur Befreiung von Sünden, Sorgen und Nöten erwiesen hat, und für die große, wundersame Wiederbelebung von mir nach der Kommunion der Göttlichen Mysterien, für die stolperfreie Durchführung der Göttlichen Liturgie in Zärtlichkeit und Tränen und für den großen Sieg, der mir in Seinem Namen und durch Sein Blut nach dem Opfer des Trauergottesdienstes der Worte verliehen wurde: Er wird im Trauergottesdienst die Worte vollbringen Dörfer der Gerechten, in den Tiefen Abrahams wird er ruhen. Im Herrn, in Seinem Blut habe ich Befreiung, Heilung, Frieden, Wiederbelebung, Freiheit, Stärke und Kühnheit gefunden. Nach der Nachtwache. Ich danke dem Herrn für die große Gnade Gottes, die während der gesamten Nachtwache in mir herrschte, für meine Reue und meinen Glauben und für die große Barmherzigkeit des gütigen Herrn Jesus Christus. Große, tränenreiche Zärtlichkeit während der gesamten Nachtwache und ein solcher Frieden, ein solcher Raum im ganzen Wesen, eine solche vollkommene Erneuerung, dass es unmöglich ist, sie in Worte zu fassen. Ehre sei dem Herrn, der viele Male meine unsichtbaren Feinde zerschmettert hat, die während des Gottesdienstes und als ich vom Gottesdienst nach Hause ging und nach Hause kam (unterwegs behandelte ich die Bettler hart, besonders einen von ihnen: Dafür war ich in Trauer und Not). Zu Hause flehte ich den Herrn an, und der Herr vergab und gewährte Frieden. Ich habe mich nach der Nachtwache durch Unmäßigkeit der größten Gnade Gottes beraubt, indem ich eineinhalb Gläser Milch und ein halbes Glas Tee getrunken habe – ich habe mich damit belastet und konnte mich nicht mit dem Predigen (Schreiben) und dem Lesen von Akathisten befassen. Mein Herz wurde schwer. Oh, Unmäßigkeit! Wie viele Vorteile entzieht es! 15. Januar. Auferstehung. Nach der Spätmesse. Gleich zu Beginn der Messe während der Proskomedia und der Liturgie der Katechumenen war ich einer schweren Versuchung des Feindes aus der Seite meines Bauches ausgesetzt: Die Prosphora waren klein und unanständig für die Sonntags-Spätmesse, nicht wie zuvor. Es scheint, dass dies keine Rolle spielt – es geht nicht um die Größe der Prosphyra oder ihre Schönheit, sondern nur darum, ob sie gebacken und nicht sauer und nicht abgestanden ist. Das waren die Eigenschaften. Aber der Feind entfachte den Funken zu einer Flamme, die die Seele verschlingt und tötet, zu Leidenschaft, und erzeugte einen Sturm der Empörung und des Zorns in der Seele; Die Gier zeigte sich in voller Wucht, der Bauch knurrte und verlangte nach Prosphyra, schön und groß, weich, obwohl ich sie kaum esse, sondern an andere weitergebe. In den beengten Verhältnissen und im Tod erkannte ich meinen Wahnsinn, meine Gier, meine Fleischlichkeit und schrie lautstark zu Gott um Erlösung. Ich danke dem Herrn, der nicht zugelassen hat, dass der Teufel mich völlig verschlingt, und der mir die Befreiung vom Tod der Sünde – von der Enge, der Verzweiflung, der Angst, dem Unglück – gewährt hat und der mir den Frieden geschenkt hat. Oh, wie tief bin ich mit meinen Leidenschaften! Wie beschämen sie mich während des Gottesdienstes! Während ich ganz himmlisch sein sollte, von der Trauer von ganzem Herzen ergriffen und frei sein sollte, wie ein Vogel, der in der Luft schwebt, bin ich ganz die Erde, krieche auf der Erde, wie durch eiserne Fesseln an die Objekte meiner Leidenschaften gebunden, gebunden wie ein gefangenes Tier. Oh, schade! Oh Wahnsinn! Und das alles aus Wollust und Maßlosigkeit! Ich danke dem Herrn, der meiner Seele den heftigen Krieg genommen hat, der mich des offiziellen (liturgischen) Wortes hätte berauben können. Ich habe die Masse gut gemacht; Am großen Eingang sagten ziemlich gut alle. Aber als er sagte: „Erstens, denk dran, Herr, die Heilige Regierungssynode“ und darüber hinaus, wurde sie durch den schnellen Gesang der Chorsänger verwirrt und verlegen; Am Ende hinter der Kanzel oder vor dem Ende habe ich einige Worte verpasst. Die Predigt wurde von Chrysostomus eindringlich gehalten. Empfing die lebensspendende Kommunion. Trinken Sie nachts niemals Milch: Sie gibt mir übermäßige Süße, die ich nicht brauche. Ich muss die wahre Gnade und die heiligen, lebensspendenden Geheimnisse satt haben. Wegen des Ungehorsams und Widerspruchs meiner Frau zu Hause, obwohl es aufgrund der Bedeutungslosigkeit meiner Forderung keinen Widerspruch hätte geben dürfen, war ich sehr verärgert, und der Feind nutzte erneut die Gelegenheit, mich zu quälen, zu verbrennen, zu unterdrücken und in Verlegenheit zu bringen. Erneut bereute und betete er – und wurde begnadigt. Ich hoffe, dass die Frau auch in ihrem Gewissen vom Herrn ermahnt und bestraft wird. Würdevoll und gerecht. Frauen, unterwirft euch eurem Mann in allem, was dem Herrn angemessen ist [Kol.3:18], die Frau soll ihren Mann fürchten [Eph.5:33]. Möge dies die Gnade Christi sein. Das ist passend, denn ich bin das Oberhaupt und gleichzeitig der Diener von ihnen allen: Bei mir sind sie ruhig, wohlgenährt, gekleidet, warm, ausreichend. Möge dies meiner Frau öfter in den Sinn kommen. Möge ihr Herz weicher und berührter werden, sie liebt nur sich selbst und nur wenige ihrer Verwandten (ihre Schwester mit zwei Kindern) und hasst alle anderen Verwandten bis zum Wahnsinn, bis zum Abscheu. Ich danke dem Herrn, der das Netzwerk der Feindseligkeit in einem gewissen Streit mit meiner Frau zerstört hat und für meine schnelle und aufrichtige Reue, der das höllische, schmerzhafte und zerstörerische Feuer in meinem Herzen gelöscht hat und der meiner Seele Frieden und Raum und große Kühnheit gegeben hat. Ich danke dem Herrn für seine Hilfe während der Vesper, für die Zerstörung der beengten Verhältnisse durch den neuen Feind, ich danke dem Herrn besonders für seine große Kühnheit während der Hochzeit zweier Ehen, der Taufe zweier Babys (Al. Moiseevich Fedorov und der Wirt im Haus von Spassky). Dies ist die Frucht der Liturgie und der Kommunion (die Frucht eines starken Kampfes gegen den Feind). Der Herr hat uns durch die Erlösung und Adoption von uns selbst so viele und erhabene Segnungen geschenkt, und wir klammern uns an so unbedeutende Dinge, demütigen uns mit so beschämenden, niedrigen und destruktiven Süchten, dass wir nicht wissen, worüber wir uns mehr wundern sollen: entweder Gottes endlose Herablassung uns gegenüber oder die Unaufmerksamkeit, Unwissenheit und Undankbarkeit des Menschen gegenüber Gott, der ihn so sehr gesegnet hat! Nehmen Sie einen Geldliebhaber, einen Trunkenbold oder einen Genusssüchtigen, einen Unzüchtigen, einen ehrgeizigen Menschen – wie erniedrigen sie sich mit ihren Süchten! Welche Leichtigkeit herrschte gestern in meinem Herzen nach der Messe und nachdem die Sakramente der Ehe und der Taufe ohne Stolpern vollzogen wurden! Was für eine Gnade und welches Leben! Ehre sei dem Herrn, der mich unwürdig für meine Bemühungen, Ihm zu dienen, mit Frieden, Freiheit, Raum, Kühnheit, einer Fülle von Leben und Erneuerung belohnt! Und nach dem Essen und Trinken fühlt sich das Herz fast immer nicht leicht, sondern schwer an, besonders nach einem Übermaß, und sei es noch so klein! Nach der Taufe bei Fedorov, nachdem ich erfahren hatte, dass der Pate, Buranovas Schwester, mir einen einfachen Schal anstelle des erwarteten Seidenschals geschenkt hatte (wohin soll ich gehen?), kühlte ich, verdammt, meine Gefühle aufgrund der Unzufriedenheit mit meinem Eigeninteresse ab! Oh, Eigennutz, oh, verhängnisvoller Egoismus! Man kann einen Menschen nach dem Bilde Gottes nicht wegen einer Kleinigkeit wie gestern lieben, wegen erfolgloser Prosphoras, eines Prospera-Machers, der eine mörderische Feindseligkeit dagegen verspürt hat! Das sind die Machenschaften des Feindes! Was für eine Lüge! Wie führt er uns ins Verderben? Was entfernt Sie von Gott und von der Liebe Ihres Nächsten? - weltliche Leidenschaften, Bauch, Habgier, Geld, Lumpen, Verfall. Weg mit der Liebe zum Fleisch, zur Welt, zum Verfall! Gib mir Gott und Nächsten! Oder gestern habe ich den kranken Major Petrov besucht, und seine Bücher sind gut. Den Büchern widmete ich besondere Aufmerksamkeit, doch mein Herz wandte sich von dem Patienten ab; wieder Eigennutz und keine Liebe zum Nächsten, kein Mitgefühl für ihn, wieder Sünde. Mein Gott! Wie sehr sündige ich! Wie tief sind die Wurzeln der Sünde und der weltlichen Süchte in mich eingedrungen! Wie arm bin ich an wahrer Liebe zu Gott und zu meinem Nächsten, zu den unsterblichen Seelen, die keinen Preis haben, denn sie sind höher als der Preis, teurer als die ganze Welt! Gott! Pflanze in mir ungeheuchelte Liebe ein und stärke sie! Mit meinem Herzen sündige ich ständig durch meinen Anblick: Ich schaue jemanden oder etwas an und werde versucht und entziehe mich heimlich von Gott; alles und jedes lockt mich, alles oder jedes zieht mich entweder an oder stößt mit Feindseligkeit ab, das heißt, ich stoße mit Feindseligkeit ab, das verfluchte Fleisch will aus allem Nutzen und Vergnügen ziehen, es möchte alles zu seinen Götzen machen. O abscheuliches Fleisch! O Abtrünniger, und lehre mich, vom Glauben abzufallen! O Nest von Belial! Ihr müsst immer getötet und versklavt werden, um nicht völlig unzugänglich zu werden, 99 wie gestern zu Beginn der Liturgie! Nur durch Tränen und inbrünstiges, aufrichtiges Gebet wurde ich durch die Gnade Gottes vor dem Tod des Geistes gerettet: Fleischliches Wissen brachte völlige Schande und tötete meine Seele. Oder wiederum, wenn ich andere reiche oder glanzlose Menschen ansehe, Menschen mit Bändern und Sternen, verwirrt und trifft mich der Feind mit träumerischer Angst und erlaubt mir nicht, Worte der Wahrheit und des Lebens, des Gebets, des Lobpreises und der Danksagung an Gott zu sagen! Mein Gott! Wie viele List hat die menschentötende Schlange! Und wie er andere tötet! Möge ich Gott gegenüber die Menschen und mich selbst bemitleiden! 16. Ich danke dem Herrn für den unermüdlichen Dienst der Liturgie und für die wundersame Wiederbelebung der göttlichen Geheimnisse bei der Kommunion, wenn auch unwürdig. Während der Trauerfeier geriet ich wegen der Menschenfreundlichkeit und wegen des Fehlens einer Wache, ohne die ich nicht wusste, an wen ich die Prosphyra schicken sollte, fürchterlich in Versuchung. Die größte Enge, das Feuer der Hölle war lange Zeit in mir. Erst in der Turnhalle vergab mir Gott meine Sünde. Er hat der Vesper durchweg gute Dienste geleistet. Nach der Vesper vor dem Gebet für Elisaveta Mikhailovna Britneva geriet ich in große Versuchung wegen Zrelov, der meine Gewänder mit dem Gestank seiner Wohnung verdorben hatte. Aber der Herr erweckte in mir Reue und erbarmte sich meiner vor der Hochzeit. Als ich dann aus Trauer über die Armen zu A.A. ging, [M...], ich wurde viele Male vor Schwierigkeiten gerettet, indem ich still zum Herrn um Erlösung schrie. Wenn ich einen solchen König und einen solchen Anfang des Führers der ewigen Erlösung, des Herrn Jesus Christus, habe, werde ich in meinem Herzen an irgendetwas Irdischem hängen bleiben, wenn diese Bindung für die Seele so zerstörerisch und für den Herrn abscheulich ist! Nachdem ich den himmlischen und ewigen König kennengelernt habe, lasst mich nach himmlischen und ewigen Segnungen streben und nicht nach irdischen. Ich wünsche mir irdischen Segen oder irdischen Erfolg in allem und erhalte keine Befriedigung wegen der Menschen, wegen ihrer Unwahrheit, Widersprüchlichkeit oder Fehlfunktion, ich bin immer wütend auf sie, ich werde gereizt und diene so dem Feind der Erlösung, das heißt, ich klammere mich an irdische Dinge und bin wütend wegen des Verlusts irdischer Güter oder des Nichterhalts (mit vielen schlechter und reichlicher Verteilung). Einem Menschen, der irdische Güter verachtet, ist es gleichgültig, wenn sie verloren gehen, verschwendet oder nicht erhalten werden, während jemand, der eine Vorliebe für sie hat, sich große Sorgen macht und die Beherrschung verliert, wenn er sie verliert oder nicht erhält. So war ich gestern äußerst erregt und gequält von Feuer, beengten Verhältnissen und Scham, weil der Altarwächter Procopius zur falschen Zeit gegangen ist und den Anwesenden den Prosper nicht serviert hat; Sollte der Priester auf vergängliches Brot achten und den Menschen gefallen? Dann wurde er wegen des Gewandes unruhig und wütend auf den Küster, der sie zu Hause festhielt und sie erwürgte; oder beim Prosphyra-Hersteller war er zuvor verärgert darüber, dass die Prosphyra klein und schlecht waren – alles wegen irdischer Dinge verlor er Frieden und Liebe und verfiel in Zorn, indem er dem Feind diente. Wenn mir irdische Dinge gleichgültig wären, gäbe es keinen Zorn, ich würde nicht von Gott abfallen, von der Liebe, ich würde den Feind nicht heiraten; Auch wenn ich die Gesichter nicht erkennen und gleichermaßen auf die Reichen und die Armen, die Edlen und die Einfachen, die Schönen und die Hässlichen (was ist für mich vergängliche Schönheit und Hässlichkeit?), die Alten und die Jungen blicken würde, würde ich mir keine Sorgen machen, ich würde mich nicht schämen, wenn ich die Reichen und Edlen oder Gelehrten (und ich selbst bin ein gelehrter Mann) oder die Schönen und Hässlichen sehe, die während des Priesterdienstes in der Kirche stehen. Möge der Herr mir gewähren, nicht in Gesichter zu schauen und Ihn, meinen Herrn, nicht zu beleidigen, der auf Herzen und nicht auf Gesichter schaut. Ich lernte auch die grausame Macht des Reichtums über mich selbst kennen, ständig wütend, in die Dunkelheit, ins Feuer, in die Unterdrückung des Feindes mit einer großen Anzahl von Forderungen der Armen fallend und im Zorn der Armen vernachlässigend und schimpfend, der geringste der Brüder Christi, erlöst durch sein Blut, mir gleich und vielleicht besser als ich! Oh, wie sehr habe ich unter meiner Geldsucht und unter meiner Wut auf Bettler gelitten, die um Almosen gebeten haben! Viele, viele von uns verlassen mit Trauer den Erlöser, wenn wir von Ihm über die Verteilung von Eigentum an die Armen hören [Matthäus 19:21] (oder eine solche Lehre scheint seltsam und unvereinbar mit unserer Lebensweise) und bleiben bereitwillig in der Macht, der weltlichen Macht des flüchtigen Reichtums. 17. Ich habe heute schrecklich und lange Zeit unter dem Wirken des Teufels aus dem Schweigen gelitten, weil eine Person (Genosse Klepachevsky, ein anderer bei den frühen Messen) Angst vor den Worten der Entlassung hatte: Christus, unser wahrer Gott, durch die Gebete seiner reinsten Mutter, unserer ehrwürdigen und gottgebärenden Väter. Habe ich Angst, den Namen Christi oft auszusprechen? Aber es ist genauso notwendig, es oft auszusprechen und im Geist und im Herzen [um die 100 herumzutragen], wie zu atmen, umso mehr. Habe ich über die Gebete der reinsten Gottesmutter und der Heiligen geschwiegen? Aber sie sind notwendiger als alle Segnungen dieses Lebens, sie sind unser Trost, unsere Hilfe und unsere Hoffnung. Lass mich in Zukunft die Worte Gottes nicht verbergen, lass mich sie mit Kühnheit und Lautstärke aussprechen, ohne Angst vor Menschen oder Dämonen zu haben. Er hielt alle Matinen erfolgreich ab, mit Freundlichkeit und Raum im Herzen; Ganz am Ende verletzte mich ihr Feind furchtbar und beschimpfte mich. Oh Bösewicht! Dies ist für die gestrige Völlerei oder für das Gespräch mit Zakhar Ivan über seine Intrigen gegen mich während des Gottesdienstes. Lassen Sie mich von nun an über meine Kämpfe mit dem Feind schweigen. Ich danke dem Herrn für die Gnade der Befreiung von Leidenschaften und dämonischen Intrigen während der Liturgie, besonders am Ende, während der Kommunion und danach (und der Küster singt während der Kommunion nicht, und die Stichera sind wirklich eine Katastrophe: Manchmal singen sie Konzerte und andere heilige Lieder). Ich habe die Sturheit des Feindes durch die Gnade Gottes kaum überwunden – kaum, weil ich wenig Glauben und Feigheit habe. Ich danke dem Herrn, dass er mich heute wiederholt von der Bosheit meiner Feinde und von meinen Sünden befreit hat. Ich danke dem Herrn, der mich vor dem Verlust des Geistes durch die grausamen Machenschaften des Feindes bewahrt und mir hilft, durch die Gnade Gottes die Oberhand und den Sieg über meine Feinde zu gewinnen. 18. Januar. Ehre sei Deinem wunderbaren, lebensspendenden Namen, Herr! Ehre sei den Wundern Deiner Barmherzigkeit, Deiner Macht in mir, einem Sünder! Wie oft hast Du mich heute, o meine Freude, Herr, während der Liturgie, während der Trauerfeier in der Kirche von Sünden und Tod erlöst, als der Feind mich wiederholt und dreist angriff und mich stark zur Verbitterung anstachelte. In Deinem Namen habe ich immer den Sieg über das Böse und den Tod gefunden, nur in Deinem Namen! Ehre sei Dir, meine Hoffnung! Während der Vesper und nach der Vesper vor zwei Taufen hast Du mich durch mein Gebet, das Du mir auch gnädig erhört hast, vor dem Gift der Sünde gerettet, und als ich von der Schlange verwundet nach Hause kam, weil ich hartherzig gegenüber einem Bettler war, und Dir gegenüber Buße getan habe, hast Du mich gerettet. Was für ein Abgrund der Güte bist Du, Herr! Was für ein unerschöpflicher Reichtum an Barmherzigkeit und Erlösung! Was für eine Fülle von Rechtfertigungen! Du hast mir den Abgrund Deiner Barmherzigkeit, Deiner Stärke, Deiner Güte gezeigt. Ehre sei Dir! Ich werde nicht aufhören, Dich zu loben! Denn wie sonst könnte ich Dir danken? 19. Der Feind entfremdet den Menschen von Gott und tötet die Seele durch die Abhängigkeit von irdischen Gegenständen: Geld, Vergnügen, Süßigkeiten, Auszeichnungen, Kleidung, vergängliche Schönheit. Deshalb machte der Apostel Judas den Herrn Jesus Christus fremd und tötete seine Seele für immer und übergab sie der feurigen Hölle. Oh, was für ein Übel ist die Sucht nach irdischen, vorübergehenden Dingen! Nach der Matin. Während der Matins hatte ich einen sehr schwierigen Kampf mit unsichtbaren Feinden. Ich habe gestern gesündigt, als ich abends im Haus der Grechukhins stinkenden Fisch und Rotkohl mit Essig gegessen habe; Essig verdirbt besonders mein skrofulöses Blut – ich spüre es heute; Grechukhins Zitronenblatt mit Tee ist auch schädlich für Skrofulose. Ich habe Tabakraucher geküsst ... Aber ich danke dem Herrn, der mich von allen spirituellen Nöten und den List des Teufels befreit hat. Ich muss immer schnelle Kohlsuppe ohne Fleisch essen. Wo... Blattläuse sind Blattläuse [Matthäus 6:19]. Wie bedeutsam und wie umfassend sind diese Worte des Herrn anwendbar! Jeden Tag schwelt die Blattlaus der Sünde mich, schrecklich schwelt, tötet, geißelt, stürzt mich in beengte Verhältnisse, Krankheiten, und ich arbeite ständig als Blattlaus nach einer tief verwurzelten Gewohnheit. Wehe mir! Unvergänglicher Herr! Lehre mich, jeden Tag für Unbestechlichkeit, Heiligkeit und Wahrheit zu arbeiten! Korrigiere jede Tugend. Ich danke dem Herrn für die Wunder seiner Barmherzigkeit kurz vor der Messe, während der Proskomedia, als ich, vom Geschwür der Sünde verwundet, zu Gott um Gnade schrie, vor dem heiligen Thron kniete, und Barmherzigkeit, Frieden, Freiheit und Heilung des Geschwürs empfing; Dann, nach seiner Lepra am Großen Eingang, betete er ebenfalls um Gnade und wurde begnadigt. Er empfing lebensspendend die Heilige Kommunion und beendete die Messe siegreich und feierlich. Volkova wurde durch fleischliche Leidenschaft verwundet und nach Reue begnadigt. Vier Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mir für meine Beharrlichkeit gnädig war, für sein mündliches Flehen: Der Herr hat mich vor großen Verkrampfungen und Geschwüren gerettet, die meine Seele und meinen Körper verbrannten, als ich zu Abend essen musste. Ehre sei seiner Barmherzigkeit! Und am Abend wurde mir eine weitere neue, große Befreiung von Gott gewährt. Ich danke dem Herrn. Die gegenwärtige junge Generation wurde nicht im gleichen guten Geist erzogen wie wir. Uns wurde beigebracht, unsere Ältesten zu ehren, ihnen mit Grüßen und Verbeugungen voranzugehen, aber die heutigen jungen Menschen, selbst junge Priester, kennen diese Wissenschaft nicht, und die Ältesten müssen sie aus Gründen der Zustimmung und Liebe durch Begrüßungen warnen, sonst würden sie nicht einmal „Hallo“ sagen. Und man sollte und soll ihnen deswegen nichts vorwerfen: Sie sind ein Opfer des Zeitgeistes, die Früchte der modernen Bildung, man kann sie nicht ändern, lass sie ihren eigenen Weg gehen und aus Erfahrung lernen, wenn sie wollen, freundlich mit den Kollegen umzugehen. Aber wir müssen aufrichtig für sie beten, denn sie sind äußerst anfällig für großes Unheil: Gereiztheit, Wut, Neid, Böswilligkeit, Trunkenheit usw., weil sie keine gute Grundlage in ihren Herzen haben – Glauben, Reue und ständiges Gebet. Wir beten für die Lebenden und ziehen mit unserem aufrichtigen Gebet unsichtbar, unmerklich und manchmal spürbar die große Barmherzigkeit Gottes zu ihnen und ziehen ihre Herzen zu uns selbst und zu Gott und der Frömmigkeit; Wir beten für die Toten, und wenn sie die Freimütigkeit des Herrn haben, beten sie für uns und bleiben nicht in unserer Schuld, damit der Herr immer nach Liebe und nach all dem Guten strebt, das wir aus aufrichtiger Liebe zum Wohle unserer Nächsten tun; Er, der Herzen und Schoß erforscht, wird euch für jeden aufrichtigen Seufzer, für jede Träne für euren Nächsten belohnen. Er, der durch den Apostel sagte: „Betet füreinander, damit ihr geheilt werdet“ (Jakobus 5,16), wird unser inbrünstiges Gebet nicht ohne Frucht lassen. Lasst uns also inbrünstig für alle beten, wie es die Kirche bei jedem Gottesdienst immer tut. Vor allem muss jeder Priester als Mittler zwischen Gott und den Menschen von inniger Liebe und Gebet für alle erfüllt sein, da er selbst mit Gebrechen belastet ist und die Gebrechen der menschlichen Natur aus Erfahrung kennt. Durch Völlerei zieht mich der Teufel stark ins Verderben, wendet mich von Gott und der Nächstenliebe ab, flößt mir Todesangst und Ohnmacht ein, macht mich stumm und überwältigt mich völlig. Oh, wie elend ist die Völlerei! Es steht im völligen Widerspruch zum Christentum, das uns in den Himmel zieht und vergeistigt; Völlerei zieht das Herz zur Erde, stürzt es in Tod, Unterdrückung, Kummer, Unglück und trennt die Seele von Gott. Ein wahrer Christ braucht Fasten und Fasten. Verachte das Fleisch und seine Begierden. Andernfalls werden sie die Seele für immer töten. Wir schlummern und schlafen, Verfluchte, aus Stolz, Fleischlichkeit, Wollust, Geldliebe, Völlerei, Luxus, Vergnügen, Schauspiel, Trunkenheit, Wut, Bosheit, Stolz, Neid, Menschengefälligkeit (es ist eine Sünde, wegen Menschengefälligkeit Prosphyras in der ganzen Kirche auszusenden: Heute wurde ich nach der Kommunion wütend – leider! Dafür bestrafte Gott würdig durch den Teufel durch Gedränge und Feuer, durch Stummheit). Wenn Sie nicht jedem gegenüber aufrichtige Liebe und Wohlwollen empfinden und die Menschen um etwas Fleischliches beneiden, dann sind Sie umsonst Priester, denn das Priestertum ist ein himmlischer Engelsdienst, alles ist erfüllt von Heiligkeit, der Liebe Christi, himmlischen Gedanken und Gefühlen. Der Priester muss über allen Ausbrüchen von Wut, Neid, Stolz, Ungeduld, Wollust, Geldliebe, Menschengefälligkeit, Wollust, Eitelkeit, Eitelkeit stehen. 20. Januar. Die Sinnlosigkeit und der Schaden der Völlerei und Sättigung vom heutigen Abend wirkten sich während der Matins erneut stark aus: eine gewisse Lähmung im Herzen und in der Zunge, die Ohnmacht, vertraute Ausdrücke in Gebeten und Lobreden zu äußern, insbesondere am Ende des Gebets zu Christus, dem wahren Licht. Ich danke dem Herrn für meine wiederholte Erlösung und das Myrrhenspenden während der Matinen und bei meiner Ankunft zu Hause, wo ich mich in Reue vor dem Allbarmherzigen niederwarf, um Vergebung für meinen Zorn und meine Gereiztheit bat und die Armen anschreite, unzeitgemäß und unangemessen, wie ich dachte, um Almosen zu bitten. So wie der Abgrund riesig ist, vergeht auch die Barmherzigkeit Gottes nicht jeden Tag. Er erbarmt sich uns Sündern, reinigt uns, erlöst uns, heilt uns, besänftigt uns, erleuchtet uns und erfreut uns. Sechs Uhr abends. Ich preise Dich, Herr, für die großen, wunderbaren Wunder meiner Erlösung in Deinem Namen. Heute, zu Hause verärgert, in beengten Verhältnissen und im Feuer, ging ich zur Vesper, aber im starken Vertrauen auf Dich, in tief empfundener Reue rief ich zu Dir, und die Fesseln fielen von meiner Seele, der Tod floh und das Leben leuchtete in meiner Seele. Und wer wird während der Vesper, nach dem Sieg über die schmutzigen Tricks des Feindes, von meiner Kühnheit im Herrn, meiner Freude und dem Triumph meiner Seele sprechen? Ehre sei dem Herrn für alle. Ich bin von Dir und Dir, meinem Gott, fasziniert, als wäre ich von meinem Glauben gefangen! Vergib mir diese Einfachheit des Glaubens, denn wahrlich, Du bist denen in die Gefangenschaft gegeben, die an Dich glauben, und rettest sie durch Deine alles rettende Gefangenschaft. Der Herr vollbrachte mit mir kurz vor der Liturgie ein Wunder seiner Barmherzigkeit und Macht, als ich, tot in der Seele, in beengten Verhältnissen, Dunkelheit und Trauer, nach großer Wut und Verärgerung zu Hause wegen eines schelmischen Hundes zur Kathedrale ging; Ich habe mit meiner ganzen Seele meinen Zorn und meinen Wahnsinn bereut und vom Herrn Barmherzigkeit und vollkommene Erlösung vom geistlichen Tod, Leben, Frieden, Stärke und Kühnheit empfangen. Er feierte die Messe mit der Gnade Gottes für das Gute, besonders nach der Kommunion. Ich war eine Art siegreicher König, ruhig, majestätisch. Er empfing die Heilige Kommunion auf lebensspendende Weise. Vergebens und vergebens habe ich mich heute über den Fastentisch, der einfach und günstig ist (gekochter und gebratener frischer Hering und Preiselbeergelee), auf meine Frau geärgert. Ich habe wieder gezeigt, dass ich ein Vielfraß bin und dass der Dämon der Gebärmutter mich besitzt. Heute war Freitag. 21. Morgen. Als ich erwachte, entstand in meinem Herzen folgender Gedanke: In der Kirche während des Gottesdienstes herrscht über allen Namen der immerwährende Name des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, der alles und jeden erschaffen und bewahrt und uns alle rettet, der Barmherzige, der Reinigende, der Erleuchtende. In meinem Herzen herrschte Traurigkeit wegen der gestrigen Völlerei (Kuchen, kaltes Bier im Hotel). Völlerei tötet die Seele, macht sie dick, unhöflich und unruhig. 20. Januar. Von Januar bis Mai erhielt ein Erstklässler das Buch „Leben der Heiligen“. Welche neue Blasphemie hat der böse Dämon gegen die Heilige Dreifaltigkeit erfunden! Erlaubt mir nicht (wenn ich nicht bereit bin zu beten), dreimal Sprüche, Gebete und Segenswünsche zur Ehre der Heiligen Dreifaltigkeit zu sprechen: Beim zweiten Mal stockt es. Aber erhebe dich, o Herr, um mir zu helfen, und mögen deine und unsere Feinde zerstreut werden! 21. Ich danke dem Herrn, der mir durch mein Gebet während der Matins große Hilfe geleistet hat, als es keinen Küster gab und ich besorgt und verlegen war und als er kam und ich mich vor Ärger über ihn noch mehr schämte. Der Herr rettete mich vor der Verwirrung und gab mir die Kraft, den gesamten Gottesdienst ohne Stolpern zu absolvieren, mit der Ausnahme, dass ich bei meiner Freilassung zweifelte und aufgrund der feindlichen Aktion Angst hatte, den Namen des heiligen edlen Fürsten Alexander Newski auszusprechen. Dafür habe ich am Ende der Matins lange Zeit unter dem Feind gelitten, Buße getan, gebetet, bin mit Tränen vor dem heiligen Thron Gottes gefallen – und wurde begnadigt. Der Teufel lästert sie durch mein furchtbares Schweigen über die Heiligen, entfremdet sie von ihnen und kühlt ihre Herzen ihnen gegenüber ab. Die Stimme war stark und laut. Nach der Messe und nach der Vesper. Ich danke dem Herrn für die wunderbare Erweckung meiner reinsten und lebensspendenden Mysterien durch das göttliche Feuer und für den unermüdlichen Dienst der Liturgie, allerdings nicht ohne starke Versuchungen des Teufels, insbesondere vor der Feier des Sakraments, als der Küster und sein Assistent bald „Würdig und gerecht“ sangen ... Heilig ... und schon vorher glaube ich an einen Gott ... Ich habe nicht alles gesagt, als ich mich des Adligen schämte Jungfrau... (was für ein Unsinn!) Habe Vertrauen... unabhängig von Gesichtern [Jakobus 2:1]. Schäme dich vor niemandem, habe keine Angst ... Der Feind demütigt mich, mein Geist sinkt, aber das ist eine Sünde – es besteht auf keinen Fall der Grund, den Mut zu verlieren und frühere Sünden in den Abgrund der Barmherzigkeit Gottes und der Reinigung von ihm zu werfen. Ja, und Almosen reinigt alle Sünde; Sünde ertragen, Gottes Liebe zur Menschheit überwinden 102... Ich danke dem Herrn, der mich mit seiner großen Barmherzigkeit und seiner großen Befreiung in der Wohnung von A. Yegorovich Ivanov im Haus von Neustroev vor dem Gebet während meines reuigen Gebets besucht hat. Die ganze Zeit über wurde ich von der Sünde gequält (ich zog ein Bettlermädchen an den Haaren). Ehre sei dem Herrn! Ich danke dem Herrn, der mein Gebet in der Stunde der Angst und Melancholie des Herzens erhört hat, die der Teufel vor der Taufe des Babys in Belinsky heraufbeschworen hat, und der mich von ihnen befreit und mir die Gnade gegeben hat, die Taufe mit großer Kühnheit und Lebhaftigkeit im Beisein meiner Vormunde Nikolai Matveyevich Mizurov, einem Ingenieur-Oberst, und Dorofey Ivanovna Adamovich, der Frau eines Ingenieur-Oberst Dmitry Efremovich, durchzuführen. January 21. Saturday. Dein Auge, Herrin, ist das Auge Christi, dein Herz ist das Herz Christi, dein Heiligtum ist das Heiligtum Christi, deine Macht ist die Macht Christi, deine Macht ist die Macht Christi, deine Weisheit ist die Weisheit Christi, deine Weisheit ist die Weisheit Christi, deine Erkenntnis ist die Erkenntnis Christi, deine Liebe ist die Liebe Christi, denn Christus, Gott und du, sind eins. 22. Wer Ehre oder Liebe von den Menschen der Welt sucht, ist sehr traurig und beschämt, wenn ihm aus irgendeinem Grund diese Ehre und Liebe vorenthalten wird oder wenn er geschmäht wird. Suche Ehre und Liebe nicht von der Welt, sondern von Gott und den Gerechten, und du wirst nicht empört und traurig sein, denn Gottes Liebe übertrifft die menschliche Liebe unendlich. Abend. Auferstehung. Ich preise die Wunder der Barmherzigkeit Gottes, die heute während der Matins und der Messe in mir offenbart wurden. Zu Beginn der Matins herrscht Kälte und Herzschwäche, eine unreine Stimme aufgrund eines unreinen Herzens. Beim Lesen des Evangeliums und des Kanons wurde mein Herz von der Gnade Gottes erwärmt, und auch beim Singen der Stichera zum Lobpreis wurde mein Herz erwärmt. Aber gegen Ende der Matins, gegen Ende, verwundete mich der ätherische Feind schrecklich und erzürnte mich völlig, indem er mir ein kleines Tuch verlor, das wie ein Lumpen aussah, wenn auch hübsch, mit vielfarbiger Stickerei. Wie, dachte ich, kann ein so unbedeutender Lumpen, solch ein Verfall, durch Sucht Macht über mein Herz haben! Und der Feind täuscht mich so schrecklich und tötet meine Seele! Mein Gott! Die Wahrheit Deines Schicksals und die Gerechtigkeit Deiner Strafe für meine Sucht nach unbedeutenden weltlichen Dingen! Die Verlegenheit war so groß, dass ich Angst hatte, mich zu verabschieden, und sie stahl, indem ich nur die letzten Worte sagte: denn er ist gut und ein Menschenliebhaber. Aber dann stand ich nach einer neuen schweren Wunde auf, betete stark zum Herrn und sprach mit aller Kraft das Gebet zu Christus, dem Licht ... und sagte das alles in einem Gesang bis zum Ende und sagte die ganze Entlassung. Damit besiegte ich durch die Gnade Gottes den Feind und diente während der gesamten Liturgie ganz ruhig, wenn auch mit äußerstem Kampf. Lebensspendende Kommunion empfangen; Ich habe die Kanzel sehr gut gelesen. Alles gesagt und getan. Ehre sei dem Herrn! 23. Wir sind oft beleidigt, dass wir nicht geliebt werden, fragen uns aber nicht unvoreingenommen, ob wir der Liebe würdig sind. Haben wir uns nicht durch unseren Stolz, unseren Eigensinn, unsere Arroganz, unsere Sturheit, unseren Zorn, unsere Verleumdung, unseren Neid und andere Sünden den Zorn über uns selbst und den Ekel anderer zugezogen? Nach unvoreingenommener Überlegung stellt sich heraus, dass wir selbst daran schuld sind, dass die Menschen nichts mit uns zu tun haben wollen und sich von uns entfernen, um der Sünde weiter zu entgehen. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, mit dem Küster Adrian Nikitin die Matin und die Messe zu singen und zu lesen. Lektion. In allen schlimmen, traurigen Umständen, im Falle der Unwahrheiten von Menschen, zum Beispiel von Vorgesetzten, Kameraden, oder im Falle von Störungen im Dienst einer Person, sollte man sich nicht schämen und verloren gehen und Ärger zu Ärger hinzufügen. Aber bleiben Sie ruhig, gelassen und friedlich. Denn der Feind erzürnt uns meist am meisten und entzieht dem Schiff sozusagen den Steuermann, also die Vernunft. (Sehen Sie sich Erzpriester Pavel Trachevsky an.) Heute habe ich schwer gesündigt, war mehrmals wütend auf die Bettler und habe ihnen die Haare ausgerissen, und das alles wegen meiner Sucht nach der Welt, nach dem Fleisch, nach Süßigkeiten, nach Geld. Ich habe hart und lange gelitten! Durch Reue, durch Glauben bat er um Vergebung und taufte im Sauren Guten. Zur Unverweslichkeit berufen, strebe nicht nach Verderbnis und verderbe nicht den unsterblichen Geist und übertreibe den Körper nicht, die verderblichen Schläge der Leidenschaften zu versetzen. Nähern Sie sich Gott und seinen Heiligen, besuchen Sie häufiger Kirchen- und Gottesdienste und lernen Sie, Gott mit Tugenden zu dienen. 24. Ich danke dem Herrn, der mich während der frühen Liturgie (aus den Neustroevs über die verstorbene Jungfrau Alexandra) mit der größten und wunderbarsten Befreiung von der Wut auf Erzpriester Pavel V. Trachevsky getröstet hat, angeblich wegen seines Verrats bezüglich der Vorladung zum Konsistorium. Ich habe lange bei Matins in der Kathedrale und auf dem Weg zur Himmelfahrtskirche und in der Kirche selbst gelitten; In meiner Seele herrschte schreckliche Trauer, Verknalltheit und Enge. Aber als ich meine Schuld aufrichtig erkannte, den Erzpriester rechtfertigte und den Zorn gegen ihn beiseite legte, erbarmte sich der Herr sofort meiner und gab mir Frieden und Raum, und ich diente friedlich, feierlich und ohne zu stolpern; empfing die Kommunion für Leben und Freude. Ehre sei dem Abgrund der Gnade Gottes! Ich wurde für meine gestrige Völlerei, Sättigung und Weintrinken (bei Neustroev) mit Würde bestraft. Oh, wie schwer sind die Wellen der Süße! In mir ist noch kein Christentum: Zorn, Eifer, Gereiztheit, Stolz, Eigenwilligkeit, Ungehorsam, Lust und Gier mit verschwenderischen Gelüsten leben noch in mir, der Friede herrscht noch nicht unveräußerlich in mir. Ich besuchte den Abt und er empfing mich wie üblich sanftmütig und freundlich. Er erschien mir überhaupt nicht so, wie unser gewöhnlicher Verleumder, der Teufel, ihn sich fälschlicherweise vorgestellt hatte. Und wie konnte ich dem Verleumder glauben, der seine schmutzigen Tricks schon lange kannte? Oh, wie intensiviert er sich, um Feindseligkeit, Zorn, Stolz, Ungehorsam, Eigenwilligkeit, Rebellion und Eifer in unsere Herzen zu säen, um uns zu sieben wie Weizen [Lukas 22:31], um uns zu quälen, um uns vom Herrn und vom Leben in Gott wegzureißen! 25. Abend. Ich danke dem Herrn für die große, zweifache Befreiung von der tödlichen Unterdrückung der Sünde: einmal in der Turnhalle nach innerer Reue auf dem ganzen Weg von der Kirche zur Turnhalle (die ich den Armen aus einem brüderlichen Kreis geschenkt habe) und ein weiteres Mal im Hof ​​des Kirchenhauses, nachdem ich einen Bettler vernachlässigt und seiner Bitte nicht nachgekommen bin; Ich habe in den Tiefen meiner Seele Buße getan und Vergebung, Erlaubnis, Frieden, Raum, Kraft, Kühnheit und Leben erhalten. Ich danke dem Herrn, der unser gemeinsames Gebet für die Rettung des Dieners Gottes Alexei (Kellner im Klub des Kommandanten) vor der tödlichen Trunkenheit erhört hat, dass er ihn zu einem inbrünstigen Gebet angezogen hat. Gewähre uns daher, mitfühlend, gnädig und fruchtbar für alle zu beten, die Deine Hilfe und Barmherzigkeit benötigen. Die Hauptmerkmale des Gottesdienstes zeigen das Schicksal der Welt und der Menschheit, die gesamte Ökonomie unserer Erlösung, die Hauptmerkmale des Lebens Jesu Christi, die rettenden Früchte seines Lebens, seine Lehren, Wunder, Leiden, Tod und Auferstehung, Merkmale des Lebens der Muttergottes, ihre Geburt, Einführung in die Kirche, Verkündigung, Merkmale des Lebens und Wirkens der Heiligen, die Aufführung der Geheimnisse des Leibes und Blutes Christi. 26. Januar. Gestern Nacht wurde ich während des folgenden dämonischen Traums fast zum Gespött der Dämonen: Riesige Männer trugen einen riesigen Bottich Wodka, lachten und fluchten; Als sie dort ankamen, wo ich stand, schütteten sie es plötzlich aus und kippten den Bottich um: Ich bereute sogar die Kosten. Dann begannen zwei von ihnen zu streiten; Dann, aus dem Nichts, zwei große betrunkene Dorfmädchen (sie gingen irgendwohin), die Männer begannen sehr unbescheiden und schmutzig mit ihnen zu scherzen und packten ihre Fortpflanzungsglieder. Gott sei Dank wurde ich nicht noch einmal befleckt und dieses Mal nicht durch meinen Körper verdorben. Und wir hatten abends zwei Mädchen; Vorhin sah ich einen extrem betrunkenen Kurmashev im Zaun des Hauses, dieser Mann oder Händler war sehr betrunken – er konnte es nicht ertragen und fiel hin, murmelte etwas und benutzte Schimpfwörter. Worauf sollte ich bei diesem unreinen Traum des Bösen achten? Zu Ihrer eigenen lustvollen Veranlagung von Herz und Fleisch, die durch Fasten, Tränen, Gebete und den Verzicht auf Süßigkeiten ausgerottet werden muss. Ein böser, unreiner Geist täuscht mich furchtbar und unermüdlich: bald entfacht er in mir bösen Verdacht gegenüber den Brüdern aus einem ihnen gegebenen Grund, Feindseligkeit, bald lüsternen Verdacht, zeigt sozusagen die Sympathie einer Person des anderen Geschlechts für mein unreines Gefühl, bald erregt er die Gier nach Brot, während es am allermeisten mit Füßen getreten werden sollte (während der Liturgie wegen der Prosphyra, obwohl ich es tue). nicht essen Prosphyr), dann Neid auf das Wohlergehen und den Reichtum des Nächsten, ohne zu berücksichtigen, dass es vergänglich ist und viele von Gott entfernt (es ist schrecklich, wie der Böse in mir wirkt und mein Herz und meine Gedanken beherrscht), dann erzeugt es Faulheit beim Lesen des Wortes Gottes und regt nur zum Lesen vergänglicher Zeitungen an, die nichts in der Seele hinterlassen. Die Seele als letztes Prinzip muss sicherlich dem Höchsten Wesen dienen, von dem sie alles erhalten hat: Leben, Atem, Geist, freier Wille, Herz; Das ist ihr Leben, ihre Vollkommenheit, ihre Stärke, ihr Vergnügen, ihre Glückseligkeit. Andernfalls wird sie dem bösen Prinzip oder ihren Begierden und Leidenschaften dienen, denn sie kann als spirituelles, aktives Wesen nicht untätig bleiben und wird ihrer eigenen Zerstörung, ihrer eigenen Deformation und ihrer eigenen ewigen Qual dienen. Entweder dienen Sie Gott, oder, wenn Sie das nicht wollen, werden Sie unweigerlich der Sünde dienen – der Teufel schläft nicht. Möge Gott gewähren, dass wir jeden Tag und jede Stunde nach einem spirituellen und nicht nach einem fleischlichen Prinzip leben, denken, fühlen, sprechen und handeln. Ich habe keine guten Taten, aber der Herr hat mir Glauben gegeben. Dazu führt mich der Herr: zum Bewusstsein meiner Armut, Blöße, Blindheit, Schwäche, Abscheulichkeit und Hässlichkeit. Dir allein sei Ehre, o Herr, immer, jetzt und in Ewigkeit. Und für uns – Schande auf unserem Gesicht wegen unserer Sünden. Der Herr der Herrlichkeit, der allgerechte Herr, wollte zu deiner Erlösung Unehre und schändliches und schmerzhaftes Leiden und Sterben am Kreuz in dieser Welt von ungerechten Menschen annehmen, und du, ein sündiger, böser, stinkender Hund, suchst du nach Ehre und Ruhm in dieser Welt? Ist es, um von der Welt verurteilt zu werden? Wo ist die Mitkreuzigung mit Christus? Wo ist die Kreuzigung des Fleisches mit seinen Leidenschaften und Begierden? Streben Sie nach unvergänglichem Ruhm, unvergänglichem Reichtum, unvergänglicher Nahrung, unvergänglicher Schönheit und Herrschaft. Du sagst: Sie werden schlecht von mir denken. So sei es. Erleide diese Schande, Thunfisch 103, für Christus. Ihr Beispiel ist der Herr Jesus Christus, die Propheten, Apostel, Heiligen, Märtyrer, Heiligen, die Gerechten und alle Heiligen. Die Heiligen lehnten goldene Kreuze ab, aber wir suchen sie, ohne die Höhe der Demut und den Reichtum der Armut zu verstehen. 27. Sie sagen: Jetzt gibt es keine Wunder mehr, aber wir leben in einer Welt voller Wunder; Besonders im gnadenvollen Reich Christi – in der Kirche sind unzählige Wunder geschehen und geschehen jetzt sowohl mit unseren eigenen Augen als auch in der inneren Welt, in den menschlichen Seelen. Gläubige und gottesfürchtige Seelen wissen das und verherrlichen den Herrn der Wunder. Ich danke dem Herrn, der mich in die Wohnung von Priester P.P. gebracht hat. Preobrazhensky vor dem Angriff des Geistes der Bosheit, der bei einigen seiner Kinder Kälte und Ekel wegen der Hässlichkeit seines Gesichts einatmete. Mein Gott! Ich liebte die unschuldigen Kleinen nicht, die Kinder Gottes aus Gnade, die Gefäße Gottes, seine belebten Kirche, die Heiligen. In Reue erhob ich die Augen meines Herzens zum Herrn, und das Böse des Teufels verschwand. Was für ein unreines Herz ich habe! Was für eine Voreingenommenheit, welche Kontemplation! Was für eine Täuschung des Herzens! Er blickt auf die Schönen, bewundert sie, bewundert sie stolz, macht sie zum Gegenstand seiner Lust (fleischlichen Lust)! Und manchmal werden die Heiligen Gottes auf unterschiedliche Weise gelästert, obwohl der neue Mensch in uns von ihnen überrascht ist, sie liebt, sie bewundert. Nach der Matin. Ich danke dem Herrn, der sich schnell und auf wundersame Weise meiner erbarmte und mich von dem Kummer und der Not befreite, die mir widerfuhren, für den Kummer und die Wut über die Frau, die erneut aus St. Petersburg angekommen war, um mich um Almosen zu bitten (während es ohne sie keine Bettler in Kronstadt gibt – es gibt viele von ihnen), der ich verärgert ein Zehn-Kopeken-Stück gab, und für den Kummer über das große Abonnement des [Isidor] Armenhaus in St. Petersburg für die Armen des Klerus und für die Theologische Schule (jeweils nur zwölf Rubel). Ich bereute es, rief den Namen des Herrn an, vertraute auf seine vielen Gaben und ließ mich nicht täuschen: Der Herr belebte meine von Sünden abgestumpfte Seele, beruhigte, heilte und breitete sich aus. Ehre sei seiner Liebe zur Menschheit! Er ist mein unerschöpflicher Schatz, Er ist mein Reichtum, Er ist meine Süße, mein Licht, meine Stärke, meine Schönheit, die absurde Leidenschaften vertreibt. Vernichte die Tiere, meine unterdrückten Leidenschaften, Herr, vernichte sie, reinige sie und verzehre sie vollständig. Amen. Ich danke dem Herrn, der mich in dieser Stunde zur Reue vor der ehebrecherischen Neigung meiner Gedanken und Herzen bei der Erinnerung und Vorstellung des Gesichts einer Frau gerettet hat. 27. Heute Morgen habe ich einen großen Fehler gemacht – ich habe ein großes französisches Brötchen zum Tee gegessen, ohne den Drang zu essen oder zu trinken, weil ich gestern Abend ziemlich viel gegessen und getrunken habe. Deshalb fiel es mir den ganzen Tag schwer und ich wurde bequemerweise von einem körperlosen Feind in die Sünde der Wollust verwickelt. Ich bereue vor dem Herrn. 28. Wie lange wird mein Leben voller Hässlichkeit und der Absurdität von Völlerei und Völlerei sein? Diese schändliche Sklaverei im Mutterleib? Wegen des französischen Brotes, das ich gestern Morgen gegessen habe, hatte ich es den ganzen Tag schwer. Wieso verstehe ich nicht oder erinnere mich nicht daran, dass ich jeden Tag nur sehr wenig Nahrung brauche und dass ich nicht einmal ein oder zwei Tage lang oft essen sollte, nachdem ich so viele Jahre lang meine Kräfte durch die Distanz zum Geschlechtsverkehr bewahrt habe? Herr, erleuchte mich und hilf mir, die Gebärmutter zu verachten, die Quelle der größten Schande im Leben. Völlerei tötet das Gebet, entzieht der Seele Energie, züchtet im Herzen des Vielfraßes Bosheit, Neid, Gier, Hartherzigkeit, Geldgier, Unzucht, Unglaube, Faulheit, Niedergeschlagenheit, böse, gotteslästerliche und böse Gedanken. So viel Böses bringt diese abscheuliche Leidenschaft hervor! Gott sei Dank höre ich gute Kritiken über Pater Peter Klepachevsky, seinen Dienst und seine Predigten. Lass unser Licht vor den Menschen leuchten [Matthäus 5:16]! Amen. Ich verherrliche die Langmut meines Meisters Jesus Christus, der bis jetzt mit mir, dem Verfluchten und Verschwenderischen, gelitten hat und mich nicht durch meine Sünden zerstört hat, der mir jeden Tag liebevoll barmherzig war und mich von unzähligen Sünden gerettet hat. Ich habe durch Geiz, Geldgier, Hartherzigkeit, Bitterkeit, Stolz und Murren gesündigt, als ich beim Gehen von Matins Bettler um Almosen betteln sah und hörte, die den ganzen Winter nicht gearbeitet hatten und zu mir um Almosen kamen. Welche Frucht bekomme ich durch Almosen, dachte ich in der Bitterkeit meines Herzens? Ich gebe Schmarotzertum und Faulheit Nahrung, die Armen missbrauchen meine Almosen, obwohl es nicht meine Aufgabe ist, herauszufinden, wo sie sie verwenden; Meine Aufgabe ist es zu geben und das Gebot des Herrn zu erfüllen. Wegen meiner Sünde befielen mich falscher Kummer und Unterdrückung; Ich konnte keinen Platz finden. Aber aus tiefstem Herzen bereute ich mit Zärtlichkeit und Tränen, und der Herr nahm meine Schuld von mir und schenkte mir Frieden, Weite des Herzens und Kühnheit. Ehre sei dem Herrn! Lasst mich von jetzt an nicht kleinmütig sein, wenn ich Almosen gebe, denn der Lohn für ein Almosen ist zweifellos groß und groß; lasst mich ihn nur bereitwillig, fleißig und mit Demut geben. Aufwachen. 28. Januar 1878 Nach der Nachtwache in der Duma-Himmelfahrtskirche. Ohne Enthaltsamkeit kannst du die List des Feindes nicht überwinden, aber der Feind wird dich besiegen. Heute habe ich aus einer dummen, unglücklichen Angewohnheit morgens Kaffee mit frischer Sahne und ein Glas Tee, ebenfalls mit Sahne, getrunken; Ich ging in die Turnhalle und spürte, wie der Schweiß meinen Körper entspannte; Bei einem Gedenkgottesdienst in der Turnhalle für den Lehrer Nikolai Anikievich Ivanov erwies er sich als äußerst schwach, unfähig zu beten und den körperlosen Feind zu bekämpfen; Ich habe es aus Angst vor Sprache und Worten verpasst – dann brach mir der Schweiß aus. Dann, nach der ersten Unterrichtsstunde, um zwölf Uhr, rief mich Lehrer Iwan Nikiforowitsch Ruslow zu sich nach Hause, um etwas zu essen; Ich hatte die Schwäche, mich nicht zu weigern, nahm noch einmal einen Happen und trank ein Glas Kaffee; Ich erlaubte mir noch mehr Schwäche; Nach einer Unterrichtsstunde hielt Kommissar Sizov einen Gebetsgottesdienst. Der Gebetsgottesdienst wurde aufgrund von Sättigung (von Wodka und allem) und Alkohol schlecht abgehalten, dann aß er wieder; Ich kam nach Hause und aß Kohlsuppe und Birkhuhn. Ich entspannte mich wieder noch mehr, obwohl es nirgendwo hingehen konnte. Am Ende hielt er die Nachtwache falsch ab, er konnte den Abschied nicht aussprechen, Christus, das Licht und die Evangelien las er am Ende nicht. Verhindere den Kummer, der denen versprochen wurde, die jetzt satt sind [Lukas 6:25]; Du bist jeden Tag satt – mögest du nicht für immer hungern, ohne die Gemeinschaft des Herrn. Während des Gottesdienstes muss der Priester als Diener Gottes, als Engel des Herrn, des Allmächtigen, unabhängig und unabhängig sein und darf niemanden in der Kirche anschauen, sei es ein König oder ein Synklit, 105 oder ein Bischof oder ein Bürgermeister, ein reicher oder gelehrter Mensch usw., denn durch eine sklavische Geisteshaltung gegenüber Menschen vernachlässigen Sie das höchste Werk des Gottesdienstes oder die Ausübung des Sakraments, denn der Priester ist derjenige, der dient und auf die Gesichter achtet Der Mächtige der Welt ist doppelt im Denken und im Herzen und unwürdig, vor dem Thron des Höchsten und Erhabenen zu stehen. Ich bin zum höchsten, himmlischen Engelsdienst berufen, um Menschen durch die von mir gespendeten Sakramente und die Verkündigung des Wortes Gottes zu reinigen, zu heiligen, Söhne zu machen und anzubeten. Aber bisher habe ich diesen Dienst unwürdig geleistet und unwürdig gelebt, in Leidenschaften, in weltlicher Sucht, Völlerei, Gier, Wollust, Ruhmsucht, in Zorn, Stolz, Neid, Luxus, Hartherzigkeit gegenüber den Armen. Wie lange werde ich ein Sklave des Bauches und der Süßigkeiten sein und den Spott der Dämonen und den Vorwurf ertragen? Posten, posten, posten! Ich kenne das christliche ABC immer noch nicht: Ich habe weder wahre, heuchlerische, unsterbliche Liebe, Sanftmut, Demut, Enthaltsamkeit, Einfältigkeit, Reinheit und Keuschheit, Gehorsam, Mut, Festigkeit, Geduld, Nichtbegehren gelernt. 29. Als ich morgens aus dem Schlaf aufwachte, fühlte ich mich schwer, als wäre ich von der Völlerei der vergangenen Tage, insbesondere des Vortages, gefangen. Während der späteren Messe in der Duma-Kirche fühlte ich mich ebenfalls gebunden, in meiner Seele machtlos und bereute daher und betete zum Herrn um Gnade und Hilfe; empfing große Erleichterung durch das Gebet und vertraute auf den Herrn; Als er das Evangelium über Zachäus las, war er berührt und vergoss Tränen, indem er sich vor dem Angesicht des Herrn in die Lage des Zachäus verlagerte und ihn bat, mich zu suchen und zu retten, der umgekommen war. Es wurde einfach, einfach, weil der Herr wie Zachäus mein geistliches Zuhause besuchte. Vor dem großen Eingang war ich verlegen, weil der Diakon mir nicht die Hand küsste, als ich ihm das Räuchergefäß abnahm, und so sprach ich am Eingang vage die Namen der höchsten Personen und alle Worte aus. Dann, während der Messe, gab es eine starke Versuchung des Feindes wegen des Diakons, böser Verdacht gegen ihn; Ich konnte es kaum aushalten: Es war mir peinlich, es brannte, es bedrückte mich; Denken Sie zunächst daran, dass der Herr nicht alles gesagt hat – der Teufel hat ihn zermalmt; dann ist der Rest gut; hinter der Kanzel fest; Nicht jeder sagte die Entlassung: Er war verlegen wegen der Prosphira, die der Diakon ohne Erlaubnis geschickt hatte (oh, meine Gier!). Beim königlichen Gebetsgottesdienst herrschte aus demselben Grund eine starke Versuchung, die durch das Reuegebet nur schwer überwunden werden konnte. Horror, welche Machenschaften des Feindes auf der höllischen Seite und welche Sucht nach der Welt, nach dem Mutterleib, nach dem leidenschaftlichen Fleisch auf der anderen, meiner Seite! Er las das Gebet hinter der Kanzel und das Dankgebet beim Gottesdienst sehr laut, besiegte und zertrat den Feind, der stolperte und ihn zum Schweigen zwang. Am Ende ging er in der Macht der Festung Christi als Sieger hervor. Ohne Christus gibt es nur für einen Moment Ärger! Bei Taufen auf zwei kleinen Zwischengeschossen gibt es große Versuchungen: einmal durch das süße Gesicht des Beschenkten, einmal durch die enge Luft. Der Mensch sieht im Gesicht, aber Gott... im Herzen [1.16:7]; Ein Mensch liebt jemanden wie ihn oft nur aus Stolz auf seine eigene Süße! Oh, Wahnsinn! Wo ist die Liebe nach Gott, nach dem Geist und nicht nach dem Fleisch? Auf einem anderen Turm taufte er, sprach Gebete mit Trauer und Unmut über den Besitzer und die Herrin des Anwesens. Bei Blinova taufte er feierlich und laut, aber der Seidenschal verwirrte ihn und machte ihn ein wenig verrückt. Nur bei Komarov vollzog er die Taufe leidenschaftslos und feierlich. Wie viele Schwächen, Geister, Trägheit aufgrund der Sucht nach der Welt! Und das vollkommen Gute, Unveränderliche, Lebenswichtige ist Christus und seine Gnade. Was habe ich und wen habe ich außer Dir, Herr? Du bist alles für mich, alles auf der Welt ist Eitelkeit, Bedeutungslosigkeit, alles Schöne ist Verfall, alles Süße ist Verfall, süß nur für eine Minute, für einen Moment. Und wegen der Süßigkeiten und Schönheiten der Erde werden wir von Gott getrennt, wir werden einander feindlich gesinnt oder werden von anderen verführt! Verrückte Männer! 30. Abend. Ich danke dem Herrn für die große Hilfe für mich, den Schwachen, der immer von Dämonen angegriffen wird. Gestern um fünfeinhalb Uhr abends hielt ich in Kikins Haus einen Gedenkgottesdienst für die verstorbene Irina ab und war unter dem Einfluss von Wein verlegen und bezweifelte, dass ich die Litanei aussprechen könnte - und so geschah es: Der Feind zögerte und unterbrach bei der ersten Litanei, aber bei der letzten Litanei nahm ich durch die Gnade Gottes Kraft über die gegnerischen Kräfte und sprach alle Worte klar, kühn und ruhig aus, wie bei der Entlassung. Ehre sei Gott, der mich von den Höhen der Dämonen und des satanischen Giftes befreit und mich mit seiner Gnade erfreut hat. 31. Trocknen Sie heute bei Ihrer Ankunft die Heiligen Gaben in der Himmelfahrtskirche. Gott! Halten Sie sie sicher und vor Luftveränderungen geschützt. Beschütze mich auf meiner Reise vorwärts und rückwärts und gedeihe in allem; Gewähre alles, was sicher erfüllt werden soll; zeige die heilige Patene in Herrlichkeit, denn Dein allheiliger Tisch ist sowohl diese Patene als auch die zukünftige, veränderliche. Ein Gespräch mit mir von einem Kronstädter Sachbearbeiter der Kronstadt Commercial Bank über die Bedeutung und den Nutzen des Predigens während des Gottesdienstes. Wir müssen immer unsere Stimme erheben. Ich werde mit der Hilfe Gottes sprechen. Erdigkeit ist Verbundenheit mit irdischen Dingen. Lebendig, also Jungfrau (lat.). General Troparion an die Heiligen, Ton 8. Unzugänglich (veraltet) – nutzlos, wertlos. Obnosti (Church Glav.) – herumtragen, verteilen. Ortlos (Kirchenslawisch) – absurd, unangemessen, obszön. Tune (kirchenslawisch) – Bedeutung: ohne Schuld, ohne Grund, vergebens. Istniti (Church Glav.) – zu Staub zerquetschen, zertrampeln, brechen. Synclit – Mitglied des Staatsrates (Synclit – Versammlung, oberste Zivilregierung).
🔑Anmelden 📖Gebetbuch 🕊Live-Gebet 📨Nachricht einsenden 👥Freunde 💬Gruppen ⛪Meine Gemeinde 🕯Virtuelle Kirche 🙏Gebete nach Vereinbarung 🗓Kalender ☦Heiligenleben ✏️Katechese 📚Bibliothek 🌍Rundschau der orthodoxen Welt 🎧Live-Musik ⚖Kanones 📜Die Heilige Schrift 🧭Karte der Orthodoxie ✅Prüfe dich selbst 🔔Benachrichtigungen ➕Meine Abonnements 🛍Shop 💬Support